心得體會是指通過親身經(jīng)歷和思考，對某種事物、經(jīng)歷或者感悟進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種文字表達(dá)方式。它可以幫助我們更好地理解和把握自己的思考和感受，也可以為他人提供參考和啟示?？偨Y(jié)是一個很好的方式，讓我們反思自己的行為和體驗，并從中獲得更深入的認(rèn)識和啟發(fā)。所以，寫一份心得體會是非常有必要的。在撰寫心得體會時，可以借鑒一些優(yōu)秀的范文或?qū)懽骷记?，提高自身的寫作水平。歡迎大家一起閱讀以下的心得體會范文，共同感受其中的情感和啟示。
嚴(yán)以律己心得體會篇一
第一段：引言（100字）。
嚴(yán)以律己，是一種自我約束與自檢的能力，也是個人修養(yǎng)的體現(xiàn)。在人生的道路上，我們難免會遇到困難與挫折，但是只有能夠嚴(yán)格要求自己，時刻以嚴(yán)以律己的態(tài)度對待自己，才能取得更多的進(jìn)步。通過自律，我們能夠培養(yǎng)良好的品質(zhì)和習(xí)慣，塑造出真誠、堅韌、勇往直前的人生態(tài)度。以下是我個人對于“嚴(yán)以律己”的心得體會。
第二段：自我要求（300字）。
嚴(yán)以律己首先體現(xiàn)在自我要求上。人之所以能不斷進(jìn)步，關(guān)鍵在于良好的自我管理能力。在日常生活中，我時刻要求自己始終保持高尚的道德品質(zhì)，對待他人要有真誠、友善的態(tài)度。在學(xué)習(xí)上，我要求自己每天都要有固定的學(xué)習(xí)時間，并制定合理的學(xué)習(xí)計劃。無論是在家庭生活中還是在工作中，我都要求自己做到守時、守信、守法。只有深刻樹立起從小事做起的嚴(yán)以律己意識，才能積累起堅實的基礎(chǔ)。
第三段：保持自律（300字）。
保持自律是嚴(yán)以律己的核心。自律是人的一種習(xí)性，只有時刻保持自律，才能在困難面前保持冷靜、堅強的心態(tài)。在我個人的成長中，我意識到只有不停地要求自己，并在實踐中真正地付出行動，才能真正做到自律。在面對困難時，我會告訴自己不要輕易放棄，要堅持下去。同時，我也會及時糾正自己存在的不足和錯誤，保持對自己要求的嚴(yán)格。
第四段：克服困難（300字）。
在實踐嚴(yán)以律己的過程中，我也遇到了很多困難。例如，有時候我會過于苛求自己，導(dǎo)致情緒低落；有時候我無法堅持自己制定的計劃，導(dǎo)致時間的浪費。然而，正是通過與困難的斗爭，我不斷地成長和進(jìn)步。在我克服困難的過程中，我找到了一些有效的方法，如設(shè)定小目標(biāo)，并通過堅持不懈的努力達(dá)成目標(biāo)；同時，我也學(xué)會平衡工作與生活，以避免過度壓力帶來的情緒困擾。
第五段：收獲與總結(jié)（200字）。
通過實踐“嚴(yán)以律己”，我逐漸養(yǎng)成了良好的自律習(xí)慣。我發(fā)現(xiàn)，只有自己嚴(yán)格要求自己，才能使得自己快速成長。在自律的過程中，我不僅培養(yǎng)了自己的堅韌和勇氣，更重要的是樹立了自己的品格和道德觀。嚴(yán)以律己的人，往往是有原則、有信用、有擔(dān)當(dāng)?shù)?。通過嚴(yán)格要求自己，我學(xué)會了解決問題、面對困境，并能以積極主動的態(tài)度處理人際關(guān)系。這些收獲為我的人生增添了一抹亮色。盡管實踐中仍有不足和困難，但我堅信只要我能持續(xù)不斷地嚴(yán)以律己，我一定會走向更加成功的人生道路。
總結(jié)：
嚴(yán)以律己，是一種修身養(yǎng)性的重要方式。只有通過嚴(yán)格要求和自我約束，我們才能塑造出一個更好的自己。在自我要求、保持自律、克服困難的過程中，我們可以逐漸培養(yǎng)出堅韌、勇氣和擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)。通過嚴(yán)以律己，我們能夠在人生的旅途中追求更高的目標(biāo)，取得更大的成就。所以，讓我們從現(xiàn)在開始，嚴(yán)以律己，成就更加美好的未來。
嚴(yán)以律己心得體會篇二
“嚴(yán)于律己，嚴(yán)守黨的紀(jì)律”是廳黨組開展“三嚴(yán)三實”專題教育學(xué)習(xí)研討的第二個內(nèi)容，作為一名黨員干部，通過一段時間的專題教育學(xué)習(xí)，結(jié)合自身的感悟和本職工作實際，從以下三個方面向大家匯報交流探討，不足之處請大家批評指正。
一、通過學(xué)習(xí)，對嚴(yán)于律己內(nèi)涵的再認(rèn)識。
“嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉?！边@段話是對嚴(yán)以律己的深刻詮釋。在xx屆中央紀(jì)委五次全會上指出，“各級領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部要牢固樹立紀(jì)律和規(guī)矩意識，在守紀(jì)律、講規(guī)矩上作表率。”
當(dāng)下，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重，反腐敗斗爭面臨嚴(yán)峻復(fù)雜形勢。面對新階段新形勢，廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要以此為準(zhǔn)繩，嚴(yán)以律己，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，自覺做政治上的“明白人”。
古人云：“欲明人者先自明，欲正人者先正己?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)從自身做起，自覺做遵紀(jì)守法的模范。心存敬畏、手握戒尺就是要自重，自重就是要常懷對人民群眾、對黨紀(jì)國法、對工作職責(zé)的敬畏之心?！芭e頭三尺有神明”，這里的“神明”就是人民群眾，就是黨紀(jì)國法，就是工作職責(zé)，就是規(guī)矩。只有心中有群眾，人民群眾利益高于一切，做人不“妄為”、有權(quán)不“任性”，才會贏得群眾信任與支持。只有維護(hù)黨紀(jì)國法的權(quán)威，不凌駕于法紀(jì)之上，不謀求法紀(jì)之外的任何特權(quán)和利益，時時處處用法紀(jì)規(guī)范行為，才能守得住底線。只有時刻不忘自己的責(zé)任和使命，忠于職守，勤勉盡責(zé)，既對上負(fù)責(zé)，也對下負(fù)責(zé)，既對自己負(fù)責(zé)，也對他人負(fù)責(zé)，踏踏實實干事，兢兢業(yè)業(yè)工作，才能不辜負(fù)組織的信任與人民的重托。
慎獨慎微就是自律，就是一個人獨處時，也就是說在沒有人監(jiān)督的情況下也能嚴(yán)格自守道德和行為準(zhǔn)則，謹(jǐn)慎自律，操行自守，道德品行從小處、從小事做起，做到人前人后一個樣，有監(jiān)督無監(jiān)督一個樣，八小時工作內(nèi)和八小時工作外一個樣。勤于自省就是要時時反省自己，做到防微杜漸。千里之堤，毀于蟻穴。黨的以來查處的一系列嚴(yán)重違紀(jì)違法案件警示我們，不守紀(jì)律不講規(guī)矩，往往是一切腐敗現(xiàn)象的源頭。古人尚且要求自己“吾日三省吾身”，更何況我們是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部呢?嚴(yán)于律己就是要常常拿起規(guī)矩這把尺子量一量自己，拿起紀(jì)律的鐵掃把掃一掃身上的塵土，堅守從政做人的政治底線、法紀(jì)底線、道德底線，做到不沾不染、清正廉潔。嚴(yán)于律己重在知行合一，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)將黨的紀(jì)律和規(guī)矩內(nèi)化于心、外化于行，貫徹于大小決策部署中。倘若只把“律己”當(dāng)作口號、流于形式，“律己”少，“律人”多，就會出現(xiàn)臺上臺下“兩個樣”，所言所行“兩張皮”的現(xiàn)象。
嚴(yán)于律己，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部還必須認(rèn)真貫徹落實在xx屆中央紀(jì)委五次全會上提出的“五個必須”要求。首先，自覺維護(hù)黨中央權(quán)威，任何時候任何情況下都做到在思想上政治上行動上同以同志為的黨中央保持高度一致;其次，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，堅持五湖四海，團(tuán)結(jié)一切忠實于黨的同志，做老實人、說老實話、干老實事，不搞團(tuán)團(tuán)伙伙，不搞任何形式的派別活動;第三，遵循組織程序，重大問題該請示的請示，該匯報的匯報，不允許超越權(quán)限辦事，不搞先斬后奏;第四，服從組織決定，決不允許搞非組織活動，不得違背組織決定，不跟組織討價還價，不欺騙組織、對抗組織;第五，管好親屬和身邊工作人員，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益，不讓他們擅權(quán)干政。
二、通過學(xué)習(xí)，對照檢查自身存在的問題。
“三嚴(yán)三實”專題教育對每個黨員干部來說都是一場人生修煉。具體到老干部工作部門,“三嚴(yán)三實”既為我們在從嚴(yán)治黨的新形勢下加強老干部工作隊伍建設(shè)提供了更加明確的方向，也為我們立足新的起點，不斷自我完善、自我提高提供了更加具體的遵循。5月27日陳興龍廳長在講黨課時，梳理了我廳黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“不嚴(yán)不實”的幾種表現(xiàn)，對照來看，我自身也不同程度的存在。
一方面在學(xué)習(xí)上不能自律，不能自覺、主動學(xué)習(xí)，尤其是理論學(xué)習(xí)和法律法規(guī)知識的學(xué)習(xí)。不愿把時間花在學(xué)習(xí)上，心浮氣躁，靜不下心來學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)上敷衍應(yīng)付，與自己工作無關(guān)的不想學(xué)，與工作有關(guān)的學(xué)習(xí)也是不求甚解，知其一不知其二，似是而非。不重視學(xué)習(xí)往往導(dǎo)致思想僵化，安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，創(chuàng)新意識、進(jìn)取精神不足。
二是對新形勢下老干部工作在思想認(rèn)識上還不到位，心存敬畏意識不強。總認(rèn)為老干部工作不是中心工作，抓好抓壞無礙大局，組織學(xué)習(xí)念念文件和報紙，組織活動吃吃飯散散心，只要老同志不“找事”就行了。強調(diào)：尊重老干部就是尊重黨的光榮歷史，愛護(hù)老干部就是愛護(hù)黨的寶貴財富，學(xué)習(xí)老干部就是學(xué)習(xí)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，重視發(fā)揮老干部作用就是重視黨的重要政治資源。自己沒有從所講的高度上去認(rèn)識老干部工作，在充分地尊重老干部、學(xué)習(xí)老干部、愛護(hù)老干部等方面還存在差距。
第三在工作中“律己”不嚴(yán)，工作要求、工作標(biāo)準(zhǔn)不高。滿足于一般化“差不多”，安于現(xiàn)狀，缺少工作激情，總認(rèn)為只要過得去就行。對如何正確引導(dǎo)全體離退休干部適應(yīng)新形勢、新問題、新要求，正確認(rèn)識和對待改革中出現(xiàn)的一些問題，充分發(fā)揮離退休干部的積極作用方面做得不夠。部分退休干部從工作崗位上退下來后，不適應(yīng)身份、職位、和角色的變化，也產(chǎn)生了“失落感”、“自卑感”，工作、生活似乎從一個極端走到了另一個極端。加上居住比較分散，個別離退休干部長期生病或住院，真正組織召開一次會議也有較大的困難。所以，對離退休黨員、干部的思想工作、組織學(xué)習(xí)和組織活動還缺乏創(chuàng)新，管理上缺乏有效途徑和辦法。
三、通過學(xué)習(xí)，今后改進(jìn)、努力的方向。
一是要提高認(rèn)識，明確思路，推進(jìn)老干部工作轉(zhuǎn)型。指出;老干部工作是非常重要的工作，在我們黨的工作中具有特殊重要的地位，承載著黨中央關(guān)心愛護(hù)廣大老同志的重要任務(wù)。因此，要以“三嚴(yán)三實”為遵循，緊密結(jié)合老干部工作部門職能定位和工作特點，從思想認(rèn)識、改進(jìn)作風(fēng)、提升能力和解決問題等方面入手，不斷拓展密切聯(lián)系老干部的新思路，探索履職的新路徑，把老干部管理工作做到位、服務(wù)工作做到家，將“真情、親情、熱情”的工作態(tài)度貫穿老干部工作的始終。
近年來，社會人口老齡化日趨加重，離休干部逐年減少、退休干部逐年增多，老干部工作面臨著服務(wù)對象的擴(kuò)容、更替、轉(zhuǎn)型，出現(xiàn)了政策措施不完善、工作落實不到位、服務(wù)保障不具體等一系列新情況、新問題、新矛盾。如服務(wù)對象是否會增加，隨著老同志年齡的增長，活動如何開展、老干部患病如何提供更好的保障服務(wù)等。特別是面對大部分退休干部身強體健、思維敏捷，相比離休干部，他們更為年輕，思想更為活躍，精神文化需求更為突出，生活方式、活動方式更加多樣化。這都決定了老套路、老辦法不再管用，必須及時調(diào)整工作思路、把握工作重點，在制定制度、改進(jìn)服務(wù)、完善管理等方面需要考慮得更為周全、細(xì)致。
二是敬愛致恭，深化老干部服務(wù)工作。始終牢記老干部是革命建設(shè)的歷史功臣，他們在長期革命、建設(shè)、改革實踐中積累了豐富經(jīng)驗，具有不可替代的政治優(yōu)勢、經(jīng)驗優(yōu)勢、威望優(yōu)勢。對待老干部要像對待自己的父輩那樣，心懷感恩思源之心、敬愛致恭之情，切實加強和改進(jìn)老干部服務(wù)管理工作，做到用心用情、盡心盡力。以離退休黨支部建設(shè)為工作抓手，始終做到政治上充分尊重、思想上真誠關(guān)心、生活上盡力照顧、精神上真切關(guān)懷。落實好對老同志的政策待遇，在認(rèn)真執(zhí)行現(xiàn)有政策基礎(chǔ)上，完善特困老干部幫扶、走訪慰問、健康體檢、經(jīng)費保障等機制。豐富老同志的精神文化生活，靈活開展參觀座談、休閑娛樂、文體健身等一系列活動，引到激勵離退休老干部為黨和人民事業(yè)增添正能量。
三是嚴(yán)于律己，求真務(wù)實，做遵紀(jì)守法的模范。嚴(yán)于律己，重點做到心有所畏、言有所戒、行有所止。不斷加強自律，嚴(yán)格錘煉黨性修養(yǎng)，敬畏法紀(jì)，牢固樹立紀(jì)律和規(guī)矩意識，堅定不移地在思想上政治上行動上同中央保持高度一致。從自身做起，穩(wěn)得住心神、抵得住誘惑、耐得住寂寞、守得住清貧。日常生活中劃清人情的邊界，人情交往做到合乎法紀(jì)、合乎規(guī)矩、合乎身份。把職權(quán)看得小一點，把責(zé)任看得大一點，主動約束行為、制約權(quán)力、拒絕腐敗，時刻保持清醒認(rèn)識，注重品德，愛惜形象，懷著對組織，對自己高度負(fù)責(zé)的態(tài)度嚴(yán)于律己，時刻牢記法紀(jì)就是高壓線，任何時候都碰不得，把對法紀(jì)的敬畏，內(nèi)化為自身的信仰和自覺行動，依法辦事，嚴(yán)格自律，做到為政清廉，自覺接受黨組織監(jiān)督、自覺接受老干部監(jiān)督。
老干部工作是黨的組織工作、干部工作的重要組成部分，有很強的政治性和政策性，服務(wù)老干部不能拖、不能粗，更不能誤。對離休干部和生活困難的老干部，他們的事，等不得也等不起，要有強烈的責(zé)任心和緊迫感，放一放，擺一擺，就有可能永遠(yuǎn)失去為他們服務(wù)的機會。所以要嚴(yán)格按照關(guān)于老干部工作“不推、不躲、不騙”的要求，按照“講政治、重感情、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)好、老同志信得過”的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，帶頭改進(jìn)作風(fēng)，把老干部的政治、生活待遇落實好，把每一件事辦好，把老干部每一個關(guān)切回應(yīng)好，把老干部每一項活動組織好，切實履行好崗位職責(zé)，使“三嚴(yán)三實”成為常態(tài)來自覺踐行，讓老干部滿意，讓組織放心。
嚴(yán)以律己心得體會篇三
在“三嚴(yán)三實”的重要論述中對嚴(yán)以律己提出了明確要求，就是要心存敬畏、手握戒尺、慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，嚴(yán)守政治規(guī)矩，做到為政清廉。嚴(yán)以律己是對古今修己正身之道的凝練和提升，是新形勢下加強黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要原則，為黨員干部指明了立身之本、為政之基，是領(lǐng)導(dǎo)干部成事之要。
嚴(yán)以律己是增強組織戰(zhàn)斗力的重要基礎(chǔ)，內(nèi)化于黨的建設(shè)始終。一方面，嚴(yán)以律己融匯在黨的血脈里，是共產(chǎn)黨人優(yōu)秀的政治基因。中華民族自古就有嚴(yán)以律己的優(yōu)良傳統(tǒng)，“吾日三省吾身”“歸咎于身，刻己自責(zé)”“善禁者，先禁其身而后人”，講的都是這個道理。我們黨是先進(jìn)文化的傳承者，從誕生之日起，就把嚴(yán)以律己作為一條重要標(biāo)準(zhǔn)，對每一個黨員提出要求。從井岡山到延安，從西柏坡到北京，90多年間，我們黨之所以能始終成為國家和民族事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心，帶領(lǐng)全國人民在革命、建設(shè)、改革中取得一個又一個勝利，離不開嚴(yán)明的紀(jì)律和規(guī)矩。另一方面，嚴(yán)以律己也體現(xiàn)了黨的建設(shè)的時代要求，是永葆黨的先進(jìn)性、純潔性的內(nèi)在保證。我們黨有8700多萬黨員，黨員干部能否嚴(yán)以律己，關(guān)乎人心向背，影響政治生態(tài)與發(fā)展大局。當(dāng)前，黨員干部隊伍中存在一些突出問題，有的喪失了共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治本色，有的漠視黨紀(jì)國法，有的在“糖衣炮彈”前翻船落馬，表現(xiàn)不一而足，但根子就是在理想信念上偏了方向，在嚴(yán)以律己上出了偏差。
黨員干部做到嚴(yán)以律己，本質(zhì)在于正確對待個人私欲與黨性原則，關(guān)鍵就在面對各種誘惑時保持政治定力、守住法紀(jì)底線、把好私德關(guān)口。
一是以黨紀(jì)國法為規(guī)，做清正廉潔的干凈人。嚴(yán)守黨的紀(jì)律是對黨員干部的基本要求。一個政黨，如果沒有鐵的紀(jì)律，就會成為一盤散沙，就會喪失戰(zhàn)斗力和生命力。作為黨員干部，首先要樹立政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的意識，始終保持清醒堅定的政治立場，模范遵守黨章，堅決維護(hù)紀(jì)律，在政治上講忠誠、在組織上講紀(jì)律、在行動上講原則，始終站在黨的立場上想問題、辦事情。
嚴(yán)守法律規(guī)定，就要筑牢正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀。心存敬畏、手握戒尺，決不搞以言代法、以權(quán)壓法、權(quán)利交易，始終做到清廉自首、干干凈凈。
二是以知行合一為藥，做對黨忠誠的老實人。對黨絕對忠誠是嚴(yán)以律己的核心。現(xiàn)在，黨員干部中有少數(shù)“兩面人”，價值觀扭曲、人格分裂、表里不一，大搞政治投機主義，偽裝清廉、偽裝純潔、偽裝正直，對組織演兩面派，對群眾唱雙簧戲，用假面具掩蓋骯臟的靈魂和丑惡的行為，成為“口言善，身行惡”的“國妖”。黨員干部嚴(yán)以律己，不僅要看說什么，更要看怎么做。嚴(yán)以律己不是一句口號、一種偽飾，只有真正內(nèi)化于心，才能做到外化于行，體現(xiàn)到工作和生活的各個方面。
三是以自重自省為戒，做防微杜漸的明白人。要做到慎獨?！澳姾蹼[，莫顯乎微，故君子慎其獨也?！睎|漢楊震“暮夜卻金”的故事被奉為典范，以“天知，地知”對應(yīng)“你知，我知”，告訴我們“舉頭三尺有神明”，做人為官就要心中有戒、心中有畏。在公眾視線之外，在沒有監(jiān)督的情況下能不能正確對待利益誘惑，能不能堅定自守，考驗著每一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部做人從政的底線。做到慎獨，根基在堅定理想信念。心有所向，方能行有所止。想清楚入黨為什么、權(quán)利做什么的問題，真正做到一塵不染、一身正氣。
要做到慎微。“積羽沉舟，群輕折軸。”大節(jié)與小節(jié)從來都是相互統(tǒng)一、互為依存的。有的黨員干部認(rèn)為，一些人情往來的小事算不上什么。但須知“小者大之漸，微者著之萌”，有多少干部是從一頓飯、兩杯酒、幾張卡開始，漸漸滑向了貪污腐敗的深淵。對黨員干部來說，在如何對待權(quán)力和利益的問題上，從來就沒有小事，只有謹(jǐn)記萬事皆有初，當(dāng)遇到“第一次”，聽到“下不為例”的時候，堅決守住防線，才能讓“病毒”無機可乘。
四是以接受監(jiān)督為鏡，做檢身修德的清醒人?！坝^于明鏡，則瑕疵不滯于軀;聽于直言，則過行不累于身”。黨員干部嚴(yán)以律己，很重要的一點就是自覺接受黨內(nèi)監(jiān)督、社會監(jiān)督和群眾監(jiān)督，以他律促進(jìn)自律。要正確認(rèn)識監(jiān)督。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部手中有一定權(quán)力，權(quán)力不見陽光就會滋生細(xì)菌，就會變質(zhì)。監(jiān)督不是跟自己過不去，而是一種約束，更會一種保護(hù)。有了監(jiān)督，就可以在自律之上再加一把“鎖”。如果排斥監(jiān)督，一意孤行，出了問題，犯了錯誤，則悔之晚矣。要敢于接受監(jiān)督。接受監(jiān)督難免會碰到“痛處”，自己可能不那么舒服，這就需要有一心為公的勇氣，有廣泛納諫的胸懷。把自己的言行暴露在公眾之下，用“言者無罪，聞?wù)咦憬洹?、“有則改之，無則加勉”的態(tài)度對待監(jiān)督，才能聽到真話，發(fā)現(xiàn)問題，不斷完善自己。要善于接受監(jiān)督。隨著信息傳媒的發(fā)展，黨員干部一些很小的事情也可能在很短時間內(nèi)引發(fā)廣泛關(guān)注。出了問題想捂住很難，只有主動接受監(jiān)督，該公開的信息及時公開，本著實事求是、為民負(fù)責(zé)的態(tài)度以正確引導(dǎo)，方能為我們的事業(yè)不斷增添正能量。
嚴(yán)以律己心得體會二：
習(xí)近平總書記在中共中央政治局專門會議上指出，要堅持自重、自省、自警、自勵，養(yǎng)成慎始、慎獨、慎微的意識，走好人生的每一步。
慎始、慎獨、慎微，“始”是第一次，“獨”是一人獨處，“微”是小事小節(jié)?！笆肌睍r能自省，“獨”處能自持，“微”處能自控，就達(dá)到一定境界了。“大道之行也，天下為公”，舍棄“小我”，成就“大我”，堅持“大節(jié)”，把握“小節(jié)”，就是一個堂堂正正站立的人。
具體來說，我認(rèn)為要做到以下三點：
一是慎始。明代《松窗夢語》里記載著一個很有哲理的故事：下雨天里，有個轎夫穿了一雙新鞋。開始時，這個轎夫小心翼翼地循著干凈無水的地方走，可是后來一不小心踩進(jìn)了泥水坑。再往前走的時候，這位轎夫就再也不顧及自己的新鞋子了，隨便它往泥水坑里踩。書中評道：“做官、做人、做事的道理，和這位轎夫的新鞋不小心踩進(jìn)泥水坑里是一樣的啊!只要人一不小心犯了錯，那你以后就再也不會有所顧及了。因此，常常約束自己行為，是一個人經(jīng)常修煉的功課。”人生貴在善始。從某種意義上講,“第一次”既是“缺口”，也是“關(guān)口”，第一道“防線”被突破了，往往會“兵敗如山倒”;第一道“閘門”一旦打開，欲望的“洪水”就會一瀉千里。事實證明，違法犯罪無一不是從“第一次”開始，一步步走向深淵的。由轎夫從“擇地而行”到“不復(fù)顧惜”的變化，啟示我們要慎始慎初，走好第一步，把好第一關(guān)。
二是慎獨。就是一個人獨處時仍能謹(jǐn)慎自律，嚴(yán)格要求自己。《后漢書·楊震傳》中記載，縣令王密拜見刺史楊震時，懷中揣了十斤金子想送給楊震。楊震說：“我了解你，你不了解我，這是怎么回事呢?”王密說：“這么晚了，沒有人能知道這件事?！睏钫鹫f：“天知道，神知道，我知道，你知道。怎么能說沒人知道?”王密羞愧地退出去了?！吧鳘殹笔羌訌娮晕倚摒B(yǎng)的一個重要要求，應(yīng)把“慎獨”作為人生的重要信條，終生堅持。我們做人行事，就應(yīng)該“事無不可對人言”，光明磊落，心胸坦蕩，在學(xué)習(xí)、工作和生活中，說老實話，干老實事，做老實人，不給黨和人民的事業(yè)抹黑，不做不該做的事，不伸不該伸的手，不拿不該拿的物，不說不該說的話，不去不該去的地，不吃不該吃的飯，八小時之內(nèi)和之外一個樣，在家在外一個，對熟悉的不熟悉的一個樣，對老弱病殘一個樣，對群眾一個樣，對領(lǐng)導(dǎo)一個樣……慎獨以存志，志高方長遠(yuǎn)，長遠(yuǎn)方成事。
三是慎微。千丈之堤，潰于蟻穴，事物的發(fā)展總有一個從小到大、由輕到重、自少到多的過程。“輕者重之端，小者大之源，微者著之萌”，對我們來講，做事要自覺把握量變與質(zhì)變的規(guī)律、正確看待輕與重、大與小的辯證關(guān)系，如果對誘惑之“微”不嚴(yán)防，對蛻變之“漸”不嚴(yán)杜，最終必然釀成大錯?！耙荒钸^差，足喪生平之善;終生檢飭，難蓋一事之愆?！敝挥小胺牢⒍艥u，憂在未萌”，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心、常除非分之想、常報組織之恩，才能始終保持健康的人生追求，無愧于組織的培養(yǎng)和群眾的期待。
嚴(yán)以律己心得體會篇四
學(xué)嚴(yán)以律己是一種追求自律與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度，不僅體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上的積極，更體現(xiàn)在生活中的要求。無論是對自己的學(xué)業(yè)、行為還是思想，都應(yīng)該有嚴(yán)格的要求與規(guī)范。在這個過程中，我體會到學(xué)嚴(yán)以律己的重要性和意義，同時也明白了它所帶來的益處。通過不斷地規(guī)范自己的行為與思維，我懂得了如何提高自己的能力，更意識到了自律對于自身的成長與發(fā)展的重要性。
首先，學(xué)嚴(yán)以律己能夠培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在學(xué)習(xí)中，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是非常重要的。我曾經(jīng)是一個有些拖延的人，經(jīng)常會等到最后才開始做作業(yè)或復(fù)習(xí)。但是隨著學(xué)習(xí)嚴(yán)謹(jǐn)與自律的培養(yǎng)，我慢慢改變了這種習(xí)慣?，F(xiàn)在，我會提前計劃好每天的學(xué)習(xí)任務(wù)，并按時完成。這樣做不僅能夠提高學(xué)習(xí)效率，還能夠充分利用時間，更好地消化吸收知識。學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成在很大程度上決定了一個人的學(xué)習(xí)成就，而學(xué)嚴(yán)以律己是形成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的關(guān)鍵。
其次，學(xué)嚴(yán)以律己可以提高自己的學(xué)術(shù)競爭力。在競爭激烈的社會中，只有在學(xué)業(yè)上保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和自律的要求，才能更好地與他人競爭。只有深入學(xué)習(xí)，并時刻追求更高的標(biāo)準(zhǔn)，才能在學(xué)業(yè)的道路上保持領(lǐng)先。通過自律，我明白了要做到勤奮、堅持和持久，只有這樣才能夠在各個科目中都有不錯的成績。同時，自律還要求我們自己去主動地學(xué)習(xí)，自己去尋找答案，提高自己的思考能力和解決問題的能力。這種積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度會讓我們在激烈的學(xué)術(shù)競爭中占據(jù)優(yōu)勢。
再次，學(xué)嚴(yán)以律己有助于提高自己的人際關(guān)系和自身素養(yǎng)。學(xué)嚴(yán)以律己要求我們在對待他人和自己時都要具備良好的態(tài)度與行為。通過自律，我懂得了如何與他人進(jìn)行有效的溝通和交流，學(xué)會了尊重他人的觀點和意見。同時，我也意識到自律是對自己的要求，不僅能夠提高自己的素養(yǎng)，還能夠樹立良好的形象。我知道，只有有素養(yǎng)的人才能與他人保持良好的關(guān)系，并在人際交往中獲得更多的機會。
最后，學(xué)嚴(yán)以律己對于個人成長和發(fā)展具有重要影響。通過自律，我意識到要在各個方面都有所要求和進(jìn)步，只有這樣才能夠更好地發(fā)展自己的潛力。自律要求我們不斷地學(xué)習(xí)和實踐，不僅要在學(xué)校里學(xué)習(xí)知識，還要在生活中學(xué)習(xí)經(jīng)驗和教訓(xùn)。只有通過不斷地鍛煉與提高，才能夠成為一個全面發(fā)展的人。學(xué)嚴(yán)以律己是培養(yǎng)個人能力和素養(yǎng)的有效途徑，也是保持個人成長和進(jìn)步的必要條件。
綜上所述，學(xué)嚴(yán)以律己是一種對自己要求的態(tài)度，即在學(xué)習(xí)和生活中要嚴(yán)格要求自己，不斷提高自己的能力和素養(yǎng)。通過學(xué)嚴(yán)以律己，我不僅養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高了自己的學(xué)術(shù)競爭力，也改善了與他人的關(guān)系并提升了個人素養(yǎng)。最重要的是，學(xué)嚴(yán)以律己讓我明白了自律對于個人發(fā)展的重要性，并激勵我堅持不懈地追求進(jìn)步和成長。只有通過學(xué)嚴(yán)以律己，我才能夠不斷提高自己的能力，更好地迎接未來的挑戰(zhàn)。
嚴(yán)以律己心得體會篇五
“吾日三省吾身”、“見賢思齊，見不賢而省”是黨員干部勤于自省，勇于修正自身不足的重要指引。自省是不斷完善自我、不斷超越自我、不斷升華自己的人格和思想的一個必不可少的過程。嚴(yán)以律己，就必須培養(yǎng)自省能力，注重自省，善于自省。
首先要嚴(yán)以律己勤自省。從嚴(yán)是我們做好一切工作的保障。認(rèn)真對照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”和“三嚴(yán)三實”的要求，結(jié)合工作實際，洗塵除垢，“嚴(yán)”字當(dāng)頭，“實”處入手，全面落實到做人、做事的每一個環(huán)節(jié)，落實到日常的言行之中，只有心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，真正將改進(jìn)作風(fēng)落到實處，創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。
其次要轉(zhuǎn)變觀念加強自我約束。嚴(yán)以律己突出了自律，突出了個人修養(yǎng)在黨風(fēng)廉政中的基礎(chǔ)性作用，把作風(fēng)建設(shè)從制度層面升華到了價值層面。黨員干部要主動加強自我修為，從“要我做”變成“我要做”，積極主動追求修身的更高境界。黨員干部要清醒的認(rèn)識到什么事可為不可為，不去闖紅線，在自律的同時自覺接受各方面的監(jiān)督，并自覺遵守紀(jì)律和各種規(guī)定。做到自我約束、自我提高，徹底拋棄“要我做”的心態(tài)和狀態(tài)。
嚴(yán)以律己心得體會篇六
今天我們在這里談嚴(yán)于律己。在沒有他人監(jiān)督下能嚴(yán)以律己，靠什么?靠自己的意念，靠慎獨。劉少奇同志在論《共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書中曾經(jīng)說過：“因為他無私心……即使在他個人獨立工作、無人監(jiān)督、有做各種壞事的可能的時候，他能夠慎獨，不做任何壞事。他的工作經(jīng)得起檢查，絕不害怕別人去檢查?！鄙鳘?，就是要做到人前人后一個樣，有監(jiān)督和無監(jiān)督一個樣，八小時工作時間內(nèi)和八小時以外一個樣。如何做到嚴(yán)以律己?要注重過好“五關(guān)”：
一)過好小節(jié)關(guān)。三國的劉備告誡他兒子：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。一個人的演變往往是從小事開始的，開始是吃一點、喝一點、拿一點，對貪污腐敗從看不慣到見慣不怪，從不敢干到跟著干，從貪小便宜到受賄索賄?！熬凵吵伤?，聚腋成裘”說的就是積少可以成多，一定量的積累可以產(chǎn)生質(zhì)的變化的道理。任何事物都有一個從量變到質(zhì)變的發(fā)展過程，平時不拘小節(jié)，小錯就有可能釀成大錯。明朝御史張瀚，上任之初拜見都察院長王延相。王延相對他說：“我昨日乘轎進(jìn)城遇雨，從灰場到長安街時，一位穿了雙新鞋的轎夫，開始很小心地?fù)竦囟?，生怕弄臟了鞋子。后來，不小心踩在泥潭里，于是，他便不再有什么顧忌，什么地方都敢踩下去了?！辈荒苁冀K保持一份拒腐防變的警覺，就很有可能像那個轎夫那樣既然已弄臟了鞋子，那就破罐子摔破，沒有什么好顧忌的了。
二)過好初次關(guān)。人生貴善始。加強黨性修養(yǎng)，保持自身廉潔，關(guān)鍵在于第一次。把好了第一次，就掌握了主動，就能在各種腐蝕誘惑面前立于不敗之地。在財、色、賭等問題上，只要有了“第一次”，沖破了第一道“防線”，就會“兵敗如山倒”，欲望的“洪水”就會一瀉千里。很多人犯錯誤都是因為第一次把關(guān)不嚴(yán)開始的。
三)過好權(quán)力關(guān)。腐敗說到底是權(quán)力的腐敗，防治腐敗的根本問題就是要解決濫用權(quán)力和以權(quán)謀私的問題。我們應(yīng)該如何認(rèn)識看待和正確行使權(quán)力呢?一要明確權(quán)力從何而來。毛澤東同志說：“我們的權(quán)力是誰給的?是工人階級給的，是占人口百分之九十以上的廣大勞動群眾給的?！倍鞔_權(quán)力是一種責(zé)任。權(quán)力是一種責(zé)任。權(quán)力有多大，責(zé)任就有多大。只有做到權(quán)力在手思責(zé)任，重任在肩有作為，才能得到人民群眾的信任和尊敬。如果該作為時不作為，不該作為時亂作為，必將被人民群眾所唾棄。三要明確權(quán)力怎么用。要正確對待和行使手中的權(quán)力，慎之又慎地為黨和人民掌好權(quán)、用好權(quán)，做到不缺位、不錯位、不越位，確保權(quán)力在行使過程中不違紀(jì)、不違法、不離譜、不出格，確保權(quán)力在服務(wù)于人民、服務(wù)于黨和國家的事業(yè)中發(fā)揮最大的效能和作用。
四)過好金錢關(guān)。有的人因控制不住貪欲，落到一敗涂地。原河北省對外經(jīng)貿(mào)廳副廳長李友燦受賄，僅一年零九個月受賄4744萬元，平均每月220萬元，被判死刑;北京中關(guān)村某銀行副行長霍海音貪婪成癖，收受各種汽車24輛，有產(chǎn)權(quán)證房屋15套。這就印證了一句名言：“上帝要使其滅亡，必先使其瘋狂?！?/p>
五)過好美色關(guān)。近些年來，不法分子對掌握實權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)干部不僅搞金錢攻關(guān)，還搞美色攻關(guān)。一些意志薄弱的領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)不起誘惑，大搞權(quán)色交易，這些人為了滿足自己不正當(dāng)?shù)男枰?，最后走上滅亡的命運。原全國人大副委員長成克杰、貴州省原省委書記劉方仁、河源市委原副書記盧建中、公安部原副部長李濟(jì)周等都是因為貪戀美色而出問題的。這些教訓(xùn)，不得不引起廣大黨員干部的警醒好警覺。
嚴(yán)以律己心得體會篇七
朝金纓在《格言聯(lián)壁》中有云：“靜坐常思已過，閑談莫論人非”。上聯(lián)講嚴(yán)于律己，下聯(lián)講寬厚待人。如何從傳統(tǒng)文化吸取營養(yǎng)，得到教誨，就從這句話做起，一個優(yōu)雅、寧靜、志遠(yuǎn)、真誠、清凈、平等的人就被自己培養(yǎng)出來了。
做人就要反省自己，“靜坐常思已過”就是嚴(yán)于律己，只有靜下來，我們才能換位思考，檢討自己做人是否有不足，做事是否有欠妥，有沒有不夠仗義，或者疏忽大意?只有反省自己，知道做對事情不容易，才能減少對別人的抱怨、嫉妒、恨，才能學(xué)習(xí)到別人的經(jīng)驗教訓(xùn)?！伴e談莫論人非”是讓我們理解人的差異，在找自己不足的同時，要充分理解不同人的不同選擇與人生，少與人背后聊人是非。
謹(jǐn)記，世上沒有不透風(fēng)的墻，是是非非總歸百川歸海，無心傳話者按照原話全文意愿直言不諱，自己可能沒有什么事情，但傳話者總有添油加醋著者，那你就非驢非馬了，結(jié)果我們就要被沖擊了。
沉默是金!沉默就是守規(guī)矩，就是政治。
嚴(yán)以律己心得體會篇八
“我們共產(chǎn)黨人最講認(rèn)真，講認(rèn)真就是要嚴(yán)字當(dāng)頭”，“從嚴(yán)是我們做好一切工作的重要保障”，“在紀(jì)律上還要進(jìn)一步嚴(yán)起來”。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強調(diào)，黨員干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。
“三嚴(yán)三實”專題教育是黨的群眾路線教育實踐活動的延伸深化，是進(jìn)一步開展黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要舉措，是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的重要手段。黨的群眾路線教育實踐活動實施一年多以來成效有目共睹，關(guān)鍵就在一個“嚴(yán)”字，全面落實從嚴(yán)治黨新要求，就必須堅持嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)的舉措、嚴(yán)的紀(jì)律。“嚴(yán)是愛、松是害”，廣大黨員干部要從自身做起，嚴(yán)以律己，做到自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，處處率先垂范，事事以身作則，時時模范帶頭。
南宋詞人陳亮在《謝曾察院啟》中寫道：“嚴(yán)以律己，出而見之事功;心乎愛民，動必關(guān)夫治道?！睆V大黨員干部要時刻不忘共產(chǎn)黨員的應(yīng)有形象和神圣職責(zé)，注重品德，愛惜形象，懷著對組織、對自己高度負(fù)責(zé)的態(tài)度嚴(yán)以律己?！捌渖碚?，不令而行，其身不正，雖令不從”，廣大領(lǐng)導(dǎo)干部踐行“三嚴(yán)三實”首先要恪守嚴(yán)以律己，要“吾日三省吾身”，真正以優(yōu)秀黨員的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己，切實做到全心全意為為人民服務(wù)。
建黨90多年來，中國共產(chǎn)黨人塑造的光輝形象值得全體黨員干部自覺維護(hù)，倍加珍惜。然而，一些黨員干部放松了世界觀、人生觀、價值觀的改造，理想信念發(fā)生動搖，精神狀態(tài)萎靡不振，革命意志持續(xù)消沉;居功自傲、粉飾太平，飽食終日、不思進(jìn)取，庸庸碌碌、無所用心，養(yǎng)尊處優(yōu)、得過且過;淡忘了艱苦奮斗作風(fēng)，不想再頑強拼搏，甚至把吃苦耐勞看成“迂腐”和“傻帽”，把揮霍浪費當(dāng)做慷慨大方，拜倒在金錢女色面前，漫步于歌臺舞榭之上，沉湎于酒綠燈紅之中。還有一些黨員干部把黨的宗旨拋之腦后，大搞官僚主義、形式主義的現(xiàn)象。
高高在上，官氣十足;不是把人民當(dāng)主人，做人民的公仆，而是把自己看成人民的“父母官”，視群眾為“草民”;對群眾感情淡漠，門難進(jìn)、臉難看、話難聽、事難辦，遇事推諉，不負(fù)責(zé)任;或是滿足于在辦公室“上傳下達(dá)”;或是忙碌于“文山會海”之中，以會議貫徹會議，以文件落實文件;或是“坐著車子下基層，隔著玻璃察民情”;或是奔波于“慶典”、“剪彩”、“宴會”、“舞會”之間;貪圖虛名，不務(wù)實效，勞民傷財，如此等等。無數(shù)的事實告誡我們：“物必自腐而后蟲生”，放松了對自己的要求，工作生活中不常反省，不能嚴(yán)以律己，腐化墮落，嚴(yán)重脫離群眾，終將落得身敗名裂、甚至身陷囹圄的下場。
“政者，正也，己不正焉能正人”，“欲影正者端其表，欲下廉者先立身”。廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在工作生活中嚴(yán)以律己，是新時期加強黨風(fēng)廉政建設(shè)，保持黨的先進(jìn)性和純潔性的重要組成部分，是黨員干部加強自身黨性修養(yǎng)，不斷完善自我、提高自我，實現(xiàn)自我人生價值的必然選擇。埃德加·斯諾第一次接觸中國共產(chǎn)黨人時，就發(fā)現(xiàn)liuxue86身上嚴(yán)于律己的人格力量，在《紅星照耀中國》一書中斷言中國的未來就掌握在他們手中。美國前總統(tǒng)尼克松曾經(jīng)在接受采訪時說：“是周恩來讓我相信，一個擁有如此高尚的領(lǐng)導(dǎo)人的政黨是值得信賴的?！蔽覀凕h內(nèi)嚴(yán)以律己的事例還有很多，廣大黨員干部都應(yīng)奉為榜樣。毛澤東當(dāng)了國家主席，睡的是木板床，吃的是家常飯，穿的是打了補丁的內(nèi)衣;焦裕祿長期工作在貧困地區(qū)，為了改變當(dāng)?shù)芈浜蟮拿婷玻圆∪醯纳眢w支撐著，率領(lǐng)老百姓戰(zhàn)天斗地;文朝榮不計較個人得失，懷著一顆博愛的心，幾十年如一日地帶領(lǐng)群眾求生存、求發(fā)展、求跨越，愚公移山，使海雀村發(fā)生了翻天覆地的變化。
“歸咎于身，刻己自責(zé)”。事實證明，黨員干部只有時刻保持清醒的認(rèn)識，時刻不忘共產(chǎn)黨人的形象和職責(zé)，注重品德，愛惜形象，懷著對組織、對自己高度負(fù)責(zé)的態(tài)度嚴(yán)以律己，才能成為一名真正合格的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。黨員干部要自覺接受廉政教育，自覺遵守領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則，提醒自己常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義的侵蝕，自覺接受監(jiān)督，作出“廉潔自律承諾”，真正筑牢拒腐防變的思想道德防線?！肮?、廉生威”，嚴(yán)以律己，要在工作和生活層面上“慎權(quán)、慎欲、慎微、慎獨”，八小時以內(nèi)的“工作圈”要管好，八小時之外的“親友圈”、“朋友圈”也要管好，在物質(zhì)利益的誘惑面前始終保持清醒，以高度的自覺、堅強的意志抵制各種消極腐朽的誘惑。
“榜樣是看得見的哲理”。在此次“三嚴(yán)三實”專題教育中，各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要深刻把握“以上率下、示范帶動”的方法要求，嚴(yán)以律己，帶頭學(xué)習(xí)提高、帶頭查擺問題，放下身段到群眾中去，想群眾所想，急群眾所急，與群眾打成一片，扎扎實實做好每一項工作，把“三嚴(yán)三實”內(nèi)化為自覺要求、固化為良好習(xí)慣，以過硬的作風(fēng)樹立黨員干部的良好形象，我們才能以整改實效取信于民，進(jìn)一步鞏固教育實踐活動成果，不斷提高我們黨的執(zhí)政能力、執(zhí)政水平，為全面深化改革、實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”凝聚正能量。
嚴(yán)以律己心得體會(三)
嚴(yán)以律己心得體會篇九
嚴(yán)以律己是一種積極向上的人生態(tài)度，是對自己要求嚴(yán)格的信念。雖然在生活中我們常常遇到各種各樣的誘惑和困難，但只要始終如一地嚴(yán)格要求自己，我們就能夠超越自我、取得更大的成就。經(jīng)過一段時間的努力與反思，我從“嚴(yán)以律己”中得到了一些心得體會。
首先，嚴(yán)以律己需要從內(nèi)心產(chǎn)生一種強烈的自我約束力。我們每個人都有一顆善良的心，但是身處于復(fù)雜的社會環(huán)境中，往往會受到外界因素的影響。只有從內(nèi)心中培養(yǎng)起強烈的自我約束力，才能在誘惑面前保持冷靜、堅貞。我曾經(jīng)面臨著一個選擇，要么跟隨同學(xué)的旅游計劃，要么默默地堅守自己的學(xué)業(yè)。雖然心里十分向往旅游的美好，但我最終選擇了堅守，將自己的課業(yè)放在首位。這樣的決定是因為在我內(nèi)心深處，我覺得完成學(xué)業(yè)對我來說更為重要，我不想辜負(fù)自己的付出。通過自我約束力的培養(yǎng)，我們可以更好地掌控自己的人生，樹立正確的價值觀和人生目標(biāo)。
其次，嚴(yán)以律己需要堅持不懈地奮斗。人生不是一帆風(fēng)順的，遇到困難和挫折是難免的。但只要我們心懷堅強的意志，迎難而上，就能夠戰(zhàn)勝困難，實現(xiàn)自我突破。嚴(yán)以律己是一種積極向上的態(tài)度，它不會因為遇到困難而放棄，反而會激發(fā)出我們更大的潛力和斗志。在我的學(xué)習(xí)中，我常常遇到難以解決的問題，有時候甚至感覺到無法繼續(xù)下去。但正是通過嚴(yán)格要求自己，我堅持不懈地學(xué)習(xí)，不斷克服困難，最終取得了好成績。只有堅持不懈地奮斗，我們才能夠在生活中獲得更多的成就和滿足。
此外，嚴(yán)以律己需要持續(xù)地進(jìn)行自我反思和修正。嚴(yán)格要求自己并不是一味地苛求自己，而是要根據(jù)自己的實際情況進(jìn)行合理約束。我們應(yīng)該不斷反思自己的言行和行為，尋找自身的不足，并及時修正。在我得到一次嚴(yán)以律己的機會后，我意識到自己在處理人際關(guān)系上存在一些問題，表達(dá)不清楚和過于沖動。為了改善這一問題，我開始主動參加一些書法、溝通方面的培訓(xùn)，并在日常的交流中多加思考，努力改正這些不足之處。通過不斷地自我反思和修正，我們可以不斷提高自己的素養(yǎng)和能力，實現(xiàn)更好的自我。
最后，嚴(yán)以律己還需要善于尋求幫助和學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點。嚴(yán)于律己并不意味著我們是萬能的，我們一定會有自己的盲點和不足之處。在這種情況下，我們應(yīng)該懂得向他人請教并學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點。我曾經(jīng)遇到一個難題，絞盡腦汁也無法解決，最后我決定向一位擅長這方面的同學(xué)請教。通過與他的交流，我了解到了一些新的解決方法，并借鑒了他的經(jīng)驗，最終成功地解決了難題。善于向他人學(xué)習(xí)和借鑒，能夠更全面地嚴(yán)格要求自己，使自己的能力和思維更加完善。
總之，嚴(yán)以律己是一種積極向上的人生態(tài)度，需要我們從內(nèi)心產(chǎn)生自我約束力，堅持不懈地奮斗，持續(xù)地進(jìn)行自我反思和修正，以及善于尋求幫助和學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點。在這個過程中，我們將不斷提高自己的素養(yǎng)和能力，實現(xiàn)更好地自我。嚴(yán)以律己不僅使我們個人成長，也有助于社會和諧。讓我們不忘初心，從自己開始，嚴(yán)格要求自己，成為一個更好的人。
嚴(yán)以律己心得體會篇十
嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺、慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉，做政治上的明白人，做改革發(fā)展的實干家。嚴(yán)以律己，要牢固樹立黨章意識，深度落實的“五個必須”，嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。嚴(yán)以律己，作為知識分子要做到“有良知、無公害”，作為領(lǐng)導(dǎo)干部要做到依法用權(quán)，關(guān)鍵是管住自己“四大器官”，增強“五個力”，做到“六個堅決落實”。
從生物學(xué)講，器官是動物或植物由不同的細(xì)胞和組織構(gòu)成的結(jié)構(gòu)，用來完成某些特定功能,并與其他分擔(dān)共同功能的結(jié)構(gòu)一起組成各個系統(tǒng)。器官的組織結(jié)構(gòu)特點跟它的功能相適應(yīng)。對于“嚴(yán)以律己”這件事，核心是管住自己的“腦、嘴、手、腳”這四個器官。管住腦，就是不要胡思亂想，不要打歪主意;管住嘴，就是不要亂說亂吃，言語要規(guī)范、吃喝要守紀(jì);管住手，就是不要亂拿亂抓，伸手必被捉;管住腳，就是不要亂走亂闖，不該去的地方不去。嚴(yán)以律己，要以政治規(guī)矩為戒尺、為邊界，以先進(jìn)人物為標(biāo)桿、為榜樣，以歷史智慧為借鑒、為導(dǎo)師，以推進(jìn)發(fā)展為要求、為目的，隨時對照檢查自己的言行作為，練好內(nèi)功、加強內(nèi)控。
力，是人和動物筋肉的效能，是物體之間的作用。嚴(yán)以律己，特別要增強“五個力”：增強政治定向力，與黨中央保持高度一致，與老百姓同呼吸共命運，全心全意為人民服務(wù);增強思想鑒別力，對錯誤觀念堅決抵制，對社會思潮認(rèn)真甄別，始終保持頭腦清醒;增強行動控制力，慎獨慎微，絕不干違法亂紀(jì)的事，絕不走錯前進(jìn)道路;增強言論收斂力，心存敬畏，口有遮攔，不妄語、不綺語;增強日常反省力，手握戒尺，隨時照鏡子、正衣冠、洗洗澡，糾偏校航，做一名“有良知、無公害”的專家、學(xué)者。
對于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，嚴(yán)以律己還必須做到“六個堅決落實”。
堅決落實黨章規(guī)定，裝好“為民芯片”。對電腦主板而言，芯片幾乎決定了主板的功能，進(jìn)而影響到整個電腦系統(tǒng)性能的發(fā)揮，芯片組是主板的靈魂。對于共產(chǎn)黨員來說，為人民服務(wù)就是我們的“芯片”?！盀槿嗣穹?wù)”是毛澤東在抗日戰(zhàn)爭后期提出的思想，以 1944 年9月8日為因公犧牲的中央警衛(wèi)團(tuán)戰(zhàn)士張思德舉行追悼會上的講演《為人民服務(wù)》而聞名。1945年9月中國共產(chǎn)黨召開第七次全國代表大會，毛澤東在《論聯(lián)合政府》的中共七大政治報告中指出：“全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個人或小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點?！?中共七大修改通過黨章規(guī)定：“中國共產(chǎn)黨人必須具有全心全意為中國人民服務(wù)的精神。”從此，為人民服務(wù)成為中國共產(chǎn)黨的根本宗旨和立黨之本?！叭龂?yán)三實”是我們黨全心全意為人民服務(wù)宗旨的集中體現(xiàn),深刻反映了馬克思主義政黨作風(fēng)形象的本質(zhì)特征。這就要求我們要時刻牢記自己的第一身份是黨員，牢記全心全意為人民服務(wù)宗旨，牢固樹立立黨為公、執(zhí)政為民、甘作人民公仆的思想，樹立和實踐群眾觀念和群眾路線，把為人民謀利益作為自己的最高行為準(zhǔn)則。在工作中，認(rèn)真落實深入基層、深入群眾的工作要求，多傾聽群眾的批評和意見，實實在在地為基層群眾辦一些實事、謀一些好事，切實做到感情上貼近群眾、行動上深入群眾、利益上維護(hù)群眾。
堅決落實法律規(guī)定，筑好“防火墻”。防火墻是在內(nèi)部網(wǎng)和外部網(wǎng)之間、專用網(wǎng)與公共網(wǎng)之間的界面上構(gòu)造的一種保護(hù)屏障，從而保護(hù)內(nèi)部網(wǎng)免受非法用戶的侵入。對于黨員干部來說，法律規(guī)定就是隔離各種腐蝕誘惑的“防火墻”。強調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部要把對法治的尊崇、對法律的敬畏轉(zhuǎn)化成思維方式和行為方式，做到在法治之下、而不是法治之外、更不是法治之上想問題、作決策、辦事情。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭遵法、學(xué)法、守法、用法，首先當(dāng)好守法公民，再是依法行政、依法決策，不斷提高依法履職能力，肩負(fù)起全面推進(jìn)依法治國的重要責(zé)任。200多年前法國著名思想家孟德斯鳩就曾說過，“一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬古不易的一條經(jīng)驗。有權(quán)力的人使用權(quán)力一直到遇有界限的地方方才休止?！币虼?，領(lǐng)導(dǎo)干部要清醒把握權(quán)利邊界，必須了解和掌握黨紀(jì)國法在權(quán)力邊界上的具體規(guī)定，明白哪里是底線、哪里是紅線，做規(guī)矩之下政治的明白人、發(fā)展的開路人、群眾的貼心人、班子的帶頭人，在政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、財經(jīng)紀(jì)律等黨的規(guī)矩上嚴(yán)守邊界，在憲法、行政法、刑法、民法等國家法律上嚴(yán)守邊界，讓權(quán)力真正運行在制度的“籠子”里，做到法沒授權(quán)不可為。
堅決落實“一崗雙責(zé)”，種好“責(zé)任田”。責(zé)任田是指將村集體所有耕地承包給農(nóng)戶，由農(nóng)戶自己負(fù)責(zé)耕種和管理，但不能隨意買賣和挪作使用的田地。對各級黨委來說，黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭就是一塊不能隨意變動的“責(zé)任田”。黨章規(guī)定，各級黨委要整體推進(jìn)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)和制度建設(shè)。落實主體責(zé)任是黨章規(guī)定的重申，是各級黨組織職責(zé)所在、使命所系。時至今日，有些同志還糊涂地認(rèn)為，黨風(fēng)廉政建設(shè)是黨委領(lǐng)導(dǎo)、紀(jì)委負(fù)責(zé)，這是極端錯誤的認(rèn)識。沒有只擔(dān)職、不擔(dān)責(zé)的二元體制，不能當(dāng)“掛牌領(lǐng)導(dǎo)”，讓紀(jì)委去“全權(quán)負(fù)責(zé)”。黨委負(fù)主體責(zé)任，紀(jì)委負(fù)監(jiān)督責(zé)任，黨委主要負(fù)責(zé)人要負(fù)首責(zé)、主責(zé)。黨的紀(jì)律檢查機關(guān)是在黨委領(lǐng)導(dǎo)下，協(xié)助黨委加強黨風(fēng)建設(shè)和組織協(xié)調(diào)反腐敗工作，其職責(zé)是監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)。如果各級黨組織對黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭放棄責(zé)任、不管不問，或者一般地管、一般地抓，那么黨要管黨、從嚴(yán)治黨就會失去“主心骨”，成為一句空話。各級黨組織要牢固樹立抓黨風(fēng)廉政建設(shè)是本職、不抓是失職的理念，落實主體責(zé)任、堅守責(zé)任擔(dān)當(dāng)，當(dāng)好黨風(fēng)廉政建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)者、執(zhí)行者、推動者，種好各自的“責(zé)任田”。
堅決落實“52個不準(zhǔn)”，拴好“安全帶”。安全帶最早起源于汽車，是汽車發(fā)生碰撞過程中保護(hù)駕乘人員的基本防護(hù)裝置，其后各種駕駛、施工崗位都發(fā)明了安全帶?！读?zhǔn)則》中的8個方面“禁止”和52個“不準(zhǔn)”，涵蓋了行政權(quán)力使用中極易滋生腐敗的各個領(lǐng)域，包括黨員領(lǐng)導(dǎo)干部私自從事營利性活動的問題、違規(guī)干預(yù)和插手市場經(jīng)濟(jì)活動問題、浪費揮霍等干部作風(fēng)問題，甚至連婚喪喜慶等個人行為也有了“緊箍咒”，這既是官員廉潔從政的“高壓線”，同時也是官員的“安全帶”，是擋在懸崖邊上的一道堅固護(hù)欄堤防。相比20xx年前的試行版，52個“不準(zhǔn)”的出臺表明，中央正全力構(gòu)建結(jié)構(gòu)合理、配置科學(xué)、程序嚴(yán)密、制約有效的權(quán)力運行機制，致力封堵權(quán)力濫用的漏洞、擠壓權(quán)力尋租的空間，以保持黨的純潔性和先進(jìn)性，將反腐倡廉建設(shè)推向縱深?？梢姡读?zhǔn)則》是對領(lǐng)導(dǎo)干部的一種關(guān)愛和保護(hù)，所以要逐條逐句學(xué)，全面、透徹、深入地領(lǐng)會。僅是知道明白該做什么，不該做什么還不夠，還必須做到知行合一，在工作、生活和社會交往中自覺踐行。每個黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要自覺加強黨性修養(yǎng)和從政道德修養(yǎng)，正確處理做人與做“官”、權(quán)力與責(zé)任、自律與他律的關(guān)系，自覺做到去貪求廉、去庸求進(jìn)、去懶求勤、去俗求雅，把好權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)和美色關(guān)，抵擋住來自方方面面的誘惑，保持清正廉潔的良好品質(zhì)。
堅決落實“能上能下”要求，把好“方向盤”。方向盤是汽車、輪船、飛機等的操縱行駛方向的輪狀裝置，其功能是將駕駛員作用到轉(zhuǎn)向盤邊緣上的力轉(zhuǎn)變?yōu)檗D(zhuǎn)矩后傳遞給轉(zhuǎn)向軸。落實“能上能下”要求，實際上就是把住了“能者上、庸者下、劣者汰”的用人“方向盤”。長期以來，干部隊伍“官本位”思想嚴(yán)重。有的干部到了一定的職務(wù)，不求有功，但求無過，為官不為，表現(xiàn)出平庸無實績;有的干部沒有進(jìn)取勁頭，沒有“啃硬骨頭”“涉險灘”打硬仗和銳意進(jìn)取的精神;有的干部信奉“圈子文化”，不信馬列信鬼神、信風(fēng)水，精神“缺鈣”，理想信念淡漠，價值追求錯位。這些都是與黨員干部的標(biāo)準(zhǔn)極不相稱的。中央政治局研究通過了《關(guān)于推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部能上能下的若干規(guī)定(試行)》，為打造干部隊伍過硬的作風(fēng)，解決干部隊伍“能上能下”問題指明了正確的方向，確保黨的事業(yè)后繼有人，是一個具有歷史意義的文件。堅決落實“能上能下”要求，就是要從嚴(yán)治黨、從嚴(yán)管理，堅持原則、敢于負(fù)責(zé)，做到真管真嚴(yán)、敢管敢嚴(yán)、常管常嚴(yán)，真正解決為官不正、為官不為、為官亂為的問題，真正治理“慵懶散浮拖”。
堅決落實“八項規(guī)定”精神，裝好“殺毒軟件”。殺毒軟件是用于消除電腦病毒、特洛伊木馬和惡意軟件的一類軟件，是計算機防御系統(tǒng)的重要組成部分?！八娘L(fēng)”是違背中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨的，是當(dāng)前群眾深惡痛絕、反映最強烈的問題，也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源，這就像是我們黨運行系統(tǒng)中的病毒，中央八項規(guī)定恰恰就是“殺毒軟件”，可以鏟除“四風(fēng)”。要反“四風(fēng)”，就要將中央八項規(guī)定和省委省政府十項規(guī)定落實到黨風(fēng)廉政建設(shè)各個環(huán)節(jié)。作風(fēng)問題具有頑固性和反復(fù)性，關(guān)鍵在于“?！薄伴L”二字。第一個“常”指的是經(jīng)常抓、常態(tài)化;第二個“長”指的是長期抓、堅持不懈抓?？傮w來說，它要求每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從我做起，從一點一滴做起。
嚴(yán)以律己心得體會篇十一
東漢楊震“暮夜卻金”的故事向被傳頌。“天知，地知，我知，你知，怎么能說沒有人知道呢?”被后人視為典范，昭示慎獨、律己的力量。
作風(fēng)改進(jìn)的重點在哪里?道德養(yǎng)成的抓手是什么?事業(yè)進(jìn)步的基礎(chǔ)在何處?具體答案可能各不相同，但有一條是共同的，那就是嚴(yán)以律己。正如習(xí)近平總書記所說，“心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉?！?/p>
做人的底線，為官的本分，都是值得叩問心靈的大題。腦中想著進(jìn)退留轉(zhuǎn)，眼里盯著功名利祿，就容易翻船落馬。現(xiàn)在，有的人心無敬畏、行無底線，不講身份、不顧形象，視規(guī)矩為“稻草人”，拋開規(guī)矩亂來;有的無視黨紀(jì)國法，存在以權(quán)壓法，以言代法、違法亂紀(jì)、徇私枉法的問題，打法律的“擦邊球”、搞“越位”行事。底線失守、人格淪陷，內(nèi)心的閘門被撞開，就會濁浪斜出、惡水橫流。嚴(yán)以律己，要做到“三律”。
要有法律之律。當(dāng)前，少數(shù)黨員干部知法犯法、執(zhí)法犯法，違法行為觸目驚心，破壞了黨的形象，也給自己和家人帶來了滅頂之災(zāi)。在一些人看來，法律程序限制太多，許多“急病”等不得慢郎中，不如人治那樣靈活應(yīng)變、及時有效。
殊不知，“善禁者，先禁其身而后人”，領(lǐng)導(dǎo)干部要做尊法學(xué)法守法用法的模范。法律面前人人平等，法治之下沒有特殊公民。領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭守法，貴在自覺自愿，貴在堅持不懈。每一名黨員干部要把法治的第一粒扣子扣好，徹底摒棄人治思想和長官意識，決不搞以言代法、以權(quán)壓法，切實做到辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法，做社會主義法治的忠實崇尚者、自覺遵守者和堅定捍衛(wèi)者。
要有紀(jì)律之律。黨規(guī)黨紀(jì)嚴(yán)于國家法律。一個人既然加入黨的組織就是以身許黨，“許”就是犧牲、奉獻(xiàn)之意，務(wù)必要接受黨組織一切紀(jì)律規(guī)范的約束。黨員和普通公民相比，必定要舍棄部分公民權(quán)利，接受更多的黨紀(jì)黨規(guī)制約，在政治上更講忠誠、在組織上更講紀(jì)律、在行動上更講規(guī)矩。
黨員違規(guī)違紀(jì)，就要受到黨組織紀(jì)律的處罰。近幾年，黨內(nèi)出現(xiàn)了一些高級領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)重違紀(jì)違法事件，他們野心膨脹、踐踏法治，破壞黨的團(tuán)結(jié)、搞非組織政治活動，黨中央堅決依法依紀(jì)進(jìn)行了處理，并著手清除其政治影響，有力地維護(hù)了中央權(quán)威和黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。省委為什么在全省開展嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩專題教育?為什么要用“顯微鏡”查問題，用“放大鏡”看危害，用“多棱鏡”找根源?就是要強化政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的嚴(yán)肅性和約束力，大力營造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。
要有心律之律。心律，就是高度自覺，建立在堅定理想信念基礎(chǔ)之上的自我之律。心律，方能心有所畏，行有所止。古人講，“吾日三省吾身”、“君子勿欺于暗室”、“君子慎獨”等等，都是這個意思。如果說法律之律是解決“不敢”的問題，紀(jì)律之律是解決“不能”的問題，那么心律之律就是解決“不想”的問題，是根本之律。黨員干部加強心律，要在提高思想境界上下功夫，管好自己的“頭、手、足”，不該想的不想，常思貪欲之害;不該拿的不拿，依法用好手中權(quán)力;不該去的地方不去，多把時間花在工作上、學(xué)習(xí)上，慎獨慎微、勤于自省，緊把關(guān)口、堅守底線，真正做到一塵不染、一身正氣。
嚴(yán)以律己心得體會篇十二
領(lǐng)導(dǎo)干部，要嚴(yán)以律己、清白干事，明確任務(wù)、履職盡責(zé)，把“清正”二字牢記于心、體現(xiàn)于行，做事勤勉扎實，做人正派誠實，做派低調(diào)務(wù)實，始終堅守精神家園、保持公仆本色。
每一起官員腐敗案件的情況和作案手段雖各有不同，但有一些是共同的：這些人濫用權(quán)力、肆無忌憚、貪得無厭、漠視法紀(jì)、利欲熏心、習(xí)以為常、見怪不怪、管理失范、監(jiān)督缺位，以致一步一步地墜入犯罪的深淵。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要從這些案例中吸取教訓(xùn)，見微知著，防微杜漸。
要在政治上始終保持清醒堅定。堅定理想信念，旗幟鮮明地抵制各種錯誤思潮的影響，始終在政治上、思想上、行動上同黨中央保持高度一致;加強黨性鍛煉，努力做到在大是大非上頭腦清醒，在路線原則上立場堅定，在重大問題上旗幟鮮明，在關(guān)鍵時刻和風(fēng)險挑戰(zhàn)中經(jīng)得起考驗;強化大局觀念，在大事難事面前勇挑重?fù)?dān)，在急難險重面前挺身而出，在名利地位面前不計得失、顧全大局。
要在品行上始終追求高尚正派。常修為政之德，努力使自己成為一個高尚的人、一個有益于社會和人民的人;常思貪欲之害，堅守為人和做官的底線，決不越“雷池”半步，做到慎獨、慎微、慎始、慎終，在行使權(quán)力的時候，要出于公心，公開公正，集體用權(quán)，決不搞私下交易;常懷律己之心，做到行所當(dāng)行、止所當(dāng)止，確保大道不偏離、小節(jié)不喪失。
要在作風(fēng)上始終堅持為民務(wù)實。心系群眾，結(jié)合我們正在開展的“雙聯(lián)”行動，真誠傾聽群眾呼聲，真實反映群眾意愿，真情關(guān)心群眾疾苦。有關(guān)部門要主動組織開展送溫暖、獻(xiàn)愛心活動，讓人民群眾真正體會到黨和政府的關(guān)懷;求真務(wù)實，進(jìn)一步完善思路和舉措，進(jìn)一步創(chuàng)新手段和辦法，安排好明年經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的各項工作。同時，要加強對這一年“蘭洽會”簽約項目的跟蹤對接，切實提高項目的落地率;艱苦奮斗，堅決反對鋪張浪費、大手大腳，堅決杜絕弄虛作假、勞民傷財。
要在用權(quán)上始終保持公正廉潔。敬畏權(quán)力，決不能濫用權(quán)力、以權(quán)謀私、貪贓枉法，更不能錯誤地認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)就擁有特權(quán)，可以凌駕于法律和紀(jì)律之上;慎用權(quán)力，在為人民的事業(yè)上，為加快推進(jìn)全面建成小康社會的工作中，要大膽用權(quán)，但在涉及個人和小團(tuán)體的利益上，要嚴(yán)格規(guī)范用權(quán)，千萬不要弄權(quán)，千萬不要心存僥幸;監(jiān)督權(quán)力，讓權(quán)力在監(jiān)督下行使，把自己的思想、學(xué)習(xí)、工作、作風(fēng)、生活等各個方面都置于黨組織和群眾的監(jiān)督之下，防止權(quán)力失控、決策失誤、行為失范。
古時候，有一個智者把同樣的湯勺和美味的肉湯分別送給兩個村子后去探訪。看到其中一個村的房子中間熊熊燃燒著火堆，上面吊著煮肉湯的大鍋，鍋里的湯沸騰著，散發(fā)著令人垂涎的香味。湯鍋的周圍卻擠著一個個面黃肌瘦的人，他們每個人手上都拿著一個好幾尺長的大湯勺，湯勺是鐵的，湯勺的柄也是鐵的，只有手握的一段是木制的。每個人都貪婪又拼命地舀著鍋里的湯，可是誰也喝不到嘴里。有的人不得要領(lǐng)，不是湯傷了自己的手和臉，就是傷了身邊人的手和臉，他們互相指責(zé)并相互謾罵。在另一個村里，智者看到房子的中間也吊著一個熱湯鍋，也有許多人圍著湯鍋。每個人手中也拿著同樣長柄的湯勺，但是這里沒有叫嚷和吵罵的聲音，只有滿意的喝湯聲。他們每個人都紅光滿面，他們靜靜地坐在鍋邊喝湯，因為他們每個人都把盛上來的肉湯喂給對面的人喝，于是每個人都喝到了肉湯。這個故事告訴我們，生活在集體里，離不開團(tuán)結(jié)協(xié)作與互相幫助。
俗話說：遠(yuǎn)親不如近鄰。你和宿舍的幾個同學(xué)能從五湖四海集中到一個屋檐下生活，一起度過人生中最寶貴的青春年華——大學(xué)生活，是難得的緣分，彼此需要好好珍惜。
人是社會中的個體，交往是個體的心理需求和社會需要。寢室是鍛煉同學(xué)處理人際關(guān)系和培養(yǎng)交往能力的重要場所，也是同學(xué)之間接觸最緊密，了解最深入，矛盾最集中的重要場所。構(gòu)建優(yōu)良的人際關(guān)系有利于我們產(chǎn)生安全感、歸屬感并分享彼此的喜悅。優(yōu)良的人際交往還能及時讓我們傾吐心中的煩惱，保持心情舒暢。正像培根所講：“把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。當(dāng)然，如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂?！眱?yōu)良的人際交往有助于我們增長才干，開啟心智，獲得成功。因為一個人知識的獲得不外乎通過間接學(xué)習(xí)和直接學(xué)習(xí)這兩條途徑，而善于通過直接學(xué)習(xí)的途徑獲得知識的人首先必須是一個善于交往的人。古人云：“獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞?！眱?yōu)良的人際關(guān)系更有利于事業(yè)的成功。
另外，優(yōu)良的人際關(guān)系也是大學(xué)生正確認(rèn)識自我、評價自我、完善自我、發(fā)展自我的重要路徑。古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失?！庇蒙磉叺耐瑢W(xué)作為衡量自己的尺度，用身邊的同學(xué)作為鏡子來折射自己的形象，這也是認(rèn)識自己、評價自己的重要方法，而這個評價過程需要在交往中完成。
一般來說，大學(xué)宿舍同學(xué)間發(fā)生沖突的原因有以下幾種：不良的生活習(xí)慣，如不洗澡，亂扔?xùn)|西，干擾他人作息，常借用別人的物品損壞不修或不歸還，未經(jīng)同意翻動室友私人物品;占小便宜;喜歡講別人的閑話;性格不合或觀念差異等。據(jù)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，生活習(xí)慣和成長背景的不同是造成宿舍矛盾的最重要因素之一。由于無法融入室友的圈子，一些同學(xué)只能選擇獨來獨往，跟同宿舍室友的關(guān)系越來越冷淡。有的大學(xué)生反映，他們反感的原因其實根源于一些生活細(xì)節(jié)，比如：吸煙污染寢室空氣;在寢室里上網(wǎng)聽音樂影響他人休息;臟衣服、襪子長時間不洗等等，總的說來，就是不尊重他人，不善于與別人相處。
其實與人相處需要一定的技巧和方法。應(yīng)該相互理解，彼此尊重。理解是人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ)。有了理解，人與人之間才能少去許多的磨擦和對立;有了理解，人們才有望相互接納融洽相處。基于對理解的這種認(rèn)識，人們曾經(jīng)喊出口號：理解萬歲。確實，人與人之間，因為有了理解，才會有心靈的溝通，才會有深厚的友誼，才會有家庭的溫馨，才會有生活的美好和社會的和諧。早在春秋戰(zhàn)國時期，大教育家孔子就提出“吾日三省吾身”的修身之道。在與人交往的過程中，以他人為鏡，經(jīng)常“自省”，進(jìn)行換位思考，設(shè)身處地為別人考慮，對構(gòu)建和諧的人際關(guān)系是至關(guān)重要的。社會心理學(xué)研究表明，那些在人際關(guān)系交往中頗受好評，很得“人緣”的人一般具有以下特點：樂觀、聰明、有個性、獨立性強、坦誠、有幽默感、能為他人著想、充滿活力等等，而那些在人際交往中不太受人歡迎的人也具有以下幾個特點：自私、心眼小、斤斤計較、孤傲、依賴性、以自我為中心、虛偽自卑等等。有了以上的參照標(biāo)準(zhǔn)，我們就可以對照自己，揚長避短。
嚴(yán)以律己心得體會篇十三
經(jīng)常聽老板說：和別人發(fā)生爭執(zhí)、矛盾，或者做錯了一件事，首先要去找自身責(zé)任，就算別人有過錯，難道自己一點責(zé)任都沒有?我聽了之后，覺得很有道理。無論是在工作還是在生活中，我們都要做到嚴(yán)于律己，寬以待人。
人做錯事情，或者說錯話，就會找千百個理由，給自己臺階下，不去正視自己的錯誤，不去面對真實的自己。每個人的情緒就像一根小小的火柴，不從小細(xì)節(jié)上去控制自己，不自律，就會燒毀整座樓，到時想去挽救都來不及了。我們每個人或多或少都會有這樣的感覺，與別人爭執(zhí)時，你占了上風(fēng)，把別人說的啞口無言，當(dāng)時感覺舒坦了，但實際上，交際圈變窄了，長此以往，別人都會認(rèn)為你是個心胸狹隘之人，就會慢慢遠(yuǎn)離你了。
相反，寬以待人可以減少生活中許多不必要的摩擦和紛爭。不同的事物各有長短，“梅須遜學(xué)三分白，雪卻輸梅一段香?！泵總€人都有優(yōu)點和缺點，看人、對人，要見人之長，容人之短。多去學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點，指出其缺點，給時間和空間去改正。古人說，“見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省”，即是這個道理。
嚴(yán)以律己心得體會篇十四
“三嚴(yán)三實”專題教育開展以來，按照統(tǒng)一部署，認(rèn)真進(jìn)行了自學(xué)和“嚴(yán)于律己”專題黨課學(xué)習(xí)，全面學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記系列重要講話精神，深入學(xué)習(xí)了《黨章》和黨的紀(jì)律規(guī)定。通過這些學(xué)習(xí)本人感觸很深，充分認(rèn)識到，開展嚴(yán)于律己清正廉潔的專項教育活動對促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政有重要意義，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該嚴(yán)格貫徹執(zhí)行總書記“三嚴(yán)三實”的要求，自覺運用嚴(yán)于律己的要求來指導(dǎo)工作實踐，做到嚴(yán)格自律，為政清廉。
嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。眾多落馬官員的蛻變過程，無不是從律己不嚴(yán)開始，從私情私欲蒙蔽心境開始。常懷律己之心，方能做到事前事后都能守住規(guī)矩、何時何地都能擋得住誘惑。唯有嚴(yán)以律己，才不會陷入享樂和奢靡的泥潭，踐行“嚴(yán)于律己”，要從以下幾方面下功夫。
一、要加強政治修養(yǎng)，心系百姓，提高道德素質(zhì)。政治品行是黨員干部安身立命之本，作為衛(wèi)領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則，恪守廉潔自律的政德，模范遵守國家和處內(nèi)有關(guān)廉潔從政的各項規(guī)定，一是要始終牢記黨的宗旨，不斷增強黨性意識，始終把黨和人民事業(yè)放在首位，繼續(xù)發(fā)揚老一輩艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅決抵制各種腐朽沒落思想觀念和生活方式，不斷提高自己的思想覺悟和警惕性，筑牢思想防腐第一道防線。
二是要有惦念群眾之心，要樹立群眾觀點，多換位思考，增進(jìn)對群眾感情，主動把自己臵于組織和群眾監(jiān)督之中，始終堅持群眾所想、所盼、所求就是我們工作的出發(fā)點和落腳點，在工作上要對得起國家下對得起全處職工，盡心盡力為供應(yīng)事業(yè)干好本職工作。三是要加強道德修養(yǎng)，以律促德、嚴(yán)格自律，端正從政道德思想，自覺按照“自重、自省、自警、自勵”的道德自律要求來約束自己，時刻保持道德廉恥觀念，嚴(yán)守職業(yè)道德底線，始終保持思想道德的純潔性。
二、心存敬畏，堅守法治，牢記職業(yè)責(zé)任。一是要有敬畏法紀(jì)之心，要經(jīng)常審視那些因無視黨紀(jì)國法，甚至將自己凌駕于黨紀(jì)國法之上的干部走上犯罪的道路的警示案例，從內(nèi)心深處敬畏黨紀(jì)國法，不僅把黨紀(jì)國法當(dāng)做高壓線，更要作為我們做人做事的底線。二是要有忠于法紀(jì)之心，對法紀(jì)不僅要發(fā)自內(nèi)心的信任、信服、信仰和敬畏，還要用實際行動踐行，做到不徇私情、不畏權(quán)勢、不枉不縱。三是要有捍衛(wèi)法紀(jì)之心，要有一種浩然之氣、正義之氣，在自己模范遵守法紀(jì)的同時，還要敢于和善于同一切違法亂紀(jì)行為作斗爭，用自己的實際行動維護(hù)黨紀(jì)國法的權(quán)威和尊嚴(yán)。四是要有承擔(dān)責(zé)任之心，要在其位謀其事敬其業(yè)，該自己干的事，再大壓力也要干，不該干的事，再大的誘惑都不能干，在黨紀(jì)國法面前，犯錯誤一定是要被追究責(zé)任的，要時刻銘記權(quán)重責(zé)任更重的黨訓(xùn)。
三、是加強作風(fēng)養(yǎng)成，防微杜漸，堅守生活底線。首先要從小事做起，從衣食住行做起，切實防微杜漸。要管住自己的嘴、腿、手，做到不講排場、不擺闊氣、不破標(biāo)準(zhǔn)，事事簡樸、處處節(jié)約，為全社會清廉節(jié)儉風(fēng)氣的培育樹立表率，保持一個干凈的心靈、一個清白的名聲、一個廉潔的口碑，以清正廉潔、公道正派的良好形象，展示共產(chǎn)黨人的政治本色和高尚情操，樹立黨員干部的良好形象。二是要常思貪欲之害，不斷增強抵御各種誘惑的自覺性，思想上始終保持一份清醒，行動上始終恪守一份理智，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所惑，真正做到以平和之心對名，以淡泊之心對位，以知足之心對利，以敬畏之心對權(quán)，以奮進(jìn)之心對事，繃緊抵御貪欲誘惑這根弦，用道德規(guī)范、黨紀(jì)國法約束自己的言行，要知足常樂，為人不貪一身輕松。三是要慎重交友、擇善交友，要著力培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實的工作作風(fēng)和積極健康的生活情趣，遠(yuǎn)離“酒局”、“牌局”，把好“娛樂圈、生活圈、交際圈”三圈，減少不必要的應(yīng)酬交往。
四、要管住小節(jié)，提高警惕，堅守自己的情操和品質(zhì)。從很多反腐教育反面教育片和教材來看，許多領(lǐng)導(dǎo)人員走上犯罪道路，正是從“小恩小惠”、小節(jié)開始，慢慢放松警惕，一步一步走向犯罪道路的。我們要吸取教訓(xùn)，時刻牢記慎獨慎微的箴言，自覺自我約束。領(lǐng)導(dǎo)干部的一言一行、一舉一動，群眾看在眼里，記在心上，領(lǐng)導(dǎo)干部往往因為沒守住小節(jié)而丟了大節(jié)。領(lǐng)導(dǎo)干部千萬要謹(jǐn)記“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，勤舉小善，樂去小惡，保持清醒頭腦，守住言行，保住名節(jié)，做到“常在河邊走，就是不濕鞋”。牢守住小節(jié)，時時把好人生。
五、正人要先正己、做反腐倡廉表率。作為領(lǐng)導(dǎo)人員如果自己都不正，如何去講別人、去管別人、去監(jiān)督別人?所以要想把反腐倡廉工作抓好，領(lǐng)導(dǎo)要以身作則，嚴(yán)以律己，筑牢廉潔自律“防火墻”，遵守上級關(guān)于廉潔從業(yè)的各項規(guī)定，帶頭遵守各項規(guī)章制度，以自己的言行去帶動全體人員共同把單位的防腐倡廉建設(shè)好，保證領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政，促進(jìn)建立按制度辦事、靠制度管人的有效機制。嚴(yán)于律己，潔身自好，自覺做到標(biāo)準(zhǔn)更高一些、要求更嚴(yán)一些，切實作學(xué)習(xí)的表率、落實的表率、接受監(jiān)督的表率。要牢固樹立廉政是一道不可觸碰的“高壓線”的認(rèn)識，時時提醒自己，處處要求自己，堅決杜絕違反《廉政準(zhǔn)則》行為的發(fā)生，勇于在廉政方面要求下屬向自己看齊，以自身的榜樣力量，促進(jìn)廉潔從政。
作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，只有心存敬畏、慎獨慎微、勤于自省，才能將他律變?yōu)樽月?，變外在的?guī)則為內(nèi)在的價值，真正將改進(jìn)作風(fēng)落到實處，創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。常言道，“公生明、廉生威”，公與廉，正是嚴(yán)以律己的結(jié)果。時時心存敬畏，手握戒尺，才能以廉潔奉公的作風(fēng)、夙夜在公的勤勉，達(dá)致兩袖清風(fēng)、一心為民的境界。
嚴(yán)以律己心得體會篇十五
開展“三嚴(yán)三實”專題教育，是十八大以來黨的建設(shè)的一項重要任務(wù)，黨中央高度重視，習(xí)近平總書記多次作出重要指示，提出明確要求。公司“三嚴(yán)三實”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”專題教育啟動以來，全司上下高度重視、精心組織，專題教育進(jìn)展順利。此次公司以“嚴(yán)以律己，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，自覺做政治上的‘明白人’”為主題進(jìn)行專題學(xué)習(xí)研討，公司全體干部職工要把思想和行動統(tǒng)一到黨中央的精神上來，深刻認(rèn)識違反黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的嚴(yán)重危害，深入剖析嚴(yán)重違紀(jì)違法反面典型的思想根源，進(jìn)一步增強踐行“三嚴(yán)三實”的思想自覺和行動自覺。下面，由我作專題學(xué)習(xí)心得交流發(fā)言：
一、深刻認(rèn)識嚴(yán)以律己、嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的重要意義。
(一)深刻認(rèn)識嚴(yán)于律己的歷史內(nèi)涵。中國共產(chǎn)黨是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來的馬克思主義政黨，具有對自身從嚴(yán)從實要求的政治品格，在長期的革命斗爭中，形成了“嚴(yán)”與“實”的優(yōu)良傳統(tǒng)。
一靠理想，二靠紀(jì)律?！苯瓭擅裨邳h的十三屆五中全會上講話指出：“我們黨歷來的規(guī)矩是，個人服從組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級服從上級，全黨服從中央。這是全黨必須遵守的基本的組織紀(jì)律，它既是民主制的重要內(nèi)容，又是民主集中制得以貫徹執(zhí)行的重要保證”。胡錦濤在《領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部要做講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣的表率》中指出：“要堅持原則，一身正氣，嚴(yán)格按黨的政策和規(guī)矩辦事”。
習(xí)近平總書記再次明確提出“要加強紀(jì)律建設(shè)，把守紀(jì)律講規(guī)矩擺在更加重要的位置”、“各級黨組織要把嚴(yán)守紀(jì)律、嚴(yán)明規(guī)矩放到重要位置來抓，努力在全黨營造守紀(jì)律、講規(guī)矩的氛圍”。從這些論斷我們可以看到，我們黨從成立直至取得政權(quán)，幾代領(lǐng)導(dǎo)核心都把嚴(yán)于律己，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩放在十分重要、十分突出的位置反復(fù)強調(diào)?？梢哉f，嚴(yán)于律己，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩是我們立黨興黨的基本準(zhǔn)則。
二是守紀(jì)律、講規(guī)矩是我們黨管黨治黨的重要法寶。中國共產(chǎn)黨最寶貴的品質(zhì)，不僅在于始終和人民在一起，還在于始終以嚴(yán)明的組織紀(jì)律做堅強保證。我們黨從誕生之日起，就把嚴(yán)明紀(jì)律寫在自己的旗幟上。經(jīng)過九十多年的探索實踐，形成了一整套行之有效的紀(jì)律和規(guī)矩。這些紀(jì)律和規(guī)矩，是一代又一代共產(chǎn)黨人探索、創(chuàng)新的成果，是全黨同志智慧的結(jié)晶，是實踐經(jīng)驗的升華。正因為有黨的紀(jì)律做保證，所以在戰(zhàn)爭年代我們能夠取得革命的勝利。現(xiàn)在我們進(jìn)行社會主義建設(shè)同樣離不開這筆管黨治黨的重要財富，這一重要法寶被應(yīng)用在治黨治軍和社會治理的方方面面，是黨的事業(yè)不斷取得成功的可靠保證。
(二)深刻認(rèn)識嚴(yán)以律己的現(xiàn)實意義。嚴(yán)以律己是黨員干部修身做人、干事創(chuàng)業(yè)的基本要求，是新形勢下加強黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要原則。
一是守紀(jì)律講規(guī)矩是我們黨的生命線、保障線。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央率先垂范，帶頭執(zhí)行中央八項規(guī)定，帶頭踐行黨的群眾路線，帶好了黨風(fēng)政風(fēng)，贏得了黨心民心。特別是嚴(yán)肅查處了周永康、__、郭伯雄、徐才厚、白恩培、仇和等嚴(yán)重違紀(jì)違法案件，充分體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅決維護(hù)黨的集中統(tǒng)一、堅持全面從嚴(yán)治黨、堅定不移懲治腐敗的鮮明態(tài)度和堅強意志。追根溯源，違紀(jì)違法案件發(fā)生都是從突破紀(jì)律、破壞規(guī)矩開始的，不守紀(jì)律、不講規(guī)矩是各種腐敗現(xiàn)象的源頭。
黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部能否嚴(yán)以律己，不僅關(guān)乎干部個人成長，也關(guān)乎人心向背，影響著政治生態(tài)，影響著發(fā)展大局，也影響著黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在人民群眾心中的威信。一方面，破壞黨的政治紀(jì)律、無視黨的政治規(guī)矩問題，如不下大氣力整治，就會像傳染病一樣蔓延開來，最終嚴(yán)重危害黨的肌體健康。另一方面，守紀(jì)律、講規(guī)矩，是我們黨維持與人民群眾血肉聯(lián)系的關(guān)鍵。要求守紀(jì)律、講規(guī)矩，對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，既是約束，更是保護(hù)，對黨的事業(yè)發(fā)展來說，這是我們黨堅持群眾路線的政治保證，是黨的生命線和保障線。
二是守紀(jì)律講規(guī)矩是協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”的根本保證。全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨，這“四個全面”是以習(xí)近平同志為核心的黨中央推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)的“戰(zhàn)略布局”，是實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的“路線圖”。
推進(jìn)“四個全面”，最根本的是全面從嚴(yán)治黨，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位不動搖。嚴(yán)以律己作為貫徹全面從嚴(yán)治黨要求的先決條件，只有嚴(yán)以律己、嚴(yán)守黨的紀(jì)律和規(guī)矩，才能鍛造更加堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心，才能為協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”提供方向指引，防止在大的問題上出現(xiàn)顛覆性錯誤;才能使黨始終成為全國人民的主心骨，為推進(jìn)“四個全面”提供堅強政治保障和組織保障。
三是守紀(jì)律講規(guī)矩是應(yīng)對復(fù)雜形勢的必然要求?，F(xiàn)在，我們黨面對的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重前所未有、面對的矛盾風(fēng)險挑戰(zhàn)之多前所未有。面臨的形勢越復(fù)雜，肩負(fù)的任務(wù)越艱巨，越要加強紀(jì)律和規(guī)矩建設(shè)，越要保持團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。沒有紀(jì)律和規(guī)矩必然是一盤散沙，遇到強敵時必然是一觸即潰、一擊即敗。正如習(xí)近平總書記所指出的，一個松松垮垮、稀稀拉拉的組織還有什么戰(zhàn)斗力、還有什么力量，必然是不能干事、也干不成事的。只有努力營造守紀(jì)律、講規(guī)矩的政治生態(tài)，保證全司干部職工統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動、統(tǒng)一步調(diào)、令行禁止，才能應(yīng)對當(dāng)前面臨的復(fù)雜形勢、完成肩負(fù)的艱巨任務(wù)，將我們的事業(yè)不斷推向前進(jìn)。
二、從公司實際出發(fā)，全力抓好“三嚴(yán)三實”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”專題教育活動。
“嚴(yán)以律己”既是“嚴(yán)以修身”的延伸和深化，也是“嚴(yán)以用權(quán)”的基礎(chǔ)和保障，是踐行“三嚴(yán)三實”的關(guān)鍵。從我們企業(yè)來講，切實嚴(yán)以律己，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，自覺做政治上的“明白人”，并不空洞，同樣有著重要的現(xiàn)實意義。我們要結(jié)合企業(yè)的特點、企業(yè)的實際進(jìn)一步深化認(rèn)識：
必須始終把對黨忠誠作為嚴(yán)以律己的思想根基。沒有強烈的政治意識和黨員意識，紀(jì)律和規(guī)矩就是一句空話。對黨忠誠，就是要在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨，從講黨性，講政治，講規(guī)矩、講大局方面嚴(yán)格律己。講黨性，就要強化黨員意識，任何時候都要牢記黨員身份、敢于亮出黨員身份，自覺以黨員標(biāo)準(zhǔn)約束規(guī)范自己的言論和行為，對黨忠誠、為黨工作、向黨負(fù)責(zé)，用實際行動踐行入黨誓詞。講政治，就要時刻與黨中央和上級保持高度一致，保持清醒頭腦，在工作上帶頭倡導(dǎo)雷厲風(fēng)行、立說立行的工作作風(fēng)，該自己干的工作，積極主動地去干好，不等不拖;該自己配合的工作，不遺余力地配合好，不推諉不扯皮。
要有一種：事爭一流的工作態(tài)度，一抓到底的工作勁頭。對公司黨委的決策部署，不折不扣抓執(zhí)行抓落實，決不找借口敷衍應(yīng)付。講規(guī)矩，就要時時以“七個有之”為鑒戒，以“五個必須”為準(zhǔn)繩，嚴(yán)格按程序、按規(guī)矩辦事，該溝通溝通，該請示請示，該匯報匯報，不隨心所欲。當(dāng)然我們強調(diào)紀(jì)律和規(guī)矩，絕不是抑制活力，也不是束縛大家的積極性、創(chuàng)造性。而是要把我們的工作建立在一個規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)，經(jīng)得起檢驗的基礎(chǔ)之上。要嚴(yán)防把講規(guī)矩同思想解放、工作創(chuàng)新割裂開來、對立起來。更不允許以規(guī)矩為借口因循守舊，裹足不前。講大局，就要時時刻刻以人民利益為重，凡事出于公心，做到令行禁止、政令暢通，決不能歪曲和變通，合意的就執(zhí)行，不合意的就不執(zhí)行，甚至搞“上有政策，下有對策”。要顧全大局，克服本位主義、個人主義，個人利益服從大局利益。
必須把擔(dān)當(dāng)擔(dān)責(zé)作為嚴(yán)以律己的重要標(biāo)準(zhǔn)。沒有強烈的責(zé)任心和責(zé)任意識，紀(jì)律和規(guī)矩?zé)o從談起。嚴(yán)以律己首要是履職盡責(zé)。為官不正要出事，為官不為要誤事，為官亂為更壞事。嚴(yán)以律己就是要首先從干在實處、走在前列方面要求自己，要堅決反對精神不振、不思進(jìn)取，堅決反對思想保守、因循守舊，堅決反對不敢擔(dān)當(dāng)、無所作為。擔(dān)責(zé)首在知責(zé)。
我們的黨員干部首先必須清楚自己的職責(zé)所在、使命所在，要把抓發(fā)展、促改革的責(zé)任牢記在心，清楚自己該擔(dān)什么責(zé)，該履什么職，把各方面責(zé)任落實到人頭上，絕不允許推諉扯皮。擔(dān)責(zé)貴在承責(zé)。堅持出于公心、從事業(yè)需要出發(fā)，該干的事情頂著壓力也要干，該承擔(dān)的責(zé)任冒著風(fēng)險也要承擔(dān)。擔(dān)責(zé)重在盡責(zé)?！按笫码y事看擔(dān)當(dāng)”。公司各級領(lǐng)導(dǎo)干部要遇難不畏難，敢于迎著困難上，下基層、破難題，在攻堅克難中抓落實、干成事。擔(dān)責(zé)嚴(yán)在問責(zé)。對不敢擔(dān)當(dāng)、不在狀態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)干部，經(jīng)說服教育仍無改變改進(jìn)的，要堅決進(jìn)行組織調(diào)整。特別是對造成嚴(yán)重后果的，必須嚴(yán)肅問責(zé)追責(zé)。
必須始終把干凈干事作為嚴(yán)以律己的關(guān)鍵核心。干部的口碑，不在于職位，而在于作為。如果在干凈廉潔上出了問題，那就一切都無從談起、一切都等于零。每位領(lǐng)導(dǎo)干部都要注重修養(yǎng)，明榮知恥，講操守，重品行，始終做到生活正派、情趣健康。要始終堅持實事求是，始終低調(diào)務(wù)實、少說多干，要集干凈與干事于一身、廉政與勤政為一體，敢于擔(dān)當(dāng)、積極作為。要嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，堅持好民主集中制，搞好班子團(tuán)結(jié)和隊伍建設(shè)，共同營造一個良好的政治生態(tài)和從政環(huán)境。要時時心存敬畏，處處慎獨慎微，正確運用好手中的權(quán)力，做到人前人后一個樣、有無監(jiān)督一個樣、臺上臺下一個樣、“八小時”內(nèi)外一個樣，始終穩(wěn)得住心神、把得住操守、管得住小節(jié)。
那么如何做到“嚴(yán)明政治紀(jì)律，嚴(yán)守政治規(guī)矩”?我認(rèn)為要從以下五個方面下狠功夫。
一是要樹立紀(jì)律和規(guī)矩意識。確立紀(jì)律和規(guī)矩的權(quán)威，遵從紀(jì)律和規(guī)矩。不違紀(jì)，不逾矩。領(lǐng)導(dǎo)干部要按照習(xí)總書記在十八屆中央紀(jì)委五次會議上強調(diào)的“五個必須”的要求，強化紀(jì)律和規(guī)矩意識。
二是要樹立大局意識?！安恢\全局者，不足謀一域”。講大局是新時期對黨員干部理論政策、工作能力的考驗，是黨員干部履行好職責(zé)的基本要求。黨員干部必須切實把思想和行動統(tǒng)一到中央和省委各項決策部署上來，樹立強烈的事業(yè)心、責(zé)任心和進(jìn)取心，保持充滿朝氣的精神狀態(tài)，率先垂范，深入實際，察實情、聽真話，積極發(fā)揮主觀能動性，創(chuàng)造性地開展工作，以十足的干勁、韌勁和闖勁，做好本職工作，支持全局、推動全局。
三是要樹立團(tuán)結(jié)意識。團(tuán)結(jié)，歷來是我們事業(yè)勝利的重要保證，是重大的政治原則。講團(tuán)結(jié)是對黨員干部更高的一種能力要求。會團(tuán)結(jié)關(guān)鍵看有沒有責(zé)任感。只有以黨和人民的事業(yè)為重，把履行好職責(zé)置于高于一切的位置，才會自覺堅持黨性、堅持原則，用公道、公正和公平凝聚人心、維護(hù)團(tuán)結(jié)。
四是要樹立組織意識。黨性原則要求黨員全心全意為人民服務(wù)。要始終堅定不移地與黨中央保持思想上、政治上的高度一致。一要牢牢把握黨的思想路線，堅定、自覺地把握改革、發(fā)展、穩(wěn)定的辯證關(guān)系，創(chuàng)造性地開展工作，不斷研究新情況，解決新問題，開創(chuàng)工作新局面。要密切聯(lián)系職工群眾，堅持群眾路線，認(rèn)真開展批評和自我批評，勇于承認(rèn)和改正自己的缺點和錯誤。二要牢記自己在黨旗下的誓言，嚴(yán)格黨內(nèi)生活準(zhǔn)則，自覺堅持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗、基本要求，不斷強化自身的政治理論素質(zhì)，盡心盡力做好本職工作，對黨和人民的事業(yè)殫精竭慮，無限忠誠，為公司的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
五是要樹立原則意識。紀(jì)律是執(zhí)行黨的路線、方針、政策的保證，是組織的命脈。遵守紀(jì)律，敬畏紀(jì)律，是黨員干部必須堅持的重要原則。時刻繃緊政治紀(jì)律這根弦，堅定政治立場，在指導(dǎo)思想和路線方針政策以及關(guān)系全局的重大原則問題上，自覺同黨中央保持高度一致，決不允許對黨的路線方針政策執(zhí)行“走樣”，對黨“陽奉陰違”。要增強政治敏銳性和政治鑒別力，旗幟鮮明地批駁攻擊黨的理論路線方針政策的政治言論，在重大政治原則問題上保持清醒頭腦。要認(rèn)真落實黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，嚴(yán)格遵守廉潔從政各項規(guī)定，嚴(yán)格執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)干部個人事項報告制度，令行禁止，狠糾“四風(fēng)”，自覺接受黨組織的教育、監(jiān)督和管理。同時，要管好自己、親屬和身邊工作人員，自覺做廉政勤政的表率，真正做到為民務(wù)實清廉。
同志們，公司正站在改革發(fā)展新的起點上，各級黨組織和廣大黨員干部要深入學(xué)習(xí)貫徹落實習(xí)近平總書記系列重要講話和考察云南重要講話精神，當(dāng)好踐行“三嚴(yán)三實”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”的表率，以實際行動認(rèn)真貫徹落實省委省政府和省交通運輸廳的決策部署，服務(wù)公司工作大局，齊心協(xié)力推動改革創(chuàng)新，為公司跨越發(fā)展、譜寫好中國夢的云南篇章提供強有力的政治保障。
嚴(yán)以律己心得體會篇十六
習(xí)近平總書記在“三嚴(yán)三實”的重要論述中對嚴(yán)以律己提出了明確要求，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，嚴(yán)守政治規(guī)矩，做到為政清廉。嚴(yán)以律己是對古今修己正身之道的凝練和提升，是新形勢下加強黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要原則，為黨員干部指明了立身之本、為政之基，是領(lǐng)導(dǎo)干部成事之要。
“我們共產(chǎn)黨人最講認(rèn)真，講認(rèn)真就是要嚴(yán)字當(dāng)頭”，“從嚴(yán)是我們做好一切工作的重要保障”，“在紀(jì)律上還要進(jìn)一步嚴(yán)起來”。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強調(diào)，黨員干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。
“三嚴(yán)三實”專題教育是黨的群眾路線教育實踐活動的延伸深化，是進(jìn)一步開展黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要舉措，是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的重要手段。黨的群眾路線教育實踐活動實施一年多以來成效有目共睹，關(guān)鍵就在一個“嚴(yán)”字，全面落實從嚴(yán)治黨新要求，就必須堅持嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)的舉措、嚴(yán)的紀(jì)律?！皣?yán)是愛、松是害”，廣大黨員干部要從自身做起，嚴(yán)以律己，做到自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，處處率先垂范，事事以身作則，時時模范帶頭。
南宋詞人陳亮在《謝曾察院啟》中寫道：“嚴(yán)以律己，出而見之事功;心乎愛民，動必關(guān)夫治道?！睆V大黨員干部要時刻不忘共產(chǎn)黨員的應(yīng)有形象和神圣職責(zé)，注重品德，愛惜形象，懷著對組織、對自己高度負(fù)責(zé)的態(tài)度嚴(yán)以律己?！捌渖碚?，不令而行，其身不正，雖令不從”，廣大領(lǐng)導(dǎo)干部踐行“三嚴(yán)三實”首先要恪守嚴(yán)以律己，要“吾日三省吾身”，真正以優(yōu)秀黨員的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己，切實做到全心全意為為人民服務(wù)。
建黨90多年來，中國共產(chǎn)黨人塑造的光輝形象值得全體黨員干部自覺維護(hù)，倍加珍惜。然而，一些黨員干部放松了世界觀、人生觀、價值觀的改造，理想信念發(fā)生動搖，精神狀態(tài)萎靡不振，革命意志持續(xù)消沉;居功自傲、粉飾太平，飽食終日、不思進(jìn)取，庸庸碌碌、無所用心，養(yǎng)尊處優(yōu)、得過且過;淡忘了艱苦奮斗作風(fēng)，不想再頑強拼搏，甚至把吃苦耐勞看成“迂腐”和“傻帽”，把揮霍浪費當(dāng)做慷慨大方，拜倒在金錢女色面前，漫步于歌臺舞榭之上，沉湎于酒綠燈紅之中。還有一些黨員干部把黨的宗旨拋之腦后，大搞官僚主義、形式主義的現(xiàn)象。高高在上，官氣十足;不是把人民當(dāng)主人，做人民的公仆，而是把自己看成人民的“父母官”，視群眾為“草民”;對群眾感情淡漠，門難進(jìn)、臉難看、話難聽、事難辦，遇事推諉，不負(fù)責(zé)任;或是滿足于在辦公室“上傳下達(dá)”;或是忙碌于“文山會?！敝?，以會議貫徹會議，以文件落實文件;或是“坐著車子下基層，隔著玻璃察民情”;或是奔波于“慶典”、“剪彩”、“宴會”、“舞會”之間;貪圖虛名，不務(wù)實效，勞民傷財，如此等等。無數(shù)的事實告誡我們：“物必自腐而后蟲生”，放松了對自己的要求，工作生活中不常反省，不能嚴(yán)以律己，腐化墮落，嚴(yán)重脫離群眾，終將落得身敗名裂、甚至身陷囹圄的下場。
“政者，正也，己不正焉能正人”，“欲影正者端其表，欲下廉者先立身”。廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在工作生活中嚴(yán)以律己，是新時期加強黨風(fēng)廉政建設(shè)，保持黨的先進(jìn)性和純潔性的重要組成部分，是黨員干部加強自身黨性修養(yǎng)，不斷完善自我、提高自我，實現(xiàn)自我人生價值的必然選擇。埃德加·斯諾第一次接觸中國共產(chǎn)黨人時，就發(fā)現(xiàn)他們身上嚴(yán)于律己的人格力量，在《紅星照耀中國》一書中斷言中國的未來就掌握在他們手中。美國前總統(tǒng)尼克松曾經(jīng)在接受采訪時說：“是周恩來讓我相信，一個擁有如此高尚的領(lǐng)導(dǎo)人的政黨是值得信賴的?！蔽覀凕h內(nèi)嚴(yán)以律己的事例還有很多，廣大黨員干部都應(yīng)奉為榜樣。毛澤東當(dāng)了國家主席，睡的是木板床，吃的是家常飯，穿的是打了補丁的內(nèi)衣;焦裕祿長期工作在貧困地區(qū)，為了改變當(dāng)?shù)芈浜蟮拿婷玻圆∪醯纳眢w支撐著，率領(lǐng)老百姓戰(zhàn)天斗地;文朝榮不計較個人得失，懷著一顆博愛的心，幾十年如一日地帶領(lǐng)群眾求生存、求發(fā)展、求跨越，愚公移山，使海雀村發(fā)生了翻天覆地的變化。
“歸咎于身，刻己自責(zé)”。事實證明，黨員干部只有時刻保持清醒的認(rèn)識，時刻不忘共產(chǎn)黨人的形象和職責(zé)，注重品德，愛惜形象，懷著對組織、對自己高度負(fù)責(zé)的態(tài)度嚴(yán)以律己，才能成為一名真正合格的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。黨員干部要自覺接受廉政教育，自覺遵守領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則，提醒自己常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義的侵蝕，自覺接受監(jiān)督，作出“廉潔自律承諾”，真正筑牢拒腐防變的思想道德防線。“公生明、廉生威”，嚴(yán)以律己，要在工作和生活層面上“慎權(quán)、慎欲、慎微、慎獨”，八小時以內(nèi)的“工作圈”要管好，八小時之外的“親友圈”、“朋友圈”也要管好，在物質(zhì)利益的誘惑面前始終保持清醒，以高度的自覺、堅強的意志抵制各種消極腐朽的誘惑。
“榜樣是看得見的哲理”。在此次“三嚴(yán)三實”專題教育中，各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要深刻把握“以上率下、示范帶動”的方法要求，嚴(yán)以律己，帶頭學(xué)習(xí)提高、帶頭查擺問題，放下身段到群眾中去，想群眾所想，急群眾所急，與群眾打成一片，扎扎實實做好每一項工作，把“三嚴(yán)三實”內(nèi)化為自覺要求、固化為良好習(xí)慣，以過硬的作風(fēng)樹立黨員干部的良好形象，我們才能以整改實效取信于民，進(jìn)一步鞏固教育實踐活動成果，不斷提高我們黨的執(zhí)政能力、執(zhí)政水平，為全面深化改革、實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”凝聚正能量。
“吾日三省吾身”、“見賢思齊，見不賢而省”是黨員干部勤于自省，勇于修正自身不足的重要指引。自省是不斷完善自我、不斷超越自我、不斷升華自己的人格和思想的一個必不可少的過程。嚴(yán)以律己，就必須培養(yǎng)自省能力，注重自省，善于自省。
首先要嚴(yán)以律己勤自省。從嚴(yán)是我們做好一切工作的保障。認(rèn)真對照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”和“三嚴(yán)三實”的要求，結(jié)合工作實際，洗塵除垢，“嚴(yán)”字當(dāng)頭，“實”處入手，全面落實到做人、做事的每一個環(huán)節(jié)，落實到日常的言行之中，只有心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，真正將改進(jìn)作風(fēng)落到實處，創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。
其次要轉(zhuǎn)變觀念加強自我約束。嚴(yán)以律己突出了自律，突出了個人修養(yǎng)在黨風(fēng)廉政中的基礎(chǔ)性作用，把作風(fēng)建設(shè)從制度層面升華到了價值層面。黨員干部要主動加強自我修為，從“要我做”變成“我要做”，積極主動追求修身的更高境界。黨員干部要清醒的認(rèn)識到什么事可為不可為，不去闖紅線，在自律的同時自覺接受各方面的監(jiān)督，并自覺遵守紀(jì)律和各種規(guī)定。做到自我約束、自我提高，徹底拋棄“要我做”的心態(tài)和狀態(tài)。
作為一名普通中共黨員的我，在平凡的崗位上干著極其平凡的工作，常常自以為是，總認(rèn)為有錯是他人的，與己無關(guān)?？稍?jīng)發(fā)生的一件事情深深觸動了我的心靈。電大開放教育本?？谱怨ぷ饕呀?jīng)結(jié)束后，對照這一工作進(jìn)行自查，感覺的有點復(fù)雜，也是一種前所未有的五味心態(tài)。
也許在每個人在心靈里存在的“我對你錯”的潛意識，促使人人把別人的過失如同用放大鏡觀察一樣，看得大而又大,在把別人看得一無是處的時候，在把別人評價得一文不值的時候，我們自己身上有沒有過失呢?是否反思過?境由心轉(zhuǎn)啊，在把別人看成佛的時候內(nèi)心是什么?在把別人看成糞土的時候自己的內(nèi)心又是什么?在指責(zé)別人是一團(tuán)漆黑的時候，先想想自己的內(nèi)心是不是冰清玉潔呢!
大多數(shù)人在遇到問題時總會把責(zé)任推到別人身上，而不是反省自己、考慮自己是否有錯。我也是大多數(shù)人中的一員，但我反省過自己，同時也換位思考過別人，總覺得各自都有自己的理由。退縮也不是最終的辦法，忍讓也只能緩解一時，什么才是真正的辦法?我覺得“修德思己過責(zé)人先責(zé)己”是個好方法，所以，在遇到問題時，要有一副好德行保持鎮(zhèn)靜，不要過早下定論;而是應(yīng)該首先考慮一下自己有沒有錯。
本來，在這之前我的個人辦公用計算機系統(tǒng)有故障，不能使用，重裝后的系統(tǒng)microsoftoffice很不好使用,做課程注冊表時不知何故鼠標(biāo)反應(yīng)太慢，很是令人頭痛!后來請來專家才知未裝鼠標(biāo)硬件驅(qū)動程序,加之自己馬虎疏忽大意，沒有發(fā)現(xiàn)刪除多余信息時電子表格會錯位，以及復(fù)制粘貼課程代碼敲錯數(shù)字鍵,另外，還自以為是，以為節(jié)約紙張,故意別出心裁地取消了紙質(zhì)件每頁的表頭,終于造成教務(wù)老師無法及時錄機的后果。
當(dāng)初，教務(wù)老師提出我的注冊表有問題，心里還不以為然，我就去查看，逐一對原表中數(shù)據(jù)進(jìn)行復(fù)核，反復(fù)看，都沒有看出什么問題，暗自以為是她在給我找茬呢!當(dāng)她把我交的原件拿出來核對，才看真的有誤啊!事實勝過雄辯!我無言以對!只好立馬修正重新打印一套交給了她!心中的自責(zé)之感和對同事的歉意無以言表。
這件事讓我想起了小時候聆聽過的一個哲理故事:《老太婆的悲哀》。聽說有一個老太太坐在馬路邊望著不遠(yuǎn)處的一堵高墻，總覺得它馬上就會倒塌，見有人向那里走過去，她就善意地提醒道:“那堵墻就要倒塌了，遠(yuǎn)著點走吧?！北惶嵝训娜瞬唤獾乜粗?，大模大樣地順著墻根走了過去，那堵高墻沒有倒。老太太很生氣:“怎么不聽我的話呢?!”又有人走來，老太太又予以勸告。三天過去了，許多的人在墻邊走過去，并沒有遇上危險。第四天，老太太感到有些奇怪，又有些失望，不由自主便走到墻根下仔細(xì)觀看，然而就在此時，墻終于倒了，老太太被掩埋在灰塵磚石中，氣絕身亡。
一個人提醒別人時往往很容易，很清醒，但能做到時刻清醒地提醒自己卻很難。這就如責(zé)備別人輕而易舉，責(zé)備自己難以開口一樣。所以說，許多危險來源于自身。
“照鏡子、日三省”。每一個共產(chǎn)黨員及干部若能做到平常堅持修德思過，敬業(yè)做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，責(zé)人先責(zé)己，就可防患于未然，就會少許多的失誤，少犯許多錯誤，少許多的埋怨、猜疑與爭執(zhí)。人總是能看到別人的短處而忽略自己的短處，因此責(zé)人之時多，責(zé)己之時少。其實人應(yīng)當(dāng)像看別人的短處一樣找自己的短處，并加以改進(jìn)，才可以使自己有所進(jìn)步，從而提高自己的修養(yǎng)。
古人云:“不知其非，安能去非?不知其過，安能改過?”，假如我們每一個黨員同志尤其是黨員干部，無論在什么崗位上，也無論地位高低，都要經(jīng)常思考自己的過錯，以修正人生軌跡。戶樞不蠹，流水不腐。只有常思己過、警鐘長鳴，自重、自省、自警、自勵，才能始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣，不為金錢所動，不為美色所誘，真正做到穩(wěn)得住神、管得住身、抗得住誘惑、經(jīng)得住考驗，牢牢守住黨性原則、思想道德和法紀(jì)法規(guī)的防線。
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市文物局組織機關(guān)全體干部和局屬單位領(lǐng)導(dǎo)班子全體成員，在黨課上學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記“三嚴(yán)三實”的重要論述。上完這節(jié)黨課后，感慨很多。那些歷史上的清官，他們常修為政之德、常懷律己之心、常思貪欲之害，以身作則當(dāng)表率，做到慎獨、慎行、慎言、慎友，以良好的人品官德勤政廉政，值得我們每一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)。
一、嚴(yán)格自律，慎其獨。
慎獨是黨性修養(yǎng)的一種重要方法，是衡量一個黨員道德水準(zhǔn)和思想品質(zhì)的試金石。
獨善其身。學(xué)荷花“出污泥而不染，濯清漣而不妖”，學(xué)南橘“獨立不遷”，學(xué)海瑞“剛正不阿”，劃好“國家圈”、“社會圈”和“個人圈”，決不隨波逐流，同流合污，不搞權(quán)權(quán)交易、權(quán)錢交易、權(quán)色交易，光明磊落，襟懷坦白，求大同存小異，反對拉拉扯扯，結(jié)黨營私，始終保持高尚的氣節(jié)和純潔的心靈。
常思己過。堅持“吾日三省吾身”、“靜坐常思己過”，見賢思齊，在順境、逆境、誘惑、矛盾中注重自我反省，敢于和自己“過不去”，敢于和自己“打官司”，自己既當(dāng)“被告”，又當(dāng)“律師”，也當(dāng)“法官”，做到“畢生自修無盡期”，不斷打掃自己思想靈魂深處的污垢塵埃，凈化自己的精神境界。
耐住寂寞。在寂寞中讓心靈寧靜下來，才能把握自己、充實自己、完善自己、超越自己、駕馭自己，才能潛心苦讀，不至于心浮氣躁、急于求成，才能有無聲的拼搏，向著目標(biāo)不斷前進(jìn)，才能讓自己保持冷靜與理智，做到眼不花、心不動、手不伸，那么種種誘惑，即使再有千般魅力，萬種風(fēng)情，也無可奈何。
二、依法辦事，慎其行。
慎行就是要謹(jǐn)慎行事，切實把好“印把子”、管好“錢柜子”、坐正“官位子”。
依法而行。不依規(guī)矩不成方圓。黨員干部無論是受到監(jiān)督時，還是缺少監(jiān)督時，都要自我約束，自我鞭策，始終把自己置于黨性原則和道德規(guī)范之中。尤其是在監(jiān)督以外、八小時以外，更應(yīng)時時不忘“自重、自省、自警、自勵”，自覺樹立正氣，堅持以公律己。
三思而行。敢干不蠻干，三思而后行。既要敢于沖鋒陷陣、開拓創(chuàng)新，又要膽大心細(xì)、深謀遠(yuǎn)慮。要在戰(zhàn)略上敢冒風(fēng)險，敢作敢為，在戰(zhàn)術(shù)上千方百計避開風(fēng)險，防止蠻干，要堅決反對拍嘴皮許諾、拍胸脯保證、拍屁股走人的現(xiàn)象。
與民同行。我們的根基在人民，血脈在人民，力量在人民。我們的一切行為，都要以為人民謀利益為出發(fā)點和歸宿，以人民群眾擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、答應(yīng)不答應(yīng)，作為最高的價值取向，作為干工作、辦事情的衡量標(biāo)準(zhǔn)。要堅持做到思想上尊重群眾，感情上貼近群眾，行動上深入群眾，爭取群眾的擁護(hù)和支持，依靠群眾的力量開展工作。
量力而行。做事情要量力而行，盡力而為，切不可脫離實際，勞民傷財。輕率許諾故不可取，蠻干莽動也要不得。我們要把事辦好，切不可“竭澤而漁”，要考慮到財政的承受力、條件的許可性、環(huán)境的特殊性，防止急功冒進(jìn)，搞“形象工程”、“半截子工程”和“傷心工程”。
三、誠實守信，慎其言。
唐人虞世南詩云:“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部身居高位，每句話都會產(chǎn)生一定的影響。
嚴(yán)禁亂言。有些話不該對別人說的，絕對不能說，有些話以后可以說，絕不能現(xiàn)在說，有些話只能在這個場合說，絕不能在別的場合說。說話前必須熟悉情況，了解實情，要有政策觀念、法律觀念和群眾觀念，要有的放矢、適時適事、情真意切，要避免言辭刻薄、強詞奪理、說外行話。正所謂“過河要知深淺，說話要知分寸”。
決不食言。言必信，行必果，說到做到，不放空炮。既要防止“干打雷，不下雨”，又要防止做“語言的巨人，行動的矮子”。必須以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，不遺余力地兌現(xiàn)諾言，決不可“益小利，損德義”，這樣才能確保政令暢通。
敢說諍言。要以國家和人民的利益為重，確立高度的黨性觀念，堅持原則，敢于提出批評意見。對上級和同志的缺點、毛病敢于坦誠提示、批評，動之以情，曉之以理，敞開思想，以誠相待，使其擇善而從、擇良而用。
四、清白交往，慎其友。
真摯的友誼是心靈的莊嚴(yán)盟約，不是利益共同體，不會被“市儈作風(fēng)”污染。
廣交益友。交朋友雖多多益善，但最好是“談笑有鴻儒，往來無白丁”。應(yīng)多交往學(xué)識淵博、品行高尚的人，以受到熏陶，彌補缺陷，增長知識，增進(jìn)智慧。在工作、學(xué)習(xí)和生活等方面，疑義相與析，問題多切磋，這樣，你聽到的就不僅僅是客套話和贊揚聲，還能聽到難得的諤諤之言和相反意見，使你增強洞察世事的能力。
遠(yuǎn)離損友。古人說:“朽木不可為柱，壞人不可為伍”。“利則相攘、患則相傾”的“損友”，他們在你得勢時千方百計討好你、挖空心思送給你、歌功頌德麻痹你，利用你手中的權(quán)力為自己撈取好處，在你失勢時則“利盡交亡”。因此，交友要謹(jǐn)慎，交往要有度，不靠利益交友，不靠權(quán)術(shù)交友。
深交窮友。交窮友就是要與人民群眾交朋友、與基層同志交朋友。官高不泯公仆心，位顯更添赤子情。經(jīng)常深入基層和群眾之中，了解他們的喜怒哀樂、冷熱溫飽，愛群眾所愛、惡群眾所惡、辦群眾所盼，做人民群眾的知心人、貼心人、暖心人，同廣大人民群眾保持密切聯(lián)系，深深植根于人民群眾之中。
嚴(yán)以律己心得體會篇十七
在日常生活中，我們經(jīng)?？吹街肛?zé)、訓(xùn)斥孩子的事情。比如前幾天我看到有位父親在痛斥他的孩子，說他上課不遵守紀(jì)律而和同學(xué)逗笑，說到氣處時還打了孩子幾下。而孩子呢，顯然也不服氣，他邊哭邊為自己辯解，說上課旁邊有人招他，老師太偏心等等。
不知你注意了沒有，在這種事情中反映出了一個很重要的心理現(xiàn)象。對于孩子上課不遵守紀(jì)律，從他爸爸角度來看，完全是孩子自身的責(zé)任--------不注意聽講、對自己要求不嚴(yán)?？墒菑暮⒆幼陨淼慕嵌葋砜矗麉s認(rèn)為外在的因素如別人逗他、教師不重視自己是導(dǎo)致他“犯規(guī)”行為的主要原因。這反映了對于同一行為，當(dāng)事者與觀察者有著很大的看法差異。
心理學(xué)家經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，觀察者常常過高的估計行為者內(nèi)在因素的重要性，即在解釋某人的行為時，經(jīng)常忽略他們所處情境的作用，而夸大行為者主觀因素和性格特征的作用。這在心理學(xué)中稱之為“基本歸因的偏誤”。另外，對于行為者來說，他們在解釋自己的行為時更多的作情境歸因，過分強調(diào)外在因素的作用。
所以依我看，夫妻中的任何一方在看待對方時，不妨客觀些、周全些，盡量避免“上綱上線”，努力做到寬容與理解。而在看待自己時，不妨嚴(yán)格些，多從主觀上找找原因，注意狠批腦中“懶”字一閃念頭。這樣一來，我相信夫妻雙方有關(guān)家務(wù)勞動的“辯論賽”，將會大大減少發(fā)生的頻率。
生活中，我們都應(yīng)該試著“嚴(yán)以律己，寬以待人”，這不僅是一種美德，也因成為一種習(xí)慣。
嚴(yán)以律己心得體會篇十八
“三嚴(yán)三實”專題教育，是黨的群眾路線教育實踐活動的延展深化，是加強黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要舉措。
開展“三嚴(yán)三實”專題教育，重點是要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會“三嚴(yán)三實”的深刻內(nèi)涵和具體要求。為此，本報特約六盤水市委黨校專家教授，對“三嚴(yán)三實”的豐富內(nèi)涵和重大意義逐一進(jìn)行深刻解讀和闡述，旨在指導(dǎo)各級領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會，從而使從嚴(yán)從實的意識強起來、從嚴(yán)從實的規(guī)矩立起來、從嚴(yán)從實的風(fēng)氣樹起來，以“三嚴(yán)三實”作為精神動力和堅強保證，圍繞協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全市干部群眾“決戰(zhàn)三年，擺脫貧困”，確保與全國全省同步建成小康社會。
嚴(yán)以修身乃做人之本、從政之基、成功之道，體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)、黨和人民事業(yè)發(fā)展的一貫要求、干部成長進(jìn)步的基本規(guī)律。
嚴(yán)以修身是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
其智慧，源遠(yuǎn)流長，淵源深厚，源于中國古代《周易》“自強不息”、“厚德載物”的唯物辯證思想，認(rèn)為，“倉天”能使日月星辰有規(guī)律的運動，天是剛健的，人們應(yīng)效法于天，對自己要嚴(yán)格，嚴(yán)以律己、嚴(yán)以修身，像蒼天風(fēng)雷那樣，遵循客觀規(guī)律，不斷拼搏，不斷進(jìn)取，永不停息;“大地”能使蒼生萬物持續(xù)繁衍，地是厚道的，人們應(yīng)效法于地，厚德為本、修德為上，像大地母親那樣，孕育、滋養(yǎng)萬物，寬廣遼闊，按照客觀規(guī)律厚德蒼生與萬物，做人就要像“倉天降下雨露，大地資生萬物”那樣，遵照客觀規(guī)律和人生規(guī)律修身為本、修德做事、有德有才。
此后，“自強不息、厚德載物”這一中華民族最核心、最重要的精神文化、道德規(guī)范、修身理念，千古傳承、生生不息。《禮記·大學(xué)》：“古之欲明明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意;欲誠其意，先致其知。致知在格物。格物而后知至。知至而后意誠。意誠而后心正。心正而后身修。身修而后家齊。家齊而后國治。國治而后天下平”。《左傳·襄》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言。雖久不廢，此謂之不朽”。
中華民族的發(fā)展史表明，“自強不息、厚德載物”這一“修身為本、修德為上、德才兼有”的思想智慧，早在夏商周就已具雛形，歷經(jīng)古代先賢的演繹、革新和發(fā)展，成為中華民族精神家園和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，一顆璀璨的啟明星，一顆永恒的精神內(nèi)核，體現(xiàn)著人們修身做人、做事、創(chuàng)業(yè)的客觀規(guī)律。
中國共產(chǎn)黨人用歷史唯物主義和辯證唯物主義原理，批判地改造、繼承、弘揚了“修身”智慧，賦予了“修身”智慧嶄新的涵義，確立和踐行“三嚴(yán)三實”?！叭龂?yán)三實”揭示了共產(chǎn)黨人嚴(yán)于修身的實質(zhì)和內(nèi)涵，使其同實事求是、與時俱進(jìn)、小康、和諧等一樣，成為馬克思主義中國化、民族化、大眾化、時代化的典范。
嚴(yán)以修身是黨和人民事業(yè)發(fā)展的一貫要求。
黨一誕生，就致力于解放生產(chǎn)力，將“為人民謀取幸?！睂戇M(jìn)黨章，把全心全意為人民服務(wù)作為共產(chǎn)黨人嚴(yán)以修身的首要任務(wù)，明確了修身的根本目的、目標(biāo)。
毛澤東同志為了實現(xiàn)人民解放、國家振興，在井岡山時期就指出，要“從教育上提高黨內(nèi)的政治水平”，“教育黨員使黨員的思想和黨內(nèi)的生活都政治化，科學(xué)化”，率先提出了中國共產(chǎn)黨人如何嚴(yán)以修身的問題。隨后，在延安，他從加強黨性修養(yǎng)的高度指出：改造我們的學(xué)習(xí)、整頓黨的作風(fēng)，理論和實踐、實際統(tǒng)一。他強調(diào)，要“應(yīng)用馬克思列寧主義的理論和方法對周圍環(huán)境作系統(tǒng)的周密的調(diào)查和研究”，“實事求是”;“對于馬克思主義的理論，要能夠精通它、應(yīng)用它，精通的目的全在于應(yīng)用”。應(yīng)用馬克思列寧主義為中國人民謀解放、謀幸福。他在中華人民共和國中央人民政府成立之時，站在天安門城樓上莊嚴(yán)宣告：人民萬歲!進(jìn)入改革開放、社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期。
鄧小平同志一再強調(diào)，我們所作所為，“要看人民群眾高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)、滿意不滿意”;“要不斷改善人民生活”。指出，要“始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、中國最廣大人民的根本利益”。
不僅十分強調(diào)發(fā)展生產(chǎn)力，而且特別強調(diào)以人民為本，發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享;權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀;要常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心。
在全面建成小康社會、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國、全面從嚴(yán)治黨的新時期，同志從人民利益至上和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度，明確提出了中國共產(chǎn)黨人嚴(yán)以修身的根本原則——“三嚴(yán)三實”，進(jìn)一步回答了新時期加強執(zhí)政黨建設(shè)的關(guān)鍵問題，確立了中國共產(chǎn)黨人的價值追求、政治品格、做人準(zhǔn)則，闡明了黨政干部的修身之本、為政之道、成事之要，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人修身、用權(quán)、律己和謀事、創(chuàng)業(yè)、做人的基本遵循，豐富發(fā)展了馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)理論與實踐，為中國共產(chǎn)黨人嚴(yán)于修身指明了方向和具體路徑。
嚴(yán)以修身是干部成長進(jìn)步的基本規(guī)律。
遵循黨和人民事業(yè)發(fā)展的要求嚴(yán)于修身，就能成長進(jìn)步，展示出黨和人民需要的思想品行、本領(lǐng)業(yè)績，成長為黨和人民需要的干部。
干部是黨和人民事業(yè)的骨干、社會發(fā)展進(jìn)步的表率。因此，需要在思想品行、本領(lǐng)業(yè)績方面做出樣子、做出示范。正所謂“喊破嗓子不如做出樣子”、“說千道萬不如示范”。這是干部成長進(jìn)步中德才兼?zhèn)湟?guī)律所決定的。德才兼?zhèn)涫侵笧辄h和人民的事業(yè)而奮斗所體現(xiàn)出來的思想品行和本領(lǐng)業(yè)績，就是人們常說的“首先德行要好”、“業(yè)績少不了”。一個人要具備黨和人民認(rèn)可的思想品行、本領(lǐng)業(yè)績，必須嚴(yán)以修身。嚴(yán)以修身，才能體現(xiàn)出骨干和表率的作用。而要成為骨干表率，必須“心正身正”。心正，才能身正;身正，不令而行;身不正，雖令不從。做人講道德，做官講官德。官德就是從政的職業(yè)道德、思想品行。由于官員手中掌握著一定權(quán)力，而權(quán)力又具有可塑性，客觀上要求必須加強官德修養(yǎng)、嚴(yán)于修身，不斷增強黨性修養(yǎng)、強化理論武裝、堅定理想信念、提升道德境界、嚴(yán)守法規(guī)紀(jì)律、追求高尚情操、鑄就實踐能力、推動科學(xué)發(fā)展，使嚴(yán)于修身貫穿于干部成長進(jìn)步的人生實踐。
嚴(yán)以修身就要嚴(yán)以自律。
自律是嚴(yán)以修身的關(guān)鍵。嚴(yán)以修身自律，是從政之基、為官之本，是干部成熟的重要標(biāo)志。自律是指自我約束控制、自強不息，能自覺和自愿地用正確的、積極健康的思想情緒與行為戰(zhàn)勝不正確的、消極的思想情緒與行為。心之官則思，思而后行;行起于知，知之而行?！爸本褪窍氲?、悟道、知道、做到。做到心思正、行為正，并使嚴(yán)以修身自律養(yǎng)成自覺的思想行為習(xí)慣，體現(xiàn)在學(xué)習(xí)、工作、生活的過程之中。
社會學(xué)上有一個著名的“橫山法則”，是說最有效并持續(xù)不斷的控制約束不是強制，而是觸發(fā)人內(nèi)在的、自覺的自我控制約束。從人才學(xué)看，成功者無不重視修身自律，修身自律既是最重要的自我控制約束之道，也是成功之道。從心理學(xué)看，修身自律就是要增強自制力、意志力、毅力，這是成功者的基本條件。修身自律不僅是一種修為、一種態(tài)度、一種境界，而且是一種自覺、一種責(zé)任、一種擔(dān)當(dāng)，更是一種能力、一種敬畏、一種使命。
面對當(dāng)今紛繁復(fù)雜的社會環(huán)境和價值多元的新情況，干部嚴(yán)于修身自律，就要使其正確的世界觀、人生觀、價值觀、事業(yè)觀內(nèi)化于心、外化于行，體現(xiàn)出從政道德的內(nèi)在自覺與外在實踐。馬克思說：道德的基礎(chǔ)在于人類精神的自律。自律，就是要常存敬畏之心，敬畏人民、敬畏法紀(jì)、敬畏事業(yè)、敬畏用權(quán)。權(quán)力既是責(zé)任，也是風(fēng)險。權(quán)力的應(yīng)用，既展示著一個干部的修養(yǎng)境界，也體現(xiàn)著一個干部的從政修養(yǎng)，更昭示著一個干部的修身程度。
當(dāng)下存在問題，被處理的干部，都是由于修身不嚴(yán)、自律不嚴(yán)。事實告誡：必須嚴(yán)以修身、依法履職，做到自律自制、自重自省、自警自勵;要立足本職“修學(xué)儲能”、“實踐主義”，不斷增強實踐馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀、事業(yè)觀和方法論的素質(zhì)和能力，不斷增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不斷提升為人民服務(wù)和實踐中國特色社會主義理論體系的素質(zhì)和能力。
總之，干部是事業(yè)的骨干、社會的表率、執(zhí)政的中流砥柱，嚴(yán)以修身自律，才能正其心修其身，以新狀態(tài)適應(yīng)新常態(tài)，以新作為推動新發(fā)展，擔(dān)當(dāng)起國家振興、民族復(fù)興、人民幸福的歷史責(zé)任。
嚴(yán)以律己心得體會篇十九
20xx年3月，習(xí)在參加全國“兩會”安徽代表團(tuán)審議時首次提出“三嚴(yán)三實”，之后，習(xí)多次在不同場合強調(diào)“三嚴(yán)三實”，在全黨、全社會引起高度共鳴，形成了廣泛共識。
首先，什么叫嚴(yán)以律己?官方的解釋，黨課上已經(jīng)講述過，我再重復(fù)一下，就是“就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉?！眹?yán)以律己出自于《謝曾察院啟》：“嚴(yán)于律己，出而見之事功;心乎愛民，動必關(guān)夫治道?！?/p>
嚴(yán)以律己其實就是要求嚴(yán)格自我要求、自我約束，這就是說有高尚的品德操守的人獨自一人，沒有人監(jiān)督時也能夠保持高尚的操守?！皣?yán)以律己”是我們傳統(tǒng)文化關(guān)于個人修養(yǎng)的一個概念。同時嚴(yán)以律己要求有自己的準(zhǔn)繩。對于一個黨員來說，這里的準(zhǔn)繩就是黨章、黨的理念。
現(xiàn)在，我們來談一談黨員為什么要嚴(yán)以律己。在談嚴(yán)以律己之前，我們先來了解一下我黨的重要原則——“從嚴(yán)治黨”，從嚴(yán)治黨是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)條件下加強黨的建設(shè)的基本方針和要求。而嚴(yán)以律己就是從嚴(yán)治黨的落地，落實到每一個黨員身上的從嚴(yán)治黨。此外，嚴(yán)以律己更有助于提高黨員在黨性修養(yǎng)和黨的作風(fēng)方面，起到模范帶頭作用。其實，這也是黨的先進(jìn)性對黨員的要求，是黨員標(biāo)準(zhǔn)中最核心也是最具根本意義的內(nèi)容。
因此，我們黨員要把嚴(yán)以律己看成是一種約束，它是一種防腐劑，但它更是一種正能量，一種激勵，要求黨員自覺主動的嚴(yán)以律己，而不是被迫勉強地執(zhí)行命令。不是一時一事要做，而是要終身做到嚴(yán)以律己。古人說“朝聞道，夕死可矣”，早上得到真理，晚上死不足為憾。這對于嚴(yán)以律己非常重要，抱著這樣的態(tài)度，我們可以克服一些消極心理。克服自我感覺良好，忽視主觀因素、強調(diào)客觀原因等消極心理。
最后，黨員如何嚴(yán)以律己。作為一名普通黨員，在思想上，必須時刻牢記自己的職責(zé)，始終堅持要堅持理想、堅持宗旨、堅持紀(jì)律，在這三個方面要有高度的自覺性，把誠實務(wù)實作為個人立身處世的基本準(zhǔn)則，自覺加強黨性修養(yǎng)。在工作中，嚴(yán)以律己體現(xiàn)在要愛崗敬業(yè)上，要時刻保持樂觀向上的進(jìn)取心，積極履職的責(zé)任感。對待工作，不能拈輕怕重，喜歡干輕車熟路的事務(wù)性工作，不愿做艱苦細(xì)致的攻堅性工作。遇到現(xiàn)實中急難險重的任務(wù)、棘手復(fù)雜的矛盾，始終堅定意志，不繞著走而往前沖;在穩(wěn)中求進(jìn)，不急不躁而穩(wěn)扎穩(wěn)打。在同事間，更要經(jīng)常用人家的優(yōu)點跟自己的缺點比，著會感到自己還差很遠(yuǎn)。與同事相處要彼此友善，不講私利，在融洽的氛圍里共同走向進(jìn)步。
嚴(yán)以律己心得體會篇二十
認(rèn)真學(xué)習(xí)“嚴(yán)以律己”要求，必須深入了解“嚴(yán)以律己”的宗旨、內(nèi)涵。嚴(yán)以修身，加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念;嚴(yán)以用權(quán)，堅持用權(quán)為民，不以權(quán)謀私;嚴(yán)以律己，心存敬畏、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法;謀事要實，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實際;創(chuàng)業(yè)要實，腳踏實地、真抓實干;做人要實，做老實人、說老實話、干老實事。
“嚴(yán)以律己”要求，為廣大黨員干部加強自身修養(yǎng)規(guī)定了應(yīng)遵循的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求。作為審計隊伍中的紀(jì)檢干部應(yīng)積極按照“嚴(yán)以律己”要求，努力在個人修養(yǎng)和能力素質(zhì)上達(dá)到新的境界。要做到“五有”：
一要有“忠誠之心”。忠誠，是審計干部對審計事業(yè)的責(zé)任和義務(wù)，是審計人員的立身之本。天下至德，莫大于忠。審計署頒布的審計職業(yè)道德是“忠誠、團(tuán)結(jié)、廉潔、公正、高效”，忠誠，是擺在第一位的。審計最需要的就是忠誠。審計干部只有忠誠，才能滿腔熱情，為國為民;只有忠誠，才能愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé);只有忠誠，才會無私無畏，公平公正;只有忠誠，才會努力思考，開拓創(chuàng)新。
二要有“剛正之脊”。剛正出于公心，正派源于正氣。作為審計干部，要把“剛正”作為修身立命之本，看做是一種人品、一種修養(yǎng)、一種氣節(jié)。要以心正服人，辦事不離“章”、行為不越“軌”。要以言正聚人，言而有度，言而有理，言而有據(jù)。要以氣正感人，有一種剛正不阿、正氣浩然的氣概，有一種不計個人得失、無私奉獻(xiàn)的品質(zhì)。在審計過程中，要堅持原則，敢于碰硬，不徇私情，執(zhí)法公正。在遇到權(quán)與法錯位、利與法倒置等矛盾和沖突時，必須堅決捍衛(wèi)和維護(hù)法律尊嚴(yán)，不以權(quán)枉法;正確處理利與法的關(guān)系，不以錢瀆法;正確處理情與法的關(guān)系，不以情換法。
三要有“抓鐵之手”。鐵面審計，關(guān)鍵在于鍛造履職盡責(zé)的過硬本領(lǐng)。審計人員要掌握四種能力。要善“言”，不僅要“能說會道”，還要把握好時機，善于應(yīng)變，客觀、真誠地去發(fā)表自己的見解、思想，化被動為主動，能在給人啟發(fā)、讓人心悅誠服的同時，輕松化解矛盾，達(dá)到事半功倍的效果;要善“寫”，審計成果必先成文，要具備深厚的文字功底。文字表達(dá)要準(zhǔn)確無誤，客觀、真實、嚴(yán)密，經(jīng)得起推敲，經(jīng)得起反駁;要善“干”，只有懂本行，擁有過硬的業(yè)務(wù)能力，憑自己的實力、技藝、智慧、毅力去拼搏，才能發(fā)現(xiàn)問題，提出建議，督促整改，規(guī)范行為;要善“謀”，在審計工作中經(jīng)常要面對不同的人、處理各種問題，遇事要冷靜，要有謀，要能謀，要敢謀。
四要有“踏石之腳”。審計干部要履職盡責(zé)，有所作為，就要腳踏實地，扎扎實實做好本職工作。在審計機關(guān)作風(fēng)建設(shè)中，審計署領(lǐng)導(dǎo)提出了審計人員應(yīng)當(dāng)在“實”字上下功夫，要堅持求真務(wù)實，做老實人，辦老實事，說老實話。審計干部需要丟掉身上的浮躁之氣，在“實”和“細(xì)”字上下功夫，腳踏實地，勤干事，干實事，自覺置身于承載審計光榮使命的歷史方位中。
嚴(yán)以律己心得體會篇二十一
近年來，隨著中國社會的發(fā)展，人們對素質(zhì)教育的重視日益增加。在學(xué)習(xí)中，學(xué)嚴(yán)以律己是一種重要的學(xué)習(xí)態(tài)度。在學(xué)嚴(yán)以律己的過程中，我體會到了很多。下面就讓我來分享一下我對學(xué)嚴(yán)以律己的心得體會。
第一段：明確目標(biāo)。
學(xué)習(xí)是人生的一項持久任務(wù)，而目標(biāo)的明確對于此任務(wù)的完成是至關(guān)重要的。學(xué)嚴(yán)以律己之前，我常常迷失于茫然中，覺得自己根本不知道學(xué)習(xí)的方向。而現(xiàn)在，我通過學(xué)習(xí)價值觀，確立了自己的人生目標(biāo)，也為自己的學(xué)習(xí)設(shè)定了清晰的目標(biāo)。在學(xué)習(xí)的過程中，我時常反思自己是否在為實現(xiàn)目標(biāo)而努力，是否充分利用每一刻。這種明確目標(biāo)的學(xué)習(xí)態(tài)度讓我在學(xué)習(xí)中不再迷茫，更加積極主動。
第二段：嚴(yán)格要求。
學(xué)習(xí)嚴(yán)以律己，就要嚴(yán)格要求自己，對自己的學(xué)習(xí)、生活進(jìn)行科學(xué)管理。我發(fā)現(xiàn)，只有嚴(yán)格要求自己，才能提高學(xué)習(xí)效果，同時也能提高自己的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動力。在學(xué)習(xí)中，我時常對自己進(jìn)行反思，找出存在的問題，及時改正。例如，如果我在背誦英語單詞時有懶散的情況，我會立即給自己設(shè)定一個獎勵機制，以此激勵自己的學(xué)習(xí)興趣和動力。通過嚴(yán)格要求自己，我總能在學(xué)習(xí)中保持高效率和高質(zhì)量。
第三段：學(xué)好時間管理。
學(xué)習(xí)需要時間，而時間是有限的。學(xué)習(xí)嚴(yán)以律己需要學(xué)會管理好自己的時間。在學(xué)習(xí)過程中，我學(xué)會了合理安排時間，將重要的事情放在重要的位置，做到學(xué)習(xí)與放松的平衡。時常制定自己的時間表和計劃，按照計劃完成任務(wù)。有了良好的時間管理，我不再為在學(xué)習(xí)中浪費時間而焦慮，也能高效地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，提升學(xué)習(xí)效果。
第四段：多樣化學(xué)習(xí)方式。
在學(xué)習(xí)嚴(yán)以律己的過程中，我發(fā)現(xiàn)只有嘗試多樣化的學(xué)習(xí)方式，才能找到最適合自己的學(xué)習(xí)方法。不同的學(xué)科和知識點，也需要不同的學(xué)習(xí)策略。因此，我會從書本、視頻、網(wǎng)絡(luò)等多個渠道獲取知識，采用解題、討論、記憶等多種學(xué)習(xí)方式。同時，我也會與同學(xué)、老師交流學(xué)習(xí)心得，以幫助自己更好地理解和消化所學(xué)知識。
第五段：不斷提高自我。
學(xué)習(xí)嚴(yán)以律己不僅僅局限于學(xué)習(xí)過程中，同時也要求自己在未來的發(fā)展中不斷提高自我。我會定期進(jìn)行自我反思，總結(jié)過去學(xué)習(xí)中的經(jīng)驗和教訓(xùn)，以幫助自己更好地進(jìn)步。同時，我也會積極參加各種培訓(xùn)、講座等活動，不斷拓寬自己的知識面和視野。通過不斷提高自我，我相信自己能夠更好地應(yīng)對未來學(xué)習(xí)和工作中的挑戰(zhàn)。
總結(jié)。
學(xué)習(xí)嚴(yán)以律己是一種學(xué)習(xí)態(tài)度，是一種持久的精神追求。通過明確目標(biāo)、嚴(yán)格要求、學(xué)好時間管理、多樣化學(xué)習(xí)方式和不斷提高自我，我們能夠培養(yǎng)出一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和高效率的學(xué)習(xí)方法。學(xué)嚴(yán)以律己，不僅能夠提升自己的學(xué)習(xí)能力和競爭力，更能夠培養(yǎng)出獨立思考和終身學(xué)習(xí)的能力。讓我們從今天起，學(xué)會學(xué)嚴(yán)以律己，為自己的學(xué)習(xí)之路鋪就一條光明的道路。
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