通過總結(jié)心得體會，我們可以更好地認(rèn)識自己的不足和優(yōu)點(diǎn)。寫心得體會時，我們要注意用例子和事實來支持自己的觀點(diǎn)和結(jié)論。接下來小編為大家提供一些優(yōu)秀的心得體會范文，希望能夠幫助大家寫出更好的心得體會。
個人閱讀心得體會篇一
5月18日，在兩位老師及專家的帶領(lǐng)與指導(dǎo)下，自己對繪本課有了較為清晰的想法，自己雖然上了近一個學(xué)年的繪本課，但是，說實話，繪本課究竟該怎么上，是我一直在思考的問題。而在一天的學(xué)習(xí)中，自己也有了一些新的、想要去嘗試的想法。
1.自己上繪本課時，通常需要3--4節(jié)課才可以完成一本書，每節(jié)課都是我們一起看圖、說話、找細(xì)節(jié)，這樣下來，總是覺得缺少設(shè)計與探究。其實，在聽課之前，自己心里就一直有一個問題：繪本閱讀課是帶領(lǐng)學(xué)生大致觀看全文，還是只帶他們詳細(xì)地閱讀一部分？總覺得一節(jié)課學(xué)完一本書太過于倉促，并且，繪本當(dāng)中還有許多細(xì)節(jié)值得發(fā)現(xiàn)，值得咀嚼。而兩位老師的課，卻是將主要情節(jié)提取出來，而細(xì)節(jié)的挖掘可以再作為一節(jié)課來實施。
2.繪本課需要教師提煉主要線索、主題。我的繪本課最需要學(xué)習(xí)的是要帶領(lǐng)學(xué)生找到“中心點(diǎn)”，細(xì)節(jié)品讀可以有，但是提綱挈領(lǐng)的東西也必須有。
3.在學(xué)習(xí)中，袁校長多次提到教師的閱讀。要教繪本，就要多多閱讀繪本，自己若是沒有積累，又如何帶孩子閱讀？反觀自己，閱讀量太少，并且總是喜歡讀一些“大人”的書，沒有童書的滋養(yǎng)，總是覺得缺少“童趣”，同時，也不能給他們好的推薦，不利于孩子拓寬閱讀的“眼界”。
4.我的閱讀課需要向?qū)I(yè)化發(fā)展。聽袁校長講了許多閱讀的方法之后才發(fā)現(xiàn)，我的課堂不夠嚴(yán)謹(jǐn)，不夠?qū)I(yè)，缺少有深度的設(shè)計，缺少有意義的挖掘。所以，在以后的繪本課上，需要提前設(shè)計好有意義的主題、目標(biāo)，不能總是定位于細(xì)節(jié)的發(fā)現(xiàn)，要著眼于高度的發(fā)現(xiàn)。
6.閱讀課不是語文課，但是也需要像高質(zhì)量的課堂那樣，以學(xué)生的發(fā)現(xiàn)為主，一步步引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)重點(diǎn)，而不是由教師來幫他們總結(jié)重點(diǎn)。
個人閱讀心得體會篇二
孔子是中華民族歷史上第一個偉大的教育家，在一定意義上說，他也是全人類歷史上一個偉大的教育家，被后人稱為“萬世師表”?？鬃邮讋?chuàng)平民教育，繼承、發(fā)展和傳播了古代文化，相傳孔子“弟子三千，賢人七十”，足見孔子對當(dāng)時教育的貢獻(xiàn)?？鬃釉谝簧慕虒W(xué)實踐活動中，積累了一套極有價值的教學(xué)理論，在許多方面反映了樸素的辯證法和唯物主義觀點(diǎn)。他的教育思想、教學(xué)方法、治學(xué)態(tài)度，以及所倡導(dǎo)的互敬互愛的師生關(guān)系，直到今天仍然值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
孔子曰：‘學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？’意思是說：“學(xué)了做人處事的道理，并在適當(dāng)?shù)臅r候印證練習(xí)，不也覺得高興嗎？志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來相聚，不也感到快樂嗎？別人不理解你，而你并不生氣，不也是君子的風(fēng)度嗎？”短短的幾句話，包含了做人、做事、交友、處世的道理。在論語中，孔子表達(dá)的“學(xué)”，不僅僅是讀書學(xué)知識，而是泛指學(xué)習(xí)做人處事的道理。孔子一生熱愛學(xué)習(xí)，而且樂此不疲，一直到了晚年還刻苦鉆研非常深奧難懂的《周易》，故有“韋編三絕”的美傳。
關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度：孔子認(rèn)為，追求學(xué)問首先在于愛學(xué)、樂學(xué)，這是關(guān)鍵?？鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者”，即真正愛好它的人，為它而快樂的人才能真正學(xué)好它。其次，學(xué)習(xí)要“默而識之，學(xué)而不厭”。即學(xué)習(xí)要有踏踏實實的精神，默默地記住學(xué)到的知識，努力學(xué)習(xí)而不滿足。第三，是要專心致志，知難而進(jìn)。
關(guān)于學(xué)習(xí)的方法?？鬃釉诤偷茏拥慕徽勚卸嗵幪峒皩W(xué)習(xí)方法問題，“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?！薄皽毓识?，可以為師矣?！迸c此同時，孔子還特別強(qiáng)調(diào)學(xué)思結(jié)合，勇于實踐。他說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！敝蛔x書而不思考就會感到迷惑，只是空想而不讀書就會精神疲殆。要求人們把學(xué)習(xí)積累和鉆研思考相結(jié)合，不能偏廢。
關(guān)于學(xué)習(xí)的目的?？鬃诱J(rèn)為，學(xué)習(xí)必須有明確的目的，重點(diǎn)在于“學(xué)以致用”?？鬃诱f：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也?！币馑际钦f，品德不去修養(yǎng)，學(xué)問不去講習(xí)，聽到正義的事不能去做，有錯誤不能改正，也就是理論和實際不能結(jié)合，這才是我們憂慮的啊。由此可見，讀書的目的，不在于死記書本，而在于應(yīng)用，在于實踐。
學(xué)習(xí)《論語》，特別是“學(xué)而之道”，我對人生態(tài)度有了更深刻的理解。
人生態(tài)度的一個重要方面就是怎樣認(rèn)識自己，怎樣對待自己，用什么來要求自己。
1.曾子曰：“吾日三省乎吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”“省”就是檢討過去，檢討走過的道路有哪些成功的地方，有哪些失敗的地方；有什么經(jīng)驗，有什么教訓(xùn)。
我們在忙碌的生活節(jié)奏中，凡是往前看。每個人都在為自己的前程奔波。我們經(jīng)常忘記了在前進(jìn)中停下自己的腳步，回頭看看自己走過的路，反省一下自己的經(jīng)驗和教訓(xùn)，這是彌足可貴的?！拔崛杖『跷嵘怼?，在每天晚上臨睡之前，像過電影一樣反省一下我今天的所作所為，哪些是值得肯定的，哪些又是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。這對于成長中的我們，對于我們將來以更加優(yōu)秀更加卓越的自我走向社會是非常有用的。
2.古人云：三十而立。應(yīng)該怎樣確立自己的立身處世的根本立場，根本態(tài)度呢？《論語》中有四個字可以解釋：君子務(wù)本。“君子務(wù)本，本立而道生”?！熬印笔钦f一個有作為的人，“務(wù)”則可以理解為致力于，“本”就是根本，在這里指的是立身處世的根本態(tài)度或根本立場。也就是說，“君子務(wù)本”是指一個有作為的人，首先要解決好自己立身處世的根本立場、根本態(tài)度。只有這樣，人的思想方面才有了定向，人生的道路才會隨之定性。反之，如果一個人連立身處世的根本立場尚未確定，其行為也就不可琢磨，搖擺不定，因此也就必然難成大事。
我們首先要樹立自己的處事立場，找到什么才是適合自己的，然后才能走自己的路。
3.在自我價值實現(xiàn)中，應(yīng)該怎樣提高自我？子曰：“君子不器”?？鬃釉凇兑捉?jīng)》中講，“形而上者謂之道，形而下者謂之器”?！捌鳌币簿褪蔷唧w的東西。“君子不器”可以理解成人不要被一些條條框框的東西束縛住，不要把注意力更多的放在眼前的、具體的事物上，放在一些瑣碎的事上，應(yīng)該學(xué)會超越自我，去掉小我，實現(xiàn)大我，高屋建瓴的看待一切。這是一種生存境界。
人很狹隘，就不能做大事，不能有大貢獻(xiàn)。我們大多數(shù)人往往還是擺脫不了“器”的束縛，一味追求晉升、提薪等，追求更好的物質(zhì)享受。人們其實就是被這些“器”束縛住了，活不出真實的自我，找不到真正的幸福。所以在我們的有生之年不要被一些瑣事困住，不要等到暮年才追悔莫及。做灑脫的自我，活真實的自我，做真正有意義的事情才是最難能可貴的。
4.俗話說：人最大的敵人是自己。確實如此，自己往往是最難克服、最難克。
制的。一個成功者往往是有很強(qiáng)的自制力的。尤其是一個人的情緒世界，是非常難以自控的。人的成功與否，幸福與否，在很大程度上取決于自己對情緒的把握，一個人情緒不穩(wěn)定，行為就不穩(wěn)定，事業(yè)也就會有波折?？鬃诱f：人不知而不慍，不亦君子乎？別人不了解我，不知道我，我也不生氣。這樣的人才能遇事沉得住氣，才能擔(dān)當(dāng)重任。別人不了解自己、誤會自己，甚至懷疑自己，這是件非常痛苦的事情，以什么樣的心態(tài)來對待來自外部世界的流言蜚語，這也是一個成功者必備的心理素質(zhì)。
人生態(tài)度中的另一個重要方面就是如何對待他人，如何處理與他人的關(guān)系問題。《論語》也給了我很多啟示。
1.對待別人首先要了解別人。子曰：“不患人之不己知，患不知人也?！边@簡短的一句話卻是一部人際關(guān)系學(xué)。這句話是說：我不怕別人不了解自己，而是擔(dān)心我不了解別人。俗話說：“知人者智”。要想處理好與他人的關(guān)系，首先要學(xué)會了解他人?！爸恕?，一方面應(yīng)該了解別人的優(yōu)點(diǎn)和確定，“擇其善者而從之，其不善者而改之”。另一方面，了解了他人的脾氣、性格、思想，才能最大限度的尋找共同點(diǎn)，在與人相處的過程中，盡量少的產(chǎn)生摩擦、最大限度的在一起和睦相處。
2.面對復(fù)雜的社會，每個人都有自己不同的處世態(tài)度，有的人情緒豪爽，表里如一，對上對下只有一個面孔。另一種人，性格陰險，人前一個樣，人后一個樣；對上一個樣，對下一個樣。對下態(tài)度傲慢，盛氣凌人；對上，對自己用得著的人，脅肩諂笑，百般逢迎，甚至低三下四。孔子用“巧言令色”四個字，勾畫出了人的這一現(xiàn)象的扭曲。這種現(xiàn)象在當(dāng)今社會已經(jīng)成為一種社會風(fēng)氣，無論在官場上，還是商界，甚至教育界，都有這種“巧言令色”的不良社會風(fēng)氣。在我國轉(zhuǎn)型時期，實現(xiàn)社會公正，打擊腐敗現(xiàn)象，提高公民的思想道德素質(zhì)，形成良好的社會風(fēng)氣等，都要消除這種“巧言令色”的現(xiàn)象。孔子說，巧言令色的結(jié)果是：鮮仁矣。就是說，巧言令色的人是沒有高尚道德的，是遠(yuǎn)離“仁性”的。在現(xiàn)實中，我們所說的這種人大多是圓滑世故的，不可深交的“小人”。在與他人交往中，我們自己對他人的態(tài)度應(yīng)該是表里如一、不卑不亢，另一方面對待這種“巧言令色”的人，在交友中也要看清人的真實的一面，不要以貌取人。
子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已矣?！边@句話可以說概括了我們對人生活動的整個態(tài)度。
“君子食無求飽，居無求安”，很多人理解成：君子吃的不要追求更好，只。
要吃飽就好；住的也不要有更高的追求，能安安定定的就行。但是我覺得儒家學(xué)說是一種積極入世的學(xué)說，所以孔子也不同于老子，不是安逸于現(xiàn)有的生存狀況。我認(rèn)為這句話應(yīng)該理解為：君子不應(yīng)只滿足于吃飽，不應(yīng)只滿足于有住處，除此之外，還應(yīng)有更高的追求。對現(xiàn)實來說就是說，許多人的人生目標(biāo)就是滿足于吃喝上，有吃有喝，日復(fù)一日，湊合著過。人們應(yīng)該不滿足于現(xiàn)實，應(yīng)該確立更高的目標(biāo)。
孔子在提出了人們要樹立更高的人生目標(biāo)，接著就回答了如何實現(xiàn)更高的人生追求。“敏于事而慎于言”這七個字中講的是兩件事，一個“事”，一個“言”，實質(zhì)上說的是人的“行為”和“思想”?？鬃影选懊粲谑隆奔葱袨榉旁谇懊妫选吧饔谘浴奔此枷敕旁诹撕竺??？鬃訉σ粋€人的要求，要重視“行”的一面?！懊粲谛小闭f的是做事要靈活，有辦法，學(xué)會變通。“慎于言”即說話要慎重，不要亂說話，說假話、說大話、說空話?？鬃訉θ藗兲幨碌囊蠼o了我們很好的啟發(fā)。
我們在平時的生活、工作、學(xué)習(xí)中，要時刻牢記“敏于事而慎于言”。不要做語言的巨人，行動的矮子。在做事的時候，要腳踏實地，一步一個腳印，切忌眼高手低，妄想一口吃個胖子。在說話上，更不能口無遮攔，夸夸其談，這恰恰是沒有素質(zhì)，沒有修養(yǎng)的表現(xiàn)。通過學(xué)習(xí)《論語》，提高了我對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，過去只知道中國歷史悠久，是世界上四大文明古國之一。在遠(yuǎn)古時代，中國就有了四大發(fā)明：造紙術(shù)、火藥、指南針、活字排版印刷術(shù)，還有文明世界的絲綢之路，加之中國地大物博，人口眾多，祖先有留下了很多寶藏。
對孔圣人的認(rèn)識，僅是泛泛知道一點(diǎn)點(diǎn)，只知道他是一位偉大的思想家、教育家。通過學(xué)習(xí)《論語》使我認(rèn)識到：孔圣人一生都在追求仁德。不論在教育弟子中，或是在周游列國說教中，遭遇陳蔡絕糧困境中都能以博大的胸懷弘揚(yáng)仁德。他的學(xué)生樊遲問孔子：“老師，仁是什么意思？”孔子回答：“愛人”。在孔圣人看來，只有能愛人的人，才稱得上仁，仁者愛人。
這樣人與人之間，社會才能和諧共處，有了和平、溫馨的環(huán)境，大家才能有信心、有決心快樂地建設(shè)自己的家園，把我們的祖國建設(shè)的更加繁榮富強(qiáng)。以往雖然自己也做了些關(guān)心幫助別人的小事，但距孔圣人的仁德思想相距甚遠(yuǎn)，今后我要努力在晚年多做些善事好事，多給子孫周圍鄰里宣傳圣人、君子的仁、愛、崇德、孝悌的思想品質(zhì)。如果人人都來傳頌孔圣人的禮儀、仁愛，祖國變的更加美好。
以上是我學(xué)習(xí)《論語》后的一點(diǎn)感受，通過這次學(xué)習(xí)我才知道自己的知識面是多么的狹窄，讓我有一種“人生處處盡學(xué)問，世間人人是我?guī)煛钡母杏X。今后，我一定要多看一些文學(xué)作品，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)。本次學(xué)習(xí)，真的使我受益匪淺?。∪苏f“半部論語治天下”這句話我早就聽說過，但是一直是半信半疑的。通過學(xué)習(xí)了點(diǎn)《論語》，就感悟出了很多道理。在以后的學(xué)習(xí)、工作中，我會更加深入的學(xué)習(xí)《論語》，跟著孔子學(xué)習(xí)為人處世之道。
個人閱讀心得體會篇三
最是書香能致遠(yuǎn)”，為了響應(yīng)要求全黨、全社會加強(qiáng)學(xué)習(xí)的號召，為了營造良好的讀書氛圍，豐富支部同志的課余生活，理學(xué)院15碩黨支部于4月25日在學(xué)院樓235開展本月的組織生活。
會議伊始，由裴雯熠同志主持本次活動，他用“好書，像長者，諄諄教導(dǎo);似導(dǎo)師，循循善誘;如朋友，心心相印。積累語言，豐富知識，而且能陶冶情操，受益終生”作為本次會議的開場白。接著，支部同志陳曉晨分享了他剛讀完的一本書——《周恩來傳》，從書里可以知道，總理的一生可謂是波瀾壯闊，從兒時便立下了“為了中華之崛起而讀書”的偉大理想，而后在青年時期又受馬克思主義的熏陶加入共產(chǎn)黨，隨著毛主席四處南征北戰(zhàn)長達(dá)三十多年，晚年又為處理國家繁雜的瑣事和在中保護(hù)共產(chǎn)黨的元老而精疲力盡，最后又因勞累過度身患癌癥而逝世，周總理的一生可以說從未休息過，他把自己的一切都交給了國家。然后，肖立財同志也分享了他最近正在讀的一本書，書名為《人性的弱點(diǎn)》。他從書中得到了四個啟發(fā)：如欲取之，必先予之;真誠的關(guān)心別人;不要隨意批評或抱怨別人;看到別人的優(yōu)點(diǎn)，給予真摯誠懇的贊賞，同時肖立財同志也呼吁支部其他同志去閱讀這本書。馮涵閣同志分享了余華的作品《活著》，《活著》這部小說所講述的，是一個荒誕卻又真實的故事，它主要講述了中國舊社會一個地主少爺富貴悲慘的人生遭遇，作者用冷漠甚至殘忍的描寫來引起讀者的無限深思。最后，戴超同志也分享了他讀書的一些感受，引起了大家的共鳴。
活動雖已結(jié)束，但活動的開展，將對支部黨員產(chǎn)生深遠(yuǎn)的意義。讀書是一項長期、有效、文明、健康的教育工程。今后，要進(jìn)一步深入開展讀書活動，營造濃厚的讀書氛圍，培養(yǎng)良好的讀書習(xí)慣，倡導(dǎo)讀書明理、讀書求知、讀書成才的新風(fēng)尚。與書相伴的人生，一定有質(zhì)量，有生機(jī);書香飄溢的校園，一定有內(nèi)涵，有發(fā)展。
個人閱讀心得體會篇四
我喜愛讀書，我的兒子也喜愛讀書?？墒墙o孩子選擇什么樣的書才對孩子的進(jìn)展、身心健康有益，始終是我的困惑?，F(xiàn)代物質(zhì)文明的進(jìn)展，電視、網(wǎng)絡(luò)對孩子的誘惑，在經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)使下的兒童讀物，雖然孩子很有愛好也喜愛讀，可我覺著許多東西對孩子的身心進(jìn)展并不太好，甚至是有害的。而對孩子真正有教育意義的書，孩子卻又不喜愛。
學(xué)校開展新教育親子共讀活動特別有意義，讓家長更加重視孩子的課外閱讀，調(diào)動孩子和家長閱讀好書的樂觀性。為了孩子的寒假過得更加開心和充實，學(xué)校特地召開家長會議強(qiáng)調(diào)親子共讀的意義和重要性，供應(yīng)讀書建議，并相關(guān)班級的閱讀書目，使我們做家長的也有的`放矢。
于是，我和孩子共同到書店選書，大體根據(jù)學(xué)校的書目，再盡量由孩子作主選書，這也極大地調(diào)動了孩子的樂觀性。兒子選擇了《三毛流浪記》、《吹牛大王歷險記》、《千家詩》、《奇異的數(shù)王國》等幾本他喜愛的書。兒子買到喜愛的書便是愛不釋手。
按要求，我也與孩子商定每天寫完作業(yè)閱讀30分鐘，孩子有愛好可多讀一些。在孩子的閱讀過程中，我發(fā)覺孩子只是看喧鬧，看里邊的小故事，明顯對語文學(xué)問力量的培育及教育沒起到多大作用，于是開頭抽空和孩子一起讀書。但是由于工作忙，要全都與孩子一起讀是很難做到的。于是我和孩子競賽，誰有時間誰看，看誰看得快，誰看完一部分都要給對方講講看了哪些在閱讀過程中，我和孩子相互爭論、溝通，提高了孩子的語言表達(dá)力量。有時間的時候我會給孩子讀一段，讓孩子享受傾聽的歡樂。然后共同爭論書中的故事、人物、語言讓孩子養(yǎng)成了讀書爭論、思索的習(xí)慣。以前孩子讀書是讀書，懶得做筆記。我和孩子共同讀書以來，我們一起邊讀書邊把看到的好詞好句畫下來，注意引導(dǎo)孩子記錄好詞好句，讓孩子逐步養(yǎng)成了專心讀書的習(xí)慣，而不是光看故事情節(jié)。一段時間堅持下來，孩子基本能做到邊讀邊找好詞好句，讀書也專心多了，這有利于提高孩子的寫作水平。
與孩子一起共讀不僅是共享歡樂，同時也要共享困惑。孩子不懂的地方我會談?wù)勛约旱睦斫?，或和孩子一起查資料，家長和孩子都在閱讀中增長了學(xué)問，訓(xùn)練了思維力量。如今，我們的親子共讀是從被動讀書漸漸轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃幼x書，親子共讀正在成為我們一家人的良好習(xí)慣，以后我們會不斷改進(jìn)方式方法，進(jìn)一步激發(fā)孩子讀書、思索的習(xí)慣，使孩子與書為友，與書為伴，在讀書中健康歡樂地成長。
個人閱讀心得體會篇五
閱讀是一種讓心思飛翔的活動，也是一種尋找靈感和思考的方式。每個人都有自己的閱讀喜好和習(xí)慣，而個人閱讀指南就是幫助我們更好地進(jìn)行有意義的閱讀。在我接觸到個人閱讀指南后，我深深體會到閱讀的樂趣和價值，也結(jié)合自身經(jīng)驗總結(jié)出了一些心得體會。
第二段：選擇適合自己的閱讀材料。
個人閱讀指南的關(guān)鍵之一就是要選擇適合自己的閱讀材料。我發(fā)現(xiàn)，閱讀更多元的材料可以拓寬自己的視野和知識面，從而提高閱讀的效果。曾經(jīng)，我只限于閱讀小說和散文，但通過個人閱讀指南的指導(dǎo)，我開始嘗試閱讀新聞、科普讀物和心理學(xué)方面的書籍，收獲頗豐。在選擇閱讀材料時，我會嘗試把握一定的平衡，既保持自己感興趣的領(lǐng)域，又適度發(fā)掘新的領(lǐng)域，這樣可以避免心理疲勞并滿足好奇心。
第三段：培養(yǎng)專注力與深度閱讀。
隨著時代的發(fā)展，我們越來越難以集中注意力。而個人閱讀指南提出的養(yǎng)成專注力和深度閱讀的習(xí)慣對于我來說十分有益。通過給自己創(chuàng)造一個安靜、舒適的閱讀環(huán)境，我能更好地專注于閱讀內(nèi)容。同時，我也會遵循指南的建議，以更深入的方式閱讀書籍。我會在讀完一本書后，花一些時間思考、整理和總結(jié)，這樣可以更好地吸收書中的知識，并幫助自己形成更豐富的思考。
第四段：與書籍建立互動聯(lián)系。
個人閱讀指南強(qiáng)調(diào)了與書籍的互動聯(lián)系。我喜歡在閱讀時做一些標(biāo)記、寫下感悟或者與書中人物進(jìn)行對話，這樣可以更好地理解和感受書中的內(nèi)容。與書籍建立互動聯(lián)系也有助于培養(yǎng)自己的思辨能力和批判思維。我發(fā)現(xiàn)，通過與書籍的互動，我的閱讀體驗更加豐富，對于書中的觀點(diǎn)和思想也能更深層次地理解和體會。
第五段：分享閱讀經(jīng)驗與拓展閱讀圈子。
個人閱讀指南鼓勵讀者分享閱讀經(jīng)驗，并拓展自己的閱讀圈子。我樂于與身邊的朋友、同事或者在社交媒體上分享我喜歡的書籍和閱讀心得，也喜歡從別人那里聽取閱讀建議。通過分享，我不僅能給他人帶來價值，也能從他人那里了解到更多有意思的閱讀材料和觀點(diǎn)。同時，分享也是一種與他人交流的方式，促進(jìn)我與他人的情感連接。
總結(jié)：
個人閱讀指南為我打開了閱讀的新世界，讓我更加深入地體會到閱讀的樂趣和價值。選擇適合自己的閱讀材料、培養(yǎng)專注力與深度閱讀習(xí)慣、與書籍建立互動聯(lián)系、分享閱讀經(jīng)驗與拓展閱讀圈子，這些指南給我的閱讀帶來了新的動力和意義。作為一個喜愛閱讀的人，我愿意將個人閱讀指南的心得體會與他人分享，并持續(xù)地在閱讀中不斷發(fā)現(xiàn)樂趣。
個人閱讀心得體會篇六
近幾天，我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的著作《格列佛游記》。當(dāng)我翻開了《格列佛游記》時，我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國歷險、大人國歷險、會飛的國度……這些個字眼彷佛被作者施加了吸引力，我一看到這些個就想快點(diǎn)往下看，想快點(diǎn)相識怎樣會有小人國和大人國，國度又怎樣會飛。帶著這些個疑難我當(dāng)真地讀起了熬頭章。
《格列佛游記》是一部奇書，它不是單純的少兒讀物，而是飽寓諷刺和批判的文學(xué)杰作，英國著名作家喬治·奧威爾一生中讀了不下六次，他說：“要是要我開一份書目，列出哪怕其它書都被毀壞時也要保留的六本書，我必須會把《格列佛游記》列入此中?！痹谶@本書中，斯威夫特的敘述事情技法和諷刺才能得到了極盡形貌的反映。
作品的主人翁里梅爾·格列佛是個英國外科醫(yī)生，后升任船長；他受過良好教育，為故國而自豪，在生業(yè)和政治兩方面彷佛都頗有見地，可是他素質(zhì)上倒是一個平淡的人，而斯威夫特正是利用了主人翁的這種局限到達(dá)了最充分的諷刺效果。全書由四卷組成，在每一卷中格列佛都要面臨凡人難于想象的特殊環(huán)境。
熬頭卷寫的是格列佛在小人國（利立普特）的遭遇，格列佛與利立普特人的巨細(xì)比例為十二比一，那里的住民身高僅6英寸，格列佛置身此中，就像一座“偉人山”。起先他被小許多人捆了起來，但厥后由于他體現(xiàn)和順并答應(yīng)理解某些前提，小人國國王贊成恢復(fù)他的自由。
此時，該國正遭到另外一小人國（布萊夫斯庫）入侵，格列佛涉過海峽把敵國艦隊的大多船只擄來，迫使敵國遣使乞降。只管格列佛立了大功，但厥后因在幾件工作上得罪了國王，國王決定刺瞎他的雙眼，將他活活餓死。格列佛得知消息，倉黃逃向鄰國，修睦一只劃子，起航回家。
第二卷描述格列佛在大人國的遭遇。在這一卷里，格列佛又一次出海時，遭遇風(fēng)暴，船被刮至一片生疏的陸地。這陸地叫布羅卜丁奈格（大人國）。那里的住民身高有如鐵塔。格列佛一到這搭，由“偉人山”一下子變成了侏儒，置身大人國，本身仿佛變成了一個利立普特（小人國）人，比例倒了過來，成了一比十二。
在大人國的農(nóng)人面前，格列佛像鼴鼠般巨細(xì)，被農(nóng)人當(dāng)作玩物帶回家。為了掙錢，農(nóng)人竟把他帶到市鎮(zhèn)，讓他?；ㄕ校┤藫嵬?。厥后他被皇后買去，得以與大人國的國王相處。逐漸地，格列佛思鄉(xiāng)之情一天比一天濃烈，在一次隨國王巡視邊境時佯稱有病，去海邊呼吸新鮮空氣。當(dāng)他在岸邊鉆進(jìn)小木箱困覺時，一只大鷹將木箱叼走。厥后木箱落入大海，被走過的船只發(fā)現(xiàn)，內(nèi)里的格列佛得到挽救，最終又回到英國。
第三卷寫的是飛島國。這一卷比較疏松，鋪得較開，寫格列佛以勒皮他（飛島）游歷為中間，兼及巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本四個地方的游記。
第四卷描述了格列佛在賢馬國（“慧骃國”）的所見所聞。這是向來最為爭議的部分。在那里，格列佛遭到智慧而理性的慧骃的充軍，滿心惘然地回到那塊生他養(yǎng)他如今卻叫他厭惡的故土，憤怒而又不得已地與一幫“野胡”在一齊度過本身的余生。
在這些個虛構(gòu)的國度里能夠找到其時英國社會形態(tài)的痕跡。作品集中反映了18百年前半期英國社會形態(tài)的種。種抵牾，對英國政治制度作了辛辣的諷刺。如小人國里的高跟鞋代表的是其時的輝格黨，而低跟鞋代表的是托利黨，關(guān)于打破雞蛋是從大的一頭打照舊自小的一頭打的爭論反映了宗教戰(zhàn)爭。主人翁格列佛勤奮、英勇、機(jī)智、善良。作品想象豐富，構(gòu)思奇特，勾勒出一個五色繽紛的十分奇妙世界。
幻想與現(xiàn)實的有機(jī)同一是這部作品的最大獨(dú)特的地方。首版在一周內(nèi)售完，并立即被譯成法文和荷蘭文。18百年末葉出現(xiàn)了改編的小冊子。倫敦塔巴特出版社于1805年頭次出版了專門的幼童版本，并附有三幅彩色銅板插畫。迄今的幼童版本一般只涉合格列佛在小人國和大人國的意外遇合。《格列佛游記》對英國和世界幼童文學(xué)產(chǎn)生過重要影響，尤其是其勾想伎倆、離奇描述在英國幼童文學(xué)史上有拓寬意義。
當(dāng)我翻開了《格列佛游記》時我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國歷險、大人國歷險、會飛的國度……這些個字眼彷佛被作者施加了吸引力，我一看到這些個就想快點(diǎn)往下看，想快點(diǎn)相識怎樣會有小人國和大人國，國度又怎樣會飛。帶著這些個疑難我當(dāng)真地讀起了熬頭章。
這本書講的是格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海飛行，后遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險了一些十分奇妙的國度，最終最終回到了本身的國度的工作。情節(jié)曲折、奧妙，又不缺少詼諧。把格列佛的歷險寫的栩栩如生，趣味極了。
與其說是“格列佛游記”倒不如說成是“我與格列佛的游記”呢，因為我在閱讀這本書時險些出神了，仿佛就是我和他一齊歷險一樣?？墒俏矣謴男睦锱宸臋C(jī)智英勇，他總是給我一中“逆境叢生”的感覺，這點(diǎn)就是他歷盡奸詐陰險后從新踏上本身的領(lǐng)土的首要緣故原由，以是我堅決要向他學(xué)習(xí)這種精力，否則的話，若我往后遇到這種工作的話說不穩(wěn)定早已與世長辭了呢！
這本書實在是太好看了，要得我讀了幾遍了照舊覺的沒看夠，它實在太趣味了，我十分喜歡《格列佛游記》的這本書。怎樣樣？聽了我的先容你是不是有心動的呢？那就快讀一讀這本書吧！記住噢，它的名字叫做《格列佛游記》！
讀書是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”。當(dāng)你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅；當(dāng)你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的心，讓你看清前路；當(dāng)你心情愉快時，讀書能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受?！皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉?！?/p>
讀書是一種提升自我的藝術(shù)?！坝癫蛔敛怀善?，人不學(xué)不知道?！弊x書是一種學(xué)習(xí)的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生折射一個世界?！白x萬卷書，行萬里路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲?！皯伊捍坦伞?、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優(yōu)雅的素質(zhì)，能塑造人的精神，升華人的思想。
讀書是一種充實人生的藝術(shù)。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本，是為了讓他們記?。簳臼翘鸬?，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存折，一點(diǎn)一滴地積累，你會發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。
讀書是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領(lǐng)悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們?nèi)绾稳タ创松?。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。
書是燈，讀書照亮了前面的路；書是橋，讀書接通了彼此的岸；書是帆，讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術(shù)，因為讀書，人生才更精彩！
讀書，是好事；讀大量的書，更值得稱贊。
一位叫亞克敦的英國人，他的書齋里雜亂的堆滿了各科各類的圖書，而且每本書上都有著手跡。讀到這里是不是有一種敬佩之意油然而升。因為“有了書，就象鳥兒有了翅膀”嗎！
然而，我們很容易忽略的是：有好書并不一定能讀好書。正如這位亞克敦，雖然他零零碎碎地記住了不少知識，可當(dāng)人家問他時，他總是七拉八扯說不清楚。這里的原因只有一個，那就是他不善長于讀書，而只會“依葫蘆畫瓢”。
朱熹說過：“讀書之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思。”
所謂“循序漸進(jìn)”，就是學(xué)習(xí)、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們并不要求書有幾千甚至幾萬，根本的目的在于對自己的書要層層深入，點(diǎn)點(diǎn)掌握，關(guān)鍵還在于把握自己的讀書速度。至于“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過的書在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學(xué)活用。而“精思”則是“循序漸進(jìn)”，“熟讀”的必然結(jié)果，也必然是讀書的要決。有了細(xì)致、精練的思索才能更高一層的理解書所要講的道理。
由此可見，讀書不在于多而在于是否讀的精。象亞克敦，他徒有萬卷圖書，而不會讀，我們可以毫不猶豫地說：其實他一本書也沒有讀完。
現(xiàn)在的我們，這種“有書等于沒書”的現(xiàn)象是歷歷在目，也就是不會讀書。就說語文課本，大家都認(rèn)為沒什么看頭；這樣一來，掌握的知識也相對于較為膚淺。因此更何況是其他書呢？我們讀書提倡：拳不離手，曲不離口。面對現(xiàn)在激烈競爭的社會，更需要我們的善讀。
對于書，只有善讀，才能象蠶一樣，吃進(jìn)去的是桑葉，吐出來的是絲。
我們這個家庭是一個伴著濃濃書香的快樂之家，我們崇尚快樂讀書。我們的讀書口號是“在讀書中感悟人生，在讀書中學(xué)會思考，在讀書中快樂成長?！?/p>
這次學(xué)校開展親子讀書活動以來，我們家長把學(xué)校推薦的必讀書目進(jìn)行了認(rèn)真研究，還抽空學(xué)習(xí)了許多家教方面的書籍。在親子閱讀中，我們不斷總結(jié)讀書的經(jīng)驗，形成了一些適合我們家庭的讀書方法。
一是固定讀書時間。我們把晚上八點(diǎn)半至九點(diǎn)作為親子閱讀的固定時間，在這個時段里，孩子已完成當(dāng)日的作業(yè)、預(yù)習(xí)完功課，家長做完了家里的雜務(wù)，關(guān)閉電視和電腦，全家一起漫步在書中，享受讀書的快樂。
二是選擇讀書姿勢。我們采取了“依偎”的親子方式，在舒適的床上或沙發(fā)上，讓孩子依偎著家長，家長用手?jǐn)堉⒆?，不時摸摸孩子的頭，拍拍孩子的小臉蛋，營造具有濃郁親情的讀書氛圍。
三是注意讀書的語調(diào)。我們在為孩子讀書時，避免平和的語調(diào)，注意富有表情地朗讀，放慢閱讀節(jié)奏。
四是做好導(dǎo)讀準(zhǔn)備。根據(jù)孩子的讀書水平，將全書劃分精讀、選讀、略讀的不同區(qū)域，重點(diǎn)為孩子閱讀書中的精華內(nèi)容，因為閱讀時間不長，還要注意編排，閱讀時不妨找一個留有懸念的地方停下來。吊足孩子的胃口，增加讀書的趣味性。
“行萬里路，讀萬卷書?！弊x書就是和智者對話，讀書是心靈的旅行。我們在親子閱讀中從被動讀書慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃幼x書，親子閱讀正在成為我們一家人良好的習(xí)慣。以后我們會不斷改進(jìn)方式方法，進(jìn)一步激發(fā)孩子們讀書、求索和創(chuàng)造的熱情，使孩子們與書為友，與書為伴，在讀書中健康快樂地成長。
這次幼兒園舉行親子閱讀活動，我作為__的母親，參加了這次活動，我們每一位家長都陪在自己孩子身邊，與他們一起去閱讀，然后根據(jù)閱讀的內(nèi)容來回到老師提出的問題。
在這個過程中，我感受到了合作的樂趣，更加強(qiáng)了我與自己孩子的互動，因為很多問題不難，但是想要最快速的回答上來，需要配合，我們彼此配合去戰(zhàn)勝其他的親子團(tuán)，然后在去尋找答案，這樣有趣的活動，我感覺很有意義，通過閱讀，孩子們不但能夠在學(xué)習(xí)中，學(xué)到很多的知識，也能夠從中感受到閱讀和游戲的樂趣，這樣能夠推動他們好好讀書。
一開始我接到幼兒園通知，每個家長都必須要有一位參加這次活動，心中還是有些排斥的，我認(rèn)為這些事情沒必要我們參與，老師主持就行了，但這次恰好有時間，又因為孩子強(qiáng)烈要求，我才決定參加這次的親子閱讀活動，一個是想來看看這個活動有什么特別之處，第二個也是不想自己孩子孤零零的沒有父母陪伴，這才不情不愿的過來了。
幼兒園舉行的這次活動有趣，更是意義重大，這次的活動，我不但在與孩子配合中，感受到了孩子的獨(dú)立和成長，也拉近了我們母子的關(guān)系，在家中我家的孩子一直都很調(diào)皮，經(jīng)常給我們夫妻找麻煩，而我們管的也比較嚴(yán)厲，導(dǎo)致他在家中很少與我們交流，每次放學(xué)回家都自己躲在房間里面玩積木，或者看動畫片，心中也是挺著急的。
這次活動，我明顯感受到孩子他開朗了很多，不在是那個孤獨(dú)憂郁的小孩子，知道與我商量，也愿意與我溝通，這樣的改變才是我最大的收獲，對于這樣的收獲我非常滿意，至少我覺得這次我沒有白來，我非常慶幸自己來參加了這次活動，接受了邀請，不然非后悔不可。
看到我孩子同班同學(xué)有那么一兩個沒有父母陪同，顯得非常孤單，在此次互動都不積極，這讓我覺得有時間我們做父母的的就應(yīng)該多陪陪他們，他們一直都需要我們關(guān)注，而且還小，很多時候都顯得非常的脆弱容易被傷害，我希望自己的孩子可以無憂無慮的學(xué)習(xí)生活。
這次活動的目的我也了解了，其實就是希望我們父母能夠花一些時間陪在孩子的身邊，給他們一些關(guān)懷，多一些互動罷了，畢竟他們還小需要呵護(hù)，作為父母更是有這個責(zé)任，我以前忽視了，但是今后我不會在忽略這一點(diǎn)，我會恪守好自己的本分和職責(zé)做好自己家長的角色。
我是一個愛看書的孩子，最喜歡看圖畫版的童話故事，尤其喜歡看《女孩故事》，因為里面有很多精彩感人的故事。
走進(jìn)《女孩故事》，你會發(fā)現(xiàn)里面的每一篇童話故事都不太長，但很有親和力與感染力，對我們一年級的小學(xué)生來說特別樂于接受。
其中，我最喜歡的童話故事是《風(fēng)寶寶》，書中是這樣寫的：風(fēng)寶寶是個活潑快樂的孩子。它在山里唱著歌兒跑來跑去，把樹葉吹得沙沙作響；它跑下山，吹得小草彎了腰；它來到小河邊，在河面上吹起層層波紋。
它看見一架大風(fēng)車，大風(fēng)車對它說：“風(fēng)寶寶，過來幫幫我吧！使勁兒吹吧！送樣既能把歡樂和溫暖送給孩子，還能把光明帶給村子?！?/p>
風(fēng)寶寶鼓動著小嘴，用力地吹著風(fēng)車。風(fēng)車越轉(zhuǎn)越快。村子明亮起來了，孩子們開心得笑啦。風(fēng)寶寶也很開心，雖然它流了很多汗，但還是一個勁兒地吹著風(fēng)車，將電流源源不斷地送往村子。
所以小朋友們，我們一定要向風(fēng)寶寶學(xué)習(xí)做一個喜歡幫助別人的好孩子。相信你們聽了這個故事后，也會在生活中去幫助別人，把快樂傳遞下去的！
或許是胎教的作用，琪琪的聽故事習(xí)慣從還在媽媽肚子里就開始了。每天晚上是我們母女固定的故事時間，這種習(xí)慣一直沿襲到現(xiàn)在。孩子大了我也深深體會到閱讀，是一種能給孩子帶來無限樂趣的娛樂活動，同時，也是他們獲取知識、開闊視野的一種學(xué)習(xí)方法，更是享受親子關(guān)系最好的方式，于是再忙我們也會擠出時間和女兒一起讀書，和孩子一起陶醉在書的世界里，一起享受讀書帶來的快樂與幸福。自從幼兒園給孩子訂了《分享閱讀》后，琪琪從被動的聽故事，過渡到現(xiàn)在的主動閱讀，在不知不覺中，使我和孩子都受益匪淺。以下是我對《分享閱讀》的幾點(diǎn)體會與大家共勉：
一、分享閱讀重在“分享”:。
我們都知道早期教育對孩子的重要性，早期教育是在家長的幫助下使孩子能快樂認(rèn)知，在家長和孩子之間建立良好的親子關(guān)系，閱讀無疑是最好的方法之一了。每天睡前我和女兒都非常享受這個閱讀時間，聽完故事孩子將美麗的故事帶入夢境，幾次從睡夢中笑醒都說是夢到媽媽講的故事了。
二、分享閱讀強(qiáng)調(diào)“閱讀”
我們都知道也許孩子在小的時候，并不能稱之為閱讀，而是用耳朵靜靜的聆聽，睜大眼睛仔細(xì)的觀察，為什么媽媽能把一頁一頁漂亮的圖畫講成那么動聽的故事，帶著這樣的疑問孩子慢慢長大到可以自己主動閱讀的階段。我很感謝幼兒園給孩子選擇了這樣的一套教材，對孩子培養(yǎng)閱讀習(xí)慣非常有幫助。在《分享閱讀》的公開課我了解到，它分為教學(xué)讀本和家庭讀本，教學(xué)讀本還有一本大大的讀本，可以讓全班的孩子共同學(xué)習(xí)，互動教學(xué)。老師教會了孩子認(rèn)真的一個字一個字的大聲朗讀出來，從視、聽、想、讀多個環(huán)節(jié)培養(yǎng)了孩子閱讀的好習(xí)慣。
三、《分享閱讀》系列圖書的色彩明快，奪人眼球。
四、《分享閱讀》對孩子的認(rèn)知能力大有幫助。
我在女兒的教育上，沒有刻意的讓她認(rèn)字，我覺得沒有必要讓孩子過早的為。
了認(rèn)字而認(rèn)字，而是在玩中學(xué)，在學(xué)中玩?！斗窒黹喿x》又給了我很大的幫助，不知不覺孩子已經(jīng)認(rèn)識不少的字了，能進(jìn)行簡單的閱讀，看見生僻字也會問我，學(xué)習(xí)變得更主動了，令我非常欣慰。這使我更堅信閱讀給孩子帶來的好處不可估量，是她一輩子也受用不完的。
由于時間倉促，以上是我對《分享閱讀》系列讀本的一些感受，我認(rèn)為它是開啟孩子早期閱讀大門的一把金鑰匙，再次感謝幼兒園老師的正確選擇。
我讀了《一片樹葉的奇跡》后對我感觸很大。
書中是這樣講述的：有一個生命垂危的病人在外面看見一棵樹，樹葉都一片片地掉下來。病人望著落葉，身體一天不如一天。她說：“當(dāng)樹葉落完，我也要死了?！?/p>
一位老畫家知道以后，想了一個辦法：用彩筆畫了一片樹葉掛在樹上。這片樹葉永遠(yuǎn)沒有落下來，這個病人居然活了下來。
我明白了：信念就像一個火炬，它能燃起生活的希望。我們的人生有時也面臨著“山重水復(fù)疑無路”的問題，但只要有“柳暗花明又一村”的信念，路總會在腳下延伸，直到成功的彼岸。
個人閱讀心得體會篇七
林黛玉，《紅樓夢》中最多愁善感、才華橫溢的人物，她是老太君賈母的外孫女，字顰顰，別號瀟湘妃子，榮府千金賈敏與巡鹽御史林如海之女。原為太虛幻境中絳珠仙草，為報答神瑛侍者灌溉之恩而轉(zhuǎn)世。自幼體弱多病、多愁善感，因母親早亡，寄住在賈府，林黛玉生得傾城容貌，兼有曠世詩才，名列“金陵十二釵”正冊之首。
林黛玉是個內(nèi)慧外秀，楚楚動人，惹人憐愛，多愁善感的女性。林黛玉之美，還表現(xiàn)在她才學(xué)橫溢和濃郁的詩人氣質(zhì)。黛玉天生麗質(zhì)，氣質(zhì)優(yōu)雅絕俗。她有著寄人籬下、父母雙亡的不幸遭遇，處在“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”的賈府的惡劣環(huán)境，黛玉的生活正如探春所說，外頭看著光鮮，其實十分難熬。但是她也有著青春少女的活潑熱情，并非終日都只在哀愁之中。
林黛玉在賈府十分孤立無援，她惟一的知己是賈寶玉。對賈寶玉的情，是她生命之源，一旦失卻這情，生命也就終結(jié)。她不能離開賈寶玉，更不能失去賈寶玉的心。但是，在最初時，他倆若即若離，互相試探，都不肯把真心掏出來。尤其是林黛玉，她在對賈寶玉的真心還沒有充分了解之前，不肯輕易地流露出自己對賈寶玉的情，因為她很自尊自重。
滿紙荒唐言，一把辛酸淚……品讀《紅樓夢》，內(nèi)心總會繚繞著感動和遺憾的情愫。雖然早已把結(jié)局背得滾瓜爛熟，也知道留下的是一片泣血的殘陽，但依舊禁不住去翻閱。曾幾何時，我并不欣賞《紅樓夢》。賈寶玉的哭哭啼啼，林黛玉的.弱不禁風(fēng)，王熙鳳的見風(fēng)使舵都成為了我討厭的原因。只翻幾頁便已在月色下酣睡。再回首，有一段時光的縮影浮現(xiàn)于腦海。那時我愛讀書，四大名著、《史記》、《資治通鑒》、《昆蟲記》……等各種中外名著我都“略知皮毛”——實際上都是囫圇吞棗。無奈，那時我只看《紅樓夢》中的好詞好句，根本談不上“品讀”。偶爾認(rèn)真地看上幾句，便主觀地認(rèn)為只有黛玉和寶玉在一起才是最好的結(jié)局。如今，再一次拿起《紅樓夢》。
個人閱讀心得體會篇八
為了更好地提升自身的素質(zhì)，我利用假期多讀好書，寫出心得。希望通過讀書能有所得、有所收獲、有所感悟，讓自己可以在書中學(xué)到更多的東西。讓自己可以在如今日漸商業(yè)的城市中找到心靈的棲息地，找到屬于自己的“黃金屋”。在這個假期中，令我頗有體會的是高爾基寫的一部小說《童年》。這是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部。這部小說從一個側(cè)面反映了作家童年的成長經(jīng)歷，描繪了19世紀(jì)末俄羅斯社會生活的畫面。
小說從＂我＂隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫＂我＂去＂人間＂混飯吃結(jié)束。外祖父開了家染坊，但隨著家業(yè)的逐漸衰落，他變得吝嗇，貪婪，專橫，殘暴，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。有一次阿列克謝因為染壞了一匹布，竟被他打得昏死過去。幼小的阿廖沙也曾被他用樹枝抽得失去知覺。他還暗地里放高利貸，甚至慫恿幫工去偷東西。兩個舅舅也是粗野，自私的市儈，整日為爭奪家產(chǎn)爭吵斗毆。在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會到了人間的痛苦和丑惡。舅舅們?yōu)闋帄Z家產(chǎn)而爭吵斗毆的情景使小阿廖沙飽受驚嚇。這一幕真實反映了俄國下層人民沉重的生活狀況，批判了小市民的自私殘暴。
然而就是在這樣一個可怕的環(huán)境里，也有溫暖與光明。這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，過的另外一種生活。外祖母慈祥善良，聰明能干，熱愛生活，對誰都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心，她對阿廖沙的影響，正像高爾基后來寫的那樣：＂在她沒有來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方，是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿堅強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活。＂外祖母使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長為一個堅強(qiáng)，勇敢，正直和充滿愛心的人。
而小阿廖沙正是以一顆脆弱而敏感的童心生活在這群人中，體驗著人生的酸甜苦辣。愛豐富了他，使他充滿了堅強(qiáng)的力量去應(yīng)對困苦的生活；苦難讓他明白，俄羅斯人大多像小孩子似的，喜歡拿憂傷來逗樂，玩弄，不為做不幸的人而羞愧??正是從這個足跡里，走出來了一個文學(xué)巨人，世界因他而增輝?！锻辍?，也為我們認(rèn)真了解一個偉大民族打開了一扇小小窗戶。
讀完這本書后，我不僅從中讀到扣人心弦的故事情節(jié)，獲得珍貴的精神食糧，而且還學(xué)習(xí)了作著刻畫人物性格的匠心獨(dú)運(yùn)和簡練的敘事風(fēng)格。高爾基的生平教會我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對人生的危機(jī)與挑戰(zhàn)；我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新，明凈，一片蔚藍(lán)。相信自己在以后的生活和學(xué)習(xí)中也可以從中獲得從容面對的勇氣。
個人閱讀心得體會篇九
這段時間，我讀了《童年》這部作品。故事中小主人公阿廖沙悲慘的童年生活牽引著我的心：在我們看來，童年是童話的代名詞，童年是寶貴的、珍貴的，童年是一個美麗的回憶。但對于阿廖沙來說，童年是黑暗的，他從小就失去了父親，住在外祖父家，缺少家庭溫暖的他目睹了兩個舅舅為了家產(chǎn)的明爭暗斗，還常常遭受外祖父的毒打，經(jīng)歷過悲劇性的生死離別。母親再次嫁人，卻沒能幸福；繼父的無情和冷酷，使他成為了孤兒。但是，有沒有人想過，他還只是一個與我們年齡相仿的孩子呀！
我佩服他，佩服他的堅強(qiáng)。在痛苦、傷心的環(huán)境中努力著；“他怒吼一聲，把我緊緊地夾住，惡狠狠地將我撂在長凳上，摔破了我的臉?！薄盀榱宋液屯庾婺傅纳?，我必須每天堅持撿廢品，不過，錢不是那么好掙的?！薄覀冎忻總€人，哪一個曾面對、經(jīng)歷過，幾乎沒有！那我們還有什么資格去面臨困難就放棄，有什么權(quán)利艱苦點(diǎn)兒就忍耐不了，有什么資本害怕一點(diǎn)就退縮，是的，我們沒有！人生的路要自己走，自己闖，不是放棄了就有人幫你，我們只有成為一個知難而進(jìn)，堅持不懈的人，才能過上幸福的生活。只有好好學(xué)習(xí)，才能闖出自己的一份天地。
我同情他，同情他出生在那個黑暗、殘酷的舊社會下，有著因為四處漂泊的苦難經(jīng)歷，“每逢星期日，我就要拎著大口袋去大街小巷撿破爛?！毖郾牨牭目粗H人一個個的死去卻無能為力“看著母親越發(fā)白無血色的臉，我的心一陣絞痛。”經(jīng)常受到那種身體和心靈的極度痛楚“他抓住我的頭發(fā)，把我向墻角摔去，又拿起他的樹條，毫不留情的抽打在我的臉上、身上?！钡覀儏s很幸福，我們每天可以吃飽穿暖，有學(xué)可以上但他卻很少有安寧的日子，他必須承受我們這個年齡所不能承受的東西，而我們在這種憂越的環(huán)境中，還停留在希望作業(yè)能少些的低層面上，怎能對得住我們豐沛的物質(zhì)條件，怎能對得住這良好的生活環(huán)境，我們應(yīng)該羞愧！
我羨慕他，羨慕他的不抱怨和天真。我仿佛看見他干凈的眼眸里透露著心聲，那是一串串的問號；“為什么他們天天吵架，我卻成了出氣筒？”“為什么媽媽不要我，弟弟那么小離開就離開我了？”……然而，他并不抱怨，抱怨人世的不公，抱怨社會的殘酷?，F(xiàn)在的大多數(shù)孩子，一個個都是在蜜罐中長大的，飯來張口衣來伸手，遇到一點(diǎn)兒事就抱怨個不停，不會去自己解決問題，出了錯誤抱怨這個抱怨那個，然而阿廖沙就這樣默默忍受了老天的不公。
同學(xué)們，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)阿廖沙的堅強(qiáng)、忍耐，學(xué)習(xí)對任何事物的不抱怨。珍惜我們現(xiàn)在的美好生活，努力進(jìn)步吧！
個人閱讀心得體會篇十
《紅樓夢》只是中華文學(xué)藝術(shù)中的墻邊一隅，中華文化就如大海一般，傾盡一生也未必能了解透徹。不過這讓我更堅信，我們是被詩化的民族，我們尊崇人性中美好的元素。我們的靈魂——這個擁有千年歷史的民族的靈魂，在如此燦爛的文化的'支撐下，定會崛起!我堅信!
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。
我常難以宿寐，亦或是多心之人，夜間憂思糾纏，卻未曾思略一二人生感悟，素聞紅樓夢多易趣，遂得閑以思讀。
初讀曹公的《紅樓夢》之時，諸多困惑，難得其中滋味。其間曾釋懷丟下，哀嘆慧根不足，別人品讀若美味佳肴，我何以拾讀起儼若味同爵蠟，百般寂寥。心中難免產(chǎn)生退意，然自幼又多思愁，不得已又捧而強(qiáng)閱之。
其間偶得一絲頓悟，乃深身竊喜，但終不得其要以。譬如林如海之女黛玉，性情多愁感傷，卻間或現(xiàn)一俏皮，不由讓我內(nèi)心恣意樂之。然黛玉終是紅顏多難，于常常思之嘆之，似若身邊一友，樹下葬花悲吟，讀之情絲不免為之悸動。
第二十二回中，賈母為寶釵過生日寫到觀戲之時，“寶釵推讓一遍，無法，只得點(diǎn)了一折《西游記》。賈母自是喜歡，又讓薛姨媽。薛姨媽見寶釵點(diǎn)了，不肯再點(diǎn)賈母便持。命鳳姐點(diǎn)。鳳姐雖有刑、王夫人在前，但因賈母之命，不敢違拗，且知賈母喜熱鬧，更喜謔笑科諢，便點(diǎn)了一出《劉二當(dāng)衣》。賈母果真更又喜歡，然后便命黛玉點(diǎn)。黛玉又讓薛姨媽、王夫人等。”
初讀不以為意，然細(xì)細(xì)品之。思其不點(diǎn)之緣由，以黛玉之聰慧，必然深知賈母癖好，卻不得力奉承，想來黛玉不想淪為那吹捧他人之凡人，既落于凡塵，卻要超脫之上，其果必生悲劇。從黛玉悲吟葬花之處，頗感黛玉似只為情義多感，舉止悲痛，言語多感傷，不禁讓人憐襟。真可謂仙子困世，百般焦灼。
世間多少人拋卻了情義，追逐在功利場上，又還有多少人重情重義，即是重情之人，亦或只為重情而重情。
個人閱讀心得體會篇十一
當(dāng)一陣風(fēng)有著跨越千年維度的力量，吹拂到我身邊，當(dāng)有一句話無比的質(zhì)樸，卻有是在歌頌愛情的偉大，當(dāng)有一部書帶給我感動，哲思和感慨，那么這部書一定是《詩經(jīng)》無疑了。
詩經(jīng)作為第一部詩歌總集，其在歷史上的重要地位不言而喻，多少專家學(xué)者苦讀詩經(jīng)，將其中的每字每句都恨不得掰開了揉碎了碾爛了的去細(xì)細(xì)品味，字斟句酌之下流露出的是他們對于先秦文學(xué)的執(zhí)著追求和對于當(dāng)時百姓生活的不懈研究，而僅作為一個普通的文科學(xué)生，我醉心于詩經(jīng)的原因很簡單又很純粹，那就是因為美。
沒有人可以否認(rèn)詩經(jīng)很美，可如果說將詩經(jīng)必須成一位描眉畫眼的大家閨秀反倒是不合適了，詩經(jīng)的美并非是精雕細(xì)琢刻意設(shè)計而成的美，它是一種粗糙的不羈和熾熱的真摯相互交織融合，字句的排列組合與重復(fù)好似是不經(jīng)意，可是就是這樣的字句卻美的讓人心馳神往，就好像一位眉眼極其耐看的姑娘，說對詩經(jīng)百讀不厭真的也不過分了。
以前雖然十分傾心于詩經(jīng)，可是閱讀卻是寥寥草草的閱讀，更多的是不知從哪里看到一兩句說到心坎兒里的詩句，便去找了原詩來讀，咂咂嘴品味來品味去就是覺得自己最初看到的兩句最有味道，別的詩句只是普通敘事，于是就這樣雖然不解其意，但是在作文中時常拿出那兩句炫耀，實在是牛嚼牡丹，失了原本該有的味道了。
比如說邶風(fēng)中擊鼓一篇，我只是被那一句死生契闊，與子成說，執(zhí)子之手，與子偕老所驚艷，只以為這是天底下最真實，最鄭重的承諾，只羨慕詩句當(dāng)中的男子與女子可以‘死生契闊’，甚至還膚淺的認(rèn)為，如果有人對我說死生契闊，與子成說這必然會成為他的加分項?？墒俏液雎粤苏麄€背景下男子對戰(zhàn)爭痛苦的責(zé)任，女子對愛人熱切的思念，忽略了兩人被迫生離，一個不慎就會死別的無奈與絕望。再往深了一琢磨，那與之死生契闊的何止一個姑娘，分明是一個國一個家，亂世紛飛戰(zhàn)火，我心中一腔孤勇，卻沒有向前沖的方向，我心中一腔想要護(hù)家國于懷中的柔情，卻生生被戰(zhàn)火燒的焚身碎骨，既然我今生不能與家國同相守，那么我便與你立下誓言，我必與你相守，若你有十年的時間，我便與你相守十年，若你只剩下最后一天，一天過后我也絕不茍活。
個人閱讀心得體會篇十二
今年的暑假，一直有疫情，很少能外出到外面玩。于是我變成了一只小蝸牛，在家認(rèn)真地閱讀了《中國神話故事》等書籍。這些神話故事像一塊磁石般吸引著我，如《寶蓮燈》里的“沉香劈山求母”、“哪吒蓮花化身”、“嫦娥奔月”、“后羿射日”、《白蛇傳》里“白娘子與許仙”、《天仙配》里的“牛郎與織女”以及“堯”、“舜”、“禹”的故事。勇敢的沉香、哪吒、后羿，不畏邪惡勢力，正義最終戰(zhàn)勝了邪惡;白娘子與許仙、牛郎與織女、田螺姑娘與勤勞和善良的小伙子終成眷屬，留下了千古流傳的動人優(yōu)美的愛情故事;堯、舜、禹禪讓王位，以德治天下，關(guān)注天下民生疾苦，特別是“大禹治水，三過家門而不入”，至今傳美談。
今天的中國已處于盛世之時——科學(xué)發(fā)達(dá)，文化先進(jìn)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會事業(yè)進(jìn)步，人民生活殷實、小康，在新世紀(jì)邁向現(xiàn)代化的征程上，女媧造人、女媧補(bǔ)天、八仙過海、嫦娥奔月、后羿射日已不僅僅是神話故事，探索宇宙秘密的這一門科學(xué)已成為“現(xiàn)代空間學(xué)說”，所以神話并非愚昧。在十二生肖里，我屬龍，而在世界160多個國家里，龍則是我們中國和中國人的象征，我將立志，象龍一樣精力充沛、富于生機(jī)，并在探索科學(xué)的艱苦道路上不畏艱難、勇入直前。讓我們從小開始養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、勇敢和堅持不懈的科學(xué)精神和創(chuàng)新精神，好好學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識吧!長大了，努力把兒時的童話、神話變成生活中的現(xiàn)實，為我們的生活和生活著的世界增添一份光彩，為中國這條正在騰飛中的巨龍插上飛翔的翅膀。
個人閱讀心得體會篇十三
閱讀是一種極為重要的學(xué)習(xí)方式，也是拓寬知識面和增長見識的有效途徑，而個人閱讀指南則是為讀者提供了持久而有針對性的閱讀指導(dǎo)。在經(jīng)過一段時間的研讀和實踐后，我深感個人閱讀指南的重要性和價值，并能夠從中獲得很大的收獲和體驗。
首先，個人閱讀指南為我提供了一種高效的閱讀方式。在傳統(tǒng)的閱讀中，我們常常在書籍中漫無目的地游走，沒有切實的目標(biāo)和計劃。然而，個人閱讀指南告訴了我書籍的選擇、閱讀的時間和方式等關(guān)鍵信息，使我能夠更加有目標(biāo)地進(jìn)行閱讀。例如，在閱讀指南中給出的書單中，我發(fā)現(xiàn)了很多優(yōu)秀的作品并逐一閱讀，這使得我的閱讀更加有計劃和系統(tǒng)。這種高效的閱讀方式不僅提高了我對書籍的理解和掌握，也讓我能充分利用有限的時間和資源。
其次，個人閱讀指南幫助我形成了良好的閱讀習(xí)慣。在現(xiàn)代社會中，信息爆炸，人們常常陷于碎片化閱讀，卻很少能夠有持續(xù)而深入的閱讀體驗。而個人閱讀指南給予了我在特定時間和場合下的專注閱讀任務(wù)，使我能夠通過全神貫注的閱讀來深入理解書籍的內(nèi)涵和思想。這種專注閱讀的習(xí)慣不僅提高了我的理解力和分析能力，也加強(qiáng)了我的思辨與批判思維。
此外，個人閱讀指南拓寬了我的閱讀范圍。在我之前的閱讀經(jīng)歷中，我主要圍繞著自己的興趣領(lǐng)域或?qū)W業(yè)專業(yè)進(jìn)行閱讀。然而，個人閱讀指南為我提供了更廣泛和多樣的書籍推薦，這使我欣賞到了各個領(lǐng)域的人文藝術(shù)之美，并且我也逐漸了解了外界的時事和前沿知識。通過這種拓寬閱讀范圍的方式，我發(fā)現(xiàn)了很多以前沒有注意到的優(yōu)秀作品和作者，并且對于更廣泛的話題有了更多的認(rèn)識和了解。
最后，個人閱讀指南加深了我對于文學(xué)和智慧的理解。閱讀本身是一種心靈的享受和修養(yǎng)，而個人閱讀指南所推薦的書籍多是有一定深度和思想內(nèi)涵的作品。通過閱讀這些作品，我逐漸感受到了作者的智慧和洞見，也提高了我對于作品的解讀和分析能力。例如，通過閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，我不僅感受到了美的力量，也對于人性和社會問題有了更深刻的認(rèn)識。這種文學(xué)的智慧熏陶和啟發(fā)不僅使我個人更加成熟和寬容，也讓我更加熱愛和珍惜閱讀。
通過個人閱讀指南的實踐，我深刻體會到了這種指南對于閱讀的指導(dǎo)和促進(jìn)的重要性。它能夠幫助我高效閱讀、形成良好的閱讀習(xí)慣、拓寬閱讀范圍和加深對于文學(xué)和智慧的理解。因此，我相信只要堅持個人閱讀指南的實踐和體驗，我就能享受到更多的閱讀樂趣和智慧的啟迪。
個人閱讀心得體會篇十四
“親子閱讀”的話題，越來越被更多的人們關(guān)注，繪本閱讀心得體會。越來越多的父母認(rèn)識到，孩子早期閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成對于孩子完整知識體系的構(gòu)成起著十分重要的作用。其實，閱讀不僅僅是孩子們的事，親子閱讀是父母與孩子間更積極的對話，是培養(yǎng)親子關(guān)系的重要途徑。所以，就算工作再繁忙，父母也應(yīng)該做到每天抽出十幾分鐘陪孩子讀書。只要能堅持下去，孩子一定會在潛移默化中養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。這話我很贊同。
從剛開始一無所知、懵懵懂懂的接觸繪本和繪本閱讀教學(xué)，經(jīng)過了這段時間的實踐和操作，我發(fā)現(xiàn)繪本所涉及的博大精深的知識領(lǐng)域，繪本所涵蓋的哲理會不知不覺的銘刻于心，無論是施教的老師還是受教育的幼兒，都會從中學(xué)到許多人生哲理和積極的生活態(tài)度，會更好的使用和學(xué)習(xí)我們的語言。
學(xué)齡前兒童正處于“讀圖”年齡段。圖畫書對孩子的視覺震撼比知識效果更為直接。圖畫書對兒童情感，想象力，靈敏度以及審美感的啟迪，正是他們?nèi)蘸蟪晒εc快樂生活的源泉，正是這樣的背景“繪本閱讀”悄悄的進(jìn)入了我們視線。通過繪本閱讀課程，把孩子們帶入了故事情境，用開放式的提問，使孩子們的思維得到了充分發(fā)揮，想象力及語言表達(dá)能力有了很大提高，讓孩子們在聽聽、看看、說說、畫畫中理解了故事情節(jié)，得到了發(fā)展。綱要中明確要求“創(chuàng)造一個自由、寬松的語言交往環(huán)境，支持、鼓勵、吸引幼兒與教師、同伴或其他交談，體驗語言交流的樂趣”。幼兒在這樣幽默詼諧的提問下，心情自然非常舒暢愉悅，活動氣氛也顯的非常輕松自在。在運(yùn)用幽默氣氛提問時，要根據(jù)幼兒的特點(diǎn)，盡量引導(dǎo)他們結(jié)合自己的經(jīng)驗做出回答，并做到循序漸進(jìn)，逐步深入。在幼兒的原有基礎(chǔ)知識提問上還應(yīng)開發(fā)幼兒的創(chuàng)新思維，運(yùn)用發(fā)散性思維提問，對幼兒別出心裁的思路應(yīng)給于肯定和引導(dǎo)，讓幼兒在不斷思考與想象中去理解繪本閱讀，從而對繪本產(chǎn)生興趣。陶行知說得好：“發(fā)明千千問，起點(diǎn)在一問?！蹦敲?，如何在繪本閱讀中激發(fā)幼兒探究的欲望呢?我想應(yīng)該從繪本閱讀的提問中著手，改變繪本閱讀活動中提問教學(xué)的現(xiàn)狀，使提問更具魅力與藝術(shù)，更能激發(fā)幼兒的發(fā)散性思維，促進(jìn)幼兒閱讀概念的形成，引導(dǎo)幼兒主動從多角度、多方位思考問題，并引導(dǎo)幼兒真正有效地學(xué)會生存、學(xué)會學(xué)習(xí)。
園領(lǐng)導(dǎo)為了教師能掌握繪本教學(xué)，對老師進(jìn)行了系統(tǒng)的培訓(xùn)，并組織教師進(jìn)行繪本展示、觀摩研究課等一系列的教研活動，通過這些教研學(xué)習(xí)及課堂教學(xué)實踐，使我我從最初的對“繪本”非常模糊的認(rèn)識到如今的知道繪本的含義、特點(diǎn)及教育意義，并對繪本教學(xué)有了一些心得體會，總結(jié)如下：
以往我們各領(lǐng)域的教學(xué)都是分開獨(dú)立進(jìn)行的，而繪本閱讀中卻蘊(yùn)涵的不同領(lǐng)域的教育因素，是各個領(lǐng)域的整合教學(xué)。因此，在繪本教學(xué)時，不能只是讓幼兒理解它的內(nèi)容和含義，更要深層挖掘故事里的教育價值，以此為線索進(jìn)行向其他領(lǐng)域知識的滲透和延伸。
繪本與其他讀物最大的不同是它以畫為生命線，用圖畫與文字，共同敘述一個故事。圖畫不再是文字的附屬品，而是運(yùn)用畫面講述故事。因此在繪本教學(xué)時，老師應(yīng)引導(dǎo)幼兒仔細(xì)觀察圖片，讓孩子們通過觀察畫面中的形象，細(xì)節(jié)猜測繪本內(nèi)容，以圖片引出文字，再用簡單的文字來補(bǔ)充圖意，給予了孩子自主閱讀的機(jī)會。并通過提出一些推理性、發(fā)散性、層次性問題啟發(fā)幼兒思考，引導(dǎo)幼兒分析。設(shè)計一些開放式、猜想式、遞進(jìn)式提問讓幼兒想說、敢說、喜歡說，積極參與到教學(xué)中來。此外，當(dāng)故事中蘊(yùn)涵著道德評判標(biāo)準(zhǔn)的，可以在讀完故事后設(shè)計一些評價性提問，以挖掘圖書中的教育價值。
個人閱讀心得體會篇十五
我十分喜歡《桂花雨》這篇文章。讀后，使我對桂花雨的思鄉(xiāng)之情贊嘆不已，產(chǎn)生了向往之情。
這篇課文主要講了“我”對別的花除了記些名字外并不喜歡，而唯獨(dú)喜歡掛花。桂花樹的樣子不夠靈秀，再從“不開花時”“開花時”兩個方面說明桂花的平淡無奇，然后筆鋒一轉(zhuǎn)，證明“我”喜歡桂花的原因，即使花平凡中的不平凡——香氣迷人。
它的香，是無處不在的，沁入了左鄰右舍的每一個角落，沁入了每一個人的肺臟，沁入了人們的生活。
桂花本是沒有區(qū)別的，母親這樣說只因她不是用嗅覺區(qū)分桂花,而是用情感體味桂花。母親這句樸素的話，與“月是故鄉(xiāng)明”如出一轍，母親每年都聞著桂花的香氣,關(guān)注桂花，收獲桂花，體驗著桂花帶給“我們”的快樂,吃著用桂花做的食品,喝著桂花茶。桂花，己充盈母親生活的全部空間,家鄉(xiāng)院子里的桂花村是母親生活乃至生命的一部分,還有什么可以替代它呢?掛花是一樣的掛花,情感卻是不一樣的情感。故鄉(xiāng)的桂花香里，有親情，有鄉(xiāng)情，有回憶。所以在母親的心里，家鄉(xiāng)的桂花永遠(yuǎn)是最香的。你看，那小河邊開滿了野花，有紅的、黃的、粉的，多得我都叫不上名了。晶瑩透亮的河水，在陽光下閃著粼粼的微波。河底有許多五顏六色的石頭，可漂亮了。我們總在這時候，挽起褲腿，下河去撿小石子。我們總是用小石頭把口袋塞得鼓鼓囊囊的，在小水桶里裝滿青色的小蝦，快活地戲水，滿河都是歡聲笑語。這對于我來說，是一種美好的回憶。
我想這個世界上的人都有難以磨去的回憶,不管是酸甜,還是苦辣,也深深地刻在了心里。隨著芳香濃郁的桂花雨，我們與作者一起重溫了人生中美好的童年時光o那美好的回憶不僅喚起了我們的夢想與純真,還讓我們感受到：無論歲月如何流逝,我們身處何地,故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)是我們割舍不掉的情懷。
個人閱讀心得體會篇十六
說到“禮”字，很自然我們會想到“禮貌”、“禮節(jié)”等詞語。“禮”的本義是社會規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)。在儒家看來，禮是個體生存的根本，正如孔子所說，“不學(xué)禮，無以立?！倍Y，是一切的根本，我們?nèi)f事都要以禮為先。
有子曰：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美；小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也?！?/p>
圣明的君主治理國家，他們的大事小事都做得恰當(dāng)。如果有行不通的地方變?yōu)榍‘?dāng)而求恰當(dāng)，用規(guī)矩制度來加以節(jié)制。如果一個君主以禮治國，大到國家政治格局不會動蕩，小到百姓生活不會出現(xiàn)偷盜之事。正所謂“是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同?！?/p>
定公問：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子對曰：“君使臣以禮，臣事君以忠?！?/p>
朝，與下大夫言，侃侃如也；與上大夫言，訚訚如也。君在，踧踖如也，與與如也。
君子使用臣子，臣子服侍君主。君主應(yīng)該以禮來使用臣子，臣子應(yīng)該忠心的服侍君主。君主應(yīng)當(dāng)知人善任，虛心納諫。臣子應(yīng)當(dāng)盡心盡力，忠心愛國，為國家大業(yè)出謀劃策。臣子上朝時，君主沒有到來，同下大夫說話時應(yīng)呈現(xiàn)溫和而快樂的樣子。同上大夫說話，因呈現(xiàn)出正直而恭敬的樣子。等到君主來的時候，因呈現(xiàn)出恭敬而心中不安的樣子，行步安詳?shù)臉幼?。這便是君臣之禮，臣對君恭敬，君對臣賞識。共同為國家大業(yè)付出，使得天下百姓安居樂業(yè)。
鄉(xiāng)人飲酒，杖者出，斯出矣。
行鄉(xiāng)飲酒禮后，要等老年人都出去之后，自己這才出去。這是對長者的尊敬以及對自己行為的約束。不與長者計較，對長者保持尊敬，虛心向長者學(xué)習(xí)，讓自己品格得以升華。這便是禮。
雖然我們已經(jīng)進(jìn)入二十一世紀(jì)，不再是君主制國家。但在那個時代，禮制非常重要。君與民之間的禮，使得百姓安居樂業(yè)。君與臣之間的禮，促進(jìn)國家興旺發(fā)達(dá)。民與民之間的禮，增進(jìn)人們之間的感情。然而在這個浮躁的世界，禮已經(jīng)逐漸淡化，鄰里之間沒有往來，對待親人態(tài)度冷漠，對待老者態(tài)度敷衍。這都是我們應(yīng)該修正的行為。我們應(yīng)該懂禮，用禮，以友好的方式待人，以奉獻(xiàn)的精神報效國家！
個人閱讀心得體會篇十七
在，堂吉訶德騎著華麗的馬車到天堂尋找美麗的達(dá)辛尼婭了么?我所選擇的選修課是文藝復(fù)興時期文化選講。老師在課上曾向我們介紹了《堂吉訶德》這本書。我也深深被這本書的.內(nèi)容所吸引，所以在暑假里我毫不猶豫地選擇了《堂吉訶德》作為閱讀書目。
阿隆索.吉哈諾因閱讀騎士小說而萌發(fā)成為游俠騎士，行俠仗義、助弱扶貧、揚(yáng)名萬世的念頭，改名堂吉訶德，從此開始為人所恥笑而又艱辛的生活。第一次出行被人打得動彈不得，被馱在驢背上回到村里;第二次出行最終以被人裝在木牢里帶回村里告終;第三次出行在被同村學(xué)士裝扮的騎士打敗后郁郁寡歡地重回故里，直到最終一病不起。
我想如果說堂吉訶德的存在于他本身是一出悲劇，那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對于人類的悲哀?！叭ツ甑娜赋玻衲隂]有鳥。我過去是瘋子，如今頭腦已經(jīng)清醒;我曾經(jīng)是拉曼查的堂吉訶德;如今，只是好人阿隆索.吉哈諾。但愿我的悔悟和真誠能夠換回諸位從前對我的尊重?！碧眉X德的這番話出現(xiàn)在他生命的終點(diǎn)似是所謂的清醒卻更像是他對現(xiàn)實的一種妥協(xié)，這其中包含了一切的辛酸與凄涼，諷刺與無奈。當(dāng)堂吉訶德的最后時刻終于到來時，他遺囑的公證人剛好在場，他說，從未在任何一部騎士小說中看到過任何一位游俠騎士能像堂吉訶德那樣安祥而平靜地死在自己的臥榻之上。然而事實上，他卻是一對矛盾中極大的一個受難者，不平的冤魂。
老師向我們介紹時稱《堂吉訶德》是一部反騎士小說的騎士小說。我很認(rèn)同，它通過描寫阿隆索.吉哈諾的悲劇人生極明顯地表現(xiàn)了它的主旨——反對騎士小說的泛濫成災(zāi)及所造成的嚴(yán)重后果。但令我感觸最深的是那種深深的悲哀。阿隆索.吉哈諾曾努力過，奮斗過，但最終卻因為當(dāng)時社會的黑暗而妥協(xié)并死在了自己的床上。他善良、有沖勁、樂于助人，但這一切卻造成了他的死亡。誠然他不切實際，但又有多少人像他一樣有者這么的人性中的閃光點(diǎn)吶。
個人閱讀心得體會篇十八
最近閱讀了《論語》這本書，讀后雖不能大徹大悟，但感觸頗深，給人一種心靈的觸動，心中頓生一份感悟。
初讀《論語》，我猶如面對一位巨人，盡管只是片言只語，但字字珠璣，它的博大精深、言簡意賅，讓人受益匪淺。它讓我們深切地感受到了古人的聰明智慧。其中講了很多關(guān)于孝敬、仁義、禮記、倫理等方面內(nèi)容。在這里，我簡單談?wù)勑牡谩?/p>
孔子將畢業(yè)精力貢獻(xiàn)于教育工作，敏而好學(xué)，具有在一定歷史條件下的實踐經(jīng)驗。重視道德修養(yǎng)，是一位盡職的好教師。作為一名教師，需要學(xué)習(xí)的太多，對我的生活觀，為人處事觀，教育教學(xué)觀等方面起到不可估量的作用，因為老師的言行可能影響學(xué)生的一生。
作為一名老師，應(yīng)當(dāng)作為一個好學(xué)的人，要盡到自己的社會職責(zé)，應(yīng)重視自身的學(xué)習(xí)修養(yǎng)，掌握廣博的知識?！皽毓识隆?、“學(xué)而時習(xí)之”、“三人行必有我?guī)熝伞?，孔子走到哪學(xué)到哪，并且“不恥下問”，所以我們也不能落后，要活到老學(xué)到老，把心思放在學(xué)習(xí)上，向前人學(xué)習(xí)，向同事學(xué)習(xí)，向?qū)W生學(xué)習(xí)，不斷充實自己，與時俱進(jìn)。
作為一名教師，要愛護(hù)學(xué)生，應(yīng)有一顆寬容公正的愛心，理解尊重學(xué)生。愛是老師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。他的“有教無類”，也令人感動。因材施教，尊重學(xué)生的個別差異，仁者愛人，愛眾親仁，應(yīng)成為我的立身之本；學(xué)而不厭，誨人不倦，應(yīng)成為我們的為師之道。
作為一名教師，要從自身做起。子曰：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“己所不欲，勿施于人”，要求嚴(yán)以律己，寬以待人，設(shè)身處地為別人著想。人非圣賢，孰能無過？應(yīng)少疾言厲語，盡量寬容，應(yīng)用和緩的、因循利導(dǎo)的、跟人商榷的口氣，給學(xué)生留下自省的空間和主動改過的機(jī)會，為師生增多一份默契，也贏得學(xué)生的感激之心和尊重之情。
作為一名教師，要多思、多想、多聽、多看、謹(jǐn)言、慎行，凡事三思而后行。無論是言語還是行動，都要經(jīng)過細(xì)致的考慮之后再去實踐，積極做好自己的本職工作，務(wù)實肯干而不夸夸其談。和學(xué)生接觸過程中，更應(yīng)該謹(jǐn)言慎行，每一句話，每一個問題都應(yīng)該經(jīng)過縝密的思考，不斷提升自身的內(nèi)在修養(yǎng)，增強(qiáng)為人師表的人格魅力。
作為一名教師，要善于思考?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，只是學(xué)習(xí)卻不思考，就會迷惘而無所得；只是苦思而不學(xué)習(xí)，進(jìn)步就會終止?！拔釃L終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也”，努力使自己成為一名學(xué)者型教師，是每位教師應(yīng)該追求的，才能在激烈的競爭中免遭淘汰。
總之，《論語》是一部內(nèi)涵豐富，思想深刻的書，值得我們認(rèn)真閱讀，仔細(xì)品味。如果我們教師能夠精讀細(xì)研，一定會受益無窮。
個人閱讀心得體會篇十九
全世界的狼都有一個習(xí)性，在嚴(yán)寒的冬天集合成群，平時單身獨(dú)處。眼下正是桃紅柳綠的春天，日曲卡雪山的狼群按自然屬性解體了，化整為零，散落在雪山下那片方圓五百多里的浩瀚的尕瑪爾草原上。
有一匹母狼叫紫嵐。之所以叫她紫嵐，是因為她身上的狼毛黑得發(fā)紫，是那種罕見的深紫色，腹部卻毛色純白;她體態(tài)輕盈，奔跑起來就像一片飄飛紫色的霧嵐。用狼的審美標(biāo)準(zhǔn)來衡量，紫嵐是很美的，可是美中不足的是她的伴侶黑桑已經(jīng)死了，沒能實現(xiàn)成為狼王的夢想。但此時的她腹部圓鼓鼓的，有小生命在里面躍動。在一場飛沙走石的大暴雨中，狼媽媽紫嵐在與獵狗的機(jī)智搏斗中艱難的產(chǎn)下了四只小狼崽;黑仔、藍(lán)魂兒、雙毛、媚媚。
在紫嵐的眼里，黑仔簡直是黑桑的轉(zhuǎn)世，便十分地偏愛黑仔，捕到獵物先給他吃。藍(lán)魂兒、雙毛、和媚媚如果搶在黑仔前吃，紫嵐就會毫不猶豫的教訓(xùn)他們。因為紫嵐的偏愛，黑仔長得很快，足足比弟弟妹妹們高出一個頭，也成熟很多，已經(jīng)可以獨(dú)自打獵了。紫嵐看著黑仔，就會幻想著他快快長大，干掉洛嘎成為狼王?？墒?，命運(yùn)簡直是在開玩笑，機(jī)智的黑仔竟然被金雕抓走。這讓紫嵐悲痛不已，只好再訓(xùn)練藍(lán)魂兒，也許是藍(lán)魂兒從小就有一種倔勁，經(jīng)過訓(xùn)練，也漸漸成熟起來?？擅\(yùn)又故技重演，藍(lán)魂兒被獸夾夾住腰，為了使他減少點(diǎn)痛苦，紫嵐只好悲傷地把藍(lán)魂兒咬成兩段，叼著帶走埋了。紫嵐也只好訓(xùn)練雙毛……為了實現(xiàn)狼王夢想，紫嵐與她的狼崽們付出了生命的代價。
一個世界如果沒有愛和信心是多么可怕，所以讓我們一起來付出我們的愛，讓我們的心充滿信心。
個人閱讀心得體會篇二十
每個人都應(yīng)該根據(jù)自己的現(xiàn)階段的水平和能力選擇合適的文獻(xiàn)。過于強(qiáng)調(diào)閱讀“著名”的文獻(xiàn)常?？赡苓m得其反，打消科研的積極性。選擇合適的文獻(xiàn)并不是單指選擇同一水平的文獻(xiàn)，更要盡可能分出層次，以期可以一步步到達(dá)最終理解“著名”作品的程度。那么如何選擇呢，下面講幾點(diǎn)個人體會。
讀“著名”作品作者的學(xué)生的文章。他們的學(xué)生由于能得到親身指導(dǎo)，耳濡目染，更能體同身受理解老師的想法。同時你的難點(diǎn)可能也是他們的學(xué)生同樣曾碰到的難點(diǎn)，這樣你就可能從他們的文章看到他們是如何理解的，這樣就更容易學(xué)會?？傊痪湓挘瑢W(xué)生的水平通常比老師差，但有條件很接近導(dǎo)師，因此閱讀學(xué)生的作品無疑是通向名著的一個途徑。
閱讀作者早期的作品。通常一個人的作品會反映出來他思想發(fā)展的軌跡：從簡單到復(fù)雜，從具體到抽象。文風(fēng)也會越來越簡約和凝練。后期的作品雖然更趨成熟，但同時理解起來會更困難。這時候不如逆著來，更容易跟得上。同樣的思路，讀別人的博士論文也是一個循序漸進(jìn)的方法。具體就不分析了。
那么如何真正的，而不是假裝的理解了呢?
前文的基本觀點(diǎn)是讀文獻(xiàn)過程是努力試圖從作者的角度去理解文獻(xiàn)的過程。在這個過程中，我們的想法也常會不知不覺地被作者的思想所“綁架”，成為作者的“代言人”。我們常常會遇到這樣的情況：有時候覺得自己把一篇文章看的很懂了,對其中的各個細(xì)節(jié)都掰扯的很清楚，但當(dāng)脫離論文給別人解釋的時候，別人一問問題，就不知道怎么回答了?；蛘咭仓皇菓{著記憶說出作者的解釋，而非自己消化過的解釋。所以說我們需要從文獻(xiàn)中走出來,從作者的影子中走出來。
讀文獻(xiàn)的時候，就像看戲。從一開始就已經(jīng)不知不覺的被作者帶入了作者設(shè)置的情境當(dāng)中，也就不可避免的會被作者牽著走。當(dāng)我們對論文有了基本的了解以后，我們就要放下論文。常言說的好，功夫在詩外。同理，理解文獻(xiàn)是發(fā)生在不讀文獻(xiàn)的時候。這樣的時候可以是：
“以賣促學(xué)”的時候。就是與合適的人討論自己學(xué)到的東西。合適的討論者主要指那些愿意學(xué)習(xí)你正要講的東西，并且還會不時的提出問題的人。在這種交流中，你也要盡可能降低身段，不要因為對方問了一些太初等的東西，就覺得講下去沒什么意思。
討論的過程，雙方平等的心態(tài)很重要：既愿意問，也愿意回答。在講解的過程，你也會發(fā)現(xiàn)你自己不理解的地方，這樣就會催進(jìn)你獨(dú)立地思考。
“內(nèi)省反思”的時候。現(xiàn)實中，找到合適的討論者并不容易。中國的教育不鼓勵提問，再加上人情面子問題，不懂者常常不愿意提問，反而以恭維來取代提問，這樣就阻塞了交流的進(jìn)行。因而內(nèi)省反思就也變得更加重要，而且也現(xiàn)實一點(diǎn)。
“內(nèi)省反思”主要是指脫離論文的情形下，在閑暇的時間里，在自己腦子里獨(dú)立地重構(gòu)出論文的結(jié)果。具體一點(diǎn)兒說：
要在閑散的時間進(jìn)行。特別要選擇在”無法面對”論文的時候，這樣才強(qiáng)制你獨(dú)立地思考(當(dāng)然對于意志力特強(qiáng)的除外)。比如在中午去吃飯的路上，回家的路上，旅行(坐車)的路上，睡覺前或早上醒來的時候?？偠灾歉鞣N手邊上無法看到文獻(xiàn)的時候。
要有明確的目標(biāo)。這段閑散時間里，自己要盡可能明確在要想清楚一個什么問題，要搞明白一個什么難點(diǎn)等等。
發(fā)現(xiàn)那些“唐突”的或“缺失的”中間步驟。在我們獨(dú)立思考的過程中，要慢慢地想問題是怎樣表述的，為什么會有這樣的結(jié)果存在，問題的難點(diǎn)是在哪里，為什么難等等。在這個時候,我們不可避免地去回憶作者的思路和解決方法。這個過程很重要。
在回憶的時候，一定要注意那些自己感覺到很“唐突”的中間步驟。這些地方一般你不理解或者理解不到位的地方。對這些唐突的地方，要盡可能用自己的方法去理解或補(bǔ)上缺失的環(huán)節(jié)。即使你最后還是沒有想通，但事實上你已經(jīng)進(jìn)步許多了：當(dāng)你下次再翻開論文時，你的理解就更有針對性，而且讀起來也容易很多了。
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