幸福是自己給的，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜當(dāng)下的每一天。如何培養(yǎng)創(chuàng)造力和思維的靈活性，使自己在藝術(shù)創(chuàng)作中更加出色和獨(dú)特？以下是一些成功的總結(jié)示范，我們可以借鑒一下。
家庭的感恩教育論文篇一
摘要：現(xiàn)如今，每個(gè)學(xué)前兒童都已經(jīng)接受學(xué)前教育了，而家庭教育這一因素尚未很好地解決。在本次研究中，主要針對(duì)心理方面有缺陷的特殊兒童與身體方面有缺陷的特殊的兒童與家庭教育之間的關(guān)系，以及研究改進(jìn)家庭教育方法的問題。
關(guān)鍵詞：特殊兒童；家庭教育。
當(dāng)今社會(huì)，對(duì)于學(xué)前兒童的發(fā)展十分重視，然而，在眾多無(wú)憂無(wú)慮充滿童真的兒童中，卻存在著這樣一些兒童，他們是特殊群體。特殊幼兒是指一群在心理和生理發(fā)展的某一方面或多個(gè)方面明顯地偏離普通兒童的發(fā)展水平，有特別的學(xué)習(xí)困難或適應(yīng)困難，只有接受了特殊教育，才能充分發(fā)展的兒童。而家庭無(wú)疑是孩子成長(zhǎng)道路的港灣，父母是孩子的第一任老師，縱觀諸多家庭教育方式，仍有許多問題存在。在本次研究中，主要研究心理方面有缺陷的特殊兒童與身體方面有缺陷的特殊兒童與家庭教育之間的關(guān)系，以及研究改進(jìn)家庭教育方法的問題。
本文以觀察法為主，輔以案例分析法以及文獻(xiàn)法。
特殊幼兒主要分為在生理和心理方面的缺陷，筆者本次的研究主要是在生理方面體現(xiàn)的有身體疾病幼兒，以及心理疾病體現(xiàn)的內(nèi)向以及攻擊性行為的幼兒。
案例呈現(xiàn)：
一、首先是有生理疾病的幼兒，本文以癲癇癥幼兒為主。
在某個(gè)幼兒園中，幼兒明明（化名）在晨間活動(dòng)中，表現(xiàn)為意識(shí)突然喪失，呼吸暫停、口吐白沫、面色青紫、瞳孔散大，抽搐開始為四肢的強(qiáng)直、握拳、兩眼上翻或偏斜一方，然后面部及四肢肌肉呈陣攣性抽動(dòng)，呼吸急促不整，舌咬傷，大小便失禁。發(fā)作持續(xù)1-5分鐘，發(fā)作后意識(shí)不清或嗜睡，經(jīng)數(shù)小時(shí)清醒。后送往醫(yī)院搶救，診斷為小兒癲癇，但是很多幼兒得知后，竟嘲笑他，模仿他，令他的。心理蒙受陰影。
二、其次是有心理疾病的幼兒，本文以內(nèi)向的幼兒和有攻擊性行為的幼兒為主。
1.內(nèi)向的幼兒。
幼兒和老師正在晨間鍛煉，小朕奶奶帶著孩子走過來(lái)。奶奶催促孩子“快叫老師早?！毙‰逈]有聲音，臉上沒有表情，呆呆地站在一邊。奶奶大聲地訓(xùn)斥：“還不叫，快叫啊。這孩子，就是不響。不叫晚上不來(lái)接你了?！毙‰蘼犃?，哭了起來(lái)，兩手緊緊拉著奶奶的衣服。我連忙上前安慰孩子，“不要哭了，小朕穿衣服最快了，老師很喜歡你的。我們等一會(huì)向老師問好，好嗎？”小朕還是不說話。我接著說：“好的話點(diǎn)點(diǎn)頭。”小朕很勉強(qiáng)地點(diǎn)點(diǎn)頭。
2.有攻擊性行為的幼兒。
早操，每個(gè)幼兒站在固定的小方格里邊聽音樂邊跟著老師鍛煉身體，只見揚(yáng)揚(yáng)突然雙手放在前面的小朋友身上，將其往前推去，前面的小朋友一個(gè)趔趄，差點(diǎn)摔倒在地。這時(shí)前面的小朋友回過來(lái)朝他瞪了一眼，可是揚(yáng)揚(yáng)還是繼續(xù)去弄他，跟著雙腳往前踢到了前面幼兒的腿上，前面的幼兒轉(zhuǎn)過身用手推他的腳，他猛地起身，雙手張開向前撲去，前面的幼兒被推到在地上，他又笑又跳。
三、問題的分析與指導(dǎo)策略。
首先關(guān)于家庭中如何教育幼兒對(duì)待生理疾病。
1.首先在情感上同情他們。家長(zhǎng)要耐心地向孩子講解殘疾人的生理缺陷是由遺傳或是疾病及事故造成的。
2.家長(zhǎng)在人格上尊重他們。家長(zhǎng)可以帶孩子去參觀殘疾人福利工廠等場(chǎng)所，收看描寫殘疾人自強(qiáng)不息的電影、電視，觀看殘疾人運(yùn)動(dòng)會(huì)，講講殘疾人經(jīng)過不懈努力，最終創(chuàng)造輝煌業(yè)績(jī)的故事，使孩子了解雖然自己生理上有缺陷，但是他們有勇于克服困難、頑強(qiáng)拼搏的精神，他們?cè)谌烁裆吓c健康上是平等的，是值得人們尊重的。
其次關(guān)于如何教育內(nèi)向的幼兒。
對(duì)于內(nèi)向性格的孩子，父母不妨嘗試以下一些做法：
1.幫孩子找個(gè)外向的小朋友。
學(xué)齡前的孩子很容易因?yàn)閻弁嫦嗤挠螒蚨蔀榕笥?。如果您的孩子?nèi)向，害羞，那就告訴他的幼兒園老師，讓老師多安排外向大膽的孩子和他一起玩，時(shí)間久了，孩子自然就會(huì)受到周圍環(huán)境的影響，漸漸改變。
2.害羞的孩子更需要鼓勵(lì)。
有的孩子大大咧咧，做錯(cuò)了事就算多說他幾句也沒問題?？膳u(píng)害羞的孩子時(shí)，您就要注意您的措辭。
3.讓孩子當(dāng)“小司令”
您不妨找?guī)讉€(gè)年齡比孩子小的小孩，讓他們和您的孩子一起玩。您的孩子雖然害羞，但因?yàn)楸绕渌⒆幽挲g大，游戲中他就會(huì)處于主動(dòng)的位置。不管是玩什么游戲，出什么主意，他都會(huì)自然地成為孩子中的“小司令”。
四、關(guān)于如何教育攻擊性行為的孩子。
首先，減少環(huán)境中易產(chǎn)生攻擊性行為的刺激是很有必要的。例如，給幼兒提供較為寬敞的游戲空間；盡量避免提供有攻擊性傾向的玩具（如玩具槍、刀等），都可以減少?zèng)_突的產(chǎn)生，從而減少攻擊性行為的產(chǎn)生。
第二，啟發(fā)幼兒對(duì)攻擊性的理解和思考，以便從動(dòng)機(jī)上改正其攻擊性傾向。幼兒一般不能對(duì)自己的行為進(jìn)行反省，為此，我們可以通過角色扮演等途徑，讓孩子認(rèn)識(shí)到他人對(duì)其攻擊性行為的不滿，從而使其對(duì)自己的攻擊性行為產(chǎn)生否定情緒。比如，通過講故事、情境表演等形式給孩子呈現(xiàn)一個(gè)有攻擊性行為的兒童形象，與其講述這一兒童的表現(xiàn)及其危害，使其意識(shí)到這樣的兒童是不受人歡迎的。此外，要提請(qǐng)注意的是，過去曾有人主張對(duì)幼兒攻擊性行為的矯正采取宣泄法，如為其提供摔打的物品，讓其發(fā)泄憤怒情緒。大量研究表明，宣泄法不一定能減少兒童攻擊性行為，尤其是幼兒，有可能在宣泄后習(xí)得更多的攻擊技能，產(chǎn)生更加強(qiáng)烈的攻擊傾向，因此，是不宜提倡的。
綜合起來(lái)看，對(duì)有攻擊性行為的幼兒，我們應(yīng)更多地強(qiáng)調(diào)愛和平靜、溫和的教育，特別是要注意在平時(shí)培養(yǎng)他們的愛心和善良的品格。從這點(diǎn)出發(fā)，我們平時(shí)應(yīng)更多地注意其非攻擊性表現(xiàn)，因?yàn)檫@類幼兒的成長(zhǎng)中所缺乏的恰恰就是這些。
教育幼兒是一門藝術(shù)，作為一名教育工作者，這是我應(yīng)該做的，與家長(zhǎng)的溝通交流是非常重要的，實(shí)現(xiàn)家園共育，是對(duì)孩子最好的教育。希望每一個(gè)孩子都能健康的成長(zhǎng)。
家庭的感恩教育論文篇二
教育類的畢業(yè)生開始動(dòng)手寫論文可以考慮家庭教育類的論文。這一選題不僅涉及面廣而且就在我們生活中，動(dòng)筆比較好把握。下面具體根據(jù)論文的研究方法來(lái)說說都有哪些方面的論文可以寫：
1、文獻(xiàn)綜述法，材料搜集比較多，但是相對(duì)來(lái)說較為容易且穩(wěn)妥的論文方法。你可以總結(jié)中國(guó)歷史家庭教育的變化，總結(jié)趨勢(shì)并探討為何會(huì)有這樣的改變；你也可以分析中西方不同教育背景下的家庭教育方式的差異；你還可以對(duì)比不同國(guó)家的家庭教育理念，或者它們同屬于一個(gè)洲，或者是不同洲之間的對(duì)比。
2、調(diào)查法，選取家庭教育中的一個(gè)點(diǎn)，比如家庭教育的方式。調(diào)查在某個(gè)地區(qū)不同的家庭教育方式的比例如何，對(duì)于他們孩子的影響怎樣，進(jìn)而得出怎樣的家庭教育方式是相對(duì)效果好的。比如農(nóng)村和城市的家庭教育是否有差異，達(dá)到明顯。還可以只做某個(gè)學(xué)校的某個(gè)特殊群體，比如研究綜合素質(zhì)較高的孩子他所處的家庭教育環(huán)境如何，給大家一個(gè)借鑒。如果想得出更為精準(zhǔn)的結(jié)論，也可以跟綜合素質(zhì)稍微差的學(xué)生家庭進(jìn)行對(duì)比。
3、觀察法，很多的教育學(xué)家在進(jìn)行自己教育理念或者教育方法時(shí)常喜歡用觀察法，而且是對(duì)自己的孩子。比如我國(guó)的陳鶴琴先生，比如國(guó)外的埃里克森先生，他們記錄自己孩子的點(diǎn)點(diǎn)成長(zhǎng)，記錄自己對(duì)于孩子的某種教育方式后孩子的反應(yīng)。
4、實(shí)驗(yàn)法，實(shí)驗(yàn)一般分實(shí)驗(yàn)組和對(duì)比組，對(duì)某一群體實(shí)施某種家庭教育方法而對(duì)另一同質(zhì)群體不用，在經(jīng)過一個(gè)時(shí)間段后看兩個(gè)群體在某個(gè)可測(cè)行為上的差異。前后測(cè)不僅同個(gè)群體比較，兩個(gè)群體也要進(jìn)行對(duì)比。
5、個(gè)案研究法，這個(gè)方法最好用。拿個(gè)孩子看看他所處的家庭環(huán)境、教育理念及教育方法，可以追蹤，也可以換種方式看教育效果。
家庭教育的論文寫過的人也很多，找到個(gè)點(diǎn)之后上網(wǎng)看看是否有其他人也有寫過類似的。把人家的文章拿來(lái)看看，說不定看到某個(gè)點(diǎn)的時(shí)候又有新的想法。
家庭的感恩教育論文篇三
摘要：家庭是一個(gè)人一生中所面臨的第一所學(xué)校，對(duì)孩子來(lái)講，父母是主要組成人員。特殊家庭，其特殊性主要表現(xiàn)在父母身上，也就是說，父母的特殊性決定了家庭的特殊性。父母沖突這種特殊的家庭環(huán)境與青少年犯罪表現(xiàn)在忽視兒女的感受和對(duì)兒女的教育上。久而久之，使子女的心情痛苦、郁悶。在世界觀形成階段，得不到必要的引導(dǎo)。讓這些孩子感到無(wú)人關(guān)心，精神無(wú)處寄托，思想感情上受到了極大創(chuàng)傷，在同學(xué)、朋友面前低人一等。于是，孤僻、沉默成了他們重要的特點(diǎn)。
關(guān)鍵詞：特殊家庭；父母沖突；父母言行。
筆者在調(diào)查、閱讀、思考中，總結(jié)出因父母的特殊性，形成家庭的特殊性，形成對(duì)孩子教育的不完善，而導(dǎo)致孩子走上犯罪之路。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
一、父母沖突這種特殊的家庭環(huán)境與青少年犯罪。
有很多人成婚后，擺不端正自己的位置，不懂得怎樣經(jīng)營(yíng)家庭，以小肚雞腸的胸懷處理家庭瑣事。于是夫妻雙方三天一小戰(zhàn)，五天一大戰(zhàn)。斗嘴打架成了家庭生活內(nèi)容不可缺少的組成部分。把注意力用在永無(wú)休止的家庭糾紛中，忽視兒女的感受和對(duì)兒女的教育。久而久之，使子女的心情痛苦、郁悶。在世界觀形成階段，得不到必要的引導(dǎo)。最后自暴自棄，在良莠不齊的復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中盲目闖蕩，企圖從眼前“難以捉摸”和“撲朔迷離”的景象里出人頭地，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，這時(shí)只要有人稍加引誘，在尋找“關(guān)心”和“疼愛”的他們便會(huì)毫無(wú)顧忌地投入對(duì)方的懷抱接受恩賜。殊不知，在壞人的引誘之下一步步向犯罪深淵滑去。
二、父母言行不檢點(diǎn)這種特殊的家庭環(huán)境與青少年犯罪。
父母言行決定家庭氣氛，家庭氣氛可以成為青少年違法犯罪的直接原因，和睦、不和睦的家庭氣氛與違法行為率關(guān)系甚大。不和睦的家庭比和睦的家庭，其子女違法行為者明顯多。家庭成員之間特別是夫妻之間經(jīng)常吵罵、指責(zé)、揭短、廝打，彌漫著一種沖突或不和諧的氣氛，會(huì)給子女帶來(lái)極大的挫折感和不安全感，長(zhǎng)此下去會(huì)造成性格內(nèi)向、孤僻自卑等人格障礙。有些子女為逃避這種不和睦的家庭氣氛，極易離家出走，流落街頭，一旦受到不良因素的影響，就會(huì)走上犯罪的道路。父母對(duì)孩子的教育融于平時(shí)日常生活的一言一行之中，是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”般的感染教育。因此，父母日常生活中的言行對(duì)孩子的教育起到?jīng)Q定性的作用，不良的言行是導(dǎo)致青少年犯罪的罪魁禍?zhǔn)?。母親賢惠、善良、正直的品行會(huì)給子女形成良好的人格打下基礎(chǔ)。
三、家庭不健全這種特殊的家庭環(huán)境與青少年犯罪。
近年來(lái)，隨著改革開放的步伐，人們的許多觀念都在發(fā)生變化，離婚率也居高不下，一些父母，為求男歡女愛，置親生子女于不顧，形成離婚家庭這種特殊家庭。處于成長(zhǎng)發(fā)育階段的子女，此時(shí)需要完整的父母之愛，家庭的天倫之樂。而有的父母都忙于再婚，冷落子女。使子女感到孤苦伶仃，心靈備受傷害。組成新的家庭后，繼父母與繼子女之間關(guān)系又很難處理得當(dāng)。
1.減少家庭暴力，給孩子以良好的家庭成長(zhǎng)環(huán)境。
家庭暴力是指夫妻之間、父母與子女之間、家庭及其成員之間的暴力。作為青少年的榜樣，如果家庭成員整天爭(zhēng)斗不休，習(xí)慣用暴力來(lái)解決問題，那么無(wú)異會(huì)使青少年形成一種用暴力來(lái)處理問題的思維定勢(shì)，使他們習(xí)慣于暴力攻擊行為，更為嚴(yán)重的是，由于很多父母習(xí)慣采用粗暴野蠻的教育方式，會(huì)形成孩子與父母的尖銳對(duì)立。生活在習(xí)慣于通過暴力解決問題家庭中的青少年，形成了其固有的性格特征，在心理上魯莽兇暴、易于沖動(dòng)、控制力差、膽大妄為與不計(jì)后果，一旦這些青少年犯罪心理形成了，遇上了犯罪動(dòng)機(jī)，就會(huì)發(fā)生暴力型犯罪，且多屬于攻擊性行為。
2.盡量減少人為的家庭不健全。
情，覺得世界是如此的不可靠，人與人之間是如此的不值得信任，很難樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。
3.父母在孩子面前應(yīng)謹(jǐn)言慎行。
家庭中的社會(huì)化很多都是在無(wú)形中進(jìn)行的，父母的言談舉止、態(tài)度等對(duì)青少年發(fā)生著潛移默化的影響。另外，青少年好奇心強(qiáng)，可塑性大，善于模仿，但其分辨是非、控制自己意志的能力較弱。所以父母有賭博、酗酒、盜竊、賣淫、等不良行為，都會(huì)給子女以暗示的影響，并使他們模仿大人的不良行為行事，在其心靈中孕育。要使青少年養(yǎng)成良好的品行，作為家長(zhǎng)的父母要以身作則，自己不能有不良行為，要舉止得體，言語(yǔ)文雅，給子女樹立一個(gè)良好的榜樣。“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”這句話表明了人的一生與后天教育有著莫大的關(guān)系。作為孩子的父母，其言傳身教的影響更是非常重要。教孩子學(xué)好不難，難的是家長(zhǎng)要努力克服自身上的缺點(diǎn)及多年養(yǎng)成的壞習(xí)慣！“金無(wú)足赤，人無(wú)完人?！?/p>
在這篇文章中的特殊家庭所指較為狹義，但代表突出的特殊家庭表現(xiàn)形式?？傊覀?cè)诮逃⒆拥耐瑫r(shí)，應(yīng)該考慮給孩子一個(gè)美好的家庭環(huán)境，使孩子樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。有了和諧、溫馨的家庭環(huán)境，才能談及教育，孩子才能健康成長(zhǎng)。
參考文獻(xiàn)：
[3]王春光.澳洲反家庭暴力法律機(jī)制及啟示.法律適用，20xx（10）.
家庭的感恩教育論文篇四
孩子一出生是一張白紙，我們每名家長(zhǎng)都想在上面勾勒出最美最炫的藍(lán)圖，我們從曾躊躇滿志，豪情萬(wàn)丈，但隨著時(shí)光的流逝，孩子的逐漸長(zhǎng)大，這一切卻淡化了許多。作為一名家長(zhǎng)，一名教師我認(rèn)為家庭教育對(duì)于孩子的成長(zhǎng)成人具有關(guān)鍵的作用。
家庭教育問題自古以來(lái)就受到人們的關(guān)注，隨時(shí)代的發(fā)展，人才的需求更廣，要求更高。
家庭教育為孩子接受幼兒園、學(xué)校的教育打好基礎(chǔ)。在孩子入園、入校后，配合幼兒園、學(xué)校使其德、智、體、美、勞諸方面得到全面發(fā)展。培養(yǎng)孩子良好的道德品質(zhì)和養(yǎng)成良好行為習(xí)慣。
家庭教育第二個(gè)特點(diǎn)是連續(xù)性。孩子出生后，從小到大，幾乎2/3時(shí)間生活在家庭之中，朝朝暮暮，都在接受著家長(zhǎng)的教育。這種教育是在有意和無(wú)意、計(jì)劃和無(wú)計(jì)劃、自覺和不自覺之中進(jìn)行的，不管是以什么方式、在什么時(shí)間進(jìn)行教育，都是家長(zhǎng)以其自身的言行隨時(shí)隨地的教育影響著子女。其潛移默化的作用相當(dāng)大，伴隨著人的一生。
1.2家庭教育及時(shí)性。家庭教育，比幼兒園、學(xué)校教育要及時(shí)。常言道：知子莫若父，知女莫若母。家長(zhǎng)與孩子朝夕相處，對(duì)他們的情況可以說是了如指掌，孩子身上稍有什么變化，即使是一個(gè)眼神、一個(gè)微笑都能使父母心領(lǐng)神會(huì)，故此作為父母通過孩子的一舉一動(dòng)、一言一行能及時(shí)掌握此時(shí)此刻他們的心理狀態(tài)，發(fā)現(xiàn)孩子身上存在的問題，及時(shí)教育，及時(shí)糾偏，使不良行為習(xí)慣消滅在萌芽狀態(tài)之中。而幼兒園、學(xué)校之中，教師面對(duì)著幾十個(gè)孩子，因時(shí)間及精力所限，不可能照顧到每個(gè)孩子的特點(diǎn)，容易出現(xiàn)顧此失彼的現(xiàn)象。因此家長(zhǎng)對(duì)孩子進(jìn)行正確的家庭教育既可以使孩子在進(jìn)入幼兒園之前形成了良好的行為習(xí)慣，為接受集體教育奠定了很好的基礎(chǔ)，又可以彌補(bǔ)集體教育的不足。
2良好的家庭教育是造就21世紀(jì)人才的重要條件。
今天的兒童是21世紀(jì)的主人，兒童的自下而上保護(hù)和發(fā)展是提高人口素質(zhì)的基礎(chǔ)，是人類發(fā)展的先決條件。提高全民族素質(zhì)，要從兒童抓起。能否把這一代孩子培養(yǎng)成為德智體美勞全面發(fā)展的人，這關(guān)系到國(guó)家是否后繼有人的百年大計(jì)。福祿貝爾還說過：“國(guó)家的`命運(yùn)與其說是掌握在當(dāng)權(quán)者的手中，倒不如說是掌握在母親的手中。”這句話很有哲理性，它深刻地挑明了家長(zhǎng)在教育子女中所起到的作用。
抓住具體的日?，嵤?，幫助孩子認(rèn)識(shí)辨別社會(huì)中發(fā)生的是是非非，讓他們具體地感受到真善美光明的一面，可以幫助孩子增強(qiáng)揚(yáng)善除邪的正義感，從而抵制丑陋陰暗面對(duì)孩子心靈的侵蝕。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，有了健康的細(xì)胞，才能有健全的肌體，細(xì)胞有病，就會(huì)引起肌體發(fā)病。古人云：“身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平”的“齊家、治國(guó)、平天下”觀點(diǎn)就是這個(gè)道理。
良好的教育方法，能夠?qū)⒑⒆訉W(xué)習(xí)的興趣、情緒、感情和智慧都投入到學(xué)習(xí)之中，獲得最佳學(xué)習(xí)效果。方法是打開孩子知識(shí)大門的鑰匙。父母在堅(jiān)持正確的教育內(nèi)容前提下，要達(dá)到預(yù)想的效果，就必須選擇科學(xué)的教育方法。家庭教育的方法主要有以下幾種：
3.1注重實(shí)踐：俗話說：“吃一塹，長(zhǎng)一智?！苯逃⒆右彩沁@樣的道理，讓孩子自己去吃一塹，自己去長(zhǎng)一智。所謂的吃一塹就是孩子的實(shí)踐。所謂長(zhǎng)一智，是指在實(shí)踐中獲得真知。反過來(lái)講，沒有實(shí)踐就很難猁真知。父母應(yīng)該做到孩子自己能做的事情一定要讓孩子自己去做，做的過程，也就是實(shí)踐的過程，長(zhǎng)知識(shí)的過程。
3.2以身示教：孩子的模仿性很強(qiáng)，而這種模仿是缺少鑒別能力的，只要是感興趣的，他們就模仿。如果父母做法是正確的，長(zhǎng)期影響下去孩子就學(xué)好；如果父母的做法是不正確的，長(zhǎng)期影響下去孩子就不容易學(xué)好，甚至養(yǎng)成不良的行為和習(xí)慣。
3.3情感陶冶：在教育孩子的過程中，愛心和理解要比其它任何技巧、理論和科學(xué)方法都重要。就是說家庭必須是和睦的，友善的，充滿了愛心的，讓孩子在愉悅的環(huán)境中，心情舒暢，茁壯成長(zhǎng)，也就是說，要給孩子營(yíng)造一個(gè)充滿了愛和理解的良好環(huán)境。父母的和睦，本身就是對(duì)孩子的教育，家庭的和諧氣氛，將使孩子的性情得到陶冶。如果不是這樣的話，會(huì)給孩子精神上帶來(lái)巨大的痛苦，心靈上造成巨大的創(chuàng)傷。情感是對(duì)孩子的“寬容”，這種寬容，絕不是對(duì)孩子的放縱，而是在理解的基礎(chǔ)上冷靜思考，思考過后的有針對(duì)性教育。
另外家庭教育還存在著許多誤區(qū)如:不重視家庭教育。很多父母以為教育是學(xué)校的事，所以理所當(dāng)然就推卸掉了自身教育的責(zé)任；許多父母認(rèn)為，只要把孩子拉扯大，自己的任務(wù)就算完成；還有父母認(rèn)為，養(yǎng)孩子只要不斷地投錢就行了，其他一概不管。這樣的父母根本不懂得家庭教育的作用，不重視自我教育。家長(zhǎng)言行不一的教育其實(shí)比沒有教育更糟糕。很多父母封建等級(jí)觀念重，喜歡獨(dú)裁，不愿降低身份，不愿民主，不愿接受新思想，這直接導(dǎo)致家庭教育無(wú)法公正，客觀的進(jìn)行。
總之家庭教育占有重要地位，因?yàn)樗粌H是孩子成長(zhǎng)大廈的根基，而且會(huì)伴隨孩子的一生，我們只要方法得當(dāng)，不要跨入誤區(qū)，我們定會(huì)成功。
家庭的感恩教育論文篇五
在分析農(nóng)村留守兒童及其家庭教育缺失現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，從家校合作的角度出發(fā)，對(duì)解決留守兒童家庭教育缺失的對(duì)策進(jìn)行了可行性思考探究。
關(guān)鍵詞。
留守兒童；家庭教育；家校合作；可行性思考。
農(nóng)村留守兒童是我國(guó)城市化發(fā)展進(jìn)程中所產(chǎn)生的一種特有現(xiàn)象。本文在分析農(nóng)村留守兒童及其家庭教育缺失現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，從家校合作的角度出發(fā)，對(duì)解決留守兒童家庭教育缺失的對(duì)策進(jìn)行了可行性思考探究。
家庭教育先于學(xué)校教育產(chǎn)生，是人類社會(huì)的最初教育形態(tài)。家長(zhǎng)與孩子的接觸最早，持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)，在日常生活中，家長(zhǎng)的言行、思想在與孩子的交往中都會(huì)潛移默化地影響著孩子。我國(guó)自古以來(lái)就很重視家庭教育，如“孟母三遷”、“岳母刺字”等都是流傳至今的古人家庭教育的經(jīng)典。然而隨著時(shí)代的發(fā)展，家庭的職能逐漸發(fā)生著變化，到了近代工業(yè)社會(huì)，逐漸呈現(xiàn)出核心家庭化的趨勢(shì)。與之相對(duì)應(yīng)的是，出現(xiàn)了“家庭教育與撫養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)的真空”。學(xué)校教育的家庭化成為了這個(gè)時(shí)期教育制度不成熟的體現(xiàn)。學(xué)校教育具有專業(yè)、系統(tǒng)等特點(diǎn)，但對(duì)個(gè)人的發(fā)展而言，缺乏一定的靈活性和針對(duì)性。所以，好的教育必然需要學(xué)校教育和家庭教育彼此支持、互補(bǔ)，而非單一職能的異化。至于如何實(shí)現(xiàn)，這就需要家校合作。家校合作使得學(xué)校教育從學(xué)校走向家庭、走向社區(qū)，把家長(zhǎng)請(qǐng)進(jìn)學(xué)校，參與到學(xué)校的教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，互補(bǔ)了家庭教育與學(xué)校教育相互間的不足，更好地協(xié)調(diào)和發(fā)展了學(xué)校教育，促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。并在此過程中加強(qiáng)了教師、學(xué)生和家長(zhǎng)在教育活動(dòng)中彼此的理解，密切了學(xué)校、家庭和社會(huì)之間的聯(lián)系。隨著社會(huì)的發(fā)展，家校合作將成為一種必然，使得家庭和學(xué)校在教育活動(dòng)中共同參與，互利共贏。
農(nóng)村留守兒童是我國(guó)城市化發(fā)展過程中所產(chǎn)生的`一種特有現(xiàn)象。自上世紀(jì)80年代，大量的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力向城市流動(dòng)，在這些人中，大部分人選擇將其子女留在當(dāng)?shù)剞r(nóng)村學(xué)校就讀。這便產(chǎn)生了留守兒童這一概念。由于家庭的缺失，使得留守兒童在本應(yīng)享受家人團(tuán)聚之樂時(shí)過早地?fù)?dān)負(fù)起學(xué)習(xí)和生活的雙重重任。留守兒童因家庭缺失，在學(xué)習(xí)上缺少家長(zhǎng)的輔導(dǎo)。更多的情況是，由于分擔(dān)了過多的照顧自己及家庭的重?fù)?dān)，留守兒童較之其他學(xué)生少了更多用于學(xué)習(xí)的時(shí)間。因此，學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)會(huì)比同齡人重。青少年是人格發(fā)展和形成的關(guān)鍵時(shí)期，良好的家庭環(huán)境和教育對(duì)青少年個(gè)性的健康發(fā)展具有重要的影響。然而留守兒童卻缺失了家庭所給予的關(guān)愛，作為弱勢(shì)群體，他們無(wú)力保障自己的權(quán)利。在這些孩子中，經(jīng)常會(huì)有合法權(quán)利被侵犯的時(shí)候，而由于年齡小，這類孩子往往欠缺自我保護(hù)意識(shí)。在青少年人格發(fā)展的最為關(guān)鍵時(shí)期，由于家庭缺失所造成的一系列缺失接踵而至。內(nèi)心的孤獨(dú)感、不認(rèn)同感都會(huì)在孩子的心中留下陰影，如果不及時(shí)、妥善進(jìn)行疏導(dǎo)處理，對(duì)孩子未來(lái)的人生更是影響頗多。留守兒童因其雙親一方或雙方出外打工而留守，在家庭教育方面存在缺失。由于缺乏與家長(zhǎng)的溝通而顯得關(guān)系生疏，而留守兒童的監(jiān)護(hù)人往往由于溺愛或推脫責(zé)任的原因，對(duì)留守兒童放任不管，使得留守兒童的家庭生活及閑暇時(shí)光質(zhì)量難以保證。長(zhǎng)期在外打工的父母在回家后總是以金錢的形式對(duì)留守兒童進(jìn)行補(bǔ)償。由于家庭教育觀念的缺失，往往會(huì)滋生孩子更多的惡習(xí)，以至于妨礙留守兒童未來(lái)的發(fā)展，使之有可能成為未來(lái)社會(huì)不穩(wěn)定的因素。除了經(jīng)濟(jì)上的補(bǔ)償外，沒有更多更好的專業(yè)機(jī)構(gòu)支持，家長(zhǎng)似乎無(wú)計(jì)可施。在如此這般情形下，家長(zhǎng)只好無(wú)奈地把家庭教育的責(zé)任推給了學(xué)校。因此，學(xué)校除了承擔(dān)固有的教育職能外，還要額外擔(dān)負(fù)起這些缺失的家庭教育。
三、關(guān)于家校合作可行性的思考。
除了物質(zhì)上的投入外，更為重要的是對(duì)留守兒童情感上的關(guān)愛。政府和民間組織在關(guān)注到留守兒童這一社會(huì)現(xiàn)象后便及時(shí)予以社會(huì)資源的分配，學(xué)校和教師也進(jìn)行了相關(guān)的培訓(xùn)，期望從軟件資源上進(jìn)行支持。但問題依舊得不到明顯的改善。原因何在呢？這正是因?yàn)榧彝ソ逃⑽窗l(fā)揮其應(yīng)有的作用。家校合作包括家長(zhǎng)勇于承擔(dān)教子職責(zé)、學(xué)校對(duì)留守兒童特別的關(guān)愛以及雙方參與制定系統(tǒng)科學(xué)的家校合作計(jì)劃。父母和其他監(jiān)護(hù)人對(duì)孩子要予以更多的關(guān)心幫助，不要僅從金錢層面給予孩子補(bǔ)償，更重要的是要對(duì)孩子給予關(guān)心和愛護(hù)，積極參與家校合作專業(yè)支持機(jī)構(gòu)的活動(dòng)，給予孩子全方位、系統(tǒng)、專業(yè)的幫助。學(xué)校除了在硬件上的投入外，還需對(duì)留守兒童進(jìn)行心理疏導(dǎo)，用愛心對(duì)其親情的缺失給予補(bǔ)償。更為重要的是，學(xué)校方面要聯(lián)合家長(zhǎng)一起構(gòu)建一個(gè)力圖共同減少家庭教育缺失的家校合作平臺(tái)。家長(zhǎng)和教師在此平臺(tái)上共同交流探討、補(bǔ)充協(xié)調(diào)家庭教育和學(xué)校教育。
家庭的感恩教育論文篇六
隨著當(dāng)今時(shí)代的飛速發(fā)展，人們面對(duì)的競(jìng)爭(zhēng)壓力越來(lái)越大。然而如果想在千萬(wàn)人中脫穎而出，勇敢地面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)與挑戰(zhàn)，那么，只有具有足夠的自信心，才能化壓力為動(dòng)力，充分發(fā)揮自己的潛能，從而走向成功。所以，培養(yǎng)一個(gè)人的自尊和自信尤為重要。尤其是在幼兒這個(gè)關(guān)鍵塑造時(shí)期，我們應(yīng)當(dāng)抓住時(shí)機(jī)，從小培養(yǎng)幼兒的自尊和自信。
自信心是促進(jìn)人的一生健康發(fā)展走向成功的重要?jiǎng)恿?。從幼兒階段就有意識(shí)地激發(fā)和培養(yǎng)幼兒的自信心，是每一個(gè)幼兒教育工作者重要的教學(xué)任務(wù)。如何在幼兒教育中激發(fā)和培養(yǎng)幼兒的自信心是幼兒教師所必須探究的課題。因此，為了幼兒的健康成長(zhǎng)，我們要注意采取積極、適宜的教育方法，培養(yǎng)幼兒積極向上、樂觀進(jìn)取的人格品質(zhì)，幫助他們樹立自信心。
而自尊是自信的沃土，自尊是自信的溫床，當(dāng)孩子的自尊心受到打擊，其自信心必定是脆弱的，非常容易喪失。幼兒的年紀(jì)小，受到一次失敗，成人的冷嘲熱諷，不關(guān)心、不正確的教育方法都是導(dǎo)致幼兒失去自信心的主要原因。所以，自信的產(chǎn)生和培養(yǎng)不像我們想象的那么簡(jiǎn)單。
例如，三歲半的蕾蕾（化名），因?yàn)榛顫娐斆鞫颖妒艿椒Q贊。有一次，蕾蕾的媽媽帶著她到雯雯（化名）家去玩。雯雯一會(huì)兒展示自己的繪畫作品，一會(huì)兒背誦詩(shī)歌，而蕾蕾只會(huì)跟著雯雯玩鬧一番?；丶液螅瑡寢屨f：“你看，人家多能干，你只會(huì)玩?！睆拇艘院?，蕾蕾再也不肯到雯雯家玩，甚至家人只要一提雯雯，她就發(fā)脾氣。孩子的心靈是最純潔也是最脆弱的。原先十分自信的蕾蕾就因?yàn)閶寢尩囊痪湓挘骸叭思叶嗄芨?，你只?huì)玩。”自信心蕩然無(wú)存。這一方面說明孩子的自信心是十分嬌嫩的，需要成人細(xì)心呵護(hù)；另一方面，也和家長(zhǎng)沒有注意培養(yǎng)孩子的自尊有很大關(guān)系。當(dāng)雯雯表現(xiàn)出色時(shí)，蕾蕾并沒有覺得自己不如雯雯?？墒抢倮賸寢屇蔷湓u(píng)價(jià)，卻讓孩子的自尊心受到了極大的傷害。自尊都沒有，何來(lái)自信？自尊自信消失了，而不健康的嫉妒排斥心理卻占了上風(fēng)，家人連雯雯的名字都不能提，這對(duì)孩子的心理發(fā)展是極其有害的。時(shí)間長(zhǎng)了，孩子會(huì)變得自卑、狹隘，還會(huì)形成心理障礙。
當(dāng)孩子看見別人比自己能干時(shí)，如果家長(zhǎng)或老師幫孩子找出自己的優(yōu)點(diǎn)，告訴他并不比別人差。這樣，既能保護(hù)孩子的自尊心不受傷害，又能使孩子懂得別人有別人的優(yōu)點(diǎn)，自己也有自己的優(yōu)點(diǎn)。如果當(dāng)雯雯在展示才能的時(shí)候，蕾蕾的媽媽在稱贊雯雯的同時(shí)，順便提出：“雯雯表演了這么多好節(jié)目，我們蕾蕾也很能干，會(huì)唱歌、會(huì)跳舞。來(lái)，蕾蕾！你也表演一個(gè)怎么樣？”這樣，上面這種情況就不會(huì)發(fā)生了。
所以，要培養(yǎng)孩子的自信心，最重要的是，要把握這樣的原則：每個(gè)孩子各有特點(diǎn)，不能以別人的長(zhǎng)處來(lái)比孩子的短處，更不應(yīng)該以此否定孩子。正所謂：“尺有所短，寸有所長(zhǎng)?！蔽覀儜?yīng)該學(xué)會(huì)在孩子身上尋找屬于她的閃光點(diǎn)，當(dāng)孩子遇到其他優(yōu)秀的孩子時(shí)，應(yīng)該在讓孩子看到其他孩子優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，告訴他自己身上也具有他人沒有的優(yōu)點(diǎn)，從而保護(hù)孩子的自尊心，進(jìn)而培養(yǎng)其自信心。所以，孩子的自尊需要特別保護(hù)，只有保護(hù)自尊，才談得上自信心的培養(yǎng)。
另外，孩子在遭受挫折和失敗時(shí)，是最容易失去自信的。在這個(gè)時(shí)候，他往往會(huì)很容易忘記個(gè)人的存在價(jià)值，一味地指責(zé)自己，嚴(yán)重挫傷自信。遇到這種情況，成人要教會(huì)孩子。只要自己比昨天有了進(jìn)步，或者說盡了努力，就可以為自己感到驕傲了。老師教托班的幼兒畫繞毛線團(tuán)。一位小朋友非常得意地將自己的畫拿給媽媽欣賞，誰(shuí)知媽媽看了一眼說：“你畫的是什么呀？真難看，亂七八糟。”小朋友非常失望地看了看媽媽，嘴里還小聲試想一下，如果這位媽媽能抓住這難得的教育機(jī)會(huì)，給予孩子適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)，并提出努力方向，相信收效會(huì)截然不同。如果媽媽這樣說：“??！你能把毛線團(tuán)畫得這么好，你真棒！如果你再把毛線團(tuán)畫得整齊些，線往一個(gè)方向繞，你一定會(huì)畫出更漂亮的毛線團(tuán)來(lái)！”要使孩子建立自信心，就需要大人的耐心和正確引導(dǎo)。
當(dāng)孩子遇到挫折和失敗時(shí)，如果我們一味地指責(zé)、否定孩子的行為，就會(huì)嚴(yán)重挫傷他們的自信心。所以，我們應(yīng)當(dāng)抓住時(shí)機(jī)，從另一個(gè)角度告訴孩子如果自己再努力一下還會(huì)取得成功的。同時(shí)，應(yīng)當(dāng)注意說話的語(yǔ)氣和態(tài)度，讓孩子在家長(zhǎng)溫和的語(yǔ)氣中，感受到鼓勵(lì)的力量，從而使孩子從失敗中走出來(lái)，重獲自信。幼兒在這個(gè)時(shí)期的自信心容易在大人的鼓勵(lì)中得以培養(yǎng)，但更容易在大人的嘲諷中摧毀。因此，我們應(yīng)該好好把握鼓勵(lì)、肯定的時(shí)機(jī)，讓孩子的自信心在我們的呵護(hù)下逐漸培養(yǎng)起來(lái)。
幼兒的心智還不太成熟，內(nèi)心也比較脆弱，他們的自尊和自信很容易受到外界的影響。他們的自尊和自信很大程度上也會(huì)受到大人的影響。然而，幼兒只有具備了自信心，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中才會(huì)表現(xiàn)得活潑、開朗、進(jìn)取，才會(huì)在潛意識(shí)里形成良好的個(gè)性心理品質(zhì)，減輕不必要的心理負(fù)擔(dān)，從而獲得身心的和諧發(fā)展。因此，作為幼兒教師的我們，有義務(wù)、有責(zé)任為他們塑造了一個(gè)良好的育人環(huán)境，注意平時(shí)的行為、態(tài)度、說話方式和方法，在潛移默化中給予他們肯定和表?yè)P(yáng)，從而激發(fā)和培養(yǎng)幼兒從小形成自信、自立的意識(shí)，讓孩子在我們鼓勵(lì)的目光下快樂、健康、自信地成長(zhǎng)起來(lái)。
家庭的感恩教育論文篇七
一個(gè)生命從降生的那一刻起，世界就應(yīng)給予認(rèn)可和尊重。但實(shí)際上，家長(zhǎng)習(xí)慣于把自己置身于強(qiáng)勢(shì)的支配地位，他們不會(huì)也不愿意傾聽幼兒的心聲，表現(xiàn)出專制或忽視的行為。這樣做可能會(huì)導(dǎo)致幼兒的性格在成年后表現(xiàn)為怯懦、冷漠和叛逆。幼兒的心靈世界很單純，學(xué)會(huì)尊重他們并不難。比如耐心傾聽他們并不清晰、連貫的表達(dá)，交流時(shí)俯下身去與幼兒平視，使用恰當(dāng)?shù)闹w語(yǔ)言，等等。
二、示范和模仿是幼兒學(xué)習(xí)的有效方式。
幼兒的學(xué)習(xí)開始于模仿，周圍人的言行是他們模仿的對(duì)象，因此，為幼兒創(chuàng)建一個(gè)良好的生活環(huán)境尤為重要。與成人示范相比，年紀(jì)相仿者的示范效果會(huì)更好。例如：俏巧是個(gè)一歲半的小女孩，聰明伶俐，語(yǔ)言表達(dá)能力和行走能力發(fā)展正常。但是她對(duì)上下樓梯十分抵觸，無(wú)論家長(zhǎng)怎樣鼓勵(lì)、勸說和示范，俏巧都拒絕嘗試。一次偶然的機(jī)會(huì)，當(dāng)她看到一個(gè)稍大一點(diǎn)的小姐姐上下樓梯，高興得樂此不疲時(shí)，俏巧一下子有了勇氣，要求自己走樓梯。這個(gè)例子很好地說明了年齡相仿者的示范作用是十分有效的。
三、給幼兒更多選擇的機(jī)會(huì)。
在漫長(zhǎng)的生命歷程中，每個(gè)人都要面對(duì)無(wú)數(shù)的選擇。有些選擇是簡(jiǎn)單容易的，而有些選擇則是艱難痛苦的。選擇是一種能力，如何了解自己的內(nèi)心需求作出選擇并承擔(dān)選擇的結(jié)果是很困難的。在生活中，家長(zhǎng)應(yīng)為幼兒營(yíng)造寬松的生活空間，并有意識(shí)創(chuàng)設(shè)選擇情境，學(xué)會(huì)尊重幼兒的合理選擇。同時(shí)，讓幼兒在自然氛圍中嘗試選擇，平靜接受選擇的結(jié)果。例如：周末帶幼兒出去玩，可以給他提供幾個(gè)備選地點(diǎn)，讓幼兒自己決定去哪里。如果他有了自己的答案，家長(zhǎng)就要幫助實(shí)現(xiàn)，并讓他體驗(yàn)因自己的選擇而帶來(lái)的心理感受。優(yōu)柔寡斷和盲目武斷都會(huì)給人生帶來(lái)負(fù)面影響，家長(zhǎng)應(yīng)該培養(yǎng)幼兒果敢和擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)。
四、父母之愛是不能缺失的重要因素。
現(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏加快，職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈，生存壓力大。一些父母為了家庭、理想和自我價(jià)值的體現(xiàn)，終日辛苦奔忙，于是照顧幼兒的重任落在老人的肩上，自己與幼兒的相處時(shí)間減少，自然就缺少了對(duì)幼兒的關(guān)愛。另外一些能自己照顧幼兒的父母即使有時(shí)間和幼兒相處，但由于缺少耐心和責(zé)任心，或者想有更多屬于自己的休閑時(shí)間，而忽視幼兒的情感需求，致使幼兒在性格和成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期缺少父母的關(guān)愛，從而影響了成長(zhǎng)。父母之愛對(duì)幼兒身心健康成長(zhǎng)的重要意義是物質(zhì)和他人無(wú)法取代的。許多單親家庭的幼兒在成年后表現(xiàn)出較多的性格和心理問題，即從反面印證了這一觀點(diǎn)。幼兒期有許多寶貴的人生第一次，這些美妙的瞬間稍縱即逝，錯(cuò)過就是父母無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾。因此，父母應(yīng)盡最大的努力，利用各種方式增加與幼兒相處和心靈溝通的時(shí)間，給幼兒更多的愛。
五、尊重個(gè)體發(fā)展不盲目比較。
目前，我國(guó)的家庭一般養(yǎng)育1個(gè)或2個(gè)子女，這種倒金字塔的家庭結(jié)構(gòu)，使幼兒成為家庭的核心和聚焦點(diǎn)。家長(zhǎng)都希望自己的孩子在同齡人中更優(yōu)秀，起跑線上的較量就此開始：誰(shuí)的孩子說話早，誰(shuí)的孩子走路好，誰(shuí)的孩子吃飯多，誰(shuí)的孩子個(gè)子高，事無(wú)大小都成為比較的內(nèi)容。好的自然高興，差的就會(huì)絞盡腦汁趕超。每個(gè)幼兒都是一個(gè)獨(dú)立的生命存在，他們有自己獨(dú)有的生命律動(dòng)，盲目比較會(huì)打破幼兒應(yīng)有的成長(zhǎng)節(jié)奏，有可能會(huì)使幼兒輸在起跑線上。
六、挫折教育是家庭教育的重要內(nèi)容。
人一生要遇到許多挫折，它是人生的必然。如何對(duì)抗挫折———靠強(qiáng)大的心靈，而強(qiáng)大的心靈又來(lái)自哪里？肯定不是一蹴而就，而是長(zhǎng)期的鍛煉。如果家長(zhǎng)能在幼兒時(shí)期就對(duì)幼兒進(jìn)行有意識(shí)、有目的的挫折教育，對(duì)幼兒的一生將是有益的。家庭教育是教育的重要內(nèi)容之一，也是幼兒身心健康成長(zhǎng)的重要影響因素。為了幼兒的健康成長(zhǎng)，家長(zhǎng)要掌握科學(xué)的家庭教育方法，注意規(guī)避家庭教育中的一些問題，使幼兒享受快樂成長(zhǎng)的時(shí)光。
家庭的感恩教育論文篇八
隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，人們?cè)絹?lái)越關(guān)注教育問題。家庭教育作為學(xué)生早期教育中不可或缺的一部分，對(duì)學(xué)生終身的成長(zhǎng)和發(fā)展都有著重要的意義，然而，近年來(lái)，隨著城市化步伐的加快以及生活節(jié)奏的加快，小學(xué)生與家長(zhǎng)在一起的時(shí)間越來(lái)越少，家庭教育出現(xiàn)了明顯的缺失，作為一名小學(xué)生的班主任，在日常工作中，除了傳授小學(xué)生應(yīng)知應(yīng)會(huì)的知識(shí)外，往往更加關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心需要，彌補(bǔ)家庭教育的缺失。教師針對(duì)小學(xué)生的特性，總結(jié)出幾點(diǎn)關(guān)于小學(xué)生家庭教育的策略，目的在于為小學(xué)生的家庭教育提供理論依據(jù)，促使小學(xué)生家庭教育更有效果。
一、注重親情陪伴，與學(xué)生共度美好時(shí)光。
小學(xué)生的依賴心理比較強(qiáng)，缺乏安全感，因此，小學(xué)生對(duì)于家長(zhǎng)以及班主任有較強(qiáng)的依賴，小學(xué)生希望自己的父母以及教師能夠多一些時(shí)間陪伴自己，并且能與自己一起學(xué)習(xí)、一起游戲。但是，現(xiàn)實(shí)是不少家長(zhǎng)工作繁忙，學(xué)生都是爺爺奶奶在照看，父母陪學(xué)生的時(shí)間短是造成小學(xué)生家庭教育缺失的重要原因，這就會(huì)導(dǎo)致不少學(xué)生孤僻、內(nèi)向，不愿意與別人交流的現(xiàn)象，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)十分不利。因此，家長(zhǎng)要注重親情陪伴，與學(xué)生共度美好時(shí)光。例如，在家庭生活中，教師每天都會(huì)用15分鐘到1小時(shí)的時(shí)間來(lái)陪學(xué)生閱讀，在閱讀《賣火柴的小女孩》時(shí)，學(xué)生會(huì)天真的提出“為什么小女孩的家人不管她呢？爺爺奶奶、外公外婆呢？”等類似的問題，此時(shí)，正是家長(zhǎng)與學(xué)生溝通交流的最好時(shí)機(jī)，“賣火柴的小女孩沒有親人了，她并不像你這么幸福，你現(xiàn)在可以和親愛的家人一起喝茶一起讀書，而世界上還有很多小朋友正在遭受苦難，你要有一顆感恩的心，快快長(zhǎng)大，快快懂事，不調(diào)皮，不讓家人擔(dān)心……”，學(xué)生會(huì)在交流中發(fā)表自己的見解和看法，家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤的思路和想法做出指導(dǎo)，讓學(xué)生能夠分清是非，并且對(duì)于家長(zhǎng)的教導(dǎo)牢記于心，陪伴對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的意義。親情的陪伴是現(xiàn)代小學(xué)生最需要也是缺失最嚴(yán)重的，作為家長(zhǎng)，要想真正將家庭教育做到位，花費(fèi)時(shí)間和精力陪伴學(xué)生是必不可少的。
二、創(chuàng)造和諧氛圍，為學(xué)生提供溫馨環(huán)境。
對(duì)于小學(xué)生而言，家的溫馨是任何環(huán)境都無(wú)法替代的，因此，在家庭教育中，創(chuàng)造和諧的家庭氛圍，為學(xué)生提供溫馨的家庭環(huán)境是十分重要的。然而，現(xiàn)代社會(huì)中，人與人之間冷漠的社會(huì)關(guān)系往往也在潛移默化地影響著學(xué)生的父母，進(jìn)而影響著家庭生活，學(xué)生的父母回家后，和學(xué)生交流少，長(zhǎng)時(shí)間抱著手機(jī)過個(gè)人生活或者長(zhǎng)期沉浸于復(fù)雜的社交環(huán)境，習(xí)慣晚歸,往往也會(huì)引發(fā)家庭的不和諧，這就容易對(duì)學(xué)生的心靈造成影響。在日常生活中，父母要?jiǎng)?chuàng)造和諧的氛圍，也要做出表率，讓學(xué)生當(dāng)作標(biāo)桿和榜樣去模仿。學(xué)生的母親做飯時(shí)，父親可以和學(xué)生協(xié)商，一起幫母親摘菜，摘菜的過程中，家長(zhǎng)可以有更多的話題和時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行交流：“今天在學(xué)校學(xué)了什么？”“其他小朋友回家后也幫媽媽摘菜嗎？”不僅能夠了解學(xué)生的生活，同時(shí)也能夠讓學(xué)生在實(shí)踐中掌握生活技能，飯后，父母還可以陪學(xué)生做游戲，游戲的輸家負(fù)責(zé)洗碗，不僅促使學(xué)生更加熱愛生活，同時(shí)，也可以讓家長(zhǎng)與學(xué)生更加親密。生活中,父母精心地為學(xué)生創(chuàng)造和諧的家庭氛圍，可以讓學(xué)生感受到愛和溫暖，家長(zhǎng)也在不知不覺中高效地完成了家庭教育。
三、重視挫折教育，鍛煉學(xué)生的適應(yīng)能力。
隨著生活水平的提高，不少家庭出現(xiàn)了溺愛學(xué)生的現(xiàn)象，由于父母工作忙，陪學(xué)生的時(shí)間短，不少父母認(rèn)識(shí)到自己沒有承擔(dān)起家庭教育的責(zé)任，于是，為了彌補(bǔ)學(xué)生缺失的家庭教育和親情，往往對(duì)學(xué)生百依百順，甚至到了過分溺愛的程度。這些溫室里的花朵往往會(huì)形成以自我為中心的`性格，在校園里往往會(huì)出現(xiàn)“孤芳自賞”的情況，沒有良好的人際關(guān)系，遇到問題也沒有人幫忙解答，很難適應(yīng)校園生活，而面對(duì)更加復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境更是不言而喻。因此，父母對(duì)學(xué)生進(jìn)行挫折教育，可以促使學(xué)生的適應(yīng)能力得到提升。例如，在日常生活中，家長(zhǎng)可以有意識(shí)地為學(xué)生設(shè)置困難，適當(dāng)性地不滿足學(xué)生的需求。某次其中考試，教師已經(jīng)許諾學(xué)生數(shù)學(xué)考試成績(jī)高于95分，送給學(xué)生一個(gè)兒童手表作為禮物，因?yàn)椴糠挚荚囶}目超出了學(xué)生的學(xué)習(xí)范圍，學(xué)生考取了92分，但已經(jīng)是全班第一的成績(jī)，出于挫折教育的目的，盡管對(duì)學(xué)生的成績(jī)十分滿意，已經(jīng)準(zhǔn)備好的兒童手表還是被鎖在了抽屜里，并與學(xué)生進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)2小時(shí)的溝通，鼓勵(lì)學(xué)生面對(duì)挫折，要有勇氣邁過去，期末考試中，學(xué)生數(shù)學(xué)成績(jī)考取了全校唯一的滿分。挫折教育往往會(huì)讓學(xué)生更加獨(dú)立，也能夠促使學(xué)生的心智更加成熟，家長(zhǎng)要讓學(xué)生在困難中樹立信心，戰(zhàn)勝挫折，在挫折的歷練中逐漸成長(zhǎng)、成熟。小學(xué)生還沒有形成科學(xué)的世界觀與人生觀，可謂是一張白紙，父母是在這白紙上第一個(gè)下筆的人，因此，家庭教育是十分關(guān)鍵的。家庭教育并不是一蹴而就的，而是在日常生活中慢慢滲透給學(xué)生的，學(xué)生將要成為一個(gè)什么樣的人、有什么樣的性格都與學(xué)生接受的家庭教育息息相關(guān)，作為一名小學(xué)班主任，教師深刻體會(huì)到家庭教育缺失的學(xué)生成長(zhǎng)是不健康的，從這一角度而言，父母重視家庭教育，給學(xué)生最溫馨、最直接的愛與幫助往往會(huì)讓學(xué)生終身受用。
家庭的感恩教育論文篇九
教育投資不僅來(lái)自于學(xué)校和社會(huì)，有一大部分來(lái)自于家庭。家庭教育的投資數(shù)量在很大程度上決定了家庭教育的質(zhì)量，而家庭教育的投資數(shù)量又與家庭收入有關(guān)。例如，有資料表明城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平高，所以家庭收入水平高;農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后，家庭經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平就相對(duì)低下。其結(jié)果就是城鎮(zhèn)家庭有能力對(duì)受教育者進(jìn)行更多的教育投入。隨著城市與農(nóng)村家庭收入差距或是教育投資的拉大，將會(huì)有更多的家庭因?yàn)槿狈?gòu)買能力或是缺少家庭教育投資認(rèn)識(shí)而無(wú)法實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)教育的需求。
(1)“全面發(fā)展觀——利用各種因素促進(jìn)動(dòng)態(tài)生成;與“成績(jī)至上觀”
“全面發(fā)展觀”即德、智、體、美、勞動(dòng)技能的全面發(fā)展。家庭教育不僅要進(jìn)行智育，而且要對(duì)受教育者進(jìn)行德育，培養(yǎng)受教育者正確的人生觀、價(jià)值觀，是受教育者形成來(lái)那個(gè)好的思想道德素質(zhì);進(jìn)行美育，培養(yǎng)受教育者感受美，欣賞美，創(chuàng)造美的能力。杜威曾言:“教育歷程本身以外別無(wú)目的，它便是自己的目的?！辈淘嘁苍谒慕逃髦姓f過“教育是幫助被教育的人，給他能發(fā)展自己的能力，完成他的人格，于人類文化上能進(jìn)一份責(zé)任，不是把被教育的人造成一種特別器具，而農(nóng)村的一些家長(zhǎng)不從受教育者的實(shí)際出發(fā)，對(duì)受教者的期望過高，把考上大學(xué)作為受教育者成才的衡量標(biāo)準(zhǔn)和唯一出路，將分?jǐn)?shù)教育、比較教育、擇校教育放在首位，使得受教育者不能很好的發(fā)揮自己的潛能。”
(2)“教育無(wú)用觀”與“教育有用觀”
“教育無(wú)用觀”是在大學(xué)擴(kuò)招以后才逐漸流行，并為越來(lái)越多的家庭教育者接受。近幾年來(lái)的大學(xué)擴(kuò)招使大批的接受高等教育的學(xué)習(xí)者就業(yè)困難，畢業(yè)論文答辯。大學(xué)生就業(yè)困難狀況確實(shí)存在，但也應(yīng)該看到教育對(duì)于社會(huì)發(fā)展，民族素質(zhì)和自身發(fā)展的深度影響，不能因噎廢食。
(3)“女子無(wú)才便是德”與“教育平等觀”
“女子無(wú)才便是德”這一觀念在中國(guó)存在了數(shù)百年，尤其是在封建社會(huì)更被封建家長(zhǎng)奉為圣言。然而在男女平等的今天，在一些農(nóng)村這一觀念仍然影響著一代又一代的家庭教育者，許多家庭教育者仍然不愿意將太多的金錢投入到女性受教育者身上。引用龔繼紅，鐘漲寶的“家庭子女性別結(jié)構(gòu)對(duì)家庭教育直接投資的影響”調(diào)查資料就能清楚的看到家庭在各項(xiàng)事務(wù)投入的主要目的是為了家庭男孩的教育。這種情況的發(fā)生與農(nóng)村長(zhǎng)期以來(lái)積淀的思想觀念是不無(wú)關(guān)系的，以男為重、重男輕女的行為常常是不由自主的發(fā)生的，寫作團(tuán)體核心凝聚力的打造?！敖逃降扔^”與之相對(duì)立，許多城市家庭是獨(dú)生女，他們從思想上和行動(dòng)上接受了男女平等觀，并且在教育中實(shí)踐了教育平等觀。
家庭教育需要通過家庭教育者來(lái)實(shí)施。因此家庭教育者的自身素質(zhì)，地位等因素也會(huì)對(duì)受教育者的教育質(zhì)量產(chǎn)生影響。家庭教育者自身因素對(duì)家庭教育的影響，主要有以下幾個(gè)方面。
(1)職業(yè)因素。
家庭教育者的職業(yè)背景對(duì)子女的家庭教育有重要影響。這種影響不僅在日常生活中的言談舉止上直接發(fā)生，而且職業(yè)習(xí)慣也影響他們的教育方式和教育內(nèi)容。
(2)文化因素。
家庭教育是一門科學(xué)，家庭教育者的教育經(jīng)驗(yàn)不僅來(lái)源于前人的教育經(jīng)驗(yàn)和自身的生活體驗(yàn)，還需要從大眾文化傳播媒介及各類刊物中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，論文范文素質(zhì)拓展活動(dòng)在高職學(xué)生干部培訓(xùn)中的運(yùn)用實(shí)例，將其轉(zhuǎn)化為自己的行動(dòng)。而很多農(nóng)村家庭教育者文化素養(yǎng)與文化程度相對(duì)較低，這就使得家庭教育出現(xiàn)了一些問題，mpa，進(jìn)而影響教育質(zhì)量。
(3)與學(xué)校合作態(tài)度。
教育合力的形成需要家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育的共同努力。家庭教育與學(xué)校教育的聯(lián)合及合作關(guān)系在很大程度上取決于家庭教育者對(duì)學(xué)校教育的`合作態(tài)度。這種態(tài)度影響家庭教育者對(duì)學(xué)校教育的參與程度。家庭教育者與學(xué)校不合作，就不能得到反饋信息，不能有針對(duì)性的進(jìn)行家庭教育，進(jìn)而不能形成有效的教育合力。
二、通過改善農(nóng)村家庭教育來(lái)提高中小學(xué)學(xué)校教育質(zhì)量的建議。
農(nóng)村經(jīng)濟(jì)相對(duì)于城市來(lái)說還處于較低水平，但從歷史的角度來(lái)說，已經(jīng)有了較大的發(fā)展，很多農(nóng)村家庭的收入甚至已經(jīng)趕超了城市家庭，只是在思想上農(nóng)村家庭教育者還沒有家庭教育的投資意識(shí)。農(nóng)村家庭教育者應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到家庭教育投資的意義，量力對(duì)家庭教育增加投資。
農(nóng)村家庭教育方式多為嚴(yán)厲型或放縱型兩個(gè)極端。在這樣兩種極端的教育方式下家庭教育質(zhì)量難以提高。農(nóng)村家庭教育者應(yīng)當(dāng)積極改善教育方式，在民主和諧的家庭氛圍中，家庭教育者對(duì)受教育者積極引導(dǎo)但不可過于干預(yù)，包容其個(gè)性發(fā)展但不可過于放任，促使農(nóng)村中小學(xué)學(xué)生的獨(dú)立、自主、創(chuàng)新能力的形成。
建立有效的家庭教育長(zhǎng)效機(jī)制，利用各種社會(huì)資源為家庭教育服務(wù)是提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵所在?，F(xiàn)在的農(nóng)村家庭教育多是處于自發(fā)的、比較隨意的狀態(tài)，還沒有科學(xué)、規(guī)范化的教育引導(dǎo)機(jī)制，特別是實(shí)施這種教育的保障體系還沒有建立起來(lái)，無(wú)論是在領(lǐng)導(dǎo)、人力、資源、管理還是經(jīng)濟(jì)方面的保障上都還存在薄弱環(huán)節(jié)。長(zhǎng)效機(jī)制能幫助家庭教育者了解家庭教育功能，指導(dǎo)家庭教育者樹立正確的教育觀念及促進(jìn)家庭教育方式的轉(zhuǎn)變，為家庭教育者多途徑獲得教育信息和進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流提供一個(gè)平臺(tái)，使家庭教育向科學(xué)化規(guī)范化邁進(jìn)。
家庭的感恩教育論文篇十
16歲的花季，是人生最美麗的年華，如何讓花季少年健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展，成為社會(huì)的棟梁之才，不僅是全社會(huì)和廣大家長(zhǎng)關(guān)注的焦點(diǎn)，更應(yīng)是廣大教育工作者特別是高中教員的神圣使命。由于青春期的特殊性，這個(gè)年齡段的學(xué)生正因身體、心理及外界的諸多變化，內(nèi)心深處不斷聚變著、涌動(dòng)著、迸發(fā)著。引導(dǎo)好了，向良性循環(huán)發(fā)展，他們可以作出一番偉業(yè)，成為對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)、對(duì)民族有用的人才;而偏激了，誤入歧途，將貽誤終身，更有甚者將會(huì)給家庭、社會(huì)帶來(lái)極大的后患，這絕不是危言聳聽，新聞、報(bào)紙、廣播及我們身邊不乏事例。因此，我認(rèn)為必須大力做好高中生的入學(xué)教育，把這一起點(diǎn)作為人生的第二次啟蒙期，打有準(zhǔn)備之仗，全方位、有針對(duì)性地做好工作，防患于未然，防微杜漸。
老師特別突出強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn):。
一、養(yǎng)成良好習(xí)慣。
在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中，“習(xí)慣”是指在長(zhǎng)時(shí)期里逐漸養(yǎng)成的、一時(shí)不容易改變的行為、傾向或社會(huì)風(fēng)尚?？梢?，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，不僅對(duì)高中階段的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)有利，而且會(huì)受益終身。這里我所說的“良好習(xí)慣”，不僅僅指學(xué)習(xí)習(xí)慣，還包括生活習(xí)慣、心理習(xí)慣。
1、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣--以科學(xué)文化知識(shí)武裝頭腦。
2、養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣--以文明健康方式促進(jìn)成長(zhǎng)。
每一個(gè)人都是生活在社會(huì)大家庭中的活生生的一份子，其生活狀態(tài)如何，也直接或間接地關(guān)乎著社會(huì)發(fā)展的狀況。而作為學(xué)生，能否養(yǎng)成文明健康的生活方式對(duì)他一生的學(xué)習(xí)、工作、發(fā)展等意義重大。由于受到形形色色撲面而來(lái)的大眾傳媒的影響，許多青少年的生活受到了很大的沖擊，主要表現(xiàn)是心情浮躁、追求時(shí)尚、注重感官刺激，結(jié)果做事不負(fù)責(zé)任、不考慮后果、不設(shè)想將來(lái)，往往為了一時(shí)的瀟灑而耽誤了一輩子的前程，后悔莫及。這就要求老師要從學(xué)生的一生發(fā)展著想，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到真正的生活應(yīng)該是什么樣的，幫助學(xué)生處理眼前誘惑與長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)系，進(jìn)而確立文明健康的生活方式，為人生奠定良好的基礎(chǔ)。這樣，學(xué)生才能夠克服困難，不懈地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)、鍛煉多方面的能力，確立長(zhǎng)遠(yuǎn)的人生目標(biāo)，對(duì)自己的生活負(fù)責(zé)，為國(guó)家、社會(huì)發(fā)展盡義務(wù)。
3、養(yǎng)成良好的心理習(xí)慣--以積極樂觀心態(tài)挑戰(zhàn)羈絆。
隨著社會(huì)的發(fā)展與時(shí)代的進(jìn)步，人們從關(guān)心改造自然界與人類社會(huì)逐步深入到關(guān)心人們的內(nèi)心世界。在廣泛的'人群中，青少年的心理健康問題不容忽視。心理學(xué)家經(jīng)過多年的調(diào)查研究與分析，發(fā)現(xiàn)青少年學(xué)生中存在這樣那樣心理問題的不占少數(shù)，而且呈現(xiàn)上升的勢(shì)頭。我們?cè)谌粘Ｉ钪?，如果認(rèn)真觀察，也不難發(fā)現(xiàn)學(xué)生中廣泛存在的厭學(xué)、情緒頻繁波動(dòng)、早戀、缺乏明確的人生目標(biāo)、對(duì)人對(duì)事缺乏信任感、缺乏自控能力等等情況?？吹竭@樣的局面，我很著急，也很痛心，認(rèn)識(shí)到學(xué)生養(yǎng)成良好的心理習(xí)慣的至關(guān)重要性，更在思考如何指引學(xué)生走出各種心理誤區(qū)，讓他們能夠健康、快樂、積極地成長(zhǎng)，勇敢地面對(duì)、思考、解決人生不同階段存在的不同問題。經(jīng)過反復(fù)思考，我認(rèn)為最行之有效的方式還是多關(guān)心學(xué)生的內(nèi)心世界，多觀察學(xué)生的情緒變化，多關(guān)注學(xué)生接觸的外部環(huán)境，同時(shí)，更要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理健康教育，鍛煉學(xué)生的意志品質(zhì)，增加學(xué)生的心理健康知識(shí)，指導(dǎo)學(xué)生隨時(shí)進(jìn)行心理調(diào)節(jié)。這樣在遇到問題甚至是難題時(shí)，學(xué)生才不會(huì)一味地退縮、逃避、恐慌，而是可以逐漸地面對(duì)、正視、調(diào)節(jié)，直至加以積極地解決。俗話說，心病還需心藥醫(yī)，而心病的“治療”絕不是一朝一夕的事，因此，我們要做好長(zhǎng)期心理戰(zhàn)斗的準(zhǔn)備，抓反復(fù)、反復(fù)抓、長(zhǎng)抓不懈，方能逐步解決長(zhǎng)期以來(lái)被忽視而又積聚很深的心理問題。
要成才，首先要學(xué)會(huì)做人，要做好人，做對(duì)社會(huì)、對(duì)他人有益的人，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是必不可少和至關(guān)重要的。
二、學(xué)會(huì)理性思考。
在進(jìn)入高中階段以前，基于所處的年齡段、參與社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)和能力以及個(gè)人的認(rèn)知構(gòu)成，學(xué)生們的思考方式以感性認(rèn)識(shí)為主。步入高中之后，由于生理、心理的發(fā)育、成長(zhǎng)，課程的科目設(shè)置、難易程度的增加，學(xué)生的抽象思維能力將會(huì)有一個(gè)跨越式發(fā)展，而跨越式發(fā)展的程度除了與個(gè)體差異相關(guān)外，還與能否盡快學(xué)會(huì)運(yùn)用理性認(rèn)識(shí)關(guān)系密切。
所謂“理性認(rèn)識(shí)”是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段，是在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，把所獲得的感性材料，經(jīng)過思考、分析，加以去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的整理和改造，形成概念、判斷、推理。理性認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的飛躍，它反映事物的全體、本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系。高中新生由于特殊的年齡、心理、認(rèn)知能力，使他們具有如下特點(diǎn):從學(xué)生的心理、生理特征看，他們大多數(shù)正處于十六七歲的年齡，有著強(qiáng)烈的求知欲和好奇心，接受能力比較強(qiáng)，但興奮點(diǎn)仍主要集中在直觀感覺上;從思維特征看，仍未完成由形象思維向抽象思維的過渡;從認(rèn)知結(jié)構(gòu)看，通過初中的學(xué)習(xí)，他們已有一定的理論基礎(chǔ)，但由于剛剛接觸高中教材，因此對(duì)一些具體問題的認(rèn)識(shí)未免存在一定的膚淺、偏頗和模糊。所以，對(duì)于處于青春期的青少年，遇到問題、困難是草率、沖動(dòng)，還是理智、冷靜，我想結(jié)果可以說是截然不同的。而能夠自覺地運(yùn)用理性認(rèn)識(shí)進(jìn)行理性思考，也不是一蹴而就的，需要一個(gè)逐步培養(yǎng)、形成的過程。而這里我強(qiáng)調(diào)的學(xué)會(huì)理性思考，既指這一過程，更是要突出思考的內(nèi)容。
家庭的感恩教育論文篇十一
家庭教育與學(xué)校教育、社會(huì)教育一起構(gòu)成了人類所接受的全部教育。家長(zhǎng)的觀念、教育方式、自身的素質(zhì)等因素決定了家庭教育的質(zhì)量。面對(duì)當(dāng)今激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)形勢(shì)，改進(jìn)了教育方法，在家庭教育方面取得了可喜的成果。但是，也有不少家長(zhǎng)的家庭教育觀念陳舊，方法失當(dāng)，教育效果不佳。針對(duì)目前教育水平低下的家庭教育的現(xiàn)狀，本文通過對(duì)開心（化名）的個(gè)案分析，從家長(zhǎng)、學(xué)校、社會(huì)等層面探討指導(dǎo)家庭教育的措施，力求對(duì)家庭教育能夠起到指導(dǎo)作用。
家庭教育；個(gè)案分析；家長(zhǎng)；教育觀念。
父母都有共同的心愿——“望子成龍”、“望女成鳳”。面對(duì)在生理和心理上漸趨成熟，世界觀、人生觀、價(jià)值觀正在形成的高中生，許多家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變了教育觀念，使自己的孩子在德、智、體、美各方面都有了較大的發(fā)展，在家庭教育方面取得了可喜的成果。但是，不少家長(zhǎng)面對(duì)接受新生事物快、渴望獨(dú)立的高中生，其家庭教育觀念陳舊、方法失當(dāng)，盡管為孩子操碎了心，結(jié)果事與愿違。
1、本人情況。開心是市直某高中的一名女生，具有朗誦、主持、寫作等天分和愛好。平時(shí)在學(xué)校積極參加活動(dòng)，不愛多說話，但善于表達(dá)自己的想法。遇到生活和學(xué)習(xí)上的問題懂得向老師訴說、與同學(xué)交流。然而在家中，經(jīng)常與父母整天不說話，除非有事，例如繳費(fèi)向家長(zhǎng)張口，一般不交流。與妹妹不能和睦相處。
2、事情的起因：
（1）在學(xué)期伊始，班主任調(diào)查學(xué)生的心理困惑，開心這樣寫道：“謝謝老師給我這樣一個(gè)機(jī)會(huì)，聽我說說心里話……我不想和父母解釋什么，他們不了解我。我一回家就心情壓抑，不想和任何人說話。”
（2）班主任就此事跟母親進(jìn)行了溝通。據(jù)其母介紹，開心放寒假在家經(jīng)常看電視，母親勸其學(xué)習(xí)不聽，就要求她作為老大帶頭干家務(wù)準(zhǔn)備過年，開心心里不痛快與母親不說話。春節(jié)父親回家，開心和妹妹為爭(zhēng)電視頻道爭(zhēng)吵起來(lái)，被父親吵了一頓，父親認(rèn)為作為老大應(yīng)該讓著妹妹。而開心認(rèn)為不是自己的錯(cuò)，覺得父母總偏向妹妹，于是和父親不再說話。母親懇求班主任教育一下開心：家長(zhǎng)的話孩子聽不進(jìn)去，什么事也不跟家長(zhǎng)說。這么大了一點(diǎn)事都不懂，家長(zhǎng)辛苦為她操勞，不但聽不到一句感謝的話，看不到一點(diǎn)感恩的表現(xiàn)，家長(zhǎng)很傷心。
（3）班主任就此事跟開心進(jìn)行了溝通。了解到：開心很心疼父母，但她不愿意用語(yǔ)言去表達(dá)。母親平時(shí)只關(guān)心她的學(xué)習(xí)。她看電視是關(guān)心時(shí)事，這是作為文科生必須具備的知識(shí)。開心覺得母親一味地嘮叨，說不到點(diǎn)子上，對(duì)她的實(shí)際幫助不大。
經(jīng)過調(diào)查，近七成學(xué)生認(rèn)為家長(zhǎng)對(duì)他們的學(xué)習(xí)和心理幫助不大，家長(zhǎng)只關(guān)心他們的生活與學(xué)習(xí)成績(jī)，不了解他們的心理需求，無(wú)法幫助他們排遣來(lái)自學(xué)校和社會(huì)的一些問題。
1、教育觀念落后。
（1）家庭教育觀念并未真正形成，“分?jǐn)?shù)代表一切”思想仍然十分普遍。
（2）不尊重、不真正了解孩子的家長(zhǎng)為數(shù)不少，有些家長(zhǎng)把自己認(rèn)為正確的理念強(qiáng)加給孩子，其實(shí)并不知道孩子內(nèi)心想要什么。
2、教育方式不科學(xué)。
（1）平時(shí)家長(zhǎng)對(duì)孩子缺乏正確的教育，有些自身文化素質(zhì)不高，又忙于工作，所以對(duì)孩子的關(guān)心很少，沒有實(shí)質(zhì)的幫助。
（2）平等、民主的家庭氛圍并未普遍形成，孩子的個(gè)性難以得到張揚(yáng)。
（3）與孩子溝通意識(shí)不強(qiáng)，互信程度低。在和家長(zhǎng)的接觸中，聽得最多的是：“我的孩子交給老師了，您多費(fèi)心，該打就打、該罵就罵?！薄凹议L(zhǎng)說啥都不聽，您多說說他。”
3、教育水平低下。
（1）家長(zhǎng)文化素質(zhì)不高，致使教育水平不高，也造成孩子不信任。調(diào)查發(fā)現(xiàn)：家長(zhǎng)文化素質(zhì)高的家庭教育水平總比文化素質(zhì)低的家庭高。
（2）家庭教育缺乏有效的指導(dǎo)，教育能力差。
（3）在成才觀上有誤區(qū)。絕大多數(shù)家長(zhǎng)認(rèn)為只有考上大學(xué)，才算對(duì)孩子的教育成功了。這對(duì)孩子的全面發(fā)展是不利的。
1、家長(zhǎng)層面：家長(zhǎng)要更新家庭教育觀念，逐步提升對(duì)家庭教育的理性認(rèn)識(shí)。從單純依靠學(xué)校轉(zhuǎn)變?yōu)榕c學(xué)校、社會(huì)配合。家庭教育與學(xué)校教育的目的一致，家長(zhǎng)應(yīng)經(jīng)常與教師取得聯(lián)系，通報(bào)孩子在家中的情況，了解孩子在學(xué)校的表現(xiàn)，了解學(xué)校的教育要求，有的放矢地開展家庭教育工作。在教育態(tài)度上，從自由放任或嚴(yán)加管教，轉(zhuǎn)為自覺地教育孩子。改變孩子，父母首先要改變自己的態(tài)度。在教育方式上，家長(zhǎng)對(duì)孩子要民主，主動(dòng)傾聽他的意見，注重與孩子平等溝通。
2、學(xué)校層面：
（1）學(xué)校要將家庭教育指導(dǎo)作為學(xué)校工作的重要組成部分，幫助家長(zhǎng)走出迷茫、不知所措的心理誤區(qū)。
（2）學(xué)?？梢酝ㄟ^班主任，以家長(zhǎng)會(huì)等方式，幫助家長(zhǎng)樹立正確的教育理念、教育方法；讓家長(zhǎng)真正了解學(xué)生實(shí)際，給予實(shí)實(shí)在在的幫助；指導(dǎo)方式要?jiǎng)?chuàng)新，從單一到多元，從單向轉(zhuǎn)向互動(dòng)。
3、政府層面：政府的重視是做好家庭教育工作的保障，應(yīng)該加強(qiáng)政府領(lǐng)導(dǎo)，加大政府的宣傳力度。政府要盡最大可能挖掘社區(qū)的教育資源，盡最大努力發(fā)揮社區(qū)教育功能。
家庭的感恩教育論文篇十二
家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育是中國(guó)學(xué)生最主要的三大教育方式。在這三種教育方式中，家庭教育是學(xué)生最早接觸到的教育方式，也是對(duì)學(xué)生影響非常深刻的教育方式。與學(xué)校的教育不同，家庭的教育更能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響作用。小學(xué)生是人生觀和價(jià)值觀逐漸清晰建立的時(shí)候，尤其是對(duì)于中高年紀(jì)的.小學(xué)生。中國(guó)的家庭教育存在很多問題，針對(duì)家庭教育出現(xiàn)的問題，找到解決的策略，為我國(guó)小學(xué)教育事業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
現(xiàn)代小學(xué)生在小學(xué)階段，正是心智發(fā)展還不成熟的時(shí)期。在這一個(gè)時(shí)期，家庭帶給學(xué)生什么樣的環(huán)境，注入什么樣的思想，小學(xué)生就會(huì)形成什么樣的人生價(jià)值思想。在我國(guó)的家庭教育中，教育思想落后、方式陳舊、不能夠正確處理與孩子之間的關(guān)系是現(xiàn)今家庭教育中非常重要的問題，針對(duì)這些問題，提出相應(yīng)的改進(jìn)措施，發(fā)展教育思想、提升教育手段、用正確的思想觀念看待與孩子之間的關(guān)系，是現(xiàn)在我國(guó)小學(xué)生家庭教育中非常重要的一步。
1、家長(zhǎng)思想觀念較為落后。自古以來(lái)，中國(guó)的家長(zhǎng)都秉持著“望子成龍，望女成鳳”的思想觀念來(lái)進(jìn)行子女教育。這樣的教育方式，雖然從根本上是為子女著想，但是一味要求成績(jī)的思想觀念會(huì)損害孩子多方面能力的提升。例如一些四五年紀(jì)的小學(xué)生，他們正處于對(duì)世界萬(wàn)物充滿好奇的時(shí)候，他們喜歡去拆解自己游戲機(jī)，家里的電器，這個(gè)時(shí)候，家長(zhǎng)不僅不會(huì)對(duì)孩子進(jìn)行引導(dǎo)，而是進(jìn)行苛責(zé)，這樣的行為會(huì)讓孩子失去研究的興趣，更有可能導(dǎo)致對(duì)學(xué)習(xí)的反感情緒。
2、家庭教育手段陳舊。“棍棒出孝子”這是中華幾千年來(lái)一直奉行的教育手段。不僅如此，在家庭的教育之中，很多的家長(zhǎng)也急功近利，希望能夠快速的提高孩子的成績(jī)。例如為三年級(jí)的孩子報(bào)四年級(jí)甚至是五年級(jí)的補(bǔ)習(xí)課程，為孩子報(bào)課外舞蹈班、繪畫班、外語(yǔ)班。希望能夠更多更快的對(duì)孩子進(jìn)行教育。事實(shí)上，“棍棒下出孝子”的做法會(huì)很大程度上損傷孩子的自尊心，過度為孩子補(bǔ)習(xí)，更會(huì)打消孩子的學(xué)習(xí)積極性，帶來(lái)消極的影響。
3、家長(zhǎng)與孩子關(guān)系處理不當(dāng)。孩子不是家長(zhǎng)的附屬品，家長(zhǎng)不能夠期望孩子的想法和自己一樣。每個(gè)孩子，就算是小學(xué)生也都有自己獨(dú)立的思想。一直以較高的姿態(tài)俯看孩子是現(xiàn)今大多數(shù)家長(zhǎng)的做法，這樣處理與孩子的關(guān)系會(huì)導(dǎo)致雙方關(guān)系的惡化，進(jìn)而對(duì)小學(xué)生未來(lái)思想和學(xué)習(xí)發(fā)展產(chǎn)生不良影響。
1、提高思想觀念。時(shí)代進(jìn)步，家長(zhǎng)的思想觀念也要與時(shí)俱進(jìn)。家長(zhǎng)應(yīng)該更加注意和理解孩子的一些做法，不能夠單一的以成績(jī)衡量孩子的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。例如在孩子調(diào)皮的時(shí)候，要找到他調(diào)皮的原因。在看待拆解玩具的情況，要看孩子在拆解之后能否自己再次組裝，當(dāng)孩子組裝出現(xiàn)問題的時(shí)候?qū)⒆舆M(jìn)行幫助，這樣更加能夠提高孩子的學(xué)習(xí)積極性，提高家庭教育的質(zhì)量。
2、改進(jìn)教育方式。在小學(xué)生的家庭教育中，家長(zhǎng)面對(duì)孩子犯錯(cuò)誤的時(shí)候第一應(yīng)該做到冷靜對(duì)待，不能夠打罵解決問題。尤其是中高年紀(jì)的小學(xué)生，自尊心非常強(qiáng)烈。當(dāng)不得不為孩子報(bào)課外補(bǔ)習(xí)班的時(shí)候，要充分尊重孩子自身的選擇，孩子有了學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)習(xí)的結(jié)果自然會(huì)事半功倍。
3、正確處理家長(zhǎng)與孩子之間的關(guān)系。家長(zhǎng)與孩子之間的關(guān)系要做到適時(shí)而定。要根據(jù)具體的情況作出不同的轉(zhuǎn)變，不能一直強(qiáng)硬或者一直的寵溺。例如在小學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，要充當(dāng)教師的角色對(duì)孩子進(jìn)行教育；在孩子游戲的時(shí)候，可以與孩子成為伙伴；當(dāng)孩子有心事的時(shí)候，可以變成孩子的朋友，與孩子進(jìn)行對(duì)話、談心。在不同的時(shí)刻，家長(zhǎng)應(yīng)找好自身的定位，真正做到與孩子的良好有效的溝通。這樣家長(zhǎng)能夠做好與孩子的交流，就能夠更加了解小學(xué)生內(nèi)心的想法，能夠根據(jù)小學(xué)生的思想變化做出教育方式的改變，提高家庭教育的質(zhì)量，最終提升小學(xué)生的水平的提高。
4、提高家長(zhǎng)自身素質(zhì)。家長(zhǎng)是孩子的榜樣，孩子是家長(zhǎng)的鏡子，在孩子身上都能看到家長(zhǎng)的影子。所以在家庭教育之中，家長(zhǎng)要不斷的替身自身的素質(zhì)，多補(bǔ)充知識(shí)，在孩子面前建立榜樣。對(duì)于小學(xué)生的家庭教育，家長(zhǎng)可以多補(bǔ)充小學(xué)科目?jī)?nèi)的知識(shí)和課外應(yīng)用知識(shí)，對(duì)孩子進(jìn)行教導(dǎo)。此外，家庭還要為小學(xué)生提供一個(gè)良好的家庭氛圍，保證小學(xué)生學(xué)習(xí)和身心健康的全面發(fā)展。
家庭教育是小學(xué)生教育的起點(diǎn)之處，家庭教育在小學(xué)生的教育和未來(lái)的發(fā)展有著非常重要的作用。面對(duì)家庭教育中存在的問題，一一提出解決的策略，找到家庭教育的正確發(fā)展之路。在未來(lái)家庭教育的作用將會(huì)更加重要，如何將家庭教育的效用最大化也是一門學(xué)問。積極發(fā)展家庭教育，讓小學(xué)生更夠更加快速的適應(yīng)學(xué)校和社會(huì)的發(fā)展，健全小學(xué)生的人格和水平，為我國(guó)培養(yǎng)未來(lái)的發(fā)展人才，助力我國(guó)未來(lái)教育事業(yè)的發(fā)展。
[1]孫立敏.農(nóng)村小學(xué)生家庭教育存在的問題及解決措施[j].小學(xué)時(shí)代(教育研究),2013,17:6.
家庭的感恩教育論文篇十三
一個(gè)生命從降生的那一刻起，世界就應(yīng)給予認(rèn)可和尊重。但實(shí)際上，家長(zhǎng)習(xí)慣于把自己置身于強(qiáng)勢(shì)的支配地位，他們不會(huì)也不愿意傾聽幼兒的心聲，表現(xiàn)出專制或忽視的行為。這樣做可能會(huì)導(dǎo)致幼兒的性格在成年后表現(xiàn)為怯懦、冷漠和叛逆。幼兒的心靈世界很單純，學(xué)會(huì)尊重他們并不難。比如耐心傾聽他們并不清晰、連貫的表達(dá)，交流時(shí)俯下身去與幼兒平視，使用恰當(dāng)?shù)闹w語(yǔ)言，等等。
二、示范和模仿是幼兒學(xué)習(xí)的有效方式。
幼兒的學(xué)習(xí)開始于模仿，周圍人的言行是他們模仿的對(duì)象，因此，為幼兒創(chuàng)建一個(gè)良好的生活環(huán)境尤為重要。與成人示范相比，年紀(jì)相仿者的示范效果會(huì)更好。例如：俏巧是個(gè)一歲半的小女孩，聰明伶俐，語(yǔ)言表達(dá)能力和行走能力發(fā)展正常。但是她對(duì)上下樓梯十分抵觸，無(wú)論家長(zhǎng)怎樣鼓勵(lì)、勸說和示范，俏巧都拒絕嘗試。一次偶然的機(jī)會(huì)，當(dāng)她看到一個(gè)稍大一點(diǎn)的小姐姐上下樓梯，高興得樂此不疲時(shí)，俏巧一下子有了勇氣，要求自己走樓梯。這個(gè)例子很好地說明了年齡相仿者的示范作用是十分有效的。
三、給幼兒更多選擇的機(jī)會(huì)。
在漫長(zhǎng)的生命歷程中，每個(gè)人都要面對(duì)無(wú)數(shù)的選擇。有些選擇是簡(jiǎn)單容易的，而有些選擇則是艱難痛苦的。選擇是一種能力，如何了解自己的內(nèi)心需求作出選擇并承擔(dān)選擇的結(jié)果是很困難的。在生活中，家長(zhǎng)應(yīng)為幼兒營(yíng)造寬松的生活空間，并有意識(shí)創(chuàng)設(shè)選擇情境，學(xué)會(huì)尊重幼兒的合理選擇。同時(shí)，讓幼兒在自然氛圍中嘗試選擇，平靜接受選擇的結(jié)果。例如：周末帶幼兒出去玩，可以給他提供幾個(gè)備選地點(diǎn)，讓幼兒自己決定去哪里。如果他有了自己的答案，家長(zhǎng)就要幫助實(shí)現(xiàn)，并讓他體驗(yàn)因自己的選擇而帶來(lái)的心理感受。優(yōu)柔寡斷和盲目武斷都會(huì)給人生帶來(lái)負(fù)面影響，家長(zhǎng)應(yīng)該培養(yǎng)幼兒果敢和擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)。
四、父母之愛是不能缺失的重要因素。
現(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏加快，職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈，生存壓力大。一些父母為了家庭、理想和自我價(jià)值的體現(xiàn)，終日辛苦奔忙，于是照顧幼兒的重任落在老人的肩上，自己與幼兒的相處時(shí)間減少，自然就缺少了對(duì)幼兒的關(guān)愛。另外一些能自己照顧幼兒的父母即使有時(shí)間和幼兒相處，但由于缺少耐心和責(zé)任心，或者想有更多屬于自己的休閑時(shí)間，而忽視幼兒的情感需求，致使幼兒在性格和成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期缺少父母的關(guān)愛，從而影響了成長(zhǎng)。父母之愛對(duì)幼兒身心健康成長(zhǎng)的重要意義是物質(zhì)和他人無(wú)法取代的。許多單親家庭的幼兒在成年后表現(xiàn)出較多的性格和心理問題，即從反面印證了這一觀點(diǎn)。幼兒期有許多寶貴的人生第一次，這些美妙的瞬間稍縱即逝，錯(cuò)過就是父母無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾。因此，父母應(yīng)盡最大的努力，利用各種方式增加與幼兒相處和心靈溝通的時(shí)間，給幼兒更多的愛。
五、尊重個(gè)體發(fā)展不盲目比較。
目前，我國(guó)的家庭一般養(yǎng)育1個(gè)或2個(gè)子女，這種倒金字塔的家庭結(jié)構(gòu)，使幼兒成為家庭的核心和聚焦點(diǎn)。家長(zhǎng)都希望自己的孩子在同齡人中更優(yōu)秀，起跑線上的較量就此開始：誰(shuí)的孩子說話早，誰(shuí)的孩子走路好，誰(shuí)的孩子吃飯多，誰(shuí)的孩子個(gè)子高，事無(wú)大小都成為比較的內(nèi)容。好的自然高興，差的就會(huì)絞盡腦汁趕超。每個(gè)幼兒都是一個(gè)獨(dú)立的生命存在，他們有自己獨(dú)有的生命律動(dòng)，盲目比較會(huì)打破幼兒應(yīng)有的成長(zhǎng)節(jié)奏，有可能會(huì)使幼兒輸在起跑線上。
人一生要遇到許多挫折，它是人生的必然。如何對(duì)抗挫折———靠強(qiáng)大的心靈，而強(qiáng)大的心靈又來(lái)自哪里？肯定不是一蹴而就，而是長(zhǎng)期的鍛煉。如果家長(zhǎng)能在幼兒時(shí)期就對(duì)幼兒進(jìn)行有意識(shí)、有目的的挫折教育，對(duì)幼兒的一生將是有益的。家庭教育是教育的重要內(nèi)容之一，也是幼兒身心健康成長(zhǎng)的重要影響因素。為了幼兒的健康成長(zhǎng)，家長(zhǎng)要掌握科學(xué)的家庭教育方法，注意規(guī)避家庭教育中的一些問題，使幼兒享受快樂成長(zhǎng)的時(shí)光。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
家庭的感恩教育論文篇十四
家庭，是人生的第一所學(xué)校，家庭教育是個(gè)體成長(zhǎng)的重要基礎(chǔ)。家庭教育對(duì)人一生的發(fā)展具有巨大的影響，讓孩子接受良好的家庭教育，為他們一生發(fā)展奠定基礎(chǔ)，已成全社會(huì)的共識(shí)。
摘要：家庭教育對(duì)人一生的發(fā)展具有巨大的影響，讓孩子接受良好的家庭教育，為他們一生發(fā)展奠定基礎(chǔ)，已成全社會(huì)的共識(shí)。
但是，家庭教育主要包括哪些內(nèi)容，怎樣實(shí)施家庭教育，卻有著不同的理解和看法，從而也產(chǎn)生了不同的教育效果。
家庭教育對(duì)人一生的發(fā)展具有巨大的影響，讓孩子接受良好的家庭教育，為他們一生發(fā)展奠定基礎(chǔ)，已成全社會(huì)的共識(shí)。
但是，家庭教育主要包括哪些內(nèi)容，怎樣實(shí)施家庭教育，卻有著不同的理解和看法，從而也產(chǎn)生了不同的教育效果。
多數(shù)家長(zhǎng)對(duì)孩子的成長(zhǎng)十分關(guān)心，對(duì)孩子的家庭教育也非常重視，但是，不少家長(zhǎng)忽視了孩子的年齡特點(diǎn)和個(gè)性差異，使家庭教育走入了誤區(qū)，難以取得預(yù)期的效果。
許多父母“望子成龍”、“望女成鳳”心切，認(rèn)為對(duì)孩子的教育項(xiàng)目越全越好，于是不顧孩子的喜好和感受，自覺或不自覺地給孩子施加壓力，強(qiáng)迫孩子學(xué)習(xí)外語(yǔ)、打字、繪畫、舞蹈、樂器等等，還美其名曰“全面發(fā)展”，造成許多孩子喪失了學(xué)習(xí)興趣。
部分家長(zhǎng)依據(jù)自己小時(shí)候父母很少管教的經(jīng)歷，采取順其自然的家教方式，還有些家長(zhǎng)認(rèn)為自己沒有什么文化，教育不了孩子，干脆放手不管。
孩子就是孩子，自覺性和辨別是非的能力比較欠缺，個(gè)性培養(yǎng)、學(xué)習(xí)態(tài)度及良好習(xí)慣的養(yǎng)成都需要家長(zhǎng)的指導(dǎo)和幫助，放任自流的家教方式有可能導(dǎo)致孩子迷失正確的發(fā)展方向。
德國(guó)教育家盧梭說：“你知道怎樣使得你的孩子備受折磨嗎?這個(gè)方法就是百依百順”。
父母對(duì)孩子過度溺愛，一切圍著“小太陽(yáng)”轉(zhuǎn)，對(duì)孩子有求必應(yīng)，過度保護(hù)，使孩子處于家庭“核心”地位，必然影響?yīng)毩⒁庾R(shí)的形成，往往會(huì)造成孩子任性、自私、逆反心理。
父母過于保護(hù)孩子，處處干涉、限制孩子的活動(dòng)，不僅禁錮了孩子智力的發(fā)展，而且束縛了孩子個(gè)性的形成。
在這種環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子膽小、怕事、神經(jīng)過敏，在當(dāng)今充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)里很難立足。
片面注重智力的開發(fā)培養(yǎng)，忽視了孩子的個(gè)性培養(yǎng)。
在應(yīng)試教育的背景下，很多家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望過高，對(duì)幼兒智力開發(fā)愈來(lái)愈早，難度也愈來(lái)愈高，無(wú)視孩子心理發(fā)展特點(diǎn)和個(gè)體差異，盲目進(jìn)行智力教育攀比，忽視孩子個(gè)性的培養(yǎng)。
這種以犧牲孩子個(gè)性培養(yǎng)為代價(jià)的教育往往得不償失。
家庭教育與學(xué)校教育既有相同部分，又各有側(cè)重，而且有些方面是學(xué)校教育難以奏效的，這就要求家庭教育要突出重點(diǎn)，把握關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
2.1培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣。
孩子總要長(zhǎng)大，總要踏入社會(huì)，良好的生活習(xí)慣不僅對(duì)于孩子的身心成長(zhǎng)、個(gè)性形成和品質(zhì)培養(yǎng)等等產(chǎn)生積極影響，甚至還能使其受益終身。
第一，要培養(yǎng)孩子健康的起居習(xí)慣。
規(guī)律性的起居、充足的睡眠，不僅有利于孩子的身體成長(zhǎng)，還有利于孩子智力的發(fā)展;第二，要培養(yǎng)孩子良好的飲食習(xí)慣。
不挑食、營(yíng)養(yǎng)均衡是孩子身體健康發(fā)育的基礎(chǔ);再次，要培養(yǎng)孩子獨(dú)立人格，引導(dǎo)孩子做一些力所能及的事。
飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手的生活方式會(huì)導(dǎo)致孩子生活能力差、依賴性強(qiáng)、心理承受國(guó)差，挫敗感較強(qiáng);第三，還要培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)觀念。
這是家庭教育最容易忽視的問題，許多初、高中生還不會(huì)做家務(wù)勞動(dòng)，說明家長(zhǎng)在小學(xué)階段就忽視了勞動(dòng)觀念的培養(yǎng)。
要讓孩子在勞動(dòng)中學(xué)會(huì)自信、自強(qiáng)，培養(yǎng)他們的獨(dú)立生活能力，使他們能勤奮好學(xué)，自食其力。
2.2培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣從小就要培養(yǎng)，家庭教育起著至關(guān)重要的作用。
第一，要培養(yǎng)孩子良好的時(shí)間觀念。
有些孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣不好，邊學(xué)習(xí)邊玩，半個(gè)小時(shí)能做完的作業(yè)卻用了一個(gè)小時(shí)，效果不好，長(zhǎng)大后做什么事都會(huì)拖拖拉拉。
所以家長(zhǎng)要讓孩子從小就養(yǎng)成良好的時(shí)間觀念。
第二，培養(yǎng)孩子濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
有些孩子存在不熱愛學(xué)習(xí)，缺少求知欲，逃學(xué)、厭學(xué)的現(xiàn)象，這跟家長(zhǎng)有很大關(guān)系。
對(duì)待孩子提出一些稀奇古怪的問題，要耐心細(xì)致的回答，回答不了的可以帶她們?nèi)ゲ殚営嘘P(guān)資料，增強(qiáng)他們的求知欲，而不可用搪塞的辦法應(yīng)付甚至直接訓(xùn)斥。
第三，培養(yǎng)孩子課外學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
家長(zhǎng)要有的放矢地介紹一些課外讀物，指導(dǎo)孩子閱讀，養(yǎng)成課外學(xué)習(xí)的習(xí)慣，拓展孩子的知識(shí)面。
第四，鼓勵(lì)孩子獨(dú)立完成作業(yè)和自我評(píng)價(jià)。
完成作業(yè)，是學(xué)生最基本、最經(jīng)常的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，是學(xué)生鞏固知識(shí)、形成技能的主要手段。
要求孩子做到規(guī)范書寫、坐姿端正、獨(dú)立思考、認(rèn)真審題、自我檢查，切不可嫌麻煩、圖省事而越俎代庖或放任不管。
棍棒不能出孝子，強(qiáng)迫學(xué)習(xí)同樣不能出才子，反而會(huì)導(dǎo)致孩子的逆反心理，家庭教育一定要講究方式方法。
3.1循序漸進(jìn)，量力而行。
孩子身心發(fā)展具有一定的順序性和階段性，是一個(gè)復(fù)雜的矛盾斗爭(zhēng)的過程，隨著年齡的增長(zhǎng)，在不同的階段會(huì)存在很大差異。
因此，在培養(yǎng)孩子良好行為習(xí)慣時(shí)，必須依據(jù)孩子的年齡特征，遵循由易到難逐步提高的順序，做到量力而行，循序漸進(jìn)，決不能急于求成、拔苗助長(zhǎng)。
3.2有的放矢，因材施教。
孩子的年齡、個(gè)性發(fā)育程度不同，其生理和心理特征就有所不同，身心發(fā)展水平也存在差異。
家長(zhǎng)一定要根據(jù)孩子的具體情況，有針對(duì)性地做好孩子的教育工作。
不能不顧孩子的身心發(fā)展水平，只憑主觀臆斷，以主觀主義教育方法對(duì)待孩子，往往達(dá)不到教育效果，甚至事與愿違。
3.3以身作則，持之以恒。
家庭教育是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，在培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣的過程中，家長(zhǎng)的表率作用很重要，一定要以身作則，給孩子做出榜樣。
同時(shí)，習(xí)慣的形成非一朝一夕之功，非反復(fù)練習(xí)不可，一定要按照設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求，長(zhǎng)期堅(jiān)持，才能取得較好的效果。
3.4善于溝通，寓教于樂。
家長(zhǎng)要善于與孩子溝通，走近孩子的內(nèi)心世界，隨時(shí)了解他們的心聲，成為他們最知心的朋友，有時(shí)間要多陪他玩和游戲，在玩的過程當(dāng)中尋找教育機(jī)會(huì)，達(dá)到教育和培養(yǎng)的目的。
家庭教育是教育的重要組成部分。
家庭教育在子女成長(zhǎng)成材過程中的重要作用正在得到越來(lái)越多家長(zhǎng)的重視。
家長(zhǎng)是子女的第一任老師。
家長(zhǎng)素質(zhì)的高低，家庭教育環(huán)境的優(yōu)劣，教育方法是否得當(dāng)，是影響家庭教育成功的重要因素。
實(shí)施好家庭教育首先要了解孩子，要有科學(xué)的成才觀念和因人因事制宜的方法，身教重于言教。
家庭的感恩教育論文篇十五
初中生正值青春期，這時(shí)候的學(xué)生特別需要父母為他們精心導(dǎo)航。然而，現(xiàn)實(shí)卻是：農(nóng)村初中學(xué)生的不少家長(zhǎng)，要么外出打工，讓孩子在家留守；要么心有余而力不足，不知道到底該怎么管教自己的孩子。這就導(dǎo)致這些學(xué)生出現(xiàn)了一些心理問題：孤獨(dú)、乖僻、心理失衡、放任自流、輟學(xué)厭學(xué)、欺瞞師長(zhǎng)等。
為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢？究其原因，是因?yàn)檗r(nóng)村初中學(xué)生的家長(zhǎng)缺少科學(xué)的家庭教育的指導(dǎo)。在情感上，家長(zhǎng)都重視孩子的教育，然而在現(xiàn)實(shí)生活中卻往往忽視教育的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，如頂嘴自私外出逃學(xué)極端行為等。長(zhǎng)此以往，這對(duì)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展、未來(lái)國(guó)家人才的競(jìng)爭(zhēng)和人口素質(zhì)的提高，無(wú)疑是一個(gè)不可低估的不利因素。
因此，除了要特別有針對(duì)性地疏導(dǎo)這些特殊家庭的學(xué)生，我們還很有必要根據(jù)家庭教育薄弱，嚴(yán)重影響教育效果這一特殊現(xiàn)象，針對(duì)他們的家長(zhǎng)，進(jìn)行必要的家庭教育指導(dǎo)，努力尋求家庭教育與學(xué)校教育形成合力的有效途徑，切實(shí)發(fā)揮學(xué)校教育、家庭教育的合力作用，從根本上幫助這些特殊家庭當(dāng)中的特殊學(xué)生。
二、相關(guān)策略。
在教育孩子的問題上，家長(zhǎng)與教師應(yīng)該是同樣重要的教育者，是為了共同教育好孩子而結(jié)成的教育聯(lián)盟。只是教師受過專門教育，比家長(zhǎng)多一些工作經(jīng)驗(yàn)。教師應(yīng)該從平等合作的角度出發(fā)，平等地對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行家庭教育指導(dǎo)。
（一）指導(dǎo)家長(zhǎng)努力提高自身素質(zhì)。
家長(zhǎng)素質(zhì)主要指的是思想道德品質(zhì)的好壞，文化科技知識(shí)水平的高低，心理品質(zhì)的健康程度等。
1、努力提高思想道德水平。
家長(zhǎng)首先要求自己有高尚的品德，對(duì)事業(yè)、家庭有高度的責(zé)任感；在社會(huì)上奉公守法，遵守社會(huì)公德，講究文明禮貌，樂于助人，等等。
2、努力提高文化科技知識(shí)水平。
在當(dāng)今時(shí)代，文化科技日益發(fā)達(dá)，知識(shí)不斷更新，即使高學(xué)歷的人如不繼續(xù)學(xué)習(xí)，也會(huì)跟不上時(shí)代的要求。家長(zhǎng)努力學(xué)習(xí)，不僅可以提高科學(xué)文化素養(yǎng)，更重要的是可為孩子做出愛學(xué)習(xí)的好榜樣。
3、要具備良好的心理素質(zhì)。
心理素質(zhì)主要是指人的性格、情緒、意志、興趣等個(gè)性特征，以及處理人際關(guān)系方面的自我調(diào)節(jié)能力等。家長(zhǎng)的情緒對(duì)孩子性格的形成有著直接作用。我們常說的有其父必有其子，有其母必有其女就是這個(gè)道理。家長(zhǎng)特別應(yīng)具備堅(jiān)韌的毅力，遇到困難敢于碰硬，善于動(dòng)腦去解決，不達(dá)目的不罷休，給孩子樹立榜樣——因?yàn)楝F(xiàn)在學(xué)生最欠缺的不是智力，而是毅力。
（二）讓家長(zhǎng)明白孩子的成長(zhǎng)比成才重要。
前面分析現(xiàn)狀時(shí)，我們看到，不少家長(zhǎng)自己文化水平不是很高，因此他們把希望寄托在了孩子身上，希望他們能夠考上高中以至大學(xué)?？墒牵@種美好的愿望在現(xiàn)實(shí)生活中不是那么容易實(shí)現(xiàn)。
家長(zhǎng)不能只是一味憑自己的主觀臆想，希望孩子能夠彌補(bǔ)過去自己沒有讀多少書的遺憾，應(yīng)根據(jù)孩子的本身?xiàng)l件、目前的文化水平，為他們制定一個(gè)切實(shí)可行的目標(biāo)。家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望值應(yīng)適中，特別是應(yīng)該切合孩子的實(shí)際情況。過高、過低的目標(biāo)都不利于孩子的成長(zhǎng)。
（三）指導(dǎo)家長(zhǎng)密切配合學(xué)校教育。
家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育是現(xiàn)代國(guó)民教育的三大組成部分。在這三部分之中，家庭教育是基礎(chǔ)，無(wú)論在時(shí)間、教育內(nèi)容、教育方式上都具有優(yōu)勢(shì)，是其他兩種教育替代不了的。
我們也特意提醒家長(zhǎng)以及其他監(jiān)護(hù)人關(guān)注這個(gè)問題。從最終反饋來(lái)看，那些能夠密切配合學(xué)校工作的家長(zhǎng)，他們的孩子發(fā)展都不錯(cuò)；那些沒有配合學(xué)校工作的家長(zhǎng)，他們的孩子問題就比較多，如上網(wǎng)、進(jìn)游戲機(jī)室、打臺(tái)球、打架斗毆等。特別是前面提到的離異家庭以及留守學(xué)生，因?yàn)槿鄙俚昧Φ谋O(jiān)管，相比較而言，更容易出問題。
（四）指導(dǎo)家長(zhǎng)合理進(jìn)行批評(píng)懲罰。
1、批評(píng)時(shí)不能歧視和侮辱孩子。
家長(zhǎng)在批評(píng)孩子時(shí)不要帶侮辱性地謾罵，如你這個(gè)豬頭你這個(gè)傻瓜等。要知道，我們批評(píng)的目的是為了改正孩子的錯(cuò)誤行為，而不是為了自己出氣。過分的辱罵容易使孩子產(chǎn)生對(duì)抗情緒，影響教育的效果。
2、批評(píng)時(shí)要注意態(tài)度真誠(chéng)。
真誠(chéng)的態(tài)度比一味的指責(zé)有效得多，有利于孩子接受批評(píng)，改正錯(cuò)誤。如這次考試失敗你找過自己的原因嗎？因?yàn)楹⒆訒?huì)覺得，家長(zhǎng)是因?yàn)殛P(guān)心他而批評(píng)他，而不會(huì)認(rèn)為家長(zhǎng)是拿罵他來(lái)出氣。
3、批評(píng)時(shí)要簡(jiǎn)明，抓住要害。
如批評(píng)孩子愛看電視而做作業(yè)隨便敷衍了事時(shí)，不要牽扯到不尊重父母等上面去，不要一直嘮叨。否則既不利于此次錯(cuò)誤行為的糾正，又容易使孩子產(chǎn)生對(duì)抗情緒和逆反心理。
4、批評(píng)要考慮場(chǎng)合。
處于青春期的孩子特別注重自己的自尊心，因此，家長(zhǎng)千萬(wàn)不要在大庭廣眾之下批評(píng)孩子。這樣，很容易使孩子產(chǎn)生破罐子破摔的想法。
（五）指導(dǎo)家長(zhǎng)真正讀懂自己的孩子。
處于青春期的孩子與父母家庭的聯(lián)系削弱，所以家長(zhǎng)應(yīng)該學(xué)會(huì)換位思考，多從孩子的角度去思考他們的問題。父母更要了解孩子，要深入到孩子的內(nèi)心世界中去：了解他們?cè)谙胧裁?，喜歡什么；了解他們平時(shí)愛和誰(shuí)玩耍，玩些什么；周末喜歡什么樣的游戲活動(dòng)，等等。發(fā)現(xiàn)孩子的秘密，是父母教育孩子基礎(chǔ)。難以想象，一個(gè)連自己的孩子都不了解的家長(zhǎng)能夠教育好自己的孩子。
另外，家庭教育指導(dǎo)的對(duì)象是家長(zhǎng)，特別是那些常年在外的留守學(xué)生的家長(zhǎng)，教師不能夠像教育學(xué)生那么方便，幾乎可以隨時(shí)把他們叫（召集）到身邊來(lái)指導(dǎo)。這就注定了這種家庭教育指導(dǎo)不可能是系統(tǒng)的，只能是零碎、散亂的，更多的只能是亡羊補(bǔ)牢式的后補(bǔ)狀態(tài)。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/8840164.html】
