感悟是對(duì)人生意義和價(jià)值的思考和領(lǐng)悟，它讓我們更加明確自己的目標(biāo)和追求。寫(xiě)感悟要注重感情的表達(dá)和自己獨(dú)特的思考方式，不拘泥于形式和模式。感悟是一種無(wú)價(jià)之寶，以下是一些精彩的感悟分享，供大家參考。
挪威的森林心得感悟篇一
今天村里人去了一趟市里的校區(qū)，獨(dú)自踱步的時(shí)候凝視久經(jīng)歷史滄桑的路面，發(fā)現(xiàn)陽(yáng)光的倒影跟著路面坑坑洼洼的，仿佛意欲把時(shí)間絆倒。不閱讀什么似乎有悖于這樣的好天氣和手中的冰淇淋紅茶，于是翻完了《挪威的森林》。
剛剛讀完的時(shí)候，只被結(jié)局壓抑著呼吸，并沒(méi)有明顯的體會(huì)。摘錄了很多句子和段落，讀來(lái)或幽默風(fēng)趣或意味深長(zhǎng)，但總覺(jué)得缺乏總結(jié)性的體會(huì)。又讀了諸多其他人的感受，各種角度的理解紛繁多樣，不同人的觀點(diǎn)相反的情況也常有發(fā)生。
圍繞著這本書(shū)，時(shí)常討論的主題是孤獨(dú)，青春期的迷茫，以及生死。有人概括整本書(shū)的劇情是，讓想生的人生，想死的人死。孤獨(dú)和迷茫貫穿其中，包括每個(gè)角色的家庭、性格、經(jīng)歷，在生或死的兩種傾向中撕扯著他們作出選擇。在故事的一開(kāi)頭就死去的“我”（渡邊）的好朋友木月，是一個(gè)明顯向著“死”的方向下滑的人物（或者說(shuō)書(shū)中沒(méi)有透露他關(guān)乎“生”的掙扎）。而他青梅竹馬的戀人直子，雖然向著“死”，但卻因?yàn)槎蛇叺某霈F(xiàn)短暫地留戀過(guò)“生”。最有可能在未來(lái)與渡邊共度余生的女孩綠子，和他大學(xué)時(shí)代的好友永澤，則總是“生”的傾向占了上風(fēng)。而主人公渡邊，則是在“生”與“死”的徘徊躊躇之中，串起了這一系列性情迥異的人物。
至少?gòu)奈议喿x的評(píng)論和自己的感受看來(lái)，對(duì)于向著“死”的木月和直子，評(píng)價(jià)大致類(lèi)似，或是分析他們與現(xiàn)實(shí)生活的格格不入，或是猜測(cè)死亡是二人的互相追隨，諸如此類(lèi)。而對(duì)于“生”，主流的觀點(diǎn)是對(duì)樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)態(tài)度的欣賞，朝著“生”堅(jiān)定的進(jìn)發(fā)，大抵是成熟長(zhǎng)大的標(biāo)志?？吹揭欢螘?shū)評(píng)：“人們都曾經(jīng)生活在過(guò)去和自我編織的殼中，當(dāng)我們成長(zhǎng)時(shí)，便感到痛苦，我們要像蟬蛻皮一樣，把過(guò)去的、內(nèi)心的種種恐懼和柵欄丟掉，不會(huì)任性，不會(huì)自閉，不懼怕去愛(ài)，不害怕被愛(ài)，感覺(jué)到別人的心，感覺(jué)到自己的心，不再使別人痛苦，不再使自己痛苦?！币灿袝?shū)評(píng)摘錄了其他作家的語(yǔ)句：“人活著就是因?yàn)椋核敢饣钪?。這就是人生的意義，或者說(shuō)不必再去追尋什么意義?！?/p>
即便如此，我對(duì)綠子這類(lèi)人物總是無(wú)法產(chǎn)生欣賞和共鳴。一方面，過(guò)于積極的話語(yǔ)看起來(lái)總像是自我欺騙；另一方面，對(duì)于堅(jiān)定朝向著“生”、認(rèn)為“活著就是意義”的觀點(diǎn)，我總是不能理解。人成為“生”無(wú)法選擇，雖然這種無(wú)奈并不意味著就要走向“死”，但總歸人生來(lái)就要被放在生與死的天平上掙扎，并且不能夠選擇。一心一意地感受著生，固然是一件被社會(huì)承認(rèn)的美好的事情；但是，有時(shí)覬覦著死，有時(shí)向往著生，在這樣的擺動(dòng)里直到被剝奪生的權(quán)利，總覺(jué)得并不能算作大逆不道。
最后摘錄一段話（這段話倒是非常積極）：
“而我必須使自己適應(yīng)這種局面。當(dāng)然也不是我堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)就能一切都迎刃而解，這我心里清楚。但不管怎樣，我現(xiàn)在能做的只有提高自己的士氣，只有耐心等待她的康復(fù)。
喂，木月！我和你不同，我決心活下去，而且要力所能及地好好活下去。你想必也很痛苦，但我也不輕松，不騙你。這也是你留下直子的死造成的！但我絕不拋棄她，因?yàn)槲蚁矚g她，我比她頑強(qiáng)，并將變得愈發(fā)頑強(qiáng)，變得成熟，變成大人——此外我別無(wú)選擇。這以前我本想如果可能永遠(yuǎn)十七、十八才好，但現(xiàn)在我不那樣想?！鼓驹?，我已不再是同你在一起時(shí)的我，我已經(jīng)20歲了！我必須為我的繼續(xù)生存付出相應(yīng)的代價(jià)！”
這一段內(nèi)心的闡述對(duì)我而言具有非常特別的力量。小說(shuō)里“我”對(duì)木月的內(nèi)心獨(dú)白，因?yàn)閷?duì)方永遠(yuǎn)不可能的回復(fù)，像是往深淵里投進(jìn)石子，越是表面波瀾不驚、了無(wú)痕跡，越能夠在心靈的黑洞激發(fā)震撼人心的回響。
“變成大人”，是伴隨著迷茫和孤獨(dú)的青春年歲常見(jiàn)議題。不論“大人”擁有怎樣不同的定義，“此外我別無(wú)選擇”總是最真實(shí)的情況。或許有人會(huì)在大人和孩子之間掙扎一生，或許會(huì)乖乖束手就擒，但總歸“必須為我的繼續(xù)生存付出相應(yīng)的代價(jià)”。
挪威的森林心得感悟篇二
挪威的森林是一部由日本作家村上春樹(shù)于1987年出版的暢銷(xiāo)小說(shuō)，該小說(shuō)圍繞著主人公渡邊淳一的成長(zhǎng)故事展開(kāi)，探討了成長(zhǎng)、愛(ài)情和死亡等重要主題。在閱讀完《挪威的森林》后，我深受觸動(dòng)并對(duì)小說(shuō)中的一些細(xì)節(jié)有了更多的思考。本文將從渡邊淳一的成長(zhǎng)、愛(ài)情的復(fù)雜性、對(duì)死亡的理解以及小說(shuō)的結(jié)尾帶來(lái)的感悟等方面，分享我對(duì)《挪威的森林》的心得體會(huì)。
第二段：成長(zhǎng)的自發(fā)性與無(wú)奈。
《挪威的森林》展現(xiàn)了渡邊淳一在大學(xué)時(shí)期的成長(zhǎng)歷程。小說(shuō)中，渡邊淳一這個(gè)角色沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)令人刻骨銘心的經(jīng)歷，他的成長(zhǎng)似乎是自發(fā)的，無(wú)法掌控的。這反映了我們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中往往面臨的現(xiàn)實(shí)困境。有時(shí)候，我們不確定自己該朝著何方發(fā)展，同時(shí)也不能掌控自己的成長(zhǎng)速度。正是這種無(wú)奈和自發(fā)性使得渡邊淳一的成長(zhǎng)過(guò)程更具真實(shí)性和可信度，這一點(diǎn)也引起了我對(duì)自己成長(zhǎng)的深入思考。
第三段：愛(ài)情的復(fù)雜性。
在小說(shuō)中，渡邊淳一與兩位女性——直子和千尋之間發(fā)生了一段復(fù)雜的愛(ài)情關(guān)系。直子是淳一的朋友，她的心靈和身體都受到了創(chuàng)傷，并因此對(duì)外界不信任和回避。與之相反，千尋則是開(kāi)朗活潑的女孩，她表達(dá)了對(duì)淳一的愛(ài)意。小說(shuō)通過(guò)描繪這三個(gè)角色間錯(cuò)綜復(fù)雜的情感，展示了愛(ài)情的復(fù)雜性。愛(ài)意不是一成不變的，它們可能在某些情況下相互映射，讓參與其中的每個(gè)人都經(jīng)歷了痛苦和煎熬。通過(guò)這些情感的交錯(cuò)，小說(shuō)向我們展示了人際關(guān)系中愛(ài)情的沖突與不確定性。
第四段：對(duì)死亡的理解。
《挪威的森林》對(duì)死亡的描繪給我留下了深刻的印象。小說(shuō)中的許多關(guān)鍵角色都面臨著死亡的困擾，這使他們陷入了對(duì)生命和存在的思考。死亡被描述為一種無(wú)法逃避的必然，深刻地影響著人們的生活意義。小說(shuō)通過(guò)這種對(duì)死亡的關(guān)注，使我們開(kāi)始思考死亡在我們生活中的地位。我們應(yīng)該如何面對(duì)死亡，如何在有限的生命中尋找意義，這些問(wèn)題在小說(shuō)中被提出并留給了讀者去思考。
第五段：對(duì)小說(shuō)結(jié)尾的感悟。
小說(shuō)《挪威的森林》以一個(gè)開(kāi)放式結(jié)尾結(jié)束，沒(méi)有給出明確的答案。這種結(jié)尾使我深深陷入思考。小說(shuō)中刻畫(huà)的角色和情節(jié)留給我們很多的想象空間，使我們?cè)噲D去解決未知和難以回答的問(wèn)題。正因如此，小說(shuō)給了我很多啟示和思考的機(jī)會(huì)。或許，生活中的很多問(wèn)題都沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，我們需要自己思考并找到屬于自己的答案。這種對(duì)結(jié)局的開(kāi)放性是小說(shuō)的魅力所在，同時(shí)也是對(duì)我們生活引發(fā)的思考。
結(jié)論：
通過(guò)閱讀《挪威的森林》，我深刻體會(huì)到小說(shuō)中呈現(xiàn)的成長(zhǎng)、愛(ài)情、死亡及結(jié)局等主題所帶來(lái)的心靈撞擊。渡邊淳一的無(wú)奈和自發(fā)性成長(zhǎng)讓我有了對(duì)自身成長(zhǎng)的思考；小說(shuō)中錯(cuò)綜復(fù)雜的愛(ài)情關(guān)系展示了愛(ài)的復(fù)雜性；對(duì)死亡的理解給了我對(duì)生命的思考；而開(kāi)放的結(jié)尾則引發(fā)了對(duì)生活的思考。這些心得體會(huì)使我更加深入地思考了自己的成長(zhǎng)、情感和生命的意義，也讓我認(rèn)識(shí)到只有通過(guò)不斷地思考和探索，我們才能更好地面對(duì)和理解生活中的各種困惑和挑戰(zhàn)。
挪威的森林心得感悟篇三
渡邊在一首挪威的森林中，回憶愛(ài)情、友情，也回憶一些人的生死。那些回不去的一片片森林，我們稱之為，青春。
講真的，這本書(shū)看得我很壓抑，更確切的講應(yīng)該說(shuō)是青春最壓抑的地方吧!也許我們不會(huì)像書(shū)中有那樣的戲劇化，但每一個(gè)人青春的記憶力，都該有見(jiàn)不得光，需要被隱藏起來(lái)的地方吧!
其實(shí)作者的這種寫(xiě)法讓我想到了我們國(guó)內(nèi)的一個(gè)女作者“張愛(ài)玲”，好比張愛(ài)玲筆下的白玫瑰，可又以說(shuō)不出的增添了一層深意，追溯情感糾結(jié)的根源，其實(shí)正是人性最深處的不可知!我們誤以為深?lèi)?ài)著心中幽深的森林，卻又對(duì)陽(yáng)光下的那抹綠難以抗拒。究竟哪個(gè)才是渡邊君心中的摯愛(ài)?我想連村上春樹(shù)本人也無(wú)從知曉吧!
挪威的森林心得感悟篇四
挪威的森林是日本作家村上春樹(shù)的一部經(jīng)典小說(shuō)，通過(guò)描寫(xiě)青年主人公渡邊和他的朋友們之間的愛(ài)情、友情與成長(zhǎng)來(lái)探索人性的脆弱和迷茫。在閱讀這本小說(shuō)的過(guò)程中，我得到了許多新的思考和啟發(fā)。本文將以五段式的結(jié)構(gòu)，來(lái)總結(jié)我對(duì)《挪威的森林》的體會(huì)和感悟。
首先，這本小說(shuō)深刻反映了個(gè)體在現(xiàn)代社會(huì)中的困境與掙扎。渡邊是一個(gè)常常感到寂寞的青年，他對(duì)愛(ài)情充滿了渴望和矛盾。他陷入了與與昔日戀人排序的深深痛苦中無(wú)法自拔。而他的好友長(zhǎng)谷川也在追逐一段無(wú)法實(shí)現(xiàn)的戀情。這些愛(ài)情的困境塑造了小說(shuō)中主要角色的復(fù)雜的心理和性格。從他們的行為和對(duì)話中，我們可以看到現(xiàn)代社會(huì)中人們?cè)趷?ài)情中的迷惘、內(nèi)疚和無(wú)助。作為讀者，我也深切地感到了現(xiàn)代社會(huì)給個(gè)體帶來(lái)的困境和掙扎。
其次，小說(shuō)中描寫(xiě)的友情令人深思。渡邊和長(zhǎng)谷川這一對(duì)好兄弟雖然經(jīng)歷了許多曲折和磨難，但他們的友誼卻始終如一，并始終相互支持。他們?cè)诶Ь持谢ハ鄮椭?，分享彼此心事。這種堅(jiān)固的友情使他們能夠一起應(yīng)對(duì)生活中的各種困難，同時(shí)也彼此觸動(dòng)并成長(zhǎng)。通過(guò)這一描寫(xiě)，村上春樹(shù)向我們展示了友情的珍貴和重要性。在現(xiàn)實(shí)生活中，友情往往被忽視或被人們輕忽視，但在這部小說(shuō)中，友情卻成為了人們?cè)诶Ь持械牧α吭慈?/p>
第三，小說(shuō)中對(duì)成長(zhǎng)和改變的描繪也給我留下了深刻的印象。渡邊經(jīng)歷了多次旅行和生活的變遷，他在這個(gè)過(guò)程中開(kāi)始了解了自己，也逐漸成長(zhǎng)和改變。尤其是通過(guò)與中村聰子的交往，他更加明白了自己對(duì)愛(ài)情的態(tài)度和渴望。同時(shí)，聰子本身也是一個(gè)經(jīng)歷了巨大傷痛的角色，她最終選擇了離開(kāi)這個(gè)世界來(lái)結(jié)束自己的痛苦。這些人物的成長(zhǎng)和改變描繪得非常細(xì)膩和真實(shí)，讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到成長(zhǎng)是一個(gè)艱難而必要的過(guò)程。
第四，小說(shuō)中深入探討了人性的脆弱和迷茫。在小說(shuō)中，許多角色都遭受了各種各樣的傷痛和困境，他們經(jīng)歷著人生的起伏和波折。小說(shuō)中的每個(gè)角色都有自己的悲傷和迷茫，沒(méi)有人能夠逃避這些情感和困擾。然而，這些迷茫和困境卻在一定程度上塑造了他們的人性。通過(guò)描寫(xiě)這些深入人心的情感和沖突，村上春樹(shù)引發(fā)了我對(duì)人性的思考和思索。
最后，小說(shuō)以一種深刻的方式展示了時(shí)間的流逝和回憶的重要性。該小說(shuō)的整個(gè)背景都是70年代的日本，人們的生活和社會(huì)環(huán)境都在不斷變化。通過(guò)渡邊和其他人物的回憶和閃回，村上春樹(shù)構(gòu)建了一個(gè)關(guān)于記憶和時(shí)間的復(fù)雜敘事。這種對(duì)時(shí)間和回憶的描繪引發(fā)了我對(duì)人生的思考，讓我更加認(rèn)識(shí)到時(shí)間是無(wú)法逆轉(zhuǎn)和挽回的，珍惜現(xiàn)在和回憶過(guò)去是多么的重要。
總結(jié)起來(lái)，《挪威的森林》這本小說(shuō)通過(guò)描寫(xiě)愛(ài)情、友情、成長(zhǎng)、人性和時(shí)間等主題，讓我對(duì)人生和現(xiàn)實(shí)有了更深入的思考。在閱讀過(guò)程中，我感受到了作者對(duì)人性的真摯關(guān)懷，以及對(duì)現(xiàn)代社會(huì)困境的深刻洞察。通過(guò)這本小說(shuō)，我在思想和情感上得到了滿足和啟發(fā)。無(wú)論是對(duì)愛(ài)情的折磨、友情的真誠(chéng)、成長(zhǎng)的迷茫，還是對(duì)人性的理解和對(duì)時(shí)間的珍惜，這本小說(shuō)都給了我許多新的思考和啟示。
挪威的森林心得感悟篇五
“傳說(shuō)，挪威的森林是一片大得會(huì)讓人迷路的森林。那種，人進(jìn)得去卻出不來(lái)的巨大原始森林?！?/p>
生活就像這片挪威的森林，不管我們?cè)覆辉敢?，我們都要走進(jìn)去，因此我們才不可避免的對(duì)生活感到迷茫和痛苦。讀完此書(shū)，心中隱約的明確，這是一本極度私密化的讀物，也是予心靈深處的一份與“孤獨(dú)”的共鳴。
1、談書(shū)名。
初看書(shū)名——《挪威的森林》，給人的一種清新、自然的視覺(jué)感受以及畫(huà)面感。憑借我們的想象力，顧名思義的聯(lián)想到自然綠色的生命力和美好。讀完之后，不僅僅是富有美感的美好，而是無(wú)意識(shí)的接受和體驗(yàn)到更多元化的元素。帶給我的更多是悲傷與無(wú)奈。
書(shū)名源自披頭士的“挪威的森林”，歌詞很通俗，描述了兩人一次意猶未盡的邂逅，可終究不過(guò)一人醒來(lái)，一人離去。
書(shū)中作者將這感受具象化了?！昂３钡那逍?，輕拂的風(fēng)聲，女孩肌膚的感觸，塵土的氣味，朦朧的夜色，縹緲的憧憬，以及童話般的夢(mèng)境.....”這些組成了渡邊的世界。那是一種微妙的，無(wú)以名之的感受，朦朧且真實(shí)，撩人又莫名.
挪威的森林心得感悟篇六
《小王子》是作者獻(xiàn)給一位大人朋友的。
《挪威的森林》是『獻(xiàn)給許許多多的祭日』。
木月死了，直子死了，初美死了，直子的姐姐死了。從看到木月死了之后，就預(yù)感到后來(lái)會(huì)有更多不可避免的死。
月份是四月，最多的季節(jié)是春天。
地點(diǎn)是宿舍，車(chē)站和山。
顏色是白和綠，無(wú)論是月光，墻壁，還是直子、綠子的皮膚。
意象是墨綠色的潮濕的下雨的森林，背景仿佛還奏著吉他曲《挪威的森林》。
感受是愛(ài)，孤獨(dú)，寂寞，傷痛。
我私心，不想讓十六七的歲的青春期孩子讀這樣的故事，或者說(shuō)不建議情緒不穩(wěn)定，人生觀還在成長(zhǎng)的小孩子讀這樣的故事。太壓抑了。性，自殺和渡邊尋找自我而堅(jiān)定，混沌又漂泊的感情，可能會(huì)對(duì)本來(lái)就迷茫的孩子產(chǎn)生不好的誤導(dǎo)，用善良的渡邊都可以同時(shí)為直子、綠字甚至是玲子投入實(shí)在的感情來(lái)為自己脫罪。
我甚至自己不想再讀這樣類(lèi)型的故事。穩(wěn)定的情緒被故事中事件的變換和游走的感情強(qiáng)烈地?fù)u撼。渡邊身邊的人都離開(kāi)了，他人寄望他努力生活，追求幸福，還要連同木月的，直子的，甚至連遠(yuǎn)走的玲子的那份幸福也一起活過(guò)來(lái)。年輕人的生死，令人畏懼。擔(dān)心自己生病，身后的父母和他人的感情該如何照看。這樣的思考讓人難受。
但這不怪文學(xué)，文學(xué)的傷痛不是為了叫人哭哭啼啼。我們?cè)诠适轮畜w會(huì)他人的經(jīng)歷與感受，便知道人生還有很多痛苦，很多快樂(lè)，很多活法與意義，于是更加理解他人，追求自我。甚至自己在被文學(xué)『壓抑』而并不快樂(lè)的青春期，也在成長(zhǎng)中消退，進(jìn)入了一個(gè)因感情被撕扯過(guò)而承受力與心靈空間都更廣闊的成年階段，反而能看開(kāi)許多事情。
最怕的是，小孩子，有人未曾認(rèn)真思考，也沒(méi)有經(jīng)歷，就開(kāi)始妄談生死，用書(shū)中『死并非生的對(duì)立面，而作為升的一部分永存』來(lái)標(biāo)榜、偽裝深刻。我相信四十歲村上春樹(shù)要作的絕不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的青春傷痛文學(xué)。比如，直子的姐姐和直子都因精神疾病而死，村上對(duì)精神疾病的表達(dá)因與河合隼雄的交集一定慎而又慎。
最后，非常期待某日能從日語(yǔ)里讀這樣的作品。對(duì)景物朦朧的描寫(xiě)和對(duì)人物心理細(xì)致的刻畫(huà)，是日語(yǔ)的擅長(zhǎng)，必有其不可被翻譯的美麗。
挪威的森林心得感悟篇七
近期，我有幸閱讀了日本作家村上春樹(shù)的經(jīng)典小說(shuō)《挪威的森林》。這是一部以校園青春為背景的文學(xué)作品，書(shū)中主人公渡邊以第一人稱的視角，描述了他在大學(xué)期間的生活和與兩位女性之間的糾纏情感。在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我受到了很多啟發(fā)和反思，對(duì)于愛(ài)情、友情、成長(zhǎng)等主題都有了新的理解。
首先，借助于《挪威的森林》，我對(duì)于愛(ài)情這個(gè)永恒的主題產(chǎn)生了新的思考。小說(shuō)中，渡邊同時(shí)愛(ài)著早死的青梅竹馬誠(chéng)子和可愛(ài)的古希，在面對(duì)兩位女性的選擇上左右為難。通過(guò)渡邊的經(jīng)歷，我深刻感受到了愛(ài)情的復(fù)雜性和矛盾性。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也常常面臨著各種各樣的情感選擇。有時(shí)候，愛(ài)情不僅僅是兩個(gè)人之間的選擇，還涉及到道義和責(zé)任的考量。同時(shí)，小說(shuō)也提醒了我，對(duì)于愛(ài)情的追求不能忽略自己的內(nèi)心真實(shí)感受，不能為了其他人的期待而放棄自己的幸福。
其次，友情的主題也在《挪威的森林》中被揭示得淋漓盡致。小說(shuō)中，渡邊與頂梁柱舍友四方田倉(cāng)、性格開(kāi)朗的永不落幕等人建立了深厚的友誼。無(wú)論是在校園里的打鬧，還是在人生低谷中的相互扶持，他們彼此扮演了重要的角色。通過(guò)閱讀，我意識(shí)到了友情的珍貴和它在人的成長(zhǎng)中所起到的作用。正如遇到困境時(shí)的四方田倉(cāng)一樣，朋友可以給予我們支持和力量，幫助我們戰(zhàn)勝困難，成為我們穩(wěn)定情感和堅(jiān)持初心的動(dòng)力。
第三，渡邊在小說(shuō)中的成長(zhǎng)與我有著很多相似之處。小說(shuō)中，渡邊經(jīng)歷了學(xué)業(yè)壓力、親人死亡、戰(zhàn)爭(zhēng)陰影等一系列的挫折和困擾。在這些經(jīng)歷中，他變得更加成熟和堅(jiān)強(qiáng)。這個(gè)過(guò)程也使我回憶起自己在大學(xué)期間的經(jīng)歷。在享受自由的同時(shí)，我也面臨著嚴(yán)峻的學(xué)業(yè)挑戰(zhàn)和人生抉擇。通過(guò)渡邊的故事，我領(lǐng)悟到成長(zhǎng)是一個(gè)不斷探索自己和磨練自己的過(guò)程。只有經(jīng)歷過(guò)各種挫折和困難，我們才能更好地發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值和人生使命，真正成為一個(gè)成熟和完整的人。
第四，小說(shuō)中的意象和描寫(xiě)也讓我沉浸在一個(gè)美麗的森林世界之中。挪威的森林成為小說(shuō)的一大特色。作者以細(xì)膩的筆觸，描繪了這個(gè)神秘而寧?kù)o的自然環(huán)境，使人們仿佛親身置身其中。這個(gè)森林，雖然帶有一絲憂傷和濃重的諷喻，但同時(shí)也帶來(lái)了希望和凈化。在現(xiàn)代快節(jié)奏和城市壓力的背景下，挪威的森林給我?guī)?lái)了一種安慰和慰藉。它提醒我，無(wú)論何時(shí)何地，我們都應(yīng)該尋求與自然的和諧，通過(guò)與大自然親近，找到自己內(nèi)心的平靜和力量。
最后，通過(guò)《挪威的森林》這本書(shū)，我也看到了生命的脆弱與渺小。小說(shuō)中，作者通過(guò)描寫(xiě)人們的死亡和消失，讓我意識(shí)到生命的可貴和短暫。正如書(shū)中所說(shuō)：“人死了，不過(guò)就是一顆細(xì)小的腦袋暴露在外，上頭長(zhǎng)對(duì)意緒，下頭長(zhǎng)對(duì)骨頭?！痹谶@個(gè)繁忙的世界里，我們常常追求名利和物質(zhì)享受，而忽略了生命的真正價(jià)值?！杜餐纳帧吠ㄟ^(guò)人物的死亡，提醒我們重視并珍惜眼前的每一天，活在當(dāng)下，用心去感受和經(jīng)歷一切。
通過(guò)閱讀《挪威的森林》，我受益匪淺。這本書(shū)不只是一部小說(shuō)，更是一本生活的教科書(shū)。它帶給我對(duì)于愛(ài)情和友情的思考，啟示了我對(duì)于成長(zhǎng)和人生的認(rèn)知，美麗的意象和描寫(xiě)使我沉浸其中，同時(shí)對(duì)于生命的脆弱與渺小也給予了我深刻的反思。最后，我希望能將這些心得體會(huì)與更多的人分享，希望《挪威的森林》能成為一本值得推崇和傳頌的經(jīng)典之作。
挪威的森林心得感悟篇八
一直遲遲沒(méi)有動(dòng)筆，十年前第一次閱讀它的時(shí)候帶給我的震撼影響至今。
十六歲的暑假，我處在一個(gè)迷茫又尷尬的年齡。叛逆、迷茫、焦慮、敏感等等復(fù)雜的情緒壓的人喘不過(guò)氣來(lái)。小時(shí)候被灌輸?shù)膬r(jià)值觀不可挽回的轟然倒塌，面對(duì)復(fù)雜的世界，幾乎如同裸體一般走在人頭攢動(dòng)的街上。對(duì)于青春和未來(lái)的苦悶讓人如同迷失在一望無(wú)際的森林里。
在這十年間，我反復(fù)多次的重讀了《挪威的森林》，但是第一次讀完的那種透徹心肺的震撼，讓我仿佛真的置身于北歐冰天雪地的原始森林一般。純白的皚皚積雪和看不見(jiàn)盡頭的陰郁森林簡(jiǎn)直是當(dāng)時(shí)心境最好的寫(xiě)照。單調(diào)又明確的景色似乎隱藏著許多不可告人的秘密。
《挪威的森林》的故事情節(jié)并不復(fù)雜。小說(shuō)的內(nèi)核體現(xiàn)在人物形象的刻畫(huà)、情節(jié)的渲染和對(duì)白的設(shè)計(jì)上。作者村上自小受歐美文學(xué)影響頗深，善于將日式文學(xué)的細(xì)膩和歐美文學(xué)的表達(dá)融合在一起，很多人都評(píng)價(jià)村上是歐美化的日本作家。但是我不敢茍同，村上先生已出版的作品我基本都購(gòu)齊，并且均多次重讀。還包括臺(tái)版賴明珠的譯本和后來(lái)施小煒的譯本。個(gè)人感覺(jué)村上是將人性最隱秘的部分用日式文學(xué)的細(xì)膩?zhàn)鳛楹诵?，輔以歐美文學(xué)的風(fēng)格描繪出來(lái)，成為人性所共同的表達(dá)。
小說(shuō)家不給你答案，只告訴給你事實(shí)。
《挪威的森林》中的男主人公渡邊是一個(gè)普遍的存在。代表著大部分人的生活狀態(tài)。自律、與世無(wú)害、有一點(diǎn)自己的愛(ài)好和世界，向往著理想的友情和愛(ài)情，但是又承受著對(duì)人生的未來(lái)的迷惘和焦慮。
渡邊與直子和木月三人是默契的好友。渡邊喜歡直子，但直子和木月是青梅竹馬的戀人。但這種微妙的平衡在木月17歲自殺后被打破了。木月與直子相戀多年卻始終沒(méi)有辦法完成一次成功的性愛(ài)。兩個(gè)人彼此太了解太默契了，明明心有靈犀卻無(wú)法完成最后的儀式。這樣的隱喻是一種人性中最深的孤獨(dú)。我們即使深?lèi)?ài)著對(duì)方卻永遠(yuǎn)也不能抵達(dá)。
木月死后，直子變得恬靜封閉起來(lái)，但是生命深處的火焰試圖讓她重新燃起生活的希望，她將渡邊作為木月的的存在代入到自己的生活中聊以慰藉。渡邊一直喜歡著直子，直子也能感受到渡邊不斷努力傳遞給她的的溫暖。直子帶著對(duì)木月的追思和生活重新燃起的希望和渡邊做愛(ài)。但這是一次自我毀滅式的性愛(ài)。直子知道自己也喜愛(ài)渡邊，但是她內(nèi)心的森林早就屬于木月。試圖沖破的希望破滅了，直子的命運(yùn)就此注定。
深?lèi)?ài)著直子的渡邊感受到了直子的矛盾和努力，但是看到直子逐漸被絕望吞噬。無(wú)可避免的陷入了巨大的悲痛中。直子去了深山里與世隔絕的療養(yǎng)院，在那里試圖通過(guò)一種最簡(jiǎn)單自然原始的生活找回生活的希望，回應(yīng)渡邊的愛(ài)。
渡邊去療養(yǎng)院看望直子，直子看起來(lái)精神狀態(tài)不錯(cuò)。在深夜直子映著皎白的月光莫名的一絲不掛的走到渡邊的面前，她用這種儀式般的裸體的形式回應(yīng)著渡邊。渡邊和直子試圖再一次通過(guò)性愛(ài)來(lái)安慰彼此，但是很遺憾沒(méi)有成功。
直子盡力了，但是她的身體和內(nèi)心始終無(wú)法走出木月自殺的陰影。她自己也清楚著意味著什么，但是她唯一能做的就是給渡邊手淫來(lái)安慰他。真是個(gè)好女孩啊。
看著直子一天一天的走向絕望，渡邊悲痛消沉到極致。在這期間他邂逅了清純活潑的女孩綠子。綠子完完全全是一個(gè)富有生命氣息的女孩。她單純的喜歡渡邊，也能感覺(jué)到渡邊的苦悶，她熱烈青春的身體和活潑純真的性格是渡邊最放松的安慰。
悲劇最終來(lái)臨，直子無(wú)法走出內(nèi)心的森林，無(wú)法忘卻木月，更無(wú)法回應(yīng)渡邊的愛(ài)。選擇了自殺。渡邊徹底頹廢，人和人之間無(wú)論彼此付出多大的努力卻始終無(wú)法抵達(dá)。渡邊選擇流浪來(lái)尋找答案和解脫，即使他走了很多地方，卻始終沒(méi)有答案。相反的他越來(lái)越理解木月和直子為什么選擇自殺。他們深陷在自己孤獨(dú)的森林里不能自拔。他唯有選擇尊重，他和直子彼此都盡力了。
在逃離了社會(huì)很久之后，渡邊似乎找到了答案似乎又沒(méi)有。但是唯一一點(diǎn)確信的是，他萬(wàn)分的想念那個(gè)青春活潑的綠子。擁有她才能不被陰霾所吞噬。他想要馬上就見(jiàn)到綠子。
曾經(jīng)的愛(ài)情、友情，我們都試圖穿越森林走進(jìn)彼此的內(nèi)心。遺憾的是我們常常走錯(cuò)方向、害怕失去、缺乏勇氣而最終迷失在森林里。每個(gè)人內(nèi)心都有一片森林，或許也有一片陽(yáng)光。或許我們不曾走過(guò)，或許我們迷失自我。但是我還是始終相信它一直都在那里，總會(huì)在那里。迷失的人迷失了，相逢的人會(huì)再相逢。
披頭士的《norwegianwood》所表達(dá)的對(duì)愛(ài)的渴望和對(duì)失去的迷惘悲慟恰如其分的呼應(yīng)了小說(shuō)的主意。歌詞看似簡(jiǎn)單的背后卻是幻滅般的美夢(mèng)和孤獨(dú)。臺(tái)灣搖滾詩(shī)人伍佰的同名歌曲《挪威的森林》也是伍佰在讀完村上的小說(shuō)之后的深切感觸。這兩首歌從不同的維度解析了小說(shuō)的情感內(nèi)核。都是我所喜歡的。
挪威的森林心得感悟篇九
讀名著，發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù)，不同時(shí)期的大家都對(duì)名著有所解讀。然而我們寫(xiě)的讀后感可能達(dá)不到那么高的境界，但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了，這也是名著傳遞給我們的思想。
夏挪威的森林貫穿全書(shū)的就是作者多次提到了的，“死不是生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存”，全書(shū)的結(jié)構(gòu)也如作者所說(shuō)，并不以死為終結(jié)，這里有作者的無(wú)奈即每個(gè)人都會(huì)死，也有作者面對(duì)生活的勇氣即有死才有生。作品中最主要是兩次死，很相似的兩次死。一次是木月的死，木月死后直子和渡邊的關(guān)系便開(kāi)始了，另一次便是直子的死了，按玲子的話說(shuō)就是“你選擇了綠子，而直子選擇了死”兩次都是由死而引出了新生?！皞髡f(shuō)，挪威的森林是一片大得會(huì)讓人迷路的森林。那種，人進(jìn)得去卻出不來(lái)的巨大原始森林?！鄙罹拖襁@片挪威的森林，不管我們?cè)覆辉敢?，我們都要走進(jìn)去，因此我們才不可避免的對(duì)生活感到迷茫和痛苦。就像初美說(shuō)的：“不迷茫和痛苦的人哪里找得到!”
《挪威的森林》里的很多人在挪威的森林里迷失了方向。木月首先死了――17歲――死在一個(gè)成長(zhǎng)的年齡。他以死來(lái)作為回避成熟的方式。而對(duì)于直子來(lái)說(shuō)，本來(lái)她可以握著他的手，小心但是堅(jiān)定地走過(guò)成長(zhǎng)的道路，可是，木月的死帶給她的是，要自己去對(duì)待未知。就像直子自己說(shuō)的那樣：“在他(木月)死了以后，我就不知道應(yīng)該怎樣同別人交往了，甚至不知道究竟怎樣才算愛(ài)上一個(gè)人?！睂?duì)成長(zhǎng)的恐懼最后也把直子推入了死亡的深淵。即使有療養(yǎng)基地可以讓直子身心放松，即使渡邊作為直子“同外部世界相連的唯一鏈條”，也無(wú)法把直子從迷茫和痛苦中解救出來(lái)。不只是直子和木月，初美，直子的姐姐，直子父親的弟弟，不都是在這個(gè)成熟的年齡段，在對(duì)成熟的恐懼，迷茫和痛苦中了結(jié)了自己的生命嗎?玲子，也是作為其中的一員，僅僅是沒(méi)有失去生命罷了。
而我們中的大多數(shù)，都會(huì)像主人公渡邊一樣在迷茫和痛苦中完成這些轉(zhuǎn)變，即使我們自己并不了解為何迷茫，即使這種轉(zhuǎn)變是被環(huán)境所逼迫的。而像永澤，看上去是能勇敢且完全的適應(yīng)這些轉(zhuǎn)變，但是，永澤的內(nèi)心也痛苦，他自己也不想完成這種轉(zhuǎn)變，只不過(guò)，他用自己的“奮斗”成功逼自己完成轉(zhuǎn)變，而不是等社會(huì)來(lái)逼他轉(zhuǎn)變。這也是大人物與普通人的區(qū)別。
挪威的森林心得感悟篇十
此書(shū)用怎樣一種藝術(shù)性的表述，傳遞給讀者關(guān)于孤獨(dú)的悲哀。
村上也許就是這樣一個(gè)人，用他的心感受生命本不該感受到的孤獨(dú)，幻化為文字和語(yǔ)言的表述，傳達(dá)給讀者關(guān)于他感受到的東西的，情緒。
村上的筆法是高明的，他不是在寫(xiě)故事，不是在講故事，而是在傳遞故事。所謂寫(xiě)故事，是只有文字的記載，各種情緒掩埋于心;所謂講故事，是把借助語(yǔ)言把一個(gè)故事描述給別人;所謂傳遞，是用心的各種悲歡，把一個(gè)故事帶著自己的情緒，帶著自己的感觸交給別人。被他傳遞了故事的人，不是看到白紙黑字，而是看到血脈流動(dòng)，靈魂游動(dòng)的形形色色的人的生命與生活，把它們從頭看到尾，就是村上給你的故事，是這本《挪威的森林》。
答案很簡(jiǎn)單，他是在某個(gè)時(shí)間某個(gè)地方說(shuō)出了這樣的話，那是一種基于五感超越五感的第六感的交流。他用象征，是奧妙和傳神的，當(dāng)渡邊還在為綠子和直子糾結(jié)時(shí)，村上用象征寫(xiě)出了渡邊心中也許是無(wú)意識(shí)的選擇。渡邊一直記得直子給他的觸感，卻在和玲子紀(jì)念直子的死亡時(shí)，因?yàn)閾崦搅嶙拥谋贿@種觸覺(jué)感受而沉醉，在前文，綠子告訴渡邊，她對(duì)背部的撫摸最敏感。男主人公的心情在開(kāi)篇和結(jié)尾各有一個(gè)象征，開(kāi)篇寫(xiě)悲哀，“因?yàn)橹弊訌膩?lái)不曾愛(ài)過(guò)我”，結(jié)尾寫(xiě)茫然，“我不知道自己站在哪里”。
徒勞罷了，對(duì)于孤獨(dú)，人類(lèi)除了承受之外的一切努力，都是徒勞。因?yàn)榻⒃诠陋?dú)之上的一切都是悲哀的。在悲哀中找到的快樂(lè)，又該是怎樣一種悲哀?以前看一部動(dòng)漫，上邊有一句話這樣說(shuō)，一個(gè)人一生只能背負(fù)一個(gè)人的死，如果他背負(fù)了別人的死，到他死的時(shí)候，他甚至不能好好背負(fù)自己的死了。當(dāng)時(shí)不很懂，看挪威的森林后我感覺(jué)，直子背負(fù)了木月的死，渡邊背負(fù)了直子的死。
孤獨(dú)是本質(zhì)，愛(ài)只是形式。通過(guò)愛(ài)與被愛(ài)，我們走了一條有人同行的路，然后在告別的時(shí)候知道，孤獨(dú)從未遠(yuǎn)離我們。孤獨(dú)是愛(ài)的起點(diǎn)和歸宿!
挪威的森林心得感悟篇十一
早在高中時(shí)期就已拜讀過(guò)村上的《挪威的森林》，最近又不由自主重拾此書(shū)，品讀一番。每讀一次，內(nèi)心都感到現(xiàn)實(shí)世界如此地虛無(wú)縹緲，恍然如夢(mèng)。
主人公總是一副與外人無(wú)交集的狀態(tài)，少有的朋友也是死亡、失蹤、不滿，兩位摯友皆以死亡告終，主人公卻依舊平靜生活，雖然內(nèi)心難受，卻以平淡對(duì)人生，在孤獨(dú)與面對(duì)中體驗(yàn)生活。
把過(guò)去的東西全都處理掉，也好獲得新生。過(guò)去已是過(guò)去，未來(lái)尚需憧憬。我們坐在現(xiàn)實(shí)的長(zhǎng)椅上，唯有望向那時(shí)光的盡頭，又怎有時(shí)間回望以往，正如你所說(shuō)不翻頁(yè)，生活如何繼續(xù)?只要不被頁(yè)面的灰塵迷濕了眼，我們依舊前行。
不要同情自己，同情自己是卑鄙懦夫作的勾當(dāng)。自己無(wú)需同情，無(wú)能就是無(wú)能，失敗就是失敗，沒(méi)什么好說(shuō)的，沒(méi)什么好推脫的，自己不夠格那就用努力去彌補(bǔ)，沒(méi)啥大不了，拼搏自佳，我們不要做懦夫，人當(dāng)頂天立地，存于宇宙。
努力，指得是主動(dòng)而有目的的活動(dòng)，我們要明確自己需要的是什么，如何獲得，主動(dòng)去營(yíng)造機(jī)會(huì)，并且要有針對(duì)性，這樣的努力方能不白費(fèi)，但要做到光而不耀。人，成功要更加虛心，不能耀眼，老子言：方而不割，廉而不害，直而不肆，光而不耀。
人與人之間的關(guān)系是要對(duì)等的不對(duì)等的關(guān)系都是不健康的，只能是短暫的，只會(huì)讓低微的人對(duì)處于關(guān)系優(yōu)者產(chǎn)生厭惡。沒(méi)有人能永遠(yuǎn)守護(hù)另一個(gè)人因?yàn)槟鞘遣黄降鹊?，可惜直到畢業(yè)前我們才領(lǐng)悟，不過(guò)至少還不算太遲，對(duì)等才能健康。
朋友也是要記住的，在記憶被沖淡以前，我們需要永銘記。
文章這種不完整的容器所能容納的，只能是不完整的記憶和不完整的意念。
所以自行品悟，不再多言，這是一片人生森林。 望你不孤單，勇敢闖人生。
挪威的森林心得感悟篇十二
挪威森林是村上春樹(shù)的代表作之一，這本小說(shuō)深深地觸動(dòng)了我。通過(guò)小說(shuō)中的主人公渡邊以及其他角色的經(jīng)歷，小說(shuō)向我傳遞出了這樣的一個(gè)信息——生活中總會(huì)有那么一些不可逆轉(zhuǎn)的事情，但我們依然需要勇敢地面對(duì)生活，爭(zhēng)取每一份屬于自己的幸福和意義。
首先，小說(shuō)中主人公渡邊闊太的愛(ài)情生活給我留下了非常深刻的印象。他遇到了癡迷于死去同學(xué)的藤原，兩人的感情經(jīng)歷了起起伏伏，他們之間有情有義，卻也有著傷痛和隔閡。這種曾經(jīng)擁有但又失去的感覺(jué)一定很難受，但對(duì)我們來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)警醒，讓我們明白人和人之間的感情是如此的脆弱，需要用心去珍惜和經(jīng)營(yíng)。
其次，小說(shuō)中出現(xiàn)的自殺事件也給我?guī)?lái)了很大的思考。很多角色在整個(gè)小說(shuō)中都經(jīng)歷了一些人生重大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，比如古月，她常年獨(dú)居并身患絕癥，最終選擇了自殺；還有暴力男人日向，他曾在過(guò)去狠狠對(duì)待過(guò)自己的女友。這些人的命運(yùn)被排布得越來(lái)越糟糕，加上自己的行為和內(nèi)心的負(fù)罪感，便只好以死來(lái)償還，這在現(xiàn)實(shí)生活中也是許多人選擇的方法。小說(shuō)反復(fù)強(qiáng)調(diào)生命的寶貴，提醒我們珍愛(ài)自己和身邊人的生命。
再次，從小林和沙子的關(guān)系中，我也得到了許多啟示。小林和沙子是一對(duì)懵懂的青年男女，兩人在外面經(jīng)歷了很多波折，最終重逢歸來(lái)。他們之間的感情長(zhǎng)久穩(wěn)定，但他們的性格也經(jīng)歷了很大的變化。通過(guò)他們的經(jīng)歷，我深刻領(lǐng)悟到了愛(ài)情中的化學(xué)反應(yīng)，夫妻之間的相處，不是簡(jiǎn)單地相愛(ài)便可以維持的，它更要靠良好的性格和長(zhǎng)期的相處來(lái)保持。
最后，小說(shuō)中的眾多描寫(xiě)，讓我對(duì)生命有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和體悟。小說(shuō)中說(shuō)到“生命雖然總是想向前，但一旦缺氧，它就會(huì)向著反方向退回去?！币簿褪钦f(shuō)，生命是必須去經(jīng)歷挫折的，只有這樣，才會(huì)懂得珍惜生命的寶貴。我們應(yīng)該積極面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難，不要去回避，而是勇敢邁進(jìn)，去迎接生命的點(diǎn)滴幸福。
總之，小說(shuō)中的每個(gè)角色都在傳遞著一個(gè)信息：要勇敢地面對(duì)生活。生命是可貴的，無(wú)論它是怎樣的，都應(yīng)該去珍惜。每個(gè)人都有自己的過(guò)去，但是只有勇敢地走向未來(lái)才會(huì)找到你想要的幸福和意義。在讀完這本小說(shuō)之后，讓我從心底里認(rèn)識(shí)到，在快樂(lè)的同時(shí)，也要認(rèn)真地處理生活中的每個(gè)問(wèn)題，才會(huì)有一個(gè)更加美好的未來(lái)。
挪威的森林心得感悟篇十三
村上春樹(shù)的《挪威的森林》講述主角渡邊徹糾纏在情緒不穩(wěn)定且患有精神疾病的直子和開(kāi)朗活潑的小林綠子之間，展開(kāi)了自我成長(zhǎng)的旅程。挪威的森林本是披頭士的歌，在作品中更是出現(xiàn)多次，直子每聽(tīng)此曲必覺(jué)得自己一個(gè)孤零零地迷失在又寒又凍的森林深處，正是年輕人的迷惑、彷徨。
在作品中，渡邊內(nèi)心十分苦悶彷徨。一方面念念不忘直子纏綿的病情與柔情，一方面又難以抗拒綠子大膽的表白和迷人的活力。而在故事的最后，直子自殺的噩耗，使渡邊失魂落魄地四處徒步旅行。最終在直子同房病友玲子的鼓勵(lì)下，開(kāi)始摸索此后的人生。在我看來(lái)，渡邊其實(shí)是渴求溫暖的人，盡管在他看來(lái)，無(wú)法被一些人明白是無(wú)可奈何的事，然而他尋求的并不是世界的溫暖，而是在不一樣的時(shí)刻段，從某一個(gè)人身上獲取無(wú)邊的曠野中的一點(diǎn)星火，對(duì)于除此以外的無(wú)盡的空間是別無(wú)他求的。
直子是敏感而纖細(xì)的，她的心顯得那么的脆弱而透明。她是安靜的，靜得如同晶瑩剔透的瓷器，姐姐和青梅竹馬的'男友無(wú)緣由、無(wú)征兆的自殺，使她的內(nèi)心堆積著不安。她安靜地活在自己的世界之中，而與渡邊的重逢，使直子從他身上獲取溫暖與外界的聯(lián)系。直子與渡邊之間的愛(ài)是復(fù)雜的，他們共同擁有木月的死，更像是三角形失去一角，無(wú)所適從的另外兩角的相互依偎，相互取暖。然而直子的迷失依舊使她最終難逃自殺的命運(yùn)。
而綠子卻是鮮活的，開(kāi)朗活潑，喜愛(ài)跟人賭氣和撒嬌。她的家庭與在學(xué)校的生活也并不是稱心如意的，但她有的只是寂寞與痛苦，卻并沒(méi)有迷失。她渴望被愛(ài)，并且直接明了地表達(dá)出來(lái)。她的生命是濃墨重彩的，是叫囂著的。渡邊在救贖直子的過(guò)程中也曾迷失過(guò)，而綠子便成了他的安慰，渡邊對(duì)綠子的依靠使他難以放手。
村上春樹(shù)以蒼涼深刻的筆觸書(shū)寫(xiě)著渡邊與直子之間的精神苦戀，在迷失與徘徊之中，故事的每一個(gè)人走上了不一樣的路途，走向了不一樣的方向，而綠子成為了最終的救贖者。在冰冷的都市之中，陌生的都市人活在自己的欲望之中，內(nèi)心焦灼而空虛，他們迷亂而不安的生活狀態(tài)便在作品中得到最好的詮釋。
挪威的森林心得感悟篇十四
最近讀了一本村上的挪威的森林,給我最深的感觸是在成長(zhǎng)中我們需要有異型的朋友,而且是多多益善,也很羨慕讀書(shū)的時(shí)光(本人沒(méi)有那樣的經(jīng)歷,沒(méi)有接受大學(xué)教育),尤其是高中和大學(xué),因?yàn)槟贻p,放蕩不羈,因?yàn)槟贻p,充滿夢(mèng)想,因?yàn)槟贻p,可以去實(shí)施去體驗(yàn),愛(ài)或者去被愛(ài),享受年輕的激情,享受年輕帶來(lái)的傷害和痛苦.
也在不斷的選擇著,調(diào)換著自己的伴侶,他們會(huì)很不覺(jué)的就會(huì)愛(ài)上一個(gè)又一個(gè)的異性,而保持與每個(gè)的關(guān)系,因?yàn)檫@樣做是很自然的事情,每個(gè)都在遵守著這種潛規(guī)則,心安理得的做著想在做的,一至于沒(méi)有經(jīng)歷的看來(lái),那就是亂性的行為,更談不到愛(ài)情,好像是不搭邊的事情,責(zé)任也不顯得重要.
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挪威的森林心得感悟篇十五
她傾注在自己的世界里，年少時(shí)候沒(méi)有留下只言片語(yǔ)便自殺的戀人和親生姐姐。她掉落在自己生命深處的那口井里面，渾身破損，即便用盡許多力氣，拼湊在一起，卻終究是費(fèi)力和徒勞。
很多敘述都是尋常的，輕描淡寫(xiě)，從不過(guò)分執(zhí)著于情緒，卻像細(xì)細(xì)的針，沒(méi)有聲音地刺入內(nèi)心的。這或許是村上最為打動(dòng)我的地方。
從文字的最開(kāi)始，他在飛機(jī)上，看見(jiàn)周遭陌生的人群，突然回想起來(lái)年少時(shí)候的戀人，那種感受，或許是需要一定的年歲來(lái)理解的。他說(shuō)他漸漸難以想起直子的臉龐的時(shí)候，言語(yǔ)之間并沒(méi)有太多著墨，卻叫人內(nèi)心跟隨著他斗轉(zhuǎn)星移。自己的身軀已經(jīng)老去，記憶也早已經(jīng)在時(shí)光和日后生活的瑣碎時(shí)間里面被磨損和拼接，而故人也不再。即便當(dāng)初再過(guò)深切的愛(ài)戀，也終究是枉然。
還有在阿美寮里面，同鈴子在倉(cāng)庫(kù)里面吃葡萄，聽(tīng)她說(shuō)起往事。其間有一些細(xì)節(jié)，也是真實(shí)的。而我曾經(jīng)在某一段時(shí)間里，時(shí)常翻出小說(shuō)的第八章來(lái)讀。原因已經(jīng)不是十分記得。但是會(huì)知道，這一章的開(kāi)初，渡邊的手被玻璃劃破。一些微小的地方，看起來(lái)似乎沒(méi)有邏輯可循，然而讀起來(lái)，卻是叫人覺(jué)得自然而然，事情本就應(yīng)該是這般發(fā)生?？赡茏约哼€太年輕，還不能完全明白和理解作者的一些東西，但是還是無(wú)法掩飾我對(duì)這本書(shū)的喜愛(ài)。
挪威的森林心得感悟篇十六
按照老師的要求，我拿起了村上春樹(shù)的《挪威的森林》，并在一天之內(nèi)手不釋卷地看完了。這是一本很精致的書(shū)，正如書(shū)中所言：“文章這種不完整的容器所能容納的，只能是不完整的記憶和不完整的意念”。翻開(kāi)書(shū)，看見(jiàn)自己色彩斑駁的青春。
誰(shuí)沒(méi)有過(guò)迷惘的青春？懷疑朋友的友情，無(wú)視父母的親情，對(duì)存在的意義和世界的真相提出質(zhì)疑?；旎熵恢奥吩诤翁?，只得相信自己，一個(gè)人蜷縮得更緊。永澤說(shuō)：“人生中無(wú)需理想這種東西，需要的不是理想，而是行為規(guī)范?！彼终f(shuō)：“紳士就是：所做的，不是自己想做的事，而自己應(yīng)做的事?！?/p>
然而我們這個(gè)社會(huì)，在這樣的冷漠的人群中，徒有網(wǎng)絡(luò)的溫暖，卻不需要紳士，我們只需要一個(gè)真正的人，一個(gè)有血有肉有愛(ài)有恨的脫離了社會(huì)性那樣的一個(gè)單一的人，如此而已。正是因?yàn)檫@樣，死亡的陰影才一步一步侵入生命的領(lǐng)地，等察覺(jué)到，已經(jīng)黑乎乎的什么也看不到了。
這樣的后悔著，也無(wú)事無(wú)補(bǔ)。于是直子死了，活著的渡邊親身將摯愛(ài)的直子送進(jìn)了墳?zāi)?，送到了木月的身邊。路漸漸的遠(yuǎn)去了，心卻還在開(kāi)始的地方掙扎著，這種痛一如離開(kāi)母腹的嬰兒，非要那么痛徹心菲的哭上幾聲才能證實(shí)自己真的存在。
直子就這樣無(wú)聲的啜泣著，雖然她很想哭出聲來(lái)，可是女性的虛榮在阻止著她，不想成為眾人取笑的對(duì)象，唯一所能做的就是壓抑。曾說(shuō)過(guò)以前我是這樣活過(guò)來(lái)的，往后也只能這樣活下去。一旦放松，就無(wú)可挽回了。
是的曾經(jīng)的目標(biāo)在今天如果一旦放松，那么往后的希望就將不復(fù)存在，活著就是為了那一虛渺的幻想，盡管窮盡一生也未必能夠完成。
初讀時(shí)，我看見(jiàn)了一種在世人眼中稱之為頹廢的生活和思想。主角渡邊無(wú)所謂明天如何，對(duì)大多數(shù)人漠不關(guān)心，按照自己的步調(diào)行走人生，平時(shí)去大學(xué)上課，周末呆在宿舍洗衣服和晾衣服，到了晚上去打工，如此反復(fù)。這種人生無(wú)所謂好不好，誰(shuí)都沒(méi)有資格對(duì)別人的人生指指點(diǎn)點(diǎn)。只是我想，在一味追求成功與榮耀的現(xiàn)在，能不受周?chē)h(huán)境與世俗理念影響，保持著自己的個(gè)性與信念，實(shí)在難能可貴。這點(diǎn)給我感觸頗深。
我還看見(jiàn)了凄苦的愛(ài)恨糾纏。渡邊的情感被往事和現(xiàn)實(shí)所纏繞不得解脫。代表過(guò)去的直子，渡邊對(duì)她的情感是十分復(fù)雜的，不僅有少時(shí)便存在的憧憬，還有因自覺(jué)認(rèn)為被友人所托付而產(chǎn)生的責(zé)任感等等，真正稱為愛(ài)的部分占的比例并不高。在直子住院后，渡邊遇見(jiàn)了代表現(xiàn)實(shí)的綠子，與直子不同，綠子身上有蓬勃的生命力并對(duì)生活洋溢著熱情，是個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)的角色。渡邊同樣深深地為她著迷并且感到為難，無(wú)法從示愛(ài)的兩人中選擇，體現(xiàn)了他優(yōu)柔寡斷的一面。
再讀時(shí)，我看見(jiàn)了自己。與渡邊相反，我對(duì)生活充滿了十分的熱情，努力搞好人際關(guān)系，就是這樣，也平穩(wěn)地走過(guò)了二十年，并且將繼續(xù)熱情地生活下去。讀完《挪威的森林》，帶給我的并不只有故事完結(jié)的悲戚惆悵，同樣還有對(duì)未來(lái)無(wú)限的希望。
到第三遍，我不再局限于從故事具體情節(jié)和人物情態(tài)中發(fā)現(xiàn)什么了。從整本書(shū)講述的故事和作者所想表達(dá)的思想。我悟到了，書(shū)中反復(fù)提到的“死并非生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存?！?，的確，怎樣才算人的出生和終結(jié)？如果一個(gè)人死了，他就真的消失于這個(gè)世界了么？親友的記憶，遺留下的物品，都彰示著這個(gè)人的生命的痕跡。只是形體的消亡，真的是生命終結(jié)的標(biāo)志么？每一部文學(xué)作品都或多或少的對(duì)社會(huì)與時(shí)代有所反映。六十年代的日本的具體情況我不了解，但是我想渡邊之所以有如此的苦悶與孤獨(dú)一定與大時(shí)代背景分不開(kāi)的。社會(huì)的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢。我不能理解渡邊那時(shí)的行為，這恐怕就是所謂的時(shí)代與時(shí)代間的代溝吧！戴望舒說(shuō)：“你教什么智慧給我/小小的白蝴蝶/打開(kāi)空白之頁(yè)/合上空白之頁(yè)？”其實(shí)，蝴蝶告訴每個(gè)人，青春年華只剩下了兩個(gè)字：“寂寞?！币苍S你不明白青春為什么是這樣的。
然而村上春樹(shù)告訴你，青春只能是這樣的。
挪威的森林心得感悟篇十七
用作者的話，《挪威的森林》是根據(jù)自己的短篇《螢火蟲(chóng)》為底本寫(xiě)的，那么，很多問(wèn)題和情節(jié)必定在村上春樹(shù)的大腦里縈繞了很久，此為其一。
作者言，這是一部及其私人的小說(shuō)，所謂原因，大概是因?yàn)楹芏嘧约旱纳罨蛘呓?jīng)歷（生活與經(jīng)歷，大概沒(méi)有什么區(qū)別的？）影子的原因。對(duì)于很多人，也許都有很多需要傾訴的往事，大概如是而已。此為其二。
至于情節(jié)，或者主人公，很遙遠(yuǎn)，又有些熟悉，因?yàn)闀?shū)中彌漫的情緒是大多數(shù)人年輕時(shí)都經(jīng)歷過(guò)的迷茫和無(wú)奈。以及成長(zhǎng)的煩惱，如翻譯本前言所言。此為其三。
關(guān)于譯本，個(gè)人認(rèn)為，賴明珠譯本要比林少華譯本好很多，兩種譯本網(wǎng)上都可以找到，可以個(gè)人對(duì)比比較。對(duì)于文學(xué)，是很個(gè)性化的東西，文字的東西很好把握，難的是文字中的味道、情緒之類(lèi)的東西。
對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作，對(duì)比網(wǎng)絡(luò)中的很多作品，大概可以分出幾個(gè)類(lèi)別，例如《成都今夜請(qǐng)將我遺忘》，《欲望的城市》之類(lèi)的，例如《我不是聰明女生》之類(lèi)的，以及夾雜著一些搞笑的清華bbs風(fēng)格之類(lèi)的，那么，自己的東西在哪里？文學(xué)快餐，大概如是而已。
甲殼蟲(chóng)的“挪威的森林”自己沒(méi)有很多印象，所以無(wú)法說(shuō)什么。如果很多年后，書(shū)中的主人公們都已經(jīng)成家立業(yè)，有著各自的家庭，那么我們可以為此點(diǎn)一首《愛(ài)的代價(jià)》，結(jié)局于是中國(guó)化，不再那么感傷，或者有一點(diǎn)好萊塢的輕松。
對(duì)于書(shū)中的女孩，綠子這種類(lèi)型，應(yīng)該是很好的伴侶；而玲子這樣的，雖然是另一種類(lèi)型，但也很好；對(duì)于直子，象渡邊這樣的人，都無(wú)法放棄責(zé)任，愛(ài)，在這種角度，沒(méi)有人會(huì)講明白到底是什么。
在療養(yǎng)院，玲子說(shuō)，他們和外邊的人的區(qū)別在于他們知道自己不正常，聽(tīng)起來(lái)象一種反諷。
挪威的森林心得感悟篇十八
第一次讀這本書(shū)的時(shí)候，覺(jué)得它是陰冷的。本月的死，直子的姐姐的死，初美的死，這樣的密集的自殺，卻沒(méi)有讓人覺(jué)得一絲一毫的不自然。死亡帶來(lái)對(duì)生更加深入的探知，同時(shí)也讓生命斷裂開(kāi)一個(gè)出口，督促著幸存著的人們?nèi)ヌ綄ぁ?/p>
然而對(duì)人生自始至終沒(méi)有把我的感覺(jué)，對(duì)諸多人事的無(wú)能為力，以及深深地孤獨(dú)，卻是一直深深存在于渡邊和我們各自的內(nèi)心，慢慢的，我卻也漸漸能夠明白其間一些溫情。很大一部分，是來(lái)自哪個(gè)叫綠子的女孩子。這個(gè)直率的女孩子，深知世間的諸多規(guī)律和困苦，卻始終像個(gè)孩子一樣任性。她有俏皮的短發(fā)，穿著短裙走在渡邊身邊，會(huì)往下拉一拉裙擺。有時(shí)候想象她說(shuō)話的聲音，應(yīng)該是清脆甜美的。
這樣的女孩子始終是叫人喜歡的。在書(shū)中的諸多出場(chǎng)的人物中，唯有綠子的人生是堅(jiān)忍和完整的，其他人，不論是冷漠的永澤、高貴天真的初美、掙扎的直子、還是落魄飄離的玲子，甚至是哪個(gè)被當(dāng)做笑料來(lái)講述的敢死隊(duì)，都只會(huì)讓我想起來(lái)被撕裂的布匹，他們的生命是殘缺的。
我不知道要通過(guò)怎么樣的語(yǔ)言將那些感覺(jué)訴說(shuō)出來(lái)。就如文章最開(kāi)初，渡邊最開(kāi)始回想起直子時(shí)，所講到的那口井。那口井就在草地不知道何處，我們小心翼翼的行走，但總免不了有一個(gè)不小心，掉落其中，從此暗無(wú)天日，獨(dú)自掙扎。然而綠子她沒(méi)心沒(méi)肺，一份假裝盲目的天真。這個(gè)女孩子，是真正經(jīng)歷過(guò)生活瑣碎的困難的，從小得不到許多的疼愛(ài)，學(xué)校生活也并不如意，末了還要面對(duì)雙親逐個(gè)病逝。然而即便如此，她的內(nèi)心卻有著不可多得的篤定，對(duì)生本身有一股不顧一切的熱切感情。想法單純到只想要一個(gè)疼愛(ài)自己的男人，兩個(gè)人在下雨天躲在被窩里天南地北的聊天。
不記得是在哪處的段落里，渡邊說(shuō)，只有見(jiàn)到綠子，才終于覺(jué)得自己回到了現(xiàn)實(shí)世界里面，綠子是他和外面世界的一處關(guān)聯(lián)，否則他大概也只能像直子那般，在沒(méi)有光亮的井底拼命抗衡，最終卻只能選擇死亡。而我是直到后來(lái)成長(zhǎng)一點(diǎn)，才漸漸學(xué)會(huì)欣賞像直子這樣的女孩。干凈溫婉，黑色直發(fā)垂散直下，有美好溫潤(rùn)的身體和臉龐，看起來(lái)是弱不禁風(fēng)的模樣，叫人憐惜。她說(shuō)話的聲音應(yīng)該是更加輕的，沒(méi)有綠子那般有重量，但自有她的平緩堅(jiān)定。
她傾注在自己的世界里，年少時(shí)候沒(méi)有留下只言片語(yǔ)便自殺的戀人和親生姐姐，她掉落在自己生命深處的那口井里面，渾身破損，即便用盡許多力氣，拼湊在一起，卻終究是費(fèi)力和徒勞。
很多敘述都是尋常的，輕描淡寫(xiě)，從不過(guò)分執(zhí)著于情緒，卻像細(xì)細(xì)的針，沒(méi)有聲音的刺入內(nèi)心。這或許就是村上最為打動(dòng)我的地方。
從文字的最開(kāi)始，他在飛機(jī)上，看見(jiàn)周遭陌生的人群，突然回想起來(lái)年少時(shí)候的戀人，那種感受，或許是需要一定的年歲來(lái)理解的。他說(shuō)他漸漸難以想起直子的臉龐的時(shí)候，言語(yǔ)之間并沒(méi)有太多著墨，卻叫人內(nèi)心跟隨著他斗轉(zhuǎn)星移。自己的身軀已經(jīng)老去，記憶也早已經(jīng)在時(shí)光和日常生活的瑣碎時(shí)間里被磨損和拼接，而故人也不再。即便當(dāng)初再過(guò)深切的愛(ài)戀，也終究是枉然。
還有阿美寮里面，同玲子在倉(cāng)庫(kù)里面吃葡萄，聽(tīng)她說(shuō)起往事，期間有一些細(xì)節(jié)，也是真實(shí)的，而我曾經(jīng)在某一段時(shí)間里，時(shí)常翻出小說(shuō)的第八章的開(kāi)初，渡邊的手被玻璃劃破。一些微小的地方，看起來(lái)似乎沒(méi)有邏輯可循，然而讀起來(lái)，卻是叫人覺(jué)得自然而然，事情本該是這般發(fā)生?？赡茏约哼€太年輕，還不能完全明白和理解作者的一些東西，但是還是無(wú)法掩飾我對(duì)這本書(shū)的喜愛(ài)。
這次讀書(shū)，在自己的讀書(shū)群里邀了三人一起讀，當(dāng)我讀到很想分享討論的地方，才知道他們兩個(gè)沒(méi)有讀，有時(shí)間讀書(shū)真是一種幸福。
主人公喜歡徒步旅行、游泳、看書(shū)，喜歡一個(gè)人做事，這點(diǎn)很像自己。原來(lái)主人公喜歡讀書(shū)，也是因?yàn)檗r(nóng)活累人和自己比較懶的關(guān)系。小時(shí)候我給爸爸說(shuō)，我不愛(ài)干活，爸爸說(shuō)沒(méi)有一個(gè)人愛(ài)干活。
綠子一直說(shuō)主人公說(shuō)話意思，有一次還說(shuō)像亨弗萊?鮑嘉說(shuō)話，自己周?chē)怯幸粋€(gè)說(shuō)話有意思的人，那該多好!每個(gè)人的話都是漢字組成的，只是每個(gè)人的組合方式不一樣，效果也不一樣，這個(gè)組合方式怕是與每個(gè)人的思維方式有關(guān)，那就其實(shí)是喜歡一個(gè)思維奇特的人，而不是千篇一律的人。書(shū)里角色的思維方式能學(xué)習(xí)么?曾經(jīng)看過(guò)一篇關(guān)于讀書(shū)作用的文章，講得就是書(shū)里人物的思維方式會(huì)潛移默化的傳給你。
書(shū)里直子住的療養(yǎng)所里精神不正常的人，我倒覺(jué)得是正常的人，而療養(yǎng)所外面的人才是不正常的!從某種意義上說(shuō)，每個(gè)人都是某一種精神病患者，只是我們不肯承認(rèn)罷了。療養(yǎng)所里的生活就像一個(gè)部落一樣，每個(gè)人沒(méi)有壞心眼，都很真誠(chéng)!真誠(chéng)有生存的土壤。主人公很真誠(chéng)，我在想在我們的環(huán)境中他能否存在?我覺(jué)得他會(huì)被扭曲的只剩下尸體!現(xiàn)在把老實(shí)和笨劃等號(hào)，說(shuō)你老實(shí)其實(shí)是委婉說(shuō)你笨，所以大家都不希望別人說(shuō)自己老實(shí)，努力學(xué)的聰明，聰明后真誠(chéng)越來(lái)越少了。
19__年日本繁華而冷漠的都市，仿佛我們身邊的城市現(xiàn)在在演繹，高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明把生活塑造得越來(lái)越完美，卻把心雕刻得越來(lái)越粗鄙，把社會(huì)變得越來(lái)越繁華，而心卻在這種繁華中漸漸落寞。直子在那樣的環(huán)境中無(wú)法生存，只有綠子這種亦正亦邪的才能存在。直子就是一種理想，讀著的時(shí)候給人希望，指引生活的方向;綠子才是生活榜樣，值得每個(gè)人學(xué)習(xí)。
我看見(jiàn)了自己。與渡邊相似，我對(duì)生活也沒(méi)有十分的熱情，提倡順其自然，不擅長(zhǎng)處理人際關(guān)系，導(dǎo)致朋友寥寥無(wú)幾。但就是這樣的自己，也平穩(wěn)地走過(guò)了三十年，并且將繼續(xù)淡然地生活下去。讀完《挪威的森林》，帶給我的并不只有故事完結(jié)的悲戚惆悵，同樣還有對(duì)未來(lái)無(wú)限的希望。
都說(shuō)二十歲是人生中最美好的年華，青蔥歲月里的驚濤駭浪，還帶著些許甜蜜和感傷，我試圖說(shuō)的來(lái)龍去脈，卻在一番掙扎后發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一切都過(guò)于清晰詳盡，反而不知從何說(shuō)起。
《挪威的森林》好像早就在我計(jì)劃的讀書(shū)列表中;最近偶然聽(tīng)別人提起，才恍然翻開(kāi)這本創(chuàng)造日本暢銷(xiāo)書(shū)歷史記錄的書(shū)籍。我想，讀罷此書(shū)，以中國(guó)人的世界觀是很難理解上個(gè)世紀(jì)日本開(kāi)放的社會(huì)，我也是讀了第二遍才稍有體會(huì)。
那些舒雅的文字之后，涌動(dòng)著那個(gè)年代特有的傷感與抒情，正如川端康成一句“凌晨四點(diǎn)，海棠花未眠”感動(dòng)所有讀者一樣，村上說(shuō)出那些我們一直想說(shuō)的那些純真年代的愛(ài)的物語(yǔ)。書(shū)里不斷出現(xiàn)一句話“死并不生的對(duì)立面，而是作為生的一部分永存”，就如同木月的死，直子的死;在村上平緩的文字下，總是隱隱約約的感覺(jué)到死亡的陰霾，可能對(duì)于現(xiàn)在的我們很難體會(huì)到死亡的存在，可是剛好讀完此書(shū)的當(dāng)日，一好友來(lái)信說(shuō)，其父腦溢血故去;那一刻，我豁然想起這本書(shū)，突然體會(huì)到死亡的真實(shí)存在。
十七歲，是木月離開(kāi)的時(shí)間，直子近乎逃避般的不想承認(rèn)十七歲的離去，可是沒(méi)有人永遠(yuǎn)十七歲，但是，永遠(yuǎn)有人十七歲。
我是永遠(yuǎn)都無(wú)法理解直子的，這個(gè)精致卻病態(tài)的女孩，或許她因木月的死而沉浸在一個(gè)幻滅世界無(wú)法自拔，渡邊的愛(ài)卻浸滿她的一顰一笑，然而就在渡邊彷徨時(shí)，直子自殺。這樣混亂的局面被村上用一個(gè)又一個(gè)畫(huà)面組合起來(lái)。我偏愛(ài)綠子，偏愛(ài)她的樂(lè)觀陽(yáng)光，偏愛(ài)她的快樂(lè)，偏愛(ài)她的敢愛(ài)敢恨。如果說(shuō)直子是雨中安靜的百合，那么綠子就是陽(yáng)光下的葵花，宛如紅與黑，經(jīng)典的搭配卻又對(duì)比鮮明。于是，直子死了，活著的渡邊親手將他的摯愛(ài)直子送進(jìn)了墳?zāi)?，送到了木月的身邊。生活好似戲劇，到底如花美眷，終不過(guò)似水流年。
就這樣，《挪威的森林》帶著對(duì)愛(ài)，對(duì)人生的獨(dú)特感悟從我的生命中來(lái)來(lái)去去，仔細(xì)想來(lái)，木月死前最后見(jiàn)到的人是渡邊，他把直子交給渡邊，而直子死前最后見(jiàn)到的人是玲子，她把渡邊交給玲子……死于生，完美的交接與契合。
這是一部動(dòng)人心弦，平緩舒雅，略帶傷感的戀愛(ài)小說(shuō)，通過(guò)樸實(shí)的文字把語(yǔ)句修飾得恰到好處，以至于我花了一個(gè)晚上和幾天的休閑時(shí)間才把它看完。
《挪威的森林》是日本作家村上春村的一部杰作，據(jù)說(shuō)今年的諾貝爾獎(jiǎng)差點(diǎn)被他拿走了，遺憾的是這一至高的榮譽(yù)最終還是與他擦肩而過(guò)被我國(guó)的著名作家莫言捧走。我也得以知道這世上還有兩位著名人物，要知道之前我可是聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)過(guò)。實(shí)感慚愧。偶爾在朋友的空間里看到了這部作品使我產(chǎn)生了濃厚的興趣，決定抽個(gè)時(shí)間享受一下大師級(jí)的作品所帶來(lái)的快感。
書(shū)中描寫(xiě)的雖然是那個(gè)年代的愛(ài)情故事，但情節(jié)卻總讓人感覺(jué)就好像發(fā)生在自己身邊周?chē)粯?，那么的切身。說(shuō)得不好聽(tīng)這部作品在我看來(lái)就是愛(ài)與性的結(jié)合，作者能把男女之間的那點(diǎn)事擺上臺(tái)面來(lái)供人們?nèi)フJ(rèn)知去感受，其膽識(shí)著實(shí)讓我佩服，看完最后一個(gè)字再回過(guò)頭來(lái)回味里面的情節(jié)時(shí)，讓我領(lǐng)悟到了作者的良苦用心，他想告訴世人的是一條恒古不變的男女間的愛(ài)情法則，那就是:有性不一定有愛(ài)，有愛(ài)就必然得有性。這是無(wú)法逃避的現(xiàn)實(shí)。小說(shuō)中的木月跟直子的愛(ài)情，可謂是情深意重，但不知何原因直子給不了木月那個(gè)，嘗試了很多次也不行。這也許是木月自殺的最大原因吧，然而一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)直子卻成功地將自己的初次給了另外一個(gè)男人渡邊，致使她內(nèi)心感到無(wú)比的內(nèi)疚和痛苦:為什么自己深?lèi)?ài)的人，自己卻給不了給他?就這樣痛苦一直折磨著她，最終因承受不了精神的壓力而自殺，徹底解脫了自己。有愛(ài)無(wú)性的愛(ài)是一種痛苦，是一種折磨。
而小說(shuō)中的另外兩個(gè)人物永澤與初美卻截然不同，雖然初美對(duì)永澤的愛(ài)是真心的，但愛(ài)在永澤的眼里就像一場(chǎng)游戲，性對(duì)他來(lái)說(shuō)就像吃飯那樣，餓了就要吃，完全是一種生理上的需要，這種有性無(wú)愛(ài)的愛(ài)是沒(méi)結(jié)果的，最后受傷的就是那個(gè)動(dòng)真心的人。在說(shuō)到主人公渡邊時(shí)，愛(ài)對(duì)他來(lái)說(shuō)更多的是責(zé)任，一不小心就喜歡上了兩個(gè)人綠子和直子，這樣的結(jié)果讓他左右為難，一直處在苦悶和彷徨之中，因?yàn)樗麑?duì)她們承諾過(guò)所以他要對(duì)她們負(fù)責(zé)。直到直子選擇離開(kāi)后，在經(jīng)過(guò)悲痛和絕望交織的那段時(shí)間后，以及在玲子的鼓勵(lì)下，他才開(kāi)始尋找此后的人生，他仍然還記得永澤給他的忠告:不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的事。
記得文章中直子與渡邊最后一次見(jiàn)面時(shí)問(wèn)他的一句話：假如我以后不能給你性，你還會(huì)愛(ài)我嗎?渡邊沒(méi)有回答選擇了沉默，是呀，這是一個(gè)多么艱難地毫無(wú)預(yù)見(jiàn)的問(wèn)題，誰(shuí)能保證這種無(wú)性的婚姻能維持多久呢，相信沒(méi)有人敢保證。
終于從《挪威的森林》里走了出來(lái)，感觸頗深?；瘟嘶尾畈欢嘟┯驳牟弊?，拍了拍快木訥的腦袋，發(fā)現(xiàn)自己還正常，沒(méi)迷失，無(wú)論遇到什么樣的挫折，活著才是最重要，才能去愛(ài)你喜歡的人，去享受別人的愛(ài)。
作品以渡邊回憶青春往事為開(kāi)端，初入大學(xué)的渡邊在電車(chē)?yán)锱加鲋弊樱弊邮嵌蛇吽廊サ暮糜涯驹碌膽偃?。渡邊與直子逐漸相戀，不料二人同床后，直子因無(wú)法擺脫愧疚的心魔而輟學(xué)，獨(dú)善其身的渡邊在東京孤獨(dú)度日。然而，綠子的出現(xiàn)令渡邊重獲生機(jī)，一段新的戀情發(fā)生。在兩段感情的糾葛與失去所愛(ài)的痛苦中，渡邊逐漸摸索出了生活的本真。
初讀本書(shū)，便有強(qiáng)烈的共鳴。村上的人生態(tài)度把玩孤獨(dú)與無(wú)奈在我看來(lái)又是多么的不羈與隨性。在繁蕪荒涼的世間，請(qǐng)承認(rèn)自己的孤獨(dú)與自我和解。越是逃避孤獨(dú)，越不能看清真正的自己。孤獨(dú)的價(jià)值在于反思，看清自己才有資格對(duì)癥下藥，與自己和解。就像最終孤身一人的渡邊一樣，至此他才懂得了人生的真諦。
綠子與直子應(yīng)是兩個(gè)性格截然相反的人物。直子從未接受獨(dú)特的自我，加在她身上的重重枷鎖：社會(huì)道德、社交法則等等，每當(dāng)她稍有違背便內(nèi)疚自責(zé)不已，無(wú)可解脫，最終自殺;而綠子可謂是書(shū)中最離經(jīng)叛道的人物，留一頭短發(fā)，家境平凡，父母雙亡，看似卑微卻實(shí)實(shí)在在持有一份拒絕受人擺布、拒絕社會(huì)同化、待人真誠(chéng)坦蕩的執(zhí)著。她言語(yǔ)粗俗，行為乖張，該認(rèn)真的時(shí)候卻不吝于任何人，在一定程度上，她的確找到了社會(huì)與個(gè)人之間的平衡，接受了自己。正是綠子的這種亦正亦邪的存在帶給了渡邊慰藉，渡邊也自知自己與環(huán)境格格不入，但若他沒(méi)有遇到綠子，或許他將一如既往的墮落下去，不斷為空虛折磨。
綠子很幸運(yùn)的擁有了確實(shí)的性和允諾的愛(ài)，更加堅(jiān)強(qiáng)和果敢的性格給她帶來(lái)了看似較完美的結(jié)局，有更多的時(shí)候，幸福要依靠自己去爭(zhēng)取。
作品為何會(huì)取名為“挪威的森林”?這讓我沉思許久。傳說(shuō)，挪威的森林是一片大的會(huì)讓人迷路的森林，是那種人進(jìn)得去卻出不來(lái)的大的原始森林。生活也就像這片挪威的森林，不管我們?cè)覆辉敢?，我們都得走進(jìn)去，因此我們才不可避免的對(duì)生活感到迷茫和痛苦。于是，在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中，知心的交流少了，恭維的話卻多了;信任的眼神少了，說(shuō)的謊話卻多了;每個(gè)人的心都變得復(fù)雜了。但是我們?nèi)砸砷L(zhǎng)，不要去過(guò)分改變自己。
社會(huì)帶給我們的轉(zhuǎn)變有時(shí)不那么容易，所以我們就看到在作品中，很多人都在這片挪威的森林中迷失了方向。木月在17歲時(shí)死了，以死來(lái)作為回避成熟的方式;而直子在木月死了之后，就不知該如何與人交往了，也選擇一死了之。實(shí)際上，玲子也是其中一員，僅僅是沒(méi)有失去生命罷了。
而對(duì)于我們，也許都會(huì)像渡邊一樣在迷茫和痛苦中完成這些轉(zhuǎn)變，即使這種轉(zhuǎn)變是被環(huán)境逼迫的。而像永澤，看上去能勇敢且完全的適應(yīng)這些轉(zhuǎn)變，但他的內(nèi)心仍是痛苦的，只不過(guò)他用自己的奮斗強(qiáng)迫自己完成轉(zhuǎn)變。這也是大人物與普通人的區(qū)別。
總的看來(lái)，《挪威的森林》是有很濃重的思想蘊(yùn)含的，現(xiàn)在的我也許因?yàn)槟贻p并不能完全體會(huì)作者的思想。隨著我年齡的增長(zhǎng)，很多想法肯定還會(huì)發(fā)生不少的轉(zhuǎn)變。但是不會(huì)變的就是，我希望自己能勇敢的面對(duì)這些蛻變，勇敢的完成蛻變，并能在蛻變中保持一些東西永遠(yuǎn)不會(huì)改變。
挪威的森林心得感悟篇十九
第一次讀這本書(shū)的時(shí)候，覺(jué)得它是陰冷的。本月的死，直子的姐姐的死，初美的死，這樣的密集的自殺，卻沒(méi)有讓人覺(jué)得一絲一毫的不自然。死亡帶來(lái)對(duì)生更加深入的探知，同時(shí)也讓生命斷裂開(kāi)一個(gè)出口，督促著幸存著的人們?nèi)ヌ綄ぁ?/p>
然而對(duì)人生自始至終沒(méi)有把我的感覺(jué)，對(duì)諸多人事的無(wú)能為力，以及深深地孤獨(dú)，卻是一直深深存在于渡邊和我們各自的內(nèi)心，慢慢的，我卻也漸漸能夠明白其間一些溫情。很大一部分，是來(lái)自哪個(gè)叫綠子的女孩子。這個(gè)直率的女孩子，深知世間的諸多規(guī)律和困苦，卻始終像個(gè)孩子一樣任性。她有俏皮的短發(fā)，穿著短裙走在渡邊身邊，會(huì)往下拉一拉裙擺。有時(shí)候想象她說(shuō)話的聲音，應(yīng)該是清脆甜美的。
這樣的女孩子始終是叫人喜歡的。在書(shū)中的諸多出場(chǎng)的人物中，唯有綠子的人生是堅(jiān)忍和完整的，其他人，不論是冷漠的永澤、高貴天真的初美、掙扎的直子、還是落魄飄離的玲子，甚至是哪個(gè)被當(dāng)做笑料來(lái)講述的敢死隊(duì)，都只會(huì)讓我想起來(lái)被撕裂的布匹，他們的生命是殘缺的。
我不知道要通過(guò)怎么樣的語(yǔ)言將那些感覺(jué)訴說(shuō)出來(lái)。就如文章最開(kāi)初，渡邊最開(kāi)始回想起直子時(shí)，所講到的那口井。那口井就在草地不知道何處，我們小心翼翼的行走，但總免不了有一個(gè)不小心，掉落其中，從此暗無(wú)天日，獨(dú)自掙扎。然而綠子她沒(méi)心沒(méi)肺，一份假裝盲目的天真。這個(gè)女孩子，是真正經(jīng)歷過(guò)生活瑣碎的困難的，從小得不到許多的疼愛(ài)，學(xué)校生活也并不如意，末了還要面對(duì)雙親逐個(gè)病逝。然而即便如此，她的內(nèi)心卻有著不可多得的篤定，對(duì)生本身有一股不顧一切的熱切感情。想法單純到只想要一個(gè)疼愛(ài)自己的男人，兩個(gè)人在下雨天躲在被窩里天南地北的聊天。
不記得是在哪處的段落里，渡邊說(shuō)，只有見(jiàn)到綠子，才終于覺(jué)得自己回到了現(xiàn)實(shí)世界里面，綠子是他和外面世界的一處關(guān)聯(lián)，否則他大概也只能像直子那般，在沒(méi)有光亮的井底拼命抗衡，最終卻只能選擇死亡。而我是直到后來(lái)成長(zhǎng)一點(diǎn)，才漸漸學(xué)會(huì)欣賞像直子這樣的女孩。干凈溫婉，黑色直發(fā)垂散直下，有美好溫潤(rùn)的身體和臉龐，看起來(lái)是弱不禁風(fēng)的模樣，叫人憐惜。她說(shuō)話的聲音應(yīng)該是更加輕的，沒(méi)有綠子那般有重量，但自有她的平緩堅(jiān)定。
她傾注在自己的世界里，年少時(shí)候沒(méi)有留下只言片語(yǔ)便自殺的戀人和親生姐姐，她掉落在自己生命深處的那口井里面，渾身破損，即便用盡許多力氣，拼湊在一起，卻終究是費(fèi)力和徒勞。
很多敘述都是尋常的，輕描淡寫(xiě)，從不過(guò)分執(zhí)著于情緒，卻像細(xì)細(xì)的針，沒(méi)有聲音的刺入內(nèi)心。這或許就是村上最為打動(dòng)我的地方。
從文字的最開(kāi)始，他在飛機(jī)上，看見(jiàn)周遭陌生的人群，突然回想起來(lái)年少時(shí)候的戀人，那種感受，或許是需要一定的年歲來(lái)理解的。他說(shuō)他漸漸難以想起直子的臉龐的時(shí)候，言語(yǔ)之間并沒(méi)有太多著墨，卻叫人內(nèi)心跟隨著他斗轉(zhuǎn)星移。自己的身軀已經(jīng)老去，記憶也早已經(jīng)在時(shí)光和日常生活的瑣碎時(shí)間里被磨損和拼接，而故人也不再。即便當(dāng)初再過(guò)深切的愛(ài)戀，也終究是枉然。
還有阿美寮里面，同玲子在倉(cāng)庫(kù)里面吃葡萄，聽(tīng)她說(shuō)起往事，期間有一些細(xì)節(jié)，也是真實(shí)的，而我曾經(jīng)在某一段時(shí)間里，時(shí)常翻出小說(shuō)的第八章的開(kāi)初，渡邊的手被玻璃劃破。一些微小的地方，看起來(lái)似乎沒(méi)有邏輯可循，然而讀起來(lái)，卻是叫人覺(jué)得自然而然，事情本該是這般發(fā)生?？赡茏约哼€太年輕，還不能完全明白和理解作者的一些東西，但是還是無(wú)法掩飾我對(duì)這本書(shū)的喜愛(ài)。
這次讀書(shū)，在自己的讀書(shū)群里邀了三人一起讀，當(dāng)我讀到很想分享討論的地方，才知道他們兩個(gè)沒(méi)有讀，有時(shí)間讀書(shū)真是一種幸福。
主人公喜歡徒步旅行、游泳、看書(shū)，喜歡一個(gè)人做事，這點(diǎn)很像自己。原來(lái)主人公喜歡讀書(shū)，也是因?yàn)檗r(nóng)活累人和自己比較懶的關(guān)系。小時(shí)候我給爸爸說(shuō)，我不愛(ài)干活，爸爸說(shuō)沒(méi)有一個(gè)人愛(ài)干活。
綠子一直說(shuō)主人公說(shuō)話意思，有一次還說(shuō)像亨弗萊?鮑嘉說(shuō)話，自己周?chē)怯幸粋€(gè)說(shuō)話有意思的人，那該多好!每個(gè)人的話都是漢字組成的，只是每個(gè)人的組合方式不一樣，效果也不一樣，這個(gè)組合方式怕是與每個(gè)人的思維方式有關(guān)，那就其實(shí)是喜歡一個(gè)思維奇特的人，而不是千篇一律的人。書(shū)里角色的思維方式能學(xué)習(xí)么?曾經(jīng)看過(guò)一篇關(guān)于讀書(shū)作用的文章，講得就是書(shū)里人物的思維方式會(huì)潛移默化的傳給你。
書(shū)里直子住的療養(yǎng)所里精神不正常的人，我倒覺(jué)得是正常的人，而療養(yǎng)所外面的人才是不正常的!從某種意義上說(shuō)，每個(gè)人都是某一種精神病患者，只是我們不肯承認(rèn)罷了。療養(yǎng)所里的生活就像一個(gè)部落一樣，每個(gè)人沒(méi)有壞心眼，都很真誠(chéng)!真誠(chéng)有生存的土壤。主人公很真誠(chéng)，我在想在我們的環(huán)境中他能否存在?我覺(jué)得他會(huì)被扭曲的只剩下尸體!現(xiàn)在把老實(shí)和笨劃等號(hào)，說(shuō)你老實(shí)其實(shí)是委婉說(shuō)你笨，所以大家都不希望別人說(shuō)自己老實(shí)，努力學(xué)的聰明，聰明后真誠(chéng)越來(lái)越少了。
19__年日本繁華而冷漠的都市，仿佛我們身邊的城市現(xiàn)在在演繹，高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明把生活塑造得越來(lái)越完美，卻把心雕刻得越來(lái)越粗鄙，把社會(huì)變得越來(lái)越繁華，而心卻在這種繁華中漸漸落寞。直子在那樣的環(huán)境中無(wú)法生存，只有綠子這種亦正亦邪的才能存在。直子就是一種理想，讀著的時(shí)候給人希望，指引生活的方向;綠子才是生活榜樣，值得每個(gè)人學(xué)習(xí)。
我看見(jiàn)了自己。與渡邊相似，我對(duì)生活也沒(méi)有十分的熱情，提倡順其自然，不擅長(zhǎng)處理人際關(guān)系，導(dǎo)致朋友寥寥無(wú)幾。但就是這樣的自己，也平穩(wěn)地走過(guò)了三十年，并且將繼續(xù)淡然地生活下去。讀完《挪威的森林》，帶給我的并不只有故事完結(jié)的悲戚惆悵，同樣還有對(duì)未來(lái)無(wú)限的希望。
都說(shuō)二十歲是人生中最美好的年華，青蔥歲月里的驚濤駭浪，還帶著些許甜蜜和感傷，我試圖說(shuō)的來(lái)龍去脈，卻在一番掙扎后發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一切都過(guò)于清晰詳盡，反而不知從何說(shuō)起。
《挪威的森林》好像早就在我計(jì)劃的讀書(shū)列表中;最近偶然聽(tīng)別人提起，才恍然翻開(kāi)這本創(chuàng)造日本暢銷(xiāo)書(shū)歷史記錄的書(shū)籍。我想，讀罷此書(shū)，以中國(guó)人的世界觀是很難理解上個(gè)世紀(jì)日本開(kāi)放的社會(huì)，我也是讀了第二遍才稍有體會(huì)。
那些舒雅的文字之后，涌動(dòng)著那個(gè)年代特有的傷感與抒情，正如川端康成一句“凌晨四點(diǎn)，海棠花未眠”感動(dòng)所有讀者一樣，村上說(shuō)出那些我們一直想說(shuō)的那些純真年代的愛(ài)的物語(yǔ)。書(shū)里不斷出現(xiàn)一句話“死并不生的對(duì)立面，而是作為生的一部分永存”，就如同木月的死，直子的死;在村上平緩的文字下，總是隱隱約約的感覺(jué)到死亡的陰霾，可能對(duì)于現(xiàn)在的我們很難體會(huì)到死亡的存在，可是剛好讀完此書(shū)的當(dāng)日，一好友來(lái)信說(shuō)，其父腦溢血故去;那一刻，我豁然想起這本書(shū)，突然體會(huì)到死亡的真實(shí)存在。
十七歲，是木月離開(kāi)的時(shí)間，直子近乎逃避般的不想承認(rèn)十七歲的離去，可是沒(méi)有人永遠(yuǎn)十七歲，但是，永遠(yuǎn)有人十七歲。
我是永遠(yuǎn)都無(wú)法理解直子的，這個(gè)精致卻病態(tài)的女孩，或許她因木月的死而沉浸在一個(gè)幻滅世界無(wú)法自拔，渡邊的愛(ài)卻浸滿她的一顰一笑，然而就在渡邊彷徨時(shí)，直子自殺。這樣混亂的局面被村上用一個(gè)又一個(gè)畫(huà)面組合起來(lái)。我偏愛(ài)綠子，偏愛(ài)她的樂(lè)觀陽(yáng)光，偏愛(ài)她的快樂(lè)，偏愛(ài)她的敢愛(ài)敢恨。如果說(shuō)直子是雨中安靜的百合，那么綠子就是陽(yáng)光下的葵花，宛如紅與黑，經(jīng)典的搭配卻又對(duì)比鮮明。于是，直子死了，活著的渡邊親手將他的摯愛(ài)直子送進(jìn)了墳?zāi)?，送到了木月的身邊。生活好似戲劇，到底如花美眷，終不過(guò)似水流年。
就這樣，《挪威的森林》帶著對(duì)愛(ài)，對(duì)人生的獨(dú)特感悟從我的生命中來(lái)來(lái)去去，仔細(xì)想來(lái)，木月死前最后見(jiàn)到的人是渡邊，他把直子交給渡邊，而直子死前最后見(jiàn)到的人是玲子，她把渡邊交給玲子……死于生，完美的交接與契合。
這是一部動(dòng)人心弦，平緩舒雅，略帶傷感的戀愛(ài)小說(shuō)，通過(guò)樸實(shí)的文字把語(yǔ)句修飾得恰到好處，以至于我花了一個(gè)晚上和幾天的休閑時(shí)間才把它看完。
《挪威的森林》是日本作家村上春村的一部杰作，據(jù)說(shuō)今年的諾貝爾獎(jiǎng)差點(diǎn)被他拿走了，遺憾的是這一至高的榮譽(yù)最終還是與他擦肩而過(guò)被我國(guó)的著名作家莫言捧走。我也得以知道這世上還有兩位著名人物，要知道之前我可是聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)過(guò)。實(shí)感慚愧。偶爾在朋友的空間里看到了這部作品使我產(chǎn)生了濃厚的興趣，決定抽個(gè)時(shí)間享受一下大師級(jí)的作品所帶來(lái)的快感。
書(shū)中描寫(xiě)的雖然是那個(gè)年代的愛(ài)情故事，但情節(jié)卻總讓人感覺(jué)就好像發(fā)生在自己身邊周?chē)粯樱敲吹那猩?。說(shuō)得不好聽(tīng)這部作品在我看來(lái)就是愛(ài)與性的結(jié)合，作者能把男女之間的那點(diǎn)事擺上臺(tái)面來(lái)供人們?nèi)フJ(rèn)知去感受，其膽識(shí)著實(shí)讓我佩服，看完最后一個(gè)字再回過(guò)頭來(lái)回味里面的情節(jié)時(shí)，讓我領(lǐng)悟到了作者的良苦用心，他想告訴世人的是一條恒古不變的男女間的愛(ài)情法則，那就是:有性不一定有愛(ài)，有愛(ài)就必然得有性。這是無(wú)法逃避的現(xiàn)實(shí)。小說(shuō)中的木月跟直子的愛(ài)情，可謂是情深意重，但不知何原因直子給不了木月那個(gè)，嘗試了很多次也不行。這也許是木月自殺的最大原因吧，然而一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)直子卻成功地將自己的初次給了另外一個(gè)男人渡邊，致使她內(nèi)心感到無(wú)比的內(nèi)疚和痛苦:為什么自己深?lèi)?ài)的人，自己卻給不了給他?就這樣痛苦一直折磨著她，最終因承受不了精神的壓力而自殺，徹底解脫了自己。有愛(ài)無(wú)性的愛(ài)是一種痛苦，是一種折磨。
而小說(shuō)中的另外兩個(gè)人物永澤與初美卻截然不同，雖然初美對(duì)永澤的愛(ài)是真心的，但愛(ài)在永澤的眼里就像一場(chǎng)游戲，性對(duì)他來(lái)說(shuō)就像吃飯那樣，餓了就要吃，完全是一種生理上的需要，這種有性無(wú)愛(ài)的愛(ài)是沒(méi)結(jié)果的，最后受傷的就是那個(gè)動(dòng)真心的人。在說(shuō)到主人公渡邊時(shí)，愛(ài)對(duì)他來(lái)說(shuō)更多的是責(zé)任，一不小心就喜歡上了兩個(gè)人綠子和直子，這樣的結(jié)果讓他左右為難，一直處在苦悶和彷徨之中，因?yàn)樗麑?duì)她們承諾過(guò)所以他要對(duì)她們負(fù)責(zé)。直到直子選擇離開(kāi)后，在經(jīng)過(guò)悲痛和絕望交織的那段時(shí)間后，以及在玲子的鼓勵(lì)下，他才開(kāi)始尋找此后的人生，他仍然還記得永澤給他的忠告:不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的事。
記得文章中直子與渡邊最后一次見(jiàn)面時(shí)問(wèn)他的一句話：假如我以后不能給你性，你還會(huì)愛(ài)我嗎?渡邊沒(méi)有回答選擇了沉默，是呀，這是一個(gè)多么艱難地毫無(wú)預(yù)見(jiàn)的問(wèn)題，誰(shuí)能保證這種無(wú)性的婚姻能維持多久呢，相信沒(méi)有人敢保證。
終于從《挪威的森林》里走了出來(lái)，感觸頗深?；瘟嘶尾畈欢嘟┯驳牟弊?，拍了拍快木訥的腦袋，發(fā)現(xiàn)自己還正常，沒(méi)迷失，無(wú)論遇到什么樣的挫折，活著才是最重要，才能去愛(ài)你喜歡的人，去享受別人的愛(ài)。
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