民法典個(gè)人體會(huì)(熱門13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-07 12:10:18
民法典個(gè)人體會(huì)(熱門13篇)
時(shí)間:2023-11-07 12:10:18     小編:碧墨

現(xiàn)代社會(huì)中,科技發(fā)展迅速,給人們的生活帶來(lái)了很多便利和挑戰(zhàn)。一個(gè)好的總結(jié)需要有明確的目標(biāo)和準(zhǔn)確的思路。語(yǔ)文是我們與人交流、表達(dá)思想的重要工具。怎樣提高語(yǔ)文寫作水平是許多人關(guān)心的問(wèn)題。下面是一些優(yōu)秀的語(yǔ)文范文,供大家參考。

民法典個(gè)人體會(huì)篇一

民法典之所以能照拂到人民生活的各個(gè)層面,更因?yàn)槠渚幾脒M(jìn)程,本身是中國(guó)的國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)直面人民關(guān)切、反映人民利益訴求、捍衛(wèi)人民權(quán)利、讓人民更有法治尊嚴(yán)的過(guò)程。

相關(guān)草案經(jīng)全國(guó)人大常委會(huì)審議后,立法工作機(jī)構(gòu)均通過(guò)中國(guó)人大網(wǎng)全文公開(kāi)草案,征求社會(huì)公眾意見(jiàn)。數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示,自20__年x月民法典各分編草案提請(qǐng)常委會(huì)審議,全國(guó)人大常委會(huì)法工委共x次公布各分編及民法典草案,累計(jì)收到__.x萬(wàn)人提出的__x萬(wàn)條意見(jiàn)建議。僅20__年__月__日至20__年x月__日民法典草案公開(kāi)征求意見(jiàn)期間,中國(guó)人大網(wǎng)就收到____x位網(wǎng)民提出的____x條意見(jiàn)??梢?jiàn)民法典立法的參與之廣。

當(dāng)立法機(jī)關(guān)努力傾聽(tīng)人民心聲、積極回應(yīng)社會(huì)熱點(diǎn)、滿足新時(shí)代人民法治需求,立法的每一個(gè)環(huán)節(jié)便凝聚了社會(huì)生活規(guī)則的共識(shí),也成為新時(shí)代風(fēng)貌和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的底色彰顯。

比如,對(duì)個(gè)人權(quán)利尊重和保護(hù)是一切民事法律關(guān)系的價(jià)值歸屬,這次民法典草案將人格權(quán)獨(dú)立成編,彰顯了__世紀(jì)信息社會(huì)背景下人格權(quán)保護(hù)的特殊價(jià)值。比如,民法典草案明確見(jiàn)義勇為者依法不承擔(dān)民事責(zé)任,讓近幾年頻發(fā)的“扶不扶”“救不救”不再困擾公眾,有助于杜絕“英雄流血又流淚”的現(xiàn)象,有助于鼓勵(lì)更多平民英雄的涌現(xiàn)。比如,民法典草案明確對(duì)高空拋物傷人的的侵權(quán)責(zé)任規(guī)定,為受害人提供了“兜底”保障,體現(xiàn)了社會(huì)治理的原則,是將人的價(jià)值和尊嚴(yán)置于法律保護(hù)的至高地位;而民法典草案對(duì)孩子給游戲大額充值、app過(guò)度處理個(gè)人信息等問(wèn)題的補(bǔ)白,則直面了數(shù)字化時(shí)代個(gè)人權(quán)利面臨的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。

法律是治國(guó)之重器,良法是善治之前提。作為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系這座大廈之重要柱石,民法典必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)提供堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。而秉持堅(jiān)定的人民立場(chǎng)、深厚的人民情懷,漸行漸近的民法典時(shí)代,也終將照亮人心、照耀法治進(jìn)程。

民法典個(gè)人體會(huì)篇二

利用實(shí)施前的時(shí)間,開(kāi)始學(xué)習(xí)《民法典》,首先通讀《物權(quán)編》。通讀一遍后,并未發(fā)現(xiàn)特別明顯的變化;通讀第二遍后確實(shí)感受到了一些變化,可以預(yù)見(jiàn)這些改變將對(duì)社會(huì)規(guī)范產(chǎn)生影響,小結(jié)膚淺的心得體會(huì),如有錯(cuò)誤,歡迎指正。

一、增強(qiáng)意思自治的范疇。

意思自治,指在民事活動(dòng)中,民事主體的意思表示是獨(dú)立且自由的,不受國(guó)家權(quán)力和其他當(dāng)事人的非法干預(yù)。當(dāng)事人根據(jù)自己的主觀判斷來(lái)決定民事法律關(guān)系的設(shè)立、變更和終止。《民法典》許多條文將當(dāng)事人意思自治的范圍擴(kuò)張更加廣泛且明確。例如第一分編第二百二十一條規(guī)定,將不動(dòng)產(chǎn)預(yù)告登記的范圍擴(kuò)大到了不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)協(xié)議,不再局限于買賣房屋協(xié)議可以預(yù)告登記,未來(lái)自然人之間的不動(dòng)產(chǎn)抵押合同,完全可以預(yù)告登記,登記機(jī)關(guān)不得拒絕。第二分編第二百六十四條明確了農(nóng)村集體成員的查閱權(quán)、復(fù)制權(quán)。查閱權(quán)、復(fù)制權(quán)原本出現(xiàn)在《公司法》、《刑事訴訟法》中,本條將其用在廣大的村集體中,體現(xiàn)了從民法上保障村集體成員的自治原則,鞏固脫貧攻堅(jiān)成果,降低了村干部的腐敗發(fā)生。第二百七十八條關(guān)于業(yè)主共同決定的完善和修改,明確了小區(qū)業(yè)主的共決機(jī)制,增加了共決事項(xiàng),降低了最低通過(guò)表決要求,有助于業(yè)主自治的操作性的提升,使得業(yè)主自治能夠更容易實(shí)現(xiàn)。第四分編中第四百零四條,將流押條款效力做了變更,從以前的無(wú)效條款變更為只能依法就抵押財(cái)產(chǎn)優(yōu)先受償,這種相對(duì)緩和的改變,也體現(xiàn)了尊重當(dāng)事人意思自治的原則,更好在意思自治和維護(hù)抵押財(cái)產(chǎn)的交換價(jià)值兩者間做到了平衡。

二、橫空出世了居住權(quán)。

常見(jiàn)的用益物權(quán)為“城市一個(gè)農(nóng)村兩,還有一個(gè)管大家”,既城市一個(gè)為建設(shè)用地使用權(quán),農(nóng)村兩分別是宅基地使用權(quán)和土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán),一個(gè)管大家則是地役權(quán)。但是根據(jù)《民法典》第三百六十六條規(guī)定,居住權(quán)成為了一項(xiàng)全新登場(chǎng)的用益物權(quán)。居住權(quán)人有權(quán)依照合同約定,對(duì)他人的住宅享有占有、使用的用益物權(quán),目的是滿足生活居住需要。居住權(quán)合同應(yīng)當(dāng)書面且登記設(shè)立。設(shè)立居住權(quán)的房屋不得出租,除非雙方當(dāng)事人約定。感覺(jué)很像租賃關(guān)系,居住權(quán)與租賃合同不同點(diǎn)是,1居住權(quán)原則無(wú)償設(shè)立(除非當(dāng)事人約定)。2居住房登記設(shè)立。3不受租賃合同租賃期限20年以上部分無(wú)效的限制。4居住權(quán)屬于物權(quán)范疇。由此可見(jiàn)不動(dòng)產(chǎn)登記機(jī)構(gòu)未來(lái)將承擔(dān)居住權(quán)登記的業(yè)務(wù)的辦理,與日常生活對(duì)應(yīng)的是,城市中的廉租房、公租房、長(zhǎng)租房,以及以房養(yǎng)老的無(wú)房老人。居住權(quán)的設(shè)立對(duì)不不動(dòng)產(chǎn)的價(jià)值應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生很大影響,如果購(gòu)買已設(shè)立了居住權(quán)的不動(dòng)產(chǎn),占有和使用仍為居住權(quán)人,勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致不動(dòng)產(chǎn)的價(jià)值受到影響,有可能體現(xiàn)為交易價(jià)格的腰斬。居住權(quán)的誕生將對(duì)房地產(chǎn)市場(chǎng)增加諸多不確定性,但肯定增加了執(zhí)行不動(dòng)產(chǎn)的難度。

三、擔(dān)保物權(quán)鼓勵(lì)登記。

根據(jù)《民法典》第四百零三條規(guī)定,動(dòng)產(chǎn)抵押的設(shè)立仍采用意思主義,但未經(jīng)登記不得對(duì)抗善意第三人這句話已從動(dòng)產(chǎn)浮動(dòng)抵押的條款中擴(kuò)大了所有動(dòng)產(chǎn)抵押。意義在于動(dòng)產(chǎn)抵押鼓勵(lì)登記。第四百一十四條規(guī)定,同一財(cái)產(chǎn)設(shè)立多個(gè)抵押的,按照登記優(yōu)先的原則,該原則未變,只是在兩處抵押都登記時(shí),舊法按債權(quán)比例清償,本條則是嚴(yán)格按照登記的時(shí)間確定先后清償順序,同一清償順位從此退出了歷史舞臺(tái),進(jìn)一步倒逼抵押權(quán)人不僅要登記而且還要快登記。第四百一十五條規(guī)定,質(zhì)權(quán)和抵押權(quán)競(jìng)合時(shí),按照登記、交付的時(shí)間先后順序確定清償順序。

《民法典》物權(quán)編的變化雖不是,但對(duì)社會(huì)生活產(chǎn)生的影響是難以預(yù)料的。受認(rèn)知所限,物權(quán)編小結(jié)中還有很多不全面的地方,原因是部分條文沒(méi)有完全領(lǐng)悟,有些認(rèn)知甚至需要糾偏,無(wú)疑還需要進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,但對(duì)新事物的學(xué)習(xí)都是一個(gè)周而復(fù)始的過(guò)程,日積跬步,或許總有一刻能領(lǐng)悟之前不能領(lǐng)悟的,看到之前不曾看到的。

民法典個(gè)人體會(huì)篇三

《中華人民共和國(guó)民法典》被稱為“社會(huì)生活百科全書”,是民事權(quán)利的宣言書和保障書,如果說(shuō)憲法重在限制公權(quán)力,那么民法典就重在保護(hù)私權(quán)利。

回應(yīng)一些社會(huì)關(guān)切的問(wèn)題,如“扶不扶”“救不救”一度困擾公眾,民法典明確了侵權(quán)人和受益人的各自責(zé)任。

同時(shí)也明確了見(jiàn)義勇為者依法不承擔(dān)民事責(zé)任,有助于杜絕“英雄流血又流淚”的現(xiàn)象,充分體現(xiàn)了以人為本的理念,為老百姓安居樂(lè)業(yè)提供了充分的法治保障。

民法典個(gè)人體會(huì)篇四

時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步,人民生活越來(lái)越美好,涉及到的方方面面也越來(lái)越復(fù)雜。

《民法典》就像一個(gè)無(wú)形的天網(wǎng),全方位保護(hù)人民民事權(quán)利,每一條法律規(guī)定都凝聚社會(huì)生活規(guī)則的共識(shí),讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過(guò)法制建設(shè)更加深入人心。這部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代精神、反映人民意愿的《民法典》即將精彩亮相。

《民法典》的頒布實(shí)施,開(kāi)啟了我國(guó)公民權(quán)利保護(hù)的嶄新時(shí)代,它充分體現(xiàn)了人民的需求,保障了人民的權(quán)益,用權(quán)利本位構(gòu)建起整部法典的邏輯主線,必定能夠更好的滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活的需要。

《民法典》的頒布實(shí)施,必將成為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱,必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo),提供堅(jiān)實(shí)的法治保障。

民法典個(gè)人體會(huì)篇五

5月28日,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》,這是一部與人民生活各方面密切相關(guān)的“社會(huì)生活百科全書”。5月29日,中央政治局就“切實(shí)實(shí)施民法典”舉行集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書記主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),要充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典的重大意義,推動(dòng)民法典實(shí)施,以更好推進(jìn)全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,更好保障人民權(quán)益。檢察機(jī)關(guān)要以高度的政治自覺(jué)、法治自覺(jué)和檢察自覺(jué),帶頭學(xué)習(xí)宣傳民法典,帶頭貫徹實(shí)施民法典,帶頭保障民法典不折不扣落到實(shí)處。

一、民法典是一部保障人民權(quán)利、推動(dòng)國(guó)家治理的法律寶典。

民法是最重要的基本法律之一,是民事領(lǐng)域的基礎(chǔ)性、綜合性法律。編纂民法典是黨的十八屆四中全會(huì)確定的重大立法任務(wù),是以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出的重大法治建設(shè)部署,是一項(xiàng)艱巨繁難的立法工程。在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,民法典編纂嚴(yán)格遵循科學(xué)立法、民主立法、依法立法原則,系統(tǒng)整合了新中國(guó)70多年來(lái)長(zhǎng)期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范,深刻汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化,借鑒了人類法治文明建設(shè)有益成果。這是新中國(guó)首部以法典命名的法律,在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位,是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律,是中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系進(jìn)一步成熟完善的重要里程碑,標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)達(dá)到了新高度,標(biāo)志著我國(guó)人民權(quán)利保障進(jìn)入了新階段。

民法典的頒布實(shí)施為尊重和保障人民各項(xiàng)民事權(quán)利、進(jìn)一步增進(jìn)人民福祉提供了堅(jiān)實(shí)法治保障。中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)的根本目的是保障人民權(quán)益。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,人民群眾在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng),希望國(guó)家法律對(duì)權(quán)利的保護(hù)更加充分、更加有效。黨的十九大明確提出,要保護(hù)人民人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)。民法典將改革發(fā)展的成果通過(guò)法律固化下來(lái),規(guī)定的民事權(quán)利種類更加健全和充實(shí),民事權(quán)利體系更加完備,權(quán)利保護(hù)和救濟(jì)規(guī)則更加完善,權(quán)利保護(hù)機(jī)制更加健全有效,對(duì)于更好地維護(hù)人民權(quán)益,不斷增強(qiáng)人民群眾獲得感、幸福感和安全感,促進(jìn)人的全面發(fā)展,保護(hù)和激發(fā)人民群眾的積極性、創(chuàng)造性,具有十分重要的意義。

民法典的頒布實(shí)施將有力推進(jìn)全面依法治國(guó),加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,促進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。民法典作為“社會(huì)生活的百科全書”,規(guī)定了民事主體、民事權(quán)利、民事法律行為、民事責(zé)任等民事基本制度,確立了物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任等民事具體制度,是保證國(guó)家制度和國(guó)家治理體系正常有效運(yùn)行的基礎(chǔ)性法律規(guī)范,有利于更好地發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的保障作用。更為重要的是,民法典通過(guò)規(guī)制、界定和維護(hù)每個(gè)民事主體的各項(xiàng)具體權(quán)益,促進(jìn)每個(gè)民事主體更加自覺(jué)自律,使國(guó)家治理手段更加豐富、透明、高效,有利于加速國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化進(jìn)程。

民法典的頒布實(shí)施將有力鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展注入持久的動(dòng)力和活力。公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,按勞分配為主體、多種分配方式并存,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制等社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度,是以法治為基礎(chǔ)、在法治軌道上運(yùn)行、受法治規(guī)則調(diào)整的經(jīng)濟(jì)制度。民法典確認(rèn)市場(chǎng)主體的法律資格、權(quán)利義務(wù),強(qiáng)化民事主體在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的平等地位,為保證市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行建立了完備的規(guī)則體系,為各類民事主體提供了穩(wěn)定的行為預(yù)期,為各類民事活動(dòng)提供了基本依據(jù),有利于充分調(diào)動(dòng)民事主體的積極性和創(chuàng)造性,公開(kāi)、公平、公正地參與競(jìng)爭(zhēng),對(duì)推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展具有重要意義。

二、深刻領(lǐng)會(huì)民法典的精神內(nèi)涵,推動(dòng)檢察機(jī)關(guān)法律監(jiān)督理念跟進(jìn)更新。

民法典把社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華民族傳統(tǒng)美德融入民事法律規(guī)范,為我國(guó)民事法律制度注入了強(qiáng)大精神力量。檢察機(jī)關(guān)要認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的重要講話精神,將民法典的精神內(nèi)涵、基本理念融入檢察機(jī)關(guān)司法辦案中,貫穿法律監(jiān)督全過(guò)程。

堅(jiān)持以人民為中心、人民至上。習(xí)近平總書記深刻指出,民法典實(shí)施水平和效果,是衡量各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。民法典本身就是以人民為中心發(fā)展思想在立法領(lǐng)域的重要制度成果,體現(xiàn)了人民至上的理念。在保障民法典統(tǒng)一正確實(shí)施過(guò)程中,檢察機(jī)關(guān)必須堅(jiān)持以保護(hù)人民群眾合法權(quán)利為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),切實(shí)回應(yīng)人民的法治需求,更好地滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,使民法典真正成為新時(shí)代保護(hù)人民權(quán)利的寶典。

民法典個(gè)人體會(huì)篇六

《民法典》藏“富”于民,“富”中更“安”,全面建成小康社會(huì)不僅要“富口袋”,還要“富腦袋”。這兩“富”深深地藏于人民的生活之中,讓兩“富”與時(shí)代同進(jìn)。“此心安處是吾鄉(xiāng)”,有“鄉(xiāng)”的地方就有“家”,有“家”的地方,就要守護(hù)好。有法可依,并不斷完善,就是的“守護(hù)”。“手握”《民法典》,無(wú)論在哪里,心底都會(huì)有著落?!暗妆P”更穩(wěn)才敢開(kāi)得更快,《民法典》無(wú)論是大到物權(quán)、合同,還是小到家庭矛盾、鄰里紛爭(zhēng),都能在其中找到依據(jù)和答案,可以說(shuō)是保護(hù)人民群眾的權(quán)益無(wú)時(shí)無(wú)刻、無(wú)所不在。情況明了,底氣足了,就如解“后顧之憂”。俗話說(shuō),心穩(wěn)了,手就穩(wěn)了,在接續(xù)奮斗的路上就會(huì)更加義無(wú)反顧、勇往直前?!暗妆P”更穩(wěn)才能開(kāi)得更快。民心安,則天下和?!昂汀本褪切凝R,心齊則事成,《民法典》就如一塊千錘百煉,無(wú)比堅(jiān)固的“磐石”,鋪就在“復(fù)興號(hào)”列車帶領(lǐng)人民駛向更加幸福的道路上,即使在未來(lái)可能還要面對(duì)更多更大的風(fēng)浪,但只要統(tǒng)一思想、凝心聚力、砥礪前行這塊“基石”在,就能讓列車穩(wěn)穩(wěn)地全速前進(jìn)。

民法典個(gè)人體會(huì)篇七

本部民法典頒布生效以后,訴訟離婚的難度將會(huì)進(jìn)一步增加,法官判離會(huì)更加審慎,訴訟周期會(huì)變得更長(zhǎng)。其中冷靜期的設(shè)置,意在讓雙方強(qiáng)化經(jīng)營(yíng)的意識(shí),更加冷靜理智的對(duì)待婚姻當(dāng)中的矛盾。筆者提醒大家,遇到婚姻中的小“病”小“傷”不要輕易棄療,要雙方配合耐心修復(fù)婚姻系統(tǒng)的防火墻。

“百年修得同船渡,千年修得共枕眠”,婚姻是一場(chǎng)兩人共同成長(zhǎng)彼此扶持的旅程,不在于配置多豪華,路線多奇幻,要害在互相配合一致行動(dòng)在取經(jīng)的路上共同戰(zhàn)斗,最終斬妖除魔修成正果。

在這個(gè)過(guò)程中可能會(huì)誤解彼此的方向,看不懂對(duì)方的信號(hào),經(jīng)歷各種心傷。別怕,這些坎坷都將見(jiàn)證你破繭成蝶的成長(zhǎng)。當(dāng)你看到一路走來(lái)自己的成長(zhǎng)對(duì)方的成長(zhǎng),你們婚姻之樹(shù)由青青幼苗變得果實(shí)累累,一切的痛苦都是值得的。

時(shí)過(guò)境遷,生活變化反映社會(huì)發(fā)展,生活進(jìn)步得益于科技發(fā)展,民法典為中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)新保障開(kāi)路。民法典也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基本法,伴隨著民法典的不斷完善,“集中力量辦大事”的中國(guó)制度優(yōu)越性不斷顯現(xiàn),“中國(guó)名片”在世界范圍的影響力越來(lái)越強(qiáng),中國(guó)車中國(guó)橋中國(guó)路等“中國(guó)奇跡”,向全世界展示了中國(guó)式的發(fā)展。

改革開(kāi)放40多年來(lái),中國(guó)人民用勤勞和汗水創(chuàng)新了“中國(guó)力量”“中國(guó)精神”“中國(guó)效率”,一躍而上成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,成果來(lái)之不易,其中和諧安定科學(xué)規(guī)范風(fēng)清氣正的社會(huì)環(huán)境是要害,是社會(huì)主義法治建設(shè)不斷完善的體現(xiàn),為中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)新提供了不斷成長(zhǎng)壯大的優(yōu)渥環(huán)境。“小明”的成長(zhǎng)記錄中國(guó)法治改革歷程,彰顯“中國(guó)之治”的力量,一部民法典,一生守護(hù)的人民情懷!

民法典個(gè)人體會(huì)篇八

當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》,物質(zhì)文明和精神文明更加齊頭并進(jìn),讓生活更美好。脫貧攻堅(jiān)是我們徹底解決絕對(duì)貧困問(wèn)題的最后一戰(zhàn),全面小康是“國(guó)家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng),全國(guó)各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善”。人們常說(shuō),人活一口氣。這口“氣”是拼搏之氣,也是順暢之氣。有時(shí)候,在拼搏中雖然有了成果,但可能仍感覺(jué)“不開(kāi)心”。因?yàn)槌擞谐晒氖斋@,更在乎被周圍環(huán)境所“尊重”。比如工作了一天回到屋里,忽然接到房東電話讓明天搬走,一看租期還有半年才到期,那心里的憋屈怎么辦?看到小區(qū)電梯里打的五花八門的廣告,回想到這筆收益去哪里了?越想越生氣。好不容易剛處了個(gè)對(duì)象,在路上散步,突然一條狗撲了上來(lái),狗主人卻沒(méi)采取任何防護(hù)措施,是揮拳相向還是保持紳士風(fēng)度?讓人著實(shí)為難。十幾歲的孩子偷偷拿著父母的積蓄在網(wǎng)上打了“賞”,父母該怎么辦?不用怕,在《民法典》里都能找到答案。有時(shí)候,苦一點(diǎn)累一點(diǎn)倒不怕,怕的是被人、被周遭所“忽視”。雖然要想有“存在感”,就要不斷去拼搏,但大環(huán)境的塑造也很重要。當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》,讓群眾在關(guān)注小康社會(huì)“物”的同時(shí),更有“神”,更有“感”,就如同“骨骼”和“血肉”,“有力”而“優(yōu)美”。

當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》,藏“富”于民,“富”中更“安”,奮斗起來(lái)更帶勁兒。全面建成小康社會(huì)不僅要“富口袋”,還要“富腦袋”。要把這兩“富”深深地藏于人民的生活之中,讓這“富”與時(shí)代同進(jìn)?!按诵陌蔡幨俏徉l(xiāng)”,有“鄉(xiāng)”的地方就有“家”。有“家”的地方,就要守護(hù)好。有法可依,并不斷完善,就是最好的“守護(hù)”。當(dāng)我們走在全面小康的大道上,再“手握”《民法典》,無(wú)論在哪里,心底都會(huì)有著落?!暗妆P”更穩(wěn)才敢開(kāi)得更快?!睹穹ǖ洹窡o(wú)論是大到物權(quán)、合同,還是小到家庭矛盾、鄰里紛爭(zhēng),都能在其中找到依據(jù)和答案,可以說(shuō)是保護(hù)人民群眾的權(quán)益無(wú)時(shí)無(wú)刻、無(wú)所不在。情況明了,底氣足了,就如解“后顧之憂”。俗話說(shuō),心穩(wěn)了,手就穩(wěn)了,在接續(xù)奮斗的路上就會(huì)更加義無(wú)反顧、勇往直前,噴薄出那為事業(yè)熱火朝天的干勁兒?!暗妆P”更穩(wěn)才能開(kāi)得更快。民心安,則天下和?!昂汀本褪切凝R,心齊則事成。《民法典》就如一塊千錘百煉,無(wú)比堅(jiān)固的“磐石”,鋪就在“復(fù)興號(hào)”列車帶領(lǐng)人民駛向更加幸福的道路上,即使在未來(lái)可能還要面對(duì)更多更大的風(fēng)浪,但只要人民群眾齊心協(xié)力、萬(wàn)眾一心的這塊“基石”在,就能讓列車穩(wěn)穩(wěn)地全速前進(jìn)。

在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)、實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的路上,要不忘學(xué)習(xí)《民法典》。讓《民法典》的為民思想和情懷,更加激勵(lì)打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決心和信心,讓即將全面建成的小康社會(huì)成為《民法典》行穩(wěn)致遠(yuǎn)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》,物質(zhì)文明和精神文明更加齊頭并進(jìn),讓生活更美好。脫貧攻堅(jiān)是我們徹底解決絕對(duì)貧困問(wèn)題的最后一戰(zhàn),全面小康是“國(guó)家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng),全國(guó)各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善”。人們常說(shuō),人活一口氣。這口“氣”是拼搏之氣,也是順暢之氣。有時(shí)候,在拼搏中雖然有了成果,但可能仍感覺(jué)“不開(kāi)心”。因?yàn)槌擞谐晒氖斋@,更在乎被周圍環(huán)境所“尊重”。比如工作了一天回到屋里,忽然接到房東電話讓明天搬走,一看租期還有半年才到期,那心里的憋屈怎么辦?看到小區(qū)電梯里打的五花八門的廣告,回想到這筆收益去哪里了?越想越生氣。好不容易剛處了個(gè)對(duì)象,在路上散步,突然一條狗撲了上來(lái),狗主人卻沒(méi)采取任何防護(hù)措施,是揮拳相向還是保持紳士風(fēng)度?讓人著實(shí)為難。十幾歲的孩子偷偷拿著父母的積蓄在網(wǎng)上打了“賞”,父母該怎么辦?不用怕,在《民法典》里都能找到答案。有時(shí)候,苦一點(diǎn)累一點(diǎn)倒不怕,怕的是被人、被周遭所“忽視”。雖然要想有“存在感”,就要不斷去拼搏,但大環(huán)境的塑造也很重要。當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》,讓群眾在關(guān)注小康社會(huì)“物”的同時(shí),更有“神”,更有“感”,就如同“骨骼”和“血肉”,“有力”而“優(yōu)美”。

當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》,藏“富”于民,“富”中更“安”,奮斗起來(lái)更帶勁兒。全面建成小康社會(huì)不僅要“富口袋”,還要“富腦袋”。要把這兩“富”深深地藏于人民的生活之中,讓這“富”與時(shí)代同進(jìn)?!按诵陌蔡幨俏徉l(xiāng)”,有“鄉(xiāng)”的地方就有“家”。有“家”的地方,就要守護(hù)好。有法可依,并不斷完善,就是最好的“守護(hù)”。當(dāng)我們走在全面小康的大道上,再“手握”《民法典》,無(wú)論在哪里,心底都會(huì)有著落。“底盤”更穩(wěn)才敢開(kāi)得更快。《民法典》無(wú)論是大到物權(quán)、合同,還是小到家庭矛盾、鄰里紛爭(zhēng),都能在其中找到依據(jù)和答案,可以說(shuō)是保護(hù)人民群眾的權(quán)益無(wú)時(shí)無(wú)刻、無(wú)所不在。情況明了,底氣足了,就如解“后顧之憂”。俗話說(shuō),心穩(wěn)了,手就穩(wěn)了,在接續(xù)奮斗的路上就會(huì)更加義無(wú)反顧、勇往直前,噴薄出那為事業(yè)熱火朝天的干勁兒?!暗妆P”更穩(wěn)才能開(kāi)得更快。民心安,則天下和?!昂汀本褪切凝R,心齊則事成。《民法典》就如一塊千錘百煉,無(wú)比堅(jiān)固的“磐石”,鋪就在“復(fù)興號(hào)”列車帶領(lǐng)人民駛向更加幸福的道路上,即使在未來(lái)可能還要面對(duì)更多更大的風(fēng)浪,但只要人民群眾齊心協(xié)力、萬(wàn)眾一心的這塊“基石”在,就能讓列車穩(wěn)穩(wěn)地全速前進(jìn)。

在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)、實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的路上,要不忘學(xué)習(xí)《民法典》。讓《民法典》的為民思想和情懷,更加激勵(lì)打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決心和信心,讓即將全面建成的小康社會(huì)成為《民法典》行穩(wěn)致遠(yuǎn)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

2020年5月28日,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)《中華人民共和國(guó)民法典》,自2021年1月1日起施行?!睹穹ǖ洹饭?編、1260條,各編依次為總則、物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任,以及附則?!睹穹ǖ洹肥┬泻?,《民法通則》、《民法總則》、《物權(quán)法》、《合同法》、《擔(dān)保法》、《婚姻法》、《繼承法》、《收養(yǎng)法》、《侵權(quán)責(zé)任法》九部法律同時(shí)廢止。

利用實(shí)施前的時(shí)間,開(kāi)始學(xué)習(xí)《民法典》,首先通讀《物權(quán)編》。通讀一遍后,并未發(fā)現(xiàn)特別明顯的變化;通讀第二遍后確實(shí)感受到了一些變化,可以預(yù)見(jiàn)這些改變將對(duì)社會(huì)規(guī)范產(chǎn)生影響,小結(jié)膚淺的心得體會(huì),如有錯(cuò)誤,歡迎指正。

一、增強(qiáng)意思自治的范疇。

意思自治,指在民事活動(dòng)中,民事主體的意思表示是獨(dú)立且自由的,不受國(guó)家權(quán)力和其他當(dāng)事人的非法干預(yù)。當(dāng)事人根據(jù)自己的主觀判斷來(lái)決定民事法律關(guān)系的設(shè)立、變更和終止?!睹穹ǖ洹吩S多條文將當(dāng)事人意思自治的范圍擴(kuò)張更加廣泛且明確。例如第一分編第二百二十一條規(guī)定,將不動(dòng)產(chǎn)預(yù)告登記的范圍擴(kuò)大到了不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)協(xié)議,不再局限于買賣房屋協(xié)議可以預(yù)告登記,未來(lái)自然人之間的不動(dòng)產(chǎn)抵押合同,完全可以預(yù)告登記,登記機(jī)關(guān)不得拒絕。第二分編第二百六十四條明確了農(nóng)村集體成員的查閱權(quán)、復(fù)制權(quán)。查閱權(quán)、復(fù)制權(quán)原本出現(xiàn)在《公司法》、《刑事訴訟法》中,本條將其用在廣大的村集體中,體現(xiàn)了從民法上保障村集體成員的自治原則,鞏固脫貧攻堅(jiān)成果,降低了村干部的_發(fā)生。第二百七十八條關(guān)于業(yè)主共同決定的完善和修改,明確了小區(qū)業(yè)主的共決機(jī)制,增加了共決事項(xiàng),降低了最低通過(guò)表決要求,有助于業(yè)主自治的操作性的提升,使得業(yè)主自治能夠更容易實(shí)現(xiàn)。第四分編中第四百零四條,將流押條款效力做了變更,從以前的無(wú)效條款變更為只能依法就抵押財(cái)產(chǎn)優(yōu)先受償,這種相對(duì)緩和的改變,也體現(xiàn)了尊重當(dāng)事人意思自治的原則,更好在意思自治和維護(hù)抵押財(cái)產(chǎn)的交換價(jià)值兩者間做到了平衡。

二、橫空出世了居住權(quán)。

常見(jiàn)的用益物權(quán)為“城市一個(gè)農(nóng)村兩,還有一個(gè)管大家”,既城市一個(gè)為建設(shè)用地使用權(quán),農(nóng)村兩分別是宅基地使用權(quán)和土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán),一個(gè)管大家則是地役權(quán)。但是根據(jù)《民法典》第三百六十六條規(guī)定,居住權(quán)成為了一項(xiàng)全新登場(chǎng)的用益物權(quán)。居住權(quán)人有權(quán)依照合同約定,對(duì)他人的住宅享有占有、使用的用益物權(quán),目的是滿足生活居住需要。居住權(quán)合同應(yīng)當(dāng)書面且登記設(shè)立。設(shè)立居住權(quán)的房屋不得出租,除非雙方當(dāng)事人約定。感覺(jué)很像租賃關(guān)系,居住權(quán)與租賃合同不同點(diǎn)是,1居住權(quán)原則無(wú)償設(shè)立(除非當(dāng)事人約定)。2居住房登記設(shè)立。3不受租賃合同租賃期限20年以上部分無(wú)效的限制。4居住權(quán)屬于物權(quán)范疇。由此可見(jiàn)不動(dòng)產(chǎn)登記機(jī)構(gòu)未來(lái)將承擔(dān)居住權(quán)登記的業(yè)務(wù)的辦理,與日常生活對(duì)應(yīng)的是,城市中的廉租房、公租房、長(zhǎng)租房,以及以房養(yǎng)老的無(wú)房老人。居住權(quán)的設(shè)立對(duì)不不動(dòng)產(chǎn)的價(jià)值應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生很大影響,如果購(gòu)買已設(shè)立了居住權(quán)的不動(dòng)產(chǎn),占有和使用仍為居住權(quán)人,勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致不動(dòng)產(chǎn)的價(jià)值受到影響,有可能體現(xiàn)為交易價(jià)格的腰斬。居住權(quán)的誕生將對(duì)房地產(chǎn)市場(chǎng)增加諸多不確定性,但肯定增加了執(zhí)行不動(dòng)產(chǎn)的難度。

三、擔(dān)保物權(quán)鼓勵(lì)登記。

根據(jù)《民法典》第四百零三條規(guī)定,動(dòng)產(chǎn)抵押的設(shè)立仍采用意思主義,但未經(jīng)登記不得對(duì)抗善意第三人這句話已從動(dòng)產(chǎn)浮動(dòng)抵押的條款中擴(kuò)大了所有動(dòng)產(chǎn)抵押。意義在于動(dòng)產(chǎn)抵押鼓勵(lì)登記。第四百一十四條規(guī)定,同一財(cái)產(chǎn)設(shè)立多個(gè)抵押的,按照登記優(yōu)先的原則,該原則未變,只是在兩處抵押都登記時(shí),舊法按債權(quán)比例清償,本條則是嚴(yán)格按照登記的時(shí)間確定先后清償順序,同一清償順位從此退出了歷史舞臺(tái),進(jìn)一步倒逼抵押權(quán)人不僅要登記而且還要快登記。第四百一十五條規(guī)定,質(zhì)權(quán)和抵押權(quán)競(jìng)合時(shí),按照登記、交付的時(shí)間先后順序確定清償順序。

《民法典》物權(quán)編的變化雖不是,但對(duì)社會(huì)生活產(chǎn)生的影響是難以預(yù)料的。受認(rèn)知所限,物權(quán)編小結(jié)中還有很多不全面的地方,原因是部分條文沒(méi)有完全領(lǐng)悟,有些認(rèn)知甚至需要糾偏,無(wú)疑還需要進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,但對(duì)新事物的學(xué)習(xí)都是一個(gè)周而復(fù)始的過(guò)程,日積跬步,或許總有一刻能領(lǐng)悟之前不能領(lǐng)悟的,看到之前不曾看到的。

將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。

民法典個(gè)人體會(huì)篇九

結(jié)合貫徹落實(shí)依法治國(guó)重要論述學(xué)習(xí)[民法典]的情況,談幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì):

一意義重大,[民法典]為管理現(xiàn)代化提供有力的制度保障。

“人民的福祉是的法律?!贝舜蚊穹ǖ洳莅噶咙c(diǎn)很多,的亮點(diǎn)就是為民立法以民為本,化地謀求人民的利益。它是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律,也是第一部直接以“民”命名的法典。民法典的立法宗旨和目的都充分反映人民群眾的意愿,保障私權(quán),維護(hù)廣大人民群眾的利益。因此,民法典在被譽(yù)為“社會(huì)生活百科全書”的同時(shí),也被譽(yù)為“權(quán)利保障的宣言書”。它的誕生更推進(jìn)了我國(guó)民事立法的體系化,在中國(guó)法制具有深刻的里程碑意義。

民法典能夠充分調(diào)動(dòng)各類主體參與國(guó)家與社會(huì)管理的積極性。一方面,進(jìn)入新時(shí)代,人民群眾在民主法治公平正義安全環(huán)境等方面的需求日益增長(zhǎng),對(duì)民事權(quán)利的保障提出了更高的要求,因此保障人民更加廣泛的民事權(quán)利十分重要。民法典的分則各編由物權(quán)編合同編人格權(quán)編婚姻家庭編繼承編和侵權(quán)責(zé)任編構(gòu)成,既確認(rèn)了個(gè)人享有各項(xiàng)具體民事權(quán)利,明確了這些權(quán)利的具體內(nèi)容和邊界,又保護(hù)個(gè)人能夠正常行使和主張權(quán)利,免受他人不法侵害。如:民法典增設(shè)的居住權(quán)制度,為實(shí)現(xiàn)全體人民“住有所居”提供了法律支撐;在產(chǎn)品責(zé)任制度中規(guī)定了懲處性賠償,可以有效保護(hù)人民“舌尖上的安全”;再如,鑒于高樓拋物行為頻頻發(fā)生,民法典在侵權(quán)責(zé)任編中專門規(guī)定了高樓拋物致人傷害責(zé)任規(guī)則,強(qiáng)化了有關(guān)機(jī)關(guān)在查找行為人方面的職責(zé),有力保護(hù)了人們“頭頂上的安全”。另一方面,民法典通過(guò)確認(rèn)和保護(hù)私權(quán),成為依法行政的基本遵循,正是從這個(gè)意義上說(shuō),民法在一定程度上也具有規(guī)范公權(quán)的作用,有利于實(shí)現(xiàn)多層次多維度的社會(huì)管理,為國(guó)家管理體系和管理能力現(xiàn)代化提供有力的制度保障。

二堅(jiān)持人民至上,忠實(shí)履行憲法和法律賦予的為民職責(zé)。

“悠悠百姓事,兩會(huì)總關(guān)情”。“人民至上”是貫穿今年全國(guó)兩會(huì)的主線,國(guó)家政府工作報(bào)告中“就業(yè)”呈現(xiàn)了39次,“民生”呈現(xiàn)了_次,眾多“熱詞”“新詞”“暖心詞”飽含著滿滿的民生溫度,彰顯著黨和政府一以貫之的人民情懷?!蔽蚁?,在學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于依法治國(guó)重要論述時(shí),我們應(yīng)該牢牢抓住“人民至上”這個(gè)根本點(diǎn),堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。

全面依法治國(guó),必須緊緊環(huán)繞保障和促進(jìn)社會(huì)公平正義來(lái)進(jìn)行。公平正義是我們黨追求的一個(gè)非常崇高的價(jià)值,全心全意為人民服務(wù)的宗旨決定了我們必須追求公平正義,保護(hù)人民權(quán)益伸張正義。人民至上,從來(lái)不是一句空話,作為黨和人民的干部,我們需要將其落實(shí)在實(shí)際工作中,用實(shí)際行動(dòng)踐行憲法和法律賦予我們的為民職責(zé)與使命,比如:眼下,我們就需要用實(shí)際行動(dòng)去答好“統(tǒng)籌做好疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展”這張大考卷!

三堅(jiān)持以身作則,領(lǐng)導(dǎo)干部要發(fā)揮“要害少數(shù)”的作用。

環(huán)繞全面依法治國(guó)理念,構(gòu)建法治社會(huì)已成為了時(shí)代的主旋律,我們領(lǐng)導(dǎo)干部不能僅僅滿足于對(duì)基本法律知識(shí)的掌握,還應(yīng)充分了解法學(xué)的基本理論和原理,更好地樹(shù)立正確的法治價(jià)值觀,同時(shí)還應(yīng)充分了解法律立改廢釋的來(lái)龍去脈,深入理解國(guó)家管理的現(xiàn)狀和形勢(shì)。

“法律的生命在于實(shí)施。”結(jié)合我分管的公安司法城市管理生態(tài)環(huán)境交通運(yùn)輸?shù)裙ぷ鞫?,我更需?shù)立法治意識(shí)法治思維,更需要掌握法律方法法律手段來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題,該履行的法律程序必須履行有相關(guān)法律規(guī)定的就必須嚴(yán)格依照?qǐng)?zhí)行,決不允許以言代法以權(quán)壓法逐利違法徇私枉法等行為。惟獨(dú)這樣以身作則,才干更好發(fā)揮“要害少數(shù)”的作用。

民法典個(gè)人體會(huì)篇十

大家對(duì)民法典都了解了嗎?這部法律自1月1日起施行,被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”,大家怎么看呢?下面是小編給大家?guī)?lái)的《民法典》心得體會(huì)范文,以供大家參考,我們一起來(lái)看看吧!

典,意味著規(guī)范,系統(tǒng)。法典,是對(duì)法律的提煉與整合。薩維尼說(shuō):“法典是對(duì)全部現(xiàn)有法律系統(tǒng)性的整理與編纂,并且具有由國(guó)家賦予的排他性的唯一的法律效力?!迸喔f(shuō):“應(yīng)當(dāng)制定一部法典的時(shí)代,必當(dāng)在智慧上超越此前的一切時(shí)代,因此一個(gè)必然的結(jié)論是,其立法能力必定為其他時(shí)代所不及?!苯?,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》,新中國(guó)首部民法典的問(wèn)世,為推進(jìn)全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,保障人民權(quán)益具有重大意義。意味著,我們每個(gè)人的生活都將因這部法典的誕生而被深刻改變。

作為新時(shí)代的法典,民法典堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益得以實(shí)現(xiàn)。例如,民法典規(guī)范了自然人、法人等民事主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系,涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活方方面面,同人民群眾生產(chǎn)生活密不可分,同各行各業(yè)發(fā)展息息相關(guān)。民法典的到來(lái),保障人民群眾的合法權(quán)益,讓人與人之間的交往活動(dòng)更加有序,讓社會(huì)更加和諧。

作為一部與每個(gè)人都息息相關(guān)的法律,民法典的實(shí)施,在我國(guó)立法史上具有里程碑的意義。他先后經(jīng)過(guò)4次修改,歷時(shí)五年,終于頒布實(shí)施,實(shí)現(xiàn)了幾代人的夙愿。他的出臺(tái)緊扣時(shí)代脈搏,回應(yīng)時(shí)代需求,它標(biāo)志著我國(guó)私權(quán)治理體系的雛形基本形成,我國(guó)對(duì)于民事權(quán)利的保護(hù)將進(jìn)入全新的“民法典時(shí)代”。我們相信,作為中國(guó)法治現(xiàn)代化的標(biāo)志之一,民法典必將成為新時(shí)代制度文明的重要基石。

“法與時(shí)轉(zhuǎn)則治,治與世宜則有功”。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷向前發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中各種利益關(guān)系不斷變化,民法典在實(shí)施過(guò)程中必然會(huì)遇到一些新情況新問(wèn)題。這就要求我們?nèi)w黨員應(yīng)順應(yīng)時(shí)代潮流,以更高的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,適應(yīng)技術(shù)發(fā)展進(jìn)步新需要,在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上推動(dòng)民法典不斷完善和發(fā)展。

一、民法典的編纂體現(xiàn)了科學(xué)立法、民主立法、依法立法的精神。

翻開(kāi)歷史的畫卷,從1954年到2017年民法典的編纂走過(guò)了漫長(zhǎng)的道路,一部“法”的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展,伴隨著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民“從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍”。根據(jù)黨中央的工作部署,十二屆、十三屆全國(guó)人大常委會(huì)接續(xù)努力推進(jìn)編纂民法典工作,先后十次審議民法典相關(guān)草案,組織全國(guó)人大代表兩次研讀討論民法典草案,采取多種形式廣泛征求各方面意見(jiàn),積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。經(jīng)過(guò)反復(fù)修改的草案,充分吸收了各方面的意見(jiàn)建議,體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范合理、內(nèi)容完整并協(xié)調(diào)一致。該法典在本次十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議上通過(guò)是水到渠成、瓜熟蒂落,體現(xiàn)了全國(guó)人民的心聲和愿望。

二、民法典將為我國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。

民法典是一部真正屬于中國(guó)人民的法典,使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法,為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展,人民生活水平不斷提高,人民的幸福感滿意度不斷加強(qiáng)。我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過(guò)程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造,在這個(gè)過(guò)程中,“法”提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。民法典作為社會(huì)的基本法,是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典就像一個(gè)無(wú)形的天網(wǎng),全方位保護(hù)人民民事權(quán)利,每一條法律規(guī)定都凝聚社會(huì)生活規(guī)則的最大共識(shí),讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過(guò)法制建設(shè)更加深入人心?!睹穹ǖ洹返念C布實(shí)施,必將成為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱,必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo),提供堅(jiān)實(shí)的法治保障民法典的頒布實(shí)施,標(biāo)志著我們國(guó)家法律體系的進(jìn)一步完善,標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)邁上新臺(tái)階。

三、民法典頒布與實(shí)施與廣大人民群眾的生產(chǎn)和生活息息相關(guān)。

我國(guó)《民法典》是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總,從某種意義上講,《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書和保障書,作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長(zhǎng)歲月切身利益保障的法律,《民法典》與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。民法典的頒布,是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要,大到國(guó)家所有制、土地制度,小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布,讓公民更有尊嚴(yán)地生活,保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán),還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展,讓群眾步入幸福安康的生活。建設(shè)完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系,保護(hù)公民法人的合法權(quán)益,讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會(huì)財(cái)富得到充分涌流,是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。

四、作為法律工作者的律師要把學(xué)習(xí)和掌握民法典作為頭等大事來(lái)抓,學(xué)好、用好民法典。

《民法典》是新中國(guó)第一部以法典命名的法律,是新中國(guó)截至目前體量最為龐大的法律,被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”。《民法典》共七編,依次為總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編以及附則,共計(jì)1260條。這1260個(gè)條文涵蓋了個(gè)人從出生到死亡參與社會(huì)生活的方方面面,其巨大影響還體現(xiàn)在對(duì)其他民事單行法的吸收合并上?!睹穹ǖ洹氛筋C布實(shí)施后,我們耳熟能詳?shù)摹痘橐龇ā?、《繼承法》、《民法通則》、《收養(yǎng)法》、《擔(dān)保法》、《合同法》、《物權(quán)法》、《侵權(quán)責(zé)任法》將廢止,退出現(xiàn)行有效的法律體系。

中華人民共和國(guó)第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議于2020年5月28日通過(guò)《中華人民共和國(guó)民法典》,自2021年1月1日起施行。

作為新中國(guó)成立以來(lái)第一部以"法典"命名的法律,民法典是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果,凝聚著14億人民的共同意志和夢(mèng)想。民法典是一部貫徹以人民為中心的發(fā)展思想、保障人民群眾美好生活需要的大法。民法典是一部有利于堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、保障社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的大法。民法典是一部推動(dòng)社會(huì)共建共治共享、促進(jìn)社會(huì)和諧有序的大法。民法典是一部弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、保障社會(huì)主義先進(jìn)文化的大法。民法典是一部樹(shù)立法治大國(guó)形象、提升國(guó)際法治話語(yǔ)權(quán)的大法。

民法典與我們的生活聯(lián)系十分密切,可以稱之為社會(huì)生活的百科全書?!吨腥A人民共和國(guó)民法典》是民事權(quán)利的宣言書和保障書。民法典有7編加附則共84章、1260個(gè)條文構(gòu)成。第一編為總則,之后依次為物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編和侵權(quán)責(zé)任編。這里面其實(shí)把一個(gè)人在社會(huì)上,從出生到死亡所擁有的權(quán)利和參與社會(huì)生活的方式全部講到了。

總則講自然人、法人和非法人組織,作為參與社會(huì)生活的主體,他們的行為能力和權(quán)利能力,講的是人們?cè)谏鐣?huì)上安身立命的資格。

第二編物權(quán)則是講人在社會(huì)上實(shí)際擁有哪些權(quán)利,你已經(jīng)占有什么、你該占有什么、不該占有什么,講的是人們?cè)谏鐣?huì)生活中安身立命的能力。人在社會(huì)中,有了物權(quán),有了物品要進(jìn)行交易,接著進(jìn)入下一編合同。

有了交易,人吃飽喝足了,就開(kāi)始考慮自己能活多久、活著要不要講仁義禮智信等方面,那就進(jìn)入了第四編人格權(quán),其中最重要的問(wèn)題就是個(gè)人的知識(shí)產(chǎn)權(quán),個(gè)人信息保護(hù)。有人說(shuō)推銷電話是盜竊,因?yàn)樗唇?jīng)同意打電話占用了你可能1秒時(shí)間,相當(dāng)于偷走了你的1秒時(shí)間,畢竟人的生命是由時(shí)間組成,偷竊時(shí)間可能比偷竊物品還嚴(yán)重。人格權(quán)入編曾有爭(zhēng)議,但人格權(quán)只有入編,民法典才具有“人格”。

第五編是婚姻家庭,人在世上,每個(gè)人的身份特征最主要的就是家庭。歌手費(fèi)玉清在退隱時(shí)曾說(shuō)過(guò)一句話,“父母在,人生尚有來(lái)處;父母不在,人生只剩歸途”。他說(shuō)父母去世后,感覺(jué)人生失去了歸屬,舞臺(tái)和掌聲彌補(bǔ)不了他的失落,因而決定退隱,不再唱歌,講的就是家庭的重要。

有學(xué)者說(shuō)應(yīng)該叫家庭婚姻,先家庭后婚姻,但是普遍認(rèn)為是先婚姻,后家庭。人在社會(huì)上通過(guò)一種自愿的行為,歸屬到不同家庭中,再組成這個(gè)社會(huì)?;橐龊图彝ギ?dāng)中有很多權(quán)利義務(wù)的分配,比如說(shuō)婚姻怎么去締結(jié),怎么去維持,怎么去解除等等?;橐黾彝ゾ幒w了婚姻法,我國(guó)除了憲法之外,最早的便是婚姻法,于1954年出臺(tái)。

有了家庭婚姻之后,會(huì)產(chǎn)生一個(gè)后續(xù)分配的問(wèn)題,這就產(chǎn)生了第六編繼承。這一編解決新生代和老生代代際之間的關(guān)系,雁過(guò)留聲,人過(guò)留名,死亡之后,人的財(cái)產(chǎn)等等怎么處置,就要通過(guò)有序繼承來(lái)解決。

第七編講的是侵權(quán)責(zé)任。侵權(quán)是現(xiàn)代社會(huì)生活當(dāng)中非常常見(jiàn)的一種現(xiàn)象,侵權(quán)不一定要故意,比如陽(yáng)臺(tái)放了什么東西,不小心掉到樓下砸到人,房主不是故意的,但依然有責(zé)任,是過(guò)錯(cuò)?,F(xiàn)代社會(huì)侵權(quán)行為與傳統(tǒng)侵權(quán)行為相比,種類繁多,有些甚至不易察覺(jué),不用面對(duì)面。比如網(wǎng)絡(luò)辱罵,黑客竊取賬號(hào)等等。

民法典1260條,基本把每個(gè)人的社會(huì)生活都囊括進(jìn)去了。民法典把看似有關(guān)沒(méi)關(guān)的一串法律,串到了一起,實(shí)際有著深刻的哲學(xué)思維和邏輯體系。憲法重在限制公權(quán)力,民法典重在保護(hù)私權(quán)利,實(shí)際上,民法典就是民事權(quán)利的宣言書和保障書,事關(guān)每一個(gè)公民從出生到死亡這一過(guò)程中所有的法律,與每個(gè)人生活息息相關(guān)。我們都應(yīng)該好好學(xué)習(xí)民法典,這樣可以幫助我們更好的生活。

《中華人民共和國(guó)民法典》經(jīng)過(guò)2020年5月28日十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò),并于2021年1月1日起施行。該法典被稱為"社會(huì)生活百科全書",這是因?yàn)樵摲ǖ涫敲袷聶?quán)利的宣言書和保障書。《民法典》實(shí)施后,現(xiàn)行的《婚姻法》《繼承法》《收養(yǎng)法》《民法通則》、《物權(quán)法》、《擔(dān)保法》《合同法》、《侵權(quán)責(zé)任法》《民法總則》將被替代。

1、民法是對(duì)人們真實(shí)生活中行為的規(guī)范,是日常生活中的基本法。民法即私法,是關(guān)于個(gè)人或私人的法。如隱私權(quán)和信息權(quán),民法就是關(guān)于平等的民事主體公民或法人等的財(cái)產(chǎn)和人身關(guān)系方面的法律規(guī)范。

從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的概念方面可以看出,民法具有私法的特征:民法是以“私”字為核心的私權(quán)經(jīng)濟(jì),這個(gè)特點(diǎn)符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本主體是私人(指有獨(dú)立利益和人格的一切主體),其發(fā)展動(dòng)力是私心;而且追求的目標(biāo)也是私利。因此,可以說(shuō)民法又是權(quán)利法和平等法。即對(duì)任何一個(gè)民事主體的合法權(quán)利都要平等地保護(hù)。

如果說(shuō)憲法重在限制公權(quán)力,那么民法典就重在保護(hù)私權(quán)利,幾乎所有的民事活動(dòng)大到合同簽訂、公司設(shè)立,小到繳納物業(yè)費(fèi)、離婚,都能在民法典中找到依據(jù)。

2、民法通過(guò)強(qiáng)調(diào)人性,追求真、善、美,實(shí)現(xiàn)社會(huì)文明程度的提高。如被稱為“帝王規(guī)則”的誠(chéng)實(shí)信用原則,它要求民事活動(dòng)要以依此原則行使權(quán)利和履行義務(wù),否則,就在承擔(dān)民事責(zé)任。

英國(guó)著名法學(xué)家梅因曾說(shuō):“一個(gè)民族,如果民法規(guī)范健全,說(shuō)明它的文明程度高;如果刑法健全,說(shuō)明它的社會(huì)文明程度低。”《民法典》的出臺(tái),表明了我國(guó)社會(huì)將進(jìn)入一個(gè)文明進(jìn)步的新時(shí)代。

3、《民法典》內(nèi)容決定了民事權(quán)利和義務(wù)以及民事行為和責(zé)任問(wèn)題,需要與民法意識(shí)、民法觀念的培育和普及有關(guān)。

民法典是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典,是一部具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。民法典中涉及的婚姻、繼承和收養(yǎng)問(wèn)題,涉及的財(cái)產(chǎn)方面的物權(quán)以及債權(quán)方面的合同問(wèn)題以及侵權(quán)責(zé)任問(wèn)題,都是基于民事法律關(guān)系的四要素而產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。這就要求人們不僅要有權(quán)利意識(shí),還要有義務(wù)意識(shí);不僅要有行為的合法性意識(shí),還要有責(zé)任意識(shí)。如果一個(gè)人沒(méi)有民法觀念,那么,他的人格觀念、權(quán)利觀念、利益觀念、自由觀念以及責(zé)任觀念就不可能完善。如果一個(gè)政府沒(méi)有民法觀念,就可能不是代表人民利益的政府,更難說(shuō)是一個(gè)法治的政府。

因此,民法意識(shí)的培養(yǎng)既是全民的自覺(jué)行為,也是政府責(zé)任。

4、民法典的貫徹實(shí)施是法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容。民法典是全面依法治國(guó)的重要制度載體,很多規(guī)定同有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)的行政決策和行政行為直接關(guān)聯(lián),特別是涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。因此,民法典的實(shí)施,會(huì)很好地體現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力。

民法典實(shí)施水平和效果,是衡量各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。中國(guó)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入快速發(fā)展的新時(shí)代,隨著我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)民財(cái)富的不斷積累,隨著信息化和大數(shù)據(jù)的時(shí)代的到來(lái),人民群眾在民主、法治、公平、正義安全、環(huán)境等方面的要求日益增強(qiáng),希望對(duì)權(quán)利的保護(hù)更加充分,更加有效。

這就要求各級(jí)政府和行政機(jī)關(guān)以及司法工作人員,要了解民法典的規(guī)范,了解公民權(quán)利與義務(wù)和責(zé)任的要求。各級(jí)政府要以保證民法典有效實(shí)施為重點(diǎn),推進(jìn)法治政府建設(shè),把民法典作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要標(biāo)尺。

建立健全完備的民事法律規(guī)范體系,以良好民法保障民事善治,是新時(shí)期繼續(xù)全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要基礎(chǔ)。全面總結(jié)我國(guó)的民事立法和司法的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),將相關(guān)民事法律規(guī)范編纂成一部綜合性法典,對(duì)于以法治方式推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,更好地發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的保障作用,具有十分重要的意義。

討論、審議《中華人民共和國(guó)民法典(草案)》,是今年全國(guó)兩會(huì)的重頭戲。經(jīng)過(guò)一代代民法學(xué)者接力奔跑,新中國(guó)第一部以法典命名的法律即將誕生,開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)法典編纂立法的先河,我國(guó)將告別“散裝”民法時(shí)代,迎來(lái)新的民法典時(shí)代。

自然人、法人和非法人組織,所有民事主體的法律行為,都可以在民法典中找到遵循。

回顧人類文明史,編纂民法典是具有重要標(biāo)志意義的法治建設(shè)工程,是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族走向繁榮強(qiáng)盛的標(biāo)志。我國(guó)民事法律制度伴隨新時(shí)期改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而形成并不斷發(fā)展完善,是中國(guó)特色社會(huì)主義法律制度的重要組成部分。編纂一部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意愿的民法典,不僅能充分彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義法律制度成果和制度自信,促進(jìn)和保障中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷發(fā)展,也能為人類法治文明發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

我國(guó)民法典是一部“新法”,對(duì)現(xiàn)有民事法律進(jìn)行梳理、整合、完善,使之更加全面完整,更具系統(tǒng)性、協(xié)調(diào)性。我國(guó)有物權(quán)法、合同法、婚姻法、繼承法、侵權(quán)責(zé)任法,有2017年通過(guò)的民法總則,以及仍在繼續(xù)適用的民法通則等,單行法律數(shù)量多,內(nèi)容龐雜,有的存在抵牾之處。如今,這些法律的主要內(nèi)容以及司法實(shí)踐中形成的相關(guān)司法解釋,共同匯聚成了這部共1260條、10萬(wàn)余字的民法典。經(jīng)過(guò)整理、編訂之后,在劃定好的總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編等7個(gè)“樓層”里,民事法律各歸其位,類型清晰、秩序井然。

民法典對(duì)眾多民事法律關(guān)系進(jìn)行的“確認(rèn)”,將在保障公民人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)等方面發(fā)揮重要作用。比如,在民法典新增內(nèi)容里,用益物權(quán)中增加的居住權(quán)可能是影響最大者之一。老人把房子過(guò)戶給子女或“以房養(yǎng)老”賣給他人,夫妻離婚一方?jīng)]有產(chǎn)權(quán)又無(wú)房居住等等,都可以要求設(shè)立居住權(quán)。

此前并沒(méi)有單行法律作為基礎(chǔ)的人格權(quán),更是獨(dú)立成編了,具有鮮明的時(shí)代性。

黨的十八屆四中全會(huì)做出全面推進(jìn)依法治國(guó)重大決定以來(lái),我國(guó)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家持續(xù)取得積極進(jìn)展。建立健全完備的民事法律規(guī)范體系,以良好民法保障民事善治,是新時(shí)期繼續(xù)全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要基礎(chǔ)。全面總結(jié)我國(guó)的民事立法和司法的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),對(duì)現(xiàn)行民事單行法律進(jìn)行系統(tǒng)編訂纂修,將相關(guān)民事法律規(guī)范編纂成一部綜合性法典,對(duì)于以法治方式推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,更好地發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的保障作用,具有十分重要的意義。

我國(guó)民法典編纂充分體現(xiàn)了民主立法、科學(xué)立法和依法立法,充分回應(yīng)了“中國(guó)之問(wèn)”和“時(shí)代之問(wèn)”——中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代之后,我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。民法典反映了我國(guó)全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要成果,為實(shí)現(xiàn)人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要提供了堅(jiān)實(shí)可靠的法治保障——民法典開(kāi)啟了全面依法治國(guó)新時(shí)代,也開(kāi)啟了我們經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的新征程。

民法典個(gè)人體會(huì)篇十一

5月28日下午,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》。這部法律自201月1日起開(kāi)始施行,被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”。今年是脫貧攻堅(jiān)決戰(zhàn)決勝之年,全面建成小康社會(huì)收官之年,不由讓人暢想當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》有多么大的意義?!吨腥A人民共和國(guó)民法典》就如一塊千錘百煉,無(wú)比堅(jiān)固的“磐石”,鋪就在“復(fù)興號(hào)”列車帶領(lǐng)人民駛向更加幸福的道路上,即使在未來(lái)可能還要面對(duì)更多更大的風(fēng)浪,但只要人民群眾齊心協(xié)力、眾志成城。這塊堅(jiān)穩(wěn)的“基石”就能讓列車穩(wěn)穩(wěn)地全速前進(jìn)。

民有所呼,法有所應(yīng)。人民群眾反映強(qiáng)烈的許多問(wèn)題,民法典作出了明確回應(yīng),如:民法典中對(duì)各種“人肉搜索”、非法盜取他人信息的行為作出了明確規(guī)定,突出的特色規(guī)定有“自助行為制度”、“離婚冷靜期制度”、“繼承人寬恕制度”,確立了“自甘風(fēng)險(xiǎn)”規(guī)則,同時(shí)對(duì)遺體器官捐獻(xiàn)、職場(chǎng)、非法從事與人類基因、人體胚胎有關(guān)的醫(yī)學(xué)和科研活動(dòng)嚴(yán)格規(guī)范。因此,民法典將在保障人民權(quán)益,增進(jìn)民生福祉方面發(fā)揮越來(lái)越重要的作用。只有不斷規(guī)范民事法典,明確法律界限,方能構(gòu)建穩(wěn)中有進(jìn)的社會(huì)秩序,有效提升人民的'生活幸福感!

時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步,人民生活越來(lái)越美好,涉及到的方方面面也越來(lái)越復(fù)雜,這部包羅萬(wàn)象的民法典就像一個(gè)無(wú)形的天網(wǎng),全方位保護(hù)人民民事權(quán)利,每一條法律規(guī)定都凝聚社會(huì)生活規(guī)則的共識(shí),讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過(guò)法制建設(shè)更加深入人心。這部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代精神、反映人民意愿的民法典即將精彩亮相。民法典的頒布實(shí)施,開(kāi)啟了我國(guó)公民權(quán)利保護(hù)的嶄新時(shí)代,它充分體現(xiàn)了人民的需求,保障了人民的權(quán)益,用權(quán)利本位構(gòu)建起整部法典的邏輯主線,必定能夠更好的滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活的需要。

民法典的頒布實(shí)施,必將成為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱,必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo),提供堅(jiān)實(shí)的法治保障。

民法典個(gè)人體會(huì)篇十二

十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)《中華人民共和國(guó)民法典》,新中國(guó)第一部以法典命名的法律誕生了,標(biāo)志著我國(guó)從民事單行法時(shí)代邁入民法典時(shí)代?;厮菝穹ǖ涞摹扒笆澜裆保某晒幾霘v經(jīng)波折起伏,五易其稿而不改其志,它的誕生是中國(guó)法治體系不斷建立健全的縮影,反映了中國(guó)共產(chǎn)黨初心使命的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

66年初心不改,致力更好維護(hù)人民權(quán)益。作為中國(guó)第一部以法典命名的法律,民法典的出臺(tái)意義重大,它標(biāo)志著民事法律制度的成熟。一直以來(lái),物權(quán)法、婚姻法、合同法、繼承法……這一部部單行法都在維護(hù)著我們的權(quán)利,而現(xiàn)實(shí)生活中,難免出現(xiàn)同一個(gè)民事事件牽扯到多部法律,而單行法的適用范圍出現(xiàn)重疊甚至沖突的情況,還會(huì)有特殊的案件,利用單行法的有限范圍鉆空子,打擦邊球。而新的民法典,用7編把生活中的方方面面包含在一部法律之下,既可以消除重疊,又能查漏補(bǔ)缺,真正實(shí)現(xiàn)法律“1+12”的效果,民法典的頒布實(shí)施為我國(guó)的民法提供了統(tǒng)一的法律依據(jù),更好地保護(hù)著我們的權(quán)利,凸顯著我國(guó)的法律規(guī)范從量到質(zhì)的變化。

66年執(zhí)著前行,著力全面凝聚人民智慧?!皡R集民智”是民法典編纂中一以貫之的理念。從1954年全國(guó)人大常委會(huì)組織力量起草民法典,直至月黨的十八屆四中全會(huì)明確提出編纂民法典,歷經(jīng)60年的意見(jiàn)征集與探討從未間斷,這個(gè)“匯集民智”的過(guò)程為民法典的建立健全打下了堅(jiān)實(shí)深厚的民意基礎(chǔ)。直至此次通過(guò)民法典,在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下,嚴(yán)格規(guī)范履行所有程序,每個(gè)環(huán)節(jié)都著眼于凝聚人民及社會(huì)規(guī)則的最大共識(shí),通過(guò)多次論證會(huì)、聽(tīng)證會(huì)和研討會(huì),邀請(qǐng)不同領(lǐng)域的法學(xué)家、全國(guó)人大代表、司法實(shí)務(wù)部門、各業(yè)務(wù)部門的同志參加,公布每一次提交審議的草案,充分征求社會(huì)意見(jiàn),做到充分凝結(jié)人民智慧和意志。

66年使命擔(dān)當(dāng),接力推進(jìn)人民至上發(fā)展理念?!胺ㄅc時(shí)轉(zhuǎn)則治,治與世宜則有功?!弊鳛樾聲r(shí)代的民法典,立足中國(guó)特色和國(guó)情,傳承中華文化的“精氣神”,把脈人民需求,彰顯了人民至上的發(fā)展理念。民法典的誕生必將接續(xù)推進(jìn)依法治國(guó)方略更加深化,推動(dòng)法治精神、法治內(nèi)涵、法治文化更加深入民心?!芭f時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”,民法典終將融入人民生活的方方面面,作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要標(biāo)尺,全面維護(hù)群眾利益,以法治力量引導(dǎo)廣大群眾向上向善,促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展。

民法典個(gè)人體會(huì)篇十三

一、對(duì)民法的一些認(rèn)識(shí)。

法律是社會(huì)的調(diào)節(jié)器。任何部門法皆以一定的社會(huì)關(guān)系之調(diào)整為使命,民法也不例外。民法區(qū)別于其他部門法的原因,在于它有自己特殊的調(diào)整對(duì)象和調(diào)整方法。

民法的調(diào)整對(duì)象是平等主體之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。人身關(guān)系就是人格和身份發(fā)生的社會(huì)關(guān)系和法律關(guān)系。財(cái)產(chǎn)關(guān)系就是大陸法系的“物權(quán)”就是以財(cái)產(chǎn)為媒介的社會(huì)關(guān)系和法律關(guān)系。民法的調(diào)整方法分為事前調(diào)整和事后調(diào)整。民法調(diào)整在于恢復(fù)正常的民事關(guān)系。民法的性質(zhì)。首先民法為權(quán)利法,其次,民法為私法,是市民社會(huì)的法,是私人社會(huì)的憲法。民法的基本原則:當(dāng)事人在民事活動(dòng)中地位平等,意思自治的原則,誠(chéng)實(shí)信用的原則,權(quán)利不得濫用原則。

民事活動(dòng)是日常的社會(huì)生活,民事社會(huì)活動(dòng)在民法的范圍內(nèi)活動(dòng)。而民事活動(dòng)超出了它的范圍才與行政法和刑法發(fā)生關(guān)系。民事活動(dòng)是最基本的市民社會(huì)的活動(dòng),可以說(shuō)民法具有領(lǐng)先性。

民法是私人社會(huì)的法,是民間社會(huì)的法非權(quán)力社會(huì)的法,是完全平等的法,是調(diào)整民事社會(huì)的法。它保護(hù)的是私權(quán)。因此我認(rèn)為民法是民眾之法,具有極強(qiáng)的實(shí)踐性,植根于民眾的社會(huì)生活,來(lái)源于民眾的社會(huì)實(shí)踐,與民眾自身利益息息相關(guān)。在諸法之中,與民眾利益關(guān)系最緊密者,莫過(guò)于民法。

學(xué)習(xí)民法不能只看法條,即使是把《民法通則》及《司法解釋》都背下來(lái)也是無(wú)濟(jì)于事的,民法重要的是在對(duì)法條記憶的基礎(chǔ)上對(duì)實(shí)際問(wèn)題的解決,即要聯(lián)系實(shí)際案例,進(jìn)行分析才能真正的理解。

學(xué)民法,要多做練習(xí),對(duì)實(shí)際上的案例進(jìn)行分析,通過(guò)這種途徑去理解法條,也就是說(shuō)在對(duì)法條有充足的理解基礎(chǔ)上,再去記憶。

三、民法的展望。

展望民法有兩個(gè)角度,一是從法本身來(lái)看法,二是從法外來(lái)看法。進(jìn)入21世紀(jì)的中國(guó)民法會(huì)怎樣發(fā)展?能否如前面所講,把市民社會(huì)放到核心的地位,把權(quán)利本位、私法自治突出來(lái),深入人心,這關(guān)系到中國(guó)法治化的整個(gè)進(jìn)程,也關(guān)系到經(jīng)濟(jì)民主化、政治民主化的進(jìn)程。

從法本身的角度來(lái)展望中國(guó)民法。改革開(kāi)放三十多年的成果,對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治以至倫理確實(shí)有巨大的貢獻(xiàn),而且更多的是開(kāi)啟了一種民智,提出了一種新的治國(guó)理念,即不要貧困落后的社會(huì)主義,要讓人民過(guò)上富足的生活,過(guò)上自由的有尊嚴(yán)的生活。雖然這種自由狀態(tài)現(xiàn)在還受到許多約束,但與改革以前相比已是極大的進(jìn)步。改革開(kāi)放以后,從民法的制度到理念,我們更多地是從大陸法,包括從歐洲、日本的民法典以及中華民國(guó)的民法中借鑒對(duì)我們民族發(fā)展、政治經(jīng)濟(jì)改革有益的東西,結(jié)合國(guó)情,形成如今中國(guó)民法的基本狀況。并有了婚姻法、繼承法、收養(yǎng)法、合同法、商標(biāo)法、專利法、著作權(quán)法、公司法、票據(jù)法等諸多民商事立法,再加上20_年頒布實(shí)施的物權(quán)法,當(dāng)今中國(guó)的民法的立法體系不斷的趨于健全。

但是可能我們中國(guó)還是需要一般民法典。法典化對(duì)于民主國(guó)家有著積極的意義。人治的基本原則是“臨事制刑”,即事情出現(xiàn)了才制定法律。而法治必須把規(guī)則預(yù)先公開(kāi)。規(guī)則一旦制定,就不光約束老百姓,同樣也約束立法者和執(zhí)法者,一個(gè)國(guó)家沒(méi)有什么東西比“法”更大。法典就有這樣的功能:把所有的規(guī)則事先制定出來(lái),公之于眾,以此引導(dǎo)人們的行為,保護(hù)人們的權(quán)益。法典的意義并不僅在于有文字規(guī)范,更重要的是要人們知道有什么制度,知道自己有哪些權(quán)利。而它更深遠(yuǎn)的意義在于成為一種文化,成為人們的一種習(xí)慣和自由,即依法辦事,依法治國(guó)。

民法典不是單行法,也不是一般的法,是改革三十多年來(lái)法文化的結(jié)晶,需要充分的醞釀和準(zhǔn)備。一方面是要加快民法典的立法進(jìn)程,另一方面要對(duì)民法典的制定持十分審慎的態(tài)度,因?yàn)檫@畢竟是我國(guó)法治化進(jìn)程中具有里程碑意義的大事。完全有理由相信,稍微長(zhǎng)一點(diǎn)的時(shí)間,中國(guó)也能搞出一部比較好的民法典。

【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/8818785.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔