通過總結(jié)，我們可以更清楚地認識到自己的優(yōu)勢和不足，進而做出改進和提升。寫總結(jié)時，我們可以從不同角度和維度進行思考，深入分析問題的本質(zhì)。下面是一些關(guān)于寫作的名人名言，希望對你的寫作有所啟發(fā)。
給教師的建議讀書筆記和體會篇一
《給教師的一百條新建議》是站在現(xiàn)代化、信息化時代從教師的角色對教師的建議，而不是教育教學的某個領(lǐng)域。我喜歡這本書，因為它像一面鏡子，真誠的表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。因為它充滿了精氣神，使它充滿了善意，充滿了真誠，充滿了生命的靈氣。
一、教師要學會敬畏，敬畏真理，敬畏權(quán)威，敬畏生命。敬畏真理這是毫無疑問的，課堂上，當教師在知識傳授時出現(xiàn)錯誤，要勇于承認、及時改正；碰到自己也不確定的問題，可以和學生一起探討，真理面前，人人平等。敬畏權(quán)威就是對那些有德之人，有廣博知識的人，有才華的人，把他們當成是我們隊伍中較為優(yōu)秀的普通一員，既學習他們的長處，也寬容他們的不足。敬畏生命這使我聯(lián)想到尊重兩個字，每一個學生都值得我們尊重，尊重他們的思想，尊重他們的人格，并不能把他們當成小孩來糊弄。
二、我認為一個人如果要寫作必須具備三個條件：一是想說話，二是有話可說，三是會說話。首先你得想表達，有一種表達的沖動，心里的話不說出來就難過，睡不著。要保護好想說話的沖動，我要做三件事。一是讓自己孤獨一點，不去瞎應酬。二是讓自己安靜而專注。三是自信，從不懷疑自己。第二個條件是有話可說。寫不出絕對不是語言的問題，而是你沒有發(fā)現(xiàn)自己頭腦中的礦藏。如果文章是皮毛的話，思想是皮，語言文字是毛。每個人都有很多詞語，就缺一張皮。因此，常做三件事：一是懷疑，不人云亦云，不迷信專家、教授和領(lǐng)導。崇洋而不媚外。二是保持獨立人格。要有自己的語言。三是表現(xiàn)自我。寫作是表現(xiàn)自我最價廉物美的方式。一個人要有思想，不是憑空想像，而是能懷疑，能獨立，有鮮明的自我，思想自然就會眷顧你。第三個條件是會寫、善寫。準確表達你的思想觀點，讓別人看懂你的意思。當你枯坐那里半天一個字也擠不出，實在不能怪你不能寫，而要怪自己不能思考。
三、合理合法地懲戒學生教師真的越來越難當了，特別是遇到一些差的學生，教師變得一點辦法都沒有了，打也不是罵也不是。打?qū)W生早已歸入一條罪狀叫體罰，被明令禁止了；現(xiàn)在連批評也不敢了，批評重了孩子可能想不通，到頭來是教師吃不了兜著走；如何既有效地控制學生的不良行為，又保護教師自己呢？在過去，家長和教師一直是站在共同的立場上來管教孩子的。有兩個原因，一是因為過去，有文化的人不多，在缺少文化的家長看來，滿腹經(jīng)論的教師簡直像神一般，需要頂禮膜拜的，教師焉能有錯？二是因為在過去，人們將師生關(guān)系定為一種倫理關(guān)系，而且這種倫理關(guān)系是仿效倫理中的斧子關(guān)系來確定的，于是，教師早已被請下了神壇，新的師生關(guān)系應該被建立起來。這種新型的師生關(guān)系建立在國家法律制度的基礎之上，建立這種新的關(guān)系意味著教師不必再扮演一日師終身父的角色，而應與學生建立平等的關(guān)系，這種關(guān)系首先不是以血緣，其次不是以感情來維系的。
四、教師應設法讓知識本身吸引學生，這應該成為每一個教師努力的方向，教師要精心設計教學，凸現(xiàn)知識的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學生聽，不照本宣讀，讓學生自己去尋求知識，探究知識的形成過程，明白知識的意義、學習的樂趣，讓孩子們真正愛上語文，愛上數(shù)學。記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧！是的，老師，請把美好的笑容帶到學校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識；把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓詞換成贊美，換成幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上。
五、《給教師的一百條新建議》中的一篇文章《捧著良心教書》，很多普通的老師辛勤工作從來不看在錢的分上，而是看在學生分上，教師們經(jīng)常以是否憑良心教書來衡量自己。如果教師連這一道防線也崩潰的話，那中國的基礎教育也將徹底崩潰。在看文章的同時，我的思緒總是不停地翻滾著，我想到了身邊的一件件相關(guān)的事情。我同事的一個學生被學校領(lǐng)導冤枉了，領(lǐng)導憑著自己的權(quán)威對我的朋友嚴厲地批評著。我同事也不是省油的燈，他與領(lǐng)導爭得面紅耳赤。在爭論激烈的時候，他想起下一節(jié)是自己的課。于是，他馬上停止了與領(lǐng)導的爭吵，對領(lǐng)導說：我得對得起學生。然后迅速調(diào)整自己的情緒，一下子似乎把剛才的不愉快全部忘記了，完全沉浸到他的課堂中去了。過后，同事對我說：如果看在領(lǐng)導的面上，那天我就不高興走上講臺了，但我們不是為領(lǐng)導而教書，我們是在為孩子而教。
六、讀《給教師的一百條新建議》中的《永不放棄》優(yōu)秀學生是相似的，差生卻各有各的差法。那些好學生，你不用對他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書；而當你面對那一個個千差萬別生龍活虎的差學生，他們一旦出了點小問題，我們總習慣先對他們進行批評、寫檢查、罰掃地然后再對其講道理，進行所謂的原則性的指導。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進生的靈魂，反而拉大了老師與后進生之間的距離。而在這篇文章中，作者告訴我們每個老師：那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的；我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。
照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶，走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。
給教師的建議讀書筆記和體會篇二
以前，讀教育學的著作時，總是有這樣的一種感覺：書中的理論知識很完美，可是對于實際教學中出現(xiàn)的問題，總是沒有操作性強的指導建議。覺得內(nèi)容很枯燥，很乏味，沒有意思?？墒钱斘矣行易x過了蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》后，完全改變了我以前對教育著作的認識，覺得它們不再枯燥不再乏味了。在書中，作者用真實生動的案例來告訴我們一條條對我們教學來說具有指導性的建議，可以幫助我們解決在教學中遇到的很多問題。在書中，作者就像是在講故事一樣娓娓道來，讓我們每一個教育者的內(nèi)心受到了震撼，引起了我們強烈的共鳴。
其中的一條，是作者對我們的教導，“沒有也不可能有抽象的學生”。讀過后的第一反應就是作為教育者我們要在各個方面公平的對待每一個孩子?？墒窃谖壹毤毜钠纷x之后，覺得作者是要告訴我們每一個孩子都是獨立的個體，每一個孩子都是與眾不同的，每一個孩子都會有自己的性格，孩子們是有差異的。當然在學習領(lǐng)域中，就是表現(xiàn)在“智力上”的差異。相信在工作中我們都曾經(jīng)有過這樣的感嘆：“同一個老師教的，同一個教室里坐著，學習的成績卻是天地之差”，“同樣的一節(jié)課，有的學生掌握的相當完美，而有的學生什么也不會”，其實原因很簡單，就是學生的差異性也會在智力上有所表現(xiàn)。而作者為了讓我們更好地理解這種差異，更是用了兒童提水這樣一個形象的比喻來說明。因為我們都知道兒童的身高、體重、力氣等都不一樣，還有性別的不同，肯定是提水的結(jié)果就不同了。如果非要讓體弱瘦小的人和身強力壯的人提水一樣多不可，那可能就會適得其反，導致體弱瘦小的人會元氣大傷，到第二天就什么也干不了了。因為差異性的存在，學習出現(xiàn)不同的結(jié)果也就不難理解了。
面對著這樣的差異，我們在教學中就不能再“一視同仁”了。我們要站在學生的角度，去思考它們有什么樣的理解力，接受力，根據(jù)學生的不同層次的需求，授課的內(nèi)容可以做適當?shù)恼{(diào)整，盡可能的做到學困生有點收獲，中等生收獲多點，優(yōu)等生全部收獲。針對不同層次的學生布置不同的作業(yè)，讓學困生敢做，中等生會做，優(yōu)等生夠做。讓不同的學生體驗到學習原來是件簡單的事，他們就會愛上學習。
我們還要善于發(fā)現(xiàn)每個學生的興趣愛好。如果一個人對一件事情很感興趣，他們就會努力的想把這件事情做好。我們教師的任務就是想辦法將學習和他們的興趣聯(lián)系起來，去積發(fā)他們學習的潛能，調(diào)動他們學習的積極性，讓他們體驗到大千世界，樂趣無處不在。曾經(jīng)遇到過一個學生，對播音特別的感興趣，簡直到了癡迷的程度，但是成績卻不盡如人意。我就想把學習和播音結(jié)合起來是不是會好一點呢?后來就讓他把課本、試題、甚至數(shù)學公式都作為稿件來“播音”，慢慢地他就愛上了這樣的方式，有時候還會用特約評論的方式對自己的作品進行一番評論，做好筆記，哪里做的好，哪里做的不好，樂在其中，不知不覺中，他的成績也在不斷的進步。
我們還要發(fā)現(xiàn)學生的閃光之處，及時的進行鼓勵。作為平凡的人，我們都有這樣那樣的優(yōu)點，也有這樣那樣的不足，就是所謂的“人無完人”。對于教育工作者來說，我們對每一個學生都應該有一個客觀公正的評價，尤其是對于學困生來說更是要善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光之處，及時鼓勵，讓他們利用自己的長處來為集體服務，讓他們感覺到他們也是很重要的，并非一無是處，老師和集體還是非常重視自己的，雖然成績上不如人，但是在其它方面還是很優(yōu)秀的，無人能及。當這些學生從內(nèi)心感受到被老師和集體信任時，他們的信心就會重建起來，學習的激情也會燃燒起來，相信不久以后，他們的成績會有很大的提升。
以上只是對書中一條建議的有感而發(fā)，是涵蓋不了整本書博大精深的內(nèi)容的`。書中的每一條建議都是用簡單的語言道出了教育的智慧，都值得我們認真的研讀、思考與反思。我們要爭取把這些理論運用到教學實踐中去，引領(lǐng)我們在教學的道路上不斷地前行，不斷地提升我們自己，超越我們自己。
給教師的建議讀書筆記和體會篇三
本學期我拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，有個是十分精彩的比喻，我印象深刻，他說：“教師要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱，一不小心露珠滾落，就會破碎不復存在?！边@個比喻多么的貼切，它告訴我們每一個教師，要保護好學生脆弱的心靈，引導好學生健康成長，特別對于后進生，更應該多傾注精力，付出愛心。
既然跟“差”“后進”沾邊，他們的成績一般都很爛。所以，適當給給他們面子，保留一點他們的自尊，不在同學面前取笑他們可憐的成績，他們有時反而會反思反思自己的不足。
教師要注意克制，哪怕后進生做出再惹人厭惹人煩的舉動，教師也一定要用較有修養(yǎng)的語言，鼓勵學生有錯就改，而不是威嚇體罰，以勢壓人，那樣只會加深學生的叛逆，甚至破罐子破摔。
當我們教師用愛的心態(tài)去對待學生的每一次過失，用愛的心態(tài)去等待學生的每一次進步，用愛的目光去關(guān)注學生們的每一個閃光點，用愛的心情去贊許學生的每一份成功時，我們就贏得了學生們的心，就獲得了教育的主動權(quán)。愛的情感可以溫暖一顆冰冷的心，可以使浪子回頭。當學生們體驗到老師對自己的一片愛心和殷切期望時，他們就會變得如此可愛，他們的潛力是巨大的，無窮的！
愿教師那暖暖的愛會讓我們的后進生再生羽翼，教師那深深的愛會讓我們的后進生象天使一樣在我們的眼前飛起！
給教師的建議讀書筆記和體會篇四
初次看到《給幼兒教師的建議》這一書名時，第一感覺內(nèi)容可能是條條框框枯燥無味，讀后才知該書的引人入勝之處。該書的作者們以與幼兒教師對話的視角來編寫書中的內(nèi)容。本書中所搜集的文章都是由幼兒園一線教師撰寫的，有的是日常工作的經(jīng)驗提升,有的是與孩子之間發(fā)生的點點滴滴，有的是關(guān)于教學的體會和反思……讀后讓我對教育有了更深一步的了解。
學方法、思經(jīng)驗
書中在“和幼兒進行有效的互動”這一章節(jié),讓我不禁想起在日常教學活動中我們會經(jīng)常會有一些討論的環(huán)節(jié)，我會讓孩子們與周圍的好伙伴一起討論，而在書中作者建議教師要擴大互動的人數(shù)、將“一對一”的形式變成“多對多”，是的,我們?yōu)槭裁匆押⒆觽兊摹芭笥讶Α笨s小，應該擴大孩子們的討論范圍，這樣孩子們會獲得更多的知識，也能交到更多的朋友。
“別讓孩子產(chǎn)生不良的感覺”，看到這個小標題，我有些詫異，日常教學中會有什么事情會讓孩子產(chǎn)生不良感覺呢?通過閱讀作者舉出的例子，讓我恍然大悟,原來教師的一舉一動、一言一語對孩子們都會產(chǎn)生不一樣的感覺,看了該章節(jié)讓我想起有一個故事叫“打開另一扇窗"，孩子就像一扇窗戶，一面窗戶前的風景并不代表外面的整個世界，教師要試圖打開孩子的另一扇窗,看到孩子的優(yōu)點，采用正面教育方式,才能避免孩子產(chǎn)生不良感覺。
研教學、悟道理
“擠一點時間來反思”這一章節(jié)，讓我想到任何事情都是要反思，只有反思了才能有提高。在日常活動中，總會覺得自己忙來忙去，沒時間反思更多的東西，而在本書該章節(jié)中作者從提出三點“見縫插針、好記性不如爛筆頭和關(guān)鍵詞”反思方法,讓我們能夠正確的處理時間和反思的關(guān)系，只有我們經(jīng)常反思了，才能找出優(yōu)缺點，才能更好的進步，才能讓自己獲得更多的知識。
在品讀“職業(yè)幸?！边@個章節(jié)中有這樣一句話:幼兒教師“站起來是老師，蹲下來是媽媽?！弊髡吒嬖V我們,要學會熱愛、學會奉獻,應該將幼兒快樂成長的過程視為自身生命增值的過程,從中享受奮斗與收獲的感動。是呀,想一想我們的生命中總能與一群祖國的花朵一起走過,陪伴他們共同度過美好快樂的童年,這就是我們的“職業(yè)幸?！?。
通過閱讀《給幼兒教師的建議》,讓我深深體會到,作為老師我們要在問、思、行中成長,并不斷地去進行嘗試和思考，從而習得經(jīng)驗，提高技能，樹立自信心!
給教師的建議讀書筆記和體會篇五
兒童在學習中遇到困難的原因之一，就是知識往往變成了不能移動的重物，知識被積累起來似乎是“為了儲備”，它們“不能進入周轉(zhuǎn)”，在日常生活中得不到運用，而首先是不能用來去獲取新的知識。
這在實踐中會導致什么結(jié)果呢?結(jié)果是知識脫離學生的精神生活，脫離他的智力興趣。掌握知識變成了毫無樂趣可言的事，變成了為知識而知識。
只有當知識變成精神生活的因素，吸引人的思想，激發(fā)人的興趣和熱情的時候，才能稱之為真正的知識。
當你深信孩子們已經(jīng)清楚地理解了詞、詞組的豐富含意和情感色彩以后，你就建議他們自己講述他們所看到和感受到的東西。
不容置疑，是你的思想成了兒童創(chuàng)作和情感流露的推動力和源泉，因為你善于在兒童面前打開通往周圍世界的窗口。但是兒童在這里并不是重述他們所聽到的話;你的詞、你的思想在他們的意識里發(fā)生了轉(zhuǎn)換。兒童在學習思考，得到一種無可比擬的思維的歡樂感，從認識中得到了享受。
在備課的時候，正是要從這個觀點對教材進行一番思考：要找出那些乍看起來不易覺察的“交集點”，即各種因果聯(lián)系、時間聯(lián)系、機能聯(lián)系交叉集結(jié)的地方，因為疑問正是從這些聯(lián)系中產(chǎn)生的，而疑問本身就是一種激發(fā)求知愿望的刺激物。
給教師的建議讀書筆記和體會篇六
要的領(lǐng)域--腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。
我們不妨打個比喻:讓所有剛剛?cè)雽W的7歲兒童都完成同一種體力勞動，例如去提水，一個孩子提了5桶就精疲力竭了，而另一個孩子卻能提來20桶。如果你強迫一個身體虛弱的孩子一定要提夠20桶，那么這就會損害他的力氣，他到明天就什么也干不成了，說不定還會躺到醫(yī)院里去。兒童從事腦力勞動所需要的力量，也是像這樣各不相同的。一個學生對教材感知、理解、識記的快，在記憶中保持的長久而牢固;而另一個學生的腦力勞動進行的就完全不同:對教材的感知很慢，知識在記憶中保持的不久而且不牢固。雖然到后來(這是很常見的事)，正是后一個學生在學習上、在智力發(fā)展上，比最初學習較好的那個學生取得了大的多的成就?？梢园呀虒W和教育的所有規(guī)律性都機械地運用到他身上的那種抽象的學生是不存在的。也不存在什么對所有學生都一律適用的在學習上取得成就的先決條件。學習上的成就這個概念本身就是一種相對的東西:對一個學生來說，“五分”是成就的標志，而對另一個學生來說，“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定:每一個學生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進一步的發(fā)展，--這是教育技巧的一個非常重要的因素。
能否保護和培養(yǎng)每一個學生的自尊感，取決于教師對這個學生在學習上的個人成績的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。任何一門學科的任何教學大綱只是包含一定水平和一定范圍的知識，而沒有包含活生生的兒童。不同的兒童要達到這個知識的水平和范圍，所走的道路是各不相同的。有的孩子在一年級時就已經(jīng)能完全獨立地讀出和解出應用題，而另外一些孩子直到二年級末甚至三年級末才能做到這一點。教師應當善于確定:要通過怎樣的途徑，要經(jīng)歷什么樣的阻礙和困難，才能引導兒童接近教學大綱所規(guī)定的水平，以及怎樣才能在每一個學生的腦力勞動中具體地實現(xiàn)教學大綱的要求。
教學和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。這就是說，在學習中，無論就腦力勞動的內(nèi)容(作業(yè)的性質(zhì))，還是就所需的時間來說，都應當采取個別對待的態(tài)度。有經(jīng)驗的教師，在一節(jié)課上給一個學生布置2、3道甚至4道應用題，而給另一個學生只布置1道。這個學生做的是比較復雜的應用題，而另一個學生做的則是比較簡單的。這個學生在完成語言的創(chuàng)造性作業(yè)(例如寫作文)，另一個學生則在學習文藝作品的片斷。
在這種做法下，所有的學生都在前進--有的人快一點，另一些人慢一些。兒童完成作業(yè)而得到評分時，從評分中看見了自己的勞動和努力，學習給他帶來了精神上的滿足和有所發(fā)現(xiàn)的歡樂。在這種情況下，教師和學生的相互關(guān)心與相互信任相結(jié)合。學生就不會把教師單純地看成嚴厲的監(jiān)督者，也不會把評分當成一種棍棒。他可以坦率地對教師說:某某地方我沒有做好，某某地方我不會做。他的良心是純潔的，他不可能去抄襲別人的作業(yè)或者考試時搞夾帶。他想樹立起自己的尊嚴。
在學習中取得成就，--這一點，形象地說，乃是通往兒童心靈中點燃著“想成為一個好人”的火花的那個角落的一條蹊徑。教師要愛護這條蹊徑和這點火花。
我有一個朋友伊·格·特卡琴柯，他是一位優(yōu)秀的數(shù)學教師。他談到自己備課的情況時說:“我周密地考慮每一個學生在上課時將做些什么。我給所有的學生都挑選出這樣的作業(yè)，使他能在作業(yè)中取得成就。如果學生沒有在掌握知識的道路上前進哪怕是很小的一步，那么這堂課對他來說就是白費了。無效勞動--這大概是學生和老師可能遇到的莫大的嚴重危險?！?/p>
讓我們看看帕夫雷什中學教師阿·格·阿里辛柯和姆·阿·雷薩克的數(shù)學課吧。在解答應用題的時候(而解題占用上課的90%的時間)，他們所教的班好像分成了好幾個組。在第一組里，是學習最好的兒童，他們無需任何幫助就能很容易地解出任何應用題;其中還有一、兩個學生能夠即席口頭解答，不需要做書面作業(yè):教師剛剛讀完條件，學生就舉手要求回答。對這一部分學生來說，除了教學大綱規(guī)定的題目外，教師還要挑選一些超過大綱要求的習題:應當給這些學生的智慧以力所能及的、但并不輕松的、要求緊張地動腦的工作;有時候，需要給學生布置這樣的習題，使他不能獨立地解答出來，但是教師給予的幫助只能是以稍加指點和提示為限。
第二組里是一些勤奮努力的學生，他們能很好地完成作業(yè)，是和進行一定程度的緊張的腦力勞動、探求和克服困難分不開的。教師們常說，這-部分學生是靠付出勞動和用功學習而取勝的，他們能順利地學習，是因為他們勤奮用功和堅持不懈。
第三組學生，能在沒有幫助的情況下完成中等難度的習題，但是對復雜的習題則有時解答不出。在他們做作業(yè)的過程中，對這些學生的幫助要有高度的教育技巧。
第四組學生對應用題的理解很慢，解答也很慢。他們在一節(jié)課上所能完成的作業(yè)，要比第二組、第三組學生所做的少一半到2/3。但是教師無論如何不要催促他們。
第五組是個別的學生，他們完全沒有能力應付中等難度的習題。教師要為他們專門另選一些題目，始終只能指望他們在一節(jié)課上有所進步，哪怕一點點進步也好。
這些組的學生并不是停滯不動、凝固不變的，凡是給人以成功的樂趣的腦力勞動，總是會收到發(fā)展學生能力的結(jié)果的。
有些教師能夠做到使他的每一個學生在課堂上都取得進步。應當去仔細看看這些學生在上課時的腦力勞動的情況。在這里，充滿著上面所說的那種師生間相互體諒的氣氛，有一種智力受到鼓舞的精神，每一個學生都在盡量靠自己的努力去達到目的。你從兒童的眼光里就能看出那種緊張地、專心致志地思考的神色:-會兒發(fā)出快樂的閃光(正確的答案找到了!)，一會兒又在深沉地思索(從哪里入手來解決這道應用題呢?)。教師在這樣的氣氛里工作確是一種很大的享受。我親愛的同行，請你相信:無論教師在這樣的課堂上的勞動是多么緊張，他都會有喘息一下的時間，否則，要連上4、5節(jié)課是很難的。
我在五至七年級教過幾年數(shù)學。確實，這些和文學課、歷史課交叉安排的數(shù)學課，對我來說是真正的休息。只要讓每一個學生體驗到取得成功的個人的、人格上的歡樂，那么這種課就不會把教師弄得心情焦躁、精疲力盡。教師不必緊張地等待著會發(fā)生不愉快的事，他不必去監(jiān)視那些由于無事可做而不時地用調(diào)皮行為來“招待”教師的那些機靈而坐不安穩(wěn)的孩子們，因為在這樣的課上，他們的精力都被納入了正當?shù)能壍?。如果教師善于把學生引進一種力所能及的、向他們預示著并且使他們得到成功的腦力勞動中去，就連那些調(diào)皮搗蛋的學生也能多么勤奮地、專心致志地學習啊!這些學生在緊張的勞動中顯示他們那積極活動的精神，他們變得跟以前完全兩樣了，因為他們的全部注意力都集中在如何更好地完成作業(yè)上。
有些教師經(jīng)常抱怨說，兒童在上課時調(diào)皮，做小動怍……這些話總使我覺得困惑莫解。
如果你們，親愛的同事們，能夠認真地思考一番，怎樣設法讓每一個學生在課堂上都在進行腦力勞動，那么上述的情況是絕不會發(fā)生的!
給教師的建議讀書筆記和體會篇七
前不久讀了《給教師的建議》一書，它是20世紀蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一，由前蘇聯(lián)著名教育家ba蘇霍姆林斯基著。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來。它讓我明白了許多鮮明的教育觀點，也有許多心靈感觸，在此談談我的體會。
“學習的愿望是一種精細而淘氣的東西。形象地說，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬朵細小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著，給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須，但是我們悉心地保護它們，因為我們知道，沒有它們，生命和美就會凋謝?！?書中提到這個問題就是興趣的培養(yǎng)，興趣是學生學習的動力，是點燃學生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊，學生會覺得學習變得枯燥無味，產(chǎn)生厭學心理，從而影響教學的效果。
“追求知識的愿望，是靠兒童的雖不輕松然而快樂的、誘人的、出于自愿勞動所創(chuàng)造的千萬條根須日以繼夜、不知疲勞的工作來滋養(yǎng)的。然而只有使力量的付出跟兒童的自尊感密不可分的時候，他的勞動才能成為快樂的、誘人的、自愿的勞動。必須使兒童感到自己是一個勞動者，使他為自己的努力所達到的勞動成果而感到自豪。培養(yǎng)自豪也就會意味著在兒童心靈中樹立一種要成為思考者的愿望?！苯虒W激發(fā)學生學習興趣是重要的一環(huán)，從教學心理學角度上講，如果抓住了學生的某些心理特征，對教學將有一個巨大的推動作用。興趣的培養(yǎng)就是一個重要的方面，興趣能激發(fā)大腦組織加工，有利于發(fā)現(xiàn)事物的新線索，并進行探索創(chuàng)造，興趣是學習的最佳營養(yǎng)劑和催化劑，學生對學習有興趣，對學習材料的反映也就是最清晰，思維活動是最積極最有效，學習就能取得事半功倍的效果。英語課，培養(yǎng)學生學習英語興趣的途徑是多種多樣的，除了和諧，融洽的師生關(guān)系外，更重要是選擇適當?shù)慕虒W方法，做為音樂老師應努力使學生熱愛音樂，才能對學習有興趣，只要有興趣，才能學好音樂。因為興趣是學習成功的秘訣，是獲取知識的開端，是求知欲望的基礎，我在充分發(fā)揮教師的主導作用的前提下，激發(fā)學生興趣。 我認為人們對知識的認識和積累,都是通過觀察實踐而的不到的,沒有觀察也就沒有豐富的想象,也不可能有正確的推理、概括和創(chuàng)造性，所以有意識地安排學生去觀察、去思考，逐步培養(yǎng)學生的觀察能力，發(fā)展學生的想象力,即增加了音樂的趣味性,又創(chuàng)造了良好的課堂氣氛。音樂教學要在教師的指導下，自己主動積極的學習，才能有效的培養(yǎng)養(yǎng)學生獨立獲取知識，應用知識的能力，知識智力興趣關(guān)系密切，有意識的創(chuàng)造良好的課堂氣氛，熱愛學習與情感，并對所教學科產(chǎn)生興趣，因此，老師要教給學生學習方法，使他們運用正確的學習方法，順利掌握知識，體驗成功后的樂趣,增添學習興趣,使設計的教法符合學生的學法，持之以恒地結(jié)合知識進行學習方法的指引和訓練，使學生掌握求知識的鑰匙，可以增添學習興趣。
摘抄
1、能否保護和培養(yǎng)每一個學生的自尊感，取決于教師對這個學生在學習上的個人成績的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。任何一門學科的任何教學大綱只是包含一定水平和一定范圍的知識，而沒有包含活生生的兒童。
2、教師的時間和教學各階段的相互依存性
3、逐步養(yǎng)成兒童從事緊張的創(chuàng)造性腦力勞動的習慣
4、讓孩子們心里的詩的琴弦響起來
5、帶孩子們做環(huán)球“旅行”
6、“思維課”——到自然界去“旅行”
7、識字教學應當跟圖畫緊密結(jié)合起來
8、必須教會少年閱讀
9、一年級數(shù)學教學中的思維訓練
10、讓學生生活在思考的世界里
11、教師要把學生的腦力勞動放在注意的中心
12、在課堂上怎樣指導學生的腦力勞動
13、讓學生進行獨立的腦力勞動——研究性學習法
14、勞動和智力發(fā)展
15、通過勞動發(fā)展學生的個人才能和愛好
16、—般發(fā)展與掌握基本知識
17、教學中的隨意識記和不隨意識記
18、要敢于鼓勵學生“超大綱”
19、教學方法問題
20、少年期學生思維活動的特點
21、青年期學生思維活動的特點
22、學生應當掌握的最重要的技能和技巧
23、教師，要愛護兒童對你的信任
24、怎樣對待學習有困難的兒童
25、怎樣教會頭腦遲鈍的學生解應用題
26、一個“差生”的“思維的覺醒”
給教師的建議讀書筆記和體會篇八
應該說對教育專著，我向來不感興趣，始終認為哪些理論太枯燥、乏味，對我們的實際教育教學，沒有太多的指導意義，然而暑假里拜讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書后，改變了我的想法，這位大教育家的思想深深吸引了我，讓我深受觸動。
《給教師的建議》不僅是一部教育理論專著，而且是一部教育實踐的百科全書，書中不僅有生動的實際事例，也有精辟的理論分析。讀罷此書，大大開闊了我的眼界，提高了我的教育教學的水平。下面就針對書中貫穿的觀點談談我的思考和體會。
蘇霍姆林斯基在《談談教師的教育素養(yǎng)》一文中提到：一個教師要想不斷地提高自己的教育技巧，只有持之以恒地讀書，讀書，再讀書。讀書應該成為教師的精神需要。讀到此我開始反思自己，從教幾年來真正讀過的書有幾本？每天不停地忙于備課、上課、批改，管理班級，總是抱怨沒有時間讀書，而閑暇時會抱著電視看個沒完沒了，或悶頭大睡，而哪些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上，早已落滿了灰塵。只有在寫論文或上公開課時，才想起找一點書來，看看有沒有可以借鑒的文章，有沒有可以參考的教案，此時，想一想實在是可悲！可憐！
霍姆林斯基說：如果一個教師在剛參加工作的頭幾年里所具備的知識，與他要教給學生的知識的最低供需比例是10：1，那么到他有15年或20年教齡時，只有通過讀書去獲取知識，師生知識供需比例才可能達到20：1，30：1或50：1。教師不讀書，就會越來越不能勝任教育教學工作，自己淘汰自己，冷靜下來一想，覺得大師的話非常有道理，從教10于年來，自己每天都在重復著昨天的故事，面對著知識經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，深感自己的“老本‘真的已經(jīng)不夠用了。那么唯有讀書才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地！才能充實我們的頭腦，提升我們的思想。
讓我們牢記大師的建議：書籍是教師的第一至愛。讀書不是為了應付明天的課，而應該是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。讓我們做一個愛讀書的人吧！
如果你仔細閱讀《給教師的建議》這本書后，你會發(fā)現(xiàn)蘇霍姆林斯基對閱讀特別看重，他將閱讀放在了非常重要的地位。他說：“閱讀應當成為吸引學生學好的重要發(fā)源地?！彼€說：“一個有思想的人如果不反復閱讀自己心愛的書就無法生活?！眱和膶W習越困難，他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙就越多，他就應當更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。他還強調(diào)指出：能夠在閱讀的同時進行思考，和在思考的同時進行閱讀的學生，就不會在學業(yè)上落后，而沒有學業(yè)落后的現(xiàn)象，教師的工作就容易了……這樣的句子在整冊書中隨處可見。
那么從大師的這些話中，可以看出學生喜歡上閱讀是何等的重要，讀了大師的這些建議后，我對班里的同學進行了分析，覺得確實是這樣的。拿到一篇文章后一般能夠流利讀下來的同學都是成績比較好的，而等課文學好后也不能流利讀下來的就是學習成績不行的幾位，看來閱讀真的很重要，我想，這對我今后的教學是一種啟示，在今后的教學中，我一定要重視學生的閱讀興趣的激發(fā)和閱讀能力的培養(yǎng)，要多布置閱讀文章的作業(yè)，給同學們多講講故事，以此來引導他們對閱讀的興趣。尤其是對學困生的輔導，將從閱讀方面下手，進行新的嘗試，從“根“上解決他們貧困的原因。閱讀是開啟學生智力的重要手段，讓閱讀成為孩子的第一需要吧！在閱讀的同時能夠思考，在思考的同時能夠閱讀。這將是學生終身受益的法寶。
給教師建議》這本書是我讀過的第一本具有真正意義的教育理論專著，他讓我愛不釋手，讓我不斷地反思和重建自我，從書中，我們不難看到，蘇霍姆林斯基對學生的熱愛，對教育事業(yè)的忠誠與執(zhí)著，他深愛著每一個學生，他關(guān)懷著每一個成長的生命，他與學生朝夕相處，與他們一起活動，一起讀書，一起旅行，了解他們的歡樂和痛苦，關(guān)心他們的成功和失敗。學生在校期間的全部生活，都是他的研究對象。他曾32年如一日地寫著自己的教育日記，所有所有的一切，帶給我們的不是抱怨與痛苦，而是一種發(fā)自心底的幸福與成功。讀到這些，審視自我，深感渺小，我們距離蘇霍姆林斯基竟然是那樣的遙遠。是的，愛是教育成功的秘訣，這句話我們不知重復了多少遍，可是我們餞行的又有多少呢？教育是一種精神活動，也是一種腦力勞動。我想，只有當教育者走進受教育者的心靈的時候，教育的價值才能真正體現(xiàn)出來。
總之，讀《給教師建議》一書，受益良多，其揭示了教育的真諦，其理論和精華只有細細地品位才能感悟和吸收。我想，在今后的教育教學中我將有選擇地應用到自己的教學實踐中，努力提高自己的教學技巧，同時我將聽從霍姆林斯基的建議，每天不間斷的讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。讓讀書將成為我心靈的自覺。
給教師的建議讀書筆記和體會篇九
讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書時，仿佛在跟大師之間進行一個心靈的對話。聽他娓娓道來，講述教育故事中的得與失，收獲與啟發(fā)。而我作為一位傾聽者，帶著敬仰之情虔心學習。
大師說到，使兒童愿意好好學習的最好方式是，“賦予他的腦力勞動以人情味兒，使他感到愿意給自己的親人（爸爸、媽媽）帶來喜悅是一種高尚的情操。如果你想做到使兒童愿意好好學習，使他竭力以此給母親和父親帶來歡樂，那你就要愛護、培植和發(fā)展他身上的勞動的自豪感。不要讓兒童由于功課落后而感到一種沒有出路的憂傷，感到自己好像低人一等。兒童的樂觀精神、他對自己力量的信心，這是一條把學校和家族聯(lián)系起來的牢固的繩索，是一塊吸引父母心向?qū)W校的磁石?！边@一點兒我感同身受。班上有一個孩子，小時候因為生病，導致比同齡孩子發(fā)育遲緩，說話不清，走路不穩(wěn)。在與孩子相處的過程中，及時發(fā)現(xiàn)孩子的進步，不比別人，比自己，豎起大拇指為他點贊。經(jīng)過一個學期的培養(yǎng)，這個孩子比以前快樂多了。他的奶奶多次對我說，感謝馮老師，我家孩子比以前好多了。
大師說，建議每一位教師都來寫教育日記。這一點兒我特別贊同。那種持續(xù)記了10年、20年甚至30年的教師日記，是一筆巨大的財富。而我的身邊，就有這樣一位教師，我親切地叫她周姐姐。周姐姐已堅持寫日記25年。曾經(jīng)有一次，這位姐姐告訴我，在她的日記里有我。當她翻看日記，讀著一個又一個故事時，這是何等的享受！大師堅持寫日記32年，在一本本的日記中，記錄了孩子們的多個方面，從記錄的各項數(shù)據(jù)看，得出了許多的研究成果，且在日記里，還記錄學生家里有哪些書籍，家長的教養(yǎng)如何，父母親在教育孩子上花費多少時間，把這些材料加以比較也是一件很有趣的事。
大師談到，在日記里，關(guān)于后進兒童的記載占有重要的地位。他認為，善于覺察這些兒童在課堂內(nèi)外的行為上的極其細微的變化，是十分重要的。把觀察到和記錄下來的情況加以深入思考，對教師的工作有很大幫助。記日記有助于集中思想，對某一個問題進行深入思考，日記能教給我們思考。這一點兒，我要像大師學習。
而大師談到“怎樣培養(yǎng)腦力勞動者的自我紀律”的十五個方法，與我、與學生、與自己的孩子，更是一個心靈的洗滌。但凡優(yōu)秀的人，自律尤為重要。這個寒假，我也嘗試著讓自己、孩子學習這些優(yōu)點。即每天讀書，讀自己喜歡的書，每天讀，哪怕每天讀兩頁也行。早睡早起，寒假期間每天6點半起床，做家務，讓孩子們晨讀。告訴孩子們不要在無謂的小事上浪費時間。養(yǎng)成記筆記的習慣，這個習慣，我在我們的和合名師工作室也學到了不少?，F(xiàn)在我的筆記本就有7個，工作上的、孩子教育方面的、讀書、練字、學習等。
當然，我還會繼續(xù)與大師“交流”，豐富自己！
給教師的建議讀書筆記和體會篇十
看了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，我從中受益匪淺，要想做一個好老師，不但但是知識上的給予，更是要付出更多的熱情，來感化每一個學生，挖掘他們的巨大潛能。
發(fā)自內(nèi)心地熱愛我的學生，這種愛的力量對一個學生來說是多么的重要。每一個學生都不愿意自我被老師忽視、遺忘，期望自我在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自我，證明給大家看，自我是多么的優(yōu)秀。其實這種需要是每個學生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點的。
愛我的工作，愛我的教學，如何去愛，這還是一個很值得我去思索探究學習的一個問題。當我是學生的時候，我常常會有厭惡上課的經(jīng)歷，這往往是因為我厭惡這個老師。為什么會厭惡呢？上課枯燥呆板，布置超多作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學方法單一、學生學習用心性低等，往往是這一類老師的共同特征?，F(xiàn)代的老師，顯然不能這樣下去，作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師，我要有現(xiàn)代的教學。首先，我要學會研究教學怎樣讓自我在課堂內(nèi)最有效的發(fā)揮我的學生能有最大的收獲不僅僅僅是知識的理解，還要有學習的熱情、有主動學習的渴望、有探究學習的潛力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。
課堂之前，我就應怎樣做呢？我需要認真思考以下這些問題“這節(jié)課我要教給學生什么？最重要的是什么？最難教的是什么？學生最易理解的是什么？最難理解的是什？”“我就應如何最大限度地調(diào)動學生的用心性、主動性？最大限度地激起學生求知的渴望？”“我的數(shù)學設計是否合理、完善，還有沒有更好的設計方案呢？其他老師又是怎樣設計的呢？哪一點是值得借鑒的呢？別人的為什么好呢？好在哪里？”“在課堂上如何有效地滲透用心的情感態(tài)度價值觀，讓學生有一個美味的精神享受？”“如果發(fā)生突發(fā)事件，我有什么應變措施呢？”……我都就應認有效地真對待，作好充分的思考與準備，顯然這一步要花費超多的時間和努力，但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學質(zhì)量、教學效果。作好這一步，是至關(guān)重要的，好的開始是成功的一半。
總之，我的課堂就應有一種協(xié)調(diào)、融洽、簡單、互動的氣氛，在這種氛圍下，給我自我、我的學生最大的空間教學的、學習的、思考的、創(chuàng)造的、自由的以到達一種共同的進步。
不斷地反省思索課堂上遇到的問題。教學當中，遇到的事件很多，但能夠分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件，常發(fā)事件的解決，更多的是依靠一種經(jīng)驗積累；偶發(fā)事件的解決，更多的是取決于我的智慧、機智、應變潛力的高低。所以，在不斷總結(jié)經(jīng)驗之后，還要進行教學的研究。教學水平的提高，是在不斷的問題解決中提高。圍繞問題的解決而進行研究，，把普遍的問題、個別的問題進行分類總結(jié)，并且把一些值得研究的問題上升為課題，把問題做大、做細、做真，眼光高遠、與時俱進地看待問題。在一邊教學的同時，一邊搞教研，不斷的學習，堅持不懈地鉆研。
給教師的建議讀書筆記和體會篇十一
早就想拜讀蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》，名氣很大，師范生的必讀書目。書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析。閱讀完之后，感觸頗深，受益匪淺。
一、讀書破萬卷
在“教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時”中，蘇霍姆林斯基建議教師每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。此建議和我們參加欒老師的語文閱讀小組是相合的，在這種共同閱讀和共同交流過程中多多少少我還是讀一些東西的，雖然沒有樣樣都讀，但也像“海綿里的水”。閱讀的目的應該是感受，讓自己沒有辦法去世間所有的情況下通過書籍感受世界。是要使你所從事的這種職業(yè)所需要的知識成為你所具備的知識海洋的一部分。
二、喜而愛之，樂而往之
在“爭取學生熱愛你的學科”中，蘇霍姆林斯基認為，只有學生喜歡上了某一學科，那么這些學生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也從種種事實可以看到，一個人最終的研究方向或者發(fā)展，都可能與他小時候所喜愛的那門學科有著千絲萬縷的聯(lián)系。那么如何讓學生喜歡你的學科呢？它所需要的條件太多了，教學中如果教師對教學內(nèi)容的深入挖掘可能引起學生的思考，教師課堂上的情感投入可能引起學生的思考，教師的一手好字，一口投入的朗讀腔都可以觸發(fā)學生對于這個學科的熱愛，教師的主導作用往往體現(xiàn)在讓學生熱愛，而語文更是最好的踐行學科。那種對教材的知識認識很膚淺的教師，往往在課堂上造成一種虛張的聲勢，企圖用各種懲治措施來加強對學生意識的影響，但是這樣做的結(jié)果卻是可悲的。不喜歡被強迫，作為一個獨立人格我們尚且都不喜歡，更何況孩子呢，這種治標不治本的方法在長久的教育教學中必然站不住腳，只有熱愛，我們才會選擇奮不顧身。
三、三人行，必有吾師
在“怎樣學習別的教師的經(jīng)驗”中怎樣學習別的教師的經(jīng)驗這個問題，不論是對于青年教師還是老教師都是應該掌握的。用蘇霍姆林斯基的話說，要移植其中的思想，向優(yōu)秀的教師學習，應當取得某種信念?，F(xiàn)在網(wǎng)絡信息十分豐富，是共享的、寬泛的，我們作為年青教師經(jīng)常會犯這樣的錯誤，在從網(wǎng)絡或其他途徑學習的時候，全盤照搬人家的做法，也不管理解不理解，也不顧自己的教學實際和學生特點，最終自己的特色也形成不了。我們要清楚，名師絕不單單是靠簡單的行為所能達到的。在教育工作中，沒有一種結(jié)果是單靠一項基本的措施就能取得的，實際上每一種結(jié)果的取得，往往都是由幾十種、上百種乍看起來跟所研究、觀察、探索的對象相距很遠的，甚至沒有直接聯(lián)系的因素決定的。在我所在的教研組，我是聽過所有老師的課的，其中有五位老師，我是跟聽了一年，五位老師毫無保留，一位青年教師何其幸哉，工作在這樣的一個環(huán)境里，工作效率也是事半功倍的。
作為一名青年教師，我務必快速成長，肩負起時代賦予我的使命感，做一個時代奮起者，傳播真正的教育。教育的真諦到底是什么？作為一名語文教師，我們身上所承擔的絕不僅僅是簡簡單單的課業(yè)和成績，更為重要的是讓您的孩子在學習的旅途中得到精神的洗禮和道德的升華。能騰出一點時間，讀一點書。要讓自己不為考試、不為高分、不為聲譽，只為修心。
最后，教師并不是演員，但我渴望吸引孩子們的目光，我會用我的心靈澆灌這份職業(yè)，在今后漫長的教育征程上，我會用真心承擔起育人的重擔，一路向前，在平凡的教育生活中塑造不平凡的自己！
給教師的建議讀書筆記和體會篇十二
看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》，我從中受益匪淺，要想做一個好老師，不單單是知識上的給予，更是要付出更多的熱情，來感化每一個學生，挖掘他們的巨大潛能。
首先，我要樹立一個信念——天下沒有笨的學生，學生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學生，不管這個學生是誰，不管這個學生成績?nèi)绾?，不管這個學生長相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛他們。為什么呢？當我自己是一個學生的時候，我深知這種愛的力量對一個學生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己，證明給大家看，我是多么的優(yōu)秀。其實這種需要是每個學生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點的。
我要毫不猶豫地愛我的工作，愛我的教學，如何去愛，這還是一個很值得我去思索探究學習的一個問題。當我是學生的時候，我常常會有討厭上課的經(jīng)歷，為什么會討厭呢？——上課枯燥呆板，布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學方法單一、學生學習積極性低等，往往是這一類老師的共同特征。現(xiàn)代的老師，顯然不能這樣下去，作為受過現(xiàn)代教育的老師，要有現(xiàn)代的教學。
首先，我要學會研究教學——怎樣讓自己在課堂四十五分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學生能有最大的收獲——不僅僅是知識的接受，還要有學習的熱情、有主動學習的渴望，有探究學習的能力及提升內(nèi)心世界的愿望。
課堂的四十五分鐘之前，我應該怎樣做呢？以下這些問題——“這節(jié)課我要教給學生什么？最重要的是什么？最難教的是什么？學生最易接受的是什么？最難接受的是什么？”“我應該如何最大限度地調(diào)動學生的積極性、主動性？最大限度激起學生的求知欲望?！?/p>
“我的數(shù)學設計是否合理、完善，還有沒有更好的設計方案呢？其他老師又是怎樣設計的呢？哪一點是值得借鑒的呢？別人的為什么好呢？好在哪里？”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價值觀，讓學生有一個美味的精神享受？”“如果發(fā)生突發(fā)事件，我有什么應變措施呢？”……我都應該認有效地真對待，作好充分的思考與準備，顯然這一步要花費大量的時間和努力，但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學質(zhì)量、教學效果。作好這一步，是至關(guān)要的，好的開始是成功的一半。
課堂的四十五分鐘之間，是我開始展示自己才識的時候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當一個良好的精神面貌展現(xiàn)在學生面前，不僅給自己帶來信心，也可以鼓舞士氣。當我開始進入角色時，依據(jù)教學設計進行講學，那是必須的，但我不能死抱設計而不知靈活應變。我還要仔細的觀察我的學生，從他們的眼神、表情、聲音和動作，來判斷自己的講課情況和學生的接受能力以及快速評價這是否與預期效果吻合。經(jīng)過大腦的快速運轉(zhuǎn)之后，及時適當?shù)卣{(diào)整我的教學設計。我要愛我的同事們，我要虛心地向他們學習，我要主動地與他們交流探討合作，我要始終有團隊精神。集體的力量與智慧是偉大的。課堂的四十五分鐘之后，我還要適時的從學生那里得到反饋，而且，我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問題。教學當中，遇到的事件很多，但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件，常發(fā)事件的解決，更多的是依靠一種經(jīng)驗積累；偶發(fā)事件的解決，更多的是取決于我的智慧、機智、應變能力的高低。教學水平的提高，是在不斷的問題解決中提高。圍繞問題的解決而進行研究，，把普遍的問題、個別的問題進行分類總結(jié)，并且把一些值得研究的問題上升為課題，把問題做大、做細、做真，眼光高遠、與時俱進地看待問題。在一邊教學的同時，一邊搞教研，不斷的學習，堅持不懈地鉆研。
給教師的建議讀書筆記和體會篇十三
初讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書時就被驚艷了。書中沒有過多理論性知識的灌輸，都是解決實際問題的辦法，實用性很強。讀完常常有種“這個問題總算找到原因了”，“這辦法真好，我怎么沒想到呢”的感覺。
作為新教師的我，教學中時常有一種力不從心、知識匱乏的感覺，想要使課堂更加精彩，想要像老教師那樣對課堂的把控游刃有余，想要自帶氣場讓學生信服。一開始，我花了很大的力氣在備課上，反復看教材，生怕上課漏講、錯講，但卻獲得不了滿意的效果。一直很苦惱，也對自己的方法產(chǎn)生過懷疑。
當我看到書中“終生備課”這幾個字時，一種醍醐灌頂，恍然大悟的感覺悄然而至。作為老師，不要著急輸出，而要不斷輸入。突然明白了什么叫做“臺上一分鐘，臺下十年功”。教師這個角色，就是這樣冰山只露一角，要想教好孩子，我們得有龐大而充沛的知識儲備，得有深入而精細的思考研究，得首先成為一個廣闊淵博的人。這些都從何而來呢？作者給我們指引了一條明確的道路“讀書”，每天不間斷的讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀教科書、讀學術(shù)著作、讀相關(guān)書籍，讓書籍這潺潺小溪注入我們思想的大海，使我們所教授的知識只是我們知識海洋里的滄海一粟。
當我們有了自己的知識體系后，對自己所教學科的知識理解就會十分的透徹，以至于在課堂上，在學習的過程中，處于我們的注意的中心的，就不再是所學東西的內(nèi)容本身，而是學生。這時我們就可以把自己的情感注入到知識中，使知識觸動學生的精神世界，變成他們自己的觀點，成為他們的信念。在講述教材時就不是在宣講真理，而是在跟青少年們娓娓談心。
回憶起自己最初的教學過程：總是被事先寫好的教案、做好的課件牽著走，上課的時候，一直在想著下一段該講目的了，再下面該講意義了，這里可不能講錯了，不能被學生取笑。有時離開了課本和課件，就會忐忑不安。一節(jié)課下來，看到學生們長呼一口氣，終于解脫了的表情，一種挫敗感使我不斷懷疑自己。那時，我沒有知識的海洋作為基石，我的講述和語言里沒有自己的情感，學生聽起來也是枯燥乏味的。
教師越是能夠運用自如地掌握教材，他的講述越是情感鮮明，學生聽課后花在摳教科書上的時間就越少，真正優(yōu)秀的教師，必有真正豐富的情感。
這使我想起自己曾經(jīng)的一位歷史老師，五十多歲的他總是穿著一身中山裝，黑皮鞋，頭發(fā)梳理的一絲不茍，整個人看上去干凈利落。進入課堂從不帶著課本，卻總是對教材中歷史故事如數(shù)家珍，講起課來慷慨激昂、激情澎湃，抑揚頓挫。上課時，我們總是被帶入他用語言和情感創(chuàng)設的歷史情境之中，被他思想的潮流帶著走，聽他的課總感覺意猶未盡。也是這位老師，使我對歷史產(chǎn)生了強烈的興趣，對教師工作產(chǎn)生了憧憬。
我有幸遇到了這樣擁有知識大海、有血有肉的老師，有幸閱讀了這些書，使自己不斷成長。不斷構(gòu)筑自己知識的海洋，將充沛的情感注入教學中，我想，有一天，我也能影響一個或者一些人。（靳爭榮）
給教師的建議讀書筆記和體會篇十四
前不久，讀了前蘇聯(lián)當代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》讓我如獲至寶、受益匪淺。前蘇聯(lián)當代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。他用平實的語言，將其教育教學中的實例，娓娓道來。既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析。在樸實的語言和真實的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念，對于在一線任教的我來說，具有極強的指導意義。
教師工作的對象是人，教師將自己的精神世界作為職業(yè)資源，不以實際的可被清點的收益取勝。這就決定了教師這一職業(yè)的特殊性和復雜性。如何有效地提高課堂效率，一直是困擾我們每位教師的一個問題。低效率的課堂讓學生感到枯燥乏味、浪費時間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。如何提高課堂效率，成為我們不斷探索、改進的一個課題。這本書中讓我認收獲不少：
教師要有個性。尊重學生，給學生自由的心里空間，教師要讓“愛”象南風一樣徐徐吹拂過孩子的心田，這樣才能從根本上激發(fā)孩子主動學習，提高成績。不能忽視事物多樣性，將教育當成知識的簡單疊加；更不能將學生當成讀書機器，當成考試機器；忽視學生作為靈魂實體和精神實體的特性，在教學中，不能只關(guān)心分數(shù)，應積極和學生進行生命的對話和交流，使課堂變得溫馨和諧。
同時教師還“應該”成為學生的引導者。在大班級授課制條件下，教師必須依靠并運營集體，使之形成良好的群體氛圍，以促進學業(yè)成績提高。因此，教師將不僅僅是知識傳授者，也不僅僅是班級管理者，而更是班級這一學習群體的組織者和引導者。好教師的許多特質(zhì)，特別是一些非權(quán)力特質(zhì)，贏得了學生的愛戴和尊敬，他們自然而然地就能成為學生心目中的偶像。引導與管理者的區(qū)別在于，管理者的工作僅僅控制人的行為，而引導還將引導學生的心靈與精神的提升；管理者一般使用外部強化手段來控制人，引導則可以進入學生內(nèi)心，使之自覺追隨，并潛移默化地影響學生的一生。
另外，教師還應兼具有真善美的人類精神氣質(zhì)?，F(xiàn)在的很多學生比我們做學生時要見識豐富，他們的觀念也要比我們更超前，視野也過比我們開闊，而且他們對外部世界的感受比我們敏銳。我認為教師征服學生并不一定要與學生一樣時尚和前衛(wèi)，教師征服學生的應該是人類永恒的極具吸引力的精神氣質(zhì)。在教學中，要做一名理性的教育者，走下神壇摘下面具，用真善美吸引學生，不逃避帶有人性的弱點，這樣的教師才是最有魅力。
教師首先是一個完整的人，他們應該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。教師不可能人人成為“圣人”，也沒有那個必要。要做一個成功的教師，必須首先學會做一個成功的普通人。做自己的主人絕不僅限于做自己肉身的主人，而是指以下一個完整的過程：一是認識自己，對自己的專長和優(yōu)缺點要心知肚明，那有做自己主人卻不認識自己的？特別是我們這些年輕教師，更應該明白自己的優(yōu)缺點。二是要自己選擇，如果教師這個行當是你自己選擇的，就要無怨無悔的做下去，而且要盡自己的努力做得更好。三是按自己的方式教書，本來就“教無定法”的，只要你守著教學的基本規(guī)范，剩下的空間都是你的，在完成教學目標任務的前提下，你可以這樣教也可以那樣教，教出你“自己”來。四是自己評價自己，自己教的好不好自己要總結(jié)，只有善于總結(jié)才會去學習提高。
幸福的第一層樓是物質(zhì)生活有保障。人活在世上，首先需要物質(zhì)條件，這一點眾人皆知也無需多說。幸福的第二層樓是藝術(shù)生活。在生活中，我們常常會用唱歌、聽音樂、看電影的方式使自己開心、滿足，作者認為這就是藝術(shù)在發(fā)揮其作用，因為藝術(shù)能凈化心靈，釋放心中郁悶，排遣生活中的不如意，達到精神自由境地，使人獲得幸福感。其實生活本身就是藝術(shù)，作為教師，如有藝術(shù)的眼光與心靈，那你會發(fā)現(xiàn)，面對學生就是在進行藝術(shù)創(chuàng)作。所以，希望老師能造起幸福的二層樓，豐富生活，享受生活，永葆年輕之心。幸福的第三層樓是獨立思想。一個人能擁有獨立的思想，應該是一種較高的境界。“完全幸福的人在前兩層樓里幾乎沒有，惟有思想，獨立而自由的思想才能讓人完全自由”。對教師來說，思想是相當重要的。我們可以思考關(guān)于自己的工作，怎樣努力，怎樣干得更好，怎樣從工作中發(fā)現(xiàn)和獲得樂趣。教師要邁上人生幸福的三層樓，就要形成自己的教育思想，經(jīng)常思考教育問題，為什么而教，怎樣教。
學生需要通過表揚來豎立自己的`自信心，體驗到自己在他人心目中的價值。不管是學困生，還是優(yōu)等生，都是需要表揚，也渴望受到表揚的。對學困生來說，尤其如此。一直以來，他們聽到的都是教師、同學、甚至是家長的負面評價，才使他們厭倦了學習，自己也認為：我的學習真的是不行的。如果能多一些肯定，多發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，他們的信心會慢慢恢復的，學習，多少是會好一點的。我們教師應該多贊美學生，讓學生的心里充滿陽光。
當你不得不批評學生時，時刻提醒自己，不要為了批評而批評，要講究批評的藝術(shù)。做到：
一、用提醒代替批評，比如說摸摸學生腦袋，拍拍他的肩。
二、注意場合，誰都愛面子，讓我們也給學生留點面子。
三、一次只批評一個錯誤，不要把陳年老帳都翻出來。
四、注重事實。
五、別一棍子打死，要給出路。
六、能短則短，時間控制在一分鐘內(nèi)。
這里提供“一分鐘批評技巧”供大家參考：前二十秒，用眼睛默默看著對方，讓對方充分意識到錯誤；接著二十秒，指出犯錯誤所在，告訴對方你的真實感受；最后二十秒，提出建議，表達出對他改錯的信心。
敬畏真理，敬畏權(quán)威，敬畏生命。“敬畏真理”這是毫無疑問的，課堂上，當教師在知識傳授時出現(xiàn)錯誤，要勇于承認、及時改正；碰到自己也不確定的問題，可以和學生一起探討，真理面前，人人平等?！熬次窓?quán)威”就是對那些有德之人，有廣博知識的人，有才華的人，把他們當成是我們隊伍中較為優(yōu)秀的普通一員，既學習他們的長處，也寬容他們的不足?！熬次飞边@使我聯(lián)想到“尊重”兩個字，每一個學生都值得我們尊重，尊重他們的思想，尊重他們的人格，并不能把他們當成“小孩”來糊弄。時刻銘記陶行知的話：“人人都說小孩小，小孩人小心不小，你要是說小孩小，你比小孩還要小?！?/p>
給教師的建議讀書筆記和體會篇十五
我喜歡這本書，因為它像一面鏡子，真誠的表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。因為它充滿了精氣神，使它充滿了善意，充滿了真誠，充滿了生命的靈氣。
書中說到：“一旦教師停止了學習，他的工作便如同機械的運作，在機械枯燥的活動中教師會覺得生活毫無意義，會沮喪而沒有活力。這一切都將使教師工作顯得令人厭惡。因此，學習還能拯救教師自己?！?/p>
現(xiàn)代教育提出了“終身學習”的觀念，教師要求學生具有“終身學習”的觀念，自己首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從；其身不正，雖令不從。所以教師必須要養(yǎng)成繼續(xù)學習的好習慣，給學生樹立學習的榜樣。
教師真的越來越難當了，特別是遇到一些各方面素質(zhì)都比較差的學生，教師變得一點辦法都沒有了，打也不是罵也不是。打?qū)W生早已歸入一條罪狀——叫體罰，被明令禁止了；現(xiàn)在連批評也不敢了，批評重了孩子可能想不通，到頭來是教師吃不了兜著走；為了少惹麻煩，一些老師可能抱多一事不如少一事的心態(tài)，取不作為的消極態(tài)度。可是，誰都知道，對那些特別差的學生，教師如果沒有強而有力的懲戒手段，不能有效地控制這一小部分“害群之馬”的行為，那么最終受傷害的可能是大部分好學生。但教師卻越來越感覺到“黔驢技窮”了。那怎么辦，如何既有效地控制學生的不良行為，又保護教師自己呢？在過去，家長和教師一直是站在共同的立場上來管教孩子的。有兩個原因，一是因為過去，有文化的人不多，在缺少文化的家長看來，滿腹經(jīng)綸的教師簡直像神一般，需要頂禮膜拜的，教師焉能有錯？二是因為在過去，人們將師生關(guān)系定為一種倫理關(guān)系，而且這種倫理關(guān)系是仿效倫理中的斧子關(guān)系來確定的，在家里，“老子”打兒子是再平常不過的事了，所以有的家長或許還會授意老師：這小子不聽話，任老師揍他！可現(xiàn)在，教師“為所欲為”的兩大條件都發(fā)生了變化，在家長眼中，教師可能沒什么了不起，你是“一流人物”還能只當個教書匠？在整個國家民主化進程中，教師與學生不再被認為是一種仿效家庭倫理的血緣關(guān)系了，在很多家長看來，教師僅僅是幫助孩子成功的“工具”，這把工具不好使，就告你。于是，教師早已被請下了神壇，新的師生關(guān)系應該被建立起來。這種新型的師生關(guān)系建立在國家法律制度的基礎之上，建立這種新的關(guān)系意味著教師不必再扮演“一日師終身父”的角色，而應與學生建立平等的關(guān)系，這種關(guān)系首先不是以血緣，其次不是以感情來維系的。教師對學生也不必如其父母般“恨鐵不成鋼”，只要對每一名學生盡心盡職，就算是對這份職業(yè)有所交待了。當然教師的不作為不應被寬容，積極的態(tài)度應該是在合理合法的前提下，有效地懲戒學生。教師懲戒學生應具有教育性，尊重學生人格，懲戒應合理并公正，要符合相關(guān)程序。
這應該成為每一個教師努力的方向，教師要精心設計教學，凸現(xiàn)知識的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學生聽，不照本宣讀，讓學生自己去尋求知識，探究知識的形成過程，明白知識的意義、學習的樂趣，讓孩子們真正愛上“語文”，愛上“數(shù)學”。記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧！是的，老師，請把美好的笑容帶到學校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識；把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓詞換成贊美，換成幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上。
一百條建議，一百個法寶，似陽光，如雨露，滋潤著我干涸的心田。從這本書中，我們可以讀出人生哲理，教育智慧；而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師，此書讓我感動，更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下，做一名幸福的教師。
給教師的建議讀書筆記和體會篇十六
到了初中和高中，出現(xiàn)學業(yè)落后、成績不良的現(xiàn)象，主要是因為學生在小學的時候，沒有把那些好像是知識的“地基”的基礎知識牢固地保持在記憶里，達到牢記終身的程度。
小學教師們最重要的任務，就是構(gòu)筑一個牢固的知識的地基。
首先要注意基本讀寫能力。在語言里，有20xx~2500個寫法正確的字，它們是知識、讀寫能力的“骨架”。經(jīng)驗證明：如果兒童在小學里牢牢地記住了這些字，他就成了一個有讀寫能力的人。但是其意義不僅如此。在小學里獲得的讀寫能力，又是學生到了中學后掌握知識的工具。
400個修辭性的成語也是基礎言語訓練的一種獨特的“骨架”。600個“童話用的”的詞，也就是那些在兒童的童話里經(jīng)常重復出現(xiàn)的詞，這是最低限度的詞匯量。
數(shù)學方面，在小學的四年級的教學里，孩子們要牢記這樣一些運算，這里不僅包括乘法表，而且包括千數(shù)以內(nèi)的最常使用的加、減、乘、除的運算題。這里還包括最典型的測量和量的變化。到了初中和高中，不要再讓單調(diào)的運算塞滿他們的頭腦，而應當把盡可能多的智慧精力用到創(chuàng)造性勞動上去。
全部工作都是建立在自覺地掌握教材的基礎上，可是也不能不注意到：并不是一切東西都要解釋的。
我努力做到，使隨意注意、隨意識記跟不隨意注意、不隨意識記結(jié)合起來。
給教師的建議讀書筆記和體會篇十七
書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。作為一名新教師，我更能夠深切地感受到這句話的含義。有南師大組織孔起英主編的《給教師的101條建議》系列叢書中的在這本書《美術(shù)教育》，這本書將給教師的建議：分成了基本理念、活動設計、實施操作、材料運用、領(lǐng)域滲透、家庭教育和發(fā)展評價七個篇來逐一向我們展現(xiàn)。這里面既有幼兒美術(shù)教育的理論知識還有日常教育教學過程中的疑惑不解甚至還有如何幫助幼兒家長解決幼兒美術(shù)教育中的疑惑。從這本書中，我有三點認識：
1、給教師的建議意味著一種理論的高度;
2、給教師的建議意味著一種實踐的積淀;
3、給教師的建議意味著一種心靈的交融。
在基本理念篇中，我仿佛又一次回到大學，回到課堂，從新拿起我的理論課本，美術(shù)教育的的特點、美術(shù)活動的原則、繪畫的特點還有繪畫的目標原則等等。在日常的美術(shù)教育過程中，很多理論的知識時間一長就會有些模糊，而這次的讀書又讓我鞏固眼了這些寶貴的知識。有的老師可能會認為面向時間的讀物與理論關(guān)系不大，甚至與理論無關(guān)，但是實踐都是以理論作為指導的，只有理論結(jié)合實踐才能解決美術(shù)教育過程中的現(xiàn)實問題。
在這本書中，除了理論知道的再一次提高，對我影響頗深的是實踐地積淀。關(guān)于美術(shù)教育中的實踐問題，本書中也有很多地介紹比如不同年齡班的學生美術(shù)欣賞活動的設計要點，不但詳細地予以介紹還附上舉例分析，在看了書中的設計要點以后結(jié)合心中的那些不明白的地方，閱讀后面的案例，就很清楚明白了。這本書向我們介紹了很多在比如：怎樣引導學生進行觀察?怎樣讓學生大膽地畫畫?還有如何讓學生既習得技能有不影響創(chuàng)造性地發(fā)揮等等。這些問題在我們的美術(shù)教育過程，常常會跳出來困擾我們年輕教師，而這本書就通過前人的經(jīng)驗幫助我們解決了這些棘手的問題。如同一位巨人，站在巨人的肩膀上面，我們可以少走很多的彎路，找到捷徑，通過這些實踐的積淀，幫助我更快地成長起來。
教師要本著尊重、平等、合作的態(tài)度與家長相處。教師要主動、積極地幫助家長不斷地提高教育孩子的能力。面對孩子美術(shù)活動中的問題，很多家長會有不同的疑惑，作為家長大部分的時，他們會向教師尋求幫助。面對家長的疑惑，作為年輕教師的我們很多時候自己也搞不清楚，這樣，我們在家長心目中的形象就會有所折扣。在這本書中，就在美術(shù)活動中家長可能存在的問題也給我們比較詳細的建議。如何正確對待社會上組織的繪畫競賽活動或繪畫考級等等。這些問題都是一般家庭中都會存在的，也是我們教師應該了解的，我們可以在這本書的幫助下，更快地了解到這些知識，使我們在與家長交流的時候，更加地自信。
教給學生一杯水，教師應該有一桶水。對于我們教師而言，要學的東西太多，而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學生，拿起書本，不斷地充實自己才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。牢固樹立終身學習的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。
省悟人生——起點上的終點思考。
醒悟自己——不要像一般人一樣生活
“不要像一般人一樣生活，否則你只能成為一般的人” 是啊，人與人的區(qū)別就是脖子以上的區(qū)別，也就是想法決定活法，活法決定結(jié)果。如果我們和一般的人一樣生活，一樣工作，一樣的追求，一樣的思維方式，一樣的朝九晚五，一樣的'春種秋收，你憑什么可以成為不同一般的人!這就像是工廠流水線，同的流水線上生產(chǎn)出來的產(chǎn)品會有什么樣的不同。合格的都是相同的，不合格的都是次品。我想可以和別人有些不同，不一定是標新立異，有一個點與別人不同，有自己的特點就可以。往往能給你意外的收獲。我的“自留地”是什么?如何耕種這塊地?很多問題隨著思緒的流動而明晰起來，那樣的我是什么樣子的?人生因為這樣的思索變得神圣而另人向往!
醒悟教學——一切的教育都應該從激發(fā)學生內(nèi)在的學習動力入手。
醒悟教育——教育其實很簡單：一腔真愛，一分寬容，如此而已。
作者在楔子部分的第二句話用簡單客觀的事實和樸實明白的語言道明了教育的幾個利好原則：長者的身教;民主的成長氛圍，彌漫其間的真愛，寬容。他說“我的長輩親友沒人懂教育，但正是不懂教育的他們，卻以勤勞，善良，寬厚的品格無聲的熏陶了我，為我奠定了做人的基礎，讓我能夠自由自在的生長。教育其實很簡單：一腔真愛，一分寬容，如此而已。盡管我們也曾喊過，教育要有愛心，但是我深深地被這個文本背景下教育是“一腔真愛”感動而且共鳴;我們也認可學生學習知識的過程中養(yǎng)成能力的最好途徑之一是讓學生體驗知識生成的過程，但我們可能會忽略為學生的體驗創(chuàng)造輕松安全自由的環(huán)境，并用寬容錯誤的博大的愛心允許和用言傳身教引導體驗中的失誤和偏差!短短的三句開篇語深深的打動我，也因為他讓我想起我們這一代人自己的教育背景和經(jīng)歷?！懊篮萌诵缘乃茉欤⒉恍枰裁锤叱慕逃址?，融洽的氛圍、和諧的人際關(guān)系、成年人的善良、民主、寬容、仁愛，這一切，就是美好人性生長的最適宜的土壤。失去了它們，任何教育都將是徒勞的。”是的，人性是一個人有別于其他人的根本，人性的善，就像太陽的熱，他會溶解人心中的冰點。而孩子們美好人性的塑造不需要任何的教育，他們只需要接收周圍成人們發(fā)射傳遞來的善良、寬容、仁愛等美好的信息。他們需要的是榜樣與模仿，榜樣的力量是不可忽視的。因此作為我們教師——孩子們心中最崇拜的人，孩子所生長“土壤”的創(chuàng)造者與耕耘者。我們的人性如何?我們善良、民主、寬容、仁愛過嗎?相信我們曾經(jīng)努力過，就是不知道堅持過多久?回想一下我們孩提時代，都是善良的，單純的，勇敢的，仁愛的，可是自己都不明白什么時候變的世故、狹小，自私起來。其實孩子們所需要的就是我們的一個微笑，一息贊許，一個眼神，一個撫摸，一個擁抱。讓我們平時對孩子們多些贊美與鼓勵，少些批評與指責;多些尊重與理解，少些挖苦與抱怨。這些對于我們來說不算多，也不算難，就像李老師說的“把簡單的事情天天做好，就是不簡單” 難的是簡單的事情重復做，重復的事情快樂做。
給教師的建議讀書筆記和體會篇十八
重溫教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》比之前有了更接近自己教學工作的親切感。每讀到一條建議，比之前理解和認識更深了一些。
有感于“請記?。簺]有也不可能有抽象的學生?！弊髡哂靡粋€形象的比喻讓我們明白了學習上的成就這個概念本身就是一種相對的東西：對一個學生來說，五分就是成就的標志而對另一個學生來說三份就是了不起的成就。這不就是我們說的教學評價的多樣化嗎？教師要善于確定：每一個學生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進一步發(fā)展。能否保護每一個學生的自尊感，就取決于我們對這個學生在個人成績的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事情。正如作者說的如果你強迫一個身體虛弱的孩子一定要提夠20桶水，就會損害他的力氣，到明天他就什么也干不成了。所以，更理解了“任何一門學科的任何教學大綱只是包含一定水平和一定范圍的知識，二沒有包含活生生的兒童。不同的兒童要達到這個知識水平和范圍，所走的道路是不相同的?！币虼?，教學和教育的技巧和藝術(shù)就在于要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中成功的樂趣。這使我對從兒童興趣出發(fā)來教學有了“只有當學生進行思考的時候，他才能掌握教材。請你們考慮一下，怎樣才能把現(xiàn)在學習和即將學習的東西，變成學生樂于思考、分析和觀察的對象吧?！?/p>
蘇霍姆林斯基給教師的建議讀書筆記6
在這本以小學生為主要敘述對象的書中，我看到了這位教育巨匠在教育過程中的用心與熱忱。在每一條建議中，都提出了切實的可操作的教育教學理念或者方法，徜徉在書中，我受益頗深。
“沒有也不可能有抽象的學生”。這是在第一頁就映入眼簾的一句話。
作為老師，有些時候似乎過于急于求成，當孩子們達不到我們在心中為他們確立的目標時，就開始催促甚至責罵。更為嚴重的是，偶爾我們會說出類似于這樣的話：你不適合學習。但實際上，學習對孩子們而言也是他們想急切做好的一件事，而由于我們偶爾的“出言不遜”，有的孩子可能就會因此厭倦學習，厭倦學校，最終淪為教育之外的旁觀者。
在蘇的觀點中，他提出了“學習上的成就”概念。身為老師的我們，應該認真體會這個概念的深層次的含義：學習上的成就，在每個學生身上都有不同的標準和界定。而針對這樣不同的標準，我們需要做的是“因材施教”，而不是冷嘲熱諷。
每一朵花都應該平等的開放，我們不能因為花期不同而輕易否定這朵花所具備的開放的能力。但同時，我們也“不能向兒童要求他不可能做到的事”。每個孩子都有自己天賦異稟之處，我們身為孩子們成長路上的指路人，應當在適當?shù)臅r候教給他合適的方法或者給予鼓勵?！芭d趣是最好的老師”我們要努力的使學生發(fā)現(xiàn)學習的趣味進而享受學習。而“學習成就”又是因人而異的，因此，我們在教育教學過程中，要善于通過各種方式找出學生擅長的地方，讓其樹立自信，進而擁有學習的尊嚴。在學習中取得的成就，是點燃孩子們夢想火種的最初的火苗，而我們必須努力地愛護這火苗。
記得郭文紅老師曾經(jīng)說過“任何一個兒童，內(nèi)心最真切的愿望就是：成為一個好人”，我們要細心呵護孩子們這小小的心愿，“人的天賦、可能性、能力和愛好確實之無可限量的。而每一個人在這些方面的表現(xiàn)又都是獨一無二的。自然界沒有一個這樣的人，我們有權(quán)利說他是‘無論干什么都不行的人’”?！獩]有，也不可能有抽象的學生。努力地改變自己，改變自己對學生不合理的認知，改變自己總是“先入為主”的想法，讓孩子們覺得學習是一件快樂的事。讓每一朵花都平等的綻放！
在書中的第二到第六章節(jié)，以及第十九章節(jié)，無論是說到教師勞動還是學生的學習，無一不強調(diào)“閱讀”的重要性。
關(guān)于教師勞動。
說到終生備課的準備，就是讀書。“每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求……”在這里對教師備課提出了終生的要求：閱讀，不斷地閱讀。如果教師想要使自己的授課內(nèi)容變得豐富起來，就要通過大量的閱讀實現(xiàn)。授課的過程是一個進行創(chuàng)造的過程，而創(chuàng)造的源泉來源于廣泛的閱讀，在閱讀中，我們可以盡可能廣泛地涉獵不同領(lǐng)域的知識，我們的視野自然而然就變得廣博，我們所能夠傳授給學生的知識也變得豐富多彩。
關(guān)于學生學習。
在蘇的觀點中，提出在基礎教育階段要尤其注重培養(yǎng)學生的閱讀能力。而現(xiàn)在的大部分學生，在閱讀方面存在極其強烈的功利心，考試考什么就看什么，課本上要求什么才看什么。這就導致了在授課過程中偶爾進行的思維拓展學生都會覺得陌生。因而，我們應該在授課之余應該引導學生多多進行課外閱讀，廣泛地了解各個領(lǐng)域的知識。同時，結(jié)合教材進行相關(guān)的專題閱讀對于進一步理解教材也是相當有必要的，這是對老師的要求，但如果我們可以引導學生做到這一點，那么我們的授課以及學生的學習過程就會變得充滿趣味。
在教學過程中，“后進生”是我們教育教學的重點“保護對象”。而后進生之所以被冠以這樣的稱謂，很大程度上是因為缺乏學習的信心，喪失了學習的動力。而培養(yǎng)后進生學習信心的一個有效辦法就是鼓勵他們進行閱讀?！霸凇筮M生’所讀的書籍里，在他從周圍世界里所遇到的事物中，應當經(jīng)常發(fā)現(xiàn)某些使他感到驚奇和贊嘆的東西?！弊屗陂喿x中發(fā)現(xiàn)自己感興趣的某個“點”，進而進行深入的探索，獲得學習思索的信心。閱讀會打開思考的源頭。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。如果我們能夠通過鼓勵“后進生”閱讀的方法讓他們樹立起學習的信心，也可謂教育的一些成就罷！
大量閱讀，與教師是提高教學能力，豐富教學內(nèi)容的有效手段；與學生，是培養(yǎng)興趣，樹立自信的絕佳方式。
打開書本，用墨香浸潤心靈……
給教師的建議讀書筆記和體會篇十九
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！弊x書是一個人精神成長的母乳，讀書可以修身、可以養(yǎng)性。
所有的老師都知道，一二年級是小學時期打好基礎的重要階段。如何幫學生打好基礎，是我一直以來不斷探索的問題。在讀過蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書時，困擾我許久的問題終于得以解決！
如何打好學生的知識基礎？
蘇霍姆林斯基說，要“充分利用童年時期靈活、敏感的記憶”，“不使學生負擔過重”。他舉的例子是怎樣教學生記最基本的2500個詞。他把這些詞語分配到每日學3個，抄在本子上并記住。這個方法對我的生字教學有很重要的啟發(fā)。我馬上把這種方法應用到自己的教學工作中，具體作法是：每天一課生字，用一節(jié)課的時間去指導書寫，課堂上多余的時間去練寫，若能在放學前默寫書空，則發(fā)送獎勵卡片。當然還要隨機抽查，“輪番轟炸”，遵循艾賓浩斯遺忘曲線的規(guī)律，把大塊的任務分化到平時。這樣把整本書的書寫任務分解到每一天，學生輕松快樂地完成了學習任務。
在日常教學中，教師要多給孩子創(chuàng)造輕松快樂的課堂環(huán)境。在這點上他舉的例子是讓學生自我檢查記憶，默寫詞語的方法。有時我會把課堂上需要掌握的字詞出示在大屏幕，給一分鐘時間記憶，再給三分鐘時間默寫。默寫之后進行自我對照評價，同桌幫忙分析出錯原因，緊接著進行第二次計時默寫。在這樣一個輕松的氛圍中，孩子在毫無聽寫壓力的環(huán)境中完成了識記要求。老師適時“缺席”，反而更有益于發(fā)揮學生的主動性，使學生不依賴老師，也不受老師的制約和影響，可謂一舉兩得！
古人云“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”！ 教師要勤讀書，多讀書，會讀書，學以致用，使我們的明天比今天更有智慧，更有眼界，更有力量！
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