通過總結(jié)，我們能更好地規(guī)劃未來的發(fā)展方向。怎樣規(guī)劃時(shí)間，高效學(xué)習(xí)？如果你對(duì)寫總結(jié)感到苦惱，不妨看一看以下的總結(jié)范文，或許會(huì)對(duì)你有所啟發(fā)。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化堅(jiān)定文化自信心得篇一
文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家以及一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值與意義的高度認(rèn)同與積極踐行。
指出：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量?！薄拔幕d國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興?！?/p>
在社會(huì)主義中國(guó)迎來從站起來、富起來到強(qiáng)起來偉大飛躍的新時(shí)代，我們需要在新的起點(diǎn)上堅(jiān)定文化自信、增強(qiáng)文化自信，弘揚(yáng)正氣，壯大底氣，砥礪勇氣。
以兼濟(jì)天下、德澤蒼生為最高理想與價(jià)值。
中國(guó)文化數(shù)千年綿延不絕、歷久彌新，彰顯出強(qiáng)大的生命力與創(chuàng)造力，究其根本，就在于中國(guó)文化無限向往光明與美好，揚(yáng)清激濁，弘道養(yǎng)正，以兼濟(jì)天下、德澤蒼生為最高理想與價(jià)值。在波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中，無數(shù)優(yōu)秀中華兒女砥礪前行、前仆后繼，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，使中華民族勇于領(lǐng)潮流和時(shí)代之先，有所貢獻(xiàn)于人類社會(huì)發(fā)展的優(yōu)良傳統(tǒng)日益得到鞏固與發(fā)揚(yáng)。
堅(jiān)信自己的理想與追求符合世界上大多數(shù)人利益，自己為之奮斗的事業(yè)是正確的、崇高的事業(yè)，這是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民奮力前行的力量源泉。1954年9月，毛澤東主席在中華人民共和國(guó)第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上莊嚴(yán)宣示：“我們的事業(yè)是正義的。正義的事業(yè)是任何敵人也攻不破的。領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國(guó)共產(chǎn)黨。指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義。我們有充分的信心，克服一切艱難困苦，將我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)偉大的社會(huì)主義共和國(guó)。我們正在前進(jìn)。我們正在做我們的前人從來沒有做過的極其光榮偉大的事業(yè)。我們的目的一定要達(dá)到。我們的目的一定能夠達(dá)到?！币悦珴蓶|同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，經(jīng)過長(zhǎng)期浴血奮斗，完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國(guó)，確立了社會(huì)主義基本制度，成功實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革。
在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代后，我們有理由也有責(zé)任為中國(guó)人民的理想與追求注入新的，更加堅(jiān)定地相信中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)是一件造福當(dāng)代、功在千秋的偉大事業(yè);更加堅(jiān)定地相信中國(guó)的發(fā)展有益于世界的發(fā)展與和平，始終不渝地堅(jiān)持走和平發(fā)展道路;更加堅(jiān)定地相信中國(guó)能夠?yàn)槿祟惿鐣?huì)作出新的更大貢獻(xiàn)，通過“一帶一路”合作平臺(tái)，推動(dòng)合作發(fā)展、共同發(fā)展，推動(dòng)構(gòu)建相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。永不懈怠地進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，逐步實(shí)現(xiàn)從“趕上時(shí)代”到“引領(lǐng)時(shí)代”的偉大跨越。
沒有文化底蘊(yùn)的國(guó)家很難成為世界強(qiáng)國(guó)。
文化的優(yōu)秀、人民的力量、國(guó)家的強(qiáng)大，在新時(shí)代不斷給予我們堅(jiān)定文化自信應(yīng)有的底氣。指出：“中華民族創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化，也一定能夠創(chuàng)造出中華文化新的輝煌?！弊詮?qiáng)不息、厚德載物的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，支撐著中華民族生生不息、薪火相傳。在中國(guó)革命偉大實(shí)踐過程中孕育的革命文化，激勵(lì)中國(guó)人民不斷開拓進(jìn)取、奮發(fā)有為。承前啟后、繼往開來的社會(huì)主義先進(jìn)文化，引導(dǎo)中國(guó)人民創(chuàng)造了中國(guó)道路、中國(guó)模式、中國(guó)奇跡。
近代以來，中國(guó)人民經(jīng)歷了無數(shù)磨難，付出了太多犧牲，也積累起巨大能量。早在建國(guó)初期，毛澤東主席就指出：“中國(guó)人民有志氣，有能力，一定要在不遠(yuǎn)的將來，趕上和超過世界先進(jìn)水平?！?/p>
沒有優(yōu)秀文化的國(guó)家不可能成為世界強(qiáng)國(guó)。新中國(guó)成立以來，尤其是改革開放40年來，我國(guó)堅(jiān)持走不同于西方世界的中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路，取得舉世矚目的巨大成就，前所未有地靠近世界舞臺(tái)中心，前所未有地接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，也前所未有地具有實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的能力和信心。中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和綜合國(guó)力的提升，已經(jīng)在很大程度上表現(xiàn)出中華民族的偉大與中國(guó)文化的先進(jìn)。
文化自信需要更大的勇氣、智慧與擔(dān)當(dāng)。
新時(shí)代中國(guó)文化應(yīng)表現(xiàn)出新的可能。雖然目前我國(guó)前所未有地接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，但我國(guó)改革開放也進(jìn)入了攻堅(jiān)期和深水區(qū)。黨的xx大以來，多次強(qiáng)調(diào)，“我們正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，面臨的挑戰(zhàn)和困難前所未有”，“發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱巨的歷史任務(wù)，必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)”。新時(shí)代面臨新困難、新挑戰(zhàn)，文化自信理所當(dāng)然地需要具有嶄新的時(shí)代高度、世界廣度和變革深度，需要更大的勇氣、智慧與擔(dān)當(dāng)。
自古以來，中國(guó)人民從來不缺少敢于戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的英雄氣概。中國(guó)人民靠著“天下興亡匹夫有責(zé)”的自覺和“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的膽識(shí)與胸襟，攻克了一個(gè)又一個(gè)看似不可攻克的難關(guān)，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡，使近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。
在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代后，中國(guó)共產(chǎn)黨人完全能夠繼續(xù)保持“亂云飛渡仍從容”的戰(zhàn)略定力，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“不到長(zhǎng)城非好漢”的進(jìn)取精神，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民做到實(shí)踐發(fā)展永無止境，解放思想永無止境，改革開放永無止境。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化堅(jiān)定文化自信心得篇二
黨的十九屆五中全會(huì)著眼戰(zhàn)略全局，對(duì)“十四五”時(shí)期文化建設(shè)作出部署，明確提出到2035年建成文化強(qiáng)國(guó)的遠(yuǎn)景目標(biāo)，這為我們?cè)谛掳l(fā)展階段繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)、提高國(guó)家文化軟實(shí)力提供了“時(shí)間表”和“路線圖”。
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，必然是物質(zhì)文明和精神文明比翼雙飛的發(fā)展過程。正是基于這樣的認(rèn)識(shí)，黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視文化建設(shè)，突出強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信，把堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的制度確立為中國(guó)特色社會(huì)主義的一項(xiàng)根本制度，把堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系納入新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略?！笆濉睍r(shí)期，我國(guó)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展，文化建設(shè)持續(xù)引領(lǐng)社會(huì)新風(fēng)尚、滿足人民新期待、激發(fā)發(fā)展新活力，為開創(chuàng)黨和國(guó)家事業(yè)新局面提供了強(qiáng)大精神支撐。
在全面建成小康社會(huì)后，我國(guó)將開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程。社會(huì)主義現(xiàn)代化是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的現(xiàn)代化，也是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，沒有社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展，就沒有社會(huì)主義現(xiàn)代化。滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，文化是重要因素；戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，文化是重要力量源泉。越是接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，就越要重視文化的價(jià)值，越要加強(qiáng)文化建設(shè)，為我們攻堅(jiān)克難、砥礪前行提供堅(jiān)強(qiáng)的思想保證、強(qiáng)大的精神力量、豐潤(rùn)的道德滋養(yǎng)。
文化是軟實(shí)力，增強(qiáng)文化軟實(shí)力則是硬任務(wù)?！笆奈濉笔侨娼ㄔO(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家開局起步的重要時(shí)期，必須在文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)上邁出堅(jiān)實(shí)步伐。要堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化制度化，引導(dǎo)人們堅(jiān)定“四個(gè)自信”，促進(jìn)全體人民在思想上精神上緊緊團(tuán)結(jié)在一起；要堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，提高社會(huì)文明程度，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用；要提升公共文化服務(wù)水平，健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系，繁榮社會(huì)主義文藝，圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)，促進(jìn)滿足人民文化需求和增強(qiáng)人民精神力量相統(tǒng)一。
凝心可聚力，心齊可移山。在五千多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，是全體中國(guó)人民戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻、創(chuàng)造美好新生活的力量之源。堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，以文化凝心聚力、以文明交流互鑒，中華民族必將以更加自信、更加自強(qiáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化堅(jiān)定文化自信心得篇三
師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)，師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。阮教授用了半個(gè)小時(shí)的生動(dòng)案例，對(duì)照師德規(guī)范要求作為導(dǎo)言導(dǎo)入主題。阮教授圍繞著孝、仁、怨、禮、義利幾方面來闡述了中國(guó)教師職業(yè)道德文化的傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)意義。
教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng)，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。
教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下，通過教育勞動(dòng)過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎？言之，能勿誨乎？”就是這個(gè)道理。
教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子?！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì)在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。此次講座讓我受益非淺，我會(huì)用時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化堅(jiān)定文化自信心得篇四
長(zhǎng)治是太行精神的重要發(fā)源地。近年來，長(zhǎng)治市堅(jiān)持以太行精神引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，廣泛開展了理論研究、宣傳教育、旅游開發(fā)、道德實(shí)踐等各種傳承活動(dòng)，有效凝聚全民共識(shí)，努力擴(kuò)大社會(huì)認(rèn)同，有力推動(dòng)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入開展。
一、深化理論研究，筑牢思想基礎(chǔ)
長(zhǎng)治市市委把弘揚(yáng)太行精神作為凝聚民心、鼓舞士氣的重要抓手，堅(jiān)持從理論研究入手，對(duì)太行精神的深刻內(nèi)涵、形成背景、發(fā)展歷程、實(shí)踐特色、時(shí)代特征、當(dāng)代價(jià)值進(jìn)行了全方位的理論探討。一是面向領(lǐng)導(dǎo)干部舉辦太行精神論壇。圍繞解放思想、全面深化改革、貫徹群眾路線、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等重大問題,邀請(qǐng)專家學(xué)者從歷史和現(xiàn)實(shí)的結(jié)合上進(jìn)行專題解讀，組織各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部從理論和實(shí)踐的結(jié)合上暢談工作打算，激發(fā)廣大干部干事創(chuàng)業(yè)的熱情。二是面向全國(guó)舉辦太行精神研討會(huì)。邀請(qǐng)八路軍將帥子女、國(guó)內(nèi)黨史軍史專家圍繞太行精神開展學(xué)術(shù)研討,近年來，全市舉辦專題研討會(huì)8次，200多名專家學(xué)者參加，形成理論成果500多篇，大大增強(qiáng)了老區(qū)人民的榮譽(yù)感和自豪感。三是面向?qū)I(yè)力量組織理論研究。組織編寫了《太行精神》、《太行群英》、《八路軍抗戰(zhàn)簡(jiǎn)史》等各類理論著作60多部，民間自發(fā)組織的八路軍文化研究會(huì)、勞模文化研究會(huì)、雪芳精神研究會(huì)、紀(jì)蘭精神研究會(huì)等各類社團(tuán)組織應(yīng)運(yùn)而生，推動(dòng)太行精神理論研究工作蓬勃展開。
二、加強(qiáng)宣傳教育，構(gòu)建精神支撐
把太行精神宣傳教育貫穿到媒體宣傳、文藝宣傳和社會(huì)宣傳等各個(gè)方面，推動(dòng)太行精神內(nèi)化于心、外化于形。一是組織媒體宣傳。在報(bào)紙、電臺(tái)、電視臺(tái)、網(wǎng)站開辟弘揚(yáng)太行精神宣傳專欄、理論專版和專題節(jié)目，組織新聞?dòng)浾唛_展采風(fēng)活動(dòng)，深入宣傳弘揚(yáng)太行精神的理論成果、生動(dòng)實(shí)踐和先進(jìn)典型，著力營(yíng)造濃厚輿論氛圍。二是組織文藝宣傳。圍繞重大革命題材和現(xiàn)實(shí)題材，組織藝術(shù)創(chuàng)作，推出了電視劇《浴血太行》、電影《血戰(zhàn)殘陽(yáng)》、戲劇《申紀(jì)蘭》、文學(xué)紀(jì)實(shí)《旗幟下的實(shí)踐》、曲藝作品《千秋萬代懷鄧公》等200多部藝術(shù)作品，面向群眾展演展播，充分展現(xiàn)革命歷史，生動(dòng)再現(xiàn)感人事跡，讓廣大群眾在潛移默化中接受思想教育。三是組織社會(huì)宣傳。結(jié)合重大活動(dòng)、重大節(jié)日、紀(jì)念日，舉辦豐富多彩的群眾性宣傳教育活動(dòng)，精心舉辦“太行精神光耀千秋”全國(guó)巡展，利用高速路兩側(cè)護(hù)坡制作八路軍群雕、軍民同戰(zhàn)宣傳版畫，規(guī)劃“紅色百村”，修建紅色文化墻、百里八路軍文化長(zhǎng)廊、八路軍風(fēng)情一條街、勞模文化廣場(chǎng)等，將太行精神宣傳融入社會(huì)生活的各個(gè)環(huán)節(jié)。
三、開發(fā)紅色旅游，弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)
發(fā)揮長(zhǎng)治革命紀(jì)念地眾多的優(yōu)勢(shì)，科學(xué)規(guī)劃，加大投入，打造精品，強(qiáng)化營(yíng)銷，不斷加快紅色旅游開發(fā)，使之成為弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)、傳播先進(jìn)文化的重要渠道。一是規(guī)劃紅色旅游路線。按照“太行硝煙、勝利曙光”的主題形象，對(duì)境內(nèi)紅色旅游資源進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃，整體開發(fā)，打包推出旅游路線，精心設(shè)計(jì)推出長(zhǎng)治紅色旅游一日游、兩日游、三日游等旅游產(chǎn)品，在全市形成了貫穿武鄉(xiāng)、黎城、沁縣、沁源一線的紅色文化產(chǎn)業(yè)帶。二是規(guī)劃紅色文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)。按照規(guī)模化、集群化發(fā)展的思路，在全市規(guī)劃了三個(gè)紅色文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)。整合境內(nèi)及周邊地區(qū)所有反映八路軍文化的革命遺址按比例復(fù)制到磚壁，努力打造全國(guó)最大的八路軍文化集聚區(qū);整合全市愛國(guó)主義教育基地，擴(kuò)建西溝展覽館，打造全國(guó)勞模文化集聚區(qū);整合劉伯承兵工廠、毛主席紀(jì)念堂和新中國(guó)第一個(gè)紅色鋼鐵廠，打造兵工文化集聚區(qū)。三是扎實(shí)推進(jìn)紅色旅游項(xiàng)目建設(shè)。開發(fā)建設(shè)了八路軍文化園、游擊戰(zhàn)體驗(yàn)園、冀南小寨銀行、黃崖洞兵工文化園等一大批重點(diǎn)項(xiàng)目，同時(shí)對(duì)全市780多處革命遺址遺跡進(jìn)行了保護(hù)性修繕和開發(fā)性建設(shè)。四是加大紅色旅游宣傳力度。策劃舉辦了八路軍文化旅游節(jié)、太行紅山騎游文化周等節(jié)慶活動(dòng)，推出了大型實(shí)景劇《太行山》。八路軍文化旅游節(jié)成為全省十大文化節(jié)慶之一，《太行山》成為全省八大文化品牌和三大精品演藝工程之一，武鄉(xiāng)紅色旅游被納入全省十大核心景區(qū)。
四、開展主題實(shí)踐，培育文明風(fēng)尚
圍繞弘揚(yáng)太行精神，精心設(shè)計(jì)載體，吸引群眾參與，先后組織開展了五類大型主題實(shí)踐活動(dòng)。一是開展“革命傳統(tǒng)教育”主題活動(dòng)。組織了愛國(guó)歌曲大家唱、紅歌唱響太行山、重溫入黨誓詞、緬懷革命先烈等活動(dòng)，參與人數(shù)100多萬人次。二是開展“講道德、做好人”主題活動(dòng)。堅(jiān)持不懈開展長(zhǎng)治好人和道德模范評(píng)選推薦活動(dòng)，涌現(xiàn)出了國(guó)家和省級(jí)道德模范及提名獎(jiǎng)25人、中國(guó)好人26名、市級(jí)道德模范30人、長(zhǎng)治好人20000多名。三是開展“關(guān)愛他人、奉獻(xiàn)社會(huì)”主題活動(dòng)。精心組織開展學(xué)雷鋒、關(guān)愛空巢老人、關(guān)愛農(nóng)民工、關(guān)愛留守兒童等各類志愿服務(wù)活動(dòng)，全市志愿服務(wù)組織470多個(gè)、注冊(cè)志愿者5萬多人。四是開展“爭(zhēng)做美德少年”主題活動(dòng)。組織開展了紅色路上育新人、“吃一天小米飯、當(dāng)一天八路軍”、紅色經(jīng)典誦讀、網(wǎng)上祭英烈等活動(dòng)，推動(dòng)全市未成年人思想道德素質(zhì)顯著提高，榮獲全國(guó)未成年人思想道德建設(shè)先進(jìn)城市。五是開展“學(xué)習(xí)先進(jìn)典型”主題活動(dòng)。在全市各行各業(yè)中廣泛開展向申紀(jì)蘭、段愛平學(xué)習(xí)活動(dòng)，推動(dòng)全市上下形成了人人爭(zhēng)先進(jìn)、行行有標(biāo)兵、學(xué)習(xí)有榜樣、趕超有目標(biāo)的生動(dòng)局面。
五、融入現(xiàn)代元素，展現(xiàn)時(shí)代光芒
堅(jiān)持創(chuàng)新工作理念，運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)，充分展現(xiàn)太行精神的時(shí)代光芒。一是推進(jìn)愛國(guó)主義教育基地改陳布展。加大革命文物收集整理力度，進(jìn)一步豐富陳列內(nèi)容，創(chuàng)新展覽形式，增添了模型、沙盤、雕塑等項(xiàng)目，融入高科技元素，大大增強(qiáng)了展覽的科學(xué)性和趣味性。八路軍太行紀(jì)念館的百團(tuán)大戰(zhàn)半景畫館，在國(guó)內(nèi)首次以半景畫形式，運(yùn)用聲、光、電等多媒體手段，全景式再現(xiàn)了抗戰(zhàn)時(shí)期八路軍百團(tuán)大戰(zhàn)的恢宏氣勢(shì)與壯烈情景，使觀眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺沖擊和心靈震撼。二是開發(fā)體驗(yàn)式主題公園。依托太行山特殊的地理位置，精心打造八路軍文化園和游擊戰(zhàn)體驗(yàn)園，真實(shí)還原抗戰(zhàn)時(shí)期八路軍生活、生產(chǎn)、工作、娛樂的歷史場(chǎng)景，設(shè)置了地雷戰(zhàn)、地道戰(zhàn)、追擊戰(zhàn)和圍困戰(zhàn)等參與項(xiàng)目，觀眾可以直接參與當(dāng)一天八路軍、打一場(chǎng)游擊戰(zhàn)等活動(dòng)項(xiàng)目，切身感受激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面和艱苦的革命歲月。三是建設(shè)網(wǎng)上紀(jì)念館。充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)媒體作用，建設(shè)門戶網(wǎng)站，通過音像、視頻、動(dòng)畫、幻燈等數(shù)字化手段，全面深度展示革命歷史、珍貴文物、研究成果、工作動(dòng)態(tài)，為觀眾提供參觀指南、旅游信息等便民服務(wù)，講好紅色故事，傳播長(zhǎng)治聲音，大大增強(qiáng)了紅色文化的影響力，有力推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入群眾、深入人心。
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弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化堅(jiān)定文化自信心得篇五
十九屆五中全會(huì)從戰(zhàn)略和全局上對(duì)文化建設(shè)作出了規(guī)劃和設(shè)計(jì)，明確提出了到2035年建成文化強(qiáng)國(guó)，這是黨中央首次確定建成文化強(qiáng)國(guó)的具體時(shí)間表。
沒有文化的繁榮發(fā)展，就沒有國(guó)家現(xiàn)代化。在推進(jìn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的進(jìn)程中，文化的重要地位和作用更加彰顯。統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，文化是重要內(nèi)容；推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，文化是重要支點(diǎn)；滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，文化是重要因素；戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，文化是重要力量源泉。
按照中央部署，“十四五”規(guī)劃完成后，我國(guó)社會(huì)文明程度得到新提高，社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心，人民思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì)明顯提高，公共文化服務(wù)體系和文化產(chǎn)業(yè)體系更加健全，人民精神文化生活日益豐富，中華文化影響力進(jìn)一步提升，中華民族凝聚力進(jìn)一步增強(qiáng)。在此基礎(chǔ)上再過，到2035年建成文化強(qiáng)國(guó)，中華民族將以一個(gè)具有高度文化和文明的民族屹立于世界東方。
文化宏圖繪就，建設(shè)任重道遠(yuǎn)。當(dāng)前我國(guó)正處于百年未有之大變局，面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)都有新的發(fā)展變化。國(guó)際力量對(duì)比深刻調(diào)整，國(guó)際環(huán)境日趨復(fù)雜；轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，不平衡不充分問題仍然突出，重點(diǎn)領(lǐng)域關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革任務(wù)仍然艱巨。在文化建設(shè)對(duì)外方向上，“西強(qiáng)東弱”的局面尚未根本扭轉(zhuǎn)，未來必須解決好爭(zhēng)取國(guó)際話語(yǔ)權(quán)這個(gè)重大問題；國(guó)內(nèi)文化建設(shè)中，尚需不斷滿足廣大人民群眾對(duì)美好文化生活向往的各種需求。
繁榮發(fā)展中華文化必須內(nèi)外兼顧，以提高國(guó)家文化整體軟實(shí)力。今后十五年必須緊扣建成文化強(qiáng)國(guó)重要目標(biāo)，完成提高社會(huì)文明程度，提升公共文化服務(wù)水平，健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系三項(xiàng)重任。
建成文化強(qiáng)國(guó)其中一個(gè)重任就是提高社會(huì)文明程度，這也是現(xiàn)代化國(guó)家的標(biāo)志，推動(dòng)形成適應(yīng)新時(shí)代要求的思想觀念、精神面貌、文明風(fēng)尚、行為規(guī)范。同時(shí)提升公共文化服務(wù)水平，讓人民盡享更加充實(shí)、更為豐富、更高質(zhì)量的精神文化生活。還要加快發(fā)展新型文化企業(yè)、文化業(yè)態(tài)、文化消費(fèi)模式，促進(jìn)文化和旅游融合發(fā)展，讓文化在高質(zhì)量發(fā)展中發(fā)揮更重要的支點(diǎn)作用。講好中國(guó)故事，不斷提升中華文化影響力。
崇德向善，明德惟馨。中華優(yōu)秀文化是中華民族獨(dú)特的.精神標(biāo)識(shí)，滋養(yǎng)著每個(gè)中國(guó)人的精神基因。習(xí)近平主席說過，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，是我們最深厚的文化軟實(shí)力?！薄拔幕孕攀且粋€(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量?！敝挥袕奈幕杂X走向文化認(rèn)同、文化自信，才能在世界文化的激蕩中凝聚力量、站穩(wěn)腳跟。
文化自信是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)最關(guān)鍵的引領(lǐng)力量。必須堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)，促進(jìn)滿足人民文化需求和增強(qiáng)人民精神力量相統(tǒng)一，為戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)提供更重要的力量源泉。
文化興則國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)核包涵文化復(fù)興，中華民族文化的復(fù)興必將深刻影響中國(guó)發(fā)展的高度、深度與廣度。久久為功，持續(xù)發(fā)力，讓中華文化之光照耀現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)征程，更加彰顯影響力、凝聚力，歷久彌新永葆生命活力。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化堅(jiān)定文化自信心得篇六
我們偉大的中華民族，孕育了五千年的歷史，留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在歷史的長(zhǎng)河中，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神時(shí)代傳承。
在華夏大地，這篇波濤洶涌的大地上，在寒風(fēng)凜冽的世界第一高峰，插著一面永愛凝結(jié)成的旗幟。它，就是以“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一·愛好和平·勤勞勇敢·不屈不撓·自強(qiáng)不息”為目標(biāo)的民族精神！
面對(duì)困難重重而勇往直前的奮斗的是民族精神，對(duì)死亡的威脅自強(qiáng)不息英勇就義的是民族精神，面對(duì)凌辱祖國(guó)的列強(qiáng)，挺身而出，維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán)的，還是民族精神。
7月13日，中國(guó)申奧成功，8月8日，第二十九屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)在北京隆重開幕。申奧的成功，不僅體現(xiàn)了中國(guó)人民幾世紀(jì)的夢(mèng)想，更讓中國(guó)的體育水平得到世界的認(rèn)可。
同學(xué)們，為國(guó)而生，為國(guó)而斗，甚至為國(guó)而死，這才是一個(gè)人最大的驕傲！
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化堅(jiān)定文化自信心得篇七
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族寶貴的精神財(cái)富，具有悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵。然而，隨著現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展和西方文化的引入，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化逐漸受到?jīng)_擊和挑戰(zhàn)，年輕一代對(duì)傳統(tǒng)文化缺乏充分的了解和認(rèn)同。因此，我們要樹立起自信的態(tài)度，深入挖掘和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使其在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)揮更大的價(jià)值。
了解和認(rèn)同是培養(yǎng)自信心的重要步驟。我們應(yīng)積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，通過閱讀經(jīng)典著作、參觀博物館等途徑，深入了解中國(guó)古代的思想、道德和美學(xué)觀念。同時(shí)，我們也要多與長(zhǎng)輩交流，聽他們講述關(guān)于傳統(tǒng)文化的故事和經(jīng)驗(yàn)。只有通過不斷地學(xué)習(xí)和思考，我們才能增強(qiáng)對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)同。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的智慧和人文精神，這些價(jià)值和特色是時(shí)代的瑰寶，也是我們自信的源泉。比如，我們應(yīng)當(dāng)珍視儒家思想中的仁愛和和諧觀念，同時(shí)也要傳承佛教的博愛和慈悲之心。這些價(jià)值觀和特色貫穿于我們的日常生活中，引領(lǐng)著我們與他人和睦相處，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。通過深入了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值和特色，我們能夠從中受益，并更好地傳承和發(fā)揚(yáng)。
對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，我們不能僅僅停留在理論層面。我們要積極參與到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新中來。例如，通過參與傳統(tǒng)音樂、舞蹈、繪畫等藝術(shù)活動(dòng)，我們能夠感受到傳統(tǒng)文化的魅力，也能夠?qū)⑵淙谌氲浆F(xiàn)代化的表達(dá)方式中。此外，我們還可以積極參與到傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝和組織工作中，傳統(tǒng)文化的傳承需要我們每一個(gè)人的努力。
建立起優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信心不僅有助于個(gè)體的成長(zhǎng)和發(fā)展，也是我們整個(gè)民族的精神寄托。只有擁有自信的態(tài)度，我們才能夠更好地傳承和創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將其賦予現(xiàn)代社會(huì)更廣泛的意義和價(jià)值。同時(shí)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自信還能夠增強(qiáng)我們的文化自覺和自尊心，在國(guó)際交流與競(jìng)爭(zhēng)中更具有話語(yǔ)權(quán)和影響力。因此，正確認(rèn)識(shí)和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信心，對(duì)于我們個(gè)人和整體民族來說都具有重要的意義。
總結(jié)：
通過增強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)同，發(fā)現(xiàn)其價(jià)值和特色，積極參與傳承和創(chuàng)新工作，我們能夠建立起優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信心。這種自信心對(duì)于我們個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的意義，同時(shí)也是整個(gè)民族傳承和發(fā)展文化的重要?jiǎng)恿?。為此，讓我們共同努力，傳承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為中華民族的復(fù)興和發(fā)展貢獻(xiàn)我們的力量。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化堅(jiān)定文化自信心得篇八
2016年5月27日下午5點(diǎn)，重慶市朝陽(yáng)中學(xué)初中黨支部在中型會(huì)議室舉行了“講政治，有信念”為內(nèi)容的微型黨課，學(xué)校黨委委員、副校長(zhǎng)李鵬作了《黨員應(yīng)該堅(jiān)決抵制謠言，做到不傳謠不信謠》的專題講座。隨后，初一黨小組、初二黨小組、初三黨小組和總務(wù)后勤黨小組以黨小組為單位進(jìn)行了專題討論。
李校長(zhǎng)在講座中首先詮釋了“什么是謠言”，然后分別從“造謠和傳播謠言所具備的特點(diǎn)”、“傳播謠言的危害性”、“黨員應(yīng)該如何抵制謠言”、“對(duì)每位黨員提出希望和要求”等幾個(gè)方面進(jìn)行了深入淺出的講解。他比較全面地羅列了當(dāng)前的諸多謠言事件：疫苗事件、雷洋事件、搗鳥被判10年事件……他還將謠言進(jìn)行了歸類：一是盲目跟風(fēng)熱點(diǎn)事件;二是歷史虛無主義;三是抹黑我們的英雄;四是攻擊特定人群：公務(wù)員、警察、教師、醫(yī)生;五是制造地域攻擊;六是拔高外國(guó)的人、事、物;七是“高級(jí)黑”：睜眼說瞎話“把壞的說成好的”，用力過猛的贊美，虛構(gòu)信息去贊美，“制造敵人”等等。李校長(zhǎng)最后明確地指出：一名合格黨員，一定是一個(gè)對(duì)黨和國(guó)家充滿熱愛的人，是一個(gè)對(duì)黨和國(guó)家有堅(jiān)定信念的人，是一個(gè)對(duì)自己的言行負(fù)責(zé)的人。一名合格黨員必須是政治堅(jiān)定、明辨是非的人。不造謠、不信謠、不傳謠理應(yīng)成為黨員的基本素養(yǎng)。
在接下來的各黨小組討論會(huì)上，在支部委員和黨小組長(zhǎng)的組織下，黨員們踴躍發(fā)言。有的結(jié)合自身專業(yè)成長(zhǎng)，有的結(jié)合家庭生活，有的結(jié)合教育教學(xué)實(shí)際，尤其如何教育引導(dǎo)學(xué)生等，討論很深入。學(xué)校黨委副書記、紀(jì)委書記陳伏蘭同志以普通黨員身份參加了支部專題學(xué)習(xí)和初一黨小組的專題討論活動(dòng)。她結(jié)合主題談了自己的深刻認(rèn)識(shí)，還誠(chéng)摯地希望與會(huì)的每一位黨員同志，在思想上要高度重視，行動(dòng)上積極參與，創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式，提高黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)政治定力，增強(qiáng)黨紀(jì)意識(shí)，愛崗敬業(yè)，切實(shí)發(fā)揮先鋒模范作用。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化堅(jiān)定文化自信心得篇九
作為一個(gè)中國(guó)人，我對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深感自豪。通過學(xué)習(xí)和了解我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化，我體會(huì)到這些文化在歷史長(zhǎng)河中承載了無數(shù)智慧和價(jià)值觀念。對(duì)于中國(guó)人來說，擁有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信，意味著對(duì)自身的認(rèn)同和自豪。在這篇文章中，我將分享我在研究和學(xué)習(xí)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化過程中所獲得的體會(huì)和心得。
為了更好地理解和傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我開始學(xué)習(xí)古代典籍，如《論語(yǔ)》、《道德經(jīng)》等。這些文獻(xiàn)是中國(guó)古代思想和道德倫理的重要組成部分。通過閱讀這些古籍，我逐漸認(rèn)識(shí)到傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根基，是我們中華民族的精神家園。只有通過傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們才能有效地保護(hù)我們的文化遺產(chǎn)，并為我們的國(guó)家和民族贏得更多的尊重和認(rèn)可。
三、打破傳統(tǒng)文化的“沉睡”
然而，隨著現(xiàn)代化的進(jìn)程，傳統(tǒng)文化在我們生活中的地位開始下降。很多中國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知僅限于名堂淺薄的文化符號(hào)和節(jié)日活動(dòng)。作為接班人，我們有責(zé)任打破傳統(tǒng)文化的“沉睡”，讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相融合。例如，在我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)期間，我將和朋友一起學(xué)習(xí)制作臘八粥，參加傳統(tǒng)的守歲活動(dòng)，以此來感受節(jié)日的深刻內(nèi)涵。通過這樣的方式，我們可以將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活結(jié)合起來，讓其煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。
要培養(yǎng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信心，我們首先要深入研究和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。通過深入了解，我們可以更好地理解文化內(nèi)涵和精髓，從而培養(yǎng)起對(duì)傳統(tǒng)文化的自信和驕傲。其次，我們可以通過與他人分享和交流傳統(tǒng)文化，進(jìn)一步增強(qiáng)自己的自信。例如，我經(jīng)常和同學(xué)們進(jìn)行座談，分享我在研究中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的見解和心得。通過與他人的交流，我不僅能夠鞏固自己的知識(shí)，還能夠贏得他人的認(rèn)同和支持。最后，我們應(yīng)該在日常生活中積極傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。例如，在家庭中，我會(huì)向父母請(qǐng)教一些傳統(tǒng)文化的知識(shí)，也會(huì)讓他們參與到一些傳統(tǒng)節(jié)日或活動(dòng)中。通過這些積極的傳承和弘揚(yáng)行為，我逐漸樹立了我的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自信心。
學(xué)習(xí)和傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅對(duì)國(guó)家和民族有著深遠(yuǎn)的影響，對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展也有著非常重要的作用。在我研究和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程中，我不僅增加了對(duì)自己國(guó)家和民族的認(rèn)同感，更加明確了自己的價(jià)值觀念和人生追求。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教會(huì)我堅(jiān)守道義，尊重他人，關(guān)愛社會(huì)。這些價(jià)值觀念不僅在我的學(xué)習(xí)生活中起到指導(dǎo)作用，也指引著我走向未來的道路。
總結(jié)起來，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自信是我們作為中國(guó)人的責(zé)任和使命，它需要我們深入研究和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，打破沉睡，培養(yǎng)自己的自信心，以及將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活結(jié)合起來。通過傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們可以為我們的國(guó)家和民族貢獻(xiàn)更多，同時(shí)也將傳統(tǒng)文化的智慧和價(jià)值觀念傳承給后代。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化堅(jiān)定文化自信心得篇十
***總書記主持召開哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅(jiān)定今年兩會(huì)，代表委員們圍繞文化自信展開熱議，表示要不忘初心、堅(jiān)守正道，始終堅(jiān)定文化自信。文化自信，文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。
“蓋舉世列強(qiáng)，雖新而不古;希臘羅馬，有古而無今，惟我國(guó)家，亙古亙今。”一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，離不開文化興盛的支撐，這就是文化自信。文化自信，是***總書記繼道路自信、制度自信、理論自信之后提出的第四個(gè)自信。自中共十八大以來，“文化自信”一詞在***的公開講話與文章中出現(xiàn)多達(dá)10次以上。愚以為，中國(guó)的文化不僅要“傳承下去”，而且要“光大起來”，這樣才能更好地體現(xiàn)“惟我國(guó)家，亙古亙今”的文化自信。
不忘本來，方能贏得未來。文化是一個(gè)民族的“魂”與“根”。中華民族之所以能屹立在世界民族之林，是因?yàn)槲覀冇兄鵂N爛的文化，有著中華民族獨(dú)有的精神力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是我們的本來。任何一個(gè)國(guó)家和民族，都有其固有的根本。這個(gè)根本，就是其文化。
中華民族擁有5000年文明史，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化延續(xù)著我們國(guó)家和民族的精神血脈，支撐著中華民族生生不息、薪火相傳，歷經(jīng)劫難而浴火重生，這一文化血脈是我們建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)最強(qiáng)大的文化基因，正如***總書記所指出的：“中華民族有著深厚文化傳統(tǒng)，形成了富有特色的思想體系，體現(xiàn)了中國(guó)人幾千年來積累的知識(shí)智慧和理性思辨。這是我國(guó)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)?！睕]有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的弘揚(yáng)和繁榮，就沒有中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。
不忘傳統(tǒng)，才能更好傳承。文化自信是民族自信的源頭，歷史文化傳統(tǒng)決定著道路選擇?！安煌鼩v史才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新?！敝腥A文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是每個(gè)中華兒女最深沉最持久的內(nèi)心印記，能喚起最牢不可破的民族認(rèn)同。
無論是紅遍大江南北的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》展現(xiàn)的文字魅力，還是凝成生活記憶的筷子毛筆展現(xiàn)的器物魅力，受其滋養(yǎng)、得其澤被，難以割舍、無法剝離?？梢娢幕孕攀菍?duì)中國(guó)特色的最好詮釋。任何國(guó)家的制度設(shè)計(jì)，必然植根于自己的歷史文化傳統(tǒng)，否則就會(huì)水土不服、功敗垂成。當(dāng)前中國(guó)處于文化大國(guó)的崛起過程中，我們必須選擇社會(huì)主義正確道路，才能實(shí)現(xiàn)從文化大國(guó)走向文化強(qiáng)國(guó)。
不忘底氣，更要接地氣。文化自信不能僅僅只是停留在大腦里和嘴巴上，而是要落實(shí)到行動(dòng)中和措施上，要從娃娃抓起、從小涵養(yǎng)。要實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展工程，這對(duì)于青少年的培養(yǎng)、對(duì)于文化自信的堅(jiān)守都非常重要。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)重在活化，活在當(dāng)今藝術(shù)的創(chuàng)造中，活在年輕一代的心中。同時(shí)不能遺忘無數(shù)根植于鄉(xiāng)土的地域文化織就了豐富多彩的中華文化。
堅(jiān)定文化自信，也意味著要對(duì)這些獨(dú)具特色的地域文化進(jìn)行挖掘和闡發(fā)，推動(dòng)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓文化的和風(fēng)細(xì)雨浸潤(rùn)群眾的生活，進(jìn)而喚起基層群眾對(duì)中華文化的認(rèn)同和熱忱。從孩子、從青年、從基層講好中國(guó)故事、發(fā)出中國(guó)聲音，打造具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)氣派的文化自信。
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，講好中國(guó)故事，傳播中國(guó)好聲音，文化自信不能矮化，必須“擼起袖子“傳承下去、光大起來!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化堅(jiān)定文化自信心得篇十一
漢服作為傳統(tǒng)的中國(guó)服飾，經(jīng)歷了幾千年的演變和發(fā)展，承載著中華民族的歷史和文化。近年來，漢服再度走入人們的視線，成為追求傳統(tǒng)文化的年輕人的時(shí)尚選擇。作為一位歷史愛好者和熱愛漢服的年輕人，我深深感受到漢服傳統(tǒng)文化的自信之美。在穿著漢服的過程中，我體驗(yàn)到中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，也收獲到了自信和自豪。下面，我將就此展開一段思考和體會(huì)。
首先，穿著漢服給我?guī)砹艘环N與眾不同的感覺。在現(xiàn)今社會(huì)，大多數(shù)人都在追求時(shí)尚和流行，個(gè)人的服飾往往是如出一轍的。而穿上漢服，我就能從人群中脫穎而出，引來許多人的關(guān)注和贊賞。這讓我感覺到自己擁有了與眾不同的魅力，而這種魅力正是源自于中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。漢服的設(shè)計(jì)精美，獨(dú)特的構(gòu)造和華麗的繡花，使人在穿著漢服時(shí)更顯端莊優(yōu)雅，也更加凸顯出傳統(tǒng)文化的精髓。在這種與眾不同中，我感受到了自信的力量，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化更加自豪。
其次，穿著漢服帶給我了一種回歸歷史的感覺。穿上漢服，我仿佛穿越回了古代的歷史時(shí)期，親身體驗(yàn)了古人的生活。每一次佩戴漢服，我都會(huì)感覺到一種莊重肅穆的氛圍，仿佛站在歷史長(zhǎng)河的承載之中。漢服不僅有著獨(dú)特的外觀，更包含了歷史的故事和文化的內(nèi)涵。這使我對(duì)中華民族的歷史有了更為直觀和深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)古人的智慧和創(chuàng)造力有了更深的敬意。
再次，穿著漢服促進(jìn)了我對(duì)傳統(tǒng)文化的深入了解。在穿著漢服的過程中，我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)于傳統(tǒng)文化的了解還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，每一套漢服背后都有其特定的意義和象征。我不斷努力地學(xué)習(xí)和研究漢服文化，學(xué)習(xí)如何正確地穿戴和搭配漢服，了解不同款式的漢服所代表的不同時(shí)期和地域的文化特點(diǎn)。通過這些學(xué)習(xí)，我逐漸對(duì)傳統(tǒng)文化有了更全面和深入的了解，也培養(yǎng)了對(duì)傳統(tǒng)文化的深厚興趣。我相信，只有真正了解了傳統(tǒng)文化，才能更好地傳承和傳播。
最后，穿著漢服讓我更加自信和豁達(dá)。穿漢服需要一定的技巧和經(jīng)驗(yàn)，不僅要選對(duì)合適的款式和搭配，還需要正確地佩戴和展現(xiàn)自己。穿著漢服參加社交場(chǎng)合，我會(huì)得到很多人的贊賞和稱贊。這種積極的反饋?zhàn)屛腋幼孕藕突磉_(dá)，也增強(qiáng)了我面對(duì)他人的自信能力。同時(shí)，在穿著漢服的過程中，我學(xué)會(huì)了平等和尊重他人的態(tài)度，不去攀比和嘲笑別人的服裝選擇。相反，我會(huì)用自己的行動(dòng)和言談來表達(dá)對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛和尊重，傳遞正能量。
總之，穿著漢服讓我了解到中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，也增強(qiáng)了我對(duì)傳統(tǒng)文化的自信和自豪。穿著漢服的過程中，我體驗(yàn)到了與眾不同的感覺，回歸了歷史，深入了解了傳統(tǒng)文化，并逐漸培養(yǎng)了自信和豁達(dá)的態(tài)度。我相信，漢服作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的象征，將會(huì)在更多的年輕人中得到傳承和發(fā)展，為中華民族傳統(tǒng)文化的自信注入新的活力。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化堅(jiān)定文化自信心得篇十二
學(xué)習(xí)是每一名教師的必修課，只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力，不學(xué)習(xí)思想就無法進(jìn)步，能力就無法提高，工作方法就無法改進(jìn)。因此，教師必須要經(jīng)常認(rèn)真學(xué)習(xí)，從書本上學(xué)，從實(shí)踐中學(xué)，學(xué)到真本領(lǐng)，努力做一個(gè)新時(shí)期優(yōu)秀的教師，為教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
古代教育家孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！苯處煹牡赖卤憩F(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表?！苯處煹牡赖?，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。
教育實(shí)踐證明，師德的影響是不可估量的。獻(xiàn)身教育，重在實(shí)踐師德。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師”。建設(shè)一支素質(zhì)優(yōu)良的教師隊(duì)伍是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略的關(guān)鍵，提高廣大教師的職業(yè)道德水平是教師隊(duì)伍建設(shè)最根本的任務(wù)。教師職業(yè)道德水平狀況如何，關(guān)系到深入推進(jìn)素質(zhì)教育，關(guān)系到億萬青少年的健康成長(zhǎng)，關(guān)系到全民的素質(zhì)和國(guó)家的未來。
教育在跨入新世紀(jì)的今天，面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)帶來的各種思潮相互交錯(cuò)，相互激蕩的考驗(yàn);面對(duì)新技術(shù)革命和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)向人們提出的挑戰(zhàn);面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的經(jīng)濟(jì)成份、經(jīng)濟(jì)利益、社會(huì)組織、就業(yè)方式等多樣化的新特點(diǎn);面對(duì)國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我“西化”、“分化”的圖謀，進(jìn)一步加強(qiáng)教師隊(duì)伍職業(yè)道德建設(shè)更具有重要性和緊迫性。
的需要，主動(dòng)適應(yīng)全面推進(jìn)素質(zhì)教育的需要，主動(dòng)適應(yīng)高素質(zhì)教師隊(duì)伍建設(shè)的需要，使自己更加熱愛教育事業(yè)，具有高尚的職業(yè)道德，教書育人、為人師表，充分發(fā)揮自我的教育改革和人才培養(yǎng)工作中的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
具體要做到：一是端正方向。自覺地遵守四項(xiàng)基本原則和國(guó)家法律法規(guī)，堅(jiān)決抵制不良風(fēng)氣對(duì)校園的侵蝕和滲透。二是敬業(yè)愛崗。熱愛教育事業(yè)，熱愛本職工作，以改革創(chuàng)新精神搞好教育、教學(xué)和科學(xué)研究。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，精益求精，努力提高從事崗位職責(zé)的能力和水平，提高工作效率。三是教書育人。增強(qiáng)育人為本意識(shí)，全面貫徹教育方針，用正確的理論和觀點(diǎn)教育學(xué)生，積極推進(jìn)素質(zhì)教育，開發(fā)學(xué)生智力，愛護(hù)和啟發(fā)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新思維。四是熱愛學(xué)生，增強(qiáng)尊重學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系。愛護(hù)每個(gè)學(xué)生，特別是后進(jìn)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生在家庭的生活和社會(huì)的表現(xiàn)，做學(xué)生的良師益友。五是尊重同志，能夠與不同性格，不同興趣愛好，不同學(xué)識(shí)水平的教師和諧相處，互相學(xué)習(xí)，博采眾長(zhǎng)。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，努力創(chuàng)設(shè)互敬互愛，奮發(fā)向上，共同進(jìn)取的群體氛圍。六是以德修身。嚴(yán)于律己，廉潔從教，作風(fēng)正派、為人師表，遵守社會(huì)公德，注重家庭美德，追求科學(xué)文明健康的生活方式。
總之，“教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新?！弊鳛橐幻嗄杲處?，我會(huì)時(shí)刻用這句話激勵(lì)自己，在教育事業(yè)上不斷努力，不斷探索，不斷實(shí)踐，不斷創(chuàng)新。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化堅(jiān)定文化自信心得篇十三
“文化自信”是習(xí)近平總書記提出的一個(gè)重要概念，為推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供了重要而深刻的思想武器。作為全國(guó)檢察機(jī)關(guān)工作的實(shí)踐者，我們深深地感到了文化自信的強(qiáng)大力量。在這篇文章中，我將分享關(guān)于如何檢察弘揚(yáng)文化自信的個(gè)人體驗(yàn)和體會(huì)。
第二段：堅(jiān)定信念，確立文化自信。
作為一名檢察人員，首先要堅(jiān)定信念，確立文化自信。文化自信是一種信仰和自我價(jià)值的體現(xiàn)，是以指導(dǎo)思想和行為準(zhǔn)則的形式存在的。在工作中，我們要時(shí)刻保持定力，對(duì)法律和職業(yè)道德有正確的、堅(jiān)定的認(rèn)識(shí)，這是我們實(shí)現(xiàn)檢察弘揚(yáng)文化自信的起點(diǎn)。
第三段：創(chuàng)新思維，推進(jìn)文化自信。
創(chuàng)新思維是推進(jìn)文化自信的重要方法和途徑。針對(duì)當(dāng)前檢察工作的實(shí)際，我們需要融入文化自信的元素，激發(fā)自身的內(nèi)生動(dòng)力，不斷創(chuàng)新思維方式和工作方法。例如，在辦案過程中，我們要善于運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)文化的智慧，深入挖掘案件本質(zhì)，做到不偏不倚地平衡處理，增加案件處理的深度和高度。
第四段：科學(xué)運(yùn)用，落實(shí)文化自信。
科學(xué)運(yùn)用是落實(shí)文化自信的重要組成部分?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展為我們提供了豐富的工作工具和手段，我們需要充分利用現(xiàn)代科技手段、數(shù)字化方式，增強(qiáng)檢察工作的效率與智能化程度，并且結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，更好地服務(wù)社會(huì)公眾。
第五段：結(jié)尾。
總之，作為一名檢察人員，檢察機(jī)關(guān)弘揚(yáng)文化自信不僅需要多方面的積極努力，同時(shí)也需要廣泛地汲取中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華和智慧，傳承中國(guó)文化，讓筑牢中華文化之基成為我們的共同追求，為中華民族偉大復(fù)興的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)力量。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化堅(jiān)定文化自信心得篇十四
學(xué)習(xí)了刊登在《求是》雜志上的重要文章《把中國(guó)文明歷史研究引向深入，增強(qiáng)歷史自覺堅(jiān)定文化自信》后，內(nèi)心十分激動(dòng)。身為一個(gè)中國(guó)人，身為一名文化系統(tǒng)的職工，我倍感自豪！中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華民卝族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是當(dāng)代中國(guó)文化的根基，是維系全世界華人的精神紐帶，也是中國(guó)文化創(chuàng)新的寶藏。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，中華民卝族以自強(qiáng)不息的決心和意志，篳路藍(lán)縷，跋山涉水，走過了不同于世界其他文明體的發(fā)展歷程。
通過學(xué)習(xí)，我了解到中華民、族上下五千年綿延不斷的深厚文脈告訴我們，文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民、族的靈魂。文化強(qiáng)則、民、族強(qiáng)。文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。中國(guó)的崛起，民、族的復(fù)興，都需要文化自信的力量作為支撐和保障。把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民卝族偉大復(fù)興，是中華民、族的最高利益和根本利益，必須推動(dòng)全黨全社會(huì)增強(qiáng)歷史自覺、堅(jiān)定文化自信，筑牢中華民卝族的“根”與“魂”，在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟，更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量。
作為一名黨員，一名文化工作者，我深深感受到堅(jiān)定文化自信，其意義就在于文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民、族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量，事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民卝族精神獨(dú)立性。有沒有高度的文化自信，不僅關(guān)系到文化自身的繁榮興盛，而且決定著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民卝族的前途命運(yùn)。中國(guó)共卝產(chǎn)黨從成立之日起，既是中國(guó)先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。在新的征程上，我們要決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，就必須更加自覺地增強(qiáng)文化自信，以堅(jiān)定的文化自信支撐道路自信、理論自信、制度自信。
我們要不斷發(fā)揚(yáng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化，讓文化自信成為祖國(guó)崛起的堅(jiān)強(qiáng)后盾。民、族要有自信心，必須要有文化自信，作為一名文化工作者，我也一定要把基層群眾的積極性主動(dòng)性引導(dǎo)好、保護(hù)好、發(fā)揮好，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)才能有更廣泛的群眾基礎(chǔ)，來共同創(chuàng)造中華文化新的輝煌。
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