總結(jié)可以幫助我們更好地審視自己的成長和進(jìn)步，我們應(yīng)該珍惜這個機(jī)會。在寫總結(jié)時，需要注重思考總結(jié)的目的和內(nèi)容，使其有針對性和實(shí)質(zhì)性。以下是文化名人對于傳統(tǒng)文化的推崇和保護(hù)，讓我們共同傳承文明。
裝飾設(shè)計的論文篇一
建筑裝飾是建筑的一種表面形式，也是各種造型藝術(shù)的集中體現(xiàn)，裝飾設(shè)計無論從外部裝飾還是從內(nèi)部裝飾都應(yīng)使人感到舒適、清潔，在增加建筑物美觀及環(huán)境美化效果的同時，滿足人們的物質(zhì)需要和精神需求，以消費(fèi)心理學(xué)引導(dǎo)裝飾設(shè)計可在充分了解消費(fèi)者心理規(guī)律的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)設(shè)計與消費(fèi)者心理需求的最大匹配度。
1、對感官的需求。
消費(fèi)者對于一件商品追求的是品牌、形象及其價值，對于建筑裝飾設(shè)計同樣如此，美觀的建筑裝飾不僅可以在感官上讓消費(fèi)者得到賞心悅目的享受，還能形成一種強(qiáng)烈的現(xiàn)場感召力，吸引消費(fèi)者融入建筑裝設(shè)所營造的環(huán)境、氛圍中。感官的需求因個體差異各各有不同，不同消費(fèi)群體各自的社會經(jīng)歷及心理有所差異，不同消費(fèi)心理引導(dǎo)的對建筑裝飾設(shè)計的要求也會走向不同的方向，建筑裝飾應(yīng)根據(jù)各自不同的目標(biāo)消費(fèi)群體進(jìn)行設(shè)計。
2、對體驗(yàn)的需求。
隨著建筑技術(shù)的不斷發(fā)展，建筑的功能、個性化也越來越強(qiáng)，對于消費(fèi)者來說，選擇的范圍也隨之?dāng)U大，消費(fèi)者希望通過現(xiàn)場體驗(yàn)的方式來直接了解建筑裝飾的特點(diǎn)，因此在建筑裝飾設(shè)計時應(yīng)考慮降低選擇的復(fù)雜程度，以幫助從消費(fèi)者作出正確的選擇[1]。
3、對自我價值實(shí)現(xiàn)的需求。
消費(fèi)從消費(fèi)心理學(xué)上講是一種自我實(shí)現(xiàn)的行為表現(xiàn)，隨著人們經(jīng)濟(jì)水平、社會地位的提高，自我實(shí)現(xiàn)的需求也愈加強(qiáng)烈，對于建筑裝飾，人們看重的不僅是它的功效、質(zhì)量，也看重其是否能體現(xiàn)自我價值，因此在建筑裝飾設(shè)計時應(yīng)考慮消費(fèi)者自我價值的彰顯。
二、消費(fèi)心理學(xué)對建筑裝飾設(shè)計的影響。
1、消費(fèi)者需要對建筑裝飾設(shè)計的影響。
消費(fèi)者的需要具有多樣性、發(fā)展性、層次性、時代性、伸縮性、可誘導(dǎo)性、系列性、可替代性、季節(jié)性和時間性[2]，建筑裝飾設(shè)計設(shè)計時應(yīng)不斷學(xué)習(xí)新的工藝及設(shè)計理念，為適應(yīng)社會的高速發(fā)展應(yīng)在設(shè)計時留有余地；考慮美觀的同時，也要將功能性要求及經(jīng)濟(jì)效益考慮在內(nèi)；考慮時代精神、風(fēng)尚、環(huán)境等因素的影響，在建筑裝飾設(shè)計上緊隨時代的步伐，展現(xiàn)時代風(fēng)貌，標(biāo)榜時代風(fēng)格；消費(fèi)者不同的經(jīng)濟(jì)條件對建筑裝飾設(shè)計的.需求也會不同，因此，在設(shè)計時應(yīng)考慮如何實(shí)現(xiàn)資金的有效利用，達(dá)到最佳滿意度；消費(fèi)者的需要是可以被誘導(dǎo)的，設(shè)計時應(yīng)引導(dǎo)消費(fèi)者，使建筑裝飾達(dá)到專業(yè)水平；另外設(shè)計師應(yīng)實(shí)時掌握最新的市場動態(tài)，考慮季節(jié)和時間對消費(fèi)者需要的影響，設(shè)計出迎合消費(fèi)者最新、需要的作品。
消費(fèi)者消費(fèi)態(tài)度經(jīng)歷了感情消費(fèi)、感覺消費(fèi)、理性消費(fèi)三個階段，影響消費(fèi)者消費(fèi)態(tài)度的因素包括對消費(fèi)對象的認(rèn)知、情感、行為傾向，認(rèn)知是指對對象的信念，情感是指對對象的情緒性經(jīng)驗(yàn)，行為傾向是指對對象準(zhǔn)備采取某種特定行為方式的狀態(tài)[3]，在建筑裝飾設(shè)計時應(yīng)考慮創(chuàng)造條件引導(dǎo)消費(fèi)者的消費(fèi)態(tài)度，使其產(chǎn)生特定的消費(fèi)行為，為此，設(shè)計師應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高溝通能力，努力從消費(fèi)者身上獲取肯定評價，設(shè)計出讓消費(fèi)者喜歡滿意的作品，從消費(fèi)者的個人信息中提取個性化元素，將其體現(xiàn)在裝飾設(shè)計上。
3、消費(fèi)者動機(jī)對建筑裝飾設(shè)計的影響。
消費(fèi)動機(jī)可直接影響消費(fèi)行為，一個人動機(jī)的產(chǎn)生基于個體的心理狀態(tài)或個性，了解消費(fèi)者的動機(jī)對于設(shè)計師來說是做好設(shè)計工作的重要基礎(chǔ)。消費(fèi)者的消費(fèi)動機(jī)可分為求新動機(jī)、求實(shí)動機(jī)、求便動機(jī)、求美動機(jī)、求名動機(jī)、求廉動機(jī)、從眾動機(jī)、癖好動機(jī)，求新動機(jī)是指消費(fèi)者更看重款式、色彩造型、流行形式等，因此，建筑裝飾設(shè)計應(yīng)留有變更和再次設(shè)計的余地；求實(shí)動機(jī)是指消費(fèi)者更看重質(zhì)量、功能、經(jīng)濟(jì)耐用等，求便動機(jī)是指消費(fèi)者更看重便利、快捷、省時，求美動機(jī)指消費(fèi)者看重欣賞價值和藝術(shù)價值，求名動機(jī)指消費(fèi)者更看重商品的象征意義，以此來彰顯自己的身份、地位，求廉動機(jī)指消費(fèi)者更看重商品價格，從眾動機(jī)是指消費(fèi)者容易受大眾影響，喜歡選擇與他人相同的形式，癖好動機(jī)是指消費(fèi)者消費(fèi)主要是為了個人的特殊興趣愛好[4]。不同個體消費(fèi)動機(jī)可能不同，一個個體也可能同時存在多種消費(fèi)動機(jī)，因此，在建筑裝飾設(shè)計時應(yīng)主動了解消費(fèi)者的動機(jī)，并以專業(yè)眼光加以引導(dǎo)，以協(xié)調(diào)好整體關(guān)系。
三、消費(fèi)心理學(xué)引導(dǎo)下建筑裝飾設(shè)計的發(fā)展趨勢。
1、沖破傳統(tǒng)設(shè)計理念，形成多元化設(shè)計風(fēng)格。
隨著人們生活水平的提高及思想意識的轉(zhuǎn)變，其消費(fèi)觀念也逐漸向以人為本、善待自己的方向轉(zhuǎn)變，因此，在建筑裝飾設(shè)計中應(yīng)摒棄以往傳統(tǒng)、舊的設(shè)計理念，吸收歐式、中式、簡約、豪華、田園等多種設(shè)計風(fēng)格，尋求突破創(chuàng)新，標(biāo)榜民族風(fēng)尚，展現(xiàn)裝飾設(shè)計的跨時代性、向新性及獨(dú)立性。
2、人性化設(shè)計。
人性化設(shè)計要求根據(jù)消費(fèi)者的不同需求進(jìn)行合理規(guī)劃設(shè)計，消費(fèi)者的需求是不斷發(fā)展、進(jìn)化的，現(xiàn)代生活中人們的思想觀念愈加豐富，更傾向于展現(xiàn)自己的個性及存在價值，對于投資理財也更趨于多元化、理性化，對閑暇時間的需求也越來越迫切，因此，建筑裝飾設(shè)計中應(yīng)重視消費(fèi)者者對于不同空間的需求，如保健意識較強(qiáng)的人可考慮健身房裝飾，傾向于投資理財?shù)慕ㄖ稍O(shè)計為酒店式公寓、度假公寓等形式，也可融入消費(fèi)者自己的一些設(shè)計以展示其自身價值和個性。
3、綠色設(shè)計。
當(dāng)前人們的環(huán)保意識逐漸增強(qiáng)，建筑裝飾設(shè)計中應(yīng)重視對甲醛?？諝赓|(zhì)量、濕度溫度、能源利用的控制，體現(xiàn)綠色設(shè)計理念，使建筑裝飾更貼近自然。
結(jié)束語。
建筑裝飾設(shè)計要求與建筑環(huán)境及建筑特性相協(xié)調(diào)，具有明確的商業(yè)目的，以消費(fèi)心理學(xué)引導(dǎo)可使設(shè)計最大限度地迎合消費(fèi)者的需求，滿足不同消費(fèi)者的不同需要，達(dá)到設(shè)計的科學(xué)性、時尚性、藝術(shù)性、人性化，設(shè)計中應(yīng)把握好消費(fèi)者的需要、態(tài)度、動機(jī)，掌握消費(fèi)動態(tài)、趨勢，提高消費(fèi)者滿意度。
參考文獻(xiàn)。
[3]賈悍.基于心理作用的室內(nèi)裝飾人性化設(shè)計思考[j].城市建筑，2012，（15）：5.
[4]隋蓉.淺析消費(fèi)心理對住宅室內(nèi)設(shè)計的影響[d].青島大學(xué)，2015.
裝飾設(shè)計的論文篇二
創(chuàng)造學(xué)作為一門新興學(xué)科，它是研究人類創(chuàng)造發(fā)明活動規(guī)律的科學(xué)。學(xué)習(xí)創(chuàng)造學(xué)的目的就是提高大學(xué)生自身的創(chuàng)新創(chuàng)造能力。在我校開設(shè)這門課程的過程中發(fā)現(xiàn)：長期以來，中國教育一直受凱洛夫的“講解——接受”教學(xué)模式的影響，傳統(tǒng)的“應(yīng)試教育”根深蒂固，學(xué)生學(xué)習(xí)被動且負(fù)擔(dān)過重，主體意識和參與能力不強(qiáng)，獨(dú)創(chuàng)精神欠缺，且由于教師們只注重課堂滿堂灌理論、考試一卷了事，使得大學(xué)生對創(chuàng)造學(xué)課程的熱情有減無增。筆者在教學(xué)過程中深深體會到作為創(chuàng)造學(xué)課程的教師就應(yīng)該比其它課程的教師更要注意教學(xué)創(chuàng)新，讓創(chuàng)造學(xué)這門課程在高校中大放異彩，成為培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新能力的主要陣地。創(chuàng)造學(xué)教學(xué)工作也必須順應(yīng)時代的要求，構(gòu)建新的模式，探索新的途徑。
二、多媒體技術(shù)的發(fā)展為《創(chuàng)造學(xué)》教學(xué)手段的改革創(chuàng)造了條件。
多媒體技術(shù)的發(fā)展為教學(xué)中的視聽結(jié)合提供了可能，將多媒體適時地、合理地引人課堂教學(xué)，利用其對視覺、聽覺等多渠道、多感官的綜合刺激，不僅有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、營造和諧互動的課堂氣氛，而且有利于提高教學(xué)效率和學(xué)生學(xué)習(xí)效果。正是由于多媒體順應(yīng)了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，具有傳統(tǒng)板書不可比擬的優(yōu)越性，它在教學(xué)領(lǐng)域中得到了日益廣泛的應(yīng)用，在某些方面，甚至有逐步取代傳統(tǒng)教學(xué)方式的趨勢，為教學(xué)手段的改革、教學(xué)效率與效果的提高，提供了可能和發(fā)展方向。但是，如果不注意研究多媒體教學(xué)的規(guī)律、不能把握多媒體的教學(xué)特征，那么，這種教學(xué)效率的提高，就很可能以犧牲教學(xué)效果為代價。真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)效率和教學(xué)效果的'雙重提高，關(guān)鍵在于如何根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同特點(diǎn)、以有利于學(xué)生學(xué)習(xí)為目標(biāo)、以知識間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系為主線，適時地、合理地應(yīng)用多媒體，著重解決多媒體應(yīng)何時用、如何用，以及與傳統(tǒng)教學(xué)方式的有機(jī)結(jié)合等問題。只有當(dāng)我們把多媒體作為提高教學(xué)質(zhì)量的手段和載體，腳踏實(shí)地地研究多媒體教學(xué)的內(nèi)在規(guī)律，才能夠?qū)崿F(xiàn)真正意義上的教學(xué)質(zhì)量的提高。
三、開發(fā)高質(zhì)量多媒體《創(chuàng)造學(xué)》課件，改進(jìn)教學(xué)方法。
創(chuàng)造學(xué)有三大塊主要內(nèi)容。一是創(chuàng)造概述，二是創(chuàng)造性思維，三是創(chuàng)造技法。創(chuàng)造概述主要介紹創(chuàng)造學(xué)的基本理論，以理論為主，講解要盡可能形象具體；而在講解創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造技法兩大內(nèi)容時，因其操作性比較強(qiáng)，在教學(xué)中則應(yīng)盡可能把內(nèi)容寓教于訓(xùn)練中。創(chuàng)造學(xué)既然是以訓(xùn)練為主的旨在提高學(xué)生創(chuàng)造能力的課程，在課堂上教師就應(yīng)盡可能多通過一些訓(xùn)練讓學(xué)生在知其然，知其所以然的同時，還要知道怎樣去做才能提高自己的創(chuàng)造能力。那么在這種訓(xùn)練中恰到好處的多媒體應(yīng)用有時勝過教師的千言萬語，并改善傳統(tǒng)教學(xué)只能靜態(tài)的描述內(nèi)容。例如在創(chuàng)造性思維訓(xùn)練中，教師可以通過幻燈片打出一部突然剎車的汽車圖片，要求學(xué)生盡可能多的說出汽車突然剎車的原因。學(xué)生你一句、我一句的探討，教師在一旁進(jìn)行引導(dǎo)。等到學(xué)生說得差不多的時候，教師可通過做好的一系列動畫形象的描述發(fā)散思維并與學(xué)生一起對結(jié)果進(jìn)行發(fā)散思維的流暢性、變通性和新穎性分析。這樣，學(xué)生對于發(fā)散思維的含義和特點(diǎn)也就一清二楚了。通過利用多媒體的優(yōu)勢，明顯增強(qiáng)了學(xué)生的感性認(rèn)識。這些都是傳統(tǒng)教學(xué)無法實(shí)現(xiàn)的。
我們在講“創(chuàng)造品質(zhì)”時，可以布置一道“張藝謀創(chuàng)造素質(zhì)分析”訓(xùn)練題。在學(xué)生分析前，先讓學(xué)生觀看張藝謀拍的電影、廣告和申奧宣傳片及央視采訪張藝謀的短片。因?yàn)閷W(xué)生有了對張藝謀拍的東西的直接感受，對張藝謀的創(chuàng)造素質(zhì)分析得就比較全面透徹，從而了解創(chuàng)造品質(zhì)對一個人成長的重要性。多媒體的這種情景教學(xué)不但可以加強(qiáng)與學(xué)的交流，而且其大而廣的信息量，更能調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，引起學(xué)生學(xué)習(xí)的共鳴，這樣學(xué)生就很樂于參與，訓(xùn)練效果比較好。雖然創(chuàng)造學(xué)的內(nèi)容比較多，但多媒體教學(xué)能使學(xué)生在有限的時間內(nèi)獲取更多的信息和知識；并能系統(tǒng)全面地將知識點(diǎn)、技能點(diǎn)展示在學(xué)生面前，從而縮短信息存儲于大腦中的認(rèn)識轉(zhuǎn)換過程，達(dá)到事半功倍的效果。
所有這些都需要教師能制作出優(yōu)秀多媒體課件引導(dǎo)學(xué)生觀察思索，來領(lǐng)會教者所要傳授的知識。在一定層面上講，這樣多媒體技術(shù)的應(yīng)用，不僅讓教學(xué)手段多姿多彩，而且讓教學(xué)效果更加顯著。高質(zhì)量的多媒體課件的制作在多媒體教學(xué)中起著舉足輕重的作用。多媒體課件涉及的資料容量龐大，題材豐富，是優(yōu)秀教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)方法的綜合和教學(xué)內(nèi)容的濃縮。多媒體制作技術(shù)是綜合處理文字、圖片、圖像、聲音、動畫等多種媒體的系統(tǒng)技術(shù)。教師自己可以開發(fā)制作課件來講授教學(xué)難點(diǎn)，幫助學(xué)生理解掌握特色課程的內(nèi)容。制作出有獨(dú)特性、創(chuàng)造性、個性化的多媒體課件，授課教師要密切結(jié)合所選教材或自編教材的內(nèi)容，融入教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)造性的個人特色。教師不僅是知識技能的傳授者，而且要分析、綜合、整理來自學(xué)生的反饋信息，修改教學(xué)課件，使教學(xué)課件更具特色，更有適應(yīng)性。
應(yīng)用多媒體課件要以教學(xué)內(nèi)容而定。對于用文字難以表達(dá)的要求直觀形象反映的教學(xué)內(nèi)容，應(yīng)選用cai課件和錄像教材；對于以靜態(tài)文字及少量動畫為主的教學(xué)內(nèi)容則宜采用powerpoint幻燈片課件。教師的口頭表達(dá)、形體語言和與學(xué)生的眼神交流，對傳授知識和技能均有較大的促進(jìn)作用，這正是傳統(tǒng)教學(xué)的優(yōu)勢。只有多媒體教學(xué)方法與傳統(tǒng)教學(xué)方法實(shí)現(xiàn)最優(yōu)化的結(jié)合，才能取得較好的教學(xué)效果。教學(xué)是教與學(xué)的雙向活動，在教師采用新的教學(xué)手段時，學(xué)生也要主動適應(yīng)，這有助于提高學(xué)生對大量信息的攝取、篩選和吸收的能力。
除了要高質(zhì)量的多媒體課件，還要改進(jìn)教學(xué)方法。教師要通過創(chuàng)造學(xué)的學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)又是核心中的核心。教師在課堂教學(xué)中要采用靈活多樣的教學(xué)方式，尤其是采用啟發(fā)式和討論式的設(shè)問，充分發(fā)展學(xué)生的個性，發(fā)展其思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能，避免煩瑣的分析和瑣碎機(jī)械的練習(xí)。因此，我們在課堂教學(xué)中，應(yīng)充分利用一切可供想象的空間，充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。具體而言，我們要提倡建立“暢所欲言，各抒己見”的課堂氛圍，為學(xué)生提供獨(dú)立活動、自我表現(xiàn)的機(jī)會和條件；應(yīng)鼓勵學(xué)生對老師的提問產(chǎn)生質(zhì)疑，能夠提出自己不同的觀點(diǎn)和看法；應(yīng)鼓勵學(xué)生由此及彼，從一個問題衍生開來，提出嶄新的、有創(chuàng)造性的問題。只有這樣，教師的設(shè)問才會最大可能地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。要給學(xué)生營造一個具體真實(shí)的思維訓(xùn)練環(huán)境。這里就要借助動畫或flash向?qū)W生展示訓(xùn)練方法大意和訓(xùn)練操作步驟。視頻、音頻也是幫助思維訓(xùn)練的極好手段。
四、多媒體《創(chuàng)造學(xué)》教學(xué)應(yīng)注意的問題。
多媒體的最大優(yōu)勢，就在于它的交互性和集圖文聲像為一體。目前，相當(dāng)一部分教師制作多媒體課件時，不能利用多媒體的優(yōu)勢，擴(kuò)展信息處理的空間范圍，不能運(yùn)用鏈接技術(shù)，將授課內(nèi)容與相關(guān)信息相聯(lián)系，使多媒體課件成了電子版的教科書，使課堂教學(xué)變成了幻燈片的線性播放。評價一個多媒體課件的優(yōu)劣，應(yīng)以能否客觀反映教學(xué)內(nèi)容內(nèi)在的、本質(zhì)的聯(lián)系；能否啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題；能否充分展現(xiàn)教師教學(xué)思路為標(biāo)準(zhǔn)，即以是否有助于學(xué)生的學(xué)和教師的教為標(biāo)準(zhǔn)。目前，多數(shù)用于課堂教學(xué)的多媒體課件，片面強(qiáng)調(diào)界面的華美，把學(xué)生的注意力過多地吸引到課件界面的欣賞，這種只注重形式，忽視多媒體課件助學(xué)、助教的本質(zhì)。同時教學(xué)過程應(yīng)該是一個師生不斷交流、互動的過程，可是在多媒體教學(xué)中，我們經(jīng)常會看到：教師臺上喋喋不休，一味灌輸，不給學(xué)生留有思考的空間和時間使得學(xué)生學(xué)習(xí)積極性降低。另外高校的創(chuàng)造學(xué)課的教學(xué)還缺少針對性，與專業(yè)結(jié)合得不緊。創(chuàng)造學(xué)課的教學(xué)形式比較單一，許多學(xué)校僅停留于一般的理論講授，缺少學(xué)生的參與及動手實(shí)踐能力的培養(yǎng)。如有的學(xué)校創(chuàng)造學(xué)課僅僅是單純的理論課形式等。
多媒體輔助課堂教學(xué)是對傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式的一種補(bǔ)充和發(fā)展，合理的多媒體教學(xué)應(yīng)用，要有科學(xué)合理實(shí)用的教學(xué)設(shè)計及綜合多媒體的優(yōu)勢，在教學(xué)中加以搭配、應(yīng)用。教師應(yīng)該不斷積累經(jīng)驗(yàn)，努力探索制作技巧，制作出更多圖文并茂、形聲俱佳的優(yōu)秀多媒體課件，努力獲得最佳的教學(xué)效果來促進(jìn)教學(xué)改革。
裝飾設(shè)計的論文篇三
傳統(tǒng)包裝設(shè)計的時代性特征可以通過造型、材料及裝潢設(shè)計等要素得以充分體現(xiàn)，主要有：更加符合人機(jī)工程學(xué)的包裝結(jié)構(gòu)及造型、采用環(huán)保型的包裝材料、融入更多的新工藝和新技術(shù)、計算機(jī)輔助設(shè)計的廣泛運(yùn)用。社會的不斷進(jìn)步與發(fā)展促使傳統(tǒng)包裝設(shè)計必須具有時代性特征，以使產(chǎn)品的包裝設(shè)計很好的滿足生活與審美。脫離了時代特征的包裝設(shè)計，在競爭如此激烈的商品化社會終將被消費(fèi)者拒絕。
包裝設(shè)計的目的是滿足人們的生活，而不是僅僅為了單純適應(yīng)時代而設(shè)計。倘若那樣，只會產(chǎn)生一些適合這段時期或適應(yīng)社會環(huán)境生存及發(fā)展的視覺藝術(shù)品。
眾所周知，在包裝設(shè)計領(lǐng)域中，日本在全球范圍內(nèi)一直處于主導(dǎo)地位。雖然，它在設(shè)計方面的許多思想及原始心理最初繼承了眾多中國傳統(tǒng)文化，但其以自身的文化修養(yǎng)及設(shè)計品位使傳統(tǒng)包裝設(shè)計充滿了時代感和設(shè)計感，并沒有隨著國際風(fēng)格的出現(xiàn)減弱民族特色的設(shè)計。
由此可見，傳統(tǒng)包裝設(shè)計應(yīng)該以產(chǎn)品本身所具有的傳統(tǒng)特色彰顯時代性，即可以通過造型、材料、版式設(shè)計等方面的創(chuàng)新加以體現(xiàn)，只是創(chuàng)新意識一定要與時代特征保持同步，使一些基本的傳統(tǒng)形態(tài)元素在包裝設(shè)計中得到最優(yōu)程度的發(fā)揮，讓人們領(lǐng)略更多具有現(xiàn)代感的包裝設(shè)計。
傳統(tǒng)包裝以特有的方式或手法體現(xiàn)了傳統(tǒng)產(chǎn)品的特色，產(chǎn)品包裝的形態(tài)是形體的空間意象，所有的形態(tài)都有某種內(nèi)容的視覺表現(xiàn)形式，形態(tài)元素包括：造型、材質(zhì)、工藝、文字、圖形、色彩等諸多元素，它們構(gòu)成可感可識的形象特征。傳統(tǒng)形態(tài)元素的恰當(dāng)使用，可以體現(xiàn)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，提高產(chǎn)品的.認(rèn)知度和品質(zhì)感。
造型設(shè)計在包裝設(shè)計中是一個重要的設(shè)計環(huán)節(jié)，美觀的造型可以使包裝成為會說話的商品。在包裝出現(xiàn)的初始階段，人們通過勞動在生活中取材于竹、木、泥土、植物的莖葉和動物的皮角等天然材料制作出竹筐、陶器等造型作為物品包裝，完全的原生態(tài)包裝理念得到了充分的展現(xiàn)。
“每年端午食粽子”已經(jīng)成為了一種傳統(tǒng)習(xí)俗，人們對于粽子的制作一直延續(xù)著采用傳統(tǒng)材料和包扎手法，即以粽葉包裹糯米扎以草繩而成，最終的造型可以是三角或是多角。這種傳統(tǒng)造型的包裝既呈現(xiàn)了物品的傳統(tǒng)風(fēng)格，又體現(xiàn)了濃厚的鄉(xiāng)土氣息。在現(xiàn)代社會中，我們依然可以根據(jù)產(chǎn)品的特征采用傳統(tǒng)造型的包裝設(shè)計，使人們在快速的生活節(jié)奏中享受到返璞歸真的自然之美。
在包裝設(shè)計的語境中，時代性是指包裝的功能、裝潢等應(yīng)該符合現(xiàn)代大眾的審美需求和環(huán)境需求，而不僅僅是追求在商品包裝設(shè)計中融入許多傳統(tǒng)元素以增強(qiáng)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵。
裝飾設(shè)計的論文篇四
室內(nèi)設(shè)計專業(yè)是一門綜合性學(xué)科，涵蓋了建筑、結(jié)構(gòu)、材料、電氣、水暖、通訊、消防、智能等專業(yè)，集藝術(shù)、自然科學(xué)與社會科學(xué)為一體，是一門實(shí)踐性強(qiáng)、多學(xué)科滲透、交叉與融合的專業(yè)。為滿足改革開放后房地產(chǎn)與建筑行業(yè)飛速發(fā)展的要求，我國各專業(yè)院校都陸續(xù)開辦了室內(nèi)設(shè)計專業(yè)課程，然而歷史和現(xiàn)實(shí)的局限也使這門專業(yè)課程的教學(xué)出現(xiàn)了各種問題。
1、教學(xué)模式陳舊。
傳統(tǒng)教學(xué)模式中“教師講、學(xué)生聽”的灌輸式教學(xué)方法仍然在室內(nèi)設(shè)計專業(yè)教育中盛行，教學(xué)過程機(jī)械、手法單一，枯燥乏味的課堂講學(xué)讓學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣。更嚴(yán)重的是這種陳舊的教學(xué)模式阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與創(chuàng)造性，學(xué)生在這種教學(xué)模式中被扼殺了想象力和主動學(xué)習(xí)的熱情。
2、理論與實(shí)際脫節(jié)。
課程設(shè)置過程中的公共課、專業(yè)課和實(shí)操課相互獨(dú)立缺乏有機(jī)結(jié)合。各學(xué)科教育過度關(guān)注各自教學(xué)的完整和系統(tǒng)，卻忽略了整體專業(yè)的連續(xù)性，實(shí)操練習(xí)的針對性也未得到有效加強(qiáng)。這種脫節(jié)的教育導(dǎo)致學(xué)生缺乏對各學(xué)科有機(jī)融合與對接的能力，不了解各專業(yè)課程之間內(nèi)在的必然聯(lián)系，在后期的實(shí)踐環(huán)節(jié)也無法達(dá)到綜合運(yùn)用的目的.。
為改變目前室內(nèi)設(shè)計專業(yè)教學(xué)存在的各種弊病，不少學(xué)校引入了項(xiàng)目教學(xué)法開展教學(xué)改革，校方擬定相對真實(shí)的獨(dú)立項(xiàng)目或仿真項(xiàng)目交由學(xué)生全權(quán)處理，以這種新型教學(xué)模式幫助學(xué)生將課堂知識融入實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會參與和協(xié)作，探索與創(chuàng)新?，F(xiàn)以廣州市政職業(yè)學(xué)校為例具體說明項(xiàng)目教學(xué)法在室內(nèi)設(shè)計專業(yè)教學(xué)中的具體應(yīng)用。
1、改革課程設(shè)置。
廣州市政職業(yè)學(xué)校將原有的教學(xué)大綱大膽調(diào)整并整合、歸納了相關(guān)專業(yè)課程，第一學(xué)年主要安排公共課與部分專業(yè)基礎(chǔ)課，使學(xué)生了解專業(yè)基礎(chǔ)的概念知識。第二學(xué)年從第一期中間開始到第五學(xué)期為理論聯(lián)系實(shí)際教學(xué)課程，包括設(shè)計、軟件與實(shí)操課的串聯(lián)，以項(xiàng)目實(shí)踐的方式進(jìn)行。最后一學(xué)期則到用人單位開展頂崗實(shí)習(xí)。
2、實(shí)施項(xiàng)目。
校方按照先易后難的原則設(shè)置了五個實(shí)踐項(xiàng)目，分為住宅、辦公、展示、餐娛、酒店。之所以設(shè)置這五種類型的項(xiàng)目，是因?yàn)檫@些項(xiàng)目基本涵蓋了目前社會上室內(nèi)設(shè)計專業(yè)中最大比重的工程種類，具有最大程度的代表性與普遍性，是學(xué)生未來就業(yè)時最有可能接觸到的工作內(nèi)容。這五種項(xiàng)目的設(shè)置遵循了由淺入深、由簡至繁、由小到大的原則，具備較強(qiáng)的針對性與連續(xù)性。而在項(xiàng)目具體實(shí)施過程中也能更好地發(fā)揮學(xué)生動手能力強(qiáng)、個性化突出的優(yōu)勢并彌補(bǔ)其基礎(chǔ)不足、承受力相對薄弱的缺陷。為強(qiáng)化學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，校方從校企合作單位調(diào)用了眾多已經(jīng)完工、正在施工和暫未開工的項(xiàng)目編制教學(xué)任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)際接觸工程內(nèi)容。校方帶領(lǐng)學(xué)生深入施工現(xiàn)場開展實(shí)地調(diào)研，既讓學(xué)生親身參與到項(xiàng)目施工過程中，又提高了學(xué)生對理論知識的理解程度，更培養(yǎng)了學(xué)生的工作責(zé)任心，很好地調(diào)動了學(xué)生自主學(xué)習(xí)與實(shí)踐的積極性與主動性。以住宅室內(nèi)設(shè)計項(xiàng)目實(shí)施為例，該校在設(shè)置好項(xiàng)目任務(wù)后，各項(xiàng)目分別設(shè)置3-5個方案，學(xué)生以3-4人為一組分別實(shí)操一種方案。首先各組分別收集目標(biāo)客戶的要求和不同家庭結(jié)構(gòu)與家庭成員的年齡與職業(yè)等資料，條件具備的到現(xiàn)場勘測或參觀樣板間實(shí)地體驗(yàn)。其次各組分別設(shè)計初步方案，包括室內(nèi)照明、陳設(shè)、裝飾、工程施工、材料預(yù)算等各環(huán)節(jié)，完成專業(yè)效果圖與施工圖等的電腦繪制。第三，經(jīng)教師初步審核，各組與客戶進(jìn)行深入溝通后對初步方案進(jìn)行修改并持續(xù)深化設(shè)計圖。第四，各組利用cad法完成平面、立體、剖面、節(jié)點(diǎn)等各類設(shè)計整體施工圖。第五，對最終設(shè)計圖進(jìn)行評審，包括學(xué)生自我評價、教師評價、使用單位評價。經(jīng)過一段時間的項(xiàng)目教學(xué)法培養(yǎng)后，許多設(shè)計項(xiàng)目在省、市各項(xiàng)比賽中取得了良好成績，師生的辛苦付出得到了較明顯的回報。項(xiàng)目教學(xué)法培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊合作精神，提高了學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的自主學(xué)習(xí)能力，學(xué)會了深入、系統(tǒng)、全面地分析問題、解決問題的方法，使學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)和實(shí)操訓(xùn)練走上一個新層面。
三、結(jié)語。
作為對實(shí)操性要求較高的室內(nèi)設(shè)計專業(yè)的教學(xué)，項(xiàng)目教學(xué)法是一種較理想的教學(xué)手段，各學(xué)校應(yīng)當(dāng)充分了解這種教學(xué)模式，利用項(xiàng)目教學(xué)法培養(yǎng)更加符合現(xiàn)代要求的實(shí)用型室內(nèi)設(shè)計人才。
裝飾設(shè)計的論文篇五
摘要：在國家大力提倡節(jié)約型社會、環(huán)保型社會和和諧社會的的背景下，節(jié)能、環(huán)保可持續(xù)發(fā)展已成為建筑設(shè)計的發(fā)展方向。
近年來，隨著我國經(jīng)濟(jì)的高速速發(fā)展，建筑業(yè)也有了很大的飛躍。
但建筑業(yè)中存在的問題仍舊突出，而建筑裝飾能耗在總能耗中所占的比例逐年的上升，實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好、處理好建筑裝飾的節(jié)能問題，對于建設(shè)節(jié)約型社會具有舉足輕重的作用。
本文將對我國建筑裝飾存在的問題和對策進(jìn)行分析，著力提升建筑裝飾的利用效率。
關(guān)鍵詞：裝飾材料;生態(tài);節(jié)能減排
引言：隨著時代的發(fā)展、社會的進(jìn)步和人民生活質(zhì)量的提高，人們對生產(chǎn)和生活的環(huán)境的追求也越來越高。
在這種追求生活質(zhì)量，張揚(yáng)個性的社會趨勢下，建筑裝飾行業(yè)得到了飛速的發(fā)展，在建筑界中扮演著舉足輕重的角色。
然而，在建筑裝飾美化環(huán)境，改善生活質(zhì)量的功能下，高能耗、高污染等問題日益突出。
一、在建筑裝飾設(shè)計施工中應(yīng)注意的問題
1、房屋建設(shè)節(jié)能在設(shè)計方面存在問題
我國與其他發(fā)達(dá)國家相比，在房屋建設(shè)節(jié)能的設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)中存在著較大的差距，例如我國現(xiàn)在采暖地區(qū)維護(hù)結(jié)構(gòu)的熱功能都比氣候相近的發(fā)達(dá)國家差很多，門窗的空氣滲透度為他們的5倍左右，外墻的傳熱系數(shù)就是他們的4倍。
我國必須重視建設(shè)節(jié)能的設(shè)計階段，改進(jìn)設(shè)計中的不足，并對現(xiàn)有房屋建筑進(jìn)行節(jié)能設(shè)計改造。
因?yàn)楝F(xiàn)在發(fā)達(dá)國家住宅的平均年采暖能耗大概每平方米7.57kg標(biāo)準(zhǔn)煤，而目前我國每平方米已經(jīng)高達(dá)了13.5kg標(biāo)準(zhǔn)煤，大概是發(fā)達(dá)國家的1倍多。
經(jīng)過分析得出，能源損失大多數(shù)是保溫隔熱差的外墻、屋頂還有窗戶。
2、對生態(tài)環(huán)境的污染
一方面，由于裝飾工程的增加，社會對建筑裝飾材料的需求量越來越大，而絕大多數(shù)建筑裝飾材料在生產(chǎn)、加工、使用過程中以及廢棄以后都要耗費(fèi)一定的自然資源與能源，并對生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生一定程度的影響。
另一方面，由于不規(guī)范、不科學(xué)的裝飾、裝修造成室內(nèi)空氣污染的問題日趨嚴(yán)重。
近幾年，我國因建筑裝飾所帶來的室內(nèi)環(huán)境污染和人身健康事故方面的投訴居高不下。
裝飾材料中的有害氣體及有害成分，使得裝飾后的室內(nèi)環(huán)境普遍存在著由于多種原因造成的污染的問題，造成了很多居住者出現(xiàn)頭暈、惡心、呼吸不暢、皮膚過敏、免疫力下降、不孕不育、胎兒畸形等各種綜合癥狀甚至死亡。
二、在建筑裝飾設(shè)計施工中應(yīng)采取的節(jié)能措施
1、健全政策法規(guī)，完善制度
近年來，國家頒布了多種對建筑裝飾工程的施工規(guī)范文件和標(biāo)準(zhǔn)，這些規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)從保護(hù)人類健康的角度出發(fā)，為控制由使用裝飾裝修材料所產(chǎn)生的室內(nèi)環(huán)境污染，全面地規(guī)定了室內(nèi)空氣的物理性、化學(xué)性、生物性、放射性指標(biāo)的限量值，對工程設(shè)計、施工、檢測、驗(yàn)收等階段提出了規(guī)范性的要求，為我們在建筑裝飾裝修活動中控制室內(nèi)環(huán)境污染，提高室內(nèi)空氣質(zhì)量提供了法律依據(jù)。
2、強(qiáng)化節(jié)能材料的使用率
充分發(fā)揮建筑墻體的`保溫隔熱作用。
多年來，建筑墻體一般采用單一材料，但由于單一材料導(dǎo)熱系數(shù)太大，一般為高效保溫材料的20倍，已不能滿足保溫隔熱的要求，采用承重材料和高效保溫材料(如聚苯板等)組成復(fù)合墻體的形式，如內(nèi)保溫復(fù)合墻體、外保溫復(fù)合墻體、夾芯復(fù)合墻體等。
但內(nèi)保溫復(fù)合墻體由于熱橋?qū)Ρ氐挠绊戄^大，國家己經(jīng)限制使用內(nèi)保溫復(fù)合墻體，推廣使用外墻外保溫做法。
由于復(fù)合墻體能滿足圍護(hù)結(jié)構(gòu)各種功能的要求，因此這種采用多種材料組成的復(fù)合墻體，有著更多的優(yōu)越性。
充分利用節(jié)能照明。
在我國民用建筑中，照明用電不僅量大而且面廣，所以選擇合適的照明設(shè)備對于節(jié)能來說非常關(guān)鍵，選用的電光源發(fā)光的功率要高.日常所用的白熾燈的發(fā)光效率一般在15lm/w左右，而目前廣泛使用的t5型所產(chǎn)生的發(fā)光型效率能達(dá)到90lm/w左右，而且可以顯著改善燈光的特性，非常適用于辦公樓和住宅樓。
因此，我們在設(shè)計時應(yīng)盡量運(yùn)用自然光，如采用分區(qū)雙聯(lián)開關(guān)控制、自動亮光節(jié)約照明控制等。
對傳統(tǒng)的鹵素?zé)?、鎢絲燈可以用日光燈來代替，水銀燈可以用鈉氣燈、復(fù)金屬燈來代替。
在裝修涂漆時，就選用亮色來提高室內(nèi)照明的效果。
盡量用40w或60w的日光燈來代替多個20w的日光燈，這也可以達(dá)到節(jié)能的目的。
充分采用節(jié)能玻璃窗。
現(xiàn)代建筑趨向于大面積玻璃采光，而普通住宅的玻璃窗采用普通玻璃，雖然成本低但保溫效果差，不能阻擋陽光中的熱能向室內(nèi)傳遞，在冬季也無法阻擋室內(nèi)熱能外泄。
如果選擇高質(zhì)量的玻璃就能使室內(nèi)溫度相對穩(wěn)定下來。
普通玻璃的傳熱k值是5.8w/o?k，而高科技節(jié)能玻璃的傳熱k值僅僅是1.6～2.0w/o?k冬天，用普通玻璃的房間，每1小時內(nèi)通過1平方米所散失的熱量要多出3倍以上。
所以房間里冬天會覺得挺冷的，要想熱起來，空調(diào)就要幾倍以上的功耗用下去才能達(dá)到平衡。
還有一種低輻射鍍膜玻璃合成中空玻璃，在夏季比普通玻璃節(jié)能60%以上，而冬季可節(jié)能70%以上，所以，使用品質(zhì)好的玻璃可有效節(jié)省空調(diào)或取暖而消耗的費(fèi)用。
3、提升太陽能和風(fēng)能開發(fā)技術(shù)
太陽能無污染，且能量含量高，因此可以考慮在太陽能較豐富區(qū)域通過加裝太陽能利用裝置，實(shí)現(xiàn)建筑物的綠色化和節(jié)能化，最典型的就是太陽能熱水器裝置。
太陽能熱水器放置在屋頂，不占用任何室內(nèi)空間，而且具有熱度提升快、支持大用水量等優(yōu)點(diǎn)。
風(fēng)能也是近年來新開發(fā)的無污染資源之一。
據(jù)我國氣象局相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，中國陸上50m高度可利用的風(fēng)力資源為5億多kn，同時海上風(fēng)力資源也甚為豐富，超過5億kn，位居世界首位。
但與豐富的儲量相比，我國風(fēng)能利用率極低，不少地區(qū)根本沒有意識到風(fēng)能的巨大開發(fā)潛力，從而無法形成應(yīng)有的消費(fèi)市場。
因此我國應(yīng)注重風(fēng)能的開發(fā)與研究，在地方性開展風(fēng)能建設(shè)，豐富我國能源利用種類。
4、全面落實(shí)節(jié)能材料的使用
采暖工程施工是建筑裝飾設(shè)計的重要組成部分，采暖系統(tǒng)制式要符合建筑節(jié)能設(shè)計的要求，才不安設(shè)備閥門、過濾器、儀表和溫度計要安裝齊全，水力平衡裝置、熱計量裝置和溫度調(diào)控裝置要便于調(diào)試和操作，加強(qiáng)先進(jìn)技術(shù)措施和設(shè)備的應(yīng)用，根據(jù)建筑當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況來選擇合適的采暖設(shè)備，夏季可以使用窗式或者分體壁掛式空調(diào)，冬季可以使用壁掛鍋爐鑄鐵暖氣片，在節(jié)能的基礎(chǔ)上減少資金的浪費(fèi)。
建材本地化是減少運(yùn)輸過程的資源和能源消耗、降低環(huán)境污染的手段之一，設(shè)計時盡量利用本地資源的材料，提高本地材料使用率，節(jié)略資金，還促進(jìn)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展。
設(shè)計建筑造型要簡約，避免大量地使用裝飾性的構(gòu)件，在保證再循環(huán)使用材料的安全性和環(huán)保性前提下，設(shè)計可考慮多使用具再循環(huán)性能材料的建筑裝飾材料。
三、結(jié)束語
裝飾設(shè)計的論文篇六
穿越建筑時空的隧道，泱泱華夏數(shù)千年歷史的文化凝聚著無限的魅力，建筑作為人類總體的重要組成部分，建筑表達(dá)著一定的人生觀、宇宙觀、審美心理和審美感受，是人類真善美的結(jié)晶，它還涵蓋著民族的、文化的力量，也是一個民族歷史文化的結(jié)晶。它所蘊(yùn)含的文化屬性已被社會確認(rèn)。建筑是文化的載體，文化是建筑的靈魂。建筑與文化兩者之間本來就有著割不斷的淵源。在多年建筑裝飾工程的實(shí)踐中，面對許多包含了不同的裝飾內(nèi)容，不同的地域和人文環(huán)境，不同的功能需要，不同的風(fēng)格和文化內(nèi)涵的工程項(xiàng)目，對它們所表現(xiàn)出的裝飾藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行了探索和研究。
1理解建筑的本質(zhì)。
人類建筑從穴居、構(gòu)木為巢到磚木瓦石建筑、鋼筋砼建筑、鋼鐵建筑，再發(fā)展到今天采用新技術(shù)的智能建筑、生態(tài)建筑，伴隨著人類文明發(fā)展的全過程。人們對建筑的理解，也從“防風(fēng)雨，避寒暑”發(fā)展到“凝固的音樂”、“藝術(shù)之母”、“絢麗的圖畫”、“石頭的史書”、“住人的機(jī)器”，再到當(dāng)今認(rèn)為的“建筑是文化的載體”、“建筑是顯形文化”等等。人們對建筑理解的視野變得廣闊深邃，建筑創(chuàng)作的哲學(xué)觀念亦隨之升華，并從多視角定位。勃羅德彭特對建筑的理解可歸納為以下四點(diǎn)：第一建筑是人類活動的容器。它表示建筑必須具備內(nèi)部空間，其形狀、尺度必須滿足該建筑的各種活動；第二建筑是特定氣候的調(diào)節(jié)器。他指出建筑的外面（主要是指外墻和屋面）應(yīng)在封閉空間和外部環(huán)境中起到屏障或是過濾作用，特別是對聲、光、熱的控制；第三建筑是文化的象征。無可置疑的文化象征作用就是在“功能主義”建筑中依然存在。第四建筑是資源的利用者。這種資源包括材料資源、人工資源、技術(shù)資源、土地資源等等。建筑的過程就是這多種資源的使用和積累，且每種資源的利用都會增加建筑的價值，新建筑也使所處地段增值。
2建筑與文化的有機(jī)結(jié)合。
2.1建筑與文化的關(guān)聯(lián)。
建筑與文化猶如魚水相依，是人類的永恒課題。建筑，為人類留下的不僅僅是簡單的磚瓦木石堆砌得遮風(fēng)避雨處所；建筑，是人類文化的載體。無論是先進(jìn)的文化或是根本利益都是與建筑有著血緣的不解關(guān)系。建筑演繹出整個人類社會最具鮮活和充滿和諧的韻律，記載著人類文明的進(jìn)程，可以形象地比喻它是時代進(jìn)步的鏡子，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的縮影。而建筑本身也是一種文化，文化是建筑的內(nèi)涵和集中表現(xiàn)，也正是建筑的個性和特色構(gòu)成了城市的生命和靈魂。人們常說：建筑是凝固的音樂，而音樂一旦沒有了旋律，自然是噪音，倘若建筑沒有藝術(shù)情調(diào)和文化韻味，那它就失去了靈性，會因?yàn)槿鄙凫`魂而成為鋼筋和混凝土支撐的空殼子?？傊形幕慕ㄖ攀钦嬲猩Φ慕ㄖ?，建筑是文化的載體，文化是建筑的靈魂，二者息息相關(guān)，永無終結(jié)。
2.2環(huán)境、建筑、文化共同構(gòu)建“城市樹”
環(huán)境、建筑、文化三者的關(guān)系，很微妙，很“有機(jī)”，很“辯證”。說到底，是環(huán)境決定文化，但環(huán)境必須通過建筑，才能決定文化。相對于文化而言，環(huán)境是建筑的載體和母體，已建成的建筑又成為環(huán)境的一部分；相對于環(huán)境而言，建筑就是文化，是物質(zhì)文明和精神文明共同構(gòu)成文化的主體；相對于建筑而言，環(huán)境與文化的結(jié)合，能讓建筑更具有時空性和地域性。環(huán)境、建筑、文化三者共同構(gòu)成了“城市特色樹”，即“環(huán)境之土，文化之根”，有了前兩者的營養(yǎng)吸收與供給，“建筑之枝葉”才能繁茂，“城市樹”才會有茁壯的活力和由茁壯煥發(fā)出來的魅力?？梢姡h(huán)境的美之于建筑的美，建筑的魂之于文化的魂。
所謂“傳統(tǒng)文化”是指中華民族共有的、以儒家思想文化為基線的、涵括其他各種不同思想文化內(nèi)容的有機(jī)構(gòu)成體系。中國傳統(tǒng)文化是針對中國文化的傳承而言的，它強(qiáng)調(diào)的是中國文化的淵源和傳承下來的客觀存在的文化遺產(chǎn)。而從傳統(tǒng)文化中吸取出有代表性的東西我們就可以稱之為傳統(tǒng)文化元素。
究竟有哪些東西能代表中國傳統(tǒng)文化元素呢?中華文明上下五千年，形成了淵源流長的文化知識，傳統(tǒng)文化元素自然也包羅很廣，所以以下只是羅列了小部分元素:中國書法、篆刻印章、中國結(jié)、秦磚漢瓦、京戲臉譜、皮影、中國漆器、漢代竹簡、甲骨文、文房四寶(硯臺、毛筆、宣紙、墨)豎排線裝書、剪紙、風(fēng)箏、如意紋、祥云圖案、中國織繡(刺繡等)、鳳眼、彩陶、紫砂壺、中國瓷器、國畫、敦煌壁畫、石獅、唐裝、筷子、漢字、金元寶、如意、八卦等，還有諧音文化。在當(dāng)今世界上，文化能一脈相承并始終不曾中斷的也只有經(jīng)歷了五千多年的中華文化，也正是基于這一點(diǎn)，中國人民對傳統(tǒng)文化、對民間美學(xué)更情有獨(dú)鐘。在博大精深的中華文化之下，我們都應(yīng)該以傳承和發(fā)展中華文化為己任，為榮耀。
不論是西方還是東方的裝飾設(shè)計，都是在各國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上一步步發(fā)展而來的。雖然各國的審美文化各不相同，但是，它們都是在傳統(tǒng)文化中吸取營養(yǎng)，并發(fā)展創(chuàng)新出更加心意的東西，其關(guān)鍵在于如何正式傳統(tǒng)，發(fā)展今天并創(chuàng)造未來。
現(xiàn)代建筑裝飾作為一種藝術(shù)，一種與時俱進(jìn)的文化，是一個時代在經(jīng)濟(jì)政治等各個層面的綜合反映，從這個角度考慮，現(xiàn)代裝飾設(shè)計要想走出一條新路子，必須得與時俱進(jìn)，跟現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，從現(xiàn)階段的經(jīng)濟(jì)社會中尋求前進(jìn)的方向。事實(shí)上，今天我們評價一件設(shè)計作品的價值，還是兩點(diǎn)——技術(shù)創(chuàng)新；文化內(nèi)涵。在很多時候，文化含量還會給設(shè)計帶來難以估量的附加值。
現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中，并不是所有的“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”都是水火不容的。比如，西裝雖然“戰(zhàn)勝”了旗袍，但后者在某些場合依然風(fēng)光；鋼筋混凝土公寓樓對青磚四合院則是羨慕加嫉妒……?；钭钟∷⒃谥袊糯冀K沒有占據(jù)出版業(yè)的主流地位，但傳到西方以后，與二十六個字母形成了天作之合，一舉徹底改變了西方的文化傳播方式，進(jìn)而影響了全世界。評書與廣播，“百家講壇”與電視，編讀互動與網(wǎng)絡(luò)，差不多也是這樣的“絕配”。因而，傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代風(fēng)格，一旦形成“絕配”或“準(zhǔn)絕配”，“傳統(tǒng)”就能發(fā)揚(yáng)光大，“現(xiàn)代”也能落地生根。
5結(jié)語。
當(dāng)今社會生活節(jié)奏日益加快，建筑室內(nèi)的功能復(fù)雜而又多變，人們對自身周圍環(huán)境的需要除了能滿足使用要求，更注重環(huán)境氛圍、文化內(nèi)涵、藝術(shù)質(zhì)量等精神功能的需求。建筑裝飾從材料、設(shè)施設(shè)備，甚至門窗等構(gòu)件的更新?lián)Q代也日新月異，建筑裝修的更新周期日益縮短，“無形折舊”更趨突出，人們對室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)風(fēng)格和文化氛圍的欣賞和追求，也隨著時間的推移而在改變。為此既要改造傳統(tǒng)，也要改造現(xiàn)代，使傳統(tǒng)文化元素和現(xiàn)代裝飾藝術(shù)風(fēng)格高度融合，形成適合自己的獨(dú)特的東西。
參考文獻(xiàn)。
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裝飾設(shè)計的論文篇七
摘要：在現(xiàn)代社會發(fā)展中，生活節(jié)奏逐漸加快，人們承受的壓力也在逐漸加大，因此，對于室內(nèi)設(shè)計的關(guān)注度也在逐漸提升，更多開始關(guān)注生活情調(diào)以及藝術(shù)修養(yǎng)，因此，裝飾文化應(yīng)運(yùn)而生，基于此，本文分析了裝飾文化其在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用。
關(guān)鍵詞：裝飾文化；室內(nèi)設(shè)計；應(yīng)用。
引言。
在我們的生活之中，家居生活占據(jù)著較大的部分，其在一定程度上可以表現(xiàn)出主人較為獨(dú)特的審美趣味以及需求，因此，在生活中需要營造一個十分較為雅致以及清新的環(huán)境，而這則是對于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計一個十分重要的考驗(yàn)。從目前的發(fā)展現(xiàn)狀來看，裝飾藝術(shù)對于室內(nèi)設(shè)計起著十分重要的作用，在實(shí)際中要求應(yīng)用全新的設(shè)計方法、理念、工藝，其可以給裝飾藝術(shù)帶來新鮮的活力，多樣化的滿足人們裝飾審美的需求，本文則就對現(xiàn)代室內(nèi)裝飾藝術(shù)的實(shí)際應(yīng)用以及實(shí)踐進(jìn)行了深入的分析以及探討。
一般所說的室內(nèi)裝飾設(shè)計，指的是人們的審美意識以及環(huán)境意識彼此的結(jié)合，可以從建筑內(nèi)部掌控空間的活動。一般來說，具體的是就是根據(jù)所處的環(huán)境以及其建筑的使用性質(zhì)，綜合應(yīng)用藝術(shù)、物質(zhì)材料以及技術(shù)等等諸多的手段，進(jìn)而可以創(chuàng)造出一種舒適美觀、功能完備并且符合人們的心理以及生理需求內(nèi)部空間。與此同時，可以帶給使用者更多的愉悅感，可以便于人們進(jìn)行生活、工作以及學(xué)習(xí)。因此，從大范圍的角度來說，進(jìn)行室內(nèi)裝飾設(shè)計目的就是逐漸改善人們的生存環(huán)境。在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計上，作為一種全新的學(xué)科，在近些年來，人們開始有意識的對自己生活的環(huán)境進(jìn)行布置，力求不斷對其美化，也就可以賦予室內(nèi)環(huán)境其希望得到氣氛。然而從最人類文明開始之時，室內(nèi)設(shè)計產(chǎn)生的目的就是為了不斷滿足人類生存最為基本的需求，尋求安全和溫度。在經(jīng)濟(jì)高速高速發(fā)展過程中，人們對于生活空間以及環(huán)境提出了較高的要求，更加希望精神文化的豐富，因此，室內(nèi)裝飾設(shè)計文化通常就有著十分濃郁、鮮明的特征。
隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，我國也由傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟(jì)而逐漸進(jìn)入到了商品經(jīng)濟(jì)，設(shè)計市場也出現(xiàn)了較大的變化，競爭逐漸加劇。在當(dāng)前的設(shè)計市場中出現(xiàn)了諸多不公平競爭的現(xiàn)象。往往一些委托部門的領(lǐng)導(dǎo)、業(yè)主會的堅持自己的主觀意圖，那么就會造成設(shè)計人員處于被動的地位中。與此同時，一些設(shè)計人員素質(zhì)較差，業(yè)務(wù)基礎(chǔ)需要進(jìn)一步提升，出現(xiàn)了盲目模仿歐式建筑的潮流，但是對于西方古典建筑在不同時期的特征了解不夠深入，也沒有依照一些嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋壤齺肀憩F(xiàn)美學(xué)的格調(diào)以及情趣，也沒有從色彩屬性、空間形式以及材料特性等等方面進(jìn)行深入的研究，因此，就造成了一些作品存在著色彩較多以及裝飾較為繁雜的問題，一般來說這些作品一方面忽視了應(yīng)該在空間環(huán)境中突出個性的作用，而應(yīng)用色彩過多的話，就會導(dǎo)致人們的視力消耗較多而出現(xiàn)設(shè)計質(zhì)量逐漸降低的原因。
裝飾設(shè)計的論文篇八
不同區(qū)域的房屋建筑，在建筑文化以及風(fēng)格體現(xiàn)上都有著相應(yīng)的差異，房屋在建筑設(shè)計過程中都會融入設(shè)計師個人的智力成果。房屋建筑周圍的自然環(huán)境與文化氛圍會對建筑的風(fēng)格起到?jīng)Q定性的影響。
1、建筑文化的內(nèi)涵
一個建筑的文化主要體現(xiàn)的是當(dāng)?shù)氐臍v史和文化的背景知識等，也是一個地域基本特征的重要體現(xiàn)。而在一些群體和個體中，由于環(huán)境因素造成的房屋風(fēng)格的很多不同。文化主要由內(nèi)外兩個部分混合而成，也就是指文化的內(nèi)核和外緣。建筑文化的內(nèi)核方面主要是指房屋在長期的建筑過程中所形成的一種古老而純凈的文化方式，這種方式在我國依然存在。而文化的外緣主要指的是，在后期的文化大傳統(tǒng)中，很多的內(nèi)核文化被破壞，摻雜了很多外在發(fā)育并不健全的文化因素。這種因素是一種生根的文化，對于整個建筑的發(fā)展十分重要，可以通過其找到一個文化的發(fā)源所在，并能夠在一定程度上，對精髓性的東西進(jìn)行闡釋。當(dāng)然對于整個的建筑文化來說，其發(fā)展和歷史的發(fā)展有著巨大的關(guān)系。一般來說，建筑物的發(fā)展主要是兩個方面，和自生文化相關(guān)聯(lián)的方式在生活中隨處可見。從外緣方面來說，由于文化的重要是被動，通過文化的推動，人們的生活會有實(shí)質(zhì)性的改變和提高。因此建筑的地域文化從外緣到內(nèi)核都有著不同的改變，我這種改變是對于新興建筑的敬禮，也是一種有效的生活方式。通過這樣的方式，更多的人的生命里更加的旺盛起來。
2、建筑裝飾設(shè)計風(fēng)格與建筑文化
風(fēng)格與文化在建筑設(shè)計上的體現(xiàn)不僅和當(dāng)?shù)氐臍夂蛞蛩嘏c位置有很大的關(guān)系，當(dāng)?shù)氐臍v史、人民生活習(xí)慣以及文化內(nèi)涵背景同樣會對建筑的建造產(chǎn)生很大的影響。這也是不同的地方擁有不同建筑風(fēng)格現(xiàn)象的最好解釋。不僅是建筑的外形，在建筑內(nèi)部的裝飾設(shè)計風(fēng)格體現(xiàn)上，也具有時代的思潮和地區(qū)區(qū)域上的特點(diǎn)。一般情況下，縝密的構(gòu)思以及獨(dú)特的藝術(shù)手法都可以在某一座建筑中的室內(nèi)裝飾上得到體現(xiàn)，典型的風(fēng)格表現(xiàn)形式都是當(dāng)?shù)厝说娜宋奈幕蛩匾约白匀粭l件相互交融影響的結(jié)果。建筑的表現(xiàn)形式處理，大多會體現(xiàn)在建筑的風(fēng)格上，在建筑設(shè)計過程中一定會融合當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)文化或是此時的社會發(fā)展進(jìn)程。從深層意義上來說，風(fēng)格不會僅停留在一種表現(xiàn)形式上。建筑裝飾設(shè)計上的風(fēng)格不僅會在建筑的外部造型得以體現(xiàn)，建筑室內(nèi)的裝修也會根據(jù)整體造型進(jìn)行相應(yīng)的設(shè)計與規(guī)劃。甚至有些地方在某一特定時期，文學(xué)或是繪畫上的藝術(shù)發(fā)展都會對當(dāng)?shù)氐慕ㄖb飾設(shè)計風(fēng)格產(chǎn)生很強(qiáng)的影響。影響建筑風(fēng)格的主要因素主要包含兩個方面：一個是外在因素；另一個是內(nèi)在因素。外在因素主要包括民族特性，社會體制，生活方式等；內(nèi)在因素主要包含個人和群體在創(chuàng)作上的主觀能動性與思維。這兩種因素相互結(jié)合會直接賦予房屋建筑不同的設(shè)計風(fēng)格?，F(xiàn)如今，社會科技的進(jìn)步與社會節(jié)奏以越來越快的速度發(fā)展著，人們?yōu)榱俗屵@種趨勢可以在心理與精神上得到相應(yīng)的平衡，會將自己迸發(fā)出的藝術(shù)靈感與創(chuàng)作個性直接表現(xiàn)在建筑裝飾的設(shè)計風(fēng)格上。不同的設(shè)計個體在生活中會有不同的體驗(yàn)，這也會直接導(dǎo)致在建筑設(shè)計風(fēng)格上會有很大的差異。與此同時，建筑設(shè)計師在不同地方的學(xué)習(xí)成果也會直接對整體造型產(chǎn)生很大的影響，因?yàn)檫@些學(xué)習(xí)的內(nèi)容會直接融入到設(shè)計師頭腦中的設(shè)計構(gòu)造中去。設(shè)計上的靈感也就會直接體現(xiàn)在建筑的設(shè)計造型上，此時造型上的設(shè)計師會運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段以及建筑上的美學(xué)原理創(chuàng)造出功能多樣、造型多變，并且使用功能上可以給人以享受的`建筑。這種傾注了設(shè)計師心血的建筑不僅可以滿足人們在物質(zhì)上的需求，也能豐富人們的精神世界。人類社會的發(fā)展進(jìn)程不僅包括物質(zhì)技術(shù)上的進(jìn)步，還有精神文化上演變，這些發(fā)展內(nèi)容都會被歷史烙上其特有的延展性，想要對歷史的發(fā)展進(jìn)行追蹤與體現(xiàn)，就必須本著尊重的原則，將社會發(fā)展的特點(diǎn)融合進(jìn)自己的頭腦中，并把創(chuàng)新思想與社會歷史文化進(jìn)行有機(jī)的統(tǒng)一。
3、進(jìn)一步理解
當(dāng)今社會的生活節(jié)奏變得越來越快，人們的生活也逐漸開始適應(yīng)這種節(jié)奏上的變化。此時，生活中涉及到的各行各業(yè)都會將這種社會的演變，進(jìn)行因素上的融合。建筑室內(nèi)的功能在表現(xiàn)上是復(fù)雜并多樣的。室內(nèi)裝修時，室內(nèi)的設(shè)計與建筑外形上的特點(diǎn)都在隨著時代的發(fā)展，漸漸被時代的文化潮流所遺棄。建筑風(fēng)格上的變化周期也開始慢慢的縮短，此時人們對室內(nèi)環(huán)境的裝修風(fēng)格與文化呈現(xiàn)出環(huán)境氛圍上的欣賞能力也會隨著時間的向前運(yùn)動發(fā)生著改變。在建筑藝術(shù)手法的處理上，一種風(fēng)格的建立不僅可以積極或者消極的影響文化的發(fā)展趨勢，藝術(shù)表現(xiàn)以及相應(yīng)的社會因素也不會局限于一種表現(xiàn)形式帶給人們視覺上的享受。房屋建筑設(shè)計以及室內(nèi)的規(guī)劃在總體上呈現(xiàn)出多元化，并且具有很強(qiáng)的時代感。兼容并蓄的藝術(shù)處理手法是當(dāng)今時代最為受歡迎的設(shè)計風(fēng)格，房屋建筑的室內(nèi)布置上的風(fēng)格，也漸漸開始趨向于現(xiàn)代簡約且實(shí)用的方向。在創(chuàng)作過程中不僅吸取傳統(tǒng)文化的特征，也會與現(xiàn)代簡約的風(fēng)格進(jìn)行融合。
4、結(jié)束語
綜上所述，不同風(fēng)格的文化都會具有其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)手法。在我國房屋建筑行業(yè)中，這些風(fēng)格與表現(xiàn)手法上的關(guān)聯(lián)性應(yīng)該建立在房屋質(zhì)量得到保證的基礎(chǔ)之上。只有房屋的質(zhì)量與實(shí)用性達(dá)到了施工上的標(biāo)準(zhǔn)，這些設(shè)計風(fēng)格才能發(fā)揮其獨(dú)特的價值與作用。
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裝飾設(shè)計的論文篇九
摘要：在全球經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展下，我國人民生活質(zhì)量也在逐漸提高，由于我國城鎮(zhèn)的快速發(fā)展下，建筑行業(yè)也在日益壯大。因?yàn)槿藗儗ι钯|(zhì)量提出了更高的要求，所以在開展建筑設(shè)計中也同樣面臨了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。建筑設(shè)計是為了符合人們審美能力的需要，也是朝著可持續(xù)發(fā)展的方向發(fā)展。本篇文章主要從藝術(shù)設(shè)計的角度出發(fā)，并且與陳設(shè)藝術(shù)的相關(guān)特征進(jìn)行有效的結(jié)合，從而如何在建筑裝飾中進(jìn)行使用做出了談?wù)摗?/p>
關(guān)鍵詞：陳設(shè)藝術(shù)；建筑裝飾；設(shè)計。
隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展下，人們的生活也不斷的提升，建筑行業(yè)得到了更好的進(jìn)步，因此建筑設(shè)計行業(yè)也在日益壯大。為了能在最大程度上符合人們審美能力以及心理的需要，相關(guān)人員應(yīng)當(dāng)加大設(shè)計水平的力度，使用相關(guān)的理論知識等充分的融入到裝飾設(shè)計中。本篇文章主要從陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計的角度出發(fā)，對裝飾設(shè)計等方面做出詳細(xì)討論，從而促進(jìn)裝飾設(shè)計行業(yè)不斷的發(fā)展。
裝飾設(shè)計的論文篇十
建筑裝飾設(shè)計可以理解為是利用建筑物里面的空間對其進(jìn)行恰當(dāng)?shù)难b飾，從而能夠達(dá)到更具有審美效果的一種形式。建筑裝飾設(shè)計一般情況下是對建筑物的相關(guān)性能、方位等做出參考，相關(guān)人員將不同種類的方式與藝術(shù)表現(xiàn)形式進(jìn)行有效的結(jié)合，從而創(chuàng)造出一個和諧、美感的環(huán)境氛圍。
在現(xiàn)代社會的不斷發(fā)展中，裝飾設(shè)計已經(jīng)日趨走向成熟階段。在經(jīng)濟(jì)的日益進(jìn)步中，不同種類的建筑物在不同的城市涌出，裝飾設(shè)計一般利用色彩、材料等作為主要變現(xiàn)形式，利用建筑物來傳輸相關(guān)信息，在不同種類的建筑中能夠彰顯出設(shè)計人員的智慧結(jié)晶。就目前來看，裝飾設(shè)計存在較多的領(lǐng)域，并且體現(xiàn)的主題有多種方式，技術(shù)也走向成熟道路，大多數(shù)可以符合人們的需要以及審美標(biāo)準(zhǔn)。然而，由于陳設(shè)藝術(shù)對設(shè)計而言，起到了必不可少的組成部分，同樣也給整體的建筑效果帶來一定的意義。
2陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計的目的室內(nèi)“物質(zhì)建設(shè)”
以自然的和人為的生活要素為基本內(nèi)容，以能使人體生理獲得健康、安全、舒服、便利為主要目的，也需要兼顧實(shí)用性和經(jīng)濟(jì)性。室內(nèi)“精神建設(shè)”是室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計的重點(diǎn)，以精神品質(zhì)、性靈和以視覺傳遞式的生活內(nèi)涵為基本領(lǐng)域。從原則上講，室內(nèi)精神建設(shè)必須充分發(fā)揮藝術(shù)牲和個性兩個方面：藝術(shù)性的追求是美化室內(nèi)視覺環(huán)境的有效方法，建立在裝飾規(guī)律中形式原理和形式法則的基礎(chǔ)上。室內(nèi)造型、色彩、布局、光線和材質(zhì)等要素都必須在美學(xué)原理的制約下，求得敏悅感觀和鼓舞精神、陶冶情操的美感效果。個性的塑造是表現(xiàn)室內(nèi)性靈境界的理想選擇，完全建立在性格、特性、性情和學(xué)識教養(yǎng)深度各異的因素之上，通過室內(nèi)形式反映出不同的情趣和格調(diào)，滿足和表現(xiàn)每個個體和群體的特殊精神品質(zhì)和心靈內(nèi)涵。藝術(shù)性與個性經(jīng)常共同創(chuàng)造溫情空間，所以室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計必須經(jīng)常通過美感和個性兩個基本原則，使有限的空間產(chǎn)生最大的藝術(shù)形式效應(yīng)，發(fā)掘心中的靈感，創(chuàng)造非凡的富于情感的室內(nèi)環(huán)境。
3.1陳設(shè)藝術(shù)在建筑裝飾設(shè)計中的分類。
相關(guān)人員在對室內(nèi)進(jìn)行設(shè)計時，應(yīng)當(dāng)依據(jù)環(huán)境的不同、功能的需要等方面做出充分的考慮，從而能夠體現(xiàn)出高品位的效果。相關(guān)人員還應(yīng)該熟練的掌握陳設(shè)藝術(shù)的含義，主要體現(xiàn)在以下幾方面：一方面是功能性陳設(shè)；另一方面是裝飾性陳設(shè)。
3.2陳設(shè)藝術(shù)在建筑裝飾設(shè)計中的'作用。
3.2.1營造舒適環(huán)境，增強(qiáng)室內(nèi)氛圍。室內(nèi)的環(huán)境在人們居住過程中起到了重要的作用，因此陳設(shè)藝術(shù)對室內(nèi)的整體環(huán)境有著一定的意義。相關(guān)人員通過采取暖色調(diào)的形式能夠讓室內(nèi)的整體產(chǎn)生一種輕松的心情。相關(guān)人員在利用冷色調(diào)進(jìn)行設(shè)計時，會給人們帶來沉重的心理情緒。除此之外，室內(nèi)的氣氛還會給思維的發(fā)展帶來一定的干擾，通過使用多種多樣的陳設(shè)能夠給人們帶來不同的心理感受，比如：在合適的地方擺放盆景等。3.2.2使環(huán)境空間層次更飽滿。由墻面、地面、頂面圍成的空間稱之為一次空間,由于上述三者的特點(diǎn)通常很難對它們的形狀結(jié)構(gòu)進(jìn)行改造即使能夠改造也需要投入大量的財力和人力從經(jīng)濟(jì)學(xué)和設(shè)計學(xué)的角度來看都不具備優(yōu)勢。因此就需要通過裝飾設(shè)計結(jié)合陳設(shè)藝術(shù)來實(shí)現(xiàn)建筑內(nèi)部環(huán)境的空間層次感,利用這一手段而創(chuàng)造出的空間成為二次空間。在建筑裝飾設(shè)計中運(yùn)用家具、綠化、水體等陳設(shè)創(chuàng)造出的二次空間不僅使空間的使用功能更加合理更能為人所用也使得室內(nèi)空間更具有層次感。
3.3陳設(shè)藝術(shù)在建筑裝飾設(shè)計中的實(shí)際應(yīng)用。
陳設(shè)藝術(shù)具體表現(xiàn)在以下兩方面：一方面是功能性陳設(shè)；另一方面是裝飾性陳設(shè)。對于以上兩方面還能夠再次分類。功能性陳設(shè)可以理解為不但能夠具備實(shí)際的用途，而且還能夠達(dá)到觀賞的效果，比如：家具等。裝飾性陳設(shè)主要以觀賞作為考慮因素，比如：工藝品等。在功能性陳設(shè)中，筆者主要將燈具作為例子，燈具作為居室當(dāng)中必不可少的設(shè)備，同時也是功能性陳設(shè)不可忽略的一部分。相關(guān)人員利用燈具的形式，能夠給房間增添許多色彩體驗(yàn)，同時也達(dá)到了陳設(shè)功能的整體效果。除此之外，人們對于字畫的使用也是很普遍的，并且屬于陳設(shè)裝飾品的一種，能夠讓房間充滿美感的視覺體驗(yàn)，從而讓房間變得與眾不同，充滿詩情畫意，進(jìn)而符合人們審美的標(biāo)準(zhǔn)。
4在建筑裝飾中應(yīng)用陳設(shè)藝術(shù)的措施。
陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計今后的發(fā)展靠的是有文化、有品位、對各種藝術(shù)品具有鑒賞水平的專業(yè)設(shè)計師。陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計師正是順應(yīng)了時代發(fā)展而興起的一個職業(yè)群體，通過飾品來傳達(dá)自己的審美情趣與設(shè)計理念。而目前我們的從業(yè)人員藝術(shù)素質(zhì)差、渠道多樣，沒有專業(yè)學(xué)習(xí)的背景并缺乏正規(guī)的培訓(xùn)，僅憑對陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計的熱情和自身淺薄的知識進(jìn)行實(shí)踐。相關(guān)專業(yè)的從業(yè)人員有不同的優(yōu)勢和劣勢，比如，一些產(chǎn)品設(shè)計師或畫家能夠挑出好的陳設(shè)物，但又不具備整體的空間組合能力；一般室內(nèi)設(shè)計師或建筑師對整體空間能夠把握，但對單體的陳設(shè)物的設(shè)計缺乏落實(shí)的能力，所以對相關(guān)人員的專業(yè)培養(yǎng)應(yīng)設(shè)定不同的訓(xùn)練計劃，同時對廠家的培訓(xùn)也應(yīng)納入行業(yè)指導(dǎo)的目標(biāo)中。陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計需要掌握的內(nèi)容相當(dāng)繁雜，包羅萬象，若抓不到要領(lǐng)就很容易落入汪洋大海之中迷失方向。
5結(jié)論。
建筑行業(yè)對我國的經(jīng)濟(jì)水平等方面產(chǎn)生了重要的影響，為了符合人們對建筑標(biāo)準(zhǔn)的需要，相關(guān)人員在對建筑進(jìn)行裝飾設(shè)計時，陳設(shè)藝術(shù)起著重要的作用。因此，相關(guān)人員應(yīng)當(dāng)充分的考慮怎樣能夠從整體上提高設(shè)計能力，如何對陳設(shè)藝術(shù)做到恰當(dāng)?shù)氖褂?，從而給人們帶來視覺的享受，在未來的道路上會慢慢實(shí)現(xiàn)。通過以上內(nèi)容的整體闡述，對建筑裝飾設(shè)計的定義做出合理的說明，為了能夠推動建筑設(shè)計行業(yè)的不斷發(fā)展，進(jìn)而為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出重要的貢獻(xiàn)。
裝飾設(shè)計的論文篇十一
0引言。
3dsmax目前被應(yīng)用到許多領(lǐng)域，特別是在室內(nèi)裝飾設(shè)計中，由于建模質(zhì)量的高低直接影響到建模質(zhì)量，想要做出一個良好的室內(nèi)效果圖就需要有一定的建模水平。因此，3dsmax建模技術(shù)就成為了學(xué)生需要重點(diǎn)掌握的知識與技能。
由于模型能夠直接影響到效果展示的真實(shí)性，在場景中能夠嚴(yán)謹(jǐn)、高質(zhì)地完成模型創(chuàng)建就能夠提高設(shè)計質(zhì)量。在3dsmax建模技術(shù)中主要的幾種建模方法有旋轉(zhuǎn)建模、loft放樣建模、boolean建模方法、mesh網(wǎng)格建模、復(fù)制堆積建模、依附建模、面片建模、nurbs曲面建模、材質(zhì)建模等。這種豐富的建模方法使得3dsmax建模技術(shù)廣泛應(yīng)用于室內(nèi)外設(shè)計、工業(yè)設(shè)計等等[1].三維模型的制作在3dsmax中已經(jīng)成為了主導(dǎo)[2].在實(shí)際的教學(xué)中如何讓學(xué)生提高其設(shè)計質(zhì)量，是目前教學(xué)工作中的重點(diǎn)。
2.1加強(qiáng)理論與實(shí)際相結(jié)合的教學(xué)。
教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中，應(yīng)該充分考慮到學(xué)生在理論知識的學(xué)習(xí)中，如果缺乏良好的構(gòu)思能力很難將知識完全地聯(lián)系起來并應(yīng)用進(jìn)實(shí)際操作中，因此教師應(yīng)該在現(xiàn)有的教學(xué)資源與教學(xué)條件的情況下充分將理論與實(shí)際結(jié)合，采用多種教學(xué)方式應(yīng)用進(jìn)教學(xué)中，讓學(xué)生從實(shí)例中分析3dsmax建模技術(shù)在其中的應(yīng)用。通過這種方式，讓學(xué)生在掌握了3dsmax建模技術(shù)基本的概念之后讓學(xué)生能夠熟練掌握3dsmax中常用命令的使用。通過這種理論與實(shí)際結(jié)合的方式，讓學(xué)生逐漸建立起一個完整、高效的建模思路。
2.2項(xiàng)目教學(xué)方法的深入滲透。
3dsmax軟件命令多，想要讓學(xué)生熟練地掌握所有的命令，有較大難度。特別是如果采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，很難提高學(xué)生的建模技術(shù)與學(xué)習(xí)積極性，加上知識點(diǎn)多，影響教學(xué)質(zhì)量的提高。因此，教師應(yīng)該將新型、有效的教學(xué)方式應(yīng)用進(jìn)教學(xué)中，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，將項(xiàng)目教學(xué)法應(yīng)用其中，能夠達(dá)到良好效果[3].這是因?yàn)橐阅硞€項(xiàng)目為例，教師引導(dǎo)學(xué)生在完成項(xiàng)目之前，能夠更多地了解學(xué)生對該項(xiàng)目的理解，讓學(xué)生了解該項(xiàng)目內(nèi)容中涉及到哪些新舊知識點(diǎn)，通過一個項(xiàng)目，讓學(xué)生能夠?qū)σ阎闹R和新學(xué)的知識有一個聯(lián)通，避免學(xué)生對理論知識產(chǎn)生厭煩的情緒。
例如某教師結(jié)合項(xiàng)目教學(xué)法的特點(diǎn)，在將3dsmax建模技術(shù)應(yīng)用進(jìn)室內(nèi)裝飾設(shè)計教學(xué)過程中，為了能夠加強(qiáng)學(xué)生對知識的應(yīng)用與技能的鍛煉，以知識教學(xué)為基礎(chǔ)，在幫助學(xué)生構(gòu)建了一個完整的知識體系的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)對3dsmax課程操作技能的訓(xùn)練。該教師以室內(nèi)裝飾設(shè)計中的軟裝飾燈具、家具、潔具作為一個項(xiàng)目讓學(xué)生去完成，在完成每個項(xiàng)目之前，該教師都讓學(xué)生闡述一下該項(xiàng)目涉及到的新舊知識點(diǎn)，并且在項(xiàng)目中體現(xiàn)出來。通過這種方式學(xué)生在完成項(xiàng)目的過程中能夠了解相關(guān)知識的應(yīng)用，能夠更好地完成教學(xué)目標(biāo)。
2.3實(shí)踐教學(xué)的廣泛應(yīng)用。
進(jìn)入到實(shí)踐教學(xué)階段，目的是深化學(xué)生對理論知識的'理解。這個階段最重要的就是讓學(xué)生在了解未來職業(yè)規(guī)劃的同時能夠更好地適應(yīng)未來職業(yè)的需要。學(xué)?？梢圆捎枚喾N方式，加大與各個有關(guān)行業(yè)的聯(lián)系，讓學(xué)生能夠更加多次、更加深入地進(jìn)入到實(shí)踐過程中。
例如某教師在實(shí)踐教學(xué)中直接以某一項(xiàng)目開發(fā)為例，讓學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)公司的客廳室內(nèi)裝飾設(shè)計，通過這個項(xiàng)目讓學(xué)生能夠?qū)W(xué)習(xí)到的知識運(yùn)用起來，同時在項(xiàng)目進(jìn)行的過程中，教師指導(dǎo)學(xué)生模型材質(zhì)選擇、燈光效果以及后期的處理，在這種項(xiàng)目設(shè)計的過程中能夠靈活應(yīng)用各個知識點(diǎn)。另外，提供更多的機(jī)會讓學(xué)生能夠進(jìn)行到室內(nèi)裝飾設(shè)計公司或者企業(yè)中進(jìn)行實(shí)習(xí)或者見習(xí)，讓學(xué)生在將知識轉(zhuǎn)化成為技能的過程中讓學(xué)生清楚了解到理論與實(shí)踐之間存在的差別，并認(rèn)清自身在哪些方面做得不足的地方，通過學(xué)校為學(xué)生搭建的更多平臺，逐漸加大校企合作的力度，讓學(xué)生能夠提高相關(guān)技能。
3結(jié)語。
在將3dsmax建模技術(shù)應(yīng)用進(jìn)室內(nèi)裝飾設(shè)計的教學(xué)過程中，教師應(yīng)該充分認(rèn)識到實(shí)踐教學(xué)、實(shí)訓(xùn)教學(xué)的重要性。在教學(xué)過程中應(yīng)該在已有的教學(xué)理論基礎(chǔ)上結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，進(jìn)行一定程度的創(chuàng)新，才能夠有效提高教學(xué)質(zhì)量。
裝飾設(shè)計的論文篇十二
1.1圖案的構(gòu)成與作用。
圖案是實(shí)用和裝飾相結(jié)合的一種美術(shù)形式。它是把生活中的自然形象，經(jīng)過藝術(shù)加工，使其在造型、構(gòu)成、色彩等方面適合于實(shí)用和審美目的的一種設(shè)計圖樣或裝飾紋樣。[1]圖案的應(yīng)用范圍非常廣，在服飾品的設(shè)計中應(yīng)用也是非常之普及。合適的圖案及色彩可以很大程度上提高服飾的審美度，增強(qiáng)服飾的藝術(shù)效果，甚至可以陶冶人們的情操。圖案可以應(yīng)用在任何一類服飾品中，比如禮服、日常裝、運(yùn)動裝等等。當(dāng)然，襪品作為服飾種類的一個品類，也會涉及到圖案在其中的應(yīng)用。
1.2襪品的地位與特點(diǎn)。
襪品是指穿在腳上的將整個腳包住的織物的總稱，其實(shí)就是指覆蓋腳和腿的針織或機(jī)織物（以針織為主）。襪品在我國的歷史上的記載始于夏商時期。傳統(tǒng)意義上的襪品大多掩蓋在外衣服飾下面，扮演的是最基本的內(nèi)衣角色。襪品最初是作為服飾的附屬品出現(xiàn)的，并沒有受到重視。在服飾種類中一直處于附屬品的地位。但是隨著人們生活品質(zhì)的不斷提高，襪品現(xiàn)在作為服飾的搭配品類而受到關(guān)注。從最初的滿足人們腳部的基本保暖衛(wèi)生需求外，襪品開始注重其裝飾性及審美感。許多設(shè)計大師在發(fā)布服裝作品時，紛紛在襪品上大做文章。有的把襪品的設(shè)計作為其服裝發(fā)布的一個亮點(diǎn)，這些襪品的設(shè)計不僅色澤艷麗，而且在款式上也頗有創(chuàng)意。一般的襪品在沒有穿著時大多呈現(xiàn)比較平面的狀態(tài)，也就是二維狀態(tài)，這是由于襪品本身相比較其他的服飾品而言體積顯得更加小，所用面料更薄。而一旦被穿著在人體上，由于受人體腳或腿部的支撐會立刻呈現(xiàn)立體效果，也就是三圍的狀態(tài)。由于襪品一般都會是側(cè)面折疊展示給消費(fèi)者，在人們的頭腦中，襪品一般都呈現(xiàn)側(cè)面的形象。
1.3圖案與襪品設(shè)計的關(guān)系。
圖案在服飾品類中的應(yīng)用是非常廣泛的。例如，圖案不但可以在女裝、童裝以及男性休閑裝中應(yīng)用，在其他配飾如圍巾、絲巾等中的應(yīng)用也是日趨漸多。但是不同的圖案應(yīng)用于不同的服裝會有所區(qū)別。例如，圖案在職業(yè)、制服類服裝上應(yīng)用的比例很小，數(shù)量和所占面積非常有限；在男士正統(tǒng)服裝中的應(yīng)用更是謹(jǐn)慎。襪品作為針織類的一種，它的特點(diǎn)決定了它是適合應(yīng)用圖案的服飾品類之一。這是由于大多數(shù)的襪品屬于針織產(chǎn)品，針織面料大多為素色，與花色面料相比裝飾性要大的多，而且常以塊狀或點(diǎn)綴或滿花的形式出現(xiàn)。再者襪品的圖案裝飾還能滿足人們在休閑狀態(tài)中放松緊張的心情，保持輕松心態(tài)、展現(xiàn)個人情懷的需要。
2圖案在襪品設(shè)計中的應(yīng)用形式。
近幾年，國際品牌和時尚的浪潮把襪品推上了與服裝成為一體的概念，襪品與服裝種類中的上衣、褲裝等成為服裝穿著的重要組成部分。針對襪品進(jìn)行的設(shè)計也日趨受到設(shè)計師們的重視與青睞。一般來說，圖案在襪品設(shè)計中的應(yīng)用主要有以下幾種形式：
2.1條紋圖案。
我們都知道襪品作為針織產(chǎn)品的一種，其特點(diǎn)和針織類產(chǎn)品的特點(diǎn)是一致的，它們都是一次成型的。這就決定了襪品中條紋圖案的形式是非條紋面料中的條紋。也就是說是指線條在襪品中的設(shè)計和運(yùn)用。最常見的條紋有水平線、折線、曲線、波浪線等形狀的，這些不同形狀的條紋再通過寬窄的變化和色彩上的設(shè)計變化形成豐富多樣的條紋形式，來共同裝飾著襪品的品類。
2.2格子圖案。
格子圖案一直是近幾年來服裝中比較受歡迎的`一類裝飾圖案。其在襪品中的應(yīng)用也由來已久。格子圖案在襪品中的應(yīng)用形式按照其骨架結(jié)構(gòu)一般分為兩類，一類是菱形格的應(yīng)用，另一類是田字格的應(yīng)用。這兩大不同骨架結(jié)構(gòu)類的格子圖案以其自身的美感裝飾著襪品，受到格子圖案愛好者的青睞。而格子圖案在襪品中的應(yīng)用也是襪品在成形過程中根據(jù)設(shè)計的需要一次完成的，是織物組織結(jié)構(gòu)變化的結(jié)果。
2.3文字組合圖案。
文字組合圖案在襪品設(shè)計中的使用也是非常普遍的。與其他圖案相比較，文字組合圖案更能直接地傳遞某種信息或者表達(dá)某種意義。在襪品的設(shè)計中，文字組合圖案的應(yīng)用，也成為襪品設(shè)計的一大重要特點(diǎn)。襪品的文字組合圖案中，應(yīng)用最多的就是品牌名稱的文字，是作為品牌形象信息的傳遞或者說是商標(biāo)的作用，同時又起到裝飾性的作用。還有一種文字組合的圖案是具有傳遞襪品針對的消費(fèi)群體的，例如嬰兒的襪品設(shè)計都有標(biāo)識年齡段的文字圖案。嬰兒的襪品規(guī)格不像成年人的襪品那么具有統(tǒng)一性，成年人的襪品一般同一個尺碼就能滿足絕大多數(shù)消費(fèi)者的要求。而嬰兒由于其處于不同的年齡段，腳的大小會有很大差別，襪品的設(shè)計需要滿足不同年齡段嬰兒的需求，一般3-6個月大、6-12個月大的嬰兒都會有對應(yīng)的襪品，因此，很多廠家把帶有說明年齡段的文字裝飾于嬰兒的襪品中，使其不但具有說明的功能，同時又具有一定的裝飾性。
2.4花卉圖案。
花卉圖案取材于自然界的花草樹木，是圖案紋樣造型中應(yīng)用最為廣泛的題材之一。襪品設(shè)計中的花卉形象和其他針織產(chǎn)品一樣，其最大的特點(diǎn)在于靈活性強(qiáng)和適應(yīng)性廣，在女襪包括女嬰兒襪中，花卉圖案的應(yīng)用最為普遍?，F(xiàn)如今一些長筒絲襪上也廣泛采用花卉圖案進(jìn)行裝飾。
2.5動物圖案。
襪品設(shè)計作為針編織類產(chǎn)品的一種，其動物圖案主要取材于飛鳥魚蟲，但不如花卉圖案那般廣泛，這是由于動物圖案紋樣相比較花卉圖案有其自身的特點(diǎn)，一般多用于休閑類及童裝范疇的服飾中。在襪品設(shè)計中，成年人襪品中的動物圖案大多以寫實(shí)或概括的形象出現(xiàn)，而兒童的襪品設(shè)計中多以擬人化、夸張的手法，來適應(yīng)兒童心理的特點(diǎn)和需要。
2.6民族風(fēng)格圖案。
民族風(fēng)格的圖案具有鮮明的民族特色和地域性?，F(xiàn)代設(shè)計為了滿足人們個性化的需求和多元化的審美需要，需要不斷汲取民族中的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化和藝術(shù)精髓，許多民族文化比如中國文化、印度文化、非洲文化等，都成為設(shè)計中不可缺少的元素。其中民族風(fēng)格的圖案也就成為設(shè)計的主要元素。襪品設(shè)計作為現(xiàn)代設(shè)計中不可缺少的一部分，它的圖案元素也受到民族風(fēng)格的影響。許多具有傳統(tǒng)意義的民族圖案被廣泛地應(yīng)用在襪品的設(shè)計中，成為襪品圖案中一道靚麗的風(fēng)景。例如以印度佩茲利圖案為裝飾的襪品設(shè)計，盡顯印度獨(dú)特的風(fēng)情。
2.7其他圖案。
還有一些圖案雖然不是主流的圖案樣式，但是同樣也被圖案愛好者和設(shè)計師運(yùn)用到襪品的設(shè)計中，彰顯出獨(dú)特的風(fēng)格魅力。例如圣誕節(jié)在國外是非常隆重的節(jié)日，而具有圣誕老人和圣誕樹效果的圖案就被廣泛應(yīng)用到襪品的設(shè)計中，來傳承圣誕節(jié)的美麗傳說。還有一些個性的圖案比如骷髏頭，或者涂鴉效果的圖案也被應(yīng)用到襪品的設(shè)計中，成為引領(lǐng)時尚的先鋒。
3圖案在襪品設(shè)計中的裝飾形式。
3.1編織圖案。
編織圖案是指襪品在編織過程中形成的圖案。這種圖案裝飾是襪品設(shè)計中最基本的裝飾形式。這種形式的襪品圖案要由不同的機(jī)種通過分別編織所對應(yīng)的圖案品種來形成?？梢允瞧结樈M織、提花組織，也可以是其他的線圈結(jié)構(gòu)組織。不同針法組織，通過經(jīng)緯紗的變化，可產(chǎn)生不同的圖案效果。例如條紋或格子圖案主要通過不同顏色的紗線在相應(yīng)的位置進(jìn)行添加或刪減，根據(jù)需要進(jìn)行編織，形成具有條紋或者格子效果的襪品。
3.2繡花。
繡花形式的圖案裝飾，類似于傳統(tǒng)的刺繡工藝，主要是在襪品成形后再進(jìn)行繡花。運(yùn)用不同顏色的紗線，根據(jù)預(yù)先設(shè)計的圖案在襪品上繡上明花。這種形式的圖案除了具有較鮮明的色彩效果外，其立體感也稍強(qiáng)，而且其裝飾位置的選擇也更多，例如可在襪底進(jìn)行裝飾，也可在襪身或者某個局部進(jìn)行裝飾。只要不影響穿著的舒適性，同時又能滿足一定的審美性能，襪品都可采用繡花的形式進(jìn)行裝飾。
3.3鏤空。
鏤空這種裝飾形式應(yīng)該說是襪品在成形過程中實(shí)現(xiàn)的。單獨(dú)把它羅列出來是因?yàn)槠浔旧硎且环N獨(dú)特的裝飾效果。它是許多前衛(wèi)設(shè)計師比較崇尚的一種裝飾設(shè)計風(fēng)格。襪品設(shè)計中采用鏤空設(shè)計，結(jié)合幾何圖案穿著在女性身體上，散發(fā)著神秘的氣息。而多層這樣的鏤空幾何圖形進(jìn)行疊合運(yùn)用，使得襪品面料本身具有了蕾絲一樣的華美效果。幾何圖形的鏤空設(shè)計通過變化，使得整個裝飾效果充滿了魔幻般的性感。再加上各種寬窄變化的條紋、圓點(diǎn)和其他圖案，具有濃厚的后現(xiàn)代氣質(zhì)。這種裝飾形式較多地運(yùn)用在女性夏季的長筒襪上，當(dāng)然現(xiàn)在很多冬季的褲襪也采用這種裝飾形式，來突出女性的性感美。
3.4轉(zhuǎn)移印花。
3.5涂鴉。
涂鴉藝術(shù)是起源于20世紀(jì)60年代的一種藝術(shù)形式，備受前衛(wèi)藝術(shù)家和時尚潮流人士的推崇。它在襪品設(shè)計中的應(yīng)用滿足了特定人群追逐自由、叛逆和張揚(yáng)自我個性的需求。春夏louisvuittion品牌首次推出涂鴉形式的服裝與襪品，屆時涂鴉開始風(fēng)靡時尚界，襪子也成為設(shè)計師、消費(fèi)者乃至藝術(shù)家展示自我的一個新領(lǐng)域。時尚的人們穿著涂鴉風(fēng)格的襪子走在街頭巷尾，成為一種新的潮流。涂鴉也是襪品設(shè)計中比較獨(dú)特的裝飾形式。
3.6外加裝飾。
外加裝飾是指在成品襪的表面通過添加水晶、亮片、鉚釘?shù)妊b飾材料來形成圖案的一種裝飾形式。水晶、亮片、鉚釘?shù)炔牧暇哂腥A麗而前衛(wèi)的外觀效果，將其運(yùn)用到襪品的裝飾上，會增加襪品或華麗或前衛(wèi)的風(fēng)格特點(diǎn)。運(yùn)用外加裝飾的襪品也受到追趕潮流的時尚人士的喜愛。
4結(jié)束語。
在人們的傳統(tǒng)意識里，襪品對于大多數(shù)人而言，其實(shí)用性和功能性更容易受到消費(fèi)者的重視。對于追逐時尚的人們來說，襪品是能讓其更加出彩的裝飾品。因此襪品的美觀性如同服裝一樣，是人們展示個性和品味的重要途徑。而圖案是襪品最直觀的表現(xiàn)元素，也是滿足人們審美要求的重要因素。襪品裝飾圖案的種類和裝飾形式越來越豐富、多樣，這是隨著歷史的進(jìn)步、時代的發(fā)展以及不同的地理區(qū)域而呈現(xiàn)出的不同特色。作為設(shè)計者，在進(jìn)行襪品設(shè)計時，只有結(jié)合傳統(tǒng)習(xí)俗、流行文化與時尚資訊，才能設(shè)計出符合時尚潮流的襪品，才能使襪品具有真正的價值，也才能促進(jìn)襪品這一“腿部時裝”文化的發(fā)展。
裝飾設(shè)計的論文篇十三
中國傳統(tǒng)園林的精髓在如今的小區(qū)景觀設(shè)計中仍有著非常旺盛的生命力，可以說借鑒傳統(tǒng)園林的理念是發(fā)展小區(qū)景觀建設(shè)的關(guān)鍵。因此，小區(qū)景觀設(shè)計師應(yīng)該結(jié)合傳統(tǒng)園林的精髓和現(xiàn)代科技理念，打造出更多富有美感和帶有中國傳統(tǒng)特色的小區(qū)景觀。
裝飾設(shè)計的論文篇十四
如何填報高考志愿每年都會成為高三考生和家長關(guān)心的重要問題之一。填報志愿時哪些因素需要考慮？如何填報把握更大一些？無論考前、考中還是考后填報，也無論錄取時按志愿+分?jǐn)?shù)還是按分?jǐn)?shù)+志愿投擋，相同高考分?jǐn)?shù)的考生，只因填報了不同的志愿，其錄取結(jié)果可能會產(chǎn)生天壤之別，每年高考錄取結(jié)束后總會出現(xiàn)幾家歡喜幾家愁的場面。
很多考生和家長以分?jǐn)?shù)估算志愿填報命中率并判定錄取結(jié)果是否劃算，這種慣性思維其實(shí)是一種淺表做法。高考志愿其實(shí)是考生對人生尤其是未來職業(yè)生涯的第一步規(guī)劃，忽視了這一點(diǎn)，就忽視了對考生未來長遠(yuǎn)發(fā)展的考慮。換句話說，考生在填報高考志愿時除了要考慮分?jǐn)?shù)因素，還要考慮非分?jǐn)?shù)因素。
因素一：考生現(xiàn)狀和潛質(zhì)。
填報高考志愿時，考生成績和潛質(zhì)不同的學(xué)生應(yīng)考慮的內(nèi)容也要有所不同。
成績優(yōu)秀的高分考生一般長于邏輯思維，安于案前久坐或在實(shí)驗(yàn)室中尋求樂趣，那么最好填報綜合性研究型大學(xué)，專業(yè)可以偏于基礎(chǔ)，畢業(yè)后再確定發(fā)展方向。說通俗一點(diǎn)就是這些考生可以通過4年本科學(xué)習(xí)，畢業(yè)后在一個更高的平臺上做出新的發(fā)展選擇。
成績較優(yōu)秀高考分?jǐn)?shù)也相對較高的學(xué)生（重點(diǎn)本科分?jǐn)?shù)范圍內(nèi)中間段的大部分考生）填報志愿時要學(xué)校與專業(yè)并重，比較理想的是選擇專門類院校的主體專業(yè)。學(xué)校與專業(yè)不能兼顧時，如果以選擇學(xué)校為主，專業(yè)要盡量靠近學(xué)校的主體專業(yè)；如果以選擇專業(yè)為主，就要綜合考慮學(xué)校的整體情況，專業(yè)最好是自己很感興趣的專業(yè)。對這部分學(xué)生群體中的大部分人而言，從進(jìn)入專業(yè)學(xué)習(xí)開始，大體上就決定了今后的工作領(lǐng)域，但學(xué)校的教育質(zhì)量及各種未來可用資源可能會在一定程度上影響學(xué)生的發(fā)展空間，因此，在學(xué)校與專業(yè)的選擇上要全面權(quán)衡。
成績在一般本科范圍內(nèi)的大部分考生要優(yōu)先考慮專業(yè)，其次考慮學(xué)校。這是因?yàn)橐话惚究圃盒Ｖ校贁?shù)專門類型院校及原來隸屬國家部委的學(xué)校外，其他大部分學(xué)校整體水平接近。另外，這部分學(xué)生學(xué)業(yè)成績雖在同一水平上，但努力程度并不同，學(xué)習(xí)潛力也不同，其優(yōu)勢、潛質(zhì)即使個人和家長也未必認(rèn)識到了，這種差異對大學(xué)的專業(yè)學(xué)習(xí)往往影響較大。因此，選擇適合于自己潛質(zhì)的專業(yè)，會給個人留下更大的發(fā)展空間。這部分考生畢業(yè)后是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需求量最大的在一線從事常規(guī)性技術(shù)、技術(shù)管理及業(yè)務(wù)工作的主要來源。因此，這部分學(xué)生對專業(yè)的選擇比學(xué)校的選擇更重要。
準(zhǔn)備接受高職教育的考生應(yīng)主要以專業(yè)作為填報志愿的出發(fā)點(diǎn)。考生要從選擇職業(yè)角度出發(fā)選擇專業(yè)。在選擇時要注意兩點(diǎn)：一是有的專業(yè)雖然很熱，但就業(yè)面卻較窄，只有一、二個行業(yè)需要，而有的專業(yè)廣泛分布于多個行業(yè)，就業(yè)面較寬；二是從本人的興趣及潛能出發(fā)選擇專業(yè)也是一種考慮，對于一線的技能性崗位，如果考生始終抱有足夠興趣，工作能力、習(xí)慣適于崗位需要，不僅可以更好地勝任工作，而且會有更好的職業(yè)發(fā)展空間。準(zhǔn)備接受高職教育的學(xué)生要對前途有足夠信心。比如金融、交通、物流、物業(yè)、it、商業(yè)、電訊等行業(yè)今后必將有快速發(fā)展并會有質(zhì)的進(jìn)步。這些行業(yè)的技能與管理崗位正呈融合趨勢，傳統(tǒng)意義上的藍(lán)領(lǐng)白領(lǐng)已無明顯區(qū)分。未來幾年，行業(yè)將需要大量具備一定職業(yè)技能、訓(xùn)練有素的工作人員。
因素二：考生正確認(rèn)識自我。
認(rèn)識自我性格及行為特點(diǎn)。性格決定命運(yùn)，在一定程度上具有普遍意義。俗話說，適合自己的才是最好的?？忌鷮ψ约河锌陀^清醒的認(rèn)識是填報高考志愿的首要因素。認(rèn)識自我思維方式、學(xué)習(xí)習(xí)慣對選擇學(xué)校及專業(yè)非常重要。填報高考志愿時從分析自己的性格及行為特點(diǎn)出發(fā)，判定自己可能的職業(yè)方向，作為選擇學(xué)校及專業(yè)的參考。
以高分考生為例：有人長于邏輯思維，從問題的初始條件、邊界條件開始分析，逐步找到問題的關(guān)鍵；有人則直接對問題的關(guān)鍵做出判斷，再去分析各種條件和可能。有這兩種思維習(xí)慣的學(xué)生，同時看重的同一所學(xué)?；?qū)I(yè)，其培養(yǎng)目標(biāo)和方向可能只適合其中一人。學(xué)習(xí)習(xí)慣在一定程度上決定了是選擇學(xué)術(shù)研究方向、實(shí)際應(yīng)用方向、還是技能方向。舉個例子：面對一件沒見過的電器，有人習(xí)慣先看說明書，有人先開機(jī)碰到問題再找說明書，而有人開機(jī)后碰到問題再打電話問別人，這反映了一個學(xué)習(xí)習(xí)慣問題，不同的人遇到同一問題探究的層面不同，因此影響著在未來工作中的定位。
有標(biāo)新立異想法的學(xué)生，可能具備創(chuàng)新人才的核心素質(zhì)。組織能力強(qiáng)善于與人溝通的學(xué)生，其實(shí)對專業(yè)不必過分看重，學(xué)校的整體氛圍可能更具決定意義。沒有堅持長期學(xué)習(xí)思想準(zhǔn)備的學(xué)生，即使考試成績較高，醫(yī)生、it研發(fā)工程師等職業(yè)也未必適合于你。慣于聽命于人、案前久坐的學(xué)生，最典型的專業(yè)選擇可能是會計、審計類。樂于助人，不自覺地總是對旁人循循善誘的性格，適合做一名教師或社會工作者。模仿能力強(qiáng)的學(xué)生學(xué)習(xí)一門應(yīng)用語言應(yīng)當(dāng)不費(fèi)力。不同的職業(yè)，對就業(yè)者的性格行為特點(diǎn)實(shí)際上是有潛在要求的，選擇以就業(yè)為導(dǎo)向的職業(yè)教育的學(xué)生在選擇專業(yè)時更要注意這點(diǎn)。
判定自己心理承受能力。填報高考志愿時，無論成績多高，都要事先設(shè)定一個自己可接受的最低的學(xué)校或?qū)I(yè)作為心理底線。按照現(xiàn)在的錄取投檔辦法，假如某批次有三個志愿，最理想的學(xué)校作為第一志愿填報估計只有六成把握，那就要做好心理準(zhǔn)備，第二或第三志愿學(xué)校只有選報生源不足的學(xué)校才有錄取把握。這樣一旦第一志愿落選，被下邊的學(xué)校錄取就不至于有很大的心理落差。如果不能接受這種落差，那就索性選一所有八成把握的學(xué)校作一志愿。與學(xué)生心理承受力有關(guān)的另一問題是就業(yè)去向。不同專業(yè)在不同體制、機(jī)制工作單位中的分布有很大差異，而在不同體制、機(jī)制下工作的人們心理壓力也是有差異的。這也是填報志愿時的考慮因素之一。
對自己性格行為特點(diǎn)的分析最好還是與家長、老師交流一下，可以參考測試結(jié)果，但結(jié)論還是要建立在對自己的理性分析基礎(chǔ)上。
因素三：高校學(xué)科和專業(yè)。
一般說來，同樣的應(yīng)用方向類專業(yè)，在專門院校要比非專門院校應(yīng)用特點(diǎn)突出。比如讀經(jīng)濟(jì)類專業(yè)，最好到經(jīng)濟(jì)類專門院校，并選擇地處全國或地區(qū)經(jīng)濟(jì)中心城市高校。讀職業(yè)技術(shù)類專業(yè)，最好到經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)或第三產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)的地區(qū)，并考慮畢業(yè)后就業(yè)地區(qū)對職技類專業(yè)的需求情況。讀理論性強(qiáng)的專業(yè)，最好到綜合性研究型大學(xué)；讀應(yīng)用性強(qiáng)的專業(yè)，要注意不同學(xué)校相同學(xué)科專業(yè)的特點(diǎn)。同一專業(yè)，在不同學(xué)?？梢允抢碚撔偷?，可以是應(yīng)用方向的，也可以完全是技能類的。培養(yǎng)方式不同，也會帶來差異。這也是考生填報志愿時要考慮的因素。
教育部公布的學(xué)科專業(yè)目錄是將專業(yè)按學(xué)科門類、一級學(xué)科、二級學(xué)科劃分的，學(xué)生在招生專業(yè)目錄上看到的都是二級學(xué)科專業(yè)，簡稱為專業(yè)。一般說來，不同的學(xué)科門類、不同的一級學(xué)科涉及的研究對象、研究方法及各自的知識體系相去甚遠(yuǎn)，而同一一級學(xué)科名下的專業(yè)，特別是偏重以應(yīng)用為培養(yǎng)方向的專業(yè)，基礎(chǔ)課和專業(yè)基礎(chǔ)課會比較接近。在大學(xué)更加強(qiáng)調(diào)通才教育、逐步放寬專業(yè)口徑的教學(xué)改革背景下，學(xué)生真正進(jìn)入本專業(yè)工作，大體要在畢業(yè)后經(jīng)過兩三年的實(shí)踐學(xué)習(xí)，才能最后完成。所以現(xiàn)在對專業(yè)的選擇不必過分苛求。另外，經(jīng)濟(jì)發(fā)展對不同專業(yè)人才的需求結(jié)構(gòu)不同。以計算機(jī)類這個人才持續(xù)需求量較大的專業(yè)為例，在需求結(jié)構(gòu)上的差異很明顯：對高層研發(fā)人員求賢若渴，對低端應(yīng)用型技術(shù)人員大量需要，但中端人才卻不易找到合適位置。類似的情況還有不少。
經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整勢必影響行業(yè)發(fā)展，帶來人才需求的變化。但是，不論怎樣變化，有些傳統(tǒng)專業(yè)如機(jī)械電子類、土建類、醫(yī)療類、會計類、語言類專業(yè)的社會需求量相對穩(wěn)定。對大部分考生來講，可選擇一個應(yīng)用性、業(yè)務(wù)性較強(qiáng)的適合自己的專業(yè)作為第一份工作，在工作中再逐步積累學(xué)識與能力，并根據(jù)社會發(fā)展需要謀求新的發(fā)展。因此，專業(yè)問題不必看得過死。
因素四：院校所在地。
院校所在地，主要是針對京滬等一線城市及省會城市等地的考生來說的，這些考生應(yīng)該正視外地高校。部分報考外地院校的考生一般有兩種情況：主動選擇和被動選擇。主動選擇是說高考成績既可以報北京地區(qū)學(xué)校也可以報外地學(xué)校，如果報考外地學(xué)校，可以提高就讀學(xué)校的量級，專業(yè)選擇余地也較大。被動選擇是指高考成績在批次線附近，為保證不至于落到下一批次，選擇生源不足的外地學(xué)校。報考外地院校還要考慮一些因素，如學(xué)校所在城市的環(huán)境，包括人文和自然環(huán)境、城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、消費(fèi)水平、學(xué)校的歷史及目前的隸屬關(guān)系、學(xué)校的特點(diǎn)、生源結(jié)構(gòu)等。對從小在北京長大又是獨(dú)生子女的高中生，到外地讀書也是一種挑戰(zhàn)。大部分到外地讀書的學(xué)生，一兩年后會顯得比在京讀書的同學(xué)成熟，各方面進(jìn)步都很大。但是，每年也有少數(shù)學(xué)生因各種原因不能完成學(xué)業(yè)。
報考外地院校首先不是分?jǐn)?shù)高低的問題，而是要有勇于面對挑戰(zhàn)，有克服困難的決心和信心，希望自己受到全方位的鍛煉，有更加豐富的大學(xué)生活。抱有這樣的想法，無論上什么學(xué)校讀什么專業(yè)，長遠(yuǎn)的收益都會很大。
填報高考志愿時，各位考生和家長一定要考慮到上述四個分?jǐn)?shù)之外的因素。以后我會陸續(xù)發(fā)一些高考志愿相關(guān)的文章，歡迎各位參加高考的學(xué)生和家長朋友們多多關(guān)注我的博客。
裝飾設(shè)計的論文篇十五
摘要：隨著舉重運(yùn)動水平的不斷提高，各國之間的實(shí)力日益接近。在綜合運(yùn)用有關(guān)科學(xué)知識，訓(xùn)練器材的改變，場地條件的改善以及物質(zhì)保證，訓(xùn)練方法等因素的差異逐漸縮小，相比之下運(yùn)動員的科學(xué)選材以及先天條件對提高運(yùn)動成績的重要性顯得尤為突出。因此各體育強(qiáng)國都把選材工作，作為在國際舞臺上進(jìn)行角逐，并保持和創(chuàng)造優(yōu)異成績的一項(xiàng)戰(zhàn)略措施。選材工作越來越引起體育工作者和各項(xiàng)專業(yè)教練員的廣泛重視。本文在分析舉重運(yùn)動員選材影響因素的基礎(chǔ)上，對舉重運(yùn)動員選材應(yīng)具備的條件進(jìn)行了論述。
關(guān)鍵詞：影響因素；舉重運(yùn)動員；選材；條件。
競技體育的勝負(fù)，通過比賽來決定，不管你的訓(xùn)練時間有多長，投入有多大，水平有多高，除了訓(xùn)練要扎實(shí)外，關(guān)鍵是選好苗子，舉重這一項(xiàng)目也不例外，選好苗子是取勝的因素，成功的希望。
一、影響舉重運(yùn)動員的因素。
1、遺傳因素。
所謂“遺傳”，通俗地說就是父母將其各種性狀傳給自己的子女。由于運(yùn)動員選材主要是選天才，而天才即指父母遺傳給子女的先天條件。因而，遺傳因素自然就成為選材必須考慮的主要因素?？梢灶A(yù)言，今后選材準(zhǔn)確性的進(jìn)一步提高將不再是主要靠生理學(xué)、生物化學(xué)、解剖學(xué)和心理學(xué)等，而是靠人體遺傳學(xué)。
2、年齡因素。
主要指“運(yùn)動年齡”是指運(yùn)動員從參加早期訓(xùn)練開始計算的年齡，反映了運(yùn)動員在專項(xiàng)競技能力上的階段性發(fā)展特點(diǎn)，具體表現(xiàn)在運(yùn)動員身體素質(zhì)的最佳生長發(fā)育年齡，也即“運(yùn)動素質(zhì)的敏感發(fā)展期”，以及早期訓(xùn)練的開始年齡和首次出高水平運(yùn)動成績和倉最高水平成績的年齡。在運(yùn)動員選材中，是一個必須考慮的重要因素。
3、競技能力因素。
競技能力是一名運(yùn)動員成才的必要條件，因而選材必須從選材對象的各個競技能力實(shí)際潛力和現(xiàn)實(shí)再現(xiàn)兩個角度去進(jìn)行診斷和預(yù)測。競技能力的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)主要從選材對象的身體機(jī)能、形態(tài)、生理、智力與身體素質(zhì)、健康以及運(yùn)動成績等因素去考慮。競技能力的潛力主要是指生長發(fā)育的先天條件潛力和訓(xùn)練方面的潛力，以及繼續(xù)訓(xùn)練的個人和社會因素等方面的潛力。選材應(yīng)該以在先天和現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)上均較優(yōu)越的青少年兒童為主要對象。
4、專項(xiàng)因素。
各個不同的專項(xiàng)由于其起主導(dǎo)因素的競技能力不同，因而選材時必須根據(jù)專項(xiàng)的需要來進(jìn)行。例如，體能類項(xiàng)群應(yīng)更多的從體能(即機(jī)能、形態(tài)、素質(zhì)和健康等)去考慮，而技能類項(xiàng)群中的表現(xiàn)準(zhǔn)確性項(xiàng)群則應(yīng)更多的從心理能力方面去考慮。要想提高專項(xiàng)選材的任嘯性，就必須首先對各個專項(xiàng)的特點(diǎn)，以及專項(xiàng)起主導(dǎo)作用的競技能力有一個客觀的了解。
5、個體因素。
實(shí)際上運(yùn)動員的某些高水平的指標(biāo)也可在一定程度上對其低水平指標(biāo)起到一定的互補(bǔ)的作用。只要對專項(xiàng)起主導(dǎo)因素的指標(biāo)處于較思想的水平，即使一些次要指標(biāo)稍差，也可以考慮選材。因而，在選材中，也要考慮運(yùn)動員的個體特點(diǎn)，從各個指標(biāo)之間的互補(bǔ)和遷移關(guān)系上去全面、整體地預(yù)測和評價一名運(yùn)動員成才的可能性。
二、舉重運(yùn)動員選材應(yīng)考慮的條件。
1、體形類：
(2)身體各部形態(tài)：它不僅在一定程度上反映人的高矮，胖瘦，還在一定程度上反映人體的健壯程度。它是舉重項(xiàng)目選材的一個重要環(huán)節(jié)和步驟，不可忽視。
2、素質(zhì)類：
良好的身體素質(zhì)是提高運(yùn)動成績的物質(zhì)基礎(chǔ)。在體育運(yùn)動高度發(fā)展的今天，凡體壇上的佼佼者無不具有超人的身體素質(zhì)，因些在選材時身體素質(zhì)應(yīng)放在重要地位。根據(jù)舉重特點(diǎn)，選材進(jìn)應(yīng)注意少年兒童的爆發(fā)力。
(1)一般身體素質(zhì)以縱跳為準(zhǔn)則，縱跳是反映腿部爆發(fā)力的重要指標(biāo)，舉重中的提鈴發(fā)力的蹬腿及預(yù)蹲上挺時的蹬腿等動作，都需要運(yùn)動員具有良好的腿部爆發(fā)力。否則不能舉起大重量，縱跳是舉重選材刁；可少的測試內(nèi)容。
(2)專項(xiàng)素質(zhì)：指三大力量。看一個少年兒童在舉重上有無發(fā)展前途，關(guān)鍵是上肢力量、腰背力量、腿部力量。
測試上肢力量：可以用杠鈴逐漸加重來做力量推、坐推，還可以引體向上、雙臂屈仲等，引體向上、雙臂屈伸可以反映肩關(guān)節(jié)、三角肌、三頭肌、二頭肌等肌肉的力量。
測試腿部力量的方法：很多，負(fù)重跳、負(fù)重深蹲，教練在身后保護(hù)(兩手扶杠鈐但不用力)，目的使其放棄害怕心理。
深蹲可以反映運(yùn)動員背肌、腰肌，特別是腿部的肌肉力量是全身肌肉力量的綜合反映，還可以反映膝、踝關(guān)節(jié)的靈活程度，同時也是心理素質(zhì)測試的一個很好手段。因此在舉重運(yùn)動員的選材中足必不可少的。
(3)測試硬拉：硬拉上反映運(yùn)動員大腿伸肌腰、背屈肌力量，尤其是腰背肌肉力量。在提鈴上拉過程的能力，因此在舉重中。它是承上啟下的重要環(huán)節(jié)。
(4)柔韌性：柔韌性是舉重選材的組成部分，是直接影響舉重成績的一個因素。肩關(guān)節(jié)柔韌性的標(biāo)準(zhǔn)是；雙手握舉重棍與肩同寬，兩臂伸直能達(dá)于身后為宜。肘關(guān)節(jié)的標(biāo)準(zhǔn)是：雙手握舉重棍與肩同寬，兩臂能伸直，特別以肘關(guān)節(jié)能伸直者為宜。踝關(guān)節(jié)的標(biāo)準(zhǔn)是：軀干保持正直，能做出正確的下蹲姿勢而不前傾亦不后倒為宜。
3、心理素質(zhì)：
比賽勝負(fù)取決于雙方的身體、技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)等多種因素，其中心理狀態(tài)是不可忽視的重要方面。比賽時對運(yùn)動員心理品質(zhì)一一適應(yīng)于比賽的心理要求也越來越高，因此，在選材時的心理品質(zhì)應(yīng)當(dāng)是首先考慮到的問題。
(1)意志。
意志是人為了實(shí)現(xiàn)確定的目的而支配自己的行動并在行動時自覺克服困難的心理過程。一個好運(yùn)動員必須具備良好的意志品質(zhì)，這是因?yàn)槿魏芜\(yùn)動技能的掌握，都要求一定程度的意志努力，特別是比賽當(dāng)中出現(xiàn)的各種心理障礙和外部困難，都要求運(yùn)動員克服它，戰(zhàn)勝它，以形成對于參加激烈運(yùn)動和比賽的心理適應(yīng)能力和穩(wěn)定性。
(2)在比賽中，有訓(xùn)練型和比賽型。
訓(xùn)練型：在比賽中經(jīng)常表現(xiàn)為情緒強(qiáng)烈、緊張，呼吸短促，心跳加快，四肢顫抖，心神不定，害怕重量，怕受傷，沒有拼搏精神，這種類型的運(yùn)動員盡管身體素質(zhì)條件再好，也難成好運(yùn)動員。
比賽型：在對面臨的比賽任務(wù)有清楚的理解，他們的注意力集中，知覺敏銳，情緒飽滿，精力充沛，全身放松，心理鎮(zhèn)靜，越是參加大比賽，越能激發(fā)他的斗志，產(chǎn)生積極的比賽情緒，從而產(chǎn)生高度的競爭心、榮譽(yù)感、責(zé)任心，比賽成績比平時還好。在選材時應(yīng)選取后者而不是前者。
4、重量感：
不同項(xiàng)目對感知能力的要求不同。如球類運(yùn)動員的“球感”，游泳運(yùn)動員的“水感”，中長跑運(yùn)動員的“時間感”，體操運(yùn)動員的“器械感”，舉重運(yùn)動員的“重量感”等，都是掌握專項(xiàng)技術(shù)不可缺少的心理因素。舉重運(yùn)動員的重量感很重要，沒有重量感的人，往往小重量用力過大而失敗，大重量則用力不足而失敗。實(shí)踐證明，有重量感的人，在訓(xùn)練年限和訓(xùn)練條件相同的情況下，訓(xùn)練水平提高快，出成績快。
裝飾設(shè)計的論文篇十六
建筑裝飾是建筑的一種表面形式，也是各種造型藝術(shù)的集中體現(xiàn)，裝飾設(shè)計無論從外部裝飾還是從內(nèi)部裝飾都應(yīng)使人感到舒適、清潔，在增加建筑物美觀及環(huán)境美化效果的同時，滿足人們的物質(zhì)需要和精神需求，以消費(fèi)心理學(xué)引導(dǎo)裝飾設(shè)計可在充分了解消費(fèi)者心理規(guī)律的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)設(shè)計與消費(fèi)者心理需求的最大匹配度。
1、對感官的需求。
消費(fèi)者對于一件商品追求的是品牌、形象及其價值，對于建筑裝飾設(shè)計同樣如此，美觀的建筑裝飾不僅可以在感官上讓消費(fèi)者得到賞心悅目的享受，還能形成一種強(qiáng)烈的現(xiàn)場感召力，吸引消費(fèi)者融入建筑裝設(shè)所營造的環(huán)境、氛圍中。感官的需求因個體差異各各有不同，不同消費(fèi)群體各自的社會經(jīng)歷及心理有所差異，不同消費(fèi)心理引導(dǎo)的對建筑裝飾設(shè)計的要求也會走向不同的方向，建筑裝飾應(yīng)根據(jù)各自不同的目標(biāo)消費(fèi)群體進(jìn)行設(shè)計。
2、對體驗(yàn)的需求。
隨著建筑技術(shù)的不斷發(fā)展，建筑的功能、個性化也越來越強(qiáng)，對于消費(fèi)者來說，選擇的范圍也隨之?dāng)U大，消費(fèi)者希望通過現(xiàn)場體驗(yàn)的方式來直接了解建筑裝飾的特點(diǎn)，因此在建筑裝飾設(shè)計時應(yīng)考慮降低選擇的復(fù)雜程度，以幫助從消費(fèi)者作出正確的選擇[1]。
3、對自我價值實(shí)現(xiàn)的需求。
消費(fèi)從消費(fèi)心理學(xué)上講是一種自我實(shí)現(xiàn)的行為表現(xiàn)，隨著人們經(jīng)濟(jì)水平、社會地位的提高，自我實(shí)現(xiàn)的需求也愈加強(qiáng)烈，對于建筑裝飾，人們看重的不僅是它的功效、質(zhì)量，也看重其是否能體現(xiàn)自我價值，因此在建筑裝飾設(shè)計時應(yīng)考慮消費(fèi)者自我價值的彰顯。
消費(fèi)者的需要具有多樣性、發(fā)展性、層次性、時代性、伸縮性、可誘導(dǎo)性、系列性、可替代性、季節(jié)性和時間性[2]，建筑裝飾設(shè)計設(shè)計時應(yīng)不斷學(xué)習(xí)新的工藝及設(shè)計理念，為適應(yīng)社會的高速發(fā)展應(yīng)在設(shè)計時留有余地；考慮美觀的同時，也要將功能性要求及經(jīng)濟(jì)效益考慮在內(nèi)；考慮時代精神、風(fēng)尚、環(huán)境等因素的影響，在建筑裝飾設(shè)計上緊隨時代的步伐，展現(xiàn)時代風(fēng)貌，標(biāo)榜時代風(fēng)格；消費(fèi)者不同的經(jīng)濟(jì)條件對建筑裝飾設(shè)計的.需求也會不同，因此，在設(shè)計時應(yīng)考慮如何實(shí)現(xiàn)資金的有效利用，達(dá)到最佳滿意度；消費(fèi)者的需要是可以被誘導(dǎo)的，設(shè)計時應(yīng)引導(dǎo)消費(fèi)者，使建筑裝飾達(dá)到專業(yè)水平；另外設(shè)計師應(yīng)實(shí)時掌握最新的市場動態(tài)，考慮季節(jié)和時間對消費(fèi)者需要的影響，設(shè)計出迎合消費(fèi)者最新、需要的作品。
消費(fèi)者消費(fèi)態(tài)度經(jīng)歷了感情消費(fèi)、感覺消費(fèi)、理性消費(fèi)三個階段，影響消費(fèi)者消費(fèi)態(tài)度的因素包括對消費(fèi)對象的認(rèn)知、情感、行為傾向，認(rèn)知是指對對象的信念，情感是指對對象的情緒性經(jīng)驗(yàn)，行為傾向是指對對象準(zhǔn)備采取某種特定行為方式的狀態(tài)[3]，在建筑裝飾設(shè)計時應(yīng)考慮創(chuàng)造條件引導(dǎo)消費(fèi)者的消費(fèi)態(tài)度，使其產(chǎn)生特定的消費(fèi)行為，為此，設(shè)計師應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高溝通能力，努力從消費(fèi)者身上獲取肯定評價，設(shè)計出讓消費(fèi)者喜歡滿意的作品，從消費(fèi)者的個人信息中提取個性化元素，將其體現(xiàn)在裝飾設(shè)計上。
消費(fèi)動機(jī)可直接影響消費(fèi)行為，一個人動機(jī)的產(chǎn)生基于個體的心理狀態(tài)或個性，了解消費(fèi)者的動機(jī)對于設(shè)計師來說是做好設(shè)計工作的重要基礎(chǔ)。消費(fèi)者的消費(fèi)動機(jī)可分為求新動機(jī)、求實(shí)動機(jī)、求便動機(jī)、求美動機(jī)、求名動機(jī)、求廉動機(jī)、從眾動機(jī)、癖好動機(jī)，求新動機(jī)是指消費(fèi)者更看重款式、色彩造型、流行形式等，因此，建筑裝飾設(shè)計應(yīng)留有變更和再次設(shè)計的余地；求實(shí)動機(jī)是指消費(fèi)者更看重質(zhì)量、功能、經(jīng)濟(jì)耐用等，求便動機(jī)是指消費(fèi)者更看重便利、快捷、省時，求美動機(jī)指消費(fèi)者看重欣賞價值和藝術(shù)價值，求名動機(jī)指消費(fèi)者更看重商品的象征意義，以此來彰顯自己的身份、地位，求廉動機(jī)指消費(fèi)者更看重商品價格，從眾動機(jī)是指消費(fèi)者容易受大眾影響，喜歡選擇與他人相同的形式，癖好動機(jī)是指消費(fèi)者消費(fèi)主要是為了個人的特殊興趣愛好[4]。不同個體消費(fèi)動機(jī)可能不同，一個個體也可能同時存在多種消費(fèi)動機(jī)，因此，在建筑裝飾設(shè)計時應(yīng)主動了解消費(fèi)者的動機(jī)，并以專業(yè)眼光加以引導(dǎo)，以協(xié)調(diào)好整體關(guān)系。
1、沖破傳統(tǒng)設(shè)計理念，形成多元化設(shè)計風(fēng)格。
隨著人們生活水平的提高及思想意識的轉(zhuǎn)變，其消費(fèi)觀念也逐漸向以人為本、善待自己的方向轉(zhuǎn)變，因此，在建筑裝飾設(shè)計中應(yīng)摒棄以往傳統(tǒng)、舊的設(shè)計理念，吸收歐式、中式、簡約、豪華、田園等多種設(shè)計風(fēng)格，尋求突破創(chuàng)新，標(biāo)榜民族風(fēng)尚，展現(xiàn)裝飾設(shè)計的跨時代性、向新性及獨(dú)立性。
2、人性化設(shè)計。
人性化設(shè)計要求根據(jù)消費(fèi)者的不同需求進(jìn)行合理規(guī)劃設(shè)計，消費(fèi)者的需求是不斷發(fā)展、進(jìn)化的，現(xiàn)代生活中人們的思想觀念愈加豐富，更傾向于展現(xiàn)自己的個性及存在價值，對于投資理財也更趨于多元化、理性化，對閑暇時間的需求也越來越迫切，因此，建筑裝飾設(shè)計中應(yīng)重視消費(fèi)者者對于不同空間的需求，如保健意識較強(qiáng)的人可考慮健身房裝飾，傾向于投資理財?shù)慕ㄖ稍O(shè)計為酒店式公寓、度假公寓等形式，也可融入消費(fèi)者自己的一些設(shè)計以展示其自身價值和個性。
3、綠色設(shè)計。
當(dāng)前人們的環(huán)保意識逐漸增強(qiáng)，建筑裝飾設(shè)計中應(yīng)重視對甲醛?？諝赓|(zhì)量、濕度溫度、能源利用的控制，體現(xiàn)綠色設(shè)計理念，使建筑裝飾更貼近自然。
結(jié)束語。
建筑裝飾設(shè)計要求與建筑環(huán)境及建筑特性相協(xié)調(diào)，具有明確的商業(yè)目的，以消費(fèi)心理學(xué)引導(dǎo)可使設(shè)計最大限度地迎合消費(fèi)者的需求，滿足不同消費(fèi)者的不同需要，達(dá)到設(shè)計的科學(xué)性、時尚性、藝術(shù)性、人性化，設(shè)計中應(yīng)把握好消費(fèi)者的需要、態(tài)度、動機(jī)，掌握消費(fèi)動態(tài)、趨勢，提高消費(fèi)者滿意度。
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裝飾設(shè)計的論文篇十七
建筑自然通風(fēng)的影響因素包括：建筑的長度、進(jìn)深、高度、迎風(fēng)方位；建筑群的迎風(fēng)方位、排列方式、間距；住宅區(qū)的選址及水面、綠地、道路的布局等。下面，筆者主要從建筑朝向、建筑群的間距與布局等角度淺析住宅建筑的.自然通風(fēng)設(shè)計。
3.1建筑朝向。
針對建筑朝向的問題，需要綜合考慮當(dāng)?shù)厝照张c風(fēng)的特點(diǎn)，其中包括夏冬季主導(dǎo)風(fēng)的速度、風(fēng)向和溫度。鑒于不同地區(qū)風(fēng)的特點(diǎn)不同且建筑迎風(fēng)面的壓力最大值出現(xiàn)在風(fēng)向的垂直面上，則建筑主立面的朝向盡量選擇夏季主導(dǎo)風(fēng)向，側(cè)立面則選擇冬季主導(dǎo)風(fēng)向。建筑南向的太陽輻射量最多，外加我國絕大多數(shù)地區(qū)的夏季主導(dǎo)風(fēng)向在朝南方向或南偏東，則建筑朝向的最佳選擇是南方，且這一選擇具有下列優(yōu)勢：一是調(diào)節(jié)室內(nèi)熱環(huán)境、改善夏季自然通風(fēng)條件；二是降低冬季室內(nèi)采暖空調(diào)的負(fù)荷；三是避免西、東曬。
3.2建筑群的間距。
研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)建筑南北向的日照間距縮小至一定范圍后，后排建筑會被前排建筑遮擋，此時的風(fēng)壓小，因此通風(fēng)效果差；當(dāng)日照間距增大后，后排建筑具有更強(qiáng)的風(fēng)壓，因此自然通風(fēng)效果也更好。據(jù)此，在設(shè)計住宅區(qū)時，應(yīng)增大其中一些建筑的間距，并形成組團(tuán)綠地，以改善下風(fēng)側(cè)建筑的自然通風(fēng)效果及為住戶提供環(huán)境優(yōu)越的休閑場所。另外，倘若條件允許，建議增大山墻的間距，究其原因是：在行列布局的建筑群中，室外氣流經(jīng)過時會在山墻間形成空氣射流，而在錯列布局的建筑群中，利用這一股空氣射流可改善下風(fēng)向建筑的自然通風(fēng)效果。其中，山墻的間距視建筑間距而定，通常要求在建筑間距較大時，增大山墻間距，以方便空氣射流抵達(dá)后排建筑處。
4建筑群的布局。
關(guān)于建筑群的布局與自然通風(fēng)的相互關(guān)系，可從空間、平面上進(jìn)行如下思考：
4.1從平面上。
(1)建筑布局的含義針對建筑的平面布局，其常見的形式包括散點(diǎn)式、周邊式和行列式。行列式布局分為斜列式、錯列式和并列式。并列式布局其指的是聯(lián)排式或條式建筑按一定的朝向、間距布局。在并列式建筑布局中，建筑群的受風(fēng)面較窄，而與此相比，斜列式與錯列式可斜向?qū)L(fēng)導(dǎo)入建筑群的內(nèi)部，因此其風(fēng)場布局更合理及自然通風(fēng)效果更好。周邊式布局指的是沿院落或街坊周邊布局建筑，使其形成（半）封閉的內(nèi)院空間，因其不利于風(fēng)的導(dǎo)入，則在冬季寒冷地區(qū)更為適用。散點(diǎn)式布局分為高層塔式、多層點(diǎn)式及低層獨(dú)院式住宅布局，其自成組團(tuán)或以公共綠地、中心建筑或水面為中心自由布局，因此通風(fēng)效果非常好。(2)路網(wǎng)設(shè)計在規(guī)劃建筑群時，應(yīng)同步設(shè)計路網(wǎng)，借此改善住宅區(qū)的自然通風(fēng)效果，即：1）對于方正的住宅區(qū)，采用“以曲代直”的方法規(guī)劃小區(qū)道路，可改進(jìn)建筑群的布局，并改善其自然環(huán)境和自然通風(fēng)效果；2）將主通風(fēng)道設(shè)在住宅區(qū)的主要道路上，可引導(dǎo)風(fēng)從通風(fēng)廊道進(jìn)入住宅組團(tuán)內(nèi)，從而帶動自然風(fēng)流動；3）對于行列式布局，調(diào)整路網(wǎng)可使建筑原先單一的行列關(guān)系形成組團(tuán)，其中可將綠地設(shè)計在稀疏的地方，以使自然風(fēng)從主干道進(jìn)入組團(tuán)內(nèi)，從而改善小區(qū)內(nèi)的風(fēng)環(huán)境。(3)風(fēng)向投射角設(shè)計建筑群的布局極大地影響著自然風(fēng)的流向。其中，風(fēng)向的投射角指的是建筑墻面法線與風(fēng)向投射線的交角，結(jié)合圖2，單體建筑的風(fēng)向投射角越小，則自然通風(fēng)條件越好。但對于建筑群，則需將前、后排建筑的關(guān)系考慮其中。例如，居住區(qū)的建筑通常采用并列布局，則在風(fēng)正吹的情況下，后排建筑較大的風(fēng)影區(qū)會對其自然通風(fēng)效果產(chǎn)生不利影響。因此，盡量不要讓建筑的長軸與夏季主導(dǎo)風(fēng)向垂直，通常建議將建筑與風(fēng)向的投射角設(shè)計為30°-60°，從而改善建筑的自然通風(fēng)效果。
5從空間上。
針對建筑的空間布局，應(yīng)保持建筑單體的高低有序狀態(tài)，以使氣流從住宅區(qū)流過時不會形成下沖氣流、漩渦等高速氣流。對于建筑群的組合，倘若某一棟建筑比其他建筑高或突然增大樓間距基本一致的建筑群中某兩棟建筑的間距，則過大的下沖氣流會形成高速風(fēng)，并造成大量的熱損失，此時住戶會感到明顯的不適。另外，在建筑空間布局上，建筑間盡量不要出現(xiàn)風(fēng)的遮擋，即：順著夏季主導(dǎo)風(fēng)向進(jìn)行建筑群布局，其中底層和多層建筑布局在臨近主導(dǎo)風(fēng)向的地方或小區(qū)邊緣，而（?。└邔咏ㄖt布局在遠(yuǎn)離主導(dǎo)風(fēng)向的地方，如此既可使自然風(fēng)流入住宅區(qū)中，又能減弱冬季風(fēng)的作用。
6結(jié)束語。
綜上研究，自然通風(fēng)是一種極為被動的通風(fēng)降溫方式，其通過合理設(shè)計，可改善室內(nèi)及住宅區(qū)內(nèi)的熱環(huán)境，從而實(shí)現(xiàn)了建筑節(jié)能、降耗及改善空氣質(zhì)量等目的。據(jù)此，在住宅建筑設(shè)計中，自然通風(fēng)的社會潛力非常大，值得高度重視。
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