音樂論文方向大全(17篇)

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音樂論文方向大全(17篇)
時間:2023-11-07 14:49:51     小編:筆舞

推理是一種邏輯思維的過程,它可以幫助我們從已知的信息中得出推斷和判斷。寫作要注意文章結(jié)構(gòu)的合理性和層次感,以便更好地組織觀點(diǎn)。下面是一些優(yōu)秀的作品范文,希望能給大家提供一些靈感和指導(dǎo)。

音樂論文方向篇一

摘要:小學(xué)的音樂課程是基礎(chǔ)教育課程之中重要的組成部分,其不僅可以提高學(xué)生主動了解音樂的積極性,還能增強(qiáng)學(xué)生的音樂理解能力,豐富小學(xué)生的個體情感體驗(yàn)。如今,情境化的教學(xué)模式正在逐漸融入到小學(xué)音樂的課堂教學(xué)之中,并對提高學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的效率及質(zhì)量產(chǎn)生了許多的積極作用。本文以情境化教學(xué)中創(chuàng)設(shè)直觀情境、問題情境和情感情境為例探究了情境化教學(xué)模式對小學(xué)音樂教學(xué)的促進(jìn)作用。

關(guān)鍵詞:情境化教學(xué);直觀情境;問題情境;情感情境

小學(xué)階段的音樂課程能提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力和感知力,也可以豐富基礎(chǔ)教育的課程內(nèi)容及形式。當(dāng)前的我國的小學(xué)音樂教學(xué)工作要從學(xué)生的身心發(fā)展和個性需求出發(fā),通過教師運(yùn)用多種情境輔助教學(xué)的方式來提升學(xué)生的基本音樂素養(yǎng),并不斷培養(yǎng)學(xué)生的音樂鑒賞能力和創(chuàng)新精神。

一、創(chuàng)設(shè)直觀情境,激發(fā)學(xué)生對音樂的學(xué)習(xí)興趣

小學(xué)生多以形象思維來感知事物,且對動態(tài)的事物比較感興趣,因此把音樂教材中各種抽象晦澀的文字和圖片以更加直觀化的形式呈現(xiàn)出來,使學(xué)生能在視聽結(jié)合的雙重影響下深受啟發(fā)與感染,這樣既能保持學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的熱情,又能加強(qiáng)學(xué)生對音樂教材相關(guān)內(nèi)容的認(rèn)識和掌握。音樂的課堂教學(xué)相比于其它課程來說,更應(yīng)該保持課堂氛圍的輕松和愉快,如此才能提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性,從而提高音樂教學(xué)的整體質(zhì)量。音樂課堂良好的學(xué)習(xí)氛圍需要教師創(chuàng)設(shè)直觀化、形象化的情境來輔助教學(xué)。教師可以通過歌曲欣賞、歌詞創(chuàng)作、角色扮演等方式提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)民謠《烏蘇里船歌》時,教師可以通過吹奏琴笛來引領(lǐng)學(xué)生深入體會旋律中所蘊(yùn)藏的意境之美,然后要求學(xué)生根據(jù)教師的表演展開想象與聯(lián)想,把聽到的各種形象直觀化、具體化,從而提高了學(xué)生主動探索音樂奧秘的積極性,也在一定程度上增強(qiáng)了學(xué)生對音樂的學(xué)習(xí)動機(jī)[1]。在講授《森林狂想曲》時,教師可以借助動物世界中的各種音樂來指導(dǎo)學(xué)生感受自然的神奇和奧妙,并通過對不同動物和植物的觀察來讓學(xué)生逐漸融入到大自然的奇妙環(huán)境中,提高學(xué)生對學(xué)習(xí)這首歌曲的主觀積極性。此外,在條件允許的情況下,教師還可以組織學(xué)生在專門的音樂廳或音樂教室進(jìn)行深入地學(xué)習(xí),加強(qiáng)學(xué)生對各種樂器的了解,鼓勵學(xué)生自由搭配組成小型“樂團(tuán)”,指導(dǎo)學(xué)生完成樂團(tuán)的日常練習(xí)和培訓(xùn),最后通過舉辦音樂會和匯報演出等活動充分展示學(xué)生的音樂才華和團(tuán)隊(duì)配合的魅力。

二、創(chuàng)設(shè)問題情境,提高學(xué)生的音樂理解能力

教師創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的問題情境可以極大地吸引學(xué)生的課堂注意力,幫助學(xué)生充分發(fā)揮自身在學(xué)習(xí)上的主觀能動性,引導(dǎo)學(xué)生主動探究音樂的內(nèi)在規(guī)律。教師設(shè)置具有引導(dǎo)性和指示性的問題可以有效拓展學(xué)生的思維結(jié)構(gòu),并有利于激發(fā)學(xué)生的個性,鼓勵學(xué)生用探索和創(chuàng)新的精神去深刻理解音樂。學(xué)生在思考問題的過程中會逐漸發(fā)現(xiàn)音樂作品別樣的美感,這就可以鍛煉學(xué)生的音樂鑒賞力和審美能力。比如在學(xué)習(xí)《龜兔賽跑》這一課時,學(xué)生在思考問題的同時加深了自己對音樂的理解,在教室的幫助與引導(dǎo)下,學(xué)生可以更加細(xì)致地觀察烏龜和兔子各自所具備的特點(diǎn),并對學(xué)生的個體思考進(jìn)行啟發(fā),使學(xué)生通過自己的觀察可以自己對比音樂的節(jié)奏快慢,并分析音樂所要表達(dá)的內(nèi)容和意境[2]。兔子相比于烏龜來說速度很快,所以與之對應(yīng)的音樂節(jié)奏也很快,而烏龜慢悠悠的,它的音樂也就應(yīng)該是節(jié)奏舒緩的,如此一來,學(xué)生的音樂感知力和理解力就自然而然地得到了一定的提升。

三、創(chuàng)設(shè)情感情境,提供豐富的音樂情感體驗(yàn)

音樂作為人類心靈的一座橋梁,其可以跨越國界、跨越時空,無須過度的言語描述,只需要用心去感受、去品味、去體驗(yàn),并能產(chǎn)生各自不同的情感體驗(yàn)和共鳴。音樂有讓人回歸自然、還原心靈本真、超脫世俗紛亂的功能。情感教學(xué)作為音樂教學(xué)中最顯著的特性,讓學(xué)生充分理解曲作家的創(chuàng)作心境和情感表達(dá)不僅能夠提高學(xué)生的藝術(shù)審美能力,還能豐富學(xué)生的情感體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生保持積極向上的樂觀態(tài)度和堅韌自強(qiáng)的奮斗精神。例如,在講解《我的祖國》這一章節(jié)時,可以用《義勇軍進(jìn)行曲》來創(chuàng)設(shè)一個愛國情懷的情感基調(diào),用雄渾壯闊的曲調(diào)最大程度地點(diǎn)燃學(xué)生心中的愛國熱情,然后選讓學(xué)生學(xué)習(xí)《紅旗頌》,引導(dǎo)學(xué)生自行展開對比學(xué)習(xí)[3]。學(xué)生通過對比可以知道,這兩首歌在前奏方面雖然有些相似,但是相比而言,《紅旗頌》的緊迫感更加強(qiáng)烈。學(xué)生在學(xué)習(xí)這些愛國主義歌曲時所彰顯的愛國情懷和紅色精神,正是情感情境所激發(fā)出來的,這些獨(dú)特的情感體驗(yàn)可以使學(xué)生保持昂揚(yáng)的斗志和進(jìn)取的心態(tài),用強(qiáng)大的民族自豪感和歷史使命感約束自己的行為和思想,鼓勵和支持他們?nèi)幦「蟮倪M(jìn)步和成功。

四、結(jié)語

如今,小學(xué)的音樂課堂教學(xué)需要不斷優(yōu)化情景教學(xué)模式,整合多種情境的優(yōu)勢和特點(diǎn),充分調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和能動性,營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,提高學(xué)生欣賞音樂能力和審美素養(yǎng),拓展學(xué)生的情感體驗(yàn),不斷提高音樂的課堂教學(xué)質(zhì)量,不斷促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

音樂論文方向篇二

摘要:大學(xué)物理是面向所有非物理專業(yè)的理工科大學(xué)生的一門重要基礎(chǔ)課程,對于理工科學(xué)生們建立起正確的科學(xué)觀與唯物主義世界觀具有重大的意義,也為其后續(xù)專業(yè)課的研習(xí)奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。本文列舉了當(dāng)前我國高校的大學(xué)物理課堂中,普遍存在的一些問題,并深度剖析了起因;進(jìn)而在結(jié)合作者實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,以課堂上的實(shí)例為引導(dǎo),提出了進(jìn)行大學(xué)物理教學(xué)改革,提升課程教學(xué)質(zhì)量的具體措施。

關(guān)鍵詞:大學(xué)物理;教學(xué)改革;學(xué)科交叉;教育心理學(xué)。

大學(xué)物理是所有非物理專業(yè)理工科學(xué)生的一門重要公共基礎(chǔ)課程,也是理工科大學(xué)生走進(jìn)大學(xué)校園最先接觸到的基礎(chǔ)性課程之一。其目標(biāo)在于讓學(xué)生通過對課程的學(xué)習(xí),認(rèn)識自然界物質(zhì)的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)、相互作用及其運(yùn)動的基本規(guī)律,培養(yǎng)出基本的理學(xué)素養(yǎng),為后繼專業(yè)課程的學(xué)習(xí)奠定必要的物理基礎(chǔ)。大學(xué)物理課程內(nèi)涵豐富,其所覆蓋的知識面和信息量以及理學(xué)素養(yǎng)的建立是其它任何一門課程都難以比擬的。可以說,大學(xué)物理課程對于理工科學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)研究能力的建立起著奠基性的作用。然而,令人遺憾的是,目前國內(nèi)高校的理工科院系普遍存在著只重視專業(yè)核心課,而輕視公共基礎(chǔ)課程的現(xiàn)象。這一思潮自然也影響到了學(xué)習(xí)這門課程的同學(xué)們,抱有唯成績論的思想,即僅僅為了期末成績優(yōu)秀甚至只是通過考試而學(xué)習(xí)的學(xué)生不在少數(shù)。這無疑為實(shí)現(xiàn)本課程的教學(xué)目標(biāo),達(dá)到最優(yōu)教學(xué)效果設(shè)置了很大的障礙。我國的高等教育背負(fù)著為社會進(jìn)步提供智力支持,為社會主義建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)高級人才的重要使命。因此高校的教學(xué)質(zhì)量好壞直接影響到國家建設(shè)者素養(yǎng)的高低。如何對大學(xué)物理課程進(jìn)行內(nèi)容乃至結(jié)構(gòu)上的改革,以激發(fā)高校學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,達(dá)成該學(xué)科的最佳教學(xué)效果,無疑是一個令人重視的問題。

一、大學(xué)物理教學(xué)中出現(xiàn)問題的根源。

我們認(rèn)為,當(dāng)前國內(nèi)高校中,大學(xué)物理的教學(xué)出現(xiàn)問題的根源可以歸納為以下幾點(diǎn):

(一)所學(xué)知識與學(xué)科內(nèi)容相差較大。

雖然學(xué)科間的交叉與整合一直是現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展最主要的方向之一,但是在高校中,由于過分強(qiáng)調(diào)課程層次的“分離”和各門課程的“獨(dú)立”,大學(xué)物理課程與后續(xù)與之聯(lián)系的專業(yè)性課程在時間、形式和方法上有明顯的隔膜和脫節(jié)。我們應(yīng)當(dāng)意識到,大學(xué)物理課程最重要的教學(xué)目的之一,在于使學(xué)生通過方法與思維的訓(xùn)練,熟悉和掌握“觀察、歸納、推理與演繹“以及“從特殊到一般,從一般到特殊”的完整研究方法。而不應(yīng)當(dāng)把大學(xué)物理課程看成是刻板的知識點(diǎn)傳授。

(二)理論知識的教授過于系統(tǒng)化,缺少靈活的形式。

物理學(xué)經(jīng)過數(shù)個世紀(jì)的發(fā)展,早已成為一門成熟完善的學(xué)科,有著嚴(yán)密的邏輯架構(gòu)與學(xué)科體系。物理定理、理論雖然大多源于實(shí)驗(yàn),但其出現(xiàn)在教科書與文獻(xiàn)中的形式,卻是高度數(shù)學(xué)化的,要經(jīng)過嚴(yán)格的推演。這樣相較于很多以實(shí)驗(yàn)為理論基礎(chǔ)的學(xué)科(如生物、化學(xué)),大學(xué)物理課程的課堂學(xué)習(xí)可能會顯得嚴(yán)謹(jǐn)有余,生動不足。而教師們往往過分強(qiáng)調(diào)“邏輯性”,使得大學(xué)物理的內(nèi)容特別是理論部分的內(nèi)容缺乏開放性和靈活性。

(三)課程內(nèi)容較為分散,缺少必要的串聯(lián)。

出于理論體系的完整性考慮,絕大多數(shù)教材都是按照力學(xué)(包括機(jī)械波等內(nèi)容)、電學(xué)、磁學(xué)、光學(xué)、熱學(xué)這樣的子學(xué)科分類分別介紹相應(yīng)的內(nèi)容。而在教學(xué)過程中,大多數(shù)教師往往只是按部就班地講課,而不能夠很好地引導(dǎo)其進(jìn)行橫向的聯(lián)系及對比,同學(xué)們很容易便機(jī)械地把其看做是幾個分立的體系來學(xué)習(xí)。不講求方法與效率的學(xué)習(xí)方式會讓學(xué)生感覺課程內(nèi)容過雜,任務(wù)過重,從而降低學(xué)習(xí)期望與熱情。

二、大學(xué)物理教學(xué)改革的策略與方法。

鑒于以上情況,很多教育工作者已經(jīng)在積極探尋著解決的辦法。譬如“比起學(xué)到了什么,教師應(yīng)更加注重怎樣學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)動力的獲得”[1]“;應(yīng)使學(xué)生認(rèn)識到,物理已成為其他諸多自然科學(xué)和工程技術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)”[2];“將本學(xué)科內(nèi)易混淆的對稱知識進(jìn)行比較,讓學(xué)生在比較中掌握物理概念與本質(zhì)”[3]“;大學(xué)物理的課程目的除了傳授知識,還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力、解決問題的能力,使他們能更快適應(yīng)未來工作的要求”[4]等等。然而以上研究和建議大多著眼于大方向上的理論指導(dǎo),而缺少具體的措施和建議以保障教學(xué)效果的達(dá)成。從自身教授大學(xué)物理課程的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)出發(fā),結(jié)合平日里對于教學(xué)情況的及時調(diào)查、評估與反思,我們認(rèn)為,對大學(xué)物理課程的改革可以從以下方面進(jìn)行:

(一)合理地開展學(xué)科融合,以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,激發(fā)其學(xué)習(xí)大學(xué)物理課程的熱情。

首先,我們要使得學(xué)生感受到物理學(xué)與所學(xué)專業(yè)的緊密聯(lián)系[5]。優(yōu)秀的大學(xué)生往往有很強(qiáng)的專業(yè)意識,我們應(yīng)當(dāng)探究如何使學(xué)生正確地認(rèn)識到學(xué)習(xí)物理學(xué)對專業(yè)知識學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)性促進(jìn)作用。物理偏重科學(xué),專業(yè)偏重技術(shù)。我們需要讓同學(xué)們牢固樹立“科學(xué)為技術(shù)服務(wù),技術(shù)需要以科學(xué)為依托”的思想,并在此思想的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)。其次,學(xué)科交叉內(nèi)容的引入,主旨在于激發(fā)非物理專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。因此該部分內(nèi)容引入的形式必須恰當(dāng),而不能影響課程本身的教學(xué)。否則反而會給同學(xué)們的學(xué)習(xí)增加負(fù)擔(dān),影響其學(xué)習(xí)熱情。這就要求教師在教授某個專業(yè)的大學(xué)物理課程前,借閱該專業(yè)后續(xù)課程的教材,并檢索相關(guān)文獻(xiàn),了解其發(fā)展趨勢與學(xué)科前沿,以便上課時將不同課程的內(nèi)容有機(jī)地結(jié)合。

(二)正確地處理數(shù)學(xué)與物理,以及理論與實(shí)驗(yàn)的關(guān)系,以突出大學(xué)物理課程的核心內(nèi)容。

大學(xué)物理與中學(xué)物理的一個重要區(qū)別便是從定性對規(guī)律的認(rèn)識過渡到定量對現(xiàn)象的描述。因此高等數(shù)學(xué)工具便發(fā)揮了很重要的作用。但是也必須意識到,數(shù)學(xué)僅僅是物理學(xué)的工具而已,它所描述的物理現(xiàn)象都有其實(shí)在的物理內(nèi)容與物理意義。在引入數(shù)學(xué)描述后,教師必須引導(dǎo)學(xué)生把握其背后的物理內(nèi)涵。在讓課堂教學(xué)變得生動和多樣的同時,幫助學(xué)生抓住課程的本質(zhì),學(xué)透課程內(nèi)容。除了正確處理數(shù)理之間的關(guān)系,如何適時地引入課堂上便于開展的實(shí)驗(yàn),以加強(qiáng)對于物理內(nèi)涵的認(rèn)識,也是教師要認(rèn)真考慮與設(shè)計的。在大多數(shù)國外的原版教材中,每涉及到一個重要定理時,都非常強(qiáng)調(diào)“quicklab”的思想,即可以迅速驗(yàn)證的簡單實(shí)驗(yàn)。我們應(yīng)當(dāng)嘗試將它應(yīng)用到大學(xué)的課堂當(dāng)中,并引導(dǎo)學(xué)生由實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象自行總結(jié)、歸納定律,以培養(yǎng)其科研精神,訓(xùn)練其科研素養(yǎng)。

科學(xué)的教學(xué)方法會給大學(xué)物理的教學(xué)效果帶來很大的提升。如前所述,由于大學(xué)物理課程內(nèi)容的豐富性,不少學(xué)生會感覺負(fù)擔(dān)過大。我們認(rèn)為,教師應(yīng)當(dāng)在課堂上引導(dǎo)學(xué)生對所學(xué)知識進(jìn)行科學(xué)編碼和分類,引導(dǎo)學(xué)生在明晰概念、辨清區(qū)別的前提下,對存在相似性的內(nèi)容大膽地運(yùn)用知識遷移和聯(lián)想。譬如在教授剛體繞定軸的轉(zhuǎn)動時,我將其與物體的平動進(jìn)行比較。每介紹一個新的物理內(nèi)容前,我都會用物體平動的相應(yīng)概念進(jìn)行鋪墊與類比。同學(xué)們很快就建立起了不同運(yùn)動形式之間的聯(lián)系,學(xué)習(xí)起來事半功倍。此外,有些理論體系不僅在實(shí)驗(yàn)室中可以得到驗(yàn)證,其原理也經(jīng)常被應(yīng)用在實(shí)際生活中。教師應(yīng)當(dāng)抓住這樣的機(jī)會,在充分的理論鋪墊后,設(shè)計由淺入深的一系列問題,啟發(fā)同學(xué)們自發(fā)尋找問題的答案,以鞏固對于物理定律的認(rèn)知[6]。譬如在教授角動量守恒定理時,為了讓同學(xué)們更好地理解轉(zhuǎn)動慣量的作用,我特意選取了花滑王子普魯申科的一小段表演視頻,引導(dǎo)同學(xué)們找出每組動作對應(yīng)的轉(zhuǎn)動慣量大小與旋轉(zhuǎn)快慢的關(guān)系,從而自行歸納出結(jié)論。從同學(xué)們的反饋來看,當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)可以利用剛剛獲取的知識體系,來解決生活或者專業(yè)中的實(shí)際問題時,其興奮與滿足感是難以言喻的。合適的啟發(fā)式教學(xué)對于同學(xué)們的學(xué)習(xí)動機(jī)與效率都有很大的提升。

三、討論與總結(jié)。

本文中,我們論述了在當(dāng)前高校中,大學(xué)物理課程教學(xué)遇到的問題及其原因。為了提升學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣,提高大學(xué)物理的教學(xué)質(zhì)量,我們結(jié)合在教學(xué)中的具體實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),提出了進(jìn)行教學(xué)改革的方向與方法。概括來說,即適當(dāng)?shù)匾雽W(xué)科交叉的內(nèi)容,建立起物理與相應(yīng)專業(yè)的聯(lián)系;正確處理數(shù)學(xué)工具與物理內(nèi)容,以及理論體系與實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證的聯(lián)系;在教學(xué)中應(yīng)用教育心理學(xué)理論,利用聯(lián)想、遷移以及啟發(fā)式教學(xué)提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,培養(yǎng)其獨(dú)立思考與解決問題的能力。

參考文獻(xiàn):

[1]高蘭香.大學(xué)物理主題式教學(xué)研究[j].物理通報,(6):7-9.

[3]王斌.大學(xué)物理概念教學(xué)的現(xiàn)狀分析與教學(xué)模式探討[j].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,(22):94.

[6]趙凱華.對當(dāng)前物理教學(xué)改革的幾點(diǎn)看法―――在中國物理學(xué)會教學(xué)委員會第七屆第一次全體(擴(kuò)大)會議上的報告[j].大學(xué)物理,(2):1.

音樂論文方向篇三

景觀生態(tài)學(xué)這門專業(yè)或課程在國外很多高校中均廣泛設(shè)置,是國內(nèi)眾多高等院校農(nóng)學(xué)、環(huán)境生態(tài)類、地理學(xué)、林學(xué)、園林及城市規(guī)劃設(shè)計、環(huán)境科學(xué)等相關(guān)專業(yè)的必修或選修課程。[6][7][8][9][10][11][12]如何使學(xué)生在課程的學(xué)習(xí)中能全面理解和掌握景觀生態(tài)學(xué)的基本理論和方法,并能運(yùn)用有關(guān)原理解決一些實(shí)際問題是教學(xué)工作中值得深思和探討的問題。

一、景觀生態(tài)學(xué)課程教學(xué)模式的國內(nèi)外對比。

景觀生態(tài)學(xué)源于東歐興盛于西歐北美,國外很多高校中均廣泛設(shè)置了景觀生態(tài)學(xué)這門專業(yè)或課程,其教學(xué)模式也不盡相同。德國比較強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自學(xué)能力,除講授基礎(chǔ)理論和方法外,還以練習(xí)與分組輔導(dǎo)課、課題作業(yè)、研討、實(shí)習(xí)等形式來培養(yǎng)學(xué)生對景觀生態(tài)問題的認(rèn)識和獨(dú)立解決問題的能力。英國的大學(xué)通常在教學(xué)上先修建筑、園藝學(xué)、土壤學(xué)、生態(tài)學(xué)等相關(guān)課程,最后一年通過大型項(xiàng)目的實(shí)習(xí)和論文寫作將景觀生態(tài)學(xué)原理加以應(yīng)用。美國大學(xué)的授課方式主要是教師講授與討論課相結(jié)合,輔以大量的實(shí)踐作業(yè)和練習(xí),并以討論成績、實(shí)踐成績和考試成績等進(jìn)行課程考核。

國內(nèi)高校該門課程以“教材、課堂、教師”的傳統(tǒng)教學(xué)模式為主,成績考核多是以期末閉卷考試結(jié)課。由于專業(yè)背景不同和教學(xué)資源的限制,很多院校在景觀生態(tài)學(xué)課程的教學(xué)過程中只是按照選定教材進(jìn)行課堂理論教學(xué),沒有設(shè)置實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),重理論輕實(shí)踐,這制約了教學(xué)內(nèi)容的豐富性,同時也制約了教學(xué)的動態(tài)連貫性和教學(xué)過程的互動性,導(dǎo)致學(xué)生無法在實(shí)踐中掌握該課程常用的野外調(diào)查、3s應(yīng)用和模型模擬等方法,進(jìn)而影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,教學(xué)效果不理想。本研究針對傳統(tǒng)教學(xué)模式的弊端,根據(jù)景觀生態(tài)學(xué)交叉性、實(shí)踐性強(qiáng)的特點(diǎn),構(gòu)建“理論+案例+研究性實(shí)踐”的景觀生態(tài)學(xué)教學(xué)模式,從激發(fā)學(xué)生興趣、引導(dǎo)學(xué)生自主研究和探索、充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主體作用等方面重組教學(xué)內(nèi)容、改革教學(xué)方法和考核方式,提高學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識。

二“、理論+案例+研究性實(shí)踐”景觀生態(tài)學(xué)教學(xué)模式的目的、特點(diǎn)。

傳統(tǒng)的以單項(xiàng)知識傳授為主的教學(xué)模式顯然已經(jīng)跟不上現(xiàn)代教育的發(fā)展形勢,而采用“理論+案例+研究性實(shí)踐”的教學(xué)模式則能夠?qū)W(xué)習(xí)的主體與客體、課堂與課外、理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來。所謂的“理論+案例+研究性實(shí)踐”教學(xué)模式就是教師以課程內(nèi)容和學(xué)生的學(xué)識積累為基礎(chǔ),講授概念、原理,用貼近專業(yè)、貼近實(shí)際的案例將景觀生態(tài)學(xué)中的理論直觀具體地展現(xiàn)在學(xué)生面前,再由教師引入研究性任務(wù),引導(dǎo)學(xué)生在課外通過自主學(xué)習(xí)和相互合作,完成研究性小任務(wù)。其中的任務(wù)包含了學(xué)生應(yīng)該掌握的知識與技能。該教學(xué)模式具有以下主要特征:1.明確學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位但并不忽視教師的主導(dǎo)地位,銜接學(xué)生課堂學(xué)和課外學(xué)兩個環(huán)節(jié);2.重視案例教學(xué)對已知理論和現(xiàn)實(shí)問題的對接,使學(xué)生獲得相關(guān)知識,在研究性小任務(wù)的驅(qū)動下,為學(xué)生主動參與、自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)提供條件,實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相結(jié)合;3.提倡教學(xué)目標(biāo)的多元化、教學(xué)方法和手段的多樣性、教學(xué)過程的民主化,在平等的教學(xué)關(guān)系中實(shí)現(xiàn)師生互動和教學(xué)相長。

三“、理論+案例+研究性實(shí)踐”景觀生態(tài)學(xué)教學(xué)模式的實(shí)施。

對于課堂教學(xué),“理論+案例+研究性實(shí)踐”教學(xué)模式將教學(xué)過程細(xì)分為引入實(shí)例、導(dǎo)出原理、精講互動、研究性小任務(wù)布置四個階段。比如在“景觀元素”之斑塊教學(xué)開始時,首先引入一個火燒跡地實(shí)例,采用景觀照片讓學(xué)生從中去找到干擾斑塊、殘存斑塊,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。然后,導(dǎo)出引發(fā)斑塊類型及形成原因的知識點(diǎn),讓學(xué)生認(rèn)識實(shí)例背后的基本原理。最后進(jìn)入精講互動環(huán)節(jié),先以教師系統(tǒng)講授基本知識點(diǎn)及前沿成果,引發(fā)學(xué)生提問思考,再以分組討論探究和解決問題等方式完成知識點(diǎn)的傳授和學(xué)生對知識點(diǎn)的消化,最后給學(xué)生布置研究性小任務(wù)。學(xué)生帶著小任務(wù)自學(xué)各知識點(diǎn),立足自身解決問題,教師協(xié)助指導(dǎo),學(xué)生和教師之間通過郵件、電話和qq等方式交流學(xué)習(xí)心得,以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促使其將知識點(diǎn)融會貫通。

本著實(shí)用及理論密切聯(lián)系實(shí)際的原則,根據(jù)專業(yè)人才培養(yǎng)規(guī)格、教學(xué)大綱和本科學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,筆者根據(jù)景觀生態(tài)學(xué)知識內(nèi)容模塊將設(shè)計的研究性小任務(wù)分為以下幾個方面:緒論課后,查景觀生態(tài)學(xué)研究進(jìn)展類綜述文獻(xiàn),總結(jié)景觀生態(tài)學(xué)研究的新熱點(diǎn)、新問題、新思想和新方法,談?wù)剛€人的見解;景觀結(jié)構(gòu)和景觀格局章節(jié)后,去文獻(xiàn)庫或者歷屆畢業(yè)論文庫中查找相關(guān)相關(guān)案例,識別景觀要素并在圖上加以勾勒,分組用斑塊-廊道-基質(zhì)模型、網(wǎng)絡(luò)-節(jié)點(diǎn)模型或者生態(tài)安全格局模型等去認(rèn)識、描述景觀;景觀發(fā)育與生態(tài)過程內(nèi)容后,以泥石流、滑坡等案例外加課外文獻(xiàn)查閱和分組討論方式讓學(xué)生辨識自然、人為因素對景觀格局的影響,景觀格局的形成原因、基質(zhì)隨空間尺度而變化的規(guī)律;景觀分類、動態(tài)變化章節(jié)后,把幾期遙感影像圖分發(fā)給學(xué)生,通過綜合實(shí)習(xí)和上機(jī)實(shí)驗(yàn)讓學(xué)生初步掌握景觀軟件的使用方法,任務(wù)為先進(jìn)行景觀生態(tài)分類,接著計算斑塊水平、景觀水平的主要景觀格局指數(shù)、最后根據(jù)興趣方向選作一題完成小論文。在實(shí)施過程中筆者發(fā)現(xiàn),學(xué)生已經(jīng)學(xué)會探究、合作與質(zhì)疑,學(xué)生有更多的機(jī)會在課外進(jìn)行師生互動,實(shí)現(xiàn)教學(xué)進(jìn)程的良好發(fā)展。成績考核時,學(xué)生的每一個學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)都根據(jù)學(xué)習(xí)投入和進(jìn)步程度來評定。筆試試卷客觀題和主觀題各占一半,綜合題貼近學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)實(shí)際,能考查學(xué)生邏輯思維與獨(dú)立思考的能力以及語言表達(dá)能力。

四“、理論+案例+研究性實(shí)踐”教學(xué)模式實(shí)施效果。

筆者最后通過課程論文和筆試綜合題進(jìn)行了教學(xué)效果的調(diào)查,20%的學(xué)生能選好感興趣的主題并完成邏輯性很強(qiáng)、結(jié)構(gòu)完整且具有創(chuàng)新的小論文;50%以上的學(xué)生能針對所選主題進(jìn)行分析和評述,其余學(xué)生能積極參與完成整個教學(xué)環(huán)節(jié),熟悉思路和方法但自我實(shí)現(xiàn)能力稍欠。課程結(jié)課后,持續(xù)效果表現(xiàn)為全班90%以上的學(xué)生通過主動查閱資料的形式,自愿選擇科研課題,主持或者參與大學(xué)生研究訓(xùn)練計劃(srp)項(xiàng)目;80%以上學(xué)生的選題為景觀生態(tài)學(xué)的熱點(diǎn)研究領(lǐng)域,30%以上學(xué)生自己組隊(duì)并充滿申報國家創(chuàng)新型試驗(yàn)計劃的熱情。這說明“理論+案例+研究性實(shí)踐”教學(xué)模式無形中增加了學(xué)生的閱讀量,從而拓寬了學(xué)生某方面的知識,加深了學(xué)生對教材知識的深度理解,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新、發(fā)現(xiàn)和解決問題的能力。在此種教學(xué)模式中,在教師的引導(dǎo)和學(xué)生個人興趣雙重的誘導(dǎo)下,學(xué)生通過參與教師課題或者學(xué)生科研活動,增加了自身的學(xué)習(xí)興趣和探究性學(xué)習(xí)行為,培養(yǎng)了自身查閱和使用文獻(xiàn)資料的能力、分析問題的能力、科研合作能力和寫作能力。

“理論+案例+研究性實(shí)踐”的教學(xué)模式對教師和學(xué)生都提出了更高的要求。筆者通過此教學(xué)模式不斷督促自己進(jìn)行科學(xué)研究前沿的掌握,對研究方法、技術(shù)和實(shí)踐路徑不斷進(jìn)行探索,在引導(dǎo)學(xué)生參與科學(xué)研究的同時,加深自己的科研意識、思維和能力,以此不斷提高教學(xué)和科研的專業(yè)素質(zhì)。在此教學(xué)模式中,學(xué)生能從多渠道獲取知識,并將學(xué)習(xí)的理論知識通過研究性小任務(wù)循序漸進(jìn)地用于實(shí)踐,這促使學(xué)生形成了積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,掌握了進(jìn)行科學(xué)研究的一般過程,成為真正的自我知識構(gòu)建者。

[參考文獻(xiàn)]。

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音樂論文方向篇四

慕課是新近幾年涌現(xiàn)出來的一種在線的教學(xué)資源,具有大規(guī)模在線開放學(xué)習(xí)課程,是面向公眾,注重教師與學(xué)生在教學(xué)之間互動過程的一種新興的教學(xué)模式。是一種以短視頻等新媒體為媒介,將課程中知識點(diǎn)或技能點(diǎn)(重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)、熱點(diǎn)等)按照內(nèi)容分層可視化方法封裝各種媒體元素,生成微形式、微風(fēng)格的互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)資源。慕課的教學(xué)方式受到了大眾的喜愛,慕課教學(xué)模式及理念的產(chǎn)生,也為就業(yè)指導(dǎo)課程的改革帶來了新的視角。

二、高校就業(yè)指導(dǎo)的教學(xué)現(xiàn)狀。

就目前而言,高校就業(yè)指導(dǎo)課程的地位在高校的課程設(shè)置中還有待進(jìn)一步的升華,大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)傳統(tǒng)的教學(xué)理念是在傳統(tǒng)的課堂上,對大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)的推動作用有一定的局限性,教學(xué)境域一直都限定在傳統(tǒng)的課堂上,而傳統(tǒng)的教學(xué)特征也是由教師帶著知識傳輸給學(xué)生,先教后學(xué)的模式,學(xué)生被動的接受知識參與程度不高,教學(xué)內(nèi)容受限,教學(xué)系列創(chuàng)新性夠。在互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)以及大數(shù)據(jù)飛速發(fā)展的時代,如何最大的發(fā)揮就業(yè)指導(dǎo)課程在高校課程設(shè)置上的作用,從傳統(tǒng)的教學(xué)模式轉(zhuǎn)型是最根本的解決辦法。而慕課及翻轉(zhuǎn)課堂、跨界課堂等近期熱門并受到學(xué)生喜愛的教學(xué)和學(xué)習(xí)模式,對大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課程教學(xué)的改革有一定的參考與指導(dǎo)作用。

三、慕課模式下高校就業(yè)指導(dǎo)課的改革與實(shí)施。

(一)采用分模塊的方式進(jìn)行教學(xué)課程設(shè)計。

隨著大數(shù)據(jù)與計算機(jī)為基礎(chǔ)的市場經(jīng)濟(jì),人工智能的物質(zhì)生產(chǎn)方式,互聯(lián)網(wǎng)與新媒體個性化與自主設(shè)計的教育模式應(yīng)運(yùn)而生。高校就業(yè)指導(dǎo)課程的設(shè)計也面臨著改革。就業(yè)指導(dǎo)的慕課形式可以分模塊進(jìn)行:對大一的新生開展入學(xué)教育和職業(yè)認(rèn)知教育,對學(xué)生進(jìn)行個人職業(yè)目標(biāo)定位以及個人職業(yè)生涯發(fā)展路線設(shè)計的指導(dǎo)。大二對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)素養(yǎng)的提升進(jìn)行培養(yǎng)及指導(dǎo)。大三對同學(xué)進(jìn)行求職技巧、就業(yè)政策宣講、面試要點(diǎn)指導(dǎo)及畢業(yè)生派遣工作等內(nèi)容進(jìn)行講解,著重解決學(xué)生在實(shí)際就業(yè)過程中遇到的問題。慕課的`教學(xué)形式更加注重教師在課堂上的主導(dǎo)作用,更好地重構(gòu)教學(xué)程序,使學(xué)生在課程上更加側(cè)重的是對課程理論知識的體驗(yàn)與消化。

(二)組建就業(yè)指導(dǎo)上課老師進(jìn)行團(tuán)隊(duì)制作慕課工作。

以廣東科學(xué)技術(shù)職業(yè)學(xué)院為例,由學(xué)校畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)中心組織學(xué)校各二級學(xué)院的就業(yè)指導(dǎo)教師進(jìn)行集體備課,提供專業(yè)的攝影團(tuán)隊(duì)、具體的后臺制作專業(yè)人員。分別組建團(tuán)隊(duì)對就業(yè)指導(dǎo)慕課教學(xué)知識點(diǎn)進(jìn)行ppt內(nèi)容設(shè)計、錄制,每個版塊團(tuán)隊(duì)由3-4名任課老師組成。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行資料收集、研究,進(jìn)而制作成為慕課課程,由學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)中心組成審核小組進(jìn)行審核,對慕課的課程設(shè)計進(jìn)行嚴(yán)格的把控。通過資源的共享,學(xué)生課前主動將教學(xué)視頻提前消化,課中可以讓學(xué)生進(jìn)行討論并檢測學(xué)生的自學(xué)效果,還可彌補(bǔ)就業(yè)指導(dǎo)課時較少的問題。除此之外,課程團(tuán)隊(duì)除了課程負(fù)責(zé)人和主講教師外,還應(yīng)配備必要的助理教師,持續(xù)為學(xué)習(xí)者提供有效的教學(xué)服務(wù),及時對課程內(nèi)容進(jìn)行更新和完善,保障線上線下教學(xué)的正常有序運(yùn)行。

(三)就業(yè)指導(dǎo)慕課資源平臺的評價模式。

廣東科學(xué)技術(shù)職業(yè)學(xué)院的就業(yè)指導(dǎo)慕課資源平臺,由學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)中心主導(dǎo),該資源平臺功能主要有慕課資源共享及評價平臺。慕課的學(xué)習(xí)模式主要是教與學(xué)之間的互動,所以平臺設(shè)置學(xué)生在學(xué)習(xí)完成后,必須對課程進(jìn)行評價或者對學(xué)習(xí)的內(nèi)容提出反饋意見。在平臺中由專業(yè)任課教師對問題作出解答、反饋、討論等,及時開展在線指導(dǎo)與測評,保證師生間能充分地互動和自主式與協(xié)作式的學(xué)習(xí)。通過信息技術(shù)與教學(xué)資源的深度融合,推動就業(yè)指導(dǎo)課程教學(xué)改革,提高就業(yè)指導(dǎo)的教學(xué)質(zhì)量,使就業(yè)指導(dǎo)課程更加體系化、一站式服務(wù)。

四、結(jié)束語。

慕課正作為一種新興的教學(xué)模式,以其開放性、大規(guī)模和自主性的特征給傳統(tǒng)的教學(xué)模式帶來了沖擊,慕課及翻轉(zhuǎn)課堂的應(yīng)用可以給傳統(tǒng)的就業(yè)指導(dǎo)課程帶來更多的可操作性。就業(yè)指導(dǎo)教學(xué)的改革應(yīng)該積極探索創(chuàng)新教學(xué)方式,緊跟時代的步伐,以更好的提升學(xué)生的就業(yè)能力及就業(yè)競爭力。

音樂論文方向篇五

音樂能夠陶冶人的情操,凈化人的心靈,對學(xué)生的成長和健康發(fā)展具有積極的影響。但是目前很多教師在音樂教學(xué)的過程中,仍然在采用單一的“灌輸式”教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)指導(dǎo),學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性較差,主動性較低,無法感受到音樂學(xué)習(xí)的樂趣和音樂的無限魅力。

高中音樂課程改革背景下,教師可以通過明確音樂教學(xué)的目標(biāo),完善音樂教學(xué)的設(shè)施等方式,帶動音樂課堂教學(xué)的氛圍,培養(yǎng)學(xué)生的音樂思維。

1、明確音樂教學(xué)的目標(biāo),整合音樂課程的結(jié)構(gòu)。

在高中音樂教學(xué)之前,教師首先要根據(jù)音樂課程教學(xué)的內(nèi)容和教學(xué)大綱對學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的要求,結(jié)合高中生的性格特點(diǎn),進(jìn)行科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)制定,整合音樂課程的框架結(jié)構(gòu),使學(xué)生在循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)過程中,加深對音樂知識的理解,培養(yǎng)學(xué)生形成良好的音樂思維。例如在指導(dǎo)學(xué)生對高中音樂《第六悲愴交響曲》這首曲目的學(xué)習(xí)過程中,教師可以首先為學(xué)生講解《第六悲愴交響曲》這首曲目背后的創(chuàng)作背景,使學(xué)生能夠明確感受到柴可夫斯基甜蜜、憂傷、苦澀等情緒變化的原因。在明確創(chuàng)作背景的條件下,進(jìn)行音樂學(xué)習(xí)。明確這首曲目教學(xué)的目標(biāo),在增加學(xué)生對浪漫主義音樂的理解的基礎(chǔ)上,感受音樂中的漸變的情緒和音樂的靈魂,培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng)和審美能力。

2、完善音樂教學(xué)的設(shè)施,豐富音樂教學(xué)的內(nèi)容。

為了更好的`實(shí)現(xiàn)新課程改革對高中音樂教學(xué)的目標(biāo),激發(fā)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)興趣,首先要做好高中音樂教學(xué)的基礎(chǔ)準(zhǔn)備活動。完善的音樂教學(xué)設(shè)施能夠?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)建一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,豐富音樂教學(xué)的內(nèi)容,使學(xué)生在親身接觸的過程中,增加對音樂的熱愛程度。根據(jù)音樂器材,再現(xiàn)音樂曲調(diào)。這種教學(xué)方式同時也能夠有效提升學(xué)生的實(shí)踐操作能力,培養(yǎng)學(xué)生形成良好的樂感。另外學(xué)校和學(xué)生家長也要加強(qiáng)對高中音樂教育的重視程度,不斷完善校園中的音樂設(shè)施。例如在指導(dǎo)學(xué)生對“獨(dú)特的民族風(fēng)”這篇內(nèi)容的學(xué)習(xí)過程中,教師可以為學(xué)生展示蒙古族的獨(dú)特音樂器材“馬頭琴”、傣族的“葫蘆絲”等等。教師可以引導(dǎo)學(xué)生親自實(shí)踐,嘗試演繹樂曲,充分調(diào)動課堂教學(xué)的氛圍。

3、運(yùn)用多種教學(xué)的方式,培養(yǎng)學(xué)生的音樂思維。

在高中音樂教學(xué)的過程中,教師應(yīng)該盡量保證音樂的多樣性,搭建自由化的音樂教學(xué)平臺,改善傳統(tǒng)教學(xué)方式中,枯燥而乏味的教學(xué)氛圍。在充分激發(fā)學(xué)生音樂學(xué)習(xí)積極性和主動性的基礎(chǔ)上,不斷提升音樂教學(xué)的質(zhì)量和效果,培養(yǎng)學(xué)生的音樂思維。例如在指導(dǎo)學(xué)生對《草原小姐妹》這首曲目的學(xué)習(xí)過程中,教師可以首先利用多媒體等信息技術(shù)手段,為學(xué)生直觀展現(xiàn)草原上牧民們放牧的情境,使學(xué)生感受大草原上一望無際的碧綠草場。在學(xué)生產(chǎn)生一定的主觀印象之后,教師可以組織學(xué)生閉上眼睛,然后為學(xué)生播放琵琶協(xié)奏曲《草原小姐妹》,使學(xué)生能夠結(jié)合畫面,欣賞音樂,加深對音樂的理解和感悟。在學(xué)生對這首曲目學(xué)習(xí)完成之后,教師可以組織學(xué)生進(jìn)行演唱比賽,可以通過個人演唱競技的方式,也可以通過小組合作之間競技的方式進(jìn)行比賽。在學(xué)生演唱完成之后,由學(xué)生評選出“最佳演唱獎”、“最佳臺風(fēng)獎”、“最佳合作獎”等獎項(xiàng),增加高中音樂課堂教學(xué)的樂趣,使每一位學(xué)生都能夠積極、主動的參與到教學(xué)實(shí)踐活動當(dāng)中,感受音樂的魅力和學(xué)習(xí)音樂的樂趣。

三、結(jié)束語。

高中音樂課程改革背景下,教師要明確當(dāng)前音樂課程教育中存在的問題,靈活運(yùn)用多種方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動課堂教學(xué)的氛圍,不斷提升學(xué)生的音樂水平和審美能力,為學(xué)生未來的成長和發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

音樂論文方向篇六

隨著我國普通高校素質(zhì)教育改革的不斷深化,影視這類極富時代性、綜合性、藝術(shù)性的課程成為我國高等院校公共藝術(shù)課程的重要組成部分,和傳統(tǒng)的音樂、美術(shù)、舞蹈、戲劇等課程一樣共同擔(dān)負(fù)起高校素質(zhì)教育的重任。高校的影視教育分為兩種,一種是培養(yǎng)影視專門人才的專門教育,還有一種是旨在提高普通大學(xué)生影視藝術(shù)修養(yǎng)的通識教育,即公共影視教育,本文探討的就是后者,它屬于普通高校公共藝術(shù)教育的范疇。公共藝術(shù)教育分為很多種,影視藝術(shù)是其中產(chǎn)生最晚,人們?nèi)粘I钪凶钕猜剺芬姷乃囆g(shù)形態(tài),且與現(xiàn)代科技和現(xiàn)代藝術(shù)觀念聯(lián)系緊密,因此影視藝術(shù)具有很強(qiáng)的生命力。

一、公共影視教育課程在我國高校的開設(shè)。

縱觀歐美國家,幾乎很少有未開設(shè)影視課程的院校,將學(xué)生培養(yǎng)成一名影視制作人并非影視課程開設(shè)的終極目標(biāo),他們實(shí)際上將影視文化教育作為人文學(xué)科的一部分,加入到大學(xué)文化教育體系中,使學(xué)生能較系統(tǒng)的掌握視聽文化知識,培養(yǎng)學(xué)生多樣的思維方式和創(chuàng)新精神。在我國從20紀(jì)8q年代起,國家教育部相繼出臺了一系列文件,將影視課程逐漸納入我國高校公共藝術(shù)教育體系,在教育部辦公廳頒布的全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案彡中就明確將《影視鑒賞》課程納入到各專業(yè)本科的教學(xué)計劃中,成為公共藝術(shù)課程中的八門限定性選修課之一。近年來,國家教育部對于普通高等學(xué)校的藝術(shù)教育越來越重視,藝術(shù)教育不是一般的知識教育、思想教育、技能教育,而是一種完善人格、培養(yǎng)人全面發(fā)展的基本素質(zhì)教育我們高等教育的目標(biāo)不是培養(yǎng)“機(jī)器人,“經(jīng)濟(jì)人,而是培養(yǎng)能融入我們這個社會的,有個性、富有創(chuàng)造力、全面均衡發(fā)展的公民,而藝術(shù)教育是促進(jìn)大學(xué)生和諧完善發(fā)展的保證。經(jīng)過多年的發(fā)展,目前我國的公共藝術(shù)教育體系日益完善,我國大多數(shù)高校也已開設(shè)了影視藝術(shù)的相關(guān)課程,影視藝術(shù)正逐漸成為高校公共藝術(shù)體系中不可或缺的重要組成部分,而且倍受學(xué)生的青睞然而,我們在看到成績的同時,也不能忽視問題的存在,公共影視教育教學(xué)目標(biāo)的模糊性,教學(xué)內(nèi)容選取的隨意性,課程設(shè)置缺乏科學(xué)性,師資隊(duì)伍建設(shè)的滯后性已然成為嚴(yán)峻的問題擺在我們的面前。高校公共影視教育中存在的諸多問題,原因是多樣的,其中有部分是受到學(xué)校軟硬件條件的制約,其中還有一部分是對于國家的公共藝術(shù)教育決策認(rèn)識上的偏差造成的。本文以影視藝術(shù)教育為例,談當(dāng)前公共藝術(shù)教育中普遍存在的一些問題。

二、公共影視教育課程面臨的一些問題。

筆者在教授一些藝術(shù)課程時,讓學(xué)生評析一些電影作品,可學(xué)生對于這些影片的理解與影片表現(xiàn)的主題和內(nèi)涵偏差很大,這讓筆者很不解。近年來,面對形形色色的現(xiàn)代藝術(shù)觀念,不少學(xué)生對藝術(shù)的理解過于狹隘,尤其是面對一些現(xiàn)代影視藝術(shù)作品時,常常顯得困惑不解和無所適從,一些學(xué)生失去了對于藝術(shù)應(yīng)有的理解闡釋能力,患上了〃藝術(shù)失語癥”我們應(yīng)當(dāng)清醒的認(rèn)識到這與我們的影視藝術(shù)教育不無關(guān)系。我國的普通藝術(shù)教育長期等同于技能教育或者幾門鑒賞課程,影視藝術(shù)課程也不例外,這與西方綜合性大學(xué)形成強(qiáng)烈反差,雖然國內(nèi)一些高校開設(shè)了影視鑒賞課作為大學(xué)生的公共選修課,但多局限于對于影視作品的觀賞,教學(xué)目標(biāo)不明確,課程開設(shè)存在諸多的問題,使學(xué)生失去了對于影視藝術(shù)的整體觀察與把握,造成了許多學(xué)生由于影視藝術(shù)知識過于單一而對影視藝術(shù)的理解非常的狹隘。

脈絡(luò)這一類影視課程的開設(shè)通常很孤立與其它課程缺乏聯(lián)系,同時也缺乏統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和管理,沒有統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)、教育大綱、教材及考核方式。公共影視教育目前還沒有形成自己的課程體系,缺乏長期穩(wěn)定的核心課程,僅有的幾門課程的開設(shè)也沒有先修課程到后續(xù)課程的過渡,通常情況下都是入門課程與研究型專題課程并置教師是教育過程中的主導(dǎo),教師水平的高低也直接關(guān)乎教學(xué)質(zhì)量的高低,而目前公共影視教育普遍存在教師資源缺乏且非專業(yè)化的現(xiàn)象。在影視專業(yè)教師資源非常缺乏的情況下,部分非影視專業(yè)教師由于課時量不足,為補(bǔ)足課時量所以開設(shè)影視鑒賞相關(guān)課程,由于這一類教師非影視專業(yè)畢業(yè),通常影視理論水平欠缺,因此很難收到良好的教學(xué)效果。這一類教師通常把影視鑒賞課中的“觀影”作為教學(xué)的唯一手段,缺乏對于電影史、電視史或者相關(guān)的視聽文化知識的講解,只是讓學(xué)生被動的看片,沒有互動,缺乏一種學(xué)生的參與性。

學(xué)生上課的隨意性也很大,大多數(shù)學(xué)生把影視課程當(dāng)作是一種消遣,僅憑興趣來觀影由于部分教師開設(shè)這類課程也并無教材或者講義,學(xué)生多數(shù)空手來上課,課程中也不做任何筆記。更有甚者,還帶上零食、飲料,拉上好友走入課堂,儼然把教室變成了一個電影院。也有部分學(xué)生認(rèn)為影視課程的學(xué)習(xí)非常的輕松,因此把它當(dāng)作賺取學(xué)分的最好手段學(xué)生不明確學(xué)習(xí)的目的,更沒有一種參與性,學(xué)生評價課程的好壞,僅是教師放的影片是否合他們的胃口,是否“好看”,希望教師盡量少一些評析和講解,而多給他們看片。

三、對于公共影視課程開設(shè)的建議。

應(yīng)該說公共藝術(shù)教育在我國高等教育中的地位并不高,或者說沒有得到應(yīng)有的重視,公共影視教育也不例外,這與影視文化在社會上的巨大影響力并不相稱,影視藝術(shù)正沖擊著我們的社會,影響著大眾的思維方式和接受方式,影視藝術(shù)以其全面的文化內(nèi)涵成為大眾也是青年大學(xué)生認(rèn)知社會和實(shí)現(xiàn)高校素質(zhì)教育的一個重要途徑,大學(xué)生正處于完善人格服務(wù)社會的關(guān)鍵時期,通過影視作品培養(yǎng)大學(xué)生形成健康、積極的價值取向,促進(jìn)大學(xué)生對于真、善、美與假、惡、丑的判斷,促進(jìn)大學(xué)生全面和諧的發(fā)展都大有益處、任何一類課程都有其自身發(fā)展的規(guī)律性,公共影視課程也不例外,目前公共影視課程開設(shè)普遍存在的.問題是缺乏穩(wěn)定的核心課程,在已有開設(shè)的課程中沒有先修課程到后續(xù)課程,入門課程到研究型專題課程的過渡要解決這些問題首先在課程的設(shè)置上應(yīng)該改變過去那種以鑒賞課、概論課為主的方式,概論式的課程可以使學(xué)生了解學(xué)科的背景和知識概況,但很難獲得相關(guān)人文學(xué)科的思想方法而鑒賞課僅從幾部作品的觀賞,又很難從整體上去把握影視藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)在公共影視教育中具有穩(wěn)定性的核心課程的開設(shè)顯得非常的必要和緊迫,所以應(yīng)當(dāng)首先確定一部分核心課程,而在這些課程中又要區(qū)分先修課程和后續(xù)課程,入門課程與研究型課程,課程的開設(shè)要遵循一種規(guī)律性,影視藝術(shù)是一門綜合性很強(qiáng)的藝術(shù)形式。

在電影電視中我們可以發(fā)現(xiàn)哲學(xué)、政治、音樂、文學(xué)、美術(shù)等課程元素,因此還應(yīng)加強(qiáng)影視課程與其它課程的聯(lián)系,加強(qiáng)學(xué)科之間的縱向聯(lián)合,以促進(jìn)公共藝術(shù)課程群的建立可以嘗試開設(shè)一些綜合性課程,例如影視美學(xué)、影視音樂欣賞影視制作基礎(chǔ)等完善公共影視課程的設(shè)置需要一個漫長的過程,在這個過程中要逐步加強(qiáng)影視課程的整體性和特色性,加強(qiáng)與其它門類藝術(shù)課程的縱向聯(lián)合,逐漸完善公共影視課程的課程體系同時,高等院校還應(yīng)在公共影視教學(xué)與科研等方面加大投入,制定大綱,編寫教材,加強(qiáng)影視精品課程建設(shè),實(shí)施課程的優(yōu)化和教學(xué)改革。

在普通高校公共影視教育中師資缺乏且非專業(yè)化已成為普遍現(xiàn)象,由于許多高校并沒有影視相關(guān)的專業(yè),因此也很難有專職的影視專業(yè)教師,而高校的公共影視課程一般由中文系或者藝術(shù)系教師教授,由于這一類教師通常理論水平欠缺,教學(xué)方法又不得當(dāng),所以很難收到良好的教學(xué)效果公共影視課程的教師應(yīng)當(dāng)由知識淵博、專業(yè)精深、視野開闊、經(jīng)驗(yàn)豐富、注重創(chuàng)新的影視專職教師來擔(dān)當(dāng),但這樣的教師通常非常匱乏在專職的影視教師匱乏的情況下,筆者建議現(xiàn)有的公共影視課程教師要努力提高自身的理論水平和創(chuàng)新能力,學(xué)校也應(yīng)當(dāng)給予一定的資金和政策的支持,提供機(jī)會讓他們參加進(jìn)修、培訓(xùn)來逐步提高自己的理論水平不是影視專業(yè)畢業(yè)的教師也可結(jié)合自己所學(xué)的專業(yè),開設(shè)一些例如影視美學(xué)影視文學(xué)等自己更擅長的課程,而不是一味的開設(shè)影視鑒賞課在師資匱乏的情況下,還應(yīng)加強(qiáng)校際之間的聯(lián)合,整合教師資源,達(dá)到資源共享“目前上海東北片區(qū)的復(fù)旦大學(xué)同濟(jì)大學(xué)上海財經(jīng)大學(xué)等九校已實(shí)行了跨校公選課制度,各學(xué)??梢詢?yōu)勢互補(bǔ),加強(qiáng)各高校強(qiáng)勢學(xué)科、特色學(xué)科的校際交流,讓不同學(xué)校的學(xué)生有機(jī)會感受其他學(xué)校的人文氛圍,領(lǐng)略不同教師的學(xué)術(shù)風(fēng)采。”(滕朝軍、母華敏《中國高校影視教育發(fā)展歷史與現(xiàn)狀》,載《電影文學(xué)》14期,10-11頁)上海的這種跨校公選課制度是值得我們借鑒的,這樣做可以有利于教師資源的合理配置與共享大學(xué)校園是陶冶學(xué)生人文精神,道德情操的重要場所,因此高校還應(yīng)努力為學(xué)生營造一個濃郁的校園文化氛圍,好的文化氛圍可以使學(xué)生的審美情趣,文化品位在潛移默化、耳濡目染中得到提升。

例如可以定期開展藝術(shù)節(jié)影視文化節(jié)等各種文化活動,舉辦各種影視講座,專題報告會等等同時高校也應(yīng)該為學(xué)生提供更好的教學(xué)資源,可在校園網(wǎng)上建立影視資料庫,供學(xué)生學(xué)習(xí)交流之用,學(xué)校的圖書館影像廳或者電影院應(yīng)定期播放優(yōu)秀影片,輔助公共影視課程的教學(xué),拓展學(xué)生的視野,豐富他們的課余生活,在寓教于樂中達(dá)到素質(zhì)教育的目的。

現(xiàn)代中國大力提倡素質(zhì)教育的潘光旦先生指出過,如果學(xué)校培養(yǎng)的是具有一技之長,但無人文情懷而又自以為是的專家,這樣的人只能是“一個畸形的人、零碎的人、不健全的人”(戴月華:《傳媒藝術(shù)類高校人文素質(zhì)教育課程的定位及實(shí)現(xiàn)方式,載《中國高教研究》201期,87-88頁)包含公共影視教育在內(nèi)的公共藝術(shù)教育正承擔(dān)著完善大學(xué)生的人格、培養(yǎng)他們?nèi)娼】蛋l(fā)展的重要作用,我們應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變觀念,對于公共藝術(shù)教育的價值和目標(biāo)進(jìn)行重新思考,確立其在普通高等教育中應(yīng)有的地位。

音樂論文方向篇七

對于音樂教育專業(yè)的學(xué)生來說,不僅僅要學(xué)習(xí)好與音樂相關(guān)的各種理論知識以及音樂方面的專業(yè)技能,更重要的是要不斷地提高把專業(yè)的音樂知識以及音樂技能傳播出去的水平和能力,這些才是高等院校音樂教育專業(yè)的核心目標(biāo)。通過很多的事實(shí)可以看出,作為音樂教育專業(yè)的學(xué)生,如果沒辦法對教學(xué)的方法進(jìn)行更好的掌握和使用,想從事音樂教學(xué)方面的工作是非常困難的。

從目前情況來看,很多的高等院校都把“教”這個核心問題給忽視了,“音樂教學(xué)法”這個課程根本沒有得到高度的關(guān)注。很多音樂教育專業(yè)的教師都把該門課程作為與音樂相關(guān)的理論課來講,在實(shí)際的教學(xué)過程中十分枯燥,基本上就是照著書本來讀。另外,該課程的內(nèi)容不是很充足,沒有辦法很好地開拓學(xué)生音樂方面的教育視野,同時學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及學(xué)習(xí)的積極性也沒有充分調(diào)動起來。在實(shí)際的音樂教學(xué)當(dāng)中,忽視了教師和學(xué)生之間的交流,這樣的課程設(shè)置對學(xué)生實(shí)際教學(xué)能力的提高沒有什么幫助。很多學(xué)生在走出校門之后根本無法從事音樂教學(xué)方面的工作。由此可見,一定要對“音樂教學(xué)法”這門課程給予更多的關(guān)注。

二、音樂教學(xué)法課程設(shè)置現(xiàn)狀。

音樂教學(xué)法是一門音樂教學(xué)的理論性課程,同時也是唯一一個音樂理論課程。在三年制的音樂??平虒W(xué)當(dāng)中,一共有54節(jié)課,通常在1個學(xué)期就可以完成教學(xué)任務(wù),一般情況下會把這門課程設(shè)置在第5個學(xué)期當(dāng)中,教學(xué)實(shí)踐一般會設(shè)置在第6個學(xué)期當(dāng)中。在一些四年制本科的高等院校音樂專業(yè)以及音樂院校音樂教育專業(yè)里,通常設(shè)置1學(xué)年,64學(xué)時,在第6或7學(xué)期開設(shè),教學(xué)實(shí)踐一般會設(shè)置在第8個學(xué)期。這好像已經(jīng)成為了學(xué)生走出校門之前的緊急教育。

從該課程的具體設(shè)置情況可以看出,要是太過于關(guān)注音樂理論知識方面的教學(xué),那么學(xué)生的具體應(yīng)用水平以及能力就沒有辦法逐漸提高,很難做到兼顧,導(dǎo)致該專業(yè)的學(xué)生在開始實(shí)踐的.過程中沒有辦法把自身的教學(xué)水平更好的展示出來。另外,實(shí)踐之后反映出來的很多問題根本沒有足夠的時間來進(jìn)行彌補(bǔ)和改善。因?yàn)樵撜n程在開始實(shí)踐之前就已經(jīng)結(jié)課。經(jīng)過具體的實(shí)踐之后,學(xué)生都有非常深的體會,此課程對于學(xué)生來講是至關(guān)重要的??梢韵胂?,院校開設(shè)的鍵盤、聲樂以及音樂史等音樂方面的專業(yè)課程,主要目的都是為了能夠給以后的音樂教學(xué)打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。

不過僅僅是把這些課程掌握得非常好,卻沒有辦法把掌握的專業(yè)知識應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)中也是不行的。因此,對一位音樂教師來說,教學(xué)的能力高低是衡量教師教學(xué)水平的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。由此可見,應(yīng)該開設(shè)一些與音樂教學(xué)法相互配套的課程研究、模擬教學(xué)以及音樂心理分析等相關(guān)課程,從多個方面來逐步提高該專業(yè)學(xué)生的理論基礎(chǔ)以及實(shí)際的教學(xué)水平。對于該課程時間的分配也要做一些調(diào)整,具體方案如下:如果是三年制的???,要把音樂教學(xué)法課程開設(shè)在最后兩個學(xué)期。倒數(shù)第二個學(xué)期一定要與該課程內(nèi)容的具體設(shè)置、課程研究課、模擬教學(xué)課相結(jié)合。也就是說,要讓理論和實(shí)踐充分的聯(lián)系到一起。最后一個學(xué)期要把教育實(shí)踐安排好,同時還要開設(shè)音樂教育心理的課程,把那些在教育實(shí)踐當(dāng)中反映出來的一些問題盡快報告給教師,教師可以把在具體的教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的各種狀況和學(xué)生一起來探討和研究,構(gòu)造一個解決問題的方法和思路,同時在這個過程當(dāng)中要繼續(xù)對音樂教育心理分析進(jìn)行加強(qiáng),因?yàn)樵撜n程本身主要就是對具體實(shí)踐以及理論學(xué)習(xí)當(dāng)中遇到的問題做進(jìn)一步的思考、研究和改善。對于四年制的本科來說,音樂教學(xué)理論、課程研究以及模擬教學(xué)可以在第5個學(xué)期來開設(shè),甚至可以嘗試將音樂教學(xué)理論法、模擬教學(xué)、教育見習(xí)、教育實(shí)習(xí),貫穿四年的教育周期。

這樣可以把演講、練習(xí)以及聽課充分的聯(lián)系在一起,在第7個學(xué)期開始時就可以安排具體實(shí)踐,這時之前學(xué)習(xí)的所有理論知識就可以充分的使用了,之后把實(shí)踐過程中出現(xiàn)的一些問題放到最后一個學(xué)期,在音樂教育心理的課程上進(jìn)行深入研究和分析。

三、音樂教學(xué)法方式的改善。

以往傳統(tǒng)的音樂教學(xué)方法一定要有所改變,不斷樹立起全新的教學(xué)理念。之前“教師在講臺上照本宣科,學(xué)生在下面打盹睡覺”的這種教學(xué)方法對于學(xué)生來講,無法提高其學(xué)習(xí)興趣和積極性。所以,音樂教學(xué)法課程在教學(xué)方法上的改革是學(xué)生能夠提高學(xué)習(xí)興趣的前提條件。要想對音樂教學(xué)的方法進(jìn)行更好的改革,一定要從很多方面著手。

具體體現(xiàn)在以下幾個方面:

第一,音樂教學(xué)法課程的任課教師在講課之前一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí),可以參考國內(nèi)外在音樂教學(xué)方面的科學(xué)方法和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。同時按照該課程相應(yīng)的改革標(biāo)準(zhǔn)來對教學(xué)的具體內(nèi)容做出選擇。

第二,教師在給學(xué)生講音樂理論知識的過程中,在語言表達(dá)方面一定要做到形象、生動,并且要有足夠的感染力。課堂教學(xué)過程中一定要設(shè)有模擬教學(xué)的環(huán)節(jié),也就是學(xué)生模擬授課。

第三,教師要經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生到小學(xué)以及中學(xué)進(jìn)行聽課學(xué)習(xí)。還可以把小學(xué)或者中學(xué)的一些比較優(yōu)秀的音樂教師約到學(xué)校來給該音樂教育專業(yè)的學(xué)生做示范。在模擬教學(xué)的過程中,學(xué)生可以先互相來聽課,之后互相評課,最后由教師來歸納和總結(jié),讓學(xué)生在模擬教學(xué)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐當(dāng)中逐漸提升自身的實(shí)際教學(xué)水平和能力,建立起角色互換的理念,通過這個實(shí)踐的過程讓學(xué)生深刻體會“教”的特征。

第四,在音樂的教學(xué)當(dāng)中,教師要不斷與學(xué)生進(jìn)行交流,熟悉其在專業(yè)學(xué)習(xí)過程中遇到的問題。教師在對理論知識進(jìn)行講解時,語言一定要精練,防止產(chǎn)生空洞、枯燥的現(xiàn)象。

第五,要讓學(xué)生真正成為教學(xué)的主體,而課堂可以成為學(xué)生自我展現(xiàn)的舞臺,這樣就可以不斷的激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,提高其理論及實(shí)踐能力。

四、評價音樂教學(xué)法的方式。

評價音樂教學(xué)法的方式一定要能夠把學(xué)生的實(shí)際教學(xué)水平更好地展示出來,公平公正地進(jìn)行評價。傳統(tǒng)音樂教學(xué)法課程的評價方式主要以學(xué)期末的理論知識考試為參考。這樣的教學(xué)評價方式,對學(xué)生學(xué)習(xí)主動性的提高沒有任何幫助,同時還會導(dǎo)致大部分的學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)過程中更多關(guān)注音樂理論知識,忽視實(shí)際應(yīng)用水平和能力。

所以,對于音樂教學(xué)法的評價一定要搭建起一個相對完整的、綜合性的體系,即可以把學(xué)生的綜合水平進(jìn)行充分展示的評價。另外,對于學(xué)生成績的評定一定不能太片面,應(yīng)該參考理論知識的成績,模擬教學(xué)的成績以及具體實(shí)踐的成績來綜合做出評價。理論知識考試主要是以課本中的相關(guān)知識以及一些課堂中的相關(guān)設(shè)計作為考試的重點(diǎn)內(nèi)容;模擬教學(xué)成績要根據(jù)學(xué)生的具體情況來做出評價;對于實(shí)踐成績的評價,要求教師要向?qū)嵙?xí)過程中的指導(dǎo)教師以及其他學(xué)生進(jìn)行了解,之后再做出相應(yīng)的評價。

只有這樣,才可以相對公平、公正地對該專業(yè)學(xué)生的綜合水平做出評定。

五、音樂教學(xué)法教科書的具體內(nèi)容。

從當(dāng)前的情況來看,很多高等院校都增設(shè)了“音樂教學(xué)法”這門課程,選用比較多的是人民音樂出版社出版的《學(xué)校音樂教育導(dǎo)論與教材教法》。該教材汲取了國內(nèi)多年來在音樂方面取得的教學(xué)成果,以及在某一個理論性的高度上整理出來一系列相對有效、完善、獨(dú)具特色的音樂教學(xué)方法。

筆者認(rèn)為,在音樂教學(xué)法課程中還應(yīng)相應(yīng)增加一些與中小學(xué)音樂教學(xué)相關(guān)的教學(xué)方法和內(nèi)容。隨著時代的快速發(fā)展,教學(xué)方法也在逐步改革和創(chuàng)新。所以,音樂教育專業(yè)的教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中,一定不要僅局限于教材上面的相關(guān)內(nèi)容,而是應(yīng)該把與高等院校音樂教學(xué)法課程改革相關(guān)的創(chuàng)新思想和方法與理論知識充分結(jié)合在一起,如可以把《中小學(xué)音樂教育》《中國音樂教育》《音樂分析》等一系列與音樂相關(guān)的雜志、書籍中的內(nèi)容引入到課堂中。

由此可以讓音樂教育專業(yè)的學(xué)生從更多的渠道儲備知識,盡快掌握音樂教育的發(fā)展情況,同時還能夠不斷地提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂教學(xué)法課程的主動性以及迫切感。除此之外,還應(yīng)多整理一些像小學(xué)以及中學(xué)教案、案例研究等材料,以此作為音樂教學(xué)法課程中的相關(guān)教學(xué)內(nèi)容,這些就要求音樂教學(xué)法課程的教師一定要具備不斷鉆研的精神,同時還要具備很強(qiáng)的責(zé)任心,在音樂教學(xué)的過程中逐步積累一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn),以保證教學(xué)效率的提高。

綜上所述,音樂教學(xué)法課程已經(jīng)逐步成為各大高等院校音樂教育專業(yè)的主修課程??梢娖涞匚辉谥鸩缴?。但是,從實(shí)際的角度出發(fā),該門課程卻存在著一些問題,因此有必要對其進(jìn)行改革和創(chuàng)新。各大高等院校應(yīng)該逐步加大對“音樂教學(xué)法”這門課程的改革力度,以便把音樂教學(xué)法在教學(xué)當(dāng)中的功能充分展現(xiàn)出來。

音樂論文方向篇八

在我國現(xiàn)階段義務(wù)教育中音樂教學(xué)目標(biāo)并非是將音樂課本上的知識生搬硬套到腦中,音樂教師在教授音樂時應(yīng)降低對于音樂專業(yè)技能的掌握,將重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生對于音樂的感知情況。音樂教師應(yīng)充分利用好課堂上的時間,讓學(xué)生親自去體驗(yàn)音樂的魅力,進(jìn)而使學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂的同時充分感受到音樂帶來的無形美,音樂教師無論采取怎樣的教學(xué)方式,目的都不僅僅是單純的講授,更多的應(yīng)該是讓學(xué)生親身去感受、體驗(yàn)音樂自身的魅力,這樣他們自身才會感受到各種風(fēng)格的音樂會給他們帶來的不一樣感受,這才是音樂教學(xué)的最終目標(biāo)。

2。音樂審美教育的開展

2。1提高音樂審美認(rèn)識程度

要在音樂課堂上體現(xiàn)出音樂審美的特征。從生活中我們不難發(fā)現(xiàn),音樂隨處都在,小到未出生嬰兒的胎教音樂,大到老年人聽得經(jīng)典歌曲,不同年齡段的人們有著不同的音樂審美關(guān),就中學(xué)音樂教學(xué)來說,可以通過各種各樣的教學(xué)形式,進(jìn)而增加學(xué)生對于音樂的感受和認(rèn)知,從音樂中發(fā)現(xiàn)生活的另一種美。

2。2提高審美認(rèn)識能力

在學(xué)生現(xiàn)有的基礎(chǔ)上提高學(xué)生對于音樂的審美能力,增強(qiáng)對音樂的感知能力,提高學(xué)生對音樂審美的興趣。要加強(qiáng)學(xué)生審美認(rèn)識的能力,就要讓他們親身去感受,方式是多種多樣的,可以是自己聽音樂、老師在課堂上教或是受家人影響,無論哪種方式,都能加強(qiáng)對音樂認(rèn)識的能力。

3。音樂審美的研究對策

3。1提高學(xué)生對于音樂的感知能力

不同風(fēng)格的音樂給人們帶來的感受也是不同的,例如輕快的音樂給人帶來放松的感覺,沉悶的音樂給人帶來壓抑的感覺,音樂節(jié)拍的快慢、節(jié)奏的強(qiáng)弱都會給人帶來不一樣的感受。在音樂教學(xué)中,音樂教師應(yīng)注意提高學(xué)生對于音樂審美的感知能力。所謂的音樂感知能力,是人對于音樂中的旋律、節(jié)奏、速度、力度、調(diào)試、音區(qū)、音色、和聲等音樂要素在聽覺上能做出相應(yīng)的心理反應(yīng)。人對“音樂語言”的理解能力即音樂的感知能力,這也是音樂審美能力的先決條件。要培養(yǎng)學(xué)生對音樂的感知能力就離不開音樂語言的學(xué)習(xí)。多聽、聽不同風(fēng)格的音樂,而非聽那些稍縱即逝膚淺的流行音樂,多去用心感知音樂,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生對音樂的感知能力。

3。2提高學(xué)生對于音樂的審美興趣

在教學(xué)實(shí)踐中,情感體驗(yàn)是可以獲得以及后天培養(yǎng)的。只有當(dāng)學(xué)生對所感知的美有深刻的情感體會時,才會產(chǎn)生對美的追求和喜愛;音樂審美的意義在于把培養(yǎng)學(xué)生對音樂的感受、理解和想象與音樂情感聯(lián)系起來。師生之間的融洽相處,有助于他們之間的.情感交流,對于音樂的學(xué)習(xí)和認(rèn)識會有很大的幫助,家長也要時刻關(guān)注學(xué)生的情感教育,讓他們在生活中發(fā)現(xiàn)音樂的存在,加深對音樂的印象,音樂是有聲語言,在學(xué)習(xí)和情感交流的過程中提高學(xué)生的審美情趣。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,也可以通過聽唱體驗(yàn)不同旋律的音樂,了解音樂的背景和時代,加深對音樂作品的進(jìn)一步理解,提高對音樂的認(rèn)知和審美。

音樂論文方向篇九

聽著曲子《星空的旋律》,竟情不自禁地打起節(jié)拍來,優(yōu)美的旋律、緩慢的節(jié)拍,體現(xiàn)了一種寧靜的氣氛。沉迷于網(wǎng)絡(luò)的我,不由自主的按下“文件”中的.“另存為”,急切地想把它下載到3、5軟盤(a:)中。

這就是音樂的魅力嗎?

小時候,聽過不少世界名曲,年幼的我,竟也聽得如癡如醉,慢慢地愛上了聽名曲。

能夠使我靜下心來的,也只有音樂了……。

不久前,又聽到了一首《美少女戰(zhàn)士》插曲,喜上眉梢,忙提著錄音機(jī)把它錄了下來,結(jié)果曲子到是錄下來了,錄音機(jī)卻因?yàn)槲业腻e誤操作“報廢”了,弄得我被父母一頓臭罵。

“錄音機(jī)事件”鬧得滿城風(fēng)風(fēng)雨雨,爸媽索性把我錄下來的東西統(tǒng)統(tǒng)送人,氣得我一連三天臉上都是陰天。

音樂論文方向篇十

我是個熱愛音樂的人,喜歡音符索繞身邊的美妙感覺。我會為了一首想聽卻總是聽不到的歌而悵然若失,會為了一張cd上的一首曲子跑遍城市所有的cd店,會為了自己喜歡的歌手的聲音而激動得忘乎所以……音樂的魅力是無法估量的,不費(fèi)吹灰之力就幾乎讓全世界成為它的俘虜,成為它永遠(yuǎn)忠實(shí)的fans。不同時代的音樂都有屬于自己獨(dú)特的風(fēng)格和歷史,也是時代特征的體現(xiàn)。上個時代的校園民謠是當(dāng)時音樂的`主宰,叫得最響亮的名字莫過于高曉松。高曉松的歌詞是一條青春的河,輕而易舉地將人浸潤。老狼《同桌的你》聽上去很是舒服,也很愜意,不知寄托了多少人青春時代的甜蜜夢想。

以前,音樂人在眾人眼中必須是全能的,會作詞、作曲和演唱?,F(xiàn)在的音樂將過去顛覆,開創(chuàng)了我們特有的音樂新時代。我想首席代表必是jay——周杰倫,昨日雙截棍舞得很漂亮的無名小卒,今日聲名鵲起的實(shí)力歌手,明日萬眾矚目的天皇巨星。他的迅速走紅并未帶來太多驚嘆的目光,似乎在意料之中,他的專輯銷量一直居高不下。有人批評說他咬字不清,我認(rèn)為這也正是他的獨(dú)特出眾之處。他的大多數(shù)歌都是自己作曲的,一種modern的曲風(fēng),糅合了一種蒙眬感,讓意韻與心境得以含蓄卻又淋漓盡致的呈現(xiàn),讓曲韻的表現(xiàn)力和張力及其鑒賞性得到極致發(fā)揮。或是躁動不羈,或是溫婉纏綿,百變風(fēng)格讓人欲罷不能。這就是我們這個時代音樂的突出特點(diǎn)——張揚(yáng)個性。周杰倫應(yīng)該算是當(dāng)今流行歌手中很成功的一位了。我做了一項(xiàng)民意調(diào)查,調(diào)查顯示:大部分人以為jay的作曲及演唱方法是非常成功的,極少數(shù)持否定意見的人也只是不喜歡他曲子的風(fēng)格和類型而已,可見周杰倫的音樂才能是毋庸置疑的。唯一遺憾的事是jay不會作詞,不過會不會作詞在當(dāng)前似乎關(guān)系不大,很多歌手是連曲也不會作的,這也就是為什么我們現(xiàn)在嚴(yán)格地將音樂人和歌手區(qū)別開來的原因。jay的歌被廣為傳唱理所應(yīng)當(dāng),但我建議大家不要一味地模仿。jay對于他的字音清晰問題可以處理得很好,如果大家盲目模仿,一旦喪失了原來良好的發(fā)音能力,可就要抱憾終身了!

說完了周杰倫,我不知道該談?wù)l了,在不斷推陳出新的娛樂圈里,想找到一位時代的代言人,也著實(shí)不是易事。每個人心中皆有桿秤,每個人心中都會有自己對時代音樂的認(rèn)識,所有的都要留給你們自己來細(xì)細(xì)品味。

音樂論文方向篇十一

苗族是我國人口較多的少數(shù)民族之一.貴州省的苗族人口最多,有4299954人,占全國苗族人口將近一半(48.1%).苗族的歷史十分悠遠(yuǎn),多數(shù)研究者認(rèn)為,以蚩尤為首的“九黎”部落聯(lián)盟是可考的苗族最早的文化源頭,也有學(xué)者認(rèn)為苗族族源只能上溯到三苗.

苗族自古能歌善舞,苗鄉(xiāng)素有“詩海歌洋”之稱.這里有豐富多彩的民族節(jié)日和多姿多彩的民族風(fēng)情,為苗族音樂提供了肥沃的土壤.苗族的隆重節(jié)日,有苗年、吃新節(jié)、蘆笙節(jié)、姊妹節(jié)、四月八、六月六、牯臟節(jié)等等.任何節(jié)日苗族青年男女都積極參與,因?yàn)楣?jié)日不僅僅是祭祀祖先、聯(lián)系生產(chǎn),這種節(jié)日聚會也為他們提供了對歌的好機(jī)會、大舞臺.節(jié)日時,人們幾乎都可看到苗族青年男女成雙結(jié)隊(duì)唱情歌、談情說愛的情景.苗族自古就有“歌場定終身”的習(xí)俗,即青年男女以歌言情,以歌擇偶.《夜郎史傳》的《夜郎君法規(guī)》第九條規(guī)定:“四方的民眾,所有的臣民,男女婚姻事,不準(zhǔn)硬逼,男女相慕愛,歌唱定終身.”在苗族,許多村寨都辟有專供青年對唱情歌的場地,即游方場,游方歌是苗族情歌的專稱.

二、游方。

由于貴州苗族多聚族而居,同寨同姓,苗族有同姓同宗不婚的習(xí)俗,嚴(yán)禁在寨內(nèi)求偶.因此未婚男青年,唱著游方歌,到鄰寨或更遠(yuǎn)的地方尋偶,也就是俗稱的“游方”,苗語的游即串,方即通婚的寨子.游方活動多在節(jié)日或農(nóng)閑時進(jìn)行,地點(diǎn)多在專為青年男女交際而設(shè)的“游方坪”(位于寨子附近的空地,有的設(shè)在山坡,又叫“游方坡”).由于各地文化習(xí)慣的差異,產(chǎn)生各種不同的稱謂和方式,湘西和貴州松桃一帶叫“野外情歌”,黔中南一帶叫“坐花坡”,貴州榕江、從江和廣西大苗山一帶叫“坐姑娘”,貴州西北部地區(qū)叫“走月亮”,還有的地方叫“情歌”或“玩表”與“采花”.

歷史上有關(guān)于苗族游方的記載,如《苗俗紀(jì)文》:“男子壯而無室者,”“悉登山四望,吹樹葉作呦呦聲,未字之女群從之.”《永綏廳志·苗恫篇》記載:苗族男女青年談戀愛時,“男女邀約于野,以歌傳意,父兄知而不禁”.《黃平州志》上曾有這樣的記載:……吹笙間以山歌,木葉兩相色引于深溝密菁,促膝私語,謂之“搖阿妹”,又謂“搖馬郎”.“揺阿妹”、“揺馬郎”即游方.

三、游方歌的內(nèi)容。

游方以對歌貫穿始終,一對青年男女從認(rèn)識到結(jié)合,一般要經(jīng)過集體對唱和單獨(dú)接觸的兩個階段.從素不相識到相互熟悉,漸至情深,都是通過對歌形成的.這種歌的順序一般為見面歌、青春歌、贊美歌、求愛歌、相愛歌、分別歌.后生們先唱《邀妹歌》;應(yīng)邀前來的姑娘們則以詢問后生的來意、住址、姓名起頭,回唱《見面歌》;然后是男贊女謙的《贊美歌》;接下來雙方便開始唱《初相會》、《熱戀歌》等,進(jìn)入實(shí)質(zhì)性的情歌對唱.對歌經(jīng)常是通宵達(dá)旦,直到“陣陣雞叫催別離”才依依惜別.

1.初會歌:包括問答歌、見面歌、約會歌等.這是青年男女初次相會時所唱的歌.由于歌唱者雙方都還陌生,歌詞一般比較委婉,饒有風(fēng)趣,顯出了那種曲折、羞怯的思想感情.

2.贊美歌:是青年男女雙方在品貌和性格方面產(chǎn)生好感而互相贊美的歌.如贊美對方長得美麗或英俊,唱歌唱得好,聰明靈巧等.如《你的歌聲映進(jìn)我心窩》、《你的衣服映在我眼里》.

3.求愛歌:男女雙方在互相愛慕,心心相印,即將成對時唱的的歌.如《兩人唱到月亮落》.

4.盟誓歌:到雙方情誼更深的時候,一日不見,如隔三秋,心中深情,難以言表,于是就要唱盟誓歌,以表心跡.如《兩心相結(jié),萬年不離》.

5.送別歌:送別歌是歌唱男女聚會又分離時依依不舍之情的歌.這類歌情深意切,柔腸百轉(zhuǎn),催人淚下.如《清清的河水流走了》、《你的情意留在我心里》.

四、游方歌的音樂特點(diǎn)。

1.曲式結(jié)構(gòu)。

游方歌中,比較簡單的是一段體曲式,即一句樂曲作無限反復(fù),只在結(jié)束時才加上一至二小節(jié)用襯詞唱的尾聲收尾的曲式.如下例《晚上想的多》:

2.曲調(diào)特點(diǎn)。

游方歌的曲調(diào)低回婉轉(zhuǎn),深情動人,其音樂風(fēng)格與本地區(qū)的飛歌有密切聯(lián)系.尤其唱法上獨(dú)具特點(diǎn).在多數(shù)地區(qū)男女都用假聲的細(xì)聲唱法.演唱時音量由弱到強(qiáng),歌詞語調(diào)、聲腔因以感情的需要會發(fā)生的一些變化,從而引起音律的浮動以及細(xì)微的裝飾、連續(xù)的下滑音等等,形成了游方歌的特有的風(fēng)格.

3.織體結(jié)構(gòu)。

游方歌,大部分都是單聲部的男女對唱形式,近年來在黔西北的納雍、大方、黔西、織金,黔西南的普定和黔東南的臺江都發(fā)現(xiàn)有多聲重唱形式.這種多聲形式一般有兩部分:第一部分是由男聲或女聲演唱的單聲部分,即引子;第二部分是男女重唱部分,一般是由男女聲起聲不同步、自由模仿或是節(jié)奏對比而形成的,它的特點(diǎn)是襯腔式的多聲形態(tài).如下例:

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音樂論文方向篇十二

1音樂游戲融入小學(xué)音樂教學(xué)課堂中的作用

1.1音樂游戲的融入能夠促進(jìn)小學(xué)生身體協(xié)調(diào)能力的增強(qiáng)

在以往的音樂課堂教學(xué)中,大多數(shù)的時候是采用老師傳授,學(xué)生被動學(xué)習(xí)的教學(xué)方法,這就在很大程度上限制了學(xué)生的自主能動性。而在音樂課堂上加入音樂游戲的元素,可以使得小學(xué)生可以通過各種音樂活動來促進(jìn)自己的身體協(xié)調(diào)性的加強(qiáng)。正所謂兒童的天性是好動的,三四歲的幼兒聽到好聽的音樂就會手舞足蹈,但隨著他們年齡的增長,這些肢體語言會在不知不覺中減少衰退。特別是現(xiàn)在的小孩子,由于大部分是獨(dú)生子女,在家中就什么事都有父母包辦,簡直是衣來伸手,飯來張口,并且也不注重身體鍛煉,大部分的時間是在電視機(jī)和電腦面前度過,這就造成了小孩子出現(xiàn)身體協(xié)調(diào)性差的現(xiàn)象。但在音樂教學(xué)中,使用音樂游戲的教學(xué)方法,不僅可以通過多種多樣的音樂游戲來促進(jìn)學(xué)生身體協(xié)調(diào)性的發(fā)展,還可以鍛煉小學(xué)生的肢體配合能力,促進(jìn)實(shí)踐能力的加強(qiáng)。

1.2音樂游戲的融入能夠使小學(xué)生的集體意識得到加強(qiáng)

當(dāng)小孩子在游戲時,是最容易形成合作意識與朋友關(guān)系的時候。在游戲中,小學(xué)生會有一個共同的目標(biāo),這就會使得同學(xué)之間相互交流自己對游戲的想法,并且采納別人合理的意見,從而形成共同努力的局面。因此,在音樂課堂上進(jìn)行音樂游戲的教學(xué),能夠培養(yǎng)好學(xué)生的團(tuán)體協(xié)作能力及人際交往能力,使學(xué)生形成集體意識,達(dá)到合作要求。

1.3音樂游戲的融入能夠使枯燥的樂理知識變得生動有趣

音樂課堂和其他課程的課堂是沒有什么區(qū)別的,在音樂課堂上,音樂教師需要向同學(xué)們講解一些樂理知識,這些樂理知識對于小學(xué)生來說是枯燥乏味的,并且講解起來也是有一定難度的,這就使得老師在上課時對于這些樂理知識無從下手,學(xué)生也很難接受并了解。所以,將音樂游戲帶入音樂課堂后,可以將相關(guān)的樂理知識帶入游戲中,使其學(xué)起來不再枯燥乏味,變得生動有趣,易于接受掌握。

2將音樂游戲融入小學(xué)音樂教學(xué)課堂中需注意的事項(xiàng)

2.1音樂游戲的設(shè)計要注重符合小學(xué)生的身心特點(diǎn)

在小學(xué)階段的學(xué)生,正是處于蹦蹦跳跳的年紀(jì),也是他們身體快速發(fā)展的一個重要階段,他們的身體內(nèi)部隨著年齡的增長逐漸趨于成熟,個子越來越高,身體也越來越結(jié)實(shí),大腦的思維系統(tǒng)也隨之不斷完善。并且從另一方面看,學(xué)生的認(rèn)知水平也在不斷提高,思維能力在不斷加強(qiáng),情感的表達(dá)逐漸清晰豐富,但低年級學(xué)生情緒不穩(wěn)定的現(xiàn)象時常發(fā)生。所以,音樂老師在設(shè)計音樂游戲時,要考慮不同年齡段學(xué)生的心理情況與身體素質(zhì),因材施教地加強(qiáng)不同學(xué)生的音樂審美能力,讓每個學(xué)生能夠在游戲中放松自己,在游戲中宣泄情感,在游戲中學(xué)到音樂知識,加強(qiáng)自己的音樂審美能力和提高音樂素養(yǎng)。

2.2音樂游戲要以音樂教學(xué)為指導(dǎo)并服務(wù)于音樂教學(xué)

在小學(xué)音樂教學(xué)課堂中,音樂游戲的設(shè)計并不是隨隨便便的,其需要以音樂教材為依據(jù),根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和不同年齡段學(xué)生的綜合能力來設(shè)計。因此,具有一定的目的性。同時,在音樂游戲的編創(chuàng)上,還需考慮到這個音樂游戲能否滿足教學(xué)的需要,學(xué)生是否能夠通過這個音樂游戲來感受音樂的妙趣,加強(qiáng)自身聽辨音樂的能力以及掌握好音樂知識的能力,是否能夠達(dá)到進(jìn)行音樂教學(xué)的目的`,所以說,音樂游戲要注意服務(wù)于音樂教學(xué),從而促進(jìn)教學(xué)課堂效率的提高。

2.3音樂游戲要以音樂為元素來展開活動

音樂作為音樂游戲中的基本要素,是設(shè)計音樂游戲過程不可或缺的重要內(nèi)容。音樂游戲的設(shè)計必須要有音樂元素的參與,才能達(dá)到音樂教學(xué)的目的,所以,音樂游戲的開展要圍繞音樂中的各要素來進(jìn)行。這樣才能夠使學(xué)生在游戲過程中學(xué)習(xí)音樂,了解音樂,掌握好音樂知識,感受音樂的流動、旋律的起伏、節(jié)奏的跳躍、音色的轉(zhuǎn)變以及速度的變化統(tǒng)一,并使得學(xué)生能夠隨時根據(jù)音樂的變化起伏作及時的反應(yīng),進(jìn)而使得音樂課堂內(nèi)的學(xué)習(xí)變得更加的生動活潑,更易于學(xué)生掌握。

2.4音樂游戲要依據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容貫穿在音樂教學(xué)中的各個環(huán)節(jié)

音樂的教學(xué)內(nèi)容并不是一成不變,音樂游戲也不是單一的。在不同的音樂教學(xué)的環(huán)節(jié)放入不同的與之相適應(yīng)的音樂游戲會使得音樂課堂上的效率達(dá)到事半功倍。例如,將音樂游戲放在教學(xué)課堂的導(dǎo)入環(huán)節(jié)中,能夠創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)意境,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和注意力,讓學(xué)生能夠放松心情,全心全意地投入到音樂學(xué)習(xí)中。因此,在不同的教學(xué)環(huán)節(jié)中,使用合理有效的音樂游戲不僅能夠提高課堂效率,還能夠促進(jìn)學(xué)生自身能力的加強(qiáng)。

3結(jié)束語

在小學(xué)音樂教學(xué)的課堂上,有效的采用音樂游戲這一教學(xué)方法是行之有效的。通過各式各樣豐富多彩以及趣味性極濃的音樂游戲的采用,不僅能夠激發(fā)小學(xué)生對音樂的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性,了解并掌握音樂知識,還能使學(xué)生們主動參與到學(xué)習(xí)過程中來,勇于展現(xiàn)自身的個性及特長,進(jìn)而提高學(xué)生自身的音樂素養(yǎng)和音樂能力。

音樂論文方向篇十三

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音樂論文方向篇十四

每樣?xùn)|西都有不同的優(yōu)點(diǎn)。每一件事都令人陶醉。音樂,讓我陶醉,問我為什么?正因?yàn)橐魳酚兴?dú)特的魅力,使我陶醉,使我堅強(qiáng)和勇敢,這使人做白日夢,就像美麗的月光,音樂使我。

當(dāng)我和同學(xué)吵架,互相吵架的時候,我陶醉在那首美麗的歌謠“友誼地久天長”中。音樂有一種力量促使我與朋友相處融洽,這就是音樂的魅力。每當(dāng)我想念它,擔(dān)心它,“擔(dān)心”這首歌也會在我的耳朵里響。我喝醉了,我的眼淚會掉下來。這首歌里的每一個字都讓我感觸很深。這就是音樂的力量。每當(dāng)我委屈,難過。當(dāng)我悲傷的時候,“夜晚當(dāng)星星哭泣”這首歌不斷地在我的耳朵里回響。我將仰望群星,告訴自己不要再哭泣,要向群星學(xué)習(xí),努力閃耀,不要悲傷。每當(dāng)我在學(xué)習(xí)中遇到困難時,我都會聽到“放開自己”這首歌,我也會學(xué)會放開自己,努力沖刺,戰(zhàn)勝困難,勇敢前行。

音樂論文方向篇十五

摘要:在社會發(fā)展的階段,對于幼師來說不僅僅需要學(xué)會如何教育幼兒,還需要提高自身的藝術(shù)素養(yǎng),這樣才能夠更好的培養(yǎng)幼兒。其中音樂內(nèi)容的學(xué)習(xí)就非常重要,所以幼師院校對于這一教學(xué)理論也需要進(jìn)行良好的改革,只有在不斷改革和創(chuàng)新的背景下,幼師院校所培養(yǎng)的人才才能夠具有更高的素質(zhì),也能夠把更多的藝術(shù)、知識、品德傳授給幼兒,因此幼師院校音樂理論教學(xué)的改革不容忽視。

關(guān)鍵詞:幼師院校;音樂理論;教學(xué)改革。

現(xiàn)階段,對于幼師的教育還需要從多個方面開展,其中不僅僅是幼兒的培養(yǎng)方式以及德育教育,還包括藝術(shù)教育的內(nèi)容,其中音樂教育就是非常重要的一項(xiàng),因此音樂教育中的理論教學(xué)改革不容忽視。音樂理論教學(xué)主要包括三點(diǎn)內(nèi)容,這三點(diǎn)內(nèi)容的學(xué)習(xí)對于幼師音樂理論學(xué)習(xí)有著非常重要的促進(jìn)作用,但是其中教學(xué)依然存在一定的問題,因此本文針對幼師院校中音樂理論教學(xué)的改革內(nèi)容進(jìn)行分析,以期能夠更好的促進(jìn)幼師的發(fā)展和進(jìn)步。

一、音樂理論教學(xué)與實(shí)際緊密結(jié)合。

現(xiàn)階段,師范院校中對于幼師教育額改革,不僅僅需要關(guān)系到教學(xué)手法,還需要對其中的內(nèi)容進(jìn)行分析和了解,針對幼師師范校園中的音樂理論課程主要包括三個部分:第一個部分就是音樂基礎(chǔ)課的理論內(nèi)容,有基本的閱歷,還有視唱、練耳等;第二部分就是技術(shù)理論課程,和聲、作曲等;第三個部分就是歷史理論課,主要就是音樂的藝術(shù)概括,以及中外音樂歷史等內(nèi)容[1]。對于幼師的教育來說,音樂本身就是聽覺上的一個藝術(shù),所以什么音樂理論的學(xué)習(xí)都無法離開實(shí)際的音響。所以還需要在感受實(shí)際的音響過程中不斷加深了對音樂中理論知識的認(rèn)識和理解?,F(xiàn)階段師范院校對幼師的教育也已經(jīng)深刻的認(rèn)識到了這一點(diǎn)內(nèi)容,所以在音樂理論的教學(xué)中也開始增加實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容,這樣也知識枯燥的音樂理論知識變得更加有趣,也能夠增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時幼師為了把理論知識更好的使用,師范院校在教學(xué)改革的過程中,還需要注重學(xué)生日常技能的訓(xùn)練,以此加深學(xué)生對音樂感知的能力,這也能夠更好的促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和提高。

二、加強(qiáng)音樂理論教學(xué)的廣度和深度。

在師范校園對于幼師的教育過程中,想要保證幼師能夠接收到良好的音樂理論知識學(xué)習(xí),還需要關(guān)注到學(xué)生對于知識理解的深度和廣度,這樣才能夠有效改善幼師的學(xué)習(xí)情況,促進(jìn)其音樂學(xué)習(xí)能力的發(fā)展和進(jìn)步?,F(xiàn)階段,隨著教育工作的開展方式逐漸受到人們的關(guān)注,其中所包括的有幼師的教育,同時也有幼師對幼兒的教育,但是單單在這樣的關(guān)系下觀察,就已經(jīng)能夠看出,只有保證幼師接受到良好的教育,才能夠更好的向幼兒傳遞知識,幼兒的各方面素養(yǎng)也能夠得到更好的提高[2]。在師范校園中,對于幼師的培養(yǎng)屬于最為重要的內(nèi)容,所以幼師還需要具有更加廣博的音樂基礎(chǔ),主要就是只有保證幼師的扎實(shí)功底,才能夠更好的促進(jìn)其發(fā)展,也能夠在后期被幼兒教育行業(yè)所需要。而在這樣的情況下,師范院校教學(xué)改革還需要把音樂教學(xué)理論知識和相關(guān)的國外研究所結(jié)合,并且結(jié)合現(xiàn)實(shí)的知識內(nèi)容,保證音樂理論課程在學(xué)習(xí)之后能夠?qū)W以致用,并且具有更加良好的深度和廣度,以此保證幼師對于幼兒的音樂教學(xué)能夠具有科學(xué)性和規(guī)范性。

三、引進(jìn)現(xiàn)代教育的理論。

現(xiàn)階段學(xué)生是社會中各個信息加工的主要內(nèi)容,同時也是社會主義的主動構(gòu)建人員,因此在師范院校的教學(xué)過程中,使用現(xiàn)代的教育理論內(nèi)容,能夠在學(xué)生欣賞和演奏音樂的階段更好的感受到音樂作品的情感。在這樣的情況下,教師也需要在一定程度上對相關(guān)的知識內(nèi)容進(jìn)行分析,并且利用現(xiàn)代化的教學(xué)理論加以分析,這樣才能夠更好的得出最終結(jié)果,把教學(xué)理論內(nèi)容進(jìn)行同化和遷移[3]。隨著現(xiàn)代教育理論內(nèi)容的不斷加入,老師在對于師范院校幼師的教育過程中,也不能夠僅僅使用教材的內(nèi)容,還需要把知識進(jìn)行多范圍的拓展,所以老師還需要使用教學(xué)媒體進(jìn)行教學(xué),老師也可以把音樂教學(xué)中的理論知識進(jìn)行多媒體方式的教學(xué),把教材的內(nèi)容總結(jié)和歸納最終做成ppt,這樣在教學(xué)中引進(jìn)現(xiàn)代的理論內(nèi)容,幼師也能夠更好的掌握其中的知識內(nèi)容,以此良好的促進(jìn)幼師的發(fā)展和進(jìn)步。

四、加強(qiáng)音樂理論和其他教學(xué)的聯(lián)系。

隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步,最新的教學(xué)方式逐漸被提出,同時人們在社會發(fā)展中也逐漸開始關(guān)注幼兒的教育,所以能夠看出,這兩點(diǎn)內(nèi)容的結(jié)合,導(dǎo)致現(xiàn)階段幼師師范院校的音樂課程教學(xué)出現(xiàn)眾多的問題,因此還需要對其進(jìn)行重點(diǎn)的改革,這樣才能夠合理的培養(yǎng)出與基本國情相符的幼師人才。同時針對音樂教學(xué)中理論課程的學(xué)習(xí),老師還需要把需要學(xué)習(xí)的知識點(diǎn)和其他教學(xué)內(nèi)容相聯(lián)系和結(jié)合,這樣能夠保證學(xué)生接受多種教育,并且在不同的教學(xué)方式之下達(dá)到多學(xué)科內(nèi)容共同進(jìn)步的效果,所以音樂理論知識和其他教學(xué)的聯(lián)系,對于師范院校的幼師,音樂理論課程培訓(xùn)也有著非常重要的促進(jìn)作用。

五、結(jié)語。

根據(jù)以上內(nèi)容探討和分析能夠得出以下結(jié)果,目前來看,很多幼師在學(xué)習(xí)的階段覺得音樂理論課程并沒有什么用處,甚至在未來的幼兒教學(xué)中也完全不會和幼兒講解如此高深的內(nèi)容,這也是很多師范院校放棄這一內(nèi)容教學(xué)的主要原因。但是實(shí)際上能夠看出,對幼師進(jìn)行理論內(nèi)容的教學(xué),能夠有效的促進(jìn)其未來的發(fā)展,對于幼兒教育工作作出良好的貢獻(xiàn)。

[參考文獻(xiàn)]。

[2]劉楊.職業(yè)院校音樂教育專業(yè)教學(xué)改革探析[j].經(jīng)營管理者,20xx,18:405.

音樂論文方向篇十六

摘要:音樂與繪畫是兩種不同的藝術(shù)門類,但兩者存在著許多關(guān)聯(lián)之處,涉及到藝術(shù)家身份的關(guān)聯(lián)、觀念上的繼承、理念上的認(rèn)同等等。既然它們同屬于藝術(shù)就一定存在著共同之處。

音樂既是聽覺藝術(shù),又是時間藝術(shù),還是動態(tài)藝術(shù),它在一定的時間里,以樂音和噪音的持續(xù)運(yùn)動來表現(xiàn)自己,它以音響在持續(xù)或間斷的運(yùn)動中體現(xiàn)著“以聲表情”、“聲情并茂”的藝術(shù)形象。音樂可以說是心靈的藝術(shù),它通過音響來表達(dá)感情或形象,使欣賞者的心靈產(chǎn)生或震撼、或愉悅、或平靜、或心潮澎湃等等各種各樣的感受,并以引出欣賞者在情緒上的共鳴為己任。

繪畫是視覺藝術(shù)、空間藝術(shù),也是靜態(tài)藝術(shù)。畫家將線條、色調(diào)及其他形式勾勒出一定的具象或抽象的圖形,從視覺上給觀賞者以強(qiáng)烈印象,并引起各種情緒的反映,產(chǎn)生審美刺激。

音樂與繪畫各自通過不同的媒介物、用不同的藝術(shù)表現(xiàn)手段,向人們傳達(dá)著作者所要表達(dá)的內(nèi)容和情感。音樂與繪畫是兩種截然不同的藝術(shù)形式,如果論及它們之間的關(guān)聯(lián),不得不先論及藝術(shù)家身份的關(guān)聯(lián)。

一、藝術(shù)家身份的關(guān)聯(lián)。

許多藝術(shù)家本身既是音樂家又是畫家,如康定斯基、勛伯格、達(dá)芬奇等等。

康定斯基(wassilykandinsky,1866—1944)是俄國表現(xiàn)主義繪畫的代表人物之一,他同時又是一位精通音樂的人,他與表現(xiàn)主義音樂的代表作曲家勛伯格(a。schoenberg,1874—1951)交好,并特別喜愛聽勛伯格的作品,在聽其管弦樂時常會感到“眼前有如亂發(fā)一樣的無數(shù)的線條在狂舞”。由于康定斯基本人也可說是音樂家,故而其繪畫作品接近音樂的性格,他以暴風(fēng)一樣的激情的情感、火焰般的強(qiáng)烈色彩、表現(xiàn)內(nèi)心的感動,并賦予色彩、畫面以音樂性,如他的《浪漫的風(fēng)景》,描繪了幾匹從山坡奔馳而下的馬,騎者被彈的很高,那激烈運(yùn)動的色點(diǎn)、具有動感的大色塊、以及橫穿畫面的斜線,如同被演奏著的一首奔放的交響曲;在其《連鎖》中,二十多個相似而又獨(dú)立的生命體,色彩鮮艷、整齊規(guī)律地排列在一齊,有如音樂作品的結(jié)構(gòu),其整個作品體現(xiàn)出被凝固著的又仿佛流淌著的動人旋律。

康定斯基的繪畫接近音樂,用仿佛音樂般的線條與色塊來表達(dá)自己的內(nèi)心世界,他將繪畫作品賦予了音樂性的效果。他把色彩作為鋼琴鍵盤、將線條作為弦樂、各種不同的構(gòu)圖當(dāng)作銅管,制造出了動人心魄的“交響曲”。他對音樂的熱愛,通過他的繪畫作品淋漓盡致地表達(dá)出來。

康定斯基的好友作曲家勛伯格同時也是一位畫家,在勛伯格的音樂作品中,如弦樂五重奏《升華之夜》、獨(dú)唱劇《期待》、配樂說唱《月迷彼埃羅》等等,都以各種音樂手段(如無調(diào)性的旋律、十二音的構(gòu)造、音樂的織體等)體現(xiàn)著他對生活的感受和對社會的思考,同時,也呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的畫面感。他常常將自己對繪畫的熱愛(自然,他也有許多繪畫作品),用強(qiáng)烈的刺激的音樂音響表達(dá)出來,有意嘗試將表現(xiàn)主義者在繪畫方面的心得,轉(zhuǎn)介入音樂之中。

眾所周知,達(dá)芬奇((scuolaleonardodavinc,i1452—1519)也是位同時通曉繪畫與音樂的藝術(shù)家,他認(rèn)為音樂雖然是聽覺藝術(shù),但它與繪畫有許多相通之處:

一、音樂與繪畫都有節(jié)奏;

二、音樂與繪畫同樣有比例關(guān)系;

三、音樂與繪畫的美感完全建立在各自部分之間的的相互滲透。他的見解得到眾多藝術(shù)家的認(rèn)同。

正由于如此,使音樂與繪畫著兩種不同的藝術(shù)在許多地方體現(xiàn)出意念或概念上的趨同。就以印象主義為例,也證明著印象主義音樂與繪畫在觀念上的繼承。

二、印象主義音樂與繪畫在觀念上的繼承。

印象主義音樂是19世紀(jì)末法國作曲家德彪西(achille—claudedebussy,1862—1918)首創(chuàng)的一種音樂風(fēng)格,然而音樂上的印象主義卻是直接來自于繪畫上的印象主義。19世紀(jì)末的畫家馬奈(edouardmanet,1832—1883)、莫奈(claudemo—ne,t1840—1926)、修拉(georgesseurat,1859—1891)等人的作品打破了古典的作畫風(fēng)格,避開了寫實(shí)的畫風(fēng),而創(chuàng)作出對一瞬間的光色、氣氛的感覺與印象、以鮮明跳躍的色彩替代幾百年以來深沉、灰暗的醬色調(diào)的畫風(fēng)。印象主義繪畫直接觸動以往既定的審美模式,而開啟20世紀(jì)現(xiàn)代美術(shù)的先河。作為對一切新鮮事物一場感興趣并熱愛繪畫藝術(shù)的德彪西,為這種新穎的畫風(fēng)所影響,以管弦樂序曲《牧神午后》,創(chuàng)立了印象主義音樂的音樂流派。

印象主義音樂繼承了追求感官印象描繪的特征,用音樂來表現(xiàn)作曲家通過聽覺、視覺、幻覺甚至是嗅覺所捕捉到的對自然現(xiàn)象、景物、人物等的感覺和印象,如同印象主義繪畫那般,放棄傳統(tǒng)音樂中那嚴(yán)密的組織和理性、邏輯性的結(jié)構(gòu)形式,其音樂被作曲家以自由抒發(fā)的靈感式的傾訴變成了模糊、隱綽、松散的輪廓,音樂語言發(fā)展成虛無飄渺的意境。德彪西是位具有反叛精神的作曲家,他不固守傳統(tǒng),同印象派畫家和象征派詩人交往甚密,并繼承了他們的思想觀念。德彪西的音樂不以旋律為生命,而以片斷、零碎的形態(tài),偏離大小調(diào)的音樂體系,削弱和聲的功能性而增加其色彩性的音樂特征,使印象主義音樂呈現(xiàn)出新穎、雅致、清新、靈巧、缺乏音樂發(fā)展所固有的內(nèi)在動力的品質(zhì)。他以這種音樂風(fēng)格體現(xiàn)著印象主義繪畫風(fēng)格的觀念:在從透明而重感官的結(jié)構(gòu)里激發(fā)起理想中的境界,自然景物或人不再是表現(xiàn)的重心,而強(qiáng)調(diào)光與色的效果;不著重表現(xiàn)具象與事物的本質(zhì),而注意自然界光色變化和瞬間運(yùn)動感,體現(xiàn)著朦朦朧朧夢一般的印象。如同印象主義繪畫一樣,印象主義音樂常常在作品內(nèi)容的選擇上脫離現(xiàn)實(shí)世界的題材,專注于光影的游戲和愉悅的性格和能給人感官享受的事物,它把以音樂的豐富色彩呈獻(xiàn)給大家,發(fā)展了音樂詩意的感情與氣氛,并常常醉心于個人的藝術(shù)天地,甚至有點(diǎn)孤芳自賞的意味。

印象主義音樂是在觀念上對印象主義繪畫的繼承,它打破了以往傳統(tǒng)的作曲方式,成為了20世紀(jì)現(xiàn)代音樂的橋梁。印象主義音樂于繪畫的關(guān)聯(lián),直接或間接地影響到表現(xiàn)主義音樂與繪畫在理念上的認(rèn)同。

三、表現(xiàn)主義音樂與繪畫在理念上的認(rèn)同。

“表現(xiàn)主義”(expressionism)一詞首先出現(xiàn)在19德國的《狂飚》雜志中,它是在第一次世界大戰(zhàn)前出現(xiàn)在德國的一種藝術(shù)流派,表現(xiàn)主義針對印象主義對自然和現(xiàn)實(shí)的模仿與再現(xiàn),主張藝術(shù)要直接表現(xiàn)思想的本質(zhì)、內(nèi)在的靈魂,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的表現(xiàn)力和形式的重要性,反對機(jī)械地模仿客觀現(xiàn)實(shí),作品中體現(xiàn)出機(jī)械文明壓制人性的強(qiáng)烈不滿。表現(xiàn)主義藝術(shù)流派首先出現(xiàn)在美術(shù)領(lǐng)域,再而影響到音樂。

表現(xiàn)主義繪畫的代表人物之一便是康定斯基。以康定斯基為代表的表現(xiàn)主義畫家反對學(xué)院派自然主義的古典風(fēng)范,主張不應(yīng)機(jī)械地模仿客觀現(xiàn)實(shí),主張用以線條與色塊體驗(yàn)人類思想的本質(zhì),并以個人對主觀感情來取代視覺的感受。正是由于理念的趨同,使作曲家勛伯格深受表現(xiàn)主義繪畫的影響,勛伯格與其兩位弟子貝爾格、威伯恩創(chuàng)立了音樂上的表現(xiàn)主義。表現(xiàn)主義的作曲家們用自己的心靈感受到德奧現(xiàn)實(shí)生活充滿著丑惡和痛苦時,他們的音樂便以抽象、夸張、扭曲、怪誕的筆法對現(xiàn)實(shí)進(jìn)行變形的描繪,用夢魘、幻覺來影射客觀世界,用刺激、不協(xié)和的音響來揭示心靈的孤寂、恐懼、絕望乃至瘋狂。

無論是表現(xiàn)主義的音樂或是繪畫,其創(chuàng)作風(fēng)格與技法,都突破了傳統(tǒng),并引起藝術(shù)界的強(qiáng)烈震蕩。勛伯格在進(jìn)行表現(xiàn)主義音樂實(shí)驗(yàn)的初期,一直處于高度的緊張氣氛之中,其作品受到如同表現(xiàn)主義繪畫一樣的待遇:讓人一時不能理解,也無法接受。其作品的每次上演,都會引起聽眾的一片譴責(zé),即使是晚期作品,也不是那種讓聽眾為之愉悅,為之共鳴的音樂,因?yàn)椋憩F(xiàn)主義音樂突出的特點(diǎn)是無調(diào)性(atonality),其使用的作曲手法是前無古人的“十二音體系(twelve—notesystem)”,這種作曲體系掀起了“不協(xié)和音的解放運(yùn)動”,使歐美音樂界(尤其使作曲界)受到了前所未有的沖擊,并引起震蕩。在他死后,其音樂也存在著爭議的評價。

表現(xiàn)主義繪畫在表現(xiàn)主義音樂之先面世,自然,同樣是憤怒的反應(yīng),而后是漠然,直至得到寬容??刀ㄋ够砸环N病態(tài)的畫面,發(fā)泄著對資本主義罪惡的憎恨和因社會危機(jī)而引發(fā)的在情緒上的恐怖和苦悶。他對色彩“內(nèi)在音響”的體驗(yàn),以及色彩和音樂律動同一性的理解與高度敏感,使表現(xiàn)主義繪畫具有一種音樂性般的藝術(shù)效果。

表現(xiàn)主義音樂與繪畫的同一性在美學(xué)思想上達(dá)到了高度的統(tǒng)一:共同體驗(yàn)著社會的動蕩、不安,表現(xiàn)著對現(xiàn)實(shí)的不滿、恐懼,表達(dá)出對印象主義音樂或繪畫那追求光、色一瞬間的印象,及模模糊糊地反映被描繪的事物所散發(fā)的氣氛,以及充斥在音樂與畫面間的那迷離、朦朧、神秘意味,主張與傳統(tǒng)徹底決裂,以幾乎變態(tài)的理性來反映客觀現(xiàn)實(shí)帶給人們的強(qiáng)烈壓抑的精神、思想、信念的本質(zhì)。

表現(xiàn)主義音樂對表現(xiàn)主義理念的認(rèn)同,在某種意義上是印象主義音樂對印象主義繪畫觀念上的延續(xù)。因?yàn)?,音樂與繪畫的密切關(guān)聯(lián),在歷史的不同時期都有著或多或少的顯現(xiàn)。音樂與繪畫的關(guān)聯(lián)不僅表現(xiàn)在同一類型的流派之中,甚至表現(xiàn)在不同藝術(shù)流派之間,某種流派的作曲家也會受另一種繪畫風(fēng)格的影響,諸如威伯恩的音樂與晚期印象主義繪畫。

四、威伯恩的音樂與晚期印象主義繪畫。

威伯恩(a。werbern,1883—1945)是勛伯格的學(xué)生,是表現(xiàn)主義音樂的代表人物之一,他追隨勛伯格步入十二音技法領(lǐng)域,并發(fā)展了勛伯格的音樂風(fēng)格,將勛伯格創(chuàng)立的十二音體系推向序列音樂,他提供了一種“方法”,加強(qiáng)對音高組織的控制,還對音色、時值等要素作出相應(yīng)安排。他全部的31首音樂作品具有高度集中、濃縮、簡練、主觀、抽象、簡潔的風(fēng)格,將“純音樂”推向顛峰。在他后期作品中,缺少傳統(tǒng)音樂所特有的線條感,而以單音或是多音,以不同的色彩乍似毫無關(guān)系地連綴在一起,造成漫無章法、毫無表情的音響感,然而,他由十二音推向序列音樂的音樂作品,有極強(qiáng)的內(nèi)部組織的嚴(yán)格次序,呈現(xiàn)出高度理智而客觀的風(fēng)格。這種音樂多以點(diǎn)對點(diǎn)、塊對塊音響連接的風(fēng)格,與印象主義后期的“點(diǎn)彩派”繪畫存在有許多相似的理念。

“點(diǎn)彩派”的代表畫家是法國的修拉(georgesseurat,1859—1891),他的代表作油畫《大碗島上一個星期的下午》由無數(shù)個紅、黃、藍(lán)、白單色的小點(diǎn)構(gòu)成,產(chǎn)生畫面朦朧、迷離的意境。點(diǎn)彩派畫風(fēng)以法國化學(xué)家舍夫略里關(guān)于色彩協(xié)調(diào)理論《色彩對比論》為理論基礎(chǔ),用紅、黃、藍(lán)、白四種原色作不同組合,讓觀眾眼睛自行調(diào)動而看感到流光異彩的畫面。點(diǎn)彩派用這種所謂科學(xué)的、嚴(yán)格的色彩和筆觸,代替以往印象派畫家的那種富有感情的色彩和生動瀟灑的筆觸,比馬奈、莫奈的畫作更忽略作品的內(nèi)容而單純追求所謂科學(xué)的色彩與形式化。修拉的畫風(fēng)被稱為“點(diǎn)彩法”,而威伯恩那缺乏旋律線條的作曲方法則被人稱為“點(diǎn)描法”,它與“點(diǎn)彩派”繪畫有類似的理念。音樂上的“點(diǎn)抽法”突出的特征是將完整的旋律縱向分配到多個樂器或樂器組來演奏,而以短小時值的音符相連接,形成濃縮的曲調(diào)線條,其跳動大的音程,表示旋律線的突凸,反之則柔和,以這種短小時值的點(diǎn)構(gòu)成的組合,構(gòu)成威伯恩音樂的主題,并由點(diǎn)對點(diǎn)的短音符在不同樂器或單一樂器不同音區(qū)的呈現(xiàn),構(gòu)成整部音樂。

“點(diǎn)描法”的音樂與“點(diǎn)彩”派的繪畫在以點(diǎn)組成藝術(shù)的理念上,達(dá)到心有靈犀的藝術(shù)關(guān)聯(lián)。威伯恩的“點(diǎn)描音樂”以各種不同音色,不同位置的音響的“點(diǎn)”的時疏時密的跳動來構(gòu)成其旋律,它拒絕傳統(tǒng)音樂那悠長的旋律線條,“點(diǎn)彩繪畫”由一點(diǎn)一點(diǎn)純色的“點(diǎn)”,構(gòu)成復(fù)雜的畫面;“點(diǎn)描音樂”拒絕傳統(tǒng)音樂簡單地抒發(fā)作曲家個人的主觀情感,而以嚴(yán)格的序列控制作為新的作曲手段,“點(diǎn)彩繪畫”同樣追求色彩理論的原理,將理性的色彩組合看得高于一切。他們共同的理想都是要創(chuàng)作出不同于以往形式的藝術(shù)作品,在創(chuàng)新意識上使兩者都走在同一個更為注重形式感的藝術(shù)創(chuàng)造的道路上。威伯恩的音樂與晚期印象主義繪畫不屬于同一名稱的藝術(shù)流派,前者屬“表現(xiàn)主義”的范疇,后者是印象主義的延續(xù),然而,分析兩種風(fēng)格的兩種藝術(shù)在理念及手法上的關(guān)聯(lián),使人產(chǎn)生了極大雷同的印象,擬或可說有“同工異曲”之妙的藝術(shù)效果。于是,我們說音樂同繪畫存在有必然的關(guān)聯(lián)。

五、音樂同繪畫存在的必然的關(guān)聯(lián)。

音樂與繪畫不屬于同一種藝術(shù)形式,它們有各自不同的特征與表現(xiàn)手段。然而,它們又同屬于“藝術(shù)”這一范疇。既然同是藝術(shù),那便會產(chǎn)生千絲萬縷的聯(lián)系。

康定斯基早在19就指出兩者之間的聯(lián)系:黃色具有不斷向上的“超越”,從而達(dá)到使眼睛和神經(jīng)均無法承受的的功能,而當(dāng)一只小號所發(fā)出的聲音,變得越高越尖銳時,以至于刺痛耳朵和神經(jīng);而藍(lán)色,則具有“超越”相反的力量,它把眼睛引向無限的深度,因而,發(fā)出類似長笛般的聲音(當(dāng)深藍(lán)色時)、或低音提琴的聲音(當(dāng)深藍(lán)色時);在彈奏管風(fēng)琴低音鍵盤時,你能“看見”深深的藍(lán)色;綠色非常接近大提琴纖弱的中音區(qū)的音色;而紅色在使用得當(dāng)時,它給人以強(qiáng)有力的擊鼓的印象。

于是,我們可以這樣認(rèn)為:大氣和光的振動相成了聲音和色彩之間的物理相似形,便造成我們所感覺截然不同的“音樂”與“繪畫”之間的關(guān)聯(lián)。作曲家和畫家都能運(yùn)用不同的“音調(diào)”或“色調(diào)”,創(chuàng)造出同一種或溫暖或凄涼或熱情或呆滯的共同感受。

音樂與繪畫的關(guān)聯(lián),具有審美功能,引發(fā)欣賞者的喜愛,并引起人們在情感或情緒上的共鳴、得到人們的賞識,是音樂與繪畫的共同目的。音樂與繪畫有各自己的表現(xiàn)手段與媒介,但兩者都不同程度上浸透了認(rèn)識因素與教育因素,它們以各自不同的藝術(shù)表白方式,給予欣賞者在心理上、感知上獲得效果各異的認(rèn)識作用與教育作用,只不過這些作用反映在不同的藝術(shù)領(lǐng)域和不同的形式之中罷了。所以,各門藝術(shù)存在著相互浸透、相互關(guān)聯(lián)的現(xiàn)象,音樂與繪畫也是如此。藝術(shù)就是這么神奇。各門藝術(shù)實(shí)際上存在有或多或少的必然聯(lián)系,因?yàn)樗鼈兺瑢儆凇八囆g(shù)”的范疇。音樂與繪畫有各自鮮明的個性,然而,它們又存在著那么多的必然的關(guān)聯(lián)。

音樂論文方向篇十七

這里是武漢,一個被稱為火爐的城市。五月一到,就一如既往地?zé)崞饋砹恕?/p>

汶川,一直以來,是多么遙遠(yuǎn)。這些天,它突然變得那么近,讓我無法逼視。

那些痛苦著悲傷著號啕著的人們,那些慘烈的傷痛的令人潸然淚下的畫面,通過網(wǎng)絡(luò)、電視、報紙第一時間“現(xiàn)場直播”,就像若干時間前的雪災(zāi)、分裂祖國、火炬、撞車,有那么一瞬,會讓我覺得,是那么的不真實(shí)。

但是,卻不似一場夢。夢醒了,人還在,家還在,一切如常。

這是一場劫難,所幸,我們已經(jīng)告別了這場劫難。

生命還在繼續(xù)。我們依然在路上,帶著傷。

網(wǎng)上流傳的《20xx童謠》這樣寫道:

今年的雪,特別的大,爸爸還有媽媽,回不了家。

有群壞人,來把人嚇,燒了我的學(xué)校,砸我的花。

那個喇嘛,嘰里呱啦,長鼻子的洋人,假裝眼瞎。

巴黎鐵塔,倫敦警察,抱火炬的姐姐,人見人夸。

汽笛嘟嘟,鐵軌嘩嘩,去天堂的列車,還沒到達(dá)。

龍又翻身,大地垮塌,教室的瓦礫下,埋了童話。

重重的墻,將老師壓,我們在他身下,都很聽話。

沒過很久,聽到喇叭,外面有個爺爺,叫我別怕。

叔叔的手,使勁地挖,解放軍的飛機(jī),送我回家。

經(jīng)過災(zāi)難,我已長大,永遠(yuǎn)不會忘記,二零零八……。

孩子別怕。大人莫慌。

最大的災(zāi)難,莫過于恐懼,最大的恐懼,源自于心底。

靈魂告訴我們,只要還有心跳,就一定有勇氣。

天變不足畏,大難可興邦。

痛苦,常常是一種提醒,叫我們別亂了生命的方向。

坦然接受是一種方向,堅持掙扎也是一種方向。

以后的路上,我們的目光,一直向著前方。

未來的時光,我們的內(nèi)心,永遠(yuǎn)都要堅強(qiáng)。

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