讀后感可以幫助我們加深對(duì)文學(xué)作品或者學(xué)術(shù)論文的理解和分析能力。怎樣寫出一篇有深度和思考的讀后感呢？小編為大家搜集了一些熱門書籍的讀后感，供大家參考和借鑒。
人生論讀后感篇一
葉圣陶老先生是一代教育名家，他的教育思想，在他《教育與人生》這本書中得到了很好的體現(xiàn)，對(duì)我們教師的教育工作有極大的指導(dǎo)作用?！督逃c人生》這本書精選了四十八篇葉老的教育論著，具有較強(qiáng)的代表性，值得一讀。有幸捧讀這本教育專著，真可謂受益匪淺。下面就幾個(gè)方面談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
熱愛(ài)學(xué)生。教育學(xué)生是個(gè)艱巨的靈魂、性格塑造工程，作為一名人類靈魂的工程師，在培養(yǎng)教育學(xué)生的過(guò)程中，應(yīng)該像蘇霍姆林斯基所說(shuō)：把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們，也應(yīng)該像斯大林所說(shuō)：要小心翼翼地培養(yǎng)人，就要像園丁栽培心愛(ài)的花木一樣。幾年的教育教學(xué)工作實(shí)踐，使我認(rèn)識(shí)到：真誠(chéng)的師愛(ài)是促進(jìn)學(xué)生上進(jìn)的動(dòng)力。曾經(jīng)有一位學(xué)生，因父母工作均在外地，無(wú)暇照顧他，他便自我放縱，學(xué)習(xí)不認(rèn)真，作業(yè)不做，和同學(xué)打架。當(dāng)了解到這情況后，我立即向他伸出關(guān)愛(ài)之手，找機(jī)會(huì)與他談心，時(shí)常撫摸著他的小腦袋問(wèn)寒問(wèn)暖，鼓勵(lì)他學(xué)習(xí)。慢慢的，他對(duì)學(xué)習(xí)不再馬馬虎虎了，一天天進(jìn)步起來(lái)。
以教育成就自己。由認(rèn)識(shí)自己而革新自己，由革新自己而成就自己，是一種自然的步驟。如何才能達(dá)到成就自己的目的呢？葉老認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)按照自己的所長(zhǎng)和所好去成就自己。譬如愛(ài)好理科的，就可以在理科方面努力；愛(ài)好文學(xué)或者政治經(jīng)濟(jì)的，就可以在文學(xué)或政治經(jīng)濟(jì)方面努力。這樣，是很容易成功的。要使人們都能夠成就自己，非借助于教育不可。可見(jiàn)，教育對(duì)于人生所負(fù)的責(zé)任，真是不小。
教師要以身作則，為人師表。這一點(diǎn)在教育學(xué)生環(huán)節(jié)中體現(xiàn)更為明顯，教給學(xué)生行為規(guī)范和道德的標(biāo)準(zhǔn)，不僅要用語(yǔ)言講明，更重要的是教師要以身作則，因?yàn)榻處煴旧淼男袨榫褪菢?biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，也是一種有效的不言之教。關(guān)于這一點(diǎn)葉老講：教育的道理多端，教育的方法各式各樣，而‘身教為先’總歸是最重要的一條。教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到以身作則的重要性，凡是要求學(xué)生做到的，自己首先做到，而且努力做好；凡是不允許學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做。教師能否做到以身作則，直接關(guān)系到教育的成敗。學(xué)生是有思想的人，他們對(duì)教師不但聽其言，而且要觀其行，教師只有以身作則，才能贏得學(xué)生的信任、愛(ài)戴。反之，如果教師只是說(shuō)得好聽，而在行動(dòng)上卻是另外一種樣子，學(xué)生就會(huì)不聽教師的話，有的學(xué)生還可能口是心非，言行不一，成為說(shuō)話的巨人，行動(dòng)的矮子。當(dāng)然，我們教師在這一方面要注意和學(xué)生溝通，真正地了解學(xué)生，應(yīng)該和他們成為朋友，這樣才會(huì)更順利更有效的教書育人。
書是人類進(jìn)步的階梯。從書上我們能知道更多故事，更多知識(shí)。我們要多讀好書，用知識(shí)來(lái)塑造你自己，不斷進(jìn)步！書是一盞明燈，它照亮了我們的人生道路，讓我們?cè)谇斑M(jìn)的路上有了明確的目標(biāo)。所以我以后還要讀書，讀好書，同時(shí)倡導(dǎo)并支持我的學(xué)生讀書，讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱職的教師。
人生論讀后感篇二
三個(gè)互相交織的故事，三個(gè)女人的一天生活。
伍爾芙的一天是那么平淡，起床、寫作、散步，但是她想的還是那么多。
克拉麗莎，見(jiàn)證了托馬斯的死亡。
最讓我印象深刻的還是勞拉，小說(shuō)開篇描述她是那么溫馨的一個(gè)家庭中的家庭主婦，丈夫?qū)λP(guān)懷無(wú)微不至，平時(shí)喜歡看看小說(shuō)，為了靜下心來(lái)看書還開車到城里找了一個(gè)旅館就為了看書。一個(gè)安靜的環(huán)境是必須的這一點(diǎn)深有體會(huì)!打破她平靜生活的也就是她和鄰居的一個(gè)kiss。然后毅然拋棄丈夫和兒子離家出走，這是多么有勇氣!每個(gè)人個(gè)性深處都有一個(gè)自我沒(méi)有被充分挖掘，隱藏著，安于現(xiàn)狀。做出抉擇放棄正常人際關(guān)系是那么困難。書本沒(méi)有交代她離家出走后怎么樣，有沒(méi)有找其余愛(ài)人，這些都需要我們自己展開聯(lián)想。
人生論讀后感篇三
于丹，著名文化學(xué)者，北師大教授、博士生導(dǎo)師。以生命感悟激活了經(jīng)典中屬于中華民族的精神基因，掀起全社會(huì)重新親近、學(xué)習(xí)經(jīng)典的熱潮，在海內(nèi)外文化界、教育界產(chǎn)生廣泛影響。
《于丹趣味人生》，從茶、酒、琴角度，探討人生，人生究竟是什么？
幸福在今天似乎變成比成功更奢侈的一件事，很多成功者費(fèi)盡心機(jī)擁有了財(cái)富、名譽(yù)、權(quán)勢(shì)，卻驀然發(fā)現(xiàn)自己恰恰丟掉了幸福。缺少意趣與閑情的生活方式，往往會(huì)讓我們?cè)诿β抵惺プ约旱男撵`。我們今天究竟應(yīng)該以什么樣的方式生活呢？于丹教授將帶領(lǐng)我們體驗(yàn)古代名士的生活情趣，作個(gè)閑人，對(duì)一張琴、一壺酒、一杯茶，于閑適間找回生命本真，找回幸福的感覺(jué)。悠閑的情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時(shí)光，放棄理想和責(zé)任，而恰恰是要讓我們?cè)诮r(jià)值的同時(shí)不要丟失自己。
于丹認(rèn)為，安靜下來(lái)，在中國(guó)人本來(lái)的生命規(guī)律中去發(fā)現(xiàn)悠然的歡喜，對(duì)今天這樣的時(shí)代而言，也許不只是一件錦上添花的事，說(shuō)它是雪中送碳也不為過(guò)。
無(wú)論生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心，回頭看看最初的起點(diǎn)，向前望望最終的歸宿，然后帶著一個(gè)從容的自己，走上漫漫的人生道路。
人生論讀后感篇四
《人生由我》，這個(gè)星期終于把這本書讀完了，讓人驚嘆的不僅僅是埃隆·馬斯克這位時(shí)代女性，更讓我感嘆的是這個(gè)不可思議的家庭。
之前的文章中就介紹過(guò)，埃隆·馬斯克出生在一個(gè)溫馨的家庭中，而且她父母都富有冒險(xiǎn)精神，從小父親就告訴他們“沒(méi)有什么是霍爾德曼家的人做不到的”，這句話也一直成為他們家族的信條。
所以一直以來(lái)她都會(huì)盡她所能讓自己成為孩子的榜樣，因?yàn)樗母改附o她的家庭教育就是這樣的。
埃隆馬斯克的父母都是終身學(xué)習(xí)者。
她的父親年輕時(shí)為了學(xué)習(xí)脊骨神經(jīng)醫(yī)學(xué)，曾用馬匹來(lái)?yè)Q取住宿，通過(guò)給別人做脊椎按摩來(lái)?yè)Q取食物，即使在大蕭條時(shí)代都沒(méi)有放棄學(xué)習(xí)。
她母親更為傳奇，十六歲在報(bào)社工作就開始支撐家庭生活，二十幾歲才接受了專業(yè)的舞蹈培訓(xùn)，然后為了追尋自己的舞蹈和戲劇夢(mèng)想，獨(dú)自一人踏上訓(xùn)夢(mèng)之旅。
她的父母都是無(wú)所畏懼，敢于冒險(xiǎn)的人，父親在四十四歲時(shí)擁有了第一架飛機(jī)，從此他們的飛行之旅就開始了。她的父親不僅僅學(xué)會(huì)開飛機(jī)，甚至學(xué)會(huì)維修飛機(jī)，拆卸組裝機(jī)翼。那是1950年，那個(gè)時(shí)代，你能想象到世界上居然有這樣一個(gè)看起來(lái)好像無(wú)所不能的人存在。
她父親七十三歲時(shí)去世，當(dāng)時(shí)她母親才六十一歲。家人很擔(dān)心母親無(wú)法從這種悲痛中走出來(lái)，但六十多歲的母親開始學(xué)習(xí)木雕、陶藝、繪畫，開始周游南非，把自己所看到的風(fēng)景和建筑都畫下來(lái)，很快通過(guò)學(xué)習(xí)這些興趣愛(ài)好讓自己從悲痛中走了出來(lái)。
至今母親的作品都會(huì)定期做展出。
她母親七十多歲開始學(xué)習(xí)蝕刻版畫，九十四歲時(shí)學(xué)會(huì)了制作數(shù)碼藝術(shù)，九十八歲因身體罷工而去世，才結(jié)束了她一生的學(xué)習(xí)之旅。
正是父母這樣言傳身教埃隆·馬斯克才活出了自己。雖然二十幾時(shí)就有了三個(gè)孩子，三十幾歲時(shí)生活還一塌糊涂，四十幾歲時(shí)仍在為生存忙碌，五十幾歲時(shí)到紐約重新起步，但六十多歲的時(shí)候居然迎來(lái)了自己的高光時(shí)刻。這都是因?yàn)檫@么多年來(lái)她從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)學(xué)習(xí)，一直不斷探索更優(yōu)秀的自己。
埃隆能有科技方面的建樹、金博爾在食品行業(yè)中的成果和托斯卡在電影方面的收獲可能都和有這樣一位母親密不可分。
我記得我很小時(shí)聽過(guò)這樣的一句老話“窮不過(guò)三代，富不過(guò)三代”，我覺(jué)得這句話放今天會(huì)給人產(chǎn)生很大的誤導(dǎo)，現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代已經(jīng)是個(gè)貧富差距越來(lái)越大的時(shí)代，你如果妄圖通過(guò)這樣古老的傳言實(shí)現(xiàn)咸魚翻身，不止你翻不了，你的下一代可能直接被拍死在沙灘上了。
所以，從你開始就應(yīng)該成為一個(gè)終身學(xué)習(xí)者，況且這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代也不會(huì)埋沒(méi)任何一個(gè)有才華的人。
之前抖音上爆火的上海博學(xué)流浪漢——沈巍，雖然衣衫襤褸、蓬頭垢面但語(yǔ)出驚人迅速火遍全網(wǎng)。因?yàn)槭熳x歷史在鏡頭面前能用標(biāo)準(zhǔn)的普通話講《左傳》、《尚書》而備受關(guān)注。現(xiàn)在百度百科都能查得到他。很顯然在大眾看來(lái)就是個(gè)流浪漢，但憑借積累的知識(shí)也能出圈。
終身學(xué)習(xí)這條路還很長(zhǎng)，慢慢前進(jìn)，慢慢感悟。
人生論讀后感篇五
好教育點(diǎn)亮人生》采用故事和實(shí)際事例說(shuō)理，篇目短小精悍，寓教于樂(lè)，通俗易懂，書中許多教育觀點(diǎn)、教育思維、教育方法和異國(guó)教育風(fēng)情介紹都讓人耳目一新，能讓人在輕松愉快的閱讀中得到激勵(lì)、啟發(fā)和教益。讀了書中《允許孩子輸在起跑線上》一文讓我頗受啟發(fā)。
近年來(lái)，在教育領(lǐng)域?qū)议L(zhǎng)誤導(dǎo)最嚴(yán)重的一句話，就是“別讓孩子輸在起跑線上”。這句話以忠告的形式，無(wú)時(shí)不刻在觸動(dòng)家長(zhǎng)緊繃的神經(jīng)，造成家長(zhǎng)對(duì)孩子培養(yǎng)的恐慌，生怕自己的一次掉隊(duì)，造成孩子的終生遺憾，激發(fā)了望子成龍家長(zhǎng)跟風(fēng)攀比的心理。因此，為了不讓各自的孩子輸在起跑線上，很多家長(zhǎng)都在努力抓孩子的早期教育，抓住一切可能的機(jī)會(huì)提高孩子，剝奪了孩子玩耍的時(shí)間，提前準(zhǔn)備辦好人生正事，急著選擇好學(xué)校，選擇好教師，找名師進(jìn)行才藝培養(yǎng)，特別是錄取加分的項(xiàng)目更是擠破門！課程補(bǔ)缺與提高的市場(chǎng)也很火爆，找名師補(bǔ)習(xí)除了砸錢還要有關(guān)系，砸了錢，家長(zhǎng)的心稍微平靜些，等待孩子有起色！值！幾千塊，幾萬(wàn)塊先墊上。補(bǔ)習(xí)有時(shí)也很難驗(yàn)收，如英語(yǔ)補(bǔ)習(xí)，家長(zhǎng)什么也不會(huì)，如何驗(yàn)收？“別讓孩子輸在起跑線上”不少家長(zhǎng)寧可站錯(cuò)起跑線，也不漏站起跑線，這大大加重了孩子的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，甚至使孩子從小對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭惡情緒，不知折磨了多少孩子與攀比跟風(fēng)的家長(zhǎng)。
當(dāng)我看了《允許孩子輸在起跑線上》這篇文章時(shí)，頓時(shí)茅塞頓開，往日那望子成龍而積攢的，緊張而焦慮的心情一掃而光，心境頓時(shí)清澈。
文章講到：倘若將人生形容為一場(chǎng)跑步競(jìng)賽，“起跑線”“跑道”的比喻是相當(dāng)恰當(dāng)?shù)?。但是，“贏在起跑線上”只適合短程競(jìng)賽，例如百米賽，如果是馬拉松那樣的長(zhǎng)跑，就不存在輸在起跑線上的擔(dān)憂。相反，馬拉松比賽贏在起跑線上的運(yùn)動(dòng)員，往往沒(méi)有保存體力，只能是開頭好看，最后步伐艱難，滿臉遺憾。因?yàn)樾睦淼某惺芎腕w力分配沒(méi)有得到合理的安排。
長(zhǎng)跑的要訣是保存實(shí)力，這和孩子學(xué)習(xí)知識(shí)的道理一樣。當(dāng)孩子還沒(méi)有一定的閱歷時(shí)，給孩子灌輸與其年齡不相符的知識(shí)，孩子沒(méi)有生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)知識(shí)的感悟不會(huì)深刻，不但沒(méi)有共鳴感，反而會(huì)產(chǎn)生厭惡。衡量教育是否成功，不僅是看分?jǐn)?shù)，而更看受教育者對(duì)所學(xué)知識(shí)的興趣。
“別讓孩子輸在起跑線上”，是一句廣告語(yǔ)，它充滿著商家對(duì)家長(zhǎng)功利心態(tài)綁架的用心，漫漫人生路，更像一場(chǎng)馬拉松賽，運(yùn)動(dòng)員的身體素質(zhì)、心理品質(zhì)、比賽策略要比起跑爆發(fā)力更重要。漂亮的起跑領(lǐng)先絕不是可以獲得最后的勝利，王安石筆下的方仲永就是典型的個(gè)案。二十多年前，某大學(xué)的少年班家喻戶曉，如今，這些昔日的神童幾乎全軍覆沒(méi)，沒(méi)有一個(gè)成為棟梁之才，這些孩子拼盡全力贏在起跑線上后，自然后勁不足，最終敗北。因此，對(duì)于孩子的成長(zhǎng)，重要的不是起跑是否領(lǐng)先，而是能根據(jù)孩子身心發(fā)展和教育規(guī)律“在適宜的時(shí)候受到了適宜的教育”。來(lái)到這個(gè)世界的目的絕不僅僅是為了贏得幾場(chǎng)比賽，即便是參加比賽，如果在追求“贏”的過(guò)程中充滿痛苦，甚至夾雜著不良算計(jì)，“贏了”之后的結(jié)果是身心俱疲，回之無(wú)味，這樣的“贏”卻輸?shù)艉芏?，又有什么意義？而且有的比賽根本就沒(méi)有參加的必要，比如龜兔賽跑，根本就沒(méi)有舉行比賽的必要，沒(méi)有公平性可言，可我們有時(shí)就喜歡賽個(gè)輸贏，比個(gè)高低，湊個(gè)熱鬧。
人在獨(dú)立生活、接觸社會(huì)的過(guò)程中，會(huì)逐漸成熟起來(lái)。人生是一個(gè)不斷實(shí)現(xiàn)超越的過(guò)程，需要一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃，家長(zhǎng)要有一個(gè)平和的心境，對(duì)待孩子的成長(zhǎng)。關(guān)注孩子的身心健康，讓孩子擁有一個(gè)天真快樂(lè)的童年，形成積極心態(tài)和崇德尚美的健全人格，并能夠從容應(yīng)對(duì)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，才是家長(zhǎng)給予孩子能夠受用終生的不竭財(cái)富，允許孩子輸在起跑線上，或許更能贏得幸福人生。
人生論讀后感篇六
“如果人只是為了自己而勞動(dòng)，他也許能成為一個(gè)有名的學(xué)者、絕頂聰明的人、出色的詩(shī)人，但他絕不可能成為真正的完人和偉人?！焙苄蕾p馬克思的這個(gè)觀點(diǎn)，人活著的意義在于拓展生命的深度與寬度的同時(shí)，不應(yīng)是一葉孤舟，而是要與周邊、社會(huì)有所關(guān)聯(lián)，帶給他們正能量。在《哲學(xué)與人生》第十五章中探討了人生的意義。
書中從三個(gè)方面給我們提供了參考答案，在人生這張畫卷中，要肯定其意義，相信美好的存在。具體些，無(wú)外乎是有工作可以做、有人可以關(guān)懷、有痛苦可以受。人生的齒輪終會(huì)停止轉(zhuǎn)動(dòng)，那時(shí)擁有的一切都不再擁有。記得曾經(jīng)愛(ài)過(guò)、珍惜過(guò)、快樂(lè)過(guò)，追求真理、追求自我，主宰自己的內(nèi)心，給他人帶來(lái)愉悅，為了世界的點(diǎn)滴美好而默默地做好自己的事情，即使微不足道也甘之若飴。
人無(wú)法預(yù)知未來(lái)，不知道明天和災(zāi)難哪一個(gè)先到來(lái)，惟有珍惜好當(dāng)下，仰望星空的同時(shí)也要腳踏實(shí)地呀。石油大王洛克菲勒說(shuō)：“如果你視工作是一種樂(lè)趣，人生就天堂。如果你視工作是一種義務(wù)，人生就是地獄”。我們從事的工作是單調(diào)乏味，還是充實(shí)有趣，往往取決于我們對(duì)待它的心境。既來(lái)之則安之，我覺(jué)得選擇了“傳道受業(yè)解惑”這個(gè)行業(yè)是幸運(yùn)的，因?yàn)樽约好鎸?duì)的是世界上最單純的心靈，每當(dāng)看到孩子們真誠(chéng)、求知、澄澈的眼眸，看到他們因一點(diǎn)收獲而快樂(lè)，一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步時(shí)，內(nèi)心的歡樂(lè)無(wú)法言喻。只能心里默默地告誡自己，一定要好好備課，對(duì)得起這群小可愛(ài)啊。
“理解生活還要熱愛(ài)生活”，這是一代大師羅曼羅蘭給我們的忠告。熱愛(ài)，何談容易？當(dāng)面對(duì)堆積如山未批閱的試題時(shí)，面對(duì)一堆催著要的材料時(shí)，花費(fèi)時(shí)間面對(duì)一些覺(jué)得沒(méi)有意義卻必須要完成的形式化的表格時(shí)，內(nèi)心是崩潰的。但，很多事情換個(gè)角度去思考，就變了。樂(lè)觀一點(diǎn)，陽(yáng)光一些，去做這些事情時(shí)何嘗不是在考驗(yàn)?zāi)阕陨淼膶Ｗ⒘?、耐心、意志力呢？更高一個(gè)層次是，當(dāng)習(xí)慣于這些，并且在某一個(gè)清晨或午后，你突然意識(shí)到做的所有的事情都是有意義的。對(duì)自己高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，向更好的自己邁進(jìn)。
苦難也是人生的必修課。孟子有云“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行指亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能”，一定要有一顆強(qiáng)大的內(nèi)心，勇敢堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活的一切。
人生論讀后感篇七
生活總是這樣，不能叫人處處都滿意。但我們還要熱情地活下去。人活一生，值得愛(ài)的東西很多，不要因?yàn)橐粋€(gè)不滿意，就灰心。
情，兩個(gè)人一起在田間地頭唱信天游，兩個(gè)人一起在夜晚降臨時(shí)在一起聊東談西，兩個(gè)人同騎一輛自行車逛街，他們墜入了愛(ài)情的海洋，巧珍想著便可收他一生。其實(shí)劉巧珍也是對(duì)的，她勇敢追求自己的幸福，那就是愛(ài)這個(gè)文人高加林。
可是有些事說(shuō)變就變，生活能把夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)同時(shí)也能把現(xiàn)實(shí)變成夢(mèng)想，高加林的二叔從新疆轉(zhuǎn)業(yè)回來(lái)當(dāng)了縣勞動(dòng)局局長(zhǎng)，而副局長(zhǎng)馬占勝為加林私底下在縣城謀了一份職業(yè)—縣委宣傳通訊干事，后來(lái)加林慢慢的與自己興趣愛(ài)好相同的城市姑娘黃亞萍好了起來(lái)，一方面是他喜歡和她談古說(shuō)今，討論國(guó)際問(wèn)題，一方面他也想隨她去南京工作，去更大的城市發(fā)展自己，但后來(lái)張克南的母親不滿高加林把自己的兒媳婦黃亞萍搶過(guò)去，于是向地區(qū)紀(jì)委揭發(fā)了高加林走后門獲得工作的情況，于是高加林又回到了農(nóng)村。
在高加林個(gè)人看來(lái)，自己是對(duì)的。但在整體的環(huán)境和巧珍、黃亞萍、張克南、德順、高玉德、巧珍父親看來(lái)，他是錯(cuò)的，他不應(yīng)該拋棄深愛(ài)他的巧珍，他不應(yīng)該搶好同學(xué)克南的黃亞萍，他不應(yīng)該忘記自己的出身，他不應(yīng)該斷了根。
巧珍不希望加林離開他去城市謀求生路，她的加林哥有文化又寫的一手好文章，可以遠(yuǎn)走高飛，但走出去以后會(huì)不會(huì)再像以前那樣愛(ài)她。而黃亞萍只是我個(gè)人覺(jué)得是在利用加林的心理弱點(diǎn)，使加林和她在一起，她心里清楚，高加林是個(gè)志向遠(yuǎn)大的人，將來(lái)隨她父母去南京工作對(duì)他有很大的吸引力，黃亞萍是自私的。為了自己的一己私欲，拋棄了張克南，也讓加林違背自己的內(nèi)心放棄巧珍和她在一起。
巧珍是善良的，無(wú)論是電影當(dāng)中給人的一種感受還是路遙在作品中所表現(xiàn)的那種巧珍的形象，都是非?？蓯?ài)，活靈活現(xiàn)的，不論任何一個(gè)人都是特別喜歡她的。她最大的悲劇就是沒(méi)有上學(xué)，不識(shí)字。她也試圖靠近自己的加林哥，也讓自己的妹妹巧英教她寫漢字，其中包括“高加林”這三個(gè)字。
文中不得不提的一個(gè)重要地點(diǎn)就是大馬河橋，他第一次被下了教師后因不習(xí)慣體力勞動(dòng)，她母親給蒸了一籃子饅頭去縣城賣，由于他的羞澀不敢張口向市井那樣喊叫“賣饃了”，在文化館呆到將近傍晚時(shí)才回家，現(xiàn)實(shí)情況是饅頭一個(gè)都沒(méi)有賣，可就在這兒巧珍幫他把饅頭賣了，一個(gè)也不剩，同樣也就是在這兒—大馬河橋，他狠心在半路拋棄了的巧珍，也就是在這兒，他又一次回到了土地。
在農(nóng)村，在土地上可以釋放自己的天性，而在紛繁的城市之中，人性、人格會(huì)被扭曲，渴望走出農(nóng)村，向往城市，又懷念農(nóng)村的那份人與人之間的純凈。
人生論讀后感篇八
“請(qǐng)把握好這如錦年華，星火人生，因?yàn)椋阋凰墒?，它變成了灰燼，消失得無(wú)影無(wú)蹤?！?/p>
——題記。
月如鉤，慢慢長(zhǎng)空。星星投下一層淡淡的銀輝，演繹著這悲喜的人生故事，如影如幻，拉開序幕。
那是個(gè)健壯的小伙子，滿身書卷氣，帶著濃濃的清高與瀟灑。他的父親——一個(gè)清苦的農(nóng)民，給他取了個(gè)好名字：高加林。他有著對(duì)未來(lái)無(wú)限的憧憬，他想象著自己未來(lái)的人生藍(lán)圖。他為自己的職業(yè)而驕傲——一位多才多藝的民辦教師。他正想著要過(guò)幾年轉(zhuǎn)為正式教師，卻被這殘酷的現(xiàn)實(shí)打破了———他當(dāng)不成教師了!這意味著，他得重新回到土地去，操起鋤頭當(dāng)一個(gè)滿身泥土氣兒的農(nóng)民。
他曾經(jīng)不振，曾經(jīng)煩惱，卻不得不接受這現(xiàn)實(shí)。當(dāng)他提著籃子去叫賣白饃時(shí)，他意識(shí)到自己與這世界，與曾經(jīng)的自己有多少格格不入!就在他如此不幸的時(shí)候，那個(gè)臉龐生動(dòng)的姑娘有著一顆金子般的心的姑娘——巧珍出現(xiàn)了，她渴望知識(shí)，所以也就愛(ài)上了滿腹經(jīng)綸的高加林。她是多么地傾慕著他啊!這個(gè)傻女子!后來(lái)，她確實(shí)美夢(mèng)成真了!在她和高加林擁抱在一起的時(shí)候，巧珍感到幸福，是的，幸福!
命運(yùn)終究是有轉(zhuǎn)折的，在與巧珍經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨后，高加林離開了這大馬河畔，靠著關(guān)系來(lái)到城市當(dāng)了記者，成了風(fēng)云人物，他看到了對(duì)未來(lái)的一絲希望，，美好的明天就要到來(lái)了。
然而，高加林卻為了自己，沒(méi)錯(cuò)，自私地拋下了巧珍，準(zhǔn)備與高中同學(xué)亞萍結(jié)合。我唾棄高加林，這個(gè)無(wú)恥的、忘恩的、自私的人!我為巧珍感到悲哀，這個(gè)美麗的女子，再也不能撲進(jìn)自己所愛(ài)的人的懷抱里，甜蜜的笑了!命運(yùn)啊，命運(yùn)!
人生啊人生!人生不就是如此嗎?一次次跌倒，一次次站起。它給你，也會(huì)讓你失去。人生不像坦途那樣匍匐在人們足下，人生終是有坎坷，有路障。要體驗(yàn)人生，就要把握現(xiàn)實(shí)。人生是你自己的，成功與否在于你。它就像是你驕傲了，它會(huì)毫不留情地給你一個(gè)巴掌;你灰心了，它會(huì)歡呼著鼓勵(lì)著你前進(jìn)。人只有勤勤懇懇才會(huì)有有光明，擁有未來(lái)，擁有人生。
其實(shí)人生沒(méi)有絕對(duì)的公平，人生是否美好只在于你如何看待。如果沒(méi)有挫折，就沒(méi)有成功，如果沒(méi)有挫折，那就體會(huì)不了生活的美好。挫折使人生更精彩，使我們更強(qiáng)大!總之，在自己的人生中我們要懂得把握好自己的錦繡年華，品味人生。即使失敗，也不遺憾!路遙先生寫下了《人生》，現(xiàn)在，我也要書寫自己的人生，讓它更精彩，更燦爛!
“我要努力，我要前進(jìn)，我要奮斗，以自己的力量去編寫燦爛的人生!請(qǐng)記住，對(duì)自己說(shuō)：“因?yàn)榕?，過(guò)所以不后悔!這人生，燦若星火。。。。。。"。
——后記。
人生論讀后感篇九
人生，是不可預(yù)測(cè)的。生活的道路不可能是一條直線，而是在曲折中向前延伸。沒(méi)有“曲”的積累，“直”永遠(yuǎn)是危險(xiǎn)的。
生活沒(méi)有永恒的痛苦，也沒(méi)有永恒的幸福。生活就象流水一般，有時(shí)是那么平展和緩和，有時(shí)又是那么曲折和洶涌。
路遙在《人生》中，敘述了高加林回到土地又離開土地，再回到土地這樣人生的變化過(guò)程。高加林同農(nóng)村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構(gòu)成了故事發(fā)展的矛盾，也體現(xiàn)著那種艱難選擇的悲劇。
命運(yùn)總是不如愿。但往往是在無(wú)數(shù)的痛苦中，在重重的矛盾和艱難中，才使人成熟起來(lái)，堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)；雖然這些東西在實(shí)際感受中給人帶來(lái)的并不都是歡樂(lè)。
人生，無(wú)非是矛盾與選擇的綜合體。這無(wú)關(guān)對(duì)與錯(cuò)，而僅僅在于你能否有勇氣在矛盾中作出選擇并勇敢承擔(dān)一切的后果。
高加林其實(shí)就是我們每一個(gè)人。青年人有信念、敢于追求，但也有自身的弱點(diǎn)。甚至有些人為了達(dá)到某個(gè)目標(biāo)，連基本的做人原則都出賣了。人生都會(huì)走彎路，跌倒了，但你要敢于爬起來(lái)，因?yàn)槿松穆愤€要繼續(xù)。
雖然高加林最終還是回到了高家村，但只要他夢(mèng)想不熄滅，以往的經(jīng)歷就會(huì)成為他最寶貴的財(cái)富。因?yàn)橥纯嗤侨俗呦虺墒斓淖詈谜n程。
人生論讀后感篇十
《拐了彎的人生》這本書。希望能對(duì)每一個(gè)銀行從業(yè)人員有所警示和啟迪，從沉重的案例與痛徹心扉的懺悔當(dāng)中，引以為戒，吸取這些人生教訓(xùn)，遵紀(jì)守法，愛(ài)崗愛(ài)家。
元月一日，縣聯(lián)社就召開會(huì)議，要求全體干部職工認(rèn)真學(xué)了《拐了彎的人生》一書，并認(rèn)真思索，寫出自已的感悟與心得。通過(guò)近一段時(shí)間對(duì)全文共13個(gè)經(jīng)典案例的學(xué)習(xí)，書中的各位“銀行員工”從光鮮的各個(gè)崗位到到階下囚的轉(zhuǎn)變，實(shí)在令人惋惜。然而他們徇私舞弊，狂斂錢財(cái)，給國(guó)家、集體、人民的利益造成了損害，確實(shí)讓人痛恨，為我們敲響了警鐘。
他們?cè)谧约旱穆毼簧希械睦米约旱臋?quán)利或是立場(chǎng)不堅(jiān)定進(jìn)行違紀(jì)違規(guī)的活動(dòng)，有的是為了滿足自己的虛榮心進(jìn)行犯罪活動(dòng)。在他們?nèi)温毱陂g，利用職務(wù)上的便利，為他人謀取私利，索取非法收入，收受他人財(cái)物。他們的行為讓我們看到了他們扭曲的靈魂世界，完全喪失了作為一名金融工作者原則，喪失了自已的職業(yè)道德，他貪婪、享樂(lè)的人生觀和價(jià)值觀，使其背離了集體，最終走向了咎由自取的滅亡之路。要知道人生如屋，信念是柱，柱折屋塌，柱堅(jiān)屋固。在任他們職期間，沒(méi)有真正理解“權(quán)”的含義，他把國(guó)家和集體賦予的權(quán)力看作是自己的私有財(cái)產(chǎn)，看作是斂財(cái)?shù)墓ぞ?。?quán)是一把雙刃劍，用好它，可為國(guó)家和集體造福，可拯救蒼生，用不好，則害人又害己。我們應(yīng)當(dāng)牢記權(quán)力的本質(zhì)屬性和本質(zhì)要求，無(wú)論自已在哪個(gè)工作崗位，無(wú)論你是從事會(huì)計(jì)、信貸還是負(fù)責(zé)人，都要牢記手中的“權(quán)力”是組織、集體的信任而給予的，要對(duì)得起組織、集體、家庭與自己。
通過(guò)學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識(shí)到：
一、道德風(fēng)險(xiǎn)是銀行內(nèi)控重中之重。我們必須加強(qiáng)自已的法律知識(shí)的學(xué)習(xí)，需要加強(qiáng)自身職業(yè)道德的學(xué)習(xí)。縱觀案例中的人最初都有著淳樸的性格，對(duì)從事的職業(yè)有理想與抱負(fù)，擁有較強(qiáng)的個(gè)人能力、責(zé)任心以及開拓精神，都曾獲得過(guò)各種各樣的榮譽(yù)、頭銜，獲得過(guò)較好的業(yè)績(jī)，個(gè)人前程是條康莊大道，幸福家庭也引人羨慕。然而是什么讓頭頂光環(huán)的人生之路拐了彎？其實(shí)從遵紀(jì)守法到違規(guī)違法僅在一念之差；因此，只有牢固樹立法律意識(shí)，加強(qiáng)道德水平建設(shè)的學(xué)習(xí)，才能更地防范道德風(fēng)險(xiǎn)。
二、我們應(yīng)當(dāng)確立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，堅(jiān)持自修其生，自律其行。要在自己的內(nèi)心深處經(jīng)常清理那些不健康的心理和需求，時(shí)刻提醒自己“莫伸手，伸手必被捉”。必須守住做人的底線。
三、我們應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識(shí)腐敗現(xiàn)象的本質(zhì)和滋生蔓延的原因，始終保持清醒的頭腦，居安思危，牢牢掌握抓好反腐敗的主動(dòng)權(quán)，不被金錢、權(quán)力所迷惑，拒金錢于千里，不做權(quán)力的階下囚。要認(rèn)真學(xué)習(xí)各項(xiàng)《違規(guī)處理辦法》、《業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)不準(zhǔn)》等各項(xiàng)文件制度，嚴(yán)禁觸犯這些。
人生論讀后感篇十一
作家柳青曾說(shuō)："人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)我們的年輕的時(shí)候。沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的，沒(méi)有岔道，譬如學(xué)習(xí)上的岔道口、事業(yè)發(fā)展的岔道口、個(gè)人生活的岔道口，你走錯(cuò)一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生"，這是我們當(dāng)代青年在學(xué)習(xí)、工作、生活上需要深刻反思的問(wèn)題。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，我想我們最缺乏、也最需要的是可以逾越的人生理想、積極向上的奮斗精神、腳踏實(shí)地的工作態(tài)度和持之以恒的堅(jiān)定品格。下面，我就淺談一下讀路遙《人生》這本書的感悟。
感悟一：理想是我們?nèi)松M(jìn)步的階梯，有了理想，我們才能用心的去學(xué)習(xí)、工作和生活。《人生》這本書描寫了一個(gè)高中畢業(yè)沒(méi)有考上大學(xué)的農(nóng)村人-高加林，為了脫離父輩們"面朝黃土背**"的農(nóng)村生活，而不斷爭(zhēng)取美好生活的過(guò)程。奮斗的過(guò)程充滿了艱辛和坎坷，同樣也充滿了幸福和快樂(lè)。我們應(yīng)該反思，我們是否樹立了心中為之奮斗的理想；是否為自己的職業(yè)發(fā)展做出了規(guī)劃？我們目前的學(xué)習(xí)、工作狀態(tài)是否符合這個(gè)理想和規(guī)劃的要求？如果不符合，就要立即改正。同時(shí)，我們的理想和規(guī)劃要在大局的框架下制定，也就是符合現(xiàn)實(shí)需要，如果理想高不可攀，那就像"海市蜃樓"、"空中樓閣"一樣虛無(wú)縹緲。"不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵"。治安保衛(wèi)隊(duì)是一個(gè)做好服務(wù)的綜合性部門，工作質(zhì)量的好壞，直接影響到了紅石灣礦的形象。那么，提高個(gè)人工作能力，促進(jìn)治安保衛(wèi)隊(duì)工作質(zhì)量提升，維護(hù)礦區(qū)形象，推動(dòng)個(gè)人成長(zhǎng)成才，這就是我的理想。
感悟二：奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的途徑，唯有奮斗，才能笑著品味實(shí)現(xiàn)理想的果實(shí)?！度松愤@本書寫的跌宕起伏，高加林高中畢業(yè)成為農(nóng)村的一名代課教師，在希望的曙光到來(lái)時(shí)，結(jié)果其他人利用關(guān)系頂替了他的位置，破滅了他的理想。他在人生的岔道口面臨著艱難抉擇，是甘于平庸，還是繼續(xù)奮斗。在農(nóng)村繁重的體力勞動(dòng)中，又一次激發(fā)了高加林的雄心壯志，開始了追求美好生活的道路。他的生活三起三落，但從沒(méi)有磨滅的就是旺盛的斗志。我想說(shuō)的是，無(wú)論我們面臨的工作有多么困難，都要保持良好的精神狀態(tài)，迎難而上，一定要破除破除碌碌無(wú)為、不求無(wú)功但求無(wú)過(guò)的思想堅(jiān)冰。"辦法總比困難多"。我們要時(shí)刻珍惜集團(tuán)公司做強(qiáng)做大給我們帶來(lái)的難得發(fā)展機(jī)遇，牢固樹立"不進(jìn)則退，慢進(jìn)也是退"的意識(shí)，"咬定青山不放松"，堅(jiān)定信念，自我加壓，永不言敗，突破"瓶頸"，不斷超越自己，向著理想前進(jìn)。
感悟三：實(shí)干是實(shí)現(xiàn)理想的基礎(chǔ)，唯有實(shí)干，才能為實(shí)現(xiàn)理想濃墨重彩。這也是《人生》這本書主人公高加林最缺憾的。當(dāng)然，我們也不能說(shuō)他沒(méi)有腳踏實(shí)地，他熱愛(ài)生活，淳樸辛勞。但這個(gè)有抱負(fù)、有理想的青年把握不好人生的方向盤，染上了貪婪，學(xué)會(huì)了投機(jī)，抗拒不了誘惑，讓他品嘗了人生的甘苦。為了進(jìn)入城市更好的生活，他舍棄了深愛(ài)他的農(nóng)村姑娘，利用關(guān)系到城市工作，重新開始了一段戀情，然后被揭發(fā)，重新回到原點(diǎn)，回來(lái)時(shí)已物是人非。要讓理想變成現(xiàn)實(shí)，就要立足基礎(chǔ)，珍惜當(dāng)前為我們付出的企業(yè)、人和我們?yōu)橹冻龅呐ΑＲ虼耍覀兊闹埸c(diǎn)要"高"，要以對(duì)企業(yè)負(fù)責(zé)、對(duì)本單位負(fù)責(zé)、對(duì)員工負(fù)責(zé)的精神，做好各項(xiàng)工作；著手點(diǎn)要"沉"，要沉下身子抓工作，深入現(xiàn)場(chǎng)抓落實(shí)，切實(shí)解決工作中存在的問(wèn)題；著重點(diǎn)要"準(zhǔn)"，要在繁重的工作中理清思路，抓重點(diǎn)、抓關(guān)鍵，使各項(xiàng)工作健康協(xié)調(diào)發(fā)展；著力點(diǎn)要"新"，要在勇于探索，富于創(chuàng)新上下功夫，用新的思路，大膽地開展工作。始終樹立"嚴(yán)、緊、細(xì)、實(shí)"的工作作風(fēng)，對(duì)工作標(biāo)準(zhǔn)要高，要求要嚴(yán)，做到有布置，有檢查，有驗(yàn)收，立說(shuō)立行，一步一個(gè)腳印，步步見(jiàn)實(shí)效，做到"踏石留印，抓鐵有痕"。
感悟四：堅(jiān)持是實(shí)現(xiàn)理想的保證，唯有堅(jiān)持，理想才會(huì)成真?！度松芬粫畜w現(xiàn)出最可貴的品質(zhì)就是堅(jiān)持，充分說(shuō)明了我們每一個(gè)人的生活道路不是筆直的，而是充滿了艱辛。在人的一生中，其他是無(wú)限的，唯有時(shí)間是有限的，我們要在有限的時(shí)間里做出更多的事情來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。面對(duì)當(dāng)代的青年，我感覺(jué)到最缺乏的品質(zhì)就是堅(jiān)持，思想搖擺、好高騖遠(yuǎn)、怨天尤人等現(xiàn)象普遍存在，缺乏堅(jiān)持的信念和勇氣，"行百里半九十"。我們要知道，每一件事情，誰(shuí)堅(jiān)持必勝的信念，誰(shuí)就能笑到最后。"乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海"，為了工作、為了企業(yè)、為了社會(huì)，為了自己，我們要堅(jiān)持，堅(jiān)持心中的理想，堅(jiān)持奮斗的精神，堅(jiān)持實(shí)干的作風(fēng)，到達(dá)理想的彼岸。
人生論讀后感篇十二
這本書是之前很喜歡的一個(gè)公眾號(hào)出版的，叫“whatyouneed”，說(shuō)不上是什么鐵粉，偶爾被標(biāo)題所吸引還是會(huì)點(diǎn)進(jìn)去看看，當(dāng)時(shí)知道出了這本書，有想買一本紙質(zhì)的沖動(dòng)，還是沒(méi)買，也幸好沒(méi)買。
很想讀這本書是因?yàn)楹芟矚g它提出的這個(gè)概念，在每天忙碌的生活中，可以每天抽五分鐘，十分鐘去慢下來(lái)，思考，“喊停人生一小時(shí)”這停下來(lái)的一小時(shí)可能會(huì)帶來(lái)人生更多的可能性。
書里面邀請(qǐng)了不同背景、年紀(jì)、不同生活環(huán)境的年輕人，在說(shuō)他們的生活，面對(duì)人生抉擇他們?nèi)绾芜x，又經(jīng)歷了什么，看到這樣的簡(jiǎn)介我是很想去讀這本書的。
但可能期待過(guò)高，看完后還是有所失望，里面很多文章都是在公眾號(hào)上發(fā)表過(guò)，并且是沒(méi)有很扣主題進(jìn)行寫作的，更像是拼拼湊湊一些文章，生硬套了個(gè)主題，讓你抽一個(gè)小時(shí)去讀完里面的所有文章。有點(diǎn)高開低走，里面所謂同齡人普通人在我看來(lái)都不那么普通，不知道算不算內(nèi)卷，過(guò)度謙虛也讓人看了很不舒服。
也還是花了時(shí)間看完這本書，里面也還是有很多喜歡的觀點(diǎn)，讀里面的文章讓我有種高中時(shí)代看雜志，拼命想要尋找文章中的優(yōu)美語(yǔ)句，劃線摘抄，然后可以在下次月考中用上，但是找了很久發(fā)現(xiàn)寫得很好但我應(yīng)該用不上的感覺(jué)。
有兩種文章會(huì)讓我們繼續(xù)讀下去，一種是你看了覺(jué)得有共鳴想繼續(xù)看看，一種是你完全沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的故事，你會(huì)帶著好奇帶著探索欲繼續(xù)讀下去，然后你發(fā)現(xiàn)這兩類文章合并起來(lái)幾乎等于所有的文章。
有篇文章里面提到一個(gè)問(wèn)題：漂流的目的是停止漂流嗎？在大城市快節(jié)奏生活的人們什么時(shí)候可以喊停，其實(shí)好像隨時(shí)都可以，裸辭去旅行，現(xiàn)在想想當(dāng)時(shí)剛畢業(yè)參加工作的我也算是裸辭去旅行，人生一直處于緊繃狀態(tài)，覺(jué)得如果我不喊停就可以一直繼續(xù)下去，身體替我按下暫停鍵，環(huán)境被迫讓我選擇辭職，沒(méi)有方向的我只有停下來(lái)旅行去思考接下來(lái)該怎么走。
所以漂流的目的不是為了停止漂流，是為了可以享受漂流本身，浪飄過(guò)來(lái)時(shí)，可以體驗(yàn)從低到高也可以應(yīng)付從高到低，起起伏伏的漂流才能玩得盡興。越來(lái)越覺(jué)得人生像闖關(guān)像打怪升級(jí)，每一關(guān)都不容易，過(guò)了一關(guān)還有一關(guān)，終點(diǎn)是未知，獎(jiǎng)品是未知，怪獸是未知，身邊陪伴的戰(zhàn)友也是未知。
有篇文章提到一個(gè)概念，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)位移為零。比如小明繞著操場(chǎng)跑了一圈兩圈三圈，不管多少圈，小明的位移為零。作者說(shuō)他停滯不前的狀態(tài)也像是位移為零，突然想到我的位移也為零吧，在家鄉(xiāng)這邊讀小學(xué)初中高中，出去一趟讀大學(xué)，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)又回到家里工作，雖然有過(guò)沮喪，但是心態(tài)好很多了，哪怕位移為零，但是肯定有所收獲，不是真正意義上的沒(méi)有意義，冷靜思考“位移為零”真是文藝青年造作出來(lái)增加焦慮的詞語(yǔ)。
“好像大家都必須要過(guò)得很有意義。生活要有意義，工作要有意義。但到底，什么才是意義？”
很喜歡文章中這段話的提問(wèn)，但不是生活中所有時(shí)候都是要過(guò)得有意義的，大部分時(shí)間有意義就行了，有時(shí)候是需要快樂(lè)需要平靜需要獨(dú)處需要浪費(fèi)時(shí)間的，傍晚對(duì)著窗口，感受從窗外吹來(lái)的晚風(fēng)，陽(yáng)光很刺眼，就閉上了眼睛，放空，再睜開眼睛的時(shí)候，看到窗外的天空運(yùn)動(dòng)，路上的車輛行人，就這兩分鐘我感到很快樂(lè)。
也開始喜歡“無(wú)用”這個(gè)概念，無(wú)用不是消極的同義詞，也不是有意義的反義詞，喜歡這個(gè)詞是最近喜歡一句話“無(wú)用之用，方是大用”，如果你執(zhí)著的認(rèn)為某物無(wú)用，你就會(huì)看不到它的可用之處而不能為你所用。有些事情看似無(wú)意義無(wú)用，什么時(shí)候又是可以轉(zhuǎn)換為有意義，有用，萬(wàn)物皆可轉(zhuǎn)化。有意義有用也會(huì)轉(zhuǎn)化成無(wú)意義無(wú)用，所以干嘛要在意有沒(méi)有意義有沒(méi)有用。
九月到了，20xx年過(guò)去了三分之二，還有三分之一，本命年還有四個(gè)月的時(shí)間，說(shuō)不上有太高的目標(biāo)和期待，希望可以平安度過(guò)本命年，聽很多朋友說(shuō)過(guò)他們的本命年各種不順利水逆，我只要身體健康，平平安安就行。剩下的愿望20xx年再許，做人不能太貪心。
人生論讀后感篇十三
最近，我看了一本書———《找準(zhǔn)人生的北斗星》，從這本書里，我找到了自己的人生目標(biāo)。
這本書中，往往是寫那些貧困而又艱苦的人，而不是那些富有又懶惰的人。是那些為國(guó)犧牲的勇士，而不是那些損人利己的懦弱之徒。
我想：他們，那一顆顆善良而樸實(shí)的心靈是多么的偉大，我自愧不如，在我一次次失敗，一次次氣餒，一次次流淚的時(shí)候，眼前，腦海里便會(huì)浮現(xiàn)他們的面孔，讓我一次次站起，一次次重來(lái)，一次次成功。在每位愛(ài)國(guó)人士，偉大平民的心中都在呼喚，自豪地呼喚：中國(guó)！中國(guó)！
是啊，我們自豪，我們驕傲，我們歡呼，我們?nèi)杠S，中國(guó)人，愛(ài)中國(guó)，愛(ài)和平，讓我們一起為中國(guó)呼喚吧！平安！和諧！用行動(dòng)還家園碧水藍(lán)天！
人生論讀后感篇十四
十個(gè)人都罪有應(yīng)得嗎，至少?gòu)谋砻嫔鲜沁@么顯示的，十個(gè)人都有自己的罪過(guò)，十個(gè)人，無(wú)一幸免。
可是如果去想想，或許這個(gè)世界上的每一個(gè)人都有自己的罪過(guò)，都有自己的錯(cuò)誤。
而這些錯(cuò)誤，我們以為會(huì)被人遺忘，百般掙扎，最后無(wú)法逃脫的，其實(shí)是我們自己啊。
沒(méi)有一個(gè)人無(wú)罪，每個(gè)人都背負(fù)一定的罪孽活在這個(gè)人世間，每個(gè)人都背負(fù)一定的冒險(xiǎn)。
我們要怎么去面對(duì)自己的這段人生，我們又要怎么去面對(duì)自己曾經(jīng)犯下過(guò)的罪孽，逃避是一種方法，可是我們也看到了，內(nèi)心急劇的煎熬，而最終的結(jié)果，也一定不曾放過(guò)我們自身，也不曾離開過(guò)我們的生命。
上帝的審判終會(huì)到來(lái)。
人生論讀后感篇十五
我這兩天在看的書是《人生不設(shè)限》，作者是〔澳大利亞〕力克．胡哲，工作不忙，我上班偷懶剛剛看完，趁此刻腦子思路還清晰，就寫篇讀后感吧。
這書是上周六從我同事小閔借來(lái)的，他三月十五號(hào)買的自己沒(méi)看，倒先借給我看了，很謝謝他，嘿嘿。
我們有時(shí)候總在悲觀的反問(wèn)自己活著為什么？在這天我才覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題有多么愚蠢，我們活著能干的事多了，我們就應(yīng)對(duì)自己的人生要充滿信心與期望的。
力克寫這本書的目的如他在書中最后說(shuō)的是為了點(diǎn)燃你內(nèi)在的信心與期望，讓你也能活出不限的人生。
人生論讀后感篇十六
索達(dá)吉堪布是藏地偉大的佛學(xué)上師，被譽(yù)為”當(dāng)代玄奘“。清華、北大、港大、哈佛大學(xué)、華盛頓大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)等眾多高等學(xué)府的講臺(tái)上都留下過(guò)他的身影。他在《苦才是人生》這本書中，向我們講述了很多藏傳佛教中解決痛苦的不同方法。其中記憶最深刻的一句話是：”苦難，到底是財(cái)富還是屈辱？當(dāng)你戰(zhàn)勝了苦難，它就是你的財(cái)富，當(dāng)苦難戰(zhàn)勝了你，它就是你的屈辱“。在人的一生中，總會(huì)遭受各種各樣的苦難，沒(méi)錯(cuò)，誰(shuí)都得學(xué)著面對(duì)人生的苦難?？嚯y，雖然折磨人，但也能造就人。關(guān)鍵是你如何去看待它。所謂一念起則萬(wàn)法生，當(dāng)你把苦難當(dāng)成修行，當(dāng)成是通往成功之路的考驗(yàn)，則會(huì)有很多解決痛苦的不同方式，戰(zhàn)勝它，其實(shí)并不難！
在我們的工作和生活中，有時(shí)免不了會(huì)感到很痛苦。比如：事業(yè)的挫折、疾病的折磨、親人的離去、對(duì)財(cái)富的貪戀、內(nèi)心的煩惱、情感的波折等等，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在困擾著我們。很多時(shí)候也想過(guò)用許多的方式想讓自己變得快樂(lè)起來(lái)，找朋友吃飯，和朋友誑街，去看電影、去購(gòu)物、去旅游，但那些許的快樂(lè)只是曇花易謝，回歸安靜后，那份痛苦的感受依舊清晰深刻的印在自己的內(nèi)心。讀了這本書后，自己想通了許多，也放下了許多。作者在書中這樣寫道：“面對(duì)同樣的半杯水，悲觀者會(huì)傷心于杯子一半是空的，而樂(lè)觀者會(huì)滿足于杯子一半是滿的。”這其實(shí)就是個(gè)心態(tài)問(wèn)題，索達(dá)吉堪布一語(yǔ)道出了苦與樂(lè)的真諦。在我們的人生中，不如意事十有八九，如果不能正視這些痛苦，一味地怨天尤人，總想改變外境來(lái)讓自己快樂(lè)，這無(wú)疑是不現(xiàn)實(shí)的。所以，我們不論身處什么環(huán)境、不論遇到什么挫折，與其一味地抱怨外境，倒不如靜下來(lái)調(diào)伏自心。因?yàn)?，這比什么都管用。不執(zhí)見(jiàn)、不癡迷，內(nèi)心才能寧?kù)o。明白自己的心就是世界，外在皆是由心造！
人生在世，往往有太多的放不下?？安忌蠋煾嬖V我們痛苦的根源，就是執(zhí)著。即便只有針尖那么小的執(zhí)著，也會(huì)引來(lái)綿綿不絕的痛苦。對(duì)于自己執(zhí)著的，得到了，患得患失，得不到，傷心欲絕。如果沒(méi)有執(zhí)著，這一切得失又與你何干？沒(méi)錯(cuò)，如果有一顆知足的心，懂得“得失從緣，心無(wú)增減”，即使自己的人生不完美，目標(biāo)不能完全實(shí)現(xiàn)，也會(huì)牢牢抓住幸福的翅膀。所以，何時(shí)放下了，何時(shí)就會(huì)滿足，何時(shí)才會(huì)幸福。
最后我想用書中的一句話與大家共勉：一切都會(huì)過(guò)去的。在我們的人生旅途中，不可能一帆風(fēng)順，對(duì)于種種得失榮辱，用不著放在心上，因?yàn)?，一切都?huì)過(guò)去的。“苦與樂(lè)，一切皆由心造。寵辱不驚，笑看成敗，這是人生的一種境界。
人生論讀后感篇十七
第一次聽到《人生》這本書，我還在想是什么書敢叫這么大的名號(hào)，緊接著知道了是路遙的作品，便覺(jué)得不容置疑。那會(huì)剛看完路遙的史詩(shī)級(jí)長(zhǎng)篇巨作《平凡的世界》，對(duì)《人生》的期待還是挺大的，第一遍是沒(méi)怎么感覺(jué)就讀完了的，比起《平凡的世界》它太短了，我干脆又看了一遍，這才覺(jué)得過(guò)癮。這次已經(jīng)是我讀完《人生》的第四遍，看書時(shí)的熱情與讀完后的震撼絲毫不減前幾次，只可惜內(nèi)心的波瀾與寫作的沖動(dòng)并不等同于寫作能力，在短暫的掙扎與痛苦的嘆息后我決定暫緩寫讀后感。對(duì)我來(lái)說(shuō)看書是很爽的，寫東西卻是相當(dāng)痛苦的一件事，繼而我又一口氣看完了《活著》與《天堂向左，深圳往右》，這時(shí)該寫的讀后感已堆積起來(lái)迫使我不得不動(dòng)筆。辦公室里靜悄悄的，我對(duì)著電腦苦苦思索，找不回一丁點(diǎn)讀這本書時(shí)的那種起伏不斷的情緒，盡管只過(guò)去了三四天。只有兩次之前的記憶：
有次宿舍熄燈后，我們躺在床上天南海北的聊天，當(dāng)舍友說(shuō)道讓我給他推薦本書看時(shí)，我猛然間來(lái)了興致，立馬坐起身來(lái)，毫不猶豫的說(shuō)道“看路遙的《人生》吧，篇幅短，故事情節(jié)簡(jiǎn)單感人，語(yǔ)言實(shí)在又文采十足，還很有教育意義”這也是我最初對(duì)這本書的評(píng)價(jià)。第二次我是與朋友爭(zhēng)論主人公高加林的人品問(wèn)題，很多人都討厭高加林，我曾為他辯解過(guò)“這個(gè)人物塑造的很真實(shí)，我是很喜歡這個(gè)角色的，如果是我在那種環(huán)境下可能也會(huì)選擇和黃亞萍在一起.......”
我又試著找找其它線索，翻開手機(jī)的便簽，讀書的這段時(shí)間只記錄了一句感悟：
“只有等我回頭再讀《人生》，才真正感受到了它的魅力，才突然發(fā)現(xiàn)它對(duì)我的影響是如此之大?！?/p>
我曾這樣總結(jié)自己：四五年前，我一邊抓一把干吃面扔進(jìn)嘴里，一邊埋頭往網(wǎng)吧跑，而現(xiàn)在作為一個(gè)創(chuàng)業(yè)者，一個(gè)有理想有追求年輕人，盡管還是沒(méi)有可拿出來(lái)說(shuō)的成就，倒是累積了一肚子失敗的經(jīng)驗(yàn)，但我始終堅(jiān)信我所做的事情是正確的，總有一天會(huì)成功的，“只要我依然能夠坦然樂(lè)觀的面對(duì)生活，這也是一種成功，這就是我的人生”我想，我內(nèi)心里把失敗當(dāng)做一種不錯(cuò)經(jīng)歷，把生活中的影響自己情緒變化的事情記錄下來(lái)當(dāng)做一筆“財(cái)富”……類似于這些應(yīng)該屬于價(jià)值觀或人生態(tài)度等精神層面的東西，這些東西絕不是隨著年齡或時(shí)間累積而必然產(chǎn)生的，我以前以為是創(chuàng)業(yè)這幾年經(jīng)歷的原因，當(dāng)我再讀《人生》時(shí)，才感悟到所有的一切與這本書是息息相關(guān)，隱約之中受著書的思想與觀點(diǎn)鞭策與指引，它的教育意義絕對(duì)可以與書名相匹配。好的作品總是滲透著深厚的思想內(nèi)容，它所顯示的自然和社會(huì)，人或物的形象都不是純客觀的，其中包含著作者的見(jiàn)解和情感，優(yōu)秀的作者會(huì)創(chuàng)造出優(yōu)美精煉富有哲理的語(yǔ)句，恰當(dāng)?shù)陌膊逶诘臄⑹雠c故事情節(jié)之中，這才是一部作品的智慧與精華。這次讀《人生》我就摘錄了六十多個(gè)精華句子，現(xiàn)引用一句作為結(jié)尾：
“對(duì)待社會(huì)，我們常說(shuō)要向前看，對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，也要向前看。生活總是這樣，不能叫人處處都滿意。但我們還要熱情地活下去。人活一生，值得愛(ài)的東西很多，不要因?yàn)橐粋€(gè)方面不滿意，就灰心?！?/p>
人生論讀后感篇十八
連著讀了巴克曼的三本書，一如既往的幽默，一如既往的充滿人生哲理，也一如既往的給人帶來(lái)溫暖。
布里特-瑪麗一直都是為別人而活，從來(lái)不曾表達(dá)過(guò)自己真實(shí)的想法，沒(méi)有自我，內(nèi)心孤獨(dú)，直到被丈夫肯特背叛，獨(dú)自來(lái)到博格工作，一切都開始變得不一樣。
布里特-瑪麗認(rèn)真，刻板，干凈整潔，不允許打亂事物的順序，生活嚴(yán)格遵循事先制定的清單。博格是一個(gè)經(jīng)濟(jì)蕭條死氣沉沉似乎已經(jīng)被人們放棄了的小鎮(zhèn)。布里特-瑪麗的到來(lái)，無(wú)形中改變了一些人和一些事，而她自己，也在不知不覺(jué)中受到了巨大的影響。博格開始生氣勃勃，布里特-瑪麗也在此找到了自我，一切都源于永不放棄。
說(shuō)實(shí)話，我急切地猜測(cè)過(guò)結(jié)局，我想布里特-瑪麗會(huì)留在博格，會(huì)選擇彼此有些喜歡的斯文，然而看到后來(lái)肯特為布里特-瑪麗所做出的不同往常的舉動(dòng)，我以為巴克曼會(huì)安排她隨肯特回家，回到原有的生活中去。但是巴克曼沒(méi)有這樣，沒(méi)有讓布里特-瑪麗選擇任何一個(gè)男人，他讓她選擇了夢(mèng)想，布里特-瑪麗選擇了為自己而活，去往了一直夢(mèng)想的巴黎。
這是最好的結(jié)局。
巴克曼式的充滿溫情充滿希望的結(jié)局。
尋夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)自我，哪怕你已年老，哪怕你曾經(jīng)習(xí)慣于一成不變，哪怕你一直以來(lái)內(nèi)心怯懦，都沒(méi)有關(guān)系，只需面對(duì)自己的本心，無(wú)論什么時(shí)候出發(fā)，都不算晚。
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