文化素養(yǎng)的重要性論文（熱門18篇）

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文化素養(yǎng)的重要性論文篇一

水利工程建設(shè)事業(yè)離不開水文水資源研究，隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，水文水資源監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)是水利基礎(chǔ)建設(shè)工程的重要依據(jù)，水文水資源的相關(guān)建設(shè)和研究取得了前所未有的進(jìn)步，無論是基礎(chǔ)理論研究還是實(shí)用技術(shù)推廣都取得了巨大成果，但同時(shí)也應(yīng)該看到，我國水資源環(huán)境復(fù)雜，在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里，水文研究和建設(shè)還不能與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)。

1當(dāng)前水文水資源領(lǐng)域的一些問題。

1.1水文數(shù)據(jù)是水文資料研究的基礎(chǔ)，目前我國用于水文監(jiān)測(cè)的設(shè)備數(shù)量不足、設(shè)備也相對(duì)落后。先進(jìn)的實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)設(shè)備可以將水文工作人員將繁重的重復(fù)勞動(dòng)中解脫出來，在西方國家，這些設(shè)備被廣泛應(yīng)用于水文監(jiān)測(cè)的各個(gè)領(lǐng)域，在我國，這些高效率、高精度、全自動(dòng)化的監(jiān)控設(shè)備，并沒有得到大規(guī)模的應(yīng)用，大量水文數(shù)據(jù)還是通過傳統(tǒng)人工方式獲取，人工獲取方式不僅效率地、而且容易出錯(cuò)。

1.2水資源日益枯竭、但與節(jié)水相關(guān)的制度、技術(shù)卻并不完善。目前我國的水資源管理主要是同過水總量來控制的，水總量控制看起來簡(jiǎn)單，但要真正的實(shí)施卻遠(yuǎn)非如此，這其中涉及到水量監(jiān)測(cè)、用水模擬、節(jié)水治污的許多相關(guān)制度和技術(shù)，沒有這些相關(guān)制度建設(shè)和技術(shù)保障，通過水總量來節(jié)水就是紙上談兵。

1.3非傳統(tǒng)水資源利用相對(duì)落后。隨著人類社會(huì)的發(fā)展，水資源利用范圍越來越廣，出現(xiàn)了許多非傳統(tǒng)的水資源利用方式，如城市雨水利用、城市污水資源利用等，總體來說，我國非傳統(tǒng)水資源利用相對(duì)較差，相關(guān)的技術(shù)也比較落后。

1.4工業(yè)技術(shù)和城市生活在給人類帶來便利的同時(shí)也給水環(huán)境造成了一定的破壞，我國目前相關(guān)的工業(yè)、生活污水處理技術(shù)落后、生態(tài)修復(fù)也差強(qiáng)人意。應(yīng)該加大宣傳，使人們認(rèn)識(shí)到水資源的珍貴，并積極在生活和生產(chǎn)中節(jié)約用水，同時(shí)鼓勵(lì)污水處理、生態(tài)修復(fù)相關(guān)領(lǐng)域的研究。

1.5水文水資源數(shù)字化、信息化相對(duì)落后。許多與水文水資源相關(guān)的決策、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)都需要建立在大量水文數(shù)據(jù)之上，但目前我水文水資源信息化建設(shè)相對(duì)落后，許多珍貴的水文數(shù)據(jù)由于沒有相關(guān)信息化平臺(tái)，許多水文研究人員、水文政策的制定者都無法獲取，因此在我國有必要加大對(duì)水文信息化建設(shè)的力度，使水文信息更好地為我國經(jīng)濟(jì)、社會(huì)服務(wù)。

2現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在水文水資源中的利用。

2.1科學(xué)技術(shù)在防洪抗旱中具有非常中要的作用?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，具體到防洪抗旱，科學(xué)技術(shù)的作用顯得尤為重要，在我國古時(shí)候，受限于當(dāng)時(shí)的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，許多老百姓都是一年一小災(zāi)、三年一大災(zāi)，新中國成立后，利用當(dāng)代的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，我國在抗洪抗旱中取得了一個(gè)又一個(gè)勝利。

2.2水資源越來越珍貴，在節(jié)約用水方面，科學(xué)技術(shù)功不可沒，要有效利用水資源，就必須把好兩道關(guān)，一關(guān)是“開源”，城市、工業(yè)污水的處理必須依靠科學(xué)技術(shù)才能得到有效的處理，水的重復(fù)使用也有賴于過濾、凈化相關(guān)技術(shù)的發(fā)展;另一關(guān)是“節(jié)流”，傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)灌溉、極易造成水資源的浪費(fèi)，應(yīng)該積極推廣各種節(jié)水灌溉技術(shù)，在工業(yè)領(lǐng)域，各種新技術(shù)、新工藝的使用也可以減少水資源的使用。

2.3人類在享受社會(huì)發(fā)展帶來的各種便利的.同時(shí)也造成了生態(tài)的破壞，環(huán)境保護(hù)越來越受到人們的關(guān)注，原先那種高能耗、粗增長(zhǎng)的發(fā)展方式是不可持續(xù)的，應(yīng)該借助科學(xué)技術(shù)，加強(qiáng)各種水質(zhì)的檢查，及早發(fā)現(xiàn)污染的源頭，避免污染的進(jìn)一步蔓延。

2.4在水文水資源領(lǐng)域，數(shù)據(jù)是開展研究、制定決策的基礎(chǔ)，水文數(shù)據(jù)共享是多少代水文研究人員夢(mèng)寐以求的，隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，水文數(shù)據(jù)共享已一步一變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。水文數(shù)據(jù)共享平臺(tái)的建設(shè)涉及到大量的硬件和軟件，而這些正是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的結(jié)果，可以說沒有現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，就不可能實(shí)現(xiàn)水文水資源數(shù)據(jù)共享。

3對(duì)城市水文水資源問題的思考。

3.1開展城市水文研究，建立城市水文站。

城市水文問題是阻礙城市發(fā)展的一個(gè)大問題，為保障城市化快速、穩(wěn)定的發(fā)展，必須對(duì)城市水文問題的相關(guān)資料收集并進(jìn)行研究分析，就必須設(shè)立城市水文站，城市水文站的設(shè)立有利于解決城市的水文問題。城市水文站的工作主要表現(xiàn)在對(duì)降水量、水質(zhì)以及地下水源進(jìn)行觀測(cè)與資料收集，通過觀測(cè)的結(jié)果和收集的相關(guān)資料進(jìn)行研究分析，了解土地利用與城市化徑流的相互作用、流域降雨損失量、降水徑流關(guān)系等。這樣可以為城市水務(wù)管理服務(wù)、水資源災(zāi)害來臨之前提供準(zhǔn)確的水文信息，減少災(zāi)難帶來的損失。

3.2污水資源的重復(fù)利用，減少水資源浪費(fèi)。

城市的污水的重復(fù)利用有利于減少水資源的浪費(fèi)，我國目前的城市污水的處理不集中，重復(fù)利用率不高，這樣不僅污染了城市的環(huán)境，還浪費(fèi)了大量的水資源，相關(guān)部門應(yīng)加大污水集中處理力度，將污水統(tǒng)一處理并重復(fù)利用，工廠的污水不能夠直接排入管網(wǎng)污染地下水源，需經(jīng)過污水處理裝置反復(fù)處理后，并保證沒有污染后才可以排出。

3.3研發(fā)設(shè)備、完善管網(wǎng)，實(shí)現(xiàn)污水感應(yīng)式分類排放。

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和市政配套設(shè)施的加強(qiáng)，應(yīng)當(dāng)在污水感應(yīng)識(shí)別方面研發(fā)新的專門設(shè)備，使其能夠通過初步識(shí)別按污染程度進(jìn)行分類：如果污染程度輕，則輸入一種管網(wǎng)，在輸送過程中經(jīng)過過濾、沉淀等簡(jiǎn)單處理即可再次利用;如果污染程度較重，則輸入另一種管網(wǎng)，直接進(jìn)入污水處理廠進(jìn)行處理。另外，城市化的發(fā)展不可避免地要進(jìn)行大規(guī)模的建設(shè)，建筑工程在地基開挖時(shí)經(jīng)常會(huì)有基坑排水，大量的并未使用的水直接從基坑排入下水管網(wǎng)實(shí)在是可惜;還有近些年新興的凈水機(jī)，在制造“新鮮活水”的同時(shí)產(chǎn)生了大量的“廢水”，其實(shí)這些所謂的“廢水”無毒無害，完全可以直接用來沖洗。故應(yīng)當(dāng)建設(shè)水資源集蓄管網(wǎng)，連同雨水一塊收集利用，經(jīng)過簡(jiǎn)單處理即可進(jìn)行使用，提高水資源的利用率。

3.4增加城市綠地和城市透水面積，改善水循環(huán)系統(tǒng)。

城市化的快速發(fā)展導(dǎo)致城區(qū)不透水面積的增加，為了及時(shí)的解決這一系列的水文問題，需要盡可能的多增加城區(qū)綠地面積，在一切可以利用的地方盡可能多的鋪設(shè)透水磚，增加城市的透水面積，這樣不僅可以有效地改善城市的水資源循環(huán)系統(tǒng)，還可以節(jié)約大量的水資源。

3.5大力宣傳節(jié)水意識(shí)，增加節(jié)水器具的使用。

目前，水資源的浪費(fèi)越來越嚴(yán)峻，人類將面臨著水資源環(huán)境的嚴(yán)峻形勢(shì)，節(jié)約用水是每個(gè)人類應(yīng)盡的義務(wù)，我們應(yīng)該大力加強(qiáng)對(duì)水資源的嚴(yán)峻形勢(shì)的宣傳，讓人們充分的認(rèn)識(shí)到水資源危機(jī)的嚴(yán)重性，從而樹立節(jié)水意識(shí)。節(jié)約用水還可以使用節(jié)水器具，它是當(dāng)今社會(huì)上的一種節(jié)約用水的工具，它能夠有效地保證水資源從硬件上的節(jié)約，有關(guān)部門應(yīng)該出臺(tái)優(yōu)惠政策，促使廣大人們能夠在節(jié)水器具這方面對(duì)水資源的節(jié)約做出貢獻(xiàn)。

4結(jié)束語。

科技是第一生產(chǎn)力，要做好水文水資源工作，離不開科學(xué)技術(shù)：水利建設(shè)離不開科技、抗洪抗旱離不開科技，水文水資源共享平臺(tái)建設(shè)更是離不開科技，因此必須依靠科技的力量，才能解決水文水資源領(lǐng)域出現(xiàn)的各種各樣的問題。

文化素養(yǎng)的重要性論文篇二

面對(duì)中國大學(xué)生日益下降的人文素養(yǎng)，將茶道文化引入其中便可相應(yīng)的起到提升作用。但是由于人文素養(yǎng)門類眾多，內(nèi)容豐富，所以需要區(qū)別對(duì)待，將茶道文化不同的方面分層次影響大學(xué)生的人文素養(yǎng)，進(jìn)而切實(shí)地將大學(xué)生人文素養(yǎng)納到實(shí)處。

2.1培養(yǎng)大學(xué)生禮儀素養(yǎng)。

隨著思想的活躍和自由的泛濫，中國傳統(tǒng)的禮儀習(xí)慣消失殆盡。同樣，中國大學(xué)生盡管學(xué)歷較高，但是其對(duì)禮儀知識(shí)知之甚少。這不是因?yàn)榇髮W(xué)生整體禮儀素養(yǎng)的下滑，而是當(dāng)下的大趨勢(shì)造成中國傳統(tǒng)禮儀的缺失。中國茶文化中有著豐富的禮儀習(xí)慣，這都能夠切實(shí)地影響中國大學(xué)生的人文素養(yǎng)提升。中國茶文化中有敬茶禮，便是中國古老的禮儀傳統(tǒng)。在敬茶禮中，首先必須凈手，做到對(duì)客人最起碼的尊重；其次要凈杯，保證茶具的整潔干凈；最后以“鳳凰三點(diǎn)頭”的手法表達(dá)對(duì)客人的歡迎，而且在沏茶過程中會(huì)將茶具有圖案的一側(cè)朝向客人，旨在給客人美好的一面；同時(shí)在奉茶時(shí)會(huì)雙手端茶以表示對(duì)客人最誠摯的歡迎。中國茶道文化中的禮儀和規(guī)矩相對(duì)較多，但是體現(xiàn)出的無不是招人待物的規(guī)矩和禮節(jié)，對(duì)大學(xué)生禮儀素養(yǎng)的提升有著巨大的啟示作用。

2.2提升大學(xué)生審美素養(yǎng)。

人文素養(yǎng)，追其根源便是對(duì)“真”、“善”、“美”透徹的理解。因此在提升大學(xué)生的人文素養(yǎng)時(shí)，應(yīng)該提高大學(xué)生對(duì)美的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)審美素養(yǎng)的提高。應(yīng)該引領(lǐng)他們的審美思想，讓他們知道抽煙喝酒不是美，網(wǎng)吧夜店不是美；憂郁叛逆不是美；唯有健康積極地生活才是美；中國乃至世界留下的繪畫書法等形式才是美。只有扭轉(zhuǎn)了大學(xué)生錯(cuò)誤的價(jià)值觀才能真正建立合適的審美追求。中國茶道文化中有茶畫藝術(shù)，便具有典型的美學(xué)內(nèi)涵。中國的茶畫是水墨丹青，是墨水與宣紙的互動(dòng)和結(jié)合，并因此形成了典型的文化意蘊(yùn)和審美追求。茶畫藝術(shù)表現(xiàn)的是茶文化中沖淡平和的審美追求，能夠讓大學(xué)生真正平心靜氣地欣賞，對(duì)提升大學(xué)生的審美素養(yǎng)有著極為重要的意義。

2.3有助大學(xué)生道德素養(yǎng)。

中國茶道文化中有崇尚節(jié)儉的傳統(tǒng)，這一文化傳統(tǒng)有利于中國大學(xué)生道德素養(yǎng)的提升。早在兩晉時(shí)期，由于當(dāng)時(shí)生活習(xí)慣糜爛，茶葉便賦予了特殊的內(nèi)涵，成為抵抗生活奢靡的工具。在當(dāng)朝宰相的主導(dǎo)下，茶成為待人接客的最好選擇，漸漸便改變了大魚大肉的待客方式。因此，隨著歷史的推移，在晉朝形成的崇尚節(jié)儉的道德追求便保存下來，成為中國茶道的重要文化內(nèi)涵。我國的大學(xué)生在了解茶道文化故事的同時(shí)，便能夠受到文化的洗禮，道德素養(yǎng)也就隨之提高進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人文素質(zhì)的全面提高。

文化素養(yǎng)的重要性論文篇三

[內(nèi)容摘要]廉政文化建設(shè)就是要通過宣傳教育給全體員工施以普遍的潛移默化的熏陶，形成拒腐防變、抵御風(fēng)險(xiǎn)的道德防線。作為國有壟斷企業(yè)，電力企業(yè)推進(jìn)廉政文化建設(shè)意義深遠(yuǎn)。建設(shè)好電力特色的廉政文化需要抓實(shí)宣傳教育載體，找準(zhǔn)建設(shè)切入點(diǎn)；圍繞企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中心，把握建設(shè)結(jié)合點(diǎn)，并在此基礎(chǔ)上形成長(zhǎng)效工作機(jī)制，常抓不懈，在潤(rùn)物細(xì)無聲中給予教育熏陶，才能真正形成依法經(jīng)營(yíng)、誠實(shí)守信、廉潔自律的企業(yè)廉政文化。

文化素養(yǎng)的重要性論文篇四

摘要：校園文化建設(shè)基本思路，以“三個(gè)代表”重要思路為指針，以科學(xué)的教育發(fā)展觀為指導(dǎo)，以育人為宗旨。校園文化建設(shè)的基本原則是“整體規(guī)劃，逐步完善”。

關(guān)鍵詞：校園文化建設(shè)；基本構(gòu)成；基本思路

校園文化建設(shè)是學(xué)校育人工作的重要一環(huán)，它能促使整個(gè)學(xué)校的教育思想、教育管理、教育方法的變革，對(duì)于引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定正確的政治方向，提高思想道德素質(zhì)，開發(fā)學(xué)生智力，增進(jìn)學(xué)生身心健康，豐富文化生活，幫助他們樹立和形成良好的審美觀以及和諧的人際關(guān)系，促使學(xué)生產(chǎn)生積極的情感和創(chuàng)造意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生全面成才具有重大的意義。我校對(duì)校園文化建設(shè)高度重視，經(jīng)過不懈努力，校園文化建設(shè)取得了顯著成效。

一、校園文化建設(shè)的基本思路

經(jīng)過幾年的探索實(shí)踐，我校形成了校園文化建設(shè)的基本思路：以“三個(gè)代表”重要思想為指針，以科學(xué)的教育發(fā)展觀為指導(dǎo)，以育人為宗旨，以豐富多彩的活動(dòng)為載體，按照“校園建設(shè)營(yíng)造整體美、綠色植物營(yíng)造環(huán)境美、名人佳作營(yíng)造藝術(shù)美、人際和諧營(yíng)造文明美”的思路，既重視硬件建設(shè)，也重視軟件建設(shè)，既體現(xiàn)主旋律，又倡導(dǎo)多樣化，既加強(qiáng)規(guī)范引導(dǎo)，又注重個(gè)性發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)了我校校園文化的不斷發(fā)展和全面繁榮。

二、校園文化建設(shè)的基本構(gòu)成

我校校園文化建設(shè)遵循“整體規(guī)劃，分項(xiàng)實(shí)施，逐步完善”的原則，分設(shè)施建設(shè)、環(huán)境建設(shè)、文化建設(shè)、素質(zhì)教育和制度教育五個(gè)方面進(jìn)行：

（一）設(shè)施建設(shè)

備，建立校園網(wǎng)絡(luò)，在市屬中學(xué)中率先進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)，與世界進(jìn)行廣泛的接觸，開闊學(xué)生的視野。育人環(huán)境專業(yè)化、現(xiàn)代化、配套化，達(dá)到一流水準(zhǔn)，創(chuàng)造了優(yōu)良的育人環(huán)境。學(xué)校擁有藏書23000多冊(cè)，并有電子閱覽室，可通過上網(wǎng)查閱全國各大圖書館圖文資料。有移動(dòng)語音設(shè)備，多媒體教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，建立了現(xiàn)代化的閉路電視系統(tǒng)，各教室配置了電視機(jī)、多媒體等。有專門的多媒體演播廳、電子備課室、移動(dòng)多功能演播廳、學(xué)生微機(jī)室等形成了完善的專業(yè)教學(xué)設(shè)備，保證了教學(xué)，推進(jìn)了教學(xué)手段的現(xiàn)代化，優(yōu)化了育人環(huán)境。

（二）環(huán)境建設(shè)

為優(yōu)化育人環(huán)境，樹立鮮明的學(xué)校形象，形成有文化底蘊(yùn)的濃厚的校園文化氛圍，我們從辦學(xué)觀念、學(xué)校歷史、師生規(guī)范、專業(yè)特色、校園標(biāo)識(shí)等方面綜合考慮，制定了校訓(xùn)、校標(biāo)、校歌、校風(fēng)、校規(guī)等，形成有鮮明特色、統(tǒng)一和諧的`校園理念形象。

我校環(huán)境建設(shè)以建設(shè)“環(huán)境優(yōu)美、功能齊全、文化濃厚、恬靜雅致”的校園環(huán)境為目標(biāo)，遵循“設(shè)計(jì)科學(xué)、規(guī)劃合理、經(jīng)濟(jì)實(shí)用、整潔舒適”的原則，通過學(xué)校建筑物造型、綠色植物造景、人文景點(diǎn)設(shè)置，來塑造校園的整體形象，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起到潛移默化的教育作用。

（三）文化建設(shè)

文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的重點(diǎn)，是校園的點(diǎn)睛之筆。一年來，我們堅(jiān)持以“人文精神為指導(dǎo)，科學(xué)精神為基礎(chǔ)”的方針，按照“協(xié)調(diào)和諧、美觀大方、有效育人”的思路，建構(gòu)了七大系列的主題教育。主要包括：我校一貫重視藝術(shù)教育和教學(xué)工作，除通過課堂主渠道向?qū)W生灌輸藝術(shù)知識(shí)外，我們還積極開展第二課堂活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的各種興趣和特長(zhǎng)。按照學(xué)生的興趣、愛好和特長(zhǎng)組成了舞蹈、合唱、器樂、文史、英語、繪畫、數(shù)學(xué)、各種球類等興趣隊(duì)。通過開展內(nèi)容豐富，生動(dòng)活潑，形成多樣的活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治，道德品質(zhì)，身體心理，文化專業(yè)和綜合能力等方面的培養(yǎng)和訓(xùn)練，充分挖掘和發(fā)揮他們的天賦，促進(jìn)他們德、智、體全面發(fā)展。

我校每年有二次藝術(shù)節(jié)，第一次安排在6月份，我校結(jié)合“班班有歌聲”活動(dòng)開展歌頌黨歌詠大賽，每逢此時(shí)，我校教育處和音樂老師、校團(tuán)委、年級(jí)主任、班主任都要精心策劃組織這聲活動(dòng)，使我校的“班班有歌聲”活動(dòng)開展的有聲有色。與“班班有歌聲”活動(dòng)同期，我們還開展了“班班有美展”活動(dòng)，內(nèi)容包括書法、繪畫、美工作品等，今年是第八屆，我校連續(xù)數(shù)屆美展活動(dòng)均有佳作向上級(jí)單位推薦。

第二次藝術(shù)節(jié)安排在年底，連續(xù)十年來在元旦之前我校都要組織一場(chǎng)深受全校師生歡迎的“元旦”文藝匯演。這場(chǎng)演出，無論是參賽班組的人數(shù)，節(jié)目數(shù)量表演水平，一年比一年更上一個(gè)臺(tái)階，越辦越精彩，生動(dòng)活潑，形式活動(dòng)，豐富了校園文化生活。在這樣的氛圍中，無論是對(duì)學(xué)生演員，學(xué)生觀眾都是一種宣傳教育熏陶和感染。

我校還經(jīng)常利用課余時(shí)間開展體育競(jìng)賽活動(dòng)增強(qiáng)師生的體質(zhì)，如：教師的籃排球賽、學(xué)生的趣味排球賽、籃球賽、師生合作的籃排球賽、拔河比賽等形式多樣，生動(dòng)活潑的體育活動(dòng)。

為發(fā)揮學(xué)生對(duì)文學(xué)的愛好及特長(zhǎng)，提高他們的文學(xué)修養(yǎng)及寫作水平。針對(duì)不同年齡段學(xué)生的特點(diǎn)，在語文老師及年級(jí)主任的指導(dǎo)下，辦了一個(gè)文學(xué)社，并有了學(xué)生自己的刊物，學(xué)生們通過寫作，既能提高自己的寫作水平又能抒發(fā)自己的情懷，交流思想。

（四）加強(qiáng)基礎(chǔ)道德教育和校園法制教育

我們經(jīng)常利用班會(huì)、團(tuán)隊(duì)會(huì)、年級(jí)大會(huì)等形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)道德教育和法制教育，基礎(chǔ)道德教育重在養(yǎng)成和訓(xùn)練上。經(jīng)常組織學(xué)生觀看“禁煙”，“禁毒”及《預(yù)防未成年人犯罪法》等有關(guān)資料片和圖片展，并請(qǐng)司法人員進(jìn)校做法制報(bào)告，使廣大學(xué)生提高知法、守法、用法意識(shí)。

（五）積極開展心理健康教育，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性和諧

我校非常重視學(xué)生的心理健康教育工作，建有學(xué)生心理咨詢站一個(gè)，配有心理老師一名。他利用課余時(shí)間為那些心理有問題的學(xué)生進(jìn)行心理咨詢和疏導(dǎo)。此外，我們還常針對(duì)不同年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生健康的人格和心理。

文化素養(yǎng)的重要性論文篇五

實(shí)驗(yàn)小學(xué)鳳宇楠

通過學(xué)習(xí)《科學(xué)發(fā)展觀重要論述摘編》，使我深深地認(rèn)識(shí)到，要想真正落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，就只有通過不斷學(xué)習(xí)，使自己的思想不斷得到解放。不僅要學(xué)政治理論，提高自己的思想政治素質(zhì)；更為關(guān)鍵的是還要學(xué)習(xí)建設(shè)方面的業(yè)務(wù)知識(shí)，提高業(yè)務(wù)水平，將思想與行動(dòng)統(tǒng)一起來。

作為一名教師我們時(shí)刻都要意識(shí)到自己身上的重?fù)?dān)，嚴(yán)格要求自己，力求做到：

一要勤于學(xué)習(xí)。應(yīng)時(shí)刻不忘學(xué)習(xí)，正所謂“學(xué)海無涯”，“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”。首先要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，活到老學(xué)到老，利用休息時(shí)間、利用工作之余，切實(shí)做到工作學(xué)習(xí)兩不誤；其次要會(huì)學(xué)習(xí)，要有方法，學(xué)習(xí)要有針對(duì)性，更要有時(shí)效性，切實(shí)做到學(xué)以致用；最后要堅(jiān)持學(xué)，持之以恒，不浮躁，在學(xué)習(xí)中努力增長(zhǎng)自己的才干。要深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想及黨的“十七大”精神，時(shí)時(shí)關(guān)注國家新的政策方針，刻苦鉆研自己的業(yè)務(wù)知識(shí)，以及科技、管理、哲學(xué)、歷史等各方面的知識(shí)，全面提高自身素質(zhì)，以豐富的理論知識(shí)武裝頭腦。在學(xué)習(xí)中要向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)，還要虛心向身邊的同志、群眾學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。通過不斷的學(xué)習(xí)，深刻思想，更新經(jīng)濟(jì)工作觀念，掌握招商服務(wù)技巧，從而創(chuàng)新工作思路，以更好地滿足客商需求，適應(yīng)新時(shí)期經(jīng)濟(jì)工作的需要。

二要善于思考。一個(gè)人僅僅學(xué)習(xí)而不思考，那將等于什么也沒有學(xué)到。思考是一種能力，要根據(jù)掌握的第一手資料，運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)，按照正確的方法進(jìn)行加工，去粕留精，轉(zhuǎn)化為自己的`東西。在工作中不會(huì)一帆風(fēng)順，難免會(huì)遇到困難與挫折，這時(shí)要正確認(rèn)清形勢(shì)，把握好大局，妥善處理好矛盾。在工作中一定要注意方式和方法不能一成不變，要開動(dòng)腦筋，要充分運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)和工作經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)崗位工作職責(zé)，積極思考如何打開工作局面。

三要勇于實(shí)踐。就是要牢固樹立“重在行動(dòng)，貴在落實(shí)”的理念，要將學(xué)習(xí)與行動(dòng)結(jié)合起來，目的是要促進(jìn)我校跨越式發(fā)展。

四要敢于轉(zhuǎn)變。(本站)我們?cè)诠ぷ鞯倪^程中，會(huì)面臨各種各樣的人和事，面臨著各種考驗(yàn)，通過學(xué)習(xí)，認(rèn)真總結(jié)，積極主動(dòng)解決認(rèn)識(shí)上的問題，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，提高自己的職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)，在工作中既要把握好原則性，又要靈活多變，同時(shí)，要能夠放下身段，破除舊觀念，熱情周到地為學(xué)生做好服務(wù)。

腳步達(dá)不到的地方，眼光可以達(dá)到；眼光達(dá)不到的地方，思想可以達(dá)到。只要我們勤學(xué)習(xí)、善思考、勇實(shí)踐、敢轉(zhuǎn)變，徹底解放思想、更新觀念，將所學(xué)所思在實(shí)踐中運(yùn)用、在實(shí)踐中檢驗(yàn)、在實(shí)踐中升華，從自身做起，認(rèn)真履行職責(zé)，努力做好服務(wù)，我們城建事業(yè)一定能夠得到持續(xù)、快速、跨越式的發(fā)展。

文化素養(yǎng)的重要性論文篇六

1.研究對(duì)象

選取上饒職業(yè)技術(shù)學(xué)院、上饒市中等專業(yè)學(xué)校、玉山職業(yè)中專三所職業(yè)院校中各專業(yè)學(xué)生330名、教師30名以及教學(xué)管理人員3名為對(duì)象，展開調(diào)查研究。

2.研究方法

采用問卷法、訪談法展開研究。首先，編訂《企業(yè)文化融入職業(yè)院校班級(jí)管理認(rèn)知體驗(yàn)問卷》，利用課余時(shí)間發(fā)放給330名受訪學(xué)生，后期共回收有效問卷300份，有效問卷回收率為91%。其次，利用課后時(shí)間，與30名受訪教師和3名教學(xué)管理人員展開一對(duì)一訪談，了解他們對(duì)企業(yè)文化融入班級(jí)管理的態(tài)度和建議。

1.學(xué)生群體的調(diào)查結(jié)果

通過后期整理，將上述問題的調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計(jì)如下：（1）30%的學(xué)生表示“沒有認(rèn)知”，50%的學(xué)生表示“有一些認(rèn)知，但不深刻”，20%的學(xué)生表示“很熟悉”。（2）60%的學(xué)生表示“沒有”，40%的學(xué)生表示“有”。（3）80%的學(xué)生表示“希望”，20%的學(xué)生表示“不希望”。

2.教師群體的訪談結(jié)果

經(jīng)過后期整理，將上述問題的調(diào)查結(jié)果總結(jié)如下：（1）60%的教師表示“引入過”，40%的教師表示“沒有引入”。（2）40%的教師通過“觀看宣傳片”，45%的教師通過“開展校園活動(dòng)”，15%的教師通過“企業(yè)文化講座”。（3）85%的教師表示“沒有建立”，15%的教師表示“建立了一些，但不完整”。

3.教管人員的訪談結(jié)果

通過后期整理，將上述問題的調(diào)查結(jié)果總結(jié)如下：（1）2名教管人員表示“沒有建立”，1名教管人員表示“建立了基本制度，但后期的財(cái)力、物力保障機(jī)制沒有跟上”。（2）3名教管人員均表示“不會(huì)”。

1.結(jié)論

（1）受訪職業(yè)院校開展過一些企業(yè)文化融入班級(jí)管理活動(dòng)，但成效并不顯著。由調(diào)查可知，三所受訪職業(yè)院校在班級(jí)管理中，均引入過一些企業(yè)文化因素，但沒有建立起具體的運(yùn)作、保障和評(píng)價(jià)反饋機(jī)制，成效并不顯著。與此同時(shí)，受訪學(xué)生對(duì)企業(yè)文化融入班級(jí)管理的呼聲卻很高，兩者之間存在現(xiàn)狀與成效之間的矛盾。

（2）制約企業(yè)文化融入職業(yè)院校班級(jí)管理活動(dòng)的因素非常多。調(diào)查反映出，在企業(yè)文化融入班級(jí)管理的制度建設(shè)、運(yùn)作模式、評(píng)價(jià)方式三個(gè)方面，受訪職業(yè)院校仍存在不足，長(zhǎng)此以往，將制約管理效益的提升。

2.建議

（1）強(qiáng)化制度建設(shè)。在管理運(yùn)作前，各級(jí)職業(yè)院校必須建立起相應(yīng)的制度，包括財(cái)力保障制度、監(jiān)督執(zhí)行制度、活動(dòng)運(yùn)作制度、學(xué)生管理制度、教師考核制度等。每一項(xiàng)制度的建設(shè)，都應(yīng)在企業(yè)調(diào)研、學(xué)生調(diào)查、教師訪談的基礎(chǔ)上進(jìn)行，這樣才能做到有的放矢。

（2）注重管理運(yùn)作。職業(yè)院校應(yīng)在傳統(tǒng)的宣傳教育、講座等活動(dòng)的基礎(chǔ)上，開創(chuàng)形式更為多樣的管理運(yùn)作模式。例如，在前期管理中，開展“學(xué)生融入企業(yè)崗位參觀學(xué)習(xí)實(shí)踐”活動(dòng)，讓學(xué)生感受企業(yè)文化的氛圍，建立起基本的認(rèn)知；在中期管理中，將企業(yè)文化中的內(nèi)容滲透到班級(jí)管理的規(guī)章制度里，為學(xué)生設(shè)置諸如部門經(jīng)理、副經(jīng)理、部長(zhǎng)、員工等角色，建立“二元角色”體系，幫助他們更好地適應(yīng)“學(xué)生—員工”這一身份的轉(zhuǎn)變；在后期管理中，則要注重評(píng)價(jià)管理機(jī)制的建設(shè)和落實(shí)，以校紀(jì)校規(guī)和企業(yè)制度對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行約束管理。

（3）構(gòu)建評(píng)價(jià)體系。各級(jí)職業(yè)院校應(yīng)注重“校紀(jì)班規(guī)+企業(yè)制度”的雙向融合，更多地引入量化管理的模式，制訂權(quán)重分明的量化考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生和教師的教學(xué)活動(dòng)、日常規(guī)范等進(jìn)行“過程性+總結(jié)性”的雙元驅(qū)動(dòng)管理，為每一個(gè)學(xué)生量身制訂“企業(yè)文化融入班級(jí)管理績(jī)效考核手冊(cè)”，并將其作為學(xué)生就業(yè)推薦、總評(píng)考核的依據(jù)，強(qiáng)化評(píng)價(jià)體系的應(yīng)用實(shí)效性。

文化素養(yǎng)的重要性論文篇七

[正文]加強(qiáng)廉政文化建設(shè)，是以胡錦濤為核心的黨中央在領(lǐng)導(dǎo)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)上的一個(gè)重要?jiǎng)?chuàng)新。黨中央頒布的《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》，明確提出要大力加強(qiáng)廉政文化建設(shè)。8至9月份，磐安縣供電局作為磐安縣廉政文化進(jìn)企業(yè)的試點(diǎn)單位，開展了為期兩個(gè)月的試點(diǎn)工作。筆者結(jié)合xx縣供電局廉政文化進(jìn)企業(yè)試點(diǎn)工作，就如何加強(qiáng)廉政文化建設(shè)談一點(diǎn)粗淺看法。

一、深刻領(lǐng)會(huì)國有企業(yè)建設(shè)廉政文化的重要意義

文化是一種精神，是一種存在于社會(huì)中的普遍信仰和共同遵守的規(guī)范、慣例，對(duì)人的行為具有內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。文化因素被認(rèn)為是發(fā)展中國家腐敗高發(fā)、易發(fā)的主要因素之一。當(dāng)今社會(huì)，廉政文化在廉政建設(shè)的基礎(chǔ)性和導(dǎo)向性作用越來越顯示出來，廉政文化建設(shè)越來越受到重視。所謂廉政文化，是指人們關(guān)于廉政的知識(shí)、信仰、規(guī)范和與之相適應(yīng)的生活方式、社會(huì)評(píng)價(jià)。它著眼于提高全民族的道德素質(zhì)，倡導(dǎo)人們牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，著力解決好權(quán)力觀、地位觀、利益觀問題，在全社會(huì)營(yíng)造講法紀(jì)、講道德、守誠信的良好氛圍和健康向上的'精神境界。國有企業(yè)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，在國有企業(yè)中建設(shè)廉政文化，倡導(dǎo)廉政文化，是適應(yīng)新形勢(shì)發(fā)展要求，實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，推進(jìn)反腐倡廉工作深入開展的必然要求；有利于企業(yè)職工全面、科學(xué)、準(zhǔn)確地支持和參與反腐倡廉工作，形成良好的輿論氛圍；有利于加強(qiáng)企業(yè)黨組織建設(shè)，發(fā)揮企業(yè)黨員干部的先鋒模范作用，以良好的黨風(fēng)帶動(dòng)企業(yè)風(fēng)氣的不斷好轉(zhuǎn)，進(jìn)一步推進(jìn)企業(yè)精神文明建設(shè)，為企業(yè)發(fā)展壯大提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。電力作為國有壟斷性的服務(wù)企業(yè)，其壟斷地位更容易滋生腐敗行為，因而，開展廉政文化建設(shè)，顯得尤為重要。

二、抓實(shí)載體努力建設(shè)特色的企業(yè)廉政文化

在國有企業(yè)黨風(fēng)廉政建設(shè)工作中，教育、制度、監(jiān)督三位一體，不可或缺，而其中教育是反腐倡廉的基礎(chǔ)性措施。古人云，“德教為先”、“修身為本”，廉政文化建設(shè)說到底是要通過宣傳教育給全體員工施以普遍的潛移默化的熏陶，形成拒腐防變、抵御風(fēng)險(xiǎn)的道德防線，使全體員工真正做到“不想、不敢、不能”。廉政文化進(jìn)企業(yè)實(shí)質(zhì)就是企業(yè)在完成經(jīng)濟(jì)任務(wù)的過程中，開展以“廉政”為主題的一系列文化教育活動(dòng)，使企業(yè)建立健全更為有效的懲治和預(yù)防腐敗的體系。在試點(diǎn)過程中，xx縣供電局主要采取“十個(gè)一”來建設(shè)電力企業(yè)廉政文化。

一是建立好一支隊(duì)伍。人是做好任何工作的決定性因素，建立一支管事的隊(duì)伍是廉政文化建設(shè)的前提。xx縣供電局在著手開展試點(diǎn)工作前，成立了廉政文化進(jìn)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)小組，由黨委書記任組長(zhǎng)，局長(zhǎng)、紀(jì)委書記為副組長(zhǎng)，相關(guān)科室部門負(fù)責(zé)人為組員，下設(shè)工作小組，具體負(fù)責(zé)廉政文化進(jìn)企業(yè)日常工作。形成黨委總抓，紀(jì)委主抓，政工科具體抓，各部門齊抓共管的工作局面。

二是設(shè)計(jì)好一個(gè)方案。一個(gè)好的方案是開展好工作的基礎(chǔ)。磐安縣供電局廉政文化進(jìn)企業(yè)工作方案中，闡述了廉政文化建設(shè)的目的意義，確定了“廉潔服務(wù)、規(guī)范服務(wù)”的活動(dòng)主題，指明了加強(qiáng)廉政文化宣傳教育、加強(qiáng)廉政文化規(guī)范建設(shè)兩方面主要內(nèi)容，提出了宣傳發(fā)動(dòng)、組織實(shí)施、整改完善、總結(jié)提高四個(gè)具體工作步驟及主要措施。這個(gè)精心設(shè)計(jì)的工作方案為開展廉政文化進(jìn)企業(yè)工作奠定了基礎(chǔ)。

三是開好一次動(dòng)員會(huì)。企業(yè)廉政文化作為企業(yè)團(tuán)體的一種共同信仰、價(jià)值觀和行為，需全員參與、全員重視，才能逐步形成。在試點(diǎn)過程中，該局首先是在決策層面上進(jìn)行宣傳發(fā)動(dòng)，班子工作例會(huì)中多次進(jìn)行研究，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)層思想，提出指導(dǎo)意見，為廉政文化建設(shè)提供保障；其次是進(jìn)行全員發(fā)動(dòng)，組織全局干部職工召開了廉政文化進(jìn)企業(yè)動(dòng)員會(huì)，由紀(jì)委書記作《建設(shè)廉政文化實(shí)施廉潔服務(wù)》動(dòng)員報(bào)告，營(yíng)造好廉政文化進(jìn)企業(yè)氛圍。

四是制作一本廉政小冊(cè)子。從中央到地方、從電力系統(tǒng)到本企業(yè)，廉政規(guī)章、制度不少，為了方便職工理解、記憶，消除制度盲區(qū)，磐安縣供電局收集整理了八榮八恥、電力職工道德規(guī)范、嚴(yán)禁以電謀私二十條規(guī)定、國家電網(wǎng)優(yōu)質(zhì)服務(wù)“三個(gè)十條”、職工家庭助廉承諾書、職工獎(jiǎng)懲條例實(shí)施細(xì)則等十四個(gè)個(gè)規(guī)定、制度，制作成小冊(cè)子，人手一份發(fā)給全局干部職工，讓職工明確哪些可為、哪些不可為。

五是建好“廉政文化”網(wǎng)頁。充分利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)，在局域網(wǎng)內(nèi)設(shè)置“廉政文化”模塊，收集廉政制度、廉政故事、廉政格言警句、廉政書畫、廉政漫畫，發(fā)布工作動(dòng)態(tài)等。實(shí)現(xiàn)信息資源共享,發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)在廉政文化中的積極作用。

六是固定一個(gè)廉政文化宣傳陣地。利用宣傳櫥窗、電子屏幕、《信息與動(dòng)態(tài)》、手機(jī)短信，定期不定期開展廉政文化宣傳；收集了廉政報(bào)紙、刊物，在閱覽室開辟一個(gè)廉政文化角；制作一批廉政警示牌，懸掛于辦公樓醒目位置，時(shí)刻提醒干部職工牢記廉潔干凈干事。

七是舉辦一次廉政知識(shí)講座。邀請(qǐng)縣反貪局領(lǐng)導(dǎo)為職工作了一次職務(wù)犯罪預(yù)防專題講座。

八是舉辦一次廉政征文。配合縣紀(jì)委舉辦一次“電力杯”廉政征文活動(dòng)，發(fā)動(dòng)全局干部職工為企業(yè)廉政文化建設(shè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。

九是召開一次特殊崗位家屬座談會(huì)。簽訂職工家庭助廉承諾書，組織家屬觀看《廉內(nèi)助、貪內(nèi)助》黨風(fēng)廉政教育專題片，請(qǐng)家屬吹好廉潔枕頭風(fēng)，創(chuàng)建廉潔家庭。

十是建立一本廉政文化建設(shè)工作臺(tái)帳。及時(shí)記錄廉政文化建設(shè)足跡。

三、注重多方配合豐富廉政文化內(nèi)涵

作為一種知識(shí)、信仰、規(guī)范，廉政文化不可能孤立地、為建設(shè)而建設(shè)，而是需要將其融于本行業(yè)、本單位生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)和特點(diǎn)之中，并通過文化活動(dòng)，用寓教于樂的方式表現(xiàn)出來，在潛移默化、潤(rùn)物無聲中顯現(xiàn)出效果，營(yíng)造出依法經(jīng)營(yíng)、誠實(shí)守信、廉潔自律的企業(yè)環(huán)境和氛圍。在試點(diǎn)工作中，xx縣供電局注重將廉政文化當(dāng)作企業(yè)文化建設(shè)一個(gè)重要內(nèi)容，找準(zhǔn)四個(gè)結(jié)合點(diǎn)：

第一，與企業(yè)黨建工作相結(jié)合。把廉政文化建設(shè)與加強(qiáng)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)、發(fā)揮黨員先鋒模范作用、堅(jiān)持民主集中制、加強(qiáng)班子團(tuán)結(jié)、密切聯(lián)系群眾等工作有機(jī)地結(jié)合；與當(dāng)前組織黨員學(xué)習(xí)、宣傳、維護(hù)、貫徹黨章，引導(dǎo)黨員干部認(rèn)真踐行黨員先進(jìn)性的具體要求相結(jié)合；與開展社會(huì)主義榮辱觀教育相結(jié)合。試點(diǎn)工作期間，局長(zhǎng)親自作“揚(yáng)榮棄恥、建設(shè)和諧”為主題的主講，引導(dǎo)廣大干部職工明是非、知榮辱，以服務(wù)人民為榮，以違背宗旨為恥，以廉潔奉公為榮，以違法謀私為恥，充分發(fā)揮廉政文化在企業(yè)黨建中的積極作用。

第二，與加強(qiáng)執(zhí)行力建設(shè)相結(jié)合。電力系統(tǒng)的制度比較鍵全，但有相當(dāng)一部分制度執(zhí)行不嚴(yán)，有令不止，執(zhí)行不力，辦事拖拉，遇事推諉，不爭(zhēng)一流隨大流等現(xiàn)象客觀存在。通過廉政文化建設(shè)，xx縣供電局對(duì)廉政制度進(jìn)行了梳理，增加了制度的可操作性，提高了企業(yè)執(zhí)行力，著力營(yíng)造廉潔、干事、和諧的內(nèi)部環(huán)境。

第三，與商業(yè)賄賂治理工作相結(jié)合。治理商業(yè)賄賂工作是今年我國反腐倡廉工作的重點(diǎn)。電力部門是社會(huì)各界比較關(guān)注的部門，企業(yè)中的工程項(xiàng)目、物質(zhì)采購、電力市場(chǎng)營(yíng)銷等部門或崗位上的員工，往往成為一些人追捧、討好、攻關(guān)的對(duì)象。按照上級(jí)統(tǒng)一部署，xx縣供電局認(rèn)真開展了商業(yè)賄賂專項(xiàng)斗爭(zhēng)。集中精力開展了自查自糾，進(jìn)行了黨風(fēng)廉政系列教育，使全體員工普遍受到誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法的教育，凈化廉政空氣，豐富廉政文化建設(shè)的內(nèi)涵。

第四，與行風(fēng)建設(shè)和優(yōu)質(zhì)服務(wù)工作相結(jié)合。加強(qiáng)行風(fēng)建設(shè)是深入開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)需要；優(yōu)質(zhì)服務(wù)是事關(guān)電力改革和發(fā)展大事，是電力企業(yè)的生命線。因此，xx縣供電局注重把廉政文化建設(shè)與開展行風(fēng)建設(shè)，實(shí)施優(yōu)質(zhì)服務(wù)相結(jié)合。組織全體職工深入學(xué)習(xí)國家電網(wǎng)公司優(yōu)質(zhì)服務(wù)“三個(gè)十條”規(guī)定，認(rèn)真分析湖南瀏陽“7.31”惡性停電事故深刻教訓(xùn)。組織有關(guān)人員開展行風(fēng)與優(yōu)質(zhì)服務(wù)工作明查暗訪，尋找工作差距，提出整改措施；對(duì)客戶反映的行風(fēng)方面的問題，有信必查、有錯(cuò)必處。

xx縣供電局通過廉政文化進(jìn)企業(yè)試點(diǎn)，員工中“廉政文化建設(shè)人人有責(zé)”意識(shí)得以增強(qiáng)，企業(yè)里“以廉為美、以廉為樂、以廉為榮、人人思廉、人人保廉、人人促廉”的良好氛圍得以形成。

誠然，作為一種文化，不可能在短短兩個(gè)月內(nèi)取得明顯成效。依法經(jīng)營(yíng)、誠實(shí)守信、廉潔自律的企業(yè)廉政文化，只有緊扣企業(yè)中心，形成長(zhǎng)效工作機(jī)制，常抓不懈，才能不斷綻放其恒久的魅力。

文化素養(yǎng)的重要性論文篇八

中職類學(xué)校教育培養(yǎng)的目標(biāo)決定職校需積極的引入企業(yè)文化的教育理念，加強(qiáng)學(xué)校與企業(yè)間的融合。這就要求職業(yè)類的教育需貼近社會(huì)及企業(yè)，中職類的學(xué)生要可以“下的去，留的住，用的上”。從目前來看，中職類的不少學(xué)生在上崗時(shí)，面對(duì)全新企業(yè)文化的氛圍，心理的準(zhǔn)備不夠，一線工作的崗位不適應(yīng)造成“下不去”，工作的實(shí)踐與所學(xué)的知識(shí)脫節(jié)造成“用不上”，企業(yè)管理的方法不習(xí)慣造成“留不住”。究其原由，在很大程度上，是由于不少的中職類學(xué)校的校園文化建設(shè)缺乏與企業(yè)文化有效的融合所造成的。

1.1企業(yè)文化的簡(jiǎn)介

企業(yè)文化指的是在企業(yè)的長(zhǎng)期生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)及實(shí)踐中所逐漸形成的行為準(zhǔn)則、信念、價(jià)值觀及具有的相應(yīng)特色物質(zhì)表現(xiàn)與行為方式的總稱。其強(qiáng)調(diào)與生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、管理相互結(jié)合，使實(shí)踐性突出，其目標(biāo)是激勵(lì)員工能以企業(yè)為家并積極的參與到企業(yè)的經(jīng)營(yíng)、生產(chǎn)、管理中去，同企業(yè)共命運(yùn)、同呼吸，使效益最高化。其各方面的目的都是為了激勵(lì)員工的創(chuàng)造性與積極性，使員工的自我價(jià)值得到實(shí)現(xiàn)，從而更加努力的投入到工作中去。

1.2企業(yè)文化與學(xué)校文化融合的作用

培養(yǎng)出高效能企業(yè)經(jīng)營(yíng)的團(tuán)隊(duì)是企業(yè)文化目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)命運(yùn)共擔(dān)、精神共通、價(jià)值共守。培養(yǎng)出具備一定的專業(yè)知識(shí)，文化知識(shí)，專業(yè)技能及一定管理能力的人員是中職類的教育目標(biāo)，兩者的目標(biāo)有一定的相同性。培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力需要一個(gè)長(zhǎng)期過程，假如在學(xué)校文化的建設(shè)當(dāng)中吸收優(yōu)秀的企業(yè)文化，使其變成學(xué)校文化重要的組成部分，為培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)企業(yè)的能力及職業(yè)能力起到一定推動(dòng)的作用。在學(xué)校文化中引進(jìn)企業(yè)文化，可使學(xué)生從進(jìn)入學(xué)校的第一天開始，就不知不覺的受到企業(yè)文化的陶冶，接受職業(yè)教育，明確學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，端正學(xué)習(xí)的態(tài)度，養(yǎng)成正確的職業(yè)觀。

根據(jù)不同分類的標(biāo)準(zhǔn)學(xué)校文化有著不同的定義，比如，根據(jù)對(duì)象的分類：學(xué)生文化、教師文化；根據(jù)整體層次的分類：精神文化、物質(zhì)文化、行為文化等。中職類學(xué)校以借鑒企業(yè)文化研究的視角對(duì)學(xué)校文化的建設(shè)進(jìn)行認(rèn)識(shí)，所營(yíng)造的德育教育氛圍，可在發(fā)展的過程中較多的研究其內(nèi)涵的形成與建設(shè)，而不再從傾重于學(xué)校物質(zhì)層面的建設(shè)與學(xué)校的社團(tuán)活動(dòng)及各類節(jié)慶的活動(dòng)角度來研究校園的文化建設(shè)。應(yīng)更多地從寓教于樂的角度來提升學(xué)生的德育及修養(yǎng)。

2.1從校企文化的融合開始，營(yíng)造學(xué)校德育教育的氛圍

校園的文化與企業(yè)的文化都屬于社會(huì)文化中的子文化，有許多的相似性。從本質(zhì)看，都是在一定的區(qū)域內(nèi)以隱性潛在的力量對(duì)個(gè)體道德的規(guī)范、價(jià)值的觀念及行為的方式起到潛移默化與激勵(lì)的作用，實(shí)現(xiàn)人全面的發(fā)展是其最終的價(jià)值取向。校園文化中引入優(yōu)秀企業(yè)文化，創(chuàng)造富有特色的校園文化，不斷的探索將校企文化相融合的合理途徑，在培育具備中職特色德育的教育氛圍中有重要的意義。

2.2以企業(yè)文化的需求進(jìn)行中職類學(xué)校新專業(yè)的建設(shè)

中職類學(xué)校專業(yè)的建設(shè)在根據(jù)中職類教學(xué)的課程與大綱的基礎(chǔ)上還應(yīng)充分的考慮校外的因素。學(xué)校一方面在充分做好企業(yè)市場(chǎng)的調(diào)研基礎(chǔ)上，創(chuàng)辦新時(shí)代的專業(yè)，原有的跟不上企業(yè)發(fā)展形勢(shì)的傳統(tǒng)落后的專業(yè)要及時(shí)的調(diào)整。在刪選和創(chuàng)辦專業(yè)時(shí)，還應(yīng)重點(diǎn)的研究是否適合校園文化的建設(shè)及中職類學(xué)校德育的教育氛圍。比如，前臺(tái)接待的專業(yè)，不僅符合企業(yè)當(dāng)前市場(chǎng)的需求，而且能提高學(xué)生德育及禮儀的素養(yǎng)，還能使校園文化的品味得以提升。

2.3校園開設(shè)綜合的實(shí)踐課程，提高校園的文化建設(shè)

綜合的培養(yǎng)中職類學(xué)生各方面的特長(zhǎng)，為以后就業(yè)起到輔助性作用。比如，開設(shè)音樂欣賞、健美操、演講與口才、書法、球類訓(xùn)練等課程。使中職生在各方面的特長(zhǎng)得以深度挖掘，從不同的角度發(fā)現(xiàn)自己的特長(zhǎng)，為今后的學(xué)習(xí)及就業(yè)打下賞識(shí)自我的基礎(chǔ)。校園文化的建設(shè)也會(huì)隨之得到提升。

2.4校園德育的文化建設(shè)融合企業(yè)文化的團(tuán)隊(duì)精神

每個(gè)優(yōu)秀企業(yè)的文化是獨(dú)一無二的，團(tuán)隊(duì)精神是共同的企業(yè)優(yōu)秀文化。若校園的文化中滲入優(yōu)秀的企業(yè)文化，則團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)及訓(xùn)練是不可或缺的。在學(xué)校的活動(dòng)中，多組織具有文藝性的演出、晚會(huì)、運(yùn)動(dòng)會(huì)、辯論賽等活動(dòng)，對(duì)學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)使益處頗多的。

2.5綜合實(shí)踐的課程開設(shè)，有利于學(xué)生鍛煉社會(huì)實(shí)踐的能力

多數(shù)的中職類學(xué)校對(duì)畢業(yè)生特殊的政策是請(qǐng)進(jìn)來與走出去。邀請(qǐng)優(yōu)秀企業(yè)的專家進(jìn)學(xué)校講座，讓即將畢業(yè)的學(xué)生走出學(xué)校進(jìn)行實(shí)踐工作。在“請(qǐng)進(jìn)來”的環(huán)節(jié)，學(xué)生可與專家進(jìn)行零距離的接觸，深層次的互動(dòng)。企業(yè)專家可把學(xué)生所關(guān)心的問題，企業(yè)在選擇人才時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)及態(tài)度傳送給學(xué)生。學(xué)生可把自身迷惑性的問題和專家進(jìn)行互動(dòng)的交流。這樣啟蒙的引導(dǎo)既可使學(xué)生認(rèn)同感得到增強(qiáng)，也增強(qiáng)了日后他們走向社會(huì)時(shí)的信心。在“走出去”的環(huán)節(jié)，學(xué)生都以職工的身份在企業(yè)的各個(gè)崗位進(jìn)行頂崗實(shí)習(xí)，在實(shí)習(xí)期感受企業(yè)文化的氛圍，吸收及梳理企業(yè)文化的精髓，為推動(dòng)企業(yè)的'發(fā)展貢獻(xiàn)出一份力量。從中得到感知、認(rèn)知的體驗(yàn)，為自身職業(yè)生涯的開篇做好鋪墊。

3.1校園文化理念的概念化

優(yōu)秀的企業(yè)在打造自己文化理念的時(shí)候，一般使理念概念化，比如，蒙牛廣告理念“每天一斤奶，強(qiáng)壯中國人”，格力廣告理念“好空調(diào)，格力造”等等。通俗地講，就是把企業(yè)自身理念由朗朗上口、簡(jiǎn)單的口號(hào)形式進(jìn)行表達(dá)。讓每位員工及觀眾感覺到認(rèn)識(shí)到它。鑒于此，學(xué)校不妨進(jìn)行模仿，比如，“以人為本，以生為本”的管理理念，號(hào)召理念“為學(xué)生的一切，一切為學(xué)生”等。這部分理念的目標(biāo)經(jīng)過強(qiáng)力語言的組織被師生接受且把精神的認(rèn)知有效的凝聚在一起，并時(shí)刻的指引他們行為的認(rèn)知。

3.2校園文化理念的創(chuàng)新化

在新時(shí)代我們所倡導(dǎo)創(chuàng)新，不僅僅是形勢(shì)的需求，也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的背景下各行各業(yè)對(duì)發(fā)展的需求。企業(yè)是如此，學(xué)校亦如此。所謂的創(chuàng)新，就是要敢于思考，認(rèn)清形勢(shì)，勇于謀劃，善于總結(jié)，開創(chuàng)出適合自己的路子。就業(yè)的形式對(duì)中職類學(xué)校壓力的日益增大，這就需校方勇于的創(chuàng)新，教出特色。思路決定著出路，學(xué)校的文化建設(shè)可模仿優(yōu)秀的企業(yè)文化建設(shè)的指揮棒，因?yàn)閷W(xué)校的文化理念創(chuàng)新關(guān)鍵是辦學(xué)理念及思路的創(chuàng)新化。

3.3校園文化理念的深入化

學(xué)校文化的建設(shè)要做到與時(shí)俱進(jìn)，需要層層不斷的深入。從一切都為學(xué)生到以人為本，再到創(chuàng)新思路，辦出特色，培養(yǎng)出雙師型的人才，都使奮斗的文化層次的境界體現(xiàn)出了理念的現(xiàn)象，更加的加深了德育教育的感召力和影響力。

對(duì)于加強(qiáng)中職類學(xué)校文化與企業(yè)文化的融合，營(yíng)造中職類學(xué)校的德育教育氛圍的探究都是較為粗淺的，尤其是對(duì)打通學(xué)校的德育教育和企業(yè)政治思想教育的通道，還有待進(jìn)一步的研究。但是學(xué)校的發(fā)展與建設(shè)和學(xué)校文化的建設(shè)同步，甚至于后者的超前趨勢(shì)引得教育管理者的關(guān)注越來越多，這就需要我們不斷的共同探究。

文化素養(yǎng)的重要性論文篇九

1、以科學(xué)發(fā)展為主題。必須抓住和利用我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，在堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的同時(shí)，自覺把文化繁榮發(fā)展作為堅(jiān)持發(fā)展是硬道理、發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)的重要內(nèi)容，作為深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀的一個(gè)基本要求，進(jìn)一步推動(dòng)文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。為繼續(xù)解放思想、堅(jiān)持改革開放、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧提供思想保證、精神動(dòng)力、輿論支持和文化條件。

2、以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本任務(wù)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國特色社會(huì)主義發(fā)展方向。必須把社會(huì)主義核心價(jià)值融入國民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過程，貫穿改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域，體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播各個(gè)方面。堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，在全黨全社會(huì)形成統(tǒng)一指導(dǎo)思想、共同理想信念、強(qiáng)大精神力量、基本道德規(guī)范。要堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義共同理想，弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀。

3、以滿足人民精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。要維護(hù)人民群眾的文化權(quán)益，滿足人民群眾多層次多方面的文化需求，讓全體人民共享文化改革與發(fā)展成果。人民群眾是文化發(fā)展的主體，也是文化消費(fèi)的主體。文化的發(fā)展繁榮不僅要體現(xiàn)在文化發(fā)展的良好環(huán)境和氛圍，出人才出精品，歸根結(jié)底要體現(xiàn)在人民群眾的文化消費(fèi)數(shù)量增加，質(zhì)量提升，內(nèi)容充實(shí)，形式多樣，人民群眾呈現(xiàn)出良好的精神風(fēng)貌和文化形象。

4、以改革創(chuàng)新為動(dòng)力。要以更大力度推進(jìn)文化改革發(fā)展，必須加快文化體制改革，加快構(gòu)建公共文化服務(wù)體系，加快發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。要推進(jìn)文化觀念創(chuàng)新，文化內(nèi)容創(chuàng)新，文化業(yè)態(tài)創(chuàng)新，文化機(jī)制創(chuàng)新，不斷激發(fā)人民群眾的文化創(chuàng)造活力，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。

文化素養(yǎng)的重要性論文篇十

我國土地遼闊，有著大量的.種植耕地，但是在這個(gè)基礎(chǔ)上，我國人口也十分密集，因此怎樣在有限的土地上養(yǎng)活越來越多的人口也會(huì)死我國現(xiàn)階段研究的主要問題。因此針對(duì)這種問題，就需要進(jìn)一步提升根本耕地的利用效率，達(dá)到物盡其用的效果和目的。在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行農(nóng)機(jī)的推廣不僅能對(duì)產(chǎn)量進(jìn)行有效提升，同時(shí)還將進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的可持續(xù)性發(fā)展。作為先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，農(nóng)機(jī)設(shè)備將極大地促進(jìn)我國農(nóng)業(yè)發(fā)展和農(nóng)業(yè)文明建設(shè)，對(duì)促進(jìn)現(xiàn)代城鄉(xiāng)的和諧發(fā)揮將起到十分有效的幫助作用。同時(shí)，在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)節(jié)中加強(qiáng)對(duì)農(nóng)機(jī)的推廣和使用，也是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的一項(xiàng)重要要求[4]。

農(nóng)機(jī)的發(fā)展和推廣，在很大程度上推動(dòng)了我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的機(jī)械化程度和水平，這就使得現(xiàn)代農(nóng)業(yè)中人力勞動(dòng)將大大減少，而這部分人在收獲農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)還可以適當(dāng)?shù)膹氖缕渌袠I(yè)的工作，提升其經(jīng)濟(jì)收入水平。也就意味著機(jī)械化水平的提升，在一定程度上將使得我國現(xiàn)階段的農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)得到更好的調(diào)整和發(fā)展，為進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代化提供更大的基礎(chǔ)和幫助。

2.3農(nóng)機(jī)推廣對(duì)提升農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力，鞏固農(nóng)業(yè)的在國民經(jīng)濟(jì)中的地位有著重要幫助。

農(nóng)業(yè)作為我國經(jīng)濟(jì)的重要組成環(huán)節(jié)，保護(hù)其穩(wěn)定發(fā)展也是對(duì)社會(huì)穩(wěn)定進(jìn)行保障的一項(xiàng)重要要求。農(nóng)業(yè)機(jī)械化發(fā)展是進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)化的必要條件，而農(nóng)機(jī)新機(jī)具和新技術(shù)的推廣也是促進(jìn)科學(xué)成果發(fā)展的一項(xiàng)重要手段。在很多地區(qū)，人們?yōu)榱耸斋@更多的經(jīng)濟(jì)效益選擇外出打工，因此適當(dāng)?shù)膶?duì)農(nóng)機(jī)進(jìn)行推廣，不僅能大大減少勞動(dòng)力輸出，同時(shí)還能帶來較為可觀的經(jīng)濟(jì)利益，為更好的實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)化建設(shè)和現(xiàn)代化發(fā)展將起到十分有效的推動(dòng)和促進(jìn)作用。

綜上所述，我國作為一個(gè)農(nóng)業(yè)大國，雖然社會(huì)發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)水平都得到了提升，信息時(shí)代的到來更是促進(jìn)了我國農(nóng)業(yè)的發(fā)展。但是縱觀農(nóng)業(yè)整體發(fā)展來看，仍然存在問題。特別是農(nóng)機(jī)推廣工作的開展，始終沒有得到相應(yīng)的重視，因此在一定程度上使得這項(xiàng)工作的開展始終沒有得到相應(yīng)完善。通過本文的研究，希望相關(guān)單位和農(nóng)業(yè)種植人員對(duì)農(nóng)機(jī)推廣的重要性引起更多的關(guān)注和重視，為進(jìn)一步發(fā)展農(nóng)業(yè)提供幫助。

作者:孟祥生單位:安徽省淮北市濉溪縣濉溪鎮(zhèn)農(nóng)林技術(shù)服務(wù)中心。

參考文獻(xiàn)。

[2]楊云鳳.正確認(rèn)識(shí)農(nóng)機(jī)推廣工作服務(wù)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展大局[j].吉林農(nóng)業(yè),2015,155(22):43.

[4]孔祥平.如何在農(nóng)機(jī)購置補(bǔ)貼政策下做好農(nóng)機(jī)推廣工作[j].農(nóng)家顧問,2014,122(14):104.

文化素養(yǎng)的重要性論文篇十一

［摘要］強(qiáng)化企業(yè)文化建設(shè)，能提升企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，目前在企業(yè)管理中越來越受到重視。時(shí)代的發(fā)展與社會(huì)的變革對(duì)企業(yè)文化建設(shè)提出了新的要求，在新時(shí)期企業(yè)要?jiǎng)?chuàng)造結(jié)合自身的情況建立符合企業(yè)自身發(fā)展的企業(yè)文化，并使之得到貫徹落實(shí)，不斷創(chuàng)新，提高企業(yè)在市場(chǎng)中的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力。

［關(guān)鍵詞］新時(shí)期；企業(yè)文化；建設(shè)

文化素養(yǎng)的重要性論文篇十二

廣州廣日電梯工業(yè)有限公司（以下簡(jiǎn)稱廣日電梯）是一家有著30多年電梯專業(yè)制造歷史的老牌國有企業(yè)，是廣東省50戶工業(yè)龍頭企業(yè)之一和廣東省20戶設(shè)備制造業(yè)重點(diǎn)企業(yè)之一。隨著一代又一代廣日人的拼搏、奮斗，公司始終不渝地以“廣采眾長(zhǎng)，日就月將”的企業(yè)理念促進(jìn)企業(yè)和員工的全面發(fā)展，逐步確立了在中國電梯行業(yè)中的地位，創(chuàng)造了良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，并在不斷的發(fā)展和總結(jié)中形成了具有自身特色的企業(yè)文化體系。

一、企業(yè)文化戰(zhàn)略的確立

在企業(yè)發(fā)展初期，廣日電梯同大多數(shù)國有企業(yè)一樣，貫徹的是沒有明顯自身企業(yè)特色的“團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、求實(shí)、進(jìn)取”等口號(hào)和方向，主要強(qiáng)調(diào)的是對(duì)國家和社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。隨著企業(yè)參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的程度越來越深，大家逐步認(rèn)識(shí)到：企業(yè)在發(fā)展過程中有沒有形成并貫徹符合自身需要的共同價(jià)值觀、共同的發(fā)展理念、方法和目標(biāo)——企業(yè)文化，已經(jīng)成為決定企業(yè)前途的關(guān)鍵因素之一。因此，把握企業(yè)發(fā)展的目標(biāo)和方向，建立起與該目標(biāo)和方向相匹配，適應(yīng)實(shí)際需要的企業(yè)文化，就涉及到廣日電梯的企業(yè)文化發(fā)展戰(zhàn)略。

2007年，公司領(lǐng)導(dǎo)和中層以上干部以重新修訂“十一五發(fā)展規(guī)劃”為契機(jī)，對(duì)企業(yè)發(fā)展方向和完善、系統(tǒng)化企業(yè)文化進(jìn)行新一輪的探討，形成了“廣采眾長(zhǎng)，日就月將”的企業(yè)發(fā)展理念和企業(yè)文化的核心要素。我們認(rèn)為，廣日電梯經(jīng)歷了幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨，有向國內(nèi)一流乃至世界一流電梯企業(yè)地位沖擊的能力和底蘊(yùn)，我們應(yīng)該向我們的員工灌輸這樣一個(gè)理念：不斷學(xué)習(xí)、消化吸收各種先進(jìn)技術(shù)，(本站)堅(jiān)持自主創(chuàng)新，形成具有自身特點(diǎn)的技術(shù)體系；廣開言路、集思廣益、拓展新視野；廣開才路、不拘一格、任用新人才；提供多種培訓(xùn)，提升人員品德和素質(zhì)。同時(shí)，我們還要凝聚廣大員工，保持昂揚(yáng)斗志，優(yōu)化產(chǎn)品設(shè)計(jì)，不斷滿足顧客要求，增強(qiáng)顧客滿意；持續(xù)改善環(huán)境及環(huán)保設(shè)備設(shè)施，逐步提高員工的工作、生活條件和素質(zhì)，一天一小步、一月一大步，讓廣日持續(xù)改進(jìn)。

以“廣采眾長(zhǎng)，日就月將”這個(gè)核心思想為指導(dǎo)，廣日電梯明確新時(shí)代的企業(yè)文化戰(zhàn)略：樹立一個(gè)學(xué)習(xí)型、成長(zhǎng)型的企業(yè)文化，在執(zhí)行過程中貫徹“以人為本，以績(jī)效為導(dǎo)向，以目標(biāo)考核為手段，以和諧企業(yè)為保障”的策略，順應(yīng)企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的需要，為實(shí)現(xiàn)企業(yè)發(fā)展目標(biāo)保駕護(hù)航。

二、企業(yè)文化結(jié)構(gòu)體系的形成和發(fā)展

廣日電梯新時(shí)期以“廣采眾長(zhǎng)，日就月將”為核心的企業(yè)文化，是在實(shí)踐中逐步摸索，擴(kuò)展完善形成的，是一個(gè)長(zhǎng)期量變引發(fā)質(zhì)變的過程。

第一，我們確定了一個(gè)企業(yè)文化的根本點(diǎn)，即“以人為本”。以人為本，是企業(yè)的立足之基、力量之源、勝利之本。企業(yè)利益、企業(yè)前途如果不聯(lián)系到具體的人，那就是空中樓閣；企業(yè)精神、企業(yè)制度如果不落實(shí)到具體的人，那就是紙上談兵。因此，企業(yè)文化的根本出發(fā)點(diǎn)就是要放在共同價(jià)值觀的塑造上，放在人的潛能的挖掘上，放在調(diào)動(dòng)員工的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性上。

第二，在明確了“以人為本”這個(gè)前提后，我們引入兩個(gè)重要的環(huán)節(jié)。一個(gè)是整合體系，即：質(zhì)量管理體系（qms）、環(huán)境管理體系（ems）、職業(yè)安全衛(wèi)生管理體系（ohsms），整合體系的引入和貫徹，目的是規(guī)范企業(yè)的運(yùn)行秩序，讓生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、技術(shù)開發(fā)、質(zhì)量管理等各個(gè)環(huán)節(jié)都有依據(jù)，有標(biāo)準(zhǔn)，有監(jiān)督，有改進(jìn)。另一個(gè)是目標(biāo)管理體系。目標(biāo)管理體系的引入．應(yīng)該說是廣日電梯近年來保持高速發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)力之一。通過執(zhí)行目標(biāo)管理體系，一方面準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)企業(yè)達(dá)成目標(biāo)的進(jìn)度和能力，另外一方面使得績(jī)效為導(dǎo)向的觀念得到了具體的反映，使得企業(yè)內(nèi)部各個(gè)部門、環(huán)節(jié)的職能和目標(biāo)被量化，并直接與部門、個(gè)人的效益、晉升、發(fā)展掛鉤，促使個(gè)人乃至部門工作潛力的.挖掘和提升。應(yīng)該說整合體系和目標(biāo)管理體系的引進(jìn)和執(zhí)行，為企業(yè)文化的貫徹和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

第三，有了前提和基礎(chǔ)，廣日電梯制定了“效益優(yōu)先，

穩(wěn)健經(jīng)營(yíng)，和諧企業(yè)”的經(jīng)營(yíng)方針，開始逐步的把企業(yè)發(fā)展思路和目標(biāo)量化成具體指標(biāo)落實(shí)到各部門，各個(gè)環(huán)節(jié)乃至員工。逐步建立了制造體系、質(zhì)量管理體系、工程服務(wù)體系、技術(shù)開發(fā)體系、培訓(xùn)體系等分支，針對(duì)不同部門的不同職能和工作要點(diǎn)，每個(gè)體系都有其側(cè)重點(diǎn)和特性。

第四，營(yíng)造一個(gè)團(tuán)結(jié)、進(jìn)取、互助、和諧的企業(yè)氛圍。如果說企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，以績(jī)效為導(dǎo)向的整合體系和目標(biāo)管理體系以及各部門對(duì)應(yīng)體系的執(zhí)行是企業(yè)的骨骼，那么健康、和諧的企業(yè)氛圍，就是包裹骨骼與靈魂的肌肉組織，促使企業(yè)達(dá)到思想和執(zhí)行力的融合。健全的黨工團(tuán)組織所發(fā)揮的積極作用，使得企業(yè)與員工的關(guān)系有著天然的和諧與默契，極大的提高了員工對(duì)企業(yè)文化的領(lǐng)悟力和執(zhí)行力。

三、企業(yè)文化發(fā)展的效果及啟示

以“廣采眾長(zhǎng)，日就月將”為核心思想的廣日電梯新時(shí)期企業(yè)文化運(yùn)行幾年來，塑造了企業(yè)統(tǒng)一的價(jià)值觀，為全體員工所接受和認(rèn)可的發(fā)展理念，具有可達(dá)成性的發(fā)展目標(biāo)和實(shí)際操作性的發(fā)展模式，團(tuán)結(jié)、進(jìn)取、穩(wěn)定和諧的企業(yè)氛圍，有力的保障和推動(dòng)了企業(yè)快速、穩(wěn)健發(fā)展。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，從新的企業(yè)文化體系開始運(yùn)轉(zhuǎn)的2006年至今，公司整體銷售收入對(duì)比2006年增長(zhǎng)了133%，利潤(rùn)增長(zhǎng)了194%，產(chǎn)品銷售臺(tái)數(shù)增長(zhǎng)了10%。在過去兩屆“創(chuàng)新爭(zhēng)優(yōu)”年度表彰大會(huì)中，2010年度申報(bào)個(gè)人獎(jiǎng)項(xiàng)51人、申報(bào)集體獎(jiǎng)項(xiàng)160人，占公司總?cè)藬?shù)的47%；經(jīng)過評(píng)審小組嚴(yán)格的初審和復(fù)審，共有32人獲得了個(gè)人獎(jiǎng)項(xiàng)，74人獲得了9項(xiàng)集體獎(jiǎng)，獲獎(jiǎng)人數(shù)占公司總?cè)藬?shù)的23.4%。2011年度共有270人參加了此次評(píng)選活動(dòng)，占公司總?cè)藬?shù)的56%，經(jīng)過評(píng)審小組嚴(yán)格的初審和復(fù)審，活動(dòng)中共有84人獲得］9個(gè)集體獎(jiǎng)項(xiàng)、37人獲得個(gè)人獎(jiǎng)項(xiàng)，獲獎(jiǎng)人數(shù)占參賽人數(shù)的44.8%，占公司總?cè)藬?shù)的25.7%。參賽人數(shù)和獲獎(jiǎng)人數(shù)的增長(zhǎng)顯示員工對(duì)企業(yè)的認(rèn)同感和參與感不斷增強(qiáng)，創(chuàng)新成績(jī)突出。此外，過去三年中，廣日電梯還多次有個(gè)人和集體獲得各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部門的表彰和獎(jiǎng)勵(lì)。“廣日”牌一直保持廣東省名牌產(chǎn)品稱號(hào)，并被授予中國電梯十大影響力品牌，公司生產(chǎn)的電梯取得符合歐洲的ce認(rèn)證，打開了產(chǎn)品出口歐洲的大門；2006年和2008年連續(xù)榮獲高新技術(shù)企業(yè)認(rèn)定證書。

從廣日電梯歷經(jīng)多年仍然保持快速、穩(wěn)健發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)可以總結(jié)出廣日電梯的企業(yè)文化有以下幾點(diǎn)：第一，對(duì)環(huán)境非常敏感，與時(shí)俱進(jìn)，關(guān)注變化，適應(yīng)市場(chǎng)，適應(yīng)外界需求；第二，員工上下及社會(huì)各界對(duì)廣日電梯的認(rèn)同感非常強(qiáng)，認(rèn)可度非常高，即文化上的同一性；第三，公司的包容性很強(qiáng)，能夠容納下不同的觀點(diǎn)和見解，和不同性格的人；第四，有穩(wěn)定、延續(xù)而又不斷創(chuàng)新的管理模式，健全的管理制度和完善的監(jiān)督體系，敢冒風(fēng)險(xiǎn)但又穩(wěn)健和謹(jǐn)慎。回首廣日電梯企業(yè)文化建設(shè)幾年來所走過的路，取得的成就，足以證明，我們現(xiàn)有企業(yè)文化戰(zhàn)略是正確的，一個(gè)又一個(gè)榮譽(yù)，是廣日電梯企業(yè)文化建設(shè)結(jié)下的累累果實(shí)，也激勵(lì)著我們繼續(xù)沿著“廣采眾長(zhǎng)，日就月將”的企業(yè)文化理念走下去，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，為塑造一流的企業(yè)和一流的企業(yè)文化繼續(xù)奮斗。

企業(yè)文化建設(shè)是造就高素質(zhì)職工隊(duì)伍的有效載體。只有進(jìn)一步加強(qiáng)企業(yè)文化的灌輸，把企業(yè)文化理念、企業(yè)的核心價(jià)值觀傳遞到每一位員工，引導(dǎo)他們加強(qiáng)對(duì)企業(yè)文化內(nèi)涵的理解。注重員工自我教育，培養(yǎng)和樹立先進(jìn)典型，注意發(fā)掘理念、制度后面蘊(yùn)藏著的文化內(nèi)涵，才能實(shí)現(xiàn)企業(yè)文化與管理的有機(jī)融合，以文化力推動(dòng)生產(chǎn)力，提升競(jìng)爭(zhēng)力，提高企業(yè)的執(zhí)行力、規(guī)范力的創(chuàng)新力。

文化素養(yǎng)的重要性論文篇十三

人類社會(huì)的發(fā)展史，實(shí)際上是一部創(chuàng)造發(fā)明史。中華民族是一個(gè)富有創(chuàng)造性的民族，在東方歷史長(zhǎng)河中涌現(xiàn)的無數(shù)的發(fā)明和創(chuàng)造革新家，浩如群新的發(fā)明創(chuàng)造成果為全人類鐠成了光彩奪目的篇章。眾所周知，無論是物質(zhì)文明建設(shè)，還是精神文明建設(shè)，都要依靠科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，依靠全體勞動(dòng)者的素質(zhì)。因此，開發(fā)青少年的智力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)一代富有開拓精神的創(chuàng)造性人才，是時(shí)代的召喚，是社會(huì)的要求，更是我們――教育工作者的歷史職責(zé)！

我們作為新時(shí)期的幼教工作者，要時(shí)刻謹(jǐn)記創(chuàng)造性對(duì)幼兒發(fā)展的重要性。在國外國內(nèi)關(guān)于培養(yǎng)和開發(fā)幼兒創(chuàng)造力的理論和實(shí)踐來看，同“幼兒教育”這個(gè)概念一樣，“幼兒創(chuàng)造教育”實(shí)際也是一個(gè)外延很廣的普遍概念。廣義的幼兒創(chuàng)造教育，是啟發(fā)幼兒創(chuàng)造性的教育。

在研究幼兒的創(chuàng)造性時(shí)，至少要從兩個(gè)方面來考慮。其一，是絕對(duì)尺度的創(chuàng)造性，即以某幼兒與過去相比看是有哪些創(chuàng)造為標(biāo)準(zhǔn)；其二，是相對(duì)尺度的創(chuàng)造性，其標(biāo)準(zhǔn)是與別人相比幼兒能否發(fā)展到最高的階段，問題就在于幼兒創(chuàng)造性能力的發(fā)揮。我經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的見習(xí)實(shí)習(xí)，加上一個(gè)多月的工作經(jīng)歷實(shí)在是感慨良深。并且切實(shí)感覺到創(chuàng)造性對(duì)于幼兒發(fā)展的重要性。我個(gè)人覺得現(xiàn)在的幼兒教育有好的一面，也有不好的一面。

舉個(gè)實(shí)實(shí)在在的例子，在現(xiàn)在的幼兒園里，墻壁上畫的，掛的基本上都是千篇一律，差不多一個(gè)模子，感覺上像是拷貝了老師的作品。老師怎么做，幼兒也就跟著怎么做。當(dāng)然，這中間必然有幼兒的模仿行為，他們的眼里，只有老師的才是對(duì)的，殊不知，老師并非是圣人，老師也會(huì)有犯錯(cuò)的時(shí)候。

在換個(gè)角度，這樣的教育也不能一味地抹煞，畢竟這樣的教育也培養(yǎng)出了不少人才，創(chuàng)造性在他們的身上也是有所體現(xiàn)的。幼兒園里司空見慣的.一些東西，雪碧瓶子剪成絲可以成為柳樹條。但是孩子們卻覺得這是很神奇的事情，他們還可以根據(jù)這些想想還可以做什么別的。無疑，這樣肯動(dòng)腦筋想的自然是好的。如果我們可以放手讓幼兒自己去做，去嘗試，效果肯定更好。

創(chuàng)造力的核心是創(chuàng)造性思維，創(chuàng)造性思維是擴(kuò)散（發(fā)散）思維和集中（收斂）思維的辨證統(tǒng)一。但是首先更多表現(xiàn)在擴(kuò)散思維上。幼教工作者在這方面應(yīng)注重幼兒的擴(kuò)散思維訓(xùn)練，擴(kuò)散思維教學(xué)。此外，在構(gòu)成幼兒創(chuàng)造力的諸多因素中，觀察力，思考力和想象力三者是很重要的，最基本的能力，是創(chuàng)造教育中的三個(gè)基礎(chǔ)性難點(diǎn)。我們要運(yùn)用大量的實(shí)際事例來啟發(fā)，誘導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)觀察，思考和想象，逐步使他們形成善于觀察，勤于思考，敢于想象的習(xí)慣和個(gè)性，提高他們的創(chuàng)造性能力。

總之，在我們的日常生活中，處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人，我們需要的是時(shí)時(shí)刻刻記住創(chuàng)造性對(duì)幼兒發(fā)展的重要性。我們幼兒教育工作者要為社會(huì)培養(yǎng)更多，更好的人才！

什么是好的常規(guī)？

入行以來，自己總期望有了種“活而不亂”的常規(guī)，孩子們開心地、積極地互動(dòng)，偶爾有個(gè)別小朋友高興了，下位了，或是有感而發(fā)地不舉手就發(fā)言，和好朋友逗一下……我都高興看到，不會(huì)干涉，默認(rèn)允許。

但是一個(gè)月以來，我發(fā)現(xiàn)給了孩子們這種自由，有的孩子能很好地領(lǐng)會(huì)原因，有的孩子卻是(也許是假裝)趁機(jī)搗亂，混水摸魚了。把這個(gè)發(fā)現(xiàn)和孩子們聊開后，有的是真正地明白了。但還是有個(gè)別喜歡調(diào)皮、熱愛被關(guān)注、又倔強(qiáng)且自尊心強(qiáng)的孩子，故意逗樂。雖然是偶爾，雖然是可愛的，機(jī)智的調(diào)皮。但還是會(huì)影響教學(xué)，成為一個(gè)不相關(guān)的插曲。

在孩子們真正會(huì)意到老師們的要求時(shí)，都能較好地遵守常規(guī)。繼續(xù)與孩子們快樂并煩惱著。

文化素養(yǎng)的重要性論文篇十四

［摘要］文章首先從農(nóng)村金融發(fā)展的概念入手，就其不同流派進(jìn)行了基本的論述，并簡(jiǎn)單回顧了我國農(nóng)村金融發(fā)展的歷程。其次，運(yùn)用對(duì)比和抽樣調(diào)查的方法從金融供給和金融需求兩大方面對(duì)區(qū)域的金融發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行分析，簡(jiǎn)要論述了該地區(qū)金融發(fā)展取得的成果，總結(jié)出目前揚(yáng)中農(nóng)村金融發(fā)展存在的正規(guī)金融功能缺失、農(nóng)村有效金融需求不足等問題。最后，在前面分析總結(jié)的基礎(chǔ)上，為解決目前農(nóng)村金融發(fā)展存在的問題提出了對(duì)策和建議。

［關(guān)鍵詞］區(qū)域農(nóng)村金融；農(nóng)村金融發(fā)展；金融供給；金融需求。

1農(nóng)村金融發(fā)展概述。

1·1農(nóng)村金融的含義。

從功能的角度考慮：農(nóng)村金融能夠滿足農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各種金融需求，是能夠促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)不斷向前發(fā)展的金融，是一個(gè)隨著農(nóng)村金融需求的變化而不斷變化的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)。從交易的角度考慮：農(nóng)村金融是一種存在著規(guī)模經(jīng)濟(jì)的交易，農(nóng)村人口眾多，人口素質(zhì)較低，交易次數(shù)多、信息不對(duì)稱，農(nóng)村金融通過金融工具和金融中介降低交易成本，實(shí)現(xiàn)規(guī)模效益。農(nóng)村金融實(shí)質(zhì)上就是不同的交易主體通過選擇合適的交易對(duì)象，以期實(shí)現(xiàn)最大化收益的過程。這一過程實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村有限資源的合理配置，使得資金由供給者向需求者轉(zhuǎn)移。

1·2區(qū)域農(nóng)村金融的基本含義。

區(qū)域農(nóng)村金融的基本內(nèi)容主要包括：第一，該地的農(nóng)村區(qū)域農(nóng)村金融體系主要由正規(guī)金融機(jī)構(gòu)和非正規(guī)金融機(jī)構(gòu)組成，它們各自發(fā)揮自己的作用，促進(jìn)農(nóng)村資金流動(dòng)；第二，該地的農(nóng)村金融市場(chǎng)構(gòu)成：民間融資（民間借貸、合作組織內(nèi)部融資）、貨幣市場(chǎng)和資本市場(chǎng)；第三，該地農(nóng)村貨幣流通的情況：現(xiàn)金流通（農(nóng)村企業(yè)農(nóng)民的現(xiàn)金收支、農(nóng)村信貸情況、農(nóng)村金融市場(chǎng)的資金運(yùn)動(dòng)）和非現(xiàn)金流通（轉(zhuǎn)賬結(jié)算）。

2區(qū)域農(nóng)村金融現(xiàn)狀的調(diào)查。

2·1揚(yáng)中市農(nóng)村金融需求現(xiàn)狀。

2·1·1農(nóng)村企業(yè)的金融需求現(xiàn)狀。

眾多的農(nóng)村企業(yè)的發(fā)展需要資金的支持，使得本市農(nóng)村企業(yè)的金融需求較大。但本市缺少了專門為中小企業(yè)服務(wù)的政策性銀行；而作為地方性的中小銀行又相對(duì)較少；國有銀行又傾向于為貸款違約風(fēng)險(xiǎn)較小的大型企業(yè)提供貸款；使得本市眾多的中小企業(yè)出現(xiàn)了融資困難的問題。從實(shí)際情況來看，本市農(nóng)業(yè)銀行500萬元以下的客戶屈指可數(shù)；農(nóng)村信用合作銀行雖然有7000多個(gè)客戶（客戶數(shù)是其他金融機(jī)構(gòu)客戶總和的數(shù)倍），但貸款總量只占全市貸款總量的20%，所以大部分金融資源是被大中企業(yè)所占據(jù)的。

2·1·2農(nóng)村政府的金融需求現(xiàn)狀。

政府的金融需求主要體現(xiàn)在公共品和準(zhǔn)公共品的提供上，所以從這一方面進(jìn)行研究。以2012年為例，揚(yáng)中市的公共財(cái)政收入為22。5億元，而城鄉(xiāng)建設(shè)所需資金為70億元，政府資金明顯不足，必須依靠外部融資。又需要政府大量的資金投入，揚(yáng)中市一直致力于農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)事業(yè)，早在2007年母豬農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)參保率就已經(jīng)達(dá)到了99。7%。近年來又不斷拓寬農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的承保范圍。為了最大限度地支持農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，保障農(nóng)民的利益，政府承擔(dān)了保費(fèi)的絕大部分，加大了政府對(duì)金融資金的需求。在農(nóng)業(yè)基本現(xiàn)代化的進(jìn)程中，揚(yáng)中市財(cái)政、金融支農(nóng)的力度逐步加大，2012年財(cái)政支農(nóng)資金的增長(zhǎng)幅度比一般預(yù)算支出的增幅高出了0。57%，農(nóng)業(yè)貸款的增幅與貸款總額的增幅之比達(dá)到了1.11%。所以政府在提供政策性金融服務(wù)時(shí)同樣需要資金支持，為了發(fā)展揚(yáng)中的經(jīng)濟(jì)，改善名聲，政府對(duì)金融資金的需求較大。

2·2揚(yáng)中市農(nóng)村金融供給現(xiàn)狀。

（1）國有商業(yè)銀行的服務(wù)情況。國有商業(yè)銀行在揚(yáng)中市的網(wǎng)點(diǎn)主要以分理處為主，規(guī)模較小。分行一般設(shè)有6個(gè)窗口，分理處一般設(shè)有3個(gè)窗口，主要辦理現(xiàn)金業(yè)務(wù)。目前揚(yáng)中市只有中國銀行開通了代收燃?xì)赓M(fèi)的中間業(yè)務(wù)外，其他銀行均未開展除結(jié)算外的中間業(yè)務(wù)，而代銷國債、基金、銀行卡等科技含量稍高的業(yè)務(wù)各家銀行幾乎沒有。

（2）國有商業(yè)銀行的人員配備情況。揚(yáng)中市國有商業(yè)銀行新進(jìn)人員硬性要求學(xué)歷本科及以上，年齡低于26周歲。銀行原有工作人員普遍擁有本科學(xué)歷，研究生及以上學(xué)歷人數(shù)較少，服務(wù)隊(duì)伍呈現(xiàn)年輕化。

（3）網(wǎng)點(diǎn)數(shù)量情況。中國郵政儲(chǔ)蓄銀行在揚(yáng)中市共有15家營(yíng)業(yè)網(wǎng)點(diǎn)，atm機(jī)的數(shù)量多過其他銀行。而作為揚(yáng)中市本土的農(nóng)村信用合作銀行擁有規(guī)模較大的19家營(yíng)業(yè)支行網(wǎng)點(diǎn)，由于該銀行由原來的信用社發(fā)展而成，在市民心中具有舉足輕重的地位。

（4）服務(wù)情況。雖然只存不貸的政策取消，郵政儲(chǔ)蓄在揚(yáng)中地區(qū)的影響力不如其他國有銀行和農(nóng)信社。而一直以較高存款利率吸收存款的農(nóng)信社，同時(shí)以低利率發(fā)放小額貸款。但由于農(nóng)信社的網(wǎng)點(diǎn)分布較散，給小額存取帶來不便。

3揚(yáng)中市農(nóng)村金融發(fā)展存在的問題。

3·1正規(guī)金融功能缺失。

第一，政策性金融機(jī)構(gòu)的功能缺失。目前中國農(nóng)村的`政策性金融機(jī)構(gòu)有農(nóng)發(fā)行、國開行和農(nóng)業(yè)銀行。揚(yáng)中市沒有農(nóng)發(fā)行和國開行，缺少為農(nóng)業(yè)的綜合開發(fā)以及農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)提供資金、政策支持的機(jī)構(gòu)。農(nóng)業(yè)銀行的業(yè)務(wù)范圍逐漸向其他商業(yè)銀行靠攏，使得支持“三農(nóng)”的力度減弱。揚(yáng)中市農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的承保范圍還比較狹小，比較完善的農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)體系未能建立。第二，商業(yè)性金融機(jī)構(gòu)的功能萎縮。國有銀行采用商業(yè)化運(yùn)作，收縮了大量的農(nóng)村網(wǎng)點(diǎn)（四大行在揚(yáng)中網(wǎng)點(diǎn)較少），涉農(nóng)的業(yè)務(wù)也有所減少。商業(yè)銀行把信貸業(yè)務(wù)的重心放在中心城市，對(duì)農(nóng)村地區(qū)的貸款局限于基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、生態(tài)環(huán)境治理等大型項(xiàng)目上，使得農(nóng)民貸款難、中小企業(yè)融資難的問題遲遲得不到解決。由農(nóng)信社發(fā)展而來的農(nóng)村商業(yè)銀行以相對(duì)較低的貸款利率吸引農(nóng)民貸款，但農(nóng)民的貸款增長(zhǎng)主要為消費(fèi)性的非農(nóng)活動(dòng)，不是出于支持“三農(nóng)”的目的。

3·2正規(guī)金融服務(wù)水平有待提高。

農(nóng)村金融服務(wù)水平不高：一方面，在資金支持方面，2008年農(nóng)村人均貸款為7700元，僅為城市人均的22%，城鄉(xiāng)地區(qū)金融資源的配置不合理；另一方面，在公司治理方面，經(jīng)營(yíng)機(jī)制死板、內(nèi)部控制較弱，沒有制作單獨(dú)的門戶網(wǎng)站作為公眾了解信息的窗口。作為本土銀行的揚(yáng)中市農(nóng)村合作銀行沒有自己的網(wǎng)站，不便于公眾及時(shí)獲取相關(guān)信息。

3·3正規(guī)金融供需錯(cuò)位。

第一，農(nóng)村金融機(jī)構(gòu)提供貸款會(huì)要求貸款人提供貸款擔(dān)?；蛘叩盅浩罚?yàn)槿狈τ行У牡盅浩?，農(nóng)民就不會(huì)向這些機(jī)構(gòu)貸款；某些農(nóng)村金融機(jī)構(gòu)的貸款程序復(fù)雜、審批時(shí)間長(zhǎng)，受教育程度比較低的農(nóng)戶難以掌握一系列貸款程序（在調(diào)查中，有18。34%的農(nóng)民因?yàn)椴欢绦蚍艞壣暾?qǐng)貸款）。對(duì)于企業(yè)來說，貸款不僅審批時(shí)間長(zhǎng)，還有一些附加成本：向相關(guān)的金融機(jī)構(gòu)支付利息、為獲得貸款向金融機(jī)構(gòu)內(nèi)部人員送禮、請(qǐng)客吃飯等，這些附加成本平均占貸款額的4。33%。第二，農(nóng)村金融機(jī)構(gòu)存貸差的存在反映了農(nóng)村資金的流向。2013年有137。37億元資金以金融機(jī)構(gòu)存貸差的形式流出農(nóng)村。農(nóng)商行是眾多農(nóng)民存款首選，因而成為農(nóng)村資金外流的主體，郵政儲(chǔ)蓄在較長(zhǎng)一段時(shí)間實(shí)行只存不貸的政策，從農(nóng)村吸收了大量的存款，加重了資金外流的情況。農(nóng)業(yè)銀行近些年來也從農(nóng)村轉(zhuǎn)移資金。

3·4農(nóng)村金融制度落后。

國有商業(yè)銀行減少農(nóng)村網(wǎng)點(diǎn)，逐步退出農(nóng)村市場(chǎng)，這使得農(nóng)商行的壟斷地位進(jìn)一步加強(qiáng)，農(nóng)村金融機(jī)構(gòu)單一化程度進(jìn)一步提高，農(nóng)村資金外溢更為嚴(yán)重，不利于農(nóng)村金融市場(chǎng)的平穩(wěn)運(yùn)行。揚(yáng)中市的國有商業(yè)銀行網(wǎng)點(diǎn)較少，四大行在這個(gè)鎮(zhèn)上只有一家支行。

4創(chuàng)新農(nóng)村金融體系。

4·1發(fā)揮農(nóng)信社支持“三農(nóng)”的核心作用。

農(nóng)信社作為農(nóng)村金融機(jī)構(gòu)主體，是實(shí)現(xiàn)農(nóng)村金融發(fā)展的主力軍。為了使農(nóng)信社能夠提供有效供給，政府應(yīng)該給予其一定的稅收優(yōu)惠，妥善處理其歷史包袱。農(nóng)信社改革措施中規(guī)定其信貸資金大部分仍需要用來支持當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)發(fā)展和農(nóng)民增收，強(qiáng)調(diào)了農(nóng)信社必須堅(jiān)持服務(wù)“三農(nóng)”的經(jīng)營(yíng)方向，真正成為服務(wù)于村鎮(zhèn)和農(nóng)民的金融機(jī)構(gòu)。

4·2改革農(nóng)行郵儲(chǔ)及其他商業(yè)銀行。

對(duì)農(nóng)業(yè)銀行進(jìn)行改革，目的是為了提高農(nóng)業(yè)銀行對(duì)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、農(nóng)村城鎮(zhèn)化和農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的信貸支持質(zhì)量和效益，為縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供更高水平的金融服務(wù)。對(duì)于存在許多商業(yè)銀行的農(nóng)村金融市場(chǎng)而言，農(nóng)行不能干涉其他國有商業(yè)銀行在農(nóng)村設(shè)立網(wǎng)點(diǎn)，也不能干涉其所提供的服務(wù)和服務(wù)對(duì)象。這種做法可以保持農(nóng)行和農(nóng)信社之間的競(jìng)爭(zhēng)，良性的競(jìng)爭(zhēng)使得農(nóng)村的金融成本上升，有利于金融服務(wù)質(zhì)量的提高。積極推進(jìn)郵政儲(chǔ)蓄改革，按照商業(yè)化原則，引導(dǎo)郵政儲(chǔ)蓄資金支持“三農(nóng)”。

4·3采取各種途徑發(fā)展其他金融機(jī)構(gòu)第一，政府應(yīng)采取適當(dāng)?shù)呢?cái)政政策，以吸引適應(yīng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展水平的股份制商業(yè)銀行，為農(nóng)村金融發(fā)展帶來新鮮血液。當(dāng)股份制商業(yè)銀行在農(nóng)村發(fā)展形勢(shì)大好，盈利水平較高時(shí)，可以考慮組建縣域性的股份制商業(yè)銀行。2015年中信銀行和中國民生銀行入駐揚(yáng)中市，就是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)所邁出的第一步。

第二，民間金融是我國農(nóng)村金融供給中不可忽視的一部分，政府應(yīng)適當(dāng)放松對(duì)民間金融發(fā)展限制，規(guī)范其業(yè)務(wù)，讓私人銀行為農(nóng)村金融的發(fā)展增添更多的活力。

第三，為融資難的中小企業(yè)提供擔(dān)保，使其能夠較為便利地獲得貸款，改善其信貸環(huán)境。揚(yáng)中市政府成立了全資的揚(yáng)中市投資擔(dān)保有限公司，目前已經(jīng)與七家銀行建立了合作關(guān)系，累計(jì)為全市600多家中小企業(yè)提供1000余筆擔(dān)保，總額達(dá)15億元。政府應(yīng)努力使這家擔(dān)保公司繼續(xù)發(fā)展壯大，為更多的中小企業(yè)解決燃眉之急。

第四，發(fā)展中小商業(yè)融資機(jī)構(gòu)，中小企業(yè)因?yàn)榇笮蜕虡I(yè)銀行貸款門檻高面臨著融資難的問題，而農(nóng)信社又不能完全擔(dān)負(fù)起中小融資供給，所以中小商業(yè)融資機(jī)構(gòu)的出現(xiàn)一方面彌補(bǔ)這一不足；另一方面中小商業(yè)融資機(jī)構(gòu)的存在對(duì)農(nóng)信社的壟斷地位提出了挑戰(zhàn)。

第五，給予財(cái)政優(yōu)惠發(fā)展小額信貸機(jī)制，為從事小型農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的農(nóng)民提供更多的小額信貸服務(wù)。揚(yáng)中目前有盛大和眾盛兩家小額貸款公司。兩家公司自成立以來取得了良好的業(yè)績(jī)，政府應(yīng)繼續(xù)對(duì)其實(shí)施營(yíng)業(yè)稅和所得稅減免，以鼓勵(lì)它們發(fā)展壯大。

參考文獻(xiàn)：

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［2］師家升，陳文軍，王潤(rùn)偉。中國農(nóng)村金融需求與供給分析［j］．經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊，2011（9）。

［3］丹華。淺析農(nóng)村金融的發(fā)展現(xiàn)狀及問題［j］．時(shí)代經(jīng)貿(mào)，2012（23）。

［4］李訓(xùn)愚。農(nóng)村金融需求的問題及對(duì)策研究［d］．上海：復(fù)旦大學(xué)，2005。

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文化素養(yǎng)的重要性論文篇十五

(一)悠久的區(qū)域歷史資源。

吉林烏拉的歷史沿革是中國古代東北區(qū)域史的重要組成部分。據(jù)吉林外記和打牲烏拉志典記載:(烏拉)“峰呈東嶺，屏列一方，水漾松花，帶環(huán)三面，是布特哈烏拉之形勝也”，“遠(yuǎn)迎長(zhǎng)白，可謂五城鎖鑰，連繞松江，乃是三省通”。正因如此，吉林烏拉成為中國古代東北地區(qū)重要的政治中心和軍事要塞之一。據(jù)楊屯“大海猛”遺址出土文物考證，“海東盛國”的渤海時(shí)期，烏拉古城就是一座人口眾多、非常繁華的城池。歷史上，烏拉古城曾三次搬遷:公元10世紀(jì)遼滅渤海，古城遭受嚴(yán)重破壞，加上屢遭水患，舊城變成澤國;公元12世紀(jì)金滅遼后，金主完顏亮下令在舊城東南的江邊再鑄新城，稱為“烏拉洪尼羅城”(滿語為沿江要塞城市);明嘉靖四十年(1562年)，海西女真扈倫四部之一的烏拉部在烏拉始祖弗刺赤六世孫庫堆米顏的帶領(lǐng)下，重修洪尼羅城。16，建州女真首領(lǐng)努爾哈赤率領(lǐng)大軍攻占烏拉古城，烏拉國滅亡。之后，烏拉古城隸屬清廷內(nèi)務(wù)府管轄，負(fù)責(zé)為皇室祭祀、采購、進(jìn)貢、刺探民情軍情等事宜，直至清朝滅亡。

(二)獨(dú)特的貢品文化資源。

朝貢制度是中國歷代王朝處理民族關(guān)系和對(duì)外關(guān)系的主要模式，這一制度的核心理念就是華夏中心意識(shí)和大一統(tǒng)理念。據(jù)史料記載，順治十四年(1657年)在烏拉設(shè)打牲烏拉總管衙門，至19裁撤，伴隨有清一代。從設(shè)置官員的官階來看，打牲烏拉總管衙門，最高至正三品，位于全國當(dāng)時(shí)貢品基地之首(江寧、蘇州、杭州貢品機(jī)構(gòu)為正五品);從職業(yè)分工來看，有總管、翼領(lǐng)、驕騎校、領(lǐng)催、珠軒達(dá)、輔副、倉管、學(xué)官、筆帖式、仵作、五官屯、弓匠、鐵匠、牲丁等職;從管理范圍來看，整個(gè)東北長(zhǎng)白山流域、松嫩平原、黑龍江及烏蘇里江流域的2400多種貢品的采貢、管理、朝貢等事都由打牲烏拉總管衙門管理;從貢品組成來看，有東珠、鱘鰉魚、松籽、人參、貂皮、雕翎等物品;從時(shí)間跨度來說，打牲烏拉總管衙門存在約3歷史，見證了清代朝貢制度的興衰變化。所以，吉林烏拉是清王朝在國內(nèi)最重要的貢品基地，具備了清朝對(duì)內(nèi)朝貢制度的典型特征，是研究清代朝貢制度的重要基地。

(三)重要的歷史人物資源。

研究歷史人物的重要活劫，研究歷史人物在當(dāng)時(shí)所發(fā)揮的作用，對(duì)于整理我國歷史遺產(chǎn)，開展歷史科學(xué)研究和加強(qiáng)愛國主義教育，都有很大的幫助。吉林烏拉歷史人物眾多，為中國古代東北地區(qū)重要?dú)v史人物的各項(xiàng)活動(dòng)提供了重要的歷史舞臺(tái)。有帝王系列人物，比如努爾哈赤、皇太極、康熙、乾隆等滿清帝王和烏拉國九代十位國主都與烏拉街有著重要的歷史交集。據(jù)《扈從東巡日錄》記載:康熙皇帝東巡駐蹕大烏拉虞村，該村當(dāng)時(shí)有兩千戶人家。［5］56有后妃系列人物，比如努爾哈赤大妃阿巴亥，康熙、乾隆、雍正的皇后等都是烏拉部人。有文武官員系列人物，明代至順治初年，《吉林通志》記載的烏拉將士有39人，清朝有創(chuàng)造新滿文者喀喇、理藩院尚書尼堪、太子太保議政大臣吏部尚書查郎阿等一大批人。有打牲烏拉朝貢相關(guān)系列人物，比如打牲烏拉總管衙門的組成人員、基地相關(guān)人員、吉林將軍、內(nèi)務(wù)府及朝廷其他顯貴等人。還有其他有關(guān)文化的系列人物，比如成多祿、程硯秋等?？梢?，研究吉林烏拉的系列歷史人物，是研究中國古代東北重要?dú)v史人物必不可少的內(nèi)容。

(四)典型的古建筑文化資源。

我國的古建筑在世界建筑中獨(dú)樹一幟，有極高的藝術(shù)成就和科學(xué)價(jià)值。［6］烏拉古城是吉林市的歷史記憶和歷史見證者，它承載著吉林市的文化積淀和地域特色。古城規(guī)模較大，總面積約90萬平方米，由內(nèi)中外三道組成。內(nèi)城呈梯形，周長(zhǎng)786米;中城大致為不規(guī)則四邊形，周長(zhǎng)3521米;外城為不規(guī)則四方形，保存下來的只有東、南、北墻。從城內(nèi)出土的唐、宋、遼的銅鏡，北宋銅錢、銅鞭穗等以及1960年出土的黃銅質(zhì)火銃等文物，可以看出在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，烏拉街濃縮了古代東北的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等歷史沿革。城內(nèi)三府:薩府、魁府、后府集中反映了東北地區(qū)古建筑的精華。其中，建于光緒年間的后府，占地近萬平方米，主體建筑為二進(jìn)四合院，是典型的滿族四合院建筑，匾額楹聯(lián)由清末狀元陸潤(rùn)庠和成多祿等名家所題寫，融歷史學(xué)、建筑學(xué)、美學(xué)、書法、楹聯(lián)等為一體，具有很高的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。

(五)豐富的.民族文化資源。

近年來，我國的民族文化旅游迅速發(fā)展，特別是在少數(shù)民族地區(qū)更成為旅游發(fā)展的重要內(nèi)容;而民族文化旅游資源的開發(fā)與保護(hù)，直接涉及民族文化旅游的可持續(xù)發(fā)展問題。由于歷史原因，烏拉街是滿族主要發(fā)祥地之一，在全國300個(gè)常見滿族姓氏中，烏拉街就有90多個(gè)，而且多為國內(nèi)滿族同姓家族之根。烏拉街鎮(zhèn)共有28個(gè)村，村名和歷史都有豐富的滿族歷史文化內(nèi)涵;全鎮(zhèn)7．12萬人，其中滿族人口占30%以上。滿族建筑藝術(shù)、飲食、休閑等習(xí)俗在烏拉街基本保持完好，特別是烏拉街的薩滿文化被稱為薩滿文化的活化石，鷹獵、體育等滿族文化富有特色，譜牒神諭文化保持完整。涉及烏拉街的國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有3項(xiàng)，包括滿族說部、滿族珍珠球、烏拉陳漢軍單鼓舞等;省級(jí)的有18項(xiàng)，著名的有黃氏滿族民俗剪紙、滿族瓜爾佳氏家祭、滿族松花江祭、滿族旗袍傳統(tǒng)工藝等。烏拉街以其濃烈、厚重的滿族文化氣息，成為中國少有的滿族民俗、文化保持最完好的區(qū)域之一。

二、保護(hù)利用吉林烏拉滿族歷史文化資。

源面臨的問題和不足從共性看，國內(nèi)歷史文化名鎮(zhèn)名村普遍存在諸如過度開發(fā)、不合理利用，保護(hù)規(guī)劃的編制滯后、忽視名鎮(zhèn)名村的整體保護(hù)，保護(hù)措施不力、管理不到位，居住環(huán)境差、不能滿足人們?nèi)粘Ｉ钚枰葐栴}。從個(gè)案看，烏拉街作為北方為數(shù)不多的中國歷史文化名鎮(zhèn)，受地域、歷史、民俗、觀念等多重因素的影響，在歷史文化資源的保護(hù)利用等方面也存在不同于其他歷史文化名鎮(zhèn)的問題。

(一)保護(hù)利用觀念上的糾結(jié)。

雖然全市上下對(duì)烏拉滿族歷史文化資源保護(hù)利用的認(rèn)識(shí)不斷提升，但決策者、投資者、專家學(xué)者、普通市民的觀念仍存在差異，政府部門、專家學(xué)者因文物、規(guī)劃、交通、市政、國土、旅游等不同角度認(rèn)知理念存在紛爭(zhēng);普通市民也因產(chǎn)權(quán)人、非產(chǎn)權(quán)人，利益相關(guān)者、非利益相關(guān)者等不同立場(chǎng)而存在矛盾;不同人群的價(jià)值取向、審美取向也存在差異，在對(duì)烏拉古跡遺址的去留和一些已經(jīng)消失的歷史文化景觀是否重修的問題上意見不一。

(二)缺少標(biāo)志性的歷史文化資源。

吉林烏拉不缺歷史文化資源，但缺少標(biāo)志性的資源。在古建筑方面，鎮(zhèn)區(qū)盡管現(xiàn)存老建筑(房屋)100余座，也有烏拉街清代建筑群、烏拉部故城、烏拉街沿江古城址等重點(diǎn)古跡遺址，但是缺乏經(jīng)典意義并保存完好的地標(biāo)性古建筑，不像湖南鳳凰、云南麗江、山西平遙那樣有相對(duì)完整的古城;在民俗特色的文化旅游項(xiàng)目上，既缺乏豐富多彩、體現(xiàn)濃郁地方特色的歷史文化性旅游紀(jì)念品的深度開發(fā)，也沒有像“印象劉三姐”、“印象麗江”、“印象西湖”那樣的經(jīng)典之作讓人過目難忘、經(jīng)久回味，對(duì)外影響、號(hào)召力、轟動(dòng)效應(yīng)沒有充分發(fā)揮出來。

(三)配套設(shè)施落后。

基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)對(duì)文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要性不言而喻。從全市而言，作為我省重點(diǎn)旅游城市，基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)模不夠，旅游住宿接待能力不足，吉林市區(qū)僅有星級(jí)飯店13家，旅游旺季較難滿足游客需求，部分快捷酒店缺少餐飲功能。從烏拉街而言，烏拉街的基礎(chǔ)設(shè)施、文保單位、歷史街區(qū)及老宅、歷史建筑的保護(hù)、恢復(fù)和建設(shè)相對(duì)滯后，水、電、路、氣等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，與中國歷史文化名鎮(zhèn)的地位還不相稱。據(jù)烏拉鎮(zhèn)政府統(tǒng)計(jì)，春節(jié)前后兩個(gè)多月的時(shí)間內(nèi)，來烏拉參觀旅游的人數(shù)達(dá)6萬之多，一度造成交通堵塞，說明城市功能和配套設(shè)施需要加快改造。

(四)體制機(jī)制不夠健全。

受體制機(jī)制的影響，吉林烏拉滿族歷史文化資源保護(hù)利用中依然存在資金投入少、全民意識(shí)培養(yǎng)不夠、保護(hù)與利用矛盾、文化旅游產(chǎn)業(yè)融合度不高、旅游市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)管理不到位和宣傳不足等問題。周莊、同里等南方文化古鎮(zhèn)無論是經(jīng)濟(jì)投入、市場(chǎng)營(yíng)銷，還是市民保護(hù)古鎮(zhèn)意識(shí)等方面，都可作為我們的借鑒。只有解決這些制約它進(jìn)一步發(fā)展的不利因素，烏拉街才能邁上更高的臺(tái)階，才能體現(xiàn)它更具競(jìng)爭(zhēng)力的歷史文化價(jià)值。

三、開發(fā)利用吉林烏拉歷史文化資源的對(duì)策和建議。

吉林烏拉的歷史文化資源是寶貴的不可再生資源，在吉林市經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展和對(duì)外文化交流中作用重要、意義重大。所以，針對(duì)存在的問題，必須采取針對(duì)性、務(wù)實(shí)性措施大力整改，提升烏拉街作為吉林市歷史文化名城形象和品位的重要標(biāo)志的深刻內(nèi)涵。

(一)打造與眾不同的歷史文化名鎮(zhèn)品牌。

從政府的服務(wù)功能來說，政府機(jī)構(gòu)將會(huì)越來越綜合考慮傳統(tǒng)文化資源的繼承與創(chuàng)新、物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開發(fā)、全民公共文化服務(wù)體系的覆蓋與共用。地方政府可以圍繞烏拉古城，通過建設(shè)烏拉歷史陳列館，展現(xiàn)女真族繁衍、遷徙、融合的神秘歷史。制作烏拉國9代部主和阿巴亥等清朝時(shí)期與烏拉相關(guān)的重要?dú)v史人物雕塑。用浮雕或壁畫的形式展現(xiàn)白花公主點(diǎn)將等傳說。圍繞打牲烏拉總管衙門和后府，建設(shè)打牲烏拉貢品展覽館，展覽32位總管畫像、人物簡(jiǎn)介，介紹二個(gè)衙門歷史、機(jī)構(gòu)，復(fù)現(xiàn)清朝全國最大的貢品基地———打牲烏拉總管衙門的貢品種類。建立土城子打漁樓鷹文化博物館、霧凇島滿族文化風(fēng)情園等，把這些資源發(fā)掘好，利用好，形成眾所周知的品牌，成為烏拉街精美的歷史文化名片。

(二)進(jìn)一步突出特色建筑和特色活動(dòng)。

古建筑和其他一切歷史文物一樣，其價(jià)值就在于它是歷史上遺留下來的東西，一經(jīng)破壞就無法挽回。因此，保護(hù)它們已成為刻不容緩的大事。烏拉街鎮(zhèn)域內(nèi)經(jīng)第三次全國文物普查發(fā)現(xiàn)各類遺跡116處，其中有3處8點(diǎn)于3月被列為國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。烏拉街古建筑獨(dú)特的風(fēng)格也給人以深刻的印象，但時(shí)至今日它的古建筑已岌岌可危，修繕這里的古建筑已是保護(hù)開發(fā)的首要任務(wù)。首先，應(yīng)該重點(diǎn)修繕和復(fù)原著名的烏拉三府(后府、魁府、薩府)等，使它們成為特色鮮明的地標(biāo)性建筑。其次，可以通過修復(fù)滿族的“三合院”“四合院”，滿族祖先早期居住的“馬架子”(窩棚)，“地窨子”、口袋房、萬字炕等來展示滿族的歷史文化、民族風(fēng)情。再者，大力推出特色活動(dòng)項(xiàng)目吸引八方游客，比如，珍珠球、賽威呼、熬鷹、打場(chǎng)等大型游戲、運(yùn)動(dòng)、場(chǎng)景類系列活動(dòng)，大型參與性情景再現(xiàn)類歷史劇(康熙東巡、攻城)表演等活動(dòng)。

(三)精心設(shè)計(jì)富含歷史文化內(nèi)涵的旅游產(chǎn)品。

旅游產(chǎn)品是歷史文化資源的重要載體，歷史文化資源也可以增加旅游產(chǎn)品的附加值。如何有效將地方民族文化元素融入旅游產(chǎn)品的開發(fā)，是實(shí)現(xiàn)旅游經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)從規(guī)模型向效益型轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵，也是推介底蘊(yùn)深厚的地方民族文化的必由之路。烏拉街作為歷史文化名鎮(zhèn)，應(yīng)該把握旅游正逐漸成為人們重要的生活方式和社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的有利契機(jī)，推出有深刻文化內(nèi)涵和富含地方民俗風(fēng)情的旅游商品。可以開發(fā)滿族旅游食品、紀(jì)念品，比如建立烏拉滿族美食一條街、滿族購物市場(chǎng)等;壯大發(fā)展烏拉火鍋、滿漢全席、八大碗、三套碗、白肉血腸等當(dāng)?shù)貪M族風(fēng)味為主的餐飲業(yè);同時(shí)將桂花糕、馓子、“薩其瑪”、“驢打滾”、“蘇葉餅”、“牛舌餅”等滿族美食糕點(diǎn)用精致的禮盒包裝，既可作為旅游紀(jì)念，又可用于饋贈(zèng)親友。開發(fā)以滿族服飾、剪紙等為主的民族工藝品，讓游客深刻體會(huì)到滿族悠久的歷史和獨(dú)特的地域文化。

(四)給予烏拉街鎮(zhèn)適當(dāng)?shù)恼吆唾Y金等支持。

毋庸置疑，把豐厚的歷史文資源轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的文化旅游產(chǎn)業(yè)，需要政策、資金、市場(chǎng)、人才等方面的支持。可以依托我市“龍興福地、隕石之鄉(xiāng)、霧凇名都、京劇故里、魅力江城”的城市文化定位，結(jié)合烏拉滿族歷史文化資源優(yōu)勢(shì)，出臺(tái)務(wù)實(shí)而又靈活的扶持政策，進(jìn)一步加快烏拉古城文保單位等歷史建筑的保護(hù)、恢復(fù)和建設(shè)。賦予烏拉街一定的發(fā)展權(quán)、建設(shè)權(quán)、管理權(quán)，如財(cái)政、規(guī)劃、土地、城管等權(quán)限，促進(jìn)烏拉街文化旅游產(chǎn)業(yè)穩(wěn)步發(fā)展。賦予烏拉街開發(fā)區(qū)待遇，集中精力搞好文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。建議重大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)向?yàn)趵謨A斜，將烏拉街的霧凇島風(fēng)景區(qū)、富爾哈古戰(zhàn)場(chǎng)遺址和白花點(diǎn)將臺(tái)遺址納入吉林市重點(diǎn)推進(jìn)的文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目中。適當(dāng)加大資金扶持力度，重大文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目資金向?yàn)趵謨A斜，制定優(yōu)惠政策，鼓勵(lì)鎮(zhèn)民投資，利用自有房屋和土地建設(shè)符合規(guī)劃的項(xiàng)目。進(jìn)一步加大旅游開發(fā)工作力度，可將烏拉街納入“吉林市一日游”線路和城市重點(diǎn)推薦景點(diǎn)。引進(jìn)專業(yè)技術(shù)人才，主要是保護(hù)利用和經(jīng)營(yíng)管理方面的人才，做大歷史文化旅游產(chǎn)業(yè)。

(五)形成共建烏拉街文化名鎮(zhèn)的強(qiáng)大合力。

保護(hù)利用吉林烏拉歷史文化及旅游產(chǎn)業(yè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要多部門共同開發(fā)建設(shè)。研究制定烏拉街總體保護(hù)開發(fā)規(guī)劃，爭(zhēng)取省、市給以更多的支持幫扶。發(fā)展和建設(shè)時(shí)堅(jiān)持循序漸進(jìn)、先易后難、大小并進(jìn)等原則進(jìn)行合理建設(shè)，建議先啟動(dòng)韓屯民俗村、鎮(zhèn)區(qū)古式飯店、魁府的修繕和利用、霧凇島影視基地、薩滿表演園、宗教場(chǎng)所復(fù)建等一批投入少、見效快的項(xiàng)目。處理好保護(hù)和利用的關(guān)系，對(duì)歷史遺跡、遺存、遺物等文化遺產(chǎn)嚴(yán)加保護(hù)，不可只顧眼前利益而遭到破壞。進(jìn)一步加大對(duì)烏拉街歷史文化及旅游開發(fā)的宣傳力度，重點(diǎn)對(duì)唐渤海國和遼金時(shí)期東北軍事重鎮(zhèn)的歷史、明朝海西女真烏拉部的歷史、清朝全國最大的貢品管理機(jī)構(gòu)、貢品文化和歷史、清代五任皇帝留下的戰(zhàn)跡、足跡、墨跡等作專題報(bào)道，形成全市上下知曉烏拉街的歷史背景，關(guān)注和保護(hù)烏拉街歷史文物的濃烈氛圍。

文化素養(yǎng)的重要性論文篇十六

摘要：高中課堂教學(xué)是校園文化建設(shè)中重要的組成部分，所有學(xué)科的教學(xué)方式以及教學(xué)理念都與校園文化建設(shè)有著密切關(guān)系。課堂教學(xué)不僅僅是對(duì)校園文化建設(shè)的補(bǔ)充，同時(shí)也是充分體現(xiàn)校園人文性與知識(shí)性統(tǒng)一的培養(yǎng)途徑，更對(duì)教人、育人有著突出作用，其中最重要的就是語文教學(xué)。課堂教學(xué)對(duì)校園文化的建設(shè)有著很大的影響，良好的教學(xué)習(xí)慣與教學(xué)方式對(duì)凈化校園環(huán)境、打造良好學(xué)習(xí)氛圍起著重要影響，更是體現(xiàn)校園風(fēng)氣與校園精神的重中之重。

關(guān)鍵詞：課堂教學(xué)；校園文化建設(shè)；作用

當(dāng)前，要求校園要以精神、行為、學(xué)科以及制度等多種文化以建設(shè)新的校園風(fēng)貌，并結(jié)合超學(xué)科教育理念來實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新、教育以及研究等多層面相結(jié)合的教學(xué)策略，為課堂教學(xué)帶來更新的教學(xué)思路以及空間。在新課程改革下，呈現(xiàn)出我國校園文化與精神，是未來希望發(fā)展之地。下面文章中針對(duì)課堂教學(xué)在校園文化建設(shè)中的作用進(jìn)行分析，突出課堂教學(xué)的重要性。

一、校園文化的基本概念以及超學(xué)科概念

1.校園文化的基本概念

高中學(xué)校在新課改背景下進(jìn)行的超學(xué)科校園文化建設(shè)，是以學(xué)生為主體，以校園為主要空間，以育人為主要導(dǎo)向，以精神文化、環(huán)境文化、學(xué)科文化和制度文化建設(shè)等為主要內(nèi)容，以校園精神、文明為主要特征的一種群體文化。校園文化建設(shè)對(duì)高中生學(xué)習(xí)有很大的幫助，其中課堂教學(xué)與校園文化建設(shè)相輔相成，由于高中是學(xué)生身心發(fā)展的重要階段，因此可在高中語文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育，不僅可以加強(qiáng)對(duì)高中生思想文明的建設(shè)，同時(shí)也能促進(jìn)校園文化建設(shè)。

2.超學(xué)科的基本理論

所謂“超學(xué)科”，就是以普通公理和新興的認(rèn)識(shí)論范式為基礎(chǔ)，在教育或創(chuàng)新系統(tǒng)中對(duì)所有學(xué)科和交叉學(xué)科進(jìn)行協(xié)調(diào)，這樣的協(xié)調(diào)是一種研究、創(chuàng)新和教育間多層次的系統(tǒng)化合作。

3.超學(xué)科在課堂教學(xué)中的應(yīng)用

由于超學(xué)科研究是科學(xué)研究中的新路子，所研究的問題不受特定學(xué)科的制約，所涉及的知識(shí)存在于個(gè)人，因而不需要學(xué)科的界限。這種新型的教學(xué)理念應(yīng)用在語文課堂教學(xué)中將會(huì)使語文教學(xué)方式更為多樣化，使語文教學(xué)中所含有的道德品行教育不會(huì)過于死板、單一，能夠更好地讓學(xué)生對(duì)其產(chǎn)生興趣，并深入理解所學(xué)知識(shí)的含義。此外，為加強(qiáng)高中學(xué)校課堂建設(shè)，可以采用科學(xué)的教學(xué)方式推動(dòng)校園文化建設(shè)更加完善。例如，“微”元素可以提升教師關(guān)于校園文化建設(shè)的參與度，比如在學(xué)習(xí)古文《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時(shí)可以利用微課形式，讓學(xué)生在觀看歷史視頻的過程中提高對(duì)古文文意、時(shí)代背景和古人思想的理解，為教師與學(xué)生廣泛參與校園文化建設(shè)提供便利的渠道，有效提升教師的參與度，在將學(xué)生視為課堂主體的同時(shí)提高課堂教學(xué)效率。

二、課堂教學(xué)在校園文化建設(shè)中的作用

課堂教學(xué)作為校園文化建設(shè)中的重點(diǎn)，特別是能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行思想引導(dǎo)的語文課堂教學(xué)，不但可以凈化學(xué)生心靈，同時(shí)還能提高學(xué)生道德品質(zhì)以及綜合素質(zhì)。高中學(xué)生所學(xué)的各門學(xué)科，基本上反映著自然、社會(huì)和精神現(xiàn)象的客觀規(guī)律，邏輯性、系統(tǒng)性很嚴(yán)密，其中以語文課堂教學(xué)為主。在學(xué)習(xí)語文課程的過程中要求他們不僅要發(fā)揮更大的獨(dú)立性和自覺性，而且還要具有獨(dú)立分析問題和解決問題的能力。同時(shí)，還要求他們具有一定的自學(xué)能力。

1.優(yōu)化文化環(huán)境，積極引導(dǎo)學(xué)生，打造精神校園

良好的校園文化以及校園精神是促進(jìn)學(xué)校校風(fēng)以及學(xué)風(fēng)建設(shè)的`重要基礎(chǔ)，為建立良好的校園文化，使校園文化擁有濃厚的文化底蘊(yùn)則需要從高中新生入學(xué)、了解學(xué)校、學(xué)習(xí)知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)的所有過程做好樹立校風(fēng)的榜樣。例如，在開學(xué)期間，高中學(xué)校相關(guān)部門應(yīng)該開展以介紹校園文化、特色與思想為主的活動(dòng)，而語文教師可以組織學(xué)生對(duì)學(xué)校各個(gè)特色區(qū)域角進(jìn)行參觀，然后讓學(xué)生談一談在參觀后的感想。在提高學(xué)生語言組織能力的同時(shí)讓學(xué)生對(duì)校園形象產(chǎn)生一種想要融入其中的情感。學(xué)習(xí)精神文化知識(shí)主要是以語文課堂教學(xué)為主，并加上各種實(shí)踐活動(dòng)的形式對(duì)知識(shí)的掌握與了解。而在語文課堂教學(xué)中，老師在進(jìn)行語文教學(xué)題材設(shè)計(jì)過程時(shí)可以把校園文化歷史以及功績(jī)加入其中，不僅吸引學(xué)生對(duì)校園文化歷史與功績(jī)的敬仰，為學(xué)生建立“要做到更好”的表現(xiàn)決心，同時(shí)可以利用語文知識(shí)正確引導(dǎo)學(xué)生德育、品行等各方面的素養(yǎng)，充分利用超學(xué)科教學(xué)理念，提高學(xué)生自身素質(zhì)以及各項(xiàng)能力，為學(xué)校建立良好的校園風(fēng)貌。

2.維護(hù)校園制度文化，優(yōu)化校風(fēng)學(xué)風(fēng)

由于部分高中生受到自身?xiàng)l件及性格問題等影響，所體現(xiàn)的個(gè)人風(fēng)貌也不盡相同，而這一時(shí)期的孩子叛逆性格較為強(qiáng)烈，對(duì)于學(xué)校的一些規(guī)章制度產(chǎn)生厭惡和抵觸情緒。這不僅不利于自身發(fā)展，對(duì)于校園文化建設(shè)也會(huì)起到相反的作用。因此，通過課堂教學(xué)可以使學(xué)生增加對(duì)學(xué)校的規(guī)章制度的認(rèn)識(shí)，理解其中的意義。如，可以利用語文課堂教學(xué)，適當(dāng)增加一些《論語》中的針對(duì)人生態(tài)度、經(jīng)歷等方面的選段，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感悟，以提高學(xué)生對(duì)自我了解以及重拾自我的能力，進(jìn)而對(duì)學(xué)校的制度能夠自覺遵守，加強(qiáng)校園文化建設(shè)?？傊?，課堂教學(xué)在校園文化建設(shè)中起著重要作用，不容忽視。只要我們堅(jiān)定不移地把語文課堂作為主陣地，并且融合各學(xué)科的知識(shí)教學(xué)，必將給校園文化建設(shè)注入新鮮的血液！

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文化素養(yǎng)的重要性論文篇十七

由于地理的原因，我國的土地主要分成三部分。東部的地區(qū)以平原地區(qū)為主，氣候條件優(yōu)越，光熱極其充足，擁有內(nèi)陸密集的河網(wǎng)和廣闊的海岸線，因此農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)和運(yùn)輸都極為方便，是我國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)地區(qū)。中部的地區(qū)是我國西部高原地區(qū)向東部平原地區(qū)的過渡帶。地勢(shì)有極大的起伏，地形也比較復(fù)雜，雖然也有黃河和長(zhǎng)江等河網(wǎng)連通東部的地區(qū)，擁有相較于西部地區(qū)還算充足的雨量，但是由于處于過渡區(qū)的原因，自然環(huán)境相對(duì)敏感，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)相應(yīng)也受到了制約，跟發(fā)達(dá)的東部地區(qū)比較存在著較大的差異。西部的地區(qū)以高原和荒漠為主，自然條件惡劣，由于地理?xiàng)l件的限制很難從事大范圍的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，導(dǎo)致這一地區(qū)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)相較于東部和中部處于欠發(fā)達(dá)的地位，是我國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重點(diǎn)扶持地區(qū)。

二、影響我國中西部農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不利因素。

1.自然環(huán)境的因素。由于地理位置的原因，中西部的自然環(huán)境對(duì)農(nóng)業(yè)的發(fā)展極為不利。干旱、水土流失嚴(yán)重的黃土高原;陰冷、世界平均海拔最高的青藏高原;以荒漠戈壁為主的蒙新高原;這三大高原占據(jù)了我國中西部絕大多數(shù)的土地，如此的自然環(huán)境極大地限制了這兩大區(qū)域的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，是導(dǎo)致中西部農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后于東部的主因。.

2.資源的因素。由于地理以及各種歷史和認(rèn)為的因素，導(dǎo)致中西部地區(qū)自然資源開發(fā)不足和使用浪費(fèi)。同時(shí)工業(yè)資源和各種的運(yùn)輸流通資源主要集中在東部，工業(yè)對(duì)農(nóng)業(yè)的促進(jìn)作用在中西部的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)里不能得到充分的體現(xiàn)，這導(dǎo)致了資源在東部過剩，而在中西部緊缺。

3.政策的因素。改革開放以來，東部地區(qū)和全國的總體經(jīng)濟(jì)有了極大地發(fā)展，這都離不開西部對(duì)東部的能源支持，正因?yàn)槲鞑康貐^(qū)的無私奉獻(xiàn)，才有了東部的繁榮和全國的興旺。但因?yàn)閲乙揽空叩姆椒ㄓ梦鞑康哪茉粗С至藮|部，也給西部留下了“后遺癥”，長(zhǎng)久以來西部唯一有競(jìng)爭(zhēng)力的能源沒有很好的體現(xiàn)它的價(jià)值，導(dǎo)致西部在經(jīng)濟(jì)發(fā)展受限的同時(shí)還要承受資源開采所帶來的環(huán)境惡化。資源開采和“與生俱來”的原因所帶來的環(huán)境惡化，使中西部的'農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展雪上加霜，而早期制定經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)政策上對(duì)能源產(chǎn)業(yè)的過分依賴，也導(dǎo)致了其他產(chǎn)業(yè)尤其是農(nóng)業(yè)的投入力度的不足，使中西部的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展“先天不足，后天營(yíng)養(yǎng)不良”。

4.地方政府的因素。雖然中央投入了很多資金和出臺(tái)了不少政策對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行扶持，但由于相較于其他產(chǎn)業(yè)，農(nóng)業(yè)的投資回報(bào)率相對(duì)較低，地方政府從財(cái)政的角度考慮，并不愿意把過多的資金投入農(nóng)業(yè)，有的甚至把中央撥給的款項(xiàng)投入到其他高回報(bào)的產(chǎn)業(yè)，同時(shí)農(nóng)業(yè)投資的低回報(bào)率也導(dǎo)致了財(cái)政相對(duì)匱乏的中西部各級(jí)地方政府對(duì)中央扶持農(nóng)業(yè)政策執(zhí)行的不力，部分地方官員為追求政績(jī)使中央政府的農(nóng)業(yè)政策大打折扣。

三、均衡發(fā)展全國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的對(duì)策。

1.依據(jù)自然環(huán)境，發(fā)展特色農(nóng)業(yè)。中西部農(nóng)業(yè)區(qū)域有著豐富多樣的自然地理?xiàng)l件，這成為了它發(fā)展特色農(nóng)業(yè)的重要前提，我國的主要牧場(chǎng)都集中于這一區(qū)域，畜牧業(yè)成為這一地區(qū)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大支柱。跟傳統(tǒng)的糧食生產(chǎn)區(qū)東部地區(qū)一樣，中西部的畜牧業(yè)也有著悠久的歷史，科學(xué)地發(fā)展畜牧業(yè)，可以與東部的糧食生產(chǎn)成為互補(bǔ)，使我國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)更為均衡。中西部農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的另一支柱，那就是這里的經(jīng)濟(jì)作物。葡萄和哈密瓜為新疆贏得“瓜果之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，廣西跟云南的亞熱帶水果和亞熱帶經(jīng)濟(jì)作物，也成為其財(cái)政的重要來源。豐富多樣的自然地理?xiàng)l件從一方面是一種限制，但從另一方面也是一種機(jī)遇，宜農(nóng)則農(nóng)，宜牧則牧，它給予了中西部地區(qū)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)多種經(jīng)營(yíng)的廣闊前景。因此，因地制宜，利用本地區(qū)多變的地形，發(fā)展農(nóng)業(yè)的多種經(jīng)營(yíng)，是中西部地區(qū)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中揚(yáng)長(zhǎng)避短的好方法。

2.各種資源的優(yōu)化整合?？茖W(xué)地進(jìn)行資源的開發(fā)和利用，對(duì)已有資源進(jìn)行合理的優(yōu)化整合，將有助于中西部地區(qū)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。中西部的能源和各種礦產(chǎn)資源是該地區(qū)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的助推劑。通過對(duì)資源的開采和利用，既可以供給自身的發(fā)展和配合東部的進(jìn)一步發(fā)展，也可以換來東部的技術(shù)和資金，為自身基礎(chǔ)設(shè)施和交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展打下基礎(chǔ)。改革開放的經(jīng)驗(yàn)告訴我們：路通財(cái)通。交通運(yùn)輸網(wǎng)的建設(shè)將會(huì)極大地促進(jìn)中西部農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

3.轉(zhuǎn)換政策方針，扶持中西部農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開資金的支持，中西部豐富的能源資源將是重要的來源。減少政府對(duì)能源價(jià)格的干預(yù)，讓能源價(jià)格的真正市場(chǎng)化，讓西部能源真正的體現(xiàn)其價(jià)值，將有助于中西部農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及治理由于資源開采而帶來的各種環(huán)境問題。而且由能源帶來的充足的資金也能加快中西部對(duì)東部先進(jìn)技術(shù)的引進(jìn)速度，為中西部的發(fā)展提速。

4.轉(zhuǎn)變政府職能，鼓勵(lì)地方政府加大對(duì)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的投入。就中央政府而言，必須加大對(duì)地方政府的監(jiān)管，防止對(duì)農(nóng)業(yè)政策執(zhí)行的不力和對(duì)扶持農(nóng)業(yè)資金的非法挪用;就地方政府而言，必須樹立長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益，讓地方的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和其他產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)一同發(fā)展。關(guān)鍵是要走可持續(xù)發(fā)展的農(nóng)業(yè)發(fā)展道路，深化農(nóng)村的體制改革，加大地方財(cái)政對(duì)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的投入力度，完善各項(xiàng)政策和法律程序，保證地方農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)能健康地發(fā)展。

四、結(jié)語。

中西部農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)由于“先天”的地理因素以及各種歷史、人為和政策的原因，阻礙了它的發(fā)展步伐，與東部相比已經(jīng)有相當(dāng)?shù)木嚯x，這種差距不是靠短期的政策實(shí)施和財(cái)政投入可以解決的，它的發(fā)展，甚至崛起，要有好幾代人的不懈努力，是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程。我們現(xiàn)在要做的，是著眼現(xiàn)在，立足未來，本著發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，提高農(nóng)民收入，造福子孫后代的原則，一步一步地制定和完善各方面的政策，循序漸進(jìn)，標(biāo)本兼顧，才能從根本上解決中西部農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)落后的面貌，縮小中西部與東部的地區(qū)差異，才能讓中西部農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展上一個(gè)臺(tái)階。

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文化素養(yǎng)的重要性論文篇十八

企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的靈魂，企業(yè)文化的發(fā)展對(duì)一個(gè)企業(yè)的發(fā)展起到了重要的引領(lǐng)作用。企業(yè)文化就是一個(gè)企業(yè)的精神文明的象征，它的作用就是指導(dǎo)企業(yè)發(fā)展的方向，為企業(yè)增加更多的競(jìng)爭(zhēng)力，為企業(yè)創(chuàng)造更大的利潤(rùn)。在全球化的形勢(shì)下，企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)已走向企業(yè)的綜合競(jìng)爭(zhēng)力之爭(zhēng)。企業(yè)的綜合競(jìng)爭(zhēng)力可以分為“硬競(jìng)爭(zhēng)力”與“軟競(jìng)爭(zhēng)力”。硬競(jìng)爭(zhēng)力是指企業(yè)的技術(shù)和產(chǎn)品質(zhì)量，軟競(jìng)爭(zhēng)力即指企業(yè)理念與企業(yè)文化對(duì)企業(yè)的引導(dǎo)作用，由此可以看出來企業(yè)文化對(duì)企業(yè)的重要性。企業(yè)文化的建設(shè)是提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力的基礎(chǔ)，只有做好了企業(yè)文化的建設(shè)，才能使企業(yè)不斷經(jīng)營(yíng)與發(fā)展。

2企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀

2.1忽視企業(yè)文化建設(shè)

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐步加深，我國企業(yè)的數(shù)量開始蓬勃發(fā)展，因此企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)已變的非常的激烈，由此可見，增加企業(yè)的'競(jìng)爭(zhēng)力已成為企業(yè)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。企業(yè)文化是企業(yè)中的“軟實(shí)力”，其能增加企業(yè)的凝聚力，促使企業(yè)更加的團(tuán)結(jié)。但現(xiàn)在有些企業(yè)雖然發(fā)展的很不錯(cuò)，卻不夠重視企業(yè)文化，甚至沒有建設(shè)企業(yè)文化，這就使得企業(yè)的發(fā)展受到很大的影響。一個(gè)企業(yè)如果沒有文化的建設(shè)就像是一個(gè)人沒有靈魂，如果沒有企業(yè)文化的建設(shè)，這個(gè)企業(yè)也必將沒有發(fā)展?jié)摿Α?/p>

2.2缺乏系統(tǒng)的企業(yè)文化理念

企業(yè)文化的建設(shè)固然是很重要的，但對(duì)于一個(gè)企業(yè)來說并不是只要形式上擁有企業(yè)文化就可以了，最重要的是要把這種文化理念擴(kuò)散與發(fā)展出去，使得企業(yè)的員工以及廣大消費(fèi)者都知道并了解企業(yè)文化的理念，更加快速有效的推廣企業(yè)。目前，很多企業(yè)在企業(yè)文化建設(shè)后，沒有建立起完整的文化傳播系統(tǒng)，導(dǎo)致企業(yè)的文化傳播不到位，使得企業(yè)文化形同虛設(shè)，對(duì)企業(yè)的整體發(fā)展造成了嚴(yán)重的影響。

2.3企業(yè)文化無法適應(yīng)社會(huì)發(fā)展

隨著時(shí)代的變遷，科技的進(jìn)步，企業(yè)得到了快速的發(fā)展。對(duì)于一個(gè)企業(yè)來說掌握時(shí)代的實(shí)效性是最重要的，不僅僅這樣，時(shí)代的變遷對(duì)于企業(yè)也是具有選擇性的，這就要求企業(yè)必須能跟上時(shí)代的發(fā)展，走在時(shí)代的前列。但目前仍有很多企業(yè)沒有充分意識(shí)到經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展對(duì)企業(yè)帶來的影響，沒有及時(shí)改變與創(chuàng)新企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念與企業(yè)文化，使得這些企業(yè)無法適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展而遭到市場(chǎng)的淘汰。

3新時(shí)期提升企業(yè)文化建設(shè)的有效措施

3.1創(chuàng)造符合企業(yè)自身發(fā)展的企業(yè)文化

在現(xiàn)在的社會(huì)中，企業(yè)文化的出現(xiàn)對(duì)于一個(gè)企業(yè)的發(fā)展是很重要的，因?yàn)槠髽I(yè)文化是企業(yè)的靈魂，是領(lǐng)導(dǎo)企業(yè)前進(jìn)的動(dòng)力，是企業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，所以創(chuàng)造出符合企業(yè)自身發(fā)展的企業(yè)文化，在諸多企業(yè)中獨(dú)樹一幟具有重要意義。企業(yè)文化對(duì)企業(yè)具有凝聚力的作用，是企業(yè)之間競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)以及動(dòng)力的源泉。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)不僅僅是產(chǎn)品與質(zhì)量之間的差距了，而開始注重企業(yè)文化的建設(shè)。對(duì)于一個(gè)企業(yè)來說，擁有自己的企業(yè)文化非常重要，尤其是擁有適合自身發(fā)展的企業(yè)文化，因?yàn)槠髽I(yè)文化的建設(shè)對(duì)于一個(gè)企業(yè)來說是領(lǐng)導(dǎo)者的象征，是企業(yè)發(fā)展的核心理念，所以創(chuàng)造符合企業(yè)自身發(fā)展的企業(yè)文化對(duì)一個(gè)企業(yè)來說勢(shì)在必行?，F(xiàn)代企業(yè)建設(shè)必須圍繞企業(yè)戰(zhàn)略制訂一套系統(tǒng)的、可操作性強(qiáng)的企業(yè)文化實(shí)施計(jì)劃與實(shí)施步驟，只有這樣，才能確保文化建設(shè)服務(wù)于企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，并在服務(wù)過程中能得到充分發(fā)揮和提升。

3.2切實(shí)落實(shí)企業(yè)文化，充分體現(xiàn)其作用和意義

企業(yè)必須切實(shí)落實(shí)企業(yè)文化制度，用企業(yè)文化理念指導(dǎo)企業(yè)實(shí)踐、促進(jìn)企業(yè)發(fā)展，確保企業(yè)文化建設(shè)進(jìn)一步深化，保證企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。企業(yè)文化只有對(duì)企業(yè)的發(fā)展真正產(chǎn)生作用，才能實(shí)現(xiàn)其根本價(jià)值。這就要求企業(yè)不僅要有專門機(jī)構(gòu)，還要有專人負(fù)責(zé)，確定目標(biāo)，有規(guī)劃、有步驟、有目標(biāo)地建設(shè)與落實(shí)企業(yè)文化，促使其制度化、規(guī)范化，走上良性發(fā)展的軌道。

3.3創(chuàng)新企業(yè)文化，提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力

企業(yè)文化要隨著時(shí)代的變遷來進(jìn)行更新，使得我們的企業(yè)能有最好的企業(yè)文化來支撐企業(yè)發(fā)展。競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力是現(xiàn)代企業(yè)生存和發(fā)展的核心資本，而企業(yè)文化的優(yōu)劣與企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力的強(qiáng)弱是密不可分的，企業(yè)文化可以有效構(gòu)建企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，是促進(jìn)企業(yè)發(fā)展的最重要的要素。隨著信息化時(shí)代的到來，經(jīng)濟(jì)已進(jìn)入全球化時(shí)代，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈，企業(yè)的內(nèi)外部環(huán)境在不斷變化，企業(yè)必須不斷創(chuàng)新自身企業(yè)文化，以創(chuàng)新的企業(yè)文化推動(dòng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力的發(fā)展，以優(yōu)秀的企業(yè)文化構(gòu)建企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，強(qiáng)化企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力的優(yōu)勢(shì)。優(yōu)秀的企業(yè)文化，能有效增強(qiáng)和鞏固企業(yè)的凝聚力和創(chuàng)新力，幫助企業(yè)適應(yīng)當(dāng)今經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要，進(jìn)而能極大地促進(jìn)了企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力的延伸與提升，幫助企業(yè)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中謀得一席之地，獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。

4結(jié)語

隨著知識(shí)信息時(shí)代的到來，經(jīng)濟(jì)日益全球化、一體化，企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)愈發(fā)激烈，企業(yè)要想長(zhǎng)久生存與發(fā)展，在競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)優(yōu)勢(shì)，必須提高核心競(jìng)爭(zhēng)力。企業(yè)文化的建設(shè)與發(fā)展在提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，促進(jìn)企業(yè)發(fā)展中起到了重要的作用。因此，企業(yè)一定要深刻認(rèn)識(shí)到企業(yè)文化的深層次意義，以指導(dǎo)企業(yè)更好地建設(shè)與創(chuàng)新企業(yè)文化，為企業(yè)發(fā)展提供動(dòng)力之源。

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