法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)(通用16篇)

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法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)(通用16篇)
時(shí)間:2023-11-07 16:09:27     小編:筆舞

心得體會(huì)是對自己在學(xué)習(xí)或工作中所得到的經(jīng)驗(yàn)和感悟進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種文體。要注意心得體會(huì)的結(jié)構(gòu),包括導(dǎo)入、主體和結(jié)論等部分的合理組織。希望這些總結(jié)范文能夠?qū)Υ蠹业膶懽骱涂偨Y(jié)有所幫助。

法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一

總的來說,民法理論分主體、客體和內(nèi)容三部分。

(三)客體是指權(quán)利、義務(wù)共同指向的對象。不同民事法律關(guān)系的客體是不同的:物權(quán)法律關(guān)系的客體是特定的物,客運(yùn)合同的客體是運(yùn)輸行為等等??梢钥吹剑穹▽W(xué)是一門體系很強(qiáng)的學(xué)科,我們只有從宏觀上把握其框架才能更好地體會(huì)細(xì)節(jié)知識,將部分置于整體之中,避免只見樹木而不見森林的盲目學(xué)習(xí)態(tài)度,我想只有整體性地把握民法才能進(jìn)一步完善細(xì)節(jié)。

貫穿于整部民法的一條主線就是民事法律行為,民法的精髓也在民事法律行為這一部分?!睹穹ㄍ▌t》第54條規(guī)定:民事法律行為是公民或者法人設(shè)立、變更、終止民事權(quán)利和民事義務(wù)的合法行為。并且法律行為產(chǎn)生意定之債,事實(shí)行為產(chǎn)生法定之債。我們要想學(xué)好民法,認(rèn)真學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)這條主線是至關(guān)重要的,只有根深才能枝繁葉茂!

雖然我們不必背誦看似枯燥的法條,但我們必須能夠熟讀,只有經(jīng)常拿來翻閱并認(rèn)真體會(huì)才能日益曉得其道理。拿合同的效力來舉例吧,對合同效力的認(rèn)定一直是理論和實(shí)務(wù)的重點(diǎn),合同的成立一般需要雙方的意思表示一致即可,否則合同不成立。例如某位教授開講座并在講堂外出售其著書,有意購買的人需在門口桌子上的本上填寫姓名,某同學(xué)去聽講座誤認(rèn)為是簽到本就在上面寫下了自己的名字,試問合同的效力如何?該同學(xué)并沒有要購書的意思表示,因此即使其在本上寫下了自己的名字也不能構(gòu)成合同成立。由此可見,意思表示一致是合同成立的要件,而合同只有成立了才能探討其效力,《民法通則》第55條即是合同的生效要件的描述:

(一)行為人具有相應(yīng)的民事行為能力;

(二)意思表示真實(shí);

(三)不違反法律或社會(huì)公共利益。

缺少任何一條就認(rèn)為合同的效力有瑕疵:

缺少(三)中所列條件則直接認(rèn)定為無效??梢妼τ诤贤男ЯφJ(rèn)定只要我們能抓住并領(lǐng)會(huì)幾個(gè)重點(diǎn)法條問題就會(huì)迎刃而解。

下面我想重點(diǎn)拿出一個(gè)法條來,《合同法解釋》(一)第九條規(guī)定,法律,行政法規(guī)規(guī)定合同應(yīng)當(dāng)辦理批準(zhǔn)登記等手續(xù)的,但只要未規(guī)定辦理登記等手續(xù)后生效的,不登記不影響合同效力,但標(biāo)的物的所有權(quán)及其他物權(quán)不能轉(zhuǎn)移。這一條可以解決很多的難題,例如法律規(guī)定質(zhì)押合同必須采用書面形式,但如果沒有采用書面形式合同的效力如何呢?第九條就告訴我們答案:合同有效?!段餀?quán)法》規(guī)定質(zhì)權(quán)自出質(zhì)人交付質(zhì)物時(shí)設(shè)立,沒有交付質(zhì)物質(zhì)權(quán)就不設(shè)立,但質(zhì)押合同是有效的。類似于《物權(quán)法》第15條,這就是著名的物權(quán)與債權(quán)相區(qū)分原則,這也解決了現(xiàn)實(shí)中存在的一房多賣的問題,還涉及什么是物權(quán)行為、什么是債權(quán)行為、什么是處分行為、什么是負(fù)擔(dān)行為等更深的理論問題,所以我覺得在看法條的時(shí)候一定不能囫圇吞棗,要多認(rèn)真思考,學(xué)會(huì)融會(huì)貫通。

民法的理念有公平、平等、促進(jìn)交易、維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定等,任何一個(gè)法條背后都有一個(gè)“故事”。例如,物權(quán)法定原則,不動(dòng)產(chǎn)以登記簿上的登記,動(dòng)產(chǎn)以占有作為公示方法從而產(chǎn)生公信力來維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定;善意取得制度就是為了保護(hù)善意取得人的利益而間接“損害”了實(shí)際物權(quán)人的利益,這是為了維護(hù)社會(huì)的。穩(wěn)定和交易的安全而設(shè)立的制度。

在進(jìn)行法律解釋的時(shí)候,尤其需要法理學(xué)的知識予以補(bǔ)充,如采取文字解釋、體系解釋、目的解釋等方法。還有一點(diǎn)要注意,民法通常是以過錯(cuò)作為歸責(zé)原則(除了法定的無過錯(cuò)歸責(zé)原則的適用情況和依公平原則處理的)。這些理念性的東西我們思考或用的多了自然就會(huì)提高我們的分析能力。

圖書館和書店里會(huì)有借配套的案例教程,它往往會(huì)使我們明白法條當(dāng)中一些不理解的部分,漸漸就會(huì)明白這個(gè)法條究竟是什么意思、將來會(huì)用到哪些場合,平時(shí)我們也可以去看相關(guān)的報(bào)刊雜志刊上所載的案例,這個(gè)過程我們不僅會(huì)運(yùn)用民事實(shí)體法還可以使我們注意到舉證責(zé)任的分配、法官判決等等,同時(shí)也是提高民法素養(yǎng)的不錯(cuò)的選擇。

剛接觸民法時(shí)覺得它很難,就耐著性子一遍遍地翻閱課本,尤其是總則部分,反復(fù)看仔細(xì)想,遇到不懂的問題就去請教老師,慢慢就有了屬于自己的方法,現(xiàn)在覺得民法還是挺有意思的!著名的辛普森殺妻案,最終辛普森的律師團(tuán)說服了陪審團(tuán),辛普森被宣布無罪釋放,但民事賠償數(shù)額卻高得驚人,為什么呢?認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)不一樣!刑事要求事實(shí)清楚證據(jù)確實(shí)充分,排除一切合理懷疑;而民事是高度蓋然性,有很大的可能性就可以承擔(dān)民事賠償了,民法真的很神秘,等待著我們?nèi)撔耐诰颉R陨鲜俏以趯W(xué)習(xí)民法這門課程中的一點(diǎn)感悟,由于寫作水平有限,不足之處請大家多多批評!

法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二

錢鐘書先生說“要想自己的作品能夠收列在圖書館里,先得把圖書館安放在自己的作品里”,這句話我覺得用來形容法理學(xué)很是恰如其分。學(xué)習(xí)法理學(xué),是與不同的思想家對話,大量的文獻(xiàn)閱讀和抓心撓肝的反復(fù)思量是必經(jīng)之途。當(dāng)然,我們也不必要將圖書館安放在自己的作品里,但是至少,我們應(yīng)當(dāng)對人類思想的地標(biāo)有個(gè)初探與回溯,而老師給出的書單就是學(xué)習(xí)法理學(xué)的關(guān)鍵材料。

起初閱讀法理學(xué)文獻(xiàn)時(shí),只覺艱澀難懂,能囫圇著讀完就算圓滿,看《一般法理學(xué)》光是梳理和記憶不同法學(xué)流派的主要觀點(diǎn)已經(jīng)讓我精疲力竭,再看麥金德《歷史的地理樞紐》、霍布斯《利維坦》等更是不知所云。只是在閱讀過程中,偶遇經(jīng)典之句,聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí),慨嘆哲人的前瞻性和預(yù)見性,抄錄下來以備后用,僅此而已。等到課上老師講解,博古通今、洋洋灑灑、指點(diǎn)迷津,再加上討論課和同學(xué)交流,方有茅塞頓開之感,又覺得自己先前的閱讀全沒抓到重點(diǎn),郁悶之余于是返工再讀再想,如此一番折騰,才算是勉強(qiáng)得其皮毛,還不待休息又是下周的另一番痛苦,如此在被法理學(xué)“支配”的恐懼當(dāng)中度過了大半學(xué)期。

許是先前的積累慢慢開始有了成效,再加上越來越適應(yīng)老師的授課方式,后來的閱讀開始變得暢快了許多,韋伯、托克維爾、亨廷頓也好像不是如此難以理解,當(dāng)讀書報(bào)告里的思考與老師不謀而合時(shí),心底又會(huì)漫出絲絲的甜。最后一堂課,強(qiáng)老師和我們重現(xiàn)了《理想國》中的對話,他讀格勞孔我們讀蘇格拉底,雖然事實(shí)上我們的角色其實(shí)是反過來的,強(qiáng)老師告誡我們“重要的不是從事何種職業(yè),而是在于自己靈魂朝向于哪里”,這句話是對這門課程的完美作結(jié),也是一個(gè)長者對法律新生的懇切寄語。

我之前沒有哲學(xué)類學(xué)習(xí)的背景,勉強(qiáng)算得上喜歡讀書,不過都是不成體系的閑讀。對于法理學(xué)的學(xué)習(xí)建議,只是一得之愚,若是大家覺得有可取之處,于我便是樂事一樁了。我認(rèn)為法理學(xué)的學(xué)習(xí)是一個(gè)“對話”的過程,與歷史上的哲人對話、與老師對話、與同學(xué)對話,最后是與自己對話。

首先,與哲人對話——閱讀經(jīng)典文獻(xiàn)。法理學(xué)離不開閱讀,每周都有大量的閱讀任務(wù)并要完成讀書報(bào)告。我的建議是“袖手于前,始得疾書于后”,讀書報(bào)告只是閱讀成果的表現(xiàn)形式,更為重要的是通過閱讀的過程探尋作者的真意,因此一定要留足時(shí)間靜下心來閱讀。在閱讀的過程中,學(xué)會(huì)勾畫重要句段、書頁旁做好批注,或是贊同、或是批判、或是疑問、或是補(bǔ)充,都要做好標(biāo)識提示自己。每讀完一個(gè)部分要留出時(shí)間思考整理作者的寫作邏輯,讀完之后再查閱相關(guān)資料進(jìn)行補(bǔ)充,如此一番工作做完,讀書報(bào)告也成型了。

其次,與老師對話——課堂教學(xué)。強(qiáng)老師和凌老師兩位老師都是博學(xué)且很有經(jīng)驗(yàn)的學(xué)者,他們的課堂總是充滿深度、激情洋溢,所以上課的時(shí)候一定要高度集中注意力,緊跟老師上課節(jié)奏,聯(lián)系文獻(xiàn)內(nèi)容和老師的講授,做好筆記。必要的時(shí)候可以將課堂內(nèi)容錄音以便課下學(xué)習(xí),課后也可以和同學(xué)共享筆記相互補(bǔ)充。

再次,與同學(xué)對話——課后討論、筆記共享。法理學(xué)設(shè)置了討論課,這是另一個(gè)學(xué)習(xí)的重要平臺,討論課上可以多和助教、同學(xué)交流自己的看法和疑惑,這不僅可以幫助我們更好的理解文獻(xiàn),通過討論我們也能從其他同學(xué)身上學(xué)習(xí)他們的閱讀技巧,此外,對于法律人來說必備的技能——良好的口語表達(dá)和說服他人的能力——也能從中得到鍛煉。期末季的時(shí)候筆記共享也是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)方式,集眾人之所長,一方面可以幫助我們完善筆記查缺補(bǔ)漏,另一方面也是同學(xué)間相互學(xué)習(xí)的手段。

法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三

第一段:導(dǎo)言(100字)。

大一是我人生中充滿挑戰(zhàn)和新鮮感的一年,而法理學(xué)課程則是其中最具挑戰(zhàn)性和深度的科目之一。在這門課程中,我學(xué)到了許多關(guān)于法律和正義的理論和思想,也在實(shí)踐中深入思考了法理學(xué)的重要性和可應(yīng)用性。通過對這門課程的學(xué)習(xí)和思考,我對法律體系的底層原理和法律的價(jià)值觀有了更深入的理解,并從中得到了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。

第二段:法律與正義的關(guān)系(200字)。

法律是社會(huì)運(yùn)行的基石,而正義是法律的靈魂。在學(xué)習(xí)法理學(xué)過程中,我認(rèn)識到法律與正義之間的緊密關(guān)系。法律雖然是用來維護(hù)社會(huì)秩序和穩(wěn)定的工具,但只有依據(jù)正義的原則制定和執(zhí)行的法律才能真正為社會(huì)帶來公正和和平。法理學(xué)的重要性在于它為我們提供了思考和評判法律的標(biāo)準(zhǔn)和方法,使我們能夠更全面地理解和分析法律體系,并為社會(huì)提供更公正和有效的法律規(guī)范。

第三段:法律倫理的思考(300字)。

在法理學(xué)的學(xué)習(xí)過程中,我經(jīng)常思考法律倫理問題。例如,法律是應(yīng)該服從于倫理原則,還是法律本身就是倫理的一部分?我深入研究了倫理學(xué)和法律哲學(xué)之間的關(guān)系,并發(fā)現(xiàn)倫理學(xué)的價(jià)值觀和原則在法律制定和執(zhí)行中起著重要的作用。倫理原則不僅在法律的正當(dāng)性和合理性中起到?jīng)Q定性的作用,也在法律援引和解釋中發(fā)揮著重要的指導(dǎo)作用。因此,法律倫理不僅是法律學(xué)習(xí)中的基礎(chǔ),也是法律實(shí)踐中的指南。

第四段:法理學(xué)的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用(300字)。

法理學(xué)并不僅僅是一種理論學(xué)問,它也有廣泛的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用。通過學(xué)習(xí)法理學(xué),我學(xué)到了如何分析和解決實(shí)際生活中的法律問題。例如,通過運(yùn)用法律的基本原理和邏輯,我能夠更加客觀地判斷一個(gè)案件的合理性和公正性,并能夠提出合理的法律解釋和理由。此外,法律的合規(guī)性和可行性也是我在法理學(xué)學(xué)習(xí)中關(guān)注的重點(diǎn)。一個(gè)合理的法律制度必須能夠在實(shí)踐中被有效執(zhí)行,并能夠?yàn)楣娞峁┱嬲恼x和保障。

第五段:結(jié)語與反思(200字)。

法理學(xué)課程的學(xué)習(xí)讓我對法律和正義有了更深入的理解,也讓我意識到法律不僅僅是一種規(guī)則,更是對社會(huì)和人類行為的理性思考。通過對法律倫理的思考和法律原則的運(yùn)用,我更好地理解了法律與正義的關(guān)系,并對法律的應(yīng)用和發(fā)展有了更清晰的認(rèn)識。我相信,通過不斷學(xué)習(xí)和深入思考,我將能夠在未來的法律實(shí)踐中運(yùn)用所學(xué),為社會(huì)的正義和公平作出自己的貢獻(xiàn)。

法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四

5月28日,十三屆全國人大三次會(huì)議表決通過了《中半人民共和國民法典》,中國民法典就此誕生,這是新中國第一部以法典命名的法律,中國人民擁有了一部真正屬于自己的民法典。民法典中的“民”字代表著“人民”,“全心全意為人民服務(wù)”,要用法律武器維護(hù)人民權(quán)益。以人民為中心的發(fā)展思想決不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié),而要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各環(huán)節(jié)。

“民之所安,法之所系”,民法典作為一部“新法”,對現(xiàn)有民事法律進(jìn)行了梳理、整合、完善,使之更加全面完整,更具系統(tǒng)性、協(xié)調(diào)性。民法典增加了民事權(quán)利種類,確認(rèn)和保障民事權(quán)利,加強(qiáng)對弱動(dòng)群體的保護(hù),回應(yīng)了人民群眾需求,切實(shí)維護(hù)了廣大人民群眾根本利益。黨員干部要牢牢把握人民至上的價(jià)值取向,始終堅(jiān)持人民主體地位。為了更好地維護(hù)人民權(quán)益,首先自身要學(xué)法法懂法,將法律學(xué)習(xí)及運(yùn)用貫徹到工作始終。要自覺通過各種形式學(xué)習(xí)各方面的法律知識,強(qiáng)化法學(xué)理論素養(yǎng),提高依法行政、依法辦事的能力及水平,全力為人民群眾辦實(shí)事、謀利益,運(yùn)用法律武器切實(shí)保護(hù)人民的權(quán)益不受到侵犯。

公平正義是提升群眾獲得感滿意度的前提。新時(shí)代下,人民在物質(zhì)生活極大豐富后,必然對公平正義有更高層次的需求。要順應(yīng)人民的需求,促進(jìn)社會(huì)的公平正義,增進(jìn)人民福祉。民法典確立了法人制度、代理制度、物權(quán)制度及合同制度等相關(guān)民事法律制度,為各類市場主體營造了公開公平公正的市場競爭環(huán)境,切實(shí)維護(hù)社會(huì)公平正義。黨員干部要努力讓人民群眾感受到公平正義,守護(hù)好社會(huì)公平正義?!按蜩F還需自身硬”,維護(hù)公平正義首先要從自身做起,要始終把公平正義作為一種品德修養(yǎng)、政治情操,要堅(jiān)持公道正派、公正無私,堅(jiān)守“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”的觀念,堅(jiān)持原則按規(guī)矩辦事,自覺抵制人情風(fēng)、關(guān)系網(wǎng),戒行“潛規(guī)則”“亂作為”,將公平正義貫穿于工作生活中的方方面面。

人民服務(wù)至上,體現(xiàn)于為民辦好每一件實(shí)事,體現(xiàn)亍為民服務(wù)的每一細(xì)節(jié)。民法典貫穿人民服務(wù)至上的立法原則,對人的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)和隱私權(quán)等諸多方面作了相關(guān)規(guī)定,充分體現(xiàn)了法律對人民安全的守護(hù)。要牢固樹立法治思維,堅(jiān)守法律至上、權(quán)由法定、依法行權(quán)的思想,自覺運(yùn)用法治思維為人民謀劃、發(fā)展、推動(dòng)、完成工作,嚴(yán)格按照法律規(guī)范為人民想問題、作決策、干事情、定政策,堅(jiān)決杜絕發(fā)生“門難進(jìn),臉難看,事難辦”的現(xiàn)象,真心真意做好人民的“服務(wù)員”。領(lǐng)導(dǎo)干部更要做好模范,深入群眾,不群眾打成一片,把人民群眾的冷暖安危放在心上;帶頭捍衛(wèi)法治,依法辦事,堅(jiān)決樹立法律權(quán)威性,保證人民的并福得到法律的有效保護(hù)。

法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五

法律不是天生就有的,它到底是怎么出現(xiàn)的呢?當(dāng)今社會(huì)的主流觀點(diǎn)是:法律是人類在人類社會(huì)生活、工作等活動(dòng)中相互定立契約而產(chǎn)生的。

法律規(guī)定了權(quán)利與義務(wù),權(quán)利義務(wù)相對來說就是自由與限制,絕大多人都是向往安定的生活,但是每個(gè)人都各有其個(gè)性、欲望,只有對那些超出某個(gè)限度的約束起來,社會(huì)整體才能得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)。因此法律成了我們社會(huì)生活之中不可或缺的一部分。它始終將所有人限制在一定的框架之中,在這之中給予人自由生存不受他人侵害的權(quán)利,也同樣限制個(gè)人的行動(dòng)以維護(hù)整個(gè)國家的穩(wěn)定。

為了達(dá)到安定的目的,我們就得完善我們的法律,但是法律畢竟是人來制定的,人無完人,人制定的法律自然也就不可能完善。因此,為了維護(hù)法的公正性,我們就得有一個(gè)原則或是中心,讓法律圍繞著它,當(dāng)法律出現(xiàn)不合理的時(shí)候就按照它來判別,這就是法的價(jià)值。

而法的價(jià)值主要有三個(gè)基本價(jià)值:第一,安定性的價(jià)值;第二,正義性的價(jià)值;第三,合目的性的價(jià)值,其又分為符合社會(huì)發(fā)展的目的與符合國家發(fā)展的目的價(jià)值。任何法律制度的確立和實(shí)施都離不開這三種價(jià)值之間的平衡,三項(xiàng)價(jià)值之間的沖突與博弈的結(jié)果就是讓法律具有合理性。

只要在制定法律或是實(shí)施法律的時(shí)候?qū)ι鐣?huì)或事實(shí)情況進(jìn)行分析,基本上就能制定出公正的法律和合理的判決。

但法律存的目的是什么呢?

在當(dāng)今的法治社會(huì),法律可以說是具有普遍約束力的社會(huì)規(guī)范。它規(guī)范了所有公民的義務(wù)和權(quán)利。對于違反法律的人,都會(huì)受到相應(yīng)的處罰,正是這種強(qiáng)制措施才能保障所有公民的合法權(quán)利不受非法侵害。法律從某種意義上也可以說成是道德的底線。

所以法律永遠(yuǎn)不是第一位的。法律只是一種手段,通過法律我們構(gòu)建想要的理想社會(huì),所有人在規(guī)則下行事,而終極目的就在于最大限度地降低社會(huì)傷害成本。如果單純?yōu)榱藞?zhí)法而執(zhí)法,這將是法治路上一個(gè)最大的誤區(qū)。信仰法律,并不意味著要愚忠于法律。輕判案例在國外并不罕見,法律背后有許多當(dāng)事人自身無法承受的現(xiàn)實(shí)之重,但為何在我國卻引起連番呼聲 原因在于,在我國司法狀況并不理想的今天,民眾時(shí)常難以辨別什么是法律合理的妥協(xié),哪些又是法律不合理的讓步,既然難辨真?zhèn)危€不如一網(wǎng)打盡來得干脆。

法律是調(diào)整社會(huì)關(guān)系的,我們在傳統(tǒng)觀念中認(rèn)為法律是限制人的、束縛人的,其實(shí)不然。英國啟蒙思想家洛克是這樣說的:“法律的目的不是取消或限制自由,而是維護(hù)和擴(kuò)大自由。這是因?yàn)樵谒心軌蚪邮芊芍涞娜祟悹顟B(tài)中,哪里沒有法律,哪里就沒有自由。這是因?yàn)樽杂梢馕吨皇芩说氖`和強(qiáng)權(quán);而這種自由在不存在法律的地方是不可能存在的:一如我們所被告知的那樣,這自由并不是每個(gè)人為所欲為的自由。(因?yàn)楫?dāng)其他人的意志支配某人的時(shí)候,該人又怎能自由呢?)但是,一種處分或安排的自由,一如他所列舉的那些包括對他的人身、他的行動(dòng)、他的所有物以及他全部財(cái)產(chǎn)的處分,乃是法律所允許的自由;因此,在這樣的法律下,他不受其他人的專斷意志的支配,而是能夠自由地遵循他自己的意志。”

在400前的英國說出這樣精辟的話是多么的偉大啊,我們認(rèn)真的理解這句話,我們可以得到新的認(rèn)識。法律事實(shí)上是保護(hù)和擴(kuò)大我們的自由的。沒有法律的情況下,社會(huì)上的每一個(gè)人的.權(quán)利在受到侵害的情況下,是沒有辦法得到公力救濟(jì)的,而私力救濟(jì)往往是非常危險(xiǎn)的。法律的存在為我們得到公力救濟(jì)提供了可能。法律可以使企圖侵害他人合法利益的人心懷忌憚,使我們的生活和安全有了保障。所以法律是必要的,而且是有益的,我們需要法律。沒有法律,我們的社會(huì)就會(huì)陷入混亂,我們的財(cái)產(chǎn)、安全沒有保障。法律是重要的。

為什么會(huì)有人認(rèn)為法律是限制人的呢?這和我們國家的傳統(tǒng)有關(guān),我們國家在傳統(tǒng)上的法律,是以刑為主,法律調(diào)整的方式是懲罰,刑罰的方式。而不是民法的方式,大量的民法上的關(guān)系是由道德來調(diào)整的.。中國的法律傳統(tǒng)是這樣的,因此我們中國人討厭和法律有關(guān)系。與法律有關(guān)系一般就是監(jiān)獄、刑罰、斬首,總是沒有溫情的東西。

而在清朝末年,我們引進(jìn)了西方的法律,我們的傳統(tǒng)的法律體系改變了,但是我們的傳統(tǒng)還是根深蒂固的。許多執(zhí)法者也沒有現(xiàn)代的法律意識,我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)法律基礎(chǔ)。法律知識是學(xué)習(xí)的一個(gè)重點(diǎn),同時(shí)我們明白法律的意義更是重要的。所以我們了解到了法律的意義是為了保證公民的自由和權(quán)利,這個(gè)是至重要的。有了對法律的目的的正確的認(rèn)識,我們才能更好的學(xué)習(xí)法律,更好的知道學(xué)習(xí)法律的意義。學(xué)習(xí)法律就是要知道如何保護(hù)自己的合法權(quán)益如何避免不法侵害。

法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六

復(fù)習(xí)方法:

周老師的藍(lán)寶書是必備的,雖然北大老師每個(gè)人的獨(dú)立性都非常明顯,但是可以從考題看的出來,每年都或多或少的會(huì)出這本書上的原題,所以一定要有這本書。

這本書中有兩個(gè)地方我覺得可以簡略的看:

(1)法的繼承和移植:周老師講,這是個(gè)沒有理論價(jià)值的問題;

(2)法的關(guān)系,老師雖然沒有講重要與否,但是他講這章的內(nèi)容在考外國學(xué)生和本科直接考博士作為基礎(chǔ)題來考。所以,我覺得大家可以在第一次復(fù)習(xí)的時(shí)候仔細(xì)閱讀一遍。

另外,看這本書時(shí)可以看考書后的思考題來進(jìn)行。

有一點(diǎn)要說明,這本書上的許多內(nèi)容都已經(jīng)考過了,所以以后如何考法很難說,我想從今年的考題可以看出一點(diǎn),題目重復(fù)的可能性還是有的;以后也會(huì)越來越多的出現(xiàn)一些書上沒有的問題,所以扎實(shí)的法學(xué)功底會(huì)突顯其重要。

此外,如果你有時(shí)間的話,張文顯老師的那本紅寶書上有幾個(gè)問題可以關(guān)注一下:

我的體會(huì):

我在考研的過程中就只讀了藍(lán)寶書,另外還看了幾篇其他法理學(xué)老師的論文,比如像蘇力老師的,賀老師的,鞏獻(xiàn)田老師的。

最后要尤其強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),老師推薦的書是基礎(chǔ),即便考題不在書上,你也要精通每一本必看得書,其他的,你有時(shí)間再看。另外在讀的過程中,你要領(lǐng)會(huì)老師的思維方式,這很重要。

法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)600字(精選篇3)

法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七

法理學(xué)的發(fā)展方向不僅會(huì)影響整個(gè)國家法治的發(fā)展前途,而且會(huì)使受法律約束的公民對法律產(chǎn)生不同的認(rèn)識。接下來就跟本站小編一起去了解一下關(guān)于法理學(xué)的學(xué)習(xí)

心得體會(huì)

吧!

1. 重在理解。法理學(xué)的學(xué)習(xí)切忌死記硬背,盡量多思考,用書上所舉例子、其他課程中相應(yīng)的知識或已掌握的現(xiàn)有知識來理解法理學(xué),使抽象的內(nèi)容變成具體問題。不要單純地把法理學(xué)看成是獨(dú)立的部分,而應(yīng)該將法理學(xué)與其他部門法有機(jī)地結(jié)合起來。法理學(xué)可分成兩大部分,一部分是抽象的法理,也就是一般考試教材中放在最前面的那些內(nèi)容;另一部分是具體的法理,即是教材中的憲法、刑法、民法等內(nèi)容。了解了法理學(xué),便于學(xué)習(xí)其他的法律知識,而學(xué)習(xí)了其他法律知識再反過來可以驗(yàn)證一下法理部分講的對不對、有沒有用。如果能做到這樣學(xué)習(xí)和思考,就會(huì)在法理學(xué)復(fù)習(xí)中產(chǎn)生興趣,使整本教材所列的內(nèi)容前后呼應(yīng)、融會(huì)貫通。

2. 高人指點(diǎn)。法學(xué)理論博大精深,對于法學(xué)專業(yè)人士常常也會(huì)感覺拿捏不準(zhǔn),更別說那些初來乍到的非法本零基礎(chǔ)司考考生了。這種情況下,最大的忌諱應(yīng)該是閉門造車了。想必任很多朋友捧著本法理學(xué)教材,看上幾天幾夜,也不見得能參透其中的要領(lǐng)。此時(shí)名師的指點(diǎn),高人的點(diǎn)撥是相當(dāng)有必要的。我當(dāng)時(shí)就報(bào)了獨(dú)角獸司法考試網(wǎng)的vip保過班,不僅法理學(xué)老師講得精彩,其他學(xué)科名師深厚的法學(xué)理論功底,精到的分析,都讓我受益匪淺!記得扣扣是800086007,大家一定要聽聽看喲!

3. 對選擇、判斷這類題型,一定要明白為什么選擇這個(gè)或這幾個(gè)答案,而選其他的就錯(cuò)。判斷題要知道錯(cuò)在哪里、怎么改是對的,千萬不要背輔導(dǎo)書上的答案。出題主要考察是否掌握了一般與特殊、絕對與相對的關(guān)系,分類標(biāo)準(zhǔn)與結(jié)果之間的一致性。因此,遇到一個(gè)問題有不同劃分標(biāo)準(zhǔn)(如法律規(guī)范的分類、法的分類),一種行為大多數(shù)情況下是怎么樣、特殊條件下是怎么樣的(如違法的構(gòu)成一般要求行為人有過錯(cuò),但特殊侵權(quán)行為則不要求;外國人在中國境內(nèi)一般適用中國法律,但法律另有規(guī)定的除外)這類知識時(shí),需格外注意,要弄清搞懂,不能存在“差不多是”、“好像是這樣”的模糊認(rèn)識。

4. 對分析題,注意將所學(xué)到的法律知識和基本原理與現(xiàn)實(shí)問題結(jié)合起來,復(fù)習(xí)時(shí)自己可以設(shè)計(jì)若干具體說法,然后從法理學(xué)角度進(jìn)行分析;答題時(shí)冷靜考慮出題者的用意和角度,把與之有關(guān)的原理一一對照,從中找出合理的根據(jù)。對論述題,復(fù)習(xí)時(shí)重點(diǎn)在于知道有幾個(gè)要點(diǎn),盡量用法言法語,回答的順序要準(zhǔn)確,同時(shí)要對要點(diǎn)進(jìn)行簡單說明。答題時(shí)做到要點(diǎn)明確、解釋清楚。大家不妨聽一下獨(dú)角獸司考網(wǎng)校vip保過班的

課件

,幾位老師對于論述題的答題方法和技巧有詳細(xì)的分析和講解,很實(shí)用滴!

在掌握了好的復(fù)習(xí)方法的基礎(chǔ)上,再針對法理學(xué)的重點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí),對難點(diǎn)進(jìn)行理解,對易錯(cuò)點(diǎn)加以注意、避免。這樣,離成功會(huì)越來越近。

法律不是天生就有的,它到底是怎么出現(xiàn)的呢?當(dāng)今社會(huì)的主流觀點(diǎn)是:法律是人類在人類社會(huì)生活、工作等活動(dòng)中相互定立契約而產(chǎn)生的。

法律規(guī)定了權(quán)利與義務(wù),權(quán)利義務(wù)相對來說就是自由與限制,絕大多人都是向往安定的生活,但是每個(gè)人都各有其個(gè)性、欲望,只有對那些超出某個(gè)限度的約束起來,社會(huì)整體才能得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)。因此法律成了我們社會(huì)生活之中不可或缺的一部分。它始終將所有人限制在一定的框架之中,在這之中給予人自由生存不受他人侵害的權(quán)利,也同樣限制個(gè)人的行動(dòng)以維護(hù)整個(gè)國家的穩(wěn)定。

為了達(dá)到安定的目的,我們就得完善我們的法律,但是法律畢竟是人來制定的,人無完人,人制定的法律自然也就不可能完善。因此,為了維護(hù)法的公正性,我們就得有一個(gè)原則或是中心,讓法律圍繞著它,當(dāng)法律出現(xiàn)不合理的時(shí)候就按照它來判別,這就是法的價(jià)值。

而法的價(jià)值主要有三個(gè)基本價(jià)值:第一,安定性的價(jià)值;第二,正義性的價(jià)值;第三,合目的性的價(jià)值,其又分為符合社會(huì)發(fā)展的目的與符合國家發(fā)展的目的價(jià)值。任何法律制度的確立和實(shí)施都離不開這三種價(jià)值之間的平衡,三項(xiàng)價(jià)值之間的沖突與博弈的結(jié)果就是讓法律具有合理性。

只要在制定法律或是實(shí)施法律的時(shí)候?qū)ι鐣?huì)或事實(shí)情況進(jìn)行分析,基本上就能制定出公正的法律和合理的判決。

但法律存的目的是什么呢?

在當(dāng)今的法治社會(huì),法律可以說是具有普遍約束力的社會(huì)規(guī)范。它規(guī)范了所有公民的義務(wù)和權(quán)利。對于違反法律的人,都會(huì)受到相應(yīng)的處罰,正是這種強(qiáng)制措施才能保障所有公民的合法權(quán)利不受非法侵害。法律從某種意義上也可以說成是道德的底線。

所以法律永遠(yuǎn)不是第一位的。法律只是一種手段,通過法律我們構(gòu)建想要的理想社會(huì),所有人在規(guī)則下行事,而終極目的就在于最大限度地降低社會(huì)傷害成本。如果單純?yōu)榱藞?zhí)法而執(zhí)法,這將是法治路上一個(gè)最大的誤區(qū)。信仰法律,并不意味著要愚忠于法律。輕判案例在國外并不罕見,法律背后有許多當(dāng)事人自身無法承受的現(xiàn)實(shí)之重,但為何在我國卻引起連番呼聲 原因在于,在我國司法狀況并不理想的今天,民眾時(shí)常難以辨別什么是法律合理的妥協(xié),哪些又是法律不合理的讓步,既然難辨真?zhèn)?,還不如一網(wǎng)打盡來得干脆。

法律是調(diào)整社會(huì)關(guān)系的,我們在傳統(tǒng)觀念中認(rèn)為法律是限制人的、束縛人的,其實(shí)不然。英國啟蒙思想家洛克是這樣說的:“法律的目的不是取消或限制自由,而是維護(hù)和擴(kuò)大自由。這是因?yàn)樵谒心軌蚪邮芊芍涞娜祟悹顟B(tài)中,哪里沒有法律,哪里就沒有自由。這是因?yàn)樽杂梢馕吨皇芩说氖`和強(qiáng)暴;而這種自由在不存在法律的地方是不可能存在的:一如我們所被告知的那樣,這自由并不是每個(gè)人為所欲為的自由。(因?yàn)楫?dāng)其他人的意志支配某人的時(shí)候,該人又怎能自由呢?)但是,一種處分或安排的自由,一如他所列舉的那些包括對他的人身、他的行動(dòng)、他的所有物以及他全部財(cái)產(chǎn)的處分,乃是法律所允許的自由;因此,在這樣的法律下,他不受其他人的專斷意志的支配,而是能夠自由地遵循他自己的意志?!?/p>

在400前的英國說出這樣精辟的話是多么的偉大啊,我們認(rèn)真的理解這句話,我們可以得到新的認(rèn)識。法律事實(shí)上是保護(hù)和擴(kuò)大我們的自由的。沒有法律的情況下,社會(huì)上的每一個(gè)人的權(quán)利在受到侵害的情況下,是沒有辦法得到公力救濟(jì)的,而私力救濟(jì)往往是非常危險(xiǎn)的。法律的存在為我們得到公力救濟(jì)提供了可能。法律可以使企圖侵害他人合法利益的人心懷忌憚,使我們的生活和安全有了保障。所以法律是必要的,而且是有益的,我們需要法律。沒有法律,我們的社會(huì)就會(huì)陷入混亂,我們的財(cái)產(chǎn)、安全沒有保障。法律是重要的。

為什么會(huì)有人認(rèn)為法律是限制人的呢?這和我們國家的傳統(tǒng)有關(guān),我們國家在傳統(tǒng)上的法律,是以刑為主,法律調(diào)整的方式是懲罰,刑罰的方式。而不是民法的方式,大量的民法上的關(guān)系是由道德來調(diào)整的。中國的法律傳統(tǒng)是這樣的,因此我們中國人討厭和法律有關(guān)系。與法律有關(guān)系一般就是監(jiān)獄、刑罰、斬首,總是沒有溫情的東西。

而在清朝末年,我們引進(jìn)了西方的法律,我們的傳統(tǒng)的法律體系改變了,但是我們的傳統(tǒng)還是根深蒂固的。許多執(zhí)法者也沒有現(xiàn)代的法律意識,我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)法律基礎(chǔ)。法律知識是學(xué)習(xí)的一個(gè)重點(diǎn),同時(shí)我們明白法律的意義更是重要的。所以我們了解到了法律的意義是為了保證公民的自由和權(quán)利,這個(gè)是至重要的。有了對法律的目的的正確的認(rèn)識,我們才能更好的學(xué)習(xí)法律,更好的知道學(xué)習(xí)法律的意義。學(xué)習(xí)法律就是要知道如何保護(hù)自己的合法權(quán)益如何避免不法侵害。

這學(xué)期的法理學(xué)課程我明白了很多,學(xué)習(xí)法律不僅僅意味著學(xué)習(xí)法律的規(guī)定,而且要法律意識的轉(zhuǎn)變。我們?yōu)槭裁匆S權(quán),不僅僅因?yàn)榻?jīng)濟(jì)利益。而且正義本身也是指的追求的。我們不但但生活在經(jīng)濟(jì)利益的世界里,我們的追求很多,有真理、效率和正義,大量的“一元錢官司”表明了我們不應(yīng)當(dāng)只追求金錢利益,還有更加值得我們追求的。

《法理學(xué)》是很多大學(xué)生一年級第一學(xué)期開設(shè)的課程,很多學(xué)生都感覺難學(xué)、難懂。其實(shí),解決這個(gè)問題需要明確以下的認(rèn)識,然后再采取適當(dāng)?shù)姆椒ǎ?/p>

第一,理論大多來自人們的實(shí)踐總結(jié)所得。由于學(xué)生大多沒有實(shí)踐經(jīng)歷或沒有從法律角度觀察現(xiàn)實(shí)的習(xí)慣,所以,對法的理論理解有難度屬于在所難免!但是,為了學(xué)習(xí)具體法律必須首先解決對法的認(rèn)識論問題。而法理學(xué)恰恰是能夠提供法的基本理論的學(xué)科,不開該課是法學(xué)專業(yè)知識的缺失。因此,在對學(xué)習(xí)該課的期望值上,就不能定位過高。我們老師一般開玩笑說,大一學(xué)法理就是灌灌耳音。對于學(xué)生來說,掌握基本的理論要點(diǎn)就可以了。其它的時(shí)間就是在課堂聽聽老師介紹各家的學(xué)說、課下看看經(jīng)典的法學(xué)著作、翻翻法律類雜志。比如我在大一的時(shí)候,就看完了毛選、馬恩選、《法的精神》、很多版本的法理教材、羅素尼采等西方學(xué)者的代表作。

第二,學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。初學(xué)法理的人,總想弄明白每句話的內(nèi)涵,總想對法律有個(gè)總體的認(rèn)識。其心情可以理解,但這個(gè)愿望不大可能在大學(xué)第一學(xué)期實(shí)現(xiàn)的。任何學(xué)科的知識體系是由很多內(nèi)容甚至領(lǐng)域構(gòu)成的,法理學(xué)也是如此。大學(xué)第一學(xué)期所講授到的內(nèi)容只是法理學(xué)的一部分,特別是很多時(shí)候,也是極個(gè)別學(xué)者的一部分思想。能把課堂上所講授的主要知識點(diǎn)搞明白就是不小的收獲,對法理的理解還要靠以后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐來體會(huì)加深。很多學(xué)生畢業(yè)實(shí)習(xí)回來,要求學(xué)校再開專題講座,講授法理。就是因?yàn)樗麄冊趯?shí)踐中發(fā)現(xiàn)了一些問題,不是法律條文能解決的問題,需要在理論上加以解釋。為此,有的大學(xué)在最后一學(xué)期課堂教學(xué)中,再開有關(guān)法理的課,如《法學(xué)進(jìn)階》。就是一個(gè)知識理論再回爐的過程,是一個(gè)加深認(rèn)識的過程。

第三,勤于思考、善于應(yīng)用是學(xué)習(xí)的動(dòng)力。法理學(xué)的知識是理論性很強(qiáng)的體系,對理論最好的學(xué)習(xí),就是不斷將所學(xué)到的理論與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來去驗(yàn)證,得到驗(yàn)證的快樂就是學(xué)習(xí)的快樂。比如在看電影《秋菊打官司》后,想到國家制定的法和老百姓心目中的法之間的差別;看xx大報(bào)告,看到法治思想在其中的體現(xiàn);等等。老師們在課堂講授相關(guān)理論時(shí),一般都會(huì)舉實(shí)例說明。而學(xué)生,也可以將現(xiàn)實(shí)中的法律現(xiàn)象與理論相聯(lián)系去思考。知識只有在應(yīng)用中,才會(huì)發(fā)揮其價(jià)值。價(jià)值的體現(xiàn),才會(huì)促使學(xué)生去主動(dòng)學(xué)習(xí)、探索。

周末的陽光下,尤其是深秋的暖陽,忽然就催發(fā)了以上的文字。

法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八

法理學(xué)是法學(xué)生必修的一門基礎(chǔ)課程,北京大學(xué)法學(xué)院xx級法律碩士的法理學(xué)課程由強(qiáng)世功老師和凌斌老師合上。課程教學(xué)分為三個(gè)模塊:課前閱讀、教師講學(xué)以及小組討論。授課圍繞法理學(xué)的基本范疇、法學(xué)流派和法律思維以及現(xiàn)代法治和治理的基本問題,建構(gòu)起法律與靈魂秩序、法律與政治、法律與社會(huì)生活習(xí)俗、法律與地理科學(xué)的學(xué)習(xí)框架,訓(xùn)練法律人對政法問題的思考力和判斷力,在此基礎(chǔ)上對現(xiàn)代法治問題進(jìn)行反思。

袖手于前,始得疾書于后。

錢鐘書先生說“要想自己的作品能夠收列在圖書館里,先得把圖書館安放在自己的作品里”,這句話我覺得用來形容法理學(xué)很是恰如其分。學(xué)習(xí)法理學(xué),是與不同的思想家對話,大量的文獻(xiàn)閱讀和抓心撓肝的反復(fù)思量是必經(jīng)之途。當(dāng)然,我們也不必要將圖書館安放在自己的作品里,但是至少,我們應(yīng)當(dāng)對人類思想的地標(biāo)有個(gè)初探與回溯,而老師給出的書單就是學(xué)習(xí)法理學(xué)的關(guān)鍵材料。

起初閱讀法理學(xué)文獻(xiàn)時(shí),只覺艱澀難懂,能囫圇著讀完就算圓滿,看《一般法理學(xué)》光是梳理和記憶不同法學(xué)流派的主要觀點(diǎn)已經(jīng)讓我精疲力竭,再看麥金德《歷史的地理樞紐》、霍布斯《利維坦》等更是不知所云。只是在閱讀過程中,偶遇經(jīng)典之句,聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí),慨嘆哲人的前瞻性和預(yù)見性,抄錄下來以備后用,僅此而已。等到課上老師講解,博古通今、洋洋灑灑、指點(diǎn)迷津,再加上討論課和同學(xué)交流,方有茅塞頓開之感,又覺得自己先前的閱讀全沒抓到重點(diǎn),郁悶之余于是返工再讀再想,如此一番折騰,才算是勉強(qiáng)得其皮毛,還不待休息又是下周的另一番痛苦,如此在被法理學(xué)“支配”的恐懼當(dāng)中度過了大半學(xué)期。

許是先前的積累慢慢開始有了成效,再加上越來越適應(yīng)老師的授課方式,后來的閱讀開始變得暢快了許多,韋伯、托克維爾、亨廷頓也好像不是如此難以理解,當(dāng)讀書報(bào)告里的思考與老師不謀而合時(shí),心底又會(huì)漫出絲絲的甜。最后一堂課,強(qiáng)老師和我們重現(xiàn)了《理想國》中的對話,他讀格勞孔我們讀蘇格拉底,雖然事實(shí)上我們的角色其實(shí)是反過來的,強(qiáng)老師告誡我們“重要的不是從事何種職業(yè),而是在于自己靈魂朝向于哪里”,這句話是對這門課程的完美作結(jié),也是一個(gè)長者對法律新生的懇切寄語。

我之前沒有哲學(xué)類學(xué)習(xí)的背景,勉強(qiáng)算得上喜歡讀書,不過都是不成體系的閑讀。對于法理學(xué)的學(xué)習(xí)建議,只是一得之愚,若是大家覺得有可取之處,于我便是樂事一樁了。我認(rèn)為法理學(xué)的學(xué)習(xí)是一個(gè)“對話”的過程,與歷史上的哲人對話、與老師對話、與同學(xué)對話,最后是與自己對話。

首先,與哲人對話——閱讀經(jīng)典文獻(xiàn)。法理學(xué)離不開閱讀,每周都有大量的閱讀任務(wù)并要完成讀書報(bào)告。我的建議是“袖手于前,始得疾書于后”,讀書報(bào)告只是閱讀成果的表現(xiàn)形式,更為重要的是通過閱讀的過程探尋作者的真意,因此一定要留足時(shí)間靜下心來閱讀。在閱讀的過程中,學(xué)會(huì)勾畫重要句段、書頁旁做好批注,或是贊同、或是批判、或是疑問、或是補(bǔ)充,都要做好標(biāo)識提示自己。每讀完一個(gè)部分要留出時(shí)間思考整理作者的寫作邏輯,讀完之后再查閱相關(guān)資料進(jìn)行補(bǔ)充,如此一番工作做完,讀書報(bào)告也成型了。

其次,與老師對話——課堂教學(xué)。強(qiáng)老師和凌老師兩位老師都是博學(xué)且很有經(jīng)驗(yàn)的學(xué)者,他們的課堂總是充滿深度、激情洋溢,所以上課的時(shí)候一定要高度集中注意力,緊跟老師上課節(jié)奏,聯(lián)系文獻(xiàn)內(nèi)容和老師的講授,做好筆記。必要的時(shí)候可以將課堂內(nèi)容錄音以便課下學(xué)習(xí),課后也可以和同學(xué)共享筆記相互補(bǔ)充。

再次,與同學(xué)對話——課后討論、筆記共享。法理學(xué)設(shè)置了討論課,這是另一個(gè)學(xué)習(xí)的重要平臺,討論課上可以多和助教、同學(xué)交流自己的看法和疑惑,這不僅可以幫助我們更好的理解文獻(xiàn),通過討論我們也能從其他同學(xué)身上學(xué)習(xí)他們的閱讀技巧,此外,對于法律人來說必備的技能——良好的口語表達(dá)和說服他人的能力——也能從中得到鍛煉。期末季的時(shí)候筆記共享也是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)方式,集眾人之所長,一方面可以幫助我們完善筆記查缺補(bǔ)漏,另一方面也是同學(xué)間相互學(xué)習(xí)的手段。

最后,與自己對話——梳理脈絡(luò),學(xué)會(huì)提問。學(xué)習(xí)的起點(diǎn)和最后一著都是自覺,自覺閱讀文獻(xiàn)、自覺聽課和討論、自覺反思與整理。首先是要理解和掌握偉大思想家們的理論。遇到一個(gè)問題,要學(xué)會(huì)進(jìn)行橫向的聯(lián)系,思考這個(gè)問題不同的思想家是如何看待和解釋的,如此反復(fù)訓(xùn)練才能深刻理解他們的邏輯體系。更進(jìn)一步,要將與他人對話的結(jié)果整合形成自己的觀點(diǎn),對事要有自己的看法和態(tài)度,不要失掉清明。同時(shí),學(xué)習(xí)法理學(xué)要學(xué)會(huì)多提問。法理學(xué)這門課,提問題比找答案更重要。相比于問題而言,答案是暫時(shí)性的,只有學(xué)會(huì)提問題才能獨(dú)立的看待這個(gè)世界。不同的人對同一個(gè)問題有不同的答案和解釋路徑,通過提問,我們可以去書里尋找答案,也可以向老師請教、與同學(xué)探討,不斷向內(nèi)追尋與自己對話,從而對問題有更加深入的思考。

在我看來,法理學(xué)有兩重意涵。第一重意涵,法理學(xué)是在建構(gòu)一個(gè)“法的世界”;就像是孟德斯鳩所說的那樣,“法是源于事物本性的必然聯(lián)系”、“一切存在物都各有其法”,通過法理學(xué),我們建構(gòu)起了法律與靈魂秩序、法律與政治、法律與社會(huì)生活習(xí)俗、法律與地理科學(xué)等的聯(lián)系。學(xué)習(xí)法律,我們需要用法學(xué)的眼光去看整個(gè)世界,只有當(dāng)我們能夠把世界上的任何東西都翻譯成law,如此才叫“法網(wǎng)恢恢”。第二重意涵,法理學(xué)是對人靈魂結(jié)構(gòu)的塑造;在《理想國》中,柏拉圖將人的靈魂秩序分為三部分——理性、激情、欲望,三種成分的不同比例會(huì)產(chǎn)生不同的靈魂秩序與人格。法律人應(yīng)當(dāng)具有怎樣的靈魂結(jié)構(gòu)?霍姆斯、托克維爾、韋伯等都有不同的答案?;裟匪拐f“一個(gè)人靈魂的欲求就是他命運(yùn)的先知”,托克維爾主張法律人應(yīng)當(dāng)是理性的,韋伯則強(qiáng)調(diào)了“切事的激情”的重要性,身為法律人之一的我們每個(gè)個(gè)體又該具備怎樣的特質(zhì)呢?我想這就是通過法理學(xué)的教育和塑造我們應(yīng)該回答的問題。

學(xué)習(xí)法理學(xué)的時(shí)光很好,讓我有時(shí)間去看很多想看而沒來得及看的書,去思考很多關(guān)切卻束之高閣的問題,每周都在敦促自己更進(jìn)一步。雖然課程之后又給我的人生添了許多無法回答的問題,但這不正好合了木心所說的“理念之余馨,一種良性的活該”嗎?把事情做得好和把喜歡的事情做得好所收獲到的滿足感是不一樣的,祝愿大家都能真的喜歡上法理學(xué)(這并不是一件難事)并收獲到屬于自己的滿足。

法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九

轉(zhuǎn)眼之間,我參加中央電xx開放教育法學(xué)專科《法理學(xué)》的學(xué)習(xí)已經(jīng)快一學(xué)期了。

學(xué)到了什么?我不敢肯定,只是多少有一些想法……

第一,理論大多來自人們的實(shí)踐總結(jié)所得。由于學(xué)生大多沒有實(shí)踐經(jīng)歷或沒有從法律角度觀察現(xiàn)實(shí)的習(xí)慣,所以,對法的理論理解有難度屬于在所難免!但是,為了學(xué)習(xí)具體法律必須首先解決對法的認(rèn)識論問題。而法理學(xué)恰恰是能夠提供法的基本理論的學(xué)科,不開該課是法學(xué)專業(yè)知識的缺失。因此,在對學(xué)習(xí)該課的期望值上,就不能定位過高。我們老師一般開玩笑說,大一學(xué)法理就是灌灌耳音。對于學(xué)生來說,掌握基本的理論要點(diǎn)就可以了。其它的時(shí)間就是在課堂聽聽老師介紹各家的學(xué)說、課下看看經(jīng)典的法學(xué)著作、翻翻法律類雜志。比如我在大一的時(shí)候,就看完了毛選、馬恩選、《法的精神》、很多版本的法理教材、羅素尼采等西方學(xué)者的代表作。

第二,學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。初學(xué)法理的人,總想弄明白每句話的內(nèi)涵,總想對法律有個(gè)總體的認(rèn)識。其心情可以理解,但這個(gè)愿望不大可能在大學(xué)第一學(xué)期實(shí)現(xiàn)的。任何學(xué)科的知識體系是由很多內(nèi)容甚至領(lǐng)域構(gòu)成的,法理學(xué)也是如此。大學(xué)第一學(xué)期所講授到的內(nèi)容只是法理學(xué)的一部分,特別是很多時(shí)候,也是極個(gè)別學(xué)者的一部分思想。能把課堂上所講授的主要知識點(diǎn)搞明白就是不小的收獲,對法理的理解還要靠以后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐來體會(huì)加深。很多學(xué)生畢業(yè)實(shí)習(xí)回來,要求學(xué)校再開專題講座,講授法理。就是因?yàn)樗麄冊趯?shí)踐中發(fā)現(xiàn)了一些問題,不是法律條文能解決的問題,需要在理論上加以解釋。為此,有的大學(xué)在最后一學(xué)期課堂教學(xué)中,再開有關(guān)法理的課,如《法學(xué)進(jìn)階》。就是一個(gè)知識理論再回爐的過程,是一個(gè)加深認(rèn)識的過程。

第三,勤于思考、善于應(yīng)用是學(xué)習(xí)的動(dòng)力。法理學(xué)的知識是理論性很強(qiáng)的體系,對理論最好的學(xué)習(xí),就是不斷將所學(xué)到的理論與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來去驗(yàn)證,得到驗(yàn)證的快樂就是學(xué)習(xí)的快樂。比如在看電影《秋菊打官司》后,想到國家制定的法和老百姓心目中的法之間的差別;看十七大報(bào)告,看到法治思想在其中的體現(xiàn);等等。老師們在課堂講授相關(guān)理論時(shí),一般都會(huì)舉實(shí)例說明。而學(xué)生,也可以將現(xiàn)實(shí)中的法律現(xiàn)象與理論相聯(lián)系去思考。知識只有在應(yīng)用中,才會(huì)發(fā)揮其價(jià)值。價(jià)值的體現(xiàn),才會(huì)促使學(xué)生去主動(dòng)學(xué)習(xí)、探索。

周末的陽光下,尤其是深秋的暖陽,忽然就催發(fā)了以上的文字。

[法理學(xué)的學(xué)習(xí)心得體會(huì)]

法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十

法理學(xué)是法學(xué)中的一門重要學(xué)科,研究的是法律的本質(zhì)、性質(zhì)、價(jià)值和規(guī)范。在本學(xué)期的法理學(xué)課程中,我們小組的任務(wù)是完成一篇關(guān)于國際法中“不可抗力”原則的研究論文。通過這個(gè)小組作業(yè),我們不僅學(xué)習(xí)到了豐富的法理學(xué)知識,還鍛煉了團(tuán)隊(duì)合作和獨(dú)立研究的能力。在整個(gè)過程中,我們遇到了不少困難和挑戰(zhàn),但最終取得了滿意的成果。在此,我將總結(jié)和分享我們小組在這個(gè)過程中的心得體會(huì)。

二、團(tuán)隊(duì)合作的重要性

團(tuán)隊(duì)合作是一個(gè)小組能否高效完成任務(wù)的關(guān)鍵因素。在開始小組作業(yè)之前,我們首先制定了明確的分工和任務(wù)分配,并制定了詳細(xì)的時(shí)間計(jì)劃。每位組員都積極參與討論,提出自己的觀點(diǎn)和建議。通過團(tuán)隊(duì)討論,我們共同梳理了論文的主要思路和框架。在撰寫論文的過程中,我們互相幫助和監(jiān)督,及時(shí)解決了遇到的問題和困難。正是因?yàn)閳F(tuán)隊(duì)的合作和默契,我們才能夠順利地完成論文。

三、獨(dú)立研究的重要性

除了團(tuán)隊(duì)合作,獨(dú)立研究也是完成這個(gè)小組作業(yè)的關(guān)鍵要素。每個(gè)組員都負(fù)責(zé)在指定的領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行獨(dú)立的研究,并撰寫一部分內(nèi)容。通過獨(dú)立研究,我們充分了解國際法中“不可抗力”原則的相關(guān)法律文獻(xiàn)和案例。同時(shí),自主學(xué)習(xí)和研究的過程也使我們能夠更好地理解和把握法理學(xué)的核心概念和理論。這種獨(dú)立研究的能力對于法學(xué)專業(yè)的學(xué)生來說是非常重要的,因?yàn)樵诮窈蟮膶W(xué)習(xí)和工作中,我們很可能需要自主研究和解決問題。

四、困難與挑戰(zhàn)

在完成小組作業(yè)的過程中,我們也遇到了許多困難和挑戰(zhàn)。首先,對于法理學(xué)這門學(xué)科,我們在開始之前并沒有太多的了解和掌握,因此需要在短時(shí)間內(nèi)快速學(xué)習(xí)和理解相關(guān)理論和概念。其次,關(guān)于國際法中“不可抗力”原則的研究材料較為繁多,我們需要篩選并深入研究相關(guān)文獻(xiàn)和案例。最后,論文撰寫方面也需要我們結(jié)合獨(dú)立研究的成果,進(jìn)行邏輯思考和系統(tǒng)整理。這些困難和挑戰(zhàn)需要我們付出更多的努力和時(shí)間。

五、心得體會(huì)與收獲

通過這個(gè)小組作業(yè),我深刻體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)合作和獨(dú)立研究的重要性。團(tuán)隊(duì)合作使我們能夠充分利用每個(gè)人的優(yōu)勢和特長,合理分工和協(xié)作,減輕個(gè)人負(fù)擔(dān),提高效率。獨(dú)立研究使我們能夠深入學(xué)習(xí)和了解法理學(xué)的具體內(nèi)容和方法,培養(yǎng)獨(dú)立思考和解決問題的能力。此外,在這個(gè)小組作業(yè)中,我也學(xué)會(huì)了如何有效利用資源和時(shí)間,制定合理的計(jì)劃和安排。這對于以后的學(xué)習(xí)和工作中都是非常有幫助的。

總之,通過法理學(xué)小組作業(yè),我們小組不僅增加了對法理學(xué)的理解和掌握,還形成了團(tuán)隊(duì)合作和獨(dú)立研究的能力。這是我在法學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)過程中的一大收獲,我相信這種團(tuán)隊(duì)合作和獨(dú)立研究的能力將對我的未來發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。我希望將來能繼續(xù)深入學(xué)習(xí)法理學(xué),不斷完善自己的能力,為社會(huì)和法學(xué)事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。

法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一

步入行政工作崗位的時(shí)間累計(jì)還不足5個(gè)月,但我覺得這幾個(gè)月是我人生當(dāng)中一段最難忘的經(jīng)歷,這短時(shí)間最礪煉人,促人奮進(jìn)催人深思。

從從教到從政,不用諱言,角色的轉(zhuǎn)變曾一時(shí)讓我迷惑和茫然過,我沒有任何現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn),面對鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層工作的千頭萬緒局面,我感覺無從下手,一頭亂麻,我甚至不知道我該做些什么,我該如何下手。

我突然間記起一位西方哲人說過的:我思故我在。

我馬上靜下心來思考,所幸我很快找到了自己的定位。

漸漸地我對基層工作有了淺顯的了解,就在這時(shí)我來到黨校學(xué)習(xí),這次學(xué)習(xí)注定給我的前進(jìn)征程添加一劑最得力的助推劑。

在黨校學(xué)習(xí)期間,我靜下心來梳理過去從教的工作經(jīng)歷,雖然當(dāng)老師和從政絕然不同,但我發(fā)現(xiàn)其中也有相通之處,當(dāng)老師要耐心的做學(xué)生的思想工作,接訪家長、與家長溝通交流,與社會(huì)銜接。

盡管老師的工作比較單一,但與行政工作路不同而理相融。

突然發(fā)現(xiàn)我當(dāng)老師的經(jīng)歷不但不是我的累贅,反而可能是我的財(cái)富。

我靜下心來詠涵新的環(huán)境。

古人云:“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”。

新到一個(gè)地方,我們面對全新的環(huán)境會(huì)有些茫然,因?yàn)椴涣私?,一時(shí)半會(huì)兒也不會(huì)了解得清清楚楚。

這種時(shí)候正確的做法是不過分焦慮,不拒絕了解,即不過分地焦慮對新環(huán)境的無知,不給自己施加太多壓力,急于達(dá)到全部了解的目的;同時(shí),也不放棄任何一個(gè)增進(jìn)了解的機(jī)會(huì),持積極的、漸進(jìn)的態(tài)度了解新的環(huán)境,直至達(dá)到熟知的目標(biāo)。

這里所說的環(huán)境,既包括人際交往環(huán)境,也包括工作環(huán)境和生活環(huán)境。

我在黨校學(xué)習(xí)的一個(gè)月里,可能大多數(shù)時(shí)候我還會(huì)上午上課下午返回南林鎮(zhèn)政府,我要用在黨校里陳國柱老師指導(dǎo)的那樣盡快去適應(yīng)環(huán)境,而不是等環(huán)境來適應(yīng)人。

這時(shí),我適應(yīng)環(huán)境的層次就已經(jīng)提升了一個(gè)境界。

(大致適應(yīng)環(huán)境至少有三等:一層動(dòng)物性或是生物學(xué)上的適應(yīng),包括氣候、水土、語言乃至當(dāng)?shù)亓?xí)慣,這種適應(yīng)似乎還是被動(dòng)型適應(yīng);二層是恰當(dāng)身份的主動(dòng)型適應(yīng)。

讓人感覺到恰處其位恰到好處,首先是風(fēng)俗、約定俗成的東西,然后是制度以及不能言傳的方面;第三層似乎是改造型適應(yīng),那是偉人和強(qiáng)人做的事)我想,以前幾個(gè)月,我最多也只能說是第一層適應(yīng)了南林,鄧?yán)っ骼蠋熞徽Z驚醒夢中人,我這個(gè)月或是近三個(gè)月要第二層次適應(yīng)新崗位。

做到了前面兩點(diǎn),我自然就可以靜下心來通過磨合期力爭勝任新的崗位。

從某種意義上來說,勝任新的崗位其實(shí)對與剛從教育走到行政的我而言首要做到的就是角色轉(zhuǎn)換到位。

五個(gè)月以前,我還是一名人民教師,在自己的崗位上做好自己的本職工作,對學(xué)生的將來負(fù)責(zé)就行,我可以少思考,但此時(shí)此刻我覺得我的責(zé)任感明顯加強(qiáng)了,走上了新的崗位,有分管的.工作,我們必須獨(dú)擋一面,不僅要做好本職工作,為主要領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé),幫主要領(lǐng)導(dǎo)出謀劃策,而且要?jiǎng)幽X筋力爭能夠創(chuàng)新工作,不讓任何一項(xiàng)工作留下尾巴。

現(xiàn)實(shí)的工作對我們的要求就不僅僅是執(zhí)行力,還要求我們要統(tǒng)籌兼顧,分得清輕重緩急,開拓創(chuàng)新,力爭使分管的工作做到更好。

靜下心來堅(jiān)持長期學(xué)習(xí)。

處在這樣一個(gè)科技高度發(fā)達(dá)的社會(huì),人人都會(huì)有危機(jī)感和不確定感,因?yàn)樽兓?,對人的要求越來越高,人人都?dān)心被達(dá)爾文“物競天擇”的理論所淘汰。

作為一個(gè)社會(huì)中的人,有危機(jī)感是必要的,有危機(jī)才有激情和動(dòng)力。

面對危機(jī)感,最有效的解決方法是堅(jiān)持長期學(xué)習(xí),多方面、多層次涉獵,力爭使自己成為一個(gè)博學(xué)的“雜家”。

針對性的學(xué)習(xí)必不可少,系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)也不能放松,同時(shí),學(xué)習(xí)中要做到“質(zhì)”和“量”的完美結(jié)合。

這次黨校組織的鄉(xiāng)局級領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)班就是一次有針對性的學(xué)習(xí),比如“政務(wù)禮儀”

誠然,我并不認(rèn)為這次培訓(xùn)提供了我從事的工作所需建構(gòu)的完整的理論體系,但我學(xué)有所感、學(xué)有所悟、學(xué)有所思、學(xué)有所獲,對我的管理能力的加強(qiáng)有一個(gè)強(qiáng)大的推進(jìn)作用,為了進(jìn)一步“成就”自己,我就需要時(shí)時(shí)保持學(xué)習(xí)前行的步伐。

正如開班儀式上孔帆升副校長所說的那樣:我們要讓學(xué)習(xí)成為我們每個(gè)人的第一狀態(tài)。

我們今后還要在學(xué)習(xí)中工作,在工作中學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)是干部的一種標(biāo)志。

我將會(huì)在基層不斷加強(qiáng)素質(zhì)、能力的培養(yǎng),達(dá)到黨與人民的新時(shí)代要求。

又如組織部副部長全賢勇講到的那樣,我們學(xué)習(xí)的目的是為了轉(zhuǎn)化為辦事的效率、能力。

我沒學(xué)了,今后就應(yīng)該把這些切實(shí)有效的理論到我們的工作崗位上去印證、去實(shí)踐、去完善、去發(fā)展。

所以我今后定會(huì)靜下心來定期調(diào)研思考、踐行摸索。

農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民是一門深?yuàn)W的功課,鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作為我們搭建走近“三農(nóng)”的平臺,我們必須抓住近水樓臺先得月的機(jī)遇,深入農(nóng)村、走近農(nóng)業(yè)、廣交農(nóng)民朋友,掌握“三農(nóng)”問題的第一手資料,廣泛調(diào)研,有針對性地思考,必要時(shí)把調(diào)研成果和思考成果轉(zhuǎn)化成文字,既鍛煉思考能力,又鍛煉寫作能力,為個(gè)人的成長成熟設(shè)卡子、找路子。

特別是年輕干部,人在鄉(xiāng)鎮(zhèn),少了城市的喧囂和紛擾,有更多的時(shí)間可以用來調(diào)研思考,我們不能因?yàn)閼卸瓒膹U了。

我相信,我學(xué)了,我就能行。

還是化用西方另一位哲人的話:我學(xué)故我行。

通過在黨校的學(xué)習(xí),我的思想覺悟有了很大的提高,政治信仰也更加堅(jiān)定,決心為美好的共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。

這次黨課培訓(xùn)活動(dòng)主要由以下內(nèi)容組成:黨課理論知識、黨課實(shí)踐活動(dòng)、黨課專題片、黨課小組討論和自主學(xué)習(xí)課程。

黨課理論課有:學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神、中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨、中國共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)和黨的紀(jì)律、中國共產(chǎn)黨的作風(fēng)和黨員條件以及發(fā)展黨員的基本要求、原則、程序及入黨動(dòng)機(jī)。

黨課實(shí)踐活動(dòng)有兩次,一次是在我們專業(yè)課老師帶領(lǐng)下參觀我們專業(yè)樓—焊接樓中的一些先進(jìn)的焊接裝備并幫助整理打掃了一些房間,另一次是在組長的帶領(lǐng)下將學(xué)校的一些停車處的車輛。

黨課專題片主要有復(fù)興之路(中國近現(xiàn)代歷史)、介紹建國后我黨的一些歷史、科學(xué)發(fā)展觀、新農(nóng)村建設(shè)等。

黨課小組討論主要圍繞著三個(gè)話題討論,即入黨動(dòng)機(jī)問題、科學(xué)發(fā)展觀和十八大精神。

黨課自主學(xué)習(xí)中,我們主要學(xué)習(xí)了黨課培訓(xùn)時(shí)發(fā)放的入黨培訓(xùn)教材。

在黨課上,我明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì),深刻理解了“三個(gè)代表”重要思想。

黨是工人階級的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的利益,即“兩個(gè)先鋒隊(duì)”,一個(gè)“核心”,和“三個(gè)代表”,全面和深刻的揭示了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)定位。

在黨課上,我明確了黨的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主社會(huì),人類歷史上最美的社會(huì)的社會(huì)主義制度。

我們現(xiàn)在正處于社會(huì)主義初級階段,經(jīng)濟(jì)文化等方面還很落后,生產(chǎn)力還不夠發(fā)達(dá),科學(xué)技術(shù)水平還有帶于提高。

所以我們應(yīng)堅(jiān)持社會(huì)主義初級階段的基本路線,即“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國建設(shè)成富強(qiáng),民主,文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗”。

黨的宏偉事業(yè)是美好的,需要中華兒女不斷的努力,實(shí)現(xiàn)這一宏偉的藍(lán)圖。

然而,黨的紀(jì)律是事業(yè)取的勝利的根本保證。

毛主席曾說過:“堅(jiān)強(qiáng)紀(jì)律性,革命無不勝!”有了紀(jì)律做保證,才能使社會(huì)主義順利進(jìn)行。

同過學(xué)習(xí),我了解民主集中制是無產(chǎn)階級政黨的根本組織原則和領(lǐng)導(dǎo)制度,黨的紀(jì)律的黨的各級黨組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)則。

認(rèn)真貫徹執(zhí)行民主集中制原則,自覺遵守黨的紀(jì)律,是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,有效的貫徹執(zhí)行黨的路線,方針,政策,完成黨的任務(wù),實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)的根本保證。

做為一名入黨積極分子,我深知要成為一名合格黨員,必須具備三個(gè)基本條件

(1)要有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念;

(2)要全心全意為人民服務(wù);

(3)要做勞動(dòng)人民普通一員,在政治,經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中和中國人民群眾一律平等,不謀私利,不搞特權(quán),要符合以上條件,至少必須在思想上,生活上,組織上,作風(fēng)上對自己提出更高的要求,只有自覺履行黨章規(guī)定的各項(xiàng)義務(wù),行使黨的各項(xiàng)權(quán)利,才能充分發(fā)揮自己的先鋒模范作用,真正做一名合格的共產(chǎn)黨員。

做為一名當(dāng)代大學(xué)生,更應(yīng)該嚴(yán)格要求自己,自覺實(shí)踐“三個(gè)代表”按照“四個(gè)統(tǒng)一”的要求,努力使自己成問合格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識,自覺樹立馬克思主義世界觀,認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義,毛澤東思想,增強(qiáng)政治敏銳性,提高是非判斷力,樹立黨的意識,不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng),提高自身素質(zhì),堅(jiān)持全面發(fā)展,把德育放在首位。

通過這次學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)自己還有許多缺點(diǎn)和不足,距一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員還有一定的差距,我決心刻苦學(xué)習(xí),努力工作,自覺用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,自覺接受組織的考驗(yàn),爭取早日入黨。

法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二

《法理學(xué)》是一部講述法律理論的學(xué)科,對增強(qiáng)學(xué)生的用法意識和健康成長具有重要作用,下面是本站小編精心整理的聽《法理學(xué)》

心得體會(huì)

,供大家學(xué)習(xí)和參閱。

《法理學(xué)》是很多大學(xué)生一年級第一學(xué)期開設(shè)的課程,很多學(xué)生都感覺難學(xué)、難懂。其實(shí),解決這個(gè)問題需要明確以下的認(rèn)識,然后再采取適當(dāng)?shù)姆椒ǎ?/p>

第一,理論大多來自人們的實(shí)踐總結(jié)所得。由于學(xué)生大多沒有實(shí)踐經(jīng)歷或沒有從法律角度觀察現(xiàn)實(shí)的習(xí)慣,所以,對法的理論理解有難度屬于在所難免!但是,為了學(xué)習(xí)具體法律必須首先解決對法的認(rèn)識論問題。而法理學(xué)恰恰是能夠提供法的基本理論的學(xué)科,不開該課是法學(xué)專業(yè)知識的缺失。因此,在對學(xué)習(xí)該課的期望值上,就不能定位過高。我們老師一般開玩笑說,大一學(xué)法理就是灌灌耳音。對于學(xué)生來說,掌握基本的理論要點(diǎn)就可以了。其它的時(shí)間就是在課堂聽聽老師介紹各家的學(xué)說、課下看看經(jīng)典的法學(xué)著作、翻翻法律類雜志。比如我在大一的時(shí)候,就看完了毛選、馬恩選、《法的精神》、很多版本的法理教材、羅素尼采等西方學(xué)者的代表作。

第二,學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。初學(xué)法理的人,總想弄明白每句話的內(nèi)涵,總想對法律有個(gè)總體的認(rèn)識。其心情可以理解,但這個(gè)愿望不大可能在大學(xué)第一學(xué)期實(shí)現(xiàn)的。任何學(xué)科的知識體系是由很多內(nèi)容甚至領(lǐng)域構(gòu)成的,法理學(xué)也是如此。大學(xué)第一學(xué)期所講授到的內(nèi)容只是法理學(xué)的一部分,特別是很多時(shí)候,也是極個(gè)別學(xué)者的一部分思想。能把課堂上所講授的主要知識點(diǎn)搞明白就是不小的收獲,對法理的理解還要靠以后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐來體會(huì)加深。很多學(xué)生畢業(yè)實(shí)習(xí)回來,要求學(xué)校再開專題講座,講授法理。就是因?yàn)樗麄冊趯?shí)踐中發(fā)現(xiàn)了一些問題,不是法律條文能解決的問題,需要在理論上加以解釋。為此,有的大學(xué)在最后一學(xué)期課堂教學(xué)中,再開有關(guān)法理的課,如《法學(xué)進(jìn)階》。就是一個(gè)知識理論再回爐的過程,是一個(gè)加深認(rèn)識的過程。

第三,勤于思考、善于應(yīng)用是學(xué)習(xí)的動(dòng)力。法理學(xué)的知識是理論性很強(qiáng)的體系,對理論最好的學(xué)習(xí),就是不斷將所學(xué)到的理論與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來去驗(yàn)證,得到驗(yàn)證的快樂就是學(xué)習(xí)的快樂。比如在看電影《秋菊打官司》后,想到國家制定的法和老百姓心目中的法之間的差別;看xx大報(bào)告,看到法治思想在其中的體現(xiàn);等等。老師們在課堂講授相關(guān)理論時(shí),一般都會(huì)舉實(shí)例說明。而學(xué)生,也可以將現(xiàn)實(shí)中的法律現(xiàn)象與理論相聯(lián)系去思考。知識只有在應(yīng)用中,才會(huì)發(fā)揮其價(jià)值。價(jià)值的體現(xiàn),才會(huì)促使學(xué)生去主動(dòng)學(xué)習(xí)、探索。

周末的陽光下,尤其是深秋的暖陽,忽然就催發(fā)了以上的文字。

法律不是天生就有的,它到底是怎么出現(xiàn)的呢?當(dāng)今社會(huì)的主流觀點(diǎn)是:法律是人類在人類社會(huì)生活、工作等活動(dòng)中相互定立契約而產(chǎn)生的。

法律規(guī)定了權(quán)利與義務(wù),權(quán)利義務(wù)相對來說就是自由與限制,絕大多人都是向往安定的生活,但是每個(gè)人都各有其個(gè)性、欲望,只有對那些超出某個(gè)限度的約束起來,社會(huì)整體才能得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)。因此法律成了我們社會(huì)生活之中不可或缺的一部分。它始終將所有人限制在一定的框架之中,在這之中給予人自由生存不受他人侵害的權(quán)利,也同樣限制個(gè)人的行動(dòng)以維護(hù)整個(gè)國家的穩(wěn)定。

為了達(dá)到安定的目的,我們就得完善我們的法律,但是法律畢竟是人來制定的,人無完人,人制定的法律自然也就不可能完善。因此,為了維護(hù)法的公正性,我們就得有一個(gè)原則或是中心,讓法律圍繞著它,當(dāng)法律出現(xiàn)不合理的時(shí)候就按照它來判別,這就是法的價(jià)值。

而法的價(jià)值主要有三個(gè)基本價(jià)值:第一,安定性的價(jià)值;第二,正義性的價(jià)值;第三,合目的性的價(jià)值,其又分為符合社會(huì)發(fā)展的目的與符合國家發(fā)展的目的價(jià)值。任何法律制度的確立和實(shí)施都離不開這三種價(jià)值之間的平衡,三項(xiàng)價(jià)值之間的沖突與博弈的結(jié)果就是讓法律具有合理性。

只要在制定法律或是實(shí)施法律的時(shí)候?qū)ι鐣?huì)或事實(shí)情況進(jìn)行分析,基本上就能制定出公正的法律和合理的判決。

但法律存的目的是什么呢?

在當(dāng)今的法治社會(huì),法律可以說是具有普遍約束力的社會(huì)規(guī)范。它規(guī)范了所有公民的義務(wù)和權(quán)利。對于違反法律的人,都會(huì)受到相應(yīng)的處罰,正是這種強(qiáng)制措施才能保障所有公民的合法權(quán)利不受非法侵害。法律從某種意義上也可以說成是道德的底線。

所以法律永遠(yuǎn)不是第一位的。法律只是一種手段,通過法律我們構(gòu)建想要的理想社會(huì),所有人在規(guī)則下行事,而終極目的就在于最大限度地降低社會(huì)傷害成本。如果單純?yōu)榱藞?zhí)法而執(zhí)法,這將是法治路上一個(gè)最大的誤區(qū)。信仰法律,并不意味著要愚忠于法律。輕判案例在國外并不罕見,法律背后有許多當(dāng)事人自身無法承受的現(xiàn)實(shí)之重,但為何在我國卻引起連番呼聲 原因在于,在我國司法狀況并不理想的今天,民眾時(shí)常難以辨別什么是法律合理的妥協(xié),哪些又是法律不合理的讓步,既然難辨真?zhèn)?,還不如一網(wǎng)打盡來得干脆。

法律是調(diào)整社會(huì)關(guān)系的,我們在傳統(tǒng)觀念中認(rèn)為法律是限制人的、束縛人的,其實(shí)不然。英國啟蒙思想家洛克是這樣說的:“法律的目的不是取消或限制自由,而是維護(hù)和擴(kuò)大自由。這是因?yàn)樵谒心軌蚪邮芊芍涞娜祟悹顟B(tài)中,哪里沒有法律,哪里就沒有自由。這是因?yàn)樽杂梢馕吨皇芩说氖`和強(qiáng)暴;而這種自由在不存在法律的地方是不可能存在的:一如我們所被告知的那樣,這自由并不是每個(gè)人為所欲為的自由。(因?yàn)楫?dāng)其他人的意志支配某人的時(shí)候,該人又怎能自由呢?)但是,一種處分或安排的自由,一如他所列舉的那些包括對他的人身、他的行動(dòng)、他的所有物以及他全部財(cái)產(chǎn)的處分,乃是法律所允許的自由;因此,在這樣的法律下,他不受其他人的專斷意志的支配,而是能夠自由地遵循他自己的意志?!?/p>

在400前的英國說出這樣精辟的話是多么的偉大啊,我們認(rèn)真的理解這句話,我們可以得到新的認(rèn)識。法律事實(shí)上是保護(hù)和擴(kuò)大我們的自由的。沒有法律的情況下,社會(huì)上的每一個(gè)人的權(quán)利在受到侵害的情況下,是沒有辦法得到公力救濟(jì)的,而私力救濟(jì)往往是非常危險(xiǎn)的。法律的存在為我們得到公力救濟(jì)提供了可能。法律可以使企圖侵害他人合法利益的人心懷忌憚,使我們的生活和安全有了保障。所以法律是必要的,而且是有益的,我們需要法律。沒有法律,我們的社會(huì)就會(huì)陷入混亂,我們的財(cái)產(chǎn)、安全沒有保障。法律是重要的。

為什么會(huì)有人認(rèn)為法律是限制人的呢?這和我們國家的傳統(tǒng)有關(guān),我們國家在傳統(tǒng)上的法律,是以刑為主,法律調(diào)整的方式是懲罰,刑罰的方式。而不是民法的方式,大量的民法上的關(guān)系是由道德來調(diào)整的。中國的法律傳統(tǒng)是這樣的,因此我們中國人討厭和法律有關(guān)系。與法律有關(guān)系一般就是監(jiān)獄、刑罰、斬首,總是沒有溫情的東西。

而在清朝末年,我們引進(jìn)了西方的法律,我們的傳統(tǒng)的法律體系改變了,但是我們的傳統(tǒng)還是根深蒂固的。許多執(zhí)法者也沒有現(xiàn)代的法律意識,我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)法律基礎(chǔ)。法律知識是學(xué)習(xí)的一個(gè)重點(diǎn),同時(shí)我們明白法律的意義更是重要的。所以我們了解到了法律的意義是為了保證公民的自由和權(quán)利,這個(gè)是至重要的。有了對法律的目的的正確的認(rèn)識,我們才能更好的學(xué)習(xí)法律,更好的知道學(xué)習(xí)法律的意義。學(xué)習(xí)法律就是要知道如何保護(hù)自己的合法權(quán)益如何避免不法侵害。

這學(xué)期的法理學(xué)課程我明白了很多,學(xué)習(xí)法律不僅僅意味著學(xué)習(xí)法律的規(guī)定,而且要法律意識的轉(zhuǎn)變。我們?yōu)槭裁匆S權(quán),不僅僅因?yàn)榻?jīng)濟(jì)利益。而且正義本身也是指的追求的。我們不但但生活在經(jīng)濟(jì)利益的世界里,我們的追求很多,有真理、效率和正義,大量的“一元錢官司”表明了我們不應(yīng)當(dāng)只追求金錢利益,還有更加值得我們追求的。

轉(zhuǎn)眼之間,我參加中央電大開放教育法學(xué)??啤斗ɡ韺W(xué)》的學(xué)習(xí)已經(jīng)快一學(xué)期了。

學(xué)到了什么?我不敢肯定,只是多少有一些想法……

整個(gè)學(xué)期,通過中央電大開放教育網(wǎng)絡(luò)課堂上老師的講解,東臺電大老師面對面的輔導(dǎo),我對“法”有了一種全新的認(rèn)識,或許這種認(rèn)識是膚淺的。

總有一種感覺,理論的東西,就像蒙娜麗莎,你看著她的時(shí)候她不笑,一轉(zhuǎn)身她就笑了。美術(shù)老師說那是因?yàn)檫_(dá)芬奇把她的笑畫在了陰影里。起初對“法”的理解,也一樣。

法理,剛接觸的時(shí)候,覺得枯燥乏味,但內(nèi)心又有一種丟不開的偏好感覺。 法理,也是理論。理論就是理論,就是美,沒話說,就是給人很多希望。于是也能體會(huì)為什么有的學(xué)者一輩子搞理論,還癡迷其中,怡然自得呢!不過有時(shí)候聯(lián)系一下現(xiàn)實(shí),那些飄起來的思緒就被潑涼了,心也沉了下去了。我在想,這是我的悲觀,還是現(xiàn)實(shí)的灰暗;是理論映襯的效果,還是理論和現(xiàn)實(shí)的碰撞才讓我們產(chǎn)生了一種社會(huì)責(zé)任感?剪不斷,理還亂……于是,我想想還是從法理學(xué)入手,慢慢領(lǐng)會(huì)!

通過這一學(xué)期對《法理學(xué)》的涉獵和整合,我在這里知道了:法學(xué)的起源和發(fā)展、法的概念和本質(zhì)、西方其他法學(xué)思想、法的類型、法系、法治的概念,……。初步了解了“法學(xué)和法理學(xué)、法的一般原理、社會(huì)主義法的基本理論、法的創(chuàng)制、法的實(shí)現(xiàn)”;加深了解了“法治與法制、權(quán)利論、法律文化、法律關(guān)系、法律解釋、法律規(guī)范、法律適用,……。”

對此,我首先從整體上有了一個(gè)宏觀的對法的認(rèn)知,進(jìn)而簡明扼要地理解了一些法的基本概念。這是電大開放教育《法理學(xué)》授課中一種很好的對“法”和“法理”的啟蒙教育。

以上僅是我在學(xué)習(xí)《法理學(xué)》中吸收并總結(jié)到的綜合之后的觀點(diǎn),但難免也少不了很多偏頗。有不妥之處,懇請老師和同學(xué)們雅正!

法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三

段一:引言(200字)

法理學(xué)是法學(xué)的重要分支,研究法律的本質(zhì)和理論基礎(chǔ),對于培養(yǎng)法學(xué)學(xué)生的理論思維和法律素養(yǎng)具有重要意義。為了提高自己的法學(xué)素養(yǎng),我們組組建了一個(gè)法理學(xué)小組,共同探討學(xué)術(shù)問題和完成作業(yè)。在這個(gè)小組中,我們不僅分享了思考和研究成果,也相互啟發(fā)和提升了自己,獲得了寶貴的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。以下是我個(gè)人對法理學(xué)小組作業(yè)的心得體會(huì)。

段二:合作與分享(200字)

在法理學(xué)小組中,合作是最重要的因素之一。每次作業(yè)完成后,我們會(huì)相互分享答案和觀點(diǎn),互相檢查和提出建議。通過與組員的溝通和討論,我的思路和觀點(diǎn)得到了更全面的展開,自己也注意到了一些自己可能忽略的問題。此外,小組成員的觀點(diǎn)和答案的多樣性也豐富了我的思維,讓我意識到法理學(xué)的復(fù)雜性和多元性。合作不僅讓我更好地理解了法理學(xué)的知識,也提高了我的團(tuán)隊(duì)合作能力。

段三:批判性思維(200字)

法理學(xué)的核心是培養(yǎng)批判性思維,即學(xué)會(huì)質(zhì)疑和審視法律現(xiàn)象背后的邏輯和原因。在小組作業(yè)中,我們經(jīng)常面對一些復(fù)雜或模糊的法理學(xué)問題,需要仔細(xì)思考和分析。通過與組員的討論和辯論,我學(xué)會(huì)了更深入地思考問題,學(xué)會(huì)從不同角度審視問題,并學(xué)會(huì)據(jù)理力爭地與他人展開辯論。這種批判性思維不僅適用于法理學(xué),也能夠幫助我在日常生活和工作中更理性地分析問題,做出更明智的決策。

段四:自主學(xué)習(xí)和研究(200字)

小組作業(yè)的過程中,我學(xué)會(huì)了自主學(xué)習(xí)和研究的能力。在面對復(fù)雜的法理學(xué)問題時(shí),我們不能依賴教材和課程提供的答案,需要自己去查找和閱讀相關(guān)資料。通過自主學(xué)習(xí)和研究,我不僅擴(kuò)展了法理學(xué)知識,也提高了自己的信息檢索和分析能力。同時(shí),通過自主學(xué)習(xí)和研究,我也培養(yǎng)了自律和堅(jiān)持的習(xí)慣,更好地適應(yīng)了法學(xué)專業(yè)的學(xué)習(xí)要求。

段五:總結(jié)與反思(200字)

通過參與法理學(xué)小組作業(yè),我深刻認(rèn)識到法學(xué)學(xué)科的重要性和復(fù)雜性。法理學(xué)不僅僅是掌握一些理論知識,更是培養(yǎng)批判性思維和學(xué)術(shù)研究能力的過程。在小組作業(yè)中,我學(xué)會(huì)了合作與分享,鍛煉了批判性思維,培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)和研究的能力。這些學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和能力將對我的法學(xué)學(xué)習(xí)和未來的職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。同時(shí),通過與組員的交流和討論,我也意識到自己還有很多需要提升和學(xué)習(xí)的地方。因此,我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和研究,不斷提高自己的法學(xué)素養(yǎng)。

法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四

在大一的法學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)中,我第一次接觸到了法理學(xué)這門學(xué)科。起初,對于法理學(xué)的概念和作用并不是很了解。然而,通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我逐漸認(rèn)識到法理學(xué)對于法學(xué)專業(yè)的重要性。法理學(xué)不僅為我們提供了一種方法論,使我們能夠準(zhǔn)確地解讀法律條文和法律原則,而且還為我們提供了一種思維方式,使我們能夠深入分析和解決法律問題。因此,深入研究和理解法理學(xué)是每一個(gè)法學(xué)專業(yè)學(xué)生必須要面對的課題。

在學(xué)習(xí)法理學(xué)的過程中,我逐漸意識到,法理學(xué)對法學(xué)思維的培養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。法理學(xué)可以幫助我們學(xué)會(huì)從系統(tǒng)的角度去看待法律,并培養(yǎng)我們的邏輯思維能力和判斷能力。通過對法律理念、法律規(guī)則以及法律邏輯的探究,我們可以從中獲得一種整體的思維方式,使我們能夠更加清晰地認(rèn)識和理解法律。同時(shí),法理學(xué)通過案例分析和演繹推理的訓(xùn)練,還可以幫助我們培養(yǎng)出判斷案情和解決法律問題的能力。因此,我認(rèn)為學(xué)習(xí)和理解法理學(xué)對于培養(yǎng)法學(xué)思維至關(guān)重要。

第三段:法理學(xué)對法學(xué)實(shí)踐的指導(dǎo)。

在實(shí)踐環(huán)節(jié)中,法理學(xué)所教授的理念和方法也發(fā)揮了重要的作用。法理學(xué)的基本任務(wù)是對構(gòu)成法律制度的各種法律概念、原則和規(guī)范進(jìn)行分析、解釋和評價(jià)。通過學(xué)習(xí)法理學(xué),我們可以了解到法理學(xué)的核心任務(wù)是構(gòu)建一個(gè)合理、公正、可行的法律體系。因此,在實(shí)際的法學(xué)實(shí)踐中,我們可以基于對法理學(xué)的理解,更好地把握法律實(shí)踐的方向,有效進(jìn)行法學(xué)研究和解決實(shí)際問題的能力。同時(shí),法理學(xué)的研究方法和分析思路對于我們解決一些復(fù)雜的法律問題也提供了很好的指導(dǎo)。因此,在法學(xué)實(shí)踐中,法理學(xué)也起到了重要的指導(dǎo)作用。

第四段:法理學(xué)在法治社會(huì)中的作用。

法理學(xué)作為法學(xué)的一門基礎(chǔ)學(xué)科,不僅對我們個(gè)人法學(xué)研究和實(shí)踐有重要的價(jià)值,同時(shí)也在法治社會(huì)中發(fā)揮著重要的作用。法理學(xué)提供了對法律文本的解釋原則和方法,使法官能夠準(zhǔn)確、公正地解釋法律,確保司法活動(dòng)的合法性和公正性。同時(shí),法理學(xué)也為法律監(jiān)督和審查提供了理論基礎(chǔ)和方法支持,保障了法律制度的實(shí)施和正確執(zhí)行。在法治社會(huì)中,法理學(xué)的研究和應(yīng)用不僅是實(shí)現(xiàn)法律的公正和正義的基礎(chǔ),而且也是建設(shè)和維護(hù)法治社會(huì)的基本要求。

第五段:展望。

在大一的法學(xué)學(xué)習(xí)中,法理學(xué)給我留下了深刻的印象。法理學(xué)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐使我意識到法律不僅僅是文字的表面意義,更多的是其背后的思想和理念。通過對法理學(xué)的理解和應(yīng)用,我相信我能夠更好地理解和運(yùn)用法律,同時(shí)也為我以后的法學(xué)研究和實(shí)踐鋪下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我將繼續(xù)深入研究,不斷提高法律思維和法學(xué)實(shí)踐能力,為建設(shè)和發(fā)展法治社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。

法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十五

第一段:引言(200字)。

法理學(xué)是法學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)課程之一,通過學(xué)習(xí)法理學(xué)可以幫助我們更好地理解和分析法律規(guī)則的產(chǎn)生和應(yīng)用。在本學(xué)期的學(xué)習(xí)中,我們小組組織了一次法理學(xué)小組作業(yè),通過合作完成任務(wù),我們不僅加深了對法理學(xué)的理解,還提高了團(tuán)隊(duì)合作能力,并獲得了寶貴的學(xué)習(xí)心得。本文將分享我們小組在這次作業(yè)中的心得體會(huì)。

第二段:團(tuán)隊(duì)合作的重要性(200字)。

團(tuán)隊(duì)合作是本次法理學(xué)小組作業(yè)的核心。在小組成員調(diào)配和協(xié)作的過程中,我們學(xué)會(huì)了互相溝通、協(xié)商、分工和合作解決問題。通過每個(gè)成員的不同角度和經(jīng)驗(yàn)的共享,我們得以全面地理解和分析法律規(guī)則。在團(tuán)隊(duì)合作中,我們發(fā)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)協(xié)作能夠提高效率和質(zhì)量,并增加創(chuàng)造性。最后,我們完成了一份富有深度和廣度的作業(yè)報(bào)告。這次經(jīng)歷讓我們更加意識到團(tuán)隊(duì)合作的重要性,并以此為基礎(chǔ)提高了我們的法理學(xué)知識。

第三段:挑戰(zhàn)和成長(200字)。

在這次法理學(xué)小組作業(yè)中,我們也面臨了許多挑戰(zhàn)。首先,由于團(tuán)隊(duì)成員選手水平不一,我們需要耐心傾聽和理解彼此的觀點(diǎn),這對于我們的溝通和解決問題能力提出了要求。其次,法理學(xué)的概念和理論相對抽象,需要深入思考和研究,我們對理論的理解和應(yīng)用也需要更多的時(shí)間和精力。最后,整合每個(gè)成員的意見和觀點(diǎn),確保團(tuán)隊(duì)作業(yè)的一致性和連貫性是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)。通過面對這些挑戰(zhàn),我們逐漸增長了自己的思考和解決問題的能力,同時(shí)也更加深入地理解了法理學(xué)的知識。

第四段:學(xué)習(xí)到的經(jīng)驗(yàn)(300字)。

通過這次法理學(xué)小組作業(yè),我們學(xué)到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。首先,我們發(fā)現(xiàn)與其他人合作的過程中,溝通和協(xié)商是關(guān)鍵。只有通過與他人的溝通和協(xié)商,我們才能更好地理解問題,并找到最佳的解決方案。其次,時(shí)間規(guī)劃和分工也是必不可少的。我們意識到時(shí)間規(guī)劃的重要性,并在合理分配任務(wù)和完成目標(biāo)上取得了進(jìn)展。另外,積極的態(tài)度和團(tuán)隊(duì)合作精神能夠鼓舞和激勵(lì)團(tuán)隊(duì)成員,提高工作效率。最后,反思和總結(jié)也是重要的。我們在每次小組討論后進(jìn)行了反思和總結(jié),發(fā)現(xiàn)并改善了工作中的不足之處。通過這些經(jīng)驗(yàn),我們得以更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn),并進(jìn)一步完善自己的學(xué)習(xí)方法和團(tuán)隊(duì)合作能力。

第五段:結(jié)語(300字)。

通過這次法理學(xué)小組作業(yè),我們不僅學(xué)到了法理學(xué)的知識,還提高了團(tuán)隊(duì)合作和解決問題的能力。我們互相學(xué)習(xí)和支持,在團(tuán)隊(duì)協(xié)作中不斷成長。同時(shí),我們也明白了法理學(xué)的重要性,以及如何將其中的理論知識應(yīng)用于實(shí)際問題的能力。這一次的作業(yè)體驗(yàn)不僅幫助我們更好地理解法理學(xué),也為我們今后的學(xué)習(xí)和工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我們相信,通過不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我們的法理學(xué)知識和團(tuán)隊(duì)合作能力會(huì)得到進(jìn)一步的提高。

法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十六

法理學(xué)是法律學(xué)科的核心和基礎(chǔ),是法學(xué)專業(yè)學(xué)生必修的一門課程。在大一的法理學(xué)學(xué)習(xí)中,我深刻體會(huì)到了法理學(xué)的重要性和價(jià)值所在。通過對法理學(xué)的學(xué)習(xí)和思考,我對法律的本質(zhì)和意義有了更深刻的認(rèn)識,同時(shí)也修煉了思辨和表達(dá)的能力。以下是我個(gè)人對大一法理學(xué)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)總結(jié)。

第一段:引言(150字)。

大一的法理學(xué)學(xué)習(xí)是我法學(xué)專業(yè)道路的第一步。剛開始接觸法理學(xué)時(shí),我對這門學(xué)科感到陌生和困惑。然而,隨著學(xué)習(xí)的深入,我逐漸體會(huì)到了法理學(xué)的重要性和價(jià)值所在。法理學(xué)不僅是法律學(xué)科的核心,也是法學(xué)人深思熟慮和思辨的基石。法理學(xué)涉及到的理論和原則,拓展了我的思維廣度,并培養(yǎng)了我的邏輯思維能力。通過學(xué)習(xí)法理學(xué),我對法律和正義的本質(zhì)有了更為清晰的認(rèn)識。

第二段:法律的本質(zhì)和意義(250字)。

學(xué)習(xí)法理學(xué)讓我對法律的本質(zhì)和意義有了更深刻的認(rèn)識。法律不僅僅是國家制定的規(guī)則和條文,更是社會(huì)穩(wěn)定和公共秩序的基石。法律的核心在于維護(hù)公正和正義,保障人們的權(quán)益和自由。而法理學(xué)則是揭示法律背后的原則和價(jià)值觀念,引導(dǎo)法學(xué)人思考和解決法律問題。通過學(xué)習(xí)法理學(xué),我明白了法律不僅僅是一種工具,而是一種文明發(fā)展的產(chǎn)物,是人類社會(huì)協(xié)作的重要規(guī)范。

第三段:法理學(xué)的原則和方法(300字)。

法理學(xué)是研究法律本質(zhì)和意義的學(xué)科,其核心是法律哲學(xué)和法理學(xué)原理。法律哲學(xué)涉及到的問題包括法律的正當(dāng)性、司法的公正性以及利益平衡等。而法理學(xué)原理則是研究法律規(guī)則的適用和解釋方法。通過學(xué)習(xí)法理學(xué),我了解到法律原則是法律條文背后的指導(dǎo)性準(zhǔn)則,通過遵循這些原則,可以準(zhǔn)確判斷案件的合理性和公正性。同時(shí),通過應(yīng)用法理學(xué)的方法,法學(xué)人可以更好地解釋和適用法律,提高司法效率和公正性。

第四段:思辨與表達(dá)能力的鍛煉(300字)。

學(xué)習(xí)法理學(xué),培養(yǎng)了我的思辯和表達(dá)能力。在討論和辯論的過程中,我不僅能夠客觀地提出問題,還能夠準(zhǔn)確地判斷和分析。通過與同學(xué)們的思想碰撞和觀點(diǎn)交流,我不僅拓寬了思維廣度,還能夠動(dòng)態(tài)地調(diào)整和完善自己的觀點(diǎn)和立場。同時(shí),通過大量的法理學(xué)作業(yè)和論文寫作,我對法律問題的分析和闡釋能力得到了鍛煉和提高。這些能力的培養(yǎng)將對我未來的法學(xué)學(xué)習(xí)和職業(yè)生涯產(chǎn)生積極的影響。

第五段:總結(jié)與展望(200字)。

綜上所述,大一的法理學(xué)學(xué)習(xí)讓我對法律的本質(zhì)和意義有了更深刻的認(rèn)識,同時(shí)培養(yǎng)了我的思考和表達(dá)能力。法理學(xué)的研究讓我明白了法律的重要性和價(jià)值所在,為我未來深入學(xué)習(xí)法學(xué)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在未來的學(xué)習(xí)和職業(yè)生涯中,我將繼續(xù)深入研究法律并運(yùn)用法理學(xué)的原則和方法來解決法律問題,為公平和正義做出自己的貢獻(xiàn)。

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