心得體會是一種對自己的學(xué)習(xí)和工作狀態(tài)進行審視和反饋的方式。寫心得體會前要先進行一定的資料收集和思考，確保內(nèi)容的準確性和完整性。不同人的心得體會也有不同的側(cè)重點，歡迎大家多角度地閱讀和思考。
師德師風書的心得體會篇一
通過師德師風文件和宣傳資料的學(xué)習(xí)，自己進一步深深體會到作為一個
教育
工作者必須要做到以下幾點：一、愛黨愛國。學(xué)習(xí)宣傳并實踐馬列主義、毛 澤 東思 想、_
，全面貫徹_重要思想，關(guān)心時事政治，擁護黨的基本路線，堅持四項基本原則。二、熱愛教育事業(yè)。要把教育與國家的興亡、 民族的振興，現(xiàn)代化建設(shè)的成敗聯(lián)系起來，才能對教育事業(yè)有深刻的認識，并將這認識落實到日常的行動中，才能產(chǎn)生對教育事業(yè)的真愛，樹立服務(wù)學(xué)生奉獻社會的精神。
三、熱愛學(xué)生。學(xué)生是祖國的未來，只有把學(xué)生教育培養(yǎng)好，振興中華才有希望。關(guān)心愛護學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正地對待學(xué)生，不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生，不體罰和變相體罰學(xué)生。熱愛學(xué)生，可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生樹立遠大目標，成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會社會主義新人。
四、勇于同一切危害教育事業(yè)的行為進行堅決的斗爭。一個教育工作者要對一切危害教師、危害學(xué)校、有損師德師風的行為，必須予以堅決斗爭，才能為教育事業(yè)的順利發(fā)展創(chuàng)造和諧的外部環(huán)境。
五、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。要成為一名優(yōu)秀教師，關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。必須具備扎實的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng)新精神和能力素質(zhì)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)，不斷更新知識，努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，積極參與教育改革，認真
總結(jié)
經(jīng)驗
，努力探索教育規(guī)律，改進教育教學(xué)
方法
，不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平。六、實事求是，堅持真理。教師要做到尊重事實，注重調(diào)查研究，要公道正派，富有進取精神。堅持真理、捍衛(wèi)真理，對一切
文化
進行嚴格的審查和鑒別，批判性繼承，使學(xué)生學(xué)到真知實學(xué)。還應(yīng)隨時修正自己的錯誤，不強詞奪理，不文過飾非，不誤人子弟，做到知錯即改，還真理的本來面目。七、工作積極、認真負責。工作積極，就是要勇挑重提，埋頭苦干，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，吃苦耐勞，為教育事業(yè)多做貢獻。認真負責，根本的一條是對學(xué)生成長與成才負責，因此必須做到既教書又育人。
八、團結(jié)互助、廉潔從教、為人師表。團結(jié)互助，一方面教師與教師之間要團結(jié)友愛、和睦相處，在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心，互相幫助;另方面教師與學(xué)生之間也要團結(jié)互助。廉潔從教，要有高尚的思想道德情操，自覺抵制社會不良風氣的影響，不利用職務(wù)和工作之便謀取私利，不向?qū)W生亂收費，不向?qū)W生和家長索要或變相索要財物。為人師表，模范遵守社會公德，舉止文明禮貌，不賭博，不斗毆，不酗酒，愛護公共衛(wèi)生，語言規(guī)范健康，禁止粗俗言辭，衣著樸素端莊，隨時以一個優(yōu)秀教育工作者嚴格要求自己。
作為教師，教室里放飛的是希望，守巢的是自己;黑板上寫下的是真理，擦去的是功利;那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻的是自己。但是，選擇了教師，我無悔地站在三尺講臺，無悔地耕耘于課堂。
師德師風書的心得體會篇二
高等學(xué)校對國家道德建設(shè)具有重要作用，它擔負著培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的人才的重任。貫徹落實xxx提出的“以德治國”的重要思想，對于教育界來說就要加強師德建設(shè)。
大學(xué)培養(yǎng)學(xué)生，應(yīng)是多方面、全方位的教育過程，科學(xué)知識和專業(yè)技術(shù)、科學(xué)研究方法、科學(xué)精神、人文素養(yǎng)、社會交往技能、科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀，是大學(xué)面向?qū)W生的六大培養(yǎng)目標。科學(xué)精神是指獻身科學(xué)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的執(zhí)著熱情、實事求是的態(tài)度、大膽創(chuàng)新。人文素養(yǎng)是指品德、操守、道德修養(yǎng)。學(xué)習(xí)知識的過程與學(xué)習(xí)做人的過程，對學(xué)生來說是合二而一的，是統(tǒng)一過程的兩個方面。同樣，教書與育人也必然是合而為一的，也是統(tǒng)一過程的兩個方面。大學(xué)教師既要有博大精深的學(xué)識，又要有德高望重的操行。
作為教師應(yīng)該是追求知識、獻身學(xué)術(shù)的模范，應(yīng)該用自己的執(zhí)著與獻身精神感染學(xué)生，培養(yǎng)起學(xué)生對知識與科學(xué)的神圣感和崇敬感。作為教師，應(yīng)該用自己嚴謹認真、實事求是的治學(xué)精神來感染學(xué)生，使學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)的研究方法和態(tài)度。一個弄虛作假、投機舞弊、不求甚解，以其昏昏、使人昭昭的人，怎么能帶出有著嚴格學(xué)術(shù)規(guī)范和職業(yè)道德的學(xué)生呢？作為教師，應(yīng)該在學(xué)生面前樹立起堅持真理、獨立思考的正義感和人格魅力。作為教師，只有為人師表，品德高尚，才能訓(xùn)導(dǎo)學(xué)生遵紀守法，先公后私，助人為樂。所以，高校欲培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，必先有德才兼?zhèn)涞慕處煛?/p>
要做到一位稱職的高校教師，要從自身做起，從點點滴滴的小事做起。在具體的教學(xué)過程中，要上好每一節(jié)課，認真批改每一份作業(yè)，要認真開展教學(xué)研究，研究教學(xué)方法，在教學(xué)過程中不斷總結(jié)、提高。學(xué)歷提高的本質(zhì)應(yīng)該是學(xué)術(shù)能力的提高，是為了更好地當好一名教師，因此要處理好進修、提高和眼前工作的關(guān)系。教師的一言一行都對學(xué)生有影響，因此，作為教師應(yīng)該注意自己的儀表、風范。一些教師認為酒后上課，上課接打手機，課后打麻將或撲克等，都是生活小節(jié)，無傷大雅，實際上對學(xué)生會產(chǎn)生不良影響。
教育是一門藝術(shù)，不僅僅在于傳授知識，更重要的是激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無私奉獻”的'教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心；教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識。讓我們共同努力創(chuàng)造一個尊重、信任、寬容、友愛和諧的氛圍，為高等事業(yè)的發(fā)展貢獻出自己的力量。
師德師風書的心得體會篇三
教師肩負著培養(yǎng)青年一代的神圣使命，承擔著人類科學(xué)文化的傳承任務(wù)。當前新形勢下，作為教師，需要遵守憲法、法律和教師職業(yè)道德。為人師表，認真貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行教學(xué)計劃，完成教學(xué)任務(wù)。關(guān)心愛護學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平，通過對開縣教師們在井噴事件中關(guān)心愛護學(xué)生的先進事跡的學(xué)習(xí)，使我深深體會到，要想適應(yīng)時代的發(fā)展，做一名讓人民滿意的新型教師，尚需艱苦的努力。
教師是一種職業(yè)，是一種專門性的職業(yè)，同時是一種謀生手段，但它卻又是一種從事培養(yǎng)人才并實現(xiàn)文化繼續(xù)與發(fā)展的連續(xù)性活動。在新形勢下，教師角色在發(fā)生悄然改變。從教師的社會作用看，教師是社會的代表者，是道德的實踐者，是道德的化身和道德規(guī)范的訓(xùn)誡者。開縣各校的教師們在關(guān)系生命的緊要關(guān)頭，舍小家顧大家，寧愿自己的孩子挨餓，也要把僅有的一點食品給其他的孩子，寧愿把自己的家人放在家里，也要把其他的鄉(xiāng)鄰先轉(zhuǎn)移出去，這樣的犧牲精神孩子們將終生受益。而童話家鄭淵潔的兒子鄭亞旗的小學(xué)教師，雖說是在北京的重點小學(xué)，是優(yōu)秀班主任，但年年期末考試給他們漏題，學(xué)生總可以提前拿到考卷，為的是考第一。
在我們這里，不也有過學(xué)校出題漏班里的事嗎?若干年后，他們也會驕傲地說“桃李滿天下”了，可這樣的“桃李”，我們又怎敢期待社會的“誠信”呢?從教師的教育作用看，教師又是知識的傳授者，課堂紀律的管理者，班集體的領(lǐng)導(dǎo)者，人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者，心理健康的維護者。但在這高度信息化的時代，知識信息的來源已經(jīng)多元化，學(xué)生可從網(wǎng)絡(luò)、報刊、各種書籍等方面獲得知識，因為如此，鄭淵潔才能將孩子帶回家，充分利用網(wǎng)絡(luò)的功能，加上自己參考各種書籍編寫教材，最終孩子一樣成才。但我們不可能不要學(xué)校，不可能人人都自己教孩子，因此,過去我們要“傳道、授業(yè)、解惑”，今天我們要“傳道、授漁、解惑”。
在加強師德師風建設(shè)的今天，開縣教師們的行為給了我們很好的啟示，關(guān)愛學(xué)生，對學(xué)生真誠的愛，既是教師良好素質(zhì)的表現(xiàn)，也是一種重要的教育力量，教師對學(xué)生的熱愛是進行教育教學(xué)的情感基礎(chǔ)。研究表明，學(xué)生對教師態(tài)度方面的要求遠遠超過了對教師知識的要求。
作為新型教師，還應(yīng)該熱愛自己所教學(xué)科，只有深愛自己所教學(xué)科，才能煥發(fā)出深入鉆研教材的濃厚興趣和傳授知識的豐富情感，從而ji發(fā)起學(xué)生的相應(yīng)體驗，使學(xué)生更好地感受并理解教材，教師滿腔熱情，情緒高昂地教，學(xué)生情緒飽滿、饒有興趣地學(xué)，才能使學(xué)生逐漸熱愛這一學(xué)科。
適者生存，不適者淘汰，這是自然界發(fā)展永恒的法則，做一名適應(yīng)時代發(fā)展的教師，才能培養(yǎng)出適應(yīng)時代發(fā)展的人才，新形勢下要求教師要具有一定的心理品質(zhì)，身體素質(zhì)，職業(yè)道德，必須重視對世界觀、人生觀、價值觀的重新認識，對于教師角色，教師地位、教學(xué)方法，教學(xué)手段等方面都必須給自己重新定位。
師德師風書的心得體會篇四
今年來，我校開展了師德師風學(xué)習(xí)教育活動。目前，已進行了第一階段，我認真學(xué)習(xí)了“_市_縣搶險救災(zāi)，保護學(xué)生優(yōu)秀教師群體”的優(yōu)秀事跡，他們在生與死的考驗面前，恪盡職守、無私奉獻、不怕犧牲、挺身而出，保護了學(xué)生的生命安全，充分體現(xiàn)了新時期人民教師的光輝形象和崇高的思想境界，是我們的榜樣示范，真融動了我的思想靈魂，要學(xué)習(xí)他們站在時代前列，踐履篤行，為人民服務(wù)的精神；學(xué)習(xí)他們愛祖國，愛人民，忠誠于人民的教育事業(yè)的崇高思想；學(xué)習(xí)他們關(guān)愛學(xué)生，臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身、無私奉獻的崇高師德。
作為一位人民教師我要力爭做到：
1。熱愛教育事業(yè)。對教育的熱愛，主要來自于教師對教育在中華民族振興道路上地位與作用認識，我要以實際行為，扎根于山區(qū)教育，讓山區(qū)的孩子能成才。
2。熱愛學(xué)生。學(xué)生是祖國的未來，教育的主體，只有把學(xué)生培養(yǎng)好，振興中華不會成為一句空話。要培養(yǎng)好學(xué)生，就離不開對學(xué)生真摯的愛，愛可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生樹立遠大目標，成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義新人。
3。獻身教育事業(yè)。教師被譽為“蠟燭”，點燃了自己，照亮了別人，這是教師獻身精神的真實寫照。教育是一項事業(yè)，而不僅僅是一個謀生的飯碗，教師要時刻把教育事業(yè)的利益放在首位，不為權(quán)力、地位、名譽、金錢和其他物質(zhì)利益所動搖，“俯首甘為孺子?！?。
4。勇于同一切危害教育事業(yè)的行為進行堅決的斗爭。教師對一切危害教師、危害學(xué)生、危害學(xué)校、有損師德的行為必須予以堅決斗爭。
5。不斷提高自身素質(zhì)。努力成為一位優(yōu)秀教師，人民滿意的教師。
師德師風書的心得體會篇五
教育部部長周濟在慶祝第二十個教師節(jié)大會上指出：學(xué)高為師，德高為范。中華民族素有崇尚師德，倡揚師德的優(yōu)良傳統(tǒng)。師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精粹，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書，就是一股強大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。人們回憶起自己的成長經(jīng)歷時，經(jīng)常不約而同地想到的就是教師的啟蒙和榜樣作用。當前我們深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育，全面提高教育質(zhì)量，不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念、更新知識結(jié)構(gòu)、提高教育教學(xué)水平，更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德，并在與時俱進的偉大實踐中不斷提高師德水平。他還指出：光榮的人民教師是師德建設(shè)的主題，這個主題突出了師德建設(shè)的奮斗目標。人民教師有兩層深刻內(nèi)涵：一是為人民服務(wù)的教師；二是讓人民滿意的教師。
“學(xué)而時習(xí)之，溫故而知新”：做人民滿意的教師，必須與時俱進，不斷加強自身的師德修養(yǎng)。
那么師德包含有哪些內(nèi)容呢？所謂教師者，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，在我看來，師德師風應(yīng)包含兩方面的內(nèi)容：
一要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)；
二要有過硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)。具體到教師個人，應(yīng)做好以下幾個方面：
要始終牢記人民教師的神圣職責，愛祖國、愛人民，忠誠于人民的教育事業(yè)，以培育人才、發(fā)展先進文化和推進社會進步為己任。把個人的成長進步同社會主義偉大事業(yè)、同祖國的繁榮富強緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會變革和豐富的教育實踐中履行好自己的光榮職責。要有事業(yè)心。有事業(yè)心才有動力，不論碰到什么困難，始終站在教學(xué)第一線，全面貫徹黨的教育方針，堅持為社會主義教育事業(yè)奉獻畢生的力量。
要真正做到教書育人，沒有愛心是不可能做到的。教師對學(xué)生的愛是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的。愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，也是教師忠于黨的教育事業(yè)的具體表現(xiàn)。不愛學(xué)生的教師決不是好教師。教師愛學(xué)生就要了解他們。了解他們的愛好和才能，了解他們的個性特點，了解他們的精神世界。對一名好教師而言，只有了解了每個學(xué)生的特點，才能根據(jù)他們的不同特點因材施教。除此之外，要對所有學(xué)生一視同仁，不厚此薄彼,不憑個人好惡或成績好壞偏愛、偏袒某些學(xué)生或冷落、歧視某些學(xué)生。不侮辱學(xué)生人格，不諷刺、挖苦學(xué)生。對那些有生理缺陷,自卑心理強的學(xué)生要特別關(guān)心,幫助他們增強信心和勇氣。只有這樣,才能得學(xué)生的尊重與信任,從而保障教學(xué)的順利進行。
教師是青少年學(xué)生思想道德教育的組織者、實施者、引導(dǎo)者。青少年正處于長身體、學(xué)知識、立志向的重要時期，他們的可塑性大、模仿力強，極易受到他人和環(huán)境的影響。教師的一言一行，無不對學(xué)生發(fā)揮著教育引導(dǎo)作用，既影響一個人的學(xué)生時代，又影響一個人的一生。所以教師應(yīng)率先垂范，以自己的模范行動影響和帶動學(xué)生，以自己的學(xué)術(shù)造詣和優(yōu)秀品格贏得學(xué)生的尊重和熱愛。模范履行師德規(guī)范，以身作則，為人師表，以自己高尚的人格和品德去教育、影響學(xué)生。
培養(yǎng)高水平的學(xué)生要求教師學(xué)識淵博。俗話說得好:教師給學(xué)生一杯水,自己要有一桶水。在知識經(jīng)濟時代,知識的更新速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險。在未來社會中，無論從事哪種職業(yè)，都將存在終身學(xué)習(xí)的需要，更不要講教師是一種“傳道、授業(yè)、解惑”的職業(yè)。事實證明在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度很快時，如果不經(jīng)常學(xué)習(xí)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于社會的要求。作為教師,我們應(yīng)該緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的操作及應(yīng)用。對所教專業(yè)，要常教常學(xué)，加強同行間的信息交流，了解掌握本學(xué)科的最新信息和科研成果，以滿足學(xué)生廣泛的求知欲。終身學(xué)習(xí)是時代發(fā)展的需求,也是對教師最根本的要求。目前,小學(xué)語文正處在新課改的關(guān)鍵時刻,作為語文教師的我們更要注重不斷學(xué)習(xí),不斷充實自己,以跟上時代發(fā)展的需求。
團結(jié)協(xié)作是教師職業(yè)道德的又一個方面，是教師對待其所屬的集體的基本態(tài)度。教師的勞動是一種群體性和個體性相結(jié)合的勞動，學(xué)生的成長主要是教師集體的結(jié)果。因此，為了搞好教育工作，不僅要求教師要正確處理好與學(xué)生之間的關(guān)系，還要正確處理與教師集體之間的關(guān)系。只有團結(jié)一致的教師集體，才能保證教育的一致性和完整性，才能使教育工作有效地進行，才能使教師集體給學(xué)生集體以良好的道德影響。團結(jié)協(xié)作就要求我們要發(fā)揚集體主義原則來調(diào)節(jié)教師個人與集體、個人與其他教師的關(guān)系。團結(jié)協(xié)作還要求我們教師要相互尊重、密切配合，要善于肯定同事取得的成績，虛心向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)等。
師德師風書的心得體會篇六
當我們經(jīng)過反思，對生活有了新的看法時，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，這么做能夠提升我們的書面表達能力。那么寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編收集整理的師德師風心得體會，僅供參考，歡迎大家閱讀。
聽了好幾場報告，看了不少關(guān)于“師德師風學(xué)習(xí)活動”的文章和錄象，感觸最深的還是這句話：“百年大計，教育為本”，師德師風建設(shè)心得?！罢衽d中華，教師為本”?，F(xiàn)代教師必須要把尊重和理解學(xué)生落實到實處，這是毫無疑問的，這也是師生關(guān)系和諧的重要基矗然而，教與學(xué)不是教師或?qū)W生的單一活動，應(yīng)該是師生的雙邊活動。教育不僅僅是教師的事，應(yīng)該是全社會要共同關(guān)心的事。因此，尊重和理解也應(yīng)是雙向的、互動的，教師也要受到社會的尊重和理解。
我經(jīng)常這樣捫心自問：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語言，廣博的知識，還是豐富的經(jīng)驗?終于，我發(fā)現(xiàn)，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛心，是穿越心靈的無私的真愛。師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關(guān)愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚和關(guān)心遠遠勝過冷冰冰的指責，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點燃學(xué)生的夢想;它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進的路程“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠的真心，如春風化雨，點點滴滴滋潤學(xué)子心田。，師德，決不是簡單的說教，而是一種無私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂!
教師對學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力;可以感染家長，樹立威信，真誠溝通;可以感染學(xué)生，積極進取，勤奮努力;我們更可以感動社會，愛崗敬業(yè)。
中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！苯逃龑嵺`表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的'心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識和嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對學(xué)生起著潛移默化的作用，有時簡單的一句話會給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識、嚴謹?shù)慕虒W(xué)風范、解決問題的方式方法，而且還有教師的個性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會潛移默化地感染學(xué)生，在“教書”同時起著“育人”的良好作用。其次還要嚴以自律，嚴格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生，課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一，情感就是人們對于客觀事物是否符合個人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗，它在教育過程中具有巨大的作用。
現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點?這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導(dǎo)思想一定要突出時代性，適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對學(xué)生的特點多開展一些健康有益的課外活動，把學(xué)生吸引到正面來，寓教育于各種活動之中。如經(jīng)常開展紀律法制教育，增強他們的紀律法制觀念，使他們懂得遵紀守法的道理。
綜上所述，我個人認為，加強師德師風建設(shè)也應(yīng)該把尊重和理解當成一個話題。不僅師生間要加強溝通、理解與尊重，而且，教師之間、教師與領(lǐng)導(dǎo)之間、教師與家長之間也要加強溝通，相互理解，相互尊重。以安定團結(jié)為重，以育人為本為重，不要自己制造障礙。通過加強師德師風建設(shè)，弘揚中華民族尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)。在寬容、合作、探究的氣氛中建立和諧的師生關(guān)系。讓和諧的師生關(guān)系，和諧的教師之間、教師與領(lǐng)導(dǎo)之間、教師與家長之間的關(guān)系不再成為一句空話。
師德師風書的心得體會篇七
“德為師之魂，才為師之本”。教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。我認為要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手。
1、愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè)，才不會叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂于奉獻、靜下心來教書、潛下心來育人。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè)，才不會叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂于奉獻、靜下心來教書、潛下心來育人。
2、駐愛于心，愿做學(xué)生的良師，更愿為學(xué)生的益友。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，與他們建立“三層關(guān)系”，即“師生關(guān)系”、“母子關(guān)系”、“朋友關(guān)系”。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴。
作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認真。要提高我們的自身素質(zhì)，這就要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。努力使課堂教學(xué)實現(xiàn)樸實、高效、生動、獨特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實有效。
3、以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅持嚴于律己。教師要知道教育是一朵云吹動另一朵云，一棵樹搖動另一棵樹，一個心靈感動另一個心靈。我們要學(xué)會喜歡學(xué)生，喜歡和他們在一起，這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，我覺得"身臨其境"才是最好的教育。
以上是我對師德師風的一些學(xué)習(xí)體會。我將堅持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生，提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。
師德師風書的心得體會篇八
師德師風是指教師在教育教學(xué)過程中應(yīng)該遵守的道德規(guī)范和職業(yè)操守。作為教師，不僅需要具備專業(yè)知識和教學(xué)技巧，更需要具備良好的師德師風。我認為，師德師風是教育事業(yè)的靈魂，是影響學(xué)生成長發(fā)展的重要因素。以下為我對師德師風的一些心得體會。
首先，作為教師，必須端正自己的師德。一個德高望重的教師，不僅需要有高尚的思想和品質(zhì)，更需要在自己的言行舉止中體現(xiàn)出來。在平常的工作中，我時刻提醒自己要做到以身作則，要做一個身體力行的榜樣。我始終保持謙虛謹慎的態(tài)度，用自己的言行去引導(dǎo)學(xué)生，使他們樹立正確的價值觀和道德觀，并且給予他們正確的人生導(dǎo)向。只有自己做到德才兼?zhèn)洌拍艿玫綄W(xué)生的尊重和信任。
其次，師德師風要求教師關(guān)愛學(xué)生。作為教育工作者，我們要始終把學(xué)生的全面發(fā)展放在首位。我們需要認真研究學(xué)生的特點和需求，關(guān)心他們的成長和發(fā)展。在教學(xué)過程中，我經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，給予他們充分的尊重和信任。我努力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。同時，我也會關(guān)注學(xué)生的生活狀況，了解他們的家庭背景和個人情況，為他們提供必要的幫助和支持。只有真正關(guān)愛學(xué)生，才能促進他們的全面發(fā)展，使他們健康、自信地成長。
第三，師德師風要求教師熱愛教育事業(yè)。作為一名教師，我深深地熱愛著我的工作。我相信教育是一項神圣而偉大的事業(yè)，教師是社會的棟梁之才。在課堂上，我盡最大努力把知識傳授給學(xué)生，使他們在知識的海洋中航行。在這個過程中，我感覺到了巨大的成就感和滿足感。同時，我也會不斷提高自己的教學(xué)技能，不斷研究教育理論和方法，為學(xué)生提供更好的教學(xué)資源和引導(dǎo)。只有深深地熱愛教育事業(yè)，才能給予學(xué)生更多的幫助和啟發(fā)。
第四，師德師風要求教師持續(xù)學(xué)習(xí)和自我提升。作為教師，我們需要不斷學(xué)習(xí)和探索，保持知識的更新和研究的熱情。教育事業(yè)是一門變化快速的學(xué)科，只有不斷學(xué)習(xí)和掌握最新的教育理論和方法，才能不斷提高自己的教學(xué)水平。為了做到這一點，我會參加各種教育培訓(xùn)和學(xué)術(shù)研討會，與同行交流心得體會，提高自己的教學(xué)能力和素養(yǎng)。同時，我還會利用業(yè)余時間進行自主學(xué)習(xí)和讀書，不斷豐富自己的知識儲備和思想修養(yǎng)。只有持續(xù)學(xué)習(xí)和自我提升，才能更好地適應(yīng)教育事業(yè)的發(fā)展需要。
最后，師德師風要求教師恪守職業(yè)操守。作為教師，我們要遵守法律法規(guī)和教育規(guī)范，嚴守職業(yè)道德和職業(yè)操守。我們要堅守教育底線，做到不想教不教，不敢教教。同時，我們還要保護學(xué)生的合法權(quán)益，切實履行教育教學(xué)的職責。在教學(xué)過程中，我堅決抵制一切不正當?shù)男袨椋沤^任何形式的作弊和舞弊。我相信只有恪守職業(yè)操守，才能保證教育的質(zhì)量和公正性。
總的來說，師德師風是教育事業(yè)的靈魂，是教師必須遵守的規(guī)范和標準。作為一名教師，我們要以身作則，關(guān)愛學(xué)生，熱愛教育事業(yè)，持續(xù)學(xué)習(xí)和自我提升，嚴守職業(yè)操守。只有這樣，我們才能發(fā)揮教師的作用，推動學(xué)生的成長和發(fā)展，為教育事業(yè)的繁榮做出自己的貢獻。師德師風不僅是教師的責任和義務(wù)，更是我們的使命和追求。
師德師風書的心得體會篇九
師德師風心得體會，教師是人類靈魂的工程師，是辛勤的園丁，下面是小編帶來的師德師風心得體會，歡迎閱讀!
印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的?！弊屛覀冇么葠酆亲o純真;用智慧孕育成長;用真誠開啟心靈;用希冀放飛理想，默默耕耘，共同托起明天的太陽!
通過師德師風文件和宣傳資料的學(xué)習(xí)，自己進一步深深體會到作為一個教育工作者必須要做到以下幾點：
一、愛黨愛國。
學(xué)習(xí)宣傳并實踐馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，全面貫徹““三個代表”重要思想，關(guān)心時事政治，擁護黨的基本路線，堅持四項基本原則。
二、熱愛教育事業(yè)。
要把教育與國家的興亡、民族的振興，現(xiàn)代化建設(shè)的成敗聯(lián)系起來，才能對教育事業(yè)有深刻的認識，并將這認識落實到日常的行動中，才能產(chǎn)生對教育事業(yè)的真愛，樹立“服務(wù)學(xué)生奉獻社會”的精神。
三、熱愛學(xué)生。
學(xué)生是祖國的未來，只有把學(xué)生教育培養(yǎng)好，振興中華才有希望。
關(guān)心愛護學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正地對待學(xué)生，不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生，不體罰和變相體罰學(xué)生。
熱愛學(xué)生，可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生樹立遠大目標，成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會社會主義新人。
四、勇于同一切危害教育事業(yè)的行為進行堅決的斗爭。
一個教育工作者要對一切危害教師、危害學(xué)校、有損師德師風的行為，必須予以堅決斗爭，才能為教育事業(yè)的順利發(fā)展創(chuàng)造和諧的外部環(huán)境。
五、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。
要成為一名優(yōu)秀教師，關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。
必須具備扎實的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng)新精神和能力素質(zhì)。
刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷更新知識，努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，積極參與教育改革，認真總結(jié)經(jīng)驗，努力探索教育規(guī)律，改進教育教學(xué)方法，不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平。
六、實事求是，堅持真理。
老師要做到尊重事實，注重調(diào)查研究，要公道正派，富有進取精神。
堅持真理、捍衛(wèi)真理，對一切文化進行嚴格的審查和鑒別，批判性繼承，使學(xué)生學(xué)到真知實學(xué)。
還應(yīng)隨時修正自己的錯誤，不強詞奪理，不文過飾非，不誤人子弟，做到知錯即改，還真理的本來面目。
七、工作積極、認真負責。
工作積極，就是要勇挑重提，埋頭苦干，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，吃苦耐勞，為教育事業(yè)多做貢獻。
認真負責，根本的一條是對學(xué)生成長與成才負責，因此必須做到既教書又育人。
八、團結(jié)互助、廉潔從教、為人師表。
團結(jié)互助，一方面教師與教師之間要團結(jié)友愛、和睦相處，在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心，互相幫助;另方面教師與學(xué)生之間也要團結(jié)互助。
廉潔從教，要有高尚的思想道德情操，自覺抵制社會不良風氣的影響，不利用職務(wù)和工作之便謀取私利，不向?qū)W生亂收費，不向?qū)W生和家長索要或變相索要財物。
為人師表，模范遵守社會公德，舉止文明禮貌，不賭博，不斗毆，不酗酒，愛護公共衛(wèi)生，語言規(guī)范健康，禁止粗俗言辭，衣著樸素端莊，隨時以一個優(yōu)秀教育工作者嚴格要求自己。
作為教師，教室里放飛的是希望，守巢的是自己;黑板上寫下的是真理，擦去的是功利;那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻的是自己。
但是，選擇了教師,我無悔地站在三尺講臺，無悔地耕耘于課堂。
“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。”到底什么是師德師風?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風，是教師這個行業(yè)的風尚風氣。
師德師風是教育工作者的靈魂。
對于師德師風問題，不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)曾有過精辟的論述。
孔子提出：“躬自厚而薄責于人”，“以身立教，為人師表”等;著名教育家葉圣陶先生說過：“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界?！眡x也說過：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”人民教師，肩負著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。
毫不夸張的說，一個民族的希望，是通過教師托起的`。
教師不但教人以知識，使人從無知到文明，教師更重要的是教人以德，使人學(xué)會如何做一個高尚的人。
一個民族的素質(zhì)直接折射出這個民族的教育程度，反之，要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊伍。
踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。
作為一名普通的人民教師，認真?zhèn)浜妹恳惶谜n，認真上好每一堂課，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本，但僅僅做到這一點還不能說你就是一名合格的教師。
作為教師，還應(yīng)加強自身的人格塑造，要做一個高尚的人，有著良好素質(zhì)的人，這進行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者。
對教師來說，最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。
好的師德師風的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。
相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
教師，是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模，身教重于言教，因此幽默風趣的談吐，得體大方的著裝，親切熱忱的態(tài)度，扎實淵博的知識，猶如和煦的陽光照射到學(xué)生的心靈上，使他們感到溫暖、舒暢、輕松。
融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，從而產(chǎn)生對教師的信任感，尊敬感。
努力進取。
作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。
如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認真。
要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。
并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。
任何事情都是雙向的，學(xué)生如果看到老師這么努力、這么認真，付出這么多來教他們，我想他們肯定會首先在思想上對這位老師予以肯定，不會在學(xué)習(xí)的過程中對老師的教學(xué)態(tài)度持有懷疑，這樣對學(xué)生的學(xué)習(xí)顯然是很有利的。
以身作則。
教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。
因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。
堅持嚴于律己。
這是我對師德師風的一些體會。
我自己要從以上各方面努力。
堅持不斷地學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生，更會在道德和作風方面給學(xué)生以積極的影響。
教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕?/p>
換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。
因此，我時刻以"德高為師，身正為范"這八個字提醒自己。
無私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹立事業(yè)心，增強責任感熱愛教育事業(yè)。
教書是手段，育人是目的。
因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。
尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。
教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。
教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。
可以說，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。
對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。
教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上。
常言道：“嚴師出高徒。”又說：“嚴是愛，寬是害”。
對學(xué)生不嚴格要求，嚴格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設(shè)者。
“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男”。
所以，對學(xué)生不嚴不行。
當然，嚴要得法，嚴要有度。
慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。
充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進步，使學(xué)生全面發(fā)展。
教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護學(xué)生、保護學(xué)生。
教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、用無限的師愛，開啟每個學(xué)生的心靈。
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子?！睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖?，也是教師的天職。
無限的師愛，可以開啟每個學(xué)生的心靈。
因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
三、用規(guī)范的言行，凈化每個學(xué)生的心靈。
“無德無以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的教師。
一定是以身作則、率先垂范的人。
他對祖國的愛，對學(xué)生的愛，對事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在他對自己的高標準要求的落實上。
率先垂范就是對學(xué)生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。
作為小學(xué)教師的我們，肩負著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。
這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻的人格，塑造每個學(xué)生的心靈。
沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻。
教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。
還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應(yīng)該是無私的。
身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。
我們有責任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。
以無私奉獻的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
師德師風書的心得體會篇十
詩人泰戈爾說：“愛是理解的別名”。理解有多深，愛就有多深。只有了解學(xué)生，理解學(xué)生，才能有師生情誼，有了感情，才能溝通，才能解決問題，才能盡到教書育人的責任。要全面推進素質(zhì)教育，大面積提高教學(xué)質(zhì)量，就必須做好差生的轉(zhuǎn)化工作。其實成績差，又經(jīng)常犯錯誤的學(xué)生更需要教師的疼愛和呵護。真正的愛學(xué)生，就要經(jīng)常深入學(xué)生之中，和他們交流，和他們一起思考，一起游戲，真正做學(xué)生的朋友。
偶然從一本雜志上看到了這個故事，讓我思考良多:
有個小女孩一心貪玩，居然把他的小狗“貝貝”帶進了一家嚴禁攜帶小狗入內(nèi)的商場。小女孩只顧與她的“貝貝”說著悄悄話，一點也不知道這條規(guī)矩。當他上了二樓突然看見樓上“嚴禁攜帶小狗入內(nèi)”的警示牌，才發(fā)現(xiàn)小狗已沒地方藏。她挺著急，便趕緊乖乖的站好。一邊摟著“貝貝”，一邊看著迎面走來的保安，等待著想象中的“狂風驟雨”。不料，保安不僅沒有生氣，還笑咪咪的看了看她。問：“?。《嗝纯蓯鄣男」?，它叫什么名字？”小女孩輕輕回答：“它叫貝貝?！倍俏槐０彩迨逡苍俅涡π?，摸摸小狗的頭說：“親愛的貝貝，你怎么糊涂了？我們這兒不準小狗帶小女孩進來的。但既然來了，也就不難為你了。請離開時記住，千萬別忘了帶走你身邊的這位小姑娘！”
想想如果保安對小女孩說：“為什么帶狗進來，出去。”小女孩可能連樓門都會找不到的。
是呀！我們不能不允許孩子犯錯誤，關(guān)鍵是我們怎樣來正視孩子所犯的錯誤！
在我們的教學(xué)中，總有些不是讓我們頭痛的學(xué)生：他們或調(diào)皮、或?qū)W習(xí)差、或不認真、或克制不住自己的行徑。在這種情況下，我們教師的處理方式——批評、嚴厲的批評，一種“恨鐵不成鋼”，感覺中怎么說也不夠勁的語氣。結(jié)果收效甚微，把你看做是他的統(tǒng)治者。
故事中的保安叔叔采用了另一種截然不同的做法。即讓小女孩認識到自己的錯誤，又讓他很欣然、很自然的改掉了錯誤。這種做法，這種處理問題的方式很值得我們做教師得學(xué)習(xí)、采納。
“隨風潛入夜，潤物細無聲”，善意的批評往往會收到比狂風暴雨般的效果更佳。只要你的出發(fā)點是正確的，是真心為孩子的成長發(fā)展著想。相信，孩子一定會接受你愛的傳達！
教育的全過程用一個字眼來詮釋，那就是愛！用兩個字眼來詮釋，那就是人性。素質(zhì)教育就是愛的教育、愛的互動，就是人性化的教育。
面對學(xué)生經(jīng)受的挫折，讓我們用真心去關(guān)注他，用誠心去呵護他，用愛心去感化他。相信學(xué)生一定會接受我們與他愛的對流，一定會成為一個合格的、能適應(yīng)社會、接受社會、創(chuàng)造社會的有用的新型的人才。
師德師風書的心得體會篇十一
“起始于辛勞，收結(jié)于平淡”這是我們教育工作者的'真實寫照，但我依然會保持對教育高度的熱情，在三尺講臺上發(fā)揮自己的智慧和力量，用愛和奉獻呵護每一個孩子，嚴守職業(yè)的底線、道德的規(guī)范，用自己的言行來影響學(xué)生的一生，引領(lǐng)他們走向更好的未來，為社會培養(yǎng)更多棟梁。
新的時代，新的挑戰(zhàn)與追求，面對日新月異的世界，我們會發(fā)現(xiàn)生活處處是競爭，但所有的競爭歸根到底都是科技的競爭，人才的競爭。而人才的競爭實際上也就是教育的競爭，唯有良好的教育，才能有核心競爭力。作為教師，我們的任務(wù)是艱巨的，我們擔負著培養(yǎng)學(xué)生成才、成人的重要責任，盡管教書育人這條路并不容易走，我們?nèi)詴远ú椒?。作為教育行業(yè)里的一名教師，我感到無比自豪，也感受到前進時那強烈的動力，教好書育好人，成了教師神圣的使命。
沒涉足教育行業(yè)的人們說，教師是最簡單的職業(yè)，因為面對的是天真爛漫的孩子，并不需要花費多少心血，但殊不知教師并不是簡單的“教書匠”，我們面對的不是機器，而是一個個有著鮮活生命的孩子，他們是獨一無二的個體，所以這也就要求我們做一個能夠因材施教的教師，做一個有方向感的老師，有奮斗感的老師，有責任感的老師，有親和力的老師，有足夠智慧的老師。
而關(guān)于師德師風問題，孔子提出“以身立教，為人師表”，江澤民同志也說過“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表”我們清楚地意識到：正確認識自身的職業(yè)價值，倡導(dǎo)愛國敬業(yè)，強化責任意識，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。
在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，在崗位上要發(fā)出光和熱，“愛生如愛子”，只有熱愛幼兒，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人。另外，教師要用自己的示范行為來教育幼兒，從自身做起，真正為幼兒樹立一個模范的榜樣，做到曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行，只有這樣，才能“春風化雨，潤物無聲”。
“起始于辛勞，收結(jié)于平淡”這是我們教育工作者的真實寫照，但我依然會保持對教育高度的熱情，在三尺講臺上發(fā)揮自己的智慧和力量，用愛和奉獻呵護每一個孩子，嚴守職業(yè)的底線、道德的規(guī)范，用自己的言行來影響學(xué)生的一生，引領(lǐng)他們走向更好的未來，為社會培養(yǎng)更多棟梁。
師德師風書的心得體會篇十二
學(xué)校組織開展爭當三好老師活動，我重點學(xué)習(xí)了《江蘇省中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《常州市中小學(xué)教師八要十不師德自律規(guī)定》、《武進區(qū)教育局關(guān)于重申嚴禁師德失范行為的有關(guān)規(guī)定》，學(xué)完后我感受頗深。國家的興衰，取決于教育；教育的興衰，取決于教師。 師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵，體現(xiàn)了教師職業(yè)特點對師德的本質(zhì)要求和時代特征，“愛”與“責任”是貫穿其中的核心和靈魂。
1、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為，學(xué)生的優(yōu)點，不夸跑不了；學(xué)生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
2、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
3、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
4、終身學(xué)習(xí)、不斷進取是師德的升華
在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
5、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員，不是運動員，要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實踐。
師德師風書的心得體會篇十三
一年一度的暑假結(jié)束了，從20xx年8月20日開始為期五天的暑假校本培訓(xùn)也落下了帷幕，此次校本培訓(xùn)學(xué)校精心制定培訓(xùn)方案，根據(jù)實際合理安排校本培訓(xùn)，每天的培訓(xùn)內(nèi)容都精彩紛呈，有余先恩書記關(guān)于師德師風的專題講座——《做最好的老師》，有劉勇老師關(guān)于信息技術(shù)的專題培訓(xùn)，有優(yōu)秀班主任的工作經(jīng)驗交流，還有分教研組活動學(xué)科教學(xué)培訓(xùn)和學(xué)科新課程標準的解讀培訓(xùn)，更是和八達小學(xué)、龍洲小學(xué)一起參加了市教科院的語文、數(shù)學(xué)、英語專家的講座等。校本培訓(xùn)的集中學(xué)習(xí)時間雖然結(jié)束了，但我覺得還意猶未盡，由衷的覺得時間沒有白花，自己學(xué)到了很多。作為一名教師，深深感受到學(xué)校組織的校本培訓(xùn)體現(xiàn)了“以校本教研為載體，促進教師專業(yè)發(fā)展”的校本培訓(xùn)理念，不僅給我們創(chuàng)造了學(xué)習(xí)交流的機會，更重要的是，讓我們有了向更多優(yōu)秀老師學(xué)習(xí)的契機。今年的校本培訓(xùn)也是歷年來安排最合理，最充實的的一次。
在此次的培訓(xùn)中每一個講座都很精彩，在佩服校長、專家、老師等博學(xué)深思精神的同時，我更關(guān)注講座的內(nèi)容現(xiàn)在我把我所學(xué)到的和大家共享一下：
今年的校本培訓(xùn)首先是由余先恩書記關(guān)于師德師風的專題講座——《做最好的老師》，在書記的講座中我們感受到了李鎮(zhèn)西教授那博大的教育情懷，李老師是蘇霍姆林斯基的追隨者，他極力強調(diào)“沒有愛，便沒有教育”，“在教師素質(zhì)的諸多因素中，對學(xué)生的奉獻之心、理解之心、平等之心、責任之心等教師非智力因素是第一位的”“童心是師愛的源泉”，“其實老師的尊嚴是學(xué)生給的”?？傊?，“愛”、“理解”、“尊重”、“平等”與“責任”在李老師身上體現(xiàn)得淋漓盡致，這正是教師的氣度，教師的魅力。李鎮(zhèn)西教授說：“選擇一行，愛一行，我也是這樣，我不知道選擇教師這個職業(yè)對不對，但是當我面對那幫學(xué)生時，我覺得我應(yīng)該做最好的老師，至少對得起這幫孩子!不知道我將來會不會成為一名優(yōu)秀的人民教師，至少我現(xiàn)在一直在努力，盡我心去做我做為一名教師應(yīng)盡的一切義務(wù)和責任”。培訓(xùn)完后我們都感到短短半天的培訓(xùn)還不能完全感受到李教授的那種教育思想、理念，只有培訓(xùn)完后再去細細的品讀李教授的那本《做最好的老師》，去把他的一些理念、做法當做我們以后工作的航標。
班主任工作是學(xué)校工作的中心，可見班主任的重要性。本次校本培訓(xùn)賓捷校長親自上陣，為我們做了《綻放心靈深處的美麗，彰顯潤物無聲的優(yōu)雅》的班主任工作專題講座，從校長的精彩發(fā)言中，我學(xué)到了很多。賓校長說道，教育生涯應(yīng)該是快樂的，我們在新形勢下要建立新型的師生關(guān)系，要學(xué)著做一個快樂幸福的班主任。要去學(xué)會欣賞學(xué)生，鼓勵他們?nèi)シe極面對人生，班主任應(yīng)該是智慧型的。要學(xué)會大愛潤物無聲，用愛心開啟希望，耐心收獲成功。要以德治班、育人先育己。要善于捕捉教育契機，成就精彩班級，重視學(xué)生個性，培養(yǎng)“三獨”人才。更要有一種放手也是一種美的胸懷，將激勵進行到底的境界。賓玲老師更多的是用她的班級管理過程中的小事和細節(jié)來講述她是如何做班主任的。雖然我不是班主任，但從培訓(xùn)中感受到班主任工作的難度，其實作為科任老師有些班主任的做法也能給我們以深深地啟示，對我們的班級管理、課堂秩序、學(xué)生常規(guī)等有很大的幫助。
此次校本培訓(xùn)學(xué)校安排到八達小學(xué)聽株洲市教研員譚志麗老師的講座《如何上好數(shù)學(xué)課》，半天時間讓我們了解了一堂好客的基本要素和標準、當前教學(xué)的現(xiàn)狀及反思、和我們可以作為的空間等，譚老師實例與理論相結(jié)合、與聽課的老師互動的講座，讓我們在輕松愉快中不知不覺的度過了半天的時間。
總之，通過這次校本培訓(xùn)，我充分認識到學(xué)習(xí)的重要性，以及自己身上的不足，深深的體會到要做一名領(lǐng)導(dǎo)放心，學(xué)生滿意，家長信任的好教師就要以熱愛教育事業(yè)為核心，以熱愛學(xué)生為靈魂，在構(gòu)建師生和諧關(guān)系的基礎(chǔ)上不斷進取。
師德師風書的心得體會篇十四
透過在教師隊伍中開展了“強師風、鑄師魂，爭做人民滿意教師”的師德教育活動，并將今年定為師德建設(shè)年。育人先樹德，教師只有樹立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。
透過這一階段的學(xué)習(xí)，讓我對《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》有了一些具體的了解，使我懂得教書育人的使命感和職責性，并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為，努力做一個懂法、守法、護法的人民教師。
學(xué)校在師德教育活動中，開展了群眾學(xué)習(xí)與個人自學(xué)相結(jié)合的方式，從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性，認識到我的人生價值。作為一名教師，我應(yīng)當為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認清和對待自己應(yīng)履行的職責。
透過開展師德師風學(xué)習(xí)，使我更加清醒地認識到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，他們思想活躍，思維天真，好動，好鬧，工作煩燥之時，我會不自覺地把學(xué)生的這種習(xí)慣當成“不懂事”，事后想來，這樣的我是不就應(yīng)的，事實上，學(xué)生是一個活的“生命體”，他們有屬于自己的感覺和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛，然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點。以“點”帶面促進學(xué)生進步，在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒，沉下心來，靜下心來去教育每位學(xué)生，要學(xué)會用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵自己。和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當作朋友，改變師道尊嚴的舊觀念，使自己的教育深受學(xué)生喜愛，家長認可，做一個人民滿意的教師。
透過學(xué)校開展的師德師風學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號，要付出實際行動，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來豐富自己的學(xué)識，提高自身潛力，業(yè)務(wù)水平;其次，在實際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外，師是服務(wù)于學(xué)生的，在服務(wù)學(xué)生的同時，要教會學(xué)生怎樣做人，做一個對社會有用的人。
總體而言，師德師風教育活動的學(xué)習(xí)中，先進教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，激勵了我教書育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會到人生的價值所在，即工作是快樂的，奉獻是幸福的!
師德師風書的心得體會篇十五
教師是教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素，是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。在深化教育改革，全面實施素質(zhì)教育的今天，育人觀念也在不斷更新?！盀槿藥煴怼眲t對老師提出了更高的人格上的要求，成為新時期師風師德建設(shè)的重點和基礎(chǔ)。
著名教育家葉圣陶曾說過：“教育工作者的全部工作就是為人師表。”這就是說我們做教師工作的，必須要規(guī)范自己的言行舉止，要以自己的“言”為學(xué)生之師，“行”為學(xué)生之范，言傳身教，動之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行，做名副其實的人類靈魂工程師。
那么教師在教學(xué)實踐中如何做到“為人師表”呢?我認為：教師應(yīng)從以下三方面做起。
一、教師“為人師表”，首先突出在教師的行為表現(xiàn)方面。
教師應(yīng)從自身的行為規(guī)范做起，處處嚴以律己，當學(xué)生的表率。凡是教師提倡做的自己首先做到;凡是禁止做的，自己更不能做。我國兒童教育家孫敬修說：“老師的一言一行對孩子都是很有影響的。孩子的眼睛是‘錄相機’，耳朵是‘錄音機’，腦子是‘電子計算機’。錄下來的信號裝在‘電子計算機’里儲存起來，然后指導(dǎo)他的行動。所以，教師一定要嚴格要求自己，言行要符合社會主義的道德規(guī)范，用美的語言、美的行為、美的心靈來影響教育孩子?！苯處熓率露家陨硎痉叮@就是無聲的命令，它是空洞說教無法比擬的。我國春秋時代的大教育家孔子說過，“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”我國唐代的教育家韓愈進一步明確提出教師應(yīng)“以身立教”，認為這樣的教師才會“其身亡而其教存?！薄吧斫讨赜谘越?，”這是一條顛撲不破的真理。
二、教師“為人師表”，要從自己的外部表現(xiàn)深入到自己的內(nèi)心世界。
在思想境界、道德情操、文化修養(yǎng)諸方面真正成為青少年兒童的表率。誠實正直，是教師最重要的品質(zhì)之一。魯迅認為，偉大人格的素質(zhì)最重要的是個“誠”字。誠實是正直的基礎(chǔ)，是心靈美的核心。加里寧也特別強調(diào)誠實在為人師表中的作用。他認為“無尚誠實”是教師必須具備的基本條件之一。教育學(xué)生不是演戲，假象絕逃不過學(xué)生的眼睛。故意表演出來的所謂“榜樣”，一旦被學(xué)生識破，就會造成惡劣的影響。因此，一個教師在待人處世上必須做到“貴誠實，守信義”;在講授知識、解答問題時，必須做到知之為知之，不知為不知。盧嘉錫是我國著名化學(xué)家，30年代曾兼任省立廈門中學(xué)的數(shù)學(xué)教師。有一天，一位學(xué)生向他請教一道數(shù)學(xué)題。他翻閱了許多雜志和資料后，才找到答案。他向?qū)W生詳細介紹了解題方法和具體過程，直到那位學(xué)生弄懂為止。他對那位學(xué)生說：“只有狀元學(xué)生，沒有狀元先生。我雖然是教師，但還有很多東西自己也不懂，要進一步學(xué)習(xí)”。那學(xué)生聽了大為感動。盧嘉錫老先生做到了為人師表，他表現(xiàn)了一種誠實正直的高尚品德。
言行一致、表里如一也是教師最重要的品質(zhì)之一。言行一致，表里如一，這不僅是衡量教師人品的重要依據(jù)，也是教育學(xué)生不可忽視的重要條件。教師“言必信，行必果”，學(xué)生就會從中曉得怎樣做人。言而無信，行而無果，裝腔作勢，弄虛作假，言行不一，表里不一，不僅會失去學(xué)生的信任，而且會使學(xué)生對教師所給予的教育產(chǎn)生懷疑，因為它虛假失真。在教育中，任何方法的不當，都沒有比教師自身言行不一更糟糕的了。教書育人，要求教師也要以言行一致、表里如一的品格影響學(xué)生，這是許多人都強調(diào)的。它說明，學(xué)生誠實的品格需要教師言行上的真實來熏陶。因此，誠實正直，言行一致是具有特殊重要意義的教師品質(zhì)。
三、從當前教師面臨的教育任務(wù)，教師隊伍思想品德的實際情況看，作為一個合格的小學(xué)教師，特別要在教師義務(wù)方面做到以身作則，成為孩子的楷模。
廣大教師要遵守憲法、法律和職業(yè)道德;貫徹國家的教育方針，執(zhí)行學(xué)校教學(xué)計劃;認真完成教育教學(xué)任務(wù)，組織帶領(lǐng)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展;批評和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象，保護學(xué)生的合法權(quán)益;努力提高自己的思想政治覺悟和教育、教學(xué)業(yè)務(wù)水平。此外，教師還必須做到正確處理個人與集體、國家的關(guān)系，正確處理人與人之間的關(guān)系，發(fā)揚兢兢業(yè)業(yè)、克己奉公、關(guān)心集體、團結(jié)同志、正直待人等社會主義道德風尚，堅決克服和摒棄那種損公肥私、文人相輕、鬧不團結(jié)、工作敷衍塞責等不良的道德習(xí)氣。教師還要懂得維護教師個人的合法權(quán)益，與那些侵害教師權(quán)益的現(xiàn)象作斗爭。
作為二十一世紀的教師，要處處以身作則。堅持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
師德師風書的心得體會篇十六
隨著信息技術(shù)新課程實驗的推進，各地取得了一些經(jīng)驗，也發(fā)現(xiàn)了一些問題。為了解決教學(xué)中存在的問題，各地又陸續(xù)開始了新一輪教師培訓(xùn)。如何讓本輪培訓(xùn)取得實效?筆者作為一名受訓(xùn)者和培訓(xùn)者在這里談?wù)勛约旱目捶?，希望對開展新一輪培訓(xùn)有所啟發(fā)。
筆者認為，本輪培訓(xùn)應(yīng)采用專家解析問題、教材編寫者或有經(jīng)驗的教師對教學(xué)內(nèi)容進行再梳理、骨干教師講(說)課、優(yōu)秀教案交流等形式，形成理論與實踐相互結(jié)合、相互補充的立體化培訓(xùn)模式，對實際問題的解決、先進經(jīng)驗的推廣進行全方位促進。
專家講座應(yīng)重點解析理論與實踐結(jié)合問題。
新一輪培訓(xùn)工作不能照搬以往培訓(xùn)的模式與內(nèi)容，因為教師對專家所講的基本教育思想、教學(xué)思路已經(jīng)有了初步的了解，在教學(xué)中已經(jīng)有了初步的實踐，所以需要改變講座模式。專家應(yīng)該以教育理論與課堂實踐為主，著力解決老師們在實踐中已經(jīng)出現(xiàn)的問題：一方面，深入介紹教育思想、方法在教學(xué)中的落實效果，以及目前有何新的突破;另一方面，解答一線教師在思想、方法、教材等方面產(chǎn)生的實際問題，以及出現(xiàn)的優(yōu)秀案例。
對教學(xué)內(nèi)容進行再梳理，在如何提升上多下功夫。
信息技術(shù)新課程與九年義務(wù)教育階段的內(nèi)容相比較發(fā)生了很大變化，無論是教學(xué)內(nèi)容，還是內(nèi)容的組織方法都有了更強的綜合性，其教學(xué)目標與教學(xué)方法也有相應(yīng)的變化。要請教材編寫者或者對教材把握較深的教師對教材中的內(nèi)容與方法進行總結(jié)介紹，突出實驗基礎(chǔ)上的內(nèi)容梳理，能與已有教學(xué)經(jīng)歷的教師產(chǎn)生更多的共鳴。對教學(xué)內(nèi)容進行回顧性梳理，應(yīng)該在如何“提升”上多下功夫。
新課程強調(diào)教學(xué)方法是多樣化的，也強調(diào)每一種先進的教學(xué)方法有其相對性，而不是認定一個模式套用。比如，以前任務(wù)驅(qū)動法比較流行，則全國上下都用任務(wù)驅(qū)動法，后來主題教學(xué)時興，而又大都向主題教學(xué)靠攏。實際上，每一種方法本身也是發(fā)展的，只有揚長避短才能符合教學(xué)實際，提高教學(xué)效益。
骨干教師講(說)課應(yīng)起到具體指導(dǎo)作用。
經(jīng)過一個學(xué)期的實驗，各地出現(xiàn)了一些優(yōu)秀的教學(xué)案例和教學(xué)經(jīng)驗，通過具體的現(xiàn)場講(說)課或者播放課堂實況錄像，結(jié)合案例分析教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法，能夠達到經(jīng)驗交流的目的，起到具體指導(dǎo)作用。
在選取課例時，需要注意兩個方面的問題：一是要照顧內(nèi)容特點，既要選取知識類內(nèi)容，又要選取技術(shù)類內(nèi)容，以便容易看出兩類內(nèi)容是如何處理的`;二是要照顧教學(xué)方法，盡量選取教學(xué)方法不同的課例，以便開拓教師的思路。
交流優(yōu)秀教案，推動新課程實施。
優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計的教案交流具有三個方面的意義：第一，可以展示豐富的教學(xué)設(shè)計方法和教學(xué)處理;第二，可以為教師取長補短提供全面的參考;第三，可以通過經(jīng)典的點評，指出教學(xué)中出現(xiàn)的問題和解決的辦法。這項活動需要提前通知教師準備，在培訓(xùn)的過程中通過分組討論切實交流，不能形成教師提交了教案后沒了下文的局面。在培訓(xùn)過程中，選取優(yōu)秀、經(jīng)典的教案進行點評，其他的可以作為培訓(xùn)的后續(xù)交流，通過網(wǎng)絡(luò)進行互評、學(xué)習(xí)。
實踐證明，用過全員優(yōu)秀教案的交流可以發(fā)現(xiàn)很多好的課型，可以更容易讓教師了解更大范圍內(nèi)的教師是如何把理念、方法、內(nèi)容進行統(tǒng)一，如何實施新課程的。
師德師風書的心得體會篇十七
教師是一個完美無缺的人物，教師的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無私奉獻，孜孜不倦追求精神，看到社會的形象。師德不只是學(xué)識問題，更是塑造良好教師形象的問題。因此對于師德除了要深刻認識其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德師風。本人結(jié)合自己的情況，提高以下幾方面：
一、重視學(xué)習(xí)和實踐。
認真學(xué)習(xí)，充分理解《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》，并以此作為自己言行準則，工作中要時刻牢記自己作為教師的基本職能：育人，只有品德高尚、學(xué)識淵博、幼兒教學(xué)經(jīng)驗豐富，才能勝任此項光榮的工作。而要做到這些，就應(yīng)該不斷地堅持學(xué)習(xí)和實踐。
二、嚴以律己，注重言行。
為人師表，堅持嚴以律己，要把自己看作既是個普通的人，又是個教育者，言談應(yīng)該和顏悅色，循循善誘，舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅，體現(xiàn)心靈之美，自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體。一個優(yōu)秀的幼兒教師，必既重言教，更重身教;既教孩子掌握知識，更教孩子運用知識做人做事。因此，師德建設(shè)是不可忽視的。一個具有道德魅力的幼兒教師，總能使孩子樂意親近。教師承擔培養(yǎng)和造就人才的重任，就必須站在思想道德建設(shè)的先行者和示范者。在具體的教育、教學(xué)工作中增強“人格教育無閑人，人人育人;人格教育無小不，事事育人人格教育無空地，處處育人”的意識。
三、培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。
注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣，在日常生活中應(yīng)加強學(xué)習(xí)，開闊視野，不斷豐富，充實自己，有意識地從祖國優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料，作為美術(shù)特長的幼兒教師要多欣賞各種中外繪畫、手工作品，提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)，調(diào)動各種教學(xué)要素及兒童各種感官參與學(xué)習(xí)，形成最優(yōu)化的教學(xué)系統(tǒng)，還必須要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法，并適用于教學(xué)，以潛移默化地提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。
總之，教師是“辛勤的園丁”，教師是“燃燒的蠟燭”，教師是“人梯”教師的工作就是奉獻。讓我們牢記學(xué)無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們平凡的師愛，發(fā)揮非凡的力量，培養(yǎng)出全面、健康的下一代。
師德師風書的心得體會篇十八
教師是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻，學(xué)習(xí)師德師風心得體會。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責中教書的一面，而 “為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者，其知識結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準的高下，愈來愈成為受關(guān)注的焦點。“為人師表”成為新時期師德、師風建設(shè)的重點，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師。
首先，作為教師應(yīng)該熱愛學(xué)生。如果教師和藹可親，師生關(guān)系則比較融洽。師愛最受公眾期待。
作為教育工作者，應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，把學(xué)生當成自己的子女一樣來愛護，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。
如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達到他們所期望的目標。這都是教師為學(xué)生著想，學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之，教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當做下級，當做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。俗語道：“人怕敬，鬼怕送?！薄澳憔次乙怀撸揖茨阋徽?。”所以，老師對學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該做一個和氣的人，一個嚴謹?shù)娜?，一個值得尊敬的人，一個堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當?shù)模褪且环N激勵；不恰當?shù)?，就會成為一種傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無私奉獻”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心；教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
作為一名教育工作者，通過學(xué)習(xí)我決心以“新時期教師職業(yè)道德”為標準，時時處處高標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進取，進一步加強師德師風建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻！
師德師風書的心得體會篇十九
對于學(xué)生來說，教師就是指路燈，當他們遇到困難或者是面臨選擇時，他們都會去向老師咨詢，爭取老師的意見，這樣他們才會心安，由此可見，教師對于學(xué)生的影響很大，為了讓教師發(fā)揮他們的優(yōu)勢，并且使教師具備高尚的美德，教師需要進行師德師風學(xué)習(xí)，當然，我也一樣，在這次學(xué)習(xí)中，我得到了很多，下面我將我的心得體會進行說明。
教師對于學(xué)生思想和情感的影響價值是不言而喻的，教師的一言一行、一舉一動，都將直接或間接地影響到學(xué)生心靈的成長和發(fā)育。然而，許多教師至今卻還并未明確地意識到這一點，以致于對學(xué)生心靈的關(guān)懷一直以來漠然而無知，由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。曾經(jīng)有一位探索教師對學(xué)生心靈的傷害問題的探研者，對325名教師和653名學(xué)生就教師傷害學(xué)生一事進行了調(diào)查。在調(diào)查中表現(xiàn)，年齡越小，年級越低，學(xué)生受到的傷害越大。有的學(xué)生被老師罵，有的教師甚至隨意舉手打?qū)W生;還有的教師不顧學(xué)生的顏面，故意貶損學(xué)生的人格，等等。在學(xué)生遭受的傷害中，被調(diào)查者認為，體罰是表面的，而心罰所受到的傷害則是長期的，甚至是終身的。
曾經(jīng)有一位這樣的學(xué)生，他的英語成績很差，他自己很想學(xué)好，但又不知道怎樣學(xué)，有一天上課時，英語老師按順序叫學(xué)生站起來回答問題，眼看就要輪到他了，他心里很激動，因為那道題他能做出來，但還是有點緊張，然而，英語老師卻沒有叫他，而是叫了他后面的同學(xué)，這時，這位學(xué)生感到侮辱，后來升高中時，英語才考了48分，使他進不了重點中學(xué)。這是一個極其普通的例子，尤其是在老師講公開劉課、觀察課、優(yōu)質(zhì)課、示范課的課堂上更為多見，客觀地講，英語老師沒叫他回答問題是無意的，而是認為英語老師可能一時疏忽，但對于這個學(xué)生來說卻不是無意的，他認為是英語老師看不起她，嫌她英語太差才不讓回答問題。從此例中，英語教師的無意傷害極大地改變了這個學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展和心理狀況。她不僅放棄努力學(xué)習(xí)英語的動機，而且發(fā)展到害怕上英語課。這直接導(dǎo)致了她升學(xué)的失敗和對未來的焦慮。當然，引發(fā)無意傷害的根本原因也應(yīng)歸之于這個學(xué)生，歸之于她的無中生有和過度自尊。但是，這并非說老師沒有任何責任，從心靈關(guān)注的角度來看，老師的言行任何時候都應(yīng)是教育的一個組成部分，不能隨心所欲，更不能漫不經(jīng)心。
事實上，許多教師行為偏差，也正是由于不了解學(xué)生的心理特點而造成的。
我們常說，教學(xué)要獲得應(yīng)有的實效或效果，必須依賴于我們對教育的兩條基本規(guī)律的遵循。一條是，教育的內(nèi)容符合社會的要求。這是從教育與社會的關(guān)系來看的，教育首先是一種社會現(xiàn)象，它必須為社會的政治、經(jīng)濟服務(wù)，才會有安身立足之本，因此，教育要緊緊地隨時代的脈搏，時時關(guān)注重社會的發(fā)展和需求。另一條就是，教育還必須遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律。即，教育的內(nèi)容與方式都要符合兒童的年齡特征，這樣，教育才會成為兒童自身的需要，并為兒童所接受。而這一條主要是從教育與人的關(guān)系出發(fā)來看的，這就是說，教育還是一種培養(yǎng)人的實踐活動，如果教育脫離了人的身心實際，那么，就很難言人的身心發(fā)展了，因此，教育中的有關(guān)年齡特征的問題，是不能被忽視的。在這兩條規(guī)律中，就教師的工作性質(zhì)而言，主要應(yīng)該是對第二條規(guī)律的把握。原因有兩點：第一，教育與社會的關(guān)系往往是被子政府部門的大政方針所決定的，教師并無權(quán)利隨意更改教材的內(nèi)容，但怎樣把時代精神、教育的方針政策以及教材內(nèi)容中的規(guī)范與要求有效地落實到學(xué)生身上，卻是教師義不容辭的責任，這就離不開教師對學(xué)生本身的研究了;第二，教育為社會服務(wù)的最終目標，還是為了促進人本身的身心素質(zhì)的發(fā)展，是為了人類的生存幸福而服務(wù)的;同時，社會的要求也只有凝聚為人的個體的一種內(nèi)在的，永恒不變的身心素質(zhì)之時，教育的效果才會真正顯露出來，我們才可以說教育是成功的，而教育要有效地促進人的身心發(fā)展，外在教育影響要凝結(jié)為人的內(nèi)在素質(zhì)，則又都離不開教師對學(xué)生現(xiàn)有身心發(fā)展水平與特征的了解和遵循，也就是說，以人為本，以人的身心素質(zhì)為本，這不僅是教育的出發(fā)點，而且也是教育的最終歸宿，對此，任何人都是不能忽略或輕視的，否則，就無真正的教育效果可言!因此，從心靈關(guān)注的角度來看，兒童的心靈具有可塑性，同時也是一顆脆弱的心靈，一顆向上的心靈，一顆善于學(xué)習(xí)的心靈。所以教育的效果，并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否，而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實際。同時，符合兒童身心實際的教育，又首先是建立在對兒童年齡特征的尊重與了解基礎(chǔ)之上的，要關(guān)注學(xué)生心靈的成長，要使教師真正具有一種富有實效的教育行為，教師就必須認真研究和了解學(xué)生的心理特點與年齡特征，并以此作為教育的起點。
心靈關(guān)懷在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的特點之后，還應(yīng)注意掌握一些具體的 的教育方式與藝術(shù)，這是教育怎樣更好地防止教育傷害，避免無意傷害，根除有意傷害的又一重要的前提條件，在學(xué)生心靈成長的道路上，需要教師的輔助，教師對學(xué)生的幫助要得體，愛學(xué)生，還要會愛學(xué)生。愛，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術(shù)，愛是奉獻，愛也是理解;愛可以通過滿意而傳達，愛同樣也可以通過不滿意而流露;做為教師，就要體察學(xué)生心靈的變化，學(xué)會附耳細說，學(xué)會正面暗示。據(jù)說韓國有個官員在微服私訪，路過田間時，看到一個農(nóng)夫駕著兩頭牛正在耕地，就大聲問：“你這兩頭牛，哪個更棒?”農(nóng)夫看著他一言不發(fā)，等到了地頭，牛到一旁吃草去了，農(nóng)夫才附在官員的耳邊小聲地說：“邊上的那頭牛更好?！惫賳T很奇怪問：“你干嘛用那么小聲地說活?”農(nóng)夫說到：“牛雖是畜類，但心卻是和人一樣的，如果我大聲說這頭牛好，那頭牛不好，它們能從我的眼神手勢、聲音里分辨出我對它們的評論，那頭雖然盡了力，但仍不夠優(yōu)秀的牛心里會難過……”試想，一位農(nóng)夫?qū)Υ活^牛尚且如此講究方式、方法，那么，我們做教師的在對學(xué)生進行評價時，不是更應(yīng)該加以注意嗎?尤其是教師的評價性語言，其意義對于學(xué)生而言，不是終生的，也是短期內(nèi)難以忘懷的，無意傷害是無心的結(jié)果，但無心之過變有過，歸根到底，還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。
教師不僅承擔著教書育人的責任，對于教師本身來說，他們學(xué)識淵博。教師是一個偉大的職業(yè)，他帶個人們無限的潛力，沒有教師，就沒有國家源源不斷的人才，所以，我在這里鄭重的說上一句：“我為我是一名教師而感到自豪?！?/p>
師德師風書的心得體會篇二十
國家的興衰，取決于教育;教育的興衰，取決于教師。 教師是立校之本，而師德師風則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生，用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛學(xué)生才能當之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人?！?/p>
教師是學(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應(yīng)嚴以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率。孔子說得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”
教書育人是師德師風的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。
浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。 教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是通過教學(xué)活動在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
師德師風不僅是教師個人問題，也是教師群體問題。個人師德師風不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德師風問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風了。
這些年來，社會上的不良風氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會風氣。可見師德師風問題是與行風緊密相關(guān)的，而行風又與世風相伴相隨。一般說，世風日下，必然行風日下，行風不正，必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風，整頓行風必先整頓世風。而特殊說，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時師風正，也可帶動行風，行風正，又可影響世風。
師德，即教師的職業(yè)道德;師風，即教師的行為作風。師德師風對一個教師特別的重要，因為，教師是學(xué)生行動的標桿。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對于師德師風問題，不少教育家及領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責于人”，“以身立教，為人師表”等;江書記同志也說過：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表?！?/p>
綜上所述，我們清楚地意識到：正確認識自身的職業(yè)價值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強化責任意識，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的.道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風。
我認為要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
-----愛崗敬業(yè) 首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。盡心盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進取。
-----尊重學(xué)生 每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要把學(xué)生平等看待，不能把學(xué)生當下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。
-----努力進取 作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。
2017年師德師風學(xué)習(xí)心得體會2017年師德師風學(xué)習(xí)心得體會-----以身作則 教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅持嚴于律己。
以上是我對師德師風的一些學(xué)習(xí)體會。我將堅持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生，更會在道德和作風方面給學(xué)生以積極的影響。
一個周的師德培訓(xùn)，使我對教師的職責、師德的內(nèi)涵又加深了一層認識，對教育教學(xué)又有了更深的了解。
從走出大學(xué)校門到現(xiàn)在，一直以為“在其位，謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過在市大會堂聽到兩個先進教師的事跡報告會后，我深深體會到：為為一位教師，不僅僅是在課堂上教好書，給學(xué)生講講道理那么簡單，而是要從社會，學(xué)校，班級，甚至每個學(xué)生的實際出發(fā)，讓他們掌握科學(xué)知識、養(yǎng)成健全人格，為國家、為社會培養(yǎng)負責任，有用的人才。
教師的職責決定了教師必須具備高尚的師德，什么是師德?師德，是教師工作的精髓， “師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范”是其內(nèi)涵。
第一，高尚的師德必須對學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會到教師的愛就更加困難。
記得北師大林崇德教授曾說過，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對學(xué)生的愛，從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種真實感情，就會“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而達到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會出我對他的愛呢，有時反而對我的愛充滿警惕和不屑。通過培訓(xùn)我真正的認識到，原來我的感情還是沒有到位，甚至有點急于求成，其實愛貫穿在我平時的一點一滴，一言一行，相信學(xué)生一定會領(lǐng)會到的，就想扎根海島的那位老師，正是她那無私的、不求回報的對學(xué)生的愛，最終得到學(xué)生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。
第二，作為教師必須對某一學(xué)科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務(wù)、嚴謹?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué)，這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學(xué)過程中，具備堅實的基礎(chǔ)知識、精深的專業(yè)知識和較高的學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感，進而轉(zhuǎn)化為一種很強的人格力量，去激勵、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年教師，一定要想這些骨干教師學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準。
第三，高尚的師德就是教師自己必須嚴格以教師“以德為本，身正為范”要求自己。
在平時工作中，要提高自己的思想修養(yǎng)，嚴格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機進課堂、學(xué)生面前不說臟話等等，這些工作中的細節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
通過這樣的師德培訓(xùn)，我在思想上有了更深的認識和體會，這樣的認識和體會一定會使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。
通過這兩天的師德學(xué)習(xí)，以及觀看了《我的教師生涯》的視頻學(xué)習(xí)后，就像經(jīng)歷了一次精神上的沐浴，又像是進行了一次年度的充電。我感受頗深，作為一個從事教學(xué)工作的我，認識又加深了一層，對教育教學(xué)又有了一個新境界。
視頻中的主人公陳玉是個治學(xué)嚴謹，不被世俗所同化的優(yōu)秀教師。
在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績，他的事跡帶給我們太多的啟示：他是一位有事業(yè)心、堅守自己教育理想的人，并一直朝著這個方向努力奮斗。他的理想其實挺簡單——“我只想為孩子做點兒事”， 在學(xué)生們需要演出服，而家長經(jīng)濟出現(xiàn)困難的時候，陳老師帶領(lǐng)孩子們自力更生，編竹筐，賣錢來買演出服。
他為了自己喜愛的音樂，喜愛的教育事業(yè)，想盡了辦法。終于使得演出成功舉行。當面臨市場經(jīng)濟大潮的沖擊，學(xué)生們輟學(xué)打工的時候，他四處尋找，甚至把孩子領(lǐng)到自己家里住。這體現(xiàn)了陳玉對教育事業(yè)的熱愛，對鄉(xiāng)村孩子的熱愛，體現(xiàn)了一名鄉(xiāng)村教師偉大的人格?？戳穗娪拔业男那榫镁貌荒芷届o，一個人能夠敢于平凡，能夠敢于一輩子平凡，這本身就是一種偉大。在主人公陳玉的身上，我們可以看到優(yōu)良的師德師風，可以看到學(xué)高為人師，身正為人范的崇高品格。
師德師風書的心得體會篇二十一
古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的.職責中教書的一面，而 “為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者，“為人師表”成為新時期師德、師風建設(shè)的重點，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。如何在教學(xué)中進行快樂學(xué)習(xí)，我認為主導(dǎo)因素在教師。
第一、要樹立一個觀念：把我們正在進行的工作上升到科學(xué)理論和科學(xué)實踐的高度，使我們的工作更加有效、更加科學(xué)，因為人人都是教育工作者，人人都要研究怎樣教書和育人，因為在未來的教育中，一個只會教書不會育人的教師同樣會誤人子弟。
第二、要賞識自己的學(xué)生，給學(xué)生信心：要經(jīng)常鼓勵學(xué)生“你能行”，教育學(xué)生會說“你最棒，我也還能比你棒”，要告訴學(xué)生永遠向前看，遇到不順心的事要教會學(xué)生說“沒關(guān)系，一切都會好起來”。
第三、要教會學(xué)生做人、處事和負責：要創(chuàng)設(shè)適宜的情境、要用語言的感染力、用學(xué)生身邊熟悉的小事，打動學(xué)生的心靈，教育學(xué)生在每一次值日中對他人負責，在每一項活動中對集體負責，在每一個言行舉止中對自己負責。
第四、要研究學(xué)生的心理，善于培養(yǎng)學(xué)生全面的看問題。他們就像一粒粒即將破殼出土的種子，在來到地面之前，總要經(jīng)歷一個痛苦的裂變過程。因此，要善于引導(dǎo)學(xué)生去探索，去討論，去爭論，客觀地分析身邊和社會上發(fā)生的人和事，以積極的態(tài)度正確引導(dǎo)，使之逐漸形成科學(xué)的思維方式和積極健康的心靈。
第五、要學(xué)會蹲下來看學(xué)生：老師要努力適應(yīng)自己的學(xué)生，要用孩子的觀點看孩子，這樣就會拉平與學(xué)生之間的心理距離；要從每個學(xué)生的具體性格特點出發(fā)，尊重學(xué)生的興趣愛好，找準教育的切入點，這樣就會體諒、容忍、欣賞學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的可愛之處，從而使師生在情感和心靈上達到融為一體的境界。
第六、要牢記師與生在人格上是平等的，老師要走近學(xué)生的身邊，走進學(xué)生的心靈，走進學(xué)生豐富純潔的情感世界。上課了，面對學(xué)生的問候：“老師好，”應(yīng)充滿真誠的感激之情再熱情回以“大家好”，這是一種禮節(jié)，一種修養(yǎng)；為學(xué)生正確的回答了一個問題，號召全體學(xué)生為他鼓掌祝賀；原諒學(xué)生的一、兩個錯誤；適時而真誠的指出學(xué)生的一個缺點；與學(xué)生共同評論他們關(guān)心的國內(nèi)外大事等等，這些做法能夠使師生之間更加了解，更加信任。
第七、要學(xué)會換個說法和做法。與學(xué)生進行心理換位，以師者良好的心境來體諒學(xué)生，努力做到把愛撒向?qū)W生心田。因為每個學(xué)生在師者的眼里，無論他們的個子有多高，年齡有多大，年級有多高，都是孩子，什么樣的學(xué)生都需要愛、需要掌聲。我們告訴老師要把目光放眼全體學(xué)生，要一視同仁。在老師的記憶中，不應(yīng)該存在你沒有提問過、沒有與他談過心的學(xué)生。要用精心設(shè)計的語言，與學(xué)生談話，注意語言的感染力和教育性?！澳憔次乙怀?，我敬你一丈。”所以，老師對學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該做一個和氣的人，一個嚴謹?shù)娜耍粋€值得尊敬的人，一個堪為師的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當?shù)?，就是一種激勵；不恰當?shù)?，就會成為一種傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪？正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重?！苯處熞跃醋灾?，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風的內(nèi)在要求，也是促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)。學(xué)生需要愛，教育呼喚愛。愛像一團火，能點燃學(xué)生心頭的希望之苗；愛像一把鑰匙，能打開學(xué)生心頭的智慧之門；愛是灑滿學(xué)生心靈的陽光，能驅(qū)散每一片陰坦，照亮每一個角落，融化每一塊寒冰。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
師德師風書的心得體會篇二十二
“德”是中國傳統(tǒng)的一種美德之一中國人注重以“禮”待人，以“德”服人，因此，我們保亭縣教育局的領(lǐng)導(dǎo)們以20xx年6月22日特為我們邀請了?？谑兄行挠變簣@陳海平園長來為我們開了一堂師德師風的講座，活動的過程我認真聽講并做好筆記，虛心向經(jīng)驗豐富的長輩們學(xué)習(xí)。
通過此次師德師風的教育學(xué)習(xí)，我對開展師德師風教育活動的重要意義有了較明確的認識，更深入的體會到了師德師風的重要性，教師應(yīng)樹立以身作則，為人師表的形象，教師的言語、動作、態(tài)度、以及科學(xué)的教育方法和專業(yè)技能體現(xiàn)了真正的師德師風的精神風貌。作為一名教師，不管是大、中、小還是幼兒的，我們都要堅持終于黨的教育事業(yè)，需要有深淵、廣博的知識，更需要有高尚的師德與優(yōu)良的師風，陶行知先生說過:“學(xué)高為師，德高為范”，這不是說的就是為師者不僅需要有深淵、廣博的知識，更需要有高尚的師德，優(yōu)良的師風。師德師風是搞好教育的靈魂，為人師表不能是說一套做一套，我們應(yīng)嚴以律己，言行舉止一致，表里如一，成為幼兒的表率與楷模。
陳園長以論幼兒教師的職業(yè)道德與品質(zhì)修養(yǎng)來展開了一系列的活動。通過看視頻提出幾個問題后就進入了本次活動的主題，首先闡述一、傳統(tǒng)要求幼兒教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)有：政治素質(zhì)——思想素質(zhì)——文化素質(zhì)——智能素質(zhì)——技能素質(zhì)——工作態(tài)度——家長工作等，從這些一步一步進行分析，還播放與職業(yè)道德相關(guān)的視頻短片，展開了教師的職業(yè)道德：獻身教育，甘為人梯——關(guān)心學(xué)生，誨人不倦——教書育人，循循善誘——勤奮學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)——以身作則，為人師表——團結(jié)協(xié)作，熱愛集體。身為一名教師，這個專屬于教師職業(yè)道德的準則一定要了解并遵循，才能更好地去教育孩子，讓孩子在我們愛的環(huán)境下健康的成長，對幼兒充滿愛，對自己的本職工作熱愛是做好教師工作的關(guān)鍵。對待幼兒教育我們要做到愛心、耐心、細心，把這些工作態(tài)度放到工作上，嚴格要求自己，用端正的態(tài)度去學(xué)習(xí)、工作。俗話說：態(tài)度決定一切，的確，不管做什么事有端正的態(tài)度都是非常重要的，在生活中如此，工作中亦如此，既然是工作就需要愛崗敬業(yè)，用職業(yè)道德標準來要求自己，做到耐心、細心，用心去愛孩子，因為在幼兒園里教師是孩子的親人，讓孩子體會到你對他們的愛與關(guān)心。因此，需要我們要有極強的責任心與高度的責任感，才能把工作做好，才能體現(xiàn)出自己對工作的價值意義。
其次，就論新時期（現(xiàn)代）幼兒教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)有：新的教育理念——尊重孩子，發(fā)展個性——獲取、利用信息——創(chuàng)編能力——掌握現(xiàn)代教育技術(shù)——學(xué)會評價、反思——家、園、社區(qū)資源利用。從中一一展開，這要求我們教師應(yīng)該多學(xué)習(xí)教育理論，提高自己的專業(yè)技能，掌握科學(xué)的教育方法，增強業(yè)務(wù)。根據(jù)這些基本素質(zhì)還引出了幾位教育家的教育觀點，其中有：歐瑞克、蒙特梭利、皮亞杰、維高斯基等，都分析了他們各自的教育理念。再次，要求我們做一個孩子喜愛的優(yōu)秀幼兒教師，同樣也播放了“最美鄉(xiāng)村教師”的幾個短片，這希望我們在工作崗位上能做到以下幾點：熱愛本職——博愛、大愛追求完美和超越——童心不泯、熱情不熄——傳道、授業(yè)、解惑——以身作則，恪守信用——做真誠的朋友。其實熱愛孩子并尊重孩子，是幼兒教師的基本素養(yǎng)，身為一名幼兒教師，只有熱愛這份工作，熱愛幼兒，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心幼兒的健康成長，才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育孩子，才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表。
通過此次的師德師風的學(xué)習(xí)，我更加肯定人們所說的“教師是太陽底下最光輝的事業(yè)”這句話，在今后的工作我一定嚴格要求自己，不管是在工作還是生活中，都堅持每天都樂觀向上，帶著一份好心情去生活，去投入到工作中，帶著微笑去迎接孩子，以平和的心態(tài)，飽滿的精神，真誠的對待每一位孩子，爭取做一名合格的人民教師。
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