總結(jié)是一個(gè)提升自己的途徑，只有不斷總結(jié)才能不斷進(jìn)步?？偨Y(jié)的完美不僅僅是內(nèi)容的豐富，還需要表達(dá)的方式得體得當(dāng)。小編找到了一些較為經(jīng)典的總結(jié)范文，分享給大家，希望能給大家?guī)?lái)一些靈感。
五歲孩子的教育方式心得篇一
在孩子的教育問(wèn)題上，很多爸媽都會(huì)有點(diǎn)迷惘。雖然爸媽已經(jīng)很關(guān)心和耐心的指導(dǎo)，但是很多時(shí)候，這種方式反而讓孩子覺(jué)得反感，而且得到反效果。對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，他需要父母指導(dǎo)他如何生活、如何學(xué)習(xí)技能和積累經(jīng)驗(yàn)，但孩子在接受父母教育的同時(shí)卻很在乎他們的態(tài)度，這些態(tài)度也決定了孩子對(duì)父母教育的接收程度，然而，態(tài)度卻是父母最容易忽視的。
那么，父母在教育孩子時(shí)，他們最不能接受的態(tài)度有哪些呢？
1、居高臨下。
這可能是傳統(tǒng)遺留下的問(wèn)題，許多父母在面對(duì)孩子時(shí)，總表現(xiàn)出一種居高臨下的氣勢(shì)。專家表示：在人格上父母和孩子是平等的，如果父母總以家長(zhǎng)自居，即使父母的批評(píng)有時(shí)百分之百正確，孩子們也會(huì)“口服心不服”。因此，專家建議：父母?jìng)儜?yīng)蹲下來(lái)和孩子說(shuō)話，這樣大家的感覺(jué)都會(huì)很好。
2、求全責(zé)備。
畢竟還是個(gè)孩子還小，當(dāng)他在整理被褥、畫畫或者投擲皮球時(shí)沒(méi)有做好，父母不應(yīng)苛刻對(duì)待他們的表現(xiàn)，如果父母?jìng)兛偸强量痰貙?duì)孩子說(shuō)，“你還差得遠(yuǎn)呢”，就會(huì)有意或無(wú)意地傷害到他們的自尊心。
3、頻頻夸獎(jiǎng)。
別以為賞識(shí)教育就是要不停地夸獎(jiǎng)孩子，其實(shí)這是一種錯(cuò)誤理解，它更大程度上是指理解孩子和鼓勵(lì)孩子。過(guò)度的`無(wú)謂的夸獎(jiǎng)只會(huì)使孩子驕傲自滿，而且，聽(tīng)?wèi)T了父母夸大其辭的贊揚(yáng)后，在步入社會(huì)后他們很可能只能聽(tīng)好話而聽(tīng)不進(jìn)反面意見(jiàn)，由此人生易遭挫折。
4、過(guò)多限制。
孩子眼中的世界不可能和父母眼中的世界一個(gè)樣。父母過(guò)多的限制會(huì)讓孩子感覺(jué)收到束縛，這是孩子最為反感的。
5、關(guān)心過(guò)頭。
“今天誰(shuí)來(lái)了電話？”、“日記上記了些什么？”……每件事情父母都要問(wèn)個(gè)明白；要知道過(guò)度關(guān)心，只會(huì)讓孩子反感，因?yàn)椋⒆訒?huì)感覺(jué)自己的世界一直收到父母的干擾，自己的生活空間被在壓縮，從而喪失特長(zhǎng)發(fā)展的機(jī)會(huì)，甚至，引起我的逆反心理。
6、全盤否定。
在批評(píng)孩子的時(shí)候，有些父母常容易犯的錯(cuò)是批評(píng)的太過(guò)，諸如“你總是撒謊”“我們家里沒(méi)哪個(gè)像你這樣笨的”等，這些話肯定會(huì)引起孩子的反感，從而導(dǎo)致拒絕接受批評(píng)教育，甚至產(chǎn)生“破罐破摔”的思想情緒。
7、是非不分。
“這孩子喝酒快趕上他老爸了?！边@句話到底是在表?yè)P(yáng)孩子還是在批評(píng)孩子呢？可能孩子們的理解中褒獎(jiǎng)的成分會(huì)更多些吧！所以，父母在批評(píng)孩子是，一定要就事論事，并且讓孩子知道他錯(cuò)在何處。
8、貶損他人。
偶爾把自己的孩子和同齡小朋友做些橫向比較是自然的，但父母更多的是看到別家孩子的優(yōu)點(diǎn)。這樣的教育，怎能起到好的效果。
9、事事代替。
現(xiàn)在有許多父母事事都不讓孩子干，不讓孩子有自己作決定的權(quán)利，究其原因是怕孩子做不好或避免孩子遇到挫折后的傷心，但對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，不經(jīng)歷失敗，怎能從錯(cuò)誤中學(xué)到東西。況且，孩子在將來(lái)的某一天，終究要面臨人生的重大抉擇的，如果現(xiàn)在沒(méi)有培養(yǎng)孩子的各種能力，他便無(wú)法自己把握將來(lái)。
10、不作楷模。
許多父母在教育孩子時(shí)，自己首先沒(méi)做好榜樣，當(dāng)孩子效仿父母的一些不恰當(dāng)行為時(shí)，父母又要千番指責(zé)。言傳身教，沒(méi)有身教，言傳就無(wú)從談起，因此，為孩子樹立一個(gè)好榜樣，才能起到垂范作用。
五歲孩子的教育方式心得篇二
孩子是家庭的希望，社會(huì)的未來(lái)。對(duì)于家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，如何正確、科學(xué)地教育孩子是一項(xiàng)關(guān)乎家庭幸福和社會(huì)發(fā)展的重要任務(wù)。多年來(lái)，我親身經(jīng)歷了與孩子相處和教育的挑戰(zhàn)，積累了一些心得體會(huì)。今天，我愿意與大家分享孩子的教育方式心得體會(huì)。
二、培養(yǎng)孩子的興趣愛(ài)好。
孩子的天性是好奇而求知的，他們對(duì)世界充滿了無(wú)限的好奇心。作為家長(zhǎng)，我們應(yīng)該及時(shí)發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)孩子的興趣愛(ài)好，幫助他們發(fā)展特長(zhǎng)。通過(guò)給予孩子適當(dāng)?shù)闹С趾凸膭?lì)，他們會(huì)逐漸形成一種熱愛(ài)學(xué)習(xí)和喜歡探索的習(xí)慣，也會(huì)在特長(zhǎng)的領(lǐng)域取得更多的成就感。關(guān)鍵是，家長(zhǎng)要尊重孩子的選擇，不強(qiáng)加于他們自己的興趣。只有真正喜歡和熱愛(ài)的事物，孩子才能投入更多的時(shí)間和精力，取得更好的成績(jī)。
三、塑造良好的家庭氛圍。
家庭氛圍對(duì)于孩子的成長(zhǎng)至關(guān)重要。一個(gè)溫暖和諧的家庭氛圍可以給予孩子安全感和情感的根基。在家庭中，我們需要給予孩子充足的關(guān)愛(ài)和理解，不過(guò)分苛求他們的表現(xiàn)，也不給予過(guò)多的壓力。同時(shí)，要注意與孩子的溝通，傾聽(tīng)他們的心聲，關(guān)注他們的情緒變化，及時(shí)給予幫助和支持。與此同時(shí)，要營(yíng)造積極向上的家庭氛圍，積極傳遞正能量，讓孩子感受到樂(lè)觀、積極的生活態(tài)度。
四、培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
學(xué)習(xí)習(xí)慣直接影響孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)和學(xué)習(xí)興趣。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)從小開(kāi)始，家長(zhǎng)在孩子的學(xué)習(xí)中起到至關(guān)重要的作用。首先，要營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，為孩子創(chuàng)造安靜、舒適的學(xué)習(xí)條件，使他們能集中注意力學(xué)習(xí)。其次，要制定合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃，幫助孩子合理安排時(shí)間，養(yǎng)成良好的時(shí)間觀念。同時(shí)，要對(duì)孩子進(jìn)行適當(dāng)?shù)谋O(jiān)督和激勵(lì)，幫助他們建立自律和堅(jiān)持的品質(zhì)。最重要的是，家長(zhǎng)要以身作則，做出良好的榜樣，讓孩子從父母身上學(xué)到正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法。
五、尊重孩子個(gè)性，注重全面發(fā)展。
每個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，擁有不同的性格和才能。作為家長(zhǎng)，我們要尊重孩子的個(gè)性差異，不強(qiáng)求或歧視孩子的個(gè)性特點(diǎn)。同時(shí)，要注重孩子的全面發(fā)展，培養(yǎng)他們的多元智能。除了學(xué)業(yè)成績(jī)外，還要注重培養(yǎng)孩子的社交能力、溝通能力、創(chuàng)造力和運(yùn)動(dòng)能力等。通過(guò)多方面的培養(yǎng)，孩子能夠更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化，擁有更廣闊的未來(lái)。
結(jié)束語(yǔ)。
孩子的教育并非一蹴而就的事情，需要家長(zhǎng)們持之以恒地付出努力。通過(guò)培養(yǎng)孩子的興趣愛(ài)好、塑造良好的家庭氛圍、培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、尊重孩子的個(gè)性和注重全面發(fā)展，我們能夠?yàn)楹⒆拥男腋：臀磥?lái)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。讓我們共同努力，為孩子的教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
五歲孩子的教育方式心得篇三
教育是一個(gè)社會(huì)最為重要的事業(yè)之一，它關(guān)乎人們的未來(lái)和國(guó)家的發(fā)展。而教育方式則是決定教育效果的重要因素之一。在我多年的教育工作中，我深深感受到教育方式對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)效果的影響是非常大的。下面我將從五個(gè)方面陳述我的心得體會(huì)。
第一段：培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
傳統(tǒng)的教育方式往往以教師為中心，學(xué)生是被動(dòng)的接受者，而現(xiàn)代教育更加注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。在課堂上，教師可以給予適量的指導(dǎo)和啟示，但是學(xué)生的學(xué)習(xí)和思考應(yīng)該以自我為中心。我曾經(jīng)有一個(gè)學(xué)生，她自主學(xué)習(xí)能力極強(qiáng)，總能在學(xué)習(xí)中隨時(shí)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方式，讓我深感教育方式的重要性。
第二段：區(qū)分學(xué)生的學(xué)習(xí)差異。
每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和差異都不相同，教師在教育過(guò)程中應(yīng)該有意識(shí)地區(qū)分學(xué)生的學(xué)習(xí)差異?？梢圆捎梅謱咏虒W(xué)、個(gè)性化教育、小組協(xié)作等方式，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。這樣不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，也能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探索欲望。
第三段：提供豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
學(xué)生的學(xué)習(xí)不應(yīng)該局限在課堂上，教育方式也應(yīng)該更多地關(guān)注學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)體驗(yàn)。這種體驗(yàn)可以是參觀、實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐、科普活動(dòng)、游戲等，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)際體驗(yàn)獲取知識(shí)。這樣的教育方式可以增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力，讓學(xué)生學(xué)得更加深刻。
第四段：積極地引導(dǎo)學(xué)生的自我評(píng)價(jià)。
教師不應(yīng)該一味地對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，而應(yīng)該讓學(xué)生積極地參與到自我評(píng)價(jià)過(guò)程中。這樣能夠讓學(xué)生更好地了解自己的學(xué)習(xí)狀況和表現(xiàn)，并激發(fā)學(xué)生自我進(jìn)步的動(dòng)力。教師也可以通過(guò)有針對(duì)性的反饋，引導(dǎo)學(xué)生合理地評(píng)價(jià)自己，這樣不僅可以促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的提高，也可以培養(yǎng)學(xué)生的自我反思和思考能力。
第五段：倡導(dǎo)趣味教育。
學(xué)生的學(xué)習(xí)最終目的是為了讓他們擁有自己的知識(shí)體系和發(fā)展自己的個(gè)性化特長(zhǎng)。因此，教育方式應(yīng)該是富有趣味性的。教育活動(dòng)應(yīng)該融入學(xué)生的興趣愛(ài)好和才能特長(zhǎng)，讓他們學(xué)習(xí)愉悅，興趣盎然。
總之，教育方式的選擇和實(shí)踐是構(gòu)建優(yōu)質(zhì)教育體系的關(guān)鍵之一。只有運(yùn)用科學(xué)合理的教育方式，才能讓學(xué)生更好地成長(zhǎng)和發(fā)展，不斷提高自己的學(xué)習(xí)效果和綜合素質(zhì)。
五歲孩子的教育方式心得篇四
教育是一項(xiàng)重要的工作，不僅關(guān)系到個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展，還關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。因此，教育方式的選擇和實(shí)施顯得尤為重要。在我的教育實(shí)踐中，我深深地感受到了教育方式對(duì)學(xué)生的影響，我在這里分享一下我的心得體會(huì)。
傳統(tǒng)的教育方式往往是單向的，是老師把知識(shí)傳達(dá)給學(xué)生，學(xué)生被動(dòng)接受。這種方式缺乏互動(dòng)和探究，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造力往往得不到發(fā)揮，以致于學(xué)習(xí)心態(tài)逐漸消極，慢慢地失去了學(xué)習(xí)動(dòng)力和興趣。這一點(diǎn)在很多學(xué)生的身上都可以看到。
第二段：探究式教學(xué)的優(yōu)勢(shì)。
為了改善傳統(tǒng)教學(xué)方式的不足，探究式教學(xué)成為一種新的教學(xué)方式，越來(lái)越受到教育工作者的重視。探究式教學(xué)注重學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，它通過(guò)讓學(xué)生觀察、實(shí)驗(yàn)、研究和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的方法，探索規(guī)律，學(xué)生更容易接受知識(shí)，記憶更加深刻。同時(shí)，學(xué)生在探究中的合作、交流和互動(dòng)也有利于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和記憶。
第三段：?jiǎn)栴}導(dǎo)向教育的實(shí)踐。
在我的教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)問(wèn)題導(dǎo)向的教學(xué)方法同樣具有很好的效果。這種教育方式讓學(xué)生通過(guò)尋找問(wèn)題的答案，引發(fā)學(xué)生思考和探索。教育者不僅要引導(dǎo)學(xué)生找到問(wèn)題，更要引導(dǎo)學(xué)生找到問(wèn)題的來(lái)源、根源、解決辦法。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生可以打開(kāi)認(rèn)知局面、提高對(duì)學(xué)科知識(shí)的理解能力，激發(fā)探索精神和創(chuàng)造性思維。
第四段：移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的學(xué)習(xí)方式。
隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，學(xué)習(xí)方式發(fā)生了很大的變化?，F(xiàn)在學(xué)生可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)和電子書等多種方式獲取知識(shí)，這一切給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)了很多便利。不過(guò)，我們也應(yīng)該注意到，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的學(xué)習(xí)方式也給學(xué)生帶來(lái)了新的問(wèn)題。很多學(xué)生過(guò)度沉迷于電子設(shè)備，忽視了學(xué)習(xí)本身，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)下降，學(xué)習(xí)狀態(tài)、心態(tài)不佳，甚至?xí)?duì)身心健康造成影響。
第五段：思考未來(lái)教育方式。
教育方式的變化和更新一直是一個(gè)持續(xù)不斷的過(guò)程。我們應(yīng)該反思當(dāng)前教育方式的弊病，積極探索和嘗試新的教育方式，從教育的本質(zhì)出發(fā)開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中提高自己的素質(zhì)、增強(qiáng)自己的信心、培養(yǎng)自己的能力，讓廣大師生都能夠分享到教育帶來(lái)的愉悅和成就感。在此基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)科學(xué)、可持續(xù)、質(zhì)量高、共享的教育目標(biāo)，推動(dòng)全書人的全面發(fā)展和社會(huì)的持續(xù)進(jìn)步。
五歲孩子的教育方式心得篇五
作為一名教育者，我一直關(guān)注著教育方式的問(wèn)題。過(guò)去的教育方式可能比較單一，但是隨著教育理論的不斷發(fā)展，教育方式也在不斷更新?lián)Q代。在這個(gè)過(guò)程中，我逐漸得出了自己的一些體會(huì)。
第一段：了解學(xué)生，尊重個(gè)體差異。
在我的教學(xué)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了一些重要的事情。首先，學(xué)生是有自己的個(gè)體差異的。這些差異可能來(lái)自于他們的身體條件、環(huán)境、性格、家庭等等因素。如果我們不能在教學(xué)中全面了解學(xué)生的個(gè)體差異，那么我們的教學(xué)效果就會(huì)大打折扣。因此，我們應(yīng)該尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異，根據(jù)他們的不同需要提供不同的學(xué)習(xí)環(huán)境和方法。
第二段：運(yùn)用多元化的教育方式。
教育方式需要具有多元化的特征。傳統(tǒng)的教育方式可能過(guò)于死板，在信息時(shí)代甚至有些落后。我們需要運(yùn)用更加靈活、開(kāi)放、多樣的教育方式來(lái)滿足學(xué)生的需求。
比如，我在教學(xué)中常常運(yùn)用板書、講解、教學(xué)案例等傳統(tǒng)教學(xué)方式；同時(shí)，我還會(huì)運(yùn)用課件、多媒體、互動(dòng)式的教學(xué)等多元化的教育方式。這樣的教育方式不僅可以吸引學(xué)生的興趣，也可以提高教學(xué)效果。
第三段：注重啟發(fā)式教學(xué)。
啟發(fā)式教學(xué)是一種以問(wèn)題為導(dǎo)向的、通過(guò)啟發(fā)學(xué)生發(fā)掘問(wèn)題本質(zhì)的教學(xué)方式。這樣的教學(xué)方式可以鍛煉學(xué)生的獨(dú)立思考、問(wèn)題解決能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。啟發(fā)式教學(xué)也是一種常見(jiàn)的現(xiàn)代教育方式。
我從實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，啟發(fā)式教學(xué)有助于學(xué)生獲取更多的知識(shí)，更深刻的理解問(wèn)題，并提高他們的學(xué)習(xí)熱情、創(chuàng)新能力和思維能力。因此，在教學(xué)中，我們應(yīng)該盡可能地采用啟發(fā)式教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)發(fā)現(xiàn)和實(shí)踐來(lái)理解問(wèn)題本身。
第四段：重視個(gè)體差異，個(gè)性化教育。
現(xiàn)代教育越來(lái)越注重個(gè)體化和個(gè)性化。這是因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有自己的特點(diǎn)和需求，在教育中應(yīng)該注重發(fā)現(xiàn)并尊重這些差異。因此，個(gè)性化教育是非常重要的一個(gè)概念。
在這種教育方式下，教育者會(huì)在教學(xué)中更多地關(guān)注學(xué)生的個(gè)人需求和預(yù)期，并為每個(gè)學(xué)生定義他們的獨(dú)特需求和目標(biāo)。通過(guò)這種方式來(lái)注重每個(gè)學(xué)生的發(fā)展，也使得學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展更加成效。對(duì)于教育者而言，掌握個(gè)體差異、提供個(gè)性化的服務(wù)也就變成了一種重要的職能。
第五段：總結(jié)。
通過(guò)對(duì)教育方式的思考和實(shí)踐，我得出了這些體會(huì)和認(rèn)識(shí)。教育者需要不斷地關(guān)注教育方式的更新和迭代，并靈活地運(yùn)用教育工具和教育資源，結(jié)合學(xué)生的個(gè)人特點(diǎn)，提供個(gè)性化、多元化的教育方式。我相信，這樣的教育方式能夠讓更多的學(xué)生受益，更好地發(fā)展實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和夢(mèng)想。
五歲孩子的教育方式心得篇六
換一種方式來(lái)教育孩子。
兒子終于要去鋼琴考級(jí)了，雖然是鋼琴三級(jí)考試，可是，對(duì)于才七歲的孩子來(lái)說(shuō)，已經(jīng)是一個(gè)大事情了。
早在三個(gè)月前，就拿到了要考試的曲目，做為大人瞎算算，二個(gè)練習(xí)曲，三個(gè)樂(lè)曲，用上九十天的時(shí)間練習(xí)是足夠沒(méi)有問(wèn)題的，但是想彈的正確，熟練，還是需要下一翻苦功的?？墒莾鹤佑涡木褪翘?，因?yàn)榫毩?xí)了二年的電子琴加二年的鋼琴，對(duì)琴已經(jīng)進(jìn)了倦憊心理，總是時(shí)不時(shí)的找出好多理由來(lái)逃避練習(xí)。于是，對(duì)曲子彈奏的進(jìn)展總是特別的慢，三首曲子只背出來(lái)二首，而且總是背錯(cuò)，指法也總不對(duì)，手型就更加不行了，軟棉棉的，撐不起來(lái)。眼看著時(shí)間一天天的過(guò)去，我這個(gè)一直以來(lái)都對(duì)孩子練琴不上心的媽媽，也不免著急起來(lái)，不由的對(duì)兒子在練琴上加大了壓力，打呀，罵呀，勸呀，哄呀，所有做媽媽能用的上的手段全用上了，唯獨(dú)沒(méi)有給孩子信心。只要孩子在彈奏中一出現(xiàn)小小的差錯(cuò)，就立馬讓他停下來(lái)，重裝彈奏。兒子也開(kāi)始動(dòng)起來(lái)了對(duì)付我各種手段的對(duì)策，看我發(fā)了狠了，就老實(shí)一點(diǎn)，對(duì)他松了，他又回到了老樣子，最重要的是手指總是不能站起來(lái)彈奏了。
在考前最后二次去老師那兒指導(dǎo)時(shí)，對(duì)已經(jīng)背出了曲譜的兒子，鋼琴老師也開(kāi)始對(duì)兒子這次考試失去了信心，老師嘆著氣對(duì)我說(shuō)：“這次考試，杰杰可能沒(méi)法通過(guò)，你要讓他做好心理準(zhǔn)備吧！”
特別失望的回到家，心理上做了好了他通不過(guò)的思想準(zhǔn)備，反而不再對(duì)他嚴(yán)厲管制。靜下心來(lái)，抱著兒子跟他談起了心來(lái)：“兒子，你是不是以后不想再?gòu)椙倭?？?/p>
兒子小聲的，怕怕的說(shuō)：“嗯！如果可以的話，媽媽你會(huì)同意嗎？”
我考慮了一下，回答了兒子的問(wèn)話：“寶貝，媽媽不會(huì)讓你做你不想做的事的，你如果是真的不想再學(xué)習(xí)鋼琴，媽媽不會(huì)勉強(qiáng)你的，只要你能天天快樂(lè)的生活著，媽媽也會(huì)為你快樂(lè)的，你開(kāi)心，媽媽就開(kāi)心，同樣，你不開(kāi)心，媽媽心里也會(huì)不開(kāi)心的。你是媽媽身上的一部份組成的，你的煩惱就是媽媽的。”
“媽媽，你不開(kāi)心，是不是我也會(huì)不開(kāi)心呢？”
我親了親兒子的臉，反問(wèn)他：“你感覺(jué)到媽媽的不開(kāi)心了嗎？”
兒子沉默了~~~~~~~~~~~~~~~~。
我不是個(gè)會(huì)說(shuō)大道理的人，為了緩和一下氣氛，就對(duì)兒子說(shuō)，來(lái)，媽媽給你講個(gè)故事吧，：“你不是特別喜歡世界名人們成長(zhǎng)的故事嗎？以前我們讀的全是外國(guó)的名人成長(zhǎng)故事，媽媽今天給你講個(gè)我們中國(guó)的名人小時(shí)候的故事好嗎？”（我家有一本《100個(gè)世界名人成長(zhǎng)故事》，他特別喜歡看，常拿出來(lái)讓我讀給他聽(tīng)）。
“你不是喜歡寫毛筆字嗎？我們就來(lái)講講書法家的故事吧！知道米芾，王羲之嗎？我們先來(lái)說(shuō)說(shuō)米芾吧。
米芾小時(shí)候家里很窮，他特別喜歡認(rèn)字，可是他媽媽買不起紙和筆給他練字，于是，他就天天只能拿著小樹丫在泥土地上劃字，米芾每認(rèn)識(shí)一個(gè)字，一天中只要有空，他就會(huì)在泥地上練習(xí)著寫，一遍一遍，直到天黑下來(lái)，才會(huì)回家。就這樣，一年一年過(guò)去，米芾長(zhǎng)大了，認(rèn)識(shí)了好多字，會(huì)寫好多文章，而他家門前的泥地，卻給變成了泥沙地。最后，米芾成了那個(gè)朝代中的大丞相。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)王羲之吧，王家是個(gè)大戶人家，后面有個(gè)大花園，花園邊有十個(gè)大水缸，里面種著許多漂亮的蓮花。王羲之小時(shí)候特別調(diào)皮和貪玩，每次爸爸教他學(xué)習(xí)，他總是逃避，爸爸一時(shí)生氣，就罰他用后花園中其中一缸水做水磨墨，直到這缸水磨出的墨全部寫完字。沒(méi)有想到，王羲之一時(shí)賭起了氣來(lái)，就這樣一賭氣，整整寫了十年，十缸水終于讓他寫完了，而身邊讓他洗筆的池子，也變成了墨池。
還有一個(gè)叫王冕的孩子，從小喜歡畫荷花，可是他是個(gè)放牛的孩子，哪來(lái)錢買紙和筆給他畫畫，于是他就只能天天一邊放牛，一邊爬在池塘邊用樹枝在地上照著荷花的樣子畫，天晴也畫，陰天也畫，雨天也跑去畫，他畫的荷花越來(lái)越象，足能以假亂真，成為了畫荷花的大畫家。
兒子，媽媽給你講的故事好聽(tīng)嗎？你又從中學(xué)到了什么？懂得了什么？
最后，我對(duì)兒子說(shuō)：“好了，這次考試，我們就當(dāng)是一次游戲吧，成功與失敗，媽媽不會(huì)太再乎的，只要我的寶貝用了他最大的努力，給自己這幾年的學(xué)琴生涯來(lái)一個(gè)最好的答案吧！”
可是從哪天起，卻明顯的發(fā)現(xiàn)他會(huì)自覺(jué)去練習(xí)琴了，雖然開(kāi)始時(shí)時(shí)間會(huì)很短，有時(shí)只有十分鐘，就跳下了琴座。漸漸地，在鋼琴前做的時(shí)間比以前長(zhǎng)了些，有時(shí)還會(huì)主動(dòng)跟我說(shuō)，媽媽你來(lái)陪陪我彈琴好嗎？看看我的手指站的漂亮嗎？只要他邀請(qǐng)我時(shí)，我就會(huì)不時(shí)的給他一些鼓勵(lì)和贊美，有時(shí)還請(qǐng)他為我多彈幾遍，因?yàn)槲冶凰膬?yōu)美的曲調(diào)所陶醉~~~~就在最后的幾天里，兒子已經(jīng)自覺(jué)的為自己合理的定下了練習(xí)計(jì)劃，而他所彈奏的曲子早已熟記于心，并能通過(guò)彈奏，正確的表達(dá)出這個(gè)曲子述說(shuō)的內(nèi)容。
終于要走入了考場(chǎng)，雖然認(rèn)定兒子一定能通過(guò)，可是，說(shuō)真的心里還是慌的'很，怕兒子會(huì)怯場(chǎng)，會(huì)忘曲子，怕兒子的手指站不起來(lái)~~~~~我不敢看兒子彈琴，更不敢聽(tīng)，其實(shí)在門外等待的我，比孩子更心急，更害怕失敗。聽(tīng)著站在窗外看兒子考試過(guò)程的其他家長(zhǎng)評(píng)論著兒子彈的真好，節(jié)奏也特別穩(wěn)定，心態(tài)特別的好，我不由的一種驕傲從心中升起~！
兒子很快從考場(chǎng)出來(lái)了，我明顯感到我的兩腿已經(jīng)不能前步，兒子把證書高高的拿給我，無(wú)所謂的跑開(kāi)去跟他認(rèn)識(shí)的小朋友去玩了。證書上所有的曲目老師全給他打了優(yōu)秀，當(dāng)時(shí)的我的心情，只能用一個(gè)字來(lái)表達(dá)――暈！看著四周圍著看我手中證書的媽媽們的羨慕眼光，這個(gè)結(jié)果是我沒(méi)有想到過(guò)的，可以說(shuō)是我想都不敢想的，兒子，媽媽真的為你自豪！
讓我慶幸的是，我當(dāng)時(shí)放棄了一些說(shuō)教，放棄了對(duì)孩子的棍打，還給孩子一些他的空間。兒子才會(huì)把我當(dāng)朋友，站到了孩子的角度去體會(huì)孩子的心境。很多時(shí)候孩子的調(diào)皮跟你做對(duì)，是因?yàn)槟阕约涸谟鍪聲r(shí)的心亂了，急了，變的不再能讓他能理解，父母在重要的事情上先亂了陣腳，孩子才會(huì)跟著亂~而父母心靜，孩子自然也不會(huì)大亂。教育與引導(dǎo)孩子不是靠使用父母的權(quán)力和威嚴(yán)，如果換一種孩子能接收的方式，才能獲得好的成效！
五歲孩子的教育方式心得篇七
熊十力(1884——1968)是20世紀(jì)中國(guó)重要的哲學(xué)家。40年代，有一個(gè)國(guó)民黨的陸軍少將叫徐復(fù)觀，聽(tīng)到友人對(duì)熊十力的推崇和介紹，又在上司那里看到熊十力的著作《新唯識(shí)論》，大為佩服，就寫了一封信，表示自己有志于做學(xué)問(wèn)，希望得到指教。熊十力回信，講了一番治學(xué)做人的道理。
有一次，徐復(fù)觀穿著陸軍少將的軍服到重慶北碚金剛碑勉仁書院拜見(jiàn)熊十力，請(qǐng)教應(yīng)該讀什么書。熊十力叫他回去讀王船山的《讀通鑒論》。徐復(fù)觀說(shuō)早年已經(jīng)讀過(guò)了。熊十力很不高興，說(shuō)：“你并沒(méi)有讀懂，應(yīng)當(dāng)再讀?！边^(guò)了一些日子，徐復(fù)觀再去，告訴說(shuō)《讀通鑒論》讀完了。
熊十力問(wèn)：“有點(diǎn)什么心得?”徐復(fù)觀覺(jué)得自己讀得很認(rèn)真很仔細(xì)，不免有些得意，說(shuō)，書里有很多他不同意的地方，接著就一條一條地說(shuō)起來(lái)。還沒(méi)等他說(shuō)完，熊十力就怒聲斥罵起來(lái)：“你這個(gè)東西，怎么會(huì)讀得進(jìn)書!像你這樣讀書，就是讀了百部千部，你會(huì)得到書的什么益處?讀書是要先看出它的好處，再批評(píng)它的壞處，這才像吃東西一樣，經(jīng)過(guò)消化而攝取了營(yíng)養(yǎng)。譬如《讀通鑒論》，這一段該是多么有意義;又如那一段，理解得多么深刻。這些你記得嗎?你懂得嗎?你這樣讀書，真是太沒(méi)有出息!”這一頓罵，罵得陸軍少將目瞪口呆。
原來(lái)讀書是先要讀出書的好處!“這對(duì)于我是起死回生的一罵?！毙鞆?fù)觀明白了這個(gè)道理，“恐怕對(duì)于一切聰明自負(fù)，但并沒(méi)有走進(jìn)學(xué)問(wèn)之門的青年人、中年人、老年人，都是起死回生的一罵?！苯?jīng)過(guò)這起死回生的一罵，徐復(fù)觀改變了讀書的方法，后來(lái)成為一個(gè)有名的學(xué)者，著作等身，為重新檢討和弘揚(yáng)中國(guó)文化做了出色的貢獻(xiàn)，特別在臺(tái)灣、香港等地產(chǎn)生了很大的影響。15、教育學(xué)生要先學(xué)會(huì)做人曾經(jīng)有一個(gè)記者在家寫稿時(shí)，他的四歲兒子吵著要他陪。
記者很煩，就將一本雜志的封底撕碎，對(duì)他兒子說(shuō)：“你先將這上面的世界地圖拼完整，爸爸就陪你玩?！边^(guò)了不到五分鐘，兒子又來(lái)拖他的手說(shuō)：“爸爸我拼好了，陪我玩!”記者很生氣：“小孩子要玩是可以理解的，但如果說(shuō)謊話就不好了。怎么可能這么快就拼好世界地圖!”兒子非屈：“可是我真的拼好了呀!”記者一看，果然如此：不會(huì)吧?家里出現(xiàn)了神童?他非常好奇地問(wèn)：“你是怎么做到的?”兒子說(shuō)：世界地圖的背面是一個(gè)人的頭像。我反過(guò)來(lái)拼，只要這個(gè)人好了，世界就完整了。所以做事先做人。做人做好了，他的世界也就是好的。
五歲孩子的教育方式心得篇八
向?qū)W生講一個(gè)《瞎子和瘸子》的故事，作者是德國(guó)作家克?菲?格勒特。一個(gè)瘸子在馬路上偶然遇見(jiàn)了一個(gè)瞎子，只見(jiàn)瞎子正滿懷希望地期待著有人來(lái)帶他行走。
“嘿，”瘸子說(shuō)，“一起走好嗎?我也是一個(gè)有困難的人，也不能獨(dú)自行走。你看上去身材魁梧，力氣一定很大!你背著我，這樣我就可以向你指路了。你堅(jiān)實(shí)的腿腳就是我的腿腳;我明亮的眼睛也就成了你的眼睛了?！?/p>
于是，瘸子將拐杖握在手里，趴在了瞎子那寬闊的肩膀上。兩人步調(diào)一致，獲得了一人不能實(shí)現(xiàn)的效果。你不具備別人所具有的天賦，而別人又缺少你所具有的才能，通過(guò)類似的交際便彌補(bǔ)了這種缺陷。因此，請(qǐng)別抱怨上帝的不公!某些優(yōu)勢(shì)，他沒(méi)有給你，而賜予了他人，這是一樣的，我們完全可以自己來(lái)交流。
五歲孩子的教育方式心得篇九
除了要注意對(duì)待寶貝的態(tài)度之外，父母之間的關(guān)系也會(huì)對(duì)寶貝產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。如果父母關(guān)系緊張，寶貝就很容易成為承受父母一方或雙方憤怒和怨氣發(fā)泄的對(duì)象，因?yàn)槟挲g太小，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏，寶貝缺乏正確判斷事情緣由的能力，常常會(huì)把父母之間關(guān)系惡劣的原因歸結(jié)到自己頭上，從此種下自責(zé)的根苗。
寶貝長(zhǎng)大后會(huì)形成缺乏自信、膽小怯懦、性格軟弱和行為退縮等人格特征，或者內(nèi)心閉鎖、精神抑郁，甚至因不能承受自罪的壓力而自殺。所以父母一定要處理好彼此的關(guān)系，給寶貝一個(gè)溫馨快樂(lè)的家庭環(huán)境，以免給寶貝心理上造成各種傷害。
五歲孩子的教育方式心得篇十
斯特娜夫人說(shuō):自尊心是一個(gè)人品德的基礎(chǔ).若失去了自尊心,一個(gè)人的品德就會(huì)瓦解.
我們的房子越蓋越大,而孩子的心靈空間卻越來(lái)越小;我們對(duì)孩子的付出越來(lái)越多了,但和孩子的距離卻越來(lái)越遠(yuǎn)了.
家長(zhǎng)只有學(xué)會(huì)尊重孩子,才有希望成為他們的朋友,才有機(jī)會(huì)了解孩子在想什么.
真正的尊重孩子:。
尊重孩子就是要順應(yīng)孩子個(gè)性的發(fā)展.
尊重孩子就是要解放孩子的心靈.
應(yīng)特別注意:。
重視與孩子相處時(shí)的禮貌.
多給孩子發(fā)表意見(jiàn)的機(jī)會(huì).
少給孩子制造難堪.
少給孩子禁令.
不要嘲弄孩子.
五歲孩子的教育方式心得篇十一
向?qū)W生講一個(gè)《高傲的馬》的故事，作者是德國(guó)詩(shī)人布?瓦爾迪斯一個(gè)富人有一匹高大的馬。他讓人給這匹駿馬套上一副金質(zhì)的籠頭，安上一只昂貴的裝飾華麗的鞍子，并披上了一條上面織有金線的絲毯。
這馬眼睜睜地看著主人讓人替他打扮得如此漂亮，不由得心花怒放和盛氣凌人起來(lái)一天，這馬被緊緊地拴著，他使勁掙脫了籠頭，然后嘶鳴著從那里沖了出去。這時(shí)候有一頭驢子朝他迎面走來(lái)，他背上正馱著沉甸甸的口袋，兩條腿一步一步慢騰騰地往前邁。馬咀嚼著，滿嘴冒著白沫，一邊從很遠(yuǎn)的地方就開(kāi)始叫道：“讓開(kāi)!是誰(shuí)教你如此沒(méi)禮貌的，居然看到一匹像我這樣的馬還不趕快讓路?滾開(kāi)，不然的話我揍你，把你揍死了，還要把你從這兒拖開(kāi)!”驢子怕得要命，連忙讓開(kāi)了一條路，一點(diǎn)兒也不敢吭聲馬橫沖直撞地跑了過(guò)去，從灌木叢間飛快地穿行而過(guò)。
可是在沖過(guò)灌木叢時(shí)，他的蹄冠受傷了;于是，從此以后再也不需要他當(dāng)坐騎了。主人把他身上的金籠頭和漂亮的鞍子取了下來(lái)，賣給了一個(gè)車夫。從這天起，他必須從早到晚拉車不久，驢子看見(jiàn)他在拉車，便說(shuō)道：“你好，朋友!你這是怎么搞的?你那只金籠頭，那條金絲毯都哪兒去了?我怎么沒(méi)看見(jiàn)它們?原來(lái)如此，親愛(ài)的朋友，世界上這種情況是常有的：驕傲自大必將要受到懲罰?！碑?dāng)幸福達(dá)到頂端的時(shí)候，不幸往往也已經(jīng)站在門前;得意的時(shí)候千萬(wàn)別忘乎所以!
五歲孩子的教育方式心得篇十二
這可能是傳統(tǒng)遺留下的問(wèn)題，許多父母在面對(duì)孩子時(shí)，總表現(xiàn)出一種居高臨下的氣勢(shì)。專家表示：在人格上父母和孩子是平等的，如果父母總以家長(zhǎng)自居，即使父母的批評(píng)有時(shí)百分之百正確，孩子們也會(huì)“口服心不服”。因此，專家建議：父母?jìng)儜?yīng)蹲下來(lái)和孩子說(shuō)話，這樣大家的感覺(jué)都會(huì)很好。
二、求全責(zé)備。
畢竟還是個(gè)孩子還小，當(dāng)他在整理被褥、畫畫或者投擲皮球時(shí)沒(méi)有做好，父母不應(yīng)苛刻對(duì)待他們的表現(xiàn)，如果父母?jìng)兛偸强量痰貙?duì)孩子說(shuō)，“你還差得遠(yuǎn)呢”，就會(huì)有意或無(wú)意地傷害到他們的自尊心。
三、頻頻夸獎(jiǎng)。
別以為賞識(shí)教育就是要不停地夸獎(jiǎng)孩子，其實(shí)這是一種錯(cuò)誤理解，它更大程度上是指理解孩子和鼓勵(lì)孩子。過(guò)度的無(wú)謂的夸獎(jiǎng)只會(huì)使孩子驕傲自滿，而且，聽(tīng)?wèi)T了父母夸大其辭的贊揚(yáng)后，在步入社會(huì)后他們很可能只能聽(tīng)好話而聽(tīng)不進(jìn)反面意見(jiàn)，由此人生易遭挫折。
四、過(guò)多限制。
孩子眼中的`世界不可能和父母眼中的世界一個(gè)樣。父母過(guò)多的限制會(huì)讓孩子感覺(jué)收到束縛，這是孩子最為反感的。
五、關(guān)心過(guò)頭。
“今天誰(shuí)來(lái)了電話?”、“日記上記了些什么?”……每件事情父母都要問(wèn)個(gè)明白;要知道過(guò)度關(guān)心，只會(huì)讓孩子反感，因?yàn)?，孩子?huì)感覺(jué)自己的世界一直收到父母的干擾，自己的生活空間被在壓縮，從而喪失特長(zhǎng)發(fā)展的機(jī)會(huì)，甚至，引起我的逆反心理。
六、全盤否定。
在批評(píng)孩子的時(shí)候，有些父母常容易犯的錯(cuò)是批評(píng)的太過(guò)，諸如“你總是撒謊”“我們家里沒(méi)哪個(gè)像你這樣笨的”等，這些話肯定會(huì)引起孩子的反感，從而導(dǎo)致拒絕接受批評(píng)教育，甚至產(chǎn)生“破罐破摔”的思想情緒。
七、是非不分。
“這孩子喝酒快趕上他老爸了?！边@句話到底是在表?yè)P(yáng)孩子還是在批評(píng)孩子呢?可能孩子們的理解中褒獎(jiǎng)的成分會(huì)更多些吧!所以，父母在批評(píng)孩子是，一定要就事論事，并且讓孩子知道他錯(cuò)在何處。
八、貶損他人。
偶爾把自己的孩子和同齡小朋友做些橫向比較是自然的，但父母更多的是看到別家孩子的優(yōu)點(diǎn)。這樣的教育，怎能起到好的效果。
九、事事代替。
現(xiàn)在有許多父母事事都不讓孩子干，不讓孩子有自己作決定的權(quán)利，究其原因是怕孩子做不好或避免孩子遇到挫折后的傷心，但對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，不經(jīng)歷失敗，怎能從錯(cuò)誤中學(xué)到東西。況且，孩子在將來(lái)的某一天，終究要面臨人生的重大抉擇的，如果現(xiàn)在沒(méi)有培養(yǎng)孩子的各種能力，他便無(wú)法自己把握將來(lái)。
十、不作楷模。
許多父母在教育孩子時(shí)，自己首先沒(méi)做好榜樣，當(dāng)孩子效仿父母的一些不恰當(dāng)行為時(shí)，父母又要千番指責(zé)。言傳身教，沒(méi)有身教，言傳就無(wú)從談起，因此，為孩子樹立一個(gè)好榜樣，才能起到垂范作用。
五歲孩子的教育方式心得篇十三
在生活中,我們常有這樣的體會(huì):當(dāng)你不小心冒犯了別人,如果你能真誠(chéng)地向他認(rèn)錯(cuò),說(shuō)出你內(nèi)心真是的感受,那對(duì)方一定會(huì)原諒你.人最難拒絕的就是真誠(chéng),你做任何事情,只要是出于真情,發(fā)自內(nèi)心,那一定會(huì)打動(dòng)對(duì)方.這就是真誠(chéng)的魅力,真誠(chéng)是通往人心靈世界的捷徑時(shí).
在家庭中,家長(zhǎng)和孩子的相處也一樣需要真誠(chéng),許多時(shí)候,我們忽略了孩子對(duì)真誠(chéng)的需要,總以為我愛(ài)你就夠了,缺少了真誠(chéng)的表達(dá),逐漸造成了親子間的鴻溝.所以在與孩子相處時(shí),要適當(dāng)?shù)匕涯愕恼媲榱髀冻鰜?lái),當(dāng)孩子體會(huì)到你對(duì)他的真情是,絕不會(huì)無(wú)動(dòng)于衷.但是,如果你把孩子當(dāng)成不懂事的小家伙,隨口敷衍了事,或用哄騙的方法達(dá)到自己的目的,那就會(huì)失去孩子對(duì)你的信任和尊重.
說(shuō)話不算數(shù)是不真誠(chéng)的突出表現(xiàn),還有一種不真誠(chéng)是隱形的.比如:有的家長(zhǎng)在一邊和孩子說(shuō)話的時(shí)候,一邊漫不經(jīng)心地看著電視;或者在傾聽(tīng)孩子講話的時(shí)候,卻忙著手中的事物,如此一來(lái),孩子會(huì)感到備受冷落,也會(huì)讓孩子懷疑這種交流的必要性.
所以,在與孩子溝通時(shí),不論是大事還是小事,是批評(píng)還是表?yè)P(yáng),都需要真誠(chéng)地面對(duì):。
1.和孩子溝通時(shí)要有一個(gè)專注的態(tài)度.和孩子溝通時(shí),語(yǔ)氣要誠(chéng)懇,態(tài)度要誠(chéng)摯.最好能停下所有的事情,認(rèn)真地盯著孩子的眼睛說(shuō)話.
2.具體地表達(dá)你的想法而不是情緒.被自己情緒所所有的溝通方式是缺乏理性的,比如你高興時(shí)就給孩子以笑臉,不高興時(shí)就向孩子撒氣,這些最終都會(huì)成為你和孩子溝通的障礙.和孩子交流時(shí),首先要保持冷靜,只有在冷靜的狀態(tài)下你才可能具體而準(zhǔn)確地表達(dá)自己的想法.
3.用你的行為去證明你所說(shuō)的.比如,你對(duì)孩子許下的承諾,要說(shuō)到做到;你對(duì)孩子制定的規(guī)矩要嚴(yán)格執(zhí)行。
五歲孩子的教育方式心得篇十四
同性父母是寶貝性別意識(shí)形成的楷模，異性父母則是寶貝學(xué)習(xí)與異性相處的楷模，在寶貝成長(zhǎng)的過(guò)程中都起著無(wú)法低估的作用。因此，無(wú)論是母親還是父親都應(yīng)該積極配合，共同養(yǎng)育寶貝，給寶貝一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境。當(dāng)寶貝懂事后，異性父母與寶貝相處時(shí)一定要注意分寸，不要過(guò)度親密，以免導(dǎo)致寶貝形成不健全的人格。
五歲孩子的教育方式心得篇十五
在中國(guó)教育界，“放羊”式教育歷來(lái)為正統(tǒng)教育學(xué)家所不齒，亦為教育教學(xué)管理之大忌。一提到某位教師教學(xué)管理“放羊”，人們大腦里立即會(huì)出現(xiàn)這樣一幅圖畫：教室里教師吊兒啷當(dāng)?shù)責(zé)o所事事，學(xué)生們像小羊羔一樣?xùn)|奔西突地撒歡，教室里到處是亂糟糟的……。由此畫面進(jìn)而可以聯(lián)想推導(dǎo)出：該教師對(duì)學(xué)生放任不管，責(zé)任心不強(qiáng)，缺乏愛(ài)崗敬業(yè)精神。最終，等待這位教師的命運(yùn)必然是淘汰下崗出局。
與此同時(shí)，全美各地和歐洲許多地方的校園里卻隨處可見(jiàn)類似的“牧羊圖”；學(xué)生在下面交談，插嘴，做小動(dòng)作甚至刁難老師，老師卻仍然在怡然自得地見(jiàn)怪不怪地繼續(xù)上課。難道美國(guó)學(xué)校的老師們無(wú)丟飯碗之虞，抑或他們普遍責(zé)任心不強(qiáng)，抑或美國(guó)的老師們均缺乏教育管理才能。抑或，其中另有什么深?yuàn)W的玄機(jī)，即他們是有意而為之。他山之石，可以攻玉。如果他們確是有意而為之，那么，作為正處在新課程改革十字路囗的我國(guó)基礎(chǔ)教育界的同行們似有必要對(duì)這些“牧羊圖”作一番追根究源式的研究并加以適當(dāng)?shù)慕梃b，以確保新課程改革的科學(xué)和高效；從而為我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)大批具有國(guó)際視野的高素質(zhì)創(chuàng)新人才。
仔細(xì)研究之下，便可以發(fā)現(xiàn)，“放羊”的原旨在許多方面正與新課程改革精神暗合，起碼并非如一些人所想象的那樣一無(wú)是處。
要想放好羊，至少要做到如下幾點(diǎn)：
一、牧羊者要認(rèn)真研究羊的需求，為它們精心挑選它們愛(ài)吃的豐美的草地。
二、決不用條條框框去束縛羊的自由；牧羊人絕不強(qiáng)求羊群用什么統(tǒng)一的姿勢(shì)去吃草，而是盡可能讓羊用它們自己感興趣的順乎自然的方式啃吃青草。
三、養(yǎng)豬和養(yǎng)羊，同樣是“養(yǎng)”，養(yǎng)法卻大相徑庭；豬以人喂養(yǎng)為主，喂養(yǎng)人每天很辛苦，還不知道豬食營(yíng)養(yǎng)是否全面。羊，有天生的自動(dòng)求食能力，偶爾也要人喂養(yǎng)，但很少。一般情況下，牧羊人比較輕松，只要把羊趕到一塊豐美的草地上，稍加照應(yīng)即可。
四、一般來(lái)說(shuō)，放羊時(shí)，牧羊人吹著牧笛，比較寫意輕松；但有時(shí)也要?jiǎng)佑媚裂蚋突蛐∈又惖墓芾砉ぞ呔S持秩序；但懲罰對(duì)象只限于羊群中個(gè)別“blacksheep(漢澤：害群之馬)”。懲罰的程度也不厲害，點(diǎn)到為止而已。
從放羊的流程中，我們教育界可以悟出什么樣的道理，得到什么樣的啟示呢。
一、新形勢(shì)下的教育工作者要精心研究不同年齡段，不同性別和來(lái)自不同家庭學(xué)生的生理和心理需求，因勢(shì)利導(dǎo)地開(kāi)展教育工作。
二、教育工作者要精心設(shè)計(jì)課程，精心選擇教材，為學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步提供盡可能理想的環(huán)境。
三、教育工作者決不要用太多的條條框框去束縛學(xué)生的自由天性。要讓學(xué)生用自己感興趣的盡可能順乎自然的方式去求知，去探索，去創(chuàng)造。
四、在學(xué)生的求知過(guò)程中，要激發(fā)學(xué)生自我管理，主動(dòng)求知精神。應(yīng)以學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)，內(nèi)省式的自悟?qū)W習(xí)為主。教師只起一定的點(diǎn)化和解疑答難工作。即使是解疑答難也絕不能強(qiáng)調(diào)答案的唯一性和絕對(duì)正確性。因?yàn)檎胬硎前l(fā)展的，無(wú)終極真理，只有相對(duì)真理。千萬(wàn)不能用標(biāo)準(zhǔn)答案去扼殺學(xué)生的靈性和創(chuàng)造探索精神。
五、在教學(xué)過(guò)程中，該放手時(shí)則放手；凡應(yīng)該學(xué)生做的，凡學(xué)生自己能做的，教師和校長(zhǎng)絕不“越俎代庖”。
六、要充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)等方面的積極性。在教學(xué)過(guò)程中，教育工作者要學(xué)會(huì)多栽花，少栽刺；多用賞識(shí)的手段，激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生積極向上的內(nèi)驅(qū)力。但有時(shí)也有發(fā)票動(dòng)用一定的懲罰手段。沒(méi)有賞識(shí)的教育是無(wú)效的'教育或者說(shuō)是失敗的教育。沒(méi)有懲罰的教育肯定不是完整的教育。
在平時(shí)具體的課堂教學(xué)過(guò)程中，教師則要大膽“放羊”。
一、要勇于課前“放羊”。
傳統(tǒng)教學(xué)以教師為中心，課堂成了教師“授業(yè)傳道”的陣地。從課堂設(shè)計(jì)、教案編寫到教學(xué)手段的選擇等教學(xué)過(guò)程均由教師唱“獨(dú)角戲”。這樣做，學(xué)生的主體作用得不到彰顯，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得不到提高?！胺叛蚴浇逃币蠼處煱讶炕虼蟛糠终n堂設(shè)計(jì)任務(wù)交給學(xué)生去做，讓學(xué)生真正參與教學(xué)全過(guò)程的設(shè)計(jì)。當(dāng)然，考慮到各個(gè)學(xué)生個(gè)性的差異，能力的差別和興趣的不同，教師應(yīng)布置不同的任務(wù)。堅(jiān)持課前“放羊”，不但能提高學(xué)生上課的學(xué)習(xí)積極性，還能提高學(xué)生的自我管理能力。
二、要勇于課中“放羊”。
課前放開(kāi)，讓學(xué)生以主人翁的態(tài)度去積極參與和準(zhǔn)備。教師在課堂上也應(yīng)該勇于“放羊”。讓學(xué)生自己真正能“小鬼當(dāng)家”。
1、讓學(xué)生在課堂上放下包袱，輕裝上陣，敢于提問(wèn)質(zhì)疑。
2、鼓勵(lì)學(xué)生放膽解疑答難。
3、放開(kāi)手腳，讓學(xué)生當(dāng)堂進(jìn)行互評(píng)和自評(píng)。
當(dāng)然，充當(dāng)“牧羊者”角色的教師也要固守自己的陣地，發(fā)揮積極的引導(dǎo)作用。但絕不“代庖”。
三、要勇于課后“放羊”。
課后，不僅僅是教師要寫教學(xué)反思，而且還要放開(kāi)讓學(xué)生對(duì)課上的得失成敗進(jìn)行消化，總結(jié)，反思，相互取長(zhǎng)補(bǔ)短。這種活動(dòng)有利學(xué)生自己良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成和健全人格的塑造。也有利他們自我管理能力的培養(yǎng)和提高。
中國(guó)著名的教育思想家陶行知先生曾提倡：解放孩子們的手，讓他們盡情去玩；解放孩子們的腳，讓他們到處去跑；解放孩子們的腦，讓他們自由去想；解放孩子們的嘴，讓他們隨意去唱去說(shuō)。還孩子一個(gè)愉快幸福的童年，發(fā)展他們自由自在的天性，比什么都重要。其中，讓孩子們“盡情去玩”，“到處去跑”，“自由去想”，“隨意去唱去說(shuō)”，這樣去“發(fā)展他們自由自在的天性”為“放羊式教育”作了極好的詮釋。事實(shí)上，許多偉大的真理往往寓于平淡無(wú)奇的自然現(xiàn)象之中，寓于我們“司空見(jiàn)慣”的像“放羊”這樣的“渾閑事”中。現(xiàn)象不同，其理相同。有時(shí)候，表面上教學(xué)教育行為的“無(wú)序”恰恰是符合其內(nèi)在規(guī)律的“有序”；而表面上的“有序”有時(shí)卻會(huì)走向其反面。欲速不達(dá)。
時(shí)下不少學(xué)校提出了“三個(gè)一切”的口號(hào)，一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切。這是一種教育理想。是現(xiàn)代教育思想的巨大進(jìn)步。是對(duì)以往一些反教育的封建思想的糾正。但理想歸理想，在各地學(xué)校的教育和教學(xué)實(shí)踐中，仍或多或少地存在著“應(yīng)試教育至上”，“千軍萬(wàn)馬爭(zhēng)過(guò)獨(dú)木橋。”等問(wèn)題?！疤铠喪浇逃?，“竭澤而魚”等現(xiàn)象嚴(yán)重。甚至有極少數(shù)學(xué)校和教師私欲膨脹，侵犯學(xué)生和學(xué)生家長(zhǎng)的根本利益，擾生坑生害生。使學(xué)生終生可持續(xù)發(fā)展的可能性化為泡影。
第9期《教育參考》曾登載“中美學(xué)生的十大差別”一文。筆者見(jiàn)到如下妙語(yǔ)：美國(guó)學(xué)生的受教育方式是“放羊”，輕松得要命，因此他們大多數(shù)喜歡異想天開(kāi)，想象力無(wú)比豐富。中國(guó)學(xué)生的受教育方式是“填鴨子”，辛苦得很。
社會(huì)的發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入了二十一世紀(jì)。想象力，創(chuàng)造力和動(dòng)手實(shí)踐能力已經(jīng)成了國(guó)與國(guó)之間，地區(qū)與地區(qū)之間和人與人之間競(jìng)爭(zhēng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。如果我們不能大無(wú)畏地?cái)P棄我們教育理念中的糟粕，而是一如既往地抱殘守缺。那我們無(wú)異于帶領(lǐng)著身穿古代甲胄的武士，荷戈執(zhí)戟沖入現(xiàn)代社會(huì)的戰(zhàn)場(chǎng)?；蛟S，我們尚未與對(duì)手打個(gè)照面，就已尸骨無(wú)存，灰飛煙滅。
五歲孩子的教育方式心得篇十六
一般從1-2歲開(kāi)始，寶貝就會(huì)注意到男、女身體上的區(qū)別。隨著語(yǔ)言能力的發(fā)展，2、3歲的寶貝開(kāi)始詢問(wèn)與性別相關(guān)的詞匯。當(dāng)寶貝詢問(wèn)：“妹妹為什么沒(méi)有小雞雞？”“我從哪里生出來(lái)的？”等問(wèn)題時(shí)，父母最好告訴寶貝相應(yīng)部位的正式名稱，或者正式名稱加上俚語(yǔ)中的名稱，并從這些詞匯開(kāi)始逐漸擴(kuò)展，讓他對(duì)有關(guān)性的問(wèn)題有個(gè)科學(xué)而系統(tǒng)的了解。不少性教育專家認(rèn)為，一定要給予性器官以正確的名字，要把***、陰部叫得跟身體其他部位一樣自然，而不要用小弟弟、小雞雞來(lái)取代正確的叫法。
研究表明，和寶貝談?wù)撔栽皆玳_(kāi)始越好。當(dāng)然，對(duì)于學(xué)齡前兒童進(jìn)行性教育最合適的方式，就是在平時(shí)對(duì)寶貝的提問(wèn)或相關(guān)行為給予適當(dāng)反應(yīng)，在潛移默化中進(jìn)行。這樣的做法會(huì)給寶貝一個(gè)暗示：一旦有了性方面的問(wèn)題，他不需要通過(guò)別的途徑去了解，父母會(huì)給他提供可靠而科學(xué)的信息。
五歲孩子的教育方式心得篇十七
孩子一出生，就用自己的感官體驗(yàn)周遭世界。在喂養(yǎng)寶貝的過(guò)程中，父母恰當(dāng)?shù)男袨榭梢宰寣氊悘闹畜w會(huì)到自己被關(guān)愛(ài)，學(xué)會(huì)尊重并愛(ài)護(hù)自己的身體。
給寶貝換尿布時(shí)：
給寶貝換尿布時(shí)一定要耐心、溫和地跟寶貝交流，這樣才會(huì)讓寶貝對(duì)自己的身體有個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。相反，如果皺著眉頭，以一臉厭惡的表情來(lái)處理寶貝的排泄物，就會(huì)給寶貝傳遞一個(gè)錯(cuò)誤的信息，讓他覺(jué)得他的身體是令人厭惡的。
給寶貝洗澡時(shí)：
從8個(gè)月開(kāi)始，父母就要引導(dǎo)寶貝認(rèn)識(shí)自己的身體。比如給寶貝洗澡時(shí)，父母可根據(jù)寶貝的。理解力很自然地向他解釋他身體的各個(gè)部位和功能，并以關(guān)愛(ài)、欣賞的態(tài)度來(lái)對(duì)待寶貝的身體，讓他正確地了解并對(duì)待自己的身體。
1歲半是對(duì)寶貝進(jìn)行性生理教育的最好時(shí)機(jī)，比如，可以讓同齡的男孩女孩一塊洗澡，讓他們裸露著小身子識(shí)別彼此在生理結(jié)構(gòu)上的差異，鼓勵(lì)他們觀察對(duì)方與自己不同在哪里。
給寶貝做撫觸時(shí)：
撫觸不僅有助于寶貝的身體健康，也有助于寶貝心理健康。撫觸做好了，可以幫助寶貝有更多的有關(guān)自己的身體的美好體驗(yàn)和正面的記憶。
進(jìn)行大小便訓(xùn)練時(shí)：
在大小便訓(xùn)練期間，幼兒往往會(huì)發(fā)生“事故”，如果成人失去耐心，對(duì)孩子大吵大嚷，會(huì)讓孩子對(duì)自己的身體產(chǎn)生負(fù)面的感覺(jué)。父母如果能夠采取寬容、耐心的態(tài)度則有助于孩子形成健康的身體意識(shí)。
五歲孩子的教育方式心得篇十八
2.從客觀、具體變成抽象、泛化：“你忘了鎖車門，還把車匙弄丟了”變成“你總是丟三落四”。
3.從立場(chǎng)中立到指責(zé)、評(píng)價(jià)：“我們不同意你的決定”變成“你的做法很不負(fù)責(zé)任”。
備考資料。
6.從直接、坦誠(chéng)到試圖控制對(duì)方：“你本來(lái)能夠考好的，為什么考差了”變成“你考了這么低的分?jǐn)?shù)，讓我很失望?！?/p>
7.從關(guān)心、接納到不關(guān)心、拒絕：“我們想知道你對(duì)這件事是怎么看的”變成“我們?cè)缇椭滥阆胝f(shuō)什么，你總是那樣”。
8.從寬松到苛求：“你有什么想法得讓我們明白”變成“我已經(jīng)說(shuō)了要怎么做，不要討價(jià)還價(jià)”。
9.從安全、親切到威脅、強(qiáng)迫：“你這次冒險(xiǎn)可以令你嚴(yán)重受傷”變成“如果你敢再跟朋友做那種事，我們就不許你再跟他們玩”。
10.從輕松到沉重：“我們同意你可以提出不同意的觀點(diǎn)”變成“這可不是鬧著玩的，笑什么笑，不許笑”。
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