每一次總結都可以讓我們更加清晰地認識自己。總結需要有一個積極向上的態(tài)度，同時也要對自己的不足有清醒的認識。"接下來是一些總結的樣例，可以供你參考和借鑒。"
伊索寓言收獲和體會篇一
伊索寓言作為世界文學史上的文學珍品，已經流傳了數百年之久。其有著豐富的寓意和啟示，可以引導人們正確認識世界和自我。通過閱讀伊索寓言，我對不同的故事有了新的理解和體會。
第一節(jié)：智者和木腦殼
伊索寓言《智者和木腦殼》告訴我們，干傻事會讓人處于尷尬的境地中。故事中的木腦殼，因為所謂的“無知”，不肯相信蛇又長又細或裂縫又寬又窄，結果被從這些小口中插進去的豆子和葡萄干卡住了，最終沒能從一條蛇的口中鉆出。
這個寓意告訴我們，應該保持謙虛而不要自以為是，博學多聞，多和有智慧和學識的人交流，多借鑒別人的經驗。同時我們要時刻保持警醒，不要輕信片面之詞，不要讓自己陷入尷尬的境地。
第二節(jié)：狼和小羊
伊索寓言《狼和小羊》告訴我們，人與人之間的勢力存在著強弱之分，但強弱并不意味著不公平。故事中的狼欺利小羊，但小羊卻非常聰明，通過各種方法終于保住了自己的性命。
這個寓意告訴我們，就算處于弱勢，也要保持自己的信念和勇氣，不要輕易相信那些耳聽為虛的言語，更不要相信那些以強者之勢要挾你的人。同時，我們也要尊重強者，尊重權利，做一個既有勇氣又有智慧的人。
第三節(jié)：鶴與烏鴉
伊索寓言《鶴與烏鴉》告訴我們，平凡的人也許可以用智慧來獲得榮譽和地位。故事中的烏鴉，因為要顯擺自己的能力，用愛居所，換得了鶴寄宿的榮譽。
這個寓意告訴我們，人脆弱而短暫，但可以靠著自己的智慧，去獲得別人的認可和支持。不要與別人爭斗，也不要絕望，只有用智慧去保護自己，才能在平凡中，迎來光輝的未來。
第四節(jié)：蟬與螞蟻
伊索寓言《蟬與螞蟻》告訴我們，過于舒適的生活可能會讓我們失去未來的安全保障。故事中的蟬，雖然夏日時節(jié)里感受到和平的幸福，但忘記了困難的冬季會來到，而最終失掉了安全保障。
這個寓意告訴我們，一定要明確未來的風險，并珍視現在擁有的所獲得的資產和機會。即便生活優(yōu)秀，也不能因為滿足現在，而失去了未來的安全保障。
第五節(jié)：烏龜和兔子
伊索寓言《烏龜和兔子》告訴我們，一場漫長而艱難的賽跑，并不意味著最后的勝者就是最優(yōu)秀的。故事中的兔子，因為覺得自己速度很快，而疏忽常規(guī)的運動，最終被烏龜超越。
這個寓意告訴我們，選擇自己的個人推動路線，即使要承受獨特的困頓，也有可能成功，當然，一旦少了自律和保持常規(guī)的能力，就可能在最后關頭失利。
通過對伊索寓言的理解和體會，我們可以看到每個故事背后的分析，每個分析背后的靈魂與精神。寓言的魅力在于它可以淺顯易懂，卻富含微妙的經驗和智慧。在今天，我們可以通過不斷地學習和不斷地思考，來繼承并傳承這些經驗和智慧。
伊索寓言收獲和體會篇二
故事是這樣的:大森林里，無花果樹和油橄欖是親戚。
無花果樹的枝葉茁壯，可惜不長果子。
春天時，無花果樹長出了葉子，幾場春雨的滋潤之后，葉子漸漸變成了樹冠，遠看像雨傘一樣，秋天時，葉子變黃，漸漸落地，剩下樹干挺立著，如勇士一樣迎接大風。
油橄欖，一年四季都是油綠的，秋天時，果子累累。
冬天時，油橄欖見到無花果樹非常丑，油橄欖覺得無花果樹做親戚，簡直損自己的美。
無花果樹不覺得自己丑，油橄欖見無花果樹沒反應，以為無花果樹沒把自己在眼里，油橄欖很生氣，無花果樹問道，我們都是樹，各有各的活法!油橄欖聽了無言以對。
一場暴風雪后，積雪把油橄欖壓折了，而無花果卻毫發(fā)無損。
這個故事，讓我明白了外表美麗的東西不一定就是好的。外表美麗的并不能適應環(huán)境，有的時候還是一種負擔，并且常常會給生存帶來麻煩或者災難。
伊索寓言收獲和體會篇三
伊索寓言是世界文化遺產中的一部分，是西方文學中的一個特殊體裁。伊索寓言是以動物形象為主要描繪對象，用具體的生動的情形來寓意人類的生活、道德和智慧的一種文學體裁。作為一種流傳廣泛的文學形式，伊索寓言蘊含著深刻的道德意義和價值觀，從中可以體悟到許多有益的啟示和精神收獲。
伊索寓言的起源可以追溯到希臘古代，當時主要是通過口口相傳的方式流傳下來的。伊索寓言是一種以短小精悍的故事來表達道德、品德、智慧等價值觀的文學體裁，它的特點就是通過用動物形象來描述人性，從而達到鮮明形象、言簡意賅的效果。由于寓言中的角色形象具有普遍性和典型性，因此無論在歷史上還是現實生活中都有著非常廣泛的應用價值。
伊索寓言蘊含著豐富的道德意義。例如《小毛驢看馬戲》這篇寓言，告訴我們不能因為自己不被看重而輕視他人，因為每個人都有其獨特的價值和貢獻?！堆蚺c狼》這篇寓言則告誡我們必須警醒、警惕，防備那些欺騙、傷害我們的人。整個寓言世界，寓言中所揭示的道德觀點無不深刻，能夠引導我們正確行為，轉變我們的思維觀念，拓展我們的心智視野。
伊索寓言也具有很高的教育意義。通過伊索寓言中豐富的人物形象與故事情節(jié)，可以為孩子們創(chuàng)造出生動有趣的教育情境。例如《螞蟻與鴿子》這篇寓言可以引導孩子們學習克服困難、勇敢嘗試和堅持不懈的精神。《烏鴉集珠改變命運》這個寓言則可以啟發(fā)孩子們明確自己的目標，充分挖掘自己的才華和優(yōu)點。通過伊索寓言的閱讀和解讀，孩子們可以激發(fā)對知識和思考的興趣，培養(yǎng)成長自主自發(fā)探索生活和世界的能力。
伊索寓言的商業(yè)應用非常廣泛。很多企業(yè)在做市場推廣和營銷時，會使用到伊索寓言的傳播模式，借鑒其中的思辨方式和故事情節(jié)來塑造自己的品牌形象和價值觀。例如，電子支付領域的“螞蟻金服”一詞博得極大的廣泛認知度，正是借用了寓言《螞蟻與鴿子》中小螞蟻能量十足、能夠協同作戰(zhàn)的精神來傳達打造高效精準支付體系的理念。可以說，伊索寓言中鮮明個性和通俗易懂的故事情節(jié)給商業(yè)營銷帶來了跨越時空的價值。
伊索寓言給我們帶來的不僅僅是道德品質鍛煉、思想指引和商業(yè)營銷創(chuàng)意，還有更為廣泛的現實意義。伊索寓言中所傳達的故事情節(jié)深刻地反映出社會、人性、文化和歷史的方方面面，可以用來研究社會心理學、文化學、人類學等多個學科領域。同時，經過現代文學藝術的再創(chuàng)作和演繹，伊索寓言又得以與當代文化、思想和審美相互融合，成為形式多樣、內容豐富的文化產物。
總之，伊索寓言是一種獨具魅力和淵博內涵的文學形式，它既有深刻的道德意義和教育意義，也得到了廣泛的商業(yè)應用和社會文化的認可。伊索寓言中故事背后所具有的人生哲理和精神價值，讓我們在閱讀中推陳出新，突破桎梏，達到心智啟迪，崇高理想。很多伊索寓言都已經被傳頌至今，可以說，伊索寓言已成為文化遺產中發(fā)光發(fā)熱的一部分。
伊索寓言收獲和體會篇四
《伊索寓言》中，伊索老先生是想籍此告訴讀者們，做人不能虛偽，不能隨便找借口等道理，讀完每個人都會有自己的體會。下面是本站帶來的伊索寓言讀書。
心得體會。
范文，希望對大家有幫助。
在一個漫長的暑假里，我讀了一本書——《伊索寓言》。這本書令我受益匪淺，因為它通過一個個十分簡短的小故事，講述了一個個大道理。
有一個故事給我的印象最深，那就是《金斧、銀斧和鐵斧》這個故事。這個故事呀，對我的觸動很大。一個誠實而又善良的樵夫出門砍柴，當然這個樵夫不僅誠實而且還很窮，他累得坐在河邊休息著。因為他非?？诳?，所以他就彎下腰去喝水。突然，“撲通”的一聲，插在腰間的鐵斧掉進河里，樵夫急得大哭了起來。這時水中冒出許多的泡泡，水泡中走出了一個仙人。仙人和藹地問道：“這位兄弟，你怎么了?”樵夫擦干眼淚，把事情的經過一清二楚地告訴了仙人。仙人笑著說：“你是好人。別哭了，我?guī)湍阏乙徽??！闭f完，就沉入河底不見了。不久，仙人拿著一把金斧、一把銀斧，還有一把鐵斧交給樵夫，說：“哪一把是你的斧頭啊?”樵夫挑了一下，最終拿回屬于自己的鐵斧，但是仙人把金斧和銀斧都送給了樵夫。樵夫感謝仙人，帶著三把斧頭回了家，他的兄弟們看了都眼紅。其中一個兄弟動著壞腦筋，他也來到河邊學著樵夫的模樣。同樣，也招來了仙人，仙人也拿了三把斧子。這位壞心眼的兄弟，看到仙人手里的金斧、銀斧、鐵斧，貪婪地說：“這三把都是我的!”仙人看到這種情形，失望地帶著三把斧子離開了。這個貪心的家伙最后什么都沒得到。
這個故事讓我懂得了：貪得無厭的人必將受到應有的懲罰。
《伊索寓言》告訴了我很多很多的大道理，給我數不勝數的啟示;能告訴我什么事情該做，什么事情不該做，我非常喜愛這本書!
一個個鮮明的形象，用短短的寥寥幾字就凸顯出教育意義，這是《伊索寓言》的魅力，是伊索辛苦一身的著作。人們對歷史上的他所知甚微。但對這一部，著作可謂婦孺皆知。
伊索世界里盡是一些舉止野蠻，生性殘忍之徒，人生在世獨善其身，他人有難落井下石。文章包括的內容十分廣闊，都是揭露當時社會現實的殘忍，自私，蠻橫……篇幅短小的文章幾乎是沒有愛，沒有人性的光輝。污穢，丑陋，玷污了這個世界，我真想把這些東西狠狠擦去，不留一點痕跡。
文中有一小則故事是講狐貍和葡萄，狐貍餓極了，一心想摘葡萄，偏偏夠不著，還說是葡萄沒熟。我看吶，這葡萄又甜又大，又紅又紫，色味都很不錯。只是狐貍不甘心，愛面子，才編了這么一個謊言。這種自欺欺人的手法，只能騙自己，不會想法子，只知道找借口，志大才疏，不足成事。
有一則是兩只口袋，云普羅米修斯造人時把裝別人缺點的口袋掛在胸前，另一只裝自己的缺點，卻掛后面。這樣啊，人們只能低頭看到別人的缺點，而他們自己的過錯就看不見了。若是讓我覺得，應該是把后者的口袋掛前面，前者掛后面。這樣他們就能看到自己的過錯并加以改正，而看不見別人的缺點便能寬容他人，就不會斤斤計較，將心比心，生活才會美好。
指尖劃過書頁間，陽光跑進書頁里，這白紙黑字，我越看越感受到社會的污穢，但是在污穢骯臟中還是有善良的心的。那是一個農夫和老鷹的故事，農夫發(fā)現了落網的鷹，把它放回來大自然的懷抱中。因而那只鷹十分感激，是農夫躲過一場災難。這是人與動物之間的報答，這是一個善良好心的農夫，這是一只感激，有情有義的鷹，這是才是人性的光輝。
伊索寓言刻畫的，有動物，有神或人，一個一個的故事，一個一個人生的哲理。這就是生活的智慧和想象的魅力。
寓言是一個魔袋，雖然很小，卻能拿出很多東西;寓言是一個魔豆，雖然很小，卻能長成參天大樹;寓言是一個魔杖，雖然很短，卻能變出很多寶物……寓言很美，美在簡潔，美在內涵，美在語句。
《伊索寓言》的作者伊索是一位傳說中的人物，他生活在公元前六世紀左右的小亞細亞。他以非凡的智慧和哲思，將動物為主角的擬人手法，走遍世界各地，將寓言故事傳播到世界的各個角落。
使我印象最深的是《蚊子與獅子》，這則寓言講的是一只蚊子自認為能戰(zhàn)勝獅子，想和獅子比比誰厲害，它吹著喇叭飛到獅子那里，向獅子挑戰(zhàn)。它沖到獅子的臉上，專咬獅子鼻子沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了，還是抓不到蚊子，只好認輸，要求停戰(zhàn)。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，非常得意，它繼續(xù)吹著喇叭唱著凱歌，驕傲地在空中飛來飛去。不小心粘到了蜘蛛網上，被蜘蛛抓住了。在臨死的時候，它悲嘆道：“我已經戰(zhàn)勝了強者，卻被弱者所消滅?！边@則寓言告訴我們驕傲是沒有好下場的，有些人雖然擊敗過比自己強大的人，也會被比自己弱小的人擊敗。
強中自有強中手，能人后面有能人。驕傲自滿的人一定會得到懲罰，最終會落到和蚊子一樣的下場。在我平時的學習中，我的數學成績一直不是很穩(wěn)定，有時候能考出全班矚目的第一名，有時又只能考六、七十分。過去一直不知道是什么原因，讀了這則寓言，我終于明白了那是驕傲自滿的緣故。每當考了第一名時，我總是沾沾自喜，認為下一次的第一名也是穩(wěn)拿，可下一次考試時成績總是不理想。
書中每個簡短的故事背后，又有哪個沒有深刻的含義呢?有的故事教導人們考慮問題要全面——《兩只青蛙》;有的則說明了不可違背自然，勉強做事——《烏龜和老鷹》;還有的高速我們不可犯經驗主義錯誤——《馱鹽的驢》等。
到生活的真諦，領略到生活的智慧，想象的魅力和做人的道理。讀一篇寓言，我就好象長大了一歲，又積累到了一點經驗，對生活看得更透徹了。
讀這本書使我獲得深刻的人生智慧，使我受益匪淺。
比我們年輕的人，大概可以分作兩類。第一種是和我們年齡相差得極多的小輩;我們能夠容忍這種人，并且會喜歡而給予保護;我們可以對他們賣老，我們的年長只增添了我們的尊嚴。還有一種是比我們年輕得不多的后生，這種人只會惹我們的厭恨以至于嫉忌，他們已失掉尊敬長者的觀念，而我們的年齡又不夠引起他們對老弱者的憐憫;我們非但不能賣老，還要趕著他們學少，我們的年長反使我們吃虧。這兩種態(tài)度是到處看得見的。譬如一個近三十的女人，對于十八九歲女孩子的相貌，還肯說好，對于二十三四歲的少女們，就批判得不留情面了。所以小孩子總能討大人的喜歡，而大孩子跟小孩子之間就免不了時常沖突。一切人事上的關系，只要涉到年輩資格先后的，全證明了這個分析的正確。
把整個歷史來看，古代相當于人類的小孩子時期。先前是幼稚的，經過幾千百年的長進，慢慢地到了現代。時代愈古，愈在前，它的歷史愈短;時代愈在后，他積的閱歷愈深，年齡愈多。所以我們反是我們祖父的老輩，上古三代反不如現代的悠久古老。這樣，我們的信而好古的態(tài)度，便發(fā)生了新意義。我們思慕古代不一定是尊敬祖先，也許只是喜歡小孩子，并非為敬老，也許是賣老。沒有老頭子肯承認自己是衰朽頑固的，所以我們也相信現代一切，在價值上、品格上都比了古代進步。
這些感想是偶爾翻看《伊索寓言》引起的。是的，《伊索寓言》大可看得。它至少給予我們三種安慰。第一，這是一本古代的書，讀了可以增進我們對于現代文明的驕傲。第二，它是一本小孩子讀物，看了愈覺得我們是成人了，已超出那些幼稚的見解。第三呢，這部書差不多都是講禽獸的，從禽獸變到人，你看這中間需要多少進化歷程!我們看到這許多蝙蝠、狐貍等的舉動言論，大有發(fā)跡后訪窮朋友、衣錦還故鄉(xiāng)的感覺。但是窮朋友要我們幫助，小孩子該我們教導，所以我們看了《伊索寓言》，也覺得有好多淺薄的見解，非加以糾正不可。
例如蝙蝠的故事：蝙蝠碰見鳥就充作鳥，碰見獸就充作獸。人比蝙蝠就聰明多了。他會把蝙蝠的方法反過來施用：在鳥類里偏要充獸，表示腳踏實地;在獸類里偏要充鳥，表示高超出世。向武人賣弄風雅，向文人裝作英雄;在上流社會里他是又窮又硬的平民，到了平民中間，他又是屈尊下顧的文化份子：這當然不是蝙蝠，這只是——人。
螞蟻和促織的故事：一到冬天，螞蟻把在冬天的米粒出曬;促織餓得半死，向螞蟻借糧，螞蟻說：“在夏天唱歌作樂的是你，到現在挨餓，活該!”這故事應該還有下文。據柏拉圖《對話篇·菲德洛斯》(phaedrus)說，促織進化，變成詩人。照此推論，坐看著詩人窮餓、不肯借錢的人，前身無疑是螞蟻了。促織餓死了，本身就做螞蟻的糧食;同樣，生前養(yǎng)不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如，寫回憶懷念文字的親戚和朋友，寫研究論文的批評家和學者。
狗和他自己影子的故事：狗銜肉過橋，看見水里的影子，以為是另一只狗也銜著肉;因而放棄了嘴里的肉，跟影子打架，要搶影子銜的肉，結果把嘴里的肉都丟了。這篇寓言的本意是戒貪得，但是我們現在可以應用到旁的方面。據說每個人需要一面鏡子，可以常常自照，知道自己是個什麼東西。不過，能自知的人根本不用照鏡子，不自知的東西，照了鏡子也沒有用--譬如這只銜肉的狗，照鏡以后，反害他大叫大鬧，空把自己的影子，當作攻擊狂吠的對象?？梢娪行〇|西最好不要對鏡自照。
天文家的故事：天文家仰面看星象，失足掉在井里，大叫“救命”;他的鄰居聽見了，嘆氣說：“誰叫他只望著高處，不管地下呢!”只向高處看，不顧腳下的結果，有時是下井，有時是下野或下臺。不過，下去以后，決不說是不小心掉下去的，只說有意去做下屬的調查和工作。譬如這位天文家就有很好的藉口：坐井觀天。真的，我們就是下去以后，眼睛還是向上看的。
烏鴉的故事：上帝要撿最美麗的鳥作禽類的王，烏鴉把孔雀的長毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去應選，果然為上帝挑中，其它鳥類大怒，把它插上的毛羽都扯下來，依然現出烏鴉的本相。這就是說：披著長頭發(fā)的，未必就真是藝術家;反過來說，禿頂無發(fā)的人，當然未必是學者或思想家，寸草也不生的頭腦，你想還會產生什麼旁的東西?這個寓言也不就此結束，這只烏鴉借來的羽毛全給人家拔去，現了原形，老羞成怒，提議索性大家把自己天生的毛羽也拔個干凈，到那時候，大家光著身子，看真正的孔雀、天鵝等跟烏鴉有何分別。這個遮羞的方法至少人類是常用的。
牛跟蛙的故事：母蛙鼓足了氣，問小蛙道：“牛有我這樣大么?”小蛙答說：“請你不要漲了，當心肚子爆裂!”這母蛙真是笨坯!她不該跟牛比偉大的，她應該跟牛比嬌小。所以我們每一種缺陷都有補償，吝嗇說是經濟，愚蠢說是誠實，卑鄙說是靈活，無才便說是德。因此世界上沒有自認為一無可愛的女人，沒有自認為百不如人的男子。這樣，彼此各得其所，當然不會相安無事。
老婆子和母雞的故事：老婆子養(yǎng)只母雞，每天下一個蛋。老婆子貪心不足，希望它一天下兩個蛋，加倍喂她。從此雞愈吃愈肥，不下蛋了--所以戒之在貪。伊索錯了!他該說，大胖子往往是小心眼。
狐貍和葡萄的故事：狐貍看見藤上一顆顆已熟的葡萄，用盡方法，弄不到嘴只好放棄，安慰自己說：“這葡萄也許還是酸的，不吃也罷!”就是吃到了，他還要說：“這葡萄果然是酸的?！奔偃缢且恢徊灰诐M足的狐貍，這句話他對自己說，因為現實終“不夠理想”。假如他是一只很感滿意的狐貍，這句話他對旁人說，因為訴苦經可以免得旁人來分甜頭。
驢子跟狼的故事：驢子見狼，假裝腿上受傷，對狼說：“腳上有刺，請你拔去了，免得你吃我時舌頭被刺?！崩切乓詾檎妫瑢Ｐ膶ご?，被驢子踢傷逃去，因此嘆氣說：“天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的醫(yī)生呢!”這當然幼稚得可笑，他不知到醫(yī)生也是屠夫的一種。
這幾個例可以證明《伊索寓言》是不宜做現代兒童讀物的。盧梭在《愛彌兒》(emile)卷二里反對小孩子讀寓言，認為有壞心術，舉狐貍騙烏鴉嘴里的肉一則為例，說小孩子看了，不會跟被騙的烏鴉同情，反會羨慕善騙的狐貍。要是真這樣，不就證明小孩子的居心本來欠好嗎?小孩子該不該讀寓言，全看我們成年人在造成什么一個世界、什么一個社會，給小孩子長大了來過活。盧梭認為寓言會把純樸的小孩子教得復雜了，失去了天真，所以要不得。我認為寓言要不得，因為它把純樸的小孩子教得愈簡單了，愈幼稚了，以為人事里是非的分別、善惡的果報，也象在禽獸中間一樣的公平清楚，長大了就處處碰壁上當。緣故是，盧梭是原始主義者(primitivist)，主張復古，而我呢，是相信進步的人--雖然并不象寓言里所說的蒼蠅，坐在車輪的軸心上，嗡嗡地叫到：“車子的前進，都是我的力量。
伊索寓言收獲和體會篇五
伊索寓言是一種短小精悍的文學形式，常常使用動物的故事來傳遞人生道理。伊索寓言的故事往往都有一定的啟示和韻味，通過這些故事，我們可以更好地理解生活中面臨的困境，并學會如何應對。
第一段：伊索寓言的起源和特點。
伊索寓言是希臘的一種寓言文學，最早的寓言作家是古希臘的傳說人物伊索。他創(chuàng)作的寓言多采用動物為主角，通過它們的善惡來暴露人性的丑陋和美好。伊索寓言的故事輕松幽默，語言簡單易懂，故事的主題也多偏重于道德、禮儀和社交等方面。
第二段：伊索寓言的啟示和意義。
伊索寓言的意義深遠，從這些寓言故事中，我們可以看到人性的各個方面。例如，狐貍的聰明和狼的狡猾，烏龜的堅毅和鳥的輕浮等等。通過這些動物的形象，可讓人們更好地理解其中的哲學思想和教育啟示。比如“烏鴉喝水”，告誡人們不要貪心，不要膨脹自己的胃口，做事要懂得收斂。
伊索寓言故事中大多講述的是人之間的德行和修養(yǎng)，很多故事給我們提供了一些實用的建議。如“螞蟻搬家”，告誡我們需要有計劃、有規(guī)劃地做事，不能一味地盲目行動；還有“蟬和螞蟻”，講述了勤儉節(jié)約的道理，告訴我們在消費時要量入為出，不可過度揮霍。
伊索寓言的故事，內容深刻，表現形式豐富，是我們生活中常見的情況，而人們閱讀過后，也不難從中得到啟示。例如“狼與羊的故事”，告訴我們不要輕易相信別人講的話，要學會分辨是非；而“葫蘆與海豹的故事”，則提醒我們，在生活中要勇敢面對自己的不足，不要逃避現實。
伊索寓言的道理，不僅與古人有關，也與我們今天的生活息息相關。通過伊索寓言，我們可以找到生活中的問題，并學會解決它們。例如，我們可以從“兔子和螞蟻”這個故事中，學習螞蟻的勤奮與兔子的懶惰的區(qū)別，教導自己要勤勉工作才不會被淘汰。通過了解伊索寓言，能讓我們認識到人性習性的不同，增進人與人之間的互相理解，幫助我們在這個競爭激烈的社會中，適應一切的不同環(huán)境，與人相處更融洽。
總之，伊索寓言以其獨特的形式，不同尋常的主題和獨到的哲理，成為了人類文化遺產中的重要組成部分。這些故事不僅會給人帶來啟示和感悟，同時也幫助人們更好地理解人性和人類社會，提升自己的思考和洞察能力。
伊索寓言收獲和體會篇六
伊索寓言是指希臘古代的寓言作品，作為經典的文學形式之一，其內涵深刻、趣味橫生的特點，深受人們的喜愛和推崇。伊索寓言中的每個故事都蘊含著哲理和道德，引領我們走向真善美的方向。本文將探討我在閱讀伊索寓言時的心得體會。
第二段：伊索寓言闡述智慧和道德
伊索寓言通過許多動物人和自然物象，來講述人們的生活，意在透露道德、智慧等深層次的意義。例如：“狼和羊”這則寓言，讓我們明白暴力和理性之間的不同；“螞蟻和蟬”的寓言告訴我們螞蟻囤積食物的好處。 這些故事帶給我們深刻的道德教育，教會我們如何處理人際關系，為我們的生活帶來指引。同時，這些故事也向我們揭示了人類的智慧，提高我們的思維品質和思考能力。
第三段：伊索寓言傳達的是對現實的批評
伊索寓言中還隱含著對社會現實的批評。例如：“烏鴉偷了奶酪”，揭示了偷竊行為的危害。 這些故事并非是為了娛樂，而是要促使我們對現實社會有所反思，借助寓言這個形式，使我們能夠經歷心靈的洗禮，更好地認識并改進我們的社會。
第四段：伊索寓言對我們的意義
其中一個最顯著的意義就是啟發(fā)我們，啟發(fā)我們從不同的角度觀察生活。在寓言中，生動的故事和人物形象吸引著我們，讓我們更容易地理解其中的道理。 通過閱讀這些故事，我們可以開拓我們的視野，以此為基礎來評價并決定自己的言行舉止，并為未來的成長制定目標和計劃。
第五段：總結
總之，伊索寓言既有道德教育的意義、又是對現實社會的批評，同時又使我們在閱讀的過程中保持積極的思考和心態(tài)。這是一種優(yōu)美的文學形式，深深地影響著人們的價值觀和精神世界。如今依然在公共場所、書店、學校等地方被廣泛傳播，具有不可替代的特殊意義。我們應該珍惜它，盡可能多地學習和賞析它，透過福克納的筆端感受其中的思想和故事，成為一個更有智慧和慈悲心的人。
伊索寓言收獲和體會篇七
寓言是一種特殊的文學形式，它以短小精悍的文字，通過給動物、植物等非人類事物賦予人類的思維和行為來傳遞深刻的道理?！兑了髟⒀浴肥鞘澜缥膶W寶庫中的一顆明珠，它包含了許多耳熟能詳、深刻有趣的故事，讓人們在讀中體悟到智慧和自省。本文將圍繞著《伊索寓言》這一主題展開，談談對這部著作的理解和體會。
第二段：對于寓言的理解
寓言通常都是以動物或植物為主角，它們擁有人類的思維和行為特征，在故事中傳遞一種或深刻或淺顯的道理。經典的寓言如《老鼠與?！?、《蟬與螞蟻》等，它們包含的道理不但深刻而且永恒，通過這些小故事，人們可以學到很多做人做事的道理，它是一種極好的教育方式。
第三段：對于《伊索寓言》的理解
《伊索寓言》是古希臘的一部寓言集，被譽為世界寓言文學的奠基之作。它以小巧的文字，通過古老的故事和寓意，向人們傳達了很多道理?！盀貘f喝水”告訴我們要冷靜思考再行動，“老鼠與獅子”告訴我們要珍惜友誼，“狐貍和葡萄”告訴我們要珍惜身邊的東西等等。這些小故事雖然簡單，但是它們有普遍的現實意義。在讀這些故事的同事，既能拓展自己的思維，又能識別出很多真相和人生觀。
第四段：《伊索寓言》的現實意義
《伊索寓言》中所述的故事雖然都是發(fā)生在古代，但是它們中包含的道理卻是實實在在的。比如，在網絡時代，我們需要像“借箭”一樣，善于運用自己的資源和利益，發(fā)揮最大的實力來應對挑戰(zhàn)和困難；在工作中，我們需要像“小狐貍”的聰明和靈活性一樣，學會迅速識別和抓住機遇，適應時代的變化和需求；在人際交往當中，我們需要像“侏儒和巨人”一樣，抱有謙遜的態(tài)度，尊重他人的成就和努力，增強團隊合作的能力等等。這些道理對于我們的生活和工作都有很大的幫助和啟示。
第五段：總結
總之，《伊索寓言》是一部充滿智慧和思辨的書籍，它中所述的故事都是現實生活中的縮影，透過一個個形象的動物、植物等隱藏在故事當中的道理，可以讓我們走進一段段歷史和文化，感受智慧的力量同時也了解一些道路和底線。值得一提的是，《伊索寓言》并不只是普通童話故事，它中隱藏了深刻的社會和人性的精髓，對于人們的成長，學習和生活都有著很大的啟示。我們應當讀多一些寓言來拓寬視野，優(yōu)化思考方式，同時也關注現實，加強自我的提高。
伊索寓言收獲和體會篇八
在小時候，我什么書都不喜歡讀，當時只知道玩樂。竟沒想長大后，有機會閱讀《伊索寓言》，它竟給我們一家人帶來了樂趣。
后來媽媽覺得我只知道玩樂，這樣發(fā)展下去，隨著年齡的增長對我會很不利，況且我那股子瘋玩的勁頭也太對勁。媽媽就和爸爸商量，如何讓我喜歡上讀書。我的爸爸很聰明，是我家的智慧團，夸張點他有什么難題，他想想總會解決。于是媽媽問爸爸怎么辦，爸爸說，這孩子吃軟不吃硬，我們只要做件事情，他就會從不愛讀書變成讀書癡了。媽媽問是什么辦法？爸爸說，不急。媽媽說：“還不急呢，再不救他，等他越來越大，到時候我們后悔也沒法了”。爸爸胸有成竹地說：“沒事，我有辦法，能使孩子回心轉意，并且越來越愛上讀書?！?/p>
到了一天，爸爸和媽媽的舉動，讓我奇怪極了。為什么呢，那幾天，爸爸媽媽只要忙了農活和家務，兩個人總是捧著書看，電視放一邊了，爸爸也不下棋了，媽媽也不串門了，他們只忙于看書，常常等到吃飯時，兩個人仍在看書，等我喊餓了，媽媽先是急急地做好飯，吃了飯，又去看書，后來，干脆對我說，你自己吃點點心吧。我先是疑惑，后是來了興趣，是什么書啊，讓爸爸媽媽迷得飯都不吃了。我也湊過去，問爸爸：“爸爸，你們看什么書啊？”爸爸說：“我和你媽媽在玩游戲呢?！币宦犕嬗螒?，我的玩興再濃了。馬上對爸爸媽媽說：“我也玩?！眿寢屨f：“好，但不能反悔！”我自豪地拍拍胸脯，“君子一言，駟馬難追。”
接著爸爸拿著一本書說：“我們比比誰先看完這本書，看完還得把感受最深的地方說出來。”一聽是看書，我的興趣馬上降低了，自然地搖搖頭，媽媽說：“看來我們的寶貝兒子要食言了，剛剛還說了一番豪言壯語呢?！甭爧寢屵@么一說，我的犟勁也來了，我說：“我答應的事情就絕不會后悔。”當時我可沒感覺到是進了爸爸媽媽的圈套，只想著，快快看完書，爭當第一名呢。
接下來的幾天，我每天只要有時間，就會捧讀那本《伊索寓言》，竟沒想到，我只看了不到十頁，就迷上了那本書。一個個簡單的故事，一個個耐人尋味的哲理，讓我想吃著一個個可口的橘子，先是香味迷人，后是甜蜜養(yǎng)人，最后是淡香駐于心中。并且閱讀著故事，我會體會到有時與別人相爭，最后會讓第三者得利，那故事告訴我的道理，就如我們中國的成語“螳螂捕蟬，黃雀在后”，也體會著不要輕意相信他人，要有警惕性，否則有時會吃虧……不用再說什么，那次比賽，肯定是我拿得了第一名，以后，我的讀書習慣慢慢地養(yǎng)成了，并且一發(fā)不可收拾，見到書就想看，只要到壽光，新華書店，各個超市中的書市，我是一定要去逛一逛！
這是一個爸爸媽媽引我愛上讀書的小插曲，但在我的心中，我永遠不會忘記！感謝爸爸媽媽，感謝那些給予我人生哲理的書，讓我一天天進步著！
伊索寓言收獲和體會篇九
《伊索寓言》妙語連珠，機智幽默，說理深邃，極富諧趣，膾炙人口，因此深受全世界讀者的喜愛。《伊索寓言》刻畫描寫具體而細微，讀后令人感嘆不已。通過作品讀者仿佛置身于古希臘人的家園，重要的是我們可以通過這些輕松有趣的故事獲得不少教益。
《伊索寓言》這本書教會了我許多道理，俗話說：“讀一本好書就相當于在和一位高尚的人對話，我就在這本書中學到了很多。比如《饑餓的狗》主要內容是：草原上有幾條獵狗，這幾頭獵狗不會捕獵，常常是靠野獸吃剩的殘渣而填飽肚子。一天，它們看到河中間漂著一張牛皮，黃狗說：“嗯，牛皮的味道還是很不錯的?！庇谑菐讞l獵狗便開始想辦法夠牛皮了，一開始他們先用爪子抓，油找來樹枝夠。折騰了半天也毫無結果，白狗想把河水喝干，把牛皮弄到手，說干就干，最后喝水的那幾條狗把肚子都脹破了，可喝水一點也沒有少，故事告訴我們：有些人為了追求不切實際的利益，瞎干，結果目的沒達到就早累死了。
還有《狗和廚師》有家餐館不太大，生意卻很好，廚師買了一只肥羊，當他把羊心、羊肺、羊肝、羊肚放入盒子之后，就去剁羊腿了，正當廚師忙的不可開交的時候，一只狗叼起羊肉，“砰”把盒子打碎了，廚師追不上，懊悔不已，他說：“以后無論走到哪里，我一定會提防你，這件事讓我明白了一個人吃了一次虧后就不再吃第二次虧了。
這本書讓我從一個個小小的故事中讓我明白了很多道理，深有感觸。
伊索寓言收獲和體會篇十
《伊索寓言》原書名為《埃索波斯故事集成》，是古希臘民間流傳的諷喻故事，經后人加工，成為現在流傳的《伊索寓言》。《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集。同時，《伊索寓言》是世界文學流傳最廣的寓言故事之一。以下是幾篇伊索寓言讀書筆記：
1，狐貍和葡萄。
饑餓的狐貍看見葡萄架上掛著一串串晶瑩剔透的葡萄，口水直流，想要摘下來吃，但又摘不到。看了一會兒，無可奈何地走了，他邊走邊自己安慰自己說：“這葡萄沒有熟，肯定是酸的?！?/p>
這就是說，有些人能力小，做不成事，就借口說時機未成熟。
2，狼與鷺鷥。
狼誤吞下了一塊骨頭，十分難受，四處奔走，尋訪醫(yī)生。他遇見了鷺鷥，談定酬金請他取出骨頭，鷺鷥把自己的頭伸進狼的喉嚨里，叼出了骨頭，便向狼要定好的酬金。狼回答說：“喂，朋友，你能從狼嘴里平這篇關于優(yōu)秀讀書日記500字：《伊索寓言》讀書筆記，是本站特地為大家整理的，希望對大家有所幫助!安無事地收回頭來，難道還不滿足，怎么還要講報酬?”
這故事說明，對壞人行善的報酬，就是認識壞人不講信用的本質。
3，小男孩與蝎子。
有個小孩在城墻前捉蚱蜢，一會兒就捉了許多。忽然看見一只蝎子，他以為也是蚱蜢，便著兩手去捕捉他。蝎子舉起他的毒刺，說道：“來吧，如果你真敢這樣做，就連你捉的蚱蜢也會統(tǒng)統(tǒng)失掉。”
這故事告誡人們，要分辨清好人和壞人，區(qū)別對待他們。
4，掉在井里的狐貍和公山羊。
一只狐貍失足掉到了井里，不論他如何掙扎仍沒法爬上去，只好呆在那里。公山羊覺得口渴極了，來到這井邊，看見狐貍在井下，便問他井水好不好喝?狐貍覺得機會來了，心中暗喜，馬上鎮(zhèn)靜下來，極力贊美井水好喝，說這水是天下第一泉，清甜爽口，并勸山羊趕快下來，與他痛飲。一心只想喝水信以為真的山羊，便不假思索地跳了下去，當他咕咚咕咚痛飲完后，就不得不與狐貍一起共商上井的辦法。狐貍早有準備，他狡猾地說：“我倒有一個方法。你用前腳扒在井墻上，再把角豎直了，我從你后背跳上井去，再拉你上來，我們就都得救了?！惫窖蛲饬怂奶嶙h，狐貍踩著他的后腳，跳到他背上，然后再從角上用力一跳，跳出了井口。狐貍上去以后，準備獨自逃離。公山羊指責狐貍不信守諾言。狐貍回過頭對公山羊說：“喂，朋友，你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至于在沒看清出口之前就盲目地跳下去?！?/p>
這故事說明，聰明的人應當事先考慮清楚事情的結果，然后才去做。
伊索寓言收獲和體會篇十一
“我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上”。這是著名文學家高爾基說的深刻哲理。
我仿佛是這句話里那個饑餓的人，暑假里，媽媽給我買了伊索寓言這本書，我欣喜若狂，“撲到書上”，如饑似渴、津津有味地看了起來。書中的內容酸甜苦辣，喜怒哀樂樣樣俱全，時而讓我耷拉著頭默默的埋頭沉思，時而讓我托著腦袋靜靜的思考，時而讓我捂著肚子哈哈大笑，時而把我感動的熱淚盈眶，使我深有感觸。
在書海中遨游的時間里，我也懂得了不少道理：從農夫的孩子們這個故事中，我明白了團結就是不可征服的力量，而內訌、互相爭斗，就會耗損自己。團結不可戰(zhàn)勝，紛爭易被征服。
從士兵和強盜這個故事里，我明白了有些人在事情快要成功或已經成功后，企圖把自己打扮成英雄，而在奪取成功的過程中，他們卻袖手旁觀，這些人是不可靠的。
從兩個樵夫這個故事中，我懂得了善有善報，惡有惡報。貪心的人連生命都要賠上;勤勞、誠實又孝順的人，反而過上幸福、美滿的日子。
書，是知識的源泉;書，是獲得智慧的開始，是書給了我無窮的知識，讓我能在書海中無拘無束的遨游。
伊索寓言收獲和體會篇十二
伊索寓言是歐洲文化的重要組成部分，其中的寓言故事已經為人類文明的發(fā)展和進步做出了重要的貢獻。這些簡短的故事有時以離奇的方式結束，有時又帶有深刻的道德寓意。我們可以從其中獲得一些啟示和教訓，從而更好地理解世界和生活。本文旨在探討《伊索寓言》給我們帶來的啟示和教訓。
第一段：伊索寓言是什么？
伊索寓言源于古希臘文化，是一種短小精悍的故事形式，具有深刻的道德寓意。伊索寓言的主要特點是短小精悍，講故事的方式簡單明了。作為一種流行的故事形式，伊索寓言可以作為智慧的傳承方法。它既可以啟迪人們的思想，也可以教育人們的行為準則。
第二段：《伊索寓言》給我們帶來了什么？
伊索寓言是意義深刻的故事，其中包含了對生活和世界的深刻思考和感悟。它教育我們如何成為一個好人，如何做出正確的自我判斷和行動。從“狼與羊”的故事中，我們可以看到每個人都應該為自己的行為擔責。從“烏龜與兔子”的故事中，我們可以看到拼搏和堅持意志的重要性。《伊索寓言》告訴我們，在任何時候，我們都應該保持一個積極的態(tài)度。
第三段：有哪些經典的《伊索寓言》？
《伊索寓言》有著數不清的故事，其中“狼與羊”、“老鼠和青蛙”、“松鼠和蝗蟲”等都是經典之作。這些故事雖然簡單，但是每個故事都有著深刻的道德寓意。例如：在“狼與羊”這個寓言故事中，狼假借羊嚎一聲攻擊羊，就像現實生活中的欺負行為。每個人都應該認識到在生活中要時常提高自己的調查能力，正確處理事情，避免被欺騙。
第四段：我們可以從寓言故事中學到什么？
《伊索寓言》教會我們許多有益的道德教育和生活經驗。例如，從“老鼠和青蛙”的故事中，我們可以了解到空話與實際行動的重要性；從“螞蟻和鴿子”這個寓言故事中，我們可以得到對于勤勞這個品質的認識，更好地利用每一天的時間和機會去完成我們所需要做的事情。從這些故事中，我們明白所有的人都應該珍惜時間，努力為自己和社會的發(fā)展做出貢獻。
第五段：總結
總之，《伊索寓言》是我們生活中重要的文化遺產，雖然這些故事很小，但是它們給我們留下了重要的經驗和教訓。這些寓言故事在教育人們如何理解自己，適應自己的生活，以及在生活中管理自己的情感和行動方面有著深遠的意義。通過學習這些故事，我們可能改善自己的人際關系和實現自身價值，變得成為一個更好的人。
伊索寓言收獲和體會篇十三
寓言是人類社會中早期就產生的一種文學形式，最初是作為口頭故事來流傳的。而《伊索寓言》則是在幾千年的歷史演變過程中逐漸形成的，是西方傳統(tǒng)文化中最為經典的寓言作品。經過幾個世紀的流傳，《伊索寓言》已經成為了當代人們了解和理解人類社會的一部重要著作。在閱讀《伊索寓言》的過程中，我學到了很多道理，有這樣幾個體會。
第一，人類的性格多種多樣。《伊索寓言》中的動物人物形象鮮明，各具特點。其中的狐貍被描述成一種狡猾而機智的動物，而老虎則是勇猛而自信的代表。這反映了人類自己的性格多樣性和變化性。人類的性格應該因人而異，同時也應該根據情況改變。如果我們不能了解這種變化，就不能做出準確的判斷，這將導致我們犯錯誤。
第二，每個人都有他自己的價值。在《伊索寓言》中，不同的動物維護了自己的權利和地位。即使是小的、不起眼的動物，也能在自己的生存環(huán)境中扮演重要的角色。我們人類也應該明白，每個人都有他自己的價值，并且每個人都需要被尊重。
第三，人與自然的關系。在寓言中，動物人物是自然生態(tài)的一部分。人類應該和自然和諧共處?，F在我們的地球已經受到了人類經濟活動的影響，它的自然環(huán)境因此遭到破壞。我們應該嘲笑轉而去保護我們的環(huán)境，讓我們的子孫后代也能生活在一個良好的自然環(huán)境中。
第四，人類現實與理想之間的關系。《伊索寓言》中的寓意承載了對人類自己社會現實與理想之間差距的思考。許多寓言都警告我們，我們的社會不應該只是關注權力和財富。這些應該與其他社會價值相平衡，如愛、正義和同情。如果我們忽略這些價值，我們將來會面對的危險將更大。
第五，行動的重要性。寓言告訴我們，不僅要有思想，更要有行動。正是通過實際行動，我們才能改變人類社會的現狀，實現社會的美好愿景。只有自己動手，才能真正地理解問題，并取得最好的結果。我們要把理論付諸于實踐，才能給社會生活帶來積極的改變。
總之，通過閱讀《伊索寓言》，我學習到了人類個性的多樣性、自然和人類關系的和諧、行動的重要性以及人類現實與理想之間的關系。這是一本不僅適合孩子們閱讀，也適合我們成年人深思的書籍，讓我們不僅學習了寓言故事，也從中體會了生活原則。
伊索寓言收獲和體會篇十四
《伊索寓言》里的故事短小精悍、通俗易懂，但在這短小的故事里卻包涵著深奧的哲理。先說幾個大家熟悉的吧!《北風和太陽》也是大家熟悉的故事：北風和太陽要比賽，比誰能讓路人脫掉衣服，誰就。北風刮著猛烈的風，可是路人沒有脫掉衣服反倒把衣服裹進。而太陽則散發(fā)出一陣一陣的熱度，讓路人覺得很熱，于是脫下衣文章結尾處“這個故事告訴我們，勸說勝過強迫”《小偷和母親》是一篇很教育意義的文章：一個孩子在小時候偷了東西母親沒有責怪他反倒表揚他，等他長大后偷更貴重的東西，最后他被押上刑場。他咬掉了他母親的耳朵，他母親罵他大逆不道?？墒切⊥祬s說：“當我第一次把課本偷回來的時候，如果你當時責備了我，我就不會落到這種下場，也不會蒙羞而死。”從這個故事中可以看出，從小養(yǎng)成好習慣是很有必要的，而養(yǎng)成好的習慣是需要父母的幫助的。如果父母不從小教育孩子，那這個人長大后就不會有出息的?！兑了髟⒀浴防锏墓适聦懙亩际菍ι钪心撤N現象的批判、諷刺、啟示和教訓?！兑了髟⒀浴吠ㄟ^短小的故事教會我們一些為人處事的道理。
《伊索寓言》這本書，我很小時就看過了，一點都不深，只有短短幾百個字，現在拿起來重溫一遍，卻發(fā)現小故事中，卻蘊含著深刻的道理。
這本書是古希臘作者伊索寫的，他是一名黑奴，卻很有智慧。這些故事經過后人的修改，編成了《伊索寓言》。每個故事，都教育了我：《龜兔賽跑》讓我懂得不能驕傲;《狼來了》告訴我做人要誠實，不能說謊;《農夫與蛇》讓我知道了對于惡人，決不能憐憫。
那么多故事，令我最難忘的還是《愛虛榮的烏鴉》。這篇文章講述了這樣一個故事：宇宙宙斯打算挑選出一個百鳥，決定召開一個群鳥大會，選出最美麗的鳥兒。知道這個消息后，所有的鳥兒都精心準備起來，烏鴉也不例外?？墒?，她自己也知道，這丑陋的模樣是不可能當選的。于是她找遍了森林和曠野，把從其他鳥兒身上掉落的漂亮羽毛全部收集了起來。大會那一天，烏鴉插著漂亮羽毛趕來了，她的美麗令所有鳥兒都黯然失色。正當宙斯宣布烏鴉為百鳥時，所有的鳥兒都憤怒地一擁而上，拔下原本屬于自己的羽毛，烏鴉恢復了原樣，還是黑糊糊的烏鴉。
看完這個故事，我不禁想起了課文《落花生》，花生雖然沒有華麗的外表，但是卻為別人做出了巨大的貢獻;而烏鴉本來就沒有漂亮的羽毛，為他人做出的貢獻也少得可憐，這樣，只用虛假的手段去追求榮譽和體面，一定會遭到別人的唾棄。我終于明白了這個道理。
這些小小的故事中，卻有著令我受益匪淺、終身難忘的大道理!
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