靈巖寺考察心得(專業(yè)20篇)

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靈巖寺考察心得(專業(yè)20篇)
時(shí)間:2023-11-07 09:34:14     小編:曼珠

創(chuàng)新是指在完成任務(wù)或達(dá)成目標(biāo)的過(guò)程中能夠提出新思路和創(chuàng)造性解決方案。適當(dāng)?shù)丶尤胍恍┬揶o手法和修飾語(yǔ)可以增加文章的吸引力和表現(xiàn)力??偨Y(jié)是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和提升的過(guò)程,我們要善于總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),不斷改進(jìn)和完善自己。

靈巖寺考察心得篇一

靈巖寺,位于中國(guó)的浙江省,是一座有著千年歷史的佛教寺廟。最近,我有幸前往靈巖寺進(jìn)行考察,并深深地被其宏偉的建筑、深?yuàn)W的佛教文化以及祥和的氛圍所吸引。以下是我的考察靈巖寺的心得體會(huì)。

首先,靈巖寺的建筑令人嘆為觀止。寺廟坐落在群山之中,宏偉的建筑造型巧奪天工,與自然環(huán)境融為一體。尤其令人印象深刻的是寺廟的主殿,高聳入云,在照射下閃著金光。進(jìn)入主殿,我被它的規(guī)模和精美程度所震撼。殿內(nèi)供奉著金字塔形的佛像,周圍是精心雕刻的壁畫,讓我感受到佛教藝術(shù)的獨(dú)特魅力。

其次,靈巖寺深深地扎根于佛教文化。寺廟內(nèi)有許多佛教經(jīng)像,寺內(nèi)僧眾還教授信眾們進(jìn)行佛經(jīng)誦讀,并解讀佛教思想。我也有幸能夠參與其中,聆聽佛教大師的開示。他們用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,深入淺出地解釋了佛教的核心教導(dǎo)——寧?kù)o與善良。這使我更好地了解了佛教的哲學(xué)和心靈修行的重要性。靈巖寺不僅是一個(gè)祈福的地方,更是一個(gè)靈性的凈土,一個(gè)人們可以修身養(yǎng)性的地方。

第三,靈巖寺散發(fā)著祥和的氛圍,使人感到寧?kù)o。在寺廟中,我感受到了一種無(wú)形的力量,仿佛將人們的心靈平靜下來(lái)。盡管寺廟內(nèi)人們的喧囂聲不絕于耳,但是大家都保持著一種內(nèi)心的寧?kù)o,使得整個(gè)寺廟散發(fā)著一股祥和的氣息。我也驚訝地發(fā)現(xiàn)當(dāng)我迎著清晨的陽(yáng)光,徜徉在寺廟的廣場(chǎng)上時(shí),我感覺到自己的內(nèi)心變得平靜而寧?kù)o。

此外,靈巖寺的僧眾和信眾們給我留下了深刻的印象。從他們的神態(tài)、舉止以及笑容中,我感受到了一種樸實(shí)和真誠(chéng)。他們虔誠(chéng)地參拜佛像,默誦經(jīng)文,我仿佛看到了他們內(nèi)心對(duì)宗教的虔誠(chéng)。與他們的交往也讓我明白到佛教的精神是包容與慈悲,無(wú)私奉獻(xiàn)。這些和善的人們不僅讓我受到了深深地教誨,也啟發(fā)了我內(nèi)心深處一絲對(duì)于困境中他人的關(guān)心。

總結(jié)起來(lái),考察靈巖寺給予了我許多啟示與感悟。其宏偉的建筑、深?yuàn)W的佛教文化以及祥和的氛圍都使我深深地被打動(dòng)。我收獲到了對(duì)于中國(guó)佛教文化的更深層次的理解和體驗(yàn),更重要的是,我從中汲取到了對(duì)待生活的一種寧?kù)o和智慧。靈巖寺不僅是一個(gè)寺廟,更是一座培養(yǎng)人的靈性和內(nèi)心的凈土。我在靈巖寺的經(jīng)歷將一直成為我人生中寶貴的回憶。

靈巖寺考察心得篇二

作為一座有著悠久歷史和深厚文化底蘊(yùn)的名勝古跡,靈巖寺一直是吸引游客和信眾的重要景點(diǎn)之一。近日,我有幸參觀了靈巖寺,并深受感悟。以下是我對(duì)于靈巖寺的考察心得體會(huì)。

第二段:景色與建筑。

靈巖寺位于山水環(huán)繞之中,環(huán)境優(yōu)美,讓人心曠神怡。寺內(nèi)以建筑精美的佛殿和寺廟為主要景觀,這些古老的建筑充滿了歷史和文化的厚重感。我特別喜歡寺廟外觀的木雕和石雕,每一件作品都精細(xì)而精致,體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)工藝的獨(dú)特之處。同時(shí),靈巖寺內(nèi)的寺廟建筑也給人以寧?kù)o和平和的感覺,體現(xiàn)了佛教文化所追求的內(nèi)心平和與寧?kù)o。

第三段:文化底蘊(yùn)。

靈巖寺的文化底蘊(yùn)相當(dāng)深厚,主要體現(xiàn)在佛教文化的傳承和發(fā)展上。寺內(nèi)的佛經(jīng)殿、藏經(jīng)樓、功德堂等地方展示了佛教教義和佛教文化的核心。我在參觀寺廟期間,得以親自了解佛教文化的內(nèi)涵,感受到了其對(duì)人生意義的引導(dǎo)和啟迪。我還通過(guò)參加寺內(nèi)舉辦的佛教講座,學(xué)到了很多關(guān)于佛教教義和修行方法的知識(shí)。這些都讓我對(duì)佛教文化有了更深刻的理解和體會(huì)。

第四段:人文關(guān)懷。

作為一座寺廟,靈巖寺不僅僅是向人們展示佛法的場(chǎng)所,也承載了一份對(duì)社會(huì)的關(guān)懷和文化傳承的使命。寺內(nèi)有一個(gè)弘法堂,定期舉辦各種佛教法會(huì)和禪修活動(dòng),讓信眾和游客有機(jī)會(huì)與佛法深度接觸。此外,寺內(nèi)還設(shè)立福利院,為孤寡老人、殘疾人等弱勢(shì)群體提供居住、養(yǎng)老和護(hù)理服務(wù)。這種人文關(guān)懷和對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)心體現(xiàn)了靈巖寺所追求的佛教思想中的慈悲和善行。

第五段:個(gè)人收獲與體會(huì)。

通過(guò)對(duì)靈巖寺的考察和參觀,我對(duì)佛教文化有了更深刻的認(rèn)識(shí),也了解到佛教的慈悲和寬容精神,進(jìn)一步修身養(yǎng)性。靈巖寺的建筑和環(huán)境給了我內(nèi)心平和和寧?kù)o的感覺,也激發(fā)了我對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛。此外,通過(guò)與寺內(nèi)的信眾和游客交流,我感受到了他們對(duì)于佛教和寺廟的尊重和虔誠(chéng),這也讓我對(duì)人文關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。靈巖寺的考察經(jīng)歷對(duì)于我的個(gè)人成長(zhǎng)和修養(yǎng)有著重要的意義。

總結(jié):

靈巖寺作為一座悠久歷史和深厚文化底蘊(yùn)的寺廟,不僅僅是一個(gè)旅游景點(diǎn),更是一個(gè)展示佛教文化、關(guān)懷社會(huì)的場(chǎng)所。通過(guò)對(duì)靈巖寺的考察,我對(duì)佛教思想和文化有了更深入的了解,也感受到了佛教對(duì)人生的啟發(fā)和引導(dǎo)。同時(shí),寺廟內(nèi)的建筑景觀和人文關(guān)懷也讓我對(duì)傳統(tǒng)文化和社會(huì)責(zé)任有更加深刻的認(rèn)識(shí)。靈巖寺的考察經(jīng)歷對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和修養(yǎng)產(chǎn)生了積極的影響。

靈巖寺考察心得篇三

靈巖寺座落在重慶市北碚區(qū)玉泉山之巔,是一座歷史悠久的佛寺。建于唐朝,距今已有1300多年的歷史,是重慶市內(nèi)最古老的佛教寺院之一。靈巖寺地處山頂,三面臨崖,一面依山,景色秀麗,空氣清新,是佛教界的一處寶地。

初春的一個(gè)清晨,我和幾個(gè)同學(xué)來(lái)到了靈巖寺,直奔鐘樓。上了鐘樓,我們就見到了滿山的翠竹和碧綠的莊嚴(yán)佛像,心中不由得感嘆大自然之美。走出鐘樓,我們看到了寺廟中心的山門,山門之前矗立著一對(duì)重達(dá)3噸、高度達(dá)5米的大鐘,顯得格外壯觀。進(jìn)入山門,我們看到山門兩側(cè)有塑像6個(gè),左側(cè)的是四大天王和普賢菩薩,右邊的是護(hù)法神韋馱和三清、媽祖等神祇,寓意著衛(wèi)護(hù)眾生,辟惡普善。

第三段:欣賞寺內(nèi)佛像和建筑。

山門內(nèi),我們走進(jìn)了大雄寶殿,看到了如來(lái)佛、地藏菩薩、觀音菩薩等眾多佛像,每個(gè)佛像都有其獨(dú)特的法相和故事,讓人百思不得其解。走過(guò)大雄寶殿,我們來(lái)到了南面的掌燈殿,在這個(gè)殿內(nèi)我們看到了一些閔南海峽地區(qū)的廟會(huì)醉鄉(xiāng)民俗文化。在這里,寺院會(huì)舉辦廟會(huì)活動(dòng),有游樂設(shè)施、晚會(huì)、觀燈等,讓大家在佛教氛圍中感受更多的歡樂。

第四段:學(xué)習(xí)佛教文化和修行道路。

在靈巖寺,我們不僅可以欣賞到佛教藝術(shù)品和歷史文化,更可以體驗(yàn)佛教的修行道路,接受佛教的教誨。靈巖寺是寺廟學(xué)校,開設(shè)有佛學(xué)、禪學(xué)、書法等課程,供善男信女學(xué)習(xí)修行。我們?cè)谒略簝?nèi)參加了禪修班,能夠幫助我們?cè)谌粘I钪袑で笃届o和內(nèi)心的寧?kù)o。

第五段:總結(jié)體會(huì)。

參觀靈巖寺,不僅在視覺上能夠享受到佛教藝術(shù)品和美景,更能夠在心靈上接受佛教的教誨,領(lǐng)悟佛法中的真諦。在完美的環(huán)境和氛圍中實(shí)現(xiàn)人與宇宙的和諧。靈巖寺并不是僅僅屬于佛教信仰者的,任何人都可以在這里尋找屬于自己的內(nèi)心平靜和寧?kù)o。這次參觀靈巖寺,對(duì)于我們個(gè)人見識(shí)閱歷的增長(zhǎng)、對(duì)佛教的誓愿和對(duì)心靈自我修養(yǎng)有很大的幫助。

靈巖寺考察心得篇四

靈巖寺位于華東理工大學(xué)附近,是一座現(xiàn)代化的佛教寺院,它在地理位置和歷史文化上都呈現(xiàn)出特殊性。建于1949年的靈巖寺歷經(jīng)半個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展,今天成為了上海佛教協(xié)會(huì)的重要組成部分和信仰之地。進(jìn)入寺門,頓時(shí)獲得了一份寧?kù)o和平康的感覺,我不由得想知道為什么佛教能夠在紛繁的現(xiàn)代社會(huì)中占有一席之地。

2.探尋佛法的真諦——眼前的場(chǎng)景。

在進(jìn)入靈巖寺的第一大殿時(shí),我?guī)缀醣凰聝?nèi)巨大的佛像和迎面而來(lái)的香煙所震懾。寺廟中央矗立著兩尊巨大金身佛像,莊嚴(yán)肅穆,告訴我虔誠(chéng)信仰的人們是如何尊敬佛祖并踐行佛教的義理。木雕、鐵善、彩繪、傘蓋,寺廟中的每一處都散發(fā)著濃烈的佛教氣息。離開大殿,我走進(jìn)通往化緣處的長(zhǎng)長(zhǎng)佛廊,這里矗立著一排排斔然而立的佛像,清晰動(dòng)人。

3.初體驗(yàn)的覺醒——我對(duì)佛教的認(rèn)識(shí)。

正好趕上一位和尚正在主持拜佛儀式,我與信眾一同拜了幾拜。其實(shí),我對(duì)佛教的認(rèn)識(shí)非常局限,我一只把它當(dāng)成一種信仰,不僅如此,一直以來(lái)我都在試圖找尋一種解脫,尋找生命的意義。在燒香中,我仿佛找到了平靜安詳?shù)母杏X,真正體會(huì)到佛教所追求的沉淀與精髓。

4.心靈靜默的體驗(yàn)——在靈巖寺的感悟。

轉(zhuǎn)入后山,我讀到了一句佛經(jīng)“禪心清凈,求佛真?!保藭r(shí)我已經(jīng)置身于一片幽幽的林海中。綠草如茵,鳥語(yǔ)花香,四周圍繞的居然是一座座青石,讓我好奇和感慨陶醉。根據(jù)聽說(shuō),佛教所追求的“不動(dòng)心境界”,就是這種靜默、冥想、虔誠(chéng)的感悟。我再次體會(huì)到這是一場(chǎng)心靈靜默的體驗(yàn),而這靜謐的力量是如此的強(qiáng)大。

5.尋找內(nèi)心的一份力量——最后的感想。

之后,我在景區(qū)內(nèi)漫步,領(lǐng)略著這片靈秀的領(lǐng)域。走在山間小道上,感覺更是恍若隔世,仿佛整個(gè)人都沉淀了下來(lái)。我知道,愛和尊重生命、有凈極心、行善、積德的信仰是一條通往內(nèi)心的道路,也關(guān)乎到整個(gè)人類文明。游覽靈巖寺,讓我更加堅(jiān)定地相信通過(guò)尋找寺廟原有的內(nèi)在力量,可以在現(xiàn)代化的城市生活中找回和提升自我。

靈巖寺考察心得篇五

靈巖寺位于江蘇常州市鐘樓區(qū),是一座具有悠久歷史和深厚文化底蘊(yùn)的寺廟。這次我有幸游覽了這座古老的佛教寺廟,在這里領(lǐng)略了佛法的神奇魅力,也收獲了生命的啟示和感悟。

第二段:感受佛法的智慧。

在靈巖寺的佛堂里,我看到了佛像莊嚴(yán)肅穆,供桌上鮮花燭炬熠熠生輝。在這樣的環(huán)境下,我感受到了佛法的智慧和力量。佛家教導(dǎo)我們要緣起性空,依據(jù)緣有相應(yīng),因果皆集,顯示了佛家融合中西哲學(xué)思想,獨(dú)具匠心的智慧和深邃的思考。

第三段:感悟生活的真諦。

在靈巖寺的菩提樹下,我深刻領(lǐng)悟到了生命的脆弱和短暫,更加懂得了珍視生命,感悟生活的真諦。佛教強(qiáng)調(diào)無(wú)常觀,利潤(rùn)眾生才是佛教修行的根本,提醒我們時(shí)刻保持有為主心,不被人性意念綁架,真正活在當(dāng)下。

第四段:體驗(yàn)文化的魅力。

在靈巖寺中的景點(diǎn)凝聚了佛教與藝術(shù)精華的結(jié)晶,在欣賞了吉祥瓷磚、水晶寶塔、千手觀音等著名的文化遺產(chǎn)后,對(duì)佛教文化的魅力有了新的認(rèn)識(shí)。尤其是八角寶塔推崇的“八方合一”理念,讓我深感佛教文化在世界文化史上的特殊地位。

第五段:得到心靈的洗禮。

在靈巖寺的禪修館中,我感受到了心靈的洗禮和層次提升。禪修是一個(gè)深度沉思的過(guò)程,能夠讓人自覺地從自我中走出,與自然、與神靈相融合。禪修中覺醒自我的能力,它可以讓我們感受到靈魂的愉悅與滿足,找到心靈的寄托和支持。

總結(jié):

靈巖寺是中華佛教文化的珍貴傳承,也是人類的精神財(cái)富。在這里,我不僅學(xué)到了佛教文化的精髓,更意識(shí)到關(guān)愛生命、弘揚(yáng)文化、無(wú)私奉獻(xiàn)的重要性。通過(guò)靈巖寺之旅,我又一次理解了所謂人生的真諦,它是道與法、人與自然的完美融合,是心靈的追求與世界的共同進(jìn)步。

靈巖寺考察心得篇六

靈巖寺是中國(guó)著名的佛教寺廟之一,位于湖北省安陸市。這座寺廟建于唐朝,距今已有千年歷史,是中國(guó)重要的佛教文化遺址之一。我有幸前往靈巖寺參觀,深深感受到了中國(guó)傳統(tǒng)佛教文化的博大精深和深厚智慧,以下是我在靈巖寺的心得體會(huì)。

第二段:對(duì)靈巖寺的認(rèn)識(shí)。

靈巖寺之所以稱之為“靈巖”,是因?yàn)樗聫R建筑依托在一塊巨大的巖石上,而巖石因其神奇形態(tài)而被尊為靈巖。靈巖寺的建筑色調(diào)優(yōu)雅素凈,寺廟內(nèi)有佛塔、佛殿、和尚院等多個(gè)建筑群,構(gòu)建出一個(gè)透著恬靜祥和氣息的潔凈世界。同時(shí),靈巖寺還保存了大量唐代佛教文化的瑰寶,如佛教石刻、佛像、佛書、佛畫等,這些寺上所保存的文物現(xiàn)在僅存不到五成,整個(gè)靈巖寺的建筑樣式由“大堂、中堂、小堂”的結(jié)構(gòu)組成,空間寬闊、錯(cuò)落有致、勻稱協(xié)調(diào)。在這個(gè)塔、殿、閣、樓錯(cuò)落有致的世界里,仿佛置身于佛法垂化的世界,倍感舒適與安閑。

第三段:對(duì)佛教文化的感悟。

走進(jìn)靈巖寺,受到的第一印象是“安靜”,這里安寧的環(huán)境以及沉寂的莊嚴(yán)感讓我很快沉淀下來(lái),開始思考佛教文化。我想到的第一件事便是“忘泥”,這是一種擺脫世俗生活的方法,從而能更好地修行。而在寺廟許許多多的建筑和文物中,反映的便是佛教徒本著“忘泥”這一信念而往從而追求內(nèi)心的凈化。在內(nèi)心趨向靜寂的同時(shí),佛教信仰更強(qiáng)調(diào)依著“命運(yùn)”和“宿命”,認(rèn)為人類大多數(shù)情況下都處于一系列不可控的命運(yùn)之中,亦即一切都是因果報(bào)應(yīng),并強(qiáng)調(diào)崇尚“慈悲心”。有助于我們更好地客觀地看待自己的命運(yùn),以更加平和寬容的態(tài)度面對(duì)起伏波動(dòng)的人生,讓我們時(shí)刻保持處事態(tài)度淡看名利,寬以待人,用寬闊的心胸接納所有的事物和人物。

第四段:對(duì)佛教文化的思考。

佛教文化久遠(yuǎn)而復(fù)雜,寺廟也以不同的形式展現(xiàn)著。我們?cè)谡J(rèn)識(shí)佛教文化時(shí),不僅要知道這些,更要對(duì)它們有所思考。比如像佛教所注重的“惜物”、“尊老”、“愛眾”等,這些不僅能夠讓人們?cè)谏钪谐錆M濃厚的人文感,更能培育出一個(gè)歷經(jīng)歲月和風(fēng)雨磨礪各種人文“風(fēng)景”的人格。再比如像佛教里所強(qiáng)調(diào)的“圓滿”,從大局去看待自己的整個(gè)人生,消除一切負(fù)面情緒,化解自己的心理恐懼和焦慮,然后在最大化的范圍內(nèi)施展自己的能力,最后達(dá)到最人性化、最個(gè)體化的自我圓滿,也就是說(shuō)佛教文化很好地提醒了我們對(duì)于自己的心理健康的關(guān)注與重視。

第五段:總結(jié)。

總體來(lái)說(shuō),參觀靈巖寺讓我更深入地了解了佛教文化歷史和精神內(nèi)涵,讓我在感悟佛教文化的同時(shí),也在心靈上得到了一次極大的凈化和洗禮。在不斷積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)中,我終于明白了一個(gè)道理:一個(gè)人受了文化的熏陶、深刻地感悟到文化精髓,過(guò)程是復(fù)雜的,但結(jié)果是清晰的,那就是心靈的潔凈、文化智慧的熏陶、人生的豐厚和歷史的積淀。我相信,這對(duì)我今后的人生旅途將會(huì)大有助益。

靈巖寺考察心得篇七

靈巖寺位于中國(guó)福建省福州市,是一座有著1300多年歷史的佛教寺院。傳說(shuō)中的福州“三山五岳”之一,被譽(yù)為福州佛教的中心。寺內(nèi)設(shè)計(jì)精美,風(fēng)景秀麗,是福州著名的旅游勝地。在這里,你可以感受到佛教文化的魅力,體驗(yàn)到冥想的力量,也可以尋覓到自己的內(nèi)心追求。

第二段:進(jìn)入寺院。

進(jìn)入寺院時(shí),先在崗?fù)ぬ庂?gòu)入門票。門票價(jià)格親民,只需40元,但是在購(gòu)票時(shí)工作人員會(huì)向你作出簡(jiǎn)單的安全提示和手心合十的禮節(jié)。進(jìn)入寺院后,你會(huì)看到寬廣的廣場(chǎng),四周環(huán)境幽靜,綠樹環(huán)抱。沿著一條上下起伏的坡路,穿過(guò)樹林,隔著翠竹,聳立在山峰上的寺廟就呈現(xiàn)在眼前了。

第三段:參觀寺內(nèi)景點(diǎn)。

在靈巖寺內(nèi)有許多景點(diǎn)值得一觀。其中最具規(guī)模的景點(diǎn)是建于懸崖上的鎮(zhèn)峙塔,這里是福州市的象征性建筑和營(yíng)造的環(huán)境一個(gè)完美的結(jié)合。另一個(gè)有趣的地方是釋迦殿,主人公是釋迦牟尼,這里鎮(zhèn)守著一個(gè)佛像,學(xué)佛者可以在此緬懷佛祖,領(lǐng)略佛教的偉大思想。除此以外,還有其他許多一個(gè)個(gè)類型各異的亭子、樓閣、碑刻、石像,無(wú)不詮釋著佛教文化的博大精深。

第四段:感受冥想的力量。

靈巖寺是一個(gè)讓人安閑和寄情的地方。走在這里,你不僅可以領(lǐng)略自然風(fēng)光,還可以嘗試冥想。在這里,你可以找到一個(gè)環(huán)境適合冥想的地方,閉上眼睛,專注呼吸,靜靜地感觸內(nèi)心。在冥想的過(guò)程中,你會(huì)漸漸放下煩惱,感覺到身心愈發(fā)輕松,最后平靜的思緒中反映出真實(shí)的自我。

第五段:總結(jié)體會(huì)。

靈巖寺是一個(gè)懷有宗教與人文氣息的地方,也擁有著繁榮的文化、旅游和經(jīng)濟(jì)。在這里,你可以感受到佛教文化的魅力,體驗(yàn)到冥想的力量,重拾內(nèi)心的平靜和寧?kù)o。在這里停留的時(shí)光里,感受文化、感受自我、感受生命的壯闊和博大無(wú)比。

靈巖寺考察心得篇八

第一段:引言(開篇點(diǎn)題)。

靈巖寺,位于中國(guó)的山水之城——蘇州。作為一座具有悠久歷史和文化底蘊(yùn)的古剎,靈巖寺吸引著無(wú)數(shù)的游客前來(lái)參觀。最近,我也有幸參觀了這座寺廟,不僅領(lǐng)略到了其宏偉的建筑和美麗的風(fēng)景,更體會(huì)到了佛教文化的獨(dú)特魅力。以下是我對(duì)于考察靈巖寺的心得和體會(huì)。

第二段:宏偉建筑(主題一)。

靈巖寺的宏偉建筑給我留下了深刻的印象。一進(jìn)入寺廟,我便看到了規(guī)模宏大的山門。立于山門兩側(cè)的雄偉石象,展現(xiàn)了佛教的莊嚴(yán)與智慧。走進(jìn)正殿,我看到了高聳入云的琉璃塔,其華麗的裝飾和精美的雕刻贊美了佛教的至高無(wú)上。此外,寺內(nèi)還有一座修建精美的大雄寶殿,供奉著佛祖釋迦牟尼的金身。站在宏偉的建筑之中,我不禁感嘆人類的智慧和努力,同時(shí)也深刻體會(huì)到了佛教信仰的崇高與莊嚴(yán)。

第三段:美麗風(fēng)景(主題二)。

除了宏偉的建筑外,靈巖寺還擁有令人嘆為觀止的自然美景。寺廟周圍的山巒起伏,云霧繚繞,景色如畫。在寺內(nèi)有一條環(huán)繞山腰的小徑,沿途有許多精致的亭臺(tái)樓閣和庭院花園。尤其是寺廟后方的石橋和荷花池,展現(xiàn)了古寺與自然的和諧融合。在那里,我仿佛找到了內(nèi)心的寧?kù)o與舒適。身臨其境,我不由自主地放慢了腳步,感受大自然的美好,頓時(shí)心情愉悅,憂塵盡消。

第四段:佛教文化的獨(dú)特魅力(主題三)。

考察靈巖寺,我深深感受到了佛教文化的獨(dú)特魅力。寺廟內(nèi)香火鼎盛、虔誠(chéng)信教的氛圍讓我備受震撼。我看到許多人在寺廟內(nèi)默默誦經(jīng)、祈福,他們的虔誠(chéng)與平和令人動(dòng)容。與此同時(shí),寺內(nèi)的一位和尚向我詳細(xì)講解了佛教的基本原理和修行方法,讓我對(duì)佛教有了更加深入的認(rèn)識(shí)。佛教的智慧和慈悲傳遞出了寬容和理解的力量,這對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一次真正的啟迪和洗禮。

第五段:總結(jié)(得出結(jié)論)。

考察靈巖寺,我收獲頗豐。宏偉的建筑、美麗的風(fēng)景以及佛教文化的獨(dú)特魅力,讓我對(duì)于這座寺廟充滿了敬畏之心。同時(shí),我也深刻明白了修身養(yǎng)性、寬容與舍己為人的重要性。我相信,這次考察將對(duì)我的人生和價(jià)值觀產(chǎn)生積極的影響。我希望自己能夠?qū)㈧`巖寺的精神與智慧融入到自己的生活中,不斷追求內(nèi)心的寧?kù)o和智慧,成為一個(gè)更加完善和有益于社會(huì)的人。

靈巖寺考察心得篇九

游靈巖寺是一座位于中國(guó)西南部的古老寺廟,建立于唐朝時(shí)期。作為一名虔誠(chéng)佛教徒,我對(duì)靈巖寺的歷史悠久和宗教文化底蘊(yùn)深厚特別感興趣。近日,我有幸前往靈巖寺朝拜,親身體驗(yàn)了其寧?kù)o與美麗。在這次旅行中,我收獲了許多珍貴的心得體會(huì)。

第二段:歷史文化的洗禮。

到達(dá)靈巖寺時(shí),我被其古樸莊嚴(yán)的建筑所吸引。這座寺廟雖歷經(jīng)滄桑,卻仍然保存著許多珍貴的歷史文物和文化遺產(chǎn)。在游覽寺內(nèi)時(shí),我更是有幸欣賞到了幾百年前的佛像和經(jīng)典。在觀賞的過(guò)程中,我感受到了中國(guó)佛教源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史,這讓我更加崇拜和尊敬佛教信仰。除此之外,靈巖寺還有著豐富的壁畫和雕塑,表達(dá)著佛教思想的智慧和美學(xué)的價(jià)值。這些藝術(shù)品的背后,代表了中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶,使我更加被吸引并且著迷。

第三段:心靈的凈化。

由于現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏生活,我們常常被各種煩惱和壓力所困擾。然而,來(lái)到靈巖寺,我可以感受到這里的寧?kù)o與祥和。在大雄寶殿內(nèi),唐代的佛像莊重而肅穆,每一個(gè)細(xì)節(jié)都表達(dá)著對(duì)于信仰的敬畏之心。在燃起香火后,我閉上眼睛,做了一個(gè)簡(jiǎn)短冥想,我的內(nèi)心逐漸安靜了下來(lái)。這種寧?kù)o不僅僅是外界環(huán)境的沉寂,還有靈巖寺所傳達(dá)的佛教思想對(duì)心靈的熏陶。這次朝拜讓我深刻體會(huì)到了冥想對(duì)于心靈的凈化與修養(yǎng)的重要性。冥想讓我學(xué)會(huì)了放下煩憂,專注當(dāng)下,以更加平和的心態(tài)去面對(duì)人生的挑戰(zhàn)。

第四段:自然與宇宙的結(jié)合。

靈巖寺位于群山之間,環(huán)境幽靜,空氣清新。在寺廟后方的山坡上有一座小塔,上書“佛印塔”。塔旁邊是一棵巨大的古樹,葉子茂密,在陽(yáng)光的照耀下閃爍著綠光。站在塔前,我可以將群山和藍(lán)天的美景盡收眼底。這讓我再一次感受到了自然與宇宙的偉大和無(wú)限。正如佛印塔和古樹相互扶持,人與大自然也是相互依存的。這種與自然的親近感讓我感到非常的平靜和融洽,體會(huì)到人與自然和諧共生的美妙。

第五段:對(duì)生命與人生的思考。

游靈巖寺雖然只是一次短暫的旅行,卻帶給了我更加深刻的人生思考。站在歷史的長(zhǎng)河之中,我開始反思無(wú)常和短暫的人生。生命是有限的,人生是短暫的。只有在時(shí)間的長(zhǎng)河中變得更加自律和有意義,才能讓自己的生命煥發(fā)出真正的光芒。靈巖寺雖然是寂靜、無(wú)妄之地,但它帶給我無(wú)盡的意義。我相信,只有心懷一顆虔誠(chéng)之心,才能感受到生命的真諦,活出更有意義的人生。

結(jié)論:

游靈巖寺是一次令人難以忘懷的體驗(yàn),它將宗教和文化、自然和人生有機(jī)地融合在一起。我從中得到了深刻的心靈凈化,也讓我更加珍惜和感恩每一個(gè)可以用平靜心態(tài)來(lái)面對(duì)生活的時(shí)刻。我的這次心得體會(huì)將伴隨我的生命,成為我人生路上的一盞明燈。

靈巖寺考察心得篇十

考察。

4篇考察心得體會(huì)4篇——讓素質(zhì)教育不再是句空話麻黃梁初級(jí)中學(xué)侯秋云5月7日-5月11日,**區(qū)***名初中教師到**進(jìn)行了為期五天的培訓(xùn),先后到了****二中、外國(guó)語(yǔ)學(xué)校、濰州外國(guó)語(yǔ)學(xué)校、外國(guó)語(yǔ)幼兒園和***中參觀學(xué)習(xí),聆聽**二中張主任“271”高效課堂專題報(bào)告、**市濰城區(qū)教育局副局長(zhǎng)韓吉東“例談導(dǎo)學(xué)案新解”專題報(bào)告和廣文中學(xué)校長(zhǎng)趙桂霞“發(fā)現(xiàn)課程”專題報(bào)告。

5月5日臨行前,劉巨廣局長(zhǎng)組織召開“初中教師**培訓(xùn)動(dòng)員大會(huì)”,談到了此次培訓(xùn)機(jī)會(huì)的來(lái)之不易和**教育改革的決心,安排了三大任務(wù):一是圍繞高效輕負(fù)主題,完成一篇教育隨筆;二是在本校上一節(jié)高效輕負(fù)匯報(bào)課;三是上一節(jié)聯(lián)片研修公開課。會(huì)后,我倍感壓力,我懷著一種忐忑、好奇的心情來(lái)到**,現(xiàn)根據(jù)五天來(lái)的所看、所聞、所聽、所想分四點(diǎn)寫下了這篇隨筆,與同行們探討。

第一點(diǎn)。

教學(xué)。

理念新。

****二中、外國(guó)語(yǔ)學(xué)校率先將班級(jí)評(píng)分制度納入中考分?jǐn)?shù),實(shí)行學(xué)分制度,學(xué)分修滿方可畢業(yè)。校長(zhǎng)親自頒發(fā)畢業(yè)證書,極大地帶動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和榮譽(yù)感。多元化的評(píng)價(jià)體系給學(xué)困生更多的伸展空間,讓學(xué)校成為原生態(tài)的森林,讓孩子們各取所需全面發(fā)展。

堅(jiān)持以人為本,讓教育成為農(nóng)業(yè)。**的中學(xué)強(qiáng)化素質(zhì)教育,落實(shí)規(guī)范,張揚(yáng)個(gè)性,激發(fā)創(chuàng)造。他們多元化、全方位評(píng)價(jià)孩子,把每個(gè)孩子的一生變成一個(gè)成功而精彩的故事;把每一位老師變成快樂的生活者、深層的研究者。

教為不教,學(xué)為成長(zhǎng)。授人以魚不如授人以漁,給學(xué)生一把開啟終身學(xué)習(xí)、不斷發(fā)展、一生幸福的金鑰匙,將知識(shí)掌握和能力形成有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。**市一直推行語(yǔ)文主題課程就是最好的體現(xiàn),老師們根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合本校實(shí)際情況,將教材大膽整合,提出語(yǔ)文課程教學(xué)知識(shí)范例教學(xué),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力,給學(xué)生人文情感的關(guān)懷,將素質(zhì)教育做了更深刻的解讀,考試就是通過(guò)知識(shí)考人品。

“質(zhì)量為核心,特色謀發(fā)展”。教書三年要為學(xué)生的三十年著想,教書六年要為孩子的終身奠基。廣文中學(xué)的趙桂霞校長(zhǎng)基于這點(diǎn)提出了“教學(xué)引橋”思想,比如在學(xué)習(xí)列方程解應(yīng)用題之前,學(xué)生要有一定的解決應(yīng)用題的能力,知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累像堆砌金塔,有一部分學(xué)生知識(shí)是脫節(jié)的,這就需要老師做引橋,回顧構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。

強(qiáng)化語(yǔ)文閱讀。率先把“閱讀”列為課程,并嚴(yán)格規(guī)定學(xué)時(shí),大膽開設(shè)“名著海量閱讀”,每個(gè)學(xué)生每學(xué)年的閱讀量達(dá)40部書以上。走進(jìn)**二中校園,你會(huì)發(fā)現(xiàn)展示欄張貼著讀書節(jié)每個(gè)年級(jí)每位學(xué)生學(xué)分認(rèn)定,書卷氣成了孩子們最好的氣質(zhì)。

德育工作更具時(shí)效性。通過(guò)班級(jí)文化建設(shè)、65公里徒步行走、離校教育,把立德、立業(yè)、立功和學(xué)校精神創(chuàng)建結(jié)合起來(lái)。把那些刷在墻上、印在紙上的理論從墻上扒下來(lái),走近課堂里,走進(jìn)生活里,走進(jìn)校園里,走進(jìn)孩子們的心田里。

**二中的“活教育”的的確確是活著的,落地生根發(fā)芽,茁壯成長(zhǎng)。

第二點(diǎn)。271高效課堂。

271運(yùn)行模式,**%時(shí)間(約10分鐘)老師詮釋學(xué)習(xí)目標(biāo),組織課堂教學(xué),課堂引領(lǐng),激勵(lì)點(diǎn)撥。**%時(shí)間(約30分鐘)學(xué)生分組合作,展示點(diǎn)評(píng),質(zhì)疑拓展。這里提到小組合作學(xué)習(xí),包括五個(gè)環(huán)節(jié):學(xué)(感知自學(xué))-研(合作探究)-展(展示反饋)-教(精講提升)-達(dá)(當(dāng)堂達(dá)標(biāo)),小組合作學(xué)習(xí)之前,學(xué)生要充分預(yù)習(xí),高效利用導(dǎo)學(xué)案。小組成員分工明確,確保組內(nèi)異質(zhì),組間同質(zhì)。**%時(shí)間(約5分鐘)學(xué)生。

總結(jié)。

反饋,當(dāng)堂檢測(cè)。

271高效課堂的實(shí)現(xiàn)有兩個(gè)前提。一是抓好備課,尤其導(dǎo)學(xué)案的編制;二是抓好小組建設(shè)。

備課,深入挖掘教材,用教材教而非教教材。仔細(xì)推敲每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),搞好每一個(gè)環(huán)節(jié)過(guò)渡和銜接。教材挖掘要緊扣課程標(biāo)準(zhǔn),體現(xiàn)教材整個(gè)體系要求,挖掘知識(shí)背后承載能力及實(shí)現(xiàn)能力的策略和方法。

導(dǎo)學(xué)案編制要尊重學(xué)生,注重發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性、探索性、啟發(fā)性、靈活性、梯度化。當(dāng)然,我認(rèn)為導(dǎo)學(xué)案編制更應(yīng)該考慮本校學(xué)生實(shí)際情況,適合的才是最好的。導(dǎo)學(xué)案設(shè)有預(yù)習(xí)案、探究案、訓(xùn)練案,每單元設(shè)有復(fù)習(xí)學(xué)案,單元檢測(cè)。開頭出示三維目標(biāo)、重點(diǎn)難點(diǎn),預(yù)習(xí)案設(shè)有使用說(shuō)明及學(xué)法指導(dǎo)、教材助讀、預(yù)習(xí)自測(cè)、我的疑惑、信息鏈接等模塊。探究案設(shè)有學(xué)始于疑、質(zhì)疑探究、拓展提升、我的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)、當(dāng)堂檢測(cè)、我的收獲六個(gè)板塊。訓(xùn)練案設(shè)有基礎(chǔ)鞏固題、綜合應(yīng)用題、拓展探究題。訓(xùn)練學(xué)案必須限時(shí)閉卷,有發(fā)必收,有收必批,有批必評(píng),有評(píng)必糾。

小組建設(shè)是否合理決定了合作學(xué)習(xí)能否高效,因此組員要分工明確,互相督促。合作交流問題能在2人同桌間完成的,不要在4人小組解決,4人能解決的就不要在8大組中解決,不是疑點(diǎn)、難點(diǎn)、重點(diǎn)盡量不在全班展開。教師主導(dǎo)作用不要丟失,教師要適時(shí)調(diào)控,把握交流的進(jìn)度,交流的廣度,調(diào)控交流的深度,避免合作泡沫。合作學(xué)習(xí)前學(xué)生要有充分的準(zhǔn)備,學(xué)生確實(shí)無(wú)法獨(dú)立解決的問題才可以運(yùn)用小組探究式。

第三點(diǎn),發(fā)現(xiàn)課程。

廣文中學(xué)實(shí)行“三位一體”課程體系,即學(xué)科課程(素質(zhì)教育的根基)、活動(dòng)課程(個(gè)性特長(zhǎng)的保障)、特色課程(學(xué)生特色的依托)。把教會(huì)學(xué)生做人,學(xué)會(huì)做事,享受生命,享受幸福作為教育的終極目標(biāo)。不斷地拷問自己:學(xué)生畢業(yè)30年后,母校還能留給他們什么。為此,**的中學(xué)一直致力于特色課程的研發(fā),如廣文中學(xué),根據(jù)本校實(shí)際情況時(shí)時(shí)調(diào)研,發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)解決問題,大膽的整合課程。

第四點(diǎn),多彩的課余生活。

**外國(guó)語(yǔ)學(xué)校在這一點(diǎn)上頗具特色。多彩的課余生活賦予了孩子們活潑、動(dòng)感、時(shí)尚、大氣的性格。玩泥巴的孩子成了工藝品大師;打籃球的孩子組成了社團(tuán);寫毛筆的孩子辦起了書畫展。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)敏銳的洞察力給孩子們提供了廣闊的舞臺(tái),老師們因材施教的教育方式給孩子們的個(gè)性之路點(diǎn)亮了明燈。

我在返程中思考。**教育跟**教育究竟差了什么。我感覺差了時(shí)間,差了時(shí)間去發(fā)現(xiàn),差了時(shí)間去研究,差了時(shí)間去改變。只要我們立即行動(dòng),差距就會(huì)逐漸縮小直至消失。只要讓素質(zhì)教育不再是句空話,我們的教育也會(huì)綻放精彩。

黨政領(lǐng)導(dǎo)中青年干部學(xué)習(xí)考察的心得體會(huì)根據(jù)中央和自治區(qū)黨委關(guān)于加大中青年領(lǐng)導(dǎo)干部的培訓(xùn)力度,大力提高領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)的精神和“加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、強(qiáng)化培訓(xùn)、嚴(yán)格管理、注重實(shí)效”的培訓(xùn)方針,我市于**年7月15日至9月30日舉辦了為期2個(gè)半月的度黨政領(lǐng)導(dǎo)中青年干部培訓(xùn)班。承蒙組織厚愛,本人有幸成為這期中青班學(xué)員。本人作為一名基層領(lǐng)導(dǎo)干部,非常珍惜這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),暗下決心要像海綿一樣吸取知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)。在學(xué)習(xí)期間:虛心學(xué)習(xí),如饑似渴地聆聽授課,勤動(dòng)腦筋,善于思考,勇躍發(fā)言,和學(xué)員們互相交流,互相學(xué)習(xí),用理論武裝和充實(shí)自己,努力提高自己的思想認(rèn)識(shí)和理論水平;考察期間,帶著問題去觀察、思考,認(rèn)真吸取先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),虛心學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),結(jié)合自己的實(shí)際工作,切磋、探討發(fā)展思路;在日常生活中,嚴(yán)格要求自己,遵守紀(jì)律,從不曠課遲到,積極參加班集體活動(dòng),關(guān)心和熱心幫助同學(xué)。同時(shí),正確處理好學(xué)習(xí)和工作關(guān)系,合理、科學(xué)安排,做到學(xué)習(xí)、工作雙豐收。經(jīng)過(guò)兩個(gè)半月的學(xué)習(xí)和考察,提高了認(rèn)識(shí),開闊了眼界,對(duì)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展在感性上和理性上都有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和提高,受益非淺。現(xiàn)將主要情況和體會(huì)總結(jié)匯報(bào)如下:

術(shù)開發(fā)區(qū)、張家港精神文明建設(shè)、太湖、周莊旅游開發(fā)等九個(gè)方面。9月30日,所有的學(xué)習(xí)考察活動(dòng)結(jié)束。期間我們學(xué)完了市組部規(guī)定的理論課學(xué)習(xí)專題,撰寫了學(xué)習(xí)心得,完成了學(xué)習(xí)培訓(xùn)計(jì)劃,廣大學(xué)員經(jīng)受了一場(chǎng)嚴(yán)格的黨性鍛煉,接受了一次深刻的馬克思主義、毛澤東思想、*****的再教育,學(xué)習(xí)了蘇州市經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展方面的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),樹立了加快建設(shè)新百色的緊迫感,學(xué)習(xí)培訓(xùn)達(dá)到預(yù)期目的。

二、主要收獲和體會(huì)(一)領(lǐng)導(dǎo)重視,精心組織,具體安排。本期中青班課程和活動(dòng)安排都是經(jīng)市委組織部精心安排,組織部領(lǐng)導(dǎo)親自把關(guān)并參與的。培訓(xùn)班開設(shè)的學(xué)員論壇、師生互動(dòng)、新老學(xué)員互動(dòng)等課題,能讓學(xué)員把理論與實(shí)際相結(jié)合,學(xué)以致用,互動(dòng)性強(qiáng),別開生面,取得良好教學(xué)效果。同時(shí),科學(xué)合理安排,讓學(xué)員們能正確處理好學(xué)習(xí)、工作、生活關(guān)系。特別是市委、市組織部領(lǐng)導(dǎo)百忙中親臨課堂作專題報(bào)告,使廣大學(xué)員精神振奮,倍受鼓舞,紛紛表示努力學(xué)習(xí),把學(xué)到的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、帶到工作中,發(fā)揮作用,決不辜負(fù)組織的期望。

群眾脫貧致富奔小康,從而也經(jīng)受了一場(chǎng)嚴(yán)格的黨性鍛煉,更加堅(jiān)定了永遠(yuǎn)跟黨走的信念。

(三)拓寬知識(shí)視野,更新思想觀念通過(guò)對(duì)“當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)及當(dāng)前形勢(shì)”“dash;—尤其是的領(lǐng)導(dǎo)型品牌學(xué)校的存在,將影響或帶領(lǐng)一種潮流和文化,名牌學(xué)校作為文化重鎮(zhèn),在領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)思潮、變革陳舊文化方面的主導(dǎo)作用確實(shí)應(yīng)引起我們的重視呀。我們學(xué)校的情況與北郊學(xué)校改革前的情況在一定意義上來(lái)說(shuō)是相似的,所以我們應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)一下北郊辦學(xué)成功的經(jīng)驗(yàn),或許就如鄭杰校長(zhǎng)所說(shuō)的只要?jiǎng)?chuàng)造就有機(jī)會(huì)。

二、營(yíng)造和諧、向上的校園文化氛圍,激勵(lì)引導(dǎo)師生健康發(fā)展做為一名校長(zhǎng),我也清楚的懂得。校園是陶冶學(xué)生情操和培育學(xué)生成長(zhǎng)的搖籃,優(yōu)雅、整潔、現(xiàn)代化的學(xué)校環(huán)境有利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)和學(xué)習(xí),因此我們學(xué)校也比較注重校園環(huán)境和文化建設(shè),但在實(shí)踐的設(shè)計(jì)和操作中,常常覺得有很多不足和困難,尤其是作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心校規(guī)模較小,可用于校園環(huán)境和文化建設(shè)的資金較少,如何平衡兩項(xiàng)建設(shè)的關(guān)系,用最少的投入發(fā)揮最大的作用,一直是一個(gè)不容易把握和解決的問題。此次有幸隨團(tuán)考察四省市九所先進(jìn)學(xué)校,讓我從中受到了一些啟發(fā),獲益菲淺。

代化教學(xué)設(shè)施設(shè)備先進(jìn),校園網(wǎng)絡(luò)四通八達(dá);學(xué)生公寓、教師宿舍樓和食堂等生活輔助設(shè)施齊全;校園內(nèi)環(huán)境幽雅,河、湖、橋、路縱橫交錯(cuò),綠化景觀令人賞心悅目。上海奉賢中學(xué)占地314畝,投資近3億,建筑面積**.*萬(wàn)平方米,綠化率達(dá)**%,一泓曲水,沿校園蜿蜒穿行,碧波蕩漾的人工湖、跨河小橋、休閑廣場(chǎng)、回廊水榭、花草樹木等綠化景觀令人賞心悅目,充滿詩(shī)情畫意。躬行樓春暉路清源河覺淺湖敬賢橋等取名則充滿文化韻味。學(xué)校校園園林建設(shè)直接投資超過(guò)1千萬(wàn),是較為典型的園林式學(xué)校,光就學(xué)校校園環(huán)境建設(shè)程度足令我們嘆為觀止。

在所參觀的九所學(xué)校中,我認(rèn)為給我了最多發(fā)現(xiàn)和啟示的卻是上海北郊學(xué)校和江蘇洋思中學(xué),盡管這兩所學(xué)校的校園環(huán)境建設(shè)規(guī)模和層次根本無(wú)法與上面四所學(xué)校相比,甚至形成了鮮明對(duì)比(同是上海學(xué)校,奉賢中學(xué)占地314畝;北郊學(xué)校占地僅9畝),卻又都不約而同的在小處作起文章,建立獨(dú)具創(chuàng)意而又鮮活靈動(dòng)、蘊(yùn)含理性與睿智的校園文化,讓每一塊空地都有教育內(nèi)容,每一面墻壁都能有語(yǔ)言,使整個(gè)校園處處充滿了無(wú)限的生機(jī)與希望。

鄭杰校長(zhǎng)認(rèn)為:學(xué)校的變革要真正的發(fā)生需要兩項(xiàng)前提:一是導(dǎo)向,二是動(dòng)力。學(xué)校的文化是變革的導(dǎo)向,只有重視文化的塑造,形成共同的價(jià)值觀,學(xué)校才能向即定的目標(biāo)前行。

所以,北郊學(xué)校的重建計(jì)劃重點(diǎn)在構(gòu)建現(xiàn)代學(xué)校文化和現(xiàn)代學(xué)校制度。北郊學(xué)校特別注重學(xué)校文化建設(shè)。鄭杰提出校長(zhǎng)應(yīng)成為學(xué)校文化領(lǐng)導(dǎo)者的全新管理理念,建設(shè)完善規(guī)范的現(xiàn)代學(xué)校管理機(jī)制,在重建現(xiàn)代學(xué)校文化方面北郊學(xué)校最為突出的有五個(gè)亮點(diǎn),特別值得我校關(guān)注:

(四)、精心設(shè)計(jì)學(xué)校形象,體現(xiàn)濃郁的現(xiàn)代意識(shí)(五)、誠(chéng)心關(guān)注員工人生,提高員工幸福感學(xué)校文化是長(zhǎng)期演進(jìn)、積淀的結(jié)果。各類文化載體的活動(dòng)充實(shí)了學(xué)校文化血肉,并使學(xué)校文化富于個(gè)性。他們希望北郊學(xué)校的學(xué)校文化是現(xiàn)代的、人性的、開放的、自然自足的,就如同草根(他們的??m默默無(wú)言,卻蘊(yùn)涵無(wú)限生機(jī)與活力。他們放手發(fā)動(dòng)員工共創(chuàng)這一學(xué)校文化個(gè)性。校園文化社團(tuán)組織達(dá)30多個(gè),各種活動(dòng)豐富多彩,各年組可以根據(jù)自己的需要決定參加相應(yīng)的社團(tuán)組織,目前員工入會(huì)率高達(dá)**%,真正體現(xiàn)了師生員工是豐富校園文化的創(chuàng)造者。

學(xué)校形象是學(xué)校文化的外顯,學(xué)校確定專人以價(jià)值觀為依據(jù)設(shè)計(jì)學(xué)校形象。首先是校舍形象。在學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)中精心安排了建筑樣式、教師辦公室和學(xué)生教室的格局,不求豪華,而使用廉價(jià)的材料追求明亮與簡(jiǎn)捷,凡裝修過(guò)的每一個(gè)角落都有值得玩味的細(xì)節(jié),傳遞出強(qiáng)烈的現(xiàn)代感。

其次是其他文化產(chǎn)品。他們將網(wǎng)頁(yè)、櫥窗、校標(biāo)、宣傳冊(cè)、獎(jiǎng)狀、??⒏媸緳?、書面通知、喜報(bào)、名片等物均納入了形象設(shè)計(jì)的視野,共同體現(xiàn)學(xué)校價(jià)值觀。

鄭校長(zhǎng)認(rèn)為更重要的形象展示在于員工的行為態(tài)度。他要求員工擁有四種基本氣質(zhì):德性、教養(yǎng)、敬畏、思考。等等這些,正與青島三校和奉賢中學(xué)相反,從小上做文章,從校園文化上大手筆、大寫意。

這一點(diǎn)上我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的還有洋思中學(xué),洋思中學(xué)位于江蘇省泰興市天星鎮(zhèn)洋思村,是一所村辦中學(xué)。1980年創(chuàng)辦,當(dāng)時(shí)只有5個(gè)班,兩排平房,***名教師,大專1人,**%是代課教師。發(fā)展到現(xiàn)在的面向全國(guó)招生,成為擁有固定在校生3000多人的全國(guó)知名學(xué)校。

走進(jìn)面積并不大,但卻到處姹紫嫣紅,風(fēng)景如畫的洋思中學(xué),硬化的道路縱。

橫交錯(cuò)地穿插在校園的每個(gè)角落。小橋流水,楊柳依依,銀杏吐葉,綠草如茵。大門口北側(cè)造型奇特的大雕塑,無(wú)論從什么方位看,都是一個(gè)大大的問號(hào),大大的問號(hào)下面就是一本翻開的書,我想這也許是洋思文化的一個(gè)反應(yīng)吧。在整個(gè)校園,隨時(shí)可以看到一條條醒目的標(biāo)語(yǔ),道路兩旁,教學(xué)樓正面寫著:你一定能行沒有教不好的學(xué)生抬頭走路洋思是大家的在學(xué)生宿舍門口兩側(cè)的墻上寫著迎著晨風(fēng)想一想,今天該怎樣努力。踏著夕陽(yáng)問一問,今天有多少長(zhǎng)進(jìn)。甚至于在浴室可以看到學(xué)會(huì)洗澡,提高素質(zhì)在宿舍可以看到學(xué)會(huì)睡覺,提高素質(zhì)在餐廳可以看到學(xué)會(huì)吃飯,學(xué)會(huì)關(guān)心他人,提高素質(zhì)文明宿舍文明餐桌。學(xué)校的櫥窗里有時(shí)事政治,有體育、娛樂方面的新聞,有學(xué)生的日常生活、情感波瀾等等,道理的灌輸,知識(shí)的傳授,情操的陶冶,也是無(wú)聲的管理,在整個(gè)校園內(nèi)都是實(shí)實(shí)在在的語(yǔ)言,就是這些樸素的語(yǔ)言在每天的生活中影響和教育著每個(gè)孩子,這正印證洋思中學(xué)的學(xué)校無(wú)小事,處處是教育的理念,同時(shí)也向我們展示了其獨(dú)具特色的校園文化。

兵教兵的目的,當(dāng)堂訓(xùn)練就是達(dá)標(biāo)檢測(cè),讓學(xué)生在課堂上完全獨(dú)立地快節(jié)奏地完成作業(yè)。可以看出,在洋思的課堂上,有一條非常明晰的主線,就是活動(dòng)貫穿于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的始終,充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,教師的導(dǎo)緊緊圍繞著學(xué)生的學(xué)學(xué)生的學(xué)每一步都離不開老師。

如果把洋思中學(xué)的課堂教學(xué)模式比作一面旗幟,那么它的管理就是一位勇敢的旗手,從洋思的管理檔案以實(shí)地考察情況,可以了解到洋思中學(xué)嚴(yán)明的責(zé)任制,洋思以常規(guī)管理要求為準(zhǔn)則,以教學(xué)為中心,制定了各類人員的崗位職責(zé),各項(xiàng)工作管理考核評(píng)比獎(jiǎng)罰制度,逐步形成民主、科學(xué)嚴(yán)密的調(diào)控機(jī)制。既有備、講、改、輔、考的過(guò)程管理目標(biāo),也有學(xué)生鞏固率、合格率、畢業(yè)率、優(yōu)秀率的四率指標(biāo),更有學(xué)生德育、教師業(yè)務(wù)進(jìn)修和傳、幫、帶的工作要求。考試一直是人們關(guān)注的熱點(diǎn),也是洋思實(shí)踐教學(xué)責(zé)任制考核的主要內(nèi)容。他以從提高洋思教學(xué)質(zhì)量的目的出發(fā),改進(jìn)考試方式,控制考試頻率,講究考試效果。另外,洋思中學(xué)每人都有一本考核簿,功過(guò)得失逐一記載,據(jù)此量化打分,以分計(jì)獎(jiǎng),獎(jiǎng)罰分明,這樣敢抓善管,把制度規(guī)定中的教學(xué)全程、常規(guī),逐步內(nèi)化為教師學(xué)生的習(xí)慣盡快形成了好的教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)。

洋思中學(xué)的管理制度非常詳細(xì),從各班學(xué)生進(jìn)餐廳吃飯的時(shí)間;去操場(chǎng)做操的路線次序,午休不準(zhǔn)脫衣入睡,洗澡的次數(shù)時(shí)間,上多媒體、體育課、音樂課等排隊(duì)入場(chǎng),都作了無(wú)微不至的規(guī)定。在洋思中學(xué)集合排隊(duì)是學(xué)生每天做的最多的一件事。可以說(shuō),看不到課間追逐打鬧的學(xué)生。嚴(yán)格要求的軍事化管理,把那些學(xué)習(xí)與生活上懶;行為習(xí)慣差、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的教不好的學(xué)生強(qiáng)制性的管理起來(lái),統(tǒng)一的制度要求;大量的補(bǔ)缺補(bǔ)漏學(xué)習(xí)時(shí)間,人盯人的層層包保與競(jìng)爭(zhēng),將教不好的學(xué)生教好,而洋思和北郊兩所學(xué)校成功的一個(gè)共同點(diǎn)就是:招收包子生(即我們所說(shuō)的差生學(xué)困生)。

當(dāng)然,洋思中學(xué)還有他的培尖補(bǔ)差以生定教的戰(zhàn)略及為人師表的校長(zhǎng)作風(fēng),還有很多特色,也許就是洋思的這種特色管理和特色的背影下,他的教育是成功的。實(shí)際上從系統(tǒng)論的角度來(lái)理解學(xué)校的教學(xué)與管理,那么只有學(xué)校教學(xué)和管理雙管齊下,且二者在特定的背景下相輔相成健康發(fā)展,學(xué)校的教育才能取得突破性的成功,而洋思中學(xué)做到了,所以它成功了。這一點(diǎn)也是我此次考察學(xué)習(xí)中印象最深刻的一點(diǎn),以前一直以為媒體介紹的洋思現(xiàn)象多少有些離奇,只有真正走進(jìn)它時(shí),我才真正的認(rèn)識(shí)到,洋思現(xiàn)象離我們并不遙遠(yuǎn),通過(guò)努力,只要我們能及時(shí)更新教學(xué)理念與做法、提高教學(xué)質(zhì)量、改革教師評(píng)價(jià)及激勵(lì)機(jī)制、細(xì)化管理制度,我們也可以成為某種意義上的洋思。

四、對(duì)今后學(xué)校工作的幾點(diǎn)思考:

這次學(xué)習(xí)與考察活動(dòng)的所聞所見,對(duì)于我無(wú)疑是一次徹底的洗腦和充電。我?guī)е蓡栐谟^摩與取經(jīng)與找到答案,對(duì)照我校的現(xiàn)狀在實(shí)地考察中,時(shí)時(shí)都在思考如何加快我校的發(fā)展,縮短與先進(jìn)學(xué)校的差距,回來(lái)以后這一段時(shí)間以來(lái),我一直也在對(duì)照與比較中苦苦的思索,想了很多:

1、立足學(xué)校實(shí)際,努力提升校園文化氛圍和品味,優(yōu)化育人環(huán)境。

本次所考察學(xué)習(xí)的九所學(xué)校都無(wú)一例外的打出了文化立校的旗幟,校園環(huán)境和文化建設(shè)各自不同,但卻各有過(guò)人之處。反思我們目前的學(xué)?,F(xiàn)狀,雖有文化,但是零碎的、不系統(tǒng)的、甚至是殘缺的,教師團(tuán)隊(duì)缺少共同的價(jià)值觀,學(xué)校許多倡導(dǎo)與決策教師很難及時(shí)認(rèn)同,人際關(guān)系緊張,官本位思想嚴(yán)重,學(xué)習(xí)氛圍不夠,我想這都是我們沒能抓住文化建設(shè)這個(gè)綱。學(xué)校是一個(gè)培育文化的地方,而今我們書山題海,加班加點(diǎn)、封閉高壓這些都恰恰缺失了文化,我們的一些評(píng)價(jià)制度,又誘導(dǎo)老師們不得不搞書山題海和加班加點(diǎn),實(shí)在是一種悲哀。

我想,對(duì)于我們學(xué)校,今后必須要精心打造好學(xué)校文化,要用健康、激勵(lì)人的學(xué)校文化統(tǒng)領(lǐng)學(xué)校各項(xiàng)事務(wù),做為學(xué)校發(fā)展的導(dǎo)向和真諦。文化建設(shè)雖不可一蹴而就,需要慢慢積淀與生成,但千里之行、始于足下,從現(xiàn)在做起,從自身做起,加強(qiáng)校內(nèi)群眾性文化團(tuán)體的建設(shè)。隨著不斷積淀的文化的生成,學(xué)校特色將日益明顯,學(xué)校將有無(wú)限發(fā)展的可能,因?yàn)榫竦牧α渴菬o(wú)限的。

2、科學(xué)細(xì)化教育教學(xué)常規(guī)管理制度,把科學(xué)、嚴(yán)格的管理作為提高教學(xué)質(zhì)量的保證與所參觀的學(xué)校相比,我們現(xiàn)在的教育教學(xué)常規(guī)管理的各項(xiàng)制度還不夠健全和完善,某些具體操作要求上還不夠細(xì)化。今后一段時(shí)間內(nèi),我們要結(jié)合我校具體學(xué)情的基礎(chǔ)上,充分的發(fā)揚(yáng)民主重新審查制度各項(xiàng)制度及要求,如骨干教師和星級(jí)教師等級(jí)評(píng)定制度、課程結(jié)構(gòu)設(shè)置優(yōu)化制度、嘗試調(diào)整教師分配機(jī)制,利用活工資部分,初步實(shí)現(xiàn)多勞多得、優(yōu)勞優(yōu)酬,打破平均主義和職稱工資級(jí)別終身制等不利于教師發(fā)展的機(jī)制,進(jìn)一步激發(fā)和調(diào)動(dòng)教師的工作積極性。

3、在尊重學(xué)生主體地位的教學(xué)理念指導(dǎo)下,嘗試掌握先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練的課堂教學(xué)模式現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為:所謂教學(xué),就是教師有效合理的組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的活動(dòng)。正如洋思中學(xué)蔡林森校長(zhǎng)所說(shuō):一個(gè)孩子能學(xué)好,能成才,決不是教師教出來(lái)的,而是靠學(xué)生自己學(xué)出來(lái)的;課堂教學(xué)怎么樣才叫做完成教學(xué)任務(wù),也不是教師講完了、講清了就行了,只有學(xué)生學(xué)會(huì)了才算完成教學(xué)任務(wù)。

學(xué)生通過(guò)自學(xué)能掌握的,盡量不教。即使是大部分學(xué)生難以掌握的內(nèi)容,也不一定是教師直接教??梢詥l(fā)學(xué)生,獨(dú)立思考,獨(dú)立解決;也可以讓學(xué)生講,學(xué)生講對(duì)了,教師不必重復(fù);學(xué)生講的不完整,教師補(bǔ)充完整;學(xué)生講錯(cuò)了,教師給予更正。

我仔細(xì)研究了洋思中學(xué)先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練的課堂教學(xué)模式,我覺得實(shí)施前教師必須要精心設(shè)計(jì)好訓(xùn)練。就訓(xùn)練時(shí)間安排而言,可以集中訓(xùn)練,也可以邊學(xué)邊練、邊教邊練。就訓(xùn)練形式而言,可以是口頭訓(xùn)練——開口說(shuō)一說(shuō);可以使操作訓(xùn)練——?jiǎng)邮肿鲆蛔?可以是思維訓(xùn)練——?jiǎng)幽X想一想;也可以是觀察力、記憶力、注意力等單項(xiàng)能力訓(xùn)練。當(dāng)然,最常用的訓(xùn)練還是當(dāng)堂作業(yè)。就課堂作業(yè)而言,一要保證時(shí)間,二要嚴(yán)格要求,像考試一樣完全獨(dú)立作業(yè),快節(jié)奏保質(zhì)完成,讓學(xué)生養(yǎng)成雷厲風(fēng)行的作風(fēng)。

在以學(xué)生為主體的教學(xué)理念指導(dǎo)下,先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練就不會(huì)流于形式。教師講的時(shí)間根據(jù)疑難問題的多少而定,疑難問題多,講的時(shí)間就多一點(diǎn)。課堂結(jié)構(gòu)總體說(shuō)是先學(xué)、后教、當(dāng)堂訓(xùn)練三段式,但是具體運(yùn)用還要根據(jù)實(shí)際而定。多數(shù)課還是學(xué)生學(xué)一點(diǎn),教師教一點(diǎn),學(xué)生再學(xué)一點(diǎn),教師再教一點(diǎn)——分散學(xué)、分散教、分散練;不同年級(jí)、不同學(xué)科、不同類型,先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練的方法不盡相同。正所謂教學(xué)有法,教無(wú)定法。

一個(gè)電子備課室,讓教師能利用計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)資源加強(qiáng)學(xué)習(xí)和教學(xué)準(zhǔn)備,提升自身素質(zhì)。

其次是要積極立足校本教研和培訓(xùn),加強(qiáng)教師間的橫向?qū)W習(xí),提升教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)。準(zhǔn)備嘗試洋思中學(xué)的做法,鼓勵(lì)師徒結(jié)對(duì),以老帶新,以高帶低,縮短青年教師的成熟周期。

最后,校長(zhǎng)、教導(dǎo)主任堅(jiān)持天天聽課,發(fā)現(xiàn)問題,及時(shí)解決,使新教師一上講臺(tái)就不走彎路,從而保證了學(xué)校課堂實(shí)施素質(zhì)教育整體水平的提高。

總之,對(duì)四省市九所先進(jìn)學(xué)校的考察,使我感觸很深,先進(jìn)學(xué)校的很多經(jīng)驗(yàn)和做法值得我們?nèi)ド钊胙芯?,并結(jié)合本校實(shí)際來(lái)全面推動(dòng)學(xué)校的各項(xiàng)工作。

感謝領(lǐng)導(dǎo)給了我這次考察與學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),使我真切的了解到了發(fā)達(dá)地區(qū)先進(jìn)學(xué)校的教育現(xiàn)狀,有機(jī)會(huì)解讀了先進(jìn)的教育理念,獲得了許多教育改革的信息,觸發(fā)了我們的許多教育靈感。相信在我校今后的工作中必將產(chǎn)生巨大而深遠(yuǎn)的影響。它必將成為我人生的一段重要?dú)v程,給我留下難以磨滅的記憶。

靈巖寺考察心得篇十一

3月10日,我們?cè)趶埿iL(zhǎng)、賈校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下一行10人赴中關(guān)中心學(xué)校開展校際交流活動(dòng)。先后參觀了中關(guān)鎮(zhèn)斗水小學(xué)、中關(guān)中心學(xué)校校本部、輔導(dǎo)小學(xué),近距離感受了中關(guān)的育人環(huán)境和辦學(xué)條件。深入學(xué)習(xí)了中關(guān)中心學(xué)校的學(xué)校常規(guī)管理、校園文化建設(shè)、教師激勵(lì)機(jī)制及中考沖刺復(fù)習(xí)經(jīng)驗(yàn)等內(nèi)容。

通過(guò)參觀和學(xué)習(xí),我的收獲滿滿。在這短暫的學(xué)習(xí)之旅中,我真確地感受到了中關(guān)校園厚重的文化氛圍、務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)秩序以及濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。特別是全校師生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)、緊張有序的合作場(chǎng)面深深地震撼了我。本次學(xué)習(xí),學(xué)校安排給我的任務(wù)是:教師激勵(lì)機(jī)制和中考沖刺復(fù)習(xí)做法兩大方面,下面我主要就這兩方面的學(xué)習(xí)情況談?wù)勎业狞c(diǎn)滴體會(huì):

體會(huì)一、提高學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵在于調(diào)動(dòng)所有教職工的積極性。

激勵(lì)是指激發(fā)人的動(dòng)機(jī)的心理過(guò)程,通過(guò)激勵(lì)使人在某種內(nèi)部或外部刺激的影響下,始終維持在一個(gè)興奮的、積極狀態(tài)中。學(xué)校要發(fā)展,領(lǐng)導(dǎo)不但要知道優(yōu)化激勵(lì)機(jī)制的具體內(nèi)容,而且要恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用激勵(lì)方法管理學(xué)校,這樣就可以充分調(diào)動(dòng)教職工的積極性,提高學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量。

從某種特定意義上可以確認(rèn),管理就是以群體科學(xué)、有序、高效的勞動(dòng)去實(shí)現(xiàn)組織制定的目標(biāo),因此,管理工作的核心就是調(diào)動(dòng)人的積極性。又因?yàn)槲覀儗W(xué)校工作的重點(diǎn)是提高教育、教學(xué)質(zhì)量,工作的主體是教師。所以,要想提高學(xué)校教育、教學(xué)工作的質(zhì)量,調(diào)動(dòng)起教職工傾心合力的積極性勢(shì)必成為學(xué)校管理中最重要的因素。怎樣才能使所有教職工凝心聚力地奔向我們的工作目標(biāo)?方法多種多樣,仁者見仁,智者見智。然而,這次在中關(guān)中心學(xué)校的學(xué)習(xí)中,我找到了答案:科學(xué)地制定、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用激勵(lì)機(jī)制乃是重要的策略之一。

中關(guān)中心學(xué)校教師激勵(lì)機(jī)制方面的亮點(diǎn)多多,主要有:

1、制度健全、科學(xué)、系統(tǒng)、簡(jiǎn)單、易操作;

2、辦學(xué)理念務(wù)實(shí):“以安全、衛(wèi)生為基礎(chǔ),以教學(xué)為中心,以育人為目的”;

4、考核辦法科學(xué):“采取量化評(píng)分辦法”;

5、中小學(xué)教師分開考核;

6、中考獎(jiǎng)勵(lì)是初中和中心學(xué)校雙重獎(jiǎng)勵(lì)等。

參照中關(guān)中心學(xué)校好的做法,結(jié)合我校實(shí)際情況,在我校管理中如何優(yōu)化激勵(lì)機(jī)制,有效調(diào)動(dòng)教職工的積極性呢?我認(rèn)為可以通過(guò)以下途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)。

學(xué)校辦公室負(fù)責(zé),教代會(huì)牽頭、教師人人參與,盡快重新修改完善以下制度:《教職工工作量認(rèn)定方案》、《教師考績(jī)制度》、《教師考核獎(jiǎng)勵(lì)制度》、《中考獎(jiǎng)勵(lì)辦法》等。

對(duì)于教職工工作的激勵(lì),往往通過(guò)發(fā)放獎(jiǎng)金、改善住房、提供其它福利品等手段來(lái)實(shí)現(xiàn)。追求“利益”是人的正常需求。當(dāng)教職工工作取得成績(jī)時(shí),除了及時(shí)予以肯定、贊許外,可以授予獎(jiǎng)品和獎(jiǎng)金,提高福利待遇等等;反之,對(duì)不符合要求的行為除了批評(píng)、警告外,還可用降低福利、扣發(fā)績(jī)效工資等。打破平均發(fā)放福利的做法。為了保證“物質(zhì)激勵(lì)”的公平有序,持續(xù)有效,學(xué)校制定并通過(guò)一系列考核條例:《教學(xué)教研成果獎(jiǎng)勵(lì)辦法》、《班主任月考核方案》、《教職工月考核方案》、《教學(xué)事故處罰辦法》、《干部工作職責(zé)考核制度》、《教研組長(zhǎng)職責(zé)考核制度》等,然后組織教職工學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)精神,把它作為物質(zhì)激勵(lì)的依據(jù)。這樣做不僅使教職工明確了該怎么做,從思想上認(rèn)識(shí)到這些制度實(shí)施的必要性,而且在很大程度上有效地調(diào)動(dòng)了教職工的工作積極性和創(chuàng)造性,形成了持續(xù)恒久的內(nèi)驅(qū)力和競(jìng)爭(zhēng)力。

在學(xué)校管理工作中,靠行政命令、規(guī)章制度,靠福利、獎(jiǎng)金激勵(lì),無(wú)疑是必要的,可是單靠此類方法,是無(wú)法達(dá)到連續(xù)、持久地調(diào)動(dòng)教職工積極性的目的。因?yàn)榻處煹膭趧?dòng)性質(zhì)、文化素質(zhì)和心理品質(zhì)決定了教師并非單一的“經(jīng)濟(jì)人”,有時(shí)榮譽(yù)激勵(lì)能達(dá)到物質(zhì)激勵(lì)所起不到的效果。所謂榮譽(yù)激勵(lì),是對(duì)績(jī)效良好的教育教學(xué)行為給予各種形式的榮譽(yù),以此來(lái)強(qiáng)化某種教育教學(xué)行為。因此,在對(duì)教師進(jìn)行物質(zhì)激勵(lì)的同時(shí),大力進(jìn)行榮譽(yù)激勵(lì)。如:公平、公正、公開地評(píng)選“優(yōu)秀教育工作者”、“優(yōu)秀教師”、“師德標(biāo)兵”“優(yōu)秀班主任”等,對(duì)師德高尚、教育教學(xué)質(zhì)量成績(jī)突出的教師,除了授予榮譽(yù)稱號(hào)外,還把他們的事跡整理、演講,這樣讓這些先進(jìn)教師發(fā)揮示范和輻射作用,激勵(lì)全體教師人人爭(zhēng)先,從而帶動(dòng)整個(gè)教師隊(duì)伍素質(zhì)的改善,促進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)整體質(zhì)量的提高。同時(shí),使這些先進(jìn)教師精神上得到需要滿足,思想認(rèn)識(shí)上得到進(jìn)一步升華等。

目標(biāo)是一種刺激,具有強(qiáng)大的激勵(lì)作用。一個(gè)具有實(shí)現(xiàn)可能性和切實(shí)可行性的教育質(zhì)量目標(biāo),往往能激發(fā)廣大教職工的工作熱情,并為此扎實(shí)工作,孜孜以求。我校教學(xué)質(zhì)量而言,曾屬于落后學(xué)校,升學(xué)率、鞏固率、合格率曾一度滯后,但近幾年,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)學(xué)校實(shí)際制定出學(xué)??傮w目標(biāo)和具體目標(biāo),一年一步,不斷前進(jìn),目前,各項(xiàng)工作已躋身于全縣前列?,F(xiàn)在我們又定下了創(chuàng)市級(jí)“特色學(xué)?!钡哪繕?biāo),在大目標(biāo)下,我們要制定、細(xì)化一系列的具體目標(biāo),通過(guò)學(xué)習(xí)、討論等形式得到全體教職工的認(rèn)同和響應(yīng)。全校教職工人人心中有目標(biāo),從而形成了較大的凝聚力,這就克服了思想政治工作的抽象性和單一性,豐富了思想政治工作的內(nèi)涵。同時(shí),目標(biāo)必須明確,才能及時(shí)掌握反饋信息,使教職工努力有方向,差距有尺度。

教職工受到激勵(lì),固然是得到滿足的重要條件,他們不僅關(guān)心自己的絕對(duì)值,而且關(guān)心相對(duì)值。他們不會(huì)把物質(zhì)激勵(lì)視為單純的經(jīng)濟(jì)報(bào)酬,而是通過(guò)學(xué)校的獎(jiǎng)勵(lì)感受到領(lǐng)導(dǎo)對(duì)自己的看法,感受到自己在領(lǐng)導(dǎo)心目中的地位和形象。因此,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)不能有親有疏,有厚有薄,應(yīng)做到一視同仁,公平合理地進(jìn)行激勵(lì)等。

體會(huì)二、取得中考好成績(jī)的關(guān)鍵在于團(tuán)結(jié)協(xié)作、真抓巧干、科學(xué)指導(dǎo)、精心復(fù)習(xí)、積極備考。

在中關(guān)初中召開的兩校交流座談會(huì)上,中關(guān)初中教導(dǎo)處主任余瑞祥介紹了他們學(xué)校中考沖刺復(fù)習(xí)的具體做法。我受益很大。他們主要從學(xué)科、學(xué)生、考試三方面著手開展中考沖刺復(fù)習(xí)工作。學(xué)科方面主要是學(xué)校教導(dǎo)處帶領(lǐng)全體畢業(yè)班教師認(rèn)真學(xué)習(xí)研究《考綱》,主持召開相關(guān)會(huì)議,帶領(lǐng)教師在校內(nèi)、到校外學(xué)習(xí),督促、指導(dǎo)教研組、教師制定并落實(shí)總復(fù)習(xí)計(jì)劃等;學(xué)生方面主要是指導(dǎo)學(xué)生確定目標(biāo)、分析成績(jī),召開動(dòng)員會(huì),加強(qiáng)時(shí)間管理,針對(duì)性輔導(dǎo)培優(yōu),復(fù)習(xí)方法、考試技巧指導(dǎo),行政包班領(lǐng)導(dǎo)全程參與學(xué)生心理健康指導(dǎo)等;考試方面主要有:中考前準(zhǔn)備進(jìn)行五次正式考試即開學(xué)考試、月考、安慶中考模擬考試(二次)、沖刺考試,每次考試精心準(zhǔn)備,認(rèn)真閱卷,深入分析,及時(shí)反饋,發(fā)現(xiàn)問題,尋找對(duì)策、明確對(duì)象,補(bǔ)缺補(bǔ)差,逐步提高等。

余主任的介紹中,看得出中關(guān)初中中考沖刺復(fù)習(xí)的寶貴做法主要有:

1、提前謀劃,安排到位,責(zé)任到人;

2、目標(biāo)明確,制度保障,措施得力;

3、注重教師配備,講究復(fù)習(xí)方法,提高復(fù)習(xí)效率;

6、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、班主任及教師對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷等。

“教書首先強(qiáng)已,育人者先律已”。教育是教會(huì)學(xué)生如何做人的工作,而人的教育是要傾注愛的,做一個(gè)有著高尚師德的教師,應(yīng)該是最基本的要求,師德是教育的靈魂。有愛心的教師才能培育出有責(zé)任心的學(xué)生。在我和余瑞祥的近兩小時(shí)的交談中,我感知到了中關(guān)初中的老師都有著極強(qiáng)的責(zé)任心,都有著對(duì)學(xué)生無(wú)微不至的關(guān)愛,都對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)有著極大的耐心和對(duì)工作有著很高的熱情等等。學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)、教師對(duì)于畢業(yè)班的每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、生活情況都做到了了然于心,做到了心中有數(shù)。每周的學(xué)習(xí)任務(wù)也做到了個(gè)個(gè)落實(shí),人人過(guò)關(guān)。這點(diǎn)我最感動(dòng),最受教育,值得我們好好學(xué)習(xí)。與中關(guān)相比,我們學(xué)校畢業(yè)班管理工作還有許多要思考,要謀劃,要安排,更要落實(shí)。當(dāng)務(wù)之急的是要?jiǎng)訂T家長(zhǎng)做好畢業(yè)班學(xué)生周末的時(shí)間管理工作,抓實(shí)教研組及教師的中考復(fù)習(xí)備課工作,務(wù)實(shí)做好學(xué)生培優(yōu)工作,做好學(xué)生考試心理及考試技巧指導(dǎo)工作以及重視學(xué)生的思想教育工作等等??傊?,要想取得中考好成績(jī)的關(guān)鍵就在于全校上下團(tuán)結(jié)協(xié)作、真抓巧干、科學(xué)指導(dǎo)、精心復(fù)習(xí)、積極備考。

以上就是本人這次赴中關(guān)中心學(xué)校學(xué)習(xí)的一些切身體會(huì)。在今后的教學(xué)及管理工作中,我要不斷落實(shí),力爭(zhēng)做一名優(yōu)秀的教育工作者、做一名合格的教育管理者,在愛中實(shí)施教育,踐行“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生一切,為了一切學(xué)生”的思想。為了無(wú)愧于教師這一神圣職業(yè),也為了實(shí)現(xiàn)心中的理想信念,在今后的工作中,我定會(huì)樹立終身學(xué)習(xí)的理念,不斷學(xué)習(xí),更加努力,提高素質(zhì),完善自己,書寫自己及黃尾中心學(xué)校的美好未來(lái)。有且只有這樣,才能真正不虛此次中關(guān)學(xué)習(xí)之行。

靈巖寺考察心得篇十二

10月27—11月1日,學(xué)校組織我們一行十四人前往河北省鹿泉一中參加第三屆全國(guó)高中新課程課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流與研討會(huì)塈全國(guó)高中學(xué)校課程改革聯(lián)盟成立大會(huì)。

我受學(xué)校委派,展示了一堂基于新課程改革理念的歷史示范課。在鹿泉一中的兩天里,我旁聽了兩堂同課異構(gòu)課和一堂鹿泉一中的優(yōu)質(zhì)課,聆聽了三位專家的精彩點(diǎn)評(píng),與六十多位教師進(jìn)行了交流、研討。他們的教學(xué)方式、理念和班級(jí)管理之道,讓我受益非淺。我有幾點(diǎn)體會(huì)與大家分享一下:

一、以課程標(biāo)準(zhǔn)為教學(xué)之綱。

調(diào)這三個(gè)內(nèi)容,其他內(nèi)容教師可以讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)完成,這樣就可以大大減少教學(xué)時(shí)間,從而有充足的時(shí)間來(lái)突破課程標(biāo)準(zhǔn)的相關(guān)內(nèi)容,順利實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。反之,如果教師對(duì)前面的內(nèi)容進(jìn)行過(guò)多地介紹、講解,既浪費(fèi)了時(shí)間,又做了無(wú)用功。

二、平時(shí)多讀書,提升自己的思想和素質(zhì)。

在交流過(guò)程中,來(lái)自江蘇錫山高級(jí)中學(xué)的劉老師介紹了他們學(xué)校關(guān)于讀書的一系列措施與規(guī)定。江蘇錫山高級(jí)中學(xué)的老師們通過(guò)學(xué)校和年級(jí)組的資金提供,平均每年每人都要通讀二、三十本教學(xué)理論著作。郭富斌教授在講座中高度概括了高中必修1的知識(shí)體系,并且把它提升到了一種理論高度。這些讓我很是震撼。通過(guò)交流,我認(rèn)識(shí)到了自己的不足,與先進(jìn)地區(qū)的老師相比,自己還有很多大差距。這也更我讓對(duì)自己過(guò)去一段時(shí)間內(nèi)總是忙于瑣事,總把讀書當(dāng)做負(fù)擔(dān)的做法感到后悔。

學(xué)校已經(jīng)把閱覽室搬到了教學(xué)樓,就在我們辦公室的旁邊。以前我沒有認(rèn)真領(lǐng)悟?qū)W校領(lǐng)導(dǎo)的用意,經(jīng)常是“過(guò)閱覽室門而不入”,忽視了自己的知識(shí)積累、思想提升。所以,我今后一定要多利用時(shí)間多讀點(diǎn)書,提升自己的素質(zhì)。

三、教學(xué)過(guò)程需要民主意識(shí)。

“春蠶到死絲方盡,蠟燭成灰淚始干”。這句詩(shī)表達(dá)了人們贊美老師無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚精神。直到現(xiàn)在,就算不嘔心瀝血,老師對(duì)學(xué)生的愛仍然高于老師對(duì)自己孩子的愛,沒有一個(gè)老師不愛自己的學(xué)生,但很多時(shí)候孩子們都體會(huì)不到老師對(duì)他的愛。

直到聽了郭老師的報(bào)告之后才明白:老師的愛是需要民主意識(shí),決不能專制!現(xiàn)在的孩子已經(jīng)是不同時(shí)代的孩子了,小小年紀(jì)的他們已經(jīng)有自己的思想,有自己的思維,你口口聲聲愛他們,為他們好,但是他們不能理解你的情況下,他們不會(huì)體會(huì)到你對(duì)他們的愛,而會(huì)造成一種誤解,認(rèn)為你很專制從而導(dǎo)致他們不喜歡你這位老師。

平時(shí)我們工作中常常遇到的情況,就是一節(jié)孩子們很喜歡的課如電腦、體育等,其他老師辛苦幫忙代課時(shí),孩子們往往不能理解老師這么做是為了他們的學(xué)習(xí),往往不能體會(huì)老師對(duì)他們的愛,若老師沒有跟孩子說(shuō)明白,他們會(huì)因?yàn)槟惆哉剂怂麄兿矚g的課而討厭你。這種情況下,我們老師何不跟孩子商量一下再做決定,將會(huì)有不同的效果,因?yàn)樗麄冇X得自己受到了尊重。

其實(shí),沒有一個(gè)老師不愛自己的學(xué)生的,在愛的過(guò)程中有沒有讓學(xué)生體會(huì)到你的愛呢?這就需要一些技巧,需要一些民主的意識(shí)。

四、做一個(gè)自信的教師,培養(yǎng)一批自信的學(xué)生。

郭教授在講座中介紹了長(zhǎng)安中學(xué)的一些做法,讓我深受啟示。長(zhǎng)安中學(xué)的教師每天都對(duì)學(xué)生大聲說(shuō):“你能行!”

只有教師積極地肯定學(xué)生,才能與學(xué)生產(chǎn)生心靈的火花的碰撞,學(xué)生才會(huì)對(duì)自己說(shuō):“我能行!”

對(duì)待孩子,從而使他們端正學(xué)習(xí)的目的,建立信心,這樣才能逐漸的趕上去。

五、沒有學(xué)生的主動(dòng)參與就沒有成功的課堂教學(xué)。

新課程倡導(dǎo)的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí),都是以學(xué)生的積極參與為前提,沒有學(xué)生的積極參與,就不可能有自主、探究、合作學(xué)習(xí)。通過(guò)聽課,學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性,參與的深度與廣度,直接影響著課堂教學(xué)的效果。每一個(gè)學(xué)生的發(fā)言是否會(huì)引起其他學(xué)生的思考,要看參與是不是主動(dòng)、積極,是不是學(xué)生的自我需要,要看學(xué)生的交往狀態(tài),思維狀態(tài),不能滿足于學(xué)生都在發(fā)言,而要看學(xué)生有沒有獨(dú)立的思考。

簡(jiǎn)單的問答式,一問一答,學(xué)生好像忙的不亦樂乎,但實(shí)際上學(xué)生的思維仍在同一水平上重復(fù)。師生、生生沒有真正的互動(dòng)起來(lái),是非常值得注意的一個(gè)問題,應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)情景,巧妙的提出問題,引發(fā)學(xué)生心理上的知識(shí)沖突,同時(shí),教師要放權(quán)給學(xué)生,給他們想、做、說(shuō)的機(jī)會(huì),讓他們充分進(jìn)行思考,給學(xué)生充分表達(dá)自己思維的機(jī)會(huì)。讓學(xué)生放開說(shuō),并且讓盡可能多的學(xué)生說(shuō)。條件具備了,學(xué)生自然就會(huì)興奮,參與的積極性就會(huì)高起來(lái),參與度也會(huì)大大提高。只有積極、主動(dòng)的參與學(xué)習(xí)過(guò)程,個(gè)體才能的到發(fā)展。

行參觀考察的全貌,難免掛一漏萬(wàn),如蜻蜓點(diǎn)水。然而我認(rèn)識(shí)到,作為一名教師,樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí),不作井底之蛙,在反思中調(diào)整自己,努力踐行新課程理念,努力實(shí)施素質(zhì)教育才是根本,才能不虛此行!總之,這次的外出考察學(xué)習(xí)我學(xué)到了很多東西,也增長(zhǎng)了我的見識(shí),在這里再次感謝組織這次培訓(xùn)的教師和領(lǐng)導(dǎo)。在以后的教學(xué)中,我會(huì)努力地去實(shí)踐學(xué)到的方法和理念、更好地發(fā)揮自己數(shù)學(xué)教學(xué)的水平,實(shí)現(xiàn)參加這次外出培訓(xùn)的目的,讓自己的教學(xué)教藝更上一層樓。

靈巖寺考察心得篇十三

據(jù)說(shuō),拙政園的園林建筑。早期多為單體,到晚清時(shí)期發(fā)生了很大變化。首先表現(xiàn)在廳堂亭榭、游廊畫舫等園林建筑明顯地增加。中部的建筑密度達(dá)到了16.3%。其次是建筑趨向群體組合,庭院空間變幻曲折。如小滄浪,從文征明拙政園圖中可以看出,僅為水邊小亭一座。而八旗奉直會(huì)館時(shí)期,這里已是一組水院。由小飛虹、得真亭、志清意遠(yuǎn)、小滄浪、聽松風(fēng)處等軒亭廊橋依水圍合而成,獨(dú)具特色。水庭之東還有一組庭園,即枇杷園,由海棠春塢、聽雨軒、嘉實(shí)亭三組院落組合而成,主要建筑為玲瓏館。在園林山水和住宅之間,穿插了這兩組庭院,較好地解決了住宅與園林之間的過(guò)渡。同時(shí),對(duì)山水景觀而言,由于這些大小不等的院落空間的對(duì)比襯托,主體空間顯得更加疏朗、開闊。

這種園中園式的庭院空間的出現(xiàn)和變化,究其原因除了使用方面的理由外,恐怕與園林面積縮小有關(guān)。據(jù)說(shuō)光緒年間的拙政園,僅剩下了1.2公頃園地。與蘇州其他園林一樣,占地較小,因而造園活動(dòng)首要解決的課題是在不大的空間范圍內(nèi),能夠營(yíng)造出自然山水的無(wú)限風(fēng)光。這種園中園、多空間的庭院組合以及空間的分割滲透”、對(duì)比襯托;空間的隱顯結(jié)合、虛實(shí)相間空間的婉蜒曲折、藏露掩映;空間的欲放先收、欲揚(yáng)先抑等等手法,其目的是要突破空間的局限,收到小中見大的效果,從而取得豐富的園林景觀。這種處理手法,在蘇州園林中帶有普遍意義,也是蘇州園林共同的特征。這在我們?cè)谇帻埡频甑捻?xiàng)目開發(fā)建設(shè)和設(shè)計(jì)當(dāng)中,有很多需要借鑒的地方。

園林景觀,花木為勝。

拙政園以“林木絕勝”著稱。數(shù)百年來(lái)一脈相承,沿襲不衰。早期王氏拙政園三十一景中,三分之二景觀取自植物題材,如桃花片,“夾岸植桃,花時(shí)望若紅霞”;竹澗,“夾澗美竹千挺”,“境特幽回”;瑤圃百本,花時(shí)燦若瑤華。”歸田園居也是叢桂參差,垂柳拂地,“林木茂密,石蘚然”。每至春日,山茶如火,玉蘭如雪。杏花盛開,“遮映落霞迷澗壑”。夏日之荷。秋日之木芙蓉,如錦帳重疊。冬日老梅偃仰屈曲,獨(dú)傲冰霜。有泛紅軒、至梅亭、竹香廊、竹郵、紫藤塢、奪花漳澗等景觀。至今,拙政園仍然保持了以植物景觀取勝的傳統(tǒng),荷花、山茶、杜鵑為著名的三大特色花卉。僅中部二十三處景觀,百分之八十是以植物為主景的景觀。如遠(yuǎn)香堂、荷風(fēng)四面亭的荷(“香遠(yuǎn)益清”,“荷風(fēng)來(lái)四面”);倚玉軒、玲瓏館的竹(“倚楹碧玉萬(wàn)竿長(zhǎng)”,“月光穿竹翠玲瓏”);待霜亭的桔(“洞庭須待滿林霜”);聽雨軒的竹、荷、芭蕉(“聽雨入秋竹”,“蕉葉半黃荷葉碧,兩家秋雨一家聲”);玉蘭堂的玉蘭(“此生當(dāng)如玉蘭潔”);雪香云蔚亭的梅(“遙知不是雪,為有暗香來(lái)”);聽松風(fēng)處的松(“風(fēng)入寒松聲自古”),以及海棠春塢的海棠,柳蔭路曲的柳,枇杷園、嘉實(shí)亭的枇杷,得真亭的松、竹、柏等等。這些特點(diǎn)不正是我們?cè)谇帻埡频甑捻?xiàng)目開發(fā)建設(shè)和設(shè)計(jì)當(dāng)中,需要借鑒的地方嗎?我們要按著這樣的特點(diǎn)設(shè)計(jì),何不再塑造一個(gè)北方的“拙政園”為世代流芳?!

四、在蘇州游覽享受“山水林泉之樂”,美哉!

通過(guò)短短的蘇州之行,感到山水如畫,心曠神怡,使人盡享自然之美,收獲甚豐。

靈巖寺考察心得篇十四

考察是一種常見的學(xué)習(xí)方式,它可以幫助我們對(duì)自己的知識(shí)和技能進(jìn)行評(píng)估,發(fā)現(xiàn)不足并加以改進(jìn)。作為一名學(xué)生,我也曾多次經(jīng)歷過(guò)各種形式的考察,包括期中期末考試、課堂測(cè)驗(yàn)、小組討論等等。在這些考察中,我深深地感到了壓力和挑戰(zhàn),但同時(shí)也獲得了成長(zhǎng)和收獲。今天,我想分享一下我在考察中的心得體會(huì)。

第二段:挑戰(zhàn)與機(jī)遇。

考察是一種挑戰(zhàn),因?yàn)樗笪覀冊(cè)谟邢迺r(shí)間內(nèi)展現(xiàn)自己的全部能力。有時(shí)候我們會(huì)面臨時(shí)間不夠、題目難度高、心態(tài)失控等諸多困難。但是,考察也是一種機(jī)遇,它讓我們有機(jī)會(huì)再次溫故知新,發(fā)掘自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。只有在面對(duì)考察挑戰(zhàn)時(shí),我們才能真正意識(shí)到自己的能力和不足,從而為自己的成長(zhǎng)和發(fā)展做出積極的努力。

第三段:心態(tài)的重要性。

心態(tài)在考察中非常重要,它直接影響到我們的發(fā)揮。如果我們心態(tài)放松、積極進(jìn)取,就能夠更好地應(yīng)對(duì)考察的挑戰(zhàn);反之,如果我們心態(tài)喪失、緊張失控,就會(huì)影響到我們的發(fā)揮,從而導(dǎo)致考試成績(jī)的下降。因此,在考察前要保持良好的心態(tài),積極面對(duì)挑戰(zhàn),發(fā)揮自己最佳水平。

第四段:自我反思。

考察之后,自我反思也是非常必要的。我們要認(rèn)真分析自己在考察中的表現(xiàn),發(fā)現(xiàn)自己存在的不足,并制定下一步的改進(jìn)方案。對(duì)于那些做得不夠好的地方,我們可以找到更多的練習(xí)材料,注重基礎(chǔ)知識(shí)的復(fù)習(xí)和鞏固;對(duì)于那些做得好的地方,我們也要保持并繼續(xù)加強(qiáng)。只有通過(guò)自我反思,我們才能不斷提升自己的能力和水平。

第五段:結(jié)語(yǔ)。

考察是一種很好的自我評(píng)估方式,但它并不是人生的全部。無(wú)論是成功還是失敗,都要用平常心看待,并從中吸取經(jīng)驗(yàn),不斷進(jìn)步。記住,勇于挑戰(zhàn)和不斷自我反思,才能讓我們?cè)诳疾熘胁粩嗳〉煤贸煽?jī),在人生的道路上走得更加穩(wěn)健和自信。

靈巖寺考察心得篇十五

游靈巖寺是我去年夏季度假時(shí)光中的一個(gè)意外的發(fā)現(xiàn)。這座古老的佛教寺廟位于山腳下,寺廟中有一座巍峨的石山,就像是一個(gè)打開的佛的手掌。而寺廟則隱藏在這片山林間。我被朋友推薦來(lái)到這里,他說(shuō)這里的靈力可以讓人心靈得到凈化。通過(guò)參觀游靈巖寺,我體驗(yàn)到了寧?kù)o和慈悲的力量,不僅對(duì)自己產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,更讓我對(duì)生活產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)。

第一段:靈巖寺的歷史與文化。

游靈巖寺位于一片靜謐的山間,距離城市有一定的距離。寺廟成立已有幾百年的歷史,其中的佛像和寺廟建筑都展現(xiàn)了古老的美感。在這里,我領(lǐng)略到了中國(guó)佛教的悠久歷史和豐厚的文化內(nèi)涵。寺廟附近有許多文化古跡和遺址,通過(guò)了解這些,我對(duì)自己的國(guó)家和文化有了更深的認(rèn)識(shí)。

第二段:靈巖寺的自然環(huán)境。

寺廟周圍是一片碧綠的樹林,清澈的小溪從山坡上流過(guò),發(fā)出悅耳的流水聲。在山坡上,花草盛開,各種小動(dòng)物在其中穿梭。大自然的美景給人一種和諧與寧?kù)o的感覺。這里的氣氛使我盡享寧?kù)o,身心得到了深深的放松。

第三段:靈巖寺的寺廟建筑。

寺廟內(nèi)的佛像非常莊嚴(yán)肅穆,各種裝飾代表著不同的意義。佛像的安靜與平和讓我感到安慰。尤其是靈巖寺主殿中的大佛,高大威嚴(yán),仿佛在向來(lái)往的人們傳遞著慈悲之光。每天都有許多人來(lái)到這里祈福,他們虔誠(chéng)的信仰和虔誠(chéng)的表情也讓我受到啟發(fā)。

在游靈巖寺的幾天里,我真切地感受到了佛教文化的力量。我學(xué)會(huì)了冥想和觀想,尋找內(nèi)心的寧?kù)o。在這里,我有時(shí)間反思自己的內(nèi)心,思考生活的意義和價(jià)值。我開始更加珍惜眼前的每一天,不再顧影自憐,而是積極面對(duì)生活的挑戰(zhàn),并對(duì)他人更加關(guān)心。這個(gè)心靈的洗禮讓我找到了內(nèi)心的平衡,也改變了我的思維方式和行為方式。

離開靈巖寺時(shí),我感到一些許的失落。我意識(shí)到心靈的凈化只是一個(gè)開始,我需要將這種寧?kù)o和慈悲的理念帶回到我生活中的每一天。我決定保持冥想的習(xí)慣和感恩的心態(tài),將這些美好的精神嘗試融入到我的生活之中。我要更加積極地與他人交往,給予他們關(guān)愛和幫助,同時(shí)保持內(nèi)心的平靜與寧?kù)o。游靈巖寺的經(jīng)歷對(duì)于我來(lái)說(shuō)不僅是一次旅行,更是一次對(duì)自己內(nèi)心的觀察,讓我感到心靈得到了一次洗禮和升華。

總結(jié):靈巖寺的參觀經(jīng)歷給我留下了深刻的印象,并對(duì)我個(gè)人產(chǎn)生了積極的影響。在這個(gè)歷史悠久的佛教寺廟中,我領(lǐng)悟到了生活的意義和內(nèi)心的清凈。這個(gè)經(jīng)歷讓我學(xué)會(huì)了如何保持內(nèi)心的寧?kù)o與平衡,并將這種心態(tài)帶到自己的日常生活中。我相信,只有通過(guò)不斷的自我覺察和修煉,我們才能找到真正的幸福和滿足。靈巖寺是我人生旅途中的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),我將繼續(xù)努力,不斷追尋內(nèi)心的平靜與和諧。

靈巖寺考察心得篇十六

2月16日至19日,我隨市局組織的學(xué)習(xí)考察團(tuán)赴揚(yáng)州、南通、南京學(xué)習(xí)考察,這次學(xué)習(xí)考察組織嚴(yán)密,針對(duì)性強(qiáng),內(nèi)容豐富,令人感受頗深,受益匪淺。

一、我的印象:各市高度重視水利建設(shè),氣魄大,起點(diǎn)高,圍繞“水”字做文章,利用“水”字改善環(huán)境,辦旅游,所到之處,無(wú)不感受到他們發(fā)展的大謀劃、大手筆和大投入,無(wú)不體現(xiàn)他們敢投入、快發(fā)展、創(chuàng)精品的大氣魄。如揚(yáng)州市通過(guò)大力治理和亮化古運(yùn)河,保護(hù)古城遺址,開發(fā)鹽商文化,建設(shè)揚(yáng)州文化博覽城,提高城市品味。南通市對(duì)有著千年歷史的古護(hù)城河“濠河”實(shí)施了綜合整治與歷史風(fēng)貌保護(hù),使一條地上懸河成為文化底蘊(yùn)深厚,環(huán)境優(yōu)美,體育健身設(shè)施齊全的文化廣場(chǎng)。南京市的秦淮河交通暢達(dá),環(huán)境優(yōu)美,自古以來(lái)人文薈萃,商賈云集之地,素有“江南佳麗地”之美譽(yù)。

二、我的啟示:這次之行,是一次學(xué)習(xí)先進(jìn)地區(qū)加強(qiáng)水利建設(shè),服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的好機(jī)會(huì),也是一個(gè)反思不足、找準(zhǔn)優(yōu)勢(shì)、增強(qiáng)發(fā)展信心的好過(guò)程,更是一個(gè)難得的思想大解放、觀念大轉(zhuǎn)變的良好機(jī)遇。當(dāng)前,縣委、縣政府已經(jīng)發(fā)出建設(shè)和諧x縣、魅力x縣、當(dāng)好中原崛起生力軍號(hào)召,作為水利部門,要學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)地區(qū)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),立足自身實(shí)際,緊緊圍繞水字做文章,大謀劃、大手筆、大動(dòng)作、高標(biāo)準(zhǔn),全力加快水利建設(shè),為我縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)有力的水利支撐和保障。堅(jiān)持潢河城關(guān)段治理,加快橡膠壩建設(shè),使潢河城關(guān)段成為精品工程,旅游景點(diǎn),加快香山湖風(fēng)景區(qū)創(chuàng)a工作,學(xué)習(xí)總結(jié)揚(yáng)州、南通、南京發(fā)展經(jīng)驗(yàn),打優(yōu)勢(shì)牌,唱特色戲,作為老區(qū)x縣,自然稟賦優(yōu)越,紅色資源豐富,交通優(yōu)勢(shì)明顯,生態(tài)環(huán)境極佳,具有得天獨(dú)厚的發(fā)展?jié)摿?,只要立足?shí)際,深挖潛力,培育特色水利、風(fēng)景水利,就一定能在縣域經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中取得優(yōu)勢(shì)。

三、我的思考:先進(jìn)地區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn)和做法可資借鑒,可比與不可比并不重要,重要的是我們受到了鞭策,拓寬了思路,重要的是我們?cè)诳杀戎袑W(xué)會(huì)反思,迎頭趕上,在不可比中立足實(shí)際,發(fā)展自己。以“六城聯(lián)創(chuàng)”為契機(jī),突出“青山、綠山、藍(lán)天、紅城”特色,打造“城在山中,水在城中,樓在綠中,人在畫中”的豫南山水園林城市和旅游城市。為此,我們要切實(shí)執(zhí)行市委關(guān)于干部作風(fēng)建設(shè)“五禁止”和“十不準(zhǔn)”的規(guī)定,努力建立水利系統(tǒng)干部作風(fēng)建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制。大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng),謀劃加快水利事業(yè)發(fā)展的策略,制定加快發(fā)展的措施,大興真抓實(shí)干之風(fēng),說(shuō)了算,定了干,雷厲風(fēng)行,務(wù)求實(shí)效,開拓進(jìn)取,扎實(shí)工作,為建設(shè)和諧新縣,魅力x縣做出新的更大的貢獻(xiàn)。

靈巖寺考察心得篇十七

本次參觀學(xué)習(xí)中我們聽取了該校校長(zhǎng)對(duì)學(xué)校的全面介紹。我切實(shí)感受到他們獨(dú)特的辦學(xué)風(fēng)格,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膸熧Y培訓(xùn)管理以及豐碩的辦學(xué)成果。聽了林校長(zhǎng)的話我大概總結(jié)了一下:

走進(jìn)校門,空曠的操場(chǎng)上綠化還不完善,后院還在進(jìn)行著基建,兩棟公寓樓已拔地而起,但附屬工程還沒有完工。雖如此依然不影響這所學(xué)校濃濃的學(xué)習(xí)氛圍。優(yōu)美動(dòng)聽的古典音樂響起,走在教室走廊,不少黑板上都體現(xiàn)著雜亂的圖案,還有不少班級(jí)貼著富有個(gè)性的畫,因?yàn)檫@是孩子自己設(shè)計(jì)而出的黑板報(bào);班級(jí)值日生每天除了掃完地外還要拖地板。成立了各種興趣小組給孩子各異的選擇環(huán)境進(jìn)行學(xué)習(xí)和嘗試,讓他們自己動(dòng)手、想象和創(chuàng)新,挑戰(zhàn)自我。

據(jù)何校長(zhǎng)介紹,學(xué)校要求老師進(jìn)行多方面的學(xué)習(xí),為孩子的學(xué)習(xí)創(chuàng)建更有利的師資隊(duì)伍,同時(shí)也使得老師通過(guò)學(xué)習(xí),超越原有的自己,得到更全面的發(fā)展。

該校注重以學(xué)生的需求來(lái)要求老師的進(jìn)步,以老師的`進(jìn)步來(lái)帶動(dòng)學(xué)生的進(jìn)步,以此形成一個(gè)良性循環(huán),促進(jìn)師生共同進(jìn)步,為學(xué)校的發(fā)展提供強(qiáng)勁的推動(dòng)力量。

聽完了何校長(zhǎng)的話我感慨萬(wàn),是啊“大愛無(wú)言——讓每一個(gè)生命都閃光”。是的,上天給了他們翅膀,卻沒有給這些特殊孩子飛翔的權(quán)利,但他們也擁有著屬于自己的閃光點(diǎn)。所以通過(guò)這次的參觀學(xué)習(xí)我要做的,就是通過(guò)不斷地學(xué)習(xí),積累經(jīng)驗(yàn),去點(diǎn)亮他們,讓他們快樂成長(zhǎng),走向社會(huì)!

總體感覺:

1、幾所學(xué)校都具有超前的辦學(xué)理念。

無(wú)論是聆聽?zhēng)姿鶎W(xué)校校長(zhǎng)的介紹還是深入?yún)⒂^他們學(xué)校,都能感覺到他們高瞻遠(yuǎn)矚的辦學(xué)思想。都有“以人為本,為學(xué)生的終身發(fā)展奠基”的人本發(fā)展理念,有明確的“規(guī)范化——特色化”辦學(xué)目標(biāo)。

2、都有獨(dú)樹一幟的辦學(xué)特色。

參觀每所學(xué)校,一走進(jìn)校園都會(huì)被各校特有的校園文化氛圍所包圍:阿陽(yáng)實(shí)驗(yàn)學(xué)內(nèi)以孝道文化為學(xué)生思想教育的立足點(diǎn),大力開展素質(zhì)教育。身入其中不難發(fā)現(xiàn)這四所學(xué)校都有著深厚的文化底蘊(yùn),文化已進(jìn)入他們的血液,滲入他們的骨髓,我們想復(fù)制都很難。

3、細(xì)節(jié)成就完美,務(wù)實(shí)造就輝煌。

學(xué)校是教書育人的場(chǎng)所,草率、粗放的校園環(huán)境無(wú)疑對(duì)學(xué)生有著潛移默化的傷害。我們所參觀的幾所學(xué)校,尤其是阿陽(yáng)實(shí)驗(yàn)中學(xué)校園環(huán)境優(yōu)美,建筑設(shè)計(jì)布局合理,校園文化氛圍濃厚。名人畫像、雕塑、格言警句隨處可見。學(xué)生的繪畫作品、書法作品、小制作、工藝品等在細(xì)微之處體現(xiàn)著教育者為學(xué)生才能的展現(xiàn)和拓展所做的努力與良苦用心。這些做法對(duì)我們都是一種啟發(fā)和提醒,如果我們?cè)谶@些方面進(jìn)入了一種常規(guī)教育的話,那么對(duì)學(xué)生身心的健康成長(zhǎng)、才能的展現(xiàn)無(wú)疑是一種促進(jìn)。四所學(xué)校的教學(xué)常規(guī)工作做的很細(xì),通過(guò)翻閱資料我們看出他們從備課、上課、考試整個(gè)過(guò)程突出了細(xì)、實(shí),學(xué)科備課組、年級(jí)學(xué)科備課組對(duì)教師的日常備課督察指導(dǎo),教案作業(yè)的檢查貫穿在教學(xué)過(guò)程中,既注重過(guò)程也注重結(jié)果。他們的工作都很務(wù)實(shí),按照阿陽(yáng)實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長(zhǎng)的話說(shuō)他們是把虛的活做成了實(shí)的事,家長(zhǎng)學(xué)校、防震減災(zāi)安全教育這些在別的學(xué)校都認(rèn)為是虛的工作,他們都能認(rèn)真對(duì)待,且取得了實(shí)效。

4、辦好教育離不開政府、社會(huì)各界的支持。

幾所學(xué)校辦學(xué)條件都很好,學(xué)校校舍充裕,教學(xué)設(shè)施齊全,阿陽(yáng)實(shí)驗(yàn)學(xué)校都有自己的體育館,靜寧三中建有學(xué)生公寓樓。每個(gè)學(xué)校的教室內(nèi)都配備了多媒體教學(xué)設(shè)備,這些都為學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育提供了極大的物質(zhì)基礎(chǔ)。從側(cè)面可以看出當(dāng)?shù)卣畬?duì)教育的高度重視,靜寧社會(huì)各界對(duì)教學(xué)的大力支持。

靈巖寺考察心得篇十八

這次到江陰參觀學(xué)習(xí),我很受啟發(fā),不看不知道,一看嚇一跳,真是大開眼界??吹浇幗ㄔO(shè)的速度,看到江陰人民的富足,看到江陰的發(fā)展的全面,看到江陰環(huán)境的美好,了解到江陰人創(chuàng)新爭(zhēng)優(yōu)的大氣魄和創(chuàng)一流的大志向,我深刻的看到了自己存在的不足。

江陰最大的收獲是促進(jìn)了執(zhí)政理念和發(fā)展路徑的重大轉(zhuǎn)變,使貫徹科學(xué)發(fā)展觀在江陰找到了載體,創(chuàng)新了路徑,落到了實(shí)處?;貋?lái)后,我立即向兩委成員匯報(bào)這次學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容以及在江陰的所見所聞,并將自己的心得體會(huì)和想法與大家分享,此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)讓我樹立了今后帶領(lǐng)兩委如何學(xué)習(xí)江陰的決心和信心,也進(jìn)一步明確了工作方向。

一、要學(xué)習(xí)江陰先做好蛋糕才能分好蛋糕的做法。只有做強(qiáng)經(jīng)濟(jì),加快財(cái)富積累,才能夯實(shí)為民辦事的物質(zhì)基礎(chǔ)。我們決定引進(jìn)外來(lái)資源,加強(qiáng)結(jié)構(gòu)調(diào)整。以前,我們對(duì)土地轉(zhuǎn)包不認(rèn)識(shí),怕?lián)L(fēng)險(xiǎn)落麻煩,怕讓群眾不滿意。通過(guò)這次學(xué)習(xí),我改變了想法,與村兩委成員商量論證,留住客戶,與客戶共同協(xié)商簽定轉(zhuǎn)包合同。當(dāng)然,這首先要抓住外來(lái)客戶,吸引投資,增強(qiáng)群眾信心,然后再和群眾商量正式簽定轉(zhuǎn)包合同,使群眾真正得到實(shí)惠。

二、打深井,挖水庫(kù),加強(qiáng)農(nóng)田水利設(shè)施建設(shè)。村東南部土地肥沃,就是缺水,所以通過(guò)鎮(zhèn)政府指導(dǎo),我們?cè)诖鍠|又打深井一眼。六七組下河河道是一片河灘,多年來(lái)群眾下力不少,收入?yún)s不多,其原因就是存不住水無(wú)法澆地,只能靠天等雨。水利是農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ),從江陰回來(lái)后,我們村兩委共同討論,又征得全體黨員的意見,決定整修下河河道。

三、民生無(wú)小事,學(xué)習(xí)江陰體民情、貼民心、順民意的做法,借助小支點(diǎn),支撐起民生大關(guān)懷。

1、處理遺留小問題,征得群眾信任。前任支部留下來(lái)一些因建房通街未處理好的小問題,導(dǎo)致個(gè)別群眾多次到村委吵鬧。這些問題久拖不決不僅影響村兩委的形象,還影響群眾對(duì)我們這屆支部的信心。村兩委一致決議,找來(lái)群眾本人、群眾代表、黨員代表以及民政執(zhí)法部門負(fù)責(zé)人,共同商議處理辦法,通過(guò)講道理、講解法律條規(guī),讓群眾解開心結(jié),最終解決了問題。處理這個(gè)問題時(shí),我們充分尊重了群眾的權(quán)益,整個(gè)過(guò)程做到了公平、公正、公開,在座黨員及群眾都非常滿意。

2、花小錢也能為民辦事。三秋來(lái)臨,玉米秸的存放成了大問題。于是我和兩委成員商量,修建玉米儲(chǔ)青池,這樣既解決了群眾亂堆亂放的問題,又能使群眾增加一些收入。資金困難,我們就采取了眾人拾柴火焰高的做法,按照入股的辦法籌集資金。目前,儲(chǔ)青池已基本修好,機(jī)器等設(shè)備也已經(jīng)買齊,只待秋收時(shí)投入生產(chǎn)。

總之,這次到江陰參觀學(xué)習(xí),我收獲不小。由于自己年輕,又是剛工作,在鎮(zhèn)黨委、政府的領(lǐng)導(dǎo)下,工作才邁出了第一步,工作中也曾出現(xiàn)不少失誤,但是,江陰學(xué)習(xí)增加了我?guī)ьI(lǐng)群眾致富的信心,我相信,在上級(jí)的指導(dǎo)下,在村兩委的努力下,下寨村會(huì)發(fā)展的更好。

靈巖寺考察心得篇十九

一說(shuō)到“孤山不孤,斷橋不斷,長(zhǎng)橋不長(zhǎng)”,你應(yīng)該立刻就能想到杭州西湖吧。還有許仙與白娘子的感人故事,白娘子最后就是被關(guān)在西湖雷峰塔呢!所以,應(yīng)該能猜到我要寫什么了吧?那就是——杭州西湖。

當(dāng)媽媽說(shuō)要去西湖時(shí),我激動(dòng)萬(wàn)分。蘇軾曾寫道:“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。”爸爸和我說(shuō)過(guò)這句詩(shī)里的“西子”,說(shuō)的是美麗動(dòng)人的西施,能和西施一樣美麗,西湖肯定特別特別美。

在旅游車上,我對(duì)西湖有著無(wú)限期待。想著,想著,我睡著了。在睡夢(mèng)中,我隱隱約約聽到導(dǎo)游叔叔娓娓動(dòng)聽地給大家講“小預(yù)告”。

“噢,起來(lái)吧?!弊磉叺膵寢尠盐医辛似饋?lái)。西湖!到西湖啦!

第一個(gè)景點(diǎn)是“花港觀魚”,據(jù)說(shuō)是康熙親自題筆呢!那里有紅、橙、白的大錦鯉,色彩交錯(cuò)、美不勝收,大魚小魚連成一片。清澈的水里映著大大小小的魚兒,如詩(shī)如畫,真是自然的“得意作品”!

后來(lái),導(dǎo)游帶領(lǐng)我們?nèi)ノ骱未?。路上,綠油油的草已有些微黃,這自然的漸變色比電子做出的好看多了!行人過(guò)往匆匆、密密麻麻,可見西湖是多么受歡迎,吸引了那么多人。微風(fēng)吹過(guò),經(jīng)不起風(fēng)吹的小葉子一晃,就舞下來(lái)了。真美啊!

走著走著,看到了美麗的荷花亭亭玉立在水面,我往右一瞧,哎?是游船!

上了船,我感覺像是西湖有魔力,讓我目不轉(zhuǎn)睛的望著窗外的景色,美到讓人流連忘返。

是三潭映月!沒記錯(cuò)的話,印在一元人民幣上的正是西湖美景三潭印月。再扭頭向遠(yuǎn)處看,是雷峰塔呀!還有斷橋!斷橋不斷——西湖三怪之一,雖說(shuō)離得遠(yuǎn),卻看得無(wú)比清晰,應(yīng)該是因?yàn)槲铱吹娜朊园?

剛下船,導(dǎo)游就告訴我們時(shí)間不多,要去另一個(gè)地方了。來(lái)也匆匆、去也匆匆,我們離開了美麗的西湖。

西湖,如詩(shī)如畫如西子。“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜?!比缒奶炷茉偃ノ骱叶ㄒ瓮赀@美麗動(dòng)人的西湖。

靈巖寺考察心得篇二十

游靈巖寺是一座位于我國(guó)古城洛陽(yáng)的著名寺廟,它依山而建,氣勢(shì)恢弘,歷史悠久。近日,我有幸游覽了這座宏偉的寺廟,并對(duì)此留下了深刻的印象。以下是我對(duì)游靈巖寺的心得體會(huì)。

首先,我被游靈巖寺的壯麗景觀所震撼。步入寺廟,眼前一片宏偉的建筑盡收眼底,高聳的塔樓、巍峨的山峰和藍(lán)天白云共同構(gòu)成了令人心曠神怡的壯麗畫面。尤其是靈巖寺的山門,高大而莊重,其上彩繪的龍鳳圖案令人贊嘆不已。我一邊感慨自然的鬼斧神工,一邊想象著千年前人們修建這座寺廟的場(chǎng)景,不禁對(duì)古代的建筑工藝和雄奇的山水造化深感敬佩。

其次,游靈巖寺還讓我深刻體會(huì)到了佛教文化的魅力。寺廟內(nèi)供奉著眾多的佛像,它們莊嚴(yán)肅穆,令人心生敬畏。我在寺廟的大雄寶殿中看到了幾位沉默而滄桑的和尚,他們虔誠(chéng)地跪在佛像前,誦經(jīng)念佛,給我留下了深刻的印象。通過(guò)他們的身影,我感受到了與世無(wú)爭(zhēng)、修身養(yǎng)性的佛教精神。此外,我還在寺廟中的一間小殿中看到了佛教壁畫,這些壁畫以其生動(dòng)的圖案和豐富的色彩展現(xiàn)出佛教的故事和理念,給我留下了極為深刻的印象。

然后,游靈巖寺對(duì)于我個(gè)人的心靈也產(chǎn)生了深刻的觸動(dòng)。在寺廟的寧?kù)o中,我感到心境的平和和寧?kù)o。站在山頂俯瞰整個(gè)寺廟和遠(yuǎn)處的城市,我感受到了一種由內(nèi)而外的寧?kù)o,仿佛尋找到了心靈的安寧?;蛟S是因?yàn)樗聫R所在的山峰高縱,遠(yuǎn)離塵囂,所以它成為了心靈寄托的圣地。在這里,我完全沉浸在心靈的寧?kù)o之中,忘卻一切紛雜的思緒。

最后,游靈巖寺讓我對(duì)自然和人文的關(guān)系有了更深入的思考。寺廟依山而建,在山體自然形成的石洞中,修建了一座座大殿和佛塔,完美地融入了自然景觀。山水與建筑相得益彰,形成了一幅絕妙的畫卷。這讓我想到,在古代,人們尊重自然,尊重山水,努力尋找人類與自然的和諧共處之道。游靈巖寺讓我深刻體會(huì)到了這種和諧的美。

總的來(lái)說(shuō),游靈巖寺是一座既壯麗又靈秀的寺廟。通過(guò)我對(duì)它的觀察和體驗(yàn),我被它獨(dú)特的建筑風(fēng)格、深遠(yuǎn)的佛教文化、寧?kù)o的心靈感悟以及人與自然的和諧共處之美所深深吸引。這次游覽,不僅是對(duì)靈巖寺的一次探索,更是對(duì)自然、對(duì)佛教文化、對(duì)人生的一次思考和感悟。我相信,這次的經(jīng)歷將對(duì)我今后的生活產(chǎn)生重要的影響。

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