學(xué)老心得體會(通用14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-07 06:16:05
學(xué)老心得體會(通用14篇)
時(shí)間:2023-11-07 06:16:05     小編:薇兒

在工作和學(xué)習(xí)過程中,我們不斷積累了一些寶貴的心得體會。寫心得體會時(shí)應(yīng)注意結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn),做到客觀、真實(shí)、可讀性強(qiáng)。以下是小編為大家整理的一些名人的心得體會,希望對大家的成長和發(fā)展有所助益。

學(xué)老心得體會篇一

近年來,越來越多的中國人選擇去老撾旅游甚至留學(xué),對老撾文化的了解也隨之增加。我也有幸在去年到老撾留學(xué)一段時(shí)間,從中學(xué)到了很多珍貴的經(jīng)驗(yàn)和體會。今天,我將與大家分享我的學(xué)老撾心得體會,希望對大家有所啟發(fā)。

第一段:語言與交流。

老撾的官方語言是老撾語,但通行的語言其實(shí)是泰語。在老撾留學(xué)期間,最大的問題就是語言上的交流。因?yàn)槔蠐肴说挠⒄Z普遍不好,中文更是幾乎沒有人會說。所以,學(xué)會一些泰語是相當(dāng)必要的。在我留學(xué)期間,我會利用周末的時(shí)間去學(xué)一下泰語或者老撾語,這樣我就能更好地和老撾當(dāng)?shù)氐娜私涣?。同時(shí),語言交流問題也提醒我,身為中國人,更應(yīng)該加強(qiáng)本國語言的學(xué)習(xí)和普及,為國家培養(yǎng)更多的人才,能夠在世界舞臺上更好地展現(xiàn)中國的力量和影響。

第二段:文化與生活。

老撾和中國相比,人們的生活習(xí)慣和文化還存在很大的差異。在老撾,人們講究慢慢地生活,很多人都會選擇在家里擺露臺,聊天、喝茶、聚集在一起。同時(shí),老撾的飲食又比較清淡,較少有炒的或烤的食物。當(dāng)?shù)氐奶厣称芬灿性S多味道獨(dú)特的菜肴,如青咖喱和魚湯。除此之外,佛教在老撾無處不在,很多人家門口或者店鋪門口會供奉佛像,街邊也有許多寺廟供人們參拜。所有這些文化和生活習(xí)慣的不同都讓我感受到思想的碰撞和啟迪,讓我更加深入地觀察和品味當(dāng)?shù)匚幕?,也更加了解自己的文化?/p>

第三段:艱苦環(huán)境與勤奮精神。

老撾是一個(gè)貧窮的國家,很多地方的基礎(chǔ)設(shè)施和環(huán)境都不如中國,所以在生活上會比較艱辛。但是,老撾人勤奮拼搏的精神卻感染了我。在當(dāng)?shù)?,我看到很多人都在自己的生意或者其他方面努力奮斗,手工藝品作坊、小吃店或者服務(wù)業(yè)都基本上由老撾人自己運(yùn)營。我也被老撾人的勤奮精神所感染,更加珍惜了自己所擁有的一切,更珍惜來之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會和人生歷練。

第四段:旅游與人文景觀。

老撾是一個(gè)充滿神秘和魅力的國家,有著豐富的人文景觀和自然景觀。在我留學(xué)期間,我也利用時(shí)間去旅游了許多當(dāng)?shù)刂木包c(diǎn),如萬象大象村、瑯勃拉邦、巴丕河和南崩山等。每一次旅行都讓我有機(jī)會了解當(dāng)?shù)氐臍v史和文化,并與當(dāng)?shù)氐娜嗣窠⑵鹕詈竦那楦屑~帶。旅游讓我欣賞到了別樣的美麗,也深深感受到了情感上的交流和人文之美。

第五段:結(jié)語。

從我的學(xué)老撾心得體會中,我們可以看到很多在生活和學(xué)習(xí)中的啟發(fā)。去他國留學(xué),不僅可以學(xué)到豐富的知識和思想,也能收獲珍貴的人生經(jīng)驗(yàn)。這就要求我們要勇敢地踏出舒適區(qū),用心去體會、品味他國文化,讓自己的內(nèi)心變得更加開闊。同時(shí),在追求夢想的道路上,要不斷地錘煉自己,保持積極向上的生活態(tài)度,勤奮努力,才能最終實(shí)現(xiàn)自己的理想。未來的日子里,希望更多的人能夠擁有在別的國家學(xué)習(xí)和生活的機(jī)會,從而變得更加成熟和獨(dú)立,也更好地了解自己和世界。

學(xué)老心得體會篇二

近年來,“學(xué)老馬”成為了越來越多人的熱門話題。據(jù)說,只要學(xué)會了“學(xué)老馬”,就能夠成為一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者,具備成功的管理能力和高超的談判技巧。那么,到底什么是“學(xué)老馬”,怎么學(xué)?本文將通過以下五個(gè)方面來探討這個(gè)話題。

一、堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)。

馬云是一位極其堅(jiān)韌的人,他在經(jīng)歷了無數(shù)次失敗之后,依然保持著強(qiáng)烈的目標(biāo)感和斗志。正是這種堅(jiān)韌不拔的品質(zhì),讓他在一片質(zhì)疑和反對聲中,成功地帶領(lǐng)公司突破了一個(gè)又一個(gè)的難關(guān),成為了中國商業(yè)史上的傳奇人物。學(xué)習(xí)馬云的品質(zhì),我們應(yīng)該從容面對生活中的困難和挑戰(zhàn),堅(jiān)持自己的目標(biāo),不斷追求自己的理想。

二、視野與思維的開闊。

馬云的成功絕非偶然,他也不是靠個(gè)人的努力取得成就的。在他創(chuàng)業(yè)的過程中,對新事物、新思維的接納和探索,發(fā)揮了舉足輕重的作用。通過不斷推進(jìn)技術(shù)與商業(yè)的結(jié)合,馬云在阿里集團(tuán)形成的淘寶、支付寶、菜鳥網(wǎng)絡(luò)等平臺,慢慢打造出了涵蓋物流、支付、金融、智能化等多方面的生態(tài)圈。學(xué)習(xí)馬云的視野與思維開闊,讓我們可以不斷創(chuàng)新、不斷進(jìn)步,為自己的事業(yè)注入無窮的活力。

三、專注于用戶體驗(yàn)。

“顧客是上帝”,這是馬云多次強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)。在阿里集團(tuán)打造的生態(tài)圈中,用戶的需求和權(quán)益總是被放在了第一位,阿里集團(tuán)也一直致力于為用戶提供更好、更適合的產(chǎn)品和服務(wù)。學(xué)習(xí)馬云專注于用戶體驗(yàn)的精神,我們也應(yīng)該尊重用戶、主動找到他們的需求,并不斷優(yōu)化產(chǎn)品和服務(wù),以提供最好的體驗(yàn)。

四、鼓勵(lì)員工敢于創(chuàng)新。

作為一位優(yōu)秀的領(lǐng)袖,馬云一直在激勵(lì)員工勇于創(chuàng)新,鼓勵(lì)大膽嘗試并敢于承擔(dān)失敗。在阿里集團(tuán)打造的企業(yè)文化中,創(chuàng)新和探索是被視為至高無上的價(jià)值。因此,阿里集團(tuán)的員工經(jīng)常會交流創(chuàng)新思路和經(jīng)驗(yàn),不斷開拓新領(lǐng)域。學(xué)習(xí)馬云鼓勵(lì)員工敢于創(chuàng)新的精神,我們應(yīng)該在自己的工作和生活中,不斷挖掘、創(chuàng)造和享受生活的無限美好。

五、堅(jiān)守初心和使命。

馬云在阿里集團(tuán)的創(chuàng)始階段,曾經(jīng)發(fā)出過“讓天下沒有難做的生意”的豪言壯語。即使在公司已經(jīng)取得巨大成功的今天,他依舊沒有改變自己的初心和使命。他始終相信,阿里集團(tuán)的事業(yè)恰恰是要致力于改善全社會商業(yè)生態(tài),為世界帶來更多的美好和機(jī)會。這種堅(jiān)守初心和使命的態(tài)度,是馬云所教給我們最深刻的一課。正是因?yàn)檫@份堅(jiān)守,阿里集團(tuán)才能夠不斷壯大、茁壯成長,成為了當(dāng)今世界商業(yè)領(lǐng)域的巨頭之一。

總而言之,學(xué)習(xí)馬云的方式有很多,每個(gè)人可以根據(jù)自己的情況來選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法。但是無論是選擇哪種方式,都需要堅(jiān)持學(xué)習(xí)下去,保持自己的精神狀態(tài),才能夠真正掌握馬云的成功秘訣,為自己的人生和事業(yè)邁上一個(gè)新的臺階。

學(xué)老心得體會篇三

第一段(引言)。

學(xué)習(xí)老撾語言和文化是我在大學(xué)期間最難忘的經(jīng)歷之一。在這個(gè)過程中,我除了學(xué)習(xí)新的語言知識外,還了解了許多關(guān)于老撾文化的知識,還有因?yàn)槲幕蜌v史背景等因素所帶來的一些挑戰(zhàn)。在接下來的文章中,我將分享我在學(xué)習(xí)老撾語言和文化過程中的一些心得和體會。

首先,就老撾語言而言,和英語相比,老撾語是一種聲調(diào)語言。在開始學(xué)習(xí)之前,我們必須了解這一真相,并學(xué)會如何正確地發(fā)音。在此過程中,我們必須將發(fā)音的連貫性和音調(diào)的實(shí)際含義聯(lián)系起來。除此之外,學(xué)習(xí)老撾語的另一個(gè)難點(diǎn)是,它與拉丁字母不同,因?yàn)槭且环N文字符號。因此,我們還需要學(xué)習(xí)一套全新的符號系統(tǒng)來理解和記憶老撾文字。

其次,學(xué)習(xí)老撾語言意味著接觸和學(xué)習(xí)老撾文化。在老撾文化中,也有很多獨(dú)特的方面。老撾的傳統(tǒng)服飾、宗教信仰和美食都是我們學(xué)習(xí)老撾文化的一部分。其中,祭祀是老撾文化中非常重要的一部分。每個(gè)老撾家庭每年都會舉行崇拜祖先、祈求好運(yùn)的儀式,這些從過去一直延續(xù)下來的習(xí)俗在老撾社會中保持了很高的重要性。

學(xué)習(xí)老撾語言和文化還涉及到一些歷史和政治的層面。老撾曾在20世紀(jì)60年代和70年代經(jīng)歷過無情的戰(zhàn)爭和軍事政變,這對該國的發(fā)展和文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。我們需要對這些歷史和政治事件有足夠的了解,這樣才能更好地了解該國的人民和他們的文化。

第五段(總結(jié))。

總而言之,學(xué)習(xí)老撾語言和文化對我的人生產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過學(xué)習(xí)老撾文化、歷史和語言,我了解到了這個(gè)國家的獨(dú)特魅力和挑戰(zhàn)。這一學(xué)習(xí)過程無疑促進(jìn)了我對文化和語言豐富性的理解,這也讓我更好地欣賞不同文化之間的差異性和相似性。

學(xué)老心得體會篇四

化學(xué)是一門廣受歡迎的學(xué)科,深受學(xué)生們的青睞。然而,要想真正掌握這門學(xué)科,并不是一個(gè)容易的事情?;瘜W(xué)老師則是學(xué)生在學(xué)習(xí)這門學(xué)科中不可或缺的指導(dǎo)者。在我的學(xué)習(xí)過程中,我有幸接受了一位出色的化學(xué)老師的指導(dǎo),并且從中受益匪淺。在這篇文章中,我將分享我對于這位化學(xué)老師的心得體會。

第二段:教學(xué)能力

一位優(yōu)秀的化學(xué)老師應(yīng)該具備強(qiáng)大的教學(xué)能力。在我的經(jīng)歷中,這位老師超越了我的期望。她不僅能夠引導(dǎo)我們掌握基本的化學(xué)知識,還在學(xué)習(xí)過程中激發(fā)我們的興趣和想象力。她讓我們通過實(shí)驗(yàn)和模擬來加深理解,以及提高我們的思維能力和探究精神。她所展現(xiàn)的高度熱情、耐心和充滿愛的態(tài)度,真正鼓勵(lì)著我們?nèi)パ芯窟@個(gè)領(lǐng)域的更深層次,讓我們對于化學(xué)充滿熱愛。

第三段:教學(xué)方法

教學(xué)方法是影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要因素。這位化學(xué)老師教課的方式是十分有創(chuàng)意和富有啟示性的。她利用多樣化的教學(xué)方式,比如演示、模擬、互動和講座等。借助這些手段,她使我們學(xué)生能夠更好地了解化學(xué)知識的基本原則,并加以應(yīng)用。她能引領(lǐng)我們從課本上角度,自由地到實(shí)踐應(yīng)用中,探索知識的發(fā)展和未來。這種在學(xué)習(xí)中鍛煉創(chuàng)造力、提高思維、提升應(yīng)對能力的教學(xué)模式,對我們的未來發(fā)展有著非常重要的意義。

第四段:情感投入

化學(xué)老師的情感投放同樣也非常重要。只有在學(xué)生與老師建立緊密的情感聯(lián)系,才能真正實(shí)現(xiàn)良好的教學(xué)效果。這位化學(xué)老師在教學(xué)過程中,非常細(xì)心地關(guān)注我們的身心健康,積極與我們溝通,關(guān)注我們在學(xué)習(xí)中的困難和疑問,并及時(shí)調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)方案,讓我們感到學(xué)習(xí)環(huán)境的友好和無拘無束。這種情感投入和關(guān)注,更能激發(fā)我們學(xué)生面對挑戰(zhàn)的勇氣和信心。

第五段:總結(jié)

通過這位化學(xué)老師的指導(dǎo),我受益匪淺。她讓我掌握了化學(xué)的基本原理,讓我了解各種元素和化合物的作用和作用方式。但是更為重要的是,她讓我明白了學(xué)習(xí)化學(xué)中的根本規(guī)律,在這個(gè)過程中,我不僅學(xué)會了化學(xué),也更深刻地理解了學(xué)習(xí)的意義。這位化學(xué)老師的教學(xué)理念和教學(xué)方法,對我人生的研究生涯具有深遠(yuǎn)的影響。我非常珍惜這次與她的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,也希望有更多的學(xué)生能夠接受這樣出色的教學(xué)指導(dǎo)。

學(xué)老心得體會篇五

作為一名馬克思主義哲學(xué)家和文化批評家,老馬的話語在中國知識界產(chǎn)生了廣泛的影響,他所倡導(dǎo)的“批判思維”和“關(guān)鍵性思維”是當(dāng)今中國知識分子獨(dú)具特色的學(xué)術(shù)方法和精神財(cái)富,它的深入研究和掌握,對于我們的學(xué)術(shù)研究、實(shí)踐活動、思想教育、人格修養(yǎng)等方面具有重要的意義。

一、加強(qiáng)對“批判思維”的理解和實(shí)踐。

老馬所倡導(dǎo)的“批判思維”與一般認(rèn)識中的“批評性思維”不同,它首先是基于具有明確的標(biāo)準(zhǔn)和目的的批判,同時(shí)又具有獨(dú)立的思維模式和方法,這為我們提供了一種新的認(rèn)識,即探索問題的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律。批判思維是以辯證唯物主義為指導(dǎo)思想,通過對對立面的分析、合成、轉(zhuǎn)化,對事物的全面認(rèn)識和認(rèn)識的不斷深入得到提高。

在實(shí)踐中,我們要善于發(fā)現(xiàn)和分析問題的根本矛盾,不局限于具象的現(xiàn)象或表面的現(xiàn)狀,深入到事物發(fā)展的每一個(gè)環(huán)節(jié)和階段,透徹地了解事物本身的特殊性、歷史性和發(fā)展規(guī)律。這樣,我們才能在實(shí)踐中運(yùn)用批判思維,深刻地認(rèn)識問題,提出切實(shí)可行的對策和措施,推進(jìn)各項(xiàng)工作的開展。

二、加強(qiáng)對“關(guān)鍵性思維”的理解和實(shí)踐。

老馬對“關(guān)鍵性思維”的倡導(dǎo),是指在理論和實(shí)踐中,重點(diǎn)關(guān)注事物中的關(guān)鍵點(diǎn)、決定點(diǎn)和矛盾點(diǎn),只有抓住關(guān)鍵點(diǎn),解決決定性的問題,才能取得事物發(fā)展的主動權(quán)和勝利,提高認(rèn)識水平和實(shí)踐能力。

在實(shí)踐中,我們要運(yùn)用關(guān)鍵性思維,注重發(fā)掘和分析事物的關(guān)鍵矛盾、關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)、關(guān)鍵環(huán)節(jié)和關(guān)鍵問題,深入了解事物內(nèi)部和外部的邏輯關(guān)系和發(fā)展趨勢,確定最主要矛盾和最深刻矛盾,找到關(guān)鍵因素和本質(zhì)特征,制定具有針對性的戰(zhàn)略方案和政策措施,充分發(fā)揮自身的創(chuàng)造力和威力。

三、加強(qiáng)對“自我批評”的重視和實(shí)踐。

老馬的學(xué)術(shù)思想中有一個(gè)重要理念就是“自我批評”,它是在批判思維和關(guān)鍵性思維的指導(dǎo)下,以自覺的態(tài)度自我反思、自我診斷和自我改進(jìn)的過程,在深入實(shí)踐中不斷的提高自身的思想境界和改進(jìn)行動水平。

在具體實(shí)踐中,我們要善于發(fā)現(xiàn)和糾正問題,批評和自我批評,這是提高工作質(zhì)量和水平的一個(gè)重要保證。在日常工作中,要時(shí)時(shí)注意問題,把總結(jié)和反思納入工作的日常流程,不斷發(fā)現(xiàn)和批評自己的工作偏差,傾聽他人的批評和建議,不斷反省和調(diào)整自己的工作方式和方法,時(shí)時(shí)校準(zhǔn)自己的心態(tài)和方向,提高工作的精度和效果。

四、加強(qiáng)對“價(jià)值觀”和“人格修養(yǎng)”的認(rèn)識和實(shí)踐。

老馬的學(xué)術(shù)思想中強(qiáng)調(diào)人的主觀能動性和個(gè)性化發(fā)展,尊重個(gè)性和價(jià)值選擇,把個(gè)人的價(jià)值觀和人格修養(yǎng)放在起點(diǎn)和終極目標(biāo)的位置。因此在實(shí)踐中,要發(fā)揚(yáng)自身的創(chuàng)造性和發(fā)展?jié)摿?,形成科學(xué)的人的世界觀、價(jià)值觀、道德觀和審美觀。

在實(shí)踐過程中,我們要善于發(fā)掘自己的潛能和特長,拓展自己的思考空間和視野,深入理解人生意義和價(jià)值,保持職業(yè)道德和個(gè)性生命的德高望重,發(fā)展自己的特點(diǎn)和長處,進(jìn)一步提高自身思想境界和人格魅力。

五、弘揚(yáng)“學(xué)為人師”的精神和實(shí)踐。

老馬強(qiáng)調(diào)“學(xué)為人師”的精神,提出以學(xué)術(shù)造福人類,以道德涵養(yǎng)人類的理念,對我們知識分子提出了新的、高起點(diǎn)的人文要求,要始終堅(jiān)持以人為本、為人民服務(wù)的價(jià)值導(dǎo)向。在實(shí)踐中,我們要以身作則,發(fā)揚(yáng)“學(xué)為人師”的傳統(tǒng)美德,不斷向高尚的學(xué)術(shù)精神和人文情懷追求,推動學(xué)術(shù)積累和創(chuàng)新、人文教育和精神文明的發(fā)展,繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和精神財(cái)富。

總之,學(xué)老馬,值得我們在實(shí)踐中研究和踐行,要充分理解和把握老馬的學(xué)術(shù)精神,使其在個(gè)人成長、團(tuán)隊(duì)合作和社會發(fā)展中得到充分的發(fā)揚(yáng)和應(yīng)用,為中華民族的文化進(jìn)步和社會發(fā)展做出新的、更大的貢獻(xiàn)。

學(xué)老心得體會篇六

從古至今,馬一直是人類生活中不可或缺的勞動力和交通工具。而學(xué)習(xí)老馬的心得體會,也是我們從傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分的重要途徑。近年來,越來越多的人開始關(guān)注學(xué)習(xí)老馬的經(jīng)驗(yàn)和智慧,以此為自己的工作和生活賦能。在這篇文章中,我將分享我的學(xué)習(xí)心得和體會,希望能夠幫助到更多的人。

第二段:了解老馬文化。

老馬文化不僅是一門技術(shù)的傳承,更是一種生活哲學(xué)與精神傳承。許多傳統(tǒng)文化認(rèn)為“馬是一匹千里馬,好馬是配好鞍”,老馬文化其實(shí)也講求一樣的道理。對于真正懂得老馬文化的人,他們知道如何恰當(dāng)?shù)貙Υ黄ダ像R,了解馬兒的脾性和性情,懂得真正的溝通和合作。

第三段:領(lǐng)悟老馬文化的精髓。

老馬文化的精髓在于,馬和人是要相互理解、相互合作的。在對老馬進(jìn)行馭服的過程中,必須要先了解馬兒的性情和習(xí)慣,遵循天人合一的原則。在這個(gè)過程中,沒有對錯(cuò)之分,往往是與馬一起共同成長的過程。

第四段:應(yīng)用老馬文化的涵義。

老馬文化的精髓與智慧,不僅僅是用于馭服馬兒的過程,也可以在我們的日常生活和工作中有所應(yīng)用。例如,在合作伙伴、團(tuán)隊(duì)成員和上級下級之間,相互理解、和諧相處是非常重要的。如果能夠體會和運(yùn)用老馬文化,我們就可以更好地應(yīng)對各種挑戰(zhàn),和工作伙伴之間建立起的是真正意義上的“馬蹄鐵合作”。

第五段:結(jié)語。

學(xué)習(xí)老馬的心得體會是一個(gè)不斷領(lǐng)悟和修煉的過程。只有通過不斷實(shí)踐與體會,才能體會到老馬文化背后的深厚智慧和精神奧義。而在實(shí)踐過程中,我們需要時(shí)時(shí)刻刻懷著敬畏之心,不斷學(xué)習(xí)和提高自己的馬匹馭服水平,才能更好地為自己的生命和工作增添力量和智慧,創(chuàng)造更多的幸福和價(jià)值。

學(xué)老心得體會篇七

總之,我通過這次培訓(xùn),總有一種意猶未盡的感覺,總感到還有許多需要學(xué)習(xí)的地方。確實(shí),作為一名新教師,要學(xué)習(xí)的東西實(shí)在是太多了。不過我有信心通過自己的不懈努力和學(xué)習(xí),盡快地提高自己的專業(yè)知識和教學(xué)水平,盡快的能夠勝任自己本職的教學(xué)工作,從而真正成為一名合格乃至優(yōu)秀的小學(xué)教師,為我們教師的發(fā)展壯大做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

作為一名即將走上工作崗位的年輕教師,雖然已經(jīng)具備了一定的專業(yè)知識技能,但在如何組織教學(xué),如何最大程度地提高教學(xué)效果上,還感到缺乏正確的理論指導(dǎo)。通過崗前培訓(xùn)幾門課程的學(xué)習(xí),收獲很大,以前一些認(rèn)識模糊的問題,現(xiàn)在搞清楚了,從前的一些情感體驗(yàn),如今也找到了理論支持,更為重要的是,我深深體會到,教育確是一門藝術(shù),一門大學(xué)問,值得我用一生的精力去鉆研。通過培訓(xùn),我得到了很大的收獲,現(xiàn)將自己的心得體會總結(jié)如下:

首先,培訓(xùn)使我對教師這一職業(yè)有了更加清楚的認(rèn)識。

然而,光靠責(zé)任感也是不行的,還必須在頭腦中貯存“墨水”,想給學(xué)生一滴水,教師就必須有長流水的趨勢,孜孜不倦地學(xué)習(xí),儲備豐富的知識,這樣才能教給學(xué)生更多的知識。這幾天幾位輔導(dǎo)教師講的課就充分印證了這個(gè)事實(shí)。他們用淵博的科學(xué)文化知識旁征博引給學(xué)員們講述深奧的理論知識,講得通俗易懂,讓我深受啟發(fā)。從事這個(gè)行業(yè)面對的是一群對知識充滿渴求的孩子,將他們教育好是我們的責(zé)任和義務(wù)。這就要求我們加強(qiáng)“教育藝術(shù)”的學(xué)習(xí),加強(qiáng)科學(xué)文化知識的學(xué)習(xí)。例如學(xué)習(xí)“如何提高教師的職業(yè)修養(yǎng)”、“如何做好班主任工作”等。我們只有不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷加強(qiáng)修養(yǎng)才能勝任教育這項(xiàng)工作。

在開學(xué)典禮中,院長和我們的班主任老師都不約而同地談到了當(dāng)代教師身肩重任、角色特別這一問題,這似乎是一個(gè)比較陳舊的話題,但細(xì)細(xì)體會、琢磨他們的話語,覺得很有分量。這也使我對教師這一職業(yè)有了更深的思考和認(rèn)識:首先,教師是文化的傳遞者。“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性。其次,教師是榜樣。學(xué)高為師,身正為范也正是這個(gè)意思,這里主要涉及做人的問題,學(xué)生都有向師性,實(shí)際上是做人的一種認(rèn)同感;同時(shí)學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程,教師的人格力量是無形的、不可估量的,教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三,教師是管理者。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力,才能使教學(xué)更有效率,更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四,教師是父母。作為一名教師,要富有愛心,教師對學(xué)生的愛應(yīng)是無私的、平等的,就像父母對待孩子,所以我們說教師是父母。并且,教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。第五,教師是朋友。所謂良師益友,就是強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生要交心,師生之間的融洽度、親和力要達(dá)到知心朋友一樣。最后,教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)、健康心理學(xué)等,應(yīng)了解不同學(xué)生的心理特點(diǎn)、心理困惑和心理壓力等,以給予及時(shí)的幫助和排解,培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì)。

新課程的實(shí)施,給我們這些從教沒幾年的教師帶來了前所未有的挑戰(zhàn)和沖擊,使我對教師的職業(yè)的內(nèi)涵有了新的理解,我應(yīng)該以積極的良好的心態(tài)讓自己盡快地適應(yīng)新課程,明確自身的角色定位,加強(qiáng)與學(xué)生、教師和家長的合作,積極推進(jìn)新課程改革,為我們的新課程改革貢獻(xiàn)自己的一份力量!

其次,培訓(xùn)為我即將面臨的實(shí)際工作提供了許多方法和策略。

在培訓(xùn)中,幾位老師根據(jù)他們自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)給我們介紹了一些當(dāng)好小學(xué)教師的要點(diǎn)和方法,給我留下了深刻的印象。在談到教師的發(fā)展問題上,都強(qiáng)調(diào)了適時(shí)調(diào)整和更新自身知識結(jié)構(gòu)、終身學(xué)習(xí)的做法;在談到面對困難如何克服的問題上,各位老師們還提出了如何加強(qiáng)教師之間團(tuán)結(jié)合作的方法;在教學(xué)教法經(jīng)驗(yàn)方面,培訓(xùn)老師給我們上了一堂繪聲繪色的課,通過這次課,我們認(rèn)識到教師在上課過程中要多加思考,適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略,以藝術(shù)的眼光去對待教學(xué),爭取精益求精。另外,眾多培訓(xùn)指導(dǎo)老師一再強(qiáng)調(diào),在新課程改革的背景下,各位老師一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念,以學(xué)生發(fā)展為本,以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)。如何使自己能夠有質(zhì)量有效率有能力地上好課,使學(xué)生能夠持續(xù)地從心靈深處接受我的教學(xué),這就需要我努力地備課、努力地鍛煉、努力地學(xué)習(xí)……當(dāng)然這其中一個(gè)必不可少的條件就是多學(xué)習(xí)其他老師的教學(xué)方法。在這次培訓(xùn)中,各位老師所講述的一些方法,實(shí)際上就為我們新老師起到了“揚(yáng)帆導(dǎo)航”的作用,我覺得包括我在內(nèi)的所有新老師必須好好地吸收和采納。

再次,培訓(xùn)使我對未來的工作充滿了信心和動力。

對于剛剛從大學(xué)校門踏出的我們,對新的生活、新的責(zé)任、新的角色多少有些怯懦,而本次培訓(xùn)中,培訓(xùn)指導(dǎo)老師也十分注意我們的這種心理的變化,他們的講話,從頭到尾始終貫穿一個(gè)中心,那就是充滿對新教師的鼓勵(lì)。其一是鼓勵(lì)我們要趕快適應(yīng)學(xué)校的教學(xué)環(huán)境、生活環(huán)境和人際關(guān)系環(huán)境等,其二是鼓勵(lì)我們要更加理性地認(rèn)識社會,認(rèn)識自己的角色,改變以往學(xué)生時(shí)期那種趨向“感性”或者說是“浪漫”的生活態(tài)度。其三是鼓勵(lì)我們要做一名終身學(xué)習(xí)型教師,做一名能夠不斷適應(yīng)新知識新問題新環(huán)境的老師。其四是鼓勵(lì)我們要堅(jiān)持創(chuàng)新,在教學(xué)中發(fā)揮自己的聰明和才智,爭做教學(xué)發(fā)展的弄潮兒。這些鼓勵(lì),使我對未來的工作充滿了信心和動力。高爾基曾經(jīng)說過:“只有滿懷自信的人,才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中,并實(shí)現(xiàn)自己的意志?!币苍S,對于我們新教師來說,只有具備克服困難的信心,才能取得好的開端,而好的開端,便是成功的一半。

本次培訓(xùn),匯聚了專家骨干教師,每位培訓(xùn)教師都有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),教學(xué)的外部條件也非常相似,因此,成員之間的互動交流成為每位培訓(xùn)人員提高自己數(shù)學(xué)教學(xué)業(yè)務(wù)水平的一條捷徑。在培訓(xùn)過程中,我積極嘗試與其他學(xué)員之間的交流,在交流過程中,了解到各區(qū)縣的新課程開展情況,并且注意到他們是如何處理新課程中遇到的種種困惑,以及他們對新課程教材的把握與處理。在培訓(xùn)中,我們不斷地交流,真正做到彼此之間的相長。

作為一名即將走上工作崗位的年輕教師,雖然已經(jīng)具備了一定的專業(yè)知識技能,但在如何組織教學(xué),如何最大程度地提高教學(xué)效果上,還感到缺乏正確的理論指導(dǎo)。通過崗前培訓(xùn)幾門課程的學(xué)習(xí),收獲很大,以前一些認(rèn)識模糊的問題,現(xiàn)在搞清楚了,從前的一些情感體驗(yàn),如今也找到了理論支持,更為重要的是,我深深體會到,教育確是一門藝術(shù),一門大學(xué)問,值得我用一生的精力去鉆研。通過培訓(xùn),我得到了很大的收獲,現(xiàn)將自己的心得體會總結(jié)如下:

十幾天的培訓(xùn),課程多、時(shí)間緊,研討和交流的機(jī)會很少,但是通過培訓(xùn),拓寬了知識面,提高了認(rèn)識。對自我的認(rèn)識,認(rèn)識到自身的不足,需要不斷提高自己的專業(yè)知識、管理知識和職業(yè)素養(yǎng)?,F(xiàn)在經(jīng)濟(jì)全球化、知識化、信息化,因此學(xué)習(xí)至關(guān)重要,而且非常迫切,個(gè)人必須在不斷學(xué)習(xí)的過程中重塑自我,提升自我,更新觀念,不斷創(chuàng)新。最先進(jìn)的組織是學(xué)習(xí)型的組織,只有不斷學(xué)習(xí),全面普及知識,只有自身素質(zhì)的提高和綜合競爭能力的加強(qiáng)才能適應(yīng)這個(gè)“唯一不變的是變化”的社會,抓住機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn)。人類已步入21世紀(jì),教育的振興已成為全民族日益迫切的需求,教育應(yīng)更好地?fù)?dān)負(fù)起提高全民族素質(zhì),增強(qiáng)綜合國力的歷史重任。在新的歷史機(jī)遇面前,能否有效的建設(shè)一只充滿活力,勇于探索,業(yè)務(wù)素質(zhì)高,教學(xué)基本功過硬,具備終身學(xué)習(xí)意識的教師隊(duì)伍,是教育現(xiàn)代化能否成功的關(guān)鍵,青年教師更應(yīng)成為這只隊(duì)伍的生力軍。

新課程的實(shí)施,給我們這些從教沒幾年的教師帶來了前所未有的挑戰(zhàn)和沖擊,使我對教師的職業(yè)的內(nèi)涵有了新的理解,我應(yīng)該以積極的良好的心態(tài)讓自己盡快地適應(yīng)新課程,明確自身的角色定位,加強(qiáng)與學(xué)生、教師和家長的合作,積極推進(jìn)新課程改革,為我們的新課程改革貢獻(xiàn)自己的一份力量!

而新時(shí)期的教育方針是教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,要愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)等道德規(guī)范,培養(yǎng)德、智、體等全面發(fā)展的社會會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

學(xué)老心得體會篇八

老子,即李聃,是我國古代偉大的哲學(xué)家、思想家,也是中國道家學(xué)派的創(chuàng)始人之一。老子的主要著作是《道德經(jīng)》,這本書被譽(yù)為中國古代文化的瑰寶之一?!兜赖陆?jīng)》以其獨(dú)特的思想體系深刻地影響了后世,與儒家學(xué)說齊名,并對中國古代的政治、倫理、宗教和個(gè)體修煉產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

第二段:學(xué)習(xí)老子思想的價(jià)值。

學(xué)習(xí)老子思想對于我們現(xiàn)代人來說具有重要的意義和價(jià)值。首先,老子的思想強(qiáng)調(diào)“道”與“德”的重要性,讓我們意識到人類行為的本源是天道,并在行為中體現(xiàn)道德規(guī)范。其次,老子主張“無為而治”,強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然、謙遜待人的品質(zhì),可以使我們擺脫功利的心態(tài),追求內(nèi)心的寧靜與平衡。此外,老子的思想關(guān)注個(gè)體的內(nèi)在修煉,重視反思和自我覺察,對于提高個(gè)人素質(zhì)和內(nèi)心境界具有指導(dǎo)作用。

第三段:學(xué)習(xí)老子思想對待權(quán)力與學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)老子思想對我們現(xiàn)代人對待權(quán)力與學(xué)習(xí)也有積極的引導(dǎo)作用。在權(quán)力方面,老子提倡“無為而治”,并主張“以德為先”,提醒我們在處理權(quán)力以及權(quán)力與人民之間的關(guān)系時(shí),應(yīng)盡可能地順應(yīng)自然規(guī)律,尊重他人,摒棄一切形式的亂世權(quán)謀,追求調(diào)和與和平。在學(xué)習(xí)方面,老子強(qiáng)調(diào)真知灼見的重要性,警示我們獨(dú)立思考、追求真理的同時(shí),也要與外界保持適當(dāng)?shù)木嚯x,以免知識外化為空洞的形式。

第四段:學(xué)習(xí)老子思想在現(xiàn)代生活中的應(yīng)用。

老子思想在現(xiàn)代生活中有著廣泛的應(yīng)用價(jià)值。在工作中,我們可以學(xué)習(xí)老子的“無為而治”思想,摒棄過度追求功利的心態(tài),放松心情,順其自然地解決問題,提高工作效率。在家庭中,我們可以學(xué)習(xí)老子的“守柔弱”理念,以和為貴,保持謙遜、寬容與平和的態(tài)度,營造和諧的家庭氛圍。在個(gè)人修煉中,我們可以學(xué)習(xí)老子的“自省”思想,反思自己的行為和心理,以了解自己、改進(jìn)自己,獲得內(nèi)心的平靜與坦然。

第五段:總結(jié)。

總體來說,學(xué)習(xí)老子思想對于我們現(xiàn)代人具有重要的價(jià)值。老子思想強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然,追求內(nèi)心平靜與和諧,在現(xiàn)代社會中,我們往往被忙碌與功利所困擾,學(xué)習(xí)老子思想可以幫助我們從容應(yīng)對現(xiàn)實(shí)生活中的壓力,追求真理與內(nèi)心的寧靜。與此同時(shí),老子思想也著重關(guān)注人與人之間的關(guān)系,引導(dǎo)我們秉持和平、寬容的態(tài)度,以建設(shè)和諧進(jìn)步的社會。因此,學(xué)習(xí)老子思想是我們向善、進(jìn)步的重要途徑之一。

學(xué)老心得體會篇九

學(xué)習(xí)老兵的心得體會是一種值得我們深思的經(jīng)歷。一位老兵的經(jīng)歷可能非常豐富,在其生活的旅程中,他們所接觸的各種場景,無論是戰(zhàn)場還是社會,都能為我們留下深刻的印象。從這些老兵所積累的經(jīng)驗(yàn)中,我們可以學(xué)到很多成功和失敗的教訓(xùn)。

第二段:掌握技能。

學(xué)習(xí)老兵的第一條心得體會就是掌握技能。老兵通常會有一項(xiàng)或多項(xiàng)特長。他們?yōu)榱送瓿筛鞣N任務(wù)、迎接挑戰(zhàn)和打敗敵人,會努力掌握一定的技能,這些技能包括作戰(zhàn)、破解密碼、編寫軟件、機(jī)械維修、精通外語、懂得新聞傳播……我們也應(yīng)該像老兵一樣,精通某些我們感興趣的技能,用它們來推動我們的職業(yè)和個(gè)人生活。

第三段:建立團(tuán)隊(duì)。

第二條學(xué)習(xí)老兵的心得體會就是建立團(tuán)隊(duì)。在戰(zhàn)爭中,老兵通常不是孤軍作戰(zhàn),他們會和其他士兵合作,組成一個(gè)強(qiáng)大的軍隊(duì)。團(tuán)隊(duì)的策略和合作是他們在戰(zhàn)場上獲勝的關(guān)鍵。在現(xiàn)代社會中,我們目睹了許多團(tuán)隊(duì)合作失敗的例子,其中很大一部分的原因是缺乏優(yōu)異的首領(lǐng)或團(tuán)隊(duì)成員之間的有效溝通。學(xué)習(xí)老兵的經(jīng)驗(yàn),我們應(yīng)該設(shè)法避免這些錯(cuò)誤,建立一個(gè)威力強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì),以便在各種領(lǐng)域取得成功。

第四段:勝者并不一定是英雄。

學(xué)習(xí)老兵的第三個(gè)心得體會是,勝者并不一定是英雄。在戰(zhàn)爭中,老兵不必總是勝出才能成為英雄。反而,有時(shí)“失敗者”在戰(zhàn)爭中展現(xiàn)出極大的勇氣和毅力,因此受到廣泛的尊重和敬佩。不要否定自己的失敗,從失敗中汲取教訓(xùn),成為更強(qiáng)大的人。

第五段:保持冷靜。

第四個(gè)學(xué)習(xí)老兵的心得體會是保持冷靜。在各種場合下,老兵通常能在大量的壓力和緊張的環(huán)境下保持冷靜。這種從容應(yīng)對能力不同于懦弱,反而是擁有強(qiáng)大內(nèi)在力量的標(biāo)志。學(xué)習(xí)老兵經(jīng)驗(yàn)的一個(gè)方法就是在生活或工作中不斷尋找自己的弱點(diǎn),努力控制自己,不受情緒和壓力的影響,使自己成為一個(gè)極具大局意識的人。

結(jié)論:

學(xué)習(xí)老兵的心得體會,不僅可以讓我們獲得更多的人生經(jīng)驗(yàn)和技能,而且可以幫助我們克服在生活和工作中所面臨的挑戰(zhàn)。無論何時(shí),我們都應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)前輩的經(jīng)驗(yàn),從中吸取精華,形成自己獨(dú)特的理念,從而成為一個(gè)更加成功的人。

學(xué)老心得體會篇十

7月1日到7月13日我參加了縣舉辦的骨干教師培訓(xùn)班,這次培訓(xùn)給我提供了這個(gè)再學(xué)習(xí)、再提高的機(jī)會。這次培訓(xùn)內(nèi)容豐富,形式多樣,有集中培訓(xùn)、分學(xué)科培訓(xùn)、有學(xué)員間的互動交流,專家進(jìn)行講座。專家的教育教學(xué)理念、人格魅力和治學(xué)精神深深地印在我的心中。我很在這次培訓(xùn)中,我更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo),反思了以往工作中的不足。作為一名教師,我深知自己在數(shù)學(xué)教學(xué)上是幼稚且不成熟的,教學(xué)工作中還有很多不足,但通過這三天的學(xué)習(xí),我堅(jiān)信在以后的工作學(xué)習(xí)中一定能取得更大的進(jìn)步。下面是我通過培訓(xùn)獲得的點(diǎn)滴體會:

雖然從事教育工作已有十年,但面對當(dāng)今的形式,時(shí)代要求我們不斷進(jìn)步,吸取營養(yǎng),為祖國的教育事業(yè)能夠有突飛猛進(jìn)的發(fā)展貢獻(xiàn)我們的力量。在這次學(xué)習(xí)中老師為我們總結(jié)了數(shù)學(xué)的思想方法和活動經(jīng)驗(yàn),這讓我在數(shù)學(xué)理念上有了更深刻的認(rèn)識。老師關(guān)于課堂教學(xué)預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系論述非常貼近我們的實(shí)際教學(xué),這也是我們在日常教學(xué)中,尤其是公開教學(xué)中面臨的最為頭疼的環(huán)節(jié)。除了教師自身要具備較高的隨機(jī)應(yīng)變的能力外,更要汲取豐富理念,這樣才能真正具備駕馭課堂的能力。

對于每位教師都要面臨的備課和上課任務(wù),在這次培訓(xùn)中我也有了進(jìn)一步的認(rèn)識。在日常工作中面對龐大的班級學(xué)生數(shù),面對堆積如山的要批改的作業(yè),再加上那么些個(gè)后進(jìn)生,教師已經(jīng)忙得不可開交,談何每天細(xì)心備課,認(rèn)真鉆研教材,尤其是像我這樣缺乏經(jīng)驗(yàn)的年輕教師,日常課堂教學(xué)的有效性內(nèi)心來說實(shí)在讓人堪憂。老師的講解為我們在這些方面的思考提供了一些可借鑒的方法??照劺碚摬磺袑?shí)際,屏棄理論也不合邏輯。我們應(yīng)理論結(jié)合實(shí)際,在日常工作中根據(jù)自身工作量在學(xué)期初為自己制定好工作目標(biāo),如細(xì)致備多少節(jié)課,進(jìn)行多少節(jié)課堂教學(xué)研究等。簡而言之,就是有選擇性地進(jìn)行教學(xué)研究,保證在有限的教學(xué)時(shí)間中做到充分利用??芍^:量不在多,貴在精。我想這樣一種教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變,才能真正意義上運(yùn)用到我們的實(shí)際工作中,才能讓學(xué)生獲得更為有效的教學(xué)。

通過此次培訓(xùn),我在教學(xué)觀上有了一定的轉(zhuǎn)變,不能為了教書而教書,葉圣陶先生說過:教是為了最終達(dá)到不需要教,為了達(dá)成這個(gè)目標(biāo),教學(xué)不光是簡單的傳授知識,要重在教學(xué)生掌握方法,學(xué)會學(xué)習(xí),不能只讓學(xué)生“學(xué)到什么”還讓學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”,學(xué)生掌握了方法,終身受用,可以自己獲取知識,除了學(xué)習(xí),還要注重啟迪學(xué)生的智慧,給學(xué)生充分的空間、時(shí)間,發(fā)揮出他們的想象力和創(chuàng)造力。

經(jīng)過這次我認(rèn)識到每一位教師都應(yīng)積極參與到課程改革中去,不做旁觀者,做一個(gè)課改的積極實(shí)施者。經(jīng)過學(xué)習(xí),也讓我更加深刻地體會到學(xué)習(xí)的重要性,只有不斷的學(xué)習(xí),才能有不斷的提升。我想只有經(jīng)過全體老師的共同努力,新課程改革之花才會開得更加燦爛,中華民族才會永立世界民族之林。我愿在這快樂而無止境的探索中去實(shí)現(xiàn)自己的夢想。

通過培訓(xùn),讓我能以更寬闊的視野去看待我們的教育工作,讓我學(xué)到了更多提自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平的方法和捷徑。“愛”是教育永恒的主題,我們知道了怎樣更好地去愛我們的學(xué)生,怎樣讓我們的學(xué)生在更好的環(huán)境下健康的成長。作為一名骨干教師,我們要以扎實(shí)的作風(fēng)潛心實(shí)踐,堅(jiān)持不懈;要以自覺的精神對待學(xué)習(xí),不必急功近利,心浮氣躁;要以務(wù)實(shí)的心態(tài)思考問題,力求兼收并蓄,博采眾長;要以獨(dú)特的眼光大膽創(chuàng)新,做到不拘一格,匠心獨(dú)運(yùn);要不斷完善自己多元而合理的知識結(jié)構(gòu),保持積極而健康的心理品質(zhì),逐步形成巧借外力的綜合素養(yǎng),讓自己的工作、生活與學(xué)習(xí)始終處于一種研究的狀態(tài),讓自己的生命處于不斷探索與追求的過程之中。

通過培訓(xùn),讓我深刻地認(rèn)識到必須積極加強(qiáng)課程改革,做課程改革的實(shí)踐者。課程改革現(xiàn)在雖然還處于探索階段,許多未知的領(lǐng)域需廣大教師去進(jìn)行認(rèn)真摸索和總結(jié)。經(jīng)過這培訓(xùn),認(rèn)識到每一位教師都應(yīng)積極參與到課程改革中去,不做旁觀者,而應(yīng)去推動它朝正確方向發(fā)展,做一個(gè)課改的積極實(shí)施者。身為老師,要把握新課改的動態(tài)、要了解新理念的內(nèi)涵、要掌握學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律。在今后的日子里,我將不斷地學(xué)習(xí)理論知識,用理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐,研究和探索教育、教學(xué)規(guī)律,把科研和教學(xué)結(jié)合起來,做一個(gè)專家型、學(xué)者型的教師,使自己具有所教學(xué)知識方面的前瞻性。這樣,才能培養(yǎng)出新時(shí)期“發(fā)現(xiàn)型、發(fā)明型、創(chuàng)造型、創(chuàng)新型”的學(xué)生。為了我們的教育,為了我們的學(xué)生,也為了我們自己,我會時(shí)時(shí)處處都要注重自己的師德修養(yǎng)和人格塑造,并加強(qiáng)自己的理論素養(yǎng)和專業(yè)技能的學(xué)習(xí)和提高,具有較強(qiáng)的教育科研意識和能力,有目的地總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn),反思教學(xué)實(shí)踐,一切從實(shí)際出發(fā),切實(shí)擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),在工作中起到骨干教師的帶頭作用。

今后我會將在這里學(xué)到的新知識盡快地內(nèi)化為自己的東西,運(yùn)用于教育教學(xué)過程中去,結(jié)合我校的實(shí)際情況,及時(shí)地為學(xué)校的建設(shè)和發(fā)展出謀劃策,努力學(xué)習(xí)同行們的學(xué)習(xí)態(tài)度,求知精神,協(xié)作能力,加強(qiáng)平時(shí)的學(xué)習(xí)、充電。他山之石,可以攻玉,我一定將學(xué)到的知識運(yùn)用于教育教學(xué)實(shí)踐中去,讓培訓(xùn)的碩果在職教事業(yè)的發(fā)展中大放光彩。這次培訓(xùn)內(nèi)容豐富,水平高,充溢著對新課程理念的深刻闡釋,充滿了教育智慧,使我們開闊了眼界。

學(xué)老心得體會篇十一

10月15日至16日,我有幸在西安參加了純山教育基金會舉辦的《小學(xué)教師閱讀交流會》,交流會上李玲、孫傳美、李文斌等7位老師結(jié)合自己的工作實(shí)踐,從不同角度和層面暢談了閱讀的一些體會,我們還實(shí)地參與了雷家灣小學(xué)的閱讀活動課,開展了互動交流活動。雖然這次交流會時(shí)間很短,但受益非淺。主要有三點(diǎn)體會。

一是感動。陜西純山教育基金會十年如一日,致力于消除知識鴻溝,培養(yǎng)鄉(xiāng)村兒童的良好閱讀習(xí)慣,用愛心人士捐助的舊書,在鄉(xiāng)村小學(xué)建立圖書館,幫助小學(xué)建立有效的圖書館管理制度。

鼓勵(lì)小學(xué)生寫作讀書感想和讀書筆記。提倡培養(yǎng)興趣,快樂閱讀。借用社會和愛心人士的力量,為更多的鄉(xiāng)村兒童服務(wù),拓寬農(nóng)村兒童的閱讀面,縮短城鄉(xiāng)兒童、東西部兒童的閱讀差距,讓更多的鄉(xiāng)村兒童,愛書,有書,學(xué)會讀書。他們這種對社會弱勢群體的援助不是輸血,而是造血。他們給予貧困地區(qū)的不僅僅是物質(zhì)和金錢的援助,更是精神的鼓勵(lì)和鞭策。在今后我會倍加努力工作,用自己的行動影響身邊的人,讓愛心得以傳遞。

二是鼓舞。這次交流會有導(dǎo)師、也有來自6個(gè)省一線鄉(xiāng)村教師和校長,還有十幾名閱讀志愿者。李玲老師的《開展校園閱讀活動的關(guān)鍵要素——不僅僅是創(chuàng)意》,關(guān)于閱讀的“人生事實(shí)”、閱讀應(yīng)該是從快樂開始的等論述。邱璐老師《閱讀與兒童成長的節(jié)律》,介紹了不同年級段兒童的閱讀興趣,以及教師閱讀教育的策略、技巧。

還有雷家灣小學(xué)校長李新明介紹了他們學(xué)校開展閱讀教育的情況,他們精彩的講解、精辟的論述都給我留下了深刻的影響,使我對閱讀的認(rèn)識有了更多了解,讓我找到了真正屬于閱讀課堂教學(xué)的良好方法,讓我知道了怎樣讓“學(xué)生有書讀、讀好書”,也讓我知道了如何營造“書香氛圍“,以及如何讓學(xué)生把“讀書養(yǎng)成生活習(xí)慣”,這些都為我以后的閱讀課教學(xué)打下良好的基礎(chǔ),讓我們所有的參加培訓(xùn)的老師都稱贊不已。

對于那些來自不同地方的志愿者,雖然我并沒和他們有太多的交流,他們都很顯得很樸素、也很大方。他們大多都是高校畢業(yè)生和一線的教育工作者,在臨走之際,有幾名志愿者因?yàn)橼s車連晚飯都沒來得及吃就匆忙的走了他們盡己所能,不計(jì)報(bào)酬,幫助他人,服務(wù)社會的精神深深地打動著我、鼓舞著我。

于是從參加閱讀交流會之后,我進(jìn)行了認(rèn)真反思,在今后工作中,我要努力學(xué)習(xí)提高自己的專業(yè)知識和自身素質(zhì),把這次培訓(xùn)所學(xué)到的知識與自己的教學(xué)實(shí)際結(jié)合起來,端正教學(xué)態(tài)度,提高教學(xué)質(zhì)量,設(shè)計(jì)出屬于自己的課堂,想方設(shè)法從培養(yǎng)學(xué)生的興趣上下功夫,使學(xué)生積極主動地投入到讀書活動中。我相信只要我們肯努力,我們的閱讀課堂將會成為孩子們心中的理想樂園。

學(xué)老心得體會篇十二

學(xué)老區(qū),即指傳統(tǒng)學(xué)府的老校區(qū)。在這寸土寸金的城市中,學(xué)老區(qū)依然保留著悠久的歷史與文化,牽引著一代代學(xué)子的成長。在這里學(xué)習(xí)的日子里,我得到了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會。以下是我對學(xué)老區(qū)的心得體會。

第一段:學(xué)術(shù)氛圍濃厚。

學(xué)老區(qū)作為傳統(tǒng)學(xué)府的核心地帶,學(xué)術(shù)氛圍濃厚是眾所周知的。無論是校園內(nèi)的教學(xué)大樓,還是圖書館的閱覽室,都彌漫著一種嚴(yán)謹(jǐn)與認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍。在這樣的環(huán)境中學(xué)習(xí),逐漸懂得了如何珍惜時(shí)間,在自己的學(xué)業(yè)上投入更多的精力。同時(shí),周圍同學(xué)們的專注與努力也成為我努力學(xué)習(xí)的榜樣,激發(fā)了我的學(xué)習(xí)動力。

第二段:人文底蘊(yùn)深厚。

學(xué)老區(qū)所在的城市,歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚。校園內(nèi)的建筑物往往是歷史的見證者,它們見證了學(xué)校的發(fā)展與變遷。在這樣的環(huán)境下,我們不僅能夠感受到歷史的厚重感,更能夠體會到傳統(tǒng)文化的熏陶。學(xué)校經(jīng)常舉辦各類文化活動,給我們提供了廣泛的接觸與體驗(yàn)機(jī)會。通過參與這些活動,我更加深刻地理解了中國文化的博大精深,也增長了很多見識。

第三段:人際關(guān)系親密。

學(xué)老區(qū)學(xué)生較多,人際關(guān)系會比較緊密。在我進(jìn)入學(xué)老區(qū)的第一天,就感受到了濃厚的團(tuán)結(jié)與友愛氛圍。同學(xué)們之間互相幫助,共同面對學(xué)習(xí)上的困難,一同度過難忘的大學(xué)生活。不僅在學(xué)業(yè)上,生活中的瑣事也能得到互相關(guān)心與照顧。這樣的友情與團(tuán)結(jié),讓我感受到了集體的力量,也讓我更加珍惜與同學(xué)們的交往。

第四段:生活節(jié)奏舒適。

學(xué)老區(qū)因?yàn)槲挥诔鞘械闹行牡貛В钤O(shè)施較為齊全,生活節(jié)奏也相對舒適。在校園內(nèi),有各類食堂和餐飲店,可以滿足不同口味的需求。周邊商場、超市等生活配套設(shè)施也非常便利。而且,學(xué)校內(nèi)外的交通也十分便捷,可以方便地去往各個(gè)地方。這樣的生活環(huán)境,讓我能夠更加專注地學(xué)習(xí),也讓我享受到了大學(xué)生活的舒適與便利。

第五段:歷練與成長。

在學(xué)老區(qū)的日子里,我不僅在學(xué)業(yè)上有了進(jìn)步,更成長了不少。在遇到困難時(shí),我學(xué)會了堅(jiān)持與勇敢;在處理人際關(guān)系的過程中,我學(xué)會了尊重與寬容。這些經(jīng)歷讓我變得更加成熟與自信。學(xué)老區(qū)的歷練,是我人生中寶貴的財(cái)富。我相信,這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)與體會,將會伴隨著我走向更廣闊的天地。

總結(jié):學(xué)老區(qū)是一個(gè)充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的地方,它不僅為我們提供了學(xué)習(xí)的平臺,更為我們塑造了健康的人生觀和價(jià)值觀。在這樣的環(huán)境中學(xué)習(xí),我們不僅能夠獲取知識,更能夠收獲成長與經(jīng)驗(yàn)。學(xué)老區(qū)將永遠(yuǎn)留在我們的記憶中,成為我們一生中寶貴的財(cái)富。

學(xué)老心得體會篇十三

讀書筆記朱熹在《觀書有感》中說過:“問渠那得清如許,為有泉頭活水來?!边@句話形象而巧妙地告訴我們,怎樣才能讓一個(gè)人心境如水一般澄澈精神世界如水一般清明呢?那就是讀書,書與知識就是我們的“源頭活水”,只有不斷汲取新知,才能不讓精神世界腐爛發(fā)臭,不讓其貧窮匱乏。我們要想保持思維清晰、思想開闊,就要不斷地學(xué)習(xí)新的知識、積蓄新的力量。因此,我覺得十分有必要坐下來,靜靜地讀一讀《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》。話說有一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特,以下我就從三個(gè)方面談?wù)剬Α督處煂I(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的心得體會。

陶行知說過:“與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨兒添入一些零碎的知識,不如給他們幾把鑰匙,使他們可以自動去開發(fā)文化之金庫和宇宙之寶藏?!比欢逃幸乐箖煞N傾向:一種是將教與學(xué)的界限完全泯除,否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向。另一種只管教,不管學(xué)生興趣,不注重學(xué)生所提出問題的錯(cuò)誤傾向。前一種傾向必然是無計(jì)劃,,隨著生活打滾,后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。在中國,往往以教師填鴨式的教育為主,教師在講臺前講得唾沫橫飛,學(xué)生在座位上昏昏欲睡,一節(jié)課后,老師累得夠嗆,而學(xué)生卻沒有學(xué)到什么。教師應(yīng)該起到良好的引導(dǎo)作用,引導(dǎo)學(xué)生走到正確的道路上。小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)中明確指出:學(xué)生為本,即尊重小學(xué)生權(quán)益,以小學(xué)生為主體,充分調(diào)動和發(fā)揮小學(xué)生的主動性;遵循小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和教育教學(xué)規(guī)律,提供適合的教育,促進(jìn)小學(xué)生生動活潑學(xué)習(xí)、健康快樂成長?,F(xiàn)在我逐漸放手,讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的小主人,充分調(diào)動學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。

隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深入,教師對《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn)》理解的逐步加深,特別是對課程改革核心理念“關(guān)注人,一切為了學(xué)生的發(fā)展。”理解的更加透徹,使每位教師懂得,基礎(chǔ)教育是為培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)人才奠基的,在教學(xué)中就必須面向全體學(xué)生。因此在班級中,我采取“一幫一”的形式,挑選優(yōu)等生來當(dāng)小老師,來幫助在班級中的后進(jìn)生,達(dá)到了不錯(cuò)的效果。姚周旭是個(gè)“小馬虎”,幾乎每次訂正都要來回跑四五趟,慢慢的,我看到他,一個(gè)頭兩個(gè)大。于是,我就選了袁文捷作為他的小老師,每次一有訂正,袁文捷就會主動來到他的小徒弟身邊,耐心的向他講解題目,并且?guī)椭喺?,久而久之,兩人還成為了形影不離的好朋友。每一個(gè)孩子都有學(xué)習(xí)的權(quán)利,作為教師不能放棄任何一個(gè)孩子。然而世界上沒有兩片相同的葉子,每個(gè)孩子都是世界上獨(dú)一無二的,這就需要教師利用教育機(jī)智根據(jù)學(xué)生的資質(zhì)以及個(gè)性特征等具體因材施教。

要給學(xué)生一杯水,教師得有一桶水。因此在這個(gè)競爭日益激烈的社會,必須樹立終身教育的觀點(diǎn)。終身教育,這已經(jīng)是一個(gè)為我國教育工作者十分熟悉的觀點(diǎn)。但是就像杜威先生談到創(chuàng)造力時(shí)所說的那樣,“這個(gè)看法在實(shí)踐中不如在理論上那么被真正承認(rèn)”。要真正將理論落到實(shí)處,還有很長一段路要走。再退一步講,在實(shí)際課堂教學(xué)之前,對一篇課文做了精心的教學(xué)設(shè)計(jì),滿心以為可以按照我的預(yù)設(shè)一步一步的進(jìn)行下去,可是實(shí)際情況卻往往不是這樣的,因此教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,順學(xué)而導(dǎo),以學(xué)定教。在把握教材的前提下,還要了解本班學(xué)生,預(yù)設(shè)學(xué)生可能出現(xiàn)的各種回答。

紙上談兵終覺淺,絕知此事要躬行。思考是行為的種子,因此,行動起來吧!

學(xué)老心得體會篇十四

學(xué)老區(qū)心得體會,是對學(xué)習(xí)導(dǎo)員駐村、開展學(xué)習(xí)活動以及學(xué)習(xí)成果的總結(jié)和思考的過程。我認(rèn)為,學(xué)老區(qū)不僅是一次實(shí)踐和鍛煉,更是一次寶貴的機(jī)會,讓我們親身走進(jìn)貧困地區(qū),了解貧困的原因和存在的問題,體會到農(nóng)民兄弟姐妹的生活困境。通過此次活動,我深感學(xué)老區(qū)不僅僅是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng),更是一種關(guān)愛和奉獻(xiàn)。

首先,學(xué)習(xí)導(dǎo)員駐村的過程讓我受益良多。駐村期間,我和同學(xué)們每天與貧困戶溝通交流,了解他們的生活情況和所需幫助。實(shí)踐中,我們不僅給他們提供了學(xué)習(xí)資料和技能培訓(xùn),還為他們籌劃了一系列的扶貧項(xiàng)目。通過這些實(shí)踐,我逐漸明白了貧困現(xiàn)象背后的復(fù)雜原因,了解到改變貧困困境需要更多的關(guān)注和努力。同時(shí),通過與貧困戶的交流,我明白了使命感和責(zé)任感,明白了一個(gè)教育者應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)。

其次,學(xué)習(xí)活動的開展使我深刻認(rèn)識到教育的重要性。在學(xué)老區(qū)期間,我們不僅僅關(guān)注農(nóng)民孩子的學(xué)習(xí)情況,還為他們搭建起了一個(gè)更好的學(xué)習(xí)平臺。我們提供了免費(fèi)的學(xué)習(xí)資源和輔導(dǎo),幫助他們提升學(xué)業(yè)水平。同時(shí),我們還組織了一些豐富多彩的課外活動,如運(yùn)動會和文藝展演等,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情,培養(yǎng)他們的興趣愛好。通過這些活動,我深刻認(rèn)識到,教育是改變?nèi)松牧α?,只有給予貧困地區(qū)的孩子更好的教育,才能真正打破貧困的循環(huán)。

再次,學(xué)習(xí)成果的展示讓我更加深入思考教育的內(nèi)涵。在學(xué)老區(qū)期間,我們與貧困學(xué)生的交流中,不僅教授了他們知識,更幫助他們形成了正確的價(jià)值觀和思維方式。通過課堂上、實(shí)踐中的互動和交流,我們引導(dǎo)他們?nèi)ニ伎迹囵B(yǎng)他們的獨(dú)立思考和創(chuàng)新意識。在展示學(xué)習(xí)成果的時(shí)候,我看到了貧困學(xué)生們?nèi)找孢M(jìn)步的學(xué)習(xí)成果,看到了他們快樂的笑容和自信的表現(xiàn)。這讓我深刻認(rèn)識到,教育不僅僅是傳授知識,更重要的是引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展,讓他們成為有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

最后,學(xué)老區(qū)心得體會,使我明白了團(tuán)結(jié)互助的重要性。在學(xué)習(xí)活動中,我看到了來自各個(gè)學(xué)校和學(xué)科的同學(xué)們團(tuán)結(jié)一心,共同為貧困地區(qū)的孩子們奉獻(xiàn)自己的愛與關(guān)懷。我們互相幫助、激勵(lì)和支持,協(xié)作完成了一個(gè)又一個(gè)的扶貧項(xiàng)目。而這種團(tuán)結(jié)互助的精神也在貧困學(xué)生群體中得到了傳承和發(fā)揚(yáng)。他們互相幫助、學(xué)習(xí)和分享,逐漸形成了一個(gè)積極向上的集體形象。通過這次實(shí)踐活動,我深刻認(rèn)識到,團(tuán)結(jié)與互助是戰(zhàn)勝困難、改變困境的重要支撐。

總之,學(xué)老區(qū)心得體會,讓我更加堅(jiān)定了投身教育事業(yè)的決心。通過學(xué)老區(qū)的實(shí)踐,我看到了自己的不足和需要提高的地方,也看到了教育的力量和希望。學(xué)老區(qū)不僅僅是一次實(shí)踐和鍛煉,更是一次由衷的奉獻(xiàn)和關(guān)懷。通過這次實(shí)踐,我明白了自己作為一名教育者的責(zé)任和使命,也學(xué)會了更多的關(guān)心、理解和關(guān)愛。在今后的教育工作中,我將不忘初心,不斷努力,為推動教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

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