總結(jié)心得體會(huì)可以幫助我們更好地規(guī)劃和管理自己的時(shí)間和資源，提高效率和競(jìng)爭(zhēng)力。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)要注重細(xì)節(jié)的把握和突出，通過(guò)事例和具體數(shù)據(jù)來(lái)支撐觀點(diǎn)和感悟。接下來(lái)是一些成功人士的心得體會(huì)分享，值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。
沒(méi)有人是一座孤島心得體會(huì)篇一
“我們不全是長(zhǎng)篇小說(shuō)，也不全是短篇故事，最后的最后，我們成為一部人生作品集“
這本書(shū)唯一不喜歡的大該是腰封寫(xiě)的“每個(gè)人的生命中，都有最艱難的那一年，將人生變得美好而遼闊”，這句話(huà)將書(shū)變得庸俗。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，人生沒(méi)有最艱難，只有更加艱難。正如我反對(duì)吃得苦中苦，方為人上人這一句話(huà)一樣，這些話(huà)只是旁觀者給予在困境中的人的一碗無(wú)關(guān)緊要的“雞湯”，甚至還帶有暗示要享受這樣的困境。
書(shū)中的章節(jié)分布很有趣，每一章節(jié)的開(kāi)頭都會(huì)引用a.j.費(fèi)克里寫(xiě)的書(shū)評(píng)，他熱愛(ài)文學(xué)，并且有自己的堅(jiān)持。書(shū)里面我有三段最喜歡的句子，一個(gè)是a.j.費(fèi)克里的寫(xiě)的書(shū)評(píng)，另外一個(gè)是伊斯梅探望a.j費(fèi)克里說(shuō)的，最后一段話(huà)是a.j.費(fèi)克里向阿米莉婭求婚說(shuō)的話(huà)。之所以印象深刻大概是因?yàn)榕c自己產(chǎn)生了共鳴，而共鳴意味著開(kāi)始。
“我們?cè)诙畾q有共鳴的東西到了四十歲的時(shí)候不一定能產(chǎn)生共鳴，反之亦然。書(shū)本如此，生活亦如此?！闭缭诓煌臅r(shí)候我讀《小王子》。初時(shí)我覺(jué)得這是一個(gè)關(guān)于純凈心靈的美好童話(huà)，接著我愛(ài)上了狐貍，因?yàn)樗f(shuō)馴服意味著要流淚；再然后我發(fā)現(xiàn)了玫瑰掩藏在驕傲之下的脆弱，每一次讀，每一次以一個(gè)新的我去的重新發(fā)現(xiàn)書(shū)里的人物。而最重要的生活，教會(huì)我的是妥協(xié)，教會(huì)我去適應(yīng)新的改變。但同時(shí)我也會(huì)很感謝那些在悠長(zhǎng)歲月里不變的東西，也正是因?yàn)橛辛烁淖儯艜?huì)覺(jué)得不變是彌足珍貴。
“我知道壞人的下場(chǎng)是罪有應(yīng)得，但是哦，壞人也真的不想孤獨(dú)一人?！边@句話(huà)讓我想到的是這個(gè)殺手不太冷里面開(kāi)著交響樂(lè)殺人的.流氓頭子，想到了朋友和我說(shuō)過(guò)的王家衛(wèi)電影里”殺手也是有小學(xué)同學(xué)的?！疤貏e文藝，有思想追求的壞蛋才能夠成為不一樣的壞蛋。雖然我覺(jué)得這句話(huà)出現(xiàn)的不合事宜，但是還是不能阻止我熱愛(ài)這一句話(huà)。
最后的最后，我也想擁有a.j.費(fèi)克里的島上書(shū)店，我會(huì)給每一本書(shū)寫(xiě)上書(shū)評(píng)，我會(huì)把自己的看過(guò)的書(shū)認(rèn)真的推薦給讀者，雖然我也可能會(huì)不喜歡那些和我品味不相同的人，也有可能討厭和我品味一致的家伙。可是這無(wú)礙于我成為一個(gè)書(shū)店老板，我還是會(huì)一如既往的進(jìn)書(shū)賣(mài)書(shū)。
沒(méi)有人是一座孤島心得體會(huì)篇二
因?yàn)楦忻暗脑颍呀?jīng)三天沒(méi)有碰過(guò)書(shū)。在回京的火車(chē)，又昏昏沉沉的睡了一覺(jué)，火車(chē)的晃動(dòng)，以及熙熙攘攘的上下車(chē)聲音把我吵醒了，這時(shí)候已經(jīng)全然沒(méi)有了睡意，從背包里摸出一本書(shū)，來(lái)打發(fā)旅途剩下的時(shí)光?，F(xiàn)在越來(lái)越多的人更加傾向于電子書(shū)，紙質(zhì)的書(shū)籍因?yàn)閿y帶不方便的原因，已經(jīng)被越來(lái)越多的人放棄。
而對(duì)于看什么書(shū)，讀什么書(shū)，每個(gè)人都有自己的見(jiàn)解，各個(gè)名家、小站也都有總結(jié)，有的偏小眾，有的偏暢銷(xiāo)，有時(shí)候真的不知如何去選擇一本書(shū)，有時(shí)候也只是因?yàn)橐痪湓?huà)。而我則是因?yàn)榭吹搅搜馍夏蔷湓?huà)“把自己交給書(shū)籍，就像愛(ài)情一樣”，才選擇了閱讀《我讀:沒(méi)有人是一座孤島》這本書(shū)。
《我讀:沒(méi)有人是一座孤島》是根據(jù)鳳凰衛(wèi)視的《開(kāi)卷八分鐘》編纂的書(shū)籍?！堕_(kāi)卷八分鐘》是鳳凰衛(wèi)視的一檔讀書(shū)節(jié)目，長(zhǎng)度只有8分鐘。這本書(shū)收錄了主講人梁文道對(duì)近四十本書(shū)的書(shū)評(píng)，換句話(huà)說(shuō)，這也是梁文道推薦的精品書(shū)單。
整本書(shū)分為五個(gè)部分，將梁文道推薦的這些書(shū)目，都劃分歸類(lèi)，讓讀者能夠很清楚的去對(duì)號(hào)入座的選擇適合自己的書(shū)籍。尤其是第一篇章的標(biāo)題，更是以如何閱讀一本書(shū)開(kāi)篇，更是清晰明了。而《如何閱讀一本書(shū)》也是我一直很心水的書(shū)，也是朋友多次推薦的書(shū)。還有村上春樹(shù)的《當(dāng)我談跑步時(shí)我談些什么》也是出現(xiàn)在各種書(shū)單里，黃磊黃小廚在微信中也曾推薦過(guò)這本書(shū)。
梁文道對(duì)書(shū)籍的評(píng)價(jià)很中肯。就像朋友有問(wèn)他，“為什么平常要寫(xiě)那些書(shū)評(píng)，為什么總是在夸那些書(shū)好，卻很少去批評(píng)什么書(shū)?為什么不專(zhuān)門(mén)批評(píng)一些寫(xiě)得不好的書(shū)呢?”梁老師給出的答案則是：“人生那么短，時(shí)間那么少，如果看了一些很不好看的書(shū)，干嗎還要浪費(fèi)時(shí)間重新把它說(shuō)一遍，讓大家去關(guān)心呢?不如集中精力介紹些好書(shū)?！?/p>
的確如此，現(xiàn)在書(shū)籍的良莠不齊，也不乏有一些不好看的書(shū)在渾水摸魚(yú)，而對(duì)于書(shū)評(píng)人來(lái)說(shuō)，獨(dú)立、中立的把書(shū)評(píng)寫(xiě)出來(lái)，這就非常有必要的?；蛟S買(mǎi)書(shū)人不完全會(huì)先看書(shū)評(píng)，再去買(mǎi)書(shū)，但往往會(huì)因?yàn)橥虏圻^(guò)多，而過(guò)多的去關(guān)注一本書(shū)。
梁文道的精品書(shū)單里的書(shū)很多，但究竟那一本是適合你自己的呢?腰封上說(shuō)的“把自己交給書(shū)籍，就像愛(ài)情一樣”，但還有一句老話(huà)，“婚姻就好比一雙鞋子,只有穿的人才知道合不合適”。所以，只有讀過(guò)的書(shū)，才能知道是不是你認(rèn)為的好書(shū)，才能找到自己適合的書(shū)。
沒(méi)有人是一座孤島心得體會(huì)篇三
在去市作協(xié)的那條繁華路段上，正是陽(yáng)春三月的天氣。昨夜的一場(chǎng)雨，不知多少花落盡。匆匆人流，我只是這座城市的一個(gè)過(guò)客。就要接到作協(xié)會(huì)員證的激動(dòng)，已經(jīng)很夸張的蔓延在我的整個(gè)脈絡(luò)。
經(jīng)過(guò)那個(gè)中心花園的入口處，看到老奶奶的一瞬間，我微微怔了一怔，她多像我逝去的外婆。她一身粗布大褂，坐在花園的一個(gè)臺(tái)階上，像走累了在那里小棲。這不禁讓我想起，一次去參加朋友在市文化館舉辦的攝影畫(huà)展。看到的一張攝影，因?yàn)樗o我留下深刻印象，就是一位如老奶奶一樣的老人，跪拜茫茫的天路，一步一叩頭，祈求來(lái)世的幸福平安。她匍匐過(guò)的地方，盛開(kāi)著美麗的格桑。而眼前的老人，花白的頭發(fā)，被一只破簪網(wǎng)罩著。她身邊一支白瓷缸，裝著幾枚可憐巴巴的一元五元十元還有鋼蹦的零錢(qián)。
她的面容有著和我外婆如出一轍的慈祥與孤獨(dú)?；蛟S，她是第一次上街乞討，她瑟縮著瘦弱的身子，不知道怎樣開(kāi)口乞討。她只是不安的坐著。白瓷缸放在地上已經(jīng)半天了，也沒(méi)有收獲令她心儀的希望。而白瓷缸散碎的零錢(qián)，可以說(shuō)明在富麗堂皇的小城，蕓蕓眾生還是有幾個(gè)自愿自覺(jué)的施舍者。
在此之前，在很多公眾場(chǎng)合，我也曾讓多少雙伸向我的手失望的縮回去。他們要的是我也想要的。螻蟻生存，雖不為蠅頭小利投機(jī)鉆營(yíng)，但是，我也要為柴米油鹽精打細(xì)算。我卻是沒(méi)有多余的給別人。我唯一拒絕他們的方式，只能是低著頭急促走過(guò)。為自己沒(méi)有錢(qián)給他們羞愧過(guò)。
從老人身邊走過(guò)時(shí)，我恍惚覺(jué)的老人的一元錢(qián)就在我的兜里，我是什么時(shí)候從她身上剝奪的呢？她又是什么時(shí)候施舍給我的？也許，施舍這個(gè)字眼對(duì)于我們?nèi)怏w生存的人類(lèi)來(lái)說(shuō)，有些揶揄與冷漠。就仿佛一個(gè)演員戴著假面具扮演各種角色，卸了道具，我們呼吸的每一口氣息都散發(fā)著粉墨味。那么，在現(xiàn)實(shí)的泥壤，你又何嘗不是淪為了靈魂的乞丐！
我忍不住往外掏錢(qián)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己口袋里最小的票子也是十元時(shí)，我找遍了所有可以藏錢(qián)的角落，包括我的那只棕色女式坤包，也未找到我期翼的零錢(qián)。而那個(gè)老人一直在看著我翻找她的果實(shí)。最后，她灰心的耷拉下眼皮。她不敢奢望那十元票子，她索討要的只是一點(diǎn)點(diǎn)零頭。就在這份尷尬中，我聽(tīng)到過(guò)往的行人在丟下一句“沒(méi)有零錢(qián)”后，揚(yáng)長(zhǎng)而去。我感到暖春的季節(jié)突遇了一場(chǎng)牛毛細(xì)雪，覆蓋了這個(gè)黑暗的世界。
我一直以為我并不貧窮，我有著屬于自己的土地，收獲著一年四季的土豆苞谷，也收獲著一個(gè)農(nóng)民詩(shī)般的飽滿(mǎn)的心情。在文化部門(mén)上班，有工資維持一日三餐，閑暇之余寫(xiě)點(diǎn)豆腐塊文章賺點(diǎn)稿酬。也曾一度對(duì)一元十元的票子，花起來(lái)滿(mǎn)不在乎，在不加思索的揮霍掉后，還奉行著今朝有酒今朝醉，不管明朝事和非的座右銘。因?yàn)槲蚁嘈牛矣畜w力，我還算年輕。我會(huì)掙回來(lái)，有的是時(shí)間和精力。
是的，當(dāng)我把那張?jiān)谖沂中睦锬蟀训臐皲蹁醢櫚桶偷氖X(qián)，重新放回口袋，我才真正意識(shí)到，我是一個(gè)比面前的老人還貧窮的人，我窮的施舍不起十元錢(qián)，窮的沒(méi)有了悲憫與同情！
再回頭看這位老人時(shí)，心口溢滿(mǎn)了對(duì)她的愧疚。她不就是我那奔赴了天堂的外婆嗎？而在世間我們互不相識(shí)。
自作協(xié)出來(lái)，那一頓豐盛的酒席，我素然無(wú)味。為這張沒(méi)有施舍出去的十元錢(qián)，我內(nèi)心沉甸甸的壓抑。腦海浮現(xiàn)的是老人哀怨絕望地神情，真的，這眼神太像我的外婆，不得釋放的良心債，也許會(huì)影響我一生。
再次路過(guò)中心花園的那道路口，老人已不在了。臺(tái)階上趴著一個(gè)臟兮兮的男人，蓬頭垢面，幾乎全身伏地，他的面前放著一個(gè)木頭牌子，上面寫(xiě)著他遭遇車(chē)禍，喪失勞動(dòng)能力，他需要社會(huì)的關(guān)愛(ài)與幫助。他手貼著地面，嘴里不停地喊著：“大哥大姐叔叔嬸嬸們，可憐可憐我吧，”并且，他不住的向所有經(jīng)過(guò)的人叩頭。我手里的十元錢(qián)，卻沒(méi)有給他。我不同情故意作踐自己的人，尤其是為了幾個(gè)零錢(qián)，如此卑賤的乞討。他讓我看到了人性中令我厭惡的那一部分。
沒(méi)有人是一座孤島心得體會(huì)篇四
我在讀《島上書(shū)店》時(shí)，陽(yáng)光正好，封面的一句話(huà)吸引了我：“沒(méi)有誰(shuí)是一座孤島?！比松氯鐕牵诵幕蛩乒聧u，在局限的生活里，在逼仄的眼光中我們放大了自己的缺憾，看到的只有世界的冷漠。但請(qǐng)你相信，沒(méi)有誰(shuí)是一座孤島，我們只是處在一個(gè)過(guò)程之中，終究，成長(zhǎng)的歷練會(huì)使我們相信，我們心中那一座不愿他人駐足的島嶼，最終也會(huì)面朝大海，春暖花開(kāi)，成就美好的自己。
很多時(shí)候我們會(huì)覺(jué)得孤獨(dú)，沒(méi)有人能和我們產(chǎn)生共鳴。我們每個(gè)人都有一個(gè)自我保護(hù)機(jī)制，以保護(hù)自己遠(yuǎn)離不愿面對(duì)的恐懼和沖突。只是人的本能，但是卻阻礙了我們內(nèi)心的成長(zhǎng)。我們處在的時(shí)間正是青春年華，是一個(gè)人希望與絕望并存的階段，迷茫與希求，探索和彷徨，是我們生活的主題。卻恰恰就是這樣，我們的思想，我們的情愫，似乎都不是能被人理解的。于是我們“自我閉關(guān)”、“自我封印”，渴望被理解，卻又不愿與人交流；渴望被接受，卻又自我否定，將心中的那一座島嶼遷移到天涯海角，不允許別人的靠近。
我記得村上春樹(shù)在《國(guó)境以南，太陽(yáng)以西》中說(shuō)道：“我一心一意認(rèn)認(rèn)真真地這樣求索不已，并且相信只要努力遲早會(huì)實(shí)現(xiàn)的。然而最終我想我哪里都未抵達(dá)，無(wú)論如何我只能是我。”正如文中的主人公急切熱烈得渴望成長(zhǎng)，迫不及待地想改頭換面。這是一種內(nèi)心強(qiáng)烈的碰撞，是自我的拉扯，是一場(chǎng)艱難的拔河，但是在無(wú)數(shù)次的掙扎之后，獲得的是成長(zhǎng)。很多的時(shí)候，處于青春年少的我們，著急地想擺脫現(xiàn)在已有的枷鎖，想活出另一種生活，想活出別人那樣精彩的生活，可是無(wú)論什么樣的生活都無(wú)法讓人擺脫真實(shí)的自我。其實(shí)，無(wú)須急于離開(kāi)當(dāng)下的生活，要認(rèn)識(shí)到自己生活的可貴，這才是真正的成長(zhǎng)。
迪奧有一款“真我”的香水，多年來(lái)經(jīng)銷(xiāo)不衰。我想，除了那纏綿悱惻的香氛，讓她走進(jìn)無(wú)數(shù)女性心扉的，是她的名字與定義。她的設(shè)計(jì)師，集百花之精華，點(diǎn)滴匯聚成“真我”，既是百花的真我，也是迪奧的真我。她無(wú)限尋找真我的路上，一片片花瓣接連綻放，最后便開(kāi)成一朵艷麗的鮮花。她在尋覓的過(guò)程中不斷地蛻變成長(zhǎng)，終于成為了最為獨(dú)特的她。王安憶在復(fù)旦大學(xué)研究生院畢業(yè)典禮上說(shuō)：“我們都處在過(guò)程之中，這是生命的本質(zhì)?！闭绲蠆W的尋找真我，人的一生也是這樣，自己的答案，只有自己去走，不可能在書(shū)中找到，更不可能是別人的生活模式。毛姆說(shuō)過(guò)“青春多幸福”，正是因?yàn)槲覀冋诮?jīng)歷的是成長(zhǎng)的過(guò)程，努力地去尋找自己的路，努力地去建立自己想要的生活。到了最后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你是獨(dú)特的你，是獨(dú)一無(wú)二、不可重復(fù)的存在。
世俗里的我們，總是覺(jué)得自己不夠完美。我們樹(shù)立榜樣，希望那些美好的詞語(yǔ)也能用來(lái)修飾自己，我們希望那些金光閃閃的頭銜也可以加冕于自己。追求美好固然很重要，但是綻放的自我才更加可貴。我想，當(dāng)有一天，我們的靈魂于億萬(wàn)人中被識(shí)別出來(lái)，是我們根植于內(nèi)心的品性與思想。成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們會(huì)迷惘，不知道我們的路在哪里，于是停止了腳步，覺(jué)得自已和那些名人的差距太大，于是就原地休息?？墒牵还芮胺降穆酚卸嗫啵还芏嗝雌閸绮黄剑急日驹谠馗咏咏腋?。有了一次次的跌倒失落，才會(huì)成就將來(lái)耀眼的我們，才能讓心中的孤島不再孤單，而會(huì)充滿(mǎn)堅(jiān)定與信念。
也許正如約翰·庫(kù)切所說(shuō)：“你內(nèi)心肯定有著某種火焰，能把你和其他人區(qū)別開(kāi)來(lái)?！焙芏嗳俗咧咧闹械幕鹧婢蜏缌?，淪為了碌碌眾生中的一員，再回首時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)自己早就不是原來(lái)的模樣；而那些脫穎而出的人將內(nèi)心的火種燃燒成了生命的烈焰。不要認(rèn)為你的想法天真稚嫩就扼殺它，不要認(rèn)為自己和別人有差別就否認(rèn)自己，不要認(rèn)為別人的就一定是對(duì)的而放棄自己渴望的理想。只有在這樣的痛苦掙扎中跌落又爬起，才能真正領(lǐng)悟成長(zhǎng)。
每個(gè)人心中都有一座島，那里安放了尚未成熟的理想。而少年的我們具有無(wú)限的可能。曾國(guó)藩說(shuō)：“人生莫俱少年貧。”青春只有一次，成長(zhǎng)的時(shí)間不會(huì)等你。用執(zhí)著和不懈書(shū)寫(xiě)這段時(shí)光，不負(fù)韶華才是真正的成長(zhǎng)?！稓v歷萬(wàn)鄉(xiāng)》有言：“城市慷慨亮整夜光，如同少年不懼歲月長(zhǎng)。”用成長(zhǎng)磨練自己，豐滿(mǎn)羽翼，義無(wú)反顧追求自己的夢(mèng)，讓心中的孤島，變成希望和夢(mèng)想的原野，這樣的生活，才不會(huì)辜負(fù)我們的一生。
沒(méi)有人是一座孤島心得體會(huì)篇五
理解他人的困難自不消說(shuō)，即使我們本身的事情，有許多也是我們自己都不容易知道的，人們往往都喜歡相信自己知道自己為什么這樣想、這樣感覺(jué)和行動(dòng)，但精神分析卻堅(jiān)持說(shuō)，我們所想、所感覺(jué)、所做的事，有許多時(shí)候是我們所不知道、不理解的，它們受著潛意識(shí)的指揮和控制。比如，做父母的拼命督促孩子刻苦學(xué)習(xí)，不厭其煩的給孩子講學(xué)不好將來(lái)沒(méi)有工作云云，以致使孩子產(chǎn)生逆反心理，學(xué)習(xí)更加不好，還產(chǎn)生了諸如強(qiáng)迫等神經(jīng)癥的癥狀。表面上看，做父母的是希望孩子好，但他們的真實(shí)思想是害怕孩子將來(lái)學(xué)不好，考不上好大學(xué)，自己沒(méi)有面子，滿(mǎn)足不了自己的虛榮心。是做父母的不愿意承受失敗的焦慮，就借督促孩子學(xué)習(xí)，將這種焦慮推卸給了孩子。這是“雖曰愛(ài)之，實(shí)則害之”的典型事例。
要了解自己的內(nèi)心是十分困難的，因?yàn)樵谖拿骱蜕鐣?huì)的要求下，我們必然要遵守一定的規(guī)則，當(dāng)內(nèi)心的想法與這些規(guī)則沖突時(shí)，我們習(xí)慣上的做法是將其壓抑下去，以致后來(lái)連自己也不認(rèn)識(shí)或不承認(rèn)了。
一個(gè)人見(jiàn)了異性臉紅，不自在，他（她）自己并不知道自己是在內(nèi)心里對(duì)異性產(chǎn)生了愛(ài)慕之情。一位女性，總是懷疑自己的丈夫有外心，雖經(jīng)過(guò)觀察、考驗(yàn)并無(wú)實(shí)據(jù)，但卻擺脫不了這種想法，實(shí)際上是她自己對(duì)某位丈夫以外的男性有強(qiáng)烈的愛(ài)慕，內(nèi)心接受和抵抗兩種情感的沖突，投射到了丈夫身上。一位強(qiáng)迫癥患者，是擺脫不了對(duì)于童年時(shí)代性游戲的內(nèi)疚。一對(duì)婚姻不和的年輕夫婦，潛意識(shí)里，女性總有著男方家庭等各方面條件不如自己而產(chǎn)生對(duì)丈夫的輕視，而做丈夫的也總有很強(qiáng)的自卑感，他的潛意識(shí)里試圖通過(guò)對(duì)妻子全部的征服來(lái)擺脫自卑。于是他們總是爭(zhēng)吵不斷。一個(gè)年輕女孩，產(chǎn)生了對(duì)死亡的恐懼，揮之不去。她害怕自己的想法，感到不可思議。她不知道，這是她生活中壓力過(guò)大而在潛意識(shí)里想逃避的象征性的表達(dá)。
第二次是達(dá)爾文創(chuàng)立“進(jìn)化論”，證明我們?nèi)祟?lèi)僅是動(dòng)物界的物種之一，是由低等生物進(jìn)化而來(lái)。第三就是精神分析，它告訴我們即使我們自己，有時(shí)也不能成為自己的主宰。
【我們內(nèi)在精神生活的質(zhì)量，決定著我們一生的成就和幸?！?/p>
先從動(dòng)機(jī)方面說(shuō)。人生的目的在于物質(zhì)、精神兩方面的追求。但何者為先，何者為重，每個(gè)人卻有不同的理解。但有一點(diǎn)是肯定的，即人對(duì)于物質(zhì)（除精神以外的東西，包括權(quán)勢(shì)、地位等）的追求是永無(wú)止境的。沿著這條道路想找到人生的幸福是不可能的。唯有將精神的追求置于物質(zhì)之上，沿著追求精神和道德的不斷提高和完善這條道路，才能領(lǐng)會(huì)到人生的真諦。不論你的命運(yùn)如何、成就大小，就會(huì)“上不愧于天，下不負(fù)于人”，就會(huì)活得充實(shí)和幸福。
心理咨詢(xún)與心理治療雖與致力于人的思想道德水平提高的思想政治工作不同，不以說(shuō)教為自己的工作目的和方法。但卻不是不關(guān)心人的人生觀。它是要將一種健康向上的人生觀，于潛移默化中，通過(guò)心理咨詢(xún)師的言語(yǔ)和行動(dòng)，影響來(lái)訪(fǎng)者。從這個(gè)方面來(lái)講，心理咨詢(xún)師正是以自己對(duì)他人的廣大的愛(ài)心，發(fā)揮著治療的終極作用。
精神分析的創(chuàng)始人弗洛伊德說(shuō)過(guò)，心理治療是“一種愛(ài)的教育”，也就是這個(gè)意思。我個(gè)人更喜歡用“人文主義”來(lái)定義心理咨詢(xún)師的道德操守和對(duì)來(lái)訪(fǎng)者所持的態(tài)度。無(wú)論你持一種什么樣的世界觀，但只要尊重生命（自己的和他人的），尊重生命的價(jià)值，對(duì)世界上的一切事物永遠(yuǎn)保持著興趣和謙虛的態(tài)度，生活就會(huì)幸福。
人的一生，時(shí)時(shí)處處擺脫不了個(gè)人的欲望與社會(huì)的要求、與道德標(biāo)準(zhǔn)要求的沖突。用精神分析的人格理論來(lái)說(shuō)，就是本我、自我、超我如何保持平衡的問(wèn)題。本我代表了人的本能要求，自我代表現(xiàn)實(shí)性，超我代表我們內(nèi)心中良心和道德。在這三者之中，自我是最辛苦的，它要適當(dāng)?shù)貪M(mǎn)足本我的要求，又要接受超我嚴(yán)厲的監(jiān)督，還要衡量現(xiàn)實(shí)世界的形勢(shì)，然后決定采取何種行動(dòng)。
心理咨詢(xún)的對(duì)象，往往是自我產(chǎn)生了問(wèn)題，它不夠堅(jiān)定，不夠?qū)拸V，以至在本我或超我，或二者的聯(lián)合作用下，失去了工作的能力，不能再充分履行自己的職責(zé)。心理咨詢(xún)師的工作就是援助自我，使它通過(guò)調(diào)整，堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，在各種要求和困難面前，勇于發(fā)揮主動(dòng)性和適應(yīng)性，在生活的諸多種選擇中，揀一條最適合自己的道路來(lái)走。心理健康才是真正的健康。而“哀莫大于心死”，隨著人們生活水平和科技文化素質(zhì)的提高，人們會(huì)更加認(rèn)識(shí)到精神充實(shí)、心理健康在人的幸福中的地位和作用。
沒(méi)有人是一座孤島心得體會(huì)篇六
最近有個(gè)朋友給我寫(xiě)信，洋洋灑灑寫(xiě)了兩千字，羅列了各種人際關(guān)系的困擾，自稱(chēng)對(duì)和人相處已經(jīng)不太感興趣，想干脆走到一個(gè)沒(méi)有人煙的地方給封閉起來(lái)。
他在信里提醒我，關(guān)于信的核心內(nèi)容一定不能分享出來(lái)，我的理解是，他將心事訴說(shuō)給我，其實(shí)不是希望我替他分擔(dān)什么，解決什么，而只是一種自我的宣泄而已。
兒子的回答讓我意外：媽媽?zhuān)悴话衙抟旅摰?，怎么能感覺(jué)到溫暖呢?
根據(jù)美國(guó)真人真事改編的電影“荒野生存”里，主角克里斯托弗生活在一個(gè)不和諧的家庭，他的父母雖然是小有成就的商人，家境體面富裕，但是卻整天爭(zhēng)吵，永無(wú)寧日，這給到克里斯托弗很大的影響，他從父母的矛盾里厭煩了家庭，甚至不能接納自己。
他以高分大學(xué)畢業(yè)，并且獲得了一筆不小的獎(jiǎng)學(xué)金，父母給他買(mǎi)了新車(chē)為他慶功，全家為他展望了積極而美好的未來(lái)。
然而，克里斯托弗無(wú)視這一切，對(duì)于未來(lái)他另有打算。
那就是將獎(jiǎng)學(xué)金全部捐了出去，只身一人身無(wú)分文的前往無(wú)人之境阿拉斯加雪山，一路上他遇到很多人和事，發(fā)現(xiàn)他人遠(yuǎn)比自己的境遇更加慘，但是他們都比他要熱愛(ài)生活，珍惜生命，因?yàn)樗麄兌紴榇诵凶鲎懔藴?zhǔn)備，而只有克里斯托弗，他此行不是去探險(xiǎn)，而是去送命。
他死了，死于饑餓以及食物中毒，一些來(lái)自他的文字記錄以及影像記載顯示，他拒絕了很多人的搭救和援助，也謝絕了好心人讓他不要上山冒險(xiǎn)的勸告，但是在死之前，卻有著很強(qiáng)烈的求生欲望，因?yàn)樗粩嘤弥参飦?lái)充饑，直到慌亂之中誤食了毒草斷送了生命。
生命經(jīng)不起任何的試探和褻瀆，克里斯托弗對(duì)生命的不尊重，換來(lái)了在荒野獨(dú)自死去的終結(jié)。
很多時(shí)候，我們以為生命足夠漫長(zhǎng)，也有很多資源供我們?nèi)]霍，但從克里斯托弗的冒險(xiǎn)之旅來(lái)說(shuō)，生命真的經(jīng)不起我們荒誕的折騰和任性的試探，那些因關(guān)系而產(chǎn)生的煩惱，在巨大的生命威脅面前，真的無(wú)足掛齒，不值得一提。
而相比之下，日本的壽司之神小野一郎的人生選擇就要有勇氣很多。他九歲慘遭父母拋棄，從此無(wú)依無(wú)靠，獨(dú)自流浪。
來(lái)不及去怨恨，來(lái)不及去找父母理論，他唯一的想法是要求生存，隨后他去了很多地方打工，后來(lái)與壽司結(jié)緣，在壽司店當(dāng)了幾年學(xué)徒，因?yàn)榍趭^努力又肯鉆研，他很快技術(shù)純屬，從學(xué)徒搖身一變，自立門(mén)戶(hù)開(kāi)起了自己的門(mén)店。
如今已過(guò)9旬的小野一郎在談及童年經(jīng)歷的時(shí)候，仍會(huì)淡淡的說(shuō)“我和我的父母不熟，不知道他們?cè)谀睦铩?，但看他眉宇間還是有揮不去的酸楚和無(wú)奈。
然而，只要轉(zhuǎn)移話(huà)題，他的表情立即回歸淡定沉穩(wěn)，尤其談及壽司的時(shí)候，他的雙眼會(huì)立即熠熠生輝，這足以看出，小野一郎找到了他人生最好的歸宿，這個(gè)歸宿既讓他走出了人生最大的困頓，也撫平他被拋棄的創(chuàng)傷，還令他實(shí)現(xiàn)了自己最大的價(jià)值。
他因此，而獲得了人生的幸福。
2.我們總會(huì)失去，但我們終將獲得
去年有部獲得很多獎(jiǎng)項(xiàng)的電影叫做“那個(gè)叫歐維的男人決定去死”，里面的歐維原本是個(gè)社區(qū)管理車(chē)輛停放的安全員，他脾氣古怪暴躁，對(duì)人零容忍，妻子在的時(shí)候，他的脾氣尚有歸宿，因?yàn)橛衅拮拥陌?，而?dāng)妻子突然離世，又逢他的退休之際，他一下子失去了人生最大的兩個(gè)依傍，頓時(shí)慌張沮喪，決定找機(jī)會(huì)死掉。
然而，戲劇的事情發(fā)生了，每當(dāng)他準(zhǔn)備要赴死的時(shí)候，總會(huì)響起鄰居的敲門(mén)聲，而且總是有各種理由要尋求他的幫助，令他哭笑不得，又求死不能。
漸漸的，他通過(guò)和鄰居的接觸，了解到每個(gè)人都有苦惱和不如意，于是他逐漸收斂起一身的芒刺和火爆的脾氣，去盡一己之力幫助他人，并獲得了自己存在的意義。
被需要，被認(rèn)可，最終實(shí)現(xiàn)了對(duì)自己和世界的接納，這個(gè)叫歐維的男人通過(guò)幫助他人找到了自己存在的價(jià)值，也獲得了人生的另一個(gè)起點(diǎn)。
有人說(shuō)，人類(lèi)最大的沮喪，莫過(guò)于不被認(rèn)可不被接納，當(dāng)對(duì)自身價(jià)值產(chǎn)生懷疑的時(shí)候，就仿佛將自己推向了生命的懸崖邊。
而歐維，雖然失去了妻子，也終結(jié)了工作，但通過(guò)重建了鄰里之間的關(guān)系，讓他的生活有了新鮮的活力。于是我們認(rèn)為，人生從來(lái)都不是靜態(tài)的，你的每一點(diǎn)改變，都有可能成為一顆種子，讓你的生活呈現(xiàn)出另一番局面。
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沒(méi)有人是一座孤島心得體會(huì)篇七
這本書(shū)我好像讀過(guò)，但看書(shū)的資料，又是11月第一次版印，大概是記憶出了錯(cuò)吧。
《我讀沒(méi)有人是一座孤島》是梁文道在鳳凰衛(wèi)視主持《開(kāi)卷八分鐘》時(shí)候的推薦書(shū)目的集錦。是他的讀后感和書(shū)評(píng)，對(duì)著別人的書(shū)評(píng)繼續(xù)深入探討，除非我要對(duì)他推薦的書(shū)全部有所涉獵才敢。然而我并沒(méi)有，所以不便多說(shuō)些什么。
蔡康永和小s曾經(jīng)在節(jié)目中有一段對(duì)話(huà)，說(shuō)過(guò)給推薦別人讀書(shū)這件事情的尷尬之處。眾所周知，蔡康永是一個(gè)讀書(shū)人，書(shū)讀得多的時(shí)候自然會(huì)有人要求推薦書(shū)看看，但是每每推薦給小s的書(shū)，她都不是很喜歡。于是蔡康永總結(jié)出來(lái)這樣一句話(huà)：讀書(shū)是一件很私人的事情，每個(gè)人都有每個(gè)人的喜好。所以在日常生活中，他就再也不輕易向別人推薦書(shū)來(lái)讀了。
對(duì)某一個(gè)具體的對(duì)象推薦書(shū)的時(shí)候，可能的確會(huì)出現(xiàn)這樣的尷尬，然而在對(duì)一個(gè)大范圍的群體推薦書(shū)目的時(shí)候，可能這樣的尷尬要少許多。
在梁文道推薦的這些書(shū)中，有一些我曾經(jīng)讀過(guò)，《查令十字街84號(hào)》、《小團(tuán)圓》、《當(dāng)我談跑步時(shí)我談些什么》、《于丹論語(yǔ)心得》、《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》、《我與電影的二三事》等，由此也便真的很佩服類(lèi)似于梁文道這樣的大家，當(dāng)一個(gè)的涉獵足夠?qū)拸V的時(shí)候，總會(huì)和別人產(chǎn)生一些交叉的子集。
不記得自己是什么時(shí)候養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣的，大學(xué)時(shí)代那么美好的時(shí)間和年華反倒不懂的去珍惜去閱讀，于是如今看到群里的一些小朋友，還在大學(xué)時(shí)代讀書(shū)，就覺(jué)得特別羨慕。人，還是應(yīng)該多讀些書(shū)的，才會(huì)知道世界的寬廣和自己的無(wú)知。畢業(yè)之后開(kāi)始工作了，許是因?yàn)殚L(zhǎng)久沒(méi)有戀愛(ài)對(duì)象沒(méi)有進(jìn)入婚姻生活的緣故，遲遲不肯讓思想被這個(gè)社會(huì)所謂的現(xiàn)實(shí)侵蝕，于是在自己的內(nèi)心有了些小小的堅(jiān)持和所謂的抵抗。
偶爾會(huì)在一些紙媒、網(wǎng)媒上發(fā)表一點(diǎn)自己的書(shū)評(píng)，會(huì)換來(lái)志同道合的一些人的贊嘆，會(huì)換來(lái)另一些人的羨慕：怎么還能靜下心來(lái)讀書(shū)?可能這對(duì)于一個(gè)已經(jīng)工作了六七年的人來(lái)說(shuō)，的確有諸多不易。然而更多的，是很多人的不理解，你一個(gè)大齡未婚單身女青年，有讀書(shū)的閑工夫，不如好好去談戀愛(ài)結(jié)婚。內(nèi)心里也是想戀愛(ài)想結(jié)婚的，只是這個(gè)人暫時(shí)還沒(méi)有出現(xiàn)罷了，身邊寂寞的時(shí)候，不能讓內(nèi)心也跟著孤獨(dú)，好在還有這些書(shū)。
我的這一番心路是否又暗和了書(shū)名呢?《沒(méi)有人是一座孤島》。
梁文道在書(shū)中提到了王小波的作品，說(shuō)起來(lái)，我現(xiàn)在這般發(fā)奮的讀書(shū)，和王小波也不無(wú)關(guān)系，記得當(dāng)時(shí)翻閱他《沉默的大多數(shù)》一文時(shí)，看出來(lái)王小波的涉獵了，當(dāng)時(shí)便將王小波暫時(shí)擱置，讀更多的書(shū)了之后再來(lái)讀，會(huì)不會(huì)讀得更加清楚明了一些。
其實(shí)讀書(shū)真的是個(gè)通達(dá)的過(guò)程，比如高中時(shí)代沖著張愛(ài)玲的名氣讀《小團(tuán)圓》，當(dāng)時(shí)讀得也是云山霧罩，如果能將張愛(ài)玲的前世今生弄得更加清楚明白之后再去讀，也許體會(huì)就會(huì)完全不一樣吧。
讀梁文道這本書(shū)，于我最大的收獲就是根據(jù)自己的愛(ài)好獲得了一份書(shū)單，方便自己以后”按圖索驥"去讀自己想讀的書(shū)。
沒(méi)有人是一座孤島心得體會(huì)篇八
許久未曾看過(guò)電視的我，因?yàn)楸緯?shū)，把《開(kāi)卷八分鐘》列為必看項(xiàng)目，在這眾多綜藝與電視劇五花八門(mén)讓人眼花繚亂之時(shí)，能安靜的聽(tīng)著大家講講關(guān)于書(shū)關(guān)于文學(xué)，猶如一群鶯鶯燕燕之中尋到一朵白蓮。
我們閱讀，有些是為了求知閱讀，書(shū)為工具，書(shū)為良師，從識(shí)字念詩(shī)到求學(xué)，饑渴的求知與汲取，書(shū)從未缺席過(guò)成長(zhǎng)之路。
我們閱讀，有些是為了看見(jiàn)更廣闊的世界。小時(shí)父母陪伴閱讀繪本與童話(huà)，那時(shí)候童心與想象都未丟失，用最單純的思想去閱讀那些故事。書(shū)中《好繪本如何好》那一章中提到，我們沉迷于文字之中有時(shí)候忽略了甚至搞殘了我們的讀圖能力。我很慶幸我至今深?lèi)?ài)著漫畫(huà)與繪本，我愛(ài)圖畫(huà)帶來(lái)的故事，同時(shí)也不覺(jué)幼稚，相反很多漫畫(huà)之中有著不亞于小說(shuō)的宏大世界觀與對(duì)世界的思考，也有著許許多多的感動(dòng)與羈絆，文字能傳遞的細(xì)膩與沉思，圖畫(huà)有時(shí)候更神一籌。當(dāng)然文字有著他獨(dú)特的美，言語(yǔ)之間的韻律或是標(biāo)點(diǎn)與文字的結(jié)合，不同文字的組合帶來(lái)了千變?nèi)f化的閱讀與情感的體驗(yàn)，每一本書(shū)都是一個(gè)嶄新的世界，每閱讀一本書(shū)就如體驗(yàn)了一次全新的人生。
我們閱讀，有些是為了好奇而閱讀，我未曾讀過(guò)“皮書(shū)”，但是結(jié)合現(xiàn)在環(huán)境不難想象書(shū)中作者曾經(jīng)讀過(guò)的“皮書(shū)”類(lèi)似于現(xiàn)在的哪些書(shū)籍。越是禁止，誘惑越大，我們天性中的好奇心使得我們急迫的想去知道被隱藏的東西。我們天性中的叛逆性使得我們總想去做被禁止的，作者在被窩中津津有味的看馬列主義，我們也為翻過(guò)圍墻而沾沾自喜。
閱讀之后，感嘆于梁文道先生涉獵之廣，同時(shí)在書(shū)中也收獲不少新觀點(diǎn)與見(jiàn)解，同時(shí)也為我的購(gòu)物車(chē)收獲了不少新書(shū)。
沒(méi)有人是一座孤島心得體會(huì)篇九
這些年因?yàn)榧矣行涸诔砷L(zhǎng)，電視是極少看的，故此《開(kāi)卷八分鐘》至停播，我也是一次未曾看過(guò)。幸好這個(gè)世界上有一種叫做書(shū)的物件，它比語(yǔ)言、音樂(lè)、聲音、氣味等等稍縱即逝的東西都來(lái)得更持久，讓我們可以隨時(shí)隨地地觸摸、感受、回顧。那么當(dāng)我們錯(cuò)過(guò)了節(jié)目，至少還可以通過(guò)讀書(shū)慢慢去品味思想。
在這里就還不免要提到讀書(shū)這種形式，終歸是比電視來(lái)得更讓人安心，也更妥帖。電視那些一閃而過(guò)的畫(huà)面，總帶給人稍縱即逝的惘惘感，而讀書(shū)中初識(shí)、了解、喜歡、探究、熟悉、記憶，這些一寸寸的感覺(jué)，都慢慢成為生命中不可剝離的一部分，仿若一次靈魂的戀愛(ài)。
梁文道的《我讀，沒(méi)有人是一座孤島》，之所以選擇去閱讀，無(wú)非是來(lái)自第一本《我讀，陪你讀到世界盡頭》之印象。在上一本書(shū)中，我看到一位讀書(shū)范圍頗廣的學(xué)者，他帶我們走進(jìn)眾多書(shū)籍當(dāng)中，以平易近人的姿態(tài)引領(lǐng)我們?nèi)ラ喿x一本書(shū)。一本書(shū)也許你曾讀過(guò)，也許永遠(yuǎn)也不會(huì)去讀，但是梁最給人最大的印象便是他的包容性，他絕不會(huì)因?yàn)樽约鹤x書(shū)范圍的廣博就高高在上，也絕不會(huì)為了賣(mài)弄而在文字上故弄玄虛。恰恰相反，他是平等的、平靜的，他愿意以通俗的語(yǔ)言帶我們走進(jìn)一本書(shū)，無(wú)論我們選擇還是不選擇，他都愿意讓我們?nèi)チ私?。而這種胸懷，在這本〈我讀，沒(méi)有人是一座孤島〉中依然。
在這本書(shū)中，梁介紹范圍比較廣，關(guān)于書(shū)籍與閱讀本身，文學(xué)書(shū)籍，哲學(xué)與思想，政治、教育、電影等等。對(duì)于當(dāng)下的眾多讀書(shū)人來(lái)說(shuō)，面臨最大的問(wèn)題不再是從前無(wú)書(shū)可看的悲涼，而是在紛紜的書(shū)籍中如何找到更適合自己對(duì)自己更有用的書(shū)籍。故此，梁以他的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)為我們提供了一定的閱讀導(dǎo)向。
然而讀書(shū)又必將面臨一個(gè)最重要的問(wèn)題，也就是開(kāi)篇所提到的查爾斯范多倫的《如何閱讀一本書(shū)》?？梢哉f(shuō)，讀書(shū)是一個(gè)非常迷人的過(guò)程，但如何更好地閱讀一本書(shū)，以便在有生之涯讀無(wú)窮之書(shū)卻絕對(duì)是個(gè)值得終生學(xué)習(xí)與借鑒的過(guò)程。讀書(shū)需要謙卑的態(tài)度，要明白什么叫讀書(shū)什么叫學(xué)習(xí)。閱讀需要什么樣的速度，這取決于你的目的。而閱讀的四個(gè)層次，你如今又達(dá)到了哪一層?故此，梁推薦的這本書(shū)也是值得我們?cè)谧x任何書(shū)籍之前先要去追問(wèn)一次的。
臺(tái)灣繪本推廣關(guān)鍵人物郝廣才的《好繪本如何好》講述了圖畫(huà)書(shū)與童心的趣味?！?978-》私人閱讀史》是一次回顧，34位國(guó)內(nèi)一流文化名人對(duì)于自己在時(shí)代大背景下閱讀的記憶，讓我們通過(guò)書(shū)籍走進(jìn)時(shí)代變遷中個(gè)人的內(nèi)心。而這一章中，我想我最喜歡的是《查令十字街84號(hào)》。一個(gè)愛(ài)書(shū)人與小書(shū)店的書(shū)信故事，一段真實(shí)而永恒的記憶。假如這個(gè)世界上有太多關(guān)于愛(ài)書(shū)人的故事在流傳，這個(gè)絕對(duì)算得上最令人心動(dòng)的一個(gè)了。用書(shū)信來(lái)交流并成就的一段歲月，我想，在讀書(shū)人心中都會(huì)希望有這樣一次際遇吧。
梁對(duì)于一本書(shū)總是有獨(dú)到的見(jiàn)解，對(duì)于一本書(shū)他能夠?yàn)槲覀兲峁┍緯?shū)的種.種寫(xiě)作背景，讓我們不是孤立地了解作者與書(shū)籍本身，這是一種好的書(shū)評(píng)態(tài)度。在這一章中，他提到了香港嚴(yán)肅文學(xué)作者董啟章的《天工開(kāi)物栩栩如真》，從他的介紹中，我們?nèi)滩蛔?duì)這樣一本充滿(mǎn)象征意義的小說(shuō)充滿(mǎn)了興趣，也很想了解一下“當(dāng)一個(gè)香港小說(shuō)家嚴(yán)肅起來(lái)的時(shí)候能夠嚴(yán)肅到什么程度?！笔前。愀蹘Ыo我們的印象太深刻了，但那種光怪陸離的印象淹沒(méi)這種嚴(yán)肅的表情，其實(shí)，哪里的世界都是有無(wú)數(shù)種表情的，只是我們不了解。
書(shū)中關(guān)于王小波的篇幅不少，梁重新解讀王小波沒(méi)有人云亦云，這點(diǎn)令人欣賞。有的人會(huì)因?yàn)橄矚g一個(gè)人就說(shuō)這個(gè)人什么都好，不喜歡就全部打死，梁是在現(xiàn)實(shí)背景下解讀王小波，其實(shí)也分析著群體與個(gè)人的思想。張愛(ài)玲的《小團(tuán)圓》篇幅更長(zhǎng)，由此可見(jiàn)其在文壇上的重要。我很喜歡梁的一些解讀，可以說(shuō)他是特別冷靜而旁觀的，但又是站在張的角度去理解的。他對(duì)于書(shū)評(píng)的態(tài)度倒與他解讀的張愛(ài)玲最后的“小團(tuán)圓”很有幾分相似，那就是“寬容。”張對(duì)于母親是還債，又似乎是復(fù)仇，但最終是理解，對(duì)于胡，要做反駁，她似乎應(yīng)該恨他，但又始終不出惡言。這是一位書(shū)評(píng)者中肯的評(píng)價(jià)，也是到位的分析。曾讀過(guò)某著名青春女作家對(duì)于張的一些文字，看得出來(lái)她受張的影響頗深，但是我不喜歡她那種完全沒(méi)有大腦的理解，完全沒(méi)有自己的獨(dú)立思想，只是一味地人云亦云，很讓人討厭。故此，對(duì)于自己喜歡的作家，看到旁人的解讀，能否切中自己的內(nèi)心固然重要，但讀書(shū)人是否有獨(dú)立思想才則更為討喜。
《于丹〈論語(yǔ)〉心得》也得到了推崇，他認(rèn)為于丹最了不起的地方恰恰在于她的“俗講”，把一本原本高深的古文講得妙趣橫生，讓更多人受益其實(shí)也是功德無(wú)量的事情。對(duì)于不喜歡的書(shū)籍，梁也不算客氣。在《喪家狗》一書(shū)中，梁提出了自己的反問(wèn)，“即使是追求如李零，也很難避免把另一套另外的義理加上吧?！边€有《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》就更加干脆直接了當(dāng)?shù)嘏兴硒櫛鵀槌u以及陰謀論，批判得有理有據(jù)。
《我讀》中還有許多我們了解或不了解的書(shū)籍與作者，透過(guò)梁的解讀，我們可以重新梳理自己的思想，不曾讀過(guò)的，也許會(huì)產(chǎn)生一些想讀的欲望。讀他的書(shū)，絕不會(huì)讓你產(chǎn)生一種“呀，原來(lái)我這么無(wú)知”的想法，畢竟對(duì)我這種七十年代的讀者來(lái)說(shuō)，年少時(shí)讀書(shū)環(huán)境的貧乏是一種無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾，許多書(shū)可能終生都沒(méi)機(jī)會(huì)也沒(méi)時(shí)間去認(rèn)真讀一讀了，那么文化底子的薄弱常常會(huì)帶來(lái)一種底氣不足的感覺(jué)，但是梁在前言中即表達(dá)了對(duì)此現(xiàn)象的理解：讀不到更多更好的書(shū)只是一種命運(yùn)的不幸，不是每個(gè)人有足夠的幸運(yùn)成為一個(gè)博學(xué)的人，所以只要一個(gè)人還愿意讀書(shū)，還愿意改變自己提升自己，那么這就是值得欣賞的事情。單單是這一層悲憫，我覺(jué)得梁的書(shū)就是值得我們靜下來(lái)細(xì)細(xì)品味的。書(shū)無(wú)高下，當(dāng)然那種低俗的不算，只是說(shuō)生活有無(wú)數(shù)種樣子，讀書(shū)的形式也就會(huì)有無(wú)數(shù)種。所以只要《我讀》，就《沒(méi)有人是一座孤島》。
沒(méi)有人是一座孤島心得體會(huì)篇十
最開(kāi)始看開(kāi)卷八分鐘的時(shí)候，是被主持人的快語(yǔ)速吸引，短短八分鐘，很大的信息量。
多年后，看到這本我讀，想到當(dāng)年在電視機(jī)前，聽(tīng)著快語(yǔ)速的梁先生講書(shū)的時(shí)光，像一次頭腦風(fēng)暴，快速，帶感。
這不是一個(gè)傳統(tǒng)的書(shū)單，而是作者自己閱讀后的思考。
梁先生把這些書(shū)分成了五個(gè)章節(jié)，如何閱讀一本書(shū)、在春風(fēng)里、潔凈與危險(xiǎn)、筆底波瀾、大師與門(mén)徒。
如何閱讀一本書(shū)。
這也是一本書(shū)名，第一次接觸到這本書(shū)，是之前有一位老師在黨課的時(shí)候推薦過(guò)，已經(jīng)忘記為什么會(huì)在充滿(mǎn)馬哲毛概的黨課推薦一本這樣的書(shū)，但是很早就下載了，卻沒(méi)有讀。
梁先生把這本書(shū)放在開(kāi)篇，也是有用意的吧。
跟所有事情一樣，首先要清楚你的目的，這本書(shū)是精讀還是泛讀，然后才能決定對(duì)待一本書(shū)的方法。
讀了這么多年書(shū)，真的會(huì)閱讀嗎?也許看看如何閱讀一本書(shū)，會(huì)有答案。
至于讀庫(kù)，我在學(xué)校圖書(shū)館看到，但覺(jué)封面簡(jiǎn)潔，文章妙處，至于背后的故事，真的就不知道了，真沒(méi)想到文道會(huì)推薦這本書(shū)。
在春風(fēng)里。
是春風(fēng)十里，不如你嗎?顯然不是。
王小波和張愛(ài)玲中間，有一本山楂樹(shù)之戀，乍看覺(jué)得怎么會(huì)擺在一起。
我看張愛(ài)玲，卻只看到愛(ài)和難愛(ài)。
看完這章卻恍然，愛(ài)情故事，可以聯(lián)想到性壓抑的問(wèn)題。
是在春風(fēng)里漂游，自由自在。
無(wú)論是愛(ài)的自由，還是性的自由，自由總是讓人們討論。
每次讀王小波，都有新的想法，可能是當(dāng)時(shí)年紀(jì)小，看不懂。
潔凈與危險(xiǎn)。
什么是禁忌，什么是骯臟，什么是不能批判，什么是高逼格，什么是low，這與tobeornottobe一樣，是一個(gè)問(wèn)題。
筆底波瀾。
以為是文人們打筆仗的，沒(méi)想到是關(guān)于新聞自由，版權(quán)等等嚴(yán)肅論題的。這些書(shū)可能平時(shí)看都不會(huì)看，但是作為了解，看了《我讀》，再去選擇合適的喜歡的書(shū)來(lái)讀，正是《我讀》的作用。
大師與門(mén)徒。
瞬間被《噓噓嗯嗯屁屁》吸引，名字略蠢萌啊。
古人說(shuō)書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋，我沒(méi)看到顏如玉，也沒(méi)見(jiàn)到黃金屋，但是閱讀卻真的是另一個(gè)世界的大門(mén)，原來(lái)這個(gè)世界這么大，還有一些奇思妙想，還有一些書(shū)在討論我們從未注意過(guò)的事情，并且從一個(gè)奇異的角度。
看完一本書(shū)，合起來(lái)，在心中感嘆，原來(lái)是這樣啊，或者原來(lái)還有人這樣生活，然后對(duì)自己有一些寫(xiě)影響，是我能想到，最好的收獲。
沒(méi)有人是一座孤島心得體會(huì)篇十一
我想，要解決這兩個(gè)問(wèn)題，廣泛閱讀的沉淀、積累是少不了的。但如果自己的積累不夠，在現(xiàn)有圖書(shū)市場(chǎng)魚(yú)龍混雜的情況下，找一份有經(jīng)驗(yàn)之人的閱讀書(shū)單作參考和指導(dǎo)，學(xué)習(xí)名家的評(píng)點(diǎn)方法，無(wú)疑是必要、靠譜且有效的修煉捷徑。
從這點(diǎn)來(lái)看，梁文道的《我讀：沒(méi)有人是一座孤島》是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。這本書(shū)，說(shuō)白了其實(shí)是梁文道的一份私人書(shū)單匯總和書(shū)評(píng)選集。在這本書(shū)里，你不僅可以看到這位以博學(xué)著稱(chēng)的文化名人涉獵推介的39本書(shū)籍，更能清楚了解他評(píng)價(jià)書(shū)籍的各種手法和角度。對(duì)于愛(ài)書(shū)和愛(ài)寫(xiě)書(shū)評(píng)之人而言，無(wú)疑是一份可供觀摩學(xué)習(xí)的進(jìn)階教程。
一如梁文道給大家的印象，《我讀：沒(méi)有人是一座孤島》這本書(shū)所涉及的書(shū)目十分博雜。在這本書(shū)里，他可以從金庸《射雕》、《鹿鼎記》等大眾耳熟能詳?shù)耐ㄋ孜膶W(xué)作品，談到因種.種原因不為人知的嚴(yán)肅文學(xué)《天工開(kāi)物·栩栩如真》;從暢銷(xiāo)書(shū)《于丹論語(yǔ)心得》談到《沉思錄》等哲學(xué)巨著;從《八十年代》、《中國(guó)現(xiàn)代思想史》等歷史、政治、社會(huì)學(xué)大部頭談到有關(guān)新聞倫理和記者天職的書(shū)籍;從《讀庫(kù)》、《如何閱讀一本書(shū)》等和閱讀、書(shū)店、做書(shū)相關(guān)的書(shū)籍，談到電影相關(guān)的書(shū)籍……雖然暢銷(xiāo)書(shū)不少，但大部頭更多，真要按照這份書(shū)單啃起來(lái)，難度還是不小。對(duì)我等看書(shū)常常陷入無(wú)目的、方向或書(shū)荒困境的人而言，倒也不失為一份指引。
解決了高逼格書(shū)單的問(wèn)題后，新的問(wèn)題來(lái)了，那就是，書(shū)評(píng)究竟該怎么寫(xiě)，才能顯得逼格更高?有人說(shuō)，如果一篇書(shū)評(píng)夠讓看過(guò)書(shū)的產(chǎn)生共鳴，沒(méi)看過(guò)書(shū)的產(chǎn)生強(qiáng)烈的閱讀興趣，那才算得上好書(shū)評(píng)。如果劇透了，潛在讀者看書(shū)評(píng)就夠了，何必再去看書(shū)，所以，劇透是非常要不得的。
作為一個(gè)業(yè)余寫(xiě)書(shū)評(píng)的人，我曾因?yàn)檫@種說(shuō)法，對(duì)自己在書(shū)評(píng)頁(yè)面劇透了書(shū)本情節(jié)、信息戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，甚至有點(diǎn)自卑情緒。但分析了《我讀》的一些評(píng)介后，開(kāi)始覺(jué)得上面那段話(huà)后面一句顯得有點(diǎn)果斷了。就好像看電視劇、電影劇情簡(jiǎn)介并不一定會(huì)阻止觀眾去看電影一樣，一定的劇透在某種程度生也許反而能夠激發(fā)讀者對(duì)書(shū)的閱讀興趣——當(dāng)然，前提是不能一透到底。
我們不妨看看，梁文道老師是怎么評(píng)價(jià)他列舉的這些書(shū)的。
全書(shū)38篇評(píng)介文章看下來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)梁文道的評(píng)論分析方法也基本是兩種：一是旁征博引介紹圖書(shū)的創(chuàng)作背景、不同時(shí)代的閱讀背景和大眾評(píng)價(jià)，二是詳略有度引用作者文章內(nèi)容，解析書(shū)籍特點(diǎn)，并佐證自己對(duì)書(shū)的看法、觀點(diǎn)，簡(jiǎn)而言之就是“旁征博引”和“詳略有度”。他的評(píng)介，勝在知識(shí)面廣，各種背景資料信手拈來(lái)，但也絕對(duì)做不到不劇透，實(shí)際上，有時(shí)候?yàn)榱俗糇C自己的觀點(diǎn)，劇透的還是挺多的。
比如在介紹王小波的《理想國(guó)與哲人王》、《個(gè)人尊嚴(yán)》兩本書(shū)的文章里，梁文道就沿著“作者文章特點(diǎn)總結(jié)——舉例論證——作者觀點(diǎn)總結(jié)闡述——當(dāng)前背景下人們對(duì)作者觀點(diǎn)的理解、爭(zhēng)論——自己的喜好和態(tài)度——作者創(chuàng)作背景”這樣一條線(xiàn)來(lái)展開(kāi)評(píng)價(jià)，然后又是有點(diǎn)重復(fù)性地“引用作者觀點(diǎn)和自評(píng)加以解說(shuō)——引用作者文章內(nèi)容——闡述自己對(duì)作者態(tài)度立場(chǎng)的看法——公眾評(píng)價(jià)及個(gè)人觀點(diǎn)”。在關(guān)于《小團(tuán)圓》的評(píng)介里，他更是大量引用了原文加以解說(shuō)，基本劇透了故事的脈絡(luò)走向。
從梁文道寫(xiě)評(píng)介文章的特點(diǎn)，我們不難發(fā)現(xiàn)，劇透并非完全要不得的;一篇高逼格書(shū)評(píng)，要百分百不劇透也是很難做到的。只要多寡有個(gè)度，并且不是為引用而引用，在引用后能形成自己的觀點(diǎn)自然是最好的。一篇高逼格書(shū)評(píng)的養(yǎng)成，最關(guān)鍵的，恰恰就是能在旁征博引背景資料和引用原文的基礎(chǔ)上，形成自己的解讀視角，提出自己獨(dú)特的觀點(diǎn)。
不過(guò)，正如一些人認(rèn)為梁文道“博而不精、消化不良”一樣，梁文道寫(xiě)評(píng)的方式，也只是一家之喜好而已，不是百分之百的標(biāo)準(zhǔn)，不一定為所有人喜歡。所以，他的書(shū)單和寫(xiě)評(píng)方式，可以作為參考，但最好不要作為圭臬。最正確的姿勢(shì)是，就是以此為參考，廣泛涉獵，最后在此基礎(chǔ)上，總結(jié)出自己的偏好和擅長(zhǎng)，凝練出自己的選書(shū)標(biāo)準(zhǔn)和寫(xiě)評(píng)風(fēng)格。
ps：我一直在想，編輯重新安了個(gè)“沒(méi)有一個(gè)人是一座孤島”(當(dāng)然不知識(shí)否是原作者要求)的副標(biāo)題用意何在，讀到最后，恍然大悟，其實(shí)也是想告訴我們這些讀者，讀書(shū)不可過(guò)于封閉在自己的空間，眼界只局限于眼前一方土地，而要和“島”上的其他人或者其他“島嶼”互聯(lián)互通，如此才能有勃勃生機(jī)吧?就像開(kāi)頭節(jié)選自《開(kāi)卷八分鐘》里的代序所說(shuō)的，讀書(shū)要警惕唯自己喜好至上的“人文沙文主義”傾向。
沒(méi)有人是一座孤島心得體會(huì)篇十二
朋友然在大學(xué)里遇到一個(gè)渣男，追求她的時(shí)候熱情似火，恨不能掏心掏肺，背叛她的時(shí)候，無(wú)恥到底，然恨不能拔了他的皮。
后來(lái)然和他分手了，說(shuō)從此花言巧語(yǔ)者一概繞過(guò)，可不久之后，她又戀愛(ài)了。對(duì)方的確不會(huì)花言巧語(yǔ)，但情書(shū)卻一封接著一封，亦或是傻乎乎拿著巧克力在她宿舍門(mén)前等她下來(lái)，直到站成一座雕塑。
然又感動(dòng)了，撲向他的懷里，這回直接繞過(guò)你接我送的過(guò)程，兩人租了房子做了小夫妻?？墒?，沒(méi)多久然發(fā)現(xiàn)對(duì)方有病，大三陽(yáng)發(fā)作期，而且還有嚴(yán)重的皮膚病。
然怒了：你為什么不告訴我!
對(duì)方回答：我的錢(qián)都租房子了，哪有錢(qián)去治病!
然絕望，說(shuō)好男人都死光了嗎?不是始亂終棄，就是想害我一身病。
大概半年時(shí)間，然不再說(shuō)話(huà)，每天上課下課，回宿舍睡覺(jué)。直到大學(xué)畢業(yè)，同學(xué)們各奔東西，然找到自己的工作，開(kāi)啟了新的生活。
上司長(zhǎng)著一張撲克臉，動(dòng)輒對(duì)她發(fā)脾氣：你個(gè)新手，做事就不能用點(diǎn)心，費(fèi)點(diǎn)勁嗎?
然嚇得魂飛魄散，馬上修改，重做，反反復(fù)復(fù)。
后來(lái)在一個(gè)公司大會(huì)上，然照例蜷縮在角落里看著其他同事發(fā)光發(fā)熱，突然，她聽(tīng)到自己名字，撲克臉上司說(shuō)這批新人里，然是最努力也是成績(jī)最顯著的人之一，值得大家學(xué)習(xí)。
狗血的劇情出現(xiàn)在然毫無(wú)防備的生活里，她接受了，如今她成了撲克牌老婆。
于是然說(shuō)：縱然人生有很多失意，那也是在為后來(lái)的得意做鋪墊。那些渣男和病態(tài)男都已成過(guò)客，因?yàn)槲沂冀K相信，只要我向世界敞開(kāi)，就會(huì)有鮮花朝我盛開(kāi)。
說(shuō)得真好，這個(gè)世界每天都在發(fā)生變化，只要你堅(jiān)信此刻的困頓和遭遇都是暫時(shí)的，只要你愿意走出去并敞開(kāi)自己，就能攫取到陽(yáng)光，用溫暖驅(qū)趕陰霾與寒冷。
4.你站在那里，風(fēng)景不會(huì)自動(dòng)走來(lái)。
他從小殘疾下肢不能行走，但是他從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)自己，如今他有自己的魚(yú)塘，有自己的生意，甚至還有自己的妻子和兒子。他從不短斤少兩，從不與人爭(zhēng)執(zhí)，他的微笑和樂(lè)觀幾乎成了這個(gè)菜場(chǎng)里最大的亮點(diǎn)。
人性最可貴的是什么呢?是信任吧，那種無(wú)論挫敗過(guò)多少次，卻仍堅(jiān)信自己能與美好不期而遇的信任。
而人最難面對(duì)和割舍的是什么呢?是關(guān)系。是我們和自己的關(guān)系，我們與他人的關(guān)系，與世界的關(guān)系。
當(dāng)我們?cè)谂c他人的關(guān)系發(fā)生變化時(shí)，就會(huì)懷疑自己，當(dāng)我們不再信任自己了，我們也就懷疑起了和世界的關(guān)系，如果我們與世界的關(guān)系動(dòng)搖了，我們就會(huì)走向極端崩潰的邊緣。
然而，如果我們從矛盾的中心轉(zhuǎn)移，從痛苦的焦點(diǎn)離開(kāi)，去另一個(gè)關(guān)系里去耕耘，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)關(guān)系也是可以獨(dú)立存在的，比如小野一郎，他沒(méi)有沉浸在被拋棄的悲傷里，而是執(zhí)著的去求生存途徑，最后通過(guò)和壽司產(chǎn)生了不可分割的關(guān)系，獲得了人生升華和成功。
菜場(chǎng)賣(mài)蟹人，他不是將精力放在自己殘缺的肢體上，而是將自己身體其他部位的能量調(diào)動(dòng)起來(lái)，與螃蟹和生意去結(jié)盟，卻獲得了不錯(cuò)的家庭和事業(yè)。
有句話(huà)叫做：你站在原地，風(fēng)景不會(huì)自動(dòng)朝你走來(lái)。只有你走出去，并愿意為此跋山涉水，風(fēng)景才會(huì)在某一隅，等著你的到來(lái)。
朋友，別再與困頓糾纏，而是移步向前，去發(fā)展你的另一段關(guān)系吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，只要在人群里，就會(huì)有一些緣分和奇遇來(lái)取代你的過(guò)去，成為你新的起點(diǎn)或歸宿。
沒(méi)有人是一座孤島心得體會(huì)篇十三
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
當(dāng)代風(fēng)采人物評(píng)選活動(dòng)已產(chǎn)生最后三名候選人。小李，篤學(xué)敏思，矢志創(chuàng)新，為破解生命科學(xué)之謎作出重大貢獻(xiàn)，率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一舉躋身為國(guó)際學(xué)術(shù)最前沿。老王，愛(ài)崗敬業(yè)，練就一手絕活，變普通技術(shù)為完美藝術(shù)，走出一條從職高生到焊接大師的“大國(guó)工匠”之路，小劉，酷愛(ài)攝影，跋山涉水捕捉時(shí)間美景，他的博客贏得網(wǎng)友一片贊嘆：“你帶我們品位大千世界”“你幫我們留住美麗鄉(xiāng)愁”。這三個(gè)人中，你認(rèn)為誰(shuí)更具風(fēng)采?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含義作文，體現(xiàn)你的思考權(quán)衡與選擇。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。
著作《喪鐘為誰(shuí)而鳴》里寫(xiě)道：沒(méi)有人是一座孤島，可以自全。的確，在如今這樣一個(gè)快節(jié)奏的世界里，一種待人處事的準(zhǔn)則更是作為現(xiàn)代人不可或缺的基本素質(zhì)?？v是人心難測(cè)，我們也無(wú)法將自己獨(dú)立于塵世之外。
盡管如此，近來(lái)發(fā)生的一些事情卻依然令我咋舌。不久前在復(fù)旦大學(xué)發(fā)生的一起事故，引起了各界人士的關(guān)注。一位學(xué)生，因與其室友發(fā)生了一點(diǎn)矛盾，便在飲水機(jī)內(nèi)投毒，最終導(dǎo)致室友死亡。且不論這一事件引發(fā)的后果如何，但這確實(shí)反映了如今一些學(xué)生的人性的殘缺。這一事件發(fā)生后，更是有網(wǎng)友戲言：看來(lái)我得發(fā)一條短信給我曾經(jīng)的室友，感謝他們當(dāng)年的不殺之恩。這是玩笑嗎?是，這儼然是一個(gè)笑話(huà)，一個(gè)嚴(yán)肅到不行的黑色幽默。于我看來(lái)，一室不處，何以處天下。在我們的日常生活、學(xué)習(xí)中，總是要遇見(jiàn)形形色色的人，經(jīng)歷形形色色的事，因此，我們要學(xué)會(huì)的，并非逞一時(shí)之快，被一時(shí)的沖動(dòng)沖昏頭腦，而是學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)包容。在包容中成長(zhǎng)，在包容中蛻變。
青春年少的我們，好比一群激情大于理智的水手，在我們?nèi)松穆魍局校覀冃枰紵募で榻o予我們無(wú)限的力量，但請(qǐng)不要忘記，保留一份理智，否則便只會(huì)漸漸迷失自我。人與人的相處也一樣，在矛盾來(lái)臨時(shí)，按下沖動(dòng)的火苗，理智客觀地看待問(wèn)題，如此，孰是孰非便自有定論。正如前人所言，忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。
有人說(shuō)，前世的五百次回眸才換來(lái)今生的一次擦肩而過(guò)。而對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，在這眾多的個(gè)體中，偏偏只遇到那些特別的人，我想，這便是緣分了。因?yàn)橛芯?，所以格外珍惜。與我本身，感情是一筆十分珍貴的財(cái)富。一直都很享受和朋友一起手牽手在操場(chǎng)邊散步，看運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上同學(xué)們揮汗如雨，或是一起嬉笑怒罵，肆意喜憂(yōu)。每當(dāng)此時(shí)，心中總是被一股濃濃的滿(mǎn)足填滿(mǎn)，我想，這就是感動(dòng)。當(dāng)然，我不否認(rèn)在我們的相處中，也會(huì)有摩擦，也會(huì)意見(jiàn)不合，發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)?？墒牵松畲蟮拿赖率前?，因?yàn)樵诤?，所以允許彼此的一些小情緒，這也是一種相知吧!
我一直堅(jiān)信，無(wú)人分享、無(wú)人支持的個(gè)人奮斗無(wú)法長(zhǎng)遠(yuǎn)，因?yàn)楣铝⒌娜松请y以自全的，更沒(méi)有人是一座孤島，令人無(wú)法靠近。善待他人吧，從中，你也可以收獲很多。既然無(wú)法“遺世而獨(dú)立”，那便接納他人吧!
文章以名句“沒(méi)有人是一座孤島”為中心展開(kāi)論述，分析了近來(lái)發(fā)生的令人痛心的事件，認(rèn)為無(wú)人分享、無(wú)人支持的個(gè)人奮斗無(wú)法長(zhǎng)久，人與人的相遇是一種緣分，學(xué)會(huì)理解與包容，才是人與人之間長(zhǎng)久相處之道。文章中心突出，層次明晰，首尾呼應(yīng)，文筆嫻熟、流暢，語(yǔ)言樸實(shí)，讀來(lái)余味無(wú)窮。
沒(méi)有人是一座孤島心得體會(huì)篇十四
英國(guó)詩(shī)人約翰·多恩曾說(shuō)：“沒(méi)有人是自成一體、與世隔絕的孤島，每一個(gè)人都是廣袤大陸的一部分。”我很認(rèn)同這句話(huà)。大家不妨想一想，在我們所生活的社會(huì)當(dāng)中，難道有人是獨(dú)立的個(gè)體嗎？答案當(dāng)然不是。在這個(gè)廣袤的大陸上，我們每個(gè)人都很渺小，但各有所長(zhǎng)，都發(fā)揮著自己的能力，缺一不可。就如要制作一艘火箭，如果少了一個(gè)螺絲釘，在飛行的過(guò)程中就可能出現(xiàn)意外，后果將不堪設(shè)想。從中可見(jiàn)每個(gè)人的重要性所在。
我曾聽(tīng)到過(guò)這樣一則新聞：一位探險(xiǎn)家在森林中時(shí)突然森林失火了，隨后便目睹了驚心動(dòng)魄的一幕。地上有群驚慌失措的螞蟻，但是只在兩秒鐘后，它們漸漸地抱成一團(tuán)，成了一個(gè)球形，齊心協(xié)力地往外沖?？稍谶@一過(guò)程中，外層的螞蟻一點(diǎn)點(diǎn)地?zé)?，為其它螞蟻的生存付出了自己的生命。這是一件讓人敬佩的事。小小的螞蟻竟有如此大的魄力！但是大家有沒(méi)有想過(guò)，如果這些螞蟻各顧各，驚慌失措地亂跑，那么結(jié)果會(huì)如何呢？顯而易見(jiàn)，它們都沒(méi)有活下去的可能。團(tuán)結(jié)的力量是如此強(qiáng)大?。∪绻活欁约?，不管他人，那么最終自己也不會(huì)很好的生存下去。
記得小時(shí)候，姥姥總是對(duì)我本站說(shuō)：“一花不成春，獨(dú)木不成林?！爆F(xiàn)在想想這話(huà)是有幾分道理的。在我小學(xué)的課本上有著這樣一篇富有哲理的短文：一個(gè)馬匠因?yàn)橄胪祽?，所以在馬蹄上放了一個(gè)不結(jié)實(shí)的馬蹄鐵，結(jié)果馬在跑的時(shí)候馬蹄鐵掉了，馬腿隨即跑不了了，馬上的大將軍也掉了下來(lái)，而這正又是兩國(guó)交戰(zhàn)的時(shí)候，所以這個(gè)國(guó)家因交戰(zhàn)失利不久就敗落了，這就告訴我們一個(gè)道理：沒(méi)有誰(shuí)是一座孤島，盡管很渺小，但仍不可缺失，否則后果可能會(huì)出乎意料的嚴(yán)重。
中國(guó)最近兩年的食品安全不是很好，比如前兩年有一些毒奶粉，使一部分嬰兒的健康狀況急劇下降，可販賣(mài)商有沒(méi)有想過(guò)，如果自己的孩子也喝了呢？難道為了一己私利就禍害別人嗎？這種“事不關(guān)己，高高掛起”的行為不應(yīng)該推崇，應(yīng)時(shí)刻記住自己也是這廣袤大陸的一部分，絕不能只顧自己。
“一花不成春，獨(dú)木不成林”，這句話(huà)常?？M繞在我的耳邊。團(tuán)結(jié)是成功的基礎(chǔ)，每個(gè)人都有他存在的意義與價(jià)值，要具有永不信敗的精神，時(shí)刻牢記幫助別人成就自己的初衷，沒(méi)有人是一座孤島，每一個(gè)人都是廣袤大陸的一部分，所以大家不要妄自菲薄，永遠(yuǎn)堅(jiān)信自己都有存在的價(jià)值！
沒(méi)有人是一座孤島心得體會(huì)篇十五
這句話(huà)是：提到空谷，有人想到的是懸崖，有人想到的是棧道橋梁。根據(jù)這句話(huà)，寫(xiě)一篇議論文或記敘文，不少于800字。
【優(yōu)秀范文】。
空谷是懸崖。
任何一件事情從來(lái)都是仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智的,當(dāng)你聽(tīng)到別人一說(shuō)“空谷”的時(shí)候,你聯(lián)想到的是懸崖,還是聯(lián)想到棧道橋梁呢?還有如果有半杯水放在了你的面前,你會(huì)說(shuō)只剩半杯水還是說(shuō)還有半杯水呢?這兩個(gè)問(wèn)題,最后都只體現(xiàn)一個(gè)事情,那就是你的心態(tài).有好的心態(tài)的人總會(huì)覺(jué)得事情永遠(yuǎn)不會(huì)太糟,而沒(méi)有良好心態(tài)的人,及時(shí)情況不是最糟的,也已經(jīng)自己先放棄了.
曾經(jīng)讀過(guò)這樣的一篇文章，一個(gè)記者到一個(gè)貧窮的山村做民風(fēng)拍攝，走在崎嶇的小路上，一群小孩看見(jiàn)扛著攝像機(jī)的記者，便湊上去看熱鬧。其中一個(gè)小男孩子臉上沾了些泥巴，眼睛閃亮亮的對(duì)記者說(shuō)：“叔叔，到我們家去拍吧?！闭f(shuō)著便領(lǐng)著記者進(jìn)了他們家的小院。一進(jìn)門(mén)，就看見(jiàn)一個(gè)衣著樸素的農(nóng)婦，記者想給孩子拍照，小男孩很認(rèn)真做出各種姿勢(shì)，而農(nóng)婦卻把孩子一把拉過(guò)去，說(shuō)“照什么照，臉也沒(méi)有洗，衣服這么臟?！毙∧泻⑿χf(shuō)：“那我們的笑還是新的?！?/p>
我的笑還是新的。多么富有哲理的話(huà)呀。小孩子不是智者，但他能理解我們這些稱(chēng)之為“大人”所不能理解的東西。人生中難免會(huì)出現(xiàn)低谷和失敗，如果一個(gè)人的心態(tài)是正確的，那么他的天空永遠(yuǎn)是晴朗的，他眼里的世界也是多彩的，因?yàn)樗眯拖Ｍ畛淞俗约旱纳?/p>
駝鈴叮當(dāng)，卷起漫天的黃沙：伊人款款，帶來(lái)了美麗的童話(huà)。遠(yuǎn)處響起了悠揚(yáng)的馬頭琴，天邊的暮日沉沉欲墜。美麗的昭君姑娘，堅(jiān)定著明天的信念，擺脫了貪婪的毛延壽，為解除邊疆人們的戰(zhàn)亂之苦，她帶著歷史的幽怨，消失在黃昏夕陽(yáng)的古道上。她知道漢朝的宮闕離自己越來(lái)越遠(yuǎn)，匈奴那牧民的浪跡生活離自己越來(lái)越近;但她不再怨恨，她調(diào)整好自己的心態(tài)，以燦爛的笑去迎接那陌生的面孔，用嶄新的笑去聆聽(tīng)那粗獷動(dòng)聽(tīng)的牧歌。于是，千年以后，“昭君出塞”成為后人頌揚(yáng)的佳話(huà)。
讓心靈在自己的笑容中飛翔，調(diào)整好自己的心態(tài)，笑對(duì)人生。就像海輪·凱勒說(shuō)的那樣，“即使翅膀斷了，心也要飛翔?！碧諟Y明在經(jīng)歷了官場(chǎng)的黑暗后，擺正了心態(tài)，保持了自己新的笑容，“守拙歸園田”。蘇軾在經(jīng)歷了“烏臺(tái)詩(shī)案”后，擺正了心態(tài)，保持自己新的笑容，獲得重生，成為一代文豪。李白不畏權(quán)貴，擺正了心態(tài)，保持自己新的笑容，“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”，寄情山水，抒寫(xiě)著自己千古飄逸的'浪漫情懷。
讓我們的笑永遠(yuǎn)是新的，因?yàn)轷r花和美酒永遠(yuǎn)屬于強(qiáng)者，勝利不會(huì)獻(xiàn)給一帆風(fēng)順的人。只有保持永久的微笑，才能享受到戰(zhàn)勝困難的甜蜜。
讓我們的笑永遠(yuǎn)是新的，讓深邃的天空升起一輪明月，讓峻峭的山崖上拂過(guò)一縷清風(fēng)，讓炙熱的沙漠上出現(xiàn)一片綠洲。
好的心態(tài)能決定了我們?cè)诿鎸?duì)問(wèn)題的是的觀點(diǎn)和看法,而這往往也能導(dǎo)致我們最終收獲的不同.空谷是懸崖還是橋梁最后還是取決于你的心,只要堅(jiān)信你所堅(jiān)信的,那么你良好的心態(tài)自然會(huì)帶你度過(guò)一切.
沒(méi)有人是一座孤島心得體會(huì)篇十六
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編為大家收集的高考滿(mǎn)分作文：沒(méi)有人是一座孤島，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
著作《喪鐘為誰(shuí)而鳴》里寫(xiě)道：沒(méi)有人是一座孤島，可以自全。的確，在如今這樣一個(gè)快節(jié)奏的世界里，一種待人處事的準(zhǔn)則更是作為現(xiàn)代人不可或缺的基本素質(zhì)?？v是人心難測(cè)，我們也無(wú)法將自己獨(dú)立于塵世之外。
盡管如此，近來(lái)發(fā)生的一些事情卻依然令我咋舌。不久前在復(fù)旦大學(xué)發(fā)生的一起事故，引起了各界人士的關(guān)注。一位學(xué)生，因與其室友發(fā)生了一點(diǎn)矛盾，便在飲水機(jī)內(nèi)投毒，最終導(dǎo)致室友死亡。且不論這一事件引發(fā)的后果如何，但這確實(shí)反映了如今一些學(xué)生的人性的殘缺。這一事件發(fā)生后，更是有網(wǎng)友戲言：看來(lái)我得發(fā)一條短信給我曾經(jīng)的室友，感謝他們當(dāng)年的`不殺之恩。這是玩笑嗎？是，這儼然是一個(gè)笑話(huà)，一個(gè)嚴(yán)肅到不行的黑色幽默。于我看來(lái)，一室不處，何以處天下。在我們的日常生活、學(xué)習(xí)中，總是要遇見(jiàn)形形色色的人，經(jīng)歷形形色色的事，因此，我們要學(xué)會(huì)的，并非逞一時(shí)之快，被一時(shí)的沖動(dòng)沖昏頭腦，而是學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)包容。在包容中成長(zhǎng)，在包容中蛻變。
青春年少的我們，好比一群激情大于理智的水手，在我們?nèi)松穆魍局?，我們需要燃燒的激情給予我們無(wú)限的力量，但請(qǐng)不要忘記，保留一份理智，否則便只會(huì)漸漸迷失自我。人與人的相處也一樣，在矛盾來(lái)臨時(shí)，按下沖動(dòng)的火苗，理智客觀地看待問(wèn)題，如此，孰是孰非便自有定論。正如前人所言，忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。
有人說(shuō)，前世的五百次回眸才換來(lái)今生的一次擦肩而過(guò)。而對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，在這眾多的個(gè)體中，偏偏只遇到那些特別的人，我想，這便是緣分了。因?yàn)橛芯?，所以格外珍惜。與我本身，感情是一筆十分珍貴的財(cái)富。一直都很享受和朋友一起手牽手在操場(chǎng)邊散步，看運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上同學(xué)們揮汗如雨，或是一起嬉笑怒罵，肆意喜憂(yōu)。每當(dāng)此時(shí)，心中總是被一股濃濃的滿(mǎn)足填滿(mǎn)，我想，這就是感動(dòng)。當(dāng)然，我不否認(rèn)在我們的相處中，也會(huì)有摩擦，也會(huì)意見(jiàn)不合，發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。可是，人生最大的美德是包容，因?yàn)樵诤?，所以允許彼此的一些小情緒，這也是一種相知吧！
我一直堅(jiān)信，無(wú)人分享、無(wú)人支持的個(gè)人奮斗無(wú)法長(zhǎng)遠(yuǎn)，因?yàn)楣铝⒌娜松请y以自全的，更沒(méi)有人是一座孤島，令人無(wú)法靠近。善待他人吧，從中，你也可以收獲很多。既然無(wú)法“遺世而獨(dú)立”，那便接納他人吧！
沒(méi)有人是一座孤島心得體會(huì)篇十七
知識(shí)大爆炸的時(shí)代，時(shí)間永遠(yuǎn)不夠用，書(shū)籍的選擇也指數(shù)增長(zhǎng)，多讀一本爛書(shū)，就少了看一本好書(shū)的時(shí)間?！堕_(kāi)卷八分鐘》的讀書(shū)節(jié)目，給你提供了一個(gè)快速選書(shū)的途徑。
文道的這檔節(jié)目介紹一本書(shū)，從作者到書(shū)籍本身都有分析，8分鐘內(nèi)給你講明白書(shū)中精髓，提煉得剛剛好。這本書(shū)是這檔節(jié)目的精選集，從如何閱讀一本書(shū)開(kāi)始，給你講講怎么讀書(shū)和讀什么書(shū)。后續(xù)的章節(jié)是一些有代表性的節(jié)目?jī)?nèi)容。一個(gè)好的知識(shí)類(lèi)節(jié)目，做了許多年，自然積累很多，這本書(shū)只是抽取其中了部分，給看過(guò)沒(méi)看過(guò)這檔節(jié)目的朋友都留個(gè)念想了。因?yàn)樗２チ?。不過(guò)還好有了《一千零一夜》這個(gè)節(jié)目接檔，換了種方式，還是梁文道，依然在讀書(shū)，媒體發(fā)展了，節(jié)目形式會(huì)變化，外在包裝再怎么變，內(nèi)里的精髓不會(huì)改。對(duì)書(shū)的熱愛(ài)，看書(shū)的人不會(huì)，愛(ài)書(shū)的人也都不會(huì)變。
回想起自己因?yàn)榭催@檔節(jié)目的改變，似乎就在昨天一樣。剛上班那會(huì)，早上出門(mén)前，剛好早餐的時(shí)間看《開(kāi)卷八分鐘》重播，每天讀一本書(shū)，當(dāng)然不是所有的書(shū)都是個(gè)人感興趣的，但開(kāi)闊了視野，像李零的《喪家狗》就是聽(tīng)了文道介紹，去買(mǎi)的，還有去圖書(shū)館特意找來(lái)《84charingcrossroad》原版來(lái)讀，看得津津有味的，這些閱讀的樂(lè)趣，可以說(shuō)是文道的節(jié)目帶來(lái)的。很慶幸這本書(shū)里有收錄對(duì)這兩本書(shū)介紹的那2期節(jié)目，重讀一遍，文道的總結(jié)還是那么到位。
其實(shí)自己每次逛書(shū)店，都會(huì)用上大半天的時(shí)間，而最終也未必能買(mǎi)到幾本自己喜歡的書(shū)。但如果看到文道介紹過(guò)的書(shū)，還是會(huì)多翻一下的。
自己愛(ài)好不多，讀書(shū)算是堅(jiān)持長(zhǎng)久的一個(gè)，每年讀個(gè)百十來(lái)本，還是有的，但仍有力不從心的感覺(jué)，因?yàn)槟闼挠肋h(yuǎn)是有限的，而有這么一個(gè)讀書(shū)人，用心的給你講他讀書(shū)的感悟，值得敬重。
當(dāng)然每個(gè)人的讀書(shū)興趣并不相同，像文道這樣的雜家讀書(shū)方式，也并不是都會(huì)被接受的。所以看此書(shū)的時(shí)候，大可以先看自己比較偏好的書(shū)的介紹，熟悉文道的風(fēng)格后，如果喜歡，推薦愛(ài)書(shū)的你來(lái)看看《一千零一夜》吧，會(huì)有很多意外發(fā)現(xiàn)好書(shū)的驚喜，里面增加了一些科學(xué)著作的講解，算是彌補(bǔ)文道在《開(kāi)卷》里面人文書(shū)籍介紹有余，純學(xué)術(shù)科學(xué)著作講解少有的不足。
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