2023年教師師訓(xùn)心得體會(huì)(模板18篇)

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2023年教師師訓(xùn)心得體會(huì)(模板18篇)
時(shí)間:2023-11-07 08:35:15     小編:ZS文王

這次的體驗(yàn)讓我更加明確了自己未來的發(fā)展方向。一個(gè)好的總結(jié)應(yīng)該具備清晰明了的結(jié)構(gòu)。以下是一些同學(xué)們分享的心得體會(huì),可以給我們提供很多有益的啟示。

教師師訓(xùn)心得體會(huì)篇一

師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì),就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果、對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo),很好地明確了“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。

一、立師德。

師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量,即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。

在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。

從社會(huì)的角度看,一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的發(fā)展水平。一個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成,每一個(gè)人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因?yàn)?,教師的教育具有長(zhǎng)期性和系統(tǒng)性,無論是德育內(nèi)容、德育方法,甚至德育手段等都是長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。

其次,教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng),教師都是根據(jù)兒童成長(zhǎng)的規(guī)律有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行的。最后,人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期,而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國(guó)各條戰(zhàn)線上,對(duì)整個(gè)國(guó)家的文明建設(shè)起到重要的推動(dòng)作用。所以,把教師提到推進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展的高度來認(rèn)識(shí),具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

師愛是師德的靈魂。教師對(duì)學(xué)生的愛,簡(jiǎn)稱為“師愛”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛就是師魂?!?/p>

師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的心理特點(diǎn)。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成,即,動(dòng)力系統(tǒng),人格特征系統(tǒng),操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點(diǎn)和作用,又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約,相互影響。教師的動(dòng)力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動(dòng)機(jī)、信念、理想等。因此,理想是教師動(dòng)力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個(gè)人的奮斗目標(biāo),是個(gè)體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。

教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標(biāo),有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同,因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動(dòng)力也不同。那些具有為社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師,才具有長(zhǎng)遠(yuǎn)而高尚的理想,由此產(chǎn)生的動(dòng)力就巨大。他們不為眼前利益所困惑,嘔心瀝血,對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著追求,貢獻(xiàn)出自己的全部??傊?,師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。

二、正師風(fēng)。

“子不教,父之過,教不嚴(yán),師之惰”之責(zé)任。做到了這三條,才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。

眼下大學(xué)教師有一種浮躁的心態(tài)。浮躁實(shí)際上是一種對(duì)科學(xué)、對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)的態(tài)度。這種心態(tài)表現(xiàn)在科學(xué)研究上,必然不“真”,表現(xiàn)在教學(xué)上,必然不“實(shí)”,學(xué)生得不到真才實(shí)學(xué),就會(huì)貽害社會(huì),因而也談不上“善”。在教師職業(yè)中,這種心態(tài)主要有十種具體表現(xiàn):

1.頭重腳輕,滿足一知半解。

2.華而不實(shí),耽于夸夸其談。

3.唯書唯上,缺乏獨(dú)立思考。

4.嘩眾取寵,追求轟動(dòng)效應(yīng)。

5.好大喜功,不愿踏實(shí)積累。

6.脫離實(shí)際,樂于坐而論道。

7.沽名釣譽(yù),個(gè)人主義膨脹。

8.吹拍拉扯,市儈作風(fēng)橫行。

9.敷衍應(yīng)付,整日得過且過。

10、弄虛作假,熱衷歪門邪道。

師德不僅是教師個(gè)人問題,也是教師群體問題,即風(fēng)氣問題。個(gè)人師德不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德問題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

一般說,世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說,由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過其他行業(yè),因此,有時(shí)師風(fēng)正,也可帶動(dòng)行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。為人師,不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。所以,任何時(shí)候,提倡教師的師風(fēng)都是必要的。

三、強(qiáng)師能。

學(xué)高為師,學(xué)是師之骨。我們常問:21世紀(jì)需要什么樣的教師?我認(rèn)為,21世紀(jì)的教師應(yīng)該是高師能的人,具體是:

1.終身學(xué)習(xí)的楷模。知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對(duì)“生有涯,而知無涯”的現(xiàn)實(shí),教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個(gè)盲目的學(xué)習(xí)者,知識(shí)傳播渠道和信息量的劇增,使教師受到來自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個(gè)好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力,學(xué)習(xí)對(duì)自己有用的知識(shí)。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者,是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。

2.學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。在未來的教育中,教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面,不是以知識(shí)權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識(shí),而是以學(xué)生為中心,根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,想辦法解決問題,進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧,養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn),敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難,并能提出行之有效的解決辦法。

3.令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問題、社會(huì)問題的共同作用產(chǎn)生了許多問題兒童,表現(xiàn)為行為異常,心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因,運(yùn)用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。

4.課程設(shè)計(jì)的專家。社會(huì)的進(jìn)步和教育民主化的發(fā)展,使教師不僅要參與教育決策和教育管理,而且愈來愈擁有課程設(shè)計(jì)的自主權(quán)。教師要根據(jù)國(guó)家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo),本著有利于學(xué)生個(gè)性自由發(fā)展的原則,了解知識(shí)產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ),設(shè)計(jì)切實(shí)可行的課程。

5.現(xiàn)代教育技術(shù)的行家,信息資源的提供者?,F(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識(shí)的手段,尤其是計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會(huì)應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者,是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息,并把這些資源吸收到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去,變成自己的知識(shí)。

6.團(tuán)體工作和團(tuán)隊(duì)溝通的專家。教師職業(yè)的一個(gè)特點(diǎn)就是集體性,要求教師彼此協(xié)調(diào),相互寬容,發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對(duì)學(xué)生團(tuán)體,因?yàn)檫@種團(tuán)體的活動(dòng)指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。但是眾多個(gè)性鮮明的孩子組成的團(tuán)體必然產(chǎn)生摩擦,所以教師必須是團(tuán)隊(duì)工作的專家,必須具備處理團(tuán)體工作的能力和方法。另外,未來社會(huì)的勞動(dòng)分工將更加細(xì)致,生產(chǎn)過程的技術(shù)含量更高,人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會(huì)寬容,發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處,學(xué)會(huì)與別人一起工作。

7.獨(dú)立研究、獨(dú)立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。學(xué)生在學(xué)校里的時(shí)間相對(duì)于人的一生畢竟是短暫的。因此,學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)成的知識(shí)是次要的,更重要的是以此培養(yǎng)學(xué)習(xí)的技能,在了解知識(shí)產(chǎn)生的過程中學(xué)會(huì)獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。在這些方面教師是指導(dǎo)者、領(lǐng)路人、導(dǎo)航員。

8.客觀公正的評(píng)價(jià)者。學(xué)習(xí)過程是一個(gè)復(fù)雜的過程,涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個(gè)體存在很大的差異,在學(xué)習(xí)的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評(píng)估學(xué)生到底學(xué)到了什么。對(duì)其成績(jī)的評(píng)估要盡可能運(yùn)用多元化的評(píng)估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀、公正。

9.熟練的社會(huì)工作者。21世紀(jì)的學(xué)??傄蜕鐣?huì)發(fā)生密切的聯(lián)系,彼此影響,隨著社會(huì)的變化而變化。教師有責(zé)任告訴學(xué)生,學(xué)校發(fā)生的變化和這種變化的來龍去脈,以及會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響。另外,學(xué)校要和社會(huì)上的各個(gè)機(jī)構(gòu)和組織進(jìn)行交涉,教師一定要受過良好的社會(huì)工作訓(xùn)練。

10.預(yù)知未來社會(huì)需要的學(xué)者。21世紀(jì)教育的功能將主要是為未來社會(huì)培養(yǎng)合格人才。教師要根據(jù)對(duì)未來社會(huì)發(fā)展前景的預(yù)測(cè),通過所設(shè)計(jì)的教育計(jì)劃、教育內(nèi)容、教學(xué)方法,使學(xué)生在價(jià)值觀、個(gè)性品質(zhì)、知識(shí)、能力等方面的發(fā)展符合他們要走向的社會(huì)的要求。從這個(gè)意義上來說,教師必須是一個(gè)未來學(xué)的學(xué)者,具有未來設(shè)計(jì)者的職能,有教育預(yù)見能力。

加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),是一項(xiàng)重大的建設(shè)工程,是一項(xiàng)需要每一個(gè)人民教師長(zhǎng)期奮斗的艱巨任務(wù)。讓我們每一位擁有人民教師稱號(hào)的人,懷著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)的態(tài)度,“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”,使自己無愧于人民教師的光榮稱號(hào),使自己能夠擔(dān)當(dāng)起培養(yǎng)21世紀(jì)需要的合格人才的歷史重任。

我校在教師中深入開展師德學(xué)習(xí),并就當(dāng)前師德建設(shè)中的熱點(diǎn)問題進(jìn)行了熱烈討論。通過學(xué)習(xí)與討論,受益不淺,感觸頗多,我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。

教師是人類靈魂的工程師,是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到大中小學(xué)德育工作狀況和億萬青少年的健康成長(zhǎng),關(guān)系到國(guó)家的前途命運(yùn)和民族的未來。目前,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件和開放的環(huán)境下,學(xué)校教育和師德建設(shè)工作面臨許多新情況、新問題和新的挑戰(zhàn);人民大眾對(duì)于優(yōu)質(zhì)教育日益增長(zhǎng)的需求,對(duì)教師素質(zhì)提出了新的更高的要求。我們教師的素質(zhì)和師德水平,與社會(huì)和人民大從的要求還存在著一定的距離,整個(gè)教師隊(duì)伍的師德水平和素質(zhì)亟待進(jìn)一步提高。因此,師德建設(shè)工作亟待進(jìn)一步加強(qiáng),師德建設(shè)的制度環(huán)境亟待進(jìn)一步改善和完善。

教育事業(yè)的跨越式發(fā)展,國(guó)民受教育程度和科學(xué)文化素質(zhì)的提高,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供了有力的人才支撐和知識(shí)貢獻(xiàn)。但是,我們也應(yīng)該看到,我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段,窮國(guó)辦大教育,而且辦了世界上最大規(guī)模的教育。目前,教育面臨的挑戰(zhàn)依然十分嚴(yán)峻,整體水平離實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)還有很大差距,廣大人民群眾對(duì)優(yōu)質(zhì)教育的強(qiáng)烈需求和我國(guó)優(yōu)質(zhì)教育資源供給不足的矛盾將成為教育在相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期的基本矛盾。教育工作還有不少困難和問題,還有很多薄弱環(huán)節(jié),特別是農(nóng)村教育整體比較薄弱的情況還沒有得到根本的扭轉(zhuǎn),教育為農(nóng)村及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)的能力還亟待加強(qiáng)。

當(dāng)前,我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì),開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的新的歷史時(shí)期。當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)日新月異,知識(shí)經(jīng)濟(jì)方興未艾,國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈()。各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng),說到底是人才的競(jìng)爭(zhēng),是民族創(chuàng)新能力的競(jìng)爭(zhēng)。教育作為培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ),必須放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。

沒有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展,就無法造就社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者,數(shù)以千萬計(jì)的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才,就無法把巨大的人口壓力轉(zhuǎn)化為豐富的人力資源優(yōu)勢(shì),就難以提高全民族素質(zhì),難以提升國(guó)家的綜合國(guó)力,難以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。教育興、民族興。正因?yàn)檫@樣,中央決定堅(jiān)定不移地實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。溫家寶在今年“兩會(huì)”的《政府。

工作報(bào)告。

》中明確提出:“要切實(shí)把教育放在優(yōu)先發(fā)展的地位,用更大的精力,更多的財(cái)力加快教育事業(yè)發(fā)展”。

教育發(fā)展,教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅(jiān)持以人為本,以人為本體現(xiàn)在兩個(gè)主體地位:一是教育要以育人為本,學(xué)生是教育的主體;二是辦學(xué)要以教師為本,教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。

教師是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者,是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。沒有高質(zhì)量的教師就沒有高質(zhì)量的教育,沒有高質(zhì)量的教育就沒有高質(zhì)量的人才。尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造,首先就要尊重教師,關(guān)心教師的發(fā)展,重視教育隊(duì)伍的建設(shè)。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)教師都給予了高度的重視。毛澤東同志說,教師是人類靈魂的工程師。一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師。

指出,教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,他的一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺率先垂范,這才能真正為人師表。在全國(guó)加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作會(huì)議上提出,廣大教師要為人師表,注重師德修養(yǎng),以高尚的情操教書育人,注重素質(zhì)教育和德育工作,充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設(shè)中的重要作用。重溫和學(xué)習(xí)我們黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人的講話精神,我更加深切地認(rèn)識(shí)到,教育事業(yè)發(fā)展,關(guān)鍵在于教師。

教師素質(zhì),師德最重要。教師隊(duì)伍建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程,是一項(xiàng)歷史性戰(zhàn)略任務(wù)。師德建設(shè)決定我國(guó)教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗,也就決定我國(guó)整個(gè)教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。今天,面對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢(shì)新任務(wù),面對(duì)對(duì)外開放進(jìn)一步擴(kuò)大、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展的新情況新問題,面對(duì)樹立全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀,促進(jìn)人的全面發(fā)展的新目標(biāo)新要求,我們更應(yīng)該大力加強(qiáng)師德建設(shè),不斷提高教師的師德水平,為教育改革發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)有力的師資保障。

學(xué)高為師,德高為范。中華民族素有崇尚師德,弘揚(yáng)師德的優(yōu)良傳統(tǒng)。師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精粹,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書,就是一股強(qiáng)大的精神力量,對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的,潛移默化的、受益終生的。人們回憶起自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷時(shí),經(jīng)常不約而同地想到的就是教師的啟蒙和榜樣作用。當(dāng)前我們深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,全面提高教育質(zhì)量,不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念、更新知識(shí)結(jié)構(gòu)、提高教育教學(xué)水平,更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德,并在與時(shí)俱進(jìn)的偉大實(shí)踐中不斷提高師德水平。

著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師,德高為范。”我認(rèn)為:做一個(gè)現(xiàn)代合格的教師,首先要具有淵博的知識(shí),更重要的是要具有高尚的師德和無私的奉獻(xiàn)精神。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重?!?/p>

一個(gè)選擇教師職業(yè)的人,首先要熱愛教育事業(yè)。因此“為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神”把忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),看成是教師的最高美德,是我緊記的。干一行,愛一行,工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),服從領(lǐng)導(dǎo),不打折扣,認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù),是我要做的。

通過參加學(xué)校組織的“加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)”的學(xué)習(xí)活動(dòng),對(duì)于師德建設(shè)我有了更加深入而具體的認(rèn)識(shí):

一、對(duì)新時(shí)期師德內(nèi)涵的理解。

首先,我認(rèn)為新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種以對(duì)學(xué)生愛為核心的強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。師之愛不同于父母的親情之愛,這種愛要著眼于對(duì)全體學(xué)生的培養(yǎng),著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。其次,新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)理念。包括先進(jìn)的教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀,代表先進(jìn)的文化。必須要反映廣大人民的根本利益。對(duì)教師來說既要教好書又要育好人。再次,新時(shí)期的師德,還應(yīng)表現(xiàn)為一種具有表率作用的人格魅力??鬃釉唬骸捌渖碚涣疃?其身不正,雖令不從?!苯處煹墓ぷ魇桥囵B(yǎng)人的工作,而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。我覺得將教師喻為學(xué)生人生的引路人,是十分有道理的。

新時(shí)期的師德,還應(yīng)表現(xiàn)為一種以先進(jìn)文化為底蘊(yùn)的高尚的情操。陶行知先生說:“要人敬的,必先自敬,重師首先師自重?!苯處熓窍冗M(jìn)科學(xué)文化傳播的使者,所以,我們首先必須是一個(gè)“文化人”,能以一種積極向上的時(shí)代精神去感召下一代。

二、對(duì)新時(shí)期師德建設(shè)的思考。

1、人文關(guān)懷,精神扶持。

我認(rèn)為,教師對(duì)學(xué)生的愛就是樹立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念,要注重人文關(guān)懷,精神扶持,成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的人格的尊重上。平等地看待每一位學(xué)生,關(guān)愛每一位學(xué)生,嚴(yán)格要求每一位學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學(xué)生主體性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性,鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)展。為學(xué)生的成功做出不懈的努力,要使學(xué)生在獲得科學(xué)文化的同時(shí),獲得精神的成長(zhǎng),形成健全的人格。豐富兒童的精神世界,使學(xué)生“獲得愛、懂得愛、學(xué)會(huì)愛?!?/p>

2、終身學(xué)習(xí),持續(xù)發(fā)展。

教師需要一種奉獻(xiàn)精神。我們教師要有創(chuàng)新意識(shí)、進(jìn)取精神。我會(huì)制定個(gè)人的奮斗目標(biāo),不斷追求成功。建立平等的思想,建立服務(wù)育人的理念。為教育事業(yè),為學(xué)校的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一切,在下一代的健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

三、對(duì)新時(shí)期自我?guī)煹陆ㄔO(shè)的要求。

(一)愛崗敬業(yè)。

作為一名教師,我要求自己必須站在時(shí)代的高度,具有高度的自尊、自重、自強(qiáng)不息的精神,增強(qiáng)自己師德修養(yǎng),要愛崗敬業(yè)。我們既然選擇了這一行,就要忠誠(chéng)教育事業(yè),靜下心來專心致志的做好本職工作。要腳踏實(shí)地,樂于奉獻(xiàn),淡泊明志。就像魏書生講話中談到的一樣,我們要把我們的教學(xué)看做一個(gè)宏大的世界,把它當(dāng)作一種享受。接著要嚴(yán)于解剖自己,要善于發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足,要用高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。

(二)熱愛學(xué)生、教書育人。

教師的存在就是榜樣,我的行為本身就是一種無聲的教育,即所謂的"身教重于言傳。"教師把學(xué)生造就成什么人,自己就應(yīng)是這樣的人。"因此,我作為一名教師首先在業(yè)務(wù)知識(shí)、能力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣,所以我們要不斷充實(shí)和更新自己,才能跟上時(shí)代、社會(huì)的飛速發(fā)展和滿足學(xué)生不斷增長(zhǎng)的文化知識(shí)需求。其次,在做人方面更要發(fā)揮榜樣的作用,有德、有才才是一位好教師。

(三)以身作則,為人師表。

人性化的教育服務(wù)要求充分尊重學(xué)生的主體地位,尊重學(xué)生的情感、需要及意志,相信學(xué)生的發(fā)展?jié)撃埽嬲晫W(xué)生為學(xué)習(xí)的主體,民主、平等地善待學(xué)生,這就要求我在今后與學(xué)生交流時(shí),發(fā)自內(nèi)心地尊重他們,關(guān)愛他們,同學(xué)們也會(huì)敬重我,。

(四)互相學(xué)習(xí),團(tuán)結(jié)協(xié)作。

教師的工作既表現(xiàn)為個(gè)人的腦力勞動(dòng),同時(shí)又是一種集體活動(dòng)。這就要求我與其他教師交流溝通,既要充分發(fā)揮個(gè)人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,又要發(fā)揮互相學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神,處理好各方面的人際關(guān)系。

總之,只要我們從一點(diǎn)一滴做起,從每一細(xì)微處做起,相信我們離高尚的師德、高尚的人格就已經(jīng)不遠(yuǎn)了。最后,以此與老師們共勉:以熱情的期盼喚起學(xué)生高昂的自信,以高尚的師愛呵護(hù)幼小的心靈,真誠(chéng)關(guān)愛、真心理解、真正愛護(hù)、真情給予,以理想的教育詮釋教育的理想,以成功的教育成全教育的成功。讓稚嫩的幼苗在我們的細(xì)心呵護(hù)與精心栽培下,茁壯成長(zhǎng)。

教師師訓(xùn)心得體會(huì)篇二

壯壯、童童、丁丁、小鵬是幾個(gè)聰明、機(jī)靈的男孩子,在這兩個(gè)優(yōu)美的詞藻下他們有著同樣的一個(gè)特點(diǎn)――好動(dòng),而且是令人頭痛般的“好動(dòng)”,我暗自的在心里給他們的這個(gè)“組合”取了個(gè)響亮的名字“四大金剛”,我的煩惱、愁緒都因他們而起,要我喜歡他們不知該從而而起,要我愛他們提都不想提,哎……愛優(yōu)秀的孩子容易,愛一般的孩子可以,愛調(diào)皮的孩子難啊!

“四大金剛”為首的便是壯壯,長(zhǎng)得白白凈凈戴著一副眼睛外表斯文的他,其性格截然相反,經(jīng)常在家中與小學(xué)高年級(jí)的同學(xué)玩耍的他,行為動(dòng)作極其危險(xiǎn)。

這是一個(gè)語言活動(dòng)的時(shí)間,我正繪聲繪色的講述著《白雪公主》的故事,孩子們的目光聚集到我這里,仔細(xì)聆聽著感人的童話故事,“從前有位皇后生下了一個(gè)雪白雪白的漂亮公主,國(guó)王給她取名為白雪公主……”當(dāng)我講得正投入地時(shí)候,突然“嘣嘣嘣”的聲音打斷了我的思緒,所有人的目光轉(zhuǎn)到了聲音發(fā)出的地方,壯壯正背對(duì)著老師,腳叉在椅子兩邊,把椅子當(dāng)馬騎,我皺著眉頭嚴(yán)厲地對(duì)他說:“壯壯,馬上坐好!,認(rèn)真聽故事!”我一邊講故事一邊觀察著他的一舉一動(dòng),一會(huì)兒把腳放在椅子上,一會(huì)兒拉別人的帽子,扯別人的頭發(fā),為了不影響上課,我不是用兇狠的眼神提醒著他,也不見有什么好轉(zhuǎn),故事結(jié)束后,我提了一些問題請(qǐng)幼兒回答,藍(lán)藍(lán)非常積極的站了起來回答問題,我微笑著肯定了他的回答,正當(dāng)他要坐下的那一剎那,坐在后面的壯壯很迅速的將他的椅子給移開了,眼看蔚藍(lán)就要摔倒在地上,我連忙一把抓住了蔚藍(lán)的衣服,剛等蔚藍(lán)站立好,我便迅速轉(zhuǎn)過頭用兇狠的眼光盯著那個(gè)還滿臉得意的壯壯,接著就是一聯(lián)串的吼叫:“壯壯,你到底在干什么?你把小朋友摔著了怎么辦?”教室里一片寂靜,孩子們都被我失常般的吼叫聲音驚呆了,其實(shí)連我自己也都不知道哪里有如此般的聲音,我實(shí)在是太生氣了!

壯壯一天的舉動(dòng)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束,用筷子去戳小朋友啊,把椅子舉起來去打小朋友,爬在床下把別人的鞋子扔得到處都是……小朋友每天對(duì)他的控訴也不斷。無論是講道理還是批評(píng),我們也都用齊了,可轉(zhuǎn)過頭他又忘得一干二凈了,在這段時(shí)間里我做夢(mèng)都想壯壯能夠請(qǐng)假在家玩兩天,該多好啊!

壯壯接連一段時(shí)間的意外舉動(dòng),讓我疲憊的心實(shí)在有些招架不住了,這天他又做出了驚人的舉動(dòng),我很無奈的.把壯壯叫到了面前,無奈的看著他,我是要再次給他講道理呢?還是再狠狠的批評(píng)他一頓呢?哎,我心理明白,這些都無濟(jì)于事的,對(duì)他毫無辦法的我,滿懷恨意咬牙切齒地對(duì)他說了一句:“我好愛你!”語氣中我特別突出了那個(gè)“好”字,出乎意料的是壯壯居然笑了笑回到了自己座位上。

第二天,壯壯很遠(yuǎn)的就跑過來給我了一個(gè)大大的擁抱,緊接著非要把我拉下來蹲著,不明白的我只好蹲下來,還沒有反應(yīng)過來的我被他抱著頭在臉頰輕輕的親了一下,很快的把一顆糖塞到我的手中,得意的回到小朋友中間去了,上課的時(shí)候壯壯爭(zhēng)著要坐第一排,目不轉(zhuǎn)睛的望著我,我能夠從他的眼神中讀出他的快樂,但我不明白他為什么快樂?遇到高興的事了嗎?不對(duì)啊,以前也見他這樣啊?中午起床看動(dòng)畫片的時(shí)間到了,我正給女小朋友梳頭發(fā),他拿起我的杯子給我倒了滿滿一杯水小心翼翼的慢慢走了過來,此后的幾天他的調(diào)皮也減了少許,爭(zhēng)著給我倒水成了他最光榮的事……這些變化讓我有些詫異,是什么原因讓他有了改變呢?我百思不得其解。

我開始反思自己的言行,還是沒有找到一個(gè)好的答案,就在這個(gè)時(shí)候,壯壯拽著我的手仰著頭望著我很認(rèn)真的問:“劉老師,你愛我是嗎?”他的這句話讓我眼前瞬間一亮,原來是那句帶著反意的“我好愛你!”是他動(dòng)力所在,我開始懊悔我以前的行為舉動(dòng),原來孩子的要求那么的低,他們的奢望是那么的簡(jiǎn)單,哪怕是一個(gè)贊許的目光,一個(gè)會(huì)意的微笑,一句祝福的話語,一個(gè)不經(jīng)意的撫摸……看著壯壯期待的眼神,我真誠(chéng)的微笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭。

以后的教學(xué)中我如獲無價(jià)之寶似的把真摯的愛字掛在嘴邊,在愛的力量下,我們班的其余幾個(gè)“金剛”也都有了戲劇般的變化。以前只要一排隊(duì)就在隊(duì)伍后面打架,怎么喊都不聽的他們,現(xiàn)在都爭(zhēng)著要排在最前面,誰挨老師最近,誰就笑得最得意;以前一上課,他們保證在最后面一排躲著聊天、玩游戲、睡地板上,現(xiàn)在上課時(shí),如果你沒有請(qǐng)他們回答問題,他們反而還會(huì)不開心,還要生氣的說上一句:“劉老師都不請(qǐng)我!”……他們一系列讓我頭痛的毛病,也在這一個(gè)簡(jiǎn)單的“愛”字下發(fā)生了變化,也讓我更加相信了愛具有無窮的魅力和無窮的魔力,而我們教育本身的奧秘就是愛,而愛的真諦就是無私,就是公平,就是公正。

正如偉大的教育家蘇霍姆林斯基所說:“熱愛孩子是教師生活中最重要的東西,沒有愛就沒有教育!”讓我們的每一個(gè)孩子在老師真正無私的愛下健康快樂的成長(zhǎng)吧!

教師師訓(xùn)心得體會(huì)篇三

回顧這學(xué)年來的工作,本人積極投身于教育事業(yè),服從領(lǐng)導(dǎo)分工。本學(xué)年擔(dān)任本校三五年級(jí)英語教學(xué)工作。

加強(qiáng)修養(yǎng),塑造“師德”。我始終認(rèn)為作為一名教師應(yīng)把“師德”放在一個(gè)極其重要的位置上,因?yàn)檫@是教師的立身之本。“學(xué)高為師,身正為范”,這個(gè)道理古今皆然。我時(shí)刻嚴(yán)格要求自己,力爭(zhēng)做一個(gè)有崇高師德的人。陶冶情操,加強(qiáng)修養(yǎng),課余時(shí)間我閱讀了大量的書籍,不斷提高自己水平。今后我將繼續(xù)加強(qiáng)師德方面的修養(yǎng),力爭(zhēng)在這一方面有更大的提高。

要提高教學(xué)質(zhì)量,關(guān)鍵是上好課。為了上好課,我注重組織好課堂教學(xué),關(guān)注全體學(xué)生,注意信息反饋,調(diào)動(dòng)學(xué)生的有意注意,使其保持相對(duì)穩(wěn)定性。同時(shí),激發(fā)學(xué)生的情感,使他們產(chǎn)生愉悅的心境,創(chuàng)造良好的課堂氣氛,課堂語言簡(jiǎn)潔明了,克服了以前重復(fù)的毛病,課堂提問面向全體學(xué)生,注意引發(fā)學(xué)生學(xué)英語的興趣,每節(jié)課努力創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境,同學(xué)生在課堂上同游戲,同歌唱。熱愛學(xué)生,平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,讓他們都感受到老師的關(guān)心,良好的師生關(guān)系促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)。比如,握握他的手,摸摸他的頭等。

從贊美著手,所有的人都渴望得到別人的理解和尊重,所以,和差生交談時(shí),對(duì)他的處境、想法表示深刻的理解和尊重。積極參與講課,聽課、評(píng)課,虛心向同行學(xué)習(xí)教學(xué)方法,博采眾長(zhǎng),提高教學(xué)水平。本學(xué)期積極參加學(xué)校組織的開放課活動(dòng),通過參與這個(gè)活動(dòng),使我有了很大的進(jìn)步。同時(shí),積極與宮老師搞好一次英語課堂教學(xué)研討課。

本學(xué)期我校的繼續(xù)教育工作開展的扎扎實(shí)實(shí),有實(shí)效。共寫讀書筆記60篇,鋼筆字30篇,博客16篇,在那里抒發(fā)我的情感,展現(xiàn)我的教學(xué)實(shí)際和反思。教育工作,是一項(xiàng)常做常新、永無止境的工作。我用我的心去教誨我的學(xué)生,我用我的情去培育我的學(xué)生。我無愧于我心,我無悔于我選擇的事業(yè)。相信今日含苞欲放的花蕾,明日一定能盛開絢麗的花朵。作為學(xué)生,都愿意接近有師德(道德)的教師。而作為教師,自然也都愿意與有教養(yǎng)(道德)的學(xué)生打交道。所以,要做一個(gè)讓學(xué)生和教師都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對(duì)學(xué)生的影響要大得多。可見,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團(tuán)隊(duì)精神的人,你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,所以你自己就必需首先要成為有道德的人。

學(xué)生接近教師有很多原因。學(xué)識(shí)、道德、談吐、權(quán)力和外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近你的因素。學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望,權(quán)力只能維系對(duì)你短暫的敬畏和順從,外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學(xué)生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因?yàn)檫@力量才是長(zhǎng)久的,它將會(huì)影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來的立身之本—-當(dāng)然也是在給我們國(guó)家創(chuàng)造希望。

對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià),往往是在經(jīng)過時(shí)間的推移,在其失去學(xué)術(shù)、外表和權(quán)力等等之后,才能真正得到。

教師師訓(xùn)心得體會(huì)篇四

良好的職業(yè)道德師德的好壞從大的方面來說影響整個(gè)社會(huì)的物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè),從小的方面來說影響學(xué)生的身心健康發(fā)展。在教育中一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,歷代教育家提出的為人師表'、以身作則'、'循循善誘'、誨人不倦'、身弓行實(shí)踐'、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勤于進(jìn)取、認(rèn)真授業(yè)'、'熱愛學(xué)生、積極育人'、'勇于科研、平等競(jìng)爭(zhēng)等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。因此教師必須要有良好職業(yè)道德??茖W(xué)的教育觀念在升學(xué)重壓下,傳統(tǒng)教育觀念即傳統(tǒng)的教師觀、陳舊的教學(xué)觀、惟師是從的專制性的師生觀等仍束縛著大批教師。許多教師在聽到學(xué)生不同意見時(shí),常用自己的想法束縛學(xué)生,或給予傷害自尊心的批評(píng),造成學(xué)生不敢提出和老師不同的意見,創(chuàng)造性思維更無從產(chǎn)生,最終不會(huì)思考也不愿思考。

在這種舊教育觀念的桎梏下,學(xué)生只是分?jǐn)?shù)和書本的奴隸,個(gè)性很難充分舒展,思維不能健康發(fā)育,導(dǎo)致思想依附、靈魂萎縮,惟師是從、惟書本是從已經(jīng)成為普遍的現(xiàn)象,這不能不令人痛心和擔(dān)憂。這些不具有獨(dú)立性、變通性和創(chuàng)造性的接班人又怎能適應(yīng)科技突飛猛進(jìn)、知識(shí)日新月異的當(dāng)今時(shí)代?又怎能擔(dān)負(fù)起21世紀(jì)富國(guó)強(qiáng)民之重任?因此,教師教育觀念的轉(zhuǎn)變和更新特別重要,只有教師具有新的教育教學(xué)觀念,才能在教學(xué)中不斷進(jìn)行改革和創(chuàng)新,才能以優(yōu)異的素質(zhì)去主動(dòng)適應(yīng)并深入開展蓬蓬勃勃的素質(zhì)教育,才能培養(yǎng)出新世紀(jì)所需要的創(chuàng)造性人才。

作為培養(yǎng)人的專門工作者,應(yīng)廉潔從教,堅(jiān)持高尚情操,自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,其品德操行有著巨大的社會(huì)影響性和對(duì)學(xué)生的熏染性。學(xué)生無所不在,消息無所不通,教師言行上的任何不檢點(diǎn),人格上任何不完善,都會(huì)影響到自己的學(xué)生,并會(huì)影響教師的教學(xué)效果。在學(xué)生眼中,教師是偶像的代名詞,他們不容自己的偶像有任何的瑕疵。教師應(yīng)切實(shí)減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)和經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),不能依己之私利強(qiáng)迫學(xué)生購(gòu)買學(xué)習(xí)資料,從中謀利,那樣即有損師道尊嚴(yán),更是降低了教師的身價(jià)。應(yīng)以身作則,注重身教,為人師表。人常說:無德不成師、有其父必有其子都闡明了這淺顯而又深刻的道理。要有好的學(xué)生必須要有好的老師,只有教師的言行正直高尚,才能用自己的道德思想逐漸感染并逐漸支配學(xué)生的思想感情。讓我們從自身做起,給學(xué)生一個(gè)美好的印象吧!嚴(yán)格按照《規(guī)范》中的要求去做,保持廉潔自律,堅(jiān)持高尚情操,努力促進(jìn)道德認(rèn)識(shí),不斷地自我評(píng)價(jià)、自我約束、自我調(diào)控,及時(shí)矯正和調(diào)整教師行為中失誤,抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕,保持行為的端正廉潔。

總之,加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè),塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事,這需要長(zhǎng)時(shí)間的教師自身的高尚人格來感染和教化學(xué)生,需要我們每一個(gè)教育工作者用自己的言行去實(shí)踐,以求得社會(huì)對(duì)教師的尊重和理解。

教師師訓(xùn)心得體會(huì)篇五

學(xué)高為師,學(xué)是師之骨。我們常問:新世紀(jì)需要什么樣的教師?我認(rèn)為,21世紀(jì)的教師應(yīng)該是高師能的人,具體是:

1、終身學(xué)習(xí)的楷模。知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對(duì)“生有涯,而知無涯”的現(xiàn)實(shí),教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個(gè)盲目的學(xué)習(xí)者,知識(shí)傳播渠道和信息量的劇增,使教師受到來自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個(gè)好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力,學(xué)習(xí)對(duì)自己有用的知識(shí)。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者,是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。

2、學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。在未來的教育中,教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面,不是以知識(shí)權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識(shí),而是以學(xué)生為中心,根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,想辦法解決問題,進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧,養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn),敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難,并能提出行之有效的解決辦法。

3、令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問題、社會(huì)問題的共同作用產(chǎn)生了許多問題兒童,表現(xiàn)為行為異常,心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因,運(yùn)用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。

4、課程設(shè)計(jì)的專家。社會(huì)的進(jìn)步和教育民主化的發(fā)展,使教師不僅要參與教育決策和教育管理,而且愈來愈擁有課程設(shè)計(jì)的自主權(quán)。教師要根據(jù)國(guó)家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo),本著有利于學(xué)生個(gè)性自由發(fā)展的原則,了解知識(shí)產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ),設(shè)計(jì)切實(shí)可行的課程。

5、現(xiàn)代教育技術(shù)的行家,信息資源的提供者?,F(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識(shí)的手段,尤其是計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會(huì)應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者,是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息,并把這些資源吸收到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去,變成自己的知識(shí)。

6、團(tuán)體工作和團(tuán)隊(duì)溝通的專家。教師職業(yè)的一個(gè)特點(diǎn)就是集體性,要求教師彼此協(xié)調(diào),相互寬容,發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對(duì)學(xué)生團(tuán)體,因?yàn)檫@種團(tuán)體的活動(dòng)指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。但是眾多個(gè)性鮮明的孩子組成的團(tuán)體必然產(chǎn)生摩擦,所以教師必須是團(tuán)隊(duì)工作的專家,必須具備處理團(tuán)體工作的能力和方法。另外,未來社會(huì)的勞動(dòng)分工將更加細(xì)致,生產(chǎn)過程的技術(shù)含量更高,人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會(huì)寬容,發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處,學(xué)會(huì)與別人一起工作。

7、獨(dú)立研究、獨(dú)立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。學(xué)生在學(xué)校里的時(shí)間相對(duì)于人的一生畢竟是短暫的。因此,學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)成的知識(shí)是次要的,更重要的是以此培養(yǎng)學(xué)習(xí)的技能,在了解知識(shí)產(chǎn)生的過程中學(xué)會(huì)獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。在這些方面教師是指導(dǎo)者、領(lǐng)路人、導(dǎo)航員。

8、客觀公正的評(píng)價(jià)者。學(xué)習(xí)過程是一個(gè)復(fù)雜的過程,涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個(gè)體存在很大的差異,在學(xué)習(xí)的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評(píng)估學(xué)生到底學(xué)到了什么。對(duì)其成績(jī)的評(píng)估要盡可能運(yùn)用多元化的評(píng)估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀、公正。

教師師訓(xùn)心得體會(huì)篇六

第一段:師訓(xùn)的意義和目的(200字)。

教師師訓(xùn)是指為提高教師專業(yè)能力和教育教學(xué)水平而進(jìn)行的培訓(xùn)活動(dòng)。教師師訓(xùn)的目的是幫助教師掌握先進(jìn)的教學(xué)理念和教育技巧,提高教育教學(xué)質(zhì)量,滿足學(xué)校和教育部門的需求。參與師訓(xùn)的教師能夠增強(qiáng)專業(yè)素養(yǎng),提升自己的教學(xué)水平,為學(xué)生的發(fā)展和教育事業(yè)的進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

第二段:師訓(xùn)的內(nèi)容和形式(200字)。

教師師訓(xùn)的內(nèi)容廣泛多樣,涵蓋教育理論、教學(xué)方法和教育管理等方面的知識(shí)。師訓(xùn)課程通常包括講座、研討會(huì)、實(shí)踐操作和教學(xué)觀摩等形式。講座是教師師訓(xùn)常見的形式,通過專家學(xué)者的講解,教師可以系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和了解相關(guān)的教育理論和最新的教學(xué)觀點(diǎn)。研討會(huì)則是通過小組討論和交流,促進(jìn)教師間的互動(dòng)和合作,提高教師的思維能力和解決問題的能力。實(shí)踐操作和教學(xué)觀摩則是師訓(xùn)中的重要環(huán)節(jié),通過實(shí)地體驗(yàn)和模范示范,教師能夠從中汲取經(jīng)驗(yàn),提高自己的教學(xué)技能。

第三段:師訓(xùn)的收獲和成效(200字)。

教師師訓(xùn)的收獲和成效是顯而易見的。首先,師訓(xùn)能夠提高教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平,使教師掌握先進(jìn)的教育理論和實(shí)踐技巧,從而提高教師的教育教學(xué)質(zhì)量。其次,師訓(xùn)能夠增強(qiáng)教師的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和合作能力,促進(jìn)教師之間的互動(dòng)和分享,建立起教師之間的良好師德關(guān)系。最后,師訓(xùn)能夠激發(fā)教師的教育熱情和創(chuàng)新意識(shí),使教師能夠在實(shí)際工作中運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和技能,不斷提高自己的專業(yè)水平和創(chuàng)新能力。

第四段:師訓(xùn)的挑戰(zhàn)和困惑(300字)。

盡管教師師訓(xùn)有諸多好處,但也面臨著一些挑戰(zhàn)和困惑。首先,教師師訓(xùn)的時(shí)間和形式限制了教師的參與。由于繁忙的工作和個(gè)人生活,教師難以抽出足夠的時(shí)間參加師訓(xùn)課程。其次,師訓(xùn)的內(nèi)容和方式與實(shí)際工作存在一定的脫節(jié)。有時(shí)候,教師參與的師訓(xùn)課程內(nèi)容不夠?qū)嵱?,或者無法滿足實(shí)際教學(xué)的需求,這對(duì)教師的參與積極性和發(fā)展造成一定的阻礙。再次,師訓(xùn)缺乏長(zhǎng)期的跟蹤和評(píng)估機(jī)制,無法及時(shí)了解教師的實(shí)際需求和師訓(xùn)效果,導(dǎo)致師訓(xùn)成果無法最大化地應(yīng)用。

第五段:我對(duì)教師師訓(xùn)的建議和期待(300字)。

為了更好地發(fā)揮教師師訓(xùn)的作用,我認(rèn)為應(yīng)該采取以下措施。首先,學(xué)校和教育部門應(yīng)該加大對(duì)教師師訓(xùn)的投入,提供更多的師訓(xùn)機(jī)會(huì)和資源。其次,師訓(xùn)課程的設(shè)計(jì)應(yīng)該貼近實(shí)際工作需求,著重解決教師實(shí)踐中的問題和困惑。此外,師訓(xùn)應(yīng)該注重教師的參與和反饋,建立起長(zhǎng)期的跟蹤和評(píng)估機(jī)制。最后,教師個(gè)體也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到師訓(xùn)的重要性,主動(dòng)參與到師訓(xùn)活動(dòng)中,并將所學(xué)知識(shí)和技能應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)中。

總結(jié):通過教師師訓(xùn),教師能夠提高專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平,促進(jìn)教師之間的互動(dòng)和分享,激發(fā)教師的熱情和創(chuàng)新意識(shí)。然而,教師師訓(xùn)仍然存在一些挑戰(zhàn)和困惑。為了充分發(fā)揮教師師訓(xùn)的作用,我們需要加大對(duì)教師師訓(xùn)的支持力度,貼近實(shí)際工作需求,注重教師的參與和反饋,形成長(zhǎng)期的評(píng)估和改進(jìn)機(jī)制。只有這樣,教師師訓(xùn)才能更好地服務(wù)于教育事業(yè)和學(xué)生的發(fā)展。

教師師訓(xùn)心得體會(huì)篇七

幾天的“師德師風(fēng)學(xué)習(xí)”活動(dòng)中,使我更深刻的體會(huì)到:師愛是師德的靈魂。教師對(duì)學(xué)生的愛,簡(jiǎn)稱為“師愛”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛更困難?!疤蹛圩约旱暮⒆邮潜灸埽鵁釔蹌e人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛就是師魂?!?/p>

師德是教師職業(yè)理想的翅膀。師風(fēng),即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心,以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則,以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”的精神來要求自己。對(duì)教師來說,的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在我看來,“一日為師,終身為父”是告誡教師:一是即使只當(dāng)了一天的教師,對(duì)學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”,就要遵循“子不教,父之過”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績(jī)或成了氣候,不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò),應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起“子不教,父之過,教不嚴(yán),師之惰”之責(zé)任。做到了這三條,才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。

怎樣做一名讓人民滿意的好老師?

1、熱愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,做一個(gè)讓學(xué)生滿意的教師。

教師的職業(yè)勞動(dòng)不僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”,而且具有“以人格來培養(yǎng)人格,以靈魂來塑造靈魂”的特點(diǎn)。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè),尊重學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生就是履行教師的社會(huì)責(zé)任。熱愛學(xué)生是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),教師對(duì)學(xué)生的愛的情感,能轉(zhuǎn)化為學(xué)生接受教育的內(nèi)部力量,能贏得學(xué)生的愛戴和尊重,激發(fā)他們對(duì)教師的親近感、信賴感,學(xué)生只有體會(huì)到這種感情,才會(huì)“親其師”,從而“信其道”,進(jìn)而才能提高教育教學(xué)質(zhì)量,促使學(xué)生成人和成才。一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生。在教學(xué)過程中,我利用一切機(jī)會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生參與競(jìng)爭(zhēng),增強(qiáng)他們的自信心。對(duì)學(xué)生既嚴(yán)格要求又熱情幫助,讓學(xué)生通過自我選擇、自我學(xué)習(xí)、達(dá)到自我補(bǔ)充、自我完善、自我提高的目的,讓學(xué)生覺得,我是他們心目中可以信賴的好老師。

2、扎實(shí)敬業(yè),積極提高自我素質(zhì),做一個(gè)讓家長(zhǎng)滿意的教師。

教學(xué)以教師為中心,教師以傳授知識(shí)、技能為主要任務(wù),學(xué)生以掌握知識(shí)、技能為主要目的,以成人的眼光看待學(xué)生,有時(shí)不鼓勵(lì)學(xué)生有自己的思想與見解,有時(shí)覺得學(xué)生是“異想天開、不切實(shí)際”。我覺得作為一名一線教師,再也不能重蹈事例里發(fā)生的情況:因?yàn)榻處焸€(gè)人的素質(zhì)和自我要求跟不上時(shí)代需要而禁錮了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,要做到重視學(xué)生個(gè)人生命價(jià)值與需要,強(qiáng)調(diào)師生的合作關(guān)系,重視教師促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的專業(yè)意識(shí),發(fā)展教與學(xué)的創(chuàng)造性,做一個(gè)新時(shí)代、新的討論大潮中另家長(zhǎng)和社會(huì)滿意的好老師。

3、通力合作,共同教育,做一個(gè)讓學(xué)校滿意的教師。

在學(xué)習(xí)知道方面發(fā)揚(yáng)民主,對(duì)每個(gè)學(xué)生要公平,不厚此薄彼,形成生動(dòng)活潑、團(tuán)結(jié)緊張的課堂氣氛,讓學(xué)生覺得你是一個(gè)與眾不同的好老師。作為教師,我們知道,對(duì)學(xué)生的教育不是一個(gè)人的教育,需要各方面的共同影響,在學(xué)校里,就需要和其他老師的溝通和共同努力,這就需要一種團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神風(fēng)貌和團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力。在這一方面,我積極配合其他學(xué)科的教師,落實(shí)好每一個(gè)教育環(huán)節(jié)。正因?yàn)檫@些努力,以及學(xué)校其他老教師的言傳身教,自己的教師職業(yè)道德水平有了很大的提高。這對(duì)我來說有很大的鼓舞,當(dāng)然,金無足赤,人無完人。我知道,我自己也存在著許多缺陷。我會(huì)繼續(xù)努力的,爭(zhēng)取做一個(gè)合格的人民教師,在合格的基礎(chǔ)上不斷完善自己,充實(shí)自己,武裝自己,做一個(gè)學(xué)校滿意,學(xué)生愛戴,家長(zhǎng)放心的好老師。

總之,經(jīng)過這次學(xué)習(xí),讓我對(duì)師德師風(fēng)的了解更深刻:今后在教育活動(dòng)過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去,正如教育家陶行知所說的“捧得一顆心來,不帶半根草去”。

教師師訓(xùn)心得體會(huì)篇八

作為教師,首先,應(yīng)該以身作則,率先垂范。

“教師是學(xué)生的榜樣”。教師的一言一行的確能深深影響著學(xué)生。教師的舉止言談、道德修養(yǎng)、處事方法、性格愛好,都給學(xué)生以潛移默化的影響。因?yàn)樾W(xué)階段的孩子,年齡小,沒有很強(qiáng)的是非觀念,模仿能力特別強(qiáng),所以他們往往把教師當(dāng)作自己的學(xué)習(xí)楷模。正是在這種模仿與影響的過程中,他們的性格、愛好、品質(zhì)、修養(yǎng)等也在逐步形成。教師對(duì)學(xué)生的這種影響甚至是終身的。正如教育家加里寧所說的:“教師的世界觀,他的品行、他的生活、他對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度都這樣或那樣地影響著全體學(xué)生。”因此,教師更應(yīng)在學(xué)生面前起到表率的作用,在平時(shí)的工作、生活中嚴(yán)格地要求自己,注意自己的一言一行,注意自己工作態(tài)度和方法,給學(xué)生做個(gè)好榜樣,用自己良好的行為規(guī)范和師德修養(yǎng)去教育感染學(xué)生,以此培養(yǎng)學(xué)生良好的品行和修養(yǎng),為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂地成長(zhǎng),最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循環(huán)。反之,如果教師做事懶散,處世消極,那么,勢(shì)必會(huì)使祖國(guó)的花朵耷拉著腦袋,打不起精神,自然也不能很好地茁壯成長(zhǎng)。

如今,由于社會(huì)對(duì)教師更高的要求,教師自身工作任務(wù)的繁重,工作壓力的加大,使很多教師產(chǎn)生了對(duì)工作的厭煩情緒,對(duì)工作的熱情不高,這在很大程度上影響了我們工作的質(zhì)量,也不利于學(xué)生的發(fā)展與成長(zhǎng)。作為教師,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這種現(xiàn)狀對(duì)教師自身發(fā)展、對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的不利,要學(xué)會(huì)克服自己工作中的困難,以積極樂觀的態(tài)度看待自己的工作,努力去完成自己的教育教學(xué)任務(wù),實(shí)現(xiàn)教師價(jià)值與學(xué)生成長(zhǎng)的雙贏。要有獻(xiàn)身教育的崇高境界。在工作中以德立教、愛崗敬業(yè)、忠于職守,樹立良好的職業(yè)道德;在生活中以教育為快樂,以美好的教育行為為自己的人生主線,把全部的愛獻(xiàn)給獻(xiàn)給學(xué)生,獻(xiàn)給教育事業(yè)。

沒有愛心就沒有教育。熱愛自己的工作崗位,這是教師必須要具備的良好品德。如果連這點(diǎn)都沒法做到,那么這一輩子都很難成為一個(gè)優(yōu)秀的老師。既然干了這份工作,就要對(duì)這份工作負(fù)責(zé)。要不計(jì)名利,耐得住寂寞和清貧,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),力求干好自己的本職工作。不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

熱愛自己的工作,還體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的熱愛上。愛,是教育的基礎(chǔ);沒有愛,就沒有真正的教育。作為一名教師,不僅要教給學(xué)生知識(shí),更要給予愛。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。一個(gè)不愛自己學(xué)生的教師,不僅干不好自己的工作,更不是一個(gè)好的教師。

我們面對(duì)的是一群天真可愛的孩子,由于他們年齡小,沒有形成一定的習(xí)慣,所以他們總會(huì)犯這樣、那樣的錯(cuò)誤。這時(shí),我們就要寬容的對(duì)待他們,給他們改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。愛孩子,還要學(xué)會(huì)信任、鼓勵(lì)、安慰孩子,給他們創(chuàng)造良好的發(fā)展、成長(zhǎng)氛圍,用自己的溫暖與真心去打動(dòng)每一個(gè)孩子。特別是那些學(xué)困生,更要用平等的眼光看待他們,更要給他們更多的愛心。

愛不應(yīng)該是掛在嘴上,也不應(yīng)該是膚淺的凡事包辦,而應(yīng)該深入到思想落實(shí)在行動(dòng)上。家長(zhǎng)把子女送到學(xué)校我們有責(zé)任把學(xué)生教育好、保護(hù)好、讓每個(gè)學(xué)生都能在我們的愛護(hù)下和教育下健康成長(zhǎng)。在今后的工作中,我們要踐行“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”的辦學(xué)理念,為孩子的成長(zhǎng)負(fù)責(zé),為孩子的發(fā)展服務(wù),做到正人先正己,做事先做人,做一個(gè)坦坦蕩蕩的人。腳踏實(shí)地、不為名所累、不為利所趨的堂堂正正的人們教師。

作為教育工作者,要有一顆真誠(chéng)的心。我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)換位思考,“對(duì)待別人的孩子要像對(duì)待自己的孩子一樣”。家長(zhǎng)把孩子送到我們手上的時(shí)候,他們對(duì)我們寄予很大的希望,所以,我得要把他們都看成是自己的孩子,要像待自己的孩子一樣真誠(chéng)的關(guān)愛愛他們,用積極的情感去感染他們,扣擊他們的心扉,激起他們感情的波瀾,這是一種責(zé)任。孩子身體不適時(shí),要噓寒問暖、想方設(shè)法;孩子有缺點(diǎn)或不足時(shí),要想到:他們是孩子,擁有犯錯(cuò)誤的權(quán)利,不歧視,不挖苦,不嘲笑,以寬容之心善待之;當(dāng)孩子的優(yōu)點(diǎn)或進(jìn)步時(shí),要及時(shí)表揚(yáng),加以肯定和鼓勵(lì),……總而言之,作為教師,我們要真誠(chéng)地把自己的愛心、細(xì)心和關(guān)心注入培育孩子的一舉一動(dòng),讓孩子健康快樂成長(zhǎng),那就是我們最大的幸福。

教師師訓(xùn)心得體會(huì)篇九

新課程改革已全面鋪開,其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對(duì)待學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊,每個(gè)人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,被平等對(duì)待是一大愿望,能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。我從教育中體會(huì)到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來,要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來,要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過來,學(xué)會(huì)傾聽,學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴,成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者,成為“孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛心去澆灌,必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹?!叭f紫千紅隨風(fēng)去,冰心一片載玉壺”,這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!蔽蚁?,教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。

“言必行,行必果”,行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說教。師德,不是簡(jiǎn)單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天。

教師,人類靈魂的工程師。這是一種多么崇高的贊譽(yù)??!振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師素質(zhì),重在師德。大力弘揚(yáng)良好師德是教育永恒的主題。面對(duì)新世紀(jì)的挑戰(zhàn),每一位教師在繼承和發(fā)揚(yáng)敬業(yè)和奉獻(xiàn)的職業(yè)傳統(tǒng)美德的同時(shí),都應(yīng)該在自己的學(xué)識(shí)、能力、儀表,特別是教育觀念上完成自我更新。在育人的同時(shí),不斷地“自育”,重塑二十一世紀(jì)教師新形象。

孔子日:“其身正不令而行;其身不正,雖令不從?!边@句話,肯定了教師的重要性,作為班主任,身教的重要性顯得尤為重要。因?yàn)榘嘀魅问莾和哪恐凶畛绺?,最有威信的榜樣。班主任的思想、信念和道德,以及態(tài)度,儀表和行為等方面,在班級(jí)管理和教育教學(xué)過程中,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生著潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評(píng)、責(zé)罵與訓(xùn)斥效果好得多,能達(dá)到無聲勝有聲的教育境界,特別是在培養(yǎng)學(xué)生非智力因素方面具有深遠(yuǎn)的影響。

“無德無以為師。“真正優(yōu)秀的教師,一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛,對(duì)學(xué)生的愛,對(duì)事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。

學(xué)校是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要陣地,一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān),一個(gè)教師的師德好壞對(duì)教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。應(yīng)該承認(rèn),目前,敬業(yè)樂教、無私奉獻(xiàn)于教壇的教師是絕大多數(shù),他們?cè)诠ぷ髋_(tái)繁重,生活清貧的情況下以自身高尚的師德與良好的師表行為影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生,的確令人可敬可賀,然而,由于各種主客觀原因的存在,也有少數(shù)教師在改革開放特定環(huán)境中表失師德和人格,在學(xué)生中、社會(huì)上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極,紀(jì)律渙散;有的弄虛作假,活名釣譽(yù);有的賭博成性,作風(fēng)下劣;有的吃喝玩樂,貪圖享受;有的計(jì)得患失,事必講報(bào)酬。如此種種,都玷污了人民教師的光榮稱號(hào),有悖于社會(huì)主義精神文明的基本要求。因此,提倡“身教重于言教”具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

具有敬業(yè)精神的教師有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心,為人民的教育事業(yè)能嘔心瀝血對(duì)工作一絲不茍,即使碰到這樣和那樣的困難也會(huì)想辦法克服。為了學(xué)生的一切,一切為了學(xué)生,以學(xué)生滿意不滿意,學(xué)生快樂不快樂,啟發(fā)沒啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)了他們的實(shí)踐能力作為教育教學(xué)工作臺(tái)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn),盡管農(nóng)村學(xué)校教育經(jīng)費(fèi)拮據(jù),敬業(yè)者仍能以積極因素的心態(tài)飽滿的熱情搞好自己的本職工作臺(tái)。教師工作的純熟性源于他的`積極進(jìn)取和勤奮敬業(yè)精神,只有樂教勤業(yè)的老師,才能全面、深刻地認(rèn)識(shí)到教育工作的偉大意義,才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。我越是勤奮工作,越是能體會(huì)到教師工作的無窮魅力。

教師是太陽底下最崇高的職業(yè)。愿被稱為“人類靈魂工程師“的所有教育者,都以無私奉獻(xiàn)的精神去感染人,以淵博的知識(shí)去培育人,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)人,以真誠(chéng)的愛心去溫暖人,以高尚的師德去影響人,以優(yōu)秀的成果去鼓勵(lì)人,以完美的人格去塑造人,辛勤耕耘,默默奉獻(xiàn),讓美好的人生在教育事業(yè)這面火紅的旗幟下熠熠生輝。

教師師訓(xùn)心得體會(huì)篇十

作為館陶縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)的老師,很榮幸參加了館陶縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)20xx暑期教師培訓(xùn)。

在8月2號(hào)的上午,徐瑞華老師關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)的專題講座,使我受益匪淺。

下面簡(jiǎn)談自己的幾點(diǎn)體會(huì):

一,愛國(guó)守法---教師職業(yè)的基本要求。

愛國(guó)守法是教師處理其與國(guó)家社會(huì)的關(guān)系時(shí),所應(yīng)遵循的原則要求。

關(guān)于“愛國(guó)守法”方面所規(guī)定的具體職業(yè)行為要求有以下幾點(diǎn):(1)全面貫徹國(guó)家教育方針;(2)自覺遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利;(3)不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行。

二,愛崗敬業(yè)——教師職業(yè)的本質(zhì)要求。

愛崗敬業(yè)是教師處理其與教育事業(yè)的關(guān)系時(shí)所應(yīng)遵循的原則要求。

關(guān)于“愛崗敬業(yè)”方面所規(guī)定的具體職業(yè)行為要求有以下幾點(diǎn):(1)對(duì)工作高度負(fù)責(zé);(2)認(rèn)真?zhèn)湔n上課;(3)認(rèn)真批改作業(yè);(4)認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生;(5)不得敷衍塞責(zé)。

三,關(guān)愛學(xué)生——師德的靈魂。

關(guān)愛學(xué)生是教師處理其與學(xué)生的關(guān)系時(shí)所應(yīng)遵循的原則要求。

關(guān)于“關(guān)愛學(xué)生”方面所規(guī)定的具體職業(yè)行為要求有以下幾點(diǎn):(1)關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生;(2)對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生的良師益友;(3)保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益;(4)不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。

四,教書育人——教師的天職。

教書育人是教師在處理其與職業(yè)勞動(dòng)的關(guān)系時(shí)所遵循的原則要求。

關(guān)于“教書育人”方面所規(guī)定的具體職業(yè)行為要求有以下幾點(diǎn);(1)遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育;(2)循循善誘,誨人不倦,因材施教;(3)培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展;(4)不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

五,為人師表——教師職業(yè)的內(nèi)在要求。

為人師表是教師在處理其與自己的關(guān)系時(shí)應(yīng)遵循的原則要求。

關(guān)于“為人師表”方面所規(guī)定的具體職業(yè)行為要求有以下幾點(diǎn);(1)堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥;(2)嚴(yán)于律己,以身作則;(3)衣著得體,語言規(guī)范,舉止文明;(4)關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長(zhǎng);(5)作風(fēng)正派,廉潔奉公;(6)自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。

六,終身學(xué)習(xí)——教師專業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。

終身學(xué)習(xí)是教師在處理其與自己發(fā)展的關(guān)系時(shí)所應(yīng)遵循的原則要求。

新《規(guī)范》中關(guān)于“終身學(xué)習(xí)”方面所規(guī)定的具體職業(yè)行為要求有以下幾點(diǎn):(1)崇尚科學(xué)精神,樹立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。

(2)潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。

我相信,如果我們每位教師都能做到以上幾點(diǎn),那么我們每位教師都能成為師德高尚的教師。

師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。

師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要,因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。

主席也說過:“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。

” 綜上所述,我們清楚地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。

由此可知,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。

良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也需要廣大教師提高自律意識(shí),自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。

作為一名學(xué)生管理工作的輔導(dǎo)員,我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。

一、 對(duì)學(xué)生工作要熱心

俗話說:三百六十行,行行出狀元。

做任何工作都是如此,學(xué)生工作也不例外。

這也說明了熱心在工作中的重要性。

熱心可以說是做好工作的首要因素,做任何事情都需要熱心和熱情。

要做好學(xué)生工作,首要的是要熱愛這份工作,喜歡這份工作。

只有在此基礎(chǔ)上我們輔導(dǎo)員才能以飽滿的熱情熱心地為學(xué)生服務(wù)、做好學(xué)生工作。

學(xué)生第一天報(bào)到,輔導(dǎo)員作為處在接待第一線的工作人員,應(yīng)熱情地接待新生和隨同的家長(zhǎng),讓他們對(duì)學(xué)校不產(chǎn)生陌生感,而是讓他們有家的歸屬感。

輔導(dǎo)員也應(yīng)該利用這個(gè)機(jī)會(huì),與他們建立信任感,先了解他們的一些基本情況,這對(duì)于以后的工作是大有幫助的。

二、對(duì)學(xué)生工作要有信心

由于我院分高職和中職,學(xué)習(xí)成績(jī)上、自制力上不如其他院校的學(xué)生,所以學(xué)生工作也就相對(duì)復(fù)雜。

我們面臨的事情、出現(xiàn)的問題也相對(duì)較多。

這也許是讓我們輔導(dǎo)員缺乏信心的重要原因,輔導(dǎo)員對(duì)寧夏建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院的學(xué)生工作有疑慮,心態(tài)上不是很好。

這就要求我們輔導(dǎo)員在做學(xué)生工作時(shí),一定要對(duì)自己有信心,對(duì)做好學(xué)生工作有信心。

我們?cè)谧龉ぷ髦埃詈米鲆恍┰敿?xì)的工作計(jì)劃,我們要對(duì)自己的工作心里有數(shù)。

這樣能使我們的工作具有針對(duì)性和目標(biāo)性,在無形中就增強(qiáng)了我們的自信心。

我們有信心,工作做好了,學(xué)生才相信我們。

三、對(duì)學(xué)生要有愛心

學(xué)生是輔導(dǎo)員工作目標(biāo)對(duì)象。

我們?cè)谧鰧W(xué)生工作時(shí),要以學(xué)生為中心。

學(xué)生到了學(xué)校,就是我們學(xué)校這個(gè)大家庭中的一分子。

我們的輔導(dǎo)員要愛我們的學(xué)生,把他們真正地納入我們的這個(gè)大家庭之中。

在做學(xué)生工作時(shí),時(shí)時(shí)愛護(hù)我們的同學(xué)。

要讓他們感覺到我們這樣一個(gè)大家庭對(duì)他們的愛。

不能由于自身的疏忽、錯(cuò)誤而傷害我們的同學(xué)。

作為輔導(dǎo)員,我們應(yīng)時(shí)刻注意自己的言行,要管好自己的嘴。

該說的說,不該說的一定不能說。

即使是我們的同學(xué)犯錯(cuò)誤了。

我們也要換一種方式,對(duì)他們進(jìn)行說理,積極引導(dǎo)。

在工作中說一些他們能夠容易接受的話。

我們輔導(dǎo)員自己犯了錯(cuò)誤,要作自我批評(píng)。

我們要經(jīng)常深入學(xué)生宿舍和他們進(jìn)行溝通,對(duì)于出現(xiàn)問題的同學(xué),要給予關(guān)愛。

四、對(duì)待學(xué)生要真心

我們輔導(dǎo)員和同學(xué)們的接觸過程中,要真心地對(duì)待每一位同學(xué)。

同學(xué)們出現(xiàn)什么問題,遇到了什么解決不了的事情,作為輔導(dǎo)員要真情實(shí)意地為其解決。

要讓同學(xué)們感覺到我們是確確實(shí)實(shí)地為其解決問題,實(shí)實(shí)在在地為其解決困難。

而不能讓學(xué)生感到我們是在擺花架子。

只有真心地對(duì)待我們的每一位學(xué)生,我們才能贏得他們的信任,出現(xiàn)了問題他們就會(huì)第一個(gè)想到的就是我們輔導(dǎo)員。

他們才會(huì)讓我們來為他們解決問題。

五、對(duì)學(xué)生要耐心

我院男生比較多,比較頑皮的學(xué)生、不愛學(xué)習(xí)的學(xué)生和不聽話的學(xué)生可能占有相當(dāng)?shù)牟糠帧?/p>

我們?cè)诠ぷ髦腥绻龅竭@樣的學(xué)生,我們首先要把自己穩(wěn)住,要有心平氣和,要有耐心。

我們要耐心地為他們做好出現(xiàn)的每個(gè)問題和每件事情,要耐心勸說每一位出現(xiàn)問題的同學(xué),耐心地聽取每一位同學(xué)的傾訴。

輔導(dǎo)員耐心了,我們的學(xué)生才能安下心來。

在同學(xué)們的.日常學(xué)習(xí)生活中,我們應(yīng)該有計(jì)劃地找一些同學(xué)談話,耐心地聽取他們近期的看法和想法。

遇到頑皮的、不聽話的、不愛學(xué)習(xí)的學(xué)生,要耐心地勸說,積極引導(dǎo)使其逐漸步入正軌。

六、對(duì)學(xué)生要關(guān)心

同學(xué)們從踏入校園的那一刻開始,也就真正地進(jìn)入了我們的視線,走進(jìn)了我們的生活中。

這就要求我們關(guān)心學(xué)生的生活,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),關(guān)心他們的健康。

學(xué)生來報(bào)到了,要幫助他們做好入學(xué)工作。

學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中遇到了一些問題,我們要認(rèn)真地傾聽,認(rèn)真地做筆記,并及時(shí)地解決他們遇到的問題。

自己解決不了的,要及時(shí)的向上級(jí)反映,也可以和各位輔導(dǎo)員討論尋求解決的方法。

千萬不能拖沓,更不能不解決。

七、對(duì)學(xué)生要有寬容心

學(xué)生們?cè)谌粘5纳钪校y免地會(huì)發(fā)生這樣那樣的問題,一旦學(xué)生出現(xiàn)問題時(shí),我們不能一味地批評(píng),總說他們的不是,說他們這不應(yīng)該,那也不應(yīng)該。

這樣就在無形中增加了他們的心理負(fù)擔(dān),不但解決不了問題,甚至有可能使問題激化。

這就要求我們對(duì)學(xué)生要有寬容心。

同學(xué)們出現(xiàn)了問題,該批評(píng)的還是要批評(píng)的,但是要以說理為主,在此基礎(chǔ)上指出他們所犯的錯(cuò)誤,并為他們指正,這樣同學(xué)們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)生活中才能信任我們。

八、對(duì)學(xué)生要有責(zé)任心

作為輔導(dǎo)員,我們應(yīng)該對(duì)我們的學(xué)生有責(zé)任心。

我們要對(duì)他們?cè)谛V械纳顚W(xué)習(xí)負(fù)責(zé),對(duì)他們的身心健康負(fù)責(zé)。

同學(xué)們既然來到了學(xué)校,他們的一舉一動(dòng)我們都要負(fù)責(zé)。

這就要求我們?cè)诠ぷ髦校J(rèn)真負(fù)責(zé),積極主動(dòng)。

學(xué)生出現(xiàn)問題了,要及時(shí)解決。

我們要經(jīng)常深入到同學(xué)中,了解他們學(xué)習(xí)生活的最新動(dòng)態(tài)。

只有我們對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)了,學(xué)校才會(huì)信任我們,學(xué)生才會(huì)信任我們,社會(huì)才會(huì)信任我們。

通過師德師風(fēng)學(xué)習(xí),也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。

做人民滿意的教師不能光作為一種口號(hào),要付出實(shí)際行動(dòng),在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí),以學(xué)習(xí)來豐富自己的學(xué)識(shí),提高自身能力,業(yè)務(wù)水平;其次,在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研,傾心育人,要用心去傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外,師是服務(wù)于學(xué)生的,在服務(wù)學(xué)生的同時(shí),要教會(huì)學(xué)生怎樣做人,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

總體而言,師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中,警示了我工作中的不足,更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在,特別是作為一名教師必須要有很強(qiáng)的責(zé)任感和樂于奉獻(xiàn)的精神,要有良好的心態(tài)熱愛好工作,學(xué)生管理工作是快樂的,奉獻(xiàn)是幸福的!

著名教育家斯霞曾經(jīng)說過:“要使學(xué)生的品德高尚,教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人。

”教師是學(xué)生的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。

為人師表不能說一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為學(xué)生的表率。

孔子說得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。

”江老師的感悟:教育最大的功能是使人敏感。

洞徹人心者,人心生光明。

教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。

教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,就必須把書教好。

這就要求教師要具淵博知識(shí)。

在知識(shí)的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,風(fēng)雨無阻,無怨無悔。

浪頭上行舟,難免驚心動(dòng)魄,但也有欣慰與歡暢,誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn).

師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。

師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要,因?yàn)?,教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。

其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

對(duì)于師德師風(fēng)問題,不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)曾有過精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,為人師表”等;綜上所述,我們清楚地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。

由此可知,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。

因此,你自己就首先要成為有道德的人。

良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也需要廣大教師提高自律意識(shí),自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。

我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。

-----愛崗敬業(yè)首先,要熱愛教育事業(yè),要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。

我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。

盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。

只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。

-----尊重學(xué)生每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。

我們要把學(xué)生平等看待,不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。

只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。

-----努力進(jìn)取作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。

如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。

要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。

并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。

-----以身作則教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來一生的影響。

因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。

堅(jiān)持嚴(yán)于律己。

以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。

我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

教師師訓(xùn)心得體會(huì)篇十一

教師的職責(zé)是教書育人。教師是知識(shí)的傳授者,更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人??梢哉f,教師是除家長(zhǎng)外,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)影響最大的人。特別是小學(xué)生,平時(shí)在家都是父母監(jiān)護(hù),在學(xué)校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人,所以教師的道德、人品表現(xiàn)會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極大的影響,甚至?xí)绊懫湟簧?。所以,教師的師德不只是個(gè)人的問題,同時(shí),一個(gè)教師只有有良好的師德,才能認(rèn)真對(duì)待教學(xué)工作,才能取得良好的教學(xué)效果,才能得到學(xué)生的認(rèn)可。因此,師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng),則是一個(gè)學(xué)校的立身之本。

師德的表現(xiàn)是多方面的,教師經(jīng)常與學(xué)生在一起,教師對(duì)工作的態(tài)度,對(duì)學(xué)生的態(tài)度、對(duì)社會(huì)的看法,甚至其舉止等等,其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。所以,我們要時(shí)刻規(guī)范自己的行為舉止,為人表率。如上課時(shí)要衣冠整潔,精神飽滿,不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷,抱怨學(xué)?;蛸H損其他老師。否則,不僅會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不良影響,同時(shí)也會(huì)影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己,育人比教書更重要,知識(shí)的缺乏可以后天彌補(bǔ),但一個(gè)人的道德觀、世界觀一旦形成,就很難再改變。所以,教師的責(zé)任絕不是僅僅是講多少節(jié)課。

師德也是認(rèn)真對(duì)待工作的前提,沒有良好的師德,就不會(huì)有對(duì)事業(yè)的責(zé)任心,就不可能對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書育人為自己的神圣職責(zé),視學(xué)生為自己的子女,才能有端正的工作態(tài)度,飽滿的工作熱情,吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時(shí),對(duì)每份作業(yè)都認(rèn)真批改,不管是人數(shù)多的班級(jí)還是人數(shù)少的班級(jí)。這樣雖然辛苦些,但可以準(zhǔn)確了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,也可以了解整體學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問題,再有針對(duì)性的改進(jìn)。學(xué)生見老師如此認(rèn)真,自然也會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí),而不會(huì)隨意糊弄,從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性,獲得更好的教學(xué)效果。

教師要時(shí)刻想著學(xué)生,一切為了學(xué)生。企業(yè)的口號(hào)是“向8小時(shí)要效益”,而我們的一節(jié)課才40分鐘,對(duì)學(xué)生來說是極其寶貴的,所以我授課的原則是“向40分鐘要效果”,盡力使課堂學(xué)習(xí)效果最大化。當(dāng)然,這就需要在課前認(rèn)真?zhèn)湔n,特別是對(duì)于專業(yè)課程,還要在課外多與學(xué)生交流,了解學(xué)生對(duì)背景知識(shí)的掌握情況。如我在授課時(shí)發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生掌握程度相差很大這種情況。對(duì)于這種情況,就需要事先了解學(xué)生,然后對(duì)沒有學(xué)過的和掌握差的學(xué)生進(jìn)行課外輔導(dǎo)補(bǔ)課,使他們能盡快趕上學(xué)習(xí),絕不能不分情況地一味灌輸。正如一位老老師所說“工夫到了,教學(xué)效果自然就有了”。

教師就是要傳道、解惑,對(duì)學(xué)生和同事在學(xué)術(shù)上不能有絲毫地保留。對(duì)于自己編寫的教案、收集的資料等,都會(huì)毫無保留地提供給學(xué)生和同事,有助于學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習(xí),也會(huì)贏得學(xué)生的尊重。同時(shí)別人的進(jìn)步也是促進(jìn)自己不斷努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力,正如美國(guó)歷史學(xué)家杜蘭特所說“教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無知的過程”。

樹立良好的師風(fēng)需要每個(gè)老師的努力,都要從自身做起,培養(yǎng)良好的師德。希望我們都做到“立師德,正師風(fēng),強(qiáng)師能”,使自己不斷進(jìn)步,使我們的學(xué)校辦得更好。

教師師訓(xùn)心得體會(huì)篇十二

自師徒結(jié)隊(duì)活動(dòng)開展以來,自我感覺收獲很大,在教學(xué)中有不少體會(huì)。

(一)在教材內(nèi)容的理解方面。我從宏觀和微觀兩方面著手,在各課中注意對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解與分析,以及知識(shí)點(diǎn)之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系,在這個(gè)過程中,遇到不懂的問題及時(shí)請(qǐng)教,以求最終形成自己的知識(shí)體系。在微觀方面,我堅(jiān)持去聽課,以加深對(duì)教材內(nèi)容的理解和熟知,從聽課中,我掌握了不少補(bǔ)充教材的小故事,來豐富自己的講授內(nèi)容。在講授中,我還根據(jù)黃老師的建議,注意板書的嚴(yán)謹(jǐn)性和整齊,不斷改進(jìn)自己的板書,力求清楚明白。

(二)在教學(xué)反饋方面,在老師的指導(dǎo)下,堅(jiān)持給學(xué)生適度壓力的原則,在講完重要內(nèi)容后,注意檢查學(xué)生的知識(shí)落實(shí)情況。

(三)在教學(xué)方法方面,我通過聽課逐漸學(xué)會(huì)把握教學(xué)節(jié)奏,黃老師的課就好像一曲舒緩得當(dāng)?shù)臉非?,重點(diǎn)的地方詳講,次要的地方略講,有啟發(fā)性的問題就要主動(dòng)調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性,比較簡(jiǎn)單的問題要鼓勵(lì)學(xué)生大膽回答,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,做好師生互動(dòng)。

在每次探討教材中,張老師十分詳細(xì)、流利地回答出本冊(cè)教材的內(nèi)容??梢?,她在教學(xué)前整體把握教材內(nèi)容方面做得比較到位。默默地試問自己,我能如此嫻熟地介紹六年級(jí)上冊(cè)的教材內(nèi)容嗎?慚愧!之后張老師給出正確的答案,主要包括導(dǎo)語、課例、口語交際習(xí)作、回顧拓展四部分內(nèi)容。接下來,張主任又讓我們分組備課,研討如何省時(shí)高效地完成六年級(jí)上冊(cè)第七組內(nèi)容的教學(xué)。立刻,所有與會(huì)教師的積極性都被調(diào)動(dòng)起來。說實(shí)話,我們平時(shí)的教研活動(dòng)都是針對(duì)某一篇課文或一個(gè)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行的,從來沒有進(jìn)行過整組內(nèi)容的`備課。這種備課形式激起了我很大的興趣。在大家發(fā)言之前,張主任就單元導(dǎo)讀課、精讀課文、略讀課文教學(xué)、習(xí)作指導(dǎo)課、習(xí)作講評(píng)課等各種課型的教學(xué)進(jìn)行了具體的講解,使大家心中做到有章可循有據(jù)可依。下午,各組就第七組課文的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行了具體的闡述。廣陽三小的張老師設(shè)計(jì)從圖片入手,進(jìn)行單元導(dǎo)讀教學(xué)。抓重點(diǎn)句段體會(huì)人與人、人與動(dòng)物之間的真情實(shí)感,可謂構(gòu)思巧妙;三河教研室的李老師首先從導(dǎo)語出發(fā)抓住文章的不同出處,中國(guó)、德國(guó)、日本及表達(dá)的不同情感整體感知本組內(nèi)容,之后,采用精讀、略讀一起講的方法體會(huì)文中情感,然后,在交流平臺(tái)的基礎(chǔ)上結(jié)合課本中重點(diǎn)句段上好本組內(nèi)容總結(jié)課。最后,完成口語交際、習(xí)作及課外閱讀指導(dǎo)。僅用六課時(shí)來完成本組的教學(xué),可謂省時(shí)省力;對(duì)呀,我怎么就從來沒有想過呢?每篇精講課文的教學(xué)我都要花費(fèi)兩課時(shí)的時(shí)間,總覺得時(shí)間不夠用,這樣的設(shè)計(jì)能省下四、五節(jié)課的時(shí)間!為之感慨,“省時(shí)高效”一定要落到實(shí)處,做到重點(diǎn)突出,大膽取舍?!笆r(shí)不一定高效”,到底怎樣才能真正達(dá)到既省時(shí)又高效的最高境界呢?是呀,我們的設(shè)計(jì)到底合不合理?真正實(shí)施起來該如何進(jìn)行具體操作?到底在課堂教學(xué)中該如何取舍?這都需要我們?cè)趯?shí)踐中進(jìn)一步驗(yàn)證??磥?,“省時(shí)高效”并不像我們想象的那么簡(jiǎn)單。在我們的課堂教學(xué)中還存在著許多不足、許多無奈。到底應(yīng)該如何繼續(xù)走好這條教改之路?培訓(xùn)會(huì)的時(shí)間雖然短暫,帶卻帶給我們深深的思考,也可以說給我們每位老師留下了一份特別具有實(shí)踐意義的作業(yè),讓我們?cè)趯?shí)踐中一步步去驗(yàn)證,一步步去探索,尋求真正的答案。

感謝張老師給了我們這么多挑戰(zhàn),有挑戰(zhàn)才會(huì)有動(dòng)力。短短五個(gè)小時(shí)的培訓(xùn)或許并不能改變什么,但是,張老師提出的問題就像一顆顆閃著光的小石子。他把這小石子扔進(jìn)教改的浪潮中,激起了一圈圈改革實(shí)踐的漣漪。這圈圈微波向四面八方散去,激勵(lì)著每一位從事語文教改工作的教師不斷進(jìn)取,不斷摸索?!氨娙藙潣_大船”希望這艘教改之船,乘風(fēng)破浪勇往直前。

教師師訓(xùn)心得體會(huì)篇十三

師徒制度作為中國(guó)古老而卓越的傳統(tǒng)教育模式,其歷史可以追溯至古代的儒家教育。師徒制度所包含的傳承和交流,并不僅僅是知識(shí)的傳遞,更是一種價(jià)值觀的傳承,經(jīng)驗(yàn)的積累以及個(gè)人成長(zhǎng)的引導(dǎo)。在現(xiàn)代教育的大背景下,師徒制度的意義變得尤為重要。通過師徒制度,教師可以更好地輔導(dǎo)和指導(dǎo)學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)造能力,使他們?cè)谖磥淼牡缆飞细幼孕藕蛨?jiān)定。

二、師徒制度中老師的角色。

在師徒制度中,老師扮演著重要的角色。老師不僅僅是知識(shí)的傳遞者,更是學(xué)生的引路人和榜樣。他們有責(zé)任引導(dǎo)學(xué)生走上正確的學(xué)習(xí)道路,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和態(tài)度,并幫助他們理解學(xué)習(xí)的重要性和意義。同時(shí),老師也要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和全面素質(zhì)的培養(yǎng),幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的興趣和潛能,在各個(gè)方面進(jìn)行全面的成長(zhǎng)。

三、師徒制度中學(xué)生的角色。

學(xué)生在師徒制度中擔(dān)當(dāng)著學(xué)習(xí)的主體角色。學(xué)生需要尊重老師的教導(dǎo),專注于知識(shí)的學(xué)習(xí)和能力的培養(yǎng)。同時(shí),他們也需要積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)過程,主動(dòng)尋求老師的幫助和指導(dǎo)。學(xué)生應(yīng)在師徒制度中培養(yǎng)出自主學(xué)習(xí)和自我發(fā)展的能力,在困難的道路上保持堅(jiān)持和勇氣,在失敗中尋求成長(zhǎng)和進(jìn)步。

四、從師徒制度中獲得的收獲。

師徒制度中,學(xué)生除了獲得知識(shí)外,還可以從師徒關(guān)系中獲得更多的經(jīng)驗(yàn)和智慧。在與老師的互動(dòng)中,學(xué)生可以學(xué)習(xí)到不同的思維方式,擴(kuò)展自己的眼界。學(xué)生可以通過學(xué)習(xí)老師的經(jīng)驗(yàn)和智慧,幫助他們?cè)诔砷L(zhǎng)過程中避免走彎路。同時(shí),師徒關(guān)系中的交流和互動(dòng)也為學(xué)生提供了一個(gè)發(fā)展自己社交能力和溝通能力的機(jī)會(huì)。

五、師徒制度的啟示和展望。

師徒制度是一種傳統(tǒng)而又強(qiáng)大的教育模式,它包含著無盡的智慧和力量。在當(dāng)代教育中,師徒制度仍然具有重要意義。學(xué)校和教育機(jī)構(gòu)可以引入師徒制度,鼓勵(lì)老師和學(xué)生之間建立密切的師生關(guān)系。同時(shí),學(xué)生也要主動(dòng)去尋找合適的師傅,通過師傅的指導(dǎo)幫助自己快速成長(zhǎng)。師徒制度不僅僅是一種教育方式,更是一種人際關(guān)系的建立和維護(hù)方式,它幫助我們更好地理解和應(yīng)對(duì)人際關(guān)系中的挑戰(zhàn)和困惑。

總結(jié):

師徒制度在中國(guó)的教育中具有悠久的歷史和深遠(yuǎn)的影響力。通過師徒制度,學(xué)生能夠在教師的指導(dǎo)下培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)造能力,老師能夠傳承經(jīng)驗(yàn)和智慧,培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性成長(zhǎng)。在現(xiàn)代教育的背景下,師徒制度仍然具有重要的意義和價(jià)值。學(xué)校和教育機(jī)構(gòu)應(yīng)該引入師徒制度,鼓勵(lì)師生之間建立密切的師徒關(guān)系。師徒關(guān)系不僅僅是一種教育方式,更是一種人際關(guān)系的建立和維護(hù)方式。通過師徒制度,我們可以更好地理解和應(yīng)對(duì)人際關(guān)系中的挑戰(zhàn)和困惑,獲得更多的智慧和力量。

教師師訓(xùn)心得體會(huì)篇十四

我們幼兒教師肩負(fù)著二十一世紀(jì)人才的奠基任務(wù),每一位幼兒教師對(duì)幼兒一生的發(fā)展都起著深遠(yuǎn)的影響。

選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的`選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。在教育教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè),堅(jiān)持“一切為了孩子”。

每一位幼兒都渴望得到老師的尊重和愛護(hù),我們不能直接體罰幼兒或變相體罰幼兒,重視對(duì)每個(gè)孩子的全面素質(zhì)和良好習(xí)慣的培養(yǎng),與每一個(gè)幼兒建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心、呵護(hù)、尊重每一個(gè)幼兒。

以關(guān)懷、接納、尊重的態(tài)度與幼兒交往。要善于發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的事物、游戲。把握時(shí)機(jī)做幼兒的引導(dǎo)者。關(guān)注幼兒在游戲活動(dòng)中的表現(xiàn)和反應(yīng)。作為只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能帶好幼兒。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽取老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。

教師的言行對(duì)幼兒的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,幼兒喜歡模仿,這將給幼兒成長(zhǎng)帶來一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻做出好的榜樣,凡要求幼兒做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。同時(shí),正確處理自己與家長(zhǎng)的關(guān)系,在家園欄上相互探究幼兒發(fā)展的方法、措施。

這是我學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)的一些總結(jié),我自己要從以上各方面努力,堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)。

教師師訓(xùn)心得體會(huì)篇十五

教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否正確順利地實(shí)施。

通過學(xué)習(xí),我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻(xiàn),耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去。正如教育家陶行知所說的“捧得一顆心來,不帶半根草去”。

通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對(duì)學(xué)生要有愛心,對(duì)自己要嚴(yán)格要求,不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),做到與時(shí)代同步,才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。

教師師訓(xùn)心得體會(huì)篇十六

通過近段時(shí)間學(xué)習(xí)了師德后,我知道當(dāng)一個(gè)好教師,應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。在學(xué)生身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活中,品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),然后應(yīng)用激勵(lì)機(jī)制,加以充分的肯定和激勵(lì),增強(qiáng)自信,從而縮小師生心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍,有了事業(yè)心和責(zé)任感,才能樂教勤教,才能善待學(xué)生。否則就會(huì)對(duì)學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容,我們要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。如何在新形勢(shì)下加強(qiáng)教師師德教育,不斷提高師德水平呢?下面談幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。

在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,總之,為人師表是教師的美德。

如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的要求,因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)下,科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快,因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干,邊干邊學(xué),終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐。

教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且是同樣在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人,充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的'奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。

按照教師的思想品行,道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求,規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),做一個(gè)合格的教師。首先,要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個(gè)職業(yè),把它作為向國(guó)家和社會(huì)的奉獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。其次要加強(qiáng)自律,這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時(shí),要有一顆進(jìn)取的心,時(shí)代在進(jìn)步,科技在發(fā)展,知識(shí)在更新,昨天可能是一位好老師,今天可能是一位普通教師,明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的,是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心,不斷學(xué)習(xí),放眼世界,彌補(bǔ)不足,提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生,了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要,切實(shí)地關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生,使學(xué)生健康成長(zhǎng)。

作為一名教育工作者,通過學(xué)習(xí),我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣,時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進(jìn)取進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長(zhǎng)和安全工作。言傳身教,為人師表,讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)!

教師師訓(xùn)心得體會(huì)篇十七

作為一名教師師培的學(xué)員,經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間的培訓(xùn)和實(shí)踐,在這個(gè)過程中深受啟發(fā)與教誨,同時(shí)也體會(huì)到了很多教師職業(yè)生涯中應(yīng)該具備的素質(zhì)和技能。在本文中,將從“提高思辨能力”、“班級(jí)管理技能”、“教育創(chuàng)新意識(shí)”、“課堂教學(xué)技巧”以及“個(gè)人成長(zhǎng)與職業(yè)發(fā)展”五個(gè)方面,總結(jié)自己的教師師培心得體會(huì),以期對(duì)即將步入教育行業(yè)的學(xué)員和已經(jīng)從事教育行業(yè)的教師們有所啟示和幫助。

一、提高思辨能力。

教師師培課程中,提高思辨能力是一個(gè)重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容。在學(xué)習(xí)中,我們需要通過思考、解讀、分析等方式對(duì)所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行領(lǐng)悟和升華。通過這樣的學(xué)習(xí)方式,我深深感受到了思維的力量,這對(duì)于我們教育工作者來說是至關(guān)重要的。既然我們要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神,那么我們自己就必須要有敏銳的思維和深入的思考才能達(dá)到這個(gè)目的。

二、班級(jí)管理技能。

班級(jí)管理是教師職業(yè)生涯中非常重要的一環(huán)。在教師師培課程中,我們通過領(lǐng)導(dǎo)力講座、心理學(xué)課程的學(xué)習(xí)以及實(shí)踐活動(dòng)的參與,了解到如何建立良好的師生關(guān)系、如何控制和處理學(xué)生的行為、如何激勵(lì)學(xué)生等,這些都對(duì)日常的教育教學(xué)工作有著很大的幫助。

三、教育創(chuàng)新意識(shí)。

教育創(chuàng)新是現(xiàn)代教育的一個(gè)重要方面。教師師培課程中,我們學(xué)習(xí)了很多創(chuàng)新的教育思想,如合作式學(xué)習(xí)、多元智能教學(xué)等,這些都是我們?nèi)粘=虒W(xué)中需要應(yīng)用和推廣的。在實(shí)踐中,我們也需要不斷探索新的教育方式,以滿足不同學(xué)生的需求和提高教育教學(xué)質(zhì)量。

四、課堂教學(xué)技巧。

課堂教學(xué)是日常教育工作的重頭戲,而高質(zhì)量的課堂教學(xué)則需要我們掌握一定的教學(xué)技巧。在教師師培課程中,我們學(xué)習(xí)了很多針對(duì)學(xué)生的知識(shí)和技能的教學(xué)策略,如差異化教學(xué)、溫馨教學(xué)等,這些策略的應(yīng)用不僅可以提高學(xué)生的理解和吸收效果,同時(shí)也有效的梳理和整合了知識(shí)點(diǎn),幫助我們更好地進(jìn)行課程設(shè)計(jì)和教學(xué)實(shí)踐。

五、個(gè)人成長(zhǎng)與職業(yè)發(fā)展。

教育行業(yè)雖然看似穩(wěn)定,但實(shí)際上也需要我們不斷進(jìn)步和提高,從而更好地滿足社會(huì)需求和自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)。教師師培課程中,我們接觸了許多優(yōu)秀教師的案例和經(jīng)驗(yàn),這不僅讓我們受益匪淺,同時(shí)也激勵(lì)了我們更加積極的探索和創(chuàng)新。同時(shí),我們也需要關(guān)注個(gè)人的職業(yè)規(guī)劃和發(fā)展,不僅要不斷完善自己的教育技能和知識(shí)結(jié)構(gòu),還要掌握一定的管理和市場(chǎng)營(yíng)銷能力,為自己的職業(yè)發(fā)展描繪更加精彩的人生藍(lán)圖。

總之,通過教師師培的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我們不僅提高了自身的能力和素質(zhì),還深入了解了教育行業(yè)的現(xiàn)狀和未來的發(fā)展方向。我們相信,在不遠(yuǎn)的未來,我們將會(huì)成為一名更加優(yōu)秀的教育者,為更多學(xué)生提供更加優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù),承擔(dān)起更加光榮的社會(huì)責(zé)任!

教師師訓(xùn)心得體會(huì)篇十八

通過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí),我對(duì)開展的師德師風(fēng)活動(dòng)年學(xué)習(xí)重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗,也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教育部長(zhǎng)周濟(jì)指出:教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng),教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書,就是一股強(qiáng)大的精神力量,對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此,針對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問題,開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然求。

我們地方教師都能在條件艱苦的環(huán)境中,堅(jiān)守崗位,勤奮工作,扎實(shí)完成教學(xué)任務(wù),保證我校教育教學(xué)健康有序的發(fā)展。應(yīng)該說我校教師隊(duì)伍是一支忠誠(chéng)于黨和人民教育事業(yè)的隊(duì)伍,是一支熱愛學(xué)生、言傳身教、為人師表、教書育人,注意引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展的隊(duì)伍,是一支敬業(yè)和樂于奉獻(xiàn)的隊(duì)伍,但與先進(jìn)教師比較,離教師職業(yè)道德規(guī)范的要求還有一定的距離。對(duì)面照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范,我認(rèn)為教師應(yīng)注意以下五個(gè)方的加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng),才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的中國(guó)特色社會(huì)注意事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。

教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。愛學(xué)生,怎么愛才是真正的愛,近來一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。因此,他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵(lì)、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí),在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,教師就要對(duì)學(xué)生一視同仁,不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。

在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。

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