總結(jié)是對經(jīng)驗和知識的鞏固和提煉，使其更有價值和意義。整理出清晰的主題，使總結(jié)具有邏輯性和連貫性。總結(jié)是對過去的一個回顧和總結(jié)，以下是一些經(jīng)典的總結(jié)范文，供大家參考和借鑒。
人文類講座心得篇一
科學和人文從來都是兩個性質(zhì)不同而又相互聯(lián)系著的領(lǐng)域，它們代表著人類探索研究自然的兩個方面的成就，同時也代表著人類兩種不同的思維方式和精神狀態(tài)。人文精神是一種普遍的人類自我關(guān)懷，表現(xiàn)為對人的尊嚴、價值、命運的維護、追求和關(guān)切，對人類遺留下來的各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視，對一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造。
其核心就是把人作為評判一切的標準，作為一切行為的出發(fā)點和歸宿?？茖W精神，是人們在長期的科學實踐活動中形成的共同信念、價值標準和行為規(guī)范的總稱?？茖W精神就是指由科學性質(zhì)所決定并貫穿于科學活動之中的基本的精神狀態(tài)和思維方式，是體現(xiàn)在科學知識中的思想或理念。實事求是，是科學精神的核心；開拓進取，是科學精神的活力?？茖W精神要求我們要堅持以科學的態(tài)度看待問題、評價問題而不借用非科學或者偽科學的手段去解釋和看待。
這種精神以想象為其主要特點。它并不是要真實的反映現(xiàn)實，而是在脫離現(xiàn)實的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)造的意識活動。人文精神追求人的多元化發(fā)展，主張每個人都應當是有個性的，在此意義上常常發(fā)展為個人主義。多元精神堅持價值和意義的多樣性，反對統(tǒng)一化、普遍化的要求。
人文精神有超出目前的狀況、不計較當前的得失，尤其是物質(zhì)利益得失而為信仰、目標或價值而獻身的傾向，具有非理性的特點。
理性的本質(zhì)就是符合邏輯和規(guī)律，就是要有可控制性，就是要按部就班地進行活動，而科學最嚴格地體現(xiàn)了這一點?？茖W必須成體系，必須具有嚴格的邏輯自恰性，必須精確等等，這些都是理性特征的體現(xiàn)。在進行高等教育過程中，注重培養(yǎng)學生對科學應該保持怎樣的態(tài)度，結(jié)合人文教育深化科學精神培養(yǎng)，努力培養(yǎng)學生學以致用，并在未來的工作中創(chuàng)造出有價值的新概念、新體系、新方法。學生科學觀的建立是高等教育的目的。
教科書是現(xiàn)代教育中最有效的學習工具，它是經(jīng)編排而成的知識體系。只要從頭到尾接受它的灌輸，循序漸進，就可以全面而完整地掌握這個學科。但是，人們在把握以先輩們的智慧薈萃成的知識體系的同時，常常忘記了它的反面：因為省略了這個學科漫長的發(fā)展過程，把人們在生生不息的探索過程中的不同思路、不同表達方式、還有不完善或錯誤統(tǒng)統(tǒng)去掉了，留下來的雖然是目前為止這個領(lǐng)域里最正確的知識，但它的生命卻凝固了。人們通過教科書掌握知識、應付考試，用它解決具體問題，但人們也被它禁錮了思想，把它當成真理的標準，難以發(fā)現(xiàn)它所有的缺陷，就導致難以永遠走出它的思維框架。專業(yè)人士樂于重復有限的科學事實，而缺乏有想象力的大膽假設(shè)和艱辛論證，從而導致沒有創(chuàng)造性的科學追求。有些中國學生去美國后，發(fā)現(xiàn)自己掌握的知識遠比那里的同齡人多，就因為教科書灌輸式的學習模式。但是，他們?nèi)鄙侏毩⑺伎嫉捏w驗，沒有無數(shù)試錯性的游戲，沒有個人化的即興探索，獨立工作、探索創(chuàng)新的能力遠不及別人。
所以，我們教師在進行教育時，要培養(yǎng)學生建立起正確的科學觀。我們要培養(yǎng)學生反對知識迷信、科學崇拜、科學主義、教科書主義，建立為求知而求知，為科學而科學的精神，培養(yǎng)學生對科學對理論敢懷疑、敢探索、敢想象的態(tài)度，而不是對科學頂禮膜拜，奉之為遵守客觀規(guī)律的迷信。
要克服教科書教育的缺陷，一方面要從課程教學本身著手，課程設(shè)置應當適當社會需求；上課應當有更多的對話，更多的思考；多一些學科歷史，多一些前沿領(lǐng)域的最新進展，多一些問題，包括還沒有解決的問題。另一方面要從課程之外著手，學校不僅是上課的地方，還是自修、研究、對話、交流、游戲、實踐的園地。
教育不僅是文化的傳承、擴散和推廣，也是文化的創(chuàng)造和再生。科學精神立足于特定的哲學、信念，并依托廣泛的文學、藝術(shù)修養(yǎng)，專業(yè)研究不是科學探索的全部內(nèi)容?？茖W創(chuàng)造力的源泉在于廣泛的文化修養(yǎng)，其中主要是人文修養(yǎng)，而不是單純的科學知識本身。任何學科，都是人類智慧的結(jié)晶，都是通向自由的階梯。一切思想在它最終的狀態(tài)下是一致的，共通的?？茖W的每一重大發(fā)展都與非科學的滋養(yǎng)有關(guān)。哲學構(gòu)成各種文化形式、各門學科內(nèi)在的思想基石?？傊诟叩冉逃?，倡導科學精神與人文精神的結(jié)合，是戰(zhàn)勝“科學迷信”的有效途徑，是培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神的必然選擇。作為高等教育的主體，教師更要重視科學精神和人文精神的教育，必須明確科學和藝術(shù)是不可分的，就像一枚硬幣的兩面。它們的共同基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力，追求的目標都是真理的普遍性。所以，要求教師在教學過程中注重科學素質(zhì)和心理素質(zhì)的培養(yǎng)，在教學過程中倡導科學精神、道德素質(zhì)與人文精神的結(jié)合。
人文類講座心得篇二
人文講座一直被視為一種獨特的知識傳播方式，它能夠為我們帶來突破傳統(tǒng)教育模式的新思維。最近，我參加了一場關(guān)于“人文講座”的活動，并從中收獲頗豐。下面，我將分享一下我對這次講座的一些心得體會。
首先，這次講座給我留下了深刻的印象。當我進入講座現(xiàn)場時，我被豐富的場景設(shè)計所吸引。從布置到燈光效果，每一個細節(jié)都體現(xiàn)出主辦方的用心。在演講過程中，演講者用語言和肢體表達完美地捕捉了觀眾的關(guān)注力。他的講座內(nèi)容豐富多樣，從歷史到文學再到藝術(shù)，每一個話題都讓我感到興奮。整個講座充滿了魅力，讓人從中受益匪淺。
其次，這次講座開拓了我的視野。在講座中，演講者引用了大量的案例和實證研究，讓我對人文科學的重要性有了更深層次的理解。他們探討了歷史文化的演變、文學作品的魅力以及藝術(shù)與人類精神的關(guān)系等復雜而深刻的議題。通過這些講座，我認識到人文科學不僅僅是一種學科，更是人類智慧與情感的結(jié)晶。它們不僅豐富了我們的生活，更能夠深刻地改變我們的思維方式。
第三，這次講座激發(fā)了我對人文科學的興趣。在講座結(jié)束后，我深感自己對于人文科學的了解還遠遠不夠。因此，我開始主動去尋找更多的閱讀材料，逐漸加深了對歷史、文學和藝術(shù)的理解。我發(fā)現(xiàn)，通過閱讀經(jīng)典文獻和參加相關(guān)活動，我能夠更好地體驗人文科學的魅力。同時，這也激發(fā)了我對人文學科的深入研究的欲望，我希望能夠進一步提升自己的知識水平，并將其應用于實際生活中去。
第四，這次講座給我留下了美好的回憶。作為一場特殊的經(jīng)歷，這次講座讓我結(jié)識了一群志同道合的人。在講座期間，我們相互交流、討論，分享自己對人文科學的理解和體驗。這樣的交流和互動讓我感到非常有趣和愉悅。而且，我們還與演講者進行了面對面的交流，傾聽他們對于人文科學的看法和心得。這些珍貴的交流和交流使我更加向往人文科學的廣闊世界。
最后，這次講座使我意識到人文科學的重要性。它不僅能夠培養(yǎng)人的情感和人文素養(yǎng)，還能夠激發(fā)人的思維活力和創(chuàng)造力。正因為如此，人文科學必須得到充分的重視和發(fā)展。希望類似的講座能夠多舉辦，給更多的人提供了解人文科學的機會，讓人們在這個日益物質(zhì)化的社會中重新認識到人文的重要性。
通過這次人文講座，我收獲了卓越的學習體驗，開闊了視野，激發(fā)了興趣。我相信，只要我們保持對于人文科學的熱愛，我們將能夠深入理解這個世界，更好地感受人文的魅力。
人文類講座心得篇三
第一段：引言（150字）
人文講座對于大學生來說，是豐富校園文化，培養(yǎng)綜合素質(zhì)的重要途徑。作為一名大學生，我有幸參加了一場精彩的人文講座。在這次講座中，我收獲頗多，不僅學到了新的知識，還意識到了人文精神在大學教育中的重要性。
第二段：話題呈現(xiàn)（300字）
這場人文講座的主題是“歷史與現(xiàn)實的交叉點”。講座開始時，主講人以饒有興趣的口吻講述了一段歷史故事。通過追溯歷史，我們了解到歷史是現(xiàn)實的前身，而現(xiàn)實是歷史的延續(xù)。歷史上的重大事件和人物與當今社會息息相關(guān)，對現(xiàn)實產(chǎn)生著深遠影響。這個話題引起了我對歷史的興趣，也讓我對理解現(xiàn)實有了更深刻的認識。
第三段：學到的知識（300字）
在這場人文講座中，我學到了很多關(guān)于歷史與現(xiàn)實交織的知識。我了解到歷史不僅僅是一些年代和事件的簡單串聯(lián)，而是一個復雜的網(wǎng)絡(luò)。歷史背后蘊藏著不同國家、不同民族之間的聯(lián)系和互動，這些聯(lián)系和互動塑造了今天的世界。通過學習歷史，我懂得了如何看待現(xiàn)實問題，如何分析當今社會中的各種矛盾和沖突。此外，我還了解到歷史的研究方法和技巧，這對我的學術(shù)研究有著重要的指導意義。
第四段：人文精神的重要性（300字）
這場人文講座讓我深刻認識到人文精神對于大學生來說是多么重要。在大學教育中，科學知識和專業(yè)技能的培養(yǎng)固然重要，但人文精神的培養(yǎng)同樣不可忽視。人文精神是一種真正的人格素養(yǎng)，是提高自身修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的重要途徑。人文精神讓我們有更廣闊的視野，更深入的思考，更全面的認識世界。它讓我們具備了對現(xiàn)實世界進行獨立思考和判斷的能力，從而更好地適應社會的發(fā)展和變化。
第五段：個人收獲與反思（250字）
通過這場人文講座，我不僅在知識上得到了豐富，更重要的是激發(fā)了我對人文精神的追求和思考。我認識到，人文素質(zhì)的培養(yǎng)需要長久的努力和不斷的學習。作為大學生，我們應該積極參加人文講座，培養(yǎng)自己的人文精神，提升自己的綜合素質(zhì)。我們應該學會從歷史中汲取智慧，從現(xiàn)實中感悟真理，用思考和行動影響著我們的世界。通過參加這樣的講座，我們才能成為有思想、有擔當、有社會責任感的新時代大學生。
總結(jié)（200字）
人文講座心得體會大學，讓我們認識到了人文精神的重要性，懂得了歷史與現(xiàn)實的交織。這不僅是一次知識的積累，更是對大學生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的呼喚。我們應該通過參加人文講座，深入了解歷史與現(xiàn)實之間的關(guān)系，培養(yǎng)自己的人文素質(zhì)，提升自身的綜合素質(zhì)。只有如此，我們才能更好地理解世界，思考問題，為社會的進步和發(fā)展做出貢獻。
人文類講座心得篇四
最近，我參加了一場主題為“人文行走”的講座，講座內(nèi)容是介紹人文旅行的概念以及其在文化交流、心靈成長等方面的意義。聽完這場講座，我不禁感嘆人文旅行的魅力和好處。以下是我對這場講座的心得體會。
第二段：講述旅行對個人心靈成長的積極影響。
講座中提到了人文旅行對個人心靈成長的積極影響。在旅行中，我們會經(jīng)歷新鮮有趣的文化、人文、自然等元素；與此同時，我們也需要充分調(diào)動自己的各項能力，如應對突發(fā)情況的判斷能力、社交能力、語言交流能力等。這些經(jīng)歷和能力的鍛煉會讓我們的心靈得到進一步的成長和提升。而通過人文行走，我們還能與當?shù)匚幕涣?，深入了解當?shù)氐娘L土人情，從而更廣泛地拓寬自己的思維和視野。
第三段：了解文化交流的重要性。
作為一名旅行愛好者，我深深認識到文化交流的重要性。在講座中，我得到了更加深入的認識。文化交流不僅可以增進人與人之間的了解和友誼，也是不同國家和文化之間更好的理解和溝通的基礎(chǔ)。在旅行中，我們應該尊重、享受和體驗當?shù)氐奈幕?，并用心地去了解這些文化的底蘊和價值，這是促進文化交流的重要步驟之一。
第四段：講述旅行中需要注重的安全問題。
旅行對個人心靈成長和文化交流的促進具有明顯的積極意義，然而在旅行中，我們還需要注重安全問題。講座中對此也有一定的提示和建議。在出行前，我們需要提前了解目的地的安全情況，并盡量避免單獨行動或走進安全風險較高的區(qū)域。此外，合理規(guī)劃行程、調(diào)整好心理狀態(tài)、準備好必要的保險和應急物品，也是旅行中需要注意安全問題的重要措施。
第五段：總結(jié)講座心得，并提出人文行走對于個人成長的啟示。
在這次講座中，我深切感受到人文行走對于促進文化交流和個人的精神成長具有積極意義，也了解到了在旅行中需要注重的安全問題和應對措施。對于我個人而言，這次講座給予了我啟示，讓我更深刻地認識到，良好的心態(tài)、合理規(guī)劃、尊重當?shù)匚幕?、注重安全等方面的需要，不僅是旅行的成功與否的關(guān)鍵因素，也是促進個人精神成長和積累人生經(jīng)驗的重要保證。我相信，只要我們在旅行中注重這些方面，我們就能得到更多的收獲和成長。
人文類講座心得篇五
最近我參加了一場關(guān)于醫(yī)學人文情懷的講座，這次講座深入淺出地介紹了醫(yī)生在專業(yè)技術(shù)的基礎(chǔ)上，如何通過人文關(guān)懷來提升醫(yī)療質(zhì)量。我從中獲益匪淺，并對醫(yī)學人文情懷有了更深入的理解。
第二段：介紹醫(yī)學人文情懷的重要性
醫(yī)學人文情懷是指醫(yī)生在醫(yī)療過程中，不僅要注重專業(yè)技術(shù)，還要注重人性關(guān)懷，關(guān)心患者的身心健康。講座中，主講人詳細講述了這種情懷在醫(yī)療實踐中的重要性。醫(yī)生應該以患者為中心，關(guān)注他們的需求和感受，以提供更全面的醫(yī)療服務(wù)。
第三段：醫(yī)學人文情懷的實踐方式
在講座中，主講人分享了一些醫(yī)學人文情懷的實踐方式。首先，醫(yī)生需要與患者建立友好、信任的關(guān)系，傾聽他們的痛苦和需求，并提供適當?shù)闹С?。其次，醫(yī)生應該注重患者的心理健康，通過關(guān)心、安撫和鼓勵來穩(wěn)定他們的情緒。此外，醫(yī)生還應該注重溝通技巧的培養(yǎng)，以便更好地與患者及其家屬交流。
第四段：醫(yī)學人文情懷的價值與影響
醫(yī)學人文情懷不僅能夠提高醫(yī)療質(zhì)量，更能夠改善患者與醫(yī)生之間的關(guān)系。當患者感受到醫(yī)生的關(guān)懷和尊重時，他們會更積極地配合治療，提高治療效果。此外，醫(yī)學人文情懷還能夠減輕患者和家屬的心理負擔，為他們帶來心理上的安慰和支持。在如今醫(yī)療行業(yè)競爭激烈的環(huán)境下，醫(yī)學人文情懷也成為醫(yī)生個人優(yōu)勢的體現(xiàn)。
第五段：我的體會與感想
此次講座給我留下了深刻的印象，讓我對醫(yī)學人文情懷有了更深入的理解。作為一名醫(yī)學生，我們不僅需要學習專業(yè)知識，更需要關(guān)注患者的身心健康。講座中提到的溝通技巧、心理關(guān)懷等實踐方式，將成為我日后成為一名優(yōu)秀醫(yī)生的重要素養(yǎng)。通過了解醫(yī)學人文情懷，我對自己的未來也更加堅定了信心，我將努力學習，提高自己的醫(yī)學技能，同時也注重培養(yǎng)自己的人文關(guān)懷能力。
總結(jié)：
作為醫(yī)學從業(yè)者，醫(yī)學人文情懷是我們必須要注重的一部分。通過這場講座，我深刻體會到醫(yī)學人文情懷對于提升醫(yī)療質(zhì)量和改善患者與醫(yī)生關(guān)系的重要性。我相信只有注重人文關(guān)懷，我們才能夠成為一名真正優(yōu)秀的醫(yī)生，為患者帶來更好的醫(yī)療服務(wù)。我將會在今后的學習和工作中，不斷提升自己的醫(yī)學人文情懷，為患者的健康和幸福貢獻力量。
人文類講座心得篇六
近日，我參加了一場以“健康人文”為主題的講座。這場講座著重強調(diào)了人的健康不僅僅依賴于身體健康，還與人文素養(yǎng)密切相關(guān)。通過聽取這場講座，我深刻領(lǐng)悟到了身體與心靈的和諧統(tǒng)一對于個體的全面健康至關(guān)重要。以下是我對這場講座的相關(guān)體會。
首先，講座中提到的身體健康是人健康的基礎(chǔ)。沒有身體的健康，其他一切都是空談。我們要保持身體的健康，需要通過鍛煉和良好的生活習慣來實現(xiàn)。鍛煉可以增強我們的體質(zhì)，提高免疫力，預防各種疾病的發(fā)生。而良好的生活習慣則包括合理的飲食，充足的睡眠和適當?shù)男菹?。只有保持良好的生活習慣，我們的身體才能保持健康狀態(tài)，為后續(xù)的人文修養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。
其次，講座給我留下了人文素養(yǎng)對于個體的重要性的深刻印象。人文素養(yǎng)是指一個人在思維方式、情感態(tài)度和道德品質(zhì)等方面的修養(yǎng)。一個有高度人文素養(yǎng)的人，不僅僅擁有高度的修養(yǎng)和思辨能力，還具備同情心和善于與人溝通的能力。這樣的人一方面能夠使自己更加成熟穩(wěn)重，處理人際關(guān)系更加得心應手，另一方面也能夠給別人帶來更多的幫助和快樂。因此，在日常生活中，我們需要注重豐富自己的人文素養(yǎng)，通過閱讀、旅行、交流等方式來提升自己。
此外，講座中還提到了心理健康的重要性。一個健康的人不僅僅要求身體的健康，精神的健康同樣重要。心理健康不僅僅代表著人們的心理狀態(tài)良好，還包括了人們的積極心態(tài)、應對困難的能力等方面。只有擁有健康的心理狀態(tài)，我們才能更好地應對生活中的變故和挫折，克服各種壓力和困難。因此，我們需要注重自己的心理健康，通過積極向上的心態(tài)和健康的心理調(diào)節(jié)方式來平衡自己的情緒和壓力。
最后，講座中還強調(diào)了人與自然的和諧相處。人類生活在自然界，我們應該尊重自然，與自然和平共處。當我們積極保護環(huán)境、珍惜資源時，我們也在保護自己的健康和未來的生活質(zhì)量。人與自然的和諧相處，不僅僅是人類的責任和擔當，也是人類自身健康和幸福的需要。因此，我們應該正確對待自然，通過環(huán)境保護、低碳生活等方式，來實現(xiàn)人類與自然的和諧共生。
通過這場以“健康人文”為主題的講座，我深刻認識到了身體健康與心靈健康的關(guān)系以及人文素養(yǎng)對于個體的重要性。只有身體與心靈的和諧統(tǒng)一，才能達到真正的健康。在日常生活中，我們需要注重養(yǎng)成良好的生活習慣，提升自己的人文素養(yǎng)，關(guān)注心理健康，并與自然和諧相處。只有這樣，我們才能全面提升自己的健康素質(zhì)，追求更高質(zhì)量的生活。
人文類講座心得篇七
近日，我有幸參加了一場名為“健康人文講座”的活動，這場講座主題兼具健康與人文之美，深受我這個身為一名健康追求者的年輕人的喜愛。在這次講座中，我不僅收獲了關(guān)于健康的知識與技巧，更重要的是，我見識到了人文的力量與價值。以下是我對這次講座的心得體會。
首先，這場講座讓我對健康有了更全面的認識。講座中的演講嘉賓深入淺出地講解了身體養(yǎng)生的重要性，特別是在現(xiàn)代社會中，人們身處于高壓、高負荷的工作環(huán)境中，更需要關(guān)注自己的健康。講座涵蓋了飲食、運動、睡眠等方面的知識，讓我明白了平衡飲食和適量運動的重要性。也正是在這場講座中，我第一次了解到了中醫(yī)養(yǎng)生的理念與方法，讓我對傳統(tǒng)醫(yī)學領(lǐng)域有了更深層次的興趣與探索欲望。
其次，這次講座提醒我人文關(guān)懷的重要性。作為一名年輕人，我往往關(guān)注自己的內(nèi)心世界，卻忽略了與他人的關(guān)系。然而，這次講座通過真實案例分析，讓我懂得了關(guān)心他人的重要性。演講嘉賓講述了一位患者在醫(yī)院遭遇的困境，以及醫(yī)生對其進行人文關(guān)懷的影響。這讓我意識到健康并不僅僅是個人的事情，我們還需要為他人的健康盡一份責任。人文關(guān)懷的付出與接納能夠滿足患者的心理需求，提高治療的效果，這一點讓我深感敬佩。
第三，這次講座讓我厘清了對健康的認識誤區(qū)。作為一個追求健康的年輕人，我曾經(jīng)認為“健康”就是追求完美的體態(tài)，但是這次講座告訴我，健康是一個相對的概念。我們每個人的體質(zhì)和狀況都不盡相同，所以每個人對健康的理解和追求也應有所不同。關(guān)鍵在于，我們要找到適合自己的健康方式，而不是盲目追求標準化的理念。這對于年輕一代來說，無疑是一個很重要的啟示。
第四，這次講座讓我對人文關(guān)懷有了更深刻的理解。講座中的演講嘉賓衷心傳達了他們對于患者的關(guān)懷，并且引導著我們急救技能以及患者安撫的方法。他們告訴我，關(guān)懷是一個包容與體諒的過程，我們要尊重每一個個體的獨特性，給予他們關(guān)懷與疼愛。在講座的互動環(huán)節(jié)里，我還親身體驗到人文關(guān)懷的力量。我們模擬了一種出現(xiàn)突發(fā)狀況的情境，我看到了眾多陌生人的熱心幫助，這個過程讓我感受到了人與人之間的真誠互動和無私付出。
最后，這次講座讓我對健康的定義有了更深刻的理解。健康不僅僅是一個身體的狀態(tài)，更是身心健康的綜合表現(xiàn)。我們要把健康與人文結(jié)合起來，關(guān)心他人也是關(guān)愛自己。只有明白了人文關(guān)懷的意義，我們才能夠理解健康的真正內(nèi)涵。健康不僅指的是沒有疾病和痛苦，更是一個積極向上的生活態(tài)度。在這個過程中，我們要擁有積極的心態(tài)，保持身心的平衡，與他人和諧共處。
綜上所述，健康人文講座對我來說是一次令人難忘的經(jīng)歷。我從中獲得了關(guān)于健康的全新認識，也領(lǐng)悟到人文關(guān)懷的重要性。通過這次講座，我意識到健康是個人的事務(wù)，更是社會的責任。我將繼續(xù)努力追求健康，并且將人文關(guān)懷融入到自己的生活中，以期在個人成長的同時，為社會健康發(fā)展貢獻自己的力量。
人文類講座心得篇八
作為當代社會中高壓生活節(jié)奏的一員，我們不可避免地面臨著各種健康問題。為了提高大家的健康意識和人文素質(zhì)，我校舉辦了一場題為“健康人文講座”的活動。通過此次講座，我深感到健康與人文之間的密切關(guān)聯(lián)，以及人文素質(zhì)對于健康的重要性。在此，我愿意分享我對此次講座的心得體會。
第二段：健康人文的密切關(guān)聯(lián)。
此次講座首先從探討健康與人文之間的關(guān)聯(lián)開始，讓我對兩者的密切聯(lián)系有了更深刻的認識。講座指出，健康不僅僅是身體健康，更是包括了心理和社交健康。人文針對的正是后兩者，強調(diào)人的整體發(fā)展和精神世界的提升。例如，只有擁有高人文素養(yǎng)的人才會更有自信和勇氣去抵抗壓力，保持身心的健康。同時，人文素養(yǎng)也能幫助人建立良好的人際關(guān)系，從而獲得愉悅和支持，進一步維護健康。
第三段：提高健康意識的重要性。
在此次講座中，我還學到了提高健康意識的重要性。講座列舉了一系列身體和心理健康的問題，引起了我們對自己健康狀況的思考。作為現(xiàn)代人，我們常常忽視自己的健康狀況，把工作和學習放在首位，疏忽了對身體的關(guān)注。然而，只有擁有高度的健康意識，我們才能及時發(fā)現(xiàn)和解決健康問題，以防止其進一步惡化，增加生活的質(zhì)量。通過這次講座，我認識到了健康意識是保持身體健康的基礎(chǔ)，我決心更加重視健康，調(diào)整自己的生活方式。
第四段：人文素質(zhì)對健康的重要性。
健康是人生的基礎(chǔ)，而人文素質(zhì)則是健康的堅實支持。講座強調(diào)了人文素質(zhì)對于健康的重要性。人文素質(zhì)包括良好的道德修養(yǎng)、合理的時尚觀念、對自然和社會的尊重，以及對他人的關(guān)心和幫助等等。人文素質(zhì)的提高幫助我們更好地面對生活中的挑戰(zhàn)和困難，從而減少心理壓力的產(chǎn)生，保持身心的平衡。通過人文素質(zhì)的培養(yǎng)，我們可以更好地與他人溝通，構(gòu)建和諧的人際關(guān)系，獲得愛和支持，從而更好地維護健康。
第五段：結(jié)語。
此次健康人文講座給我留下了深刻的印象，觸動了我對健康和人文素養(yǎng)的認識。健康與人文之間的關(guān)聯(lián)讓我明白了二者是相互依存的，只有同時注意兩者的發(fā)展才能真正健康地生活。提高健康意識和人文素養(yǎng)，是我們每個人都應該努力追求的目標。我希望通過這次講座，能夠激發(fā)更多人對健康和人文的重視，共同營造一個更加健康和文明的社會。
人文類講座心得篇九
近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，線上講座成為了人們獲取知識、拓寬視野的一種重要途徑。作為一種新型的學習方式，線上人文講座不僅提供了高質(zhì)量的學習資源，還為學員們創(chuàng)造了一個自由、靈活的學習環(huán)境。我最近參加了一場線上人文講座，深受啟發(fā)和感動，從中體會到了諸多的價值和好處。
首先，線上人文講座給我?guī)砹酥R的更新和拓展。這場講座以“中華傳統(tǒng)文化的價值傳承與創(chuàng)新”為主題，邀請了多位知名學者進行分享。他們對中國傳統(tǒng)文化的諸多經(jīng)典著作進行了深入的解讀，并結(jié)合當代社會背景進行了思考和展望。通過他們的講解和觀點，我對中國傳統(tǒng)文化的精髓有了更深刻的理解，對當代社會與傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系也有了更清晰的認識。這樣的學習過程，不僅幫助我更新了知識，還拓寬了我的學術(shù)視野，使我對傳統(tǒng)文化有了更全面的認識。
其次，線上人文講座給我?guī)砹藢W習的便利和靈活。相比傳統(tǒng)的面對面講座，線上講座的最大優(yōu)勢在于時間和地點的自由選擇。只需要一個電腦或手機，無論在家里、在辦公室還是在路上，都能隨時隨地參與學習。這樣的便捷性幫助我充分利用碎片化的時間進行學習，提高了學習效率，并且不受地點限制，不再需要為來回奔波于不同場地而疲憊不堪。同時，線上講座還提供了多種學習形式，如文字、音頻、視頻等，滿足了不同學習者的需求。這樣的靈活性對于我這樣一個忙碌的上班族而言，簡直是一種福音。
此外，線上人文講座還帶給我了積極的學習氛圍和互動的機會。在講座中，不僅有機會與專家進行在線交流，還可以與其他學員進行互動討論。通過與他人的分享和交流，我不僅加深了對知識的理解，還得到了一些實踐經(jīng)驗和學習方法的啟發(fā)。在我的學習筆記中，我記錄了不少別人的觀點和見解，這些與我自己的思考碰撞產(chǎn)生了一種深層次的共鳴。這種互動和分享的機會為我?guī)砹朔e極的學習氛圍，激發(fā)了我對學習的熱情，讓我更加主動地去學習和思考。
最后，線上人文講座給我?guī)砹怂伎己蛦⑹?。通過這場講座，我意識到傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵是深邃而龐大的，需要我們不斷進行學習和思考，才能真正理解其中的智慧和精神。我也認識到，作為當代人，我們既要繼承傳統(tǒng)文化，又要將其與現(xiàn)代社會相結(jié)合，進行創(chuàng)新和進步。這樣的思考和啟示，讓我更加明確了未來的學習方向和生活目標，也讓我深感自己在傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化的責任和使命。
總的來說，線上人文講座是一種具有很大價值和意義的學習方式。它給我們帶來了知識的更新和拓展，提供了學習的便利和靈活，創(chuàng)造了積極的學習氛圍和互動的機會，同時也帶給我們了思考和啟示。我相信，在未來的發(fā)展中，線上人文講座必將成為一種重要的學習方式，為我們拓寬思維，提升能力，賦予更多的智慧和力量。
人文類講座心得篇十
最近，我有幸參加了一場關(guān)于護理人文的講座，這是我從事護理職業(yè)以來第一次參加這樣的活動。講座中，專家向我們傳授了許多與護理息息相關(guān)的人文知識和技巧，讓我深刻領(lǐng)悟到護理不僅僅是技術(shù)的應用，更是一門滲透著人文關(guān)懷和情感溝通的學科。在這篇文章中，我將分享我在講座中的收獲和體會。
第二段：人文關(guān)懷的重要性。
講座的第一部分，專家給我們講解了人文護理的重要性。人文關(guān)懷是護理中至關(guān)重要的一環(huán)，它超越了技術(shù)手段，注重將患者視為獨特的個體，尊重他們的價值和尊嚴。講座中，我從專家的案例分享中了解到，護理人員應該由內(nèi)而外地傳遞出關(guān)懷和尊重的態(tài)度，而不僅僅是遵循程序和規(guī)則。關(guān)心患者的身體和情緒狀態(tài)，傾聽他們的心聲，成為患者真正信任和愿意與之合作的伙伴，這是人文關(guān)懷的真諦。
第三段：溝通技巧的培養(yǎng)。
講座的第二部分，專家詳細介紹了護理中的溝通技巧。護理并不僅僅是關(guān)于疾病治療和身體護理，更重要的是與患者建立起有效的溝通。通過良好的溝通，護理人員能夠更好地了解患者的需求和期望，從而提供更加個性化的護理服務(wù)。在講座中，專家通過角色扮演和案例分析，教給我們?nèi)绾芜\用非語言溝通、傾聽技巧、換位思考等方法與患者進行有效的溝通。這些技巧無疑將對我未來的護理工作產(chǎn)生深遠的影響。
第四段：情感療法的應用。
講座的第三部分，專家向我們介紹了情感療法在護理中的應用。情感療法是一種通過情感表達和情感支持來幫助患者恢復身心健康的方法。在我眼中，情感療法是一種建立在人文關(guān)懷基礎(chǔ)上的有效護理手段。通過情感療法，護理人員能夠與患者建立起更加真實、親密的關(guān)系，從而促進患者的康復。專家在講座中為我們演示了情感療法的具體操作方法，讓我們領(lǐng)略到了它對患者的積極影響。
第五段：個人反思和展望。
通過這次講座，我對護理人文有了更加深刻的認識和了解。我意識到，護理不僅僅是技術(shù)的實施，更需要我們帶著關(guān)懷的態(tài)度和真摯的情感去面對患者。我們需要成為那個患者可以信任和依賴的人，為他們提供全面的護理服務(wù)。同時，我也意識到自己在人文關(guān)懷和溝通技巧方面還存在一定的不足，需要不斷學習和提升。我相信，通過不斷的自我反思和努力，我會成為一名更具人文關(guān)懷精神的護理人員。
人文類講座心得篇十一
近日，我參加了一場康復醫(yī)學人文講座，收獲頗豐。在這個講座中，我深刻地認識到了康復醫(yī)學的重要性，以及它蘊含的人文精神，它們的聯(lián)系和互相促進。在此，我將分享我的體會和感受。
第二段：康復醫(yī)學的重要性
康復醫(yī)學，是一門以恢復、強化和提高人們身體功能為目的的學科，它的某些方面可以納入臨床醫(yī)學范疇。康復醫(yī)學是一項非常重要的學科，因為它能夠幫助人們在身體受到創(chuàng)傷或疾病的情況下，恢復健康并提高生活質(zhì)量。進行康復治療的人群涵蓋了各個年齡段，從新生兒到老年人都可能需要進行康復治療?？祻歪t(yī)學在現(xiàn)代醫(yī)學中扮演著至關(guān)重要的角色，因為它能夠幫助病人迅速恢復并減輕疾病的后遺癥。
第三段：康復醫(yī)學蘊含的人文精神
在此次講座中，我認識到了康復醫(yī)學所蘊含的人文精神，它強調(diào)了病人和醫(yī)生之間的關(guān)系，強調(diào)了護理病人的重要性?？祻歪t(yī)學的治療過程不僅僅是關(guān)注身體上的問題，還關(guān)注病人心理和社會上的問題。這使得病人在工作、學習、社交等方面能夠更容易適應變化，幫助他們恢復自信心并有意義地融入社會。另外，康復醫(yī)學強調(diào)了自主管理和自我控制，使病人能夠通過自我控制和管理，掌握有效的護理技能和方法。這種人文關(guān)懷的理念，使得康復治療過程更加溫暖和人性化，使得醫(yī)患關(guān)系變得更為融洽。
第四段：醫(yī)學與人文的融合
作為醫(yī)學領(lǐng)域?qū)W科的一部分，康復醫(yī)學品牌了人性化的服務(wù)。那么，人文精神如何在醫(yī)學中得到體現(xiàn)？人文精神的本質(zhì)是關(guān)注和考慮病人的整體需要，而不僅僅是病情本身。醫(yī)學是一門以治療病癥為目的的科學，但認為醫(yī)學就是單純解決身體上的問題，這是缺乏人文關(guān)懷的。作為醫(yī)生不能僅僅關(guān)注其專業(yè)知識和技能，我們還必須發(fā)掘我們身上所攜帶的共情能力，以便有效地與病人進行溝通，理解和解決問題。因此，醫(yī)學的意義不僅在于治療疾病，它還在于“護理”病人身心健康，這也是“康復”在康復醫(yī)學中所發(fā)揮的意義。醫(yī)學與人文的融合，可以幫助我們更好的關(guān)注和保持病人的情感需求，不僅僅是治療身體上的問題，給病人以更全面的貼心治療。
第五段：對未來的啟示
此次康復醫(yī)學人文講座讓我深刻認識到了康復醫(yī)學與人文精神的關(guān)系，它的確在解決疾病的同時關(guān)注了病人的全面需求。這讓我想到了一個問題，即在醫(yī)學的世界里，人文意義是否被真正重視和實踐？如今，我們正處于一個價值觀的轉(zhuǎn)型時期，社會正在朝著擁抱人文情懷的方向發(fā)展，這也在一定程度上影響了醫(yī)學行業(yè)的發(fā)展。要加強醫(yī)學教育的人文教育，強調(diào)醫(yī)患之間的情感溝通與護理，這是醫(yī)學行業(yè)發(fā)展的必然趨勢。同時，我們還應該提倡更注重病人全面需求的治療方法；醫(yī)生應該以更高的標準要求對自己的醫(yī)學嚴謹精神，護理病人之余，傳導給病人高度崇尚的人文精神，給病人更高質(zhì)量和深度的愈合效果和體驗。
人文類講座心得篇十二
醫(yī)學是一門有關(guān)人類健康和生命的學科，注重科學技術(shù)的發(fā)展和實踐應用。然而，醫(yī)學的本質(zhì)是為人類服務(wù)，關(guān)注人的身心健康。醫(yī)學人文專題講座是為了引導醫(yī)學生關(guān)注患者的人文需求和情感支持，提高他們的醫(yī)學倫理素養(yǎng)及服務(wù)水平。最近我參加了一場醫(yī)學人文專題講座，讓我深受啟發(fā)和感動。
這次講座主題是“關(guān)于臨終關(guān)懷的探討”。講座從醫(yī)生與患者的關(guān)系、患者的心理需求、家庭支持和患者權(quán)益保護等方面進行了深入的分析和講解。其中，我最為感動的是講座中提到的一位患者的真實經(jīng)歷。
患者名叫王女士，她被診斷出患有晚期癌癥，已經(jīng)到了無法治愈的階段。一開始，她對疾病失去了希望，整日郁郁寡歡。直到她遇到了一位醫(yī)生，這位醫(yī)生沒有選擇回避或者只給予她一些簡單的安慰，而是在治療過程中，與王女士進行了心靈上的交流。在王女士表達了她對生活的留戀后，這位醫(yī)生不僅給予了她精神上的鼓勵，還為她提供了一些生活的建議，讓她重新找到了生活的樂趣。這個故事告訴我，作為醫(yī)生，不僅僅是提供技術(shù)上的支持，更重要的是關(guān)注患者的內(nèi)心世界，給予他們情感上的支持和安慰。
講座中，專家還強調(diào)了醫(yī)生在臨終關(guān)懷中的責任與義務(wù)。作為醫(yī)生，我們應該尊重患者的意愿，支持他們的決策，并盡可能地為他們提供全面的醫(yī)療服務(wù)。醫(yī)生應該時刻保持對患者的關(guān)愛和尊重，給予他們充分的疼痛緩解和舒適照護。我們應該積極主動地為患者提供心理支持，幫助他們緩解內(nèi)心的痛苦和困惑。此外，醫(yī)生還應該加強與患者家屬的溝通，幫助他們理解患者的病情，并提供必要的支持和幫助。通過這次講座，我深刻認識到作為醫(yī)生，我們肩負著巨大的責任和使命，需要將患者放在首位，關(guān)心他們的身心健康，用專業(yè)的醫(yī)療技術(shù)和溫暖的人文關(guān)懷，幫助他們度過難關(guān)。
另外，講座還提到了醫(yī)生在臨終關(guān)懷中應進行的倫理思考。臨終關(guān)懷涉及到生命和死亡的問題，是一個非常敏感和困難的領(lǐng)域。醫(yī)生在處理患者的臨終問題時，需要根據(jù)患者的具體情況和家屬的意見，進行倫理決策。同時，醫(yī)生要學會接受死亡和告別，理解患者家屬的痛苦和悲傷，并為他們提供必要的心理支持。在我看來，這是醫(yī)生人文素養(yǎng)的一項重要內(nèi)容，我們應該學會面對生死、愈合和不愈合的現(xiàn)實，并善于用溫暖的言語和行動，幫助患者和家屬走過艱難時刻。
最后，講座還提到了醫(yī)學文化的傳承和發(fā)展。醫(yī)學人文關(guān)懷是醫(yī)學文化的重要組成部分，但目前卻顯得相對薄弱。要促進醫(yī)學人文教育的發(fā)展，我們需要堅持醫(yī)學和人文的有機結(jié)合，建立健全醫(yī)學人文專業(yè)化課程體系，培養(yǎng)優(yōu)秀的醫(yī)學人文專業(yè)師資隊伍。同時，醫(yī)學人文教育要貫穿醫(yī)學全過程，加強對患者人文關(guān)懷的培養(yǎng)和強化，使醫(yī)學生真正成為有溫度和責任感的醫(yī)生。
這次醫(yī)學人文專題講座讓我深刻認識了醫(yī)學人文關(guān)懷的重要性。作為醫(yī)學生，我將積極參與醫(yī)學人文教育，努力提高自己的人文素養(yǎng)和服務(wù)水平，在將來成為一名醫(yī)生后，為患者提供更加全面、溫暖和人性化的醫(yī)療服務(wù)，給予他們更多的關(guān)懷和支持。
人文類講座心得篇十三
20xx年5月31日，我非常榮幸的在賀州學院聆聽了來自廣西師范初等教育學院的藍衛(wèi)紅老師，以及來自廣西師院外國語學院院長陸云教授的精彩講座，她們的講課條理清晰、生動有序，時常舉一些事例，使道理深入淺出，滲透人心，我被深深的吸引了，長達兩個小時的講座，聽起來一點累的感覺都沒有，反而覺得是一種享受。通過學習，我領(lǐng)悟了一些有助于教育教學工作的方法與技巧，理論水平得到了一定的提升,更使我感受頗多。
一、英語課堂要善于激發(fā)學生的學習興趣。
興趣是影響人本身獲得知識、發(fā)展能力的一個重要因素?？鬃釉缭趦汕Ф嗄昵熬驼f過“知之者不如好知者，好知者不如樂知者?！?/p>
只有對英語產(chǎn)生學習興趣，才能在輕松、愉快中學好英語。在課堂教學中，教師應根據(jù)學生的興趣特點，合理組織課堂教學，激發(fā)學生的學習興趣，使他們真正在快樂中學習英語。我認為首先老師要有良好的情緒。課堂上，教師的情緒對學生的學習熱情和興趣有很大的影響。教師良好的情緒能夠感染和引導學生。
這不僅有利于激發(fā)學生的學習熱情和自信心，有利于建立民主、平等、友好的師生關(guān)系;更有利于營造愉悅、和諧的學習氛圍。其次，老師要組織豐富多彩的課堂活動，活躍課堂氣氛，寓知識于娛樂中，進行愉快教學。
二、營造“真實的”、“生活化”的言語環(huán)境，讓學生有話可說。
在這次講座中，兩位專家都提到英語課堂要貼近學生的生活，既要在英語課堂中設(shè)法營造“真實的”、“生活化”的言語環(huán)境。所謂“生活化”，不是要把英語課堂搬到社會，而是把生活中的某些要素“引入”課堂，從而實現(xiàn)課堂內(nèi)與課堂外的溝通，變課堂為言語交際的場景和處所。
“生活化”的實踐活動有購物、采訪、自我介紹、游戲(如猜謎、競賽)、問路、新聞廣播等等。 “生活化”的教學環(huán)境設(shè)計，使英語課堂教學具有了真實的言語交際性質(zhì)，其效果不僅是激發(fā)學生的學習興趣，活躍教學氣氛，更主要的是它能夠使學生產(chǎn)生真實的“言語體驗”，這種“言語體驗”是培養(yǎng)學生英語能力、塑造學生整體人格的切實途徑。
三、英語教師要努力提高自身英語水平。
“要給學生一滴水，我們就要有一桶水?！边@也是對教師的基本要求。作為一名小學英語教師，小學生剛剛開始學英語，所以教師英語的水平是非常關(guān)鍵的。如果自己的語音語調(diào)都說不好，那豈不是誤人子弟?所以我必須努力提高自身的英語專業(yè)水平，堅持每天說英語，做到多讀、多聽、多寫、多練。
聽完講座，收獲很多，感悟也很多，但我們要做的更多，那些渴望求知的孜孜學子們都在等待著我們給他們注入新鮮的血液，所以，我們要把學到的東西附注于行動，不斷探索，刻苦鉆研，在深刻理解教材的基礎(chǔ)上，把教材教好，培養(yǎng)出適應改革開放，會使用英語的各種人材。
學術(shù)講座，它是大學中的一種學習途徑。聽學術(shù)講座過程中，不僅可以領(lǐng)略各行各業(yè)專家的口才藝術(shù)，還可以開闊視野，學到課堂上學不到的知識。
當?shù)谝淮温爩W術(shù)講座的時候，領(lǐng)略了阿里巴巴總裁馬云的風采。他的一場《文化是企業(yè)的dna》，把我從學校帶到了企業(yè)，這個讓多數(shù)人充滿夢的地方。首先，他是杭州師范學院一名出色的畢業(yè)生，在校期間曾擔任校學生會主席。
第二，馬云談到當今大學畢業(yè)生欠缺的一些東西。他說：“剛開始，阿里巴巴招聘根本不對應屆畢業(yè)生開放?！币驗閼獙卯厴I(yè)生需要很長時間才能完成由學校到社會的過渡，而阿里巴巴擁有濃厚的文化底蘊，他需要有主人翁精神、有創(chuàng)新精神、有能力、能干的員工，而不是死板、聽話的員工。
第三，阿里巴巴之所可以能迅猛壯大，成為行業(yè)的佼佼者，其最主要原因之一是：有明確的目標。
開始，馬云提出要做80年企業(yè)，隨著企業(yè)的發(fā)展，到2015年，阿里巴巴更改了目標：要做102年企業(yè);要做世界十大網(wǎng)站之一;只要是商人，一定要用阿里巴巴。由此看來，明確的目標是掌握企業(yè)存亡的命脈，只有在不同的時期定下明確的目標，才能給企業(yè)注入活力，才能使企業(yè)有繼續(xù)發(fā)展的動力。此外，馬云稱“他永遠都不會聘請那些抱怨原公司的人?！?/p>
因為他們沒有職業(yè)道德修養(yǎng)，將來也肯定不會全心全力的奉獻于自己的公司。
《博弈論的軌跡》，給我最大的啟示是：合作可以提高競爭實力，可以獲得更大的收益，可以達到雙贏。曾經(jīng)聽了一個李維斯“共同知識”的博弈，才感到博弈論的深奧。問題是這樣的：老師問十個小孩誰的臉是臟的，知道自己臉臟的請舉手，為什么老師問第三遍時，三個臉臟的小孩都舉手了。剛開始看這個問題的時候，完全沒有思路，甚至連一個突破口都沒有，，后來聽了其解析，茅塞頓開。
他的解析是這樣的：假設(shè)十個小孩中，只有一個小孩的臉是臟的，當老師問“誰知道自己的臉是臟的”時，臉臟的.小孩環(huán)視其他九個孩子，發(fā)現(xiàn)周圍都沒有舉手的，所以臉臟的小孩會自己舉手;假設(shè)十個孩子中有兩個小孩的臉是臟的，當老師問“誰知道自己的臉是臟的”時，a小孩環(huán)視周圍其他九個小孩，發(fā)現(xiàn)周圍都沒有舉手的則自己會舉手。
回到問題，十個小孩中，有三個小孩知道自己的臉是臟的。當老師第一次問“誰知道自己的臉是臟的”時，沒人回應，第二次問，依然沒人回應，第三次問時，三個臉臟的小孩同時舉手。
《大學精神與清華精神》，徐葆耕稱“中華上下五千年，特別是滿清末年，遭遇世界列強的瓜分與欺辱，而中華民族依然屹立于世界東方，并逐漸成為世界的領(lǐng)跑者，是因為我們有著一種精神，一種文化底蘊?！?/p>
清華大學雖然是我國知名的一流名校，但“清華精神”是從恥辱中總結(jié)出來的：
二，清華大學是建在火燒圓明園的舊址;
三，建校之初，所有重大的事情，中國人都無權(quán)決定，必須征求美國教師的意見，而美國教師的生活條件(特別是住房方面)，都明顯優(yōu)于中國教師。清華大學的學生之所以優(yōu)秀，始終走在世界的前列，是因為他們始終提醒自己，什么是“清華精神”：眀恥、會通、講究科學、重視實干。
梁啟超曾用“自強不息，厚德載物”來激勵學生，后來成為了清華大學的校訓，對師生都有深刻影響，在一定程度上概括了清華師生的精神風貌。
《員工精神》，李強稱“人生處處是考場，人生事事是考題，人生人人為我?guī)??！?/p>
所以要不斷提高員工的自身素質(zhì)才能使企業(yè)得到長遠發(fā)展。要培養(yǎng)員工的愛國精神，尊老愛幼、禮儀天下的高貴精神，要培養(yǎng)員工積極樂觀工作的精神。其中的一條值得全國各行業(yè)的人學習——愛國精神。因為全世界都有“敬富心理”，只有一個民族強大了，才會讓自己感到驕傲，才能是中國走出去。
員工熱愛企業(yè)，就肯為企業(yè)奉獻，這樣，企業(yè)的效益就好了，國家就會有稅收收入，所以員工愛企業(yè)就等同于愛國家。他經(jīng)過一個例子：沃爾瑪創(chuàng)始人——薩姆·沃爾頓，有一天他跟公司的兩個副總一起出差，途中看到一家商店掛出“清倉甩賣，倒閉”的條幅，沃爾頓執(zhí)意要兩個副總?cè)W習一下，兩個副總問他：“一個即將倒閉的商店有什么值得學習的?”
沃爾頓說：“要你們過去是讓你們學一下他為什么會倒閉，總結(jié)經(jīng)驗，防止自己的企業(yè)走同樣的道路?！崩顝娪纱死龔娬{(diào)“每個人身上都有值得我們學習的地方”。
《中國要在能源革命中充當角色》，中國科學院武建東：氣候和環(huán)境正逐漸成為世界各國間能源挑戰(zhàn)的基礎(chǔ)。而能源又是世界各國間競爭的基礎(chǔ)。漸漸的，我體會到能源在國家綜合國力提升上的重要作用。
回想生活中，我們每個人是不是曾經(jīng)浪費過水、浪費過電、浪費過糧食······國破家必亡，落后肯定會挨打，為了不重蹈滿清王朝末年的覆轍，我們應該從身邊的點滴小事做起，集全國十三億人的力量，發(fā)揚主人翁精神，發(fā)揚毛主席“為國家節(jié)約一針一線”的精神，努力使我國躋身于先進民族之林。
《大學教育應該培養(yǎng)科學精神還是人文精神》，這是一個四川大學和重慶大學的辯論題。首先，科學精神與人文精神的關(guān)系是互補的，永遠不可能一個取代另一個，每個學校都應該注重培養(yǎng)科學精神和人文精神。
辯論過程中，雙方代表據(jù)理力爭，各自亮出了自己的觀點，使觀眾對人文精神和科學精神有了一個更深入的了解。
《魯迅的情趣和操守》，面對中國如此偉大的文學家、思想家、革命家。通過講座介紹我覺得它是一個隨和的、可親可近的人，他崇尚世間“真、善、美”，抨擊一切“假、惡、丑”。他也是我國歷史上繼孔家儒學之后的，復雜的，有文化意味的原點。魯迅曾經(jīng)說過“無論你選擇了什么，你都會成為它的奴隸”。他認為人的實質(zhì)是可變的，也是由自己決定的，就像他曾經(jīng)說過的“世上本沒有路，走的人多了也便成了路”。
學術(shù)講座是個人開闊視野，增長知識的重要途徑，只有聽的多了，才能把許多專家的思想潛移默化的轉(zhuǎn)變成自己的思想。
人文類講座心得篇十四
初中物理教材編輯亮點很多：插圖很多、對話多、活動多、信息多等等，學生在預習時就能感受到物理世界的奇妙，在活動中體驗到探究活動的樂趣。新課程強調(diào)的教學是教與學的交往、互動，師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補充。當學生的興趣和積極性得到充分調(diào)動，充分體現(xiàn)了自主、合作、探究學習方式時，培養(yǎng)學生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。就意味著學生主體性的凸顯，個性的施展，創(chuàng)造性的解放，教師式學生和學生式教師的出現(xiàn)。作為一個教師應作好多方面的教育教學準備。
(一)精心設(shè)計教學方案，認真?zhèn)湔n。
由于探究教學的開放性，決定了教學過程不可預測，因此新課程的課堂教學大幅度提高對教師備課的要求。教師在備課時，針對教材和學生狀況加以分析，對比新舊課程理念，盡可能多角度、大范圍地預測學生可能的思維方向和教學過程中可能隨機出現(xiàn)的問題及相應策略，并將這一切盡量溶入實驗器材的準備及課件的設(shè)計制作中，這些方法既能確保教學過程的開放，又能提高教師對整堂課的駕馭能力。
在每一節(jié)的教學設(shè)計中，教師應特別加入“教材分析”、“學生現(xiàn)狀分析”及“實驗探究中可能出現(xiàn)的情況預測及處理方法”等板塊。如1、有的學生在實驗探究過程中，可能由于預習了，將實驗結(jié)論提前說出本。對于這類的學生，應予以鼓勵，對學生這種勇于探索的精神予以肯定。2、學生可能得到的有錯誤的認識和結(jié)論。不輕易否定學生的認知成果，可建議學生反復實驗、收集證據(jù)、查找資料以獲得有關(guān)的信息，通過提高學生的科學探究能力來讓學生自己糾正前面的錯誤，培養(yǎng)學生尊重事實，勇于認錯、改錯的品質(zhì)。3、學生可能提出目前還無法解釋清楚的問題。要贊賞學生的勇氣，并建議查找有關(guān)資料，了解弄清這樣的問題還需要哪些知識，以激發(fā)學生的求知欲望，增強學生學習的自信心。教學設(shè)計中特別是對學生的各種見解、一些不太成熟的觀點、甚至是錯誤的想法教師也都采取給予正面積極評價的方法，這無疑在一定程度上幫助了學生克服對科學探究的神秘畏懼心理，減輕了學生科學探究的壓力，增強了探究學習的信心，從而確保了探究教學的順暢進行。
(二)創(chuàng)設(shè)情境，精彩導入。
科學探究是學生參與式的自主性學習活動、創(chuàng)設(shè)情境，精彩導入尤為重要。從教室的布置到優(yōu)美的語言和各種教學情境的設(shè)計等，這一切無不影響著探究教學的氣氛和效果?？梢酝黄苽鹘y(tǒng)教室的課桌布局，采用六人學習小組，形成開放性結(jié)構(gòu)，便于學生們交流合作;整堂課不受約束，學生可自主學習、自由討論、舉手發(fā)言，無須起立等等。如教學《科學探究：聲音的產(chǎn)生與傳播》時，先靜后動，先讓學生安靜無聲，再引導學生通過各種途徑發(fā)出聲音，研究聲音產(chǎn)生的原因。在這樣真實的活動情境中，學生們滿懷興趣地通過仔細的觀察、身體的觸摸，去感知發(fā)聲體的振動，親身經(jīng)歷科學探究的過程，深刻領(lǐng)會物體發(fā)聲的原理。從而放飛學生的思維，讓學生主動地、全身心地參與進科學探究中來。
(三)循序漸進，開展探究教學。
新課程提倡科學探究式的課堂教學，這種探究式教學給了學生更加寬松的思維和活動空間，在實驗教學之初，我們往往會遇到兩難的局面：一方面，教師若指導過度，則學生無法實現(xiàn)真正意義上的自主學習和自主探究;另一方面，若教師若指導不到位，學生的探究和學習活動又會雜亂無章，盲目無序，從而無法完成學習任務(wù)。如何處理教師指導和開放式教學之間的關(guān)系呢?如何在教學過程開放的同時盡量減少探究活動的盲目和無序呢?在不斷的教學嘗試中，集體攻關(guān)，初步摸索出以下一些行之有效的做法：首先教學方法上“循環(huán)探究，逐步深入”。先將新課內(nèi)容劃分為幾個版塊，再將每一個版塊分為若干個環(huán)環(huán)相扣的小塊。
從而讓學生的思維和探究教學形成一個先散后聚，不斷聚散交替的循環(huán)探究過程。同時將探究教學的相關(guān)內(nèi)容延伸至課外。對學生可以提前布置學生先預習新課，讓學生“簡閱課文”“查詢資料”“自制實驗器具”等，將課堂上沒有探究完的內(nèi)容帶至課外，課后布置學生試寫“探究報告”和“學習心得”等;對教師而言，課前認真?zhèn)湔n，課中用心教學，積極應對隨機出現(xiàn)的課堂情況，課后撰寫教學反思，這一切不僅有利于學生探究學習任務(wù)的扎實完成，也有利于教師在新課程的實踐中不斷地完善教學，發(fā)展自我。
(四)利用課程資源。
當前與新課程相配套的課程資源相當匱乏，單我們使用的物理實驗教材上所列的新增隨堂實驗器材就達百余種。這還不包括延伸至課外的學生自主開發(fā)的探究內(nèi)容，所以我們在教學中大力倡導教師很好利用網(wǎng)絡(luò)資源，自己動手自制教具學具。
我們教師在教學中還要改變舊課程過于強調(diào)接受學習、死記硬背、機械訓練的現(xiàn)狀，倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力，只有這樣才能體現(xiàn)教與學的有機統(tǒng)一，教師才能教有所惑，學生才能學有所得。
人文類講座心得篇十五
講座心得
講座心得（1）：
講座心得體會
12月12日晚，我們在實驗樓303教室有幸參加了李澤光博士關(guān)于“類風濕關(guān)節(jié)炎診治與新進展”的精彩講座，不但讓我從中汲取了在中西醫(yī)結(jié)合理念下診治類風濕方面的經(jīng)驗，也讓我感受到了李教授從容不迫的教學風格和隨機應變駕馭課堂的潛質(zhì)，他的愉快的課堂氣氛，嚴謹?shù)慕虒W語言，絢麗的教學情景，給我留下了深刻的印象，使我頗受震撼。下方來談?wù)勎业穆牶篌w會。
首先，擴大視野，轉(zhuǎn)變思維。李教授把自己豐富的臨床經(jīng)驗融入講座中，深入淺出。從類風濕的定義診斷到臨床表現(xiàn)，再到預防預后，從尪痹到病因病機，從西醫(yī)到中醫(yī)，再到中西醫(yī)結(jié)合，全方位、多側(cè)面講述風濕與類風濕疾病鑒別診斷與各自特點，以及國際新進展，讓我受益匪淺，為我將來的中西醫(yī)結(jié)合之路作出了引導。并強調(diào)中醫(yī)藥在治療類風濕疾病上的特色，期望同學們能正確認識中醫(yī)藥的優(yōu)勢，要發(fā)奮學習，不斷的發(fā)揚提高。李教授扎實的理論功底、深厚的文化積淀，講座圖文并茂，擴展思維的教學方法，開闊了我的視野、讓我感到自然清新，體現(xiàn)了名師的大氣。
其次，尊重學生，平等交流。在課后交流答疑中，李教授走到學生中間，應對面耐心的傾聽學生心底的聲音，答疑解惑。自主探究是尊重學生的體現(xiàn)，尊重學生，是學生自主探究的前提。在他的課上，真正聽到了學生自主交流的聲音。他的回答，喚醒學生的興趣，激發(fā)了學生思維，活躍了課堂氣氛，讓我倍感溫馨。
我很喜愛李教授的課，正因他強調(diào)發(fā)揮中醫(yī)優(yōu)勢的教學理念，以及平等互動的教學風格，展現(xiàn)不僅僅是他的精湛的教學功底，還有淵博的學識，豐厚的文化底蘊，謙遜的品格。然而，透過聽李教授的講座，更感到自身各方面的欠缺。
總之，我要向李博士學的東西很多。因此，在今后工作學習中，我要深刻明白運用并實踐李澤光博士教育思想精神，以后要更加發(fā)奮充實自己，完善自己的知識結(jié)構(gòu)，多學習，勤反思，不斷提高自己的理論和實踐水平，并像他那樣，不斷探索研究，不斷學習提高。
講座心得（2）：
講座結(jié)束了，心里的一塊大石頭也最后放下了，臺上一分鐘，臺下十年功。一節(jié)課40分鐘，一晃，下課鈴就叮呤響了，但我卻是花了不知多少個日夜準備的。我是白天講座、晚上講座、睡著了做夢還是講座。嗯，有必要做個總結(jié)。
效率不夠高。我是很認真地對待這場講座，也全心全力去準備了。我的這種精神就應還是值得肯定的。但回頭看看，一個多月來，自己除了聽課就是準備講座，其他的幾乎什么事兒也沒做成。這說明我的效率太低，這是一個大問題。眼下還有畢業(yè)論文和就業(yè)，這才是要緊，而且就業(yè)才是大頭。但是畢竟是第一次開講座，如果有第二次，我覺得自己就應吸取這次的經(jīng)驗教訓，就算是這次講座的最大收獲了。
1、楊老師提出的“三性”：知識性、趣味性和鑒賞性。
2、林老師提出激發(fā)、觸動學生心靈中的某些東西，而不在于知識的灌輸，。
3、自己的事情必須要自己負責。開講座的事情涉及到借教室、安排觀眾、貼海報、借相機等等，必須要自己落實清楚。
4、關(guān)于講座稿。講座的論題應先確定，然后就是理清總體思路、框架，而后到百度、論文庫、圖書館搜集資料。資料應在廣泛涉獵的基礎(chǔ)上做一些記錄，而后選取最生動的材料，然后開始動筆。稿子不厭百回改，可不說的不說，可少說的少說，最精彩的資料應當濃墨重彩地呈現(xiàn)。多用口語，少用書面語；多用一些生動的例子，少說理論；多說一些大家不熟知的新鮮事兒，少一些“陳芝麻爛谷子”；多用啟發(fā)性的語言，引導大家一齊思考，少一些道學家的說教。
5、關(guān)于現(xiàn)場。把稿子背熟，而不是捧著稿子念；如果能夠，走到觀眾當中去；能夠適當?shù)匕才呕印?/p>
6、講座的表現(xiàn)：講座的互動環(huán)節(jié)，對上臺學生的點評和鼓勵不夠；楊老師提了一個很好的意見——在鑒賞幽默作品片段的時候，可用比較的方式讓大家更好地去感受幽默——“如果這么說而不那么說，效果會如何”；講座結(jié)束后，同學們的掌聲挺熱烈的，有一個女生經(jīng)過我身邊，微笑著說：“老師，我覺得你這天講得很好。”
7、這次的講座林老師對稿子提了修改推薦，麗貞幫忙貼海報、照相等，在此謝過！
講座心得（3）：
聽專家講座心得體會
2011年5月31日，我十分榮幸的在賀州學院聆聽了來自廣西師范初等教育學院的藍衛(wèi)紅老師，以及來自廣西師院外國語學院院長陸云教授的精彩講座，她們的講課條理清晰、生動有序，時常舉一些事例，使道理深入淺出，滲透人心，我被深深的吸引了，長達兩個小時的講座，聽起來一點累的感覺都沒有，反而覺得是一種享受。透過學習，我領(lǐng)悟了一些有助于教育教學工作的方法與技巧，理論水平得到了必須的提升，更使我感受頗多。
一、英語課堂要善于激發(fā)學生的學習興趣。
興趣是影響人本身獲得知識、發(fā)展?jié)撡|(zhì)的一個重要因素?？鬃釉缭趦汕Ф嗄昵熬驼f過“知之者不如好知者，好知者不如樂知者。”只有對英語產(chǎn)生學習興趣，才能在簡單、愉快中學好英語。在課堂教學中，教師應根據(jù)學生的興趣特點，合理組織課堂教學，激發(fā)學生的學習興趣，使他們真正在快樂中學習英語。我認為首先老師要有良好的情緒。課堂上，教師的情緒對學生的學習熱情和興趣有很大的影響。教師良好的情緒能夠感染和引導學生。這不僅僅有利于激發(fā)學生的學習熱情和自信心，有利于建立民主、平等、友好的師生關(guān)聯(lián)；更有利于營造愉悅、和諧的學習氛圍。其次，老師要組織豐富多彩的課堂活動，活躍課堂氣氛，寓知識于娛樂中，進行愉快教學。
二、營造“真實的”、“生活化”的言語環(huán)境，讓學生有話可說。
在這次講座中，兩位專家都提到英語課堂要貼近學生的生活，既要在英語課堂中設(shè)法營造“真實的”、“生活化”的言語環(huán)境。所謂“生活化”，不是要把英語課堂搬到社會，而是把生活中的某些要素“引入”課堂，從而實現(xiàn)課堂內(nèi)與課堂外的溝通，變課堂為言語交際的場景和處所?！吧罨钡膶嵺`活動有購物、采訪、自我說、游戲（如猜謎、競賽）、問路、新聞廣播等等?！吧罨钡慕虒W環(huán)境設(shè)計，使英語課堂教學具有了真實的言語交際性質(zhì)，其效果不僅僅是激發(fā)學生的學習興趣，活躍教學氣氛，更主要的是它能夠使學生產(chǎn)生真實的“言語體驗”，這種“言語體驗”是培養(yǎng)學生英語潛質(zhì)、塑造學生整體人格的切實途徑。
三、英語教師要發(fā)奮提高自身英語水平。
“要給學生一滴水，我們就要有一桶水?！边@也是對教師的基本要求。作為一名小學英語教師，小學生剛剛開始學英語，因此教師英語的水平是十分關(guān)鍵的。如果自己的語音語調(diào)都說不好，那豈不是誤人子弟？因此我務(wù)必發(fā)奮提高自身的英語專業(yè)水平，堅持每一天說英語，做到多讀、多聽、多寫、多練。
聽完講座，收獲很多，感悟也很多，但我們要做的更多，那些渴望求知的孜孜學子們都在等待著我們給他們注入新鮮的血液，因此，我們要把學到的東西附注于行動，不斷探索，刻苦鉆研，在深刻明白教材的基礎(chǔ)上，把教材教好，培養(yǎng)出適應改革開放，會使用英語的各種人材。
講座心得（4）：
其中，韋姸老師給我們講的六個階段，是如此的關(guān)鍵重要，第一階段的適應環(huán)境，第二階段的自我探索，第三階段的社會探索，第四階段的明確職業(yè)方向，第五階段的職業(yè)實踐階段，到最后的用心尋找實踐或在就業(yè)實踐中檢驗和修正職業(yè)方向。每一個步棸是如何規(guī)劃，如何著手，如何在一步一步中去實現(xiàn)它，這些，原來還有那么多“零件組成并去實行的。
透過這次的講座，讓我受益最大的是：我們想做某件事或正在做某件事情的時候，你必須要結(jié)合現(xiàn)狀給予分析，要了解目前的形勢，還要有一個明確的目標，在關(guān)聯(lián)復雜的現(xiàn)實社會，如何處理好人際關(guān)聯(lián)，如何培養(yǎng)自我管理潛質(zhì)和理財潛質(zhì)，事情結(jié)束后，你還要學會善于總結(jié)和反思，從經(jīng)驗中學習，提出對自己有益的東西，只有這樣，你才會有所進步，有所提高。
講座心得（5）：
2015年8月4日，參加了市局黨組中心組（擴大）學習專題講座學習，市局特監(jiān)科申宏偉科長從特種設(shè)備安全監(jiān)察概論、特種設(shè)備法規(guī)標準體系和特種設(shè)備事故警示三個方面進行了講解。透過聽取專題講座，我了解了我市特種設(shè)備安全狀況，學到了特種設(shè)備安全監(jiān)察相關(guān)知識。個性是牛育才局長及班子成員所做的重要講話和點評，使自己深受啟發(fā)，進一步強化了牢固樹立“以嚴監(jiān)管為第一要務(wù)”理念的意識。
自己作為政策法規(guī)科的一員，在全面學習的同時，個性注意對新修改的《特種設(shè)備安全監(jiān)察條例》的學習，新《條例》）的正式施行，對于進一步加強特種設(shè)備安全監(jiān)察工作，提升質(zhì)監(jiān)部門服務(wù)經(jīng)濟社會大局的有效性，都具有重要的好處。主要體會有以下幾點：
新《條例》——賦予新內(nèi)涵指明新方向因此新《條例》的修改具有重要的好處。一是確立了特種設(shè)備安全性與經(jīng)濟性相統(tǒng)一的新工作目標。
這次條例的修改明確規(guī)定了高耗能特種設(shè)備節(jié)能監(jiān)管制度。它將特種設(shè)備安全監(jiān)察工作的目標，從單純的安全性改變?yōu)榘踩耘c經(jīng)濟性的高度統(tǒng)一，賦予了特種設(shè)備安全監(jiān)察工作新的科學內(nèi)涵。
二是完善了特種設(shè)備全過程、全方位安全監(jiān)察的基本制度。由于歷史的原因，場（廠）內(nèi)機動車輛沒有納入原《特種設(shè)備安全監(jiān)察條例》的調(diào)整范圍。特種設(shè)備材料管理、鍋爐水處理管理、移動式壓力容器充裝管理、無損檢測管理、土鍋爐查處規(guī)定以及特種設(shè)備許可工作證后監(jiān)管等資料也未在原《特種設(shè)備安全監(jiān)察條例》中明確。這些問題對特種設(shè)備安全監(jiān)察工作造成了較大影響。新《條例》根據(jù)特種設(shè)備安全監(jiān)察的法定職能，對上述問題都進行了明確規(guī)定，從法律層面上進一步完善了特種設(shè)備安全監(jiān)察的調(diào)整范圍和工作環(huán)節(jié)。新《條例》還在強化企業(yè)主體職責、鼓勵科技創(chuàng)新、應急救援和強化法律職責等方面都賦予了新的內(nèi)涵。
職責定位——明晰各方職責突出企業(yè)主體
特種設(shè)備安全和節(jié)能工作涉及各行各業(yè)、方方面面，需要企業(yè)、檢驗技術(shù)機構(gòu)、安全監(jiān)察部門和地方政府明確職責定位，履行各自職責。
首先，新《條例》明確了生產(chǎn)、使用單位承擔對特種設(shè)備安全質(zhì)量全面負責的主體職責。特種生產(chǎn)企業(yè)不但要保證所生產(chǎn)的特種設(shè)備安全質(zhì)量，而且要保證其生產(chǎn)的特種設(shè)備能效指標滿足要求。安全生產(chǎn)和節(jié)能減排是企業(yè)務(wù)必履行的義務(wù)，企業(yè)主要負責人應是第一職責人。
測機構(gòu)依法履行職責，公正、客觀地對特種設(shè)備進行檢驗檢測，新《條例》明確規(guī)定，特種設(shè)備檢驗檢測機構(gòu)對其檢驗檢測結(jié)果、鑒定結(jié)論承擔法律職責。
講座心得（6）：
2015年8月4日，參加了市局黨組中心組（擴大）學習專題講座學習，市局特監(jiān)科申宏偉科長從特種設(shè)備安全監(jiān)察概論、特種設(shè)備法規(guī)標準體系和特種設(shè)備事故警示三個方面進行了講解。
透過聽取專題講座，我了解了我市特種設(shè)備安全狀況，學到了特種設(shè)備安全監(jiān)察相關(guān)知識。個性是牛育才局長及班子成員所做的重要講話和點評，使自己深受啟發(fā)，進一步強化了牢固樹立“以嚴監(jiān)管為第一要務(wù)”理念的意識。
自己作為政策法規(guī)科的一員，在全面學習的同時，個性注意對新修改的《特種設(shè)備安全監(jiān)察條例》的學習，新《條例》）的正式施行，對于進一步加強特種設(shè)備安全監(jiān)察工作，提升質(zhì)監(jiān)部門服務(wù)經(jīng)濟社會大局的有效性，都具有重要的好處。主要體會有以下幾點：
新《條例》——賦予新內(nèi)涵指明新方向
《特種設(shè)備安全監(jiān)察條例》于xx年6月1日實施。在近6年的時刻里又進行一次較大的修改，主要是基于安全工作、節(jié)能管理、依法行政、有效監(jiān)管、強化職責等方面的要求。隨著我國經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，特種設(shè)備數(shù)量迅猛增長，從xx年底到2015年底，特種設(shè)備數(shù)量從292萬臺增加到605萬臺，翻了一倍多。其安全管理問題和節(jié)能管理問題日益突出。而且監(jiān)管力量不足與設(shè)備數(shù)量快速增長的矛盾也越來越明顯。
因此新《條例》的修改具有重要的好處。一是確立了特種設(shè)備安全性與經(jīng)濟性相統(tǒng)一的新工作目標。這次條例的修改明確規(guī)定了高耗能特種設(shè)備節(jié)能監(jiān)管制度。它將特種設(shè)備安全監(jiān)察工作的目標，從單純的安全性改變?yōu)榘踩耘c經(jīng)濟性的高度統(tǒng)一，賦予了特種設(shè)備安全監(jiān)察工作新的科學內(nèi)涵。
二是完善了特種設(shè)備全過程、全方位安全監(jiān)察的基本制度。由于歷史的原因，場（廠）內(nèi)機動車輛沒有納入原《特種設(shè)備安全監(jiān)察條例》的調(diào)整范圍。特種設(shè)備材料管理、鍋爐水處理管理、移動式壓力容器充裝管理、無損檢測管理、土鍋爐查處規(guī)定以及特種設(shè)備許可工作證后監(jiān)管等資料也未在原《特種設(shè)備安全監(jiān)察條例》中明確。這些問題對特種設(shè)備安全監(jiān)察工作造成了較大影響。新《條例》根據(jù)特種設(shè)備安全監(jiān)察的法定職能，對上述問題都進行了明確規(guī)定，從法律層面上進一步完善了特種設(shè)備安全監(jiān)察的調(diào)整范圍和工作環(huán)節(jié)。
三是指明了特種設(shè)備安全監(jiān)察工作改革創(chuàng)新的方向。新《條例》在特種設(shè)備安全監(jiān)察、事故處理等方面都明確了進一步改革創(chuàng)新的方向。
比如，在下放行政許可項目和分級管理方面，新《條例》第102條規(guī)定，國家質(zhì)檢總局能夠根據(jù)工作需要，將行政許可下放省級質(zhì)監(jiān)部門實施，方便行政相對人辦理行政許可事項。在事故分類、分級方面，新《條例》突破了安全生產(chǎn)事故分類分級的一般原則，不僅僅以死亡人數(shù)和直接經(jīng)濟損失因素來劃分事故等級，而且還結(jié)合特種設(shè)備事故的特殊性，按照設(shè)備中斷運行時刻長短、高空滯留人數(shù)、轉(zhuǎn)移人員數(shù)量、設(shè)備爆炸或者傾覆等因素綜合劃分事故等級，更加貼合特種設(shè)備的特性。
新《條例》還在強化企業(yè)主體職責、鼓勵科技創(chuàng)新、應急救援和強化法律職責等方面都賦予了新的內(nèi)涵。
職責定位——明晰各方職責突出企業(yè)主體
特種設(shè)備安全和節(jié)能工作涉及各行各業(yè)、方方面面，需要企業(yè)、檢驗技術(shù)機構(gòu)、安全監(jiān)察部門和地方政府明確職責定位，履行各自職責。
首先，新《條例》明確了生產(chǎn)、使用單位承擔對特種設(shè)備安全質(zhì)量全面負責的主體職責。特種生產(chǎn)企業(yè)不但要保證所生產(chǎn)的特種設(shè)備安全質(zhì)量，而且要保證其生產(chǎn)的特種設(shè)備能效指標滿足要求。安全生產(chǎn)和節(jié)能減排是企業(yè)務(wù)必履行的義務(wù)，企業(yè)主要負責人應是第一職責人。
其次，明確了檢驗檢測機構(gòu)承擔技術(shù)把關(guān)職責。檢驗檢測機構(gòu)既承擔監(jiān)督檢驗的重任，同時又是被監(jiān)督對象。為了確保檢驗檢測機構(gòu)依法履行職責，公正、客觀地對特種設(shè)備進行檢驗檢測，新《條例》明確規(guī)定，特種設(shè)備檢驗檢測機構(gòu)對其檢驗檢測結(jié)果、鑒定結(jié)論承擔法律職責。
講座心得（7）：
學術(shù)講座心得體會
學術(shù)講座，它是大學中的一種學習途徑。聽學術(shù)講座過程中，不僅僅能夠領(lǐng)略各行各業(yè)專家的口才藝術(shù)，還能夠開闊視野，學到課堂上學不到的知識。
當?shù)谝淮温爩W術(shù)講座的時候，領(lǐng)略了阿里巴巴總裁馬云的風采。他的一場《文化是企業(yè)的dna》，把我從學校帶到了企業(yè)，這個讓多數(shù)人充滿夢的地方。首先，他是杭州師范學院一名出色的畢業(yè)生，在校期間曾擔任校學生會主席。第二，馬云談到當今大學畢業(yè)生欠缺的一些東西。他說：“剛開始，阿里巴巴招聘根本不對應屆畢業(yè)生開放。”正因應屆畢業(yè)生需要很長時刻才能完成由學校到社會的過渡，而阿里巴巴擁有濃厚的文化底蘊，他需要有主人翁精神、有創(chuàng)新精神、有潛質(zhì)、能干的員工，而不是死板、聽話的員工。第三，阿里巴巴之所能夠能迅猛壯大，成為行業(yè)的佼佼者，其最主要原因之一是：有明確的目標。開始，馬云提出要做80年企業(yè)，隨著企業(yè)的發(fā)展，到2005年，阿里巴巴更改了目標：要做102年企業(yè)；要做世界十大網(wǎng)站之一；只要是商人，必須要用阿里巴巴。由此看來，明確的目標是掌握企業(yè)存亡的命脈，只有在不一樣的時期定下明確的目標，才能給企業(yè)注入活力，才能使企業(yè)有繼續(xù)發(fā)展的動力。此外，馬云稱“他永遠都不會聘請那些抱怨原公司的人。”正因他們沒有職業(yè)道德修養(yǎng)，將來也肯定不會全心全力的奉獻于自己的公司。
《博弈論的軌跡》，給我最大的啟示是：合作能夠提高競爭實力，能夠獲得更大的收益，能夠到達雙贏。以前聽了一個李維斯“共同知識”的博弈，才感到博弈論的深奧。問題是這樣的：老師問十個小孩誰的臉是臟的，知道自己臉臟的請舉手，為什么老師問第三遍時，三個臉臟的小孩都舉手了。剛開始看這個問題的時候，完全沒有思路，甚至連一個突破口都沒有，，之后聽了其解析，茅塞頓開。他的解析是這樣的：假設(shè)十個小孩中，只有一個小孩的臉是臟的，當老師問“誰知道自己的臉是臟的”時，臉臟的小孩環(huán)視其他九個孩子，發(fā)現(xiàn)周圍都沒有舉手的，因此臉臟的小孩會自己舉手；假設(shè)十個孩子中有兩個小孩的臉是臟的，當老師問“誰知道自己的臉是臟的”時，a小孩環(huán)視周圍其他九個小孩，發(fā)現(xiàn)周圍都沒有舉手的則自己會舉手?；氐絾栴}，十個小孩中，有三個小孩知道自己的臉是臟的。當老師第一次問“誰知道自己的臉是臟的”時，沒人回應，第二次問，依然沒人回應，第三次問時，三個臉臟的小孩同時舉手。
《大學精神與清華精神》，徐葆耕稱“中華上下五千年，個性是滿清末年，遭遇世界列強的瓜分與凌辱，而中華民族依然屹立于世界東方，并逐漸成為世界的領(lǐng)跑者，是正因我們有著一種精神，一種文化底蘊。”清華大學雖然是我國知名的一流名校，但“清華精神”是從恥辱中總結(jié)出來的：一，清華大學是用戰(zhàn)爭賠款建起來的，其建設(shè)開始時的目的是培養(yǎng)有才、有潛質(zhì)的中國學生、美國學生，而后為美國發(fā)展服務(wù)；二，清華大學是建在英法聯(lián)軍火燒圓明園的舊址；三，建校之初，所有重大的事情，中國人都無權(quán)決定，務(wù)必征求美國教師的意見，而美國教師的生活條件（個性是住房方面），都明顯優(yōu)于中國教師。清華大學的學生之因此優(yōu)秀，始終走在世界的前列，是正因他們始終提醒自己，什么是“清華精神”：眀恥、會通、講究科學、重視實干。梁啟超曾用“自強不息，厚德載物”來激勵學生，之后成為了清華大學的校訓，對師生都有深刻影響，在必須程度上概括了清華師生的精神風貌。
《員工精神》，李強稱“人生處處是考場，人生事事是考題，人生人人為我?guī)?。”因此要不斷提高員工的自身素質(zhì)才能使企業(yè)得到長遠發(fā)展。要培養(yǎng)員工的愛國精神，尊老愛幼、禮儀天下的高貴精神，要培養(yǎng)員工用心樂觀工作的精神。其中的一條值得全國各行業(yè)的人學習——愛國精神。正因全世界都有“敬富心理”，只有一個民族強大了，才會讓自己感到驕傲，才能是中國走出去。員工熱愛企業(yè)，就肯為企業(yè)奉獻，這樣，企業(yè)的效益就好了，國家就會有稅收收入，因此員工愛企業(yè)就等同于愛國家。他經(jīng)過一個例子：沃爾瑪創(chuàng)始人——薩姆·沃爾頓，有一天他跟公司的兩個副總一齊出差，途中看到一家商店掛出“清倉甩賣，倒閉”的條幅，沃爾頓執(zhí)意要兩個副總?cè)W習一下，兩個副總問他：“一個即將倒閉的商店有什么值得學習的？”沃爾頓說：“要你們過去是讓你們學一下他為什么會倒閉，總結(jié)經(jīng)驗，防止自己的企業(yè)走同樣的道路。”李強由此例強調(diào)“每個人身上都有值得我們學習的地方”。
《中國要在能源革命中充當主角》，中國科學院武建東：氣候和環(huán)境正逐漸成為世界各國間能源挑戰(zhàn)的基礎(chǔ)。而能源又是世界各國間競爭的基礎(chǔ)。漸漸的，我體會到能源在國家綜合國力提升上的重要作用。回想生活中，我們每個人是不是以前浪費過水、浪費過電、浪費過糧食······國破家必亡，落后肯定會挨打，為了不重蹈滿清王朝末年的覆轍，我們就應從身邊的點滴小事做起，集全國十三億人的力量，發(fā)揚主人翁精神，發(fā)揚毛主席“為國家節(jié)約一針一線”的精神，發(fā)奮使我國躋身于先進民族之林。
《大學教育就應培養(yǎng)科學精神還是人文精神》，這是一個四川大學和重慶大學的辯論題。首先，科學精神與人文精神的關(guān)聯(lián)是互補的，永遠不可能一個代替另一個，每個學校都就應注重培養(yǎng)科學精神和人文精神。辯論過程中，雙方代表據(jù)理力爭，各自亮出了自己的觀點，使觀眾對人文精神和科學精神有了一個更深入的了解。
《魯迅的情趣和操守》，應對中國如此偉大的文學家、思想家、革命家。透過講座說我覺得它是一個隨和的、可親可近的人，他崇尚世間“真、善、美”，抨擊一切“假、惡、丑”。他也是我國歷史上繼孔家儒學之后的，復雜的，有文化意味的原點。魯迅以前說過“無論你選取了什么，你都會成為它的奴隸”。他認為人的實質(zhì)是可變的，也是由自己決定的，就像他以前說過的“世上本沒有路，走的人多了也便成了路”。
學術(shù)講座是個人開闊視野，增長知識的重要途徑，只有聽的多了，才能把許多專家的思想潛移默化的轉(zhuǎn)變成自己的思想。
講座心得（8）：
學術(shù)講座心得體會
翟鴻燊教授是中國傳統(tǒng)文化的倡導者和傳播者，國學應用大師、書道家、演講家、國際tat（思考力、行動力、表達力）學術(shù)體系創(chuàng)始人。
我聽了國學大師的精彩演講，給我的感覺就像是大師所說的“醍醐灌頂”。翟鴻燊大師將國學中的精髓與實際生活相聯(lián)系，應用于生活，貫穿于生活；給我們講了許多我們本應熟悉的道理，但是說“一語點醒夢中人”。
比如說，佛家道家儒家的思想強調(diào)培養(yǎng)人的心性，修好身才能齊家治國平天下。有了正確的利他思想和博愛胸懷才可能有大成。達則兼濟天下，窮則獨善其身，一個人能做到這樣，那生命就是有好處的。
翟鴻燊大師的一些話深深的震撼了我，“要學會賺錢而不是掙錢”，“花錢三不眨眼”，“小孝治家，中孝治企，大孝治國”，“仁義禮智信”，“道字里有天地，有自我，還有行動”，“愛不能把心給簡化了”。。。。。。多么簡單而又富有哲理的話阿！
聽了這一次講座，雖不是親身臨近，但也勝似身臨其境。其中許多話，都引起了我的深深思索，讓我從中受益頗多。
“色難”，相由心生。這是溝通的最基本的一件事：要時刻將微笑掛在臉上；正因相由心生，心中所想，是高興還是苦悶，從我們的面部表情能反映得一覽無余；“人際溝通最忌諱的就是一臉死相”。
中國傳統(tǒng)文化與大乘智慧的實踐者和傳播者——翟教授一向懷著強烈的民族心和使命感致力于中國傳統(tǒng)文化與哲學的研究，在融會國際各種極具代表性的哲學主流、營銷理論后，結(jié)合中國實際狀況，針對管理科學、決策科學、人才培養(yǎng)、市場營銷、企業(yè)團隊等方面提出一整套獨到的解決方案，并在學術(shù)界引起很大反響。
翟鴻燊教授所研發(fā)的著名“tat（思考力·行動力·表達力）”課程，已在清華大學、北京大學、中國人民大學、北京科技大學、美國國家大學等知名院校的mba、emba、dba、卓越領(lǐng)導力項目等研修班中倍受歡迎。他把中國5000多年的儒家文化吃透了，用我們先人的智慧去認識當今的社會，可謂如魚得水。可見孔子思想的博大精深，好東西是不會過時的。
這次講座還讓我明白的“改變”的力量，這是世界上最偉大的力量，我們要不斷的學習，不斷的改變，從改變中提升自己，從改變中讓自己得以成長?！兑捉?jīng)》中講“三易”：簡易、變易、不易。其中就講到了“變”的智慧和力量。這些理論可用于我們?nèi)粘Ｉ钪械氖聵I(yè)、修養(yǎng)、性情，以一種不慍不怒的平常心態(tài)對待自已的人生，在持續(xù)一種淡泊以致辭遠的態(tài)度去用心探索完美人生。
“弟子入則孝，出則悌，謹而信，范愛眾，行有余力，則以學文”。平時就應多思考人生，多想想自己為父母做了什么，為家庭做了什么，為朋友做了什么，為整個社會做了什么。以嚴格的要求修身，以博大的胸懷為人。“自強不息，厚德載物”！
講座心得（9）：
5月24日，下午兩點到五點半，我，杜少軒和孫明湖三人參加了由moleculardevices（md）公司舉辦的藥物研發(fā)前沿技術(shù)的學術(shù)講座。此次講座在中國就只在沈陽（第一站），天津，武漢和南京四座城市舉辦，我有幸從網(wǎng)上得到消息，報了名，把握住了機會，地點在凱賓斯基飯店北京廳。
整體來說，收益匪淺，講座分為三個方面1。藥物的高通量篩選，主要是gpcr，ionchannel和kinase三種受體為靶位點篩選藥物，細致說了藥物作用的機理，牽涉到《細胞生物學》的知識很多，大部分沒聽明白2。高內(nèi)涵技術(shù)（hcs）詳細講解了一般方法流程：sample-images-imagesanalysis-hcs，這方面就更是云里霧里了3。熒光檢測技術(shù)，這項技術(shù)應用廣泛，詳細說了htrf，alphascreen技術(shù)（特點是高波長光激發(fā)低波長光）和熒光偏振（主要是snp檢測技術(shù)，講的很好，聽得很明白），主要涉及到的是《儀器分析》課程的知識，還有很多沒聽懂。
總的來說，能有機會參加這樣的學術(shù)講座，我十分興奮，盡管講的東西很深，大部分沒怎樣聽懂。想談一下我個人對像這樣的學術(shù)
報告
的感想：在大學就經(jīng)常關(guān)注學校的學術(shù)報告
，這種報告大都是業(yè)內(nèi)精英們的最新研究成果，對我們這些熱愛生物研究的學子來說，這是了解生物某一領(lǐng)域的最好的方式，我并不否認透過多讀專業(yè)書籍的方式學習，但要想了解最新的某一領(lǐng)域的研究技術(shù)或方法，我推薦的就只有多聽學術(shù)講座或報告。這樣能讓你開闊眼界和思維，對于你所不熟悉的研究領(lǐng)域，在報告上現(xiàn)學，必須要和其他領(lǐng)域聯(lián)系起來，多思考，多提問，不好怕提出個性幼稚的問題而放下與專家的交流，那樣你會失去很多學習的機會。專家?guī)拙浜喍痰慕忉專∪ノ覀儾恢啻蟮陌l(fā)奮去學習。再者，像這種專家學者的學術(shù)講座和報告，都是他們花費了超多的精力研究探索的研究成果，當然大部分你不了解，你若完全明白，你就是這領(lǐng)域的專家了，還有就是要想著走出去，外面的世界很精彩，不好局限于學校的學術(shù)報告，外面的報告更就應多去聽，很多東西在學校是根本不可能了解的，個性是像md這樣公司舉辦的學術(shù)講座，了解外面公司的動態(tài)和科研信息，全面了解生物領(lǐng)域各個方面的發(fā)展。各位熱愛生物的學子們，爭取和把握住一切學術(shù)講座或報告，用一切方法去學習。
講座心得（10）：
講座心得體會
自我評價就ok了。講座最后大家提問，之后散會?；氐綄嬍椅壹m結(jié)著是先把程序設(shè)計搞定還是先把高數(shù)搞定。最后還是按原
計劃
先把高數(shù)搞定，寒假把程序設(shè)計基礎(chǔ)搞定，有時刻再搞flash。這個學期下來感覺還是十分充實的，不僅僅沒有玩游戲，以前不自覺又懶惰的毛病也最后他媽的從我身上消失。雖然在學計算機和數(shù)學的時候碰到了很多困難，老師一般都是消失得無影無蹤的狀況下我靠著百度知道撐到這天，雖然還有些問題沒搞懂，雖然每次在寫程序時被一些自認為就應不存在或是不知道為什么出錯的該死的bug弄得抓狂，但我沒有放下，2個月過去了，我雖依然覺得自己很菜，但是我堅信，任何事情做到必須程度都是會從量變到質(zhì)變的。挺過這段艱難的日子，看到的終將是嘩嘩流向我的人民幣。人文類講座心得篇十六
近年來，人文科技融合的趨勢愈發(fā)明顯，科技對人文學科的影響日益深遠。為了加強對這一領(lǐng)域的研究和探討，我校開設(shè)了一系列人文科技講座。我有幸參加了其中幾次講座，并于此感受頗多。通過這些講座，我深刻理解到了人文科技融合的重要性，也對未來的發(fā)展充滿了信心。
首先，人文科技融合為我們拓寬了思維的邊界。在傳統(tǒng)的人文學科中，我們常常依賴文字和言語來表達思想和觀點。然而，在現(xiàn)代科技的發(fā)展下，我們可以通過圖像、音頻、視頻等多種形式來進行表達。例如，在心理學講座中，專家使用了虛擬現(xiàn)實技術(shù)來模擬各種心理疾病的情景，讓我們身臨其境地感受到患者的心理狀態(tài)。這種新穎的傳播方式不僅增強了對知識的理解力，還提供了更多思考問題的角度。
其次，人文科技融合讓我們更好地理解人與科技的互動關(guān)系?？萍嫉目焖侔l(fā)展為人們的生活帶來了極大的便利，人們與科技產(chǎn)品日益緊密地結(jié)合在一起。在一次社會學講座上，我了解到社交媒體在人際交往中扮演的角色越來越重要。我們通過社交媒體平臺與他人分享生活，讓自己更加接近這個世界。然而，科技也有著不可忽視的副作用，例如網(wǎng)絡(luò)欺凌和沉迷于虛擬世界等問題。與此同時，人文學科研究也在了解這些問題的根源并嘗試提供解決辦法。通過這些講座，我明白到科技與人類之間是相輔相成的關(guān)系，我們需要更好地理解和控制科技的力量。
另外，人文科技融合使我們意識到科技與人文學科之間的協(xié)同作用?？萍简?qū)動了人文學科的發(fā)展，而人文學科又激發(fā)了科技的創(chuàng)新。在歷史學講座中，教授們結(jié)合大數(shù)據(jù)的應用，揭示了科技對歷史研究的新領(lǐng)域。他們通過對文獻和統(tǒng)計數(shù)據(jù)的分析，發(fā)現(xiàn)了一些過去僅靠人工難以發(fā)現(xiàn)的歷史規(guī)律。而在藝術(shù)學講座中，我們了解到科技在藝術(shù)創(chuàng)作中的重要作用，例如虛擬現(xiàn)實技術(shù)讓藝術(shù)欣賞者能夠與作品進行互動，增加了觀賞的樂趣。這些例子都表明人文科技融合的勢頭不可逆轉(zhuǎn)，科技與人文學科之間的合作將進一步加深。
最后，人文科技融合培養(yǎng)了我們的創(chuàng)新思維。在講座中，許多專家都強調(diào)創(chuàng)新是推動人文科技發(fā)展的關(guān)鍵?？萍嫉陌l(fā)展會給傳統(tǒng)的人文學科帶來沖擊，而創(chuàng)新是我們應對這種沖擊的關(guān)鍵。通過接觸不同領(lǐng)域的知識和學習人文學科的研究方法，我們能夠培養(yǎng)出創(chuàng)新的能力。例如，在古典音樂與人工智能的講座上，講者提出了一種結(jié)合傳統(tǒng)音樂和人工智能創(chuàng)作的新方式。通過這種方法，我們能夠創(chuàng)造出更富有個性化和創(chuàng)新性的音樂作品。這種思維方式對于我們未來的職業(yè)生涯和學術(shù)研究有著重要的啟示。
綜上所述，參加人文科技系列講座讓我深刻理解到人文科技融合的重要性。它拓寬了我們的思維邊界，加深了對科技與人類互動關(guān)系的認識，展示了科技與人文學科之間的協(xié)同作用，培養(yǎng)了我們的創(chuàng)新思維。我相信，人文科技的融合將會催生更多的創(chuàng)新和發(fā)展，在未來的世界中發(fā)揮著重要的作用。我們作為當代青年，應該抓住這個時代機遇，為人文科技的融合做出自己的貢獻。
人文類講座心得篇十七
得益于天河區(qū)教育局和華南師范大學中小學培訓中心的組織，我有幸兩次聆聽了華南師范大學公共管理學院林天倫副教授的講座，近距離接觸一位成功的校長、教師、專家，領(lǐng)悟其人生哲理及其心路歷程，確實使我受益匪淺，謹此發(fā)表感言，與聽眾、讀者共勉。
一、個人的成功經(jīng)歷是一部奮斗史
據(jù)我了解，林天倫副教授是廣東羅定人，在羅定中學任職四年后擔任校長、書記職務(wù)。期間曾獲廣東省普教系統(tǒng)“南粵教壇新秀”特等獎、全國中小學外語教師園丁獎、廣東省“南粵優(yōu)秀校長‘、全國勞動模范(先進工作者);20__年還被廣東省人民政府授予中學特級教師稱號。在求學路上，林教授也是不懈進取，勇攀高峰，他的學歷從中專到大專，又到本科，再進修碩士研究生，最后于20__年9月考取北京師范大學，攻讀博士學位，畢業(yè)后受聘于華南師范大學，開始了其大學講學和研究之旅，到達事業(yè)的另一個頂峰?！懊坊ㄏ阕钥嗪畞怼保纸淌讷@得榮譽和成功的背后，不知蘊藏著多少的艱辛和困難。所以說，他個人的成功經(jīng)歷是一部奮斗史，這部奮斗史很值得我們一線的校長、教師去研究和學習，是打造良好人生觀、世界觀、價值觀，激勵人、啟迪人的一部杰作。
二、生動的故事蘊含哲理，催人奮進
我有幸兩次聆聽林教授的講座，一次是在七月初的小學校長提高培訓班上，另一次是因為林教授是我們組的指導教師，更因為他的課確實精彩，因此萌生了我要邀請他到校指導，并為我校教師講課的念頭。9月5日，我校全體教師能聽到林教授的特別的與眾不同的精彩演講。
首先是在小學校長培訓班上，林教授以題為《校長成長因素分析》的報告打動了在座的每一位校長。講座沒有高深的理論，卻把握住了校長的心理，以故事說理的方式，詮釋著其光輝的教育思想和辦學思想。每一個故事都蘊含哲理，引人入勝，使人深思，引人共鳴。如故事1，“列隊蟲的悲哀”，說明了學校要靠領(lǐng)導制訂計劃，而且要率先垂范;故事2“天堂與地獄”，說明了要解放思想，克服思維定勢，創(chuàng)新改革......故事6“最后一課”，說明培植的力量要有生命力，培植的過程是漫長的，要樹立榜樣，解決不良現(xiàn)象......林教授順手拈來，每一個觀點都引用自己成功的辦學(教學)體驗，用事實來說明道理，就更有說服力。也通過讓校長們思考、討論后，去反思、總結(jié)，明白道理，豐富了我們的辦學思路。
時隔兩個月，林教授再為我校全體教師講座。林教授從理論的角度，分析了“心態(tài)的定義”、“心態(tài)的特點”、“教師成就卓越、幸福人生須具備的心態(tài)”，并結(jié)合自身的成功經(jīng)歷的故事、事例，加以說明，富有哲理，很有說服力，激勵人心，催人奮進，這是符合“解放思想，建設(shè)‘首善之區(qū)’”的要求，是對教師們進行一次成功的教師職業(yè)道德教育，也是一次很好的勵志教育，是對“如何樹立積極心態(tài)，成就卓越的教師、快樂的人生”的主題很好的詮釋，同時也是對我校的工作很有啟迪。
三、拉近距離，激勵聽眾
一場出色的演講要引人入勝，演講者就要把握聽眾的心理，拉近與聽眾的距離。林教授原是優(yōu)秀的教師(省特級教師)、優(yōu)秀校長(南粵優(yōu)秀校長，辦學成功)，因而具有良好的綜合素質(zhì)、演講藝術(shù)和應變能力，他時時表揚、激勵校長、教師，讓校長、教師參與，讓校長朗讀故事，讓校長領(lǐng)悟其中哲理，走到校長當中，經(jīng)常前后走動，激勵校長，讓坐在后面的校長往前移，通過眼神、手勢、語言與校長、教師溝通、交流，從而拉近了雙方的距離，使聽眾易于接受他的觀點，林教授情真意切，聲情并茂，其獨特的講課方式深深地吸引了我們，使我們產(chǎn)生了共鳴，起到了很好的效果。
四、激勵斗志，追求卓越
暑假期間林教授來到了我校，給予我校辦學很好的建議，也對我在培訓班的課題給予指導，更難能可貴的是，他對我的教育碩士畢業(yè)論文也給予了指導，他的到來使我一舉多的，受益匪淺，也像給我校帶來了一股“強勁的東風”，推動我們積極進取，克服在辦學中存在的問題。盡管我校生源一般，師資一般，不是中心學校，但如能克服困難，樹立辦特色學校堅定信念，追求卓越、超越自我，就能促進我?？焖侔l(fā)展。
人文類講座心得篇十八
8月28日下午，在富縣高級中學多功能廳，我有幸聆聽了青年教育家、演講家劉希良(劉老師目前是新陽光心理教育研究所首席心理咨詢師和培訓師，亞洲八大著名心理咨詢機構(gòu)“燈塔心理咨詢公司”終身簽約咨詢師和講師)教授的報告，可謂感受頗多、受益匪淺。
教師的職業(yè)道德不僅是個人意義上的品德問題，而且被賦予深刻的社會意義，它關(guān)系到千百萬青少年一代的健康成長，關(guān)系到祖國的未來。教師不僅要教好書，更要育好人。在思想上，崇尚遵守師德;在作為上，體現(xiàn)師德;在社會實踐中，進行道德修養(yǎng)，真正認識善和惡。只有在實踐中，教師才能依靠自己的師德標準，潛移默化地影響每一位學生，從而在教書育人中感受一份愉悅。
如何具有高尚的師德、良好的師風，劉希良教授指出：
一、愛崗敬業(yè)，打造自己的亮點。要熱愛教育事業(yè)，既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻。
二、以愛心對待學子是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師德表現(xiàn)在對學生的一視同仁，決不能厚此薄彼。要在生活上，學習上時刻關(guān)愛學生，特別是那些特困生，多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格，樹立學生學習的自信心。
三、不斷的學習，積極進取，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，尋求新的教法，并做到嚴謹治學，誨人不倦。
四、以身作則，率先垂范。教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是要求學生做到的，自己首先做到。作為一名教師，首先要有為學生服務(wù)的思想意識，我們不光要有能力，還要有好的態(tài)度，才能成為一個合格的教師，才能成就劉老師所說的“精品”人生。我們要把自己的工作當成事業(yè)來對待，要有事業(yè)心，才有可能成為教學能手，才會形成自己的核心競爭力。有了核心競爭力，上課時所教授的內(nèi)容，學生接受起來就會輕而易舉。我們的教學工作也會取得事半功倍的效果。
五、要多與學生談心，多激勵、多鼓勵他們，因為一句話可能改變?nèi)说囊簧?。我們無意間說的一句話就有可能激起學生奮發(fā)向上的熱情，使他們產(chǎn)生不懈追求的動力，甚至會成就他們輝煌的人生。
六、一個人要正確對待錯誤。人一輩子不可能不犯錯誤，重要的是我們?nèi)绾螌Υe誤，要承認并改正錯誤。
今后，我會努力地做好自己的本職工作，形成自己的核心競爭力，以便更好地為學生服務(wù)。劉教授提出的“打造教師個人核心競爭力”的觀點，為我今后的成長、發(fā)展指明了方向。教育工作是繁重的，壓力很大。很多人僅把教師當作職業(yè)，當作一種謀生的手段，而劉教授的演講中提到，要把教育當做事業(yè)來做，而且要做態(tài)度好、能力也好的精品教師。如果把教學工作當做事業(yè)，當成自己的理想和追求，那么再累的工作也會覺得充實，有意義。
打造核心的競爭力，還要求我們教師要在事業(yè)上有所成就。教書育人，言傳身教。我們應該加強自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)修養(yǎng)和專業(yè)技能的提升，要不斷的勤奮學習，踏實工作，使自己的工作和學習提高到前所未有的高度。今年我教高三，學生的基礎(chǔ)薄弱，這就要求我更要有耐心、恒心，從基礎(chǔ)一點點抓起，逐步引導學生適應高中的學習，從而提高成績。我也要以身作則，要求學生做到的，自己首先做好，如寫好字，背好書，認真完成練習。教師的言行是對學生的最直接、最直觀的教育，潛移默化的影響是無窮盡的。
總之，劉希良教授的演講啟發(fā)我們：教師的工作是需要責任感的，作為一名普通教師，我們要努力加強師德修養(yǎng)，做具有核心競爭力的教師。
人文類講座心得篇十九
今天，得到要去聽講座的通知，據(jù)說還是音樂講座。
懷著疑惑，我來到了五報，已經(jīng)有幾個隊友在這里等著了。過了一會，一位披著長卷發(fā)的人進來了。不用問一準是江柏安教授了，搞藝術(shù)的人都愛把自己打扮得與眾不同，豪放不羈。
教授首先講了音樂的定義：音樂是通過有組織的樂音，在時間里的流動來創(chuàng)造藝術(shù)形象，表達思想感情表現(xiàn)生活感受的一種表現(xiàn)性時間藝術(shù)，是人類歷史上最早的藝術(shù)種類之一，也是人們最喜愛的藝術(shù)種類之一。關(guān)于音樂的組織性在學初中物理時，物理老師就講過，如果沒有規(guī)律可循那就成了噪音了。接著，江教授就用一段很普遍的旋律為我們解釋了，音樂的規(guī)律性。原以為音樂的規(guī)律性是一段旋律的重復，現(xiàn)在才猛然發(fā)現(xiàn)樂譜中一個小節(jié)，小節(jié)與小節(jié)之間都有規(guī)律，音符之間彼此連系，互相達到一種平衡。雖然學過樂器，看了那么多張樂譜，卻從沒發(fā)現(xiàn)還有這樣的規(guī)律。以前的音樂學習真的很淺薄。
接著江老師又講了音樂具有時間、聲音、情感、表演特性。情感特性又分為基本特性和社會特性。音樂的形象是抽象的概括的隨意的，音樂本無象，聽者使之成象。音樂的內(nèi)涵只可意會不可言傳。音樂的聲音無外乎是好聽有趣有意味的聲音。
關(guān)于講座的題目，“如何聽音樂”江教授讓我們每天傾聽15分鐘的音樂，在聽音樂時什么事都不要做，全身心投入到音樂中去。聽音樂是要花時間的，但我們?nèi)ヱ雎犚魳匪ǖ臅r間是值得的。我們獲得的是音樂的美感，是內(nèi)心情感的升華，是對情操的陶冶。音樂使我們生活變得高雅。真正的音樂未必是一首歌，我們在大街小巷聽到的流行歌曲并不是真正的音樂。像江教授所說很多人聽流行歌曲，有的甚至為之瘋狂，人們在很大程度上聽的是寂寞。人們沒有去關(guān)注音樂，而是在關(guān)注這些歌的歌詞。聽到這里我才發(fā)現(xiàn)為什么以前一旦有了流行歌曲的歌詞，過了不久就會把這些歌忘到腦后去。而再去彈小時候彈過的曲子會很欣慰，一種幸福的感覺由心底升起，似乎是去見一個久未謀面的好友。
在講座中江教授并沒有一直在講音樂，還通過音樂講了人生的哲理。告訴我們每個人“要有奮斗的目標，要有實現(xiàn)目標的志氣”不管現(xiàn)在的處境如何，我們都應該努力使自己和家人過得更好。在夢想面前人人都是平等的，每個人都應該有自己努力的方向，而不應該得過且過，混日子。更令我震撼的是另一句話“不怕你不跟著別人的腳步走，就怕你跟著別人的腳步走”，每個人的目標不一樣，因而每個人所要走的路也不一樣，適合別人的未必適和自己。自己決定自己的步伐，掌握自己的未來。而不要人云亦云，總跟著別人走。這一句話點醒了我，進入大學雖然得到了一些鍛煉，但也常常感到丟失了自己。經(jīng)過這樣的點撥我似乎又找到了自己。
這次的講座讓我受益匪淺，不但對音樂有了更深的理解也獲得了許多的人生哲理。不虛此行啊!
人文類講座心得篇二十
第一段：引言，介紹“線上人文講座”的背景和意義（200字）。
近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，線上人文講座逐漸成為一種流行的教學方式。在這種講座中，教師利用線上平臺為學生提供知識的傳授，探討人文學科的重要議題。線上人文講座的興起既符合時代潮流，也為學生展示了一種全新的學習方式。
線上人文講座具有多方面的優(yōu)勢。首先，線上講座可以突破地域和時間的限制，學生可以在任何地方、任何時間參與學習，這極大地提高了學習的靈活性。其次，線上講座的內(nèi)容豐富多樣，教師可以利用多媒體手段，如音頻、視頻、圖片等，使教學更加生動有趣。而且，線上課程的覆蓋面廣，學生可以選擇自己感興趣的話題進行學習。
然而，線上人文講座也存在一些不足之處。首先，與面對面的教學相比，線上講座缺乏互動性。學生在課堂上無法直接與老師進行親密的交流，這使得教師很難了解學生的實際情況和問題。其次，線上講座可能會受到網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的限制，如網(wǎng)絡(luò)不穩(wěn)定、設(shè)備故障等，這會影響學習的效果。盡管如此，這些問題都是可以通過不斷改進和優(yōu)化來解決的。
線上人文講座對學生的影響是多方面的。首先，學生可以通過線上講座了解到更廣泛的知識和觀點，拓寬自己的思維和視野。由于現(xiàn)代社會信息獲取的渠道非常多樣，學生可以選擇自己感興趣的領(lǐng)域進行學習，從而提高自己的學術(shù)水平。其次，線上講座可以激發(fā)學生對人文學科的興趣和熱情，幫助他們更好地理解和欣賞人類文化的多樣性。通過線上講座，學生可以了解到不同國家和民族的文化傳統(tǒng)，增強自己的文化自信心。
線上人文講座給教師帶來了新的挑戰(zhàn)和機遇。首先，教師需要善于利用網(wǎng)絡(luò)資源，選擇合適的教學內(nèi)容和方法，提高教學的質(zhì)量。同時，教師還需要與學生建立緊密的聯(lián)系，鼓勵學生積極參與討論和提問，促進學生的思維和表達能力的發(fā)展。其次，線上講座給教師提供了一個更廣闊的教學平臺，可以吸引更多的學生參與到人文學科的學習中來。通過線上講座，教師可以擴大自己的影響力，分享自己的知識和經(jīng)驗，培養(yǎng)更多的人文學科人才。
第五段：結(jié)論，總結(jié)線上人文講座的益處和發(fā)展前景（250字）。
綜合以上所述，線上人文講座作為一種新型教學方式，有著諸多的優(yōu)勢和不足。它不僅給學生提供了更多樣化、靈活的學習方式，同時也激發(fā)了他們對人文學科的興趣和熱情。對于教師而言，線上講座既是一種挑戰(zhàn)，也是一個機遇，他們需要在不斷改進中提高教學質(zhì)量，拓寬教學領(lǐng)域。未來，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的進一步發(fā)展，線上人文講座有望得到更多的應用和推廣，將進一步推動人文學科的發(fā)展。
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