總結(jié)不僅是對(duì)過(guò)去的總結(jié)，也是對(duì)未來(lái)的規(guī)劃。為了寫(xiě)好一篇心得體會(huì)，我們可以從以下幾個(gè)方面入手。一份優(yōu)秀的心得體會(huì)范文既能給我們啟示，又能幫助我們拓寬思維和見(jiàn)識(shí)。
改革后的心得體會(huì)及收獲篇一
改革開(kāi)放是中國(guó)歷史上一次深刻的變革，從1978年開(kāi)始，它為中國(guó)帶來(lái)了巨大的變革和發(fā)展。作為改革開(kāi)放后的一代人，我們親眼目睹了中國(guó)的巨大進(jìn)步，也深刻感受到了這個(gè)時(shí)代帶給我們的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。在經(jīng)歷改革開(kāi)放的過(guò)程中，我有許多心得體會(huì)，下面將從經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民生活、社會(huì)變遷、文化傳承和國(guó)際交流五個(gè)方面，來(lái)闡述我的思考。
首先，改革開(kāi)放帶來(lái)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展。改革開(kāi)放以來(lái)，以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為導(dǎo)向的改革方針使得中國(guó)經(jīng)濟(jì)成功實(shí)現(xiàn)了由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變。特別是在改革開(kāi)放初期，中國(guó)實(shí)施了一系列開(kāi)放措施，吸引了大量的外商投資和技術(shù)引進(jìn)，推動(dòng)了國(guó)內(nèi)企業(yè)的發(fā)展和壯大。如今，中國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，經(jīng)濟(jì)總量和貢獻(xiàn)率在全球都占有重要地位。經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展為我們提供了更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，提高了人民的生活水平，也為國(guó)家的發(fā)展積累了強(qiáng)大的力量。
其次，改革開(kāi)放改變了人民的生活方式和品質(zhì)。改革開(kāi)放后的中國(guó)人民享有了更多的自由和機(jī)會(huì)，他們不再被束縛在一個(gè)封閉的社會(huì)中，而是在一個(gè)開(kāi)放多元的社會(huì)中自由選擇。人們的生活質(zhì)量得到了顯著提升，有更多的機(jī)會(huì)接觸到新技術(shù)和新事物。改革開(kāi)放也加強(qiáng)了對(duì)教育、醫(yī)療等社會(huì)公共服務(wù)的投入，提高了人民的基本福利，讓人們有更多的機(jī)會(huì)享受到社會(huì)的公平與公正。
再次，改革開(kāi)放引發(fā)了社會(huì)的巨大變革。隨著改革的推進(jìn)，社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大的變化，從封閉的等級(jí)社會(huì)向開(kāi)放的多元社會(huì)轉(zhuǎn)型。人們開(kāi)始追求個(gè)人發(fā)展，重視個(gè)體的權(quán)利和尊嚴(yán)。各種社會(huì)問(wèn)題也隨之而來(lái)，如貧富差距的加大、城鄉(xiāng)分割的加深等。但同時(shí)，這些問(wèn)題也促使我們反思并不斷完善社會(huì)制度，追求更為公平、穩(wěn)定和和諧的社會(huì)。
此外，改革開(kāi)放激活了中國(guó)的傳統(tǒng)文化，同時(shí)也引入了更多的外來(lái)文化元素。中國(guó)傳統(tǒng)文化在改革開(kāi)放的浪潮中重新煥發(fā)了生機(jī)。我們開(kāi)始重新認(rèn)識(shí)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的價(jià)值，同時(shí)也吸收、消化和創(chuàng)新了外來(lái)文化。這種文化的多元性和開(kāi)放性，為我們提供了更多的思想觸角，讓我們?cè)诿鎸?duì)全球化的浪潮時(shí)保持開(kāi)放的心態(tài)，做到傳統(tǒng)與現(xiàn)代、國(guó)內(nèi)與國(guó)際的有機(jī)結(jié)合。
最后，改革開(kāi)放打開(kāi)了中國(guó)與世界的交流與合作之門(mén)。在改革開(kāi)放的旗幟下，中國(guó)積極參與國(guó)際事務(wù)，主動(dòng)與各國(guó)進(jìn)行交流合作。中國(guó)的改革開(kāi)放經(jīng)驗(yàn)也為世界提供了借鑒和參考，現(xiàn)在已經(jīng)有很多國(guó)家采用了類似的模式來(lái)推動(dòng)自身的發(fā)展。中國(guó)逐漸樹(shù)立起一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國(guó)形象，為世界的和平、穩(wěn)定和繁榮做出了重要貢獻(xiàn)。
改革開(kāi)放后的中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，我們親身經(jīng)歷了這個(gè)過(guò)程，深刻地感受到了這個(gè)時(shí)代所帶來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。改革開(kāi)放帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人民的幸福、社會(huì)的進(jìn)步、文化的傳承和國(guó)際的交流，這一系列變化使得我們的國(guó)家和民族走在了世界的前列。面對(duì)這些變化，我們要保持謙虛和奮斗的精神，為國(guó)家的未來(lái)努力奮斗，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。改革開(kāi)放的歷史將永遠(yuǎn)銘刻在我們的心中，也將成為我們追求夢(mèng)想和奮斗的力量源泉。
改革后的心得體會(huì)及收獲篇二
改革開(kāi)放是中國(guó)歷史上的一個(gè)里程碑，它徹底改變了我們的國(guó)家和人民的命運(yùn)。自1978年以來(lái)，中國(guó)以前所未有的勇氣和決心，推動(dòng)著經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)制度的多方面改革。在改革開(kāi)放的進(jìn)程中，我深刻地體會(huì)到了許多重要的歷史事件，這些事件塑造了當(dāng)今中國(guó)的面貌，也深深地影響了我的人生。在過(guò)去幾十年的變革中，我從中積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
首先，改革開(kāi)放使中國(guó)經(jīng)濟(jì)邁上了快速發(fā)展的軌道。在此之前，中國(guó)經(jīng)濟(jì)一直處于閉塞狀態(tài)，束縛著它的腳步。但通過(guò)改革開(kāi)放，特別是引進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理念和實(shí)踐，中國(guó)開(kāi)始了經(jīng)濟(jì)體制的全面改革。經(jīng)濟(jì)改革的最重要的成果之一是建立起了一個(gè)以市場(chǎng)為導(dǎo)向的經(jīng)濟(jì)體制，這使得生產(chǎn)力獲得了強(qiáng)大的釋放，我國(guó)迅速?gòu)囊粋€(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)國(guó)家轉(zhuǎn)變?yōu)榱耸澜缟系诙蠼?jīng)濟(jì)體。我深深感受到經(jīng)濟(jì)改革帶來(lái)的巨大變化，特別是在我家鄉(xiāng)，從過(guò)去的土地集體所有制向家庭承包經(jīng)營(yíng)的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變，農(nóng)民們的生活水平得到了極大的提高。
其次，改革開(kāi)放充實(shí)了我們的文化。長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)文化在封閉狀態(tài)下的發(fā)展受到了一定的阻礙。但改革開(kāi)放為中國(guó)的文化交流提供了機(jī)會(huì)。中國(guó)開(kāi)始吸引外國(guó)文化和思想，推動(dòng)了中國(guó)文化的多樣化和繁榮。隨著文化交流的深入，我國(guó)的觀念、價(jià)值觀和藝術(shù)形態(tài)也發(fā)生了重大變化。我親身經(jīng)歷了中國(guó)文化的開(kāi)放與進(jìn)步，對(duì)不同文化的接納和尊重使我更加開(kāi)放和包容。
第三，改革開(kāi)放促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步和公平。過(guò)去，中國(guó)社會(huì)有很多不公平的現(xiàn)象，尤其是在城鄉(xiāng)之間和富裕階層和貧困階層之間存在巨大的貧富差距。改革開(kāi)放以來(lái)，我們制定了許多政策和措施來(lái)解決這些不平等問(wèn)題。通過(guò)努力，我們?nèi)〉昧艘欢ǖ某晒＠?，改革開(kāi)放后的教育改革大大提高了農(nóng)村地區(qū)的教育水平，許多從農(nóng)村走出來(lái)的人在城市有了更好的發(fā)展機(jī)會(huì)。此外，社會(huì)保障制度的完善為廣大農(nóng)民工提供了更多的福利和保護(hù)。
第四，改革開(kāi)放推動(dòng)了科技創(chuàng)新和人才培養(yǎng)。作為一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，科技創(chuàng)新一直是我們的短板。改革開(kāi)放以來(lái)，我們加大了對(duì)科技教育和研究的投入，大力鼓勵(lì)科學(xué)家進(jìn)行創(chuàng)新研究。這些努力顯著改善了我們的科技實(shí)力并推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。此外，為了滿足國(guó)家建設(shè)需求，我們加大了對(duì)高等教育的支持力度，培養(yǎng)了大量的高級(jí)人才。通過(guò)這些努力，我們?nèi)〉昧嗽S多重要的科技成果，加速了我們的現(xiàn)代化進(jìn)程。
最后，改革開(kāi)放讓我深刻領(lǐng)悟到改革和發(fā)展的道路上并非一帆風(fēng)順。我們面臨著許多挑戰(zhàn)和困難，但我們永遠(yuǎn)不能放棄。改革和發(fā)展的道路不是一蹴而就的，而是需要付出艱辛努力和持續(xù)奮斗的。我深深體會(huì)到改革開(kāi)放給予我們的機(jī)遇和希望，同時(shí)也讓我意識(shí)到自強(qiáng)不息和付出努力的重要性。
改革開(kāi)放后的歷史心得體會(huì)，是我多年來(lái)對(duì)這個(gè)偉大時(shí)代的思考和總結(jié)。通過(guò)這些歷史事件，我深刻地感受到了改革開(kāi)放所帶來(lái)的巨大變革和發(fā)展。改革開(kāi)放為我們提供了無(wú)限機(jī)遇和挑戰(zhàn)，喚醒了我們每個(gè)人內(nèi)心的力量和潛能。在未來(lái)的歲月里，我堅(jiān)信，只要我們繼續(xù)堅(jiān)持改革，勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，我們必將取得更加輝煌的發(fā)展和更加美好的未來(lái)。
改革后的心得體會(huì)及收獲篇三
改革總是緊跟時(shí)代的步伐，深刻揭示了問(wèn)題的本質(zhì)和內(nèi)在矛盾，把握了時(shí)代的脈搏和前進(jìn)的方向。如今，我們回望改革前后，心中的感悟猶如茫茫大海，涌來(lái)而不絕。在這篇文章中，我將就改革前后的心得體會(huì)進(jìn)行闡述。
第一段，改革前，社會(huì)的種種矛盾和問(wèn)題不斷升級(jí)，反映出了過(guò)去經(jīng)濟(jì)模式已經(jīng)走到了盡頭，需要尋找新的出路。此時(shí)，種種弊端像藤蔓一樣繚繞在我們的身邊，但是人們好像已經(jīng)習(xí)慣了，沒(méi)有更多的反抗。行政效率低下、各級(jí)官員無(wú)所作為、公共服務(wù)糟糕不堪、社會(huì)道德淪喪等問(wèn)題愈加突出。我們當(dāng)時(shí)感到并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的根源所在，只是將問(wèn)題看作是由當(dāng)時(shí)的制度架構(gòu)、政治文化和管理體制所導(dǎo)致。
第二段，改革初期，新的生產(chǎn)力、新的企業(yè)形態(tài)、新的商業(yè)模式、新的工作方式等紛紛涌現(xiàn)出來(lái)，為社會(huì)帶來(lái)全新的活力，大大滿足了市場(chǎng)需求，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。但是，由于改革的進(jìn)行不可避免地帶來(lái)了種種劇烈的沖擊，社會(huì)各界矛盾又產(chǎn)生了許多新的方面，我們感到困惑和無(wú)助。
第三段，進(jìn)入新時(shí)代后，經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，人們逐漸清醒，開(kāi)始認(rèn)識(shí)到社會(huì)問(wèn)題的本質(zhì)和消除方法，各種政策措施也得到了不斷完善。改革后的社會(huì)環(huán)境逐漸趨向凝聚、穩(wěn)定和理性。然而另一方面，隨著時(shí)間的推移、經(jīng)濟(jì)模式的迭代、人們行為習(xí)慣的改變、科技革新的沖擊，社會(huì)又出現(xiàn)了一些新的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。
第四段，人們?cè)趯?shí)踐中不斷探索，通過(guò)創(chuàng)新理念和發(fā)現(xiàn)新的機(jī)遇點(diǎn)，開(kāi)辟出了新的發(fā)展方向。同時(shí)，反對(duì)特權(quán)、權(quán)力尋租、腐敗行為的聲音也不斷被提出并實(shí)施，公共服務(wù)也得到了提升和改善。我們感到，在這些年的探索中，發(fā)現(xiàn)了政策和制度變革的真正目的，即為了政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)三方面的利益，更為了人民群眾的幸福。
第五段，我們不斷調(diào)整自己的心態(tài)，學(xué)會(huì)承擔(dān)和工作壓力、人生困難；學(xué)會(huì)創(chuàng)造和嘗試，去適應(yīng)這個(gè)大變革的時(shí)代；學(xué)會(huì)堅(jiān)定信念、推陳出新，去創(chuàng)造更好的明天。我們相信，只要我們認(rèn)真思考、注重領(lǐng)悟、踏實(shí)去做，遵循改革的初心和方向，發(fā)揮自身的作用，在改革發(fā)展中貢獻(xiàn)自己的力量，就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)更加美好的社會(huì)和生活。
改革前后的心得體會(huì)，既是不斷前行中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，也是面向未來(lái)的希望與展望。我們相信，在以習(xí)近平為核心的黨中央堅(jiān)定不移的改革路線下，我們一定能夠迎接各種挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
改革后的心得體會(huì)及收獲篇四
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，改革成為各個(gè)領(lǐng)域的重要話題。改革不僅僅是政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)體制的改革，更是每個(gè)人在自身領(lǐng)域推動(dòng)變革和提升的過(guò)程。改革前后的心得體會(huì)也成為每個(gè)人生活的一部分。在這篇文章中，我將分享我在改革前后的心得體會(huì)，希望對(duì)讀者有所啟發(fā)。
改革前，我一直沉浸在既定的思維和體制中。在這個(gè)狀態(tài)下，我的想法和行動(dòng)受到極大的限制，我甚至不能勇敢地邁出自己的舒適區(qū)。在此期間，我缺乏獨(dú)立思考能力，尤其是在面對(duì)復(fù)雜問(wèn)題時(shí)，我總是依賴他人的決策和指導(dǎo)。
第二段：改革的啟發(fā)和刺激。
改革的啟發(fā)和刺激逐漸改變了我的局面。我在閱讀和學(xué)習(xí)過(guò)程中，開(kāi)始了解到自己能夠改變現(xiàn)實(shí)和推動(dòng)進(jìn)步的能力。然后，我積極尋找和接受挑戰(zhàn)，嘗試著一步步推動(dòng)自己的變革和提升。改革開(kāi)始讓我勇敢面對(duì)未知的未來(lái)，讓我在靈活應(yīng)對(duì)變化中得到了成長(zhǎng)和發(fā)展。
第三段：艱難的改革過(guò)程。
雖然改革能夠帶來(lái)發(fā)展和成長(zhǎng)，但實(shí)現(xiàn)變革卻是非常艱難的。在此過(guò)程中，我不斷遭遇挫折和困難。例如，我的改變和開(kāi)創(chuàng)是個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，我需要經(jīng)歷失敗和挫折才可以突破自己的限制和提升。此外，提高自己的水平并不像電視劇那樣輕而易舉，他需要很堅(jiān)韌的毅力和不懈的努力。
在不斷奮斗和努力之后，我終于邁出了自己的第一步。改革帶給我的收獲包括不但不局限于優(yōu)秀的成果，更讓我有了更自信的思考和行動(dòng)能力。每次完成一件事，我都會(huì)被自己的能力和努力感動(dòng)。我也更了解自己想要什么，發(fā)掘了自己的潛力和興趣，以及探索自己的價(jià)值和意義。
第五段：改革啟示。
隨著改革的不斷推進(jìn)，我對(duì)于改革的體會(huì)和啟示也愈發(fā)深刻。改革是一種進(jìn)步和提升的過(guò)程，它可以釋放人類潛在的能量和激發(fā)創(chuàng)新思維。改革要有創(chuàng)造性的解決問(wèn)題，它需要不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐積累。同時(shí)，改革也需要有決心和毅力，堅(jiān)持不懈地奮斗、突破，堅(jiān)定自己的信念和目標(biāo)。
結(jié)束語(yǔ)：
總之，改革是一種被時(shí)間和歷史不斷驗(yàn)證的力量。而我們?cè)诟母镏兴值睦砟詈蛨?jiān)定的信念也是引領(lǐng)我們前進(jìn)的火炬。正是這種火炬，不斷點(diǎn)燃著照亮我們行進(jìn)的路，讓我們勇敢邁出前行的腳步，看到曇花一現(xiàn)的美好。
改革后的心得體會(huì)及收獲篇五
近年來(lái)，隨著教育領(lǐng)域的發(fā)展和社會(huì)需求的變化，我國(guó)的課程改革也逐漸深入到各個(gè)層級(jí)中。通過(guò)參與課程改革活動(dòng)，我深刻感受到這一改革對(duì)學(xué)生、教師以及整個(gè)教育系統(tǒng)的重要意義。在這一過(guò)程中，我獲得了許多寶貴的心得體會(huì)和收獲。
首先，課程改革使教育更為關(guān)注學(xué)生。傳統(tǒng)教育模式往往將學(xué)生塑造為知識(shí)的被動(dòng)接收者，而課程改革則著重強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的主體地位。通過(guò)引入啟發(fā)式教學(xué)、任務(wù)型教學(xué)等新的教學(xué)方法，課程改革鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與進(jìn)程，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣與動(dòng)力。我在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生通過(guò)自主探究和合作學(xué)習(xí)，不僅能夠更好地理解知識(shí)，還能培養(yǎng)解決問(wèn)題的能力和創(chuàng)新思維，這是傳統(tǒng)教學(xué)方法所不能替代的。
其次，課程改革謀求實(shí)用性和綜合性的發(fā)展。傳統(tǒng)教育模式往往注重知識(shí)的填鴨式灌輸，忽視了學(xué)生的綜合能力的培養(yǎng)。而課程改革通過(guò)優(yōu)化課程設(shè)置和教學(xué)資源，使學(xué)生能夠了解和運(yùn)用知識(shí)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新和實(shí)踐能力。例如，在學(xué)校的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生可以參與社區(qū)服務(wù)、創(chuàng)業(yè)實(shí)踐等活動(dòng)，將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際，培養(yǎng)自己的實(shí)際操作能力和創(chuàng)新思維。
此外，課程改革促進(jìn)了教師的專業(yè)發(fā)展。傳統(tǒng)教育模式要求教師單一傳授知識(shí)，而課程改革要求教師具備更多的教育理論知識(shí)和教學(xué)方法。通過(guò)參與課程改革，教師們不僅可以學(xué)習(xí)到先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，還能夠不斷提升自身的教學(xué)技能和能力。例如，在課程改革中，我學(xué)習(xí)到了許多與學(xué)生關(guān)系建立、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)等方面的知識(shí)，使我能夠更好地適應(yīng)學(xué)生的需求，提高教學(xué)效果。
最后，課程改革推動(dòng)了教育的全面發(fā)展。傳統(tǒng)教育模式往往只關(guān)注學(xué)生的學(xué)科成績(jī)，而課程改革要求培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)。通過(guò)擴(kuò)展課程設(shè)置、增加選修課程等方式，課程改革使學(xué)生能夠自由選擇自己感興趣和擅長(zhǎng)的學(xué)科，培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì)和個(gè)性發(fā)展。此外，課程改革還鼓勵(lì)學(xué)校與社會(huì)、企業(yè)等合作，開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和創(chuàng)新精神。這種全面發(fā)展的教育模式，有助于培養(yǎng)出更多具有創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力的優(yōu)秀人才。
總之，參與課程改革活動(dòng)使我深刻體會(huì)到這一改革對(duì)學(xué)生、教師以及整個(gè)教育系統(tǒng)的重要意義。我通過(guò)課程改革，獲得了更多的心得體會(huì)和收獲。首先，課程改革使教育更為關(guān)注學(xué)生，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。其次，課程改革謀求實(shí)用性和綜合性的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維。此外，課程改革促進(jìn)了教師的專業(yè)發(fā)展，提高了他們的教學(xué)技能和能力。最后，課程改革推動(dòng)了教育的全面發(fā)展，培養(yǎng)了更多具有創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力的優(yōu)秀人才。在未來(lái)的教育實(shí)踐中，我將繼續(xù)積極參與課程改革，為學(xué)生的全面發(fā)展和教育的進(jìn)步做出更多的貢獻(xiàn)。
改革后的心得體會(huì)及收獲篇六
近年來(lái)，中國(guó)的改革開(kāi)放跨越了數(shù)十年。經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展和改革，社會(huì)在各方面都發(fā)生了翻天覆地的變化。對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，改革前后都有著不同的體會(huì)和感受。我也不例外，以下是我對(duì)改革前后的心得體會(huì)：
改革前，中國(guó)的狀況可謂是一片蕭條。經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，人民生活水平低下，尤其是改革開(kāi)放初期，人民的生活質(zhì)量甚至退回到了“包公時(shí)代”。在那時(shí)，人們的飲食、住房、醫(yī)療等基本生活需求都無(wú)法滿足，很多人甚至吃不上飯。此時(shí)此刻，我感受到的是一種無(wú)盡的痛苦和無(wú)奈。在這樣的環(huán)境下，我作為一個(gè)中國(guó)人感到很悲哀。
第二段：改革發(fā)展初期。
改革開(kāi)放初期，中國(guó)由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)逐步轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，逐漸擺脫了原有的困境。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展步入了快車道，國(guó)家逐漸擺脫了貧窮落后的狀態(tài)，而人民的生活水平也得到了極大的提升。在這樣的社會(huì)環(huán)境下，我感受到希望的火種開(kāi)始點(diǎn)燃，人們不再忍受貧困和不公的狀況。同時(shí)，這也提醒我們?cè)诟母镏械腻e(cuò)誤，值得我們反思和警惕。
第三段：改革逐漸深入。
改革不是一蹴而就的過(guò)程，人民的觀念意識(shí)也在逐漸改變。社會(huì)逐漸建立起了一套較為完善的市場(chǎng)化運(yùn)作體系，人們可以在這個(gè)體系中自由地買(mǎi)賣交易。同時(shí)，人們逐漸意識(shí)到極權(quán)主義的危害，對(duì)民主、自由的渴求日益增加。在這個(gè)階段，我感受到改革讓中國(guó)不斷地發(fā)展，中國(guó)的未來(lái)似乎無(wú)限美好。
第四段：改革的問(wèn)題。
改革開(kāi)放雖然給我們帶來(lái)了極大的利益，但同時(shí)也存在著很多問(wèn)題，比如社會(huì)財(cái)富分配不均、資源浪費(fèi)、環(huán)境破壞等問(wèn)題。這些問(wèn)題一直困擾著我們，使我們對(duì)未來(lái)充滿著焦慮和不安。我們需要不斷吸納外來(lái)經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)國(guó)內(nèi)經(jīng)驗(yàn)，使得改革和發(fā)展更加平穩(wěn)順暢。
第五段：展望未來(lái)。
回顧過(guò)去，我們可以看到改革帶給我們歷史性的飛躍，而未來(lái)的發(fā)展方向也值得我們思考。隨著科技的不斷發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的意識(shí)不斷增強(qiáng)，我們將面臨著更多更大的變革和機(jī)遇。我們期待未來(lái)的改革能夠更加成熟、可持續(xù)、公平，為我們的未來(lái)打下更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
在總結(jié)中，我們可以看到一個(gè)趨勢(shì)：無(wú)論是改革前還是改革后，我們都面臨著挑戰(zhàn)和變化。但是，無(wú)論是哪個(gè)時(shí)期，我們都必須保持前進(jìn)的方向和態(tài)度，只有這樣，我們才能在未來(lái)的道路上不斷前行。讓我們一起把握機(jī)遇，共同創(chuàng)造美好的未來(lái)。
改革后的心得體會(huì)及收獲篇七
近年來(lái)，我國(guó)事業(yè)單位改革取得了顯著的成效，一系列改革舉措的推進(jìn)使得事業(yè)單位在管理體制、人才管理、績(jī)效考核等方面發(fā)生了深刻變革。作為一名事業(yè)單位的工作人員，我也深切感受到改革給我們工作帶來(lái)的變化。在這篇文章中，我將通過(guò)五個(gè)方面來(lái)總結(jié)和分享這次改革給我?guī)?lái)的心得體會(huì)。
首先，事業(yè)單位改革加強(qiáng)了組織的管理和服務(wù)水平。在過(guò)去，事業(yè)單位在管理方面存在著許多創(chuàng)新不足的問(wèn)題，管理體制僵化，效率低下。但隨著改革的推進(jìn)，我們的單位對(duì)組織管理進(jìn)行了重新審視和調(diào)整，突出了服務(wù)導(dǎo)向和現(xiàn)代化管理理念。實(shí)施了目標(biāo)管理、獎(jiǎng)懲機(jī)制等一系列措施，提高了工作效率和服務(wù)質(zhì)量，使我們更好地適應(yīng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要。
其次，事業(yè)單位改革加強(qiáng)了人才隊(duì)伍的建設(shè)和培養(yǎng)。過(guò)去，事業(yè)單位對(duì)人才的選拔和培養(yǎng)比較單一，人才流動(dòng)性不高。但改革之后，我們的單位重視人才培養(yǎng)和激勵(lì)機(jī)制的建立，注重發(fā)揮每個(gè)員工的優(yōu)勢(shì)和潛能。通過(guò)制定培訓(xùn)計(jì)劃、開(kāi)展交流活動(dòng)等方式，提高了員工的綜合素質(zhì)和能力水平，使我們更有競(jìng)爭(zhēng)力。
第三，事業(yè)單位改革加強(qiáng)了績(jī)效考核和激勵(lì)機(jī)制。改革之前，事業(yè)單位的績(jī)效考核往往局限于形式主義，且激勵(lì)機(jī)制不夠明確。然而，改革后，我們的單位對(duì)績(jī)效考核進(jìn)行了重新設(shè)計(jì)和完善，將個(gè)人工作業(yè)績(jī)與單位整體發(fā)展相結(jié)合，注重績(jī)效的科學(xué)性和公正性。同時(shí)，建立了激勵(lì)機(jī)制，通過(guò)薪酬改革、晉升制度等激勵(lì)措施，激發(fā)了員工的工作動(dòng)力和積極性。
第四，事業(yè)單位改革加強(qiáng)了對(duì)外開(kāi)放與合作。事業(yè)單位改革后，我們的單位更加注重吸納外部資源和與社會(huì)各界的交流合作。通過(guò)與企業(yè)、高校、科研機(jī)構(gòu)等的合作，可以共享資源，共同發(fā)展。同時(shí)，也可以借鑒先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和管理模式，為單位的改革和發(fā)展提供了新的思路和途徑。合作的拓展也為員工提供了更廣闊的發(fā)展空間和機(jī)會(huì)。
最后，事業(yè)單位改革加強(qiáng)了內(nèi)部機(jī)制的優(yōu)化和完善。改革前，事業(yè)單位存在著許多問(wèn)題，如決策缺乏透明度、內(nèi)部程序繁瑣等。改革后，我們的單位改變了對(duì)問(wèn)題和困擾的回避態(tài)度，大膽進(jìn)行了改革試點(diǎn)，優(yōu)化了內(nèi)部管理流程和機(jī)制。通過(guò)簡(jiǎn)化辦事流程、強(qiáng)化績(jī)效導(dǎo)向等手段，提高了工作效率和服務(wù)質(zhì)量，進(jìn)一步提升了單位的整體競(jìng)爭(zhēng)力。
綜上所述，事業(yè)單位改革后，我的工作生活發(fā)生了巨大的變化。我們的單位在管理、人才培養(yǎng)、績(jī)效考核、對(duì)外合作和內(nèi)部機(jī)制優(yōu)化等方面取得了顯著的進(jìn)展。改革為我們提供了更廣闊的發(fā)展空間和機(jī)會(huì)，也激勵(lì)我們更加積極地投入到工作中。然而，改革仍然是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，我們還需要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，解決問(wèn)題，推動(dòng)事業(yè)單位改革向更高水平邁進(jìn)。
改革后的心得體會(huì)及收獲篇八
學(xué)習(xí)是人類進(jìn)步的源泉，也是一種需要不斷追求的精神境界。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們不僅能獲得知識(shí)和技能，更能夠感悟到更多的人生智慧和感悟。在我多年的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，并從中收獲了很多。以下是我在學(xué)習(xí)后的心得體會(huì)感悟收獲方面的幾點(diǎn)主要觀點(diǎn)。
首先，學(xué)習(xí)培養(yǎng)了我的自律意識(shí)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們要設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo)，并付出努力去達(dá)成這些目標(biāo)，這就需要我們有強(qiáng)大的自我約束能力。如果沒(méi)有自律，我們很容易陷入拖延，無(wú)法按時(shí)完成學(xué)習(xí)任務(wù)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我意識(shí)到只有通過(guò)自律，才能真正提高自己的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)成果。因此，我逐漸養(yǎng)成了每天制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，并嚴(yán)格按照計(jì)劃進(jìn)行學(xué)習(xí)的習(xí)慣。這種自律的培養(yǎng)，也讓我在其他方面的生活中變得更加有條理和效率。
其次，學(xué)習(xí)提高了我的思維能力。學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們不僅僅是獲取知識(shí)，更是培養(yǎng)了我們的思維能力。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們需要進(jìn)行分析和思考，并將不同的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。在這個(gè)過(guò)程中，我們的思維能力得到了鍛煉和提升。在我學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)我的邏輯思維能力和問(wèn)題解決能力得到了明顯提高。我能更好地區(qū)分信息的重要性，并能夠快速找到解決問(wèn)題的方法。這種思維能力的提高，不僅在學(xué)習(xí)中幫助我更好地理解和掌握知識(shí)，也在日常生活中讓我更加機(jī)智和獨(dú)立思考。
再次，學(xué)習(xí)培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)合作能力。學(xué)習(xí)不僅僅是個(gè)體的努力，也需要與他人的合作和交流。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們會(huì)遇到很多困難和難題，需要與他人一起思考和解決。通過(guò)與他人的互動(dòng)，我懂得了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在合作中，我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)和尊重他人的意見(jiàn)，同時(shí)也學(xué)會(huì)了與他人共同制定工作計(jì)劃和分工。這種團(tuán)隊(duì)合作的能力，不僅在學(xué)習(xí)中幫助我更好地解決問(wèn)題和完成任務(wù)，也在工作和生活中讓我更加善于與他人協(xié)作，充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量。
最后，學(xué)習(xí)讓我對(duì)生活有更多的體會(huì)和感悟。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們會(huì)接觸到不同的領(lǐng)域和知識(shí)，這讓我對(duì)生活有了更多的理解和把握。通過(guò)學(xué)習(xí)，我學(xué)到了世界的多樣性和復(fù)雜性，讓我對(duì)生活充滿了好奇和探索的欲望。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們還能夠感受到知識(shí)的魅力和人類思想的輝煌。這種感悟不僅讓我保持了對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛(ài)，也讓我更加珍惜生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)和機(jī)遇。
綜上所述，學(xué)習(xí)后的心得體會(huì)感悟收獲是多方面的。它不僅有助于培養(yǎng)我們的自律意識(shí)和思維能力，也讓我們成為更好的團(tuán)隊(duì)合作者，并讓我們對(duì)生活有更多的體驗(yàn)和感悟。因此，我相信學(xué)習(xí)是一種寶貴的財(cái)富，也是我們不斷成長(zhǎng)的階梯。只有不斷學(xué)習(xí)和思考，才能讓我們的人生變得更加豐富多彩。
改革后的心得體會(huì)及收獲篇九
改革開(kāi)放是中國(guó)歷史上具有深遠(yuǎn)意義的重要時(shí)期，自1978年以來(lái)，中國(guó)政府進(jìn)行了一系列的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等領(lǐng)域的改革，不僅推動(dòng)了國(guó)家的發(fā)展，也極大地改善了人民的生活。本文將以五個(gè)方面來(lái)探討改革開(kāi)放后的民生心得體會(huì)。
首先，改革開(kāi)放讓人民的物質(zhì)生活得到了顯著改善。作為改革開(kāi)放的重要成果之一，中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了快速發(fā)展。一系列的經(jīng)濟(jì)改革措施，如放寬外貿(mào)政策、開(kāi)放沿海城市等，吸引了大量的外資和技術(shù)，并促進(jìn)了國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。這使得中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力得到了大幅提升，人民的收入水平也得到了大幅度的提高。人們不再為吃穿而發(fā)愁，購(gòu)買(mǎi)力逐漸增強(qiáng)，更多的人有了好的居住條件，也有能力購(gòu)買(mǎi)更好的物品，提高了生活品質(zhì)。
其次，改革開(kāi)放使得教育水平普遍提高。以前，教育資源相對(duì)匱乏，很多人沒(méi)有機(jī)會(huì)接受良好的教育。改革開(kāi)放后，政府加大了對(duì)教育的投入，發(fā)展了教育事業(yè)。學(xué)校的數(shù)量不斷增加，教育資源得到了更加均衡的分配。此外，改革開(kāi)放也允許中國(guó)的學(xué)子走出國(guó)門(mén)，接觸國(guó)際先進(jìn)的教育體系和資源。這些舉措使得越來(lái)越多的人接受了良好的教育，不僅提高了個(gè)人的素質(zhì)和能力，也為國(guó)家培養(yǎng)了更多的人才。
第三，改革開(kāi)放促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步和文化的繁榮。改革開(kāi)放后，人們思想觀念開(kāi)放，文化多元化的特點(diǎn)日益凸顯。更多的人開(kāi)始關(guān)注藝術(shù)、文學(xué)和音樂(lè)等領(lǐng)域，文化市場(chǎng)逐漸興起。社會(huì)的進(jìn)步也得到了推動(dòng)，包括性別平等、改善勞動(dòng)條件、關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體等方面取得了顯著進(jìn)展。改革后的中國(guó)社會(huì)愈發(fā)開(kāi)放、自由，人們的思想得到了解放，社會(huì)的文化氛圍日益繁榮。
第四，改革開(kāi)放提高了醫(yī)療水平和社會(huì)保障。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科技進(jìn)步，醫(yī)療條件不斷改善，醫(yī)療設(shè)施也得到了提升。改革開(kāi)放為人們提供了更好的醫(yī)療保障，并逐漸建立了覆蓋全國(guó)的醫(yī)療保險(xiǎn)制度。這使得人們?cè)诿媾R疾病時(shí)不再有經(jīng)濟(jì)上的后顧之憂，也提高了人民的健康水平。
最后，改革開(kāi)放讓人民的生活品質(zhì)更加豐富多樣。改革開(kāi)放以前，人們的生活方式單一，文化娛樂(lè)活動(dòng)比較有限。但隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，人們的生活方式也發(fā)生了巨大變化。購(gòu)物中心、娛樂(lè)場(chǎng)所、影劇院等不斷涌現(xiàn)，人們的消費(fèi)觀念也發(fā)生了轉(zhuǎn)變。不再只局限于滿足基本生活需求，人們開(kāi)始追求更高層次的享受，生活變得更加多彩多姿。
綜上所述，改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)人民的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。物質(zhì)生活得到提高，教育水平普遍提高，社會(huì)進(jìn)步和文化繁榮，醫(yī)療水平和社會(huì)保障有了顯著提高，并且人們的生活方式也變得多樣化。然而，我們也要清醒認(rèn)識(shí)到，改革開(kāi)放雖然帶來(lái)了很多好處，但也面臨著新的挑戰(zhàn)和問(wèn)題。我們應(yīng)該繼續(xù)努力，以推動(dòng)改革開(kāi)放的發(fā)展，為人民群眾創(chuàng)造更加美好的生活。
改革后的心得體會(huì)及收獲篇十
只有不斷地改革，才能不斷地進(jìn)步，因此新一輪的.課革不僅是教育發(fā)展的需要，也是時(shí)代發(fā)展的需求。今年我國(guó)實(shí)行了第八次課改，其根本的目的是促進(jìn)教育的發(fā)展，符合社會(huì)發(fā)展的需要。
為了響應(yīng)課改的號(hào)召，真正地做到教書(shū)育人，營(yíng)造寬松自由的學(xué)習(xí)氛圍，不管是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，還是身在一線的教師們都嘗試著從多方面來(lái)進(jìn)行改革，同時(shí)也是摸著石頭過(guò)河，從響應(yīng)課改的精神到付諸于實(shí)踐到理在已有一段時(shí)間了，在這段時(shí)間里，作為一名小學(xué)的語(yǔ)文老師，我已看了新的變化，且有了較深的體會(huì)：
(一)教師地位的轉(zhuǎn)變。
由傳統(tǒng)課堂教學(xué)中的以教師為中心的主體地位，轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃n堂教學(xué)活動(dòng)中的組織者、設(shè)計(jì)者、指導(dǎo)者與參與者。在傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式中，課堂成了“教案劇”出演的“舞臺(tái)”，好學(xué)生是配角中的“主角”，大多數(shù)學(xué)生只是“觀眾”與“聽(tīng)眾”。在課堂上，學(xué)生被當(dāng)成是單獨(dú)的學(xué)習(xí)個(gè)體，而教師往往居高臨下地對(duì)待學(xué)生，有點(diǎn)唯老師獨(dú)尊的架式，而且一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生接受老師灌輸?shù)默F(xiàn)有知識(shí)，很少甚至沒(méi)有考慮過(guò)學(xué)生的真實(shí)感受。而此次課改中強(qiáng)調(diào)教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，同時(shí)認(rèn)為學(xué)生才是課堂的主體，老師應(yīng)盡可能地把課堂還給學(xué)生，讓盡可能多的學(xué)生參與課堂，把“主宰”權(quán)還給學(xué)生。我認(rèn)為，學(xué)習(xí)的目的是為了學(xué)以致用，而不是單純地為了考試，為了升學(xué)，因此，作為教師確實(shí)有必要轉(zhuǎn)變一下自己的角色地位，順應(yīng)課改的需求，把放飛心靈的空間和時(shí)間留給學(xué)生，營(yíng)造寬松自由的課堂氛圍，在這種輕松的氛圍里真正地引導(dǎo)學(xué)生們積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí)，這樣一來(lái)，學(xué)生有了較自由的學(xué)習(xí)窨，有了與老師平等對(duì)話的機(jī)會(huì)，變得越來(lái)越大膽，在課堂上踴躍發(fā)言，積極地表現(xiàn)自我。
(二)學(xué)生地位的轉(zhuǎn)變。
變過(guò)去傳統(tǒng)的被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)的客體地位為主動(dòng)學(xué)習(xí)的主體地位，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”、“我愛(ài)學(xué)”、“我會(huì)學(xué)”，真正讓學(xué)生成為主宰學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)活動(dòng)參與者、探索者與研究者。學(xué)生是共同管理學(xué)習(xí)過(guò)程中的參與者，這個(gè)觀點(diǎn)必須牢固地札根于教師的頭腦中，切實(shí)貫徹于課堂教學(xué)的實(shí)踐中，這是培養(yǎng)學(xué)生主體的必然要求。因?yàn)橹徽J(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，教師傳統(tǒng)的一些做法才會(huì)相應(yīng)地改變，才不會(huì)像以往那樣強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)，使得大部分的學(xué)生失去學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。而今，通過(guò)課改，教師的觀念轉(zhuǎn)變了，方法也改變了，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者、引導(dǎo)者。如此一來(lái)，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極自然而然地提高了，變得愛(ài)學(xué)習(xí)了。
(三)教學(xué)評(píng)價(jià)體系的轉(zhuǎn)變。
打破過(guò)去單一地以“考試”分?jǐn)?shù)為評(píng)價(jià)手段的一統(tǒng)天下，建立全方面、多角度，定性與定量相結(jié)合多元化的教學(xué)評(píng)價(jià)體系。以往，不管是評(píng)價(jià)教師的教學(xué)能力，還是評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，都是以考試作為手段，從而形成了“考，考，考，老師的法寶;分，分，分，學(xué)生的命根”的局面。而今，按照課改的精神，將不再以分?jǐn)?shù)作為唯一的評(píng)價(jià)手段。我們都知識(shí)評(píng)價(jià)與考試主要是為了發(fā)現(xiàn)學(xué)生的進(jìn)步與存在的不足，在此基礎(chǔ)上促進(jìn)學(xué)生發(fā)展和改進(jìn)教學(xué)。如果只在學(xué)習(xí)期末對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)和考試則不能有效地達(dá)到這一目的;而且有很多的學(xué)業(yè)與非學(xué)業(yè)的內(nèi)容不適合通過(guò)一次評(píng)價(jià)與考試進(jìn)行檢查，某些考試也要求評(píng)價(jià)不能局限在很短的時(shí)間內(nèi)，如需要較長(zhǎng)時(shí)間的任務(wù)和活動(dòng)。因此，現(xiàn)在我們提倡學(xué)期末對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)應(yīng)根據(jù)不同的內(nèi)容確定期末評(píng)價(jià)與平時(shí)評(píng)價(jià)相結(jié)合，這樣既能減輕學(xué)生的期末考試的負(fù)擔(dān)，避免出現(xiàn)“臨時(shí)抱佛腳”的現(xiàn)象，同時(shí)也有助于通過(guò)不斷的日常評(píng)價(jià)更好地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展和改進(jìn)教學(xué)。
改革后的心得體會(huì)及收獲篇十一
30多年前的1978年12月，中央召開(kāi)了具有劃時(shí)代意義的十一屆三中全會(huì)，這次會(huì)議，打開(kāi)了塵封幾十年的國(guó)門(mén)，做出了我國(guó)改革開(kāi)放的重大決策，確立了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的基本國(guó)策，從此改變了每一個(gè)中國(guó)人的命運(yùn)。這30年，是波瀾壯闊、激情澎湃、創(chuàng)意萬(wàn)千、日新月異的30年，是給中國(guó)帶來(lái)歷史性巨變、令世界為之驚嘆的30年，是中華民族大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流、迎來(lái)民族復(fù)興光明前景的30年。30多年的實(shí)踐無(wú)可辯駁地證明：社會(huì)主義中國(guó)走出了一條成功的發(fā)展道路！
色社會(huì)主義理論體系。在改革開(kāi)放的歷史進(jìn)程中，我們黨堅(jiān)持馬克思主義的思想路線，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，堅(jiān)持并豐富黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)，使社會(huì)主義和馬克思主義在中國(guó)大地上煥發(fā)出勃勃生機(jī)，取得了我們這樣一個(gè)十幾億人口的發(fā)展中大國(guó)擺脫貧困、加快實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的成功經(jīng)驗(yàn)。
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，事實(shí)最有說(shuō)服力。30年的實(shí)踐雄辯地證明，改革開(kāi)放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路；只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。改革開(kāi)放作為一場(chǎng)新的偉大革命，不可能一帆風(fēng)順，也不可能一蹴而就。最根本的是，改革開(kāi)放符合黨心民心、順應(yīng)時(shí)代潮流，方向和道路是完全正確的，成效和功績(jī)不容否定，停頓和倒退沒(méi)有出路。這是黨和人民從歷史和現(xiàn)實(shí)中得出的不可動(dòng)搖的結(jié)論。
世貿(mào)組織，我們也用北京奧運(yùn)的成功舉辦強(qiáng)有力的回?fù)袅朔慈A勢(shì)力。中國(guó)近幾年來(lái)出口貿(mào)易逐年加大，gdp穩(wěn)居世界第二，無(wú)不體現(xiàn)出來(lái)改革開(kāi)放的巨大魅力。改革開(kāi)放的30年，是教育事業(yè)發(fā)展的30年！高考制度恢復(fù)當(dāng)年，全國(guó)有570萬(wàn)人參加高考，卻僅錄取27萬(wàn)名；而到2008年，全國(guó)普通高校招生報(bào)名人數(shù)超過(guò)了1010萬(wàn)，錄取新生逾570萬(wàn)名！我們每一個(gè)人，都是改革開(kāi)放的直接受益者！
學(xué)習(xí)深化改革
開(kāi)放心得體會(huì)
若干年以后后，當(dāng)我們回首往事，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，改革開(kāi)放這一
決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵篇三：學(xué)習(xí)改革開(kāi)放三十周年心得體會(huì)
收看學(xué)習(xí)中共中央改革開(kāi)放三十周年大會(huì)
心得體會(huì)
改革開(kāi)放三十年過(guò)去了，作為一名普通的公民，我深刻的感受到了改革開(kāi)放三十年的巨大變化，同時(shí)也感到，生在今天的中國(guó)，是我們的幸運(yùn)。
再說(shuō)我自己的情況，小的時(shí)候，最幸福的事情莫過(guò)于過(guò)年，只有在過(guò)年的時(shí)候，才有新衣服穿，才有足夠的餃子吃，才可以在走親戚的時(shí)候，吃到水果、糖、果子和肉；運(yùn)氣好的時(shí)候，還能討到壓歲錢(qián)，雖然不多，但是對(duì)自己來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是一筆巨款了，我上初中的時(shí)候，家庭條件就稍微好點(diǎn)了，家里還買(mǎi)了電視，每周回家的時(shí)候基本上都能吃到肉了，每個(gè)季節(jié)都會(huì)有新衣服穿，每周上學(xué)的時(shí)候，媽媽還會(huì)給一點(diǎn)零用錢(qián)。上高中以后，家里種了幾畝果樹(shù)，家里居然有存款了，而且把爸爸媽媽結(jié)婚時(shí)的茅草房全部推倒，蓋上了紅磚青瓦的房子，還做了幾件比較時(shí)髦的家具。到我上大學(xué)的時(shí)候，家里又開(kāi)始舉債了，不過(guò)爸爸媽媽一點(diǎn)也不擔(dān)心，他們相信，日子會(huì)越過(guò)越好的。如今我大學(xué)畢業(yè)快四年了，家里的情況也有了很大的改觀，弟弟和弟媳出去打工了，家里的收入一年竟然有一兩萬(wàn)了，這是在八九十年代想都不敢想的事情。
改革開(kāi)放的三十年，是國(guó)家富強(qiáng)，人民生活水平不斷提高的三十年，是綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)，國(guó)際地位不斷提高的三十年，1997年，香港順利回歸祖國(guó)，同年的亞洲金融危機(jī)，香港特別行政區(qū)在祖國(guó)的大力支持下順利度過(guò)難關(guān)；1999年，澳門(mén)也沒(méi)有任何懸念的回到祖國(guó)的懷抱；2001年，我國(guó)成功申辦奧運(yùn)會(huì)，舉國(guó)為之沸騰；在2003年抗擊非典的戰(zhàn)爭(zhēng)中，我們團(tuán)結(jié)一心，眾志成城，戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的災(zāi)害；同年，神舟五號(hào)載人航天飛船順利升空，這標(biāo)志著我國(guó)在探索宇宙的進(jìn)程中邁出了重要一步；2008對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)是個(gè)吉祥的數(shù)字，同樣，2008也注定一是個(gè)不平凡的一年，這一年的伊始，南方就發(fā)生了雪災(zāi)，全國(guó)人民把手伸向了南方災(zāi)區(qū)，雪災(zāi)過(guò)去了，西藏的藏獨(dú)分子又來(lái)破壞來(lái)自不易得和平環(huán)境，更讓人氣憤的是，他們居然把罪惡的手伸向象征奧運(yùn)神圣的火炬；2008年5月12日，汶川發(fā)生的8.0級(jí)的特大地震，這對(duì)于中華民族來(lái)說(shuō)，是一場(chǎng)巨大的災(zāi)難，這場(chǎng)災(zāi)難使得中國(guó)人的民族精神和愛(ài)國(guó)情懷得到了空前的激發(fā)，全國(guó)人民把溫暖的手伸向?yàn)?zāi)區(qū)人民，全國(guó)人民的心和災(zāi)區(qū)人民緊密相連，國(guó)家更是投入了巨大的人力、物力和財(cái)力，和災(zāi)區(qū)人民一起渡過(guò)難關(guān)，災(zāi)難最艱難的日子過(guò)去了，中國(guó)人迎來(lái)了期盼已久的奧運(yùn)會(huì)，在中國(guó)人民的努力下，奧運(yùn)會(huì)取得了圓滿成功，奧運(yùn)健兒更是創(chuàng)造了驕人的戰(zhàn)績(jī)；當(dāng)人們還沉浸在奧運(yùn)的狂熱的時(shí)候，三鹿事件給國(guó)人的心靈抹上了沉重的一筆，但是，神舟七號(hào)的圓滿成功，又讓中國(guó)人民精神大振，容光煥發(fā)，國(guó)際金融風(fēng)暴給中國(guó)帶來(lái)的不可避免的沖擊。
一系列光榮與成績(jī)、災(zāi)難與不幸，都伴隨著歲月的推移接踵而來(lái)，面對(duì)著一切，通過(guò)30年改革開(kāi)放日益強(qiáng)大的中國(guó)，能從容的應(yīng)對(duì)所有的災(zāi)難和不幸，坦然的接受所有的光榮和贊譽(yù)，無(wú)論多少的成績(jī)都會(huì)成為過(guò)去，我們更看重的是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望。
要在思想道德上對(duì)自己高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。努力學(xué)習(xí)黨的最新的理論的新的政策法規(guī)，提高政治敏感性，做合格的黨員。
在黨校學(xué)習(xí)的兩天時(shí)間里，有幸聆聽(tīng)了各位專家教授對(duì)十八大提出“深化改革”戰(zhàn)略的精彩解讀，對(duì)我更好的領(lǐng)會(huì)理解“深化改革”戰(zhàn)略思維，全面推進(jìn)深化改革有了更深層次的啟迪與思考。根據(jù)安排，現(xiàn)簡(jiǎn)單談下自己的認(rèn)識(shí)和體會(huì)?！叭嫔罨母铩笔鞘藢萌腥珪?huì)在新形勢(shì)下堅(jiān)定不移貫徹黨的基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求，堅(jiān)定不移高舉改革開(kāi)放大旗的提出來(lái)的，必將推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)進(jìn)程。
面對(duì)十分復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和艱巨繁重的國(guó)內(nèi)改革發(fā)展任務(wù)，以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全軍全國(guó)各族人民，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)的工作總基調(diào)，著力穩(wěn)增長(zhǎng)、調(diào)結(jié)構(gòu)、促改革，沉著應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，全面推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)，全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，扎實(shí)推進(jìn)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，各項(xiàng)工作取得新進(jìn)展，推動(dòng)發(fā)展成果更公平惠及全體人民，實(shí)現(xiàn)了貫徹落實(shí)黨的十八大精神第一年的良好開(kāi)局。
推進(jìn)改革開(kāi)放。全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》，深刻剖析了我國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定面臨的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，闡明了全面深化改革的重大意義和未來(lái)方向，提出了全面深化改革的指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)、重大原則，描繪了全面深化改革的新藍(lán)圖、新愿景、新目標(biāo)，合理布局了深化改革的戰(zhàn)略重點(diǎn)、優(yōu)先順序、主攻方向、工作機(jī)制、推進(jìn)方式和時(shí)間表、路線圖，匯集了全面深化改革的新思想、新論斷、新舉措，形成了改革理論和政策的一系列重大突破，是我們黨在新的歷史起點(diǎn)上全面深化改革的科學(xué)指南和行動(dòng)綱領(lǐng)。
全面深化改革的總目標(biāo)，是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化?！稕Q定》確立這個(gè)總目標(biāo)，深刻表明了改革的鮮明性質(zhì)和根本任務(wù)。改革開(kāi)放的旗幟必須高高舉起，中國(guó)特色社會(huì)主義道路的正確方向必須牢牢堅(jiān)持。
1978年，我們黨召開(kāi)了具有重大歷史意義的十一屆三中全會(huì)，重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，實(shí)現(xiàn)了具有歷史意義的偉大轉(zhuǎn)折，開(kāi)啟了改革開(kāi)放歷史新時(shí)期。改革開(kāi)放是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義新道路、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義從傳統(tǒng)形態(tài)向現(xiàn)代形態(tài)轉(zhuǎn)變的過(guò)程，也是中國(guó)特色社會(huì)主義理論創(chuàng)立和發(fā)展的進(jìn)程。
改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐，不斷推進(jìn)著我們黨的理論創(chuàng)新，為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成提供著鮮活的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，也對(duì)已有的理論進(jìn)行著不斷的檢驗(yàn)?？梢哉J(rèn)定，改革開(kāi)放的實(shí)踐孕育和催生了中國(guó)特色社會(huì)主義，有了中國(guó)特色社會(huì)主義理論，才能實(shí)行和堅(jiān)持改革開(kāi)放。黨的十一屆三中全會(huì)，開(kāi)啟了改革開(kāi)放歷史新時(shí)期。新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)是改革開(kāi)放，新時(shí)期最顯著的成就是快速發(fā)展，新時(shí)期最突出的標(biāo)志是與時(shí)俱進(jìn)。改革開(kāi)放以來(lái)我們?nèi)〉玫囊磺谐煽?jī)和進(jìn)步，歸根到底就是開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，并在實(shí)踐上發(fā)揮巨大功能，取得舉世矚目的輝煌成果。
在波瀾壯闊的改革開(kāi)放偉大實(shí)踐中所形成的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。實(shí)踐永無(wú)止境，創(chuàng)新永無(wú)止境。我們要在推動(dòng)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大征程中，倍加珍惜、長(zhǎng)期堅(jiān)持和不斷發(fā)展黨歷經(jīng)艱辛開(kāi)創(chuàng)的中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，使中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣，讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系具有很高的理論價(jià)值和實(shí)踐意義。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是馬克思主義發(fā)展史上的重大理論創(chuàng)新，必將極大地推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的創(chuàng)新。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為深入探索和把握社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律提供了根本指導(dǎo)方針。在全面建設(shè)小康社會(huì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中，必須以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系所蘊(yùn)含的世界觀、方法論，不斷探索和把握中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的規(guī)律，并在中國(guó)特色社會(huì)主義的道路上，與時(shí)俱進(jìn)，勇于變革。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗提供了共同思想基礎(chǔ)。事實(shí)證明，只要我們旗幟鮮明地堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)地位，就能夠不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼、不被任何干擾所惑，把全黨全國(guó)各族人民的思想統(tǒng)一到中國(guó)特色社會(huì)主義的旗幟下，堅(jiān)定不移地高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟，堅(jiān)定不移地沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路闊步前進(jìn)。
發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系必須與本國(guó)國(guó)情相結(jié)合。實(shí)踐性是馬克思主義的本質(zhì)特征，實(shí)事求是是馬克思主義的精髓和活的靈魂。中國(guó)特色社會(huì)主義理論創(chuàng)立之初，就以“走自己的路”為鮮明特色。從那以后，我們始終牢記黨的社會(huì)主義初級(jí)階段理論和黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，一直堅(jiān)持從國(guó)情出發(fā)?？茖W(xué)發(fā)展觀，就是立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情的產(chǎn)物。由此可見(jiàn)，中國(guó)特色社會(huì)主義理論的生命力深深地根植（轉(zhuǎn)載自本網(wǎng)，請(qǐng)保留此標(biāo)記。）于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐；立足國(guó)情是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系形成的根本基礎(chǔ)，也必將是它發(fā)展的根本基礎(chǔ)。
發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系必須與人民群眾同命運(yùn)。科學(xué)性是馬克思主義的重要特
征，人民立場(chǎng)是馬克思主義的根本立場(chǎng)，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是歷史前進(jìn)的動(dòng)力，是真正的英雄。馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系之所以具有強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力、感召力，關(guān)鍵就在于這些理論始終尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，善于凝聚人民群眾的智慧和創(chuàng)造，最為關(guān)注人民群眾的利益。
改革開(kāi)放30周年心得體會(huì)：鄧小平與當(dāng)代中國(guó)思想解放
黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)的30年，是改革開(kāi)放的30年，是持續(xù)快速發(fā)展的30年，也是解放思想的30年。正是思想的大解放，促進(jìn)了中國(guó)社會(huì)的大變革、大發(fā)展。在這一歷史進(jìn)程中，鄧小平作為解放思想的旗手，對(duì)當(dāng)代中國(guó)的思想解放作出了歷史性的偉大貢獻(xiàn)。在紀(jì)念改革開(kāi)放30周年之際，回顧?quán)囆∑筋I(lǐng)導(dǎo)我們解放思想的艱辛歷程，重溫鄧小平關(guān)于解放思想的重要論述，對(duì)于我們貫徹落實(shí)黨的十七大精神，在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)解放思想、堅(jiān)持改革開(kāi)放、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧，奪取全面建設(shè)小康社會(huì)的新勝利，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
旗幟鮮明地反對(duì)“兩個(gè)凡是”，拉開(kāi)了當(dāng)代中國(guó)解放思想的序幕
“兩個(gè)凡是”首見(jiàn)于1977年2月7日中央“兩報(bào)一刊”社論。按照這一方針，那就要繼續(xù)堅(jiān)持所謂“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的理論，繼續(xù)維護(hù)“文化大革命”的“左”的錯(cuò)誤，就只能使中國(guó)繼續(xù)陷入**和混亂。這是違背中國(guó)人民的根本利益和要求的。正是在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，“文革”中第二次被打倒、當(dāng)時(shí)尚未恢復(fù)工作的鄧小平，首先站了出來(lái)，旗幟鮮明地表示“兩個(gè)凡是”不符合馬克思主義，并且一而再、再而三地申明自己的觀點(diǎn)。
（一）復(fù)出前多次發(fā)表談話，對(duì)“兩個(gè)凡是”表示異議。據(jù)《鄧小平年譜1975-1997》記載:1977年2月，“兩個(gè)凡是”一提出，鄧小平立即表示反對(duì)。他同前來(lái)看望他的王震說(shuō)，這不是馬克思主義，不是毛澤東思想。4月10日，鄧小平致信華國(guó)鋒、葉劍英和中共中央，針對(duì)“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針，提出:“必須世世代代地用準(zhǔn)確的完整的毛澤東思想來(lái)指導(dǎo)我們?nèi)h、全軍和全國(guó)人民”。4月10日后的某日，鄧小平同前來(lái)看望他的汪東興、李鑫談中共中央轉(zhuǎn)發(fā)他4月10日和1976年10月10日致中共中央信的有關(guān)情況，在談話中向他們明確表示“兩個(gè)凡是”:不行。5月24日，鄧小平同王震、鄧力群談話，系統(tǒng)地批評(píng)了“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤。其中包括這樣幾個(gè)主要論點(diǎn):第一，“毛澤東同志說(shuō)，他自己也犯過(guò)錯(cuò)誤。
一個(gè)人講的每句話都對(duì)，一個(gè)人絕對(duì)正確，沒(méi)有這回事情”，“這是個(gè)重要的理論問(wèn)題，是個(gè)是否堅(jiān)持歷史唯物主義的問(wèn)題?！钡诙词故钦_的話，也不能到處搬用，“把毛澤東同志在這個(gè)問(wèn)題上講的移到另外的問(wèn)題上，在這個(gè)地點(diǎn)講的移到另外的地點(diǎn)，在這個(gè)時(shí)間講的移到另外的時(shí)間，在這個(gè)條件下講的移到另外的條件下，這樣做，不行嘛！”第三，毛澤東思想是個(gè)科學(xué)體系，要準(zhǔn)確、完整地理解，不能斷章取義。他說(shuō)，我給中央寫(xiě)信，提出“用準(zhǔn)確的完整的毛澤東思想來(lái)指導(dǎo)我們?nèi)h、全軍和全國(guó)人民”，“這是經(jīng)過(guò)反復(fù)考慮的”?！拔液土_榮桓同志曾經(jīng)同林彪作過(guò)斗爭(zhēng)，批評(píng)他把毛澤東思想庸俗化，而不是把毛澤東思想當(dāng)作體系來(lái)看待?！边@篇講話，是最早從政治上和哲學(xué)上對(duì)“兩個(gè)凡是”思想的系統(tǒng)批判。
志的某些片言只語(yǔ)來(lái)騙人、嚇唬人”，那樣，只能“割裂、歪曲毛澤東思想，損害毛澤東思想”。他特別強(qiáng)調(diào)，在毛澤東同志倡導(dǎo)的作風(fēng)中，“群眾路線和實(shí)事求是這兩條是最根本的東西”，對(duì)我們黨的現(xiàn)狀來(lái)說(shuō)，“特別重要”。其所以特別重要，是因?yàn)樗鼈兗畜w現(xiàn)了馬克思主義的認(rèn)識(shí)論和歷史觀，而“兩個(gè)凡是”正是同這兩條根本對(duì)立的。
在“文革”結(jié)束之后、中國(guó)面臨向何處去的重大歷史關(guān)頭，身負(fù)眾望的鄧小平旗幟鮮明地反對(duì)“兩個(gè)凡是”，對(duì)當(dāng)代中國(guó)的政治走向產(chǎn)生了重大影響。盡管他的這些談話和講話還沒(méi)有公開(kāi)發(fā)表，但是已經(jīng)在中央領(lǐng)導(dǎo)人和一部分高級(jí)干部中開(kāi)始傳播，“完整準(zhǔn)確”與“兩個(gè)凡是”的對(duì)立已經(jīng)日趨鮮明，二者的斗爭(zhēng)已經(jīng)不可避免，當(dāng)代中國(guó)解放思想的序幕已經(jīng)拉開(kāi)。
領(lǐng)導(dǎo)和支持真理標(biāo)準(zhǔn)大討論，吹響了當(dāng)代中國(guó)解放思想的號(hào)角
在鄧小平批判“兩個(gè)凡是”的同時(shí)，廣大干部、群眾要求撥亂反正、糾正“文革”錯(cuò)誤的呼聲也一直以實(shí)踐的方式?jīng)_擊著“兩個(gè)凡是”。歷史把解決真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題鮮明地提到全黨和全國(guó)人民面前。1978年5月11日，光明日?qǐng)?bào)發(fā)表《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文，受到廣大干部、群眾的熱烈擁護(hù)，在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)了解放思想的先河。同時(shí)，這篇文章也受到一些人的抵制和反對(duì)，包括當(dāng)時(shí)主管意識(shí)形態(tài)工作的某些領(lǐng)導(dǎo)人和某些理論“權(quán)威”，他們認(rèn)為這篇文章的矛頭是針對(duì)毛主席的，是“砍旗”、“丟刀子”，是“方向性錯(cuò)誤”。一時(shí)形勢(shì)變得嚴(yán)峻起來(lái)，解放思想遇到了阻力。又是一個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，又是鄧小平首先站了出來(lái)，給《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文以堅(jiān)決有力的支持，領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)了意義深遠(yuǎn)的真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題大討論，在全國(guó)范圍內(nèi)吹響了解放思想的號(hào)角。
(一)1978年6月2日鄧小平在全軍政治工作會(huì)議上發(fā)表重要講話，明確肯定實(shí)踐是檢驗(yàn)真理唯一標(biāo)準(zhǔn)（轉(zhuǎn)載自本網(wǎng)，請(qǐng)保留此標(biāo)記。）的觀點(diǎn)是一個(gè)馬克思主義觀點(diǎn)。在準(zhǔn)備這次會(huì)議講話稿的時(shí)候，鄧小平對(duì)胡喬木等人說(shuō)，現(xiàn)在發(fā)生了一個(gè)問(wèn)題，連實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)都成了問(wèn)題，簡(jiǎn)直是莫名其妙！因此決定，這次會(huì)議的講話，第一個(gè)問(wèn)題就講實(shí)事求是。他在講話中說(shuō):實(shí)事求是是馬克思主義的“根本觀點(diǎn)，根本方法”，是毛澤東思想的“出發(fā)點(diǎn)、根本點(diǎn)”，“我們開(kāi)會(huì)，作報(bào)告，作決議，以及做任何工作，都為的是解決問(wèn)題”，而“解決問(wèn)題，究竟是否正確或者完全正確，還需要今后的實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。如果我們不這樣做，那我們就一定什么問(wèn)題也不可能解決，或者不可能正確解決”。他批評(píng)一些同志“天天講毛澤東思想，卻往往忘記、拋棄、甚至反對(duì)毛澤東同志的實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)、理論與實(shí)踐相結(jié)合的這樣一個(gè)馬克思主義的根本觀點(diǎn)，根本方法。不但如此，有的人還認(rèn)為誰(shuí)要是堅(jiān)持實(shí)事求是，從實(shí)際出發(fā)，理論和實(shí)踐相結(jié)合，誰(shuí)就是犯了彌天大罪”，“他們提出的這個(gè)問(wèn)題不是小問(wèn)題，而是涉及到怎么看待馬列主義、毛澤東思想的問(wèn)題?！睘榱朔瘩g所謂“砍旗”的說(shuō)法，鄧小平引述了毛澤東從1929年到1963年關(guān)于實(shí)事求是的一系列論述，指出:離開(kāi)實(shí)事求是，“即使我們口頭上大講擁護(hù)毛澤東思想，實(shí)際上只能是違背毛澤東思想。我們一定要肅清林彪、‘四人幫’的流毒，撥亂反正，打破精神枷鎖，使我們的思想來(lái)個(gè)大解放”。這篇講話，對(duì)主張“實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)”的同志是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，對(duì)否定“實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)”的同志是個(gè)深刻有力的批評(píng)，對(duì)剛剛興起的群眾性思想解放大潮是個(gè)巨大的推動(dòng)。
就是“兩個(gè)凡是”。8月13日，他同吳冷西談話，指出:實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)那篇文章是對(duì)的，現(xiàn)在的主要問(wèn)題是要解放思想？?但空氣還不夠濃，不要從“兩個(gè)凡是”出發(fā)，不要設(shè)禁區(qū)，要鼓勵(lì)破除框框。8月19日，在聽(tīng)取黃鎮(zhèn)等關(guān)于文化工作的匯報(bào)后談到理論問(wèn)題，說(shuō)《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文是馬克思主義的，是駁不倒的，我是同意這篇文章的觀點(diǎn)的，但有人反對(duì)，說(shuō)是反毛主席的，帽子可大啦，那怎么行呢？9月16日，鄧小平在聽(tīng)取吉林省委常委匯報(bào)工作時(shí)說(shuō):現(xiàn)在對(duì)理論要通過(guò)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)這個(gè)問(wèn)題還要引起爭(zhēng)論，“可見(jiàn)思想僵化”，根本問(wèn)題是“違反毛澤東同志實(shí)事求是的思想，違反辯證唯物主義、歷史唯物主義的原理，實(shí)際上是唯心主義和形而上學(xué)的反映”，這種所謂高舉毛澤東思想旗幟，實(shí)際上是“形式主義的高舉，是假的高舉”。10月14日，鄧小平同韋國(guó)清談話，說(shuō):實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這本來(lái)是馬克思主義的基本原則問(wèn)題，是常識(shí)，也有人不贊成，這樣的人還不少。如果不解放思想，不開(kāi)動(dòng)機(jī)器，不獨(dú)立思考，那非垮臺(tái)不可。這一年的整個(gè)下半年，一直到12月召開(kāi)中央工作會(huì)議，鄧小平月月都講真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題，都講解放思想問(wèn)題，可見(jiàn)這個(gè)問(wèn)題在鄧小平心中分量之重。
隨著“解放思想、實(shí)事求是”思想路線的確立，隨著撥亂反正的深入開(kāi)展，隨著對(duì)新中國(guó)成立以來(lái)歷史經(jīng)驗(yàn)的全面總結(jié)，以及對(duì)世界社會(huì)主義歷史經(jīng)驗(yàn)的思考，思想解放也不斷深入。在這個(gè)過(guò)程中，鄧小平領(lǐng)導(dǎo)我們緊緊抓住“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問(wèn)題解放思想，使我們的社會(huì)主義觀念發(fā)生了一系列重大變化。
（一）研究社會(huì)主義的思維方式發(fā)生了重大變化。
我們破除蘇聯(lián)那種僵化的社會(huì)主義模式觀念，堅(jiān)持走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。鄧小平說(shuō):我們過(guò)去的體制“是從蘇聯(lián)模式來(lái)的?？磥?lái)這個(gè)模式在蘇聯(lián)也不是很成功的。即使在蘇聯(lián)是百分之百的成功，但是它能夠符合中國(guó)的實(shí)際情況嗎？“”把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論?！?/p>
制定規(guī)劃?！边@就使我們的社會(huì)主義真正建立在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)之上而擺脫了種種空想。
我們破除離開(kāi)發(fā)展生產(chǎn)力抽象談?wù)撔铡吧纭毙铡百Y”的思維定勢(shì)，堅(jiān)持“三個(gè)有利于”的判斷標(biāo)準(zhǔn)。鄧小平說(shuō)，關(guān)于姓“社”還是姓“資”的爭(zhēng)論，“判斷的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主（轉(zhuǎn)載自本網(wǎng)，請(qǐng)保留此標(biāo)記。）義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平。”“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的確立，加深了人們對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，使人們的思想進(jìn)一步解放。
我們破除把馬克思主義教條化的思想，堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷開(kāi)辟認(rèn)識(shí)真理的道路。鄧小平強(qiáng)調(diào):老祖宗不能丟，又要講新話?！罢嬲鸟R克思列寧主義者必須根據(jù)現(xiàn)在的情況、認(rèn)識(shí)繼承和發(fā)展馬克思主義。”這就使我們?cè)谛碌膶?shí)踐基礎(chǔ)上既繼承前人、又突破陳規(guī)，不斷開(kāi)拓了馬克思主義的新境界。
（二）對(duì)“什么是社會(huì)主義”的理解發(fā)生了重大變化。
長(zhǎng)期以來(lái)我們對(duì)“什么是社會(huì)主義”的認(rèn)識(shí)存在許多誤區(qū)。鄧小平說(shuō):“不解放思想不行，甚至于包括什么叫社會(huì)主義這個(gè)問(wèn)題也要解放思想?！彼I(lǐng)導(dǎo)我們撥亂反正、正本清源、銳意創(chuàng)新，使我們對(duì)“什么是社會(huì)主義”的認(rèn)識(shí)發(fā)生了重大變化。其中包括:貧窮不是社會(huì)主義，發(fā)展太慢也不是社會(huì)主義，社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，提高人民物質(zhì)文化生活水平。針對(duì)“四人幫”所謂“寧要貧窮的社會(huì)主義，也不要富裕的資本主義”的謬論，鄧小平說(shuō):“當(dāng)然我們不要資本主義，但是我們也不要貧窮的社會(huì)主義，我們要發(fā)達(dá)的、生產(chǎn)力發(fā)展的、使國(guó)家富強(qiáng)的社會(huì)主義”，“歸根到底要看生產(chǎn)力是否發(fā)展，人民收入是否增加?！?/p>
平均主義不是社會(huì)主義，兩極分化也不是社會(huì)主義，社會(huì)主義的最終目標(biāo)是共同富裕。鄧小平說(shuō):“過(guò)去搞平均主義，吃‘大鍋飯’，實(shí)際上是共同落后，共同貧窮”，必須打破平均主義，允許一部分人、一部分地區(qū)通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng)比較快地先富起來(lái)，這是“加速發(fā)展、達(dá)到共同富裕的捷徑?！?/p>
計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削、消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。鄧小平反復(fù)地說(shuō):“社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”，“社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之間不存在根本矛盾”，“資本主義與社會(huì)主義的區(qū)分不在于是計(jì)劃還是市場(chǎng)這樣的的問(wèn)題”，“計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段”，“市場(chǎng)也可以為社會(huì)主義服務(wù)”。這是馬克思主義發(fā)展史上的一個(gè)嶄新結(jié)論，是當(dāng)代中國(guó)思想解放所取得的最重大的理論成果。
（三）對(duì)“怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的回答發(fā)生了重大變化?！笆裁词巧鐣?huì)主義”和“怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這兩個(gè)問(wèn)題有密切聯(lián)系。搞不清“什么是社會(huì)主義”，便談不上正確回答“怎樣建設(shè)社會(huì)主義”。但二者又有區(qū)別。
改革后的心得體會(huì)及收獲篇十二
22日下午，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平來(lái)到廣東省珠海市橫琴新區(qū)高新技術(shù)片區(qū)，考察了粵澳合作中醫(yī)藥科技產(chǎn)業(yè)園。黨的十八大后，習(xí)近平首次赴地方考察就選擇了廣東。他當(dāng)時(shí)表示，之所以到廣東來(lái)，就是要到在我國(guó)改革開(kāi)放中得風(fēng)氣之先的地方，現(xiàn)場(chǎng)回顧我國(guó)改革開(kāi)放的歷史進(jìn)程，將改革開(kāi)放繼續(xù)推向前進(jìn)。
1978到20__，改革開(kāi)放走過(guò)四十年風(fēng)風(fēng)雨雨，這四十年里改革的進(jìn)程不斷向前，開(kāi)放的腳步從未停歇，取得卓越成效，碩果累累：中國(guó)人民的生活實(shí)現(xiàn)了由貧窮到溫飽，再到整體小康的跨越式轉(zhuǎn)變，全社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化、科技、民生等方面發(fā)生全方位的歷史性轉(zhuǎn)變。廣東，是習(xí)近平總書(shū)記六年前就任中共中央總書(shū)記后外出調(diào)研的第一站。在這里習(xí)近平總書(shū)記指出，改革開(kāi)放的決定是正確的，我們今后仍然要走這條正確的道路。這是富國(guó)之路、富民之路，要堅(jiān)定不移地走下去，而且要有新開(kāi)拓，要上新水平。
時(shí)隔六年，我們迎來(lái)改革開(kāi)放四十周年。在習(xí)近平總書(shū)記的領(lǐng)導(dǎo)下，全面深化改革，著眼全局性重大問(wèn)題進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)，狠抓改革落實(shí)，一往無(wú)前，今年也是黨的十九大開(kāi)局之年，十九大對(duì)未來(lái)的發(fā)展提出了新任務(wù)新要求，中國(guó)也踏上了新的歷史征程。在這一關(guān)鍵的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上，習(xí)近平總書(shū)記再一次踏上廣東這片熱土，用堅(jiān)定不移的信念、百折不撓的毅力引領(lǐng)全國(guó)人民繼續(xù)擴(kuò)大改革開(kāi)放進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)進(jìn)步發(fā)展的偉大宏圖。
廣東的迅速發(fā)展是改革開(kāi)放的重要縮影，習(xí)近平總書(shū)記再次赴廣東進(jìn)行調(diào)研，可見(jiàn)他對(duì)改革開(kāi)放的高度重視，說(shuō)明習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在發(fā)展理念上與鄧小平理論一脈相承，并不斷進(jìn)行發(fā)展創(chuàng)新，推動(dòng)改革開(kāi)放朝著更高層次、更高水平不斷進(jìn)步。
在今年的博鰲亞洲論壇上，習(xí)近平總書(shū)記提出：“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族要振興，就必須在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn)、在時(shí)代發(fā)展的潮流中發(fā)展?！笔糯笠詠?lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，為了順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，進(jìn)一步提升人民群眾的物質(zhì)生活水平和精神文明水平，實(shí)現(xiàn)人民對(duì)于美好生活的向往，我們更要堅(jiān)持全面深化改革，擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放水平，充分發(fā)揮我國(guó)社會(huì)主義制度優(yōu)越性。
改革后的心得體會(huì)及收獲篇十三
學(xué)習(xí)是人類進(jìn)步的源泉，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，我們可以不斷完善自己，提升自己，獲得更多的知識(shí)和技能。然而，學(xué)習(xí)只有在不斷總結(jié)和反思的過(guò)程中，才能獲得更多的心得體會(huì)，從而獲得真正的收獲。在我多年的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，我積累了很多心得體會(huì)和感悟，這些心得體會(huì)和感悟，不僅影響了我的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度，也對(duì)我的人生起到了積極的指引作用。
首先，學(xué)習(xí)是一個(gè)積累的過(guò)程。每個(gè)人都不是天生就擁有所有的知識(shí)和技能，都是通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)不斷積累和獲取的。只有在學(xué)習(xí)的道路上保持堅(jiān)持和毅力，才能夠獲得更多的知識(shí)儲(chǔ)備，才能夠成為真正的高手。在我學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深刻地體會(huì)到，只有不斷地積累，不斷地學(xué)習(xí)，才能夠在面臨問(wèn)題時(shí)得心應(yīng)手，才能夠做到無(wú)縫銜接，才能夠更好地解決問(wèn)題。
其次，學(xué)習(xí)需要一種主動(dòng)的態(tài)度。學(xué)習(xí)不能僅僅依賴于老師或者教材的引導(dǎo)，需要我們?nèi)ブ鲃?dòng)地尋找和探索。在我學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)，只有自己主動(dòng)地去閱讀和學(xué)習(xí)，去研究和實(shí)踐，才能夠真正理解和掌握知識(shí)。通過(guò)自己的努力，我發(fā)現(xiàn)，很多問(wèn)題都能夠迎刃而解。因此，我堅(jiān)信，只有擁有主動(dòng)學(xué)習(xí)的態(tài)度，才能夠在學(xué)習(xí)的道路上更進(jìn)一步。
同時(shí)，學(xué)習(xí)也需要一種積極的心態(tài)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們難免會(huì)面臨各種挫折和困難，這需要我們有一種積極的心態(tài)來(lái)面對(duì)。在我學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我遇到過(guò)很多困難和挑戰(zhàn)，有時(shí)候甚至覺(jué)得很難堅(jiān)持下去，但正是這些困難和挑戰(zhàn)，鍛煉了我的耐心和毅力。通過(guò)不斷地努力和堅(jiān)持，我發(fā)現(xiàn)原來(lái)那些看似無(wú)法攀登的高山，其實(shí)并不高，只要我們有勇氣和決心，都能夠登上巔峰。
再者，學(xué)習(xí)需要不斷反思和總結(jié)。學(xué)習(xí)是一個(gè)不斷進(jìn)步的過(guò)程，只有通過(guò)不斷的反思和總結(jié)，才能夠發(fā)現(xiàn)自己的不足和不足，才能夠更好地改進(jìn)和提高。在我學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我經(jīng)常會(huì)對(duì)自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度進(jìn)行反思，總結(jié)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。通過(guò)這種反思和總結(jié)，我發(fā)現(xiàn)，只有不斷改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)方法，才能夠更好地提高自己。
最后，學(xué)習(xí)不僅僅是為了獲取知識(shí)，更是為了個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們可以不斷完善自己的思想和理念，提升自己的人格和素養(yǎng)，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和目標(biāo)。我深深地理解到，學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)試和就業(yè)，更是為了培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和能力，為將來(lái)的人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總而言之，通過(guò)多年的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，我獲得了很多心得體會(huì)和感悟。這些心得體會(huì)和感悟不僅改變了我的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度，也啟迪了我的人生。通過(guò)學(xué)習(xí)，我明白了學(xué)習(xí)是一個(gè)積累的過(guò)程，需要一種主動(dòng)的態(tài)度和積極的心態(tài)，需要不斷反思和總結(jié)，還要深入到個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展。通過(guò)這些認(rèn)識(shí)和體悟，我相信，只要我們保持學(xué)習(xí)的熱情和態(tài)度，就能夠走得更遠(yuǎn)、更高，取得更大的成功和成就。
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