月跡的讀后感受范文(20篇)

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月跡的讀后感受范文(20篇)
時(shí)間:2023-11-07 15:52:18     小編:念青松

讀后感是讀完一本書之后對(duì)書中內(nèi)容的個(gè)人感受和思考的一種表達(dá)方式,通過寫讀后感可以幫助我們更好地理解書中的思想和情感。讀后感不僅僅是對(duì)書中故事情節(jié)的簡單描述,更重要的是去思考和分析書中的主題、作者的觀點(diǎn)以及給自己帶來的啟示和影響。讀書不僅僅是為了消遣娛樂,更是為了啟迪自己的思想,提升自己的素質(zhì)。如何在讀后感中表達(dá)自己獨(dú)特的感受和思考?小編為大家精心挑選了一些優(yōu)秀的讀后感范文,與大家共同分享。

月跡的讀后感受篇一

無論在學(xué)習(xí)中,還是在生活中,我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立自主。

記得在兩年前,家人帶我去茂名人民廣場玩,那兒有一個(gè)大草坪。我們走累了,坐在草坪邊的石椅上。這時(shí),我看見一對(duì)父母推著嬰兒車走過來,嬰兒車上坐著一位大約兩歲的小男孩。小男孩看見草坪上有許多小朋友在玩,他的心也動(dòng)了,也想加入他們的隊(duì)伍。他媽媽會(huì)意了,把他抱出來,放下地,讓他自己走去玩。小男孩大約是剛學(xué)會(huì)走路吧,他走起路來踉踉蹌蹌的,沒到五步,他就摔倒了!小男孩哭了,用乞求的眼神望著父母,似乎想讓他們把他扶起來。我望向那對(duì)父母,似乎想讓他們把他扶起來。我望向那對(duì)父母,只見那媽媽想去扶起小男孩,但爸爸卻阻止了她,說:“讓孩子自己站起來!”我當(dāng)時(shí)聽到這句話,不由地對(duì)這位爸爸升起了一股敬佩之情。那媽媽此時(shí)一定很焦急,從她周期眉頭就可以看出了,那爸爸顯得毫不在乎,不過我相信,他一樣是替兒子焦急的。那對(duì)父母表情不一樣,但他們都是用鼓勵(lì)的目光看著孩子的。小男孩見父母不來扶他,他哭了一會(huì)兒也不哭了,站起來擦干淚水,拍拍手去玩了!

后來,我才知道,這是“獅子育兒法”。韓國正流行呢!所謂的“獅子育兒法”也就是讓孩子從懂事起,就獨(dú)自一人解決面臨的困難。讓他們過早認(rèn)識(shí)社會(huì),早日一人踏入社會(huì)。當(dāng)然,在孩子最需要大人時(shí),父母還是會(huì)出手“相助”的。

無論什么時(shí)候,我們都不能存在一顆依賴心,要自己獨(dú)自想辦法解決面臨的種種困難,突破種種難關(guān),這樣的人才能經(jīng)得起生活的考驗(yàn),才會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。

我們雖然生活在和平的環(huán)境里,但今天的社會(huì)充滿競爭力,因此擁有一顆獨(dú)立自主的精神對(duì)我們來說多么重要啊!

希望你喜歡!!!!!!

月跡的讀后感受篇二

每個(gè)人與月亮都有不解的緣分,有著許許多多的故事和回憶,對(duì)于我來說也有著許多令我難忘的回憶和故事。

就想賈平凹作者一樣,我小時(shí)侯也會(huì)和兄弟姐妹們一起坐著看天上的月亮,玩些在現(xiàn)在看來有些愚笨但卻可愛的小游戲。

小時(shí)候,還在媽媽懷里的時(shí)候就會(huì)聽到許多關(guān)于月亮的故事,最多的便是關(guān)于嫦娥奔月的故事。那時(shí)總是不太明白為什么嫦娥要去月亮上,但時(shí)間久了就會(huì)發(fā)現(xiàn),原來月亮是很漂亮的地方。當(dāng)然,那只是我當(dāng)初單純的想法,認(rèn)為月亮看上去就很漂亮,自然住在上面也很好。那時(shí)候也曾懷疑過嫦娥住在那么小的地方上,不會(huì)覺得很擠嗎?那時(shí)媽媽告訴我“小傻瓜,看上去那里很小,但實(shí)際上因?yàn)樗x我們很遠(yuǎn),所以其實(shí)那里并不小,只是看上去小而已。

在上幼兒園的時(shí)候,我和哥哥總是在奶奶家居住,所以每年夏天的時(shí)候,我和哥哥總會(huì)一起在馬路旁的人行道上納涼。那時(shí)的天氣和現(xiàn)在的天氣不一樣,沒有那么熱,那是因?yàn)槟菚r(shí)的車子沒有那么多,就算有,也大多是自行車之類的,沒有排放煙的車輛。也就是因?yàn)檐囕v少,所以車子對(duì)于當(dāng)時(shí)的我們來說是件很希奇的事情,我和哥哥總喜歡坐在馬路旁人行道上的欄桿上看來往的車輛,數(shù)著數(shù)量,那時(shí)的月亮總會(huì)出現(xiàn)在欄桿上。只是那時(shí)的我們都忙著數(shù)車子,無暇去關(guān)注那普普通通的月亮。

正如賈平凹說的那樣“噢,月亮竟是這么多的:只要你愿意,它就有了哩“。其實(shí)月亮就在我們身邊,離我們很近,只是在我們身邊的很多人都不會(huì)去注意它,因?yàn)椋鼘?duì)于我們來說已經(jīng)沒有那么神秘了。

或許更因?yàn)槲覀円呀?jīng)失去了那份純真,童真,那是我們最珍貴的東西。

月跡的讀后感受篇三

《月跡》是散文的代表作。最初發(fā)表在《散文》1980年第11期,后編入散文集《月跡》。

文中的月亮象征著一切美好的事物。作者含蓄地告訴人們:對(duì)光明、美好的事物,只有想方設(shè)法地努力追求,才能得到它。作品通過山村兒童追尋月跡的行蹤,向讀者展現(xiàn)了一幅幅中秋夜月的淡雅圖畫,顯示出明月的神秘而又慷慨的性格。散文從“我們這些孩子,什么都覺得新鮮,……”起筆,接著細(xì)致地寫了孩子們的“盼月”和“賞月”的情景。作者不僅生動(dòng)地描繪了月光的嬌美,也寫出了孩子們對(duì)月亮的熱愛及他們天真好奇的性格,為后面的“尋月”設(shè)下了鋪墊。他們追逐月亮的蹤跡,追到了院里,發(fā)生了誰擁有月亮的爭執(zhí),描寫了孩子們想要得到它的急切心情,從而將散文的思想升華到一個(gè)新的境界。隨著奶奶出來倒酒、喝酒,證明月亮是屬于每個(gè)人的。

接著是他們又在院內(nèi)、院外、河船、河的上灣、下灣,以及同伴眼睛里,全都發(fā)現(xiàn)了月亮,于是恍然大悟:“月亮竟是這么多的:只要你愿意,它就有了哩?!边@里表現(xiàn)出孩子們?yōu)榱说玫皆铝炼浂簧岬淖非缶瘢⑶沂怪黝}再一次得到深化。最后他們的好奇心和愛美的心理都得到滿足,便甜甜地睡去。

《月跡》構(gòu)思新穎、獨(dú)具特色。歷代有許多文人用月亮象征圣潔、光明、美好的事物。但是把對(duì)一切美好事物的熱情追求的思想感情,濃縮到對(duì)月跡的追逐之中,則是獨(dú)具一格的構(gòu)思;作者用追尋月跡作為行文的線索,既能表現(xiàn)自己的立意,又使《月跡》具有一種清新優(yōu)美、含蓄雋永的藝術(shù)境界,給人以美的享受。

《月跡》的語言清新優(yōu)美,含蓄凝練,富有詩的韻味。作者把熱烈的感情傾注在畫面描繪和簡潔的人物對(duì)話中。不論是“放了竹窗簾兒”的中堂,還是“玉玉的、銀銀的,燈光也沒有這般兒亮”的院子,都是作者用清新明麗的語言譜寫出來的“月光曲”。將作者對(duì)美好事物追逐的感情,和諧地融匯于景物描寫之中。作者還成功地運(yùn)用了擬人、想象等手法,增強(qiáng)了散文語言的形象性和生動(dòng)性。

文中寥寥數(shù)筆就勾勒出月的蹤跡:“款款地,悄沒聲兒地溜進(jìn)來”,“原來月亮是長了腿的,爬著那竹簾格兒……”作者想象那“月亮里,地該是銀鋪的,墻該是玉砌的”。對(duì)童心的描寫更是既傳神又逼真。正如孫犁評(píng)價(jià)的那樣“在他的筆下,客觀與主觀,都是非常自然的,非常平易近人的,而其聲響卻是動(dòng)聽的,不同凡響的。”

月跡的讀后感受篇四

在《小學(xué)生必背古詩七十首》有許多有關(guān)月的詩句,比如《楓橋夜泊》的“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠?!泵鑼懥斯賵龅幕靵y與張繼的映月之愁。但這些都是以成人的角度來審視月光??纯刺煜?,又看看他,似乎只有他一個(gè),用少兒的角度,尋找自己的月亮。

一個(gè)中秋,兄弟姐妹幾個(gè),纏著奶奶講故事,一個(gè)接一個(gè)。突然,奶奶說:“月亮來了?!庇谑撬麄儙讉€(gè),從這里到那里,找到了月亮。月亮是每個(gè)人的,月亮在第個(gè)人的心里面。月亮是奇妙的,只要用心去留意,它就會(huì)出現(xiàn)的,這是一定的,因?yàn)樵铝潦谴蠹业?,但要尋找自己的月亮?/p>

歷史上有多少文人墨客用自己的筆尖,流露出自己心中的明月。透過月光,月亮里還有什么呢?明月似乎不愿意開口,它不說,我們可以自己得到答案。透過月光,月亮就是用玉用銀完成的最完美的一顆心吶!一顆心。是的,一顆美麗的并且愛著世界的`一顆心。

月亮印在河面上,是蓋在大地上的一個(gè)印章。月亮掛在天空上,是貼在天空上的郵票。擁有了月亮,我們正在把自己寄給太陽。

月亮是美麗的。是的,十分美麗。在目光注視著它的時(shí)候,天地忽然變大了。月亮是我們的,這個(gè)世界也是我們的。

做一首詞,以贊月跡。

無時(shí)不在天地之間,

月明以映天。

不知天宮里,

有何貴人?

天宮里望月,

望見一汪清水,

映出月明與蒼天。

嫦娥哭無淚,

月中桂香聞,

繁星化香桂。

飄飄然,

天山遠(yuǎn),

遠(yuǎn)見月之痕。

月跡的讀后感受篇五

每個(gè)人的童年都有不同的經(jīng)歷,高爾基的《童年》卻讓我回味再三。

童年每個(gè)人都經(jīng)歷過。童年是美妙的,童年是快樂的,童年是幸福的,童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻那么的恐怖,悲慘,令人不敢去回想。

可憐的高爾基3歲喪父,失去了親切的父愛,跟著母親和外祖母,來到了外祖父的一個(gè)小染坊。從此,黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁,經(jīng)常打外祖母和高爾基,使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。

后來高爾基又結(jié)識(shí)了知心朋友小茨岡,兩人無話不談,結(jié)下了深厚的友誼。可是,好景不常,可憐的小茨岡就被兩個(gè)兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼,歐打自己的老婆,還天天鬧著要分家產(chǎn),兄弟之間一點(diǎn)也不團(tuán)結(jié),兩個(gè)兒子薩沙也被教壞,處處捉弄高爾基。此后,高爾基又認(rèn)識(shí)了木匠“好事情”,成了好友。結(jié)果被外祖父趕走,高爾基得了個(gè)繼父,十分兇常打人,幾年后,最疼愛他的外婆死了,母親也死了,就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。

這“一家子蠢貨”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私;倆個(gè)舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈,連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。只有善良、和藹,富有感情的外祖母讓他生活在這種環(huán)境下有一絲絲的安慰。

我喜歡文中的外祖母,她似乎有種特殊的親和力,她有講不完的故事。而且她是那么愛她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個(gè)大壞蛋,她也并沒有請(qǐng)求外祖父怎樣嚴(yán)厲得處罰他們。一個(gè)善良的人,又怎會(huì)喜歡在家里發(fā)生戰(zhàn)爭呢?面對(duì)外祖父毫無人情的打罵,她也是一忍再忍。

高爾基的童年除了一些教育和友誼,沒有什么再值得回憶!在歡樂中,在悲傷中,在愛與恨的交織中,他的童年就這樣匆匆而過。在閱讀中,我發(fā)現(xiàn)他的愛,尋思他的恨,品味著冥冥之中黑暗的光明。

我們現(xiàn)在豐衣足食,要什么有什么,又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論,年代的不同就是這差別,一個(gè)是天堂,一個(gè)是地獄;一個(gè)充滿陽光,一個(gè)到處黑暗。我們現(xiàn)在的童年來之不易啊!

童年充滿著歡樂,童年到處是溫暖,童年是值得回憶的相機(jī),童年愛滿心窩,老師熱心地傳授知識(shí),同學(xué)們互相探討,我們像一棵棵小樹苗,在接受春風(fēng)雨露的滋潤--吸取更多更好的知識(shí),茁壯成長.在這知識(shí)的海洋中,我們結(jié)束了快樂的童年,開始走向成熟。

我們生活在一個(gè)充滿人道主義的社會(huì)主義國家中,這里沒有抽人的鞭子,沒有毆打的拳腳,沒有仇恨,沒有貪婪,沒有乖戾,更沒有層出不窮的暴行和丑事.這里的人是善良,純潔,樂觀的,因而我們的童年是充滿了幸福和快樂的。高爾基在那樣艱苦的環(huán)境下都能成為一代名家,我們也一定要好好學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。

不管你的童年時(shí)快樂的還是艱苦,在不同的環(huán)境養(yǎng)育不同的人,讓我們一起努力吧。

月跡的讀后感受篇六

月跡,顧名思義,月的痕跡,變幻莫測,無影無蹤,令人好一頓捉摸不透。

今天我們學(xué)習(xí)了《月跡》這一篇課文,他告訴我的感受,也是迷迷離離、難以看清。

整篇課文都是孩子眼里的世界,也令我想到了自己的童年,有歡樂、有悲傷、有富裕,也有貧窮。想著傷感的童年,讀著天真的語句,我深深地感覺到,現(xiàn)實(shí)與夢(mèng),是多么的不符?。?/p>

文中小朋友們能從對(duì)方的眼睛中看到月亮,可現(xiàn)在,我從別人的眼中只能看到壓力,苦楚與傷心。唉,現(xiàn)在的社會(huì)與以前是多么的不符??!

文章的最后有這樣幾句話:“你們說,月亮是什么呢?”“月亮是我想要的?!薄霸铝潦莻€(gè)女子?!蓖?,是多么的快樂、有趣、天真、可愛。對(duì)啊,月亮是個(gè)女子,月亮,的確是美好的東西,美好的`春節(jié),美好的心靈。

昨日已過去了,也學(xué)我該像他們一樣,把月亮當(dāng)作一個(gè)女子,不回頭看曾經(jīng)的酸甜苦辣,只用美麗的雙手,美好的心靈去迎接明天。的確,月亮是個(gè)女子,她,也是一個(gè)女子的希望......

月跡的讀后感受篇七

文中的月亮象征著一切美好的事物。作者含蓄地告訴人們:對(duì)光明、美好的事物,只有想方設(shè)法地努力追求,才能得到它。作品通過山村兒童追尋月跡的行蹤,向讀者展現(xiàn)了一幅幅中秋夜月的淡雅圖畫,顯示出明月的神秘而又慷慨的性格。散文從“我們這些孩子,什么都覺得新鮮,……”起筆,接著細(xì)致地寫了孩子們的“盼月”和“賞月”的情景。作者不僅生動(dòng)地描繪了月光的嬌美,也寫出了孩子們對(duì)月亮的熱愛及他們天真好奇的性格,為后面的“尋月”設(shè)下了鋪墊。他們追逐月亮的蹤跡,追到了院里,發(fā)生了誰擁有月亮的爭執(zhí),描寫了孩子們想要得到它的急切心情,從而將散文的思想升華到一個(gè)新的境界。隨著奶奶出來倒酒、喝酒,證明月亮是屬于每個(gè)人的。接著是他們又在院內(nèi)、院外、河船、河的上灣、下灣,以及同伴眼睛里,全都發(fā)現(xiàn)了月亮,于是恍然大悟:“月亮竟是這么多的:只要你愿意,它就有了哩。”這里表現(xiàn)出孩子們?yōu)榱说玫皆铝炼浂簧岬淖非缶?,并且使主題再一次得到深化。最后他們的好奇心和愛美的心理都得到滿足,便甜甜地睡去。

《月跡》構(gòu)思新穎、獨(dú)具特色。歷代有許多文人用月亮象征圣潔、光明、美好的事物。但是把對(duì)一切美好事物的熱情追求的思想感情,濃縮到對(duì)月跡的追逐之中,則是獨(dú)具一格的構(gòu)思;作者用追尋月跡作為行文的線索,既能表現(xiàn)自己的立意,又使《月跡》具有一種清新優(yōu)美、含蓄雋永的藝術(shù)境界,給人以美的享受。

《月跡》的語言清新優(yōu)美,含蓄凝練,富有詩的韻味。作者把熱烈的感情傾注在畫面描繪和簡潔的人物對(duì)話中。不論是“放了竹窗簾兒”的中堂,還是“玉玉的、銀銀的,燈光也沒有這般兒亮”的院子,都是作者用清新明麗的語言譜寫出來的“月光曲”。將作者對(duì)美好事物追逐的感情,和諧地融匯于景物描寫之中。作者還成功地運(yùn)用了擬人、想象等手法,增強(qiáng)了散文語言的形象性和生動(dòng)性。文中寥寥數(shù)筆就勾勒出月的蹤跡:“款款地,悄沒聲兒地溜進(jìn)來”,“原來月亮是長了腿的,爬著那竹簾格兒……”作者想象那“月亮里,地該是銀鋪的,墻該是玉砌的”。對(duì)童心的描寫更是既傳神又逼真。正如孫犁評(píng)價(jià)的那樣“在他的筆下,客觀與主觀,都是非常自然的,非常平易近人的,而其聲響卻是動(dòng)聽的,不同凡響的?!?/p>

月跡的讀后感受篇八

在《小學(xué)生必背古詩七十首》有許多有關(guān)月的詩句,比如《楓橋夜泊》的“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠?!泵鑼懥斯賵龅幕靵y與張繼的映月之愁。但這些都是以成人的角度來審視月光。看看天下,又看看他,似乎只有他一個(gè),用少兒的角度,尋找自己的月亮。

一個(gè)中秋,兄弟姐妹幾個(gè),纏著奶奶講故事,一個(gè)接一個(gè)。突然,奶奶說:“月亮來了?!庇谑撬麄儙讉€(gè),從這里到那里,找到了月亮。月亮是每個(gè)人的,月亮在第個(gè)人的心里面。月亮是奇妙的,只要用心去留意,它就會(huì)出現(xiàn)的,這是一定的,因?yàn)樵铝潦谴蠹业?,但要尋找自己的月亮?/p>

歷史上有多少文人墨客用自己的筆尖,流露出自己心中的明月。透過月光,月亮里還有什么呢?明月似乎不愿意開口,它不說,我們可以自己得到答案。透過月光,月亮就是用玉用銀完成的最完美的一顆心吶!一顆心。是的,一顆美麗的并且愛著世界的一顆心。

月亮印在河面上,是蓋在大地上的一個(gè)印章。月亮掛在天空上,是貼在天空上的郵票。擁有了月亮,我們正在把自己寄給太陽。

月亮是美麗的。是的,十分美麗。在目光注視著它的時(shí)候,天地忽然變大了。月亮是我們的,這個(gè)世界也是我們的。

做一首詞,以贊月跡。

明月之痕

無時(shí)不在天地之間,

月明以映天。

不知天宮里,

有何貴人?

天宮里望月,

望見一汪清水,

映出月明與蒼天。

嫦娥哭無淚,

明月蒼天!

月星天,

月中桂香聞,

繁星化香桂。

飄飄然,

天山遠(yuǎn),

遠(yuǎn)見月之痕。

第二篇:

我們都看起天上,我突然又在弟弟妹妹的眼睛里看見了小小的月亮。我想,我的眼睛里也一定會(huì)有的,噢,月亮竟是這么多的:只要你愿意,它就有了哩。

——《月跡》

每個(gè)人與月亮都有不解的緣分,有著許許多多的故事和回憶,對(duì)于我來說也有著許多令我難忘的回憶和故事。

就想賈平凹作者一樣,我小時(shí)侯也會(huì)和兄弟姐妹們一起坐著看天上的月亮,玩些在現(xiàn)在看來有些愚笨但卻可愛的.小游戲。

小時(shí)候,還在媽媽懷里的時(shí)候就會(huì)聽到許多關(guān)于月亮的故事,最多的便是關(guān)于嫦娥奔月的故事。那時(shí)總是不太明白為什么嫦娥要去月亮上,但時(shí)間久了就會(huì)發(fā)現(xiàn),原來月亮是很漂亮的地方。當(dāng)然,那只是我當(dāng)初單純的想法,認(rèn)為月亮看上去就很漂亮,自然住在上面也很好。那時(shí)候也曾懷疑過嫦娥住在那么小的地方上,不會(huì)覺得很擠嗎?那時(shí)媽媽告訴我“小傻瓜,看上去那里很小,但實(shí)際上因?yàn)樗x我們很遠(yuǎn),所以其實(shí)那里并不小,只是看上去小而已。

在上幼兒園的時(shí)候,我和哥哥總是在奶奶家居住,所以每年夏天的時(shí)候,我和哥哥總會(huì)一起在馬路旁的人行道上納涼。那時(shí)的天氣和現(xiàn)在的天氣不一樣,沒有那么熱,那是因?yàn)槟菚r(shí)的車子沒有那么多,就算有,也大多是自行車之類的,沒有排放煙的車輛。也就是因?yàn)檐囕v少,所以車子對(duì)于當(dāng)時(shí)的我們來說是件很希奇的事情,我和哥哥總喜歡坐在馬路旁人行道上的欄桿上看來往的車輛,數(shù)著數(shù)量,,那時(shí)的月亮總會(huì)出現(xiàn)在欄桿上。只是那時(shí)的我們都忙著數(shù)車子,無暇去關(guān)注那普普通通的月亮。

正如賈平凹說的那樣“噢,月亮竟是這么多的:只要你愿意,它就有了哩“。其實(shí)月亮就在我們身邊,離我們很近,只是在我們身邊的很多人都不會(huì)去注意它,因?yàn)?,它?duì)于我們來說已經(jīng)沒有那么神秘了。

或許更因?yàn)槲覀円呀?jīng)失去了那份純真,童真,那是我們最珍貴的東西。

月跡的讀后感受篇九

這是一篇立意清新深邃的優(yōu)美散文。

作者運(yùn)用象征的藝術(shù)手法,通過中秋之夜一群天真爛漫的孩子盼月,賞月、爭月、尋月的趣味橫生的故事的描述,含蓄地表達(dá)出光明,美好的事物,只有想方設(shè)法去努力追求才能夠得到的思想。

月,有影無蹤,但文章題為《月跡》,仿佛暗示這高懸天際的月亮在地上是有跡可尋的,命題機(jī)趣地展現(xiàn)出孩子們淳樸天真的內(nèi)心世界。

文中所寫,孩子們眼中看到的月亮,的確是從竹窗簾兒“溜進(jìn)來”,又爬上穿衣鏡,“是長了腿的”。

有了這個(gè)“發(fā)現(xiàn)”,當(dāng)月亮由滿而虧而消失的時(shí)候,才引出孩子們?cè)褐匈p月,爭月的一幕。

為什么要爭呢?因?yàn)樵铝翀A滿滿的。

月光“玉玉的,銀銀的”多么美好啊!美好事物誰不想擁有呢?爭的結(jié)果怎樣呢?奶奶送來的每人一杯甜酒消除了這場“爭端”。

原來,“月亮是每個(gè)人的?!蓖瑯邮怯捎谀棠痰囊龑?dǎo),孩子們便在院外尋起月亮來了。

在院里,他們?cè)谄咸讶~兒上,磁花盆上,在爺爺?shù)南侨猩隙及l(fā)現(xiàn)了月亮;在院外,他們又在“燦爛地閃著銀光”的河上灣、下灣和河的每一處都找到月亮;后來,甚至在弟弟妹妹的眼睛里看見了月亮。

最后,“我”由驚嘆“月亮竟是這么多的。

而得了自己的結(jié)論:“只要你愿意,它就有了哩?!边@“愿意”意味著什么呢?意味著執(zhí)著地追求。

通過尋月,孩子們已經(jīng)清楚地認(rèn)識(shí)到,月亮、天空以及未來生活中的一切都是屬于他們的,因而眼下就把月亮當(dāng)成自己的“印章”按在了天空上。

孩子們的意識(shí)升華了,作者的寫作意圖也完美實(shí)現(xiàn)了。

這篇散文之所以光彩熠熠,美不勝收,是在于它的立意新,語言美,這也是吸引我的地方。

每個(gè)人與月亮都有不解的緣分,有著許許多多的故事和回憶,對(duì)于我來說也有著許多令我難忘的回憶和故事。

就想賈平凹作者一樣,我小時(shí)侯也會(huì)和兄弟姐妹們一起坐著看天上的月亮,玩些在現(xiàn)在看來有些愚笨但卻可愛的小游戲。

小時(shí)候,還在媽媽懷里的時(shí)候就會(huì)聽到許多關(guān)于月亮的故事,最多的便是關(guān)于嫦娥奔月的故事。

那時(shí)總是不太明白為什么嫦娥要去月亮上,但時(shí)間久了就會(huì)發(fā)現(xiàn),原來月亮是很漂亮的地方。

當(dāng)然,那只是我當(dāng)初單純的想法,認(rèn)為月亮看上去就很漂亮,自然住在上面也很好。

那時(shí)候也曾懷疑過嫦娥住在那么小的地方上,不會(huì)覺得很擠嗎?那時(shí)媽媽告訴我“小傻瓜,看上去那里很小,但實(shí)際上因?yàn)樗x我們很遠(yuǎn),所以其實(shí)那里并不小,只是看上去小而已。

在上幼兒園的時(shí)候,我和哥哥總是在奶奶家居住,所以每年夏天的時(shí)候,我和哥哥總會(huì)一起在馬路旁的人行道上納涼。

那時(shí)的天氣和現(xiàn)在的天氣不一樣,沒有那么熱,那是因?yàn)槟菚r(shí)的車子沒有那么多,就算有,也大多是自行車之類的,沒有排放煙的車輛。

也就是因?yàn)檐囕v少,所以車子對(duì)于當(dāng)時(shí)的我們來說是件很希奇的事情,我和哥哥總喜歡坐在馬路旁人行道上的欄桿上看來往的車輛,數(shù)著數(shù)量,那時(shí)的月亮總會(huì)出現(xiàn)在欄桿上。

只是那時(shí)的我們都忙著數(shù)車子,無暇去關(guān)注那普普通通的月亮。

正如賈平凹說的那樣“噢,月亮竟是這么多的:只要你愿意,它就有了哩“。

其實(shí)月亮就在我們身邊,離我們很近,只是在我們身邊的很多人都不會(huì)去注意它,因?yàn)?,它?duì)于我們來說已經(jīng)沒有那么神秘了。

或許更因?yàn)槲覀円呀?jīng)失去了那份純真,童真,那是我們最珍貴的東西。

《月跡》是賈平凹散文的代表作。

最初發(fā)表在《散文》1980年第11期,后編入散文集《月跡》。

文中的月亮象征著一切美好的事物。

作者含蓄地告訴人們:對(duì)光明、美好的事物,只有想方設(shè)法地努力追求,才能得到它。

作品通過山村兒童追尋月跡的行蹤,向讀者展現(xiàn)了一幅幅中秋夜月的淡雅圖畫,顯示出明月的`神秘而又慷慨的性格。

散文從“我們這些孩子,什么都覺得新鮮,……”起筆,接著細(xì)致地寫了孩子們的“盼月”和“賞月”的情景。

作者不僅生動(dòng)地描繪了月光的嬌美,也寫出了孩子們對(duì)月亮的熱愛及他們天真好奇的性格,為后面的“尋月”設(shè)下了鋪墊。

他們追逐月亮的蹤跡,追到了院里,發(fā)生了誰擁有月亮的爭執(zhí),描寫了孩子們想要得到它的急切心情,從而將散文的思想升華到一個(gè)新的境界。

隨著奶奶出來倒酒、喝酒,證明月亮是屬于每個(gè)人的。

接著是他們又在院內(nèi)、院外、河船、河的上灣、下灣,以及同伴眼睛里,全都發(fā)現(xiàn)了月亮,于是恍然大悟:“月亮竟是這么多的:只要你愿意,它就有了哩。

這里表現(xiàn)出孩子們?yōu)榱说玫皆铝炼浂簧岬淖非缶?,并且使主題再一次得到深化。

最后他們的好奇心和愛美的心理都得到滿足,便甜甜地睡去。

《月跡》構(gòu)思新穎、獨(dú)具特色。

歷代有許多文人用月亮象征圣潔、光明、美好的事物。

但是把對(duì)一切美好事物的熱情追求的思想感情,濃縮到對(duì)月跡的追逐之中,則是獨(dú)具一格的構(gòu)思;作者用追尋月跡作為行文的線索,既能表現(xiàn)自己的立意,又使《月跡》具有一種清新優(yōu)美、含蓄雋永的藝術(shù)境界,給人以美的享受。

《月跡》的語言清新優(yōu)美,含蓄凝練,富有詩的韻味。

作者把熱烈的感情傾注在畫面描繪和簡潔的人物對(duì)話中。

不論是“放了竹窗簾兒”的中堂,還是“玉玉的、銀銀的,燈光也沒有這般兒亮”的院子,都是作者用清新明麗的語言譜寫出來的“月光曲”。

將作者對(duì)美好事物追逐的感情,和諧地融匯于景物描寫之中。

作者還成功地運(yùn)用了擬人、想象等手法,增強(qiáng)了散文語言的形象性和生動(dòng)性。

文中寥寥數(shù)筆就勾勒出月的蹤跡:“款款地,悄沒聲兒地溜進(jìn)來”,“原來月亮是長了腿的,爬著那竹簾格兒……”作者想象那“月亮里,地該是銀鋪的,墻該是玉砌的”。

對(duì)童心的描寫更是既傳神又逼真。

正如孫犁評(píng)價(jià)的那樣“在他的筆下,客觀與主觀,都是非常自然的,非常平易近人的,而其聲響卻是動(dòng)聽的,不同凡響的。

月跡的讀后感受篇十

最近,我讀了著名作家畢淑敏的一篇文章,題目是《暴雨篩》,里面講了一個(gè)女孩,不顧外面的襲擊,她依然穿上雨衣,撐著雨傘去與她家相距五條街道的夜校去讀書。盡管大雨擊壞了雨傘、雨衣,也磨滅不了她那充滿求知欲的渴望的心!等她到了學(xué)校,發(fā)現(xiàn)只有看門老人一個(gè)人在時(shí),心中充滿了絕望和沮喪時(shí)。但是,老人指點(diǎn)了她,說她是“暴雨篩”中唯一留下的最有膽量、勇氣的好苗子!以后肯定會(huì)有出息。果然,隨著時(shí)間的流逝,她憑著膽量、勇氣和勤奮,一步一步地走向成功。

看了這個(gè)令人禁不住感嘆的故事,我感觸頗深。那位女孩的自信、膽量和勇氣是我們每個(gè)人學(xué)習(xí)的榜樣。因?yàn)?,自信、膽量和勇氣,是一個(gè)人走向成功的必備的素質(zhì)和力量。

其實(shí),在我們的生活中也有類似的事情。在我們班級(jí)里,也有這樣一位為了學(xué)知識(shí)不顧困難,勇往直前的女生。在學(xué)校里,新的語文書一發(fā),她就不停地閱讀里邊的課文。課間、午間,甚至有時(shí)上體育課休息的空隙,她也會(huì)如癡如醉地讀上一把。老師為了不讓她戴上小眼鏡,就時(shí)常囑咐她要安排好作息時(shí)間,不要當(dāng)一個(gè)正宗的“書呆子”。盡管老師這樣管她,但她一回家,就會(huì)飛快地寫完作業(yè),又不顧吃不顧喝地潛心地閱讀。

經(jīng)過她不懈的努力,她的知識(shí)越來越豐富,在許多次考試、競賽中,她都都得到了高分。我想,時(shí)間也是一個(gè)“暴雨篩”,珍惜時(shí)間的人,就是“暴雨篩”留下的有膽量、勇氣和自信的人,他就具備了成功的素質(zhì)和條件。而不珍惜時(shí)間,不努力的人,就是被“暴雨篩”、“時(shí)間篩”篩選掉、淘汰掉的人,成功可能永遠(yuǎn)與他無緣。

做人要膽大、勇敢、自信,不能老是害怕前方的困難,要“知難而進(jìn)”,才會(huì)到達(dá)成功的彼岸。

月跡的讀后感受篇十一

每個(gè)人與月亮都有不解的緣分,有著許許多多的故事和回憶,對(duì)于我來說也有著許多令我難忘的回憶和故事。

就想作者一樣,我小時(shí)侯也會(huì)和兄弟姐妹們一起坐著看天上的月亮,玩些在現(xiàn)在看來有些愚笨但卻可愛的小游戲。

小時(shí)候,還在媽媽懷里的時(shí)候就會(huì)聽到許多關(guān)于月亮的故事,最多的便是關(guān)于嫦娥奔月的故事。那時(shí)總是不太明白為什么嫦娥要去月亮上,但時(shí)間久了就會(huì)發(fā)現(xiàn),原來月亮是很漂亮的地方。當(dāng)然,那只是我當(dāng)初單純的想法,認(rèn)為月亮看上去就很漂亮,自然住在上面也很好。那時(shí)候也曾懷疑過嫦娥住在那么小的地方上,不會(huì)覺得很擠嗎?那時(shí)媽媽告訴我“小傻瓜,看上去那里很小,但實(shí)際上因?yàn)樗x我們很遠(yuǎn),所以其實(shí)那里并不小,只是看上去小而已。

在上幼兒園的時(shí)候,我和哥哥總是在奶奶家居住,所以每年夏天的時(shí)候,我和哥哥總會(huì)一起在馬路旁的人行道上納涼。那時(shí)的天氣和現(xiàn)在的天氣不一樣,沒有那么熱,那是因?yàn)槟菚r(shí)的車子沒有那么多,就算有,也大多是自行車之類的,沒有排放煙的車輛。也就是因?yàn)檐囕v少,所以車子對(duì)于當(dāng)時(shí)的我們來說是件很希奇的事情,我和哥哥總喜歡坐在馬路旁人行道上的欄桿上看來往的車輛,數(shù)著數(shù)量,那時(shí)的月亮總會(huì)出現(xiàn)在欄桿上。只是那時(shí)的我們都忙著數(shù)車子,無暇去關(guān)注那普普通通的月亮。

正如說的那樣“噢,月亮竟是這么多的:只要你愿意,它就有了哩“。其實(shí)月亮就在我們身邊,離我們很近,只是在我們身邊的很多人都不會(huì)去注意它,因?yàn)?,它?duì)于我們來說已經(jīng)沒有那么神秘了。

或許更因?yàn)槲覀円呀?jīng)失去了那份純真,童真,那是我們最珍貴的東西。

月跡的讀后感受篇十二

20xx年的暑假,我閱讀了一本書,名字叫《童年的遠(yuǎn)方》。這本書是由12個(gè)部分,49個(gè)小故事和兒童詩組成的。由方衛(wèi)平教授選評(píng)。

這本書中,有一首兒童詩很吸引我,也是我最喜歡讀的一首,題目叫《大人們的大事情和小孩子們的小事情》。這首詩主要講了許多大人們對(duì)于我們這些小孩子做的“大事情”不屑一顧,也不懂得如何用孩子的語言去和他們溝通。詩中的幾句話讓我記憶猶新:“有些大人總說,我們小孩子干的一切,都是小事情。其實(shí)這樣說的大人,是沒能找到一條合適的路,走進(jìn)我們小孩子的世界中。大人們不一定就“大”,小孩子不一定就“小”。比如舉目望夜空——那大的不一定就是大星星,那小的不一定就是小星星。”這幾句話很正確。在許多大人心中,我們小孩子的小事情,是沒法和大人們的大事情相提并論的,可是在我們心中小孩子做的事情甚至比大人們的大事情還要偉大,還要重要。

我很喜歡那首詩,因?yàn)樗昧嗽S多生動(dòng)的語言,和一些修辭手法,來進(jìn)行細(xì)致的描寫。同時(shí)也用小孩子的思想去考慮詩句,體現(xiàn)出了兒童一種天真可愛的性格特征,無憂無慮的生活和非常豐富的想象力,所以我才喜歡這首獨(dú)特的詩。

在這十二個(gè)部分、四十九個(gè)故事里最貼近我們生活的應(yīng)該就是《綠貓》這篇文章。它主要講述了小男孩兒蘇蘇在上學(xué)的路上碰見了一只綠顏色的貓,他認(rèn)為這是一件多么稀奇的事情呀,于是他準(zhǔn)備捉貓,可是,不但沒捉著,反而把自己弄得狼狽不堪,想到學(xué)校還要測試,就急匆匆的趕到學(xué)校。測試期間,他一直在想綠貓的事情,竟不知自己在卷子上都寫了什么。下課后他到教師辦公室去問生物老師關(guān)于有沒有綠貓的事情,卻被生物老師和數(shù)學(xué)老師迎頭痛擊,狠狠地批評(píng)了一頓,還要留下補(bǔ)習(xí)。出了學(xué)校他飛奔到遇見到綠貓的地方,貓卻不見了,晚上回家后他也和爸爸媽媽講了這件事情,他爸爸媽媽卻不相信他,于是他在心里下定決心即使曠課一天,也一定要找到那只綠貓。

這個(gè)故事體現(xiàn)出了孩子非常勇敢,才下定決心做了這個(gè)決定,也告訴我們做事要有始有終,即使這不可思議,即使這不被大人們,老師們和朋友們理解,但是這時(shí)候的我們已經(jīng)有了一種能夠自己做決定的能力,不管別人怎么說,都要堅(jiān)持自己的想法,相信自己是正確的,不要太在意別人的看法,這也是童年一種不一樣的姿態(tài),充滿意義的姿態(tài)。

讀完這本書之后,給我的感覺是“小故事,大道理”,每一個(gè)故事都語言生動(dòng),有著豐富的想象力,站在孩子的角度和立場上來充分體現(xiàn)孩子天真無邪,聰明可愛的性格特征,并且以多個(gè)層面來詮釋著童年的美好無缺,因而也證明了這是一本難得的好書,一本值得讀的好書!

月跡的讀后感受篇十三

近日讀《曾國藩傳》頗有感觸,特別是對(duì)曾國藩前半生的治學(xué)精神很是佩服,我覺得此種精神可用“呆子”哲學(xué)來形容。

曾國藩前半生的治學(xué)可謂書呆子。此種精神我思之為當(dāng)今中國少有之精神,因?yàn)殡p耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書的人被認(rèn)為是百無一用的呆子,但是我認(rèn)為只有先做呆子才能之后做聰明人。

一位日本老科學(xué)家講過這樣一個(gè)道理“要想成為一個(gè)科學(xué)家,必須要聰明?!痹谀撤N意義上,的確是這樣。另一方面科學(xué)家的腦袋還必須笨,在某種意義上講也是對(duì)的。

乍一看,這是兩個(gè)截然相反的命題,實(shí)際上,它表現(xiàn)出一個(gè)事物對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)不同側(cè)面,正所謂“呆子”哲學(xué)。

我想,曾國藩的治學(xué)就是“呆子”哲學(xué)的樣板。如果不是太平天國時(shí)期的戰(zhàn)爭,他可能會(huì)成為中國最后一個(gè)理子大師。

處于眾說紛紜:可能性交織的岔路口時(shí),為了不把應(yīng)該選擇的道路選錯(cuò),必須具有洞察未來的內(nèi)察能力和直觀能力,在這個(gè)意義上講,做人或更甚者做科學(xué)家必須聰明,但是要想從平常被人認(rèn)為極普遍明了的事物中,從那些連平常所說的腦袋笨的人也容易明了的日常小事中,找出它的不可思議的疑點(diǎn),問個(gè)為什么,并極力闡明其原委,也是非常重要的,缺之不可的。在這點(diǎn)上有所作為的人必須是比普通腦袋笨的人更顯得腦袋不開竅的死心眼的人。

所謂腦袋聰明的人可以說他們?nèi)缤饶_快的游客,雖然他們可以捷足先登的到達(dá)他人尚未涉足之地,可恐怕會(huì)遺漏路旁,腦袋笨的人猶如走路慢的人,一直漫步在后,往往毫不費(fèi)力的把珍寶捧在手中,腦袋聰明的人正是因?yàn)樗麄兊耐茰y,可以縱觀路上的所有難關(guān)險(xiǎn)阻,至少也是有這種預(yù)感的,所以常常容易挫傷自己的進(jìn)取的勇氣。腦袋笨的人,由于他的前途籠罩了一層云霧,反而持樂觀態(tài)度,即使遇到難關(guān),他會(huì)格外的努力,擺脫困境。

腦袋聰明的人,會(huì)過于信任自己的腦力。其結(jié)果,當(dāng)自然顯示給他們的現(xiàn)象與自己想的不一致時(shí),大概會(huì)這樣想:是不是自然錯(cuò)了。另外當(dāng)出現(xiàn)結(jié)果與自己想的相同時(shí),恐怕會(huì)把這件要緊的事忘掉,反復(fù)琢磨自己所思考出的結(jié)果,是不是由于別的原因而偶爾產(chǎn)生的呢?一開始就斷定行不通的嘗試,好容易才明白那事做不成的時(shí)候可是他也抓住了一些并不是行不通的其他線索。這些線索也是那些一開始就不敢進(jìn)行嘗試的人無法接觸到的。正如無數(shù)所謂的聰明人執(zhí)迷于永動(dòng)機(jī)的道理。腦袋聰明的人適合作批評(píng)家卻難成為見諸行動(dòng)的人。

對(duì)于腦袋笨的人來說,別人的工作總是顯得卓越出色,同時(shí)也感到大人物的工作也似乎可以做到,因此,很自然地刺激著自己的上進(jìn)心。腦袋聰明,而且又自命不凡的人即使能為人之師卻難成大家難為大師。

記得一個(gè)很有影響力的企業(yè)家曾經(jīng)說過:“哦手下成功的認(rèn)識(shí)沒有聰明人,大多是些能夠堅(jiān)持不懈的呆子?!笔前?,他手下的經(jīng)理有些只是初中畢業(yè)有些曾經(jīng)是他的汽車司機(jī),可以說不是或者不盡然是聰明才智使他們成功的,我想最重要的是那份堅(jiān)持。

聰明的腦袋容易苛求,但所謂的呆子卻會(huì)和適宜的裝傻充楞。正如蘇東坡所說的難得糊涂。我覺得難得糊涂的境界就是一種呆子的處世哲學(xué)。人生中不是所有的事情都有明確的答案,不是所有的人都能用好壞來區(qū)分的。當(dāng)遇到不能改變或者對(duì)自己無害而有損的事情的時(shí)候,能裝糊涂,扮呆子確實(shí)也是一種很高的境界的。所謂的呆子哲學(xué)的精髓就是能對(duì)生活中的有些事情睜一只眼閉一只眼。當(dāng)你對(duì)人生的有些不好的事情視而不見,充耳不聞的時(shí)候,往往它卻向好的方向發(fā)展。著也許就是無心插柳,柳成蔭的道理。

這個(gè)道理在曾國藩身上很好的體現(xiàn)了出來。他能夠在后期的官場如魚得水就是因?yàn)榘央y得糊涂的呆子哲學(xué)發(fā)揮的淋漓盡致的結(jié)果。事實(shí)上作為一代宰相就必修能夠藏污納垢,否則將不能成為真正的全國的管家。

這個(gè)道理其實(shí)在生活中也有很多體現(xiàn)。正如官場一樣,和周圍的人一起生活也要學(xué)會(huì)糊涂。最典型的就是有些夫妻之間的矛盾是因?yàn)橐环降囊暥灰姸獾摹T谌缃竦奈镔|(zhì)世界里人們把自己的利益看的空前的重,不允許任何人傷害自己的利益。這也無可厚非,但是過了就是淺視地表現(xiàn)了,糊涂一次也許更好。

這就是我從曾國藩身上所了解到的“呆子”哲學(xué)。

改進(jìn)建議:看得出來她有認(rèn)真地看這本書,并且對(duì)此有深刻地認(rèn)識(shí)。從曾國藩身上悟出了很多的道理,但是邏輯性不夠強(qiáng),應(yīng)該把悟出的道理分納歸類,這樣看起來更有條理性。

月跡的讀后感受篇十四

每個(gè)人都有童年,并且每個(gè)人的童年是不同的,但是,我們每個(gè)人的童年有高爾基那么貧苦嗎?不,我們沒有,我們?cè)诩依锸仟?dú)生子,是父母親的掌上明珠,。高爾基的童年沒有我們幸福,家庭也沒有我們美滿。

高爾基從7歲起就沒有了爸爸,跟著媽媽和年邁的奶奶生活,別的小孩都有新衣服,就他沒有,他有的就只有幾件打滿補(bǔ)丁的衣服和一個(gè)書包。然而,他沒有埋怨媽媽,而是更努力得讀書,準(zhǔn)備孝敬辛苦的媽媽。

童年這本書記載了高爾基兒時(shí)的一些故事,中間還夾著一點(diǎn)點(diǎn)的苦澀,還夾著做人的道理:高爾基在這樣艱苦的環(huán)境下也能成才,真讓我佩服。

高爾基在小的時(shí)候就非常喜歡數(shù)學(xué)。在一節(jié)數(shù)學(xué)課上,老師出了一個(gè)題目考在班上的同學(xué),題目是:“1+2+3+4+……+100=?”這可為難了很多同學(xué),他們一個(gè)個(gè)都很著急,只有高爾基算出來了,等于5050。從此,老師不會(huì)再因?yàn)樗麄兗腋F而瞧不起他們,而是覺得他很有數(shù)學(xué)天賦。

我們要向高爾基學(xué)習(xí),孔子說得好:“見賢思其焉?!备郀柣耐晔悄敲吹谋瘧K,和他比起來,我可是幸福多了.

我出生在一個(gè)依山傍水的美好的地方,父母無微不至的呵護(hù),親人親切無比的疼愛,伙伴們天真無邪的友愛,使歡樂的音符時(shí)時(shí)灑落在我的身邊.在竹林里嬉戲,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,聞花香,追蚱蜢,我的童年就是這樣無憂無慮開始的.

拎著個(gè)大籃子跌跌撞撞地跟在表姐身后撿麥子,大籃子卻總是撞到我的腳后跟.兩條小辮兒上下歡快地跳動(dòng)著,白蝴蝶在身邊快樂地翩翩飛舞.湛藍(lán)湛藍(lán)的天空,萬里無云,微風(fēng)挑逗著衣襟,籃中的麥穗已有大半.童年的美好時(shí)光也就是在歡欣愉悅的勞動(dòng)中度過的.

走進(jìn)了書香四溢的校園,也成了一個(gè)莘莘學(xué)子.充實(shí)的一天就在這瑯瑯的讀書聲中開始了.老師熱心地傳授我們知識(shí),同學(xué)們互相探討,我們像一棵棵小樹苗,在接受春風(fēng)雨露的滋潤--吸取更多更好的知識(shí),茁壯成長.在這知識(shí)的海洋中,我結(jié)束了快樂的童年,開始走向成熟.

我生活在一個(gè)充滿人道主義的社會(huì)主義國家中,這里沒有抽人的鞭子,沒有毆打的拳腳,沒有仇恨,沒有貪婪,沒有乖戾,更沒有層出不窮的暴行和丑事.這里的人是善良,純潔,樂觀的,因而我的童年是充滿了幸福和快樂的.

所以,我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活,。我們要抓住童年的尾巴,努力學(xué)習(xí),千萬別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境,這樣美好的童年生活,我們?cè)俨缓煤脤W(xué)習(xí),那就太對(duì)不起父母了。

如今,眼看童年就要走了,迎來的是充滿活力的少年,讓我們珍惜童年的最后一刻,稍不留神,童年就會(huì)離我們遠(yuǎn)去,抓住童年最后的時(shí)光,留下我們對(duì)童年最美好的印象吧!

月跡的讀后感受篇十五

人喝醉了酒無非是進(jìn)入一種狀態(tài)兩種情緒:一種狀態(tài)是癲狂,兩種情緒則是狂喜與狂悲。莎士比亞筆下的哈姆萊特和塞萬提斯筆下的堂吉訶德兩人的形象直接讓我想到了人的醉態(tài)。首先,兩人都?jí)虔偪?一種狀態(tài))——至少在旁人眼中是這樣子的。他們迷失在了自己的思維世界里。堂吉訶德完全陷入騎士小說中沉迷于榮耀、名譽(yù)和騎士風(fēng)范不能自拔,哈姆萊特則是在復(fù)仇、愛情中搖擺不定,同時(shí)質(zhì)疑人類的生存,思考生與死的問題——這些東西恰恰是一個(gè)普遍的社會(huì)意義上的正常人不會(huì)去思考的或者說避免去想的東西,而他們的這種“反動(dòng)”就成了我們眼中的瘋狂與醉態(tài);至于兩人的情緒,堂吉訶德的情緒倒很難扯到狂悲狂喜上去;哈姆萊特則很明顯是一種悲傷的狀態(tài)(他的情緒讓整部作品的感情色彩同樣帶上一種暗色)。這樣的“醉態(tài)”帶來強(qiáng)烈的戲劇化效果,同時(shí)也讓兩部作品中的人物形象更加經(jīng)典。

我個(gè)人十分喜歡喝醉了酒的人。醉了酒的人愛說“胡話”,胡話大都會(huì)是真話,說真話讓人喜歡。哈姆萊特不說假話,他是一個(gè)十分真實(shí)的人(從不裝腔作勢地演戲)。但是一個(gè)真實(shí)的人并不一定是一個(gè)在每個(gè)人眼中都很可愛的人。他掙扎,他苦惱,他在自己的世界里迷狂,這些都可能讓人反感。但是我愛他的真實(shí),他在做抉擇的時(shí)候,我愛他的猶豫;他在對(duì)待愛情的時(shí)候,我愛他的反復(fù)無常;他在思考生與死的時(shí)候,我愛他的思想。

說到“酒”和“人性”兩個(gè)關(guān)鍵詞,似乎已經(jīng)繞不開尼采的哲學(xué)了,而在哈姆萊特的性格當(dāng)中很明顯地帶著尼采所謂的酒神精神。這一點(diǎn)在他的愛情中體現(xiàn)得尤為明顯。他對(duì)奧菲利亞的愛同樣是癲狂的:時(shí)而狂歡,時(shí)而痛苦。在第三幕第一場中他盡情地對(duì)奧菲利亞說出詛咒的'話語——雖然這些詛咒并不完全甚至并不是對(duì)奧菲利亞發(fā)出的;而在第二場看戲的時(shí)候,他又躺在了奧菲利亞的腳邊;當(dāng)親眼看到奧菲利亞下葬的時(shí)候,他又“裝載不下”沉重的悲傷了。他的行為完全隨著自己情緒的綿延而改變,他的思考也是如此,不加束縛,完全放縱開來。這正是尼采所謂的酒神精神——“情緒的總激發(fā)與總釋放”。

月跡的讀后感受篇十六

《父與子》這本書是德國作者卜勞恩卜勞思,德國幽默大師,著名漫畫家,代表作《父與子》連環(huán)漫畫被譽(yù)為德國幽默的象征。書中記載了200多個(gè)動(dòng)人的故事。

父與子,一對(duì)溫馨的家庭,從普通的人變成了200萬馬克和宮殿的繼承人,也曾漂到無人的荒島,彈不管怎么樣,他們那善良、淳樸的性格和濃濃的父子情一直伴隨著他們到漫畫的結(jié)尾。這部動(dòng)漫以深深的父子情感動(dòng)了數(shù)億讀者,但其間又不失搞笑之風(fēng)。那就讓我來介紹父子倆吧。

爸爸。

爸爸雖然很愛自己的兒子但并不善于表達(dá),但從每一個(gè)細(xì)節(jié)可以看出。比如兒子哭了,爸爸用盡自己最大的努力來哄兒子,兒子笑了,爸爸也笑了。表達(dá)爸爸對(duì)兒子濃濃的愛。

兒子。

兒子最喜歡和爸爸一起玩,雖然兒子有時(shí)犯了錯(cuò),爸爸打了他,但兒子還是喜歡和爸爸玩。又比如有一次,爸爸當(dāng)小狗,兒子騎在爸爸的身上,兒子騎在爸爸身上顯得非常開心。

我非常喜歡父與子,喜歡他們的善良、淳樸、幽默、可愛,讓讀者讀這本書饒有趣味。

我還喜歡父與子之間濃濃的愛。

月跡的讀后感受篇十七

這個(gè)寒假,我看了一本書叫《父與子》,是德國作家卜勞恩的杰作。這本書雖然字很少,但內(nèi)容卻精彩豐富。從那一幅幅簡潔幽默的畫面中,我們看到了一個(gè)禿著頭、滿嘴大胡子的可愛爸爸和一個(gè)梳著刺猬頭的調(diào)皮兒子之間發(fā)生的許多好玩的故事,也看到了他們之間濃濃的父子情。

故事都是從平常點(diǎn)滴生活開始,父與子過著快樂的生活。車子壞了用腳蹬著走。父親吸煙被兒子以為著火了,馬上就取一桶水潑過去。兒子打翻了墨水瓶,父親要打他,可他發(fā)現(xiàn)兒子褲子破了,就先幫他縫補(bǔ)褲子,兒子以為沒事的時(shí)候,縫補(bǔ)完了還是照樣打他。還有一個(gè)讓家長簽字的絕招,兒子問父親:你能蒙著眼睛寫自己的名字嗎?結(jié)果父親上當(dāng)了,兒子把試卷給蒙著眼睛的父親簽字,簽完了父親還在為自己能蒙著眼睛簽字而驕傲呢。

在看這本書時(shí),我會(huì)為父與子的幽默傻氣而哈哈大笑,也會(huì)為父與子溫暖濃厚的愛而感動(dòng)。希望我和我的老爸也像這對(duì)父與子一樣,互信互愛,互相了解,和老爸成為鐵哥們!

《父與子》這本書是德國作者卜勞恩卜勞思,德國幽默大師,著名漫畫家,代表作《父與子》連環(huán)漫畫被譽(yù)為德國幽默的象征。書中記載了200多個(gè)動(dòng)人的故事。

父與子,一對(duì)溫馨的家庭,從普通的人變成了200萬馬克和宮殿的繼承人,也曾漂到無人的荒島,彈不管怎么樣,他們那善良、淳樸的性格和濃濃的父子情一直伴隨著他們到漫畫的結(jié)尾。這部動(dòng)漫以深深的父子情感動(dòng)了數(shù)億讀者,但其間又不失搞笑之風(fēng)。那就讓我來介紹父子倆吧。

爸爸。

爸爸雖然很愛自己的兒子但并不善于表達(dá),但從每一個(gè)細(xì)節(jié)可以看出。比如兒子哭了,爸爸用盡自己最大的努力來哄兒子,兒子笑了,爸爸也笑了。表達(dá)爸爸對(duì)兒子濃濃的愛。

兒子。

兒子最喜歡和爸爸一起玩,雖然兒子有時(shí)犯了錯(cuò),爸爸打了他,但兒子還是喜歡和爸爸玩。又比如有一次,爸爸當(dāng)小狗,兒子騎在爸爸的身上,兒子騎在爸爸身上顯得非常開心。

我非常喜歡父與子,喜歡他們的善良、淳樸、幽默、可愛,讓讀者讀這本書饒有趣味。

我還喜歡父與子之間濃濃的愛。

今天,我剛看完了一本書。名字叫《父與子》。這是一本幽默連環(huán)畫。它的內(nèi)容非常豐富,它使一代又一代人從中獲得快樂。每個(gè)閱讀《父與子》的人都無不為這一對(duì)從不安分,總得惹出點(diǎn)兒事來的父子由衷的發(fā)笑。

《父與子》由他們平常開始,過著快樂的生活。車子壞了用腳蹬著走。父親吸煙被兒子以為著火了,馬上就取一桶水潑過去。兒子打翻了墨水瓶,父親要打他,可他發(fā)現(xiàn)兒子褲子破了,就先幫他縫補(bǔ)褲子,兒子以為沒事的時(shí)候,縫補(bǔ)完了還是照樣打他。還有一個(gè)讓家長簽字的絕招,兒子問父親:你能蒙著眼睛寫自己的名字嗎?結(jié)果父親上當(dāng)了,兒子把試卷給蒙著眼睛的父親簽字,簽完了父親還在為自己能蒙著眼睛簽字而驕傲。

看過這本書的人,一定忘不了這父子倆典型形象:腦袋扁圓、總穿一件馬甲的父親,一頭亂發(fā)、小不點(diǎn)兒的兒子。

每個(gè)家庭就得以父與子為榜樣,過上和諧、快樂的生活。

媽媽給我買了一本《父與子》漫畫集。我很喜歡這本書,對(duì)它簡直愛不釋手。

《父與子》這本書主要講的主要是爸爸與兒子生活中的一些事情,而作者把它們編成了一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的小漫畫,讀起來常常讓人捧腹大笑。漫畫里的爸爸非常幽默搞笑,有時(shí)候像一個(gè)小孩子,是兒子的大朋友。而我的爸爸確嚴(yán)厲多了,時(shí)常皺著眉頭的樣子。但他們都有一個(gè)共同點(diǎn):最愛自己的孩子?!跺憻挸擅帧肥侵v爸爸和兒子天天在一起鍛煉,他們舉重、跳繩最后,兒子居然把把爸爸舉起來了。而我的爸爸經(jīng)常陪我下五子棋,和撲克。爸爸一直鼓勵(lì)我戰(zhàn)勝他,我也希望自己像漫畫里的兒子一樣可以把爸爸舉起來?!哆@下足夠了》是講爸爸和兒子在河邊扔石子,但很快就沒有可以扔的石子了,兒子玩得很不盡心。當(dāng)天晚上,爸爸用小推車裝了一車石子到河邊。第二天,兒子看見這些石子,高興極了。

書里面這樣的小故事還有很多很多,我也想把我和爸爸在一起的趣事畫成一幅幅漫畫,告訴他:我也很愛你,爸爸!

月跡的讀后感受篇十八

在寒假里我看了一本非常好看的書,這本書的名字叫《一千零一夜》。

為什么會(huì)有《一千零一夜》呢?直到看了這本書我才知道,古時(shí)候,有個(gè)薩桑國,國王叫山魯亞爾,有一次他外出打獵,回宮后,無意間看見王后同奴婢們?cè)诨▓@中飲酒作樂。

國王非常氣惱,下令殺了王后,宮女和奴仆。

從此以后,他每天娶一個(gè)處女做王后,第二天早上就把她殺掉,國中女子被殺了很多,京城一片驚慌。

宰相的女兒山魯佐德立志要拯救其他女子,自愿嫁給國王。

進(jìn)宮后,她每夜都給國王講一個(gè)有趣的故事,故事講到最緊要的關(guān)頭,剛好到天亮了,國王只好把她留到明天,等故事講完后再殺。

這樣一只講了一千零一夜國王終于被她感動(dòng)了,決定和她白頭到老,不再去殺其他無辜的女子。

《一千零一夜》中還有好多精彩的故事,如《阿里巴巴和四十大盜的故事》,《阿拉丁和神燈》《航海家辛巴達(dá)的故事》,《蠢漢,驢子與騙子的故事》,《智者盲老人的故事》……其中,令我影響最深的就是《航海家辛巴達(dá)的故事》它告訴我了,航海家辛巴達(dá)很喜歡外出旅行,在巨蟒與神鷹的那篇中,在緊急情況中用智慧逃生,而又取得了意外收獲。

比起他我就差遠(yuǎn)了,記得在我小的時(shí)候,我和媽媽去店里看鞋子,媽媽告訴我呆在原地,就去倉庫里看鞋子了,過了一會(huì),我看店里空空的,就以為媽媽先走,于是我就跑出,后來媽媽才找到我。

從這本書中,我明白了,遇到緊急情況,應(yīng)該冷靜思考,這樣才能度過難關(guān)。

《一千零一夜》讀書筆記900字(2)。

一千零一夜是一本古老的書,里面講述了許許多多古老的故事。

相傳,一個(gè)國王,他每天娶一個(gè)女子,第二天就殺掉。

有個(gè)姑娘要阻止他的這種做法,于是愿嫁給國王。

她給國王講故事,每次要?dú)⒌羲臅r(shí)候剛好講到精彩的部分,國王只好不殺她。

她一直講了一千零一夜,終于使國王回心轉(zhuǎn)意。

其實(shí),這些故事是由阿拉伯民族智慧、才華凝聚成的,有些已經(jīng)家喻戶曉,如《阿里巴巴和四十大盜》、《神燈》、《辛巴德航海歷險(xiǎn)記》等等。

它們都是曲折生動(dòng)、想象豐富,大多數(shù)令人感動(dòng)。

《辛巴德航海歷險(xiǎn)記》講述了一位商人七次出海,每次出海都碰到種種磨難,而他把這些困難一一克服,最后成了一名富翁。

《神燈》則述說了一個(gè)游手好閑的孩子在罪惡多端的巫師的`幫助下得到了神燈。

于是他運(yùn)用神燈的法力和自己的智慧使家庭富裕,娶到了公主,殺死了偷走了神燈的巫師,和要為巫師報(bào)仇的巫師弟弟,最終當(dāng)上了國王。

而《神童智審盜金案》用一個(gè)神童竟然審出了一莊連聰明的法官也審不出的案子的故事,告訴我們不能忽略細(xì)節(jié)。

不過,給我留下最深印象的還是《三姐妹的故事》。

它述說了窮苦三姐妹的故事。

這三姐妹在談到心愿時(shí)說自己分別想嫁給國王的面包師、廚師、還有國王本人。

恰巧國王路過,立即實(shí)現(xiàn)了她們的愿望。

兩個(gè)姐姐很妒忌當(dāng)上皇后的妹妹,便把她生下的兩個(gè)王子和一個(gè)公主用竹籃裝著隨水漂去,并說皇后生下了一條狗、一只貓和一根木條。

國王幽禁了皇后。

三個(gè)孩子被園林總管拾到、養(yǎng)大,可園林總管卻早早地死了。

這三個(gè)孩子在他的房子里住下。

一次,公主得知他們的院子中有“能言鳥”、“唱歌樹”和“黃金水”這三樣寶貝就誰家也比不上了。

于是兩位王子先后去找寶物,結(jié)果都在半路變成黑石頭。

于是,公主親自出馬,歷盡千辛萬苦找到了寶貝,并救活了兩個(gè)哥哥。

回去后,“能言鳥”用它的聰明才智使國王明白自己錯(cuò)怪了皇后,并認(rèn)出了孩子,一家人又團(tuán)聚了。

故事中兩個(gè)姐姐的行為讓我憎恨,皇后令我同情,而兩個(gè)王子和公主的兄妹之情使我感動(dòng),公主堅(jiān)持不懈、勇往直前的精神叫我敬佩。

《一千零一夜》中還有許許多多這樣的故事,有的發(fā)揚(yáng)勇敢冒險(xiǎn)精神,有的對(duì)機(jī)智善良、敢于和惡勢力作斗爭的下層社會(huì)人民給予贊揚(yáng)。

《一千零一夜》不愧為阿拉伯古典文學(xué)中的瑰寶,不愧是世界文學(xué)寶庫中光彩鮮艷的珍品。

一千零一夜讀后感800字作文(3)。

一千零一夜是一本古老的書,里面講述了許許多多古老的故事。

相傳,一個(gè)國王,他每天娶一個(gè)女子,第二天就殺掉。

有個(gè)姑娘要阻止他的這種做法,于是愿嫁給國王。

她給國王講故事,每次要?dú)⒌羲臅r(shí)候剛好講到精彩的部分,國王只好不殺她。

她一直講了一千零一夜,終于使國王回心轉(zhuǎn)意。

其實(shí),這些故事是由阿拉伯民族智慧、才華凝聚成的,有些已經(jīng)家喻戶曉,如《阿里巴巴和四十大盜》、《神燈》、《辛巴德航海歷險(xiǎn)記》等等。

它們都是曲折生動(dòng)、想象豐富,大多數(shù)令人感動(dòng)。

《辛巴德航海歷險(xiǎn)記》講述了一位商人七次出海,每次出海都碰到種種磨難,而他把這些困難一一克服,最后成了一名富翁。

《神燈》則述說了一個(gè)游手好閑的孩子在罪惡多端的巫師的幫助下得到了神燈。

于是他運(yùn)用神燈的法力和自己的智慧使家庭富裕,娶到了公主,殺死了偷走了神燈的巫師,和要為巫師報(bào)仇的巫師弟弟,最終當(dāng)上了國王。

而《神童智審盜金案》用一個(gè)神童竟然審出了一莊連聰明的法官也審不出的案子的故事,告訴我們不能忽略細(xì)節(jié)。

不過,給我留下最深印象的還是《三姐妹的故事》。

它述說了窮苦三姐妹的故事。

這三姐妹在談到心愿時(shí)說自己分別想嫁給國王的面包師、廚師、還有國王本人。

恰巧國王路過,立即實(shí)現(xiàn)了她們的愿望。

兩個(gè)姐姐很妒忌當(dāng)上皇后的妹妹,便把她生下的兩個(gè)王子和一個(gè)公主用竹籃裝著隨水漂去,并說皇后生下了一條狗、一只貓和一根木條。

國王幽禁了皇后。

三個(gè)孩子被園林總管拾到、養(yǎng)大,可園林總管卻早早地死了。

這三個(gè)孩子在他的房子里住下。

一次,公主得知他們的院子中有“能言鳥”、“唱歌樹”和“黃金水”這三樣寶貝就誰家也比不上了。

于是兩位王子先后去找寶物,結(jié)果都在半路變成黑石頭。

于是,公主親自出馬,歷盡千辛萬苦找到了寶貝,并救活了兩個(gè)哥哥。

回去后,“能言鳥”用它的聰明才智使國王明白自己錯(cuò)怪了皇后,并認(rèn)出了孩子,一家人又團(tuán)聚了。

故事中兩個(gè)姐姐的行為讓我憎恨,皇后令我同情,而兩個(gè)王子和公主的兄妹之情使我感動(dòng),公主堅(jiān)持不懈、勇往直前的精神叫我敬佩。

《一千零一夜》中還有許許多多這樣的故事,有的發(fā)揚(yáng)勇敢冒險(xiǎn)精神,有的對(duì)機(jī)智善良、敢于和惡勢力作斗爭的下層社會(huì)人民給予贊揚(yáng)。

《一千零一夜》不愧為阿拉伯古典文學(xué)中的瑰寶,不愧是世界文學(xué)寶庫中光彩鮮艷的珍品。

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月跡的讀后感受篇十九

人生難免有低谷,需要一些

勵(lì)志

類的小說或書本來激勵(lì)自己,讀完這些文字你肯定會(huì)有勵(lì)志的想法。那么接下來由本站小編為你帶來勵(lì)志書的讀后感受,歡迎閱讀。

《童年》是高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說。它揭露了俄國沙皇時(shí)期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里,受盡折磨與欺辱,無論是在精神上或是肉體上,都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對(duì)生活失去信心,而是堅(jiān)強(qiáng)地走了過來。

高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫,小名阿廖沙。他自幼喪父,隨著母親和外祖母來到外祖父家。這一切只是主人公阿廖沙艱苦命運(yùn)的開始。外祖父家,與其說是家,不如說是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切,脾氣非常暴躁、視財(cái)如命,主人公阿廖沙時(shí)常因?yàn)榉稿e(cuò)而被痛打;兩個(gè)舅舅常為了分家而爭吵、大打出手;家中的女人更是沒有地位,任丈夫打罵,發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。

之后,阿廖沙離開了外祖父家,獨(dú)自一人踏上社會(huì)。他曾在許多地方打過雜,在這期間阿廖沙飽受欺辱,但他還是熬了過來。因?yàn)樗蛔约簣?jiān)強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。

時(shí)代在不斷進(jìn)步,但人們卻越發(fā)變得懦弱了,遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過:“想要得到幸福,你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦?!泵篮玫纳畋仨氂兴冻?,才會(huì)長久,有所爭取,才會(huì)得到。

在短短的寒假中,我讀了好多書,其中,我覺得最有意義的是《三國演義》。故事講述的是吳國、魏國和蜀國之間的爭斗,其中,我最喜歡蜀國,因?yàn)槔锩嬗泻芏嗄苋嗣蛯?比如說諸葛亮,比如說五虎上將趙云、關(guān)羽、張飛、黃忠、馬超,還有魏延、姜維、關(guān)平等一大批。

《三國演義》里,我最喜歡的文官是諸葛亮。諸葛亮料事如神,精通兵法,幫劉備打了不少勝仗。比如,火燒赤壁之前,周瑜一直想為難諸葛亮,讓他十天之內(nèi)造十萬支箭,諸葛亮立下軍令狀,承諾三天之內(nèi)完成任務(wù)。他巧借東風(fēng),草船借箭,不費(fèi)吹灰之力就得到了十萬支箭。火燒赤壁之后,諸葛亮料到曹操會(huì)走華容道,便讓關(guān)羽帶一隊(duì)人馬攔截曹操,差一點(diǎn)要了曹操的命。在諸葛亮死之前,他精心排兵布陣,司馬懿得知諸葛亮已死,便率軍去攻,沒想到諸葛亮的軍隊(duì)后隊(duì)變前隊(duì),進(jìn)攻有序,司馬懿還以為諸葛亮沒死,只好退兵。等到諸葛亮的大軍全部撤退后,司馬懿才得知諸葛亮真的死了。司馬懿再去檢查諸葛亮的軍營,只見軍營撤退留下的痕跡整整齊齊,這說明諸葛亮的大軍不是慌亂地逃跑,而是有秩序地撤退。真是死諸葛嚇跑了活司馬。

今天,我又一次讀完了《三國演義》。這已經(jīng)是我第九次合上這本書了。但我無論看多少遍,都看不厭,都有很深的感受,尤其是對(duì)諸葛亮這位大智大賢的化身,更是敬佩有加。他精通三韜五略,胸中藏戰(zhàn)將,腹內(nèi)隱雄兵,神機(jī)妙算,只可惜他沒有統(tǒng)一中華,復(fù)興蜀漢,這當(dāng)是他一生的最大憾事。

有一句話,不知大家聽沒聽說過:“少不看‘紅樓’,老不看‘三國’?!薄吧俨豢础t樓’”,我同意;但“老不看‘三國’”,我卻不贊成?!度龂萘x》這本書不是像有些人說的那樣,教人老謀深算。有人說,小說著重描寫了蜀漢,而最后,蜀漢卻打出了白旗,這么沒勁的故事情節(jié),有什么藝術(shù)可言?我們本想看到的卻沒有看到,但這是一種“撕碎的藝術(shù)”,它的悲劇結(jié)尾比大團(tuán)圓的結(jié)局更耐人尋味。不是嗎?《三國演義》告訴我們一個(gè)道理:“不能因小失大”,“一失足成千古恨”嘛!書中劉備因東吳殺了自己的二弟關(guān)羽和三弟張飛,就一賭氣率領(lǐng)七十五萬蜀軍進(jìn)攻東吳,結(jié)果被陸遜火燒連營,且燒得片甲不留。那一仗,就關(guān)系了蜀國的命運(yùn)。七十五萬大軍,為了一口沒爭到的氣而命喪黃泉??上О?本來蜀國糧食充足、兵多將廣,武有五虎,文有臥龍,但自從那不明不白的一場仗后,就開始走向下坡路。

做人就應(yīng)能屈能伸,劉備就是為了二弟三弟的死而賠上了更多的兄弟,這實(shí)在不值得。能屈能伸,還得謹(jǐn)慎;否則,你就會(huì)失去很多很多!

月跡的讀后感受篇二十

這是一首在月光下思念弟弟的詞,讀完上闕,我不禁首先為詞人的新奇想象所折服。自古以來,寫中秋賞月的詩詞不少,但許多作者往往把自己置于月外,僅僅從一個(gè)旁觀者的角度來描述月色。

而東坡則不然,他竟然把自己置于月宮主人的位置,他在飲酒賞月中,逸興神飛,神游月宮,給人一種超凡脫俗的感覺。讀到這里,就不由讓我們同樣產(chǎn)生了豪邁的感情,深深地被詞的意境所吸引,尤其是那句“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”,大有使人飄飄欲仙的感覺。中國文學(xué)史上,若談起浪漫的想象,當(dāng)首推屈原、李白,他們?cè)谠娭谐D懿粸槭浪姿b絆,而能揚(yáng)起長袖、高歌吶喊,暢游寰宇。現(xiàn)在讀到蘇東坡的詞,又使我們看到了同樣的形象。不過,當(dāng)我們讀到“起舞弄清影,何似在人間”時(shí),又感到東坡又勝一籌。他雖然政治上也遭受過種種挫折,但還感到“人間”更為可愛,他這種屢遭貶斥仍然熱愛生活的精神,更使我們感動(dòng)。這正是蘇詞豪邁的根源。這是他百折不撓精神在詞中的體現(xiàn)。這一點(diǎn)在詞的下闕中同樣可以體會(huì)到。

下闕中,作者一開始就寥寥幾筆勾勒出了詩人徹夜不眠的情景?!稗D(zhuǎn)”、“低”兩字充分體現(xiàn)了時(shí)間的緩慢流逝,更襯托出作者思念弟弟-子由的深情,這也反映出了東坡在用詞上的高超技巧。往下,詩人并不是在詞中灑淚哀嘆,而是筆峰一轉(zhuǎn),用“不應(yīng)有恨,何事長向別時(shí)圓”,“月有陰晴圓缺”的自然規(guī)律來勸慰自己,表現(xiàn)了詩人深曉生活的規(guī)律和開闊的胸懷。讀到這兒,就會(huì)使我們的心胸也豁然開朗。最后,又用“但愿人長久,千里共嬋娟”來表現(xiàn)詩人美好的愿望。這立即使我們眼前一片光明。就是這樣的希望,能使人不怕挫折,去奮斗,去戰(zhàn)勝一切困難。

從這兒也可以看出,豪放派詞的關(guān)鍵之處,就是不管抒發(fā)什么樣的憂愁煩惱,總是滿懷著希望,所以也總有鼓舞人們的力量。后人評(píng)價(jià)蘇軾寫詞“以詩入詞”,說他“無意不可入,無事不可言”。東坡這首詞,正是以詩入詞的典型,既表現(xiàn)了深情,又寫得很莊重,十分有氣概,徹底地扭轉(zhuǎn)了人們對(duì)“詩莊詞艷”的看法。此外,不難看出,蘇軾詞中的豪放氣概,正是來源于他開闊的胸懷與正確的處世態(tài)度,沒有思想作為底蘊(yùn),是無法構(gòu)成如此感人的藝術(shù)佳作的。

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