演講稿是一種通過口頭表達(dá)方式展示觀點(diǎn)、表達(dá)思想、傳遞信息的文本，它具有很高的實(shí)用性和說服力。在現(xiàn)代社會(huì)中，演講稿被廣泛應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域，如政治演講、商務(wù)演講、學(xué)術(shù)演講等。通過演講稿的撰寫和演講的過程，不僅可以提高演講者的口頭表達(dá)能力，還可以使聽眾更好地理解和接受演講內(nèi)容。演講稿的有效演繹需要充分利用聲音、姿勢(shì)和面部表情等非語(yǔ)言元素與語(yǔ)言相互配合。演講稿是一種在特定場(chǎng)合下向聽眾傳達(dá)思想、觀點(diǎn)和情感的書面材料。通過演講稿，我們可以有效地引導(dǎo)聽眾思考并傳遞信息。我想我們需要寫一篇演講稿了吧。那么我們?cè)撊绾螌懸粋€(gè)引人入勝的演講稿呢？以下是一些優(yōu)秀演講稿的范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
禮儀之邦的演講稿篇一
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們每個(gè)人都應(yīng)該講文明，讓我們的湘鄉(xiāng)更加美麗，也讓我們成為一個(gè)文明的市民吧！
怎樣做一個(gè)文明的小市民呢？我想首先要在語(yǔ)言上講文明，不說臟話。如有些人的“口頭禪”：神經(jīng)病、瘋子、傻子、蠢豬等等……這些都是不文明的語(yǔ)言。有時(shí)一句臟話就能引起一件大事。比如，一次我媽媽坐公交車去上班，在車上遇到一個(gè)中年男子和一個(gè)老爺爺，就是因?yàn)橐痪渑K話引起了很大的矛盾，后來那個(gè)男子要下車時(shí)那個(gè)老爺爺都不讓他下，結(jié)果兩個(gè)人都吵著下去了。聽說他們還要去打架呢！看看吧，這就是一句臟話引起的后果。所以我們要做文明人，首先就要在語(yǔ)言上文明。
幸好我們這個(gè)社會(huì)還是文明人占多數(shù)！
禮儀之邦的演講稿篇二
相反，人們的脾氣逐漸暴躁起來，不禮貌用語(yǔ)開始越來越多，如潮水般不停地泛濫。
不，我們不能這樣，既然這個(gè)種子已經(jīng)出現(xiàn)在我們身邊，我們就應(yīng)該從自己身邊做起，既然中國(guó)是禮儀之邦，那就讓我們用禮儀這把強(qiáng)而有力的鏟子刨地三尺再深也要挖出來。
我們中國(guó)五千年來的禮儀文化絕不會(huì)被其他的東西所吞沒，我們要向世人證明，我們中國(guó)是真正地禮儀之邦。禮儀，是我們中國(guó)的傳統(tǒng)，是我們中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是我們中國(guó)的利器。我希望在不遠(yuǎn)的將來，我們每個(gè)人都能恭恭敬敬、客客氣氣的生活，將臟話徹底地從我們生命中趕走。
不管我們中國(guó)以后能不能成為一個(gè)軍事強(qiáng)國(guó)、經(jīng)濟(jì)大國(guó)，但我希望我們中國(guó)能成為一個(gè)真正的、名副其實(shí)的“禮儀之邦”。
禮儀之邦的演講稿篇三
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
我國(guó)有著幾千年悠久的歷史，是文明古國(guó)之一，這為他的兒女，我倍感自豪。
我國(guó)是一個(gè)有著幾千年歷史的古國(guó)。在唐代初期，有四大天王；唐代最繁榮時(shí)期，便有“詩(shī)仙”之稱一一李白；唐末后期，一代"詩(shī)圣"杜甫降臨；毫無(wú)疑問，唐代是我國(guó)繁榮的開始。
但我國(guó)的詩(shī)人創(chuàng)作的詩(shī)，不僅富有哲理，更抒發(fā)著自己的情感。
是什么才激起了詩(shī)人的創(chuàng)作的靈感呢？是祖國(guó)那美麗的大江南北。
看！我們的祖國(guó)山清水秀。泰山，黃山，五岳，才有了杜甫那“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的氣概；桂林九寨溝，才有了“桂林山水甲天下，陽(yáng)朔山水甲桂林”的美稱。
但這些沒勁又不能使我們忘掉歷史。不能忘1937年的'南京大屠殺'，因?yàn)樗覀?0多萬(wàn)同胞死于屠刀之下；從那一刻，歷史就被刻上了深深的印痕，它昭示著我們中國(guó)人的恥辱。我們不能忘918歷史，不能往虎門的銷煙久久彌漫在空中，那彌漫在我們的心中。
但這些都不足以使我們投降。炎黃子孫不是懦弱之人，心中有著“為中華之崛起”的理想。最后愿我們的祖國(guó)母親越來越繁榮，越來越富強(qiáng)！
禮儀之邦的演講稿篇四
中國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó)，具有五千年文明史。幾千年來，創(chuàng)造了燦爛的文化;行成了高尚的道德準(zhǔn)則;完整的禮儀規(guī)范，被世人稱之為“文明古國(guó)、禮儀之邦”唐代孔穎達(dá)說：中國(guó)禮儀之大，故稱夏;有浮章之美，謂之華夏也。
華夏更傾向于代表一個(gè)文儀共同體，而維系這個(gè)共同體并引導(dǎo)它繁榮進(jìn)步的價(jià)值基礎(chǔ)是‘禮和儀’幾千年來禮儀之邦是中國(guó)無(wú)數(shù)志士、圣君、賢相所崇慕和追求的社會(huì)理想，同時(shí)也是經(jīng)由他們長(zhǎng)期努力和奮斗，而為中國(guó)贏得的譽(yù)稱。中國(guó)禮儀文化綿延數(shù)千年，舉世無(wú)可比。它對(duì)人類所做出的貢獻(xiàn)也是有目共睹的!不會(huì)忘記岳飛問路頗知禮節(jié)，才得以小校場(chǎng)比武，騎馬跨天下;孔融讓梨成為人們傳頌的佳話;楊時(shí)程立雪感動(dòng)老師，得以收之為徒;張良三次撿鞋，得之兵書成為國(guó)之棟梁。這都充分地表現(xiàn)了我們中華民族禮儀道德的所在。做為炎黃子孫我們，是否也應(yīng)該處處崇尚這種文明禮節(jié)?早在3000多年前的殷商之際，周公就制禮作樂，后來經(jīng)孔子等人的提倡和完善，禮樂文明成為儒家文化的核心。
《禮記》中認(rèn)為人與動(dòng)物的根本區(qū)別不是語(yǔ)言的有無(wú)，而是禮。禮是文明和野蠻的區(qū)別?！墩撜Z(yǔ)》上有一則故事：孔子警告兒子孔鯉說：不學(xué)禮，無(wú)以立”意思就是說如果不學(xué)禮是沒有辦法立足的。坐沒坐相、站沒站相、吃沒吃相、穿著邋遢、見了尊長(zhǎng)連個(gè)招呼都不打;麻煩了別人連句感謝話也不說;在公共場(chǎng)所目無(wú)他人，任意所為;這都是沒有修養(yǎng)的表現(xiàn)。
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
你們一定看過祖國(guó)的錦繡山河吧!那滔滔的.河水聲是多么有氣勢(shì)。
我是中華人民的兒子，都是龍的傳人。歷史告訴我，沒有祖國(guó)就沒有家，國(guó)家不強(qiáng)盛就要挨打。當(dāng)侵略者踐踏我們美麗山河我們每一個(gè)中國(guó)人臉上都流著淚，為了心中的神圣不可侵犯，他們?cè)诤诎抵刑剿?，在恥辱中抗戰(zhàn)。祖國(guó)的美好2015-08-05正是靠他們譜寫了《義勇軍進(jìn)行曲》。
過去那些出入已經(jīng)改為歷史，中國(guó)已經(jīng)迎來了新的輝煌，正是多少炎黃子孫的驕傲!
我的演講稿到此結(jié)束。
謝謝大家。
禮儀之邦的演講稿篇五
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
我國(guó)有著幾千年悠久的歷史，是文明古國(guó)之一，這為他的兒女，我倍感自豪。
我國(guó)是一個(gè)有著幾千年歷史的古國(guó)。在唐代初期，有四大天王；唐代最繁榮時(shí)期，便有“詩(shī)仙”之稱一一李白；唐末后期，一代"詩(shī)圣"杜甫降臨；毫無(wú)疑問，唐代是我國(guó)繁榮的開始。
但我國(guó)的詩(shī)人創(chuàng)作的詩(shī)，不僅富有哲理，更抒發(fā)著自己的情感。
是什么才激起了詩(shī)人的創(chuàng)作的靈感呢？是祖國(guó)那美麗的大江南北。
看！我們的祖國(guó)山清水秀。泰山，黃山，五岳，才有了杜甫那“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的氣概；桂林九寨溝，才有了“桂林山水甲天下，陽(yáng)朔山水甲桂林”的美稱。
但這些沒勁又不能使我們忘掉歷史。不能忘1937年的'南京大屠殺'，因?yàn)樗覀?0多萬(wàn)同胞死于屠刀之下；從那一刻，歷史就被刻上了深深的印痕，它昭示著我們中國(guó)人的恥辱。我們不能忘918歷史，不能往虎門的銷煙久久彌漫在空中，那彌漫在我們的心中。
但這些都不足以使我們投降。炎黃子孫不是懦弱之人，心中有著“為中華之崛起”的理想。最后愿我們的祖國(guó)母親越來越繁榮，越來越富強(qiáng)！
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家好！
我叫，是佳木斯市第一小學(xué)一名教師。在這春暖花開，萬(wàn)木爭(zhēng)春之季，我很榮幸能夠代表學(xué)校參加這次評(píng)比活動(dòng)，也很高興有這樣一個(gè)機(jī)會(huì)把我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的一點(diǎn)粗淺認(rèn)識(shí)向各位領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)。
中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化博大精深，是一筆寶貴的精神財(cái)富。優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化包括很多內(nèi)容，概括地講，可以用“一片陽(yáng)光、一塊沃土、三棵大樹”來表述。其中，“一片陽(yáng)光”是指中國(guó)古代哲學(xué)思想，包括了天道自然、人天合一、五行相克、陰陽(yáng)和合。
中國(guó)古代哲學(xué)思想就像一片陽(yáng)光，照耀著中華民族五千年前進(jìn)的步伐。“一塊沃土”是指中國(guó)傳統(tǒng)文化這塊肥沃的土地，包括區(qū)域文化、民族文化和宗教文化三個(gè)要素。上有陽(yáng)光的照耀，下有肥沃的土地，就長(zhǎng)成了“三棵大樹”，這三棵大樹就是儒、道、釋，好比這片“沃土”里的氮、磷、鉀，使得這片土地變得更加肥沃。
先師用這種文化治理魯國(guó)三個(gè)月就達(dá)到“路不拾遺，夜不閉戶”“四方之客歸之”的社會(huì)狀況；周朝的成康之治，更是達(dá)到“刑措四十余年不用”，可見其和諧程度；山西晉商，運(yùn)用儒家思想，以義制利縱橫歐亞九千里，誠(chéng)信為本稱雄商場(chǎng)五百年。這就是我們的文化啊，四大文明古國(guó)中，也只有中國(guó)的文化被完整的保留下來，并一直隨時(shí)代發(fā)展至今仍閃耀光芒。
自秦漢以來，中國(guó)的gdp總值，一直占全球第一，占53%，最多時(shí)達(dá)到80%；到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前依然是占32.9%，仍是世界第一；而20xx年，中國(guó)的gdp只占全球gdp的6%，美國(guó)占18%。中國(guó)當(dāng)了幾千年的世界第一強(qiáng)國(guó)，靠的是什么？就是靠我們的民族文化！
具體到我們的教育來說，在教育過程中傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生人格塑造、加強(qiáng)學(xué)生人文素質(zhì)教育、增強(qiáng)社會(huì)主人翁意識(shí)、加強(qiáng)傳統(tǒng)道德教育都有重要的作用。中國(guó)傳統(tǒng)文化從行為模式、思想傾向、心理傾向、心理素質(zhì)、自我意識(shí)等多個(gè)方面塑造學(xué)生的人格和行為。然而如此重要的教育手段卻在我們的教育中經(jīng)常被輕視忽略。
正是這種傳統(tǒng)文化教育的缺失，使越來越多的學(xué)生養(yǎng)成了衣來伸手，飯來張口，過多的依賴家長(zhǎng)，缺乏自立能力，欠缺勞動(dòng)習(xí)慣；自私自利，不太合群，集體觀念淡?。换ㄥX大手大腳，不珍惜勞動(dòng)成果；是非觀念淡薄的意識(shí)。在任何地方都是把自己放在第一位，沒有任何民族意識(shí)、集體意識(shí)、國(guó)家意識(shí)。
這樣將直接導(dǎo)致的結(jié)果就是新時(shí)代的學(xué)生是一批沒有自己正確價(jià)值取向的人。對(duì)于學(xué)校來說，就必須以中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體，汲取中國(guó)傳統(tǒng)文化的營(yíng)養(yǎng)，著眼于繼承發(fā)展它的心髓，適時(shí)開展人文素質(zhì)教育和傳統(tǒng)美德教育。讓我們的孩子從小接受傳統(tǒng)文化的教育熏陶，讓他們有更高的理想和抱負(fù)。
現(xiàn)在我要說，要想得到智慧、尊嚴(yán)、快樂，那么你一定要去學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，不僅要學(xué)習(xí)，而且要用自己畢生的力量去傳播，因?yàn)楝F(xiàn)在全世界都需要這種文化。天下興亡，匹夫有責(zé)。我更喜歡另一種說法：天下之事教育為先！
我們從事的是教育子孫后代的職業(yè)。作為一名教育工作者，我們更有責(zé)任向?qū)W生傳播中國(guó)的傳統(tǒng)文化，用傳統(tǒng)文化凈化靈魂，升華思想，將優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化在中華大地上發(fā)揚(yáng)光大。
謝謝大家！
中國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó)，具有五千年文明史。幾千年來，創(chuàng)造了燦爛的文化；行成了高尚的道德準(zhǔn)則；完整的禮儀規(guī)范，被世人稱之為“文明古國(guó)、禮儀之邦”唐代孔穎達(dá)說：中國(guó)禮儀之大，故稱夏；有浮章之美，謂之華夏也。
華夏更傾向于代表一個(gè)文儀共同體，而維系這個(gè)共同體并引導(dǎo)它繁榮進(jìn)步的價(jià)值基礎(chǔ)是‘禮和儀’幾千年來禮儀之邦是中國(guó)無(wú)數(shù)志士、圣君、賢相所崇慕和追求的社會(huì)理想，同時(shí)也是經(jīng)由他們長(zhǎng)期努力和奮斗，而為中國(guó)贏得的譽(yù)稱。中國(guó)禮儀文化綿延數(shù)千年，舉世無(wú)可比。它對(duì)人類所做出的貢獻(xiàn)也是有目共睹的！不會(huì)忘記岳飛問路頗知禮節(jié)，才得以小校場(chǎng)比武，騎馬跨天下；孔融讓梨成為人們傳頌的佳話；楊時(shí)程立雪感動(dòng)老師，得以收之為徒；張良三次撿鞋，得之兵書成為國(guó)之棟梁。這都充分地表現(xiàn)了我們中華民族禮儀道德的所在。做為炎黃子孫我們，是否也應(yīng)該處處崇尚這種文明禮節(jié)？早在3000多年前的殷商之際，周公就制禮作樂，后來經(jīng)孔子等人的提倡和完善，禮樂文明成為儒家文化的核心。
《禮記》中認(rèn)為人與動(dòng)物的根本區(qū)別不是語(yǔ)言的有無(wú)，而是禮。禮是文明和野蠻的區(qū)別。《論語(yǔ)》上有一則故事：孔子警告兒子孔鯉說：不學(xué)禮，無(wú)以立”意思就是說如果不學(xué)禮是沒有辦法立足的。坐沒坐相、站沒站相、吃沒吃相、穿著邋遢、見了尊長(zhǎng)連個(gè)招呼都不打；麻煩了別人連句感謝話也不說；在公共場(chǎng)所目無(wú)他人，任意所為；這都是沒有修養(yǎng)的表現(xiàn)。
禮貌、儀表、風(fēng)度是反映一個(gè)人文化素質(zhì)和修養(yǎng)高低的重要方面！中國(guó)歷來就有“文質(zhì)彬彬、而后君子”的古訓(xùn)。美好的儀容儀表也是一個(gè)人函養(yǎng)的外在表現(xiàn)！時(shí)代發(fā)展的今天，儀容儀表更是一個(gè)人的標(biāo)志，同樣也是一張重要的無(wú)字名片！
禮儀之邦的演講稿篇六
中國(guó)具有五千年禮貌歷史，素有“禮儀之邦”之稱。禮儀對(duì)每個(gè)中國(guó)人來說是十分重要的，無(wú)論是會(huì)見親朋好友或者是在人與人的打交道上，都離不開禮儀。禮儀被認(rèn)為是一個(gè)人道德修養(yǎng)的表現(xiàn)。一個(gè)若毫無(wú)禮儀可言，那么他在學(xué)習(xí)、生活、工作時(shí)都不會(huì)很順利，因?yàn)闆]有人愿意和這樣的一個(gè)人相處?！炊Y記〉記載：“夫禮者，自卑而尊人”如果表面上恭敬熱情，而內(nèi)心虛偽，或是僅僅內(nèi)心恭敬，而毫無(wú)表情，也是不夠的。就應(yīng)表里一致，才能從根本解除人與人之間的隔閡、摩擦，進(jìn)而互獲互愛，友好相處。
作為炎黃的后代，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，做一個(gè)講禮貌、懂禮貌的人！
禮儀之邦的演講稿篇七
中國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó)，具有五千年文明史。幾千年來，創(chuàng)造了燦爛的文化;行成了高尚的道德準(zhǔn)則;完整的禮儀規(guī)范，被世人稱之為“文明古國(guó)、禮儀之邦”唐代孔穎達(dá)說：中國(guó)禮儀之大，故稱夏;有浮章之美，謂之華夏也。
華夏更傾向于代表一個(gè)文儀共同體，而維系這個(gè)共同體并引導(dǎo)它繁榮進(jìn)步的價(jià)值基礎(chǔ)是‘禮和儀’幾千年來禮儀之邦是中國(guó)無(wú)數(shù)志士、圣君、賢相所崇慕和追求的社會(huì)理想，同時(shí)也是經(jīng)由他們長(zhǎng)期努力和奮斗，而為中國(guó)贏得的譽(yù)稱。中國(guó)禮儀文化綿延數(shù)千年，舉世無(wú)可比。它對(duì)人類所做出的貢獻(xiàn)也是有目共睹的!不會(huì)忘記岳飛問路頗知禮節(jié)，才得以小校場(chǎng)比武，騎馬跨天下;孔融讓梨成為人們傳頌的佳話;楊時(shí)程立雪感動(dòng)老師，得以收之為徒;張良三次撿鞋，得之兵書成為國(guó)之棟梁。這都充分地表現(xiàn)了我們中華民族禮儀道德的所在。做為炎黃子孫我們，是否也應(yīng)該處處崇尚這種文明禮節(jié)?早在3000多年前的殷商之際，周公就制禮作樂，后來經(jīng)孔子等人的提倡和完善，禮樂文明成為儒家文化的核心。
《禮記》中認(rèn)為人與動(dòng)物的根本區(qū)別不是語(yǔ)言的有無(wú)，而是禮。禮是文明和野蠻的區(qū)別?！墩撜Z(yǔ)》上有一則故事：孔子警告兒子孔鯉說：不學(xué)禮，無(wú)以立”意思就是說如果不學(xué)禮是沒有辦法立足的。坐沒坐相、站沒站相、吃沒吃相、穿著邋遢、見了尊長(zhǎng)連個(gè)招呼都不打;麻煩了別人連句感謝話也不說;在公共場(chǎng)所目無(wú)他人，任意所為;這都是沒有修養(yǎng)的表現(xiàn)。
禮貌、儀表、風(fēng)度是反映一個(gè)人文化素質(zhì)和修養(yǎng)高低的重要方面!中國(guó)歷來就有“文質(zhì)彬彬、而后君子”的古訓(xùn)。美好的儀容儀表也是一個(gè)人函養(yǎng)的外在表現(xiàn)!時(shí)代發(fā)展的今天，儀容儀表更是一個(gè)人的標(biāo)志，同樣也是一張重要的無(wú)字名片!
禮儀之邦的演講稿篇八
演講稿的寫法比較靈活，可以根據(jù)會(huì)議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在現(xiàn)在社會(huì)，能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來越多，你寫演講稿時(shí)總是沒有新意？以下是小編精心整理的禮儀之邦演講稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
中國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó)，具有五千年文明史。幾千年來，創(chuàng)造了燦爛的文化；行成了高尚的道德準(zhǔn)則；完整的.禮儀規(guī)范，被世人稱之為“文明古國(guó)、禮儀之邦”唐代孔穎達(dá)說：中國(guó)禮儀之大，故稱夏；有浮章之美，謂之華夏也。
華夏更傾向于代表一個(gè)文儀共同體，而維系這個(gè)共同體并引導(dǎo)它繁榮進(jìn)步的價(jià)值基礎(chǔ)是‘禮和儀’幾千年來禮儀之邦是中國(guó)無(wú)數(shù)志士、圣君、賢相所崇慕和追求的社會(huì)理想，同時(shí)也是經(jīng)由他們長(zhǎng)期努力和奮斗，而為中國(guó)贏得的譽(yù)稱。中國(guó)禮儀文化綿延數(shù)千年，舉世無(wú)可比。它對(duì)人類所做出的貢獻(xiàn)也是有目共睹的！不會(huì)忘記岳飛問路頗知禮節(jié)，才得以小校場(chǎng)比武，騎馬跨天下；孔融讓梨成為人們傳頌的佳話；楊時(shí)程立雪感動(dòng)老師，得以收之為徒；張良三次撿鞋，得之兵書成為國(guó)之棟梁。這都充分地表現(xiàn)了我們中華民族禮儀道德的所在。做為炎黃子孫我們，是否也應(yīng)該處處崇尚這種文明禮節(jié)？早在3000多年前的殷商之際，周公就制禮作樂，后來經(jīng)孔子等人的提倡和完善，禮樂文明成為儒家文化的核心。
《禮記》中認(rèn)為人與動(dòng)物的根本區(qū)別不是語(yǔ)言的有無(wú)，而是禮。禮是文明和野蠻的區(qū)別?！墩撜Z(yǔ)》上有一則故事：孔子警告兒子孔鯉說：不學(xué)禮，無(wú)以立”意思就是說如果不學(xué)禮是沒有辦法立足的。坐沒坐相、站沒站相、吃沒吃相、穿著邋遢、見了尊長(zhǎng)連個(gè)招呼都不打；麻煩了別人連句感謝話也不說；在公共場(chǎng)所目無(wú)他人，任意所為；這都是沒有修養(yǎng)的表現(xiàn)。
禮貌、儀表、風(fēng)度是反映一個(gè)人文化素質(zhì)和修養(yǎng)高低的重要方面！中國(guó)歷來就有“文質(zhì)彬彬、而后君子”的古訓(xùn)。美好的儀容儀表也是一個(gè)人函養(yǎng)的外在表現(xiàn)！時(shí)代發(fā)展的今天，儀容儀表更是一個(gè)人的標(biāo)志，同樣也是一張重要的無(wú)字名片！
禮儀之邦的演講稿篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家好！
我叫xx，是xx市xx小學(xué)一名教師。在這春暖花開，萬(wàn)木爭(zhēng)春之季，我很榮幸能夠代表學(xué)校參加這次評(píng)比活動(dòng)，也很高興有這樣一個(gè)機(jī)會(huì)把我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的一點(diǎn)粗淺認(rèn)識(shí)向各位領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)。
中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化博大精深，是一筆寶貴的精神財(cái)富。優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化包括很多內(nèi)容，概括地講，可以用“一片陽(yáng)光、一塊沃土、三棵大樹”來表述。其中，“一片陽(yáng)光”是指中國(guó)古代哲學(xué)思想，包括了天道自然、人天合一、五行相克、陰陽(yáng)和合。
中國(guó)古代哲學(xué)思想就像一片陽(yáng)光，照耀著中華民族五千年前進(jìn)的步伐。“一塊沃土”是指中國(guó)傳統(tǒng)文化這塊肥沃的土地，包括區(qū)域文化、民族文化和宗教文化三個(gè)要素。上有陽(yáng)光的照耀，下有肥沃的土地，就長(zhǎng)成了“三棵大樹”，這三棵大樹就是儒、道、釋，好比這片“沃土”里的氮、磷、鉀，使得這片土地變得更加肥沃。
先師用這種文化治理魯國(guó)三個(gè)月就達(dá)到“路不拾遺，夜不閉戶”“四方之客歸之”的社會(huì)狀況；周朝的成康之治，更是達(dá)到“刑措四十余年不用”，可見其和諧程度；山西晉商，運(yùn)用儒家思想，以義制利縱橫歐亞九千里，誠(chéng)信為本稱雄商場(chǎng)五百年。這就是我們的文化啊，四大文明古國(guó)中，也只有中國(guó)的文化被完整的保留下來，并一直隨時(shí)代發(fā)展至今仍閃耀光芒。
自秦漢以來，中國(guó)的gdp總值，一直占全球第一，占53%，最多時(shí)達(dá)到80%；到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前依然是占32.9%，仍是世界第一；而20xx年，中國(guó)的gdp只占全球gdp的6%，美國(guó)占18%。中國(guó)當(dāng)了幾千年的世界第一強(qiáng)國(guó)，靠的是什么？就是靠我們的民族文化！
具體到我們的教育來說，在教育過程中傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生人格塑造、加強(qiáng)學(xué)生人文素質(zhì)教育、增強(qiáng)社會(huì)主人翁意識(shí)、加強(qiáng)傳統(tǒng)道德教育都有重要的作用。中國(guó)傳統(tǒng)文化從行為模式、思想傾向、心理傾向、心理素質(zhì)、自我意識(shí)等多個(gè)方面塑造學(xué)生的人格和行為。然而如此重要的教育手段卻在我們的教育中經(jīng)常被輕視忽略。
正是這種傳統(tǒng)文化教育的缺失，使越來越多的學(xué)生養(yǎng)成了衣來伸手，飯來張口，過多的.依賴家長(zhǎng)，缺乏自立能力，欠缺勞動(dòng)習(xí)慣；自私自利，不太合群，集體觀念淡薄；花錢大手大腳，不珍惜勞動(dòng)成果；是非觀念淡薄的意識(shí)。在任何地方都是把自己放在第一位，沒有任何民族意識(shí)、集體意識(shí)、國(guó)家意識(shí)。
這樣將直接導(dǎo)致的結(jié)果就是新時(shí)代的學(xué)生是一批沒有自己正確價(jià)值取向的人。對(duì)于學(xué)校來說，就必須以中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體，汲取中國(guó)傳統(tǒng)文化的營(yíng)養(yǎng)，著眼于繼承發(fā)展它的心髓，適時(shí)開展人文素質(zhì)教育和傳統(tǒng)美德教育。讓我們的孩子從小接受傳統(tǒng)文化的教育熏陶，讓他們有更高的理想和抱負(fù)。
現(xiàn)在我要說，要想得到智慧、尊嚴(yán)、快樂，那么你一定要去學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，不僅要學(xué)習(xí)，而且要用自己畢生的力量去傳播，因?yàn)楝F(xiàn)在全世界都需要這種文化。天下興亡，匹夫有責(zé)。我更喜歡另一種說法：天下之事教育為先！
我們從事的是教育子孫后代的職業(yè)。作為一名教育工作者，我們更有責(zé)任向?qū)W生傳播中國(guó)的傳統(tǒng)文化，用傳統(tǒng)文化凈化靈魂，升華思想，將優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化在中華大地上發(fā)揚(yáng)光大。
謝謝大家！
禮儀之邦的演講稿篇十
今天我在國(guó)旗下講話的主題是：《文明禮儀，從我做起》。
文明由細(xì)節(jié)構(gòu)成。在課堂上表現(xiàn)為：坐姿端正、凝神聽講、舉手發(fā)言;在課間表現(xiàn)為：不隨地吐痰、不亂扔紙屑、不打架鬧事;不踐踏綠草，不采摘鮮花、不留下雜物。
說文明話，做文明事，但要真正做好，持之以恒，卻不容易。在我們身邊，有的同學(xué)在校園里追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為?！，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素養(yǎng)，完善了自身的道德品質(zhì)，擁有文明，我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。讓我們一起宣誓：
我會(huì)將文明帶進(jìn)校園，遵紀(jì)守法，懂得禮儀。
我會(huì)將微笑帶給同學(xué)，互助友愛，學(xué)會(huì)謙讓。
我會(huì)將孝心帶給長(zhǎng)輩，尊敬長(zhǎng)輩，和睦鄰里。
我會(huì)將愛心帶給社會(huì)，善待他人，樂于奉獻(xiàn)。
播種行為收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣收獲性格，播種性格收獲命運(yùn)。同學(xué)們，讓我們攜起手來，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，爭(zhēng)做文明學(xué)生!
謝謝大家!
禮儀之邦的演講稿篇十一
老師們、同學(xué)們：
大家早上好!今天我在國(guó)旗下講話的主題是：《文明禮儀，從我做起》。
文明是一個(gè)人品德的外在表現(xiàn)。它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的知識(shí)修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼。
那么，我們小學(xué)生怎樣才能做到文明禮貌呢?其實(shí)，文明并不是一定要有轟轟烈烈的舉動(dòng)。文明是從點(diǎn)點(diǎn)滴滴小舉動(dòng)中體現(xiàn)出來的。
早上起來，你穿上整潔的服裝，是文明;與家長(zhǎng)說再見是文明;見到老師，大方打招呼，是文明;看到地上有張廢紙，你彎腰撿起是文明。小同學(xué)摔倒了，你伸手去扶;你不小心碰到別人時(shí)，真心地說“對(duì)不起”;別人幫助了你之后，你真誠(chéng)地說“謝謝”，這些都是文明。升旗儀式上，你站直身體、莊嚴(yán)地敬禮也是文明。因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
文明的表現(xiàn)還有許許多多：在課堂上表現(xiàn)為：坐姿端正、認(rèn)真聽講、舉手發(fā)言;在課間表現(xiàn)為：不隨地吐痰、不亂扔紙屑、不隨意翻動(dòng)同學(xué)物品，不打架鬧事，上下樓梯靠右行;不踐踏綠草，不采摘鮮花、不留下雜物。聽從老師管理、接受批評(píng)勸阻是文明。同學(xué)相處也離不開禮儀，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省?；ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)協(xié)作精神，這樣才能使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。
下周一學(xué)校要舉辦___獎(jiǎng)學(xué)金頒獎(jiǎng)典禮，當(dāng)你接過獎(jiǎng)狀和獎(jiǎng)金，向老師、向?qū)W校、向企業(yè)說聲謝謝也是文明。在得到獎(jiǎng)勵(lì)后，懂得感恩，更積極地參加班級(jí)、學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)，為班級(jí)、為學(xué)校爭(zhēng)光，則是更高層次的文明。
同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷?，行?dòng)起來，講文明懂禮貌，從我做起，從小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，爭(zhēng)做文明的學(xué)生!
我國(guó)旗下講話到此結(jié)束，謝謝大家。
禮儀之邦的演講稿篇十二
大家好!
我們小學(xué)生如果穿著得體，整潔干凈，就能體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。
上下樓梯靠右走，不追逐打鬧，如果不能做到，當(dāng)很多人一起上下樓梯時(shí)，發(fā)生摔倒，踩踏等事故，后果就會(huì)很嚴(yán)重。
同學(xué)之間，禮貌待人，互相幫助，團(tuán)結(jié)友愛，學(xué)校的面貌就煥然一新，積極向上。
禮儀無(wú)處不在，它給人的影響太多太多了。
文明禮儀是眾多習(xí)慣中一個(gè)最重要的習(xí)慣，是我們每個(gè)少年兒童成長(zhǎng)過程中必修的一課。文明禮儀有利于我們健康地成長(zhǎng)，受益終身。因此，希望大家爭(zhēng)做文明禮儀小標(biāo)兵。
謝謝大家!
禮儀之邦的演講稿篇十三
各位老師、同學(xué)們，大家：
今天我在國(guó)旗下講話的主題是：《文明禮儀，從我做起》。
文明由細(xì)節(jié)構(gòu)成。在課堂上表現(xiàn)為：坐姿端正、凝神聽講、舉手發(fā)言;在課間表現(xiàn)為：不隨地吐痰、不亂扔紙屑、不打架鬧事;不踐踏綠草，不采摘鮮花、不留下雜物。
說文明話，做文明事，但要真正做好，持之以恒，卻不容易。在我們身邊，有的同學(xué)在校園里追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素養(yǎng)，完善了自身的道德品質(zhì)，擁有文明，我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。讓我們一起宣誓：
我會(huì)將文明帶進(jìn)校園，遵紀(jì)守法，懂得禮儀。
我會(huì)將微笑帶給同學(xué)，互助友愛，學(xué)會(huì)謙讓。
我會(huì)將孝心帶給長(zhǎng)輩，尊敬長(zhǎng)輩，和睦鄰里。
我會(huì)將愛心帶給社會(huì)，善待他人，樂于奉獻(xiàn)。
播種行為收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣收獲性格，播種性格收獲命運(yùn)。同學(xué)們，讓我們攜起手來，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，爭(zhēng)做文明學(xué)生!
謝謝大家!
禮儀之邦的演講稿篇十四
中國(guó)，素有“禮儀之邦”的美稱，是因?yàn)橹腥A上下五千年的禮儀最精深，做為龍的傳人，我們就更因該講究禮儀了。
我們中華民族有著悠久的歷史，文明禮儀由來已久，《詩(shī)·小雅·楚茨》：“獻(xiàn)醻交錯(cuò)，禮儀卒度?！薄吨芏Y·春官·肆師》：“凡國(guó)之大事，治其禮儀，以佐宗伯?！薄妒酚洝ざY書》：“至秦有天下，悉內(nèi)六國(guó)禮儀，采擇其善?！惫湃酥v“禮者敬人也”，禮儀是一種待人接物的行為規(guī)范，也是交往的藝術(shù)?！岸Y”字和“儀”字指的都是尊敬的方式，“禮”，多指?jìng)€(gè)人性的，像鞠躬，欠身等，就是禮節(jié)；“儀”，則多指集體性的，像開幕式，閱兵式等，就是儀式。從牙牙學(xué)語(yǔ)的三字經(jīng)到現(xiàn)在的中學(xué)生守則，文明禮儀伴我成長(zhǎng)。
如果我們?cè)诖蠼稚峡吹揭黄瑥U紙，那么會(huì)有多少人能主動(dòng)撿起來呢？大家想一想，就因?yàn)檫@一片紙，不僅使我們的城市少了一分美麗，還會(huì)從而反映出一個(gè)人的文明素質(zhì)。
如果你在公交車上看見一位年邁的老人沒有座位，而那一排排老弱病殘座卻被一位位年輕力壯的小伙子占座著，你會(huì)怎么想呢？就是我們不為老人想一想，那也該為我們自己想想吧，也許再過上幾十年，在公交車上站著的那位老人，也許就是我們自己。
原來的中國(guó)是禮儀之邦，可是現(xiàn)在呢？哪些傳說中的文明禮儀去哪里了呢？并不是他們自己離文明而去，而是我們不要他們了。趁現(xiàn)在還來得及，我們應(yīng)該找回他們重做一個(gè)禮儀之邦的人。
其實(shí)文明禮儀也是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的翅膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們雖然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，但是對(duì)我們自己對(duì)社會(huì)又有何用？學(xué)習(xí)就是應(yīng)當(dāng)先學(xué)會(huì)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，從我做起，從生活中的每一件點(diǎn)滴小事做起，讓文明禮儀永遠(yuǎn)伴隨在我們的身邊。
小小的一的細(xì)節(jié)，或一個(gè)動(dòng)作，都可以侮辱一個(gè)國(guó)家的榮譽(yù)、個(gè)人榮譽(yù)，可見文明禮儀它非同小可。讓我們一起攜手起來，一起講究文明，讓五千年的中華之興永遠(yuǎn)閃耀，讓“禮儀之邦”這個(gè)美稱，永遠(yuǎn)掛在中國(guó)的頭上！
禮儀之邦的演講稿篇十五
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
這天我國(guó)旗下講話的題目就是《文明禮儀伴我成長(zhǎng)》。
回顧燦爛歷史長(zhǎng)河，泱泱中華締造了享譽(yù)千年的“禮儀之邦”。“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀”，三字經(jīng)中的這句話告訴我們：做子女的，年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊敬師長(zhǎng)、關(guān)愛同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。魯迅先生曾說：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。因此，我們要努力做到格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。
文明是一種認(rèn)識(shí)，是一種觀念，更是一種文化，文明是在內(nèi)心不斷生成、積累而又外顯于形的，伴隨著社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的規(guī)范，它存在于我們每一天的學(xué)習(xí)、生活和工作當(dāng)中，每個(gè)人的儀容儀表和行為習(xí)慣都是它體的表現(xiàn)。我們此刻正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響我們自身的成長(zhǎng)，影響我們將來的發(fā)展。一個(gè)不講文明的人，一個(gè)低級(jí)趣味庸俗的人，一個(gè)放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人，一個(gè)迷失了文明和道德標(biāo)桿的人，那必須是此刻最需要我們?nèi)兔Φ娜?。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀，讓我們相互幫忙，相互督促，從學(xué)生日常行為規(guī)范做起：著裝得體、不求時(shí)尚;說話文明、舉止大方;愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境;尊重師長(zhǎng)、學(xué)會(huì)關(guān)愛;遵守交通、講究衛(wèi)生等等。
我們既是校園文明的創(chuàng)造者，又是校園文明的受益者。文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索求知。好的文明禮儀習(xí)慣，影響著我們的學(xué)習(xí)，我們的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，那我們何樂而不為呢?只有具有深厚的底蘊(yùn)、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內(nèi)涵的美。
同學(xué)們，
讓我們一齊努力，
學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從點(diǎn)滴做起，
讓文明禮儀之花在校園處處盛開，
讓文明禮儀伴我們成長(zhǎng)!
謝謝大家!
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/8643594.html】
