科學是我們認識和改造世界的工具，它推動了人類社會的進步。寫總結(jié)時可以借鑒他人的經(jīng)驗和范文，但要加入自己的思考和觀點，避免簡單復制和機械套用。請大家閱讀以下范文，相信會對你的總結(jié)寫作有所幫助。
個人閱讀心得篇一
如果說，魯迅的《吶喊》是中國現(xiàn)代小說的開山之作，郭沫若的《女神》代表了新詩的輝煌，那么曹禺的《雷雨》可說是中國話劇創(chuàng)作第一次成熟而優(yōu)美的收獲。
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇，是命運對人殘忍的作弄。專制、偽善的家長，熱情、單純的青年，被情愛燒瘋了心的魅惑的女人，痛恨著罪孽卻又不自知的犯下更大罪孽的公子哥，還有家族的秘密，身世的秘密，所有這一切在一個雷雨夜爆發(fā)。有罪的，無辜的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式，發(fā)泄被抑壓的憤懣，毀謗中國的家庭和社會。
《雷雨》的戲劇沖突具有夏日雷雨的征候。開始是郁悶燠熱，烏云聚合，繼而有隱隱的雷聲，有詭譎的閃電煽動著漸趨緊張的空氣，忽地，天地間萬物止息，紋風不動，靜極了，就在人剛剛覺察到異樣還來不急思忖，當頭響起一個炸雷，電閃雷鳴，雨橫風狂，宇宙發(fā)怒了。達到此種戲劇效果全憑劇作家牽動劇中人物之間“危險”關(guān)系。比如周萍，對父親是欺騙與罪孽感，對蘩漪是悔恨與懼膽怯，對周沖是歉意，對四鳳是希望振作，對侍萍是難逃宿命。
《雷雨》確是才華橫溢之作，在戲劇藝術(shù)上臻于完美之境?！独子辍烦晒λ茉炝藙≈腥宋?。如果一出戲沒有令人難忘的人物，那么無論它的劇情沖突多么緊張激烈都不過是一時的熱鬧。《雷雨》中的人物是豐滿而復雜的。即如周樸園，曹禺將他歸于偽善卻仍然還要為他分辨出剎那間幻出的一點真誠顏色。而對周沖，曹禺也細心區(qū)分著單純與癡憨，讓現(xiàn)實的鐵錘一次次敲醒他的夢。
當然，在《雷雨》中最獨特最耀眼的人物是蘩漪。她是一個最“雷雨的”性格。她的熱情是澆不滅的火。上帝偏罰她干枯地生長在砂上，她的美麗的心靈被環(huán)境窒息變成了乖戾。她有一顆強悍的心，她滿蓄著受壓抑的陰鷙的力，她不是所謂的“可愛的”女性，她是辛辣的，尖銳的，她有她的“魔”，她的魅惑性。
《雷雨》具有一種詩意之美。這不單單得自文辭的優(yōu)美，許多段落被人們反復背誦，也不僅是得自劇中人物詩意的性格，或者也可以說，是所有這一切，包括舞臺提示、角色分析，匯總而后升發(fā)出的一種形而上的氣質(zhì)和品位。
讀了《雷雨》這本書，首先第一個想法就是：周樸圓這個人可以說是太壞了，壞到連自己都不認為自己是壞人的程度，他對待萍的思念、懷念，便成了他后半生用來自欺欺人經(jīng)常咀嚼是一種情感，這既可以填補他那丑惡空虛的心靈，又可顯示他的多情、高貴，。但是對壓迫傷害自己的周樸圓來說，他不僅傷害了無辜，包括自己的兒子周沖，更嚴重地殺傷了自己，這也是一種自我毀滅，這是多么的可悲啊!
《雷雨》這本書揭露和批判了中國舊家庭和社會的罪惡，整個故事的背景情節(jié)都和雷雨有關(guān)，首先是“郁熱”然后是“蟬鳴”“蛙噪”“雷響”無不在渲染郁熱的苦夏氣氛，這也暗示這一種情緒，心理、性格、以至生命的存在方式，并且顯然融入了作者自己的生命感受和體驗。
在《雷雨》中，幾乎每個人都陷入了一種“情熱”—欲望和追求之中充滿著“向著天邊飛去”的生命沖動，他是那樣的神往著“飛到一個真正干凈快樂的地方”這是一個永遠不能實現(xiàn)的追求絕對的理想的精神幻夢;繁漪，周萍、四鳳則充分表現(xiàn)了人的非理性的情欲的渴求，尤其的作者傾心刻畫的繁漪，她更有一點原始的野性，更充分的發(fā)展了人的魔性。魯大海也同樣滿蓄著反抗的，頑強的，野性的，即使是侍萍，以至的周樸圓，他們對充滿的痛苦的初戀的極其復雜的情感反應，正表明了對曾經(jīng)有過情愛的難以擺脫，超長態(tài)的欲望與對欲望的超長態(tài)的壓抑，二者的撞擊，就造成人巨大的精神痛苦，至使他們走向了殘忍的并且恐懼的一個悲劇結(jié)局。
死寂，往往是爆發(fā)的前兆，風平浪靜是狂風暴雨最有力的宣告。
《雷雨》這是一部既可以演也可以讀的活本，語言質(zhì)樸而精練。看似平常的對話之間，深刻地體現(xiàn)人物的心情及性格，是一部不可多得的佳作。
在這場家庭倫理糾紛中，每個角色的心理活動都隱晦而完整地表現(xiàn)在了他們的語言、動作，深圳是細微的語調(diào)上，而他們之間復雜而微妙的關(guān)系也一步步推動著劇情的發(fā)展，不得不說，作者對人性的把握相當精確，合理而自然的循序漸進，將故事以罪應該的方式推向了高潮，其中最讓我驚嘆的，是那場雷雨，完美的將這場悲劇推向了極致。那場雨其實更像是這場家庭悲劇的縮影，從壓抑、醞釀再到最后的轟然而下，將劇情完全的呈現(xiàn)在我們眼前。
對于最后的結(jié)局，我是有些說不出的惆悵?；蛟S這樣就是最好的結(jié)果了吧。這場家庭的悲劇，既源于周樸園的專制獨裁，也源于社會階層的思想觀念矛盾。
在我看來，這場雨早已醞釀，缺的只是像魯侍萍這樣一根導火線而已，長期壓抑的環(huán)境，造成了人心的扭曲。悲劇的發(fā)生只是或早或晚的問題，不過因為有了魯侍萍的緣故，才使得這個家庭更徹底的毀滅。他們死的死，瘋的瘋，僅僅留下周樸園一人獨守著這份苦痛不堪的回憶，悔恨惆悵地讀過下半生時光。誦讀著《圣經(jīng)》的時候，他應該也在請求他們的寬恕吧，而對于其他人而言，這樣的結(jié)局更是一種解脫。
死亡”一詞其實幾乎貫穿了整部《雷雨》的脈絡。從序幕中兩位尼姑談論的鬼神論，再到周萍和周蘩漪各自為了愛而萌生出的懺悔和執(zhí)著，最終直指那些為愛徇情的無知青年，每一個布景和情節(jié)都彌漫著對死亡的輕聲嘆息。
周萍的死倒并不算意外，或者說是我完全料想之中“該死”的角色，這個男人的一生應該算是極其卑微潦倒的了，他總是在是非之中搖擺，不能忘卻前世與繼母的失足情網(wǎng)，也不能割舍后世對魯四鳳的愛戀糾纏，他活得過于矯情，淡薄了尊嚴，丟棄了理想，湮滅了自由，結(jié)余的那些生命就只獨守著一個“情”字不了而已。我以為，愛他就好比施舍同情，但是在于他的評價我只能說懦弱得幾近使人唾棄。
曹禺曾經(jīng)在《雷雨》的序言中評價過他自己筆下的人物，但得到其大加贊賞的卻只有兩個人，其中一個便是同樣慘遭不幸的二少爺周沖。相比而言，我到認為周沖是個極具悲-彩的人物。他先是對四鳳的求愛失敗;又在爭執(zhí)中委命于父親的呵斥，認識到獨權(quán)的威嚴終究是不可動搖的;之后他又抱著近似菩薩的善心去探望困頓中的四鳳，卻被魯大海視為不速之客辱罵出門;結(jié)尾他又被周繁漪無情地拉出來，眼見了殘酷的事實，最終被親生母親手丟棄在暴風雷雨之中。一件件打碎他夢想的事情接踵而來，現(xiàn)實生活留給他的只有悲痛——剩下的是一種掉到黑洞中不可重生的絕望。周沖是無辜的，他只是一個被社會矛盾、家庭仇恨無故吞噬了的受害者，一個在夢想與現(xiàn)實中游離屈尊的年輕人。他最終還是死在自己夢開始的地方，令人悲憐不忍，心痛不已。
在這里我想說的一個還活著的人就是整部《雷雨》的靈魂——周蘩漪。她是曹禺老先生最喜歡的一個人物，也是他認為最“雷雨的”角色。在我看來，周蘩漪并不是什么討巧的角色，但她的行為和心理狀態(tài)到不失是半邊天空的一個鮮明代表——為了愛情而活，卻又被愛摧殘了身心，絕望了人世。我能夠給予她的更多的是同情，更或者說是仁愛。周蘩漪是鮮活的、真實的，她生命的一半已經(jīng)沉淪，但是在感情崩潰的邊緣卻忽地懼怕起了死亡，露出對現(xiàn)實的無盡渴望和激情，于是她本能地抓牢身邊最后的一棵救命草，不顧一切地瘋狂地向上攀爬，但卻不料，她所有的希望最終還是土崩瓦解在一個懦弱卑微的男人手里。然而更可悲的是，周蘩漪最終沒有獲得死亡超脫的權(quán)利，她將終生帶著遺恨和罪責感孤守在愛人和兒子的墓冢前，直到生命的最后一刻。
《雷雨》里這幾個在死亡邊緣徘徊的角色，其實都有著對生命的無限渴望和追求，只是他們在命運的沖突里偏離了原有的軌道，最終，淚水和痛苦是免不了交織相濡的。但是，關(guān)于那些愛與恨的矛盾糾纏，也許會因為這些死亡而被我們釋然吧。
書中的周樸園既是一位資產(chǎn)者，又是一位冷酷的封建統(tǒng)治者的代表，他對侍萍的確動過真心，但也禁不住鐵一般的封建制度的“消磨”，當初的一時沖動奠定了三十年后的悲劇。其妻蘩漪向往自由，在這枯燥的周家，她與周樸園的大兒周萍發(fā)生了曖昧的不正常的戀愛關(guān)系。周萍是當時半殖民地半封建社會懦弱的知識分子的代表，他的自私與懦弱也為悲劇的形成起了重要作用。四鳳與周沖的善良、純真也使讀者在這場家庭紛爭中得到一絲慰藉。他們不該屬于黑暗，不屬于這場斗爭，他們是無辜的受害者。
悲劇的上演或許是上天注定，或許是孽債，在那個郁悶炎熱的雷雨之夜、一切謎底都揭開的夜晚，四鳳觸電而死，周沖為救四鳳而不幸身亡，周萍自殺，魯媽癡呆，蘩漪發(fā)瘋，周樸園也將隨著這個家族的瓦解而崩潰。
曹禺說：“《雷雨》不是以道德敗壞為主題，也不是寫因果報應，而是一種情緒的發(fā)酵，處于本能的一種傾訴，跟著自己的感覺去表現(xiàn)的另一種世界?！?/p>
其實，他們都是社會制度的受害者，蘩漪介于這一對父子的愛恨情仇之間，她難道不可憐嗎?侍萍也為當時的沖動付出了代價，她與蘩漪不同的就是生活條件罷了。周沖與四鳳的悲劇使人心痛，卻也表展現(xiàn)了真摯的情感世界。周樸園與侍萍相愛卻不能在一起，還要受著封建制度的約束，雖說他是悲劇的釀成者，但誰又能覺得他的命運不是可悲的呢?他們真的都是社會制度的受害者啊!
個人閱讀心得篇二
那么周樸園到底愛不愛魯侍萍呢?從一向隨身帶著的舊家具一向保留著夏天關(guān)窗的習慣，到幾十年都一向穿著的舊襯衣，都能夠看出，樸園對侍萍仍有感情，可事實樸園愛的是他印象中三十幾年前那個美麗溫柔的侍萍，而不是出此刻他眼前的這個女生。周樸園所期望的是“最圓滿、最有秩序”的家庭，實際上它是一個丑陋的、混亂的家庭。妻子繁漪與他感情不和，處處與他針鋒相對，并且與大兒子周萍有私情。二兒子表面上對他畢恭畢敬，實際又敬又怕，不愿與他多接觸，周樸園在這個家里，空有家長的尊嚴卻享受不到夫妻、父子間的真情。因此當年那個侍萍自然成了他感情上的依托。他的所作所為，只是為了填補自己空虛的心，當他思念的侍萍出此刻他面前時，他慌了陣腳，資本家的勢利、狡詐暴露無疑。他認為侍萍會來勒索他，害怕侍萍向他算舊帳，害怕自己的名譽和財產(chǎn)受到威脅。這樣，一前一后兩種截然不一樣的態(tài)度，便把他的嘴臉暴露了出來，鮮明的性格躍然紙上。
曹禹最喜愛繁漪這個主角，但他沒有刻意美化她。她的發(fā)瘋是她唯一的下場，正因她的性格和當時的社會格格不入。一個占有欲如此強烈的女生在失去一切期望后，她只能瘋。我也很可憐她，兩個男生都拋棄了她。而她只是在自以為是的感情中毫無頭緒地磕碰，也許她只有這個下場，也是正因作者憐惜她，確實她深受封建思想的毒害?？蓱z的女生!
矛盾的沖突穿插在文章的字里行間，每個人也由矛盾的驅(qū)使找到了自己應有的下場，似乎唯獨周樸園的例外，可我還是不明白，他為什么茍活。試問如果有一天地球大爆炸，到底是死的人可憐，還是活著的人可憐呢?他看著身邊的人都人不像人，鬼不像鬼，那最受煎熬的就是他了，可能曹禹先生要的就是這個感覺吧!
如果說，魯迅的《吶喊》是中國現(xiàn)代小說的開山之作，郭沫若的《女神》代表了新詩的輝煌，那么曹禺的《雷雨》可說是中國話劇創(chuàng)作第一次成熟而優(yōu)美的收獲。
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇，是命運對人殘忍的作弄。專制、偽善的家長，熱情、單純的青年，被情愛燒瘋了心的魅惑的女人，痛恨著罪孽卻又不自知的犯下更大罪孽的公子哥，還有家族的秘密，身世的秘密，所有這一切在一個雷雨夜爆發(fā)。有罪的，無辜的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式，發(fā)泄被抑壓的憤懣，毀謗中國的家庭和社會。
《雷雨》的戲劇沖突具有夏日雷雨的征候。開始是郁悶燠熱，烏云聚合，繼而有隱隱的雷聲，有詭譎的閃電煽動著漸趨緊張的空氣，忽地，天地間萬物止息，紋風不動，靜極了，就在人剛剛覺察到異樣還來不急思忖，當頭響起一個炸雷，電閃雷鳴，雨橫風狂，宇宙發(fā)怒了。達到此種戲劇效果全憑劇作家牽動劇中人物之間“危險”關(guān)系。比如周萍，對父親是欺騙與罪孽感，對蘩漪是悔恨與懼膽怯，對周沖是歉意，對四鳳是希望振作，對侍萍是難逃宿命。
《雷雨》確是才華橫溢之作，在戲劇藝術(shù)上臻于完美之境?！独子辍烦晒λ茉炝藙≈腥宋?。如果一出戲沒有令人難忘的人物，那么無論它的劇情沖突多么緊張激烈都不過是一時的熱鬧?！独子辍分械娜宋锸秦S滿而復雜的。即如周樸園，曹禺將他歸于偽善卻仍然還要為他分辨出剎那間幻出的一點真誠顏色。而對周沖，曹禺也細心區(qū)分著單純與癡憨，讓現(xiàn)實的鐵錘一次次敲醒他的夢。
當然，在《雷雨》中最獨特最耀眼的人物是蘩漪。她是一個最“雷雨的”性格。她的熱情是澆不滅的火。上帝偏罰她干枯地生長在砂上，她的美麗的心靈被環(huán)境窒息變成了乖戾。她有一顆強悍的心，她滿蓄著受壓抑的陰鷙的力，她不是所謂的“可愛的”女性，她是辛辣的，尖銳的，她有她的“魔”，她的魅惑性。
《雷雨》具有一種詩意之美。這不單單得自文辭的優(yōu)美，許多段落被人們反復背誦，也不僅是得自劇中人物詩意的性格，或者也可以說，是所有這一切，包括舞臺提示、角色分析，匯總而后升發(fā)出的一種形而上的氣質(zhì)和品位。
個人閱讀心得篇三
“就算天空再深看不出裂痕，眉頭仍聚滿密云。故事的結(jié)局，正像一個巨大的雷，赤裸裸地打在頭上，沉重，卻又是意料之中?！?/p>
最近又重新把曹禺的著作——《雷雨》讀了一遍。對于《雷雨》也有了進一步的認識，也讓我聯(lián)想到了現(xiàn)實生活中的一些現(xiàn)象。
《雷雨》講述了一個二十世紀三十年代發(fā)生在帶有濃厚封建性質(zhì)的資產(chǎn)階級家庭的悲劇。更是作者對于舊社會制度的無情的批判。
故事出現(xiàn)的人物不算多，實際上故事就是意義上發(fā)生在一家人身上。而特別之處就是故事寫的是小圈子的故事，表現(xiàn)出來的卻是一個時代的社會狀況。它的本阿身不僅僅是個家庭的倫理悲劇，更是一個引起人深思的話題。情節(jié)雖則高潮迭起，但我覺得發(fā)生在每個人物身上的故事雖則意外卻又那么深藏暗涌，會發(fā)覺結(jié)局不言而喻。無論從周樸園的無情自大與他念舊習慣的鮮明對比，從繁漪在封建禮教下的掙脫與妥協(xié)，從侍萍的命運的崎嶇，從周萍和四鳳的不幸，還是從魯大海的魯莽與強烈反抗，似乎都或虛或有地預示著一場雷雨的大爆發(fā)，那么震撼，那么驚慌，那么咄咄逼人。
在《雷雨》中，我最喜歡的人物便是周沖，我欣賞他的純真，欣賞他對于知識的追求，對于自由的追求，對于愛情的勇敢……如果他生活在當今的社會，我相信，他一定會是一個成功的學者。
但是，我并不很喜歡周萍這個人物，我覺得他不像周沖那樣勇敢，他是一個不敢面對現(xiàn)實的人，當他知道四鳳是他的妹妹時，他選擇了吞槍自盡。當然，也許這也是最好的結(jié)局吧!
《雷雨》這個故事就發(fā)生在了24小時里面，雷雨的天氣更加重了故事的氛圍。整個故事也在雷雨中結(jié)束，同時也象征了一個家庭的崩潰，更預示著封建資產(chǎn)階級的滅亡!
故事中各個人物都是一部鮮活的劇集。我比較對故事中的三個女人感興趣。當年很多女人的命運都與當時社會的男女價值觀、思想觀念息息相關(guān)，甚至決定了其一生的命運。在侍萍、繁漪、四鳳三個人的身上有三種不一樣的體會。四鳳，一開始便預示著死亡的結(jié)局。本是一個可愛的女孩，有著美滿的家庭，更預見了自己的愛情，在當時看來，已是一個女孩最圓滿的結(jié)局。但她偏偏活得那樣令人心酸與難過，而最終的死亡又那么可惜與哀怨。而另一方面，四鳳又是有活力，勇敢的，正是這樣，她深深地吸引著周萍和周沖，更加成為周萍的依賴，與他形成了一個性格上的互補。我愈發(fā)覺得四鳳真是一個無辜的角色。侍萍，也是一個悲劇的象征。從她被周樸園拋棄帶著大海離開的那一瞬開始，命運對她就是如此的不公。正是她與周樸園這段悲劇愛情的發(fā)生，牽引出接下來的一連串悲劇。很難想像一個未婚女人在那么森嚴的等級觀念和封建壓迫下與一個和自己身份地位懸殊的人戀愛并未婚生子所需要的勇氣。年輕的她是一個熱烈追求幸福的女人，她忍受世人的蔑視，忍受魯貴的責難，堅強地活下來。在她重遇周樸園的一刻，她的內(nèi)心又會有怎樣的迸發(fā)呢?她是否預見著一場暗涌的發(fā)生?再說說繁漪。聽說這是曹禺先生覺得塑造得最好的角色。我也覺得她是一個可憐的角色。首先，她與周樸園就是一個悲劇。其次，與周萍的到最后被拋棄，活在深度的妒忌與仇恨之中，她要反抗，卻又被壓制著，她一直都在忍受。也許三個女人的命運更多的不是她們故事的本身，而更多的是我對現(xiàn)今女性的思考。對比之下，現(xiàn)代的女性可以不再受傳統(tǒng)封建的約束，起碼大多不用。故事中的三個女人的命運，是否引起了你我的思考。
我慶幸生活在一個和平，沒有等級之分的社會。
現(xiàn)在的我們，也許沒有周樸園的富有，沒有很高的社會地位，更沒有多大的權(quán)力。但我們卻比周萍，四鳳幸運。因為只要我們做的事不違反道德法律，我們就能追求我們自己的夢想。我們不會受到封建制度和禮教的束縛，我們可以盡情燃燒我們的青春，在屬于我們的世界中馳騁!
我們不再有封建制度的家庭，但我們現(xiàn)在仍然有那些家長忙著賺錢而忽視子女的家庭。很多的電視中，那些富家子弟雖然表面風光，但內(nèi)心卻缺乏關(guān)愛，于是他們總是做一些叛逆的事去吸引別人的目光。雖然這只是電視，但是也反映了現(xiàn)實生活。試想，如果周樸園能多一點對家庭的關(guān)愛，也許結(jié)局就不會這么悲慘。
同樣的，如果周樸園當時沒有因為富貴而拋棄魯侍萍，那么也許現(xiàn)在周樸園會擁有一個幸福的家庭?，F(xiàn)在的社會也越來越物質(zhì)化，有些女生便打出了“非豪門不嫁”的口號。在電視節(jié)目中，當一位男生問那位女嘉賓愿不愿意和他騎著自行車去兜風?女嘉賓的回答卻是“我寧愿坐在寶馬里哭，也不愿意坐在自行車上笑!”聽到這話，多么令人傷心。自然，這一番話也使人們深思……現(xiàn)在很多年輕人要結(jié)婚的第一個條件就是家里有沒有房子，如果家里沒有房子，那么結(jié)婚對象就要重新考慮!也許吧，在現(xiàn)實生活中，愛情終究敵不過現(xiàn)實!
不過，生活總是美好的。我們不能因為這些而否認真愛的存在!
封建制度已經(jīng)不復存在，我們要為我們現(xiàn)在的自由而歡呼!
也許故事結(jié)局那些如晴天霹靂的死亡令人心寒，但或許那是對他們的一種在時間的解脫。一段令人唏噓的悲劇就此結(jié)束。是死亡，為他們的悲劇畫上了句號?；蛟S，死了的從此擁有了，而沒有死去的卻仿佛失去了一切。
這是一場看得見的暗涌。是這場雷雨，為各自的靈魂帶來了釋然。
《雷雨》也是一樣的，不同的是，曹禺先生用不同于小說的文學劇本的形式講述了這個悲劇故事，曹禺雷雨讀后感。更令人覺得奇巧的是，僅僅是一天的時間，就揭示出了30年的恩恩怨怨，只有8個主要人物，他們之間的關(guān)系就像一個蜘蛛網(wǎng)，紛繁復雜。讓人覺得刺激緊張，加上“雷雨”式的渲染，更覺得讓人震驚，令人潸然淚下。
曹禺先生在《雷雨》序中說，周蘩漪是一個最具有“雷雨”性格的女人。嫁給周樸園，本應相夫教子，可是，周樸園對她的壓迫，周萍，也是她的所謂繼子的出現(xiàn)，令本應壓抑的愛情之火瞬間迸發(fā)。她可以說是對愛專一，因為周萍愛上四鳳的時候，她千方百計要抓住這份愛，即使這份愛早已不屬于她。在風雨交加的夜晚，她披頭散發(fā)地出現(xiàn)在四鳳家的窗口時，在她當著周沖的面失去了母親的本性，揭穿她還忘不掉周萍的愛時，也同樣是愛，讓她突然像暴雨一樣瞬間爆發(fā)，也讓她走向了悲劇的邊緣。
周沖，是一個充滿陽光又有著悲劇情結(jié)的人物。他心里有著浪漫的夢想，有著美好的空間。他愛著四鳳，這也是他17歲的初戀?；居昙?，誰沒有做過美好的夢?可是，悲劇的是，就是他的美好的夢。他明白，他最愛的女孩心里有著他的哥哥，他同父異母的哥哥，可是，他沒有放棄這個夢。當夢境破碎的時候，他在說：“不，不，我忽然發(fā)現(xiàn)……我覺得……我好像我并不是真愛四鳳;(渺渺茫茫地)以前——我，我，我——大概是胡鬧!”也許，他愛的，并不是四鳳本人，而是那一個永遠也無法實現(xiàn)的夢。這個時候，也是他夢醒的時候。而這個夢醒，也是他的悲劇。他很可愛、很可憐、很可悲，他為自己的愛獻出了生命，不知道四鳳會不會感受得到。
周樸園、魯侍萍。三十年前的相愛，三十年后的反目成仇。其實這個故事，是再也屢見不鮮的。富家子弟愛上平民丫頭，不知是真愛還是玩弄。本應是人人羨慕，卻成了常見的結(jié)局。就好像現(xiàn)在嫁入富家豪門，不到幾年就被人遺棄是一樣的。悲劇的起始也源于他們，或許，就沒有周萍與四鳳的那段孽緣，如果沒有他們，周萍與四鳳只是樸園與侍萍愛情故事的翻版，也正因為有了父輩的孽因，這一對同母異父的親兄妹才有了這有因無果的悲劇愛情，讀后感《曹禺雷雨讀后感》。蘩漪也是這個悲劇的攪局者，是她將這個悲劇更近了一步。魯貴也是悲劇的催化劑，如果他不將四鳳送到周家做著和她的母親一樣的工作，重復著和她的母親侍萍同樣的命運，她也不會遇到周萍，更不會有著這樣的悲劇。魯大海也是造成他們悲劇命運的因素之一。悲劇的是，他與周萍同父同母，卻要面對不同階級之間的沖突。也是階級的懸殊，構(gòu)成了周萍與四鳳悲劇愛情的一個原因。
《雷雨》是個悲劇，8個人物，各有各的悲劇。是時代，是當時的社會，是人物的性格，構(gòu)成了這個悲劇情結(jié)。我們可以抱怨為什么曹禺先生塑造了這么一個讓人心堵的結(jié)局，我們也可以抱怨為什么命運將這幾個活生生的人推向悲劇的火爐。我們可以為悲劇命運流淚，但是我們不可以陷進悲劇的陰霾當中。作為文學作品，我們也不能一味追求大團圓結(jié)局，雖然人們樂于接受，但是，悲劇自有她的魅力，不然，一些作品不會流傳到現(xiàn)在。悲劇可以令人回味，可以令人悵惘。只要你的心境是樂觀的，你可以不被悲劇的結(jié)局所影響。只要我們肯以陽光的心情面對生活，再悲劇的故事，它也是美的。
《雷雨》是一部杰出的現(xiàn)實主義的家庭悲劇。通過血緣倫常與性愛糾葛沖突，探索人性的復雜性欲人的悲劇。戲劇集中于一天時間(上午到午夜兩點)兩個舞臺背景，從周樸園的家庭內(nèi)外各成員之間，前后三十年的錯綜復雜糾葛深入進去，寫出了封建家庭中人性的悲劇，故事被安放在長達三十年的背景下展開，悲劇的沖突建筑在歷史的積累與醞釀中，從歷史發(fā)展的過程探索人性的復雜性欲人的生存悲劇。
周樸園是《雷雨》的中心人物，周樸園形象的復雜性在周樸園對婦女與家人的態(tài)度中被揭露的淋漓盡致，他年輕時愛上了女傭梅媽的女兒侍萍，就三十年前的情況而言，侍萍的年輕美貌的確能牽動這位青年的心，但為了娶一位有門第的小姐，周家人就逼迫侍萍跳河自盡，盡管此事是封建家長做主，但周樸園默認了。
因此周樸園后來內(nèi)疚、懺悔，但后來侍萍活著站在他面前時，他立即逼問“你來干什么”這就暴露了他的本性，通過它逼蘩漪喝藥就可看出他的封建家長統(tǒng)治本性，因此，它是整個戲劇矛盾的集中點。
周繁漪在劇中是一位善于反叛和追求自由的新時代女性，她在周家陷入了周樸園的精神折磨和壓抑，同時，周萍的背棄使她追求愛情自由破滅，周樸園和周萍的雙重打擊使周繁漪成為一個憂郁陰鷙性格的女性，從而，使她那顆受盡蹂躪的心靈中，騰起了一個不可遏制的力量，是當時社會新時代女性的典型代表。
個人閱讀心得篇四
其實，我是很佩服繁漪的，佩服她的詩情畫意，佩服她的敢愛敢恨，佩服她的真性情!這個可憐的人被鎖住了身體，卻沒鎖住心。我想，與其說她對周萍愛得深入骨髓，不如說她對自由的渴望吧!
窗外雷雨陣陣，澆不滅她的希望，雷聲滾滾擋不住她的步伐，即使大家都認為她得了瘋病，周樸園不斷逼她喝藥，但她知道自己是正常的，她預見了周公館每個人的命運，也將自己的命運放在其中，參與了這一世的糾葛。她不愿做病了的金絲雀，不愿做飛不起的金絲雀!
繁漪，一個封建社會的犧牲品，一個渴望愛情的小女人，一個追求自由的可憐人!
這劇里的女性更是可悲，看到他們的生活，我心中竊喜沒生在那個時代，漣漪真是可憐，每天被關(guān)在籠子里沒有自由可談，偏偏她又是一個有文化有思想的女性，面對現(xiàn)實她更是難以接受，更是痛苦。
四鳳更是可悲，她追求愛情，卻愛上自己的哥哥，并懷孕了，這種情節(jié)讓我難以接受。四鳳的哥哥大海說過這樣一句話重重的敲擊，他說：“四鳳是一個下人的女兒，將來要嫁個礦工，洗衣做飯”。這句話忽然讓我覺得階級的可怕，階級回葬送一個人一生的幸福。這個劇是可悲的，也深刻反映了當是社會的可悲。
雷雨讀后感：看過這個劇才深深知道自己的幸福，作為21世紀的學生，我有充分的人身自由，我有學習的機會，有學習的條件，我是多么幸福呀!我會充分利用我的優(yōu)勢的!
個人閱讀心得篇五
孔子(公元前551年—公元前479年)姓子，氏孔，他是今天的東曲阜人，祖籍是今天的河南夏邑?？鬃邮侵袊糯乃枷爰?和教育家，他開創(chuàng)了私人講學風氣，他也倡導了仁，禮，義，智，信，是儒學家派創(chuàng)始人?？鬃又饕某删褪恰洞呵铩?，修訂《六經(jīng)》，創(chuàng)辦私學。
我讀完了《論語》，覺得《論語》給了我許多的啟示。話說有一天，子路來孔子家學習，穿著一身非常華麗的衣服，慢慢地走了進來，孔子讓他換一件非常樸素的衣服，子路聽到后，連忙跑回了家換了一件樸素的衣服回來了。卻還是原來的樣子?？鬃訉λf：“由誨女知之乎，知之為知之，不知為不之，是知也?！币馑际?由我教給你怎么樣做的話，你明白了嗎?知道就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧。
有一次數(shù)學考試，我有一道數(shù)學題不懂，就去問老師。老師講過后，我還是不明白，雖然我沒有弄懂但我卻不敢說，我怕老師說我笨，結(jié)果下一次考試，我又做錯了，扣了四分。
《論語》使我們懂得了很多，比如：學習態(tài)度，學習方法，更多的是做人的道理。你只要悟出其中的道理，人生就會無往而不勝!
個人閱讀心得篇六
茶館，大家嘮家常、談天說地的地方。但是，誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非有一位具有獨特視角的大師使它“活”起來，否則茶館平庸無奇，永遠不會有更深的意義。而那個人便是老舍――一位語言大師，他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放出生命的炫彩。
老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家庭，父親是護軍，母親靠洗衣賺錢，父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運之神眷顧了老舍。一位慈善家資助老舍上學，使他受到了良好的.教育。在老舍自身的不懈努力下，他漸漸小有成就，在這之后的創(chuàng)作過程中，兒時的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色，與其平民出身也有密切聯(lián)系。
同樣，老舍的手法也是獨一無二的，其中最突出的一點，便是全劇只有三幕，一幕一段，簡潔、干凈，也十分容易表現(xiàn)劇情，從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據(jù)時期再到政權(quán)覆滅前夕，與其說是時間變遷，不如說是歷史變遷，人物表現(xiàn)年代，而年代又作為人物表現(xiàn)的背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。
茶館這三幕共占了五十年的時間，而老舍先生僅僅用一些個小人物怎么活著和怎么死的，來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想當你合上書本的一瞬，你會感覺到你和那些小人物一起度過了漫長艱辛的五十年。每個人物都扮演著自己的故事，同時又與各自所處時代密切關(guān)聯(lián)。揭示了社會一角，展覽了許多形形色色的人物的性格生活。
老舍先生，無論您想傳達什么給后人，至少《茶館》讓我們受益匪淺，謝謝您留給我們?nèi)绱藢氋F的財富。
個人閱讀心得篇七
郁熱的風，挑起幕布的一角。俗話說：“人生就像一場戲?！惫黄淙?。在戲劇中，又有喜劇和悲劇之分。記得魯迅先生說過：“把沒有價值的揭破給人看，是喜劇;把有價值的毀滅給人看，是悲劇。”在《雷雨》中，最最純潔善良的，應該是四鳳和周沖，他們宿命似的毀滅，令人扼腕。
周沖，這個憨頭虎腦的善良的男孩，我喜歡他那種率真無私的心靈，他最無辜，最后卻和四鳳死在一起。他就像一枚包裹在蠶繭中的新生兒，懵懂，做著屬于自己的夢，四鳳的拒絕反而給了他希望，他暢想著，幻想著有一天可以和四鳳手拉著手，在薄霧中坐在白帆上看日出。曹禺先生說得對，他愛上的不是四鳳，亦不是某個漂亮的女人，他迷戀的僅僅是“愛”。
正如《家》中的覺慧一樣：“愛情的熱望，幸福的熱望，除此以外，再沒有別的了?！钡@一切都只是不切實際的幻想，他看不懂四鳳，看不懂家庭，更看不懂社會，四鳳僅僅是一種寄托，一種化身。
在父親威逼母親喝藥的那一刻，他才認識到父親籠罩下的家庭，他吞咽下自己的熱望，想要幫助四鳳讀書的熱望;在魯大海的斥罵下，他才知道自己和他是兩個世界的人;在周萍拉著四鳳告訴他真相時，他迷茫了，他囁嚅著，他懷疑或許自己真的沒有愛過四鳳;看著發(fā)了瘋失去母性的母親，他被狠狠地敲醒，四鳳不可能永遠陪著他，媽媽也不可能一直支持他，現(xiàn)實的黑暗，在那一刻漫無邊際地將他籠罩。夢，被狠狠敲碎;愛人，離去;哥哥，背叛，這一切的一切都足以置他于毀滅。在面對親情和愛情的抉擇之時，他慷慨地退出，但最終，黑暗伸出無形的手，將他徹底淹沒。
而四鳳，純潔善良、活力四射，她甚至并不奢望擁有曾經(jīng)擁有的愛情，應該擁有的愛情，在那個命運捉弄人的時代，她是一個無辜的犧牲品。周沖愛她，也許是少年的純夢;周萍愛她，應該還有相互的交流和真誠。就如當年周樸園愛侍萍一樣，雖然不乏真誠，但最后都會在金錢、權(quán)勢的利益之下土崩瓦解。只因為她們不過是下人，不過是伺候公子老爺?shù)南氯恕?/p>
《雷雨》是一部讓人揪心的生活劇。封建制度的沉悶，資本主義制度的血腥，使得卑鄙無恥的周樸園、剛強熱情的繁漪、瘦弱自私的周萍、無辜的周沖、純真的四鳳都成了它的犧牲品。
個人閱讀心得篇八
這是朱自清爺爺在上個世紀代寫的作品。雖然時代離我們很久遠，但仍能感覺到他們父子間那濃濃的感情。
最使我感動的是父親對兒子那質(zhì)樸無私的愛?！案赣H是一個胖子，走過去自然要費事些。我本來要去的，他不肯，只好讓他去。我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚的走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^鐵道，要爬上那邊的月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時我看見他的背影，我的眼淚很快地流下來了……我再向外看時，他已經(jīng)抱著朱紅的橘子往回走了?！?/p>
每次讀到這里，我都會被父親那深深的愛給感動，情不自禁籟籟地流下了眼淚。兒子雖然已經(jīng)20歲了，但父親總是為他做這做那，在父親眼里，兒子始終是最重要的。
由這我聯(lián)想到在我的現(xiàn)實生活中，我的父母對我何嘗不是這樣，從咿呀學語，蹣跚邁步，到走進校門……我成長的點點滴滴和每一點進步中，不都蘊涵著父母的哺育之恩嗎?每天，當我還在睡夢當中，媽媽早已起床給我做好了早餐，為了讓我多睡一會，總是在最后一刻才叫醒我。下午，媽媽接我回家，帶著一天的工作疲憊準備好晚餐，吃完飯后，陪著我做作業(yè)，了解我的學習情況，無時無刻的關(guān)愛著我。
記得在三年級的時候，有一次我感冒發(fā)燒，媽媽先弄藥給我喝，但是終究不放心，陪著我到深夜，一直等到我的燒退了，媽媽才合眼睡著。第二天早上，我燒退了，媽媽叫醒我，陪我吃完早飯，媽媽怕耽誤我的功課，堅持送我去學校。但是她卻不放心，中午冒著大雨來學校送藥給我吃，當時她的衣服都濕透了，卻顧不上自己對我問這問那?？粗鴭寢屇菨皲蹁醯念^發(fā)，我都分不清她臉上是雨水還是汗水。我鼻子一酸，眼淚在眼眶上翻滾，我忍住沒讓它流下來。當媽媽匆匆離去的時候，我卻忘了問媽媽有沒有吃飯，那一瞬間，我看著她的背影，在心里默默說：“媽媽，我愛你!”
讀了《背影》一文后，我對父親、母親、父愛、母愛有了更深的體會，“慈母手中線，游子身上衣”，這兩句詩，真真切切正的體現(xiàn)了母親對孩子的愛啊!不管我長得多大，離家多遠，都不能忘記父母對我的養(yǎng)育之恩。
父母的愛是神圣的，偉大的!我們每個人都要愛自己的爸爸媽媽，但我們還有一個共同的媽媽——她就是我們的祖國。我們在她的懷抱中幸福的生活、快樂的學習!我現(xiàn)在的任務就是好好學習，掌握知識，練就一身本領(lǐng)，長大后，回報父母，報效祖國!
誰言寸草心，報得三春暉?
八年級的語文并不是想以往般簡單，而是了解過去，體會親情。在接觸八年級上冊的第二單元文章時，一篇文章深深的吸引了我。
每天我們都會和自己的家長在一起，所以對于《背影》這篇課文時體會不到那種離別的情感?！侗秤啊肥敲枋鲎髡邞涯罡赣H的背影，而全文也是圍繞著背影來寫的。了解這篇文章之后，腦海里也浮現(xiàn)出一個人的背影--我爸爸的背影。
我爸爸是一個三輪拉客的人，他每天幾乎是扛著沉甸甸的電池。我和爸爸之間聊話很少，可以說是沒有真正的安靜坐在一起聊聊家常，聊聊學習的。爸爸在回家的時候來也匆匆，去也匆匆。爸爸留下的只是一個微微彎曲的背影。爸爸每日風吹日曬的拉著乘客，無論多么的遠。正因為如此，爸爸的皮膚變得粗燥，黝黑。
記得有一次，爸爸載著我和弟弟回家，我看著很用力踏著腳踏車，汗流浹背的爸爸，潔白的襯衫被汗水透濕了，露出那黝黑而微微彎的腰。說道這里，我從未認真的看過爸爸的樣子，即使有也記不住，只記得爸爸的背影。因為每次寫作業(yè)的時候，爸爸偶爾會進來換電池，即使在家最久的時候，也就是新年，或是煮飯菜的時候。其余留下的就是那深沉的背影。
爸爸是一個寡言少語的人，他很少笑，即使笑了，那也是偽裝的。爸爸從不會夸獎我們?nèi)绾稳绾魏?，只會說說其他孩子如何如何好。讓我們對比一下，我知道那是為我而好，讓我們做到最好，不驕傲。可是我并不喜歡這樣子。
天下父母心。我相信爸爸是愛我們的，即使他留下的是一個背影。就像《背影》中的父親為兒子買橘留下的背影般。
個人閱讀心得篇九
郭橐駝，不知道這個名字如何得來。可能是因為他的背是駝的，所以人們就這樣叫他?？墒撬膊辉谝?。任由人家這樣叫。他還認為，這個名字符合他的實際呢。
他的家鄉(xiāng)是在豐樂，就是在長安的西邊。他的職業(yè)是種果樹。他種的果樹很茂盛，果樹上結(jié)的果很豐碩，又大又甜，又多又漂亮。即便是從外面移植到他果園里的果樹，結(jié)的果也是很好。其他種果的人就覺得奇怪，都想知道他又什么辦法把果樹種得如此好。
問及種樹的理念，他說，“種樹要遵循種樹的方法規(guī)則，按照樹木的天性來對待樹木。種好了樹，你不必再整飭它，就讓它在那里自由地生長。它自由地按照自己的天性生長，它就自然長得好啊。有些人不是這樣，種好了，整天不放心，總是這邊鼓搗那邊翹翹，甚至把樹皮也刮來看看，完全遵照自己的想法，不理會樹木的.天性，所以，樹木就長得不好了。而我呢，有它自由生發(fā)，我做我該做的，不做我不該做的。”
問的人又問到：以種樹來講做官，你認為做官應該要怎么樣？
這是一篇描寫如何種樹如何讓樹木結(jié)成豐碩的果實的文章。里面用的是對話形式。主要是又農(nóng)村人講出的如何種樹如何讓樹木結(jié)成果。是一篇對話，但是從對話中種果樹的過程悟出做官要注意順應大自然發(fā)展的規(guī)則，不可任意互為，最后擾民壞事，勞而無果，甚至出惡果。
個人閱讀心得篇十
《背影》這篇散文記敘了作者朱自清在車站與父親分別時的情景。
作者用樸實無華的筆觸，淡淡地向我們敘來一個看似平凡卻寓意深遠偉大的故事，充分而又自然地表現(xiàn)了親情之美。讀畢全文，內(nèi)心久久不能平靜。文中父親盡力為兒子買橘子的場面，準確生動地概括了天下父母對子女的關(guān)愛。嘴上不說，但在內(nèi)心，他們永遠是最疼孩子的人，無可替代。這不禁使我想起了我的父親。父親算不上有多嚴肅，平日里往往嘻嘻哈哈地同我們母女打趣。一旦嚴肅起來便叫人不敢接近，家中氣氛變得像修羅場。每每貪玩被抓，父親都會強忍心中的怒火與失望對我擠出一句句十分討嫌的風涼話?？v使我不屑一顧或傷心流淚，父親始終強顏歡笑，無奈地抽他的煙，徐徐上升的漂亮煙圈分明交織著愛與難過、焦急。父親的心其實是脆弱的，這點我深知。
天下父母都一樣，子女是他們的全部希望。他們會因為子女出現(xiàn)的問題而焦躁不安，擔心得團團轉(zhuǎn)。要知道父母的目的很單純，想讓孩子好，一生幸福，僅此而已。對于能體諒父母心情卻不爭氣的自己，我感到深深內(nèi)疚，但我也想告知不少的同齡人：不要天真地認為現(xiàn)在的苦是為了父母的面子而吃。父親在為我而焦慮之余，仍然記得幫我蓋被子，精心準備早餐，買最好最貴的東西供我吃穿使用。父親的收入并不高，“只要為了你，什么都舍得”。我家不算富裕。父親說，要笑對人生，要在這有限的年華里好好享受生命的精彩，不要虧待自己，為了這點，你要努力。
感謝父親一直以來對我如山般屹立不倒的信任與愛。我只想在這有生之年盡可能地不讓父親失望，用這份理解、寬容與愛，陪他一路歡笑，綻放出生命最堅強美麗的花朵。
個人閱讀心得篇十一
《紅樓夢》只是中華文學藝術(shù)中的墻邊一隅，中華文化就如大海一般，傾盡一生也未必能了解透徹。不過這讓我更堅信，我們是被詩化的民族，我們尊崇人性中美好的元素。我們的靈魂——這個擁有千年歷史的民族的靈魂，在如此燦爛的文化的'支撐下，定會崛起!我堅信!
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。
我常難以宿寐，亦或是多心之人，夜間憂思糾纏，卻未曾思略一二人生感悟，素聞紅樓夢多易趣，遂得閑以思讀。
初讀曹公的《紅樓夢》之時，諸多困惑，難得其中滋味。其間曾釋懷丟下，哀嘆慧根不足，別人品讀若美味佳肴，我何以拾讀起儼若味同爵蠟，百般寂寥。心中難免產(chǎn)生退意，然自幼又多思愁，不得已又捧而強閱之。
其間偶得一絲頓悟，乃深身竊喜，但終不得其要以。譬如林如海之女黛玉，性情多愁感傷，卻間或現(xiàn)一俏皮，不由讓我內(nèi)心恣意樂之。然黛玉終是紅顏多難，于常常思之嘆之，似若身邊一友，樹下葬花悲吟，讀之情絲不免為之悸動。
第二十二回中，賈母為寶釵過生日寫到觀戲之時，“寶釵推讓一遍，無法，只得點了一折《西游記》。賈母自是喜歡，又讓薛姨媽。薛姨媽見寶釵點了，不肯再點賈母便持。命鳳姐點。鳳姐雖有刑、王夫人在前，但因賈母之命，不敢違拗，且知賈母喜熱鬧，更喜謔笑科諢，便點了一出《劉二當衣》。賈母果真更又喜歡，然后便命黛玉點。黛玉又讓薛姨媽、王夫人等?！?/p>
初讀不以為意，然細細品之。思其不點之緣由，以黛玉之聰慧，必然深知賈母癖好，卻不得力奉承，想來黛玉不想淪為那吹捧他人之凡人，既落于凡塵，卻要超脫之上，其果必生悲劇。從黛玉悲吟葬花之處，頗感黛玉似只為情義多感，舉止悲痛，言語多感傷，不禁讓人憐襟。真可謂仙子困世，百般焦灼。
世間多少人拋卻了情義，追逐在功利場上，又還有多少人重情重義，即是重情之人，亦或只為重情而重情。
個人閱讀心得篇十二
最是書香能致遠”，為了響應要求全黨、全社會加強學習的號召，為了營造良好的讀書氛圍，豐富支部同志的課余生活，理學院15碩黨支部于4月25日在學院樓235開展本月的組織生活。
會議伊始，由裴雯熠同志主持本次活動，他用“好書，像長者，諄諄教導;似導師，循循善誘;如朋友，心心相印。積累語言，豐富知識，而且能陶冶情操，受益終生”作為本次會議的開場白。接著，支部同志陳曉晨分享了他剛讀完的一本書——《周恩來傳》，從書里可以知道，總理的一生可謂是波瀾壯闊，從兒時便立下了“為了中華之崛起而讀書”的偉大理想，而后在青年時期又受馬克思主義的熏陶加入共產(chǎn)黨，隨著毛主席四處南征北戰(zhàn)長達三十多年，晚年又為處理國家繁雜的瑣事和在中保護共產(chǎn)黨的元老而精疲力盡，最后又因勞累過度身患癌癥而逝世，周總理的一生可以說從未休息過，他把自己的一切都交給了國家。然后，肖立財同志也分享了他最近正在讀的一本書，書名為《人性的弱點》。他從書中得到了四個啟發(fā)：如欲取之，必先予之;真誠的關(guān)心別人;不要隨意批評或抱怨別人;看到別人的優(yōu)點，給予真摯誠懇的贊賞，同時肖立財同志也呼吁支部其他同志去閱讀這本書。馮涵閣同志分享了余華的作品《活著》，《活著》這部小說所講述的，是一個荒誕卻又真實的故事，它主要講述了中國舊社會一個地主少爺富貴悲慘的人生遭遇，作者用冷漠甚至殘忍的描寫來引起讀者的無限深思。最后，戴超同志也分享了他讀書的一些感受，引起了大家的共鳴。
活動雖已結(jié)束，但活動的開展，將對支部黨員產(chǎn)生深遠的意義。讀書是一項長期、有效、文明、健康的教育工程。今后，要進一步深入開展讀書活動，營造濃厚的讀書氛圍，培養(yǎng)良好的讀書習慣，倡導讀書明理、讀書求知、讀書成才的新風尚。與書相伴的人生，一定有質(zhì)量，有生機;書香飄溢的校園，一定有內(nèi)涵，有發(fā)展。
個人閱讀心得篇十三
六歲上小學了，從此每個學期我們都會學四首以上的古詩，在老師的傳授下，我不僅能將《春曉》、《村居》等古詩倒背如流，還能準確無誤地解釋其中的含義。經(jīng)過這樣幾年的鍛煉，培養(yǎng)了我對古詩濃厚的興趣。我更喜歡古詩了，吟頌古詩的同時仿佛回到了歷史悠久的古代，見到了古代著名的文學家李白、賀知章、白居易、杜牧……《望天門山》、《絕句》、《題西林壁》，這一首首膾炙人口的古詩，不僅使我領(lǐng)略了李白的浪漫、杜甫的深刻、蘇軾的豪放，我還在那一讀、一誦、一寫之間，體會到了中華文字的奇妙和古詩的博大精深、包蘊萬千，從中領(lǐng)悟了許多做人的道理。
飯桌上，看著堂妹將飯粒撒了一桌，我的腦海立即浮現(xiàn)出農(nóng)民在烈日下?lián)]汗如雨，辛勤耕作的情況，不禁脫口而出：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句;夜深人靜，看著月亮安詳?shù)赝聻⒅那鍟?，我深深地陶醉其中，情不自禁吟誦起“床前明月光，疑似地上霜”的佳句;每次春游前，看著媽媽早早起床，為我精心泡制三明治的背影，“誰言寸草心，報得三春暉”會縈繞在我的心頭，低吟淺唱，像一股涓涓細流在心里靜靜地流淌。
這就是古詩的魅力，這就是古詩的內(nèi)涵，它意存高遠，能夠感化人，啟發(fā)人，教育人，有利于我們陶冶情操，加強修養(yǎng)，豐富思想。古詩是我永恒的益友，我會緊緊地握著它的手，謹記它的教誨，默誦著“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”，在成長的道路上勇敢向前。
個人閱讀心得篇十四
今天，我讀了《自然之道》這篇課文受到了很大的啟發(fā)。
本文講述了“我”與同伴們不顧向?qū)褡瑁鍪旧埔?，救下了龜群的偵察兵，卻最終導致龜群慘遭食肉鳥捕食的悲劇發(fā)生，由此告訴我們做任何事情都不能違背自然規(guī)律，否則將會發(fā)生與愿望相反的結(jié)果。
是啊，我明白了：做任何事情都不能違背自然規(guī)律，否則將會發(fā)生與愿望相反的結(jié)果。你看那些在河邊亂扔塑料袋、礦泉水瓶、廢紙、果皮等垃圾，以及在岸上亂涂亂畫的人感到羞愧，他們的覺悟太低，素質(zhì)太差了。是不可以被別人這么破壞，他們這樣做，就已經(jīng)違背了自然規(guī)律。有些人就會讓自己開心，就傷害那些弱小的動物，讓它們痛不欲生。可惜了那些遭遇到的動物，做人一定要明白一個道理：什么該做什么不該做，都要分清楚搞明白，這樣我們的生活才會太平，不違背自然規(guī)律會給我們好的結(jié)果。
我聽父母說，他們當年的生活特別不富裕。就是因為那些破壞大自然的人，有些人類為了貪圖富，不惜傷害自己的母親;有些人為了賺錢，不惜砍伐樹木;還有些人買假貨賺錢，不惜違背了自己的良心等。我們不應該做這種下流的事情，應該想辦法補救?，F(xiàn)在的生活之所以這這么好，都是那些為祖國奉獻的人。愿獻出自己的一份愛心，幫助那些貧困的孩子，讓世界變得更美好。人類才會懂得保護大自然的規(guī)律。
黃河的嚴重性非常的大。人類破壞森林就等于是在自殺。森林會造成嚴重的水土流失，這是導致環(huán)境日益惡化的最直接原因。所以，保護森林就是保護人類自己。破壞森林就是毀掉人類自己。
由于人為破壞，母親河變成了禍河，這是大自然對人類的懲罰。愛護動植物，保護大自然，就是保護我們?nèi)祟愖约?，讓我們遵守自然之道?
《自然之道》這篇課文讓我真正明白了一個道理：保護森林資源、保護大自然、保護環(huán)境，否則就會得到大自然的懲罰;違背自然規(guī)律，會給大自然帶來災難。我們做任何事情都不能以自己的主觀意識為主，要三思而后行，不要好心辦壞事。
個人閱讀心得篇十五
這本書的資料很令人感動：書里的主人公名叫雷米，是一個可憐的棄兒。他年幼時被人偷走，養(yǎng)父把他賣給了藝人維達理。雷米跟隨可親可敬的主人四處流浪賣藝。主人去世后，他無依無靠，在苦難中漸漸成長起來。在好心人的幫忙下，最終找到了親生母親，迎來了屬于自我的幸福生活。
讀完這本書，我愣愣地看著封皮，腦海里思潮起伏。雷米在主人死后，無依無靠、獨自闖蕩，雖然經(jīng)歷漂泊之苦，但他一向是用勇敢、堅強、樂觀向上、只靠自我的心態(tài)去應對一切困難的。可如今的孩子們呢，一遇到困難就叫家長，如果讓他們自力更生，那僅有軟弱、無助、哭喪。他們就像溫室里的花，經(jīng)不起一點風吹雨打；他們在父母的翅膀下生活，受不了一點傷害。
在家長那特殊的“愛”下，他們養(yǎng)成了飯來張口衣來伸手的壞毛病，不管他們學習多好，在父母的縱容和壞毛病的“追隨”下，如何在社會上立足？勇敢、堅強、勤勞、樂觀向上，這些詞已經(jīng)從他們的生活中消失了，留下的僅有軟弱、無助、懶惰。那些完美的詞只配讓那些真正勇敢、堅強、勤勞、樂觀向上的好孩子使用！
靠山山會倒，靠人人會老，靠自我生活才完美！同學們，請牢記這句話，必須要按照這句話去做。讓我們向他——我們的榜樣雷米學習，做一個勇敢、堅強、樂觀、勤勞、人見人愛的好孩子！
個人閱讀心得篇十六
每個人都應該根據(jù)自己的現(xiàn)階段的水平和能力選擇合適的文獻。過于強調(diào)閱讀“著名”的文獻常常可能適得其反，打消科研的積極性。選擇合適的文獻并不是單指選擇同一水平的文獻，更要盡可能分出層次，以期可以一步步到達最終理解“著名”作品的程度。那么如何選擇呢，下面講幾點個人體會。
讀“著名”作品作者的學生的文章。他們的學生由于能得到親身指導，耳濡目染，更能體同身受理解老師的想法。同時你的難點可能也是他們的學生同樣曾碰到的難點，這樣你就可能從他們的文章看到他們是如何理解的，這樣就更容易學會?？傊痪湓?，學生的水平通常比老師差，但有條件很接近導師，因此閱讀學生的作品無疑是通向名著的一個途徑。
閱讀作者早期的作品。通常一個人的作品會反映出來他思想發(fā)展的軌跡：從簡單到復雜，從具體到抽象。文風也會越來越簡約和凝練。后期的作品雖然更趨成熟，但同時理解起來會更困難。這時候不如逆著來，更容易跟得上。同樣的思路，讀別人的博士論文也是一個循序漸進的方法。具體就不分析了。
那么如何真正的，而不是假裝的理解了呢?
前文的基本觀點是讀文獻過程是努力試圖從作者的角度去理解文獻的過程。在這個過程中，我們的想法也常會不知不覺地被作者的思想所“綁架”，成為作者的“代言人”。我們常常會遇到這樣的情況：有時候覺得自己把一篇文章看的很懂了,對其中的各個細節(jié)都掰扯的很清楚，但當脫離論文給別人解釋的時候，別人一問問題，就不知道怎么回答了。或者也只是憑著記憶說出作者的解釋，而非自己消化過的解釋。所以說我們需要從文獻中走出來,從作者的影子中走出來。
讀文獻的時候，就像看戲。從一開始就已經(jīng)不知不覺的被作者帶入了作者設置的情境當中，也就不可避免的會被作者牽著走。當我們對論文有了基本的了解以后，我們就要放下論文。常言說的好，功夫在詩外。同理，理解文獻是發(fā)生在不讀文獻的時候。這樣的時候可以是：
“以賣促學”的時候。就是與合適的人討論自己學到的東西。合適的討論者主要指那些愿意學習你正要講的東西，并且還會不時的提出問題的人。在這種交流中，你也要盡可能降低身段，不要因為對方問了一些太初等的東西，就覺得講下去沒什么意思。
討論的過程，雙方平等的心態(tài)很重要：既愿意問，也愿意回答。在講解的過程，你也會發(fā)現(xiàn)你自己不理解的地方，這樣就會催進你獨立地思考。
“內(nèi)省反思”的時候?，F(xiàn)實中，找到合適的討論者并不容易。中國的教育不鼓勵提問，再加上人情面子問題，不懂者常常不愿意提問，反而以恭維來取代提問，這樣就阻塞了交流的進行。因而內(nèi)省反思就也變得更加重要，而且也現(xiàn)實一點。
“內(nèi)省反思”主要是指脫離論文的情形下，在閑暇的時間里，在自己腦子里獨立地重構(gòu)出論文的結(jié)果。具體一點兒說：
要在閑散的時間進行。特別要選擇在”無法面對”論文的時候，這樣才強制你獨立地思考(當然對于意志力特強的除外)。比如在中午去吃飯的路上，回家的路上，旅行(坐車)的路上，睡覺前或早上醒來的時候?？偠灾?，是各種手邊上無法看到文獻的時候。
要有明確的目標。這段閑散時間里，自己要盡可能明確在要想清楚一個什么問題，要搞明白一個什么難點等等。
發(fā)現(xiàn)那些“唐突”的或“缺失的”中間步驟。在我們獨立思考的過程中，要慢慢地想問題是怎樣表述的，為什么會有這樣的結(jié)果存在，問題的難點是在哪里，為什么難等等。在這個時候,我們不可避免地去回憶作者的思路和解決方法。這個過程很重要。
在回憶的時候，一定要注意那些自己感覺到很“唐突”的中間步驟。這些地方一般你不理解或者理解不到位的地方。對這些唐突的地方，要盡可能用自己的方法去理解或補上缺失的環(huán)節(jié)。即使你最后還是沒有想通，但事實上你已經(jīng)進步許多了：當你下次再翻開論文時，你的理解就更有針對性，而且讀起來也容易很多了。
個人閱讀心得篇十七
在，堂吉訶德騎著華麗的馬車到天堂尋找美麗的達辛尼婭了么?我所選擇的選修課是文藝復興時期文化選講。老師在課上曾向我們介紹了《堂吉訶德》這本書。我也深深被這本書的.內(nèi)容所吸引，所以在暑假里我毫不猶豫地選擇了《堂吉訶德》作為閱讀書目。
阿隆索.吉哈諾因閱讀騎士小說而萌發(fā)成為游俠騎士，行俠仗義、助弱扶貧、揚名萬世的念頭，改名堂吉訶德，從此開始為人所恥笑而又艱辛的生活。第一次出行被人打得動彈不得，被馱在驢背上回到村里;第二次出行最終以被人裝在木牢里帶回村里告終;第三次出行在被同村學士裝扮的騎士打敗后郁郁寡歡地重回故里，直到最終一病不起。
我想如果說堂吉訶德的存在于他本身是一出悲劇，那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對于人類的悲哀?！叭ツ甑娜赋玻衲隂]有鳥。我過去是瘋子，如今頭腦已經(jīng)清醒;我曾經(jīng)是拉曼查的堂吉訶德;如今，只是好人阿隆索.吉哈諾。但愿我的悔悟和真誠能夠換回諸位從前對我的尊重?！碧眉X德的這番話出現(xiàn)在他生命的終點似是所謂的清醒卻更像是他對現(xiàn)實的一種妥協(xié)，這其中包含了一切的辛酸與凄涼，諷刺與無奈。當堂吉訶德的最后時刻終于到來時，他遺囑的公證人剛好在場，他說，從未在任何一部騎士小說中看到過任何一位游俠騎士能像堂吉訶德那樣安祥而平靜地死在自己的臥榻之上。然而事實上，他卻是一對矛盾中極大的一個受難者，不平的冤魂。
老師向我們介紹時稱《堂吉訶德》是一部反騎士小說的騎士小說。我很認同，它通過描寫阿隆索.吉哈諾的悲劇人生極明顯地表現(xiàn)了它的主旨——反對騎士小說的泛濫成災及所造成的嚴重后果。但令我感觸最深的是那種深深的悲哀。阿隆索.吉哈諾曾努力過，奮斗過，但最終卻因為當時社會的黑暗而妥協(xié)并死在了自己的床上。他善良、有沖勁、樂于助人，但這一切卻造成了他的死亡。誠然他不切實際，但又有多少人像他一樣有者這么的人性中的閃光點吶。
個人閱讀心得篇十八
在曹雪芹的筆下，“女兒是水做的骨肉，男兒是泥做的骨肉”;在賈寶玉眼里，他“見了女兒便覺得渾身清爽，見了男兒便覺得濁臭逼人”;在大觀園里，有超凡脫俗的林黛玉，有雍容華貴的薛寶釵，有心直口快的史湘云，有處世干練的王熙鳳……在過去思想禁錮的年代，如此出色的一部小說，如此不凡的一部小說，怎能說不是一部喜劇?然而，說它是一部悲劇，也確實如此。而導致這成為悲劇的，是賈寶玉和林黛玉這兩個主人公。黛玉本是書香門第的女子，比別人更出類拔萃。她剛進賈府的時候，賈府上上下下都稱贊她，喜歡她?？墒撬斆髁耍h芒都露了出來，她不像薛寶釵那樣有心計，她嘴巴想說啥就說啥，比刀子還尖利。因此，賈府的人都有意疏遠她。即使她很出色，賈母也很喜歡她，但是人們喜歡她完全是因為賈母，賈母至高無上，喜歡黛玉不過是對賈母的溜須拍馬罷了。于是，在書中，我們真真切切聽到黛玉的悲吟，知道在“花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)”中的大觀園，在她眼里卻是“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”的場所;知道在清幽的瀟湘館里，她過的是“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫”直到“不知風雨幾時休，以教淚灑窗紗濕”的凄涼長夜;知道在每次詩詞比賽中，才華洋溢的她，每次憂愁的時候，也只能是“滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心”……太多太多的悲，太多太多的嘆，太多太多的感，太多太多的痛。如此聰明出色的女子，在過去的年代，就這樣被埋沒、被遺棄、被淡忘，直到今天，黛玉的神情，的動作，的思想還在人們心中。
而在大觀園里，唯一真正關(guān)心黛玉的，就只有賈寶玉了。賈寶玉，名副其實一塊“假”寶玉。在賈府里，他是家長眼中的“混世魔王”。讀書，不讀;考功名，不考，他還大罵科舉八股文是文人“餌名釣祿之階”，批判考取功名制度。寶釵和襲人勸他，他卻說：“好端端的一個女孩子，竟被世俗功名所污染了!
”但吟詩作對，他卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。他和林黛玉骨子里都含有一種叛逆，但他是男子，不會受到唾棄。林黛玉在過去，僅是女流之輩，就算學富五車又有什么用?那時候，“女子無才便是德”。會紡織針線才是最重要的。黛玉那張嘴已經(jīng)得罪不少人了，她就算是大觀園里數(shù)一數(shù)二的才女又有什么用呢?可悲可嘆啊!
《紅樓夢》是歷史性的悲劇，通過對封建豪門賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過程描寫，揭露了封建貴族家庭的極端腐朽，展示了它無可挽回的墮落和崩潰，以及必定滅亡的命運。雖然是必定滅亡，雖然是應該滅亡，但是，造就“滅亡”的這個社會，是很令人深思的。
有人說，悲劇就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當好的東西沒有了，才能觸動人心中的痛，也才更耐人尋味，回腸蕩氣。
個人閱讀心得篇十九
全世界的狼都有一個習性，在嚴寒的冬天集合成群，平時單身獨處。眼下正是桃紅柳綠的春天，日曲卡雪山的狼群按自然屬性解體了，化整為零，散落在雪山下那片方圓五百多里的浩瀚的尕瑪爾草原上。
有一匹母狼叫紫嵐。之所以叫她紫嵐，是因為她身上的狼毛黑得發(fā)紫，是那種罕見的深紫色，腹部卻毛色純白;她體態(tài)輕盈，奔跑起來就像一片飄飛紫色的霧嵐。用狼的審美標準來衡量，紫嵐是很美的，可是美中不足的是她的伴侶黑桑已經(jīng)死了，沒能實現(xiàn)成為狼王的夢想。但此時的她腹部圓鼓鼓的，有小生命在里面躍動。在一場飛沙走石的大暴雨中，狼媽媽紫嵐在與獵狗的機智搏斗中艱難的產(chǎn)下了四只小狼崽;黑仔、藍魂兒、雙毛、媚媚。
在紫嵐的眼里，黑仔簡直是黑桑的轉(zhuǎn)世，便十分地偏愛黑仔，捕到獵物先給他吃。藍魂兒、雙毛、和媚媚如果搶在黑仔前吃，紫嵐就會毫不猶豫的教訓他們。因為紫嵐的偏愛，黑仔長得很快，足足比弟弟妹妹們高出一個頭，也成熟很多，已經(jīng)可以獨自打獵了。紫嵐看著黑仔，就會幻想著他快快長大，干掉洛嘎成為狼王?？墒牵\簡直是在開玩笑，機智的黑仔竟然被金雕抓走。這讓紫嵐悲痛不已，只好再訓練藍魂兒，也許是藍魂兒從小就有一種倔勁，經(jīng)過訓練，也漸漸成熟起來?？擅\又故技重演，藍魂兒被獸夾夾住腰，為了使他減少點痛苦，紫嵐只好悲傷地把藍魂兒咬成兩段，叼著帶走埋了。紫嵐也只好訓練雙毛……為了實現(xiàn)狼王夢想，紫嵐與她的狼崽們付出了生命的代價。
一個世界如果沒有愛和信心是多么可怕，所以讓我們一起來付出我們的愛，讓我們的心充滿信心。
個人閱讀心得篇二十
藍鯨的眼睛是靈魂的光。盲人得到它能夠重見光明。有一個勇敢而冒失的少年，為了讓一個弱視的女孩能夠重見光明，他將藍鯨的一只眼珠取了出來，藍鯨失去了寶貴的眼睛，痛苦、憤怒涌上了藍鯨的心頭。于是，它開始瘋狂的報復漁民們。
小女孩得到了那只眼睛，她的眼睛亮了，但當女孩明白那是藍鯨寶貴的眼睛時，她選擇了放棄好不容易得到的光明，把眼睛還給藍鯨。她一向坐在海邊，期望藍鯨能來尋找自我的眼睛。而少年為了平息藍鯨的憤怒獨自一人乘船出海，他以自我的鮮血和生命，撫慰了心靈受傷的藍鯨。藍鯨的靈魂得到了升華，它將一只眼睛留給了女孩，而那個少年卻再也回不來了。
讀了這篇感人的童話，也許有人會認為那個少年是自作自受，因為那都是他錯。但我認為不，因為他之所以會去取藍鯨的眼睛，是為了使一個女孩重見光明。當藍鯨報復漁民們的時候，他完全能夠一走了之，但他沒有，他選擇了用自我的生命來撫慰藍鯨受傷的心，用生命來解除藍鯨對漁民們的報復。這種獻身的精神我覺得這是值得我們學習的。
少年在給女孩光明的時候，同時也傷害了另一個生命，每個人都會有做錯的時候，誰都會犯下無可挽回的錯誤?？墒?，當我們應對自我錯誤造成的后果，大多數(shù)人都會選擇逃避，而很少有人去承擔。少年是勇敢的，他用生命來償還了自我的過錯，很少有人能做到這一點。少年他值得我們尊敬。
這個故事給我的啟發(fā)是：在我們的生活中，也許有人犯了不可原諒的錯，但我們不能只是一味地指責他們，而要試著用我們寬闊的心胸去包容他們，多站在他們的立場去思考。同時，犯了錯誤就要大膽的應對，勇敢的承擔，及時的改正。
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