在總結(jié)中，我們可以對自己的思維方式、學習方法和工作習慣進行整理和優(yōu)化。寫作總結(jié)前，先回顧一下自己的學習或工作過程，整理出重要的信息。保持身心健康可以提高工作和學習的效率。
中國近代史的感想和心得篇一
最終讀完了徐中約的《中國近代史》。這套灰不溜秋的書，分上下冊。當然，我看的是后浪出版社的。
作者寫下了1600-__年間，中國從泱泱大國淪為半殖民地，走向滅國的邊緣，而今，又回到泛泛之輩，里的重大事件。全書1083頁，以一個外國人的視野來看中國發(fā)生的一切。作者睿智，客觀，邏輯的思維，笑看過去，儼然一本通鑒。
舞臺上，依然還是僅有幾個人，圍繞著權(quán)力中心，著你死我活的較量，重復著“王始帝國”的故事。
常拿凹面鏡看自我，顯得自我巨牛無比。拿凸面鏡看別人，大象在眼里也成了螞蟻。我只想找面平面鏡，還原真實的自我。
一部中國近代史，一部近代中國人們的苦難血淚史。書的資料國人都清楚。西方人邏輯的思維用在分析中國的事有些不妥，你站在一個邊境線外，經(jīng)過一些材料，作邏輯推導，得出結(jié)論。然而，我們是醬缸文化，對邏輯免疫。
在神氣的國度里，發(fā)生神氣的事。神氣，神氣，再神氣!這才是行文之道。
中國近代史的感想和心得篇二
中國近代史是一段充滿輝煌與磨難的歷史，它不僅僅是一個時期的歷史，更是中國民族的嬗變史。在百年步履中，中國經(jīng)歷了從封建主義到資本主義的轉(zhuǎn)型期，然而，這個過程是沒有簡單答案的。尤其是在中西方文化碰撞的大背景下，中國近代史顯得更為特殊。
近代史是中國人民創(chuàng)造歷史的一個重要階段，在這個歷史時期中，中國人民獲得了各種各樣的經(jīng)驗教訓，為國家未來的現(xiàn)代化和發(fā)展奠定了基礎。例如，在新文化運動中，中國學者明確了中西文化差異巨大的問題，并通過翻譯西方學術(shù)著作來促進中國現(xiàn)代化進程。
中國近代史中也體現(xiàn)了種種矛盾，如將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明對比，階級斗爭等原則方面上所引發(fā)進行的革命形式。甚至在歷史的關(guān)鍵節(jié)點上，中國在文化、政治和經(jīng)濟領域的進步經(jīng)常被阻礙，從而導致了許多悲慘的人類災難。
中國歷史的耿直、勇敢、執(zhí)著是中國近代史中最可貴的品質(zhì)。現(xiàn)代化是一場漫長而復雜的過程，是一場關(guān)于人性自由、從單一的精神現(xiàn)象到文化多樣性傳承的現(xiàn)代發(fā)展之路。然而，在中國悠久歷史的基礎上，中國近代史將中國人民提升到了一個新的高度。在中國成功的現(xiàn)代化進程中，中國近代史的經(jīng)驗教訓對于我們今天的發(fā)展路線、體制機制和政策方案都帶來了啟示。
五、結(jié)尾：中國近代史的反思與收獲。
總之，中國近代史是民族復興的重要一篇歷史，是中華民族進行社會主義現(xiàn)代化進程中的一個重要里程碑。它的特殊性和歷史地位都顯而易見，所代表的豐厚經(jīng)驗教訓以及所蘊含的智慧和理性思維方式，讓人們對于未來的發(fā)展趨向有了更多深層次的想法。通過對中國近代史的反思和收獲，我們相信未來中國社會的發(fā)展會更加穩(wěn)步順暢，從而為全人類的發(fā)展作出更大的貢獻。
中國近代史的感想和心得篇三
教師推薦的那么多本書，我最喜歡蔣廷黻老先生的《中國近代史》。這本書正文資料其實很短。短小卻精悍，把很多初中、高中略去不講的東西，娓娓道來。結(jié)合教師的授課資料，再反復看這本書，覺得自我看待歷史的角度，比以前開闊了許多，文化底蘊也似乎厚了那么些許。
網(wǎng)絡上，總流傳著很多有道理的話，其中有一句我覺得挺在理，大意是：如果一個人看了一本書，聽了別人一番話，就覺得自我的價值觀都變了，那他大抵是個井底之蛙。在歷史這方面，我承認我只是個坐井觀天的人。所以，這本書和這門課帶給我的影響，在認知歷史方面是徹底的。風靡學生群體的《明朝那些事》，我都只看了兩本，就覺得它無聊看不下去了。所以，這本《中國近代史》含著教師的部分資料對應講解，真真是的十分對我的口味。十分感激教師，那么用心地準備課堂，那么耐心地講授資料，那么極力地推薦了一本《中國近代史》。
收獲最大的，莫過于：歷史是客觀的?？磿奥犞v，相關(guān)初中有講到的資料，會不自覺想起初中教師如何講授(高中讀理科，上的歷史課都是渣滓而已)。初中的歷史教師，也是能夠把歷史經(jīng)過一些短短的綱領，講成吸引人的故事的人。當講到近代史中國人備受屈辱這段，初中教師含著極為強烈的個人色彩，連帶著我也覺得那時候的外國人怎樣那么可惡?？稍谶@書中，多次講到一些外國人友好的舉動，像使團來訪，要求建立大使館;傳教士傳授先進的科學知識，都是促進中國發(fā)展的。是中國人自傲，愚昧，生生錯過很多能讓自我改變的機會。
就像蔣廷黻先生說的：“鴉片戰(zhàn)爭以前，我們不肯給外國平等待遇;在以后，他們不肯給我們平等待遇?！币婚_始不由覺得都是中國人活該，再回味時，那些偏頗于中國人還是外國人的念頭都沒有了。的確，我們的失敗是注定的。我們強大時，傳統(tǒng)思維固化，一座五指山似的壓著中國人，讓我們對外來文化，毫無寬容心可言，我們的視野都在五指山下那么一小片，即便抬頭觀望，也可是是上頭那一點點景色。若沒有人洗凈自身反封建的東西，再帶領其他人更新觀念，中國那時是毫無勝算可言的。鴉片戰(zhàn)爭前，由馬戛爾尼主領的英國使團拜訪中國，“獅子號”軍艦的說明書中國人拆都沒拆過，代表人類翱翔天際的第一步的熱氣球展示，以及先進的軍事手段，中國人都不屑一顧，還出言不遜，毫無大國氣度可言。慘痛的教訓已經(jīng)付出，我們中國人應當更多的去了解他們，傳承他們，勿忘國恥，奮發(fā)向上。
那段歷史無論有多屈辱，多不堪，都應當進取地正視——了解外國人如何欺負我們的同時，更應正視自我做錯的地方。既要講外國人怎樣攻打我們，掠奪我們;更要講，我們?nèi)绾螣o知愚昧，如何沾沾自喜，如何錯失機會。像初高中教材改得讓我們對那段歷史的看法有偏頗，我能理解國家的用意，讀后感.但卻不能認同。我們簽訂條約時，由于完全不懂國際公法和國際形勢，爭所不當爭，棄所不當棄?！痘㈤T條約》時，國人最痛心的是五口通商，而不是協(xié)定關(guān)稅、治外法權(quán)這種涉及國家主權(quán)的東西?；ヅ墒构?jié)這種要求，中國人從爆發(fā)鴉片戰(zhàn)爭的一百年前開始，更是拒絕、拒絕、再拒絕。《南京條約》后，中國人仇外心里表現(xiàn)之一是殺外國人，可他們當中，有許多都是無辜的，耆英要求嚴厲執(zhí)行國法，被人罵洋奴……這些錯誤，每個中國人都應當明白。正確區(qū)分別人的善意與敵意，這一點，到今日，對于中國人仍有很大的借鑒意義。
另外，我更想說的是：知己知彼這一點，無論是那時，還是此刻，中國都還有很大的提高空間?，F(xiàn)代中國強大起來了，可論起對世界上其他國家的了解，中國人又有多少?中國人對自我的歷史、文化都了解甚少(爭著去申遺的中國人，對那些文化遺產(chǎn)背后的東西又是否曾主動去了解呢?)更不用說其他國家了，都只會道出表層膚淺的東西而已。朱焱先生在《日本人的善意和敵意》這一文章中大談相比于日本人對中國的研究，中國人對日本的了解是遠遠不夠的，我對于這個觀點，很是贊同。
蔣廷黻先生的《中國近代史》真的是讓我明白了更多那段歷史背后的真實故事，先生的評論，也很精準。也許以后學者會研究出更多，甚至是推翻先生理論的東西。但無疑，先生的著作，還能夠繼續(xù)走很遠很遠的路。
中國近代史的感想和心得篇四
中國近代史是我國歷史上的一個重要時期，這段歷史跌宕起伏，充滿曲折和辛酸?；仡欉@一時期，我深受震撼和啟示。中國近代史對于我們每個中國人來說，不僅僅是一段歷史，更是一次反思和思考的機會。通過對中國近代史的感想和體會，我更加深刻地認識到了我們國家的寶貴，也加深了我對個人責任和國家使命的理解。
首先，中國近代史讓我明白了國家的輝煌和挫折。近代以來，中國面臨了外來侵略和內(nèi)部動亂的雙重困境，經(jīng)歷了一次又一次的失敗和屈辱。這讓我看到了我們國家在某些時期遭受了沉重的打擊，但也讓我明白了中國人民的堅韌和勇敢。我為自己是一個中國人而驕傲，同時也為我們國家所取得的成就感到自豪。
其次，中國近代史教會了我珍惜和平的重要性。在這段歷史中，戰(zhàn)爭和動亂給人民帶來了無盡的痛苦和傷害。我深刻認識到，只有和平才能讓國家繁榮發(fā)展，只有和平才能給人民帶來幸福和安全。我們要倍加珍惜現(xiàn)在的和平時期，用自己的努力維護和平，為國家的發(fā)展貢獻力量。
另外，中國近代史也告訴我了獨立自強的重要性。在歷史的某些階段，我們國家比較被動，被外來勢力所控制。這讓我明白，唯有獨立自強，才能真正走上強國之路。我們要有自己的獨立思考能力，做到勇敢，堅定，自信。只有這樣，我們國家才能真正實現(xiàn)崛起和發(fā)展。
最后，中國近代史使我對個人責任有了更深的理解。在歷史的某些時刻，一個個英勇的人現(xiàn)身，為了國家和人民的幸福，付出了巨大的代價。他們的精神和行為告訴我，作為一個普通人，也要對國家和人民負起責任，要有敢于擔當?shù)挠職夂蜎Q心。只有每個人都以這種精神去奉獻和努力，我們的國家才能更加強大和繁榮。
中國近代史是一面鏡子，通過它我們可以看到歷史的錯誤和傷痛。正是這段歷史讓我們更好地認識到了國家的寶貴和珍貴。作為一個學生，我要牢記歷史的教訓，珍惜現(xiàn)在的和平時期，發(fā)奮學習，為祖國的繁榮做出自己的貢獻。作為一個中國人，我要堂堂正正，勇敢堅定，為國家的崛起而努力奮斗。正如習近平總書記所說：“中華民族偉大復興的中國夢是實現(xiàn)我們近代以來最偉大的中國愿望，是全體中華兒女的共同心愿?！蔽覀円斡涍@一使命，為實現(xiàn)中國夢而努力奮斗。
中國近代史的感想和心得篇五
中國近代史是一部令人痛心的歷史，也是一部值得深思的歷史。這段歷史充滿了血淚和磨難，卻也見證了中國人民的堅韌和奮斗。通過學習中國近代史，我不禁產(chǎn)生了許多感想和體會。
首先，中國近代史告訴我，強國富民的道路絕非易事。我們曾經(jīng)是世界上最強大的帝國，卻逐漸衰落到被列強欺辱的地步。這讓我認識到，一個國家的強盛不僅僅需要軍事力量，更需要先進的科技、良好的經(jīng)濟發(fā)展和民眾的幸福生活。中國近代歷史的屈辱經(jīng)歷，激發(fā)了國人強盛的愿望，也激勵我們要走自己的道路，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。
其次，中國近代史告訴我，改革開放是中國走向現(xiàn)代化的必由之路。我深刻感受到，對外開放和改革是中國走出困境的重要一步。中國自從改革開放以來，以前所未有的速度發(fā)展起來，經(jīng)濟實力大幅增長，人民生活水平不斷提高。改革開放不僅帶來了物質(zhì)的富饒，更重要的是打開了思想的窗戶，讓我們接觸到更廣闊的世界，學習先進的經(jīng)驗，不斷完善自己，追求自己的夢想。
再者，中國近代史告訴我，民族精神是國家強大的基石。近代史上，中國曾多次遭受外敵侵略和內(nèi)亂，但始終沒有放棄、堅持抵抗，最終贏得勝利。這種民族精神，讓我心潮澎湃，也讓我明白了國家的強大不僅在于軍力，更在于民族團結(jié)和民族意識的覺醒。只有強大的自主研發(fā)能力、自主創(chuàng)新能力和自主核心技術(shù)，才能確保國家發(fā)展的長遠和穩(wěn)定。
此外，中國近代史還讓我認識到，教育是民族復興的重要支撐。近代以來，中國一直面臨著外來文化的沖擊和西方列強的欺凌，這時期的中國教育長期處于停滯狀態(tài)。在這一黑暗時期，中國的科技和文化受到了嚴重的抑制和壓迫，這給中國的崛起造成了巨大的阻礙。因此，我深深體會到，只有重視教育，培養(yǎng)高素質(zhì)的人才，才能夠帶領中國走向強盛。
綜上所述，通過學習中國近代史，我深深認識到了國家強大的重要性，了解到改革開放對于國家發(fā)展的意義，感受到了中華民族的偉大民族精神，以及教育對于國家復興的重要作用。我為祖國近代史上的艱難歷程感到痛心，也對祖國在黨的領導下取得的巨大成就感到驕傲。我相信，在習近平總書記的領導下，經(jīng)過全體中華兒女的共同努力，中國一定能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族的偉大復興！
中國近代史的感想和心得篇六
打開《中國近代史》，它是一部記載著我國由危亡走向復興。
林則徐、洪秀全、鄧世昌、張學良、楊虎威……他們以天下為己任，將自我的生命和國家民族的命運緊密地結(jié)合在一齊。他們深明大義，義無反顧;在強敵面前，他們不畏困難，頑強拼搏。他們不顧個人生死，處處為過為民著想的愛國主義精神值得我們學習。他們的智勇及強烈的愛國主義精神溢于身心之間。
1851年，太平天國運動領導人沖破重重阻撓建立太平軍，可是社會矛盾十分激化，應對如此境地，洪秀全不畏艱險，領導太平軍同清政府、外國侵略者反抗。他們用行動進行反抗，用精神同他們斗爭。古往今來，有多少仁人志士在國家危急關(guān)頭，挺身而出，為國家為蒼生獻出自我的光和熱。洪秀全就是這樣一個讓我敬佩不已的人。
在抗日就往運動的推動和中共抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的感召下，張學良和楊虎城為了抗體救過，對蔣介石實行了“兵諫”，要求蔣介石停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日。他們不懼后果，一腔的熱血隨著抗日起伏。他們不期望國家再深陷于戰(zhàn)火之中，用行動去證明。他們一刻不停地殺敵報國，心系國家安危?！疤煜屡d亡，匹夫有責”的理念無疑是后人敬仰他們的主要緣由。
“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之?！碑攪矣须y的時候，他們是出來解國家之危，用生命去維護民族生死。他們大義凜然，視死如歸。應對風云突變的局面，變幻莫測的戰(zhàn)場，他們毅然去之。應對隨時有生命的危險，他們?nèi)灾滥軌驔Q定時，但仍義無反顧地選擇為國家流血犧牲。在戰(zhàn)場上，他們積蓄能量在巡檢釋放和爆發(fā)了鮮紅的光亮。
暗淡了刀光劍影，遠去了槍支彈藥。那些鮮活的身影在那火光四射的背影下退場了。他們有著時刻準備為國家犧牲的決心，時刻準備為國家奉獻的精神。他們的身影盡管消散在歷史的長河之中，但他們的事跡，他們的品德，他們的精神永不泯滅并存留在人們的心頭之上。
他們識大體顧大局，愿為國家犧牲。他們是這樣的勇敢，是維護國家脊梁的戰(zhàn)士。他們熱愛祖國，保護祖國，他們之所以被世人稱頌，就在于他們的愛國精神是留在人們心中的豐碑。
作為青少年的我們更應當向他們學習。學習他們不面強敵時不畏困難的決心，學習他們?yōu)閲瞰I的精神，更重要的是學習他們的愛國精神。
中國近代史的感想和心得篇七
《中國近代史》是蔣廷黻先生的經(jīng)典著作，他以冷靜客觀的態(tài)度，敘述了從鴉片戰(zhàn)爭到辛亥革命這段時間的中國歷史，對中國國家前途、民族命運以學術(shù)的形式表達了關(guān)切，提出了許多真知灼見。翻開這本書的封面，內(nèi)文插圖赫然是一張著名的《時局圖》，令我過目不忘。圖中虎代表英國、青蛙代表法國、鷹代表美國、太陽代表日本，它們正在瓜分中國，這就是悲慘的中國近代情形。
1840年，成為頭號資本主義強國的英國發(fā)動了侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭，清政府被迫簽訂了中國近代史的第一個不平等條約——《南京條約》。從此，中國開始淪為半殖民地半封建社會，中國歷史也以鴉片戰(zhàn)爭為標志進入近代史，這是中華民族一段屈辱的歷史，也是中華民族不屈不撓抗爭的歷史，是一代又一代中國人尋求富民強國之路的探索史。
這是一段屈辱的歷史，中國人民飽嘗了帝國主義的侵略和欺凌。在中國近代史上，大大小小的帝國主義國家爭相侵略我們，中國被迫簽訂的不平等條約到達了幾百個。一系列的侵華戰(zhàn)爭和大批的不平等條約，把中國推向災難屈辱的深淵，造成了近代中國的貧窮和落后，加重了人民的負擔，嚴重的破壞了中國的主權(quán)完整和領土完整。
這也是一段不屈不撓的抗爭史。在西方列強野蠻侵略中國的同時，偉大的中華民族和不屈的華夏子孫，進行了一系列的抗爭。在第一次鴉片戰(zhàn)爭中，盡管有人低頭服軟、賣國求榮，可是廣大的愛國官兵進行了英勇的戰(zhàn)斗，涌現(xiàn)出像林則徐、鄧廷楨、裕謙、海齡、關(guān)天培、陳化成等大批愛國將領;在第二次鴉片戰(zhàn)爭中，也出現(xiàn)了前仆后繼抗爭的壯烈場面;在中法戰(zhàn)爭中，馮子材無所畏懼，取得了鎮(zhèn)南關(guān)大捷，劉永福領導黑旗軍威鎮(zhèn)敵膽，愛國海軍在馬尾海戰(zhàn)中表現(xiàn)出了臨危不懼、英勇戰(zhàn)斗的精神;在中日甲午戰(zhàn)爭中，左寶貴、鄧士昌、林永升、丁汝昌等人以身殉職，上演了可歌可泣的英勇事跡，體現(xiàn)出了中華民族頑強不屈的愛國抗爭精神。除了愛國官兵的抗爭外，廣大人民群眾從未放下斗爭，帝國主義侵略到哪里，就在哪里受到抵抗。尤其在第一次鴉片戰(zhàn)爭中，廣州三元里民眾的自發(fā)的抗英斗爭，顯示了中國人民的反抗精神;在19世紀六七十年代，還出現(xiàn)了許多的反洋教斗爭。
在中國近代史上，有兩次大規(guī)模農(nóng)民運動給帝國主義勢力造成了沉重的打擊。第一次是太平天國運動。這是中國近代史上一次規(guī)模巨大的反封建反侵略的農(nóng)民革命運動，在打擊中國封建統(tǒng)治的同時，還承擔起反對外來侵略的任務，給外國侵略者以沉重打擊，打破了西方侵略者迅速把中國殖民化的企圖。第二次是義和團運動。1900年爆發(fā)的震驚中外的義和團運動，是一次以農(nóng)民為主體的人民群眾為捍衛(wèi)民族獨立而展開的反帝愛國運動。雖然它失敗了，但表現(xiàn)出的中華民族的不畏強暴、不怕犧牲的英雄氣概使帝國主義認識到中華民族的不可征服性。
這是中國人民尋求富民強國之路的一部探索史。在近代中國的特殊時期，中國的根本任務是維護民族獨立和主權(quán)完整，促進經(jīng)濟發(fā)展，實現(xiàn)政治提高。在為了完成這些任務的過程中，在伴隨中國艱難的近代化歷程中，先進的中國人進行了一系列的探索，既有政府運動，又有新生階級代表;既有地方大員，又有思想精英。
在第一次鴉片戰(zhàn)爭中，先進的中國人初步認識到西方的現(xiàn)代化，以林則徐、魏源等人以經(jīng)世務實的態(tài)度，提出了“師夷長技以制夷”的口號，承認落后和不足，注目世界，探索新知，尋求強國御辱之道，產(chǎn)生了向西方學習的新思想。
清政府在歷經(jīng)浩劫后，也進行了一些探索和改革。在19世紀五六十年代鎮(zhèn)壓太平天國運動的過程中，一批務實且有政治經(jīng)驗的權(quán)力重臣，開始了一場“師夷長技以自強”的洋務運動，在堅持“中學為體、西學為用”的前提下，倡導富國強兵運動，創(chuàng)辦軍事、民用工業(yè)，籌劃海軍，設立新式學堂，派遣留學生。盡管甲午戰(zhàn)爭的失敗宣告了洋務運動的破產(chǎn)，可是洋務運動在必須程度上促進了中國民族工業(yè)的發(fā)展，加快了中國近代化進程。
甲午戰(zhàn)爭后又興起了“戊戌變法”運動，可最終還是失敗了。戊戌變法的失敗證明：在半殖民地半封建的中國，改良主義道路不能救中國。此后，以孫中山為代表的資產(chǎn)階級革命派登上了歷史的舞臺，經(jīng)過一系列的武裝起義和革命斗爭，在1911年取得了辛亥革命的勝利，使中國走向民主共和道路，打擊了帝國主義在華勢力，推翻了兩千多年的封建君主專制制度，建立了資產(chǎn)階級共和政府。可是辛亥革命并沒有完成反帝反封建的任務，中國的社會性質(zhì)沒有改變，1919年爆發(fā)的五四運動標志著新民主主義革命的開始，隨著中國共產(chǎn)黨的成立，中國革命的面目煥然一新，中國人民找到了探索已久的正確方向。1949年中華人民共和國成立了，中國人民實現(xiàn)了民族獨立，并不斷開創(chuàng)著中國特色社會主義建設的新局面。
讀完這部經(jīng)典著作，我深刻地認識到“落后就要挨打”的道理。一個人如果不思進取，夜郎自大，總有一天會被其他人超越，在激烈的競爭中被淘汰;而一個國家如果不圖強，整日閉門造車，輕則被迫簽訂不平等條約出讓利益，重則被分裂甚至亡國。清政府長時期沉浸在自以為是強國的美夢中，卻不知西方列強早已在多方面遙遙領先，這種強弱差距造成了這樣一段坎坷的歷史。
勿忘過去，面向未來!我們要繼承并發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)文化，在中國特色社會主義新時代中，自強不息地全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨，使中國越來越強大，早日實現(xiàn)中華民族的偉大復興!
教師推薦的那么多本書，我最喜歡蔣廷黻老先生的《中國近代史》。這本書正文資料其實很短。短小卻精悍，把很多初中、高中略去不講的東西，娓娓道來。結(jié)合教師的授課資料，再反復看這本書，覺得自我看待歷史的角度，比以前開闊了許多，文化底蘊也似乎厚了那么些許。
網(wǎng)絡上，總流傳著很多有道理的話，其中有一句我覺得挺在理，大意是：如果一個人看了一本書，聽了別人一番話，就覺得自我的價值觀都變了，那他大抵是個井底之蛙。在歷史這方面，我承認我只是個坐井觀天的人。所以，這本書和這門課帶給我的影響，在認知歷史方面是徹底的。風靡學生群體的《明朝那些事》，我都只看了兩本，就覺得它無聊看不下去了。所以，這本《中國近代史》含著教師的部分資料對應講解，真真是的十分對我的口味。十分感激教師，那么用心地準備課堂，那么耐心地講授資料，那么極力地推薦了一本《中國近代史》。
收獲最大的，莫過于：歷史是客觀的?？磿奥犞v，相關(guān)初中有講到的資料，會不自覺想起初中教師如何講授(高中讀理科，上的歷史課都是渣滓而已)。初中的歷史教師，也是能夠把歷史經(jīng)過一些短短的綱領，講成吸引人的故事的人。當講到近代史中國人備受屈辱這段，初中教師含著極為強烈的個人色彩，連帶著我也覺得那時候的外國人怎樣那么可惡?？稍谶@書中，多次講到一些外國人友好的舉動，像使團來訪，要求建立大使館;傳教士傳授先進的科學知識，都是促進中國發(fā)展的。是中國人自傲，愚昧，生生錯過很多能讓自我改變的機會。
就像蔣廷黻先生說的：“鴉片戰(zhàn)爭以前，我們不肯給外國平等待遇;在以后，他們不肯給我們平等待遇?！币婚_始不由覺得都是中國人活該，再回味時，那些偏頗于中國人還是外國人的念頭都沒有了。的確，我們的失敗是注定的。我們強大時，傳統(tǒng)思維固化，一座五指山似的壓著中國人，讓我們對外來文化，毫無寬容心可言，我們的視野都在五指山下那么一小片，即便抬頭觀望，也可是是上頭那一點點景色。若沒有人洗凈自身反封建的東西，再帶領其他人更新觀念，中國那時是毫無勝算可言的。鴉片戰(zhàn)爭前，由馬戛爾尼主領的英國使團拜訪中國，“獅子號”軍艦的說明書中國人拆都沒拆過，代表人類翱翔天際的第一步的熱氣球展示，以及先進的軍事手段，中國人都不屑一顧，還出言不遜，毫無大國氣度可言。慘痛的教訓已經(jīng)付出，我們中國人應當更多的去了解他們，傳承他們，勿忘國恥，奮發(fā)向上。
那段歷史無論有多屈辱，多不堪，都應當進取地正視——了解外國人如何欺負我們的同時，更應正視自我做錯的地方。既要講外國人怎樣攻打我們，掠奪我們;更要講，我們?nèi)绾螣o知愚昧，如何沾沾自喜，如何錯失機會。像初高中教材改得讓我們對那段歷史的看法有偏頗，我能理解國家的用意，讀后感.但卻不能認同。我們簽訂條約時，由于完全不懂國際公法和國際形勢，爭所不當爭，棄所不當棄?！痘㈤T條約》時，國人最痛心的是五口通商，而不是協(xié)定關(guān)稅、治外法權(quán)這種涉及國家主權(quán)的東西。互派使節(jié)這種要求，中國人從爆發(fā)鴉片戰(zhàn)爭的一百年前開始，更是拒絕、拒絕、再拒絕?！赌暇l約》后，中國人仇外心里表現(xiàn)之一是殺外國人，可他們當中，有許多都是無辜的，耆英要求嚴厲執(zhí)行國法，被人罵洋奴……這些錯誤，每個中國人都應當明白。正確區(qū)分別人的善意與敵意，這一點，到今日，對于中國人仍有很大的借鑒意義。
另外，我更想說的是：知己知彼這一點，無論是那時，還是此刻，中國都還有很大的提高空間?，F(xiàn)代中國強大起來了，可論起對世界上其他國家的了解，中國人又有多少?中國人對自我的歷史、文化都了解甚少(爭著去申遺的中國人，對那些文化遺產(chǎn)背后的東西又是否曾主動去了解呢?)更不用說其他國家了，都只會道出表層膚淺的東西而已。朱焱先生在《日本人的善意和敵意》這一文章中大談相比于日本人對中國的研究，中國人對日本的了解是遠遠不夠的，我對于這個觀點，很是贊同。
蔣廷黻先生的《中國近代史》真的是讓我明白了更多那段歷史背后的真實故事，先生的評論，也很精準。也許以后學者會研究出更多，甚至是推翻先生理論的東西。但無疑，先生的著作，還能夠繼續(xù)走很遠很遠的路。
中國近代史的感想和心得篇八
暑假，我閱讀了蔣廷黻的《中國近代史》。它被史學界公認為近代史研究的開山經(jīng)典，講述了從19世紀中國的外交到孫中山先生在北平逝世的史事。
在19世紀以前，中西沒有邦交，路途的遙遠導致中外商業(yè)不大，中國皇帝的自大導致“天朝”在買賣方面不肯通融。英國使節(jié)到中國來，乾隆皇帝竟讓他行跪拜禮。這樣的不平等自然無法讓英國使節(jié)同意，乾隆皇帝很不高興，就讓他回國。使節(jié)提出的和平條約，中國全都拒絕了。其實當時英國的工業(yè)革命已經(jīng)開始，英國日漸強盛起來，但中國皇帝仍然沉浸在歷代的光榮中。
當時外國有的貨物中國也有，中國有的外國卻沒有。這樣的買賣對外國是無益的，所以外國人就想辦法增加本國貨物的出口。后來經(jīng)過試驗，發(fā)現(xiàn)鴉片可以達到要求，于是英國便大力種植鴉片。中國雖然嚴厲禁止鴉片買賣，但仍然沒有用，鴉片在中國興盛起來。林則徐“虎門銷煙”后，鴉片戰(zhàn)爭開始。清廷屢戰(zhàn)屢敗后知道沒有辦法，和英國簽訂了《南京條約》。從此，中國開始淪為半殖民地半封建社會，中國歷史也以鴉片戰(zhàn)爭為標志進入近代史。
此后洪秀全在廣州創(chuàng)立了上帝會，企圖建立一個新的朝代。他們認為孔教、佛教、道教都是妖術(shù)，只有上帝的教義才是至高無上的。而曾國藩是孔孟的忠實信徒，他率領湘軍與洪秀全抗爭。后來洪秀全的左右起了內(nèi)訌，湘軍在曾國荃的領導下打進南京，洪秀全自殺，太平天國滅亡。
中國想要擺脫外國的欺壓，于是便用盡方法自強，嘗試與外國打仗，卻并不順利。與日軍戰(zhàn)敗后，康有為輔助光緒變法，進行了“百日維新”，卻遭到慈禧太后的打壓。孫中山總理提出了民族復興的方案，經(jīng)過十五年的軍閥割據(jù)，中國終于不再為西方帝國主義所打壓。
如果清朝統(tǒng)治者不實行閉關(guān)鎖國政策，中國就不會遭到列強的欺壓。所以我們應當堅持對外開放，實現(xiàn)互利共贏。而在中國近代史中，不論是林則徐、曾國藩，還是洪秀全、李鴻章，都在為中華民族的未來而努力。也許他們的方法不一定正確，但是他們的目標是清晰的，他們都為中國貢獻了力量。我們應當學習他們的精神，熱愛中國，支持中國，努力實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。
中國近代史的感想和心得篇九
近代史是指中國近代歷史發(fā)展的全過程，是中國近代史研究的基礎和起點。學習《中國近代史緒論》這門課程，我受益匪淺，對中國近代史的發(fā)展有了更深入的了解。在這門課程中，我體會到了中國近代史的起源、發(fā)展軌跡以及對現(xiàn)代中國影響的重要性。以下是我對中國近代史緒論的一些心得和體會。
首先，中國近代史的起源是十九世紀初的鴉片戰(zhàn)爭。這場戰(zhàn)爭開啟了中國近代史的大門，對中國歷史產(chǎn)生了深遠的影響。鴉片戰(zhàn)爭的失敗是中國封建社會和政治制度腐敗不堪的體現(xiàn)，也是中國社會轉(zhuǎn)型的標志。自此之后，中國開始迎來了一系列的變革和挑戰(zhàn)，逐步走向近代化。
其次，中國近代史的發(fā)展經(jīng)歷了一個艱難而曲折的過程。從洋務運動到戊戌變法，再到辛亥革命，中國社會在不斷的嘗試與探索中尋求自己的出路。但是，這一時期也伴隨著大量的失敗和挫折。洋務運動雖然在一定程度上推動了中國的現(xiàn)代化進程，但其成果并不顯著。戊戌變法雖然提出了一系列的改革方案，但受到了黨爭和康有為等改革者的掣肘，最終以失敗而告終。最終，辛亥革命的成功打破了中國封建帝制，開啟了近代中國的全新篇章。
再次，中國近代史對現(xiàn)代中國影響深遠。無論是政治、經(jīng)濟、文化還是社會等各個方面，中國近代史都對現(xiàn)代社會產(chǎn)生了重要的影響。新文化運動的興起推動了中國文化的思想解放，重塑了中國人的精神面貌。五四運動更是成為中國近代史中的重要事件之一，不僅推動了中國革命的進程，也影響了中國社會的整體發(fā)展。中國共產(chǎn)黨的成立和成功的舉行了中國的近代史進程，為中國找到了一條合適的發(fā)展道路，從而開啟了中國的現(xiàn)代化進程。
最后，對中國近代史的學習，我深感歷史的重要性和學習的必要性。通過學習中國近代史，我認識到歷史是人類發(fā)展和社會變革的鏡子，是我們認識自己和理解世界的基礎。學習近代史可以幫助我們從歷史的角度審視現(xiàn)實問題，更好地認識和把握時代的發(fā)展脈搏。同時，學習近代史也使我明白了歷史的相對性和復雜性，歷史不能簡單地用對與錯、善與惡來評價，更應從辯證的角度去認識和理解。歷史是一個復雜而龐大的體系，我們只有深入學習和研究，才能更好地認識到歷史的深層次含義。
綜上所述，《中國近代史緒論》是一門重要的課程，通過學習這門課程，我們能更加全面地了解中國近代史的起源、發(fā)展軌跡以及對現(xiàn)代中國的影響。同時，學習近代史也能幫助我們更好地認識和理解歷史，打開我們了解世界的大門。因此，我們應該繼續(xù)深入學習和研究近代史，為中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。
中國近代史的感想和心得篇十
在中國上過大學的人，迫于考試的壓力，肯定是學過那本馬哲體系下的中國近代史綱要的。而且也會因為對于馬哲，中特此類的課程的抵觸情緒，而多了對中國近代史綱要這本書中的信息的不信任。買來這本書的因由也是因為對教科書的不信任。
本書敘述了從鴉片戰(zhàn)爭到革命軍北伐約八十年的歷史。閱讀后作對比時的異同也讓我對于歷史的種種有了新的體會。
相同之處在于：教科書里的中國近代史的常用邏輯，即太平天國運動，清政府的洋務運動，戊戌變法，辛亥革命的失敗，證明了幾種救國方案的無法走通，從而襯托了我共的社會主義路線的.偉大。這樣的邏輯其實在本書中也有體現(xiàn)，本書也是以其他形式變革與革命失敗來襯托中山先生革命理論的完善。這也從一定程度上證明，每種書的成書在飽含作者對于這段歷史的認知的同時，不可避免的擁有了作者對于事物好惡的軟文性質(zhì)。
不同之處在于，本書相比教科書更有人情味，歷史似乎是不應該有人情味的，但在我看來歷史作為一門人文科學，脫離了人與他所處的環(huán)境來談歷史實在把歷史冷漠化了。而且作為一個渴望思考的讀者而言，我倒渴望讀到一本能夠教明確表達作者對于人物看法的書，因為這樣在當作者的好惡與我的認知相斥時能夠促進我的思考。
而閱讀本書，確實也對林則徐，曾國藩，奕，李鴻章，康有為，洪秀全，孫中山，這些近代史中的大人物多了解。如林則徐，囿于對自己名聲的愛護，而在鴉片戰(zhàn)爭之后雖有思考，卻不敢發(fā)聲。蔣先生說他確是舊文化的頂級產(chǎn)物，正直，剛毅而果斷。再若曾國藩，救了清朝，但未救國，蔣先生說他平心而論，曾國藩的維護清朝，有著自己的原因，可以體諒。
這是對歷史的評價方式，我們雖然抵觸了教科書的歷史的方法，但評價歷史人物的時候卻總是以“但他有著階級劣根性......”來結(jié)尾，沾沾自喜的以事后諸葛亮的上帝視角評判歷史人物，評判歷史的事件時也是無視進步，只看缺陷，實在缺少了對人的尊重與對歷史的溫情與敬意。
另外，本書還對軍閥混戰(zhàn)的緣由做出了解答，有興趣的人可以看下本書，這不過是個一本93頁的小冊子，一個下午就足夠讀完了。
中國近代史的感想和心得篇十一
一向以來，我都喜歡古代史。古代的中國格外輝煌，以王者自居。最不喜歡的是近代史，近代的中國不停地割地賠款，中國的近代史是一部屈辱史。
近代歷史給人一種感覺是近代的屈辱都是軟弱的皇帝和一幫妥協(xié)的大臣造就的。讀《中國近代史大綱》后，我意識到也許我所學到的歷史并不全面?；诙嘀匾蛩乜剂?，歷史書的編者才編出來了這樣給人以指向的歷史。
作者蔣廷黻以超出個人的境界來再現(xiàn)當時歷史，分析出現(xiàn)那些局面的原因。重點從外交的方面入手。對李鴻章、琦善等當時主和的大臣深入剖析。在他筆下主和的大臣求和事出有因，他們超越了一般的民眾對事物的認識，綜合利弊得出最有利中國的結(jié)論就是求和。并非他們貪生怕死，投降。相反他們外交本事突出，才在當時能夠與外國擬定和簽訂條約。
我固有的認知此時好像所以變的更加客觀了一點。以后我也許會盡量避免帶有任何主觀偏向講解歷史事件。我要做的可能是找到盡可能多的史料，還原當時的歷史，是非功過，自有人內(nèi)心評說。
書中還說到每當出現(xiàn)無法解決的事情，清政府總設法使他成為懸案。書中還詳細披露了東北出現(xiàn)爭議的根源和過程。這些都是我以前從沒有思考過的問題，而從這之后我開始思考這樣的問題。
這本書書名給人一種純理論知識的錯覺，其實資料卻十分具有可讀性，作者的個人見解無時無刻不顯現(xiàn)期間。確實是值得一讀的歷史書籍。
中國近代史的感想和心得篇十二
作者對近百年尖銳的復雜的階級斗爭史實完全不提，特別強調(diào)向西方學習，除了上述討論過的其所處的時代因素外，與其身份和經(jīng)歷的關(guān)系也極其密切。必須承認，蔣廷黻骨子里就是一個學者。他十七歲負芨遠游，在美國修讀文學與哲學，后回國任教。
是“生長于三湘，學成于西方；既受到過陶謝、魏源、曾國藩、譚嗣同等同鄉(xiāng)前賢‘經(jīng)世致用’思想的熏陶，也理解了西方人文科學觀點的影響”的文化人。但除此之外，他中年時又以書生從政，任民國政府高級外交官，且還政后依然從事學術(shù)的研究。這樣一段特殊時期的政治生涯，使他的歷史著作既“高屋建瓴，目光四射，縱橫剖析一切人和事的是非功罪”，又不可避免地被蒙上一層意識形態(tài)的陰影。
但這本書在的論述切入點也頗值得我們借鑒。本書以比較開篇，而后抽絲剝繭，對主要事件逐個剖析。這一幕幕的歷史事件，不僅僅是單獨成像的畫面剪輯，在其背后，還有一張宏大變換的`幕布做背景。而這張幕布，無疑是蔣廷黻在外交上的長袖善舞潑灑繪制而成的。同時，書中沒有引用太多的史料和掌故，而是以平易近人的語言文字，給人以形象感。
民國遺風拓印其上，如行云流水，收放自若。且對于蔣廷黻而言，無論是作為一名學者，國民黨官員，甚或只是一個中國人，都有這樣一種職責和義務，即經(jīng)過回溯與反思，借鑒與參考，在得失取舍、興衰榮辱中尋求“鍛造”中國的良方，重塑一個國家的精神。就《中國近代史》這本書而言，在“不僅僅要回溯神州陸沉的痛苦歷程而已，更要揭示歷史的內(nèi)在規(guī)律，使人們鑒古知今，認識前進的方向”這點上，毫無疑問，蔣廷黻做到了。
中國近代史的感想和心得篇十三
中國近代史是中華民族歷史上最為翻天覆地的一段時期，是中國從封建社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型的過程，也是中國政治、經(jīng)濟、文化深刻變革的歷程。對于我來說，通過對中國近代史的了解和研究，我有了一些深刻的體驗和感受，下面，我將自述一下我的心得體會。
第一段：歷史為鑒，方能更好走向未來。
毛澤東曾經(jīng)說過，不知道過去，不知道現(xiàn)在，也不知道未來。這句話對我影響很大，它讓我意識到，只有通過了解歷史，我們才能更好地認識現(xiàn)在，決策未來。在學習中國近代史的過程中，我了解到中國歷史上的很多悲劇都是源于閉塞和保守，任憑世界和人類的發(fā)展留在了原地?，F(xiàn)代化不僅是中國的一種選擇，也是時代不可避免的趨勢，我們不能逆歷史潮流而行。我們應該從歷史中汲取教訓，認真思考和規(guī)劃接下來的行動方案。
第二段：民族團結(jié)，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的關(guān)鍵。
中國千百年來一直以來都注重“和”，是以和平、和睦為本的民族。然而，在中國近代史的發(fā)展過程中，民族團結(jié)遭到了嚴重的破壞。尤其在那段歷史動蕩時期，各種派別和勢力相互對立，民族利益受到了嚴重的損害。而中國現(xiàn)在已經(jīng)走上了實現(xiàn)中華民族偉大復興的康莊大道，這需要全體中華兒女的團結(jié)合作。在這一過程中，民族團結(jié)是關(guān)鍵因素。我們需要團結(jié)為一個力量，因為團結(jié)是我們?nèi)A夏民族的生命線。
第三段：人民立場，是歷史發(fā)展的關(guān)鍵因素。
在中國近代史的各個歷史時期，背離人民利益的路線都注定是弊端重重。為了推動中國的現(xiàn)代化進程，我們不能背離人民利益，不能由少數(shù)人主宰大多數(shù)人。特別是在中國所經(jīng)歷的民族危機面前，只有人民立場始終是牢挺的，才能在艱難險阻的道路上生存。人民是歷史的創(chuàng)造者，是中國現(xiàn)代化進程的主體力量，要想真正地發(fā)展，需要緊緊地抓住人民立場這個引導方向。
第四段：政治文明，是實現(xiàn)現(xiàn)代化的必要條件。
中國直到20世紀70年代才步入現(xiàn)代化，但現(xiàn)代化只是一個日漸成型的過程。而這個過程中，政治文明是最重要的因素。政治文明是現(xiàn)代化的理論基礎，更是現(xiàn)代化的政治基礎。政治文明指的是政治上的文化形態(tài)、制度以及價值取向等方面。它為現(xiàn)代化進程提供了制度和文化基礎，更為重要的是能夠調(diào)節(jié)社會矛盾，抵制腐敗現(xiàn)象，推進中國現(xiàn)代化進程。
第五段：科技進步，是實現(xiàn)現(xiàn)代化的重要基礎。
科技現(xiàn)代化是現(xiàn)代化進程中最重要的驅(qū)動因素之一，在現(xiàn)代中國社會中，科技進步已經(jīng)成為重要的發(fā)展動力?？萍歼M步不僅加速了生產(chǎn)力的提升，還讓我們的生活更美好、更安全?？萍歼M步也涉及到全球人民的共同努力，因為它需要我們面對著相互關(guān)聯(lián)的全球經(jīng)濟、全球文化和全球社會。中國在科技創(chuàng)新方面取得的成就也是全球社會的共同財富，這些成就將為我們建設一個更加美好的世界奠定堅實的基礎。
綜上所述，中國近代史是中華民族歷史上非常重要的一段歷史，中國能夠在這個時期克服了很多困難，完成了很多偉大的事業(yè)。但同時，當代中國也面臨著很多困難和挑戰(zhàn)。通過對中國近代史的了解和研究，我們應該認識到，歷史為鑒，我們應該全面反思歷史，吸取經(jīng)驗教訓，更好地規(guī)劃未來。只有團結(jié)、堅持人民立場，提出適應國情的政策和制度，推動科學技術(shù)的進步，中國才有可能在未來的路上發(fā)展更加良好、更加穩(wěn)定。雖然中國所面臨的問題很多，但我們相信，中華民族一定能夠超越自我，繼續(xù)前行，從歷史中汲取經(jīng)驗教訓，創(chuàng)造更加優(yōu)秀、更加美好的未來。
中國近代史的感想和心得篇十四
如何看待近代中國的社會性質(zhì)。我們的前輩學者根據(jù)種種調(diào)查、研究、論證，認定近代中國社會是一個半殖民地半封建社會。這個認識已經(jīng)為全部革命實踐和歷史發(fā)展所檢驗、證明?，F(xiàn)在一些出版物上有說“兩半論”是所謂毛澤東的“失誤”，影響了中國反封建任務完成的;有說外國侵入破壞中國領土主權(quán)，并不能改變中國社會性質(zhì)的;有說辛亥革命以前為封建社會，以后為資本主義，無所謂“兩半”的;有說“半封建”不準確，妨害與“境外”同行交流接軌的，等等。對歷史上傳流下來的學術(shù)概念有疑問，應當討論、闡述，但事實終歸無法改變。
半殖民地指民族不獨立，國家領土主權(quán)遭到破壞，重點講的對外一面;半封建指長期的封建制度開始崩潰，但沒有成為獨立的資本主義，重點講的對內(nèi)一面。它們互為表里，密切不可分，取消其中的一面就不存在另外的一面。中國多了一個外國侵略，少了一個民族獨立，多了一個外國支持的封建統(tǒng)治勢力，少了一個工業(yè)化、近代化。中國社會歷史要前進，必須反帝反封建，取得民族解放獨立，打開走向近代化的道路，認定中國近代社會是半殖民地半封建社會，就是指出這個歷史真理，這就是它的意義。說什么提出“半封建”延誤了中國反封建任務的完成，那么，這個“全封建”除了共產(chǎn)黨領導人民廢除了的封建土地制度和推翻了的蔣介石政權(quán)又是什么呢?說外國破壞中國領土主權(quán)不能改變社會制度，那么，英國占領香港、日本占領中國臺灣和東三省，是不是對那些地方實行殖民統(tǒng)治?說辛亥革命以前為封建社會，以后為資本主義，那豈不是說，辛亥以前以后都不存在帝國主義侵略中國的蹤影了嗎?這一些，不管出于什么設想，實在是不通之論?？茖W研究只追求對事物的客觀認識，與“境外”境內(nèi)是否接軌全不相干，就像中國革命、中國歷史走自己的路，與“境外”態(tài)度如何，毫不相干一樣。
半殖民地半封建社會和其他任何社會一樣，是一個整體運動過程。民族壓迫與近代工業(yè)同時存在的下降與上升兩條線，兩個走向的矛盾運動，是中國半殖民地半封建社會整體運動的兩個方面，兩種方向。帝國主義與封建勢力相結(jié)合，把中國推進了黑暗深淵;民族工業(yè)、新的社會力量出現(xiàn)，給中國前景帶來了光明。否定半殖民地半封建社會存在，那既是否定中國在帝國主義侵略與封建統(tǒng)治下在黑暗深淵里下沉，也是否定經(jīng)濟基礎變化、新的社會力量出現(xiàn)，以及中國開始朝著光明的前景行走。照那些否定半殖民地半封建社會的說法看來，中國近代120xx年的正反兩面，實際上什么都不再剩下，只剩下了漆黑一團或者白茫茫一片。
革命與改良方面的問題，報紙上有專文論述，不去重復。有兩點在這里強調(diào)一下：
(一)什么是中國近代史的脊梁或者說是貫穿于其中的主旋律?回答是革命運動，人民起義。中國嚴肅的歷史著作是這么敘述的，西方嚴肅的關(guān)于中國近代史的著作也是這么講的。因為事情的本來面目就是那樣。美國首屈一指的中國問題學者費正清于80年代出版的一本主要講孫中山、共產(chǎn)黨領導革命斗爭的書，題目就叫《偉大的中國革命》。他出版的另一本書題目叫《觀察中國》，敘述中國革命，一直講到“四人幫”垮臺。他說，美國人不了解中國，主要是由于不了解近代中國歷史，中國近代歷史的基調(diào)是革命。“基調(diào)是革命”確實講到了中國近代史的點子上。談論革命與改良，首先必須抓住中國近代歷史的脊梁或者基調(diào)。人們不管贊成與否，對此是無法否定，也無法王顧左右而言他的。
(二)帝國主義的侵略壓迫把中國變成了半殖民地、半獨立國。但中國除了部分地區(qū)，到底又沒有變成外國殖民地，這與歷史的脊梁即革命運動、人民起義又是什么關(guān)系?在此且看看義和團這個由農(nóng)民群眾掀起，一直受人貶責的歷史風暴。義和團抱著排外思想，帶有不少封建愚昧的東西，最后被地主階級統(tǒng)治者出賣而告終。盡管如此，它卻起了阻止了甲午戰(zhàn)爭以后中國面臨的列強瓜分，變?yōu)橹趁竦氐臍v史作用。八國聯(lián)軍占領北京前后，對于是否要或者如何瓜分中國，討論和爭論不休。這時，擔任中國海關(guān)總稅務司已經(jīng)37年的西方侵略中國的謀主、代言人赫德說，瓜分中國行不通?！安徽撝袊囊徊糠诸I土被分割去，都必須用武力來統(tǒng)治。像這樣，被分割去的領土越大，治理起來所需要的兵力就越多，而騷亂和叛亂的發(fā)生就越是確定無疑。中國如被瓜分，全國就將協(xié)同一致來反對參與瓜分的那幾個外國統(tǒng)治者?！痹捴v得相當透徹。換一個說法，侵略者面臨的問題是如何協(xié)同一致來反對中國人民，而不是瓜分中國，把它變?yōu)橐粔K塊帝國主義的殖民地。赫德又說，義和團“這個運動已經(jīng)掌握了群眾的想象力，將會像野火一樣燒遍全中國，簡單說來，這是一個純粹愛國主義的自發(fā)自愿的運動，其目標是使中國強盛起來”。“這個運動對于世界其余各國不是吉祥之兆，但是中國將有權(quán)力采取行動，中國將貫徹它的民族計劃”。(《黃禍論歷史資料選輯》第152、145、146頁)這些話都是一個意思，中國人民的反抗，對帝國主義是“不祥之兆”，但又是無法加以阻止的。
中國近代歷史上自有革命起，就有反對革命的聲浪起。革命殘酷流血呀，革命不如改良、不如開明專制呀，革命破壞穩(wěn)定呀，革命過激呀，等等。革命者的態(tài)度從來是相應不理，向著時代指引的目標、道路前進，曲折反復，直至達到某種解決。中國革命是這樣，其他國家的革命也是這樣。所謂時代目標的某種解決，是社會從經(jīng)濟基礎到上層建筑實現(xiàn)一定的或者非常深刻的變革，舊的制度、秩序靠邊或者消失，新的制度、秩序樹立起來。革命于是宣告勝利了，歷史由此再展開一個新局面。因此，世界上沒有哪個偉大民族、先進國家是不把自己歷史上的革命引以為光榮的。美國隆重的國家節(jié)日是獨立紀念日。法國的國慶是大革命中群眾攻占巴士底獄的日子。俄國有十月革命節(jié)，有衛(wèi)國戰(zhàn)爭勝利日。中國革命是中國歷史的光榮，我們沒有理由、也沒有權(quán)力妄自菲薄。一些論者反其道而行之，把帝國主義、封建主義統(tǒng)治及其代表人物的假丑惡，像變戲法一樣，描繪成為真善美的化身，而對于推動歷史前進的革命運動則說成仿佛是中國窮困落后、黑暗紛亂的禍首與根源。它與學術(shù)研究不沾邊，但確實是一種在講歷史的名義下制造的社會輿論。“歷史無用論”被人們說了很久似乎已成定論，現(xiàn)在看來也不盡然。
中華人民共和國的誕生，中國歷史翻開嶄新的一頁。近代中國歷史上的民族不獨立，社會落后，無法工業(yè)化、近代化那兩個基本問題，現(xiàn)在發(fā)生了以前幾代人夢寐以求的變化。
關(guān)于民族獨立。從150年前開始使中國淪為半殖民地殖民地的世界列強，如今不再是與舊中國那樣的關(guān)系了。再過100多天，中國政府對香港恢復行使主權(quán)。日本政府首腦去年“八一五”對日本侵略中國表示了道歉;前此，日本天皇也特地對中國進行了正式訪問。中俄兩國邊界條約和一系列有關(guān)協(xié)定的簽訂，把雙方的關(guān)系建立在長期互利合作基礎上了。德國、法國與中國早已不存在任何歷史遺留問題。中國是聯(lián)合國常任理事國，也是核俱樂部一個成員。這就是中華民族今天屹立于世界民族之林的地位和狀況。
對于國家工業(yè)化現(xiàn)代化，前進的道路打開了，盡管中國要趕上發(fā)達國家還有很長的路要走，但小康已經(jīng)在望，舉世共認，不需要細敘。但是，如果以為中國近代史那一頁一經(jīng)翻過去，就再也沒有必要加以回顧，加以過問了，再也沒有必要加以認真研究了，或者即使回顧，那也無非是歷史的過去，任憑你去怎么解釋，怎么編造，與我們今天也沒有多大關(guān)系。說不說由他，信不信由你，何必大驚小怪，小題大作。如此等等。但是，我們知道，新中國不是從天上掉下來的，它是從昨天即從近代史上一步一步走過來的?，F(xiàn)在中國的社會主義道路不是由任何其他什么決定的，是近代120xx年歷史反復斗爭，反復選擇而來的。你認為它合理也罷，不合理也罷，你無法去改變歷史。事實上只有了解過去的歷史，才能認識我們所走的道路總體上的合理性。我們只有知道近代，才知道今天前進了多少，只有知道近代也才能了解應當如何去克服前進道路上的種種困難。這與我們經(jīng)常說的愛國主義，提高思想認識水平存在直接的重要的關(guān)系，一點也不假。這是現(xiàn)代史與近代史關(guān)系的一個方面一個部分。但還不止這個方面這個部分。
現(xiàn)代的中華民族獨立了，國家近代化的道路打開了。歷史的經(jīng)驗告訴我們，中國的現(xiàn)代化必須堅持改革開放，堅持行之有效的一切對外經(jīng)濟合作，文化交流，堅持接受世界上一切先進的事物。這是毫無疑問的，不可改變的。歷史和一切其它事物一樣存在于矛盾運動中，舊的矛盾克服了，新的矛盾又會出現(xiàn)，而且有些舊的矛盾也可以在新的形勢下存留下來，興妖作怪?，F(xiàn)在擺在我們面前的，仍有繼續(xù)捍衛(wèi)民族獨立，不受外敵侵犯的問題，仍有保衛(wèi)國家現(xiàn)代化在有中國特色的社會主義道路上繼續(xù)前進的問題。這也就是說，與中國近代史上的兩個基本問題有關(guān)的斗爭今天還在繼續(xù)，而且這種斗爭還會在相當?shù)臅r間里繼續(xù)下去。舉世共知，冷戰(zhàn)結(jié)束以后，美國企圖獨霸世界，抱著霸權(quán)主義的態(tài)度對待世界，也對待中國。有人公開宣布把中國作為“假想敵國”，宣布要所謂“遏制中國”。某些勢力在中國領土中國臺灣、西藏和其它一系列問題上干涉中國內(nèi)政，制造兩國間的麻煩和事端，妄圖改變中國的社會制度，使中國淪為國際資本主義的附庸。日本在侵略中國的8年或20xx年戰(zhàn)爭中遭受失敗投降。50年過去了，現(xiàn)在日本隨著經(jīng)濟勢力的增強，不甘心于當經(jīng)濟大國，要當政治大國。軍國主義勢力又蠢蠢而動，越來越囂張，妄圖重溫“皇軍赫赫戰(zhàn)果”的舊夢。前人早就說過歷史是可以重演的，盡管不會一模一樣地重演。我們切不可以忘記，與中國近代史上兩個基本問題有關(guān)的斗爭今天還在繼續(xù)這個現(xiàn)實，不要自我麻痹、自我陶醉。歷史發(fā)展過程中，常常出現(xiàn)種種不可預料的情況。近代史領域美化帝國主義侵略，美化封建階級統(tǒng)治的議論愈出愈奇，其中有些來自兩個繼續(xù)的背景，恐怕是無法否認的。
中國近代史的感想和心得篇十五
蔣廷黻的《中國近代史》是從外交角度解讀清朝鴉片戰(zhàn)爭到抗日戰(zhàn)爭期間我國的歷史發(fā)展，但這不是一塊完整的歷史敘述而是斷代史闡述。
鴉片戰(zhàn)爭暴露了清朝腐敗的政治、沒有工業(yè)化的經(jīng)濟、八股式的文化、沒有民族意識的'社會，與之相對的是步入近代化的西方，這種差異甚至差距應該也與大陸文明與海洋文明有關(guān)聯(lián)。
任何時代都有英雄。林則徐、曾國藩是優(yōu)秀的人。
太平天國起義基本是歷史的“重復”，而辛亥革命確實帶來了新的東西，但軍閥割據(jù)又暴露了中國大眾缺少民族意識。
史料的選擇往往會受主觀意識影響，因此，對歷史的解讀會很多。提高學習歷史的辨別能力建立在較強的邏輯思考基礎上，不然可能會沒主見。
中國近代史的感想和心得篇十六
寒假里，我讀了《中國近代史》，作者是蔣廷黻，讀的比較吃力。主要講的是：在19世紀以前，中西沒有邦交，此中有兩個緣故。1。中西相隔很遠2。中國覺得外國人是蠻夷之邦。
但外國人認為，中國是很好的國家，竭力與中國訂立邦交，可中國人仍覺得他們是應當向我們跪下的小人，英國人就這樣在一開始就和中國關(guān)系變差了。并且，當時在中國的外商發(fā)現(xiàn)鴉片是利潤較多的貨物，在中國銷售鴉片，但遭到許多中國人反對，更加惡化了中英關(guān)系，最終和英國打了起來，失敗后簽下了喪權(quán)辱國的南京條約。
戰(zhàn)敗之后，越來越多的中國人不再輕視西方了。有些人要引進西方科學技術(shù)，一些人就批評說中國數(shù)千年的文化，不能夠輕而易舉的滅亡。洪秀全領導一些人組成的起義軍很快攻下了許多城市，可是到之后，起義軍變得驕傲自大，他們的領袖洪秀全天天打牌喝酒，最終失敗了。
可是好幾場對外戰(zhàn)斗的失敗，令更多的中國人明白中國科技水平早已十分落后，很多人向外國人購買先進的武器，學習科學技術(shù)，受到推薦的李鴻章提出了許多維新方案，他期望中國步步向前進，但他做的不徹底，許多人不聽他的話，很多建的廠都在和法國打仗時被毀了。
這時李鴻章覺得日本是中國的勁敵，有朝一日會攻打中國，于是在高麗進攻日本，但由于戰(zhàn)略錯誤，中國敗給了日本。和日本戰(zhàn)爭失敗以后，李鴻章用各種外交辦法想得到其他國家的援助，但都失敗了?？墒嵌?，法，德三國卻在之后自愿援助我國，想從中獲取一些代價。俄國借給我們很多錢，聲稱要和中國為友，幫忙中國修鐵路，實際上要占領中國北方。最終，中國許多地方被瓜分了。孫中山這時在國內(nèi)外來回奔波，提倡復興方案，最終推翻了滿清，當上了大總統(tǒng)，趕跑了不友好的外國人。
我讀了這本書之后覺得應當人人平等，就像生活中一樣，我們不能歧視有困難的那些人，并且做人要大氣，不能為一點點小事而鬧得越來越大，應當大事化小小事化無。
中國近代史的感想和心得篇十七
中國近代史是指從1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭開始至1949年中華人民共和國成立前夕的歷史，這是一個極為重要的時期，它改變了中國的政治、經(jīng)濟和社會面貌。作為一個普通人，我雖不能親歷這段歷史，但通過學習這一階段的歷史，我對中國歷史有了更深的理解和認識。在這里，我將分享我的自述中國近代史心得體會。
第二段：晚清時期。
晚清時期是中國近代史的開始，這一時期的中國歷經(jīng)了戰(zhàn)爭、內(nèi)亂和外患，經(jīng)濟下滑導致國家衰落。在這個時代，西方列強入侵中國、搶奪中國的財富和領土，中國在世界之中淪為半殖民地狀態(tài)。中國的衰落引起了政治和思想上的變化，這也促成了中國革命的產(chǎn)生。這項歷史表明，弱國易被入侵，中國必須強大起來才能保衛(wèi)自己的國土和利益。
第三段：辛亥革命。
辛亥革命是中國近代史的一個重要時期，這次革命結(jié)束了幾千年的君主專制，使得中國進入了民主共和國時代。這一時期的一系列政治、文化和社會的變革，對后續(xù)中國歷史的發(fā)展帶來了深遠的影響。革命的成功告訴我們，在現(xiàn)代世界中，發(fā)展民主和法制制度非常重要，這也是中國走向現(xiàn)代化最具有意義的歷史進程之一。
第四段：五四運動。
五四運動是中國近現(xiàn)代史上的另一個重大事件，它起源于巨量文化的反抗運動。這個時期的中國正在面臨著一些諸如國家分裂、政治腐敗、社會不公等問題，大學生們站了出來，表達了自己的觀點和訴求。五四是一次思想革命，革命者們聲稱要打破帝國主義和封建思想，實現(xiàn)現(xiàn)代化，推進中國的現(xiàn)代化進程。這個歷史事件告訴我們，教育的重要性，心智開放，如何明確進步的價值，這些都是推動社會和個人變革的關(guān)鍵因素。
第五段：新中國成立。
新中國的成立標志著中國近代史的結(jié)局，中國人民經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭，確立了一個社會主義國家。毛澤東領導的共產(chǎn)黨人走出一條自己的道路，它使得中國的信息經(jīng)濟和整個社會都向前發(fā)展。新中國的成立是中國近代史的歷史事件之一，它的意義在于顯示自豪感和自尊心，表達了我們作為一個國家，我們已準備好屹立于世界各國之間，不斷發(fā)展和創(chuàng)新。
結(jié)尾：
綜上所述，中國近代史是一個充滿變革和反抗的歷史，它不僅改變了中國歷史的進程，也與世界的歷史有著緊密的關(guān)系。無論是晚清時期的列強入侵，還是辛亥革命和五四運動，這些歷史事件，都告訴我們現(xiàn)代中國如何走向現(xiàn)代和強大，反思過去，我們更明白地了解人類歷史不是一個孤立的歷程。希望我們用大歷史的觀眼、用心態(tài)去看中國歷史，走出一個更好的未來。
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