2023年感動(dòng)中國(guó)先進(jìn)人物事跡心得感悟（熱門17篇）

感悟是人生經(jīng)驗(yàn)的寶貴積累，可以指導(dǎo)我們做出更明智的決策。如何使自己的感悟更加貼近生活，讓讀者有所觸動(dòng)和共鳴？以下是小編為大家整理的一些感悟范文，供大家參考。

感動(dòng)中國(guó)先進(jìn)人物事跡心得感悟篇一

近日我們觀看了中央電視臺(tái)播出的感動(dòng)中國(guó)的動(dòng)人

故事

事跡

1988年，已經(jīng)獲得管理學(xué)博士學(xué)位的潘維廉，賣掉了美國(guó)所有的一切，和妻子帶著兩個(gè)年幼的孩子來到中國(guó)，在廈門大學(xué)學(xué)習(xí)中文。不到一年，潘維廉就獲得了廈門大學(xué)管理學(xué)院外籍工商管理碩士教師的職位。

初到廈門，潘維廉遇到的第一個(gè)困難就是生活問題。那個(gè)時(shí)期大家吃飯還在用糧票，外國(guó)人沒有名額，中國(guó)同事們得知他的窘境后紛紛把自己的糧票送給他，這讓潘維廉特別感動(dòng)。

生活中，讓潘維廉感動(dòng)的事情經(jīng)常發(fā)生，比如，他去路邊修自行車、修電器，那些小店的老板日子也過地緊緊巴巴，但是每次他自行車壞了去修，老板都不收他的錢。而且不只免費(fèi)修車，還會(huì)請(qǐng)他一起喝茶。

1994年，潘維廉開著自己的金杯面包車攜著妻兒，開始了第一次環(huán)游中國(guó)之旅。行至青海，汽車沒了汽油，前不著村后不著店，當(dāng)?shù)夭筷?duì)送給他滿滿一大桶汽油，并且不收一分錢。他們一家花了三個(gè)月時(shí)間，走了四萬(wàn)公里，幾乎踏遍全國(guó)。旅途中，所到之處中國(guó)老百姓的善良好客，給他留下了深刻印象。

初來中國(guó)，家人不熟悉中國(guó)的生活環(huán)境，為了讓他們放心，潘維廉開始寫信介紹自己在廈門的生活，以及這里的風(fēng)土人情。30多年過去，這上千封信已經(jīng)集結(jié)成了厚厚的一本書《我不見外——老潘的中國(guó)來信》，因?yàn)檫@本書，他還收到了一位特殊讀者的來信。

這些密密麻麻的信從一開始在家人朋友之間傳閱，到漸漸被許許多多美國(guó)人閱讀，他們從中看到了一個(gè)與以往不同的中國(guó)。

這期間也不是沒有質(zhì)疑的聲音，一位美國(guó)人眼中的中國(guó)問題專家，看到他寫的信后說，“你寫得都不對(duì)”。然而，他沒有理會(huì)這些聲音，只是用行動(dòng)堅(jiān)持著。

潘維廉說：“了解中國(guó)最好的辦法就是了解中國(guó)人，所以我開始寫中國(guó)人的故事。讓他們了解這里的生活是什么樣子，看看中國(guó)人是什么樣的人?！?/p>

漸漸地，潘維廉信中的中國(guó)故事感動(dòng)了越來越多的人。過了不久，那個(gè)質(zhì)疑他的美國(guó)教授竟然主動(dòng)寫信給他，說非常期待他的來信。

作為福建省第一位外籍永久居民。潘維廉還是福建

文化

收藏

雖然教授的是工商管理課，可每學(xué)期上課前潘維廉都要花一小時(shí)給學(xué)生上一堂文化課。因?yàn)樵谒磥?，雖然學(xué)生們學(xué)的是西方的

領(lǐng)導(dǎo)力

今天，中國(guó)人越來越了解世界，可世界并不了解中國(guó)。潘維廉參加一個(gè)國(guó)際會(huì)議時(shí)，一位歐洲市長(zhǎng)不相信中國(guó)會(huì)有高樓?“2002年竟然不知道中國(guó)有高樓?” 這讓他很驚訝。改革開放30多年來，中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，可外國(guó)人對(duì)于中國(guó)的印象還那么刻板。

為了讓世界更了解中國(guó)，他30多年不遺余力地向世界介紹著中國(guó)，他在國(guó)際會(huì)議上幽默地向外國(guó)人介紹中國(guó)城市，潛心研究城市的歷史，用中英雙語(yǔ)介紹中國(guó)文化。潘維廉用自己的親身經(jīng)歷，書寫著真實(shí)的中國(guó)故事。而他自己也成為這些故事中最動(dòng)人的一個(gè)。

30多年過去了，潘教授已經(jīng)當(dāng)上了爺爺。一切都發(fā)生了巨變，但在他看來，有一個(gè)身份沒變，那就是：我們都是追夢(mèng)人。他說：“我希望我們外國(guó)人能和中國(guó)人民一同合作，互

相學(xué)

潘教授的夢(mèng)是讓世界更了解中國(guó)，而chn stories 的夢(mèng)是向世界講好中國(guó)故事，我們是為共同夢(mèng)想而奮斗的同路人。

正是基于這樣的緣分，去年，在新航道國(guó)際

教育

本書主編胡敏教授現(xiàn)場(chǎng)向觀眾介紹了《用英語(yǔ)講中國(guó)故事》誕生背景：“在我多年的英語(yǔ)教育實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)問題：一是我們的青少年總是習(xí)慣去聽別人的故事，感受別國(guó)的文化，卻沒有很好的途徑向外國(guó)朋友介紹中國(guó)。二是世界對(duì)中國(guó)的了解，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于中國(guó)對(duì)世界的了解。正是在這一背景下，《用英語(yǔ)講中國(guó)故事》叢書應(yīng)運(yùn)而生。”

作為叢書的發(fā)起人，胡敏教授在編寫過程中曾有這樣的困惑，“外國(guó)人到底喜歡聽什么樣的中國(guó)故事?”潘維廉認(rèn)為，要從外國(guó)人了解的角度講中國(guó)故事，否則外國(guó)人根本就不懂。因?yàn)橹袊?guó)的東方文化與西方文化存在巨大差異，所以要找到共同的角度切入。

中國(guó)夢(mèng)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)，也是每個(gè)普通人的夢(mèng)，他們的中國(guó)故事平凡而又偉大。

2019年農(nóng)歷新年前夕，潘維廉教授收到了習(xí)近平總書記給他的回信，祝賀他的新書出版，感謝他把人生30年的寶貴時(shí)光獻(xiàn)給了中國(guó)的教育事業(yè)，并祝他全家“福安”，一生“長(zhǎng)樂”。2018年底，廈門大學(xué)美籍教授潘維廉出版新書《我不見外》，以一個(gè)長(zhǎng)期在華生活的外國(guó)人的獨(dú)特視角，記錄和展現(xiàn)了中國(guó)改革開放的歷史進(jìn)程和偉大變革。新書首發(fā)式后，潘維廉給習(xí)近平總書記寫了一封信，隨信寄贈(zèng)了這本書。

近來，潘維廉正忙于再次環(huán)游中國(guó)，“與第一次環(huán)游相比，中國(guó)變化太大了，但‘

愛好

改革開放后，廈大允許外國(guó)人到中國(guó)學(xué)習(xí)中文，潘維廉獲得機(jī)會(huì)。1988年，潘維廉管理學(xué)博士一

畢業(yè)

“雖然當(dāng)時(shí)廈門的經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，但整個(gè)城市開放包容、熱情好客，并且對(duì)發(fā)展充滿熱切渴望，讓人振奮?！迸司S廉說，那時(shí)廈門會(huì)突然停水、停電;整個(gè)城市只有三條公交線路，但發(fā)展變化卻日新月異。

1992年，潘維廉成為福建第一個(gè)獲得永久居留證的外國(guó)人，并通過選拔成為中國(guó)高校最早引進(jìn)的mba課程外籍教師之一。“那時(shí)很多人問我，你為什么要中國(guó)永久居留證?”潘維廉說，我告訴他們，未來的機(jī)遇在中國(guó)。

不過，初到中國(guó)的潘維廉因熱心介紹中國(guó)的發(fā)展變化，在他的“國(guó)外朋友圈”中受到質(zhì)疑?！爱?dāng)時(shí)我寫了不少

文章

為了回應(yīng)質(zhì)疑，潘維廉決定買一輛豐田面包車環(huán)游全國(guó)。1994年，他用了三個(gè)月時(shí)間，進(jìn)行了一次環(huán)游中國(guó)之旅。潘維廉說，他開了4萬(wàn)多公里，親眼看到中國(guó)每個(gè)角落里發(fā)生的變化。即便是在偏遠(yuǎn)的寧夏、甘肅等地，也都有新的道路、學(xué)校和醫(yī)院在陸續(xù)建成。

這次環(huán)游讓潘維廉更加堅(jiān)信中國(guó)會(huì)發(fā)展得越來越快。為了讓世界更了解中國(guó)，他堅(jiān)持在教學(xué)之余制作英文網(wǎng)頁(yè)、寫書，介紹廈門乃至整個(gè)福建省的變化。

“現(xiàn)在廈門已成為一座國(guó)際化和現(xiàn)代化的城市，還舉辦了金磚國(guó)家峰會(huì)，這讓我感到很自豪?！迸司S廉說，迅速發(fā)展的廈門乃至福建，讓他產(chǎn)生了再到中國(guó)偏僻地區(qū)看看這些年發(fā)展變化的想法。

今年8月，潘維廉再次踏上環(huán)游中國(guó)的旅途。從東部到西部，這次他看到了完善的公路和鐵路網(wǎng)遍布全國(guó)，很多偏遠(yuǎn)地區(qū)開通高鐵;當(dāng)年走過的寧夏、甘肅的偏僻鄉(xiāng)村都在政府的幫助下融入現(xiàn)代生活，農(nóng)民用手機(jī)在網(wǎng)上買賣東西。

“中國(guó)這么大，人口眾多，發(fā)展這么快，但完全是自力更生。我所了解的中國(guó)在歷史上一直是這樣的，沒有任何一個(gè)國(guó)家能像中國(guó)這樣?！迸司S廉說，希望中國(guó)可以幫助更多國(guó)家，尤其是像中國(guó)一樣的發(fā)展中國(guó)家。他希望中國(guó)夢(mèng)成為世界夢(mèng)!

感動(dòng)中國(guó)先進(jìn)人物事跡心得感悟篇二

你有沒有這樣的經(jīng)歷，在小時(shí)候有十萬(wàn)個(gè)為什么，地球會(huì)轉(zhuǎn)我怎么沒感覺，為什么會(huì)有白天和黑夜，月亮為什么總是跟著我走，月球里真的有嫦娥和玉兔嗎?隨著我們的成長(zhǎng)太空，星球，太陽(yáng)系，宇宙這些詞語(yǔ)也走進(jìn)了我們的身邊。

佛曰：人世間是“三千大千世界”漫無邊際，變幻莫測(cè)的世界因?yàn)檫b遠(yuǎn)，觸不可及讓我們望塵卻步。

我們真的能停下追求的腳步嗎?答案是否定的，自古以來，地球人都對(duì)太空充滿著好奇，我國(guó)第一個(gè)想飛天的人是明朝的萬(wàn)戶，雖然他為此獻(xiàn)出生命，但他的勇氣和行為，鼓舞和震撼后世為之努力鉆研。

浩瀚的世界從走出地球開始，我們祖國(guó)也不例外，經(jīng)過66年的研究，目前我國(guó)已成為世界太空科研強(qiáng)國(guó)，今天淺讀我國(guó)的太空史，您花點(diǎn)時(shí)間讓太空與你更接近。

自2003年10月15日，我國(guó)首次載人飛行，第一位到太空環(huán)繞地球飛行14圈的是宇航員是楊立偉。之后，分別還有6次不同程度的載人飛行，到太空進(jìn)行科研試驗(yàn)，其中包括女航天員：王亞平，劉洋。在此期間還有宇航員：費(fèi)俊龍，聶海勝，翟志剛、劉伯明、景海鵬、劉旺、張曉光、陳冬等多位。

今年年6月17日，載人飛船承載3位宇航員到太空小住3個(gè)月，調(diào)試各種儀器設(shè)備，做點(diǎn)咱不懂的實(shí)驗(yàn)，2次出艙在太空漫游，是我國(guó)太空科研最長(zhǎng)的一次。中國(guó)在航空航天事業(yè)的發(fā)展，每一次進(jìn)步獲得的重大成就，都向世界證明我國(guó)科學(xué)技術(shù)的先進(jìn)水平。

咱老百姓可以驕傲的說“咱中國(guó)人上面有房有人啦?！边@才是最豪橫的事。

感動(dòng)中國(guó)先進(jìn)人物事跡心得感悟篇三

“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人?！睔v史掩蓋不住他們的光輝，他們是中國(guó)的脊梁?！耙嘤嘈闹蛸猓m九死其尤未悔”，這是對(duì)中國(guó)脊梁最真實(shí)的刻畫。重事大事看擔(dān)當(dāng)，歷史抉擇的關(guān)頭，脊梁精神總能綻放芬芳。在脫貧摘帽的關(guān)鍵時(shí)刻，國(guó)家好的兒女、人民的好榜樣黃文秀走在了時(shí)代的前列。

向著國(guó)家需要而去。北師大碩士畢業(yè)，黃文秀選擇回到自己家鄉(xiāng)，將一腔熱血灑向哺育過自己的故土。驗(yàn)證了十年前在課堂上所做出的承諾――“家鄉(xiāng)窮，我接受了教育資助，想考出去上個(gè)好大學(xué)，以后爭(zhēng)取回老家工作”。2018年黃文秀響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，報(bào)名擔(dān)任樂業(yè)縣新化鎮(zhèn)百坭村黨組織第一書記，將全村的脫貧攻堅(jiān)任務(wù)抗在了肩頭。“很多人從農(nóng)村走出去就不想再回來了，但總是要有人回來的，我就是要回來的人”。黃文秀回來了，帶著使命也帶著群眾的希望。汽車儀表盤的兩萬(wàn)五千里;手繪的村道路和房屋地圖;兩本厚重的駐村幫扶記錄;無聲之物默默述說著黃文秀的扶貧歷程，見證了優(yōu)秀選調(diào)生黃文秀的擔(dān)當(dāng)與使命。

向著人民利益而去。黃文秀所駐的白坭村是深度貧困村，全村472戶家庭中有195戶被評(píng)為貧困戶，群眾脫貧致富是駐村后黃文秀迫切需要解決的問題。“你這個(gè)小姑娘，估計(jì)也是來走個(gè)過場(chǎng)的，我們跟你聊了也沒用。”面對(duì)質(zhì)疑，黃文秀用實(shí)際行動(dòng)感染著群眾。帶領(lǐng)村民發(fā)展產(chǎn)業(yè)，種植砂糖橘、油茶、八角、杉木;協(xié)調(diào)完善基礎(chǔ)設(shè)施，新建水池、硬化道路、配備路燈;入村拜訪聯(lián)系群眾，田里、地里聊家常、話產(chǎn)業(yè)、說保障。在黃文秀的規(guī)劃安排下，全村脫貧摘帽獲得喜人成果，村內(nèi)88戶貧困戶實(shí)現(xiàn)脫貧，村集體經(jīng)濟(jì)收入穩(wěn)步增加，全村貧困發(fā)生率顯著下降。

向著黨的使命而去。共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。黃文秀就是初心和使命的踐行者。北師大碩士畢業(yè)，拒絕了繁華、舒適、安逸的城市工作，將雙腳深深地扎進(jìn)故鄉(xiāng)泥濘的土壤中。將足記印在白坭村農(nóng)戶的同時(shí)，也將黨的光輝形象印在了百姓心中。當(dāng)前我國(guó)處于脫貧摘帽的深水期，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的共產(chǎn)黨人奮斗在為人民謀幸福的“攻堅(jiān)戰(zhàn)”中。他們舍小家為國(guó)家，拋棄私欲全心全意為人民服務(wù)，他們是新時(shí)代優(yōu)秀的奉獻(xiàn)者。黃文秀是這個(gè)群體成員之一，也是最具代表性的成員。

《鋼鐵是怎樣煉成的》記錄著這樣的一句話：“人最寶貴的東西是生命。生命對(duì)人來說只有一次。因此，人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)一個(gè)人回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧?！秉S文秀的人生短暫而燦爛，她將責(zé)任扛在了肩上，苦累留給自己，幸福帶給人民。日前，習(xí)近平總書記對(duì)黃文秀先進(jìn)事跡做了批示，號(hào)召?gòu)V大黨員干部和青年同志要以黃文秀同志為榜樣，不忘初心、牢記使命，勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)，在新時(shí)代的長(zhǎng)征路上做出新的更大貢獻(xiàn)。

2020感動(dòng)中國(guó)人物黃文秀感想

習(xí)近平總書記指出廣大黨員干部和青年同志要以黃文秀同志為榜樣，不忘初心、牢記使命，勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)，在新時(shí)代的長(zhǎng)征路上做出新的更大貢獻(xiàn)。扶貧一線的青年干部更應(yīng)該學(xué)習(xí)先進(jìn)，發(fā)揚(yáng)模范精神，堅(jiān)持在最艱苦的地方，扎實(shí)推進(jìn)工作。

要帶頭反哺社會(huì)。青年是黨和國(guó)家事業(yè)的生力軍，青年干部要心系貧窮落后的地方，應(yīng)義無反顧投身黨的脫貧事業(yè)，堅(jiān)持在貧困地區(qū)履行職責(zé)、奉獻(xiàn)鄉(xiāng)親，樂于在最艱苦的地方奉獻(xiàn)力量在全面建成小康社會(huì)的偉大事業(yè)中展現(xiàn)青年干部風(fēng)采。黃文秀是山里的女娃，走出去還要回來，在百坭村，黃文秀找到了施展學(xué)識(shí)、建設(shè)家鄉(xiāng)的舞臺(tái)。當(dāng)面對(duì)暴雨之夜可能遭遇的危險(xiǎn)時(shí)，她連夜趕路絲毫沒有遲疑。就像當(dāng)年，她十年寒窗走出大山，畢業(yè)后又義無反顧地回到大山。在黃文秀的心里始終裝著的是鄉(xiāng)親的安危，用實(shí)際行動(dòng)詮釋出一名青年共產(chǎn)黨員的使命擔(dān)當(dāng)。

要敢于涉險(xiǎn)灘、走泥路。脫貧攻堅(jiān)是新時(shí)代的長(zhǎng)征路，要把每一步都走踏實(shí)，無論多么艱苦都不能忘記初心，都要擔(dān)起使命，永遠(yuǎn)走在最前列，“讓扶過貧的人像戰(zhàn)爭(zhēng)年代打過仗的人那樣自豪”，黃文秀說：“長(zhǎng)征的戰(zhàn)士死都不怕，這點(diǎn)困難怎么能限制我繼續(xù)前行”，我們要堅(jiān)持走進(jìn)群眾，扶貧一線青年干部擔(dān)當(dāng)著急、難、險(xiǎn)、重的工作任務(wù)，要敢為人先、勇于開拓，思想上少顧慮，行為上更大膽，以一份沖勁和朝氣，在脫貧戰(zhàn)場(chǎng)上敢試敢為，真正做到哪里有困難哪里就有共產(chǎn)黨員。

要做一個(gè)“難纏”的干部。不怕山高，就怕腳軟，扶貧工作是一場(chǎng)硬仗，面對(duì)許多方面難題，青年干部要有一顆不解決問題決不罷休的恒心，事關(guān)群眾利益的事就堅(jiān)決扭住不放，要做貧困戶的家中常客，把工作做精確，不落下任何“拐拐角角”，從根本上解決群眾困難，從源頭上消除貧困，這就要求我們像黃文秀一樣耐心細(xì)致，堅(jiān)持吃住在村，摸透村情民意，團(tuán)結(jié)黨員群眾,以昂揚(yáng)的斗志、飽滿的熱情、旺盛的干勁，“不厭其煩”的做好群眾工作，像黃文秀一樣善于做群眾思想工作，做到既扶貧“扶智”又“扶志”。

要做勤勤懇懇的“犁地?！薄｜S文秀把習(xí)近平總書記關(guān)于“六個(gè)精準(zhǔn)”的論述作為開展扶貧工作的方法論，為了實(shí)現(xiàn)“幫扶措施”精準(zhǔn)，她多次組織村民召開會(huì)議，反反復(fù)復(fù)的抓落實(shí)，正是這樣的“釘釘子”精神讓黃文秀得到了群眾的認(rèn)可，真正走進(jìn)群眾心中。要讓群眾接受干部，就要做到讓群眾感覺干部和他們一樣，有的時(shí)候在群眾眼里年輕干部就是一群毛頭娃娃，是溫室里走出來的“花朵”靠不近也靠不住，要讓群眾認(rèn)可，就要踏踏實(shí)實(shí)的為群眾辦實(shí)事，辦好事，辦成事，勤勤懇懇，不偷奸?；?，不糊弄，與群眾同甘共苦，想群眾所想急群眾所急，讓群眾在關(guān)鍵時(shí)候想得到干部、用得到干部。

2020感動(dòng)中國(guó)人物黃文秀體會(huì)

2019年6月17日凌晨噩耗傳來，年僅30歲的廣西壯族自治區(qū)百色市樂業(yè)縣白坭村駐村第一書記黃文秀同志在工作途中不幸遇難。近日，習(xí)近平總書記對(duì)黃文秀同志先進(jìn)事跡作出重要指示，為新時(shí)代年輕人不忘初心、牢記使命、擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)做出了榜樣，我們一定要向她學(xué)習(xí)，立足崗位，不負(fù)韶華，用青春為國(guó)服務(wù)，為民造福。

青春就是甘于奉獻(xiàn)。黃文秀同志畢業(yè)于北京高校，本可選擇更為安逸和舒服的工作環(huán)境和行業(yè)，2016年研究生畢業(yè)，毅然選擇回到家鄉(xiāng)百色，用所學(xué)服務(wù)建設(shè)家鄉(xiāng)。2018年作為駐村第一書記投身到脫貧攻堅(jiān)偉大事業(yè)中，敬業(yè)愛崗，心系群眾，帶領(lǐng)群眾脫貧致富。在她身上，青春代表著奉獻(xiàn)，青春意味著付出，青春彰顯著使命，青春書寫著擔(dān)當(dāng)。

生命寬度更有價(jià)值。一個(gè)人的一生也許很漫長(zhǎng)，但就人類歷史長(zhǎng)河的發(fā)展而言，卻是極為短暫的。有的人渾渾噩噩過了一輩子，有的人勤勤懇懇干了一輩子，有的人雖生命短暫，人生卻無比絢爛。黃文秀同志在短暫的人生路上，用奉獻(xiàn)延展了生命的寬度，讓生命的價(jià)值光芒四射，精彩紛呈。

奮斗才是精彩人生?！盁o青春不奮斗”這句話用在黃文秀同志身上最為貼切不過了，她的人生定格在奮斗的30歲，脫貧攻堅(jiān)忘我工作的30歲，人生最美好的30歲。她用實(shí)際行動(dòng)詮釋了新時(shí)代年輕一代的人生追求和奮斗征程，為我們這些正在脫貧攻堅(jiān)一線的廣大年輕干部樹立了楷模，我們也將繼續(xù)她的事業(yè)，用奮斗譜寫精彩人生華章。

感動(dòng)中國(guó)先進(jìn)人物事跡心得感悟篇四

《感動(dòng)中國(guó)》所呈現(xiàn)的不僅是中華民族道德血脈、精神價(jià)值的歷史傳承，也是對(duì)世界、對(duì)未來響亮而自豪的宣告：中華民族復(fù)興、重新崛起于世界強(qiáng)國(guó)之林，不僅僅是憑著悠遠(yuǎn)千年的輝煌過去、廣袤疆域的泱泱大觀和gdp的持續(xù)攀升，更要依靠這些有情有義、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)闹袊?guó)人，他們是中國(guó)的脊梁，是中華民族精神價(jià)值的承載者和傳揚(yáng)者，平凡的人物卻擁有著不平凡的品格，他們用自己的愛去感染每一個(gè)人。

本次《感動(dòng)中國(guó)》的觀看震撼了所有人，使同學(xué)們相信即使命運(yùn)曲折，但依然要戰(zhàn)勝命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，而且要在別人需要幫助時(shí)伸出援助之手，對(duì)我院學(xué)子形成良好的價(jià)值觀、世界觀有著積極意義。

感動(dòng)中國(guó)先進(jìn)人物事跡心得感悟篇五

作為一個(gè)平凡的人，無力去做一些感天動(dòng)地的事情，但如果我們每個(gè)人都能為別人做些什么?為集體做些什么?為家庭做些什么?那我們也會(huì)成為一個(gè)感動(dòng)中國(guó)的人!下面是小編為大家?guī)淼挠^2020年度感動(dòng)中國(guó)人物先進(jìn)事跡感悟心得5篇，歡迎大家查閱!

感動(dòng)中國(guó)，感恩你我。愛傳承，從沒有終點(diǎn)，感恩前行，從不曾停歇。

從20__年的春月起，十多年了，每一年的“感動(dòng)中國(guó)人物頒獎(jiǎng)典禮”我都堅(jiān)持收看，認(rèn)真地聆聽著那些感人的故事，認(rèn)真地品味著每一段頒獎(jiǎng)詞;十多年了，每一年的“感動(dòng)中國(guó)人物頒獎(jiǎng)典禮”已經(jīng)成為我生命中最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)、一段故事，成為我前行中最為重要的催化劑、推動(dòng)器。

十分感激中央電視臺(tái)為我們帶來的“感動(dòng)中國(guó)人物評(píng)選暨頒獎(jiǎng)典禮”，這是一檔讓人們體味感動(dòng)、仰望崇高、陶冶情操、培植精神、塑造靈魂的好節(jié)目。我一發(fā)現(xiàn)他，就把他當(dāng)做一個(gè)滋養(yǎng)自我心靈、軟化自我感情、培育并堅(jiān)持自我有一顆能感動(dòng)的心的好節(jié)目;事實(shí)上，我的這個(gè)想法在觀賞每一年的“感動(dòng)中國(guó)人物頒獎(jiǎng)典禮”都能得以實(shí)現(xiàn)。

至今還記得，20__年“感動(dòng)中國(guó)人物頒獎(jiǎng)典禮”還在行進(jìn)中，我就在感動(dòng)中寫下了“感動(dòng)中國(guó)20__年度人物評(píng)選之感動(dòng)”，記錄下對(duì)于來自四川大涼山的彝族教師李桂林、陸建芬賢伉儷二人在天梯小學(xué)堅(jiān)持十八年的感動(dòng)。

每一次觀賞“感動(dòng)中國(guó)人物頒獎(jiǎng)典禮”，都是我靈魂得以洗禮、升華的時(shí)刻，我自我很清楚：這些感動(dòng)中國(guó)的人物，他們每個(gè)人身上都有著崇高的偉大的靈魂，都有著一種讓我們每一個(gè)人感到心靈震撼的精神力量;這些崇高的靈魂是常人無法企及的，也是我這一輩子無法到達(dá)的;正如一位偉人以往說過的那樣：“一個(gè)人做的好事并不難，難的是一輩子做好事”。仔細(xì)看看20__年“感動(dòng)中國(guó)人物頒獎(jiǎng)典禮”中的“好人們”，那個(gè)不是做好人做好事十多年、幾十年——陪聾啞兒子讀書十六年的愛心媽媽陶艷波、幫忙“發(fā)小”三十九年的隴海大院的哥們、默默捐款20__從不留真名的張紀(jì)清、十幾年如一日無微不至照顧癱瘓父親的孝女朱曉輝等等。

每一次觀賞“感動(dòng)中國(guó)人物頒獎(jiǎng)典禮”，都是讓我的心與情得以進(jìn)一步軟化、激發(fā)、培育和提升的好時(shí)刻;這些感動(dòng)中國(guó)的人物的故事，讓我的心更加溫婉、溫潤(rùn)，更能被感動(dòng)、感化。至今，我還能有一顆似乎與年齡不符的能夠感動(dòng)的心;至今，我還有一些能夠讓自我驕傲的活力，我要感激諸如“感動(dòng)中國(guó)人物頒獎(jiǎng)典禮”之類的節(jié)目、影視劇和文學(xué)作品。我會(huì)很好地珍惜這些人物、這些故事帶給我的精神滋養(yǎng)、文化陶冶，我會(huì)繼續(xù)努力地讓自我有一顆能夠感動(dòng)的心，有一份能夠有必須熱度的活力，思考每一天、努力每一天、歡樂每一天、享受每一天。

我看了20_感動(dòng)中國(guó)的人物事跡，心中是一片激動(dòng)與期待。心中突然有種說不出的感覺，然而我想，真正的感動(dòng)，的確傷神，可是它補(bǔ)心，并且化作繼續(xù)前行的信心與勇氣。有的時(shí)候，感動(dòng)讓人脆弱，因?yàn)樗偸怯|碰你內(nèi)心里最軟弱的地方，但更多的時(shí)候，感動(dòng)讓人堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)楫?dāng)你看到身邊還有那么多人，有尊嚴(yán)并善良而有質(zhì)量的活著的時(shí)候，你，也就多了更多向前走的勇氣。

在與假劣醫(yī)療器械10年的斗爭(zhēng)中，為了取得一手證據(jù)，陳曉蘭曾假扮病人，冒著危險(xiǎn)“以身試針”。良知，這是白衣天使的良知，一個(gè)醫(yī)生所具備的基本良知，然而我竟驚訝地發(fā)現(xiàn)，在中國(guó)，這種良知竟少得可憐。陳曉蘭現(xiàn)在已經(jīng)不能再穿上白大褂，不能她當(dāng)她喜歡當(dāng)?shù)尼t(yī)生，不能幫助人們救死扶傷。然而這個(gè)勇敢執(zhí)著的醫(yī)生，卻擁有著高于常人的品質(zhì)和精神。在全中國(guó)人的心中，她是我們最負(fù)責(zé)，最好的醫(yī)生!

其實(shí)我想，生活中，有太多太多的人在自己平凡的生命中感動(dòng)著別人，也感動(dòng)著中國(guó)。中華民族之所以逐漸富強(qiáng)起來，也是因?yàn)檫@些有太多的有道德有品質(zhì)的中國(guó)人。

也許我們身為人民教師，無力是做一些感天動(dòng)地的事情，但如果我們每個(gè)人都能為別人做些什么，為集體做些什么，為家庭做些什么，那我們會(huì)成為一個(gè)感動(dòng)中國(guó)的人。而我們的家庭，集體，祖國(guó)也就越來越好了。

相信每個(gè)看了感動(dòng)中國(guó)的人都會(huì)有一種真實(shí)的清潔感，就像一次精神上的沐浴，而同時(shí)，走路的腳也更結(jié)實(shí)一分，就像是一次年度的充電，一個(gè)缺點(diǎn)的電池再度內(nèi)心充實(shí)，于是，又可以支撐自己，也希望可以幫助別人。

“感動(dòng)中國(guó)”弘揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德，讓每一個(gè)參與其中的人都感受到親情的可貴，生活的美好，在自己心中培植了一種感恩情感，向身邊的人發(fā)出真誠(chéng)的問候和微笑，幫助我民們樹立了真確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹立了我們自強(qiáng)自立的意識(shí)，增強(qiáng)了社會(huì)責(zé)任感，提升了我們的思想素質(zhì)。

今天是六一兒童節(jié)，到處洋溢著喜慶和歡樂，學(xué)校也給了我們?cè)S多吃的，我邊看“感動(dòng)中國(guó)”的電視，邊吃零食。電視里有許多悲慘動(dòng)人的情節(jié)，但是最令我感動(dòng)的還是參加救援隊(duì)的那位叔叔-----武文斌。

災(zāi)難是一面鏡子，照出了人類的靈魂;災(zāi)難是一把尺子，量出了生命的寬度和厚度。四川汶川8級(jí)大地震，象瘋狂的惡魔，瞬間奪取了8萬(wàn)多人的生命，吞噬了無數(shù)的房屋。面對(duì)這樣的災(zāi)難，20歲，30歲……在這些父母的眼里都是一些稚嫩的孩子，可他們卻表現(xiàn)出常人所發(fā)揮不出的力量，武文斌就是其中一個(gè)。

感動(dòng)是水，有水，世界才不會(huì)干枯。

——題記。

又一個(gè)春天，又一次感動(dòng)。一座座獎(jiǎng)杯頒給了他們，留給我們的是：相信，他們讓我們相信這是一個(gè)有愛的世界，他們讓我們相信這是一個(gè)有愛的未來。這是感動(dòng)中國(guó)的結(jié)束語(yǔ)。

上上下下五千年的子孫。

感動(dòng)中國(guó)。這足以證明，我們有心改變，我們也希望向好的方向努力，我們的靈魂在與現(xiàn)實(shí)接近，我們的美好品質(zhì)在發(fā)揚(yáng)，我們的身邊有可愛的人。就像屏幕中一次次出現(xiàn)的花，像馬蘭堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，擁有著對(duì)生命的珍惜;像蒲公英平凡、堅(jiān)韌，擁有著對(duì)美好的向往;像海棠潔白、純凈，擁有著天使般的善良;像玫瑰熱情、執(zhí)著，擁有著對(duì)愛的呵護(hù);像青松偉岸、正直，擁有著對(duì)祖國(guó)的奉獻(xiàn)。我們是平凡人，但平凡的人就是庸俗嗎?不!我們應(yīng)該像這顆顆植物，頑強(qiáng)，執(zhí)著，用我們的微薄之力，共譜美好的人生!

謝謝!

《感動(dòng)中國(guó)》是一個(gè)催人淚下的節(jié)目，它給我們講述了平凡而又偉大的故事，那些故事觸動(dòng)我們的心靈，給我們最深處的感動(dòng)。

在觀看的過程中總讓我淚流滿面。獲獎(jiǎng)?wù)?，有的是為了?guó)家的事而忘我工作，直到生命結(jié)束，令大家敬佩;有的為家人，為了他人平凡的付出……但最讓我感動(dòng)的就是主動(dòng)捐獻(xiàn)器官的小學(xué)生何玥。

20--年4月，何玥被查出患有高度小腦膠質(zhì)瘤,當(dāng)她得知自己只有三個(gè)月的生命時(shí)，她決定將自己的器官捐獻(xiàn)出去,但她的爸爸罵了她一頓，因?yàn)榘蠢霞业牧?xí)俗，死后尸體被解剖是大逆不道。何玥哭了，說：“我希望能盡力給別人生的希望?！弊罱K爸爸媽媽含淚同意了。

11月17日凌晨零時(shí)10分，何玥在醫(yī)院里走完了短短12年的人生路。凌晨4時(shí)，她的兩個(gè)腎被送到了解放軍第181醫(yī)院捐給了兩名患者，其中有一位是藏族小伙子;她的肝也救助了需要的病患。

看著何玥的故事，我熱淚滿眶，我為何玥惋惜，12歲正是花樣年華，她卻悄然離開;我更敬佩她的勇敢和無私，面對(duì)死亡她不但不懼怕，而且在生命垂危之際還想著用自己微薄的力量救助他人，這樣的舉動(dòng)使我敬佩不已，何玥像天使一樣飛翔，她用自己最后的生命把人間照亮。

就像組委會(huì)授予她的頒獎(jiǎng)詞一樣：“何處春江無月明。”我相信，何玥仍活在這個(gè)世上，他活在藏族小伙兒身上;她活在所有被他救活的患者身上;她也永遠(yuǎn)活在我們心中。

何玥來過這個(gè)世上，但，她不曾開!

感動(dòng)中國(guó)先進(jìn)人物事跡心得感悟篇六

在安徽巢湖，150年未遇歷史高水位的危急已經(jīng)遠(yuǎn)去，20余萬(wàn)名緊急轉(zhuǎn)移的群眾陸續(xù)返回家園。然而曾連續(xù)奮戰(zhàn)96小時(shí)、救出2600多人的安徽廬江消防救援大隊(duì)教導(dǎo)員陳陸，卻犧牲在7月22日決堤的洪水之中，年僅36歲。

“他有雙特別有力的手和沉穩(wěn)洪亮的聲音。”陳陸救出的當(dāng)?shù)卮迕?、孕婦解啟霞淚流滿面。

“陳陸朝我們吼過兩句話：出發(fā)去救人時(shí)候喊‘我打頭’，他的領(lǐng)航艇遭遇漩渦時(shí)喊‘快掉頭’?！焙戏适兴{(lán)天救援隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)蘇琴說，是陳陸的大吼，救了其他十幾名救援人員的命。

選擇消防、扎根消防基層15年，陳陸在救援一線1次病危、2次暈厥、8次負(fù)傷。但對(duì)陳陸來說，“火焰藍(lán)”就是他心目中英雄的制服顏色，“救民于水火，助民于危難”就是他選擇成為的英雄模樣。陳陸一片灼灼初心一直燃燒到了最后，只為每個(gè)生命無恙。

感動(dòng)中國(guó)先進(jìn)人物事跡心得感悟篇七

六十多年了，吃苦一直是傳家寶，奉獻(xiàn)還是家常飯。人們都在向著幸福奔跑，你們偏向艱苦挑戰(zhàn)。為國(guó)家苦行，為科學(xué)先行，穿山跨海，經(jīng)天緯地，你們的身影，是插在大地上的獵獵風(fēng)旗。

【人物事跡】。

國(guó)測(cè)一大隊(duì)自1954年建隊(duì)以來，先后完成和參與完成了全國(guó)大地測(cè)量控制網(wǎng)布測(cè)，中蒙、中蘇、中尼邊境聯(lián)測(cè)，京、津、唐、張地震水準(zhǔn)會(huì)戰(zhàn)，20__國(guó)家重力基本網(wǎng)的布測(cè)，全國(guó)天文主點(diǎn)聯(lián)測(cè)，珠穆朗瑪峰高程測(cè)量，南極中山站建站和第21次南極科考測(cè)量，國(guó)家gpsa、b級(jí)網(wǎng)、國(guó)家高程控制網(wǎng)、中國(guó)公路網(wǎng)gps測(cè)繪工程、中華人民共和國(guó)大地原點(diǎn)的建設(shè)、施測(cè)和管理等國(guó)家重點(diǎn)測(cè)繪項(xiàng)目，為國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供了有力的測(cè)繪保障。

珠峰高程測(cè)量工作是由自然資源部第一大地測(cè)量隊(duì)完成的。這是國(guó)測(cè)一大隊(duì)第七次深入生命禁區(qū)測(cè)量珠峰，并創(chuàng)造了中國(guó)人在珠峰峰頂停留時(shí)長(zhǎng)新紀(jì)錄。

20__年5月，國(guó)測(cè)一大隊(duì)第7次測(cè)量珠峰高度，最終測(cè)定珠穆朗瑪峰的最新高程為8848.86米，向世界展示了我國(guó)測(cè)繪科技的巨大成就。兩下南極，7測(cè)珠峰，39次進(jìn)駐內(nèi)蒙古荒原，52次深入高原無人區(qū)，52次踏入沙漠腹地……自1954年建隊(duì)以來，國(guó)測(cè)一大隊(duì)徒步行程累計(jì)6000多萬(wàn)公里，相當(dāng)于繞地球1500多圈。國(guó)測(cè)一大隊(duì)的歷史，就是一部挑戰(zhàn)生命極限的英雄史。建隊(duì)以來，有46名職工犧牲，還有許多人姓名難以尋找，連一塊墓碑也沒來得及立。他們的生命傳奇唯有大地作證。

【特別致敬】抗疫英雄。

沒有一個(gè)冬天不會(huì)過去，沒有一個(gè)春天不會(huì)到來。

《感動(dòng)中國(guó)》把這一年的特別致敬，獻(xiàn)給了所有以生命赴使命、用摯愛護(hù)蒼生、舍小我顧大局的抗疫英雄們。此外，要致敬的還包括14億人當(dāng)中的你我他，我們應(yīng)該為自己點(diǎn)贊，因?yàn)槊總€(gè)人都了不起!

感動(dòng)中國(guó)先進(jìn)人物事跡心得感悟篇八

九月十日教師節(jié)，南開大學(xué)舉辦《掬水月在手》影片首映式。葉嘉瑩先生是國(guó)際儒聯(lián)榮譽(yù)顧問，我銜命陪同王念寧副會(huì)長(zhǎng)專程赴南開致賀，有幸在南開禮堂聆聽九十六歲高齡的迦陵先生與白巖松共話詩(shī)意人生。迦陵先生坐在輪椅上娓娓道來，鬢發(fā)皤然，聲如洪鐘，風(fēng)華絕代。

如何理解這位耄耋老人提出的“弱德之美”?竊以為可從三個(gè)層次理解。

首先，“弱德之美”是一個(gè)詞體美學(xué)的概念。葉嘉瑩先生將此種美感定義為：“在強(qiáng)大之外勢(shì)壓力下，所表現(xiàn)的不得不采取約束和收斂的屬于隱曲之狀態(tài)的一種美”。詞體美學(xué)的“弱德之美”，是一種敬畏、節(jié)制、內(nèi)斂、隱忍的美感，是“感情上那種承受”，是“在承受的壓抑之中自己的堅(jiān)持”。

再者，“弱德之美”不僅是詞體美學(xué)的意蘊(yùn)，更有人格風(fēng)骨的美感，是一種在承受壓力時(shí)堅(jiān)持理想、堅(jiān)韌不拔、外圓內(nèi)方、一以貫之的美，是代表儒家至大氣象的美。正如葉嘉瑩先生所言：“弱德是我們?nèi)寮业膫鹘y(tǒng)，行有不得，反求諸己，躬自厚而薄責(zé)于人，是我在承受壓抑之時(shí)堅(jiān)持我的理想、我的持守，堅(jiān)持而不改變。”

進(jìn)而，追問“弱德之美”因何而生?乃是因?yàn)樵~人追求理想境界而受挫不得，曲筆敘說“難言之處”。面對(duì)壓力，詞人可以保持沉默，但卻選擇了用折筆言之——蘇軾、辛棄疾、朱彝尊莫不如是，那是因?yàn)樗麄兘允軆?nèi)心生發(fā)的理想情懷、美好情感所驅(qū)使。從這個(gè)意義而言，“弱德之美”追求的是天池、蓬山、瑤臺(tái)這樣的詩(shī)意勝境，是陳寅恪先生筆下“獨(dú)立之精神、自由之思想”的境界。

研讀《迦陵詩(shī)詞稿》，我發(fā)現(xiàn)葉先生詩(shī)詞中經(jīng)常出現(xiàn)的五種意象：荷花、柔蠶、藍(lán)鯨、鯤鵬、妙音鳥，皆能體現(xiàn)“弱德之美”的意蘊(yùn)。

感動(dòng)中國(guó)先進(jìn)人物事跡心得感悟篇九

多少年過去了?在風(fēng)雨中吟嘯、在花雨中徐行、在詩(shī)詞里觀照人生，葉嘉瑩先生走過來的是一路坎坷，似乎應(yīng)驗(yàn)了王國(guó)維“天以百兇成就一詞人”這一句話。先生歷盡生活的百難，一生有多少說不出的苦，幸好詩(shī)詞給了她活下去的力量。

最近先生看完我發(fā)表在新民晚報(bào)“星期天夜光杯”上一篇寫她的長(zhǎng)文《欲將修短爭(zhēng)天地》后，她便告訴我一個(gè)小小的秘密：其實(shí)“以無生的覺悟，做有生的事業(yè);以悲觀的體會(huì)，過樂觀的生活”，是在她的大女兒與女婿剛因車禍去世后，她在悲哀痛苦中掙扎起來時(shí)，曾經(jīng)寫下的兩句自我勉勵(lì)的話，只不過因?yàn)楫?dāng)時(shí)，她覺得不好意思說這樣洞觀人生的話是她自己的體悟，所以曾經(jīng)托名說是她老師顧隨先生說的，但現(xiàn)在她年事已高，所以她承認(rèn)了這是她自己的話。如今想來，這兩句話不正是先生在中國(guó)詩(shī)詞道路上一路堅(jiān)毅走來的寫照!

“剩得書卷解沉哀，弱德持身往不回”，先生以為“詞人是處在弱勢(shì)的地位，不能夠表白，也不能夠言說，但是他有一種持守的品德。我處著一個(gè)弱者的地位，……在我保持一個(gè)弱者的姿態(tài)之中，我有我的持守……就是你的品格跟理想，不應(yīng)該為外界的環(huán)境所左右而改變”。所以先生首倡這“弱德之美”，即使自己處在艱難苦痛之中仍舊終身持守。

今年先生的傳記電影《掬水月在手》是未上映先轟動(dòng)，在第十屆北京國(guó)際電影節(jié)在線售票時(shí)，5秒鐘全部售罄，后來還得了電影金雞獎(jiǎng)。而每個(gè)看過電影的人，在山河唯美空靈的鏡頭上，在佐藤聰明《秋興八首》的配樂中，在先生吟唱詩(shī)詞柔美的嗓音里，一同經(jīng)歷先生傳奇的一生，無不感動(dòng)不已。

導(dǎo)演陳傳興先生說：“葉先生與詩(shī)詞的關(guān)系，已經(jīng)深到生命里面，她就像一個(gè)水月觀音一樣，讓人渡過詩(shī)詞的大河，到河的彼岸?！毕壬袃删湓?shī)“要見天孫織錦成”和“柔蠶老去絲難盡”，先生把自己比作一條吐絲的蠶，因她從小熱愛中國(guó)古典詩(shī)詞，70余年從沒有停止過教書，她希望她的學(xué)生和所有像她一樣熱愛古典詩(shī)詞的年輕人，能夠把她所吐的絲織成美麗的云錦，就像顧隨先生早年對(duì)她的勉勵(lì)和鄭重的托付一樣。

在今年庚子初夏，揚(yáng)州廣陵書社印了一部《駝庵迦陵師生酬唱集》，顧名思義，內(nèi)容就是顧隨先生和葉先生的詩(shī)詞唱和。書是傳統(tǒng)的木板手工雕版，用上等貢紙手工印刷，并作經(jīng)折裝，并配以宋錦函套，限量印成紅、藍(lán)、黑三色，可謂盡善盡美。這折子先生曾握在手中摩挲良久而不能釋，那是文字因緣骨親，更是他們師生傳承永繼的見證。

20，我想從臺(tái)北飛天津探望先生，先生在電話里頭說：“我實(shí)在太忙，一般很少跟人聚首見面，我已經(jīng)太老了，自己有很多事情要收拾和整理都來不及……”先生這么一說，聽來是拒絕我的探訪。然我不死心，過了一段時(shí)日，又致電先生，不意先生竟答應(yīng)11月19日早上與我相見，我便在前一天清晨直飛北京，轉(zhuǎn)車天津，航空陸路，抵達(dá)先生家已是傍晚五點(diǎn)半了，我這突然提前到達(dá)，一下子似乎打亂了先生的生活節(jié)奏。

因阿姨這么一問，先生就沒有讓我這萬(wàn)里而來的客人離開，說：“我實(shí)在太忙，我要去準(zhǔn)備明天下午的講稿，今期《中國(guó)文化》中有我《要見天孫織錦成》的演講整理稿，你自己坐著看。待會(huì)一起吃飯，沒準(zhǔn)備，只有簡(jiǎn)單蔬菜，炸醬面不知道你是否吃得習(xí)慣?我吃得簡(jiǎn)單?！倍⒁桃贿呏竺?，一邊對(duì)我說：“先生只要有演講，都一直做準(zhǔn)備，常常到晩上兩三點(diǎn)都不睡覺……”

不久，阿姨端出了兩碗面、一大碗炸醬、豆芽、毛豆和菠菜，先生便每樣分出半碟給我，然后我們各自舀了炸醬拌面，食不言，我就厚著臉皮靜靜地陪著先生吃了一頓晚飯。我猜先生平日是不留客人在她家用飯的，這次應(yīng)算是特例。我現(xiàn)在偶然想起這一件事時(shí)，還是覺得非常得意，因?yàn)槟芎拖壬黄鸪燥?，此生難得。

葉嘉瑩先進(jìn)事跡2

何為“弱德之美”

葉嘉瑩先生提出的這一概念，出自對(duì)詞這一文體美學(xué)特性和內(nèi)在意蘊(yùn)的研究，最早見于其《從艷詞發(fā)展之歷史看朱彝尊愛情詞之美學(xué)特質(zhì)》一文?；谶^往對(duì)詞體的研究“神韻說”“境界說”等不能秉承主旨，葉嘉瑩先生從張惠言“賢人君子幽約怨悱不能自言之情”、王國(guó)維“天以百兇成就一詞人”等論點(diǎn)出發(fā)，探尋詞作者因內(nèi)心的“難言之處”于無意之中結(jié)合進(jìn)入了詞的創(chuàng)作，敏感地把握住詞體以深微幽暗、富于言外之意蘊(yùn)者為美的美學(xué)品質(zhì)。

葉嘉瑩先生創(chuàng)造性地提出了“弱德之美”的概念，來歸納詞體的這種美感：“這種美感具含的乃是在強(qiáng)大之外勢(shì)壓力下，所表現(xiàn)的不得不采取約束和收斂的、屬于隱曲之姿態(tài)的一種美。”

葉嘉瑩先生發(fā)現(xiàn)，在清朝詞人朱彝尊《靜志居琴趣》《江湖載酒集》等作品中，隱含了一段與其妻妹的不倫戀情。因?yàn)檫@段不為社會(huì)所容的愛情，朱彝尊將內(nèi)心中纏綿郁結(jié)的“難言之處”，化生成詞作中隱曲的“弱德之美”。在葉嘉瑩先生看來，不但“低徊要眇”“沉郁頓挫”“幽約怨悱”的佳詞、《花間集》中男性作者托名女性敘寫所表現(xiàn)的“雙性心態(tài)”，甚至蘇東坡、辛稼軒等豪放詞人蘊(yùn)含“幽咽怨斷之音”和“沉郁悲涼之慨”的作品，都具有“弱德之美”——究其本質(zhì)，這些都是在外在環(huán)境的強(qiáng)壓之下，不得不將“難言之處”以曲筆道出。

也正因此，葉嘉瑩先生認(rèn)為詞體的“弱德之美”具有雙重意蘊(yùn)和雙重心態(tài)。東坡詞意蘊(yùn)的深曲，因其儒家用世之心受挫后遁而為道家之超曠的一種雙重的修養(yǎng);稼軒詞意蘊(yùn)的深曲，因其英雄之志受到外界壓抑所形成的一種雙重的激蕩;朱竹垞詞作意蘊(yùn)的深曲，只是由于愛情的追求在禮教的約束之下所形成的一種既想要沖決網(wǎng)羅卻又不得不馴服于禮教的掙扎與矛盾。

朱彝尊收入《江湖載酒集》的一首小詞《桂殿秋》，言盡朱詞“弱德之美”：“思往事，渡江干，青蛾低映越山看。共眠一舸聽秋雨，小簟輕衾各自寒?！敝駡摗豆鸬钋铩芬辉~深受后世詞評(píng)家激賞，甚至被況周頤評(píng)為清詞壓卷之作。江弱水《十三行小字中央：朱彝尊的風(fēng)懷詩(shī)案》一文對(duì)朱彝尊與其妻妹纏綿悱惻的愛情作了福爾摩斯探案般的考據(jù)。

同為具有“弱德之美”的作品，但在葉嘉瑩先生眼中，風(fēng)骨高下立判：東坡詞可以稱為“弱德之美”中的達(dá)士，稼軒詞可以稱為“弱德之美”中的豪杰，竹垞詞才真可稱為“弱德之美”中一個(gè)真正的弱者。

葉嘉瑩先生甚至認(rèn)為，在古典詩(shī)歌行列中，陶淵明和李商隱也含有“難言之處”和“弱德之美”。陶淵明“不以五斗米折腰”，退隱歸園田居。李商隱身陷晚唐牛李黨爭(zhēng)，以隱忍態(tài)度承受痛苦。陶淵明、李商隱的詩(shī)歌各有其“難言之處”，以曲筆委婉道出，同屬“弱德之美”。

葉嘉瑩先進(jìn)事跡3

九月十日教師節(jié)，南開大學(xué)舉辦《掬水月在手》影片首映式。葉嘉瑩先生是國(guó)際儒聯(lián)榮譽(yù)顧問，我銜命陪同王念寧副會(huì)長(zhǎng)專程赴南開致賀，有幸在南開禮堂聆聽九十六歲高齡的迦陵先生與白巖松共話詩(shī)意人生。迦陵先生坐在輪椅上娓娓道來，鬢發(fā)皤然，聲如洪鐘，風(fēng)華絕代。

首先，“弱德之美”是一個(gè)詞體美學(xué)的概念。葉嘉瑩先生將此種美感定義為：“在強(qiáng)大之外勢(shì)壓力下，所表現(xiàn)的不得不采取約束和收斂的屬于隱曲之狀態(tài)的一種美”。詞體美學(xué)的“弱德之美”，是一種敬畏、節(jié)制、內(nèi)斂、隱忍的美感，是“感情上那種承受”，是“在承受的壓抑之中自己的堅(jiān)持”。

再者，“弱德之美”不僅是詞體美學(xué)的意蘊(yùn)，更有人格風(fēng)骨的美感，是一種在承受壓力時(shí)堅(jiān)持理想、堅(jiān)韌不拔、外圓內(nèi)方、一以貫之的美，是代表儒家至大氣象的美。正如葉嘉瑩先生所言：“弱德是我們?nèi)寮业膫鹘y(tǒng)，行有不得，反求諸己，躬自厚而薄責(zé)于人，是我在承受壓抑之時(shí)堅(jiān)持我的理想、我的持守，堅(jiān)持而不改變。”

進(jìn)而，追問“弱德之美”因何而生?乃是因?yàn)樵~人追求理想境界而受挫不得，曲筆敘說“難言之處”。面對(duì)壓力，詞人可以保持沉默，但卻選擇了用折筆言之——蘇軾、辛棄疾、朱彝尊莫不如是，那是因?yàn)樗麄兘允軆?nèi)心生發(fā)的理想情懷、美好情感所驅(qū)使。從這個(gè)意義而言，“弱德之美”追求的是天池、蓬山、瑤臺(tái)這樣的詩(shī)意勝境，是陳寅恪先生筆下“獨(dú)立之精神、自由之思想”的境界。

研讀《迦陵詩(shī)詞稿》，我發(fā)現(xiàn)葉先生詩(shī)詞中經(jīng)常出現(xiàn)的五種意象：荷花、柔蠶、藍(lán)鯨、鯤鵬、妙音鳥，皆能體現(xiàn)“弱德之美”的意蘊(yùn)。

柔蠶的意象出現(xiàn)在兩首迦陵詩(shī)詞當(dāng)中。二〇〇〇年，葉先生作《鷓鴣天》一闋：“似水年光去不停，長(zhǎng)河如聽逝波聲。梧桐已分經(jīng)霜死，幺鳳誰(shuí)傳浴火生。花謝后，月偏明，夜涼深處露華凝。柔蠶枉自絲難盡，可有天孫織錦成?！倍柀柶吣?，葉先生用此闋詞韻作七言絕句：“不向人間怨不平，相期浴火鳳凰生。柔蠶老去應(yīng)無憾，要見天孫織錦成。”從“柔蠶枉自絲難盡，可有天孫織錦成”，到“柔蠶老去應(yīng)無憾，要見天孫織錦成”——相隔七年光景，迦陵詩(shī)詞同樣的意象，風(fēng)格一變，由戚婉到豪健，由憂思惆悵到雄心萬(wàn)丈，仿佛杜甫筆下“庾信平生最蕭瑟，暮年詩(shī)賦動(dòng)江關(guān)”，迦陵心態(tài)可見一斑。

二〇〇〇年，葉先生讀到美國(guó)作家黛安·艾克曼(dianeackerman)著作《鯨背月色》(themoonbywhalelight)，說遠(yuǎn)古時(shí)期海洋未被污染以前，藍(lán)鯨可以隔洋傳語(yǔ)，受此意象感發(fā)，創(chuàng)作一闋《鷓鴣天》：“廣樂鈞天世莫知。伶?zhèn)惔抵褡猿砂V。郢中白雪無人和，域外藍(lán)鯨有夢(mèng)思。明月下，夜潮遲，微波迢遞送微辭。遺音滄海如能會(huì)，便是千秋共此時(shí)?！睍r(shí)隔十七年后，葉先生又受此意象感發(fā)，創(chuàng)作絕句：“來日難知更幾多，剩將余力付吟哦。遙天如有藍(lán)鯨在，好送余音入遠(yuǎn)波?！?/p>

葉先生少年時(shí)從伯父習(xí)詩(shī)詞，始知清代詞人陳維崧別號(hào)“迦陵”、郭麐別號(hào)“頻迦”，迦陵與頻迦合起來，迦陵頻迦就是一種鳥的名字。后來葉先生在輔仁大學(xué)從顧隨先生學(xué)詩(shī)，選擇與“嘉瑩”發(fā)音相似的“迦陵”作為別號(hào)。迦陵頻迦是佛經(jīng)中描繪的一種棲息在雪山或極樂凈土的人首鳥身的神鳥，向人間傳遞美妙聲音，又被稱為妙音鳥，在梵文中稱為kalavinka。迦陵頻迦經(jīng)常作為樂舞的形象，出現(xiàn)在各種講經(jīng)說法盛會(huì)上。在敦煌莫高窟的多幅唐代壁畫上，在泉州開元寺大雄寶殿柱頭斗拱上，在正定隆興寺大悲閣觀音基座上，甚至在法門寺地宮金銀器和日本正倉(cāng)院漆器上，都能看到迦陵頻迦的婀娜身姿。妙音鳥的意象在迦陵詩(shī)詞稿中也出現(xiàn)了兩處：“妙音聲鳥號(hào)迦陵，慚愧平生負(fù)此稱。偶往佛廬話陶令，但尊德性未依僧?！薄板攘陱拇说盟鶙?，讀書講學(xué)兩相宜。學(xué)舍主人心感激，喜題短歌樂無極?！?/p>

荷花、柔蠶、藍(lán)鯨、鯤鵬、妙音鳥，是迦陵詩(shī)詞中出現(xiàn)頻率很高的五種意象。柔蠶雖然纖小，但卻是堅(jiān)韌不拔、九死不悔的精魂。小荷與妙音鳥，一為先生乳名，一為先生別號(hào)，此二者身形小巧，甚至不失柔弱，卻亭亭玉立、卓爾不群。藍(lán)鯨與鯤鵬，身形不復(fù)嬌弱，但卻遺世高蹈，雍容華瞻，是天國(guó)人間美妙高潔的象征。此五種意象在某種意義上皆為迦陵自況，具有不折不扣的“弱德之美”。

葉嘉瑩先進(jìn)事跡4

葉嘉瑩生于北京的一個(gè)書香世家，1945年畢業(yè)于輔仁大學(xué)國(guó)文系，曾任臺(tái)灣大學(xué)教授、美國(guó)哈佛大學(xué)、密歇根州立大學(xué)及哥倫比亞大學(xué)客座教授、加拿大不列顛哥倫比亞大學(xué)終身教授，并受聘于中國(guó)多所大學(xué)客座教授及中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)所名譽(yù)研究員。

6月被聘任為中央文史研究館館員，10月18日，阿爾伯塔大學(xué)授予葉嘉瑩榮譽(yù)博士學(xué)位，成為該校文學(xué)榮譽(yù)博士，年3月21日，華人盛典組委會(huì)公布葉嘉瑩獲得-“影響世界華人大獎(jiǎng)”終身成就獎(jiǎng)，4月，入選改革開放40周年最具影響力的外國(guó)專家名單，榮獲最美教師稱號(hào)，月，入選感動(dòng)中國(guó)20人物候選人，9月，獲南開大學(xué)教育教學(xué)終身成就獎(jiǎng)。

這滿目的榮譽(yù)和成就，象征著的是葉嘉瑩一次又一次的成功與成長(zhǎng)，然而這成長(zhǎng)的背后，并非一帆風(fēng)順，而是荊棘滿叢，充滿痛苦的，每次生活剛開始出現(xiàn)一點(diǎn)陽(yáng)光，立馬又是一陣狂風(fēng)暴雨，把所有的希望都一掃而空。

1924年，葉嘉瑩出生在一格充滿詩(shī)書氣息的大家庭里，給一個(gè)家?guī)砹藷o盡的歡樂，尤其是她的伯父，伯父因?yàn)橥词Я伺畠?，葉嘉瑩的到來給他帶了新的生活氣息，所以從小就把葉嘉瑩當(dāng)作親生女兒看待。

葉家是葉赫那拉的后代，和納蘭性德、席慕蓉同宗，或許從根源上就和詩(shī)書有著難以割斷的淵源，葉家不僅是名門，還是舊學(xué)底子深厚的詩(shī)書世家。

從葉嘉瑩的外曾祖母開始，個(gè)個(gè)都是詩(shī)詞愛好者，外曾祖母的晚年還以自己的“仲山”名號(hào)自刻了一本詩(shī)集，集名《仲山氏吟草》，知書達(dá)理的父親母親，吟誦成性的伯父，還有善良質(zhì)樸的姨母，連伯母都拿著《唐詩(shī)三百首》用心教她。在這些人的環(huán)繞中快樂成長(zhǎng)的葉嘉瑩，一出生，就被詩(shī)情浸染不停。

在眾多優(yōu)秀的人的精心培養(yǎng)下，在充滿詩(shī)情畫意的大庭院里成長(zhǎng)，葉嘉瑩的童年可謂是過得充實(shí)又美滿，因?yàn)閺男〖依锶司团囵B(yǎng)了她的閱讀習(xí)慣，所以葉嘉瑩對(duì)詩(shī)書的愛從小就被建立起來了，家人都喜歡詩(shī)歌，葉嘉瑩在這種美好的氣氛下成長(zhǎng)，漸漸地，詩(shī)發(fā)出來的光也照進(jìn)了葉嘉瑩的心。

因?yàn)槟暧?，?duì)很多人和事沒有深刻的體會(huì)，所以葉嘉瑩的詩(shī)是從她家的大庭院中的景物中得來的，她家的大門正上方懸掛著一塊黑底金子的匾額，寫著“進(jìn)士第”三個(gè)大字，由此可見，葉家是一個(gè)家底深厚的大戶人家，既是大戶人家，又是書香世家，庭院里的美自然能夠充斥葉嘉瑩的整個(gè)童年了。

等到葉嘉瑩從家庭教育中脫離出來，進(jìn)入了正式教育時(shí)，她已經(jīng)是一個(gè)滿腹詩(shī)書的大才女了，在中學(xué)的學(xué)校了也是人群中的焦點(diǎn)，成績(jī)也是名列前茅，屬于學(xué)霸級(jí)人物，高中結(jié)束后，她以優(yōu)異的成績(jī)考入了鋪仁大學(xué)國(guó)文系，從此一生便和國(guó)文成為了一體。

葉嘉瑩先進(jìn)事跡5

1941年秋天，葉嘉瑩懷著夢(mèng)想進(jìn)入了她的象牙塔，在輔仁大學(xué)，是葉嘉瑩人生中最美好的時(shí)光。然而人生總是在喜從天降時(shí)禍也不請(qǐng)自來，1941年9月，十七歲的葉嘉瑩正沉浸在大學(xué)開學(xué)季的歡喜里，同時(shí)，也迎來了她人生當(dāng)中第一個(gè)厄運(yùn)——母親的去世。

母親的去世給葉嘉瑩的人生造成了很大的打擊，17歲的她，已經(jīng)明白了人生的道理，已經(jīng)對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物都有了深深的情感，她不再是懵懵懂懂的孩子，父母在，人生尚有來處，父母去，人生只剩歸途。所以母親的離去對(duì)她來說，無疑上天給了她一顆甜棗，又打了她狠狠地一巴掌，同時(shí)也斷了她一條路。為了祭奠母親，她寫下了八首哭母詩(shī)，這段痛苦的日子是詩(shī)陪她一步一步走了出來。

此后，葉嘉瑩與伯父、伯母及兩個(gè)幼弟一同生活，北京家中她是長(zhǎng)姐，還要照顧兩個(gè)弟弟，她一下子長(zhǎng)大了，懂得了責(zé)任是什么，彼時(shí)淪陷區(qū)物質(zhì)條件艱苦，度日很是艱難，但幸運(yùn)的是，她情感并不孤寂，她還擁有賢惠慈祥的伯母，母親去世后，伯母就擔(dān)當(dāng)起為兩家人做飯的責(zé)任，每當(dāng)葉嘉瑩要幫忙時(shí)，伯母總推開她讓她去專心讀書。

走出母親去世的陰影后，葉嘉瑩把心思放在了學(xué)習(xí)上，因?yàn)椴湃A卓然，容貌清麗，很快就成為了學(xué)校里的名角兒，也就是在這期間，她遇見了人生的伯樂顧隨老師，1942年秋季，葉嘉瑩正值大二，在唐宋詩(shī)課程上，遇到了她生命中的貴人——恩師顧隨，顧隨既是她的文學(xué)教父，又是她的人生導(dǎo)師。

兩人成為師生關(guān)系后，因?yàn)楣餐膼酆?，?duì)詩(shī)書的追求，使得兩個(gè)人成為了高山流水之情，顧隨的授課方式飄逸自然，從不刻板，因?yàn)閷?duì)詩(shī)詞有著很深得研究，所以很多東西信手拈來，葉嘉瑩成為了顧隨的小迷妹，顧隨也非常欣賞這個(gè)極具天賦的姑娘，所以經(jīng)常一起討論詩(shī)詞，一起做文學(xué)研究，這段日子是葉嘉瑩最充實(shí)最快樂的日子。

感動(dòng)中國(guó)先進(jìn)人物事跡心得感悟篇十

1986年12月加入中國(guó)共產(chǎn)黨，高中畢業(yè)時(shí)順利通過了空軍招飛，于空軍長(zhǎng)春飛行學(xué)院(今空軍航空大學(xué))入伍。

曾任空軍航空兵某師某團(tuán)領(lǐng)航主任，飛過殲五、殲六、殲七等機(jī)型，安全飛行1480小時(shí)，為空軍特級(jí)飛行員。

1月，正式成為中國(guó)首批航天員。經(jīng)過多年的航天員訓(xùn)練，完成了基礎(chǔ)理論、航天環(huán)境適應(yīng)性、專業(yè)技術(shù)等8大類幾十個(gè)科目的訓(xùn)練任務(wù)，以優(yōu)異成績(jī)通過航天員專業(yè)技術(shù)綜合考核。曾入選中國(guó)首次載人航天飛行航天員梯隊(duì)。

10月，執(zhí)行神舟六號(hào)載人飛行任務(wù)，獲得圓滿成功。

7月晉升少將軍銜。

4月，入選天宮一號(hào)與神舟十號(hào)載人飛行任務(wù)飛行乘組。

206月11日，聶海勝與新航天員張曉光、王亞平(女)搭乘神舟十號(hào)再次飛抵浩瀚宇宙。

2月，特級(jí)航天員聶海勝少將出任中國(guó)航天員大隊(duì)大隊(duì)長(zhǎng)。

12月，入選神舟十二號(hào)飛行任務(wù)乘組，擔(dān)任指令長(zhǎng)。

6月16日，神舟十二號(hào)載人飛船飛行乘組宣布，聶海勝擔(dān)任指令長(zhǎng)。

感動(dòng)中國(guó)先進(jìn)人物事跡心得感悟篇十一

走進(jìn)葉老先生的詩(shī)詞世界，盎然詩(shī)意，詩(shī)意人生，人生靜逸。

葉嘉瑩老先生以“吟誦”之情，引領(lǐng)我們走進(jìn)了別有洞天的詩(shī)詞天地。一詩(shī)一人生，一詞一境界，令我感同身受的是吟誦中的意境感發(fā)之情。在我看來，葉嘉瑩老先生所發(fā)聲的一經(jīng)一辭一詩(shī)一言一詞一調(diào)，都是以自然之法為我們展開了別樣的詩(shī)情畫意。每一首詩(shī)詞的背后都有屬于它的標(biāo)識(shí)符號(hào)，都有屬于它的時(shí)代記憶。正如《孟子萬(wàn)章章句下》中所言：“頌其詩(shī)，讀其書，不知其人可乎?是以論其世也”，這就是詩(shī)詞背后作者的情感世界，葉老先生以吟誦詩(shī)詞之意感發(fā)而生情，剖析詩(shī)詞背后的別樣故事，給人以生活的感觸。同樣，吟誦是最有情意的時(shí)候，是個(gè)人情感與詩(shī)詞接觸最密切的時(shí)候，會(huì)有一種由心而發(fā)出的情懷，這種情懷超越了時(shí)空的局限，那“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”不再是孤寂，而是“十觴亦不醉，感子故意長(zhǎng)”的抒懷欣怡。我想每個(gè)人的每個(gè)階段里都可以用詩(shī)來抒發(fā)自我的真性情、真實(shí)感，古人亦是如此，以言簡(jiǎn)意賅的“生活日記”來寫實(shí)寫志寫生活。

在葉嘉瑩老先生的吟誦之意中，我感發(fā)于“入詩(shī)”與“出詩(shī)”之情，情到深處最為極致，或許這就是自我認(rèn)為“入詩(shī)”的最高境界，而吟誦正是入詩(shī)的媒介橋梁，身心、情意、詩(shī)意相結(jié)合，由心而感發(fā)吟誦出來最為情深。正如葉嘉瑩老先生對(duì)《春望》的鐘情，以自我真性情、真故事，與《春望》的時(shí)代背景相結(jié)合，恰到好處的詩(shī)與人融為一處，抒發(fā)吟誦出消磨已久的詩(shī)詞古韻。這讓我想到了“建安七子”之冕的王桀，他以《登樓賦》言曰“心凄愴以感發(fā)兮，意忉怛而慘惻”，這里的“感發(fā)”和葉嘉瑩老先生所提倡的“感發(fā)”有異曲同工之妙。當(dāng)你真正的深入詩(shī)中的世界，久而久之不再是隔膜，而是一種心靈上的領(lǐng)悟。我之前看過葉嘉瑩老先生的紀(jì)錄片，一簞食、一豆羹正是葉老先生的晚年生活，內(nèi)心面對(duì)周圍的疾風(fēng)驟雨毫無波瀾，她早已走進(jìn)詩(shī)意，人生早已充滿詩(shī)意之韻，正所謂，詩(shī)如人生，人生如詩(shī)。而對(duì)于自我認(rèn)為的“出詩(shī)”，它與“入詩(shī)”不是相對(duì)矛盾的對(duì)立，而是對(duì)于詩(shī)詞的兩種感發(fā)，“入詩(shī)”是因詩(shī)而感發(fā)，“出詩(shī)”是因事而感發(fā)。論其“出詩(shī)”，當(dāng)你對(duì)詩(shī)詞的吟誦到達(dá)一定的境界，不再是因詩(shī)生情，而是因情生詩(shī)，或許葉老先生的生活亦是如此，生活如詩(shī)意，灑脫自然，平仄有韻律，詩(shī)情畫意。這也是我最佩服這位“穿裙子的士”的豁達(dá)之處，因?yàn)橐髡b而“感發(fā)”，因?yàn)橐髡b而熱愛詩(shī)詞，因?yàn)橐髡b而熱愛生活。

我在詩(shī)詞的吟誦中尋找真我之意，尋找詩(shī)韻詞律的文化魅力，尋找葉嘉瑩老先生的“感發(fā)”真諦。

感動(dòng)中國(guó)先進(jìn)人物事跡心得感悟篇十二

中國(guó)神舟12號(hào)宇航員返回地面后，3名宇航員——聶海勝、劉伯明和湯洪波出艙。從現(xiàn)場(chǎng)視頻來看，根本不能站起來，只能夠坐在輪椅或者地面平椅上。

所以，他們犧牲太多了，承受的也太多了，“非常人”所能承受的，都一一承受下來了。我們可能只看到了三名宇航員在太空時(shí)刻的美好，看到了他們“出色”地完成了載人航天任務(wù)或者說空間站的任務(wù)，但是他們?cè)诘厍蛏?，太空之中，升空時(shí)刻，返回時(shí)刻所承受的壓力，基本上沒有人知道。

我們就說一下他們?cè)谏?，返回地面的時(shí)候，所面臨的問題有哪些。大家都知道，人體所承受的外力都有一個(gè)極限，而在我們上升或返回地面的時(shí)候，人體所承受的“推動(dòng)力”或者說“沖擊力”是難以置信的，就如我們坐過山車一樣。

很多人應(yīng)該是深有體會(huì)，在加速度的過程之中，速度太快的話，我們感覺整個(gè)身體都被“分開”了一樣，而這個(gè)時(shí)候身體很難承受這種來自加速度之中，所帶來的“外界沖擊力”，甚至可能會(huì)出現(xiàn)頭暈，嘔吐的可能性。

這就是在超負(fù)荷運(yùn)行之下所承受的壓力巨大，很多人根本承受不了。而宇航員們?cè)诳焖偕仙?，快速返回地面的時(shí)候，依然是有這樣的情況。按照公開的消息指出，雖然神舟飛船返回的時(shí)候，過載不會(huì)超過航天員身體重量的3到5倍，但是這種沖擊力已經(jīng)超過了正常人所承受的沖擊力，所以影響極大。這就是為什么宇航員一路被抬，根本無法站立，甚至一分鐘都很難做到。

當(dāng)然，這種情況不僅是國(guó)內(nèi)，在國(guó)外的宇航員也是一樣的。當(dāng)返回艙返回的時(shí)候，由工作人員把他們從返回艙中抬出來，放到擔(dān)架或者座椅上，或者專業(yè)的輪椅之上，然后由醫(yī)護(hù)人員進(jìn)行全程跟蹤，甚至連我們的見面儀式，都是坐在輪椅上完成，最多就是說幾句話就完了，所以其實(shí)就是身體上的一個(gè)適應(yīng)力量，不允許他們這樣做。這不得不說，宇航員的犧牲真的是太大了。

感動(dòng)中國(guó)先進(jìn)人物事跡心得感悟篇十三

感動(dòng)中國(guó)，感動(dòng)你我!最是精神動(dòng)人心，2022年度感動(dòng)中國(guó)人物是奮斗在各條戰(zhàn)線上千千萬(wàn)萬(wàn)無名英雄的縮影。我們不知道他們是誰(shuí)，但我們卻清楚他們?yōu)榱苏l(shuí)，因?yàn)槊總€(gè)人身上都可以看到奮斗者的精氣神：低谷中奮起，永不言棄;危難時(shí)拼搏，無所畏懼。

一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的長(zhǎng)征，同樣，每一個(gè)時(shí)代也有自己的英雄。從舍半生給茫茫大漠、根入石窟蟠的樊錦詩(shī)，到舍己幼為人之幼、一丸濟(jì)世德的顧方舟，再到蘭谷遺芳遠(yuǎn)、永留百色大山的黃文秀……年齡不同、性別不同、行業(yè)不同，他們卻給了世人同樣的感動(dòng)。用信念扛起時(shí)代重任，用行動(dòng)為人民撐起一片艷陽(yáng)天，在他們看來，是義不容辭的使命。這樣的人，是“真英雄”!

感動(dòng)中國(guó)先進(jìn)人物事跡心得感悟篇十四

葉嘉瑩講詩(shī)詞被公認(rèn)的特點(diǎn)是“跑野馬”。

唐朝的皇帝，她一口氣說來十五個(gè)?！靶∩街丿B金明滅”里的“小山”，她能講上3頁(yè)紙。

講哲理詩(shī)，她隨手把張九齡、陶淵明、朱熹的詩(shī)拎出來作比較;講李商隱的《嫦娥》，她會(huì)談到王國(guó)維和王維，比較純?cè)娙说淖园?、哲人的的悲憫、修道者的自?從辛棄疾的詞，講到詞的本質(zhì)，再由詞的牌調(diào)拐到小令與長(zhǎng)調(diào)的區(qū)別，因此講了講柳永，然后再回到辛棄疾的另兩首詞和用典，結(jié)合西方的意識(shí)批評(píng)理論……最后回到這堂課講的這首詞《水龍吟·登建康賞心亭》。

年輕教師去聽她的課，感慨“葉先生‘跑’一大圈還能跑回來，而且?guī)缀醪怀鲥e(cuò)”。

品鑒韋莊《思帝鄉(xiāng)》里的“妾擬將身嫁與一生休，縱被無情棄，不能羞”。葉嘉瑩告訴學(xué)生，不要把它看成僅僅是寫美女和愛情的小詞。做學(xué)問和追求理想也需要這種精神，學(xué)物理不一定都能獲獎(jiǎng)，要對(duì)自己的追求有終生不渝的奉獻(xiàn)。那一年，楊振寧和李政道獲諾貝爾物理獎(jiǎng)。物理一下子成了熱門，許多學(xué)生爭(zhēng)著報(bào)考物理系。

聽過葉嘉瑩講座的學(xué)生覺得，葉先生先“降低了詩(shī)詞賞析的門檻，又手把手領(lǐng)著人進(jìn)來”?！八v詩(shī)是結(jié)合著自己生命的經(jīng)歷，是與生命相融會(huì)的感發(fā)?！北热缛~先生講杜甫的詩(shī)，講到‘國(guó)破山河在’，她是真正體驗(yàn)過的——“七七事變”后，北平淪陷，吃混合面，穿補(bǔ)丁衣，學(xué)校更換了教師，英文課程改上日語(yǔ)課，她們?cè)诮淌野匆蟀褮v史、地理課本逐頁(yè)撕毀涂抹。

顧隨說詩(shī)的主要作用，是在于讓人感動(dòng)。葉嘉瑩在國(guó)外的課堂上，也常常給學(xué)生用英文“care”，她說要有一顆關(guān)懷的人，對(duì)人、事、物，對(duì)大自然的關(guān)懷。

顧隨不講書里寫的內(nèi)容，也不怎么引經(jīng)據(jù)典，完全是自己讀詩(shī)的感受。葉嘉瑩講詩(shī)，也常把自己的感受、情誼放里面。

顧隨講喜歡的作者，也講不喜歡的。他直言姜夔的詞，最大缺點(diǎn)是清空。他認(rèn)為，一個(gè)人做人只是穿著白襪子不肯粘泥，總是自己保持清白、清高，這樣的人比較狹隘、自私，遇事不肯出力，為人不肯動(dòng)情。

“顧先生講詩(shī)歌生命里的感發(fā)。”葉嘉瑩說。而“生命的感發(fā)”也是她研究古典詩(shī)詞的核心，也是她“終身熱愛詩(shī)詞，雖至老而此心不改的重要原因”。她認(rèn)為，“詩(shī)詞的好壞，永遠(yuǎn)以它的感發(fā)的生命的厚薄、大小、深淺為評(píng)量的層次。”

講周邦彥時(shí)，葉嘉瑩稱贊詞人的技巧和藝術(shù)，但仍要“很真誠(chéng)地說話”。她說周邦彥這個(gè)詞人，和蘇東坡就差了一點(diǎn)點(diǎn)。兩個(gè)人同樣經(jīng)歷了新舊黨爭(zhēng)，蘇東坡是將自己的得失、福禍置之度外的。而周邦彥最后學(xué)到的是明哲保身，“委順之名，人望之如木雞，自以為喜?！彼X得周邦彥的詞里缺少一種博大的、深厚的感發(fā)的生命。

她喜愛辛棄疾，說辛棄疾和蘇東坡、陶淵明不同，陶、蘇都準(zhǔn)備了一個(gè)“退”，是窮則獨(dú)善其身的退。但辛棄疾和杜甫是沒有“退”的人，他一生也沒有忘記收復(fù)自己的故鄉(xiāng)和故國(guó)，他是堅(jiān)持要進(jìn)。

感動(dòng)中國(guó)先進(jìn)人物事跡心得感悟篇十五

【于敏事跡】

于敏，中國(guó)科學(xué)院學(xué)部委員(院士)，89歲，核物理學(xué)家，國(guó)家最高科技獎(jiǎng)獲得者。

于敏1944年考入北京大學(xué)，1951年以優(yōu)異成績(jī)畢業(yè)，進(jìn)入中科院近代物理研究所，1960年底，開始參與科學(xué)家錢三強(qiáng)組織的氫彈技術(shù)理論探索。

在中國(guó)核物理的幾位開創(chuàng)者中，于敏是唯一一位沒有留學(xué)背景的人。在氫彈的理論探索中，于敏幾乎從一張白紙開始，依靠自己的勤奮，舉一反三?？朔刂乩щy，自主研發(fā)，解決了氫彈研制中的一系列基礎(chǔ)問題。1967年，中國(guó)完成了氫彈核爆實(shí)驗(yàn)。從原子彈到氫彈，中國(guó)只用了兩年零八個(gè)月，這是世界上最快的速度。在氫彈研制過程中，于敏提出了從原理到構(gòu)形基本完整的設(shè)想，成為中國(guó)氫彈研制中的關(guān)鍵人物。

從20世紀(jì)70年代起，于敏和其他學(xué)者一起倡導(dǎo)、推動(dòng)加快我國(guó)的慣性約束聚變研究，并將它列入我國(guó)高技術(shù)發(fā)展計(jì)劃，大大推動(dòng)了我國(guó)國(guó)防科技的進(jìn)步。

從60年代開始，于敏放棄了個(gè)人熱愛的基礎(chǔ)物理專業(yè)，此后30年一直隱姓埋名，于敏一生只有兩次公開露面，一次是年，國(guó)家為兩彈一星元?jiǎng)资讵?jiǎng)，另外一次是1月9日，國(guó)家科技獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)，于敏成為最高科技獎(jiǎng)的唯一獲得者。

感動(dòng)中國(guó)先進(jìn)人物事跡心得感悟篇十六

3日晚，2022感動(dòng)中國(guó)年度人物揭曉，彭士祿、楊振寧、顧誦芬、蘇炳添、中國(guó)航天人……致敬向上的力量!學(xué)生翟薈說，百歲老人楊振寧至今仍常和學(xué)生談物理。他提到，“寧拙毋巧，寧樸毋華”是楊老一生最喜歡的格言，這句話前四字講的是科學(xué)精神，后四字說的是人格特征，一直是楊振寧為學(xué)、為人所遵從的規(guī)范。

記住他們的名字——彭士祿、楊振寧、顧誦芬、吳天一、朱彥夫、中國(guó)航天人、蘇炳添、陳貝兒、張順東李國(guó)秀夫婦、江夢(mèng)南。一起見證溫暖，致敬向上的力量!

談到自律，蘇炳添說睡得好訓(xùn)練狀態(tài)也好，“我基本從2014年、2015年開始，就保持著10點(diǎn)睡覺的作息”;教練說下午3點(diǎn)訓(xùn)練，蘇炳添2點(diǎn)50分之前就會(huì)到。成功絕不是偶然!

感動(dòng)中國(guó)先進(jìn)人物事跡心得感悟篇十七

趙久富，男，60歲，湖北團(tuán)風(fēng)鎮(zhèn)黃湖移民新村黨支部書記。

20，南水北調(diào)移民工作正式開始，湖北十堰市鄖縣余嘴村成為被定為當(dāng)?shù)厥着徇w的移民試點(diǎn)村，村支書趙久富以大局為重，主動(dòng)放棄留下來的名額，告別80歲高堂，認(rèn)真細(xì)致作好移民工作，代領(lǐng)61戶村民搬遷到團(tuán)風(fēng)鎮(zhèn)移民新村。

跨世紀(jì)工程南水北調(diào)正式通水。此時(shí)南水北調(diào)移民第一村十堰鄖縣余嘴村支書趙久富帶領(lǐng)著移民新村的村民早已安定下來大家也都找到比過去更多的致富出路。

50年前，南水北調(diào)一期移民開始時(shí)，七歲的趙久富跟隨父母搬遷到了余嘴村，年，他成了村里移民的第一責(zé)任人。這里有61戶要外遷到千里之外的黃岡。家園難舍，故土難離，移民工作最難張嘴。村看村，戶看戶，群眾看的是干部，按照住房在海拔172米以下需要外遷的標(biāo)準(zhǔn)，趙久富可以選擇留下，但他還是主動(dòng)選擇了外遷黃岡。趙久富80多歲的父母親決定不跟兒子外遷到黃岡，但他們支持兒子帶頭外遷。

村支書帶頭外遷，61戶村民陸續(xù)簽了搬遷協(xié)議，2010年的4月30日，移民搬遷對(duì)隊(duì)伍就要出發(fā)了，家家戶戶開始收拾家當(dāng)裝車。趙久富黨旗掛在了自家外墻上，這是他在余嘴村當(dāng)村支書的第26個(gè)年頭，也是他在余嘴村當(dāng)村支書的最后一天。趙久富的母親拄著拐杖步行了5公里，來到了移民現(xiàn)場(chǎng)。母子遙望，趙久富不敢流淚，怕耽誤了移民的行程。

余嘴村變成蓄滿清水的庫(kù)區(qū)。而移民們?cè)谮w久富的帶領(lǐng)下在新的家園也走上了致富路。

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