學(xué)習(xí)蒙古馬的心得體會(huì)總結(jié)(優(yōu)質(zhì)13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-07 02:10:06
學(xué)習(xí)蒙古馬的心得體會(huì)總結(jié)(優(yōu)質(zhì)13篇)
時(shí)間:2023-11-07 02:10:06     小編:LZ文人

通過(guò)總結(jié),我們能夠更清晰地認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)勢(shì)和不足。在總結(jié)中,我們可以提出問(wèn)題或展開(kāi)思考,以引起讀者的共鳴。以下是一些精選心得體會(huì)的例子,希望能幫助大家更好地理解和運(yùn)用這種寫(xiě)作形式。

學(xué)習(xí)蒙古馬的心得體會(huì)總結(jié)篇一

內(nèi)蒙古自治區(qū)是中國(guó)的五個(gè)自治區(qū)之一,也是中國(guó)邊疆地帶的代表。內(nèi)蒙古擁有豐富的歷史文化和自然資源,深受游客的喜愛(ài)。在我學(xué)習(xí)內(nèi)蒙古文化的過(guò)程中,我更加深入地了解了這片美麗的土地。這篇文章將分享我對(duì)內(nèi)蒙古文化的心得體會(huì)。

第二段:震撼內(nèi)蒙古壯麗的自然景色。

內(nèi)蒙古自治區(qū)有廣袤的草原和壯麗的自然景觀。我曾有幸親身體驗(yàn)了一次草原之旅,欣賞到了令人心曠神怡的美景。廣袤的藍(lán)天,茫茫的草原,奔跑的牛羊,構(gòu)成了內(nèi)蒙古獨(dú)特的畫(huà)面。而內(nèi)蒙古的沙漠和湖泊也帶給我強(qiáng)烈的震撼。在那里我不僅看到了無(wú)邊無(wú)際的沙漠,還親自感受到了戈壁灘的熱浪。這種自然景色讓我體驗(yàn)到了大自然的偉力和內(nèi)蒙古的獨(dú)特之處。

內(nèi)蒙古是多民族的聚居地,擁有眾多的民族文化。我曾在內(nèi)蒙古維吾爾自治區(qū)的一座古城中參觀了一次民族文化展覽。在那里,我欣賞到了藏族、蒙古族、滿族和回族等不同民族的傳統(tǒng)歌舞和手工藝品。這些藝術(shù)形式展現(xiàn)了各個(gè)民族的獨(dú)特美學(xué)和價(jià)值觀,讓我對(duì)多元文化有了更深入的認(rèn)識(shí)。

第四段:了解內(nèi)蒙古的傳統(tǒng)生活方式。

內(nèi)蒙古是一個(gè)以農(nóng)牧業(yè)為主的地區(qū),人們的生活方式也與此密切相關(guān)。我參觀了一座傳統(tǒng)牧區(qū),親眼見(jiàn)到了牧民們飼養(yǎng)牛羊、奶牛擠奶和制作奶品的過(guò)程。我也體驗(yàn)到了牧民們用奶酪和牛羊肉制作的美食。在這個(gè)過(guò)程中,我意識(shí)到內(nèi)蒙古的傳統(tǒng)生活方式與現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏和城市化趨勢(shì)形成了鮮明對(duì)比。這樣的體驗(yàn)使我思考并深化了對(duì)內(nèi)蒙古的傳統(tǒng)文化的理解。

通過(guò)學(xué)習(xí)內(nèi)蒙古文化,我逐漸認(rèn)識(shí)到自然環(huán)境與人文文化之間的密切聯(lián)系。內(nèi)蒙古的草原和沙漠形成了獨(dú)特的生態(tài)環(huán)境,也孕育了內(nèi)蒙古的獨(dú)特文化。這讓我意識(shí)到,保護(hù)自然資源和傳承文化遺產(chǎn)的重要性。同時(shí),內(nèi)蒙古豐富的民族文化也給了我一個(gè)全新的視野,讓我更加尊重和欣賞不同文化背景的人。這一切都豐富了我的知識(shí)和人生經(jīng)歷。

總結(jié)。

通過(guò)學(xué)習(xí)內(nèi)蒙古文化,我對(duì)這片土地的美麗和獨(dú)特之處有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我欣賞內(nèi)蒙古的自然景觀,領(lǐng)略了民族文化的魅力,了解了傳統(tǒng)的生活方式。這一切對(duì)我個(gè)人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,讓我更加珍惜自然資源,尊重和欣賞不同的文化。通過(guò)學(xué)習(xí)內(nèi)蒙古文化,我也更加了解了中國(guó)這個(gè)多元文化的國(guó)家,為自己的國(guó)家感到自豪。

學(xué)習(xí)蒙古馬的心得體會(huì)總結(jié)篇二

最近,我參加了一次在內(nèi)蒙古舉辦的培訓(xùn)班,這次培訓(xùn)不僅讓我增加了專業(yè)知識(shí),更重要的是深入了解了內(nèi)蒙古的文化和風(fēng)土人情。在這次培訓(xùn)中,我受益匪淺,收獲頗多。在此,我將分享我在內(nèi)蒙古培訓(xùn)中的心得體會(huì)和總結(jié)。

第二段:內(nèi)蒙古的獨(dú)特魅力

在內(nèi)蒙古的培訓(xùn)過(guò)程中,我深深感受到了這片土地的獨(dú)特魅力。內(nèi)蒙古作為少數(shù)民族聚居地,融合了蒙古族、回族等多個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣和傳統(tǒng)文化。在培訓(xùn)的空閑時(shí)間,我去了內(nèi)蒙古的草原,沉浸在壯麗的自然風(fēng)光中。那里的廣袤草原,蔚藍(lán)的天空和各種各樣奔放的牛羊,讓我仿佛置身于童話世界。此外,我還參觀了內(nèi)蒙古的博物館和遺址,了解到內(nèi)蒙古悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。這次培訓(xùn)讓我對(duì)內(nèi)蒙古有了更深刻的體驗(yàn)和了解。

第三段:專業(yè)知識(shí)的提升

除了對(duì)內(nèi)蒙古的文化和風(fēng)土人情的了解,這次培訓(xùn)也讓我在專業(yè)知識(shí)上有了突破和提升。培訓(xùn)期間,專家們?yōu)槲覀儙?lái)了最新的行業(yè)動(dòng)態(tài)和前沿技術(shù)的研究成果。我們參與了各種實(shí)踐操作和案例分析,培養(yǎng)了實(shí)際解決問(wèn)題的能力。與來(lái)自各地的同行交流互動(dòng),也讓我開(kāi)拓了眼界,拓展了思維。通過(guò)這次培訓(xùn),我獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和技能,使我能夠更好地應(yīng)對(duì)工作中的挑戰(zhàn)。

第四段:人際關(guān)系的建立

在這次培訓(xùn)中,我結(jié)識(shí)了許多來(lái)自不同地區(qū)、不同行業(yè)的同仁,我們共同學(xué)習(xí)、交流、切磋,建立了深厚的人際關(guān)系。在我過(guò)去的工作中,由于一直呆在自己的圈子里,缺乏與其他人交流的機(jī)會(huì),心得體會(huì)總是停留在自己狹小的經(jīng)驗(yàn)上。而這次培訓(xùn)讓我拓展了人脈,結(jié)交了志同道合的朋友,將從此擁有更多的合作伙伴和資源。這無(wú)疑是我工作生涯中的一大提升,也為我今后的職業(yè)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第五段:回歸本崗位,繼續(xù)發(fā)展

通過(guò)這次內(nèi)蒙古培訓(xùn),我不僅拓寬了視野,增加了專業(yè)知識(shí),還結(jié)交了志同道合的伙伴?,F(xiàn)在,我必須回到我的崗位上,將所學(xué)到的知識(shí)在實(shí)際工作中運(yùn)用,并繼續(xù)不懈努力地發(fā)展自己。我相信,這次培訓(xùn)帶給我的一切,都將對(duì)我今后的職業(yè)生涯產(chǎn)生積極影響。我會(huì)將內(nèi)蒙古的獨(dú)特魅力和現(xiàn)代知識(shí)融合在一起,不斷創(chuàng)新和完善自己的工作方式,為我的行業(yè)和企業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。

總結(jié):通過(guò)這次內(nèi)蒙古的培訓(xùn),我不僅僅獲得了專業(yè)知識(shí)的提升,體驗(yàn)了內(nèi)蒙古的獨(dú)特魅力,還結(jié)交了志同道合的朋友。這次培訓(xùn)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一次全新的體驗(yàn),讓我受益匪淺。我相信,這些經(jīng)歷將使我成為更優(yōu)秀的職業(yè)人士,為我的工作和行業(yè)帶來(lái)更大的發(fā)展和創(chuàng)新。我希望未來(lái)能有更多的機(jī)會(huì)參加類似的培訓(xùn),不斷提升自己,追求更好的職業(yè)生涯。

學(xué)習(xí)蒙古馬的心得體會(huì)總結(jié)篇三

在蒙古族英雄史詩(shī)《江格爾》中,蒙古馬是是人類的朋友,是奮斗不止、自強(qiáng)不息的精神象征。下面是小編為大家整理的學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)蒙古馬精神心得體會(huì)3篇,以供大家參考借鑒!

“以人民為中心”、“人民至上、緊緊依靠人民、不斷造福人民、牢牢植根人民”、弘揚(yáng)“蒙古馬精神”,一時(shí)間成為參加本次全國(guó)兩會(huì)的全國(guó)人大代表和全國(guó)政協(xié)委員熱議的焦點(diǎn)。而作為一名中共黨員更是要不斷學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)蒙古馬精神。

學(xué)習(xí)弘揚(yáng)蒙古馬精神,就是要學(xué)習(xí)它的堅(jiān)忍不拔。蒙古馬與其他品種的馬最大的不同就在于其具有超強(qiáng)的耐力,特別擅長(zhǎng)艱苦跋涉。在艱苦的自然環(huán)境中,蒙古馬不畏寒暑、不懼艱險(xiǎn),以堅(jiān)韌不拔的毅力,穿沙漠過(guò)雪原,馳騁在廣袤的蒙古高原上,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)傳奇。堅(jiān)韌不拔除了能力之外,尤為重要的是要具有迎難而上,百折不撓的品質(zhì)。樹(shù)立旗幟就會(huì)點(diǎn)亮明燈、警鐘長(zhǎng)鳴,就會(huì)清醒地選擇好自己的工作方式,并持之以恒。我們每個(gè)人都應(yīng)該拒絕平庸,化被動(dòng)為主動(dòng),昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為,在社會(huì)實(shí)踐中爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)。每個(gè)黨員、公務(wù)員應(yīng)該恪盡職守,主動(dòng)作為,勇于擔(dān)當(dāng),盡最大努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人的社會(huì)價(jià)值。

學(xué)習(xí)弘揚(yáng)蒙古馬精神,就是要學(xué)習(xí)它的忠于職守。馬作為有靈性的動(dòng)物,在蒙古民族的生活中歷來(lái)有忠于主人、忠于職守的美譽(yù),被稱為"義畜"。作為一名黨員干部,要堅(jiān)決“對(duì)黨忠心”,在黨為黨、在黨護(hù)黨。自覺(jué)地堅(jiān)定馬克思主義信仰、堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念、堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。始終守著為民人謀幸福,為中華民族謀復(fù)興的初心,激發(fā)斗志,為黨分憂、為民造福。

學(xué)習(xí)弘揚(yáng)蒙古馬精神,,就是要學(xué)習(xí)它的甘于奉獻(xiàn)。作為邊疆各族人民的親密伙伴,無(wú)論條件多么艱苦,無(wú)論旅途多么遙遠(yuǎn),無(wú)論負(fù)擔(dān)多么沉重,蒙古馬都默默承受。戰(zhàn)場(chǎng)上、旅途中、田間里、賽場(chǎng)上,我們都能看到蒙古馬付出的辛勤汗水。黨員的初心,就是要甘于奉獻(xiàn)。在奉獻(xiàn)的路上,雷鋒一直在走著。榜樣代表龔全珍離休后,省吃儉用,把工資捐給需要的人。展現(xiàn)了大愛(ài),溫暖了千家萬(wàn)戶。

蒙古馬耐寒,耐旱,堅(jiān)韌不拔。蒙古馬精神是吃苦耐勞,一往無(wú)前的精神,甘于奉獻(xiàn),忠誠(chéng)于黨、忠誠(chéng)于人民,蒙古馬精神激勵(lì)我們愛(ài)崗敬業(yè)的責(zé)任意識(shí),甘于奉獻(xiàn)的公仆意識(shí),勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膴^進(jìn)意識(shí)。

要像“蒙古馬”那樣忠于職守。“護(hù)著負(fù)傷的主人,絕不讓敵人靠近;望著犧牲的主人,兩眼淚雨傾盆?!边@是內(nèi)蒙古廣為流傳的《蒙古馬之歌》,生動(dòng)謳歌了蒙古馬的赤膽忠心?!疤煜轮恋?,莫過(guò)于忠?!苯M工干部要把對(duì)黨忠誠(chéng)、政治堅(jiān)定作為立身之本,始終聽(tīng)黨話、跟黨走,自覺(jué)接受政治體檢,打掃政治灰塵,凈化政治靈魂,增強(qiáng)政治免疫力,讓忠誠(chéng)堅(jiān)定成為自身最鮮明的政治品格、最牢固的政治基因、最優(yōu)良的傳統(tǒng)作風(fēng),永葆組工干部的政治本色。

要像“蒙古馬”那樣一往無(wú)前?!扒Ю锛诧L(fēng)萬(wàn)里霞,追不上百岔的鐵蹄馬”,這首內(nèi)蒙古民諺形象描繪了蒙古馬勇往直前的鮮明特征。偉大事業(yè)仍有許多新的領(lǐng)域需要開(kāi)拓創(chuàng)新,偉大斗爭(zhēng)仍有許多重大課題需要探索實(shí)踐。組工干部作為管理干部的干部、管理黨員的黨員,必須要保持爬坡過(guò)坎的壓力感、奮勇向前的使命感、干事創(chuàng)業(yè)的責(zé)任感,以釘釘子精神一錘接著一錘敲、一茬接著一茬干,以永遠(yuǎn)在路上的堅(jiān)定執(zhí)著,把改革開(kāi)放進(jìn)行到底,當(dāng)好矢志前行的“逐夢(mèng)人”、堅(jiān)定勇毅的“信仰者”、新時(shí)代新征程中的“扛旗手”。

像“蒙古馬”那樣甘于奉獻(xiàn)?!帮嬹R乳以塞饑渴,凡一牝馬之乳,可飽三人?!笔芳涊d中,軍隊(duì)在日夜兼行或完全斷糧的時(shí)候,正是依賴刺穿馬背吸取的一點(diǎn)血,才得以讓士兵繼續(xù)征程。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中,內(nèi)蒙古騎兵師也是靠蒙古馬浴血奮戰(zhàn),為中華人民共和國(guó)的誕生立下了汗馬功勞。組工干部作為服務(wù)黨員的黨員、服務(wù)干部的干部,要向蒙古馬學(xué)習(xí),大力弘揚(yáng)“安專迷”精神,對(duì)組織工作全心投入、迷戀至深、樂(lè)在其中,努力做到不以事小而不為、不以事難而怕為、不以事雜而亂為、不以事急而盲為,以堅(jiān)強(qiáng)的黨性、扎實(shí)的作風(fēng)、一流的業(yè)績(jī),回報(bào)黨和人民賦予組工干部的信任和重托。

今天的我們要堅(jiān)定政治信仰,在思想上政治上行動(dòng)上始終與黨中央保持高度一致做到任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)決聽(tīng)從黨中央和習(xí)近平主席指揮,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的光榮傳統(tǒng),學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)“蒙古馬”的赤膽忠心的精神。

弘揚(yáng)蒙古馬精神,要有“蒙古馬”一樣的耐力。蒙古馬雖體型不算高大,其貌不揚(yáng),但它在歷史長(zhǎng)河中,能經(jīng)受住來(lái)自自然界、來(lái)自猛獸、來(lái)自一切敵人的生死拼搏,它與自己的體力抗?fàn)?,與一切艱難困苦抗?fàn)?,在風(fēng)霜雪雨的大草原上,不畏艱辛、縱橫馳騁。我們身在基層,同樣面臨艱苦的工作生活條件,尤其是身處異鄉(xiāng)的干部們還要面臨語(yǔ)言不通,生活習(xí)俗不適應(yīng)等困難。面對(duì)如此種種,我們就要強(qiáng)化宗旨意識(shí)。堅(jiān)守心中的信仰,全心全意為人民服務(wù),堅(jiān)韌自強(qiáng),耐得住風(fēng)雨的磨練,經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn),堅(jiān)守初心,勇往直前。

弘揚(yáng)蒙古馬精神,要有“蒙古馬”一樣的忠誠(chéng)。從成吉思汗時(shí)代起,蒙古人就把自己的生命同蒙古馬連在一起,在戰(zhàn)場(chǎng)上蒙古馬為自己的主人流血流汗、盡心竭力,鞠躬盡瘁、死而后已。在蒙古民族的史冊(cè)中,沒(méi)有一個(gè)英雄好漢是離開(kāi)馬背建立豐功偉業(yè)的?!疤煜轮恋?,莫過(guò)于忠?!弊鳛橐幻h員干部對(duì)黨忠誠(chéng)、政治堅(jiān)定是立身之本,我們要不斷強(qiáng)化政治意識(shí),無(wú)論是建設(shè)家鄉(xiāng)抑或是身處異地,都要切實(shí)做到政治上堅(jiān)定自信、思想上同心同向、行動(dòng)上高度自覺(jué),不忘初心,矢志不渝跟黨走。

弘揚(yáng)蒙古馬精神,要發(fā)揮“蒙古馬”一樣的魄力?!扒Ю锛诧L(fēng)萬(wàn)里霞,追不上百岔的鐵蹄馬”,形象描繪了蒙古馬勇往直前的鮮明特征。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,偉大事業(yè)仍有許多新的領(lǐng)域需要開(kāi)拓創(chuàng)新,偉大斗爭(zhēng)仍有許多重大課題需要探索實(shí)踐,我們基層干部要強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)意識(shí)。面向未來(lái)要在攻堅(jiān)克難進(jìn)程中承擔(dān)使命,不馳于空想,不騖于虛聲,對(duì)標(biāo)對(duì)表,找到差距,崇尚實(shí)干,用“我將無(wú)我,不負(fù)人民”的魄力,積極擔(dān)當(dāng)作為。

弘揚(yáng)蒙古馬精神,要有“蒙古馬”一樣的高潔。蒙古馬必飲清澈之水,必食新鮮之草,無(wú)論何時(shí),它都保持一身光潔,永遠(yuǎn)像擦過(guò)油似的锃光發(fā)亮。拒絕腐敗、保持清廉是對(duì)黨員干部的剛性要求,是為官?gòu)恼豢捎庠降囊粭l紅線。我們基層干部必須要強(qiáng)化廉政意識(shí),思想上必須清醒,經(jīng)濟(jì)上必須清白,生活上必須正派。堅(jiān)定崇高理想信念,任何時(shí)候都把黨和人民利益放在第一位,樹(shù)立起共產(chǎn)黨人干凈干事、秉公用權(quán)的政治本色。

此時(shí),我又想起家鄉(xiāng)的博物館樓頂上騰空躍飛的駿馬,這駿馬是千千萬(wàn)萬(wàn)蒙古馬的象征,是上天賜予草原人民的“神馬”。它那長(zhǎng)鬃飄逸若飛,如大鵬垂天之翼在氣流中搏擊。它那豎起的馬尾,像旗幟一樣飄揚(yáng)在花的草原上。它飛經(jīng)之處,茂草俯仰起伏,紅花綻顏微笑,松林輕漾濤聲,有一種地動(dòng)山搖的氣勢(shì)。眨眼間,它的蹄聲和身影閃入東方火紅的朝霞深處,在我們奮戰(zhàn)的新時(shí)代征程中散發(fā)光芒。

學(xué)習(xí)蒙古馬的心得體會(huì)總結(jié)篇四

很快的,很快的,我的軍訓(xùn)生活結(jié)束了了,不知道自己是喜,還是悲,

軍訓(xùn)很苦,苦到你覺(jué)得你已經(jīng)脫離了社會(huì),苦到你覺(jué)得世界都變得黑暗。軍訓(xùn)很累,累到你連喘氣都難受,累到你想好好的睡一覺(jué)不愿提前醒來(lái)。軍訓(xùn)也很美,美到你愛(ài)上這身綠裝不愿脫下,美到你寧愿在這里受苦也不愿意回家。

軍訓(xùn)這幾天,我學(xué)到了很多,首先我真正地了解遵守紀(jì)律的重要性,不單單是以前的聽(tīng)話就好,而是要把紀(jì)律放在心上,要有責(zé)任感,對(duì)自己所做的事負(fù)責(zé)任;其次,在這幾天里我感受到軍人那良好的生活習(xí)慣,我會(huì)朝著那個(gè)標(biāo)準(zhǔn)努力,讓自己擁有良好的習(xí)慣?;氐綄W(xué)校后我會(huì)認(rèn)真努力地學(xué)習(xí),像軍人一樣吃苦耐勞,我不會(huì)忘記這最后一次軍營(yíng)生活。

軍訓(xùn)的第一課就是站軍姿,抬頭、挺胸、十指夾緊貼于褲縫,真是難受。第二課則是齊步走,正步走,跑步走。同時(shí)我們還要喊口號(hào),我們經(jīng)常因?yàn)楹翱谔?hào)不齊或者是聲音不夠洪亮而被罰,一罰就是喊五遍十遍的,導(dǎo)致我剛第三天嗓子就啞了。

最后則是練軍體拳,這是我最喜歡的項(xiàng)目,也許是最簡(jiǎn)單的,也許是最輕松的,我們有足夠的時(shí)間歇息,放松。

教官的嗓子早就嘶啞了,可他們?nèi)匀坏卣J(rèn)真改正我們每一個(gè)動(dòng)作,這一切激勵(lì)著我們,也要努力鍛煉。

給我們訓(xùn)練的`教官是一個(gè)十八歲的小伙子,他身材不高,年齡和我們相仿,甚者還比我們同學(xué)中有的人小,在他那稚氣未脫的臉上寫(xiě)滿了嚴(yán)肅和認(rèn)真。他還很愛(ài)笑,而且笑的時(shí)候原本就不大的眼睛變得更小了。但是,教官在軍訓(xùn)的時(shí)候?qū)ξ覀兊囊筮€是很高的。只要大家不努力,他就會(huì)批評(píng)我們;只要大家動(dòng)作不規(guī)范,他就會(huì)一而再,再而三地示范給我們看。這可是我第一次與軍人接觸。

最后一天是軍訓(xùn)成果報(bào)告演出。起先是領(lǐng)導(dǎo)查閱,然后是走隊(duì),經(jīng)過(guò)了十天的訓(xùn)練,每個(gè)班都走得十分整齊。接下來(lái)就是各項(xiàng)節(jié)目表演,有盾牌操,有女子舞蹈,最后是由我們八十人組成的巨形方陣,來(lái)表演軍體拳。我們做得整齊,口號(hào)響亮,為整個(gè)大會(huì)畫(huà)上了完美的句號(hào)。

高中的軍訓(xùn),就在今天,圓滿結(jié)束了?;叵肫疬@些日子,我感慨良多。“寶劍鋒從磨礪出,梅花香出苦寒來(lái)”是軍訓(xùn)的體會(huì)?!扒トf(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東南西北風(fēng)”是軍訓(xùn)的結(jié)果。

炎炎烈日下,我們揮灑著汗水,卻無(wú)怨無(wú)悔。盡管酷暑難耐,但我們的腳步依然整齊,口號(hào)依然有力,歌聲依然嘹亮。因?yàn)槲覀兌济靼鬃约旱氖姑?/p>

這軍訓(xùn)真實(shí)地反映了我們高中生豐富多彩生活的一個(gè)側(cè)面,叫人受益非淺:它教會(huì)了我紀(jì)律要嚴(yán)明,勞動(dòng)是可貴的,生活是美好的。其間,我在勞苦的軍訓(xùn)中更有體會(huì)的是甜美的勞動(dòng)成果。

軍訓(xùn)不但鍛煉了我的意志品質(zhì),還增強(qiáng)了我的愛(ài)國(guó)精神,在這里我可以自豪的說(shuō),參加這次軍訓(xùn),我一生無(wú)憾。

這段時(shí)間,通過(guò)自己的學(xué)習(xí)、付出,人力資源部及相關(guān)培訓(xùn)老師的悉心指導(dǎo)和幫助,我基本成功完成培訓(xùn)的要求。

通過(guò)培訓(xùn),我獲得了以下心得體會(huì)。

1.作為一名銀行員工,我們每天要以金錢和數(shù)字為工作對(duì)象,這需要時(shí)時(shí)處處的細(xì)心謹(jǐn)慎、誠(chéng)實(shí)守信、守法合規(guī)、勤勉盡職、對(duì)每項(xiàng)工作負(fù)責(zé)到底。同時(shí)作為一名新行員,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)法律知識(shí),加強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)防范。

2.通過(guò)7天的培訓(xùn),時(shí)間雖短,但授課老師培訓(xùn)課程的前后順序銜接緊密,邏輯性極強(qiáng)。使我對(duì)內(nèi)蒙古銀行的百靈卡業(yè)務(wù)、票據(jù)業(yè)務(wù)、銀行基礎(chǔ)、法律知識(shí)、零售業(yè)務(wù)、國(guó)際業(yè)務(wù)、會(huì)計(jì)基礎(chǔ)等知識(shí)都有了較為系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)。

培訓(xùn)期間前輩給與的鼓勵(lì)讓我增強(qiáng)了我面對(duì)今后工作的信心,更為重要的是我心中建立了一個(gè)大體的框架和思路,知道了到工作的某個(gè)階段該作甚么,該怎么做,怎么做好。通過(guò)培訓(xùn),掌握了知識(shí),增強(qiáng)了信心,明確了自我發(fā)展的方向與目標(biāo)。這樣的改變,使得我可以更好的成為一名合格的內(nèi)蒙古銀行員工,并與內(nèi)蒙古銀行一起共同發(fā)展。

3.每天認(rèn)真的學(xué)習(xí)柜面業(yè)務(wù)操作流程,包括對(duì)公業(yè)務(wù)和對(duì)私業(yè)務(wù),這是我們大部分人入職后要從事的工作。在銀行培訓(xùn)期間,兩位前輩抱著一絲不茍的態(tài)度,認(rèn)真的傳授專業(yè)知識(shí),耐心的講解在培訓(xùn)期間我所不夠理解的專業(yè)知識(shí),使我對(duì)內(nèi)蒙古銀行各項(xiàng)業(yè)務(wù)流程,各種產(chǎn)品都有了較為系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí),為我們今后工作的開(kāi)展引領(lǐng)了道路。

培訓(xùn)期基本結(jié)束了,感謝xx銀行為我們提供新員工的入行培訓(xùn),感謝在這期間幫助過(guò)我們的老師和同事。時(shí)間雖然短暫,但是這次培訓(xùn)對(duì)我們來(lái)說(shuō)是人生重要的轉(zhuǎn)折,它把我們從象牙塔帶入了職場(chǎng),使我們從一個(gè)青澀的學(xué)生走向一個(gè)有責(zé)任心、充滿自信的職業(yè)人。

我會(huì)把這一份激情,信任,感激與責(zé)任帶到未來(lái)的工作中,踏踏實(shí)實(shí)的走好每一步,與內(nèi)蒙古銀行共同發(fā)展。

學(xué)習(xí)蒙古馬的心得體會(huì)總結(jié)篇五

內(nèi)蒙古是我國(guó)的一個(gè)遼闊高原地區(qū),素有“藍(lán)天草原”的美譽(yù)。我有幸參加了一次在內(nèi)蒙古的培訓(xùn)活動(dòng),這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次難得的機(jī)會(huì)。在這次培訓(xùn)中,我收獲頗多,學(xué)到了許多寶貴的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),并與他人建立了深厚的友誼。接下來(lái),我將用五個(gè)方面進(jìn)行總結(jié)和體會(huì)。

第二段:知識(shí)收獲

在培訓(xùn)期間,我接觸到了許多新的知識(shí)。培訓(xùn)的內(nèi)容包括了管理、營(yíng)銷、團(tuán)隊(duì)合作等多個(gè)方面,每個(gè)方面都讓我大開(kāi)眼界。通過(guò)學(xué)習(xí),我深刻地意識(shí)到管理的重要性,如何合理地管理資源、時(shí)間和人力,對(duì)于一個(gè)組織的發(fā)展至關(guān)重要。此外,我還學(xué)到了很多關(guān)于銷售和營(yíng)銷的技巧,這對(duì)于我以后的職業(yè)發(fā)展將起到很大的幫助。

第三段:經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

在實(shí)踐中,我還積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。在團(tuán)隊(duì)合作的項(xiàng)目中,我和我的團(tuán)隊(duì)共同解決了許多實(shí)際問(wèn)題,從中我學(xué)到了如何與不同性格和能力的人合作,如何發(fā)揮每個(gè)人的優(yōu)勢(shì),使整個(gè)團(tuán)隊(duì)更加高效。此外,我也明白了一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成功離不開(kāi)有效的溝通和協(xié)調(diào),經(jīng)過(guò)這次培訓(xùn),我對(duì)于團(tuán)隊(duì)合作有了更加深刻的理解。

第四段:價(jià)值觀改變

在培訓(xùn)中,我不僅學(xué)到了知識(shí)和技能,更重要的是改變了我的價(jià)值觀。通過(guò)和其他參加培訓(xùn)的人交流,我結(jié)交了許多有志青年,他們給了我很多新的思考和啟迪。我發(fā)現(xiàn),在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中,要想成功,只有不斷學(xué)習(xí)和提升自己才是不二法則。我從此下定決心,要不斷地學(xué)習(xí)、適應(yīng)變化,保持積極向上的態(tài)度。

第五段:感情體會(huì)

參加這次培訓(xùn),讓我結(jié)交了許多志同道合的朋友。我們一起學(xué)習(xí)、一起討論問(wèn)題、一起解決困難,建立了深厚的友誼。與他們相處的時(shí)間雖然短暫,但我們所經(jīng)歷的一切都讓我們感到親如家人。我將永遠(yuǎn)銘記這段美好的時(shí)光,這種友誼也將伴隨著我前行,成為我追求成功的力量。

總結(jié):通過(guò)這次培訓(xùn),我不僅學(xué)到了知識(shí)和技能,更重要的是從中獲得了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和成長(zhǎng)。我明白了管理的重要性,學(xué)會(huì)了如何與他人合作,改變了自己的價(jià)值觀,并與許多志同道合的朋友建立了深厚的友誼。這次培訓(xùn)對(duì)于我的職業(yè)發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)產(chǎn)生了積極的影響,我將繼續(xù)努力,不斷提升自己,為自己的未來(lái)鋪平道路。

學(xué)習(xí)蒙古馬的心得體會(huì)總結(jié)篇六

學(xué)習(xí)就是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)然后不斷鞏固總結(jié)知識(shí)的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中的學(xué)習(xí)心得體會(huì)起到關(guān)鍵的作用,來(lái)看下面:


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通過(guò)近期的培訓(xùn)學(xué)習(xí),本人切實(shí)的感覺(jué)到了自身的提高,在此感謝上級(jí)安排的此次學(xué)習(xí)活動(dòng),感謝每一位授課老師精彩的授課。

此次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),使自己的理論基礎(chǔ),道德水準(zhǔn),業(yè)務(wù)修養(yǎng)等方面有了比較明顯的提高,進(jìn)一步增強(qiáng)了學(xué)習(xí)理論的自覺(jué)性與堅(jiān)定性,增強(qiáng)了做好新形勢(shì)下本職工作的能力和信心。

參加本期培訓(xùn)本人主要有以下幾方面體會(huì)和收獲:

一、通過(guò)培訓(xùn),使我進(jìn)一步增強(qiáng)了對(duì)學(xué)習(xí)重要性和迫切性的認(rèn)識(shí)

培訓(xùn)是一種學(xué)習(xí)的方式,是提高業(yè)務(wù)知識(shí)的最有效手段。

21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì),是電子化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化社會(huì),其知識(shí)更新、知識(shí)折舊日益加快。

一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,一個(gè)個(gè)人,要適應(yīng)和跟上現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,唯一的辦法就是與時(shí)俱進(jìn),不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步。

通過(guò)培訓(xùn)班的學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)的重要性和迫切性。

認(rèn)識(shí)要面對(duì)不斷更新的工作要求要靠學(xué)習(xí),要靠培訓(xùn),要接受新思維、新舉措。

要通過(guò)學(xué)習(xí)培訓(xùn),不斷創(chuàng)新思維,以創(chuàng)新的思維應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)挑戰(zhàn)。

我真正認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)培訓(xùn)與學(xué)習(xí),是我們進(jìn)一步提高業(yè)務(wù)知識(shí)水平的需要。

加強(qiáng)培訓(xùn)與學(xué)習(xí),則是提高自身工作能力最直接的手段之一,也是我們提高業(yè)務(wù)水平的迫切需要。

只有通過(guò)加強(qiáng)學(xué)習(xí),才能取他人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短,只有這樣,才能不負(fù)組織重望,完成組織交給的工作任務(wù)。

二、通過(guò)學(xué)習(xí)培訓(xùn),使我清楚地體會(huì)到要不斷加強(qiáng)素質(zhì)、能力的培養(yǎng)和鍛煉

1是要不斷強(qiáng)化全局意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。

“全局意識(shí)”,是指要站在全局的立場(chǎng)考慮問(wèn)題,表現(xiàn)在政治上是一種高度的覺(jué)悟,表現(xiàn)在思想上是一種崇高的境界,表現(xiàn)在工作上是一種良好的姿態(tài)。

要求我們用正確的思路來(lái)思考解決當(dāng)前存在的問(wèn)題,就是要求我們要有超前的思維,要有悟性,有創(chuàng)新精神,而不是僅僅做好自己負(fù)責(zé)的那一方面的工作了事,要始終保持開(kāi)拓進(jìn)取的銳氣;要牢記“全局意識(shí)”,自覺(jué)適應(yīng)目前形勢(shì)發(fā)展需要,認(rèn)真學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng),不斷增強(qiáng)使命感和社會(huì)責(zé)任感,提高自身能力素質(zhì)和調(diào)整好精神狀態(tài),為社會(huì)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,貢獻(xiàn)力量。

要樹(shù)立群眾利益第一位,局部服從整體,小局服從大局的原則,始終保持健康向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài),增強(qiáng)勇于攻克難關(guān)的進(jìn)取意識(shí),敢于負(fù)責(zé),勇挑重?fù)?dān)。

2 是要加強(qiáng)溝通與協(xié)調(diào),熟練工作方法。

要學(xué)會(huì)溝通與協(xié)調(diào),要善于與領(lǐng)導(dǎo)、職工、相關(guān)服務(wù)單位進(jìn)行溝通,要學(xué)會(huì)尊重別人,不利于團(tuán)結(jié)的話不說(shuō),不利于團(tuán)結(jié)的事不做,積極主動(dòng)地開(kāi)展工作。

要經(jīng)常反思工作、學(xué)習(xí)和生活,把反思當(dāng)成一種文化,通過(guò)反思,及時(shí)發(fā)現(xiàn)自身存在的問(wèn)題。

3是要敢于吃虧、吃苦、吃氣,弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。

“三吃”是一種高尚的自我犧牲精神、奉獻(xiàn)精神,是社會(huì)的主流風(fēng)氣。

就是要為人處世要心胸開(kāi)闊,寬以待人。

要多體諒他人,遇事多為別人著想,即使別人犯了錯(cuò)誤,或冒犯了自己,也不要斤斤計(jì)較,以免因小失大,傷害相互之間的感情。

要樹(shù)立奉獻(xiàn)精神,樹(shù)立“吃苦、吃虧、吃氣”的思想。

吃別人吃不了的苦,做別人做不了的事,忍別人忍不了的事,嚴(yán)格要求自己。

4 是要寬宏大量,學(xué)會(huì)包容。

包容是一門(mén)藝術(shù),是一種境界,要達(dá)到這種境界,就必須擁有博愛(ài)的心,博大的胸襟,還要有一份坦蕩、一種氣概,包容是贏得朋友的前提,包容是人生的財(cái)富。

包容不等于遷就和放任自流,包容別人的過(guò)錯(cuò),是為了讓別人更好地改過(guò),與人相處要學(xué)會(huì)容納、包涵、寬容及忍讓,做到心理相容。

5 是要注重文明禮儀,增強(qiáng)綜合素質(zhì)。

文明禮儀是生活和工作的根基,是體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家和民族文明程度、經(jīng)濟(jì)實(shí)力的重要標(biāo)志,沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德防線。

我們每一個(gè)人都應(yīng)該具備文明素質(zhì),做一個(gè)堂堂正正的人,做一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),我們這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。

我們要從自我做起,從每一件小事做起,做文明事,說(shuō)文明話,讓文明禮儀成為社會(huì)發(fā)展的主流,讓我們的素質(zhì)上一個(gè)臺(tái)階。

6是要廉潔自律,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)。

要認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀重要思想,牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)利觀、地位觀、利益觀。

廉潔勤政,嚴(yán)格自律,自覺(jué)接受監(jiān)督。

認(rèn)真貫徹執(zhí)行上級(jí)關(guān)于廉潔自律的各項(xiàng)制度和規(guī)定,不斷提高拒腐防變的能力,堂堂正正做人,踏踏實(shí)實(shí)做事。

要用自己高尚的品德和人格力量去感召人、凝聚人,始終做到自重、自省、自警、自勵(lì),在職工中樹(shù)立廉潔從政、勤政為民的良好形象。

總之,通過(guò)幾天的學(xué)習(xí),我收獲頗多,感觸頗深,在獲得知識(shí)的同時(shí),也認(rèn)識(shí)到了自己在理論素質(zhì)、工作水平、思想觀念中存在的差距和不足,今后,我要把握住各種學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),本著做一名小學(xué)生的態(tài)度,向書(shū)本學(xué)、向?qū)嵺`學(xué),向身邊的同志學(xué),通過(guò)多種途徑、采取多種方法豐富自己的知識(shí),努力鍛造自己,提高自己,使自己成為無(wú)愧于人們的合格的干部。

一、機(jī)會(huì)難得,學(xué)習(xí)氣氛濃厚。

參加這次培訓(xùn)的同志們都很珍惜這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),在最短的時(shí)間內(nèi)完成了由教育工作者到學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換,認(rèn)真、虛心、誠(chéng)懇地接受培訓(xùn),態(tài)度端正、學(xué)習(xí)專注,從教育局領(lǐng)導(dǎo)到學(xué)校校長(zhǎng)都能專心致志,全神貫注,認(rèn)真的聆聽(tīng)和記錄,及時(shí)完成作業(yè),如饑似渴地接受著新鮮的理念。

大家都覺(jué)得機(jī)會(huì)是如此的難得,學(xué)習(xí)氣氛十分濃厚,仿佛回到了學(xué)生時(shí)代。

二、異彩紛呈,講座全面系統(tǒng)。

專家、教授的講座就象是一頓豐盛的大餐,精美地呈現(xiàn)在我們的面前,真是“聽(tīng)君一席話,勝讀十年書(shū)”。

各位專家、教授毫無(wú)保留的把自己在學(xué)習(xí)和工作中的經(jīng)驗(yàn)?zāi)贸鰜?lái)與大家分享,深入淺出,可謂是異彩紛呈。

劉華蓉教授報(bào)告:教育管理中的危機(jī)和輿論應(yīng)對(duì)和李雯教授的“學(xué)校安全工作理論、政策與實(shí)踐”,對(duì)指導(dǎo)實(shí)際工作有較大幫助,使我們不僅了解了全國(guó)學(xué)校安全的現(xiàn)狀,也對(duì)如何做好學(xué)校的安全管理有了新的思路。

更重要的是懂得如何處理校園突發(fā)事件和應(yīng)對(duì)各種媒體,理解什么叫“媒治”。

做好學(xué)校安全工作,需要腳踏實(shí)地,持之以恒,不能心存僥幸。

余祖光副所長(zhǎng)的講座,使我對(duì)職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式、影響因素及改革走向有了新的認(rèn)識(shí),理解了什么叫“工業(yè)文化缺失”。

聆聽(tīng)了孫霄兵副部長(zhǎng)對(duì)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育發(fā)展綱要》的解讀,明白了基礎(chǔ)教育改革的重點(diǎn),知道了做為一個(gè)人才,不只要懂外語(yǔ),更要懂國(guó)際規(guī)則、懂中國(guó)國(guó)情。

三、學(xué)無(wú)止境,更新學(xué)習(xí)觀念。

聽(tīng)專家、教授們滔滔不絕、揮灑自如的講座,心中十分佩服他們的口才,佩服他們的自信,佩服他們的敏銳,佩服他們知識(shí)的淵博。

想想如此才氣從何而來(lái)?所有人都是走著同一條道,那就是不斷的讀書(shū)學(xué)習(xí),關(guān)注專業(yè)知識(shí),關(guān)注國(guó)家大事,日復(fù)一日,永無(wú)止境。

就像聽(tīng)課時(shí)孫部長(zhǎng)說(shuō)過(guò)的一句話:“人生是一個(gè)長(zhǎng)跑,要一直堅(jiān)持下去。

”學(xué)習(xí)也是如此,要讓讀書(shū)學(xué)習(xí)已像吃飯睡覺(jué)一樣,成為我們必不可少的生活方式。

我雖然不能教育教學(xué)的專家,但我可以從現(xiàn)在起就行動(dòng)起來(lái),像專家一樣投入到讀書(shū)學(xué)習(xí)的活動(dòng)中去,讓讀書(shū)學(xué)習(xí)也成為我生命活動(dòng)中不可或缺的組成部分。

對(duì)照自己的工作實(shí)際,將所學(xué)知識(shí)為我所用。

培訓(xùn)學(xué)習(xí)雖然已經(jīng)結(jié)束了,但我知道有更重的學(xué)習(xí)和工作任務(wù)在后面。

思想在我們的頭腦中,工作在我們的手中,坐而言,不如起而行! 路雖遠(yuǎn),行則將至;事雖難,做則必成。

讓我們借市教育局開(kāi)展“學(xué)習(xí)工程”的東風(fēng),重新樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念:為做一名合格的教育工作者努力學(xué)習(xí),為培養(yǎng)出更多創(chuàng)新人才努力工作。

人要走進(jìn)知識(shí)寶庫(kù),是一輩子的事情,不可能一蹴而就。

因此我們要學(xué)習(xí)的東西太多了。

網(wǎng)絡(luò)教育,給了我們一把學(xué)習(xí)的鑰匙。

這是一把增長(zhǎng)知識(shí)才干和提高思想素質(zhì)的鑰匙。

當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了信息社會(huì),世界已經(jīng)開(kāi)始全面信息化、全球化。

所以,為了適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,我們教師必須首先牢固樹(shù)立信息化、全球化的思想,積極參加培訓(xùn)學(xué)習(xí),緊跟時(shí)代脈搏,做一個(gè)e環(huán)境下的新型教師。

通過(guò)此次培訓(xùn),我收獲很多,體會(huì)深刻。

具體想就有關(guān)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)淺談幾點(diǎn)體會(huì):

1、在降低成本的同時(shí)保證質(zhì)量

大家知道,經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r可以促進(jìn)教育的發(fā)展,影響教育的規(guī)模,一般地,教育受經(jīng)濟(jì)的影響是從二個(gè)方面展開(kāi)的。

一是從教育設(shè)施上,教育技術(shù)和設(shè)施的改良,提高了教育的效益。

二是從教育的規(guī)模上,麥克風(fēng)和音響可以讓幾百人聚集在一起上課。

但是,這種教育模式實(shí)踐證明是不可取的。

網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)可看做是一種在教育領(lǐng)域內(nèi)擴(kuò)大勞動(dòng)規(guī)模的典型形式,勞動(dòng)力因素(教師)被網(wǎng)絡(luò)所替代,并不意味著教師作用是多余的,相反,作為指導(dǎo)者的教師或設(shè)備維護(hù)者,其作用也在逐步提升。

2、自我決定學(xué)習(xí)時(shí)間和地點(diǎn)

網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)不是讓學(xué)生,而是讓課堂從一個(gè)地方轉(zhuǎn)向另一個(gè)地方。

這種學(xué)習(xí)方式下是適應(yīng)了成人的特點(diǎn),它為學(xué)員節(jié)省了很多時(shí)間。

比如,我們現(xiàn)在的培訓(xùn)就可以通過(guò)網(wǎng)上課件自由回家抽時(shí)間進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。

3、按需進(jìn)修

網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)最大的特點(diǎn)是成人能根據(jù)自身發(fā)展需要進(jìn)行選擇性地學(xué)習(xí)。

在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中,人的學(xué)歷已不顯得多么重要,替代的是人的學(xué)術(shù)水平和真實(shí)本領(lǐng)。

一個(gè)人在工作之余要不斷地了解新技術(shù),掌握新技術(shù),網(wǎng)絡(luò)社會(huì)需要的是有多個(gè)學(xué)位、多張資質(zhì)證書(shū)的人才。

網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)還有一個(gè)特點(diǎn)是每個(gè)學(xué)員能與優(yōu)秀教師開(kāi)展互動(dòng)。

傳統(tǒng)教育教師在課堂中與學(xué)生面對(duì)面講課,教學(xué)質(zhì)量很大程度依賴教師個(gè)人的素質(zhì)和能動(dòng)性。

然而,好的教師是極少的,如果教師缺乏能動(dòng)性或素質(zhì)不高,傳統(tǒng)教育的優(yōu)勢(shì)將消失。

遠(yuǎn)程式學(xué)習(xí)中,每門(mén)課程一般由優(yōu)秀教師主持(現(xiàn)在多數(shù)采用課程主編與主講教師合一的模式),教師在教學(xué)中能把握好課程的精髓。

學(xué)員在選擇課程的同時(shí)也選擇了教師。

網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)對(duì)我們教學(xué)觀念,思想模式的轉(zhuǎn)變很大,在傳統(tǒng)教育模式中,是以教師為中心,教師通過(guò)講授、板書(shū)及多種媒體的輔助,把教學(xué)內(nèi)容傳遞給學(xué)生或灌輸給學(xué)生。

老師是整個(gè)教學(xué)過(guò)程的主宰,學(xué)生則處于被動(dòng)接受知識(shí)的地位。

在這樣一個(gè)模式下老師是主動(dòng)施教者,學(xué)生是被動(dòng)的外部刺激接受者即灌輸對(duì)象,媒體是輔助老師向?qū)W生灌輸?shù)墓ぞ?,教材則是灌輸?shù)膬?nèi)容。

表面上學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng),但這是一種被動(dòng)的參與。

它的優(yōu)點(diǎn)是有利于教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮,有利于教師對(duì)課堂教學(xué)的組織、管理與控制;但是它存在一個(gè)很大的缺陷,就是忽視學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性能力的培養(yǎng),不能把學(xué)生的認(rèn)知主體作用很好地體現(xiàn)出來(lái),學(xué)生缺乏主動(dòng)的思考、探索能力,其自主性、積極性難以發(fā)揮,不利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維和創(chuàng)造性思維,不利于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和創(chuàng)造性人才的成長(zhǎng)。

在信息時(shí)代,教師既不會(huì)被技術(shù)所替代,也不應(yīng)該再作為傳遞知識(shí)的權(quán)威。

教育技術(shù)的發(fā)展永遠(yuǎn)不會(huì)替代教師角色,教師之所以是教師,在于教師能在智力、情感、個(gè)性、精神和人格等方面全面培養(yǎng)和塑造學(xué)生,教育的根本特性是以人育人。

有了信息技術(shù),教師將會(huì)從廣播知識(shí)的繁重任務(wù)中解脫出來(lái),有精力和時(shí)間真正進(jìn)行以人育人的活動(dòng)。

現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)入到教學(xué)過(guò)程中,教師能夠由原來(lái)的'處于中心地位的知識(shí)權(quán)威轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和合作伙伴、設(shè)計(jì)者、開(kāi)發(fā)者、社會(huì)文化的詮釋者、教育的研究者,更多關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)。

特別在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,教師會(huì)自然而然地專注于對(duì)信息教學(xué)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)、監(jiān)控、研究和評(píng)價(jià)。

在信息技術(shù)的環(huán)境中,學(xué)生應(yīng)該被看作為待點(diǎn)燃的火把,學(xué)生地位應(yīng)該由被動(dòng)的知識(shí)容器和知識(shí)受體轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)的主宰、學(xué)習(xí)的主體,成為教學(xué)活動(dòng)的積極參與者和知識(shí)的積極建構(gòu)者。

夜深人靜時(shí),我坐在電腦前,登上繼續(xù)教育網(wǎng),已成為多年來(lái)的一種自然習(xí)慣。

“繼續(xù)教育網(wǎng)”像一本磁力很強(qiáng)的教科書(shū),里面共享信息內(nèi)容豐富,各類課件制作精良。

網(wǎng)上資源中,不只是知識(shí)的儲(chǔ)存和播放,更為我們提供了旨在提高實(shí)踐能力的諸多方法。

而且,這里有著良好的互動(dòng)交流的學(xué)習(xí)氛圍。

比如在線答疑、教師論壇、等欄目,讓我們的協(xié)同學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)相得益彰。

對(duì)知識(shí)的貧乏,就會(huì)產(chǎn)生對(duì)知識(shí)的無(wú)知。

一位名人說(shuō):“認(rèn)識(shí)到我們知識(shí)上的不足,便向成功走了一大步?!睉袧h最容易做出的辯解,是沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)。

其實(shí)這不過(guò)是一種托辭罷了。

有一個(gè)著名的“三八理論”說(shuō),八小時(shí)睡覺(jué),八小時(shí)工作,這個(gè)人人都一樣,非常公平。

但人與人之間的不同,在于業(yè)余時(shí)間怎么度過(guò)。

當(dāng)今社會(huì)的生活,豐富多彩。

人們選擇生活的方式,也變得千姿百態(tài)。

就說(shuō)網(wǎng)絡(luò)吧,有人借助這一現(xiàn)代科技手段,學(xué)知識(shí),用信息,長(zhǎng)才干,出成果,助推了自己的事業(yè)。

可是也有不計(jì)其數(shù)的人,把大好時(shí)光“網(wǎng)”費(fèi)了。

有的長(zhǎng)期沉溺于虛擬的“網(wǎng)戀世界”,有的徹夜迷失在所謂“新新人類”的網(wǎng)絡(luò)游戲之中,有的熱衷于與天下網(wǎng)友“狂聊”得天昏地暗,有的甚至“借網(wǎng)”實(shí)施各類違法犯罪。

這些不是網(wǎng)絡(luò)本身的錯(cuò),錯(cuò)的是“入網(wǎng)者”把握不夠好。

我把網(wǎng)上學(xué)習(xí)當(dāng)作了一種生活方式。

再忙再累,每天都要抽點(diǎn)時(shí)間光顧繼續(xù)教育網(wǎng),或調(diào)閱課件,或與人交流,或完成作業(yè),或自我檢測(cè),或搜尋信息。

網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵還在與相互的參與。

我們都知道現(xiàn)代教育的發(fā)展越來(lái)越強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)和討論式的學(xué)習(xí),網(wǎng)絡(luò)就給我門(mén)這樣一個(gè)機(jī)會(huì),今天在坐的老師們能在網(wǎng)絡(luò)上自由地發(fā)表自己的對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下教師專業(yè)發(fā)展的思考與體會(huì),這本身就已經(jīng)體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教師這個(gè)團(tuán)隊(duì)的協(xié)作學(xué)習(xí)精神。

學(xué)習(xí)蒙古馬的心得體會(huì)總結(jié)篇七

開(kāi)學(xué)伊始,懷著好奇的心理我選擇了《旅游與文化》這門(mén)學(xué)科。因?yàn)槲覐男【拖矚g自然地理與中國(guó)歷史,喜歡我國(guó)遼闊土地上的大山大河,在這塊土地上孕育了五千年的中華文明。中國(guó),這個(gè)偉大而響亮的名字傲然屹立于世界之林,悠久的歷史,燦爛的文化讓中國(guó)在世界歷史的長(zhǎng)河上大放光彩!

文化是旅游的靈魂。有人認(rèn)為旅游者進(jìn)行旅游最終是對(duì)文化的消費(fèi)。文化是形成旅游吸引力最核心的因素,也是最不易改變、不易模仿的因素。旅游者在旅游過(guò)程中享受文化,消費(fèi)文化,體驗(yàn)文化,從而獲取美好的回憶。文化是生活在一定地域內(nèi)的人們的思想、信念、及生活與行為方式的總稱。文化是一個(gè)大的范疇,包括人類社會(huì)歷史實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財(cái)富的總和。文化具備特有的層次結(jié)構(gòu),包括表層的物質(zhì)文化、核心層的精神文化、中間層的制度文化和中介層的教育文化。所以物態(tài)文化和心態(tài)文化互為表里地對(duì)立統(tǒng)一于整個(gè)旅游活動(dòng)中。

山水似乎是自然的結(jié)晶,凝結(jié)著自然的智慧。山水以及他們所承載的,就是自然。人,是自然的產(chǎn)物。但是,人們漸漸遠(yuǎn)離了自然,在自己創(chuàng)造的近似自然的社會(huì)中停留下來(lái)。然而,人們畢竟還是有感情的,人們喜歡自然。所以我們又想回到自然里回味自然的味道。山水中便帶著濃厚的自然的味道。

中國(guó)地大物博,物產(chǎn)豐富。東北從神奇的大興安嶺與肥美的黑土地到一望無(wú)際的華北平原,從柔情似水的江南小鎮(zhèn)到大漠孤煙長(zhǎng)河落日的塞北,從地勢(shì)險(xiǎn)峻風(fēng)景秀麗的大西南到神秘的青藏高原,中國(guó)這塊古老的大地上孕育了美麗的大好河山與燦爛的文化。目前已經(jīng)有九寨溝、黃龍、武陵源、三江并流四處自然景觀被列入世界文化與自然遺產(chǎn),明清皇宮、長(zhǎng)城、平遙古城、蘇州古典園林、秦始皇陵及兵馬俑坑、布達(dá)拉宮、青城山-都江堰等21處入選世界文化遺產(chǎn),被列入世界文化與自然遺產(chǎn)的有泰山、黃山、峨眉山-樂(lè)山大佛、武夷山4處。如此豐富的旅游資源為廣大旅游愛(ài)好者提供了良好的旅游機(jī)會(huì),旅游是一種審美與身心愉悅的集中體現(xiàn),而且可以鍛煉身體,旅游的發(fā)展空間巨大,被現(xiàn)代人成為無(wú)煙工業(yè)。旅游是物資生活豐富后精神的另一種需要,遠(yuǎn)離城市的宣泄,感受身臨其境與大自然的零接觸,陶冶情操。許多時(shí)候,我一直向往祖國(guó)的大好河山,希望有一天能夠游遍每一處旅游勝地。騎著駿馬馳騁于遼闊的草原,累了到蒙古包里去喝完奶茶,豈不爽哉。向往騎著駱駝穿梭于西北大沙漠,沿著絲綢之路尋找歷史的痕跡,探索樓蘭古國(guó)的消失之謎,憑吊陽(yáng)關(guān)故里。蕩舟于漓江,獨(dú)自欣賞甲天下的桂林山水,然后繼續(xù)一路向東來(lái)到周莊,感受周莊的古典淳樸,再繼續(xù)旅行來(lái)到姑蘇城外寒山寺,再去富春江畔閑情垂釣。

中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)講究真、善、美一致的原則,這是古典美學(xué)的精髓,在旅游美學(xué)中亟應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)。真即符合客觀規(guī)律,真實(shí)是美的基礎(chǔ),不真則不美!善是最高目的,功利性,它是美的前提,不善也不美。美則是在真、善的基礎(chǔ)上最佳的感性顯現(xiàn)。追求真、善、美統(tǒng)一應(yīng)該說(shuō)是旅游美學(xué)重要特征之一。

中華文明發(fā)源于黃河流域,然后以輻射狀不斷向周圍發(fā)展,經(jīng)歷數(shù)千年的歷史沉淀才形成了偉大的中華文化圈。先秦時(shí)代屬于青銅文明,進(jìn)入鐵器時(shí)代后,近兩千年的封建時(shí)代鑄就了偉大的中國(guó)古代農(nóng)耕文化,然而正是這悠久的農(nóng)耕文化創(chuàng)造了中國(guó)古代歷史上最大放光彩的時(shí)代。尤其以漢唐文明最為值得驕傲,漢代張騫開(kāi)辟了絲綢之路,極大地促進(jìn)了東西文化的交流。唐代在當(dāng)時(shí)是世界上最有影響力的強(qiáng)大帝國(guó),無(wú)論是政治經(jīng)濟(jì)還是文化都為世界先進(jìn)之最,以至于現(xiàn)在在世界各地有華人居住的地方都還保留著唐人街的稱號(hào)。無(wú)論是先秦還是整個(gè)封建時(shí)代,偉大的中國(guó)勞動(dòng)人民遺留下了豐富燦爛的文化,無(wú)論是唐詩(shī)宋詞還是書(shū)法與藝術(shù)都都給后人留下了一筆寶貴的財(cái)富。從甲骨文、小篆到王羲之再到張旭、黃庭堅(jiān),無(wú)不說(shuō)明了我國(guó)書(shū)法的發(fā)展歷程;從顧愷之到吳道子再到八大山人,從屈原到李杜再到蘇東坡,書(shū)法與詩(shī)歌文化都經(jīng)歷了不同的發(fā)展時(shí)代。中國(guó)的象征是萬(wàn)里長(zhǎng)城與瓷器。長(zhǎng)城從山海關(guān)到嘉峪關(guān),蜿蜒盤(pán)旋于崇山峻嶺之中,凝聚著勞動(dòng)人民的智慧,在歷史的長(zhǎng)河中留下了濃重的一筆;瓷器是中華文明獨(dú)有的偉大創(chuàng)造,瓷器一詞在英語(yǔ)中第一個(gè)字母大寫(xiě)就是中國(guó)的意思,充分說(shuō)明了瓷器在世界上的地位,唐代的唐三彩與元代的青花瓷是瓷器中的珍品,是中華文明的瑰寶。旅游與文化是自然與人文的和諧統(tǒng)一,山水、文化是旅游的載體。這學(xué)期的《旅游與文化》即將結(jié)束,故寫(xiě)些學(xué)習(xí)心得,以示學(xué)有所得。偉大中華的大好河山與燦爛文化等待著我們?nèi)ヌ剿髋c發(fā)現(xiàn),愛(ài)我中華,愛(ài)我河山。最后以毛澤東的一首詩(shī)結(jié)尾:

沁園春·雪毛澤東北國(guó)風(fēng)光,千里冰封,萬(wàn)里雪飄。望長(zhǎng)城內(nèi)外,惟余莽莽;大河上下,頓失滔滔。山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。須晴日,看紅妝素裹,分外妖嬈。江山如此多嬌,引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。一代天驕,成吉思汗,只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。

學(xué)習(xí)蒙古馬的心得體會(huì)總結(jié)篇八

內(nèi)蒙古,是我國(guó)遼闊的北方自治區(qū)之一,也是一片令人向往的旅游勝地。在這次的內(nèi)蒙古之行中,我親身體驗(yàn)了這片土地的美麗與神秘,感受到了大自然的魅力,收獲了許多難以忘懷的回憶。以下是我對(duì)內(nèi)蒙古旅游的總結(jié)心得體會(huì)。

第一段:草原美景

內(nèi)蒙古的景色美得令人窒息。在廣袤的大草原上,一望無(wú)際的碧草和蔚藍(lán)的天空交相輝映,讓人心曠神怡。我曾去過(guò)內(nèi)蒙古的草原,騎著馬匹踏上翠綠的草地,沐浴在陽(yáng)光下,感受到了自然的力量和生命的活力。在草原上,我還體驗(yàn)了蒙古包的獨(dú)特風(fēng)情,感受到了蒙古族人民的淳樸和熱情。

第二段:奇特的戈壁

除了廣袤的草原,內(nèi)蒙古還有雄偉壯觀的戈壁。我曾游覽過(guò)內(nèi)蒙古的科爾沁戈壁,被眼前的壯麗景色所震撼。黃色的沙丘連綿起伏,仿佛是大自然給人們的一場(chǎng)視覺(jué)盛宴。在戈壁上行走,沐浴在陽(yáng)光下,我仿佛置身于一個(gè)夢(mèng)幻的世界中。在戈壁的深處,我還發(fā)現(xiàn)了一些珍稀動(dòng)植物,這讓我更加感受到了內(nèi)蒙古的獨(dú)特之處。

第三段:多民族文化

內(nèi)蒙古是一個(gè)多民族聚居的地區(qū),這里有蒙古族、漢族、滿族等眾多民族,各民族之間的文化交流豐富多彩。在內(nèi)蒙古的旅行中,我深入了解了蒙古族的文化和風(fēng)俗,品嘗了傳統(tǒng)的蒙古族美食,觀看了蒙古族的傳統(tǒng)歌舞表演。這一切使我深深感受到了不同民族文化的魅力和內(nèi)蒙古豐富多樣的文化底蘊(yùn)。

第四段:豐富多樣的活動(dòng)

內(nèi)蒙古的旅游不僅可以欣賞美景和文化,還可以參與各種各樣的活動(dòng),讓人流連忘返。比如,我參加了馬背上的射箭比賽,體驗(yàn)了蒙古族的傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng);我還登上了著名的鄂爾多斯沙漠滑沙板,體驗(yàn)了刺激和快樂(lè)并存的滑翔樂(lè)趣。這些豐富多樣的活動(dòng)不僅增添了我的旅游樂(lè)趣,還讓我在其中學(xué)到了許多的東西。

第五段:人與自然的和諧

內(nèi)蒙古的旅行使我深深感受到了人與自然的和諧。這里的人們尊重自然,與自然和諧相處。他們關(guān)心保護(hù)動(dòng)植物,努力保持生態(tài)平衡。在內(nèi)蒙古,我見(jiàn)證了很多動(dòng)物的釋放,比如放牧的牛羊、飛翔的鳥(niǎo)類等等。這一切讓我深思人類與自然共生共贏的重要性,也讓我明白了保護(hù)環(huán)境的重要意義。

總之,內(nèi)蒙古的旅游使我受益匪淺。在這片神秘的土地上,我領(lǐng)略到了大自然的壯麗與奇特,感受到了多民族文化的魅力,參與了豐富多樣的活動(dòng),體驗(yàn)到了人與自然的和諧。我相信,這次旅游的體驗(yàn)將成為我一生中的寶貴記憶,也會(huì)激勵(lì)我更加積極地投身到保護(hù)環(huán)境和傳承傳統(tǒng)文化的事業(yè)中去。內(nèi)蒙古,我會(huì)再來(lái)!

學(xué)習(xí)蒙古馬的心得體會(huì)總結(jié)篇九

近年來(lái),隨著中華文化的復(fù)興,越來(lái)越多的人會(huì)選擇學(xué)習(xí)和了解各地的特色文化。內(nèi)蒙古作為中國(guó)的少數(shù)民族自治區(qū),具有豐富多樣的文化,吸引了越來(lái)越多的游客和學(xué)習(xí)者。我也有幸參與了內(nèi)蒙古文化學(xué)習(xí)的活動(dòng),深入了解了這里的文化特點(diǎn)。下面我將從呼倫貝爾草原、那達(dá)慕大會(huì)和蒙古族歌舞三個(gè)方面,分享我對(duì)內(nèi)蒙古文化的心得和體會(huì)。

首先,內(nèi)蒙古的草原文化深深吸引著我。呼倫貝爾草原是內(nèi)蒙古乃至整個(gè)中國(guó)最大的草原,充滿了草原特有的美感和獨(dú)特的生態(tài)環(huán)境。在草原上,我感受到了廣袤無(wú)垠的寬闊感,呼吸到了清新而帶有草香的空氣。同時(shí),呼倫貝爾草原還有豐富的民俗文化,如薩滿教、庫(kù)頁(yè)圖等,這些文化獨(dú)特而神秘,讓我對(duì)內(nèi)蒙古文化更加感興趣。

其次,我深刻體會(huì)到了內(nèi)蒙古那達(dá)慕大會(huì)的魅力。那達(dá)慕大會(huì)是內(nèi)蒙古一年一度的重要盛事,也是蒙古族人民迎接豐收、祈福和慶典的重要場(chǎng)合。每年的那達(dá)慕大會(huì)都會(huì)有壯觀的騎馬表演和民族歌舞,吸引了全國(guó)乃至全世界的游客。我參觀了當(dāng)?shù)嘏e辦的那達(dá)慕大會(huì),親眼看到了勇敢而矯健的騎馬者在廣袤的草原上飛馳,聽(tīng)到了激昂又激情的蒙古族歌曲。這些場(chǎng)景讓我感受到了蒙古族人民勇敢、豪邁和快樂(lè)的精神風(fēng)貌。

最后,我深入了解了蒙古族的歌舞藝術(shù),并參與了一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng)。蒙古族的歌舞藝術(shù)融合了草原上的特色和蒙古族民俗文化的因素,給人一種原始、自由和激情的感覺(jué)。我參加了蒙古族的歌舞培訓(xùn)班,學(xué)習(xí)了蒙古族民族舞蹈的基本動(dòng)作和技巧。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我體驗(yàn)到了跳舞的樂(lè)趣和節(jié)奏感,同時(shí)也了解到了關(guān)于內(nèi)蒙古歌舞的歷史和背景知識(shí)。這些學(xué)習(xí)的經(jīng)歷讓我對(duì)蒙古族的文化更加了解和喜愛(ài)。

總結(jié)來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)內(nèi)蒙古文化的過(guò)程給我留下了深刻的印象。通過(guò)了解呼倫貝爾草原、參加那達(dá)慕大會(huì)以及學(xué)習(xí)蒙古族的歌舞藝術(shù),我更加深入地了解到了這里的獨(dú)特魅力和精神風(fēng)貌。內(nèi)蒙古的文化不僅豐富多樣,同時(shí)也有著深厚的歷史底蘊(yùn)。通過(guò)學(xué)習(xí)內(nèi)蒙古文化,我不僅增加了文化知識(shí)的儲(chǔ)備,還培養(yǎng)了自己對(duì)文化多樣性的尊重和欣賞能力。只有通過(guò)學(xué)習(xí)和了解,我們才能更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化,推動(dòng)中華文化的繁榮和發(fā)展。

學(xué)習(xí)蒙古馬的心得體會(huì)總結(jié)篇十

第一段:引言部分(字?jǐn)?shù)200字)。

學(xué)習(xí)內(nèi)蒙古中醫(yī)的過(guò)程中,我受益匪淺,不僅對(duì)中醫(yī)文化有了更深入的了解,還學(xué)到了一些實(shí)用的中醫(yī)知識(shí)和技能。在這篇文章中,我將分享我學(xué)習(xí)內(nèi)蒙古中醫(yī)的心得體會(huì),希望能夠?qū)Ω嗟娜肆私庵嗅t(yī)文化有所幫助。

第二段:認(rèn)識(shí)中醫(yī)文化(字?jǐn)?shù)200字)。

在學(xué)習(xí)內(nèi)蒙古中醫(yī)的過(guò)程中,我對(duì)中醫(yī)文化有了更深入的認(rèn)識(shí)。中醫(yī)是我國(guó)千百年來(lái)積累的寶貴瑰寶,它不僅注重疾病的治療,更重視人體的整體平衡。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然規(guī)律,注重養(yǎng)生保健。我深深感受到中醫(yī)文化的精髓是“和諧”,和諧是中醫(yī)保持身體健康的基本原則,它是養(yǎng)生保健的核心。通過(guò)學(xué)習(xí),我明白了身體的各個(gè)部分之間是相互關(guān)聯(lián)的,要從整體去分析問(wèn)題,而不僅僅看局部癥狀。這一思維方式對(duì)于解決許多疾病都有很大的幫助。

第三段:實(shí)用的中醫(yī)知識(shí)和技能(字?jǐn)?shù)300字)。

學(xué)習(xí)內(nèi)蒙古中醫(yī)不僅使我增加了對(duì)中醫(yī)文化的理解,還學(xué)到了一些實(shí)用的中醫(yī)知識(shí)和技能。其中最具代表性的是中藥的運(yùn)用。中藥是中醫(yī)治療疾病的主要方式之一,它以天然植物、動(dòng)植物的骨骼、礦物等為原料,通過(guò)配方湯劑的形式給予患者服用,具有療效確切、副作用小的特點(diǎn)。通過(guò)學(xué)習(xí),我了解了一些常見(jiàn)中藥的功效與應(yīng)用范圍,如黃芩具有清熱解毒的作用,丹參能舒張血管、改善血液循環(huán),川芎可以活血化瘀。此外,我還學(xué)會(huì)了一些按摩和養(yǎng)生保健的技巧,如推拿、穴位按摩等,這些技巧可以幫助促進(jìn)血液循環(huán),緩解身體不適。

第四段:學(xué)習(xí)除病養(yǎng)生的重要性(字?jǐn)?shù)300字)。

通過(guò)學(xué)習(xí)內(nèi)蒙古中醫(yī),我對(duì)除病養(yǎng)生的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。中醫(yī)注重保持身體的平衡和健康,而不僅僅是在生病時(shí)進(jìn)行治療。中醫(yī)有句古語(yǔ),“重視修身養(yǎng)性”的含義就在于此。中醫(yī)教導(dǎo)我們要養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣,如保持規(guī)律作息、均衡飲食、適度運(yùn)動(dòng)等。通過(guò)這些方式,我們可以幫助身體保持內(nèi)外平衡,增強(qiáng)抵抗力,預(yù)防疾病。學(xué)習(xí)內(nèi)蒙古中醫(yī),讓我更加明白保持身體健康的重要性,懂得了如何對(duì)身體進(jìn)行有效的養(yǎng)生保健。

第五段:結(jié)語(yǔ)與總結(jié)(字?jǐn)?shù)200字)。

通過(guò)學(xué)習(xí)內(nèi)蒙古中醫(yī),我不僅對(duì)中醫(yī)文化有了更深入的認(rèn)識(shí),還學(xué)到了一些實(shí)用的中醫(yī)知識(shí)和技能。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然規(guī)律,注重養(yǎng)生保健,這是我在學(xué)習(xí)中深刻體會(huì)到的。除病養(yǎng)生的重要性也在學(xué)習(xí)中得以強(qiáng)調(diào),保持身體健康就是對(duì)自己最好的投資。我希望通過(guò)我的分享,更多的人能夠了解中醫(yī)文化,并從中受益,實(shí)現(xiàn)身體與心靈的和諧。學(xué)習(xí)內(nèi)蒙古中醫(yī)是一次難得的經(jīng)歷,我將繼續(xù)深入研究,進(jìn)一步豐富自己的中醫(yī)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。

學(xué)習(xí)蒙古馬的心得體會(huì)總結(jié)篇十一

在學(xué)習(xí)內(nèi)蒙古文化的過(guò)程中,我深深感受到了這片土地上獨(dú)特而魅力的文化。內(nèi)蒙古是我國(guó)的五個(gè)自治區(qū)之一,擁有悠久的歷史和豐富的文化資源。在與內(nèi)蒙古的接觸中,我對(duì)草原風(fēng)情、蒙古族文化、民族舞蹈、民間樂(lè)器等方面有了更多的了解,同時(shí)也對(duì)內(nèi)蒙古的美麗景色和淳樸民風(fēng)留下了深刻的印象。下面我將從多個(gè)方面分享我對(duì)內(nèi)蒙古文化的心得體會(huì)。

首先,內(nèi)蒙古的草原風(fēng)情給我留下了深刻的印象。內(nèi)蒙古廣袤遼闊的草原上,綠茵茵的草地延伸至天邊,蔚藍(lán)的天空與青翠的草原交相輝映。在那里,我感受到了一種特殊的寬容和豁達(dá),仿佛人與自然之間沒(méi)有任何隔閡。在草原上,我也學(xué)會(huì)了騎馬,馳騁在草原上的感覺(jué)是如此的暢快和自由。我體驗(yàn)到了哈達(dá)的祝福,感受到了鞭炮聲中的喜慶和熱烈。在內(nèi)蒙古的草原上,我感受到了一種浩渺和壯美,也領(lǐng)略到了真正的自然之美。

其次,蒙古族文化是內(nèi)蒙古不可或缺的一部分。蒙古族是內(nèi)蒙古自治區(qū)的主要民族之一,在這片土地上他們構(gòu)筑起了豐富多彩的文化。蒙古族民間藏醫(yī)、傳統(tǒng)服飾、民俗風(fēng)情等都是內(nèi)蒙古文化的組成部分。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我了解到蒙古族人民崇尚自然,尊重生命,這種尊重也體現(xiàn)在他們對(duì)牛羊的崇拜上。同時(shí),蒙古族的音樂(lè)文化也給我留下了深刻的印象。呼麥?zhǔn)敲晒抛宓膫鹘y(tǒng)藝術(shù)形式,笛馬素是一種古老的樂(lè)器,這些音樂(lè)藝術(shù)展示了蒙古族豐富的文化內(nèi)涵。通過(guò)學(xué)習(xí)蒙古族文化,我本人也對(duì)這種充滿內(nèi)涵和魅力的文化有了更深的理解。

第三,在學(xué)習(xí)中我對(duì)內(nèi)蒙古自治區(qū)特色的民族舞蹈有了更多的了解。內(nèi)蒙古的舞蹈形式豐富多樣,其中最聞名的就是“葫蘆絲舞”。葫蘆絲舞起源于內(nèi)蒙古的草原地區(qū),舞者手持葫蘆絲演繹舞蹈動(dòng)作,給人一種輕盈靈動(dòng)的感覺(jué)。除此之外,蒙古族的那達(dá)慕舞、鄂爾多斯舞等也是內(nèi)蒙古舞蹈文化的重要表現(xiàn)形式。通過(guò)參與內(nèi)蒙古文化活動(dòng),我得以親自體驗(yàn)到這些舞蹈的魅力和神韻,感受到了舞動(dòng)的喜悅和飽滿的情感。

第四,我還領(lǐng)略到了內(nèi)蒙古的獨(dú)特風(fēng)光和自然資源。內(nèi)蒙古是我國(guó)最大的省級(jí)行政區(qū),擁有廣袤壯麗的自然風(fēng)光。無(wú)論是鄂爾多斯大草原、呼倫貝爾草原,還是庫(kù)布其沙漠、響沙灣,這些景點(diǎn)都給我留下了深刻的印象。在這片土地上,我看到了大自然的奇妙和宏偉,了解到了生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要性。同時(shí),我還發(fā)現(xiàn)內(nèi)蒙古擁有豐富的礦產(chǎn)資源,如煤炭、稀土等,這些資源造就了內(nèi)蒙古的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和發(fā)展?jié)摿Α?/p>

最后,內(nèi)蒙古淳樸的民風(fēng)也給我留下了深刻的印象。內(nèi)蒙古的人民熱情好客,善良友善。他們以勤勞智慧、拼搏奮斗的精神立足于草原,形成了獨(dú)特的民風(fēng)。在內(nèi)蒙古的農(nóng)牧民家里,我品嘗到了正宗的蒙古烤肉、奶茶等特色美食,也親身體驗(yàn)了蒙古包的寬敞和溫暖。這些都讓我深深地感受到了文化的力量和內(nèi)蒙古的美好。

綜上所述,通過(guò)學(xué)習(xí)內(nèi)蒙古文化,我對(duì)這片土地的特色和魅力有了更深的了解和體會(huì)。內(nèi)蒙古的草原風(fēng)情、蒙古族文化、民族舞蹈、風(fēng)景名勝以及淳樸的民風(fēng),都給我留下了深刻的印象。內(nèi)蒙古的文化是豐富多彩的,同時(shí)也值得我們尊重和傳承。希望未來(lái)能繼續(xù)走進(jìn)內(nèi)蒙古,與這片土地再次相會(huì),感受它更多的魅力和精彩。

學(xué)習(xí)蒙古馬的心得體會(huì)總結(jié)篇十二

自從加入內(nèi)蒙古醫(yī)保后,我的醫(yī)療費(fèi)用支出得到了有效的減輕,同時(shí)也更加了解了醫(yī)保制度,發(fā)現(xiàn)其中的很多優(yōu)勢(shì)。在學(xué)習(xí)內(nèi)蒙古醫(yī)保的過(guò)程中,我獲得了一些有益的心得與體會(huì)。

第一段,了解醫(yī)保政策是關(guān)鍵。

作為內(nèi)蒙古醫(yī)保的參保者,我們首先需要了解醫(yī)保政策,這關(guān)系到我們的權(quán)益保障。通過(guò)瀏覽醫(yī)保網(wǎng)站和相關(guān)資料,我深刻認(rèn)識(shí)到不同醫(yī)療保險(xiǎn)的區(qū)別,不同參保人群的報(bào)銷比例等,可以說(shuō),“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”,這一點(diǎn)是非常重要的。

第二段,理解醫(yī)保制度也很重要。

學(xué)習(xí)內(nèi)蒙古醫(yī)保的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)理解醫(yī)保制度有助于我們把握政策的實(shí)質(zhì)。例如,我清晰記得,“兩定機(jī)制”是一項(xiàng)重要的保障方式,其既調(diào)高了個(gè)人賬戶的余額,也增加了醫(yī)?;鸬睦U納金額。這些細(xì)節(jié)的了解對(duì)我們申報(bào)報(bào)銷產(chǎn)生非常重要的影響。

第三段,掌握醫(yī)保報(bào)銷流程會(huì)讓我們受益更多。

熟練掌握醫(yī)保報(bào)銷的流程,我認(rèn)為是保障我們權(quán)益的關(guān)鍵。例如,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)如何規(guī)范、準(zhǔn)確地填寫(xiě)報(bào)銷單和相關(guān)材料。同時(shí),注意材料的完整性也是至關(guān)重要的,因?yàn)槿魏温┒炊紩?huì)導(dǎo)致報(bào)銷不成功。

第四段,認(rèn)識(shí)到醫(yī)保政策的優(yōu)越性。

經(jīng)過(guò)我多次實(shí)際體驗(yàn),我深刻認(rèn)識(shí)到內(nèi)蒙古醫(yī)保制度的優(yōu)越性。例如,醫(yī)保定點(diǎn)機(jī)構(gòu)遍布城鄉(xiāng),參保居民報(bào)銷詳申明晰,內(nèi)蒙古醫(yī)保網(wǎng)上報(bào)銷功能方便快捷,這些都讓我很方便地享受到了醫(yī)療保障。

作為內(nèi)蒙古醫(yī)保的實(shí)踐者,我深刻感受到醫(yī)保政策帶給我們的實(shí)惠。同時(shí),我也深信,只有讓更多的人了解醫(yī)保制度,才能更好地推進(jìn)醫(yī)保事業(yè)的發(fā)展,讓更多的人受益。內(nèi)蒙古醫(yī)保制度雖然完善,但仍然有改進(jìn)和提高的空間,讓我們一起努力為之付出。

總之,學(xué)習(xí)和掌握內(nèi)蒙古醫(yī)保制度,不僅僅是保障自己的權(quán)益,更是一項(xiàng)社會(huì)責(zé)任和義務(wù)。我們應(yīng)該發(fā)揮主人翁的作用,積極參與和推動(dòng)醫(yī)保事業(yè)的平穩(wěn)發(fā)展。無(wú)論是從個(gè)體還是大眾的角度來(lái)看,這都是一個(gè)有益、積極、向上的學(xué)習(xí)交流過(guò)程。

學(xué)習(xí)蒙古馬的心得體會(huì)總結(jié)篇十三

近期,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了網(wǎng)絡(luò)課程《word教學(xué)應(yīng)用從新手到高手(上)》。

通過(guò)這次學(xué)習(xí),我對(duì)word這個(gè)軟件有了更深一步的認(rèn)識(shí)。從原先的略知一二到現(xiàn)在的得心應(yīng)手,這中間離不開(kāi)胡老師的教學(xué)與幫助。

一開(kāi)始我覺(jué)得word這個(gè)軟件比較簡(jiǎn)單,應(yīng)該是很容易操作的,但是當(dāng)我真正開(kāi)始接觸它的時(shí)候,我才發(fā)現(xiàn)它比我想象中的困難了好多好多。

這次的網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn),一共分為七個(gè)部分。

第一部分是學(xué)習(xí)word的最佳方式、第二部分是word2016快速入門(mén)、第三部分是從一份告家長(zhǎng)書(shū)學(xué)會(huì)文檔基本編輯、第四部分是拯救被表格折騰的人類、第五部分是每次寫(xiě)教案都要設(shè)置格式,怎么破?第六部分是讓復(fù)制過(guò)來(lái)的文字服服帖帖、第七部分是文檔越長(zhǎng)排版越有技巧。

其中,我認(rèn)為對(duì)我最有幫助的是第五部分。作為一名小學(xué)教師,教案是我每天都要接觸的。每次寫(xiě)教案都要設(shè)置格式,的確是一件很讓人頭疼的事。胡老師通過(guò)簡(jiǎn)單的四個(gè)模塊的教學(xué),讓我輕松解決了這個(gè)麻煩。先創(chuàng)建模板,然后在模板中創(chuàng)建樣式,再使用樣式為文檔設(shè)置格式。

在第二部分中的快捷鍵的介紹對(duì)我也有很大幫助,雖然之前就知道一些快捷鍵,比如:ctrl+c是復(fù)制、ctrl+v是黏貼、esc是退出。但是,只知道這幾個(gè)快捷鍵并不能在很大程度上提高工作效率。在這次學(xué)習(xí)中,我認(rèn)真熟記了胡老師羅列的這些快捷鍵,并試著盡力把它們都運(yùn)用在平時(shí)的使用中。

這次的網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)真的對(duì)我的幫助很大,它是來(lái)自于每日的工作中的,不是假大空的知識(shí)。并且我認(rèn)為這樣的學(xué)習(xí)方式很適合我們教師,可以讓我們自由的安排自己的學(xué)習(xí)時(shí)間。在今后,我一定還會(huì)積極參與這樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

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