靈巖寺考察心得(專業(yè)20篇)

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靈巖寺考察心得(專業(yè)20篇)
時間:2023-11-07 09:34:14     小編:曼珠

創(chuàng)新是指在完成任務或達成目標的過程中能夠提出新思路和創(chuàng)造性解決方案。適當地加入一些修辭手法和修飾語可以增加文章的吸引力和表現(xiàn)力??偨Y是一個不斷學習和提升的過程,我們要善于總結自己的經驗和教訓,不斷改進和完善自己。

靈巖寺考察心得篇一

靈巖寺,位于中國的浙江省,是一座有著千年歷史的佛教寺廟。最近,我有幸前往靈巖寺進行考察,并深深地被其宏偉的建筑、深奧的佛教文化以及祥和的氛圍所吸引。以下是我的考察靈巖寺的心得體會。

首先,靈巖寺的建筑令人嘆為觀止。寺廟坐落在群山之中,宏偉的建筑造型巧奪天工,與自然環(huán)境融為一體。尤其令人印象深刻的是寺廟的主殿,高聳入云,在照射下閃著金光。進入主殿,我被它的規(guī)模和精美程度所震撼。殿內供奉著金字塔形的佛像,周圍是精心雕刻的壁畫,讓我感受到佛教藝術的獨特魅力。

其次,靈巖寺深深地扎根于佛教文化。寺廟內有許多佛教經像,寺內僧眾還教授信眾們進行佛經誦讀,并解讀佛教思想。我也有幸能夠參與其中,聆聽佛教大師的開示。他們用簡潔的語言,深入淺出地解釋了佛教的核心教導——寧靜與善良。這使我更好地了解了佛教的哲學和心靈修行的重要性。靈巖寺不僅是一個祈福的地方,更是一個靈性的凈土,一個人們可以修身養(yǎng)性的地方。

第三,靈巖寺散發(fā)著祥和的氛圍,使人感到寧靜。在寺廟中,我感受到了一種無形的力量,仿佛將人們的心靈平靜下來。盡管寺廟內人們的喧囂聲不絕于耳,但是大家都保持著一種內心的寧靜,使得整個寺廟散發(fā)著一股祥和的氣息。我也驚訝地發(fā)現(xiàn)當我迎著清晨的陽光,徜徉在寺廟的廣場上時,我感覺到自己的內心變得平靜而寧靜。

此外,靈巖寺的僧眾和信眾們給我留下了深刻的印象。從他們的神態(tài)、舉止以及笑容中,我感受到了一種樸實和真誠。他們虔誠地參拜佛像,默誦經文,我仿佛看到了他們內心對宗教的虔誠。與他們的交往也讓我明白到佛教的精神是包容與慈悲,無私奉獻。這些和善的人們不僅讓我受到了深深地教誨,也啟發(fā)了我內心深處一絲對于困境中他人的關心。

總結起來,考察靈巖寺給予了我許多啟示與感悟。其宏偉的建筑、深奧的佛教文化以及祥和的氛圍都使我深深地被打動。我收獲到了對于中國佛教文化的更深層次的理解和體驗,更重要的是,我從中汲取到了對待生活的一種寧靜和智慧。靈巖寺不僅是一個寺廟,更是一座培養(yǎng)人的靈性和內心的凈土。我在靈巖寺的經歷將一直成為我人生中寶貴的回憶。

靈巖寺考察心得篇二

作為一座有著悠久歷史和深厚文化底蘊的名勝古跡,靈巖寺一直是吸引游客和信眾的重要景點之一。近日,我有幸參觀了靈巖寺,并深受感悟。以下是我對于靈巖寺的考察心得體會。

第二段:景色與建筑。

靈巖寺位于山水環(huán)繞之中,環(huán)境優(yōu)美,讓人心曠神怡。寺內以建筑精美的佛殿和寺廟為主要景觀,這些古老的建筑充滿了歷史和文化的厚重感。我特別喜歡寺廟外觀的木雕和石雕,每一件作品都精細而精致,體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)工藝的獨特之處。同時,靈巖寺內的寺廟建筑也給人以寧靜和平和的感覺,體現(xiàn)了佛教文化所追求的內心平和與寧靜。

第三段:文化底蘊。

靈巖寺的文化底蘊相當深厚,主要體現(xiàn)在佛教文化的傳承和發(fā)展上。寺內的佛經殿、藏經樓、功德堂等地方展示了佛教教義和佛教文化的核心。我在參觀寺廟期間,得以親自了解佛教文化的內涵,感受到了其對人生意義的引導和啟迪。我還通過參加寺內舉辦的佛教講座,學到了很多關于佛教教義和修行方法的知識。這些都讓我對佛教文化有了更深刻的理解和體會。

第四段:人文關懷。

作為一座寺廟,靈巖寺不僅僅是向人們展示佛法的場所,也承載了一份對社會的關懷和文化傳承的使命。寺內有一個弘法堂,定期舉辦各種佛教法會和禪修活動,讓信眾和游客有機會與佛法深度接觸。此外,寺內還設立福利院,為孤寡老人、殘疾人等弱勢群體提供居住、養(yǎng)老和護理服務。這種人文關懷和對弱勢群體的關心體現(xiàn)了靈巖寺所追求的佛教思想中的慈悲和善行。

第五段:個人收獲與體會。

通過對靈巖寺的考察和參觀,我對佛教文化有了更深刻的認識,也了解到佛教的慈悲和寬容精神,進一步修身養(yǎng)性。靈巖寺的建筑和環(huán)境給了我內心平和和寧靜的感覺,也激發(fā)了我對傳統(tǒng)文化的熱愛。此外,通過與寺內的信眾和游客交流,我感受到了他們對于佛教和寺廟的尊重和虔誠,這也讓我對人文關懷和社會責任有了更加深刻的認識。靈巖寺的考察經歷對于我的個人成長和修養(yǎng)有著重要的意義。

總結:

靈巖寺作為一座悠久歷史和深厚文化底蘊的寺廟,不僅僅是一個旅游景點,更是一個展示佛教文化、關懷社會的場所。通過對靈巖寺的考察,我對佛教思想和文化有了更深入的了解,也感受到了佛教對人生的啟發(fā)和引導。同時,寺廟內的建筑景觀和人文關懷也讓我對傳統(tǒng)文化和社會責任有更加深刻的認識。靈巖寺的考察經歷對我個人的成長和修養(yǎng)產生了積極的影響。

靈巖寺考察心得篇三

靈巖寺座落在重慶市北碚區(qū)玉泉山之巔,是一座歷史悠久的佛寺。建于唐朝,距今已有1300多年的歷史,是重慶市內最古老的佛教寺院之一。靈巖寺地處山頂,三面臨崖,一面依山,景色秀麗,空氣清新,是佛教界的一處寶地。

初春的一個清晨,我和幾個同學來到了靈巖寺,直奔鐘樓。上了鐘樓,我們就見到了滿山的翠竹和碧綠的莊嚴佛像,心中不由得感嘆大自然之美。走出鐘樓,我們看到了寺廟中心的山門,山門之前矗立著一對重達3噸、高度達5米的大鐘,顯得格外壯觀。進入山門,我們看到山門兩側有塑像6個,左側的是四大天王和普賢菩薩,右邊的是護法神韋馱和三清、媽祖等神祇,寓意著衛(wèi)護眾生,辟惡普善。

第三段:欣賞寺內佛像和建筑。

山門內,我們走進了大雄寶殿,看到了如來佛、地藏菩薩、觀音菩薩等眾多佛像,每個佛像都有其獨特的法相和故事,讓人百思不得其解。走過大雄寶殿,我們來到了南面的掌燈殿,在這個殿內我們看到了一些閔南海峽地區(qū)的廟會醉鄉(xiāng)民俗文化。在這里,寺院會舉辦廟會活動,有游樂設施、晚會、觀燈等,讓大家在佛教氛圍中感受更多的歡樂。

第四段:學習佛教文化和修行道路。

在靈巖寺,我們不僅可以欣賞到佛教藝術品和歷史文化,更可以體驗佛教的修行道路,接受佛教的教誨。靈巖寺是寺廟學校,開設有佛學、禪學、書法等課程,供善男信女學習修行。我們在寺院內參加了禪修班,能夠幫助我們在日常生活中尋求平靜和內心的寧靜。

第五段:總結體會。

參觀靈巖寺,不僅在視覺上能夠享受到佛教藝術品和美景,更能夠在心靈上接受佛教的教誨,領悟佛法中的真諦。在完美的環(huán)境和氛圍中實現(xiàn)人與宇宙的和諧。靈巖寺并不是僅僅屬于佛教信仰者的,任何人都可以在這里尋找屬于自己的內心平靜和寧靜。這次參觀靈巖寺,對于我們個人見識閱歷的增長、對佛教的誓愿和對心靈自我修養(yǎng)有很大的幫助。

靈巖寺考察心得篇四

靈巖寺位于華東理工大學附近,是一座現(xiàn)代化的佛教寺院,它在地理位置和歷史文化上都呈現(xiàn)出特殊性。建于1949年的靈巖寺歷經半個多世紀的發(fā)展,今天成為了上海佛教協(xié)會的重要組成部分和信仰之地。進入寺門,頓時獲得了一份寧靜和平康的感覺,我不由得想知道為什么佛教能夠在紛繁的現(xiàn)代社會中占有一席之地。

2.探尋佛法的真諦——眼前的場景。

在進入靈巖寺的第一大殿時,我?guī)缀醣凰聝染薮蟮姆鹣窈陀娑鴣淼南銦熕饝?。寺廟中央矗立著兩尊巨大金身佛像,莊嚴肅穆,告訴我虔誠信仰的人們是如何尊敬佛祖并踐行佛教的義理。木雕、鐵善、彩繪、傘蓋,寺廟中的每一處都散發(fā)著濃烈的佛教氣息。離開大殿,我走進通往化緣處的長長佛廊,這里矗立著一排排斔然而立的佛像,清晰動人。

3.初體驗的覺醒——我對佛教的認識。

正好趕上一位和尚正在主持拜佛儀式,我與信眾一同拜了幾拜。其實,我對佛教的認識非常局限,我一只把它當成一種信仰,不僅如此,一直以來我都在試圖找尋一種解脫,尋找生命的意義。在燒香中,我仿佛找到了平靜安詳的感覺,真正體會到佛教所追求的沉淀與精髓。

4.心靈靜默的體驗——在靈巖寺的感悟。

轉入后山,我讀到了一句佛經“禪心清凈,求佛真常”,此時我已經置身于一片幽幽的林海中。綠草如茵,鳥語花香,四周圍繞的居然是一座座青石,讓我好奇和感慨陶醉。根據聽說,佛教所追求的“不動心境界”,就是這種靜默、冥想、虔誠的感悟。我再次體會到這是一場心靈靜默的體驗,而這靜謐的力量是如此的強大。

5.尋找內心的一份力量——最后的感想。

之后,我在景區(qū)內漫步,領略著這片靈秀的領域。走在山間小道上,感覺更是恍若隔世,仿佛整個人都沉淀了下來。我知道,愛和尊重生命、有凈極心、行善、積德的信仰是一條通往內心的道路,也關乎到整個人類文明。游覽靈巖寺,讓我更加堅定地相信通過尋找寺廟原有的內在力量,可以在現(xiàn)代化的城市生活中找回和提升自我。

靈巖寺考察心得篇五

靈巖寺位于江蘇常州市鐘樓區(qū),是一座具有悠久歷史和深厚文化底蘊的寺廟。這次我有幸游覽了這座古老的佛教寺廟,在這里領略了佛法的神奇魅力,也收獲了生命的啟示和感悟。

第二段:感受佛法的智慧。

在靈巖寺的佛堂里,我看到了佛像莊嚴肅穆,供桌上鮮花燭炬熠熠生輝。在這樣的環(huán)境下,我感受到了佛法的智慧和力量。佛家教導我們要緣起性空,依據緣有相應,因果皆集,顯示了佛家融合中西哲學思想,獨具匠心的智慧和深邃的思考。

第三段:感悟生活的真諦。

在靈巖寺的菩提樹下,我深刻領悟到了生命的脆弱和短暫,更加懂得了珍視生命,感悟生活的真諦。佛教強調無常觀,利潤眾生才是佛教修行的根本,提醒我們時刻保持有為主心,不被人性意念綁架,真正活在當下。

第四段:體驗文化的魅力。

在靈巖寺中的景點凝聚了佛教與藝術精華的結晶,在欣賞了吉祥瓷磚、水晶寶塔、千手觀音等著名的文化遺產后,對佛教文化的魅力有了新的認識。尤其是八角寶塔推崇的“八方合一”理念,讓我深感佛教文化在世界文化史上的特殊地位。

第五段:得到心靈的洗禮。

在靈巖寺的禪修館中,我感受到了心靈的洗禮和層次提升。禪修是一個深度沉思的過程,能夠讓人自覺地從自我中走出,與自然、與神靈相融合。禪修中覺醒自我的能力,它可以讓我們感受到靈魂的愉悅與滿足,找到心靈的寄托和支持。

總結:

靈巖寺是中華佛教文化的珍貴傳承,也是人類的精神財富。在這里,我不僅學到了佛教文化的精髓,更意識到關愛生命、弘揚文化、無私奉獻的重要性。通過靈巖寺之旅,我又一次理解了所謂人生的真諦,它是道與法、人與自然的完美融合,是心靈的追求與世界的共同進步。

靈巖寺考察心得篇六

靈巖寺是中國著名的佛教寺廟之一,位于湖北省安陸市。這座寺廟建于唐朝,距今已有千年歷史,是中國重要的佛教文化遺址之一。我有幸前往靈巖寺參觀,深深感受到了中國傳統(tǒng)佛教文化的博大精深和深厚智慧,以下是我在靈巖寺的心得體會。

第二段:對靈巖寺的認識。

靈巖寺之所以稱之為“靈巖”,是因為寺廟建筑依托在一塊巨大的巖石上,而巖石因其神奇形態(tài)而被尊為靈巖。靈巖寺的建筑色調優(yōu)雅素凈,寺廟內有佛塔、佛殿、和尚院等多個建筑群,構建出一個透著恬靜祥和氣息的潔凈世界。同時,靈巖寺還保存了大量唐代佛教文化的瑰寶,如佛教石刻、佛像、佛書、佛畫等,這些寺上所保存的文物現(xiàn)在僅存不到五成,整個靈巖寺的建筑樣式由“大堂、中堂、小堂”的結構組成,空間寬闊、錯落有致、勻稱協(xié)調。在這個塔、殿、閣、樓錯落有致的世界里,仿佛置身于佛法垂化的世界,倍感舒適與安閑。

第三段:對佛教文化的感悟。

走進靈巖寺,受到的第一印象是“安靜”,這里安寧的環(huán)境以及沉寂的莊嚴感讓我很快沉淀下來,開始思考佛教文化。我想到的第一件事便是“忘泥”,這是一種擺脫世俗生活的方法,從而能更好地修行。而在寺廟許許多多的建筑和文物中,反映的便是佛教徒本著“忘泥”這一信念而往從而追求內心的凈化。在內心趨向靜寂的同時,佛教信仰更強調依著“命運”和“宿命”,認為人類大多數情況下都處于一系列不可控的命運之中,亦即一切都是因果報應,并強調崇尚“慈悲心”。有助于我們更好地客觀地看待自己的命運,以更加平和寬容的態(tài)度面對起伏波動的人生,讓我們時刻保持處事態(tài)度淡看名利,寬以待人,用寬闊的心胸接納所有的事物和人物。

第四段:對佛教文化的思考。

佛教文化久遠而復雜,寺廟也以不同的形式展現(xiàn)著。我們在認識佛教文化時,不僅要知道這些,更要對它們有所思考。比如像佛教所注重的“惜物”、“尊老”、“愛眾”等,這些不僅能夠讓人們在生活中充滿濃厚的人文感,更能培育出一個歷經歲月和風雨磨礪各種人文“風景”的人格。再比如像佛教里所強調的“圓滿”,從大局去看待自己的整個人生,消除一切負面情緒,化解自己的心理恐懼和焦慮,然后在最大化的范圍內施展自己的能力,最后達到最人性化、最個體化的自我圓滿,也就是說佛教文化很好地提醒了我們對于自己的心理健康的關注與重視。

第五段:總結。

總體來說,參觀靈巖寺讓我更深入地了解了佛教文化歷史和精神內涵,讓我在感悟佛教文化的同時,也在心靈上得到了一次極大的凈化和洗禮。在不斷積累的知識和經驗中,我終于明白了一個道理:一個人受了文化的熏陶、深刻地感悟到文化精髓,過程是復雜的,但結果是清晰的,那就是心靈的潔凈、文化智慧的熏陶、人生的豐厚和歷史的積淀。我相信,這對我今后的人生旅途將會大有助益。

靈巖寺考察心得篇七

靈巖寺位于中國福建省福州市,是一座有著1300多年歷史的佛教寺院。傳說中的福州“三山五岳”之一,被譽為福州佛教的中心。寺內設計精美,風景秀麗,是福州著名的旅游勝地。在這里,你可以感受到佛教文化的魅力,體驗到冥想的力量,也可以尋覓到自己的內心追求。

第二段:進入寺院。

進入寺院時,先在崗亭處購入門票。門票價格親民,只需40元,但是在購票時工作人員會向你作出簡單的安全提示和手心合十的禮節(jié)。進入寺院后,你會看到寬廣的廣場,四周環(huán)境幽靜,綠樹環(huán)抱。沿著一條上下起伏的坡路,穿過樹林,隔著翠竹,聳立在山峰上的寺廟就呈現(xiàn)在眼前了。

第三段:參觀寺內景點。

在靈巖寺內有許多景點值得一觀。其中最具規(guī)模的景點是建于懸崖上的鎮(zhèn)峙塔,這里是福州市的象征性建筑和營造的環(huán)境一個完美的結合。另一個有趣的地方是釋迦殿,主人公是釋迦牟尼,這里鎮(zhèn)守著一個佛像,學佛者可以在此緬懷佛祖,領略佛教的偉大思想。除此以外,還有其他許多一個個類型各異的亭子、樓閣、碑刻、石像,無不詮釋著佛教文化的博大精深。

第四段:感受冥想的力量。

靈巖寺是一個讓人安閑和寄情的地方。走在這里,你不僅可以領略自然風光,還可以嘗試冥想。在這里,你可以找到一個環(huán)境適合冥想的地方,閉上眼睛,專注呼吸,靜靜地感觸內心。在冥想的過程中,你會漸漸放下煩惱,感覺到身心愈發(fā)輕松,最后平靜的思緒中反映出真實的自我。

第五段:總結體會。

靈巖寺是一個懷有宗教與人文氣息的地方,也擁有著繁榮的文化、旅游和經濟。在這里,你可以感受到佛教文化的魅力,體驗到冥想的力量,重拾內心的平靜和寧靜。在這里停留的時光里,感受文化、感受自我、感受生命的壯闊和博大無比。

靈巖寺考察心得篇八

第一段:引言(開篇點題)。

靈巖寺,位于中國的山水之城——蘇州。作為一座具有悠久歷史和文化底蘊的古剎,靈巖寺吸引著無數的游客前來參觀。最近,我也有幸參觀了這座寺廟,不僅領略到了其宏偉的建筑和美麗的風景,更體會到了佛教文化的獨特魅力。以下是我對于考察靈巖寺的心得和體會。

第二段:宏偉建筑(主題一)。

靈巖寺的宏偉建筑給我留下了深刻的印象。一進入寺廟,我便看到了規(guī)模宏大的山門。立于山門兩側的雄偉石象,展現(xiàn)了佛教的莊嚴與智慧。走進正殿,我看到了高聳入云的琉璃塔,其華麗的裝飾和精美的雕刻贊美了佛教的至高無上。此外,寺內還有一座修建精美的大雄寶殿,供奉著佛祖釋迦牟尼的金身。站在宏偉的建筑之中,我不禁感嘆人類的智慧和努力,同時也深刻體會到了佛教信仰的崇高與莊嚴。

第三段:美麗風景(主題二)。

除了宏偉的建筑外,靈巖寺還擁有令人嘆為觀止的自然美景。寺廟周圍的山巒起伏,云霧繚繞,景色如畫。在寺內有一條環(huán)繞山腰的小徑,沿途有許多精致的亭臺樓閣和庭院花園。尤其是寺廟后方的石橋和荷花池,展現(xiàn)了古寺與自然的和諧融合。在那里,我仿佛找到了內心的寧靜與舒適。身臨其境,我不由自主地放慢了腳步,感受大自然的美好,頓時心情愉悅,憂塵盡消。

第四段:佛教文化的獨特魅力(主題三)。

考察靈巖寺,我深深感受到了佛教文化的獨特魅力。寺廟內香火鼎盛、虔誠信教的氛圍讓我備受震撼。我看到許多人在寺廟內默默誦經、祈福,他們的虔誠與平和令人動容。與此同時,寺內的一位和尚向我詳細講解了佛教的基本原理和修行方法,讓我對佛教有了更加深入的認識。佛教的智慧和慈悲傳遞出了寬容和理解的力量,這對于我來說是一次真正的啟迪和洗禮。

第五段:總結(得出結論)。

考察靈巖寺,我收獲頗豐。宏偉的建筑、美麗的風景以及佛教文化的獨特魅力,讓我對于這座寺廟充滿了敬畏之心。同時,我也深刻明白了修身養(yǎng)性、寬容與舍己為人的重要性。我相信,這次考察將對我的人生和價值觀產生積極的影響。我希望自己能夠將靈巖寺的精神與智慧融入到自己的生活中,不斷追求內心的寧靜和智慧,成為一個更加完善和有益于社會的人。

靈巖寺考察心得篇九

游靈巖寺是一座位于中國西南部的古老寺廟,建立于唐朝時期。作為一名虔誠佛教徒,我對靈巖寺的歷史悠久和宗教文化底蘊深厚特別感興趣。近日,我有幸前往靈巖寺朝拜,親身體驗了其寧靜與美麗。在這次旅行中,我收獲了許多珍貴的心得體會。

第二段:歷史文化的洗禮。

到達靈巖寺時,我被其古樸莊嚴的建筑所吸引。這座寺廟雖歷經滄桑,卻仍然保存著許多珍貴的歷史文物和文化遺產。在游覽寺內時,我更是有幸欣賞到了幾百年前的佛像和經典。在觀賞的過程中,我感受到了中國佛教源遠流長的歷史,這讓我更加崇拜和尊敬佛教信仰。除此之外,靈巖寺還有著豐富的壁畫和雕塑,表達著佛教思想的智慧和美學的價值。這些藝術品的背后,代表了中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,使我更加被吸引并且著迷。

第三段:心靈的凈化。

由于現(xiàn)代社會的快節(jié)奏生活,我們常常被各種煩惱和壓力所困擾。然而,來到靈巖寺,我可以感受到這里的寧靜與祥和。在大雄寶殿內,唐代的佛像莊重而肅穆,每一個細節(jié)都表達著對于信仰的敬畏之心。在燃起香火后,我閉上眼睛,做了一個簡短冥想,我的內心逐漸安靜了下來。這種寧靜不僅僅是外界環(huán)境的沉寂,還有靈巖寺所傳達的佛教思想對心靈的熏陶。這次朝拜讓我深刻體會到了冥想對于心靈的凈化與修養(yǎng)的重要性。冥想讓我學會了放下煩憂,專注當下,以更加平和的心態(tài)去面對人生的挑戰(zhàn)。

第四段:自然與宇宙的結合。

靈巖寺位于群山之間,環(huán)境幽靜,空氣清新。在寺廟后方的山坡上有一座小塔,上書“佛印塔”。塔旁邊是一棵巨大的古樹,葉子茂密,在陽光的照耀下閃爍著綠光。站在塔前,我可以將群山和藍天的美景盡收眼底。這讓我再一次感受到了自然與宇宙的偉大和無限。正如佛印塔和古樹相互扶持,人與大自然也是相互依存的。這種與自然的親近感讓我感到非常的平靜和融洽,體會到人與自然和諧共生的美妙。

第五段:對生命與人生的思考。

游靈巖寺雖然只是一次短暫的旅行,卻帶給了我更加深刻的人生思考。站在歷史的長河之中,我開始反思無常和短暫的人生。生命是有限的,人生是短暫的。只有在時間的長河中變得更加自律和有意義,才能讓自己的生命煥發(fā)出真正的光芒。靈巖寺雖然是寂靜、無妄之地,但它帶給我無盡的意義。我相信,只有心懷一顆虔誠之心,才能感受到生命的真諦,活出更有意義的人生。

結論:

游靈巖寺是一次令人難以忘懷的體驗,它將宗教和文化、自然和人生有機地融合在一起。我從中得到了深刻的心靈凈化,也讓我更加珍惜和感恩每一個可以用平靜心態(tài)來面對生活的時刻。我的這次心得體會將伴隨我的生命,成為我人生路上的一盞明燈。

靈巖寺考察心得篇十

考察。

4篇考察心得體會4篇——讓素質教育不再是句空話麻黃梁初級中學侯秋云5月7日-5月11日,**區(qū)***名初中教師到**進行了為期五天的培訓,先后到了****二中、外國語學校、濰州外國語學校、外國語幼兒園和***中參觀學習,聆聽**二中張主任“271”高效課堂專題報告、**市濰城區(qū)教育局副局長韓吉東“例談導學案新解”專題報告和廣文中學校長趙桂霞“發(fā)現(xiàn)課程”專題報告。

5月5日臨行前,劉巨廣局長組織召開“初中教師**培訓動員大會”,談到了此次培訓機會的來之不易和**教育改革的決心,安排了三大任務:一是圍繞高效輕負主題,完成一篇教育隨筆;二是在本校上一節(jié)高效輕負匯報課;三是上一節(jié)聯(lián)片研修公開課。會后,我倍感壓力,我懷著一種忐忑、好奇的心情來到**,現(xiàn)根據五天來的所看、所聞、所聽、所想分四點寫下了這篇隨筆,與同行們探討。

第一點。

教學。

理念新。

****二中、外國語學校率先將班級評分制度納入中考分數,實行學分制度,學分修滿方可畢業(yè)。校長親自頒發(fā)畢業(yè)證書,極大地帶動了學生的學習熱情和榮譽感。多元化的評價體系給學困生更多的伸展空間,讓學校成為原生態(tài)的森林,讓孩子們各取所需全面發(fā)展。

堅持以人為本,讓教育成為農業(yè)。**的中學強化素質教育,落實規(guī)范,張揚個性,激發(fā)創(chuàng)造。他們多元化、全方位評價孩子,把每個孩子的一生變成一個成功而精彩的故事;把每一位老師變成快樂的生活者、深層的研究者。

教為不教,學為成長。授人以魚不如授人以漁,給學生一把開啟終身學習、不斷發(fā)展、一生幸福的金鑰匙,將知識掌握和能力形成有機地結合起來。**市一直推行語文主題課程就是最好的體現(xiàn),老師們根據課程標準結合本校實際情況,將教材大膽整合,提出語文課程教學知識范例教學,更重要的是培養(yǎng)學生解決問題的能力,給學生人文情感的關懷,將素質教育做了更深刻的解讀,考試就是通過知識考人品。

“質量為核心,特色謀發(fā)展”。教書三年要為學生的三十年著想,教書六年要為孩子的終身奠基。廣文中學的趙桂霞校長基于這點提出了“教學引橋”思想,比如在學習列方程解應用題之前,學生要有一定的解決應用題的能力,知識經驗的積累像堆砌金塔,有一部分學生知識是脫節(jié)的,這就需要老師做引橋,回顧構建知識網絡。

強化語文閱讀。率先把“閱讀”列為課程,并嚴格規(guī)定學時,大膽開設“名著海量閱讀”,每個學生每學年的閱讀量達40部書以上。走進**二中校園,你會發(fā)現(xiàn)展示欄張貼著讀書節(jié)每個年級每位學生學分認定,書卷氣成了孩子們最好的氣質。

德育工作更具時效性。通過班級文化建設、65公里徒步行走、離校教育,把立德、立業(yè)、立功和學校精神創(chuàng)建結合起來。把那些刷在墻上、印在紙上的理論從墻上扒下來,走近課堂里,走進生活里,走進校園里,走進孩子們的心田里。

**二中的“活教育”的的確確是活著的,落地生根發(fā)芽,茁壯成長。

第二點。271高效課堂。

271運行模式,**%時間(約10分鐘)老師詮釋學習目標,組織課堂教學,課堂引領,激勵點撥。**%時間(約30分鐘)學生分組合作,展示點評,質疑拓展。這里提到小組合作學習,包括五個環(huán)節(jié):學(感知自學)-研(合作探究)-展(展示反饋)-教(精講提升)-達(當堂達標),小組合作學習之前,學生要充分預習,高效利用導學案。小組成員分工明確,確保組內異質,組間同質。**%時間(約5分鐘)學生。

總結。

反饋,當堂檢測。

271高效課堂的實現(xiàn)有兩個前提。一是抓好備課,尤其導學案的編制;二是抓好小組建設。

備課,深入挖掘教材,用教材教而非教教材。仔細推敲每一個教學環(huán)節(jié),搞好每一個環(huán)節(jié)過渡和銜接。教材挖掘要緊扣課程標準,體現(xiàn)教材整個體系要求,挖掘知識背后承載能力及實現(xiàn)能力的策略和方法。

導學案編制要尊重學生,注重發(fā)揮學生的主觀能動性、探索性、啟發(fā)性、靈活性、梯度化。當然,我認為導學案編制更應該考慮本校學生實際情況,適合的才是最好的。導學案設有預習案、探究案、訓練案,每單元設有復習學案,單元檢測。開頭出示三維目標、重點難點,預習案設有使用說明及學法指導、教材助讀、預習自測、我的疑惑、信息鏈接等模塊。探究案設有學始于疑、質疑探究、拓展提升、我的知識網絡、當堂檢測、我的收獲六個板塊。訓練案設有基礎鞏固題、綜合應用題、拓展探究題。訓練學案必須限時閉卷,有發(fā)必收,有收必批,有批必評,有評必糾。

小組建設是否合理決定了合作學習能否高效,因此組員要分工明確,互相督促。合作交流問題能在2人同桌間完成的,不要在4人小組解決,4人能解決的就不要在8大組中解決,不是疑點、難點、重點盡量不在全班展開。教師主導作用不要丟失,教師要適時調控,把握交流的進度,交流的廣度,調控交流的深度,避免合作泡沫。合作學習前學生要有充分的準備,學生確實無法獨立解決的問題才可以運用小組探究式。

第三點,發(fā)現(xiàn)課程。

廣文中學實行“三位一體”課程體系,即學科課程(素質教育的根基)、活動課程(個性特長的保障)、特色課程(學生特色的依托)。把教會學生做人,學會做事,享受生命,享受幸福作為教育的終極目標。不斷地拷問自己:學生畢業(yè)30年后,母校還能留給他們什么。為此,**的中學一直致力于特色課程的研發(fā),如廣文中學,根據本校實際情況時時調研,發(fā)現(xiàn)問題及時解決問題,大膽的整合課程。

第四點,多彩的課余生活。

**外國語學校在這一點上頗具特色。多彩的課余生活賦予了孩子們活潑、動感、時尚、大氣的性格。玩泥巴的孩子成了工藝品大師;打籃球的孩子組成了社團;寫毛筆的孩子辦起了書畫展。學校領導敏銳的洞察力給孩子們提供了廣闊的舞臺,老師們因材施教的教育方式給孩子們的個性之路點亮了明燈。

我在返程中思考。**教育跟**教育究竟差了什么。我感覺差了時間,差了時間去發(fā)現(xiàn),差了時間去研究,差了時間去改變。只要我們立即行動,差距就會逐漸縮小直至消失。只要讓素質教育不再是句空話,我們的教育也會綻放精彩。

黨政領導中青年干部學習考察的心得體會根據中央和自治區(qū)黨委關于加大中青年領導干部的培訓力度,大力提高領導干部素質的精神和“加強領導、強化培訓、嚴格管理、注重實效”的培訓方針,我市于**年7月15日至9月30日舉辦了為期2個半月的度黨政領導中青年干部培訓班。承蒙組織厚愛,本人有幸成為這期中青班學員。本人作為一名基層領導干部,非常珍惜這次難得的學習機會,暗下決心要像海綿一樣吸取知識的營養(yǎng)。在學習期間:虛心學習,如饑似渴地聆聽授課,勤動腦筋,善于思考,勇躍發(fā)言,和學員們互相交流,互相學習,用理論武裝和充實自己,努力提高自己的思想認識和理論水平;考察期間,帶著問題去觀察、思考,認真吸取先進經驗,虛心學習先進經驗,結合自己的實際工作,切磋、探討發(fā)展思路;在日常生活中,嚴格要求自己,遵守紀律,從不曠課遲到,積極參加班集體活動,關心和熱心幫助同學。同時,正確處理好學習和工作關系,合理、科學安排,做到學習、工作雙豐收。經過兩個半月的學習和考察,提高了認識,開闊了眼界,對當前的經濟發(fā)展在感性上和理性上都有了進一步的認識和提高,受益非淺?,F(xiàn)將主要情況和體會總結匯報如下:

術開發(fā)區(qū)、張家港精神文明建設、太湖、周莊旅游開發(fā)等九個方面。9月30日,所有的學習考察活動結束。期間我們學完了市組部規(guī)定的理論課學習專題,撰寫了學習心得,完成了學習培訓計劃,廣大學員經受了一場嚴格的黨性鍛煉,接受了一次深刻的馬克思主義、毛澤東思想、*****的再教育,學習了蘇州市經濟和社會發(fā)展方面的先進經驗,樹立了加快建設新百色的緊迫感,學習培訓達到預期目的。

二、主要收獲和體會(一)領導重視,精心組織,具體安排。本期中青班課程和活動安排都是經市委組織部精心安排,組織部領導親自把關并參與的。培訓班開設的學員論壇、師生互動、新老學員互動等課題,能讓學員把理論與實際相結合,學以致用,互動性強,別開生面,取得良好教學效果。同時,科學合理安排,讓學員們能正確處理好學習、工作、生活關系。特別是市委、市組織部領導百忙中親臨課堂作專題報告,使廣大學員精神振奮,倍受鼓舞,紛紛表示努力學習,把學到的知識、經驗、帶到工作中,發(fā)揮作用,決不辜負組織的期望。

群眾脫貧致富奔小康,從而也經受了一場嚴格的黨性鍛煉,更加堅定了永遠跟黨走的信念。

(三)拓寬知識視野,更新思想觀念通過對“當代世界經濟及當前形勢”“dash;—尤其是的領導型品牌學校的存在,將影響或帶領一種潮流和文化,名牌學校作為文化重鎮(zhèn),在領導社會思潮、變革陳舊文化方面的主導作用確實應引起我們的重視呀。我們學校的情況與北郊學校改革前的情況在一定意義上來說是相似的,所以我們應該好好的學習一下北郊辦學成功的經驗,或許就如鄭杰校長所說的只要創(chuàng)造就有機會。

二、營造和諧、向上的校園文化氛圍,激勵引導師生健康發(fā)展做為一名校長,我也清楚的懂得。校園是陶冶學生情操和培育學生成長的搖籃,優(yōu)雅、整潔、現(xiàn)代化的學校環(huán)境有利于學生的健康成長和學習,因此我們學校也比較注重校園環(huán)境和文化建設,但在實踐的設計和操作中,常常覺得有很多不足和困難,尤其是作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心校規(guī)模較小,可用于校園環(huán)境和文化建設的資金較少,如何平衡兩項建設的關系,用最少的投入發(fā)揮最大的作用,一直是一個不容易把握和解決的問題。此次有幸隨團考察四省市九所先進學校,讓我從中受到了一些啟發(fā),獲益菲淺。

代化教學設施設備先進,校園網絡四通八達;學生公寓、教師宿舍樓和食堂等生活輔助設施齊全;校園內環(huán)境幽雅,河、湖、橋、路縱橫交錯,綠化景觀令人賞心悅目。上海奉賢中學占地314畝,投資近3億,建筑面積**.*萬平方米,綠化率達**%,一泓曲水,沿校園蜿蜒穿行,碧波蕩漾的人工湖、跨河小橋、休閑廣場、回廊水榭、花草樹木等綠化景觀令人賞心悅目,充滿詩情畫意。躬行樓春暉路清源河覺淺湖敬賢橋等取名則充滿文化韻味。學校校園園林建設直接投資超過1千萬,是較為典型的園林式學校,光就學校校園環(huán)境建設程度足令我們嘆為觀止。

在所參觀的九所學校中,我認為給我了最多發(fā)現(xiàn)和啟示的卻是上海北郊學校和江蘇洋思中學,盡管這兩所學校的校園環(huán)境建設規(guī)模和層次根本無法與上面四所學校相比,甚至形成了鮮明對比(同是上海學校,奉賢中學占地314畝;北郊學校占地僅9畝),卻又都不約而同的在小處作起文章,建立獨具創(chuàng)意而又鮮活靈動、蘊含理性與睿智的校園文化,讓每一塊空地都有教育內容,每一面墻壁都能有語言,使整個校園處處充滿了無限的生機與希望。

鄭杰校長認為:學校的變革要真正的發(fā)生需要兩項前提:一是導向,二是動力。學校的文化是變革的導向,只有重視文化的塑造,形成共同的價值觀,學校才能向即定的目標前行。

所以,北郊學校的重建計劃重點在構建現(xiàn)代學校文化和現(xiàn)代學校制度。北郊學校特別注重學校文化建設。鄭杰提出校長應成為學校文化領導者的全新管理理念,建設完善規(guī)范的現(xiàn)代學校管理機制,在重建現(xiàn)代學校文化方面北郊學校最為突出的有五個亮點,特別值得我校關注:

(四)、精心設計學校形象,體現(xiàn)濃郁的現(xiàn)代意識(五)、誠心關注員工人生,提高員工幸福感學校文化是長期演進、積淀的結果。各類文化載體的活動充實了學校文化血肉,并使學校文化富于個性。他們希望北郊學校的學校文化是現(xiàn)代的、人性的、開放的、自然自足的,就如同草根(他們的校刊名),雖默默無言,卻蘊涵無限生機與活力。他們放手發(fā)動員工共創(chuàng)這一學校文化個性。校園文化社團組織達30多個,各種活動豐富多彩,各年組可以根據自己的需要決定參加相應的社團組織,目前員工入會率高達**%,真正體現(xiàn)了師生員工是豐富校園文化的創(chuàng)造者。

學校形象是學校文化的外顯,學校確定專人以價值觀為依據設計學校形象。首先是校舍形象。在學校標準化建設中精心安排了建筑樣式、教師辦公室和學生教室的格局,不求豪華,而使用廉價的材料追求明亮與簡捷,凡裝修過的每一個角落都有值得玩味的細節(jié),傳遞出強烈的現(xiàn)代感。

其次是其他文化產品。他們將網頁、櫥窗、校標、宣傳冊、獎狀、???、告示欄、書面通知、喜報、名片等物均納入了形象設計的視野,共同體現(xiàn)學校價值觀。

鄭校長認為更重要的形象展示在于員工的行為態(tài)度。他要求員工擁有四種基本氣質:德性、教養(yǎng)、敬畏、思考。等等這些,正與青島三校和奉賢中學相反,從小上做文章,從校園文化上大手筆、大寫意。

這一點上我們應該學習的還有洋思中學,洋思中學位于江蘇省泰興市天星鎮(zhèn)洋思村,是一所村辦中學。1980年創(chuàng)辦,當時只有5個班,兩排平房,***名教師,大專1人,**%是代課教師。發(fā)展到現(xiàn)在的面向全國招生,成為擁有固定在校生3000多人的全國知名學校。

走進面積并不大,但卻到處姹紫嫣紅,風景如畫的洋思中學,硬化的道路縱。

橫交錯地穿插在校園的每個角落。小橋流水,楊柳依依,銀杏吐葉,綠草如茵。大門口北側造型奇特的大雕塑,無論從什么方位看,都是一個大大的問號,大大的問號下面就是一本翻開的書,我想這也許是洋思文化的一個反應吧。在整個校園,隨時可以看到一條條醒目的標語,道路兩旁,教學樓正面寫著:你一定能行沒有教不好的學生抬頭走路洋思是大家的在學生宿舍門口兩側的墻上寫著迎著晨風想一想,今天該怎樣努力。踏著夕陽問一問,今天有多少長進。甚至于在浴室可以看到學會洗澡,提高素質在宿舍可以看到學會睡覺,提高素質在餐廳可以看到學會吃飯,學會關心他人,提高素質文明宿舍文明餐桌。學校的櫥窗里有時事政治,有體育、娛樂方面的新聞,有學生的日常生活、情感波瀾等等,道理的灌輸,知識的傳授,情操的陶冶,也是無聲的管理,在整個校園內都是實實在在的語言,就是這些樸素的語言在每天的生活中影響和教育著每個孩子,這正印證洋思中學的學校無小事,處處是教育的理念,同時也向我們展示了其獨具特色的校園文化。

兵教兵的目的,當堂訓練就是達標檢測,讓學生在課堂上完全獨立地快節(jié)奏地完成作業(yè)??梢钥闯?,在洋思的課堂上,有一條非常明晰的主線,就是活動貫穿于整個教學活動的始終,充分體現(xiàn)學生的主體地位,教師的導緊緊圍繞著學生的學學生的學每一步都離不開老師。

如果把洋思中學的課堂教學模式比作一面旗幟,那么它的管理就是一位勇敢的旗手,從洋思的管理檔案以實地考察情況,可以了解到洋思中學嚴明的責任制,洋思以常規(guī)管理要求為準則,以教學為中心,制定了各類人員的崗位職責,各項工作管理考核評比獎罰制度,逐步形成民主、科學嚴密的調控機制。既有備、講、改、輔、考的過程管理目標,也有學生鞏固率、合格率、畢業(yè)率、優(yōu)秀率的四率指標,更有學生德育、教師業(yè)務進修和傳、幫、帶的工作要求??荚囈恢笔侨藗冴P注的熱點,也是洋思實踐教學責任制考核的主要內容。他以從提高洋思教學質量的目的出發(fā),改進考試方式,控制考試頻率,講究考試效果。另外,洋思中學每人都有一本考核簿,功過得失逐一記載,據此量化打分,以分計獎,獎罰分明,這樣敢抓善管,把制度規(guī)定中的教學全程、常規(guī),逐步內化為教師學生的習慣盡快形成了好的教風、學風、校風。

洋思中學的管理制度非常詳細,從各班學生進餐廳吃飯的時間;去操場做操的路線次序,午休不準脫衣入睡,洗澡的次數時間,上多媒體、體育課、音樂課等排隊入場,都作了無微不至的規(guī)定。在洋思中學集合排隊是學生每天做的最多的一件事??梢哉f,看不到課間追逐打鬧的學生。嚴格要求的軍事化管理,把那些學習與生活上懶;行為習慣差、學習基礎差的教不好的學生強制性的管理起來,統(tǒng)一的制度要求;大量的補缺補漏學習時間,人盯人的層層包保與競爭,將教不好的學生教好,而洋思和北郊兩所學校成功的一個共同點就是:招收包子生(即我們所說的差生學困生)。

當然,洋思中學還有他的培尖補差以生定教的戰(zhàn)略及為人師表的校長作風,還有很多特色,也許就是洋思的這種特色管理和特色的背影下,他的教育是成功的。實際上從系統(tǒng)論的角度來理解學校的教學與管理,那么只有學校教學和管理雙管齊下,且二者在特定的背景下相輔相成健康發(fā)展,學校的教育才能取得突破性的成功,而洋思中學做到了,所以它成功了。這一點也是我此次考察學習中印象最深刻的一點,以前一直以為媒體介紹的洋思現(xiàn)象多少有些離奇,只有真正走進它時,我才真正的認識到,洋思現(xiàn)象離我們并不遙遠,通過努力,只要我們能及時更新教學理念與做法、提高教學質量、改革教師評價及激勵機制、細化管理制度,我們也可以成為某種意義上的洋思。

四、對今后學校工作的幾點思考:

這次學習與考察活動的所聞所見,對于我無疑是一次徹底的洗腦和充電。我?guī)е蓡栐谟^摩與取經與找到答案,對照我校的現(xiàn)狀在實地考察中,時時都在思考如何加快我校的發(fā)展,縮短與先進學校的差距,回來以后這一段時間以來,我一直也在對照與比較中苦苦的思索,想了很多:

1、立足學校實際,努力提升校園文化氛圍和品味,優(yōu)化育人環(huán)境。

本次所考察學習的九所學校都無一例外的打出了文化立校的旗幟,校園環(huán)境和文化建設各自不同,但卻各有過人之處。反思我們目前的學?,F(xiàn)狀,雖有文化,但是零碎的、不系統(tǒng)的、甚至是殘缺的,教師團隊缺少共同的價值觀,學校許多倡導與決策教師很難及時認同,人際關系緊張,官本位思想嚴重,學習氛圍不夠,我想這都是我們沒能抓住文化建設這個綱。學校是一個培育文化的地方,而今我們書山題海,加班加點、封閉高壓這些都恰恰缺失了文化,我們的一些評價制度,又誘導老師們不得不搞書山題海和加班加點,實在是一種悲哀。

我想,對于我們學校,今后必須要精心打造好學校文化,要用健康、激勵人的學校文化統(tǒng)領學校各項事務,做為學校發(fā)展的導向和真諦。文化建設雖不可一蹴而就,需要慢慢積淀與生成,但千里之行、始于足下,從現(xiàn)在做起,從自身做起,加強校內群眾性文化團體的建設。隨著不斷積淀的文化的生成,學校特色將日益明顯,學校將有無限發(fā)展的可能,因為精神的力量是無限的。

2、科學細化教育教學常規(guī)管理制度,把科學、嚴格的管理作為提高教學質量的保證與所參觀的學校相比,我們現(xiàn)在的教育教學常規(guī)管理的各項制度還不夠健全和完善,某些具體操作要求上還不夠細化。今后一段時間內,我們要結合我校具體學情的基礎上,充分的發(fā)揚民主重新審查制度各項制度及要求,如骨干教師和星級教師等級評定制度、課程結構設置優(yōu)化制度、嘗試調整教師分配機制,利用活工資部分,初步實現(xiàn)多勞多得、優(yōu)勞優(yōu)酬,打破平均主義和職稱工資級別終身制等不利于教師發(fā)展的機制,進一步激發(fā)和調動教師的工作積極性。

3、在尊重學生主體地位的教學理念指導下,嘗試掌握先學后教,當堂訓練的課堂教學模式現(xiàn)代教學論認為:所謂教學,就是教師有效合理的組織學生進行學習的活動。正如洋思中學蔡林森校長所說:一個孩子能學好,能成才,決不是教師教出來的,而是靠學生自己學出來的;課堂教學怎么樣才叫做完成教學任務,也不是教師講完了、講清了就行了,只有學生學會了才算完成教學任務。

學生通過自學能掌握的,盡量不教。即使是大部分學生難以掌握的內容,也不一定是教師直接教??梢詥l(fā)學生,獨立思考,獨立解決;也可以讓學生講,學生講對了,教師不必重復;學生講的不完整,教師補充完整;學生講錯了,教師給予更正。

我仔細研究了洋思中學先學后教、當堂訓練的課堂教學模式,我覺得實施前教師必須要精心設計好訓練。就訓練時間安排而言,可以集中訓練,也可以邊學邊練、邊教邊練。就訓練形式而言,可以是口頭訓練——開口說一說;可以使操作訓練——動手做一做;可以是思維訓練——動腦想一想;也可以是觀察力、記憶力、注意力等單項能力訓練。當然,最常用的訓練還是當堂作業(yè)。就課堂作業(yè)而言,一要保證時間,二要嚴格要求,像考試一樣完全獨立作業(yè),快節(jié)奏保質完成,讓學生養(yǎng)成雷厲風行的作風。

在以學生為主體的教學理念指導下,先學后教、當堂訓練就不會流于形式。教師講的時間根據疑難問題的多少而定,疑難問題多,講的時間就多一點。課堂結構總體說是先學、后教、當堂訓練三段式,但是具體運用還要根據實際而定。多數課還是學生學一點,教師教一點,學生再學一點,教師再教一點——分散學、分散教、分散練;不同年級、不同學科、不同類型,先學后教、當堂訓練的方法不盡相同。正所謂教學有法,教無定法。

一個電子備課室,讓教師能利用計算機和網絡資源加強學習和教學準備,提升自身素質。

其次是要積極立足校本教研和培訓,加強教師間的橫向學習,提升教師隊伍的整體素質。準備嘗試洋思中學的做法,鼓勵師徒結對,以老帶新,以高帶低,縮短青年教師的成熟周期。

最后,校長、教導主任堅持天天聽課,發(fā)現(xiàn)問題,及時解決,使新教師一上講臺就不走彎路,從而保證了學校課堂實施素質教育整體水平的提高。

總之,對四省市九所先進學校的考察,使我感觸很深,先進學校的很多經驗和做法值得我們去深入研究,并結合本校實際來全面推動學校的各項工作。

感謝領導給了我這次考察與學習的機會,使我真切的了解到了發(fā)達地區(qū)先進學校的教育現(xiàn)狀,有機會解讀了先進的教育理念,獲得了許多教育改革的信息,觸發(fā)了我們的許多教育靈感。相信在我校今后的工作中必將產生巨大而深遠的影響。它必將成為我人生的一段重要歷程,給我留下難以磨滅的記憶。

靈巖寺考察心得篇十一

3月10日,我們在張校長、賈校長的帶領下一行10人赴中關中心學校開展校際交流活動。先后參觀了中關鎮(zhèn)斗水小學、中關中心學校校本部、輔導小學,近距離感受了中關的育人環(huán)境和辦學條件。深入學習了中關中心學校的學校常規(guī)管理、校園文化建設、教師激勵機制及中考沖刺復習經驗等內容。

通過參觀和學習,我的收獲滿滿。在這短暫的學習之旅中,我真確地感受到了中關校園厚重的文化氛圍、務實的工作作風、嚴謹的教學秩序以及濃厚的學習氛圍。特別是全校師生積極主動的學習、緊張有序的合作場面深深地震撼了我。本次學習,學校安排給我的任務是:教師激勵機制和中考沖刺復習做法兩大方面,下面我主要就這兩方面的學習情況談談我的點滴體會:

體會一、提高學校教育教學質量的關鍵在于調動所有教職工的積極性。

激勵是指激發(fā)人的動機的心理過程,通過激勵使人在某種內部或外部刺激的影響下,始終維持在一個興奮的、積極狀態(tài)中。學校要發(fā)展,領導不但要知道優(yōu)化激勵機制的具體內容,而且要恰當地運用激勵方法管理學校,這樣就可以充分調動教職工的積極性,提高學校教育教學質量。

從某種特定意義上可以確認,管理就是以群體科學、有序、高效的勞動去實現(xiàn)組織制定的目標,因此,管理工作的核心就是調動人的積極性。又因為我們學校工作的重點是提高教育、教學質量,工作的主體是教師。所以,要想提高學校教育、教學工作的質量,調動起教職工傾心合力的積極性勢必成為學校管理中最重要的因素。怎樣才能使所有教職工凝心聚力地奔向我們的工作目標?方法多種多樣,仁者見仁,智者見智。然而,這次在中關中心學校的學習中,我找到了答案:科學地制定、恰當地運用激勵機制乃是重要的策略之一。

中關中心學校教師激勵機制方面的亮點多多,主要有:

1、制度健全、科學、系統(tǒng)、簡單、易操作;

2、辦學理念務實:“以安全、衛(wèi)生為基礎,以教學為中心,以育人為目的”;

4、考核辦法科學:“采取量化評分辦法”;

5、中小學教師分開考核;

6、中考獎勵是初中和中心學校雙重獎勵等。

參照中關中心學校好的做法,結合我校實際情況,在我校管理中如何優(yōu)化激勵機制,有效調動教職工的積極性呢?我認為可以通過以下途徑來實現(xiàn)。

學校辦公室負責,教代會牽頭、教師人人參與,盡快重新修改完善以下制度:《教職工工作量認定方案》、《教師考績制度》、《教師考核獎勵制度》、《中考獎勵辦法》等。

對于教職工工作的激勵,往往通過發(fā)放獎金、改善住房、提供其它福利品等手段來實現(xiàn)。追求“利益”是人的正常需求。當教職工工作取得成績時,除了及時予以肯定、贊許外,可以授予獎品和獎金,提高福利待遇等等;反之,對不符合要求的行為除了批評、警告外,還可用降低福利、扣發(fā)績效工資等。打破平均發(fā)放福利的做法。為了保證“物質激勵”的公平有序,持續(xù)有效,學校制定并通過一系列考核條例:《教學教研成果獎勵辦法》、《班主任月考核方案》、《教職工月考核方案》、《教學事故處罰辦法》、《干部工作職責考核制度》、《教研組長職責考核制度》等,然后組織教職工學習領會精神,把它作為物質激勵的依據。這樣做不僅使教職工明確了該怎么做,從思想上認識到這些制度實施的必要性,而且在很大程度上有效地調動了教職工的工作積極性和創(chuàng)造性,形成了持續(xù)恒久的內驅力和競爭力。

在學校管理工作中,靠行政命令、規(guī)章制度,靠福利、獎金激勵,無疑是必要的,可是單靠此類方法,是無法達到連續(xù)、持久地調動教職工積極性的目的。因為教師的勞動性質、文化素質和心理品質決定了教師并非單一的“經濟人”,有時榮譽激勵能達到物質激勵所起不到的效果。所謂榮譽激勵,是對績效良好的教育教學行為給予各種形式的榮譽,以此來強化某種教育教學行為。因此,在對教師進行物質激勵的同時,大力進行榮譽激勵。如:公平、公正、公開地評選“優(yōu)秀教育工作者”、“優(yōu)秀教師”、“師德標兵”“優(yōu)秀班主任”等,對師德高尚、教育教學質量成績突出的教師,除了授予榮譽稱號外,還把他們的事跡整理、演講,這樣讓這些先進教師發(fā)揮示范和輻射作用,激勵全體教師人人爭先,從而帶動整個教師隊伍素質的改善,促進學校教育教學整體質量的提高。同時,使這些先進教師精神上得到需要滿足,思想認識上得到進一步升華等。

目標是一種刺激,具有強大的激勵作用。一個具有實現(xiàn)可能性和切實可行性的教育質量目標,往往能激發(fā)廣大教職工的工作熱情,并為此扎實工作,孜孜以求。我校教學質量而言,曾屬于落后學校,升學率、鞏固率、合格率曾一度滯后,但近幾年,學校領導根據學校實際制定出學??傮w目標和具體目標,一年一步,不斷前進,目前,各項工作已躋身于全縣前列?,F(xiàn)在我們又定下了創(chuàng)市級“特色學?!钡哪繕?,在大目標下,我們要制定、細化一系列的具體目標,通過學習、討論等形式得到全體教職工的認同和響應。全校教職工人人心中有目標,從而形成了較大的凝聚力,這就克服了思想政治工作的抽象性和單一性,豐富了思想政治工作的內涵。同時,目標必須明確,才能及時掌握反饋信息,使教職工努力有方向,差距有尺度。

教職工受到激勵,固然是得到滿足的重要條件,他們不僅關心自己的絕對值,而且關心相對值。他們不會把物質激勵視為單純的經濟報酬,而是通過學校的獎勵感受到領導對自己的看法,感受到自己在領導心目中的地位和形象。因此,學校領導不能有親有疏,有厚有薄,應做到一視同仁,公平合理地進行激勵等。

體會二、取得中考好成績的關鍵在于團結協(xié)作、真抓巧干、科學指導、精心復習、積極備考。

在中關初中召開的兩校交流座談會上,中關初中教導處主任余瑞祥介紹了他們學校中考沖刺復習的具體做法。我受益很大。他們主要從學科、學生、考試三方面著手開展中考沖刺復習工作。學科方面主要是學校教導處帶領全體畢業(yè)班教師認真學習研究《考綱》,主持召開相關會議,帶領教師在校內、到校外學習,督促、指導教研組、教師制定并落實總復習計劃等;學生方面主要是指導學生確定目標、分析成績,召開動員會,加強時間管理,針對性輔導培優(yōu),復習方法、考試技巧指導,行政包班領導全程參與學生心理健康指導等;考試方面主要有:中考前準備進行五次正式考試即開學考試、月考、安慶中考模擬考試(二次)、沖刺考試,每次考試精心準備,認真閱卷,深入分析,及時反饋,發(fā)現(xiàn)問題,尋找對策、明確對象,補缺補差,逐步提高等。

余主任的介紹中,看得出中關初中中考沖刺復習的寶貴做法主要有:

1、提前謀劃,安排到位,責任到人;

2、目標明確,制度保障,措施得力;

3、注重教師配備,講究復習方法,提高復習效率;

6、學校領導、班主任及教師對學生的人文關懷等。

“教書首先強已,育人者先律已”。教育是教會學生如何做人的工作,而人的教育是要傾注愛的,做一個有著高尚師德的教師,應該是最基本的要求,師德是教育的靈魂。有愛心的教師才能培育出有責任心的學生。在我和余瑞祥的近兩小時的交談中,我感知到了中關初中的老師都有著極強的責任心,都有著對學生無微不至的關愛,都對學生學習有著極大的耐心和對工作有著很高的熱情等等。學校的領導、教師對于畢業(yè)班的每個學生的學習情況、生活情況都做到了了然于心,做到了心中有數。每周的學習任務也做到了個個落實,人人過關。這點我最感動,最受教育,值得我們好好學習。與中關相比,我們學校畢業(yè)班管理工作還有許多要思考,要謀劃,要安排,更要落實。當務之急的是要動員家長做好畢業(yè)班學生周末的時間管理工作,抓實教研組及教師的中考復習備課工作,務實做好學生培優(yōu)工作,做好學生考試心理及考試技巧指導工作以及重視學生的思想教育工作等等。總之,要想取得中考好成績的關鍵就在于全校上下團結協(xié)作、真抓巧干、科學指導、精心復習、積極備考。

以上就是本人這次赴中關中心學校學習的一些切身體會。在今后的教學及管理工作中,我要不斷落實,力爭做一名優(yōu)秀的教育工作者、做一名合格的教育管理者,在愛中實施教育,踐行“一切為了學生,為了學生一切,為了一切學生”的思想。為了無愧于教師這一神圣職業(yè),也為了實現(xiàn)心中的理想信念,在今后的工作中,我定會樹立終身學習的理念,不斷學習,更加努力,提高素質,完善自己,書寫自己及黃尾中心學校的美好未來。有且只有這樣,才能真正不虛此次中關學習之行。

靈巖寺考察心得篇十二

10月27—11月1日,學校組織我們一行十四人前往河北省鹿泉一中參加第三屆全國高中新課程課堂教學經驗交流與研討會塈全國高中學校課程改革聯(lián)盟成立大會。

我受學校委派,展示了一堂基于新課程改革理念的歷史示范課。在鹿泉一中的兩天里,我旁聽了兩堂同課異構課和一堂鹿泉一中的優(yōu)質課,聆聽了三位專家的精彩點評,與六十多位教師進行了交流、研討。他們的教學方式、理念和班級管理之道,讓我受益非淺。我有幾點體會與大家分享一下:

一、以課程標準為教學之綱。

調這三個內容,其他內容教師可以讓學生自主學習完成,這樣就可以大大減少教學時間,從而有充足的時間來突破課程標準的相關內容,順利實現(xiàn)教學目標。反之,如果教師對前面的內容進行過多地介紹、講解,既浪費了時間,又做了無用功。

二、平時多讀書,提升自己的思想和素質。

在交流過程中,來自江蘇錫山高級中學的劉老師介紹了他們學校關于讀書的一系列措施與規(guī)定。江蘇錫山高級中學的老師們通過學校和年級組的資金提供,平均每年每人都要通讀二、三十本教學理論著作。郭富斌教授在講座中高度概括了高中必修1的知識體系,并且把它提升到了一種理論高度。這些讓我很是震撼。通過交流,我認識到了自己的不足,與先進地區(qū)的老師相比,自己還有很多大差距。這也更我讓對自己過去一段時間內總是忙于瑣事,總把讀書當做負擔的做法感到后悔。

學校已經把閱覽室搬到了教學樓,就在我們辦公室的旁邊。以前我沒有認真領悟學校領導的用意,經常是“過閱覽室門而不入”,忽視了自己的知識積累、思想提升。所以,我今后一定要多利用時間多讀點書,提升自己的素質。

三、教學過程需要民主意識。

“春蠶到死絲方盡,蠟燭成灰淚始干”。這句詩表達了人們贊美老師無私奉獻的高尚精神。直到現(xiàn)在,就算不嘔心瀝血,老師對學生的愛仍然高于老師對自己孩子的愛,沒有一個老師不愛自己的學生,但很多時候孩子們都體會不到老師對他的愛。

直到聽了郭老師的報告之后才明白:老師的愛是需要民主意識,決不能專制!現(xiàn)在的孩子已經是不同時代的孩子了,小小年紀的他們已經有自己的思想,有自己的思維,你口口聲聲愛他們,為他們好,但是他們不能理解你的情況下,他們不會體會到你對他們的愛,而會造成一種誤解,認為你很專制從而導致他們不喜歡你這位老師。

平時我們工作中常常遇到的情況,就是一節(jié)孩子們很喜歡的課如電腦、體育等,其他老師辛苦幫忙代課時,孩子們往往不能理解老師這么做是為了他們的學習,往往不能體會老師對他們的愛,若老師沒有跟孩子說明白,他們會因為你霸占了他們喜歡的課而討厭你。這種情況下,我們老師何不跟孩子商量一下再做決定,將會有不同的效果,因為他們覺得自己受到了尊重。

其實,沒有一個老師不愛自己的學生的,在愛的過程中有沒有讓學生體會到你的愛呢?這就需要一些技巧,需要一些民主的意識。

四、做一個自信的教師,培養(yǎng)一批自信的學生。

郭教授在講座中介紹了長安中學的一些做法,讓我深受啟示。長安中學的教師每天都對學生大聲說:“你能行!”

只有教師積極地肯定學生,才能與學生產生心靈的火花的碰撞,學生才會對自己說:“我能行!”

對待孩子,從而使他們端正學習的目的,建立信心,這樣才能逐漸的趕上去。

五、沒有學生的主動參與就沒有成功的課堂教學。

新課程倡導的自主學習、合作學習、探究性學習,都是以學生的積極參與為前提,沒有學生的積極參與,就不可能有自主、探究、合作學習。通過聽課,學生參與課堂教學的積極性,參與的深度與廣度,直接影響著課堂教學的效果。每一個學生的發(fā)言是否會引起其他學生的思考,要看參與是不是主動、積極,是不是學生的自我需要,要看學生的交往狀態(tài),思維狀態(tài),不能滿足于學生都在發(fā)言,而要看學生有沒有獨立的思考。

簡單的問答式,一問一答,學生好像忙的不亦樂乎,但實際上學生的思維仍在同一水平上重復。師生、生生沒有真正的互動起來,是非常值得注意的一個問題,應當創(chuàng)設情景,巧妙的提出問題,引發(fā)學生心理上的知識沖突,同時,教師要放權給學生,給他們想、做、說的機會,讓他們充分進行思考,給學生充分表達自己思維的機會。讓學生放開說,并且讓盡可能多的學生說。條件具備了,學生自然就會興奮,參與的積極性就會高起來,參與度也會大大提高。只有積極、主動的參與學習過程,個體才能的到發(fā)展。

行參觀考察的全貌,難免掛一漏萬,如蜻蜓點水。然而我認識到,作為一名教師,樹立終身學習的意識,不作井底之蛙,在反思中調整自己,努力踐行新課程理念,努力實施素質教育才是根本,才能不虛此行!總之,這次的外出考察學習我學到了很多東西,也增長了我的見識,在這里再次感謝組織這次培訓的教師和領導。在以后的教學中,我會努力地去實踐學到的方法和理念、更好地發(fā)揮自己數學教學的水平,實現(xiàn)參加這次外出培訓的目的,讓自己的教學教藝更上一層樓。

靈巖寺考察心得篇十三

據說,拙政園的園林建筑。早期多為單體,到晚清時期發(fā)生了很大變化。首先表現(xiàn)在廳堂亭榭、游廊畫舫等園林建筑明顯地增加。中部的建筑密度達到了16.3%。其次是建筑趨向群體組合,庭院空間變幻曲折。如小滄浪,從文征明拙政園圖中可以看出,僅為水邊小亭一座。而八旗奉直會館時期,這里已是一組水院。由小飛虹、得真亭、志清意遠、小滄浪、聽松風處等軒亭廊橋依水圍合而成,獨具特色。水庭之東還有一組庭園,即枇杷園,由海棠春塢、聽雨軒、嘉實亭三組院落組合而成,主要建筑為玲瓏館。在園林山水和住宅之間,穿插了這兩組庭院,較好地解決了住宅與園林之間的過渡。同時,對山水景觀而言,由于這些大小不等的院落空間的對比襯托,主體空間顯得更加疏朗、開闊。

這種園中園式的庭院空間的出現(xiàn)和變化,究其原因除了使用方面的理由外,恐怕與園林面積縮小有關。據說光緒年間的拙政園,僅剩下了1.2公頃園地。與蘇州其他園林一樣,占地較小,因而造園活動首要解決的課題是在不大的空間范圍內,能夠營造出自然山水的無限風光。這種園中園、多空間的庭院組合以及空間的分割滲透”、對比襯托;空間的隱顯結合、虛實相間空間的婉蜒曲折、藏露掩映;空間的欲放先收、欲揚先抑等等手法,其目的是要突破空間的局限,收到小中見大的效果,從而取得豐富的園林景觀。這種處理手法,在蘇州園林中帶有普遍意義,也是蘇州園林共同的特征。這在我們在青龍湖酒店的項目開發(fā)建設和設計當中,有很多需要借鑒的地方。

園林景觀,花木為勝。

拙政園以“林木絕勝”著稱。數百年來一脈相承,沿襲不衰。早期王氏拙政園三十一景中,三分之二景觀取自植物題材,如桃花片,“夾岸植桃,花時望若紅霞”;竹澗,“夾澗美竹千挺”,“境特幽回”;瑤圃百本,花時燦若瑤華?!睔w田園居也是叢桂參差,垂柳拂地,“林木茂密,石蘚然”。每至春日,山茶如火,玉蘭如雪。杏花盛開,“遮映落霞迷澗壑”。夏日之荷。秋日之木芙蓉,如錦帳重疊。冬日老梅偃仰屈曲,獨傲冰霜。有泛紅軒、至梅亭、竹香廊、竹郵、紫藤塢、奪花漳澗等景觀。至今,拙政園仍然保持了以植物景觀取勝的傳統(tǒng),荷花、山茶、杜鵑為著名的三大特色花卉。僅中部二十三處景觀,百分之八十是以植物為主景的景觀。如遠香堂、荷風四面亭的荷(“香遠益清”,“荷風來四面”);倚玉軒、玲瓏館的竹(“倚楹碧玉萬竿長”,“月光穿竹翠玲瓏”);待霜亭的桔(“洞庭須待滿林霜”);聽雨軒的竹、荷、芭蕉(“聽雨入秋竹”,“蕉葉半黃荷葉碧,兩家秋雨一家聲”);玉蘭堂的玉蘭(“此生當如玉蘭潔”);雪香云蔚亭的梅(“遙知不是雪,為有暗香來”);聽松風處的松(“風入寒松聲自古”),以及海棠春塢的海棠,柳蔭路曲的柳,枇杷園、嘉實亭的枇杷,得真亭的松、竹、柏等等。這些特點不正是我們在青龍湖酒店的項目開發(fā)建設和設計當中,需要借鑒的地方嗎?我們要按著這樣的特點設計,何不再塑造一個北方的“拙政園”為世代流芳?!

四、在蘇州游覽享受“山水林泉之樂”,美哉!

通過短短的蘇州之行,感到山水如畫,心曠神怡,使人盡享自然之美,收獲甚豐。

靈巖寺考察心得篇十四

考察是一種常見的學習方式,它可以幫助我們對自己的知識和技能進行評估,發(fā)現(xiàn)不足并加以改進。作為一名學生,我也曾多次經歷過各種形式的考察,包括期中期末考試、課堂測驗、小組討論等等。在這些考察中,我深深地感到了壓力和挑戰(zhàn),但同時也獲得了成長和收獲。今天,我想分享一下我在考察中的心得體會。

第二段:挑戰(zhàn)與機遇。

考察是一種挑戰(zhàn),因為它要求我們在有限時間內展現(xiàn)自己的全部能力。有時候我們會面臨時間不夠、題目難度高、心態(tài)失控等諸多困難。但是,考察也是一種機遇,它讓我們有機會再次溫故知新,發(fā)掘自己的優(yōu)點和不足。只有在面對考察挑戰(zhàn)時,我們才能真正意識到自己的能力和不足,從而為自己的成長和發(fā)展做出積極的努力。

第三段:心態(tài)的重要性。

心態(tài)在考察中非常重要,它直接影響到我們的發(fā)揮。如果我們心態(tài)放松、積極進取,就能夠更好地應對考察的挑戰(zhàn);反之,如果我們心態(tài)喪失、緊張失控,就會影響到我們的發(fā)揮,從而導致考試成績的下降。因此,在考察前要保持良好的心態(tài),積極面對挑戰(zhàn),發(fā)揮自己最佳水平。

第四段:自我反思。

考察之后,自我反思也是非常必要的。我們要認真分析自己在考察中的表現(xiàn),發(fā)現(xiàn)自己存在的不足,并制定下一步的改進方案。對于那些做得不夠好的地方,我們可以找到更多的練習材料,注重基礎知識的復習和鞏固;對于那些做得好的地方,我們也要保持并繼續(xù)加強。只有通過自我反思,我們才能不斷提升自己的能力和水平。

第五段:結語。

考察是一種很好的自我評估方式,但它并不是人生的全部。無論是成功還是失敗,都要用平常心看待,并從中吸取經驗,不斷進步。記住,勇于挑戰(zhàn)和不斷自我反思,才能讓我們在考察中不斷取得好成績,在人生的道路上走得更加穩(wěn)健和自信。

靈巖寺考察心得篇十五

游靈巖寺是我去年夏季度假時光中的一個意外的發(fā)現(xiàn)。這座古老的佛教寺廟位于山腳下,寺廟中有一座巍峨的石山,就像是一個打開的佛的手掌。而寺廟則隱藏在這片山林間。我被朋友推薦來到這里,他說這里的靈力可以讓人心靈得到凈化。通過參觀游靈巖寺,我體驗到了寧靜和慈悲的力量,不僅對自己產生了深遠的影響,更讓我對生活產生了新的認識。

第一段:靈巖寺的歷史與文化。

游靈巖寺位于一片靜謐的山間,距離城市有一定的距離。寺廟成立已有幾百年的歷史,其中的佛像和寺廟建筑都展現(xiàn)了古老的美感。在這里,我領略到了中國佛教的悠久歷史和豐厚的文化內涵。寺廟附近有許多文化古跡和遺址,通過了解這些,我對自己的國家和文化有了更深的認識。

第二段:靈巖寺的自然環(huán)境。

寺廟周圍是一片碧綠的樹林,清澈的小溪從山坡上流過,發(fā)出悅耳的流水聲。在山坡上,花草盛開,各種小動物在其中穿梭。大自然的美景給人一種和諧與寧靜的感覺。這里的氣氛使我盡享寧靜,身心得到了深深的放松。

第三段:靈巖寺的寺廟建筑。

寺廟內的佛像非常莊嚴肅穆,各種裝飾代表著不同的意義。佛像的安靜與平和讓我感到安慰。尤其是靈巖寺主殿中的大佛,高大威嚴,仿佛在向來往的人們傳遞著慈悲之光。每天都有許多人來到這里祈福,他們虔誠的信仰和虔誠的表情也讓我受到啟發(fā)。

在游靈巖寺的幾天里,我真切地感受到了佛教文化的力量。我學會了冥想和觀想,尋找內心的寧靜。在這里,我有時間反思自己的內心,思考生活的意義和價值。我開始更加珍惜眼前的每一天,不再顧影自憐,而是積極面對生活的挑戰(zhàn),并對他人更加關心。這個心靈的洗禮讓我找到了內心的平衡,也改變了我的思維方式和行為方式。

離開靈巖寺時,我感到一些許的失落。我意識到心靈的凈化只是一個開始,我需要將這種寧靜和慈悲的理念帶回到我生活中的每一天。我決定保持冥想的習慣和感恩的心態(tài),將這些美好的精神嘗試融入到我的生活之中。我要更加積極地與他人交往,給予他們關愛和幫助,同時保持內心的平靜與寧靜。游靈巖寺的經歷對于我來說不僅是一次旅行,更是一次對自己內心的觀察,讓我感到心靈得到了一次洗禮和升華。

總結:靈巖寺的參觀經歷給我留下了深刻的印象,并對我個人產生了積極的影響。在這個歷史悠久的佛教寺廟中,我領悟到了生活的意義和內心的清凈。這個經歷讓我學會了如何保持內心的寧靜與平衡,并將這種心態(tài)帶到自己的日常生活中。我相信,只有通過不斷的自我覺察和修煉,我們才能找到真正的幸福和滿足。靈巖寺是我人生旅途中的一個轉折點,我將繼續(xù)努力,不斷追尋內心的平靜與和諧。

靈巖寺考察心得篇十六

2月16日至19日,我隨市局組織的學習考察團赴揚州、南通、南京學習考察,這次學習考察組織嚴密,針對性強,內容豐富,令人感受頗深,受益匪淺。

一、我的印象:各市高度重視水利建設,氣魄大,起點高,圍繞“水”字做文章,利用“水”字改善環(huán)境,辦旅游,所到之處,無不感受到他們發(fā)展的大謀劃、大手筆和大投入,無不體現(xiàn)他們敢投入、快發(fā)展、創(chuàng)精品的大氣魄。如揚州市通過大力治理和亮化古運河,保護古城遺址,開發(fā)鹽商文化,建設揚州文化博覽城,提高城市品味。南通市對有著千年歷史的古護城河“濠河”實施了綜合整治與歷史風貌保護,使一條地上懸河成為文化底蘊深厚,環(huán)境優(yōu)美,體育健身設施齊全的文化廣場。南京市的秦淮河交通暢達,環(huán)境優(yōu)美,自古以來人文薈萃,商賈云集之地,素有“江南佳麗地”之美譽。

二、我的啟示:這次之行,是一次學習先進地區(qū)加強水利建設,服務經濟發(fā)展的好機會,也是一個反思不足、找準優(yōu)勢、增強發(fā)展信心的好過程,更是一個難得的思想大解放、觀念大轉變的良好機遇。當前,縣委、縣政府已經發(fā)出建設和諧x縣、魅力x縣、當好中原崛起生力軍號召,作為水利部門,要學習發(fā)達地區(qū)的先進經驗,立足自身實際,緊緊圍繞水字做文章,大謀劃、大手筆、大動作、高標準,全力加快水利建設,為我縣經濟社會發(fā)展提供強有力的水利支撐和保障。堅持潢河城關段治理,加快橡膠壩建設,使潢河城關段成為精品工程,旅游景點,加快香山湖風景區(qū)創(chuàng)a工作,學習總結揚州、南通、南京發(fā)展經驗,打優(yōu)勢牌,唱特色戲,作為老區(qū)x縣,自然稟賦優(yōu)越,紅色資源豐富,交通優(yōu)勢明顯,生態(tài)環(huán)境極佳,具有得天獨厚的發(fā)展?jié)摿?,只要立足實際,深挖潛力,培育特色水利、風景水利,就一定能在縣域經濟競爭中取得優(yōu)勢。

三、我的思考:先進地區(qū)的成功經驗和做法可資借鑒,可比與不可比并不重要,重要的是我們受到了鞭策,拓寬了思路,重要的是我們在可比中學會反思,迎頭趕上,在不可比中立足實際,發(fā)展自己。以“六城聯(lián)創(chuàng)”為契機,突出“青山、綠山、藍天、紅城”特色,打造“城在山中,水在城中,樓在綠中,人在畫中”的豫南山水園林城市和旅游城市。為此,我們要切實執(zhí)行市委關于干部作風建設“五禁止”和“十不準”的規(guī)定,努力建立水利系統(tǒng)干部作風建設的長效機制。大興求真務實之風,謀劃加快水利事業(yè)發(fā)展的策略,制定加快發(fā)展的措施,大興真抓實干之風,說了算,定了干,雷厲風行,務求實效,開拓進取,扎實工作,為建設和諧新縣,魅力x縣做出新的更大的貢獻。

靈巖寺考察心得篇十七

本次參觀學習中我們聽取了該校校長對學校的全面介紹。我切實感受到他們獨特的辦學風格,嚴謹的師資培訓管理以及豐碩的辦學成果。聽了林校長的話我大概總結了一下:

走進校門,空曠的操場上綠化還不完善,后院還在進行著基建,兩棟公寓樓已拔地而起,但附屬工程還沒有完工。雖如此依然不影響這所學校濃濃的學習氛圍。優(yōu)美動聽的古典音樂響起,走在教室走廊,不少黑板上都體現(xiàn)著雜亂的圖案,還有不少班級貼著富有個性的畫,因為這是孩子自己設計而出的黑板報;班級值日生每天除了掃完地外還要拖地板。成立了各種興趣小組給孩子各異的選擇環(huán)境進行學習和嘗試,讓他們自己動手、想象和創(chuàng)新,挑戰(zhàn)自我。

據何校長介紹,學校要求老師進行多方面的學習,為孩子的學習創(chuàng)建更有利的師資隊伍,同時也使得老師通過學習,超越原有的自己,得到更全面的發(fā)展。

該校注重以學生的需求來要求老師的進步,以老師的`進步來帶動學生的進步,以此形成一個良性循環(huán),促進師生共同進步,為學校的發(fā)展提供強勁的推動力量。

聽完了何校長的話我感慨萬,是啊“大愛無言——讓每一個生命都閃光”。是的,上天給了他們翅膀,卻沒有給這些特殊孩子飛翔的權利,但他們也擁有著屬于自己的閃光點。所以通過這次的參觀學習我要做的,就是通過不斷地學習,積累經驗,去點亮他們,讓他們快樂成長,走向社會!

總體感覺:

1、幾所學校都具有超前的辦學理念。

無論是聆聽幾所學校校長的介紹還是深入參觀他們學校,都能感覺到他們高瞻遠矚的辦學思想。都有“以人為本,為學生的終身發(fā)展奠基”的人本發(fā)展理念,有明確的“規(guī)范化——特色化”辦學目標。

2、都有獨樹一幟的辦學特色。

參觀每所學校,一走進校園都會被各校特有的校園文化氛圍所包圍:阿陽實驗學內以孝道文化為學生思想教育的立足點,大力開展素質教育。身入其中不難發(fā)現(xiàn)這四所學校都有著深厚的文化底蘊,文化已進入他們的血液,滲入他們的骨髓,我們想復制都很難。

3、細節(jié)成就完美,務實造就輝煌。

學校是教書育人的場所,草率、粗放的校園環(huán)境無疑對學生有著潛移默化的傷害。我們所參觀的幾所學校,尤其是阿陽實驗中學校園環(huán)境優(yōu)美,建筑設計布局合理,校園文化氛圍濃厚。名人畫像、雕塑、格言警句隨處可見。學生的繪畫作品、書法作品、小制作、工藝品等在細微之處體現(xiàn)著教育者為學生才能的展現(xiàn)和拓展所做的努力與良苦用心。這些做法對我們都是一種啟發(fā)和提醒,如果我們在這些方面進入了一種常規(guī)教育的話,那么對學生身心的健康成長、才能的展現(xiàn)無疑是一種促進。四所學校的教學常規(guī)工作做的很細,通過翻閱資料我們看出他們從備課、上課、考試整個過程突出了細、實,學科備課組、年級學科備課組對教師的日常備課督察指導,教案作業(yè)的檢查貫穿在教學過程中,既注重過程也注重結果。他們的工作都很務實,按照阿陽實驗學校校長的話說他們是把虛的活做成了實的事,家長學校、防震減災安全教育這些在別的學校都認為是虛的工作,他們都能認真對待,且取得了實效。

4、辦好教育離不開政府、社會各界的支持。

幾所學校辦學條件都很好,學校校舍充裕,教學設施齊全,阿陽實驗學校都有自己的體育館,靜寧三中建有學生公寓樓。每個學校的教室內都配備了多媒體教學設備,這些都為學校實施素質教育提供了極大的物質基礎。從側面可以看出當地政府對教育的高度重視,靜寧社會各界對教學的大力支持。

靈巖寺考察心得篇十八

這次到江陰參觀學習,我很受啟發(fā),不看不知道,一看嚇一跳,真是大開眼界??吹浇幗ㄔO的速度,看到江陰人民的富足,看到江陰的發(fā)展的全面,看到江陰環(huán)境的美好,了解到江陰人創(chuàng)新爭優(yōu)的大氣魄和創(chuàng)一流的大志向,我深刻的看到了自己存在的不足。

江陰最大的收獲是促進了執(zhí)政理念和發(fā)展路徑的重大轉變,使貫徹科學發(fā)展觀在江陰找到了載體,創(chuàng)新了路徑,落到了實處?;貋砗?,我立即向兩委成員匯報這次學習的主要內容以及在江陰的所見所聞,并將自己的心得體會和想法與大家分享,此次培訓學習讓我樹立了今后帶領兩委如何學習江陰的決心和信心,也進一步明確了工作方向。

一、要學習江陰先做好蛋糕才能分好蛋糕的做法。只有做強經濟,加快財富積累,才能夯實為民辦事的物質基礎。我們決定引進外來資源,加強結構調整。以前,我們對土地轉包不認識,怕?lián)L險落麻煩,怕讓群眾不滿意。通過這次學習,我改變了想法,與村兩委成員商量論證,留住客戶,與客戶共同協(xié)商簽定轉包合同。當然,這首先要抓住外來客戶,吸引投資,增強群眾信心,然后再和群眾商量正式簽定轉包合同,使群眾真正得到實惠。

二、打深井,挖水庫,加強農田水利設施建設。村東南部土地肥沃,就是缺水,所以通過鎮(zhèn)政府指導,我們在村東又打深井一眼。六七組下河河道是一片河灘,多年來群眾下力不少,收入卻不多,其原因就是存不住水無法澆地,只能靠天等雨。水利是農業(yè)的基礎,從江陰回來后,我們村兩委共同討論,又征得全體黨員的意見,決定整修下河河道。

三、民生無小事,學習江陰體民情、貼民心、順民意的做法,借助小支點,支撐起民生大關懷。

1、處理遺留小問題,征得群眾信任。前任支部留下來一些因建房通街未處理好的小問題,導致個別群眾多次到村委吵鬧。這些問題久拖不決不僅影響村兩委的形象,還影響群眾對我們這屆支部的信心。村兩委一致決議,找來群眾本人、群眾代表、黨員代表以及民政執(zhí)法部門負責人,共同商議處理辦法,通過講道理、講解法律條規(guī),讓群眾解開心結,最終解決了問題。處理這個問題時,我們充分尊重了群眾的權益,整個過程做到了公平、公正、公開,在座黨員及群眾都非常滿意。

2、花小錢也能為民辦事。三秋來臨,玉米秸的存放成了大問題。于是我和兩委成員商量,修建玉米儲青池,這樣既解決了群眾亂堆亂放的問題,又能使群眾增加一些收入。資金困難,我們就采取了眾人拾柴火焰高的做法,按照入股的辦法籌集資金。目前,儲青池已基本修好,機器等設備也已經買齊,只待秋收時投入生產。

總之,這次到江陰參觀學習,我收獲不小。由于自己年輕,又是剛工作,在鎮(zhèn)黨委、政府的領導下,工作才邁出了第一步,工作中也曾出現(xiàn)不少失誤,但是,江陰學習增加了我?guī)ьI群眾致富的信心,我相信,在上級的指導下,在村兩委的努力下,下寨村會發(fā)展的更好。

靈巖寺考察心得篇十九

一說到“孤山不孤,斷橋不斷,長橋不長”,你應該立刻就能想到杭州西湖吧。還有許仙與白娘子的感人故事,白娘子最后就是被關在西湖雷峰塔呢!所以,應該能猜到我要寫什么了吧?那就是——杭州西湖。

當媽媽說要去西湖時,我激動萬分。蘇軾曾寫道:“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜?!卑职趾臀艺f過這句詩里的“西子”,說的是美麗動人的西施,能和西施一樣美麗,西湖肯定特別特別美。

在旅游車上,我對西湖有著無限期待。想著,想著,我睡著了。在睡夢中,我隱隱約約聽到導游叔叔娓娓動聽地給大家講“小預告”。

“噢,起來吧。”坐著身邊的媽媽把我叫了起來。西湖!到西湖啦!

第一個景點是“花港觀魚”,據說是康熙親自題筆呢!那里有紅、橙、白的大錦鯉,色彩交錯、美不勝收,大魚小魚連成一片。清澈的水里映著大大小小的魚兒,如詩如畫,真是自然的“得意作品”!

后來,導游帶領我們去西湖坐游船。路上,綠油油的草已有些微黃,這自然的漸變色比電子做出的好看多了!行人過往匆匆、密密麻麻,可見西湖是多么受歡迎,吸引了那么多人。微風吹過,經不起風吹的小葉子一晃,就舞下來了。真美啊!

走著走著,看到了美麗的荷花亭亭玉立在水面,我往右一瞧,哎?是游船!

上了船,我感覺像是西湖有魔力,讓我目不轉睛的望著窗外的景色,美到讓人流連忘返。

是三潭映月!沒記錯的話,印在一元人民幣上的正是西湖美景三潭印月。再扭頭向遠處看,是雷峰塔呀!還有斷橋!斷橋不斷——西湖三怪之一,雖說離得遠,卻看得無比清晰,應該是因為我看的入迷吧!

剛下船,導游就告訴我們時間不多,要去另一個地方了。來也匆匆、去也匆匆,我們離開了美麗的西湖。

西湖,如詩如畫如西子?!坝盐骱任髯樱瓓y濃抹總相宜。”如哪天能再去西湖,我定要游完這美麗動人的西湖。

靈巖寺考察心得篇二十

游靈巖寺是一座位于我國古城洛陽的著名寺廟,它依山而建,氣勢恢弘,歷史悠久。近日,我有幸游覽了這座宏偉的寺廟,并對此留下了深刻的印象。以下是我對游靈巖寺的心得體會。

首先,我被游靈巖寺的壯麗景觀所震撼。步入寺廟,眼前一片宏偉的建筑盡收眼底,高聳的塔樓、巍峨的山峰和藍天白云共同構成了令人心曠神怡的壯麗畫面。尤其是靈巖寺的山門,高大而莊重,其上彩繪的龍鳳圖案令人贊嘆不已。我一邊感慨自然的鬼斧神工,一邊想象著千年前人們修建這座寺廟的場景,不禁對古代的建筑工藝和雄奇的山水造化深感敬佩。

其次,游靈巖寺還讓我深刻體會到了佛教文化的魅力。寺廟內供奉著眾多的佛像,它們莊嚴肅穆,令人心生敬畏。我在寺廟的大雄寶殿中看到了幾位沉默而滄桑的和尚,他們虔誠地跪在佛像前,誦經念佛,給我留下了深刻的印象。通過他們的身影,我感受到了與世無爭、修身養(yǎng)性的佛教精神。此外,我還在寺廟中的一間小殿中看到了佛教壁畫,這些壁畫以其生動的圖案和豐富的色彩展現(xiàn)出佛教的故事和理念,給我留下了極為深刻的印象。

然后,游靈巖寺對于我個人的心靈也產生了深刻的觸動。在寺廟的寧靜中,我感到心境的平和和寧靜。站在山頂俯瞰整個寺廟和遠處的城市,我感受到了一種由內而外的寧靜,仿佛尋找到了心靈的安寧?;蛟S是因為寺廟所在的山峰高縱,遠離塵囂,所以它成為了心靈寄托的圣地。在這里,我完全沉浸在心靈的寧靜之中,忘卻一切紛雜的思緒。

最后,游靈巖寺讓我對自然和人文的關系有了更深入的思考。寺廟依山而建,在山體自然形成的石洞中,修建了一座座大殿和佛塔,完美地融入了自然景觀。山水與建筑相得益彰,形成了一幅絕妙的畫卷。這讓我想到,在古代,人們尊重自然,尊重山水,努力尋找人類與自然的和諧共處之道。游靈巖寺讓我深刻體會到了這種和諧的美。

總的來說,游靈巖寺是一座既壯麗又靈秀的寺廟。通過我對它的觀察和體驗,我被它獨特的建筑風格、深遠的佛教文化、寧靜的心靈感悟以及人與自然的和諧共處之美所深深吸引。這次游覽,不僅是對靈巖寺的一次探索,更是對自然、對佛教文化、對人生的一次思考和感悟。我相信,這次的經歷將對我今后的生活產生重要的影響。

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