通過總結(jié)心得體會(huì)，我們可以更好地規(guī)劃自己的未來，提升自己的發(fā)展空間。在寫心得體會(huì)時(shí)，可以借鑒相關(guān)范文和優(yōu)秀作品，學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)和寫作技巧。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，希望可以為大家提供一些啟發(fā)和參考。
四有好教師的心得體會(huì)篇一
打開記憶的大門，兒時(shí)的一幕幕浮現(xiàn)在眼前。中專畢業(yè)后，我走上了三尺講臺(tái)，成了一名光榮的人民教師。老師爺爺對(duì)我說：“你是非師范畢業(yè)的，要想當(dāng)個(gè)好老師，自己還要看一些教育教學(xué)方面的書籍”。老師媽媽對(duì)我說：“你現(xiàn)在的工作環(huán)境比我那會(huì)好多了，你要珍惜現(xiàn)在的工作環(huán)境，爭(zhēng)取當(dāng)一名優(yōu)秀教師”。弟弟、妹妹調(diào)侃說：“咱們家終于有繼承教師世家衣缽的人了，我們可以松口氣了”。面對(duì)家人的期望，我默默地告訴自己，要努力，要加油，要成為深受學(xué)生歡迎的好老師。
“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè);教師是人類靈魂的工程師”這是對(duì)教師職業(yè)的高度褒獎(jiǎng)，也說明了這一職業(yè)的重要意義。在我的成長(zhǎng)歷程中，幾位教師起到了至關(guān)重要的作用。
陳開華老師是我的中學(xué)班主任。陳老師身材高大，文質(zhì)彬彬，知識(shí)豐富，尤其是他畫得一手好畫，令我們欽佩不已。在參加學(xué)校的活動(dòng)中，陳老師總能處處以身垂范，身先士卒，給我們樹立起一個(gè)榜樣來。同學(xué)們怕他，卻又對(duì)他無(wú)比地欽佩。
張宏珍老師是我中學(xué)的數(shù)學(xué)老師，她教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，說話做事雷厲風(fēng)行，對(duì)同學(xué)們要求嚴(yán)格，賞罰分明。
這幾位老師都是我人生中的“貴人”，還有“感動(dòng)中國(guó)十大人物”張麗莉老師在危急時(shí)刻推開學(xué)生，把自己碾在車下，她失去了雙腿，卻給孩子插上翅膀;“全國(guó)模范師”孟二冬教授在新疆支教期間不顧病情惡化，堅(jiān)持在三尺講臺(tái)傳道授業(yè)，他失去了生命，卻讓和諧的民族關(guān)系生機(jī)勃勃……他們都是普普通通的教師。他們沒有光輝耀眼的成績(jī)，他們淡泊名利，忠于職守，精于業(yè)務(wù)，樂于奉獻(xiàn)，甘為人梯。他們用純潔無(wú)私的師德、淵博豐富的知識(shí)、高尚正直的人格熏陶教育著每個(gè)孩子，使他們終身受益無(wú)窮。他們是理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛之心兼?zhèn)涞暮美蠋?，能夠成為這樣的好老師，一直是我孜孜以求的目標(biāo)。我深深知道，自己在各方面還都有很大的差距，在專業(yè)化成長(zhǎng)的進(jìn)程中還有很長(zhǎng)的路要走，還會(huì)遇上許多的困難。但是，世上無(wú)難事，只怕有心人!面對(duì)困難，我已經(jīng)做好了充分的準(zhǔn)備去克服它、戰(zhàn)勝它。
三尺講臺(tái)融進(jìn)的是辛勞，是陶醉;融進(jìn)的是師德，是師魂。在教育教學(xué)工作中，我將會(huì)一如既往地努力學(xué)習(xí)，刻苦工作，秉持立德樹人的教育理念，不忘初心，著力加強(qiáng)師德修養(yǎng)，提升業(yè)務(wù)素養(yǎng)，做一名受社會(huì)認(rèn)可、學(xué)?？隙āW(xué)生喜歡的“四有”好教師。
四有好教師的心得體會(huì)篇二
教師節(jié)前夕，到師范大學(xué)看望和慰問廣大師生時(shí)指出，好老師要有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛之心。這一重要論斷豐富了教師的職業(yè)發(fā)展內(nèi)涵，為教師教育的培養(yǎng)目標(biāo)指明了重要方向。
怎樣才能成為好老師呢?每個(gè)人心目中都有自己好老師的形象。好老師沒有統(tǒng)一的模式，可以各有千秋、各顯身手，但有一些共同的、必不可少的特質(zhì)。因此，做到了“四有”就是一名好教師。
一、做 “有熱情”的教師，有道德情操。
當(dāng)前廣大教師普遍缺少工作熱情，根據(jù)調(diào)查，教師已經(jīng)成為職業(yè)倦怠高發(fā)人群之一。當(dāng)一天和尚撞一天鐘的教師大有人在!大多數(shù)教師在工作中感受不到自身的價(jià)值，體驗(yàn)不到成就感，從而對(duì)工作的熱情度不高。我們除了在從事這一工作時(shí)間過長(zhǎng)，工作簡(jiǎn)單重復(fù)，經(jīng)濟(jì)收入低下等外部因素以外，我們教師自身也要尋求內(nèi)部因素，從而更好的調(diào)動(dòng)自己工作的熱情度。
作為教師，要甘于寂寞，甘于清貧。我們既然選擇了這個(gè)清貧的職業(yè)，我們就要在自己的思想上接受它。一個(gè)人如果活著沒有價(jià)值，那他對(duì)生活中的任何事都不會(huì)有熱情的?，F(xiàn)實(shí)的生活，滿腹牢騷并不能改變什么，只會(huì)使自己的思想變得更加狹隘和偏激。只為一份薪水毫不情愿地工作著，只會(huì)使自己越來越走向退化和墮落。因此，作為教師，我們沒有理由整天緊鎖眉頭，在自怨自艾中耗費(fèi)時(shí)光，消磨生命，那樣的人生太沒價(jià)值了?？吹綄W(xué)生在認(rèn)真晨讀，看到學(xué)生在專注做習(xí)題，看到學(xué)生在忙碌的打掃衛(wèi)生，看到剛剛嚴(yán)厲批評(píng)了的學(xué)生又陽(yáng)光燦爛的圍著你嘰嘰喳喳說過不停，看到學(xué)生的學(xué)習(xí)有那么一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，這一切，只要我們用心感受，它將都是我們快樂的源泉，這就是我們的價(jià)值所在。學(xué)生的進(jìn)步就是我們最大的價(jià)值體現(xiàn)，我們應(yīng)該為之欣慰的。
二、做 “有思想”的教師，有理想信念。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處熓侨祟愇拿鞯膫鬟f者、學(xué)生人生道路的引路人。有什么樣的教師，就有什么樣的教育;有什么樣的教育，就有什么樣的學(xué)生。夢(mèng)想要以夢(mèng)想去點(diǎn)燃，理想要用理想去喚醒。一個(gè)抱有理想信念的教師，才有可能在孩子、青年的心中播下夢(mèng)想的種子。在價(jià)值取向多元的時(shí)代，我們要以理想信念為基，讓每一個(gè)教師都有遠(yuǎn)大的志向、純粹的心靈、高尚的節(jié)操。古人講：“賢希圣，士希賢。”廣大教師只有樹立崇高的職業(yè)信念，把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命，我們的教育才會(huì)燦爛，我們的學(xué)生才有希望。
三、做 “有魄力”的教師，有扎實(shí)學(xué)識(shí)。
一個(gè)人的魄力是包含多方面的：包括個(gè)人的工作作風(fēng)、日常表現(xiàn)、工作能力、工作業(yè)績(jī)等多方面。有的表現(xiàn)的謹(jǐn)慎有余，開拓不足，優(yōu)柔寡斷，缺少應(yīng)有的膽識(shí)和果斷。要提高教師自身教育教學(xué)素質(zhì)，增強(qiáng)老師的自身的工作魄力就顯得十分必要。
首先要具備扎實(shí)的知識(shí)功底。文化素質(zhì)的高低決定對(duì)事物的認(rèn)識(shí)程度和分析解決問題的能力，博學(xué)多才的人才能對(duì)事物作出全面分析、準(zhǔn)確判斷和科學(xué)決策。在這個(gè)日新月異的社會(huì)，教師要不斷“補(bǔ)氧”、“充電”，通過堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)和實(shí)踐積累，努力成為一專多能的人才。善于接受和消化新觀念、新知識(shí)，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自身素質(zhì);積極探索新時(shí)期的教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;努力做到學(xué)識(shí)淵博，業(yè)務(wù)精良，既有精深的專業(yè)知識(shí)，又具有廣博的相關(guān)知識(shí)，還具有堅(jiān)實(shí)的理論功底和較強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力。只有這樣，講起課來才能深入淺出，旁征博引，成竹在胸，得心應(yīng)手;才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺自愿地接受教育和指導(dǎo)。
四、做 “有愛心”的教師，有仁愛之心。
教師的仁愛之心體現(xiàn)為充分理解學(xué)生。老師要充分理解學(xué)生的需要，既包括學(xué)習(xí)的需要、成長(zhǎng)的需要，也包括休息的需要、交友的需要等社會(huì)化的過程，特別要理解學(xué)生具有人格尊嚴(yán)的需要。教師充分的理解是師生間對(duì)話和溝通的導(dǎo)向，理解的過程就是師生雙方相互探討交流、交互作用的過程。因此，教師要善于傾聽學(xué)生的心聲，善于分享自己的感受，從而達(dá)到心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對(duì)話。
教師的仁愛之心體現(xiàn)為寬容地關(guān)懷學(xué)生。教師的寬容是一種無(wú)私的仁愛，是愛中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛。寬容的關(guān)懷不是妥協(xié)，是教師用理解的態(tài)度來對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)中遇到的問題，用自己的言行感化學(xué)生，用科學(xué)的方法幫助學(xué)生;寬容的關(guān)懷不是遷就，是教師施展教育的藝術(shù)，在適當(dāng)?shù)那樾蜗掠们∪缙浞值姆绞綆椭鷮W(xué)生解決問題，獲得成長(zhǎng);寬容的關(guān)懷不是放縱，是教師自始至終把愛心融化在學(xué)生的成長(zhǎng)過程中，以關(guān)愛的心態(tài)分析學(xué)生的不足與過錯(cuò)，進(jìn)而激勵(lì)學(xué)生的上進(jìn)心與志趣，以高度的責(zé)任心達(dá)到育人的目的。
四有好教師的心得體會(huì)篇三
好老師要“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛之心”，這“四有”標(biāo)準(zhǔn)讓我看到了差距，明確了方向。老師還要具有尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生的品質(zhì)。離開了尊重、理解、寬容同樣談不上教育。
尊重學(xué)生，就是要把學(xué)生放在對(duì)等的地位來進(jìn)行交流，樹立平等的教學(xué)思想。教學(xué)是平等的，教育者和被教育者也是平等的，教育過程中，教育者也同樣受到教育。不是說老師和學(xué)生打成一片稱兄道弟才是尊重，也不是說在畢業(yè)答辯的時(shí)候老師對(duì)學(xué)生百般挑剔就是不尊重。作為老師，要對(duì)自己的每一堂課負(fù)責(zé)，你站在講臺(tái)上時(shí)講的每一句話都可能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，把每節(jié)課上好才是對(duì)學(xué)生的尊重，也是對(duì)“教師”這份職業(yè)的尊重。
理解學(xué)生，就是要站在學(xué)生的角度出發(fā)考慮問題，創(chuàng)造和諧的教學(xué)關(guān)系。有很多老師抱怨現(xiàn)在的學(xué)生不如以前的“好管”，我覺得十分正常，在信息時(shí)代長(zhǎng)大的孩子理應(yīng)有更多的個(gè)性。每個(gè)孩子天生都是熱愛學(xué)習(xí)的，他們從出生那天開始就對(duì)未知世界充滿興趣，他們只用了一年左右時(shí)間就學(xué)會(huì)了直立行走，他們只用了兩年不到的時(shí)間就掌握了一門語(yǔ)言，他們的學(xué)習(xí)能力毋庸置疑，而之所以對(duì)學(xué)習(xí)感到懈怠，是因?yàn)槭チ伺d趣。所以與其用點(diǎn)名的方式要求學(xué)生到課率，不如把課堂內(nèi)容設(shè)計(jì)的更加精彩來吸引學(xué)生。
寬容學(xué)生，就是要允許學(xué)生發(fā)表不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，建立開放的教學(xué)環(huán)境。我把教育比作種樹，有的學(xué)生是桃樹，有的學(xué)生是梨樹，非要把不同的學(xué)生培養(yǎng)成一種模式就像把桃樹種成梨樹一樣徒勞。工業(yè)設(shè)計(jì)是交叉學(xué)科而不是邊緣學(xué)科，要建立從人文社會(huì)科學(xué)到自然科學(xué)、從藝術(shù)到技術(shù)、從零售業(yè)到制造業(yè)、從心理學(xué)到環(huán)境生態(tài)學(xué)的大設(shè)計(jì)觀;思維要開放，不受固有的條條框框的限制，設(shè)計(jì)沒有只有更好，沒有的標(biāo)準(zhǔn)只有評(píng)價(jià)的角度不同，設(shè)計(jì)多元化已成為新時(shí)代的顯著標(biāo)志。
教學(xué)的主體是學(xué)而不是教，學(xué)生應(yīng)該成為課堂的主人，用對(duì)自己負(fù)責(zé)的態(tài)度，選擇自己的發(fā)展道路。教學(xué)過程中，提倡以學(xué)生為中心的研究型學(xué)習(xí)，重點(diǎn)是調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。世界上沒有兩片完全相同的樹葉，老師面對(duì)的是一個(gè)個(gè)性格愛好、脾氣秉性、興趣特長(zhǎng)、家庭情況、學(xué)習(xí)狀況不一的學(xué)生，必須精心加以引導(dǎo)和培育。所謂教學(xué)，重心不在教，而在于學(xué)，只有建立“以學(xué)生為中心”的思想，才能真正成為學(xué)生心目中的“好老師”。
教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。師德是教師的靈魂。像陶行知、魏書生那些我們所熟知的優(yōu)秀教師們，無(wú)論在三尺教壇之上，還是在著書立說之中，或者在為人處世之間，都以崇高的教師道德和堅(jiān)韌的理想信念，樹立著當(dāng)代教師的坐標(biāo)。
師德是教師人格的重要組成部分，愛與責(zé)任則是師德的靈魂，也是教師職業(yè)特點(diǎn)對(duì)師德的本質(zhì)要求。
教育的愛必須通過的教育的智慧表達(dá)出來，否則可能出現(xiàn)恨鐵不成鋼的體罰、侵占學(xué)生自習(xí)課、罰抄作業(yè)等現(xiàn)象的泛濫。如果說愛是一種內(nèi)在的情感，那尊重則是外在的行為，尊重學(xué)生是師愛的底線。
尊重?zé)釔蹖W(xué)生是建立平等民主、和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。任何教育的結(jié)果，都是伴隨著一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的，其結(jié)果的好壞有時(shí)受師生關(guān)系好壞的影響，不同的師生關(guān)系往往導(dǎo)致不同的教育結(jié)果。當(dāng)今的學(xué)生需要有一個(gè)安靜、和諧、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。要做到這點(diǎn)，師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的。因此說，熱愛學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。
尊重?zé)釔蹖W(xué)生是做好教育工作的重要條件。學(xué)生的成長(zhǎng)不只是陽(yáng)光、雨露、面包就能完成的。他們需要一樣與其他生物所不同的東西——那就是火熱而真誠(chéng)的心。中國(guó)有句古話：“愛人者，兼其屋上之鳥?！崩蠋煂?duì)學(xué)生的愛，會(huì)被學(xué)生內(nèi)化為對(duì)教師的愛，進(jìn)而把這種愛遷移到教師所教的學(xué)科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂其道”，因此愛的教育是我們教學(xué)上的巨大推動(dòng)力。教師關(guān)心學(xué)生，就能載起我們教育界稱之為嚴(yán)格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關(guān)心，小舟就會(huì)擱淺，用任何努力也無(wú)法使它移動(dòng)。教師熱愛學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng);有利于創(chuàng)造活潑、生動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài);有利于……而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。
愛與責(zé)任是師德的靈魂，歌德說：“責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛”。教育是愛的事業(yè)，這種愛高于母愛、大于友愛、勝于情愛，是嚴(yán)與愛的結(jié)合，是理智的科學(xué)的愛，是積極主動(dòng)的愛;這種愛是教育的橋梁，是教育的推動(dòng)力，是后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的催化劑;這種愛是“一切為了學(xué)生，為了一切的學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的博大無(wú)私的愛，它包含了崇高的使命感和責(zé)任感。
讓我們攜愛與責(zé)任同行，以良好的師德，共同鑄造自己的靈魂，打開幸福的.大門;讓我們攜愛與責(zé)任同行，以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天，照亮學(xué)生的未來;讓我們攜愛與責(zé)任同行，以良好的師德，共同扎根教育的沃土，開創(chuàng)教育輝煌的明天!
7月13日下午，主題為《樹立良好師德師風(fēng)》的培訓(xùn)課在3樓禮堂進(jìn)行，本次課由啟航學(xué)?？傂＝虒W(xué)副校長(zhǎng)劉承武主講。劉校長(zhǎng)在現(xiàn)場(chǎng)引經(jīng)據(jù)典，妙語(yǔ)連珠，將幾十年教學(xué)生涯中發(fā)生的故事細(xì)細(xì)道來，對(duì)于師德師風(fēng)的詳盡闡述，循循善誘，筆者感觸頗深。體會(huì)如下：
百年大計(jì)教育為本，教育大計(jì)老師為本。一個(gè)國(guó)家的興衰在于教育，一個(gè)學(xué)校的興衰在于老師。老師是立校之本，師風(fēng)便是教育之魂。
一、為人師表，身正為范，我們要做好學(xué)生們的榜樣;。
要想讓學(xué)生成為一個(gè)品德高尚的人，我們自身必須要做到品德高尚。教育家陶行知先生說過：“學(xué)高為師，德高為范”。身為老師，我們要做到為人師表，嚴(yán)以律己，言出必行，一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣?？鬃釉唬骸捌渖碚涣疃?，其身不正，雖令不從”。凡是要求學(xué)生做到的，我們要先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，我們堅(jiān)決不做。在工作、為人上能以身作則，我們才能達(dá)到為人師表的目的，才能在學(xué)生中樹立威信。
二、要把學(xué)生培養(yǎng)成有用的人才，我們就要嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，兢兢業(yè)業(yè)把書教好;。
教書育人是樹立師風(fēng)的關(guān)鍵之所在，這就要求我們要具備淵博的知識(shí)，在知識(shí)的海洋里，我們?nèi)缤凰掖系亩媸?，我們開著船常年累月行駛在其中，將一個(gè)個(gè)渴望成才的學(xué)子順利送達(dá)彼岸。雖然路上有時(shí)避免不了大浪滔天，有驚無(wú)險(xiǎn)，但是也會(huì)迎來風(fēng)平浪靜，陽(yáng)光燦爛。
三、關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，杜絕用有色眼鏡去區(qū)別對(duì)待某些學(xué)生;。
一個(gè)老師最崇高的愛是全心去愛每一個(gè)學(xué)生。在啟航學(xué)校，我們要把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，把關(guān)愛傾注于整個(gè)教育教學(xué)過程之中，我們要用真誠(chéng)的心去感化每一個(gè)學(xué)生，用無(wú)私的愛去引導(dǎo)每一個(gè)學(xué)生。一份愛心，一聲贊美，一個(gè)微笑，出自真心地去贊揚(yáng)、去鼓勵(lì)每一個(gè)學(xué)生。在課外活動(dòng)中，讓每一個(gè)學(xué)生都有公平參與的機(jī)會(huì)。
四、我們要樹立終身學(xué)習(xí)，學(xué)術(shù)創(chuàng)新的意識(shí);。
常言道：“學(xué)無(wú)止境”，我們要樹立終身學(xué)習(xí)，學(xué)術(shù)創(chuàng)新的意識(shí)，這就要求我們?cè)诓粩喽苏逃枷?、更新教育觀念的前提下，不斷學(xué)習(xí)，積極提高，勇于創(chuàng)新，做到“教到老，學(xué)到老”。
最后既然我們選擇了老師，選擇了啟航學(xué)校這個(gè)好平臺(tái)，就要有“鞠躬盡瘁”的決心，對(duì)自己的選擇要無(wú)怨無(wú)悔，努力做到敬業(yè)愛生、不計(jì)名利、積極進(jìn)取、無(wú)私奉獻(xiàn)，力求做好自己的本職工作，不求，但求更好!我們要不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
人要注重個(gè)人的德行，今天我們講“以德治國(guó)”也是注重強(qiáng)調(diào)這樣的“德”。“德”的本意為順應(yīng)自然、社會(huì)和人類客觀規(guī)律去做事，簡(jiǎn)言之就是四個(gè)字“順道而行”。
一個(gè)人來到世界上，沒有生而知之，都是學(xué)而知之，所以從開始懂事或孩提時(shí)代就要進(jìn)幼兒園、小學(xué)、中學(xué)以致到從高等院校畢業(yè)，這個(gè)階段受到的都是教育，教育就是教書育人，老師按照書本上的傳統(tǒng)或現(xiàn)代知識(shí)灌輸給每位受教育者，這是正常的人生經(jīng)歷過程;如果都是按照書本上所教的正規(guī)方法做事、處事，是絕不會(huì)越出“德”的界限的，事物往往都具有兩面性，有守“德”的，就有不守“德”，守“德”的就是按照規(guī)律去辦事的人，不守“德”的就是不按規(guī)律去做事的人。
那么“路”又是什么呢?“路”是“道”的通俗說法，道是在承載一切，一切人、事、物都可在道上運(yùn)行，道法自然，自然是無(wú)言無(wú)形的，大道也是無(wú)言無(wú)形的，看不見聽不到摸不著，只有通過我們的思維意識(shí)去認(rèn)識(shí)和感知它，從而更好地運(yùn)用它，達(dá)到我們所向往的目的。
“道”與“德”有什么聯(lián)系呢?德是在昭示道的一切，是道的具體實(shí)例，是道的體現(xiàn)，是我們能看到的心行，是我們通過感知后所進(jìn)行的行為。所以，如果沒有德，我們就不能如此形象地了解道的理念，這就是德與道的關(guān)系。
“人有德”就是人能夠順應(yīng)規(guī)律去行事，凡事首先找規(guī)律，找事情內(nèi)部的各種必然聯(lián)系，抓住事物的關(guān)節(jié)點(diǎn)去努力作為，這樣事情就會(huì)順著其固有的“天然之道”而抵達(dá)目標(biāo)的彼岸。如果人無(wú)德、人缺德、人喪德，就是人不按照正常的規(guī)律去籌劃事情、處理事情，在其事情運(yùn)作過程中就會(huì)失去正確的道路，滑向正道的邊緣或泥坑中，這樣造成事情的結(jié)果就是有違于辦事人的初衷，事情就不能成功，甚至?xí)呦蚴虑榈姆疵?，造成難以控制的惡果。
“路好走”指的是不會(huì)有意外的阻礙和溝壑，阻礙和溝壑往往都出現(xiàn)在不順道而為上，正常的道、正常的路是會(huì)通向成功彼岸的，歪門邪道往往是缺乏道德的表現(xiàn)，所以凡是常走歪門邪道的人，在事情的運(yùn)作中總是出現(xiàn)這樣那樣的意外阻力和困難，原因就是其人沒有德，缺少德。
“人有德、路好走”，是對(duì)人的勸誡、是對(duì)人的有效指引、是對(duì)人的關(guān)愛、是對(duì)成功人士的幫助、是通向目標(biāo)的通天大道，在校園的培養(yǎng)中，我們更應(yīng)該注重德育培養(yǎng)，培養(yǎng)孩子從小要遵守道德的模范，讓世界因我們而變得更加美好。
因?yàn)閻垡驗(yàn)閴?mèng)想，我努力學(xué)習(xí)，參加考試，成為真正的一名英語(yǔ)老師。踏入講臺(tái)雖然只有半年多，但與孩子們尤其是小學(xué)生們接觸后，我感覺當(dāng)一名老師不是只有喜歡就行，還要有更多的責(zé)任心，更好的專業(yè)知識(shí)，更先進(jìn)的教學(xué)水平，獨(dú)特的個(gè)性和一顆慈愛的心。
為了能更好的教好學(xué)生，我學(xué)習(xí)了一些有關(guān)師德師風(fēng)的理論，體會(huì)如下：
一。愛崗敬業(yè)。
首先，要熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。作為新時(shí)期的教師，我們必須知道愛生是立業(yè)之本，讀書是立生之本，每一位教師都要愛讀書、讀好書，專心教學(xué)，學(xué)習(xí)，反思。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè)，才不會(huì)叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我明白了，作為一名教師，靜下心來教書、潛下心來育人。
二。尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生。
每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待。作為一名老師，更要去關(guān)愛那些學(xué)困生，不能因?yàn)橥瓿刹涣私虒W(xué)任務(wù)，或者學(xué)生沒有完成作業(yè)而隨意的呵斥學(xué)生或變相體罰學(xué)生，應(yīng)該去了解原因，聯(lián)系家長(zhǎng)多幫助孩子，上課更應(yīng)該讓這些孩子多發(fā)言，幫助他們找到自信。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會(huì)覺得自己生活在地獄。
三?？炭嚆@研業(yè)務(wù)。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失，學(xué)生對(duì)教師也沒有信心可言，對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。作為一名農(nóng)村小學(xué)英語(yǔ)老師，更要利用網(wǎng)絡(luò)，書籍，音響提高自己的口語(yǔ)，聽力，擴(kuò)大自己的詞匯量，學(xué)會(huì)營(yíng)造純英語(yǔ)的小學(xué)英語(yǔ)課堂，能夠讓學(xué)生接觸更多的英語(yǔ)語(yǔ)言交流的機(jī)會(huì)。同時(shí)，老師要多鉆研，開辟更多的新的符合小學(xué)生心理的教學(xué)方法。提高孩子們的學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，同時(shí)老師要以一顆包容的心對(duì)待每個(gè)孩子，增強(qiáng)孩子學(xué)習(xí)英語(yǔ)的信心。
這些是我最近學(xué)習(xí)師德的淺薄的體會(huì)和心得。教師職業(yè)是一份神圣而又艱巨的任務(wù)。隨著社會(huì)的進(jìn)步，教師更要不斷的學(xué)習(xí)，總結(jié)，反思。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)，讓自己能做得更好。
四有好教師的心得體會(huì)篇四
在教育的路上，我們是一群追逐者;在成長(zhǎng)的路上，我們是一群學(xué)習(xí)者。時(shí)代賦予我們新的責(zé)任與使命。 近日我認(rèn)真學(xué)習(xí)了在北師大的講話內(nèi)容，他指出，教師第一位是傳道，并提出了“四有”好教師的標(biāo)準(zhǔn)。作為一名教師，我們應(yīng)該對(duì)自己提出更高的要求，努力使自己成為一個(gè)有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛之心的人。
一、做一名有理想信念老師。“教師是平凡的、樸素的人”，堅(jiān)定的信念意味著教師肩負(fù)著國(guó)家使命和社會(huì)責(zé)任，有了這樣的信念，才能夠給學(xué)生傳播民族夢(mèng)想的正能量。要用好課堂講壇，用好校園陣地，用自己的行動(dòng)倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地浸潤(rùn)學(xué)生們的心田、轉(zhuǎn)化為日常行為，增強(qiáng)學(xué)生的價(jià)值判斷能力、價(jià)值選擇能力、價(jià)值塑造能力，引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)。
二、 做一名有道德情操的老師。“正如指出的：好老師應(yīng)該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生?！苯處煵粌H要傳授知識(shí)，更要以身作則，給學(xué)生們樹立正確的價(jià)值觀。明辨是非、曲直、善惡、義利、得失是一個(gè)教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生起到的表率。要有道德情操，必須率先垂范、以身作則，引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向，特別是引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生扣好人生的第一?？圩印！皫熣撸酥７兑病！?“師以德為本，育人品當(dāng)先”。教師作為人類文明的傳播者，更應(yīng)該注意為人師表，嚴(yán)格要求自己，從思想作風(fēng)到生活作風(fēng)，從言行到舉止，從心靈到外表，都要作凈化社會(huì)風(fēng)氣的表率。作為教師，要按照“四有”標(biāo)準(zhǔn)審視自己，先“立己德”后“樹人德”，既培養(yǎng)學(xué)生成才，也培養(yǎng)學(xué)生成人，將教書育人作為教師安身立命的根本。。
三、 做一名有扎實(shí)學(xué)識(shí)老師。教師不能只滿足于師生之間“一桶水和一碗水”的知識(shí)傳授關(guān)系，一定要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。扎實(shí)的知識(shí)功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，老師始終處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，站在知識(shí)發(fā)展前沿，刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，不斷充實(shí)、拓展、提高自己。過去講，要給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水，現(xiàn)在看，這個(gè)要求已經(jīng)不夠了，應(yīng)該是要有一潭水。
四、 做一名有仁愛之心老師。愛是教育的靈魂，愛是教育的天職，有愛才有責(zé)任。正是因?yàn)閻劢逃?、愛學(xué)生，我們很多老師才有了用一輩子備一堂課、用一輩子在三尺講臺(tái)默默奉獻(xiàn)的力量，才有了在學(xué)生遇到危難時(shí)挺身而出的勇氣，才有了敢于攻克新知的銳氣。” 把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心，用信任樹立學(xué)生的自尊，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng)，讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。有愛才有責(zé)任。好老師應(yīng)該懂得，選擇當(dāng)老師就選擇了責(zé)任，就要盡到教書育人、立德樹人的責(zé)任，并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細(xì)微的教學(xué)管理之中。
雖然花無(wú)白日紅但尚有重開日，雖然昔日輝煌不再但__精神尚在。我作為__中學(xué)總務(wù)處負(fù)責(zé)人將立志緊密團(tuán)結(jié)在駱校長(zhǎng)的周圍，上下一心，眾志成城牢牢鎖住“重振__雄風(fēng)，重拾昔日輝煌”的目標(biāo)。穩(wěn)穩(wěn)抓住凡是有利于教師幸福指數(shù)的事全心全意去做，凡是有利提高學(xué)生快樂指數(shù)的事全力以赴去做的兩個(gè)基點(diǎn)。努力把__中學(xué)建成全縣環(huán)境最靚麗的生態(tài)校園，質(zhì)量最優(yōu)的特色校園，人性最美的和諧校園。
四有好教師的心得體會(huì)篇五
百年大計(jì)，教育為本。教師是立教之本、興教之源，承擔(dān)著讓每個(gè)孩子健康成長(zhǎng)、辦好人民滿意教育的重任。廣大教師牢固樹立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺增強(qiáng)立德樹人、教書育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感，學(xué)為人師，行為世范，做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人;牢固樹立終身學(xué)習(xí)理念，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，拓寬視野，更新知識(shí)，不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量，努力成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛的高素質(zhì)教師;牢固樹立改革創(chuàng)新意識(shí)，踴躍投身教育創(chuàng)新實(shí)踐，為發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育作出貢獻(xiàn)。
師德形成決非一種表面的具體行為.任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西,它包含著人才觀,學(xué)生觀,質(zhì)量觀,管理觀,學(xué)習(xí)觀,評(píng)價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念.一句話,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現(xiàn)。
在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí),怎樣樹立新時(shí)期的黨員教師師德形象,我們面臨的重要課題,我認(rèn)為應(yīng)做到以下幾點(diǎn):。
一、轉(zhuǎn)變教育理念,實(shí)施差異教育。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來,而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。因此教書育人不可急功近利,需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前,不顧將來,以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán),以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià),過分苛求學(xué)生的成績(jī),換取暫時(shí)的高分。眾所周知:愛迪生七歲上學(xué),因成績(jī)差退學(xué);愛因斯坦兩歲說話,上學(xué)智力遲鈍;德國(guó)詩(shī)人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生;普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)一塌糊涂,而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng).事實(shí)表明,學(xué)習(xí)成績(jī)與創(chuàng)造力無(wú)明顯的聯(lián)系.創(chuàng)造力有早有晚,有先有后,越是有個(gè)性的人,創(chuàng)造力越突出.個(gè)性是創(chuàng)造的前提,把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西,一種財(cái)富來加以接受,我們就不會(huì)按成績(jī)把學(xué)生分為三六九等,我們眼中就會(huì)沒有差生,只有差異,實(shí)施有差異的教育,實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。
二、以身示范,情感育人。
教育不能搞形式主義,這也是一種不理智的急功近利的短期行為.因?yàn)?學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有其階段性,不能強(qiáng)求一致,無(wú)法整齊劃一.而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié).我們的教師隊(duì)伍中,絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng),然而,僅僅有責(zé)任心是不夠的,變單純的"責(zé)任"為豐富的"情感",去面對(duì)學(xué)生之間出現(xiàn)的各種各樣的問題,瑣碎小事也會(huì)變得富有詩(shī)意,不僅要有愛的情感,愛的行為還要有愛的藝術(shù)。
三、加強(qiáng)學(xué)習(xí),樹立先進(jìn)理念。
愛崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn),已經(jīng)成為衡量教師師德的最低標(biāo)準(zhǔn).當(dāng)代師德不僅要有高度的政治思想覺悟,高超的教書育人之能,還必須具有高雅的情趣,健康的身心,具有終身學(xué)習(xí)的能力,懂反思,講合作,富有團(tuán)隊(duì)精神.在工作中要不斷地學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念,通過學(xué)習(xí),使教師樹立起正確的人才觀,教育觀,教育價(jià)值觀等,努力使對(duì)教師師德的外在要求,變?yōu)閺V大教師的內(nèi)在需求和自覺行為。
四、常懷仁愛之心，培育有為新人。
做好老師，要有仁愛之心。愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，愛護(hù)、尊重、寬容學(xué)生，做學(xué)生的好朋友和貼心人。平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生信心，用信任樹立學(xué)生自尊，讓所有學(xué)生都享受成功的喜悅，成長(zhǎng)為有用之才。這是我們常說的：愛在細(xì)節(jié)，德在無(wú)人處。
我覺得我們要把思想教育工作和學(xué)生綜合素質(zhì)的提高貫徹到所有課程中去，教師要處處體現(xiàn)為人師表，言傳身教的風(fēng)范，因?yàn)榻處熥陨淼膶W(xué)識(shí)魅力和人格魅力對(duì)學(xué)生的影響才是最深刻的、最終身難忘的。我的課堂教學(xué)氛圍不錯(cuò)，但在教學(xué)方式方法上，還是要多學(xué)習(xí)，多探究，我要著重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力和活力，從而提高教學(xué)質(zhì)量。我們青年教師的成長(zhǎng)，無(wú)論在教學(xué)還是科研上，都要有經(jīng)驗(yàn)的老師來指導(dǎo)，來提高我們的上課技巧，使我們青年教師逐漸成長(zhǎng)，最后成為各個(gè)學(xué)科中的精英和骨干。"。
四有好教師的心得體會(huì)篇六
第三十個(gè)教師節(jié)來臨之際，來到北京師范大學(xué)和師生共度節(jié)日，他在與師生代表座談時(shí)指出，好老師要有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛之心，這一重要論斷豐富了教師的職業(yè)發(fā)展內(nèi)涵，通過學(xué)習(xí)，使我更加堅(jiān)定了自己要做一名合格的“四有教師”的信心。
理想信念，是做好老師的人格基石。在這個(gè)價(jià)值取向多元的時(shí)代，作為一名教師，只有樹立了崇高的理想信念，把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命，我們的教育才會(huì)更加美好、燦爛，才有可能在孩子的心中播下夢(mèng)想的種子。而今，有些教師有了職業(yè)倦怠，不僅有當(dāng)一天和尚撞一天鐘的想法!還經(jīng)常滿腹牢騷、怨這怨那，工作也不積極主動(dòng)。我想，我們既然選擇了這個(gè)教師這個(gè)神圣的職業(yè)，我們就應(yīng)該為它奮斗終身，無(wú)怨無(wú)悔?？梢哉f我是出生于一個(gè)教師的家庭，爸爸媽媽是教師，姑媽、大伯也都是教師，所以，我從小就受他們影響，理想就是做一名教師，一名受人尊敬的優(yōu)秀教師。為了理想我在努力著，奮斗著。老師們，現(xiàn)實(shí)的生活，滿腹牢騷并不能改變什么，只會(huì)使自己的思想變得更加狹隘和偏激。只為一份薪水毫不情愿地工作著，只會(huì)使自己越來越走向退化和墮落。與其整天緊鎖眉頭，在自怨自艾中耗費(fèi)時(shí)光，消磨生命，不如用心去感受一下周圍的一切：當(dāng)你面對(duì)學(xué)生那一雙雙崇敬、期待、信任的目光時(shí)，當(dāng)你看到剛剛嚴(yán)厲批評(píng)了的學(xué)生又陽(yáng)光燦爛的圍著你嘰嘰喳喳說過不停時(shí)，當(dāng)你看到學(xué)生的在各方面有那么一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步時(shí)，這些都是我們快樂的源泉，這就是我們當(dāng)老師的價(jià)值所在。
道德情操，是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)。有一句話說得好：“學(xué)校無(wú)小事，事事是教育;教師無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷?！?。教師的職業(yè)特性決定教師必須是道德高尚的人。學(xué)生對(duì)于教師不僅是聽其言，更觀其行，教師在學(xué)生眼中是為人的模范。要想把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人，自己先得做什么樣的人。教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大影響，言傳身教，身教重于言傳。一個(gè)教師如果在是非曲直、善惡義利等方面都有問題，怎么能擔(dān)當(dāng)起立德樹人的責(zé)任呢?我認(rèn)為，孔子說的一句說得非常的好：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。當(dāng)老師自身端正，作出表率時(shí)，不用下命令，學(xué)生也就會(huì)跟著行動(dòng)起來;相反，如果老師自身不端正，而要求學(xué)生端正，那么，縱然三令五申，學(xué)生也不會(huì)服從。比如說，每次我們班上有勞動(dòng)的任務(wù)，我都會(huì)和學(xué)生們一起干得“熱火朝天”，學(xué)生們也會(huì)爭(zhēng)先恐后，都在表現(xiàn)自己。因此，學(xué)生們也都養(yǎng)成了不怕臟不怕累的好習(xí)慣。
作為一名教師，我們沒有悠閑自在、舒適和安逸的環(huán)境，沒有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)利，但是，我們必須有扎實(shí)的學(xué)識(shí)，一顆熱愛學(xué)生的心，這是一名教師最基本的素質(zhì)。有人說：“教師要給學(xué)生一杯水，教師就必須有一桶水”，但我認(rèn)為教師的知識(shí)應(yīng)更加淵博，應(yīng)是一條滾滾流淌的小河(流量大，不斷更新)，不應(yīng)只是一桶水。教師要走在時(shí)代的前列，就必須要不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，樹立并實(shí)踐終身學(xué)習(xí)的理念，做一個(gè)有淵博知識(shí)的教師。今天的學(xué)生，對(duì)一切新事物都充滿著好奇，因此，只有了解各方面的知識(shí)信息，才不會(huì)落后，才能夠利用所知的知識(shí)加上自己的思想引導(dǎo)他們往正確的方向走。而有了知識(shí)，還要有創(chuàng)新和探索的精神。如果一味地按照原來的教法不變是行不通的，必須將扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)，再加以正確的教學(xué)方法，才能適應(yīng)新時(shí)期的教學(xué)需求。所以，每上一節(jié)課，我都要靜下心來，好好思考一下，剛才上的那節(jié)課哪些地方上得比較好，而哪些地方不太理想，怎么講解學(xué)生會(huì)更容易理解。
然后，思考該怎樣改進(jìn)，下次該怎么上，該制定哪些方法措施等等。只有善于分析自己的教學(xué)方式的教師，才能成為有得、有經(jīng)驗(yàn)的教師。其實(shí)，我們從事第一線的教師有進(jìn)行教育科研的最大優(yōu)勢(shì)，因?yàn)槲覀儞碛胸S富的、鮮活的教育案例，記載、整理和思考自己的教育案例，就是最好的教育科研。我們只要用心去研究教學(xué)的得與失，找出閃光點(diǎn)，指出不足之處，就能在研究中不斷進(jìn)步，獲取更多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
仁愛之心這更是一名教師必須具備的。因?yàn)閻?，能產(chǎn)生力量。因?yàn)閻?，自己樂意去做，自己愿做的事不覺得累。一名教師只有熱愛自己的學(xué)生，才會(huì)把教育當(dāng)作自己一生的事業(yè)來經(jīng)營(yíng)，才會(huì)平等地對(duì)待每一名學(xué)生，才會(huì)用心來和學(xué)生交朋友，才能成為學(xué)生的良師益友。沒有足夠的愛心，就沒有辦法與學(xué)生進(jìn)行正常的交流，也就沒有辦法真正的去了解學(xué)生，從而幫助學(xué)生。因此，我認(rèn)為做一個(gè)完美的教師，最重要的就是要有一顆熱愛學(xué)生的心。
我愛教學(xué)，因?yàn)樗屛矣辛俗非笈c夢(mèng)想!我愛學(xué)生，因?yàn)樗麄兘o我?guī)砹怂崽鹂嗬迸c最純真的愛!從第一天當(dāng)老師起，我就有這樣的信念?平等的教學(xué)、平等的愛，公平對(duì)待絕不偏心，不管哪位學(xué)生思想上有“疙瘩”，我都愿意幫助解開;無(wú)論誰(shuí)有了點(diǎn)滴的進(jìn)步，我都要送去一聲鼓勵(lì)，送去一片摯愛。我認(rèn)為偏愛“優(yōu)生”，歧視“差生”，忽視“中間生”都不是完美的教育。沒有一朵花兒不美麗，沒有一個(gè)孩子不可愛。然而要做到這些確實(shí)是不容易的。記得去年9月，我擔(dān)任一(1)班的班主任，開學(xué)不久，我就發(fā)現(xiàn)我們班胡國(guó)順同學(xué)，不但經(jīng)常遲到，還曠課，一曠課就是一個(gè)星期，家里的電話總也打不通，而且穿著破爛，總是臟兮兮的，同學(xué)們都不跟他玩耍。他的學(xué)習(xí)成績(jī)也非常的不好。10月國(guó)慶長(zhǎng)假回來，他又有一個(gè)星期沒有來上學(xué)，我決定到他家去看一看。到他家一看我才知道胡國(guó)順的母親是一個(gè)智力有殘疾的人，生活不能自理，而父親年紀(jì)也有60多歲了，性格老實(shí)憨厚，沒文化，家庭十分的貧困，孩子去不去上學(xué)家長(zhǎng)也根本不管。當(dāng)時(shí)，我不由得深深感到自責(zé)，心里也不是滋味，作為一名班主任，早就應(yīng)該要了解自己學(xué)生的生活情況，剛開始發(fā)現(xiàn)有學(xué)生沒來上學(xué)，就要弄清楚原因，并采取措施，而不應(yīng)該找理由說工作忙，打不通電話，路遠(yuǎn)，而不去了解自己學(xué)生的生活情況。
后來，我把孩子帶回了學(xué)校，看到他身上穿的衣服是從開學(xué)到現(xiàn)在都沒有換過，我便找了我孩子的一些干凈衣服，把他從里到外都換了一遍，并帶他到理發(fā)店理了頭發(fā)。并每個(gè)星期一都跟他換上干凈的衣服，再把他臟的衣服拿回家自己洗。慢慢地，他感覺到了師愛，又像得到正常母親的母愛，每次看到我，都會(huì)從老遠(yuǎn)地地方跑過來，只為叫一聲“老師好!”。漸漸的，他自己也開朗起來，也愿意和同學(xué)們一起玩耍了，臉上露出了孩子都應(yīng)有的燦爛笑容和自信，成績(jī)也有了一點(diǎn)進(jìn)步。
有一位教育家說得好：“老師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒;老師的愛是暖暖春風(fēng)，即使冰凍的感情也會(huì)消融”，愛心是學(xué)生打開知識(shí)之門、啟迪心智的開始，老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛。通過真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生之間的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田，用信任樹立學(xué)生的自信，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng)，讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。
老師們，美好的未來在前方迎接著我們，遠(yuǎn)大的理想在此時(shí)孕育，高尚的品行在此時(shí)萌發(fā)，生命的輝煌在此時(shí)奠基。我相信，只要我們老師努力進(jìn)取，就一定會(huì)成為一名合格的“四有老師”，就一定能在教書育人的工作中不斷創(chuàng)造新業(yè)績(jī)，為教育事業(yè)做出更大貢獻(xiàn)。
四有好教師的心得體會(huì)篇七
近日，學(xué)校黨支部組織全校教職工學(xué)習(xí)了自治區(qū)黨委6月3日召開的教育教師工作會(huì)議精神，張春賢書記發(fā)表重要講話。他提出了“爭(zhēng)做具有新疆特色的好老師”的要求，特別強(qiáng)調(diào)廣大教師要以立德樹人、教書育人為重點(diǎn)，突出加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)。走具有新疆特色的教育事業(yè)發(fā)展路子，為建設(shè)教育強(qiáng)區(qū)、實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
怎樣才能做一名具有新疆特色的老師呢?我認(rèn)為應(yīng)該在以下幾個(gè)方面做出努力。
要做一名具有新疆特色的好老師，首先要了解新疆、熱愛新疆。在新疆，牢固樹立“立德樹人，教書育人”的理念非常重要。我們教師要自覺承擔(dān)起反分裂反滲透的職責(zé)任務(wù);為學(xué)生樹立榜樣、為社會(huì)樹立標(biāo)桿，用一個(gè)個(gè)“微行動(dòng)”教育感染學(xué)生、帶動(dòng)影響身邊的人。充分發(fā)揮課堂主渠道和主陣地作用，在品德課、班隊(duì)會(huì)課等各學(xué)科的課堂教學(xué)中將反分裂反滲透教育貫穿始終，實(shí)現(xiàn)集中教育進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。進(jìn)一步提高學(xué)生明辨是非的能力，提高反分裂反滲透的自覺性。
要做一名具有新疆特色的好老師，其次要熱愛教育事業(yè)。要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè)，要樹立良好的教師形象。人們常說，振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊(duì)伍是決定學(xué)校教育的關(guān)鍵?！懊麕煶龈咄健?，教師素質(zhì)的高低決定教育水平的高低，決定學(xué)生素質(zhì)的高低，只有造就一支現(xiàn)代化的教師隊(duì)伍，才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人才，只有政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的教師，才能造就高質(zhì)量的學(xué)生。
要做一名具有新疆特色的老師，一定要有高尚的情操和良好的師德。一位哲人說過:“知識(shí)不足，可以用道德彌補(bǔ)，而道德不足，任何知識(shí)卻無(wú)法補(bǔ)償”。因此，我認(rèn)為，作為一個(gè)教師，要教書，必須先做人。用自己的一言一行教育好學(xué)生。
要做一名具有新疆特色的好老師，一定要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)。唐代大文豪韓愈為教師的職業(yè)定位是“傳道，授業(yè)，解惑”，傳道，就是做思想工作，教師首先是思想者。授業(yè)，也不易。擁有厚實(shí)的專業(yè)功底對(duì)教師站穩(wěn)講臺(tái)是何等重要!一個(gè)教師的知識(shí)儲(chǔ)備不足、修養(yǎng)不夠，教學(xué)中必然捉襟見肘，更談不上教學(xué)中游刃有余、高屋建瓴。教師是平凡的，但不是平庸的。積極適應(yīng)新課改的要求，不斷地學(xué)習(xí)，不斷地發(fā)展，始終處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)。將由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者向新課程條件下的學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者轉(zhuǎn)化。教師光有知識(shí)是不行的。他不是簡(jiǎn)單的教書匠，更應(yīng)該是一個(gè)研究者。教師由經(jīng)驗(yàn)型向研究型轉(zhuǎn)變，才更符合時(shí)代需要。
教育是解決新疆問題的治本之策，我們要了解新疆教育的特殊性，緊緊圍繞社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的總目標(biāo)，與少數(shù)民族師生、家長(zhǎng)相互尊重、相互欣賞、互相幫助，牢記自己的身份和神圣職責(zé)，全身心地投入到教書育人的崇高事業(yè)中去。
四有好教師的心得體會(huì)篇八
教授流體力學(xué)15載，一直在摸索、學(xué)習(xí)如何傳道授業(yè)解惑。流體力學(xué)是建環(huán)、土木、環(huán)境等專業(yè)必不可少的專業(yè)基礎(chǔ)課，在高等學(xué)校相關(guān)專業(yè)的人才培養(yǎng)中起著承上啟下的關(guān)鍵作用。我主要在思想和教學(xué)兩方面得到以下體會(huì)：
在思想方面，通過流體力學(xué)課程，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感及愛國(guó)主義情感。__在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)“要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面”。堅(jiān)持立德樹人，幫助學(xué)生樹立正確的思想政治觀念，養(yǎng)成科學(xué)的辯證唯物主義思想方法，提升專業(yè)素養(yǎng)與職業(yè)素養(yǎng)，以達(dá)到教書與育人的要求。例如，課堂上介紹被譽(yù)為“中國(guó)航天之父”“中國(guó)導(dǎo)彈之父”的我國(guó)著名空氣動(dòng)力學(xué)家錢學(xué)森，他于1955年沖破重重阻撓回到中國(guó)，將中國(guó)導(dǎo)彈、原子彈的發(fā)射向前推進(jìn)了至少20年。通過介紹我國(guó)流體力學(xué)方面的成就和研究成果，激發(fā)學(xué)生為中華之崛起而讀書的雄心壯志。
在教學(xué)方面，教師可以成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，引導(dǎo)他們?nèi)绾稳W(xué)習(xí)。首先是提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，興趣是學(xué)好任何一門學(xué)科的根本動(dòng)力；其次在教學(xué)方法上，可以采用分層次教學(xué)，重點(diǎn)介紹難以理解的基本概念及基本理論，對(duì)于容易理解的內(nèi)容盡量鼓勵(lì)學(xué)生自學(xué)。最后培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的能力，譬如通過大作業(yè)的形式，讓學(xué)生利用所學(xué)知識(shí)及文獻(xiàn)調(diào)研，分析解決一個(gè)實(shí)際工程問題。在教學(xué)中，要讓學(xué)生有效參與，觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)生活情況，與他們交流，傾聽他們的心聲。冰心之言“愛在左，責(zé)任在右，走在生命之路的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開花，將這一徑長(zhǎng)途點(diǎn)綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的莘莘學(xué)子，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可流，卻覺得幸福?！庇谖疑钣衅萜菅?。
靜心教書，潛心育人，我們享受著教書育人的幸福。
四有好教師的心得體會(huì)篇九
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，老師們：
大家好！
在教育的路上，我們是一群追逐者；在成長(zhǎng)的路上，我們是一群學(xué)習(xí)者。時(shí)代賦予我們新的責(zé)任與使命。作為一名黨員教師，我們應(yīng)該對(duì)自己提出更高的要求，立德樹人，努力使自己成為一個(gè)“四有”教師。
在日常工作中要深入學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，掌握過硬的專業(yè)知識(shí)。每天工作再忙，也要重視政治學(xué)習(xí)，一定要把學(xué)習(xí)的危機(jī)感、緊迫感，提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù)。把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種工作和追求，牢固樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。通過學(xué)習(xí)，不斷提高理論水平，提高知識(shí)層次，增強(qiáng)做好本職工作的能力。
今后工作還要養(yǎng)成習(xí)慣于觀察學(xué)生的。主動(dòng)意識(shí)，在觀察到某種現(xiàn)象后，結(jié)合理論加以思索、分析、總結(jié)，找出隱藏在現(xiàn)象后的實(shí)質(zhì)。這種觀察分析，會(huì)使我能更深刻地向家長(zhǎng)反映問題，更深入地了解學(xué)生，為正確地解決處理班里問題、糾正或發(fā)揚(yáng)學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)提供了一把新鑰匙。
隨著學(xué)校的不斷發(fā)展，我們工作面臨的新情況、新問題將會(huì)越來越多，工作任務(wù)也將會(huì)越來越繁重。要使我校工作再上新臺(tái)階，要求我們教師必須提高創(chuàng)新能力。作為一名小學(xué)教師事事要講發(fā)展，不斷開拓工作新局面，要以良好的精神狀態(tài)面對(duì)每天的工作。在一線教師中，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、埋頭苦干、自覺奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。
我的一言一行，不僅代表著個(gè)人，更重要的是影響學(xué)生。我要著力規(guī)范服務(wù)行為，樹立良好的形象，培養(yǎng)高尚的人格。用自己的全部愛心去教育每一名學(xué)生。
因?yàn)閻凼墙逃撵`魂，是教育的天職，有愛才有責(zé)任。
總之，要想成為好老師，我不僅要有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，良好的工作能力以及全部的愛心，而且還要有好的創(chuàng)新能力和自律能力。學(xué)會(huì)用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看人看事，提高辯證思維的能力和認(rèn)識(shí)問題、分析問題、處理問題的能力。要不斷地加強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育和改造，塑造教師特有的人格魅力，做教師雖然很辛苦，但我們也很幸福，因?yàn)槲覀兪窃跒樽鎳?guó)、為黨的事業(yè)培養(yǎng)接班人，我將從學(xué)生的成長(zhǎng)中得到收獲。
四有好教師的心得體會(huì)篇十
教師節(jié)前夕，好老師要有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛之心。這一重要論斷豐富了教師的職業(yè)發(fā)展內(nèi)涵，為教師教育的培養(yǎng)目標(biāo)指明了重要方向。
怎樣才能成為好老師呢?每個(gè)人心目中都有自己好老師的形象。好老師沒有統(tǒng)一的模式，可以各有千秋、各顯身手，但有一些共同的、必不可少的特質(zhì)。因此，做到了“四有”就是一名好教師。
一、做“有熱情”的教師，有道德情操。
當(dāng)前廣大教師普遍缺少工作熱情，根據(jù)調(diào)查，教師已經(jīng)成為職業(yè)倦怠高發(fā)人群之一。當(dāng)一天和尚撞一天鐘的教師大有人在!大多數(shù)教師在工作中感受不到自身的價(jià)值，體驗(yàn)不到成就感，從而對(duì)工作的熱情度不高。我們除了在從事這一工作時(shí)間過長(zhǎng)，工作簡(jiǎn)單重復(fù)，經(jīng)濟(jì)收入低下等外部因素以外，我們教師自身也要尋求內(nèi)部因素，從而更好的調(diào)動(dòng)自己工作的熱情度。
作為教師，要甘于寂寞，甘于清貧。我們既然選擇了這個(gè)清貧的職業(yè)，我們就要在自己的思想上接受它。一個(gè)人如果活著沒有價(jià)值，那他對(duì)生活中的任何事都不會(huì)有熱情的?，F(xiàn)實(shí)的生活，滿腹牢騷并不能改變什么，只會(huì)使自己的思想變得更加狹隘和偏激。只為一份薪水毫不情愿地工作著，只會(huì)使自己越來越走向退化和墮落。因此，作為教師，我們沒有理由整天緊鎖眉頭，在自怨自艾中耗費(fèi)時(shí)光，消磨生命，那樣的人生太沒價(jià)值了?？吹綄W(xué)生在認(rèn)真晨讀，看到學(xué)生在專注做習(xí)題，看到學(xué)生在忙碌的打掃衛(wèi)生，看到剛剛嚴(yán)厲批評(píng)了的學(xué)生又陽(yáng)光燦爛的圍著你嘰嘰喳喳說過不停，看到學(xué)生的學(xué)習(xí)有那么一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，這一切，只要我們用心感受，它將都是我們快樂的源泉，這就是我們的價(jià)值所在。學(xué)生的進(jìn)步就是我們最大的價(jià)值體現(xiàn)，我們應(yīng)該為之欣慰的。
二、做“有思想”的教師，有理想信念。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師是人類文明的傳遞者、學(xué)生人生道路的引路人。有什么樣的教師，就有什么樣的教育;有什么樣的教育，就有什么樣的學(xué)生。夢(mèng)想要以夢(mèng)想去點(diǎn)燃，理想要用理想去喚醒。一個(gè)抱有理想信念的教師，才有可能在孩子、青年的心中播下夢(mèng)想的種子。在價(jià)值取向多元的時(shí)代，我們要以理想信念為基，讓每一個(gè)教師都有遠(yuǎn)大的志向、純粹的心靈、高尚的節(jié)操。古人講：“賢希圣，士希賢?！睆V大教師只有樹立崇高的職業(yè)信念，把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命，我們的教育才會(huì)燦爛，我們的學(xué)生才有希望。
三、做“有魄力”的教師，有扎實(shí)學(xué)識(shí)。
一個(gè)人的魄力是包含多方面的：包括個(gè)人的工作作風(fēng)、日常表現(xiàn)、工作能力、工作業(yè)績(jī)等多方面。有的表現(xiàn)的謹(jǐn)慎有余，開拓不足，優(yōu)柔寡斷，缺少應(yīng)有的膽識(shí)和果斷。要提高教師自身教育教學(xué)素質(zhì)，增強(qiáng)老師的自身的工作魄力就顯得十分必要。
首先要具備扎實(shí)的知識(shí)功底。文化素質(zhì)的高低決定對(duì)事物的認(rèn)識(shí)程度和分析解決問題的能力，博學(xué)多才的人才能對(duì)事物作出全面分析、準(zhǔn)確判斷和科學(xué)決策。在這個(gè)日新月異的社會(huì)，教師要不斷“補(bǔ)氧”、“充電”，通過堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)和實(shí)踐積累，努力成為一專多能的人才。善于接受和消化新觀念、新知識(shí)，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自身素質(zhì);積極探索新時(shí)期的教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;努力做到學(xué)識(shí)淵博，業(yè)務(wù)精良，既有精深的專業(yè)知識(shí)，又具有廣博的相關(guān)知識(shí)，還具有堅(jiān)實(shí)的理論功底和較強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力。只有這樣，講起課來才能深入淺出，旁征博引，成竹在胸，得心應(yīng)手;才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺自愿地接受教育和指導(dǎo)。
四、做“有愛心”的教師，有仁愛之心。
教師的仁愛之心體現(xiàn)為充分理解學(xué)生。老師要充分理解學(xué)生的需要，既包括學(xué)習(xí)的需要、成長(zhǎng)的需要，也包括休息的需要、交友的需要等社會(huì)化的過程，特別要理解學(xué)生具有人格尊嚴(yán)的需要。教師充分的理解是師生間對(duì)話和溝通的導(dǎo)向，理解的過程就是師生雙方相互探討交流、交互作用的過程。因此，教師要善于傾聽學(xué)生的心聲，善于分享自己的感受，從而達(dá)到心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對(duì)話。
教師的仁愛之心體現(xiàn)為寬容地關(guān)懷學(xué)生。教師的寬容是一種無(wú)私的仁愛，是愛中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛。寬容的關(guān)懷不是妥協(xié)，是教師用理解的態(tài)度來對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)中遇到的問題，用自己的言行感化學(xué)生，用科學(xué)的方法幫助學(xué)生;寬容的關(guān)懷不是遷就，是教師施展教育的藝術(shù)，在適當(dāng)?shù)那樾蜗掠们∪缙浞值姆绞綆椭鷮W(xué)生解決問題，獲得成長(zhǎng);寬容的關(guān)懷不是放縱，是教師自始至終把愛心融化在學(xué)生的成長(zhǎng)過程中，以關(guān)愛的心態(tài)分析學(xué)生的不足與過錯(cuò)，進(jìn)而激勵(lì)學(xué)生的上進(jìn)心與志趣，以高度的責(zé)任心達(dá)到育人的目的。
四有好教師的心得體會(huì)篇十一
教師節(jié)前夕，習(xí)近平總書記到__師范大學(xué)看望和慰問廣大師生時(shí)指出，好老師要有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛之心。這一重要論斷豐富了教師的職業(yè)發(fā)展內(nèi)涵，為教師教育的培養(yǎng)目標(biāo)指明了重要方向。
怎樣才能成為好老師呢?每個(gè)人心目中都有自己好老師的形象。好老師沒有統(tǒng)一的模式，可以各有千秋、各顯身手，但有一些共同的、必不可少的特質(zhì)。因此，做到了“四有”就是一名好教師。
一、做 “有熱情”的教師，有道德情操。
當(dāng)前廣大教師普遍缺少工作熱情，根據(jù)調(diào)查，教師已經(jīng)成為職業(yè)倦怠高發(fā)人群之一。當(dāng)一天和尚撞一天鐘的教師大有人在!大多數(shù)教師在工作中感受不到自身的價(jià)值，體驗(yàn)不到成就感，從而對(duì)工作的熱情度不高。我們除了在從事這一工作時(shí)間過長(zhǎng)，工作簡(jiǎn)單重復(fù)，經(jīng)濟(jì)收入低下等外部因素以外，我們教師自身也要尋求內(nèi)部因素，從而更好的調(diào)動(dòng)自己工作的熱情度。
作為教師，要甘于寂寞，甘于清貧。我們既然選擇了這個(gè)清貧的職業(yè)，我們就要在自己的思想上接受它。一個(gè)人如果活著沒有價(jià)值，那他對(duì)生活中的任何事都不會(huì)有熱情的?，F(xiàn)實(shí)的生活，滿腹牢騷并不能改變什么，只會(huì)使自己的思想變得更加狹隘和偏激。只為一份薪水毫不情愿地工作著，只會(huì)使自己越來越走向退化和墮落。因此，作為教師，我們沒有理由整天緊鎖眉頭，在自怨自艾中耗費(fèi)時(shí)光，消磨生命，那樣的人生太沒價(jià)值了?？吹綄W(xué)生在認(rèn)真晨讀，看到學(xué)生在專注做習(xí)題，看到學(xué)生在忙碌的打掃衛(wèi)生，看到剛剛嚴(yán)厲批評(píng)了的學(xué)生又陽(yáng)光燦爛的圍著你嘰嘰喳喳說過不停，看到學(xué)生的學(xué)習(xí)有那么一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，這一切，只要我們用心感受，它將都是我們快樂的源泉，這就是我們的價(jià)值所在。學(xué)生的進(jìn)步就是我們最大的價(jià)值體現(xiàn)，我們應(yīng)該為之欣慰的。
二、做 “有思想”的教師，有理想信念。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處熓侨祟愇拿鞯膫鬟f者、學(xué)生人生道路的引路人。有什么樣的教師，就有什么樣的教育;有什么樣的教育，就有什么樣的學(xué)生。夢(mèng)想要以夢(mèng)想去點(diǎn)燃，理想要用理想去喚醒。一個(gè)抱有理想信念的教師，才有可能在孩子、青年的心中播下夢(mèng)想的種子。在價(jià)值取向多元的時(shí)代，我們要以理想信念為基，讓每一個(gè)教師都有遠(yuǎn)大的志向、純粹的心靈、高尚的節(jié)操。古人講：“賢希圣，士希賢?！睆V大教師只有樹立崇高的職業(yè)信念，把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命，我們的教育才會(huì)燦爛，我們的學(xué)生才有希望。
三、做 “有魄力”的教師，有扎實(shí)學(xué)識(shí)。
一個(gè)人的魄力是包含多方面的：包括個(gè)人的工作作風(fēng)、日常表現(xiàn)、工作能力、工作業(yè)績(jī)等多方面。有的表現(xiàn)的謹(jǐn)慎有余，開拓不足，優(yōu)柔寡斷，缺少應(yīng)有的膽識(shí)和果斷。要提高教師自身教育教學(xué)素質(zhì)，增強(qiáng)老師的自身的工作魄力就顯得十分必要。
首先要具備扎實(shí)的知識(shí)功底。文化素質(zhì)的高低決定對(duì)事物的認(rèn)識(shí)程度和分析解決問題的能力，博學(xué)多才的人才能對(duì)事物作出全面分析、準(zhǔn)確判斷和科學(xué)決策。在這個(gè)日新月異的社會(huì)，教師要不斷“補(bǔ)氧”、“充電”，通過堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)和實(shí)踐積累，努力成為一專多能的人才。善于接受和消化新觀念、新知識(shí)，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自身素質(zhì);積極探索新時(shí)期的教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;努力做到學(xué)識(shí)淵博，業(yè)務(wù)精良，既有精深的專業(yè)知識(shí)，又具有廣博的相關(guān)知識(shí)，還具有堅(jiān)實(shí)的理論功底和較強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力。只有這樣，講起課來才能深入淺出，旁征博引，成竹在胸，得心應(yīng)手;才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺自愿地接受教育和指導(dǎo)。
四、做 “有愛心”的教師，有仁愛之心。
教師的仁愛之心體現(xiàn)為充分理解學(xué)生。老師要充分理解學(xué)生的需要，既包括學(xué)習(xí)的需要、成長(zhǎng)的需要，也包括休息的需要、交友的需要等社會(huì)化的過程，特別要理解學(xué)生具有人格尊嚴(yán)的需要。教師充分的理解是師生間對(duì)話和溝通的導(dǎo)向，理解的過程就是師生雙方相互探討交流、交互作用的過程。因此，教師要善于傾聽學(xué)生的心聲，善于分享自己的感受，從而達(dá)到心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對(duì)話。
教師的仁愛之心體現(xiàn)為寬容地關(guān)懷學(xué)生。教師的寬容是一種無(wú)私的仁愛，是愛中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛。寬容的關(guān)懷不是妥協(xié)，是教師用理解的態(tài)度來對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)中遇到的問題，用自己的言行感化學(xué)生，用科學(xué)的方法幫助學(xué)生;寬容的關(guān)懷不是遷就，是教師施展教育的藝術(shù)，在適當(dāng)?shù)那樾蜗掠们∪缙浞值姆绞綆椭鷮W(xué)生解決問題，獲得成長(zhǎng);寬容的關(guān)懷不是放縱，是教師自始至終把愛心融化在學(xué)生的成長(zhǎng)過程中，以關(guān)愛的心態(tài)分析學(xué)生的不足與過錯(cuò)，進(jìn)而激勵(lì)學(xué)生的上進(jìn)心與志趣，以高度的責(zé)任心達(dá)到育人的目的。
四有好教師的心得體會(huì)篇十二
本人自1992年7月參加工作以來，在這20年的教學(xué)生涯中，始終堅(jiān)持黨的教育方針，堅(jiān)持依法執(zhí)教，熱愛學(xué)校，愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表。我作為學(xué)習(xí)者、探索者，既仰望星空，又腳踏實(shí)地，感悟生命、確證自我，詩(shī)意地棲居在教育大地上，工作著、生活著、收獲著。本人現(xiàn)將主要工作和履行職責(zé)情況總結(jié)如下：
一、靜心學(xué)習(xí)，做個(gè)有修養(yǎng)的小學(xué)語(yǔ)文教師。
語(yǔ)文是學(xué)生學(xué)習(xí)階段最重要的一門課程，也是整個(gè)教育的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。人類的知識(shí)結(jié)構(gòu)像寶塔一樣，第一層是語(yǔ)文知識(shí)，第二層是普通常識(shí)，第三層是專業(yè)知識(shí)。如果語(yǔ)文基礎(chǔ)打不好，民族文化的高塔就建不起來。就一個(gè)人來說，如果語(yǔ)文知識(shí)淺薄的話，會(huì)直接影響到其他知識(shí)的學(xué)習(xí)，影響到個(gè)人素質(zhì)的提高。因此，我作為傳授語(yǔ)文知識(shí)的小學(xué)語(yǔ)文教師，深知自己肩上所承載的重任。
在語(yǔ)文新課程的建設(shè)中，教師面對(duì)主要問題是能否實(shí)現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)變，能否采用新的教學(xué)策略。從這兩個(gè)要求來看，我認(rèn)為可以。語(yǔ)文老師應(yīng)該從理念、知識(shí)、技能、學(xué)生管理等方面來提高個(gè)人的專業(yè)素養(yǎng)。
首先，要具有適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)和教育發(fā)展趨勢(shì)的教育理念，因?yàn)槲覀儚氖碌氖恰懊嫦颥F(xiàn)代化、面向世界、面向未來”的教育。具體做法，我認(rèn)為，首先應(yīng)該認(rèn)真研讀新課標(biāo)，明白小學(xué)語(yǔ)文課程的性質(zhì)與地位、課程的基本理念、正確把握小學(xué)語(yǔ)文教育的特點(diǎn)和方向，明確目標(biāo)，知道學(xué)生該學(xué)什么，自己該教什么。
其次，不斷提高自己的知識(shí)水平。首先是專業(yè)知識(shí)，包括關(guān)于本學(xué)科的知識(shí)，關(guān)于學(xué)生的知識(shí)、關(guān)于教學(xué)實(shí)踐的知識(shí)。為了提高專業(yè)知識(shí)水平，我堅(jiān)持做到認(rèn)真鉆研教材，認(rèn)真學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)及教學(xué)實(shí)踐等方面的相關(guān)知識(shí)。
我認(rèn)為一個(gè)語(yǔ)文教師必須博覽群書、廣泛涉獵，真正做一個(gè)有學(xué)問、有修養(yǎng)的人。從學(xué)科性質(zhì)來說，語(yǔ)文知識(shí)涉及的方面非常廣泛，這就要求語(yǔ)文教師必須要有豐厚的知識(shí)儲(chǔ)備。從教學(xué)方面來看，我們常說“要想讓學(xué)生有一杯水，教師必須有一桶水”。所以要想讓學(xué)生掌握足夠的知識(shí)，自己必須要有豐富的知識(shí)。從教師對(duì)學(xué)生的影響來看，一個(gè)知識(shí)豐富、有修養(yǎng)的老師必定會(huì)在潛移默化中影響和帶動(dòng)學(xué)生。我常常利用一切課余時(shí)間向文本學(xué)習(xí)，認(rèn)真研讀中國(guó)教師報(bào)、學(xué)科雜志及有效教學(xué)等理論;向網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，閱讀名師的教育博客，收集網(wǎng)絡(luò)資源服務(wù)教學(xué);向先行者、專家學(xué)習(xí)，利用各級(jí)教研活動(dòng)，汲取思想精華。
二、潛心教研，做個(gè)有思想的教師。
教師如果不上課，就不能稱為老師;不搞科研，就不是好老師;教學(xué)是必要的要求，不是充分的要求，充分的要求是科研。實(shí)踐證明，教師一旦以研究者的心態(tài)置于教育情景，以研究者的眼光審視已有的教育理論和現(xiàn)實(shí)問題，并以研究者的精神不斷發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，其教育質(zhì)量必然會(huì)大有提高。凡有建樹的教師必定是一個(gè)善于研究的人，必定是一個(gè)具有自己獨(dú)特教育教學(xué)風(fēng)格和魅力的人，一個(gè)不搞教育科研的教師不可能贏得學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)的認(rèn)可。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究的這條幸福道路上來?！毙腋Ｊ且环N主觀感受，教師能否獲得職業(yè)幸福感需要一種能力，需要一種職業(yè)境界，這就依賴于教師是否從事教育教學(xué)研究，是否樹立“教師即研究者”的專業(yè)發(fā)展理念。經(jīng)過不懈努力，我們學(xué)校正逐步形成具有自身特色的校本教研機(jī)制：以陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育思想為指導(dǎo)，以課堂為主陣地，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的有效性;以轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念為重點(diǎn)，提升教師專業(yè)素養(yǎng);轉(zhuǎn)變固定教學(xué)模式，形成教師個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格;轉(zhuǎn)變學(xué)校傳統(tǒng)教研模式，形成‘教、研、訓(xùn)’一體化校本教研機(jī)制。同時(shí)，學(xué)校結(jié)合實(shí)際對(duì)教師培訓(xùn)提出了總體要求：提高精神素質(zhì)，樹立自律、科研、創(chuàng)新精神;提高觀念素質(zhì)，樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀、人才觀;提高心理素質(zhì)，形成樂觀、自強(qiáng)、寬容、協(xié)作的品格;提高智能素質(zhì)，豐富學(xué)識(shí)、博采眾長(zhǎng)、善于實(shí)踐、長(zhǎng)于反思。
通過一段時(shí)間的摸索與總結(jié)，我在教學(xué)工作中主張“向細(xì)節(jié)要質(zhì)量”，大到課堂教學(xué)方法，作業(yè)的批改，小到課堂上的一個(gè)手勢(shì)，都成為關(guān)注的焦點(diǎn)。我作為教研組長(zhǎng)，珍惜并積極參與各類教研活動(dòng)，包括市中心組活動(dòng)、教研組活動(dòng)、各備課組活動(dòng)、學(xué)術(shù)主題報(bào)告活動(dòng)等，促進(jìn)組內(nèi)教研有深度、有高度、有實(shí)效。
三、專心實(shí)踐，做個(gè)有作為的教師。
學(xué)校文化的核心是教學(xué)文化，教學(xué)文化的核心是課堂文化。贊可夫說過：“沒有個(gè)人的思考，沒有對(duì)自己經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，沒有對(duì)自己經(jīng)驗(yàn)尋根究底的精神，提高教學(xué)水平是不可思議的?！闭n堂是學(xué)校教育教學(xué)的根本和主陣地，作為一線教學(xué)單位，脫離課堂搞科研是不切實(shí)際的，但“閉門造車”只會(huì)固步自封，難以突破。面對(duì)形式多樣的課堂教學(xué)改革模式，我們搞課堂教學(xué)模式的改革，不是要那種舞臺(tái)上“十八般武藝”都上的“花拳秀腿”，我們要真正能長(zhǎng)久扎根于日常課堂的真功夫。作為教研組長(zhǎng)，本人與教研組同仁共同打造“高效課堂”，其中黃_老師的語(yǔ)文課——《鳥的天堂》，以及陳_老師的數(shù)學(xué)課——《角的分類》上觀摩課，受到局領(lǐng)導(dǎo)和兄弟學(xué)校老師的一致好評(píng)。
四、雄心不已，做個(gè)有追求的教師。
當(dāng)前形勢(shì)下，教師的追求是什么?我個(gè)人認(rèn)為教師的追求就是教師的本職工作——做一個(gè)有責(zé)任心的老師。教師的責(zé)任心體現(xiàn)在即便你是教書多年的老教師也要不忘鉆研教材，認(rèn)真?zhèn)湔n。即便你經(jīng)驗(yàn)豐富，也要不忘虛心請(qǐng)教力求完美。當(dāng)學(xué)生調(diào)皮搗蛋之時(shí)你決不能對(duì)其聽之任之，當(dāng)學(xué)生成績(jī)下降或者情緒低落之時(shí)，你一定要設(shè)法找出其中根源。高爾基曾言：“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)就越有益?！?，而在我看來教師的追求無(wú)所謂高與不高之分，教師的追求其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是教育好每一個(gè)學(xué)生，成就學(xué)生的精彩人生，也包括自己的人生。我的課余生活，除了閱讀一些教育專刊以外，還積極撰寫論文。本人撰寫的《小學(xué)生“挫折教育”之我見》等多篇論文分別在省、市級(jí)獲獎(jiǎng)。
總之，“教育是永恒的”，我作為一線的普通教師，深有感觸：盡管我不能扭轉(zhuǎn)季節(jié)，但可以營(yíng)造局部的春天;我不能改變環(huán)境，但可以調(diào)整自己的心態(tài);我不是思想家，但應(yīng)有自己的思考;我也許還不優(yōu)秀，但正走在通往優(yōu)秀的路上。
四有好教師的心得體會(huì)篇十三
采用聯(lián)想式教學(xué)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
首先，把學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性調(diào)動(dòng)起來，通過縱向聯(lián)系及橫向聯(lián)系，來調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，達(dá)到了顯著的教學(xué)效果。新課程實(shí)施以前的教學(xué)大都是為了適應(yīng)應(yīng)試教育，我之前也是以講解、概括為主。學(xué)生則是聽眾?，F(xiàn)在新課程實(shí)施以后的內(nèi)容，更多的是結(jié)合學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn)，同時(shí)要求我們改變過去“填鴨式”的教法，要求我們把課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生。為此我在授課過程中和學(xué)生們相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，在整個(gè)過程中我與學(xué)生們分享彼此的思考、知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，交流情感，從而達(dá)到共識(shí)，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)共同發(fā)展。
堅(jiān)持減負(fù)增效的原則，提高課堂教學(xué)效率。
老師重負(fù)擔(dān)，學(xué)生輕負(fù)擔(dān)。努力不讓歷史學(xué)習(xí)成為學(xué)生的負(fù)擔(dān)，而是千方百計(jì)讓學(xué)生愛學(xué)歷史、學(xué)好歷史。平時(shí)，我布置的家庭作業(yè)不超過二十分鐘。全力以赴把握好每一個(gè)課堂45分鐘，通過充分提高課堂教學(xué)效率，減輕學(xué)生課后的負(fù)擔(dān)。
備好課、科學(xué)安排，順利完成復(fù)習(xí)計(jì)劃。
教學(xué)復(fù)習(xí)工作如何能順利完成，有賴于對(duì)每一個(gè)教學(xué)復(fù)習(xí)階段需要做什么、怎么做、要達(dá)到怎樣的目標(biāo)等問題，形成比較明確的計(jì)劃。復(fù)習(xí)提綱、復(fù)習(xí)卷等要凝聚智慧、體現(xiàn)科學(xué)性。
深入研究教材，準(zhǔn)確把握歷史的主干知識(shí)，編制了系統(tǒng)復(fù)習(xí)提綱。
研究教材，探討教學(xué)中遇到的問題。研究教輔書的教學(xué)目標(biāo)，深入領(lǐng)會(huì)教輔書中重點(diǎn)、難點(diǎn)為什么這樣選擇編排、能力目標(biāo)的具體內(nèi)涵是什么，例題中透露出哪些命題信息。在此基礎(chǔ)上，參考近三年的中考原題對(duì)考點(diǎn)重新整合，編制了系統(tǒng)的復(fù)習(xí)提綱，每個(gè)專題配以相應(yīng)的精選習(xí)題。吃透每一個(gè)重大歷史事件，這樣在復(fù)習(xí)中做到了講、看、讀、練的有機(jī)整合，安排好倫次，大專題和小專題相結(jié)合，課堂效率大大提高。
科學(xué)復(fù)習(xí)，把握習(xí)題的各個(gè)環(huán)節(jié)，注重練習(xí)率。
在復(fù)習(xí)階段要減負(fù)，就是要避免題海戰(zhàn)，努力讓學(xué)生做有用的題，學(xué)會(huì)做題的方法。還要利用好外來信息，切不可大小通吃，借鑒有利信息，有時(shí)可以剪刀加漿糊。我們?cè)趶?fù)習(xí)中努力把握題的各個(gè)環(huán)節(jié)，選編、練習(xí)、批閱、講評(píng)、改正。做到精心選題，有效完成，細(xì)致講評(píng)。
搞好補(bǔ)差工作，采用新的方式提高補(bǔ)差效率。
在集中補(bǔ)差強(qiáng)化工作中，我充分利用多媒體設(shè)備，讓習(xí)題得到直觀呈現(xiàn)，習(xí)題練習(xí)、方法指導(dǎo)有機(jī)結(jié)合，取得了較好效果。
四有好教師的心得體會(huì)篇十四
古往今來，我們的社會(huì)對(duì)教師作為榜樣都提出了很高的要求。中國(guó)文化對(duì)老師要求“慎言力行”，孔子主張“先行其言而后從之”，在我心里“求實(shí)創(chuàng)造，為人師表”這句話一直是我作為一名老師的訓(xùn)言。在我看來一個(gè)好的老師的價(jià)值遠(yuǎn)不限于榜樣的作用，一個(gè)好的老師可能會(huì)影響學(xué)生的一生。教師是知識(shí)、智慧的載體，是先進(jìn)觀念，高尚的品德的傳播者。被喻為“人類靈魂的工程師”，太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)“。我作為一名教師早已決心不能愧對(duì)于這稱號(hào)。時(shí)刻以”三個(gè)代表“的思想武裝自己，為人師表，嚴(yán)于律己爭(zhēng)做一名受學(xué)生喜愛的“四有”好教師。
首先，做好老師，要有理想信念。今天的教育，是為了培養(yǎng)未來社會(huì)的人才，因此，教育必須超越時(shí)代的發(fā)展，具有前瞻性。處在這樣的“今天”，在思想上要有教師的雙重意識(shí)，時(shí)刻審視自己，衡量自己，評(píng)價(jià)自己，以德、行立身處世;同時(shí)積極主動(dòng)地加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。教師的思想政治修養(yǎng)與理論修養(yǎng)，對(duì)學(xué)生人生道路的選擇，科學(xué)文化素質(zhì)的提高，其次，做好老師，要有道德情操。教師要塑造自己高尚的道德情操，教師的勞動(dòng)是一項(xiàng)需要具有高尚思想道德境界的勞動(dòng)。他必須無(wú)限熱愛自己的工作，更要熱愛學(xué)生;他常常沒有過多的時(shí)間去考慮自己。教師要塑造學(xué)生美好的心靈，不僅要通過傳授知識(shí)，更主要的是以身立教，自覺成為學(xué)生的楷模。為了促進(jìn)自己創(chuàng)造對(duì)象的更快成長(zhǎng)，教師必須始終保持學(xué)而不倦、勤于進(jìn)取的品格。這一切，都使教師在繼續(xù)社會(huì)化的道路上得到磨礪，形成積極追求高尚道德情操的內(nèi)部動(dòng)因，不斷地超越自我。教師應(yīng)自覺接受繼續(xù)教育，不斷提高自身的道德素質(zhì)。社會(huì)的發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的浪潮會(huì)不斷沖擊教育領(lǐng)域，教育對(duì)象，教育內(nèi)容，教育方法等都隨社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展變化。這種變化給每一個(gè)教師提出了新的挑戰(zhàn)。因而我努力做到順應(yīng)社會(huì)和教育發(fā)展的形勢(shì)，自覺接受繼續(xù)教育，努力求知進(jìn)取。應(yīng)經(jīng)常讀書看報(bào)，不斷拓展自己的知識(shí)領(lǐng)域，開闊自己的眼界，陶冶自己的情操，提高自身的道德素質(zhì)。為祖國(guó)培養(yǎng)出更多的符合新世紀(jì)要求的合格人才而不斷探索教育人的規(guī)律。工作上應(yīng)努力向取得成績(jī)的教師看齊，并虛心學(xué)。
再次，做好老師，要有知識(shí)素養(yǎng)。教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的`校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)，“學(xué)高為師，德高為范”走上三尺講臺(tái)，教書育人;走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德，不是簡(jiǎn)單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效?！疤依畈谎?，下自成蹊?！毕嘈藕细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦膶W(xué)生。教師的責(zé)任是教育學(xué)生，然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來的，而是感染出來的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證，是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊(duì)伍。這支隊(duì)伍要求全員有意識(shí)、人人有責(zé)任，人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流，對(duì)學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威，而不是行政手段，更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威來源于教師的師德，教師的人格力量。
最后，做好老師，要有仁愛之心。所以我要用愛心和耐心幫助學(xué)生樹立奮斗目標(biāo)，樹立自信心。這就不僅僅是對(duì)好學(xué)生關(guān)愛備至，對(duì)后進(jìn)生更應(yīng)該加倍的關(guān)愛與呵護(hù)。作為教師，需要的是對(duì)待學(xué)生一視同仁，要傾注愛心和耐心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的點(diǎn)滴進(jìn)步，要相信每一個(gè)孩子都有他們的優(yōu)點(diǎn)，要努力去發(fā)現(xiàn)他們生活、品德上的每一個(gè)閃光點(diǎn)，加以充分的肯定和激勵(lì)，讓他們感到溫暖，增強(qiáng)自信心，從而縮小師生間心靈上的距離。這樣，學(xué)生才愿意把教師當(dāng)成知心朋友，愿意向你暢開心扉，愿意接受你如何做人和如何學(xué)習(xí)的指導(dǎo)。一個(gè)以真誠(chéng)待學(xué)生的老師，會(huì)時(shí)刻得到學(xué)生的尊敬，時(shí)刻感受到做老師的快樂，時(shí)刻看到來自學(xué)生們敬仰的目光，所以一個(gè)好老師首先要具備的就是對(duì)學(xué)生的仁愛之心。每個(gè)孩子的內(nèi)心深處都有一根隱秘的琴弦，只要能能找對(duì)正確的節(jié)奏，就能奏出最美妙的樂章，愛就是發(fā)現(xiàn)尋找那跟琴弦的藝鑰匙。
總之，作為一名教師，要樹立自己的師德模范，老師承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)，教師形象重于生命，教師形象的好壞直接影響到學(xué)生。身教勝于言教，教師在做這一切的時(shí)候，鑄就了自己的靈魂，更重要的是潛移默化地告訴了學(xué)生什么是真正的人，什么是真正有價(jià)值的人生。今后，將我更樂為人師，繼續(xù)甘于奉獻(xiàn)，爭(zhēng)做“四有”好教師。
四有好教師的心得體會(huì)篇十五
眾所周知，做四有教師，即“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心”。從其中可以看出這四有中至少有三有更多的指向了師德，這非常符合現(xiàn)在的.實(shí)際?？v觀這幾年的師資現(xiàn)狀，小學(xué)階段基本都是原始學(xué)歷本科畢業(yè)生了，甚至三分之一的是研究生?？梢哉f，就學(xué)識(shí)來說，這些新教師的學(xué)識(shí)起點(diǎn)比起當(dāng)年的老師范生來不知道要高多少倍。但是，很多小學(xué)和初中的現(xiàn)狀是卻是很多70后的老中師師范生在挑大梁，可見，對(duì)于現(xiàn)在的教師隊(duì)伍來說，師德似乎是個(gè)更棘手一些的問題。
現(xiàn)在的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，針對(duì)師能提高的有很多，所以，師資能力培訓(xùn)也不是問題。另，一個(gè)師德高尚的教師，決不允許自己在學(xué)識(shí)上有漏洞和閃失，他會(huì)不斷地提高自己的師能，以滿足學(xué)生的需要。所以，更多的問題，還是在師德。（這好像跟其他行業(yè)不一樣，所以，當(dāng)老師要厚道。）所以先說師德。
有一首詩(shī)，好像說“理想、信念是燈塔”，以前，似乎說起來，非常的明白，也可以講些大道理。但是，直到今天，我好想現(xiàn)在才明白一些?！昂艿秃艿偷默F(xiàn)實(shí)之所以奈何不了我什么，那是我的心站得很高?！庇浀糜袀€(gè)朋友這么說，我想他提到的心，就是理想和信念。一個(gè)教師，尤其是新教師，剛剛?cè)胄袝r(shí)，疲憊、焦慮、急躁是難免的，如果，你的心和現(xiàn)實(shí)一樣一樣的，你就會(huì)一直沉溺在其中，難以自拔，會(huì)感覺自己很累、很煩、沒有價(jià)值感，但是如果你有理想和信念，入一行，愛一行，鉆一行，你的感覺就有不同，你的理想和信念就是你的加油站，在你的疲憊、困擾時(shí)會(huì)給你力量。記得在錄取孫慧君的時(shí)候，感觸很深，面試十幾個(gè)人，只有她印象很深，記得她說：‘我從小的愿望就是當(dāng)老師，我就喜歡當(dāng)老師?！痹谒牟┛屠?，我也看到了她看似開玩笑的理想，我還看到了她主動(dòng)建好的班級(jí)圖書角，作為一個(gè)代課教師，她不是站在自己代課的角色上的，她是站在教育理想的高度上的，所以，我們更多的看到的是自信的笑容和積極的擔(dān)責(zé)。
這話也不單單是說給新教師的，缺少理想信念的老師，更容易受現(xiàn)實(shí)環(huán)境的影響，甚至更容易受負(fù)能量的影響，當(dāng)別人抱怨時(shí)，她會(huì)自憐自艾，把自己浸在一個(gè)情緒的低谷里。所以看人、待事、對(duì)學(xué)生都有了灰色的眼鏡。
前面所說，當(dāng)老師一定要厚道，當(dāng)老師是個(gè)良心活，尤其是小學(xué)和幼兒園，因?yàn)樗姆?wù)對(duì)象缺少價(jià)值判斷的能力，教師缺少來自于服務(wù)對(duì)象的有效監(jiān)控。但是我們看到，現(xiàn)在中高年級(jí)的孩子，他不一樣啦，他怎么對(duì)抗對(duì)你的不滿，那就是叛逆，這不僅僅是生理上的反應(yīng)，也是心理上的需要。所以現(xiàn)在出現(xiàn)的接班難的問題，因?yàn)槊鎸?duì)有一定比較和價(jià)值判斷的學(xué)生，教師需要更多的教育智慧。但是，總體來說，教師還是個(gè)自由度非常大的活。更多的課堂是封閉的，更多的教學(xué)行為是自主的，所以，同一個(gè)學(xué)校內(nèi)教師的差異會(huì)大的很。這區(qū)別，除了能力外，道德情操是更為重要的。高尚的師德的教師，是目中有人"的教師，是有責(zé)任心的教師，是有良心的教師。拿人錢財(cái)還需要替人消災(zāi)呢，一份納稅人的錢就是一份責(zé)任，你盡責(zé)了嗎，這個(gè)班和隔壁的班有了巨大的差異，你帶的學(xué)生和別人曾經(jīng)帶的學(xué)生有了較大的差異，你的`成績(jī)和別的班有了較大差異，精神面貌有了較大差異，誰(shuí)的責(zé)任，肯定是我們的責(zé)任。如果這樣了，良心難安??！面對(duì)個(gè)性較強(qiáng)的學(xué)生，你是怎么對(duì)待的，是漠視、是斥責(zé)、是抱怨、是放棄，還是關(guān)心、關(guān)懷、關(guān)注、一個(gè)都不能少?，F(xiàn)在社會(huì)物欲橫流、整個(gè)缺少精神信仰，教師也動(dòng)輒抱怨、指責(zé)，不是把不良信息發(fā)上多少個(gè)群，敢于破口大罵的就是愛國(guó)。推波助瀾，我想，做好自己該做的事，對(duì)得起自己的良心，就是愛國(guó)，就是有道德情操。六六，“用一萬(wàn)塊錢的心，去做幾元錢的事”，你的職業(yè)就高貴了。關(guān)鍵不在于職業(yè)，而在于從事職業(yè)的人的心態(tài)如何。
說起這個(gè)錢，又不得不提出了我們幾個(gè)代課教師，李xx老師每次都主動(dòng)的幫助周老師組織孩子的課間訓(xùn)練，王xx老師請(qǐng)假時(shí)都主動(dòng)匯報(bào)帶隊(duì)老師和班級(jí)事宜。有道德情操的底線是不麻煩別人，主動(dòng)做好份內(nèi)的事，我們學(xué)校反復(fù)也提出過請(qǐng)假自主調(diào)課的事，這些真不是事兒，如果成為了事兒，那就是因?yàn)槲覀冇械睦蠋煹牡拙€放低了。
這似乎和有道德情操是一樣的，但是我覺得還是有不同的。道德更多來自于環(huán)境的約束，而仁愛更多發(fā)自于內(nèi)心的需要。道德回答：“職業(yè)規(guī)范要求我這樣做”而愛回答“我想這樣做，我需要這樣做，我必須這樣做?！薄捌接怪異骸笔讋?chuàng)于漢娜·阿倫特。艾克曼被送回以色列，并在耶路撒冷接受公開審判。阿倫特以《紐約客》雜志報(bào)道員的身份，寫了五篇報(bào)道，后修改為《艾克曼在耶路撒冷：關(guān)于平庸邪惡的報(bào)道》，在這部著作里，阿倫特以非凡的洞察力提出了“平庸之惡”，在人類政治思想史上，留下了光輝燦爛的篇章。阿倫特認(rèn)為，艾克曼在大屠殺中犯下了彌天大罪，他的動(dòng)機(jī)卻是極其平常的服從命令和盡忠職守，他毫無(wú)道德負(fù)罪感地執(zhí)行了納粹的種族屠殺令，毫無(wú)保留地把這種“偉大的事業(yè)”看成最高的道德指令，全身心地投入。
一個(gè)人如果有仁愛之心，在制度和人性有沖突時(shí)，它會(huì)自覺地選擇，人性。比如教師對(duì)某個(gè)后進(jìn)生的態(tài)度，提高成績(jī)和呵護(hù)尊嚴(yán)，有時(shí)候老師忍不住或者不好把握度。再比如班級(jí)衛(wèi)生，當(dāng)衛(wèi)生出現(xiàn)問題的時(shí)候老師的態(tài)度是什么，是斥責(zé)孩子的無(wú)能、不聽話，還是反思自己的管理，諸如擎著為孩子負(fù)責(zé)簡(jiǎn)單粗暴做摧花辣手的豈止是老師還有很多無(wú)知的家長(zhǎng)等等。對(duì)后進(jìn)生要心疼不要頭疼，對(duì)麻煩不要煩，心中有愛，就有更多的包容和期待，就能把自己放得低一些，再低一些，才能看到孩子的努力。
一個(gè)教師如果有仁愛之心，她會(huì)正式差異、善待差異，當(dāng)老師到現(xiàn)在，我發(fā)現(xiàn)最高的智慧還是孔子說的一是“因材施教”，二是“教學(xué)相長(zhǎng)”。很多的問題爭(zhēng)論到最后都會(huì)歸結(jié)到因材施教上?？鬃诱f：“中人以上，可以語(yǔ)上也。中人以下，不可以語(yǔ)上也。有的地天生是金礦，不用你采，他就閃閃發(fā)光，有的地天生就是油田，你的作用就是發(fā)現(xiàn)他有的油田出油面比較淺，有的比較深，你要講究智慧和方法，而有的地天生只能種玉米、大豆，那就幫孩子把玉米、大豆種好。
教師的學(xué)識(shí)素養(yǎng)應(yīng)該是三維的，一是本學(xué)科素養(yǎng)，這是深度。二是教育素養(yǎng)，這是高，三是人文素養(yǎng)，這是長(zhǎng)，這個(gè)長(zhǎng)方體的綜合容積就是作為一個(gè)合格教師的素養(yǎng)指數(shù)。新畢業(yè)的教師，在學(xué)科素養(yǎng)上是綽綽有余，但是如何將學(xué)科素養(yǎng)轉(zhuǎn)化到孩子身上，這需要你的教育學(xué)素養(yǎng)，那如何使這個(gè)過程雙方都感到幸福和快樂，相互依賴和信任，那就需要你的人文素養(yǎng)（人生觀、價(jià)值觀，對(duì)人對(duì)事的態(tài)度，你的一言一行，也就是榜樣作用）。扎實(shí)的學(xué)識(shí)來自于什么，也是來自于教師的不斷自我反思和修煉，原任美術(shù)學(xué)科的張雪艷老師第二天就去找到我主動(dòng)去聽課，在新教師匯報(bào)時(shí)主動(dòng)找領(lǐng)導(dǎo)聽她的課，這種積極的態(tài)度下去，幾年下去，一定有飛速的提升，宋萌萌老師一次聽課后的洋洋灑灑10處反思，也體現(xiàn)出了在學(xué)識(shí)上的積極反思和提升。很多人都說過“人的差異在八小時(shí)之外”，我想對(duì)于我們的新教師來說應(yīng)該顯得尤為重要，現(xiàn)在隨著班額的增大，家長(zhǎng)的高期待和低投入（60后家長(zhǎng)低期待低投入，70后家長(zhǎng)高期待高投入，80后甚至90后家長(zhǎng)低投入高期待），教師的專業(yè)化要求越來越高，現(xiàn)在再也不是隨便一個(gè)人就能當(dāng)老師的年代了，一是家長(zhǎng)學(xué)生轟下臺(tái)，二是自己撐不下來。
四有教師，“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心”，即有夢(mèng)想，有準(zhǔn)則，有能力，有愛心，值得我們?nèi)プ非?、去?shí)踐，才能有資格面對(duì)學(xué)生，去育“四有新人”。
四有好教師的心得體會(huì)篇十六
通過學(xué)習(xí)講話精神，我認(rèn)識(shí)教師重要，就在于教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。只有認(rèn)清肩負(fù)的使命和責(zé)任，才能努力使自己成為師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師，為培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)。
第一，要有理想信念。老師肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任。正確理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè)，自覺把黨的教育方針貫徹到教學(xué)管理工作全過程，嚴(yán)肅認(rèn)真對(duì)待自己的職責(zé)。做中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的積極傳播者，幫助學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)，讓學(xué)生成為實(shí)現(xiàn)我們民族夢(mèng)想的正能量。
第二，要有道德情操。老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。老師對(duì)學(xué)生的影響，離不開老師的學(xué)識(shí)和能力，更離不開老師為人處世、于國(guó)于民、于公于私所持的價(jià)值觀。要率先垂范、以身作則，引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向，特別是引導(dǎo)和幫助學(xué)生扣好人生的第一?？圩?。執(zhí)著于教書育人，對(duì)所從事職業(yè)的忠誠(chéng)和熱愛。有了為事業(yè)奮斗的志向，才能在老師這個(gè)崗位上干得有滋有味，干出好成績(jī)。
第三，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。扎實(shí)的知識(shí)功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。在信息時(shí)代做好老師，自己所知道的必須大大超過要教給學(xué)生的范圍，不僅要有勝任教學(xué)的專業(yè)知識(shí)，還要有廣博的通用知識(shí)和寬闊的胸懷視野。始終處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，站在知識(shí)發(fā)展前沿，刻苦鉆研、不斷充實(shí)、拓展、提高自己，在各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)。
第四，要有仁愛之心。愛心是學(xué)生打開知識(shí)之門、啟迪心智的開始，愛心能夠滋潤(rùn)澆開學(xué)生美麗的心靈之花。老師的愛，既包括愛崗位、愛學(xué)生，也包括愛一切美好的事物。要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田，使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人。把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心，用信任樹立學(xué)生的自尊，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng)，讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。
在今后的教學(xué)中，我們將進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)貫徹____重要講話精神，把全部精力和滿腔真情獻(xiàn)給教育事業(yè)，在教書育人的工作中不斷創(chuàng)造新業(yè)績(jī)，為教育事業(yè)做出更大貢獻(xiàn)。
四有好教師的心得體會(huì)篇十七
讓教師做“四有”教師，讓他們真正體會(huì)工作的樂趣和意義，體現(xiàn)自己的人身價(jià)值，為政教德育工作打下堅(jiān)實(shí)的思想堡壘。歡迎帶來，本文是的一些心得體會(huì)，在今后的日子里，決定不斷學(xué)習(xí)新的教育理論，積極進(jìn)取，銳意創(chuàng)新，喜歡，因你而精彩。
偶然的一次機(jī)會(huì)，有幸參觀了__第一師范。那里是__的母校，在一進(jìn)門的右邊的墻上，留下了__的這句題詞——“要做人民的先生，先做人民的學(xué)生?！毙睦餅橹徽?，感慨萬(wàn)千。
回顧自己做老師的十年，喜怒哀樂，酸甜苦辣涌上心頭。但是讓我感到愧疚的是，我很少以一個(gè)服務(wù)者的心態(tài)來對(duì)待自己的職業(yè)，往往站在高尚者的角度來對(duì)待自己的學(xué)生。想得更多的是，我給予你知識(shí)，我?guī)椭愠刹拧?/p>
看到這句題詞，我開始反思自己。__所謂的做人民的學(xué)生，不就是在警示我們，教師就應(yīng)該是人民的服務(wù)者?于是，我想，雖然我已經(jīng)當(dāng)了十年的先生，還是想回過頭來，從今天開始，先做人民的學(xué)生。
結(jié)合新時(shí)代的特點(diǎn)，我想“做人民的學(xué)生”關(guān)鍵是要放下身段，放下架子，把學(xué)生擺在第一位，做讓學(xué)校滿意的教師，讓學(xué)生滿意的教師，讓社會(huì)滿意的教師。
有學(xué)才有識(shí)，有學(xué)識(shí)才有膽識(shí)，作為語(yǔ)文老師要有文史哲的底子，必須要有文化的積淀。，所以，時(shí)時(shí)刻刻都不要忘記學(xué)習(xí)，擴(kuò)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備。而對(duì)學(xué)生的教育，需要和所有學(xué)科的老師溝通，更需要共同努力，所以，團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神風(fēng)貌和合作并進(jìn)的能力，都是作為一個(gè)合格的老師的標(biāo)準(zhǔn)。因此，向有經(jīng)驗(yàn)的老師虛心求教，借鑒年輕教師的新理念，用教育理論來武裝自己，完善教育教學(xué)方法，形成獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，成為一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的語(yǔ)文老師。是我追求的目標(biāo)。我想，如果能夠努力像這個(gè)目標(biāo)邁進(jìn)，與其他教師形成合力，一定能夠成為學(xué)校滿意的教師。
教師的職業(yè)不僅僅是“傳到授業(yè)解惑”它更具有“以人格來培養(yǎng)人格，以靈魂來塑造靈魂”的特點(diǎn)。所以，教師不應(yīng)該是高高在上的，建立平等、民主、多元的師生關(guān)系是教師的根本任務(wù)。要想建立這樣的關(guān)系，最基本的是給予人與人的尊重，把學(xué)生當(dāng)做一個(gè)一個(gè)的個(gè)體，而不是一個(gè)班級(jí)為單位的整體。熱愛學(xué)生，是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，教師對(duì)學(xué)生的愛的情感，能轉(zhuǎn)化為學(xué)生接受教育的內(nèi)部力量，能贏得學(xué)生的愛戴和尊重，激發(fā)他們對(duì)教師的親近感、信賴感，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”進(jìn)而才能提高教育教學(xué)質(zhì)量，促使學(xué)生成人和成才。在教育教學(xué)的過程中，鼓勵(lì)每一位學(xué)生參與學(xué)習(xí)和競(jìng)爭(zhēng)，增強(qiáng)他們的自信心。對(duì)學(xué)生要嚴(yán)格更要熱情幫助，讓學(xué)生通過自我選擇、自我學(xué)習(xí)、達(dá)到自我提高的目的。讓學(xué)生感受到教師是可以信賴的人。
一個(gè)人的偉大之處就在于腳踏實(shí)地的實(shí)踐自己的人生價(jià)值，用自己的愛心滋潤(rùn)自己追求的事業(yè)。教師被稱為太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)，教師被比做人類靈魂的工程師，這既是社會(huì)對(duì)教師的厚望，也是教師的神圣使命所在。我們應(yīng)該牢記黨和人民的重托，以民族的偉大復(fù)興和人類的文明進(jìn)步為己任，埋頭苦干，勤奮工作，做一個(gè)讓社會(huì)滿意的教師。
三尺講臺(tái)，三寸舌，三寸筆，三千桃李，十年樹木，十載風(fēng)，十載雨，十萬(wàn)棟梁。這是描繪教師的最樸實(shí)，最生動(dòng)的語(yǔ)言，我相信，我現(xiàn)在做人民的學(xué)生，一定能成為讓人民滿意的先生。
四有好教師的心得體會(huì)篇十八
人們常說：教師是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)。因?yàn)檫@項(xiàng)事業(yè)，關(guān)系到人類的未來，民族的希望，是一項(xiàng)充滿愛的事業(yè)，是最神圣、最光榮的。社會(huì)各界對(duì)這一行業(yè)有著比其它行業(yè)有著更高的要求，所以教師才會(huì)被譽(yù)為“萬(wàn)世師表”。2017年，習(xí)xx同志在同xx師范大學(xué)師生代表座談時(shí)的講話時(shí)，向新時(shí)代的教師提出了要做“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心”的“四有”型教師。
“四有”要求中，師德猶為重要。所謂“道德情操、仁愛之心”，無(wú)非是一個(gè)“愛”字，那就是對(duì)教育事業(yè)的愛，對(duì)學(xué)生的愛。有了對(duì)事業(yè)的愛，才會(huì)真心真意愛學(xué)生。
社會(huì)上某些行業(yè)，特別是商業(yè)界，早已轉(zhuǎn)換了角色，提出了“顧客就是上帝”的口號(hào)。我們是否也可以拿來用在教育行風(fēng)中呢?“學(xué)生就是上帝”，又會(huì)怎樣?你還會(huì)批評(píng)、體罰學(xué)生嗎?還會(huì)對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)橫眉豎眼嗎?某行業(yè)還有一句名言，我認(rèn)為對(duì)我們教師來說，極有參考價(jià)值。“對(duì)顧客要遵循兩條，(1)顧客永遠(yuǎn)是對(duì)的，(2) 顧客錯(cuò)了參照第一條。”如果教師能如此對(duì)待學(xué)生，，我們的行風(fēng)將會(huì)是另一種境界。這樣，我們就會(huì)允許孩子自由插話，允許孩子提出不同見解，允許孩子犯錯(cuò)誤……有了愛，你會(huì)覺得“每一個(gè)孩子都是好的”，他們的錯(cuò)誤也是“美麗”的。
“蹲下來跟孩子說話”，是前幾年某些教育專家提出來的名言，就體現(xiàn)了一種教育理念，首先是一種人格上的平等。孩子年齡雖小，但也有自己的人格和尊嚴(yán)，理應(yīng)受到別人(包括老師)的尊重。況且，他們也是國(guó)家的公民，人身權(quán)利同樣受法律保護(hù)。老師們，這些您顧及了嗎?從書中看到，美國(guó)人對(duì)十幾歲的孩子開始稱呼“您”。相比而言，我們對(duì)學(xué)生的尊重的確不夠。蘇霍姆林斯基說：“只有教師關(guān)心學(xué)生的人的尊嚴(yán)感，才能使學(xué)生通過學(xué)習(xí)而受到教育?！逃暮诵木驮谟谧寖和冀K體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感。”愛孩子，就是做他們的朋友。用孩子的眼光看待他們、理解他們、欣賞他們，才能形成一種民主、平等、和諧的氛圍。
于xx老師說：“寬容比懲罰更有收獲。懲罰是教育，寬容也是教育?！痹囋嚢?，寬容是成功的秘訣，你會(huì)得到孩子的喜歡和愛戴!那么，是否就是對(duì)學(xué)生放任自由，不問不管呢?那是不負(fù)責(zé)任的!“愛自己孩子的人是人，愛別人孩子的人是神?！苯處煹墓ぷ髦浴吧袷ァ保且?yàn)橐靡活w母親的心，對(duì)待每一個(gè)孩子，“對(duì)孩子要嚴(yán)格，但不要嚴(yán)厲”(徐特立語(yǔ))。沒有哪一個(gè)母親會(huì)因孩子有缺點(diǎn)而歧視、打擊、拋棄他，而是千方百計(jì)地挽救他。有了母親的胸懷，你就會(huì)容下所有的學(xué)生，所有的缺點(diǎn)，所有的錯(cuò)誤，你也總辦法幫助他。
“四有”的基本要求，關(guān)鍵在于一個(gè)“愛”字。習(xí)總說“有愛才有責(zé)任?！苯處熡辛藢?duì)偉大祖國(guó)的愛，有了對(duì)教育事業(yè)的愛，就會(huì)有樹立遠(yuǎn)大的“理想信念”，就會(huì)一生不懈追求，使自己“學(xué)識(shí)” 更加“扎實(shí)”。
《學(xué)記》中說：“能搏喻，然后能為師?！苯處熤挥胁粩嘌芯?，不斷創(chuàng)新，有自己的見解，教學(xué)才能有生命、有活力，才能滿足學(xué)生的提問，才能因材施教。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“教師的知識(shí)越深湛，視野越寬廣，各方面的科學(xué)知識(shí)越寬厚，他就在更大程度上不僅是一名教師，而是一教育者?！笨梢?，一個(gè)好教師，就應(yīng)精通他所教的那門學(xué)科，并了解它最新的發(fā)展?fàn)顩r及最近取得的成果。這樣才能高瞻遠(yuǎn)矚，教有所成。魯迅先生說過：“學(xué)理科的，可以看文學(xué)書，學(xué)文科的偏看科學(xué)書，這樣子，對(duì)于別人別事，可以有更深的了解?！蔽覀兘處?，更應(yīng)該要有讀書的熱情，要如饑似渴地讀。只有不斷充實(shí)自己知識(shí)積累，才能具備駕馭課堂的嫻熟技巧，才能“觸類通達(dá)，強(qiáng)力而不反”，我們的課才能讓學(xué)生興奮，全神貫注，感到是一種享受。
有了對(duì)教育事業(yè)的愛，教師才能從教一生，學(xué)習(xí)一生。只有不斷充電，更新知識(shí)，才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，真正擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)人才的重任。蘇霍姆林斯基還說：“教師在他大學(xué)畢業(yè)3—5年以后所擁有的知識(shí)，應(yīng)當(dāng)比他工作頭一年時(shí)多3倍、5倍乃至于10倍。否則，他的學(xué)生將蒙受呆讀死記之苦，從而趨于愚鈍?！敝话阎槐窘虆ⅲ?jiǎn)單重復(fù)內(nèi)容的教師，是難以讓學(xué)生打好基礎(chǔ)的，更不用說培養(yǎng)能力了?！皩W(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強(qiáng)也?！敝挥性诮讨袑W(xué)、學(xué)中教，把書本知識(shí)與所在時(shí)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來，才能使自己的學(xué)識(shí)更加扎實(shí)，才能成為一名稱職的的教師。
主席說：“好老師沒有統(tǒng)一的模式，可以各有千秋、各顯身手，但有一些共同的、必不可少的特質(zhì)?！蔽矣X得這種特質(zhì)，就是愛，對(duì)教育事業(yè)的摯愛，對(duì)學(xué)生的大愛。只要心中有愛，你就是“孩子遇到那個(gè)好老師”。
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