教案是教師根據(jù)教學內容和教學目標，編寫的一份詳細教學計劃。教案應包含豐富多樣的教學活動，激發(fā)學生的主動性和創(chuàng)造性。下面是一份精心編寫的教案范例，希望對大家的教學工作有所幫助。
人教版高一歷史第一課教案篇一
(課件展示)《滿江紅.怒發(fā)沖冠》這首詞，師生共同充滿激情地朗誦后，提問該詞的作者及該詞表達了作者一種的怎樣的心情。在學生回答的基礎上教師總結出：這首詞體現(xiàn)了作岳飛當年不愿虛度年華的激昂心情以及決心抗金的雄心壯志。然后積極創(chuàng)設問題情境，你想知道《滿江紅.怒發(fā)沖冠》中“靖康之恥”是怎么回事嗎?岳飛為“收拾舊山河”作出了怎樣的斗爭?從而導入新課。
（激發(fā)學生的好奇心。學生集中注意力，帶著問題積極思考。）。
人教版高一歷史第一課教案篇二
德國有一位的教學學家曾經(jīng)說過：教學是一門藝術，它不在于傳授知識，而在于喚醒、激勵和鼓舞。因此，本次教學設計將以學生為主體，我將以“走進希臘——感悟希臘——理解希臘”作為教學設計的基本思路，即通過基礎性的探究展開對希臘的了解，接著通過感受希臘的民主政治來進一步了解希臘，最后通過對希臘公民的認識達到對古代希臘為何被稱為民主政治的搖籃的理解。
二、學習目標。
【知識與能力】。
了解古代希臘地理條件、城邦特點和公民素質，分析理解希臘民主政治產(chǎn)生的自然環(huán)境和社會條件。
【過程與方法】。
利用圖示法，演繹法等方法，引導深入探究希臘公民的素質。
通過小組討論的方式，結合相關素材，合作探究古代希臘作為民主政治的搖籃的原因。
【情感態(tài)度與價值觀】。
明白希臘民主政治的產(chǎn)生得益于古代希臘獨特的自然和社會環(huán)境，理解一方水土養(yǎng)育一方人民，一方人民造就一種文明制度。
三、學習重難點。
重點：古代希臘獨特的地理環(huán)境對于希臘城邦民主政治產(chǎn)生的作用。
難點：理解古代希臘是民主政治的搖籃。
四、學習方法。
采用情景創(chuàng)設的方法神入歷史，結合多媒體演示法充實課堂內容，并結合小組討論法培養(yǎng)學生的合作探究精神，由淺入深，步步深入。
五、學習準備。
電腦平臺、ppt和音響設備。
視頻、課件的制作與收集。
六、學習流程。
【現(xiàn)實導入】由圣火采集儀式在希臘進行圖片導入新課：希臘歷史悠久，有著許多美麗的神話傳說，是奧林匹克的發(fā)源地，還是西方民主政治的誕生地。
為了更進一步的了解希臘，第十中學的同學組團去了希臘旅游，去感受，去探索，去領悟民主政治的形成過程，去體驗希臘文明的美麗之處。
古代希臘考察團行程計劃表。
行程一：驚鴻一瞥鳥鳥瞰古希臘(領略古希臘自然之美)。
行程二：身臨其境考察古城邦(考察古城邦社會活力)。
行程三：入鄉(xiāng)隨俗接觸古公民(體驗古公民政治生活)。
【設計意圖】用現(xiàn)實導出雅典的輝煌，一方面有利于將現(xiàn)實與歷史相結合，說明歷史與現(xiàn)實的分不開的，強調歷史的延續(xù)性;另一方面，用學生所熟悉的時事切入，有利于激發(fā)學生的學習興趣，奠定活躍的課堂氛圍，使得學生快速融入課堂。
【講授新課】。
行程一：驚鴻一瞥鳥瞰古希臘。
1、學生活動：
多媒體展示圖片，導游(班級學生提前準備)從古希臘地理位置、地形地貌、海洋資源、自然氣候等方面介紹古希臘自然地理環(huán)境。
合作探究一：
古代希臘這種獨特的自然地理環(huán)境條件對古代希臘社會產(chǎn)生了什么樣的影響?(提示：可以從經(jīng)濟、人們的思想價值觀念、對外關系、民族性格等方面思考)。
第一旅游團展示考察報告一：地理環(huán)境對古希臘社會的影響。
地理環(huán)境。
影響。
地理位置：歐、亞、非三洲要沖。
吸收三洲文明。
地形地貌：山嶺溝壑。
農(nóng)業(yè)經(jīng)濟不發(fā)達。
自然條件：海洋資源得天獨厚。
利于航海與對外經(jīng)濟文化交流。
氣候條件：地中海式氣候。
利于航海與對外經(jīng)濟文化交流。
現(xiàn)實困境：耕地缺乏和土地貧瘠盾。
利于進行殖民活動。
小結：
廣泛的海外貿易、殖民及其他經(jīng)濟和文化交往活動，使古希臘形成寬松自由的社會環(huán)境，并較早地接受了平等互利的觀念。這一切都有利于古希臘民主政治的建立。
旅游感悟1：古希臘獨特的自然地理環(huán)境為其民主政治的產(chǎn)生提供了自然條件。
2、拓展練習：
古代希臘。
古代中國。
地理。
三面環(huán)海、海島眾多。
地處內陸、國土遼闊。
地形。
溝壑林立，山地多，平原少。
長江、黃河流域，平原廣闊。
經(jīng)濟。
商品經(jīng)濟發(fā)達。
以農(nóng)耕經(jīng)濟為基礎。
民族性格。
開朗，勇敢，富有冒險和挑戰(zhàn)精神。
依賴性強，封閉，不夠進取。
文化。
思想文化繁榮，富含民主與科學精神。
禮樂制度發(fā)達，注重等級觀念。
政治。
公民是城邦的核心，實行民主政治。
以血緣關系為紐帶，實行-統(tǒng)治。
小結：一方水土養(yǎng)一方人，一種制度造就一方人民，越是在生產(chǎn)力水平低下的時期，人們受自然環(huán)境的影響越大，一種制度的產(chǎn)生總是與其所處的地理環(huán)境密切相關。
(教師導入下一節(jié))既然環(huán)境不是希臘形成何種文明的決定性因素，那還有哪些因素影響了希臘文明的形成呢?同學們來到了希臘最富盛名的城邦遺址——雅典衛(wèi)城，去了解希臘城邦的特點及其對古代希臘民主政治形成的作用。
行程二：身臨其境考察古城邦。
1、學生活動：
結合圖片，導游(班級學生提前準備)從城邦的形成、政治、經(jīng)濟和文化活動等方面全面介紹古希臘城邦。
合作探究二：
(1)古代希臘城邦有什么特點?
(2)城邦制度對古代希臘民主政治有什么影響?
第二旅游團展示考察報告二：城邦制度對古代希臘民主政治的影響。
城邦特點。
影響。
小國寡民。
公民有較多機會直接參與城邦的公共事務。
獨立自治。
民主政治發(fā)達。
彼此分立，但聯(lián)系密切。
保持文化上認同。
商品經(jīng)濟發(fā)達，
平等互利的價值理念。
思想文化繁榮。
富含民主意識與科學精神。
小結：獨立、自由、平等的社會環(huán)境，以及富含民主與科學的城邦文化，都有助于民主政治的發(fā)展。
旅游感悟2：古希臘城邦制度為民主政治提供了社會環(huán)境。
參觀了城邦遺址之后，同學們再去了解古希臘公民，去體會希臘人鮮明的個性。
行程三：入鄉(xiāng)隨俗接觸古公民。
1、學生活動：
導游采訪當?shù)鼐用瘢榻B哪些人才有資格參與城邦的管理，從而得出希臘公民的含義。
合作探究三：
古希臘公民的具備哪些基本素質?
第三旅游團展示考察報告三：古希臘公民的基本素質。
政治素質：有較高的參政素質;。
身體素質：身體強健;。
集體意識：具有強烈的集體榮譽感。
(此處可適當補充馬拉松的故事，給學生強調集體主義精神、要有堅強的意志。結合我們現(xiàn)在有的學生不愛學習，怕吃苦的情況予以糾正，鼓勵他們客服困難，努力學習，為自己的理想而奮斗)。
旅游感悟3：古希臘公民是民主政治的重要保障。
【拓展練習】根據(jù)材料關于三位同學關于中西政治文明優(yōu)劣的討論，讓學生發(fā)表自己的看法，然后由老師總結出：一個國家實行什么樣的政治制度，產(chǎn)生什么樣的經(jīng)濟生活方式，都是與當時一定的社會背景相適應的。文明具有多樣性，文明沒有優(yōu)劣之分，也沒有好壞之分。
七、板書設計。
自然地理環(huán)境——自然。
古希臘。
民主政治城市國家(城邦)——社會。
希臘公民——人文。
人教版高一歷史第一課教案篇三
學生做“課課練”習題，獨立完成。
第5課唐代的中外交??
1、唐朝最大的外貿港口是()。唐政府在廣州設置()，管理對外貿易，這是歷史上最早設置管理對外貿易的官署。
2、唐政府實行開放的對外政策，與唐朝通商的國家達()多個。
3、先后13次派出遣唐使，使團寵大，居各國之首。
4、日本赴唐朝留學生中最有名的是()，唐朝赴日本最有影響的使者是()。
5、唐玄宗時，鑒真六次東渡日本，向日本傳播()，還把唐朝的建筑技術、醫(yī)藥知識、繪畫傳給日本。他死后安葬在日本奈良的()。
6、唐太宗時，僧人()西游()取經(jīng)，為中印文化交流做出了不可磨滅的貢獻。他的《》成為研究古代印度和中亞地區(qū)歷史、佛教的典籍。
7、玄奘把從印度帶回來的佛經(jīng)和佛像珍藏在今天西安的()。
8、日本的大化改新是仿照()制度進行的改革。8世紀前期，日本留學生吉備真?zhèn)浜蛯W問僧空海在利用()的基礎上，創(chuàng)造了日本的文字()——片假名和平假名。
人教版高一歷史第一課教案篇四
通史概要：
本專題主要從古代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)，以及古代中國的經(jīng)濟政策四個方面介紹古代中國經(jīng)濟。在初中已經(jīng)介紹了一些基本史實，在教學中我們需要把握下列重點：一是中國古代農(nóng)耕技術的發(fā)展、土地制度的演變和小農(nóng)經(jīng)濟的地位;二是中國古代冶金、制瓷、絲織業(yè)的發(fā)展概況和技術成果;三是中國古代歷朝商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)和特點;四是中國古代明清時期資本主義萌芽產(chǎn)生和緩慢發(fā)展的原因及資本主義生產(chǎn)關系的地位。
一古代中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟。
課標要求：
知道古代中國農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度，了解古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基本特點。
教學目標：
(1)知識與能力：了解中國遠古時期，農(nóng)業(yè)就占據(jù)了主導經(jīng)濟的地位。了解古代中國農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和生產(chǎn)工具的演進。了解中國古代賦稅和徭役，進而明白古代中國的農(nóng)民承受的沉重負擔。了解古代中國的土地制度和土地兼并問題。了解古代中國水利事業(yè)在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展中的重大作用。通過對課本內容的學習理解古代中國農(nóng)業(yè)占據(jù)主導的經(jīng)濟地位的原因，從而鍛煉歷史分析和歷史概括的能力。通過對主要耕作方式和生產(chǎn)工具的演進的了解，理解工具變革在生產(chǎn)發(fā)展中的關鍵作用，從而培養(yǎng)學生運用唯物主義觀點分析問題和解決問題的能力。
(2)過程與方法：學生可以根據(jù)教材內容以及教材所提供的歷史史料和歷史圖片，并在教師的指導下，進行大膽想象、數(shù)理分析和創(chuàng)新性思維。并使學生學會用比較法、閱讀法、觀察法和歷史聯(lián)想法等方法進行歷史問題的分析和解決。
(3)情感態(tài)度與價值觀：通過對本課的學習，使學生知道古代中國有高度發(fā)達的農(nóng)業(yè)文明;我們的祖先在生產(chǎn)實踐中建造了大量的世界聞名的水利工程，從而增強民族自豪感和自信心，加深對偉大祖國的熱愛之情。
教學課時：1.5課時。
重點難點：
重點：理解和認識中國古代的土地制度和賦稅制度。
難點：理解中國古代依附于土地的兩個不同階級的深層次關系;理解土地集中與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展和民眾的關系;理解生產(chǎn)工具的革新與經(jīng)濟發(fā)展的辯證關系。
教學建議：
(1)由十二生肖的圖片導入新課。鑒于本節(jié)內容較松散，可以先讓學生快速閱讀各目標題，歸納出本節(jié)主要內容。然后在教師引導下，使學生明白本節(jié)主要講述了以下幾方面內容：農(nóng)業(yè)的起源、農(nóng)耕方式和農(nóng)耕工具的改進、賦稅和徭役繁重、土地兼并問題、古代水利事業(yè)的發(fā)展。
(2)第一目“‘神農(nóng)’的傳說”，主要從“神農(nóng)”傳說和新石器時代的歷史遺存兩方面闡明遠古時代已經(jīng)存在農(nóng)耕。在講述中可利用幻燈片打出“神農(nóng)氏”的畫像和半坡遺址中“粟和菜子”的圖片。
(3)第二目“從‘刀耕火種’到‘以牛田’”，主要闡述了古代中國農(nóng)業(yè)的耕作方式和生產(chǎn)工具的改進?？梢宰寣W生閱讀教材后，歸納出古代中國農(nóng)業(yè)的耕作方式和生產(chǎn)工具的改進的具體經(jīng)過。教師可以利用幻燈片打出耒耜、石斧、鐵鐮，以及耦犁等圖片，增加學生的興趣。然后引出設問：為什么從春秋戰(zhàn)國時期開始，古代中國的農(nóng)業(yè)一直都使用牛耕，而沒有得到突破性的進步呢?由此引出古代中國以自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟為主。
(4)“泰半之賦”和“沉重的力役”兩目內容主要闡述古代中國農(nóng)民承擔著賦稅和徭役，在講授中只需要使學生明白古代中國農(nóng)民負擔沉重，處于社會的低層即可。
(5)第五目“貧者無立錐之地”，需要依據(jù)課程標準，補充介紹古代中國土地制度，使學生了解原始社會、奴隸社會和封建社會存在著不同的土地制度。在講述“土地兼并”問題時，讓學生閱讀教材中幾個相關的例子，切身感受古代農(nóng)民受到地主的沉重盤剝，由此引導出土地兼并嚴重必然會導致王朝**。
(6)第六目“大禹和他的繼承人”，只需要按照教材介紹，可以補充大禹、都江堰等圖片資料。
二、古代中國的手工業(yè)經(jīng)濟。
課標要求：
列舉古代中國手工業(yè)發(fā)展的基本史實，認識古代中國手工業(yè)發(fā)展的基本特征。
教學目標：
(1)知識與能力：掌握古代中國手工業(yè)發(fā)展的基本史實，并深入了解中國古代手工業(yè)發(fā)展的基本特征;結合課本中所提供的歷史圖片和內容，培養(yǎng)學生閱讀歷史文獻的與能力;結合地圖理解古代中國不同時期手工業(yè)中心的地理分布，培養(yǎng)學生的歷史時空感和觀察能力。
(2)過程與方法：學生可以根據(jù)教科書中所提供的歷史文獻和圖片及自己的觀察所得，進行大膽的想象、合理的歷史推理和主動的探究。并嘗試運用觀察法、閱讀法(包括歷史文獻、地圖等)訪問法、調查法等方法進行歷史問題的探究和思考。
(3)情感態(tài)度與價值觀：通過本課內容的學習，知道我國古代有高度發(fā)達的手工業(yè)技能和完備的手工業(yè)部門，中國的手工業(yè)生產(chǎn)歷史悠久、成就輝煌。從而增強民族的自豪感和自信心，加深對我們偉大祖國與中華民族的熱愛之情。
教學課時：2課時。
重點難點：
重點：掌握中國古代手工業(yè)發(fā)展的基本史實。
難點：理解中國古代手工業(yè)發(fā)展的基本特征。教師要引導學生從當時的社會經(jīng)濟形態(tài)上去理解手工業(yè)的發(fā)展，可以適當?shù)亟柚鷼v史文獻法和講解法，加深學生對這一問題的理解。分析“工官”制度的利弊及其原因，可以在教師的指導下鼓勵學生進行探究。秦朝創(chuàng)建中央集權制度的作用和影響。
教學建議：
(1)教師首先采用談話法，了解學生關于對我國古代手工業(yè)的知識有哪些?例如，絲綢之路是什么時候開通的?海上絲綢之路的路線是什么?為什么說中國有“瓷器大國”之稱?青銅器的原料是什么?然后進入本課學習。
然后從總體上讓學生明白:本節(jié)主要講了兩部分內容——古代手工業(yè)經(jīng)營形態(tài)(田莊手工業(yè)、官營手工業(yè)和私營手工業(yè))和古代手工業(yè)主要內容(紡織業(yè)、冶金業(yè)和陶瓷業(yè))。
(2)“田莊手工業(yè)”一目，總體上介紹了中國在自給自足的自然經(jīng)濟背景下的手工業(yè)生產(chǎn)的基本情況。首先需要使學生明白“自然經(jīng)濟”的含義，然后結合教材中幾個實例，理解莊園手工業(yè)是自給自足的自然經(jīng)濟的重要內容，其處于輔助性地位，是副業(yè)。
(3)“工官”制度一目，主要介紹了官營手工業(yè)。學生除了解官營手工業(yè)產(chǎn)生的原因、特點外，重點理解官營手工業(yè)存在哪些弊端。
(4)“織女的勞績”一目，主要以朝代為序敘述了中國古代絲織業(yè)的發(fā)展與成就。在進行這部分教學時，可適當增加古詩詞中的史料，如《詩經(jīng)》、漢樂府《孔雀東南飛》和《陌上?！?、等一些關于蠶桑生產(chǎn)和絲織業(yè)發(fā)展的史料情景，使學生認識蠶桑絲織技術是我國的偉大發(fā)明，激發(fā)學生愛國主義情操和民族自豪感。
(5)“攻金之工”一目，主要講述我國古代冶銅和冶鐵技術的發(fā)展。教學時可以適當增加有關青銅器、冶煉廠、鐵器等有關實物和照片，讓學生感受到歷史情景的再現(xiàn);同時引導學生回憶初中教材中所涉及到的關于冶銅技術、冶鐵與煉鋼技術的內容，認識到鐵農(nóng)具的推廣與使用，有力地推動了社會生產(chǎn)的發(fā)展。
(6)“奪得千峰翠色來”一目，主要介紹古代中國的陶瓷業(yè)的成就。在教學中，教師可以展示古代精美的陶器和瓷器，激發(fā)學生的興趣和民族自豪感。有條件的學?？山M織參觀景德鎮(zhèn)或當?shù)卮筛G，了解瓷器的制作工藝及瓷窯建設史，撰寫一篇考察報告。培養(yǎng)學生觀察問題與分析問題及寫作的能力，讓學生養(yǎng)成熱愛勞動、熱愛生活的習慣。
三、古代中國的商業(yè)經(jīng)濟。
課標要求：
概述古代中國商業(yè)發(fā)展的概貌，了解古代中國商業(yè)發(fā)展的特點。
教學目標：
(1)知識與能力：了解中國古代商業(yè)生產(chǎn)和轉運貿易的基本情況;了解中國古代各朝代“市”的基本知識;了解各朝代文人對當時商業(yè)發(fā)展的客觀性描述;了解各朝代作為商業(yè)中心的都市;深入理解中國古代商業(yè)發(fā)展過程中“市”的發(fā)展歷程及其在時間和空間的限制的突破的內在原因，以培養(yǎng)學生的歷史知識的遷移能力和理解能力。
(3)情感態(tài)度與價值觀：通過本課的學習，學生可以了解到中國古代商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展狀況，認識商人在中國經(jīng)濟進步中的作用。同時學生還應當認識到，雖然中國古代商人擁有巨大的財富，對社會的發(fā)展作出了巨大的貢獻，但是他們的社會地位卻十分低下。而且歷代統(tǒng)治者都通過“重農(nóng)抑商”政策來限制和壓制商業(yè)的發(fā)展，阻礙了中國新的富有活力的經(jīng)濟形態(tài)的誕生。
教學課時：1課時。
重點難點：
重點：掌握中國古代不同歷史時期“市”的發(fā)展和演變，培養(yǎng)學生的歷史概括能力和總歸納能力。
難點：要求學生理解中國古代“市”在時間和空間上限制的突破和商品經(jīng)濟的內在聯(lián)系;教師要引導學生理解中國古代商人經(jīng)濟實力和社會地位不等的深層次原因。
教學建議：
(1)由《喬家大院》劇照，引出明清時代的晉商，引入本節(jié)內容。
(2)“富商大賈周流天下”一目主要講述兩部分內容：鄉(xiāng)村的商業(yè)活動和古代商人的活動引導學生分析《四民月令》中內容，使學生明白在鄉(xiāng)村中已存在農(nóng)副產(chǎn)品的季節(jié)性買賣。對于“古代商人的活動”這部分內容，需要充分利用教材中圖文資料，讓學生閱讀教材后，整理出古代商人的活動。
(4)第三目主要講述了古代“市”的發(fā)展。需要按照教材順序整理出從秦代到明清“市”的發(fā)展過程。在講述中充分利用教材中圖文資料，同時教師也可以補充一些相關的圖片，如《清明上河圖》，讓學生感受到古代“市”的繁榮，同時也可以增強學生的興趣。
(5)“商人重利輕離別”一目，主要講到商人往來奔波的生活方式，發(fā)達的古代商運，以及客商的風險三部分內容。教師需要充分利用教材現(xiàn)有文字和圖片資料，讓學生感受古代商人的奔波、艱苦的生活。同時也可以讓學生介紹他們所了解的與商人生活相關名著，激發(fā)學生的興趣。
(6)“商業(yè)都會的崛起”一目，主要介紹古代中國商業(yè)都會的發(fā)展情況。需要按照教材順序，介紹從戰(zhàn)國到清代商業(yè)都市的發(fā)展情況。教師可以利用課本插圖“清《盛世滋生圖》”，向學生介紹清代蘇州城的商業(yè)繁榮情況。
四、古代中國的經(jīng)濟政策。
課標要求：了解“重農(nóng)抑商”“海禁”等政策及其影響，分析中國資本主義萌芽發(fā)展緩慢的原因。
教學目標：
(1)知識與能力：了解有關中國古代王朝經(jīng)濟政策的基本知識;借助歷史文獻深入理解中國古代重農(nóng)抑商政策的實施原因和所帶來的經(jīng)濟后果，從而培養(yǎng)學生閱讀歷史文獻的能力，及借助歷史文獻分析問題和解決問題的能力。
(2)過程與方法：學生可以根據(jù)教科書與教師提供的考古材料、歷史文獻及自己的觀察所得，進行推理分析，大膽地比較論證，主動探究各個歷史問題的答案。學會用觀察法、比較法、閱讀法等探討有關問題。
(3)情感態(tài)度與價值觀：通過本課學習，學生了解古代中國的重農(nóng)抑商的經(jīng)濟政策壓抑了中國社會新的生產(chǎn)方式的萌芽，理解我國今天的改革開放解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力的重要性和現(xiàn)實意義。
教學課時：1課時。
重點難點：
重點：理解中國古代的重農(nóng)抑商政策和區(qū)域經(jīng)濟管理方式，培養(yǎng)學生的歷史分析能力。
難點：古代中國是一個以農(nóng)為本的社會，要求學生能站在這一高度上去理解重農(nóng)抑商實施的原因，此外，不可忽視超越經(jīng)濟的政治文化的因素;理解區(qū)域經(jīng)濟管理的方式的差異和統(tǒng)治集團的階級屬性的深層次關系。
教學建議：
(1)先讓學生閱讀課前提示和各子目內容，讓學生明白古代中國采取了哪些經(jīng)濟政策，其中最基本的經(jīng)濟政策則是“重農(nóng)抑商”政策。
(2)“重農(nóng)抑商”一目是本課重點。使學生明白“重農(nóng)抑商”政策的目的、各朝代實施的具體措施，結合教材“學習思考”，共同探討其歷史影響，側重于指出其阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展。在分析原因時，可以補充一些歷史資料，加深學生理解“重農(nóng)抑商”政策的弊端。
(3)“區(qū)域經(jīng)濟政策的傾斜”一目，可依據(jù)教材講清這一政策帶來的影響——地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展不平衡。重點闡述秦朝和西漢的具體政策。在講述東漢六朝全國經(jīng)濟重心東南移時，注意補充古代中國經(jīng)濟重心南移過程的資料。
(4)“工商業(yè)的管理”一目，首先使學生明白這是重農(nóng)抑商政策的具體表現(xiàn)。然后介紹從秦代開始的各朝具體措施，重點闡明秦漢時期措施。在講述明清“海禁”時，補充一些歷史資料，加深學生對“海禁”政策的理解。使學生明白這種“海禁”政策使得明清時期的資本主義萌芽發(fā)展受挫，加速了中國落后與西方。同時使學生認識到：對外開放對建設有中國特色社會主義的重要意義。
(5)“禁奢侈”一目，重點闡明兩點：一、“禁奢侈”政策在某種意義上也是抑商政策的輔助政策，也是抑商政策的具體步驟。二、古代中國禁奢之風無法抑制的原因是統(tǒng)治者“自上”的腐敗。
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人教版高一歷史第一課教案篇五
1、拉馬克和早期生物進化思想產(chǎn)生的背景：
(1)在歐洲封建社會，-教會是封建統(tǒng)治的精神支柱。
(2)-教宣揚，世界上的一切，包括光、日月星辰、天空、陸地、動植物，都是由上帝創(chuàng)造的。
(3)教會還指責那些敢于挑戰(zhàn)神學說教的思想為“異端”，致使生物學研究進展緩慢。
(4)文藝復興、宗教改革和啟蒙運動打擊了宗教神學。
2、拉馬克和早期生物進化思想。
(1)18世紀下半期到19世紀，生物學研究陸續(xù)取得重大成果，細胞學說發(fā)展起來。細胞學說的確立，為生命科學的研究奠定了基礎。
(2)19世紀初，法國生物學家拉馬克通過對自然現(xiàn)象的觀察，提出了生物從低級向高級發(fā)展進化的觀點。早期的生物進化思想開始形成。
二、達爾文與進化論。
1、達爾文進化論的產(chǎn)生——《物種起源》一書，創(chuàng)立了生物進化論。
(1)達爾文認為，生物既不是上帝創(chuàng)造的，也不是一成不變的，而是進化而來的，它們經(jīng)歷了由低級向高級，簡單到復雜的發(fā)展過程。
(2)他提出，生物現(xiàn)存的物種具有共同的原始起源，不同物種的變異是“自然選擇”的結果。這一原理，被后人歸納為“物競天擇，適者生存，自然選擇”
2、生物進化論創(chuàng)立的地位和意義：
從根本上改變了當時絕大多數(shù)人的看法，有力挑戰(zhàn)了封建神學創(chuàng)世說。在教會和保守勢力看來，這不僅是對神和宗教的極大褻瀆，更是對人類尊嚴的莫大傷害。支持達爾文的人稱他是“生物學領域的牛頓”。
人教版高一歷史第一課教案篇六
體會邀舞中的音樂形象。
了解作品及作者，對音樂中音樂形象的刻劃。
對音樂中音樂形象的刻劃。
1、揭示課題。
師：請大家先將標題補充完整。
邀請某人跳舞。
2、用vcd放《邀舞》的音樂（欣賞一部分），對作者及背景進行介紹。
作者：韋伯，德國作曲家、指揮家、鋼琴家、德國浪漫樂派歌劇的創(chuàng)始人。1780年12月18日誕生在北德意志的小城鎮(zhèn)歐丁的一個藝術家庭，從小隨父母在各地巡回演出，廣泛接觸戲劇與民間音樂，少年時隨父親及米夏埃爾海頓學習鋼琴及作曲理論，普任布拉格劇院和德累斯頓交響樂團常任指揮。
在韋伯的作品中占突出地位的是歌劇，他所創(chuàng)作的歌劇《魔彈射手》被譽為浪漫主義的第一部歌劇，那奇異的傳說加上韋伯極富想象力的音樂刻畫，充滿了迷人的浪漫色彩，在當時刮起了一陣《魔彈射手》旋風，為浪漫樂派創(chuàng)造了巨大的聲譽，為德國民族歌劇的形成與發(fā)展，開拓了道路。
3、創(chuàng)作背景：韋伯的鋼琴小品《邀舞》又名《華麗回旋曲》，具有圓舞曲風格，它細膩地描繪了19世紀歐洲上層社會舞會中男女賓客雙雙入舞的場面和神態(tài)。后經(jīng)柏遼茲改編成管弦樂曲后，華麗的配器使音樂形象和情節(jié)更加鮮明、生動。
4、分析樂曲。
這部作品是由引子和四大段圓舞曲及尾聲組成，三拍子舞曲。
1）引子部分：
要求學生聽辯兩個音樂形象。
紳士與貴婦人。
師：從音樂中你所感受到的紳士與貴婦人分別是怎樣的？
音樂用什么來代表不同的形象？
體會音樂形象，由大提琴代表男賓，木管組代表女賓，形成“對答”式。
2）從音樂想象接下來的場景？
a第一大段圓舞曲由四個主題構成，第一主題可視為回旋曲中最主要的`主題，雄壯、有力地：
第二主題活潑優(yōu)美，表現(xiàn)了女賓的婀娜舞姿：
第三主題生動地表現(xiàn)了舞者在飛快地旋轉：
b第二大段圓舞曲在旋律、力度上與前面音樂形成鮮明對比，第一主題典雅、優(yōu)美。
第二主題由低音樂器組與高音樂器組形成兩個旋律在對話：
c第三大段落情趣更加歡快，與前面的音樂又形成更強烈的對比。
第一主題，雄壯地：
后頻繁的進行轉調。
第四大段實際上又回到第一大段的旋律中，但運用了變化的再現(xiàn)，原來四個主題重新進行編排，使樂曲氣氛更為熱烈、歡騰。
3）。
音樂似乎回到了開頭，說明什么？
尾聲中又出現(xiàn)了引子中男女對話的音樂，仿佛是男方將女方禮貌地送回座席，相互道別。
4）小結：
出示作品曲式結構。
a+b+a+c+a+d……。
人教版高一歷史第一課教案篇七
關于秦漢時期的三次農(nóng)民起義。
在中國古代，人民群眾創(chuàng)造歷史，推動歷史發(fā)展的作用主要體現(xiàn)在生產(chǎn)斗爭和階級斗爭兩大方面。封建社會的主要矛盾是農(nóng)民階級和地主階級的矛盾。隨著封建制度的建立和發(fā)展，這種矛盾也隨之發(fā)展，有時激烈，有時緩和。其激烈時就導致爆發(fā)農(nóng)民起義。秦漢時期有三次規(guī)模較大的農(nóng)民起義，秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因是秦朝的暴政，草菅人命;新朝的綠林、赤眉起義是由于王莽改制失敗激化了階級矛盾;東漢末年的黃巾起義是因為外戚。
宦官交替專極致使社會無比黑暗。在階級斗爭的實踐中，農(nóng)民戰(zhàn)爭的水平也不斷提高，從反暴政起義到流民起義，再到黃巾起義有組織有準備的發(fā)動，說明了這一點。盡管農(nóng)民階級作為小生產(chǎn)者不代表先進的生產(chǎn)方式，因而不能從根本上-封建制度，但這三次農(nóng)民起義充分顯示了人民的力量。前兩次農(nóng)民戰(zhàn)爭-了舊王朝，成為地主階級改朝換代的工具，后一次雖被東漢政府和豪強地主武裝聯(lián)合鎮(zhèn)壓而失敗，但它瓦解了東漢政權。
三次農(nóng)民戰(zhàn)爭都促進了歷史的發(fā)展，因為在農(nóng)民戰(zhàn)爭基礎上建立起來的新王朝往往能吸取前朝滅亡的歷史教訓，調整統(tǒng)治政策，也就是部分調整生產(chǎn)關系，減輕對人民的壓迫和剝削，緩和階級矛盾，從而提高勞動者的生產(chǎn)積極性，促進了社會生產(chǎn)力的向前發(fā)展。
豪強地主的特權。
東漢時期，隨著豪族大地主經(jīng)濟勢力的發(fā)展，他們在政治上的地位也空前加強。東漢官吏的選舉，基本上與西漢相同。一是察舉，每年由地方舉孝謙和茂才。這是定期的。另一是征辟。是不定期的。征就是由皇帝下詔特舉。辟是二千石以上大臣自己可以聘人做手下的屬官，叫辟詔。這些辦法在東漢初實行時還注意德才，參考門第，但很快就不講德才，主要看門第了。章帝時韋彪上書指出當時的選舉不重視德才，純粹按門第，建議以后選舉“不可純以閥閱為先”。順帝時，官吏李固指出：“今之進者，唯財與力”。當時地方推舉的孝廉茂才多出自豪族。征辟更是如此。辟的大權屬公卿大臣和二千石，他們所辟的人都是豪族地主出身。當時郡守下面的屬官一定要聘請當?shù)氐暮雷鍋頁?，結果出現(xiàn)了郡守往往無實權，而實權卻控制在豪族地主出身的屬吏手中。由于選舉憑門第，因此豪族地主壟斷了仕途，把持各級政權，累世做高官。
由于選舉被豪強大族壟斷，一般地主要做官必須投靠他們，而上層豪族為了擴充勢力，也拉攏一般地主，因此，出現(xiàn)了一個依靠豪族的特殊價層——門生、故吏。門生，本指師徒授業(yè)關系，直接授業(yè)的叫弟子，間接授業(yè)的稱門生。后來，凡是投靠豪族的也稱門生，門生變?yōu)檎侮P系了。實際并不授業(yè)，有的為主人服各種雜役，有的用錢賄賂，即可掛名為門生。做門生就有了做官的希望。故吏，指被公卿或郡守辟為屬吏的人。他們被舉主推薦，要報知遇之恩。主人死后，門生、故吏要服喪三年，主人犯法，門生故吏也隨著免官，主人犯罪流放，門生故吏相隨而去。這樣，門生、故吏與主人的關系，政治上形成君臣關系，感情上形成父子關系，這就出現(xiàn)了兩重君臣關系，反映專制制度在東漢削弱了，豪強勢力發(fā)展起來了。
東漢時期在地主階級中出現(xiàn)一些累世專攻儒術，世代熟悉儒家經(jīng)典的家族，他們的成員通過經(jīng)學入仕，世代盤踞封建政府的重要職務，形成一些累世公卿的望族，在政府中擁有舉足輕重的政治力量。如弘農(nóng)豪族大官僚楊寶，于西漢傳授歐陽《尚書》，楊寶之子楊震東漢時官至司徒，楊震子孫楊秉、楊賜、楊彪，四世均以傳“家學”同為三公官。汝南豪族大官僚袁安，因其祖父袁良傳孟氏“易”自他以后四世有5人位至三公。這些世代做高官的豪族，稱為世族地主，到魏晉南北朝時期，就發(fā)展成為門閥士族。
東漢的外戚與宦官專權。
外成與宦官專機是東漢中后期政治的一大特點，它是東漢字制皇權加強和東漢政治腐敗的產(chǎn)物。東漢是豪強地主勢力膨脹時期，外戚本身是豪強地主的代表?；鹿賹鄤t是皇權的寄生物或畸形演化。而且其出現(xiàn)又與皇帝年幼有關。所以外戚與宦官的斗爭，實質是皇權和豪強地主斗爭的反映。無論是外戚還是宦官，他們一旦得勢，便黨同伐異，誅滅異己，互相殘殺。外戚與宦官集團，都是極端腐朽的政治代表;特別是宦官，他們成長于深宮，心態(tài)畸變，一旦獲得干政機會，則為害尤劇。他們的專權，造成了東漢政治的極端腐朽和黑暗。
光武中興。
劉秀更始三年(25)夏，在鄗縣南千秋亭五城陌(今河北柏鄉(xiāng)內)即皇帝位。改元建武，改鄗為高邑，次年定都洛陽，建立東漢政權。之后4年，指揮軍隊鎮(zhèn)壓赤眉等農(nóng)民起義軍，削平各地割據(jù)勢力。在位期間，以“柔道”治天下，采取一系列措施，恢復、發(fā)展社會生產(chǎn)，緩和西漢末年以來的社會危機。建武二年至十四年(公元26～38)頒布6道釋放奴婢詔令，規(guī)定戰(zhàn)爭期間被賣為奴婢者免為庶人，未釋放的官私奴婢必須有基本的人身保障。建武十一年，連下三次詔令，規(guī)定殺奴婢者不得減罪;炙灼奴婢者依法治罪;免被炙灼的奴婢為庶人;廢除奴婢射傷人處極刑的法律?；謴臀鳚h較輕的田稅制，實行三十稅一。遣散地方軍隊，廢除更役制度，組織軍隊屯墾。簡政減吏，裁并400多縣。放免刑徒為庶民，用于邊郡屯田。建武十五年，下令度田、檢查戶口，加強封建國家對土地和勞動力的控制。加強中央集權，對功臣賜優(yōu)厚的爵祿，但禁止他們干政;排斥三公，加重原在皇帝左右掌管文書的尚書之權，全國政務經(jīng)尚書臺總攬于皇帝，在地方上廢除掌握軍隊的都尉。種種措施，使東漢初年出現(xiàn)了社會安定、經(jīng)濟恢復、人口增長的局面，因此劉秀統(tǒng)治時期，史稱“光武中興”。
光武帝調整統(tǒng)治政策措施。
注意民生，與民休息。
第一，釋放奴婢、刑徒。自西漢后期以來，農(nóng)民之淪為奴婢、刑徒者日益增多，成為西漢末年階級矛盾日益尖銳化中的一個重要問題。王莽末年，不少的奴婢、刑徒參加起義;同時在一些割據(jù)勢力的軍隊中也有不少的奴婢、刑徒。光武在重建劉漢封建政權中，為了瓦解敵軍，壯大自己的力量，也為了安定社會秩序，緩和階級矛盾，曾多次下詔釋放奴婢，并規(guī)定凡虐待殺傷奴婢者皆處罪。詔令免奴婢為庶人的范圍，主要是，王莽代漢期間吏民被非法沒收為奴的，或因貧困嫁妻賣子被賣為奴婢的;在王莽末年因饑荒或戰(zhàn)亂被賣為奴婢的;在戰(zhàn)亂中被掠為人下妻的。另外，還規(guī)定不許任意殺傷奴婢以及廢除“奴婢射傷人棄市律”，說明奴婢的身份地位較之過去有所提高。同時，在省減刑罰的詔令中，還多次宣布釋放刑徒，即“見徒免為庶民”。
第二，整頓吏治，提倡節(jié)儉。光武鑒于西漢后期吏治敗壞、官僚奢侈腐化的積弊,即位以后，注意整頓吏治，躬行節(jié)儉，獎勵廉潔，選拔賢能以為地方官吏;并對地方官吏嚴格要求，賞罰從嚴。因而經(jīng)過整頓之后，官場風氣為之一變。故《后漢書·循吏傳》有“內外匪懈，百姓寬息”之譽。
第三，薄賦斂，省刑法，偃武修文，不尚邊功，與民休息。東漢初年，針對戰(zhàn)亂之后，生產(chǎn)凋敝，人口銳減的情況，光武注意實行與民休養(yǎng)生息政策，而首先是薄賦斂。建武六年(公元30年)，下詔恢復西漢前期三十稅一的賦制。其次是省刑法。再其次是偃武修文，不尚邊功。光武“知天下疲耗，思樂息肩，自隴蜀平后，未嘗復言軍旅”。建武二十一年(公元45年)，西域鄯善、東師等十六國“皆遣子入侍奉獻，愿請都護。……帝以中國初定，未遑外事，乃還其侍子，厚加賞賜”。建武二十七年(公元51年)，功臣朗陵侯臧宮、揚虛侯馬武上書：請乘匈奴分裂、北匈奴衰弱之際發(fā)兵擊滅之，立“萬世刻石之功”。光武下詔說：“今國無善政，災變不息，人不自保，而復欲遠事邊外乎!……不如息民?！?/p>
第四，欲抑制豪強勢力，實行度田政策。東漢政權本是在豪強勢力支持下建立起來的。但豪強勢力的發(fā)展，土地兼并的逐漸嚴重，既威脅皇權，也影響百姓生活，以及為了加強朝廷對全國墾田和勞動人手的控制，平均賦稅徭役負擔，于建武十五年(公元39年)下詔“州郡檢核墾田頃畝及戶口年紀，又考察二千石長吏阿枉不平者。”就是令各郡縣丈量土地，核實戶口，作為糾正墾田、人口和賦稅的根據(jù)。詔下之后，遇室豪強勢力的抵制。光武下令將度田不實的河南尹張伋及其他諸郡太守十余人處死，表示要嚴厲追查下去。結果引起各地豪強大姓的反抗，有的地區(qū)甚而爆發(fā)武裝叛亂，“青、徐、幽、冀四州尤甚”。光武只得不了了之。于是，度田以失敗告終。
因各項政策措施，都不同程度地實行，為恢復發(fā)展社會生產(chǎn)創(chuàng)造了有利的條件，使得墾田、人口都有大幅度的增加，從而奠定了東漢前期八十年間國家強盛的物質基礎。
教學目標。
需要掌握的知識：光武中興;王景治理黃河;杜詩發(fā)明水排;豪強地主享有特權;外戚和宦官交替專權;黃巾起義的經(jīng)過、特點和意義。
通過對西漢末年農(nóng)民戰(zhàn)爭以及東漢光武帝調整統(tǒng)治政策，出現(xiàn)光武中興等歷史事實的講述，引導學生思考東漢出現(xiàn)光武中興局面的具體原因，使學生認識到是西漢末年的農(nóng)民戰(zhàn)爭打擊了地主階級，推動統(tǒng)治者調整政策，才出現(xiàn)了社會安定、經(jīng)濟發(fā)展的局面，從而培養(yǎng)學生聯(lián)系地看歷史事實，提示歷史事件，歷史現(xiàn)象內在規(guī)律的能力。
通過對東漢前期由于西漢末年農(nóng)民戰(zhàn)爭的推動，統(tǒng)治階級調整統(tǒng)治政策，出現(xiàn)“光武中興”以及東漢末年黃巾起義沉重打擊了地主階級，瓦解了東漢政權等具體歷史事實的講述，說明階級斗爭在階級社會歷史進程中的重大作用，對學生進行歷史唯物主義觀點的教育。通過對東漢時期，豪強地主階級勢力膨脹成為東漢末年軍閥混戰(zhàn)的階級基礎和社會條件等歷史事實的講述，說明經(jīng)濟基礎對上層建筑的決定作用，對學生進行辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點的教育。
人教版高一歷史第一課教案篇八
讓學生回憶“19世紀60年代的清政府面臨什樣的局面？面對這樣的局面，清朝政局出現(xiàn)了怎樣的變化？”由此導入新課。
引導學生分析洋務派和頑固派的主張，討論他們主張的異同，并根據(jù)當時的社會狀況比較兩者哪一個較進步。并思考為什么會在19世紀60年代興起洋務運動，即洋務派掀起洋務運動的前提條件。
組織學生分組學習討論“洋務運動的興起和發(fā)展”一目，制作洋務運動活動一覽表和洋務運動分期示意圖，并記錄學習過程中所遇到的困難。
由學生概括“洋務”和“洋務運動”的概念，教師進行總結。
各組展示本組所做的洋務運動活動一覽表和洋務運動分期示意圖，集各組所長，總結出的洋務運動活動一覽表和洋務運動分期示意圖。
各組提出本組的問題，教師根據(jù)問題的難易程度，或由學生自己回答，或由教師引導學生分析得出答案，或由教師講解。
出示“江南制造總局”和“開平煤礦”兩幅歷史照片，讓學生分析兩張照片中的建筑物外觀的特點的不同之處，由此深入分析洋務運動的指導思想在其活動中的體現(xiàn)。簡單介紹洋務運動的基礎理論—“中體西用”論。
由學生回答：洋務派興辦近代民用工業(yè)的根本目的。并向學生介紹，此時李鴻章等人已經(jīng)認識到：西方列強利用中國廉價的原料生產(chǎn)商品，并以高價出售給中國。因此，洋務派此時興辦近代民用工業(yè)也有抵制外國商品傾銷的意圖。
引導學生分析歸納洋務派創(chuàng)建近代工業(yè)過程中取得了哪些成就、遇到哪些困難、存在哪些問題？并使學生認識到，洋務派在興辦近代工業(yè)和建立近代海軍時，是地方的幾名大員干吏各自為政并無領導核心。通過讓學生分析興建近代海軍的目的，使學生進一步認識到抵御列強入侵也是洋務派掀起洋務運動的一個重要原因。
在分析列強對待洋務運動的態(tài)度時，教師要強調列強一方面希望中國創(chuàng)辦近代工業(yè)，這樣有利于其商品在中國的傾銷（中國的自給自足自然經(jīng)濟使其商品在最初一段時間很難在中國打開市場），另一方面，他們不希望中國富強，因而，只向中國提供已經(jīng)落后的技術和淘汰的產(chǎn)品。其他導致洋務運動失敗的原因和正確評價洋務運動，學生可以根據(jù)對前面兩目的分析得出。
教學設計思想：
通過引導學生分析洋務派和頑固派的異同、洋務運動失敗原因、評價洋務運動，實現(xiàn)教師的主導作用。
板書設計。
第二節(jié)洋務運動。
一、洋務派與頑固派。
二、洋務運動的興起和發(fā)展。
1、洋務派創(chuàng)辦的軍事工業(yè)（19世紀60年代—90年代）。
2、洋務派創(chuàng)辦的民用工業(yè)（19世紀70年代—90年代）。
3、洋務派創(chuàng)建的海軍（北洋、南洋、福建水師）。
4、新式學堂的出現(xiàn)。
三、洋務運動的破產(chǎn)及其影響。
人教版高一歷史第一課教案篇九
教師講述：概括先秦儒學和西漢儒學的主要不同點。
提問：儒學從春秋一直發(fā)展到西漢，有哪些基本“缺陷”?
教師講述：
1、非哲學思辨。
2、非萬能學說。
3、沒有真正成為獨尊、主流，獲得不可動搖的地位。
過渡：之所以儒學會發(fā)展為理學，肯定是彼時彼刻的儒學出現(xiàn)了問題，沒問題的話就不需要改變了。我們抓住了這3個問題，實際上才能很好地理解理學到底想解決什么問題，連帶理解理學到底和之前的儒學有什么不同。
第二部分理學到底是什么。
1、理學的內容和之前的儒學有什么不同。
2、程朱理學和陸王心學的不同。
教師講述：先秦儒學和西漢儒學的先天缺陷在于沒有哲學思辨，先秦諸子中道家的哲學思辨做的。
展示材料：周敦頤的《太極圖說》。
教師講述：通過材料，幫助學生理解理學與先秦儒學相比，在哲學思辨上面的重大修正。并由此幫助學生理解，思辨化哲學化的理學，究其本質，依然是儒家倫理道德。
展示材料：《大學》節(jié)選。
教師講述：程朱理學和陸王心學，究其本質依然是儒學，他們對于尋找天理的方法雖有很大差異，但本質上是有很大共同性的，理解了《大學》這段話，才能很好的理解程朱理學與陸王心學的不同。
1、都更加重視人的內在修養(yǎng)，誠意正心是根本的起始點。
2、程朱理學的尋理過程與實踐，是有先后順序的;王陽明的心學則是致良知以后，必然會知行合一。
3、雙方用的都是大學里面的格物致知，只不過對“格物致知”的理解存在差異而已。
4、講明白為什么找天理一定要滅人欲的問題。雙方對待人欲的界限劃分問題。
展示材料：聯(lián)系上述理解，解答高考試題。
第三部分理學的影響。
展示材料：一組文字和圖片材料。
教師講述：
1、理學使儒學哲學化、思辨化了。
2、理學的責任感和使命感很強，注重氣節(jié)、道德、自我節(jié)制，強調人的主觀意識力量，凸顯人性莊嚴。
3、壓抑人欲，強化等級，空談心性，中國文化失去了張揚與活力，走向全面內斂。
展示材料：一組高考試題。
教師講述：對于文化史而言，一定是先要理解文化思想內涵的本身，才有可能面對高考題的新材料、新問題，做到高屋建瓴、游刃有余。
源于書，回避書;回避書，源于書。
引導學生深入理解所有的高考試題，在教材上都是有直接或間接的援引的。理學之所以難學，難考，歸根結底的根本性問題，還是在于有沒有從內心真正理解這三個基本問題：
(1)為什么要有理學。
(2)理學到底是什么?程朱理學與陸王心學的不同。
(3)理學到底對中國人、中國社會產(chǎn)生了什么影響。
人教版高一歷史第一課教案篇十
（1）以人們衣、食、住、行、用等方面的變化為例，說明改革開放對人們生活方式所產(chǎn)生的影響。
（2）知道就業(yè)制度的變化，認識社會發(fā)展改變了人們的就業(yè)觀念。
（3）以醫(yī)療保險制度的建立為例，說明社會保障制度在社會發(fā)展中的重要作用。
[教學目標]。
1.知識與技能：
(1)通過本課學習,了解改革開放前后,人們在社會生活方面發(fā)生的變化以及在就業(yè)制度、社會保障體系方面的變化。
(2)培養(yǎng)學生用數(shù)字、圖片等資料分析對比的能力。
(3)培養(yǎng)學生的歷史發(fā)展觀和進步觀。
(4)培養(yǎng)學生辯證思維的能力。
2、過程與方法：
(1)安排學生采訪或社會調查,收集改革開放前后人們在衣、食、住、行方面的變化為第一手資料,作為課堂教學內容的補充。
(2)利用多媒體展示一些制度,數(shù)據(jù)。用數(shù)字有力說服,實施探究式學習,從而培養(yǎng)學生的辯證思維能力。
(3)采用“舉辦小型展覽會”、“編寫歷史小報”等形式,培養(yǎng)學生的歷史發(fā)展觀和進步觀。
3.情感態(tài)度與價值觀：
(1)了解人們在社會生活方面發(fā)生的前所未有的變化,這是社會的進步,也是改革開放的勝利。
(2)認識到國家關于就業(yè)制度的改革,打破“鐵飯碗”是社會進步的要求,人才競爭的需要。國家逐步建立和完善社會保障制度,是適應社會發(fā)展的需要。
[重點]。
改革開放后人們在衣、食、住、行、用等方面的變化。
[難點]。
改革開放后就業(yè)制度和社會保障體系的把握。
[教學設計思路]。
教師組織學生有“節(jié)奏性”的活動,對比觀察民國時期、近代的系列照片、社會調查、實物展示等，引導學生主動進入角色,深入理解變化現(xiàn)象及其內涵。
[教學過程]。
導入:。
一、衣、食、住、行的變遷。
學生分為四組分別通過調查、采訪了解改革開放前后衣、食、住、行等方面的變化。
1、衣。
[家庭照片展示講解]。
[服裝表演]。
[小品表演]《搶購》。
[數(shù)據(jù)展示]1990年城市居民衣著人均消費275.6元。
20__年城市居民衣著人均消費537.5元。
2、食。
[年夜飯調查]（地點、內容、花錢數(shù)、原因等）。
[實物展示和解說]學生搜集的各類票據(jù)。
[小故事]傷心往事。
3、住。
“小康不小康，關鍵看住房”學生(或小區(qū))家庭住房情況調查。
（資料展示）國家統(tǒng)計局住房調查統(tǒng)計數(shù)據(jù)。
中國房地產(chǎn)協(xié)會副會長顧云昌“這十年來中國的房地產(chǎn)發(fā)展規(guī)模之大格局變化之快居世界之首?！?/p>
4、行。
[社會調查]：（1）近十年家庭日常交通工具的變化。
（2）近十年南京市公路市政建設調查。
[小品表演]：重回故土。
二、就業(yè)和社會保障。
1、就業(yè)制度的改變。
[創(chuàng)設情境]報紙上的招聘廣告、大學生人才交流會隨處可見。
[采訪]（1）年輕人如今的就業(yè)觀念。
（2）年長的教師他們年輕時的就業(yè)觀念。
（3）下崗的父母了解其下崗的經(jīng)過及再就業(yè)的情況。
[討論]“鐵飯碗”的打破是好事還是壞事？
為了選擇更好的就業(yè)機會你認為應該做哪些準備？
2、社會保障體系的建立和逐步完善。
[錄象]社會保障體系的建立和逐步完善。
[數(shù)據(jù)展示]。
（1）到20__年底全國參加養(yǎng)老保險的職工1.4億人，是1990年的2倍。
（2）企業(yè)離退休人員基本養(yǎng)老金社會發(fā)放率由的12﹪提高的20__年6月的99.3﹪。
（3）到20__年8月城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險制度覆蓋人數(shù)達8200萬人。
[談一談]社會保障體系的完善給你帶來的感受？
板書設計：
21人們生活方式的變化。
一、衣食住行的變遷。
對比改革開放的前后變化。
二、就業(yè)制度的改革和就業(yè)保障。
1就業(yè)制度的改革內容。
2就業(yè)保障體系的內容及作用。
布置作業(yè)。
1練習冊。
2課堂的動腦筋。
教學后記。
本節(jié)教學內容較為簡單，學生容易理解。因此我采用自學的方式，學生掌握快，知識通過對比牢固，效果好。
人教版高一歷史第一課教案篇十一
1、理解環(huán)境問題的本質，(為什么說環(huán)境問題就是發(fā)展問題，為什么發(fā)展的問題處理好了，環(huán)境問題才能得以解決;發(fā)展的問題處理不好，環(huán)境問題就永遠得不到解決，反而會愈演愈烈。)
2、理解環(huán)境問題產(chǎn)生的主要原因。
3、理解環(huán)境問題與人口問題、資源問題及發(fā)展問題的相互關系。
4、通過本課教學，進一步培養(yǎng)學生的讀圖分析能力，歸納總結能力及自己動手、動腦的認知水平。
教法：用典型案例、精典問題的分析方法，創(chuàng)設情境和氛圍，進行情境式教學。
學法：閱讀分析案例和地圖，思考討論總結、重要的數(shù)據(jù)對比分析。
投影儀、膠片(顯示案例、景觀圖片、圖表、訓練題目、知識結構)
1、本節(jié)課的導入：環(huán)境問題是何時產(chǎn)生？怎樣產(chǎn)生的呢？環(huán)境問題的產(chǎn)生有自然的也有人為的原因。歷史時期以自然原因為主，而當今主要由人為因素造成。使學生了解世界各地區(qū)人口的增長不平衡，各地人口合環(huán)境的壓力也不一樣，環(huán)境問題突出地區(qū)不言自明，環(huán)境問題的表現(xiàn)也各有各的特點。
2、“資源的不合理利用”的導學，投影錄像《黃土高原的水土流失》，教師可點撥：惡化的生態(tài)環(huán)境曾使瑪雅文明消失，以史為鑒，為了長久的利益，上述地區(qū)應怎么去做？——應該退耕還林，退耕還牧。
3、“片面追求經(jīng)濟的增長”的導學，由于這一部分較難理解，先投影《淮河的水污染》，然后進行案例分析，教師需進行適當?shù)难a充、引導。通過上述各項活動，在設凝、提問、討論后，經(jīng)教師點撥、引申，讓學生慢慢咀嚼、體味人類社會與環(huán)境對立統(tǒng)一的關系，最后師生共同從機理上揭示出環(huán)境問題產(chǎn)生的根本原因。
4、教師拓展：在嚴重的環(huán)境污染之后，人們的生活質量大大地降低了，為此又須花費巨額資金去治理環(huán)境，付出高昂的代價。發(fā)達國家工業(yè)化所走過的“先污染，后治理”道路的教訓是慘痛的，我們在發(fā)展經(jīng)濟的過程中絕不應再步其后塵！
(大屏幕出示相關圖片和資料)
通過這些圖片和材料讓學生經(jīng)過討論得出我國壓力主要來自三個方面
龐大的人口壓力
資源短缺的壓力
環(huán)境危機的壓力(環(huán)境污染;生態(tài)破壞)
(過渡)
通過以上資料的分析、討論，我們可以清楚地看到，面對我國生存和發(fā)展的嚴峻挑戰(zhàn)，并總結國內外的歷史經(jīng)驗教訓，我國只能走可持續(xù)發(fā)展的道路。
大屏幕顯示南水北調示意圖請同學思考：南水北調能不能根本解決我國北方水資源緊張問題。
(問)有那些好的方法呢？請同學門給社會出出主意，你們覺得應該從哪些方面來實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
1、農(nóng)業(yè)在國民經(jīng)濟中占重要地位，農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，對于中國能否走上可持續(xù)發(fā)展道路至關重要。
方法：
調整農(nóng)業(yè)結構
開展綜合利用
開發(fā)利用新能源
2、發(fā)展工業(yè)的同時注意環(huán)境問題，可以通過合理的規(guī)劃來實現(xiàn)。盡量地減少污染，對有污染的應該采取措施。
4、大量的種植樹木，綠化環(huán)境
5、把居民區(qū)和工業(yè)區(qū)分開。
6、提高能源的利用率。
7、尋找新的清潔的能源。
(鞏固復習)略。
資料補充介紹：植物與環(huán)境
大氣污染報警器雪松，雪松對二氧化硫和氟化氫這兩種氣體很敏感，當雪松針葉出現(xiàn)發(fā)黃、枯焦現(xiàn)象時，說明周圍可能有二氧化硫或氟化氫污染。
紫花苜蓿、胡蘿卜、菠菜可以監(jiān)測二氧化硫污染;菖蘭、郁金香、杏、梅葡萄可以監(jiān)測氟污染;蘋果、桃、玉米、洋蔥可以監(jiān)測氯污染。
如果你想知道附近有沒有氟污染，那么你不妨試一試，放一、二盆美麗的菖蘭，隨時注意它的生長表現(xiàn)，如果葉片邊緣和尖端出現(xiàn)淡棕黃色的帶狀傷斑，而且受害組織之間有一明顯的界限，這就是菖蘭給你發(fā)出的警報：你周圍的空氣中有氟污染，不可掉以輕心！菖蘭是被大家所公認的很好的警報器，當氟的濃度在百萬分之0.005時既會出現(xiàn)癥狀，而濃度在百萬分之8時才對人有害，所以得到菖蘭警報之后采取防污染措施還來得及。
利用植物警報簡單方便，既美化環(huán)境，又能監(jiān)視污染，一舉兩得。
空氣凈化器有一些植物它們的“肚子”吸了不少“毒”，但卻沒有中毒，依然花枝爭榮，生氣盎然。
據(jù)計算，1公頃柳杉林每年可吸收720千克二氧化硫;1公頃銀樺林每年可吸收11.8千克氟化氫;1公頃刺槐林每年可吸收氯氣42千克;美洲槭等能吸收二氧化氮;栓皮櫟、加拿大白楊、桂香柳等能吸收醛、酮、醇、醚和安息香砒啉等毒氣。向日葵、夾竹桃等吸收污染氣體的能力也很強。
凈化污水蘆葦、小糠草、澤瀉能殺死水中的細菌;水蔥、田薊、水生薄荷等能殺死水中的大腸桿菌;鳳眼蓮、浮萍、菹草、金魚藻等都有較高的吸收鋅等重金屬的能力天然消音器據(jù)測定：10米寬的林帶可以減弱噪聲30%，20米寬的林帶可以減弱噪聲40%，30米寬的林帶可以減弱噪聲50%，40米寬的林帶可以減弱噪聲60%。
天然氧氣“制造廠”植物既是天然氧氣“制造廠”，又是二氧化碳的“廣闊市場”，據(jù)統(tǒng)計1公頃闊葉林在生長季節(jié)每天能制造750千克氧氣，吃掉1000千克二氧化碳。探礦手在澳洲和挪威分別有石竹科的兩種植物專門生長在含銅極高的土壤上，是銅礦的指示植物;在美國有一種豆科植物名叫“灰毛紫穗槐”，是鉛礦的指示植物;還有一種豆科植物和一種十字花科植物，是硒礦的指示植物;在西德和瑞典，發(fā)現(xiàn)一種“堇菜”，專門生長在鋅礦的廢堆上，另一種十字花科的植物也能指示鋅礦;在我國有一種“海洲香薷”，是銅礦的指示植物，在它們根部的干物質里含有3%的銅，當?shù)氐娜罕姲堰@種植物稱為“銅草”。
人教版高一歷史第一課教案篇十二
3、知道國有企業(yè)改革的主要內容。
二、課程目標。
知識與能力：
1、了解和掌握家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制；
2、了解鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的迅速發(fā)展；
3、了解深圳等經(jīng)濟特區(qū)的建立；對外開放新格局的形成；
4、知道國有企業(yè)的改革的主要內容；
過程與方法：
1、指導學生調查、收集這一時期的資料，培養(yǎng)學生分析、思考的能力，讀圖、識圖的能力。
2、通過收集資料，著重培養(yǎng)學生從史料中整理，獲取信息的能力，辨證分析歷史的能力。
情感態(tài)度價值觀：
三、重點與難點重點：
1、農(nóng)村和城市的經(jīng)濟體制改革。
2、深圳等經(jīng)濟特區(qū)的建立。難點：
1、初步認識生產(chǎn)關系一定要適應生產(chǎn)力發(fā)展需要的基本原則。
2、理解經(jīng)濟特區(qū)在社會主義現(xiàn)代化建設中的作用和影響。
四、課前準備。
教師：
1、收集相關圖片資料和影視資料，制作多媒體教學課件；
2、布置學生課前調查自家近二十年來擁有家用電器情況的變化；
學生：
1、課前預習，查閱相關資料、圖片；
2、以組為單位，匯總好調查數(shù)據(jù)；
3、收集過去的一些購物票證，如布票、糧票、油票、副食本等；
五、教學方法。
教師教法：活動法、啟發(fā)引導法；
學生學法：
1、調查、收集、整理資料；
2、學會利用資料進行比較分析歷史的方法；
一、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制（安徽鳳陽小崗村1978年12月18日）請每組派代表上臺匯報社會調查的數(shù)據(jù)資料。想一想：
1、從匯報數(shù)據(jù)中你感覺到什么樣的變化？
2、為什么會有這樣的變化？
二、深圳等經(jīng)濟特區(qū)的建立對外開放的格局：
經(jīng)濟特區(qū)——沿海開放城市——沿海經(jīng)濟開放區(qū)——內地。
三、國有企業(yè)的改革。
1985年起在三個方面進行。
1992年起加快國有企業(yè)改革的步伐。
比一比：
1、說一說中國最早四個經(jīng)濟特區(qū)的名稱；
2、閱讀對外開放示意圖，找出下列地區(qū)的地理位置：
深圳、海南、廣州、上海。
3、請根據(jù)對外開放示意圖說說中國對外開放的格局。
人教版高一歷史第一課教案篇十三
這節(jié)課我們主要學習了中央人民政府于1950年頒布了《中華人民共和國土地改革法》沒收了地主土地，分給無地或少地的農(nóng)民耕種，建立了農(nóng)民的土地所有制。到1952年，全國大部分地區(qū)改革都已完成，農(nóng)民成為了土地的主人，真正獲得了解放。土地改革的完成有著重大的意義。
人教版高一歷史第一課教案篇十四
(1)講述開國大典的史實，認識新中國成立的歷史意義。
(2)簡述西藏和平解放的基本史實。
[教學目標]。
一、知識與能力。
(1)通過對中國人民政治協(xié)商會議第一次全體會議的主要內容及其意義的分析，培養(yǎng)學生理解分析歷史問題的能力。
(2)通過對新中國成立的偉大歷史意義的學習，培養(yǎng)學生分析和概括歷史問題的能力。
二、過程與方法。
(1)通過閱讀課文及所附圖表，探討課中思考題，讓學生感知開國大典的動人場面，加深對新中國成立的偉大歷史意義的理解。
(2)組織觀看《開國大典》等影片，走訪經(jīng)歷過新中國成立時代的老人，使學生體會“中國人民從此站起來了”這一名言的深刻內涵。
三、情感態(tài)度與價值觀。
(1)使學生認識到新中國的成立是中國現(xiàn)代的偉大事件，也是20世紀世界偉大的事件之一，以此培養(yǎng)學生熱愛新中國、熱愛中國共產(chǎn)黨的情感。
(2)使學生認識到，西藏和平解放使西藏人民擺脫了帝國主義和西藏農(nóng)奴主勢力的控制和掠奪，走上了團結、進步、發(fā)展的光明大道，這是中國共產(chǎn)黨解決民族問題的偉大成果。
[重點和難點]。
重點：中國人民政治協(xié)商會議第一次全體會議和中華人民共和國成立的歷史意義。難點：西藏和平解放的經(jīng)過及其歷史意義。
[課時]。
1課時。
[教學方法]。
導學、探究、討論法。
[教學過程]。
課前引導：同學們能概括一下建國前夕解放戰(zhàn)爭的形勢嗎?學生回答后，教師歸納指出：1948年9月至1949年1月，人民解放軍取得三大戰(zhàn)役的勝利，國民黨軍隊主力基本被消滅。1949年3月，中國共產(chǎn)黨七屆二中全會召開，這次會議為奪取新民主主義革命在全國的勝利，為新中國的成立做了政治上、思想上的準備。4月，人民解放軍取得了渡江戰(zhàn)役的勝利，南京國民政府被-。到9月，全國大陸基本解放。中國人民終于在1949年10月1日迎來了中華人民共和國的成立。
導入新課。
一、第一屆中國人民政治協(xié)商會議。
1、會議的召開。
學生閱讀課文后，教師用多媒體課件適當補充一些相關資料，然后組織學生討論以上問題，待學生充分討論后，教師進行講評和點撥。
2、會議的主要內容。
學生閱讀課文，了解會議的幾項主要內容：(1)討論通過了《共同綱領》;(2)選舉產(chǎn)生了中華人民共和國中央人民政府委員會及主席和副主席;(3)決定了共和國的首都、紀年法、國歌和國旗;(4)決定建立人民英雄紀念碑。
問題一：《共同綱領》有哪些主要內容?為什么說它起著臨時憲法的作用?
問題二：你能說說國旗的寓意有哪些嗎?
教師適當補充一引起資料，供學生討論上述兩個問題時參考。
3、會議的意義。
提問：第一屆中國人民政治協(xié)商會議有何重要意義?
引導學生結合會議召開的背景和會議的主要內容分析以上問題。待學生充分討論后，教師講解：人民政協(xié)具有廣泛的代表性，在全國人大召開以前，它代行人大的職權，由它制定的《共同綱領》具有臨時憲法的作用。政協(xié)會議還確定了新中國的首都、國歌、國旗和紀年法。所以第一屆中國人民政治協(xié)商會議為新中國的成立做了重要的準備。
二、開國大典。
問題一：看了開國大典的幾幅插圖，聯(lián)想到毛澤東在-城樓上的莊嚴宣告，你有何感想?
問題二：中華人民共和國成立的偉大歷史意義是什么/。
學生閱讀課文，觀看相關影視資料片段，然后展開討論。教師適應提示和點撥。
三、西藏和平解放。
提問：西藏是怎樣實現(xiàn)和平解放的?西藏和平解放有何重大意義?
學生閱讀課文和相關歷史資料，然后分組展開討論。學生充分討論后，教師結合重點難點分析中的相關內容進行講解。
[小結]。
通過提問的方式幫助學生掌握本課的主要內容：
問題二：中華人民共和國成立的偉大歷史意義是什么?
問題三：西藏是怎樣實現(xiàn)和平解放的?其意義是什么?
[作業(yè)]。
指導學生完成課后習題。
[第2課時]。
人教版高一歷史第一課教案篇十五
1、知識與技能
祖國境內的遠古居民——元謀人的發(fā)現(xiàn)與距今的年代，北京人的發(fā)現(xiàn)、地點與距今年代，北京人使用石器和天然火以及北京人的群居生活：山頂洞人的距今年代、發(fā)現(xiàn)地點，山頂洞人的石器、磨制技術和人工取火；山頂洞人過著氏族生活。
通過學習本課初步培養(yǎng)學生理解、認識歷史領域內各種不同知識范圍的能力以及觀察、想象能力和比較的能力。通過本課的學習、閱讀，可以接觸考古知識、神話傳說、古史資料、歷史地圖、文物插圖等各類與歷史有關的知識，擴大學生的視野，激發(fā)學生的興趣，使其重視歷史課的學習。
2、過程與方法
在課堂教學過程中，教師應圍繞“北京人、山頂洞人的生產(chǎn)、生活狀況”這條主線進行講解，然后，引導學生分析比較“山頂洞人比北京人的進步性有哪些”。加深學生對教材內容的理解。
3、情感、態(tài)度與價值觀
（1）我國是人類的發(fā)源地之一，是目前世界上發(fā)現(xiàn)遠古人類遺址最多的國家。我國歷史可以追溯到一百七十多萬年以前，以此激發(fā)青少年的愛國主義情感，培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)的意識。
（2）通過認清勞動創(chuàng)造世界和人類本身這一真理，培養(yǎng)學生熱愛勞動的思想情感。
1、重點：北京人和山頂洞人的生產(chǎn)和生活狀況。
2、難點：認識勞動在人類產(chǎn)生過程中的作用。
1課時
（一）創(chuàng)設情景，導入新課
（二）合作交流，解讀探究
1、我國最早的人類
（1）我國最早的人類是什么人？他們生活在什么時候？什么地方？（學生根據(jù)課本回答）
（2）那么，他們的生產(chǎn)和生活狀況又是怎樣呢？（學生看書、討論、交流、教師小結）
據(jù)考古學的研究成果表明，在元謀人曾經(jīng)生活過的地方發(fā)現(xiàn)了一些粗糙的石器，以及大量的炭屑和兩小塊燒過的骨頭，表明元謀人已經(jīng)會制造工具和知道用火了。會制造工具，是人和動物的根本區(qū)別。
【注意】在描述中，速度要放慢，聲調要深沉，感情要豐富，表述結束過一會兒再讓學生睜開眼睛。
（3）那么，怎樣理解人和動物的根本區(qū)別在于是否會制造工具呢？（學生思考、討論、交流、教師歸納）
制造工具本身是一種創(chuàng)造性的勞動，只有人類能夠制造工具、使用工具改造自然。即使是再聰明的動物也只能利用工具，而且必須經(jīng)過長期訓練。因而會制造工具是人區(qū)別于動物的根本標志。
【點撥】某些動物利用現(xiàn)成的工具獲取食物，是生存的需要，是動物的本能。而且動物只能簡單地利用現(xiàn)有的工具，并不能對工具進行加工改進，更不能制造出任何一件簡單、粗糙的工具。只有人類才能根據(jù)實際需要，制造和利用工具，改造自然。因此，人與動物的。根本區(qū)別沒有消失。
2、北京人
（1）1929年，在北京西南周口店一個洞穴里，年輕的考古工作者裴文中先生驚喜地發(fā)現(xiàn)了一個完整的遠古人類頭蓋骨化石，轟動了全世界。從此，“北京人”名揚世界了。那么，“北京人”生活在什么時候呢？又長什么樣子呢？請看頭像模型。
（展示古猿頭像，北京人頭部復原像模型）
[師問]北京人與古猿相比，面部有什么特點呢？（學生觀察、比較、討論，教師小結）
北京人前額低平、后傾，眉脊高突，吻部前伸，沒有明顯下額。生活在距今約七十萬年至二十萬年前的北京人，還保留了猿的某些特征，但北京人手腳分工明顯，他們不再像古猿那樣爬行，而是用腿走路，用手制造和使用工具，從事生產(chǎn)勞動。
（2）那么，北京人能夠制造哪些工具呢？他們又怎樣生活呢？請大家結合投影，閱讀教材中的相關內容。
〖投影《北京人用火追逐野獸》圖
[師問]從圖片中可以看出，北京人使用了哪些生產(chǎn)工具？
[生答]石塊、木棒、火把。
[師問]從圖片中可以看出，北京人過著怎樣的生活呢？
[生答]群居生活。
（3）北京人為什么要過群居生活呢？（學生看書、思考、討論，教師歸納小結）
北京人使用的工具極其簡陋，生存環(huán)境極其惡劣，常常受到來自大自然的各種威脅。在這險惡的環(huán)境下，只靠個人的力量，無法生活下去，因而他們必須群居在一起。這是由當時的生產(chǎn)狀況決定的。北京人的這種群居生活，形成了早期的原始社會。
（4）北京人已經(jīng)會使用火，他們用火干什么？有什么意義？（學生依據(jù)教材回答）
〖議一議北京人使用的是天然火，他們是怎樣保存火種的呢？
【提示】雷電可以使森林著火；人骨和獸骨含有大量的磷，在高溫炎熱的天氣里可以自燃；這些自然現(xiàn)象都為北京提供了天然火種。有了火種，北京人就能使用天然火，而且還學會了保存火種。他們用干燥易燃的花草、樹葉把火種輕輕蓋上，讓他們冒著輕煙。這可是件技術活，需要有經(jīng)驗的長者擔任。到用火的時候，就用勁吹煽，讓火種再燒起來。有了火，北京人的生活一天天好起來。
【體驗設想】想象一下，北京人的一天是怎樣生活的？
【學生回答示例】天亮以后，北京人開始成群結隊往外走，一部分人去狩獵，一部分人去采集，到天黑以后，采集狩獵等尋找食物的人都回到洞中，把采集到的野果分給大家。幾個壯年男子把打到的動物剝皮，把肉割開，放在洞口的火堆上燒烤。熟了以后，根據(jù)每人的具體情況分開。當人們填飽肚子以后，便就著火先進入夢鄉(xiāng)，由于洞口的火堆整夜不熄，遠處的野獸是不敢問津的。
北京人的衣服一是把植物枝葉系在腰間，這類衣物不能抵御嚴寒，但多少可以起一點作用，而且容易得到。二是把獵到的動物剝皮后吹干稍稍加工當作衣服。在食物方面，一靠采集，二靠狩獵。住的是天然的山洞。
【點撥】想象一定要符合當時的歷史條件，要符合當時的生產(chǎn)力水平和人們的生活習慣。
（1）我國是世界上發(fā)現(xiàn)遠古人類遺址最多的國家，除了元謀人、北京人外，祖國境內的原始人類活動遺址還分布著好多，山頂洞人就是其中之一。那么，山頂洞人生活在什么時候？什么地方？長什么摸樣？（學生看書回答）
（2）[投影]《山頂洞人的生活》
[比一比]山頂洞人的生活比北京人的生活有哪些進步？
[提示]從生產(chǎn)工具上看，山頂洞人已掌握磨光和鉆孔技術；已會人工取火。從勞動對象上看，山頂洞人不僅采集、狩獵，還會捕魚，勞動對象的范圍擴大了。從活動范圍上看，山頂洞人能走到很遠的地方同別的原始人群交換生活用品，活動范圍擴大了。從生活上看，山頂洞人已用骨針縫制衣服，懂得愛美，死后還要埋葬。
（3）山頂洞人是怎樣組織在一起生活的呢？（學生看書、討論、交流，教師小結）
山頂洞人生活的集體，是由血緣關系結合起來的氏族。也就是說，集體中的每一個成員之間都有著血緣關系，彼此都是親屬。這樣，有著血緣關系的一群人生活在一起就構成了氏族。一個氏族有幾十個人，由共同的祖先繁衍下來。他們居住在一起，使用公有的工具，共同勞動，共同分配食物，沒有貧富貴賤的差別。
[想一想]氏族成員為什么要共同勞動，共同分配食物？
[點撥]因為山頂洞人的生產(chǎn)工具極其簡陋，僅憑單個人的力量很難獲得食物，因而他們必須共同勞動，所得食物必然共同分配。在分配過程中，誰也不能多占，否則就會有人餓死，從而削弱整個氏族的力量，氏族就有滅亡的危險。這樣，在氏族生活中，氏族成員之間沒有貧富貴賤的差別。
[提示]一方面，由于生產(chǎn)力水平極端低下，氏族成員的生存常常受到威脅，如饑餓、寒冷、疾病、野獸、自然災害等，人均壽命非常短；另一方面。氏族與氏族之間常常為爭奪食物而發(fā)生血腥戰(zhàn)爭，一旦失敗，整個氏族成員就會被殺掉或吃掉。因此沒有貧富貴賤差別的氏族生活不是人類的理想社會。人類的理想社會應該是共產(chǎn)主義社會。
（4）應用遷移，鞏固提高
[例1]（學案例2）在學習“北京人”時，有人說北京其實是“猿”而不是“人”。你是否同意這一看法，請說明理由。
[解析]本題圍繞“北京人”是“猿”還是“人”展開命題，實質是考查人與動物的根本區(qū)別。依據(jù)所學知識可以明確：北京人在體態(tài)特征保留了猿的某些特征，但北京人不僅會制造和使用石器。而且還能使用天然火，這是動物所不能及的。因此，北京人應該屬于“人”，而不是“猿”。
[答案]不同意這一看法。從頭部看，北京人雖然還保留了猿的某些特征，但上肢發(fā)育與現(xiàn)代人基本相同。尤其是北京人能通過砸擊、敲打、碰撞等方法制造和使用石器。制造和使用工具是人與動物的根本區(qū)別，是其他任何動物所不能及的。并且北京人還能使用天然火，既提高了適應自然環(huán)境的能力，又促進了自身體質的發(fā)展。因此，北京人是“人”而不是“猿”。
[點評]本題設計新穎，主要考查學生對人與動物的本質區(qū)別這一知識點的理解，以及對北京人體質特征及生活狀況的認識程度。
[解析]本題引用恩格斯的名言，主要考查火的使用所經(jīng)歷的過程及其作用。依所學知識可知：人類對火的使用經(jīng)歷了從使用天然火到人工取火的過程；火的使用不僅促進了人的體質的發(fā)展，擴大了活動的范圍，而且還能用火制造工具，改造自然，提高人類適應自然的能力。
[點評]本題圍繞與人們現(xiàn)實生活密切相關的“火的使用”為中心來命題，主要考查學生的歸納和概括能力。此題包含兩問：第一問考查人類使用火的進程，第二問考查火的使用對人類發(fā)展產(chǎn)生的作用，層次清楚，指向明確。
（5）總結反思，拓展延伸
對本課內容的小結，教師可采用表格或其它方式予以歸納，便于學生從整體上把握知識，并作為學習資料保存。
人教版高一歷史第一課教案篇十六
透過本課學習，使學生了解和掌握以下基礎知識：土地改革的必要性;《中華人民共和國土地改革法》的公布;土地改革的開展基本完成;土地改革的意義。
透過本課的學習，使學生認識到全國土地改革的完成，在我國消滅了2000多年的封建土地剝削制度，鞏固了工農(nóng)聯(lián)盟和人民政權，為恢復國民經(jīng)濟創(chuàng)造了條件。
透過教師講述土地改革的結果，引導學生從中分析土地改革的意義。
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