通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，從而提高學(xué)習(xí)和工作的效果。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注意結(jié)合實(shí)際案例或個(gè)人經(jīng)歷，以增強(qiáng)可信度和說(shuō)服力。小編為大家整理了一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家有所幫助。
師德教育個(gè)人總結(jié)心得體會(huì)篇一
其次，良好的行為習(xí)慣也是重要的。對(duì)于行為習(xí)慣這個(gè)問(wèn)題，第一，我們要提高正確的分析和判斷能力，良好的行為習(xí)慣來(lái)自于對(duì)行為的正確認(rèn)識(shí)。知道哪些是對(duì)的，哪些是錯(cuò)的，選擇正確的行為方式，作為自己行為的準(zhǔn)則。第二，我們要對(duì)自己提出明確的要求。“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”，事無(wú)巨細(xì)，都要對(duì)自己提出明確具體而又嚴(yán)格的要求，并且認(rèn)真依照去做，時(shí)間長(zhǎng)了，自然就成為習(xí)慣了。第三，要培養(yǎng)自己頑強(qiáng)的意志力。形成好的行為習(xí)慣要靠持之以恒的精神。意志力薄弱，控制能力差的人很難建立良好的行為習(xí)慣。
個(gè)人小節(jié)的不文明是一種恥辱。個(gè)人，無(wú)論在國(guó)門(mén)內(nèi)外都是國(guó)家重要的形象窗口。國(guó)人理當(dāng)從此時(shí)此刻開(kāi)始多一點(diǎn)自律，多一點(diǎn)禮讓?zhuān)嘁稽c(diǎn)知識(shí)，多一點(diǎn)理想，共同塑造優(yōu)雅文明的社會(huì)環(huán)境，從而成為和諧大氣的中國(guó)形象的堅(jiān)固基石。
團(tuán)隊(duì)精神是一種團(tuán)結(jié)一致，互幫互助，為了一個(gè)共同的目標(biāo)堅(jiān)毅奮斗到底的精神。目前在青少年甚至成人中都存在一意孤行，缺乏團(tuán)隊(duì)精神的現(xiàn)象，這其中一個(gè)重要原因就是在平常教育中缺乏對(duì)團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)。
再次，樹(shù)立良好的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，在當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的形勢(shì)下，對(duì)青少年教育中適當(dāng)讓之樹(shù)立爭(zhēng)第一的意識(shí)，使每個(gè)青少年用教高標(biāo)準(zhǔn)但同時(shí)也要讓孩子明白，在爭(zhēng)第一中，要用正當(dāng)?shù)氖侄危姓_的心態(tài)，各種教育活動(dòng)對(duì)青少年起著潛移默化的影響。
我們相信未來(lái)的時(shí)代是一個(gè)需要團(tuán)隊(duì)精神的時(shí)代，因此，我們培養(yǎng)青少年的團(tuán)隊(duì)精神是非常重要的。
望我們每個(gè)人都能夠用約束來(lái)強(qiáng)化自己。讓良好的生活習(xí)慣規(guī)范我們的生活。
師德教育個(gè)人總結(jié)心得體會(huì)篇二
這次培訓(xùn)，通過(guò)遠(yuǎn)程培訓(xùn)學(xué)習(xí)后，心中頗多感受。
首先，參加此次遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)收獲最大的是教育教學(xué)觀念得到了更新，對(duì)新課程理念有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。新課程要求我們從以知識(shí)為本的教育理念轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生發(fā)展為本的教育理念，重新認(rèn)識(shí)高中英語(yǔ)課程的目標(biāo)和定位。教師要樹(shù)立新的學(xué)生觀。從這個(gè)意義上說(shuō)，我們教師首先轉(zhuǎn)變角色，重新認(rèn)識(shí)師生關(guān)系。過(guò)去，我們教師把自己作為中心，要學(xué)生圍著自己轉(zhuǎn)。教師是知識(shí)的傳授者，而學(xué)生只是被動(dòng)的接受者，甚至把學(xué)生當(dāng)作記錄教師講授內(nèi)容的錄音機(jī)。而素質(zhì)教育的精神則要求我們以人為本，以學(xué)生為主體，尊重學(xué)生的情感、個(gè)性，需要和發(fā)展的愿望。
其次，通過(guò)專(zhuān)家的講解我對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)法課的課堂設(shè)計(jì)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。傳統(tǒng)的語(yǔ)法教學(xué)是以教語(yǔ)法而教語(yǔ)法，教師講得累，學(xué)生聽(tīng)得煩。新課程理念下的英語(yǔ)語(yǔ)法課不僅要教學(xué)生語(yǔ)法知識(shí)，更要培養(yǎng)他們運(yùn)用語(yǔ)法知識(shí)的能力。注重學(xué)生語(yǔ)言能力的培養(yǎng)。教師應(yīng)該淡化單獨(dú)進(jìn)行語(yǔ)法教學(xué)的思想，應(yīng)該將語(yǔ)法教學(xué)融入到英語(yǔ)的四項(xiàng)基本能力的培養(yǎng)當(dāng)中去，即融入到聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)當(dāng)中去。我認(rèn)為英語(yǔ)語(yǔ)法課的課堂設(shè)計(jì)大體可以分成以下四個(gè)方面進(jìn)行：導(dǎo)入，呈現(xiàn)，操練和評(píng)價(jià)。結(jié)合所學(xué)的知識(shí)，引入新內(nèi)容。激活學(xué)生的背景知識(shí)。呈現(xiàn)新內(nèi)容要在真實(shí)的語(yǔ)境中，可以是教師呈現(xiàn)，也可以是學(xué)生呈現(xiàn)，讓學(xué)生親身去體驗(yàn)。學(xué)生在運(yùn)用中自然地學(xué)會(huì)了這個(gè)語(yǔ)法現(xiàn)象。真正的將語(yǔ)法運(yùn)用到交際中去。從而達(dá)到學(xué)以致用的效果，這一點(diǎn)是非常重要的。
轉(zhuǎn)變思想，更新觀念。其次，應(yīng)重視學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)興趣的培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。新時(shí)期英語(yǔ)教學(xué)要提倡"樂(lè)"的觀念，情緒越好，越樂(lè)觀，對(duì)所學(xué)內(nèi)容便會(huì)發(fā)生濃厚的興趣，"解決情感問(wèn)題有助于提高語(yǔ)言學(xué)習(xí)效果。
總之，這次培訓(xùn)對(duì)我們一線(xiàn)教師來(lái)說(shuō)是非常實(shí)用的，通過(guò)這次培訓(xùn)學(xué)到不少了東西，對(duì)我們以后的教學(xué)工作有很好的指導(dǎo)作用。
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師德教育個(gè)人總結(jié)心得體會(huì)篇三
師德教育是教師們職業(yè)生涯中必備的一環(huán)，因?yàn)榻逃倪^(guò)程本身就是帶有道德性質(zhì)的。師德教育的目的就是通過(guò)教師們的自我學(xué)習(xí)，讓他們更好地履行自己的職責(zé)和義務(wù)，同時(shí)提高他們的職業(yè)道德素質(zhì)，使之成為更稱(chēng)職的教育者。在此我分享一下我對(duì)于師德教育的心得體會(huì)。
第二段：理論學(xué)習(xí)——師德的內(nèi)涵與特點(diǎn)。
在師德教育的學(xué)習(xí)中，我們首先要明確師德教育的內(nèi)涵和特點(diǎn)，即教育者應(yīng)當(dāng)具備的道德素質(zhì)和行為規(guī)范。師德教育的核心就是培養(yǎng)教師們具備教育思想、教育技能和教育風(fēng)范等方面的素質(zhì)，以及塑造教師正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀。在我德育課程中的學(xué)習(xí)中，我深刻體會(huì)到了這種重要性。
第三段：自我反思——我在師德方面需要提升的地方。
在學(xué)習(xí)師德教育過(guò)程中，我反思自身的師德表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)自己在很多方面還需要進(jìn)一步提升，如積極開(kāi)展多樣化的課堂活動(dòng)、關(guān)注學(xué)生的個(gè)性化需求、促進(jìn)班級(jí)和諧氛圍等等。我發(fā)現(xiàn)在很多時(shí)候，我太過(guò)于注重課程教學(xué)的效果而忽略了學(xué)生個(gè)體的情感需求。在實(shí)踐中，我將積極嘗試一些新的教學(xué)方式，關(guān)心學(xué)生心理狀態(tài)，促進(jìn)班級(jí)的情感交流，使得班級(jí)的凝聚力更加強(qiáng)大。
第四段：應(yīng)用實(shí)踐——如何將師德理論付諸實(shí)踐。
在師德教育的學(xué)習(xí)中，最重要的就是將理論和實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)。要想做到這點(diǎn)，我覺(jué)得需要在教學(xué)實(shí)踐中多多思考和探究。我們說(shuō)，一個(gè)出色的教學(xué)者應(yīng)該將教學(xué)技能和教育思想結(jié)合起來(lái)，這樣才能合理統(tǒng)籌課堂教學(xué)。在教學(xué)過(guò)程中，如果能夠充分發(fā)揮教師的教學(xué)想象力和創(chuàng)新精神，創(chuàng)造性地開(kāi)展教學(xué)，靈活調(diào)整教學(xué)策略，進(jìn)一步有效地培養(yǎng)我們的學(xué)生。
第五段：結(jié)語(yǔ)——師德教育的意義與重要性。
在師德教育中一個(gè)重要的方面就是要重視其意義，積極為之努力。教師作為傳道授業(yè)的傳承人，首先需要表現(xiàn)出良好的師德。在課堂教學(xué)中，我們更應(yīng)該從學(xué)生的視角出發(fā)，注重情感體驗(yàn)，切實(shí)提高課堂教學(xué)質(zhì)量?？偠灾?，師德教育對(duì)于教育工作者尤其是新時(shí)代下的教育工作者來(lái)說(shuō)至關(guān)重要，我們需要在學(xué)習(xí)、實(shí)踐、激勵(lì)、感悟等多方面廣泛地進(jìn)行師德教育，為我們的工作注入新的理念和活力。
師德教育個(gè)人總結(jié)心得體會(huì)篇四
今年，我校新縣首府實(shí)驗(yàn)學(xué)校組織的師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富多彩、形式多樣，這也包含了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們?nèi)w教師成長(zhǎng)的殷切希望。為期三天的學(xué)習(xí)，讓我享受了一程全新的、難忘的教育之旅。
因?yàn)閮?nèi)容太精彩，我時(shí)時(shí)陷入了如癡如醉的聆聽(tīng)，所以，這幾天的學(xué)習(xí)筆記，我記得并不是很多，可是此刻留在我腦海中的那些美好的瞬間卻很多很多。
x月x日上午，我校榮幸的請(qǐng)到了超人靜——xx老師，為我們帶來(lái)了《一線(xiàn)教師加速成長(zhǎng)的x條途徑》的報(bào)告。整場(chǎng)報(bào)告聽(tīng)完后，我想用這樣的三個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容我心中的真實(shí)感受：美好、溫潤(rùn)、蓬勃。
她用自己純真的教育情懷、鮮活的教育事例為身為一線(xiàn)教師的還有些茫然的我似乎打開(kāi)了一扇美麗的天窗。
從這扇美麗的天窗里，我仿佛嗅到了花香，仿佛看到了教育的藍(lán)天、白云。她讓我知道，要想真正成為一個(gè)享受教育的人，方法不是那么難，但卻需要很長(zhǎng)的一段時(shí)間去守望、去修煉。
她那滿(mǎn)是注腳的x年的成長(zhǎng)歷程，再次讓我悟出了一個(gè)最真實(shí)的道理：你所看到的那“歲月靜好生歡顏”，你所仰慕的那行走在優(yōu)秀之林中的灑脫自如，都是因?yàn)閷?duì)抗過(guò)無(wú)數(shù)次的風(fēng)雨后而沉淀下來(lái)的包容萬(wàn)物的云淡風(fēng)輕。
做尋根的教育，做扎根的成長(zhǎng)。愿與＂靜＂同行，努力成為像她那樣享受美好的人。
難忘的，也有師德報(bào)告團(tuán)等來(lái)自于鄉(xiāng)下的幾位老師們的情真意切的訴說(shuō)。
即使環(huán)境再艱苦，可他們依然堅(jiān)守著自己的初心，因?yàn)樾闹杏凶约旱慕逃龎?mèng)，所以，可以以苦為樂(lè)，這無(wú)一不是在書(shū)寫(xiě)著最美的教育青春。
難忘的，還有我有幸作為一名優(yōu)秀的教師代表為在坐的那么多優(yōu)秀的同仁們，誠(chéng)惶誠(chéng)恐地完成了《用最初的心，做永遠(yuǎn)的事兒》的簡(jiǎn)單訴說(shuō)，從而又一次勇敢的挑戰(zhàn)了自我。
難忘的更有像xx主任等教體局領(lǐng)導(dǎo)和我校的xx校長(zhǎng)、xx校長(zhǎng)等各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)們對(duì)我們一線(xiàn)教師的師德師風(fēng)全面又生動(dòng)的講解，他們那諄諄教導(dǎo)是希望我們每個(gè)人在自己的為師之道上都能不偏離正確軌道，走好走穩(wěn)腳下的每一步，他們的那份殷殷之情，拳拳之心，不容辜負(fù)。
學(xué)習(xí)不易，我們且學(xué)且珍惜。
最后，我想借xx老師報(bào)告中的那段讓我眼前一亮的話(huà)來(lái)告訴自己，在新的學(xué)期里，懷揣美好，從心出發(fā)。
師德教育個(gè)人總結(jié)心得體會(huì)篇五
師德教育是教育工作者必須經(jīng)歷和接受的教育。俗話(huà)說(shuō)，教育教師五年，育人一世。如何育出有德有才的人才呢？這離不開(kāi)教育工作者的師德規(guī)范。在我接受的師德教育中，我深刻地體會(huì)到，一個(gè)具有良好教育師德的教師，不僅可以引導(dǎo)他人的行為和思想，還能提高自身修養(yǎng)和能力，成為一名更加優(yōu)秀和有影響力的教育工作者。
在我的師德教育中，我深入理解師德教育的目的和意義。教育工作者必須遵守和踐行師德規(guī)范，成為學(xué)生的良師益友，發(fā)揮榜樣和引導(dǎo)的作用，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀。而作為教育工作者，我們也應(yīng)不斷自我提升，加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和教育素養(yǎng)，以更加優(yōu)秀和專(zhuān)業(yè)的態(tài)度面對(duì)學(xué)生，為學(xué)生健康成長(zhǎng)和未來(lái)發(fā)展提供更好的支持和引導(dǎo)。
在師德教育培訓(xùn)中，我們不僅學(xué)到了師德知識(shí)，還進(jìn)行了實(shí)踐活動(dòng)。如學(xué)生心理輔導(dǎo)、教育教學(xué)難點(diǎn)探究、課件制作等。在實(shí)踐中，我明確了自己對(duì)學(xué)生的責(zé)任和使命，認(rèn)識(shí)到學(xué)生心理健康的重要性和在教育教學(xué)中的關(guān)鍵作用，了解到各項(xiàng)教學(xué)和管理工作的流程和標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)實(shí)踐，我更加深入地理解了師德教育的實(shí)際操作和應(yīng)用，也積累了更多的教育工作經(jīng)驗(yàn)和技能。
在我的師德教育中，我深刻感悟到了師德教育的重要性。一個(gè)教育工作者必須擁有良好的師德規(guī)范，才能夠更好地將道德觀和價(jià)值觀傳遞給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生成為有良好行為和思想的人。同時(shí)，作為教育工作者，我們也應(yīng)該通過(guò)不斷的教育自我提高和完善，成為一名更加優(yōu)秀和榜樣的教育工作者。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
綜上所述，師德教育是教育工作者必須接受的教育，也是我們成長(zhǎng)和提高的必經(jīng)之路。通過(guò)師德教育，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己，為學(xué)生提供更好的服務(wù)和引導(dǎo)，并在教育工作中不斷獲得經(jīng)驗(yàn)和成長(zhǎng)。因此，我們應(yīng)該將師德教育行動(dòng)轉(zhuǎn)化為堅(jiān)持思想，將其刻在心中，將來(lái)自己的行為和言論都與師德規(guī)范相符，成為一名更加優(yōu)秀的教育工作者。
師德教育個(gè)人總結(jié)心得體會(huì)篇六
入黨志愿書(shū)我是個(gè)剛剛踏上幼兒園教育工作崗位的教師，但我深深地認(rèn)識(shí)到對(duì)幼兒充滿(mǎn)愛(ài)是做好教師工作的關(guān)鍵。
記得有位老教師說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！贝笞骷腋郀柣f(shuō)過(guò)：“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)。只有愛(ài)孩子的人，他才可以教育孩子?！笨梢?jiàn)，愛(ài)是通往教育成功的橋梁，也是一條基本準(zhǔn)則。
一、純真的愛(ài)心是“施愛(ài)”的基礎(chǔ)。
有人說(shuō)："一切的教育方法，一切的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教育對(duì)幼兒無(wú)比熱愛(ài)的熾熱心靈中。"因此作為一名教師，首先應(yīng)該做到愛(ài)孩子。
剛接觸幼兒，他們純真的笑容感染了我，因此對(duì)于一些童趣十足、無(wú)傷大雅的舉動(dòng)我總是寬容對(duì)待，欣賞他們的可愛(ài)之處，保護(hù)他們珍貴的自尊心。
幼兒在師愛(ài)的沐浴下輕松快樂(lè)地學(xué)習(xí)、生活。即使他們違反了紀(jì)律，嚴(yán)厲批評(píng)時(shí)，我也動(dòng)之以情，曉之以理，更要讓他明白：老師是關(guān)心你、愛(ài)護(hù)你的，是為你著想才如此嚴(yán)格要求……這樣，在"嚴(yán)師"面前他就不會(huì)產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒，而理解了老師的苦心。正是老師的愛(ài)才使得這“良藥”不苦口，“忠言”不逆耳。
二、真摯的情感是“施愛(ài)”的前提。
教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強(qiáng)大的愛(ài)流，有利于傳導(dǎo)，教師把心里的情感用語(yǔ)言、行為表達(dá)出來(lái)，師生間通過(guò)精神的交流，達(dá)到思想感情上的聯(lián)系和信賴(lài)，教師真摯的情感在幼兒的情緒上就會(huì)產(chǎn)生共鳴。打開(kāi)幼兒的心扉，引導(dǎo)他們走上一條充滿(mǎn)自信，充滿(mǎn)歡樂(lè)的人生大道，心得體會(huì)范文這比什么都重要。
三、尊重幼兒是“施愛(ài)”的關(guān)鍵。
優(yōu)秀的教師給幼兒以長(zhǎng)輩式的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)，從不以家長(zhǎng)式的態(tài)度對(duì)待幼兒。在“施愛(ài)”的過(guò)程中始終堅(jiān)持對(duì)幼兒持尊重的態(tài)度。即：尊重幼兒的人格，尊重幼兒的感情，有禮貌地對(duì)待幼兒。嚴(yán)厲的責(zé)備和不適當(dāng)?shù)呐u(píng)都會(huì)招來(lái)失敗，甚至導(dǎo)致師生的對(duì)立。因?yàn)樗麄兊淖宰鹦膹?qiáng)，對(duì)他們的的教育方法是：避開(kāi)嚴(yán)厲的直接批評(píng)，盡量和風(fēng)細(xì)雨，說(shuō)服教育。
四、了解幼兒是“施愛(ài)”的途徑。
教師對(duì)幼兒的情況要深入了解，對(duì)幼兒的心理變化要細(xì)致觀察，只有這樣，教師才能以更好地接觸到幼兒情感的"點(diǎn)子"上，這種接觸點(diǎn)就好像是"心竅"，是個(gè)突破口，它往往是教師傳授愛(ài)的門(mén)路。
老師用心去多方面地了解自己的幼兒，然后適時(shí)地進(jìn)行鼓勵(lì)，這可能改變幼兒的一生，范文大全畢竟，一個(gè)人人品好，誠(chéng)實(shí)，最可貴。
五、面向大多數(shù)，是“施愛(ài)”的良法。
教師生活在幼兒中間，深知幼兒需要教師的關(guān)懷與愛(ài)護(hù)。而喜歡得到這種師愛(ài)的并非是一個(gè)或幾個(gè)幼兒，而是所教的全部幼兒。但教師只有一個(gè)，時(shí)間和精力都有限，這就必須調(diào)動(dòng)集體的力量，通過(guò)集體的關(guān)心使幼兒感到溫暖，相互影響、幫助、擴(kuò)大和深化師愛(ài)的作用。
教師的愛(ài)不是偏愛(ài)，要無(wú)選擇地、公正地、無(wú)例外地愛(ài)每一個(gè)幼兒。教師要善于控制自己的情感，不能對(duì)優(yōu)秀幼兒偏愛(ài)，對(duì)后進(jìn)生另眼相待。教師對(duì)優(yōu)秀生要嚴(yán)格要求，對(duì)后進(jìn)生要給予更多的關(guān)懷。
六、“投之以桃，報(bào)之以李”。
相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒，微笑著面對(duì)幼兒，幼兒會(huì)把全部的愛(ài)心和敬意奉獻(xiàn)給我們，我們的工作也一定會(huì)開(kāi)展得生動(dòng)活潑，卓有成效。愛(ài)，是啟動(dòng)教師自身內(nèi)部力量和智慧的能源;愛(ài)，是通向幼兒心靈深處的道路;愛(ài)，是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶。對(duì)幼兒熱愛(ài)、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界，只有這樣才能將教師的愛(ài)通向幼兒的心靈。
最后，讓我用魏書(shū)生老師的一段話(huà)作為總結(jié)吧：世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè)，這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。
愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地，管理得天清日朗，以使我們無(wú)愧于自己的幼兒，以使我們的幼兒無(wú)愧于生命長(zhǎng)河中的那段青春年華。
師德教育個(gè)人總結(jié)心得體會(huì)篇七
師德教育是教師職業(yè)的核心，是教育工作的靈魂。作為一名教育工作者，我深感師德教育的重要性和必要性。在過(guò)去的學(xué)習(xí)和工作中，我積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，也經(jīng)歷了許多挫折和困難。在這個(gè)過(guò)程中，我逐漸形成了對(duì)師德教育的認(rèn)識(shí)和理解。
師德教育的核心在于教師的職業(yè)道德和職業(yè)精神。教師的職業(yè)道德包括敬業(yè)精神、誠(chéng)信品質(zhì)、責(zé)任感和公正公平等方面。職業(yè)精神則是教師對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和執(zhí)著，包括職業(yè)態(tài)度、職業(yè)操守、職業(yè)態(tài)度和職業(yè)精神等方面。這些方面的培養(yǎng)和提高對(duì)于教師職業(yè)發(fā)展和學(xué)生成長(zhǎng)具有重要意義。
在學(xué)習(xí)和工作中，我深刻體驗(yàn)到了師德教育的重要性。我曾經(jīng)遇到一位缺乏敬業(yè)精神的老師，對(duì)學(xué)生缺乏耐心和關(guān)心，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)效果不佳。這也讓我深刻認(rèn)識(shí)到，教師的職業(yè)精神和職業(yè)道德對(duì)于學(xué)生的影響至關(guān)重要。
為了提高自身的師德修養(yǎng)，我積極學(xué)習(xí)各種師德教育知識(shí)，積極參加各種師德教育活動(dòng)，努力踐行師德規(guī)范，不斷反思和總結(jié)自己的工作。通過(guò)這些努力，我逐漸形成了對(duì)師德教育的深刻認(rèn)識(shí)，也提高了自身的師德修養(yǎng)。
在未來(lái)的工作中，我將繼續(xù)加強(qiáng)師德教育的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷提高自身的師德修養(yǎng)，為學(xué)生成長(zhǎng)做出更大的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也希望社會(huì)各界能夠更加重視師德教育，共同推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展。
師德教育個(gè)人總結(jié)心得體會(huì)篇八
師德教育是每個(gè)教師在成長(zhǎng)和發(fā)展過(guò)程中必不可少的一部分。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐師德教育的過(guò)程中，我們不僅能夠加深對(duì)師德的理解，提高自身師德素質(zhì)，還能夠更好地幫助學(xué)生成長(zhǎng)，提高教育教學(xué)質(zhì)量。在我接受師德教育學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了它的重要性和必要性。下面我將結(jié)合自己的實(shí)際體驗(yàn)，總結(jié)師德教育的心得和體會(huì)。
第二段：學(xué)習(xí)師德教育的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
學(xué)習(xí)師德教育首先要認(rèn)真掌握師德規(guī)范，包括師德概念、師德要求、師德原則等。其次，在教育教學(xué)實(shí)踐中，我們要樹(shù)立正確的教育觀念，注重個(gè)性化教學(xué)，關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展。此外，師生之間的互動(dòng)溝通也是師德教育中需要重視的一個(gè)方面。在實(shí)踐中，我們要注重傾聽(tīng)學(xué)生的想法和建議，認(rèn)真理解學(xué)生的需求，做到與學(xué)生和諧相處，樹(shù)立良好的師生關(guān)系。這些都是學(xué)習(xí)師德教育中需要重點(diǎn)掌握和難以逾越的難點(diǎn)。
第三段：師德教育對(duì)教育教學(xué)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。
學(xué)習(xí)師德教育不僅能夠提高自身師德素質(zhì)和教育教學(xué)能力，而且能夠?qū)逃虒W(xué)實(shí)踐產(chǎn)生積極的指導(dǎo)作用。在教學(xué)中，我們需要遵循師德原則，注重教育方法和手段的合理性和有效性，關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)和人文關(guān)懷，凸顯教育教學(xué)的社會(huì)價(jià)值和意義。當(dāng)我們?cè)诮逃虒W(xué)實(shí)踐中遇到困難和問(wèn)題時(shí)，師德教育中的理念和原則可以為我們提供指導(dǎo)和方向，幫助我們更好地解決問(wèn)題和困難。
在學(xué)習(xí)師德教育的過(guò)程中，我深刻感受到自身師德素質(zhì)的不足和不足之處。在教育實(shí)踐中，我有意識(shí)地對(duì)自己的師德進(jìn)行了自我診斷和反思，找出不足之處，并逐步進(jìn)行自我糾正和提升。我通過(guò)認(rèn)真思考和學(xué)習(xí)，逐步提高了自己的人文關(guān)懷和教育教學(xué)能力，幫助學(xué)生更好地成長(zhǎng)和掌握知識(shí)。
第五段：總結(jié)與反思。
總之，師德教育對(duì)教師發(fā)展和成長(zhǎng)具有非常重要的意義。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐師德教育的過(guò)程中，我們需要認(rèn)真掌握師德規(guī)范和師德原則，注重教育教學(xué)實(shí)踐中的個(gè)性化教育、人文關(guān)懷和社會(huì)意義，不斷提高自身師德素質(zhì)和教育教學(xué)能力。同時(shí)，我們也需要不斷進(jìn)行自我反思和提升，引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)和掌握知識(shí)。希望未來(lái)可以進(jìn)一步深入到師德教育中，從多個(gè)方面提高自我。
師德教育個(gè)人總結(jié)心得體會(huì)篇九
師德教育個(gè)人總結(jié)，這篇文章由小編收集整理，有時(shí)候一篇文章，一個(gè)故事就能讓人的一生改變，希望有關(guān)于師德教育個(gè)人總結(jié)的這篇文章能對(duì)您有所幫助！
本人通過(guò)深入學(xué)習(xí)師德教育，深刻地認(rèn)識(shí)到在教育系統(tǒng)開(kāi)展師德師風(fēng)教育的的重要性。師德教育不但是實(shí)現(xiàn)“三個(gè)代表”重要思想的重大舉措，也是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保 證。進(jìn)一步提高了加強(qiáng)行風(fēng)建設(shè)的自覺(jué)性。
現(xiàn)將從教以來(lái)的工作情況總結(jié)如下：
在政治思想方面，本人長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、 教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德。 忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī) 范，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立 正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相 體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事，不進(jìn)行有償家教，贏得了廣大學(xué)生家長(zhǎng)的普遍贊許。在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書(shū)育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí) 代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵 新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不 能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”；第二，不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生；第三，在教育過(guò)程中，要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。楊彥莊（兒童心理教育專(zhuān)家）具有素質(zhì)教育能力 從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。
我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對(duì)班主任的選擇標(biāo)準(zhǔn)是：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從，但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為素質(zhì)教育，事實(shí)上，首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)的是教師、家長(zhǎng)、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、公務(wù)員和明星們。教師的素質(zhì)不高，肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。家長(zhǎng)是子女的第一老師，孩子們?cè)诩业腵時(shí)間顯然多于在校，如果家長(zhǎng)文化素質(zhì)低下，言行不文明不規(guī)矩，孩子們?cè)鯐?huì)有高質(zhì)量的成長(zhǎng)？各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及公務(wù)員則無(wú)疑代表著政府的形象，如果這些形象代表的文化和能力不及格，品行不端，做事不正，你叫孩子們長(zhǎng)大后怎么去盡心地為國(guó)為民素質(zhì)教育提了多年，也實(shí)施了好幾年，但效果并不理想，我們很有必要先認(rèn)清究竟什么才是素質(zhì)，咱們需要具備些什么素質(zhì)。
強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò)，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報(bào)效國(guó)民。但是，自從改革開(kāi)放后，國(guó)人片面地以為西方之所以發(fā)達(dá)，就是因?yàn)槟芤宰晕覟橹?，于是“不管黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓”這話(huà)一直被歪曲到現(xiàn)在，結(jié)果腐化案件層出不窮，而且級(jí)別越 來(lái)越大。這種不良風(fēng)氣已嚴(yán)重影響到了還在校求學(xué)的青少年。說(shuō)起倒臺(tái)的貪官時(shí)，一些學(xué)生不僅不以為然，還自以為是地說(shuō)那是“他們不會(huì)做，如果是我，保證不露馬腳”。這不能不令人擔(dān)憂(yōu)。一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù)，一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。秦始皇以殘暴統(tǒng)治人民，結(jié)果雖然統(tǒng)一了六國(guó)，但“仁義不施而攻守之勢(shì)異”，秦朝只勉強(qiáng)維持了兩代。隋煬帝仗著他的聰明能干來(lái)魚(yú)肉百姓，結(jié)果楊家的天下還是沒(méi)超出兩代。曹操以奸詐取勝，結(jié)果不出三代，政權(quán)就落入了更為奸險(xiǎn)的司馬家手里。殘暴統(tǒng)治使得民不聊生，短命王朝又使國(guó)民再遭戰(zhàn)亂之苦。希特勒挑起了第二次 世界大戰(zhàn)，后來(lái)雖然正義戰(zhàn)勝了邪惡，但全球的經(jīng)濟(jì)卻直到七十年代才恢復(fù)。如今法治和文 明是全球的大趨勢(shì)，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿(mǎn)不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng). 自由發(fā)展不等于要忽視個(gè)性素質(zhì)。什么是個(gè)性素質(zhì)？就是良好的個(gè)性。良好個(gè)性體現(xiàn)何在？那就是，合理地進(jìn)取，合理地忍讓?zhuān)m當(dāng)時(shí)敢于競(jìng)爭(zhēng)，關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。遺憾的是，一注重個(gè)性的培養(yǎng)，國(guó)人就只知道要能兇能潑，蠻橫無(wú)理，說(shuō)什么“狹路相逢勇者勝”，“餓死 膽小的，撐死膽大的”。說(shuō)起易為已甚者對(duì)別人帶來(lái)的傷害，旁人還常會(huì)這樣寬容：“明知道他是那個(gè)性格，你還要跟他計(jì)較？江山易改，本性難移嘛?！庇谑牵瑫?huì)忍讓的人就該繼續(xù)吃虧著忍讓下去，而個(gè)性強(qiáng)硬的就繼續(xù)理直氣壯地橫行霸道。其實(shí)，本性并不能成為我行我素的理由，人家都能和睦相處，自己為什么就不能？難道誰(shuí)就該特殊點(diǎn)？法律并沒(méi)有賦予誰(shuí)任意妄為的特權(quán)。不好的個(gè)性也并非難改，關(guān)鍵看愿不愿改。其實(shí)成功人士們都有很好的個(gè)性，他們那很不錯(cuò)的人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來(lái)越不會(huì)接受批評(píng)，受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意。
師德教育個(gè)人總結(jié)心得體會(huì)篇十
進(jìn)入新世紀(jì)，當(dāng)人們的價(jià)值觀、人生觀改變的同時(shí)，教師所面臨的一些老問(wèn)題變成了新問(wèn)題，而更多的新問(wèn)題則層出不窮。面對(duì)信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來(lái)的深刻變革，面對(duì)金錢(qián)至上、物欲橫流的社會(huì)，教師要能抵御誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心，志存高遠(yuǎn)，趣避庸俗，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，潔身守志，獨(dú)立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的，做不好人也教不好學(xué)。因此，做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的，要一身正氣，為人師表。
教師要注重自身素質(zhì)的不斷提高，并做到兩個(gè)轉(zhuǎn)變：一是由經(jīng)驗(yàn)型向科研型轉(zhuǎn)變，二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在和諧、互動(dòng)、探索、創(chuàng)新的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索，逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。有句形象的話(huà)，要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的，要有一缸水，一江水，常新的水。教師除了在自己所教專(zhuān)業(yè)方面要做到知得深外，還要對(duì)其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識(shí)知得廣。今天，我們?cè)僖膊荒苤灰越逃叩纳矸莩霈F(xiàn)，而應(yīng)教學(xué)相長(zhǎng)，在學(xué)會(huì)工作的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì)，不斷地給自己增添燃料，儲(chǔ)備能量，使自己不斷完善，充實(shí)自我，必須形成終身教育的觀念，只有這樣，才能自信地面對(duì)學(xué)生。教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)更重要，方法可以使學(xué)生受用終身，也可以使學(xué)生在某種程度上超過(guò)教師。教育不能再象以往那樣，只會(huì)知乎者也，再也不是灌輸，不是表演，是以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，學(xué)會(huì)共同生活，學(xué)會(huì)審美，形成可持續(xù)發(fā)展的教育。
總而言之，強(qiáng)烈的責(zé)任感、職業(yè)感和事業(yè)心是愛(ài)崗敬業(yè)的重要表現(xiàn)，而愛(ài)崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的重要基礎(chǔ)。在我們?yōu)樗{(lán)天教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量的時(shí)候，我們應(yīng)該首先在強(qiáng)化凈化師德師風(fēng)方面做得更好，從而，真正體現(xiàn)出愛(ài)教育之崗!
師德教育個(gè)人總結(jié)心得體會(huì)篇十一
通過(guò)集中學(xué)習(xí)師德師風(fēng)宣傳資料，讓我更深層次體會(huì)到作為一個(gè)教育工作者務(wù)必要做到以下幾點(diǎn)：
一、愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)教育事業(yè)。不忘初心、牢記使命，不斷專(zhuān)研教材，終身學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生要有愛(ài)心，因材施教，以身作則。
二、熱愛(ài)學(xué)生。學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，名族的希望，只有把學(xué)生教育培養(yǎng)好，振興中華才有期望。關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等、公正地對(duì)待學(xué)生，不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生，不體罰和變相體罰學(xué)生。用愛(ài)心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才。
三、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。要成為一名優(yōu)秀教師，關(guān)鍵要有較高的各方面素質(zhì)。務(wù)必具備扎實(shí)的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、創(chuàng)新精神，不斷更新自己知識(shí)，努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，認(rèn)真總結(jié)教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，努力探索教育規(guī)律，改善教育教學(xué)方法，不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平。
四、實(shí)事求是，堅(jiān)持真理。教師要做到尊重事實(shí)，注重調(diào)查研究，要公道正派，富有進(jìn)取精神。
五、工作用心、認(rèn)真負(fù)責(zé)。工作用心，就是要勇挑重提，埋頭苦干，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，吃苦耐勞，為教育事業(yè)多做貢獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé)，根本的一條是對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)與成才負(fù)責(zé)，因此務(wù)必做到既教書(shū)又育人。
六、團(tuán)結(jié)互助、廉潔從教、為人師表。團(tuán)結(jié)互助，一方面教師與教師之間要團(tuán)結(jié)友愛(ài)、和睦相處，在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心，互相幫忙；另方面教師與學(xué)生之間也要團(tuán)結(jié)互助。廉潔從教，要有高尚的思想道德情操，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，不利用職務(wù)和工作之便謀取私利，不向?qū)W生亂收費(fèi)，為人師表，模范遵守社會(huì)公德，舉文明禮貌，不賭博，不斗毆，愛(ài)護(hù)公共衛(wèi)生，語(yǔ)言規(guī)范健康，禁止粗俗言辭，衣著樸素端莊，隨時(shí)以一個(gè)優(yōu)秀教育工作者嚴(yán)格要求自己。
作為教師，教室里放飛的是期望，守巢的是自己；黑板上寫(xiě)下的是真理，擦去的是功利，奉獻(xiàn)的是自己。但是，選取了教師，我無(wú)怨地站在三尺講臺(tái)，無(wú)悔地耕耘于課堂，終身為我國(guó)的教育事業(yè)做貢獻(xiàn)。
師德教育個(gè)人總結(jié)心得體會(huì)篇十二
通過(guò)《教師職業(yè)道德》學(xué)習(xí)使我受益匪淺，學(xué)高為師，德高為范。師德是教師最重要的素質(zhì)。加強(qiáng)師德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)最為重要的內(nèi)容。教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。教師不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表，使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。教師首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教、以德育人。以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展，在此我就我個(gè)人在師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題做自我剖析，盡量做到：優(yōu)良的得以發(fā)揚(yáng)，失誤、過(guò)失毫不遮掩。
個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書(shū)育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”;第二，不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生；第三，在教育過(guò)程中，要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。
我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從，但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
我從教二十幾年，認(rèn)真研究業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育、教學(xué)和科研水平。謙虛謹(jǐn)慎，尊重同志，相互學(xué)習(xí)、相互幫助、堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。堅(jiān)持學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，不斷地自我充電，因材施教。
本人還存在的問(wèn)題：
(一)教育理論學(xué)習(xí)不夠透徹，只停留在表象上，沒(méi)有從實(shí)質(zhì)上深入研究，導(dǎo)致教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)很多困惑，甚至對(duì)某些教育政策的出臺(tái)持觀望的態(tài)度。其根源于本人主觀上思想怠惰，不思進(jìn)取，客觀上理論修養(yǎng)不夠。
(二)業(yè)務(wù)有待提高，本人多年從事初中歷史教學(xué)，教材變動(dòng)過(guò)幾次，似乎是對(duì)教材很熟悉了，其實(shí)只是很膚淺地照本宣科而已，不能動(dòng)態(tài)地了解歷史，不能與時(shí)俱進(jìn)，其根源于思想僵化。
(三)教研力度不夠，多年來(lái)?yè)?dān)任歷史教學(xué)任務(wù),只抓課堂教學(xué)，沒(méi)有把教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)下來(lái)，很少寫(xiě)教研論文；只做井底之蛙，沒(méi)有走出學(xué)習(xí)，究其原因，教學(xué)任務(wù)重，時(shí)間少，寫(xiě)作水平低，不善于積累。
(四)不擅于使用多媒體教學(xué)，跟不上時(shí)代步伐，有現(xiàn)實(shí)條件的限制，也有個(gè)人因素。
(五)工作作風(fēng)不夠扎實(shí)，遇到困難不能知難而進(jìn)，有時(shí)有任其自然的松懈思想。在教學(xué)實(shí)踐中有時(shí)畏首畏尾，不能大刀闊斧地開(kāi)展工作。對(duì)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)了解得還不夠，因此解決學(xué)生的思想上的問(wèn)題常常不能得心應(yīng)手。
今后的改進(jìn)方向：
師德教育個(gè)人總結(jié)心得體會(huì)篇十三
本人通過(guò)深入學(xué)習(xí)師德教育，深刻地認(rèn)識(shí)到在教育系統(tǒng)開(kāi)展師德師風(fēng)教育的的重要性。師德教育不但是實(shí)現(xiàn)“三個(gè)代表”重要思想的重大舉措，也是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。進(jìn)一步提高了加強(qiáng)行風(fēng)建設(shè)的自覺(jué)性。
現(xiàn)將從教以來(lái)的工作情況總結(jié)如下：
在政治思想方面，本人長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事，不進(jìn)行有償家教，贏得了廣大學(xué)生家長(zhǎng)的普遍贊許。在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書(shū)育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：
第二，不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生；
第三，在教育過(guò)程中，要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。楊彥莊（兒童心理教育專(zhuān)家）具有素質(zhì)教育能力從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。
我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對(duì)班主任的.選擇標(biāo)準(zhǔn)是：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從，但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為素質(zhì)教育，事實(shí)上，首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)的是教師、家長(zhǎng)、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、公務(wù)員和明星們。教師的素質(zhì)不高，肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。家長(zhǎng)是子女的第一老師，孩子們?cè)诩业臅r(shí)間顯然多于在校，如果家長(zhǎng)文化素質(zhì)低下，言行不文明不規(guī)矩，孩子們?cè)鯐?huì)有高質(zhì)量的成長(zhǎng)？各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及公務(wù)員則無(wú)疑代表著政府的形象，如果這些形象代表的文化和能力不及格，品行不端，做事不正，你叫孩子們長(zhǎng)大后怎么去盡心地為國(guó)為民素質(zhì)教育提了多年，也實(shí)施了好幾年，但效果并不理想，我們很有必要先認(rèn)清究竟什么才是素質(zhì)，咱們需要具備些什么素質(zhì)。
師德教育個(gè)人總結(jié)心得體會(huì)篇十四
“學(xué)高為師，身正為范”，在呼喚廉潔的形勢(shì)下，作為教師，更要強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”。下面是本站小編為您精心整理的師德師風(fēng)教師個(gè)人教育。
心得體會(huì)。
1.愛(ài)崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)教育是師德的基本要求。
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。有了這種成就感、幸福感，千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)奉獻(xiàn)。
2.熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心。
熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
總之，在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)古來(lái)就師德，不代對(duì)之有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，當(dāng)今對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
民族振興，教育是。教育是民族最的事業(yè)。近年來(lái)，黨，國(guó)務(wù)院科教興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)踐，教育事業(yè)的發(fā)展了歷史性跨越。主要表現(xiàn)在兩個(gè):在世紀(jì)之交，向全世界宣布，普及了九年義務(wù)教育，掃除了青壯年文盲。13億人口的大國(guó)，這是非常了不起的成就，是民族復(fù)興的奠基工程;近幾年來(lái)，我國(guó)高等教育發(fā)展，全日制高等學(xué)校招生人數(shù)從1998年的108萬(wàn)人發(fā)展到了年的420萬(wàn)人，入學(xué)率19%，步入了國(guó)際上公認(rèn)的高等教育"大眾化"階段。高等教育教學(xué)質(zhì)量也在地。近年來(lái)，世界上主要發(fā)達(dá)都陸續(xù)與我國(guó)簽訂了高等教育學(xué)歷學(xué)位互認(rèn)協(xié)議，從側(cè)面說(shuō)明我國(guó)高等教育質(zhì)量是高的。，教育面臨的挑戰(zhàn)依然嚴(yán)峻，整體離建設(shè)小康社會(huì)還有差距，對(duì)優(yōu)質(zhì)教育的強(qiáng)烈需求和我國(guó)優(yōu)質(zhì)教育資源供給的矛盾將教育在長(zhǎng)的時(shí)期的矛盾。
教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要以人為本，以人為本體現(xiàn)在兩個(gè)主體地位:教育要以育人為本，學(xué)生是教育的主體;辦學(xué)要以教師為本，教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類(lèi)文明，啟迪人類(lèi)智慧，塑造人類(lèi)靈魂，開(kāi)發(fā)人力資源著的，關(guān)鍵的作用。教師是事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者，是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。高質(zhì)量的教師就高質(zhì)量的教育，高質(zhì)量的教育就高質(zhì)量的人才。尊重勞動(dòng)，尊重知識(shí)，尊重人才，尊重，就要尊重教師，教師的發(fā)展，教育隊(duì)伍的建設(shè)。幾代集體對(duì)教師都了的。毛澤東同志說(shuō)，教師是人類(lèi)靈魂的工程師。學(xué)校能為建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體發(fā)展，有覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師。同志指出，教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生，要在思想政治，道德品質(zhì)，學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上以身作則，自覺(jué)率先垂范，這才能真正為人師表。同志在全國(guó)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作會(huì)議上，教師要為人師表，注重師德修養(yǎng)，以高尚的情操教書(shū)育人，注重素質(zhì)教育和德育工作，其在未成年人思想道德建設(shè)中的作用。重溫和學(xué)習(xí)黨幾代人的講話(huà)精神，我深切地認(rèn)識(shí)到，教育事業(yè)發(fā)展，關(guān)鍵在于教師。
有人曾說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)：教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，如何教學(xué)生做一個(gè)真正的人，這既是教育的出發(fā)點(diǎn)，也是教育的過(guò)程，還是教育的歸宿，離開(kāi)了培養(yǎng)人這一點(diǎn)，教育也就不復(fù)存在。這句話(huà)包含著這樣一個(gè)道理：教育必須"以人為本、方能興教育人"。也就是說(shuō)，教育必須在"尊重、理解、關(guān)心和信任"的基礎(chǔ)上進(jìn)行，才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目的，即"發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值"、"發(fā)揮人的潛能"、"發(fā)展人的個(gè)性"，使孩子們成為"和諧的人"、"完整的人"、"全面發(fā)展的人"。那今天的我該如何做一個(gè)老師呢?古人說(shuō)天地君師親，可見(jiàn)為教師是倍受尊崇，之所以如此，就是教師有極好的人品。因?yàn)?教育的最終目的為明辨善惡與真?zhèn)危⑹谷藘A向于真與善，排斥惡與偽。"所以教師有"教給學(xué)生怎樣做人"的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬，教師的人格魅力無(wú)時(shí)不在影響著他的學(xué)生，所謂"身教重于言教"益出于此。師德不但可以感染學(xué)生，也能為教師樹(shù)立起自己的教學(xué)形象，進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。"安其學(xué)而親其師，樂(lè)其友而信其道"。
因此，教師首先要嚴(yán)于律己，公平，公正，言行一致，堅(jiān)持原則，有錯(cuò)就改，心胸豁達(dá)，莊重?zé)崆椋瑫r(shí)還要有一顆愛(ài)心。要"嚴(yán)"字把關(guān)，"愛(ài)"字當(dāng)頭，這樣，他才能贏得學(xué)生。如果說(shuō)過(guò)去的教育是以單純的知識(shí)傳授為主的應(yīng)試教育，那么現(xiàn)代教育越來(lái)越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣，熱愛(ài)學(xué)生仍然是教育的一個(gè)永恒的命題，古往今來(lái)的優(yōu)秀教師無(wú)不熱愛(ài)自己的學(xué)生。教師是愛(ài)的職業(yè)，從事的是愛(ài)的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛(ài)，這樣的愛(ài)能容下一切，能融化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說(shuō)母愛(ài)無(wú)私，其實(shí)最無(wú)私的應(yīng)該是師愛(ài)。在現(xiàn)代教育中，熱愛(ài)學(xué)生自然具有了時(shí)代的特征。有人說(shuō)過(guò)："如果說(shuō)教師的人格力量是一種無(wú)窮的榜樣力量，那么教師的愛(ài)心是成功的原動(dòng)力。"可以說(shuō)，教師的愛(ài)心能使學(xué)生更健康的成長(zhǎng)。愛(ài)學(xué)生就要公平地對(duì)待學(xué)生，愛(ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神。將學(xué)生放在平等的地位，信任他們，尊重他們，視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴，在傳授知識(shí)的同時(shí)教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈?陶行知先生說(shuō)得好，"捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去"。這正是教師無(wú)私奉獻(xiàn)愛(ài)心的典范。
進(jìn)入新世紀(jì)，當(dāng)人們的價(jià)值觀、人生觀改變的同時(shí)，教師所面臨的一些老問(wèn)題變成了新問(wèn)題，而更多的新問(wèn)題則層出不窮。面對(duì)信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來(lái)的深刻變革，面對(duì)金錢(qián)至上物欲橫流的社會(huì)，教師要能抵御誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心。不要只看腰纏萬(wàn)貫，風(fēng)流瀟灑，也要看到身敗名裂，鋃鐺入獄，甚至丟了小命的。他有他的幸福，我有我的快樂(lè)，教師就要志存高遠(yuǎn)，趣避庸俗，"不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴"，潔身守志，獨(dú)立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的。做不好人也教不好學(xué)。因此，做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的，要一身正氣，為人師表。
新的世紀(jì)，新的形勢(shì)向我們提出了更新更高的要求，所以作為教師應(yīng)做好充分準(zhǔn)備，轉(zhuǎn)變理念，迎接挑戰(zhàn)。我們己經(jīng)進(jìn)入了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，今天的知識(shí)就是明天的經(jīng)濟(jì)。這就給培養(yǎng)人才的教師提出了新的要求，教育要進(jìn)一步注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，要進(jìn)一步接受以人為本的理念，進(jìn)一步從"以教師為中心"向"以學(xué)生為中心，以教育為中心，以學(xué)習(xí)為中心"方面轉(zhuǎn)變等等。尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高。并做到兩個(gè)轉(zhuǎn)變，一是由經(jīng)驗(yàn)型向科研型轉(zhuǎn)變，二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在"和諧、互動(dòng)、探索、創(chuàng)新"的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索，逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，迎接"課改"。過(guò)去有句形象的話(huà)，要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的，要有一缸水，一江水，常新的水。教師除了在自己所教專(zhuān)業(yè)方面要做到"知得深"外，還要對(duì)其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識(shí)"知得廣"。大家都知道，二十一世紀(jì)是一個(gè)信息化的時(shí)代，我們的學(xué)生要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。而我們，再也不能只以教育者的身份出現(xiàn)，而應(yīng)教學(xué)相長(zhǎng)，在學(xué)會(huì)工作的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì)，不斷地給自己增添燃料，儲(chǔ)備能量，使自己不斷完善，充實(shí)自我，必須形成終身教育的觀念，只有這樣，才能自信地面對(duì)學(xué)生。葉圣陶說(shuō)過(guò)，他并不稱(chēng)贊某老師講課時(shí)有怎樣的最高藝術(shù)，"最要緊的是看學(xué)生，而不是光看老師講課。"一堂課究竟怎么上傳統(tǒng)教學(xué)中教師是課堂的中心，教師牽著學(xué)生走，學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)。長(zhǎng)此以往，學(xué)生習(xí)慣被動(dòng)地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也漸漸喪失。顯然，這種以教師"講"為中心的教學(xué)，是不利學(xué)生的潛能開(kāi)發(fā)和身心發(fā)展的。比如常見(jiàn)的語(yǔ)文閱讀教學(xué)，教師過(guò)多的講解、分析和說(shuō)明常使學(xué)生感到枯燥乏味，從而喪失了學(xué)習(xí)的積極性。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，從教學(xué)觀念上來(lái)看，教師仍然把自己作為教學(xué)的中心，擔(dān)心學(xué)生讀不懂課文，于是就包辦代替，結(jié)果適得其反。在21世紀(jì)的教學(xué)過(guò)程中，教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)更重要，方法可以使學(xué)生受用終身，也可以使學(xué)生在某種程度上超過(guò)教師。"在本世紀(jì)，傳統(tǒng)的師生關(guān)系將發(fā)生變化。教師將更多的在思維方式與知識(shí)的導(dǎo)向性上給學(xué)生以指點(diǎn)。教育不能再象以往那樣，只會(huì)知乎者也，再也不是灌輸，不是表演，是以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，學(xué)會(huì)共同生活，學(xué)會(huì)審美，形成可持續(xù)發(fā)展的教育。
教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德，教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng)，是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè)，是科學(xué)，又是一門(mén)藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，還要有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，要有探索精神和創(chuàng)新精神。
作為一名教師是無(wú)尚光榮的，要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。高校是我國(guó)進(jìn)行系統(tǒng)道德教育的重要陣地，肩負(fù)著培養(yǎng)國(guó)家和民族未來(lái)的重任。教師是高校落實(shí)以德治國(guó)方略、推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施者，是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，是實(shí)現(xiàn)科教興國(guó)戰(zhàn)略的生力軍。作為一名教師，如果沒(méi)有崇高的理想和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，是不能擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)人才、造就人才重任的。在當(dāng)代，教師只有從根本上掌握有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的精神實(shí)質(zhì)，才能站得高、看得遠(yuǎn)，才能較大地提高自己的思想政治覺(jué)悟和師德修養(yǎng)，樹(shù)立較強(qiáng)的事業(yè)心和社會(huì)責(zé)任感。隨著教育的改革和發(fā)展，素質(zhì)教育的全面推進(jìn)，新形勢(shì)和新任務(wù)對(duì)教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平提出了新的要求。要想成為新世紀(jì)的優(yōu)秀教師，除了學(xué)識(shí)淵博、教學(xué)得法之外，還應(yīng)有更高的追求，這就是以育人為理想，以塑造人的美好心靈為己任。這是沒(méi)有功利目的的，而是完全出于對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生一生負(fù)責(zé)的責(zé)任感。能承擔(dān)如此重任，首先在于教師自己做人的層次要較高，要做有德之人、有為之人。
熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教育愛(ài)，作為一種出自崇高目的、充滿(mǎn)科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài)，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí)，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿(mǎn)執(zhí)著的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。
熱愛(ài)學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)，也就不可能有真正成功的教育。這種愛(ài)，是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中，不僅要愛(ài)那些好學(xué)生，更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。學(xué)生很善于觀察與思考，對(duì)你的一言一行，他們都在觀察并做出相應(yīng)的評(píng)價(jià)和反應(yīng)。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠(chéng)心誠(chéng)意地愛(ài)護(hù)自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會(huì)很自然地對(duì)你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠(chéng)服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之，如果他們感覺(jué)到你有愛(ài)生之心，他們就會(huì)在情感上對(duì)你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話(huà)，無(wú)論你怎樣苦口婆心，他們也不會(huì)接受。所以，具有愛(ài)心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對(duì)學(xué)生愛(ài)之愈深，教育效果愈好。
重視業(yè)務(wù)素質(zhì)提高，適應(yīng)現(xiàn)代教育發(fā)展21世紀(jì)信息技術(shù)對(duì)教育的影響將是不可估量的。它不僅帶來(lái)教育形式和學(xué)習(xí)的重大變化，更重要的是對(duì)教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容和方法產(chǎn)生深刻的造詣，而且必須了解其他學(xué)科的發(fā)展動(dòng)態(tài)，必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。隨著攝像機(jī)、傳真機(jī)、計(jì)算機(jī)、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運(yùn)用，站在三尺講臺(tái)上，靠一支粉筆、一塊黑板、一本教材講授知識(shí)的傳統(tǒng)教學(xué)方式受到了沖擊，計(jì)算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識(shí)來(lái)源和知識(shí)范圍日益擴(kuò)大。教師已不再是“講壇上的圣人”，不再是“先學(xué)先知”之師和信息的權(quán)威擁有者甚至唯一的傳播者。教學(xué)方法也由傳統(tǒng)的單向灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)建構(gòu)，凸出認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用。這就要求教師重視業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高，不斷“充電”，并且學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，適應(yīng)信息化教育帶來(lái)的教學(xué)方法和教學(xué)手段的變革，隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用，教師的職能也由“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”，推動(dòng)學(xué)生不斷地去開(kāi)拓創(chuàng)新，發(fā)展自己。
國(guó)家的興衰，取決于教育;教育的興衰，取決于教師。教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生，用真誠(chéng)的愛(ài)去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛(ài)學(xué)生才能當(dāng)之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人。教師是學(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴都是學(xué)生私下議論的話(huà)題。為人師表不能說(shuō)一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率?？鬃诱f(shuō)得好：其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。
教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書(shū)育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的教書(shū)匠，而應(yīng)是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
這些年來(lái)，社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、吃學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個(gè)人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣?？梢?jiàn)師德師風(fēng)問(wèn)題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說(shuō)，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō)，由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過(guò)其他行業(yè)，因此，有時(shí)師風(fēng)正，也可帶動(dòng)行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。
師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題，不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過(guò)精辟的論述：孔子提出：躬自厚而薄責(zé)于人，以身立教，為人師表也說(shuō)過(guò)：教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表。綜上所述，我們清楚地意識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識(shí)，自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
-----愛(ài)崗敬業(yè)首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。
-----尊重學(xué)生每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要把學(xué)生平等看待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。
-----努力進(jìn)取作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)辟新教法。
-----以身作則教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
教師是太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)。試想一下，我們每個(gè)人，誰(shuí)沒(méi)有受過(guò)恩師的指點(diǎn)?在我們無(wú)助的時(shí)候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后，是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時(shí)候，是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。
我們所處的時(shí)代是個(gè)信息化時(shí)代，各行各業(yè)一日千里、日新月異，教師行業(yè)也不例外，因此，要想成為一名優(yōu)秀的教師，讓學(xué)生學(xué)得輕松，教者教得愉快，確實(shí)是件不容的事。教師每天擔(dān)負(fù)著繁重的工作，在這種情況下，就更應(yīng)加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)。近段時(shí)間來(lái)，通過(guò)學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師師德行為規(guī)范》，心中不由得產(chǎn)生一種對(duì)教育事業(yè)強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，應(yīng)集中精力、集中力量承擔(dān)起培養(yǎng)下一代人的責(zé)任，塑造為人師表的良好形象。
一、愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)。
教師要做到愛(ài)崗敬業(yè)，首先就應(yīng)該熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校，樹(shù)立堅(jiān)定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值而自覺(jué)投身這種平凡工作，對(duì)教育事業(yè)心存敬重，甚至可以以苦為樂(lè)，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。教師的勞動(dòng)是平凡的，教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識(shí)結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自得的充實(shí)感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之際，通古今之變，成一家之言”的獨(dú)立感，在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作，使無(wú)知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生，使迷惘的青少年成為祖國(guó)的棟梁，我感到欣慰。人的一生是應(yīng)該有個(gè)明確的目的，為理想而奮斗，雖苦但樂(lè)在其中。熱愛(ài)教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展，這是每個(gè)教師都應(yīng)具備的。在實(shí)際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴(yán)格要求自己，才能贏得學(xué)生的愛(ài)戴，家長(zhǎng)的信賴(lài)和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。
二、善待學(xué)生，安于教學(xué)。
教育學(xué)生，最重要的是要傾注愛(ài)心。教師沒(méi)有深切的愛(ài)就難以收到理想的教育效果。用愛(ài)心架起師生心靈的橋梁，注意尋找他們身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予表?yè)P(yáng)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的生活，及時(shí)了解學(xué)生的思想狀況，及時(shí)排解學(xué)生的思想困惑，公平地處理學(xué)生之間的矛盾糾紛。理解“差生”，從不冷嘲熱諷，而是耐心地幫助他們找差距，給他們安排適當(dāng)?shù)慕巧?，讓他們找到自己的位置，感覺(jué)到自己存在的價(jià)值。對(duì)于他們的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步及時(shí)給予鼓勵(lì)，使他們感到自信。
三、熱愛(ài)學(xué)生，建立良好師生關(guān)系。
熱愛(ài)學(xué)生，是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，與一般的人與人之間的愛(ài)有所不同。它不是來(lái)源于血緣關(guān)系，也不是來(lái)源于教師的某種單純的個(gè)人需求，而是來(lái)源于人民教師對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，來(lái)源于教師對(duì)教育對(duì)象的正確認(rèn)識(shí)、滿(mǎn)腔熱情和無(wú)限期望。因此，我們說(shuō)，師愛(ài)是一種充滿(mǎn)科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛(ài)。教師越是滿(mǎn)懷深情地去愛(ài)學(xué)生，就越能贏得學(xué)生對(duì)自己的愛(ài)，良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來(lái)并得到健康的發(fā)展。這種愛(ài)的交流是學(xué)生成長(zhǎng)的催化劑，它可以有力的把學(xué)生吸引到教育過(guò)程中來(lái)，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動(dòng)力，推動(dòng)學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。因此，作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過(guò)程中，首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛(ài)學(xué)生。
蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我一生中最主要的東西是什么呢?我會(huì)毫不猶豫地回答：熱愛(ài)兒童?！笨梢?jiàn)，樂(lè)于把愛(ài)奉獻(xiàn)給全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì)。
熱愛(ài)學(xué)生，就要尊重學(xué)生、信任學(xué)生。尊重學(xué)生的人格和自尊心，尊重學(xué)生的個(gè)性、愛(ài)好和隱私。只有尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。任何簡(jiǎn)單、粗暴、片面的做法，都可能給學(xué)生帶來(lái)消極的影響。因此不允許教師粗暴批評(píng)、壓制、體罰、訓(xùn)斥、辱罵、諷刺學(xué)生。
俗話(huà)說(shuō)：“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”。當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，就要用熱情的話(huà)語(yǔ)鼓勵(lì)他;當(dāng)學(xué)生受窘時(shí)，不妨說(shuō)句解圍的話(huà);當(dāng)學(xué)生自卑時(shí)，別忘記用他的“閃光點(diǎn)”燃起他的自信心;當(dāng)學(xué)生痛苦時(shí)，應(yīng)盡量設(shè)身處地地說(shuō)些安慰話(huà);當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，換個(gè)角度想一想，假如自己是犯錯(cuò)學(xué)生時(shí)需要聽(tīng)哪些話(huà)。對(duì)學(xué)生要有友善的態(tài)度，與學(xué)生交談常要換位思考，使學(xué)生從心底里體會(huì)到，老師的所作是為了學(xué)生好，是為了學(xué)生的發(fā)展。只有堅(jiān)持這樣做，才能建立良好的師生關(guān)系，才能樹(shù)起良好的師德形象。
四、廉潔從教，嚴(yán)于律己。
廉潔從教是處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢(shì)下，把廉潔從教作為教師道德規(guī)范，更具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性。
廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng)，不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律取代教育活動(dòng)規(guī)律，不把育人過(guò)程等同于商品交換過(guò)程。近幾年來(lái)有些人把教育活動(dòng)作為營(yíng)利性活動(dòng)，把賺錢(qián)當(dāng)作一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，對(duì)教育事業(yè)和教師形象帶來(lái)嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是教師堪稱(chēng)人師的人格前提，是社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容，也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。
1、樹(shù)立正確的義利觀。堅(jiān)持大義為先，私利居次，要抵制金錢(qián)、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財(cái)、非法之利，不貪受學(xué)生及家長(zhǎng)的財(cái)物，不貪占集體與他人的財(cái)物，不沾染社會(huì)上的不良惡習(xí)，始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。
2、公正執(zhí)教。廉潔從教，在教育教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。
3、廉潔自律，潔身自好。教師應(yīng)用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。從小事情做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái)，不索一針一線(xiàn)的非法之物。要長(zhǎng)期堅(jiān)持清廉自守，持之以恒，使教師廉潔自律的形象成為無(wú)形的教育力量。
總之，加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)，塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事，這需要長(zhǎng)時(shí)間的教師自身的高尚人格來(lái)感染和教化學(xué)生，需要我們每一個(gè)教育工作者用自己的言行去實(shí)踐，以求得社會(huì)對(duì)教師的尊重和理解。故然，作為一名教育工作者，通過(guò)學(xué)習(xí)我決心以于漪為榜樣，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取，進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿(mǎn)的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!
通過(guò)學(xué)習(xí)，使我校教職工的理想想念得到了進(jìn)一步堅(jiān)定，師德師風(fēng)的觀念得到進(jìn)一步增強(qiáng)，做好本職工作的能力得到了進(jìn)一步提高，為人師表的模范作用得到進(jìn)一步發(fā)揮。為我校認(rèn)真貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和跨越式發(fā)展再上新臺(tái)階提供了堅(jiān)強(qiáng)的思想、政治和組織保證。教職工們一致表示，通過(guò)學(xué)習(xí)一定要盡職盡則地做好本職工作，關(guān)愛(ài)每因?yàn)閮x位學(xué)生，為辦好人民滿(mǎn)意的教育而努力做出貢獻(xiàn)。
當(dāng)前，事業(yè)單位最重要的就是要以與時(shí)俱進(jìn)的精神，全面貫徹三個(gè)代表重要思想，按照三個(gè)代表要求，建設(shè)一支高素質(zhì)的法人代表隊(duì)伍。在這次學(xué)習(xí)教育活動(dòng)中，我將以飽滿(mǎn)的熱情、積極的態(tài)度從現(xiàn)在做起，從具體事情做起，自覺(jué)地把三個(gè)代表準(zhǔn)則和要求落實(shí)到組織工作的各項(xiàng)任務(wù)中去。努力做到：
一、把學(xué)習(xí)貫穿于集中學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的始終。
學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的一個(gè)重要目的，就是要使法人代表頭腦中牢固樹(shù)立公道正派的理念。正確的理念不會(huì)自發(fā)產(chǎn)生，只能在學(xué)習(xí)實(shí)踐中獲得和強(qiáng)化。因此，必須堅(jiān)持把搞好學(xué)習(xí)貫穿集中學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的始終。努力學(xué)習(xí)，逐步加深對(duì)三個(gè)代表重要思想的理解和把握，在思想認(rèn)識(shí)上取得新收獲。認(rèn)真研讀中央《通知》規(guī)定的學(xué)習(xí)內(nèi)容，切實(shí)領(lǐng)會(huì)三個(gè)代表重要思想的思想內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，著力掌握其科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)新精神，不斷加深對(duì)三個(gè)代表重要思想和公道正派內(nèi)涵的深刻理解。結(jié)合查找出來(lái)的突出問(wèn)題深入學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)促進(jìn)問(wèn)題更好地解決，進(jìn)一步強(qiáng)化公道正派的理念。在查找解決問(wèn)題中加強(qiáng)學(xué)習(xí)，以三個(gè)代表重要思想為標(biāo)準(zhǔn)和尺度，深入查找工作中的差距和薄弱環(huán)節(jié)，通過(guò)學(xué)習(xí)理清整改思路，落實(shí)好整改措施。深刻剖析產(chǎn)生問(wèn)題的思想根源，用更高的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，反思對(duì)三個(gè)代表重要思想的理解是否全面、準(zhǔn)確，貫徹立黨為公、執(zhí)政為民的要求是否自覺(jué)。最后，通過(guò)學(xué)習(xí)，使集中學(xué)習(xí)教育活動(dòng)成果得到升華和拓展。
二、認(rèn)真履行校長(zhǎng)的義務(wù)。
在政治上要有高標(biāo)準(zhǔn);在思想上要有高境界;在業(yè)務(wù)上要有高水平;在工作上要有高效率;在廉政上要有高要求。
1、對(duì)校領(lǐng)導(dǎo)要求：
〈1〉作為學(xué)校法人代表，應(yīng)努力保證學(xué)校的一切行為合乎法律規(guī)范，依法接受監(jiān)督;依法代表學(xué)校維護(hù)學(xué)校的合法權(quán)益。
〈2〉領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校貫徹國(guó)家的教育方針，執(zhí)行國(guó)家教育教學(xué)標(biāo)準(zhǔn);挖掘?qū)W校教育教學(xué)潛能，保證教育教學(xué)質(zhì)量。
〈3〉定期向上級(jí)教育行政管理部門(mén)匯報(bào)學(xué)校的各項(xiàng)情況，如教育教學(xué)實(shí)施狀況學(xué)校經(jīng)費(fèi)使用情況、教職員工流動(dòng)情況等，接受上級(jí)監(jiān)管。
〈4〉接受校黨組織的政治思想監(jiān)督，協(xié)同校黨組織努力提高教職工的政治、業(yè)務(wù)素質(zhì)，培養(yǎng)青年教育后備力量。
2、對(duì)教職員工應(yīng)履行的義務(wù)：
〈1〉督促教職員工遵紀(jì)守法，依法代表學(xué)校維護(hù)教職員工的合法權(quán)益。
〈2〉在組織實(shí)施學(xué)校重大決策或涉及教職員工切身利益的方案時(shí)，應(yīng)廣泛征求全校教職員工的意見(jiàn)，并將決策或方案提交校教職工代表大會(huì)審議。
〈3〉定期向?qū)W校全體教職員工通報(bào)學(xué)校的學(xué)期、年度和學(xué)。
年度工作總結(jié)。
應(yīng)明確匯報(bào)學(xué)校教育教學(xué)實(shí)施狀況、學(xué)校經(jīng)費(fèi)使用和教職工流動(dòng)情況等接受全體教職員工的監(jiān)督。
〈4〉關(guān)心教職員工的生活，協(xié)同工會(huì)設(shè)法解決教職員工生活上的困難。
為強(qiáng)化師德、鑄造師魂。我校教師進(jìn)行了認(rèn)真的學(xué)習(xí)討論，大家清楚而又深刻地認(rèn)識(shí)到：師德師風(fēng)建設(shè)是關(guān)系到教育工作成敗的大事，是德育工作順利進(jìn)行的可靠保證。建設(shè)一支師德高尚、素質(zhì)精良的教師隊(duì)伍，是提高教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。在師德師風(fēng)建設(shè)年活動(dòng)中我們著重抓了以下幾項(xiàng)工作。
一、領(lǐng)導(dǎo)高度重視，健全組織機(jī)構(gòu)。
我校領(lǐng)導(dǎo)高度重視師德建設(shè)工作，黨政主要領(lǐng)導(dǎo)能把師德建設(shè)年工作擺上議事日程，定期召開(kāi)會(huì)議，統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)抓好師德建設(shè)年的責(zé)任感和緊迫感。同時(shí)，研究制定師德學(xué)習(xí)。
活動(dòng)方案。
每項(xiàng)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)做到心中有數(shù)指導(dǎo)到位。
二、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高思想素質(zhì)。
1、學(xué)校有計(jì)劃有步驟地抓好了學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，組織教師學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)教師法》、《中華人民共和國(guó)教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《教師法》、《義務(wù)教育法》、等法律法規(guī)，組織教職工學(xué)習(xí)并開(kāi)展了學(xué)習(xí)大討論，相互交流思想，每位教師結(jié)合學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)及自己工作實(shí)際寫(xiě)了一篇學(xué)習(xí)心得體會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí)使廣大教師從思想上真正認(rèn)識(shí)到依法執(zhí)教、為人師表的重要性，提高教師的法律意識(shí)，增強(qiáng)依法治校的能力和水平，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教育觀念，為積極創(chuàng)建民主、平等、和諧、誠(chéng)信的師生關(guān)系，構(gòu)建和諧的育人環(huán)境奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2、學(xué)校以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律法規(guī)為學(xué)習(xí)材料。利用政治學(xué)習(xí)時(shí)間，組織教師學(xué)習(xí)，引導(dǎo)教師正確理解教師職業(yè)道德內(nèi)涵，把握師德原則、師德規(guī)范及教育法規(guī)，提高認(rèn)識(shí)、規(guī)范行為，采用集中學(xué)習(xí)和分散自學(xué)，講課輔導(dǎo)與集體討論相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式，根據(jù)上級(jí)文件精神學(xué)校要求教師結(jié)合自己在師德方面存在的問(wèn)題有針對(duì)性進(jìn)行自學(xué)，并寫(xiě)出師德體會(huì)，學(xué)校組織教職工進(jìn)行學(xué)習(xí)筆試檢測(cè)考核。
通過(guò)學(xué)習(xí)活動(dòng)，對(duì)教師進(jìn)行了職業(yè)道德教育，提高了教師教書(shū)育人水平，使教師端正了教育思想，真心實(shí)意地關(guān)心、愛(ài)護(hù)、培養(yǎng)教育每一名學(xué)生。
三、豐富活動(dòng)載體，開(kāi)展系列活動(dòng)。
1.召開(kāi)了全體教師大會(huì)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)作了師德建設(shè)年工作的動(dòng)員部署，每位教師引起了高度重視，增強(qiáng)了參加這次活動(dòng)的自覺(jué)性，結(jié)合自身實(shí)際，制定了師德修養(yǎng)計(jì)劃。在會(huì)上學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)傳達(dá)了開(kāi)展教師職業(yè)道德建設(shè)活動(dòng)方案，舉行了教師公開(kāi)承諾簽字儀式，全體教師把莊嚴(yán)的承諾依法執(zhí)教，愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，廉潔從教，為人師表。
2、組織教職工學(xué)習(xí)《教師法》、《義務(wù)教育法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律法規(guī)。并開(kāi)展了學(xué)習(xí)大討論，相互交流思想，每位教師結(jié)合學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)和學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》及自己工作實(shí)際寫(xiě)了一篇學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
3、認(rèn)真組織教師分析自己在師德師風(fēng)方面存在的問(wèn)題及原因，寫(xiě)出認(rèn)識(shí)全面的自查分析整改方案，提出整改時(shí)限。
4、開(kāi)展了愛(ài)生家訪活動(dòng)，學(xué)校號(hào)召全體教師積極參與愛(ài)生工程，人人爭(zhēng)做愛(ài)生模范，教師利用休息時(shí)間，根據(jù)學(xué)生的家庭狀況和思想動(dòng)態(tài)，有針對(duì)性地進(jìn)行家訪，做學(xué)生耐心細(xì)致的思想工作，使學(xué)生感受到陽(yáng)光般的溫暖。
5、我校每位教師都有自己的幫扶對(duì)象，深入班級(jí)學(xué)生中間關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生，做思想工作，利用課余時(shí)間給學(xué)生補(bǔ)課，幫助學(xué)生解決生活上的困難，讓學(xué)生感受到師愛(ài)，使學(xué)生不僅學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活，更學(xué)會(huì)做人。通過(guò)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了后進(jìn)生無(wú)掉隊(duì)，特困生無(wú)失學(xué)，優(yōu)秀生更優(yōu)秀的目標(biāo)，全體教師堅(jiān)持愛(ài)心第一、教育第一、資助第一，讓學(xué)生切身感受到黨的溫暖、學(xué)校的溫暖、集體的溫暖和教師的溫暖。
6、為了進(jìn)一步推動(dòng)我校師德建設(shè)工作向縱深發(fā)展，塑造教師師德群體的良好形象，堅(jiān)決杜絕師德不良現(xiàn)象的發(fā)生，我校面向家長(zhǎng)，學(xué)生進(jìn)行了教師師德無(wú)記名問(wèn)卷調(diào)查，對(duì)反映出來(lái)的問(wèn)題及時(shí)告知教職工，督促其整改。從而將師德建設(shè)工作真正深入人心，落到實(shí)處。
當(dāng)然，師德師風(fēng)的建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，通過(guò)一個(gè)階段的集中教育也不可能解決所有問(wèn)題，為此，學(xué)校將以此次開(kāi)展的師德師風(fēng)集中教育活動(dòng)為契機(jī)，開(kāi)拓進(jìn)取，不斷創(chuàng)新，解決問(wèn)題，創(chuàng)造新業(yè)績(jī)，為學(xué)校發(fā)展與當(dāng)?shù)亟逃鞒鲂碌呢暙I(xiàn)。
某某校長(zhǎng)在全校教師大會(huì)上作了《職責(zé)和奉獻(xiàn)》的師德報(bào)告，聽(tīng)完后心潮澎湃、感觸良多。教師的職責(zé)是教書(shū)育人，教師是知識(shí)的傳授者，更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人?？梢哉f(shuō)，教師是除家長(zhǎng)外，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)影響最大的人。特別是小學(xué)生，平時(shí)在家都是父母監(jiān)護(hù)，在學(xué)校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人，所以教師的道德、人品表現(xiàn)會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極大的影響，甚至?xí)绊懫湟簧Ｋ?，教師的師德不只是個(gè)人的問(wèn)題，同時(shí)，一個(gè)教師只有有良好的師德，才能認(rèn)真對(duì)待教學(xué)工作，才能取得良好的教學(xué)效果，才能得到學(xué)生的認(rèn)可。因此，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng)，則是一個(gè)學(xué)校的立身之本。
師德的表現(xiàn)是多方面的，教師經(jīng)常與學(xué)生在一起，教師對(duì)工作的態(tài)度，對(duì)學(xué)生的態(tài)度、對(duì)社會(huì)的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。所以，我們要時(shí)刻規(guī)范自己的行為舉止，為人表率。如上課時(shí)要衣冠整潔，精神飽滿(mǎn)，不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷，抱怨學(xué)校或貶損其他老師。否則，不僅會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不良影響，同時(shí)也會(huì)影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己，育人比教書(shū)更重要，知識(shí)的缺乏可以后天彌補(bǔ)，但一個(gè)人的道德觀、世界觀一旦形成，就很難再改變。所以，教師的責(zé)任絕不是僅僅是講幾節(jié)課。
師德也是認(rèn)真對(duì)待工作的前提，沒(méi)有良好的師德，就不會(huì)有對(duì)事業(yè)的責(zé)任心，就不可能對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書(shū)育人為自己的神圣職責(zé)，視學(xué)生為自己的子女，才能有端正的工作態(tài)度，飽滿(mǎn)的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時(shí)，對(duì)每份作業(yè)對(duì)認(rèn)真批改，即使是兩百多人的大班。這樣雖然辛苦些，但可以準(zhǔn)確了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，也可以了解整體學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問(wèn)題，再有針對(duì)性的改進(jìn)。學(xué)生見(jiàn)老師如此認(rèn)真，自然也會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)，而不會(huì)隨意糊弄，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性，獲得更好的教學(xué)效果。
教師要時(shí)刻想著學(xué)生，一切為了學(xué)生。企業(yè)的。
口號(hào)。
是向8小時(shí)要效益，而我們的一節(jié)課才45分鐘，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是極其寶貴的，所以我授課的原則是向45分鐘要效果，盡力使課堂學(xué)習(xí)效果最大化。當(dāng)然，這就需要在課前認(rèn)真?zhèn)湔n，特別是對(duì)于專(zhuān)業(yè)課程，還要在課外多與學(xué)生交流，了解學(xué)生對(duì)背景知識(shí)的掌握情況。如我在授課時(shí)發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生掌握程度相差很大這種情況時(shí)。對(duì)于這種情況，就需要事先了解學(xué)生，然后對(duì)沒(méi)有學(xué)過(guò)的和掌握差的學(xué)生進(jìn)行課外輔導(dǎo)補(bǔ)課，使他們能盡快趕上學(xué)習(xí)，絕不能不分情況地一味灌輸。正如一位老老師所說(shuō)工夫到了，教學(xué)效果自然就有了。
因此，我要求自己在今后的工作中力求做到以下幾點(diǎn):。
1、用充滿(mǎn)激情的愛(ài)心感化學(xué)生。愛(ài)學(xué)生要像母親一樣無(wú)私和不求索取，愛(ài)學(xué)生要像手足一樣把心和他們貼得更近，愛(ài)學(xué)生，要像朋友一樣與他們風(fēng)雨同舟，不溺愛(ài)不袒護(hù)，當(dāng)他們跌倒時(shí)，鼓勵(lì)他們勇敢的站起來(lái);而當(dāng)學(xué)生取得成功，陶醉于勝利的喜悅中時(shí)，又要在學(xué)生耳邊及時(shí)敲起警鐘，讓其明白百尺竿頭，更進(jìn)一步的哲理。教師應(yīng)甘做一名舵手，用充滿(mǎn)激情的愛(ài)心感化學(xué)生，指引他們不畏艱難險(xiǎn)阻，堅(jiān)定信仰，迎向收獲的彼岸。
2、用淵博的知識(shí)和忠于職守、盡職盡責(zé)的敬業(yè)精神贏得學(xué)生。教師要堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本，重視科學(xué)教育和人文教育努力鉆研業(yè)務(wù)，刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，精心組織教學(xué)，精通所任學(xué)科理論，熟練掌握本學(xué)科實(shí)踐技能，要不斷拓寬知識(shí)面，不斷更新知識(shí)，了解本學(xué)科研究的新成果和發(fā)展趨勢(shì)，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，積極探索和不斷改進(jìn)教育教學(xué)方法，這樣在課堂教學(xué)中才能做到高屋建瓴，深入淺出，既嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)，又生動(dòng)幽默，給人以科學(xué)的熏陶和人文的享受，從而提高教學(xué)質(zhì)量。
3、用模范的行為影響學(xué)生。一個(gè)清正廉潔的教師，不會(huì)因?yàn)楹⒆拥募彝l件不同而區(qū)別對(duì)待，不會(huì)因?yàn)楹⒆拥母改笡](méi)有給教師送禮而對(duì)孩子冷若冰霜，更不會(huì)因?yàn)楹⒆記](méi)有到自己家中上家教而厲聲呵斥。教師要以身作則，為人師表，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，明禮誠(chéng)信，要求學(xué)生做到的自己首先要做到，強(qiáng)化人格力量，用自己的模范行為潛移默化地影響和感染學(xué)生，無(wú)論課堂內(nèi)外，要通過(guò)自己的言行，使自己成為學(xué)生敬佩的師長(zhǎng)和學(xué)習(xí)的楷模。只有這樣的老師才會(huì)在孩子幼小而又天真的心靈上播撒下廉潔的種子。
4、用嚴(yán)明的紀(jì)律規(guī)范學(xué)生。教師要認(rèn)真執(zhí)行學(xué)校的各項(xiàng)。
規(guī)章制度。
嚴(yán)格要求學(xué)生對(duì)錯(cuò)誤的言行敢抓敢管強(qiáng)化學(xué)生的紀(jì)律觀念。
師德教育個(gè)人總結(jié)心得體會(huì)篇十五
從等待招聘結(jié)果的焦慮不安到開(kāi)啟人生第一次師德培訓(xùn)的激動(dòng)與幸福，一切恍然如夢(mèng)。直到會(huì)議開(kāi)始，才算褪去了恍惚，猛然意識(shí)到：我已然是一名教師!作為一名新教師，將心比心，我想大家都熱愛(ài)太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)吧?；孟胫粡垙埼丛\面而活潑可愛(ài)的小臉，心中不免一熱，此時(shí)振臂一呼豪情萬(wàn)千不在話(huà)下——所謂新教師的激情。然而我們始終還在象牙塔里，不曾遇到坎坷，也不曾設(shè)想過(guò)一個(gè)困境，真要遇見(jiàn)了，埋天怨地怕是有的。這算不算某種意義上的葉公好龍?這便是“新人”的浮躁和無(wú)知吧。作為青澀的新人，怎樣做才能無(wú)愧于我們的學(xué)生?概是都有了覺(jué)悟，大家莫不正襟危坐，全神貫注于人生第一次師德培訓(xùn)。
鄭局長(zhǎng)的講話(huà)以及幾位模范教師的發(fā)言，可謂春風(fēng)化雨。想到這是老教師們經(jīng)驗(yàn)智慧的結(jié)晶，更叫人肅然起敬。所謂“傾聽(tīng)完了，問(wèn)題就解決了”不正是一份沉淀下來(lái)的智慧么，浮躁的我們有一天碰到問(wèn)題也許急得抓耳撓腮，舍近求遠(yuǎn)，何必?“學(xué)會(huì)等待”、“關(guān)注孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)足跡”不正是愛(ài)他們的最好方式么?我們彷徨于自己的未來(lái)、孩子們的未來(lái)，倒不如活在當(dāng)下，悉心呵護(hù)?！叭小?、“三力”、“三心”也許是我們朦朧中已有共識(shí)卻未曾真正踐行的。李科校長(zhǎng)說(shuō)：“投入事業(yè)便傾心無(wú)悔?！薄八麄兪腔钌娜?”每每想起，只余感動(dòng)。鄭小俠老師的事跡那么鮮活，如同他的發(fā)言，所謂“教育的精髓在垂范，不在管理”、“做孩子鮮活的榜樣”，這好像是人人都明白的道理，而他說(shuō)得那么真實(shí)，叫人心折，大概是因?yàn)槟谴_實(shí)是他一步步走來(lái)最透徹最真實(shí)的感受。還有“為學(xué)生而成長(zhǎng)”的林志超老師，他能站在那講臺(tái)上，能從鄉(xiāng)村教師成長(zhǎng)為師生問(wèn)題專(zhuān)家，他踏踏實(shí)實(shí)地做好每一件事，對(duì)學(xué)生的付出，簡(jiǎn)直無(wú)法估量。我想，他們都有青澀的時(shí)候，一路走來(lái)，流過(guò)汗流過(guò)淚，甚至是血，他們身上的包袱越來(lái)越多，但他們的腳步卻越來(lái)越輕松，這定然是路上風(fēng)景獨(dú)好，好到讓人忘記了勞苦吧。
我們現(xiàn)在正走上“教書(shū)匠”的道路，我們有一天會(huì)想丟下責(zé)任丟下勞苦……然而背起包袱繼續(xù)走下去，我們或許終成“名師”乃至“人師”也未可知。人師，該是像孔子這樣高山仰止景行行止的。不知多少老師雖未能至，然心向往之?教師是一個(gè)“仰望星空，腳踏實(shí)地”的職業(yè)，我想，有時(shí)空懷理想?yún)s守在當(dāng)下是辛苦的，或許愛(ài)才是超越一切的力量。
師德教育個(gè)人總結(jié)心得體會(huì)篇十六
引導(dǎo)語(yǔ)：師德中華民族是最重視師德的民族。教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱(chēng)“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。下面是小編為你帶來(lái)的師德教育個(gè)人的總結(jié)，希望對(duì)你有所幫助。
本人通過(guò)深入學(xué)習(xí)師德教育，深刻地認(rèn)識(shí)到在教育系統(tǒng)開(kāi)展師德師風(fēng)教育的的重要性。師德教育不但是實(shí)現(xiàn)“三個(gè)代表”重要思想的重大舉措，也是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保 證。進(jìn)一步提高了加強(qiáng)行風(fēng)建設(shè)的自覺(jué)性。
現(xiàn)將從教以來(lái)的工作情況總結(jié)如下：
在政治思想方面，本人長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、 教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德。 忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī) 范，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立 正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相 體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事，不進(jìn)行有償家教，贏得了廣大學(xué)生家長(zhǎng)的普遍贊許。在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的`內(nèi)容，自古就是“教書(shū)育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí) 代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵 新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不 能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”；第二，不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生；第三，在教育過(guò)程中，要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。楊彥莊（兒童心理教育專(zhuān)家）具有素質(zhì)教育能力 從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。
我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對(duì)班主任的選擇標(biāo)準(zhǔn)是：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從，但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為素質(zhì)教育，事實(shí)上，首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)的是教師、家長(zhǎng)、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、公務(wù)員和明星們。教師的素質(zhì)不高，肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。家長(zhǎng)是子女的第一老師，孩子們?cè)诩业臅r(shí)間顯然多于在校，如果家長(zhǎng)文化素質(zhì)低下，言行不文明不規(guī)矩，孩子們?cè)鯐?huì)有高質(zhì)量的成長(zhǎng)？各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及公務(wù)員則無(wú)疑代表著政府的形象，如果這些形象代表的文化和能力不及格，品行不端，做事不正，你叫孩子們長(zhǎng)大后怎么去盡心地為國(guó)為民素質(zhì)教育提了多年，也實(shí)施了好幾年，但效果并不理想，我們很有必要先認(rèn)清究竟什么才是素質(zhì)，咱們需要具備些什么素質(zhì)。
強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò)，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報(bào)效國(guó)民。但是，自從改革開(kāi)放后，國(guó)人片面地以為西方之所以發(fā)達(dá)，就是因?yàn)槟芤宰晕覟橹?，于是“不管黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓”這話(huà)一直被歪曲到現(xiàn)在，結(jié)果腐化案件層出不窮，而且級(jí)別越 來(lái)越大。這種不良風(fēng)氣已嚴(yán)重影響到了還在校求學(xué)的青少年。說(shuō)起倒臺(tái)的貪官時(shí)，一些學(xué)生不僅不以為然，還自以為是地說(shuō)那是“他們不會(huì)做，如果是我，保證不露馬腳”。這不能不令人擔(dān)憂(yōu)。一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù)，一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。秦始皇以殘暴統(tǒng)治人民，結(jié)果雖然統(tǒng)一了六國(guó)，但“仁義不施而攻守之勢(shì)異”，秦朝只勉強(qiáng)維持了兩代。隋煬帝仗著他的聰明能干來(lái)魚(yú)肉百姓，結(jié)果楊家的天下還是沒(méi)超出兩代。曹操以奸詐取勝，結(jié)果不出三代，政權(quán)就落入了更為奸險(xiǎn)的司馬家手里。殘暴統(tǒng)治使得民不聊生，短命王朝又使國(guó)民再遭戰(zhàn)亂之苦。希特勒挑起了第二次 世界大戰(zhàn)，后來(lái)雖然正義戰(zhàn)勝了邪惡，但全球的經(jīng)濟(jì)卻直到七十年代才恢復(fù)。如今法治和文 明是全球的大趨勢(shì)，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿(mǎn)不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng). 自由發(fā)展不等于要忽視個(gè)性素質(zhì)。什么是個(gè)性素質(zhì)？就是良好的個(gè)性。良好個(gè)性體現(xiàn)何在？那就是，合理地進(jìn)取，合理地忍讓?zhuān)m當(dāng)時(shí)敢于競(jìng)爭(zhēng)，關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。遺憾的是，一注重個(gè)性的培養(yǎng)，國(guó)人就只知道要能兇能潑，蠻橫無(wú)理，說(shuō)什么“狹路相逢勇者勝”，“餓死 膽小的，撐死膽大的”。說(shuō)起易為已甚者對(duì)別人帶來(lái)的傷害，旁人還常會(huì)這樣寬容：“明知道他是那個(gè)性格，你還要跟他計(jì)較？江山易改，本性難移嘛?！庇谑?，會(huì)忍讓的人就該繼續(xù)吃虧著忍讓下去，而個(gè)性強(qiáng)硬的就繼續(xù)理直氣壯地橫行霸道。其實(shí)，本性并不能成為我行我素的理由，人家都能和睦相處，自己為什么就不能？難道誰(shuí)就該特殊點(diǎn)？法律并沒(méi)有賦予誰(shuí)任意妄為的特權(quán)。不好的個(gè)性也并非難改，關(guān)鍵看愿不愿改。其實(shí)成功人士們都有很好的個(gè)性，他們那很不錯(cuò)的人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來(lái)越不會(huì)接受批評(píng)，受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意。
師德教育個(gè)人總結(jié)心得體會(huì)篇十七
xx年x月x日，是一個(gè)特別的日子，因?yàn)檫@天我們教育集團(tuán)x校區(qū)的老師們來(lái)到了集團(tuán)總部參加為期一個(gè)月的理論與實(shí)踐學(xué)習(xí)。這是一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，所以大家都很珍惜。
初到學(xué)校，校園內(nèi)優(yōu)美的環(huán)境和人文氣息深深地吸引了我們，老師們的熱情讓我們倍感親切，孩子們的一句句“老師好”讓我們感到做為教師的幸福，體現(xiàn)了集團(tuán)學(xué)校教育的整體素質(zhì)與文化涵養(yǎng)。
一個(gè)星期的理論學(xué)習(xí)讓自己在幼教理論方面又有了一個(gè)提升和警醒。做為一名幼兒教師不僅要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還要有創(chuàng)新和探索精神，了解孩子的年齡特點(diǎn)，根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)和思維發(fā)展水平開(kāi)展各種學(xué)習(xí)和游戲活動(dòng)，給孩子營(yíng)造一個(gè)輕松和平等的學(xué)習(xí)環(huán)境。其次，老師還要有敬業(yè)和奉獻(xiàn)精神，關(guān)心照顧每一個(gè)孩子的情緒和發(fā)展，對(duì)個(gè)別“調(diào)皮”的孩子要采取適當(dāng)?shù)姆椒右砸龑?dǎo)，切不可一味的批評(píng)指責(zé)。要相信沒(méi)有教不好的孩子，只有老師的教育方法得當(dāng)孩子才會(huì)愿意和你做朋友。
讓我印象最深刻的是幼兒園的環(huán)境布置，在看幼兒園的環(huán)境布置時(shí)，它們各有亮點(diǎn)，讓我感覺(jué)耳目一新，比如：九里幼兒園和廣電幼兒園給我的印象是最深刻的，教學(xué)樓內(nèi)的走廊和各班級(jí)的環(huán)境創(chuàng)設(shè)真是各有千秋，布局有條不紊，有一股濃厚的兒童化氣息。每個(gè)班的班牌設(shè)計(jì)都是比較新穎的，還有各種區(qū)域角，娃娃家、兒童醫(yī)院、兒童超市，這里簡(jiǎn)直就是社會(huì)生活中的縮影，孩子們?cè)谶@可以扮演社會(huì)中的各種角色，體驗(yàn)其中的樂(lè)趣，累積成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)。老師們真的很用心，把我們平時(shí)的一些廢舊物品利用起來(lái)，像廢報(bào)紙、雞蛋殼、舊鞋子、毛線(xiàn)等在這里就變成了精美的`欣賞品和孩子們喜愛(ài)的玩具。
從幼兒作品中可以看到他們的主題活動(dòng)的開(kāi)展，充分利用了空間，便于更換，老師布置的作品幾乎很少，真正讓孩子成為環(huán)境的主人?；顒?dòng)室所有的擺設(shè)從各個(gè)角度考慮都是那么適合孩子，有鍛煉孩子自理能力的值日生，有培養(yǎng)孩子早期閱讀習(xí)慣的圖書(shū)角，有供孩子探索和發(fā)現(xiàn)自然的植物角也特別豐富，我們每到一所幼兒園都會(huì)感受到每所幼兒園都有一支充滿(mǎn)愛(ài)心，朝氣蓬勃的教師隊(duì)伍。
幼兒園的分享閱讀繪本課程教學(xué)也是很值得我們學(xué)習(xí)的，在聽(tīng)了幾位老師的匯報(bào)課后，發(fā)現(xiàn)孩子們都很喜歡這套繪本，而且很感興趣，也樂(lè)意用語(yǔ)言表達(dá)自己在圖畫(huà)中捕捉到的信息，孩子們對(duì)故事的內(nèi)容記憶也比較深刻。老師引導(dǎo)的也很恰當(dāng)，采用了各式各樣的教學(xué)方法，引導(dǎo)孩子對(duì)繪本內(nèi)容的理解，讓孩子養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，如：兩根手指翻一翻，一起翻到第8頁(yè)。這讓我想起以前在教學(xué)中的誤區(qū)，只讓孩子拿著繪本單獨(dú)閱讀，老師簡(jiǎn)單描述故事的主要內(nèi)容?，F(xiàn)在才知道正確的繪本教學(xué)方法，要讓他們體會(huì)畫(huà)面和文字的聯(lián)系，應(yīng)創(chuàng)設(shè)多種不同的閱讀模式，幫助幼兒成功閱讀、有效閱讀，從閱讀中體驗(yàn)快樂(lè)，獲得經(jīng)驗(yàn)。
這次在學(xué)習(xí)過(guò)程中讓我取得了很大的收獲，彌補(bǔ)了以前許多的不足，也讓我感受到做為一名幼兒教師的不易，要想做為一名優(yōu)秀的幼兒教師更難。但是我相信只要用心去做好每一件事，用愛(ài)去感染每一位孩子，用行動(dòng)去獲得家長(zhǎng)的信任，我們的宜春百樹(shù)幼教一定會(huì)很美好，我們的孩子一定會(huì)很快樂(lè)，我們的家長(zhǎng)一定會(huì)很放心，我們的老師一定會(huì)很幸福。
我們生活的這個(gè)世界需要愛(ài)心，在幼兒園學(xué)習(xí)和生活的孩子們更需要愛(ài)心，記得一位名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育好孩子?！弊鳛橛捉汤蠋?，教育好孩子是我們的最終目標(biāo)，要想實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，就需要我們?cè)谌粘５谋＝坦ぷ髦腥轿坏胤瞰I(xiàn)出我們的愛(ài)心。
孩子上幼兒園是人生的一個(gè)重要起點(diǎn)，他從這里開(kāi)始了真正的社會(huì)生活和學(xué)習(xí)生活。對(duì)于剛剛脫離父母懷抱的他們來(lái)說(shuō)，幼兒園是一個(gè)全新而又陌生的環(huán)境。他們希望得到認(rèn)可、贊賞、同情、關(guān)心和愛(ài)護(hù)，希望得到老師的愛(ài)。康孩子的心靈是純潔的，同時(shí)也是非常脆弱的，這就需要教師用自己一顆真誠(chéng)、熱愛(ài)、賞識(shí)孩子的心去喚醒、去呵護(hù)。多與孩子交談，多給孩子以愛(ài)撫，走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界，用愛(ài)心來(lái)澆灌和呵護(hù)他們。哪怕只是一道溫和的目光，也會(huì)讓其爭(zhēng)當(dāng)“好孩子”，“乖孩子”的信念倍增。
作為幼教老師，的過(guò)失莫過(guò)于對(duì)孩子沒(méi)有愛(ài)，的悲哀莫過(guò)于失去了對(duì)孩子的愛(ài)。在幼教的日常工作中，愛(ài)心的體現(xiàn)無(wú)所不在。幫忙孩子系好帶子、穿好衣服、蓋好被子是愛(ài)心;尊重孩子、信任孩子、鼓勵(lì)孩子是愛(ài)心……愛(ài)心是重要的，有了愛(ài)心，我們就會(huì)在日常的保教工作中，全身心地投入，把這種博大而寬宏的愛(ài)心不斷地轉(zhuǎn)換成日常保教活動(dòng)的耐心，責(zé)任心。從有利于孩子心理和生理健康成長(zhǎng)的角度出發(fā)，不斷加強(qiáng)自身幼教專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的提高，精心設(shè)計(jì)好每一個(gè)教學(xué)活動(dòng)計(jì)劃，讓孩子在幼兒園健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。
“教育技巧的全部奧妙，也就在于如何愛(ài)護(hù)孩子”。給孩子愛(ài)心，他就會(huì)認(rèn)可你;給孩子愛(ài)心，他就會(huì)親近你;給孩子愛(ài)心，他就會(huì)喜歡你;給孩子愛(ài)心，他就會(huì)感到幼兒園如家一般溫暖;給孩子愛(ài)心，他就會(huì)在學(xué)習(xí)和生活中去關(guān)愛(ài)別人。請(qǐng)不要吝惜我們的愛(ài)心，讓我們?cè)谟捉虓徫簧先轿坏胤瞰I(xiàn)出我們的愛(ài)心，讓孩子在愛(ài)的海洋里不斷茁壯成長(zhǎng)。
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