1.讀后感是對一本書或文章閱讀后所產(chǎn)生的觀點和感受的總結。寫讀后感時，可以適當引用作品中的經(jīng)典語句或者描寫，以增加文章的藝術感和感染力。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考借鑒。這些范文包括了不同類型的作品，涉及經(jīng)典文學、現(xiàn)代小說、人文社科、心理學等多個領域。在閱讀這些范文的同時，也可以從中汲取一些寫作的技巧和思路，讓自己的讀后感更具有說服力和深度。大家一起來欣賞和學習吧！
愛情詩集的讀后感篇一
時光一晃而過，轉眼間，我們已經(jīng)從初入校園的少年變?yōu)槿缃駷榱宋磥砩嫳疾β档拇笏膶W生了。近來忙里偷閑地讀完了《蔡康永的說話之道》這本書。相對于其他那些勵志的書籍，我覺得這本書能在現(xiàn)實層面中幫助我們更好地融入社會。
正如作者自己所說的那樣，這是一本實用書，沒有夸夸其談，只有一個個技巧，實例。讓我們更好地表達自己，免去不必要的誤會。蔡康永：這本書雖然談很多“說話之術”，但我相信的不是術。我相信的，是先對人和人之間的溝通認真看待，然后得到比較多的力量、比較靠近幸福。通過說話，懂得把別人放在心上，這就是我相信的，蔡康永的“說話之道”。
而今的社會上，我們?nèi)绻麩o法正確地表達自己，常常會給自己的生活和工作中造成很多不必要的麻煩。而蔡康永在其書中則提到幾點技巧，不僅與說話，更與做人有關：
1。適度的挑戰(zhàn)，能讓談話熱絡：談話的時候小小的難度，會讓人印象加深。
2。想知道后來怎么樣了嗎?懸疑式說話，增加樂趣。
3。硬生生報出數(shù)字，會很難記住。
4。想表揚人，要找出人感到敏感的主題。
5。說話要發(fā)射感情。
6。想幫人，要給予小小幫忙。互惠的角度考慮問題。
每天我們說那么多話，其中到底有幾句話是我們說完之后，會自己找個空當，把那幾句話放在心頭玩味一番的?“我為什么說出這句話?”“我為什么會用這個態(tài)度說?”如果沒事就想想這樣的事，就會發(fā)現(xiàn)，我們心里其實藏了很多我們自己都沒搞清楚的東西。這些東西藏在我們的話里，從我們的嘴巴說出去了，變成別人評價我們的依據(jù)。如果我們稍加玩味我們的說話內(nèi)容和說話方式，會比較懂得別人是怎么形成對我們的印象、怎樣定位我們在他們?nèi)松性撜嫉谋戎亍?/p>
如果，我們練習，把我們相信的事和我們說的話盡量變成一體，那我們比較可能因為說話謹慎，而成為一個謹慎的人;或者因為注意說話的品位，而成為有品位的人;或者，因為訓練自己好好傾聽，而終于變成一個善于站在別人的立場想事情的人。
這些，就是我在意的“說話之道”。弄懂說話之道，比只是練習說話之術更重要。
鄉(xiāng)間老農(nóng)一句話，常常比廟堂之上大人物一百分鐘的演講動人，因為老農(nóng)那一句話里面的“生命含量”很高，能夠打動我們。這種濃縮而真誠的言論，雖少，卻勝過他人千言萬語。
在文中作者還提到：很多人以為：你說什么樣的話，透露出你是什么樣的人。
但我覺得不只如此。我覺得：你說什么樣的話，你就是什么樣的人。
我覺得這對我有很大的沖擊。很多時候，人們都會自稱性格直爽，然后開始毫無邊際，毫無禮貌地大放厥詞并認為會因為自己的“直爽”性格而得到大家的諒解。殊不知，就是這一次次的諒解，最終把你和所有人的關系都變得疏遠。
愛情詩集的讀后感篇二
早已熟稔的文字，和那廣為流傳的詩句，就像一杯杯的香茗，品上一口便久久縈繞在心頭。讀了《泰戈爾詩選》，仿佛帶我們走近泰戈爾，他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那么細膩，一章章詩篇，或小巧玲瓏，或燦爛輝宏。泰戈爾用他的哲學和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。輕輕地翻，閑閑地逡巡。驀然間，便會有一篇篇地美文闖入你的眼簾。
第一次讀完他的詩篇，我陷入了迷茫之中，拿起書來，感到內(nèi)心砰砰直跳，便敢緊將它放下。可又不知怎的，心里頭卻有一種莫名的沖動，想打開它去“一讀方休”，走近他，去欣賞大師的風采。洗盡鉛華的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《園丁集》，精致達理的《流螢集》，哲理智慧的《飛鳥集》，審視生命的《死亡之翼》……泰戈爾將這些清新的、雋永的財富奉獻在我們面前，不含半點的雜質(zhì)。
泰戈爾的詩，沒有普希金的雄健壯闊，沒有海濕的甜蜜夢幻，沒有拜倫的氣悍心魂，也沒有雪萊的浪漫如風。他的詩是優(yōu)美的畫，無聲無息，水乳交融。他藝術的魅力和思想的廣闊，不是一般人可以達到的境界。作為詩人，同時又是小說家、藝術家，社會活動家的泰戈爾。他的每一首詩，都燃放著熾熱的精神火花，照亮讀者的心。讓世俗世界中，這些奔波與功利、名望，甚至被嫉妒與金錢附身了的人們，心臻得以觸脫和凈化。“光風霽月”，“金剛怒目”，泰戈爾的.詩篇如春潮瀉地，生機勃勃，充滿活力。雖然詩人的一身經(jīng)歷了許多坎坷與痛楚，但他的哲學和思想是光輝的，是快樂的，是博愛的。常常品茗泰戈爾的詩，走近泰戈爾，我們會更智慧。心里就不知不覺暖洋洋，亮光光。讀完《泰戈爾詩選》，受益非淺！
愛情詩集的讀后感篇三
6、我失去了一只臂膀，就睜開了一只眼睛。——顧城《楊樹》。
7、字跡已模糊因為思念的緣故——顧城《因為思念的緣故》。
8、我唱呵，唱自己的歌，直到世界恢復了史前的寂寞?！櫝恰?/p>
11、沒有說和等/總也無法接近的/是一次輕柔的聲音——顧城《我會像青草一樣呼吸》。
12、小巷又彎又長沒有門沒有窗我拿把舊鑰匙敲著重重的墻——顧城《小巷》。
14、推開門帶上最合法的表情不要看見別人也藏好自己的心——顧城《世界和我》。
19、睡吧合上雙眼世界就與我無關——顧城《生命幻想曲》。
20、你應該是一場夢，我應該是一陣風。——顧城《你和我》。
22、陽光一動不動/風在織它的毯子/大江萬頃/但做無波之聲——顧城《寫經(jīng)》。
23、時鐘在教堂里棲息沉靜地嗑著時辰——顧城《我會像青草一樣呼吸》。
27、人時已盡，人世還長，我在中間，應該休息——顧城。
29、一個小紙風車丟在發(fā)白的草上它被微風欺騙徒勞的追趕夕陽——顧城。
30、樹枝因疏忽使得我見月而月不見我亦不見樹枝——顧城。
31、星星打扮好了都在下山月亮猶猶疑疑卻不孤獨——顧城《我會像青草一樣呼吸》。
32、我需要，最狂的風，和最靜的海?！櫝恰?/p>
42、愛不可怕，可怕的是愛得不夠，最可怕的是愛得不夠還要勉強。——顧城。
43、沉默，像一朵傍晚的云——顧城。
44、我想，到空曠的海上只要說，愛你魚群就會跟著我游向陸地。——顧城《分別的?！贰?/p>
46、人們拒絕了這種悲哀向天空舉起彩色的盾牌——顧城。
47、在現(xiàn)實斷裂的地方夢匯成了?！櫝恰稄浐稀贰?/p>
49、我不怕世界，可是怕你?！櫝?。
50、人可生如蟻，而美如神。——顧城。
愛情詩集的讀后感篇四
“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回……”念著一首首朗朗上口的詩，更隨著它的腳步走進千年前的那個黃昏，閉上雙眸，似有若無的情懷沖擊著腦海。涼意悄悄從腳尖再灌入腦中，就像身處一片田園，麥芽的氣息陶醉在夢魘之中；又仿佛倚在天邊，去尋覓著他的身影。
你踏上心田，渡上木舟，向著遠方追隨著那一抹潔白。芬芳馥郁的水仙好似你憶中的青蓮鄉(xiāng)，你的心微微觸動，卻又狠了狠心從它身旁略過。展艷七分的櫻花開遍你的路途，嬌艷誘惑著你的思慮，你不禁沉醉其中，然而它帶給你的只不過是虛榮。你盤然醒悟，只身從落花上踏過，眼神中反映著堅定。你又和輕盈嬌嫩的桃花擦身而過，而不為它所動?？赡銋s把腳步悄然停在了一樹潔白雅致的李花前，你驚嘆于它的圣潔，世間竟有與出泥而不染的荷花爭凈的花朵！你的欣喜脫口而出：“李花怒放一樹白！”從此，你有了一個名字——李白。而你這名字注定要踏破詩界，不染世塵而曉白于天下。
我們的思念相隔千年，卻輕易越過時間的洗禮。你我如同陌人，你醉于寫詩，而我卻傾倒在你的白紙黑字之中。你總是立在柳樹下，柳枝時常輕撫著你的思緒，而你時常對默不作聲的柳樹傾吐心聲，那，是有多般寂寞呢？記掛之人在鄉(xiāng)間，想念之人在他鄉(xiāng)，思念之人已去天邊把酒當歌，只留你在這人世間徘徊?！拔嵊麛埩?，回車掛扶桑。北斗酌美酒，勸龍各一觴。富貴非所愿，為人駐流光?！蹦闾煺娴摹皠窬啤庇|動了多少人對人生的無限依戀，對生活的渴望，人世間的美好就像釀就的美酒，盡管它美中不足，你都能坦然相對，真不愧有“豪放情懷”的佳稱。
雖說你筆下的是寥寥幾句詩，卻將我們的社會丑美無聲無息地描繪了出來。你將自己的血淚蘊藏在詩句之中，刺目地告誡我，人生的另一種意義。你那總是不舍，無奈的眼神總在我的腦海里浮現(xiàn)，而你在我的眼中看到了另一個你：那個以酒解愁，喜來作詩，感嘆人生太過滄桑，欣于人生浮沉之中的你才是最真實的你?。?/p>
你停下了手中的筆，將執(zhí)念永存于流傳世間的詩歌之中。此時回眸一望，仿佛看到了你臉上最為真切的笑顏。
愛情詩集的讀后感篇五
優(yōu)美的文字讓人讀起來會有一種很美妙、很完美的感覺。在優(yōu)美的文字中能夠讓我們領略到深刻的道理，會引起我們的思考，我想這就更美妙了，就像泰戈爾詩集之一的《新月集》。
大自然有很多的奧秘需要我們一點一點的去探索，同樣在《新月集》中我們也能夠一點一滴的去品味，在落日的余暉中，在閑適的午后，在夜深人靜的時候，翻開《新月集》都是一種美的享受，靈魂的升華，在那里我們能夠感受到力量，我們能夠體會到完美，我們能夠感受到愛，感受到多姿多彩的生命，感受到人性中完美的色彩。
泰戈爾詩集讀后感。在《紙船》中，最終那兩句話久久在我心中徘徊——“夜來了，我的臉埋在手臂里，夢見我的紙船在子夜的星光下緩緩地浮泛向前。睡仙坐在船里，帶著滿載著夢的籃子。”這是一個多么美妙的夢啊，在生活中，在睡夢中，我們也以前一次次的夢見，夢見很多很多，好的或者不好的?？墒窃谒膲衾?，有星光、有籃子、有紙船，我想著必須是個很美很美的夢。在子夜下它浮泛向前，它努力向前，它奮力向前。為的就是達成自我的夢想。自從風風雨雨中我們擁有了大自然給予的生命后，在我們內(nèi)心深處就萌發(fā)出夢想的芽兒。
我們這一生會遇到太多事，遇到太多的人，有些是我們能夠用平和的心態(tài)去應對的，有些是會讓我們有些暴躁的，可是又有什么關系，至少我們是勇于應對的，誰都期望自我的這一生的金光燦燦的，可是同時我們需要的是自我努力的付出，努力的拼搏，做夢，也要有成全夢的潛力。
一切都很完美，一切都還需要繼續(xù)，這本詩集，我也還需要細細的品讀，慢慢的思考。
愛情詩集的讀后感篇六
我愛讀古詩，我愛在古詩的意境之中暢游。這次，我暢游在唐代大詩人李白的詩中。
“小時不識月，呼作白玉盤”，讓我形象地感覺到了月亮，讓我看到了兒時天真爛漫的李白。“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”、“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來”，讓我看到了祖國山河的壯觀美麗，讓我看到寄托情懷于山水之中的李白。
“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，讓我感覺到朋友分別時的離情別緒，讓我看到了注重友情的李白?！芭e頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，讓我感受到深深的思鄉(xiāng)情懷，讓我看到了思念故土的李白。
雖然上面這幾首詩寫得很生動，但是我最喜歡的還是李白寫的那首《行路難》，我被詩人所表現(xiàn)的豪情壯志吸引了。這首詩的內(nèi)容是：“金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。行路難！行路難！多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！?/p>
詩中描寫了：李白的.朋友設下盛宴為他送行，愛喝酒的李白，要是在平時，因為這美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是會痛飲三百杯的。。然而，這一次他端起酒杯，卻又把酒杯推開了；拿起筷子，卻又把筷子放下了。他離開座席，拔下寶劍，舉目四顧，心緒茫然。停、投、拔、顧四個連續(xù)的動作，形象地顯示了內(nèi)心的苦悶抑郁，感情的激蕩變化。接著李白連續(xù)用了幾件很難做到的事情，表達自己一生坎坷的遭遇。詩的最后，作者筆鋒一轉，寫出了他的倔強、自信以及對理想的執(zhí)著追求，表現(xiàn)了詩人勇往直前的大無畏精神。
坐在書桌前，我的心情久久不能平靜。腦海當中不斷回味著《行路難》這首詩中描寫的景象，我不由得被李白那詩人的靈感和豐富的想象所折服。在我眼前，一個志向遠大、胸懷磊落的人物形象越來越清晰。我相信今后，在我前行的道路上，也許會遇到障礙重重，但我會象李白所說的那樣，乘長風破萬里浪，掛上云帆，橫渡滄海，一直到達理想的彼岸！
愛情詩集的讀后感篇七
小巧淺黃色封面上掠過一群展翅高飛的群雁，映襯著三個柔中帶剛的黑字“飛秀氣的鳥集”(straybirds)——這，便是我桌面上擺在最顯眼位置上的一本書。而就在昨天，在金海心空靈飄渺的歌聲中，我剛剛讀完了這本泰戈爾的經(jīng)典詩集——《飛鳥集》。
泰戈爾說，愛就是充實了生命，正如盛滿酒的酒杯。這位終生歌詠著“愛”的印度詩人，1913年以他的詩集《吉檀迦利》榮獲瑞典皇家學院授予的諾貝爾文學獎，成為第一位獲諾貝爾文學獎的東方作家。
泰戈爾的一生，與詩相伴相隨，《飛鳥集》收進泰戈爾19世紀末20世紀初的作品，詩一部歌頌生命的美和愛的小詩集。以清新流利、音樂性極強的孟加拉口語，歌詠大自然，歌詠青春和愛情。這里的每一首詩，每一句話，短小而精悍。而且每一句構思奇妙，意蘊耐人尋味，韻律優(yōu)美流暢。都在揭示人生的真諦?！拔医癯孔诖扒埃瑫r間如一個過路人似的，停留了一會兒，向我點點頭又走過去了。”：時間就像一個頑皮的孩童，稍不留神，他就會從你眼皮底下溜過，因此，時間是寶貴的，一寸光陰一寸金也是這個道理。說它有哲理，是因為泰戈爾從那些似乎平常的事情中，卻能看出許多錯綜復雜的做人道理。
“我接到這世界節(jié)日的請柬，我的生命受了祝福。我的眼睛看見了美麗的景象，我的耳朵也聽見了醉人的音樂。在這宴會中，我的任務是奏樂，我也盡力演奏了?！?/p>
在另一方面，泰戈爾捕捉了大量關于自然界的靈感。他說天空的黃昏像一盞燈，說微風中的樹葉像思緒的斷片，說鳥兒的鳴唱是晨曦來自大地的回音;他將自然界的一切擬人化。他讓天空和大海對話，讓鳥兒和云對話，讓花兒和太陽對話……總之，在泰戈爾的詩里，世界是人性化的，自然也是人性化的，萬物都有它們自己的生長與思考;而他只是為它們的人性化整理思想碎片而已。而這，便也是《飛鳥集》名字的由來：“思想掠過我的心頭，仿佛群群野鴨飛過天空，我聽到了它們振翅高飛的聲音?！?/p>
而在《飛鳥集》傳入中國，被翻譯出版后，中國詩壇上流行著一種“飛鳥集”式的“小詩”，這些作者的寫作大半直接或間接地接受了泰戈爾的影響，其中包括冰心的《繁星》和《春水》。
冰心曾說過“從泰戈爾的詩中，我們可以深深的體會出這位偉大的印度詩人是怎樣的熱愛自己的有著悠久優(yōu)秀文化的國家，熱愛這國家里愛和平愛民主的勞動人民，熱愛這國家的雄偉美麗的山川。從這些詩的字里行間，我們似乎聽得到那繁密的雨點，聞得到那濃郁的花香?！?/p>
作為詩人，泰戈爾一直保持著“人類的兒童”的一顆赤子之心。他一生追求美、愛與生命的和諧統(tǒng)一，在對生命的真切感受鐘靈會愛，在愛的充盈中呈現(xiàn)生命的價值。
“有一次，我夢見大家都是不相識的。
我們醒了，卻知道我們原是相親相愛的。
如果你因失去太陽而流淚，那么你也將失去群星了?！?/p>
愛情詩集的讀后感篇八
2、過程和結局都有了，再去糾纏，連自己都覺得貪婪。――海子。
3、遠方除了遙遠一無所有。――海子《遠方》。
6、面朝大海，春暖花開。――海子。
7、你這么長久地沉睡到底為了什么――海子。
10、陌生人，我也為你祝福。――海子《面朝大海，春暖花開》。
14、從黎明到黃昏，陽光充足，勝過一切過去的詩――海子《幸福一日致秋天的花楸樹》。
16、我年華虛度，空有一身疲倦。――海子。
18、活在這珍貴的人間，太陽強烈，水波溫柔。――海子。
21、我的琴聲嗚咽淚水全無只身打馬過草原――海子。
23、很多年后，魚在天上，鳥在魚的背上，鯊魚跳到大陸變成了長頸鹿。――海子。
26、給每一條河每一座山取一個溫暖的名字――海子。
29、人類和植物一樣幸福，愛情和雨水一樣幸福――海子。
31、我只愿面朝大海，春暖花開。――海子《面朝大海，春暖花開》。
32、今夜我不關心人類，我只想你。――海子《姐姐，今夜我在德令哈》。
33、遠方除了遙遠一無所有更遠的地方，更加孤獨遠方的幸福，是多少痛苦。――海子。
34、天空一無所有為何給我安慰――海子《黑夜的獻詩》。
36、還有一些我們熟悉的將要死去我們不熟悉的慢慢生根――海子《黑風》。
37、孤獨是泉水中睡著的鹿王――海子《在昌平的孤獨》。
39、痛苦與幸福生不帶來，死不帶去唯黃昏華美而無上。――海子《秋日黃昏》。
40、起風了太陽的音樂太陽的馬――海子《生日》。
41、和所有以夢為馬的詩人一樣，我借此火得度一生的茫茫黑夜。――海子《以夢為馬》。
愛情詩集的讀后感篇九
喜歡寫詩，不是偏愛方正的文字，只為了驀然間的躊躇滿志，開得熱烈，衍生滿春花事。
他們不理解我，只有你的陪伴才讓我有了一絲慰藉。
你為什么不擁抱我。太陽耀眼得很，我知道是你讓他替你看著我今天有沒有做一個幸福的人?？赡闶懔?，每到陰天，我的壞情緒就一股腦全跑出來啦。
他們不尊重我。
即使你給了我王位，我最忠誠的子民是太陽，月亮和星星。大海和森林也屬于我，他們經(jīng)常給我唱歌聽，只是大人們把樓房砌的好高，我快聽不見海的歌了，那是你的聲音。我害怕某一天，那呼喚就與我徹底隔絕了。
他們每天要好好打扮一番。
男人西裝革履地與人交談時我分明聽到了他在偷偷罵人。
女人為什么不活成自己呢，每次將假面撕下來一定很麻煩吧。
以前還有小朋友愿意陪我玩，可現(xiàn)在他們都去和屏幕里的人一起玩啦。你什么時候回來。
王位還你，太陽我也不要了，大海的歌我也不聽了，你再不回來也許就看不到天鵝和羊群了。黎明和黃昏的嫁妝早被霧霾搶走了。沒有人歌唱母親，他們喜歡贊頌金錢。小站被推倒了，現(xiàn)在那里是珠寶商店。
我已經(jīng)好久沒有親到大自然的.嘴唇了。
好多人都說他們是詩人，但是他們究竟是誰呢，我看出了他們是想吃唐僧肉的神仙，法力無邊，神通廣大，受眾人追捧，那些人是妖怪嗎。
我讓我那滴無名的淚水去找你，他卻在空中死去了。
石頭又生病了，可是再也沒有人會醫(yī)治他們了。
你快回來吧，我想繼續(xù)活在你的筆下。
現(xiàn)實把我的夢境打破了。他們好冷，像冰一樣，只是他們似乎不會融化。
世上仿佛沒有了愛人，他們早被利益抽干了靈魂，只剩兩具散發(fā)惡臭的軀體在纏綿。
我想為你尋一方凈土映入夢中，我不怕陷進沼澤，我不怕豺狼虎豹，可我快要找不到了。我只怕再找下去，我就沒有愛了。
你再等等吧。
我一定要替你續(xù)一場夢。我會竭力告訴你這世界還有美好。
你讓太陽繼續(xù)陪著我吧，再叫大海陪我說話。如果哪一天真的沒有一個人愿意回應我，我再也聽不見你的聲音。
那我就去找你吧。
愛情詩集的讀后感篇十
至今仍然喜歡讀《李白詩集》，我喜歡沉浸在詩詞的海洋中，值得慶幸的是在大學中自己選修了《唐宋詞鑒賞》，但依然更傾心于讀李白的詩詞。
李白，大唐詩史上最亮的一顆星，他傳奇的一生，被無數(shù)人傳頌；他豪放飄逸的詩句，被無數(shù)人吟詠。在那個空氣中也彌漫著詩香的時代里，締造出這位超然的詩仙——李白。無論是在仕途做官還是過飄蕩四方的生活，他總是用滿腔的熱情、自信、樂觀、豪邁謳歌自己的理想，追求著他充滿浪漫主義的生活。李白的詩，想象豐富，激昂奔放，富有浪漫主義精神，他的詩謳歌理想，抒發(fā)悲憤，蔑視權貴，追求自由；揭露現(xiàn)實，抨擊時政，情緒起伏，充滿矛盾。
“天生我材必有用，千金散盡還復來?！?/p>
“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?！?/p>
“天生我材必有用，千金散去還復來”，是李白懷才不遇而又渴望用仕的有感而發(fā)。李白出生在盛唐時期，他到處游歷，希望結交朋友，拜謁社會名流，從而得到引薦，一舉登上高位，去實現(xiàn)政治理想抱負，然而卻一直未得人賞識，但他并沒有就此放棄，他發(fā)出來“天生我材必有用”的感慨，繼續(xù)廣泛漫游，最后終于得到吳道士吳筠的推薦。
李白被招至長安，供奉翰林，文章風采，名震天下。后來，李白的才華受到唐玄宗的贊賞，李白42歲時，得到唐玄宗招他入京的詔書，異常興奮，這句“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”把詩人得意的神態(tài)表現(xiàn)的淋漓盡致！
母親的不斷鼓勵使他認識到自己并不是那么差，他重新燃起了他想要成功的欲望，變成了一個自信的人。從此，這樣一個誰都不看好，而且是背了一身債務幾乎走投無路的人，竟然在短短三年的時間內(nèi)爬上世界第一。人生需要自信，自信者，可望獲得成功；不自信者，與成功無緣。
“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏?！?/p>
李白憑著自己的才能受到唐玄宗的贊賞，入京做官，但對于那些靠著門第蔭封而享受高官厚祿的權豪勢要，他投以強烈的鄙視，表現(xiàn)出傲岸不屈的性格，他蔑視封建等級制度，不愿阿諛奉迎，他渴望個性的自由與解放，于是采取狂放不羈的生活態(tài)度來掙脫桎梏，爭取自由。他把美好的大自然作為理想的寄托寫下了“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的壯美詩篇。
如果說，唐代是中國詩壇上的珠穆朗瑪峰，那么李白則是峰頂上的一塊堅石，偉岸而不可動搖，他的狂放舉起了照亮輝煌唐代文明的火炬！他的詩歌灌溉了這茫茫的土地。
讀他的詩歌，我們仿佛看到了那飛流直下三千尺的瀑布，那難于上青天的蜀道，那仰天大笑出門去的李白，那月下獨酌的詩仙，那蔑視權貴的青蓮居士！
讀他的詩，品他的人生，讓人受益匪淺。在這個物質(zhì)飛躍的今天，我想我們更需要讀他的詩。我愿一生徜徉在他浪漫的詩集中，追隨他的生活態(tài)度，活出自己的精彩！
愛情詩集的讀后感篇十一
對于自己的種。種，去留與否，總是茫然地無法作出選擇。其實，直到現(xiàn)在，才發(fā)現(xiàn)，我走了那么久，那么遠，原本就是為了尋找。
尋找一個古老的流浪者踽踽獨行執(zhí)著向前的傳說。
“你是誰？讀者，百年后讀著我的詩？”
拉賓德拉納特·泰戈爾，這個頭纏白布，身穿白袍，留長胡須的老頭兒，早在百年前，就曾這樣問道。
他是我們圣人中的第一人，不拒絕生命，而且能道出生命之本身。他的一生以火一般的熱情為世人打開了一扇扇通往靈魂的窗口，引領人們進入他雋永不休的哲思。
博爾赫斯說：“我給你貧窮的街道，絕望的日落，破敗郊區(qū)的月亮；我給你一個久久的望著孤月的人的悲哀；我給你一個從未有過信仰的人的忠誠；我給你，早在你出生前多年的一個傍晚看到的一朵黃玫瑰的記憶?！?/p>
博爾赫斯說的，泰戈爾都給予了我們，毫不保留。
他說：“謝謝火焰給你的光明，但是不要忘了那掌燈的人，他自己堅忍地站在黑暗中呢。”
他說：“我們把世界看錯了，反而說它欺騙了我們?！?/p>
其實一切都反了。我們站在歲月的浪頭，以仰望的姿勢看這個最虛偽的世界，看它已如同一首風雨飄搖的宋詞。快節(jié)奏的生活壓迫著現(xiàn)代人的每一根神經(jīng)，單調(diào)乏味的過往像車輪一樣碾過。世界瘋了，我們也跟著癲狂。我們在孤單中徘徊，徘徊成一抹凄清，幾分蒼涼。
克遜一般的熱烈與奔放；我們感受到愛琴海邊那湮沒了三千年的風雨；我們感受到三毛跑到荒涼的撒哈拉，去尋找哭泣的駱駝的浪漫；我們感受到猶太民族的哭墻，順著那古老而永恒的縫隙滲出悲傷，那是籠罩了千年的'濃的化不開的憂郁……龐德說過，在泰戈爾面前，我好像是一個身披獸皮的野人。
是的，我也必須感謝，感謝這樣一位溫暖的守望者。他拾起了我們?nèi)诵灾心切┻z失了的美好，他教會了我們該怎樣面對靈魂，該怎樣等待，該怎樣去承擔罪過……感謝泰戈爾，感謝《泰戈爾詩集》，他們一直陪我在朝圣的路上。
我想我決定了一個人孤單地上路，忘掉所有的不快，拋棄所有的詛咒，卻依然可以把過往的剛強與凜冽拾取，依然可以倔強地微笑，難過地哭泣，依然可以讓腳步繼續(xù)鏗鏘……金黃的麥田被風吹著，上面是一大群黑色的鳥，那是梵高的《麥田上的烏鴉》，那是未來人們凝視的眼睛。
我們假裝駐足，假裝不哭，我們大度地轉身，瀟灑地揮手，《泰戈爾詩集》卻輕輕托起了我們漂泊的夢……“我無法從春天的財富里為你送去一朵鮮花，從遠方的云里為你送去一縷金霞，打開門向四周看看，從你繁花盛開的園中采集百年前消失的鮮花的芬芳記憶……”
我看到這個睿智大度的老頭兒，手執(zhí)長卷，正緩緩朝我們走來……。
愛情詩集的讀后感篇十二
類型。
出版時間。
作品。
出版社。
詩集。
1986年。
《黑眼睛》。
人民文學出版社。
1993年。
百花文藝出版社。
1994年。
《靈臺獨語》。
敦煌文藝出版社。
1995年。
三聯(lián)書店上海分店。
1998年。
人民文學出版社。
2006年。
北京燕山出版社。
2007年。
《顧城作品精選》。
長江文藝出版社。
2009年。
江蘇文藝出版社。
2010年。
江蘇文藝出版社。
2011年。
《我會像青草一樣呼吸》。
北京十月文藝出版社。
《走了一萬一千里路》。
北京十月文藝出版社。
《暴風雨使我安睡》。
北京十月文藝出版社。
小說。
1994年。
《英兒》。
北京華藝出版社。
2012年。
《睡眠是條大河》。
江蘇文藝出版社。
散文。
2011年。
《樹枝的疏忽》。
江蘇文藝出版社。
【人物簡介】。
顧城是朦朧詩派的重要詩人，在當代文學史上敘述新詩潮的發(fā)展時，都把顧城與舒婷、北島相提并論。顧城作為一個“應運”而生的詩人，非?！扒珊稀钡厝谌肓诵略姵钡臍v史進程，成為其中壯其聲勢的一員，還是其詩歌有著不可替代的特殊的詩學意義。顧城是個感覺至上的詩人。他用靈魂去感受，用心去觀察。顧城屬于那種用靈魂也為靈魂淺唱低吟的詩人，是純粹的性靈的寫作。他的詩歌安靜、舒緩、抑郁、沉著，又不缺少生氣和活力。顧城之死，成為文學史家的一塊心病。文學史并不是刑事判決書，文學史家也不是道德家，只需知人論事，探究詩人對于詩歌藝術的勞績。
【自殺爭議】。
顧城留在激流島屋里的四封遺書，是1993年10月8日下午在出事現(xiàn)場被警察拾取，字跡繚亂，說明遺書是當時倉促寫的。結合他遺書中所言，他是被逼上絕路的，他寫遺書時還想著等會兒最后去看兒子木耳(三木sam)，并為之流淚。從遺書中還可看出，謝燁是將繼續(xù)在世上的。否則顧城不會要求把照片手稿等由姐姐保管，更不用點明房子等歸木耳。因為如果沒有了謝燁，房子等必然是木耳的，手稿等當然由姐保管?？磥硎掳l(fā)突然，不知謝燁最后又帶給他什么打擊。顧城自盡前向姐姐顧鄉(xiāng)說：“我把謝燁打了”，是有叫姐姐去救謝燁之意的。顧城離世后，謝燁被顧鄉(xiāng)叫來的救護車又轉直升飛機，越過海峽送入醫(yī)院后，搶救數(shù)小時失敗。顧城四封遺書于當年12月22日由新西蘭警出示并當場復印送交各方，后經(jīng)中國駐新使館認證及國內(nèi)公證。遺書上有陳xx及另一男子原名及身份。第一封遺書原是寫給父母的家信，后劃一橫線，加個“姐”字，寫成了遺書。
顧城死后，關于他殺妻并自殺的原因有很多種解讀。香港拍過一部電影，叫做《顧城別戀》，由馮德倫飾演顧城。反響一般，知道的人不多。按照顧城在自己的遺著《英兒》一書的.內(nèi)容，人們猜測顧城最后的瘋狂是因為一個追逐利益的女人傷害了他，導致他的崩潰。這個女人在顧城的書中被稱為“英兒”，真名李英，曾經(jīng)是《詩刊》社的編輯，筆名麥琪，在顧城死后，明確表示，反對顧城在遺著中給她貼上的標簽。
顧城悲劇的深層原因是他的極端個人主義。作為一個人來說，顧城的人生態(tài)度像他的詩歌一樣極具特征，簡單歸納一下就是：極端自私的自我中心，極端愚昧的大男子主義，極端空想的自由主義，極端幼稚的幻想世界。顧城就是一個各種極端事物共生的矛盾體，有時候像個天真的孩子，有時候像個瘋狂的暴君。
顧城的悲劇還來自于他在詩歌創(chuàng)作上的失落。他是在中國成名的，他的作品也都是中文作品。離開了中國，顧城失去了生存的根基，他的英語又不好，從1988年起，顧城開始拒絕學英語，激流島上他是唯一一個不說英語的人。兒子寄養(yǎng)在別人家后，小時候學會的一點漢語漸漸遺忘，顧城與兒子最后已經(jīng)無法溝通。他作為詩人的生命，在他決定定居新西蘭起，就已經(jīng)死亡了。但是，新西蘭的激流島，在顧城的眼里，就是他的桃花源，一個幻想中的烏托邦。然而，詩人身份的死亡結局是顧城不曾預料也不能接受的。他始終抱持著中國社會主義體制下藝術家的優(yōu)越感和特權意識，但是，在新西蘭，他能夠發(fā)號施令的對象，只有他的家人和情人。一旦情人離去，妻子的崇拜也在明顯消失，顧城感到自己被拋棄了。他認為是全世界拋棄了他。
愛情詩集的讀后感篇十三
本來以為是一本很隨意的愛情小說，但通讀完之后在心里卻久久回味。
這個故事講述一個大學畢業(yè)生在大山的村子里當村官，然后偶遇了高中時代的初戀，接著他們之間維持著一段曖昧的關系，直到這個大學生半年后因為工作調(diào)動要調(diào)離這個村子。小伙子很不想離開，因為他喜歡和這個初戀在一起，但是女人卻執(zhí)意讓他離開。因為這個大山會泯滅他的斗志，而且因為階級成分不一樣，他們也是不可能走到一起的。后來這個小伙子終究離開了這個大山，但是卻經(jīng)歷了一場牢獄之災，出獄后又見到了曾經(jīng)的初戀。此時他又想和她一起平靜的生活，但是女人又推脫了，她還是希望他能夠成就一凡事業(yè)，而不是平平淡淡的了卻一生。于是，他又離開了。終于，若干十年后，他有所成了，然而等待他的確實這個女人因為癌癥永遠的離開了。
故事描述起來是這樣的普通，但是有幾個細節(jié)確實讓人回味：
當這個大學生剛來到這座大山的時候，意志消沉，因為曾經(jīng)滿腹經(jīng)綸，而如今卻直落個碌碌無為。于是他就整天喝酒來麻痹自己。曾經(jīng)的初戀是供銷社的服務員，當他看到自己也深愛著的男人這么墮落時，就在酒里摻水，她告訴他：一個男人不可以這么沒有志氣，人生不能因為處于低谷就消磨斗志。
當他和她處于曖昧狀態(tài)時，當男人每次想挑開這層關系時，她總是把話題岔開。因為他們的階級不一樣，注定他們在一起會害了這個男人。于是她寧愿默默地幫助這個男人，也不愿意和他做男女朋友。于是，就在女人的曖昧和幫助下，這個男人度過了半年時光，并且沒有繼續(xù)頹廢下去。
當這個男人遭遇了牢獄之災、父母雙亡后，她第一時間出現(xiàn)了，給了他第一次，給了他力所能及的幫助，讓他感受到他并不是孤獨的活著。雖然這個時候她也很想和他在一起，因為此時她已經(jīng)是孤寡一人，但是她沒有告訴這個男人。雖然這個男人三番四次的表達，但是她始終拒絕她，乞求他忘記她，不要“打擾”她現(xiàn)在美好的生活。于是，這個男人失望的離開了，義無反顧的開始了自己的事業(yè)。
當這個男人有所成之后，她卻離開了。當她曾經(jīng)的故事由他的友人一一告訴他的時候，他已經(jīng)心碎了，原來這個世界上有一個女人是這么深深地愛著他。
愛情詩集的讀后感篇十四
讀席慕容的詩，給我的第一感覺是：怎么全是情詩？而待到細細品味罷那盛滿憂傷的一本詩集，我才明了，她書寫的，不只是那種她夢想的“絕對的寬容、絕對的真摯、絕對的無怨、和絕對的美麗”的愛情，更是為了紀念難忘的青春里的愛的印記。
青春里最刻骨銘心的記憶，一定是一段憂傷、溫馨也有諸多遺憾的愛。那些所謂愛情也許不算真正的愛情，但是她們卻實實在在存在過，并且讓我們?yōu)樗齻冃膭?、憧憬、落淚、心碎。曾經(jīng)滄海難為水，無論生命中還有多少浪漫甜蜜或是轟轟烈裂的愛情，青春時的愛一定是永生難忘的，那些明明暗暗的回憶被優(yōu)于世界上任何一種保鮮技術的一種叫愛的東西保存著，無論何時想起，都像剛剛發(fā)生過，心依舊在悸動。
我一直在想，那個讓席慕容反復書寫的他究竟會是怎么樣子?？珊髞砦医K于明白，那個所謂的他不是那個讓她心動的男孩子，他的身影在她的心中也許早已淡去，席慕容書寫的，是對逝去的青春的追憶和對那些飄渺不定的愛的感覺的捕捉，她將難以直接用于樣表達的愛都賦予給了一個個記憶中或想象中的情景：那樣的邂逅，那樣的暮色，那樣一棵會開花的樹，無疑都是對青春的愛的見證，哪怕一切終如云煙，她也要問一句：“難道青春必要愚昧，愛必得憂傷？”
成長中，難免為那些不成熟的愛憂傷，每當那時，我都會捧起那本盛滿重重思念的書，靠近哪一顆柔軟如水的心，同她一起，感悟青春，感悟愛，在掙扎之后驀然回首，發(fā)現(xiàn)痛楚也可以化作甜蜜的熱淚。
長大了之后你才會知道。
在驀然回首的一剎那。
沒有怨恨的青春才會了無遺憾。
如山崗上那靜靜的晚月。
愛情詩集的讀后感篇十五
雖然我還沒戀愛過，但是我看過很多的愛情，也寫過很多的愛情，最讓人惋惜、遺憾、感覺刻骨銘心的愛情就是錯過的愛情。
在對的時間遇到對的人，是一種幸福，
在對的時間遇到錯的人，是一種不幸。
在錯的時間遇到對的人，是一種無奈，
在錯的時間遇到錯的人，是一種殘忍。
那么多經(jīng)歷過愛情的人，又有幾個是在對的時間遇到對的人了。
曾經(jīng)有一個下午，我都在單曲循環(huán)劉若英的《后來》。
后來，我總算學會了如何去愛，可惜你，早已遠去，消失在人海，后來終于在眼淚中明白，有些，一旦錯過就不在。永遠不會再重來，有一個男孩愛著那個女孩。
我也喜歡聽過期愛情。原來愛情會過期，我不懂珍惜，原來我不是故意，要對你放棄，在你的眼里，我早已遠去，我只是你曾經(jīng)唯一，原來愛情會過期，只剩下回憶，忘了我愛過你，你卻在我的心里。
-錯過了有些能挽回，有些一旦錯過就是一輩子，書里的愛情很純真很美好，感情那么細膩，時光又那么的青春，也許這是許多人夢想的愛情，不用太多復雜，你喜歡我，我喜歡我，我們就在在一起了。
擁有簡單的愛情，每天的心情都燦若夕陽，紅火，迷人，令人向往。
但是這樣的愛情畢竟太少，多少人因為一次愛情的受傷封鎖心門，不愿意嘗試，不愿意接受，沒有人知道這一次的前進到底是天堂還是地獄。因為愛情有時差，所以才有人在愛情勉強這樣膽怯，這樣猶豫不決。
有時候只是勇氣，勇敢地邁出一步，也許你就能遇到生命中對的那個人。或許他沒有幾百萬，或許他有很多的小毛病，或許他還有很大的進步空間，但是只要你喜歡，就勇敢地邁出一步，別怕浪費時間，別怕傷心難過，勇敢的人才有幸福可言，別讓那個在對的時間遇到的對的人成為后來。別總覺得世界很小，有時候世界真的很大，有些人一旦錯過了就不在了，對的人錯過了，其他人就都是將就。
愛情詩集的讀后感篇十六
《別》(在春天，我把手帕輕揮)。
顧城。
在春天，
我把手帕輕揮，
是讓我遠去，
還是馬上返回?
不，什么也不是，
什么也不因為，
就象水中的落花，
就象花上的露水……。
只有影子懂得，
只有風能體會，
只有嘆息驚起的彩蝶，
還在心花中紛飛……。
《遠和近》。
顧城。
你，
一會看我，
一會看云。
我覺得，
你看我時很遠，
你看云時很近。
《一代人》。
顧城。
黑夜給了我黑色的眼睛。
我卻用它尋找光明。
《小巷》。
顧城。
小巷。
又彎又長。
沒有門。
沒有窗。
我拿把舊鑰匙。
敲著厚厚的墻。
《山影》。
顧城。
山影里。
現(xiàn)出遠古的武士。
挽著駿馬。
路在周圍消失。
他變成了浮雕。
變成紛紜的故事。
今天像惡魔。
明天又是天使。
《微微的.希望》。
我和無數(shù)。
不能孵化的卵石。
壘在一起。
藍色的河溪爬來。
把我們吞沒。
又悄悄吐出。
沒有別的。
只希望草能夠延長。
它的影子。
《雨行》。
云,灰灰的。
再也洗不干凈。
我們打開雨傘。
索性涂黑了天空。
在緩緩飄動的夜里。
有兩對雙星。
似乎沒有定軌。
只是時遠時近......
愛情詩集的讀后感篇十七
這個故事確實悲慘，九條命都換不回來一份自已想要的愛情，或許這就是現(xiàn)代愛情的標本，最后還讓貓失去了所有的東西，包括自已存活的權力，不知道哪些高傲和美麗的現(xiàn)代女性朋友看了這篇故事有沒有一點點的感觸，其實只要放下一點點，飛底一點，幸福就在身邊，何必要站在哪高高的花眾之上，刻意制造一些什么所謂的愛情關卡，讓勇敢的男士去闖，其實自已都不知道這些關卡設的大高了，會讓人家失去很多東西包括生命，但為了表達愛情男士們又不得不去闖這樣的關卡，否則便會被誤認為不愛她了或者是個膽小鬼之類的罵名，這些最終歸來都是女人的一種虛榮心所導致的后果吧，有時愛情這個美好的東西總是會被某個人的虛榮心及做事方式搞的大家遍體傷痛，真希望大家看了這個故事都有一種感觸，也是我給所有朋友的一種忠告。
給現(xiàn)代女性的忠告：多點感性，多點關愛，多站在他人的角度去思考，去體會他人愛的幸苦之處。
給現(xiàn)在男士的忠告：愛更需要理智.......
最后用一句話來做為結尾吧，愛情是在正確的地點正確的時間遇上正確的人，雙方要相互支持，愛情雙方多為對方創(chuàng)造幸福的前提下才會有好的結果的，不要設大多為了證明對方愛自已的關卡了，哪樣會讓愛情離你越來越遠的，或許會代來嚴重的悲慘后果，如果哪個人愛你的話自然會有方式去證明，如在迫不得以的情況下需要付出生命的話自然也都會做到。
所以愛情需要相信，祝天下有情人終成眷屬..........
愛情詩集的讀后感篇十八
詩人的愛只能寫在紙上，真的不能表現(xiàn)在生活里。
瑪卓和劉仁洞房花燭后的第二天早上醒來第一句話：
"起來做早飯吧。開始了！"
刺得我的心好痛！
對！開始了！
聽著他們兩個人空洞的呆呆的迷茫的話，"就這樣開始了……我們都還沒有做好準備……太快了……",我只想知道"為什么要開始呢"這個無法回答的問題。
沉重的生活開始得讓我們那般措手不及！生活里是沒有詩的，詩只在幻想里。
詩人是敏感的，注定了在生活中是異常脆弱的，讓人無法承受的脆弱。
我好想哭！為瑪卓的孤獨！為我的孤獨！
是不是真的只有死才能得到永恒？
誰能保護詩人的心？誰能擔負起保護詩人的重擔？
不！沒有人！
真的沒有人！
我想打開它，再讀一次，希望能品出些社會感想、愛情哲學什么的比較理性的具有教化意義的東西。可是，我發(fā)現(xiàn)我不能，我甚至都拿不動那本書，它仿佛有千斤重，就像婚宴結束眾人散去后，瑪卓在劉仁懷里的重量。
是的，太沉重了！美妙的愛情在沉重的生活面前是那么虛無飄渺，那么的遙不可及！劉仁在結婚前每天一封，堅持寫了三年并最終感動她的那一包情書，在婚后生活里卻像一具尸體，蒼白冰冷，它們是瑪卓死后的骨灰，不，是他們二人共同的骨灰。在即將面臨的生活面前，劉仁嚇得連"我愛你"都說不出來了。只在他離開瑪卓去日本后，才突然又重新說出了對瑪卓的愛。
是的！對瑪卓的愛，劉仁是的確無力承擔的。這段愛情，它也許只適合活在紙上。夢幻式的愛情負擔不起沉重的柴米油鹽。
也許有人會說，瑪卓的愛情悲劇是錢的問題。如果劉仁有錢，不用讓自己的女人受罪，他的壓力也不會這么大。我的腦子里也閃過這個想法，但假如劉仁很有錢------我們來假設一下------他還會注意到妻子的痛苦嗎？他還會有這么強烈的責任感嗎？我想多半不會了。可見，他們的愛情問題不是錢，而是夢與現(xiàn)實，幻想與真實的對比問題。
劉仁只是在每個寂靜的夜里，拿著手電筒思念那個神仙似的瑪卓，這個瑪卓才是他最想要的，而他最后得到的瑪卓是假的，不是他想要的那個。真的瑪卓不是他心中的那個瑪卓，他心中的那個真實的瑪卓是假的，不是真的瑪卓。就像在她兒子的世界里只有動畫片里的人物是真的，現(xiàn)實中的都是假的，包括他的媽媽瑪卓。
愛情詩集的讀后感篇十九
她的詩，無論度過多少個春秋都不會被遺忘;她的詩，對于饑餓的人來說就是一碗香噴噴的佳肴;對于失敗者來說就是扶助起他的一只手;對于平凡人來說卻是一次升華;對于世外高人來說更是一雙望穿世界的天眼。她的詩是那么有特色!
沒有華麗的詞藻，沒有驚世的成語，只有陽光般的比喻，只有真實的存在，只有一些不被看重的話題?？蓜e小看他們，他們是一杯熱茶，他們是身邊的瑣碎。他們是真實的影子。看過她你便會被他們改造。成為一個全新的自我，一個看透了世界不怕跌倒的人。不論你現(xiàn)在多么潦倒，還是多么得意，有了她你就會明白生存的意義。
“成功的花，人們只驚慕她現(xiàn)時的驚艷!然而當初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨”。別看同樣的只是一首詩，一首樸華的言喻詩，可詩的含苞中卻孕育了成功與失敗，有人評論，成功與失敗只在一念之間。而失敗者如不行動，反倒更加潦倒落魄，最終，等待背后的卻是永遠的失敗與等待，守株待兔，最終是讓你更懶散。當一次僥幸中，你等來了一次成功，可終究的等，卻早旱死了你剛孕育下的成功種子，也有人只羨慕別人，驚慕別人的功績，在一旁仰慕別人的美麗且成功的花，而自己卻不總結，不思考，不積累。而最終釀成的結果是羨慕長久成嫉妒。
成功的花不單單是走走過場就罷了，更重要的是它有一份可貴的信心和不屈的信念。她的成功也是在經(jīng)歷過九九重難，萬次重生，千次磨難和無不止盡的風暴之后才誕生的。沒有付出就沒有回報。只要你曾經(jīng)付出，曾經(jīng)努力過，我相信風雨之后就是彩虹，風雨過后就是陽光，丑小鴨也能變成天鵝。相信吧!成功就在下一個路口等你!
當我讀到“言論的花兒，開得愈大，行為的果子，結得愈小”時。我便想到濮真，樸實，誠信，也想到孔子的學生的言論：吾曰三省吾身，為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習乎。就算你口頭應答很快，但行動是否能一同迅速呢?謊言和言論的應聲越快，則實際行動的證明就愈慢。之所以我們不能輕言于他人，否則會嘗到別人輕視的眼光。
詩集任意的一首詩，都是極其普通的，沒有優(yōu)美的文字，也沒有無邊無際的謊言?？伤麄兌季哂姓芾?。這一首首小詩，就像一顆永遠含不化的糖。有的很多經(jīng)驗教訓藏匿其中，她的詩，也幫助我們看清了家庭的意義，母愛的暖，父愛的嚴，親人的關懷，以及社會的種種事情都反映了出來。她的詩，是一面明晃晃的鏡子，她教取了真、善、美的心得。也批判了丑惡與惡毒。在她的筆下，連平時最小的事物也煥發(fā)出了光彩!
這本書是詩集，因為我沒看過詩集，所以剛看就覺得有點不適應，不過也別有一番滋味。開書，首篇導讀便吸引了我。講到冰心是如何作詩，從小到長大，充分體現(xiàn)了冰心在寫作方面的天賦。
她的詩主要寫：母愛，童真，自然。其中寫母愛的較多，的確，世界上最偉大的愛是母愛，母親的愛是最圣潔的，它是世界上任何一種愛，都比不上的。冰心使我讀懂了母愛。
從繁星中“童年呵，是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑?！笨梢灾?，冰心的童年是布滿著夢，布滿著童稚的幻想?！靶〉艿芎?，……靈魂深處的孩子呵?！备鼘懗隽吮呐c兄弟姐妹的深情厚誼。
冰心的短詩，使我感慨萬千。她的詩沒有一絲的虛偽，全是發(fā)自內(nèi)心的真實感受，很感人。她的幻想是那么美，那么引人入勝，那么富有童趣?？赐炅诉@本書，我心潮澎湃，無法平靜。
愛情詩集的讀后感篇二十
陸游(1125—1210)，字務觀，號放翁，越州山陰(浙江紹興)人，出身于一個有文化傳統(tǒng)的官僚地主家庭。幼年時期，正值金人南侵，他隨著家人逃難，“兒時萬死避胡兵”，嘗盡了顛沛流離的痛苦。父親陸宰，是具有愛國思想的士大夫，和他交往的也多是愛國志士。他晚年回憶當時的情況說：“紹興初，某甫成童，親見當時士大夫相與言及國事，或裂訾嚼齒，或流涕痛哭，人人自期以殺身翊戴王室，雖丑裔方張，視之蔑如也”(《跋傅給事帖》)。慘痛的經(jīng)歷和環(huán)境的熏陶，從小就培養(yǎng)了他憂國憂民的思想：“少小遇喪亂，妄意憂元元”(《感興》)，立下了“上馬擊狂胡，下馬草軍書”(《觀大散關圖有感》)的壯志。
陸游自幼就好學，他說：“我生學語即耽書，萬卷縱橫眼欲枯”(《解嘲》)。為了實現(xiàn)自己的壯志，他特別注意兵書，詩中屢次提到“夜讀兵書”；同時他還學劍，《醉歌》說：“學劍四十年，虜血未染鍔?！彼运@樣自負：“切勿輕書生，上馬能擊賊?！?《太息》)陸游十七八歲時便有了詩句，大約二十五歲左右，又從曾幾學詩，在曾幾的指教和積極影響下，更確定了他的詩歌的'愛國主義基調(diào)，并進一步?jīng)_破了江西派的樊籠。因此，即使他早期的作品也表現(xiàn)了軒昂豪壯的氣魄。
紹興二十三年(1153)，陸游二十九歲，赴臨安應進士試，主考官陳阜卿取為第一，明年試于禮部，復置游前列，因名居秦檜孫秦塤之前，又“喜論恢復”，致觸怒秦檜，竟遭黜落。秦檜死后三年(1158)，才出任福州寧德縣主簿。孝宗(趙目)繼位之初，抗戰(zhàn)派稍得抬頭，他被召見，賜進士出身。他乘機提出了許多政治、軍事方面的建議，積極贊助張浚北伐。但隨著北伐的失利，主戰(zhàn)派失勢，在鎮(zhèn)江通判任上的陸游，也以“鼓唱是非，力說張浚用兵”的罪名罷官家居。
乾道六年(1170)，陸游四十六歲，入蜀任夔州通判?！暗缆钒肽晷胁坏?，江山萬里看無窮”(《水亭有懷》)，一路之上，他游覽了大江兩岸的名勝，也憑吊了屈原、李白、杜甫諸偉大詩人的遺跡。乾道八年，四川宣撫使王炎邀請他為干辦公事，襄贊軍務，他從夔州到了南鄭。這是他一生得以身臨前線的唯一機會，急欲殺敵報國的陸游，十分振奮。他身著戎裝，戍衛(wèi)在大散關頭，來往于前線各地，接觸了愛國民眾，考察了南鄭一帶的形勢，出謀獻策，積極準備打擊敵人。他生活在戰(zhàn)士中間，有時射獵深山，親刺猛虎。所有這些火熱的戰(zhàn)斗生活，更加激發(fā)了他的愛國熱情，也擴大了他的詩歌領域，并使他領悟到“詩家三昧”，從現(xiàn)實生活中、從火熱的斗爭中汲取題材，因而形成了他的宏麗悲壯的風格。這是陸游詩歌成熟的關鍵時期。為了紀念這段有意義的生活，后來他把自己的詩集題名為《劍南詩稿》。但是，南宋小朝廷是不會容忍愛國將士的積極抗戰(zhàn)活動的。不到一年，王炎調(diào)離川陜，陸游也改除成都安撫使參議官?！都词隆吩娬f：“渭水岐山不出兵，卻攜琴劍錦官城”，可見他當時的抑郁心情。在任職范成大幕府期間，他只能借酒燒愁，排遣他報國無路的苦悶。他和范氏原是“文字之交”，因“不拘禮法”，同僚“譏其頹放”，他索性自號“放翁”。
淳熙五年(1178)，陸游五十四歲，去蜀東歸，先后在福建、江西、浙江等地做官。他描寫這時的處境是：“怖懼幾成床下伏，艱難何啻劍頭炊”(《有感》)。在江西任上，因撥義倉賑濟災民，以“擅權”的罪名免官還鄉(xiāng)。淳熙十三年起用為嚴州知州，后入為軍器少監(jiān)，但終因一貫堅持抗金，形于歌詠，深為當權所嫉，不久又以“嘲詠風月”的罪名被黜。他在一首詩的詩題中曾自言罷官的原因是“罪雖擢發(fā)莫數(shù)，而詩為首”，這正好說明他的愛國詩篇的戰(zhàn)斗性。
光宗紹熙元年(1190)，陸游六十六歲，此后的二十年間，絕大部分都在山陰度過，生活寧靜而簡樸。他“身雜老農(nóng)間”，參加了一些農(nóng)業(yè)勞動，與農(nóng)民有著一些往來。有時他還騎著驢子，帶著藥囊，到遠近的村落里去醫(yī)病施藥，受到了人民的歡迎和尊敬?！澳陙碓娏蟿e，滿眼是桑麻”(《倚杖》)，由于生活的轉變，他對于農(nóng)民有了更深刻的了解和同情，因而他晚年寫了大量的反映農(nóng)村殘酷現(xiàn)實和描寫田園風光的詩，風格也趨向平淡。但是，詩人仍然，“寤寐不忘中原”，愛國思想愈益深沉。寧宗嘉泰二年，他為了實現(xiàn)團結救國的理想，不顧朝野的非難，毅然接受了韓托胄的推薦，主修孝宗、光宗兩朝實錄。當愛國詞人辛棄疾再度起用時，他還寫了一首長詩表示祝賀，并勸勉他以國仇為重，不要計較個人的恩怨：“深仇積憤在逆胡，不用追思灞亭夜”(《送辛幼安殿撰造朝》)!由于韓托胄的輕率，這次北伐很快就失敗了，但并無損于詩人崇高的愛國精神。
嘉定二年(1210)，八十五歲的老詩人，竟抱著“死前恨不見中原”的遺恨與世長辭。臨終時，他寫了這樣一首《示兒》詩：
死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁!
這是詩人的遺囑，也是詩人的最后號召，它教育了鼓舞了后代無數(shù)的讀者。從這里我們也就可以看到詩人愛國精神的一貫性。
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