讀后感是一種對作品的思考和表達，能夠拓寬我們的思維和視野。同時，讀者可以觀察作者的寫作技巧和表達手法，探討作者的意圖和風格。以下是小編為大家精選的幾篇讀后感范文，歡迎大家一起來分享和交流。
長安讀后感篇一
今年夏天，有一部影片登上影壇，那就是《后會無期》，和家人觀看之后，讓我勾起了曾經的回憶。影片導演韓寒是一位著名的青年作家，上高中時，我也是很喜歡他的作品。家中書柜里有我保留的一本《長安亂》，看過影片后，又想拿出來讀一讀。
韓寒這個不安分的少年，終于在文壇上安靜了一段時間。那段時間據說他去了賽車場，而且現在也是。只不過，他在這期間心情總是不平靜，于是出了這本不是武俠又像武俠的書――《長安亂》。
也許是因為自己太不安靜了，在賽車場上看見賽車飛馳或者不遂所愿的翻滾出賽道，于是在這書名中含“亂”的小說里，我們看到了韓寒難得一見的安靜。就像他在書中主人公所想的：江湖真是如此平靜。走遠一點，蓋個房子，長安無事。
主人公釋然，屬于少林寺比較特殊的弟子之一，從小就得到方丈的器重，因為他是上天所降，擁有像蜘蛛俠般超強的眼力，他可以清楚地看到十丈開外的即使再快的一個暗器或者一個動作。從釋然的身世開始，韓寒開始把佛家的道理搬了出來。他開始喜歡談因果，談隨緣。這應該是隨作者心境而變的寫作方式，許多作家都會因為一些事的發(fā)生選擇一個宗教皈依，如果大家都承認韓寒是一位作家的話。
釋然最大的愿望就是找個地方蓋個房子，與自己喜歡的女孩結婚。他喜歡的女孩叫喜樂，在少林寺的時候他們就經常在一起了。喜樂這個名字是少林弟子在饑荒之年花費兩個時辰的精力討論確定的，因為這個名字一向團結的少林弟子還差點動起手來。最后，這小姑娘背負著大家對美好生活的向往，正式定名為“喜樂”。以后的一切故事都和釋然還有喜樂有關，兩個人平靜地走往長安，然后復仇參加武林大會，最后在一個小樹林里蓋了間房子。就這么平靜，與那繁華的都城長安仿佛相隔千里。
韓寒安靜的講著故事，說起話來那么隨意那么平靜那么有趣，我們需要的不是思想。盡管他在文中也一貫地對一些現象進行諷刺著，比如為了在少林寺取一個好名字還要有錢或者走后門，比如那些自以為是的武林高手們一個個做著蠢事卻不自知。但是整個情節(jié)只是為了平靜的生活，為了一個簡單的愿望而發(fā)展。我寧愿相信這是作者故意的有趣而不是為了像他的第一部小說《三重門》那樣刻意為思想而思想，也不愿意相信是韓寒已經寫不出那種有思想的東西。畢竟現在的一批80后寫手中像他寫出這么有趣的文字的家伙真得不太多。
就這樣安靜的走來，韓寒的文筆和他的主人公，在江湖、在長安，營造著一種安靜的氛圍。如果不是喜樂死掉，就那樣安靜的死掉，死掉得讓人心痛。喜樂說：我看見你高興，我就高興，看見你難過，應該就會難過，可是我從沒看見你難過過呢。不過你從不難過是好事情，至少在我記憶里，你還從沒難過過一次，這說明你還是不一樣啊。哈哈，你說，我如果要死了，你會不會難過啊？釋然摸摸喜樂的頭：我都難過很長時間了。就這么安靜的對話，在臨死之前。
喜樂死了，在生下他們的孩子之后。釋然承擔了一個父親的責任，他有些狼狽的去做殺手，為了養(yǎng)活這個孩子。他埋了喜樂，他說這是難逃的，他決定一輩子不再去那里看望?？吹竭@里，我感到有些感動，差一點就會掉出眼淚。我相信韓寒在寫一種生活，寫一種互相信任的愛情，寫一種平靜的人生。我可以毫不諱言：我喜歡。只是整篇小說還是太短了，許多細節(jié)容不得仔細雕琢，也許那時間會耽誤韓寒跑去賽車。
在小說最后，武當掌門找到釋然想推他做皇帝，很明顯這只是一個一廂情愿的愿望。他提供的一個條件是獻給釋然一個叫“米豆”的女孩。釋然問：怎么叫這個名字？米豆說：不知道。家里的愿望吧?！拔摇闭f：米豆。像喜樂一樣，都是愿望。
我突然想起自己心底的愿望，那是些什么呢？但是不管怎樣，都是美好的。就像賽車手韓寒在f1賽車場上，握緊那可以超越一切速度的方向盤，夢想著超越舒馬赫超越一切可以超越的人，都是愿望。
那時候的韓寒是不安靜的，但是，至少他安靜過那么一回，在自己的書中，在那本名叫《長安亂》的小說中。那是段安靜的時光，就像安靜的愿望。
長安讀后感篇二
敬佩作者描寫歷史人物時敬重的態(tài)度，敬重就是把那些偉大的詩人們，放置在當時的社會環(huán)境下并還原至盡可能客觀的狀態(tài)。李白、杜甫、王維、白居易、元稹、柳宗元、劉禹錫、李商隱，在他們在所處的時代只是普通人。
他們有的為了仕途編造體面身世，有的剛寫完抨擊時政的詩，轉而捧著奉承之詩跑到高官府邸，低三下四博取一點好印象。他們中有的善于攀附，有的因為站錯隊而失意，有的因無法融入官場而遭淘汰。有的獲得轉瞬之間的輝煌，卻迅速墜入谷底，有的從頭到尾貧困潦倒，一輩子沒有釋懷。
古代社會上升空間狹窄，唯有當官是唯一出路，這些詩人作為普通人并不偉大完美，他們只是做了符合社會規(guī)則的事情，時運不屬于他們，我們無法也不能用道德去評判。
我們和他們一樣，都走在選擇或被選擇的路上，沿途有真誠、友情、愛情相伴，更多時候充斥著狡詐、錯誤、欺騙、失意、貧窮、勢利以及大時代裹挾下的無奈，還時不時要做些違心傷人之事。
這些大唐的失意之人偉大之處在于，當他們所屬朝代滅亡千年后，在冰冷的史籍外，留傳下能夠讓后人窺見大唐靈魂的詩歌。我們在吟誦中，閱讀中，觸碰到那個時代的心跳、脈搏與情緒，與這些偉大的詩人們共歡喜同悲傷。那些悲歡離合組成了時代的本真，最為珍貴，最為感動，值得銘記。
長安讀后感篇三
一直覺得韓寒在知名作家中是比較非主流的，也的確如此。從我更為年少時看《三重門》開始，到現在這本《長安亂》，他的主旨我都不能很清晰的明白，或許三重門是講選擇，長安亂是講一個他心中的江湖，但這些都是我自己的主觀臆測罷了，要是自己隨意斷定的話，難免會貽笑大方。但看他的書有一點是很有意思的，也是他所著的書中的亮點，便是詼諧的諷刺社會的黑暗——那些蠅營狗茍的事情。這也是他本人年少出名的一方面原因。起碼，這一點，我很喜歡，覺得比郭敬明的書的意義要大一些，因為小四寫的不是玄幻就是愛情，還都是凡人遇不到的一些事情。人嘛，活著活著就現實了。韓寒書中的文字給我一種文藝痞子的感覺，沒那么纏綿悱惻，沒那么兒女情長，通俗流暢又不乏可愛吧。郭敬明的語言特別注重對人物的刻畫，所以他筆下的人物顏值都很高，人物及景物都刻畫的很美，上初中時看還很喜歡，現在看未免有些浮華了。
回到《長安亂》書中來，序中作者說這本書不是武俠小說，只不過放在古代的江湖更好講述這個故事罷了，但我除了“武俠”兩字難以找詞形容它了，姑且說它是本武俠小說吧。這本武俠小說有兩點很奇：
1、草上飛、鐵掌水上漂在這個武俠世界都不存在。之前我們心中的武俠是古龍和金庸先生塑造的，武林高手能飛天入地，而這里的高手沒有輕功，少林的高手惠竟師傅比武時從屋頂上掉下來就摔死了，武當第一高手劉云因下不來房就餓死了。什么招式什么套路，到敵不過兵來將擋，水來土掩的速度和力量，還有隱秘的暗器。
2、釋然是個被命運選中的孩子，但他沒有成長為蓋世英雄。釋然生來便是幾百年一遇的奇才，能看清一切。是少林師傅按著佛經的預兆找到的。但他干了什么?。繗⒘藥资畟€人，當了一天武林盟主，然后和喜樂歸隱江湖，后來，喜樂死了，便獨自養(yǎng)著孩子迷茫著。不像其他的書中那樣，男一號會有所作為。
還有釋然、萬永，他們雖短短出場，卻留下了無限遐想。就像后記中韓寒寫的那樣，這個故事應是沒寫完。韓寒說，他不是釋然，但釋然難免有些他的意志。反正，長安亂給我看了一個不一樣的江湖，險惡又荒唐。（我沒有提到喜樂，但喜樂是每個傳統些女孩子的縮影）。
長安讀后感篇四
腦海中揮之不去的是書中結局定格的那個畫面：“一滴晶瑩的淚水，從張小敬干涸已久的眼窩里流淌而出，這還是他來長安九年以來的第一次?！彼窍沽艘恢谎郏鍪鹿麛鄡春莸奈遄痖惲_，人人聞之色變，可他也是悉心守護戰(zhàn)友女兒，為救百姓只身涉險的孤膽英雄?！笆晡饔虮?，九年不良帥，所為的不過兩個字：平安”，當閻羅講出這樣的話的時候，我就在心里狠狠地拍了下手，這個人物，絕了!張小敬，是個心里時刻想著百姓的閻羅。在他提及回鶻老頭的畢羅餅，普濟寺的雕胡飯，太常樂工，舞姬李十二，瞎眼阿婆的時候，張小敬語氣悠長，獨眼閃亮：“我在長安城當了九年不良帥，每天打交道的，都是這樣的百姓，每天聽到看到的，都是這樣的生活。
對達官貴人們來說，這些人根本微不足道，這些事更是習以為常，但對我來說，這才是鮮活的、沒有被怪物所吞噬的長安城。在他們身邊，我才會感覺自己活著?！本褪沁@兒，我恍然，支撐這個死刑犯不顧一切走過刀山火海去拯救的動力到底是什么?不是別的，正是他日夜念想的微不足道的人與生活。即便在最后他有很多機會去殺了那個讓他和戰(zhàn)友們獲得悲涼結局的君王，但最終卻沒有去刺殺他，原因想必是怕引起皇權相爭，國家動蕩，敵國趁虛導致百姓顛沛流離吧。
長安讀后感篇五
故事雖是虛擬的，在僅僅十二個時辰中，步步緊逼，一次次逼入絕境又被激發(fā)潛力的峰回路轉，一氣呵成。所選取的時代，是那個盛世大唐從此急轉而下的轉折點，令后人遙想的繁華長安，盛世表象下早已遮掩不住暗潮涌動與風雨飄搖。
最后時節(jié)，真兇一再推翻確認再否定，利高則為，從太子李亨的政敵到太子本身，是來自對手的陰謀還是軟弱無能的太子自導，若結局如此，前者過于膚淺無味，后者又稍顯奪位情節(jié)的隨流。所以，當兩者都被迅速否定后，方看到了作者一層層的鋪墊以及深沉，但是寧愿故事到賀監(jiān)出于對太子的極度忠誠而一手謀劃終止，也不太想接受另一個真相。相信深陷長安漩渦深處，早已被長安的夜所迷向的當局者是能做得出為了目標而進入極度癲狂的，忠臣更是會選擇舍身，做出自認為大義的選擇。
然而，也許為了故事的撲朔迷離，也許畢竟是賀知章不能太編排[捂臉]又安排了另一層解說，賀知章的養(yǎng)子出于孝心，為成全父親的忠誠而策劃，賀知章是否知情授意又是個故意留下的懸念。想起軍師聯盟中荀彧為了保護曹丕，反偽造對曹丕不利的手稿，以此將兇手指向曹丕的政敵，置之死地而后生。是戲言，更是人心百轉所能至。
一開始極其想知道幕后黑手，被作者逐漸引發(fā)探知真相的極度渴求，希望大boss結局千夫所指?？墒钦娈斦嫦鄬訉痈‖F，卻希望就讓結局就是那個編造的吧。東方破曉后，太子依舊無能，李林甫依舊位高權重，賀知章返鄉(xiāng)養(yǎng)老享有尊榮，一切未變，維持著這表面的平衡與寧靜下去。現實中，本來好多事，又如何不是只接受了自己所愿意相信的程度而不愿意再去探究，抑或所知只是利益當局者所讓看到的層面，所知太多未必是好事。
十二時辰后，在忙忙碌碌生活著的長安百姓眼中，又只是新的一天，與傾覆擦身而過的驚心動魄他們無從知曉也永不會得知，什么都沒有發(fā)生，前一夜的傷亡來自于一場意外，轉眼便會被市井拋之腦后。
一直覺得李隆基的一生頗具戲劇化，前一刻還在迎鳳樓居高臨下，俯視著萬朝來賀的無上榮耀。再一轉身，開元成空。安史之亂，馬嵬坡兵變，霓裳羽衣前塵一場夢?？涨敖^后的盛唐由此不見，一生戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、唯唯諾諾的李亨沒將大唐拱手于安祿山、史思明之手已是萬幸。后來的幾位繼位者，李豫、李適等，可能曾想力挽狂瀾，可惜大廈將傾、沉疴難返，已無法再現漸行漸遠的盛世身影。
古董局中局只是一出小范圍的爭奪，而長安十二時辰卻是置身于特殊時代特定格局中的波瀾壯闊。所幸，第二次拿起它，沒再放下。
長安讀后感篇六
1、命里帶來的你不能與命換，除非你拿命換。
2、陰天里悲傷只是悲傷，晴天里悲傷卻是痛苦。
3、江湖中群龍無首的時候看似很亂，但是群龍有首的時候其實更亂
4、江湖雖然是少數人的，但是江湖要多數人都看見。
5、你終將自由，但你受命運安排。
6、我覺得我在寺廟里的時候很有性格，可能大家都沒性格吧。出來以后發(fā)現江湖上的人都那么有性格。我覺得自我一點都沒有特殊，越來越不知道自我要做什么。
8、永遠是被打敗的人比較難看。
9、佛和道的區(qū)別就是，佛是你打死我你就超度了我，道是你打不死我我就超度了你，但是事實上沒有人愿意被人打死，都想留在疾苦的人間，正因還是人間比較熟悉。
10、遲早的事情永遠是早的比遲的好，正因倘若事情是遲早的，事情帶來的結果也是遲早的，一切都是一樣的，為什么不早點發(fā)生。
11、意志只是一種愿望，愿望的強大才是真的強大。
12、我想，真是搞不清楚江湖里哪來這么多無敵什么的，這是其一。但最讓人覺得疑惑的是，他們都是怎樣死的。
13、陰天里悲傷只是悲傷，晴天里悲傷卻是痛苦。
14、規(guī)矩其實是溫飽以后的消遣。
15、在中間掛一副對聯，上聯是：莫要。下聯：回頭。橫批倒是工整的四個字：莫要回頭。
16、沒有父母，那意味著成婚的時候就能夠不用花費銀兩孝敬對方父母
17、日子真是閑適得不行，就開始比試大家割草放成兩堆，然后把小扁放出來，并且打賭它會吃哪一堆。
18、有些地方可能正因長久太過于安定，已經打殺聲音成一片了。:,轉載請保留。
19、他名聲大，因此你覺得消失了。咱們沒名聲，到處亂蹦人都覺得沒出現過。
20、沒亂怎樣平，沒匪怎樣剿，不救災不平亂不剿匪，皇帝不就只剩下性生活了。
21、民生問題，其實就是兩種人給鬧的，一種就是沒吃飽餓的，一種就是吃太飽撐的。
22、法號，是命里帶來的，你不能與命換，除非你拿命換
23、凡事終有量，萬物不消失，舉個例子說一切的愉悅都是部分的，部分人的愉悅必然導致部分人的痛苦。因此，世上的愉悅都是交換而已。
24、我想，一切的所謂禮貌和秩序，都是溫飽之后的事情，而似乎難以生存的時候，原來看似不錯的世界居然是如此沒有人性。
25、只要控制自我的欲望，原本缺少的東西也能夠變得很多。
26、所有的事情已經有安排，受命運安排。任何一種自由都是另外一種安排的開始。
27、所謂救人幫人，全是自我還能保全時候的一種消遣。
28、女生真是個性，只要對一件東西產生感情，無論這件東西在當今局勢或者現實生活中是多么不實用或者有多少缺點，都完全不予以思考。
30、一切在發(fā)生前叫未知，在發(fā)生后再想就叫恰好。
長安讀后感篇七
《長安十二時辰》是由“文學鬼才”馬伯庸先生進行創(chuàng)作的一本長篇歷史文化小說，以天寶三年的長安城為背景，揭露了一個封建經濟社會發(fā)展官僚資本主義對平民老百姓的迫害。在激烈市場緊張的故事內容情節(jié)中，時不時涌現出更多一些問題極為豐富感人的事，展現了人性的本質，抨擊了唐玄宗統治制度之下我們外強中干的唐朝。
整個故事以張小靜的案件為線索。張小靜被李碧委派，追捕突厥狼衛(wèi)，阻止突厥汗的焚燒計劃。然而，狼威的硝煙還沒有散去，一個叫“武”的組織浮出水面，張小京通過老戰(zhàn)友的名字，臥底在“武”中，終于在最后一刻拯救了整個唐朝和唐玄宗皇帝。
《長安十二小時》突破了歷史的局限，把現在的社會緊張氣氛帶到了古代，使這部懸疑小說的節(jié)奏一下子變得緊湊起來。連同作者生動的描寫，小說的故事情節(jié)，以及對長安古城的精致描寫，這本書是如此引人入勝，讀者無法忘懷。
然而，這本書向我們展示了，不僅這些內容的成分，但也暴露了腐敗的官僚機構。精通歷史，與右相唐代歷史太熟悉的李林甫王子權力斗爭的性質，但本次比賽，吸引了不少人愿意離開道德，只是為了獲得競爭帶來的好處。這個故事，王子李密的心腹不見了任命為秘書，鄭先生靜安，李林甫吉文無能的男人，只顧著推翻李泌的一切安排，只是為了討好李林甫比賽，將是盲目的長安的威脅，如果不張曉晶，競爭將涉及數以十萬計的無辜生命。另一個例子是組織“蚍蜉”精英都久經沙場的老兵的故事，他們冒著生命危險為這個國家，但最后貴族欺負，來家破人亡。但袁攜帶最無恥的事的故事，除了利益，不顧一切他多次兵變偉達倫，陳玄禮等，有些就比較惡心的利益，他的“勝利”的更是數不勝數。這是一兩件事，讓故事變得曲折，并引起同情的讀者。
這本書讓我重新認識了中國唐朝，并知道了我們怎樣發(fā)展才能寫好一本小說：情節(jié)要引人入勝，要有明確自己的觀點和立場，結合我國社會主義弊端，才能寫好一篇網絡小說。
長安讀后感篇八
我花了一天的時間看完了長安亂，看完之后又想笑又想哭，長安亂讀后感。我不曉得作者寫這部作品是想告訴我們什么，什么批評諷刺我看不出來。感覺充滿禪的味道，很讓我感動就是。雖說這可能跟作者的寫作目的差得十萬八千里，但是我覺得是很好的一本書，很禪的一本書。和韓寒其他書的風格會很不一樣，里面有一些很不錯的語段，個人認為是韓寒最不錯的一本書了。
絕對的一本好書，里面說任何一種結局就是另外一種安排的開始，就像他的歌《私奔》：美麗故事的開始悲劇就在倒計時，本書很有深意，也會讓更多的人辯證的看韓寒，我相信！這本書很多話都很有禪意，最后的結局很傷感，但莫名中又有一種喜劇化，結局那個米豆就像喜樂一樣都是一種寄托，沒錯僅此而已.
雖然長安是故事里國度的首都，當當初起這個名字的時候是因為"長安"和"亂"是反義的，和首都完全沒有任何關系。
原書稿交給首都一家頗具名氣的出版社后，就很亂，出現了很多的問題。等啊等，守法的我終于等到了合同期滿，免得被不守法的對方告了。這本書原來的責任編輯在追查偽本上也花了很多時間，但最終事情萬般艱難，證據確鑿但無法可循。這本書是我喜歡的小說之一，我總是希望它有個好的歸宿。當然，歸宿始終是作者本人，在出版社只是借宿。但明顯的，在上次它借宿時，不幸被xx了，罪犯卻一直在門外站著笑--國營的出版社都不靠譜啊。
因為此事的打擊，所以我現在相當不信任某些出版單位和某些文化監(jiān)督管理單位。之后合約時間都簽得十分短，就算被xx，也不讓你xx到爽。
于是，很無奈，讀者們以后可能會看見我經常換封面或者換出版社。抗戰(zhàn)的經驗告訴我，在現在這樣惡劣的文化環(huán)境下，只有游擊隊才能避免被全殲。
最后說一句，我還是很喜歡原來的封面和裝幀設計，但不得已要換了，因為實在很無奈，不過我還是非常的欣賞這本是，希望大家可以去看看。
長安讀后感篇九
以往我們都從權力中心去看待歷史，大部分歷史書給講的是權力中心的人或者事，王侯將相，朝代更替。
這本書講述的是各大詩人在官場的摸爬滾打，大多都是以失敗告終，凄慘的落下帷幕。
每一個大詩人似乎都是想做官的，想為百姓做點事情的，為了做官他們拋棄了自己的理想和驕傲，各種阿諛奉承，各種找關系攀人脈，向各種達官顯貴投遞自己的詩集，吹捧自己的才能。這和我想象中的詩人是并不一樣。詩人應該都是“吾不能為五斗米折腰”的嗎？現在我明白了，詩人首先也是“人”。
或多或少他們都有成功的時刻，得到了自己想要的位置，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”?？墒?，卻又因為理想主義，直言不諱，不懂官場的規(guī)則，被權利的“大蟒”狠狠地碾過，最后都有類似的結局——貶官或者流放。
有些抱著不甘的心，恨恨而終，有些放平心態(tài)心態(tài)怡然自得，不過不難從詩句中看出他們在抱怨上天不公，抱怨懷才不遇，“出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟?！?/p>
后世看來，他們是偉大的詩人，不過也僅僅是“詩人”。
長安讀后感篇十
哈，說了那么多沒用的。雜想嘛，能雜到什么程度就看我思維能跳多快了。既然是因為讀《長安亂》才寫的讀后感，那我再回來琢磨琢磨這本書。沒看懂是一回事，畢竟一本書只有寫這本書的人自己才最清楚其“中心思想”。好像韓寒也曾說過類似的話。
長安讀后感篇十一
另一個特點，自然是馬親王陛下的盛唐。作為一個唐朝通，把故事鋪展開在這張歷史時空的美麗大網上再醉人不過，比起其他架空寫作的古代故事高級很多。單為馬親王考據的大量文獻資料，就要為馬親王好好鼓掌。
只是，拋開以上兩點，從小說帶給我的感受本身而言，略有失望。十二個時辰，一座城池，萬人身家性命，本該緊湊刺激，卻不知為何在節(jié)奏感上并沒有讓我跟著情節(jié)提著一口氣。筆觸沒有古風的精致有韻，也并不是武俠般的`豪氣瀟灑，很多時候倒是十分白話甚至搞笑之筆，難免有些平庸了。情節(jié)設置上，沒有太多懸疑驚喜，后期的內鬼，鋪墊了半天“竟然是他”，結果謎題揭曉的時候是一個前期并無著墨的小角色，實在難以讓我產生恍然大悟的驚喜感嘆。人物刻畫上也有些遜色，回眸一笑百媚生的楊玉環(huán)，和大部分網絡小說中的女人一般，那傾國傾城的傳奇被削弱成一個十分單薄甚至令人有些看低的花瓶角色。張小敬更是一路開掛，每次都覺得要不行了，都能吊起一口氣繼續(xù)打、繼續(xù)想出好點子。有時候看文會心疼主人公，會感到他的痛、無奈、悲涼，可是這部看著心里毫無波瀾，好像他有鋼鐵俠一般的隱形盔甲，有“一定會活到最后”的心理保護傘。想了想沒什么很喜歡的人物，倒是趙參軍讓我印象深刻，但凡涉及胖參軍的時候都幽默十足。
二四小時的故事，十多個小時的長安穿越之旅，自此落幕！
長安讀后感篇十二
最近韓寒的文章看的不少，不過我好像有點本末倒置了。先是看了他的《光榮日》，然后掉過頭來看他的《三重門》、《零下一度》、《像少年啦飛馳》、《毒》、《長安亂》，現在正在看《一座城池》。我儼然有點像成了寒迷，但卻不完全是吧。
《長安亂》我覺得是韓寒出版的書里我最欣賞的一本。
他以現代人的口吻演繹了一個古代故事，換上現在一句時髦的話就是現代與傳統的有機完美結合。
我看的他的前幾部書的主角，基本都是以他本人為原型的。從表面上就可以輕易找出他的影子，而《長安亂》則是他的突破。表明上已完全脫骨，只能從人物的對話和幽默的細節(jié)依稀感覺到韓寒以前文章的風格。
《長安亂》總體是一部不錯的小說，故事情節(jié)發(fā)展飄忽，臺詞直白，看人以一種很奇特的武俠小說的感覺。
可惜結局我卻比較失望，韓寒文章的過程是那么的精彩，但結局永遠是那么的黯然。可能是因為我閱讀水平底，不懂品位吧。但他的文章的結尾我真的都是不甚滿意。我寧愿他的文章都沒有結尾，無限的連載，我也愿意無限的等待。
長安讀后感篇十三
亂世出英雄，然英雄再蓋世，卻也平定不了世間的紛亂，更無法主宰乾坤的駭浪。因為世間皆凡人，凡人所能把握的只有自己。
這幾天心血來潮，重溫了韓寒出版的一本小說――《長安亂》。以前看的時候，只覺得隱隱約約有很多諷刺的意味，后來每隔幾年又會看一遍，如今已是第四遍，時隔多年再次仔細品讀，又比以前多了幾分感悟。書中有些東西韓寒故意寫得不是不很清楚，正如他在后記中所說，即使寫清楚了讀者也未必能讀明白，畢竟有些深刻是只能讀者在人生經歷中慢慢體會的。
亂世?人心
長安城內，亂、亂、亂！街上的燈紅酒綠、紙醉金迷是亂；朝廷內的勾心斗角、后宮的爭風邀寵是亂；門派的競爭、武林的內訌是亂；然而最亂的，當屬人心！
何為心亂？在我看來，就是人們的世界觀和價值觀發(fā)生了扭曲，不再那么單純，人性的美好受到了嚴重的污染。當危難來臨、自身的利益受到威脅時，人們不再堅持道德底線，不再清高地拒絕卑鄙的手段。等到了只為利而往、只為名而追的地步，那就只有道德倫喪了。
釋然?掙扎
釋然，超凡脫俗的名字，擁有可以將一切仇恨恩怨遺憾釋然的心境，來到了亂世長安。身邊陪伴著比他還要純凈的喜樂和笨拙的小馬。
一個從未接觸過社會的人，一個從不知人心險惡的少年，當世間的殘酷、誘惑、冷漠展現在他面前時，他內心的純凈會動搖么？他與萬永的幾次碰面讓他懂得了人心是最深不可測的東西；少林寺的浩劫讓他懂得了有些仇恨是一定要報復的；街頭的閑言閑語讓他明白了民間傳說是很不可信的。當他得到那把比“靈”更有劍氣的劍，一口氣殺了四十多人時，他的心顫抖了。那是一種圣潔和世俗間的掙扎，是欲望和貪婪在作祟。擁有了劍就擁有了力量，擁有了力量意味著擁有了權力，武林盟主的贏得不就是劍的功勞么？當他不愿再放下劍時，他已走到了那條最危險的警戒線。
韓寒沒有讓讀者失望，他在賦予釋然速度和力量的同時也保留了他的純凈和美好。盡管釋然曾痛苦地掙扎過，曾因小事就會出劍傷人過，但那只是釋然在“釋然”路上所付的學費而已，只是這學費用他人的生命作為代價有些昂貴。
靈魂?凈化
內心欲望的火花終將熄滅，靈魂最深處的召喚卻始終在閃爍?！懊娉蠛＃号ㄩ_”的日子為任何時代的人所向往。終于，釋然過上了和無靈一樣的田園生活。釋然的境界更高一些，無靈是把想做的事做完了才隱居起來，而釋然是在還有很多事情想做的情況下就停了下來，釋然比無靈更好地主宰了自己的心靈。
無法忘記釋然與喜樂在林間生活情形的描寫，那“男耕女織”、“與世無爭”的生活不正是許多人向往的么？韓寒關于釋然和喜樂感情的描寫沒用多少筆墨，但這份感情在這篇亂世為主的小說中卻顯得極其珍貴，卻也極其凄美。世間萬物都會散去，對于個人來說，只有內心堅持的美好才會永存。這個有點老套卻無比樸實純潔的愛情故事已注定會在我的心中永存。
喜樂是幸福和滿足的，因為她終于過上了她向往的生活――有一間房子，和釋然在一起，即使在荒郊野地。釋然更是幸福無比，因為他不僅獲得了喜樂純潔無暇的愛情，還獲得了武林中永遠無法帶給他的寧靜，關鍵是他在亂如迷霧的世界里守住了自我。
釋然離開少林寺下山時說過這樣一句話：“我不想困在一個很小的地方做很大的事情，與其如此，不如在很大的地方做很小的事情”。如果不是來到長安這個很大的地方，他就不會發(fā)現人世間的亂，人性的美好和弱點混雜著出現，讓他一度失去判斷力和人生坐標的方向，最終，他還是守住了內心的純凈。
亂世出英雄，的確，亂世不僅可以歷練人的能力、武功、學識，更可以凈化人的心靈，鑄造出能主宰自我內心世界的大英雄！
長安讀后感篇十四
很好的一本書
很禪的一本書
和韓寒其他書的風格會很不一樣
里面有一些很不錯的語段
個人認為是韓寒最不錯的一本書了
絕對的一本好書，里面說任何一種結局就是另外一種安排的.開始，就像他的歌《私奔》：美麗故事的開始悲劇就在倒計時，本書很有深意，也會讓更多的人辯證的看韓寒，我相信！這本書很多話都很有禪意，最后的結局很傷感，但莫名中又有一種喜劇化，結局那個米豆就像喜樂一樣都是一種寄托，沒錯僅此而已.
序言如此
雖然長安是故事里國度的首都，當當初起這個名字的時候是因為"長安"和"亂"是反義的，和首都完全沒有任何關系，讀后感《長安亂讀后感》。
原書稿交給首都一家頗具名氣的出版社后，就很亂，出現了很多的問題。等啊等，守法的我終于等到了合同期滿，免得被不守法的對方告了。這本書原來的責任編輯在追查偽本上也花了很多時間，但最終事情萬般艱難，證據確鑿但無法可循。這本書是我喜歡的小說之一，我總是希望它有個好的歸宿。當然，歸宿始終是作者本人，在出版社只是借宿。
于是，很無奈，讀者們以后可能會看見我經常換封面或者換出版社。抗戰(zhàn)的經驗告訴我，在現在這樣惡劣的文化環(huán)境下，只有游擊隊才能避免被全殲。
最后說一句，我還是很喜歡原來的封面和裝幀設計，但不得已要換了，因為實在很無奈
長安讀后感篇十五
被忽悠著開始讀馬伯庸的小說《長安十二時辰》。很耐讀的小說，高潮迭起。為了達到緊張快節(jié)奏的效果，作者把全書壓縮到了二十四個小時之內。在給人緊張透不過氣感覺的同時也帶來了些許太不真實的感覺，就好像《藏地密碼七》以后幾本給人的感覺，最開始幾本蕩氣回腸的感覺不見了，只有宏大場景的枯燥鋪陳。
由于本書高潮迭起，結尾反而覺得有點高潮過后低谷期，給人的感覺真相已經不重要了，抑或是根本就沒有真相。后面的分析完全是羅生門式的分析，也許這就是作者想達到的結果。像結尾賀家成為背鍋俠實在是太過牽強，仔細分析李相或太子的嫌疑明顯還是更大。書中人物全是智力超群，心機縝密。人與人之間的溝通全是靠心靈感應，溝通成本極低。觀眾就跟著主角的思路走就是了，少了我喜歡的懸疑小說的那種參與感。
長安108坊為舞臺，真真假假的史實為裝飾，主角邊上再安排上皇上，楊玉環(huán)太真，賀知章，岑參，安祿山這樣的歷史人物，本書試圖營造一種真實穿越的專業(yè)感?？上н@些事件完全沒有成功嵌到歷史的畫框中。金大俠的武俠小說要高明太多，他筆下的人物事件輕輕松松就可以放到一個可信的大歷史事件只去。
所以這就是一本純虛構的小說。
長安讀后感篇十六
我這個人做什么事總是喜歡從頭開始，看什么書總是希望一字不錯。當然看小說也不例外，總是先看序言。其實序言和書名對我來說很重要。一般在書店看到一本書，他的名字和裝潢決定我是否要拿起這本書，序言則基本決定我是不是要讀這本書。
首先我覺得那序言寫的很有意思，初看有整篇記下來的沖動，當然我不能這么干，那樣的話我就有抄書的嫌疑了。其中一段是“不愛那么多，只愛一點點，有時候也不錯，倘若你愛那么多，就如同寫《三重門》那樣，想每一句都精彩，除了讓人感覺這不是小說以外，自己也很累，談過戀愛的都知道。”
關于《三重門》的好壞暫且不談，因為我壓根就沒看完過。不是書寫的不好看，而是外界爭論的太厲害。我從來不覺得自己是個多高尚多有思想的人，所以我坦白承認我很容易受別人的言論影響。偏見常常不是自然而然無故萌發(fā)出來的，往往是因為別人的言論而影響的，我想我對韓寒的偏見就那時候開始的。為了阻止我這種帶著偏見的眼光去看人，最簡單的辦法就是不看那人。所以最后的結果是我《三重門》看了一半，腦袋里始終揮之不去那些所謂評論家的言論。索性把書放一邊，打算等這些言論在我大腦里淡忘了在說。誰知這一放就是幾年，直到最近才在書柜里找到一本泛黃的《長安亂》。
前面已經說了，我先看了序言。短短幾句序言就讓我覺得很有意思，序言寫的短而隨意，好像一個人站在窗前看著馬路上的車輛，隨意的給自己燃起一支煙，然后自己給自己的獨白。序言里說這其實不是一部武俠小說，看完后確實覺得，這和我先前看的那些武俠小說有很大的不同，也許這真不是一部武俠小說，真只是安排的時間比較早而已。從小語文就沒學好，所以我并不大會分什么文體，也不大會討論這是什么句式，更不會像老師講的那樣看完一篇文先來個分段論述，然后總結中心思想。我也最多不過看到好笑處笑笑，看到難過處難過難過算了。
不過總的說來這書還真是讓人輕松愉快，特別是看到釋然兩次入洞的結果把我笑的背氣。多個地方讓我看完后對著空氣大笑。笑完后按著胸口想，還好房間里只我一個人，且拉著窗簾，不然對面住的人肯定以為對面住著個瘋老婆子，對著書也能笑半天。
小時候一個洞就讓我想幾十年，好像一切都不過只是個寄托而已，覺得世界就這個樣子的，多少有幾分不爽失望的情緒攙雜其中。書中明顯多處有強烈的諷刺意味，說該書是一本武俠小說還不如說是一本哲理小集。又或者是關于人生種種荒誕常態(tài)的探討以及思考。
我這人不談政治，那么忽略政治部分就是愛情了哦。我也不明白書中講的是不是愛情，大概愛情也不過如此吧，好象也沒撒好說的。不過我對那幾個關于女人的分析描述倒是挺滿意的，覺得寫的很有意思。讓人笑完之余忍俊不禁的想，確實又那么幾分實理。例如這句：“女人真是奇怪，只要對一件東西產生感情無論這件東西在當局勢或者顯示生活中是多么不實用或者有多少缺點都完全不予以考慮?！逼鋵嵾€有蠻多的，但我這人懶當時沒記，可記憶不好大腦空蕩的我一合上書就又忘了。
書中以釋然為軸，講述一個似亂非亂的江湖。釋然由始至終都看似沒什么事做，沒有明確的方向，不知道自己是誰，要做什么。關于他有著特意功能，那個看似乎離奇的生世師父的解釋是佛書上的一段敘述。他一個城池一個城池的來回奔波，卻不知道為了什么。沒有方向沒有目的。也許人生本如此，其實并沒什么非做不可的事，若有那也不過是你自己給自己套上的枷鎖。看在我眼里就是悲觀論。
全書以釋然為第一人稱口述完成，很多事物都是在他眼睛里看到的，他耳朵里聽到的。那個頻繁的出現他說我說真是讓人頭大的想直接忽略。不過話說回來，這樣的敘述方式又讓人感覺蠻接近生活的，仿佛不是在看一個人編的小說而是在看一個人寫的博客，所有那一切又都不過剛巧今天白天發(fā)生的事而已，但偏偏這故事又安排在幾百年前。這讓人很痛苦。
其實我這不是書評，我始終認為評論該是很牛b的人干的事，何況還是在面對一個本就很牛b的人的東西。而我一個看書一目十行后倒回來花三分鐘檢查字看顛倒沒有的人，怎么裝也不像是個能叉著腰對別人嘔心瀝血的東西評頭論足的主。我最多也就是吃完一頓豐盛的午餐趁別人剔牙那會看著滿目魚肉回味一下。
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