職場(chǎng)焦慮讀后感（實(shí)用15篇）

讀后感是讀完一本書后對(duì)書中內(nèi)容和情感的體會(huì)和總結(jié)。要寫一篇出色的讀后感，我們需要對(duì)作品內(nèi)涵、主題和情節(jié)進(jìn)行深入理解和思考。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

職場(chǎng)焦慮讀后感篇一

畢業(yè)季要到了，又有大批學(xué)子要進(jìn)入職場(chǎng)變身成為“社會(huì)人”，初入職場(chǎng)，菜鳥新人可能因?yàn)榻箲]而在社會(huì)的大戰(zhàn)場(chǎng)中敗下陣來。那么職場(chǎng)焦慮如何克服?怎么克服職場(chǎng)的焦慮?下面一起了解下吧。

第一步、精神超越——價(jià)值觀和人生定位。

自我的人生價(jià)值和角色定位、人生主要目標(biāo)的設(shè)定等等，簡(jiǎn)單的說就是：你準(zhǔn)備做一個(gè)什么樣的人，你的人生準(zhǔn)備達(dá)成哪些目標(biāo)。這些看似與具體壓力無關(guān)的東西其實(shí)對(duì)我們的影響卻總是十分巨大，對(duì)很多壓力的反思最后往往都要?dú)w結(jié)到這個(gè)方面?？突f：“我非常相信，這是獲得心理平靜的最大秘密之一——要有正確的價(jià)值觀念。而我也相信，只要我們能定出一種個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)來——就是和我們的生活比起來，什么樣的事情才值得的標(biāo)準(zhǔn)，我們的憂慮有50%可以立刻消除。”

第二步、心態(tài)調(diào)整——以積極樂觀的心態(tài)擁抱壓力。

法國(guó)作家雨果曾說過：“思想可以使天堂變成地獄，也可以使地獄變成天堂。”

我們要認(rèn)識(shí)到危機(jī)即是轉(zhuǎn)機(jī)，遇到困難，產(chǎn)生壓力，一方面可能是自己的能力不足，因此整個(gè)問題處理過程，就成為增強(qiáng)自己能力、發(fā)展成長(zhǎng)重要的機(jī)會(huì);另外也可能是環(huán)境或他人的因素，則可以理性溝通解決，如果無法解決，也可寬恕一切，盡量以正向樂觀的態(tài)度去面對(duì)每一件事。如同有人研究所謂樂觀系數(shù)，也就是說一個(gè)人常保持正向樂觀的心，處理問題時(shí)，他就會(huì)比一般人多出20%的機(jī)會(huì)得到滿意的結(jié)果。因此正向樂觀的態(tài)度不僅會(huì)平息由壓力而帶來的紊亂情緒，也較能使問題導(dǎo)向正面的結(jié)果。

第三步、理性反思——自我反省和壓力。

日記。

理性反思，積極進(jìn)行自我對(duì)話和反省。對(duì)于一個(gè)積極進(jìn)取的人而言，面對(duì)壓力時(shí)可以自問，“如果沒做成又如何?”這樣的想法并非找借口，而是一種有效疏解壓力的方式。但如果本身個(gè)性較容易趨向于逃避，則應(yīng)該要求自己以較積極的態(tài)度面對(duì)壓力，告訴自己，適度的壓力能夠幫助自我成長(zhǎng)。

同時(shí)，記壓力日記也是一種簡(jiǎn)單有效的理性反思方法。它可以幫助你確定是什么刺激引起了壓力，通過檢查你的日記，你可以發(fā)現(xiàn)你是怎么應(yīng)對(duì)壓力的。

第四步、建立平衡——留出休整的空間，不要把工作上的壓力帶回家。

我們要主動(dòng)管理自己的情緒，注重業(yè)余生活，不要把工作上的壓力帶回家。留出休整的空間：與他人共享時(shí)光，交談、傾訴、閱讀、冥想、聽音樂、處理家務(wù)、參與體力勞動(dòng)都是獲得內(nèi)心安寧的絕好方式，選擇適宜的運(yùn)動(dòng)，鍛煉忍耐力、靈敏度或體力……持之以恒地交替應(yīng)用你喜愛的方式并建立理性的習(xí)慣，逐漸體會(huì)它對(duì)你身心的裨益。

第五步、時(shí)間管理——關(guān)鍵是不要讓你的安排左右你，你要自己安排你的事。

工作壓力的產(chǎn)生往往與時(shí)間的緊張感相生相伴，總是覺得很多事情十分緊迫，時(shí)間不夠用。解決這種緊迫感的有效方法是時(shí)間管理，關(guān)鍵是不要讓你的安排左右你，你要自己安排你的事。在進(jìn)行時(shí)間安排時(shí)，應(yīng)權(quán)衡各種事情的優(yōu)先順序，要學(xué)會(huì)“彈鋼琴”。對(duì)工作要有前瞻能力，把重要但不一定緊急的事放到首位，防患于未然，如果總是在忙于救火，那將使我們的工作永遠(yuǎn)處于被動(dòng)之中。

第六步、加強(qiáng)溝通——不要試圖一個(gè)人就把所有壓力承擔(dān)下來。

平時(shí)要積極改善人際關(guān)系，特別是要加強(qiáng)與上級(jí)、同事及下屬的溝通，要隨時(shí)切記，壓力過大時(shí)要尋求主管的協(xié)助，不要試圖一個(gè)人就把所有壓力承擔(dān)下來。同時(shí)在壓力到來時(shí)，還可采取主動(dòng)尋求心理援助，如與家人朋友傾訴交流、進(jìn)行心理咨詢等方式來積極應(yīng)對(duì)。

第七步、提升能力——疏解壓力最直接有效的方法是設(shè)法提升自身的能力。

既然壓力的來源是自身對(duì)事物的不熟悉、不確定感，或是對(duì)于目標(biāo)的達(dá)成感到力不從心所致，那么，疏解壓力最直接有效的方法，便是去了解、掌握狀況，并且設(shè)法提升自身的能力。通過自學(xué)、參加培訓(xùn)等途徑，一旦“會(huì)了”、“熟了”、“清楚了”，壓力自然就會(huì)減低、消除，可見壓力并不是一件可怕的事。逃避之所以不能疏解壓力，則是因?yàn)楸旧淼哪芰Σ⑽刺嵘沟眉扔械膲毫σ琅f存在，強(qiáng)度也未減弱。

第八步、活在今天——集中你所有的智慧、熱忱，把今天的工作做得盡善盡美。

壓力，其實(shí)都有一個(gè)相同的特質(zhì)，就是突出表現(xiàn)在對(duì)明天和將來的焦慮和擔(dān)心。而要應(yīng)對(duì)壓力，我們首要做的事情不是去觀望遙遠(yuǎn)的將來，而是去做手邊的清晰之事，因?yàn)闉槊魅兆骱脺?zhǔn)備的最佳辦法就是集中你所有的智慧、熱忱，把今天的工作做得盡善盡美。

第九步、生理調(diào)節(jié)——保持健康，學(xué)會(huì)放松。

另外一個(gè)管理壓力的方法集中在控制一些生理變化，如：逐步肌肉放松、深呼吸、加強(qiáng)鍛煉、充足完整的睡眠、保持健康和營(yíng)養(yǎng)。通過保持你的健康，你可以增加精力和耐力，幫助你與壓力引起的疲勞斗爭(zhēng)。

第十步、日常減壓。

以下是幫助你在日常生活中減輕壓力的10種具體方法，簡(jiǎn)單方便，經(jīng)常運(yùn)用可以起到很好的效果：

1、早睡早起。在你的家人醒來前一小時(shí)起床，做好一天的準(zhǔn)備工作。

2、同你的家人和同事共同分享工作的快樂。

3、一天中要多休息，從而使頭腦清醒，呼吸通暢。

4、利用空閑時(shí)間鍛煉身體。

5、不要急切地、過多地表現(xiàn)自己。

職場(chǎng)焦慮讀后感篇二

《中國(guó)人失掉了自信力了嗎》一文語言犀利，在文中作者出色地運(yùn)用了仿擬修辭手法。從教學(xué)資料中了解到，“自信力”本是當(dāng)時(shí)《大公報(bào)》社評(píng)中使用較多的一個(gè)字眼，魯迅摳住不放，就從這個(gè)字眼起伏翻騰，在“信”的對(duì)象、類屬、影響上大做文章?！跋葟摹诺亍拧铩?，后來信‘國(guó)聯(lián)’，都沒有相信過‘自己’”從而剖析出反動(dòng)政府本沒有“自信力”而只有“他信力”;現(xiàn)在既不夸自己，也不信國(guó)聯(lián)，改為一味求神拜佛，在文中作者繼而聯(lián)系新近求神拜佛的鬧劇，進(jìn)一步挖掘出反動(dòng)政府現(xiàn)在正發(fā)展著“自欺力”，由“自信力”而“他信力”而“自欺力”，析理精警，出語奇崛，使人耳目一新。

魯迅先生的仿擬，不是簡(jiǎn)單、機(jī)械的模仿，而是依照現(xiàn)成的詞語格式變更字眼，寓以新意的一種創(chuàng)新。這種仿擬修辭手法往往都具有一定的針對(duì)性，或順其意而仿之，或反其意而仿之，都能借助變動(dòng)的字眼表明自己獨(dú)特見解。在這篇駁論文中，由于運(yùn)用“仿擬”修辭翻造出一字之差的三個(gè)詞語，層層深入剝筍，步步強(qiáng)化邏輯力量，而且睿智閃爍，機(jī)趣橫生，也增添了許多辛辣的諷刺鋒芒，讓人產(chǎn)生拍案叫奇之感，怪不得人稱魯迅的雜文是刺向敵人的匕首。

魯迅的雜文對(duì)敵人深惡痛絕，犀利如刀，而對(duì)中國(guó)人民的優(yōu)秀兒女則是衷心愛戴，熱情似火。在批駁了敵論的論點(diǎn)后，作者深沉的目光由近及遠(yuǎn)地轉(zhuǎn)向了我們民族古老的歷史，他那縱貫古今的思緒首先從嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)中生發(fā)開來，指出“自欺”并非現(xiàn)在的新東西，而是古已有之，于今為烈，以到“籠罩了一切”。然后，作者用“然而”一轉(zhuǎn)，滿腔熱情地歌頌了“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。”他們當(dāng)中，是歷史上那些“埋頭苦干的人，拼命硬干的人，為民請(qǐng)命的人，舍身求法的人”。一曲“脊梁頌”后，更熱情贊頌中國(guó)共產(chǎn)黨人“有確信，不自欺”，“前赴后繼的戰(zhàn)斗”，作者的思緒就在追溯歷史長(zhǎng)河的源流之后，又回到了現(xiàn)實(shí)。

職場(chǎng)焦慮讀后感篇三

讀完魯迅先生的這篇《略論中國(guó)人的臉》，從心底深處泛起一陣悲涼來，不由地生出哀與怒的情緒來，似乎讀魯迅先生的文章總會(huì)生出這樣的感覺來。不得不承認(rèn)，魯迅先生的這篇《略論中國(guó)人的臉》盡管早已經(jīng)過了好幾十年歲月的洗禮，卻依舊擲地有聲、一針見血，在當(dāng)今仍然有著巨大的現(xiàn)實(shí)意義。

文中對(duì)于中國(guó)人的臉是這樣描寫的“獨(dú)有兩眼歪斜，張嘴露齒，卻是我們自己本來的相貌”其中，中國(guó)人的標(biāo)志性的表情也令人印象深刻“但此后對(duì)于中國(guó)一部分人們的相貌，我也逐漸感到一種不滿，就是他們每看見不常見的事件或華麗的女人，聽到有些醉心的說話的時(shí)候，下巴總要慢慢掛下，將嘴張了開來。這實(shí)在不大雅觀;仿佛精神上缺少著一樣什么機(jī)件?！敝袊?guó)人向來是要臉的，最好面子，這一點(diǎn)從一些諸如“人活一張臉，樹活一身皮”等俗話中便可體會(huì)到。文中扭曲的相貌，習(xí)慣性的吃驚的表情，這些顯然都是對(duì)中國(guó)臉的一種批判。那么，再來看看魯迅先生筆下的西方臉“臉太白，頭發(fā)太黃，眼珠太淡，鼻梁太高。”評(píng)語是“人+原始性情=西方人”，這話雖然在貶罵西方人，卻也是清清楚楚地間接打痛了中國(guó)人，點(diǎn)明了對(duì)于中國(guó)臉的批判原因――中國(guó)人的臉上缺少了一種叫“原始性情”東西。

首先，要解釋一下這個(gè)打引號(hào)的“原始性情”，它并不等同與野性，應(yīng)該說，我認(rèn)為這應(yīng)該是一種能夠抬頭挺胸，擁有尊嚴(yán)和獨(dú)立人格、自信地主宰自己生命的一種氣質(zhì)。而這，正是許多中國(guó)人身上所缺乏的。相反地，很多中國(guó)人奴性深種。自從1840年的戰(zhàn)爭(zhēng)，洋槍洋炮武力叩關(guān)，強(qiáng)行打開了中國(guó)的大門后，中國(guó)人就開始了相較以往封建帝制更為厲害的俯首稱臣的奴性生涯。自此之后，更是一發(fā)不可收拾，將這種逆來順受的性格又繼續(xù)綿延了好幾百年。直至今日，仍可以看到奴性的影響----周圍仍有許多趨炎附勢(shì)，溜須拍馬、欺軟怕硬的人存在，你大可說這是成熟圓滑的處世之道，但它確實(shí)卑躬屈膝、虛偽諂媚了不是嗎?仍有許多人看到例如歹徒公然搶劫等不正義之事發(fā)生在眼前，卻膽小怕事地快速走開;又因?yàn)榕聨腿吮环匆б豢诘纫蛩貙?duì)于弱勢(shì)群體視而不見，這些難道不是奴性性格在作祟?從這一點(diǎn)上說，中國(guó)人已經(jīng)病了，且病得不輕。不再是從前的那個(gè)民族了。這令我十分心寒。

不過，人還是應(yīng)懷抱美好希望?！蔼?dú)有兩眼歪斜，張嘴露齒，卻是我們自己本來的相貌”這就是中國(guó)人本來的臉么?當(dāng)然不是，中國(guó)人從來都是炎黃子孫，龍的傳人，血液中的棱角、驕傲怎么會(huì)輕易改變?只有中國(guó)人的民族意識(shí)被喚起來了，只有我們自信了、團(tuán)結(jié)了，我們才能真正站起來，才能讓自信、堅(jiān)強(qiáng)、生命力、傲氣等重新回到中國(guó)人的臉上!

一句話，臉，要靠自己長(zhǎng)。

職場(chǎng)焦慮讀后感篇四

近日，360搜索聯(lián)合中國(guó)平安健康險(xiǎn)發(fā)布國(guó)內(nèi)首份《中國(guó)“癌癥焦慮”大數(shù)據(jù)報(bào)告》(以下簡(jiǎn)稱“報(bào)告”)，統(tǒng)計(jì)了不同年齡、性別、星座的受眾對(duì)癌癥的焦慮程度和種類，以及致癌原因，抗癌就醫(yī)等其他方面信息。

年輕人更易焦慮

不同于人們認(rèn)為年紀(jì)大的人更容易對(duì)疾病產(chǎn)生焦慮心理的慣性思維，報(bào)告數(shù)據(jù)顯示，25到34歲的年輕人更容易癌癥焦慮，占比高達(dá)49%。

伴隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，中國(guó)轉(zhuǎn)型步入壓力社會(huì)，25到34歲的年輕人需要應(yīng)對(duì)來自房?jī)r(jià)、工作、贍養(yǎng)父母的多重壓力，難免會(huì)對(duì)各種疾病產(chǎn)生畏懼心理。另一方面，癌癥早期各種身體不適的癥狀類似食欲減退、頭疼乏力等病理反應(yīng)，也年輕人焦慮患癌的一個(gè)重要因素。

肺部、胃部成兩性共同重點(diǎn)關(guān)注對(duì)象

報(bào)告顯示，不同性別的人焦慮的癌癥種類并不盡相同。男性最焦慮的十大癌癥中，肺癌、直腸癌所占比例較高。而由于生理構(gòu)造的不同，女性更怕患上乳腺癌、宮頸癌等。

盡管如此，人們對(duì)“肺癌、胃癌”的焦慮卻是驚人的.一致。睡眠嚴(yán)重不足、飲食幾無規(guī)律、工作和心理壓力過大，以及對(duì)胃部不適或胃部感染幽門螺桿菌不以為然，都是越來越多中青年人患胃癌的主要因素。青年人最近幾年胃癌的發(fā)生情況經(jīng)常在我們身邊看到，胃癌不再是老年人專利，我們認(rèn)為胃癌是越來越年輕化了，青少年胃癌的患病率一直高速上漲。一項(xiàng)最新發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，近5年來，19至35歲的青年人胃癌發(fā)病率比30年前翻了一番，可見大家對(duì)癌癥的關(guān)注度、焦慮度都如此之高并不無道理。

三聚氰胺、空氣污染致癌風(fēng)險(xiǎn)等級(jí)較高

三鹿奶粉中三聚氰胺含量超標(biāo)事件余威不減，報(bào)告中顯示33%的參與者都將三聚氰胺列為危險(xiǎn)等級(jí)的第一級(jí)。可見，人們對(duì)飲食安全的關(guān)注度正在逐漸增加。

除此之外，人們對(duì)空氣污染致癌的焦慮也占較高比例。研究顯示，擁有大量人口、正處在快速工業(yè)化進(jìn)程中的國(guó)家出現(xiàn)了空氣污染加劇的情況，亞洲地區(qū)是空氣污染較為嚴(yán)重的地區(qū)，其中包括中國(guó)，隨著暴露在顆粒物和空氣污染中程度的增加，罹患肺癌的風(fēng)險(xiǎn)也相應(yīng)增加。

公眾保險(xiǎn)意識(shí)增強(qiáng)，接近半數(shù)愿意參保

74%的人在癌癥焦慮產(chǎn)生之后，會(huì)選擇搜索調(diào)整飲食結(jié)構(gòu)、注意飲食習(xí)慣等方式的相關(guān)信息，以改善自身狀況避免患病。43%的調(diào)查參與者愿意購買保險(xiǎn)以降低癌癥在經(jīng)濟(jì)上帶來的危害，而在購買保險(xiǎn)時(shí)，保險(xiǎn)理賠、保險(xiǎn)種類是用戶重點(diǎn)關(guān)注的兩大因素。

除了上述方面，報(bào)告還對(duì)患癌焦慮者海外就醫(yī)區(qū)域分布、焦慮人群收入分布、學(xué)歷分布等其他方面做了調(diào)查研究。方便用戶更多元化、全方位的了解患癌焦慮，并對(duì)癌癥處理方式等提供了一定參考價(jià)值。360搜索希望能夠通過此份報(bào)告，喚醒人們對(duì)癌癥的關(guān)注，從點(diǎn)滴做起，關(guān)愛家人朋友的身體健康。

職場(chǎng)焦慮讀后感篇五

我想大家都讀過《丑陋的中國(guó)人》這本書，這本書的作者叫柏楊，她在前寫了這本書，她那尖銳直接的語言讓我震驚，讓我感到中國(guó)人是多么的丑陋，讀完這本書你可能會(huì)懷疑他說的是否是真的，不幸的是只要是坦誠(chéng)的中國(guó)人，只要是明白的中國(guó)人都不得不承認(rèn)柏楊寫的那些都是事實(shí)。

20年前的書那到此刻來寫讀后感，固然有些過時(shí)，畢然滄海桑田，畢竟物是人非，《丑陋的中國(guó)人》書中有很多言論真的已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)了嗎?那就錯(cuò)了，隨著時(shí)代的變遷，人們的物質(zhì)生活越來越豐富，“丑陋”兩個(gè)字并沒有隨著歲月的流逝而從中國(guó)人的頭頂上而消失，還記得20xx年發(fā)生了許多讓中國(guó)人蒙羞的事情，小悅悅事件想必大家都有所耳聞吧!她還那么小就離開了人間，她的身軀被一輛輛車子壓過，卻所有人無動(dòng)于衷。

從這件事我真的理解了柏楊為什么如此犀利的來寫中國(guó)人的丑陋了，即使他也是一個(gè)中國(guó)人，柏楊并不是第一個(gè)批判過中國(guó)人的人，在近代也有魯迅先生猛烈批判過國(guó)民性，他比喻中國(guó)當(dāng)時(shí)是一個(gè)“人吃人”的社會(huì)，想必大家都明白魯迅先生那犀利的語言如同圓規(guī)上的針尖，能夠隨時(shí)殺死一個(gè)人，就像他筆下的祥林嫂悲慘的命運(yùn)，和他的《狂人日記》，可想而知當(dāng)時(shí)的中國(guó)人是多么的沒有人性和可悲，怪不得魯迅先生對(duì)中國(guó)人是多么的愛之彌深，恨之欲切。

胡適也深刻批判過中國(guó)傳統(tǒng)，這不能否定它對(duì)中華民族深切的愛，魯迅，胡適，柏楊他們都在批判傳統(tǒng)，指出中國(guó)人習(xí)性的負(fù)面問題，他們并不是想傷害民族的尊嚴(yán)，卻恰恰相反，他們是想讓中國(guó)人覺醒，讓中國(guó)人活的更有尊嚴(yán)，讓中國(guó)人在外國(guó)人面前更能抬起頭，讓外國(guó)人不再在公園里寫上“中國(guó)人與狗不得入內(nèi)”這一類中國(guó)字體，為什么外國(guó)人只有是公共場(chǎng)所寫上一些中文呢?這不是崇尚中文的表現(xiàn)，而是中國(guó)人種種行為，例如公共場(chǎng)所亂扔垃圾，大聲喧嘩等不禮貌行為不得不讓外國(guó)人寫下中國(guó)字體，我想每個(gè)中國(guó)人聽到這些都會(huì)感到臉紅吧!但這就是事實(shí)，這就是無法改變的事實(shí)。

但并不是所有的中國(guó)人都很丑陋，都很無知，中國(guó)人也有美麗的，每年我們都評(píng)選出“最美老師”“最美媽媽”等等最美麗的中國(guó)人，所以說中國(guó)人不完全是丑陋的，也有美麗的，因?yàn)橹袊?guó)是一個(gè)禮儀之邦，文化大國(guó)，有許多優(yōu)良傳統(tǒng)，那些好的傳統(tǒng)值得我們一輩子學(xué)習(xí)，但也有不好的傳統(tǒng)，例如三綱五常的封建倫理道德，那些不好的文化我們就就應(yīng)拋棄。

所以要想做一個(gè)美麗的人還是一個(gè)丑陋的人，要看一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族是如何將傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)，看了《丑陋的中國(guó)人》這本書，我作為一個(gè)中國(guó)人真的感觸很深很深，看到了當(dāng)今中國(guó)是多么的腐朽，當(dāng)今的中國(guó)人是多么的丑陋，我期望看過《丑陋的中國(guó)人》這本書的人都就應(yīng)好好反思一下，丑陋的不是一個(gè)人，而是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族。

因此從此刻起我們要做一個(gè)美麗的中國(guó)人，要做一個(gè)有尊嚴(yán)的中國(guó)人，要做一個(gè)被外國(guó)人所尊重的中國(guó)人，更重要的是要做一個(gè)讓中國(guó)人瞧得起的中國(guó)人。

職場(chǎng)焦慮讀后感篇六

力求探究中國(guó)的前途，重拾民族文化，尋找中國(guó)“成功地生存下去”的條件。林語堂先生以嶄新的理論，探究了潛在和必然的希望，斷言了中國(guó)是偉大而不會(huì)輕易分解的，充分表達(dá)了對(duì)中國(guó)文化的極度自信。

林語堂先生用英文著作《中國(guó)人》一書，可以看出，他是想通過這本書讓西方世界的人看到中國(guó)、認(rèn)識(shí)中國(guó)，最終這本書在美國(guó)引起了巨大反響。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者——著名作家賽珍珠譽(yù)其為“最真實(shí)、最深入、最重要的一本關(guān)于中國(guó)的書。”因?yàn)檫@本書，林語堂先生受到了國(guó)內(nèi)文學(xué)批評(píng)家、文學(xué)史研究者以及讀者的普遍關(guān)注和高度重視。讀完全書，我的心久久不能平靜。

誠(chéng)然，過去的中國(guó)是遙遙領(lǐng)先的，令許多國(guó)家不能望其項(xiàng)背。然而20世紀(jì)30年代的中國(guó)是動(dòng)蕩的、混亂的，一個(gè)龐大的中華民族，在錯(cuò)綜復(fù)雜的局面中顯得模糊而朦朧，讓人無所適從。在國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)和帝國(guó)主義的侵略中，這個(gè)曾經(jīng)充滿活力與斗志的民族卻顯得異常的漠然。整個(gè)國(guó)家的漠然引發(fā)了林語堂先生的思考，他是感觸最深刻的一員，他感受到當(dāng)時(shí)的中國(guó)“無疑是這個(gè)地球上最混亂、最受暴政之苦、最可悲、最孤弱、最沒有能力振作起來穩(wěn)步向前的國(guó)家”。力求探究中國(guó)的前途，重拾民族文化，尋找中國(guó)“成功地生存下去”的條件。林語堂先生以嶄新的理論，探究了潛在和必然的希望，斷言了中國(guó)是偉大而不會(huì)輕易分解的，充分表達(dá)了對(duì)中國(guó)文化的極度自信。

林語堂先生對(duì)中國(guó)文化的自信是值得我們學(xué)習(xí)的，他所頌揚(yáng)的中國(guó)人民厚德載物、忠誠(chéng)奉獻(xiàn)、包容向善的傳統(tǒng)文化精神。與青銀管理處所倡導(dǎo)的“立德忠誠(chéng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)、感恩包容”的理念是高度一致。作為一名高速公路稽查人員，要有強(qiáng)烈的敬業(yè)精神，要懂得感恩奉獻(xiàn)，才能全心全意地為司乘服務(wù)。因此，我們要像林語堂對(duì)民族文化自信那樣，自信滿滿地對(duì)待我們的工作，不斷提升服務(wù)質(zhì)量和水平，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

職場(chǎng)焦慮讀后感篇七

我們無時(shí)無刻不在和空與滿進(jìn)行博弈，大至人生的重要決策，小至每一天的進(jìn)食。而在這些博弈中，半飽，才可以讓我們擁有更多。

半飽是一種完美的缺陷，一半的希望，再加上一半的耐心，才是一整片藍(lán)天。對(duì)現(xiàn)實(shí)保持一種滿足，對(duì)未來保有一分好奇，相信生活里頭總有更好玩的事情，會(huì)在下一個(gè)階段出現(xiàn)。

因?yàn)榘腼?，才?huì)對(duì)未來的一切，都充滿了期待和參與的熱情。我想，魅力的標(biāo)準(zhǔn)，可以是看他能不能發(fā)自內(nèi)心地微笑。對(duì)于物質(zhì)的半飽，反而會(huì)增加心靈的豐盈，這種自由的心靈、靈動(dòng)的眼神，以及不受外界影響的心態(tài)，會(huì)讓人充滿自信，變得優(yōu)雅。這種魅力不是美麗，而是有一股吸引人的磁場(chǎng)。

在二十四節(jié)氣中，很多節(jié)氣都是相對(duì)的。比如小暑對(duì)大暑、小雪對(duì)大雪、小寒對(duì)大寒，但是小滿之后卻是芒種。月盈則虧，水滿則溢。事情太滿就會(huì)走向反面，花未全開，月未全圓，才是人生最好的狀態(tài)。

許多時(shí)候，我們都誤解了焦慮，認(rèn)為焦慮一定是心理的敵人。事實(shí)上，所有的負(fù)面情緒都有它存在的必要性和合理性。焦慮是我們大腦的一種防御機(jī)制，它可以提醒人周邊潛在的危險(xiǎn)，是我們對(duì)周圍環(huán)境作出的恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。適當(dāng)?shù)慕箲]能幫助你更客觀地認(rèn)識(shí)處境，起到未雨綢繆的作用。但是如果焦慮過度，那么作用就適得其反了。

近代德國(guó)詩人歌德在其長(zhǎng)詩《浮士德》中，有一段詩很形象地描述了焦慮感：每天早上醒來，我都覺得惶恐，想到這一天當(dāng)中，一個(gè)愿望也不會(huì)實(shí)現(xiàn)，一個(gè)也不行?；钴S的滿腔創(chuàng)新的思想，都受到無數(shù)俗慮的干擾。等到黑夜降臨，上床就寢，在床上也是惶惶不安，許多噩夢(mèng)使我膽寒?；钴S在我的心中的神，能深深激動(dòng)我的內(nèi)心，但這支配我的全部力量的神，卻沒有對(duì)付外力的'本領(lǐng)。我覺得生存真是麻煩，我寧愿死，不愿活在世間。

所有不愉快的情緒都源于生理和心理的失衡，人們以各種方式去修復(fù)它。有的是克服障礙，改善自身能力和條件；有的選擇降低欲望，或采取合理化解釋，給自己一個(gè)臺(tái)階下。如果不能做到這幾點(diǎn)，就無法恢復(fù)心理的平衡和寧靜，消極情緒包括焦慮等積累和強(qiáng)化到一定程度，就會(huì)產(chǎn)生心理失常、精神病等嚴(yán)重心理疾病，甚至導(dǎo)致自殺等自毀行為。焦慮是一種常見情緒狀態(tài)，是一種內(nèi)心緊張不安、預(yù)感到似乎將要發(fā)生某種不利情況而又難于應(yīng)付的不愉快情緒。一般說，在心理學(xué)中通常把有明確對(duì)象的不安、擔(dān)心和憂慮稱為恐懼，而沒有明確對(duì)象的恐懼就是焦慮。也就是說，焦慮是根本找不到目標(biāo)的恐懼，它表面上比恐懼的程度要淺，但正因?yàn)樗鼪]有清晰的對(duì)象，沒有明確的方向，才讓人無從下手，從而使人更加惶恐、無措。事實(shí)上，它給人們帶來的心理困擾絲毫不亞于恐懼感。

職場(chǎng)焦慮讀后感篇八

在翻開之前，本人一直對(duì)自身在習(xí)慣養(yǎng)成、工作效率等方面所表現(xiàn)出的拖延深惡痛絕，并對(duì)自己是一名地地道道的“拖延癥患者”深信不疑，且頗有點(diǎn)病急亂投醫(yī)的意思，深恐將不斷為此生以及此生中的若干年甚或幾個(gè)星期的碌碌無為而追悔莫及，于是便一廂情愿地將治愈希望寄托在了廣受推崇的這本書上。

不看不知道，一看嚇一跳。細(xì)讀之下，方知拖延這個(gè)問題竟然博大精深。拖延心理學(xué)讀后感。它不只是一種簡(jiǎn)單的行為反映，更是心理和大腦共同作用力之下的產(chǎn)物。正如書中所言:“拖延是由心理根源、生物因素和人生經(jīng)驗(yàn)這三者交織在一起而形成的。”倘若細(xì)究起各自拖延的根源，還會(huì)扯出諸如:早年記憶、對(duì)成功和失敗的各種恐懼、模糊的自我認(rèn)識(shí)以及家庭的態(tài)度等等，這些我們自己都不太愿意去觸及的深層次感受仰或真相。

當(dāng)讀到對(duì)各類“拖延行為模式的法庭大調(diào)查”這一章節(jié)時(shí)，書中提到:拖延會(huì)激起類似自責(zé)或者厭惡這樣的情感反應(yīng)，但是……它很可能同時(shí)也在幫你躲避其他更為焦灼的情感。這突然就讓我想到了自己在寫稿過程所表現(xiàn)出來的各種拖延。那時(shí)候，總會(huì)一邊反復(fù)計(jì)算已完成字?jǐn)?shù)和最后交稿期的距離，一邊為自己無法按部就班卻總在不斷往后拖延，而無比自責(zé)和懊惱;那時(shí)候，自己簡(jiǎn)直就像掉入了一個(gè)怪圈，一方面在拖延，一方面又在焦慮和自責(zé)中痛苦度日;那時(shí)候，即使現(xiàn)在想起來，自己也會(huì)禁不住起上一身雞皮疙瘩。

如今，是本書啟發(fā)我找到了個(gè)中答案。那時(shí)之所以那樣，是因?yàn)樵谕涎又袑懜搴驮趯懜逯型涎拥奈?，無論有多么令人厭惡，也比不上作品完成后卻得不到認(rèn)可或不能發(fā)表的那種挫敗感更令人痛苦。所以，那時(shí)候的拖延源自于我對(duì)失敗的懼怕，擔(dān)心得不到認(rèn)同和肯定會(huì)就此失去自身價(jià)值(本書指出，這種就個(gè)人表現(xiàn)論個(gè)人價(jià)值的觀點(diǎn)也是不可取的。)繼而推論出，這可能跟我成長(zhǎng)于一個(gè)具有懷疑傾向的家庭中有關(guān)。當(dāng)然，探討這些并非是為了逃避或者指責(zé)又或者抱怨什么，何況即使這樣也根本于事無補(bǔ)。我要說的是，在這個(gè)對(duì)自身艱難的探索過程中，自始至終，你都要懷抱真誠(chéng)和勇氣，否則，很難發(fā)現(xiàn)真正有用的東西。

所幸，經(jīng)過徹底反省分析，雖然拖延癥的對(duì)治簡(jiǎn)直稱得上牽一發(fā)而動(dòng)全身，但本人總算不是無可救藥。書中所提出的一些拖延處理技巧，也確實(shí)具體而實(shí)用。例如，確立一個(gè)可操作的目標(biāo)——我要在今天睡覺前完成這篇讀后感。而不是:我要停止拖延;再例如，利用接下來的15分鐘我要打掃房間。即使打掃房間又無聊又辛苦，但我起碼可以忍受15分鐘，而且只能通過一次又一次的15分鐘，才能完成一件事;還有，要為困難和挫折做好心理準(zhǔn)備。也許最近投出的一篇稿子，又沒有出現(xiàn)在編輯公布的過稿名單中，但這并非我個(gè)人價(jià)值和能力的反映，我只需開始著手下篇的寫作就可以了。

起碼給了像我這樣，受拖延頑疾拖累的“拖延者”一個(gè)希望，只要有意愿改變，只要有志征服，只要全心投入且反復(fù)實(shí)踐，總有一天，我會(huì)心甘情愿接受犒賞。這些犒賞，也許來自于我如愿完成的一篇文稿，也許得益于我花數(shù)十年持續(xù)經(jīng)營(yíng)的生活，甚至多虧我持之以恒的良好習(xí)慣為健康所帶來的珍貴回報(bào)……總之，連一向追求完美的我(據(jù)說大多數(shù)拖延者都有完美主義的傾向)，都不得不佩服自己為開啟新生活所經(jīng)歷的這一切了。這一切，包括拖延，但拖延已不再是一種失敗。只有不敢去經(jīng)歷，才是真正的失敗。

職場(chǎng)焦慮讀后感篇九

阿蘭·德波頓確實(shí)是個(gè)英倫才子，博古通今，雅俗共賞，能把高深的哲學(xué)和宗教理論用平實(shí)生動(dòng)的語言表述出來，沒有很多知識(shí)分子故作高深的態(tài)度，值得贊賞。不過，他也只能是才子，很難成為大師，因?yàn)槿狈﹂_拓性和獨(dú)創(chuàng)性。

阿蘭·德波頓對(duì)于西方學(xué)術(shù)相當(dāng)了解，但是貌似很少引用東方的理論，也許是對(duì)東方哲學(xué)缺乏了解。這一點(diǎn)讓我想起錢鐘書，他不但博古通今，而且中西貫通，東西方各種語言、典故都信手拈來，著實(shí)讓人佩服。

回到身份的焦慮，阿蘭·德波頓綜述了一下西方對(duì)于焦慮的藥方，比如西方哲學(xué)、藝術(shù)、基督教、波西米亞。不過從現(xiàn)實(shí)情況來看，基督教衰微了；西方經(jīng)典哲學(xué)逐漸失去市場(chǎng)，被金錢至上論統(tǒng)治；藝術(shù)進(jìn)入各種現(xiàn)代派、超現(xiàn)實(shí)主義的死胡同，變成一群“藝術(shù)家”的自嗨與自我吹捧；波西米亞就更別提了，奔放一時(shí)的波西米亞人紛紛回去搬磚了。

東方的古代哲學(xué)對(duì)于焦慮有頗多良方。

佛家說，貪、嗔、癡是人生三毒。三者反映在身份的焦慮上：貪：貪婪追求身份的提升，得隴望蜀，永無止境。仿佛始終有一條無形的鞭子在身后抽打，升職之后還想貪求更高的職位，加薪之后還想渴求更高的薪水。嗔：得不到身份的提升就心生怨念，對(duì)于領(lǐng)先于自己的人心懷不滿，嫉恨之情滿懷于心，尤其是看到同等條件的親朋好友、同事街坊走上升職加薪的道路，更是難以平靜。癡：由于對(duì)身份的追求，陷入是非不明、是非不分的程度。就像《漂亮朋友》的主角，為了追求階級(jí)躍遷而不擇手段。

如何對(duì)待貪嗔癡？吾有三寶，曰戒定慧。戒：斬?cái)嘭澬模非笾愠?。?duì)身份可以有追求，但必然有限度?？紤]一下時(shí)間投入成本和產(chǎn)出的關(guān)系，比如，996加班追求晉升這種事，算算性價(jià)比太低，就放棄吧，不要貪心。定：凡事多自省，少被外界影響，比如，“同學(xué)會(huì)”這種攀比身份的大賽就不要去了，朋友圈攀比大賽也可以不用參加了?；郏阂磺薪钥眨袷赖倪@些“身份”都只是過眼云煙，放下這些身外之物，才能寧靜平和。有了這種智慧，就不會(huì)再迷失在身份的焦慮之中。

道家也有很好的對(duì)待焦慮的辦法，大隱隱于朝，中隱隱于世，小隱隱于野。雖然我身在塵世，但是心在天外。人世間種種身份的焦慮，又與我有何干系。先輩們也做出了很多良好的表率，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”“采菊東籬下，悠然見南山?！弊舆€曾經(jīng)曰過，“道不行，乘桴浮于海”。

職場(chǎng)焦慮讀后感篇十

隨著現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展，人們的日常生活節(jié)奏越來越快，工作所帶來的壓力也越來越大，因此，職場(chǎng)焦慮現(xiàn)象愈發(fā)普遍。職場(chǎng)焦慮往往表現(xiàn)為對(duì)工作任務(wù)、人際關(guān)系和成就感的不安全感、困惑和痛苦。在這篇文章中，我們將探究職場(chǎng)焦慮心得體會(huì)，并探討如何管理和處理這種情緒。

在現(xiàn)代社會(huì)中，職場(chǎng)焦慮已經(jīng)成為了普遍現(xiàn)象，這一情況的出現(xiàn)主要源于兩個(gè)方面：一方面是來自外在的壓力；另一方面是來自內(nèi)在的自我要求。外在壓力主要來自于工作的緊張度、相關(guān)目標(biāo)的壓力、與同事或上級(jí)的互動(dòng)、工作環(huán)境的壓力以及日常執(zhí)行任務(wù)時(shí)所面臨的挑戰(zhàn)。而內(nèi)在的焦慮則是在個(gè)人因素的壓力下，人們?nèi)狈ψ銐虻男判暮唾Y源來應(yīng)對(duì)職業(yè)方向、職業(yè)發(fā)展、人際關(guān)系和成就感等問題。

職場(chǎng)焦慮的癥狀可能存在于每個(gè)人的幸福感、成功感和健康方面。常見的職場(chǎng)焦慮癥狀包括焦慮情緒、緊張、失眠、頭痛、疲勞、消化不良、心跳加速等。更嚴(yán)重的情況下，職場(chǎng)焦慮可能導(dǎo)致抑郁癥、厭食癥、強(qiáng)迫癥、恐慌癥等精神健康問題。

第三段：如何管理職場(chǎng)焦慮。

除了接受專業(yè)的輔導(dǎo)和治療外，有一些方法可以幫助我們管理職場(chǎng)焦慮。首先是行為上的調(diào)整，建立健康的生活方式和飲食習(xí)慣，避免過度飲酒或使用成癮物品。其次是情緒上的調(diào)整，積極面對(duì)挫折和困難，培養(yǎng)樂觀和積極的心態(tài)，學(xué)會(huì)超越自身限制和追求夢(mèng)想。最后是思維上的調(diào)整，減少過于負(fù)面的自我評(píng)價(jià)，改善思維習(xí)慣，提高自我效能感。

第四段：建立有效的職業(yè)規(guī)劃。

職業(yè)發(fā)展中一個(gè)重要的方面是職業(yè)規(guī)劃，職業(yè)規(guī)劃能夠幫助我們更好地應(yīng)對(duì)職場(chǎng)焦慮。成功的職業(yè)發(fā)展需要有清晰的目標(biāo)和具體的行動(dòng)計(jì)劃，同時(shí)還需要提高個(gè)人技能和知識(shí)水平，加強(qiáng)溝通能力和人際關(guān)系，以及進(jìn)一步了解自己的職業(yè)優(yōu)勢(shì)和弱點(diǎn)，以此引領(lǐng)我們?cè)谌松拇笪枧_(tái)上取得成功。

第五段：結(jié)語。

總之，職場(chǎng)焦慮是一種常見的情緒狀況，它常常伴隨著工作的挑戰(zhàn)和壓力，對(duì)我們的身體和心理健康造成不良的影響。有效地管理職場(chǎng)焦慮，需要從行為、情緒和思維三個(gè)方面入手，同時(shí)需要建立抗壓能力和自我意識(shí)，以及制定自我職業(yè)規(guī)劃和實(shí)踐。在做好自我管理的同時(shí)，我們也應(yīng)該關(guān)注組織的制度和環(huán)境，以此營(yíng)造一個(gè)更加健康、和諧和優(yōu)越的工作環(huán)境。

職場(chǎng)焦慮讀后感篇十一

職場(chǎng)焦慮已成為當(dāng)下職場(chǎng)人面臨的一大挑戰(zhàn)。許多人常常感到自己難以適應(yīng)工作壓力、工作內(nèi)容等多方面的挑戰(zhàn)。職場(chǎng)焦慮會(huì)影響到個(gè)人的心理狀態(tài)，進(jìn)而影響其工作表現(xiàn)、事業(yè)發(fā)展等方面。因此，如何排解職場(chǎng)焦慮心理，提高自身的心理素質(zhì)，成為不少職場(chǎng)人需要面對(duì)的任務(wù)。

職場(chǎng)焦慮并不只是單一的表現(xiàn)形式，它可能通過不同的途徑表現(xiàn)出來。比如，有的人情緒容易降低，失去信心，失去積極性，或者出現(xiàn)負(fù)面情感，如抑郁等；同時(shí)也有一些人則過度緊張，不斷思考著工作和職業(yè)的前景，焦慮情緒會(huì)讓這些人在各種場(chǎng)合下手足無措，嚴(yán)重影響了自己的心理狀態(tài)和工作表現(xiàn)。

職場(chǎng)焦慮對(duì)于個(gè)人發(fā)展和職業(yè)取得成功，不僅有負(fù)面的影響，也可以激勵(lì)人提高自身能力，增強(qiáng)心理素質(zhì)，更好地適應(yīng)工作環(huán)境。排解職場(chǎng)焦慮的辦法也千差萬別。例如，每天給自己制定可行的計(jì)劃，掌握自己的工作節(jié)奏，合理安排時(shí)間，這些方式有助于個(gè)人情緒的調(diào)節(jié)。同時(shí)加強(qiáng)自身能力的培養(yǎng)，積極參加各種培訓(xùn)，提升自身的專業(yè)知識(shí)和實(shí)踐能力也可以起到排解焦慮的作用。最終目的是放下內(nèi)心的枷鎖，以平和的心態(tài)應(yīng)對(duì)職場(chǎng)挑戰(zhàn)。

第四段：職場(chǎng)人建立社交網(wǎng)絡(luò)幫助排解焦慮。

建立職場(chǎng)社交網(wǎng)絡(luò)，有利于職場(chǎng)人與同事、朋友等建立起良好的個(gè)人關(guān)系，聯(lián)結(jié)自己與企業(yè)以及職業(yè)市場(chǎng)，給個(gè)人帶來鍛煉和擴(kuò)展的機(jī)會(huì)。同時(shí)，這些社交網(wǎng)絡(luò)也是職場(chǎng)人排解職場(chǎng)焦慮非常必要的手段?？梢远ㄆ诮M織團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，也可以進(jìn)行個(gè)人交流，通過溝通方式發(fā)泄心底的壓力，尋求安慰和建議。

第五段：總結(jié)。

職場(chǎng)焦慮是普遍現(xiàn)象，任何人都難以避免。但是職場(chǎng)人如何應(yīng)對(duì)焦慮情緒，是非常關(guān)鍵的。因此，職場(chǎng)人需要學(xué)會(huì)正確地面對(duì)職業(yè)挑戰(zhàn)，提高自己的工作效率和工作經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也要注重好個(gè)人心態(tài)的管理和調(diào)節(jié)，以此來提高自己的適應(yīng)能力和抗壓能力。堅(jiān)持適當(dāng)鍛煉，保持飲食和休息的平衡，保持心態(tài)平靜，從而更好地面對(duì)職業(yè)挑戰(zhàn)，讓職場(chǎng)成為人生的一次升華和追求成就的平臺(tái)。

職場(chǎng)焦慮讀后感篇十二

完此書，對(duì)照自己，有兩點(diǎn)發(fā)現(xiàn):一是自己曾有很嚴(yán)重的拖延癥，二是現(xiàn)在自己的拖延習(xí)慣少了很多。這一改變并非是對(duì)拖延癥采取了什么措施，只是因?yàn)樽约旱男膽B(tài)逐漸成熟罷了。

十七八歲或者更早一點(diǎn)的時(shí)候，我相信自己是一個(gè)能做大事的人。當(dāng)時(shí)的狀況大致是這樣的:我剛經(jīng)歷高考，成績(jī)不好也不差，進(jìn)入了一所不是很出名的重點(diǎn)大學(xué)學(xué)著一個(gè)不是很熱門的專業(yè)，總之一切都太普通不過。但那時(shí)的我從來沒有覺得自己普通過，每天都謀劃著很多事情，并且堅(jiān)信這些很快就會(huì)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。其中之一就是要在英語四六級(jí)上取得一個(gè)很高的分?jǐn)?shù)，這個(gè)從一進(jìn)大學(xué)就開始計(jì)劃了，到最后的結(jié)果卻是四級(jí)勉強(qiáng)通過，六級(jí)徘徊在通過的邊緣?？妓牧?jí)貫穿于整個(gè)大學(xué)生活，結(jié)果如此，原因很簡(jiǎn)單，考前幾個(gè)月覺得時(shí)間還多，可以做點(diǎn)更重要的事情，考試前幾個(gè)星期感覺再怎么準(zhǔn)備也來不及了，于是把希望寄托在下一次上。四六級(jí)只是其中比較低端的一個(gè)計(jì)劃，還有很多高大上的計(jì)劃，結(jié)局殊途同歸。現(xiàn)在看來，大學(xué)四年過得其實(shí)很不好，一直處于反省與自責(zé)之中，最后的兩張證書畢業(yè)，顯然與當(dāng)初的夢(mèng)想差距太大。

工作頭幾年是極其痛苦的，想成為的自己與實(shí)際的自己差距太大。當(dāng)我以一個(gè)旁觀者的身份來觀察自己的時(shí)候，生活才顯示出它真實(shí)的樣子:我其實(shí)太普通了，能力也一般，很多事情不是自己想做就可以做到的，過去是這樣，現(xiàn)在是這樣，將來很有可能還是這樣。這一發(fā)現(xiàn)至關(guān)重要:“因?yàn)?，?dāng)我們按照自己真實(shí)的樣子而不是按照自己希望的樣子來接受自己的時(shí)候，我們才能以最有利于我們的方式來采取行動(dòng)，而不是生活在拖延的無邊陰影之下?！?/p>

三十而立，如今的我雖不能說成熟，但肯定沒有太多的拖延癥狀。每天早上七點(diǎn)之前，我會(huì)在小區(qū)跑兩圈，如果下雨我就爬樓梯，從一樓爬到二十六樓，當(dāng)年微不足道的小計(jì)劃成了每天生活的一部分。兩三年前，要求自己每月看一本書，現(xiàn)在基本達(dá)到了每月3本以上，如果某一周忘了看書，感覺就像缺了點(diǎn)什么。

雖然類似于信用卡到最后一天才還的事情還時(shí)而有之，但是只要不影響心情，拖延一點(diǎn)又何妨，誰沒有點(diǎn)壞毛病呢。

職場(chǎng)焦慮讀后感篇十三

這本書讀的斷斷續(xù)續(xù)，書的前半部分的具體細(xì)節(jié)已經(jīng)記得不是很清楚了，只在腦子里留下了整體框架。前半部分主要是寫人為什么會(huì)產(chǎn)生焦慮。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，物質(zhì)的豐富，人類現(xiàn)在是活在一個(gè)物欲橫流、充滿誘惑的社會(huì)，包括我們的大眾媒體、產(chǎn)品廣告都在隱隱約約地向人們傳達(dá)著你需要不斷提高自己的財(cái)務(wù)經(jīng)濟(jì)狀況，獲得更優(yōu)渥的生活這類思想，包括西方宣揚(yáng)的精英主義。逐漸的，人就被這個(gè)社會(huì)世俗的觀念和輿論定義了你應(yīng)該怎么活。當(dāng)你處在這樣一個(gè)大環(huán)境，你難免會(huì)把自己和同階層的人去比較，想得到的越多，然后發(fā)現(xiàn)自己的能力缺與之不匹配的時(shí)候，人就會(huì)產(chǎn)生焦慮。并且，人們也容易世俗的秉持著“金錢上的匱乏和貧瘠，是不值得尊重不值得被愛”的畸形觀念。

后半部分，作者從哲學(xué)、歷史、宗教、文學(xué)、藝術(shù)等各方面來討論，以上幾個(gè)范疇在歷史上就人的身份的問題作出的嘗試，文學(xué)里有對(duì)精英主義的批判、有對(duì)資產(chǎn)階級(jí)貪婪、無知、庸俗的嘲諷，宗教里有從靈魂的層面對(duì)人的靈魂的等級(jí)分類，藝術(shù)里對(duì)貧窮人的美德的歌頌。但無論哪個(gè)范疇都沒有徹底否定身份等級(jí)，并且嘗試創(chuàng)立一些新的身份等級(jí)，他們?cè)噲D重新塑造我們的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)，而非真正解決和消除焦慮。

最后作者并沒有提出一個(gè)真正根除焦慮的方法，想通過此書達(dá)到消除焦慮的目的的讀者們，可能要失望。但是我覺得這并不代表這本書不好，因?yàn)檫@本書本身不是一本方法論的書。阿蘭德波頓只是從更廣泛的角度給我們的價(jià)值觀及判斷標(biāo)準(zhǔn)提供了更多的路徑、方向和思考。書中一再強(qiáng)調(diào)的觀點(diǎn)是，物質(zhì)的富裕確實(shí)代表著一個(gè)人在此方面的成就，但是我們不應(yīng)該用金錢的多少僅僅一方面來評(píng)價(jià)一個(gè)人的成功與失敗，不代表不富裕的人就是不值得被尊重的。

這本書其實(shí)我覺得我看晚了，更適合大學(xué)剛畢業(yè)和初入職場(chǎng)的人，有助于幫助塑造價(jià)值觀，有助于挖掘自我，認(rèn)識(shí)自我。書中的道理，其實(shí)我是在生活和工作中，走了很多彎路磨出來的。如果早三五年來讀這本書，也許我會(huì)活得更從容，更理智，更遵從自我。

職場(chǎng)焦慮讀后感篇十四

前幾天里，我讀了外語與研究出版社出版的《快樂星球之難解的賬單》。

這個(gè)故事里主要講了：毛悅的爸爸是個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，有一天，毛悅聽他爸爸講：就應(yīng)該得到勞動(dòng)報(bào)酬。結(jié)果他一到班上宣傳后，班上很多同學(xué)回家后都天天開始做家務(wù)，目的是想得到報(bào)酬。于是，每做完一件家務(wù)事還要定下一個(gè)賬單，準(zhǔn)備隨時(shí)把帳單給家長(zhǎng)看，讓家長(zhǎng)給報(bào)酬。

我們現(xiàn)在已經(jīng)長(zhǎng)大了，應(yīng)該主動(dòng)幫爸爸、媽媽多做一點(diǎn)家務(wù)事，減少爸爸、媽媽的負(fù)擔(dān)。而不是每做一件家務(wù)事都要定賬單，然后讓爸爸、媽媽付錢，這樣不僅沒減少家長(zhǎng)的負(fù)擔(dān)，而且還讓家長(zhǎng)增加了負(fù)擔(dān)。

我以后也要多作家務(wù)事，還要?jiǎng)窀嫔磉叺耐瑢W(xué)多主動(dòng)做家務(wù)事，不要讓家長(zhǎng)的負(fù)擔(dān)太重。

職場(chǎng)焦慮讀后感篇十五

職場(chǎng)焦慮是指人們?cè)诠ぷ鳝h(huán)境下有一定程度的焦慮情緒，表現(xiàn)為緊張、不安、擔(dān)心、自卑等。這是一種常態(tài)，但如果長(zhǎng)期存在，將對(duì)個(gè)人身心健康產(chǎn)生負(fù)面影響。接下來，我將分享自己的職場(chǎng)焦慮體驗(yàn)以及克服的方法。

職場(chǎng)焦慮的原因有許多種，例如工作周圍的壓力、工作不順利、工作環(huán)境不適宜、工作與生活的平衡等。在我的經(jīng)驗(yàn)中，我發(fā)現(xiàn)職業(yè)特別是初入職場(chǎng)的人常常認(rèn)為自己很有壓力，總是對(duì)工作和工作中的要求提高預(yù)期，雖然這很正常，但它也是一種壓力。過度的焦慮會(huì)降低工作進(jìn)步的速度。

如何克服職場(chǎng)焦慮呢？首先，要保持良好的心態(tài)，不要被瑣碎的事情所困擾。對(duì)于一些工作中的挑戰(zhàn)，要有正面的態(tài)度，永遠(yuǎn)相信自己能夠解決任何問題。其次，尋求幫助，如果有困難可以轉(zhuǎn)交給更有經(jīng)驗(yàn)的同事解決，充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)合作的優(yōu)勢(shì)。此外，工作之余，可以進(jìn)行愉悅的娛樂休閑活動(dòng)，放松身心，保持平衡的狀態(tài)。

第四段：如何有效保持身心健康。

良好的狀態(tài)，良好的身心健康是每個(gè)人需要追求的目標(biāo)，尤其在職場(chǎng)這個(gè)復(fù)雜的社交環(huán)境中更加重要，因?yàn)橹挥袚碛辛己玫纳硇慕】?，才能穩(wěn)定在工作中，并保持高效的工作狀態(tài)。常識(shí)告訴我們，良好的休息，必要運(yùn)動(dòng)，健康飲食等是有益于健康的品質(zhì)。同時(shí)，也要避免過度追求，在職場(chǎng)中要保持適當(dāng)?shù)淖晕冶Ｗo(hù)，避免造成過多的壓力，這是保持良好身心健康的必要因素。

總之，職場(chǎng)焦慮是一種普遍存在的員工情緒，不必過多擔(dān)憂和沮喪，應(yīng)該采取有效措施來減輕焦慮和擔(dān)心，充分發(fā)揮自己的職業(yè)和生活的樂趣。唯有管理好自己的情緒，適度克服職場(chǎng)焦慮，快樂生活和工作才能實(shí)現(xiàn)。

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