2023年授人以魚不如授人以漁的心得體會(huì)(模板19篇)

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2023年授人以魚不如授人以漁的心得體會(huì)(模板19篇)
時(shí)間:2023-11-07 08:15:08     小編:筆舞

心得體會(huì)是個(gè)人在某一事物上的思考和感悟,它是知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。寫心得體會(huì)時(shí),可以結(jié)合具體案例或個(gè)人經(jīng)歷,讓讀者更好地理解你的觀點(diǎn)。以下是關(guān)于心得體會(huì)的范文,希望能夠幫助你更好地總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟。

授人以魚不如授人以漁的心得體會(huì)篇一

企業(yè)在某個(gè)特定的時(shí)期取得競爭優(yōu)勢并不是很難,難的是長期保持這種優(yōu)勢。如果說短期的優(yōu)勢可以依靠點(diǎn)子、概念獲得的話,那么長期優(yōu)勢則必須依靠企業(yè)的組織能力。所謂“授人以魚不如授人以漁”,“魚”只能滿足一時(shí)之需,而“漁”卻讓人有謀生的本錢。同樣,“魚”好比企業(yè)的產(chǎn)品,而“漁”則是企業(yè)的組織能力。

在企業(yè)發(fā)展的初期階段,很多活動(dòng)是以人為中心運(yùn)轉(zhuǎn)的。比如管理靠的是某個(gè)“鐵碗”領(lǐng)導(dǎo),企業(yè)創(chuàng)新依靠某個(gè)人的靈感。這就相當(dāng)于把企業(yè)的前途系在少數(shù)人的身上,他們個(gè)人的一舉一動(dòng),比如跳槽、去世。都將給企業(yè)帶來極大的動(dòng)蕩。相反,注重組織能力建設(shè)的企業(yè)應(yīng)該將個(gè)人的決策轉(zhuǎn)化為組織程序的決策。比如,建立管理制度、引進(jìn)家系統(tǒng)、成立研發(fā)小組等。

在很多日本、美國的企業(yè)中,它們的創(chuàng)新層出不窮,你卻很難找到所謂的“核心”人物。相反,我的很多企業(yè),某些人被“挖”走后,很快就陷入困境。這些企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者真應(yīng)該反思一下為什么對(duì)某個(gè)人要有這么強(qiáng)的依賴性。還回到魚和漁的比喻中來。中小企業(yè)在每次捕魚后,都應(yīng)該總結(jié)一下自己的捕魚方法,逐漸提高自己的水平。魚自然重要,但是捕魚技巧更重要,因?yàn)樵俅蟮聂~也會(huì)吃完,而且別人的捕魚技巧會(huì)越來越好。

授人以魚不如授人以漁的心得體會(huì)篇二

引言:

授人以漁是一種非常高尚的品質(zhì),它代表著一種樂于助人、引導(dǎo)他人自我成長的心態(tài)。在我與他人交往和成長的過程中,我深深地體會(huì)到了授人以漁的重要性。在下面的文章中,我將分享我對(duì)授人以漁的心得體會(huì)。

第一段:理解他人的需求。

授人以漁的基礎(chǔ)在于理解他人的需求。每個(gè)人都有自己的夢想和目標(biāo),而作為一個(gè)授人以漁者,我們需要透過表面的需求去發(fā)現(xiàn)背后的真正動(dòng)機(jī)。只有理解了對(duì)方的內(nèi)心需求,我們才能在幫助他人獲得技能和知識(shí)的過程中準(zhǔn)確地提供指導(dǎo)和支持。

第二段:分享自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。

授人以漁并不僅僅是傳授別人一些技能或知識(shí),更重要的是將自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)分享給他人。通過分享經(jīng)驗(yàn),我們可以讓他人從我們的故事中獲得啟發(fā),也可以幫助他們避免犯下我們曾經(jīng)犯過的錯(cuò)誤。同時(shí),我們還可以通過分享知識(shí)幫助他人提升自己的學(xué)識(shí)和能力。

第三段:引導(dǎo)與激勵(lì)他人。

授人以漁的過程中,我們需要不斷地引導(dǎo)和激勵(lì)他人。我們可以通過設(shè)定目標(biāo)和計(jì)劃來幫助他人以更有秩序和方向性的方式去學(xué)習(xí)和成長。同時(shí),我們還需要激勵(lì)他人保持積極的心態(tài),面對(duì)困難和挫折時(shí)不輕易放棄。這樣,他們在成長的過程中,會(huì)有更多的動(dòng)力和信心。

第四段:鼓勵(lì)獨(dú)立思考和學(xué)習(xí)。

授人以漁的最終目的是培養(yǎng)他人的獨(dú)立思考和學(xué)習(xí)能力。我們需要從依賴于我們的指導(dǎo)和支持中逐漸引導(dǎo)他人走向獨(dú)立。這意味著我們需要給他們一些自主權(quán)和自由度,讓他們自己去思考和解決問題。只有在這樣的過程中,他們才能真正成長并在將來的生活中自食其力。

結(jié)論:

授人以漁不僅僅是一種技能,更是一種價(jià)值觀和心態(tài)。在與他人的交往中,我們要善于理解他人的需求,分享自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),并通過引導(dǎo)、激勵(lì)和鼓勵(lì)他人獨(dú)立思考和學(xué)習(xí)來幫助他們成長。授人以漁的過程中,我們也會(huì)獲得更多的樂趣和滿足感,因?yàn)槲覀兛吹搅怂说某砷L和進(jìn)步,也看到了自己在幫助他人成長中的價(jià)值和意義。

授人以魚不如授人以漁的心得體會(huì)篇三

索取,往往沒有自己努力來的長久。唯有憑借著自身的本領(lǐng),擁有一技之長,才能偏安一偶。與其授人以魚不如授人以漁。

貧窮,不論在什么時(shí)代、什么地域依然存在。雖然,社會(huì)大眾之中不乏有很多愛心人士在捐款、捐物、救濟(jì)窮人,但卻總是無法動(dòng)之根本,助其改變。貧窮,依舊存在于世界的每一個(gè)角落。幫助那些陷于困難中的人們,很多人都可以做到,但為什么卻無法消除貧窮這個(gè)大問題呢?以我個(gè)人的角度來看,其實(shí),授人與魚、不如授人予漁。既使許多貧窮之人可以得到一絲絲的幫助,但不論給予再多的東西,最終還是會(huì)被消耗一空,無法在真正的生活上做到根本的改變。但,如果可以教授他們生活的技能的話,那么,還有人無法在這種情況下生存下去?與其送他們可以短暫支持生活的物品,倒不如將一些特殊的技能交給他們,讓他們可以在自己的辛勤努力下生存下去。所以,我認(rèn)為授人以魚,不如授人以漁。

貧窮,可以說是社會(huì)乃至國家面臨的大問題之一。但是,即使在小小的校園中也都存在著許許多多看似很小的問題。

校園教育,是一塊影響孩子終生的圣地??墒?,在中國的校園教育中,任何事物的正確答案好像只有一個(gè)。學(xué)生起來回答的時(shí)候,總是如履薄冰,生怕自己的回答不符合“標(biāo)準(zhǔn)答案”,怕被老師斥責(zé)?,F(xiàn)在,很多學(xué)校已經(jīng)意識(shí)到了真?zhèn)€詬病,但真正根除,有那么容易么?它已經(jīng)根深蒂固,現(xiàn)在人們的挽救之法無異于揚(yáng)湯止沸。學(xué)生們呆板地學(xué)習(xí)著,被束縛在書本之中,不敢逾越雷池一步。學(xué)生們,差不多已經(jīng)變成了一臺(tái)習(xí)慣接受的學(xué)習(xí)機(jī)器。

陶行知先生說過:“解放孩子的頭腦,使他們能想;解放學(xué)生的眼睛,使他們能看;解放孩子的雙手,使他們能干;解放孩子的嘴,使他們能談;解放孩子的空間,使他們能接觸社會(huì)自然;解放孩子們的時(shí)間,使他們能學(xué)自己想學(xué)的東西?!彼慕逃绞绞亲寣W(xué)生們自己去探索、去創(chuàng)新??墒?,能這樣做的學(xué)校太少,或者說還沒有普及。所以,我認(rèn)為授人以魚,不如授人以漁。

授人以魚,不如授人以漁;授人與利,不如授人與力。做任何事,沒有自己的本領(lǐng),光靠文憑、學(xué)歷是無法獲得真正的成功的。與其坐吃山空,還不如利己之技來創(chuàng)造未來。在這個(gè)世界上,真正需要的是敢于開拓未來、創(chuàng)造未來的人才,而不是渾噩度世的庸才。

授人以魚不如授人以漁的心得體會(huì)篇四

某公司車間角落放著一架工作使用的梯子。為了防止梯子倒下傷著人,工作人員特意在旁邊寫了個(gè)字條:“注意安全”。一次,一位客戶前來洽談合作事宜,留意到這個(gè)字條,最后建議將其文字改寫成“不用時(shí)請(qǐng)將梯子橫放”。

事情雖小,卻告訴我們一個(gè)樸實(shí)的道理:授之以魚,不如授之以漁,即,只有教會(huì)人們具體的方法,才能徹底解決問題。

那么,怎樣才能做到授人以漁呢?

授人以漁,必須講究科學(xué)的方法。

就以上事例而言,寫一個(gè)“注意安全”的字條誰不會(huì)呢?但要想從根本上解決問題,光靠這個(gè)提示是不行的。殊不知窨井蓋壞了,如果不及時(shí)更換,單靠一個(gè)“注意安全”的提示,照樣會(huì)有人不小心掉下去;大雨滂沱,如果只是提示“小心淋雨”而不助以雨具,照樣會(huì)有人淋雨生病;下班路上,人擠車多,如果只是提示“注意交通安全”而沒有交警指揮交通,依然可能發(fā)生交通事故。事實(shí)說明,只有講究科學(xué)的方法,找到有效的措施,才是解決問題的根本。

授人以漁,必須做到對(duì)癥下藥。

事物總是千差萬別的。俗話說,一把鑰匙開一把鎖,只有做到對(duì)癥下藥,才能從根本上解決問題。梯子只有橫放,才不會(huì)倒下傷著人,這就徹底消除了安全隱患。再以我們學(xué)生為例,每一門功課的學(xué)習(xí)方法都不盡相同,每個(gè)學(xué)生的性格和志趣也不盡相同,老師只有做到因材施教,才能發(fā)揮學(xué)生的長處,彌補(bǔ)學(xué)生的不足,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的信心,從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。如果只是采用填鴨式的教學(xué)方式,師生雙方就是再努力,也不會(huì)有多大的收獲。

授人以漁,還必須勇于實(shí)踐。

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。有時(shí)候,很多事情并不是一蹴而就的,而是需要經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐才能提出切實(shí)有效的解決方案的。而且,好的方法也只有經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)才能逐步得到完善。那位客戶之所以要求把字條上的字改為“不用時(shí)請(qǐng)將梯子橫放”,正是他在使用梯子的實(shí)踐中摸索出的經(jīng)驗(yàn)。人們總是嘲笑紙上談兵的趙括,身為將軍,趙括并沒有經(jīng)過親身的實(shí)踐,而是整日與父親空談理論,以致他根本沒有從父親那里學(xué)到真正的用兵之道。再加上他的輕率自負(fù),兵敗被殺就是很自然的事了。可見,如果不給學(xué)生實(shí)踐的機(jī)會(huì),再好的名師也很難教出高才生。

授人以魚,三餐之需;授人以漁,終生之用。只有掌握了授人以漁的科學(xué)方法,才會(huì)有吃不完的“魚”。

授人以魚不如授人以漁的心得體會(huì)篇五

材料中的富人白手起家,辛辛苦苦拼得家業(yè),心懷感恩,欲通過資助窮人來回報(bào)社會(huì),三個(gè)家庭對(duì)此態(tài)度不一。其實(shí),富人的本心是好的,只是用錯(cuò)了方法,就沒有得到滿意的結(jié)果。

我國著名企業(yè)家、慈善家陳光標(biāo),以其“高調(diào)慈善”的做法為人熟知,身家過億的他在美國紐約街頭公然給每一個(gè)乞討者一張百元大鈔,但大多數(shù)乞討者都沒有收下這張大鈔,反而對(duì)陳光標(biāo)愛理不理。這件事在美國引起不小的風(fēng)波,眾多評(píng)論家對(duì)此褒貶不一。其實(shí),這種太直接的做法是不明智的,不但挫傷了人們脆弱的自尊,更是滋長了其坐享其成的不良風(fēng)氣。所以,這種做法不可取。

相對(duì)于陳光標(biāo),比爾蓋茨的做法高明了不少。世界首富比爾蓋茨擁有驚人的財(cái)富,但他并沒有隨意亂用,而是把這些錢用在正確的途徑上。他深知非洲貧困人民眾多,一時(shí)的面包根本解決不了其貧窮的問題,他決定從根源上抓起,非洲盛產(chǎn)咖啡豆、煙草、橡膠等初級(jí)農(nóng)產(chǎn)品,他興建工廠,把咖啡豆經(jīng)過加工,制成巧克力、咖啡粉等,讓人們自食其力。不但解決了人們的吃飯問題,更是讓貧窮的人不用接受別人的施舍,有尊嚴(yán)地活著,他的做法無異于讓渴的人學(xué)會(huì)了挖井,餓的人學(xué)會(huì)了烤面包,是很值得人們肯定的。

在現(xiàn)代社會(huì),人口不斷增多,就業(yè)競爭越來越激烈,人們不可能。

通過別人的施舍過日子,這時(shí)候掌握一門謀生實(shí)用的本領(lǐng)尤為關(guān)鍵,這都體現(xiàn)了授人以漁比單單授人以魚更具優(yōu)越性,更適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。

與其讓小鳥身處暖窩嗷嗷待哺,不如插上一雙翅膀讓其自由飛翔;與其讓玫瑰享受溫室的毒藥,不如讓其接受風(fēng)吹雨打;與其授人以魚,不如授人以漁。

授人以漁,閃爍著理性的美,讓世間更加幸福!

授人以魚不如授人以漁的心得體會(huì)篇六

古時(shí)有兩個(gè)人,一個(gè)年青人,一個(gè)老年人,他們是一對(duì)鄰居。

老年人有一身好的捕魚技巧,但年青人卻什么也不會(huì)。老年人心地善良,為人大方,見年青人什么也不會(huì),也不能掙錢來糊口,于是每天把自己捕的魚分給年青人一條。

一開始年青還心存感激,每次老人送來魚時(shí)都會(huì)道謝,但時(shí)間一長,年青人就覺得老人給自己送魚是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?,于是接魚時(shí)的態(tài)度以及對(duì)老人的脾氣也不再謙恭,有時(shí)因?yàn)轸~不鮮而暴躁起來。

日復(fù)一日,年復(fù)一年,老人更老了,年青人也日漸成熟。但年青人并沒有出去找養(yǎng)活自己的辦法,還是依靠老人每天給自己的一條魚生活。

有一天,老人去世了??赡昵嗳耸裁匆膊粫?huì),跑到老人屋里想拿老人的捕魚工具出海捕魚,但年青人并不知道捕魚的方法,最終還是放棄了。最后,年青人因多日未進(jìn)食,竟活活餓死了。

如果當(dāng)初老人給年青人的是捕魚的技巧,而不是魚,那么后來年青人也許不會(huì)餓死,又如果年青人去主動(dòng)請(qǐng)教老年人如何捕魚,那么年青人的結(jié)局也可能徹底改寫。

這個(gè)故事只是當(dāng)今年青人生活的一個(gè)縮影,所以,同學(xué)們,也許你們是那個(gè)年青人,你們的父母是那個(gè)老年人,不要把父母對(duì)你的付出當(dāng)作理所當(dāng)然。我們更應(yīng)該去請(qǐng)教父母,學(xué)會(huì)自己生存下去的方法。同時(shí)也請(qǐng)記住這句話:授人以魚不如授人以漁。

授人以魚不如授人以漁的心得體會(huì)篇七

想必同學(xué)們大概都聽說過老子說的“授人以魚,不如授人以漁,授人以魚只救一時(shí)之及,授人以漁則可解一生之需”吧?是的,這句話的意思就是說,與其給人幾條魚,不如把打魚的本領(lǐng)教給他。幾條魚只能解決他們暫時(shí)的饑餓,有了打漁的本領(lǐng)便會(huì)一生不愁。

對(duì)我們學(xué)生來說,成績——分?jǐn)?shù),在這種指揮棒的指引下:教書的變成了教書的傭人,讀書的變成了讀書的奴隸??杀剑瑢?shí)在可悲。我們的成績變成了老師們向上爬的階梯!我們學(xué)生,也只不過是會(huì)背書的機(jī)器,會(huì)做題的工具!這樣的話,畢業(yè)后,恐怕除了會(huì)罵老師以外,可能什么也不會(huì)。因此,我認(rèn)為老師除了讓我們學(xué)到知識(shí)以外,更應(yīng)該教給我們學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,一種更為深層次的理念!

就拿我的事來說吧,媽媽喜歡聽音樂,但用電腦不是很熟練。所以,當(dāng)她要聽時(shí),總要把我找。有時(shí)候,我正學(xué)習(xí)呢,沒辦法,我只好弄電腦。有一天,媽媽對(duì)我說,總是這樣太麻煩了,不如你教我怎么用吧。我想了想,便答應(yīng)了,最終媽媽學(xué)會(huì)了。自那以后,我也清閑了不少,媽媽自己也可以嫻熟地用電腦,聽音樂了。確實(shí),與其天天給她弄電腦,不如一次給她教會(huì)方法。

授人以魚不如授人以漁的心得體會(huì)篇八

從事小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)工作十多年,由踏上講臺(tái)時(shí)的“教教材”到新課程理論下的“用教材教”摸爬滾打!我時(shí)刻都在探索者,思考著我們的數(shù)學(xué)教學(xué)到底改教給學(xué)生什么?讓學(xué)生學(xué)會(huì)什么?教育家葉圣陶說:“教育是什么,往單方面講,只需一句話,就是要培養(yǎng)良好的習(xí)慣”,“教是為了不教”。于是,我堅(jiān)定了自己努力的方向,在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,收到了意想不到的效果。具體做法如下:

一、培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)的習(xí)慣。

有的老師認(rèn)為,只有語文文科才有必要讓學(xué)生預(yù)習(xí),可事實(shí)證明數(shù)學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣也是非常重要的。

我一般是這樣安排學(xué)生預(yù)習(xí)的:第二天要上的例題,前一天下午就讓學(xué)生回家預(yù)習(xí)。預(yù)習(xí)時(shí)要求學(xué)生用筆勾出數(shù)學(xué)概念和結(jié)論,書上該填的地方自己獨(dú)立填好,如果遇到困難和不懂的地方,就寫在書上,第二天到校后與同學(xué)探討。預(yù)習(xí)完例題后,再看課后的練習(xí)自己會(huì)不會(huì)做,如果會(huì)做的獨(dú)立做一做。

課后復(fù)習(xí)也是必要的,如果不復(fù)習(xí),久了知識(shí)就容易遺忘。因此,我要求學(xué)生每天回家要把當(dāng)天所學(xué)的知識(shí)溫習(xí)一遍,該記住的要記住。

如果說課前預(yù)習(xí)對(duì)于優(yōu)等生的效果會(huì)好得多,那么課后復(fù)習(xí)對(duì)于學(xué)困生來說是必不可少的。事實(shí)證明:課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí)對(duì)于提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績有很大的幫助。

二、培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真聽講的習(xí)慣。

聽講是課堂上接受信息的第一道大門。學(xué)生聽講能力強(qiáng)弱與否,是決定接受信息多寡的首要因素。課上我首先要求學(xué)生全神貫注地聽老師講課,主要采取正面引導(dǎo)的方法,看到某某學(xué)生聽講特別認(rèn)真,我就適時(shí)的表揚(yáng)。而看到個(gè)別不認(rèn)真的學(xué)生,我就用目光加以暗示或制止。俗話說得好:“好孩子是夸出來的”。小學(xué)生很單純,都愛受表揚(yáng),因此正面引導(dǎo)的效果會(huì)好一些。其次,我要求學(xué)生認(rèn)真傾聽伙伴們的發(fā)言。如果同伴發(fā)言正確,我們要給予肯定;如果有欠缺的地方,我們應(yīng)該進(jìn)行補(bǔ)充。如有一次遇到這樣一道題目:“小紅的前面有5個(gè)人,后面有3個(gè)人,這一排一共有幾個(gè)人?”學(xué)生有的說是8個(gè),有的說是9個(gè),于是我請(qǐng)答案是8的一個(gè)學(xué)生說說自己的想法。他答道:“小紅前面5個(gè)人,后面3個(gè)人,5+3=8,所以應(yīng)該是8個(gè)人?!蔽揖驼f,你們都聽明白了嗎?有沒有補(bǔ)充的地方?這樣答案是9的人紛紛舉起小手。我又請(qǐng)了答案是9的學(xué)生說自己的解題思路,大家最后都明白應(yīng)該是9個(gè)人。在我的課上,如果有學(xué)生部任職聽講了,那我就說:“認(rèn)真傾聽別人的講話,是對(duì)別人最起碼的尊重!”

小學(xué)生由于其特殊的年齡特征,其思維更具形象性。在具體教學(xué)中,我注意教學(xué)形式的多樣化與直觀性,盡量利用多媒體課件以吸引學(xué)生的注意力,突破重難點(diǎn),采取多種游戲的方式進(jìn)行練習(xí),這樣學(xué)生在課上就不容易“走神”,而把精力全部投入到學(xué)習(xí)中去。久而久之,就容易形成上課認(rèn)真聽講的良好習(xí)慣。

三、培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真作業(yè)的習(xí)慣。

小學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出:“對(duì)作業(yè)要嚴(yán)格要求?!弊鳂I(yè)是課堂教學(xué)的升華,作業(yè)可以檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,鞏固課堂所學(xué)知識(shí),加深對(duì)課本知識(shí)理解。強(qiáng)調(diào)獨(dú)立完成作業(yè)對(duì)于學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣的重要性。我在教學(xué)中要求學(xué)生做到:

(1)認(rèn)真審題。審題是正確解題的前提。我在課堂上教給學(xué)生讀題方法,要求學(xué)生邊讀邊想,強(qiáng)調(diào)多讀,弄懂題目的具體已知條件和問題,讀中畫重點(diǎn)、詞,養(yǎng)成用符號(hào)標(biāo)記習(xí)慣,同時(shí)指導(dǎo)分析對(duì)比的方法。

(2)規(guī)范書寫。教給學(xué)生寫作業(yè)的方法,從書寫工整到格式正確,都有規(guī)范要求。要求學(xué)生在限時(shí)內(nèi)完成作業(yè)。有了時(shí)間限制,學(xué)生不敢隨意浪費(fèi)時(shí)間,和時(shí)間比賽的結(jié)果會(huì)鼓勵(lì)激發(fā)學(xué)生的積極性。

(3)細(xì)心演算。演算是小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中最基本的技能。我訓(xùn)練學(xué)生沉著、冷靜的學(xué)習(xí)態(tài)度。計(jì)算必須慎重,切勿草率從事。不管題目難易都要認(rèn)真對(duì)待。在我的班上,每周每個(gè)同學(xué)都要做二十道計(jì)算題。如果全對(duì),任務(wù)完成。否則,沒錯(cuò)一題,自己選擇另三題,依次類推。這樣對(duì)不同的學(xué)生有不同的要求,不同的學(xué)生獲得不同的數(shù)學(xué)發(fā)展。對(duì)認(rèn)真演算、有進(jìn)步的同學(xué)給予鼓勵(lì)表揚(yáng),做記錄,樹榜樣。

(4)檢驗(yàn)改錯(cuò)。在數(shù)學(xué)知識(shí)的探索中,有錯(cuò)誤是難免的。我要求學(xué)生在做完作業(yè)以后再認(rèn)真檢查,發(fā)現(xiàn)并及時(shí)改正錯(cuò)誤。

四、培養(yǎng)學(xué)生寫數(shù)學(xué)日記的習(xí)慣。

要求學(xué)生把每天數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)容,回家寫個(gè)小結(jié)。通過數(shù)學(xué)日記的形式總結(jié)數(shù)學(xué)課的得失。這樣一來,我就可以知道學(xué)生對(duì)知識(shí)掌握的程度,并據(jù)此來確定如何新課。開始只有部分學(xué)生參與,但我一直引導(dǎo)鼓勵(lì),參與的學(xué)生越來越多。一段時(shí)間后,大部分學(xué)生都養(yǎng)成了寫數(shù)學(xué)日記的好習(xí)慣。2007年,我班許潘輝同學(xué)的數(shù)學(xué)日記經(jīng)過層層推薦,還獲得了市級(jí)二等獎(jiǎng)!

學(xué)生良好數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,體現(xiàn)在日常數(shù)學(xué)教學(xué)細(xì)微末節(jié)之中,需要我們在日常的教學(xué)工作中循序漸進(jìn)地加以耐心的引導(dǎo)。一旦他們養(yǎng)成了良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣,學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí),我們也就做到了:“授人以魚不如授人以漁”。

授人以魚不如授人以漁的心得體會(huì)篇九

近年來,我國法治建設(shè)取得了長足的發(fā)展,不少人利用法律手段維護(hù)自己的權(quán)益。然而,在實(shí)際操作過程中,仍然存在一些問題,其中之一就是不如實(shí)立案。針對(duì)這一問題,我深有體會(huì),認(rèn)為不如實(shí)立案不僅違背了法律規(guī)定,也會(huì)給個(gè)人和社會(huì)造成不良影響。因此,在親身經(jīng)歷和反思中,我積累了一些心得體會(huì)。

首先,不如實(shí)立案違背了法律精神。法律是社會(huì)生活的基本規(guī)則,是調(diào)整人與人、人與社會(huì)關(guān)系的準(zhǔn)則。不如實(shí)立案違背了法律的公正和真實(shí)原則,不僅損害了他人的合法權(quán)益,也嚴(yán)重干擾了法律的正常運(yùn)行。相反,如實(shí)立案能夠促使公正司法的實(shí)施,維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定與安全。因此,我們作為公民應(yīng)該自覺遵守法律,誠實(shí)守信,不得以虛假信息誤導(dǎo)和擾亂司法秩序。

其次,不如實(shí)立案給個(gè)人造成了不良后果。在許多案件中,原告往往會(huì)故意夸大事實(shí)、隱瞞真相,以期獲得更大的利益。這樣的不誠實(shí)行為不僅導(dǎo)致案件進(jìn)程拖延,也會(huì)降低對(duì)方的輿論形象。而如果將案件真相如實(shí)呈現(xiàn),在遵循法律原則的基礎(chǔ)上,能夠既保護(hù)個(gè)人的權(quán)益,又提高案件審判的效率,讓公正伸向每一個(gè)公民。因此,作為當(dāng)事人,真實(shí)和誠信至關(guān)重要。

此外,不如實(shí)立案也會(huì)給社會(huì)帶來不良影響。一個(gè)社會(huì)的公信力,來自于其法治環(huán)境的良性循環(huán)。當(dāng)社會(huì)上有大量的不如實(shí)立案行為時(shí),將影響到司法機(jī)關(guān)的正常工作,同時(shí)也給公眾的信任造成負(fù)面影響。因?yàn)?,公眾很難確定哪些案件是真實(shí)的,從而失去了依法維權(quán)的信心。然而,只有當(dāng)案件的信息真實(shí)、透明,才能夠凝聚社會(huì)的共識(shí),推動(dòng)社會(huì)的公正發(fā)展。因此,應(yīng)該要求當(dāng)事人不妄圖通過欺騙來達(dá)到自己的目的,而要依法合理維護(hù)自身權(quán)益。

最后,作為當(dāng)事人應(yīng)該增強(qiáng)守法觀念,提高自我保護(hù)意識(shí)。在面對(duì)案件時(shí),不要搞虛假,泛濫訴訟;要敢于承擔(dān)自己的過錯(cuò),勇于面對(duì)法律制裁。同時(shí),應(yīng)該提高自己的法律意識(shí),了解相關(guān)法律知識(shí)和程序,確保案件能夠按照法律的要求進(jìn)行處理。此外,還要加強(qiáng)與律師的合作,獲得法律的專業(yè)指導(dǎo),提高自身的維權(quán)能力。

總之,不如實(shí)立案行為是一種不道德的行為,違背了法律規(guī)定,給自己和社會(huì)帶來不良影響。作為公民,我們應(yīng)該自覺遵守法律,保持真實(shí)和誠信,以實(shí)現(xiàn)公正司法,維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定與安全。同時(shí),作為當(dāng)事人,要增強(qiáng)守法觀念,提高自我保護(hù)意識(shí),增強(qiáng)法律意識(shí),合理維護(hù)自身權(quán)益。只有明白了這些,我們才能夠建設(shè)一個(gè)公正、法治的社會(huì),讓每個(gè)人都能得到公平的對(duì)待。

授人以魚不如授人以漁的心得體會(huì)篇十

授人以漁,指的是通過教給他人一項(xiàng)技能或知識(shí),幫助他們自己解決問題,而不是簡單地給予物質(zhì)上的幫助。這是一種更加持久和可持續(xù)的幫助方式,能夠使受助者自己有能力去應(yīng)對(duì)各種困難和挑戰(zhàn),從而提高他們的生活質(zhì)量和獲得更長遠(yuǎn)的成功。授人以漁的理念不僅適用于個(gè)人,也廣泛應(yīng)用于社會(huì)和教育領(lǐng)域。通過授人以漁,我們可以有效地幫助他人,同時(shí)也讓我們自己得到更多的成長和滿足。

首先,授人以漁的主要原則是通過教育和培訓(xùn)來幫助他人。只有通過教育,我們才能夠增加他人的知識(shí)和技能,讓他們在未來遇到問題時(shí)能夠自己解決。教育可以為人們提供新的思維方式和解決問題的方法,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和適應(yīng)能力。通過教育,我們不僅可以讓他人擁有一技之長,還能夠培養(yǎng)他們的自信心和意愿去面對(duì)困難。教育是授人以漁的基礎(chǔ),是全面發(fā)展人的必要條件。

其次,授人以漁的過程需要建立在相互信任和合作的基礎(chǔ)之上。只有建立良好的關(guān)系和互動(dòng),我們才能夠有效地傳授知識(shí)和技能給他人。與他人建立信任的關(guān)系是授人以漁的第一步,這需要我們的真誠和關(guān)心。在與他人合作的過程中,我們要盡力幫助他們理解問題的本質(zhì),引導(dǎo)他們積極地思考并找到解決辦法。通過合作,我們能夠共同探討問題,相互分享經(jīng)驗(yàn)和見解,從而實(shí)現(xiàn)更好的成長。

第三,授人以漁需要我們掌握一定的教學(xué)技巧和方法。作為教育者,我們需要根據(jù)受助者的需求和特點(diǎn),靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法,幫助他們更好地學(xué)習(xí)和應(yīng)用所學(xué)內(nèi)容。我們可以使用案例分析、實(shí)踐操作、小組討論等方式,讓受助者通過實(shí)踐而學(xué)習(xí)。在教學(xué)過程中,我們還需要不斷激發(fā)受助者的學(xué)習(xí)興趣,給予他們鼓勵(lì)和肯定,增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力和自信心。只有通過多樣化的教學(xué)方法,我們才能幫助他人更好地掌握知識(shí)和技能。

第四,授人以漁的過程不僅可以幫助他人解決問題,還能夠促進(jìn)我們自身的成長和發(fā)展。在授人以漁的過程中,我們需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的能力和知識(shí)水平。通過與他人合作和互動(dòng),我們可以從他人身上學(xué)習(xí)到很多新的思想和觀點(diǎn),拓寬自己的視野和思維方式。同時(shí),教書育人也是一種對(duì)自己知識(shí)的檢驗(yàn)和復(fù)習(xí),我們需要不斷去思考和總結(jié)自己所學(xué),提高自己的教學(xué)水平和能力。在幫助他人的過程中,我們自身也會(huì)獲得成就感和滿足感,這進(jìn)一步激發(fā)我們幫助更多人的動(dòng)力和決心。

最后,授人以漁是一個(gè)長期而持久的過程。幫助他人不僅僅是一次性的行動(dòng),而是需要持續(xù)地關(guān)心和幫助他們。通過持續(xù)的跟進(jìn)和反饋,我們可以了解他人的進(jìn)展和困難,并給予必要的支持和指導(dǎo)。我們還可以建立起一個(gè)相互幫助和互助的網(wǎng)絡(luò),通過分享經(jīng)驗(yàn)和資源,解決彼此遇到的問題。只有持之以恒的關(guān)心和支持,我們才能真正地幫助他人成長和獲得成功。

綜上所述,授人以漁是一種持久而可持續(xù)的幫助方式,通過教育和培訓(xùn)來幫助他人。在授人以漁的過程中,我們需要建立信任和合作的關(guān)系,掌握一定的教學(xué)技巧和方法。這個(gè)過程不僅可以幫助他人解決問題,還可以促進(jìn)自身的成長和發(fā)展。同時(shí),授人以漁也是一個(gè)長期而持久的過程,需要持續(xù)地關(guān)心和支持他人。通過授人以漁,我們可以共同成長和獲得更大的成就。

授人以魚不如授人以漁的心得體會(huì)篇十一

第一段:引言(150字)。

“授人以漁”是為人師者的職責(zé)與使命,也體現(xiàn)了教育的真諦。作為一名教師,我深刻體會(huì)到了“授人以漁”的重要性。在教學(xué)中,我們不僅要將知識(shí)傳授給學(xué)生,更要培養(yǎng)他們獨(dú)立思考和解決問題的能力。這種教學(xué)理念不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力,還能為他們的未來發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第二段:開展學(xué)科研究(250字)。

作為一名教師,我積極參與學(xué)科研究,持續(xù)提升自己的教學(xué)能力和水平。通過深入研究學(xué)科知識(shí),我將一些前沿的教育理念運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中。例如,在語文教學(xué)中,我注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣和閱讀策略,引導(dǎo)他們形成自己的閱讀理解方法。這樣的教學(xué)模式不僅拓寬了學(xué)生的知識(shí)面,還激發(fā)了他們的創(chuàng)新思維。

第三段:培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)(300字)。

在教學(xué)過程中,我注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),鼓勵(lì)他們參與各種實(shí)踐活動(dòng)。例如,我組織學(xué)生參加實(shí)地考察、社會(huì)實(shí)踐和科學(xué)實(shí)驗(yàn)等活動(dòng),讓他們親身體驗(yàn)并將理論知識(shí)與實(shí)際生活聯(lián)系起來。通過這樣的教學(xué)方法,學(xué)生能夠深入了解社會(huì),培養(yǎng)實(shí)踐操作能力,并在實(shí)踐中不斷提升自己的綜合素質(zhì)。

第四段:培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力(300字)。

在課堂教學(xué)中,我注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,鼓勵(lì)他們主動(dòng)積極地獲取知識(shí)。我不僅通過講解知識(shí),還鼓勵(lì)學(xué)生自己研究、發(fā)現(xiàn)問題,并提出解決方案。我給予學(xué)生更多的自主選擇權(quán),讓他們參與課程設(shè)計(jì)、學(xué)習(xí)計(jì)劃制定和學(xué)習(xí)方法研究等。通過這樣的方式,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到了極大地調(diào)動(dòng),他們更主動(dòng)地參與學(xué)習(xí),獲取知識(shí)。

第五段:總結(jié)(200字)。

“授人以漁”是一種有益的教育思想。作為一名教師,我堅(jiān)信唯有通過授人以漁的教育,才能真正讓學(xué)生受益終身,為他們的未來提供堅(jiān)實(shí)的支持。在今后的教學(xué)工作中,我將繼續(xù)堅(jiān)持這一理念,不斷提升自己的教育教學(xué)水平,為學(xué)生提供更高質(zhì)量的教育服務(wù),幫助他們成長為德智體美勞全面發(fā)展的人才。同時(shí),我也呼吁所有教育工作者共同努力,共同推進(jìn)“授人以漁”的教育模式,讓每一個(gè)學(xué)生都能得到更好的教育,迎接未來的挑戰(zhàn)。

授人以魚不如授人以漁的心得體會(huì)篇十二

中國有一句名言叫做“授人以魚不如授人以漁”,是由一個(gè)小故事演變而來的。

從前,有個(gè)流浪小孩,他餓極了,很想吃一碗肥美的肉,再喝點(diǎn)鮮美的肉湯。換上嶄新的衣服,睡在舒適的大床上。這時(shí),他看到了一位白發(fā)蒼蒼的老人,在細(xì)柳下垂釣。老人旁邊放著一個(gè)魚筐,魚筐里已經(jīng)堆滿了鮮活的飛魚。小孩眼巴巴地盯著那筐肥魚。這時(shí),老人發(fā)現(xiàn)了小孩。見他如此可憐,又目不轉(zhuǎn)睛地盯著鮮魚。心存不忍,就對(duì)小孩說:“孩子,你想要地話,我釣上來的這筐魚就送給你了?!比欢?,令老人意想不到的是,小孩居然搖了搖頭,對(duì)老人說:“你能教我怎樣釣魚并送我一根魚竿嗎?”老人雖然驚訝,但還是答應(yīng)了。小孩學(xué)會(huì)了,釣上來的魚,有的自己吃了,有地賣了,生存了下來。

授人以魚不如授人以漁的心得體會(huì)篇十三

人類社會(huì)的發(fā)展離不開不同領(lǐng)域的知識(shí)與技能的傳承。然而,簡單的知識(shí)傳授往往只是雨過天晴,而真正實(shí)現(xiàn)發(fā)展與進(jìn)步的是那些能夠?qū)⒅R(shí)轉(zhuǎn)化為技能并發(fā)揚(yáng)光大的人。因此,授人以漁是一種能夠培養(yǎng)人們獨(dú)立思考和解決問題能力的教育理念,不僅可以幫助人們實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,也能夠?yàn)樯鐣?huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

首先,授人以漁能夠培養(yǎng)人們獨(dú)立思考的能力。在傳統(tǒng)的知識(shí)傳授模式下,學(xué)生大多只是被動(dòng)接受知識(shí)的輸入,缺乏對(duì)知識(shí)的深入理解和思考。而授人以漁則強(qiáng)調(diào)啟發(fā)學(xué)生的思維,引導(dǎo)他們從不同角度思考問題。例如,教授學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)時(shí),除了告訴他們具體的計(jì)算方法,還應(yīng)該鼓勵(lì)他們思考為什么這個(gè)方法有效,以及是否有其他方法可以達(dá)到同樣的目的。通過這樣的培養(yǎng),學(xué)生能夠培養(yǎng)出獨(dú)立思考的能力,不再滿足于只是接受別人的觀點(diǎn),而能夠從多角度思考問題,并形成自己的觀點(diǎn)。

其次,授人以漁能夠培養(yǎng)人們解決問題的能力。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們面臨的問題常常各不相同,而授人以漁能夠幫助人們掌握解決問題的基本方法,并且能夠根據(jù)實(shí)際情況靈活運(yùn)用。換句話說,授人以漁并不是簡單地給予最終答案,而是教會(huì)學(xué)生如何分析問題、收集信息、找出解決方案。例如,在教授學(xué)生寫作技巧時(shí),老師不僅應(yīng)該提供一些寫作范例,更重要的是教會(huì)學(xué)生如何思考文章結(jié)構(gòu)、寫作方法等,并且引導(dǎo)他們積極思考如何在自己的作文中運(yùn)用。通過這樣的方式,學(xué)生能夠從根本上掌握解決問題的能力,不再被問題束縛住手腳,而是能夠以更加靈活的方式面對(duì)問題。

另外,授人以漁能夠培養(yǎng)人們的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。在信息爆炸的時(shí)代,知識(shí)更新迅速,傳統(tǒng)的知識(shí)傳授模式已經(jīng)難以滿足社會(huì)的需求。而授人以漁則注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力,在知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行巧妙的組合和創(chuàng)新。例如,在教授學(xué)生科學(xué)知識(shí)時(shí),老師可以設(shè)計(jì)一些實(shí)驗(yàn)讓學(xué)生自己動(dòng)手實(shí)踐,讓他們在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。通過這樣的培養(yǎng),學(xué)生能夠真正理解知識(shí)的內(nèi)涵,并且能夠運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題,為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

最后,授人以漁能夠激發(fā)人們的內(nèi)在動(dòng)力和學(xué)習(xí)興趣。在傳統(tǒng)的知識(shí)傳授模式下,學(xué)生往往只是為了應(yīng)付考試而學(xué)習(xí),缺乏內(nèi)在的動(dòng)力。而授人以漁則注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性,從而激發(fā)他們的內(nèi)在動(dòng)力。例如,老師可以利用實(shí)踐教學(xué)、小組合作等方式,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到興趣和樂趣,從而提高他們的學(xué)習(xí)積極性。通過這樣的引導(dǎo)和激勵(lì),學(xué)生能夠主動(dòng)探索和學(xué)習(xí)新知識(shí),從而不斷提高自己的能力和素質(zhì)。

總之,授人以漁是一種能夠培養(yǎng)人們獨(dú)立思考、解決問題、創(chuàng)新能力的教育理念。在這個(gè)信息化、創(chuàng)新化的時(shí)代,我們需要的不僅僅是具備一定知識(shí)的人,更需要具備運(yùn)用知識(shí)的能力和創(chuàng)新精神的人。通過授人以漁,每個(gè)人都能夠真正學(xué)會(huì)“漁”,將知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能并發(fā)揚(yáng)光大,為個(gè)人的成長和社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

授人以魚不如授人以漁的心得體會(huì)篇十四

第一段:引言部分(字?jǐn)?shù)150)。

人生猶如一幅長卷,教育則是其中最重要的一筆。眾所周知,授人以魚只能解渴片刻,而授人以漁則能解渴終身。這也正是“授人以漁”這個(gè)至理名言所蘊(yùn)含的深遠(yuǎn)意義。而在我的日常生活和學(xué)習(xí)中,我深切體會(huì)到了這個(gè)至理名言的智慧和價(jià)值。下面就讓我來分享一下我的體會(huì)。

第二段:通過我自身經(jīng)歷的事件舉例證明“授人以漁”(字?jǐn)?shù)250)。

記得在我上高中時(shí),碰到了一個(gè)物理學(xué)習(xí)困難的同學(xué)小明。他平時(shí)才能理解的物理知識(shí),到了考試時(shí)卻總是不知道怎樣運(yùn)用。受到同學(xué)們的啟發(fā),我決定授之以漁。我和小明一起復(fù)習(xí),每天晚上都會(huì)和他討論一些常見題型,并教給他解決問題的方法和思路。經(jīng)過一段時(shí)間的努力,小明不僅漸漸擺脫了困境,而且自信心也大為提高。他現(xiàn)在不僅在物理方面取得了不錯(cuò)的成績,而且在其他科目上也有了明顯的進(jìn)步。這個(gè)經(jīng)歷讓我深刻理解到,授人以漁所能帶來的影響是深遠(yuǎn)而持久的。

第三段:論述“授人以漁”對(duì)于個(gè)人發(fā)展的意義(字?jǐn)?shù)250)。

“授人以漁”對(duì)于個(gè)人發(fā)展具有重要意義。僅僅給予別人一次性的幫助只能解決當(dāng)下問題,而無法提升個(gè)人的能力和素質(zhì)。相反,通過“授人以漁”的方式,我們能夠幫助他人探索并發(fā)展自己的潛力,掌握解決問題的方法和技巧。當(dāng)具備了這些個(gè)人能力和素質(zhì)后,無論面對(duì)何種問題和困難,我們都能夠有策略地進(jìn)行解決,并且能夠按照自己的目標(biāo)和價(jià)值觀為自己的人生做出更好的選擇。因此,授人以漁是培養(yǎng)個(gè)人創(chuàng)新能力和適應(yīng)能力的關(guān)鍵。

第四段:論述“授人以漁”對(duì)于社會(huì)進(jìn)步的意義(字?jǐn)?shù)250)。

授人以漁不僅在個(gè)人層面有著重要意義,對(duì)于整個(gè)社會(huì)的發(fā)展也具有深遠(yuǎn)影響。通過授人以漁,我們能夠幫助他人擺脫困境,充分發(fā)揮潛力,積極參與社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展。當(dāng)一個(gè)個(gè)體被賦予了適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的能力和技巧,他們不僅能夠更好地服務(wù)于社會(huì),還能以自己的力量為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。從而推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的步伐。因此,授人以漁不僅是個(gè)人進(jìn)步的需要,也是社會(huì)進(jìn)步的需要。

第五段:總結(jié)部分(字?jǐn)?shù)300)。

在當(dāng)今社會(huì),成功不僅僅依賴于一個(gè)人的知識(shí)和技能,更要求我們具備自主學(xué)習(xí)、自我解決問題的能力。因此,我們要時(shí)刻牢記“授人以漁”的智慧,將其融入到我們的日常學(xué)習(xí)和工作當(dāng)中。在幫助他人的同時(shí),也在不斷提升自己。通過“授人以漁”,我們將培養(yǎng)出更多有能力、有思想的人才,推動(dòng)個(gè)體成長和社會(huì)進(jìn)步。讓我們共同努力,傳承“授人以漁”的智慧,為實(shí)現(xiàn)我們共同的夢想而奮斗!

授人以魚不如授人以漁的心得體會(huì)篇十五

歲月如梭,時(shí)間飛逝,生活的焦點(diǎn)似乎總是在找尋突破。而這時(shí)候,常常有許多人會(huì)不自覺地陷入無意義的循環(huán),似乎欲罷不能。面對(duì)這種情況,我們其實(shí)可以跳出舒適圈,去闖一闖,收獲到的體驗(yàn)和成長會(huì)讓你感受到前所未有的自由和滿足。

第二段:打破舒適圈的必要性。

舒適圈就是在我們自己舒服的區(qū)域里,習(xí)慣了自己的生活狀態(tài),不愿意去嘗試新事物,也缺乏新思維模式的挑戰(zhàn),這讓我們很容易陷入迷茫和無聊的狀態(tài)。而打破舒適圈,雖然初期可能會(huì)經(jīng)歷一些困難和挫折,但也會(huì)激勵(lì)我們做出一些改變,讓我們擁有一種不同于以往的新體驗(yàn),同時(shí)也會(huì)讓我們遇到更多的人和事,這些新的環(huán)境和困難是我們在舒適圈中未能遇到的。

第三段:經(jīng)歷過的示例。

每個(gè)人的闖蕩歷程都不盡相同,但是共通的是,在闖蕩中會(huì)遇到許多不同的情況和考驗(yàn),而這些情況往往需要我們?nèi)タ朔?。比如,一位朋友因?yàn)閭€(gè)人原因從北上廣辭職回到家鄉(xiāng),他并沒有選擇回到原來的職業(yè)領(lǐng)域,而是嘗試了一些以前從沒碰過的領(lǐng)域。他很快就學(xué)會(huì)了烘焙制作,學(xué)習(xí)著管理團(tuán)隊(duì),在不知不覺中,他已經(jīng)在挑戰(zhàn)未知的過程中,成功找到了自己想做的事情。

第四段:闖蕩的收獲。

闖蕩的過程雖然充滿了試煉,但它也充分地展示了我們的勇氣和決心。每個(gè)人給自己定的價(jià)值,其實(shí)不只是取決于自身的知識(shí)能力和經(jīng)驗(yàn),更取決于能否擁有正面的精神和積極向上的態(tài)度。當(dāng)我們在闖蕩中遇到困難和失敗的情況時(shí),能夠充分利用這樣的機(jī)會(huì),去掌控生命的方向和趨勢,所贏得來的成就感,也是舒適圈所不能提供的。

第五段:闖蕩的結(jié)語。

面對(duì)生活中的各種可能性和挑戰(zhàn),我們可以主動(dòng)出擊,激發(fā)自己的潛力,去實(shí)現(xiàn)自己的夢想和愿望。只有在這樣的好時(shí)機(jī)中去抓住機(jī)會(huì),勇敢地挑戰(zhàn)自己,才能更好地了解自己的不足與亮點(diǎn)。這時(shí),當(dāng)您闖蕩過后回頭來看,您會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)不如去闖,這是一次收獲頗豐的經(jīng)歷。

授人以魚不如授人以漁的心得體會(huì)篇十六

立案是司法審判的起點(diǎn),是保障法治的基礎(chǔ)。立案的主要目的是為了解決社會(huì)糾紛,維護(hù)公平正義,確保公共利益和個(gè)人權(quán)益的實(shí)現(xiàn)。只有及時(shí)、準(zhǔn)確、全面地立案,才能實(shí)現(xiàn)司法公正和社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的目標(biāo)。因此,要充分認(rèn)識(shí)到立案的重要性和意義,加強(qiáng)立案工作,不斷提升工作質(zhì)量和效率。

二、立案中的困難和挑戰(zhàn)。

立案工作面臨著許多困難和挑戰(zhàn)。首先,現(xiàn)實(shí)中存在一些濫訴、惡訴等不良訴訟行為,不實(shí)立案現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。其次,一些當(dāng)事人缺乏法律意識(shí)和法律常識(shí),對(duì)案件事實(shí)和證據(jù)不了解,難以全面準(zhǔn)確地提供相關(guān)材料。此外,由于行政效能問題、司法資源分配不均等原因,有時(shí)也會(huì)導(dǎo)致立案工作的延誤和不完善。面對(duì)這些困難和挑戰(zhàn),我們應(yīng)該有清醒的認(rèn)識(shí),找準(zhǔn)問題癥結(jié),積極采取措施,推動(dòng)立案工作的順利進(jìn)行。

為了提高當(dāng)事人的法律素養(yǎng)和解決案件的能力,我們應(yīng)該加強(qiáng)立案宣傳教育工作。通過組織開展法律知識(shí)講座、法律宣傳片播放、宣傳冊發(fā)放等形式,向社會(huì)大眾宣傳立案的重要性和上訴權(quán)的保障,幫助人們了解立案的基本流程和要求。同時(shí),還要加強(qiáng)法治教育,培養(yǎng)公民的法治觀念和法律意識(shí),引導(dǎo)人們誠實(shí)守信、自覺遵紀(jì)守法,杜絕不實(shí)立案行為的發(fā)生。

四、規(guī)范立案流程和程序。

為了提高立案質(zhì)量和效率,我們應(yīng)該進(jìn)一步規(guī)范立案流程和程序。首先,完善立案登記和審核制度,建立健全立案審查機(jī)制。對(duì)于前期篩選、清理涉及違紀(jì)、違法、低風(fēng)險(xiǎn)等案件,要加強(qiáng)審核,及時(shí)通報(bào)處理。其次,加強(qiáng)法官的立案指導(dǎo)和輔助工作。法官應(yīng)該積極主動(dòng)地與當(dāng)事人溝通,幫助當(dāng)事人認(rèn)識(shí)問題,補(bǔ)充材料,提高立案完整性和準(zhǔn)確性。再次,加強(qiáng)內(nèi)部協(xié)調(diào)和資源整合。法院應(yīng)該建立立案工作聯(lián)席會(huì)議制度,加強(qiáng)各部門之間的溝通配合,充分利用現(xiàn)有資源,確保立案工作的順利進(jìn)行。

五、建立健全立案監(jiān)督機(jī)制。

為了防止不實(shí)立案行為,我們應(yīng)該建立健全立案監(jiān)督機(jī)制。首先,加強(qiáng)對(duì)立案工作合法合規(guī)性的監(jiān)督。對(duì)于不實(shí)立案行為,應(yīng)當(dāng)依法追究相關(guān)人員的責(zé)任,對(duì)于涉及程序不當(dāng)、理由不充分等問題,要及時(shí)發(fā)現(xiàn)、糾正。其次,加強(qiáng)對(duì)立案質(zhì)量和效果的評(píng)估。通過建立立案質(zhì)量監(jiān)控體系,對(duì)案件辦理的質(zhì)量、效率、滿意度等進(jìn)行定期評(píng)估,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,為立案工作的改進(jìn)提供依據(jù)。再次,加強(qiáng)立案數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)和分析。通過建立立案數(shù)據(jù)檔案,分析案件的類型、原因、結(jié)果等,為相關(guān)決策提供依據(jù),推動(dòng)立案工作的改進(jìn)和發(fā)展。

總之,不如實(shí)立案是立案工作中的一大難題,需要我們積極采取措施加以解決。加強(qiáng)立案宣傳教育,規(guī)范立案流程和程序,建立健全立案監(jiān)督機(jī)制,是解決不如實(shí)立案問題的重要途徑。只有通過不斷努力,提高立案的質(zhì)量和效率,才能更好地實(shí)現(xiàn)司法公正和社會(huì)穩(wěn)定的目標(biāo)。

授人以魚不如授人以漁的心得體會(huì)篇十七

現(xiàn)代社會(huì),人們的工作壓力越來越大,長時(shí)間的加班以及不斷的競爭使得許多人都感到疲憊不堪。然而,有一種心態(tài)卻能讓人從容面對(duì)工作的壓力,那就是“樂業(yè)”。樂業(yè)并不是輕松敷衍地對(duì)待工作,而是對(duì)待工作充滿激情與積極的態(tài)度。在我的職業(yè)生涯中,我深有體會(huì)地認(rèn)識(shí)到了樂業(yè)的重要性,下面我將分享這方面的心得體會(huì)。

第二段:發(fā)展樂業(yè)之心態(tài)。

樂業(yè)的心態(tài)從根本上來說是一種積極的工作態(tài)度。對(duì)于樂業(yè)來說,首先我們需要找到對(duì)自己的工作的熱情所在。只有喜歡上自己的工作,才能保持對(duì)其的積極態(tài)度,進(jìn)而發(fā)展出樂業(yè)的心態(tài)。其次,我們要學(xué)會(huì)適應(yīng)工作中的不確定性和挑戰(zhàn),不抱怨或沮喪,而是積極面對(duì)問題,尋找解決方案。最后,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)放眼未來,將自己的工作與個(gè)人目標(biāo)相結(jié)合,從而激發(fā)出更大的潛能。

第三段:樂業(yè)的好處。

樂業(yè)的心態(tài)不僅能提升我們的工作質(zhì)量,更能帶來許多好處。首先,樂業(yè)的人往往更具有創(chuàng)造力,他們能夠發(fā)現(xiàn)問題并提出創(chuàng)新性的解決方案。其次,樂業(yè)的心態(tài)帶來了更好的工作效率,他們像是得到了一種能量的源泉,不斷驅(qū)使自己去追求更高的目標(biāo)。此外,樂業(yè)還能提高我們的工作滿意度,讓我們更加享受工作中的樂趣。總之,樂業(yè)帶來的好處是多方面的,它不僅能夠促進(jìn)個(gè)人的成長,還有利于企業(yè)的發(fā)展。

第四段:實(shí)踐樂業(yè)的方法。

實(shí)踐樂業(yè)的方法也并不復(fù)雜,只需要我們調(diào)整一下思維和態(tài)度即可。首先,我們應(yīng)該明確自己的職業(yè)目標(biāo),并為之努力奮斗。這樣的目標(biāo)能夠使我們時(shí)刻保持對(duì)工作的激情和動(dòng)力。其次,我們要保持學(xué)習(xí)的心態(tài),不斷提升自己的知識(shí)和能力。只有不斷地學(xué)習(xí)和成長,我們才能在工作中有更好的表現(xiàn)。最后,我們要培養(yǎng)良好的工作習(xí)慣,比如高效的時(shí)間管理、團(tuán)隊(duì)合作和溝通能力,這些都能對(duì)我們的工作產(chǎn)生積極的影響。

第五段:總結(jié)。

樂業(yè)是一種積極向上的工作態(tài)度,它能夠提升我們的工作質(zhì)量、效率和滿意度。實(shí)踐樂業(yè)的方法并不復(fù)雜,只需要調(diào)整自己的思維和態(tài)度,明確職業(yè)目標(biāo),不斷學(xué)習(xí)成長,并培養(yǎng)良好的工作習(xí)慣。帶著樂業(yè)的心態(tài)去工作,我們能夠享受工作的樂趣,迎接工作中的挑戰(zhàn),并取得更好的成績。因此,在面對(duì)工作壓力時(shí),不如樂業(yè),將帶給我們更加美好的職業(yè)生活。

授人以魚不如授人以漁的心得體會(huì)篇十八

在生活中,很多人都有一個(gè)固定的生活模式,安穩(wěn)而平淡,沒有什么變化。但是,生命中最寶貴的財(cái)富是時(shí)間,我們不該把自己的時(shí)間浪費(fèi)在過于平淡的生活中。因此,有時(shí)候你或許需要離開你的舒適區(qū),去闖一次,感受到生活的另外一種可能性。因?yàn)槿松虝?,我們需要去嘗試新的經(jīng)歷,接受新的挑戰(zhàn),為自己人生加分,為自己增加更多的經(jīng)歷和故事,并且在成長和變化的歷程中,讓自己變得更加強(qiáng)大和成熟。

第二段。

不敢去闖是最常見的原因之一。荒廢了很多美好的想象和生活中的體驗(yàn)。在成年后,似乎時(shí)間更加乏味,慢慢地內(nèi)心也失去那份對(duì)未知事物的好奇心了。然而,要想讓自己在生命之路上得到更多的收獲,那就必須要交一定的學(xué)費(fèi)。嘗試不同的想法、體驗(yàn)不同的方法,走過不同的路途和經(jīng)歷,這都會(huì)讓我們找到可能更有效的生活方式,或者收獲更多的成果。

第三段。

不敢去闖的另一個(gè)原因是失去信心。對(duì)于那些曾經(jīng)經(jīng)歷過挫折和失敗的人來說,他們對(duì)未來感到疑慮并且缺乏信心。但是,挫折并不代表失敗,相反,它更像是成功的一個(gè)必經(jīng)之路。因?yàn)椋芏嗍屯纯嘀皇且驗(yàn)楹鲆暳藢?duì)未來的想象,沒有讓它成為現(xiàn)實(shí)。因此,每一個(gè)人都要有勇氣去面對(duì)挫折,把它作為一種鍛煉自己逆境應(yīng)對(duì)能力的機(jī)會(huì),為迎接未來的挑戰(zhàn)做好充分準(zhǔn)備。

第四段。

而在去闖的過程中,我們也會(huì)得到一些有意義的經(jīng)歷,認(rèn)識(shí)到更多的人,了解更多的社會(huì)事情,學(xué)到更多的技能。這不僅能夠讓我們在職場上更加成功,更重要的是,這樣我們才能更加了解自己。我們需要找到自己的興趣和擅長的領(lǐng)域,而這些正是只有在闖過一些新領(lǐng)域之后才能實(shí)現(xiàn)的。

第五段。

最后,在去闖的過程中,我們會(huì)得到生命的財(cái)富。這些財(cái)富可能是經(jīng)歷過的一些奇怪的事情,也可能是那些從未想過的生活改變。它們雖然看起來可能微不足道,但它們用更豐富的人生來補(bǔ)償了我們的生命。這樣才能有更多的故事,有更多的福祉,然后享受更多的生命樂趣和成就感。因此,盡管走出舒適區(qū)有時(shí)可能很困難,但我們不能害怕去挑戰(zhàn)未知的事物,只要我們勇敢地走出去,就能打破困難,去享受生命的精彩。

授人以魚不如授人以漁的心得體會(huì)篇十九

一位博士,從未談過戀愛,轉(zhuǎn)眼到了而立之年,父母焦急萬分,四處為他張羅相親。一段時(shí)間過后,媒人紛紛抱怨:“你家兒子是不是在誠心找對(duì)象?給他介紹的姑娘條件都不錯(cuò),他也答復(fù)可以考慮,怎么每次都不見他再聯(lián)系,難道還要人家女孩追他不成?”父母連忙解釋:“兒子可能是讀書讀傻了,不會(huì)談戀愛?!庇谑?,父母輪番給他講授戀愛的方法和技巧,但毫無效果,再次約會(huì),博士仍如木頭一般笨拙。半年后,正在父母長吁短嘆之時(shí),兒子突然帶回一個(gè)女朋友,并很快結(jié)婚?;楹?,博士對(duì)妻子百般寵愛,一日閑談,公婆問兒媳:“我兒呆頭呆腦的,你們是怎么好上的?”兒媳說:“他可懂浪漫呢,送我玫瑰,請(qǐng)我看電影,還帶我吃燭光晚餐,好感動(dòng)。”父母終于明白,兒子并不傻,談戀愛也是不用教不用學(xué)的,當(dāng)他有了愛的欲望,就什么方法都會(huì)了。

一位作家,到鄉(xiāng)間體驗(yàn)生活,看到一位老農(nóng)正在給牛喂草料。奇怪的是,老農(nóng)并沒有把草料鋪在地上,而是全部鏟到了小屋的屋檐上。看著牛辛苦地伸長脖子夠草料吃,作家疑惑:“干嘛不把草料放在它方便吃的地方呢?”老農(nóng)說:“唉,這種草草質(zhì)不好,我要是放在地上,這家伙只怕吃兩口就不肯再吃了;放到屋檐上,讓它每吃一口都覺得不容易,它反而會(huì)努力去吃,直到吃光為止。”果不其然,這頭牛在吃完了靠近屋檐的草料后,竟然跳起來去舔更遠(yuǎn)處的草料,直到全部嚼完方才罷休。作家頓悟:“動(dòng)物和人一樣,太容易得到了就不懂得珍惜,不容易得到的東西,反而更想努力地去獲得。這種‘求之不得,輾轉(zhuǎn)反側(cè)’的求索欲望,最能激發(fā)一個(gè)人不達(dá)目的不罷休的干勁和斗志。”

一位工人,下崗后擺攤修自行車,生活十分窘迫。他想帶女兒到游樂園玩,想買好東西給女兒吃,但苦于囊中羞澀,實(shí)在擠不出多余的錢。后來,到了周末,他總要帶女兒到附近的豪華酒店轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。女兒很高興,坐在大廳寬大舒適的沙發(fā)上,盡情地感受它們的柔軟與華貴,專注地看著服務(wù)生彬彬有禮地招呼過往客人……就這樣,他每星期都要帶女兒來坐坐、看看,大堂經(jīng)理終于忍不住問:“不消費(fèi)為何總帶女兒到這里?”他笑了:“我們是窮人,哪里消費(fèi)得起,但是,我想讓女兒知道,世上有那么多的美好和富足等著自己去追求,這種實(shí)現(xiàn)夢想的欲望比道理更能激勵(lì)她去奮發(fā)進(jìn)取。”

當(dāng)一個(gè)人迷茫、消沉、低落的時(shí)候,讓他重新迸發(fā)生機(jī)、獲得新生的最有效辦法,就是賦予他“欲望”,愛的欲望、追求的欲望、夢想的欲望……授人以魚,不如授人以漁;授人以漁,不如授人以欲!

自然鐘。

農(nóng)閑時(shí)節(jié),老孫頭打算到外省的女兒家里走走??墒堑侥抢锶ハ纫嚨绞〕牵缓笤僮疖?,而且這列火車是凌晨4點(diǎn)開的。

老孫頭剛開始想用鬧鈴,正巧自己身上也揣著一個(gè)舊手機(jī),那是兒子淘汰下來給他的。鬧鈴當(dāng)然可以用,但老孫頭立馬就搖頭了:本來自己就睡得沉,再加上前一陣子在山上炸山采石時(shí),耳朵震壞了,一直耳背,所以,別說一個(gè)手機(jī),就是十個(gè)手機(jī)鬧鈴,恐怕也難叫醒自己!

正尋思著,老孫頭忽然一拍腦門,眼睛發(fā)亮,喜形于色:“有招了!”

第二天凌晨3點(diǎn)多鐘,老孫頭果然自己就醒過來了。由于心里覺得很篤定,一夜睡得特香。

老孫頭想的是什么招兒?呵呵,原來臨睡前,他將滿滿的一大瓶涼開水咕咚咕咚灌下去,結(jié)果一到下半夜,依靠著“自然”的力量就把自己給憋醒了!

選愛記。

小城首富楊百萬在電視臺(tái)為女兒發(fā)了一則征婚啟事,楊家有女雙十年華,欲尋覓一位年齡在20周歲和30歲周歲之間,未婚、相貌俊朗,有才學(xué)的男子為伴,有意者請(qǐng)到大福路三十號(hào)楊百萬首府相見。

楊小姐不慌不忙,隨手出了幾道刁鉆的題,派人復(fù)制后發(fā)給這些來相親的人,全答對(duì)的人才可以和她相見。

別看楊小姐年紀(jì)輕輕出的題還挺刁鉆,眾多相親者,只有三人答對(duì)了她的問題。

這三人,一個(gè)姓孫是位博士,一位姓李是家外企的高級(jí)工程師,另一個(gè)姓劉是位外地來的打工仔。

就三人的職業(yè)和學(xué)歷,楊百萬更看好姓孫的博士。就長相來看李工程師的相貌最出眾,最差的是姓劉的打工仔,楊百萬想直接淘汰他,可是楊小姐沒同意。

她派人把這三位幸存者,請(qǐng)到一間金碧輝煌的掛滿字畫和古董的屋子里面。

不一會(huì)她和幾個(gè)漂亮的姐妹一起走進(jìn)這間屋子,笑瞇瞇的說:“我還有一個(gè)問題要考各位。”

三人一聽又要出題,都磨拳擦掌期待一試。

楊小姐微微一笑道:“問題很簡單,你們在這間屋子看見了什么?”

楊小姐的話音剛落孫博士便搶著說:“這也太簡單了,我看見一座金碧輝煌的房間,里面有價(jià)值不菲的古董,還有一眾美女?!闭f完美滋滋地笑了起來。

他剛說完李工程師連忙接道:“我一進(jìn)屋就被這些名家的書畫吸引,價(jià)值不菲的古董更讓我大開眼界,可最讓我賞心悅目的是一眾美女?!?/p>

楊小姐聽完笑了笑,把目光投向姓劉的打工仔,打工仔的臉紅了,他支支吾吾的說道:“我……我……我……”

他越是激動(dòng)越是說不出話來,最后吭哧癟度的說:“我只注意到……楊小姐你了,別的啥也沒注意。”

楊小姐聽完面色一喜,說:“你答對(duì)了,我就想找一個(gè)眼中只有我的丈夫?!?/p>

劉大娘考三個(gè)女兒。

劉大娘有三個(gè)女兒,分別取名巧秀、巧麗、巧美。

三個(gè)女兒自小長得很漂亮,人見人愛,但是腦袋瓜兒不太靈,好在三個(gè)女兒找了三個(gè)好女婿,都在同一個(gè)村。

三個(gè)女兒每次回娘家都是事先約定,然后一同回去看望雙親。

這一天,三個(gè)女兒回家了,娘說:“你們?nèi)齻€(gè)下次回娘家,必須按娘說的時(shí)間回來,巧秀住上三五天、巧麗住上七八天、巧美住上半個(gè)月?!?/p>

她們回家時(shí),娘告訴她們,要她們帶回三樣用具:紙包火、紙包風(fēng)和紙包光。帶不回三樣用具,就別想回娘家了。

剛好過了十五天,三個(gè)女兒又一同回家了。娘見了感到很高興很高興,說:“你們不蠢,知道去問別人。”

三個(gè)女兒同時(shí)問:“娘怎么知道我們?nèi)栠^別人?”

“如果你們不去問別人怎么知道娘說的時(shí)間是十五天?還有你們帶回的火柴、紙扇和電池三樣?xùn)|西,憑你們的'心竅,是想不出來的。你們問過誰?”

“三樣?xùn)|西,我們沒有去問別人,是在無意中想到的,當(dāng)我燒火劃火柴時(shí)看到火柴盒外面是紙包的,里面是火柴,就是紙包火。”巧秀說。

巧麗接過大姐的話說:“我回家的當(dāng)天晚上,我家捉的小豬跑了,天太黑了,去拿手電筒時(shí),突然想到電池是裝在紙盒里,電池本身就是用紙包的,電池就是發(fā)光的用具,所以我敢斷定,紙包光就是電池?,F(xiàn)在用手電筒取代古時(shí)的燈籠?!?/p>

“紙包風(fēng)是我發(fā)現(xiàn)的,最近一段時(shí)間天氣很熱,你的女婿一進(jìn)屋就用紙扇扇風(fēng),驅(qū)趕身上的熱氣,,風(fēng)就是從紙扇里出來的,正是紙包風(fēng)?!鼻擅勒f。

“娘說的時(shí)間,是我拿考題問你的女婿。我問他三五天,七八天。半個(gè)月,各代表多長時(shí)間,他說三個(gè)時(shí)間是相同的,都是表示十五天,我們將獲得的答案告訴兩個(gè)妹妹,她倆就將知道的答案告訴了我,所以我們?nèi)懒舜鸢??!?/p>

劉大娘沒有想到自己的三個(gè)女兒現(xiàn)在開竅了。

千年古槐樹。

在太行山腳下,有一個(gè)小山村叫楊河寺,在村中的西口,有一顆老槐樹,也沒人能說得上老槐樹長了有多少年,據(jù)記載自明朝萬歷年間就一直存在,估計(jì)有上千年的歷史!

村中老人們非常敬畏老槐樹,每至初一、十五都要在老槐樹下焚香祈禱,傳言老槐樹十分靈驗(yàn),每求必應(yīng),槐樹的枝干上掛滿了代表村民心愿的紅布條,樹下擺著豐盛的祭品。村中的年輕人不信這一套,認(rèn)為是搞封建迷信,小張是個(gè)犟脾氣,看不慣大家瞎折騰,有心打破神話,一天夜里,小張拿著斧頭爬到樹上砍樹干,剛砍斷一根樹干,被老大爺楊洪發(fā)現(xiàn)了,氣得老頭大罵:“造孽呀,你砍了神樹的枝干,會(huì)遭報(bào)應(yīng)的?!眹樀眯埮老聵渚团埽逯械幕睒浞劢z們害怕再有人搞破壞,輪流派專人看護(hù)。

誰知小張幾天后,上山時(shí)不小心摔了一下,胳膊斷了,槐樹迷們一下子找到了槐樹顯靈的論據(jù),說這是樹神以彼之道還彼之身,越傳越神,十里八鄉(xiāng)的人都知道了,紛紛來槐樹下祈禱,有求子的、有求財(cái)?shù)?,兒子打光棍父母來求媳婦的,五花八門,求什么的都有,老槐樹儼然成了萬能的主!

村中的道路極不通暢,鄉(xiāng)里決定修一條寬敞的馬路,當(dāng)施工隊(duì)修到槐樹下,遭到了保守派的阻攔,要求馬路必須繞過槐樹,不能砍倒神樹,沒有辦法,施工隊(duì)只好停下工程,這可急壞了村長,怎么才能消除阻礙呢,這棵樹長在什么地方不好,偏偏長在了要修馬路的中央,動(dòng)也動(dòng)不了,繞過又太費(fèi)事!

村長眉頭一皺,心生一計(jì)。第二天村長從廟里請(qǐng)來一位風(fēng)水大師,揚(yáng)言給村里看看風(fēng)水,村長帶著十幾個(gè)村民陪同風(fēng)水大師環(huán)村查看風(fēng)水,來到大槐樹下,大師叫道:“你們村的財(cái)路斷矣!”村民忙問道:“哪個(gè)地方壞了風(fēng)水?”

大師一指老槐樹說道:“財(cái)運(yùn)亨通,紫氣東來,財(cái)路到了槐樹下被阻擋了,也就是說,你們村之所以貧困,皆因老槐樹私收財(cái)神散的財(cái),此樹不但不能為人消災(zāi)避難,而且百害而無一利!”

村民恍然大悟,七嘴八舌地道:“上次小張胳膊斷了,就是老槐樹干的,我說怎么干什么賠什么,原來是老槐樹倒的鬼!”

大師又說道:“你們把它敬成了樹神,但我看它張牙舞爪,丑態(tài)畢露,分明就是一個(gè)圖財(cái)害命的樹妖!”

“對(duì),就是一個(gè)樹妖!砍了它!”大伙憤怒地說道。群憤激奮,以前鐵桿的保樹派親自動(dòng)手,很快就鏟除了千年老槐樹。

晚上在村長家里,大師脫掉了道袍,哈哈大笑,說道:“村長,此計(jì)甚妙,對(duì)待這些老頑固,就得用點(diǎn)三十六計(jì)!”

袋鼠的惡作劇。

有一只小袋鼠在學(xué)校里經(jīng)常鬧惡作劇。它在教師的椅子上放圖釘,在廁所里放鞭炮,在門把手上抹糨糊,還常常在教室里亂扔紙團(tuán)。

“你太不像話了!”學(xué)校的校長指責(zé)他說,“我要找你父母,把你干的好事統(tǒng)統(tǒng)跟他們講!”

校長來到小袋鼠家,見它的父母。在客廳里,它坐到一把椅子上。

“哎喲!”校長大聲喊了起來,“椅子上有圖釘?!?/p>

“噢,我知道,”袋鼠先生說,“我很喜歡在椅子上放圖釘?!币粋€(gè)紙團(tuán)飛過來,擊中校長的鼻子?!罢?qǐng)?jiān)?,”袋鼠夫人說道,“不過扔這種東西我可從來不反對(duì)?!?/p>

“呼!”洗澡間里傳出一聲震耳的爆炸聲。

“請(qǐng)不要驚慌,”袋鼠先生對(duì)校長說,“那是我們放在藥箱里的鞭炮響了,我們喜歡聽這種聲音。”

校長趕快離開這個(gè)地方朝門奔去,他一下子觸到了門把手。

“用勁拽,”袋鼠夫人說,“在所有的門把手上我們都糊上了一團(tuán)糨糊?!?/p>

校長好不容易脫身飛快沖出房間,慌忙跑上了大街。

“這個(gè)倒不錯(cuò),”袋鼠先生說,“可是我不明白校長為什么走得那么匆忙?!?/p>

“肯定他另有約會(huì),”袋鼠夫人說,“沒關(guān)系,我們吃晚飯吧?!?/p>

袋鼠夫婦和兒子津津有味地吃起了晚飯。飯后,一家人圍桌而坐,互相扔起紙團(tuán)玩了起來。

這個(gè)故事有些荒唐,道理卻一點(diǎn)都不荒唐。孩子的行為是父母行為的反映,為人父母,如果你發(fā)現(xiàn)了你的孩子身上有壞習(xí)氣,請(qǐng)先不要對(duì)孩子大發(fā)脾氣,認(rèn)認(rèn)真真檢查一下自己,也許會(huì)找到原因。如果你主動(dòng)糾正自己身上的不足,孩子改變起來也會(huì)很快。

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