心得體會(huì)是一種對(duì)過(guò)去的總結(jié)，并為未來(lái)的發(fā)展指明方向。在寫心得體會(huì)時(shí)，我們應(yīng)該先回憶和整理自己的經(jīng)歷。接下來(lái)是一些心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家寫作有所幫助。
幼兒園音樂(lè)教育培訓(xùn)心得體會(huì)篇一
參加了國(guó)培，受益匪淺。通過(guò)認(rèn)真細(xì)致地學(xué)習(xí)，我對(duì)教育教學(xué)工作的認(rèn)識(shí)從模糊到清晰、從茫然到豁然，教學(xué)業(yè)務(wù)能力和水平有不同層次的提高。
我們處在一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，我們面臨的教育對(duì)象是國(guó)家與民族的未來(lái)，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。通過(guò)這次的學(xué)習(xí)我深刻的認(rèn)識(shí)到一名教師，應(yīng)該是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題,進(jìn)行積極探究，以形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。
1.終身學(xué)習(xí)，我們不僅要提升自身的專業(yè)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)更多方面，如教育學(xué)、心理學(xué)、課程改革理念等等。同時(shí)我們也要學(xué)會(huì)做事與人際交往。教師從事的是和人打交道的工作，如果能善于觀察、研究、思考;處理好與學(xué)生、家長(zhǎng)、同事之間的關(guān)系，那么相對(duì)來(lái)說(shuō)，工作起來(lái)就會(huì)更得心應(yīng)手。
2.提升個(gè)人魅力，作為一名教師，首先要讓學(xué)生喜歡你，喜歡聽(tīng)你的課，進(jìn)而喜歡聽(tīng)你的指導(dǎo)。這就要求個(gè)人魅力不斷提升，在積累經(jīng)驗(yàn)中獲得一種平和優(yōu)雅的心境，在和學(xué)生相處的過(guò)程中獲得學(xué)生的信賴。書是的老師，多讀書，提升自己，在實(shí)踐中反思自我，做一位優(yōu)秀的人民教師。
3.熱愛(ài)學(xué)生，真誠(chéng)可以是一面鏡子，也可以是一種無(wú)敵的武器，對(duì)待學(xué)生，對(duì)待花樣年齡的青少年，除了真誠(chéng)還能用什么方式來(lái)打動(dòng)他們，獲得他們的信任呢?在教師生涯中，我將本著對(duì)學(xué)生對(duì)職業(yè)的熱愛(ài)，堅(jiān)決地走下去。
4.不斷反思，要想從工作中不斷提高自己的教學(xué)水平就少了這個(gè)環(huán)節(jié);不斷的反思、改進(jìn)。教師職業(yè)沒(méi)有，只有更好。在不斷的反思與積累中獲得屬于自己的經(jīng)驗(yàn)與方法，并且能將這種方法深化為一種理論，這便是做一名教師的境界了。
幼兒園音樂(lè)教育培訓(xùn)心得體會(huì)篇二
近年來(lái)，在校學(xué)生人身傷害事故頻頻發(fā)生，不僅給學(xué)生本人及其家長(zhǎng)帶來(lái)了無(wú)可挽回的痛苦和損失，而由此引起的糾紛更是糾纏不清，往往給學(xué)校管理帶來(lái)巨大困擾，甚至影響正常教育教學(xué)。如何保證學(xué)生在學(xué)校的安全是家長(zhǎng)最關(guān)心的問(wèn)題，造成這些事故的原因很多，想創(chuàng)造一個(gè)絕對(duì)安全的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境是不現(xiàn)實(shí)的，但是我們可以預(yù)測(cè)這些不安全因素，及早作好預(yù)防的準(zhǔn)備，防止事故的發(fā)生或減少事故造成的影響。因此學(xué)校要將安全事故的預(yù)防放在首位，把"安全第一，預(yù)防為主"作為學(xué)校安全工作的指導(dǎo)方針。適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育是安全事故預(yù)防最有效的途徑。
幼兒園音樂(lè)教育培訓(xùn)心得體會(huì)篇三
當(dāng)一名教師不容易，但是要當(dāng)一名好幼兒教師卻是非常不易的，通過(guò)本次的培訓(xùn)，我更進(jìn)一步的了解“學(xué)高為師，身正為范”這八個(gè)字對(duì)于幼兒教師的重要性。我們教育的對(duì)象是幼兒，對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)幼兒園就是他們接觸社會(huì)的第一步。身教重于言教，幼兒教師個(gè)人的范例，對(duì)于幼兒幼小心靈的健康和成長(zhǎng)是任何東西都無(wú)法代替的最燦爛的陽(yáng)光，所以幼兒教師要加強(qiáng)師德修養(yǎng)，以自己崇高的情操和良好的思想道德風(fēng)范去感染幼兒和教育幼兒，為幼兒樹(shù)立良好的榜樣，給予他們正面，積極的教育，使幼兒從小身心都得到健康的發(fā)展。
幼兒在園一日常規(guī)活動(dòng)也是家長(zhǎng)與老師共同關(guān)心的問(wèn)題。《幼兒一日生活活動(dòng)中組織與實(shí)施》就針對(duì)此問(wèn)題展開(kāi)的深入的研究。學(xué)習(xí)以后覺(jué)得幼兒園保育工作是整個(gè)幼兒教育期間的重中之重。在我國(guó)。實(shí)行保教結(jié)合的政策，在通常情況下是做好幼兒教育的同時(shí)，盡可能完善幼兒的保育工作。幼兒教育與保育應(yīng)該是相互滲透，相互聯(lián)系，不可分割的一個(gè)有機(jī)整體。再有在教育和保育二者有機(jī)結(jié)合的情況下，才有利于幼兒身心健康發(fā)展。也就是說(shuō)教育中要滲透保育，保育中也離不開(kāi)教育。
幼兒正處于身心迅速生長(zhǎng)發(fā)育和發(fā)展的時(shí)期，身心各方面的機(jī)能尚不成熟，對(duì)外界的適應(yīng)力比較差，對(duì)疾病的抵抗力較弱。因此，做好幼兒的衛(wèi)生保健工作，提高幼兒的健康水平，是一項(xiàng)非常重要的工作，關(guān)系到一代人的身體素質(zhì)。幼兒教師在對(duì)幼兒進(jìn)行教育的過(guò)程中，必須認(rèn)真做好衛(wèi)生保健工作，防止和消除不利于幼兒生長(zhǎng)發(fā)育的各種因素，為幼兒提供適應(yīng)的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境。
本次學(xué)習(xí)中張老師講的家園溝通的策略也讓我懂得了一些溝通技巧，家庭是幼兒園重要的合作伙伴。應(yīng)本著尊重、平等、合作的原則，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持和主動(dòng)參與，并轉(zhuǎn)眼間，這次的幼兒園教師培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束，很榮幸自己能夠參加這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，這次的培訓(xùn)充實(shí)而富有意義，使我受益匪淺，讓我如幼苗般得到了滋養(yǎng)，此次培訓(xùn)理論與實(shí)例結(jié)合，課程豐富多樣，從全方位地精心詮釋了成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。經(jīng)過(guò)兩天半的學(xué)習(xí)，收獲頗多，談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。
在培訓(xùn)過(guò)程中，老師們?cè)鷮?shí)的話語(yǔ)基礎(chǔ)令我欽佩，這些與讀書是密不可分的`，特別是吳克宇老師，年紀(jì)輕輕就已是學(xué)校的骨干教師，這與他的勤奮好學(xué)是分不開(kāi)的，所以，我要讀書，特別是一些經(jīng)典書籍，還有學(xué)前教育的文章，寫好讀書筆記、，從而也能進(jìn)步自己的寫作水平，語(yǔ)言能力，不斷提升自己的業(yè)務(wù)理論素質(zhì)，日日學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)。
德高為師，身正是范，師德是一個(gè)教師的靈魂。能否成為一個(gè)好教師,要有“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草走”的精神。熱愛(ài)、尊重、理解幼兒是幼兒教師必須具備的職業(yè)道德核心。愛(ài)是兒童正常成長(zhǎng)的必要條件，我們要學(xué)會(huì)理解、關(guān)愛(ài)幼兒。
甘老師籠統(tǒng)的為我們解讀新教材，為我們的教學(xué)實(shí)踐起了提綱挈領(lǐng)的作用，為我們的教育科學(xué)理論注入了源頭活水，其他幾位教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的骨干教師又結(jié)合幼兒教育的五大領(lǐng)域特點(diǎn)，為我們?cè)敿?xì)、生動(dòng)的講解了課程特點(diǎn)及教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)、組織與指導(dǎo)、環(huán)境布置，讓我們了解如何在幼兒園進(jìn)行教學(xué)工作。
這次的培訓(xùn)中，聽(tīng)到了各位同行前輩的經(jīng)驗(yàn)之談，我倍感榮幸，在以后的工作中，我會(huì)努力學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自己的專業(yè)素養(yǎng)，豐富自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我相信在不久的將來(lái)，我將會(huì)成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。
幼兒園音樂(lè)教育培訓(xùn)心得體會(huì)篇四
為加強(qiáng)國(guó)土資源隊(duì)伍建設(shè)，提高全局職工工作能力和執(zhí)法水平，20xx年6月1日至6月23日，我局組織了提高素質(zhì)教育培訓(xùn)第三批工作人員集中到xxx學(xué)院進(jìn)行學(xué)習(xí)培訓(xùn)。我有幸參加了這次學(xué)習(xí)，深感自身綜合素質(zhì)急待于提高，否則自身的素質(zhì)、能力就適應(yīng)不了新形勢(shì)新任務(wù)的要求。
學(xué)習(xí)時(shí)間雖短，給我留下了難忘的印象，學(xué)習(xí)以來(lái)，我認(rèn)真聆聽(tīng)了各位老師講的《中華人民共和國(guó)土地管理法》、地籍管理、土地開(kāi)發(fā)和房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)、地籍調(diào)查、土地評(píng)估、地籍測(cè)量不有繪圖等各門課程，可以看出我國(guó)的發(fā)展形勢(shì)是嚴(yán)峻的，同時(shí)，土地管理形勢(shì)和工作任務(wù)也是很重的。我們要結(jié)合實(shí)際，樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀，順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，嚴(yán)格土地管理，構(gòu)建和諧社會(huì)，節(jié)約集約用地，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。為了國(guó)家能夠穩(wěn)步發(fā)展，我們要努力學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)。隨著國(guó)土資源管理體制改革的深化和職能轉(zhuǎn)變，要全面履行國(guó)土資源管理職責(zé)，不斷提高管理和服務(wù)水平。增強(qiáng)了我的法律應(yīng)用能力，使我受益匪淺。主要有以下幾方面體會(huì)。
通過(guò)學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)培訓(xùn)的必要性和重要性。要建設(shè)一支過(guò)硬的行政執(zhí)法人員隊(duì)伍，加強(qiáng)學(xué)習(xí)法律法規(guī)培訓(xùn)是非常必要的`。因?yàn)樵谖覀儸F(xiàn)階段行政執(zhí)法的過(guò)程中，雖說(shuō)我們已經(jīng)在不斷完善各項(xiàng)制度，增加工作透明度、規(guī)范行政執(zhí)法過(guò)程，清理行政執(zhí)法依據(jù)，不斷加強(qiáng)行政執(zhí)法監(jiān)察的力度和不斷完善行政執(zhí)法監(jiān)察手段，做了大量的卓有成效的工作。但事實(shí)上，在我們的執(zhí)法過(guò)程中還是存在一些法律法規(guī)的依據(jù)上有一些不完善的情況或者漏洞，行政執(zhí)法隊(duì)伍業(yè)務(wù)水平有待提高，而且，從行政執(zhí)法部門人員的角度來(lái)說(shuō)，只有整個(gè)行政機(jī)關(guān)的大多數(shù)人員都有了依法行政的思想意識(shí)，自覺(jué)的行動(dòng)起來(lái)，這些自覺(jué)的行動(dòng)起來(lái)才能推進(jìn)執(zhí)法監(jiān)察事業(yè)向前發(fā)展。
通過(guò)學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步意識(shí)到自身的不足。這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)老師除了講《土地管理法》相關(guān)的專業(yè)法律知識(shí)，也講了一些與實(shí)際相結(jié)合的案件分析，使我增長(zhǎng)了很多知識(shí)，還給我們講了土地評(píng)估等方面的知識(shí)，這些知識(shí)平時(shí)接觸的不多，所以也不是很熟悉。但是通過(guò)老師的講解，發(fā)現(xiàn)其實(shí)這些法律之間還是有一定的關(guān)聯(lián)，在處理一些案子的時(shí)候，需要對(duì)這些法律融會(huì)貫通。因此，我覺(jué)得平時(shí)除了要學(xué)習(xí)本科室的業(yè)務(wù)外，也要掌握其他相關(guān)的一些法律法規(guī)，這樣才能更好的開(kāi)展案件審查工作。總之，這次培訓(xùn)不僅開(kāi)闊了視野，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，充實(shí)和提高自己的知識(shí)水平與業(yè)務(wù)能力，提高工作的理解力、執(zhí)行力和創(chuàng)新力；而且也是對(duì)自己以往工作進(jìn)行一次全面的梳理。
通過(guò)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使我進(jìn)一步運(yùn)用所學(xué)知識(shí)提高工作能力和方法。學(xué)以致用學(xué)習(xí)的主要目的是應(yīng)用，通過(guò)學(xué)習(xí)結(jié)合實(shí)際，立足崗位創(chuàng)優(yōu)，把所學(xué)的東西轉(zhuǎn)化為工作開(kāi)展的思路和方法，促進(jìn)工作取得實(shí)效的本領(lǐng)和能力，提高工作效率，這才是學(xué)習(xí)培訓(xùn)的根本目的。作為一名執(zhí)法人員我深刻地認(rèn)識(shí)到自已身上的責(zé)任更加重了，要確保每一件經(jīng)手的土地違法案件均做到事實(shí)清楚、證據(jù)確鑿、程序合法、適用法律法規(guī)正確；質(zhì)量上嚴(yán)格要求，精益求精，這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)使我認(rèn)清了自己崗位的重要、認(rèn)清了自身的不足和努力方向，拓寬了視野，在今后的工作中將站在更高的角度去思考自己的職責(zé)，嚴(yán)把案件審查關(guān)，充分發(fā)揮自身的作用。
通過(guò)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使我進(jìn)一步牢固樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。社會(huì)在不斷的進(jìn)步與發(fā)展，但在當(dāng)今社會(huì)里仍然充斥著各種誘惑，人的思想和觀念難免會(huì)受到金錢和利益的誘惑與腐蝕作為一名執(zhí)法監(jiān)察局的負(fù)責(zé)人員，我們應(yīng)該深知自己所從事的行業(yè)的重要性，面對(duì)各種誘惑，這就更需要我們能夠擺正思想，堅(jiān)定信念，樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀。通過(guò)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，牢固樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，徹底找出自己思想、作風(fēng)、制紀(jì)律等方面存在的突出問(wèn)題，有效增強(qiáng)自我的法律意識(shí)，能夠做到面對(duì)誘惑不為之所動(dòng)，嚴(yán)格規(guī)范自己的一言一行，在思想上筑起拒腐防變的堅(jiān)固防線，現(xiàn)代社會(huì)是知識(shí)競(jìng)爭(zhēng)的年代，只有不斷學(xué)習(xí)，不斷掌握新的知識(shí)，才能到達(dá)新的高峰。才能在執(zhí)法監(jiān)察這個(gè)平臺(tái)上創(chuàng)造出更好的業(yè)績(jī)。
幼兒園音樂(lè)教育培訓(xùn)心得體會(huì)篇五
長(zhǎng)期以來(lái)被人們作為衡量為人處世的道德標(biāo)準(zhǔn)之一，也是體現(xiàn)國(guó)民素質(zhì)的一個(gè)重要方面。隨著社會(huì)交往的日益擴(kuò)大，真誠(chéng)、得體、富有魅力的交往禮儀已成為擴(kuò)大交流、增進(jìn)友誼、加強(qiáng)合作、促進(jìn)發(fā)展的重要手段。
孩子是祖國(guó)的未來(lái)，是21世紀(jì)國(guó)家建設(shè)的主力軍，培養(yǎng)他們理解、寬容、謙讓、誠(chéng)實(shí)的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、禮貌待人的文明行為舉止，是當(dāng)前幼兒園和家長(zhǎng)都很重視的問(wèn)題。禮儀教育這門課是這學(xué)期銀川七幼新開(kāi)的一門課程，我家兒子一入園就加入了學(xué)習(xí)禮儀教育的行列，作為家長(zhǎng)本身我還是很贊同開(kāi)這門課程的。這些小家伙在家里被長(zhǎng)輩們寵壞了，尤其是爺爺、奶奶輩的更是對(duì)他們言聽(tīng)計(jì)從，想做什么做什么，在家禮儀方面的教育還是往往被忽略了，家長(zhǎng)更注重的是孩子生活上的需要。
文明禮儀是人與人之間進(jìn)行友好交流的窗口，只有我們每個(gè)人自覺(jué)提高文明禮儀意識(shí)，規(guī)范自己的行為，使之形成良好的習(xí)慣，社會(huì)才會(huì)發(fā)展，人們的生活才會(huì)愉悅。
幼兒的可塑性非常強(qiáng)，辨別是非的能力相對(duì)差，很容易受家人、外界的影響，自私心較重，生活不能自理，害怕吃苦；不懂得禮儀、不關(guān)心別人、不尊重別人，以自我為中心，他們?cè)趦x表行為、言談舉止、待人接物、尊敬師長(zhǎng)、集體活動(dòng)、社交方面不懂規(guī)矩。從一入園就對(duì)這些方面進(jìn)行有效的教育對(duì)他們將來(lái)的成長(zhǎng)打下了良好的基礎(chǔ)。
我那天在我們幼兒園參加了《6+1禮儀品格教育》家長(zhǎng)培訓(xùn)的講座，作為一名家長(zhǎng)我在這次講座中還是受益不少的。從北京來(lái)的教育專家很深入的對(duì)現(xiàn)在孩子的教育狀況做了比較全面的剖析，講座從始至終都把禮儀教育貫穿始終，即使一個(gè)孩子在學(xué)業(yè)和將來(lái)的事業(yè)有多優(yōu)秀，但是道德品質(zhì)有問(wèn)題，那將來(lái)也是一個(gè)失敗的人。從小就要注重孩子的品德培養(yǎng)，就是將來(lái)沒(méi)有什么大的作為，也是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。專家舉出好多成功人士的例子，所有這些成功的人，從小的道德品格都是很棒的。幼兒園開(kāi)這門課也是很注重對(duì)小朋友品格的培養(yǎng)，老師在園里給孩子們上這門課，家長(zhǎng)在家里也要配合老師的工作，家長(zhǎng)一方面要學(xué)習(xí)，也要同孩子一道學(xué)習(xí)，雙管齊下一定能起到更好的作用。
這是我對(duì)這門新開(kāi)的禮儀教育課的一點(diǎn)體會(huì)，希望對(duì)老師的工作有所幫助，我想在園里老師和家長(zhǎng)的雙方配合下這些小朋友們一定會(huì)健康、茁壯的成長(zhǎng)！
幼兒園音樂(lè)教育培訓(xùn)心得體會(huì)篇六
前不久，網(wǎng)曝一位80后的富二代殺害90后妻子的新聞，讓人非常震驚，也很值得我們深思，現(xiàn)在大多是獨(dú)生子女的時(shí)代，對(duì)于如何教育好他們，社會(huì)、學(xué)校和家庭都責(zé)無(wú)旁貸。巴金曾說(shuō)過(guò)：“孩子成功教育從好習(xí)慣培養(yǎng)開(kāi)始?！币环N良好的家庭教育，能有助于孩子的健康的心理和健全人格的形成，家庭是孩子人生的第一所學(xué)校，父母卻是孩子終生的老師，家庭教育的影響力至關(guān)重要。女兒今年三歲半了，她的成長(zhǎng)教育成為我們家、最難的家庭作業(yè)，作為父母，誰(shuí)都有一顆望子成龍、望女成鳳的心，雖然自己知道女兒在同齡人中不是，但我希望通過(guò)家庭教育讓她會(huì)變得更好。
幼兒園音樂(lè)教育培訓(xùn)心得體會(huì)篇七
1、把森林防火安全教育融入日常生活中，動(dòng)之以情，曉之以理。我們通過(guò)在實(shí)際生活中碰到的，見(jiàn)到的，聽(tīng)到的，并通過(guò)各種途徑搜集一些有關(guān)森林安全方面的信息，圖片資料等，讓孩子們互相觀察討論，說(shuō)說(shuō)自己的看法，討論并總結(jié)應(yīng)當(dāng)注重些什么。
2、把森林防火安全教育融入到教學(xué)活動(dòng)中，牢固樹(shù)立安全意識(shí)。開(kāi)展以“森林防火人人有責(zé)，安全知識(shí)在我心中”為主題的班上活動(dòng)。對(duì)森林防火的安全知識(shí)教育教學(xué)系列活動(dòng)，講述森林對(duì)人類的貢獻(xiàn)及森林火災(zāi)的嚴(yán)重危害，讓孩子們了解防火知識(shí)，明白防火重要性，讓森林火災(zāi)教育走進(jìn)心間。我們讓小朋友每人都懂得森林防火標(biāo)語(yǔ)。如“進(jìn)入林區(qū)，防火第一”、“護(hù)林防火，責(zé)任重于泰山”、“毀林之心不可有，防火之心不可無(wú)”、“誰(shuí)放火，誰(shuí)坐牢，誰(shuí)失火，誰(shuí)坐牢”、“防森林之火，保綠色畬鄉(xiāng)，建生態(tài)景寧”等警示語(yǔ)。
3、讓家長(zhǎng)也重視對(duì)小朋友進(jìn)行安全知識(shí)教育，達(dá)到教育一致性。進(jìn)行森林防火教育，努力在全社會(huì)營(yíng)造“森林防火，人人有責(zé)”的濃厚氛圍。
總之，我們?cè)谏址阑鸢踩矫孀隽瞬簧俟ぷ?，也取得一定的成?jī)，但是，火災(zāi)是人類文明的基礎(chǔ)，凡是有人群的地方就有火源存在，就有發(fā)生火災(zāi)的危險(xiǎn)。所以，我們要把森林防火這項(xiàng)工作作為一個(gè)艱巨而復(fù)雜的任務(wù)來(lái)抓，形成“人人講安全，時(shí)時(shí)講安全，事事講安全”的良好氛圍。
幼兒園音樂(lè)教育培訓(xùn)心得體會(huì)篇八
感謝園長(zhǎng)給了我們這次跟果雪兒團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，這次的學(xué)習(xí)讓我學(xué)會(huì)了很多中國(guó)傳統(tǒng)的文化知識(shí)，例如拱手禮、鞠躬禮等等。以前的我只是對(duì)這些文化有些粗略的了解，那也是從電視、書籍中看來(lái)的，也沒(méi)有詳細(xì)的介紹，這次的學(xué)習(xí)讓我更深一步的了解了中國(guó)文化的博大精深，以及重要性，身為中國(guó)人我很自豪，以后一定努力學(xué)習(xí)。
2)下一步教學(xué)的規(guī)劃?
這次學(xué)習(xí)之后，我打算先從日常生活中把國(guó)學(xué)的知識(shí)慢慢融入進(jìn)去，讓幼兒一點(diǎn)一點(diǎn)的“吃”進(jìn)去，之后再開(kāi)展國(guó)學(xué)課程，讓幼兒在玩中學(xué)、學(xué)中玩，讓幼兒對(duì)知識(shí)的渴望達(dá)到“童蒙求我”的境界，為了這一天我一定會(huì)努力的。
3)對(duì)果雪兒的建議，對(duì)園長(zhǎng)的意見(jiàn)?
希望果雪兒可以繼續(xù)把這種中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓傳遞下去，讓更多的人去學(xué)，去知道，讓國(guó)學(xué)走得更遠(yuǎn)，傳播得更多，希望園長(zhǎng)可以多多開(kāi)發(fā)一些國(guó)學(xué)類的活動(dòng)。
幼兒園音樂(lè)教育培訓(xùn)心得體會(huì)篇九
這次入學(xué)教育不可謂不一針見(jiàn)血，直指高中學(xué)習(xí)和生活的常見(jiàn)誤區(qū)和彎路，老師和學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐的學(xué)法指導(dǎo)很到位，沒(méi)有體驗(yàn)高中生活便已有撲面而來(lái)的學(xué)習(xí)壓力和風(fēng)險(xiǎn)機(jī)遇。高一是清“零”到“一”的過(guò)程，也正是因?yàn)橛辛诉@個(gè)一，才能為余下的高中生活結(jié)成一簇壯實(shí)的藤蔓以負(fù)起三年后的碩果。開(kāi)門見(jiàn)山，對(duì)于如何理解入學(xué)教育，我認(rèn)為本質(zhì)是相信學(xué)校和老師。選擇八中，一是報(bào)答初中啟懵懂學(xué)智之思，二就是相信八中能給予的未來(lái)。
雖然從開(kāi)學(xué)到現(xiàn)在才僅僅幾天，但給我的感觸還是蠻大的，我的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法都發(fā)生了很大的改變。
我來(lái)自一個(gè)小學(xué)校，在那生活了很多年，在來(lái)到銘高之前，我只是簡(jiǎn)單的認(rèn)為學(xué)校只是授課。直到現(xiàn)在我才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)學(xué)校還可以有如此豐富的課間活動(dòng)，原來(lái)學(xué)習(xí)也可以很快樂(lè)，原來(lái)世界如此美好。
我初中三年均是走讀，沒(méi)有寄宿經(jīng)歷，原本我認(rèn)為在銘高寄宿是一個(gè)麻煩，可那只是想象。事實(shí)讓我很暖心，在我為整理床具而頭疼時(shí)，我的舍友們都來(lái)幫助我，耐心地教我如何去做，讓我感到很暖心。我一個(gè)大男孩差點(diǎn)沒(méi)忍住哭出來(lái)。生活老師對(duì)我們很好，細(xì)心地告訴我們很多良好的生活習(xí)慣，整個(gè)宿舍就像我的第二個(gè)家。
幼兒園音樂(lè)教育培訓(xùn)心得體會(huì)篇十
很榮幸參加了20_年的寒假國(guó)培培訓(xùn)，在承德十幾天的國(guó)培學(xué)習(xí)中，學(xué)到了許多新的理論與技能，收獲很多，感受也很深，以下是我個(gè)人學(xué)習(xí)的一點(diǎn)心得。
一、幸福與快樂(lè)
首先理解幸福的內(nèi)涵，創(chuàng)造美麗的人生。從幾千年的漢字就能看出古人的智慧：“人”撇代表男人，男人要頂天立地，捺代表女人，女人要學(xué)會(huì)支撐?！凹摇鄙厦娴膶氉稚w代表房子，底下的豕原意是小豬的意思，也就是說(shuō)一間房子里面住著一群小豬，大家親親熱熱在一起，你中有我我中有你。所以親人之間一定要學(xué)會(huì)表?yè)P(yáng)，學(xué)會(huì)彼此欣賞。“命”一個(gè)人只有一條命，所以無(wú)論遇到什么事情都要好好的活著。
其次要控制好自己的情緒，情緒包括：喜、怒、哀、憂、思、悲、恐、驚，情緒的變化影響我們身體的各個(gè)器官，如：喜傷心;怒傷肝;憂傷脾;恐傷腎等等。
所以我們要盡量把情緒調(diào)整到適度，這里總結(jié)了10條健康情緒的特點(diǎn)：
1、開(kāi)朗、豁達(dá)，遇事不斤斤計(jì)較，不為一些雞毛蒜皮的小事動(dòng)肝火或郁結(jié)于心。
2、情緒正常、穩(wěn)定，很少大起大落或喜怒無(wú)常，能承受歡樂(lè)與憂愁的考驗(yàn)。
3、能給人愛(ài)和接受他人的愛(ài)，等人熱情，樂(lè)于助人，有同情心。
4、談吐風(fēng)情、文雅。
5、自信、樂(lè)觀、有主見(jiàn)、能獨(dú)立的解決問(wèn)題，創(chuàng)造性的工作。
6、明智、少偏見(jiàn)、能正確認(rèn)識(shí)自己及他人的長(zhǎng)處、短處。
7、對(duì)前途有信心，勇于上進(jìn)。
8、能面對(duì)現(xiàn)實(shí)，接受現(xiàn)實(shí)，承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，并按社會(huì)要求行動(dòng)。
9、對(duì)平凡事物保持興趣，能不斷從生活環(huán)境中得到美的感受，快樂(lè)的享受生活工作，也會(huì)消譴。
10、尊重他人，能與人為善，和睦相處。
二、做心靈健康的幼兒教師。
張教授重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)：“身心健康永遠(yuǎn)比學(xué)習(xí)成績(jī)更重要?！?/p>
(一)心里健康的標(biāo)準(zhǔn)：
1、智力正常;(包括：觀察力、注意力、記憶力、思維力、想象力都正常)
2、有安全感，不會(huì)惶惶不可終日;
3、情緒相對(duì)穩(wěn)定，樂(lè)觀向上;
4、對(duì)自己有充分了解，并能作出恰當(dāng)評(píng)價(jià);
5、要有適應(yīng)能力;
6、人際關(guān)系和諧;
7、睡眠正常;
8、心理行為表現(xiàn)與年齡、性別相等。
(二)幼兒園進(jìn)行心理健康教育的途徑和方法：
1、心理健康的主渠道在于日常生活的各種活動(dòng);
2、對(duì)孩子進(jìn)行積極的心理暗示;
3、在活動(dòng)中對(duì)孩子進(jìn)行全面素質(zhì)的培養(yǎng);
4、創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境(人文環(huán)境、物理環(huán)境)，促進(jìn)兒童心理健康;
5、了解兒童發(fā)展的關(guān)鍵期及時(shí)對(duì)孩子進(jìn)行心理素質(zhì)的訓(xùn)練與培養(yǎng);
6、充分發(fā)揮幼兒園活動(dòng)課的作用，讓孩子在活動(dòng)中體驗(yàn)快樂(lè)與成功;
7、加強(qiáng)教師心理健康教育，防止發(fā)生師源性心理問(wèn)題;
8、建立幼兒園、小學(xué)、家庭、社會(huì)相互協(xié)作的心理健康教育網(wǎng)絡(luò)。
三、以先進(jìn)的幼兒教法，促進(jìn)兒童健康成長(zhǎng)
幼兒園音樂(lè)教育培訓(xùn)心得體會(huì)篇十一
教師教育的重要組成部分，是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間，在與實(shí)際相結(jié)合不斷的實(shí)踐，取得了非常大的進(jìn)步?，F(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會(huì)做個(gè)小結(jié)。
對(duì)教師來(lái)說(shuō)，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問(wèn)題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省。通過(guò)學(xué)習(xí)，從“過(guò)去的我”與“現(xiàn)在的我”的對(duì)話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過(guò)程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
教師是學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)積極參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。
一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教育的真諦，開(kāi)掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說(shuō)，教育的真諦在于啟發(fā)自覺(jué)，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識(shí)的.道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。
在教育中，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生，把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來(lái)，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛(ài)心，才樂(lè)于聽(tīng)從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂(lè)表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過(guò)交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語(yǔ)言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。暖人話語(yǔ)，滋潤(rùn)心田。溫暖的的話語(yǔ)，可以使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)，從而拉近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛(ài)，這種愛(ài)就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來(lái)很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過(guò)程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過(guò)程，除了需要不斷客觀的看待“過(guò)去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求！
有人說(shuō)，教師是春蠶，是蠟燭，是航標(biāo)燈，是導(dǎo)航員。而我要說(shuō)，教師就象一棵枝繁葉茂的大樹(shù)，需要吸收多方面的營(yíng)養(yǎng)：有科學(xué)的教育思想，有先進(jìn)的教育理念，有符合時(shí)代特點(diǎn)的教育言論，有廣博的學(xué)識(shí)，有令人佩服的教學(xué)藝術(shù)，有較強(qiáng)的人格魅力，有不斷開(kāi)拓進(jìn)取的精神。為了達(dá)到這一目標(biāo)，我始終在做著一個(gè)“好學(xué)生”。多年來(lái)，在教學(xué)工作的同時(shí)，我積極學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念。
新課程改革這股春風(fēng)吹來(lái)之后，我更感覺(jué)到如魚(yú)得水，反復(fù)翻閱新課標(biāo)，領(lǐng)會(huì)其中的真諦，在教學(xué)實(shí)踐中不斷反思。學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)，我都積極參加?！敖處煈?yīng)有一種苦讀，苦學(xué)的精神。”苦讀、苦學(xué)應(yīng)該是教師的“天性”。學(xué)習(xí)研究新課標(biāo)新課程，讓我有了方向從學(xué)習(xí)中我懂的了“三人行必有我?guī)熝伞钡牡览?。我在不斷的學(xué)習(xí)，也在不斷的研究、不斷的探索，從教材、教參、課程標(biāo)準(zhǔn)中去觸摸新課改的靈魂，準(zhǔn)確把握教學(xué)的尺度。研究中考題體會(huì)其中蘊(yùn)涵著的教學(xué)思想，教學(xué)方法。在同行身上學(xué)到的好方法也及時(shí)去應(yīng)用。
我和學(xué)生們相互學(xué)習(xí)，共同成長(zhǎng)。我想，所謂的教學(xué)相長(zhǎng)就是這個(gè)意思吧！如此種種，我在做“好學(xué)生”的基礎(chǔ)上，也在努力的做好教師。做“好學(xué)生”是磨練我的重要?dú)v程；而做一名好教師是我的終極目標(biāo)。總之，繼續(xù)教育學(xué)習(xí)的收獲是非常豐富，它引發(fā)我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識(shí)。然而，憧憬未來(lái)，我知道前方的道路依然是曲折的，畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷的去嘗試和運(yùn)用，并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西，我想只有這樣才算是真正達(dá)到培訓(xùn)的目的。最后用一句話和大家共勉：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！
幼兒園音樂(lè)教育培訓(xùn)心得體會(huì)篇十二
首先，我非常感謝教育局給我們這些幼兒教師進(jìn)行的集體培訓(xùn)，非常感謝三天來(lái)各位老師不辭辛勞的給我們授課，也很榮幸參加了這次培訓(xùn)，這說(shuō)明教育局對(duì)我們幼教工作的高度重視，反映了教育局“重視教育，培養(yǎng)人才”的戰(zhàn)略方針;我非常珍惜這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
在培訓(xùn)中，我們聆聽(tīng)了優(yōu)秀教育工作者的精彩講座，老師們以鮮活的實(shí)例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述，給了我們強(qiáng)烈的感染和深深的理論引領(lǐng)。還進(jìn)行了具體的觀摩活動(dòng)。通過(guò)這次幼兒教師培訓(xùn)，我更進(jìn)一步了解和掌握了幼兒教育的發(fā)展方向和目標(biāo)，對(duì)今后幼兒教師的工作有了更深刻的理解。下面是培訓(xùn)中我印象深刻的講座。第一個(gè)講座是楊麗梅為我們主講的幼兒園區(qū)角活動(dòng)的創(chuàng)設(shè)，分別從正確理解活動(dòng)區(qū)活動(dòng)、游戲與幼兒發(fā)展的關(guān)系、游戲?qū)τ變喊l(fā)展的效應(yīng)、材料的投放方式與幼兒行為的關(guān)系、活動(dòng)區(qū)材料預(yù)設(shè)遵循的原則、活動(dòng)區(qū)活動(dòng)存在的問(wèn)題、活動(dòng)區(qū)創(chuàng)設(shè)與指導(dǎo)要點(diǎn)等各個(gè)方面進(jìn)行了闡述，并相應(yīng)的列舉了很多身邊的事例，真是有形有色，生動(dòng)形象。通過(guò)楊老師的精彩講解，使我了解到區(qū)角活動(dòng)是幼兒園組織幼兒進(jìn)行游戲活動(dòng)的一種形式，實(shí)際上是指教師以幼兒感興趣的活動(dòng)材料和活動(dòng)類型為依托，將活動(dòng)室的空間相對(duì)劃分為不同的區(qū)域，讓幼兒自主地選擇活動(dòng)區(qū)域，在其中通過(guò)與材料、環(huán)境、同伴的.充分互動(dòng)而獲得學(xué)習(xí)與發(fā)展的機(jī)會(huì)。它能夠促進(jìn)幼兒自發(fā)學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)興趣，取得好的學(xué)習(xí)效果：幼兒是通過(guò)自己的發(fā)現(xiàn)自主的游戲、學(xué)習(xí)的，他們?cè)趯で笥螒蛑械目鞓?lè);在游戲中鍛煉、發(fā)展其某些方面能力，學(xué)到新的知識(shí)、本領(lǐng)。其次，把握年齡差異、班級(jí)特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)適宜的游戲環(huán)境《綱要》中明確指出：“尊重幼兒在發(fā)展水平、能力、經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)方式等方面的個(gè)體差異，因人施教，努力使每一個(gè)幼兒獲得滿足和成功。”所以首先需根據(jù)各班幼兒年齡特點(diǎn)及動(dòng)手能力程度，設(shè)定活動(dòng)目標(biāo)。對(duì)于我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦懈玫拈_(kāi)展教育起到了促進(jìn)作用。
幼兒園音樂(lè)教育培訓(xùn)心得體會(huì)篇十三
在泗水新中展開(kāi)教學(xué)已經(jīng)有三個(gè)星期了，由中國(guó)教師承擔(dān)的中班華語(yǔ)教學(xué)課時(shí)每周2小時(shí)，本地華語(yǔ)教師承擔(dān)4個(gè)小時(shí)，累計(jì)周教學(xué)時(shí)數(shù)為6個(gè)小時(shí)。至今為止，中班孩子接受華語(yǔ)教學(xué)累計(jì)18個(gè)小時(shí)，學(xué)習(xí)了“手、蘋果、小狗、爸爸、媽媽、爺爺、奶奶”共七個(gè)詞匯的漢字與讀音。
華語(yǔ)作為外語(yǔ)教學(xué)對(duì)于我們而言是個(gè)全新的課題。為了及時(shí)了解教學(xué)效果，檢驗(yàn)教學(xué)方法，調(diào)整教學(xué)手段，我對(duì)中班的上午班（16人）和中午班（10人）累計(jì)26人進(jìn)行了答卷練習(xí)（另卷），對(duì)這七個(gè)詞語(yǔ)的掌握情況進(jìn)行系統(tǒng)考察。（分析表格附后）。
通過(guò)對(duì)比可以得知，中午班的教學(xué)效果要比上午班顯著。上午班能夠掌握認(rèn)記一個(gè)詞語(yǔ)以上的人數(shù)占了全體的68。8%，而中午班則能有90%的高比例。對(duì)于詞語(yǔ)能夠掌握一半以上的（3個(gè)詞語(yǔ)以上）上午班比例為28%，而中午班則有60%。七個(gè)詞語(yǔ)的平均掌握率上午班為28%，中午班為54%。
為什么相近的年齡、相似的家庭背景、相同的教師教學(xué)，卻會(huì)出現(xiàn)差異呢？我認(rèn)為，有下列原因。
關(guān)于教學(xué)常規(guī)建立：
在中國(guó)的幼兒園非常強(qiáng)調(diào)教學(xué)常規(guī)的建立。而在印尼的短短一個(gè)月我感覺(jué)卻恰恰相反。如我所接觸到的這兩個(gè)中班，就是這樣。
上午班入學(xué)時(shí)孩子的情緒較平和，能在教師作出具體要求的時(shí)候給予反應(yīng)。教師沒(méi)有太多的注重常規(guī)訓(xùn)練而把主要精力放在華語(yǔ)內(nèi)容的教學(xué)上，整體常規(guī)一直比較松散。雖然經(jīng)過(guò)三周教學(xué)，教學(xué)狀態(tài)與剛剛?cè)雽W(xué)沒(méi)有明顯差異。
幼兒園音樂(lè)教育培訓(xùn)心得體會(huì)篇十四
94年我和同學(xué)雅宏慕名來(lái)到清華校園里轉(zhuǎn)游，心想如果能在這里學(xué)習(xí)該是人生一大幸事，那時(shí)只是幻想而已，然而時(shí)光流轉(zhuǎn)到20xx年9月25日，已過(guò)不惑之年的我有幸參加了山西省人大國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力提升高級(jí)研修班的學(xué)習(xí)，讓我有緣實(shí)現(xiàn)心中的夙愿。夢(mèng)想如愿以償。
步入清華課堂，感受人文圣地，汲取國(guó)學(xué)精粹。
崔國(guó)文教授的《易經(jīng)智慧》讓我從多方面了解了《易經(jīng)》的博大精深，從《易》學(xué)的科學(xué)思維：“一陰一陽(yáng)謂之道也，繼之者善也，成之者性也”，到《易》學(xué)的執(zhí)政思維：“天地交而萬(wàn)物能也，上下交而其志同也”，“君子以教思無(wú)窮，容保民無(wú)疆。”再到《易》學(xué)修身思維：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物，”讓我深刻理解了清華的校訓(xùn)。六十四卦與宇宙間無(wú)窮奧妙緊密的聯(lián)系。讓我驚嘆我們祖先的超窮智慧，《易經(jīng)》中華科技、文化、哲學(xué)之源。
彭向剛教授的《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)藝術(shù)》讓我們對(duì)“領(lǐng)導(dǎo)”與“管理”兩個(gè)概念有了明確的區(qū)分：領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)，就是通過(guò)發(fā)揮影響力，讓別人把該辦的事辦成。職能是謀劃和決斷，把人與人的關(guān)系協(xié)調(diào)好，讓下屬心甘情愿地，滿懷信心地為目標(biāo)而努力完成任務(wù),為下屬?zèng)Q定哪些事能干。要站得高看得遠(yuǎn)，選好才用好人，善于發(fā)揮自己權(quán)力的影響力和人格影響力。最壞的領(lǐng)導(dǎo)就是把好人在不知不覺(jué)中扼殺。領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)不是攬權(quán)而是授權(quán)，授權(quán)使領(lǐng)導(dǎo)可以謀大事；使部下各司其責(zé)，授權(quán)能培養(yǎng)人才，使部屬獲得信任感，鼓舞士氣。反之，事必躬親，使下級(jí)產(chǎn)生依賴心里。管理是通過(guò)執(zhí)行制度來(lái)完成任務(wù)，把事情做對(duì)。在提高執(zhí)行上下功夫。無(wú)論做領(lǐng)導(dǎo)還是搞管理，提高自身素養(yǎng)至關(guān)重要。要用佛家的慈悲去普渡眾生，儒家的思維去齊家從業(yè)，法家的謀略成就功名，道家的思想去修身養(yǎng)性。
李真順教授的《領(lǐng)導(dǎo)者語(yǔ)言藝術(shù)》讓我們清楚口才是一切才能的先行官，有口才讓你更有風(fēng)采，是人才不見(jiàn)得有口才，有口才的一定是人才，并教誨我們?nèi)绾稳ソ涣鳒贤ā?/p>
呂建強(qiáng)教授的《音樂(lè)欣賞》通過(guò)播放，對(duì)古今中外的名曲講解，從戲曲，美聲，流行，通俗，民歌中，由放棄一切思考的聽(tīng)覺(jué)感受與利用一切思考的聽(tīng)覺(jué)感受去欣賞音樂(lè)所傳遞的不同的文化信息，使我們理解了音樂(lè)與時(shí)代脈搏的緊密聯(lián)系及不同的表達(dá)所傳遞的文化內(nèi)涵。開(kāi)啟了怎樣欣賞音樂(lè)的大門。
趙琛教授的，《復(fù)命精神》從全新的視角，以獨(dú)特的思維，闡述了復(fù)命的本質(zhì)：復(fù)命就是對(duì)他人的承諾，在限定的時(shí)間內(nèi)必須給出一個(gè)結(jié)果?！皬?fù)命”不僅應(yīng)該存在于每個(gè)人的心中，而是在工作中時(shí)時(shí)處處得以體現(xiàn)?！皬?fù)命”單純的`講，就是對(duì)工作任務(wù)的無(wú)條件接受，無(wú)條件完成和兌現(xiàn)，并在第一時(shí)間內(nèi)答復(fù)和回饋。也應(yīng)將它滲透到生活中去對(duì)朋友他人甚至是陌生人的幫助和需求，也是展現(xiàn)我們的人格魅力的最好體現(xiàn)。
中國(guó)研究《人物志》第一人的王曉毅教授為我們傳授了古代人的人才鑒識(shí)術(shù)---識(shí)人、知人、用人之千古智慧。通過(guò)解析“主德”與“偏向才華”學(xué)說(shuō)：主德就是君主（領(lǐng)導(dǎo)者）之才，偏向才華就是臣民（執(zhí)行者）之才，偏向才華的性格有突出特點(diǎn)的，應(yīng)安置在與其才能一致的崗位上，發(fā)揮性格優(yōu)勢(shì)?！爸鞯隆笔抢硐氲木?，其管理才能無(wú)突出特長(zhǎng)，君主的職能就是選拔和使用人才，“主德者，聰明平淡，總達(dá)眾材而不以事自任。是故主道立，則其材各得其任也。--若道不平淡，與一材同好，則一材處權(quán)，而重材失任矣”。透視古代偉人的功績(jī)，以鑒公司治理，管理之道，審時(shí)度勢(shì)真正做到量才使用，人盡其才，才盡其用。
王勇教授的《博弈論》告訴我們博弈在不同的信息條件下如何進(jìn)行互動(dòng)決策的經(jīng)濟(jì)理論。小到下棋，大到外交中的六國(guó)會(huì)談都是在博弈。而在“納會(huì)均衡原理”則是研究解決合作關(guān)系的，內(nèi)涵是互為最優(yōu)，合作是有利的“利已策略”，在博弈中如何利用信息傳遞。從囚徒被困的例子看：張三和李四共同犯罪，被警察抓住，隔離審訊。如是一個(gè)人坦白而另一個(gè)人抗拒，則坦白一方判2年，抗拒一方判7年，如果倆個(gè)人都抗拒則判3年，如果倆個(gè)人都坦白則判5年，那么張三和李四怎么辦呢？他們面臨著兩難選擇，要么坦白或抗拒。顯然最好的策略是雙方都抗拒，結(jié)果是倆個(gè)人都判3年，但倆人都處于隔離的情況下無(wú)法串供，他倆都會(huì)想如果我抗拒對(duì)方坦白，則會(huì)判我7年，判對(duì)方2年，結(jié)果是都坦白判5年，也就是對(duì)每個(gè)人而言都是理性的選擇。從這則案例也可看到信息傳遞的重要性，在信息不完全的情況下讓別人知道或者認(rèn)為自己是一個(gè)值得信賴的愿意合作的人。如果是合作的博弈就要傳遞信息，不合作博弈就要模糊信息。
張國(guó)剛教授《儒家思想》讓我進(jìn)一步理解了國(guó)學(xué)精粹：國(guó)學(xué)是以儒家為代表，儒家的主體經(jīng)典是四書五經(jīng)。國(guó)學(xué)就是如何管理的學(xué)問(wèn)?！墩撜Z(yǔ)》“學(xué)而優(yōu)則仕，仕而優(yōu)則學(xué)”；《大學(xué)》修身、齊家、治國(guó)、平天下；《孟子》“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下之”；《中庸》“唯天下至誠(chéng)，為能經(jīng)倫天下之大經(jīng)”。領(lǐng)導(dǎo)就是治國(guó)，平天下。做領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)首先是“仁者境界，仁愛(ài)愛(ài)人。仁的基礎(chǔ)是孝悌，仁的主旨是忠恕，夫人者已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人，”成就別人就是成就自己，君子成人之美，不成人之惡。其次領(lǐng)導(dǎo)者的藝術(shù)是君子風(fēng)范，“君子”?？鬃釉唬骸靶抟岩跃矗ㄐ摒B(yǎng)自己，保持敬畏）”中組部部長(zhǎng)李源朝說(shuō)過(guò)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要有敬畏心，第一敬畏歷史，你不敬畏怎么能提升自己呢？第二要敬畏百姓，不能太狂妄，第三要敬畏人生，不要游戲人生，對(duì)自己的人生要負(fù)責(zé)。
君子的思想是修齊治平。儒家的經(jīng)典綱領(lǐng)是《大學(xué)》，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能德。物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。為人君，止于仁；為人臣，止于敬；為人子，止于孝；為人父，止于慈；與國(guó)人交，止于信”。
情至信地為他工作，不但你用他，你還讓他至情至信地為你工作，這就是領(lǐng)導(dǎo)的本事。領(lǐng)導(dǎo)的本事不是你自己有多大本事，關(guān)鍵是能不能把那些有本事的人用好。
君子不器，就是你不說(shuō)自己有多大本事，關(guān)鍵是用的人有多大本事，你未必有這個(gè)本事，但你的本事是用人。一個(gè)高明的領(lǐng)導(dǎo)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員。領(lǐng)導(dǎo)是用人之人不是做事之人，是追求組織績(jī)效不是個(gè)人績(jī)效，是提升領(lǐng)導(dǎo)能力不是業(yè)務(wù)能力。領(lǐng)導(dǎo)是怎么善于籠絡(luò)人心，能夠鼓舞他們至情至信的為你做事。劉邦為什么項(xiàng)羽贏，劉邦是教練，一大堆英雄在為他做事情?！百t主勞于求賢，而逸于治事”。領(lǐng)導(dǎo)的用人方法就是使人如器?！懊髦髦稳耍缜山持票尽?，“智者取其謀，愚者取其力，勇者取其威，怯者取其慎，無(wú)智、愚、勇、怯兼而用之。故良匠無(wú)棄才，明主無(wú)棄士?！比硕际怯腥秉c(diǎn)的，沒(méi)有缺點(diǎn)的人未必能做成大事，工作方法是中庸之道：“度、權(quán)、和”在錯(cuò)綜復(fù)雜的工作中如何把握好這三個(gè)字。過(guò)猶不及，“度”。就是分寸，恰到好處就是度?！皺?quán)”是權(quán)變?！白幽獔?zhí)中，執(zhí)中為近之”。是通變，要與時(shí)俱進(jìn)?！昂汀笔莿?cè)峒鏉?jì)?！昂汀币步小昂投煌薄：筒皇且粯拥?，君子和而不同，小人同而不和。
無(wú)為而治：《老子》“無(wú)為”，不要以為是什么都不干，“無(wú)為”是如何干，怎么干?！盁o(wú)為”是不要妄為，是順應(yīng)物與事的規(guī)律去做事。關(guān)鍵是用好人把好方向。
圓融人生的般若智慧：佛教是圓融的智慧，佛學(xué)的目的是擺脫痛苦、煩惱，終極關(guān)懷即擺脫輪回。當(dāng)面對(duì)不好的事情，要面對(duì)它、接受它、處理它、放下它。
淡泊（看空）：空間上的世界宇宙是無(wú)邊無(wú)際的。時(shí)間上是無(wú)始無(wú)終的，這樣的無(wú)始無(wú)終與我們的生命相比，確實(shí)太渺小了，我們?nèi)松稽c(diǎn)悲歡離合，成敗得失算得了什么？事業(yè)的成敗得失不影響到我的心境，以平常心來(lái)看待。平常心：一是寵辱不驚；二是得失不嗟；三是心平直。在奉獻(xiàn)中求幸福，在無(wú)我中求進(jìn)取，在生活中透禪機(jī)，在工作中掙解脫。學(xué)習(xí)佛教的般若智慧，有利于使現(xiàn)代人逐漸深刻地認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟到超然一切。寵辱不驚、淡泊名利，該干什么就干什么，以至于最終能培養(yǎng)出世之道，精進(jìn)勤勉地去做入世的事業(yè)的人生態(tài)度。把自己的角色做好，在任何挫折和磨難的境遇中都能保持積極樂(lè)觀、充實(shí)而和諧寧?kù)o的心態(tài)，進(jìn)而達(dá)到一種健全而完備的人生境地。
圓夢(mèng)時(shí)間雖然是短暫的，但心得也是有限的，在中國(guó)第一流的學(xué)府深切感悟了“以愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、追求卓越”為核心的清華精神，真切體會(huì)了清華園“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)創(chuàng)新”的學(xué)風(fēng)，恭耳聆聽(tīng)了各位專家講授得浩如煙海的國(guó)學(xué)經(jīng)典，仔細(xì)品味“自強(qiáng)不息、厚德載物”的校訓(xùn)。雖然走出了山林俊秀，中西兼容、貫通古今、清雅怡人的清華園，卻帶走了清華魂，“行勝于言”的校風(fēng)，時(shí)時(shí)激勵(lì)著每一位清華人。清華以其博大的胸懷，渾厚的學(xué)養(yǎng)接納著每一位前來(lái)學(xué)習(xí)的人。培訓(xùn)時(shí)間雖然只有五天，但清華大學(xué)獨(dú)特的魅力和深厚的文化底蘊(yùn)，讓我受益匪淺，感受頗深。每位專家們觀點(diǎn)鮮明，言辭犀利，風(fēng)格詼諧，旁征博引，引經(jīng)據(jù)典精彩的講授，讓我終身受益。水木清華，歷史悠久，永遠(yuǎn)教誨著我“行勝于言”
幼兒園音樂(lè)教育培訓(xùn)心得體會(huì)篇十五
春寒漸漸退去，桃花姍姍而至。二十余天的培訓(xùn)快要結(jié)束了，我坐在技偵樓三層的圖書館里，看著心得體會(huì)的標(biāo)題，一時(shí)間萬(wàn)千思緒奔涌，不知道從何處下筆。翻閱幾十頁(yè)的培訓(xùn)筆記，一位位前輩的聲音在耳邊回響。我想對(duì)各位在繁忙工作中擠出時(shí)間來(lái)為我們授課的領(lǐng)導(dǎo)、老師們說(shuō)聲謝謝，想對(duì)為我們制定、安排培訓(xùn)課程的黨組領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)聲謝謝，想對(duì)陪著我們聽(tīng)講每一節(jié)課的培訓(xùn)科王科長(zhǎng)說(shuō)聲謝謝，是你們贈(zèng)予我這樣一份沉甸甸的財(cái)富。
二十天前,我對(duì)檢察院的了解還只限于書本上的法條，而領(lǐng)導(dǎo)、老師們通過(guò)面對(duì)面的生動(dòng)解說(shuō)，不僅介紹了檢察院的整體部門設(shè)置、各處室工作流程和環(huán)節(jié)，而且無(wú)私地傳授給我們珍貴的工作經(jīng)驗(yàn)、禮儀規(guī)范和為人處世的道理。如果說(shuō)二十天前的我還是一個(gè)檢察工作的門外漢，那么現(xiàn)在我相信自己已經(jīng)邁過(guò)那道門檻，面對(duì)一個(gè)嶄新的天地。我一定不會(huì)忘記這二十余個(gè)匆匆而過(guò)的日夜，不會(huì)忘記技偵樓二層那個(gè)舒適明亮的會(huì)議室，因?yàn)槲覚z察工作的第一個(gè)腳印就源自那里。
我把我的體會(huì)和感想整理部分，匯報(bào)如下：
一、關(guān)于平谷、關(guān)于農(nóng)村。
報(bào)考平谷檢察院之前，我從沒(méi)有來(lái)過(guò)平谷，卻吃過(guò)朋友帶給我的平谷大桃，甘甜味美的桃子下肚，齒有余香。初到平谷，呼吸到清新的空氣，聽(tīng)著別具特色的一二聲互換的方言，平谷給我的第一印象直觀而濃烈。
在培訓(xùn)的第二天，我們觀看了原區(qū)委書記秦書記的區(qū)情報(bào)告視頻短片，對(duì)這片土地有了更為深刻的了解：年，平谷的gdp在北京各區(qū)縣中名列倒數(shù)第三，而gdp增速卻排名正數(shù)第二;平谷基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)薄弱，經(jīng)濟(jì)實(shí)力不強(qiáng)，但常年雄踞北京市果品產(chǎn)量第一，同時(shí)擁有生態(tài)旅游的天然資源優(yōu)勢(shì)和“西連首都機(jī)場(chǎng)、東連黃渤海港”的區(qū)位優(yōu)勢(shì);平谷正處在一個(gè)艱難爬坡的時(shí)期，正以清醒的認(rèn)識(shí)、穩(wěn)定的心態(tài)逐步加快發(fā)展的腳步。
短片最吸引我一段話莫過(guò)于秦書記對(duì)于“龍馬精神”的新解：“龍是神游云端之物，代表遠(yuǎn)大的理想抱負(fù);而馬是腳踏實(shí)地的動(dòng)物，代表踏實(shí)的工作作風(fēng)。將二者結(jié)合到一起，就沒(méi)有完不成的任務(wù)。”我愿以這樣的“龍馬精神”自勉，把平谷作為自己的第二故鄉(xiāng)，扎根于斯，服務(wù)于斯，志存高遠(yuǎn)，埋頭苦干，交出一份理想的成績(jī)單，為自己的未來(lái)，也為這塊蘊(yùn)含著無(wú)窮潛力的土地。
平谷是一個(gè)有300多個(gè)行政村和社區(qū)的遠(yuǎn)郊區(qū)，農(nóng)村土地面積和農(nóng)民人口數(shù)量都占據(jù)了全區(qū)相當(dāng)大的比例，在培訓(xùn)中，許多領(lǐng)導(dǎo)和老師結(jié)合實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們，如何在具體工作中掌握同農(nóng)村干部、農(nóng)民群眾接觸的方式和方法。我曾服務(wù)于通州區(qū)的農(nóng)業(yè)大鎮(zhèn)永樂(lè)店鎮(zhèn)農(nóng)村基層，近三年來(lái)與村兩委班子成員、村民百姓打交道，做一些瑣碎而繁復(fù)的工作，他們既是我在工作上的老師，也教給我很多最基本的做人道理。農(nóng)民群體有突出的優(yōu)點(diǎn)，也有顯而易見(jiàn)的局限性，其優(yōu)點(diǎn)在于生性淳樸、易于滿足;其局限性則體現(xiàn)在較為重視一己利益，缺少大局觀和廣闊的視野。在平谷區(qū)這樣一個(gè)農(nóng)業(yè)大區(qū)，只有樹(shù)立扎根農(nóng)村、服務(wù)農(nóng)村的決心，才能用心體會(huì)，找到與農(nóng)民溝通交流的捷徑，才能順利開(kāi)展檢察工作。
農(nóng)村的發(fā)展和穩(wěn)定離不開(kāi)城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)在資源配置方面的支持，同樣也離不開(kāi)政府職能部門和司法機(jī)關(guān)發(fā)揮其應(yīng)有作用。平谷區(qū)檢察院獨(dú)創(chuàng)的“法制村長(zhǎng)”制度在全區(qū)、全市乃至全國(guó)推廣施行，“法制村長(zhǎng)”們把職責(zé)定位在“法律知識(shí)的宣傳員、咨詢員，化解矛盾糾紛的調(diào)解員、指導(dǎo)員，輿情的信息員”這“五大員”上，一方面把檢察工作關(guān)口向矛盾糾紛的源頭環(huán)節(jié)前移、將法律監(jiān)督職能向農(nóng)村延伸;另一方面為農(nóng)民群眾送去專業(yè)的法律指導(dǎo)，為新農(nóng)村建設(shè)的順利進(jìn)行和農(nóng)村秩序的穩(wěn)定保駕護(hù)航。
我在擔(dān)任村官助理期間也曾為村里的法律服務(wù)室工作，為村委會(huì)、村辦企業(yè)和村民百姓提供民事方面的法律服務(wù)，但工作范圍相對(duì)而言較狹窄，同時(shí)由于自身能力不足，對(duì)涉農(nóng)法律規(guī)范不熟悉，又缺少制度建設(shè)的支持，常常是邊學(xué)邊干邊琢磨，走過(guò)不少?gòu)澛?。我相信在“法制村長(zhǎng)”已有的經(jīng)驗(yàn)指引下，我們檢察院將繼續(xù)細(xì)化和完善這一先進(jìn)制度，繼續(xù)擴(kuò)大“法制村長(zhǎng)”隊(duì)伍，為一方百姓造福。
幼兒園音樂(lè)教育培訓(xùn)心得體會(huì)篇十六
在市教育局的組織下，我與福州幼教界的多名園長(zhǎng)共同參加了幼兒園園長(zhǎng)培訓(xùn)班，這次的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)異常難得，所以我格外地珍惜。參加此次培訓(xùn)，特別聽(tīng)了多名教育界專家的精彩講座，真是受益匪淺，感慨頗深。
因此在這次學(xué)習(xí)中我懂得了很多，更有很多值得我反思的地方。印象深刻的是教育學(xué)院鐘老師為我們上《幼兒園安全教育》通過(guò)這次深入的學(xué)習(xí)，使我的心情極為沉重，是啊!幼兒園的安全是我們民辦園的重中之重的頭等大事。這幾年間，全國(guó)各地幼兒園相已發(fā)生了如此之多的事故，讓人深感不安，一個(gè)幼兒園如果沒(méi)有了安全，怎么能談得上育人？作為園長(zhǎng)我深感肩上的擔(dān)子有多重，每次聽(tīng)到某些幼兒園發(fā)生事故，都會(huì)輾轉(zhuǎn)難言，浮想聯(lián)翩，把我幼兒園目前的方方面面在腦中過(guò)一遍，如安全設(shè)施，大型玩具，角角落落，教職員工等等，并及時(shí)召開(kāi)教職員工會(huì)議，通報(bào)此事，提醒大家加強(qiáng)自我的道德修養(yǎng)學(xué)習(xí)。討論這些事事故的行為，提示大家一定要自律，我們是教書育人，必須具備為人民為國(guó)家未來(lái)培養(yǎng)下一代的的責(zé)任感，進(jìn)一步明確肩上的責(zé)任，用我們的愛(ài)心來(lái)關(guān)注下一代的成長(zhǎng)。
我園聽(tīng)取了鐘教授談了一些觸目驚心的幼兒被傷害案例，讓我深感幼兒安全是多么值得重視的工作，這比讓孩子學(xué)好知識(shí)更是重中之重；也必將是幼兒園教育中永恒的.話題。而幼兒園是眾多幼兒集體生活的場(chǎng)所，雖然平時(shí)教師們都是小心提防，處處留意；但天性活潑好動(dòng)的幼兒們卻還是時(shí)常在危險(xiǎn)中不知不覺(jué)，傷害也必然是在所難免了。
幼兒園音樂(lè)教育培訓(xùn)心得體會(huì)篇十七
誦讀經(jīng)典有益于育德、勵(lì)志、啟智、明史，是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高人的素質(zhì)的重要途徑?？烧b讀經(jīng)典很盛行，校校興起，卻發(fā)現(xiàn)誦讀后學(xué)生的道德素質(zhì)、文化素質(zhì)難有明顯提升，沒(méi)有煥發(fā)出古詩(shī)文經(jīng)典應(yīng)有的活力。帶著這些迷惑，與學(xué)校老師一行四人來(lái)到xx實(shí)驗(yàn)學(xué)校，看到了孩子們的積極快樂(lè)放松的生活、看到了他們的日常習(xí)慣、更看到了孩子們是如何寫字識(shí)字和讀書……老師們說(shuō)曾經(jīng)我們追求背誦數(shù)量，機(jī)械遵循誦讀經(jīng)典不求甚解，現(xiàn)在來(lái)xx學(xué)習(xí)見(jiàn)識(shí)到學(xué)校的教育教學(xué)生活，看到了孩子們良好的習(xí)慣，好像才熟悉了國(guó)學(xué)到底該如何進(jìn)行了。
走近了xx實(shí)驗(yàn)學(xué)校，我惶恐不安，覺(jué)得自己教了幾十年的書談不上誤人子弟，可離真正的教育相差懸殊。我作為一名教育工作者發(fā)出內(nèi)心感嘆：興國(guó)學(xué)，任重道遠(yuǎn)，匹夫有責(zé)。
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