2023年九年級(jí)語(yǔ)文智取生辰綱課文(十七篇)

無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。

九年級(jí)語(yǔ)文智取生辰綱課文篇一

1、熟讀課文，梳理情節(jié)，理解人物斗智斗謀的過(guò)程。

2、把握人物的性格特征。

教學(xué)重點(diǎn)：

楊志的性格特點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)：

理解楊志命運(yùn)的悲劇實(shí)質(zhì)是性格悲劇。

教學(xué)過(guò)程

一、情境導(dǎo)入：(6分鐘)

聽(tīng)說(shuō)最近同學(xué)們正在閱讀《水滸傳》，我想考考大家，這個(gè)人認(rèn)識(shí)嗎?同時(shí)出示楊志圖片。學(xué)生異口同聲說(shuō)：“楊志。”你了解他多少?點(diǎn)明請(qǐng)學(xué)生回答，可能答不全，也不要緊，知道多少說(shuō)多少。(2分鐘)

看來(lái)同學(xué)們對(duì)楊志還了解不少，楊志一出場(chǎng)，賣(mài)刀時(shí)是這樣自我介紹的：“灑家是三代將門(mén)之后，五侯楊令公之孫?！?ppt出示這句話(huà))從這句自我介紹中看出了什么?點(diǎn)名請(qǐng)學(xué)生回答，學(xué)生可能會(huì)答到楊志很在意自己名門(mén)望族身份。

當(dāng)林沖與楊志同上梁山，王倫勸二人入伙時(shí)，楊志有一段心理活動(dòng)描寫(xiě)：“只為灑家清白姓字，不肯將父母遺體來(lái)玷污了。指望把一身本事，邊廷上一槍一刀，博個(gè)封妻蔭子，也與祖宗爭(zhēng)光?！?ppt出示這句話(huà))這段話(huà)你讀出了楊志怎樣的心理?學(xué)生答楊志不愿落草為寇，他的人生理想就是得到功名，光宗耀祖。

本來(lái)隨著一系列變故，楊志博得功名，光宗耀祖的夢(mèng)想幾乎不可能實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，柳暗花明，上帝給楊志送來(lái)了一個(gè)絕妙的機(jī)會(huì)，一個(gè)讓他絕處縫生的機(jī)會(huì)，梁中書(shū)讓楊志押運(yùn)生辰綱，并特地休書(shū)一封，向蔡太師舉薦楊志。這一次，楊志會(huì)怎么做呢?請(qǐng)大家打開(kāi)課本137頁(yè)《智取生辰綱》。ppt出示原小說(shuō)回目：楊志押送金銀擔(dān)，吳用智取生辰綱。首先我們來(lái)看楊志押送生辰綱。(4分鐘)

二、梳理故事情節(jié)

1、楊志押送生辰綱(7分鐘)

請(qǐng)同學(xué)們?yōu)g覽課文1——4自然段，從文中找出楊志押送生辰綱的做法的句子，讀一讀。(ppt顯示)(找句子3分鐘)

學(xué)生瀏覽課文，找語(yǔ)句，請(qǐng)兩至三名學(xué)生回答。學(xué)生能從文中找到的句子可能有：(1)自離了這北京五七日，端的只是起五更，趁早涼便行，日中熱時(shí)便歇。五七日后，人家漸少，行客又稀，一站站都是山路。楊志卻要辰牌起身，申時(shí)便歇。(2)“前日行的須是好地面;如今正是尷尬去處”(3)楊志道：“都管，你不知。這里正是強(qiáng)人出沒(méi)的去處，地名叫黃泥岡，閑常太平時(shí)節(jié)，白日里兀自出來(lái)劫人，休道是這般光景。誰(shuí)敢在這里停腳!”(ppt)

交流。(3分鐘)

從剛才的這些語(yǔ)句中，我們看到了楊志是怎樣押送生辰綱的?用一個(gè)詞語(yǔ)概括出來(lái)。學(xué)生答：謹(jǐn)慎。師：是的，他一路小心謹(jǐn)慎，生怕出一點(diǎn)兒差錯(cuò)。同時(shí)板書(shū):謹(jǐn)慎。(1分鐘)

2、吳用智取生辰綱(12分鐘)

應(yīng)該說(shuō)楊志如此小心謹(jǐn)慎，一路比較順利，哪知天外有天，人外有人，半路殺出了晁蓋、吳用等人。楊志傾盡心血保護(hù)的生辰綱還是被劫走了?，F(xiàn)在我們來(lái)看看吳用等人是怎樣劫走生辰綱的?默讀課文5——11段，小組合作，在紙上補(bǔ)充完整下面的故事情節(jié)：(ppt顯示)(5分鐘)

隱身松林，販棗蒙志

白勝賣(mài)酒，引誘軍漢

饒酒下藥，智激楊志

都管求情，買(mǎi)酒被麻

請(qǐng)兩至三名同學(xué)回答。(蒙、誘、激、麻用不同顏色的字)(4分鐘)

如果說(shuō)我們用一個(gè)“慎”字來(lái)概括楊志押送生辰綱的做法的話(huà)，那么用一個(gè)什么字來(lái)概括吳用等人劫取生辰綱?答“智”。請(qǐng)同學(xué)們?cè)偌?xì)看課文，結(jié)合課文內(nèi)容對(duì)他的“智”加以說(shuō)明。請(qǐng)兩名同學(xué)回答。學(xué)生答出(1)巧用天氣炎熱，軍漢們口渴，想喝酒解渴。(2)利用黃泥岡的地形。周?chē)甙死餂](méi)人家，是個(gè)強(qiáng)人出沒(méi)的地方，有一片松林，可以讓楊志他們停下來(lái)歇息，又可以隱藏自己。(3)找準(zhǔn)時(shí)機(jī)，完成計(jì)謀。(注意追問(wèn)，根據(jù)學(xué)生回答的過(guò)程板書(shū))

在這一過(guò)程中，他們環(huán)環(huán)相扣，滴水不漏。我們看到了吳用等人的足智多謀、團(tuán)結(jié)一心。(板書(shū)：足智多謀)

三、探討楊志性格悲劇的原因(13分鐘)

盡管楊志小心謹(jǐn)慎，但事關(guān)身家性命和前途夢(mèng)想的生辰綱還是被智謀超群的吳用等人劫走了。你認(rèn)為楊志丟掉生辰綱的原因是什么?跳讀課文，小組討論，談?wù)勀愕目捶ā?ppt顯示)(在課文中尋讀3分鐘，討論2分鐘，體會(huì)句子并指導(dǎo)朗讀5分鐘)

學(xué)生可能會(huì)意識(shí)到楊志失敗，除了吳用等人計(jì)高一籌外，更多的是因?yàn)樗男愿裨?。他蠻橫粗暴、急功近利，不會(huì)與人溝通。會(huì)從這些方面來(lái)入手，將生辰綱平安押送到京城。

ppt出示：(1)楊志跳起來(lái)喝道：“那里去!且睡了，卻理會(huì)!”(2)楊志罵道：“這畜生不慪死俺!只是打便了!”拿起藤條，劈臉又打去。(3)楊志大罵道：“你們省得甚么!”拿了藤條要打。板書(shū)：蠻橫粗暴、急功近利、不善溝通。

有時(shí)間的話(huà)品讀老都管對(duì)楊志說(shuō)的那段話(huà)。體悟到為人處世要學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)自己，擺正自己的位置。

假如你是楊志，你有辦法將生辰綱平安的運(yùn)到東京嗎?(ppt顯示)(3分鐘)

同學(xué)們替楊志想了許多辦法，讓生辰綱平安運(yùn)送到了京城。但施耐庵為什么不讓他送到呢?學(xué)生估計(jì)能答到生辰綱是搜刮的民脂民膏，是不義之財(cái)。所以作者要讓它被劫富濟(jì)貧的好漢們劫走。

四、師總結(jié)：(送學(xué)生兩句話(huà)，關(guān)于做人方面的，結(jié)合課文內(nèi)容，并且ppt出示，全班朗讀)

原來(lái)?xiàng)钪緮【蛿≡谛愿裆希绻軟](méi)有那么急功近利，懂得與人溝通，善待部下，也許他的命運(yùn)就又不一樣。他的悲劇命運(yùn)實(shí)際上源于他的性格。(出示兩句話(huà)，學(xué)生齊讀)

播種行為，可以收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，可以收獲性格;播種性格，可以收獲命運(yùn)。(薩克雷)

性格決定命運(yùn)，好性格決定好未來(lái)。好的性格是熱愛(ài)同學(xué)，熱愛(ài)生活，熱愛(ài)一切。

在《水滸傳》中還有人不少人的悲劇命運(yùn)也是源于性格，比如林沖、武松，課外請(qǐng)大家從中選擇一個(gè)你感興趣的人物，仔細(xì)研讀，近一步體會(huì)性格決定命運(yùn)。

九年級(jí)語(yǔ)文智取生辰綱課文篇二

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.了解分析作品的敘事線(xiàn)索和楊志的思想性格。

2.鑒賞本文在矛盾沖突中刻畫(huà)人物性格的方法。

3.理解本文精巧的構(gòu)思。

學(xué)習(xí)過(guò)程

一、基礎(chǔ)知識(shí)

1.給加點(diǎn)的字注音。

(1)趲行()(2)嗔道()(3)樸刀()(4)省得()

(5)慪死()(6)廝覷()(7)兀的()(8)聒噪()

2.請(qǐng)說(shuō)出下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。

(1)端的只是起五更,趁早涼便行,日中熱時(shí)便歇。

端的:

(2)這干系須是俺的。

干系:

(3)直這般會(huì)做大。

做大:

(4)你們省得甚么!

省得:

二、整體感知

默讀課文,回答問(wèn)題。

1.試用自己的話(huà)概述故事情節(jié),說(shuō)清故事的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。

2.吳用等人的“智”體現(xiàn)在哪些地方?

3.楊志有沒(méi)有“智”?他的“智”體現(xiàn)在哪里?從文中找出來(lái)并概括。

4.楊志是一個(gè)怎樣的形象?注意結(jié)合人物的具體言行。

三、推薦閱讀

閱讀下面的文字,完成第1~4題。

董超、薛霸道:“俺兩個(gè)正要睡一睡,這里又無(wú)關(guān)鎖,只怕你走了。我們放心不下,以此睡不穩(wěn)。”林沖答道:“小人是個(gè)好漢,官司既已吃了,一世也不走。”薛霸道:“那里信得你說(shuō)。要我們心穩(wěn),須得縛一縛?！绷譀_道:“上下要縛便縛,小人敢道怎的。”

薛霸腰里解下索子來(lái),把林沖連手帶腳和枷緊緊的縛在樹(shù)上。兩個(gè)跳將起來(lái),轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),拿起水火棍,看著林沖,說(shuō)道:“不是俺要結(jié)果你,自是前日來(lái)時(shí),有那陸虞候傳著高太尉鈞旨,教我兩個(gè)到這里結(jié)果你,立等金印回去回話(huà)。便多走的幾日,也是死數(shù)。只今日就這里,倒作成我兩個(gè)回去快些。休得要怨我弟兄兩個(gè),只是上司差遣,不由自己。你須精細(xì)著,明年今日是你周年。我等已限定日期,亦要早回話(huà)?！?/p>

林沖見(jiàn)說(shuō),淚如雨下,便道:“上下!我與你二位,往日無(wú)仇,近日無(wú)冤。你二位如何救得小人,生死不忘。”董超道:“說(shuō)甚么閑話(huà)!救你不得?！毖Π员闾崞鹚鸸鱽?lái),望著林沖腦袋上劈將來(lái)。

……

說(shuō)時(shí)遲,那時(shí)快,薛霸的棍恰舉起來(lái),只見(jiàn)松樹(shù)背后雷鳴也似一聲,那條鐵禪杖飛將來(lái),把這水火棍一隔,丟去九霄云外。跳出一個(gè)胖大和尚來(lái),喝道:“灑家在林子里聽(tīng)你多時(shí)!”

兩個(gè)公人看那和尚時(shí),穿一領(lǐng)皂布直裰,挎一口戒刀,提著禪杖,掄起來(lái)打兩個(gè)公人。林沖方才閃開(kāi)眼看時(shí),認(rèn)得是魯智深。林沖連忙叫道:“師兄,不可下手!我有話(huà)說(shuō)?！敝巧盥?tīng)得,收住禪杖。兩個(gè)公人呆了半晌,動(dòng)撣不得。林沖道:“非干他兩個(gè)事;盡是高太尉使陸虞候分付他兩個(gè)公人,要害我性命。他兩個(gè)怎不依他。你若打殺他兩個(gè),也是冤屈。”

魯智深扯出戒刀,把索子都割斷了,便扶起林沖,叫:“兄弟,俺自從和你買(mǎi)刀那日相別之后,灑家憂(yōu)得你苦。自從你受官司,俺又無(wú)處去救你。打聽(tīng)的你斷配滄州,灑家在開(kāi)封府前又尋不見(jiàn),卻聽(tīng)得人說(shuō)監(jiān)在使臣房?jī)?nèi)。又見(jiàn)酒保來(lái)請(qǐng)兩個(gè)公人,說(shuō)道:‘店里一位官人尋說(shuō)話(huà)?！源藶⒓乙尚?放你不下?？诌@廝們路上害你,俺特地跟將來(lái)。見(jiàn)這兩個(gè)撮鳥(niǎo)帶你入店里去,灑家也在那店里歇。夜間聽(tīng)得那廝兩個(gè)做神做鬼,把滾湯賺了你腳。那時(shí)俺便要?dú)⑦@兩個(gè)撮鳥(niǎo),卻被客店里人多,恐妨救了。灑家見(jiàn)這廝們不懷好心,越放你不下。你五更里出門(mén)時(shí),灑家先投奔這林子里來(lái)等殺這廝兩個(gè)撮鳥(niǎo)。他倒來(lái)這里害你,正好殺這廝兩個(gè)!”林沖勸道:“既然師兄救了我,你休害他兩個(gè)性命?！濒斨巧詈鹊?“你這兩個(gè)撮鳥(niǎo),灑家不看兄弟面時(shí),把你這兩個(gè)都剁做肉醬!且看兄弟面皮,饒你兩個(gè)性命?！本湍抢锊辶私涞?喝道:“你們這兩個(gè)撮鳥(niǎo),快攙兄弟,都跟灑家來(lái)!”提了禪杖先走。兩個(gè)公人那里敢回話(huà),只叫:“林教頭救俺兩個(gè)!”依前背上包裹,提了水火棍,扶著林沖,又替他拕了包裹,一同跟出林子來(lái)。

行得三四里路程,見(jiàn)一座小小酒店在村口。當(dāng)下深、沖、超、霸四人在村酒店中坐下,喚酒保買(mǎi)五七斤肉,打兩角酒來(lái)吃,回些面米打餅。酒保一面整治,把酒來(lái)篩。兩個(gè)公人道:“不敢拜問(wèn)師父,在那個(gè)寺里住持?”智深笑道:“你兩個(gè)撮鳥(niǎo),問(wèn)俺住處做甚么?莫不去教高俅做甚么奈何灑家?別人怕他,俺不怕他。灑家若撞著那廝,教他吃三百禪杖?！眱蓚€(gè)公人那里敢再開(kāi)口。吃了些酒肉,收拾了行李,還了酒錢(qián),出離了村店。林沖問(wèn)道:“師兄今投那里去?”魯智深道:“殺人須見(jiàn)血,救人須救徹。灑家放你不下,直送兄弟到滄州?！?/p>

1.選文敘述的是大家比較熟悉的一個(gè)水滸故事,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括故事的內(nèi)容。

2.對(duì)待兩個(gè)公差,魯智深要一禪杖打死,林沖卻叫“師兄,不可下手”,兩種不同的做法反映了兩人什么樣的性格特點(diǎn)?

3.“卻被客店里人多,恐妨救了”,從這句話(huà)看出魯智深粗中有細(xì)。像這樣的描寫(xiě)文中還有幾處,請(qǐng)找出一處并作簡(jiǎn)要分析。

4.對(duì)《水滸傳》中的英雄人物,有人用成語(yǔ)“逼上梁山”來(lái)概括,結(jié)合選文中人物的遭遇或?qū)Α端疂G傳》中其他英雄人物的了解,談?wù)勀銓?duì)“逼上梁山”這一成語(yǔ)的理解。

參考答案 《智取生辰綱》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、1.(1)zǎn(2)chēn(3)pō(4)xǐng(5)òu(6)qù(7)dì(8)guō

2.(1)真的,確實(shí)(2)責(zé)任(3)擺架子(4)知道,懂得

二、1.大名府梁中書(shū)派精明能干的楊志押送千萬(wàn)貫財(cái)寶前往東京,給他老丈人蔡京慶賀生日,不料,生辰綱在黃泥岡被晁蓋等人劫走。

2.智用天時(shí)——酷熱天氣;智用地利——選擇山岡和樹(shù)林作為劫取地點(diǎn);智用矛盾——楊志一行人內(nèi)部的矛盾;智用計(jì)謀——“半瓢酒”。

3.(1)扮成普通商人;(2)太平地段乘涼走路,危險(xiǎn)路段白天出行;(3)三問(wèn)棗客;(4)禁止眾人買(mǎi)酒。

4.楊志是一個(gè)精明能干、粗暴蠻橫的人。

三、1.魯智深大鬧野豬林,救出林沖。

2.看出魯智深?lèi)?ài)憎分明,除暴安良;表現(xiàn)林沖逆來(lái)順受,息事寧人。

3.事例:“你五更里出門(mén)時(shí),灑家先投奔這林子里來(lái)等殺這廝兩個(gè)撮鳥(niǎo)。他倒來(lái)這里害你,正好殺這廝兩個(gè)!”此處看出他頗有心計(jì),細(xì)心考慮各種情況,提前估計(jì)到要發(fā)生的事情。

4.示例:“逼上梁山”指英雄們被逼起義。如魯智深伸張正義,為救金家父女,打死鎮(zhèn)關(guān)西,卻被緝拿,流浪江湖,被逼上梁山;林沖被高衙內(nèi)陷害,一味逆來(lái)順受,蒙冤發(fā)配后,還想息事寧人,安分生活,卻被一再追殺,終于被逼起義。

九年級(jí)語(yǔ)文智取生辰綱課文篇三

1.梳理故事情節(jié)，把握文本人物形象，學(xué)習(xí)設(shè)置矛盾沖突刻畫(huà)人物的方法。

2.了解作品雙線(xiàn)敘事線(xiàn)索的結(jié)構(gòu)藝術(shù)。

3.感受文本“白話(huà)”語(yǔ)言特征，簡(jiǎn)要了解《水滸傳》在中國(guó)古典文學(xué)中的地位。

4.感受中國(guó)古典小說(shuō)的豐富底蘊(yùn)，培養(yǎng)閱讀古典小說(shuō)的興趣，熱愛(ài)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化。

第1課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

北宋年間，在一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的荒涼之地黃泥岡，發(fā)生了一起震驚全國(guó)的重特大搶劫詐騙事件。當(dāng)時(shí)北京大名府梁中書(shū)為了給遠(yuǎn)在首都東京的岳父大人蔡太師送生日禮物，派楊志帶領(lǐng)一批訓(xùn)練有素的“特警”護(hù)送十萬(wàn)生辰綱，結(jié)果卻被以晁蓋、吳用等為首的一批犯罪分子中途劫走!

然而，令人驚奇的是，八九百年過(guò)去了，人們不僅不痛恨這伙“詐騙搶劫團(tuán)伙”，反而對(duì)他們十分崇拜，津津樂(lè)道，尊稱(chēng)他們?yōu)橛⑿?這是為什么呢?欲知曉答案，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《智取生辰綱》一文。

二、教學(xué)新課

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：了解作者與作品

施耐庵，元末明初小說(shuō)家，本名彥端，今江蘇興化人。博古通今，才氣橫溢，舉凡群經(jīng)諸子，辭章詩(shī)歌，天文、地理、醫(yī)卜、星象等，一切技術(shù)無(wú)不精通，35歲曾中進(jìn)士，后棄官歸里，搜集整理關(guān)于梁山泊宋江等英雄人物的故事，閉門(mén)著述，最終寫(xiě)成了“四大名著”之一的《水滸傳》。

關(guān)于《水滸傳》的作者是否只是施耐庵一人，學(xué)界尚有爭(zhēng)議。明嘉靖時(shí)人高儒的《百川書(shū)志》云：“《忠義水滸傳》一百卷，錢(qián)塘施耐庵的本，羅貫中編次?！币虼?，也有人認(rèn)為《水滸傳》為施耐庵與羅貫中的合著。

作為四大名著之一的《水滸傳》，在中國(guó)文學(xué)史上有著極高的地位，是我國(guó)文學(xué)史上第一部描寫(xiě)農(nóng)民起義全過(guò)程的長(zhǎng)篇小說(shuō)。全書(shū)前半部寫(xiě)“官逼民反”，好漢林沖、魯智深等一個(gè)個(gè)被“逼上梁山”，在宋江上山后，寫(xiě)了幾場(chǎng)反土豪、打官軍的戰(zhàn)爭(zhēng);后半部寫(xiě)宋江被招安，攻遼，打方臘，最后以悲劇結(jié)局。小說(shuō)真實(shí)地描寫(xiě)了起義斗爭(zhēng)的發(fā)展過(guò)程：從個(gè)人發(fā)展到集體反抗，從分散斗爭(zhēng)到有組織的斗爭(zhēng)，以及起義失敗的結(jié)局。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：梳理情節(jié)，整體感知

1.快速瀏覽課文，大體把握故事內(nèi)容，并在瀏覽的過(guò)程中思考以下問(wèn)題。文題中的“生辰綱”是什么東西?“智取”的人是誰(shuí)?為何稱(chēng)作是“智取”?

明確：生辰綱是為太師蔡京祝壽而進(jìn)獻(xiàn)的大批財(cái)物，都是搜刮百姓血汗錢(qián)的不義之財(cái);智取的人是晁蓋、吳用等八條好漢;因取生辰綱的過(guò)程中巧用計(jì)謀，故稱(chēng)智取。

2.梳理情節(jié)，給文章劃分結(jié)構(gòu)。

明確：按小說(shuō)故事情節(jié)發(fā)展，可將文章分為六部分：

第一部分：故事發(fā)生(開(kāi)頭至“今日天下怎地不太平”)楊志押送生辰綱。

第二部分：故事發(fā)展(“楊志卻待再要回言”至“唱道：……樓上王孫把扇搖”)七雄販棗蒙楊志。

第三部分：故事進(jìn)一步發(fā)展(“那漢子口里唱著”至“也這般啰唣”)白勝設(shè)計(jì)誘官軍。

第四部分：高潮(“那對(duì)過(guò)眾軍漢見(jiàn)了”至“自下岡子去了”)楊志無(wú)奈買(mǎi)白酒。

第五部分：結(jié)局(“只見(jiàn)那七個(gè)販棗子的客人”至“掙不動(dòng)，說(shuō)不的”)楊志誤失生辰綱。

第六部分：尾聲(最后一段)吳用智取生辰綱。

概括性梳理，可將全文劃分為兩部分。

前一部分：寫(xiě)楊志與老都管、虞候及眾軍士的矛盾。楊志為了應(yīng)付不測(cè)處處小心，事事留意。行路策略由趁涼行路至“人家漸少，行客又稀”的山路地帶的天熱行路。期間對(duì)下屬不講究方式方法，“輕則痛罵，重則藤條便打”，軍漢們“雨汗通流”，苦不堪言，怨聲載道。與兵士、老督管、虞候的矛盾層層升級(jí)。

第二部分：該部分為全文的高潮，寫(xiě)楊志、晁蓋等人的智取生辰綱。吳用利用酷熱難耐的天氣以及楊志一行口渴的現(xiàn)狀，于是設(shè)計(jì)在酒中下蒙汗藥，通過(guò)多種手段誘使楊志放松警惕，進(jìn)而中計(jì)飲酒失了生辰綱。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：探究文本雙線(xiàn)結(jié)構(gòu)藝術(shù)

1.由前面對(duì)文本內(nèi)容的概括性把握，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)本文的結(jié)構(gòu)線(xiàn)索是什么。

明確：楊志押運(yùn)生辰綱。上路——中計(jì)——失綱。

2.但是除此之外，還有一條線(xiàn)索也穿插其中，結(jié)合題目，說(shuō)說(shuō)這條線(xiàn)索是什么。

明確：晁吳智取生辰綱。定計(jì)——施計(jì)——劫綱。

【學(xué)法指導(dǎo)】

雙線(xiàn)結(jié)構(gòu)是記敘類(lèi)文章中常見(jiàn)的一種組合形式，同時(shí)存在和發(fā)展的兩條線(xiàn)索便于拓展作品的廣度和深度，更好地表現(xiàn)豐富而復(fù)雜的社會(huì)生活。

探究：為什么本文會(huì)同時(shí)擁有兩條線(xiàn)索?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)這兩條線(xiàn)索之間的關(guān)系及如此安排的理由。

明確：文本所采用的是最常見(jiàn)的“包容式”雙線(xiàn)結(jié)構(gòu)。故事的發(fā)展以一條線(xiàn)索為明線(xiàn)，另一條包容在其中的為暗線(xiàn)。楊志押運(yùn)生辰綱的全過(guò)程便是本文的明線(xiàn)，明線(xiàn)中特別突出了楊志的小心謹(jǐn)慎，楊志與軍漢的矛盾，以及失綱的全過(guò)程，明線(xiàn)構(gòu)成文章的整體脈絡(luò)。對(duì)晁蓋、吳用等人的行動(dòng)則采取暗線(xiàn)寫(xiě)法，讓讀者猜不透，造成懸念，直到最后由暗線(xiàn)轉(zhuǎn)到明線(xiàn)，讀者才恍然大悟。這就使故事更加曲折，更能引人入勝，從而增強(qiáng)藝術(shù)效果。

三、板書(shū)設(shè)計(jì)

第2課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

上一課時(shí)，我們大致梳理了故事情節(jié)，明確了本文行文的兩條線(xiàn)索，一條是楊志失綱的明線(xiàn)，一條晁蓋、吳用等人設(shè)計(jì)取綱的暗線(xiàn)，那么到底雙方是怎樣的人才導(dǎo)致了這個(gè)結(jié)果呢?雙方的斗智又如何體現(xiàn)?讓我們進(jìn)入今天的課文學(xué)習(xí)。

二、教學(xué)新課

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：精讀文段，分析吳用之智

探究：仔細(xì)閱讀智取生辰綱部分，說(shuō)說(shuō)晁蓋、吳用等人劫取生辰綱，其“智”主要體現(xiàn)在哪些方面。

明確：一、智用天時(shí)。

楊志押送生辰綱正趕上酷熱的季節(jié)，“正是六月初四日時(shí)節(jié)，天氣未及晌午，一輪紅日當(dāng)天，沒(méi)半點(diǎn)云彩，其日十分大熱”，天氣的特征已得到極其鮮明的表現(xiàn)。所以軍漢們一見(jiàn)到迎面的土岡子，便“都去松陰樹(shù)下睡倒了”。暑熱加上一路疲憊使楊志的隨從幾乎沒(méi)有還擊之力。而晁蓋、吳用等人卻早已等候在此，以逸待勞，可以說(shuō)已掌握了智取的首要有利因素。

二、智用地利。

晁蓋等人選擇了山岡和樹(shù)林作為劫取生辰綱的最佳地點(diǎn)，自然有其中的原因。黃泥岡可以作為掩護(hù)，松林既可引誘急欲避暑歇息的楊志一行人進(jìn)入，又可模糊敵人的視線(xiàn)，使他們看不清松林內(nèi)的真切情況。小說(shuō)中“只見(jiàn)對(duì)面松林里影著一個(gè)人”一句中的“影著”足以說(shuō)明問(wèn)題。這前兩“智”充分說(shuō)明晁蓋、吳用等人做到了知己知彼，且深入調(diào)查研究了楊志一行人的行進(jìn)時(shí)間、速度和路線(xiàn)。他們斷定在近正午時(shí)分，楊志一行人將抵達(dá)黃泥岡，而且軍漢們將急于進(jìn)入松林避暑歇息。晁蓋、吳用等人為楊志一行人畫(huà)好了他們情愿也好，不情愿也好都將進(jìn)入的“伏擊圈”。

三、智用矛盾。

同樣通過(guò)仔細(xì)地觀(guān)察和分析，晁蓋等人發(fā)現(xiàn)了楊志一行人內(nèi)部的矛盾并且利用了這一矛盾。楊志擔(dān)心生辰綱出事，推遲每天動(dòng)身時(shí)間，讓軍漢們擔(dān)著百余斤擔(dān)子在烈日下行走，還時(shí)常用藤條鞭打他們，唯恐在休息時(shí)會(huì)發(fā)生意外，軍漢們?cè)缫雅拊谛?。虞候、老都管同樣?duì)楊志有強(qiáng)烈不滿(mǎn)，楊志一行內(nèi)部矛盾已經(jīng)激化，這就注定在松林中休息，無(wú)人再去理會(huì)楊志的打罵。矛盾致使內(nèi)部分裂，給了晁蓋等人可乘之機(jī)。此智更能說(shuō)明晁蓋等人運(yùn)用一、二兩智的高明、得當(dāng)，此智亦與前兩智密切相關(guān)。

四、智用計(jì)謀。

前面所有“智”的最終實(shí)現(xiàn)靠的就是“半瓢酒”。在雙方眾目睽睽之下，晁蓋等人喝的是美酒，而楊志等人喝的是藥酒，劉唐與白勝的表演天衣無(wú)縫，楊志等人在“倒也”聲中眼睜睜地看著生辰綱被劫持而去就是動(dòng)彈不得，不能不說(shuō)是吳用的計(jì)謀用到了家。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：分析人物形象與環(huán)境，探究楊志“失綱”原因

1.文中用了大量的筆墨來(lái)刻畫(huà)楊志這一人物，結(jié)合文中關(guān)于楊志的言行，說(shuō)說(shuō)他具有怎樣的性格特征，這與他丟失生辰綱有怎樣的關(guān)系。

明確：(1)對(duì)路途的兇險(xiǎn)有著清醒的認(rèn)識(shí)，根據(jù)不同的地形，更改行路的時(shí)間。開(kāi)始是趁涼行路，后來(lái)到了“人家漸少，行客又稀”的山路地帶，為安全起見(jiàn)，改為“辰牌起身，申時(shí)便歇”，天正熱時(shí)趕路，而且不允許大家在黃泥岡的松林里休息。為防止遭劫，兵士要買(mǎi)酒喝，他又千方百計(jì)阻攔。這都充分體現(xiàn)了楊志的精明、小心謹(jǐn)慎的性格特征。(2)楊志對(duì)待下屬，“輕則痛罵，重則藤條便打”，軍漢們“雨汗通流”，苦不堪言，怨聲載道。這又體現(xiàn)了楊志粗暴蠻橫、剛愎自用的性格特征。

楊志的精明謹(jǐn)慎原本不應(yīng)該產(chǎn)生“失綱”的結(jié)果，但是正是因?yàn)檫@份謹(jǐn)慎，才促使他將他的粗暴蠻橫、剛愎自用發(fā)揮到了極點(diǎn)，以至于內(nèi)部失和，最后軍漢們非要在黃泥岡停住，并買(mǎi)酒中計(jì)，從而導(dǎo)致了他的“失綱”。

2.對(duì)自然環(huán)境的詳細(xì)描寫(xiě)，也是本文的一大藝術(shù)特色。請(qǐng)你結(jié)合文本說(shuō)說(shuō)，作者是如何描寫(xiě)環(huán)境的，這樣描寫(xiě)起到了何種效果。

明確：主要表現(xiàn)為對(duì)天氣炎熱的描寫(xiě)。從楊志一伙開(kāi)始上路起，到楊志自己也喝酒解渴止，作品好幾處著力寫(xiě)天氣，寫(xiě)太陽(yáng)，寫(xiě)樹(shù)林。直接寫(xiě)“熱”的近二十處之多，通過(guò)寫(xiě)“涼”來(lái)間接寫(xiě)“熱”的也不下十余處。而且寫(xiě)“熱”又是從各個(gè)不同的角度反復(fù)描述，不斷點(diǎn)染的：有的通過(guò)作者的介紹來(lái)寫(xiě)，有的通過(guò)八條好漢之口來(lái)寫(xiě)，有的通過(guò)楊志或虞候、老都管之口來(lái)寫(xiě)，更多的是通過(guò)軍漢的語(yǔ)言和行動(dòng)來(lái)寫(xiě)。這種對(duì)典型環(huán)境的描繪，不僅能烘托氣氛，有助于刻畫(huà)人物性格，同時(shí)能推動(dòng)故事情節(jié)的開(kāi)展，也就是說(shuō)天熱成為矛盾沖突發(fā)生、發(fā)展、激化的重要客觀(guān)原因之一。例如軍漢們挑著重?fù)?dān)走不動(dòng)，一再要求楊志趁早涼行路，遇到樹(shù)林就要歇涼，看到賣(mài)酒就急于要買(mǎi)來(lái)解渴，最后連楊志也禁不住喝了半瓢，無(wú)一不是由于天氣酷熱引起的。從另一方面看，如前所述，吳用的巧計(jì)之所以能在黃泥岡松林里得以實(shí)現(xiàn)，就天時(shí)而言，也正是得力于天氣炎熱。所以作品對(duì)天氣炎熱的著意描寫(xiě)完全是為“智取”服務(wù)的。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：感受文本“白話(huà)”語(yǔ)言特征，深刻理解《水滸傳》地位

探究：《水滸傳》作為四大名著之一，它為何著名?有人說(shuō)，因?yàn)樗前自?huà)語(yǔ)體成熟的標(biāo)志;有人說(shuō)，它創(chuàng)造出了一部英雄傳奇;還有人說(shuō)，僅以它高超的塑造人物形象手法就擔(dān)得起名著二字了。同學(xué)們，請(qǐng)就本文所得，說(shuō)說(shuō)你們的意見(jiàn)。

明確：白話(huà)語(yǔ)體成熟的標(biāo)志。本文中諸多文句，與現(xiàn)在的白話(huà)無(wú)異，如“眾軍人看那天時(shí)，四下里無(wú)半點(diǎn)云彩，其時(shí)那熱不可當(dāng)”;或夾雜著一些方言詞，如“這畜生不嘔死俺，只是打便了”中的“嘔”字，這都標(biāo)志了白話(huà)語(yǔ)體的熟練運(yùn)用。而本小說(shuō)的意義卻在于，它以白話(huà)語(yǔ)體成熟的標(biāo)志傳世，可謂開(kāi)辟古今。

人物形象鮮明的英雄傳奇。文中塑造了一系列人物形象，楊志粗暴蠻橫卻又謹(jǐn)慎的雙面形象，吳用、晁蓋的機(jī)智形象，無(wú)一不讓人印象深刻?！端疂G傳》作為一部英雄傳奇小說(shuō)的典范，就在于它成功地塑造了一系列超倫絕群而又神態(tài)各異的英雄形象。

拓展：《水滸傳》能列入四大名著之一不無(wú)其道理，但窺一斑還未必見(jiàn)得全豹，請(qǐng)同學(xué)們課后搜集《水滸傳》相關(guān)素材，閱讀《水滸傳》相關(guān)選段乃至全書(shū)，更加深刻地體會(huì)中國(guó)古典白話(huà)小說(shuō)的魅力。

【教學(xué)提示】

課外閱讀素材見(jiàn)光盤(pán)，可復(fù)印給學(xué)生使用。

三、課后小結(jié)

《智取生辰綱》故事情節(jié)波瀾迭起，扣人心弦，人物刻畫(huà)細(xì)膩入微，形象生動(dòng)，環(huán)境描寫(xiě)逼真簡(jiǎn)練，恰到好處。它是以晁蓋、吳用為核心的好漢群體第一次向貪官“出手”，與“官家”沖突，是大規(guī)模農(nóng)民起義的前奏。生辰綱被奪對(duì)于楊志而言也是他人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，從此落草為寇，最終歸梁山。

可取之處

知識(shí)點(diǎn)覆蓋全面，有利于深化學(xué)生對(duì)中國(guó)古典白話(huà)小說(shuō)的認(rèn)識(shí)。

不足之處

文中所體現(xiàn)的智取情節(jié)，在現(xiàn)代來(lái)看屬于違法行為，是極不可取之行為，因此，需要向?qū)W生闡述大量背景知識(shí)。由于受教學(xué)課時(shí)限制，此部分尚不完善。

九年級(jí)語(yǔ)文智取生辰綱課文篇四

教學(xué)目的：

1、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作的描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物的方法，語(yǔ)文第五課《故鄉(xiāng)》。

2、學(xué)習(xí)在前后對(duì)照中展示人物性格變化，突出中心意思的寫(xiě)法。

3、認(rèn)識(shí)半殖民地半封建社會(huì)制度的黑暗是造成農(nóng)村和鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)衰敗、農(nóng)民破產(chǎn)、人民生活艱辛的根源，而封建等級(jí)觀(guān)念釀就的人與人之間感情上的隔膜，更加重了這種痛苦和悲哀。

教學(xué)重點(diǎn)：

學(xué)習(xí)本文刻畫(huà)人物的方法和對(duì)比手法的運(yùn)用。

教學(xué)難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)造成農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗和人與人之間隔膜的根源。

教學(xué)方法：講析、討論、朗讀

教學(xué)用具：計(jì)算機(jī)

教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入：

由回憶所學(xué)的魯迅作品導(dǎo)入，并簡(jiǎn)介作者魯迅(原名周樹(shù)人，是我國(guó)著名的文學(xué)家、思想家、革命家，主要作品集有小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》)，今天我們要學(xué)的《故鄉(xiāng)》就選自《吶喊》。

二、體裁：小說(shuō)

三、背景：

1、請(qǐng)問(wèn)魯迅的故鄉(xiāng)在哪?

(浙江紹興)

2、對(duì)魯迅的故鄉(xiāng)你了解多少呢?《從百草園到三味書(shū)屋》給了我們一些關(guān)于魯迅故鄉(xiāng)的信息，從生意盎然，趣味無(wú)窮的百草園到嚴(yán)肅古樸又不乏樂(lè)趣的三味書(shū)屋，可以看出魯迅的故鄉(xiāng)如何?

明確：不僅景美，而且人淳樸、善良、友好。

3、作者滲透在字里行間的是他對(duì)故鄉(xiāng)的什么情感?

(留戀、喜愛(ài)、思念之情。)

4、在這一篇《故鄉(xiāng)》中，作者抒發(fā)的是這種留戀、喜愛(ài)、思念之情嗎?為什么?

(不是，因?yàn)楣枢l(xiāng)發(fā)生了很大的變化，變得很糟糕。)

5、隨著時(shí)代的進(jìn)步，社會(huì)應(yīng)不斷發(fā)展變化進(jìn)步，可為什么故鄉(xiāng)會(huì)越變?cè)皆懔四?聯(lián)系課文背景思考。

時(shí)代背景：1921年，辛亥革命，趕跑了一個(gè)皇帝，卻并沒(méi)有改變中國(guó)的半殖民半封建的社會(huì)性質(zhì)，中國(guó)人民尤其是農(nóng)民，境況日益惡化，過(guò)著饑寒交迫的生活，1919年12月魯迅回故鄉(xiāng)紹興接母親到北京，目睹了在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的重壓下失去了精神生命力的故鄉(xiāng)的人和事，十分悲憤，1921年1月便以這次回家的經(jīng)歷為題材，寫(xiě)了這篇小說(shuō)，初中三年級(jí)語(yǔ)文教案《語(yǔ)文第五課《故鄉(xiāng)》三課時(shí)》。

6、提問(wèn)：課文中的“我”是不是魯迅呢?

(當(dāng)然不是，小說(shuō)中的人物是虛構(gòu)的。文藝作品源于生活，又高于生活。)

四、整體感知：聽(tīng)讀課文后，用一句話(huà)概括課文內(nèi)容。

五、理清文章的結(jié)構(gòu)：

速讀全文，給課文分段并歸納段意。

討論并歸納：依據(jù)時(shí)間的順序，按照“回故鄉(xiāng)”“在故鄉(xiāng)”“離故鄉(xiāng)”的情節(jié)安排，全文可分三部分。

第一部分(從開(kāi)頭到“搬家到我在謀食的異地去?！?描寫(xiě)了故鄉(xiāng)的蕭條景象和“我”見(jiàn)到故鄉(xiāng)的復(fù)雜心情，并交代了“我”回故鄉(xiāng)的目的。

第二部分(從“第二日清晨”到“已經(jīng)一掃而空了”)寫(xiě)“我”回故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞與感受。

第三部分(從“我們的船向前走”到完)寫(xiě)“我”懷著深深的失望與痛苦的心情離開(kāi)故鄉(xiāng)，但“我”并不因此消沉、悲觀(guān)，而是寄希望于未來(lái)和下一代。

2、再次閱讀課文，了解小說(shuō)中的人物，試說(shuō)說(shuō)自己對(duì)這些人物的印象分別是什么。

六、小結(jié)：

小說(shuō)以“我”回故鄉(xiāng)的活動(dòng)為線(xiàn)索，按照“回故鄉(xiāng)”——“在故鄉(xiāng)”—— “離故鄉(xiāng)”的情節(jié)安排，寫(xiě)了“我”回故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞與感受。

七、作業(yè)：

給下列畫(huà)線(xiàn)的字注音。

1.裝弶( )2.腳踝( )

3.恣睢( )4.偶然( )

5.嗤笑( )6.陰晦( )

7.愕然( )8.顴骨( )

九年級(jí)語(yǔ)文智取生辰綱課文篇五

1.把握文章觀(guān)點(diǎn)，理清文章思路。

2.了解駁論文的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)駁論文的寫(xiě)法。

3.揣摩品味語(yǔ)句，體會(huì)潑辣、犀利、有力、諷刺意味強(qiáng)、感情色彩濃的語(yǔ)言特點(diǎn)。

4.體會(huì)魯迅先生的憂(yōu)患意識(shí)與愛(ài)國(guó)精神，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，增強(qiáng)民族、民主意識(shí)，增強(qiáng)民族自信心。

一、導(dǎo)入新課

我們已經(jīng)學(xué)過(guò)魯迅先生的不少文章，學(xué)過(guò)他的小說(shuō)，看他用無(wú)數(shù)生動(dòng)的形象表達(dá)他在時(shí)代里的“吶喊”與“彷徨”;學(xué)過(guò)他的散文，與他一同在失落中“朝花夕拾”，安靜地回憶過(guò)往。今天，我們將學(xué)習(xí)魯迅先生的一篇雜文，看他是如何作為民族斗士，將手中的筆，變成抨擊敵人的槍。

二、教學(xué)新課

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：學(xué)習(xí)駁論，理清思路

1.初讀課文，找出對(duì)方的錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)，并說(shuō)說(shuō)作者是怎樣引出這一觀(guān)點(diǎn)的。

明確：對(duì)方的錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)是“中國(guó)人失掉自信力了”。開(kāi)篇以似乎確鑿的事實(shí)為據(jù)，用一句話(huà)指出了三個(gè)階段中“中國(guó)人”表現(xiàn)出來(lái)的三種不同的態(tài)度：盲目驕傲，夜郎自大;盲目崇拜，借助外援;今不如昔，祈求鬼神。即由自夸到崇洋，到自欺欺人、虛無(wú)渺茫的態(tài)度變化。因此有人“慨嘆”：“中國(guó)人失掉自信力了。”這是論敵的論點(diǎn)。

2.作者為什么認(rèn)為它是錯(cuò)誤的?作者正面提出的觀(guān)點(diǎn)是什么?作者提出觀(guān)點(diǎn)的依據(jù)是什么?

明確：因?yàn)樽髡哒J(rèn)為信“地”信“物”信“國(guó)聯(lián)”，從來(lái)就沒(méi)有相信過(guò)自己;而現(xiàn)在的求神拜佛，則是在自欺了。以對(duì)方的論據(jù)推出不同答案，有效地駁掉了對(duì)方的論點(diǎn)。作者并在此基礎(chǔ)上提出了自己的論點(diǎn)“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在”，過(guò)去和現(xiàn)在的事實(shí)都可為證。

3.請(qǐng)結(jié)合上述分析簡(jiǎn)要梳理本文論證結(jié)構(gòu)。

明確：提出對(duì)方的論據(jù)論點(diǎn)：

(1)論據(jù)：以前信地、信物、信國(guó)聯(lián)，轉(zhuǎn)而現(xiàn)在的信神;

(2)論點(diǎn)：中國(guó)人失掉自信力了。

直接反駁：

(1)失掉的是“他信力”;

(2)發(fā)展著“自欺力”。

間接反駁：

(1)論點(diǎn)：有并不失掉自信力的中國(guó)人在;

(2)論據(jù)：從古至今滿(mǎn)懷自信的“中國(guó)的脊梁”。

最終結(jié)論：自信力的有無(wú)……要自己去看地底下。

4.認(rèn)識(shí)本文文體特點(diǎn)。

明確：本文是一篇駁論文。這種文體一般是先指出對(duì)方錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)，或直接批駁(駁論點(diǎn))，或間接批駁(駁論據(jù)、駁論證);繼而，針?shù)h相對(duì)地提出自己的觀(guān)點(diǎn)并加以論證。

【教學(xué)提示】

駁論文批駁的方法：

一、駁論點(diǎn)，即反駁對(duì)方論點(diǎn)的不真實(shí)或錯(cuò)誤性;

二、駁論據(jù)，辯駁論據(jù)本身是不成立的或是不切實(shí)際的;

三、駁論證，就是通過(guò)反駁論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系來(lái)駁論。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：品味富有戰(zhàn)斗力的語(yǔ)言

1.第一段中，三個(gè)副詞“總”“只”“一味”能否互換位置?為什么?

明確：不能。“總”讓人看到國(guó)民黨政府夸耀“地大物博”時(shí)的揚(yáng)揚(yáng)自得，同時(shí)“總”又寫(xiě)出夸耀者的底氣不足，因?yàn)椋鋪?lái)夸去只能夸這一樣，且唯恐別人不知，這也暗接“只希望著國(guó)聯(lián)”的必然性;“只”是抓救命稻草時(shí)的執(zhí)著，仰人鼻息之狀躍然紙上;“一味”則是深陷而不能自拔，沉迷于其中的滋味因而也不愿自拔。這三個(gè)副詞準(zhǔn)確地寫(xiě)出了國(guó)民黨政府在自欺的道路上越走越遠(yuǎn)的事實(shí)，極富諷刺意味。

2.“他信力”與“自欺力”都是作者自創(chuàng)的詞，作者是怎樣創(chuàng)出這兩個(gè)詞的?這兩個(gè)詞的使用達(dá)到了怎樣的效果?

明確：“自信力”本是《大公報(bào)》社評(píng)使用的一個(gè)字眼，魯迅抓住不放，就著這個(gè)字眼起伏翻騰，在“信”的對(duì)象、類(lèi)屬、影響上大做文章，并運(yùn)用“仿擬”的手法創(chuàng)出“他信力”和“自欺力”這兩個(gè)新詞。作者剖析出反動(dòng)政府本沒(méi)有“自信力”而只有“他信力”，繼而聯(lián)系新近求神拜佛鬧劇進(jìn)一步挖掘出現(xiàn)在正發(fā)展“自欺力”，由“自信力”而“他信力”而“自欺力”，析理精警，出語(yǔ)奇崛，使人耳目一新。由于運(yùn)用“仿擬”修辭造出一字之差的三個(gè)詞語(yǔ)，層層深入，步步強(qiáng)化邏輯力量，而且睿智閃爍，妙趣橫生，也增添了辛辣的諷刺鋒芒。

3.文章最后說(shuō)“自信力的有無(wú)，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下”，你對(duì)這句話(huà)是怎樣理解的?

明確：“狀元宰相”是指統(tǒng)治階級(jí)的御用文人，他們的作用只是為世道搽上“自欺欺人的脂粉”;“地底下”指變革社會(huì)的積極力量，因?yàn)樗麄儊?lái)自民眾，所以稱(chēng)“地底下”。

4.揣摩“……不過(guò)一面總在被摧殘，被抹殺……那簡(jiǎn)直是誣蔑”中“總”“簡(jiǎn)直”二詞的表達(dá)效果。

明確：“總”寫(xiě)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗程度，并間接謳歌“中國(guó)的脊梁”屢挫屢戰(zhàn)的精神。“簡(jiǎn)直”表達(dá)了作者的激憤之情。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：深度解讀文章，體會(huì)作者感情

背景資料一：九一八事變后，中國(guó)東北淪陷，但中國(guó)國(guó)民黨的官僚政客和社會(huì)“名人”等，卻在北京等地多次舉行“法會(huì)”，祈禱“解救國(guó)難”。1934年4月，國(guó)民黨的反動(dòng)政客戴季陶和下野的北洋軍閥段祺瑞等，又發(fā)起請(qǐng)第九世班禪喇嘛于4月28日至5月18日，在杭州靈隱寺舉行“時(shí)輪金剛法會(huì)”，“求佛菩薩來(lái)保佑”。還說(shuō)什么“今則人心浸浸以衰矣!非仗佛力之加被，未由消此浩劫”。1934年8月27日，當(dāng)時(shí)頗有影響的資產(chǎn)階級(jí)報(bào)紙《大公報(bào)》也發(fā)表了《孔子誕辰紀(jì)念》的社評(píng)，散布“中國(guó)人失去了自信力”的失敗主義論調(diào)。

問(wèn)題：你認(rèn)為為什么國(guó)民黨會(huì)散布“中國(guó)人失去了自信力”的失敗主義論調(diào)?

明確：當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)指責(zé)中華民族失去了自信力，是為國(guó)民黨反動(dòng)政府的消極抗戰(zhàn)推卸責(zé)任。

背景資料二：在國(guó)民黨發(fā)表“中國(guó)人喪失自信力”的言論后，魯迅先生憑著對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的洞悉，發(fā)出了中國(guó)人當(dāng)自信自強(qiáng)的吶喊。魯迅寫(xiě)這篇文章之前的一個(gè)月，就已經(jīng)發(fā)燒，肺病已相當(dāng)嚴(yán)重。文章寫(xiě)完之后的兩個(gè)多月，他寫(xiě)了《病后雜談》，還致信楊霽云，自稱(chēng)是在敵人和“戰(zhàn)友”的夾攻下的“橫戰(zhàn)”，病情的惡化和精神的壓力，并沒(méi)有影響他對(duì)世事的熱忱和關(guān)注。

問(wèn)題：結(jié)合前面學(xué)習(xí)過(guò)的課文，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)魯迅先生是個(gè)怎樣的人。

明確：魯迅的骨頭是最硬的，他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格。魯迅是文化戰(zhàn)線(xiàn)上的民族英雄，魯迅是中國(guó)文化革命的主將;他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。

【教學(xué)提示】

引領(lǐng)學(xué)生感受魯迅的愛(ài)國(guó)精神，激發(fā)學(xué)生的民族自信心、自豪感。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：補(bǔ)充論據(jù)

請(qǐng)你舉一個(gè)具體的事例來(lái)證明中國(guó)人從來(lái)就不缺少自信力。

示例：20世紀(jì)初，徐悲鴻在歐洲留學(xué)時(shí)，曾碰到一個(gè)洋人的挑釁。那個(gè)洋人說(shuō)：“中國(guó)人愚昧無(wú)知，生來(lái)就是當(dāng)亡國(guó)奴的材料，即使送到天堂深造，也成不了才!”徐悲鴻義憤填膺地回答：“那好，我代表我的祖國(guó)，你代表你的國(guó)家，等學(xué)習(xí)結(jié)業(yè)時(shí)，看到底誰(shuí)是人才，誰(shuí)是蠢材!”一年之后，徐悲鴻的油畫(huà)就受到法國(guó)藝術(shù)家的好評(píng)，此后數(shù)次競(jìng)賽，他都得了第一，他的個(gè)人畫(huà)展，轟動(dòng)了整個(gè)巴黎美術(shù)界。這樣令人驚嘆的成就，是那個(gè)洋人遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能及的。

三、板書(shū)設(shè)計(jì)

可取之處

讓學(xué)生補(bǔ)寫(xiě)論據(jù)的環(huán)節(jié)，啟發(fā)學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋拓展延伸，這樣無(wú)形中既讓學(xué)生明白了如何圍繞論點(diǎn)寫(xiě)論據(jù)，又激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷。

不足之處

雖然從整體上注重了學(xué)生的自主、合作、交流學(xué)習(xí)，但是因受文本本身難度的影響，仍有部分學(xué)生不能照顧到，對(duì)駁論文的特點(diǎn)理解不夠到位。

九年級(jí)語(yǔ)文智取生辰綱課文篇六

1.把握小說(shuō)故事情節(jié)，認(rèn)識(shí)小說(shuō)所反映的社會(huì)生活。

2.感知藝術(shù)形象，學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)比、夸張、諷刺等手法刻畫(huà)人物形象。

3.品味小說(shuō)語(yǔ)言，領(lǐng)會(huì)諷刺藝術(shù)的魅力。

4.了解吳敬梓及其代表作《儒林外史》的相關(guān)文學(xué)常識(shí)。

一、導(dǎo)入新課

1.請(qǐng)同學(xué)們朗讀課文標(biāo)題，分析課文題目中所流露出來(lái)的信息。

明確：人物—范進(jìn);事件—中舉。

2.課文題目反映了我們古代何種現(xiàn)象?

明確：科舉制度。

科舉是中國(guó)古代通過(guò)考試選拔官吏的制度。由于采用分科取士的辦法，所以叫作科舉。范進(jìn)中舉是不是好比今天的人考上公務(wù)員了呢?欲知究竟，讓我們一起走進(jìn)今天的課堂。

二、教學(xué)新課

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：了解作者，了解作品

吳敬梓，字敏軒，號(hào)粒民，晚年又號(hào)文木老人，安徽全椒人，清代小說(shuō)家。吳敬梓出生于一個(gè)科甲鼎盛的縉紳世家，其曾祖父和祖父兩代人中，共出了六名進(jìn)士。受家族的影響，他少時(shí)熱衷科舉，早年入學(xué)為秀才，二十九歲時(shí)參加鄉(xiāng)試，卻因“文章大好人大怪”而遭黜落。不過(guò)，讀書(shū)生活使他顯露出孤標(biāo)脫俗的叛逆?zhèn)€性。特別是在他的父親去世后，近房中不少人覬覦遺產(chǎn)，使他得以認(rèn)清科甲世家的虛偽和卑劣。吳敬梓性情豁達(dá)，不善治家，不上十年，就將遺產(chǎn)消耗一空。經(jīng)歷了由富到貧之變后，他飽嘗了世態(tài)炎涼，體察到士大夫階層的種.種墮落與無(wú)恥，看清了清王朝統(tǒng)治下政治的腐敗與社會(huì)的污濁。正因?yàn)槠鋫€(gè)人經(jīng)歷，使他對(duì)當(dāng)時(shí)儒生的生活和精神狀態(tài)之弊病有了深刻的了解，寫(xiě)下了著名的諷刺小說(shuō)《儒林外史》。

《儒林外史》：我國(guó)文學(xué)史上一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)。全書(shū)故事情節(jié)沒(méi)有一個(gè)主干，可是有一個(gè)中心貫穿其間，那就是反對(duì)科舉制度和封建禮教的毒害，諷刺因熱衷功名富貴而造成的極端虛偽、卑劣的社會(huì)習(xí)氣，成功地展示了一幅以封建儒生的生活和精神狀態(tài)為中心的十八世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的風(fēng)俗畫(huà)。

【教學(xué)提示】

可參考光盤(pán)教學(xué)素材做詳細(xì)補(bǔ)充說(shuō)明。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：掌握故事情節(jié)，初步感知形象

1.快速瀏覽課文，以最快的速度梳理出故事的情節(jié)結(jié)構(gòu)，并簡(jiǎn)要概括內(nèi)容。

明確：本文可分為范進(jìn)中舉前與中舉后兩個(gè)部分。

第一部分(1—2)：中舉前貧困的生活和卑微的社會(huì)地位。

第二部分(3—11)：中舉后喜極而瘋及社會(huì)地位發(fā)生了顯著變化。

2.范進(jìn)中舉前后，胡屠戶(hù)、眾鄉(xiāng)鄰和張鄉(xiāng)紳對(duì)他的態(tài)度可謂是截然不同的，請(qǐng)同學(xué)制作一張表格，分析范進(jìn)中舉前后眾人的態(tài)度變化，并說(shuō)說(shuō)這反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)怎樣的眾生相。

明確：通過(guò)范進(jìn)中舉前后的對(duì)比，各色人物嫌貧愛(ài)富、趨炎附勢(shì)、阿諛?lè)畛械某髴B(tài)躍然紙上。他們對(duì)權(quán)貴阿諛?lè)畛校瑢?duì)寒士白眼相加。由此可見(jiàn)，讀書(shū)人中舉后便可享富貴，受尊敬，不中舉則被人看不起。深刻反映了當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)的社會(huì)風(fēng)氣。

3.簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)范進(jìn)中舉前后又有哪些變化。

明確：中舉前，每日少飯食，鄉(xiāng)試無(wú)盤(pán)纏，家貧不得已要賣(mài)雞換米煮粥;畏懼岳父大人，對(duì)胡屠戶(hù)唯唯諾諾。中舉后，高興發(fā)瘋，清醒后，對(duì)張鄉(xiāng)紳奉迎自如，打起官腔，對(duì)胡屠戶(hù)是勢(shì)利虛偽。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：深入分析人物形象，把握人物性格

【分析胡屠戶(hù)】

1.分別找出在范進(jìn)中舉前后，有關(guān)胡屠戶(hù)語(yǔ)言、行為描寫(xiě)的語(yǔ)句。

示例：中舉前，范進(jìn)去向胡屠戶(hù)借盤(pán)費(fèi)，“被胡屠戶(hù)一口啐在臉上，罵了一個(gè)狗血噴頭”，兇神似的樣子簡(jiǎn)直令人發(fā)指。中舉后，“屠戶(hù)被眾人局不過(guò)，只得連斟兩碗酒喝了，壯一壯膽……”“大著膽子打了一下”，居然“那只手隱隱的疼將起來(lái);自己看時(shí)，把個(gè)巴掌仰著，再也彎不過(guò)來(lái)”。

2.胡屠戶(hù)的言行，表現(xiàn)了胡屠戶(hù)怎樣的性格特點(diǎn)?請(qǐng)做簡(jiǎn)要概括。

明確：欺貧愛(ài)富，粗俗勢(shì)利，蠻橫倨傲(前);阿諛?lè)畛校呇赘絼?shì)(后)的市儈形象。

【分析范進(jìn)】

采用分析胡屠戶(hù)的方法，說(shuō)說(shuō)范進(jìn)是一個(gè)怎樣的人，你從哪些地方看得出來(lái)。

示例：

①熱衷功名利祿，夢(mèng)寐以求躋身統(tǒng)治階級(jí)行列。所以家中斷糧，仍要去參加鄉(xiāng)試;一旦中舉便樂(lè)極發(fā)瘋。

②虛偽。張鄉(xiāng)紳送銀子，范進(jìn)“再三推辭”“才把銀子收下”?？蓮堗l(xiāng)紳剛走，“范進(jìn)即將這銀子交與渾家打開(kāi)看”，可見(jiàn)推辭是假意……

師總結(jié)：范進(jìn)是一個(gè)猥瑣懦弱而又圓滑世故，熱衷功名，受封建文化毒害的人。中舉前唯唯諾諾，中舉后則坦然地同方面大耳的張鄉(xiāng)紳平起平坐，打起官腔，成了封建社會(huì)的新貴，特權(quán)階級(jí)的人員。

【分析眾鄉(xiāng)鄰(包括張鄉(xiāng)紳)】

中舉前，范進(jìn)的生活非常窮苦，但文章并沒(méi)有寫(xiě)到眾鄉(xiāng)鄰(張鄉(xiāng)紳)的身影，當(dāng)范進(jìn)中舉的消息傳出后，眾鄉(xiāng)鄰(張鄉(xiāng)紳)有送錢(qián)的，有送雞蛋的，張鄉(xiāng)紳還直接送銀攀親，當(dāng)范進(jìn)發(fā)瘋時(shí)，大家都很著急，并且積極地想方設(shè)法，這些反映了什么?

明確：反映了當(dāng)時(shí)對(duì)有錢(qián)有勢(shì)的人極力巴結(jié)，對(duì)無(wú)錢(qián)無(wú)勢(shì)的人冷漠無(wú)情的世風(fēng)。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：研讀文本，探究文本諷刺藝術(shù)

1.文中有很多情節(jié)，看似非?？尚?，請(qǐng)?jiān)囍?huà)下來(lái)，并想一想，笑的背后隱含什么?

示例：

(1)范進(jìn)中舉喜極而瘋的丑態(tài)。

(2)挨了一個(gè)巴掌之后，范進(jìn)才從瘋態(tài)中清醒過(guò)來(lái)。

(3)胡屠戶(hù)前倨后恭的丑態(tài)……

明確：這些語(yǔ)言在可笑的背后是對(duì)人物丑惡靈魂無(wú)情的嘲諷，用笑的方式去表現(xiàn)人物的可悲之處，對(duì)人或事進(jìn)行揭露、批評(píng)或嘲笑。這就叫作諷刺。

【教學(xué)提示】

范進(jìn)中舉的悲喜變化及影響，不是一個(gè)個(gè)案，應(yīng)該推而廣之，通過(guò)范進(jìn)一個(gè)人去解讀一類(lèi)人，所以教師可以多找?guī)讉€(gè)古代讀書(shū)人的例子，以求學(xué)生對(duì)范進(jìn)喜極而瘋的故事有一個(gè)更深層的理解。

2.結(jié)合下面幾句話(huà)，說(shuō)說(shuō)文章是如何達(dá)到這種諷刺的效果的。

(1)他爬將起來(lái)，又拍著手大笑道：“噫!好!我中了!”笑著，不由分說(shuō)，就往門(mén)外飛跑，把報(bào)錄人和鄰居都嚇了一跳。走出大門(mén)不多路，一腳踹在塘里，掙起來(lái)，頭發(fā)都跌散了，兩手黃泥，淋淋漓漓一身的水。

明確：將范進(jìn)中舉后的瘋態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致，從而表現(xiàn)出對(duì)文人半生蹉跎只為求取功名的悲哀，瘋是“喜極而瘋”，而作者正是用這喜極的狀態(tài)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)士人的悲哀。

(2)“不要失了你的時(shí)了!你自己只覺(jué)得中了一個(gè)相公，就‘癩蝦蟆想吃起天鵝肉’來(lái)!……你不看見(jiàn)城里張府上那些老爺，都有萬(wàn)貫家私，一個(gè)個(gè)方面大耳。像你這尖嘴猴腮，也該撒拋尿自己照照!不三不四，就想天鵝屁吃!”

胡屠戶(hù)道：“我那里還殺豬，有我這賢婿，還怕后半世靠不著也怎的?我每常說(shuō)，我的這個(gè)賢婿，才學(xué)又高，品貌又好，就是城里頭那張府、周府這些老爺，也沒(méi)有我女婿這樣一個(gè)體面的相貌!”

明確：作者用了前后對(duì)比的手法，前寫(xiě)胡屠戶(hù)的刻薄，后寫(xiě)胡屠戶(hù)的諂媚，前后嘴臉截然不同表現(xiàn)出世風(fēng)之庸俗。

(3)屠戶(hù)把銀子攥在手里緊緊的，把拳頭舒過(guò)來(lái)，道：“這個(gè)，你且收著。我原是賀你的，怎好又拿了回去?”范進(jìn)道：“眼見(jiàn)得我這里還有這幾兩銀子，若用完了，再來(lái)問(wèn)老爹討來(lái)用?！蓖缿?hù)連忙把拳頭縮了回去，往腰里揣。

明確：“攥在手里緊緊的”“連忙把拳頭縮了回去”表現(xiàn)了胡屠戶(hù)不是真的想要?dú)w還銀子，這一細(xì)節(jié)就與他的退銀之辭形成對(duì)比，構(gòu)成矛盾，引人發(fā)笑，從而達(dá)到諷刺效果。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)五：主旨思考

范進(jìn)中舉，喜極而瘋，是喜劇還是悲劇?結(jié)合課文的具體描寫(xiě)，談?wù)勛约旱目捶ǎ瑢?xiě)一篇片段作文。

提示：

1.要從人物命運(yùn)的角度來(lái)考慮。

2.范進(jìn)只是一個(gè)典型，要跳出范進(jìn)去看這一類(lèi)人。

明確：我覺(jué)得是悲劇，范進(jìn)雖然中舉了，但他把一生都浪費(fèi)在科考中，束縛在科舉制度的框架內(nèi)，獨(dú)立的人格和自由的靈魂被扼殺。其實(shí)范進(jìn)只是我國(guó)封建社會(huì)眾多讀書(shū)人中的一個(gè)，相對(duì)于大多數(shù)人，范進(jìn)算是幸運(yùn)的了，畢竟，他中舉了。但很多人，卻只能淹沒(méi)在歷史的滾滾紅塵之中，這不僅是個(gè)人的悲哀，更是國(guó)家的悲哀、民族的悲哀。

三、板書(shū)設(shè)計(jì)

九年級(jí)語(yǔ)文智取生辰綱課文篇七

教學(xué)目標(biāo)

1.有感情地誦讀詩(shī)歌，感受本詩(shī)的節(jié)奏。

2.分析作者筆下的形象，把握詩(shī)歌的象征手法及巧妙的抒情方式。

3.領(lǐng)悟作者在詩(shī)歌中表達(dá)出的熾熱而深沉的愛(ài)國(guó)情懷。

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課

土地，萬(wàn)物生靈的根基。曾有人掠奪它而對(duì)它百般蹂躪，曾有人捍衛(wèi)它而為它披肝瀝膽。在它的脊梁上演繹著多少可歌可泣的故事，在它的肌膚上烙印著多少眷戀情結(jié)。誰(shuí)不鐘愛(ài)自己的土地?誰(shuí)不愛(ài)戀大地母親?讓我們深情吟唱詩(shī)人艾青的《我愛(ài)這土地》，一起去感受詩(shī)人澎湃著的靈魂。

二、教學(xué)新課

作者簡(jiǎn)介：艾青(1910—1996)，原名蔣正涵，號(hào)海澄，浙江金華人，著名詩(shī)人。其早期詩(shī)風(fēng)格渾厚質(zhì)樸，調(diào)子深沉憂(yōu)郁?？箲?zhàn)時(shí)期的詩(shī)作，格調(diào)昂揚(yáng)。新中國(guó)成立后，作品思想更趨成熟，感情深沉，富于哲理，以“悲哀的詩(shī)人”自稱(chēng)。主要詩(shī)集有《大堰河》《火把》等，成名作《大堰河——我的保姆》。在中國(guó)新詩(shī)發(fā)展史上，艾青是繼郭沫若、聞一多等人之后又一位推動(dòng)一代詩(shī)風(fēng)，并產(chǎn)生重大影響的詩(shī)人。

寫(xiě)作背景：本詩(shī)寫(xiě)于抗戰(zhàn)初期的1938年，日本侵略軍連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū)，所到之處瘋狂肆虐，妄圖摧毀中國(guó)人民的抵抗意志。中國(guó)人民奮起反抗，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。詩(shī)人在國(guó)土淪喪、民族危亡的關(guān)頭，滿(mǎn)懷對(duì)祖國(guó)深沉的愛(ài)和對(duì)侵略者切齒的恨，寫(xiě)下了這首慷慨激昂的詩(shī)。

1.請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀詩(shī)歌，劃分詩(shī)歌節(jié)奏。

假如/我是一只鳥(niǎo)，

我也應(yīng)該/用嘶啞的喉嚨/歌唱：

這被暴風(fēng)雨/所打擊著的/土地，

這永遠(yuǎn)洶涌著/我們的悲憤的/河流，

這無(wú)止息地/吹刮著的/激怒的/風(fēng)，

和那來(lái)自林間的/無(wú)比溫柔的/黎明……

——然后/我死了，

連羽毛/也腐爛在土地里面。

為什么/我的眼里/常含淚水?

因?yàn)?我對(duì)這土地/愛(ài)得深沉……

【教學(xué)提示】

引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀詩(shī)歌并劃分節(jié)奏，在朗讀的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。

2.請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)朗讀示范，用心感受，并用文中的詞語(yǔ)概括詩(shī)歌的感情基調(diào)。

明確：深沉。

3.請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合本文寫(xiě)作背景，說(shuō)說(shuō)該如何理解文本中的“深沉”一詞。

明確：1938年10月，武漢失守，作為詩(shī)人的艾青，親見(jiàn)了自己生存的土地被侵略者肆意踐踏的過(guò)程，懷著對(duì)侵略者的痛恨與對(duì)家國(guó)的熱愛(ài)寫(xiě)下了這首詩(shī)。因此，“深沉”一詞中既包含著對(duì)這片土地深切的喜愛(ài)，又包含著對(duì)這片土地遭受兵燹之災(zāi)的沉痛。

4.請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅斡懈星榈乩首x課文，讀出其“深沉”的特點(diǎn)。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：分析詩(shī)歌意象，理解意象的象征意義

1.探究：詩(shī)歌運(yùn)用了哪些意象?它們是如何從常見(jiàn)的實(shí)景變?yōu)橐庀蟮?

明確：“土地”：土地是實(shí)寫(xiě)的腳下的“土地”，但它同時(shí)是民族精神的象征，是中華文明的象征，也是祖國(guó)命運(yùn)的象征。因此，這里的“土地”，不再是單純的客觀(guān)景物，而是貫注了作者主觀(guān)情感的“意象”。

“河流”與“風(fēng)”：“河流”與“風(fēng)”本是常見(jiàn)之景，但是“河流”的前面加上了“永遠(yuǎn)洶涌著”和“悲憤”兩個(gè)修飾語(yǔ)，“風(fēng)”前面加上了“無(wú)止息地吹刮著的”和“激怒”兩個(gè)修飾語(yǔ)，如此，“河流”“風(fēng)”便不只表現(xiàn)了實(shí)景，更把悲憤和激怒的人民為了挽救土地的那種不屈不撓、前仆后繼、奮力抗?fàn)幍母锩窢?zhēng)，形象地表現(xiàn)了出來(lái)，這兩種外在的純景物也就變成了含有作者主觀(guān)情思的“意象”。

“黎明”：這個(gè)意象表明作者堅(jiān)信在人民風(fēng)起云涌的斗爭(zhēng)中必將迎來(lái)曙光，迎來(lái)勝利。

【教學(xué)提示】

意象：即寓“意”之“象”，指詩(shī)歌中熔鑄了詩(shī)人主觀(guān)情感的客觀(guān)物象，在教學(xué)過(guò)程中要注意引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“意象”概念的把握。

2.意象是融合了主觀(guān)情感的客觀(guān)之景，本文的意象除了表達(dá)出作者的感情，更具有深刻的象征意義。請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)上述意象分別象征著什么。

意象

象征意義

土地

繁衍著中華民族的祖國(guó)大地

河流、風(fēng)

中國(guó)人民不屈不撓的反抗精神

黎明

對(duì)光明的向往和希望

【教學(xué)提示】

象征：當(dāng)我們可以用一個(gè)具體的事物來(lái)代表一個(gè)抽象的事物，并且前者是后者意義的載體，是后者精神的呈現(xiàn)時(shí)，就可以說(shuō)前者是后者的象征。

3.作者為何選取上述意象?你能模仿作者，創(chuàng)造合適的意象來(lái)表達(dá)這深沉的情感嗎?

明確：作者所表達(dá)的主題是熱愛(ài)中華民族，熱愛(ài)自己的家國(guó)。因此，選用“土地”意象象征自己的家國(guó)最為適宜。“河流”“風(fēng)”“黎明”等景象組合在一起，就是一幅大地的畫(huà)卷，已有動(dòng)蕩之勢(shì)，當(dāng)作者再配以帶有強(qiáng)烈感情色彩的修飾語(yǔ)，它們便更加鮮活地組織在一起，具有了深刻的象征意義。也可以嘗試用其他的意象，如“那滂沱不絕的沉重雨滴”等。

【學(xué)法指導(dǎo)】

學(xué)生可大膽嘗試，模仿艾青的寫(xiě)詩(shī)手法，自選景象作為表達(dá)情感的意象。

4.詩(shī)中“用嘶啞的喉嚨歌唱”的“鳥(niǎo)”是一個(gè)怎樣的形象?作者為何要將自己假設(shè)為鳥(niǎo)?如何理解這只鳥(niǎo)用嘶啞的喉嚨歌唱至死，最后“連羽毛也腐爛在土地里面”?

明確：這是一只愿意將生命耗盡，將全身投入土地的懷抱，與它所摯愛(ài)的土地融為一體的鳥(niǎo)。作者將自己假設(shè)為鳥(niǎo)，借鳥(niǎo)兒與土地的關(guān)系來(lái)展開(kāi)全詩(shī)的藝術(shù)境界，使詩(shī)的整體構(gòu)架顯得巧妙自然，渾然一體。而假設(shè)為鳥(niǎo)后，一開(kāi)篇便說(shuō)“用嘶啞的喉嚨歌唱”，本來(lái)，鳥(niǎo)聲是優(yōu)美清脆的，不存在“嘶啞”的聲音，但當(dāng)時(shí)悲壯的時(shí)代氛圍(抗戰(zhàn)初期)、作者特殊的個(gè)性與氣質(zhì)以及作者特殊的表達(dá)需要，共同作用于鳥(niǎo)兒，使其變成了以嘶啞喉嚨歌唱的悲涼意象，以此表現(xiàn)出作者對(duì)土地的愛(ài)是如此執(zhí)著、堅(jiān)貞和頑強(qiáng)。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：賞析作品，把握詩(shī)歌藝術(shù)特色

1.這首詩(shī)在結(jié)構(gòu)上共分兩節(jié)，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)兩節(jié)詩(shī)歌各有什么特點(diǎn)及它們之間的內(nèi)在聯(lián)系。

明確：詩(shī)的第一節(jié)是從虛擬的視角，即從鳥(niǎo)兒的視角去想象，去表現(xiàn)鳥(niǎo)兒對(duì)土地的忠誠(chéng)與摯愛(ài)，顯得形象含蓄;第二節(jié)卻換成實(shí)寫(xiě)的視角，即從作者自我的視角去實(shí)寫(xiě)自己“常含淚水的眼睛”，傾訴自己對(duì)土地的“深沉”之愛(ài)，是直抒胸臆。這樣，虛境和實(shí)境的結(jié)合與對(duì)應(yīng)，構(gòu)筑了全詩(shī)內(nèi)在完整的藝術(shù)空間;結(jié)果與原因的關(guān)聯(lián)與對(duì)照，又構(gòu)成了支撐全詩(shī)的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)。此外，從手法特點(diǎn)上看，第一節(jié)用的是比，是想象的境界;第二節(jié)則是直抒胸臆的寫(xiě)實(shí)。全詩(shī)由前面蒙太奇鏡頭式的畫(huà)面暗示轉(zhuǎn)到了后面作者的直接指點(diǎn)，以一個(gè)強(qiáng)有力的情感抒發(fā)結(jié)束了全篇，從而把注意力引到一個(gè)濃郁的情感氛圍中，再一次感受到作者對(duì)土地的忠貞與摯愛(ài)。

2.探究：本詩(shī)多次出現(xiàn)助詞“的”，這樣寫(xiě)會(huì)不會(huì)顯得詩(shī)歌拖泥帶水，沖淡了詩(shī)味?請(qǐng)就此談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

明確：詩(shī)人為求詩(shī)句簡(jiǎn)練并富有詩(shī)意美，在寫(xiě)詩(shī)時(shí)往往忌用或少用助詞“的”，即便是自由詩(shī)創(chuàng)作，“的”字多次出現(xiàn)，也會(huì)顯得拖泥帶水，沖淡了詩(shī)味。艾青則不然，他不僅不避諱這個(gè)助詞“的”，還巧妙地運(yùn)用一系列“的”字組成的長(zhǎng)句來(lái)抒發(fā)纏綿而深沉的感情，喜歡在所描寫(xiě)的對(duì)象前面加上大量的修飾語(yǔ)，以展現(xiàn)對(duì)象的神采風(fēng)貌，形成一種特殊的立體感和雕塑感，這也正是艾青詩(shī)作不同于其他詩(shī)作的一個(gè)重要特色。

三、板書(shū)設(shè)計(jì)

九年級(jí)語(yǔ)文智取生辰綱課文篇八

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生閱讀詩(shī)歌的興趣，理解詩(shī)歌的內(nèi)涵

2、能力目標(biāo)：了解作者的生平事跡及詩(shī)歌寫(xiě)作技巧和詩(shī)歌寫(xiě) 作方法

3、情感目標(biāo)：理解含義深刻的句子，體會(huì)詩(shī)歌的思想感情

二、教學(xué)重點(diǎn)：

1、朗誦詩(shī)歌，體會(huì)詩(shī)歌的感情

2、人物生平事跡的講解和掌握

三、教學(xué)難點(diǎn)：詩(shī)歌運(yùn)用了哪些意象和寫(xiě)作手法?

四、教學(xué)準(zhǔn)備： 林徽因的資料介紹、幻燈片、視頻

五、教學(xué)方法：“定向——自讀——答疑——小結(jié)”四步

六、教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)

教案設(shè)計(jì)安排表

時(shí)間 教學(xué)過(guò)程 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 教案設(shè)計(jì)說(shuō)明

第

一

課

時(shí)

一、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景引入課題 1、大家知道我國(guó)有一位非常著

名的女建筑家是誰(shuí)嗎?是徐志摩先生真正愛(ài)了一輩子的人，金岳霖為了她可是終身未娶!

2、播放一段視頻《人間四月天》，引出林徽因

根據(jù)課外知識(shí)，回答問(wèn)題 1、活躍氣氛

2、帶入課堂教學(xué)內(nèi)容

二、人物介紹 1、傳奇女子林徽因的生平簡(jiǎn)介

2、徐志摩及其人生的簡(jiǎn)介

3、梁思成的簡(jiǎn)介

4、陸小曼的簡(jiǎn)介

5、金岳霖的簡(jiǎn)介

注意做筆記 1、拓寬教學(xué)知識(shí)

2、利于詩(shī)歌的講解

時(shí)間 教學(xué)過(guò)程 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)明

第

二

課

時(shí)

一、進(jìn)入詩(shī)歌的學(xué)習(xí) 1、播放幻燈片，教師朗誦詩(shī)歌

2、學(xué)生齊讀詩(shī)歌

3、用超鏈接播放詩(shī)歌朗誦 《你是人間的四月天》

學(xué)生齊讀 1、有利于學(xué)生集中注意力

2、了解詩(shī)歌的內(nèi)容

二、賞析詩(shī)歌 1、簡(jiǎn)介詩(shī)歌的寫(xiě)作背景

2、講解詩(shī)歌的內(nèi)容和主題

3、分析詩(shī)歌所運(yùn)用的意象和蘊(yùn)含

4、分析詩(shī)歌的寫(xiě)作手法和技巧

1、做筆記

2自由回答問(wèn)題

(1)詩(shī)歌所表達(dá)的內(nèi)涵和主題

(2)詩(shī)歌運(yùn)用的哪些意象，有什么韻味感

(3)這首詩(shī)歌用了什么手法

(4)詩(shī)歌寫(xiě)作有什么技巧 1、這首詩(shī)歌所寫(xiě)所表達(dá)的意思

2、詩(shī)歌賞析的方法和步驟以及技巧

三、小結(jié)詩(shī)歌 1、小結(jié)《你是人間的四月天》

2、小結(jié)寫(xiě)作詩(shī)歌的寫(xiě)作方法 1、加深記憶，復(fù)習(xí)所學(xué)習(xí)的內(nèi)容

四、附帶講解徐志摩的《偶然》 1、寫(xiě)作背景

2、詩(shī)歌表達(dá)的內(nèi)涵和主題 拓寬知識(shí)

五、作業(yè) 1、背誦《你是人間的四月天》

2、寫(xiě)一首詩(shī)歌

復(fù)習(xí)寫(xiě)作技巧和方法

九年級(jí)語(yǔ)文智取生辰綱課文篇九

劉長(zhǎng)卿

1.作者及寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介

劉長(zhǎng)卿(709-約780)，字文房，河間(今屬河北)人。天寶間登進(jìn)士第，肅宗時(shí)為長(zhǎng)洲(今屬江蘇)尉，攝海鹽令，因事下獄，貶為潘州南巴尉(今廣東電白)。后為轉(zhuǎn)運(yùn)使判官、淮西轉(zhuǎn)運(yùn)留后。被誣，貶睦州(今浙江建德)司馬，遷隨州刺史，死于任上。世稱(chēng)劉隨州，有《劉隨州集》。

劉長(zhǎng)卿的詩(shī)多寫(xiě)個(gè)人窮愁不遇，為大歷詩(shī)風(fēng)主要代表，與錢(qián)起并稱(chēng)“錢(qián)劉”。善寫(xiě)五律以“五言長(zhǎng)城”自負(fù)，宋范希文《對(duì)床夜語(yǔ)》說(shuō)“李杜之后，五言當(dāng)學(xué)劉長(zhǎng)卿、郎士元”。此詩(shī)作于詩(shī)人被貶經(jīng)過(guò)長(zhǎng)沙之時(shí)。

2.基本解讀

這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人經(jīng)過(guò)長(zhǎng)沙賈誼舊宅時(shí)的悲涼心情，抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣情懷。(主旨)

《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》

劉長(zhǎng)卿

三年謫宦此棲遲，萬(wàn)古惟留楚客悲。

秋草獨(dú)尋人去后，寒林空見(jiàn)日斜時(shí)。

漢文有道恩猶薄，湘水無(wú)情吊豈知。

寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯。

第1聯(lián)感慨賈誼悲涼的命運(yùn)

第2聯(lián)寫(xiě)賈誼故宅蕭條冷落的景象。

第3聯(lián)以雙關(guān)手法寫(xiě)出賈誼和自己多舛的命運(yùn)。

第4聯(lián)詩(shī)人表面上是寫(xiě)對(duì)賈誼命運(yùn)的感慨，實(shí)際上是對(duì)自己懷才不遇的憤懣之語(yǔ)。

首聯(lián)“三年謫宦此棲遲，萬(wàn)古惟留楚客悲”感慨賈誼悲涼的命運(yùn)?！爸喕隆?，貶官生涯?！皸t”，如鳥(niǎo)兒那樣斂翅歇息。這里比喻賈誼驚惶不安、佗傺[佗傺：tuóchì失意]失意的謫宦生涯。三年謫宦生涯，換來(lái)的只是“萬(wàn)古”留悲，多么凄楚沉重的遭遇!以一“悲”字，定下全篇憂(yōu)郁凄愴的基調(diào)，切合賈誼的一生，更能讓人聯(lián)想到劉長(zhǎng)卿自己貶謫的悲苦命運(yùn)。

頷聯(lián)“秋草獨(dú)尋人去后，寒林空見(jiàn)日斜時(shí)”，寫(xiě)賈誼故宅蕭條冷落的景象?！扒锊荨薄ⅰ昂帧?、“人去”、“日斜”，均是令人傷感的意象，渲染了賈誼宅的環(huán)境凄清。如此凄清的環(huán)境，詩(shī)人還要去“獨(dú)尋”，正是詩(shī)人與賈誼有共同悲苦命運(yùn)而引發(fā)的共鳴。“寒林”和“日斜”，既是詩(shī)人眼前所見(jiàn)，也是賈誼當(dāng)時(shí)的處境?！翱找?jiàn)”，感慨如賈誼這樣治國(guó)賢才已再不可見(jiàn)，表達(dá)了詩(shī)人無(wú)可奈何的痛苦和悵惘心情。這兩句還化用了賈誼《鵩[fú]鳥(niǎo)賦》中的句子：“庚子日斜兮，鵩集余舍”、“野鳥(niǎo)入室兮，主人將去”。賈誼在長(zhǎng)沙時(shí)，看到古人認(rèn)為不祥的鵩鳥(niǎo)，深感自己之不幸。

頸聯(lián)“漢文有道恩猶薄，湘水無(wú)情吊豈知”，以雙關(guān)手法寫(xiě)出賈誼和自己多舛[chuǎn差錯(cuò)]的命運(yùn)?！坝械馈钡闹信d之主漢文帝尚不能重用才華橫溢的賈誼，那么，昏聵無(wú)能的唐代宗，又怎能重用詩(shī)人自己呢?詩(shī)人被一貶再貶，沉淪落魂看起來(lái)也就是必然的了。這里一語(yǔ)雙關(guān)，將暗諷的筆觸對(duì)準(zhǔn)當(dāng)今皇上，巧妙含蓄。接下來(lái)，詩(shī)人究竟不能自釋其然，面對(duì)逝者如斯的湘水，想到當(dāng)年屈原在湘水失意自盡，屈原哪里知道百年后賈誼會(huì)到湘水邊來(lái)憑吊他(賈誼寫(xiě)有《吊屈原賦》);賈誼更想不到千年之后的劉長(zhǎng)卿又會(huì)在蕭瑟的秋風(fēng)中來(lái)憑吊他的舊宅。千載知音難覓，又有誰(shuí)能聽(tīng)到詩(shī)人呼告無(wú)處、痛苦難耐的心聲呢?

尾聯(lián)“寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯”，詩(shī)人表面上是寫(xiě)對(duì)賈誼命運(yùn)的感慨，實(shí)際上是對(duì)自己懷才不遇的憤懣之語(yǔ)。詩(shī)人在賈誼舊宅前久久徘徊，暮色沉沉，江山寂寥。秋風(fēng)吹過(guò)，黃葉飄零?！熬奔戎纲Z誼，也指自己;“憐君”既是憐人，更是憐己?！昂问隆保瑸楹?，這是對(duì)昏庸統(tǒng)治者的質(zhì)問(wèn)，也是對(duì)自己與賈誼都被統(tǒng)治者不公正對(duì)待的控訴。

西漢的賈誼更想不到近千年后的劉長(zhǎng)卿又會(huì)迎著蕭瑟的秋風(fēng)來(lái)憑吊自己的遺址。后來(lái)者的心曲，恨不起古人于地下來(lái)傾聽(tīng)，當(dāng)世更有誰(shuí)能理解呢!詩(shī)人由衷地在尋求知音，那種抑郁無(wú)訴、徒呼負(fù)負(fù)的心境，刻畫(huà)得如此動(dòng)情，如此真切。

“憐君”，不僅是憐人，更是憐己?！昂问碌教煅摹?，可見(jiàn)二人原本不應(yīng)該放逐到天涯。

(徒呼負(fù)負(fù) 【注釋】負(fù)負(fù)，非常慚愧的意思?！居梅ā勘扔鳠o(wú)能為力，只能愧嘆。與「心有餘而力不足」意近。)

3.鑒賞要點(diǎn)

這首詩(shī)懷古傷今，表面上寫(xiě)的是古人古事，實(shí)際上處處著眼于今人今事，字里行間透著詩(shī)人自我的行蹤和心跡。

全詩(shī)景中寓情，情中見(jiàn)景，寄寓深刻，雙關(guān)見(jiàn)意。詩(shī)人在南巴時(shí)有詩(shī)《新年作》，與此詩(shī)意正相近：“鄉(xiāng)心新歲切，天畔獨(dú)潸然。老至居人下，春歸在客先。嶺猿同旦暮，江柳共風(fēng)煙。已似長(zhǎng)沙傅，從今又幾年?”

關(guān)于賈誼其人其事，請(qǐng)參見(jiàn)《賈生》的相關(guān)介紹和分析。

4.相關(guān)資料

①極沉摯以澹緩出之，結(jié)乃深悲而反咎之也。讀此詩(shī)須得其言外自傷意，茍非遷客，何以低回如此?(清喬億《大歷詩(shī)略》，清乾隆三十七年刻本)

②一是久謫似賈誼，二是傷心感賈誼，三是乘秋尋賈誼，四是空林無(wú)賈誼?！叭巳ズ蟆?，輕輕縮卻數(shù)百年;“日斜時(shí)”，茫茫據(jù)此一頃刻也。(清金圣嘆《金圣嘆選批唐詩(shī)》，浙江古籍出版社1984年版)

③誼之遷謫，本因被讒，今云何事而來(lái)，含情不盡。(清沈德潛《唐詩(shī)別裁集》，上海古籍出版社1979年版)

九年級(jí)語(yǔ)文智取生辰綱課文篇十

【教學(xué)目的】

知識(shí)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)小說(shuō)通過(guò)人物語(yǔ)言、行動(dòng)、表情揭示人物心理、刻畫(huà)人物性格的方法。

3、認(rèn)識(shí)資本主義社會(huì)金錢(qián)關(guān)系的丑惡，樹(shù)立正確的人生觀(guān)。

4、體會(huì)巧妙的構(gòu)思，掌握曲折的情節(jié)。

能力目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)運(yùn)用個(gè)性化描寫(xiě)及對(duì)比手法刻畫(huà)人物。

2、把握小說(shuō)的情節(jié)構(gòu)思，鍛煉創(chuàng)造性思維。

德育目標(biāo)：

認(rèn)識(shí)19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)人與人之間的金錢(qián)關(guān)系，摒棄虛榮心，提高道德觀(guān)念。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1、理解通過(guò)人物語(yǔ)言行動(dòng)表情揭示人物心理、刻畫(huà)人物性格的寫(xiě)法。理解課文從多角度刻畫(huà)人物形象，運(yùn)用對(duì)比展現(xiàn)人物內(nèi)心世界的方法。

2、體會(huì)巧妙的構(gòu)思，掌握曲折的情節(jié)。

【教學(xué)難點(diǎn)】

1、對(duì)小說(shuō)主人公的判斷。

2、懸念的鋪排，構(gòu)思的巧妙，主題的分析。

【教學(xué)準(zhǔn)備】幻燈片或小黑板

【教學(xué)時(shí)間】四課時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】：

第一課時(shí)

一、利用名言導(dǎo)入：

金錢(qián)能夠影響到人與人的關(guān)系，這不僅在過(guò)去、在國(guó)外，即使在現(xiàn)在、在我們周?chē)彩且粋€(gè)深刻的社會(huì)問(wèn)題。關(guān)于金錢(qián)對(duì)資本主義社會(huì)人際關(guān)系的影響，馬克思、恩格斯曾有兩段精彩的論述。

“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的金錢(qián)關(guān)系?！薄八谷撕腿酥g除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷無(wú)情的現(xiàn)金交易，就再也沒(méi)有別的聯(lián)系了。”

“貨幣能使各種冰炭難容的人親密起來(lái)，迫使勢(shì)不兩立的人互相親吻?！?/p>

由這兩段可看出，資本主義社會(huì)人與人之間的關(guān)系是一種什么關(guān)系呢?

生答：純粹的金錢(qián)關(guān)系。金錢(qián)能使水火難容、勢(shì)不兩立的人親密起來(lái)，同樣，也能使親密無(wú)間的人如同陌路。這節(jié)課我們就來(lái)看一個(gè)“嫌貧愛(ài)富”的故事。

二、導(dǎo)學(xué)導(dǎo)讀

1、板書(shū)課題;簡(jiǎn)介作者(p168)

莫泊桑(maupassant 1850～1893)

19世紀(jì)后半期法國(guó)優(yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。一生創(chuàng)作了6部長(zhǎng)篇小說(shuō)和356多篇中短篇小說(shuō)，他的文學(xué)成就以短篇小說(shuō)最為突出，被譽(yù)為“短篇小說(shuō)之王”，對(duì)后世產(chǎn)生極大影響。代表作有：長(zhǎng)篇小說(shuō)《一生》、《漂亮朋友》;短篇小說(shuō)《項(xiàng)鏈》、《我的叔叔于勒》、《羊脂球》等。

2、檢查復(fù)習(xí)

文學(xué)常識(shí)填空

①小說(shuō)的三要素是：人物、故事情節(jié)、環(huán)境

②小說(shuō)描寫(xiě)人物的方法有：語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、外貌描寫(xiě)

3、學(xué)習(xí)字詞：學(xué)生注音、釋義，教師講評(píng)。

給加點(diǎn)的字注音：

拮據(jù)jié jū闊綽：chuò棧橋zhàn煞白shà撬開(kāi)qiào詫異chà牡蠣mǔ lì襤褸lán lǚ

解釋下列詞語(yǔ)：

拮據(jù)：手頭緊，經(jīng)濟(jì)狀況不好。

棧橋：碼頭上延伸到海里的長(zhǎng)橋，供旅客上下船和裝卸貨物用。

闊綽：排場(chǎng)大，生活奢侈。

煞白：由于恐懼、憤怒或某些疾病等原因，面色蒼白，沒(méi)有血色。

撬開(kāi)：用棍棒后刀、錐等的頭插入縫中或孔中，用力扳另一頭，使縫隙增大。

詫異：驚訝，覺(jué)得十分奇怪。

牡蠣：一種軟體動(dòng)物，又叫蠔，肉鮮味美，可食用。

襤褸：衣服破爛不堪。

張皇：驚慌，慌張。

與日俱增：隨著時(shí)間的推移而不斷增長(zhǎng)。

十拿九穩(wěn)：比喻很有把握，也說(shuō)十拿九準(zhǔn)。

三、整體感知課文

1、學(xué)生默讀全文，初步感知小說(shuō)內(nèi)容，勾畫(huà)并疏解疑難字詞。 準(zhǔn)備復(fù)述故事。

2、學(xué)生嘗試復(fù)述故事梗概。

3、師生共同點(diǎn)評(píng)。

我小的時(shí)候，家住勒阿弗爾，生活拮據(jù)，只能勉強(qiáng)糊口。我的父親每天都工作到很晚回來(lái)，但也掙不了多少錢(qián)。我還有兩個(gè)姐姐。

但在每個(gè)星期日，我們都要到棧橋上去散步，父親總是。

原來(lái)我的叔叔叫于勒，是家中的禍害，品行不好。后來(lái)他被打發(fā)到美洲，卻成為了我們家唯一的希望。過(guò)了一段時(shí)間，我們收到了于勒叔叔的來(lái)信，于勒叔叔誠(chéng)懇地表示一發(fā)財(cái)就會(huì)回來(lái)。所以，這封信成了我們?nèi)业母Ｒ魰?shū)。父親母親也一直期盼著于勒叔叔發(fā)了財(cái)后回來(lái)。

后來(lái)，有一個(gè)公務(wù)員看上了我的二姐，并且在看過(guò)了于勒叔叔的來(lái)信后決定和我姐姐訂婚。于是，父母決定在婚禮后，全家一起到澤西島去作一次小小的旅游?？墒牵傻氖窃谌晌鲘u的船上，我們一家遇見(jiàn)了已經(jīng)蒼老的于勒叔叔。她穿得破破爛爛，而且又老又臟，滿(mǎn)臉皺紋，現(xiàn)在只能在船上靠賣(mài)牡蠣維持生計(jì)。

向船長(zhǎng)了解過(guò)一些情況后，父母對(duì)于勒叔叔的態(tài)度有一次發(fā)生了變化，他們擔(dān)心于勒叔叔又拖累我們。為了避免在遇見(jiàn)于勒叔叔，我們只能換了另一條船回來(lái)。

從此以后就再?zèng)]見(jiàn)到過(guò)于勒叔叔了。

4、分段提示：可以按照本文的開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局或按“盼”、“贊”、“見(jiàn)”、“躲”，將課文分為四大部分。討論明確：

第一部分開(kāi)端：(1——4)，盼于勒(在海邊棧橋上等待)

第二部分發(fā)展：(5——19)，贊于勒。

第三部分高潮：(20——47)，見(jiàn)于勒。(買(mǎi)牡蠣)(在海船上相遇)

第四部分結(jié)局：(48——49)，躲于勒。(乘另一艘船)

四、布置作業(yè)：練習(xí)六。

第二課時(shí)

一、承前導(dǎo)入

二、關(guān)于“我”的家境。

1、提問(wèn)“我”家的境況如何?

2、在學(xué)生概括、回答的基礎(chǔ)上，教師講析并擇要板書(shū)。

首段交代故事發(fā)生的地點(diǎn)及“我”的家境?！安⒉皇恰?、“剛剛夠”、“有兩個(gè)姐姐”，概括寫(xiě)家境“拮據(jù)”。第二段用幾件雖顯瑣細(xì)卻很具代表性的小事，把家境的“拮據(jù)”具體化了。

①樣樣——都要節(jié)省(無(wú)一例外) 總

二 ②請(qǐng)吃——不敢答應(yīng)(以免回請(qǐng)) 拮

③買(mǎi)貨——減價(jià)底貨(拮據(jù)至極) 分 ——窮

段 ④長(zhǎng)袍——自己做的(無(wú)可奈何) 據(jù)

⑤花邊——計(jì)較半天(愛(ài)慕虛榮)

3、全家人對(duì)于勒的態(tài)度是怎樣的?

三、四自然段，通過(guò)父親“只要一看見(jiàn)……總要說(shuō)那句永不變更的話(huà)”，行動(dòng)和語(yǔ)言?xún)煞矫婧?jiǎn)練、生動(dòng)的描繪，竭力渲染了菲利普夫婦盼望于勒歸來(lái)的急切心情。“永不變更”意味著父親那句話(huà)已說(shuō)過(guò)無(wú)數(shù)次了，極寫(xiě)盼望之情的強(qiáng)烈。

四、菲利普一家如此盼望于勒歸來(lái)，那么，于勒到底是一個(gè)怎樣的人呢?為什么要這樣焦急的盼望他歸來(lái)?小說(shuō)在此設(shè)下懸念。請(qǐng)大家速讀課文，分析思考：在菲利普夫婦心目中于勒是個(gè)怎樣的人?在“我”心目中于勒是個(gè)怎樣的人?在你(讀者)心目中于勒是個(gè)怎樣的人?

速讀后，學(xué)生回答，教師講評(píng)并擇要板書(shū)。

1、在菲利普夫婦心目中，于勒是個(gè)(注意對(duì)比的手法)：

①當(dāng)初于勒糟蹋錢(qián)：壞蛋、流氓、無(wú)賴(lài)(恐怖)

②第一封信，希望賠償損失：正直的人，有良心的人。

③第二封信，發(fā)了財(cái)，一起過(guò)快活的日子：(福音書(shū))好心的于勒，有辦法的人。

④船上巧遇，于勒成窮水手：這個(gè)小子，這個(gè)家伙，這個(gè)賊，那個(gè)討飯的，那人，這個(gè)人，這個(gè)流氓。

5、菲利普夫婦對(duì)于勒變來(lái)變?nèi)サ膽B(tài)度中有什么不變的東西?造成他們態(tài)度多變的根本原因是什么?

①一切從金錢(qián)出發(fā);②人與人之間的關(guān)系跟一個(gè)時(shí)代，一個(gè)社會(huì)的倫理道德和價(jià)值取向是息息相關(guān)的，于勒所生活的那個(gè)時(shí)代里，金錢(qián)決定一切，金錢(qián)被銅臭所遮蔽，注定了他那悲慘的命運(yùn)，人與人之間的關(guān)系即使是骨肉親情也是赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。

2、在“我”心目中于勒是個(gè)：

與菲利普夫婦認(rèn)出于勒后的“恐怖”、“憤怒”相比，“我”的同情，體現(xiàn)出青年人的善良、純真。

3、在你(讀者)心目中于勒是個(gè)：

于勒年輕時(shí)，是個(gè)浪蕩子。他把自己所得的遺產(chǎn)花光了，又花了哥哥菲利普一些錢(qián)，因而被家里的人看不起，甚至視為全家的“恐怖”。終于，他被送到美洲。后來(lái)，據(jù)說(shuō)他在那里作生意賺了錢(qián)，并且給菲利普夫婦去信說(shuō)，打算發(fā)了財(cái)回法國(guó)來(lái)跟哥哥同住。于是，哥哥、嫂子把他看作全家的“希望”和“福音”。但是，于勒在美洲闊了一陣之后，重又潦倒落魄下來(lái)，淪落成一個(gè)窮光蛋，被法國(guó)船長(zhǎng)帶回來(lái)，在船上擺攤靠賣(mài)牡蠣過(guò)日子，跟討飯差不多，他又重新成為哥哥、嫂子的“恐怖”，被棄之家門(mén)外。

于勒成為窮水手，不外乎揮霍無(wú)度或競(jìng)爭(zhēng)失敗，既出乎人們意料，又在情理之中。他從小“行為不正，糟蹋錢(qián)”，沾染了資產(chǎn)階級(jí)的惡習(xí)，很容易揮霍浪費(fèi)、入不敷出;而競(jìng)爭(zhēng)失敗，也是資本主義社會(huì)中司空見(jiàn)慣的事情。他的一生，可以概括為：年輕時(shí)浪蕩，中年時(shí)得意，老年時(shí)淪落。

4、遷移：你能舉出其他名著中這種親情中的金錢(qián)關(guān)系嗎?

《高老頭》、《歐也妮葛朗臺(tái)》兩部都是法國(guó)名著，所體現(xiàn)的都是父女關(guān)系是金錢(qián)關(guān)系。

課文中反映了兄弟、夫妻(兩個(gè)女兒嫁不出去，因?yàn)樨毟F、嫁妝少)是金錢(qián)關(guān)系，上兩部反映了父女之間是金錢(qián)關(guān)系(也包括夫妻、叔侄關(guān)系)，這說(shuō)明資本主義社會(huì)道德墮落時(shí)期金錢(qián)腐蝕了人間親情。

5、這篇小說(shuō)在刻畫(huà)人物時(shí)采用了哪種描寫(xiě)?(神態(tài)、外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理描寫(xiě))，其中最突出最成功的是用了哪種描寫(xiě)?(心理描寫(xiě))

課文通過(guò)人物語(yǔ)言、行動(dòng)、表情等描寫(xiě)揭示人物豐富的心理活動(dòng)，刻畫(huà)人物的性格。

七、銜接：同學(xué)們，你對(duì)金錢(qián)有著怎樣的思考?你生活的周?chē)嘘P(guān)類(lèi)似的事例嗎?說(shuō)出來(lái)給大家聽(tīng)聽(tīng)。(積極、健康、暢所欲言)

八、拓展：像菲利普夫人那樣唯利是圖的人還有很多，但在我們生活當(dāng)中，也有更多的“視金錢(qián)如糞土”的人，你能舉出幾個(gè)這樣的人嗎?

a毛澤東(糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯)b雷鋒(節(jié)省錢(qián)把全部積蓄支援災(zāi)區(qū))

三、 作業(yè)：完成練習(xí)一。

第三課時(shí)

一、回顧導(dǎo)入：簡(jiǎn)要回顧上課時(shí)內(nèi)容。

二、景物描寫(xiě)的作用

1、齊讀20段，并用波浪線(xiàn)畫(huà)出有關(guān)景色描寫(xiě)的語(yǔ)句：“在一片平靜的好似綠色大理石桌面的海上……”。提問(wèn)：此句烘托出菲利普夫婦怎樣的心情?從哪里看出來(lái)的?

歡樂(lè)的心情。景色靜謐，色澤美麗。

齊讀47段，并用波浪線(xiàn)畫(huà)出有關(guān)景色描寫(xiě)的語(yǔ)句，提問(wèn)：此句烘托出菲利普夫婦怎樣的心情?從哪里看出來(lái)的?

景物描寫(xiě)烘托了人物失望、沮喪的心情，與剛上船時(shí)的心情形成鮮明的對(duì)照。

三、研讀課文精彩片段，分析人物性格

1、

21——24段，插寫(xiě)菲利普故作高雅，主動(dòng)邀請(qǐng)女兒、女婿吃牡蠣的情節(jié)。這看來(lái)好象與情節(jié)主線(xiàn)無(wú)關(guān)，但不知不覺(jué)中卻將故事情節(jié)推向高潮——因?yàn)檎歉赣H請(qǐng)吃牡蠣，才有可能進(jìn)一步認(rèn)清、認(rèn)出水手。

母親的話(huà)說(shuō)得冠冕堂皇：既愛(ài)惜自己，有關(guān)心別人;既疼愛(ài)孩子，又注意教育。但實(shí)際是什么?是既顧全面子，又節(jié)省開(kāi)支。

2、指定五位學(xué)生分角色朗讀25——47段;角色：敘述者(我);父親;母親;船長(zhǎng);于勒。其他同學(xué)圈出寫(xiě)菲利普夫婦語(yǔ)言、動(dòng)作、神情等的語(yǔ)句，仔細(xì)揣摩體會(huì)。

3、 教師講析并板書(shū)：

(1)這幾段的情節(jié)可概括為這樣一個(gè)過(guò)程：猜疑——肯定——恐怖——憤怒——躲避

(2) 關(guān)于菲利普：

“突然……不安起來(lái)”、“他向旁邊走了幾步”——心理驟然緊張，想躲開(kāi)窮水手的眼睛，怕于勒認(rèn)出來(lái);瞪著眼“看女兒、女婿”——怕他們發(fā)現(xiàn)這個(gè)秘密;“他的臉色十分蒼白，兩只眼也跟尋常不一樣”——多年的美夢(mèng)破滅了，心中充滿(mǎn)了恐懼，怕窮弟弟又成為他的負(fù)擔(dān)，而這一切給他的打擊確是太突然、太沉重了。

“他低聲”對(duì)妻子說(shuō)：“真奇怪!這個(gè)賣(mài)牡蠣的怎么這么像于勒?”——雖“像”但僅僅是猜疑，還沒(méi)有確定“是”于勒，但菲利普夫婦已經(jīng)被嚇得失魂落魄了。

②結(jié)結(jié)巴巴，神色很狼狽，低聲嘟噥著，臉色早已煞白，兩眼呆直，啞著嗓子，不安，神色十分蒼白，兩眼跟尋常不一樣……

③內(nèi)心的極度恐慌。(這說(shuō)明菲利普盼于勒回來(lái)完全為錢(qián))

小結(jié)：動(dòng)作、語(yǔ)言的描寫(xiě)揭示人物心理、刻畫(huà)人物性格，使我們看到菲利普是個(gè)虛偽、勢(shì)利、自私、冷酷、只認(rèn)金錢(qián)不認(rèn)人的勢(shì)利者。菲利普是典型的小市民形象，他虛榮、惟利是圖、自私、貪婪、冷酷，有著一副可憐又可鄙的拜金相，

(3) 關(guān)于菲利普之妻克拉麗絲：

①母親也怕起來(lái)了，吞吞吐吐地說(shuō)：“你瘋了，既然你知道不是他，為什么這樣胡說(shuō)八道?”

雖然母親聽(tīng)到了那個(gè)窮水手就是于勒的消息，但發(fā)財(cái)夢(mèng)使她不愿相信這是真的，二是“吞吞吐吐”地責(zé)怪丈夫“胡說(shuō)八道”。

②母親回來(lái)了，我看出她在哆嗦，她很快地說(shuō)：“我想就是他，去跟船長(zhǎng)打聽(tīng)一下吧……”

仍存一線(xiàn)希望，所以叫丈夫再去向船長(zhǎng)打聽(tīng)。

③母親突然暴露起來(lái)，說(shuō)：“我就知道這個(gè)賊是不會(huì)有出息的，早晚會(huì)回來(lái)，重新拖累我們的，……”

舊怨新恨一齊發(fā)作，以致“突然暴露”破口大罵。她那自私、冷酷、唯利是圖的性格特征，隨著她的語(yǔ)言和心理變化一層層發(fā)展，至此畢露無(wú)遺了。

和菲利普一樣，美夢(mèng)剛破滅時(shí)，她內(nèi)心驚恐，神態(tài)異常，語(yǔ)無(wú)倫次。當(dāng)她親眼看到那個(gè)賣(mài)牡蠣的正是于勒后，哆嗦著說(shuō)：“可要多加小心，別叫這個(gè)小子又回來(lái)吃咱們?！边@一句簡(jiǎn)單的話(huà)，道出了她人生哲學(xué)的秘密。對(duì)于遠(yuǎn)游歸來(lái)的于勒，她多么厭惡啊!可正是她昨天還在不停的贊賞：“只要這個(gè)好心的于勒一回來(lái)，我們的境況就不同了?！庇纱丝磥?lái)，她對(duì)丈夫的親弟弟于勒的態(tài)度前后是截然不同的!透過(guò)她兩次不同的語(yǔ)言，我們析其內(nèi)心世界，不難看出：在她心目中于勒是好是壞，該親該疏，完全取決于他是否有錢(qián)!正是人物自己的語(yǔ)言，使讀者看出了她唯利是圖、自私、冷酷的性格特征。而菲利普太太除了有和丈夫一樣的小市民階層的共性外，還精細(xì)、刻薄、潑辣。

4、“我心理默念道：‘這是我的叔叔，父親的弟弟，我的親叔叔。”這默念的三句話(huà)，意思有什么不同?作者為什么重復(fù)寫(xiě)?這表現(xiàn)了“我”什么心理?你知道哪幾個(gè)詞應(yīng)重讀嗎?

①?zèng)]有什么不同②別具匠心，強(qiáng)調(diào)③反映了“我”對(duì)處于貧困的于勒叔叔的深切同情和對(duì)父母親六親不認(rèn)的困惑。苦悶及不滿(mǎn)。這是一句飽含譏諷意味的心里話(huà)。④叔叔、弟弟、親叔叔。

師小結(jié)：文中就是通過(guò)對(duì)不同人物的逼真的心理描寫(xiě)，展現(xiàn)了不同人的內(nèi)心世界及性格特點(diǎn)。

三、 完成練習(xí)三。

第四課時(shí)

一、其他問(wèn)題或片段

(1)13——15，照應(yīng)第一部分，再次竭力渲染，鋪排盼望之情，也為后文于勒再為“恐怖”作好鋪墊。

(2) 16段中的“上千種計(jì)劃”，富有諷刺意味，毫無(wú)著落的財(cái)產(chǎn)，竟然列入了他們的開(kāi)支計(jì)劃，十分可笑，也顯得可憐、可鄙。

(3)17、18段筆觸幽默有趣：姐姐們28、26歲了還“老找不著”對(duì)象，從一個(gè)新的角度是“拮據(jù)”;公務(wù)員看中二姐是因?yàn)椤坝幸惶焱砩衔覀兘o他看了于勒叔叔的信”，含蓄的指出，他是看到即將到來(lái)的財(cái)產(chǎn)才上門(mén)的，資本主義社會(huì)的人與人之間的關(guān)系，由此可見(jiàn)一斑。

(4)19段，順著二姐結(jié)婚的情節(jié)，自然的引出了去哲爾賽島旅行的情節(jié)。

二、 歸納主題;概括寫(xiě)作特色。

1、 小說(shuō)主題：

小說(shuō)的結(jié)局往往既在意料之外又在情理之中，菲利普夫婦躲開(kāi)了日夜盼望的于勒，這是為什么?從中我們可以看出怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?從中可見(jiàn)小說(shuō)的主題是什么?

原因可以有很多，比如：①是那個(gè)女婿造成的。菲利普夫婦怕女婿知道了于勒的情況，于婚事不利。②是于勒的為人造成的。如果于勒是一個(gè)品行很好的人，則菲利普夫婦不會(huì)如此。③是于勒貧窮造成的。如果于勒此時(shí)很富有，菲利普夫婦一定和他相認(rèn)。④是菲利普夫婦經(jīng)濟(jì)不富裕造成的。⑤是菲利普夫婦的虛榮心造成的。⑥是菲利普夫婦的金錢(qián)利己意識(shí)造成的。⑦是社會(huì)文化造成的。這篇小說(shuō)展示了于勒從窮到富、再到窮的升沉過(guò)程，描述菲利普夫婦對(duì)于態(tài)度的幾度變化，揭露批判資本主義社會(huì)金錢(qián)勢(shì)力統(tǒng)治下小資產(chǎn)階級(jí)的自私冷酷、極度虛的心理，也反映了在這種社會(huì)制度下小人物的辛酸與無(wú)奈;同時(shí)，也通過(guò)寫(xiě)若瑟夫?qū)ΩF于勒的憐憫，表達(dá)了看重骨肉情意、同情貧弱者的思想感情。(設(shè)題目的：學(xué)生進(jìn)一步理解主題，明確19世紀(jì)法國(guó)人與人之間的關(guān)系只有金錢(qián)關(guān)系，提高學(xué)生的道德水平。)

總結(jié)：作者運(yùn)用對(duì)比的手法，描述了菲利普夫婦對(duì)待親弟弟于勒前后截然不同的態(tài)度，畫(huà)出了一幅資本主義社會(huì)里，貧窮則兄不認(rèn)弟觸目驚心的慘象，藝術(shù)的揭示資本主義社會(huì)人與人之間的關(guān)系是“純粹的金錢(qián)關(guān)系”的主題思想。

2、藝術(shù)特色：

巧設(shè)懸念

討論：①我們一看到這篇小說(shuō)，馬上被它吸引，并急于讀完，關(guān)鍵在于小說(shuō)設(shè)置了懸念，能不能找出文中的懸念，作適當(dāng)分析。

如：開(kāi)端部分，菲利普一家人為什么每星期日都要衣冠整齊地到海邊棧橋上散步?于勒是一個(gè)什么樣的人?曾是災(zāi)星的于勒，現(xiàn)在為什么卻成了他們的福音?他們極其美妙的夢(mèng)境是否得以實(shí)現(xiàn)等。

鮮明的對(duì)比

三、作業(yè)：做《導(dǎo)與練》及《作業(yè)手冊(cè)》未完成之題。

九年級(jí)語(yǔ)文智取生辰綱課文篇十一

教學(xué)目標(biāo)：

1、理解“精神的三間小屋”的深刻內(nèi)涵及關(guān)系。2、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自身心靈，提升精神境界。

3、品味文章具有的獨(dú)特美學(xué)風(fēng)范的語(yǔ)言。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1、理解三間小屋的深刻內(nèi)涵。2、品味文章具有的獨(dú)特美學(xué)風(fēng)范的語(yǔ)言。

教學(xué)方法：講授法、討論法

課時(shí)安排：4

第一二課時(shí)

一、導(dǎo)入：

英國(guó)戲劇家莎士比亞曾說(shuō)：我們的身體就像一座園圃,意志是這園圃里的園丁……讓它荒廢不治也好，把它辛勤耕植也好，那權(quán)力都在于我們的意志。

俄國(guó)大文豪車(chē)爾尼雪夫斯基認(rèn)為：一個(gè)真正有修養(yǎng)的人必須具備三個(gè)品質(zhì)：淵博的知識(shí)，思維的習(xí)慣和高尚的情操。沒(méi)有知識(shí)或知識(shí)不多就難免愚昧;不習(xí)慣思維就會(huì)造成粗魯或莽撞;沒(méi)有高尚的情操，就是卑俗。

“身安不如心安，屋寬不如心寬?！?/p>

我們生活的世界，按常規(guī)來(lái)看，可以被稱(chēng)之為三維空間?？臻g如此廣闊，時(shí)間如此漫長(zhǎng)，不是我們這些弱小的生命體能夠體會(huì)得到的。但是，我們?nèi)祟?lèi)除了擁有空間感之外，還擁有精神，它能夠穿越一切空間和時(shí)間，造就一種永恒的力量。那么，人的精神是如何發(fā)揮這種作用的呢?那就必須要給人的精神活動(dòng)以空間。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)畢淑敏的《精神的三間小屋》。

二、作者簡(jiǎn)介

畢淑敏(1952——)，女，國(guó)家一級(jí)作家。1952年出生于新疆伊寧，祖籍山東。中學(xué)就讀于北京外國(guó)語(yǔ)學(xué)院附屬學(xué)校。1969年入伍，在喜馬拉雅山、岡底斯山、喀喇昆侖山交匯的西藏阿里高原部隊(duì)當(dāng)兵11年。畢淑敏17歲便來(lái)到海拔5000米的西藏阿里當(dāng)兵，歷任衛(wèi)生員、助理軍醫(yī)、軍醫(yī)。在蒼茫的高原上，她親眼看到一些年輕人為了祖國(guó)的安全富強(qiáng)永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠在冰層中的悲壯。那些驚心動(dòng)魄、可歌可泣的“死亡”使她對(duì)生命有著特別的關(guān)注。1980年轉(zhuǎn)業(yè)回北京。1991年畢業(yè)于北京師范大學(xué)研究生院中文系，碩士。從事醫(yī)學(xué)工作20年后，開(kāi)始專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作，1987年開(kāi)始共發(fā)表作品200余萬(wàn)字。1989年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。曾獲莊重文文學(xué)，小說(shuō)月報(bào)第四、五、六屆百花獎(jiǎng)，當(dāng)代文學(xué)獎(jiǎng)，陳伯吹文學(xué)大獎(jiǎng)，北京文學(xué)獎(jiǎng)，昆侖文學(xué)獎(jiǎng)，解放軍文藝獎(jiǎng)，青年文學(xué)獎(jiǎng)，中國(guó)臺(tái)灣第16屆中國(guó)時(shí)報(bào)文學(xué)獎(jiǎng)，中國(guó)臺(tái)灣第17屆聯(lián)報(bào)文學(xué)獎(jiǎng)等各種文學(xué)獎(jiǎng)30余次。

畢淑敏真正取得全國(guó)性聲譽(yù)是在短篇小說(shuō)《預(yù)約死亡》發(fā)表后，這篇作品被譽(yù)為是“新體驗(yàn)小說(shuō)”的代表作，它以作者在臨終關(guān)懷醫(yī)院的親歷為素材，對(duì)面對(duì)死亡的當(dāng)事者及其身邊人的內(nèi)心進(jìn)行了探索，十分精彩。

著有《畢淑敏文集》八卷，長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅處方》《血玲瓏》《拯救乳房》《女心理師》等。

三、初讀課文，理清思路

(一)請(qǐng)學(xué)生朗讀課文，教師糾正字音，梳理字義。

1、生字注音

寬宥(yòu) 游弋(yì) 輕覷(qù) 麾(huī)下 廣袤(mào)

贅(zhuì)余 窗欞(líng) 坍(tān)塌 要訣(jué) 困厄(è)

襟(jīn)懷 灼(zhuó)晃 自慚形穢(huì) 憎惡(zēng wù)

俯拾即(jí)是 馳騁(chěng)

2、詞語(yǔ)解釋。

1.自慚形穢：“慚”，慚愧;“形穢”，容貌丑，形象不好。原指因自己容貌舉止不如別人而感到羞愧。后泛指因不如別人而感到慚愧。

2.不知所措：措，安置，處理。不知道怎么辦才好，形容遭受困窘或處境為難時(shí)心神慌亂。

3.林林總總：林林，眾多的樣子;總總，眾多而雜亂的樣子。形容雜亂眾多。

4.俯拾即是：俯，低頭，彎腰;即，就。只要低下頭來(lái)?yè)烊?，到處都是。形容多而易得?/p>

5.鳩占鵲巢：斑鳩占據(jù)喜鵲的巢。比喻強(qiáng)者欺凌弱者，獲得現(xiàn)成的東西。

6.李代桃僵：李樹(shù)代替桃樹(shù)僵死。比喻兄弟相愛(ài)相助，患難與共。后用以指互相頂替或代人受過(guò)。

7.襟懷：胸襟、胸懷;心胸。

8.廣袤：土地的面積。東西的寬度為廣，南北的長(zhǎng)度為袤。

9.馳騁：①騎馬奔跑，奔馳。②自由地或隨意地到處走動(dòng)，漫游。

10.坍塌：崩塌。

11.形銷(xiāo)骨立：形容身體非常消瘦。

(二)分析文章結(jié)構(gòu)，理清作者行文思路。

分析文章結(jié)構(gòu)，理清作者思路。

第一部分(第1——6自然段)引出話(huà)題——如何布置我們的心靈空間。

第二部分(第7——17自然段)分析人們的精神世界里應(yīng)該建立“三間小屋”。

第一層(第7——8自然段)分析如何建立第一間精神小屋，即盛放著愛(ài)和恨的小屋。

第二層(第9——13自然段)分析如何建立第二間精神小屋，即盛放著事業(yè)的小屋。

第三層(第14——17自然段)分析如何建立第三間精神小屋，即安放我們自身的小屋。

第三部分(18——19自然段)指出把精神的三間小屋建筑得美觀(guān)結(jié)實(shí)的條件，并希望在此基礎(chǔ)上把小屋擴(kuò)建成精神大廈。

四、再讀課文，理解內(nèi)容

1.作者說(shuō)的是哪三間精神的小屋呢?

a.第一間小屋盛著我們的愛(ài)與恨。

b.第二間小屋盛放我們的事業(yè)。

c.第三間小屋安放我們自身。

2.第1——6自然段寫(xiě)的是什么?與后文寫(xiě)的精神的三間小屋有什么關(guān)聯(lián)?

第1——3自然段：是全文的引子，表達(dá)了作者對(duì)兩句名言的感慨與思考。引出對(duì)精神空間的理解。

第4——6自然段：由身體活動(dòng)的空間引出對(duì)人心靈活動(dòng)的空間的思考。

3.第一間精神小屋是什么樣的?作者是怎樣描述的?

第一間，盛著我們的愛(ài)與恨。作者首先選用兩組帶有對(duì)立情感的排比句，說(shuō)明這種對(duì)比鮮明的愛(ài)和恨會(huì)將小屋擠得滿(mǎn)滿(mǎn)的，接著又用了幾個(gè)比喻句形象地寫(xiě)出人生愛(ài)恨交織的經(jīng)歷。接下來(lái)用一個(gè)假設(shè)句，告訴人們精神的小屋應(yīng)多裝愛(ài)。充分體現(xiàn)了作者如大地、海洋、天空般深廣的胸懷。

4.第二間小屋盛放我們的事業(yè)，作者是怎樣描述的?

作者先列出一組龐大的數(shù)字，給人們一個(gè)對(duì)事業(yè)的時(shí)間概念。揭示出一個(gè)道理：不要小看人們所從事的事業(yè)對(duì)人產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。并告誡人們適合自己的事業(yè)要自己尋找，只有規(guī)劃好自己的事業(yè)，才能使事業(yè)和人生相得益彰。

如何尋找適合自己的事業(yè)?我們可以這樣來(lái)理解：

首先是尋找階段，站在高處向遠(yuǎn)方望去，高瞻遠(yuǎn)矚，確立遠(yuǎn)大目標(biāo)。

其次是耕耘階段，再苦再累，在所不惜，只要努力達(dá)成目標(biāo)。

最后境界是收獲階段，已經(jīng)為追尋目標(biāo)精疲力盡，快要放棄時(shí)，卻在最不起眼的地方獲得了成功。

5.第三間，安放我們自身，作者是怎樣描述的?

作者首先用一個(gè)反問(wèn)句引出下文，接著用了兩個(gè)比喻句說(shuō)明沒(méi)有自己的悲哀。告誡人們：做人不能迷失了自我。

理解本段的重難點(diǎn)是“自身”，如何理解文中“自己的思維”“自己的發(fā)現(xiàn)”“自己的意見(jiàn)”?

通過(guò)舉例分析說(shuō)明這里的“自身”不單指人的個(gè)體生命，更是指向這個(gè)個(gè)體生命所具有的特立獨(dú)行的人文精神。它是一種積極的心態(tài)，更是一種崇高的精神境界。

6.概括第18、19自然段的內(nèi)容：

總結(jié)全文，指出建立精神棲息地是我們的義務(wù)和權(quán)利，提出擴(kuò)大精神空間的建議。

第三四課時(shí)

五、文本細(xì)讀

(一)第1-6自然段

①文中有哪兩句關(guān)于人的心靈的描述?為什么說(shuō)我們面對(duì)名言與古話(huà)時(shí)會(huì)自慚形穢、不知所措?

明確：文中“人的心靈應(yīng)該比大地、海洋和天空都更為博大”和“宰相肚里能撐船”兩句話(huà)對(duì)人的心靈進(jìn)行了描述?！白詰M形穢”是因?yàn)椤拔覀冸y以擁有那樣雄渾的襟懷，不知積累至那種廣袤，需如何積攢每一粒泥土，每一朵浪花，每一朵云霓”;同樣的“不知所措”是因?yàn)椤拔覀儾贿^(guò)是小小的草民，即便懷有效仿的渴望，也終是可望而不可及，便以位卑寬宥了自己”。

②第1自然段中的“泥土”、“浪花”、“云霓”分別對(duì)應(yīng)的是什么?

明確：“泥土”、“浪花”、“云霓”分別對(duì)應(yīng)的是“大地“海洋”和“天空”。

③本部分哪幾段話(huà)表明由人需要物質(zhì)空間自然轉(zhuǎn)換到人需要精神空間?作用是什么?

明確：有“人的肢體活動(dòng)，需要空間。人的心靈活動(dòng)，也需要空間”這幾句話(huà)自然轉(zhuǎn)換顯得不露痕跡。

④在怎樣的情況下，我們才能“為自己的精神修建三間小屋”?

明確：“宜選月冷風(fēng)清竹木瀟瀟之處，為自己的精神修建三間小屋?！?/p>

⑤在本部分中，作者主要運(yùn)用什么方法來(lái)進(jìn)行闡述?

明確：主要是打比方，最典型的就是用“小屋”來(lái)比喻“心靈空間”。

(二)閱讀第7-8自然段

①第一間小屋中盛著我們的愛(ài)與恨之時(shí)，作者著重強(qiáng)調(diào)的是什么?

明確：在第一間精神的小屋中，作者著重強(qiáng)調(diào)的是“在布置我們的精神空間時(shí)，給愛(ài)留下足夠的容量，無(wú)論一生遭受多少困厄欺詐，請(qǐng)依然相信人類(lèi)的光明大于暗影。哪怕是只多一個(gè)百分點(diǎn)呢，也是希望永恒在前”，“假如愛(ài)比很多，小屋就光明溫暖，像一座金色池塘，有紅色的鯉魚(yú)游弋，那是你大的福氣。假如恨比愛(ài)多，小屋就陰風(fēng)慘慘，厲鬼出沒(méi)，你的精神悲戚壓抑，形銷(xiāo)骨立”。

②本部分的文字形象、生動(dòng)，飛揚(yáng)，鮮明，新奇，作者運(yùn)用了什么方法?作用是什么?你能舉例說(shuō)明嗎?

明確：本部分作者所運(yùn)用的方法還是比喻，還有擬人等。此種修辭方法的運(yùn)用，使得作者筆下的文字真如繁花盛開(kāi)，奇英繽紛，給人以強(qiáng)烈的美感;也使得說(shuō)理的文字具有了情感的力量。也使得說(shuō)理的文字具有了情感的力量，生動(dòng)又悅耳，在擴(kuò)大感染力的同時(shí)，必然會(huì)增強(qiáng)說(shuō)服力。如文中將“以木石制作的古老樂(lè)器”比喻“一生經(jīng)歷過(guò)的所有悲歡離合喜怒哀樂(lè)”既貼切又奇特而鮮明。再如文中“愛(ài)比恨多，小屋就光明溫暖，象一座金色池塘，有紅色的鯉魚(yú)游弋”，就溫馨而活潑，新鮮極了，非常有感染力與說(shuō)服力。

③“無(wú)師自通”、“凈手焚香”的含義是什么?

明確：“無(wú)師自通”這里指自然發(fā)生?！皟羰址傧恪?這里指去除塵埃，營(yíng)造凈化的仁愛(ài)心境。

(三)第9-13自然段

①人生工作“七萬(wàn)個(gè)小時(shí)，在這個(gè)龐大的數(shù)字面前“，大多數(shù)人會(huì)有怎樣的反應(yīng)?為什么?

明確：大多數(shù)人的反應(yīng)“都會(huì)始于驚駭終于沉思”。這是因?yàn)橐诠ぷ鲘徫簧隙冗^(guò)整整35年的時(shí)光，假如你從事的工作時(shí)你的愛(ài)好，這7萬(wàn)個(gè)小時(shí)，將是怎樣快活和充滿(mǎn)創(chuàng)意的時(shí)光!假如你不喜歡它，漫長(zhǎng)的7萬(wàn)小時(shí)，足以讓花容磨損日月無(wú)光。每一天都如同穿著淋濕的襯衣，針芒在身。

②大多數(shù)人在談到工作時(shí)是什么樣的表情?為什么?作者認(rèn)為事業(yè)對(duì)精神有濡養(yǎng)或腐蝕作用，上文中有這樣的形象表述，你能否指出來(lái)，并舉出生活中的例子?

明確：在談工作時(shí)表情是乏味麻木。這是因?yàn)檎覍?duì)了工作的幸運(yùn)兒不多。其“濡養(yǎng)”或“腐蝕”作用是“快活和充滿(mǎn)創(chuàng)意”或“花容磨損日月無(wú)光”。

③為什么說(shuō)適合你的事業(yè)，如同“白樺林不靠天賜，主要靠自我找尋”?

明確：主要靠自我尋找，不但是因?yàn)橄嘁说氖聵I(yè)，并非象雨后白樺林中的菌子一樣，俯拾即是，而且因?yàn)槲覀儗?duì)自身的認(rèn)識(shí)，也是抽絲剝繭，需要水落石出的流程。

④為什么你很“難預(yù)知將來(lái)”?很難“真正觸摸到傾心的愛(ài)好”?

明確：很難預(yù)知，是因?yàn)楹茈y真正觸摸到傾心的愛(ài)好，還因?yàn)楫?dāng)我們太年輕的時(shí)候，…‥尚無(wú)法真正獨(dú)立，受種.種條件的制約，那附在事業(yè)外殼上的金錢(qián)地位，或是其他顯赫的光環(huán)，也許會(huì)灼晃了我的眼睛。

⑤當(dāng)我們“可能已耗費(fèi)半生”，“費(fèi)事彌久”才“將事業(yè)之外的贅生物一一剝除，露出它單純可愛(ài)的本質(zhì)時(shí)”，還應(yīng)該怎么辦?為什么?

明確：當(dāng)我們可能“耗費(fèi)半生”，“費(fèi)時(shí)彌久”才“將事業(yè)之外的贅生物一一剝除，露出它的單純可愛(ài)的本質(zhì)時(shí)”，我們還要在“精神小屋”，“住進(jìn)你所愛(ài)好的事業(yè)”。否則，“鳩占鵲巢，李代桃僵，那屋內(nèi)必是雞飛狗跳，不得安寧。”

⑥建造“堅(jiān)固優(yōu)雅”的第二間精神小屋，它的“要訣”是什么?為什么?

明確：建造“堅(jiān)固優(yōu)雅”的第二間精神小屋，它的“要訣”是“規(guī)劃自己的事業(yè)生涯，使事業(yè)和人生，呈現(xiàn)繽紛和諧相得益彰的局面”。這是因?yàn)椤拔覀兊氖聵I(yè)，是我們的田野。我們背負(fù)著它，播種著，耕耘著，收獲著，欣喜地走向生命的遠(yuǎn)方”。

⑦“鳩占鵲巢”、“桃代李僵”在這里分別指什么?

明確:“鳩”與“李”這里代指“事業(yè)之外的贅生物”。

(四)閱讀第14-17自然段

①為什么作者會(huì)說(shuō)安放我們自身好像一個(gè)怪異的說(shuō)法?

明確：之所有“怪”就是因?yàn)槿藗兏具€未認(rèn)識(shí)到我們的精神住所不住著自己，而是住著所有我們認(rèn)識(shí)的人是不正常的。

②文中16自然段說(shuō)我們認(rèn)識(shí)的人具體指哪些?

明確：我們所認(rèn)識(shí)的人指他人思想、最新信息、別的喉嚨都囔過(guò)的，別的手指圈劃過(guò)的、世界萬(wàn)物。

③文中16自然段表達(dá)對(duì)人對(duì)己迥然不同的態(tài)度的語(yǔ)句有哪些?作用是什么?

明確: 表達(dá)對(duì)人對(duì)己迥然不同的態(tài)度的語(yǔ)句是“我們把自己的頭腦……找不到自己曾經(jīng)生存的證據(jù)”。作用：強(qiáng)烈的反差，鮮明的對(duì)比，深刻的印象，刻骨銘心的震撼。

④文中17自然段開(kāi)頭說(shuō)“如果真是那樣”，這里的“那樣”指的是什么?“如果真是那樣”，“我們的精神小屋”又會(huì)怎樣?

明確：“那樣”即第16自然段中鮮明對(duì)比的有關(guān)情況。“如果真的那樣”則“我們的精神小屋，不必等待地震和潮汐，在微風(fēng)中就悄無(wú)聲息地坍塌了。它紙糊的墻壁化為灰燼，白雪的頂棚變作泥濘，露水的地面成了沼澤，江米紙的窗欞破裂，露出慘淡而真實(shí)的世界，你的精神孤獨(dú)地在風(fēng)雨中飄零”。

(

五)閱讀第18-19自然段

①為什么說(shuō)“三間小屋，說(shuō)大不大，說(shuō)小不小”?

明確：因?yàn)橄鄬?duì)于人類(lèi)而言，它涉及的都是個(gè)人的喜怒哀樂(lè)、事業(yè)與生活;相對(duì)個(gè)人而言，它的意義可能比大地、海洋、天空都要寬廣。

②文中“我們……但我們……”這一組排比句指出了什么?

明確：指出我們建筑美觀(guān)結(jié)實(shí)的“精神小屋”需要的條件分別是：擁有健康、莊嚴(yán)、努力、真誠(chéng)。

③當(dāng)我們完成了自己精神小屋的建造后，應(yīng)當(dāng)再如何?

明確：不妨擴(kuò)大疆域，矗立我們的精神大廈，開(kāi)拓我們的精神曠野。

六、主題

這是一篇議論、描寫(xiě)、抒情于一體的說(shuō)理性散文，通過(guò)對(duì)精神的三間小屋的描寫(xiě)、議論、抒情，表現(xiàn)了關(guān)注個(gè)性、關(guān)注自我、關(guān)注人的精神生活的思想。

七、寫(xiě)作特點(diǎn)

1.集議論、描寫(xiě)、抒情于一體。

2.構(gòu)思新穎獨(dú)特。

3.語(yǔ)言樸實(shí)，意蘊(yùn)深厚。

4.文筆細(xì)膩。

八、教師總結(jié)觀(guān)點(diǎn)，提出希望

文章以三間小屋為載體，闡述了精神追求的內(nèi)涵及其意義，激勵(lì)我們要關(guān)注自我心靈，提升精神境界。只有擁有“健康”“莊嚴(yán)”“努力”“真誠(chéng)”，我們才能擁有幸福而充實(shí)的生活。

20世紀(jì)著名的德國(guó)哲學(xué)家海德格爾曾經(jīng)說(shuō)：人和動(dòng)物植物一樣，都是從屬于大地和自然的，人不是自然和大地的主宰，而是他們的維護(hù)者，人應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)詩(shī)意地棲居在大地上。人需要有點(diǎn)向往，有點(diǎn)激情，更需要點(diǎn)精神，否則會(huì)變得鄙陋、庸俗。

王魯湘：我們無(wú)法詩(shī)意地生活，但是我們可以追求詩(shī)意的生活，如果我們連追求詩(shī)意生活的想法都沒(méi)有了，那么我們的生活注定永遠(yuǎn)蒼白甚至貧瘠。

同學(xué)們，讓我們學(xué)會(huì)創(chuàng)造自己的幸福生活吧!

九年級(jí)語(yǔ)文智取生辰綱課文篇十二

【教學(xué)目標(biāo)】

1.學(xué)習(xí)運(yùn)用具體事例及理論論據(jù)駁斥錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)，從而得出正確觀(guān)點(diǎn)的駁論方法。

2.理解并學(xué)會(huì)運(yùn)用記敘和議論相結(jié)合的表達(dá)方式。

3.品味文章語(yǔ)言的精妙。

4.領(lǐng)會(huì)自信心與創(chuàng)造力的因果關(guān)系及自信心對(duì)個(gè)人發(fā)展的重要作用，培養(yǎng)學(xué)生的自信心。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1.運(yùn)用具體事例及理論論據(jù)批駁錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)的方法。

2.文章的語(yǔ)言特色：大量排比句的運(yùn)用及作用。

3.自信心對(duì)個(gè)體發(fā)展的重要作用。

【教學(xué)難點(diǎn)】

1.培養(yǎng)學(xué)生搜集處理資料的能力。

2.引導(dǎo)學(xué)生了解運(yùn)用典型事例駁斥錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)的方法。

3.引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)自信心。

【教學(xué)方法】

1.教師引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，歸納要點(diǎn)，掌握方法。

2.通過(guò)讓學(xué)生搜集資料，對(duì)比體會(huì)，感悟自信。

【課時(shí)安排】

二課時(shí)。

【教學(xué)過(guò)程】

課前預(yù)習(xí)

1.預(yù)習(xí)課文，給文章和閱讀提示中不熟悉和無(wú)把握的字詞注音并解釋。

2.復(fù)習(xí)有關(guān)議論文知識(shí)。

3.通過(guò)網(wǎng)絡(luò)或課外書(shū)籍，查閱有關(guān)作者及文中涉及到的人物的資料。

設(shè)題意圖：

1.培養(yǎng)學(xué)生自讀課文的能力。

2.鞏固已有的議論文知識(shí)，為更好地學(xué)習(xí)課文作準(zhǔn)備。

3.通過(guò)查閱資料，讓學(xué)生與文中的人物近距離接觸，感悟自信。

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

1.教師用多媒體出示關(guān)于自信的心理測(cè)試題。(見(jiàn)多媒體課件)

2.學(xué)生自測(cè)，教師統(tǒng)計(jì)自測(cè)結(jié)果。

3.教師根據(jù)自測(cè)結(jié)果，導(dǎo)入新課。

從調(diào)查的結(jié)果看，有部分同學(xué)對(duì)自己缺乏自信，而許多人在遭遇到人生挫折或陷入事業(yè)、人生的低谷時(shí)，難免會(huì)喪失自信心。如何重樹(shù)自信，創(chuàng)造或重新開(kāi)創(chuàng)自己燦爛的人生，是許多人，也包括今天我們?cè)S多進(jìn)入職業(yè)學(xué)校的同學(xué)所關(guān)注的問(wèn)題。陶行知先生的這篇《創(chuàng)造宣言》，為我們提供了很好的范例。

二、檢查預(yù)習(xí)作業(yè)(課堂練習(xí))

1.詞語(yǔ)解釋。(見(jiàn)多媒體課件)

2.檢測(cè)有關(guān)議論文知識(shí)。

(1)議論文三要素指什么?

(2)論據(jù)有哪幾種類(lèi)型?

(3)有哪些主要的論證方法?

(4)議論文有哪幾類(lèi)?

(5)駁論文中有幾種批駁的方法?

(6)駁論文中需要有作者的正確觀(guān)點(diǎn)嗎?

三、研讀課文，整體把握

1.作者簡(jiǎn)介。

(以學(xué)生活動(dòng)為主。學(xué)生根據(jù)查閱的資料介紹作者，教師在學(xué)生活動(dòng)的基礎(chǔ)上，運(yùn)用多媒體課件進(jìn)行補(bǔ)充總結(jié)。)

2.學(xué)生朗讀課文。

3.學(xué)生在閱讀全文的基礎(chǔ)上，思考下列問(wèn)題：

(1)本文屬于駁論文，作者主要針對(duì)哪幾種錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行反駁?

總結(jié)：在文章中，作者圍繞五種“不能創(chuàng)造”的借口，進(jìn)行了針?shù)h相對(duì)的批駁。這五種錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)是：

①環(huán)境太平凡;

②生活太單調(diào);

③年紀(jì)太小;

④太無(wú)能;

⑤山窮水盡，走投無(wú)路，陷入絕境，等死而已。

(2)作者是怎樣對(duì)錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行批駁的?

總結(jié)：作者主要運(yùn)用了典型事例與名言警句來(lái)進(jìn)行反駁。也就是說(shuō)，此文主要運(yùn)用了舉例論證和引用論證這兩種論證方法。

(學(xué)生回答后，教師用多媒體課件出示具體事例。)

(3)學(xué)生根據(jù)查閱的資料，介紹事例所涉及的人物。

(不要求面面俱到，每個(gè)學(xué)生只要能講出熟悉的一兩個(gè)人物或事例就行。學(xué)生作答后，教師用多媒體展示主要人物或事例的簡(jiǎn)介。目的是讓學(xué)生從這些人物身上感受自信，感悟創(chuàng)造。)

(4)文章中有作者的正面觀(guān)點(diǎn)嗎?如果有，是什么?

總結(jié)：作者在批駁了五種錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)后，直接提出“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人”的觀(guān)點(diǎn)，鼓勵(lì)人們進(jìn)行創(chuàng)造。

(此題主要是為了讓同學(xué)更好地明確，在駁論文中，除了對(duì)方的錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)之外，必然有作者的正面主張。)

(5)文章題為《創(chuàng)造宣言》，那么作者的宣言是什么?

總結(jié)：作者在文章結(jié)尾，充滿(mǎn)激情地道出：“只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛(ài)住的行宮，就能開(kāi)創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林?！?/p>

(以上五個(gè)思考題，都以學(xué)生活動(dòng)為主，教師則在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，進(jìn)行補(bǔ)充總結(jié)。)

四、第一課時(shí)小結(jié)

在文章中，作者運(yùn)用典型事例和名言警句對(duì)五種“不能創(chuàng)造”的錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)展開(kāi)了有力的批駁，提出了“人人是創(chuàng)造之人”的觀(guān)點(diǎn)。最后發(fā)出了只要有一絲熱情，一滴血汗，都應(yīng)該創(chuàng)造，都能夠創(chuàng)造的創(chuàng)造宣言。

五、課后作業(yè)

1.思考文章所運(yùn)用的主要修辭手法及其作用，要求能舉例說(shuō)明。

2.思考本文運(yùn)用的主要的表達(dá)方式，并能結(jié)合課文具體分析。

3.尋找當(dāng)代或身邊現(xiàn)實(shí)生活中與課文主題有關(guān)的實(shí)例。

第二課時(shí)

說(shuō)明：本課時(shí)主要是讓學(xué)生品讀鑒賞課文，分析文章表達(dá)方式及語(yǔ)言方面的特點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活中尋找自信，感悟自信，從而在生活中揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，駛向自己理想的彼岸。

一、品讀課文，體會(huì)特色

1.思考：文章采用了哪種表達(dá)方式?結(jié)合課文加以分析。

總結(jié)：文章主要運(yùn)用了敘議結(jié)合的表達(dá)方式。記敘主要指文中擺出具體事例時(shí)所運(yùn)用的表達(dá)方式。議論則是對(duì)事例進(jìn)行分析或表達(dá)觀(guān)點(diǎn)時(shí)采用的表達(dá)方式，如批駁了第二個(gè)錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)后的簡(jiǎn)單總結(jié)，又如批駁了第五個(gè)錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)后的分析。

(在學(xué)生分析時(shí)，不要求面面俱到，只要能抓住其中的一兩點(diǎn)加以展開(kāi)即可。教師則在學(xué)生分析后，對(duì)答案進(jìn)行整合。)

2.品味文章語(yǔ)言，分析文章所運(yùn)用的修辭手法及其作用。

(這是本節(jié)課教學(xué)的重點(diǎn)，以下提供的例句是文章中出現(xiàn)的運(yùn)用修辭手法的主要例句。學(xué)生不一定都能涉及，教師主要是引導(dǎo)學(xué)生的思路，在學(xué)生的講述的基礎(chǔ)上進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充和總結(jié)。)

排比

(1)“有人說(shuō)……不能創(chuàng)造”五個(gè)段落。

總結(jié)：突出強(qiáng)調(diào)缺乏自信的危害性。

(2)但是就在監(jiān)牢中，產(chǎn)生了《易經(jīng)》之卦辭，產(chǎn)生了《正氣歌》，產(chǎn)生了《國(guó)際歌》。

總結(jié)：強(qiáng)調(diào)在單調(diào)的惡劣環(huán)境中一樣可以創(chuàng)造出驚世之作。

(3)八十一難之玄奘，畢竟取得佛經(jīng);糧水?dāng)嘟^，眾叛親離之哥倫布，畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲;凍餓病三重壓迫下之莫扎特，畢竟寫(xiě)出了《安魂曲》。

總結(jié)：強(qiáng)調(diào)有志者排除萬(wàn)難也可取得巨大成就。

(4)是的，生路是要勇氣探出來(lái)，走出來(lái)，創(chuàng)造出來(lái)的。

總結(jié)：強(qiáng)調(diào)開(kāi)辟生路首先靠的是勇氣。

(5)所以，處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人。

總結(jié)：強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造是每個(gè)人都擁有的基本能力。

(6)汗干了，血干了，熱情干了，僵了，死了，……

總結(jié)：強(qiáng)調(diào)沒(méi)有創(chuàng)造力就如同沒(méi)有了生命力。

(7)只要有一滴汗、一滴血、一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛(ài)住的行宮，就能開(kāi)創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造森林。

總結(jié)：強(qiáng)調(diào)任何一點(diǎn)的創(chuàng)造力，都會(huì)促進(jìn)成就的取得。

比喻

當(dāng)英雄無(wú)用武之地，他除了大無(wú)畏之斧，還得有智慧之劍，金剛之信念與意志，才能開(kāi)出一條生路。

總結(jié)：在這句話(huà)中，作者把勇氣比作斧，把智慧比作劍，把信念和意志比作金剛，說(shuō)明了當(dāng)陷入絕境，走投無(wú)路時(shí)，只有勇氣、智慧、信念與意志，才能使人絕處逢生，闖出一條生路。

教師總結(jié)：

本文敘議結(jié)合，運(yùn)用大量的排比，層層深入地剖析了缺乏自信的危害，鼓勵(lì)我們樹(shù)立自信，勇于創(chuàng)造，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力和鼓動(dòng)性。

二、感悟自信

(多媒體課件出示有關(guān)張海迪的資料。)

教師導(dǎo)入：這里是有關(guān)當(dāng)代保爾張海迪的介紹，她身殘志堅(jiān)，沒(méi)有向命運(yùn)屈服，創(chuàng)造出了屬于自己的不平凡人生。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課后找的資料，對(duì)比自己的生活和環(huán)境，談?wù)勛约旱母惺芎腕w會(huì)。

(為了讓學(xué)生勇于發(fā)言，也為了讓個(gè)別無(wú)準(zhǔn)備的學(xué)生有話(huà)可說(shuō)，故先引入了張海迪的事例。設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)的意圖是：一方面替學(xué)生樹(shù)立榜樣，另一方面，通過(guò)對(duì)比感受，讓學(xué)生樹(shù)立自信。在學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上，教師再作簡(jiǎn)單的總結(jié)。)

三、總結(jié)

同學(xué)們，大家看到了，也聽(tīng)到了許多環(huán)境不如我們，健康不如我們，或者和我們一樣平凡的人，都創(chuàng)造出了自己的不平凡的人生。所以只要我們有勇氣，有自信，敢創(chuàng)造，同樣也能書(shū)寫(xiě)出屬于我們自己精彩的人生篇章。

當(dāng)然，正如陶行知先生在文中所言，除了勇氣、自信之外，要?jiǎng)?chuàng)造還得有智慧。而智慧，主要來(lái)源于學(xué)習(xí)。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始好好努力，為將來(lái)更好地創(chuàng)造奠定厚實(shí)的基礎(chǔ)。

四、課堂練習(xí)

1.本文的結(jié)構(gòu)如何劃分?

2.作者所舉的“不能創(chuàng)造”的五種借口是從哪些角度提出來(lái)的?它們的共同點(diǎn)是什么?

五、課后練習(xí)

1.請(qǐng)用下面的詞語(yǔ)造句。

望洋興嘆啞口無(wú)言遁辭自暴自棄眾叛親離

2.閱讀下列文段，回答相關(guān)問(wèn)題。

有人說(shuō)：山窮水盡，走投無(wú)路，陷入絕境，等死而已，不能創(chuàng)造。但是遭遇八十一難之玄奘畢竟取得佛經(jīng);糧水?dāng)嘟^，眾叛親離之哥倫布，畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲;凍餓病三重壓迫下之莫扎特，畢竟寫(xiě)出了《安魂曲》。絕望是懦夫的幻想。歌德說(shuō)：沒(méi)有勇氣一切都完。是的，生路是要勇氣探出來(lái)，走出來(lái)，造出來(lái)的。

(1)用“——”劃出錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)并說(shuō)明其使用的是( )表達(dá)方式。

(2)用“[ ]”標(biāo)出反駁過(guò)程的語(yǔ)句，并說(shuō)明其使用的是( )表達(dá)方式。

(3)用“～～”劃出事實(shí)論據(jù)并說(shuō)明其使用的是( )表達(dá)方式。

(4)用“()”標(biāo)出理論論據(jù)并說(shuō)明其使用的是( )表達(dá)方式。

3.“感悟自信”為題，寫(xiě)一段不少于300字的話(huà)?？梢赃\(yùn)用上課使用過(guò)的事例，也可以另外找類(lèi)似的題材。

九年級(jí)語(yǔ)文智取生辰綱課文篇十三

【教學(xué)目標(biāo)】

知識(shí)目標(biāo)：

1、品味詩(shī)歌語(yǔ)言，了解詩(shī)人的情感。

2、了解詩(shī)歌的寫(xiě)作順序和感情線(xiàn)索。

能力目標(biāo)：

1、培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)的能力。

2、反復(fù)誦讀，使學(xué)生掌握誦讀詩(shī)歌的要領(lǐng)和技巧。

3、提高學(xué)生欣賞詩(shī)歌的能力。

情感目標(biāo)：

使學(xué)生增強(qiáng)愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的情感，并立志刻苦學(xué)習(xí)，以報(bào)效祖國(guó)。

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)】

1、反復(fù)誦讀詩(shī)歌，體會(huì)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)真摯的熱愛(ài)之情。

2、體會(huì)詩(shī)的意境，培養(yǎng)學(xué)生閱讀鑒賞詩(shī)歌的能力。

【教學(xué)方法】

本課教學(xué)的指導(dǎo)方針是“以讀代講”，即通過(guò)誦讀體會(huì)詩(shī)意。共分為四個(gè)步驟：

1、深情地朗讀;

2、細(xì)膩地品讀;

3、優(yōu)美地解讀;

4、豐富地聯(lián)讀。

【教學(xué)時(shí)數(shù)】

2課時(shí)。

【教學(xué)過(guò)程】

第一課時(shí)

自主探究探究

(一)大聲地朗讀這首詩(shī)，注意朗讀時(shí)的節(jié)奏、重音和感情，并試著做標(biāo)記。

(二)這首《鄉(xiāng)愁》詩(shī)，“借助時(shí)空的變化來(lái)層層推進(jìn)詩(shī)情的抒發(fā)”，結(jié)合詩(shī)的內(nèi)容，寫(xiě)出“時(shí)”、“空”在文中的體現(xiàn)。

(三)這首詩(shī)中，作者用了哪些形象來(lái)表現(xiàn)鄉(xiāng)愁?在筆記本中抄下這些比喻句。

(四)這首詩(shī)除了在整體上具有“結(jié)構(gòu)美”和“音樂(lè)美”，在細(xì)節(jié)上也有許多細(xì)致精妙的地方。請(qǐng)你任選一個(gè)角度，用這樣的句式寫(xiě)話(huà)：“余光中的《鄉(xiāng)愁》詩(shī)美在……例如……”。能寫(xiě)幾句寫(xiě)幾句。

[示例]余光中的《鄉(xiāng)愁》詩(shī)美在整齊劃一的結(jié)構(gòu)上。例如：全詩(shī)的四節(jié)詩(shī)的每一節(jié)都分四行，相對(duì)應(yīng)的每一行，句式相同，字?jǐn)?shù)相同。

(五)詩(shī)歌的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝煉，但卻能傳達(dá)出豐富動(dòng)人的意境。這首詩(shī)的每一節(jié)都構(gòu)成了一幅獨(dú)特的畫(huà)面，下面是老師對(duì)第一節(jié)詩(shī)所表現(xiàn)出來(lái)的畫(huà)面的解讀。讀一讀，然后模仿著寫(xiě)寫(xiě)看(一組的同學(xué)寫(xiě)第二節(jié)，二組的同學(xué)寫(xiě)第三節(jié)，三組的同學(xué)寫(xiě)第四節(jié);寫(xiě)有余力的同學(xué)可全寫(xiě))。

[示例]

小時(shí)候/鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票/我在這頭/母親在那頭

[解讀]

“一個(gè)十五六歲的少年，端坐在木桌前。如豆的燈火映照著他那雙濕潤(rùn)的眼。窗外，清冷的月光如瀉。

他正在小心翼翼地粘貼著一枚小小的郵票。信封上，是他母親的名字?！o母親寫(xiě)些什么呢?

是敘說(shuō)離家求學(xué)的艱辛，還是追憶兒時(shí)盤(pán)恒母親膝頭的親密?是傾述‘每逢佳節(jié)倍思親’的情懷，還是應(yīng)答母親日日村頭槐樹(shù)下的翹盼?……

他還在恭敬地粘貼著。他粘貼的哪里僅是郵票，他粘貼的是母子身處兩地遙相思念的親情!他郵寄的又哪里僅僅是信，他郵寄的是‘誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉’的拳拳赤子之心!

誰(shuí)說(shuō)‘少年不識(shí)愁滋味’，這正是一個(gè)少年——如煙如夢(mèng)的鄉(xiāng)愁啊!”

(六)請(qǐng)你從古詩(shī)詞中查找?guī)拙涫銓?xiě)鄉(xiāng)愁的詩(shī)句，并注明作者及題目。讀一讀，背下來(lái)。

(七)把自己閱讀過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題記在筆記本上，在小組內(nèi)探究交流。

(八)比較賞析：請(qǐng)閱讀席慕容的《鄉(xiāng)愁》，與余光中的《鄉(xiāng)愁》比較，交流后面的問(wèn)題。

鄉(xiāng)愁

席慕容

故鄉(xiāng)的歌

是一支清遠(yuǎn)的笛

總在有月亮的晚上

響起

故鄉(xiāng)的面貌

卻是一種模糊的悵惘

仿佛霧里的

揮手別離

離別后

鄉(xiāng)愁是一棵沒(méi)有年輪的樹(shù)

永不老去

1.席詩(shī)共用了哪三種意象表達(dá)鄉(xiāng)愁?這三種意象分別表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的感情?

2.兩首詩(shī)有何異同?

(九)想象和聯(lián)想是詩(shī)歌創(chuàng)作最基本的要素，請(qǐng)同學(xué)模仿《鄉(xiāng)愁》以實(shí)寫(xiě)虛，以具體表現(xiàn)抽象概念的想象方式，就下面的句式作一下想象練習(xí)。

鄉(xiāng)愁是 (也可以寫(xiě)“友誼”“母愛(ài)”等。)

(十)課外延伸：可以改寫(xiě)成散文，可以譜曲歌唱，有條件的還可以嘗試用flash制成動(dòng)畫(huà)。

【作家作品簡(jiǎn)介】

余光中，祖籍福建永春，1928年出生于江蘇南京，1947年入金陵大學(xué)外語(yǔ)系(后轉(zhuǎn)入廈門(mén)大學(xué))，1949年隨父母遷香港，次年赴臺(tái)，就讀于中國(guó)臺(tái)灣大學(xué)外文系。 1953年，與覃子豪、鐘鼎文等共創(chuàng)“藍(lán)星”詩(shī)社。后赴美進(jìn)修，獲愛(ài)荷華大學(xué)藝術(shù)碩士學(xué)位。返臺(tái)后任詩(shī)大、政大、臺(tái)大及香港中文大學(xué)教授，現(xiàn)任中國(guó)臺(tái)灣中山大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)。

余光中是個(gè)復(fù)雜而多變的詩(shī)人，早期的詩(shī)論和作品都相當(dāng)強(qiáng)烈地顯示了主張西化、無(wú)視讀者和脫離現(xiàn)實(shí)的傾向。80年代后，他開(kāi)始認(rèn)識(shí)到自己民族居住的地方對(duì)創(chuàng)作的重要性，把詩(shī)筆“伸回那塊大陸”，寫(xiě)了許多動(dòng)情的鄉(xiāng)愁詩(shī)，對(duì)鄉(xiāng)土文學(xué)的態(tài)度也由反對(duì)變?yōu)橛H切，顯示了由西方回歸東方的明顯軌跡。

一般來(lái)說(shuō)，他的詩(shī)風(fēng)是因題材而異的。表達(dá)意志和理想的詩(shī)，一般都顯得壯闊鏗鏘，而描寫(xiě)鄉(xiāng)愁和愛(ài)情的作品，一般都顯得細(xì)膩而柔綿。

60年代起余光中創(chuàng)作了不少懷鄉(xiāng)詩(shī)，其中便有人們爭(zhēng)誦一時(shí)的“當(dāng)我死時(shí)，葬我在長(zhǎng)江與黃河之間，枕我的頭顱，白發(fā)蓋著黑土，在中國(guó)，最美最母親的國(guó)土?！?0年代初創(chuàng)作《鄉(xiāng)愁》時(shí)，余光中時(shí)而低首沉思，時(shí)而抬頭遠(yuǎn)眺。他說(shuō)：“隨著日子的流失愈多，我的懷鄉(xiāng)之情便日重，在離開(kāi)大陸整整20年的時(shí)候，我在臺(tái)北廈門(mén)街的舊居內(nèi)一揮而就，僅用了20分鐘便寫(xiě)出了《鄉(xiāng)愁》。”

著有詩(shī)集《舟子的悲歌》、《藍(lán)色的羽毛》、《鐘乳石》，《萬(wàn)圣節(jié)》、《白玉苦瓜》等十余種。

【日積月累】

鄉(xiāng)愁，是深切思念家鄉(xiāng)的心情。可以說(shuō)是中國(guó)詩(shī)歌當(dāng)中一個(gè)歷久常新的主題，提起它，我們的腦里會(huì)涌現(xiàn)許多有關(guān)鄉(xiāng)愁的詩(shī)句。如：

床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。(李白)

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親，遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。 (王維)

君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來(lái)日綺窗前，寒梅著花未?(王維)

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。(崔顥)

《 聲 聲 慢 》 宋 ?李清照

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵它晚來(lái)風(fēng)急，雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。 滿(mǎn)地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘?守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑，梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn) 滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得!

《丑 奴兒 ? 書(shū)博山道中壁 》 宋 ?辛棄疾

少年不識(shí)愁滋味，愛(ài)上層樓。愛(ài)上層樓，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。 而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休，卻道“天涼好個(gè)秋”!

《黃鶴樓》 唐?崔顥

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。 晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。

《登金陵鳳凰臺(tái) 》 唐?李白

鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲。 總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。

第二課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一. 導(dǎo)入：

每個(gè)日落的黃昏，每個(gè)月圓 的夜晚，每陣歌樓的雨點(diǎn)，每陣西風(fēng)里斷雁的叫聲，都會(huì)牽動(dòng)游子的離愁別緒，都會(huì)勾起對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀。詩(shī)人們都會(huì)把難以排遣的思鄉(xiāng)之愁訴諸于筆端。于是我們便能欣賞到那一首首凄婉哀傷的詩(shī)歌，感受著詩(shī)人那綿綿的思念，那柔美的哀傷。

剪不斷的鄉(xiāng)愁總是漂泊在外的游子們永恒描寫(xiě)的主題，提起它，我們的腦子里就會(huì)涌現(xiàn)出許多有關(guān)鄉(xiāng)愁的詩(shī)句，請(qǐng)你把搜集到的有關(guān)鄉(xiāng)愁的詩(shī)句寫(xiě)在黑板上。(學(xué)生朗讀)

今天，我們一起走進(jìn)《鄉(xiāng)愁》，看看中國(guó)臺(tái)灣作家余光中先生又是如何來(lái)傾吐心中的鄉(xiāng)愁的!

二. 深情地朗讀：

1.聽(tīng)讀。播放《鄉(xiāng)愁》的配樂(lè)朗讀。

教師提示：要把一首詩(shī)歌讀好，必須在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上，注意音的修飾、調(diào)的把握、速的調(diào)控、情的滲透、節(jié)奏的明晰，在對(duì)詩(shī)歌意象想象的基礎(chǔ)上，把自己所形成的情思發(fā)之于聲，見(jiàn)諸于音。

2. 試讀.學(xué)生選一段展示朗讀才藝，教師評(píng)價(jià)，順勢(shì)指出誦讀這首詩(shī)的三點(diǎn)要求(囑學(xué)生筆記)：①要讀出節(jié)奏;②要讀出重音;③要讀出感情。

幻燈片出示：

本詩(shī)歌朗誦的基本要求：本詩(shī)感情是憂(yōu)郁深沉的，所以語(yǔ)速要稍慢且舒緩。重音和節(jié)奏的處理如下：

四節(jié)，第一節(jié)稍平淡，回憶的口氣;第二節(jié)增加了遺憾的語(yǔ)氣;第三節(jié)，要體現(xiàn)出深深的失落和痛苦;第四節(jié)，表現(xiàn)出而今的惆悵。

節(jié)與節(jié)之間要有足夠的停頓，特別在前三節(jié)與第四節(jié)間，約停2。5秒。

讀的時(shí)候要配合相應(yīng)想象，全情投入。 鄉(xiāng)愁 小時(shí)候

鄉(xiāng)愁/是一枚//小小的郵票 (重讀“小小”)

我/在這頭 (重讀“這”，以下類(lèi)推)

母親/在那頭 (重讀“那”，以下類(lèi)推) 長(zhǎng)大后

鄉(xiāng)愁/是一張//窄窄的船票 (重讀窄窄)

我/在這頭

新娘/在那頭 后來(lái)啊 (注意“啊”與前一字連讀輕聲，不能當(dāng)單字重讀)

鄉(xiāng)愁/是一方//矮矮的墳?zāi)?(重讀矮矮)

我/在外頭 (語(yǔ)調(diào)稍微提高)

母親/在里頭 (語(yǔ)氣要轉(zhuǎn)激烈，“在里頭”可拖輕微顫音) 而/現(xiàn)在 (語(yǔ)氣轉(zhuǎn)平和)

鄉(xiāng)愁/是一灣淺淺的//海峽 (重讀“淺淺”)

我/在這頭

大陸/在//那頭 (“那頭”拖長(zhǎng)音，表現(xiàn)深深的惆悵和期盼)

3.練讀、展示。學(xué)生自行練讀，然后點(diǎn)學(xué)生讀。

4.賞讀。欣賞配樂(lè)朗誦，請(qǐng)學(xué)生談?wù)劼?tīng)后的感受。

三. 細(xì)膩地品讀。

1、簡(jiǎn)析課文，教師示例。

課前提示說(shuō)，“余光中的《鄉(xiāng)愁》，借助時(shí)空的變化來(lái)層層推進(jìn)詩(shī)情的抒發(fā)”，又問(wèn)“作者用了哪此形象來(lái)比喻鄉(xiāng)愁”，還問(wèn)其“結(jié)構(gòu)美”和“音樂(lè)美”表現(xiàn)在哪里……等等這些都點(diǎn)示出這首詩(shī)具有多方面的“美”。(提示：可從整體結(jié)構(gòu)、構(gòu)思立意、詞句運(yùn)用、思想感情等角度)

下面，我們就一起來(lái)從詩(shī)文中“尋美”，并把尋出的美用這樣的句式表達(dá)出來(lái)：“余光中的《鄉(xiāng)愁》詩(shī)美在 ,例如 。”

教師先示范一例：余光中的《鄉(xiāng)愁》詩(shī)美在整齊劃一的結(jié)構(gòu)上。例如：全詩(shī)的四節(jié)詩(shī)的每一節(jié)都分四行，相對(duì)應(yīng)的每一行，句式相同，字?jǐn)?shù)相同。

2、學(xué)生發(fā)言，教師評(píng)點(diǎn)。 (從賞析的角度，語(yǔ)言的表達(dá)等方面)

3、教師小結(jié)，歸納整理。 (學(xué)生聽(tīng)記，形成一個(gè)“板塊式積累”)

幻燈片出示：

(1)從整體結(jié)構(gòu)上，

a美在整齊劃一的結(jié)構(gòu)上。

b美在一唱三嘆的音樂(lè)節(jié)奏上。

(2)從構(gòu)思立意上，

c美在從小到老的時(shí)間順序上。

d美在身處各地的空間變化上。

e美在托物寄情的比喻形象上。

(3)從詞句運(yùn)用上，

f美在數(shù)量詞的運(yùn)用上。

g美在疊詞的運(yùn)用上。

h美在每節(jié)詩(shī)中長(zhǎng)句和短句的運(yùn)用上。

(4)從思想感情上，

i美在表情達(dá)意時(shí)人稱(chēng)的不斷變化上。

j美在每一節(jié)詩(shī)都是一幅凄美的圖畫(huà)上。

? k美在主題的逐步深化、最后升華上。

四.優(yōu)美地解讀;

詩(shī)歌的語(yǔ)言言簡(jiǎn)而意豐，這首《鄉(xiāng)愁》詩(shī)的每一節(jié)都構(gòu)成了一幅簡(jiǎn)明而生動(dòng)的畫(huà)面。下面，就請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合自己的理解，用自己的語(yǔ)言把這幅畫(huà)面描摹出來(lái)。

1、分組交流，互評(píng)互薦。

2、各組誦讀，教師評(píng)價(jià)。

3、師生合作，詩(shī)文共賞。

(集體讀一節(jié)詩(shī)，教師讀第一節(jié)詩(shī)的解讀文字.)

生(讀詩(shī))：小時(shí)候/鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票/我在這頭/母親在那頭

師(讀文)：一個(gè)十五六歲的少年，端坐在木桌前。如豆的燈火映照著他那雙濕潤(rùn)的眼。窗外，清冷的月光如瀉。

他正在小心翼翼地粘貼著一枚小小的郵票。信封上，是他母親的名字?！o母親寫(xiě)些什么呢?

是敘說(shuō)離家求學(xué)的艱辛，還是追憶兒時(shí)盤(pán)恒母親膝頭的親密?是傾述“每逢佳節(jié)倍思親”的情懷，還是應(yīng)答母親日日村頭槐樹(shù)下的翹盼?……

他還在恭敬地粘貼著。他粘貼的哪里僅是郵票，他粘貼的是母子身處兩地遙相思念的親情!他郵寄的又哪里僅僅是信，他郵寄的是“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”的拳拳赤子之心!

誰(shuí)說(shuō)“少年不識(shí)愁滋味”，這正是一個(gè)少年——如煙如夢(mèng)的鄉(xiāng)愁啊!”

集體(讀詩(shī))：長(zhǎng)大后/鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票/我在這頭/新娘在那頭

生 (讀文)：少年的嘴角長(zhǎng)出了短黑的胡須。此時(shí)，他正背手佇立在船舷邊，遙看著遠(yuǎn)方。手心里，握著那張窄小的船票。

他在遙望著什么呢?是回憶起大紅燈籠中迎娶新娘的喜慶，還是想起離家奔波外出謀生的辛酸?是回憶起夫妻聚首恩愛(ài)團(tuán)圓的甜蜜，還是想到一次次獨(dú)自登船時(shí)，妻子朝霧中的揮手別離?……

故鄉(xiāng)漸漸地近了，近了?？?，一想到短暫的聚首后，仍是長(zhǎng)久的分離……他不由得又握緊了手心中那張窄窄的船票。

集體(讀詩(shī))：后來(lái)啊/鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭/母親在里頭

生 (讀文)：他，又一次地回到了故鄉(xiāng)。他在一座新墳前跪伏著，哭拜著——這次，他面對(duì)的是和親生母親的生死別離!

忘不了啊，幼兒時(shí)靠在母親溫暖的懷里貪婪地吮吸她的乳汁;忘不了啊，孩童時(shí)玩樂(lè)得忘了回家，母親在村頭暮色中聲聲焦急的呼喚;也忘不了，成人后離家闖蕩時(shí)，母親那一句句語(yǔ)重心長(zhǎng)的叮嚀和慰藉……

可，母親!您怎么就走了呢?這仁愛(ài)厚慈的土層，竟活生生地將我們母子分隔開(kāi)來(lái)——

我在外頭，母親在里頭!

集體(讀詩(shī))：而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭

生 (讀文)：人生百年，彈指一揮間。

那半個(gè)世紀(jì)前的一段兄弟仇怨已成過(guò)往，而由此帶來(lái)的五十多年的骨肉分離理應(yīng)結(jié)束。

到那時(shí)啊，我的大陸!我愿手挽起褲腿，在您的牽引下，赤著腳，淌過(guò)這一灣淺淺的海峽;

到那時(shí)啊，我的大陸!我愿匍匐在你寬厚博大的胸脯上，臉貼著你，對(duì)你大喊一聲：“母——親!”

總結(jié)：《鄉(xiāng)愁》是一首游子思鄉(xiāng)的深情戀歌，是一首如泣如訴動(dòng)人心魄的真摯的情詩(shī)。它以獨(dú)創(chuàng)的意象、精巧的構(gòu)思、完美的形式，表達(dá)了一個(gè)深刻的主題，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感和時(shí)代感，在給我們強(qiáng)烈的情感震撼的同時(shí)，也給我們極強(qiáng)的審美感受。讓我們?cè)俅伪痴b這一首詩(shī)，讀出我們的理解，讀出我們的感悟，讀出我們的愛(ài)國(guó)心聲!

五.豐富地聯(lián)讀。(可以放在第二課時(shí))

1、《鄉(xiāng)愁》在體裁風(fēng)格上的“模仿”(承繼和借鑒)。

虞 美 人 [南宋]蔣捷

少年聽(tīng)雨歌樓上，紅燭昏羅帳;壯年聽(tīng)雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風(fēng);而今聽(tīng)雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無(wú)情，一任階前點(diǎn)滴到天明。

討論：《鄉(xiāng)愁》相對(duì)這首古詞，有哪樣一些“模仿點(diǎn)”?

2、讀了余光中的《鄉(xiāng)愁》后，我好象也沾上了幾分詩(shī)情，突然間詩(shī)興大發(fā)--師作詩(shī)：“鄉(xiāng)愁是故鄉(xiāng)那灣永遠(yuǎn)流淌的小溪，鄉(xiāng)愁是雕刻在記憶中的古老童話(huà)。鄉(xiāng)愁是遠(yuǎn)走時(shí)父親久久的佇望，鄉(xiāng)愁是別離時(shí)母親依依的揮手?！?啊!我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們好象也躍躍欲試了!好，你們也來(lái)試著表達(dá)心中的那份濃情詩(shī)意吧!請(qǐng)展示你們的才華吧。(多媒體出示：鄉(xiāng)愁是…… 母愛(ài)是…… 友誼是……)

六、結(jié)束語(yǔ)：

1.通過(guò)補(bǔ)寫(xiě)，大家更好的了解了詩(shī)歌所包含的感情，讓我們?cè)僖淮瓮ㄟ^(guò)朗讀吟誦，感受海外游子濃濃的鄉(xiāng)愁吧。

2.聽(tīng)啊，這樣一曲時(shí)時(shí)在耳邊縈繞的旋律，正是余光中作詞，羅大佑譜曲并演唱的《鄉(xiāng)愁四韻》，讓我們靜靜地聆聽(tīng)一分鐘吧。

七.布置作業(yè)：

學(xué)習(xí)《鄉(xiāng)愁》的寫(xiě)法，以《童年》為題創(chuàng)作一首小詩(shī)。

九年級(jí)語(yǔ)文智取生辰綱課文篇十四

教學(xué)目標(biāo)：

1.讓學(xué)生進(jìn)一步把握小說(shuō)的三要素。

2.審美欣賞環(huán)境描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)對(duì)人物形象的作用，領(lǐng)會(huì)優(yōu)美的意境。

3.通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生情感上產(chǎn)生共鳴，促使他們形成積極的人生觀(guān)和性格。

教學(xué)重點(diǎn)：

認(rèn)識(shí)細(xì)節(jié)描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)對(duì)塑造人物形象和表達(dá)主題的作用。

教學(xué)難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)“孤獨(dú)”的內(nèi)涵。

教學(xué)過(guò)程：

一、玩味歌詞，導(dǎo)入新課：

“生活處處皆語(yǔ)文”(幻燈片文字)，語(yǔ)文無(wú)處不在，語(yǔ)文無(wú)時(shí)不在。

前幾天聽(tīng)同學(xué)們唱歌，我發(fā)現(xiàn)有兩句歌詞耐人尋味——“我不想我不想長(zhǎng)大，長(zhǎng)大后世界就沒(méi)有花……”(看幻燈片，點(diǎn)名學(xué)生唱這兩句)

同學(xué)們，你們想長(zhǎng)大嗎?(讓學(xué)生暢談成長(zhǎng)的煩惱或快樂(lè))

不管我們想與不想，歲月和命運(yùn)都將促你前行，更多的是無(wú)情的將我們拋到人生的風(fēng)雨之中，使我們經(jīng)受考驗(yàn)，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，獲得成長(zhǎng)。而在眾多的考驗(yàn)中，孤獨(dú)就是其中的一種，下面，就讓我們共同走進(jìn)曹文軒的小說(shuō)《孤獨(dú)之旅》，一起來(lái)感受一位孤獨(dú)少年的成長(zhǎng)歷程。

設(shè)計(jì)說(shuō)明：本節(jié)課的教學(xué)中緊扣兩個(gè)關(guān)鍵詞“成長(zhǎng)”“孤獨(dú)”，以生活中學(xué)生成長(zhǎng)的煩惱或快樂(lè)為切入口，又時(shí)下流行的歌曲she的《不想長(zhǎng)大》來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

二、思考下列問(wèn)題，整體感知課文，體驗(yàn)人物情感。

1.本文以一篇小說(shuō)，因此根據(jù)以往學(xué)習(xí)小說(shuō)的經(jīng)驗(yàn)，我們應(yīng)該要從哪些方面著手去學(xué)習(xí)?

明確：小說(shuō)的三要素：人物情節(jié)環(huán)境方面著手去學(xué)習(xí)。

人物：杜小康

情節(jié)：一位少年因家道中落而失學(xué)，不得不跟隨父親到偏遠(yuǎn)的蘆葦蕩放鴨，經(jīng)歷了生活的艱辛，精神上的磨練，最終在暴風(fēng)雨后之后“長(zhǎng)大了，堅(jiān)強(qiáng)了”。

環(huán)境：無(wú)邊無(wú)際的蘆葦蕩

設(shè)計(jì)說(shuō)明：本問(wèn)題的設(shè)計(jì)意圖在于使學(xué)生強(qiáng)化讀小說(shuō)的方法技巧，即抓住小說(shuō)的三要素來(lái)著手閱讀。

2.通讀全文，我們可以知道在杜小康的這一段成長(zhǎng)歷程中，什么是最難以忍受的呢?

明確：孤獨(dú)，缺乏與人的交流使杜小康難以忍受，甚至產(chǎn)生了害怕的心理。

3.請(qǐng)看看杜小康對(duì)孤獨(dú)的態(tài)度產(chǎn)生了哪些變化?

明確：害怕孤獨(dú)——面對(duì)孤獨(dú)——戰(zhàn)勝孤獨(dú)

第一篇章 與孤獨(dú)相遇

“命運(yùn)把人拋到了路上，人們借著路，向前流浪……而前方到底是家還是無(wú)邊的曠野呢?”

——曹文軒《前方》

導(dǎo)入：孤獨(dú)最初是由自然環(huán)境帶給度小康的，自然環(huán)境是什么?剛才我們已經(jīng)做了分析，是蘆葦蕩。就讓我們今天的閱讀發(fā)現(xiàn)從這里開(kāi)始吧!

大屏幕出示：

這才是真正的蘆蕩。是杜小康從未見(jiàn)過(guò)的蘆蕩。到達(dá)這里時(shí)，已是傍晚。當(dāng)杜小康一眼望去，看到蘆葦如綠色的浪潮直涌到天邊時(shí)，他害怕了——這是他出門(mén)以來(lái)第一回真正感到害怕。蘆蕩如萬(wàn)重大山圍住了小船。杜小康有一種永遠(yuǎn)逃不走了感覺(jué)。

請(qǐng)分析杜小康初到蘆蕩有怎樣的心理感受?并分析運(yùn)用的表現(xiàn)手法。

小組合組后展示交流......

導(dǎo)入：同時(shí)在這個(gè)篇章，還有這樣的蘆葦蕩，值得我們探究一番。

這里的氣味，倒是很好聞的。萬(wàn)頃蘆葦，且又是在夏季青森森一片時(shí)，空氣里滿(mǎn)是清香。蘆葦叢中還有一種不知名的香草，一縷一縷地?fù)诫s在蘆葉的清香里，使杜小康不時(shí)地去用勁兒嗅著。

水邊的蘆葉里，飛著無(wú)數(shù)螢火蟲(chóng)。有時(shí)，它們幾十只、幾百只地聚集在一起，居然能把水面照亮，使杜小康能看見(jiàn)一只水鳥(niǎo)正浮在水面上。

拋出問(wèn)題：你作為讀者，閱讀到此，給你一種什么什么樣的直觀(guān)感受?

預(yù)設(shè)：溫馨寧?kù)o安謐

拋出問(wèn)題：為什么同樣的蘆蕩，會(huì)有如此截然不同的感受?你作何理解?

設(shè)計(jì)說(shuō)明：通過(guò)這個(gè)問(wèn)題的設(shè)置使學(xué)生意識(shí)到孤獨(dú)對(duì)人的影響，審美欣賞環(huán)境描寫(xiě)對(duì)人物形象的作用，領(lǐng)會(huì)優(yōu)美的意境，并且通過(guò)這些問(wèn)題使學(xué)生對(duì)課文中主人公的成長(zhǎng)足跡比較了解。

小結(jié)：是啊，離家后，杜小康原有的生活內(nèi)容和生活節(jié)奏被徹底改變了，尤其是漸行漸遠(yuǎn)的家、空曠而陌生的環(huán)境和前途莫測(cè)的迷茫，這一切，使得年僅十三四歲的杜小康感覺(jué)到了一種前所未有的恐慌。因此，他的幾乎所有的感官都沉睡了，原本田園牧歌似的蘆蕩成了包圍他的萬(wàn)重大山，美麗的大自然已無(wú)法完全喚起他欣賞的神經(jīng)了;但放鴨的生活才剛剛開(kāi)始呢，漫長(zhǎng)的日子里，前方永遠(yuǎn)只是無(wú)邊的曠野嗎?接下來(lái)，讓我們跟著杜小康，繼續(xù)向前方走去吧。

第二篇章與孤獨(dú)相伴

教師補(bǔ)充刪減掉的內(nèi)容

他們還各自創(chuàng)造和共同創(chuàng)造了許多消解孤獨(dú)的辦法：

父子倆一起出發(fā)走進(jìn)蘆葦叢里，看誰(shuí)撿的雁蛋多;他們用蘆葦扎成把，堆成高高的蘆葦塔，爬上去，居然看到好幾處散落在蘆葦叢里的人家和村落;杜小康用蘆葦編了幾十只小籠子，又捉了幾十只只有蘆葦叢里才有的、那種身材優(yōu)美的紡織娘放入籠中，使寂靜的夜晚，能聽(tīng)到此起彼伏的鳴叫......

設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生真正體會(huì)到孤獨(dú)是可以克服的，他只是一段旅途。孤獨(dú)之旅，孤獨(dú)不是主旋律。

第三篇章 在孤獨(dú)中升華 學(xué)生自己研讀

“前方充滿(mǎn)艱辛，充滿(mǎn)危險(xiǎn)……”——曹文軒《前方》

在這個(gè)篇章，你看到了一個(gè)怎樣的杜小康?并分析運(yùn)用的表現(xiàn)手法。

明確：暴風(fēng)雨中，我們看到了一個(gè)壯大了發(fā)展了的杜小康，他勇敢，堅(jiān)強(qiáng)，冷靜，有責(zé)任心，他面對(duì)孤獨(dú)已不再逃離，他勇敢地直面，并且后來(lái)甚至似乎開(kāi)始享受孤獨(dú)了。于是，他所有的感官都復(fù)蘇了。

設(shè)計(jì)意圖：這是一篇自讀課文，通過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié)，檢測(cè)學(xué)生是否能夠運(yùn)用本單元所學(xué)的語(yǔ)文要素，是否能夠獨(dú)立的分析人物形象，并能夠表達(dá)自己的情感體驗(yàn)。

接下來(lái)，讓我們齊讀第44到48段，美美地感受一下暴風(fēng)雨后的那個(gè)晚上，感受一下杜小康感官?gòu)?fù)蘇后的那份美。

師(小結(jié))：是的，孤獨(dú)啊，或者說(shuō)是那個(gè)以孤獨(dú)為底色，由天空、蘆蕩、大水、狂風(fēng)、暴雨、小船、鴨子、生病、寒冷、饑餓、憂(yōu)傷、恐慌等所構(gòu)成的荒無(wú)人煙的世界。曹文軒他是這樣評(píng)價(jià)孤獨(dú)的，我們一起來(lái)讀一下這句話(huà)。

(屏顯。生讀。)

“有些孤獨(dú)，其實(shí)是我們成長(zhǎng)過(guò)程中的一些無(wú)法回避的元素。我們要成長(zhǎng)，就不能不與這些孤獨(dú)結(jié)伴而行?！?/p>

——曹文軒《感動(dòng)》

師：現(xiàn)在，我們知道這篇文章的題目為什么取名為“孤獨(dú)之旅”，而不是“放鴨之旅”、“成長(zhǎng)之旅”，更不是“無(wú)奈之旅”、“恐慌之旅”，或者“驚喜之旅”了嗎?是的，孤獨(dú)是文章的主旋律，也是杜小康這趟放鴨之旅的生活底色，是他成長(zhǎng)的主要原因。

三、拓展相信同學(xué)們一定也有自己孤獨(dú)的經(jīng)歷和感受，請(qǐng)補(bǔ)充。

同學(xué)們，有時(shí)，孤獨(dú)是一根針，刺痛著我們脆弱的心;

有時(shí)，孤獨(dú)又是一朵花，燦爛著我們的靈魂。

學(xué)生補(bǔ)充

讓我們感謝孤獨(dú)，

并享受孤獨(dú)吧!

因?yàn)榻?jīng)歷孤獨(dú)

即經(jīng)歷了成長(zhǎng)

設(shè)計(jì)意圖：語(yǔ)文的外延等于生活的外延，在此，秉承“大語(yǔ)文”的教育理念，由文本出發(fā)聯(lián)系生活進(jìn)行假設(shè)，讓學(xué)生調(diào)動(dòng)語(yǔ)言積累，學(xué)以致用，進(jìn)行口語(yǔ)交際能力的訓(xùn)練。

四、布置作業(yè)：每個(gè)人在成長(zhǎng)的道路上，或多或少都感受過(guò)孤獨(dú)，請(qǐng)以“我的孤獨(dú)”為題，寫(xiě)一段話(huà)。

設(shè)計(jì)意圖：情感的延伸，可雖然告一段落，但是情感上的共鳴，才剛剛開(kāi)始。

五、以“明天的杜小康”話(huà)題結(jié)束

孤獨(dú)之旅走完了，而我們的小康他還得接著不同的路向前流浪，明天，他還有無(wú)數(shù)個(gè)未知的前方在等著他。后來(lái)啊，他的前方出現(xiàn)了很多比孤獨(dú)更可怕的敵人，他的鴨子都沒(méi)了，鴨蛋也泡湯了，父親又病重了。但我們的杜小康卻變得越來(lái)越坦然，越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)了。當(dāng)他穿著破爛的衣服重新出現(xiàn)在油麻地時(shí)，他面容清瘦，但一雙眼睛卻出奇地亮，并透出一種油麻地的任何一個(gè)孩子都不可能有的早熟。幾個(gè)月后，他甚至不帶一絲卑微地在自己曾經(jīng)就讀的“油麻地小學(xué)”門(mén)口擺起了地?cái)?。同學(xué)們，我們不要忘了，杜小康曾經(jīng)可是油麻地最具有優(yōu)越感的孩子啊。因此，把這些變化看在眼里的油麻地小學(xué)校長(zhǎng)桑喬最后說(shuō)了這么一句話(huà)：“日后，油麻地最有出息的孩子，也許就是杜小康了!”

設(shè)計(jì)意圖：設(shè)置懸念，引導(dǎo)學(xué)生多閱讀，讀好書(shū)，好讀書(shū)。

九年級(jí)語(yǔ)文智取生辰綱課文篇十五

【教學(xué)目標(biāo)】

1、結(jié)合詩(shī)人的生平、思想側(cè)重理解詩(shī)歌“凄切而不衰颯”的抒情特征。

2、比較兩首貶謫詩(shī)表達(dá)的思想感情。

3、初步掌握貶謫詩(shī)的一般特征。

【教學(xué)重、難點(diǎn)】

理解本詩(shī)“凄切而不衰颯”的抒情特征。

【教學(xué)課時(shí)】

1課時(shí)

一、導(dǎo)入

封建時(shí)代的知識(shí)分子以治國(guó)平天下為人生價(jià)值的最高實(shí)現(xiàn)，學(xué)成文武藝、貨與帝王家，由士而仕、投身宦海。但宦海有不測(cè)風(fēng)云，忠而被貶，賢而遭遷不乏其人。貶官的遭遇，除了降職、貶逐前往荒遠(yuǎn)之地外，不少人還經(jīng)歷過(guò)囹圄之禍。屈原、白居易、劉禹錫等，均曾有過(guò)這樣辛酸凄慘的經(jīng)歷。韓愈也未能逃脫。你對(duì)韓愈了解有多少?

二、作者介紹

韓愈(768--824)唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字退之。河南河陽(yáng)(今河南孟縣)人?？ね?，世稱(chēng)韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱(chēng)韓吏部。謚號(hào)“文”，又稱(chēng)韓文公。他三歲而孤，受兄嫂撫育，早年流離困頓，有讀書(shū)經(jīng)世之志。元和十四年(819)，憲宗迎佛骨入大內(nèi)，他上表力諫，為此被貶為潮洲刺史。不久回朝，歷官?lài)?guó)子祭酒、吏部侍郎等顯職。卒于長(zhǎng)安，韓愈在政治上力主加強(qiáng)統(tǒng)一，反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)。 思想上尊儒排佛，以孔孟道統(tǒng)的繼承者自居。他反對(duì)六朝以來(lái)的形式主義的駢偶文風(fēng)，大力提倡古文，和柳宗元共同領(lǐng)導(dǎo)了中唐古文運(yùn)動(dòng)。韓愈是唐代著名散文家。蘇軾稱(chēng)他“文起八代之衰” ，“如長(zhǎng)江大河，渾浩流轉(zhuǎn)”(蘇洵《上歐陽(yáng)內(nèi)翰書(shū)》)。有“韓潮蘇?！敝Q(chēng)。

韓愈的詩(shī)也有獨(dú)創(chuàng)成就，向來(lái)亦稱(chēng)大家。其藝術(shù)特色，主要表現(xiàn)為奇特雄偉、光怪陸離。韓愈寫(xiě)詩(shī)的方法，是"以文為詩(shī)"。

潮州韓文公祠柱聯(lián)：

“辟佛累千言，雪冷藍(lán)關(guān)，從此儒風(fēng)開(kāi)海嶠;(海嶠:近海多山之地,指嶺南地區(qū)。) 到官才八月，潮平鱷渚，于今香火遍瀛州”(潮州古有瀛州之稱(chēng))

(韓愈在潮七個(gè)多月，卻影響了千余年。貶潮，對(duì)韓愈而言或許是不幸，但對(duì)潮州百姓而言則是大幸。千年回眸，這位文化巨人在潮州留下的印痕依舊清晰深刻：“不虛南謫八千里，贏(yíng)得江山都姓韓?！毕耥n江、韓山，祭鱷臺(tái)，韓祠橡木、鱷渡秋風(fēng)、昌黎舊治、昌黎小學(xué)等等，無(wú)不言說(shuō)著潮人從古到今對(duì)韓愈的敬仰。更有宋時(shí)就建在韓江東岸筆架山麓的韓文公祠，是我國(guó)現(xiàn)存歷史最久遠(yuǎn)、保存最完整的韓愈祠。)

(簡(jiǎn)介詩(shī)人的經(jīng)歷，本詩(shī)背景)(知人論世)

三、初通詩(shī)意，整體感知

先聽(tīng)朗讀，學(xué)生跟讀，疏通詩(shī)意后學(xué)生再讀，體會(huì)情感。

(一篇《論佛骨表》早晨上奏給皇帝，晚上就被貶官到八千里外的潮州去。 本來(lái)想為皇帝清除危害社會(huì)的事情，怎么會(huì)顧惜我衰朽的殘年余日呢。 云彩橫出于秦嶺，我的家在哪里? 雪漫藍(lán)田關(guān)，連我騎的馬都不往前走。 知道你遠(yuǎn)道趕來(lái)送我是有深厚的情意，你做好準(zhǔn)備到南方的瘴氣之地收拾我的骸骨吧!)

古人借詩(shī)傾吐心聲，你體會(huì)到作者怎樣的情感?(凄切)

清人紀(jì)昀認(rèn)為《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》“語(yǔ)極凄切，卻不衰颯” 。

四、研讀文本

1、“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，請(qǐng)找出寫(xiě)景的句子。

“云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。”

2、詩(shī)人為我們描繪了一幅怎樣的圖景?(學(xué)生想象描繪)

3、這幅畫(huà)面有著怎樣的特點(diǎn)?(境界雄渾)你是怎么看出來(lái)的?

“橫”字言廣度，“擁”字言高度，二字皆下得極有力，境界雄闊，氣象蒼茫，為人們所激賞。

4、“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，詩(shī)人在此想向我們傾吐什么?(體會(huì)出句與對(duì)句分別表達(dá)怎樣的思想感情)

“秦嶺” 指終南山。云橫而不見(jiàn)家，亦不見(jiàn)長(zhǎng)安：“總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁”(李白詩(shī))，何況天子更在“九重”之上，豈能體恤下情?云遮霧繞的重重山嶺象征著和故里、君王的重重阻隔。他此時(shí)不獨(dú)系念家人，更多的是傷懷國(guó)事。韓愈在一首哭女之作中寫(xiě)道：“以罪貶潮州刺史，乘驛赴任;其后家亦譴逐，小女道死，殯之層峰驛旁山下?！笨芍?dāng)日倉(cāng)猝先行，告別妻兒時(shí)的心情若何。韓愈為上表付出了慘痛的代價(jià)，“家何在”三字中，有他的血淚。

第六句既是實(shí)寫(xiě)也是虛寫(xiě)，實(shí)寫(xiě)大雪阻路，馬難前行，虛寫(xiě)詩(shī)人留戀長(zhǎng)安，不忍離去的感情?！榜R不前”用古樂(lè)府“驅(qū)馬涉陰山，山高馬不前”意。“馬不前” 其實(shí)是人不前，是由于作者心事過(guò)重的緣故，詩(shī)人感到前途艱險(xiǎn)渺茫，連馬也為自己悲傷得不肯前進(jìn)了。

五六兩句中“秦嶺家何在”與“藍(lán)關(guān)馬不前”，一回顧，一前瞻，也是兩兩相對(duì)，愈見(jiàn)其悲。

學(xué)生有感情的朗讀。(要讀出悲意)

5、頸聯(lián)是本詩(shī)唯一寫(xiě)景的一聯(lián)，寫(xiě)景的作用是什么?

頸聯(lián)：顧瞻無(wú)所，即景寫(xiě)情。這一聯(lián)通過(guò)對(duì)壯闊景色的描繪.渲染出嚴(yán)峻冷酷的氣氛，與孤苦渺小的個(gè)人形成強(qiáng)烈的對(duì)比，暗示前路的艱辛，露出英雄失路之悲。

6、詩(shī)人為什么會(huì)流露出這樣的感情?在文中找出對(duì)應(yīng)的詩(shī)句。

“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。”首聯(lián)：直寫(xiě)獲罪被貶的原因。

7、首聯(lián)主要運(yùn)用什么表現(xiàn)手法?有何表達(dá)效果?

手法：對(duì)比

一封奏書(shū)，招致被貶數(shù)千里之禍。“朝” “夕”之間命運(yùn)發(fā)生如此急劇的變化.這是多么巨大的反差! “九重天”，言宮禁之深、皇權(quán)之威?！奥钒饲А毖再H謫之遠(yuǎn)、受挫之慘。作者巧妙地使用“一封” 與“八千”、“朝”與“夕”。讓數(shù)量與時(shí)間之間形成強(qiáng)烈的對(duì)比。把突然的變故具體化、形象化，增強(qiáng)了感染力。他很有氣概地說(shuō)，這個(gè)“罪”是自己主動(dòng)招來(lái)的。就因那“一封書(shū)”之罪，

所得的命運(yùn)是“朝奏”與“夕貶”，而且一貶就是“八千里”，詩(shī)人雖遭獲譴亦無(wú)怨悔。

8、頷聯(lián)表明詩(shī)人怎樣的心跡?

頷聯(lián)亦敘亦議，表明心志。這一聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人欲除弊事反遭貶.不惜殘年而無(wú)悔，意氣堅(jiān)定。

(詩(shī)人直書(shū)“除弊事”，認(rèn)為自己是正確的，申述了自己忠而獲罪和非罪遠(yuǎn)謫的憤慨，真有膽氣，盡管招來(lái)一場(chǎng)彌天大禍，他還是“肯將衰朽惜殘年”，且老而彌堅(jiān)，使人如見(jiàn)到他的剛正不阿。)

小結(jié)：詩(shī)的前四句：忠而受貶。敘述議論，簡(jiǎn)潔明快、慷慨激昂。

9、試分析尾聯(lián)的作用。(提示：結(jié)構(gòu)與內(nèi)容)

結(jié)構(gòu)上扣題，尾聯(lián)向侄孫交代后事，沉痛郁悶，內(nèi)容上進(jìn)一步深化詩(shī)意。 “知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意”，通過(guò)侄孫的心情寫(xiě)出自己前途之艱險(xiǎn)難測(cè).寫(xiě)出因遭受貶謫的無(wú)窮傷感，進(jìn)一步吐露了凄涼之情?！昂檬瘴峁钦谓叀保砻髯髡邔?duì)未來(lái)的思考，詩(shī)人自知此去兇多吉少，但也無(wú)可奈何，只有冷靜地面對(duì)了?！蹲髠?僖公三十二年》記老臣蹇叔哭師時(shí)有“必死是間，余收爾骨焉”之語(yǔ)，韓愈用其意，向侄孫從容交代后事，語(yǔ)意緊扣第四句，進(jìn)一步吐露了凄楚難言的激憤之情。

10、現(xiàn)在談?wù)勀銓?duì)紀(jì)昀的 “語(yǔ)極凄切，卻不衰颯”的理解。

“朝奏夕貶”，“路八千”，“衰朽殘年”，“家何在”，“馬不前”，“好收吾骨瘴江邊”，都是極為凄切的，但詩(shī)人的情感基調(diào)并不衰颯。原因是詩(shī)中融入了詩(shī)人慷慨激昂、剛直不阿的情感;同時(shí)在寫(xiě)景抒情上，“云擁雪橫”，境界雄渾，氣勢(shì)磅礴，具有撼動(dòng)人心的力量，所以讀起來(lái)不覺(jué)得衰颯。

五、總結(jié)全詩(shī)

《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》是一首比較深刻的政治抒情詩(shī)，詩(shī)人把朝廷的腐敗同自己的不幸遭遇結(jié)合到一起來(lái)寫(xiě)，表白了自己為朝廷革除弊政的忠心和勇氣。 詩(shī)的前四句：忠而受貶。敘述議論，簡(jiǎn)潔明快、慷慨激昂。后四句：藍(lán)關(guān)示湘。宕開(kāi)一筆，以寫(xiě)景敘事來(lái)曲致己意，凄楚悲涼，感情基調(diào)為之一變，造成全詩(shī)開(kāi)闔起伏、沉郁頓挫。

九年級(jí)語(yǔ)文智取生辰綱課文篇十六

教學(xué)目標(biāo)：

1. 體會(huì)敘事、寫(xiě)景中抒發(fā)的感情。

2.了解詩(shī)句含義，領(lǐng)悟詩(shī)詞的意境。

3. 熟讀背誦詩(shī)歌。

教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)：

1. 忠而獲罪的憤慨。

2. 敘事、寫(xiě)景、抒情的融合。

教學(xué)設(shè)想：

1. 以朗讀、吟誦來(lái)體會(huì)詩(shī)歌所蘊(yùn)含的感情。

2. 一課時(shí)。

教學(xué)內(nèi)容及過(guò)程：

一.注音并簡(jiǎn)介作者

1. 給下列加點(diǎn)詞注音。

朝奏( )

九重天( )

瘴江( )

2.簡(jiǎn)介作者和寫(xiě)作背景：

①本詩(shī)作者是唐代人韓愈(768-824)，字退之，他倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，強(qiáng)調(diào)文以載道，文道合一，以道為主。改變了當(dāng)時(shí)的文風(fēng)，推動(dòng)了文學(xué)的發(fā)展。被列為“唐宋八大家”之首。有《昌黎先生集》。

②寫(xiě)出詩(shī)歌中描寫(xiě)冬景的句子(雪擁藍(lán)關(guān)馬不前);為國(guó)家赤膽衷心袒露一片豪情的句子(肯將衰朽惜殘年)。

3.背景：

元和十四年(819)正月上書(shū)諫迎佛骨，觸怒憲宗，由刑部侍郎貶為潮州刺史。這是他在南行途中所作。左遷，猶言下遷，古代貴右左，故將貶官稱(chēng)為左遷。當(dāng)韓愈到達(dá)藍(lán)田關(guān)時(shí)，他的侄孫韓湘趕來(lái)送行，于是寫(xiě)了這首詩(shī)送給韓湘，抒寫(xiě)忠而獲罪的憤慨、為國(guó)除弊的決心和眷戀朝廷的心情。

二. 譯釋詩(shī)句，了解大意。

1.釋詞：

奏：向君主進(jìn)言或上書(shū)，這里是獻(xiàn)上、呈上的意思。

貶：降職。

圣明：指天子。

惜殘年：愛(ài)惜殘年的生命。

藍(lán)關(guān)：即藍(lán)田關(guān)。

2.結(jié)構(gòu)：

詩(shī)的前四句皆敘“左遷”，后四句轉(zhuǎn)寫(xiě)“至藍(lán)關(guān)示侄孫湘”。

詩(shī)的開(kāi)端直敘自己獲罪被貶的原因，第三四句申訴自己非罪遠(yuǎn)謫的憤慨，第 五六句寫(xiě)征途中回望遠(yuǎn)瞻，流露出隱隱的悲哀，結(jié)句更加沉痛地表達(dá)了將會(huì)客死他鄉(xiāng)的憂(yōu)怨。

3.譯詩(shī)：

早晨向朝廷呈上一封奏章，傍晚就貶往八千里外的潮陽(yáng)。

一心想替皇上消除國(guó)事中的弊政，哪里肯因?yàn)槔喜《櫹埬暧嗝?/p>

陰云遮蔽秦嶺，不見(jiàn)家鄉(xiāng)何處;大雪阻塞藍(lán)關(guān)，征馬不愿前行。

我知你遠(yuǎn)道而來(lái)的心意，好為我收尸于瘴氣彌漫的嶺南水濱。

三. 討論指導(dǎo)。

1.詩(shī)中直接抒情的是哪一句?表明了什么?

2.仔細(xì)體會(huì)“云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”這兩句詩(shī)。詩(shī)人是怎樣融情于景，抒寫(xiě)途中的感受的?

分析：

1.肯將衰朽惜殘年。表明自己凜然無(wú)悔、剛直不阿的品格。

2.這兩句借景語(yǔ)言情思。詩(shī)人忠而獲罪，遠(yuǎn)貶潮陽(yáng)，拋妻別子而南行，心中是極其傷痛的。這兩句詩(shī)就是通過(guò)景物描寫(xiě)委婉地表達(dá)這種情感。

云橫秦嶺、雪擁藍(lán)關(guān)語(yǔ)意雙關(guān)，明寫(xiě)天氣寒冷，暗寫(xiě)政治氣候惡劣。上一句是回顧，詩(shī)人不獨(dú)系念家人，亦傷懷國(guó)事。下一句是前瞻，立馬藍(lán)關(guān)，大雪寒天，聯(lián)想到前路的艱危，因而徘徊不前?！榜R不前”其實(shí)是人不前，三字中流露出英雄失落之悲。

四. 總結(jié)歸納。

1.這首詩(shī)敘事高度概括，寫(xiě)景境界開(kāi)闊，抒情真摯動(dòng)人，三者融合一體，形成了悲愴壯美的藝術(shù)效果，讀來(lái)令人感慨不已。

2.學(xué)生談如何面對(duì)。

九年級(jí)語(yǔ)文智取生辰綱課文篇十七

1.讀懂課文，把握小說(shuō)的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，整體把握人物形象。

2.學(xué)習(xí)通過(guò)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作等細(xì)節(jié)的描寫(xiě)來(lái)分析人物性格。

3.親近經(jīng)典名著，加深對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言的熱愛(ài)之情，提高審美鑒賞能力。

一、導(dǎo)入新課

鴻篇巨作《紅樓夢(mèng)》，記錄了以賈府為代表的封建家庭的興衰榮辱歷史，描寫(xiě)了以寶黛為首的青年男女的愛(ài)情，刻畫(huà)了金陵十二釵等人物的命運(yùn)。但有一位并不屬于大觀(guān)園卻被作者刻畫(huà)得栩栩如生的人物，就是七十五歲高齡的劉姥姥。作者曹雪芹為什么不惜筆墨去刻畫(huà)這樣一個(gè)與周?chē)h(huán)境、人物極不協(xié)調(diào)的劉姥姥呢?今天我們來(lái)學(xué)習(xí)曹雪芹的《劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園》，一起來(lái)尋求答案吧!

【教學(xué)提示】

或播放《劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園》影視片段，形象直觀(guān)，便于學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的關(guān)注。(視頻資源見(jiàn)光盤(pán))

二、教學(xué)新課

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：初讀課文，理解內(nèi)容

1.背景介紹。

一部《紅樓夢(mèng)》劉姥姥共三次進(jìn)賈府。

一進(jìn)：是劉姥姥的女婿狗兒不爭(zhēng)氣弄得家業(yè)蕭條，就搬出了城住到了鄉(xiāng)下。到了年冬歲末，狗兒家生活艱難，岳母劉姥姥只好借著狗兒祖上與王夫人家連過(guò)親，到賈府攀親，尋求救濟(jì)。

二進(jìn)：劉姥姥為感謝上次賈家的救助，特地去謝恩。見(jiàn)識(shí)到大戶(hù)人家的吃穿行等事宜，課文所選即是二進(jìn)大觀(guān)園內(nèi)容。

三進(jìn)：劉姥姥得知賈府被抄，去獄神廟探望鳳姐，鳳姐拜托她一定要把巧姐找回來(lái)，她費(fèi)了好大勁才把學(xué)唱戲的巧姐贖回來(lái)，帶著巧姐到鄉(xiāng)下。

【學(xué)法指導(dǎo)】

了解相關(guān)背景，或閱讀名著全文，可為課文做有效鋪墊。

2.熟讀課文，嘗試用一句話(huà)概括文章的內(nèi)容。

明確：作為社會(huì)底層的農(nóng)家老婦劉姥姥，來(lái)到貴族賈家，與上流社會(huì)的賈母、王熙鳳等人一起用餐，在王熙鳳等人的安排下，鬧出了許多笑話(huà)。

3.給本文內(nèi)容劃分結(jié)構(gòu)。

第一部分(賈母便笑道……還有好的呢，我都帶你去瞧瞧)寫(xiě)劉姥姥驚嘆瀟湘館內(nèi)的陳設(shè)奢華。

第二部分(說(shuō)著，一徑離了瀟湘館……將各樣的菜給板兒夾在碗上)寫(xiě)劉姥姥用宴，在王熙鳳等人的策劃下上演“笑”劇的全過(guò)程。

第三部分(一時(shí)吃畢，賈母等都往探春臥室中去閑話(huà)……婆子們添上碗箸來(lái)，三人吃畢)寫(xiě)劉姥姥上演“笑”劇后的感慨及鳳姐、鴛鴦等人以實(shí)情相告。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：研讀細(xì)節(jié)，分析人物形象

閱讀課文“鴛鴦一面侍立……一時(shí)吃畢，賈母等都往探春臥室中去閑話(huà)”的文字，回答以下問(wèn)題。

1.為什么眾人發(fā)笑之前先是“發(fā)怔”?

明確：“發(fā)怔”這一神態(tài)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)得尤為傳神，一方面寫(xiě)出了劉姥姥的語(yǔ)言及“鼓著腮不語(yǔ)”的神態(tài)出乎大家的意料，瞬間寂靜，又與眾人大笑的熱烈場(chǎng)面形成強(qiáng)烈對(duì)比。

2.這篇課文細(xì)致地描寫(xiě)了各具情態(tài)的笑，給人留下了難忘的印象。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)主要人物的笑有什么不同，反映了他們?cè)鯓拥男愿裉攸c(diǎn)。

明確：鳳姐、鴛鴦的笑而不露，反映出她們善于計(jì)謀，愛(ài)耍小手段、取笑、捉弄人的性格特點(diǎn);史湘云“掌不住，一口茶都噴出來(lái)”，反映出她的率真、爽朗、不受拘束的性格;林黛玉“笑岔了氣，伏著桌子只叫‘噯喲!’”，可見(jiàn)她的笑是極力控制，反映出她含蓄、有教養(yǎng)而又謹(jǐn)慎的性格;寶玉笑時(shí)鉆到賈母的懷里，反映出他的天真、孩子氣，也寫(xiě)出了賈母愛(ài)孫之心;探春手里的“茶碗都合在迎春身上”，反映了她率真、爽朗、不受拘束的性格特點(diǎn)，也可以看出她要強(qiáng)的個(gè)性;惜春笑得肚子疼，讓奶母給揉腸子，反映出她嬌氣、孩子氣;“王夫人笑的用手指著鳳姐兒，只說(shuō)不出話(huà)來(lái)”，寫(xiě)出王夫人已知道是鳳姐導(dǎo)演的，但又不便張揚(yáng)的心理，也保持了雍容與尊貴。

【教學(xué)提示】

引導(dǎo)學(xué)生自主探究，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本從多個(gè)側(cè)面與細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物性格特征的手法。

3.揣摩下面句中的加點(diǎn)詞語(yǔ)，分析其作用。

劉姥姥便伸筷子要夾，哪里夾的起來(lái)?滿(mǎn)碗里鬧了一陣，好容易撮起一個(gè)來(lái)，才伸著脖子要吃，偏又滑下來(lái)，滾在地下。

明確：“鬧”“撮”兩字寫(xiě)出了劉姥姥不習(xí)慣沉且滑的筷子，夾不住鴿子蛋，以至于鴿子蛋滿(mǎn)碗亂跑的情形，生動(dòng)、傳神地寫(xiě)出了劉姥姥夾鴿子蛋時(shí)的窘態(tài);“伸”字突出了劉姥姥吃鴿子蛋時(shí)的小心翼翼而又憨態(tài)可掬;“滑”和“滾”兩字寫(xiě)出了筷子光滑、鴿子蛋小，且鴿子蛋掉下時(shí)速度之快。這些詞語(yǔ)生動(dòng)傳神地寫(xiě)出了劉姥姥吃飯時(shí)遭受戲弄的可笑而無(wú)奈的窘相。

4.賞析有關(guān)劉姥姥的言談舉止的句子，分析劉姥姥這一人物形象。

(1)原是鳳姐和鴛鴦商議定了，單拿了一雙老年四楞象牙鑲金的筷子給劉姥姥。劉姥姥見(jiàn)了，說(shuō)道：“這個(gè)叉巴子，比我們那里的鐵掀還沉，哪里拿的動(dòng)他?”……也照樣換上一雙烏木鑲銀的。劉姥姥道：“去了金的，又是銀的，到底不及俺們那個(gè)伏手?！?/p>

(2)劉姥姥便站起身來(lái)，高聲說(shuō)道：“老劉，老劉，食量大如牛：吃個(gè)老母豬，不抬頭!”

(3)“姑娘說(shuō)哪里的話(huà)?咱們哄著老太太開(kāi)個(gè)心兒，有什么惱的!你先囑咐我，我就明白了，不過(guò)大家取笑兒。我要惱，也就不說(shuō)了。”

明確：(1)金銀的筷子反而不及平常的伏手合用，可見(jiàn)劉姥姥樸素實(shí)在的老農(nóng)婦形象。

(2)劉姥姥之所以故意出丑，是因?yàn)樗缫阎朗菫榱撕謇咸_(kāi)心，但她絕不是傻子，而是一位“大智若愚”的人物，為了環(huán)境的需要，她不得不裝作愚者，以獲得別人的同情，希望得到些恩惠。

(3)面對(duì)鴛鴦與鳳姐的“賠不是”，劉姥姥說(shuō)的這番話(huà)，表現(xiàn)了她的善良純樸。

總之，劉姥姥是一個(gè)善良、風(fēng)趣、機(jī)智的勞動(dòng)?jì)D女。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：歸納總結(jié)，理解主題

1.鳳姐、鴛鴦為什么要導(dǎo)演這場(chǎng)“笑”劇?這場(chǎng)“笑”劇的背后包含了作者什么樣的思想感情?

明確：因?yàn)轼P姐、鴛鴦等人覺(jué)得劉姥姥的言行舉止與大觀(guān)園有些格格不入，甚至滑稽可笑，于是就拿劉姥姥來(lái)開(kāi)涮，取笑。在這場(chǎng)“笑”劇的背后，包含著作者對(duì)下層勞動(dòng)人民的悲憫與尊敬，作者正是以悲憫尊敬的眼光來(lái)塑造劉姥姥這位胼手胝足，換取溫飽的市井小民形象;同時(shí)，作者也透過(guò)劉姥姥的眼睛映射出賈府“朱門(mén)酒肉臭”的景象，對(duì)賈府的腐敗進(jìn)行了深重的譴責(zé)。

2.本文雖然是從長(zhǎng)篇中節(jié)選的，但也有相對(duì)的獨(dú)立性和完整性，可見(jiàn)作者曹雪芹高超的水平。作者出神入化的描寫(xiě)功力對(duì)你寫(xiě)作文有怎樣的啟發(fā)?

明確：要善于觀(guān)察周?chē)宋?，運(yùn)用語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等細(xì)節(jié)描寫(xiě)使人物形象更豐滿(mǎn)。詳略的安排要根據(jù)表達(dá)的中心確定。

三、板書(shū)設(shè)計(jì)

劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園

曹雪芹

開(kāi)端：鳳姐、鴛鴦設(shè)局取笑

發(fā)展及高潮：劉姥姥上演“笑劇”

結(jié)局：劉姥姥笑后的感慨，鳳姐、鴛鴦賠不是

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