遠(yuǎn)古圖騰讀后感(實用17篇)

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遠(yuǎn)古圖騰讀后感(實用17篇)
時間:2023-11-07 15:04:20     小編:文鋒

讀后感是把讀書的過程和心得展現(xiàn)出來,使別人能夠通過閱讀而進(jìn)一步理解書中的內(nèi)容。切忌簡單羅列故事情節(jié),要注重分析和細(xì)致的描寫。如果你對寫讀后感還有一些困惑,不妨參考一些范文,或許會對你有所幫助。

遠(yuǎn)古圖騰讀后感篇一

《狼圖騰》描述了大草原上騰格爾地區(qū)人民的生活,隨著作者的講述,我仿佛也身在大草原,感覺草原的廣闊,草原人的熱情好客,和狼之間的微妙的關(guān)系。那種生在草原,死后軀體還于草原的高尚的情懷;一種對死的無所畏懼,對死后的那種從容處之的情懷,深深的吸引著我。

狼的狡黠和智慧,狼的軍事才能和頑強(qiáng)不屈的性格,草原人對狼的愛和恨,狼的神奇魔力,才使陳陳與狼接下了不解之緣。

狼具有很強(qiáng)的團(tuán)隊意識,它們可犧牲自己為團(tuán)隊著想,尤其是頭狼,它作為狼的頭領(lǐng),在危險時永遠(yuǎn)沖在最前沿,狼群絕不會放棄任何一個個體,書中曾寫到“狼群為了進(jìn)幾尺高的石圈內(nèi)吃羊,頭狼在墻外斜站著,后爪蹬地,前爪撐墻,用自己的身子給同伴當(dāng)跳板,然后其它狼在幾十步以外的地方?jīng)_上去,跳到頭狼的肩膀,使勁就進(jìn)入羊圈。由于狼群集體觀念特強(qiáng),吃飽的狼又甘愿當(dāng)跳板讓狼跳進(jìn)去吃個夠”。正是由于狼群的團(tuán)結(jié)和每一個個體都具有奉獻(xiàn)精神,狼群的每一次作戰(zhàn)都能得心應(yīng)手。

人和狼共存于一個大草原,可以說是有點(diǎn)休戚相關(guān)了,人們恨狼,獵狼,卻又崇敬的膜拜狼,草原上人的智慧是代代相傳的,一輩子生活在草原,對于氣候和每一寸土地都是熟悉的,他們是真正的草原英雄,不倒的豐碑。

在古代,人口幾乎有漢族百分之一的蒙古民族,對世界產(chǎn)生的震撼和影響卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過漢族,蒙古族骨子里帶著狼性,擁有一種鋌而走險的勇氣。

《狼圖騰》這本書讓我們重新認(rèn)識了草原狼,重新認(rèn)識了草原,重新認(rèn)識了我們的歷史,重新認(rèn)識了我們?nèi)祟愖约?。狼在我的記憶中是兇猛殘暴的肉食動物,狼外婆的故事伴隨了我們幼年時代。通過這本書我們理解了狼性,也就明白成吉思汗的鐵蹄能夠掃蕩千軍萬馬橫跨歐亞大陸,就會明白中國近代屈辱的百年歷史,狼在惡劣的自然環(huán)境中能得以生存,這是每個有危機(jī)感的民族應(yīng)該思考的問題。中華民族在歷史磨難,在生死存亡的危險時刻,我們每個人都會被迫發(fā)出狼一樣的嚎叫。中華民族要實現(xiàn)偉大的復(fù)興,在這本書里狼性與人性的碰撞給了我們很多啟示。

感謝對手,和對手一起成長,感謝在激烈環(huán)境下的競爭。即使體無完膚,也心甘情愿?;畛鲆环N坦然,即使面臨倒下,仍有不屈的意志,始終會戰(zhàn)勝自己,而主宰自己。

我作為一名高中學(xué)生要學(xué)習(xí)狼性精神,在學(xué)習(xí)、生活中不畏艱難,勇往直前,信心的笑傲每一次的成功與失敗,絢爛的理想之花一定綻放。

遠(yuǎn)古圖騰讀后感篇二

書中是講知青陳陣到內(nèi)蒙古邊境的額侖草原查插隊,長達(dá)11年。在草原,他鉆過狼洞,掏過狼崽,養(yǎng)過小狼,與狼戰(zhàn)斗過,也與狼纏綿過,和他親愛的小狼共同患難,經(jīng)歷了青年時代的精神“游牧”。

書中講了許多道理,而令人深思的就是農(nóng)耕民族是“羊”,而游牧民族則是“狼”,也許有很多人都不贊成這個說法,但是仔細(xì)想想,聯(lián)系實際,就能發(fā)現(xiàn)這個道理,并不是胡說亂吹,而是金玉良言。

在文中有一個片段是講陳陣和道爾基看狼抓獺子的時候,他們的羊群被一只狼偷襲了。狼抓住了一只大羊,海吃起來,而羊群也漸漸由起初的騷亂恢復(fù)到了平靜,更夸張的是,有幾只羊還過去看熱鬧,接著又有幾十只羊走過去,最后上百只羊,伸長脖子去看熱鬧,那情景真是令人惡心。然而在現(xiàn)在這個文明社會里不也是時時上演著這樣的情景嗎?像現(xiàn)在什么扒手,搶劫的,多的是,他們就像“狼”一樣,抓住時機(jī)就下手,而那些手有利器的犯人,又張著牙威脅附近的人,不準(zhǔn)他們靠前,最后的結(jié)果就是把犯人給放跑了,讓受害者傷心沒有人來幫助。

但是也不能怪那些旁觀者,因為中國傳統(tǒng)的助人為樂、拔刀相助等等早已被抹殺,記得小學(xué)老師曾給我們說不要去逞強(qiáng),你還不是犯人的對手,不要逞英雄、耍強(qiáng),所以大家遇到這類事情的第一反應(yīng)就是不管,想:反正有警察在,我們還小,不該管這些事的。而長大后,這種想法更是根深蒂固,再加上又有了利益的想法,認(rèn)為自己沒義務(wù)去管,又不是我那個,萬一被捅了,那還不是賠大了嗎?所以在有人受到傷害的時候自然而然不會有人出來幫忙的,即使有也只是鳳毛麟角而已了。

所以,中國人是“羊”。只有改變教育方法,中國才能成為“狼”,才不會出現(xiàn)有一人受害,無人幫助的情況了。

遠(yuǎn)古圖騰讀后感篇三

漢人恨透了狼,把最惡毒的人叫成狼心狗肺;比喻兩個人合伙干壞事叫做狼狽為奸;還把欺負(fù)女人的人叫做大色狼……其實他們不知道,狼是最可敬的生物。

首先,狼是最聰明的動物。狼會打近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、運(yùn)動戰(zhàn),還會打地道戰(zhàn)和青紗帳戰(zhàn)。所以草原上的人們說:“打狼就是打仗,斗體力,斗精力,斗智斗勇,三十六計除了美人計使不上,什么計都得使?!?/p>

狼的聰明,還體現(xiàn)在它的叫聲中。狼嗥叫時,用鼻子指著天,吸足了氣,再長長地叫一聲。那聲音極具穿透力,在很遠(yuǎn)的地方都聽得十分清晰。從科學(xué)的角度講,狼對天長嗥,是為了使自己的聲音信息傳得更廣、更遠(yuǎn)、更均勻,把自己哭墓式的嗥叫傳得令每一只人畜都聽得毛骨悚然,令他們不戰(zhàn)而敗。

狼的可敬,不僅體現(xiàn)在它的智慧,更體現(xiàn)在它頑強(qiáng)不屈的性格。

“拒絕服從,拒絕被牽,是一條真正的蒙古草原狼作為狼的絕對準(zhǔn)則?!睍械男±菍幙媳豁椚掌坪韲怠⒛テ撇弊由系钠っ?,被路面磨破腳掌,也不肯被牽著跟著牛車搬家。小狼咽喉里的傷口給小狼的后半生埋下了無窮的后患。但對一條蒙古草原狼來說,掙脫束縛,迎接自由,是它們的尊嚴(yán)所在,也是它們最大的幸福。

小狼日漸強(qiáng)壯,它不滿于整日被鐵鏈所困,每天圍著木樁瘋跑,直到累得暈頭轉(zhuǎn)向為止。轉(zhuǎn)暈了,喝點(diǎn)水又繼續(xù)跑起來。小狼這樣做是為了鍛煉身體,增強(qiáng)體力,好早日掙脫鐵鏈,沖向自由。此時的小狼讓人看著心酸,又心生敬佩。

小狼的一生,是被困的一生。然而,它始終沒有放棄對自由的渴望與努力,仍然表現(xiàn)得如此智慧、勇敢、桀驁不馴、剛強(qiáng)獨(dú)立,甚至至死都保持著作為草原狼的尊嚴(yán),實在可敬可佩!

“狼圖騰,草原魂,草原民族的自由剛毅之魂。”草原上的人們敬重狼,膜拜狼,狼就是草原上的神!他們從狼的身上學(xué)到了真本事、真精神,最終成為值得尊敬的睿智強(qiáng)悍一族。

遠(yuǎn)古圖騰讀后感篇四

點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。.在狼與人的爭斗中,這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露,獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向,犧牲自己,保全群體。

人類社會的精神和性格日漸頹靡雌化的今天,《狼圖騰》這一部以狼為敘事主體的小說,真正揭示了人性與狼性。千百年來,人們畏狼如虎、憎狼為災(zāi),漢文化中存在著太多對狼的誤解與偏見。正如書中的主人公陳陣所說:起初我以為狼只是喜歡群居的野獸,憑借著數(shù)量的優(yōu)勢撲捉一些小動物,茍且存活在這個世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅虎,速度不及獵豹。同為食肉類哺乳類動物,他們只能去欺負(fù)弱小的狐貍、豺狗。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛,就好比一部電影,它永遠(yuǎn)只能做配角。然而,隨著故事的發(fā)展,我才發(fā)現(xiàn)我以前的想法是多么的無知。

遠(yuǎn)古圖騰讀后感篇五

在這個假期,老師推薦我看了《狼圖騰》這本書,開始我還沒有理解老師讓我讀這本書的意義,當(dāng)我一點(diǎn)一點(diǎn)深入的閱讀后,深深的被狼的精神所感動,那就是群體團(tuán)結(jié)合作的力量。無論在什么樣的情況下它們都要集體行動,而這種團(tuán)結(jié)在一起的力量最為強(qiáng)大。

書上有一段給我留下特別深刻的印象。

那是一個狂風(fēng)怒吼,墨色似漆,伸手不見五指的夜晚,巴圖趕了一批軍馬回營地,可突然刮起了白毛風(fēng),他知道狼最擅長利用這天氣圍殲馬群的。為了保證馬群的安全,他拼命控制著馬群。可是他最不愿遇到的事還是無可避免地發(fā)生了,他發(fā)現(xiàn)每匹馬的側(cè)面、前面或后面都跟著兩三匹大狼。那些狼糾纏在馬群旁邊,邊跑邊咬。

危險當(dāng)頭,這些訓(xùn)練有素的戰(zhàn)馬很快從慌亂中醒過神來,在領(lǐng)頭馬的帶領(lǐng)下英勇奮戰(zhàn)。頭馬長嘶一聲,群馬立刻調(diào)整成與狼抗戰(zhàn)的隊形,馬與馬之間一字排開密不透風(fēng)。揚(yáng)起馬啼猛烈踩踏地面,把一些沒有逃出去的狼全部踩死。這絕地反擊太有氣勢,簡直無懈可擊。

可好景不長,馬越跑離水泡就越近,聰明的狼也意識到了這一點(diǎn)。狼群在頭狼的帶領(lǐng)下團(tuán)結(jié)一致的把馬群往水泡方向逼近。而那水泡就像惡魔張開的大嘴,就等著狼群給它送來的一頓肥馬大餐。

每一匹狼都謹(jǐn)守著自己的職責(zé),在狼王的號領(lǐng)下,外圍的狼對馬群形成了圍攻、追趕的陣容,這些戰(zhàn)斗力極強(qiáng),生性善戰(zhàn)的狼冒著生命的危險也要沖上去咬馬的肚皮,不徹底征服獵物它們是不會罷休的。而狼們掛在馬肚子上雖然占據(jù)優(yōu)勢可也等于掛在死亡架上一樣,狼和馬在奔跑時的顫動合起來的力量確實能夠讓狼把馬的肚皮撕開,可于此同時馬也會拼命的用后蹄蹬踢狼的下半身,一旦被踢中,狼必然骨斷皮開,被馬踩踏而死。但它們從來不畏懼死亡,寧可同歸于盡也要戰(zhàn)斗到底。它們前赴后繼,和伙伴協(xié)同作戰(zhàn),很快馬群就被趕到了水泡,死傷過半。

狼群就是靠著這種團(tuán)結(jié)的力量和英勇無畏的精神打敗了比自己強(qiáng)大的軍馬群。在這片草原上,成了名副其實的王者。這就是狼的團(tuán)結(jié)之美,團(tuán)結(jié)就是力量。

在我們學(xué)校里通過團(tuán)結(jié)合作獲得成功的例子也有很多,就比如我們的拔河比賽,靠的就是團(tuán)結(jié),如果不團(tuán)結(jié),哪怕只有一兩個同學(xué)不使力氣的話,那就必輸無疑了。只有依靠團(tuán)結(jié)的力量,我們的集體才能成為一個堅不可摧、奮發(fā)向上的集體。

我們都要學(xué)習(xí)狼的這種精神,牢牢記住團(tuán)結(jié)就是力量,相互合作,積極進(jìn)取,共同攜手攀登人生的高峰。

遠(yuǎn)古圖騰讀后感篇六

《狼圖騰》:1971年起腹稿于內(nèi)蒙古錫盟東烏珠穆沁草原。1997年初稿于北京。20xx年歲末定稿于北京。20xx年4月出版。

成吉思汗為什么能夠遠(yuǎn)征到歐洲進(jìn)行大屠殺?中國人性格里究竟狼的成分有多少?有狼的風(fēng)景會帶給你怎樣的震撼與沖擊?這是一部關(guān)于狼的著作,一部對中國歷史進(jìn)行解讀的小說,一部可以給包括商界、文化界、學(xué)術(shù)界帶來震撼的作品。

人類社會的精神和性格日漸頹靡雌化的今天,讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說,實在是當(dāng)代讀者的幸運(yùn)。千百年來,占據(jù)正統(tǒng)主導(dǎo)地位的鴻學(xué)巨儒,畏狼如虎、憎狼為災(zāi),漢文化中存在著太多對狼的誤解與偏見,更遑論為狼寫一部書,與狼為伍探微求真了。

遠(yuǎn)古圖騰讀后感篇七

記得蘇軾說過:“發(fā)奮識遍天下字,立志讀盡人間書?!笔茄?,我正津津有味地看著姜戒寫的《狼圖騰》。

這是一本關(guān)于蒙古小狼的奇書。全書由幾十個世人難以精度的神秘的“狼故事”一氣呵成,精靈一般的草原小狼隨時隨處都能從書中呼嘯而出。作者在蒙古草原長期與狼共舞,曾與心愛的小狼結(jié)下了生死之情。在書中,狼的自由獨(dú)立,狼的強(qiáng)悍卓越,狼超常的智慧與才能,狼不屈不饒高貴的靈魂時時激勵著我。

其中最讓我感動的就是小狼對它的主人陳陣養(yǎng)育它多年而心懷感激,所以每次和陳陣一起玩耍時小狼的眼睛里總會流露出感恩的眼神。既然小狼能夠做到感恩,那我們也可以做到感恩的。

看了這本書后,書中的小狼是我不禁想到了在現(xiàn)實生活中的自己:父母已陪我過了十一個春秋,給我們好吃的,好穿的.我應(yīng)該像小狼一樣學(xué)會感恩。

培根也曾說過“書給人以樂趣,給人以光彩,給人以才干。”書永遠(yuǎn)是我最好的伙伴!

遠(yuǎn)古圖騰讀后感篇八

微風(fēng)吹拂狼毫,王者氣息向微風(fēng)更深處漫溯,沒有鷹的天空,藍(lán)天失去尊嚴(yán),沒有狼的草原,等于沒有生命。銳利的眼光,主宰草原動物的存亡,鋪天蓋地的冰雪冷凍不了沸騰的狼血,飛奔的馬蹄,揚(yáng)起的塵土,英勇的牧民與狼共舞。獨(dú)崇勇士的佩刀,狼血灑在草原,狼魂歸屬獵刀。呼嘯的寒風(fēng)穿不透幽黑深邃的狼洞,那里孕育著騰格里的希望。

處處聞啼鳥

童昔年少,朗朗上口“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草地見牛羊”在神州的北方,有一個神圣的殿堂,草原的天空藍(lán)得與草瑕接,天衣無縫,湖水是草原的乳汁,養(yǎng)育一代又一代草原生命,夕陽的余輝染紅浮動的白云,把天空折射得金黃金黃,仿佛是為草原披上迷人的嫁裝,碎碎的野花點(diǎn)綴一方綠毯,幽幽芳香牽引多少魂飛夢繞?山獺,黃羊,綿羊,草原狼……奏起元古的天籟,匯成成吉思汗的凱歌,薄薄草原上演繹千年物競天擇。

夜來風(fēng)雨聲

是誰配槍草原橫行,是誰焚燒牧野,是誰要把農(nóng)耕世界強(qiáng)加給草原…….寒風(fēng)吹不走狼的悲傷,寒雪凍不住復(fù)仇欲望。羊群,馬群,傷痕累累,鮮血淋漓,噴涌的血灑在雪地,冰冷的大雪又覆蓋著血,殘酷草原,重復(fù)著萬年的殘酷。狼群在靜靜地蒙古高原草皮上,殘酷吞噬著無數(shù)鮮活的生靈,烙下一代又一代殘酷血印。狼狗相撲,套馬桿,佩刀無情地被機(jī)槍代 替,牧場被農(nóng)場無知清洗,神圣的狼洞成了永恒的回憶。

花落知多少

往事猶如黑白照片,清晰了久違的記憶,模糊了含恨的雙眼,仿佛一座大山瞬間在你眼前崩潰,白毛風(fēng)四處放肆搜索,瘋狂尋找狼的蹤跡,再也聽不到狼嚎,取而代之的是寒風(fēng)的咆哮,凄凄的雨滴清洗狼的蹤跡,和草原上的每一棵小草告別,隨著蒙古勇士遠(yuǎn)去,一片片草原沙化一聲聲比利格老人的吶喊,無知的人停不下貪婪的心,騰格里帶著沙塵暴,席卷草的靈魂,把草原的一切帶到一個狼的天堂。狼的故事,在人間,曇花一現(xiàn)。

千年狼文化,等一切風(fēng)塵落定,可堪回首?

遠(yuǎn)古圖騰讀后感篇九

中華民族的圖騰是龍,蒙古族的圖騰是狼。狼這個詞在人們心目中并不好。壞人叫大灰狼,不知道好壞的叫狼心狗肺,干壞事的叫蒙古人同流合污的圖騰。為什么是狼?我?guī)е鴨栴}走進(jìn)了這本書。

這本書描述了一個叫陳陳的知青。來到蒙古后,他愛上了蒙古狼,然后親手挑了一只小狼。他們一起玩耍,一起成長。隨著狼年齡的增長,它的性情變得越來越暴躁。在上級的要求下,陳陳不得不把一條鏈子拴在狼身上,并把它綁在一個小木樁上。

秋天到了,想動的時候,小狼不會讓人拽走,而是自由自在的走。它的四只腳緊貼地面,腳掌磨破,喉嚨被鐵鏈勒住。

我終于感受到了郊狼剛毅不屈的力量。千百年來,倔強(qiáng)的草原民族的精神圖騰有著讓人感到敬仰的力量。有多少人期待著像草原上的狼一樣追逐的自由,甚至不惜犧牲自己的生命來抵抗它。以至于牧民死后,也期待自己的靈魂得到自由和尊嚴(yán)。

請仔細(xì)閱讀。冬天來了,小狼對自由有了更強(qiáng)烈的追求,總是圍著木樁打轉(zhuǎn),發(fā)泄自己旺盛的生命力,點(diǎn)燃我的激情。后來,小狼因為追求自由被鐵鏈鎖死。最后,陳陳讓它體面地死去。狼的靈魂終于被釋放了。

看了這個我才知道,熊可以領(lǐng)導(dǎo),老虎可以領(lǐng)導(dǎo),獅子可以領(lǐng)導(dǎo),大象可以領(lǐng)導(dǎo),但是蒙古郊狼不行。小狼沒有親情和生活的紐帶,只是一味的追求自由。我現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn),狼是不自由的種族,寧死不屈。他不屈不撓的精神讓我感到神圣、不可侵犯、深深敬佩。

郊狼是這樣,蒙古人也是這樣。成吉思汗,爾森,第一,不都是剛毅壯士嗎?狼圖騰,草原之魂。草原民族自由而堅定的靈魂。

遠(yuǎn)古圖騰讀后感篇十

趁工作之余,我拜讀了姜戎先生的《狼圖騰》這本書,它是一部以狼為敘事主體的小說。在讀這本書之前,狼在我心中一直是兇殘、狡詐的動物,但讀過環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”后,我對狼在認(rèn)知上發(fā)生了改變,并在狼身上學(xué)到了很多東西。

狼是聰明的。在主人公陳陣養(yǎng)的小狼身上充分體現(xiàn)了這一點(diǎn),面對烈日的暴曬,小狼能想出挖洞的方法來保護(hù)自己。狼是智慧的。狼是一種群居性動物,在捕殺獵物前都會進(jìn)行踩點(diǎn),選著獵物,埋伏,設(shè)置陷阱,圍追堵截,攻擊,直至獵物倒下。暴風(fēng)雪中,狼群在頭狼的指揮下沖散馬群,在馬倌重整馬群的時候分頭追殺東南方向的馬匹,最終將馬群趕入事先設(shè)好的陷阱中。

狼是團(tuán)結(jié)的。它們只聽從頭狼的命令,只要頭狼一聲令下,它們都會奮勇向前沖,而在這個過程中,它們分工明確,各司其職,章法嚴(yán)謹(jǐn),協(xié)同作戰(zhàn),從而使戰(zhàn)果最大化。

狼是不屈的。在與人的斗爭中,它們被人類包圍,被群狗包圍,仍舊不屈不撓戰(zhàn)斗到最后,一點(diǎn)也毫不畏懼。面對脫離家園的遷移,小狼可以一次又一次寧死不屈的與牛馬車抗?fàn)?,毫不妥協(xié)。

狼是有毅力的。在捕捉黃羊時,當(dāng)它盯上一只黃羊就會耐心的潛伏下來等待最佳時機(jī),它沒有因為黃羊睡著而發(fā)動攻擊,直到天亮?xí)r黃羊被尿憋醒,狼抓住時機(jī)發(fā)動攻擊,成功捕殺獵物。

狼是有犧牲精神的。當(dāng)狼群被人類發(fā)現(xiàn)時,狼群會分出兩只向著與狼群相反的方向跑去,寧愿犧牲自己引開人類,從而使狼群擺脫人類的獵殺。狼是忠義的。當(dāng)有獨(dú)狼被人類發(fā)現(xiàn)時,為避免狼群被人類發(fā)現(xiàn),它們不會向著狼群的方向跑,確保狼群的安全。

狼是勇敢的。它們從來都不畏懼死亡,暴風(fēng)雪中為沖散馬群,他們不惜與馬同歸于盡去撕扯壯馬的肚皮。在與群狗的爭斗中前仆后繼,不畏死亡,戰(zhàn)斗到底。

遠(yuǎn)古圖騰讀后感篇十一

總之在人們心目中,狼是一個丑惡的形象。其實這都是錯誤的,狼,并不像人們所想的那樣,它自身有許多的優(yōu)點(diǎn),人們有許多東西都是從狼身上學(xué)來的。蒙古人把狼當(dāng)作自己民族的圖騰去敬仰,是有原因的,因為狼性是優(yōu)秀的,更重要的,還有團(tuán)結(jié)和配合。狼是向往自由的動物,它們在蒙古人的心中就是自由,堅強(qiáng)和智慧的象征。

我們應(yīng)該向狼學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)它們團(tuán)結(jié)的精神,學(xué)習(xí)它們那種遇到困難還能勇往直前的精神。我之所以喜愛這本書,是因為它將團(tuán)結(jié)的草原狼剖析的淋漓盡致,寫出了狼的個性和品質(zhì)。它們就是不羈的生命!

遠(yuǎn)古圖騰讀后感篇十二

一本關(guān)于草原蒙古狼的故事,一張譜寫著狼的模樣的圖騰,在小狼去騰格里時,浮現(xiàn)在我的記憶深處。

一只養(yǎng)在人類家中的小狼,與人類(只是熟人)非常親近,也很信任人類,心甘情愿地把肚皮朝上,給它的“主人”陳陳和楊克擾癢。

但它畢竟是狼,在聽見狼王——它的父親嗥叫著時,它用它的稚嫩而干脆的嗥聲,在無人指導(dǎo)的情況下,一遍又一遍重復(fù)著:“你是誰家的孩子?快回答!快回答!”雖然它弄巧成拙,讓狼王誤以為是人類回應(yīng)它,但小狼寧愿讓自己的喉嚨受苦,也要揮灑狼的本性的精神打動了我,令我十分地震撼。

在中國,漢人恨狼恨到把狼的本事都恨丟了。而游牧民族,才是崇尚狼圖騰的人,才是真正崇尚天的人。

小狼的性格決定了小狼的命運(yùn),它為了自由,讓鐵鏈勒住了喉管,讓無能為力的陳陣忍住悲傷,用鐵棍將小狼結(jié)束了痛苦。小狼去了騰格里了。

遠(yuǎn)古圖騰讀后感篇十三

《狼圖騰》作家姜戎創(chuàng)作的一部以狼為主體的紀(jì)實體長篇小說,是唯一一部研究草原狼的奇作。以下是應(yīng)屆畢業(yè)生讀后感網(wǎng)站為大家整理推薦的讀后感一篇。

自古以來,狼一直扮演著一個兇惡狡詐的角色,但狼圖騰這本書卻為我們展現(xiàn)了狼的充滿魅力的一面。

這本書講述了這樣一個故事:一個年輕的漢族知青——陳陣在蒙古的額侖草原,跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識廣的蒙古人,在這個山美水美的地方,漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群狩獵、見識狼群偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨了狼災(zāi)······這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢扳轉(zhuǎn)了長期對狼的不良印象,他仿佛看見了一個勇敢、智慧、頑強(qiáng)、忍耐、謹(jǐn)慎、有冒險精神的一個似乎有形卻無形的靈魂。這靈魂讓他著迷,讓他不停的探索狼的奧妙。

陳陣模模糊糊地看到且領(lǐng)悟到,狼圖騰是一個強(qiáng)大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰,它能在冥迷之中影響著一個人的信仰,讓狼——這個并不兇惡反而能讓人癡迷的靈魂鑄進(jìn)人的心。

世上曾有一個未解之謎:為什么成吉思汗只有區(qū)區(qū)幾萬大軍,卻能夠橫掃東亞,建立一個強(qiáng)大而神秘的王國?許多蒙古族人都毋庸置疑地認(rèn)為:這是因為成吉思汗是草原人。一個草原人,是必須與狼打交道到的,而與狼打交道,不知不覺中,狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思維中。無論是狼訓(xùn)練的方式,還是狼打仗的計謀,或者是狼的毅力、勇敢、思維方式,都將給成吉思汗帶來不可小看的威力。

這就是狼啊!雖然狼會偷食人類的牲畜,但這絲毫不能掩飾狼的非凡的威力,它捉食草原上的鼠類,使草原的鼠災(zāi)得到大大的緩解;它運(yùn)籌帷幄,使人類學(xué)到了大量的計謀;它堅強(qiáng)現(xiàn)實,不白日做夢,只為目標(biāo)而奮斗,比起這一點(diǎn),我們?nèi)祟愡d色了很多。可許多人類不肯正確的面對狼的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),事物都是有兩面性的,絕不可能絕對,如果只死拽著狼的缺點(diǎn),瘋狂的消滅狼,恐怕,不久的不久,也將是我們?nèi)祟惖哪┤樟恕?/p>

遠(yuǎn)古圖騰讀后感篇十四

春天是一個溫暖的季節(jié),陽光穿透云層,將冬日暖陽照耀大地。有一就有二,很快,我和高雯玨就想出了第二個辦法:干脆用身邊現(xiàn)成的東西來運(yùn)吧。樹木被寒風(fēng)剝?nèi)チ耸⒀b?比如:拖地、洗襪子等等,這些活真難干,拖地時要彎下腰,拖完后,腰又痛又酸的。

第一次看到《狼圖騰》這本書,黑黑的封面,只有一對狼眼睛,犀利地盯著我,我被這樣的書吸引了。

陳陣——是本書的主人公。陳陣本來懼怕狼,但狼的狡黠和智慧、狼的軍事才能和不屈的性格、草原人對狼的愛和恨、傳說的魔力,都無一不使陳陣癡迷于額侖草原這片狼的土地,這片生養(yǎng)出成吉思汗的土地,正是這一點(diǎn)一點(diǎn),也讓我們通過陳陣的視角,剖開了狼神秘的面紗。

最深刻的場景就是狼圍著黃羊三面伏擊的那個場景,睿智的狼在雪地里匍匐一整夜,只為等待最好的時機(jī),徹底地捕獲獵物,“打仗沒耐性哪成,光靠狼的狠勁還不夠......大馬犯迷糊小狼也能把它咬死”。一場仗,一席話,讓我震驚了好久!有時候,或許不是我們本身與成功差那么遠(yuǎn),關(guān)鍵是,我們要選好那個與成功最接近的時刻踏出步伐,不然一切都是徒勞。

草原上生長的野性的靈魂,被我們傳為蠢笨、貪婪而殘忍的代表,狼沒有發(fā)出過一點(diǎn)的辯解。它們行事低調(diào),可是當(dāng)它們悄然而至、躍然而出,在天地人的眼中,都充滿無限的懼怕——狼來了!這就是狼的魅力所在,不用吹噓自己,等待時機(jī)用實力證明自己。

我呢?有時候我希望被別人打上聰明的標(biāo)簽,有時候因為小小的失利一蹶不振,卻沒有發(fā)想過——狼:壓抑光芒、引出獵物、有序圍剿、趕至絕路,最后才到享受獵物。天下沒有免費(fèi)的午餐,要做狼,就要學(xué)會在最艱難的環(huán)境里匍匐前進(jìn),在等待的煎熬中挺立,在無盡的失敗中積累經(jīng)驗。

打仗,是輸是贏,全看你是不是狼!

遠(yuǎn)古圖騰讀后感篇十五

最近我讀了一本書,名字叫狼圖騰。書中主要闡述了草原狼,牧民,以及一些外來戶之間的故事。

相信大家都知道騰格里沙漠吧,在那里曾經(jīng)有一片草原,叫額侖草原,其中最令我感觸的是陳陣養(yǎng)的那只小狼,它天生十分的機(jī)警,聰明!當(dāng)烈日烘烤著它時,它想到了挖洞。當(dāng)人類要牽著它走時,它倔強(qiáng)地用四爪支撐著的地面。

但卻被人去除了天生的威武,這就是狼牙。

因為華夏農(nóng)耕文明對游牧文明的改變,讓草原的生機(jī)漸漸消失。油綠的草原逐漸被沙漠所吞噬,狼在生態(tài)平衡中起著重要的作用,正是它的消失,讓草原的生機(jī)不復(fù),狼是草原的圖騰!

也許,也許大多數(shù)人認(rèn)為狼是兇狠的,貪懶的。但它們的智慧也是值得我們學(xué)習(xí)的,它們的團(tuán)結(jié)精神,令我敬佩,當(dāng)它們月牙形的包圍圈,把草原上跑最快的動物——黃羊,給圍在里面,但他們從不趕盡殺絕,因為它很明白,留得青山在不怕沒柴燒,這就是狼的智慧。

狼天生就是貪婪的,這是大自然,不可改變的規(guī)則——強(qiáng)者生,弱者亡,只有最毒,最聰明,最強(qiáng)壯的狼,才能在草原上生活下去。

大自然允許任何生物存在,不允許他們肆意的破壞。因為任何造成大自然破壞的行為,人類都會受到大自然公正公平的懲罰,也許,額侖草原上飛奔的狼,只有在那些已經(jīng)離開得牧民腦海中,狼的歷史已經(jīng)成為過去!

遠(yuǎn)古圖騰讀后感篇十六

這是一本紀(jì)實體的長篇小說。這本書由幾十個“狼故事”組成。那些蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出:狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù);狼對氣象,地形的利用;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關(guān)系;小狼艱難成長過程一無不使我們聯(lián)想人類。人類社會的精神和性格頹靡雌化的今天,讀完《狼圖騰》后,有所感悟。

起初我認(rèn)為狼只是一群喜歡群居的野獸,憑著自家人多捕一些小獵物,有時還因食物不足而食一些昆蟲。它們速度不及豹子,兇猛不及老虎,而同為食肉類的哺乳類動物,卻不及其它。它的存在就像只是為了襯托虎豹們的勇猛,而隨著故事深入,我慢慢地改變了想法,甚至覺得自己有點(diǎn)愚昧。

狼從來都不畏懼死亡,它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼。在與群狗的爭斗中狼也是前仆后繼,即便是只剩最后一條也毫不畏懼。

這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物時展現(xiàn)的淋漓盡致,它們每一次進(jìn)攻都很完美。它們準(zhǔn)備得十分充足,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、包圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有制序。好像有孫子兵法似的,在狼與人的戰(zhàn)斗中,當(dāng)一只狼被人發(fā)現(xiàn)時,往往逃向與狼群相反方向,犧牲自己,保全狼群。這智慧,絕非一般人能為之。

它們很少各自為戰(zhàn),所有行動都是在狼王統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下,狼群便會為之不惜自身,視死如歸。

在草原上,人類成了名副其實的學(xué)生,人從狼身上學(xué)來了勇敢,智慧和團(tuán)結(jié)。我也受益匪淺。

不放棄,不膽怯,不偷懶。學(xué)習(xí)狼的野心和勇敢,學(xué)習(xí)狼的堅持和認(rèn)真,不管面前有多少阻礙,不管面臨多大的困難,都要毫不退縮,勇往直前。

遠(yuǎn)古圖騰讀后感篇十七

在我國的文學(xué)作品中,狼,一直是一種令人討厭的生物,我們都認(rèn)為狼是一種狡詐多疑的動物,兇殘無比,殘忍,清朝的蒲松齡還專門寫了幾篇關(guān)于狼的文章,一系列的貶義詞如狼子野心、狼心狗肺都從它們身上來的;在西方,童話故事中的小紅帽中的大灰狼也是壞人的代名詞。

可在《狼圖騰》這本書中,卻給我?guī)砹瞬灰粯拥囊曈X,給我展現(xiàn)了狼真正的精神面目。

首先,狼是大自然的清道夫。神奇的草原中,不斷有被捕獵的動物殘骸和病死的動物,正是因為有狼,草原上才沒有腐爛的動物尸體,所以生態(tài)平衡才能得以維護(hù),也正是有狼的存在才使自然優(yōu)勝劣汰,使得強(qiáng)壯的物種得以繁衍生息,使得草園生機(jī)勃勃!

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