心得體會的寫作不同于一般的記敘文，它更注重對經(jīng)驗(yàn)和感受的深入分析和思考。怎么寫一篇較為完美的心得體會呢？下面是一些建議，供你參考。大家可以從這些心得體會范文中汲取營養(yǎng)，吸取經(jīng)驗(yàn)，為自己的成長和進(jìn)步積累力量。
讀沉思錄心得體會篇一
人的一生中充滿了各式各樣的經(jīng)歷，這些經(jīng)歷都有自己的影響和感受，也有著自己的價值。而其中最重要的一件事，莫過于對自己的過去進(jìn)行反思，以便更好地理解自己的生活和個性。在寫下這篇文章前，我想先簡述一下什么是反思錄，以及為什么我們需要進(jìn)行反思。
反思記錄是一個及時總結(jié)自己的過往經(jīng)歷并反思的過程。這是一種非常重要的思維技能，因?yàn)榉此嫉倪^程不僅有助于我們突出優(yōu)點(diǎn)、發(fā)掘潛能，還可以幫助我們識別問題、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和思考解決方法。強(qiáng)大的自我意識和反思能力，是成為一個成功的人所必需的。
人的一生中會經(jīng)過許多令人愉悅或不愉悅的時刻，通過反思，我們可以找到其中的原因和根源，幫助我們更好地適應(yīng)生活和發(fā)現(xiàn)自己的問題。反思使我們不斷進(jìn)步，逐漸茁壯起來，它會讓我們更加自信、聰明、舒適、有效地面對未來的挑戰(zhàn)，因?yàn)槲覀円呀?jīng)富有經(jīng)驗(yàn)和智慧。同時，反思記錄也是一種出道和放松的方式。
接下來，我將詳細(xì)介紹反思記錄的許多好處，為什么我們應(yīng)該有一個反思記錄的習(xí)慣。
1.了解自我：反思可以幫助我們了解自己的價值、興趣愛好和個性特征，從而讓我們更好地了解自己的地方。通常，我們會在成長過程中發(fā)現(xiàn)自己的愛好和特長，但我們很難發(fā)現(xiàn)真正的問題和挑戰(zhàn)。通過反思，我們可以更好地了解自己的弱點(diǎn)和問題，進(jìn)一步開發(fā)自己的潛力和成長空間。
2.洞察力更強(qiáng)：隨著反思的練習(xí)，我們的感知能力會提高。我們會更加敏銳地觀察和洞悉周圍的事物和人物，理解周圍的各種情況。這不僅有助于加深我們對周圍的事物和人的理解，還可以使我們更好地適應(yīng)和應(yīng)對生活的變化和挑戰(zhàn)。
3.促進(jìn)決策：當(dāng)我們對自己過去的錯誤和成功進(jìn)行反思時，我們可以更好地了解自己，并更好地制定解決問題的決策。在這一點(diǎn)上，反思的實(shí)踐也是一種學(xué)習(xí)曲線，因?yàn)槲覀冊趯?shí)踐中發(fā)現(xiàn)的問題和事情是我們需要解決的真正問題。
4.促進(jìn)個人關(guān)系：反思也可以幫助我們更好地了解自己，更多地了解別人，并理解我們彼此之間的相互作用。這可以幫助我們更好地與人相處，在我們的生活中獲得更多的成功。
5.提高自信：有一個更好的了解自己的良好習(xí)慣，可以使我們更自信、更放松。我們了解到自己的優(yōu)點(diǎn)和弱點(diǎn)，能更好地自我管理，更好地應(yīng)對各種生活挑戰(zhàn)。
接下來，我將向大家介紹一些我自己的反思記錄實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)。
1.記錄成長歷程：我習(xí)慣在紙上寫下自己的成長歷程，記錄自己成長的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。如果我做的不好，我會告訴自己，如果我做的非常好，我也會感謝自己。這可以幫助我保持平衡和透明。
2.實(shí)時紀(jì)錄：我會記錄任何感情和想法，無論好壞。這個過程可以幫助我更好地表達(dá)自己的感受、精煉思路，同時也幫我排除影響情緒的因素。
3.每天檢視自己：晚上前我會回顧當(dāng)天自己的表現(xiàn)、成功和失敗之處，這可以幫助我更好地了解自己，更好地做出決策。
4.探索自我的期望：我會也寫一些我的自我期望，既包括私人的，也包括職業(yè)上的，然后我在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)，來了解自己與目標(biāo)相去多遠(yuǎn)。
5.質(zhì)疑自我：反思應(yīng)該是開放的、誠實(shí)的和謙虛的。我經(jīng)常挑戰(zhàn)自己的既定觀念，并與人交流反思學(xué)習(xí)的成果。
五、結(jié)語。
反思不是一個輕松的過程，它需要你更了解自己，更好地自我識別和明確自己的目標(biāo)。通過反思，我們可以了解自己，發(fā)現(xiàn)我們的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，并更好地成長，適應(yīng)我們從生活中學(xué)到的各種經(jīng)驗(yàn)。同時，只要持續(xù)反思，我們就會逐漸提高自己的思考和分析能力，更好地掌握自己的命運(yùn)。我們應(yīng)該養(yǎng)成反思記錄的習(xí)慣，這有助于我們更快地成長，更好地走向成功。
讀沉思錄心得體會篇二
隨著時代的發(fā)展，我們的生活方式和價值觀也在不斷地變化。面對如此瞬息萬變的社會，如何才能保持自己的固有思想呢？于是，我開始進(jìn)行一系列的反思，對自己以往的生活做一個全面的審視和反省。其間，我深切地體會到反思的重要性，這篇文章就是談述我對這一主題的一些心得體會。
一、反思的重要性。
在我看來，反思是一種有效的思維方式，可以讓我們更好地理解自己，并幫助我們更好地發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)缺點(diǎn)，從而提高自己。反思可以改善我們的生活，讓我們的思想更加成熟，我們的人生也會更加充實(shí)。反思可以讓我們反思過去的經(jīng)驗(yàn)，理清自己的思路，而且在面臨問題時，幫助我們更好地找到解決方法。因此，我認(rèn)為反思是非常重要的。
二、反思的方法。
在進(jìn)行反思時，我認(rèn)為每個人的方法都有所不同。但總之，反思需要耗費(fèi)一定的時間和精力，需要人們站在一個中立的角度來看待自己的過去和現(xiàn)在。一般來說，反思需要真實(shí)、準(zhǔn)確地回顧自己的生活和思想。而且，反思的時候要全面切入，關(guān)注細(xì)節(jié)，深度思考。最后需要得出實(shí)際見解，以此來改進(jìn)自己的思想和行為。
三、反思的好處。
在進(jìn)行反思時，我發(fā)現(xiàn)它對我的成長是非常有助益的。通過反思過去的經(jīng)歷，我更加清晰地認(rèn)識到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足之處，使我想到要加強(qiáng)自己的優(yōu)點(diǎn)，同時也要解決自身存在的問題。反思可以讓我收獲到生命中的最大價值，讓我更加清晰明確自己的目標(biāo)，并且更加實(shí)現(xiàn)自己的愿望。當(dāng)然，這也是為什么反思能夠促進(jìn)個人成長的原因。
四、反思的難點(diǎn)。
在我進(jìn)行反思的時候，我發(fā)現(xiàn)有幾個難點(diǎn)。首先，反思是一種挑戰(zhàn)自我的過程，可能會遇到一些困難。它需要人們不斷思考，努力發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)缺點(diǎn)，從而更好地挖掘自身的價值。其次，反思可能需要面對自己內(nèi)心深處的感覺和想法。為了更好地成長，必須面對這些難題，尋求解決辦法。最重要的是，反思并不是一蹴而就的過程，需要多次反思和嘗試不斷改進(jìn)。
五、反思的啟示。
通過反思過去的經(jīng)歷，我意識到了自己的不足之處，為自己的未來做了更好的計(jì)劃和規(guī)劃。反思不僅讓我更清晰地認(rèn)識到自己的優(yōu)點(diǎn)和問題，還讓我學(xué)會了將所學(xué)到的知識和經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于生活和工作中。我決定以一種更堅(jiān)定、更有信仰的存在，來迎接自己的未來?？傊?，反思讓我感受到了思想上的清醒，帶給了我對未來的一種清晰、決定和自信。
總之，反思是一種思維方式和生活方式。通過反思，我們可以避免過于淺薄的生活、浪費(fèi)時間和機(jī)會，從而更好地掌握自己的人生。反思可以幫助我們更好地理解自己，了解自己的優(yōu)缺點(diǎn)，從而發(fā)揮自己的最大價值。反思也能夠推動個人成長，讓我們擁有堅(jiān)定、決定和自信，實(shí)現(xiàn)自己無限的潛力和色彩。
讀沉思錄心得體會篇三
《沉思錄》是羅馬帝國時期的政治家、哲學(xué)家馬可·奧勒留所寫，也是全世界最著名的哲學(xué)作品之一。我在閱讀這部作品時，受益匪淺。通過對奧勒留的沉思和體會，我深刻認(rèn)識到反思自己和積極面對生活的重要性。這篇文章將分享我的一些體會和感悟。
第二段：忠于自我。
在《沉思錄》中，奧勒留提出了“忠于自我”的道理。他認(rèn)為，每個人都應(yīng)該遵從內(nèi)心的聲音，不斷學(xué)習(xí)和發(fā)展，而不是隨波逐流或追求虛名。這種忠實(shí)于自己的信仰和道路，在我們的生活中非常重要。如果我們活在別人的期望和標(biāo)準(zhǔn)下，就會失去方向和目標(biāo)。只有通過反思和傾聽內(nèi)心的聲音，我們才能夠真正了解自己，發(fā)揮自己的潛力，并找到屬于自己的路。
第三段：接受命運(yùn)。
奧勒留強(qiáng)調(diào)了對命運(yùn)的接受。他指出，事實(shí)上，在我們的人生旅途中，我們無法控制全部的事情。有時候不幸的事情會發(fā)生，但我們不能改變這個事實(shí)。我們需要面對它，并在接受它的同時，繼續(xù)前行。這就需要一份頑強(qiáng)的意志和內(nèi)心的平靜。我們需要銘記這個真理，并學(xué)會接受那些我們無法改變的事情。
第四段：積極面對生活。
另一個我從《沉思錄》中學(xué)到的重要的教訓(xùn)是積極面對生活。指望萬事如意并不現(xiàn)實(shí)，人生中總會有挫折與痛苦，而這一點(diǎn)馬克思·奧勒留早已看透。在這種情況下，我們必須親自承擔(dān)我們的問題，并積極地嘗試一些解決方法。通過努力、堅(jiān)持和忍耐，我們可以最終獲得成功。我們必須要相信自己的能力，并始終保持信心，這樣也能夠帶領(lǐng)我們走向更加美好的未來。
第五段：結(jié)論。
總之，馬克思·奧勒留所寫的《沉思錄》充滿智慧與話語。他的沉思是如此的深刻和遠(yuǎn)見，以至于他的話語在當(dāng)今時代仍然有很大的意義。這本書給了我很多啟示和指導(dǎo)，它鼓勵我不斷學(xué)習(xí)和發(fā)展自己，并始終堅(jiān)持自己的信仰。我相信，如果我們能運(yùn)用奧勒留的原則和態(tài)度，我們一定能夠更好地面對生活的挑戰(zhàn)并取得成功。
讀沉思錄心得體會篇四
一本書和一本好書的區(qū)別在于，好書讓你讀得越多，得到的越多，經(jīng)過閱讀獲得強(qiáng)大的精神力量?！冻了间洝窞槲覀儍艋撵`，洗去俗塵，它更讓我明白“我思故我在”的道理。
“有兩樣?xùn)|西，我們愈經(jīng)常愈持久地加以思索，它們就愈使心靈充滿不斷增長的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法則。”這是德國古典哲學(xué)家康德的墓志銘。當(dāng)我第一次讀到這句話的時候，并不了解它的本意。
對于道德和人性自身的探索，直到我讀了馬可·奧勒留的《沉思錄》后才有較為深入和系統(tǒng)的思考?！冻了间洝?，這是溫總理的枕邊書，這是克林頓在《圣經(jīng)》之后受影響最大的一本書，這本書來自于一個羅馬皇帝的人生思考。馬可·奧勒留，一位卓越的羅馬帝國哲學(xué)家，他沒能阻擋羅馬帝國的轟然倒塌，可是卻用自我一生的思考，為無數(shù)尋求生命更深層境界的人，鋪設(shè)了靈魂的階梯。
這不是一本普通的書，它不是尼采的哲學(xué)思考，也不一樣于羅曼羅蘭文鈔，這是一本用靈魂寫成的書。人這一生，最大的敵人就是自我，能戰(zhàn)勝自我的人，便能戰(zhàn)勝一切，而這也是我們最容易忽視的一點(diǎn)?！按藢?，責(zé)己嚴(yán)”的古訓(xùn)人人都明白，可是在工作和生活中，卻不容易做到，所以馬可說，“不要不情愿地勞作，不要不尊重公共利益，不要不加以適當(dāng)?shù)难芯?，不要分心，不要虛有學(xué)問的外表而喪失自我的思想，也不要成為喋喋不休或忙忙碌碌的人。”我們應(yīng)當(dāng)做的，是多將思想放在自我的身上，每日三省，想想自我能為家人、為社會做些什么，“當(dāng)你不把你的思想指向公共利益的某個目標(biāo)時，不要把你剩下的生命浪費(fèi)在思考別人上”，因?yàn)?，注意別人的缺點(diǎn)和行為，將使我們忽略觀察我們自我的缺點(diǎn)和行為。
在這本《沉思錄》里，作者好似一個異常嚴(yán)峻而又平和的人站在鏡子前面，告誡鏡子里頭的自我，書中“你……”的句式就是最好的明證。這不是簡單的內(nèi)心獨(dú)白和情緒傾訴，這是本我與自我的交談，這是解剖靈魂，對自我進(jìn)行告誡。比如他在書中這樣對自我說道：“你錯待了自我，你錯待了自我，我的靈魂，而你將不再有機(jī)會來榮耀自身。每個人的生命都是足夠的，但你的生命卻已近尾聲，你的靈魂卻還不去關(guān)照自身，而是把你的幸福寄予別的靈魂?！彼偸沁@樣在書中狠狠地拷問自我。如果我們的精神水平尚不能到達(dá)自我批評的高度，那至少，我們能夠經(jīng)過閱讀，理解《沉思錄》給我們靈魂的洗禮。
那么這個社會的丑陋面也會隨之淡去。
讀沉思錄心得體會篇五
《沉思錄》是一本歷史上著名的哲學(xué)著作，由羅馬皇帝馬可·奧勒留所著，以個人經(jīng)歷和思考為基礎(chǔ)，詳細(xì)闡述了他的哲學(xué)觀點(diǎn)和生活態(tài)度。本文將就該書的閱讀心得和個人體會進(jìn)行探討。
第二段：優(yōu)雅的生活態(tài)度。
《沉思錄》中強(qiáng)調(diào)了一種優(yōu)雅的生活態(tài)度，它并不是指一種物質(zhì)上的富裕和優(yōu)越，而是指一種內(nèi)心的平靜和滿足。馬考.奧勒留說:“物質(zhì)財(cái)富和地位地位的追求并不一定會帶來幸福和快樂，內(nèi)心的平靜和對自己的掌控才是真正的快樂。”這一點(diǎn)給予了我們警示，不要將物質(zhì)上的追求當(dāng)成人生的全部，而是應(yīng)該尋找內(nèi)心的平靜和滿足。
第三段：命運(yùn)的不可掌控性。
在《沉思錄》中，馬科·奧勒留還談到了命運(yùn)的不可掌控性。他認(rèn)為人生中許多事情不可掌控，如自然災(zāi)害和意外等。然而，他甚至找到了這種看法帶來的積極價值：“命運(yùn)讓我進(jìn)入了這個世界，即使在我不行之時，我仍能感悟到這個世界的美好，這已經(jīng)是一種無法抵消的幸福，一種特別的價值。”這種心態(tài)引導(dǎo)我們：“遇到不可抗力的情況，盡管不能改變，我們?nèi)匀恍枰梅e極的心態(tài)去面對，從中找到它們所包含的積極元素?！?/p>
第四段：克服人性弱點(diǎn)。
馬考·奧勒留認(rèn)為，人性存在許多弱點(diǎn)，如貪婪、懶惰、急躁等，這些弱點(diǎn)會影響我們的行為決策，導(dǎo)致我們做出不明智的決定。因此，我們需要不斷努力去克服這些弱點(diǎn)，提高自己的行為水平、道德品質(zhì)。在行為觀點(diǎn)下，“不急躁，不舍近求遠(yuǎn)，不計(jì)較損失了的時間。”，這樣才能做出最明智、最正直、最美好的行為。
第五段：寬容、仁慈和善良的本質(zhì)。
《沉思錄》中還有一些非常重要的觀點(diǎn)，這些觀點(diǎn)是關(guān)于人與人之間以及人與社會之間的互動。馬考·奧勒留認(rèn)為，我們必須要學(xué)會寬容、仁慈、善良、禮儀，無論是對待我們的家人、朋友，還是對待無助的人們，都必須持有同樣的溫暖和關(guān)愛。我們的力量在于彼此的支持和愛，因此我們應(yīng)該時刻保持真誠的心，去維護(hù)我們內(nèi)心最美好的一面。
總之，《沉思錄》給我們展示了一個充滿哲學(xué)思考的視角，提醒人們以新的方式和角度對待人生的方方面面。閱讀這本書，可以讓我們更深刻地認(rèn)識人生的真諦，找到自己的人生方向和目標(biāo)。更進(jìn)一步地，它鼓勵我們以一種溫暖的、內(nèi)心平靜的方式去處理我們的人生經(jīng)歷。
讀沉思錄心得體會篇六
沉思錄是古羅馬皇帝馬可·奧列留的一部重要著作，意在通過沉思和自省來尋找心靈的平靜和生活的意義。近年來，我也開始了沉思的旅程，經(jīng)過一段時間的實(shí)踐和體會，我深刻體會到沉思錄給予我的啟示和心靈上的滿足。
第二段：心靈的平靜
沉思錄教會了我如何在紛繁的世界中保持心靈的平靜。面對瑣碎的瑣事和復(fù)雜的人際關(guān)系，我常常感到困擾和焦慮。然而，通過沉思，我學(xué)會了拋卻紛繁的雜念，回歸內(nèi)心的平靜。在我每天定下一段時間，與自己對話的過程中，自己的內(nèi)心也得到了平靜的磨練，學(xué)會了如何保持冷靜和從容面對周圍的喧囂。
第三段：生活的意義
沉思錄幫助我思考生活的意義和追求。馬可·奧列留在書中談到了人生的短暫和人類應(yīng)該追求智慧和德行的重要性。這對我產(chǎn)生了巨大的啟發(fā)。在沉思的過程中，我開始反思生活的真諦，思考如何過有意義的生活。我發(fā)現(xiàn)，真正的價值不在于物質(zhì)的積累，而是在于內(nèi)心的修養(yǎng)和品德的塑造。為了追求智慧和德行，我開始讀經(jīng)典和哲學(xué)著作，努力提升自己的修養(yǎng)和素質(zhì)，希望成為一個有思想、有道德、有價值觀的人。
第四段：面對挑戰(zhàn)的勇氣
通過沉思錄，我也學(xué)會了勇敢面對挑戰(zhàn)和逆境。書中提到，人生充滿了變幻和難以預(yù)料的事情，我們必須學(xué)會從中學(xué)習(xí)、成長和適應(yīng)。在我的生活中，我也經(jīng)歷了許多挫折和失落，但是通過沉思，我明白了每一次挑戰(zhàn)都是成長的機(jī)會。我學(xué)會了接受現(xiàn)實(shí)，無論是好的還是壞的，都要勇敢面對。只有積極面對困境，才能找到解決問題的辦法，才能真正成長為一個堅(jiān)強(qiáng)而勇敢的人。
第五段：心靈的滿足
沉思錄給予了我心靈上的滿足。在荒涼生活中尋找平靜，在浮躁世界中追求真理，每一次的體驗(yàn)都讓我感到快樂和滿足。通過沉思，我深入探索自己的內(nèi)心，找到自己真正的目標(biāo)和愿望。這種沉思的快樂和滿足是外物無法比擬的。沉思讓我真正認(rèn)識到人生的價值和意義，也給予了我正面而平和應(yīng)對生活的態(tài)度。
總結(jié)
沉思錄的心得體會是我思考和成長的一部分，通過它我學(xué)會了保持心靈的平靜，思考生活的意義，勇敢面對挑戰(zhàn)，以及感受心靈的滿足。沉思不僅幫助我個人成長，也有助于我更好地理解和參與社會，用積極的心態(tài)去面對生活中的種種問題和困難。我相信，只要我持續(xù)地堅(jiān)持沉思，我將會有更大的進(jìn)步，并找到真正屬于自己的意義和快樂。
讀沉思錄心得體會篇七
我曾讀到一個故事，講述了一只小鳥，它被困在一個小房間里，想要飛出去卻一直撞在了窗戶上。這只小鳥身體受傷，精神備受摧殘，漸漸喪失了飛翔的能力?？墒牵?dāng)窗戶終于被打開時，小鳥卻依然無法自由地飛翔，因?yàn)樗呀?jīng)習(xí)慣了被困的室內(nèi)。這個故事告訴我，思維的局限和習(xí)慣的依賴都是我們束縛自己的枷鎖。而《行思錄》這本書則將這個道理發(fā)揮得淋漓盡致。閱讀《行思錄》的心得體會，讓我深刻認(rèn)識到思維的重要性以及對自己思維方式的反思和修正。
首先，《行思錄》讓我明白了思維對一個人的重要性。在現(xiàn)代公共教育體系中，我們受到的教育更多地側(cè)重于知識的傳授，往往忽略了思維的培養(yǎng)。然而，思維是我們對待問題和解決問題的基礎(chǔ)，也是我們對待生活的態(tài)度和方式?！缎兴间洝分械淖髡咄ㄟ^對歷史上偉大思想家的思維方式的分析和總結(jié)，讓我明白了思維的可塑性和多樣性。例如，他提到了蘇格拉底的批判性思維、亞里士多德的邏輯思維和康德的創(chuàng)造性思維，這些都是偉大思想家們通過不同的思維方式在不同領(lǐng)域取得成功的例子。通過閱讀《行思錄》，我深刻認(rèn)識到了思維對一個人的重要性，進(jìn)一步激發(fā)了我對思維的探索和學(xué)習(xí)的熱情。
其次，《行思錄》讓我進(jìn)行了對自己思維方式的反思和修正。在閱讀這本書的過程中，我發(fā)現(xiàn)自己存在一些思維習(xí)慣和局限。比如，我常常用二元對立的思維方式看待問題，習(xí)慣將問題簡單地分為是非、黑白，沒有考慮到問題的復(fù)雜性和多樣性。然而，《行思錄》告訴我，世界并不是那么簡單，問題也不是非此即彼的。例如，作者提到了希臘哲學(xué)家柏拉圖的綜合思維，他強(qiáng)調(diào)了對問題的全面和綜合的思考。通過這本書的閱讀，我明白到了自己思考問題的片面性和局限性，并開始思考如何改變和修正自己的思維方式。
再次，《行思錄》給了我很多在生活中運(yùn)用思維的方法和技巧。例如，作者提到了用比喻和類比來思考問題，這樣可以擴(kuò)大思維的廣度和深度。他還強(qiáng)調(diào)了思維要善于追問，不斷深入問題的本質(zhì)和原因，從而能夠發(fā)現(xiàn)問題的隱藏屬性和內(nèi)在規(guī)律。在我的生活中，我首先嘗試了用比喻和類比的方式來思考問題。我發(fā)現(xiàn)這樣的思維方式確實(shí)可以幫助我更全面地理解問題，并提供了不同的解決方案。此外，我還試著運(yùn)用作者提到的追問思維，不滿足于問題的表面情況，而是要深入思考問題的根本原因。這種思維方式使我在解決問題時能夠更深入地分析，找到問題的根源并提供更有效的解決辦法。
最后，《行思錄》讓我明白思維的改變需要時間和努力。思維是一個長期形成和積累的過程，也是一個需要不斷修正和提高的過程。通過閱讀這本書，我意識到要想改變自己的思維方式，需要不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐。作者在書中提到了許多歷史上思維方式的改變和轉(zhuǎn)變，這些都是通過對思維的努力和不懈追求取得的成果。因此，我明白了要想改變自己的思維方式，需要付出時間和努力，持之以恒。
總之，《行思錄》這本書為我開啟了一扇新的思維之門。通過閱讀這本書，我明白了思維對一個人的重要性以及對自己思維方式的反思和修正的必要性。我也學(xué)到了很多運(yùn)用思維的方法和技巧。然而，要想改變自己的思維方式，需要付出時間和努力。我相信，只要持之以恒，我一定能夠突破思維的局限，不斷提高并取得更大的成就。
讀沉思錄心得體會篇八
假期前學(xué)校發(fā)了一本書，是聞名于世的《沉思錄》。因?yàn)檎埣偬崆半x校，因而沒有拿到書。所以直到第一次召集日才獲此書寶。幾天來的研讀，讓我沉靜。也讓我明白了：一本書和一本好書的區(qū)別在于，好書讓你讀得越多，得到的越多，經(jīng)過閱讀獲得強(qiáng)大的精神力量。《沉思錄》為我們凈化心靈，洗去俗塵，它更讓我明白“我思故我在”的道理。
對于道德和人性自身的探索，直到我讀了馬可·奧勒留的《沉思錄》后才有較為深入和系統(tǒng)的思考?！冻了间洝?，這是溫總理的枕邊書，這是克林頓在《圣經(jīng)》之后受影響最大的一本書，這本書來自于一個羅馬皇帝的人生思考。馬可·奧勒留，一位卓越的羅馬帝國哲學(xué)家，他沒能阻擋羅馬帝國的轟然倒塌，可是卻用自我一生的思考，為無數(shù)尋求生命更深層境界的人，鋪設(shè)了靈魂的階梯。
讀沉思錄心得體會篇九
《沉思錄》是古羅馬哲學(xué)家馬爾庫斯·奧列留的名著之一，它記錄了他的思考和領(lǐng)悟。讀完《沉思錄》之后，我深感受益良多，對于人生的思考有了新的啟示。下面我將從以下五個方面，分享我的心得體會：心靈的清明、人生的短暫、改變和接納、即時行動、成長的力量。
首先，讀完《沉思錄》讓我深刻認(rèn)識到心靈的清明和淡定的重要性。奧列留強(qiáng)調(diào)通過冥想和審視自己的內(nèi)心，使心境得到凈化和平靜。他認(rèn)為，面對外部的挑戰(zhàn)和困境，只有內(nèi)心清澈平靜，才能正確應(yīng)對。這給我啟示，面對困境和壓力，我們要學(xué)會冷靜思考、審視自己的內(nèi)心，不被情緒左右。只有心靈清明，我們才能抵御外界的干擾，保持內(nèi)心的和諧。
其次，《沉思錄》中奧列留多次強(qiáng)調(diào)人生的短暫和無常。他提醒我們要珍惜當(dāng)下，因?yàn)闀r間轉(zhuǎn)瞬即逝。讀完這本書，我開始思考人生的意義和價值。每天被瑣碎事務(wù)填充的生活，讓我們?nèi)菀酌允г谙暮兔β抵?。而奧列留的思考讓我醒悟到，我們應(yīng)該追求真正有意義的事情，用時間去創(chuàng)造和體驗(yàn)，而不是浪費(fèi)在無謂的沖動和短暫的享受上。
第三，《沉思錄》鼓勵人們主動去改變和接納，以應(yīng)對人生中的起伏和變化。奧列留認(rèn)為，人生是變化的，苦難是不可避免的。但我們可以通過努力去改變自己的態(tài)度和看待問題的方式，以更好地應(yīng)對困境。他提出的“接納命運(yùn)”的觀點(diǎn)，讓我明白了我們應(yīng)該用開放的心態(tài)去面對一切，不抱怨，而是努力適應(yīng)并改變。
第四，《沉思錄》中的一句話深深觸動了我：“不停欲望，立即行動?！眾W列留強(qiáng)調(diào)及時行動的重要性，他指出過多的思考和拖延會使我們失去機(jī)會，讓生活浪費(fèi)掉。這一點(diǎn)給了我很大的啟示。在過去的人生中，我曾因拖延和猶豫而錯過了許多機(jī)會。閱讀《沉思錄》后，我決心將“即時行動”融入生活，不再等待機(jī)會降臨，而是主動追尋和創(chuàng)造機(jī)會。
最后，《沉思錄》中奧列留的思考讓我領(lǐng)悟到成長的力量。他鼓勵人們在面對挫折時勇敢前行，將困境視為成長的機(jī)遇。他認(rèn)為任何一次失敗和痛苦都是生命中的寶貴經(jīng)驗(yàn)，只要能從中吸取教訓(xùn)，對于未來的發(fā)展便有所幫助。在生活中，我們不可避免地會遇到挫折和失敗，但只有通過努力與反思，我們才能真正成長，并取得更好的成績。
綜上所述，讀完《沉思錄》讓我深受啟發(fā)。通過冥想和內(nèi)省，我們可以清晰自己的思緒，保持心靈的清明和淡定；認(rèn)識到人生的短暫和無常，珍惜當(dāng)下，追求真正有意義的事情；改變和接納是生活中不可或缺的一部分，我們要努力改變自己的態(tài)度和看待問題的方式；即時行動讓我們不再拖延，勇敢追尋和創(chuàng)造機(jī)會；同時，挫折和困境是成長的催化劑，只有通過努力與反思，我們才能真正成長，取得更好的成績。讀完《沉思錄》，我對人生有了新的認(rèn)識和思考，將這些啟示應(yīng)用到生活中，我相信我能更好地面對人生的挑戰(zhàn)，追求更有價值的人生。
讀沉思錄心得體會篇十
《沉思錄》快被我讀完了，書的`最后一小章節(jié)使我頗有感觸。馬可·奧勒留在書的終了談了一個人生終了會遇到的問題，死亡。《沉思錄》全書都在談理性，將死亡這個問題放在最后，是不是想告訴我們死亡是最需要理性看待的呢？也許是的。世上總有不少人看不清死亡，即使是將化為一抔黃土。幸而我們遇到了《沉思錄》，它總結(jié)出了人生應(yīng)遵循的幾個準(zhǔn)則，也告訴我們死亡不是一件可拍的事。的確，有些人會常存在我們心中，馬可·奧勒留就是其中一位。
讀沉思錄心得體會篇十一
???一個人在宿舍讀書有時候也是一種享受，暑假的生活雖然不是很精彩，但還是有收獲的。最近讀了沉思錄，我覺的自己收獲還是很大的。一個人的成功與失敗，富裕與貧窮，幸福與痛苦，在很大程度上取決于他的生存與發(fā)展的方法。
???人生是一個單向的行程過程，一旦走過就不能回頭重新來走了，看看別人的人生經(jīng)歷是一種很好的借鑒，也許能給自己一些啟發(fā)。說話辦事生活學(xué)習(xí)諸多方面都需要不斷學(xué)習(xí)，每天對自己的所作所為要不斷反思，克服自己的缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)，做最好的自己。
???再過十天就開學(xué)了，要忙著準(zhǔn)備論文開題報(bào)告，自己還得看好多資料和書籍，爭取在今天過年前發(fā)幾篇論文，但愿一切順利！
???。
???最近一段時間，斷斷續(xù)續(xù)讀完了《沉思錄》。從中受益良多，以下是我覺得比較喜歡的其中一些文字段落：
???人們互相鄙視，又互相奉承，人們各自希望自己高于別人，又各自匍匐在別人面前。
???享受那你認(rèn)為最好的東西的快樂。
???一個人退到任何一個地方都不如退入自己的心靈更為寧靜和更少苦惱。
???尊重那宇宙中最好的東西，同樣，也要尊重你自身中最好的東西。
???如果你同時有一后母和親母，你要對后母盡責(zé)，但你還是不斷地回到你的親母身邊。生活有時就象你的后母，哲學(xué)是你的親母，在它那里你得到安寧。
???熱切地追求你認(rèn)為最好的東西。
???幸福在于做人的本性所要求的事情。
???使你的生活井然有序是你的義務(wù)。
???假如人們殺死你，把你切為碎片，詛咒你。那么這些事情怎么能阻止你的心靈保持純凈、明智、清醒和公正呢？例如，如果一個人站在一泓清澈純凈的泉邊詛咒它，這清泉絕不會停止冒出可飲用的泉水，如果這個人竟然把泥土或垃圾投入其中，清泉也將迅速地沖散它們，洗滌它們，而不會招到污染。
???與持有同樣原則的人一起生活。
???在來自外部事物的打擾中保持自由。
???不同無知的人作無謂的交談。
???當(dāng)什么人的無恥行為觸犯你時，直接問自己，這世界上沒有無恥的人存在是可能的嗎？這是不可能的。那么別要求不可能的事吧。
???無論什么事情對你發(fā)生，都是在整個萬古永恒中就為你預(yù)備好的，因果的織機(jī)在萬古永恒中織著你和與你相關(guān)聯(lián)的事物的線。
???想象一下所有悲嘆或不滿于一切事物的人，他們就像是一只做犧牲的豬那樣掙扎和叫喊。
???每個人愛自己都超過愛所有其他人，但他重視別人關(guān)于他自己的意見，卻更甚于重視自己關(guān)于自己的意見。這是多么奇怪啊。
???。
???《沉思錄》，書如其名，引人沉思。剛拿到這本書的時候，我心中充滿了好奇，同時也有很多的期待，深深吸一口氣，聞到了書中濃濃的書香味，就迫不及待地翻開了手中的書。我喜歡讀書，書似一片寬廣深遂的海洋，讓我這艘無知的小船在里面闖蕩；書似一架華美的古琴，給我?guī)沓恋硐聛淼恼嬷B之曲。而，《沉思錄》顯然是經(jīng)典中的經(jīng)典。
???為了能更深刻的理解這本書的的意義，也翻閱了一些相關(guān)的資料：馬可·奧勒留是一位著名的“帝王哲學(xué)家”，古羅馬帝國皇帝，在希臘文學(xué)和拉丁文學(xué)、修辭、哲學(xué)、法律、繪畫方面受過很好的教育，晚期斯多葛學(xué)派代表人物之一。他自青年時代起即三度出任執(zhí)政官，并在40歲（161年）時成為擁有全權(quán)的皇帝。但是，他堅(jiān)持同養(yǎng)兄維勒斯一道繼承皇帝之位，形成羅馬帝國的歷史上第一次由兩位具有同等地位和權(quán)力的皇帝共執(zhí)朝政。他為帝國夙興夜寐地勤勉工作，作為體恤民情的法律實(shí)踐者，他頒布大量法令，作出諸多司法決定并從民法當(dāng)中刪除不合理的條款，作為統(tǒng)帥，他為平定兵患動亂而風(fēng)塵仆仆征戰(zhàn)四方，并最終死于軍中。利用辛勞當(dāng)中的片暇，他不斷寫下與自己心靈的對話，從而著就了永懸后世的《沉思錄》。他是一個比他的帝國更加完美的人，他的勤奮工作最終并沒有能夠挽救古羅馬，但是他的《沉思錄》卻成為西方歷史上最為感人的偉大名著。
???《沉思錄》是馬可？奧勒留與自己的十二卷對話，該書大部分是他在鞍馬勞頓中所寫，記載了作者對身羈宮廷的自身和自己所處混亂世界的感受，他追求一種擺脫了激情和欲望、冷靜而達(dá)觀的生活。馬可？奧勒留在書中闡述了靈魂與死亡的關(guān)系，解析了個人的德行、個人的解脫以及個人對社會的責(zé)任，要求常常自省以達(dá)到內(nèi)心的平靜，要擯棄一切無用和瑣屑的思想、正值地思考。而且，不僅要思考善、思考光明磊落的事情，還要付諸行動。他把一切對他發(fā)生的事情都不看成是惡，認(rèn)為痛苦和不安僅僅是來自內(nèi)心的意見，并且是可以由心靈加以消除的。他對人生進(jìn)行了深刻的哲學(xué)思考，熱誠地從其他人身上學(xué)習(xí)他們最優(yōu)秀的品質(zhì)，果敢、謙遜、仁愛……他希望人們熱愛勞作、了解生命的本質(zhì)和生活的藝術(shù)、尊重公共利益并為之努力?！冻了间洝肥且恍撵`魂深處流淌出來的文字，樸實(shí)卻直抵人心。
???美國著名報(bào)人兼專欄作家費(fèi)迪曼教授在《一生的讀書計(jì)劃》一書中，力薦《沉思錄》這本書，他寫道：“《沉思錄》有一種不可思議的魅力，它甜美、憂郁和高貴。這部黃金之書以莊嚴(yán)不屈的精神負(fù)起做人的重荷，直接幫助人們?nèi)ミ^更加美好的生活?！?/p>
???“雖然你打算活三千年，活數(shù)萬年，但還是要記?。喝魏稳耸サ牟皇鞘裁磩e的生活，而只是他現(xiàn)在所過的生活；任何人所過的也不是什么別的生活，而只是他現(xiàn)在失去的生活。最長和最短的生命就如此成為同一。”這是該書中我最喜歡的一句話。
???過去的已經(jīng)過去了，我們再怎么懊惱后悔也改變不了已成的事實(shí)；而將來是未知的，誰也不知道下一刻會發(fā)生什么。我們唯一能做的就是活在當(dāng)下，專心地享受現(xiàn)在。有一個信徒問佛祖釋迦牟尼：“您常常教我們活在當(dāng)下，那究竟怎么做才算活在當(dāng)下呢？”佛祖說：“吃飯就是吃飯，睡覺就是睡覺。如此而已?！边@看似簡單，試問，真正能做到的人又有幾個？就談?wù)勎疑磉?，我們?xí)慣于吃飯的時候交談，全然淡化了飯菜的美味；我們有時在聽課時發(fā)短信，結(jié)果既沒聽清講課內(nèi)容也沒在短信上表達(dá)清楚自己的意思……我并不是回憶過去或者展望未來有什么不好，而是說，過于沉醉過去或未來可能會妨礙一個人現(xiàn)在的努力與行動。只有當(dāng)過去的經(jīng)驗(yàn)值得借鑒才需要回憶，只有未來的夢想對現(xiàn)實(shí)有意義才值得展望。而活在當(dāng)下是我們享受快樂人生的秘訣，抓住現(xiàn)在則是我們創(chuàng)造美好將來的途徑。
???另外，這本書也引發(fā)了我們許多的關(guān)于死亡的思考，作為大學(xué)生的我們，更多的是要去思考死亡的意義，以及如何讓有限的人生活得更有價值、更精彩。要讓人生活得更有意義，就得從個人的修養(yǎng)著手，無論是品德修養(yǎng)還是業(yè)務(wù)素質(zhì)，都需要不斷地自我提高。個人價值的實(shí)現(xiàn)要辯證地看。一是為了全局利益而犧牲局部利益或個人利益。這種顧全大局精神體現(xiàn)了一個人價值的社會性。二是受到一定條件的限制。個人價值的實(shí)現(xiàn)不是無條件的，而受許多客觀條件的限制。如恩格斯指出：人的“欲望要求同外部世界打交道，要求有得到滿足的手段”。而這些手段并非每個人都能具備。這就是說，個人價值的實(shí)現(xiàn)是具體的，要受各種主客觀條件的制約。三是有些個人期望值太高。如果把不可能的事作為自己的價值追求，缺乏了實(shí)現(xiàn)的前提，自然就難以實(shí)現(xiàn)。這就要求我們，在確立自己的價值追求時，也要從自身和社會的實(shí)際出發(fā)。
???最后，當(dāng)我合上《沉思錄》時，突然想到：這本書應(yīng)該算是馬克·奧勒留的反省筆記。我們?yōu)槭裁床粚W(xué)學(xué)馬克皇帝，每天思考一下今日得失，記錄一點(diǎn)心靈的體會，及時地改正自己的過錯，把過失和錯誤消滅于萌芽狀態(tài)。沒有反省難有進(jìn)步，只有每天反省并改進(jìn)一點(diǎn)自己的工作，才有可如愿實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。
讀沉思錄心得體會篇十二
第一段：引言（約200字）。
《沉靜領(lǐng)》是一本由李時中醫(yī)生撰寫的中醫(yī)養(yǎng)生書籍。通過閱讀這本書，我深刻體會到了中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的博大精深以及其對于身心健康的重要性。本文將從書中所提及的沉靜領(lǐng)的概念、實(shí)踐方法以及個人的體驗(yàn)三個方面進(jìn)行探討，分享我對于這本書的心得體會。
第二段：沉靜領(lǐng)的概念（約200字）。
《沉靜領(lǐng)》一書引入了中醫(yī)的“沉”與“靜”兩個重要概念，將人的身體與心理健康聯(lián)系起來。所謂的“沉”，是指內(nèi)外氣血?dú)鈾C(jī)的收斂與減弱；而“靜”，則代表著身心的靜止與安定。根據(jù)中醫(yī)的理論，只有通過沉靜，人們才能夠?qū)崿F(xiàn)身體與心理的健康平衡。在現(xiàn)代社會中，我們常常忽略了對內(nèi)心的關(guān)注，過于追求外在表象的繁忙與焦慮。因此，沉靜領(lǐng)作為一種調(diào)和人與自然、人與社會關(guān)系的養(yǎng)生方式，能夠幫助我們把握自己的節(jié)奏，達(dá)到身心的平衡。
第三段：實(shí)踐方法（約300字）。
《沉靜領(lǐng)》一書提供了一系列的實(shí)踐方法，幫助讀者從日常生活中尋找到自己的內(nèi)心平靜與寧靜。其中，最關(guān)鍵的一點(diǎn)是修行與內(nèi)觀。通過修行，我們可以培養(yǎng)自己的內(nèi)心力量、激活氣機(jī)，并在忙碌的生活中找到真實(shí)自我的存在。而內(nèi)觀則是指對自己的身體、心理狀態(tài)的觀察與了解，以此來調(diào)整自己的情緒與心態(tài)。此外，書中還介紹了一些傳統(tǒng)的養(yǎng)生方法，比如太極拳、冥想等，這些都是幫助人們釋放壓力、增強(qiáng)體質(zhì)與心理健康的重要手段。
第四段：個人體驗(yàn)（約300字）。
通過閱讀《沉靜領(lǐng)》，我開始認(rèn)識到自己在生活中經(jīng)常忽視自己的內(nèi)心需求。于是，我嘗試著采納書中提到的實(shí)踐方法。通過每天一次的冥想與內(nèi)觀，我逐漸找到了內(nèi)心的平靜與寧靜。更重要的是，這種內(nèi)心的平靜使我在面對挑戰(zhàn)與困擾時，能夠更客觀、冷靜地去分析問題，找到最佳的解決方法。同時，我也開始更加注意自己的身體健康，每周堅(jiān)持進(jìn)行太極拳的練習(xí)，感受到了身體的活力與愉悅。通過實(shí)踐《沉靜領(lǐng)》中提到的養(yǎng)生方法，我漸漸體會到了中醫(yī)養(yǎng)生的奧妙，并通過這種養(yǎng)生方式來收獲了身心健康的成果。
第五段：總結(jié)與展望（約200字）。
通過閱讀《沉靜領(lǐng)》，我對中醫(yī)養(yǎng)生有了更深層次的認(rèn)識，并將其融入到了日常生活中。這本書不僅幫助我學(xué)會了如何平衡身心、減壓放松，更重要的是它讓我認(rèn)識到了內(nèi)心平靜的重要性。希望更多的人能夠讀到這本書，體會到其中蘊(yùn)含的智慧與方法，并將其融入到自己的生活中，從而達(dá)到身心健康的目標(biāo)。同時，我也期待繼續(xù)深入研究中醫(yī)養(yǎng)生，探索更多的養(yǎng)生方法，進(jìn)一步提升自己的身體與心理健康水平。
讀沉思錄心得體會篇十三
《沉思錄》古羅馬唯一一位哲學(xué)家皇帝馬可·奧勒留所著，是一本記錄自己與自己對話的書，也是一本用靈魂寫成的書?！冻了间洝返脑~句不顯華美，卻詞詞打動人心，句句發(fā)人深省。總結(jié)起來大致有以下幾點(diǎn)：
感受一：修身養(yǎng)性，笑對人生。人要有一顆仁愛之心，善待與你相處的每一個人，以善抑惡，修身養(yǎng)性，以平和寬容的心態(tài)學(xué)會理解，做到心靈的平靜和安寧，遇事坦然應(yīng)對，不受干擾，勇于承擔(dān)。正所謂知足常樂，不抱怨，朝著正確的方向勇往直前，樂觀生活，笑對人生。
感受二：看清自己，常常反省?！按藢挘?zé)己嚴(yán)”的.古訓(xùn)人人都明白，可是在工作和生活中，卻不容易做到，所以馬可·奧勒留說，“不要把你剩下的生命浪費(fèi)在別人上”，因?yàn)?，注意別人的缺點(diǎn)和行為，將使忽略觀察我們自己的缺點(diǎn)和行為。在當(dāng)今，以自己為中心，自己不斷膨脹的時代，這是一曲清涼劑，讓我們清醒，少埋怨社會，多想想自己為社會做了什么。
感受三：換位思考，學(xué)會諒解?！冻了间洝窂?qiáng)調(diào)，所有事物都是互相聯(lián)結(jié)的，這一紐帶是神圣的，幾乎沒有一個事物與任何別的事物沒有聯(lián)系，因?yàn)槭挛锒际呛献鞯?。他還強(qiáng)調(diào)人的社會性，認(rèn)為人不能脫離社會、脫離整體而存在。所以，作為一名會計(jì)工作者或管理人員，我們待人處事還是應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以人為本，不是生搬硬套地講教條，在堅(jiān)持原則的基礎(chǔ)上，相互鼓勵、相互幫忙、相互促進(jìn)，學(xué)會換位思考，讓每一位成員感受到組織的溫暖，自發(fā)地產(chǎn)生回歸感，自然而然地增強(qiáng)組織的凝聚力。
總之，《沉思錄》中關(guān)于人應(yīng)遵從自然而生活，按照本性而生活，惟此，才是真正的幸福等觀點(diǎn)，對我們現(xiàn)代人來說是一句溫暖的提醒，也是一方解脫心靈焦灼的良藥，因?yàn)楹唵嗡詺g樂。
讀沉思錄心得體會篇十四
作為一本時間老師的書，沉默是金一直都是非常有名的。它強(qiáng)調(diào)了人們應(yīng)該保持安靜，不要說話，以此來避免潛在的危險(xiǎn)或避免冒犯別人。不管你是什么職位，也不管你在哪里，讀沉默是金都能讓你學(xué)到一些有用的東西。接下來，我將分享我從讀這本書中所獲得的心得和體會。
首先，沉默是一個很強(qiáng)大的信號。當(dāng)我們不說話時，我們能夠傳達(dá)出一種力量和自信，這種力量和自信是僅通過胡說八道是得不到的。在社交場合中，我們應(yīng)該將這種能力運(yùn)用到極致，以傳達(dá)出我們對自己的信心和自尊，同時也能讓別人更加重視我們和我們的言行。
其次，通過沉默，我們也可以更好地傾聽。沉默使我們能夠清晰地聆聽話語背后的含義并更好地互動。在工作中，無論是與同事交流，還是與客戶交流，傾聽都是一項(xiàng)非常重要的技能。通過傾聽，我們能夠更好地理解別人的需要，從而更好地滿足他們的需求。
第三，沉默也可以幫助我們更好地控制情緒。當(dāng)我們在生氣、緊張或感到挫敗時，說話可能會讓情況變得更糟。不過，通過表現(xiàn)出一種平靜和沉著的態(tài)度，我們可以更好地控制我們的情緒，并且能夠更加理智地應(yīng)對任何問題。
第四，沉默也能讓我們更好地思考。由于我們不會被瑣碎的話語或微不足道的事情所擾亂，我們能夠擁有更深刻的思考、分析和梳理問題的能力。在很多場合下，如面試、會議和演講，沉默都是非常關(guān)鍵的。通過安靜地思考，我們能夠給出更有力和有說服力的答案和意見。
最后，沉默也可以改善我們的人際關(guān)系。通過安靜地接納別人和溝通，我們能夠更好地理解人們的想法、文化背景和信仰，從而促進(jìn)大家之間的溝通，并建立強(qiáng)有力的人際關(guān)系。
總之，沉默是金是一個相當(dāng)有力的旅程，讓我們最終成為一個更好的人。它不僅可以幫助我們控制情緒、提高思考能力，還可以優(yōu)化人際關(guān)系、協(xié)調(diào)合作等等。如果你也想提高溝通能力，建立更好的人際關(guān)系，我強(qiáng)烈推薦你閱讀這本書。一旦你體驗(yàn)了這個旅程，你會感到更加平靜和自信，無論你身處何地，都會給人留下深刻的印象。
讀沉思錄心得體會篇十五
當(dāng)它說我能否為它放棄一切去找它的時候，我遲疑了。沒有像平時答應(yīng)一件事那樣。我開始懷疑自己的品質(zhì)，甚至我的感情的專一性?？戳吮揪碇?，我逐漸明白了我的品性不如意。我愛情隨時招搖晃動。而我覺得確實(shí)是我對它沒有像對待某種心愛的那么好要不它也不會說：我不能視而不見。
我需要一整個春天來還你的一切。我需要一整個冬天來修復(fù)我的品性。按照書中說的：擁有一個不可戰(zhàn)勝的靈魂的人，一方面能足夠強(qiáng)健地承受，另一方面又能保持清醒的品質(zhì)。
從這里我已經(jīng)喪失了我的本性，也不能承受感情的失措。大多時候是我對它的期待而過于想念而變得軟弱。
因此我需要再次確定我的處事行為再次訓(xùn)練我的潛移默化的幻想?！捌焚|(zhì)閃耀在良好的傳承中”無論弘德，謙虛，果敢，解除惡年，不夸夸其談，不詭辯，不偽善，不口是心非，愛真理，愛追求。一切都是在我們身邊外界的影響下形成的。也根深蒂固般不能忘卻。
在這里我只有盡量為什么而忙碌，為什么而付出一切代價。面包不能阻止我的去意，在她說不能容忍的時候。就像金融危機(jī)的證券市場時而破產(chǎn)時而繁榮，控制不住生命難保。父親說：為人要仁慈，做事要負(fù)責(zé)，對人要真誠。這我沒有忘記更不會流逝。
就這樣的思路零亂無可奈何。
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讀沉思錄心得體會篇十六
讀了《沉思錄》一書，對于如何正確看待人生和待人處事頗有啟發(fā)和收獲。
這部黃金之書以莊嚴(yán)不屈的精神負(fù)起做人的重荷，直接幫助人們?nèi)ミ^更加美好的生活。法國雷朗指出，馬可。奧勒使人有這么一種樸實(shí)的信仰：面對宇宙自然，一顆高貴的道德良心，是任何種族、國家，是任何革命、任何遷流、任何發(fā)現(xiàn)都不能改變的?！冻了间洝匪?，所有事物都是互相聯(lián)結(jié)的，這一紐帶是神圣的，幾乎沒有一個事物與任何別的事物沒有聯(lián)系。因?yàn)槭挛锒际呛献鞯?，它們結(jié)合起來形成同一宇宙（秩序）。他還指出，理性的動物是彼此為對方而存在，所以在人的結(jié)構(gòu)中首要的原則就是友愛的原則，每個人都要對自己的同類友好，意識到他們來自同一根源，趨向同一目標(biāo)，都要做出有益社會的行為。他除了強(qiáng)調(diào)人的理性以外，還強(qiáng)調(diào)人的社會性，認(rèn)為人不能脫離社會、脫離整體而存在。使自己脫離他人，或做出反社會的事情來，就好比是使自己變成脫離身體的一只手或一只腳。如果發(fā)生了這樣的事情，就要致力于使自己與整體重新統(tǒng)一起來。他關(guān)于人的德行的強(qiáng)調(diào)中有許多感人的哲理，如要求人要按照本性生活，做一個真正、高尚、有道德的人。特別強(qiáng)調(diào)的是：德行是不要求報(bào)酬的，是不希望別人指導(dǎo)的，不僅要使行為高貴，而且要使動機(jī)純正，要放棄一切無用和瑣屑的思想。
該書有許多閃光點(diǎn)、以下幾點(diǎn)對己有很大啟示：
1、博采眾長，傳承美德。
正如他在《沉思錄》中指出的，好的品德閃耀在良好的傳承中。我們也要以此為鑒，學(xué)會善于取人之長，豐富知識、提升境界、弘揚(yáng)美德。
2、正確對待自己、他人，有一種包容的心。
《沉思錄》作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)人的社會性，人不是孤獨(dú)存在，因果的織機(jī)永恒地織著與你相關(guān)聯(lián)的線。人們是彼此為了對方而存在的。我們每天都要準(zhǔn)備碰到各種各樣不好的人，但由于他們是我的同類，我們?nèi)砸拼麄儭２灰詯簣?bào)惡，而是要忍耐和寬容，人天生就要忍受一切，這就是人的義務(wù)。碰到任何事情都首先要檢查自己做得對不對，不要隨意責(zé)怪他人，要有一種克己忍讓和包容的心。要懂得在人的關(guān)系結(jié)構(gòu)中，首先的原則就是友愛。我們正確處理人際關(guān)系，構(gòu)建文明和諧社會將起著重要的促進(jìn)作用。
3、堅(jiān)持顧全大局、維護(hù)社會利益。
《沉思錄》作者提醒自己和他人，要讓你的行為和活動限定于有益社會行為，因?yàn)檫@符合你的本性。正由于我是一部分，對于一切出于整體而分配給我的事物，我不會不滿意的。由于記住，我是整體的一部分，我就會對所有發(fā)生的事情就滿意了。這是作者顧全大局、維護(hù)社會整體利益的一種崇高精神境界。
當(dāng)今，我們作為每一個社會人，很需要發(fā)揚(yáng)這種精神，以自己的實(shí)際行動去維護(hù)國家、社會、集體的利益。
4、正確對待人生，樂觀面對生死，抓緊實(shí)現(xiàn)人生價值。
死亡不是一件可怕的事情。要以一種歡樂的心情等待死亡，把死亡看做不是別的，只是組成一切生物元素的分解。而如果在一個事物不斷變化的過程中元素本身并沒有受到損害，為什么一個人竟憂慮所有這些元素的變化和分解呢？因?yàn)樗朗呛虾醣拘缘?、而合乎本性的東西都不是惡。總之，生與死之間的距離是很短暫的，看看在你之后的時間，再看看在你之前的時間，在這種無限面前，活三天和活三代之間有什么差距呢？當(dāng)然，作者把生死看成是自然現(xiàn)象和自然規(guī)律，坦然面對它，并不是消極等待死亡，而是珍惜生命、正視人生價值。我們必須抓緊時間，這不僅是因?yàn)槲覀冊谝惶焯斓亟咏劳?，而且因?yàn)閷κ挛锏挠^照和理解能力將先行消失。這就告訴我們，人的生命不僅是短暫的、有限的，而且隨著人的衰老，在死亡之前就喪失了對事物的觀察理解能力和繼續(xù)工作的能力。因此要在有限而寶貴的生命里，抓緊做好每一件事，以自己的勤奮努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。
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