最新價值觀規(guī)范的心得體會（優(yōu)秀20篇）

心得體會是在經(jīng)歷一段時間的學(xué)習(xí)、工作、生活等之后，我們對所學(xué)所得進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種方式。它能夠幫助我們反思經(jīng)驗，提升自我認(rèn)知。或許現(xiàn)在正是時候，我們需要寫下一份心得體會了。通過總結(jié)，我們可以更好地了解自己的成長和進(jìn)步，動力也會因此得到激發(fā)?？偨Y(jié)不僅可以幫助我們鞏固所學(xué)知識，還可以為以后的工作與學(xué)習(xí)提供借鑒和經(jīng)驗。要注意心得體會的結(jié)構(gòu)，包括導(dǎo)入、主體和結(jié)論等部分的合理組織。經(jīng)過精心挑選，我們整理了一些關(guān)于心得體會的范文，希望可以給大家提供一些思路和借鑒。

價值觀規(guī)范的心得體會篇一

在當(dāng)今社會中，價值觀規(guī)范對我們每個人都具有極為重要的意義。它不僅代表著社會道德準(zhǔn)則的合理化，還是一種文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。而作為一名普通大學(xué)生，我們更應(yīng)該秉持著高尚的品德，信奉正確的價值觀規(guī)范。因此，本文將介紹一些我對于價值觀規(guī)范的心得體會。

第二段：價值觀規(guī)范的意義。

價值觀規(guī)范是一種行為標(biāo)準(zhǔn)，也是一種精神追求。它包括了道德準(zhǔn)則、個人行為準(zhǔn)則、職業(yè)操守準(zhǔn)則等。這些準(zhǔn)則引導(dǎo)我們遵循社會公共利益，遵循道德原則，遵循法律規(guī)定等。尊重他人，正義、平等、公正、寬容，是構(gòu)成價值觀規(guī)范的基本要素。價值觀規(guī)范代表著一種積極向上的生活態(tài)度，是一種非常重要的社會力量。在這種力量的推動下，我們每個人都可以體現(xiàn)出高尚的品德，勇敢且正直地面對困難。

第三段：價值觀規(guī)范的具體內(nèi)容。

做人，首先要有一顆善良之心。在遵守道德準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上，維護(hù)公共利益、尊重他人、幫助弱者、關(guān)愛世界，是一個人的忠誠之本。此外，在價值觀規(guī)范中，我們需要樹立正確的人生觀和價值觀，要具備有健康的人際關(guān)系，良好的職業(yè)操守等等。這些內(nèi)容主要在于引導(dǎo)我們要在負(fù)責(zé)任的態(tài)度下盡職盡責(zé)，以及在各個方面都做到一個良好的示范。

第四段：價值觀規(guī)范的實踐和困難。

實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，把整個價值觀規(guī)范放在實踐中執(zhí)行，需要我們從自身做起。然而，在實際應(yīng)用中，還存在著難以避免的困難。例如，在現(xiàn)代社會中，商業(yè)環(huán)境競爭激烈，有時會面臨各種誘惑和利益沖突。處理這些困難，我們需要緊緊緊盯著正確的價值觀，時刻牢記自己的誠信本色，時刻回到自己的內(nèi)心深處，尋找內(nèi)在的力量來創(chuàng)造美好的人生。

第五段：價值觀規(guī)范的總結(jié)。

在價值觀規(guī)范的主導(dǎo)下，我們每個人都能夠創(chuàng)造出有價值的人生。盡管遇到并不易解決的困難與矛盾，我們也可以通過堅持正確的原則和信仰，完成心中所期待的美好事業(yè)。因此，我們要腳踏實地，認(rèn)真去理解并踐行價值觀規(guī)范，做出更好的自我，進(jìn)步才能更快，未來才能更加充滿希望。

價值觀規(guī)范的心得體會篇二

黨的十八大用二十四個字，概括出了社會主義價值觀的基本內(nèi)容。它們是“富強(qiáng)、民主、文明、和諧。自由、平等、公正、法治。愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。這二十四個字分別從國家、社會、個人、三個層次對社會主義價值觀進(jìn)行了表述。通過學(xué)習(xí)使我增長了知識，開闊了眼界、懂得了道理、真是受益匪淺。作為一名普通幼兒教師，該如何踐行社會主義核心價值觀，在平凡的崗位上追逐自己的夢想，是我應(yīng)該思考的重要問題。每個人都有自己的夢想，什么樣的價值觀就決定什么樣的夢想，如果我們每個人都按照，愛國、敬業(yè)、誠信、友善、這八個字去做好，那將是對國家對社會做了有價值的事情。只有樹立了正確的社會主義人生觀、和價值觀，才能為夢想而奮斗。這就要求我們把平凡的工作做好，全心全意為幼兒服務(wù)。培育和踐行社會主義核心價值觀，我認(rèn)為應(yīng)做到以下幾方面：

一、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛幼兒是樹立人生價值觀的基本目標(biāo)。

做為一名愛崗的幼兒教師，首先要有責(zé)任感。責(zé)任感能激發(fā)人的潛能，也能喚醒人的良知;有責(zé)任感的老師，總是全身心投入到幼兒的一日活動中，真正關(guān)愛孩子。我們要肩負(fù)起這個重大責(zé)任，每天時時處處在教育好孩子的同時，還要保護(hù)好孩子的安全。多一點責(zé)任心，就會減少孩子的一點傷害，對孩子、對家長、對自己、對幼兒園都是有利的事情。

二、努力學(xué)習(xí)、勇于探索是實踐價值觀的重要途徑。

新時代教師責(zé)任之一，是終身學(xué)習(xí)，并不斷地豐富自己的知識，拓展自己的能力。只有這樣，才能滿足孩子的需求，做孩子的引導(dǎo)著和領(lǐng)路人。俗話說“活到老，學(xué)到老，一生一世用不了”。教師只有勤于學(xué)習(xí)，不斷探索，不斷反思，才能跟上時代的步伐。糊弄孩子，愧對靈魂。

三、培養(yǎng)創(chuàng)新精神是幼兒教師價值觀的精髓。

教育要面向未來，我們必須走在時代前列，關(guān)注教育觀念與教育現(xiàn)狀的發(fā)展，關(guān)注先進(jìn)的教育理念。老師的好奇心越強(qiáng)，孩子的創(chuàng)造性就越高。作為一名幼兒教師，要加強(qiáng)對教學(xué)方法的創(chuàng)新。這就要求我們，平時要多向好的老師學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)她們創(chuàng)新的教學(xué)方法，不斷探索多種方式和手段，把孩子身上的創(chuàng)造潛能激活起來、釋放出來。孩子創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，需要創(chuàng)新的老師。這就需要我們富有創(chuàng)新精神，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新的人才。俗話說：“心靈手巧”平時多讓孩子動手操作勇于探索，多問孩子為什么?多培養(yǎng)孩子的逆向思維能力，孩子會越來越聰明。因為逆向思維是孩子的創(chuàng)造思維。孩子具有了逆向思維能力才有創(chuàng)新精神。同樣具有創(chuàng)新精神的老師，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新的人才。

四、堅守職業(yè)道德、不計個人得失是踐行教師價值觀的基礎(chǔ)。

幼兒教師的一員，不僅把這一職業(yè)當(dāng)成謀生的需要，而且要把它當(dāng)成一項事業(yè)來追求。超越自我，建設(shè)好自己的精神樂園。要努力維護(hù)教師隊伍的形象，恪盡職守，嚴(yán)格自律，樹立教師的良好形象。核心價值觀離不開時代的發(fā)展要求，那些損人利己的反面案例，傷害孩子的不良行為，損害了教師的形象，為我們敲響了警鐘。我從事幼教工作將近三十年，再有幾年就要離退自己的崗位。我常想我的價值在哪里?又發(fā)揮多少?核心價值觀的學(xué)習(xí)讓我自省，也更督促我踐行教師職業(yè)道德，無私奉獻(xiàn)，不計個人得失，努力做好本職工作。

總之在平凡崗位上踐行社會主義核心價值觀，是一個人前進(jìn)的標(biāo)桿和奮斗力量的源泉。作為一名幼兒教師，應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)并領(lǐng)會社會主義核心價值觀，把其深刻內(nèi)涵落實到日常工作中去，做到愛崗、敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)是目標(biāo)。努力學(xué)習(xí)、勇于探索是途徑。培養(yǎng)創(chuàng)新精神，是精髓。堅守職業(yè)道德、不計個人得失是基礎(chǔ)。從點滴做起，在思想、政治、行動上與上級領(lǐng)導(dǎo)保持一致。堅持社會主義的政治方向，在做好以上工作的同時，把精神集中到履行職責(zé)上。用勉勵敬業(yè)精神，踐行社會主義人生觀和價值觀。在工作中實現(xiàn)自己的社會價值、和人生價值。在平凡的崗位上追逐自己的夢想，為夢想而奮斗。

價值觀規(guī)范的心得體會篇三

是啊，談價值觀是當(dāng)前的熱門話題，全社會都在開展踐行社會主義核心價值觀活動，我們政法干警“忠誠、為民、公正、廉潔”的核心價值觀教育正在進(jìn)行中，前不久我還參加了省直團(tuán)工委組織的關(guān)于世界觀、人生觀、價值觀的團(tuán)干部講團(tuán)課活動，濃烈的氛圍引發(fā)了我對“人生價值”的思考。

常常，我們瞧不起那些為了金錢而不擇手段的人，瞧不起那些為了追逐權(quán)力而出賣自我的人，瞧不起那些為了一己私利而無視他人利益的人……因為，他們有著我們并不認(rèn)可的價值觀。同時,我們羨慕并景仰那些在戰(zhàn)爭年代叱咤風(fēng)云建功立業(yè)的人、那些在和平年代潛心科研做出成果的人、那些敢于為他人幸福不辭勞苦不惜犧牲自我的人……因為，他們都在人生的舞臺上，做出了對他人、對社會、對國家有益的事情，并實現(xiàn)了自己的人生價值。

無產(chǎn)階級價值觀、社會主義核心價值觀、政法干警核心價值觀，是一脈相承的，就像父親傳承爺爺?shù)木駜?nèi)核，“我”傳承父親的精神內(nèi)核，而要把這種精神傳承下去，重?fù)?dān)自然落到了“我”的肩上。

“我”曾哀嘆過自己沒有出生在那樣一個英雄輩出的年代，沒能從事那樣一份驚心動魄的工作，埋怨過“路上-監(jiān)房-車間-食堂-路上”幾點一線的單調(diào)生活，懷疑如此的重復(fù)忙碌，到底有何價值？是的，我們沒法選擇出生的時代，不可能人人都“指點江山”，不是每個崗位都是焦點。但是，我們的祖輩同樣沒法選擇出生，他們出生的年代食不果腹、戰(zhàn)亂流離，只求解決溫飽，得到安全，甚至連工作崗位都沒有，又何談實現(xiàn)人生價值？但他們堅持著自己的信仰，堅定地跟著黨走，在這種堅守中付出，在付出中前行，在前行中人生價值自然而然地凸顯。

我們所倡導(dǎo)的“忠誠、為民、公正、廉潔”的核心價值觀，是對無產(chǎn)階級價值觀、社會主義核心價值觀的具體化，它指引我們要樹立“忠誠于國家”的信仰，堅守“為人民服務(wù)”的責(zé)任，堅持“公平公正”的職業(yè)操守，保持“潔身自好”的淡泊心境。當(dāng)我們能做到堅持這樣一種信仰，堅守這樣一份責(zé)任，去掉浮躁，沉靜專注，著眼長遠(yuǎn)，就一定能在平淡的堅守中發(fā)現(xiàn)人生的意義，在忙碌付出中體會到自己的人生價值。

價值觀規(guī)范的心得體會篇四

隨著社會的發(fā)展，人們在追求物質(zhì)享受的同時，也在不斷思考生活的真諦。其中，價值觀的規(guī)范化是一個重要的方面。作為一個現(xiàn)代人，我也深深地意識到，價值觀的規(guī)范對于個人的成長和社會的發(fā)展都有著至關(guān)重要的意義。在經(jīng)歷了一些事情后，我領(lǐng)悟到了一些有關(guān)于價值觀規(guī)范的心得體會。下文將針對這些體會進(jìn)行歸納總結(jié)。

第二段：價值觀規(guī)范與個人成長。

首先，價值觀規(guī)范對于個人的成長是至關(guān)重要的。個人的價值觀是一種處于心理層面的東西，它匯聚了個體的人生哲學(xué)、意識形態(tài)、思維方式、道德觀念等方面的體驗和反思，有著深刻的影響力。一個人的價值觀是否規(guī)范，直接決定了他的行為是否合適，是否能夠成為一個優(yōu)秀的人。

第三段：價值觀規(guī)范與社會發(fā)展。

其次，價值觀規(guī)范也對社會的發(fā)展有著至關(guān)重要的影響。社會是由人組成的，人的行為直接決定了社會的進(jìn)步。如果個人的價值觀不規(guī)范，就會導(dǎo)致一系列不正常的行為，對社會秩序和發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面影響。

第四段：價值觀規(guī)范的重要性及實現(xiàn)方式。

價值觀規(guī)范的重要性不言而喻，那么我們應(yīng)該如何實現(xiàn)它呢？首先必須有一種強(qiáng)烈的自我意識和自我約束的能力，其次，要有廣泛的社會參與和監(jiān)管，最后，應(yīng)該通過引導(dǎo)、教育、提升意識等方式，使價值觀規(guī)范在社會中得到廣泛的實踐。

第五段：結(jié)語。

總之，價值觀規(guī)范是每個人都應(yīng)該重視的問題。堅持正確的價值觀可以增強(qiáng)個人的自我約束能力，提高自身的道德素質(zhì)和生活水平，促進(jìn)社會的健康向上發(fā)展。因此，我們每個人都應(yīng)該認(rèn)真審視自己的價值觀，通過自我檢討和調(diào)整，讓它變得更規(guī)范、更健康。只有這樣，我們才能在人生的道路上走得更遠(yuǎn)，走得更穩(wěn)。

價值觀規(guī)范的心得體會篇五

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一個國家要有正氣，一個民族要有骨氣，一個人要有理想和志氣?？v觀幾千年的中國歷史，歷朝歷代，無論是為鞏固帝王對國家的統(tǒng)治，還是為發(fā)展經(jīng)濟(jì)、或為抵御外侮，都需要樹立一種全國認(rèn)同的“核心價值觀”，以凝聚人心，保證國家的長治久安。橫看世界各國、各民族，善良的也好，富有侵略性的也罷，無不具有各自的“核心價值觀”，并靠這些價值觀，深深影響著民眾的思想觀念和價值取向，引領(lǐng)著社會的發(fā)展方向。

在中國歷史上，儒家崇尚的以“仁、義、禮、智、信”為主要內(nèi)容的核心價值觀，成為長期維系中國社會的精神紐帶，并延續(xù)傳承了幾千年。

在當(dāng)代中國，我們社會主義的政治制度，自然也有自己的核心價值觀，那就是在繼承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，吸取借鑒世界優(yōu)秀文明成果、反映了社會主義制度的本質(zhì)要求的、突出馬克思主義一元化指導(dǎo)地位的新價值觀。它是社會主義中國的精神旗幟，是一種偉大的理想、一種信仰，也是一種凝聚力和向心力，它使我們統(tǒng)一意志、步調(diào)一致，所向披靡，取得一系列勝利。

為了今天的美好生活、為了民族尊嚴(yán)、為使中國屹立于世界民族之林。有多少先烈拋頭顱灑熱血，面對死亡，毫無懼色。李大釗、夏明翰、方志敏、、楊靖宇、……他們的光輝形象，永垂史冊!

因為有了“社會主義的核心價值觀”，全國各族人民，在各條戰(zhàn)線上，精神煥發(fā)，創(chuàng)造了無數(shù)光輝業(yè)績。以馬克思主義為指導(dǎo)思想的核心價值觀，是全國各族人民的精神旗幟、力量源泉，高舉著這面大旗，我們將從勝利走向新的勝利。

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自黨的十八大以來，在系列重要講話中多次強(qiáng)調(diào)“培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，而且提出了對待傳統(tǒng)文化要進(jìn)行“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”的要求。這一重要論述不僅抓住了培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀的根本，而且提出了具體的方法和要求。

十八屆三中全會《決定》指出，我國改革進(jìn)入深水區(qū)，面臨諸多深層次的矛盾和問題，在思想文化和意識形態(tài)領(lǐng)域中，最大問題就是共同價值觀的確立。人類社會發(fā)展的歷史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認(rèn)可的核心價值觀。核心價值觀，承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標(biāo)準(zhǔn)。面對國際國內(nèi)條件變化造成的價值觀念和社會思潮多元、多樣、多變，樹立國家倫理價值共識，保障我國文化健康發(fā)展和社會主義意識形態(tài)安全，成為迫在眉睫的任務(wù)。自黨的xx屆四中全會以來，共產(chǎn)黨一直反復(fù)強(qiáng)調(diào)構(gòu)建社會主義核心價值體系的問題，正是從戰(zhàn)略高度提升國家倫理價值認(rèn)同的需要。黨的十八大更是概括了包括“三個倡導(dǎo)”的社會主義核心價值觀，這12個價值理念“作為美好的價值目標(biāo)，展現(xiàn)著人們?yōu)橹畩^斗的前景與指向，激勵著人們奮勇前行;作為基本的價值尺度，為人民提供了衡量各項建設(shè)事業(yè)得失成效的重要依據(jù)，引導(dǎo)著社會的發(fā)展航向;作為明確的價值范疇，確立了黨和國家、全體社會成員應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則”。

xx年五四青年節(jié)期間，在與北大師生座談時指出：“核心價值觀，其實就是一種德，既是個人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會的德。國無德不興，人無德不立。如果一個民族、一個國家沒有共同的核心價值觀，莫衷一是，行無依歸，那這個民族、這個國家就無法前進(jìn)?！蔽覀冎腥A民族自古以來就堅持“尊道而貴德”的好傳統(tǒng)，“道”就是世界上永恒運(yùn)動著的最根本規(guī)律;而“德”則是人類對于“道”的認(rèn)識和把握，以及它在人生和社會中的體現(xiàn)。如今，我國進(jìn)入中國特色社會主義建設(shè)的關(guān)鍵時期，開始面對新的“道”和“德”：這個“道”就是中國特色社會主義道路，就是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢;這個“德”，狹義說就是愛國主義、社會主義和集體主義的道德，廣義來說，就是我們的社會主義核心價值觀，它是社會主義的本質(zhì)體現(xiàn)，承載著我們民族、我們國家的精神追求，是提高國家倫理認(rèn)同的“鑄魂工程”。

我國是一個有著13億多人口、56個民族的大國，確立反映全國各族人民共同認(rèn)同和遵循的價值觀，使全體人民同心同德、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，關(guān)乎國家前途命運(yùn)，關(guān)乎人民幸福安康。培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，不僅需要我們概括和總結(jié)出反映全國各民族人民“最大公約數(shù)”的價值理念，更需要找到全國人民樂于接受的途徑方法，而這一切均源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們生而為中國人，最根本的是要有中國人的獨特精神世界，有百姓日用而不覺的價值觀。我們提倡的社會主義核心價值觀，必須充分體現(xiàn)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華。多次強(qiáng)調(diào)培育和踐行社會主義核心價值觀必須要立足于中華傳統(tǒng)美德，真正找到了問題的根源，他指出：“中華文明綿延數(shù)千年，有其獨特的價值體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國人內(nèi)心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。今天，我們提倡和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，必須從中汲取豐富營養(yǎng)，否則就不會有生命力和影響力?！?/p>

一個民族的傳統(tǒng)、傳統(tǒng)文化就是這個民族的自我意識，是凝結(jié)在這個民族中的生生不息的文化基因。中華民族五千多年連綿不斷的文明歷史，創(chuàng)造了博大精深的中華文化，為人類的文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，一方面需要我們破譯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因，從中剝離出能夠推進(jìn)中國特色社會主義發(fā)展進(jìn)程，又與當(dāng)代世界發(fā)展相契合的優(yōu)質(zhì)基因，汲取豐厚養(yǎng)分;另一方面需要我們利用中國人樂于接受的方式，將社會主義核心價值觀內(nèi)化于心，外化于行。中。

國學(xué)。

術(shù)界需要“講清楚”什么是“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。搞不清楚這個問題我們就找不準(zhǔn)在歷史發(fā)展長河中的位置，就不清楚我們需要繼承和揚(yáng)棄的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是什么，我們應(yīng)該反對什么，追求什么。如此帶來的只能是表象的“國學(xué)熱”的虛假繁榮景象，而沒有真正把握傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之要旨。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅為社會主義核心價值觀提供了豐厚的思想資源，而且為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了可資借鑒的有效方法和途徑，它是中華民族世代傳承的文化基因。但是傳統(tǒng)文化不會自動實現(xiàn)現(xiàn)代轉(zhuǎn)化，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也不能天然地發(fā)揮功能和作用，它需要我們尊重文化發(fā)展規(guī)律，根據(jù)時代發(fā)展的需要進(jìn)行自覺的轉(zhuǎn)換和推動。xx年12月30日，在中共中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時，指出：“要繼承和弘揚(yáng)我國人民在長期實踐中培育和形成的傳統(tǒng)美德，堅持馬克思主義道德觀、堅持社會主義道德觀，在去粗取精、去偽存真的基礎(chǔ)上，堅持古為今用、推陳出新，努力實現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，讓13億人的每一分子都成為傳播中華美德、中華文化的主體?！眲?chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的“雙創(chuàng)”要求就是對待優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度和方法。

創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，就是要按照時代特點和要求，對那些至今仍有借鑒價值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造，賦予其新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表現(xiàn)形式，激活其生命力。任何一種文化傳統(tǒng)，作為一種歷史的遺存，必然帶有無法剔除的天然缺陷，其精華與糟粕總是糾纏在一起，思想高度與思想限度總是瑕瑜互見。這就需要我們理清中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，破譯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因，梳理出“古今通理”的價值理念和精神標(biāo)識，并賦予其時代內(nèi)涵，推進(jìn)其向現(xiàn)代的延續(xù)和發(fā)展。這是浩瀚繁雜的過程，因為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并不是以獨立的完整的形態(tài)存在著，而是存在于歷代中華兒女的行為方式和生活方式之中，為代代中華兒女口傳身行;或者存在于浩瀚的古籍文本之中，其諸多具有超時空有益價值的因素被層層厚重的幕幔所遮蔽。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的過程，是堅持馬克思主義的立場、觀點和方法對傳統(tǒng)文化抽絲剝繭的過程，更是根據(jù)時代發(fā)展需要賦予其新生命的化蛹為蝶的過程。

創(chuàng)新性發(fā)展，就是要按照時代的新進(jìn)步、新發(fā)展，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補(bǔ)充、拓展、完善，增強(qiáng)其影響力和感召力。如果說，在歷時性上，“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”是從過去如何走向現(xiàn)在的話，那么，“創(chuàng)新性發(fā)展”就是從現(xiàn)在如何走向未來，即如何賦予“傳統(tǒng)”以現(xiàn)代生命，促其拓展、完善和發(fā)展。無論任何時候，活在今天的“傳統(tǒng)”都將與負(fù)載著傳統(tǒng)的“現(xiàn)代”糾葛在一起，以物質(zhì)遺存和精神遺存的形式，為現(xiàn)代社會的人們、為現(xiàn)代社會的生活方式和治理方式提供思想資源，持續(xù)地發(fā)揮影響。立足于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，并不是要對十八大概括的12個價值理念搞“古已有之”的一一對應(yīng)，而是根據(jù)我國國情和時代發(fā)展需要擴(kuò)充其內(nèi)涵，完善其表現(xiàn)形式，與時俱進(jìn)地發(fā)展。唯有如此，才能保持“傳統(tǒng)”的現(xiàn)代生命力。

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近日，中心按照公司黨委晉昆煙黨〔〕4號文件要求，組織各部門進(jìn)行了深刻的領(lǐng)會、學(xué)習(xí)，期間我認(rèn)真研讀了太原市委書記陳川平同志在市委十屆二次全會上的講話和市委《關(guān)于在全市開展“三個核心價值觀”學(xué)習(xí)實踐活動的通知》，對“三個核心價值觀”的重要內(nèi)涵有了深入了解。

“三個核心價值觀”是在全市人民中倡導(dǎo)和踐行“包容、尚德、崇法、誠信、卓越”的城市核心價值觀;在公務(wù)員隊伍中開展“忠誠、為民、務(wù)實、卓越、廉潔”的核心價值觀;領(lǐng)導(dǎo)干部在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步踐行“公、廉、嚴(yán)、能、信”的核心價值觀。

其實，太原市委提倡的“三個核心價值觀”與我們提倡的煙草行業(yè)的核心價值觀“國家利益，消費者利益至上”的出發(fā)點是一致的。“兩個至上”行業(yè)共同價值觀是社會主義核心價值體系在煙草行業(yè)的具體體現(xiàn)?！皟蓚€至上”核心價值觀的制度化，是煙草企業(yè)管理上水平的基礎(chǔ)，是已經(jīng)被實踐證明了的不可置否的客觀事實。核心價值觀制度化與企業(yè)管理上水平之間存在著緊密的聯(lián)系?！皟蓚€至上”的制度化，是企業(yè)管理的方向指南，只有制度的具體執(zhí)行，才能保證“兩個至上”精神融入到企業(yè)管理的每一個環(huán)節(jié)之中，使企業(yè)管理緊緊圍繞核心價值觀展開。有體現(xiàn)核心價值觀的企業(yè)管理活動，勢必會得到廣大員工的認(rèn)同，轉(zhuǎn)化為員工的實際行動。企業(yè)管理堅持高舉“兩個至上”的旗幟，把“兩個至上”作為衡量煙草企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的首要標(biāo)準(zhǔn)，企業(yè)管理的境界會發(fā)生根本性變化，企業(yè)管理的水平自然會在執(zhí)行“兩個至上”核心價值觀制度的過程中得到提升。各級煙草企業(yè)，一定要注意下功夫抓好“兩個至上”核心價值觀制度化的建設(shè)工作，把核心價值觀的宣貫與企業(yè)管理結(jié)合起來，通過制度的執(zhí)行，使煙草行業(yè)“兩個至上”核心價值觀成為統(tǒng)領(lǐng)企業(yè)管理各個領(lǐng)域和層面的靈魂。懂得和學(xué)會這一策略和方法，企業(yè)管理就會發(fā)生質(zhì)的變化，激發(fā)巨大的創(chuàng)新活力，實現(xiàn)新的跨越式進(jìn)步。

我作為營銷中心品牌管理部的一員、一名黨員，在工作中要始終堅持理論與實踐相結(jié)合，從實踐活動過程的具體工作入手，解決實踐活動的實際問題。在工作中要嚴(yán)格要求自己，立足崗位，自修反思，不斷提升自己的綜合素質(zhì)，為中心的發(fā)展作出力所能及的貢獻(xiàn)。

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建設(shè)社會主義核心價值觀，是黨的十八大提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)。在構(gòu)建社會主義核心價值觀工作中，我們從工作實際出發(fā)，以道德教育為先導(dǎo)，以各類活動為載體，以先進(jìn)典型為引領(lǐng)，廣泛開展了形式多樣、豐富多彩、別開生面的社會主義核心價值觀實踐活動，大力激發(fā)了人民群眾奮發(fā)向上、共筑中華民族偉大復(fù)興“中國夢”的豪邁熱情。

構(gòu)建社會主義核心價值觀重在思想道德建設(shè)。社會進(jìn)步需要道德力量來推動，人類文明需要道德思想來立身。在社會實踐中，我們充分發(fā)揮臨汾是中華道德重要發(fā)祥地，歷史悠久、人文薈萃，堯舜圣地等優(yōu)勢，認(rèn)真組織了道德大講堂，廣泛開展了中華傳統(tǒng)文化道德教育活動。我們聘請了山西大學(xué)國學(xué)研究院專家，定期到我市講授傳統(tǒng)國學(xué)，向大家講解傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、思想精華、道德精髓，講解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，引導(dǎo)人們更好地用傳統(tǒng)文化充實內(nèi)涵、滋養(yǎng)心肺、陶冶情操，增強(qiáng)人們的價值觀自信、價值判斷力和道德責(zé)任感，在社會上引起了強(qiáng)烈反響。我們特邀全國十大孝子、孝親敬老模范王希海來我市宣講，他以《久病床前有孝子》為題，講述了他用26年時間無微不至照顧植物人父親，一直未娶的動人故事，感動了不少人流下了熱淚。我們還邀請全國道德模范、臨汾師范大學(xué)學(xué)生孟佩杰講述了她從8歲開始，xx年來照顧癱瘓的養(yǎng)母的感人事跡，使廣大聽眾受到了中華孝道德精神洗禮。去年以來，我市在縣、市、鎮(zhèn)(鄉(xiāng))級、社區(qū)都開展了“道德講堂”，分別邀請了市內(nèi)外的專家、學(xué)者、各類先進(jìn)模范人物，到講堂做宣講，開講達(dá)500余場次，掀起了弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化思想道德，踐行社會主義核心價值觀的熱潮。

愛國主義教育基地承載了社會主義核心價值觀的豐富內(nèi)容。在工作實踐中，我們把愛國主義教育作為宣傳工作的一項重要內(nèi)容，在每年度全市宣傳思想工作會議上，都作出統(tǒng)籌安排部署，年中重點督查，充分發(fā)揮各類基地教育功能，開展了豐富多彩、各具特色的愛國主義教育活動。臨汾烈士陵園是山西省愛國主義教育基地，在開展活動中，該基地充分發(fā)揮教育功能，在每年臨汾解放日，組織較大規(guī)?；顒?，組織黨政機(jī)關(guān)干部和各行各業(yè)人民群眾進(jìn)行“緬懷革命先烈，弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)”紀(jì)念活動，使人們接受了繼承先烈遺志，發(fā)揚(yáng)攻堅精神，激勵人們不忘先烈功績，珍惜幸福生活，保持艱苦奮斗，勇于拼搏創(chuàng)業(yè)。再者，該基地每年都利用“五四”、“六一”、“七一”、“八一”等重大節(jié)日，組織廣大工人、農(nóng)民、軍人，特別是青少年開展了青年入團(tuán)宣誓、少年主題隊會，入黨宣誓等活動，激發(fā)了人們愛黨、愛國，愛崗敬業(yè)的熱情。洪洞縣尋根祭祖園是山西省愛國主義教育教育基地。多年來，該基地充分發(fā)揮基地教育功能，連續(xù)開展了24屆“尋根祭祖、愛國愛鄉(xiāng)”活動。自愿參加活動的有本地廣大群眾，還有市外晉、陜、豫、魯、粵等10多個省的古槐移民后裔、以及境外香港、澳門、新加坡、馬來西亞等地的古槐移民后裔。他們都懷著虔誠的心情，接受了緬懷祖先、熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的生動教育，大家為家鄉(xiāng)的巨大變化和祖國的繁榮強(qiáng)大感到無比自豪。還有吉縣壺口瀑布風(fēng)景區(qū)、霍州發(fā)電廠等基地，都結(jié)合基地實際，開展了各具特色的實踐活動，展示了祖國的美好山河和企業(yè)艱苦創(chuàng)業(yè)精神，教育激勵廣大人民群眾熱愛祖國、愛崗敬業(yè)。

誠信教育是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。在工作實踐中，我們把社會誠信教育作為宣傳工作的一項重要內(nèi)容，在每年度宣傳工作會議上都作了統(tǒng)籌安排，在全市商貿(mào)系統(tǒng)開展了“加強(qiáng)誠信教育，開展創(chuàng)建“誠信示范店”活動。為了開展好活動，市成立了“創(chuàng)建誠信示范店”活動領(lǐng)導(dǎo)小組。邀請工商、商務(wù)、物價、國稅、地稅、質(zhì)檢、藥檢等9個部門專業(yè)人員成立了評委會，制定了詳細(xì)的“誠信示范店”評選標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)真開展了“創(chuàng)建誠信示范店”活動。創(chuàng)建活動每年度全市評選10個“誠信示范店”、10個“誠信建設(shè)標(biāo)兵”。多年來，我市開開展創(chuàng)建“誠信示范店”活動，得到了全市商貿(mào)企業(yè)的廣泛響應(yīng)，每年有自愿參加評選活動的達(dá)50多家?；顒又校覀儗ψ栽干陥笊藤Q(mào)企業(yè)把好入口關(guān)，做好驗收關(guān)，嚴(yán)格評選關(guān)，過好公示關(guān)，涌現(xiàn)出了一批“誠信示范店”、一批“先進(jìn)誠信標(biāo)兵”，凈化了商貿(mào)誠信環(huán)境，營造了濃厚的社會誠信氛圍。

價值觀規(guī)范的心得體會篇六

價值觀的心得體會要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的價值觀的心得體會樣本能讓你事半功倍，下面分享【價值觀的心得體會精選3篇】，供你選擇借鑒。

8日中午12點半，在生科院28幢3樓的小會議室生科院第三黨支部開了一個簡短的小會議，此會議以“三思、三觀”為主題學(xué)習(xí)討論了如何組織黨員干部認(rèn)真思考“與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠(yuǎn)不遠(yuǎn)、百姓在心中的分量重不重”的問題。就圍繞此主題，會議的負(fù)責(zé)人柏老師發(fā)表了多方面的意見，主要就是從學(xué)生之間、師生之間、學(xué)生與廣大群眾之間的溝通交流進(jìn)行展開。對于學(xué)生之間的交流想必肯定是甚多的，但是不同年級的溝通程度必然是不一樣的，尤其是對于大四的學(xué)生而言，即將面臨的就業(yè)壓力和考研的緊迫感，使得同學(xué)之間的交流會越來越少。

??雖然我只是大三的學(xué)生，但是站在大四學(xué)生的角度考慮我覺得這的確是合乎情理的?？墒亲屑?xì)想想，少了溝通，生活必然會枯燥乏味，少了溝通，感情必然會漸漸變淡，少了溝通，朋友之間的距離必然會疏遠(yuǎn)?，F(xiàn)在大家還能偶爾見個幾次面，等到以后真正的走到工作崗位上了，大家都東奔西波了，是不是就再也不會聯(lián)系了。所以不管現(xiàn)在彼此有多忙，大家都不能忘了經(jīng)常聚聚、聊聊，友情真的是人這一輩子不可或缺的東西。

三思三觀學(xué)習(xí)心得體會心得體會，學(xué)習(xí)心得另外，對于師生之間的交流我想會隨著年級的增長會越頻繁，因為每個人都在不斷的進(jìn)取，畢竟這還是一個肉弱強(qiáng)食的社會，我們想要生活的更好，就必須更好的裝飾自己，趁著大學(xué)多努力，多鍛煉。身為一名預(yù)備黨員，我想我有必要做好榜樣，這至少對我自己也有幫助。

還有就是學(xué)生與廣大群眾的交流，雖然我們幾乎是一直都呆在學(xué)校里的，但是還是有必要經(jīng)常出去走走，多與社會接觸一下，在關(guān)心自己與朋友的同時多關(guān)懷一下身邊的百姓群眾，隨時給他們送去溫暖。就拿之前的一次支部活動來說吧，我支部組織了一次走訪敬老院的活動，給當(dāng)?shù)鼐蠢显核腿嘏?，雖然事小，但是我們心里卻特別開心，能看到那些老人們笑，我就覺得很幸福。有時候我就想，人老了，就得快快樂樂度過晚年，任何陰霾都不應(yīng)該有，所以我會借著自己的想法去關(guān)心身邊的老人們，讓他們快樂，讓他們幸福。同時，除了老人們，對于身邊的其他群眾，我們也應(yīng)該隨時送上自己的關(guān)心與祝福，噓寒問暖對于我們來說都只是舉手之勞，想要別人善待自己就必須先善待別人，更何況這是我們表現(xiàn)自我的時候，為他人做榜樣，也為自己做榜樣?？傊鄿贤?，多交流，不要疏遠(yuǎn)彼此的距離，也不要無視他人對你的關(guān)懷。我們要和諧生活，友愛彼此!

黨的召開，標(biāo)志著黨的建設(shè)進(jìn)入一個新的更為重要的時期，面臨新的特點、任務(wù)和要求，黨員干部應(yīng)不斷提升自身能力，樹立正確的“世界觀”、“人生觀”、“價值觀”，塑造共產(chǎn)黨員的新形象?！笆澜缬^、人生觀、價值觀”就共產(chǎn)黨人如何看待人生、權(quán)力、事業(yè)，如何立身、用權(quán)、做事，作了系統(tǒng)的回答?！叭^”是對黨員干部必須樹立的思想觀念的概括濃縮，世界觀標(biāo)舉思想指南，人生觀揭示人生本質(zhì)，價值觀蘊(yùn)含目標(biāo)方向，相互聯(lián)系，融為一體。

??“三觀”相互聯(lián)系、相互依存，哪一個搞不好，都會影響其他兩個。世界觀是“總閥門”，是管總的，對人生觀、價值觀起引領(lǐng)作用;人生觀，是世界觀在黨員干部身上的價值反映，人生觀發(fā)生偏差，必然導(dǎo)致價值觀走偏，也表明世界觀本沒有改造和樹立好;價值觀，是黨員干部世界觀人生觀的集中體現(xiàn)，有什么樣的世界觀和人生觀，就會有什么樣的價值觀。因此，同志要求黨員干部“樹三觀”，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實意義和長遠(yuǎn)意義，是新形勢下加強(qiáng)黨員黨員干部隊伍建設(shè)的必然要求。在新形勢下我們要向書本、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)各樣理論知識、實踐經(jīng)驗，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和鍛煉，不斷提高理論理論素養(yǎng)、道德修養(yǎng)，不斷增強(qiáng)政治敏銳性、政治辨別力，不斷增強(qiáng)黨性黨風(fēng)黨紀(jì)意識。

一要勤學(xué)。要提高學(xué)習(xí)的主動性，把被動學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)，這不僅是自我的精神追求，更是時代賦予的重要責(zé)任。在業(yè)務(wù)上，要精通自身工作的標(biāo)準(zhǔn)、程序、方法等有關(guān)要求，不斷提高業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。在重視業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)同時，還要重視政治理論學(xué)習(xí)，特別要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策，提高政治修養(yǎng)，才能形成正確的世界觀、人生觀、價值觀?！叭诵?，必有我?guī)熝伞?要多看別人的長處，多學(xué)別人的長處，自己才能不斷進(jìn)步。

二要勤思。學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則怠。做任何工作都要動腦、用心、，甚至用神。埋頭拉車的同時更要抬頭看路，要不斷思考總結(jié)，我們才會少走彎路，不走彎路，才會取得事半功倍的效果。

三要勤踐。學(xué)習(xí)的目的在于運(yùn)用，理論的價值在于實踐。要堅持學(xué)以致用，深入基層，掌握第一手資料，把學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化成謀劃工作的思路，促進(jìn)工作的措施，領(lǐng)導(dǎo)工作的本領(lǐng)，不斷豐富自己、提升自己，真正將掌握的知識用于解決實際工作，在工作中辦實事、解難事。

在工作生活中要嚴(yán)格自律，帶頭遵紀(jì)守法，時刻把住人生底線，守住思想防線，增強(qiáng)對各種誘惑的抵抗力，把自己鍛造成一身正氣、百毒不侵、敢于負(fù)責(zé)、勇于創(chuàng)新、嚴(yán)于自律的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。當(dāng)然，個人的成長進(jìn)步除了自身的努力，更重要的是要靠組織上的培養(yǎng)。沒有組織給我們的舞臺，我們有再大的本事，也是沒有辦法施展出來的，要將個人目標(biāo)——組織目標(biāo)——事業(yè)目標(biāo)做到三位一體。因此，常懷感恩之心，就會讓我們珍惜所擁有的一切，多一分清醒，少一分放縱，用感恩的心對權(quán)力，對待事業(yè)。樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀是加強(qiáng)黨性鍛煉的根本要求，是指引共產(chǎn)黨員不斷校正自己的人生坐標(biāo)、規(guī)范自己人生追求的客觀需要。共產(chǎn)黨員要把樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀作為一生的必修課目去探求、去領(lǐng)悟、去實踐，為推動科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

9月9日，電力處召開全處會議，認(rèn)真開展黨的群眾路線教育實踐活動，繼續(xù)組織學(xué)習(xí)《論群眾路線—重要論述摘編》、《黨的群眾路線教育實踐活動學(xué)習(xí)文件選編》、《厲行節(jié)約、反對浪費—重要論述摘編》3本學(xué)習(xí)材料的重要內(nèi)容，重點圍繞“以三思正三觀”和“以自覺掃四風(fēng)”等專題交流了學(xué)習(xí)心得體會，并聯(lián)系工作實際進(jìn)行熱烈討論。

通過學(xué)習(xí)討論，電力處全體黨員干部普遍接受了一次馬克思主義群眾觀教育，為教育實踐活動的扎實開展夯實了思想基礎(chǔ)。大家一致認(rèn)為，群眾路線是毛澤東思想的活的靈魂的三個基本方面之一，是黨的根本政治路線、組織路線和工作路線，堅持黨的群眾路線，是黨在長期革命和建設(shè)中致勝的法寶，黨的群眾路線教育實踐活動，正是黨在新形勢下堅持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的重大決策，是順應(yīng)群眾期盼、加強(qiáng)學(xué)習(xí)型服務(wù)型創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的重大部署，是推進(jìn)中國特色社會主義的重大舉措。大家一致認(rèn)為：“以三思正三觀”就是在認(rèn)真思考“與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠(yuǎn)不遠(yuǎn)、百姓在心中的分量重不重”的基礎(chǔ)上，樹立正確的群眾觀，一切以民眾、民生為出發(fā)點;樹立正確的價值觀，以人為本，人民至上;樹立正確的事業(yè)觀，常懷親民、愛民、為民之心，切實轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，強(qiáng)化服務(wù)意識。

電力處全體黨員干部表示：要牢固樹立群眾觀點，始終堅持黨的群眾路線，以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的方式認(rèn)真解決工作中存在的“四風(fēng)”問題，加強(qiáng)與群眾、基層和企業(yè)的聯(lián)系，自覺改進(jìn)作風(fēng)，充分發(fā)揮黨員在工作中的帶頭作用，努力實現(xiàn)“四個自我”，即自我凈化、自我完善、自我革新和自我提高，推進(jìn)當(dāng)前重點工作順利開展。

一是認(rèn)真貫徹執(zhí)行委黨組下方的教育實踐活動實施方案。繼續(xù)深入基層、服務(wù)企業(yè)，扎實開展二次基層走親連心活動，切實為企業(yè)、基層解決實際問題。聚焦“四風(fēng)”查擺問題，深入開展自我剖析，認(rèn)真進(jìn)行整改，通過“照鏡子，正衣冠，洗洗澡，治治病”，明確“為了誰，依靠誰，我是誰”。配合相關(guān)處室深入開展黨的群眾路線教育實踐活動“六項集中行動。

二是做好電力迎峰度夏總結(jié)和迎峰度冬準(zhǔn)備工作。今夏由于遭遇持續(xù)高溫干旱災(zāi)害，我省電力供需出現(xiàn)較大缺口，采取了大范圍的有序用電措施，從提高電力供應(yīng)能力，優(yōu)化電力資源配置兩方面著手，真抓實干，基本實現(xiàn)了“停電不拉線”，確保了民生和重點單位用電，進(jìn)一步促進(jìn)我省經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級。下一步，著手迎峰度冬準(zhǔn)備工作，為全省經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供堅強(qiáng)電力保障。

三是做好2014年全省電力電量平衡和發(fā)電計劃安排。通過加強(qiáng)調(diào)研，科學(xué)預(yù)測明年全省電力需求，科學(xué)制定明年度全省電力電量平衡方案和下達(dá)年度發(fā)電計劃，做好來年電力保障工作。盡早確定2014年度雙邊外購電指導(dǎo)意見，明確計劃外來電力，適當(dāng)控制年度雙邊交易外購電力電量，減少春秋季用電寬裕期外購電，為省內(nèi)發(fā)電企業(yè)保留較大的發(fā)電空間，提高經(jīng)營效益，保障我省電力行業(yè)健康發(fā)展。同時，繼續(xù)實施統(tǒng)調(diào)機(jī)組差異化年度發(fā)電計劃，合理確定燃煤機(jī)組發(fā)電級差等級，優(yōu)先安排高效機(jī)組替代發(fā)電，促進(jìn)我省節(jié)能減排工作。

四是“除舊布新”優(yōu)化調(diào)整電力供需結(jié)構(gòu)。通過繼續(xù)推進(jìn)小火電機(jī)組關(guān)停和熱電行業(yè)節(jié)能改造升級，優(yōu)化調(diào)整省內(nèi)發(fā)電結(jié)構(gòu)，促進(jìn)電力行業(yè)經(jīng)濟(jì)效益、社會效益雙提高，維護(hù)行業(yè)良性發(fā)展。通過指導(dǎo)嘉興市申報“電力需求側(cè)管理城市綜合試點”，爭取早日列入國家第二批試點城市，為我省提高電力資源利用效率探索新路積累經(jīng)驗，促進(jìn)我省經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量不斷提高。

價值觀規(guī)范的心得體會篇七

按照政法干警核心價值觀教育實踐活動第一階段“大學(xué)習(xí)、大討論”的要求，我認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)悟《政法干警核心價值觀教育讀本》、黨的十七屆六中全會、胡錦濤“七一”重要講話等文件有關(guān)精神，通過學(xué)習(xí)，我對“忠誠、為民、公正、廉潔”的核心價值觀有了進(jìn)一步的認(rèn)識，明確了樹立正確價值觀的重要重要意義。

一、踐行忠誠要有責(zé)任心。

當(dāng)前，是經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會矛盾日益突出、國內(nèi)外反動勢力干擾的特殊時期，牢固樹立“忠誠、為民、公正、廉潔”的政法干警核心價值觀，讓政法干警思想堅定，忠于祖國、忠于黨和人民，為維護(hù)祖國和諧穩(wěn)定而不懈努力，增強(qiáng)其工作中的責(zé)任心，用責(zé)任心解決當(dāng)前社會管理存在的難點，勇于擔(dān)當(dāng)，不怕苦、不怕累、不怕犧牲，為保護(hù)群眾的合法利益奉獻(xiàn)自已的全部力量。弘揚(yáng)社會正氣，維護(hù)本地方的和諧穩(wěn)定繁榮。

二、踐行為民要有愛心。

為人民服務(wù)，是每個政法干警工作的第一目標(biāo)。必須始終依靠于人民、服務(wù)于人民，在工作中做到熱情服務(wù)，用對家人、朋友、親人的愛心來接待群眾，真正為群眾辦實事、辦好事，耐心細(xì)致傾聽群眾的心聲，多聽多做，不對群眾“吃、拿、卡、要”，不讓世故人情影響處理結(jié)果，用公平公正撫平群眾不滿的心情，共創(chuàng)一個公平公正、和諧穩(wěn)定的社會。放下私有，放下名利、放下不滿，全心全意為人民服務(wù)，想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需。

三、踐行公正要有恒心。

要保障社會公正，前提是要精通本職工作的業(yè)務(wù)。作為一名政法干警，在工作中要為人民群眾普法宣傳、釋法明理、定紛止?fàn)?，前提是對法律法?guī)和國家政策的學(xué)習(xí)和理解，將理論運(yùn)用于實踐，在實踐中做到公平公正。只有堅定學(xué)習(xí)的恒心，將民風(fēng)民情、社會知識、法律法規(guī)、國家政策了于中，才能做到公正，以保護(hù)人民群眾最大合法權(quán)益。

四、踐行廉潔要有定力。

廉潔，是政法干警的基本要求，只有保持淡泊名利，保持一顆平常心，用國家法律法規(guī)來嚴(yán)格約束自己，遵守社會道德，才能做一個一心為人民服務(wù)的公仆。樹立正確的人生觀和價值觀，在大是大非上保持清醒的頭腦，正確對待得失，在工作中不計較報酬、不計個人得失，一切以人民群眾利益為重，嚴(yán)格要求自己，抵御住各種誘惑和腐蝕，保持為人民服務(wù)的定力，做到廉潔奉公，遵紀(jì)守法，做一名合格的政法干警。

“忠誠、為民、公正、廉潔”是政法工作所共同具備的職業(yè)共性價值，是植根于政法干警內(nèi)心深處的意識形態(tài)和核心理念，是職業(yè)的良知，公正執(zhí)法之魂，安身立命之本，它體現(xiàn)出職業(yè)的光輝，具有內(nèi)涵的完整性和指導(dǎo)的長期性。“核心價值觀”四句八個字，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明，言簡意賅，呈邏輯排列，是相互制約、互為條件的有機(jī)整體。核心價值觀既總結(jié)了成功的經(jīng)驗，又有了新的提升概括；既反映了現(xiàn)實的迫切需要，又最大限度地促進(jìn)和形成了廣大政法干警的共識?！爸艺\”和“廉潔”是對所有公務(wù)人員的基本要求，“公正”、“為民”則更能體現(xiàn)法律職業(yè)倫理中獨特價值。只有真正領(lǐng)會了文字背后的精神內(nèi)涵，才能入腦入心、內(nèi)化成自己的思想理念和價值追求，并最終外化為一種自覺的職業(yè)行為習(xí)慣。如果這八個字都能做好，我們就是一個內(nèi)心有政治信仰、有善良情感、有公正人格和高潔品行的人，是一個讓黨放心、讓群眾尊重、信任的人。

“忠誠”是基石，是一種內(nèi)心的信念。忠誠的字義是指對所發(fā)誓效忠的對象真心誠意、盡心盡力，沒有二心，忠誠可靠。忠誠代表誠信、守信和服從?，F(xiàn)在社會普遍面臨著信仰缺失，究其根源是社會成員間缺乏一種忠誠和信任。政法干警的忠誠觀，首先是一種政治的責(zé)任與社會擔(dān)當(dāng)。人民法院是國家的重要組成部門，有很強(qiáng)的政治屬性，必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)這一政治原則不動搖。政法隊伍要履行好確保國家安全和社會政治穩(wěn)定的首要政治要務(wù)，第一位的就是要保持忠誠的政治本色，做到忠于黨，忠于國家，忠于人民，忠于法律。

“為民”是政法干警的宗旨理念。為民，首先是要有高度的責(zé)任心。其次，這種為民要用一種老百姓可以感受和信任的方式去體現(xiàn)，要靠一種善良樸實的品質(zhì)去支撐。再者，司法為民的作風(fēng)要實，要注重實效，不搞形式主義，不走過場。真正從理念、感情、行動上促進(jìn)法官為民利民，親民愛民，不斷提高做好新形勢下群眾工作的能力和水平。

“公正”，意味著不偏不倚、不枉不縱，客觀、中立。樹立公正之心、恪守公正之德、踐行公正之舉是一項長期學(xué)習(xí)、認(rèn)識、提高的過程。首先，要有公正的理念。公平正義的實現(xiàn)需要公正理念和正當(dāng)程序的保障，這在新修訂的刑事訴訟法中體現(xiàn)得較為透徹。通過對刑訴法的學(xué)習(xí)，要進(jìn)一步強(qiáng)化人權(quán)保障意識、程序公正意識、庭審功能意識、證據(jù)裁判意識和接受監(jiān)督的意識。如果執(zhí)法的人心里沒有公平正義的理念，沒有程序保障和權(quán)力約束的意識，即使再掌握多高深的法律技能也只能扭曲法律，背離法律精神的實質(zhì)。如果不在理念上重新塑造與指引我們的行為，“尊重和保障人權(quán)”等價值觀念和司法公正目標(biāo)依然難以實現(xiàn)。其次，要有公正的態(tài)度與形象。再者，還要具備公正的能力與水平?！傲疂崱笔钦ǜ删幕静偈亍２回澸E不枉法是政法干警最基本的良知和品性，失去這一底線，公正和為民都是空話。近年來，政法系統(tǒng)發(fā)生的一些腐敗案件，嚴(yán)重?fù)p害了政法隊伍的形象和執(zhí)法的公信力。在廉潔方面，我們出臺了很多的制度，但是不廉潔的現(xiàn)象依然屢禁不止。一方面需要反思我們的制度在多大程度上發(fā)揮了實際的作用，另一方面更需要喚醒良知，進(jìn)行良知的教育。人民法院是公平正義的最后防線，如果司法不公正，傷的是水源，后果不堪設(shè)想。作為一名人民法官，要時刻以公正廉潔為座右銘，要堅定立場和原則，在人情、利益面前經(jīng)得起誘惑，時刻保持一名人民法官公正廉潔的良好形象。

價值觀規(guī)范的心得體會篇八

根據(jù)局黨組要求，為認(rèn)真落實國家和省局關(guān)于在全行業(yè)深入開展“兩個至上”在崗位主題實踐活動的具體要求，日前，局機(jī)關(guān)開展了“牢固樹立國家利益消費者利益至上的共同價值觀”大討論活動。通過學(xué)習(xí)討論，特別是在學(xué)習(xí)了孫局長的講話后，對牢固樹立國家利益消費者利益至上的價值觀，有了進(jìn)一步的認(rèn)識和理解，鞭策和激勵我進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任意識，端正工作態(tài)度，規(guī)范自身行為，努力學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，為規(guī)范丹東卷煙市場，保持丹東煙草平穩(wěn)、快速發(fā)展增加了決心和信心。

首先，行業(yè)共同價值觀是指導(dǎo)中國煙草發(fā)展的重要理論依據(jù)之一。行業(yè)共同價值觀的提出，是對中國煙草多年實踐經(jīng)驗的理論總結(jié)，抓住了行業(yè)發(fā)展的本質(zhì)特征，也為今后煙草行業(yè)的改革與發(fā)展提供了有力的理論支撐。這種指導(dǎo)性突出表現(xiàn)在行業(yè)共同價值觀建立在“五個基礎(chǔ)”之上，具有豐富的科學(xué)內(nèi)涵和全新的時代意義。一是“兩個至上”的價值觀具有深厚的理論基礎(chǔ)，是“三個代表”重要思想的具體體現(xiàn)；二是“兩個至上”的價值觀具有深厚的政治基礎(chǔ)，是鞏固完善煙草專賣制度的根本要求；三是“兩個至上”的價值觀具有深厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，是我們努力提高對國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)貢獻(xiàn)率的內(nèi)在動力；四是“兩個至上”的價值觀具有深厚的利益基礎(chǔ)，是我們承擔(dān)煙草企業(yè)歷史使命的重要前提；五是“兩個至上”的價值觀具有深厚的思想基礎(chǔ)，是凝聚人心不斷超越的精神支柱。

其次，行業(yè)共同價值觀體現(xiàn)了煙草行業(yè)作為特殊行業(yè)所應(yīng)有的內(nèi)在價值取向。當(dāng)前，深刻理解這一共同的內(nèi)在要求，對于落實科學(xué)發(fā)展觀，實踐“三個代表”重要思想有著重要的理論意義和實踐意義。一是“兩個至上”的價值觀是每個公民都要遵守的社會道德要求；二是“兩個至上”的價值觀是國有企業(yè)應(yīng)盡的第一職責(zé)；三是“兩個至上”的價值觀是基于行業(yè)特殊性提出的特殊要求；四是“兩個至上”的價值觀是行業(yè)利益，企業(yè)利益和職工利益的保證與統(tǒng)一。煙草行業(yè)職工牢固樹立國家利益消費者利益至上的共同價值觀，是對《煙草專賣法》立法宗旨的深化，是行業(yè)職工職業(yè)道德建設(shè)和黨員保持先進(jìn)性教育，堅持科學(xué)發(fā)展觀的重要內(nèi)容。

最后，行業(yè)共同價值觀是指導(dǎo)煙草行業(yè)改革與發(fā)展的行動指南。在專賣體制下，能否真正做到維護(hù)國家利益，實現(xiàn)國有資產(chǎn)的保值增值；能否真正做到維護(hù)消費者利益，為消費者提供優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)；能否真正做到提高效率，注重自律，自覺規(guī)范生產(chǎn)經(jīng)營行為，構(gòu)建行業(yè)誠信體系，關(guān)系到煙草行業(yè)在社會上的形象，關(guān)系到煙草專賣制度的鞏固，關(guān)系到煙草行業(yè)的生存與發(fā)展。我們應(yīng)站在國家利益和消費者利益至上的全局高度，站在嚴(yán)格行業(yè)自律，維護(hù)專賣體制的戰(zhàn)略高度，以國家利益、消費者利益至上的行業(yè)共同價值觀為指導(dǎo)，以“兩個維護(hù)”為已任，以國家賦予的權(quán)力扎實推進(jìn)行業(yè)改革與發(fā)展，為國家做出更大的貢獻(xiàn)，才能保持全行業(yè)持續(xù)穩(wěn)定協(xié)調(diào)健康發(fā)展。

我認(rèn)為，維護(hù)了國家利益，就是奠定了煙草行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)；維護(hù)了消費者利益，就能夠穩(wěn)定煙草的客戶群，就穩(wěn)定了煙草的未來。維護(hù)國家利益是我們煙草專賣法的立法宗旨，是我們煙草行業(yè)在新形勢下的航標(biāo)，它告訴我們?nèi)绾尾拍苷_處理好國家、集體、個人三者之間的利益關(guān)系。只有維護(hù)了國家利益，煙草行業(yè)才能得到可持續(xù)的發(fā)展。國家利益至上要求我們?nèi)w煙草同仁在行業(yè)正處于體制改革和職能轉(zhuǎn)變的今天，在面臨企業(yè)兼并重組，工商分離，經(jīng)營體制轉(zhuǎn)變的過程中，始終能夠把國家利益放在首位，盡可能地去創(chuàng)造更多的社會財富，而不去計較行業(yè)和個人太多的成敗得失，從而為國家做出更大的貢獻(xiàn)，以確保國有資產(chǎn)的保值增值，這樣才能夠保證煙草行業(yè)的可持續(xù)性發(fā)展。

消費者是煙草行業(yè)的衣食父母，是我們決戰(zhàn)終端市場時候取之不盡，用之不竭的資源，如果沒有消費者在選擇使用我們的產(chǎn)品，煙草行業(yè)就成了無本之木，無源之水，就不可能有一代又一代的新產(chǎn)品問世和一撥又一撥的管理與經(jīng)營機(jī)制創(chuàng)新。只有維護(hù)了消費者利益，煙草行業(yè)才能在市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展中和市場競爭大潮中站穩(wěn)腳跟，生存得更好，走得更快更穩(wěn)。

總之，在國家局黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)下，只要我們牢固樹立起國家利益和消費者利益至上的共同價值觀，切實維護(hù)好國家利益和消費者利益，腳踏實地地把各項工作做好，我們就會取得更大成績，為實現(xiàn)煙草行業(yè)的平穩(wěn)較快發(fā)展做出新的更大的貢獻(xiàn)！

價值觀規(guī)范的心得體會篇九

價值觀是指人們對于什么事情更加看重、重視或認(rèn)同的一種信仰、思想和道德準(zhǔn)則。而價值觀規(guī)范則是指在特定文化和社會環(huán)境中所接受的對行為、為人處世等方面的規(guī)范。我們的價值觀規(guī)范主要是自我內(nèi)化發(fā)展而來的，并且一個國家或地區(qū)的發(fā)展水平和文化背景往往影響著其價值觀規(guī)范的制定。在現(xiàn)代社會，價值觀規(guī)范的重要性日益凸現(xiàn)，下面我將分享一些價值觀規(guī)范的心得體會。

第二段：價值觀規(guī)范對于社會的意義。

社會價值觀規(guī)范對于維持社會的正常運(yùn)轉(zhuǎn)至關(guān)重要。正確的價值觀規(guī)范可以促進(jìn)秩序穩(wěn)定，減少矛盾與沖突，保證社會的各項事業(yè)的發(fā)展。而如果每個人都沒有一個規(guī)范的價值觀，那么社會就會陷入混亂之中。因此，我們每個人都必須嚴(yán)格遵守自己的價值觀規(guī)范，履行自己的社會責(zé)任，共同維護(hù)社會的正常和諧運(yùn)轉(zhuǎn)。

第三段：價值觀規(guī)范在個人生活中的作用。

價值觀規(guī)范不僅影響了我們的社會生活，對于個人的生活也具有重要影響作用。個人的價值觀規(guī)范可以幫助我們自我認(rèn)識，明確自己的目標(biāo)，提高自信和自尊，以及幫助我們更好地面對生活中的種種困難。一個遵循正確價值觀規(guī)范的人，往往能夠形成健康的思想意識和行為模式，發(fā)揮更大的能量去創(chuàng)造更多價值，并實現(xiàn)自我價值的增長。

第四段：價值觀規(guī)范在教育中的重要性。

教育在培養(yǎng)價值觀規(guī)范方面起著至關(guān)重要的作用，教師應(yīng)該在教學(xué)過程中樹立正確的價值觀，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。在學(xué)校里，教師和家長也應(yīng)該共同配合，讓孩子們在成長過程中正確認(rèn)識事物、明確目標(biāo)、正確處理人際關(guān)系，并提高他們的利他精神，培養(yǎng)共建和諧的社區(qū)意識。

第五段：結(jié)語。

總之，價值觀規(guī)范是我們生活中不可避免的一部分，保持正確的價值觀規(guī)范能夠幫助我們贏得他人的尊重，同時也不會對自己的良心和人格產(chǎn)生負(fù)擔(dān)。我們要始終堅持正義、公正和公平，踐行“愛國、守法、誠信、勤勞”的核心價值觀，走向個人成長、社會進(jìn)步的道路。只有這樣，我們才能更好地實現(xiàn)自身價值、更好地為社會做出貢獻(xiàn)。

價值觀規(guī)范的心得體會篇十

南方電網(wǎng)公司是一家具有強(qiáng)烈社會責(zé)任感的企業(yè)，致力于為社會提供穩(wěn)定、可靠、清潔的能源服務(wù)，其價值觀影響著公司內(nèi)外的每一個人，包括員工、合作伙伴、客戶等等。經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)和體驗，我深深感受到了南網(wǎng)價值觀在企業(yè)管理、員工職業(yè)生涯和客戶體驗方面的重要性。

南網(wǎng)的價值觀具有很強(qiáng)的針對性和指導(dǎo)性，其核心包括“誠信守約、合作共贏、尊重和諧、創(chuàng)新驅(qū)動”。這些價值觀不僅僅是口號，更是企業(yè)經(jīng)營的指導(dǎo)思想。在我所工作的項目中，南網(wǎng)能夠嚴(yán)格遵守合同里的各項約定，及時解決各類問題，始終誠信守約，讓我們深深感受到了南網(wǎng)的誠信之重要。

第三段：價值觀關(guān)乎員工職業(yè)生涯。

南網(wǎng)的員工管理和培養(yǎng)中也注重價值觀的傳承，對員工進(jìn)行內(nèi)外部的培訓(xùn)，傳達(dá)南網(wǎng)的核心價值觀，讓員工更好地理解企業(yè)傳統(tǒng)文化和理念，使之在工作中能夠更好地運(yùn)用這些價值觀。在我入職的第一個月，南網(wǎng)就組織了一個“南網(wǎng)企業(yè)文化培訓(xùn)班”，通過案例分析、角色扮演等方式讓我更好地理解公司的文化和核心價值觀，并且這份知識在現(xiàn)實工作中，對我提高了很多工作效率和基本素質(zhì)。

南網(wǎng)通過上下游企業(yè)合作，通過智能化科技提高效率和任務(wù)安全性，在不斷提高服務(wù)質(zhì)量和客戶滿意度的同時，也不斷推動能源技術(shù)的前沿創(chuàng)新。此外，南網(wǎng)還不斷推廣該公司的清潔能源體系，整合清潔能源資源，將其供給給企業(yè)和個人客戶，實現(xiàn)環(huán)境友好和社會效益。這些讓客戶更容易了解南方電網(wǎng)，更愿意選擇南方電網(wǎng)，因此，南網(wǎng)的價值觀在客戶體驗中扮演了關(guān)鍵的角色。

第五段：總結(jié)與展望。

人性高度才會形成企業(yè)文化，而價值觀則在這些基礎(chǔ)上進(jìn)一步形成和鞏固具有實際意義的行為準(zhǔn)則。南方電網(wǎng)的經(jīng)驗告訴我們，企業(yè)價值觀不僅應(yīng)該是公司經(jīng)營的指導(dǎo)思想，而且應(yīng)該伴隨著員工的職業(yè)生涯，以及客戶的體驗。在未來的工作中，我會繼續(xù)深入學(xué)習(xí)南網(wǎng)價值觀，并將它貫穿到工作實踐中，希望創(chuàng)造出更多的高質(zhì)量實踐成果。

價值觀規(guī)范的心得體會篇十一

南方電網(wǎng)公司是一家全球領(lǐng)先的能源公司，在能源領(lǐng)域擁有著卓越的綜合實力和強(qiáng)大的競爭力。作為一名南網(wǎng)員工，我們不僅僅只是一個單純的勞動者，更是南網(wǎng)文化的傳承者與推廣者。南網(wǎng)價值觀是南網(wǎng)公司所推崇的一種業(yè)務(wù)理念，從文化上進(jìn)一步落實、深化和發(fā)揮南網(wǎng)的獨特價值，這讓我深感自己所處的崗位的重要性，更意識到自身也是南網(wǎng)的一份子。在實踐中，我深深地感受到了南網(wǎng)價值觀的魅力，領(lǐng)悟到了南網(wǎng)這種優(yōu)秀的企業(yè)文化對每個員工的價值教育和精神指導(dǎo)的深度影響。

一、追求卓越是南網(wǎng)的永恒主題。

南網(wǎng)的“追求卓越”是南網(wǎng)價值觀的核心，是每位南網(wǎng)員工工作的方向和思維方式。卓越的追求，代表著我們要不斷提高自己的能力和知識水平，勇于擔(dān)當(dāng)，不斷改進(jìn)自己的工作方法和業(yè)務(wù)水平。我們需明確自己在工作中的角色定位和任務(wù)分工，學(xué)會發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新，尤其要保持對技術(shù)創(chuàng)新的持續(xù)探索與學(xué)習(xí)。好的員工不僅僅只看眼前的業(yè)務(wù)，而是要對公司發(fā)展產(chǎn)生長遠(yuǎn)的、戰(zhàn)略性影響，更要對行業(yè)的發(fā)展趨勢有著敏銳的洞察力和判斷力。所以，在實施工作中，我們不僅僅要了解外部環(huán)境和顧客需求，還要注意對內(nèi)部資源的整合和調(diào)節(jié)，最后實現(xiàn)對企業(yè)的自我服務(wù)。

二、堅持客戶至上宗旨是南網(wǎng)的初心使命。

南網(wǎng)價值觀表現(xiàn)在“客戶至上”宗旨是南網(wǎng)以每一位客戶的需求驅(qū)動公司的目標(biāo)和方向，提供更優(yōu)質(zhì)、更豐富的服務(wù)以及個性化的解決方案，在贏得客戶信任和滿意的基礎(chǔ)上提高了企業(yè)自身的價值和行業(yè)地位。在推行“客戶至上”活動中，我們根據(jù)客戶需求和實際業(yè)務(wù)進(jìn)行市場調(diào)研和分析，提高自身服務(wù)能力和質(zhì)量，通過用戶社區(qū)建設(shè)、在線支持和客戶反饋等方式，高效解決各種問題，讓客戶感受到我們的超越和關(guān)懷，實現(xiàn)客戶所需即所得、“一站式”服務(wù)，取得了非常好的客戶評價和口口相傳的口碑。

三、團(tuán)結(jié)協(xié)作是南網(wǎng)的集體智慧。

南網(wǎng)價值觀所強(qiáng)調(diào)的“團(tuán)結(jié)協(xié)作”則體現(xiàn)在我們的團(tuán)隊共識、彼此合作、共同發(fā)展，能夠發(fā)揮出集體的智慧。在實施過程中，我們要遵循和體現(xiàn)公司的核心價值、理念和行業(yè)規(guī)范，注重溝通協(xié)調(diào)和相互信任建立。在實踐中，我們要注重團(tuán)隊氛圍的營造和文化環(huán)境的建設(shè)，讓團(tuán)隊更有凝聚力和戰(zhàn)斗力；同時，還要加強(qiáng)各部門間的協(xié)調(diào)和配合，提高部門間流程整合和項目推進(jìn)效率；最后，還需注重團(tuán)隊知識和技能的共享與傳承，不斷優(yōu)化團(tuán)隊知識結(jié)構(gòu)和智慧的沉淀。

四、實踐和創(chuàng)新是南網(wǎng)的發(fā)展動力。

南網(wǎng)還在推動企業(yè)實踐型文化不斷發(fā)展和創(chuàng)新。通過不斷提高員工的知識水平和技能實力，不斷拓寬企業(yè)業(yè)務(wù)的全面范圍和聚集創(chuàng)新智慧，更要通過實踐教育和系統(tǒng)設(shè)計，充分發(fā)揮企業(yè)實踐型文化的價值和作用，從而提高企業(yè)的創(chuàng)新能力和競爭力。南網(wǎng)員工要有開拓創(chuàng)新的思維和勇于探索的才干，注重體驗和反思，激發(fā)創(chuàng)新靈活度，用心感受，運(yùn)用落實。這樣就可以充分發(fā)揮企業(yè)實踐型文化的價值和作用，提高企業(yè)的創(chuàng)新能力和競爭力。

五、忠誠于責(zé)任的價值觀是南網(wǎng)員工的自身要求。

最后，南網(wǎng)員工要忠誠于責(zé)任的價值觀，才能真正成為符合南網(wǎng)文化精神和使命的好員工。在職業(yè)生涯的各個階段，我們應(yīng)以對公司、社會和顧客的責(zé)任為重，并充分發(fā)揮創(chuàng)新能力和專業(yè)能力，保持敬業(yè)的心態(tài)和熱愛事業(yè)的勇氣。經(jīng)過多年的努力，南網(wǎng)已經(jīng)形成了一種獨特而多樣化的企業(yè)文化，幫助我們不斷前進(jìn)，為實現(xiàn)目標(biāo)和未來奮斗。作為南網(wǎng)員工，我們應(yīng)秉承“追求卓越”、“客戶至上”、“團(tuán)結(jié)協(xié)作”、“實踐創(chuàng)新”和“忠誠責(zé)任”的價值觀，成為推動南網(wǎng)穩(wěn)定發(fā)展的重要基石，而同時也是南網(wǎng)價值觀的傳承人。

價值觀規(guī)范的心得體會篇十二

黨的報告指出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。報告用24個字，分別從國家、社會、公民三個層面，提出了反映現(xiàn)階段全國人民“最大公約數(shù)”的社會主義核心價值觀，為培育核心價值觀奠定了基礎(chǔ)。近期，院、科分別組織了對這一重要論述的學(xué)習(xí)，讓我深刻地認(rèn)識到這一理論創(chuàng)新的重要性及深遠(yuǎn)意義，它反映了我們黨對社會主義核心價值觀問題的最新認(rèn)識，將極大地推動社會主義核心價值體系建設(shè)。

富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是我國在社會主義初級階段的奮斗目標(biāo)，是歷史發(fā)展的根本要求，是鼓舞人心的價值理想，是中國夢的核心。社會主義作為一種先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系和社會制度，創(chuàng)造更為發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明，發(fā)展更高層次的精神文明，都很重要。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是改革開放新時期以來我們黨的基本主張。

自由、平等、公正、法治，反映了社會主義社會的基本屬性，反映了馬克思主義追求的終極目標(biāo)——人的自由而全面的發(fā)展。強(qiáng)調(diào)以人為本，是社會主義價值觀的基本內(nèi)核。十七大以來，我們黨的重要會議和重要文件，多次強(qiáng)調(diào)這一價值目標(biāo)?？梢哉f，我們黨堅持科學(xué)發(fā)展，堅持以人為本，堅持執(zhí)政為民，堅持依法治國，最終的目標(biāo)都是服務(wù)人民，促進(jìn)人的全面發(fā)展，踐行自由、平等、公正、法治的崇高理念。

愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是作為一名社會主義國家的公民應(yīng)當(dāng)樹立的基本價值追求和應(yīng)當(dāng)遵循的根本道德準(zhǔn)則，是公民基本道德規(guī)范的核心要求，體現(xiàn)了社會主義價值追求和公民道德行為的本質(zhì)屬性?？此坪唵蔚?個字，涵蓋了社會主義公民道德行為各個環(huán)節(jié)，貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德各方面，集成了中華民族傳統(tǒng)美德、中國共產(chǎn)黨人革命道德和社會主義新時期道德的精華，具有很強(qiáng)的全面性和系統(tǒng)性。

這三個層次的理念相互聯(lián)系、相互貫通。國家層面上的價值觀，體現(xiàn)了社會主義的目標(biāo)及愿景;社會層面上的價值觀，為實現(xiàn)國家層面的目標(biāo)提供良好背景和立足點;公民層面的良好價值體系的建立，才能真正促進(jìn)并體現(xiàn)出社會及國家整體的進(jìn)步。_同志對社會主義核心價值觀問題的這一重要論述，實現(xiàn)了政治理想、社會導(dǎo)向、行為準(zhǔn)則的統(tǒng)一，實現(xiàn)了國家、集體、個人在價值目標(biāo)上的統(tǒng)一，兼顧了國家、社會、個人三者的價值愿望和追求?？梢哉f，這一表述反映了我國社會主義制度的本質(zhì)規(guī)定，體現(xiàn)了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展要求，昭示了中國共產(chǎn)黨長期奮斗的一貫主張，既堅持了馬克思主義的共性，又涵蓋著中國特色社會主義的個性，有望在今后的實踐中進(jìn)一步成熟、完善。

聯(lián)系自身實際，不論是作為公民個體，還是社會和國家的一員、黨的一份子，要學(xué)習(xí)并很好地踐行社會主義核心價值觀，熱愛祖國，誠信友善，遵紀(jì)守法，傳承民族傳統(tǒng)美德，遵守醫(yī)德，不斷提升教育教學(xué)專業(yè)知識水平和教學(xué)技能，學(xué)習(xí)組織、管理能力，積極投身到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)及核心價值體系建設(shè)中去，為黨及國家的教育事業(yè)而奮斗，為中國夢而努力!

價值觀規(guī)范的心得體會篇十三

黨的十八大用二十四個字，概括出了社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。它們是“富強(qiáng)、民主、文明、和諧。自由、平等、公正、法治。愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。這二十四個字分別從國家、社會、個人、三個層次對社會主義核心價值觀進(jìn)行了表述。通過學(xué)習(xí)使我增長了知識，開闊了眼界、懂得了道理、真是受益匪淺。作為一名普通幼兒教師，該如何踐行社會主義核心價值觀，在平凡的崗位上追逐自己的夢想，是我應(yīng)該思考的重要問題。每個人都有自己的夢想，什么樣的價值觀就決定什么樣的夢想，如果我們每個人都按照，愛國、敬業(yè)、誠信、友善、這八個字去做好，那將是對國家對社會做了有價值的事情。只有樹立了正確的社會主義人生觀、和價值觀，才能為夢想而奮斗。這就要求我們把平凡的工作做好，全心全意為幼兒服務(wù)。培育和踐行社會主義核心價值觀，我認(rèn)為應(yīng)做到以下幾方面：

做為一名愛崗的幼兒教師，首先要有責(zé)任感。責(zé)任感能激發(fā)人的潛能，也能喚醒人的良知；有責(zé)任感的老師，總是全身心投入到幼兒的一日活動中，真正關(guān)愛孩子。我們要肩負(fù)起這個重大責(zé)任，每天時時處處在教育好孩子的同時，還要保護(hù)好孩子的安全。多一點責(zé)任心，就會減少孩子的一點傷害，對孩子、對家長、對自己、對幼兒園都是有利的事情。

新時代教師責(zé)任之一，是終身學(xué)習(xí)，并不斷地豐富自己的知識，拓展自己的能力。只有這樣，才能滿足孩子的需求，做孩子的引導(dǎo)著和領(lǐng)路人。俗話說“活到老，學(xué)到老，一生一世用不了”。教師只有勤于學(xué)習(xí)，不斷探索，不斷反思，才能跟上時代的步伐。糊弄孩子，愧對靈魂。

教育要面向未來，我們必須走在時代前列，關(guān)注教育觀念與教育現(xiàn)狀的發(fā)展，關(guān)注先進(jìn)的教育理念。老師的好奇心越強(qiáng)，孩子的創(chuàng)造性就越高。作為一名幼兒教師，要加強(qiáng)對教學(xué)方法的創(chuàng)新。這就要求我們，平時要多向好的老師學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)她們創(chuàng)新的教學(xué)方法，不斷探索多種方式和手段，把孩子身上的創(chuàng)造潛能激活起來、釋放出來。孩子創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，需要創(chuàng)新的老師。這就需要我們富有創(chuàng)新精神，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新的人才。俗話說：“心靈手巧”平時多讓孩子動手操作勇于探索，多問孩子為什么？多培養(yǎng)孩子的逆向思維能力，孩子會越來越聰明。因為逆向思維是孩子的創(chuàng)造思維。孩子具有了逆向思維能力才有創(chuàng)新精神。同樣具有創(chuàng)新精神的老師，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新的人才。

幼兒教師的一員，不僅把這一職業(yè)當(dāng)成謀生的需要，而且要把它當(dāng)成一項事業(yè)來追求。超越自我，建設(shè)好自己的精神樂園。要努力維護(hù)教師隊伍的形象，恪盡職守，嚴(yán)格自律，樹立教師的良好形象。核心價值觀離不開時代的發(fā)展要求，那些損人利己的反面案例，傷害孩子的不良行為，損害了教師的形象，為我們敲響了警鐘。我從事幼教工作將近三十年，再有幾年就要離退自己的崗位。我常想我的價值在哪里？又發(fā)揮多少？核心價值觀的學(xué)習(xí)讓我自省，也更督促我踐行教師職業(yè)道德，無私奉獻(xiàn)，不計個人得失，努力做好本職工作。

總之在平凡崗位上踐行社會主義核心價值觀，是一個人前進(jìn)的標(biāo)桿和奮斗力量的源泉。作為一名幼兒教師，應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)并領(lǐng)會社會主義核心價值觀，把其深刻內(nèi)涵落實到日常工作中去，做到愛崗、敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)是目標(biāo)。努力學(xué)習(xí)、勇于探索是途徑。培養(yǎng)創(chuàng)新精神，是精髓。堅守職業(yè)道德、不計個人得失是基礎(chǔ)。從點滴做起，在思想、政治、行動上與上級領(lǐng)導(dǎo)保持一致。堅持社會主義的政治方向，在做好以上工作的同時，把精神集中到履行職責(zé)上。用勉勵敬業(yè)精神，踐行社會主義人生觀和價值觀。在工作中實現(xiàn)自己的社會價值、和人生價值。在平凡的崗位上追逐自己的夢想，為夢想而奮斗。

價值觀規(guī)范的心得體會篇十四

第一段：引言（100字）。

在當(dāng)今社會，價值觀是每個人的內(nèi)心核心，也是指導(dǎo)人們行為道德的準(zhǔn)則。然而，我們生活在競爭激烈的社會環(huán)境中，常常容易被功利主義和短視的價值觀所吞噬。因此，提高自己的價值觀意識和道德觀念之重要性無法忽視。個人的提升和社會的進(jìn)步都需要建立在正確的價值觀基礎(chǔ)上。

第二段：正確認(rèn)識價值觀的重要性（200字）。

提高價值觀意識需要從正確認(rèn)識其重要性開始。一個人的價值觀反映著他的人生態(tài)度、行為準(zhǔn)則和道德標(biāo)準(zhǔn)。正確的價值觀能夠指導(dǎo)我們做出正確的選擇，幫助我們樹立良好的人際關(guān)系，建立一個和諧的社會。因此，我們要認(rèn)識到價值觀不僅是我們自己的必需品，也是我們塑造社會發(fā)展和環(huán)境的推動力。

第三段：培養(yǎng)自我提高的價值觀習(xí)慣（300字）。

提高自我的價值觀需要從日常生活的點滴開始。培養(yǎng)自己的價值觀習(xí)慣，需要通過閱讀經(jīng)典名著、參與公益活動、吸收不同文化的思想等多種途徑進(jìn)行。通過這些方法，我們可以不斷豐富自己的精神世界，增強(qiáng)對道德行為的認(rèn)識和理解，并潛移默化地影響他人和社會。同時，我們還要樹立正確的人生觀和價值觀，時刻保持謙遜、敬畏和奉獻(xiàn)精神，這將使我們能夠更好地面對生活中的挑戰(zhàn)和困難。

第四段：價值觀與社會責(zé)任的結(jié)合（300字）。

提高個人價值觀要將其與社會責(zé)任相結(jié)合。個人的成長離不開外界的幫助和社會的關(guān)懷。我們要通過貢獻(xiàn)自己的力量，回報社會。這可以是捐助貧困學(xué)生，關(guān)愛無助的兒童，或者參與環(huán)境保護(hù)等公益活動。通過付出，我們能夠使自己的價值觀發(fā)揮到最大的作用，并為社會帶來更多的正能量。同時，如何實現(xiàn)個人的夢想和社會的發(fā)展也是一個必須解決的問題。通過用自己的實際行動去推動社會進(jìn)步，我們的行為變得更有意義和價值。

第五段：總結(jié)（200字）。

提高價值觀心得體會是一項需要長時間培養(yǎng)的過程，需要我們從點滴做起，不斷追求并改進(jìn)。在這個過程中，我們需要正確認(rèn)識價值觀的重要性，培養(yǎng)自我提高的價值觀習(xí)慣，并將其與社會責(zé)任相結(jié)合，發(fā)揮自己的正能量。只有在努力學(xué)習(xí)和實踐中，我們才能夠真正提高個人的價值觀意識，成為一個有道德、有責(zé)任感的人。通過個人的提升，我們也能夠為社會作出更大的貢獻(xiàn)，推動社會的進(jìn)步和發(fā)展。

價值觀規(guī)范的心得體會篇十五

第一段：導(dǎo)言（150字）。

提高價值觀是一個重要的課題，它涉及到人們的思想觀念、行為準(zhǔn)則以及對世界的認(rèn)識。隨著社會的發(fā)展，我們面臨著許多價值觀的沖突與碰撞，因此提高自己的價值觀顯得尤為重要。在這篇文章中，我將分享一些我提高價值觀的心得體會，希望能對讀者有所啟發(fā)。

第二段：價值觀的重要性（250字）。

價值觀是一個人對于事物的評價標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則，它影響著我們的決策和行動。一個良好的價值觀可以指引我們正確地判斷和選擇，使我們成為有道德、有責(zé)任感的人。價值觀也是我們與他人溝通和交流的基礎(chǔ)，它能夠幫助我們與人建立良好的人際關(guān)系和團(tuán)隊合作。因此，提高價值觀是我們生活中不可或缺的一部分。

第三段：多視角的思考（300字）。

要提高自己的價值觀，首先需要主動學(xué)習(xí)和思考。我們需要從多種視角來看待問題，不僅僅只關(guān)注自己的利益，還要考慮他人的感受和利益。通過與不同背景和觀念的人交流，我們可以拓寬自己的思維邊界，了解不同文化和觀念的優(yōu)點和不足，進(jìn)而形成更加全面和開放的價值觀。另外，也要善于反思和總結(jié)自己的行為，看是否符合自己的價值觀，如果不符合，要及時調(diào)整。

第四段：積極影響身邊的人（300字）。

如何提高自己的價值觀不僅僅是自我修養(yǎng)的問題，還涉及到影響他人的能力。我們要積極地影響身邊的人，傳遞正能量和正確的價值觀。我們可以通過言傳身教的方式，用自己的行動來詮釋正確的價值觀，引導(dǎo)他人的思考和行為。此外，我們還可以利用社交媒體等渠道，分享自己的心得和觀點，與更多的人交流和互動，以期產(chǎn)生積極的影響。

第五段：不斷學(xué)習(xí)與提升（200字）。

提高價值觀是一個持續(xù)而不斷的過程，我們應(yīng)該保持不斷學(xué)習(xí)和提升的狀態(tài)。我們可以通過閱讀優(yōu)秀的書籍、參加培訓(xùn)課程、參與社交活動等方式來增長見識和知識。此外，我們還可以在實踐中不斷地檢驗和調(diào)整自己的價值觀，從錯誤和失敗中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，不斷完善自己的價值觀體系。只有不斷學(xué)習(xí)和提升，我們才能逐步提高自己的價值觀，實現(xiàn)個人的價值和人生的幸福。

總結(jié)（100字）。

提高價值觀是一個全面而復(fù)雜的過程，需要我們不斷地學(xué)習(xí)和思考。通過多視角的思考、積極影響他人以及持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)，我們能夠逐步提高自己的價值觀，實現(xiàn)個人和社會的共同進(jìn)步。希望讀者們能夠從這些心得體會中汲取靈感和啟發(fā)，不斷努力提高自己的價值觀，為美好的未來貢獻(xiàn)自己的力量。

價值觀規(guī)范的心得體會篇十六

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實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢是黨中央提出的重大戰(zhàn)略思想，是黨和國家未來發(fā)展的政治宣言，是全黨全國各族人民共同的奮斗目標(biāo)，是團(tuán)結(jié)凝聚海內(nèi)外中華兒女的一面精神旗幟。多次指出，實現(xiàn)民族復(fù)興中國夢要堅持走中國道路，凝聚中國力量，弘揚(yáng)中國精神。那什么是中國精神呢？當(dāng)然，可以有多種表述。我認(rèn)為社會主義核心價值觀是中國精神的集中體現(xiàn)。

2015年12月，中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》用 “三個緊緊圍繞”和“四個堅持”闡述了培育和踐行社會主義核心價值觀的基本思路和原則?！蛾P(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》從第四條開始到第十九條（共十六條）都是講如何積極培育和踐行社會主義核心價值觀的，可見這是一項系統(tǒng)工程。通過最近一段時間對社會主義核心價值觀的集中討論和自我學(xué)習(xí)，使我對 “社會主義核心價值體系”豐富內(nèi)涵有了更加深入理解，感悟頗深，受益匪淺。對我們的實際工作也有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。主要學(xué)習(xí)心得體會如下：

第一，通過學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識到以前對中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認(rèn)識是停留在一定階段的學(xué)習(xí)，知其然不知其所以然。通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使我們明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這是執(zhí)政之基，也是力量之源。

第二，通過學(xué)習(xí)，我們對改革開放的重要性有了更具體、深入的了解。我們是祖國巨大歷史成就的見證者和受益者，對

鄧小平理論

第三，通過學(xué)習(xí)我們看到的是一種精神，得到的是一種不竭的動力。樹立和踐行社會主義核心價值體系就要從我做起，從點滴做起，腳踏實地地去奉獻(xiàn)。其實奉獻(xiàn)是我們的責(zé)任，也是我們的義務(wù)，還是我們的光榮!作為新疆慶華的一名領(lǐng)導(dǎo)干部，我們必須向費老學(xué)習(xí)，愛崗敬業(yè)，積極探索，無私奉獻(xiàn)，在工作和學(xué)習(xí)中充實和提高自己，真正做到認(rèn)知上有提高，觀念上有更新，實踐中有成效。

通過社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí)，我將做好以下三個方面：

第一、在學(xué)習(xí)中磨礪品質(zhì)。不學(xué)習(xí)，當(dāng)然要落后。除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外，在思想上要有所進(jìn)步，政治上也要有所進(jìn)步，這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)時事政治。沒有正確的政治觀點，就等于沒有靈魂。有了靈魂，方有品質(zhì);勤于學(xué)習(xí)，就有提升。溫良恭儉，可以格物致知;德才兼?zhèn)?，方能修齊治平。因此，我們要切實提高自主學(xué)習(xí)的自覺性，認(rèn)真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會社會主義核心價值體系建設(shè)的精髓，把握社會主義文化大發(fā)展大繁榮的前進(jìn)方向，彰顯以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。同時，要善于向經(jīng)驗豐富的同志學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們的看待事物的立場、分析問題的方法、解決困難的手段;學(xué)習(xí)他們駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對突發(fā)事件和理論聯(lián)系實際的能力和水平。

第二、在工作中錘煉作風(fēng)。中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風(fēng)。我們要提倡實干，反對空談。強(qiáng)調(diào)“凡事務(wù)實，勿事虛文”，倡導(dǎo)務(wù)實精神。實干精神體現(xiàn)在不畏困難，體現(xiàn)在日常工作中的每一個細(xì)節(jié)上，要始終堅持“干”字當(dāng)頭、“實”字為先，只有真抓實干，在遇到困難時不縮手，充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務(wù)技能，干不成功不罷手。以實干求實績，以實干求發(fā)展。做好接待工作，除了要周到熱情外，更要嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致。要堅持做到事無巨細(xì)，零失誤。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻(xiàn)”的精神，在各自崗位上勤學(xué)苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實踐、不斷進(jìn)取。通過自己的努力，使之成為業(yè)務(wù)上的能手、崗位上的人才。

第三、在努力實踐中增長才干。新慶的領(lǐng)導(dǎo)干部要堅持不懈地學(xué)習(xí)馬克思主義中國化最新理論成果，不斷堅定馬克思主義信仰，不斷鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。只有牢固樹立和踐行中國特色社會主義共同理想，樹立為追求在經(jīng)濟(jì)繁榮、政治民主、精神文明、社會和諧等各方面的共同理想，才能切實履行好自己的崗位職責(zé)，才能在自己平凡的崗位實踐中積極為實現(xiàn)社會主義和諧社會奉獻(xiàn)智慧和才華。積極倡導(dǎo)人大機(jī)關(guān)干部要大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神，在愛崗敬業(yè)中實現(xiàn)自己的愛國之心和報國之志。同時，還要積極實踐以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，在推進(jìn)改革的洪流中實現(xiàn)自我價值。

總之，通過這次社會主義核心價值的全面學(xué)習(xí)活動，我們的思想得到了一次洗禮，境界有了新的提高，人生價值有了更高的定位，工作方向找到了最佳的目標(biāo)。精神風(fēng)貌為之煥然一新，我們對中國共產(chǎn)黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認(rèn)識，對偉大祖國的未來滿懷期待，充滿信心。

學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀心得體會

鐸山中小 謝新建

黨的報告指出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。報告用24個字，分別從國家、社會、公民三個層面，提出了反映現(xiàn)階段全國人民“最大公約數(shù)”的社會主義核心價值觀，為培育核心價值觀奠定了基礎(chǔ)。近期，院、科分別組織了對這一重要論述的學(xué)習(xí)，讓我深刻地認(rèn)識到這一理論創(chuàng)新的重要性及深遠(yuǎn)意義，它反映了我們黨對社會主義核心價值觀問題的最新認(rèn)識，將極大地推動社會主義核心價值體系建設(shè)。

富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是我國在社會主義初級階段的奮斗目標(biāo)，是歷史發(fā)展的根本要求，是鼓舞人心的價值理想，是中國夢的核心。社會主義作為一種先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系和社會制度，創(chuàng)造更為發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明，發(fā)展更高層次的精神文明，都很重要。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是改革開放新時期以來我們黨的基本主張，為邁向共產(chǎn)主義社會奠定基礎(chǔ)。

自由、平等、公正、法治，反映了社會主義社會的基本屬性，反映了馬克思主義追求的終極目標(biāo)——人的自由而全面的發(fā)展。強(qiáng)調(diào)以人為本，是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)核。十七大以來，我們黨的重要會議和重要文件，多次強(qiáng)調(diào)這一價值目標(biāo)?？梢哉f，我們黨堅持科學(xué)發(fā)展，堅持以人為本，堅持執(zhí)政為民，堅持依法治國，最終的目標(biāo)都是服務(wù)人民，促進(jìn)人的全面發(fā)展，踐行自由、平等、公正、法治的崇高理念。

愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是作為一名社會主義國家的公民應(yīng)當(dāng)

樹立的基本價值追求和應(yīng)當(dāng)遵循的根本道德準(zhǔn)則，是公民基本道德規(guī)范的核心要求，體現(xiàn)了社會主義價值追求和公民道德行為的本質(zhì)屬性?？此坪唵蔚?個字，涵蓋了社會主義公民道德行為各個環(huán)節(jié)，貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德各方面，集成了中華民族傳統(tǒng)美德、中國共產(chǎn)黨人革命道德和社會主義新時期道德的精華，具有很強(qiáng)的全面性和系統(tǒng)性。

這三個層次的理念相互聯(lián)系、相互貫通。國家層面上的價值觀，體現(xiàn)了社會主義的目標(biāo)及愿景；社會層面上的價值觀，為實現(xiàn)國家層面的目標(biāo)提供良好背景和立足點；公民層面的良好價值體系的建立，才能真正促進(jìn)并體現(xiàn)出社會及國家整體的進(jìn)步。胡錦濤同志對社會主義核心價值觀問題的這一重要論述，實現(xiàn)了政治理想、社會導(dǎo)向、行為準(zhǔn)則的統(tǒng)一，實現(xiàn)了國家、集體、個人在價值目標(biāo)上的統(tǒng)一，兼顧了國家、社會、個人三者的價值愿望和追求?？梢哉f，這一表述反映了我國社會主義制度的本質(zhì)規(guī)定，體現(xiàn)了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展要求，昭示了中國共產(chǎn)黨長期奮斗的一貫主張，既堅持了馬克思主義的共性，又涵蓋著中國特色社會主義的個性，有望在今后的實踐中進(jìn)一步成熟、完善。

聯(lián)系自身實際，不論是作為公民個體，還是社會和國家的一員、黨的一份子，要學(xué)習(xí)并很好地踐行社會主義核心價值觀，熱愛祖國，誠信友善，遵紀(jì)守法，傳承民族傳統(tǒng)美德，遵守醫(yī)德，不斷提高專業(yè)技能及服務(wù)能力，學(xué)習(xí)組織、管理能力，積極投身到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)及核心價值體系建設(shè)中去，為黨及國家奮斗目標(biāo)、為中國夢而努力。

心得體會 任何社會的價值體系都有自己的核心價值觀，只有從價值理念層面對其進(jìn)行哲學(xué)考問，為社會主義核心價值體系奠定價值觀基礎(chǔ)，才能使社會主義核心價值體系更完善、更具理論邏輯魅力。

“三個倡導(dǎo)”的“24字”，言簡意賅、通俗易懂，是黨中央在廣泛調(diào)研的基礎(chǔ)上，吸納社會方方面面的意見和建議，融匯哲學(xué)社會科學(xué)諸多學(xué)科的理論智慧，從追求目標(biāo)層面、社會制度層面和個人行為層面，概括出的社會主義核心價值觀的基本理念，是社會主義核心價值體系建設(shè)的最新理論創(chuàng)新成果。

“三個倡導(dǎo)”是對社會主義核心價值觀基本理念和具體內(nèi)容的開放性表述，堅持創(chuàng)造人民幸福生活的`實踐標(biāo)準(zhǔn)，凝練更加簡明、穩(wěn)定的社會主義核心價值觀，仍然是我國理論界面臨的重大課題。

署新要求。正確認(rèn)識社會主義核心價值觀與社會主義核心價值體系之間的有機(jī)聯(lián)系，準(zhǔn)確把握社會主義核心價值觀的特殊價值，堅持在踐行中認(rèn)同并進(jìn)一步凝練社會主義核心價值觀，對于積極培育和踐行社會主義核心價值觀，具有重要的理論價值和現(xiàn)實意義。

弄清楚社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀各自的含義以及兩者之間的有機(jī)聯(lián)系，是積極培育和踐行社會主義核心價值觀的理論前提。黨的十六屆六中全會提出的社會主義核心價值體系這一概念，指的是中國特色社會主義社會的核心價值體系，它既反映社會主義基本的、穩(wěn)定的社會關(guān)系及其價值追求，是社會主義價值體系中最基礎(chǔ)、最核心的部分；又反映我國社會主義革命、建設(shè)和改革開放歷程中逐步形成和發(fā)展起來并指導(dǎo)社會主義健康發(fā)展的價值目標(biāo)和價值觀念，是對中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、思想、社會等領(lǐng)域?qū)傩院凸δ艿母叨雀爬?，是我們民族長期秉承的反映社會主義本質(zhì)和建設(shè)規(guī)律的根本原則和價值觀念的理性集結(jié)體。

社會主義核心價值觀是對社會主義核心價值體系基本內(nèi)容的高度概括和超越，是社會主義核心價值體系基本理念的統(tǒng)一體，它作為社會主義核心價值體系的組成部分，最直接地反映著社會主義核心價值體系的本質(zhì)規(guī)定性，貫穿于社會主義核心價值體系基本內(nèi)容的各個方面，影響到社會主義核心價值體系建設(shè)的各個領(lǐng)域。社會主義核心價值體系由基本原則、核心理念、基本內(nèi)容、基本特征、總體目標(biāo)等諸多元素構(gòu)成，是一個內(nèi)容極為豐富的理論體系。如果說社會主義核心價值體系是一座理論大廈的話，社會主義核心價值觀就可以說是社會主義核心價值體系的理論基石；如果說社會主義核心價值體系是一個邏輯整體的話，社會主義核心價值觀就可以說是社會主義核心價值體系的邏輯起點。

社會主義核心價值觀從價值理性的層面揭示了社會主義核心價值體系的內(nèi)在實質(zhì)和精髓，是社會主義核心價值體系不同于其他社會核心價值體系的根本標(biāo)志。黨在領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的實踐中，逐步凝練而成的以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，“自由、平等、公正、法治”，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”為主要內(nèi)容的社會主義核心價值觀，就同以“自由、平等、博愛”等基本價值理念為主要內(nèi)容的資本主義核心價值觀，在性質(zhì)和具體要求上有著根本區(qū)別。

社會主義核心價值體系是理論體系，同時也是實踐體系。社會主義核心價值體系建設(shè)的主旨就在于，使人民群眾在認(rèn)知、認(rèn)同社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)上，自覺地把社會主義核心價值體系的基本理念內(nèi)化為堅定的信念，并執(zhí)著地付諸于實踐。從這種意義上說，引導(dǎo)人們樹立踐行社會主義核心價值觀，是社會主義核心價值體系建設(shè)的落腳點和歸宿。

價值觀規(guī)范的心得體會篇十七

南網(wǎng)作為我國電網(wǎng)運(yùn)營企業(yè)的領(lǐng)頭羊，具有極為重要的社會責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)力。在這個過程中，南網(wǎng)價值觀的制定和貫徹被認(rèn)為是非常重要的，它不僅是南網(wǎng)企業(yè)文化的重要體現(xiàn)，也是南網(wǎng)員工成功邁向“百年老店”的關(guān)鍵。

第二段：價值觀的主要內(nèi)容。

南網(wǎng)價值觀主要由四部分組成，即“以人為本、以客戶為中心、以安全為先、以協(xié)同創(chuàng)新為動力”。這些價值觀主張，無論是在企業(yè)內(nèi)部管理還是對外服務(wù)過程中，都應(yīng)該以人為本，尊重他人權(quán)利，尊重他人智慧，尊重他人人格，以此來確保企業(yè)穩(wěn)健、和諧發(fā)展的同時，為客戶和各項利益相關(guān)者創(chuàng)造最大價值。

為了更好地貫徹南網(wǎng)價值觀，南網(wǎng)從根本上改變了管理方式，進(jìn)一步增強(qiáng)了企業(yè)文化中的人性關(guān)懷。此外，南網(wǎng)還通過員工關(guān)懷、人才培養(yǎng)以及安全生產(chǎn)等多種途徑展現(xiàn)了該企業(yè)價值觀的價值，并在管理和操作中加強(qiáng)了安全意識的強(qiáng)調(diào)。這些努力是南網(wǎng)成功推行價值觀的關(guān)鍵。

南網(wǎng)是我國電力企業(yè)中最具代表性的之一，它已經(jīng)在價值觀的實踐中取得了顯著的成效。首先，南網(wǎng)已經(jīng)建立了良好的員工關(guān)系，員工對企業(yè)的信心和認(rèn)可度顯著提高。其次，南網(wǎng)強(qiáng)調(diào)安全文化的建設(shè)和落實，大幅度降低了安全事故發(fā)生率。同時，南網(wǎng)也在新業(yè)務(wù)和新模式的探索中取得了很多成功的案例，并積極參與社會公益事業(yè)。

第五段：結(jié)論。

南網(wǎng)價值觀的建立和落實，是南網(wǎng)提升企業(yè)文化和員工素質(zhì)的重要策略之一。通過價值觀的不斷強(qiáng)調(diào)，南網(wǎng)已經(jīng)成功地實現(xiàn)了許多目標(biāo)，包括建立了環(huán)保文化、營造了良好的安全生產(chǎn)氛圍，并開拓了多元化業(yè)務(wù)。南網(wǎng)的經(jīng)驗為其他企業(yè)提供了參考和借鑒的價值。

價值觀規(guī)范的心得體會篇十八

我非常榮幸能夠參加公司組織的價值觀培訓(xùn)。這次培訓(xùn)讓我受益匪淺，讓我對公司的價值觀有了更深刻的理解和認(rèn)識。

這次培訓(xùn)主要圍繞公司的核心價值觀展開，講師通過生動的案例和互動式學(xué)習(xí)，讓我深刻地感受到了這些價值觀的重要性。其中，我最為印象深刻的是“誠信、責(zé)任、創(chuàng)新”這三大價值觀。

首先，誠信是我們公司的基石。無論是在工作還是在生活中，誠信都是最重要的品質(zhì)之一。只有做到誠實守信，才能贏得他人的信任和尊重。

其次，責(zé)任感也是我們公司所倡導(dǎo)的。在工作中，我們要時刻牢記自己的職責(zé)和義務(wù)，盡心盡力地完成任務(wù)，對工作負(fù)責(zé)，對團(tuán)隊負(fù)責(zé)。

最后，創(chuàng)新是我們公司不斷發(fā)展的動力。在不斷變化的市場環(huán)境中，只有不斷創(chuàng)新才能保持競爭優(yōu)勢。

通過這次培訓(xùn)，我意識到這些價值觀不僅僅是我們公司的，更是每個人應(yīng)該具備的品質(zhì)。在未來的工作和生活中，我將更加注重踐行這些價值觀，努力做到誠實守信、勇于承擔(dān)責(zé)任、敢于創(chuàng)新，為公司和社會做出更大的貢獻(xiàn)。

同時，我也深刻地認(rèn)識到了價值觀培訓(xùn)的重要性。通過培訓(xùn)，我不僅學(xué)習(xí)到了公司的價值觀，還與同事們建立了更緊密的聯(lián)系和信任。在今后的工作中，我將更加注重團(tuán)隊協(xié)作和溝通，共同為公司的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

總的來說，這次價值觀培訓(xùn)是一次非常有意義的.經(jīng)歷。通過學(xué)習(xí)，我對公司的價值觀有了更深刻的認(rèn)識和理解，也更加明確了自己在未來的工作和生活中應(yīng)該堅守的品質(zhì)和行為準(zhǔn)則。我相信，在踐行這些價值觀的過程中，我將不斷成長和進(jìn)步，為公司和社會做出更大的貢獻(xiàn)。

價值觀規(guī)范的心得體會篇十九

隆基產(chǎn)業(yè)集團(tuán)是一家在光伏行業(yè)具有領(lǐng)先地位的企業(yè)，其成功的背后離不開堅定的價值觀指導(dǎo)。在與隆基的合作交流中，我對隆基的價值觀有了更深刻的認(rèn)識和體會。以下是我對隆基價值觀的心得體會。

首先，隆基始終堅持以信任為基礎(chǔ)。信任是合作的基石，也是建立良好企業(yè)形象的關(guān)鍵。隆基通過堅持誠信、守信的原則，贏得了客戶和合作伙伴的信任。在與隆基的合作中，我親身感受到了隆基給予我們的信任和支持，這種信任讓我們更加努力地為其提供優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)。通過與隆基的交流，我深刻體會到信任對于企業(yè)合作的重要性，只有建立了互信的合作關(guān)系，企業(yè)才能實現(xiàn)共贏發(fā)展。

其次，隆基始終堅持質(zhì)量第一的原則。在光伏產(chǎn)業(yè)中，質(zhì)量直接關(guān)系到企業(yè)的形象和產(chǎn)品的競爭力。隆基一直把質(zhì)量放在首位，從產(chǎn)品生產(chǎn)到售后服務(wù)，始終保持高標(biāo)準(zhǔn)的要求。在與隆基合作的過程中，我親身感受到了隆基嚴(yán)格的質(zhì)量管理制度和對產(chǎn)品質(zhì)量的追求，這種對質(zhì)量的高要求也激勵著我們不斷提升產(chǎn)品的質(zhì)量水平。通過與隆基的交流，我認(rèn)識到只有堅守質(zhì)量第一的原則，企業(yè)才能在激烈的市場競爭中立于不敗之地。

再次，隆基注重員工的培養(yǎng)和發(fā)展。員工是企業(yè)發(fā)展的重要資源，隆基注重為員工提供學(xué)習(xí)和成長的機(jī)會，鼓勵員工不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。在與隆基的互動中，我看到了隆基對員工的重視和關(guān)心，在公司內(nèi)推行了一系列的培訓(xùn)計劃和職業(yè)發(fā)展規(guī)劃，使員工能夠根據(jù)自身的興趣和能力進(jìn)行發(fā)展。通過與隆基的交流，我明白了企業(yè)要想持續(xù)發(fā)展，就必須注重員工的培養(yǎng)與發(fā)展，激發(fā)他們的潛能與創(chuàng)造力。

另外，隆基強(qiáng)調(diào)社會責(zé)任的履行。作為一家優(yōu)秀的企業(yè)，隆基時刻關(guān)注社會的發(fā)展和進(jìn)步，積極履行社會責(zé)任。隆基通過捐資助學(xué)、環(huán)保公益等公益活動，回饋社會。在與隆基的交流中，我看到了隆基對社會責(zé)任的高度重視，這種責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。通過與隆基的交流，我認(rèn)識到作為企業(yè)，我們應(yīng)該積極參與社會公益事業(yè)，承擔(dān)起社會責(zé)任，促進(jìn)社會的和諧穩(wěn)定。

最后，隆基具有創(chuàng)新精神。光伏行業(yè)是一個競爭激烈的行業(yè)，隆基始終保持著創(chuàng)新的動力。隆基注重技術(shù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新以及市場創(chuàng)新，不斷推出具有競爭力的產(chǎn)品。通過與隆基的交流，我了解到創(chuàng)新對企業(yè)競爭力的重要性，創(chuàng)新是企業(yè)不斷提高核心競爭力的重要途徑。

綜上所述，與隆基的合作交流經(jīng)歷使我對隆基的價值觀有了更加深刻的認(rèn)識和體會。隆基堅持以信任為基礎(chǔ)，質(zhì)量第一，注重員工培養(yǎng)與發(fā)展，履行社會責(zé)任，并且具有創(chuàng)新精神。我會將這些體會與認(rèn)識運(yùn)用到我的工作中，不斷提升自己的專業(yè)能力和思維方式，為企業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。同時，我也希望能夠向身邊的同事和朋友傳遞這些寶貴的價值觀，共同努力，共同成長。

價值觀規(guī)范的心得體會篇二十

作為個人來講，我認(rèn)為責(zé)任意識和核心價值觀不應(yīng)是空洞的理論，而是實實在在扎在心底的指導(dǎo)思想和日常工作實踐。構(gòu)建“和諧醫(yī)院”，符合醫(yī)院和全體員工的根本利益。醫(yī)院與員工是休戚與共、榮辱相連的共同體，只有建立和形成“團(tuán)結(jié)友愛、和諧融洽、安定有序”的內(nèi)部良好關(guān)系，才能使團(tuán)隊具有強(qiáng)大的凝聚力、號召力和戰(zhàn)斗力。

在構(gòu)建“和諧醫(yī)院”的過程中，我覺得應(yīng)該從“大處著眼，小處著手”，尋找一個著力點。為此，我們要著力培育員工的“歸屬感、成長感、成就感、自豪感、責(zé)任感”，激發(fā)和調(diào)動員工的主動性、積極性、創(chuàng)造性、責(zé)任感和核心價值觀。

“歸屬感”源于醫(yī)院“家”的環(huán)境氛圍。員工把醫(yī)院當(dāng)成自己的家，將對醫(yī)院高度的信任和深深的眷戀，表現(xiàn)為團(tuán)隊意識、個人能動性體現(xiàn)，從而達(dá)到員工價值觀和醫(yī)院價值觀的高度統(tǒng)一。自覺把醫(yī)院這個平臺作為個人事業(yè)發(fā)展的最佳選擇。

“成長感”表現(xiàn)在自身努力和團(tuán)隊協(xié)作下，實現(xiàn)個人與團(tuán)隊不斷進(jìn)步的過程。我們要堅持打造學(xué)習(xí)型醫(yī)院，提高員工專業(yè)技術(shù)和綜合素質(zhì)，鼓勵全體員工在醫(yī)院平臺上、在和諧的工作氛圍中，通過組織的培養(yǎng)和個人的努力奮斗得到持續(xù)成長，實現(xiàn)個人與團(tuán)隊的不斷進(jìn)步，讓成長感看得見、摸得著。

“成就感”體現(xiàn)在自我價值的實現(xiàn)。我們十分注重精神激勵和物質(zhì)激勵的雙向激勵。通過即時激勵，充分發(fā)揮員工潛能，鼓勵員工追求個人價值和職業(yè)生涯發(fā)展目標(biāo)，使全體員工在各自的崗位上創(chuàng)造業(yè)績、體現(xiàn)價值、贏得尊重。

“自豪感”表現(xiàn)為一種強(qiáng)大的精神源泉。我們要讓全體員工為醫(yī)院持續(xù)快速發(fā)展的。輝煌成就而自豪。

“責(zé)任意識感”體現(xiàn)為醫(yī)院和員工履行各自義務(wù)的一種價值取向。責(zé)任意識感要求醫(yī)院和每個員工真正做到對自己負(fù)責(zé)，對醫(yī)院負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)，表里如一。襟懷坦蕩，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展甘做奉獻(xiàn)。責(zé)任意識感使員工對待工作的任務(wù)，能夠主動、自覺承擔(dān)更多責(zé)任，體現(xiàn)的是醫(yī)院員工的使命感，反應(yīng)的是工作激情、動力、壓力和價值。

和諧，是醫(yī)院的精髓。我認(rèn)為，要做一流的醫(yī)院，沒有自身特色的醫(yī)院文化不行。光談“和諧”不落實到具體目標(biāo)、舉措也不行。當(dāng)然，醫(yī)院文化建設(shè)任重道遠(yuǎn)，遠(yuǎn)非三年五年就能實現(xiàn)的。需要我們不斷創(chuàng)新思路，找準(zhǔn)切入點，并把“讓醫(yī)院文化理念得到全體員工的認(rèn)同并自覺自愿遵守從”作為最終的檢驗標(biāo)準(zhǔn)，從而以醫(yī)院文化推動戰(zhàn)略目標(biāo)的實現(xiàn)，達(dá)到醫(yī)院的'經(jīng)濟(jì)效益，環(huán)境效益與社會效益相統(tǒng)一。

“一個人的生命是應(yīng)該這樣度過的？當(dāng)他回首往事的時候，他不會因虛度年華而悔恨，也不會因碌碌無為而羞恥”保爾柯察金如是說，而從事醫(yī)院工作的我，是否也可在幾十年之后離退之時如此坦然地自?。课业膬r值在哪里，我的價值發(fā)揮了沒有，我的價值又發(fā)揮多少？責(zé)任意識和核心價值觀的討論和學(xué)習(xí)讓我思路更加清晰，目標(biāo)更加明確，腳步也更加堅定，也更督促我深入實踐“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，不計得失，不怕吃苦，胸懷愛民之心，恪守為民之責(zé)。

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