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留守兒童養(yǎng)成教育開題報告篇一
留守兒童是指義務(wù)教育階段學(xué)生中父母雙方或單方外出打工、經(jīng)商交由祖輩或親屬監(jiān)護(hù)的未成年人，是近幾年我國研究者廣泛關(guān)注和研究的對象。
留守兒童問題是近年來一個突出的社會問題。我校位于農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)，已成為留守兒童的聚集地，留守兒童的心理健康教育以成為我校教師面臨的復(fù)雜問題。隨著中國社會政治經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，越來越多的青壯年農(nóng)民走入城市，農(nóng)村留守兒童這個特殊群體還在壯大。留守兒童正處于成長發(fā)育的關(guān)鍵時期，而他們卻無法享受到父母在思想認(rèn)識及價值觀念上的正確引導(dǎo)和幫助，也缺少了情感上的關(guān)愛和呵護(hù)，以至于對留守兒童的全面健康成長造成不良影響，“隔代教育”問題在農(nóng)村留守兒童群體中最為突出，也極易產(chǎn)生認(rèn)識、價值上的偏離和個性、心理發(fā)展的異常。因此，作為教師，我們需要深入剖析留守兒童的心理并進(jìn)行正確引導(dǎo)，讓他們?nèi)姘l(fā)展，健康成長。
（一）研究目的。
2、本課題的研究對我校留守兒童的成長特點進(jìn)行實踐探索和理論總結(jié)，探索出適合留守兒童的教育對策。
3、實現(xiàn)城鄉(xiāng)教育的均衡發(fā)展是我國義務(wù)教育法的方向性要求，是實現(xiàn)教育公平的內(nèi)核，是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的重要體現(xiàn)，而做好農(nóng)村留守兒童的教育工作則是實現(xiàn)這一目標(biāo)的有力舉措。
（二）實踐意義：
1、貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，切實保障公民基本權(quán)利，重點關(guān)愛弱勢群體，促進(jìn)留守兒童健康成長；摸索出解決我校及周邊地區(qū)留守兒童問題的途徑、方法，為學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展找準(zhǔn)路子。
2、促進(jìn)教師的專業(yè)成長，為實現(xiàn)學(xué)?？缭绞桨l(fā)展提供源泉。
（一）研究的現(xiàn)狀。
留守兒童比例在近年來增大，其教育問題在之前并不十分突出，所以相關(guān)的課題研究相對較少。國內(nèi)對留守兒童問題的關(guān)注研究始于上個世紀(jì)90年代初，但沒有對其進(jìn)行系統(tǒng)研究和探討。最近幾年來，由于社會領(lǐng)域提出“關(guān)注弱勢群體”和教育領(lǐng)域提出教育公平、基礎(chǔ)教育均衡發(fā)展等重要命題，于是留守兒童心健康教育問題的研究成為科學(xué)研究中的一大熱點問題。
（二）可能的創(chuàng)新之處。
建立留守兒童的個人動態(tài)成長檔案，通過對其成長軌跡進(jìn)行跟蹤調(diào)查、分析、研究，探索出我校對留守兒童教育服務(wù)的方法、策略和可操作模式。通過課題研究，使教師教育理念得到升華，學(xué)生得到全面健康發(fā)展，探索出留守兒童管理新模式和初步構(gòu)建留守兒童的教學(xué)模式。
（一）理論依據(jù)。
1、馬斯洛的“人的動機(jī)理論”把人的需要分五個等級——生理的需要、安全的需要、愛的需要、尊重和自我實現(xiàn)的需要。后兩個需要是人的高級需要，是人發(fā)展的持久動力。
2、美國社會學(xué)家默頓在關(guān)于社會行動的主觀動機(jī)和客觀社會后果的分析中，創(chuàng)造性地提出正功能和負(fù)功能的概念。負(fù)功能使既定系統(tǒng)的適應(yīng)或調(diào)整的可能性減少的結(jié)果，負(fù)功能有助于系統(tǒng)調(diào)整和適應(yīng)的客觀結(jié)果。家庭環(huán)境和教育及家庭結(jié)構(gòu)對于兒童社會化的進(jìn)行也有正負(fù)功能。
3、《教育部關(guān)于進(jìn)一步推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展的若干意見》指出：“要以公辦學(xué)校為主，認(rèn)真做留守兒童義務(wù)教育工作，切實落實一視同仁政策。地方各級教育行政部門和學(xué)校要有針對性地采取措施，及時解決留守兒童在思想、學(xué)習(xí)、生活等方面存在的問題和困難。
4、《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》中指出：高度重視對下一代尤其是對留守兒童的教育培養(yǎng)，努力提高未成年人心理素質(zhì)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是黨和國家事業(yè)后繼有人的重要保證。
（二）實踐價值。
我校地處偏山村地區(qū)，自然條件較差，是典型的靠天吃飯的傳統(tǒng)農(nóng)村。近年來隨著社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化轉(zhuǎn)型，外出務(wù)工人員逐年增多，產(chǎn)生了新的教育群體——留守兒童。我?，F(xiàn)有學(xué)生16人，留守兒童就有16人，也就是說我校是百分之百的留守兒童學(xué)校。在情感缺失和心理的失衡的影響下，許多留守兒童產(chǎn)生了自卑、叛逆、性格抑郁、自我封閉、自私冷漠等不良心理。有些甚至屬于智障或患有自閉癥、焦慮癥、多動癥等。如何解決留守兒童的心理健康教育問題已經(jīng)是一個很嚴(yán)峻的問題。留守兒童在學(xué)習(xí)、思想、品行、心理健康方面的整體狀況不容樂觀，給學(xué)校的教育教學(xué)、德育工作帶來了極大的挑戰(zhàn)，進(jìn)行此課題研究，探索留守兒童心理健康現(xiàn)狀及教育對策將促進(jìn)這些問題的解決。
總之，通過本課題的研究，針對我校留守兒童的現(xiàn)狀，分析主要學(xué)習(xí)問題及成因，提供針對性的教育對策，并在此基礎(chǔ)上探索一條開展以留守兒童心理健康教育為突破口的教育新路子。同時，通過課題研究和實驗，培養(yǎng)一支骨干教師隊伍。
（一）主要研究目標(biāo)：
1、探索農(nóng)村留守兒童教育的策略和方法；形成農(nóng)村留守兒童教育的評價量標(biāo)體系。
2、提高教師教育學(xué)生的能力，提高學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量，形成優(yōu)良的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)。
3、通過研究，落實以人為本的思想，創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境，教育留守兒童自主、自信、自尊、自強(qiáng)。培養(yǎng)留守兒童的創(chuàng)造能力、生存能力，為終生發(fā)展打下堅實基礎(chǔ)。
4、通過研究，切實減輕家庭負(fù)擔(dān)，讓外出人員安心務(wù)工，構(gòu)建和諧的教育環(huán)境，辦人民滿意的教育，為和諧社會的創(chuàng)建貢獻(xiàn)力量。
5、通過研究，撫平留守兒童殘缺的家庭感、親情感，還留守兒童一片美麗的天空，創(chuàng)建和諧校園、溫馨家園。
（二）主要內(nèi)容：
1、分析研究留守兒童的現(xiàn)狀、心理問題形成的原因、教育現(xiàn)狀。
2、建立留守學(xué)生的成長檔案，進(jìn)行個案跟蹤研究。
3、進(jìn)行實驗、觀察本學(xué)校留守學(xué)生與非留守學(xué)生的心理現(xiàn)狀，進(jìn)行比較找出差異，運用多種途徑和方法進(jìn)行研究。
4、排除農(nóng)村留守兒童心理障礙對策：健康心理的培養(yǎng)；人際關(guān)系的培養(yǎng)；自我認(rèn)定意識的培養(yǎng)；關(guān)愛他人意識的培養(yǎng)；安全意識提高的培養(yǎng)研究；自愛、自控能力的培養(yǎng)研究等。
（一）實施過程、步驟：
1、準(zhǔn)備階段：（20xx年4月——20xx年8月）。
學(xué)習(xí)本課題相關(guān)的理論，課題成員進(jìn)行學(xué)習(xí)討論。收集有關(guān)資料，統(tǒng)計、分析、訪談、調(diào)查階段，為課題研究作好充分準(zhǔn)備。
2、實施階段：（20xx年9月——20xx年3月）。
明確研究內(nèi)容，全面進(jìn)行統(tǒng)計分析。
（1）建立留守兒童成長檔案，進(jìn)行個案跟蹤研究。學(xué)校對全校留守兒童的身體狀況、學(xué)業(yè)成績、父母情況和監(jiān)護(hù)人情況進(jìn)行調(diào)查摸底，逐一進(jìn)行登記造冊。樹立班主任是關(guān)心留守兒童第一責(zé)任人的觀念，提出學(xué)校、家庭、社會三位一體的管理體制，加強(qiáng)管理，強(qiáng)化管理意識。
（2）通過召開座談會、發(fā)放問卷、進(jìn)行社會調(diào)查、開設(shè)心理健康輔導(dǎo)課及心理咨詢室，便于留守兒童傾訴、化解不健康的心理情緒。
（3）“留守兒童”與普通兒童道德品質(zhì)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)成績分析研究。找出留守兒童與普通兒童的道德品德差異與心理差異，對留守兒童與普通兒童學(xué)習(xí)成績進(jìn)行分析。探究出適合留守兒童心理發(fā)展特點的教育方法與途徑，促進(jìn)他們身心健康發(fā)展。
（4）妥善解決農(nóng)村留守兒童問題是構(gòu)建社會主義和諧社會的主要內(nèi)容，也是農(nóng)村學(xué)校得以持續(xù)健康發(fā)展的重要保障。因此我們課題組成員必須認(rèn)真研究，尋找一條適合留守兒童心理健康發(fā)展特點的教育途徑。
3、總結(jié)階段：（20xx年4月）。
將研究所得資料加以科學(xué)分析、綜合、概括，逐步形成最終成果，形成研究報告，論文集。
（二）主要措施。
1、調(diào)查：現(xiàn)場走訪、問卷調(diào)查、文獻(xiàn)調(diào)查等。
2、收集第一手資料、數(shù)據(jù)、事例，分析、整理資料。
3、形成階段和最終研究成果：調(diào)查報告、論文、數(shù)據(jù)庫、留守兒童心理健康教育。
首先，國家重視留守兒童的教育為課題提供了社會背景條件，國內(nèi)外已有的留守兒童教育研究為本研究提供了理論與實踐基礎(chǔ)；他們對留守兒童的教育研究已取得的許多研究成果和成功的經(jīng)驗，也可供我們學(xué)習(xí)、參考和借鑒。其次，課題有一支實力雄厚的研究隊伍。本課題組教師具有積極投身學(xué)校教育教學(xué)研究的意識和主動性。由于我們的課題研究采取行動研究的思路，研究活動就是教師對留守兒童的關(guān)愛活動，因此，在課題研究的時間上，有了充分的保證。同時，課題有得天獨厚的實驗條件。我校是一所具有悠久歷史的農(nóng)村學(xué)校，在發(fā)展的歷程中積淀了豐厚的校本文化，開放的觀念、對新事物的敏感與熱誠是我校教師重要的特色。前期各種獻(xiàn)愛心活動已引起社會的關(guān)注，為本課題的研究奠定了基礎(chǔ)。
有了以上條件，加之本課題自身的科學(xué)性與合理性，我們有充分理由相信本課題的研究是完全能達(dá)到預(yù)期目的的。
研究組成員每人寫一份調(diào)查報告，一篇研究論文。
課題負(fù)責(zé)人：李剛。
負(fù)責(zé)研究的總體規(guī)劃和研究事務(wù)的相關(guān)協(xié)調(diào)，研究活動的指導(dǎo)與管理，負(fù)責(zé)研究方案的制定。
主要成員：李苗苗、曹越楠、張閃閃、王貞、楊海燕、王丹。
李苗苗、曹越楠、張閃閃負(fù)責(zé)研究活動的設(shè)計與組織實施并負(fù)責(zé)留守兒童心理健康與生活狀態(tài)的關(guān)系研究。王貞、楊海燕負(fù)責(zé)資料的收集、整理和分析。王丹負(fù)責(zé)全校留守學(xué)生心理健康狀況的研究。
留守兒童養(yǎng)成教育開題報告篇二
農(nóng)村留守兒童教育研究的背景，城市化是現(xiàn)代化的一個重要標(biāo)志。城市化進(jìn)程中社會要從一個農(nóng)村為主的社會轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€以城市為主的社會，其結(jié)果必然出現(xiàn)人口流動。農(nóng)民工在背井離鄉(xiāng)尋富路，離田離土求發(fā)展的時候，絕大部分仍然把其子女留在自己的出生地，讓他們繼續(xù)在當(dāng)?shù)剞r(nóng)村學(xué)校上學(xué)，從而在教育學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)一個新興的名詞留守兒童。所謂留守兒童，是指其父母一方或雙方在外打工而被留在家鄉(xiāng)，并需要其他親人照顧，年齡在十六歲以下的兒童，即沒有能夠跟隨外出務(wù)工的父母前往城市接受教育，而是被留在家里，在當(dāng)?shù)剞r(nóng)村上學(xué)的農(nóng)村流動人口的子女，故又稱之為留守子女、留守孩、留守兒、留守學(xué)生等。
受打工潮的影響,農(nóng)村中學(xué)生厭學(xué)情緒嚴(yán)重,輟學(xué)打工率比較高,更讓人擔(dān)心的是“留守兒童”的綜合素質(zhì)和人格培養(yǎng)問題。許多家庭是犧牲對后代的教育來完成家庭經(jīng)濟(jì)的運作的,打工農(nóng)民在揣著夢想進(jìn)入“外面的世界”的同時,也把牽掛和擔(dān)憂留在了鄉(xiāng)村。
由于這些遠(yuǎn)離父母的留守兒童缺乏直接的家庭教育和親情關(guān)懷，在學(xué)習(xí)、生活、心理及人格的發(fā)展上都或多或少地出現(xiàn)了一些問題。
有研究者認(rèn)為，留守兒童與非留守兒童在學(xué)習(xí)興趣上沒有顯著差異，調(diào)查表明，留守兒童中喜歡學(xué)習(xí)的比例為81.7%，非留守兒童中喜歡學(xué)習(xí)的比例為77.12%。在對自身學(xué)習(xí)成績的認(rèn)識上也沒有顯著的差異，但是，由于監(jiān)護(hù)人對留守兒童的學(xué)習(xí)關(guān)注過少而導(dǎo)致學(xué)習(xí)問題，一方面那些父母在外的家庭，由于監(jiān)護(hù)人的文化水平較低，對孩子學(xué)習(xí)上的問題往往不能給予幫助；另一方面，父母一方在家的家庭，留在家里的父親或母親由于承擔(dān)了全部的家務(wù)和農(nóng)活，也沒有時間去關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)，所以，如果學(xué)習(xí)上有了問題，孩子向家人求助的比例最低。
“留守兒童真凄涼，平日難見爹和娘，放學(xué)回家忙家務(wù)，夜里夢中喚爹娘?！绷羰貎和F(xiàn)象的產(chǎn)生來自于家庭和社會兩個方面。一方面，家庭的貧困，使孩子的父母不得不走出農(nóng)村到城市務(wù)工；另一方面，中國長期的城鄉(xiāng)二元制以及社會對“農(nóng)民工”不公平的待遇，使廣大農(nóng)民沒有辦法及能力帶著孩子一起走進(jìn)城市。
留守兒童是一個復(fù)雜的社會問題，我國留守兒童數(shù)量多，涉及面廣，已引起社會廣泛關(guān)注。經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)多個省（市、區(qū)）中，留守率平均為26.1%，最高為51.3%。然而我校留守率達(dá)到了47.7%，父母至少有一方在外打工的學(xué)生比例高達(dá)73.4%，多數(shù)學(xué)生生活在家庭角色不完整的環(huán)境中。
我校小學(xué)生的家庭作業(yè)只注重如何“鞏固知識”和“強(qiáng)化技能”，學(xué)生的作業(yè)單調(diào)枯燥，偏重書本，缺乏彈性，影響了學(xué)生聽、說、讀、寫能力的均衡發(fā)展，消解了學(xué)生的興趣，壓制了學(xué)生的創(chuàng)造潛能，使他們的個性得不到發(fā)展，智力得不到開發(fā)。
由于我校大部分學(xué)生是留守兒童，學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)興趣缺少家長的科學(xué)引導(dǎo)和培養(yǎng)，如果根據(jù)我們學(xué)校的現(xiàn)狀研究出能激發(fā)留守兒童強(qiáng)烈學(xué)習(xí)需要與興趣的家庭作業(yè)，就能啟發(fā)留守兒童的心智，提高他們的求知欲，吸引他們的注意力?；谝陨纤伎?，如何使留守兒童家庭作業(yè)設(shè)計得到創(chuàng)新，有待我們進(jìn)一步研究。
留守兒童養(yǎng)成教育開題報告篇三
“基于共生理論的農(nóng)村中小學(xué)留守兒童發(fā)展研究”是基于共生理論研究成果、針對農(nóng)村基礎(chǔ)教育改革面臨的現(xiàn)實問題提出的。
在我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制初步建立，工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、現(xiàn)代化不斷加速的今天，勞動力流動成為一種必然趨勢，從農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市的勞動力數(shù)量進(jìn)一步擴(kuò)大，伴隨而來的“留守兒童”數(shù)量必將進(jìn)一步擴(kuò)大，“留守兒童”現(xiàn)象將會也必然會在相當(dāng)長的一段時間內(nèi)存在。據(jù)有關(guān)統(tǒng)計數(shù)字表明：城鎮(zhèn)學(xué)?！傲羰貎和奔s占學(xué)校總?cè)藬?shù)30%，農(nóng)村學(xué)?！傲羰貎和奔s占學(xué)校總?cè)藬?shù)的40%。而據(jù)全國第五次人口普查統(tǒng)計，我國僅農(nóng)村“留守兒童”人數(shù)就近萬人，而且還有增長趨勢?！傲羰貎和庇捎谶h(yuǎn)離雙親，缺乏來自父母和完整家庭的親情呵護(hù)，一定程度上造成了這些“留守兒童”在思想道德、心理健康、行為習(xí)慣，尤其是家庭教育等方面的嚴(yán)重斷層和缺位，在成長發(fā)育的過程中比較容易偏離正常軌道：一些兒童內(nèi)心產(chǎn)生嚴(yán)重自卑感，性格孤僻，行為懶散，我行我素;一些兒童因心靈空虛而盲目尋找其他精神支柱，迷上電子游戲、賭博;有的甚至拉幫結(jié)派，打架斗毆，與社會上不三不四的人交往。由此可見，“留守兒童”問題已成為一個特殊的，需要高度重視和關(guān)注的現(xiàn)實問題。關(guān)注留守兒童是學(xué)校全面提高育人質(zhì)量的需要。留守兒童身上明顯存在的監(jiān)護(hù)權(quán)缺失、安全無保障、情感缺乏、性格缺損、道德教育出現(xiàn)真空等問題，已嚴(yán)重影響學(xué)校全面育人目標(biāo)的達(dá)成。關(guān)注留守兒童也是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的需要。教育部周濟(jì)部長在十屆全國人大常委會第二十一次會議上曾指出：農(nóng)村流動人口子女就學(xué)問題和留守子女教育問題依然嚴(yán)峻……從負(fù)面看,父母外出務(wù)工使家庭教育缺位,對子女良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成、生理、心理的健康成長產(chǎn)生了諸多不利影響。如果任其發(fā)展下去,它最終會演變成為一個嚴(yán)重的社會問題,這種現(xiàn)象會影響農(nóng)村整整一代人的成長發(fā)展,進(jìn)而影響我國社會的現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程。
共生理論是一種有助于促進(jìn)留守兒童發(fā)展的理論?！肮采币辉~的概念源于生物學(xué)，指不同種屬的生物一起生活。在我國古老的中醫(yī)學(xué)說中，也早就提出了“五行學(xué)說”、“相生相克”的“共生理論”。共生理論和方法在二十世紀(jì)中葉以來開始應(yīng)用于社會領(lǐng)域，主要是醫(yī)學(xué)領(lǐng)域、農(nóng)業(yè)領(lǐng)域和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。在社會科學(xué)方面的應(yīng)用，首先為西方社會學(xué)者們所提出。他們認(rèn)為，在科技高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會里，人們之間的交往越來越密切，具有高度知識的人與生產(chǎn)工具的綜合比以往任何時候都要緊密。因此人與人之間、人與物之間已經(jīng)結(jié)成了一個相互依賴的共同體。在此基礎(chǔ)上，西方的一些社會學(xué)家提出了一種“共生方法”的.理論來設(shè)計社會生產(chǎn)體系，強(qiáng)調(diào)社會生產(chǎn)體系中各種因素的作用與關(guān)系。隨著研究不斷深入，“共生理論”認(rèn)為到，共生是自然界、人類社會的普遍現(xiàn)象;共生的本質(zhì)是協(xié)商與合作，協(xié)同是自然與人類社會發(fā)展的基本動力之一;互惠共生是自然與人類社會共生現(xiàn)象的必然趨勢等。依據(jù)“共生”理論來看待和分析學(xué)校教育中的發(fā)展問題，我們不難發(fā)現(xiàn)，影響學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的若干宏觀重大關(guān)系問題就是一種“共生關(guān)系”。如現(xiàn)代教育理念下的教師、家長、學(xué)生就是一個相互促進(jìn)，相互學(xué)習(xí)，協(xié)同進(jìn)步，共同成長的共生體，三者之間是互惠互利，協(xié)同發(fā)展的。而作為共生體一部分的留守兒童群體完全有可能依據(jù)共生體的有效交往資源得以生存、轉(zhuǎn)化與協(xié)調(diào)發(fā)展。
留守兒童養(yǎng)成教育開題報告篇四
(3)設(shè)置特定課程，創(chuàng)新教學(xué)模式。學(xué)校要針對農(nóng)村“留守兒童”的特點，開設(shè)安全、道德、心理等幾個方面課程，更有利于使留守兒童解決困難、處理問題，提高學(xué)生自我保護(hù)、自我管理和自我生存的能力。豐富學(xué)生的課余文化生活，開設(shè)豐富多彩的第二課堂，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的趣味性和生動性。順應(yīng)社會的發(fā)展形式，開展利于學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)的課程，利于其以后改善家里的生活條件，減少產(chǎn)生新一代留守兒童的機(jī)率。
3.強(qiáng)化家庭教育力度，制定有效監(jiān)管策略。
建立健全學(xué)校、家庭、社會教育互動網(wǎng)絡(luò)，對所有留守兒童(外來學(xué)生)逐個建立學(xué)習(xí)、生活檔案，摸清留守兒童的家庭地址，保持和留守兒童父母定時(不定時)聯(lián)系，定期召開留守學(xué)生及其監(jiān)護(hù)人座談會，加強(qiáng)與留守兒童父母或監(jiān)護(hù)人的交流與溝通，及時通報學(xué)生在校學(xué)習(xí)表現(xiàn)情況，讓監(jiān)護(hù)人及時了解留守兒童在校情況，并及時向?qū)W校反映回家后的思想狀況和行為習(xí)慣，使學(xué)校和監(jiān)護(hù)人能有效地加強(qiáng)對留守兒童的教育。
(1)加強(qiáng)親子教育，營造良好家庭環(huán)境。積極與孩子進(jìn)行溝通交流，增加彼此間的了解。通過電話、通信等方式與子女進(jìn)行交流，讓留守兒童感覺到父母的關(guān)心和愛護(hù)。良好的家庭環(huán)境對于兒童的成長具有重要的意義，積極營造一種樂觀民主型的家庭環(huán)境，以促進(jìn)留守兒童的健康成長。需要提出的是，不僅僅注重在一定程度上滿足孩子的物質(zhì)需求，還要重視留守兒童道德品質(zhì)狀況和心理健康狀況。
(2)克服困難，改善條件。盡量留下一方在家里照顧孩子，身為人父母應(yīng)努力協(xié)調(diào)好外出務(wù)工和照顧孩子兩者之間的關(guān)系。如果條件允許，父母最好能把孩子接到自己打工的地方和自己一起生活，有利于與孩子增進(jìn)感情、擴(kuò)展孩子的眼界、激勵他們努力學(xué)習(xí)。
(3)選好監(jiān)護(hù)人，確保有效監(jiān)管。留守兒童的家長必須了解監(jiān)護(hù)人的基本情況：一是了解他們的教育觀念，教育方法和他們的家庭經(jīng)濟(jì)情況。這樣有利于為留守兒童創(chuàng)造一個較好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，以確保父母外出后孩子能被有效照管。與孩子的班主任、監(jiān)護(hù)人保持經(jīng)常性的聯(lián)系，共同商討教育的策略與辦法，使孩子能夠健康快樂的成長。
總之，開展留守兒童關(guān)愛行動，促進(jìn)未成年人健康成長，是我們義不容辭的職責(zé)。面對留守兒童心理缺乏關(guān)愛，感情缺乏寄托，學(xué)習(xí)缺乏幫助，生活缺乏支持，管理缺乏家教的現(xiàn)實問題，社會必須給予更多的關(guān)注。積極開展留守兒童關(guān)愛行動，為構(gòu)建和諧社會，為下一代健康成長作出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
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留守兒童養(yǎng)成教育開題報告篇五
“基于共生理論的農(nóng)村中小學(xué)留守兒童發(fā)展研究”是我校與瓦甸小學(xué)聯(lián)合研究課題。這一課題已于xx年5月被南通市教科所列為教育科學(xué)規(guī)劃立項課題。經(jīng)過5個月的籌備工作，今天正式開題了。我代表課題組就課題研究的有關(guān)內(nèi)容向各位作一個匯報。
“基于共生理論的農(nóng)村中小學(xué)留守兒童發(fā)展研究”是基于共生理論研究成果、針對農(nóng)村基礎(chǔ)教育改革面臨的現(xiàn)實問題提出的。
在我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制初步建立，工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、現(xiàn)代化不斷加速的今天，勞動力流動成為一種必然趨勢，從農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市的勞動力數(shù)量進(jìn)一步擴(kuò)大，伴隨而來的“留守兒童”數(shù)量必將進(jìn)一步擴(kuò)大，“留守兒童”現(xiàn)象將會也必然會在相當(dāng)長的一段時間內(nèi)存在。據(jù)有關(guān)統(tǒng)計數(shù)字表明：城鎮(zhèn)學(xué)?！傲羰貎和奔s占學(xué)?？?cè)藬?shù)30%，農(nóng)村學(xué)?！傲羰貎和奔s占學(xué)?？?cè)藬?shù)的40%。而據(jù)全國第五次人口普查統(tǒng)計，我國僅農(nóng)村“留守兒童”人數(shù)就近xx萬人，而且還有增長趨勢?！傲羰貎和庇捎谶h(yuǎn)離雙親，缺乏來自父母和完整家庭的親情呵護(hù)，一定程度上造成了這些“留守兒童”在思想道德、心理健康、行為習(xí)慣，尤其是家庭教育等方面的嚴(yán)重斷層和缺位，在成長發(fā)育的過程中比較容易偏離正常軌道：一些兒童內(nèi)心產(chǎn)生嚴(yán)重自卑感，性格孤僻，行為懶散，我行我素；一些兒童因心靈空虛而盲目尋找其他精神支柱，迷上電子游戲、賭博；有的甚至拉幫結(jié)派，打架斗毆，與社會上不三不四的人交往。由此可見，“留守兒童”問題已成為一個特殊的，需要高度重視和關(guān)注的現(xiàn)實問題。關(guān)注留守兒童是學(xué)校全面提高育人質(zhì)量的需要。留守兒童身上明顯存在的監(jiān)護(hù)權(quán)缺失、安全無保障、情感缺乏、性格缺損、道德教育出現(xiàn)真空等問題，已嚴(yán)重影響學(xué)校全面育人目標(biāo)的達(dá)成。關(guān)注留守兒童也是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的需要。教育部周濟(jì)部長在十屆全國人大常委會第二十一次會議上曾指出：農(nóng)村流動人口子女就學(xué)問題和留守子女教育問題依然嚴(yán)峻……從負(fù)面看,父母外出務(wù)工使家庭教育缺位,對子女良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成、生理、心理的健康成長產(chǎn)生了諸多不利影響。如果任其發(fā)展下去,它最終會演變成為一個嚴(yán)重的社會問題,這種現(xiàn)象會影響農(nóng)村整整一代人的成長發(fā)展,進(jìn)而影響我國社會的現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程。
共生理論是一種有助于促進(jìn)留守兒童發(fā)展的理論。“共生”一詞的概念源于生物學(xué)，指不同種屬的生物一起生活。在我國古老的中醫(yī)學(xué)說中，也早就提出了“五行學(xué)說”、“相生相克”的“共生理論”。共生理論和方法在二十世紀(jì)中葉以來開始應(yīng)用于社會領(lǐng)域，主要是醫(yī)學(xué)領(lǐng)域、農(nóng)業(yè)領(lǐng)域和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。在社會科學(xué)方面的應(yīng)用，首先為西方社會學(xué)者們所提出。他們認(rèn)為，在科技高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會里，人們之間的交往越來越密切，具有高度知識的人與生產(chǎn)工具的綜合比以往任何時候都要緊密。因此人與人之間、人與物之間已經(jīng)結(jié)成了一個相互依賴的共同體。在此基礎(chǔ)上，西方的一些社會學(xué)家提出了一種“共生方法”的理論來設(shè)計社會生產(chǎn)體系，強(qiáng)調(diào)社會生產(chǎn)體系中各種因素的作用與關(guān)系。隨著研究不斷深入，“共生理論”認(rèn)為到，共生是自然界、人類社會的普遍現(xiàn)象；共生的本質(zhì)是協(xié)商與合作，協(xié)同是自然與人類社會發(fā)展的基本動力之一；互惠共生是自然與人類社會共生現(xiàn)象的必然趨勢等。依據(jù)“共生”理論來看待和分析學(xué)校教育中的發(fā)展問題，我們不難發(fā)現(xiàn)，影響學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的若干宏觀重大關(guān)系問題就是一種“共生關(guān)系”。如現(xiàn)代教育理念下的教師、家長、學(xué)生就是一個相互促進(jìn)，相互學(xué)習(xí)，協(xié)同進(jìn)步，共同成長的共生體，三者之間是互惠互利，協(xié)同發(fā)展的。而作為共生體一部分的留守兒童群體完全有可能依據(jù)共生體的有效交往資源得以生存、轉(zhuǎn)化與協(xié)調(diào)發(fā)展。
留守兒童是指遠(yuǎn)離雙親或單親，多數(shù)依靠祖父母或外祖父母監(jiān)護(hù)的兒童。
農(nóng)村留守兒童，就是指隨著大量農(nóng)村成年男女向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移就業(yè)，而多數(shù)人沒有攜帶子女一同前往，致使許多農(nóng)村兒童遠(yuǎn)離雙親或單親，成為農(nóng)村家庭的留守兒童，多數(shù)依靠祖父母或外祖父母監(jiān)護(hù)。
共生理論?！肮采币辉~的概念源于生物學(xué)，指的是不同種群按某種物質(zhì)聯(lián)系生活在一起，他們之間進(jìn)行物質(zhì)交換、能量傳遞，從而能夠合作共生。共生現(xiàn)象不僅存在于生物界，而且廣泛存在于社會與經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域之中?！肮采碚摗闭J(rèn)為：共生是自然界、人類社會的普遍現(xiàn)象；共生的本質(zhì)是協(xié)商與合作，協(xié)同是自然與人類社會發(fā)展的基本動力之一；互惠共生是自然與人類社會共生現(xiàn)象的必然趨勢等等。該理論強(qiáng)調(diào)種群間的相互依存、相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展。運用共生現(xiàn)象普遍性的觀點來看待人類社會中諸如政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等的關(guān)系，就會更加深刻地理解和把握這些關(guān)系存在的客觀性，從而按照共生原理不斷推進(jìn)其向優(yōu)化轉(zhuǎn)變，從而實現(xiàn)社會的可持續(xù)發(fā)展。
基于共生理論的農(nóng)村中小學(xué)留守兒童發(fā)展研究，就是學(xué)校基于對共生理論的理解與運用，通過對“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)等現(xiàn)狀的分析，研究探索出對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)等方面加以引導(dǎo)、梳理、教育策略，促使“農(nóng)村中小學(xué)留守兒童”這一特殊群體積極融入學(xué)校主流環(huán)境，獲得健康快樂成長的研究。
（一）國內(nèi)外同一研究領(lǐng)域現(xiàn)狀：
以共生理論觀照和分析、解決學(xué)校教育發(fā)展中的具體問題尚屬新生領(lǐng)域。有關(guān)農(nóng)村“留守兒童”教育的研究已開始并產(chǎn)生了一些影響廣泛的成果，但這些研究基本側(cè)重于一般理論研究方面，而針對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、智力的教育和實踐研究是不夠的。已有的研究往往注重現(xiàn)狀的分析，但對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、智力的教育還沒有較完善的方案出臺。已有的研究往往注重針對性矯治留守兒童問題，但從系統(tǒng)層面解決這一問題還鮮有涉及。本課題擬在已有研究基礎(chǔ)上借鑒共生理論，針對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、智力的教育作進(jìn)一步的理論梳理和實踐探索，以探索適合農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”發(fā)展的途徑和方法。
（二）主要觀點與可能的創(chuàng)新之處。
主要觀點：
共生理論下的農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”教育的過程就是構(gòu)建更加和諧的育人環(huán)境、促進(jìn)全體學(xué)生全面發(fā)展的過程。
本課題研究的創(chuàng)新之處：
1、開拓共生理論在教育領(lǐng)域的新進(jìn)展。
2、構(gòu)建更加和諧的育人環(huán)境。
3、進(jìn)一步探索出對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)教育方法及發(fā)展方案。
4、對“留守兒童”的教育適應(yīng)當(dāng)前農(nóng)村現(xiàn)狀的要求，對當(dāng)前農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和建設(shè)新農(nóng)村都有重大的現(xiàn)實意義。
（三）本課題的研究價值：
基于共生理論的理解和運用，在學(xué)校，對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)等方面加以引導(dǎo)、梳理、教育，促使農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”健康快樂成長，實現(xiàn)教育目標(biāo)，構(gòu)建和諧校園。在家里，使家庭更加和睦、幸福，促進(jìn)農(nóng)村家庭物質(zhì)文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，構(gòu)建和諧家庭。在社會，對促進(jìn)當(dāng)前農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和建設(shè)新農(nóng)村、構(gòu)建和諧社會也有重大的現(xiàn)實意義。
（一）課題研究的目標(biāo)：
學(xué)?；趯采碚摰睦斫馀c運用，通過對“農(nóng)村中小學(xué)留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)等方面加以引導(dǎo)、梳理、教育，促使“農(nóng)村中小學(xué)留守兒童”健康快樂成長，并探索對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)教育方法及發(fā)展方案。
（二）研究的內(nèi)容：
a、共生理論下的學(xué)?！傲羰貎和苯逃芯?。
b、農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)現(xiàn)狀。
c、農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)教育。
d、探索對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)教育方法及發(fā)展方案。
（三）研究重點：
適合農(nóng)村小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)教育方法及發(fā)展方案。
本課題研究力圖以“研究——嘗試——反思——生長”為研究模式，力圖在研究中嘗試，在嘗試中反思，在反思中生長。
1．文獻(xiàn)資料的搜集與學(xué)習(xí)。廣泛搜集、學(xué)習(xí)，把握國內(nèi)外教育教學(xué)關(guān)于共生理論、留守兒童研究的先進(jìn)理論與成功經(jīng)驗。
2．現(xiàn)狀調(diào)查與分析。定量與定性研究相結(jié)合，對當(dāng)前農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”現(xiàn)狀進(jìn)行全面、深入的調(diào)查分析。
3．探究試驗的實踐研究。在切實把握應(yīng)然與實然狀態(tài)的基礎(chǔ)上，提出試驗方案，開展如問題留守兒童個案研究、留守兒童情感補償?shù)膶嵺`研究、留守兒童養(yǎng)成教育實踐研究、農(nóng)村留守兒童學(xué)業(yè)困難矯治研究等。
4．經(jīng)驗總結(jié)法。總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，建構(gòu)農(nóng)村小學(xué)“留守兒童”發(fā)展模式。
（一）研究思路：基于對共生理論的理解與運用，對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”心理、思想、智力教育的研究，并通過他們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)和生活實踐來進(jìn)行教育。在心理教育方面，課題強(qiáng)調(diào)的核心理念是“包容、向上”；在思想教育方面，課題強(qiáng)調(diào)的核心理念是“自強(qiáng)、協(xié)作”；在智力教育方面，課題強(qiáng)調(diào)的核心理念是“進(jìn)步、成才”。
（二）研究過程：
第一階段（xx年5月—xx年10月），準(zhǔn)備階段。
建立課題研究領(lǐng)導(dǎo)小組并落實課題研究人員。組織研究人員深入調(diào)查，分析現(xiàn)狀，確立研究內(nèi)容，制定研究方案。根據(jù)研究方案，制定相應(yīng)的保障制度。規(guī)劃研究經(jīng)費，確保研究順利進(jìn)行。
第二階段（xx年11月—xx年12月），實施階段。
1、認(rèn)真按研究方案開展研究，通過多種形式全面了解學(xué)生現(xiàn)狀，不斷發(fā)現(xiàn)新的情況，貼近學(xué)生，走近學(xué)生。邊實踐邊研究，邊研究邊實踐，讓學(xué)生留得下，學(xué)得好，生活開心，家長放心。
2、根據(jù)“留守兒童”現(xiàn)狀，分類指導(dǎo)，區(qū)別對待，在活動中受啟發(fā)，在交流中受教育，在相處中求愉悅,從個性中找共同點，從共性中找差異。收集案例，加以分析，因材施教，探索出教育“留守兒童”的新方法，新措施。初步擬定留守兒童發(fā)展方案、提綱，總結(jié)規(guī)律，分析提高。
第三階段（xx年1月—xx年7月），總結(jié)階段。
1、總結(jié)經(jīng)驗，搜集成果，整理檔案，撰寫研究報告。
2、初步制定《農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”發(fā)展方案》并付諸實施。
3、申請課題結(jié)題。
（一）預(yù)期成果。
農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”心理教育的研究階段小結(jié)。
農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”思想教育的研究階段小結(jié)。
農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”智力教育的研究階段小結(jié)。
農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”教育制度制度。
農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”發(fā)展方案制度。
（二）保障措施。
1、人員條件及資源保證：
人員條件是課題研究實施的主要保證。從參與課題的人員結(jié)構(gòu)看，本課題具備很好的人員條件。課題主持人及核心組成員均從事管理工作已經(jīng)有多年，具有豐富的管理經(jīng)驗和豐富的課題研究工作經(jīng)驗，并共同合作參與一項市“十五”課題的研究工作，并圓滿結(jié)題。
其他人員多為學(xué)校各年級的班主任、有教學(xué)經(jīng)驗的學(xué)科教師，長期在中小學(xué)一線工作，他們構(gòu)成了課題研究具體實施隊伍。從知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)素質(zhì)和已有經(jīng)驗看，這支隊伍都是很出色的。
2、在確立本課題之前，我們查閱了許多關(guān)于農(nóng)村“留守兒童”教育的資料，對一些學(xué)生及其家長作了科學(xué)的問卷調(diào)查，通過對問卷調(diào)查分析，了解到當(dāng)前農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的教育現(xiàn)狀、問題。在農(nóng)村中小學(xué)開展“留守兒童”教育研究確有必要性和很大的實用價值。
3、課題研究的條件保障：
領(lǐng)導(dǎo)支持：兩所學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)都大力支持課題的研究，曾專門召開會議，鼓勵課題組開展工作。
資料與設(shè)備保障：學(xué)校為了保障課題研究的正常開展，已配置大量教育科研、教育理論類書籍。學(xué)校還為課題組配備了多臺微機(jī)，便于上網(wǎng)查閱資料。
經(jīng)費保障：學(xué)校計劃提供5000元作為課題啟動資金，能充分保障課題研究的正常開展。
時間保障：學(xué)校還對課題組所有成員的課務(wù)作出適當(dāng)調(diào)整，以便課題組成員騰出更多的時間進(jìn)行課題的研究與實施。
開展“基于共生理論的農(nóng)村中小學(xué)留守兒童發(fā)展研究”課題研究，對我們兩校來說是挑戰(zhàn)更是機(jī)遇。我們堅信隨著課題的啟動與發(fā)展，依靠全體課題組成員的集體智慧、鍥而不舍的科研熱情、求真的工作作風(fēng)及創(chuàng)新精神，一定會圓滿完成各項任務(wù)！
留守兒童養(yǎng)成教育開題報告篇六
一、課題提出的背景和意義。
隨著國家經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，城鄉(xiāng)社會結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大的變化。目前“農(nóng)村留守兒童”作為一種社會現(xiàn)象在各地都已引起了有關(guān)部門的重視。據(jù)統(tǒng)計，目前我國留守兒童人數(shù)近2000萬人，而且還有增長的趨勢。這些兒童遠(yuǎn)離父母，他們的監(jiān)護(hù)權(quán)誰來行使，受教育權(quán)如何保障？這些問題正日益受到社會的關(guān)注。國內(nèi)關(guān)于留守兒童問題的研究幾年前就已經(jīng)啟動，教育部、全國婦聯(lián)及部分省市縣教育部門都對此進(jìn)行了研究。這些研究，重點探討了農(nóng)村留守兒童的基本情況和他們面臨的嚴(yán)重困難和問題，在呼吁社會各界積極關(guān)愛農(nóng)村留守兒童方面產(chǎn)生了較大影響。但是,也存在一些不足,如大量關(guān)注農(nóng)村留守兒童成長方式的消極面，缺乏對留守成長方式積極因素的研究；大量關(guān)注當(dāng)前農(nóng)村留守兒童的問題，缺乏面向過去和未來的縱向研究；大量關(guān)注問題的表面現(xiàn)象，對農(nóng)村留守兒童教育問題的研究缺乏深度和廣度。
我校將“信息技術(shù)支持下的農(nóng)村留守兒童教育研究”提到了重要的議事日程，開展了專題調(diào)研，在學(xué)校力所能及的范圍內(nèi)，努力做好“留守兒童”的教育工作，向人民和社會負(fù)責(zé)。要求學(xué)校發(fā)揮教育“留守兒童”的主陣地作用；要求學(xué)校建立“留守兒童”檔案，實行結(jié)對幫扶制度；辦好家長學(xué)校，提升“代理家長”素質(zhì)；落實家訪聯(lián)系制度，在春節(jié)期間全面走訪“留守兒童”家長，交流溝通思想；推行寄宿制管理等。但由于“留守兒童”這一特殊群體隊伍龐大，而且又是一個長時期內(nèi)存在的問題，學(xué)校都感受到力不從心，真正是“任重而道遠(yuǎn)”。
二、課題研究的前期準(zhǔn)備。
(一)做好理論準(zhǔn)備。
1、盡可能地搜集，學(xué)習(xí)并掌握兒童教育的新理論，使課題具有廣闊的視野，不斷更新思想理念，深化拓展課題的內(nèi)涵和外延。
2、著力學(xué)習(xí)教學(xué)論、實踐論、教學(xué)法等基本原理，牢固樹立德育為先的基本理念，以便為課題實驗創(chuàng)造良好的思想理論基礎(chǔ)，使課題具有整體的效應(yīng)。
(二)做好組織準(zhǔn)備。
(1)圍繞課題內(nèi)容，按照科研要求，將主課題分為若干子課題，并責(zé)任到人，以便分頭實施，系統(tǒng)研究。
1(2)為了使課題科學(xué)高效地開展，特聘請省特級教師徐德蘭校長負(fù)責(zé)研究過程的理論指導(dǎo)，負(fù)責(zé)研究計劃、方案、成果的審核，并定期開展有關(guān)理論講座。
三、課題研究的條件論證。
十一、五”課題的研究創(chuàng)造了優(yōu)良的外部環(huán)境，這些都是完成課題的客觀現(xiàn)實基礎(chǔ)。
2、從師資狀況上看：
我校教師均生于農(nóng)村、長于農(nóng)村，對農(nóng)村家庭教育情況比較熟悉，課題組的骨干成員均達(dá)大專以上學(xué)歷，有較扎實的兒童教育經(jīng)驗，有一定的教育科研能力。他們中有學(xué)校校長、中層干部；有學(xué)科帶頭人、教學(xué)骨干等，課程改革的關(guān)鍵是教師，而我們這一支充滿活力、素質(zhì)優(yōu)良的研究隊伍，為完成課題研究提供了有力保證。
3、為了使課題科學(xué)地研究，學(xué)校邀請課題研究方面的專家到學(xué)校來，請他們舉辦講座，進(jìn)行理論方面的指導(dǎo)。努力使此課題按計劃分布實施，定期總結(jié)。
4、為了使課題研究真正落到實處，取得實效，學(xué)校將建立課題實驗管理制度，減輕課題組成員的工作量，讓他們有時間進(jìn)行課題研究。要求課題組成員每月活動不少于一次。教科室將對課題研究情況作協(xié)調(diào)、監(jiān)督。
5、在課題實驗過程中，學(xué)校將在研究經(jīng)費上予以全力保障。資金主要來源于學(xué)校積極向上級教育主管部門爭取。確保課題開題論證、中期評估、結(jié)題鑒定各項費用及時到位；保證在實驗過程中課題組成員的學(xué)習(xí)、獎勵等各項支出如期支付。預(yù)算課題各項經(jīng)費要1.5萬元。
四、課題的界定和理論支撐。
本課題的研究將根據(jù)人本主義理論、現(xiàn)代心理學(xué)理論、主體教育理論、多元智能理論、現(xiàn)代教育管理理論以及與未成年人相關(guān)的法律法規(guī)，采用問卷調(diào)查法、個案分析法、比較研究法、行動研究法和經(jīng)驗總結(jié)法等研究方法開展課題研究。
五、研究的意義。
農(nóng)村留守兒童教育的成功與否，關(guān)系廣大農(nóng)民群眾的切身利益，關(guān)系社會主義新農(nóng)村建設(shè)和社會和諧穩(wěn)定，也關(guān)系國家未來。學(xué)校教育過程借助信息技術(shù)這個平臺，與社會、家長共同解決好留守兒童在學(xué)習(xí)、生活和權(quán)益保護(hù)等方面的問題，為他們創(chuàng)造良好的成長環(huán)境，使其獲得與其他兒童平等的發(fā)展機(jī)遇。并對留守兒童進(jìn)行社會主義核心價值觀教育，開展國情教育、理想信念教育和感恩教育，2培養(yǎng)留守兒童的浩然正氣，增強(qiáng)他們的自尊心、自信心，培養(yǎng)留守兒童成為對祖國忠誠、對社會感恩、對事業(yè)堅定的接班人是這種教育教學(xué)方式的目的。
六、研究目標(biāo)。
深入了解我鎮(zhèn)各學(xué)?！傲羰貎和钡默F(xiàn)狀（學(xué)習(xí)、生活、性格、心理、道德養(yǎng)成等方面），探索學(xué)校對留守兒童的管理職責(zé)、管理模式和管理方法，促進(jìn)留守兒童的健康成長和學(xué)校教育的和諧發(fā)展,為各地提供理論和實踐參考。
七、研究內(nèi)容。
1、留守兒童學(xué)校應(yīng)該承擔(dān)的職責(zé)研究；
4、守兒童行為習(xí)慣養(yǎng)成研究；
八、課題實施的基本步驟。
發(fā)揮學(xué)校主陣地的作用。學(xué)校制訂具體工作計劃，實施“留守兒童”教育工作方案，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，總結(jié)經(jīng)驗，樹立典型，推動“留守兒童”教育管理工作制度化、規(guī)范化和經(jīng)?；?。使學(xué)校真正成為學(xué)生學(xué)知識、學(xué)文化、不斷提高思想覺悟的主陣地、主渠道。、成立領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，明確職責(zé)分工。成立關(guān)愛留守兒童領(lǐng)導(dǎo)小組，加強(qiáng)對留守兒童的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和管理，保證各項工作要求全面認(rèn)真落實到位。學(xué)校校長室、總務(wù)處、教導(dǎo)處、教科室、少先隊等部門要結(jié)合各自工作職能，加強(qiáng)上下聯(lián)系和溝通，做到相互配合和協(xié)作，切實做好關(guān)愛農(nóng)村留守兒童工作。、建立留守兒童檔案和聯(lián)系卡制度。
學(xué)校相關(guān)部門要認(rèn)真調(diào)查研究，摸清“留守兒童”的底數(shù)，建立每個“留守兒童”的專門檔案和聯(lián)系卡。其基本內(nèi)容：學(xué)生的基本情況、家長姓名、家庭詳細(xì)地址、聯(lián)系電話，家長務(wù)工單位詳細(xì)地址、聯(lián)系電話，監(jiān)護(hù)人或其委托監(jiān)護(hù)人的職業(yè)、詳細(xì)地址、聯(lián)系電話、身體狀況、年齡等。學(xué)校安排負(fù)責(zé)學(xué)籍檔案管理的人員對“留守兒童”的檔案進(jìn)行管理，并根據(jù)學(xué)生變動情況，及時補充或變更聯(lián)系卡的有關(guān)內(nèi)容。通過聯(lián)系卡制度的建立，加強(qiáng)學(xué)校與學(xué)生家長及其他監(jiān)護(hù)人的聯(lián)系，共同形成以學(xué)生為中心的關(guān)愛網(wǎng)絡(luò)。學(xué)校設(shè)立“留守兒童”親情電話。、真情關(guān)愛，“三個優(yōu)先”。
3(1)學(xué)習(xí)上優(yōu)先輔導(dǎo)。學(xué)校要從學(xué)習(xí)方面對“留守兒童”逐一進(jìn)行分類、分組，落實到每一位任課教師。由任課教師具體分析學(xué)生的學(xué)業(yè)情況，制定學(xué)習(xí)幫扶計劃，明確幫扶時間、內(nèi)容和階段性效果。每個“留守兒童”由老師牽頭確立一名學(xué)習(xí)幫手，教師要對結(jié)對幫扶效果進(jìn)行定期檢查，建立進(jìn)步檔案。
(2)生活上優(yōu)先照顧。學(xué)校對“留守兒童”要多看一眼，多問一聲，多幫一把，使學(xué)生開心、家長放心。食堂要注意營養(yǎng)搭配均衡，有益身體發(fā)育?！傲羰貎和被疾r，要及時診治，悉心照料。
(3)活動上優(yōu)先安排。學(xué)校要高度重視并認(rèn)真組織“留守兒童”參加集體活動，或根據(jù)特點單獨開展一些活動，既使其愉悅身心，又培養(yǎng)獨立生活能力。、實施教職工結(jié)對幫扶“留守兒童”制度。
學(xué)校在“留守學(xué)生”中確立重點幫扶對象并配備幫扶教師和其他教職工。配對幫扶教師和其他教職工要經(jīng)常與“留守學(xué)生”談心，隨時掌握“留守學(xué)生”的思想動態(tài)，引導(dǎo)他們健康成長。建立教職工關(guān)愛留守兒童成長日記，培養(yǎng)更多的優(yōu)秀教師成為“代理家長”。教師要定期走訪與臨時監(jiān)護(hù)人交流，及時反饋兒童的情況，幫助做好“留守兒童”的思想工作。讓“留守兒童”在老師、同學(xué)群體中成長，對已缺失的家庭教育進(jìn)行補償，使他們走出孤獨和憂郁。
5、健全教師與“留守兒童”的談心制度。
學(xué)校要定期召開幫扶教師、留守兒童、監(jiān)護(hù)人或委托監(jiān)護(hù)人座談會。要求班主任每月與“留守兒童”談心一次，詳細(xì)填好記錄卡，對少數(shù)學(xué)習(xí)嚴(yán)重滑坡、人格發(fā)展不健全、道德發(fā)展失范、涉嫌違法的“留守兒童”要制定個別教育管理方案，著重進(jìn)行矯治和幫助，做到有的放矢，因材施教。
開展人文關(guān)愛活動。讓“留守學(xué)生”通過教師和集體的溫暖彌補親情缺失對其人格發(fā)展的消極影響。通過定期舉行主題班會、團(tuán)隊活動，舉辦書畫展、演講比賽、文藝演出等各種活動，組織留守學(xué)生積極參與，使他們生活在歡樂、和睦的氛圍中，找到回家的感覺，增強(qiáng)學(xué)習(xí)、生活的信心，體會到學(xué)習(xí)的快樂、成長的快樂。
6、建立關(guān)愛“留守兒童”的應(yīng)急機(jī)制。
建立留守兒童、學(xué)校、家長（監(jiān)護(hù)人）、政府之間完備的聯(lián)系方式和突發(fā)事件的應(yīng)急機(jī)制?！傲羰貎和痹谛Ｆ陂g遇到突發(fā)事件，要30分鐘內(nèi)告知委托監(jiān)護(hù)人，1小時內(nèi)告知在外務(wù)工家長，2小時內(nèi)報告上級教育主管部門和鎮(zhèn)黨委4政府，以保證“留守兒童”的安全第一的要求，不得拖延推諉。與教職工層層簽訂學(xué)校安全工作責(zé)任書，明確責(zé)任，確保學(xué)生在安全的環(huán)境中成長。
7、注重對“留守兒童”的心理健康教育。
針對品德行為偏差和心理障礙的“留守兒童”，學(xué)校建立心理咨詢室，大力開展心理咨詢、心理矯正活動，定期開展思想教育、情感教育、獨立生活教育和體諒父母教育等，使“留守兒童”感到備受關(guān)愛，體驗到生命成長的快樂與幸福，消除不良情感體驗，樹立樂觀向上的生活態(tài)度，培養(yǎng)正確的人生觀、價值觀。充分利用現(xiàn)代化的教育資源，積極開通親情專用電話或電子信箱開設(shè)知心信箱，開設(shè)心靈驛站，建立溝通心靈的綠色通道，給學(xué)生以心理咨詢和輔導(dǎo)。學(xué)校定期舉行文藝、體育、科技和社會實踐活動，讓“留守兒童”在歡樂和睦、積極向上的環(huán)境中學(xué)習(xí)成長。
8、建立健全檢查考核機(jī)制。
加強(qiáng)對留守學(xué)生的教育和管理，要作為學(xué)校教育管理的重要組成部分，納入到工作目標(biāo)體系之中。建立和完善工作考評制度，定期對班級、部門和教師進(jìn)行考評，作為獎優(yōu)罰劣的重要依據(jù)。如因工作不力和失職而造成影響的，師德和年度考核定為不合格并給予經(jīng)濟(jì)處罰。
9、構(gòu)建全社會的教育網(wǎng)絡(luò)，形成關(guān)愛合力。
加強(qiáng)與留守兒童父母或監(jiān)護(hù)人交流與溝通。學(xué)校要向留守兒童的家長公布學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、班主任、任課教師的聯(lián)系電話。增進(jìn)學(xué)校和家長的溝通聯(lián)系。加強(qiáng)委托監(jiān)護(hù)人的教育培訓(xùn)。學(xué)校要辦好家長學(xué)校，著力提高委托監(jiān)護(hù)人對自身責(zé)任的認(rèn)識，加強(qiáng)委托監(jiān)護(hù)人在受托期間，切實履行自己的職責(zé)和義務(wù)。加強(qiáng)同社區(qū)、村組和家庭的合作，營造濃厚良好的育人氛圍。學(xué)校要主動與當(dāng)?shù)匚幕?、工商、婦聯(lián)等部門配合，調(diào)動一切可利用的教育資源，關(guān)愛留守兒童。重視家校合力教育，要求家長采取多種形式與兒童交流、溝通，多關(guān)心兒童的身心健康，讓兒童體會到父愛母愛，努力形成政府、村組、學(xué)校、家庭四級聯(lián)動的教育網(wǎng)絡(luò)，營造濃厚關(guān)愛氛圍和青少年學(xué)生健康成長的良好社會環(huán)境。
10、努力營造良好育人環(huán)境。
加強(qiáng)對貧困留守兒童的資助工作，對留守兒童在生活、學(xué)習(xí)等方面，給予特別的照顧；集中整治校園周邊環(huán)境，加大對校園周邊環(huán)境的監(jiān)督、管理和查處力度。引導(dǎo)留守兒童防范不良行為，快樂健康成長；建立研討、交流制度，學(xué)校每學(xué)期進(jìn)行一次“留守兒童”教育管理工作總結(jié)，定期召開研討會、座談會，定期5舉行論壇，交流經(jīng)驗，研究工作，探索新路，采取措施，加強(qiáng)薄弱學(xué)校建設(shè)，鞏固成果，增強(qiáng)實效，不斷提高留守學(xué)生教育管理的水平，發(fā)揮學(xué)校在“留守兒童”教育管理中的積極作用。
11、實施步驟。
第一階段：（2012年6月——2012年10月）實驗準(zhǔn)備階段。
學(xué)習(xí)相關(guān)資料，制訂并完善研究方案，確定研究學(xué)校，建立研究檔案。
第二階段：（2012年11月——2013年12月）全面實施階段。
按照實施方案，開展課題研究，定期研討交流，總結(jié)經(jīng)驗，形成階段性研究成果。
第三階段：（2014年1月——8月）總結(jié)推廣階段。
整理材料，撰寫實驗報告，做好實驗成果的推廣工作。
九、研究方法。
（1）文獻(xiàn)法：通過查閱文獻(xiàn)，學(xué)習(xí)教育理論，了解小學(xué)生課外閱讀的現(xiàn)狀。通過廣泛吸收和借鑒成功做法和先進(jìn)經(jīng)驗，為課題研究尋找一條捷徑。
（2）問卷調(diào)查法：問卷調(diào)查法與觀察法相結(jié)合，對學(xué)生采取實驗前問卷調(diào)查，閱讀情感測試；實驗中閱讀表現(xiàn)觀察；實驗后再次調(diào)查、測試，前后對比。
（3）群體研究與個案研究結(jié)合法：在群體主動性研究的同時，進(jìn)行個案跟蹤研究。
十、成果顯示。
“信息技術(shù)支持下的農(nóng)村留守兒童教育研究”實驗研究報告；留守兒童檔案；留守兒童學(xué)生、家長咨詢錄；留守兒童個案研究文集；階段性研究報告；“信息技術(shù)支持下的農(nóng)村留守兒童教育研究”相關(guān)論文集；“信息技術(shù)支持下的農(nóng)村留守兒童教育研究”實驗研究結(jié)題報告；“留守兒童”成長成果展。
留守兒童問題已經(jīng)引起了普遍的關(guān)注，學(xué)校作為留守兒童教育的重要陣地，必須充分發(fā)揮好應(yīng)有的作用。引導(dǎo)留守兒童樹立起正確的人生觀、世界觀和價值觀。正確引導(dǎo)他們理解父母外出打工的艱辛，讓他們懂得窮人的孩子早當(dāng)家的道理，珍惜現(xiàn)在難得的學(xué)習(xí)機(jī)會，努力學(xué)習(xí)。增強(qiáng)他們是非觀、判斷力和責(zé)任感，使他們對父母的理解轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動力。
留守兒童養(yǎng)成教育開題報告篇七
“基于共生理論的農(nóng)村中小學(xué)留守兒童發(fā)展研究”是我校與瓦甸小學(xué)聯(lián)合研究課題。這一課題已于xx年5月被南通市教科所列為“xxx”教育科學(xué)規(guī)劃立項課題。經(jīng)過5個月的籌備工作，今天正式開題了。我代表課題組就課題研究的有關(guān)內(nèi)容向各位作一個匯報。
“基于共生理論的農(nóng)村中小學(xué)留守兒童發(fā)展研究”是基于共生理論研究成果、針對農(nóng)村基礎(chǔ)教育改革面臨的現(xiàn)實問題提出的。
在我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制初步建立，工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、現(xiàn)代化不斷加速的今天，勞動力流動成為一種必然趨勢，從農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市的勞動力數(shù)量進(jìn)一步擴(kuò)大，伴隨而來的“留守兒童”數(shù)量必將進(jìn)一步擴(kuò)大，“留守兒童”現(xiàn)象將會也必然會在相當(dāng)長的一段時間內(nèi)存在。據(jù)有關(guān)統(tǒng)計數(shù)字表明：城鎮(zhèn)學(xué)?！傲羰貎和奔s占學(xué)?？?cè)藬?shù)30%，農(nóng)村學(xué)?！傲羰貎和奔s占學(xué)?？?cè)藬?shù)的40%。而據(jù)全國第五次人口普查統(tǒng)計，我國僅農(nóng)村“留守兒童”人數(shù)就近xx萬人，而且還有增長趨勢?！傲羰貎和庇捎谶h(yuǎn)離雙親，缺乏來自父母和完整家庭的親情呵護(hù)，一定程度上造成了這些“留守兒童”在思想道德、心理健康、行為習(xí)慣，尤其是家庭教育等方面的嚴(yán)重斷層和缺位，在成長發(fā)育的過程中比較容易偏離正常軌道：一些兒童內(nèi)心產(chǎn)生嚴(yán)重自卑感，性格孤僻，行為懶散，我行我素；一些兒童因心靈空虛而盲目尋找其他精神支柱，迷上電子游戲、賭博；有的甚至拉幫結(jié)派，打架斗毆，與社會上不三不四的人交往。由此可見，“留守兒童”問題已成為一個特殊的，需要高度重視和關(guān)注的現(xiàn)實問題。關(guān)注留守兒童是學(xué)校全面提高育人質(zhì)量的需要。留守兒童身上明顯存在的監(jiān)護(hù)權(quán)缺失、安全無保障、情感缺乏、性格缺損、道德教育出現(xiàn)真空等問題，已嚴(yán)重影響學(xué)校全面育人目標(biāo)的達(dá)成。關(guān)注留守兒童也是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的需要。教育部周濟(jì)部長在十屆全國人大常委會第二十一次會議上曾指出：農(nóng)村流動人口子女就學(xué)問題和留守子女教育問題依然嚴(yán)峻……從負(fù)面看,父母外出務(wù)工使家庭教育缺位,對子女良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成、生理、心理的健康成長產(chǎn)生了諸多不利影響。如果任其發(fā)展下去,它最終會演變成為一個嚴(yán)重的社會問題,這種現(xiàn)象會影響農(nóng)村整整一代人的成長發(fā)展,進(jìn)而影響我國社會的現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程。
共生理論是一種有助于促進(jìn)留守兒童發(fā)展的理論?！肮采币辉~的概念源于生物學(xué)，指不同種屬的生物一起生活。在我國古老的中醫(yī)學(xué)說中，也早就提出了“五行學(xué)說”、“相生相克”的“共生理論”。共生理論和方法在二十世紀(jì)中葉以來開始應(yīng)用于社會領(lǐng)域，主要是醫(yī)學(xué)領(lǐng)域、農(nóng)業(yè)領(lǐng)域和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。在社會科學(xué)方面的應(yīng)用，首先為西方社會學(xué)者們所提出。他們認(rèn)為，在科技高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會里，人們之間的交往越來越密切，具有高度知識的人與生產(chǎn)工具的綜合比以往任何時候都要緊密。因此人與人之間、人與物之間已經(jīng)結(jié)成了一個相互依賴的共同體。在此基礎(chǔ)上，西方的一些社會學(xué)家提出了一種“共生方法”的理論來設(shè)計社會生產(chǎn)體系，強(qiáng)調(diào)社會生產(chǎn)體系中各種因素的作用與關(guān)系。隨著研究不斷深入，“共生理論”認(rèn)為到，共生是自然界、人類社會的普遍現(xiàn)象；共生的本質(zhì)是協(xié)商與合作，協(xié)同是自然與人類社會發(fā)展的基本動力之一；互惠共生是自然與人類社會共生現(xiàn)象的必然趨勢等。依據(jù)“共生”理論來看待和分析學(xué)校教育中的發(fā)展問題，我們不難發(fā)現(xiàn)，影響學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的若干宏觀重大關(guān)系問題就是一種“共生關(guān)系”。如現(xiàn)代教育理念下的教師、家長、學(xué)生就是一個相互促進(jìn)，相互學(xué)習(xí)，協(xié)同進(jìn)步，共同成長的共生體，三者之間是互惠互利，協(xié)同發(fā)展的。而作為共生體一部分的留守兒童群體完全有可能依據(jù)共生體的有效交往資源得以生存、轉(zhuǎn)化與協(xié)調(diào)發(fā)展。
留守兒童是指遠(yuǎn)離雙親或單親，多數(shù)依靠祖父母或外祖父母監(jiān)護(hù)的兒童。
農(nóng)村留守兒童，就是指隨著大量農(nóng)村成年男女向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移就業(yè)，而多數(shù)人沒有攜帶子女一同前往，致使許多農(nóng)村兒童遠(yuǎn)離雙親或單親，成為農(nóng)村家庭的留守兒童，多數(shù)依靠祖父母或外祖父母監(jiān)護(hù)。
共生理論?！肮采币辉~的概念源于生物學(xué)，指的是不同種群按某種物質(zhì)聯(lián)系生活在一起，他們之間進(jìn)行物質(zhì)交換、能量傳遞，從而能夠合作共生。共生現(xiàn)象不僅存在于生物界，而且廣泛存在于社會與經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域之中?！肮采碚摗闭J(rèn)為：共生是自然界、人類社會的普遍現(xiàn)象；共生的本質(zhì)是協(xié)商與合作，協(xié)同是自然與人類社會發(fā)展的基本動力之一；互惠共生是自然與人類社會共生現(xiàn)象的必然趨勢等等。該理論強(qiáng)調(diào)種群間的相互依存、相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展。運用共生現(xiàn)象普遍性的觀點來看待人類社會中諸如政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等的關(guān)系，就會更加深刻地理解和把握這些關(guān)系存在的客觀性，從而按照共生原理不斷推進(jìn)其向優(yōu)化轉(zhuǎn)變，從而實現(xiàn)社會的可持續(xù)發(fā)展。
基于共生理論的農(nóng)村中小學(xué)留守兒童發(fā)展研究，就是學(xué)?；趯采碚摰睦斫馀c運用，通過對“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)等現(xiàn)狀的分析，研究探索出對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)等方面加以引導(dǎo)、梳理、教育策略，促使“農(nóng)村中小學(xué)留守兒童”這一特殊群體積極融入學(xué)校主流環(huán)境，獲得健康快樂成長的研究。
（一）國內(nèi)外同一研究領(lǐng)域現(xiàn)狀：
以共生理論觀照和分析、解決學(xué)校教育發(fā)展中的具體問題尚屬新生領(lǐng)域。有關(guān)農(nóng)村“留守兒童”教育的研究已開始并產(chǎn)生了一些影響廣泛的成果，但這些研究基本側(cè)重于一般理論研究方面，而針對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、智力的教育和實踐研究是不夠的。已有的研究往往注重現(xiàn)狀的分析，但對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、智力的教育還沒有較完善的方案出臺。已有的研究往往注重針對性矯治留守兒童問題，但從系統(tǒng)層面解決這一問題還鮮有涉及。本課題擬在已有研究基礎(chǔ)上借鑒共生理論，針對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、智力的教育作進(jìn)一步的理論梳理和實踐探索，以探索適合農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”發(fā)展的途徑和方法。
（二）主要觀點與可能的創(chuàng)新之處。
主要觀點：
共生理論下的農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”教育的過程就是構(gòu)建更加和諧的育人環(huán)境、促進(jìn)全體學(xué)生全面發(fā)展的過程。
本課題研究的創(chuàng)新之處：
1、開拓共生理論在教育領(lǐng)域的新進(jìn)展。
2、構(gòu)建更加和諧的育人環(huán)境。
3、進(jìn)一步探索出對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)教育方法及發(fā)展方案。
4、對“留守兒童”的教育適應(yīng)當(dāng)前農(nóng)村現(xiàn)狀的要求，對當(dāng)前農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和建設(shè)新農(nóng)村都有重大的現(xiàn)實意義。
（三）本課題的研究價值：
基于共生理論的理解和運用，在學(xué)校，對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)等方面加以引導(dǎo)、梳理、教育，促使農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”健康快樂成長，實現(xiàn)教育目標(biāo)，構(gòu)建和諧校園。在家里，使家庭更加和睦、幸福，促進(jìn)農(nóng)村家庭物質(zhì)文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，構(gòu)建和諧家庭。在社會，對促進(jìn)當(dāng)前農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和建設(shè)新農(nóng)村、構(gòu)建和諧社會也有重大的現(xiàn)實意義。
（一）課題研究的目標(biāo)：
學(xué)?；趯采碚摰睦斫馀c運用，通過對“農(nóng)村中小學(xué)留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)等方面加以引導(dǎo)、梳理、教育，促使“農(nóng)村中小學(xué)留守兒童”健康快樂成長，并探索對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)教育方法及發(fā)展方案。
（二）研究的內(nèi)容：
a、共生理論下的學(xué)校“留守兒童”教育研究。
b、農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)現(xiàn)狀。
c、農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)教育。
d、探索對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)教育方法及發(fā)展方案。
（三）研究重點：
適合農(nóng)村小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)教育方法及發(fā)展方案。
本課題研究力圖以“研究——嘗試——反思——生長”為研究模式，力圖在研究中嘗試，在嘗試中反思，在反思中生長。
1．文獻(xiàn)資料的搜集與學(xué)習(xí)。廣泛搜集、學(xué)習(xí)，把握國內(nèi)外教育教學(xué)關(guān)于共生理論、留守兒童研究的先進(jìn)理論與成功經(jīng)驗。
2．現(xiàn)狀調(diào)查與分析。定量與定性研究相結(jié)合，對當(dāng)前農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”現(xiàn)狀進(jìn)行全面、深入的調(diào)查分析。
3．探究試驗的實踐研究。在切實把握應(yīng)然與實然狀態(tài)的基礎(chǔ)上，提出試驗方案，開展如問題留守兒童個案研究、留守兒童情感補償?shù)膶嵺`研究、留守兒童養(yǎng)成教育實踐研究、農(nóng)村留守兒童學(xué)業(yè)困難矯治研究等。
4．經(jīng)驗總結(jié)法。總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，建構(gòu)農(nóng)村小學(xué)“留守兒童”發(fā)展模式。
（一）研究思路：基于對共生理論的理解與運用，對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”心理、思想、智力教育的研究，并通過他們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)和生活實踐來進(jìn)行教育。在心理教育方面，課題強(qiáng)調(diào)的核心理念是“包容、向上”；在思想教育方面，課題強(qiáng)調(diào)的核心理念是“自強(qiáng)、協(xié)作”；在智力教育方面，課題強(qiáng)調(diào)的核心理念是“進(jìn)步、成才”。
（二）研究過程：
第一階段（xx年5月—xx年10月），準(zhǔn)備階段。
建立課題研究領(lǐng)導(dǎo)小組并落實課題研究人員。組織研究人員深入調(diào)查，分析現(xiàn)狀，確立研究內(nèi)容，制定研究方案。根據(jù)研究方案，制定相應(yīng)的保障制度。規(guī)劃研究經(jīng)費，確保研究順利進(jìn)行。
第二階段（xx年11月—xx年12月），實施階段。
1、認(rèn)真按研究方案開展研究，通過多種形式全面了解學(xué)生現(xiàn)狀，不斷發(fā)現(xiàn)新的情況，貼近學(xué)生，走近學(xué)生。邊實踐邊研究，邊研究邊實踐，讓學(xué)生留得下，學(xué)得好，生活開心，家長放心。
2、根據(jù)“留守兒童”現(xiàn)狀，分類指導(dǎo)，區(qū)別對待，在活動中受啟發(fā)，在交流中受教育，在相處中求愉悅,從個性中找共同點，從共性中找差異。收集案例，加以分析，因材施教，探索出教育“留守兒童”的新方法，新措施。初步擬定留守兒童發(fā)展方案、提綱，總結(jié)規(guī)律，分析提高。
第三階段（xx年1月—xx年7月），總結(jié)階段。
1、總結(jié)經(jīng)驗，搜集成果，整理檔案，撰寫研究報告。
2、初步制定《農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”發(fā)展方案》并付諸實施。
3、申請課題結(jié)題。
七、研究預(yù)期成果及保障措施。
（一）預(yù)期成果。
農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”心理教育的研究階段小結(jié)。
農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”思想教育的研究階段小結(jié)。
農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”智力教育的研究階段小結(jié)。
農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”教育制度制度。
農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”發(fā)展方案制度。
（二）保障措施。
1、人員條件及資源保證：
人員條件是課題研究實施的主要保證。從參與課題的人員結(jié)構(gòu)看，本課題具備很好的人員條件。課題主持人及核心組成員均從事管理工作已經(jīng)有多年，具有豐富的管理經(jīng)驗和豐富的課題研究工作經(jīng)驗，并共同合作參與一項市“十五”課題的研究工作，并圓滿結(jié)題。
其他人員多為學(xué)校各年級的班主任、有教學(xué)經(jīng)驗的學(xué)科教師，長期在中小學(xué)一線工作，他們構(gòu)成了課題研究具體實施隊伍。從知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)素質(zhì)和已有經(jīng)驗看，這支隊伍都是很出色的。
2、在確立本課題之前，我們查閱了許多關(guān)于農(nóng)村“留守兒童”教育的資料，對一些學(xué)生及其家長作了科學(xué)的問卷調(diào)查，通過對問卷調(diào)查分析，了解到當(dāng)前農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的教育現(xiàn)狀、問題。在農(nóng)村中小學(xué)開展“留守兒童”教育研究確有必要性和很大的實用價值。
3、課題研究的條件保障：
領(lǐng)導(dǎo)支持：兩所學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)都大力支持課題的研究，曾專門召開會議，鼓勵課題組開展工作。
資料與設(shè)備保障：學(xué)校為了保障課題研究的正常開展，已配置大量教育科研、教育理論類書籍。學(xué)校還為課題組配備了多臺微機(jī)，便于上網(wǎng)查閱資料。
經(jīng)費保障：學(xué)校計劃提供5000元作為課題啟動資金，能充分保障課題研究的正常開展。
時間保障：學(xué)校還對課題組所有成員的課務(wù)作出適當(dāng)調(diào)整，以便課題組成員騰出更多的時間進(jìn)行課題的研究與實施。
開展“基于共生理論的農(nóng)村中小學(xué)留守兒童發(fā)展研究”課題研究，對我們兩校來說是挑戰(zhàn)更是機(jī)遇。我們堅信隨著課題的啟動與發(fā)展，依靠全體課題組成員的集體智慧、鍥而不舍的科研熱情、求真的工作作風(fēng)及創(chuàng)新精神，一定會圓滿完成各項任務(wù)！
留守兒童養(yǎng)成教育開題報告篇八
處于義務(wù)教育階段的留守兒童，其行為發(fā)展在很大程度上處于他律階段，自律及自理能力較差。由于父母不在身邊，兒童與監(jiān)護(hù)人之間的關(guān)系特殊，缺乏及時有效的約束管理，導(dǎo)致部分留守兒童紀(jì)律散漫，行為偏激。約1/3的留守兒童不聽監(jiān)護(hù)人的教導(dǎo)，目無校規(guī)校紀(jì)，常常遲到，早退，曠課，逃學(xué)，撒謊騙人和欺負(fù)同學(xué)。
(1)教育經(jīng)費不足，資源匱乏。農(nóng)村中小學(xué)校的辦學(xué)資金主要來源于當(dāng)?shù)剜l(xiāng)(鎮(zhèn))政府，有限的資金難以用于培養(yǎng)學(xué)生的全方面發(fā)展，僅僅能滿足學(xué)生的基本需求，信息化教育、課余活動教育等少之又少。大部分農(nóng)村地區(qū)尤其是山區(qū)，自然環(huán)境較差，經(jīng)濟(jì)條件艱苦，教師工資待遇偏低。雖然國家鼓勵到山區(qū)去支教，響應(yīng)號召的人數(shù)還是相當(dāng)有限的，資源的缺乏、平臺的束縛和生活條件的低下等導(dǎo)致了教師的數(shù)目較少且不穩(wěn)定，不利于促進(jìn)農(nóng)村教育事業(yè)的發(fā)展。
(2)德育工作落后，心理輔導(dǎo)欠缺。無論是農(nóng)村學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)還是教師，其教育水平都是相當(dāng)有限的，對于留守兒童的教育投入有限、方法有限，不能真正有利于學(xué)生的德育發(fā)展。簡簡單單的將德育教育流于形式，僅是開展單調(diào)古板的思想道德理論教育，不能有效聯(lián)系現(xiàn)階段孩子的生活實際。大多數(shù)鄉(xiāng)村教師沒有受過心理學(xué)方面的培訓(xùn)，學(xué)校沒有足夠的條件開設(shè)心理咨詢室。
3.家庭教育方面。
家庭溫暖的缺失使留守兒童心理方面產(chǎn)生了很大的變異，他們多在性格方面表現(xiàn)出不同程度的抑郁和孤僻，很難融入正常的同齡人群體。加之，目前農(nóng)村的社會活動和人際關(guān)系基本上是以家庭和親緣關(guān)系為紐帶展開的，對于自己家庭及親緣關(guān)系之外的其他人的困難處境，他們雖有同情的態(tài)度，卻也無可奈何。于是留守兒童們在既得不到家庭溫暖，有得不到社會關(guān)愛的情況下，只能靠自己對生活及社會的理解生活并發(fā)展自己，于是道德滑坡、學(xué)習(xí)偏差、心理缺失等現(xiàn)象在他們身上不可避免地出現(xiàn)。
(1)監(jiān)管教育不力。代為監(jiān)管的親戚往往不注重對留守兒童的思想指引和素質(zhì)教育，僅僅關(guān)注孩子的物質(zhì)需求。祖輩則易與留守兒童存在嚴(yán)重“代溝”，他們思維古板、思想落后，不利于孩子形成正確的人生觀和世界觀。留守兒童容易對社會上各種各樣的價值觀念的辨別能力低，受不住誘惑甚至走上違法犯罪的道路。
(2)父母教育消失。親子教育有三種基本形式，即親子教育完整、單親撫養(yǎng)和親子教育缺失。大部分農(nóng)村留守兒童的親子教育狀況按監(jiān)護(hù)人的不同有以下五種監(jiān)護(hù)類型：祖輩監(jiān)護(hù)、父親或母親單親監(jiān)護(hù)、親屬(親朋好友、或叔嬸、姑舅)監(jiān)護(hù)，同輩監(jiān)護(hù)(由留守兒童中年齡較大哥哥姐姐擔(dān)當(dāng)監(jiān)護(hù)人的角色)、自我監(jiān)護(hù)。這些監(jiān)護(hù)方式均不屬于“親子教育完整”類型，大部分留守兒童缺失父母親情。由于中國傳統(tǒng)文化的影響，單親扶養(yǎng)人大多是母親。由于丈夫長期在外打工，家務(wù)和農(nóng)活的全部負(fù)擔(dān)在她們的身上，勞累、心煩和文化水平較低等現(xiàn)實情況都局限了對孩子的教育。
五、調(diào)查總結(jié)。
1.力保公共政策務(wù)實有效，營造社會優(yōu)良環(huán)境。
(1)改革戶籍制度，完善法律政策。我國的二元戶籍制度造成了農(nóng)民工子女和城市的子女教育、醫(yī)療、身份和就業(yè)等方面的不平等。人人平等，國家應(yīng)該賦予所有人真正的平等，享受同等的權(quán)利和義務(wù)，承擔(dān)所屬的社會責(zé)任。各級政府要切實貫徹好《憲法》、《教育法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》以及《預(yù)防未成年人犯罪法》等相關(guān)的法律法規(guī)，讓留守兒童的合法權(quán)益得到有效的監(jiān)管，使其合法權(quán)益不受侵犯。同時加強(qiáng)對留守兒童問題的重視，為其營造安全的生活教育環(huán)境。
(2)健全保障制度，加強(qiáng)非政府組織建設(shè)。加大支持力度，在保障政策上有所傾斜，為留守兒童、流浪未成年人等提供資助、衛(wèi)生和免費法律服務(wù)。開通“親情熱線”，經(jīng)常與外出家長聯(lián)系，及時反饋留守學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活情況。開設(shè)“傾訴信箱”，讓他們充分感受到校園生活的歡樂與充實、真情與溫暖。非政府組織是公民自愿組成的不以盈利為目的的自愿團(tuán)體、社會組織、或是民間協(xié)會等。應(yīng)積極開展綜合協(xié)助留守兒童的項目，有針對性地幫助留守兒童家庭解決一些上學(xué)、看病、學(xué)習(xí)、安全等方面的困難。加強(qiáng)同社區(qū)、村組的合作，營造良好的育人氛圍。學(xué)校要主動與當(dāng)?shù)匚幕⒐ど?、婦聯(lián)等部門配合，使社會各界都來關(guān)心、支持教育事業(yè)。
(3)改善人文環(huán)境，開展專項活動。引導(dǎo)和豐富農(nóng)民健康的文化生活，增加農(nóng)民生活的精神內(nèi)涵，減少渲染暴力、色情等西方腐朽文化對留守兒童的侵蝕。舉辦關(guān)注“留守”兒童家教知識講座，提高代監(jiān)護(hù)人的素質(zhì)和責(zé)任感。如：舉辦代理監(jiān)護(hù)人家教知識講座、隔代教育知識講座、如何做好“留守”兒童關(guān)愛教育工作等主題活動。
2.擴(kuò)寬學(xué)校發(fā)展渠道，完善學(xué)校教育職能。
學(xué)校高度重視留守兒童工作，把做好留守兒童教育工作作為推動新農(nóng)村建設(shè)，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)作貢獻(xiàn)的有效措施，列入重要議事日程，建立學(xué)校、家庭、社會三結(jié)合的留守兒童監(jiān)護(hù)網(wǎng)絡(luò)。對無人照看和學(xué)習(xí)、安全得不到保障的留守兒童到學(xué)校寄宿讀書，給予他們更多的關(guān)愛，彌補留守兒童家庭教育的缺失，對學(xué)生食堂、宿舍進(jìn)行改造，為寄宿留守兒童和農(nóng)民工子女創(chuàng)造更加優(yōu)美的成長環(huán)境。
(1)用愛啟迪，增進(jìn)情感。老師應(yīng)在平時多留心這些孩子的一言一行，針對他們心理、思想上的障礙進(jìn)行深入摸底，及時發(fā)現(xiàn)問題，對癥下藥，使關(guān)愛真正能深入學(xué)生的心坎。開展“手拉手”互助活動，不僅可以采用老師幫助的形式，也可以采用學(xué)生互幫的形式。由特定的老師專門負(fù)責(zé)所帶學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和教育情況，不留任何管理上的漏洞。把留守兒童若干人分為互助組，共同解決在學(xué)習(xí)和生活中遇到的問題，互相監(jiān)督，互相幫助，互助鼓勵。每個人都有所長有所短，多鼓勵留守兒童，增強(qiáng)他們的自信心、主動性和積極性。
(2)實施寄宿制度，建立檔案制度。寄宿制學(xué)校可以一定程度上彌補農(nóng)村“留守兒童”家庭教育的缺失，留守兒童可以在這里找到和他一樣的同學(xué)，一起生活一起學(xué)習(xí)。在這個過程中，互相為伴，消除歧視和自卑感，彌補家的溫暖。建立留守兒童成長記錄，包括學(xué)生的愛好特長，身體健康狀況，家庭經(jīng)濟(jì)狀況，學(xué)習(xí)習(xí)慣，思想品行等，有針對性的進(jìn)行管理。對學(xué)生了解得越全面，檔案建立地越完備，教育就越有效。
留守兒童養(yǎng)成教育開題報告篇九
農(nóng)村留守兒童是未成年人中的一個特殊群體，他們只有因為父母外出打工后，出現(xiàn)臨時監(jiān)護(hù)人學(xué)習(xí)輔導(dǎo)不力，生活照顧不周，親子接觸缺失等現(xiàn)象困難。
但已有調(diào)查表明，由于遠(yuǎn)離雙親，缺乏來自父母和完整家庭的親情呵護(hù)，一定程度上造成了這些留守兒童在思想道德、心理健康，尤其是家庭教育等方面的嚴(yán)重斷層或缺位，在現(xiàn)實生活中，由于一些外出打工的父母對留在家鄉(xiāng)的子女疏于照顧，無法認(rèn)真履行監(jiān)護(hù)的職責(zé)，使孩子失去應(yīng)有的安全保障，農(nóng)村留守兒童被拐賣，受到意外作害，失學(xué)輟學(xué)等現(xiàn)象時有發(fā)生。由于缺少親情關(guān)懷和應(yīng)有的家庭教育，農(nóng)村留守兒童在思想、行為和心理的成長發(fā)育中比較容易偏離正常軌道。
（一）學(xué)習(xí)較差，一方面，打工父母對子女總體期待不高，調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，部分農(nóng)民工潛意識里認(rèn)為，農(nóng)村孩子學(xué)業(yè)有成的不多，將子女的學(xué)業(yè)定位在完成人年義務(wù)教育上，將孩子的定位在外出打工上。另一方面，監(jiān)護(hù)人對留守兒童學(xué)習(xí)過問甚少，與留守兒童思想觀念差異較大，存在明顯的溝通障礙，教育上弊端也較多。加之他們還承擔(dān)家務(wù)勞動和田間農(nóng)活，根本沒有時間和精力去關(guān)注孩子和學(xué)習(xí)。
（二）性格缺陷。由于外出務(wù)工的父母常年在外奔波，回家次數(shù)較少，與留守子女聯(lián)系少，對于孩子的成長缺乏足夠的關(guān)注和指導(dǎo)，而青少年處于情感、性格變化的轉(zhuǎn)折時期，長期與父母分離。極易使他們的性格變得內(nèi)向，自卑、悲觀、孤僻，另外，在留守兒童中，放縱溺愛型家長比例較高，究其原因，主要是在家的監(jiān)護(hù)人管不了，不敢管，不會管。
（三）缺乏親情。父母在外打工對留守兒童造成親情欠缺，是最嚴(yán)重也是最現(xiàn)實的問題，由于父母不在身邊，留守兒童長期缺乏親情的撫慰與關(guān)懷，往往焦點緊張，缺乏安全感，人際交往能力較差。同時，根據(jù)調(diào)查和座談情況看，大多數(shù)留守兒童表現(xiàn)出對家庭經(jīng)濟(jì)、父母健康和安全的憂慮。不希望父母常年在外打工，且年齡越大，越表現(xiàn)出對家庭和父母關(guān)懷的強(qiáng)烈要求，對生活的滿意度，逐步降低，留守子女在人際文化、性格、生活感受、人生理想，協(xié)作求助，學(xué)習(xí)成績等方面發(fā)生障礙的比例呈明顯上升趨勢。
（四）心理障礙。數(shù)據(jù)顯示留守兒童監(jiān)護(hù)人對他們的心理健康問題介入較少，關(guān)注不夠。中小學(xué)生正處于身心迅速發(fā)展時期。對自身變化、學(xué)業(yè)壓力、人際交往等方面有獨特的理解與認(rèn)識，也發(fā)生了許多煩惱與沖突，這時，他們需要親近暢通傾訴，而監(jiān)護(hù)人又無暇顧及他們的情緒，情感變化，這種情況對他們的心理健康極為不利，引發(fā)感情脆弱，自暴自棄，焦慮封閉、缺乏自信、悲觀消極等心理問題。
（五）行為偏差，處于義務(wù)教育階段的兒童少年，行為發(fā)生在文化程度上還處于他律階段，自律能力很差。由于父母不在身邊，兒童和監(jiān)護(hù)人之間關(guān)系特殊，只要不犯大錯，監(jiān)護(hù)人對孩子的行為一般都采取認(rèn)可態(tài)度。由于缺乏及時有效的約束管教，部分留守兒童紀(jì)律散漫，存在行為偏差。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)許多留守孩子在家里不聽祖輩教導(dǎo)，在學(xué)校道德品質(zhì)較差，不遵守規(guī)章制度，經(jīng)常遲到、早退、逃學(xué)、說謊、打架、欺負(fù)同學(xué)等行為，有的迷戀桌球室，網(wǎng)吧和游戲廳，甚至與社會上一些不三不四的成人混在一起，對留守孩子的種種行為問題，監(jiān)護(hù)人、家長、學(xué)校等方面都感到難以控制。
建立農(nóng)村社區(qū)兒童少年教育和監(jiān)護(hù)體系，充分發(fā)揮農(nóng)村的教育作用。兒童少年的教育歷來是家庭、學(xué)校與社區(qū)共同的責(zé)任，目前，在廣大的農(nóng)村地區(qū)，由于很大部分沒有建立相關(guān)的兒童少年教育組織，使農(nóng)村在兒童少年的教育與成長發(fā)展方面所起的作用微乎其微，原來那種穩(wěn)定的由家長親自伴孩子走兒童少年的時代已經(jīng)一去不復(fù)返了，父母短期、長期缺位的家庭生活將越來越多。這樣，兒童少年的監(jiān)護(hù)與教育的責(zé)任就幾乎全部落在了學(xué)校肩上，但是孩子在學(xué)校的時間只有全部時間的四分之一，而其它時間大部是在家庭和社會度過的，因而，在家庭教育缺位的情況下，建立和完善農(nóng)村留守兒童指導(dǎo)站、鄉(xiāng)村教育機(jī)構(gòu)就顯得尤為迫切，同時，現(xiàn)在也初步具有了建立農(nóng)村教育和監(jiān)護(hù)體系的可能性和基礎(chǔ)。
從家庭的角度看，有必要改變家長外出的方式和親子溝通方式，從調(diào)查材料可以看出，如果父母雙雙外出，則對子女學(xué)業(yè)成就的影響就比較大，但是如果有一個在家，則影響相對就要少得多，建議父母外出務(wù)工時，如果孩子已經(jīng)上學(xué)，而又沒有相當(dāng)?shù)娜俗鳛楸O(jiān)護(hù)，最好就留一個在家監(jiān)護(hù)孩子的學(xué)習(xí)與生活，保證家庭教育完整性，這樣家長可以和學(xué)校保持聯(lián)系。共同承擔(dān)起教子責(zé)任，另外，如果父母都外出，最好把孩子帶到務(wù)工所在地上學(xué)，便于教育，如果條件不允許，則要改變與親子之間的溝通與交流方式，要注意時間上不能相距太久，保持與孩子經(jīng)常性的聯(lián)系，并對孩子的情況非常熟悉。具體來說，一是在溝通時間與機(jī)會就比較多，并且具有一定的連貫性；二是在溝通的內(nèi)容上，不能只學(xué)習(xí)、考試，更多的關(guān)心他們的生活心理與情感，更多的關(guān)注他們的所思、所想、所為；三是在交流溝通的方式上，除了電話聯(lián)系外，還可以用書信的方式。
呼吁全社會都來關(guān)注農(nóng)村留守兒童。
農(nóng)村留守兒童，是兒童群體的重要組成部分，也是未來農(nóng)村貧困地區(qū)脫貧致富的建設(shè)者，他們能健康成長，不僅涉及千家萬戶的幸福，更關(guān)系著全民族素質(zhì)的提高，關(guān)系著光和國家事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，因此，關(guān)愛農(nóng)村留守兒童，解決好這一人口城市化、勞動力轉(zhuǎn)移過程中出現(xiàn)的社會現(xiàn)象，已在為一項緊迫任務(wù)。
如此，留守兒童很難得到父或母貼身的愛和關(guān)懷，也得不到父或母的言傳真教，得不到父母在思想認(rèn)識和價值觀上的幫助，在他們的意識里，父或母是一個長期漂浮的身影，是可望而不可及的希望。他們幼小的心靈是孤獨的，他們的成長是寂寞的，他們的價值觀是模糊的。
這個時代的孤兒由于長期被托養(yǎng)或寄養(yǎng)，缺少父母之愛，容易。導(dǎo)致心理上的缺陷，如孤僻內(nèi)向，情緒消極，膽小怕事，自覺性差等，由于老人溺愛或親友疏于管教，缺少正確的價值引導(dǎo)，他們學(xué)習(xí)成績普遍較差，生活散漫，有的甚至走上違法犯罪的道路。
留守兒童養(yǎng)成教育開題報告篇十
近幾年，我國農(nóng)村出現(xiàn)了一個特殊群體——“留守兒童。”
所謂農(nóng)村留守兒童，就是指隨著大量農(nóng)村成年男女向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移就業(yè)，而多數(shù)人沒有攜帶子女一同前往，致使許多的農(nóng)村兒童遠(yuǎn)離雙親或單親，成為農(nóng)村家庭的留守兒童，多數(shù)依靠祖父或外祖父母監(jiān)護(hù)。隨著我國農(nóng)村剩余勞動力向城市轉(zhuǎn)移而在農(nóng)村出現(xiàn)的“留守兒童”，是一個特殊的，需要高度重視和十分關(guān)注的社會群體。
留守兒童問題不容忽視……農(nóng)村留守兒童是未成年人中的一個特殊群體，他們只有因為父母外出打工后，出現(xiàn)臨時監(jiān)護(hù)人學(xué)習(xí)輔導(dǎo)不力，生活照顧不周，親子接觸缺失等現(xiàn)象困難。
但已有調(diào)查表明，由于遠(yuǎn)離雙親，缺乏來自父母和完整家庭的親情呵護(hù)，一定程度上造成了這些留守兒童在思想道德、心理健康，尤其是家庭教育等方面的嚴(yán)重斷層或缺位，在現(xiàn)實生活中，由于一些外出打工的父母對留在家鄉(xiāng)的子女疏于照顧，無法認(rèn)真履行監(jiān)護(hù)的職責(zé)，使孩子失去應(yīng)有的安全保障，農(nóng)村留守兒童被拐賣，受到意外作害，失學(xué)輟學(xué)等現(xiàn)象時有發(fā)生。由于缺少親情關(guān)懷和應(yīng)有的家庭教育，農(nóng)村留守兒童在思想、行為和心理的成長發(fā)育中比較容易偏離正常軌道。
（一）學(xué)習(xí)較差，一方面，打工父母對子女總體期待不高，調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，部分農(nóng)民工潛意識里認(rèn)為，農(nóng)村孩子學(xué)業(yè)有成的不多，將子女的學(xué)業(yè)定位在完成人年義務(wù)教育上，將孩子的定位在外出打工上。另一方面，監(jiān)護(hù)人對留守兒童學(xué)習(xí)過問甚少，與留守兒童思想觀念差異較大，存在明顯的溝通障礙，教育上弊端也較多。加之他們還承擔(dān)家務(wù)勞動和田間農(nóng)活，根本沒有時間和精力去關(guān)注孩子和學(xué)習(xí)。
（二）性格缺陷。由于外出務(wù)工的父母常年在外奔波，回家次數(shù)較少，與留守子女聯(lián)系少，對于孩子的成長缺乏足夠的關(guān)注和指導(dǎo)，而青少年處于情感、性格變化的轉(zhuǎn)折時期，長期與父母分離。極易使他們的性格變得內(nèi)向，自卑、悲觀、孤僻，另外，在留守兒童中，放縱溺愛型家長比例較高，究其原因，主要是在家的監(jiān)護(hù)人管不了，不敢管，不會管。
（三）缺乏親情。父母在外打工對留守兒童造成親情欠缺，是最嚴(yán)重也是最現(xiàn)實的問題，由于父母不在身邊，留守兒童長期缺乏親情的撫慰與關(guān)懷，往往焦點緊張，缺乏安全感，人際交往能力較差。同時，根據(jù)調(diào)查和座談情況看，大多數(shù)留守兒童表現(xiàn)出對家庭經(jīng)濟(jì)、父母健康和安全的憂慮。不希望父母常年在外打工，且年齡越大，越表現(xiàn)出對家庭和父母關(guān)懷的強(qiáng)烈要求，對生活的滿意度，逐步降低，留守子女在人際文化、性格、生活感受、人生理想，協(xié)作求助，學(xué)習(xí)成績等方面發(fā)生障礙的比例呈明顯上升趨勢。
（四）心理障礙。數(shù)據(jù)顯示留守兒童監(jiān)護(hù)人對他們的心理健康問題介入較少，關(guān)注不夠。中小學(xué)生正處于身心迅速發(fā)展時期。對自身變化、學(xué)業(yè)壓力、人際交往等方面有獨特的理解與認(rèn)識，也發(fā)生了許多煩惱與沖突，這時，他們需要親近暢通傾訴，而監(jiān)護(hù)人又無暇顧及他們的情緒，情感變化，這種情況對他們的心理健康極為不利，引發(fā)感情脆弱，自暴自棄，焦慮封閉、缺乏自信、悲觀消極等心理問題。
（五）行為偏差，處于義務(wù)教育階段的兒童少年，行為發(fā)生在文化程度上還處于他律階段，自律能力很差。由于父母不在身邊，兒童和監(jiān)護(hù)人之間關(guān)系特殊，只要不犯大錯，監(jiān)護(hù)人對孩子的行為一般都采取認(rèn)可態(tài)度。由于缺乏及時有效的約束管教，部分留守兒童紀(jì)律散漫，存在行為偏差。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)許多留守孩子在家里不聽祖輩教導(dǎo)，在學(xué)校道德品質(zhì)較差，不遵守規(guī)章制度，經(jīng)常遲到、早退、逃學(xué)、說謊、打架、欺負(fù)同學(xué)等行為，有的迷戀桌球室，網(wǎng)吧和游戲廳，甚至與社會上一些不三不四的成人混在一起，對留守孩子的種種行為問題，監(jiān)護(hù)人、家長、學(xué)校等方面都感到難以控制。
建立農(nóng)村社區(qū)兒童少年教育和監(jiān)護(hù)體系，充分發(fā)揮農(nóng)村的教育作用。兒童少年的教育歷來是家庭、學(xué)校與社區(qū)共同的責(zé)任，目前，在廣大的農(nóng)村地區(qū)，由于很大部分沒有建立相關(guān)的兒童少年教育組織，使農(nóng)村在兒童少年的教育與成長發(fā)展方面所起的作用微乎其微，原來那種穩(wěn)定的由家長親自伴孩子走兒童少年的時代已經(jīng)一去不復(fù)返了，父母短期、長期缺位的家庭生活將越來越多。這樣，兒童少年的監(jiān)護(hù)與教育的責(zé)任就幾乎全部落在了學(xué)校肩上，但是孩子在學(xué)校的時間只有全部時間的四分之一，而其它時間大部是在家庭和社會度過的，因而，在家庭教育缺位的情況下，建立和完善農(nóng)村留守兒童指導(dǎo)站、鄉(xiāng)村教育機(jī)構(gòu)就顯得尤為迫切，同時，現(xiàn)在也初步具有了建立農(nóng)村教育和監(jiān)護(hù)體系的可能性和基從家庭的角度看，有必要改變家長外出的方式和親子溝通方式，從調(diào)查材料可以看出，如果父母雙雙外出，則對子女學(xué)業(yè)成就的影響就比較大，但是如果有一個在家，則影響相對就要少得多，建議父母外出務(wù)工時，如果孩子已經(jīng)上學(xué)，而又沒有相當(dāng)?shù)娜俗鳛楸O(jiān)護(hù)，最好就留一個在家監(jiān)護(hù)孩子的學(xué)習(xí)與生活，保證家庭教育完整性，這樣家長可以和學(xué)校保持聯(lián)系。共同承擔(dān)起教子責(zé)任，另外，如果父母都外出，最好把孩子帶到務(wù)工所在地上學(xué)，便于教育，如果條件不允許，則要改變與親子之間的溝通與交流方式，要注意時間上不能相距太久，保持與孩子經(jīng)常性的聯(lián)系，并對孩子的情況非常熟悉。具體來說，一是在溝通時間與機(jī)會就比較多，并且具有一定的連貫性；二是在溝通的內(nèi)容上，不能只學(xué)習(xí)、考試，更多的關(guān)心他們的生活心理與情感，更多的關(guān)注他們的所思、所想、所為；三是在交流溝通的方式上，除了電話聯(lián)系外，還可以用書信的方式。
留守兒童養(yǎng)成教育開題報告篇十一
由于正常的家庭教育缺失，留守兒童身心發(fā)展尤其是思想品德、心理健康等方面存在的問題日漸突出，下面是小編為大家收集的留守兒童教育情況。
供大家參考?xì)g迎大家借鑒。
我市很多農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)留守兒童占學(xué)生總數(shù)的40%以上，最多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)甚至高達(dá)70%。面對留守兒童教育難題，各學(xué)校紛紛采取了不同的措施，在困難面前，廣大教育工作者選擇了給自己加壓，對留守兒童不歧視、不冷落、不放棄，努力讓每位留守兒童學(xué)會自主學(xué)習(xí)、獨立生活，創(chuàng)造條件使得他們與其他學(xué)生一樣，生活上享受到溫暖、學(xué)習(xí)上得到關(guān)愛。主要采取了以下做法：
一是及時與家長溝通。農(nóng)村中小學(xué)普遍對留守兒童進(jìn)行了登記，建立了聯(lián)系卡，昌江區(qū)麗陽鄉(xiāng)余家希望小學(xué)還擠出資金，按生均每學(xué)期1元的電話費補助教師，加強(qiáng)教師與家長的交流，增強(qiáng)對留守兒童的教育效果。魚山鎮(zhèn)中心學(xué)校還提出要求，讓教師經(jīng)常家訪，改變教育方式方法，上門送關(guān)愛，使師生關(guān)系更加融洽。
二是教師無償輔導(dǎo)。不少學(xué)校采取放學(xué)以后對留守兒童開小灶的措施，延長教師工作時間，無償輔導(dǎo)學(xué)生作業(yè)，通過托管來培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高他們的學(xué)習(xí)效率。
三是指導(dǎo)家庭教育。魚山中學(xué)抓住春節(jié)外出務(wù)工人員返鄉(xiāng)高峰，召開家長會對監(jiān)護(hù)人進(jìn)行指導(dǎo)，爭取家庭教育的配合。在一定程度上改變了家長以前的那種只關(guān)心學(xué)習(xí)成績，不關(guān)心學(xué)生心理;只知道訓(xùn)斥責(zé)備，不懂得理解關(guān)愛;只關(guān)心物質(zhì)生活，不重視精神支持等不良心態(tài)。
四是鼓勵學(xué)生交流。樂平市塔前中學(xué)還專門安排了熱線電話，鼓勵留守兒童與家長溝通。魚山鎮(zhèn)中心學(xué)校開展紅領(lǐng)巾幫扶，鼓勵學(xué)生結(jié)伴同進(jìn)，組織留守兒童才藝展示和競賽活動，為留守兒童打開心扉，增進(jìn)與外界交流創(chuàng)造條件。多項活動的開展，也豐富了他們的課余生活。
五是教師結(jié)對幫扶。浮梁縣福港學(xué)校，中層以上干部都下到班級蹲點，與班主任共同做好教育工作，并采取結(jié)隊幫扶的做法，有針對性地對特殊留守兒童進(jìn)行教育，還動員學(xué)校教師捐款捐物，為留守兒童買雨傘、雨鞋，給留守兒童送溫暖，留守學(xué)生受到很大鼓舞。塔前中學(xué)讓一部分留守兒童，將生活費委托班主任代為管理，幫助他們科學(xué)理財，使家長消除了后顧之憂。
各校雖采取了一系列措施，使許多留守兒童得到多方面的關(guān)心和幫助，為他們的健康成長付出了很大努力，但由于數(shù)量較多，教育的工作量很大，牽涉面又廣，僅靠教育一家很難但此重任，尤其是教師負(fù)擔(dān)過重，教育經(jīng)費緊張，農(nóng)村留守兒童的教育確實存在很多困難。
在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，由于正常的家庭教育缺失，留守兒童身心發(fā)展尤其是思想品德、心理健康等方面存在的問題日漸突出，由于數(shù)量龐大，近期看來似乎只是家庭問題，若干年后就有可能成為非常嚴(yán)重的社會問題。存在的教育問題具體表現(xiàn)在以下幾個方面：
在調(diào)查中，我們了解到，不少外出打工父母與孩子每年才聯(lián)系一至二次，甚至有的父母基本上一年內(nèi)都不與孩子聯(lián)系。盡管有相當(dāng)部分的外出務(wù)工父母一年返家探親一次(有的甚至幾年不回家)，但父母常年在外，孩子缺少親情的關(guān)懷，家庭教育嚴(yán)重缺失，尤其是孩子的情感教育幾乎成為空白，由于他們處于世界觀、人生觀、道德觀、價值觀的形成時期，很多問題得不到解答，心理需求也無法滿足，致使大多數(shù)留守兒童情感方面都不同程度的存在一定缺陷，如性格孤僻、寂寞空虛、難以溝通、攻擊性強(qiáng)等等。有些在外務(wù)工父母為提高孩子的生活水平和學(xué)習(xí)條件，經(jīng)常給家里寄錢、寄物，導(dǎo)致一些留守兒童存在亂花錢的狀況，這很不利于孩子的思想品德教育。
調(diào)查顯示，平均約有65%(有的縣區(qū)高達(dá)70%)的留守兒童與祖父母或外祖父母生活在一起。由于祖孫年齡相差一般都在40至50歲左右，老人與留守兒童思想觀念差異極大，存在明顯的溝通障礙，孩子往往只能在物質(zhì)生活上得到保障，精神和道德上的管束與引導(dǎo)無從談起。因此，無論是從體力還是智力上都無法完全承擔(dān)起對孫輩的監(jiān)護(hù)和教育的重任。
由于祖輩大都受教育程度不高，甚至有一部分是半文盲，年齡的代溝無法在思想上溝通，加之他們還要承擔(dān)家務(wù)勞動和田間農(nóng)活，根本沒有時間和精力去關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)。調(diào)查結(jié)果顯示，有不少留守兒童學(xué)習(xí)成績較差，在學(xué)習(xí)上明顯處于劣勢;大多數(shù)教師也反映留守兒童中“學(xué)困生”、“問題學(xué)生”較多，他們對學(xué)習(xí)和生活缺乏熱情，多有厭學(xué)傾向。一方面缺少父母的關(guān)愛，而祖輩的文化水平較弱，學(xué)習(xí)上缺乏監(jiān)督;另一方面，隨著新課改的深入，實踐性內(nèi)容增加，需要家長適當(dāng)輔導(dǎo)，爺爺奶奶心有余而力不足。從作業(yè)的完成情況來看，留守兒童的作業(yè)態(tài)度和質(zhì)量都有明顯不足，留守兒童年齡都不大，沒有父母的監(jiān)督和指導(dǎo)，學(xué)習(xí)的自覺性和主動性顯然不夠，學(xué)習(xí)狀況很不理想。
留守兒童養(yǎng)成教育開題報告篇十二
摘要：本文通過對農(nóng)村留守兒童的相關(guān)問題進(jìn)行探討性分析，發(fā)現(xiàn)留守兒童的現(xiàn)狀的不樂觀性，要解決留守兒童的諸多相關(guān)問題，需要構(gòu)建家庭、學(xué)校、社會三位一體的網(wǎng)絡(luò)體系，尤其在政策措施，直接的教育機(jī)構(gòu)、家庭教育等方面應(yīng)加大力度來改變現(xiàn)有狀況。
關(guān)鍵詞：留守兒童;教育;對策
基于教育的責(zé)任感，我們一直非常關(guān)注“留守兒童”的教育管理問題。通過對我縣一些城鄉(xiāng)社會，農(nóng)村中小學(xué)的走訪調(diào)研，結(jié)合本校數(shù)百留守兒童的情況分析，緣于“留守兒童”教育管理上存在的“五缺”現(xiàn)象，衍生出這一特殊群體普遍存在的一系列問題，亟需引起全社會的正視與關(guān)注。
一、“留守兒童”安全隱患多，極易遭到傷害
根據(jù)認(rèn)知發(fā)展規(guī)律及少年兒童身心發(fā)展特點，少年兒童處于身心發(fā)展的轉(zhuǎn)折期，其生理和心理成長發(fā)育均不成熟，可塑性大，自制力差，這時候的“留守兒童”一旦失去或脫離家長適當(dāng)?shù)募s束與科學(xué)引導(dǎo)，極易受到不良誘惑與影響，很多少年兒童由于無人管理或管理不當(dāng)而與社會上的不法分子混在一起，養(yǎng)成了不良的行為習(xí)慣，甚至走上了違法犯罪的道路。
同時他們遇到突發(fā)事件時自救能力差，傷亡事故極易發(fā)生，甚至成為不法分子的侵犯對象，極易遭受傷害。
二、“留守兒童”生活習(xí)慣差，身體發(fā)育不良
“留守兒童”由于缺乏家長的教育和管理，沒有形成良好的衛(wèi)生習(xí)慣和飲食習(xí)慣，相當(dāng)一部分學(xué)生經(jīng)常不洗臉、不洗澡、不講衛(wèi)生、吃飯不按時、作息不按時、生活不規(guī)律、營養(yǎng)不良、抵抗疾病能力弱等情況，嚴(yán)重地影響了他們的健康成長。
三、“留守兒童”心理不健全，性格孤僻
由于父母常年在外，父母關(guān)愛缺乏，心理健康失衡。現(xiàn)在農(nóng)村“留守兒童”教育，以隔代教育和寄養(yǎng)教育為主，遇到心理問題得不到正常疏導(dǎo)，遇到不當(dāng)行為的表現(xiàn)得不到有效制止，極大地影響了他們身心健康發(fā)展，致使不少“留守兒童”軟弱無助，自卑自閉、寂寞空虛、逆反心理嚴(yán)重。
孤僻敏感，愛發(fā)脾氣，情緒異常，難于溝通。對老師同學(xué)甚至家人產(chǎn)生隔閡，不同程度上形成了人格扭曲隱患。
四、“留守兒童”學(xué)習(xí)功力不足，成績普遍較差
由于缺乏監(jiān)管或監(jiān)管方法不當(dāng)，相當(dāng)部分“留守兒童”在學(xué)校反映出學(xué)習(xí)缺乏自覺性、主動性、積極性和吃苦精神，厭學(xué)情緒日趨嚴(yán)重。嚴(yán)重者發(fā)展到經(jīng)常曠課、逃學(xué)。
五、“留守兒童”良好道德缺失，行為習(xí)慣養(yǎng)成差
由于缺乏家庭的關(guān)愛，加之祖輩的溺愛和代監(jiān)護(hù)人的無奈，部分“留守兒童”常常表現(xiàn)出任性、自私、貪婪、固執(zhí)倔強(qiáng)、我行我素、不尊敬長輩、好逸惡勞等不良品行。
上進(jìn)心、集體榮譽感多有缺失，道德品行、自控能力養(yǎng)成習(xí)慣較差，常有違規(guī)、違紀(jì)，甚至違法行為發(fā)生?？傊傲羰貎和钡慕逃芾硪殉蔀槠仍诿冀薜纳鐣栴}。
從一年來的調(diào)查、探討中，為做好“留守兒童”的教育工作，建議從以下幾個方面著手：
一、以身為范，教育孩子誠實守信
我們家長和孩子監(jiān)護(hù)人要以身為范教育孩子，這樣才具有說服力，讓孩子在一種良好品德氛圍中健康成長。誠實守信，應(yīng)是教育孩子的主要內(nèi)容，誠實不足歸根到底是我們家長或其他監(jiān)護(hù)人做得不好。
如果我們能真正做到言傳身教，讓整個社會充滿和諧關(guān)愛的氛圍。我相信，孩子們在這樣一個充滿愛心、孝心、誠心、誠信的和諧社會中，一定能健康茁壯成長。
二、用愛激勵孩子
“留守兒童”多數(shù)在農(nóng)村，他們的生活條件相對較差，一般都由爺爺、奶奶、外公、外婆、叔叔、姨媽等照料。在他們的心理上，對孩子的“愛”理解不夠全面，認(rèn)為對孩子百依百順就是愛。其實這是溺愛。
真正的愛不僅是使其在物質(zhì)上得到保障，而且要教育孩子如何做人，了解孩子的思想動向，教育孩子明辨是非，有錯必改。像父母一樣經(jīng)常與之談心，使孩子心情愉快，學(xué)習(xí)目的明確、自強(qiáng)不息，樹立遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，這才是一種真愛。
三、指導(dǎo)孩子慎重交友
古人云：“近墨者黑，近朱者赤”。孩子明辨是非能力差，加之這種特殊的監(jiān)管環(huán)境，留守兒童容易感染一系列的不良社會陋習(xí)。所以，我們要引導(dǎo)他們慎重交友，以防孩子與有惡習(xí)和品德敗壞的人交朋友，被引誘變壞。
特別是現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)文化的泛濫，對孩子的影響特別大。為了孩子，使之健康成長，我們要向孟母學(xué)習(xí)，把好“孟母擇鄰”這一關(guān)。
四、引導(dǎo)“留守兒童”培養(yǎng)健康的興趣愛好
“留守兒童”因特殊的環(huán)境，很大程度上，缺乏父愛、母愛，心理不完善、感情脆弱，再加上青少年兒童的好奇心，在愛好和興趣方面各有所為。因此幫助他們建立自信，培養(yǎng)健康的愛好和興趣尤為重要。
同時這也是監(jiān)護(hù)人和“留守兒童”進(jìn)行思想溝通和培養(yǎng)感情的有利機(jī)會，并彌補“留守兒童”空虛心理，起到了鍛煉身體、陶冶情操，培養(yǎng)良好的道德品德和遠(yuǎn)大志向的'效果。
五、注重教育方法，引導(dǎo)孩子樹立正確的人生觀和價值觀
我們對孩子教育時應(yīng)因材施教、循循善誘。教育孩子要多做換位思考，要杜絕粗野、蠻橫的教育方式，以免誘發(fā)孩子強(qiáng)烈的逆反心理以及強(qiáng)烈的抵觸情緒，甚至對孩子的心理造成極大的傷害。
再有就是對孩子監(jiān)護(hù)不力，孩子犯了錯誤，怕傷孩子感情，輕描淡寫說兩句完事，長此以往慫恿孩子的壞毛病，最后無法管教，誤入歧途。教育孩子應(yīng)動之以情、曉之以理、既堵又疏，才能水到渠成。
在樹立正確的人生觀和價值觀方面，我們應(yīng)教育孩子正視現(xiàn)實，理解父母背井離鄉(xiāng)、親情分離的無奈，放下心理包袱，不自卑、不氣餒，努力學(xué)習(xí)，回報社會。
參考文獻(xiàn)：
留守兒童養(yǎng)成教育開題報告篇十三
隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快，越來越多的農(nóng)村青壯年為了生計進(jìn)入城市打工，因為他們受一系列客觀條件的限制，無法將自己的子女帶到城市就學(xué)。所以在我國廣大農(nóng)村也隨之產(chǎn)生了一個特殊的未成年人群體——農(nóng)村留守兒童。我與一些同學(xué)一道，在7月上中旬來到了湖南省吉首市鳳凰縣臘爾山鎮(zhèn)的部分行政村以及貴州省銅仁市松桃縣正大鄉(xiāng)塘邊村等地進(jìn)行實地調(diào)查，對這些地方的整體面貌進(jìn)行了一些了解。我個人重點關(guān)注了當(dāng)?shù)亓羰貎和囊恍┣闆r，主要是教育與生活方面。
一、教育方面。
(一)學(xué)校教育情況。
湖南鳳凰縣臘爾山鎮(zhèn)屬于丘陵低山地帶，西與貴州省接壤，屬于少數(shù)民族聚居地區(qū)。由于自然原因，當(dāng)?shù)嘏c外界相對閉塞，交通不便，經(jīng)濟(jì)落后。據(jù)了解，這些地方的大量外出務(wù)工人員的主要輸入地為珠三角及長三角地區(qū)，在地理上與本地相距較遠(yuǎn)，留下老人孩子在家，一年也難得見上一面。另一方面由于當(dāng)?shù)卮蠖鄶?shù)家庭都有3~5個孩子，故這些留守兒童的教育及生活問題就成了一個亟待解決的問題。當(dāng)?shù)貙W(xué)校數(shù)量不多，且許多是由外面援建的，校舍、物資等方面的很陳舊落后。
(1)學(xué)費負(fù)擔(dān)：根據(jù)我國的法律、政策，小學(xué)教育階段是免收學(xué)雜費的。我在一條公路上看到一張“板拉學(xué)?！钡摹按召M”收取公示，其中一、二年級一學(xué)期85元，三年級105元，四年級100元，五年級114元，六年級103元。按照當(dāng)?shù)赝獬鰟?wù)工人員的收入水平，這種費用負(fù)擔(dān)應(yīng)該還是可以承受的，但考慮到每個家庭孩子的數(shù)量，很多家長仍會感覺到極大的經(jīng)濟(jì)壓力。
(2)上課情況：在鳳凰縣臘爾山鎮(zhèn)流滾村民建學(xué)校設(shè)有一至六年級，每個年級開設(shè)一個班，每個班的人數(shù)為20到50不等。據(jù)校長介紹，這在當(dāng)?shù)匦W(xué)的規(guī)模算是比較大的了。另外，有些學(xué)生因為上學(xué)路途遙遠(yuǎn)，往往要翻山越嶺，所以碰上惡劣的天氣，很多學(xué)生就無法或者不愿去學(xué)校上課，甚至有些頑皮的學(xué)生經(jīng)常無故曠課，這就導(dǎo)致實際上課人數(shù)的相對不確定性，給學(xué)校對學(xué)生的管理造成了很大的難度，無法面面俱到。在課程設(shè)置上，學(xué)校設(shè)置了語文、數(shù)學(xué)、品德、音樂、體育等課程。在山都村山斗小學(xué)，一共才幾十名學(xué)生，就有兩間教室。
(3)師資力量：民建學(xué)校只有幾個老師，主要靠校長負(fù)責(zé)日常事務(wù)，同時還要負(fù)責(zé)幾個年級的課程。在每年暑期，在湘西大部分地區(qū)都會有來自全國各地的大學(xué)生支教團(tuán)，給這些小學(xué)帶來了新鮮的血液與活力。但這畢竟不是長久的'解決之道。民建學(xué)校由社會捐建了一間圖書室，叫“遠(yuǎn)方圖書室”，但據(jù)我的實地查看可以發(fā)現(xiàn)，這間圖書室基本成了擺設(shè)，因為里面布滿灰塵。我認(rèn)為這首先是因為里面的圖書并不豐富，對孩子不夠形成強(qiáng)大的吸引力;再者這里的許多孩子都沒有培養(yǎng)閱讀的愛好與習(xí)慣，課外時間極少用于閱讀。師資薄弱是困擾教育發(fā)展的最主要因素，各方都應(yīng)予以足夠的關(guān)注與幫助。
(4)安全教育：民建學(xué)校的教室墻壁上雖然貼著“不準(zhǔn)下河游泳”、“不準(zhǔn)下課竄馬路”之類的“六不準(zhǔn)”行為守則，但我在調(diào)查期間經(jīng)?？吹綄W(xué)生坐在教學(xué)樓二樓的走廊欄桿上，甚至還有學(xué)生從二樓爬到旁邊一樓的屋頂上，其間身體直接懸在半空中，看得我出一身冷汗。學(xué)生中午下河游泳也是常有的事。根據(jù)上述情況，我認(rèn)為學(xué)校的安全教育雖然表面上有，但落實起來難度相當(dāng)大，在安全教育方面的理念也沒有上升到足夠的高度。
(二)家庭教育情況。
從教育科學(xué)的角度來看，家庭教育的重要性不亞于學(xué)校教育，尤其在孩子的幼年階段，家庭教育的地位甚至超過了學(xué)校教育，因為它屬于孩子培養(yǎng)的基礎(chǔ)階段，直接影響孩子今后的學(xué)習(xí)與成長。遺憾的是，在我的走訪與調(diào)查中，我發(fā)現(xiàn)這些貧困落后地區(qū)的家庭教育幾乎是空白狀態(tài)。我總結(jié)了幾點原因：第一，由于大多數(shù)孩子屬于留守兒童，父母都出門打工，他們對子女的教育也就基本無從談起;第二，農(nóng)村勞動力外流，留守的老人由于繁忙的勞作，無暇顧及對孩子的教育;第三，由于計劃生育政策的不到位，很多家庭有多名孩子，導(dǎo)致一些家庭對孩子“不在意”;第四，人們對于孩子的教育，要改變“孩子交給學(xué)校就萬事妥當(dāng)”的想法，觀念比較落后。
二、生活方面。
(一)衣食住行。
物質(zhì)是第一性的，意識是第二性的。農(nóng)村留守兒童的物質(zhì)生活狀況直接體現(xiàn)和影響了他們的身體發(fā)育與長遠(yuǎn)發(fā)展。山區(qū)孩子在衣食住行方面是怎樣的現(xiàn)實情況呢?我主要在貴州銅仁松桃縣個別地區(qū)對此做了一些訪問與了解。
在服飾穿著方面，雖然當(dāng)?shù)赜泻芏嗌贁?shù)民族，隨處可見一座座苗寨坐落在山腳，但很難見到身著民族服飾的人。我問一個小學(xué)高年級的苗寨同學(xué)她們是否經(jīng)常穿著苗服，她的回答是：“家里有苗服，但我們幾乎從來不穿。”伴隨著經(jīng)濟(jì)與文化的交流，這里的服飾風(fēng)格與其他地方并無二致。但孩子們所著服飾大都比較陳舊而且數(shù)量有限，并且社會捐助的衣物也不在少數(shù)。日常飲食方面，這里的狀況是令人擔(dān)憂的。首先由于風(fēng)俗習(xí)慣，這里是一日雙餐，第一餐上午九點，第二餐下午六點。留守兒童處于生長發(fā)育的階段，對食物的需求應(yīng)當(dāng)是比較大的，所以我看到很多小學(xué)生中午會帶一點干糧到學(xué)校吃。另外還得考慮營養(yǎng)搭配的問題。我在貴州松桃縣正大鄉(xiāng)塘邊村的一戶馬姓苗家進(jìn)行了一天的生活體驗，發(fā)現(xiàn)他們在這方面做的是不夠的。當(dāng)?shù)厝藷崆楹每?，所以在接待我們的時候會做一些雞蛋、肉食，但是據(jù)我了解，平時餐桌上是見不到這些的。在吃飯的時候，家里的小孩也從不揀葷的吃，以示對于客人的尊敬?，F(xiàn)全國都在下力氣解決貧困地區(qū)留守兒童的“餐桌問題”，這的確是非常必要的，而且有待深入和廣泛。除了吃飯之外，飲水也存在許多弊病。那邊的山區(qū)飲用水都是直接從井里打出引用，雖然當(dāng)?shù)丨h(huán)境保護(hù)比較好，水質(zhì)也不錯，但飲用水沒有經(jīng)過任何消毒措施，有害物質(zhì)、微生物都沒有被消滅，這對健康無疑是一大隱患。第三就是家庭住所的條件。我所走訪的苗寨大都年久失修顯得相當(dāng)陳舊，家庭衛(wèi)生狀況也不好。當(dāng)?shù)氐膸毡橛蓛蓧K長木板搭建，旁邊為牛欄、豬舍，蚊蟲叮咬厲害，衛(wèi)生狀況極差。最后是出行問題。當(dāng)?shù)貛缀跻姴坏接不访?，大多為崎嶇的小山路，尤其在我所調(diào)研的這一塊，連摩托都走不了，故沒有交通工具一說。孩子上學(xué)都要經(jīng)過一兩個小時的山路行走，其中蘊藏著巨大的安全隱患。
留守兒童養(yǎng)成教育開題報告篇十四
教育歷來倡導(dǎo)一個真愛，但面對犯了錯誤的學(xué)生，我們有時也會失誤，不是因為愛的不真，而是太認(rèn)真了，一動真就十分敏感、計較，就會抓住學(xué)生的錯誤狠批不妨，這種不講策略的批評往往給學(xué)生造成過重的壓力。這種壓力的直接表現(xiàn)便是被批評者緊張、壓抑，甚至?xí)霈F(xiàn)極端厭學(xué)、厭世。從心理學(xué)的角度說，兒童犯錯誤的時候是最脆弱的時候，也是教育最有效果的時候。在日常教育教學(xué)中，我們要善于與用融合濃濃情感的批評來引發(fā)犯錯誤學(xué)生道德的震撼，用飽含寬容與理解的批評給學(xué)生留一個改過的機(jī)會，以達(dá)到自我教育的目的。屈江熙，男孩。剛從外地回到家鄉(xiāng)，父母都不在家，跟著老家的爺爺、奶奶，還有一個姐姐讀六年級。上課時，他老愛用方言插嘴，下課后，喜歡跑到其他班級去指點別的老師該干點啥，不該干點啥，與班中的小朋友不合群，班中哪個小朋友稍不合其意，或說了他什么，或無意碰了他一下等，他就對同學(xué)呲牙咧嘴或揮著小拳頭怒氣沖冠地沖上去，此類情況幾乎天天上演，更甚者就會離校到街上亂逛，最嚴(yán)重是第一次的離校出走，原因是他把他同桌推倒在地上，擦傷了膝蓋，該同學(xué)媽媽心急火燎地找到我，憂心忡忡地說：“老師，麻煩你幫曉怡換一個位置，聽她說，同桌很會罵人，打人，這不……”邊說邊挽起小涂的褲子?！拔覜]打你們家小涂……”還沒等我解釋，小屈已經(jīng)嚷嚷起來，就差沒跳起來，我忙用嚴(yán)厲的目光制止他，我安撫好家長，準(zhǔn)備午覺后跟他談，誰知他就離校了。我和他的奶奶從中午12點多開始找他，找到1點多，還動用了“警力”，其間我們看到他三次，一叫他，他就逃。在尋找的過程中，我向其奶奶了解情況時，她第一句話就說：“老師，辛苦你了，據(jù)他爺爺說，在老家沒一個老師管得了他，也是動不動就離校，離家。這不，剛到這不久，就已被他爺爺板子伺候好幾次了，可他還是那么散漫，現(xiàn)在只能靠你們老師了”
事后，我主動找他單獨談心，用和藹可親的語氣跟他說：“為啥離校到外面閑逛呢?”他低著頭，沒吭聲。我又說：“你知道你離校的這段時間，老師和你家人有多擔(dān)心嗎?想過嗎?”他搖搖頭，原先僵硬的表情趨向緩和，小聲地說：“我怕老師把這件事(推人的事)告訴爺爺，我又要挨板子了?！鞍ぐ遄油磫?”他吃驚地望著我，好像在說：”“老師，你是傻瓜呀，挨板子不疼嗎?”“那你把小涂推到擦傷，她不疼嗎?”“疼。可是誰叫他管我復(fù)習(xí)功課(我安排小涂做他的小老師)，我玩得正起勁呢?！焙竺嬉痪湓捠切÷暤泥洁斐鰜淼?。原來如此，我讓他換位思考：“假如你是一位合格的小老師，去叫別人復(fù)習(xí)，你希望那個同學(xué)也把你推倒在地嗎?”他搖頭。我又說：“再說小怡也是為你好呀，你竟然把她推到，更離譜的是離開學(xué)校到外面閑逛，還老師和家長擔(dān)心。”他頭低得更下了?！斑@樣吧，你以后犯事，老師盡量不找你家長，不過你要答應(yīng)我，盡量控制好自己的脾氣，不要動不動就對別人動手動腳，好嗎?”他點點頭，“還有這一次，你該不該向小怡道個歉呢?”我笑了，說：“去吧?！?/p>
情，隨著時間的推移，小屈也慢慢地有了變化，雖然還是那么調(diào)皮、好動，可沒了以前的暴力、讓老師家長擔(dān)心了，學(xué)期末，他媽媽還高興的跟我說：“老師，這半年，小屈懂事多了，現(xiàn)在在家還幫我干家務(wù)活，還讓我出去工作(他媽媽為了他，不上班)，他說他會照顧好姐姐的?！蔽倚α?，我相信，在愛的澆灌下，小屈會越變越好的。
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留守兒童養(yǎng)成教育開題報告篇十五
近年來，隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，城市化進(jìn)程的不斷加速，農(nóng)村青壯年外出務(wù)工比例越來越高，留守兒童的數(shù)量激增，據(jù)初步統(tǒng)計，我市農(nóng)村留守兒童樂平市小學(xué)26286人，占在校生總數(shù)的41.9%，初中11422人，占35.8%;浮梁縣小學(xué)3503人，占18.6%，初中1278人，占14.1%;昌江區(qū)小學(xué)3155人，占23%，初中1136人，占29%，義務(wù)教育階段留守兒童總數(shù)達(dá)46780多人。面對這一龐大的特殊群體，為了貫徹十七大精神，落實科學(xué)的發(fā)展觀，堅持育人為本，優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)，促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展，根據(jù)今年全市教育工作會議的部署，11月12日至12月28日景德鎮(zhèn)市教育局副局長張學(xué)鋒帶領(lǐng)督導(dǎo)室全體成員，走訪了樂平市、浮梁縣、昌江區(qū)和珠山區(qū)的部分學(xué)校,深入到不同類型的多個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、學(xué)校對留守兒童的教育現(xiàn)狀進(jìn)行了專題調(diào)研。
一、學(xué)校的基本做法。
我市很多農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)留守兒童占學(xué)生總數(shù)的40%以上，最多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)甚至高達(dá)70%。面對留守兒童教育難題，各學(xué)校紛紛采取了不同的措施，在困難面前，廣大教育工作者選擇了給自己加壓，對留守兒童不歧視、不冷落、不放棄，努力讓每位留守兒童學(xué)會自主學(xué)習(xí)、獨立生活，創(chuàng)造條件使得他們與其他學(xué)生一樣，生活上享受到溫暖、學(xué)習(xí)上得到關(guān)愛。主要采取了以下做法：
一是及時與家長溝通。農(nóng)村中小學(xué)普遍對留守兒童進(jìn)行了登記，建立了聯(lián)系卡，昌江區(qū)麗陽鄉(xiāng)余家希望小學(xué)還擠出資金，按生均每學(xué)期1元的電話費補助教師，加強(qiáng)教師與家長的交流，增強(qiáng)對留守兒童的教育效果。魚山鎮(zhèn)中心學(xué)校還提出要求，讓教師經(jīng)常家訪，改變教育方式方法，上門送關(guān)愛，使師生關(guān)系更加融洽。
二是教師無償輔導(dǎo)。不少學(xué)校采取放學(xué)以后對留守兒童開小灶的措施，延長教師工作時間，無償輔導(dǎo)學(xué)生作業(yè)，通過托管來培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高他們的學(xué)習(xí)效率。
三是指導(dǎo)家庭教育。魚山中學(xué)抓住春節(jié)外出務(wù)工人員返鄉(xiāng)高峰，召開家長會對監(jiān)護(hù)人進(jìn)行指導(dǎo)，爭取家庭教育的配合。在一定程度上改變了家長以前的那種只關(guān)心學(xué)習(xí)成績，不關(guān)心學(xué)生心理;只知道訓(xùn)斥責(zé)備，不懂得理解關(guān)愛;只關(guān)心物質(zhì)生活，不重視精神支持等不良心態(tài)。
四是鼓勵學(xué)生交流。樂平市塔前中學(xué)還專門安排了熱線電話，鼓勵留守兒童與家長溝通。魚山鎮(zhèn)中心學(xué)校開展紅領(lǐng)巾幫扶，鼓勵學(xué)生結(jié)伴同進(jìn)，組織留守兒童才藝展示和競賽活動，為留守兒童打開心扉，增進(jìn)與外界交流創(chuàng)造條件。多項活動的開展，也豐富了他們的課余生活。
五是教師結(jié)對幫扶。浮梁縣福港學(xué)校，中層以上干部都下到班級蹲點，與班主任共同做好教育工作，并采取結(jié)隊幫扶的做法，有針對性地對特殊留守兒童進(jìn)行教育，還動員學(xué)校教師捐款捐物，為留守兒童買雨傘、雨鞋，給留守兒童送溫暖，留守學(xué)生受到很大鼓舞。塔前中學(xué)讓一部分留守兒童，將生活費委托班主任代為管理，幫助他們科學(xué)理財，使家長消除了后顧之憂。
各校雖采取了一系列措施，使許多留守兒童得到多方面的關(guān)心和幫助，為他們的健康成長付出了很大努力，但由于數(shù)量較多，教育的工作量很大，牽涉面又廣，僅靠教育一家很難但此重任，尤其是教師負(fù)擔(dān)過重，教育經(jīng)費緊張，農(nóng)村留守兒童的教育確實存在很多困難。
二、存在的教育問題。
在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，由于正常的家庭教育缺失，留守兒童身心發(fā)展尤其是思想品德、心理健康等方面存在的問題日漸突出，由于數(shù)量龐大，近期看來似乎只是家庭問題，若干年后就有可能成為非常嚴(yán)重的社會問題。存在的教育問題具體表現(xiàn)在以下幾個方面：
1、家庭教育嚴(yán)重缺失。
在調(diào)查中，我們了解到，不少外出打工父母與孩子每年才聯(lián)系一至二次，甚至有的父母基本上一年內(nèi)都不與孩子聯(lián)系。盡管有相當(dāng)部分的外出務(wù)工父母一年返家探親一次(有的甚至幾年不回家)，但父母常年在外，孩子缺少親情的關(guān)懷，家庭教育嚴(yán)重缺失，尤其是孩子的情感教育幾乎成為空白，由于他們處于世界觀、人生觀、道德觀、價值觀的形成時期，很多問題得不到解答，心理需求也無法滿足，致使大多數(shù)留守兒童情感方面都不同程度的存在一定缺陷，如性格孤僻、寂寞空虛、難以溝通、攻擊性強(qiáng)等等。有些在外務(wù)工父母為提高孩子的`生活水平和學(xué)習(xí)條件，經(jīng)常給家里寄錢、寄物，導(dǎo)致一些留守兒童存在亂花錢的狀況，這很不利于孩子的思想品德教育。
調(diào)研顯示，平均約有65%(有的縣區(qū)高達(dá)70%)的留守兒童與祖父母或外祖父母生活在一起。由于祖孫年齡相差一般都在40至50歲左右，老人與留守兒童思想觀念差異極大，存在明顯的溝通障礙，孩子往往只能在物質(zhì)生活上得到保障，精神和道德上的管束與引導(dǎo)無從談起。因此，無論是從體力還是智力上都無法完全承擔(dān)起對孫輩的監(jiān)護(hù)和教育的重任。
2、學(xué)習(xí)狀況令人擔(dān)憂。
由于祖輩大都受教育程度不高，甚至有一部分是半文盲，年齡的代溝無法在思想上溝通，加之他們還要承擔(dān)家務(wù)勞動和田間農(nóng)活，根本沒有時間和精力去關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)。調(diào)查結(jié)果顯示，有不少留守兒童學(xué)習(xí)成績較差，在學(xué)習(xí)上明顯處于劣勢;大多數(shù)教師也反映留守兒童中“學(xué)困生”、“問題學(xué)生”較多，他們對學(xué)習(xí)和生活缺乏熱情，多有厭學(xué)傾向。一方面缺少父母的關(guān)愛，而祖輩的文化水平較弱，學(xué)習(xí)上缺乏監(jiān)督;另一方面，隨著新課改的深入，實踐性內(nèi)容增加，需要家長適當(dāng)輔導(dǎo)，爺爺奶奶心有余而力不足。從作業(yè)的完成情況來看，留守兒童的作業(yè)態(tài)度和質(zhì)量都有明顯不足，留守兒童年齡都不大，沒有父母的監(jiān)督和指導(dǎo)，學(xué)習(xí)的自覺性和主動性顯然不夠，學(xué)習(xí)狀況很不理想。
3、心理健康出現(xiàn)異常。
很大部分留守兒童思想健康出現(xiàn)偏差，更談不上遠(yuǎn)大理想、熱愛祖國等思想境界，甚至多數(shù)兒童還沒有形成一種價值取向。出現(xiàn)不遵守規(guī)章制度、不誠實、拉幫結(jié)派、欺負(fù)同學(xué)、頂撞祖輩、我行我素、甚至小偷小摸等不良習(xí)氣。依靠父母得到的物質(zhì)享受，極易形成孩子功利主義價值觀和享樂主義人生觀，養(yǎng)成好逸惡勞、奢侈浪費的習(xí)氣，并有可能形成“讀書無用淪”、“拜金主義”等錯誤思想。
調(diào)研發(fā)現(xiàn)，在中學(xué)階段，留守兒童中心理不健康的比例要明顯高于其他正常兒童，通常表現(xiàn)出沖動、好怒、焦慮、自閉等不良的心理特征。遇到不順心的事，不能與自己的同學(xué)或朋友正常交流，受到挫折，無人傾訴，留守兒童心理問題較為明顯，如不能得到合理的引導(dǎo)，很可能產(chǎn)生不良后果。
4、人身安全難以監(jiān)管。
據(jù)教師反映，大多數(shù)承擔(dān)監(jiān)護(hù)的祖輩，不僅無法對孩子進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)，對思想教育、人格培養(yǎng)更是無能為力，家庭教育十分薄弱。不少家庭的老人還有打麻將、飲酒、迷信等成規(guī)陋習(xí)，對孩子產(chǎn)生不良影響。學(xué)校教育如果不能與家庭教育很好配合，容易造成安全監(jiān)管的諸多問題。教師對學(xué)生的監(jiān)管只能在課堂，放學(xué)以后和節(jié)假日學(xué)生自我支配的時間成為學(xué)校監(jiān)管不到的真空。由于留守兒童家庭教育缺位，老師無法向家長了解他們課余時間的情況，易受到社會不良風(fēng)氣的侵蝕，不良品行危害學(xué)生人身安全。有的留守兒童學(xué)校、家長兩頭欺騙，出現(xiàn)逃學(xué)、偷偷上網(wǎng)等現(xiàn)象，甚至個別人有偷竊行為，成為“問題學(xué)生”，對他們本身也會產(chǎn)生很大的安全問題。
5、很多教師不堪重負(fù)。
留守兒童數(shù)目激增，很多負(fù)擔(dān)都落在了老師身上，尤其是班主任教師體驗到較重的工作負(fù)荷，工作內(nèi)容也比以前繁雜瑣碎，有的教師感到情感資源被極度耗盡，尤其不能忍受留守兒童的搗亂行為。如學(xué)生生活中的說是都要幫忙處理，中午要監(jiān)管學(xué)生吃飯睡覺，下午放學(xué)還要時刻看護(hù)學(xué)生的安全。許多小學(xué)教師除了上課，批改大量的作業(yè)，還要組織參加各種課外活動，既要輔導(dǎo)留守兒童的學(xué)習(xí)，又要抽出時間對他們做耐心細(xì)致的思想教育工作。留守兒童的難教難管也加大了教師的心理壓力，教師常常表現(xiàn)出持續(xù)的精力不濟(jì)、極度疲勞，甚至感到如此繁重的工作難以承擔(dān)，很難適應(yīng)目前教育工作的需要，對留守兒童的教育也表現(xiàn)出太多的無奈。
三、工作的對策和建議。
針對以上情況，以及調(diào)查過程中對各校經(jīng)驗的總結(jié)，筆者提出以下建議：
1、建立健全聯(lián)系制度。
教育行政部門要組織各級各類學(xué)校認(rèn)真調(diào)查研究，摸清留守學(xué)生的家底，規(guī)范留守學(xué)生的檔案和聯(lián)系卡制度。(本站)檔案內(nèi)容也有待進(jìn)一步完善，不僅要包括基本情況、家長姓名、家庭詳細(xì)住址、留守原因，家長務(wù)工詳細(xì)地址、聯(lián)系電話，留守孩子臨時監(jiān)護(hù)人的詳細(xì)地址、聯(lián)系電話、身體狀況、年齡等，還要記錄定期與留守兒童的父母溝通、定期與臨時監(jiān)護(hù)人溝通、定期與村委會(社區(qū))溝通的內(nèi)容。學(xué)校要及時補充、變更檔案，以學(xué)生為中心組成關(guān)愛網(wǎng)絡(luò)，時刻關(guān)注留守孩子的成長。廣泛開展家訪，上門送溫暖，融洽師生關(guān)系，要適時反映傾向性問題，與家庭、社會合作共同做好教育工作。
2、適當(dāng)增加政府投入。
作為地方政府，必須考慮留守兒童教育工作的相關(guān)經(jīng)費，一方面要適當(dāng)增加教師補貼;另一方面要加強(qiáng)寄宿制學(xué)校建設(shè)。建立托管中心，改善食宿條件，可以填補雙休日、節(jié)假日監(jiān)管的空白。針對當(dāng)前雙親外出打工的中小學(xué)學(xué)生雙休日和暑假無人監(jiān)管的情況，結(jié)合“農(nóng)村中小學(xué)危房改造工程”、“國家貧困地區(qū)義務(wù)教育工程”等項目的實施，在有條件的地方改擴(kuò)建一批農(nóng)村中小學(xué)寄宿制學(xué)校，可以在一定程度上緩解留守兒童無人照看、學(xué)習(xí)和安全得不到保障的現(xiàn)狀，解除外出務(wù)工父母的“后顧之憂”。同時，加強(qiáng)對寄宿制學(xué)校的教學(xué)、生活、安全方面的管理，建立留守兒童托管中心，專門聘請教師來管理學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。
3、廣泛開展家教指導(dǎo)。
各學(xué)?？梢杂“l(fā)《致留守兒童家長的一封信》，與家長進(jìn)行書面交流，將學(xué)校教育與家庭教育結(jié)合起來，達(dá)成共識，形成合力。針對當(dāng)前家庭、村委會和學(xué)校之間缺乏有機(jī)的合作與溝通的現(xiàn)狀，建立行之有效的家庭、村委會和學(xué)校聯(lián)動的關(guān)愛網(wǎng)絡(luò)。學(xué)校要指導(dǎo)家長正確處理家庭創(chuàng)收與子女教育的關(guān)系，為增進(jìn)留守兒童與父母交流，學(xué)?？梢蚤_通家長熱線電話，有條件的學(xué)校，還可以提供網(wǎng)絡(luò)視屏交流，讓留守兒童感受到更多的溫暖和關(guān)懷，讓家長隨時了解子女學(xué)習(xí)和發(fā)展情況，并對他們進(jìn)行及時的引導(dǎo)、鼓勵和教育。學(xué)校和老師與臨時監(jiān)護(hù)人也要保持經(jīng)常性聯(lián)系，指導(dǎo)他們在一定程度上負(fù)起教養(yǎng)孩子的責(zé)任和義務(wù)，努力為他們營造正常家庭的心理氛圍和教育環(huán)境。
4、加強(qiáng)心理健康教育。
有條件的農(nóng)村初中，要配備心理學(xué)專業(yè)教師，積極開展心理咨詢和心理輔導(dǎo)，有針對性地開展主題教育，針對學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成和世界觀形成的重要時期，開展專題教育。重大節(jié)日或有特殊意義的日子為他們舉行相關(guān)活動，如孩子生日舉辦獻(xiàn)愛心活動等;針對一些留守孩子的品德行為偏差和心理障礙問題，設(shè)立心理咨詢室，開展心理咨詢、心理教育講座，定期開展思想教育和情感教育，提供交流的平臺，為學(xué)生打開“心結(jié)”。加強(qiáng)立志教育，培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)和獨立生活能力，增強(qiáng)他們的社會適應(yīng)性。教師要及時掌握他們的心理狀況，教育他們控制不健康情緒的若干方法，培養(yǎng)他們勇敢面對困難的精神，引導(dǎo)他們采取積極的態(tài)度尋找快樂，將人生道理同學(xué)生的實際生活結(jié)合起來，為學(xué)生營造一個合理、科學(xué)的精神世界。
5、學(xué)校適當(dāng)分擔(dān)責(zé)任。
學(xué)?？梢詾槊總€留守兒童安排一個托管老師，實行留守兒童定期談心制度，加強(qiáng)監(jiān)管、溝通、交流，針對不同情況，提高工作的實效性，充分利用教師的權(quán)威性，努力消除祖輩代溝造成的不利影響。學(xué)校舉辦各種有意義的活動，通過正面引導(dǎo)，使學(xué)生理解父母外出打工的艱辛，平時養(yǎng)成勤儉節(jié)約、艱苦樸素的好習(xí)慣，教育學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會做人，以優(yōu)異的成績回報父母。班主任和托管老師可以通過日記、周記等形式及時了解留守兒童的學(xué)習(xí)生活和思想動態(tài)，真正走進(jìn)他們的心靈，及時關(guān)心他們的學(xué)習(xí)和健康，讓他們體會到集體的關(guān)愛，增強(qiáng)師生間的相互信任，消除心理溝通的障礙。教師適當(dāng)留堂托管，對他們的作業(yè)進(jìn)行指導(dǎo)，結(jié)對幫扶加強(qiáng)思想教育，讓他們學(xué)會寬容、學(xué)會感恩，以健康快樂的心態(tài)對待學(xué)習(xí)和生活。
6、豐富他們的課余生活。
為了填補留守兒童的空閑時間，消除孤獨感，可以開展多種形式的活動，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。定期舉行文藝、體育、科技和社會實踐活動，讓他們幸福、祥和的環(huán)境中茁壯成長。學(xué)校按照學(xué)生的興趣、愛好和特長可以舉辦寫作、書法、文藝、體育等興趣小組，通過開展內(nèi)容豐富、生動活潑、形式多樣的活動，促進(jìn)他們的健康發(fā)展。利用課余時間開展體育競賽活動，給留守兒童創(chuàng)造更多參與和展示的機(jī)會，讓他們建立自信心，體會成就感，培養(yǎng)對班級和學(xué)校的歸屬感，這樣有利于減輕他們的心理壓力，更有利于他們的心理健康。
7、全社會來關(guān)心支持。
留守兒童的教育不能僅靠教育部門一家，必須有全社會的關(guān)心支持，學(xué)校要采取一系列措施加強(qiáng)對學(xué)生的抗挫折和困難的教育，加強(qiáng)他們學(xué)習(xí)上的輔導(dǎo);村委會應(yīng)建立農(nóng)產(chǎn)鄰里管護(hù)網(wǎng)，做到每個留守兒童均有人照看，保護(hù)留守兒童的合法權(quán)益;家庭、村委會和學(xué)校之間做到各負(fù)其責(zé)，及時溝通、及時了解，遇到問題及時解決，形成對留守兒童的最堅實有力的保護(hù)網(wǎng)。各級政府要整治周邊環(huán)境，取締非法網(wǎng)吧、游戲機(jī)室、桌球室等，進(jìn)一步優(yōu)化教育環(huán)境，為留守兒童的教育創(chuàng)造更好的條件。
留守兒童養(yǎng)成教育開題報告篇十六
有句教育名言這樣說：“真誠的尊重像春風(fēng)，能夠吹盡寒冬的冰冷，更何況是學(xué)生純潔的心靈？它往往有著不可估量的價值?！奔?xì)細(xì)品悟，設(shè)身處地的想想，確實如此。在幫扶一個留守兒童的轉(zhuǎn)變案例中我也頗有感觸。
在我所任教的班級里，有1/3的學(xué)生是留守兒童，這些孩子身上存在著各種各樣的問題，學(xué)習(xí)現(xiàn)狀令人堪憂，很不利于學(xué)校的管理。怎樣培育好這部分學(xué)生，是一個很具研究價值的現(xiàn)實問題。以本次課題研究為契機(jī)，我想方設(shè)法地幫扶著我班幾位特殊的留守兒童。有位特級教師認(rèn)為：在教師心中，每個孩子都是一個待放的花蕾，或遲或早，或長或短，只要教師不放棄，只要耐心等待，幸福之花就會開放。為此，我付出了很多努力，盡可能地讓他們有所轉(zhuǎn)變，逐步成為優(yōu)秀學(xué)生。
我班有一個名叫陳浩的學(xué)生最為典型，母親在他一歲時就離家出走至今未歸，父親為了掙錢能在集鎮(zhèn)買地蓋房，常年在廣州鞋廠當(dāng)搬運工。陳浩就靠爺爺、奶奶撫養(yǎng)，加之奶奶對其溺愛有加，導(dǎo)致孩子身上問題很多：性格暴躁孤僻，上課聽講不專心，最不愿動手寫作業(yè)，無視班紀(jì)班規(guī)的存在，常常惹是生非。我多次批評教育，收效甚微。一天中午自習(xí)，陳浩因不完成課堂作業(yè)，我讓他站起來說明原因，可他不但沒站起來，還大聲說：“我不舒服，還讓我寫作業(yè)，你眼睛瞎了嗎？”那時教室里六十多雙眼睛齊刷刷地望著我，當(dāng)時我真是義憤填膺，本想將他拽出來扇幾個耳光，可理智告訴我此時必須冷靜。于是我強(qiáng)壓住心中的怒火說：“你真不舒服嗎？對不起，老師不知道。”我示意其他學(xué)生繼續(xù)寫作業(yè)，裝做若無其事挨到下課。課后我剛來到辦公室坐下，我班的另一位學(xué)生就來告訴我說陳浩沒有不舒服，在樓道跳皮筋呢！我思考再三，這件事也不能隨意了之，否則我以后怎么做班主任呢？我突然想到《心靈寫詩》中一位特級教師說過班主任最重要的不是管理，而是走進(jìn)心靈，用“悄悄話”的方式可以解決很多問題。放學(xué)時，我將陳浩叫到辦公室談話交流，告訴他源于老師對學(xué)生的尊重和寬容，我沒有當(dāng)場讓他難堪，還讓他說說自己真實的想法。陳浩似乎明白了自己的錯誤，點頭保證以后改正。
第二天的班會課上，我故意提到昨天老師“誤會”陳浩同學(xué)的事，出人意料的是陳浩自覺站起來大聲說：“昨天我沒有不舒服，是我自己想偷懶不寫作業(yè)。”教室里頓時議論紛紛，似乎都在指責(zé)陳浩的不是。我認(rèn)為給孩子們實施思想教育的時機(jī)到了，就帶著肯定的目光說：“陳浩雖有缺點，但有知錯就改的勇氣，他昨天放學(xué)時就找我承認(rèn)了錯誤，你們說這也不是一種可貴的品質(zhì)嗎？”學(xué)生們面面相覷，我急忙又因勢利導(dǎo)，讓同學(xué)們談?wù)勱惡仆瑢W(xué)有哪些優(yōu)點。開始全班沒有人舉手發(fā)言，我就舉例說陳浩打掃教室很認(rèn)真，看到同學(xué)之間鬧矛盾，主動幫老師調(diào)解等等，在我的點撥引導(dǎo)下，學(xué)生紛紛交流起來，有的說陳浩很可愛，有的說陳浩膽大，我看到了陳浩滿臉的欣喜。最后我又講到：“尊重他人的同時，就會得到別人的尊重。同學(xué)之間，師生之間多一些寬容，就會多一分融洽。昨天我用尊重與寬容感悟了陳浩同學(xué)，今天陳浩就多了一分承認(rèn)錯誤的勇氣，同學(xué)們能寬容陳浩的缺點，發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點，希望以后多與他交朋友，我相信陳浩同學(xué)在大家的幫助下定能進(jìn)步的！”教室里響起了熱烈的掌聲。我發(fā)現(xiàn)陳浩顯得無比喜悅。
從這以后，陳浩確實變了：上課能專心聽講了，作業(yè)寫得雖不夠整潔，但沒拖欠了；性格也靜默了些，不像以前那樣暴躁了。然而教育是漫長的過程，需要耐心施肥，幸福之花才能枝頭綻放。為了給予陳浩的自信，我推薦他為班級衛(wèi)生監(jiān)督員，針對他的表現(xiàn)，及時肯定表揚，并鼓勵他再好好表現(xiàn)。經(jīng)過半年的努力幫扶，陳浩成為了我班優(yōu)秀的衛(wèi)生委員，學(xué)習(xí)成績也提高了，現(xiàn)在被學(xué)校評為整潔衛(wèi)生之星。
在陳浩這位留守兒童的幫扶轉(zhuǎn)變案例中，讓我明白了老師的尊重就是學(xué)生自信的源泉，教師多一點寬容，學(xué)生就會多一次自我完善的機(jī)會。在尊重與寬容的澆灌下，生活中幸福之花就會燦爛綻放！
留守兒童養(yǎng)成教育開題報告篇十七
近年來，大批農(nóng)村剩余勞動力擁向城市，為國家的繁榮，城市的發(fā)展貢獻(xiàn)著自己的力量?？墒?，在農(nóng)民背井離鄉(xiāng)，生活發(fā)生日新月異變化的同時，新的問題即“留守兒童”問題卻日漸突出。
由于“留守兒童”長期生活在特殊的環(huán)境中，缺乏父母直接的關(guān)愛與呵護(hù)，久而久之，產(chǎn)生了一系列的問題?！傲羰貎和弊杂纂x開父母，缺乏親情的關(guān)愛，往往易產(chǎn)生焦慮、煩躁、悲觀、疑慮等一系列的消極情緒;在性格方面較為突出的是柔弱內(nèi)向、自卑孤僻;學(xué)習(xí)方面因缺乏家庭的輔導(dǎo)，導(dǎo)致困難重重;行為方面缺乏父母的管教，在監(jiān)護(hù)人不敢管也管不了的情況下，“留守兒童”產(chǎn)生厭學(xué)、逃學(xué)、沉迷于游戲廳、網(wǎng)吧等娛樂場所，引起行為上的偏差，嚴(yán)重者甚至誤入歧途走上犯罪的道路?！傲羰貎和眴栴}已不是單純的教育問題，而是已經(jīng)發(fā)展成為嚴(yán)重的社會問題，他們給老師，家長，社會提出了許許多多的難題。
我校作為縣“留守兒童”教育基地，開展了很多活動，如開展親情活動;完善代理家長職責(zé);對留守兒童進(jìn)行各方面的關(guān)愛等。身為一名一線班主任和代理家長，關(guān)愛留守兒童也是我義不容辭的責(zé)任。下面我想就工作中的一個案例，談?wù)勛约旱膸c做法。
二、案例描述。
王翔、王浩同學(xué)上課比較認(rèn)真，特別是在我的歷史課堂上表現(xiàn)相當(dāng)出色，酷愛歷史學(xué)科，卻不喜歡學(xué)習(xí)英語，在英語學(xué)習(xí)方面找不到自信，成天少言寡語，目光憂郁，心事重重，但卻尊師敬長，有較強(qiáng)的集體榮譽感。屬于典型的“普通型”留守兒童。
三、案例分析：
1、親情的缺失：
王翔、王浩同學(xué)的父母在外務(wù)工多年，很少與子女相處，尤其是近兩年，子女與父母之間的心理距離遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了時間和空間的距離，父母的不聞不問，祖父母的隔代觀念，幾乎讓年幼的王翔、王浩覺得自己是這個世界上多余的人，陪伴她的除了孤獨之外，更多的就是淚水了。
2、學(xué)習(xí)上偏科：
今年開始，或許是因為我上他們班的歷史的緣故，王翔、王浩同學(xué)特喜歡歷史，但是卻不喜歡英語，英語成績直線下降，走訪該班英語老師才得知，原來王翔、王浩同學(xué)上英語課一點都不認(rèn)真，據(jù)其他同學(xué)透露，她整天都只學(xué)歷史，從來不看其它書。所以，偏科現(xiàn)象就出現(xiàn)了。
四、個案指導(dǎo)的設(shè)想及實施：
1、努力發(fā)揮學(xué)校教育的優(yōu)勢：
(1)交流談心，從內(nèi)心感染。
在平時的工作中，我會常常走近王翔、王浩，和英語老師趙佳佳一起交流管理辦法，一起與她分析現(xiàn)在的學(xué)習(xí)狀況，幫助其想辦法，竭力為其解除學(xué)習(xí)英語上遇到的困惑，多次在其焦慮的臉上露出了“柳暗花明”的笑容。
(2)同學(xué)的榜樣感染。
為了讓孤獨、在英語學(xué)習(xí)上自卑的王翔、王浩走出封閉的自我，我先后讓班上優(yōu)秀的同學(xué)(包括留守兒童)去主動接近她，與她一起談心、學(xué)習(xí)和搞活動。在思想道德，行為習(xí)慣和學(xué)業(yè)能力等方面幫助她，努力讓其找到成功的喜悅，促進(jìn)其在各方面進(jìn)步。
(3)集體的感化溫暖。
良好的集體是學(xué)生成長的搖籃，集體的感化和溫暖對一個學(xué)生的成長具有極其重要的作用，為此，我利用班上開展各項活動的機(jī)會，讓她主動的參與進(jìn)來，全班同學(xué)為其加油助威，既讓她覺得集體的溫暖，又讓其嘗到成功的喜悅。讓她覺得自己并不孤單，全班同學(xué)都是自己的朋友。
2、盡力彌補家庭教育的不足：
作為監(jiān)護(hù)人的祖父母，由于自身病痛的原因和隔代觀念差異的原因，對王翔、王浩的教育和引導(dǎo)幾乎為零，甚至有時還會將自身的憤怒和不滿發(fā)泄在幼小的心靈上，對孩子的成長帶來消極影響。對此，我特意與其祖父母一起分析和探討他們的家庭和孩子的現(xiàn)狀，安慰并鼓勵他們堅強(qiáng)的站起來，度過難關(guān);同時還將一些教育和引導(dǎo)孩子的方法交給他們。通過這些，消除了隔代觀念帶來的負(fù)面影響，一家人雖并不富裕，但也“其樂融融”。
五、個案教育指導(dǎo)結(jié)果：
1、在思想道德方面：
前面已經(jīng)說道，王翔、王浩同學(xué)在教育之前，除了存在較重的焦慮感和孤僻感之外，并無道德上的較大缺陷。通過學(xué)校、家庭兩結(jié)合的教育，現(xiàn)在的王翔、王浩已經(jīng)變得非常的開朗，愿意與同學(xué)和老師接觸，喜歡將自己的歡樂和痛苦與外人分享或分擔(dān)，特別尊重老師和長輩，人際交往能力有明顯提高。
2、在學(xué)業(yè)能力方面：
剛?cè)肫吣昙壍耐跸琛⑼鹾?，各個學(xué)科均落下很多，在學(xué)習(xí)上不能找到任何自信，現(xiàn)在，同學(xué)們不僅推舉她當(dāng)歷史科代表，而且非常推崇她在學(xué)習(xí)上的方法和干勁兒，英語也進(jìn)步不小，可以說，王翔、王浩同學(xué)的學(xué)習(xí)精神已感染了全班絕大多數(shù)同學(xué)，她在學(xué)習(xí)上的進(jìn)步真有些令我吃驚。
七、個案教育啟示和反思――“愛”的力量有多大?
從王翔、王浩前后的對比可以看出：無論是在思想道德、行為習(xí)慣還是在學(xué)業(yè)能力方面，他都有一個較大的轉(zhuǎn)變，而這一切的轉(zhuǎn)變，就其核心而言，應(yīng)該要歸功于學(xué)校、家庭和社會等多方面的“愛”。愛可以為枯萎的小草帶來整個春天;愛可以讓干涸的土地重新煥發(fā)生機(jī);愛可以給孤獨的小鳥一個浩瀚的天空;愛可以帶來不可以的可以。我想，只要我們多點愛心，多點耐心，多點恒心，為留守兒童共同架起一座呵護(hù)的橋梁，她們將會演繹更多的精彩!
留守兒童養(yǎng)成教育開題報告篇十八
為了解農(nóng)村兒童受教育的狀況，5月22日，縣政協(xié)組織部分委員在副主席、xx的帶領(lǐng)下前往城山鎮(zhèn)進(jìn)行專題調(diào)研。委員們采取走訪留守兒童代表，聽取縣教育局及城山鎮(zhèn)中、小學(xué)負(fù)責(zé)同志匯報，開展座談討論等方式進(jìn)行調(diào)研?？h政協(xié)主席楊劍出席座談會并作了重要講話?，F(xiàn)將有關(guān)情況報告如下：
全縣現(xiàn)有各類學(xué)校164所，在校學(xué)生43199人。“留守兒童”總數(shù)達(dá)26783人，占全縣在校學(xué)生總數(shù)62%;其中單親外出的學(xué)生有20735人，占48%;雙親外出的學(xué)生6048人，占14%。在“留守兒童”中，由祖輩監(jiān)護(hù)的3393人，占12.7%;由親友監(jiān)護(hù)的2041人，占7.6%;無固定監(jiān)護(hù)人的613人，占2.3%。從學(xué)習(xí)成績上看，優(yōu)秀的占21.4%，較好的占30%，中等及以下的占49.6%;從行為習(xí)慣上看，優(yōu)秀的占18.7%，較好的占22.3%，一般的占30.1%，差的占28.9%。以上數(shù)據(jù)顯示，我縣“留守兒童”群體非常龐大，且他們在學(xué)習(xí)成績、思想品行和心理健康等方面的綜合表現(xiàn)明顯弱于其他學(xué)生，整體狀況不容樂觀?！傲羰貎和痹谧孑叺倪^度寵愛、溺愛下，性格表現(xiàn)為任性、孤僻、內(nèi)向，不易與人交往,孩子與祖輩之間缺乏溝通，存在嚴(yán)重的代溝，依賴心理，懶惰心理較為嚴(yán)重。
“留守兒童”由于缺乏完整而有效的家庭教育，存在的諸多問題亦不容忽視：一是“留守兒童”的學(xué)習(xí)成績令人擔(dān)憂。由于父母長期在外務(wù)工，“留守兒童”與祖輩等生活在一起。監(jiān)護(hù)人普遍年齡偏大，且文化程度較低，他們精力和能力都有限，只能照顧孩子們的生活。大多數(shù)監(jiān)護(hù)人錯誤認(rèn)為孩子接受教育只是學(xué)校的責(zé)任，對家庭教育的重要性缺乏足夠的認(rèn)識，主動與學(xué)校進(jìn)行溝通較少;二是“留守兒童”的行為習(xí)慣偏差。他們身心都處在成長階段，自律能力不強(qiáng)，而又不聽監(jiān)護(hù)人的勸教，多數(shù)“留守兒童”紀(jì)律散漫，是非善惡標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)識不清，有的道德品質(zhì)較差，還有的染上不良習(xí)氣，如抽煙、喝酒、小偷小摸、上網(wǎng)吧玩游戲等，他們原本純潔的心靈受到污染。他們?nèi)狈Π踩Ｗo(hù)意識和防范保護(hù)能力，近年來我縣“留守兒童”溺水、觸電、燒傷、傷人和被人傷害及交通事故等現(xiàn)象明顯增多;三是學(xué)校對“留守兒童”的管理難度較大。由于“留守兒童”家庭教育缺位，老師沒辦法向家長了解他們的真實情況。有些孩子抓住時間空檔，在學(xué)校欺騙老師，在家里蒙騙監(jiān)護(hù)人。由于監(jiān)護(hù)人文化素質(zhì)等問題，老師進(jìn)行有效的家訪渠道難以暢通;四是農(nóng)村基礎(chǔ)教育師資薄弱。農(nóng)村中、小學(xué)教師數(shù)量嚴(yán)重不足。教師的教學(xué)任務(wù)也較繁重，跨專業(yè)帶課較為普遍，所以只能在時間上和精力上應(yīng)對大眾化應(yīng)試教育，特別是目前學(xué)校都沒有專業(yè)的心理教師和專職的生活教師，不能給學(xué)生更悉心的關(guān)懷;五是農(nóng)村學(xué)校的硬件設(shè)施不能滿足教育的需要。在農(nóng)村學(xué)校寄宿制工程剛剛啟動，許多中小學(xué)住宿條件還有待于進(jìn)一步改善。如東莊中學(xué)，一間不到二十平方米的房子要住二十個學(xué)生，人均不到一平方米。且缺乏衛(wèi)生間、自來水等一些生活設(shè)施。這樣既不便于學(xué)生生活，也不利于管理;六是社會環(huán)境不利于“留守兒童”教育。部分游戲廳、網(wǎng)吧業(yè)主只考慮經(jīng)濟(jì)利益，接納未成年兒童，導(dǎo)致部分學(xué)生在上課期間進(jìn)網(wǎng)吧玩游戲;七是外出務(wù)工父母對“留守兒童”教育不科學(xué)。部分外出務(wù)工父母為提高孩子的生活水平，經(jīng)常給家里寄錢、寄物，導(dǎo)致一些“留守兒童”身上零花錢較多，這很不利于學(xué)校對孩子進(jìn)行艱苦樸素、勤儉節(jié)約的思想品德教育。另外，有些家長在認(rèn)識上產(chǎn)生偏差，錯誤認(rèn)為不管學(xué)習(xí)成績好壞，打工是條不錯的致富道路，產(chǎn)生“不上學(xué)可以省很多錢，不上學(xué)可以掙很多錢”的觀念，導(dǎo)致孩子的學(xué)習(xí)積極性降低。農(nóng)村中將會出現(xiàn)“富了一代人，而垮了下代人”的現(xiàn)象。
“留守兒童”教育是當(dāng)今農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移過程中催生的社會問題，而且將在較長時期內(nèi)存在。如何教育好“留守兒童”，使其健康成長，社會、學(xué)校、家庭都有義不容辭的責(zé)任。為此，調(diào)研組建議：
“留守兒童”教育問題是一個綜合性社會問題，需要統(tǒng)一認(rèn)識，通力協(xié)作，形成關(guān)心“留守兒童”健康成長的良好社會氛圍。應(yīng)將加強(qiáng)未成年人義務(wù)教育與思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容納入經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的總體規(guī)劃，制定相關(guān)政策，采取有效措施，標(biāo)本兼治，妥善解決。一是加快發(fā)展本地經(jīng)濟(jì)，讓農(nóng)民就近務(wù)工，以減少“留守兒童”數(shù)量;二是加大對教育的投入，因地制宜，合理調(diào)整學(xué)校布局，有計劃地籌建寄宿制學(xué)校，以便于對“留守兒童”集中管理;三是加快改革，打破城鄉(xiāng)“二元經(jīng)濟(jì)體制”，使農(nóng)民在教育、醫(yī)療等方面能夠享有與城市居民平等的權(quán)利，為務(wù)工人員子女隨父母就近入學(xué)創(chuàng)造有利條件;四是探索建立“留守兒童”家長學(xué)校，發(fā)動志愿者為“留守兒童”擔(dān)任代理家長，組織“一加一”結(jié)對幫扶活動，對貧困家庭的“留守兒童”給予救助，保證其健康成長;五是有關(guān)職能部門應(yīng)狠抓校園周邊環(huán)境的整治，從源頭上切斷部分學(xué)生進(jìn)網(wǎng)吧、游戲廳的途徑;六是充分發(fā)揮媒體宣傳作用，動員社會各界加入到關(guān)愛“留守兒童”行動中來。
學(xué)校是學(xué)生成長的搖籃，是教育“留守兒童”的主陣地。學(xué)校要高度重視“留守兒童”這一特殊的社會群體，充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，探索有效措施，加強(qiáng)對“留守兒童”的教育與管理：一是建立健全“留守兒童”檔案。關(guān)注他們成長動態(tài)，及時向家庭反饋孩子各方面情況，形成學(xué)校、家庭共同教育的局面;二是豐富“留守兒童”第二課堂。把他們組織在一起，有問題一起解決，有快樂一起分享，豐富他們的課余生活，沖淡孩子的孤獨感，培養(yǎng)他們樂觀向上的性格;三是強(qiáng)化“留守兒童”的行為規(guī)范。加強(qiáng)對他們的安全和法制教育，幫助他們自我管理，自我保護(hù)。學(xué)校定期開展一些生活、衛(wèi)生、飲食等方面教育，促使他們形成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣;四是開展教師與“留守兒童”結(jié)對幫扶的活動。學(xué)?？蛇x一些責(zé)任心強(qiáng)、工作細(xì)致的教師與“留守兒童”接對幫扶，經(jīng)常找他們談心，了解他們的學(xué)習(xí)、生活情況及思想動態(tài);五是加強(qiáng)學(xué)校寄宿制管理。學(xué)生由于自制力較差，有空余時間精力容易轉(zhuǎn)向其它渠道，因此加強(qiáng)寄宿管理，對于那些得不到有效監(jiān)護(hù)的“留守兒童”有著積極的促進(jìn)作用，減少他們教育的“真空”。
家庭是孩子的第一課堂，父母作為孩子的第一任教師，對孩子的健康成長起著重要作用。父母應(yīng)盡量留一人與孩子生活在一起，雙方外出務(wù)工的家長要選擇好監(jiān)護(hù)人。平時要借助電話等途徑多與孩子溝通，讓孩子充分感受到父母的關(guān)愛及親情的溫暖。要充分利用各種返鄉(xiāng)機(jī)會，多向教師、監(jiān)護(hù)人了解孩子在學(xué)校、家庭的學(xué)習(xí)、生活情況，經(jīng)常性保持與班主任、任課老師的聯(lián)系，共同商討教育的策略與辦法，不要錯誤地認(rèn)為把孩子送進(jìn)學(xué)校就是教師的責(zé)任，盡可能發(fā)揮家庭、學(xué)校的監(jiān)督教育作用。
家庭、學(xué)校和社會是“留守兒童”教育的共同體，三者缺一不可。其中家庭教育是基礎(chǔ)，學(xué)校教育是主導(dǎo)，社會教育是補充。三者必須相互配合，通力協(xié)作，共同構(gòu)建“留守兒童”健康成長的社會監(jiān)護(hù)體系。
留守兒童養(yǎng)成教育開題報告篇十九
隨著社會不斷地進(jìn)步，越來越多的事務(wù)都會使用到報告，其在寫作上具有一定的竅門。你所見過的報告是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的留守兒童教育工作調(diào)研報告，歡迎大家分享。
兒童是祖國的未來，留守兒童的家庭、教育、狀況是目前全社會關(guān)注的一大問題。為了全面了解我鎮(zhèn)各學(xué)校留守兒童家庭生活、教育狀況，推進(jìn)留守兒童教育工作。我們在全鎮(zhèn)進(jìn)行了一次留守兒童教育工作調(diào)研，通過問卷調(diào)查、走訪座談等形式，對全鎮(zhèn)所有行政村留守兒童家庭教育現(xiàn)狀進(jìn)行了摸底、調(diào)查，現(xiàn)將調(diào)研情況匯報如下：
隨著農(nóng)村剩余勞動力的轉(zhuǎn)移（入），留守兒童形成了一個特殊的群體，在特殊時期這一群體的生存和權(quán)益保護(hù)狀況越來越引起人們的關(guān)注。
1、我鎮(zhèn)現(xiàn)有留守兒童224名。調(diào)查顯示，他們的父母都是外出務(wù)工，至少半年、有的甚至一年回家一次。由于父母常年在外，長期和孩子分離，對孩子缺少關(guān)愛，缺乏交流溝通，導(dǎo)致親情缺失，監(jiān)護(hù)不力，致使一些留守兒童軟弱無助，自卑封閉，逆反心理嚴(yán)重。
2、留守兒童家庭生活環(huán)境情況。從總體情況看，我鎮(zhèn)的224名留守兒童其中有185名是其祖父母監(jiān)護(hù)，37名委托監(jiān)護(hù)，2名無監(jiān)護(hù)，其中隔代撫養(yǎng)情況較為普遍。
3、留守兒童學(xué)習(xí)情況。從調(diào)查情況看，留守兒童學(xué)習(xí)成績一般或。
4、留守兒童心理情況。從調(diào)查看，大多數(shù)孩子性格較正常。
5、品性表現(xiàn)、學(xué)習(xí)態(tài)度、身體狀況都很優(yōu)良。
1、學(xué)習(xí)偏差。多半的孩子因為父母在外打工而嚴(yán)重影響了他們的'學(xué)習(xí)。在這些學(xué)生中，由于臨時監(jiān)護(hù)人對他們的學(xué)習(xí)介入較少，使得他們的學(xué)習(xí)無人過問，有的對學(xué)習(xí)持消極、被動、厭惡情緒，缺乏學(xué)習(xí)熱情，形成了懼學(xué)心理，體現(xiàn)在學(xué)習(xí)習(xí)慣上就是經(jīng)常拖拉作業(yè)，書寫馬虎，對學(xué)習(xí)敷衍了事，有的甚至逃學(xué)。即使有的學(xué)生積極要求進(jìn)步，學(xué)習(xí)有主動性，但由于沒有掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)過程中不注意規(guī)范，不遵守基本的學(xué)習(xí)規(guī)律，導(dǎo)致學(xué)習(xí)上的事倍功半。
2、性格缺陷。長期與父母分離，極易使他們的性格變得內(nèi)向、自卑、悲觀、孤僻。在留守兒童中，有不少家庭對孩子放縱溺愛，臨時監(jiān)護(hù)人管不了，不敢管，不會管，助長了其自私任性、霸道蠻橫、逆反心理重、以自我為中心等極端性格滋生蔓延。
3、留守兒童的心理健康情況：大多數(shù)留守兒童則與他們的祖父母和外祖父母一起生活，這些長輩平時對孩子物質(zhì)給予的多，在精神上關(guān)注的少，平時對孩子在成長中的困惑解決方法不當(dāng)，不及時，由于存在年齡和文化的差異，想問題，解決問題的方式和方法與孩子的父母不一樣，“代溝”問題更加明顯，而這些問題解決不了就極易造成他們的心理障礙。
兒童時期是人生中受教育、長身體、培養(yǎng)健康心理的關(guān)鍵時期，他們不但要接受學(xué)校的教育，還要接受社會的關(guān)愛，更要沐浴在父母親情的家庭教育之中。尤其是農(nóng)村留守兒童最需要父母關(guān)愛，遠(yuǎn)離了父母，由其他人代為監(jiān)護(hù)，使這些兒童的受教育狀況、健康成長受到了較大的影響。
（一）家庭方面
1、加大家庭教育支持力度，優(yōu)化留守兒童學(xué)習(xí)成長環(huán)境。根據(jù)留守兒童多的特點，學(xué)校高度重視留守兒童工作，把做好留守兒童教育工作作為學(xué)校為推動新農(nóng)村建設(shè)，為開發(fā)區(qū)社會、經(jīng)濟(jì)建設(shè)作貢獻(xiàn)的有效措施，列入重要議事日程，建立學(xué)校、家庭、社會三結(jié)合的留守兒童監(jiān)護(hù)網(wǎng)絡(luò)。
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