一個好的方案應當能夠解決問題，提高效率，并且可持續(xù)發(fā)展。在制定方案時，我們需要了解相關政策和法規(guī)的要求。一個好的方案應該能夠最大程度地提高效率和產(chǎn)出，實現(xiàn)資源的最優(yōu)利用。
社會調查報告方案篇一
家中。然而伴隨其而來的是許多交通問題的爆發(fā)。交通堵塞、。交通事故、公共交通問題、步行者問題（包括騎自行車者）、停車問題等等。其中交通事故的問題更是關系到我們廣大人民群眾的身家性命。而闖紅燈則是我們日常生活中最為普遍的一種導致交通事故的現(xiàn)象。闖紅燈可依據(jù)闖的對象大致將其分為兩種：一種是行人闖紅燈，一種是車輛闖紅燈。
為了準確的掌握車輛與行人闖紅燈的現(xiàn)象，并找到合理的解決方法，我們展開了調查。
這次調查分為兩個階段，一是高峰期階段，二是普通時段。對于調查結果，我們大致分析了一下：
在高峰期的時候，因為車輛較多，所以違規(guī)的人比少，不過在車輛直行紅燈，轉彎綠燈的時，因為轉彎車輛很少，所以很多人抱有很大的僥幸心理，我們總是能看見馬路兩邊雖然是紅燈，但是還有一大群人在斑馬線上穿梭，還有轉彎車輛因為斑馬線上有人，沒有辦法轉彎的現(xiàn)象。雖然路口用4位協(xié)管員管理，但是很多人對他們的哨子聲不理不睬，照走自己的路。我們對一名協(xié)管員進行了采訪，他說“就是因為這條路車流量很大，人很多，違章違規(guī)的現(xiàn)象特別嚴重，所以我們才來管理，不過還是有很多人不聽我們的，對自己很不負責任。
在普通時段時，因為車輛較少，所以違規(guī)人數(shù)的比例更大了，更多的違規(guī)者，在車輛直行綠燈時，也在馬路上穿梭，更有甚者，竟然翻閱欄桿，連幾步路都不愿意走，選擇了“抄近道”的方式，十分危險。
大多數(shù)闖紅燈的人都抱有僥幸心理。
（1）大家闖紅燈都已經(jīng)形成了一種習慣，別人闖，自己也闖，好像闖紅燈成為一種氛圍，一種習慣，沒有人提醒就不知道要遵守交通規(guī)則。人們都抱有僥幸心理，認為自己不會出事，不會這么倒霉，但是往往就是這樣的疏忽導致一個個悲劇。
（2）大多數(shù)人都是借口有急事，趕著去某個地方，所以才闖紅燈。但是他們沒有想過，急這么幾秒，很可能造成的就是終身的遺憾。
（3）對車輛的管理很嚴，查到就是200元的罰款，但是對于行人，盡管最近在各個路口有管理人員，還會有媒體拍闖紅燈的照片，放在路口展示，被交警查到，還要接受教育，或是義務勞動，但這些方法都是盛行一時，現(xiàn)在很少看見了，沒有辦法像對汽車那樣的管理能夠一直堅持下來，這也是人們有僥幸心理的一個原因。
（4）交通違法管理松懈，存在漏洞。
（5）交通設施的不完善。
采取了各個組員的意見，我們提出了以下幾個意見：
（1）大力宣傳交通法規(guī)。
（2）加大交警檢查力度，增加交通協(xié)管員。
（3）提高市民自身的素質。
（4）加強道路交通安全基礎建設。
不闖紅燈，遵守交通規(guī)則，不僅僅是個人素質的表現(xiàn)也是一個人城市市民、一個國家國民素質的體現(xiàn)。通過這次社會實踐，對龍游十字路口的闖紅燈現(xiàn)象進行調查分析，從長遠考慮，可以采取上述的幾種方法，但為了響應創(chuàng)建文明城市的口號從短期來看，為了盡快改善龍游各個路口的交通狀況，增加交通協(xié)管員將是比較合理、有效的方法。
社會調查報告方案篇二
活動：寒假期間。
活動地點：黑龍江省綏化市。
活動內容：幫助空巢老人的生活，調查空巢老人社會生活，來呼吁更多的人幫助弱者。
調查方法：探問，實地調查，道聽途說等等。
實踐人員：xx生活中有許許多多的人需要社會的幫助，例如，孤兒，貧困學生，貧困家庭等，但有一類人更需要社會的幫助，那就是空巢老人。
空巢老人曾辛辛苦苦拉扯大五六個孩子，用盡自己一生的力量無微不至的照顧自己的老伴，直到他的離去。但面對老伴的離去，孩子們?yōu)榱俗约旱募彝ッβ倒ぷ饕灾劣跓o暇顧忌自己的父母。但對于身居農(nóng)村的空巢老人，他們有的兒女在身邊或離自己很近，當然也有兒女不在身邊的。老人卻仍然得不到他們的呵護，甚至他(她)的兒女們希望他(她)早日去逝?？梢?，空巢老人們承受著巨大的心理壓力。并且有的人還認為，她(他)的丈夫(妻子)的靈魂會將他(她)殺死。當然這只是迷信。世界上根本就沒鬼，卻仍然存在于老一輩的記憶中，他(她)們總是承受著別人和自己意識的折磨。因此我們更應該關注一些空巢老人的生活，以減少他(她)們一些心理和精神上的壓力，讓他(她)們心理和精神上都能得到一些慰藉。
作為當代青年，我們有著為人民服務的理想，因而我們應該多幫助這些老人。我們很多大學生一到大學就加入了青年志愿者協(xié)會，但每次活動明額有限，我們很難得到一次歷練的機會，我們何不放開視野觀望周圍需要幫助的人，其實做好事處處可以做，何必只等著上面吩咐任務，只要我們本著為人民服務的理想，我們歷練的機會很多，就像談到空巢老人，他(她)們如果可以得到你的幫助，他(她)會多么的感動。
1月20日我到外婆家了解了她的一些生活情況，當時正是中午，她說這里有魚，你自己切好自己喜歡怎樣吃就怎樣煮，她就去洗米了，接著就在電飯煲上煮飯了，我在一邊用煤氣在鍋里煮魚時，卻發(fā)現(xiàn)電飯煲上的閘我外婆忘按了，我就幫著按了一下，過了一會，電飯煲好像停了，卻無意看到我外婆家里也安上了電表。我想我舅舅，舅媽怎么會這樣對待我外婆這樣一個空巢老人。以前，我們過來時，他們可是很好的，如今卻……后來我外婆就在灶上煮飯，我就負責在煤氣灶上炒菜。過了好長時間我們才吃上飯，邊吃飯時外婆告訴我：“你隔幾天來一次，幫我做頓飯我動不了，自己一個人也不想煮飯，一直都是一天吃一兩頓，我立刻就答應了，想到自己這次有好長的假期。吃完飯后，我問她：“你的被單要洗嗎?”她說：“不用你洗，我知道你媽媽身體不好，不可以像以前一樣指望著她來洗了，你家里也有好多事需要你做，我就自己洗了，但叫你大舅叫了半天他都不動，我就自己去清了，清了半天都沒清干凈，后來累了就坐在門口，過了一會，看到有人往這邊走，就喊他幫我清了。被單被套就不用你洗了，你只要隔幾天來給我做頓飯吃，我就會很高興的。”我坐了好長時間才回家了，在回家的路上我在想，我外公去逝后，我外婆一個人一直堅持到現(xiàn)在，什么事都是她一個人做，現(xiàn)在她都八十多歲了，以前還有我媽媽幫忙，現(xiàn)在我媽媽身體不好也無力幫她了，而我舅舅他們雖離她很近，但卻都不管她。
通過以上的調查，我認為空巢老人真的需要兒女們的呵護與關心，我寫這次報告也是希望的人可以關心自己的父母與身邊的老人，當老人受到重視時她(他)們就不會承受心理和精神上的巨大壓力。社會上許許多多的老人，他(她)們各自承受著不同的壓力，痛苦以及面臨各種各樣的困境，無不值得我們伸出援手。而據(jù)我所知，只有福利院的空巢老人才真正得到我們年志愿者協(xié)會的幫助，可見我們青年志愿者協(xié)會的一大弊端。
因此，我希望我們作為新青年要好好把握自己的學習時間和命運，不僅是為了我們自己過上幸福的生活而努力，同時也是為我們的父母和兒女創(chuàng)造優(yōu)越的生活條件。因此，我們一起努力吧!盡全力去奮斗，以避免今后怨天尤人。
如今隨著我們國家的經(jīng)濟水平不斷提高，我們各方面的生活條件也得到了改善，所以，我們更應該好好珍惜眼前的時間，讓我們的生命發(fā)揮出應有的價值。
總之，空巢老人的生活條件不僅需要社會的幫助，同時也需要兒女，子孫們的幫助。那就讓我們一起攜手創(chuàng)造好的生活條件。讓辛苦的老一輩人們能夠更好地安享晚年。
在此次走訪中，我認識了一位叫王成的老人，他現(xiàn)在已經(jīng)65歲了，在新中國成立之后當過軍人，年紀大了之后由于家里子女忙碌沒時間照顧他。他告訴我說他小時候的生活相當貧困，家中子女又多，父母根本就顧不過來，很多事都是自己學會的，自己從小就懂得很多，后來父母不在了就自己慢慢一路走來，直到現(xiàn)在，如今生活好了，自己在這里沒有人照顧，子女也不關心，他感到很失望。老人的一番話讓我對現(xiàn)在的生活感到倍加珍惜。
在這個村中住著很多家中子女無暇照顧的老人，還有沒有了親人和一些退伍的軍人。老人們在這里生活得很辛苦，每天的閑暇時間不多，自己睡睡覺，或是找?guī)讉€人聊聊天，打打麻將，過得很不充實。我開始去的時候就看見有兩位老人們還在田埂上干活，旁邊還圍了三四個小孩幫忙，整個場面讓我心酸不已。
在我走的時候，老人們都過來送我，說下次一定要再來看他們，我點點頭。然后跟老人們打招呼后便告別了那個生我養(yǎng)我的地方。
這次社會實踐，讓我對空巢老人這些相對于我們的弱勢群體有了更多的了解，他們需要社會對他們的更多的照顧，他們曾經(jīng)都為社會做出過貢獻，都有年輕輝煌的時候，現(xiàn)在雖然年紀大了，卻不應該受到社會的排擠，也應該有自己的地位，更應該受到人們的尊敬。這回走訪老人，讓我也看到了老人們的活力，雖然年歲已高，但卻活力依舊。他們都樂觀開朗，沒有子女在身邊的照顧，卻能交到更多老年朋友，擁有更多的共同語言。他們并不因為自己年紀的原因而放棄自己的夢想，他們照樣像年輕時候一樣生活、學習，他們自己在心中也堅信自己有自己的一片天空。這次的社會實踐活動讓我收獲很所多，我也會繼續(xù)關注這些弱勢群體的人們，也呼吁大家一起來關心他們，讓他們生活地更開心。
目前新華村委會的空巢老人共有9人，他們由于年事已高，體弱多病，沒有兒女照顧，普遍存在獨孤、悲觀的心理問題。從今年開始，東岳觀鎮(zhèn)在新華村委會試點舉辦“關愛農(nóng)村空巢老人”活動，鎮(zhèn)義工協(xié)會成立醫(yī)療組，每月定期探望農(nóng)村空巢老人，充當“兒女”照顧他們，給他們送上社會的溫暖。鎮(zhèn)上也決定建立福利院，讓空巢老人能安享晚年。
“阿佰，我來探望您啦!”2月5日下午，東岳觀鎮(zhèn)新華村委會的空巢老人何佰洋溢著幸福的微笑，他原本寂靜的家頓時變得熱鬧起來，我是第一個前來探望他，在這個即將過年的時刻，我先給老人的住所清除灰塵，打掃衛(wèi)生生，洗衣做飯，并為他購買年貨。完后，我便和老人坐在了一起并同老人聊起了家常。話題從日常生活的照料到健康心態(tài)的調整再到新舊社會的變化，我與老人都聊的十分開心，其中，還聊到《紅燈記》、《天仙配》、《童話》和《太陽紅》等經(jīng)典戲劇，老人們樂在其中。
隨后，我又先后探望了新華村委會的其他6位空巢老人。新華村委會的何佰現(xiàn)年78歲，他早年參軍，在部隊打過仗，立過功。目前他每月都領取政府的補貼，衣食無憂，但年事已高，獨居生活，難免孤獨。自從知道鎮(zhèn)上決定建立福利院后，對未來的生活充滿希望。
此次來到新華村看望老人給我留下了深刻的印象。老人家的慈祥、質樸及平易近人更是令我難忘。我覺得自己和老人之間雖沒有進一步更詳細的了解，但彼此之間卻多了一份牽掛。
經(jīng)過一小時的車程，我回到了自己家，但老人粗糙的雙手卻不停的在我眼前浮現(xiàn)，老人們和藹可親的目光讓我就就不能忘懷。
很多在學校讀書的人都說寧愿出去工作，不愿在校讀書;而已在社會的人都寧愿回校讀書。我們上學，學習先進的科學知識，為的都是將來走進社會，獻出自己的一份力量，我們應該在今天努力掌握專業(yè)知識，明天才能更好地為社會服務。
以中國特色社會主義理論體系為指導，堅持實踐育人、德育為先的理念，結合青年學生特點，通過開展“六個一”為主要內容的體驗式社會實踐活動，促進學生對社會的了解，強化學生的實踐動手能力，增強學生的社會責任感，度過一個愉快而有意義的假期。
2019年1月——2019年2月。
立足，輻射全國。
體驗社會勇?lián)熑巍?/p>
采取就近就便原則，立足于學生所在社區(qū)、鄉(xiāng)村，便于學生廣泛參與;堅持分散與集中相結合的原則，學生可以個人分散活動，可以就近自由組隊，也可以由學院組織一些重點團隊開展活動;堅持力所能及務求實效的原則，活動的設計和安排要切合學生實際，要以學生可以做到為前提;堅持保障安全的原則，要教育學生增強安全意識，落實活動的各項保障措施，認真負責地做好活動中的安全保障工作。
本次社會實踐活動是以“六個一”為主要內容的體驗式社會實踐，即一次走訪、一個訪談，一項調研、一段經(jīng)歷、一種體驗、一份感恩。
1、一次走訪即“訪母校，感師恩”高中母校走訪活動。利用假期返鄉(xiāng)之際，走訪曾就讀的高中，了解母校的基本情況;看望高中老師，感謝老師的培養(yǎng);宣傳農(nóng)業(yè)大學，了解高中所需報考信息，每年了解信息的渠道。
2、一個訪談即“訪校友，促成長”優(yōu)秀校友訪談活動。根據(jù)學校提供的校友名錄，就近就便走訪優(yōu)秀校友，了解校友的工作生活狀況及成長經(jīng)歷，以及他們對新一代大學生成長成才的看法和建議，增進校友與農(nóng)大的溝通聯(lián)系。了解校友需要學校為其提供哪些支持和幫助，并通過校友了解其所掌握的其他校友信息。填寫《農(nóng)業(yè)大學校友登記表》，撰寫校友訪談記錄及。
心得體會。
3、一項調研即“訪百縣，走千企”企業(yè)考察調研活動。走進家鄉(xiāng)所在地的企業(yè)，了解該企業(yè)的發(fā)展狀況、企業(yè)文化及創(chuàng)業(yè)歷史，了解該企業(yè)的經(jīng)營內容、需求的專業(yè)及每年需求計劃，5年需求規(guī)劃，我校在該企業(yè)就業(yè)畢業(yè)生數(shù)量及其工作情況，填寫《走訪企業(yè)情況登記表》，撰寫企業(yè)。
調研報告。
4、一段經(jīng)歷即“訪千村，助成長”鄉(xiāng)鎮(zhèn)團委掛職活動。結合團省委、團市委組織開展的農(nóng)村大學生社會實踐活動，到家鄉(xiāng)所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)團委進行掛職鍛煉，了解鄉(xiāng)鎮(zhèn)的基本情況、農(nóng)業(yè)發(fā)展狀況及團組織建設情況，考察到基層就業(yè)學生工作情況、發(fā)展情況等，撰寫調研報告。
5、一種體驗即“助三農(nóng)，促發(fā)展”學生志愿服務活動。發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢及知識優(yōu)勢，為家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親解決生產(chǎn)生活中的實際問題，通過開展科技支農(nóng)、企業(yè)援助、文藝演出、文化宣傳、環(huán)境保護等活動，服務社會主義新農(nóng)村建設，撰寫活動總結。
6、一份感恩即“感親恩，見行動”體會親情實踐活動。學生要合理安排假期生活，為父母及家人做力所能及的家務事為父母減一分辛勞，添一分愜意，送一分親情。要力所能及地開展義務家教、扶貧助老等以“三幫扶”為主要內容的社會公益活動，傳承社會公德和家庭美德，做有責任感的社會公民。活動結束后，撰寫活動總結。
(一)宣傳動員階段。
1、宣傳動員。校團委召開體驗式社會實踐活動啟動儀式，向各學院傳達活動精神并下發(fā)活動通知。各學院在本單位要組織召開傳達會，做到層層傳達，積極動員廣大同學自愿報名參加。同時，要充分利用網(wǎng)絡、報紙等各種校園媒體對活動進行宣傳和讀解，確保廣大同學對活動精神和相關安排能夠準確理解與把握，為活動開展營造良好氛圍。
2、報名選拔。各學院要組織學生干部和學生黨員有重點地參加以“六個一”為主要內容的社會實踐活動，發(fā)揮學生干部和學生黨員在青年學生中的表率作用，可以根據(jù)實際情況適當進行組隊。各級學生會、學生社團也要結合自身情況，積極開展社會實踐活動。個人分散式社會實踐由校團委出具介紹信，各學院團委具體負責動員安排，納入學校社會實踐學分制統(tǒng)一管理。
3、行前準備。各學院要根據(jù)活動內容，對實踐服務團隊同學進行培訓，尤其要重視對參加個人分散式社會實踐同學的培訓。培訓結束后，各學院要組織同學認真填寫《農(nóng)業(yè)大學大學生寒假社會實踐登記表》，組織分散實踐的學生填寫實踐地點、詳細地址和聯(lián)系方式，一并報校團委備案。
(二)具體實施階段。
1、按照既定的。
活動方案。
2、要因地制宜地制定實踐計劃，積極創(chuàng)新實踐形式，切實圍繞“六個一”實踐內容開展活動。
3、校團委和各學院要加強對社會實踐同學的指導和管理，要做好活動記錄表的填寫和相關資料的整理，并及時將活動情況和宣傳稿件報校團委。
(三)總結表彰階段。
1、社會實踐活動結束后，各學院要及時做好總結，并在本組織內舉辦“實踐歸來話感受”主題報告會等活動，相互交流經(jīng)驗，擴大教育效果。校團委將選取先進典型組成宣講團，到各學院、社團進行宣講，將實踐體驗和感受與廣大同學分享。
2、活動結束后，參與社會實踐的學生將《農(nóng)業(yè)大學大學生賽假社會實踐活動登記表》及調研報告等社會實踐活動的相關材料上交所在學院，學院要將寒假社會實踐活動登記表與暑期社會實踐活動登記表一并裝入學生檔案，并作為一種制度常期延續(xù)下去。學校團委、招生就業(yè)處、校友辦等部門，要將學生的調研報告和調查結果進行整理，作為以后開展工作的第一手資料。
3、將寒假大學生社會實踐作為2019年大學生社會實踐工作的重要內容，納入全年社會實踐工作考評，將作為社會實踐活動先進集體和先進個人評比的重要參考。
(一)高度重視，迅速行動。組織大學生寒假及暑假社會實踐活動，是高校人才培養(yǎng)的重要內容。學校各相關部門、各學院要充分認識做好這項工作的重要性，切實增強責任感，把工作抓緊抓好。寒假即將來臨，做好這項工作時間緊、任務重，各學院要及時作出部署安排。
(二)精心設計，廣泛動員。各學院要按照學?？傮w部署，從實際出發(fā)，對社會實踐活動的服務地區(qū)、內容、方式等做出精心設計和安排，制定具體方案，落實具體措施。要通過集中組隊、分散返鄉(xiāng)等多種形式，動員更廣泛的青年學生參與社會實踐。
(三)重視安全，加強聯(lián)系。各學院在組織實踐活動時，要嚴格重視安全，加強聯(lián)系。按照學校相關要求，高度重視學生的安全保障工作，制定。
應急預案。
與組隊和分散開展活動的學生簽訂安全協(xié)議書健全保障措施。各學院團委要及時與校團委聯(lián)系及時上報個人分散社會實踐進展情況開學后將本學院的社會實踐總結報校團委。
社會調查報告方案篇三
這是進入大學的第二個寒假，這個假期比常規(guī)的寒假有些長，總共有50天。我想讓它過得既充實又有意義。我的第一個念頭就是進入工廠鍛煉一下自己。第一是因為作為一個從農(nóng)村走出來的孩子，本身就具備了吃苦耐勞的精神；其次，因為想更好的鍛煉一下自己，增長些社會經(jīng)驗。
在一個親戚的介紹下我來到了一家電子廠，屬于一家來料加工企業(yè)，主要是生產(chǎn)變壓器的呼感器。由于，剛去對廠里里的業(yè)務不熟悉所以，我被分配到了給料部，這是一項非常簡單的工作，也算是從基層做起吧！
我做的主要就是選料，它們的材料大部分是從美國和日本進口來的，是一種叫做硒鐵片的材料，聽說這種材料價格很昂貴且材料奇缺。這種材料的厚度分為0。27和0。33毫米的。我的主要工作就是整理這種材料，用板尺去丈量這種材料，按廠內要求用石筆打上標記，便于車間工人進行切片。由于，選料這種工作比較簡單而且便于完成，所以有很多時間進入車間轉轉，所以一個星期下來，我已經(jīng)基本掌握了車間的各種設備的操作和應用。所以，我要求廠里把我調入車間進行機器操控。又經(jīng)過一段時間的工作，我發(fā)現(xiàn)他們廠內的工人的工作效率比較低下，比如切片上吧，每天可以切200千克的，他們的工人一天頂多切90多千克。經(jīng)過我觀察發(fā)現(xiàn)他們工人操控有誤，沒有得到方法。他們都是單手操控，而另一只手則閑著這則大大降低了工作效率。而我發(fā)現(xiàn)左右手兼用并合理搭配可以大大提高工作效率。我于是就向車間主任提出了這一建議，車間主任經(jīng)過實驗最終肯定了我的觀點，并在會議上表揚了我，要求全廠發(fā)揚這種創(chuàng)新精神。這是我沒有想到的。其實，我心里也暖烘烘的。以后，廠里的的工人都采用了這種方法，工作效率大大提高了，廠里的效益也提高了。我也在月末拿到了創(chuàng)意獎這一項。！
在那里工作的一段時間里，我發(fā)現(xiàn)了廠里的許多不合理現(xiàn)象，特別是管理上的缺失。上級下達的指示下級不能很好傳達。這就是信息流失。信息流失也是非常可怕的事！再一個就是廠里的管理制度已經(jīng)不符和當前的制度。不能適應當前的市場經(jīng)濟體制了。他們還是老一套的記時工，也就是工人不管一天干多少或只要夠時間就可以，也就是按上班時間長短發(fā)工資。而現(xiàn)在，我國大多數(shù)大中型企業(yè)已經(jīng)以工作量來計算工資了，也就是計件。只不過我只是個臨時工，我只是來勤工儉學，想想自己的身份地位，所以直到最后我也沒說出我的想法。
觸社會，了解社會，投身社會的良好形式；是促使大學生投身改革開放，向工農(nóng)群眾學習，培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道；是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校大學生更新觀念，吸收新的思想與知識。其實在這次寒假兼職讓我受益最深的還是親身的實踐，至少讓我懂得了，我們要對每一項工作認真負責，每一個到我手中的主板都是作業(yè)心血的體現(xiàn)。在工作崗位上，我不能隨意走動，不能隨意說話，不能吃東西，要懷著認真學習的心。而且時刻要有自檢和復檢的習慣，不僅是對自己工作負責，而且也為公司和他人的工作負責，這樣我們做出的產(chǎn)品就不會被退貨。還有就是不要總小看和鄙視那些基層工作人員，假如沒有他們的默默付出，每個公司都不能夠做大做強的。所以當我們以后真正出來社會實踐的時候，不要總想著就要往高層鉆，其實基層里也可以很多知識，有助我們走的更遠更穩(wěn)。只有經(jīng)歷過我們才會知道如何讓自己變得更強大，記住平凡崗位上也有不平凡的一面，我們每個階層都是一樣，不可或缺的。但是最重要的還是要認真學習，不斷增強自己的文化知識，才可以讓我們自己有正確的理論作指導，不至于以后迷失方向。
最后，我明白了學習的重要性。對于我們來說，學習知識真的是可以改變命運的。打工生活很苦很累，我不想自己以后的生活是這個樣子的，努力學習就是最好的途徑。有位學姐告訴我，學習是最有前途的事情，因為知識決定能力，如果我們有精深的專業(yè)知識的話，那么我們的工作將會是一件很輕松地事情。不那么高尚的說能為社會做多大的貢獻，但至少自身價值的實現(xiàn)不會是現(xiàn)在的這么淺，得到的報酬也不會只是這么一點點。學習，也許是一件很有意思的事請，因為畢竟我們堅持做它了至少二十年。
社會調查報告方案篇四
觀察周圍的環(huán)境，問過路的人，查資料。
首先，我們去金色華庭小區(qū)，那里的花草樹木，還有清澈見底的河水，但我們不知道樹木在減少，也不知道河水在變臟，于是我們就問了小區(qū)里的叔叔阿姨們，請問你們這兒的樹木減少了嗎？叔叔阿姨門回答道：“現(xiàn)在的樹木不停地在減少?！苯又?，我們又問了一位老人：“老太太，憑你多年的經(jīng)驗，你覺得，這里的河水清澈嗎？”那位老太太說：“這里的水啊！不是臟，就是臭，而且我發(fā)現(xiàn)，這里的魚兒死的'死，臟的臟，讓人……人們見了就惡心！”
我們那兒的樹木比較少，但人們都喜歡在人行道上扔果皮紙屑，導致路上垃圾多。希望家多種樹，少扔垃圾，多騎自行車，我們應該要節(jié)約水，我們可以把洗澡水，洗臉水用來沖廁所，洗車子，淘米水可以洗臉，洗頭發(fā)，洗碗，所以我們要節(jié)約水源。
不僅寫了該如何減少污染，還寫出了一些廢物重新利用的點子，很好！
這次期末考試，我考得不錯，坐穩(wěn)了班級第一名的寶座，爸爸媽媽就獎勵我，要帶我去南京旅游。爸爸媽媽決定帶我去鐘山風景區(qū)玩，等了幾天，終于出發(fā)了。
到了火車站，我就發(fā)現(xiàn)火車站的廣場上、候車廳里、過道上都橫七豎八地躺了一些塑料袋、煙頭等垃圾，我看到了很不舒服，這多么影響美觀和環(huán)境啊。于是，我主動把身邊的一些塑料袋和煙頭果殼等撿起來，扔到垃圾桶里，爸爸媽媽看到了，表揚我懂事，旁邊的叔叔阿姨們見了，也痛了表揚的目光。受到了爸爸媽媽的鼓勵，心里美滋滋的。
上了火車，情況比火車站那里好多了，火車既寬敞又明亮，椅子也很寬，像家里的沙發(fā)一樣，坐得很舒服。不過在過道上，還能看見一些塑料袋之類的垃圾，影響了整個美觀的環(huán)境。我又跑過去，把垃圾通通處理掉。媽媽說，你真是一路行，一路做小小清潔工，真是與環(huán)保同行啊。
到了南京，爸爸先訂好了酒店，我們在酒店休息一會，整理好行李，就打的向鐘山風景區(qū)進發(fā)了。到了那里，我發(fā)現(xiàn)風景真是美極了，藍天、白云、高山、流水、青草，真是山好水好景色更好。很快我們就陶醉在這美麗的風景中。不過偶爾可以在路邊，樹下和草叢中看到煙頭和塑料袋。我停老師說，塑料袋是很的污染，會對環(huán)境造成很的影響。于是，我和爸爸媽媽一起，把那些垃圾清理干凈。
在接下來的幾天里，我們在游玩的同時，不忘記清除一些看到的垃圾，做一些力所能及的事，在回家的路上，我心想，這不僅是一次旅游，還是一次環(huán)保之旅，我們一路與環(huán)保同行。
社會調查報告方案篇五
在當今社會，越來越多的人接觸和使用報告，所以我們在撰寫報告時應該注意內容的完整性。寫報告的時候毫無頭緒？以下是邊肖編制的5份社會調查報告，僅供參考，希望對大家有所幫助。
社會調查報告1實踐就是把我們在學校里學到的理論知識運用到客觀實際中去，讓我們學到的理論知識變得有用。如果你只學不練，那么你學的等于零。理論要和實踐相結合。另一方面，實踐可以為以后找工作打下基礎。通過這段時間的練習，我們學到了一些在學校學不到的東西。因為環(huán)境不同，你遇到的人和事也不同，你從他們身上學到的東西自然也不同。我們應該學會從實踐中學習，從學習中實踐。
我的同學在餐館工作。他告訴我們，在餐廳工作時，別人一眼就能認出他是學生。他問他們?yōu)槭裁?，他們總說能從他臉上看出來。呵呵，可能沒經(jīng)歷過社會的人也有他這種不為人知的經(jīng)歷吧！他沒有后退，因為他在他們面前沒有經(jīng)驗，他相信他能做得和他們一樣好。他的工作是在那里做一個植物人學生，每天九點到兩點上班，然后晚上四點到八點半。時間雖然長了一點，但是他溫暖年輕，一點也不覺得累，覺得是一種激勵，他懂生活，感受生活，匯聚社會，理解未來。在餐廳里，雖然他主要是傳菜，但也時不時要干點工作以外的事情。有時他不得不做一些清潔工作。在學校里，有些老師可能會分配今天做什么，明天做什么。但是在這里，沒有人可以告訴我們這些。我們必須有意識地去做，盡最大努力。
其他學生在商場幫助銷售。小商品一個接一個賣，價格不一樣，記錄大。賣給客戶的東西可能會被退回，還會有笑臉相伴。一天下來，腿疼，臉上笑容僵硬。過年前商場人山人海，我睜大眼睛防賊！但是，錯誤是必然的。老板雖然不會罵，但心情還是不好，告訴自己要有耐心，要小心，要讓別人放心。她說，在社會上經(jīng)過這樣的鍛煉，她知道如何努力學習，努力奮斗，這樣她以后才能有更多的競爭資本。這不就是我們應該走出校園，參加社會實踐的原因嗎？要懂得珍惜學習的關鍵，體會來之不易的學習機會，在不浪費父母關心的情況下更加努力的學習。一開始，她不好意思主動賣給客戶。她試了一遍又一遍，忽略了太多所謂的面子，像對待朋友一樣真誠地對待每一位顧客，這樣會自然得多。當然，她的表現(xiàn)也是一步步攀升的，同事三天的陪伴讓她很快適應了工作。之后工作還是比較順利的。當她遇到有特殊要求的客戶時，她可以采取其他措施及時維護她的柜臺和老板，她馬上就能勝任工作。
我們好像在一段時間內變成了成年人，知道生活的艱辛，知道父母的艱難，知道學習的重要，知道實踐的好處??！以下是學生的感受：
整天努力工作，每天面對同樣的事情，真的很無聊！多難?。∧菚r候我們才真正明白，父母在外面打工掙錢并不容易！
每個人都有自己的思想和性格。對付他們需要很多技巧，看你怎么把握。我們想說的是，在交流中，既然不能改變什么，就要學會適應。如果不行，那就改變你適應的方式。讓我們在社會實踐中掌握很多東西，最重要的是在待人接物和如何處理人際關系方面取得長足的進步。同時，在這些社會實踐中，我們深深體會到，一定要勤勤懇懇，慢慢琢磨，不斷學習，不斷積累。遇到不懂的地方，要先想辦法解決。如果實在不行，可以虛心請教別人，沒有自學能力的，遲早會被企業(yè)和社會淘汰。
工作實習的地方行政人員很多，就像我們學校的領導，我們班的班干部。想要成為一個好的管理者，就要有好的管理方法，就要用藝術的管理方法去管理你的員工，你的下屬，你的同學！如果你想讓他們服從你的管理。那么你要對每個員工或者同學使用不同的管理方法，意思就是：在管理上，要因人而異！但我們也要用一顆真誠的心去對待他們，讓每個人都能服從，為工作做出貢獻。
俗話說：“在家待千日好，出門難！”意思是：在家里，我們有自己的父母來照顧、照顧和保護我們！那一定是無憂無慮的生活。但是，只要到外面工作，不管遇到什么困難，挫折都是自己解決的。這兩個月，我學會了自力更生！一切靠自己！現(xiàn)在，即使父母不在身邊，我也可以獨立了！
一切知識來源于實踐。實踐是知識的源泉，說明個人實踐的必要性和重要性，但不排除學習間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類認知能力的發(fā)展。隨著實踐的不斷發(fā)展，新的問題不斷提出，促使人們去解決這些問題。隨著這些問題的不斷解決和同步，人的認知能力也會不斷提高和增強！馬克思主義哲學強調實踐在認識中的決定性作用，認識對實踐有很大的反作用。認知對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認知和理論對實踐的引導作用上。認知是在實踐的基礎上產(chǎn)生的，但一旦產(chǎn)生，就相對獨立，可以指導實踐。實踐就是把我們在學校里學到的理論知識運用到客觀實際中去，讓我們學到的理論知識變得有用。如果只學不練，學了就等零。理論要和實踐相結合。另一方面，實踐可以為以后找工作打下基礎。通過這段時間的練習，我學到了一些在學校學不到的東西。因為環(huán)境不同，你遇到的人和事也不同，你從他們身上學到的東西自然也不同。我們應該學會從實踐中學習，從學習中實踐。我們不僅要學好在學校學到的東西，還要從生活和實踐中學習其他知識，不斷從各方面武裝自己，這樣才能在競爭中脫穎而出，表現(xiàn)自己。
社會調查報告方案篇六
查看時候：上午9：00到下午3：00。
查看地點：各大超市、市集、居民社區(qū)等。
查看人：
人們對大大都的大家辦法采納如意的立場，比如高女士對海港公園的文娛健身的辦法比較如意?！安坏屛覀儼緹捔松聿?，并且健身辦法的質量過關，不會產(chǎn)生在活動時因辦法不美滿而釀成的變亂?！?/p>
可是也有一部分人對大家辦法不滿意，一名教授覺得路擺布的公用德律風應當排除，他的原因是如今根本上每個人都人手一部手機，乃至有的時候看到很多小孩子都有手機，公用德律風在如今這類科技敏捷成長的期間已經(jīng)掉隊了。
一名老爺爺說他凡是瞥見很多大家辦法被毀壞，發(fā)起當局應當加大力大舉度整治這些毀壞辦法的人。筆者也曾在懷念路超市擺布的小花圃里發(fā)覺本來是雷同于“過橋”的健身東西竟然被一些人改成了秋千，本來應當有兩個的腳踏器變成了一個！
我們都覺得毀壞大家辦法是不齒的行動，可是為甚么異國人來管這件事變呢？李教授說在公司門前的路上本來有一個公用德律風亭，可是近來一段時候，公用德律風竟然被人排除了，他原覺得是當局派人把它給拆撤除的，可是詢問了幾個人，都異國傳聞當局公告了如許的公告，他才意想到有人把德律風給排除了。
在查看人群中發(fā)起加至大家辦法的辦理力度占近60%。有一名妊婦發(fā)起大家辦法在構筑時應當多多顧問一下像妊婦、殘疾人等特他人群。她還發(fā)起在馬路擺布的紅綠燈上安置一種配置，讓看東西有障礙的人知道如今是紅燈還是綠燈。筆者覺得這個發(fā)起很好。
林爺爺和這位妊婦的定見和發(fā)起根本上保存雷同，他說前些天xx為了篡奪在全國文明都會中勝出，在查抄團到臨之際，讓各個單位在門前的臺階上創(chuàng)設供走路有障礙人上去的無障礙通道。可是這些無障礙通道純潔是為了應付差事，根本不管殘疾人的實際環(huán)境。此中有些無障礙通道很陡，健康人要走上去都很堅苦，更不消說坐著輪椅的殘疾人。林爺爺發(fā)起既然是建了無障礙通道，就應當建好，不管xx有異國評比上全國文明都會，都應當思慮殘疾人的環(huán)境，不能只在那邊擺擺模樣，給帶領看。我想林爺爺?shù)囊娊獯砹舜蟠蠖既说囊娊狻?/p>
一名帶著小狗出來漫步的女士發(fā)起，如今很多人都養(yǎng)了小寵物，最好構筑一些可以供小寵物活動的大家辦法。筆者覺得這個發(fā)起也算可以。畢竟如今xx的寵物也不在少數(shù)，如果然構筑了一些讓寵物活動的大家辦法的話，說不定很多人對大家辦法的如意度會上升。
總結：在掃數(shù)的查看人群中，對xx的大家辦法如意的人占大大都?？梢妜x的辦法還是比較美滿的?？墒沁€是有不盡人意的處所。發(fā)起當局應當加大查抄xx的大家辦法的毀壞的力度，盡量禁止大家辦法再遭人侵害。在無障礙通道方面，既然做了，就要做好，發(fā)起從頭修整通道，保險殘疾人能夠經(jīng)過議定。
社會調查報告方案篇七
對寧夏地區(qū)人口數(shù)量與經(jīng)濟的發(fā)展動態(tài)相關性研究，預測十年后寧夏西吉縣人口數(shù)量隨著經(jīng)濟發(fā)展的動態(tài)變化，從而使城鄉(xiāng)規(guī)劃更加合理，推動整個寧夏城鄉(xiāng)的發(fā)展。
對于寧夏西吉縣的經(jīng)濟發(fā)展研究中，要對該地區(qū)人口動態(tài)變化需有深入的研究，通過對寧夏西吉縣人口動態(tài)的變化情況做調查，并運用灰色關聯(lián)分析法對本地區(qū)人口與經(jīng)濟發(fā)展的動態(tài)性做相關研究，對促進該地區(qū)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展，合理的開發(fā)運用資源、能源，協(xié)調發(fā)展人口與環(huán)境之間的關系，對實現(xiàn)富強、健康、文明、和諧的社會主義社會具有重大意義。
寧夏西吉縣位于寧夏回族自治區(qū)的南部，屬于黃土高原干旱丘陵區(qū)，地勢南低北高，海拔1688-2633米，東西長67公里，南北寬74公里，總面積3144平方公里。首先，我們先規(guī)劃了西吉縣的走訪路線，帶著目標，我們開始了我們計劃的方案開始了走訪的調查。在走訪中，我有感受到了西吉縣人民那熟悉的質樸、熱情的感覺。在路途中我們大家雖然有點累，但是趣特的鄉(xiāng)間道路，沿途的風景，消去了我們一半的疲勞，帶來一種有趣的趣事。就是在這種痛苦并幸福的走訪中我們大家度過了一個有趣的假期。
暑期社會實踐不僅鍛煉了我們的組織能力，而且這個假期讓我獲得的知識和親自體驗的感受是不可能隨著時間的流逝而消失，反而會隨著時間的流逝而這段回憶變的更加濃烈，應該隨著社會步伐的發(fā)展越快滋味越濃烈吧。
我們走訪調查和網(wǎng)絡資料的收集，由于人口數(shù)量的復雜，經(jīng)濟發(fā)展數(shù)據(jù)的調查難度大及可供參考的官方數(shù)據(jù)的局限性，時間的有限。我們只能采用回歸分析方法,以人口情況的變化、與經(jīng)濟變化相對比對寧夏西吉縣人口與經(jīng)濟發(fā)展的相關性進行了定性分析,從整體證實出西吉縣的人口和經(jīng)濟的發(fā)展。
通過走訪調查，我們發(fā)現(xiàn)寧夏西吉縣的人民在經(jīng)濟發(fā)展和生活質量上中都有很大的改善，最為突出的是居民人均可支配收入方面，這說明寧夏西吉縣縣域經(jīng)濟從低產(chǎn)業(yè)向高產(chǎn)業(yè)轉型，而我國也正處在從第一產(chǎn)業(yè)向第三產(chǎn)業(yè)轉型中，并且在不斷的發(fā)展，綜合居民人均收入可說明這樣的轉型是對中國的經(jīng)濟有著積極的促進作用。
在對寧夏人口與經(jīng)濟發(fā)展的動態(tài)相關研究調查中，我們也發(fā)現(xiàn)了西吉縣人口模式、人口數(shù)量及人口素質方面存在一定的問題。通過這次調查，西吉縣的人民特別是在人口素質方面需要很大的改善，首先農(nóng)村受教育程度較低，在調查過程中，有少些人認為與自己沒有多大關系，而選擇置之不理。
西吉縣人口的數(shù)量增長相對較快，通過數(shù)據(jù)表明全國人口增長率為5.08%，而西吉縣人口增長率高于這一值，說明西吉縣人口增長對于全國來說是過快的。人口受教育的程度是體現(xiàn)人口文化素質的重要內容，也是一個地區(qū)發(fā)展實力和潛在的體現(xiàn)，而西吉縣人均受教育只在初中程度，這說明在人口素質文化中還是處于較低階段，這就約束了西吉縣在產(chǎn)業(yè)中不能更好的發(fā)展更多新型產(chǎn)業(yè)，例如在高新技術產(chǎn)業(yè)以及現(xiàn)代服務業(yè)領域的發(fā)展，高技能人才嚴重短缺，就業(yè)人口的文化素質對全縣產(chǎn)業(yè)結構和就業(yè)結構的發(fā)展產(chǎn)生較大的阻力，因此，在一定程度上阻礙著當?shù)厣鐣?jīng)濟的發(fā)展。而且，近幾年，人口發(fā)展模式也在不斷變化，人口老齡化不斷加劇，直接導致了勞動力缺少，并且農(nóng)村剩余勞動力向城鎮(zhèn)轉移的日益增大，加速了城鎮(zhèn)化進程的同時，使得人口城鄉(xiāng)化加大，勞動力轉移，影響力生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)的結構變化。
經(jīng)過調查結果顯示，西吉縣在經(jīng)濟發(fā)展過程中，要保持人口數(shù)量的穩(wěn)定增長，不能過快或者停滯不前，要保持相對穩(wěn)定的人口發(fā)展模式，降低老齡化現(xiàn)象，不斷提高人口素質，特別是培養(yǎng)高新產(chǎn)業(yè)技術人才上，還需要不斷努力和提高，而相對于產(chǎn)業(yè)結構，需要不斷創(chuàng)新，保持在穩(wěn)定增長的經(jīng)濟發(fā)展中，協(xié)調好縣域經(jīng)濟與當?shù)刭Y源和能源以及環(huán)境之間的關系，建立綠色生態(tài)經(jīng)濟，為建和諧西吉、文明西吉、富強西吉而努力奮斗!
社會調查報告方案篇八
校團委決定在今年暑假開展以“青春奉獻奧運實踐促進成才”為主題的暑期社會實踐活動，號召廣大青年學生走出校門，深入基層，深入群眾，深入實際，以了解社會，服務社會為內容，以穩(wěn)健的實踐基地為依托，開展社會調查，志愿服務，就業(yè)實習等多種形式的實踐活動，并在實踐中受教育，長才干，做貢獻。
我們積極響應校團委的號召。我和我們班的五名同學組成了一個小隊，以“本科教學與生產(chǎn)實踐差距調研”為課題參加校團委的招標。經(jīng)過小隊全體成員的努力和輔導員的大力幫助我們的課題被校團委立項，并被確定為重點團隊。得知這一消息后，我們都很激動，下定決心要把這次調研做好。
我們的課題是針對當前本科教學與生產(chǎn)實踐之間的差距，以我國幾個著名的油田為依托，對“石油工程”等石油石化類專業(yè)畢業(yè)生中投身石油生產(chǎn)一線的學長們進行調研，試圖去找到這種差距及造成這種差距的原因，從而探討出一定的解決方案，提出一些建設性意見。本課題的實際應用價值在于：
1.通過調研分析，提出建設性意見。促進教學改革。如：調整課程安排，使教學更好地服務于生產(chǎn)，提高我校的教學水平。
2.本課題的研究成果對我國整體本科教育改革也具有一定的接見意義。
選擇勝利，大慶等著名油田中的畢業(yè)生，按其工作時間長短分為二組，1~5年組和5年以上組，進行調查。具體方法有，發(fā)放問卷，電話采訪等形式。
根據(jù)就近原則，我們隊員被分到家庭所在地附近的油田。我和王瀟依負責去天津大港油田調查。8月10日，我們動身去天津。坐了一小時五十分的火車和一個半小時的汽車后，我們到達了大港油田。這里沒有城市的繁華與喧鬧，遼闊的油田上只有一臺臺采油機在夜以繼日地勤奮工作著。時值中午，油田的人都已經(jīng)下班，因此我們先找了一家便宜的旅館住下。下午兩點半，我們一路打聽到了大港油田的總部所在地——三號院。出發(fā)之前我們對大港油田做了一些了解，它由二十多個二級單位組成，因此我們決定去它的二級單位進行調查。在二十幾個二級單位中我們事先選擇了石油工程公司，第一鉆井公司等五家單位。第一次去一個陌生的地方做調查，手中只有一張學校的介紹信，人家不一定會接收我們。帶著略微緊張的心情我們到了石油工程公司，經(jīng)理在辦公室接待了我們，說明了來意后，經(jīng)理說了公司這幾天正在忙著黨員先進性教育，一線的人手也比較緊張，要等一個星期后才有可能讓我們來做調查。我們經(jīng)費有限，不可能在天津等一個星期。第一次嘗試就這樣被拒絕了，雖然之前我們也考慮到了這種情況，但是心情還是比較難受。但是我們并沒有喪失信心，一路打聽到了第一鉆井公司，在接待室等了四十分鐘后被告知經(jīng)理下午去局里開會，回不來了。對于我們的調查，除了經(jīng)理，沒有一個人能做決定。第二次嘗試也失敗了。悶熱異常的下午，好不容易找到公司，又兩次失敗，以前我們還沒有過這樣的經(jīng)歷，心情差極了。
第二天，天氣依然沒有好轉，悶熱異常。早飯過后，我們又顛簸了半個小時到了三號院。
一上午我們的努力在一次失敗了。中午我們分析了失敗的原因，可能是人家看我們是兩個學生去調查，不僅不能給人家?guī)硎找娣炊鴷⒄`人家寶貴的時間。因此我們決定下午再去就打著石油大學校團委的名義，告訴他們我們又很多同學由老師帶隊在大港油田，我們兩個被分到了這里，這樣說可能會好一些。下午兩點半，我們鼓足了信心準時到了地質錄井公司。按照中午的計劃我們向經(jīng)理說明了來意，果然經(jīng)理沒有馬上的拒絕，似乎在猶豫。我一看有希望，趕緊向他說，我們學校的畢業(yè)生有很多人都會到油田，而且大港油田和我校聯(lián)合辦了一個大港油田聯(lián)合培養(yǎng)班。我們調查活動的目的就是提高學生的質量，學生質量提高了油田將是直接的受益者。經(jīng)理看著我笑了笑，同意了我們的請求，并責成公司團委負責我們的調查。走出地質錄井公司，我們高興極了，天氣也似乎不那么悶熱了。晚上我們復印了五十份問卷和其他東西，只等明天開始調查了。
第三天，在公司團委的幫助下，我們發(fā)放了調查問卷。由于這兩天整個油田都在開展黨員先進性教育，所有黨員要集體學習，其他的人工作任務是很繁重的，我們無法進行單獨采訪。和團委協(xié)商后，決定我們一天以后來取問卷并進行單獨采訪。搞定這里以后我們決定去職工住宿區(qū)做一些問卷。在職工住宿的地方我們遇到了好幾個校友，倍感親切，調查也做的比較順利。
資料。請求團委為我們的調查活動開了證明信后，我們和他們告別了。由于經(jīng)費的限制我們的調查必須結束了，下午我們蹬上了返京的列車，為期四天的調查就這樣結束了。
9月2日，我們小隊六名成員回到了學校，開始了復雜的統(tǒng)計分析工作。此次調查共回收了183份問卷和20份領導問卷。我們對兩百余份問卷進行了細致的統(tǒng)計，每一個問題，每一個選項都凝聚著我們辛勤的勞動。做完統(tǒng)計工作以后，我們的問卷就變成了一系列翔實的數(shù)字，這些數(shù)字也將是我們調研結論的最有力的證據(jù)。根據(jù)統(tǒng)計數(shù)字，我們集體討論，分析了調研結論，寫出了調研報告。
發(fā)放問卷共計220份，回收186份，回收率為84.5%，有效率為100%，其中本科139份（占74.73%），?？?8份（占20.43%），碩士7份（占3.76%），博士2份(占1.06%)。問卷分析以5年工齡為界，將總體分為兩類：工齡在5年以上者110人（占59.14%）、在5年以內者76人（占40.86%）。
結論（一）。
調查結果表明：絕大部分的畢業(yè)生認為本科教育及課程設置與工作實踐之間存在差距，說明本科教育落后于技術革新。
然而，工齡5年以內者中，“課本內容落后于技術革新”、“有用的課程沒有學到”和“理論與實際聯(lián)系性不強”的差距均低于工齡5年以上者的比例。這說明近年來本科教育中課本內容也在不斷的改進，努力與當今社會的技術革新相吻合，其差距呈縮小趨勢。這是本科教育發(fā)展進步的一個體現(xiàn)。
另一方面，“課本理論性強但實踐性差”、“課本知識有限”、“課本重點內容與實際不符”及“實踐工作更強調經(jīng)驗”所占的比例增大，說明這是近年來本科教育中亟待解決的問題?！叭耸轮贫冉┯?，社會制度的局限性導致部分人學無所用”只在工齡5年以上者中被提出來，說明這是經(jīng)驗較多的畢業(yè)生在工作中發(fā)現(xiàn)的'另一尖銳的社會問題，工齡較短的畢業(yè)生對此還沒有體會。
結論（二）。
調查結果表明，被調查者認為自己獲得知識的最佳途徑是通過實踐，從課本獲得占其次。在調查中，還有多數(shù)人表示自己是從理論與實踐相結合中獲取知識的。
從這個方面也可以看出，對于高校來說，加強大學生實踐活動的價值、目的、功能的研究，積極引導大學生投身于社會實踐，無疑具有十分重要的意義。
在2005年我校03級本科生實習完后，我們對參加實習的部分同學們進行了口頭調查，調查結果表明：絕大多專業(yè)的同學都認為實習是很有價值的。
例如，環(huán)境科學專業(yè)的同學認為，實習對知識的鞏固和能力的提高有較大幫助。材料科學與工程的同學認為實習給他們提供了實際生產(chǎn)操作的機會，超越了課本的理論。石油工程專業(yè)的同學認為今年的地質實習很有幫助，對部分課本知識進行了溫習，有很大的收獲。機械工程及自動化專業(yè)的同學認為，實習鍛煉了他們的動手能力，培養(yǎng)了吃苦耐勞的精神。計算機科學技術與應用專業(yè)的同學認為，實習對知識的鞏固和能力的提高有很大的幫助。土木工程專業(yè)的同學認為實習的幫助并不大。國貿(mào)專業(yè)和信管專業(yè)的同學覺得在這次實習中，懂得了一些做人的道理，但與本專業(yè)相關的收獲不大。會計專業(yè)的同學認為實習使自己了解了工作實際和大學課程學習的差距。營銷專業(yè)的同學認為實習與自己做學的一些知識聯(lián)系得很好。
工商管理學院的同學提出一個共同點，認為雖然了解了很多煉油方面的知識,但這次實習對自己專業(yè)的幫助和提高并不大。從這個客觀事實可見，這是造成上述差距的原因之一。
通過調查可以看出，我校的實習得到的效果很好，但還需要改善，來進一步縮短差距。
結論（三）。
調查結果表明，隨著社會發(fā)展，專業(yè)課仍然是最重要的課程，并且基礎課和選修課的幫助程度正在增大，可以看出扎實的專業(yè)基礎與的廣泛的知識面，對新時代的大學生工作實踐的幫助更大了。
針對課程設置，我們對本屆的一些同學們進行了口頭調查，調查結果表明：
需要在這方面得到補充和加強。
在個人詳細專訪中，也有許多畢業(yè)生提出課程的時間安排需要改進。這里有代表性的專訪是：一位2000年畢業(yè)于我校現(xiàn)工作于新疆油田公司的學姐，她的本科專業(yè)是信息管理與信息系統(tǒng)。在采訪中她講道，在大四時，當每個同學都在忙著準備畢業(yè)設計或考研時，學校卻安排了很多專業(yè)課，使得兩者都不能得到滿意地完成，所以她認為學校在課程設置及時間安排上應該有所改進。
隨著時代的發(fā)展，大學畢業(yè)生的就業(yè)特點、工作環(huán)境、社會環(huán)境等都發(fā)生了巨大變化，研究探索大學畢業(yè)生工作的時代特點、發(fā)展趨勢、面臨的問題，尋找其與本科教育之間的差距，是本科生教育與時俱進的需要，也是幫助在讀大學生更清楚地了解社會現(xiàn)狀、正確地樹立目標、更好的培養(yǎng)自己的現(xiàn)實需要。
本科生教育與工作實踐差距的調查分析，從一個側面反映了本科生教育與社會實際需求之間的差距。社會需要實用型人才，教育應促進人的全面的和諧發(fā)展，課程應該有利于教育目標的實現(xiàn)，但現(xiàn)在的教育體系普遍存在理論教學和實際應用相脫節(jié)的現(xiàn)象，對大學生在校期間的實際動手能力的培養(yǎng)重視不夠，而教師的實踐能力和實踐經(jīng)驗又比較缺乏，這種現(xiàn)狀應當盡快改變。
如何調整教學、合理利用高校資源，為社會培養(yǎng)出既有理論知識，又具備豐富實踐經(jīng)驗的實用型人才？為了彌補教學中實踐環(huán)節(jié)的薄弱，我們建議學校有目的地調整教學計劃，實行多種教學形式并行的方法，構建有利于學生知識、能力、素質協(xié)調發(fā)展的整體優(yōu)化的課程體系，適當調整實踐課、專業(yè)課的比例，并且在平常教學中注重學生各種能力的培養(yǎng)。充分利用社會資源，拓寬師資來源渠道，挖掘理論與實踐結合得很好的“雙師型”教師，并多請一些創(chuàng)業(yè)成功人士來校作講座。
一個優(yōu)秀的大學畢業(yè)生，不僅需要學校的悉心培養(yǎng)，還需要自己的主觀努力。一方面，努力提高自己的素質，把專業(yè)知識學專學精，學會如何學習，提高綜合能力。另一方面，由于我國高等教育正從精英教育向大眾教育轉變，所以大學生的工作觀念也要發(fā)生相應改變。上了大學不一定做“白領”，不能一心只想“人往高處”，不愿在基層工作，剛畢業(yè)的大學生要克服嬌氣，要作好吃苦準備，要有堅持不懈干一番事業(yè)的決心和勇氣，這樣才能最終實現(xiàn)自我價值，為祖國貢獻自己的力量。
在此，我們衷心感謝學校提供的這次寶貴的實踐機會，并給予了大力支持，還要感謝在調查過程中配合我們的所有人和被調查單位，他們提出了許多十分寶貴的數(shù)據(jù)和意見，使我們的調查能夠順利完成。由于我們水平有限，調查研究不夠，報告缺點乃至錯誤在所難免，敬請學校領導和讀者批評指正。
社會調查報告方案篇九
1、同學，在我單位實習期間，工作認真負責積極主動，能夠很好的完成領導交給的各項任務。人際關系方面能夠很好的團結同事，受到了單位同事的一致好評。希望在今后努力學習，早日成為國家的棟梁之才。
2、同學經(jīng)過近兩個月的實習，使我更加明白了理論和實踐的關系，學習到了為人處事的許多知識。在以后的學習中我會努力提高自己的專業(yè)知識之外，一定多多學習社會知識，早日為將來的就業(yè)作準備。
3、同學在我單位實習期間，工作積極主動，學習認真，尊敬師長，待人誠懇,能夠做到服從指揮，團結同事，不怕苦，不怕累,并能夠靈活運用自己的專業(yè)知識解決工作中遇到的實際困難。在實習期間得到領導和同事們的一致好評。
4、同志，在我單位實習期間，工作認真負責積極主動，能夠很好的完成領導交給的各項任務。人際關系方面能夠很好的團結同事，受到了單位同事的一致好評。希望在今后努力學習，早日成為國家的棟梁之才。
5、同學在xx公司實習期間，能夠嚴格遵守并執(zhí)行公司的各項規(guī)章制度，能夠積極主動的配合其相關相鄰工位同仁協(xié)調完成各項生產(chǎn)任務。在所從事的包裝備料崗位上，xx同學能夠探索更優(yōu)秀的工作方法，以提升效率，在車間內的備料比賽中曾獲第一名，在其它工位的學習中xx同學也表現(xiàn)出積極的態(tài)度并通過學習成為了一名合格的多能工，在團隊生活中得到領導及同仁的一致好評。
6、xxx同學工作積極主動認真，好學肯動腦，尊敬師長，一年來技術理論水平操作技能都有很大提高，希望今后繼續(xù)努力爭取更大進步。
7、xxx同學工作積極主動，學習認真，尊敬師長，待人誠懇，一年來技術理論水平及操作都有很大提高，希望今后加強學習盡快成才。
8、該生綜合素質較好，業(yè)務能力較強，政治表現(xiàn)良好，法紀觀念充實，服從安排聽指揮，與同事友好相處，短短實習工作期間，能夠做到愛崗敬業(yè)，認真負責，相信會在今后的工作中取得出色的成績。希望同志繼續(xù)積極參加各種社會活動，不斷總結提高，為畢業(yè)后投身祖國建設打下扎實基礎。
9、xx同學工作認真負責，虛心好學，在業(yè)務緊迫時加班加點毫無怨言。在工作中能夠主動地學習和請教別人，比較仔細認真，能夠完成指導老師和領導安排的工作任務。遵守公司勞動紀律，出勤率高，與同事相處和睦，能融入團隊合作共事，體現(xiàn)出學校較高的德育和智育水平。
社會調查報告方案篇十
2. 站在對方的角度來推銷
3. 真誠是最大的技巧
4. 發(fā)揮個人優(yōu)勢【把簡單的招式用到極致就是絕招】
5. 區(qū)別客人的表面理由
6. 不要太強勢
對于顧客，通常有三種類型：
? ? 1)感動型(大部分顧客是這種)，注重服務，滿意與否;
? ? 2)感性，喜歡不喜歡的主觀感受;
? ? 3)理性，以品質價格高低來判斷。對待不同類型的顧客，要用專業(yè)的知識針對性的進行講解。
后來的十幾天我們主要是做健身顧問，一旦別人成為了我們的會員，我們就要持續(xù)關注會員的健康生活。很多情況下，我們會與會員成為朋友，會員也把我們當成依賴。作為健身顧問，我們需要定期給會員打電話問候，對于間斷鍛煉的會員，需要加倍關心，提醒對方堅持健身，并替對方制定課程。盡可能與會員多交流，多關心一些近期的會員、進行交流，多打電話問候，當會員在健身后有明顯效果的為其重新做體測，要專業(yè)。
一般在室內設點即在會所內部時，可以直接把客人帶到會所去參觀;可以留下客人的聯(lián)系方式及姓名;努力把自己推銷出去。帶領客人參觀時，介紹不要按部就班;帶看時，根據(jù)客人的反應多問問題，可能坐下來談;進行身體測試區(qū)介紹及帶客人看他又需求的器械，可以進行入會想象，如您作為我們的會員…;在會所高峰期時，盡量少參觀浴區(qū)。
在外場設點時，也有很多細節(jié)要注意，如服裝的統(tǒng)一、不可在點上吃東西、不可與城管發(fā)生沖突等等。外場介紹時客人一般只給我們10秒鐘的時間，在此期間，我們要做到簡介而又全面的介紹，這就需要一定的專業(yè)水平。
不管是在內場還是外場，都不容許出現(xiàn)與客人或部員之間的沖突，同時各部門要做到公平公正。
我覺得，做我們這方面的銷售，要注意三點，即學會問問題、多聽;放大需求，縮小借口;多積累顧客信息。不管是做什么，只有一等銷售是賣服務，二等銷售賣產(chǎn)品，三等銷售賣價格。
企業(yè)用人的原則是品德、專業(yè)、合群。德行在對待客人時就可看出，不要挑客人;專業(yè)的知識在介紹時完全是可以看出的(無論是理論還是實踐)當然，這與口才也是又一定的關系的;合群也是很重要的，無論是內部成員之間還是不同部的成員間。
做銷售，要想成功，必須要做到以下5個步驟：
1. 明確目標
2. 有詳細的計劃
3. 立即行動
4. 修正行動，不可能一開始的行動就是正確或完美的
5. 堅持到底
其實，無論是做什么，想成功，以上5點是必不可少的。做銷售，要用心，同時售后即做顧問時也要用心，這樣才能讓顧客滿意，不會失望。成功者永不放棄，放棄者絕不成功。這是我從做銷售中領悟的，但事實上，正如我上面所說，無論是做什么，要想成功就不能放棄，一定放棄就什么都沒有了，因為成功是有概率的。
盡管，這次的實踐與我的專業(yè)不大相關，但我覺得我又多涉及了一個領域，多了解了除了有關我專業(yè)方面的其他知識，這對我將來的多方面選擇創(chuàng)造了條件和契機。
社會調查報告方案篇十一
我們都知道物極必反，人口的容量也只有環(huán)境的容量相適應才能社會和諧有序的發(fā)展，鑒于人口的壓力，，我國實行計劃生育，獨生子女家庭所占比例更是逐年增高，獨生子女逐漸成為中國一個龐大的社會群體相應，獨生子女的心理衛(wèi)生問題也日益受到關注。經(jīng)過調查，我們了解到當代獨生子女由于特殊的成長環(huán)境和教育環(huán)境產(chǎn)生了一些心理方面的問題。
獨生子女比起非獨生子女更任性、發(fā)脾氣、敏感、膽小、孤獨，內向等情緒問題;生活自理能力差、獨立生活能力差，經(jīng)不起生活磨煉常常難以適應社會等適應能力。
自我中心意識強、性格獨立、依賴性強，一旦受點挫折就發(fā)脾氣，缺乏責任感，，不愿與人分享，團隊協(xié)作意識差，且懶惰自私等性格問題。
這些狀況的產(chǎn)生是有深刻的原因的。經(jīng)過調查發(fā)現(xiàn)主要有以下幾個方面的原因。
同時，隨著改革開放的推行，個人至上、金錢至上、享樂至上的價值取向，在一定程度上也影響獨生子女大學生的心理狀態(tài)，特別是現(xiàn)在高校畢業(yè)分配制度改革后，他們的去向更趨向于功利化和實用化，對政治活動，集體活動不感興趣。
一個人對客觀現(xiàn)實的認識，往往從家庭生活，家長的言行舉止開始的，獨生子女受到家庭教育的影響更甚。
1、獨生子女在家庭中地位頗高，某些家長將獨生子女作為家庭的軸心，給予特殊的家庭地位，一切活動均圍著獨生子女轉，處處受到特殊照顧。這種特殊的家庭地位會使獨生子女養(yǎng)尊處優(yōu)，高人一等，逐漸變得驕傲自滿，沒有禮貌，沒有同情心，助長了"自我中心"意識，扭曲了性格，從而形成了驕橫拔扈、不顧他人的自私心理。同時家長對其前途充滿憧憬，一心只督促其學習，但對其能力、興趣、需要方面缺乏理解，常常強迫孩子學習，這導致獨生子女缺乏適應社會，適應生活的能力。
2、獨生子女在家庭中，家長們錯誤的愛。家長用過分的愛滿足他們的要求，百依百順，過于保護。由于在成長過程中，孩子沒有挫折的體驗，這導致獨生子女形成依賴性格，遇事退縮，自制能力差。獨生子女在家庭中是小皇帝、小公主，家長因寵愛他們而對他們的行為很少約束，只怕呵護不足，這導致獨生子女以自我為中心，不懂得尊重他人，養(yǎng)成唯我獨尊的任性個性，很難適應集體生活。
3、家長期望值過高，“望子成龍”是獨生子女家長們的普遍心態(tài)?？赡苣承┘议L是非本意地只生一個孩子，“望子成龍”的愿望便十分迫切，他們不顧孩子的素質與興趣，也不重視孩子的年齡特征和個體差異，硬是把自己的主觀愿望強加到子女身上。在學習上要求過高，進行過難的訓練，超越子女的實際水平。一旦子女學習成績下降，就恨鐵不成鋼，對子女施加壓力或加以懲罰，致使某些獨生子女對學習產(chǎn)生恐懼感。結果事與愿違，反而傷害了子女。另外父母的過高期望也是獨生子女的一種巨大心理壓力，日久會導致子女人格扭曲、心理變態(tài)或產(chǎn)生反社會行為。
4、獨生子女過早進入成人世界80年代以來，我國心理學家研究發(fā)現(xiàn)，常訴寂寞的幼兒大部分都是獨生子女。這說明了獨生子女缺乏與小朋友共同生活的體驗，渴望與同伴交往。許多父母將獨生子女送進了托兒所、幼兒園，讓獨生子女與其他小朋友一起玩耍，培養(yǎng)互相幫助、學習、競爭的情感。這些舉措是很正確的。但有的父母不懂得同伴關系的心理價值，只讓獨生子女生活在成人的世界里，向其灌輸成人的思維模式，過早地將他們拖入成人世界，失去了與其他小朋友一起生活、模仿與交往的機會，失去了童年的歡樂與集體活動的樂趣，在精神上造成極大的損失。
進入學校后，獨生子女在生活上由父母包辦的現(xiàn)狀被住集體宿舍，吃飯上食堂排隊，衣服自己洗，日用品自己準備的生活方式所代替;同時，尤其是大學里學習內容多，難度大，中學時代教師“保姆式”的教學被更多的自學所替代。因此，獨生子女大學生在第一次離開故鄉(xiāng)，遠離親人，失去父母的直接照顧的客觀環(huán)境下，面臨這些生活與學習上的困惑，使他們手足無措，處于失落狀態(tài)，特別是在遇到學習困難，大學生活條件差時，更喚起思家心理。另一方面，對剛剛融入集體生活的獨生子女學生來說，如何處理好人際關系直接影響他們的學習與生活。因集體成員來自不同層次家庭，加上地區(qū)間的差異，要適應并融入這個集體，對獨生子女學生來說并非易事。因此當人際關系處于冷漠、疏遠、緊張狀態(tài)，則將直接影響他們的身心健康發(fā)展。
獨生子女學生自我意識強，自我控制能力差，表現(xiàn)在自以為是，趾高氣揚，傲慢無禮，他們對自己的期望值過高，容易追求超出本身能力所能及的東西。
既然獨生子女存在著心理問題，那么我們就要想辦法解決存在的問題，幫助引導獨生子女健康成長，發(fā)揮他們的長處。我們認為應從一下幾方面著手。
兒童在家庭中的特殊地位和家長的不正確教育方式，容易使兒童形成“自我中心”狀態(tài)，嚴重危害其在社會生活中的形象與地位。要維護獨生子女的心理健康，首先必須擺正他們在家庭中的位置，使其認識到自己是家庭中的一員，逐步培養(yǎng)自我服務的習慣，參與力所能及的家務勞動，從“自我中心”擺脫出來。
前蘇聯(lián)教育學家馬卡連柯曾經(jīng)指出：“溺愛本身是一種偉大的情感，但會使子女遭到毀滅?！睈圩优旧硎墙逃?。愛得合理、恰當，可使子女感到安全、溫暖，激發(fā)其求知欲及探索動機，成為健康成長的力量。但若溺愛縱容則會害了子女。在怎樣愛子女上，家長可參照以下五個方面：
1、既愛又不溺愛。
2、.給予寬松的生活與學習環(huán)境，又有嚴格管理與要求。
3、注意德、智、體全面發(fā)展，又不忽視個體差異。
4、使熱情關懷與嚴格要求和諧結合，不姑息遷就。
5、對獨生子女的優(yōu)點鼓勵贊賞而不過分，對其缺點則應予批評教育。
在家庭教育中，所有家長均是獨生子女的教育者，要求達到預期目的家長必須加強自身修養(yǎng)，更新教育觀念，提高自身知識水平，以身作則。除循序漸進外，還須掌握一個原則：統(tǒng)一教育態(tài)度、要求與方法。對獨生子女的教育，家長需相互合作，統(tǒng)一口徑，是非明確，既要有說服力，又要有權威性，以增強教育影響。至于學校與家庭，家長與老師之間亦須采取一致態(tài)度，相互聯(lián)系、支持，方可取得較好的教育效果。
同伴關系是發(fā)展兒童認知與社會技能，培養(yǎng)社會責任感的支柱，也是兒童社會化的必由之路。在同伴關系中，兒童的生理與心理方面處于近乎相似的水平。他們是平等互惠的，而兒童的道德情感發(fā)展正是建立在這種平等合作的基礎上的。所以，家長送獨生子女上托兒所、幼兒園是十分明智的舉措。因為托兒所或幼兒園的集體生活可使獨生子女逐漸產(chǎn)生與其他小朋友建立友誼的意識，懂得別人對自己的要求與評價、信賴與理解。同時可以培養(yǎng)孩子的同情心和尊重他人的良好品德，掌握一定的社交能力。
兒童心理發(fā)展具有一定的發(fā)展規(guī)律，既有階段性和連續(xù)性，又有個體差異。即使年齡相同的兒童，其表現(xiàn)也可極不相同。順應發(fā)展規(guī)律進行教育是兒童心理健康的前提，且可取得事半功倍的效果。
兒童心理衛(wèi)生問題大多屬于教育上的偏差。家長可參加一些座談會、家長學校，或者閱讀有關兒童心理發(fā)展的書籍，了解各個年齡階段兒童的心理發(fā)展特征，增強這一方面的知識。一旦獨生子女出現(xiàn)心理發(fā)育偏離現(xiàn)象，應早期干預，效果較好。如果某些獨生子女出現(xiàn)認知、情緒或行為等方面的障礙，家長應帶他們到心理衛(wèi)生咨詢機構進行必要的檢測與會談，取得指導，及時矯治。
我們都知道物極必反，人口的容量也只有環(huán)境的容量相適應才能社會和諧有序的發(fā)展，鑒于人口的壓力，，我國實行計劃生育，獨生子女家庭所占比例更是逐年增高，獨生子女逐漸成為中國一個龐大的社會群體相應，獨生子女的心理衛(wèi)生問題也日益受到關注。經(jīng)過調查，我們了解到當代獨生子女由于特殊的成長環(huán)境和教育環(huán)境產(chǎn)生了一些心理方面的問題。
獨生子女比起非獨生子女更任性、發(fā)脾氣、敏感、膽小、孤獨，內向等情緒問題;生活自理能力差、獨立生活能力差，經(jīng)不起生活磨煉常常難以適應社會等適應能力。
自我中心意識強、性格獨立、依賴性強，一旦受點挫折就發(fā)脾氣，缺乏責任感，，不愿與人分享，團隊協(xié)作意識差，且懶惰自私等性格問題。
這些狀況的產(chǎn)生是有深刻的原因的。經(jīng)過調查發(fā)現(xiàn)主要有以下幾個方面的原因。
同時，隨著改革開放的推行，個人至上、金錢至上、享樂至上的價值取向，在一定程度上也影響獨生子女大學生的心理狀態(tài)，特別是現(xiàn)在高校畢業(yè)分配制度改革后，他們的去向更趨向于功利化和實用化，對政治活動，集體活動不感興趣。
一個人對客觀現(xiàn)實的認識，往往從家庭生活，家長的言行舉止開始的，獨生子女受到家庭教育的影響更甚。
1獨生子女在家庭中地位頗高，某些家長將獨生子女作為家庭的軸心，給予特殊的家庭地位，一切活動均圍著獨生子女轉，處處受到特殊照顧。這種特殊的家庭地位會使獨生子女養(yǎng)尊處優(yōu)，高人一等，逐漸變得驕傲自滿，沒有禮貌，沒有同情心，助長了"自我中心"意識，扭曲了性格，從而形成了驕橫拔扈、不顧他人的自私心理。同時家長對其前途充滿憧憬，一心只督促其學習，但對其能力、興趣、需要方面缺乏理解，常常強迫孩子學習，這導致獨生子女缺乏適應社會，適應生活的能力。
2獨生子女在家庭中，家長們錯誤的愛。家長用過分的愛滿足他們的要求，百依百順，過于保護。由于在成長過程中，孩子沒有挫折的體驗，這導致獨生子女形成依賴性格，遇事退縮，自制能力差。獨生子女在家庭中是小皇帝、小公主，家長因寵愛他們而對他們的行為很少約束，只怕呵護不足，這導致獨生子女以自我為中心，不懂得尊重他人，養(yǎng)成唯我獨尊的任性個性，很難適應集體生活。
3家長期望值過高，“望子成龍”是獨生子女家長們的普遍心態(tài)?？赡苣承┘议L是非本意地只生一個孩子，“望子成龍”的愿望便十分迫切，他們不顧孩子的素質與興趣，也不重視孩子的年齡特征和個體差異，硬是把自己的主觀愿望強加到子女身上。在學習上要求過高，進行過難的訓練，超越子女的實際水平。一旦子女學習成績下降，就恨鐵不成鋼，對子女施加壓力或加以懲罰，致使某些獨生子女對學習產(chǎn)生恐懼感。結果事與愿違，反而傷害了子女。另外父母的過高期望也是獨生子女的一種巨大心理壓力，日久會導致子女人格扭曲、心理變態(tài)或產(chǎn)生反社會行為。
4獨生子女過早進入成人世界80年代以來，我國心理學家研究發(fā)現(xiàn)，常訴寂寞的幼兒大部分都是獨生子女。這說明了獨生子女缺乏與小朋友共同生活的體驗，渴望與同伴交往。許多父母將獨生子女送進了托兒所、幼兒園，讓獨生子女與其他小朋友一起玩耍，培養(yǎng)互相幫助、學習、競爭的情感。這些舉措是很正確的。但有的父母不懂得同伴關系的心理價值，只讓獨生子女生活在成人的世界里，向其灌輸成人的思維模式，過早地將他們拖入成人世界，失去了與其他小朋友一起生活、模仿與交往的機會，失去了童年的歡樂與集體活動的樂趣，在精神上造成極大的損失。
進入學校后，獨生子女在生活上由父母包辦的現(xiàn)狀被住集體宿舍，吃飯上食堂排隊，衣服自己洗，日用品自己準備的生活方式所代替;同時，尤其是大學里學習內容多，難度大，中學時代教師“保姆式”的教學被更多的自學所替代。因此，獨生子女大學生在第一次離開故鄉(xiāng)，遠離親人，失去父母的直接照顧的客觀環(huán)境下，面臨這些生活與學習上的困惑，使他們手足無措，處于失落狀態(tài)，特別是在遇到學習困難，大學生活條件差時，更喚起思家心理。另一方面，對剛剛融入集體生活的獨生子女學生來說，如何處理好人際關系直接影響他們的學習與生活。因集體成員來自不同層次家庭，加上地區(qū)間的差異，要適應并融入這個集體，對獨生子女學生來說并非易事。因此當人際關系處于冷漠、疏遠、緊張狀態(tài)，則將直接影響他們的身心健康發(fā)展。
獨生子女學生自我意識強，自我控制能力差，表現(xiàn)在自以為是，趾高氣揚，傲慢無禮，他們對自己的期望值過高，容易追求超出本身能力所能及的東西。
既然獨生子女存在著心理問題，那么我們就要想辦法解決存在的問題，幫助引導獨生子女健康成長，發(fā)揮他們的長處。我們認為應從一下幾方面著手。
一.擺正獨生子女在家庭中的位置。
兒童在家庭中的特殊地位和家長的不正確教育方式，容易使兒童形成“自我中心”狀態(tài)，嚴重危害其在社會生活中的形象與地位。要維護獨生子女的心理健康，首先必須擺正他們在家庭中的位置，使其認識到自己是家庭中的一員，逐步培養(yǎng)自我服務的習慣，參與力所能及的家務勞動，從“自我中心”擺脫出來。
二.愛與教相結合。
前蘇聯(lián)教育學家馬卡連柯曾經(jīng)指出：“溺愛本身是一種偉大的情感，但會使子女遭到毀滅?！睈圩优旧硎墙逃?。愛得合理、恰當，可使子女感到安全、溫暖，激發(fā)其求知欲及探索動機，成為健康成長的力量。但若溺愛縱容則會害了子女。在怎樣愛子女上，家長可參照以下五個方面：
1、既愛又不溺愛。
2、.給予寬松的生活與學習環(huán)境，又有嚴格管理與要求。
3、注意德、智、體全面發(fā)展，又不忽視個體差異。
4、使熱情關懷與嚴格要求和諧結合，不姑息遷就。
5、對獨生子女的優(yōu)點鼓勵贊賞而不過分，對其缺點則應予批評教育。
三.教育統(tǒng)一要求一致。
在家庭教育中，所有家長均是獨生子女的教育者，要求達到預期目的家長必須加強自身修養(yǎng)，更新教育觀念，提高自身知識水平，以身作則。除循序漸進外，還須掌握一個原則：統(tǒng)一教育態(tài)度、要求與方法。對獨生子女的教育，家長需相互合作，統(tǒng)一口徑，是非明確，既要有說服力，又要有權威性，以增強教育影響。至于學校與家庭，家長與老師之間亦須采取一致態(tài)度，相互聯(lián)系、支持，方可取得較好的教育效果。
四.兒童教育兒童。
同伴關系是發(fā)展兒童認知與社會技能，培養(yǎng)社會責任感的支柱，也是兒童社會化的必由之路。在同伴關系中，兒童的生理與心理方面處于近乎相似的水平。他們是平等互惠的，而兒童的道德情感發(fā)展正是建立在這種平等合作的基礎上的。所以，家長送獨生子女上托兒所、幼兒園是十分明智的舉措。因為托兒所或幼兒園的集體生活可使獨生子女逐漸產(chǎn)生與其他小朋友建立友誼的意識，懂得別人對自己的要求與評價、信賴與理解。同時可以培養(yǎng)孩子的同情心和尊重他人的良好品德，掌握一定的社交能力。
五.掌握規(guī)律全面發(fā)展。
兒童心理發(fā)展具有一定的發(fā)展規(guī)律，既有階段性和連續(xù)性，又有個體差異。即使年齡相同的兒童，其表現(xiàn)也可極不相同。順應發(fā)展規(guī)律進行教育是兒童心理健康的前提，且可取得事半功倍的效果。
六.心理衛(wèi)生問題的矯治。
兒童心理衛(wèi)生問題大多屬于教育上的偏差。家長可參加一些座談會、家長學校，或者閱讀有關兒童心理發(fā)展的書籍，了解各個年齡階段兒童的心理發(fā)展特征，增強這一方面的知識。一旦獨生子女出現(xiàn)心理發(fā)育偏離現(xiàn)象，應早期干預，效果較好。如果某些獨生子女出現(xiàn)認知、情緒或行為等方面的障礙，家長應帶他們到心理衛(wèi)生咨詢機構進行必要的檢測與會談，取得指導，及時矯治。
社會調查報告方案篇十二
隨著我國經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展，中國特色社會主義的總體布局，逐漸由社會主義經(jīng)濟、政治、文化建設三位一體發(fā)展為社會主義經(jīng)濟、政治、文化、社會建設四位一體。和諧社會在社會發(fā)展中的地位日益明顯，為了更清楚個人對于和諧社會的認識以及對其內涵的理解程度，特意在一家清真飯店對其顧客進行了現(xiàn)場調查，內容具體如下。
在和諧社會的構建過程中，總會遇到各種各樣的.困難，例如在社區(qū)中，越來越疏遠的鄰里關系，在工作學習生活中越來越淡漠的人文關懷，等等都不利于構建和諧社會。因此，在構建和諧社會的過程中每個人都應該積極與人相處，在生活中多多關懷他人，幫助他人，共同為建設和諧社會獻上綿薄之力。
社會主義和諧社會是我黨孜孜以求的一種社會理想，也是我們民眾所向往的一種理想。自古以來和諧就是我們中華民族的向往，因為在和諧的前提下我們的經(jīng)濟能夠穩(wěn)定發(fā)展，我們的國家才能不斷被繁榮富強。然而我們現(xiàn)在的社會并沒有達到和諧，時不時的我們就會接收到種種冰冷的現(xiàn)實讓我們意識到這社會依舊存在諸多問題，我們建設夢想中期待的“烏托邦”仍然任重而道遠。我們這次調查就是為了解大學生對于和諧社會的理解和對現(xiàn)在社會現(xiàn)象的看法出發(fā)展開的。我們調查小組在十一月十號對我校南陽理工學院和南陽師范學院（三十份）學生進行了調查，總計發(fā)放200份問卷并全部回收，其中有效問卷192份通過此次的調查也對當代大學生對和諧社會的認識有了一定的了解。
在我們的調查結果中顯示有31.3%的同學認為當今的社會是一個的混亂的社會，有29.7%的同學則認為現(xiàn)在的社會已經(jīng)淪落為腐敗的社會！而認為當前社會和諧的只占有12.5%|。對于這個結果我不知道是同學們大都憤青還是出于對社會的不滿和抱怨，不過從這個結果表明社會的一些負面現(xiàn)象的沖擊已經(jīng)讓我們大學生對社會多多少少產(chǎn)生了質疑，之所以會質疑也許還是來自與社會不良風氣，缺少公平等引起的。那么我們要建設和諧社會究竟要從哪方面入手呢？有47.3%的認為實現(xiàn)社會階層之間的和諧才是構建和諧社會的關鍵，階層之間沒有差別，沒有不公平，資源共享。有29.7%的認為要從調整社會結構入手來建設和諧社會，社會想要和諧我們的政治，經(jīng)濟、文化，等各個領域都要實現(xiàn)和諧。還有10.9%的同學認為制度要創(chuàng)新以此來實現(xiàn)社會和諧，腐朽的制度應當廢除，新的充滿活力的制度替代老舊的制度。從這些結果看到大多學生也都認為單一的從某個方面的改善來構建和諧社會是行不通的，畢竟這個社會包含的是方方面面的內容，我們要構建和諧社會還是要在宏觀的把握，各個方面都無法偏廢！
實現(xiàn)社會公平是建設社會主義和諧社會的必備條件之一，可以說沒有社會公平就不會存在和諧社會，公平是衡量社會文明進步的重要尺度，維護社會公平涉及廣大人民根本利益。然而現(xiàn)在區(qū)域發(fā)展不平衡，貧富差距加大的現(xiàn)象越發(fā)嚴重！已經(jīng)影響到了社會公平，有56.3%的同學認為現(xiàn)在各階層的收入差距過大，只有4.7%的同學認為現(xiàn)在的階層收入差距不大。我國的經(jīng)濟目前正高速的發(fā)展，而階層收入的差距也在逐漸拉大！階層收入差距的加大導致社會階層矛盾的激化也給社會帶來不穩(wěn)定的因素。
民意反映渠道的暢通也是反映社會公平的一個方面，有44.8%的同學認為目前的民意反映渠道并不暢通,而健全的民意反映渠道是聯(lián)系人民與政府之間的橋梁，能夠正確的了解政策的實施效果。在社會公平方面另一個重要的內容就是法律公正，在調查中當問到如果法律不公正時你會怎么做是有62.5%的選擇在守法的同時反映意見，爭取修改法律，只有8.3%的認為既然不公正就不在遵守！還有13.5%的人選擇不好的法律也是法也同樣會遵守。由此可見公民首先認可法律在社會中的重要性，而在遵守法律的同時也希望能夠得到公正的法律。依法治國是實現(xiàn)社會長久治安的重要保障，而法律的公平就是維護社會和諧的保障，因此完善民意反映渠道，保證法律的公正就是在促進社會的和諧。
前不久的小悅悅事件引起了廣泛關注，從而又對我們的公民道德進行一番質問。對于小悅悅事件的原因有50%的同學認為是由于社會信任度的危機，有42.2%的同學認為是社會道德的淪喪，說小悅悅家長沒能進到責任的占6.25%。我們突然覺得這個社會貌似越來越冷漠，見義勇為，幫助他人的傳統(tǒng)美德正在被漸漸淡忘。當在問及對愛心捐款活動的看法時有也只有38.5%的同學覺得應該積極的獻愛心，選擇量力而行的占44.3%，還有覺得是一種形式和欺騙手段的分別占了10.9%，6.25%，由此可見人們在選擇之前大多數(shù)人還是會考慮事情的本身對自己的影響，社會信任危機的存在也毫不留情的證實我國公民道德建設方面依舊存在許多問題，拜金主義，享樂主義，個人極端主義等都在影響著這個社會的風氣，因此加強公民道德將設是一項緊迫的任務，通過以德治國和依法治國相結合來來構建與社會主義市場經(jīng)濟相適應的社會道德體系，對弘揚民族精神形成良好風氣有重要意義。
中共十六大（20xx年11月8日至14日）報告第一次將“社會更加和諧”作為重要目標提出，經(jīng)過近十年建設的社會是否正在趨于和諧呢？在我們的調查中的數(shù)據(jù)顯示有47.9%的同學認為現(xiàn)在還不是和諧社會，有20.8%的則不清楚社會的現(xiàn)狀，只有6.77%的同學認為現(xiàn)在已經(jīng)是和諧社會！可見社會和諧的景象并沒有沒有深入人心，和諧的建設依舊面臨壓力。在構建和諧面臨的最大壓力中同學們有47.9%的認為是由于就業(yè)和社會保障的壓力，有47.3%的則認為是由于文化多元化帶來的，有14%的認為是由于日益惡化的環(huán)境，只有9.9%的認為是社會治安的問題?，F(xiàn)在社會就業(yè)壓力過大已經(jīng)成為一個不爭的事實，許多大學生畢業(yè)就面臨著失業(yè)！一方面是由于我國的經(jīng)濟結構沒有轉型吸收不了由于連年擴招而“批量生產(chǎn)”出的大學生，也由于高等教育的弊端使得畢業(yè)生只有空洞的理論卻不能聯(lián)系實際應用，所以大多學生并不滿足企業(yè)的要求。至于高等教育有44.3%的同學認為是沒有解決應試教育的弊端，有29.7%的覺得教育方式并不合適，也有15.1%的是感到?jīng)]有良好的師資力量和設備。百年大計，教育為本，如果我們的高等教育不能改進使之適合現(xiàn)在科技突飛猛進，技術日新月異的時代那么我們受教育的所學、所見轉眼便會落伍與時代！因此高等教育改革依舊是項艱巨的任務。
和諧社會的一個重要表現(xiàn)是社會保障制度的成熟，城市的社保體系相對農(nóng)村較為成熟，有45,3%的同學認為農(nóng)村合作醫(yī)療在解決農(nóng)民看病難的效果上作用一般，有26%的則認為基本不能解決。只有5.2%的認為能夠較好的解決！社會保障制度是直接體現(xiàn)社會公平的一個方面，關乎民眾的切身利益，因此社會保障制度必須盡快完善，它不僅是社會穩(wěn)定的需要還是社會和諧的直接體現(xiàn)。
我國這幾年發(fā)展高速的同時給環(huán)境帶來很多壓力，江河污染、土地沙漠化，在利用環(huán)境資源的同時并沒有做到到位的保護。調查中有49.5%的同學對當?shù)卣h(huán)境保護工作并不滿意！對其滿意的只有3.64%。和諧的發(fā)展必然是可持續(xù)的發(fā)展，對環(huán)境的愛護才是持久利用的的前提。
在構建和諧社會時面臨的諸多問題的原因有32.3%的同學認為是源于社會道德因素，有35.9%的認為是由社會主義市場經(jīng)濟體制還不完善，有16.7%的認為是國家政策的因素。我國自計劃經(jīng)濟轉型為市場經(jīng)濟之后我國的經(jīng)濟得到了快速的發(fā)展，但我們的經(jīng)濟體制依舊存在經(jīng)濟結構不合理、分配關系尚未理順、農(nóng)民收入增長緩慢、就業(yè)矛盾突出等問題，終究其原因還是由于我國經(jīng)濟的發(fā)展和社會生產(chǎn)力還不能滿人民日益增長的物質與文化需要。不發(fā)達的生產(chǎn)力與不完善的經(jīng)濟體制使得社會產(chǎn)生種種不和諧的因素。因此經(jīng)濟的發(fā)展是社會穩(wěn)定的基石，社會生產(chǎn)力是社會和諧的保障。對于和諧社會的經(jīng)濟發(fā)展情況有48.4%的同學認為將會是穩(wěn)定協(xié)調的發(fā)展，也有19.8%的同學認為將會持續(xù)高速發(fā)展，而不管經(jīng)濟會是怎樣發(fā)展，它必然能夠滿足公民的物質需求，解決就業(yè)、社會保障、社會公平等系問題。因此經(jīng)濟的發(fā)展生產(chǎn)力的提高是社會和諧的前提！
盡管建設和諧社會面臨著諸多壓力，不和諧的因素依舊存在，但是我們仍然滿懷期望，希望這個社會更加和諧、更加美好！也希望當今的大學生們能夠繼承建設和諧社會的艱巨任務。為和諧社會的建設做出一份貢獻！
社會調查報告方案篇十三
我是淮安信息的一名學子，作為一名當代大學生，我們所面臨的社會壓力是很大的！尤其是對即將畢業(yè)走上社會的我們。在大一時我已經(jīng)經(jīng)歷南京蘇寧配送中心的獎金一個月的實習，大二時我們又他踏上了去上海蘇寧云商的一個多月的客服實習。這些實習都讓我受益匪淺，我深信只有將我們畢生所學的知識與企業(yè)工作相結合才能有所業(yè)績。在20xx年的這年寒假，為了再次鍛煉我的個人實踐能力，我們學校的教育領導讓我們結合所學專業(yè),以職場體驗、職業(yè)調查為主題，開展就業(yè)市場現(xiàn)狀調查，科學分析，準確定位，提前規(guī)劃，為自己順利就業(yè)創(chuàng)造條件,并撰寫調查分析報告。于是我再次踏上了短期工的這行列來了。
由于寒假的假期短，我經(jīng)親戚的介紹來到了淮安創(chuàng)世紀服飾有限公司。在這里——制衣業(yè)，我成為制造業(yè)地其中一員，濃縮了制造業(yè)地普遍特點：以產(chǎn)品為中心來組織運作，而且更兼具了勞動密集型工業(yè)地生產(chǎn)運作方式，工人的勞動是價值地來源。淮安創(chuàng)世紀服飾有限公司主要經(jīng)營服裝/紡織/皮革。一進他們的生產(chǎn)車間環(huán)境就特別的舒適，每道工序都分工有序，共分為裁斷車間、縫紉車間、整理打包車間三個大車間。每個車間都有一個主管及好幾個組長，便于管理和分配，現(xiàn)今工作的機器都是電動縫紉機。
公司是外商獨資的。公司規(guī)模達1000人以上。本公司成立于20xx年12月，在淮安市漣水縣經(jīng)濟開發(fā)區(qū)有多個分廠，注冊資本為30萬美金，固定資產(chǎn)投資已達3500萬人民幣，占地總面積125畝，建筑面積2萬平方米。現(xiàn)配備有各類繡花、鎖眼、縫紉、整燙等先進設備20xx多臺。20xx年銷售額達3億元，利稅1500萬元。目前公司擁有員工20xx人，其中大中專院校生300余人，中層以上管理人員150余人。
具體地介紹一下生產(chǎn)流程：首先是接訂單。然后技術科的師傅會根據(jù)客戶帶來地衣服樣版，用電腦排版（考慮該如何制衣樣,用料才最少），試制一件，根據(jù)試制過程中得出地方法結論，制出工藝技術圖，以該圖與客人商量、協(xié)商修改，當客人滿意后，這份工藝技術圖就定下來，不許再變動。接著就根據(jù)要求采購材料，材料五花八門,大至布匹,小至小配飾（如釘狀地紐扣）.布匹運來后就要驗布，然后合格布匹送到裁斷車間用機械進行牽布，一般都是幾百層，然后再把從技術科送來的樣板讓畫皮的師傅畫出來鋪在弄好的幾百層布上，接著用電動剪刀根據(jù)衣樣剪裁成衣服不同部分,再對這些“細塊“打號進行對色，每件衣服到時候誒小片上的號一樣。這樣就可以送到縫紉車間進行縫制了，縫制車間還有一個班的人是專門進行剪線、整燙。最后送到整理打包車間進行包裝工，合格地就進倉庫，等待客戶派人到廠進行最后驗貨。驗貨合格地，就可以簽放行條，運輸，交貨。
所有的工序當中技術科那邊的繪圖特別重要，就在我在那里的那段時間，技術科的由于疏忽把衣服的正反兩面都弄成了正面，幸好是有質檢人員發(fā)覺的早，不然那損失就不可估量了。當然縫紉車間的工序也很重要，他們將縫紉的工序按不同衣服分成了很多道工序，出了問題都可以找到人，而且由于是出口商品，質量要求特別高，所以哪里應該縫幾針就要求得清清楚楚。
該公司主要出現(xiàn)的問題有:人手不足，常常就有人辭職，導致公司流失一些人才；該公司接的基本是外國的大訂單，故夏天的生意很好，因為恰恰外國好多國家都是冬季；管理有漏洞，經(jīng)常會出現(xiàn)一批衣服做完總會有丟失的，公司會有一定的資金損失。想解決這些問題也不難，加強員工間的互相學習，管理制度更加嚴謹，那樣我想會更好，公司收入也會更上一層樓。短短半個月的整理和打包工作，累而充實，但更多的是欣慰，因為我感覺到自己的成長。用實際行動贏得了廠里各個員工以及領導的好評，這次親身體驗讓我有了更深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財富。
親切的阿姨、熱情的組長、好心的姐姐、可愛的弟弟、嚴厲又幽默的主管還有和我一樣一起打工的學長、學妹，惹人生氣卻要時時看見而又拿著就讓人見血的小槍、長得丑卻天天要加班做的帽子、衣服會給人帶來瞬間涼意的刺槍、容易弄混的價格牌、標簽、小巧鋒利的剪刀。就在20xx年xx月xx號這一天，我將要與他們離別。我會記住你們的！
實踐感受：
我明白，要在實踐中認識社會、增長才干、提高自身素質，為日后真正走進社會鋪定基石。我也明白學院為什么一直強調加強我們社會實踐能力。在那里，我學到許多書本上所沒有的社會實踐知識，了解了要想把帽子做好就必須全身心的投入做帽子的機器上，一時都不能分心，體會到了工作的一些難處，領導的指揮讓我很不舒服，有時里面的個別老員工做錯事情了卻推脫到我暑假工的身上，但是我學會了忍讓，也學會了如何處世，總的來說他們很受歡迎。實踐中我也清楚了自身的不足更明確了自己以后要怎樣努力去完善自己，為畢業(yè)后走上工作崗位而奠定基礎最后領的工資雖然只是一點點的錢，但是我知道，一個人在他的學生時代最重要的是學習東西，增長見識，鍛煉能力，尤其在大學學習時候，參于社會實踐活動是一個很好的鍛煉機會，賺錢不是主要的，作為學生，能賺多少錢，等我們畢業(yè)了會有很多賺錢的機會,只要有知識和能力,智慧,我們就可以找到好的工作。沒有一件事情是輕輕松松的，但每一件事都是讓人成長的，經(jīng)歷一段過程，喜悅或是艱辛，盡管經(jīng)歷的方式不盡相同，但它的結果是相同的，我們都會因涉事而成長。其實在我的這份工作中沒有多少地方用到專業(yè)知識，更多的反而是用到了我的細心，耐心腳踏實地的去工作，只有基本工作做的夠好，才能贏得別人的信賴，才有機會展示更多的才華。我會在今后的實踐中更努力的學習一些書本上所沒有的知識，這次暑假我受益匪淺，我會再接再厲的。
總的來說，寒假社會實踐讓我受益匪淺。我會再接再厲的好好利用一切鍛煉自己的機會去學習更多。
社會調查報告方案篇十四
20xx年9月19日，中國共產(chǎn)黨第十六屆中央委員會第四次全體會議上正式提出了“構建社會主義和諧社會”的概念。隨后，在中國，“和諧社會”便常作為這一概念的縮略語。20xx年以來，中國共產(chǎn)黨提出將“和諧社會”作為執(zhí)政的戰(zhàn)略任務，“和諧”的理念要成為建設“中國特色的社會主義”過程中的價值取向?！懊裰鞣ㄖ巍⒐秸x、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”是和諧社會的主要內容。
本次“教學實踐二”的主題圍繞仁懷市大壩鎮(zhèn)的建設展開，分為“和諧社會建設”、“基層民主建設”以及“社區(qū)建設”三個分主題，而此份調查研究報告主要圍繞“和諧社會建設”為主題進行匯報，以調查仁懷市大壩鎮(zhèn)和諧社會建設為目的，運用問卷調查的統(tǒng)計學方法，展開抽樣隨機調查。由于本人在寒假的時候在那里找了份臨時工，因而，所作的調查即以所在工廠為中心，利用休息時間進行輻射式調查。
內容包括人民物質生活的保障、人民的精神文明建設、人與人之間的關系、醫(yī)療保險、社會保險、人民群眾就醫(yī)、就業(yè)預就業(yè)、教育建設、治安以及環(huán)境衛(wèi)生等問題，從調查者對于這些問題的評價來反映鯉城區(qū)在近幾年來的和諧社會建設狀況如何。
依據(jù)和諧社會建設的核心，本次社會實踐主要圍繞以下幾方面展開調查，以此來評定仁懷市大壩鎮(zhèn)的和諧社會建設到了一個怎樣的程度。
在物質生活方面，我們對接受問卷調查者主要提出了關于生活狀況方面的問題，對于百姓的溫飽問題，政府投入到溫飽建設的力度，政府對于公共基礎設施的完善以及在金融危機的影響下市場的狀況以及紊亂程度做了一個重點調查。
1、對于百姓的溫飽問題，仍舊存在很大的爭議。29.2%的人認為大壩鎮(zhèn)區(qū)的百姓的生活水平已近基本達到了小康水平，而58.3%的人則認為，大壩鎮(zhèn)區(qū)這幾年在溫飽問題上的努力只是使百姓的溫飽問題得到基本的解決，更有甚者，認為大壩鎮(zhèn)區(qū)的溫飽問題還沒有得到解決，還需要進一步完善，而這些主要體現(xiàn)在對待五保戶家庭的社會救濟問題上。他們認為，在對待五保戶家庭的社會救濟上，政府的相關職能部門沒有進行妥善解決，五保居民的生活仍舊存在很大的困難。而認為人民的溫飽問題還需要進一步完善的接受問卷調查者，在總的接受接受問卷調查者中所占的比例竟然高達12.5%。
2、在涉及政府投入到解決溫飽問題的力度的問題中，12.5%的人認為政府在這一方面做得很好，他們對于近幾年來大壩鎮(zhèn)區(qū)的城鄉(xiāng)結合部的改造顯得比較滿意，通過新村改造，許多百姓順利地搬進了新房，生活條件以及居住環(huán)境得到了大大的改善。當然，也有83.3%的人認為，政府投入的力度還不夠，而這方面主要體現(xiàn)在新村改造后的工程問題上，據(jù)他們反映，政府在進行舊村拆除的過程中很活躍，但在之后的建設中卻顯得很被動，在涉及賠償及土地劃分的問題中，百姓和政府的政策仍舊存在許許多多相互矛盾的地方。種種問題在此刻凸顯出來，造成了百姓們此刻的不滿。當然，還有4.2%的人認為政府完全沒做到位，這樣的說法只能說是帶有個人的感情色彩在填寫的問卷里面了。
了，交通也自然更加有序了。而29.2%的人則認為交通沒有發(fā)生多大的變化，50%的人認為交通變得更加混亂，交通事故頻發(fā)，經(jīng)常因為交通事故而有人離開人世。從數(shù)據(jù)上顯示，可看出雖然一直在提倡生命安全，但人們的重視程度仍然有待提高。
在精神文明建設方面，主要針對于人民日益增長的物質文化需求是否得到滿足，政府在精神文明建設方面的宣傳力度以及近幾年來的治安情況進行調查。
1、我國現(xiàn)階段的主要矛盾是人民日益增長的物質文化需求同落后的生產(chǎn)力之間的矛盾，在人民的生活水平不斷提高的今天，很多人都不斷地追求精神上的享受，對于一般家庭來講，就只有依靠政府在物質文化方面的投入，在問卷調查中的24人中，有10人認為人民的精神文化需求得到了基本的滿足，而其余的14人則認為政府在這方面的投入還有待加強。政府對于精神文明的宣傳力度仍需要進行很大的提高，百姓對于精神文明方面的事宜了解極少。
2、治安，長久以來，就是一個百姓較為看重的話題，關乎個人的生命財產(chǎn)安全，針對于這個問題，在問卷中也進行了調查。但出乎意料的是，24份問卷調查中，認為治安情況好轉的人的比例竟然是0%，但可喜的是83.3%的人認為這幾年來的治安基本穩(wěn)定，只有16.7%的人認為治安較以往更糟，這從側面反映了大壩鎮(zhèn)向來在治安方面整治得比較好，不存在太大的問題。
人與人之間的關系，也是體現(xiàn)社會和諧的一個重要的指標，只有人與人之間和睦相處，社會才能顯得更加和諧。在調查中，通過接受問卷調查者對于人際關系的體會，從而體現(xiàn)出在人與人之間的關系，仁懷市大壩鎮(zhèn)是否和諧。根據(jù)調查，20.8%的人認為人與人之間很容易共同，在一定的條件下很容易形成共識，而66.7%的人則認為人與人之間的關系一般，只要不涉及到利害關系，都是能處理得來的，其余的12.5%則覺得隨著社會的不斷進步，人與人之間的關系反而更不好處理，在交流的過程中，他談到隨著城市化的腳步不斷逼近，商品房市場也不斷升入人心，但很多人連居住在對面的鄰居都不認識，這無疑給人與人之間的溝通交流制造了障礙。
在推行完《新型農(nóng)村合作醫(yī)療保險》和《城鎮(zhèn)醫(yī)療保險》后，使得許多未能參加保險的人都能夠參保。對于參加醫(yī)保的普及率及看病就醫(yī)問題，在此次調查中也進行了一個簡單的統(tǒng)計調查。
1、在參保方面62.5%的人對于醫(yī)療保險都有一定的了解，只有37.5%的人對醫(yī)療保險完全不了解，當然，這也體現(xiàn)出了政府在這一方面的宣傳力度不夠的問題。在投保方面，79.2%的人已經(jīng)參加醫(yī)療保險或者正在辦理醫(yī)療保險，只有20.8%的人沒有參加保險。
2、在看病就醫(yī)問題上，普遍群眾反映仍舊存在看病就醫(yī)難的問題，更有甚者，部分醫(yī)院拒絕接受外來務工人員的重癥患者。只有4.2%的人認為看病就醫(yī)難的問題已經(jīng)得到妥善解決，其余的95.8%則認為看病就醫(yī)問題仍舊存在問題。這樣的數(shù)據(jù)也給我們的政府部門敲響了警鐘。
在教育方面，近幾年來一直在提倡和諧校園，在實行九年義務教育后，加上免除中小學學生學費后，全國的就年義務教育普及率已經(jīng)達到了一個相當高的水平。這幾年，大壩鎮(zhèn)投資完善中小學的建設，也取得了突破性的成效。
人與自然的和諧相處也是構建和諧社會的一個重要因素，只有人類的家園不被破壞，才能保證社會的和諧穩(wěn)定。但在調查中，卻僅有70.8%的人對于可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略有所了解，66.7%的人認為周邊的環(huán)境衛(wèi)生搞得不好，83.3%人認為在整治環(huán)境衛(wèi)生的工作中，政府沒有起到相應的責任。面對著這樣龐大的數(shù)據(jù)，我覺得，人們該有所行動了，共同攜手，打造我們的美好家園。
此次問卷調查，主要通過調查社會各方面的情況來反映和諧社會的建設情況。通過此次調查，從數(shù)據(jù)中不難發(fā)現(xiàn)，在社會的各個方面，仁懷市大壩鎮(zhèn)的都取得了一定的成就，但仍舊存在著許多需要加強的地方，尤其以衛(wèi)生環(huán)境方面和精神文明建設方面尤為突出，需要多投入資金力量進行建設，其他方面也要進一步加強。在調查問卷的最后，我也對群眾對政府的滿意度進行了統(tǒng)計，79.2%的人對政府基本滿意，僅有20.8%的人對政府不滿意，這也從另外一個角度肯定了政府的工作。最后，讓我們共同祝愿仁懷市大壩鎮(zhèn)的明天會更美好，祖國的明天會更加繁榮昌盛！
社會調查報告方案篇十五
摘要：
20xx年9月12日教育部部長周濟在國務院新聞發(fā)布會上發(fā)言中提到：從1999年擴招到現(xiàn)在,我國高等教育的毛入學率達到了23%,學生人數(shù)已經(jīng)是世界第一。近年來,在各種因素的影響下,大學生逃課現(xiàn)象有愈演愈烈之勢,“逃課風”一直在學生中盤旋，揮之不去，這種不良風氣在不斷的影響著其他學生觀念，直接導致了教學質量的下降，破壞了校園文化和風氣。而總理20xx年1月4日在國家科教領導小組會議上的講話中更是明確提出了“要提高高等教育質量”、“把提高高等教育的質量擺在更加突出的位置”。因此,研究大學生的逃課現(xiàn)象,分析大學生逃課的原因,有針對性地提出一些對策,減少逃課率,就顯得非常必要了。
據(jù)一項權威調查顯示，高校專業(yè)課逃課率在20%左右，基礎課的逃課率在25%以上，至于哲學等公共課則高達50%。逃課成了“必修課”，必修課成了選修課，選修課相當于沒課——在大學校園里流行的這句話成為一些大學生的真實寫照。面對逃課一族，很多人批評大學生叛逆、自由、散漫。然而，我們也看到，在很多高校，名師的課堂總是“人滿為患”。對大學生逃課不能簡單地求全責備，相反要引起我們對高等教育的反思。大學生逃課現(xiàn)象應從兩方面分析：一方面是大學生自身自律能力不夠、放任自流；另一方面學校應該認真反省，課程安排得是否科學、講課內容是否陳舊。
我們背負著父母的殷切希望，歷盡千辛萬苦邁進了自己夢寐以求的大學校園。大學是知識的殿堂，是我們偉大夢想的新起點,但是現(xiàn)身在大學校園里的我們卻不珍惜這來之不易的學習機會，而是彌漫著一種逃課的風氣,而且這種不良風氣的擴散的范圍越來越廣,持續(xù)的時間比較長,對校園文化有很大的破壞性。
調查目的希望通過對大學生逃課問題的調查，找出大學生逃課問題的主要原因，為高校改變現(xiàn)有的教育模式提供幫助，加強教師、學生以及學校社會之間的共同發(fā)展,提高大學生的整體素質,融洽師生關系、改進教育方法、提高教育質量等措施，盡早解決大學生的逃課問題，提高高校的教學質量。
以問卷調查方式（包括電子稿和紙稿）為主，以口頭調查和網(wǎng)上查閱相關資料（包括參考文獻）為輔。
以安陽市所有在校本科大學生（包括安陽師范學院、人文管理學院、安陽工學院）為調查對象，進行抽樣調查。
本次調查的主要是大學四年的本科生，調查年級從大一到大四。共發(fā)放問卷200份，其中電子問卷100份，回收有效問卷98份，回收率達98%；紙質問卷100份，回收有效問卷100份，回收率達100%。
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