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西游記的讀書(shū)體會(huì)篇一
讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。小編今天就給大家分享一下西游記的讀書(shū)心得,要好好看看哦。
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,也是最為優(yōu)秀的神話(huà)小說(shuō),深受人們喜愛(ài)。近日,我又在網(wǎng)上讀了文言文版的,獲益匪淺啊。
這《西游記》啊,可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子,一般是圖個(gè)新鮮,或者是看看里面孫悟空的神氣,并沒(méi)有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看,與以往可謂是天差地別啊,對(duì)其中的一些道理,也算是有深刻領(lǐng)悟吧。
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng),一路經(jīng)歷了九九八十一難,最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝,風(fēng)趣生動(dòng),但雖如此,在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的腐敗無(wú)能,其實(shí),在我們所看到的取經(jīng)途中,有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系,這樣說(shuō)來(lái),無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下,都隱藏著丑惡,神仙也不例外,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐敗,。不過(guò),在這種情況下,在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束,敢于抗?fàn)幍囊粋€(gè)人物,那就是孫悟空!他從石頭里蹦出,對(duì)世間何事都有探索的好奇心,對(duì)于玉帝要捉拿他,卻絕不屈服,還“大鬧天宮”,不過(guò)有時(shí)也有些任性,作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行對(duì)比,更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的,朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。其實(shí),那些腐敗無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系,不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也不過(guò)如此吧,借自己身后有大人物給自己撐腰,就為非作歹,魚(yú)肉百姓,導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此,但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我,由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心,不畏艱險(xiǎn),,最后終于如愿以?xún)敚〉昧苏娼?jīng)。我想,這在我們的生活中也是一樣,不論遇到什么樣的困難,都不要輕易放棄,可不能像豬八戒有時(shí)那樣喊散伙,只要堅(jiān)持,我們就能戰(zhàn)勝困難,取得勝利的!雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難,但是這樣更能磨練我們的意志力,使我們得到鍛煉,所以,一定要勇往直前!
《西游記》給我的感想有太多太多,甚至又聯(lián)想到了許多,它被評(píng)為四大名著之一,可謂是當(dāng)之無(wú)愧啊!《西游記》,這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠,正閃爍著那金色的光!
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,也是最為優(yōu)秀的神話(huà)小說(shuō),深受人們喜愛(ài)。近日,我又在網(wǎng)上讀了文言文版的,獲益匪淺啊。
這《西游記》啊,可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子,一般是圖個(gè)新鮮,或者是看看里面孫悟空的神氣,并沒(méi)有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看,與以往可謂是天差地別啊,對(duì)其中的一些道理,也算是有深刻領(lǐng)悟吧。
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng),一路經(jīng)歷了九九八十一難,最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝,風(fēng)趣生動(dòng),但雖如此,在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的腐敗無(wú)能,其實(shí),在我們所看到的取經(jīng)途中,有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系,這樣說(shuō)來(lái),無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下,都隱藏著丑惡,神仙也不例外,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐敗,。不過(guò),在這種情況下,在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束,敢于抗?fàn)幍囊粋€(gè)人物,那就是孫悟空!他從石頭里蹦出,對(duì)世間何事都有探索的好奇心,對(duì)于玉帝要捉拿他,卻絕不屈服,還“大鬧天宮”,不過(guò)有時(shí)也有些任性,作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行對(duì)比,更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的,朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。其實(shí),那些腐敗無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系,不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也不過(guò)如此吧,借自己身后有大人物給自己撐腰,就為非作歹,魚(yú)肉百姓,導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此,但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我,由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心,不畏艱險(xiǎn),,最后終于如愿以?xún)?,取得了真?jīng)。我想,這在我們的生活中也是一樣,不論遇到什么樣的困難,都不要輕易放棄,可不能像豬八戒有時(shí)那樣喊散伙,只要堅(jiān)持,我們就能戰(zhàn)勝困難,取得勝利的!雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難,但是這樣更能磨練我們的意志力,使我們得到鍛煉,所以,一定要勇往直前!
《西游記》給我的感想有太多太多,甚至又聯(lián)想到了許多,它被評(píng)為四大名著之一,可謂是當(dāng)之無(wú)愧啊!《西游記》,這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠,正閃爍著那金色的光!
當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí),總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話(huà)世界,我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話(huà)旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái),他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱(chēng)王??梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè),還覺(jué)得很滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了??傊?,我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取,尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
西游記的讀書(shū)體會(huì)篇二
在假期中,我讀了我國(guó)的四大名著之一——《西游記》,我仿佛徜徉在那個(gè)色彩斑斕的神奇世界里,讀《西游記》真是讓我既過(guò)癮又趣味。
《西游記》中唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事很離奇,他們師徒四人更是深深得吸引了我。唐僧誠(chéng)心向佛,他為了大唐歷經(jīng)艱險(xiǎn)去西天取經(jīng)卻從不抱怨,可是我覺(jué)得他太頑固了。相信大家和我一樣,孫悟空三打白骨精的畫(huà)面在我腦海里記憶有新。不論白骨精變成一個(gè)美貌的村姑,還是變成拐著拐杖的老婦人,甚至變成一個(gè)在找他的妻子和女兒的白發(fā)老公公,都逃可是孫悟空的火眼睛睛。而菩薩心腸的唐僧卻責(zé)怪悟空無(wú)故傷人性命,一遍遍念著緊箍咒,可憐的悟空只能連忙哀求。在這個(gè)小故事中,我看到了悟空的正義、機(jī)智,更看到了唐僧的頑固,那是因?yàn)樗屏剂?,我們也不能?zé)怪唐僧對(duì)那些妖怪這么仁慈,破壞悟空打妖怪,因?yàn)樗墒菦](méi)有火眼睛睛?。?/p>
我最喜歡的就是孫悟空,悟空總是很頑皮,但他本領(lǐng)高超、機(jī)智勇敢,在取經(jīng)路上功勞最大。這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻,不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾,他都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來(lái)。而胖嘟嘟的豬八戒呢,我覺(jué)得十分可愛(ài),他一出場(chǎng)就讓我興奮,如果《西游記》少了他,那么西天取經(jīng)就一點(diǎn)都不好玩了,還有啊,豬八戒之所以這么胖,因?yàn)樗贸?,并且心態(tài)很好,這就是心寬體胖吧,我要向他學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他那種樂(lè)觀向上的`精神。再說(shuō)說(shuō)沙僧吧,沙僧是個(gè)真正的老實(shí)人,取經(jīng)路上,他就只是做一些平凡的小事情,但他對(duì)師傅忠心耿耿,不會(huì)臨陣脫逃。
我深深?lèi)?ài)上了《西游記》這本書(shū),它給了我很大的啟發(fā),從唐僧師徒身上我學(xué)到了許多做人的道理,我要學(xué)習(xí)唐僧的大慈大悲,學(xué)習(xí)悟空的不屈不撓,學(xué)習(xí)八戒的樂(lè)觀向上,學(xué)習(xí)沙僧的忠誠(chéng)踏實(shí)。做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志,我們不能半途而廢,還要學(xué)會(huì)寬容,善待別人,互相幫忙,我們要為追求自己的夢(mèng)想而奮斗,勇敢應(yīng)對(duì)困難和挫折,每一天都要過(guò)得很精彩。
西游記的讀書(shū)體會(huì)篇三
西游記,這本家喻戶(hù)曉的書(shū),相信大家都曾看過(guò)。而我也從這本書(shū)里面得到了很多啟示,其中我認(rèn)為最重要的,那就是毅力,在這么多阻擋、危險(xiǎn)的取經(jīng)路上,他們能突破層層難關(guān),取到了經(jīng)文,表示他們一定擁有過(guò)于常人的毅力。但他們?yōu)槭裁从羞@種毅力呢?因?yàn)樗麄円矒碛辛艘环莘欠驳挠職?。勇氣能讓他們?cè)诤谝怪胁晃凡豢s、在敵人面前處變不驚。所以他們就靠這兩個(gè)秘密武器,達(dá)成了困難的任務(wù)!
唐三藏這一行人中,個(gè)個(gè)都很有毅力和勇氣,我們就從唐三藏講起。他從找到這些徒弟后,就不求回報(bào),不斷教他們?yōu)槿颂幨潞腿耸篱g的道理,帶著他們上路取經(jīng)。在他遇到重重困難時(shí),也從來(lái)不放棄理想,不斷的承受挑戰(zhàn),即使常常為了正義、和平而差點(diǎn)喪命,卻一點(diǎn)也不畏懼。
再來(lái)就是大家最熟悉的孫悟空。孫悟空身為大師兄,為了師傅和師弟,就算碰到再大的`危機(jī),也都沒(méi)有一點(diǎn)放棄的念頭,總是一步步的過(guò)關(guān)斬將,為他們開(kāi)路。接下來(lái)就是好吃懶做的豬八戒,雖然他好色又貪吃,但是大師兄不在時(shí),他也會(huì)當(dāng)個(gè)稱(chēng)職的二師兄,盡力保護(hù)師傅和師弟的安危。最后就是排行最小的沙悟凈,在旅途當(dāng)中,他總是幫大家拿著大包、小包的行李,雖然常被兩位師兄欺負(fù),也從來(lái)不抱怨,還與他們合力保護(hù)師傅,所以他也是很勇敢的喔!
這本書(shū)讓我們看到了人生中最可貴的生存力量,希望大家在看完這本書(shū)后,也能在現(xiàn)實(shí)生活中展現(xiàn)你的毅力和勇氣。相信這兩個(gè)只有我們知道的秘密武器,一定能讓你在現(xiàn)今的社會(huì)中,找到立足點(diǎn),堅(jiān)強(qiáng)努力的生活下去。
西游記的讀書(shū)體會(huì)篇四
讀畢《西游記》,我看到了四個(gè)有血有肉的角色——執(zhí)著的。唐僧,積惡如仇的行者,隨性的悟凈,任勞任怨的沙僧。他們是《西游記》中的師徒四人,各有來(lái)頭,各有脾氣,各有特點(diǎn),各有“心魔”。
“尖嘴猴腮、火眼金睛”,“棉布直裰、嵌金花帽”,“身不滿(mǎn)四尺”,“身軀鄙狠、面容羸弱”這便是齊天大圣——孫悟空。丑陋、瘦弱、矮小……可這些并不能限制他的強(qiáng)大,他性情直率,無(wú)所畏懼,真正的“行者”。他過(guò)于狂妄,從而反了天庭,他的優(yōu)點(diǎn)是直率果斷的聽(tīng)從心愿的本性,他的心魔亦是那固執(zhí)莽撞不考慮后果的心性。有的時(shí)候,我們應(yīng)該聽(tīng)從心的選擇,卻不能一切隨心所欲,無(wú)法無(wú)章。孫悟空是個(gè)好妖怪,可這并不代表他就不用為錯(cuò)誤買(mǎi)單,所以,他要?dú)v九九八十一難,返依佛門(mén),做真正的“佛”。
而師傅唐僧,在書(shū)中是個(gè)十分矛盾的角色,膽小懦弱,羅嗦嘮叨,謹(jǐn)慎拘束,畏畏縮縮,著實(shí)令人不喜歡,但他面對(duì)九九八十一難,無(wú)數(shù)次被妖怪捉走,也沒(méi)動(dòng)搖他的決心,唐僧的心魔是恐懼,而他的優(yōu)點(diǎn),就是面對(duì)恐懼不逃避的執(zhí)著。
二師兄豬八戒,好吃懶做,好色、市儈,多次挑撥師傅趕走悟空,與悟空經(jīng)常爭(zhēng)吵,但他卻對(duì)師傅忠心耿耿,也是書(shū)中的“搞笑擔(dān)當(dāng)”。他的心魔是“貪婪”,可最終敗給了“忠義”。
沙僧的師徒四人中最默默無(wú)聞、任勞任怨的角色,一路上謹(jǐn)守佛門(mén)戒律,踏踏實(shí)實(shí),勤勤懇懇,安分守己。沙僧的心魔是循規(guī)蹈矩,中庸求全,可即使這樣,他也不求其他,無(wú)欲無(wú)利。
《西游記》里的四個(gè)角色,在作者吳承恩的筆下,栩栩如生,他們也有心魔,也有缺點(diǎn),但他們都很善良,直面困難的勇氣與決心,這就夠了。
西游記的讀書(shū)體會(huì)篇五
《西游記》大家都很熟悉,家喻戶(hù)曉。這本書(shū)是明代吳承恩寫(xiě)的,包括孫悟空、豬八戒、沙僧和唐僧。
這本書(shū)主要講述了唐僧師徒經(jīng)過(guò)9981次磨難到西天獲得真經(jīng)的故事。西天,現(xiàn)在的印度,雖然走了14年,但總會(huì)有收獲。他們獲得了真經(jīng),佛陀把他們封為真神。
一路上,他們遇到了多少惡魔和鬼魂,遇到了多少事故,三個(gè)學(xué)徒不顧自己的生命危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)唐僧。四個(gè)學(xué)徒中最忠誠(chéng)的是沙僧。他忠誠(chéng)誠(chéng)實(shí),想要獲得真正的經(jīng)典,這讓我嘆了口氣。
孫悟空最大的優(yōu)勢(shì)是勇敢。他不怕困難,打走了魔鬼。如果主人被怪物抓住了,他會(huì)盡力救主人。他是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
豬八戒眾所周知,他懶惰,貪婪,什么也做不了。當(dāng)他遇到困難時(shí),他總是想退縮,不勇敢地面對(duì)它。別忘了,他就是這樣被玉帝貶下來(lái)的`。
唐僧是一位非常善良的和尚。為了獲得真經(jīng),他不辭辛勞,不畏艱險(xiǎn)。但另一方面,唐僧性情善良,相信和原諒最兇殘的敵人。有些人傾聽(tīng)和相信,這是不可取的。
讀這本書(shū)讓我意識(shí)到,做一件大事只是9981難嗎?克服困難的過(guò)程孕育了唐僧師徒四人的優(yōu)缺點(diǎn)。正是他們互相幫助,互相學(xué)習(xí),才能成功。這讓我明白了另一個(gè)道理:要想做大事,必須齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致,才能真正成功。
西游記的讀書(shū)體會(huì)篇六
輕輕的抖落書(shū)面上的塵,翻開(kāi)“西游”,撲鼻而來(lái)的是一種歷史的清香?!拔饔巍本拖袷且粔谰?,久而彌香。即使是第二次品茗,也是像當(dāng)初一樣喜愛(ài)。也領(lǐng)略到更多的道理。
本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難之后取得真經(jīng)的故事。正是這似神話(huà)般的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書(shū)成為我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:
孫悟空,他是全書(shū)中最光輝的形象了,文章較開(kāi)頭的"大鬧天宮"一章,或許有人會(huì)認(rèn)為他無(wú)事生非,愛(ài)挑釁“權(quán)威”,甚至妄想做“玉帝”。但在去西天取經(jīng)的路上,他已不再是一個(gè)叛逆者的形象,而是一個(gè)天不怕、地不怕,專(zhuān)為人間降妖伏魔的英雄。在重重困難面前頑強(qiáng)不屈、隨機(jī)應(yīng)機(jī),在取經(jīng)的途中更是盡心盡力地保護(hù)唐僧。
再來(lái)講講“小唐”(唐僧),作為師父,他經(jīng)常教導(dǎo)徒弟,作為僧人,他行善好施,為人們播撒著善良的種子;作為求學(xué)者,令人們佩服的'是他那堅(jiān)強(qiáng)的意志和執(zhí)著追求的精神。不達(dá)目的的是不罷休的信念,使他終成正果。
提起豬八戒,沒(méi)有一個(gè)人不想笑的,人們總是將他與“好吃懶做、貪圖美色、見(jiàn)利忘義”等貶義的詞匯聯(lián)系在一起。但在為師父取經(jīng)的曲折道路上,雖然沒(méi)有孫悟空神通廣大,也立下了不少的戰(zhàn)功。他雖然有著許多的缺點(diǎn),但在他的這些缺點(diǎn)背后,透露出來(lái)的是他那憨厚老實(shí)富有人情味的一面。
沙僧是西天取經(jīng)途中的一個(gè)忠誠(chéng)衛(wèi)士,也是讓師父操心最少的一個(gè)徒兒。肩挑千里重?fù)?dān),任勞任怨。師兄鬧矛盾時(shí),他從中調(diào)停和解;師傅遇難時(shí),他挺身而出,以死相救。
合上書(shū),悟空的勇敢,唐僧的執(zhí)著,八戒的憨厚老實(shí),沙僧的忠誠(chéng),都已經(jīng)鐫刻在我的心里。唐僧師徒他們那種吃苦耐勞的精神,使我懂得了:不論什么,都要敢于面對(duì),不要退縮,也不能畏懼;遇到困難,不害怕、不退縮,要戰(zhàn)勝到底,永不放棄!
西游記的讀書(shū)體會(huì)篇七
眾所周知,西游記是四大名著之一,里面的故事情節(jié)也是家喻戶(hù)曉。
唐僧,東土大唐的一位負(fù)責(zé)講授佛法的高僧。西行路上不畏艱險(xiǎn),不怕困難,而且心地善良,不為任何事物所誘惑,一心一意取經(jīng)歸國(guó)。
孫悟空,因吸收日月精華而成形,取經(jīng)路上臨危不懼,驍勇善戰(zhàn)并且膽大心細(xì),與唐僧建立了濃厚的師徒之情。
豬八戒,雖說(shuō)貪吃貪睡又好色,但性格直率,什么事情從來(lái)不藏在心里,雖然有時(shí)候喜歡火上澆油,但他也為西行之路添加了不少樂(lè)趣。
沙和尚,憨厚老實(shí),給人一種安靜,沉默寡言的形象,一路上忠實(shí)的陪伴在唐僧的身邊任勞任怨。
白龍馬,身為唐僧的坐騎,唐僧遇難時(shí)挺身而出,為豬八戒獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。
總而言之,在觀看了《西游記》這部叢書(shū)之后,師徒五人的不屈不撓精神令我折服,自覺(jué)地向他們學(xué)習(xí)。精明的孫悟空一路上不畏艱辛,掃除了西行道上的許多障礙與挫折。
對(duì)待挫折時(shí)刻保持樂(lè)觀的精神,在逆境中奮進(jìn),在苦難中尋找快樂(lè),最終由失敗走向成功。“自古名人多磨難。”名人之所以成為名人大多經(jīng)過(guò)種.種磨難。他們面對(duì)逆境,不怨天尤人,不悲嘆哭泣。咬緊牙關(guān),奮力抗?fàn)幰圆磺粨系亩窢?zhēng)精神,戰(zhàn)勝逆境,成為勝利者。我們都應(yīng)勇敢直面逆境磨難,以此磨練自己奮飛的翅膀,最終使自己成為一個(gè)成功者。
挫折在人生路上是不可避免的,我們不該一遇到挫折就氣餒。挫折本身并不可怕,可怕的是經(jīng)受挫折之后一闕不振。對(duì)待挫折應(yīng)該保持一種樂(lè)觀的精神,勇敢?jiàn)^起,這樣才能由失敗走向成功。
挫折并不可怕,重要的是你以什么樣的態(tài)度面對(duì)。生活給了我們挫折,但并沒(méi)有剝奪我們積極,樂(lè)觀的權(quán)利。
以上,就是我對(duì)讀完《西游記》之后的感悟。
西游記的讀書(shū)體會(huì)篇八
孫悟空取經(jīng)路上名片中最常用的頭銜就是“五百年前大鬧天宮的齊天大圣”,大鬧天宮如何不讓人生畏?敢鬧天宮說(shuō)明他大膽,說(shuō)明也應(yīng)該很有本事,沒(méi)什么本事就很有可能不敢去鬧。
當(dāng)年十萬(wàn)天兵天將拿他不住,如何他在取經(jīng)之路上遇見(jiàn)妖怪,卻受挫不少呢?在說(shuō)這個(gè)問(wèn)題之前,我們得先說(shuō)一說(shuō),悟空一路上所遇到的妖怪。
悟空一路上遇到的妖怪,讓他大吃苦頭的分為三種:一種是本身自己打斗能力強(qiáng)的,至少與悟空是平手的;一種是打斗能力并不強(qiáng),但有自己必殺技的;一種是打斗能力并不強(qiáng),但是自己有法器,法器特別厲害的。
一路上僅僅論打斗能力,能和悟空相當(dāng)或者比悟空強(qiáng)的沒(méi)多少個(gè),大致有黑熊精,牛魔王,九頭蟲(chóng),大鵬。這些個(gè)妖怪是如何降服的呢?黑熊精是請(qǐng)了讀音,悟空又略施小計(jì)而戰(zhàn)勝的;牛魔王是佛兵天將來(lái)降;九頭蟲(chóng)是靠二郎神與梅山兄弟的相助;大鵬是佛祖親自來(lái)降服的。
有必殺計(jì)的,是這樣幾個(gè)妖怪:紅孩兒,蝎子精,蜈蚣精。
有利害法器的妖怪,幾乎都是很有來(lái)頭的,僅僅除了鐵扇公主(芭蕉扇也是厲害法器了)外,其他的都與神仙菩薩佛祖有多多少少關(guān)系,或是他們的坐騎或是他們身旁的童子。
好了,明白了這個(gè),我們?cè)倩剡^(guò)頭來(lái)看看悟空大鬧天宮。分為兩個(gè)階段,前后以悟空被裝進(jìn)八卦爐為界。前一個(gè)階段,在與悟空相斗的眾神中,依次出場(chǎng)的是:巨靈神、哪吒、九曜星官、李天王率四大天王和二十八星宿、木叉、二郎神。巨靈神和九曜星官不用多說(shuō),巨靈神是來(lái)得最早,敗得最快;九曜星官也是急急敗陣。重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)其他四個(gè),按順序說(shuō),哪吒與悟空大戰(zhàn)了三十回合,打斗很是激烈,也異常精彩,畫(huà)面效果應(yīng)該很漂亮,最后是悟空使了個(gè)“偷襲”使哪吒敗下陣來(lái),不管怎么樣吧,是悟空憑著自己的“技能”贏了。李天王率四大天王與二十八星宿的這場(chǎng)打斗是一場(chǎng)混戰(zhàn),另一方除了悟空外,還有獨(dú)角鬼王、七十二洞妖王、四健將和群猴,結(jié)果是獨(dú)角鬼王與七十二洞妖王被捉,四健將與群猴逃出,悟空變出千百個(gè)悟空打退了哪吒與五個(gè)天王。接下來(lái)出場(chǎng)的木叉與悟空大戰(zhàn)了五六十合,敗下陣來(lái),這個(gè)五六十合比與哪吒的三十回合多,但悟空沒(méi)用別的手段,這樣講他勝得反倒比之前容易些,但場(chǎng)面也很兇險(xiǎn),吳承恩說(shuō)到“昨日混戰(zhàn)還猶可,今日爭(zhēng)持更又兇”。和二郎神的大戰(zhàn),兩人可謂是旗鼓相當(dāng),戰(zhàn)了三百余回合不分勝敗,后又斗變化,總體上講,斗變化這一節(jié)是二郎神占主動(dòng),最后太上老君略出援手,助二郎神禽住了悟空,不過(guò),在后來(lái)的取經(jīng)路上,每每提及悟空與二郎神的這場(chǎng)打斗,悟空自己都承認(rèn)是二郎神把自己擒住了。從巨靈神到二郎神,無(wú)論是誰(shuí),與悟空的打斗都是真刀真槍的斗,比的是自身本事與神通。沒(méi)有一個(gè)動(dòng)用法器的。第二個(gè)階段,就是悟空從八卦爐出來(lái)后,這次打斗才算是真正意義上的大鬧天宮,打斗的場(chǎng)地從花果山轉(zhuǎn)到了天宮,先有王靈官出來(lái)迎戰(zhàn),后來(lái)三十六員雷將來(lái)接戰(zhàn),圍困住了悟空,直到佛祖來(lái)到時(shí),悟空仍被三十六員雷將圍著打。佛祖來(lái)之后的事就不用再說(shuō)了。大鬧天宮至此算結(jié)束了。縱讀一下,在佛祖來(lái)之前,與悟空打斗的眾神中,不管是與他大戰(zhàn)的哪吒還是木叉(一個(gè)三十回合,一個(gè)五六十合,這個(gè)數(shù)在后來(lái)悟空與妖怪的打斗中算不上多),這些打斗的眾神都稱(chēng)不上絕對(duì)有分量的上仙大神,正所謂“殺雞焉用牛刀”,另外,我們應(yīng)該知道李天王與四大天王都是有自己的神器的,但是他們至始至終都沒(méi)有用,所以在降悟空的戰(zhàn)斗中是有所保留實(shí)力的。這樣在悟空鬧天宮這件事上,我們可以有兩個(gè)推論,一個(gè)是強(qiáng)強(qiáng)對(duì)話(huà),悟空難有敵手;一個(gè)是大家彼此彼此,鬧天宮的搗搗亂,捉“妖”的也不太看重,嘴上說(shuō)說(shuō),做起來(lái)并不盡力。按后一種推論,說(shuō)是悟空對(duì)付十萬(wàn)天兵天將是有水分的,后來(lái)七十七回中又說(shuō):“當(dāng)時(shí)如行者鬧天宮,十萬(wàn)天兵天將也拿他不住者,以他會(huì)駕筋斗云,一去有十萬(wàn)八千里路,所以諸神不能趕上”,從這里看,倒不是悟空與天兵天將對(duì)打,倒是有些“敵追我跑”的感覺(jué),實(shí)力倒是遜于天兵天將了。
其實(shí),后一種推論也是我臨時(shí)想到的,我自己只是覺(jué)得有這個(gè)可能,所以有必要說(shuō)出來(lái)。個(gè)人其實(shí)還是認(rèn)為大鬧天宮就是一次強(qiáng)強(qiáng)對(duì)話(huà),即便沒(méi)有上仙大神出面,沒(méi)有用出神器法寶,但哪吒、木叉等的戰(zhàn)斗能力也是一等一的。到這兒可以提出我的想法了,就是以斗得過(guò)天兵天將論悟空實(shí)力,不足說(shuō)明悟空的強(qiáng)。就像說(shuō),“因?yàn)樘毂鞂⒍寄貌蛔∥蚩?,所以悟空就能打敗任何一個(gè)妖怪”,這句話(huà)一看就可以判斷是沒(méi)道理的。所以你要說(shuō)的是:“因?yàn)樘毂鞂⒍寄貌蛔∥蚩眨砸灿锌夏苣貌蛔×硗庖恍┭帧?,這句話(huà)機(jī)顯就得有些道理了。所以說(shuō),將天兵天將與取經(jīng)路上的妖怪做對(duì)比,得出悟空變?nèi)醯慕Y(jié)論,是沒(méi)道理的,你首先要確定取經(jīng)路上的妖怪與天兵天將誰(shuí)更強(qiáng)一些,才好說(shuō)這個(gè)問(wèn)題。我們與其拿“天兵天將”作為悟空實(shí)力的標(biāo)尺,不如拿悟空做“天兵天將”與妖怪實(shí)力的標(biāo)尺,凡悟空斗不過(guò)的妖怪,天兵天將也奈何不了他。
若說(shuō)誰(shuí)能降服誰(shuí),還要涉及另外一個(gè)問(wèn)題,就是相生相克的道理。強(qiáng)弱勝負(fù)不可傳遞,就是我能降伏你,你能降伏他,我未必能降伏他,還很有可能他克制了我。這個(gè)道理在蝎子精與蜈蚣精的身上有體現(xiàn),蝎子精的必殺技是:倒馬毒樁,悟空和八戒與之大戰(zhàn)都吃了苦頭;蜈蚣精的必殺技是:千目光(筆者給起的名字),他打斗不如悟空,亮出必殺技后悟空也要遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開(kāi)。這兩個(gè)妖精是被誰(shuí)降伏的呢?蝎子精是昴日星官(公雞)降的,降的事相當(dāng)輕松,昴日星官只是顯出本相,叫了兩聲,第一聲叫:妖怪顯出本相,第二聲叫:妖怪渾身酥軟,死在坡前。蜈蚣精是被毗藍(lán)婆降伏的,毗藍(lán)婆是誰(shuí)?昴日星官的母親,說(shuō)來(lái)應(yīng)該是只母雞,降伏蜈蚣精后,悟空自己都說(shuō):“雞最能降蜈蚣,所以能收伏也”。同樣,在降伏犀牛怪時(shí),悟空請(qǐng)的誰(shuí)來(lái)???二十八星宿中的四木禽星。二十八星宿當(dāng)年可是悟空的手下敗將,這次悟空捉不住妖怪,反倒找他們幫忙,這不很荒唐么?其實(shí),一點(diǎn)也不荒唐,正是“聞道有先后,術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”,孫大圣做不到的,他們四木就做到了。這悟空大鬧天宮在行,降妖就略差些了,做個(gè)搗亂分子要比做個(gè)降魔師專(zhuān)業(yè)的多。
再來(lái)看看第三類(lèi)妖怪,有利害法器的。上面說(shuō)過(guò),這類(lèi)妖怪的來(lái)歷一般都不簡(jiǎn)單,都和上仙菩薩佛祖有些關(guān)系,這些法器都是悟空對(duì)付不了的,除非是略施小計(jì)騙換法器(其實(shí),到有兩個(gè)法器遭到了破壞一個(gè)是,一個(gè)是大鵬的陰陽(yáng)二氣瓶),所以從這點(diǎn)看可以說(shuō),悟空不是斗不過(guò)妖怪,而是對(duì)付不了這些法器,也可以說(shuō)在上仙菩薩佛祖面前,悟空只有受降的分。所以對(duì)于第三類(lèi)妖怪,悟空難降伏或是對(duì)付不了,天兵天將也應(yīng)該難對(duì)付,畢竟這些妖怪不是自己在“戰(zhàn)斗”,而是依仗法寶。
還有最重要的一點(diǎn)就是,吳承恩在寫(xiě)作過(guò)程中的變化,他對(duì)人物定位會(huì)有或多或少的改變,也許他也是無(wú)意識(shí)為之,但是寫(xiě)作這樣一部長(zhǎng)篇不是一朝一夕的事,在這個(gè)過(guò)程中,為了故事的精彩就要寫(xiě)得跌宕起伏,在降妖過(guò)程中就要經(jīng)歷婉轉(zhuǎn)曲折,要是一路上勢(shì)如破竹的話(huà),一是難以看出取經(jīng)路之艱辛磨難,二是所有的降妖都可以這樣來(lái)寫(xiě)了:“行者從耳朵中取出金箍棒,就似碗來(lái)粗細(xì),妖怪本已知道他的神通,見(jiàn)了棒子之后更是魂飛魄散,四下只顧逃命,哪里還惦記唐僧肉”,頂多再有一個(gè)版本就是:“行者舉棒就打,妖精不及躲閃,就成了一個(gè)肉餅了”。
我說(shuō)了這么些,也算是做了一件不大不小無(wú)聊的事,其實(shí),看《西游記》倒不必要過(guò)分看重這些,作者如何寫(xiě),我們就如何看。話(huà)說(shuō)老豬當(dāng)年戰(zhàn)悟空,也是從二更時(shí)分斗到東方發(fā)白,后來(lái)一上西天路就膿包了;老沙在流沙河也是兇猛的很,路上也只有牽馬看行李的事了。這樣寫(xiě),四人就有了一個(gè)平衡,要是路上三個(gè)徒弟個(gè)個(gè)都如悟空或是個(gè)個(gè)都如八戒,都如悟空倒也好,取經(jīng)路上好打妖,但恐怕悟空不愿意好好挑擔(dān),故事也要沒(méi)意思的多,因?yàn)闆](méi)有豬八戒這個(gè)活寶了;都如豬八戒那就不得了了,早就散伙了。四個(gè)人中,要有人是這個(gè)樣,有人是那個(gè)樣,人物才不單調(diào),故事也才好看。至于悟空本人在鬧天宮時(shí)與取經(jīng)之后顯出的一些變?nèi)踣E象,說(shuō)到底,還是作者有意為之,我認(rèn)為這也是對(duì)這個(gè)問(wèn)題最有說(shuō)服力的解釋?zhuān)@就是為什么悟空若在前翻妖怪身上遇挫,后翻妖怪依然對(duì)他又懼又戰(zhàn),而他仍口稱(chēng)“大鬧天宮的齊天大圣”卻不招來(lái)“見(jiàn)面不如聞名”之稱(chēng),悟空始終還是那個(gè)悟空,作者也不斷從側(cè)面突出他的“名聲在外,神通廣大”,但就是要讓他多多受挫。
必讓他多多受挫才好,不然,取經(jīng)也只單單是走路罷了……
西游記的讀書(shū)體會(huì)篇九
讀畢《西游記》,我看到了四個(gè)有血有肉的角色——執(zhí)著的唐僧,積惡如仇的行者,隨性的悟凈,任勞任怨的沙僧。他們是《西游記》中的師徒四人,各有來(lái)頭,各有脾氣,各有特點(diǎn),各有“心魔”。
“尖嘴猴腮、火眼金睛”,“棉布直裰、嵌金花帽”,“身不滿(mǎn)四尺”,“身軀鄙狠、面容羸弱”這便是齊天大圣——孫悟空。丑陋、瘦弱、矮小……可這些并不能限制他的強(qiáng)大,他性情直率,無(wú)所畏懼,真正的“行者”。他過(guò)于狂妄,從而反了天庭,他的優(yōu)點(diǎn)是直率果斷的聽(tīng)從心愿的本性,他的心魔亦是那固執(zhí)莽撞不考慮后果的心性。有的時(shí)候,我們應(yīng)該聽(tīng)從心的選擇,卻不能一切隨心所欲,無(wú)法無(wú)章。孫悟空是個(gè)好妖怪,可這并不代表他就不用為錯(cuò)誤買(mǎi)單,所以,他要?dú)v九九八十一難,返依佛門(mén),做真正的“佛”。
而師傅唐僧,在書(shū)中是個(gè)十分矛盾的角色,膽小懦弱,羅嗦嘮叨,謹(jǐn)慎拘束,畏畏縮縮,著實(shí)令人不喜歡,但他面對(duì)九九八十一難,無(wú)數(shù)次被妖怪捉走,也沒(méi)動(dòng)搖他的決心,唐僧的心魔是恐懼,而他的優(yōu)點(diǎn),就是面對(duì)恐懼不逃避的執(zhí)著。
二師兄豬八戒,好吃懶做,好色、市儈,多次挑撥師傅趕走悟空,與悟空經(jīng)常爭(zhēng)吵,但他卻對(duì)師傅忠心耿耿,也是書(shū)中的“搞笑擔(dān)當(dāng)”。他的心魔是“貪婪”,可最終敗給了“忠義”。
沙僧的師徒四人中最默默無(wú)聞、任勞任怨的角色,一路上謹(jǐn)守佛門(mén)戒律,踏踏實(shí)實(shí),勤勤懇懇,安分守己。沙僧的心魔是循規(guī)蹈矩,中庸求全,可即使這樣,他也不求其他,無(wú)欲無(wú)利。
《西游記》里的四個(gè)角色,在作者吳承恩的筆下,栩栩如生,他們也有心魔,也有缺點(diǎn),但他們都很善良,直面困難的勇氣與決心,這就夠了。
克服心魔也沒(méi)有我們想的那樣難,直面心魔勿逃避,然后保持初心,想相信自己,心魔再大大不過(guò)九九八十一難,也大不過(guò)萬(wàn)里長(zhǎng)征。勇氣,是我所認(rèn)為的戰(zhàn)勝心魔、超越自我最好的如意金箍。
西游記的讀書(shū)體會(huì)篇十
讀了《西游記》我深有感慨,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧—誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空—正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒—貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧—心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。
其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功??!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映,作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》亦不例外。正如魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》中指出,《西游記》“諷刺揶揄則取當(dāng)時(shí)世態(tài),加以鋪張描寫(xiě)”。又說(shuō):“作者稟性,‘復(fù)善諧劇’,故雖述變幻恍忽之事,亦每雜解頤之言,使神魔皆有人情,精魅亦通世故?!钡拇_如此。通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。而作者對(duì)封建社會(huì)最高統(tǒng)治者的態(tài)度也頗可玩味,在《西游記》中,簡(jiǎn)直找不出一個(gè)稱(chēng)職的皇帝;至于昏聵無(wú)能的玉皇大帝、寵信妖怪的車(chē)遲國(guó)國(guó)王、要將小兒心肝當(dāng)藥引子的比丘國(guó)國(guó)王,則不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十萬(wàn)天兵天將,竟然抵不過(guò)孫猴子一條金箍棒,而讓真正的賢才去當(dāng)不入流的馬夫,其統(tǒng)治之昏暗,虛弱,不言而喻。如來(lái)佛祖所創(chuàng)佛教,僧人自然不能以錢(qián)財(cái)所迷,可是佛祖竟然默許手下人收取賄賂,而《西游記》一路上妖魔鬼怪,多與神佛有瓜葛,如青牛精是太上老君坐騎,金銀角大王是太上老君的童子,獅駝嶺三魔王均與文殊,普賢菩薩甚至如來(lái)佛祖有關(guān)系,這反映封建社會(huì)官官相護(hù)的黑暗情景。
《西游記》成書(shū)于16世紀(jì)明朝中葉,自問(wèn)世以來(lái)在中國(guó)及世界各地廣為流傳,被翻譯成多種語(yǔ)言。在中國(guó),乃至亞洲部分地區(qū)西游記家喻戶(hù)曉,其中孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等人物和“大鬧天宮”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事尤其為人熟悉。幾百年以來(lái),西游記被改編成了各種地方戲曲,及電影、電視劇、動(dòng)畫(huà)片、漫畫(huà),版本繁多。在日本等亞洲國(guó)家也出現(xiàn)了以孫悟空為主角的文藝作品。關(guān)于西游記的作者,一般認(rèn)為是明朝的吳承恩。南宋有《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話(huà)》,金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會(huì)》等,元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經(jīng)》、無(wú)名氏的《二郎神鎖齊大圣》等,這些都為《西游記》的創(chuàng)作奠定了基矗吳承恩也正是在民間傳說(shuō)和話(huà)本、戲曲的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)艱苦的再創(chuàng)造,完成了這部令中華民族為之驕傲的文學(xué)巨著!
西游記的讀書(shū)體會(huì)篇十一
西游記的讀書(shū)心得要怎么寫(xiě),才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的西游記的讀書(shū)心得樣本能讓你事半功倍,下面分享【西游記的讀書(shū)心得精品7篇】,供你選擇借鑒。
讀了《西游記》這本書(shū)后,我知道了做任何事情只有誠(chéng)心誠(chéng)意,永不放棄,才能實(shí)現(xiàn)最終的愿望,就像唐僧師徒那樣,克服了千難萬(wàn)險(xiǎn),最終取得了真經(jīng)。
這本書(shū)主要講的是唐朝高僧玄奘在西天取經(jīng)的過(guò)程中收了大鬧天宮的齊天大圣孫悟空;天蓬元帥下凡的豬八戒;卷簾大將下凡的沙和尚,分別為自己的大徒弟、二徒弟、三徒弟。他們?cè)谌ノ魈祆`山的途中克服了重重困難,一共經(jīng)歷九九八十一難,最終取到真經(jīng),功德圓滿(mǎn),修成正果。唐僧被封為功德佛;悟空為斗戰(zhàn)勝佛;八戒為凈壇使者;沙僧為金身羅漢。
其中,我最喜歡的人物是孫悟空。因?yàn)樗坏绢I(lǐng)高超、能言善辯、尊師重道,而且有猴子的天性、頑皮可愛(ài);我對(duì)唐僧有意見(jiàn),因?yàn)樗搜环?,悟空好心救他,唐僧不但不感激,反而多次誤解悟空,還時(shí)不時(shí)念念緊箍咒懲罰悟空,直到看到了妖怪的真面目才想到了悟空的種.種好處。
讀了這本書(shū),讓我知道了什么叫堅(jiān)持就是成功,正是唐僧師徒的真誠(chéng)和堅(jiān)持感動(dòng)了上天,這才取得了真經(jīng)。我不禁聯(lián)想到了我自己,經(jīng)歷了一點(diǎn)點(diǎn)的困難,就不愿意繼續(xù)了,不是主動(dòng)去找解決的辦法,而是直接放棄或生氣了;師徒四人在取經(jīng)的路上遇到多少比自己厲害的妖魔鬼怪,碰到多少威力無(wú)比的武器,當(dāng)然也有很多享福的機(jī)會(huì),他們沒(méi)有放棄繼續(xù)西行,每一次都通過(guò)師徒四人的團(tuán)結(jié)和智慧找到了解決方案。
讀了這本書(shū)后我暗下決心,一定要向唐僧師徒那樣朝著目標(biāo)努力,永不放棄,并給自己寫(xiě)了座右銘:不達(dá)目標(biāo)決不放棄!
《西游記》不單純是一本神魔小說(shuō),我覺(jué)得它還隱射了一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。書(shū)中除了以妖魔鬼怪為主線(xiàn),還隱秘地寫(xiě)了一些佛道斗法。對(duì)于斗法問(wèn)題也是眾說(shuō)紛紜,有“崇佛抑道”說(shuō),有“貶佛揚(yáng)道”說(shuō),但不管孰褒孰貶,都是宗教之爭(zhēng),佛道兩家明爭(zhēng)暗斗,此消彼長(zhǎng),貫穿全書(shū)。由于佛道兩家的主張不同,說(shuō)法有異,經(jīng)典數(shù)量懸殊,所以引起了雙方無(wú)休止的爭(zhēng)辯,有了相互發(fā)展、相互抵觸的歷史背景。
西游記發(fā)生在唐太宗貞觀年間,皇帝極護(hù)道教,道士的待遇遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于僧人。我覺(jué)得如來(lái)選擇南贍部洲這方面的考慮。當(dāng)時(shí)玉帝是管理這些地盤(pán)的,那里的妖怪都服玉帝管,所以我覺(jué)得讓唐太宗去陰曹地府可能是如來(lái)的主意,目的就是讓太宗皇帝誠(chéng)心向佛,讓佛教在這片道教的大地上能有所傳播。之后唐太宗從地府回到陽(yáng)間,開(kāi)了水陸大會(huì),崇敬僧人,還派人去西天取經(jīng)。如來(lái)本來(lái)就是要傳播佛教,只是沒(méi)有借口讓唐太宗真正信佛,所以演了這么一出,足以見(jiàn)佛道斗法之根本。
無(wú)獨(dú)有偶,在車(chē)遲國(guó)又有明顯的斗法。車(chē)遲國(guó)的國(guó)王敬重道士,所以對(duì)其委以重用,而對(duì)僧人則非常不善,讓其為道士所用。車(chē)遲國(guó)在孫悟空來(lái)之前的斗法中道教占了上風(fēng),是時(shí)候該佛祖出面了,他讓孫悟空去救那些僧人。孫悟空一去便把虎力、鹿力、羊力三位大仙害慘了,但一直信道的玉帝的手下卻幫了求取佛經(jīng)的孫悟空,從此車(chē)遲國(guó)便成為了信佛的地區(qū)。
除了這些顯而易見(jiàn)的斗法,倒是有一個(gè)可以深究,就是兕大王青牛精的那次作惡。孫悟空戰(zhàn)他不過(guò),便去找如來(lái)幫忙。如來(lái)其實(shí)知道青牛精是太上老君的坐騎,但太上老君在道教地位崇高,如來(lái)既不能收服青牛精,又不能殺了青牛精,所以如來(lái)不愿意管這件事。他給孫悟空十八粒金丹砂做做樣子,但他知道金丹砂控制不了青牛精,所以安排弟子在金丹砂被青牛精收走以后,告訴孫悟空去找太上老君收服妖怪。如來(lái)放十八粒金丹砂其實(shí)是為了給太上老君買(mǎi)個(gè)人情,給個(gè)面子。他根本就沒(méi)打算真正打青牛精,所以就讓十八羅漢去做做樣子。
書(shū)中還有很多地方都隱射了佛道斗法,有許多地方值得分析、值得深究,其關(guān)系可謂是紛繁復(fù)雜,一言難盡。
孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,不放過(guò)一個(gè)妖魔,棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神,橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說(shuō)到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭(zhēng),是孫悟空第一得力助手。但他又滿(mǎn)身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)。他的毛病多,這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是嚴(yán)厲的,但又是善意的。因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
師傅唐僧,雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會(huì)念真經(jīng),不怕“千刀萬(wàn)剮”,有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。不過(guò)我還認(rèn)為唐僧過(guò)于善良,誠(chéng)心向佛,哪怕對(duì)待壞人也十分好,因?yàn)樗豢幢砻?,不了解人的本質(zhì)。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,總之,師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝伞!蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話(huà),要努力改正,成為一個(gè)完整的人!讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。
提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟,我也一樣,再一次拿出那本在書(shū)架上已微微發(fā)黃的《西游記》,愛(ài)不釋手,道一杯香茗,沒(méi)翻開(kāi)幾頁(yè),隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L,就被其中的情節(jié)給吸引住了。
讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映,作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》 通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說(shuō)到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭(zhēng),是孫悟空第一得力助手。但他又滿(mǎn)身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊,可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián),塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多,這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很?chē)?yán)厲的,但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
師傅唐僧,雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會(huì)念真經(jīng),不怕“千刀萬(wàn)剮”,有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?,而且?jiān)持到了最后。
猴王出世這一回描寫(xiě)了孫悟空出世,奮發(fā)學(xué)習(xí)本領(lǐng)的經(jīng)歷。昭示了孫悟空桀驁不馴的性格與樸素的正義感??梢哉f(shuō)為日后孫悟空降妖除魔埋下了伏筆。
一部古老的神話(huà)故事,但卻引起了兒童的喜愛(ài),那就是《西游記》。小時(shí)候,我只是看動(dòng)畫(huà)片與圖畫(huà)書(shū)。但現(xiàn)在,我不僅看與讀,而且還學(xué)會(huì)了思考。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中,我最喜歡的就是孫悟空啦!因?yàn)樗偸锹斆鬟^(guò)人、助人為樂(lè)、能分辨好人與壞人,來(lái)守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣,火眼金睛,抓壞人救好人,時(shí)刻保衛(wèi)著我們?;蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋,盲目地接受別人的幫助的緣故吧,有時(shí)才會(huì)不聽(tīng)孫悟空的好心勸告,掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋,如果不動(dòng)腦筋,聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn),反而會(huì)更糟糕。不過(guò)我還認(rèn)為唐僧過(guò)于善良,哪怕對(duì)待壞人也十分好,因?yàn)樗豢幢砻妫涣私馊说谋举|(zhì)。
我也很喜歡豬八戒。我覺(jué)得他是個(gè)性格單純但很可愛(ài)的人。他不會(huì)想出一些好方法,但卻有正義感。只要他想做的事,他就一定會(huì)去做。他會(huì)奮不顧身地保護(hù)師傅的安全,而不考慮自己的安危??瓷先ニ行┍坎粍?dòng)腦筋,但是人們覺(jué)得他笨的可愛(ài)。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過(guò)有些事在做之前要仔細(xì)考慮,分清楚哪些可以做哪些不可以做,要憑自己的實(shí)力去做。
總之,師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝??!蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話(huà),要努力改正,成為一個(gè)完整的人!
《西游記》是我國(guó)四大名著之一,主要講述了:唐僧師徒經(jīng)過(guò)九九八十一難,終于到達(dá)西天取得真經(jīng)。他們擁有堅(jiān)韌不拔的毅力,才能成功。
以前的我并沒(méi)有這樣堅(jiān)強(qiáng)的毅力,所以我做事總是半途而廢。比如說(shuō)學(xué)鋼琴,我覺(jué)得鋼琴太枯燥了。所以,我放棄了鋼琴。三年級(jí)時(shí),我又學(xué)習(xí)葫蘆絲,每每遇到困難時(shí),我就會(huì)想起《西游記》中唐僧師徒的毅力,他們遇到這么多困難都沒(méi)有放棄、退縮,我遇到一點(diǎn)點(diǎn)困難就退縮了,我要向他們學(xué)習(xí)!
很少人能夠真正擁有堅(jiān)強(qiáng)的毅力,但它卻是最美好的品質(zhì)!比如說(shuō)《史記》的作者司馬遷,他就真正擁有了這美好的品質(zhì)――毅力!司馬遷曾經(jīng)被打入大牢,受了很多肉體和精神上的折磨,但他并沒(méi)有選擇死亡,而是忍辱負(fù)重的活了下來(lái),并用驚人的毅力寫(xiě)出了《史記》這本名著。
看那!這就是毅力!堅(jiān)韌不拔的毅力!做什么事情都要擁有毅力,那樣才能成功;要是沒(méi)有毅力就會(huì)一事無(wú)成!毅力,使生命中不可缺少的一部分,是人生中不可缺少的優(yōu)秀品質(zhì)!
《西游記》是中國(guó)四大名著之一,相信很多人都已經(jīng)讀過(guò)了吧。文中特色鮮明的人物更是給我留下了深刻的影響,下面我就來(lái)談一談我的感想吧!
《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們一路經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦,九九八十一難,終于修得了正果。唐僧是孫悟空、豬八戒、沙僧的師父,他受佛祖之托西天取經(jīng),心地善良,意志堅(jiān)定,但卻不會(huì)辨別是非,常常聽(tīng)信讒言,冤枉好人。孫悟空有著勇往直前的精神,一路斬妖除魔,戰(zhàn)功赫赫,他聰明機(jī)智,總能在關(guān)鍵時(shí)刻化解危機(jī),只是不免有些高氣傲。豬八戒好吃懶做、貪圖美色,經(jīng)常打著自己的小算盤(pán),一路上給大家?guī)?lái)了不少麻煩,但他憨厚質(zhì)樸,總是十分樂(lè)觀,能給人帶來(lái)快樂(lè)。沙僧是所有人中的三師弟,他做事任勞任怨,腳踏實(shí)地,不善言辭,也在師徒中發(fā)揮著重要的作用。正是因?yàn)樗麄兊膫€(gè)性鮮明不同,小吵小鬧也時(shí)有發(fā)生,才給讀者帶來(lái)了不一樣的閱讀感受,讓讀者跟著書(shū)中的人一起歡、一起笑,沉浸在讀書(shū)的快樂(lè)中。
《西游記》也告訴了我們?cè)S多道理。人做事一定要有恒心,有毅力,不放棄,認(rèn)認(rèn)真真,腳踏實(shí)地,不管成功與否,都是經(jīng)過(guò)自己的努力得來(lái)的,都是一種成功。還告訴了我們每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn),我們要全面看待自己,合作努力時(shí),每個(gè)人都要發(fā)揮出自己的長(zhǎng)處,只有這樣,才能把大家的力量聚集起來(lái),才能把事情做到最好。
西游記的讀書(shū)體會(huì)篇十二
讀完《西游記》,我深受感動(dòng),文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
這本書(shū)的作者羅貫中給讀者講述了唐僧和其他三個(gè)徒弟一路歷盡艱辛,經(jīng)歷了9981年降妖伏魔的故事。正是這個(gè)奇怪的故事贏得了讀者的心,使這本書(shū)成為中國(guó)古代的四大名稱(chēng)之一。
《西游記》塑造了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧四個(gè)鮮明人物。這四個(gè)人物各有特點(diǎn),各有特點(diǎn),各有特點(diǎn),各有本領(lǐng),讓我佩服作者的`想象力。我最喜歡的四個(gè),我最喜歡的是孫悟空,因?yàn)樗竽懙恼x,廣泛的力量,高超的技能,一路保護(hù)唐僧成功地獲得了真正的經(jīng)典,他敢于與強(qiáng)大的力量斗爭(zhēng)的勇敢精神讓我非常欣賞,因此,他成為了我心目中的大英雄。
書(shū)中寫(xiě)道,唐僧師徒經(jīng)歷了9981個(gè)困難,讓我想起了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、毅力。想想半途而廢的自己,虎頭蛇尾,我不禁為自己當(dāng)初為什么不能像他們一樣堅(jiān)持到底感到羞愧?也許這就是我所缺少的,但我會(huì)繼續(xù)努力。在那里,我也想提醒你,只要你能從頭到尾做一件事,無(wú)論是成功還是失敗,只要你盡力去做,這也是一種成功!因?yàn)槲易隽俗约?,?jiān)持到底。
西游記的讀書(shū)體會(huì)篇十三
《西游記》是一本最受歡迎的四大名著,本書(shū)作者羅貫中。里面講述了唐僧和他的三個(gè)徒弟經(jīng)降妖除魔、歷了九九八十一難,最后取得了真經(jīng)的故事。
這次,我懷著激動(dòng)的心情讀了這本書(shū)的原著。里面許多細(xì)節(jié)的描寫(xiě)惟妙惟肖,讓我愛(ài)不釋手。
西游記里的四個(gè)人物,大家都知道吧:唐僧一心向佛,心地善良,不怕艱難,但也頑固執(zhí)著,做事極端,好幾次把孫悟空逐出師門(mén);孫悟空——這個(gè)大家都知道,他勇敢機(jī)智、英勇無(wú)比、嫉惡如仇,妖怪沒(méi)有一個(gè)不怕他。但他也膽大包天、自作主張、爭(zhēng)強(qiáng)好勝,他偷吃蟠桃、踢倒太上老君的八卦爐、推到人參果、打得玉帝滿(mǎn)地跑;豬八戒貪財(cái)好色,好吃懶做、雖然幫助孫悟空降妖除魔,但他有時(shí)也知難而退,念念不忘著回高老莊,他有幾次還讓唐僧把孫悟空逐出師門(mén);沙和尚忠厚老實(shí)、勤勤懇懇;這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,成了一個(gè)和諧而不失乏味的大家庭。
十萬(wàn)八千里,走了十多年。"涉過(guò)大河,翻過(guò)高山,一路艱辛,一路驚險(xiǎn)。才見(jiàn)妖魔當(dāng)?shù)溃钟錾裣砂l(fā)難;才遭風(fēng)槍雪戟,又逢霜刀雨箭,誰(shuí)知何年何月何日能到西天?"這句歌詞形象的描寫(xiě)出九九八十一難的艱辛。"一片誠(chéng)心,一往無(wú)前;不到靈山不回不還。"形象的描繪出唐僧師徒去西天的決心。這是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。如果大家都像豬八戒一樣半途而廢、虎頭蛇尾,取經(jīng)還能成功嗎?所以這也許就是我們所缺少的,只要我們能把一件事情從頭做到尾,知難而進(jìn),結(jié)果不管我們到底是成功了還是失敗了,我們都會(huì)很高興,因?yàn)槲覀內(nèi)プ隽?,而且?jiān)持到了最后。這就是一種成功!
而且,我們不要被生活中美麗的陷阱所迷惑。像"三打白骨精",在荒郊野嶺,會(huì)有一個(gè)姑娘手里提著癩蛤蟆和蟲(chóng)子(現(xiàn)了原型后)來(lái)給我們吃嗎?這很明顯就是詭計(jì)!還好,孫悟空的火眼金睛識(shí)破了白骨精的詭計(jì)??商粕褪遣幌嘈牛?zé)怪悟空傷好人……最后把他趕走了。我們的世界并不是完美的,也有許多看不見(jiàn)的陷阱,我們雖然沒(méi)有孫悟空的火眼金睛,但我們依然可以分辨出好與壞、善與惡。
《西游記》能教會(huì)我們?cè)S多道理,"四大名著"這個(gè)名稱(chēng)是當(dāng)之無(wú)愧的。我有機(jī)會(huì)還要讀四大名著的其他三本書(shū)的原著!
西游記的讀書(shū)體會(huì)篇十四
從小我就喜歡看《西游記》,那些栩栩如生的人物形象,生動(dòng)有趣的故事情節(jié),使我百看不厭,直到現(xiàn)在也還是一樣癡迷《西游記》。
《西游記》是我國(guó)的四大名著之一,主要講述了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚師徒四人去西天取經(jīng)的故事。雖然孫悟空一個(gè)筋斗就是十萬(wàn)八千里,但他們必須徒步到達(dá)西天,這看似一點(diǎn)也不可能完成的事情卻被他們用不畏艱險(xiǎn),勇往直前的勇氣完成了。這漫漫取經(jīng)道路上,他們與妖怪斗智斗勇,離奇而又精彩的故事情節(jié)讓人贊不絕口,不管天上地下還是陰曹地府,孫悟空、豬八戒、沙和尚為救師傅都會(huì)闖,多么可愛(ài)正直的人物形象,多么團(tuán)結(jié)的一個(gè)集體,雖然有時(shí)小吵小鬧,但他們從不放在心上,在我們與同學(xué),朋友相處的過(guò)程中也應(yīng)該這樣,團(tuán)結(jié)一致,共同克服生活,學(xué)習(xí)中的困難,不拘小節(jié)。
文中我最欣賞的人物是孫悟空,一個(gè)從石頭中蹦出的猴子,卻成了伸張正義,嫉惡如仇的英雄人物,他一出生便大鬧天空,把這個(gè)世界攪得天翻地覆,一只猴子竟有如此大本事,可見(jiàn)文章充滿(mǎn)了大膽夸張的色彩,十分生動(dòng)。孫悟空頭上有一頂金箍圈,只要他一做壞事或不對(duì)的地方,唐僧就會(huì)念緊箍咒讓他頭疼欲裂,所以他只好安分守己,其實(shí)我們也一樣,不對(duì)的事不要做,否則一定會(huì)受到懲罰。唐僧是孫悟空的師傅,他的立場(chǎng)堅(jiān)定,去西天取經(jīng),盡管困難重重,自己又不會(huì)法術(shù),遇到妖怪豪無(wú)力反擊之力,但他從不動(dòng)搖自己的信念,最后取經(jīng)成功。其實(shí)一個(gè)人不管多么的弱小,只要堅(jiān)持不放棄,也一定會(huì)成功。
他們師徒四人一路向前,行俠仗義,朝著自己的目標(biāo)前進(jìn),也告訴我們只要樹(shù)立了理想,不管有多么困難,也要不達(dá)目的誓不罷休。
西游記的讀書(shū)體會(huì)篇十五
今天,爸爸給我買(mǎi)了一本《西游記》故事書(shū),我用了一天的時(shí)間沒(méi)停頓的看完了這本書(shū),因?yàn)楣适碌膬?nèi)容太精彩了。
《西游記》這本書(shū)的作者是吳承恩,主要講的是一個(gè)東土大唐的和尚叫唐三藏的去西天取經(jīng),另外帶著三個(gè)徒弟,他們一路上各顯神通,用盡全力的來(lái)保護(hù)著自己的師傅,最終經(jīng)過(guò)了九九八十一難,來(lái)到了西天,取成了經(jīng)文的`故事。這幾個(gè)徒弟就是孫悟空、豬八戒、沙悟凈。
其中令我印象最深刻的是孫悟空,他可是我的偶像啊!因?yàn)樗裢◤V大、降妖伏魔、本領(lǐng)高強(qiáng)。他身上長(zhǎng)有黃黃的猴毛,穿著一件很簡(jiǎn)單的衣服,手里拿著一根金光閃閃的金箍棒,收縮自如、可大可小,專(zhuān)打妖精。他走在唐三藏的前面,忠心不二地保護(hù)著他的師傅,有許多次都是孫悟空打敗了妖精,救出了他的師傅。其中有一次妖精變成了人形,來(lái)騙唐三藏,想吃了他,可是孫悟空有“火眼金睛”,一眼就看出是妖精,就拿起金箍棒把它們一個(gè)個(gè)打死了,唐三藏誤認(rèn)為打死的是真人,就讓孫悟空回花果山,但孫悟空?qǐng)?jiān)持保護(hù)師傅一路去西天取經(jīng)。還有憨厚可愛(ài)的豬八戒,不怕辛苦的沙和尚,他們都是忠誠(chéng)、勇敢的人。
我讀完了這本書(shū)以后,卻發(fā)現(xiàn)原來(lái)唐三藏最后西天取經(jīng)成功的原因是他的徒弟們?cè)诠餐ΡWo(hù)著他。我想,如果要是少了他們中的一個(gè),那唐三藏就不可能成功的。在現(xiàn)實(shí)的生活中,我們要學(xué)習(xí)孫悟空的機(jī)智、聰明、勇敢;學(xué)習(xí)豬八戒的憨厚、可愛(ài)、幽默;學(xué)習(xí)沙悟凈的不怕辛苦、認(rèn)認(rèn)真真;還要學(xué)習(xí)唐三藏的善良之心和熱愛(ài)學(xué)習(xí)的精神。為了感謝那些幫助我們成長(zhǎng)的人,我們要努力學(xué)習(xí)、天天向上,將來(lái)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人!
西游記的讀書(shū)體會(huì)篇十六
放寒假的時(shí)候,老師讓我們每個(gè)同學(xué)都讀一本好書(shū),再寫(xiě)讀后感。我讀了中國(guó)四大名著之一—《西游記》。此書(shū)以豐富的想象,講述了唐僧師徒歷盡千辛萬(wàn)苦去西天取經(jīng)的故事。
這部小說(shuō),深深地吸引著我,捧著它我經(jīng)常忘記寫(xiě)作業(yè)、吃飯,放下它我感慨萬(wàn)千。心情久久不能平靜。
我非常投入地讀這本書(shū)。其中,大鬧天宮、三打白骨精,都是我最?lèi)?ài)看的段落。
唐僧師徒一路風(fēng)餐露宿,經(jīng)常遇到坎坷。特別唐僧的大徒弟孫悟空法術(shù)高超,讓我看了贊不絕口,他們上西天取經(jīng)的路途遙遠(yuǎn),那些妖怪都敗在悟空手下。二徒弟豬八戒好吃懶惰一事無(wú)成,我不愿意看見(jiàn)他那種行為。三徒弟保護(hù)師傅很用心,不讓師傅受到任何傷害。西天取經(jīng)的路上他付出了很多。
讀完這本《西游記》后,我明白了一個(gè)道理:堅(jiān)持就是勝利,不怕任何困難。
西游記的讀書(shū)體會(huì)篇十七
《西游記》是由明代小說(shuō)家吳承思所完善的中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。
《西游記》是一本神話(huà)故事,也是四大名著之一。它講的是唐朝時(shí)期,有一個(gè)和尚,和他的三個(gè)徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險(xiǎn)阻。
他的三個(gè)徒弟有:豬八戒、孫悟空和沙僧。我喜歡的是孫悟空。他神通廣大,火眼金睛,樂(lè)于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險(xiǎn)境中救出來(lái)。下一個(gè)就是豬八戒了。他鼓著個(gè)大肚子。成天好吃懶做。背著個(gè)大耙子,還天天號(hào)稱(chēng)自己以前是天蓬元帥。但是,豬八戒還是一個(gè)好人,沒(méi)有害人之心,并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。沙僧老實(shí)厚道。每一個(gè)人都有一個(gè)個(gè)鮮明的特點(diǎn),每個(gè)特點(diǎn)都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。
總之,師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處,正所謂"三人行,必有我?guī)熝?我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是有,如果有的話(huà),要努力改正,成為一個(gè)完整的人。
《西游記》中師徒四人遇到的各種困難在我看來(lái)就告訴我們:人生有許多困難,這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。所以我們需要朋友,需要有知心人一起分擔(dān),這些困難也許是自己能克服的,所以我們?cè)诖司鸵憻捵约海约皥?jiān)定的不后退的信心?!段饔斡洝凡粌H僅只是神話(huà)。他還批判的是現(xiàn)實(shí)生活中人們丑惡的一面。
《西游記》不愧為一本名著,他也證明了_遠(yuǎn)都不可能戰(zhàn)勝正義,他那精彩紛呈的故事,栩栩如生的人物,都是其他任何書(shū)所不能比的。是《西游記》告訴我們做人的道理:只有心地善良的人才能在世界上立足。
西游記的讀書(shū)體會(huì)篇十八
《西游記》是明代小說(shuō)家吳承恩創(chuàng)作的一部巨作,是中國(guó)古典四大名著之一,在中國(guó)文學(xué)史上有很高的地位,在中國(guó)影響很大,老幼皆知。
過(guò)去,我對(duì)《西游記》的認(rèn)識(shí)僅限于一些動(dòng)畫(huà)片,看到孫悟空本領(lǐng)很大,捉魔降妖覺(jué)得很好玩。隨著年齡地增長(zhǎng),我有能力閱讀西游記原著了,所以了解了更多的故事和道理?!段饔斡洝分饕獙?xiě)了唐僧師徒四人取經(jīng)的故事。開(kāi)始,我只對(duì)孫悟空的本領(lǐng)感到欽佩,隨著閱讀的深入,我在其中領(lǐng)悟到了更多的人生哲理。
在西游記中有一個(gè)著名的章節(jié)《三打白骨精》。孫悟空為了保護(hù)唐僧打死了三個(gè)化妝成“好人”的白骨精,可唐僧肉眼根本認(rèn)不出白骨精是妖怪,豬八戒心中怨恨孫悟空沒(méi)讓他吃上飯,所以故意說(shuō)孫悟空殺死了好人,最后唐僧把孫悟空趕走了。
在這段故事中,唐僧的行為是值得思考的。因?yàn)樵谏钪校覀儾皇怯谐芰Φ膶O悟空,而是難以看穿事情本來(lái)面目的普通人。唐僧的行為應(yīng)該讓我們從中得到教訓(xùn),不要在他人的挑撥下誤會(huì)像孫悟空這樣有正義感、有能力的人。豬八戒沒(méi)有是非觀念,為了私人恩怨顛倒黑白,我們一定要注意這樣的人,不能輕易相信他們編的謊話(huà)。
對(duì)我們這些普通人來(lái)說(shuō),認(rèn)清事情的真面目是有難度的。正因?yàn)檫@樣,我們要做細(xì)致的調(diào)查研究,不能隨便聽(tīng)信別人的只言片語(yǔ)而冤枉好人,不能讓做好事的人傷心落淚。也有可能,有的人被冤枉后不會(huì)再愿意幫助別人了。這就是我從《三打白骨精》中懂得的道理?!段饔斡洝纺芮Ч帕鱾?,應(yīng)該就是因?yàn)槠渲胸灤┲S多這樣的道理吧!
西游記的讀書(shū)體會(huì)篇十九
《西游記》是我國(guó)四大名著之一,它講述了師徒四人西天取經(jīng)的故事。它刻畫(huà)了會(huì)七十二變的孫悟空,貪吃愛(ài)睡的豬八戒,一心向善的唐僧和忠厚老實(shí)的沙僧。
讀了這個(gè)故事我有很多感觸。
書(shū)里的四個(gè)人他們團(tuán)結(jié),友愛(ài),合作,一起戰(zhàn)勝妖魔鬼怪,上西天取經(jīng)。我要向他們學(xué)習(xí)這種精神。
我們還要堅(jiān)持到底,做事不能半途而廢,碰到一些事不退縮,勇于去戰(zhàn)勝困難。書(shū)里的人因?yàn)閳?jiān)持不懈才能到達(dá)目的地,學(xué)習(xí)上我們?nèi)绻龅筋}目有困難,要擅于思考,而不是一開(kāi)始就放棄。
還要樂(lè)于助人,幫助同學(xué)撿垃圾,借橡皮啊等等小事……
這本書(shū)很經(jīng)典,我要多多的看這類(lèi)的書(shū)籍,充實(shí)自己,又能學(xué)到很多做人做事的道理……
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