這本書啟發(fā)了我對(duì)生活和人性的深刻思考。寫一篇較為完美的讀后感并不容易，我們需要認(rèn)真閱讀作品，思考自己的感受和理解，并將之轉(zhuǎn)化為文字表達(dá)。首先，我們可以通過(guò)整理讀書筆記，回顧和總結(jié)自己對(duì)作品的理解和感受，然后確定讀后感的主題和中心思想。接著，我們可以從不同角度分析作品的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、人物形象等要素，深入探究作者的創(chuàng)作意圖。同時(shí)，我們還可以結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和思考，勾勒出自己與作品的共鳴和交叉點(diǎn)。最后，我們可以通過(guò)精心組織寫作，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言和修辭手法，將讀后感轉(zhuǎn)化為一篇生動(dòng)、有力的文章。以下是小編為大家匯總的幾篇經(jīng)典讀后感范文，供大家參考。這些范文從不同角度出發(fā)，對(duì)不同類型的書進(jìn)行了精彩的總結(jié)和思考。閱讀這些范文，可以借鑒它們的寫作思路和表達(dá)方式，同時(shí)也能夠豐富自己的閱讀和寫作經(jīng)驗(yàn)。希望大家喜歡并從中受到啟發(fā)！
我是貓讀后感題目篇一
在我還小的時(shí)候就知道狼是兇殘、狡猾的冷血?jiǎng)游?，但看了《狼王?mèng)》的這本書后，就感受狼也是有愛(ài)和夢(mèng)想的。
在廣闊的尕瑪爾草原上，一場(chǎng)飛砂走石的大暴雨中，失去了伴侶的狼媽媽紫嵐在與獵狗的廝殺搏斗中艱難地產(chǎn)下了四只小狼崽，但是這個(gè)不同尋常的遭遇只是故事的開(kāi)端，紫嵐為了狼崽們成為“狼王”，花了多少心血和痛苦，甚至還變成一只跛腿狼，它在慘烈的斗爭(zhēng)中，眼睜睜地看著自己的愛(ài)子們一敗涂地，而不伸出援手，它要狼崽們懂得以自己的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。生命、愛(ài)、夢(mèng)想貫穿了狼的整個(gè)精神世界。
也許你會(huì)覺(jué)得紫嵐太冷酷，但些的“狼道”卻讓我們懂得了媽媽對(duì)孩子的愛(ài)也是有分寸的。是依賴還是讓媽媽放手呢?一直以來(lái)數(shù)學(xué)并不是我的強(qiáng)項(xiàng)，所以每當(dāng)我不會(huì)的時(shí)候，就要叫媽媽，可媽媽卻每次說(shuō)：“自己先思考，如果全靠別人能得到答案的話就沒(méi)有挑戰(zhàn)性了，而且這樣做出來(lái)的題目也就記不住了。一開(kāi)始覺(jué)得媽媽太冷酷了，一道題讓我費(fèi)盡心思在那里想，苦惱又心煩?？陕氐任异o下心來(lái)仔細(xì)一步步深入解題后，難題還是解出來(lái)了，這種戰(zhàn)勝自己的感覺(jué)真是好極了。我想母狼紫嵐當(dāng)時(shí)也是懷著這樣的心情吧，它要讓它的狼崽們自己來(lái)贏得勝利。
這是多么偉大的愛(ài)啊，因?yàn)槔堑氖澜绺?jìng)爭(zhēng)是殘酷的，只有經(jīng)過(guò)了殘酷的鍛煉，才能夠在狼優(yōu)勝劣汰的世界里生存下來(lái)，狼爸爸狼媽媽為了讓孩子增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力，不至于被淘汰，竟然可以收藏起對(duì)孩子的愛(ài)，展示給孩子殘酷的一面，甚至犧牲自己的生命。
當(dāng)然母狼紫嵐也有著對(duì)一代無(wú)限的愛(ài)，為了下一代它失去了自己的伴侶，甚至愿意犧牲自己的生命。愛(ài)是無(wú)私的，想到愛(ài)也會(huì)自然會(huì)想到媽媽的愛(ài)、爸爸的愛(ài)、親人的愛(ài)、老師的愛(ài)、同學(xué)的愛(ài)……好多好多，這些愛(ài)我的人她們照顧我、關(guān)心我、安慰我。
在生活中，有哪個(gè)父母不希望自己的孩子成龍成鳳。白天他們要辛苦地工作，晚上還要關(guān)心我們的學(xué)習(xí)，他們一直都在默默奉獻(xiàn)著，不求我們回報(bào)，只要我們好好的學(xué)習(xí)。母愛(ài)是偉大的無(wú)私的，在今年冬天里，媽媽怕我的耳朵受凍，特意去街上給我買了一頂溫暖的毛線帽子給我戴上。長(zhǎng)大后我一定要用自己的實(shí)際行動(dòng)去回報(bào)這份愛(ài)?！独峭鯄?mèng)》這本書，讓我懂得了許多，讀懂了母愛(ài)的偉大。
《狼王夢(mèng)》的故事也是一個(gè)人類的故事，在《狼王夢(mèng)》里，我讀懂了什么是愛(ài)。
范文四。
我是貓讀后感題目篇二
《我是貓》是一部正宗的日本小說(shuō)，由日本著名作家夏目漱石所著。此書以一位窮教師家中的貓為主人公，以這只被“擬人化”的貓的視角來(lái)觀察人的心理。
本書中的貓飽經(jīng)滄桑，受盡煎熬，最后死于水缸之中。其實(shí)，在生活，飽受折磨最后死在人類手中的小動(dòng)物，還有很多。
一次，從學(xué)校回來(lái)之時(shí)，剛經(jīng)過(guò)醫(yī)院門口，就見(jiàn)到了一大群人圍成一個(gè)小圈，似乎在圍觀什么。愛(ài)湊熱鬧的我擋不住好奇心的誘惑，擠進(jìn)去看了看究竟。這一看，我驚呆了，好一會(huì)兒才緩過(guò)神兒來(lái)。地上躺著一只慘死的貓，毛發(fā)呈棕色，部分已被鮮血染紅。它四肢是舒展?fàn)顟B(tài)，前爪似乎在求救。最可怕的，也是讓我呆住的理由――貓兒的右眼球竟掉了出來(lái)，與眼眶通過(guò)小小的血管連接著，藕斷絲連。這場(chǎng)景，至今回想起來(lái)還覺(jué)得可怕。
一次，也是在夕陽(yáng)落山之時(shí)，我從尚未施工的那塊空地走回家。剛到半途，忽聞“喵——喵”之聲，想了想，也沒(méi)在意，繼續(xù)向前走。正當(dāng)快要走出空地之時(shí)，又傳來(lái)聲“喵――喵”。我思索著：好像是只貓兒的叫聲。于是，我便踏上了尋貓之路。大約花了4分鐘，我通過(guò)判斷聲源的方法，找出了貓的確切位置。咋眼一瞧，全身黑不溜秋的，眼里堆滿了眼屎，臟兮兮的。我見(jiàn)它又臟又臭又難看，便沒(méi)管它，回了家。這件事，便成了我的遺憾。
想一下，竟有這么多的動(dòng)物慘死在人類手里，人類是否該好好反省反省了呢？
我是貓讀后感題目篇三
作者長(zhǎng)篇小說(shuō)書中隱含著，夏目漱石自身的種種痛苦與積郁。作為敘述者的貓，所有的故事都要從背后結(jié)合夏目漱石的個(gè)人經(jīng)歷。
以無(wú)名無(wú)姓的貓講述自己主人及周遭的朋友，較有諷刺幽默的意味，諷刺死板的教師主人迂腐頑固不化，諷刺企業(yè)家金田世故圓滑、貪得無(wú)厭，諷刺美學(xué)家迷亭滿口胡言，諷刺裝腔作勢(shì)、虛情假意、世態(tài)炎涼；每個(gè)角色都被刻畫的那么細(xì)致。
敘述的不僅僅只有諷刺，它對(duì)種種世相吐露絕妙評(píng)語(yǔ)，甚至對(duì)自己的主人也毫不客氣極盡調(diào)侃，又可謂是世間少見(jiàn)的刻薄之貓，因?yàn)楸恢R(shí)分子收養(yǎng)，它也成了貓中的知識(shí)分子，說(shuō)這只貓博覽群書一點(diǎn)也不過(guò)分，學(xué)者貓先后引用過(guò)莎士比亞、尼采、雨果、帕拉圖、巴爾扎克等中外人士名言。
起初看并未深入感受，但看完卻有不舍、意猶未盡的感觸。
書摘：嘗遍人生甘心味，言外冷暖我自知。
我懷疑人類是自己說(shuō)的那樣深情，那樣富于同情的動(dòng)物，更多還是生成了是個(gè)人，流幾滴眼淚或是裝裝同情，不過(guò)是一種義務(wù)，為了交際才不得不做做樣子罷了。
沒(méi)有人比承認(rèn)自己愚蠢更高尚的了，在自知之明前，一切自命不凡的人都要低下頭。
我是貓讀后感題目篇四
在這本書里作為一只有文化的貓，它不僅有自己的主意，也有自己的一番原則：“肯定有讀者認(rèn)為，我說(shuō)的這些事情，都是耍耍嘴皮子隨便看看的東西，但是我要提醒你們，在下絕非如此膚淺的貓輩。且不說(shuō)一字一句飽含宇宙哲理，這一字一句，如果連起來(lái)讀，會(huì)發(fā)現(xiàn)是首尾呼應(yīng)、前后連貫的。即使之前當(dāng)做無(wú)聊瑣事漫不經(jīng)心掃了幾眼的讀者，再讀也會(huì)震驚地發(fā)現(xiàn)如同聆聽(tīng)高僧指點(diǎn)，因此決不能失敬地躺著讀，或者翹著腳一目十行地讀。柳宗元在讀韓愈的文章之時(shí)，總會(huì)先用薔薇花泡的水來(lái)洗手。看我的文章，希望諸位至少要自掏腰包買正版雜志(小說(shuō)最初連載于《杜鵑》雜志)，而不是挑朋友看過(guò)的雜志草草閱讀了事?！蹦闱疲@還要求別人想看它的吐槽必須得買正版書了。所以說(shuō)，不怕貓傲嬌，就怕貓有文化。
我不禁猜想，如果做事只有三分鐘熱度、對(duì)世事冷淡的苦沙彌，以及他的朋友們——玩世不恭、沒(méi)事就喜歡胡扯瞎扯的迷亭，怪異有趣的美男理學(xué)士寒月，熱愛(ài)新體詩(shī)的東風(fēng)和滿嘴頓悟的獨(dú)仙看到這只貓對(duì)他們的描寫時(shí)，會(huì)作何想法呢?《我是貓》并不是規(guī)規(guī)矩矩的小說(shuō)，它描寫了這群人的日常，并且多是以對(duì)話呈現(xiàn)——想來(lái)，日本人擅長(zhǎng)描寫日常場(chǎng)景，就是由夏目漱石開(kāi)的好頭啊。
一群無(wú)所事事的知識(shí)分子的日常會(huì)是怎樣的啊?你想大概就像中國(guó)的古人那樣，沒(méi)事就詩(shī)詞歌賦，或者大談風(fēng)花雪月之事——這些他們也會(huì)，并且不止于此，他們還會(huì)穿插著各種身邊發(fā)生的瑣事，還都是經(jīng)過(guò)自己的二次創(chuàng)作——于是不免就變成了怪談了。談話中，信手拈來(lái)的俳句，時(shí)不時(shí)講幾句英語(yǔ)，甩幾句希臘語(yǔ)，至于各種心理學(xué)、哲學(xué)家的名字、定理、典故、軼事，全部如數(shù)家珍。跟他們待在一起，你永遠(yuǎn)不會(huì)無(wú)聊。然而，一群肚中有墨的知識(shí)分子，卻終日在這逼仄的屋頂長(zhǎng)草的窮酸屋子里聊以自慰，于是連貓兒幽默的吐槽中都透著一股悲涼——“這些人雖然看起來(lái)快活，如果叩問(wèn)他們心底，卻總能聽(tīng)到悲涼的回響。”
夏目漱石的文筆俏皮幽默，早前雖已有多個(gè)翻譯版本，但最新曹曼譯版的《我是貓》卻真是小貓附體翻譯之作啊，讀時(shí)分明也會(huì)處在小貓的境況里，一起柔軟好奇……譯者在導(dǎo)讀里提到真的是把自己想象成貓來(lái)翻譯的，特別有代入感。而在裝幀排版上也與其他大部頭不同，封面為淡粉色，上面的圖案，遠(yuǎn)看似是“人”字，近看為貓嘴，十分傳神，似乎能感受到貓的靈動(dòng)。
說(shuō)句題外話，藤子·f·不二雄大概也是夏目漱石的粉絲，野比大雄的原型沒(méi)準(zhǔn)正是苦沙彌呢，而哆啦a夢(mèng)被老鼠咬掉耳朵的這一段，跟書中貓抓老鼠時(shí)被老鼠耍著玩的情景簡(jiǎn)直異曲同工。不過(guò)，不管如何，閱讀《我是貓》真是一段愉快的神游之旅。
我是貓讀后感題目篇五
我是貓讀后感，夏目漱石的作品之一，適合青少年看，下面是小編帶來(lái)的我是貓讀后感，歡迎閱讀!
日本著名作家夏目漱石的中篇小說(shuō)《我是貓》是一部適合青少年讀的書。
主人公是一只平凡的貓，它的主人是一位窮教師，講的是這只貓從生到死的故事。
二十世紀(jì)的時(shí)候，這只貓出生了，現(xiàn)代文明在貓們的口中嘲弄和不屑。
現(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)道德價(jià)值的背離使得貓兒不解，這只貓終于受不了了，它找到了安身之處也就是它主人家，它在主人家鬧過(guò)很多事，如;吃著年糕跳舞，自己捉老鼠反而背老鼠捉弄，上房頂結(jié)果摔了下來(lái)``````但它有一個(gè)信念就是：我是貓。
不要以為它很愚蠢，它可是一只善于思考，有見(jiàn)識(shí)，富于正義感有具有文人氣質(zhì)的貓。
小貓一直希望世界得到太平，人總是搶它們的食物，它很生氣，主人對(duì)它很好但它還是為這一點(diǎn)生氣。
小貓也有問(wèn)題，1 為什么人要分成“窮人”和“富人”?2為什么事物總是會(huì)遇到危險(xiǎn)?每天它無(wú)憂無(wú)慮不是跑到這里就是跑到那里，終于有一天它掉進(jìn)了河里，到了它夢(mèng)寐以求的太平世界。
我讀懂了小貓那單純，可愛(ài)，善良，對(duì)和平充滿期待的心，知道了“萬(wàn)事皆有可能”這句話，無(wú)論多么不可能的事，只要你想它，做了，不可能的事就會(huì)變成可能的事，未來(lái)不可能的事就是想象給我們的，這只貓就是最好的典范。
本文的主人公是貓。
是以貓的視角來(lái)看人類世界的。
剛生出來(lái)的時(shí)候因?yàn)殚L(zhǎng)得太丑，被人唾棄，撿得一命，后被被人稱為“苦沙彌”的初級(jí)英文老師收養(yǎng)，自此開(kāi)始了觀察人類、品評(píng)人類的生活。
直到某日因?yàn)楹闷妫淙肓司聘字?，被淹死了?/p>
《我是貓》中的這只貓，雖然還沒(méi)有名字，平時(shí)也沒(méi)少受主人家女仆的氣，卻能夠在人貓兩個(gè)世界中來(lái)去自如。
而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對(duì)話則盡收耳中。
而其中，又屬梅亭最能折騰人。
苦沙彌老是被他折騰得夠嗆。
例如他剛出場(chǎng)時(shí)，帶著一副金邊眼鏡，認(rèn)認(rèn)真真地要苦沙彌畫畫——他自稱是位美學(xué)家。
苦沙彌對(duì)畫畫可是個(gè)外行，正要向梅亭討教，梅亭便一本正經(jīng)的說(shuō)：“是啊，不可能一開(kāi)始就畫得好嘛……從前意大利畫家安德里亞曾說(shuō)過(guò)：‘余作畫者，莫過(guò)于描繪大自然。
天有星辰，地有露華;飛者為禽……’怎么樣?假如你也想畫出像樣的畫來(lái)，畫點(diǎn)寫生畫如何?”
于是，苦沙彌作恍然大悟狀，對(duì)安德里亞佩服得五體投地。
但是事實(shí)上，安德里亞壓根就沒(méi)說(shuō)出這話，是他的朋友瞎編的。
苦沙彌和他的朋友就這樣，在小貓的眼中如此不堪，實(shí)在是可笑。
相比于這只無(wú)名的小貓，它的主人真該感到汗顏。
相比于許多人，這貓很富于哲理，善于詞辯。
對(duì)人類的弱點(diǎn)有精細(xì)的研究，就連抨擊社會(huì)，也很有見(jiàn)地。
它說(shuō)：“說(shuō)不定整個(gè)社會(huì)便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝黄?，互相殘殺，互相?zhēng)吵，互相叫罵，互相角逐?！薄⒂纱俗罱K得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦Ｈ??！钡慕Y(jié)論。
雖然有些滑稽，但卻也抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣。
在《我是貓》中，苦沙彌和他的朋友應(yīng)該屬于窮酸潦倒的知識(shí)分子之列。
正如本文譯者所說(shuō)，“他們面對(duì)新的思潮，既順應(yīng)，有嘲笑;既貶斥，又無(wú)奈，惶惶焉不知所措，只好靠插科打諢、玩世不恭來(lái)消磨難捱時(shí)光。
他們時(shí)刻在嘲笑和捉弄?jiǎng)e人，卻又時(shí)刻遭受命運(yùn)與時(shí)代的捉弄與嘲笑。”《我是貓》中作者所描寫的景象，應(yīng)該是當(dāng)時(shí)人們精神世界空虛的真實(shí)寫照，這也無(wú)怪一只小貓會(huì)將人類世界看得不過(guò)而而了。
總而言之，這只無(wú)名小貓雖然神通廣大，卻又時(shí)而自作聰明，雖然看多了人類世界，卻又因?yàn)橐粫r(shí)好奇，最終還了性命。
也許正是因?yàn)楹闷?，才使得它?duì)人有了這么多的了解，也就有了這本《我是貓》。
愛(ài)貓，愛(ài)它的可愛(ài)，愛(ài)它的迷離，更愛(ài)它時(shí)而安靜時(shí)而淘氣的樣子和它翡翠色的眼眸。
這不禁讓我想起了夏目漱石筆下，有這樣一只貓，機(jī)敏、正義、學(xué)識(shí)淵博卻唯獨(dú)不會(huì)抓老鼠的無(wú)名貓。
它以自己小小的貓眼，悄然洞悉著人世的滄桑。
沒(méi)錯(cuò)，它便是《我是貓》中那個(gè)有趣的主角。
《我是貓》一個(gè)充滿新奇的書名，就是因?yàn)檫@個(gè)書名一下子勾起了我的興趣，讀完后，還真是讓人感嘆萬(wàn)分。
我也乍然間愛(ài)上了這小小的.貓公。
也許，是因?yàn)槭秦埖木壒剩瑳](méi)讓它沾染上人世間的污濁。
它的每一句談吐之間，都充滿被人類尖酸的諷刺，例如：“世人褒貶，因地而不同，像我的眼珠子一樣變化多端?！焙?，這是多么一針見(jiàn)血的話語(yǔ)啊!把人性的丑惡揭示得透徹淋漓。
讓人不得不贊嘆它貓腦里的智慧。
然而，說(shuō)它智慧，它有時(shí)也是愚蠢至極啊!偷偷溜進(jìn)廚房偷吃年糕不知道年糕會(huì)粘住牙，喝酒喝醉了都不以為然，這些種種的傻事，都讓人忍俊不禁!不過(guò)，它與俗人不同的是，總是會(huì)在難后悟出哲理，苦后自樂(lè)一番。
這貓公，矛盾的特點(diǎn)，還真是讓人叫不出它是智慧還是愚蠢啊!或許，應(yīng)該說(shuō)是智愚并兼吧!有些矛盾的性格才凸顯得它更加真實(shí)，也讓我對(duì)它更加喜愛(ài)了!
當(dāng)然了，人類也是充滿智慧的生物，因?yàn)槲覀兊闹腔?，世界才發(fā)展到了如今。
不過(guò)人類卻因此在不知不覺(jué)迷失了自己的本性。
人類的一切，也在貓貓狗狗眼中變得卑微。
此時(shí)，人類是應(yīng)該哭笑不得，還是應(yīng)該自我反思一番呢?!
我是貓讀后感題目篇六
你文章的主題是準(zhǔn)備以何種感情為依托(或重點(diǎn)寫誰(shuí)),這有幾個(gè)題目,你看看啊,希望對(duì)你有用.
傷感：淚落紅樓;嘆息聲中尋金釵
中立的：細(xì)品紅樓;夢(mèng)縈金陵品紅樓
快樂(lè)的：金陵嫣然笑;
2《韶華休笑本無(wú)根》(寶釵其實(shí)寫過(guò)這樣的詩(shī)：韶華休笑本無(wú)根,好風(fēng)憑借力,送我上青云,來(lái)表達(dá)她高潔的志向,)
蘅蕪舊夢(mèng)蘅蕪燈下菊夢(mèng)香
3夢(mèng)紅樓紅豆曲(滴不盡相似血淚拋紅豆,開(kāi)不完春柳春花滿畫樓.)最是少年時(shí)
它是一部千古不朽的人生大戲，《紅樓夢(mèng)》所呈現(xiàn)的，主要是林黛玉和賈寶玉的`愛(ài)情故事，這是一個(gè)不朽的人生悲劇。
我從去年開(kāi)始，就一直琢磨著《紅樓夢(mèng)》，雖然幾個(gè)月就把它給看完了，但我還有許多看不懂的地方，便一句一句地理解。
《紅樓夢(mèng)》主要以寶玉和黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，描述了賈家榮、寧國(guó)府之間，表現(xiàn)在婚姻、建筑、文化、財(cái)產(chǎn)等各方面錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。
比如：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云，就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟，都成為了我國(guó)文學(xué)畫廊中的著名藝術(shù)典型。
《紅樓夢(mèng)》所講述的，是一個(gè)令人稱羨的大家庭，原本榮華富貴，后來(lái)因家庭成員獲罪以致被抄家，逐漸走向沒(méi)落，終于繁華成空的大悲劇。
因此，將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現(xiàn)，也適度傳出了《紅樓夢(mèng)》的主要精神。
黛玉和寶玉的悲劇，肇始于封建社會(huì)中，婚姻大事向來(lái)由父母決定，子女本身并沒(méi)有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵，他就非娶不可，盡管實(shí)際上他心里喜歡林黛玉。婚姻大事他無(wú)法自主，最終導(dǎo)致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個(gè)人的悲劇。
當(dāng)我看完《林黛玉焚稿斷癡情 薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天 病神瑛淚灑相思地》時(shí)，聽(tīng)著悲傷的音樂(lè)。我實(shí)在控制不住自己激動(dòng)的心情，情不自禁地落下淚來(lái)，那不爭(zhēng)氣的眼淚始終還是把那頁(yè)給模糊了呢!
傻傻的我本以為結(jié)局會(huì)是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起，是啊!王子與公主生活只是童話故事而已，然而，這么悲慘的結(jié)局我卻怎么也想不到。
當(dāng)黛玉聽(tīng)完傻大姐的話后，就直吐鮮血。不住地流淚。因?yàn)樗邮懿涣诉@個(gè)事實(shí)，黛玉她恨寶玉，恨他為什么不理解自己。她把寶玉送給她的那絹?zhàn)油鹕弦涣?，頓時(shí)化為灰燼。熬了一天，黛玉已經(jīng)奄奄一息。突然，她高聲叫道：“寶玉、寶玉，你好……”狠心兩個(gè)字還沒(méi)來(lái)得及說(shuō)，只見(jiàn)黛玉兩眼一翻，一縷芳魂就這樣隨風(fēng)而逝。
黛玉死的時(shí)候，正是寶玉娶寶釵的同一個(gè)時(shí)辰。只因?yàn)t湘館離新房很遠(yuǎn)，聽(tīng)不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。
這真的是個(gè)不朽的悲劇啊!
我為黛玉和寶玉感到悲哀，寶玉最后竟然出家當(dāng)了和尚，因?yàn)樗懒置妹檬菫樽约憾赖?。便在靈柩前放聲大哭。
我是貓讀后感題目篇七
我是貓是一部以貓為主人公的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
以貓的眼睛看世界，這在當(dāng)時(shí)，在創(chuàng)作手法上有一定的突破。
貓公很富于哲理，精干辭辯，對(duì)人類的弱點(diǎn)諷喻得十分透骨。
這部小說(shuō)語(yǔ)言幽默，風(fēng)趣，用諷刺的與前去描寫貓所遇見(jiàn)的景物。
例如:咱家是貓。
名字嘛??還沒(méi)有。
語(yǔ)言十分詼諧幽默。
其實(shí)作者在寫貓，就是在寫一種社會(huì)現(xiàn)象。
貓所處的時(shí)代恰是明治維新以后。
當(dāng)時(shí)資本主義思想和封建主義的思潮相沖突，貓眼中瘋瘋癲癲的人們?cè)谝欢ǔ潭壬戏从沉艘恍┥鐣?huì)狀況。
我喜歡貓的那種閑適和自然。
即使是在他死的時(shí)候。
他喝了酒之后，暈暈乎乎的掉到了水桶里，他掙扎，費(fèi)勁了全身的力氣也無(wú)濟(jì)于事。
于是他選擇了放棄。
雖然現(xiàn)在看來(lái)似乎有那么點(diǎn)惋惜，但實(shí)際上這也是明智之舉。
放棄掙扎的念頭，用平和的心態(tài)去面對(duì)死亡。
其實(shí)這對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活也何嘗不是這樣呢?有時(shí)候我們應(yīng)該用平和的心態(tài)去面對(duì)周邊的事物。
多一些自然，少一分拘束;多一分快樂(lè)，少一分憂愁。
其實(shí)有時(shí)候我們面對(duì)的對(duì)手并不可怕，只是我們把他神化了。
生活中的挑戰(zhàn)有很多，挑戰(zhàn)的人也有很多，但真正成功的卻又少之又少。
在困難面前我們?nèi)鄙俚牟⒉皇羌记?，也不是知識(shí)，而是勇氣。
其實(shí)勇氣不是培養(yǎng)的，這是一種與生俱來(lái)的力量。
我們之所以會(huì)失敗，只是我們被自己束縛罷了。
我們誕生在這個(gè)世界上，就注定會(huì)有著消亡的命運(yùn)，這是誰(shuí)也無(wú)法改變的事實(shí)。
但是在這個(gè)現(xiàn)實(shí)面前，我們所以該做的并不是應(yīng)該等待死亡，而是應(yīng)該盡自己所能，發(fā)揮生命的最大價(jià)值。
一個(gè)真正的勇者，應(yīng)該用樂(lè)觀去面對(duì)現(xiàn)實(shí)，應(yīng)該用無(wú)畏去面對(duì)挑戰(zhàn)。
時(shí)光如梭，光陰似箭，我們真正能帶走什么呢?回憶?那太渺茫。
我們能留下的，只是一分寄托，一分期待。
一個(gè)人活著，總應(yīng)該為他人做一些什么。
即使我們給不了所有人。
但是我們可以用樂(lè)觀，用勇氣去感化別人，即使只是一股小小的暖流，對(duì)無(wú)助的人，對(duì)憂愁的人也是莫大的幫助，應(yīng)為，你讓他們看到了希望。
多一點(diǎn)關(guān)心，多一點(diǎn)理解，對(duì)于他人，是生命的復(fù)蘇。
我是貓讀后感題目篇八
12月里，我讀了英國(guó)作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》，小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
游記中小人國(guó)、大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因。
在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。
他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。
格列佛在慧因國(guó)里度過(guò)了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國(guó)，慧因國(guó)是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說(shuō)話的真假，而在現(xiàn)實(shí)的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生：有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。
難怪我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙。
這與我們提倡的幫助他人、愛(ài)護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。
當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出援助之手時(shí)，我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我不敢接受。
這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無(wú)所適從。
既妨礙了我去“愛(ài)”別人，同時(shí)也錯(cuò)過(guò)了別人的“愛(ài)”，在難道不是一種悲哀嗎?
我不知道十八世紀(jì)美國(guó)的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系，當(dāng)然也就無(wú)從體會(huì)斯威夫特筆下的爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問(wèn)題的“高跟黨”與“低跟黨”的`妙處。
我錯(cuò)怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。
而后來(lái)的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺(jué)是他很正義。
他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心?！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。
他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。
看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。
有一句話，我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典：以夸張渲染時(shí)代的生氣，藉荒唐痛斥時(shí)代的弊端;在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
沒(méi)有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。
我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開(kāi)始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。
金色的草房子，苦苦的艾葉，靜靜的大河，一望無(wú)際的蘆葦蕩。
這就是油麻地。
那里生活著一群可愛(ài)的孩子：頑皮、聰明的桑桑，禿頂?shù)年扂Q，堅(jiān)強(qiáng)的杜小康以及柔弱、文靜的紙?jiān)隆@些都出自于曹伯伯的純美小說(shuō)《草房子》。
《草房子》記錄了一個(gè)男孩桑桑刻骨銘心的六年小學(xué)生活。
講述著一個(gè)又一個(gè)催人淚下的故事。
每讀完一個(gè)故事，我都會(huì)感到一種震撼人心的力量。
善良，尊嚴(yán)，頑強(qiáng)……這一切的一切都散發(fā)著人性之美的光輝，不斷地沖擊著我的心靈。
故事中最撼動(dòng)人心的莫過(guò)于秦大奶奶。
她是書中最頑固的一個(gè)人，在油麻地生活了幾十年，房子龜縮在小學(xué)的西北角，是學(xué)校的一個(gè)污點(diǎn)，學(xué)?；ㄙM(fèi)了十幾年也沒(méi)能將她趕出校園。
在當(dāng)?shù)厝说难壑校莻€(gè)可惡的老婆子，總在學(xué)校里搞破壞。
然而在一個(gè)春季，她冒險(xiǎn)救了落水的喬喬。
在油麻地人悉心照顧下，半個(gè)多月后才勉強(qiáng)下地。
從此，她發(fā)生了巨大的變化：自動(dòng)離開(kāi)校園、用拐杖趕走闖進(jìn)校園的鴨子，用拐杖關(guān)她夠不著的窗戶……最后，她竟為了學(xué)校的一個(gè)南瓜，不慎落水而永遠(yuǎn)地離開(kāi)了。
感動(dòng)之余，我不禁想;是什么使她發(fā)生了如此巨大的變化?是什么使她為了一個(gè)區(qū)區(qū)南瓜不顧眼前白花花的河水吧?是什么使她在垂暮之年發(fā)出人性光彩?是愛(ài)!是油麻地人的淳樸，是油麻地人對(duì)她純真的愛(ài)。
也是她那顆感恩的心。
關(guān)愛(ài)、純樸、感恩書寫了秦奶奶完美的最后一筆。
書中最讓我佩服的是書中的杜小康。
他曾是油麻地最富有的人家。
生長(zhǎng)在高大闊氣的紅門里。
一夜之間，他家里變得一貧如洗，學(xué)習(xí)名列前茅的他不得不輟學(xué)在家，和父親放鴨子，希望一次又一次破滅。
但一直生活在蜜罐里的他，在苦難面前表現(xiàn)得分外勇敢和堅(jiān)強(qiáng)，他沒(méi)有放棄生活，毅然挑起了家庭的重?fù)?dān)，在學(xué)校門口擺起了小攤，讓每個(gè)人都看到了他堅(jiān)韌之后的美麗與優(yōu)雅。
杜小康與厄運(yùn)相拼時(shí)的悲愴與優(yōu)雅告訴我們：苦難來(lái)臨時(shí)，我們不能逃避，而要滿懷希望，微笑面對(duì)。
《草房子》魔力般吸引著我，蕩漾與整部作品的悲憫情懷，閃耀在每個(gè)主人公身上的人性美，使我不禁贊嘆這極致的美。
《草房子》是一本永遠(yuǎn)值得我珍藏的書!
我是貓讀后感題目篇九
第一次見(jiàn)到把作文理論寫得那么好看的書。
這年頭，好看是真功夫、硬道理。
當(dāng)一位作家自己成了一名寫作導(dǎo)師，枯燥的寫作理論最終在他的筆下演變成為美麗生動(dòng)的人間喜劇也不足為奇了。
這是我首先對(duì)《作文秘笈》的贊美。
作文不好寫，不少人向我這么抱怨過(guò)。
我也沒(méi)說(shuō)過(guò)作文很好寫，因?yàn)槲淖诌@東西遠(yuǎn)比數(shù)字符號(hào)難把握。
怎樣寫好作文?《作文秘笈》告訴我們首先要多看。
看什么?看生活，自己的生活，別人的生活。
從哪里看?從真正的生活中去看，從書里去看，從眼神里、言語(yǔ)里、微笑里去看，從陽(yáng)光里、空氣里、露水里去看，從過(guò)去看到未來(lái)，從虛幻看到真切。
這種看不是看熱鬧，而是用研究者的目光，由表及里，從上至下，從正面看到反面，從肉體看到靈魂!看多了，你的作文世界才不會(huì)空泛，才會(huì)變得深刻、有內(nèi)涵。
那時(shí)，你的文章立意才會(huì)有深度，語(yǔ)言也會(huì)自然高妙。
田家村老師在《作文秘笈》中大力提倡閱讀，實(shí)乃肺腑之言。
其次還要多寫，須知所有神乎其神的技藝都逃不過(guò)四個(gè)字：熟能生巧。
關(guān)于應(yīng)試作文與文學(xué)作品的問(wèn)題，如果讓它們?cè)趯W(xué)生心目中大戰(zhàn)一場(chǎng)的話，應(yīng)試作文肯定會(huì)敗得很慘。
的確，應(yīng)試作文有很多不合理的地方，一位同學(xué)曾給我看過(guò)她的一篇美文，卻被扣了18分(滿分50分)，這種事確實(shí)令人憤憤不平、難以理解。
說(shuō)實(shí)話，我也不喜歡寫應(yīng)試作文，但我更知道發(fā)牢騷是沒(méi)有用處的，要想改變一種制度，你必須要比這種制度更強(qiáng)大。
也就是說(shuō)，要想否定應(yīng)試作文，你必須要把應(yīng)試作文玩得出神入化，否則你有什么資格去說(shuō)三道四?不過(guò)，實(shí)在寫不好也有沒(méi)多大關(guān)系，應(yīng)試作文畢竟只是一種手段，一種小術(shù)，文學(xué)才是真正的大道，所謂“有道無(wú)術(shù)，術(shù)可得;有術(shù)無(wú)道，術(shù)則止”，況且我也不相信，一個(gè)寫得好文學(xué)作品的人，應(yīng)試作文應(yīng)該不會(huì)差。
當(dāng)然，我們還可以要求一下自己，我們?yōu)槭裁床豢梢园褢?yīng)試作文寫得文學(xué)一點(diǎn)呢?讀了《作文秘笈》，真的有太多感悟。
再說(shuō)一遍，《作文秘笈》是一本很好看的書，有技巧，有實(shí)踐，有門道，還有故事，可以從頭看到尾而不生厭煩，這在關(guān)于作文理論的書中是很少見(jiàn)的，單憑是這一點(diǎn)就值得學(xué)生和家長(zhǎng)好好讀一讀。
我是貓讀后感題目篇十
手棒一本《文化苦旅》，隨著作者的筆觸在字里行間中游歷了大半個(gè)中國(guó)。
旅行結(jié)束，本應(yīng)陶醉于祖國(guó)的壯麗山河、悠久歷史和燦爛文化，然而我卻無(wú)法使自己陶醉，心頭莫名地涌出一種苦澀的感覺(jué)。
我一直對(duì)《文化苦旅》中的“苦”字百思不知其義，起初認(rèn)為無(wú)非是指旅行的勞苦，現(xiàn)在才發(fā)覺(jué)這實(shí)在過(guò)于幼稚的理解。
其實(shí)，苦于身無(wú)所謂苦，苦于心才實(shí)為苦。
作者曾感慨：“文人似乎注定要與苦旅連在一起?！蔽乙詾?，這乃是文人最大的財(cái)富。
苦澀過(guò)后總會(huì)留下一絲回味——對(duì)歷史的感悟，對(duì)文化的理解，對(duì)人生的思索，全部融在這苦澀后的回味中了。
秋雨先生說(shuō)：“如果說(shuō)人生是一條一劃而成的線，那么具有留存價(jià)值的只能是一些點(diǎn)?！笔堑?，人生無(wú)非是漫長(zhǎng)歷史的一個(gè)縮影。
歷史從古代走到今天，還要繼續(xù)走下去。
歷史的足跡卻成了無(wú)數(shù)人一生的執(zhí)著追求。
我是貓讀后感題目篇十一
我仍然清晰的記得，這本書是在我抱回麻醬的那個(gè)月買的。
二零一六年十二月份的北京，我跑到三聯(lián)在東城區(qū)的總店。那天又晴又冷，因?yàn)槭堑谝淮稳ニ岳@了好久才找到，凍得我臉生疼，書店外面很舊，但進(jìn)去里面卻很大很熱鬧，樓梯上都坐滿了捧著書的人。
我爬到二樓之后直奔推理小說(shuō)的書架，埋頭挑選。正挑得起勁無(wú)法抉擇的`時(shí)候，不經(jīng)意間看到了過(guò)道旁擺放的這本《我是貓》，方方正正的一小本并不起眼，但那種想給孩子買繪本的新手母親的心態(tài)突然出現(xiàn)，讓我果斷舍棄了推理小說(shuō)，心甘情愿的拿起了它去結(jié)賬。
然后就再說(shuō)說(shuō)為什么買了快四年，現(xiàn)在才看完。
一開(kāi)始我是抱著能多了解小貓的心理買了它，可看完第一章就知道自己買錯(cuò)了，它并不能為我養(yǎng)好麻醬起到什么作用，還不如買一本養(yǎng)貓大全。
當(dāng)時(shí)的我并體會(huì)不到這本書的價(jià)值，便把它放置一旁，接著看回推理小說(shuō)。
但昨天午覺(jué)睡醒，泡好咖啡，看著我的小書架想著看點(diǎn)什么呢，鬼使神差的我又拿起了這本，然后便一發(fā)不可收拾的看完了。
我總是為錯(cuò)過(guò)好書的那些日子惋惜，但又確信是命運(yùn)的決定，四年前的我不一定比現(xiàn)在更適合讀它。
書中以一個(gè)個(gè)小故事和人物對(duì)話描述了當(dāng)時(shí)日本社會(huì)的現(xiàn)狀，以及傳統(tǒng)思想與西方平等、自由、個(gè)性等理念的相互碰撞與交流。
前幾章主要還是以貓為主，以貓的視角講述了它對(duì)于生活和人類的觀察，生動(dòng)有趣。但越到后面人的對(duì)話就占了更多篇幅，貓從主角變成了旁觀者。無(wú)聲的記錄著發(fā)生的一切。
在書的最后，高談闊論的人們散場(chǎng)，而貓聽(tīng)完之后卻跑進(jìn)了廚房，喝酒解愁。
喝醉后的它失足掉進(jìn)了水缸，本想拼命掙扎但又轉(zhuǎn)念一想，
“明知逃不出去，還幻想逃出去，這實(shí)在是太勉強(qiáng)了。因?yàn)檫^(guò)于勉強(qiáng)，所以才痛苦。我這是自尋煩惱，糊涂啊?！?/p>
于是放松全身，不再抵抗，進(jìn)入了不可思議的永恒世界。
我看到這里的時(shí)候一度失言，這里簡(jiǎn)直是神來(lái)之筆。本來(lái)以為這只貓會(huì)像人一樣，揚(yáng)長(zhǎng)而去后埋頭大睡。但它卻比人還要寂寥和灑脫，人說(shuō)不出口的無(wú)力，貓卻全都感受到了。它是貓又不僅僅是貓，所以我是貓。
很難相信這是夏目漱石的處女作，它是那么成熟，果然寫作這件事是有天賦的。
說(shuō)到魯迅棄醫(yī)從文都受此影響我一點(diǎn)也不驚訝，里面確實(shí)包含了在那個(gè)特殊的年代所有對(duì)社會(huì)和文化的思考。
“西方文明也許是積極的、進(jìn)取的，但那畢竟是失落者創(chuàng)造出的文明。另一方面，日本文明的重點(diǎn)在于改變自己，不是改造別人?！偃缬懈呱阶钃?，不能去鄰村，日本人不考慮如何推到大山，而是選擇不去鄰村，磨煉在本村生活下去的本領(lǐng)。越不過(guò)高山，此地足矣！日本人自古以來(lái)，培育了這種自我滿足的心境?！敝惖恼勗挄刑岬搅撕芏?。任何事情都有利有弊，融合是出路，但這條路又遠(yuǎn)又難。有人站出來(lái)，說(shuō)出來(lái)就是一種勇氣了，改變不是一朝一夕，文字的力量卻可以傳承。
認(rèn)真讀起來(lái)，想說(shuō)的很多卻也無(wú)法說(shuō)透。
它們都藏在書中一句句看似平淡的對(duì)話中，所以就獨(dú)自留在腦中慢慢消化。
里面有很多可愛(ài)的句子，比如小貓咪的一些獨(dú)白：
“除非魚販子登門，否則我不必出迎?！?/p>
“貓需要在短暫的歲月里成熟起來(lái)”
還有小貓咪的一些迷惑行為，看的時(shí)候非常開(kāi)心，也算彌補(bǔ)了我當(dāng)時(shí)買書的一些缺憾。
最后想說(shuō)說(shuō)，這本書里的繪圖，所有的插圖都是色彩濃烈，整個(gè)畫面滿滿當(dāng)當(dāng)，沒(méi)有一絲留白，畫風(fēng)奇奇怪怪甚至有些荒誕可怕，但又莫名適合這本書。
我好喜歡。
我是貓讀后感題目篇十二
寒假里，我讀了這本《我是貓》。它是一本批判性的小說(shuō)，是用一只貓的態(tài)度和口吻講述身邊的人之間發(fā)生的事情。
作者當(dāng)時(shí)生活在二十世紀(jì)初的日本中小資產(chǎn)階級(jí)，所以整本書都在用“貓”詼諧幽默的'語(yǔ)氣揭露那時(shí)資產(chǎn)主義社會(huì)的不良風(fēng)氣。我當(dāng)然不生活在二十世紀(jì)初的日本，更不會(huì)理解那時(shí)作者真正想表達(dá)什么樣的情感，不過(guò)讀過(guò)這本書之后，我倒是有一點(diǎn)自己的想法。
其實(shí)不管處在哪個(gè)時(shí)期、哪個(gè)國(guó)家，人們的做事方法和思想都差不多，現(xiàn)代社會(huì)也有很多像書中人物一樣迂腐、軟弱、勢(shì)力、唯利是圖的人，包括我自己。人性是有弱點(diǎn)的，人類本來(lái)就自私，為了自己的利益什么都干得出來(lái)，這也是不可避免的。這本書的作者也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“比嘲笑他們我更嘲笑我自己”，我想他在批判文中人物的同時(shí)也在深深地批判著自己。
既然人類本來(lái)就是這樣，我想我們應(yīng)該努力去改變，去克制自己，而不是去避免，去欺騙自己。我們不可能成為小說(shuō)、漫畫中那樣完美的人，那種人也是不存在的。但我們至少不要像文中的人物一樣被金錢和勢(shì)力蒙蔽了雙眼。
我也知道長(zhǎng)大以后有很多事都是出于無(wú)奈，可能必須要自私，會(huì)與我希望的偏差一些，但我希望我能夠守住底線，長(zhǎng)大以后也能夠活得真正的快樂(lè)。也許我以后真的會(huì)變得和書中的人物一樣，但至少我現(xiàn)在還是很快樂(lè)的。
大家一定要去看看這本書，真的很好看！
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我是貓讀后感題目篇十三
孩子在署假期間，向我推薦了一本名著《我是貓》，是日本作家夏日漱石所著。讀后讓我寫此讀后感以完成作為家長(zhǎng)的任務(wù)。
從創(chuàng)作手法來(lái)講，《我是貓》是一篇擬人化作品，是通過(guò)教師苦沙彌家一只貓來(lái)敘述整個(gè)作品，這給作品帶來(lái)了趣味感、幽默感，使整個(gè)作品生靈活現(xiàn)，表現(xiàn)了作者對(duì)生活的洞察力和深厚的文學(xué)寫作功底。試想如果是作為一普通人來(lái)平鋪直敘，會(huì)讓人感受干巴巴的枯燥無(wú)味，別說(shuō)孩子，成年人也可能讀不完這本書。
從情感的深化來(lái)看，《我是貓》總能做到情景交融，例如在教師畫畫受挫，車夫家的大黑變成瘸貓以后有這樣一段描述：楓葉曾為松林裝點(diǎn)過(guò)二三抹霞紅，如今已經(jīng)謝了，宛如一場(chǎng)亙古的夢(mèng)。在小溪旁的紅白二色山茶花落英繽紛，花瓣也已飄零殆盡，讀后感《我是貓讀后感》。兩丈多的檐廊雖然朝南，但冬日的陽(yáng)光轉(zhuǎn)眼西斜。寒風(fēng)漸起的日子多了起來(lái)。這是作者發(fā)出的對(duì)世態(tài)炎涼的凄涼呻吟，借助于發(fā)生的故事和自然的風(fēng)景得以發(fā)泄。
在發(fā)表觀點(diǎn)時(shí)借助一趣事而不是總是直敘，是作品的又一看點(diǎn)。如貓被年糕粘住嘴巴那段描寫，風(fēng)趣從容地展示了所謂的四條真理：難得的機(jī)緣，會(huì)使所有的動(dòng)物敢于干出他們并非情愿的事來(lái)，是在說(shuō)人遇到誘惑時(shí)總是情不自禁;所有的動(dòng)物，都能本能地預(yù)測(cè)到吉兇禍福，是說(shuō)人會(huì)本能地意識(shí)到危機(jī);臨危之際，平時(shí)做不到的事，這時(shí)也能做到，這是說(shuō)危險(xiǎn)可以激發(fā)人的本能，發(fā)揮超過(guò)平時(shí)不能發(fā)揮的能量;一切安樂(lè)，無(wú)不來(lái)至困苦，是指人不經(jīng)歷苦難，不會(huì)感到什么是幸福。作者所表達(dá)的諸如這些觀點(diǎn)，具備一定的哲理性，是本作品靈魂閃光的地方。
但在作品的結(jié)尾，表露出作者對(duì)生活的迷茫和絕望。作品的核心部分是迷亭、獨(dú)仙、寒月、東風(fēng)和主人之間的大爭(zhēng)論，表露了當(dāng)時(shí)文人的各種心態(tài)，對(duì)外來(lái)文化的排斥和迷愛(ài)，以古老文化崇拜和拋棄，對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈和不解，對(duì)人的刻薄與冷漠，對(duì)自我價(jià)值的渴望和不可及，使作者的思想處于瘋狂狀態(tài)，可謂是尋尋覓覓找不到活著的證據(jù)，于是認(rèn)為太平世界只有在死之后——最后以貓被淹死來(lái)收尾，給作品的喜劇色彩畫上了悲劇的句號(hào)。
而且《我是貓》這個(gè)作品的主題思想是悲觀厭世的，而不是演奏快樂(lè)向上的生命樂(lè)章，在與小花短短的愛(ài)情和教師夫妻關(guān)系的描述中，也沒(méi)有盡甜美之意，這是對(duì)生活的漠視;在談到修身養(yǎng)性之時(shí)，也沒(méi)有找到真正修身養(yǎng)性的方法，最后認(rèn)為世人皆瘋子;在迷茫痛苦時(shí)，沒(méi)有努力追求幸福卻找到酒精來(lái)麻醉自我，這些都是作品中不健康的思想觀念，是應(yīng)該予以批判的。
這是作者所處社會(huì)環(huán)境所造成的。二十世紀(jì)初的日本是西方文化和古老文化碰撞的年代，整個(gè)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域陷入混亂局面，人的思想和行為無(wú)所適從，更找不到解決諸多矛盾的途徑和方法，這是《我是貓》描繪的社會(huì)背景。
其實(shí)我國(guó)至改革開(kāi)放以來(lái)，思想意識(shí)領(lǐng)域也是一樣的混亂。封建主義的頑固、共產(chǎn)主義的遙遠(yuǎn)不可及、資本主義的實(shí)用拜金，使人們的思想失去準(zhǔn)則而迷惘不知所措，世界觀、價(jià)值觀、人生觀的交織造成了諸多的社會(huì)弊病，引起學(xué)術(shù)界，文學(xué)界及各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域的爭(zhēng)論不休。事實(shí)上，我們應(yīng)有清醒的認(rèn)識(shí)，那些是本民族的思想精華，那些是外來(lái)文化的思想糟泊，如何吸取精華，踢除糟泊才是我們面臨民族文化碰撞所應(yīng)做到的，消極、逃避、迷茫都是絕不可取的。
所以我喜歡我是貓的文筆和表達(dá)手法，而不喜歡他的文章靈魂.
希望我孩子寫一篇《我是狗》，比《我是貓》更加完美。
我是貓讀后感題目篇十四
1.“草原之魂《狼圖騰》讀后感”
2.見(jiàn)狼命的神跡。
3.狼的色彩。
4.狼之精神。
5.狼。
6.狼跡。
7.讀《狼圖騰》有感。
8.讀《狼圖騰》的啟示。
1.“感”
2.感點(diǎn)。
只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對(duì)原文中心感受得深可以寫成讀后感，對(duì)原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫成讀后感?？傊?，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對(duì)它有感受，都可能寫成讀后感，你需要把你所知道的都表示出來(lái)，這樣才能寫好讀后感。
3.感點(diǎn)。
一篇文章，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對(duì)這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自己寫來(lái)又覺(jué)得順暢的一個(gè)感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。
4.要簡(jiǎn)。
初學(xué)寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要，實(shí)際上變成復(fù)述了。這主要是因?yàn)樽髡哌€不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn)，所以才簡(jiǎn)明不了。簡(jiǎn)明，不是文字越少越好，簡(jiǎn)還要明。
5.要注意形式。
聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。
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