演講稿應(yīng)該具有邏輯性強(qiáng)、層次清晰的特點(diǎn)。演講稿要符合受眾的需求與背景，選擇合適的語(yǔ)言風(fēng)格。6.值得注意的是，這些演講稿范文并非照搬，而是供大家參考和借鑒，根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行必要的創(chuàng)作和修改。
諸葛亮的演講稿篇一
《三國(guó)演義》的作者羅貫中常稱贊“臥龍“諸葛亮“智絕天下，后來(lái)人們也把諸葛亮當(dāng)成智慧的化身，說(shuō)他的智慧到了“近妖“的程度。但，在我看來(lái)，諸葛亮不過(guò)是一群笨蛋中的佼佼者罷。
然而，若你睜大眼睛，將全書(shū)再仔細(xì)看一遍，就會(huì)感到諸葛亮也不過(guò)是個(gè)平凡的人：
至于平定南方，若不是他的做法是人不能心服，又何來(lái)“平定”可言;說(shuō)到空城計(jì)則更是他不智的表現(xiàn)，諸葛亮將兵馬全部外派，卻不知自身系舉國(guó)之安危，而敵將司馬懿卻能察其弱點(diǎn)，攻其要害，將諸葛亮至于極度危險(xiǎn)當(dāng)中，由此看，司馬懿的才能豈不是高出諸葛亮一大截?而夏侯淳、曹操、孟獲等人卻屢受欺騙，可見(jiàn)諸葛亮只是一群笨人中較為聰明的一個(gè)。
諸葛亮真正不智之處，是他不識(shí)大體。國(guó)庫(kù)空虛，民不聊生，他卻還要六出祁山，攻打?qū)嵙κ亲约簬妆兜膹?qiáng)敵，憑一己之力，逆天而行?！按笠馐G州”表面看來(lái)似乎是關(guān)羽過(guò)于自負(fù)而造成的，卻不知錯(cuò)誤的根源在于諸葛亮用人不當(dāng)。如此多事之秋，你怎能將荊州如此重要的兵家必爭(zhēng)之地交予一個(gè)自負(fù)、目空一切的人呢?諸葛亮一生東征西討，卻忽略了儲(chǔ)君的教育問(wèn)題，對(duì)于流產(chǎn)后來(lái)的懦弱以致蜀國(guó)的滅亡，諸葛亮難辭其咎。
說(shuō)到底，諸葛亮不過(guò)是顆任劉備玩弄的棋子。套句古話，劉備“善于將將”。要用好如此重要的棋子，可比指揮千軍萬(wàn)馬打幾場(chǎng)勝仗難多了。所以，劉備才是三國(guó)時(shí)期“智絕天下”的人。
諸葛亮的演講稿篇二
在熠熠生輝的歷史長(zhǎng)河里，不乏各種各樣的偉人。但偏偏有一個(gè)人，能夠穿過(guò)歷史和時(shí)光的風(fēng)塵，仍舊活在人們的心中，為他的凜然正氣所折服，為他的機(jī)智謀略所傾倒，為他的傳奇一生所慨嘆。
這位“運(yùn)籌于帷幄之中，決勝于千里之外”的三國(guó)英雄，傾其一生為蜀漢大業(yè)的的復(fù)興嘔心瀝血，他神話般的事跡就如同他名字一般永垂不朽?！绑E雨飛蝗來(lái)戰(zhàn)艦，孔明今日伏周郎”是草船借箭的神機(jī)妙算;“七星壇上臥龍登，一夜東風(fēng)江水騰”是巧借東風(fēng)的料事如神;“瑤琴三尺勝雄師，諸葛西城退敵時(shí)”是空城計(jì)的運(yùn)籌帷幄……從“隆中對(duì)”時(shí)便展現(xiàn)出的對(duì)天下局勢(shì)的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，就已經(jīng)預(yù)示了他不平凡的人生。
白帝城托孤，當(dāng)劉備病重召他托付后事，對(duì)他說(shuō)：“君才十倍曹丕，必能安國(guó)，終定大事。若嗣子可輔，輔之;如其不才，君可自取。”可他不貪榮慕利，只想為主公實(shí)現(xiàn)成就大業(yè)的愿望，一句“臣敢不竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死乎?！北憩F(xiàn)了他的無(wú)怨無(wú)悔，耿耿衷心。
他“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”的這種淡泊修養(yǎng)更令人對(duì)他心生向往與敬慕。他不僅在軍事才能上出類拔萃，在藝術(shù)文學(xué)造詣上也非常了得。精通書(shū)法，繪畫和音律，琴棋書(shū)畫無(wú)所不能，發(fā)明了孔明燈，八陣圖?！肮ιw三分國(guó)，名成八陣圖”就是詩(shī)人杜甫對(duì)他豐功偉績(jī)的高度贊語(yǔ)。
縱觀千古，許多杰出的歷史人物中，他無(wú)疑是最為聲名煊赫的。歷代不衰，千古傳頌，無(wú)人不曉。盡管“出師未捷身先死”帶給了后人無(wú)盡的遺憾與唏噓，但他為復(fù)興漢室的鞠躬盡瘁，死而后已更帶來(lái)后人無(wú)限的崇敬與感動(dòng)。
如此一個(gè)忠貞，廉潔，聰明絕頂，才略超人的偉大人物，說(shuō)盡千遍也無(wú)法不贊嘆，過(guò)盡千年也無(wú)法忘懷的人，沒(méi)錯(cuò)，正是諸葛亮。
唯有諸葛亮。
諸葛亮的演講稿篇三
讀了《諸葛亮三氣周瑜》這篇文章，我不僅仰面大笑。諸葛亮居然用自己非凡的智慧與能力，氣死了周瑜這樣一個(gè)智謀過(guò)人的人!真是可笑加荒.唐也。我認(rèn)為這個(gè)周瑜被氣死有兩種原因，第一是因?yàn)橹荑ば男鬲M窄，第二是因?yàn)橹T葛亮擁有舉世無(wú)雙的雄才大略，大胸襟和大智慧。
那么，諸葛亮氣周瑜是哪三氣呢?
一氣：赤壁大戰(zhàn)后，第二年，周瑜去奪取荊州，被諸葛亮搶險(xiǎn)奪去。
二氣：周瑜本想借把孫權(quán)的妹妹嫁給劉備，把劉備扣下，比諸葛亮交出荊州，不料諸葛亮用計(jì)使周瑜“賠了夫人又折兵”。
三氣：周瑜向劉備討還荊州不利，又率兵攻打失敗，結(jié)果病死了。臨死前，他說(shuō)：“既生瑜，何生亮!”自己便被活活的氣死了。
讀完這個(gè)故事，我還真為周瑜而感到惋惜，說(shuō)起來(lái)，他也是三國(guó)時(shí)的一代風(fēng)流人物。年紀(jì)輕輕就名震天下，可惜啊!周瑜不能對(duì)自己的情緒加以控制，幾場(chǎng)小小的敗仗就把自己給氣死了，難道他不知道“勝敗乃兵家常事”嗎?我想大概是說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難吧。我們以后遇到事，都不能像周瑜一樣心胸狹窄，逞一時(shí)之氣而遺憾千古，為人處事要寬宏大量，正所謂宰相肚里能撐船嘛!
諸葛亮的演講稿篇四
學(xué)了課文《草船借箭》后，我佩服諸葛亮！因?yàn)樗煳?，懂地理，心靈手巧，知道大局。
周瑜羨慕他的才能，陷害他，諸葛亮卻很冷靜，答應(yīng)他三天造十萬(wàn)箭。我為他捏了把汗。三天怎么造十萬(wàn)箭？但他也立下了軍令狀！
諸葛亮知道魯肅是個(gè)忠信的人，就私下找魯肅幫忙/-我覺(jué)得諸葛亮不是人，是神仙。
當(dāng)時(shí)科學(xué)還不發(fā)達(dá)。諸葛亮為什么預(yù)測(cè)第三天會(huì)有霧？那是因?yàn)樗x了很多書(shū)，經(jīng)常觀察天氣，所以積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。和他比，我很慚愧，因?yàn)槲也幌矚g看課外書(shū)，只喜歡看電視玩游戲，所以成績(jī)一直一般。以后，我會(huì)多讀書(shū)！
諸葛亮胸懷寬廣，顧全大局。他知道周瑜不聲不響地要他，完成了任務(wù)，這讓周瑜無(wú)話可說(shuō)。我經(jīng)常因?yàn)橐患∈潞屯瑢W(xué)鬧矛盾.
諸葛亮，我真佩服你！
諸葛亮的演講稿篇五
諸葛亮在有的人眼里，是一位智者，什么事情都做的很好，被萬(wàn)人傳頌、受萬(wàn)人敬仰?？墒俏覅s不那樣認(rèn)為他，他有些事做的不太好。
他在赤壁之戰(zhàn)前，“草船借箭”，現(xiàn)在已經(jīng)是一段千古佳話，可是我卻不那么認(rèn)為。如果曹軍放火箭么?他，必死無(wú)疑。可是，郭嘉早亡，不然，他必死。
赤壁之戰(zhàn)后，他明知曹操對(duì)關(guān)羽有大恩，還叫關(guān)羽去把守華容道以致曹操逃脫，別人都說(shuō)他那是挫關(guān)羽的囂張氣焰。其實(shí)不是，他以為關(guān)羽如果捉住曹操，那樣一來(lái)，關(guān)羽的知恩圖報(bào)就是虛偽的了，關(guān)羽的名氣就會(huì)打折扣。如果沒(méi)有，他有可以不殺關(guān)羽，借機(jī)巴結(jié)關(guān)羽，他早就料到劉備和張飛回說(shuō)情的，說(shuō)以叫關(guān)羽去華容道守。他如果叫五百弓箭手和一百刀斧手去捉曹操，那樣一來(lái)，天下大勢(shì)一目了然。就不是三分天下了，應(yīng)該是和東吳平分天下。
別人都說(shuō)他料定魏延謀反，讓馬岱殺了魏延是對(duì)的，別人也都以為魏延真的謀反，其實(shí)不是，在《九州春秋》中紀(jì)錄諸葛亮說(shuō)的一句話，諸葛亮說(shuō)：“若延不歸，軍便自發(fā)?！庇纱丝梢?jiàn)，他早就料到魏延會(huì)不走，他還不事先叫人帶魏延走，導(dǎo)致來(lái)了一個(gè)馬岱斬魏延?？蓱z的魏延死了連名節(jié)也沒(méi)有。
他明知關(guān)羽驕傲，還叫關(guān)羽守荊州那么重要的地方，以致呂子明白衣渡江、奇奪烽火臺(tái)、關(guān)羽失荊州，敗走麥城。著是他借孫權(quán)之手殺關(guān)羽。
他六出岐山，自不量力的以為憑借自己一個(gè)人的力量可以打敗魏國(guó)，以致窮兵黷武，加快了蜀國(guó)滅亡的時(shí)間。他應(yīng)該利用蜀國(guó)易守難攻的優(yōu)勢(shì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)。可他沒(méi)有，最后累死了。
在有的人眼里，諸葛亮是智者，是一個(gè)神?？墒牵囊簧刑嗟墓撩炞u(yù)，是一代智者，也是一代愚者。
諸葛亮的演講稿篇六
諸葛孔明者，年少即居于隆中，不曾出山，遂了卻天下大事，人稱臥龍先生。侯至先主劉備三顧草廬，深受感激，以致于情日漸好，先主如魚(yú)得水。
亮上通天文，下曉地理，用兵如神，曾有諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，七擒孟獲，曾上演歷史名計(jì)——火燒赤壁、空城計(jì)等。自先帝拜訪以來(lái)，一心向蜀，肝腦涂地。
自先主臨崩以寄大事以來(lái)，亮更報(bào)先帝知遇之恩，輔當(dāng)世少子劉禪出兵向魏，計(jì)謀百出，夜以繼日，以致于積勞成疾。
亮一生簡(jiǎn)樸，不貪錦衣玉食，一生清廉，不喜利祿俸金，更善于點(diǎn)明自身之過(guò)，街亭失后，亮即自貶自身，此乃大多人之不具也。
現(xiàn)世之時(shí)，又有何人如亮一般這，大勢(shì)已失，依舊鞠躬盡瘁死而后已，一心向蜀?，F(xiàn)國(guó)如能治理貪官，明了自身，修政治世，便有中華復(fù)興強(qiáng)大。
吾等也應(yīng)一日三省吾身，明了自身之過(guò)，才能積極上進(jìn)，有所進(jìn)步。萬(wàn)不可目中無(wú)人，妄自菲薄。以亮為師，才能有所成。
只可惜出師未捷身先死。
諸葛亮的演講稿篇七
諸葛亮，又名孔明，生于公元181年，卒于公元234年，年僅54歲。
我們來(lái)走近臥龍，愿為農(nóng)桑田，蜀相，生于農(nóng)村，入世后上戰(zhàn)場(chǎng)謀人。
這是一次穿越時(shí)間的旅行。讓我們?cè)囍浭浪椎男鷩?，找到心靈的震撼。
這是一種追憶往事的探索。讓我們暫時(shí)摘下面具，拾起錯(cuò)過(guò)的風(fēng)景。
不冷漠，不豁達(dá)，不安靜，不遙遠(yuǎn)。
讓我們一起數(shù)星星。當(dāng)我們靜如止水的時(shí)候，或許能體會(huì)到空城計(jì)中軍隊(duì)坐定時(shí)孔明老師的`豁達(dá)與耐心；也許我們可以理解彎腰下鄉(xiāng)的執(zhí)著和野心。
讓我們一起看月亮。當(dāng)我們迷茫月色為何如此明亮的時(shí)候，或許可以理解蜀國(guó)兩朝老臣孔明老師的忠誠(chéng)與堅(jiān)定；也許我們可以理解沒(méi)有開(kāi)始的自責(zé)和羞愧。
三人行，必有我?guī)?，今日如此，難道不是古人嗎？作為王室的后代，劉玄德最終將不得不接受援助。希望我們每個(gè)人都能遇到知心朋友，生活中的人才，喜歡的朋友。
明明自己一直很有才華，也很享受很多書(shū)，可以旖旎的在江湖上游走，卻愿意做隱士，做農(nóng)桑雜事。
姚離開(kāi)亂世是為了討好戰(zhàn)爭(zhēng)，他可以不聽(tīng)外交事務(wù)而學(xué)習(xí)，但他又一次進(jìn)入了wto，在他的雜文里畫出了一幅三點(diǎn)世界地圖。
南蠻主孟獲被俘，可以原諒馬超，但堅(jiān)持自己的主張，為后人所敬仰。
這是傻子。
這是聰明人。
龍?bào)瓷剿沱?，龍移元潭?？沼铗暄眩屛伊飨卤涞难蹨I。
接近諸葛亮，可以找一點(diǎn)，得到一點(diǎn)，甚至給別人一點(diǎn)。
諸葛亮的演講稿篇八
諸葛亮八、九歲時(shí)，還不會(huì)說(shuō)話，家里又窮，爹爹就讓他在附近的山上放羊。
這山上有個(gè)道觀，里邊住個(gè)白發(fā)老道人。老道人每天都走出觀門閑轉(zhuǎn)，見(jiàn)了諸葛亮便逗他玩，比比劃劃地問(wèn)這問(wèn)那。諸葛亮總是樂(lè)呵呵地用手勢(shì)一一回答。
老道人見(jiàn)諸葛亮聰明可愛(ài)，便給他治病，很快就把諸葛亮不會(huì)說(shuō)話的病治好了。
諸葛亮?xí)f(shuō)話了。非常高興，跑到道觀向老道人拜謝。老道人說(shuō)：“回家對(duì)你爹娘說(shuō)，我要收下你當(dāng)徒弟，教你記憶識(shí)字，學(xué)天文地理，陰陽(yáng)八卦用兵的方法。你爹娘同意，就天天來(lái)學(xué)，不可一天曠課!”
從此，諸葛亮就拜這位老道人為師，風(fēng)雨無(wú)阻，日不錯(cuò)影，天天上山求教。他聰明好學(xué)，專心致志，讀書(shū)過(guò)目不忘，聽(tīng)講一遍就記住了。老道人對(duì)他更加喜愛(ài)了。
轉(zhuǎn)眼七、八年過(guò)去了。
再說(shuō)，在這山腰間，有個(gè)“庵”，諸葛亮每天上山下山都從這庵前經(jīng)過(guò)。有一天，他下山走到這里，突然狂風(fēng)大作，鋪天蓋地地下起雨來(lái)。諸葛亮忙到庵內(nèi)避雨。一個(gè)從未見(jiàn)過(guò)的女子把他迎進(jìn)屋里。只見(jiàn)這女子長(zhǎng)得細(xì)眉大眼，油嫩絲白，嬌嬈仙姿，猶如仙女下凡。他不由心中一動(dòng)：庵里有這樣漂亮的女子呀!臨走，那女子把諸葛亮送出門，笑著說(shuō)：“今天我們算認(rèn)識(shí)了，往后上山下山渴了累了來(lái)歇息用茶?！?/p>
打這以后，諸葛亮每到庵中來(lái)，那女子不僅殷勤接待，還盛情挽留，做好的飯菜。吃過(guò)飯他們不是說(shuō)笑，就是下棋逗趣。與道觀相比，這里真是另一個(gè)天地。諸葛亮被那女子的甜言蜜語(yǔ)弄得神魂顛倒!
諸葛亮思想出了岔，對(duì)學(xué)習(xí)倦了起來(lái)。他笑著從庵里出來(lái)，走進(jìn)觀里發(fā)愁，真是“出門歡喜進(jìn)門愁，笑臉丟在門外頭”。師父講的他這個(gè)耳朵進(jìn)去，從那個(gè)耳朵出來(lái)，印不到腦子上;書(shū)上寫的，看一遍不知道說(shuō)的啥，再看一遍還是記不住。
老道人看出了問(wèn)題，把諸葛亮叫到跟前，長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)：“毀樹(shù)容易栽樹(shù)難哪!我白下了這些年的功夫!”
諸葛亮的演講稿篇九
早在《草船借箭》中領(lǐng)略過(guò)諸葛亮的足智多謀。一個(gè)手搖雞毛扇，上知天文，下識(shí)地理的智者形象躍然腦海。那時(shí)的諸葛孔明，在小學(xué)生的眼中，大有一番“神仙”風(fēng)范，在濃霧彌漫的江上使“造箭”故事圓滿的畫上了句號(hào)。而今有在《出師表》中重逢諸葛孔明，卻不再用幼稚的眼光看待這位歷史宗師，也不再帶有神秘感的驚嘆來(lái)評(píng)價(jià)他。初讀《出師表》，已被諸葛亮的雄才大略所折服。在面臨蜀漢即將被伐之時(shí)，規(guī)勸后主“惟坐而待之，孰與伐之?！边M(jìn)而有是“愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪”，充分體現(xiàn)了他“鞠躬盡瘁，死而后己“的忠貞思想。在文章的字里行間，流露出了他無(wú)限的忠誠(chéng)和“報(bào)先帝、忠陛下”的忠貞及“北定中原，興復(fù)漢室”的決心。當(dāng)然，我們也不能否認(rèn)劉備的知人善用和親賢臣的氣度?！傲凉]田，好為《梁父吟》”，原先的諸葛亮本是一介平民，過(guò)著隱居的上呢搞活，卻有誰(shuí)識(shí)得他超人的政治遠(yuǎn)見(jiàn)和卓越的軍事才能。自被請(qǐng)出茅廬后，他的雄才大略和政治抱負(fù)才能得以施展。我很慶幸沒(méi)有埋沒(méi)又一個(gè)人才，沒(méi)有又一番《馬說(shuō)》式的懷才不遇。試想，如果沒(méi)有諸葛亮的出廬，劉備父子又將是如何的結(jié)局?恕我冒昧，也許也就不會(huì)有歷史上的蜀漢了吧。這也是諸葛亮與劉備交情非同尋常的原因，鑄就了諸劉的魚(yú)水關(guān)系。很遺憾，諸葛亮的死使蜀漢徹底頹覆，從此潰敗，歷史終究還是選擇了蜀國(guó)的傾覆。迂朽的劉禪也因此而被世人所唾罵，而諸葛亮以一生又是充滿光輝與贊賞?！爸T葛孔明”也因此而流芳千古。
諸葛亮的演講稿篇十
１非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。
２士之相知，溫不增華，寒不改葉，能四時(shí)而不衰，歷夷險(xiǎn)而益固。
３不愛(ài)尺璧而重愛(ài)寸陰，時(shí)難遭而易失也。
４非寧?kù)o無(wú)以成學(xué)。
５貴而不驕，勝而不悖，賢而能下，剛而能忍。
６欲思其利，必慮其害，欲思其成，必慮其敗。
７恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。
８不傲才以驕人，不以寵而作威。
９靜以修身，儉以養(yǎng)德。
１０夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
１１志當(dāng)存高遠(yuǎn)。
１２非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。
１３ 士之相知，溫不增華，寒不改葉，能四時(shí)而不衰，歷夷險(xiǎn)而益固。
１４不愛(ài)尺璧而重愛(ài)寸陰，時(shí)難遭而易失也。
１５非寧?kù)o無(wú)以成學(xué)。
１６貴而不驕，勝而不悖，賢而能下，剛而能忍。
１７欲思其利，必慮其害，欲思其成，必慮其敗。
１８恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。
１９不傲才以驕人，不以寵而作威。
２０靜以修身，儉以養(yǎng)德。
２１夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
２２志當(dāng)存高遠(yuǎn)。
諸葛亮的演講稿篇十一
“蜀漢軍以空黃桶挑水，嚇走夷人”，三國(guó)時(shí)，夷人據(jù)守在三江口上的宜賓古城，聽(tīng)說(shuō)諸葛亮領(lǐng)兵到來(lái)，便隔著岷江與蜀漢兵馬對(duì)峙。諸葛亮決計(jì)不用武力而智取宜賓，他讓少量蜀兵一到天黑便趕著頭角上掛著燈籠的山羊群，從背著古城的山那面上山，翻過(guò)山頂再?gòu)墓懦强吹玫降那懊嫦聛?lái)，而后又繞道回到山后再上山、再下來(lái)。如此周而復(fù)始，徹夜不停。連續(xù)數(shù)夜，夜夜如此，象是蜀兵正源源不斷的從外地調(diào)來(lái)。白天，則挑選軍中孔武大漢挑著無(wú)底大黃桶，來(lái)往江邊佯裝挑水，個(gè)個(gè)健步如飛，顯得力大無(wú)比。此招令隔江相看的夷人吃驚不小，都以為是“天神”降臨，不可爭(zhēng)鋒，悄悄撤守遠(yuǎn)走。
諸葛亮的演講稿篇十二
直至建興三年（225）春天，諸葛亮率軍南征，臨行前劉禪賜諸葛亮金鈇鉞一具，曲蓋一個(gè)，前后羽葆鼓吹各一部，虎賁六十人。后諸葛亮深入不毛之地討伐雍闿、孟獲，諸葛亮采取參軍馬謖的提議，以攻心為主，先打敗雍闿軍，再七擒七縱孟獲，至秋天平定所有亂事。蜀漢在南中安定并獲得必須兵源補(bǔ)充后，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期積累，有了北伐的基礎(chǔ)。
諸葛亮的演講稿篇十三
一看題目，大家就基本知道了我要寫的人，那就是諸葛亮，但是，此“諸葛亮”非彼諸葛亮，大家平常了解的是文學(xué)名著《三國(guó)演義》中上知天文，下知地理的諸葛亮，但和我此次說(shuō)的諸葛亮有天壤之別。
前不久，班級(jí)中舉行了一個(gè)活動(dòng)：“讓名著中的人物走上舞臺(tái)”。
此次活動(dòng)是通過(guò)演課本劇讓劇中人物的形象鮮明，栩栩如生，，此例活動(dòng)少不了我，于是——開(kāi)工!
我們演的是課本劇《草船借箭》，諸葛亮扮演者：張朔源;周瑜扮演者：李新書(shū);曹操扮演者：汪遠(yuǎn)達(dá);魯肅扮演者：張宇晨(大)……其余一律跑龍?zhí)住?/p>
四位主角是天生的喜劇演員，《草船借箭》會(huì)變成什么樣呢?
“第一集第一條，開(kāi)拍!”我努力地喊道，如果不喊，那群玩兒瘋了演員們就聽(tīng)不見(jiàn)了!一陣寂靜，又開(kāi)始哄笑。忍住——忍住——終于開(kāi)始了，可內(nèi)容使人哈哈大笑。
“周都督，叫先生來(lái)有什么事?”“諸葛亮”裝模作樣地坐下說(shuō)。“先生，現(xiàn)在軍中缺箭，請(qǐng)先生造十萬(wàn)支箭。這是軍事，請(qǐng)先生不要推脫。ok?”“不ok，你說(shuō)造十萬(wàn)支就造十萬(wàn)支?幾天?”說(shuō)完，手掠過(guò)“周瑜”的頭。“十天行嗎?”“周瑜”強(qiáng)忍住怒火，“溫和”地說(shuō)?！叭炀托小！薄爸T葛亮”臺(tái)詞全忘，胡亂說(shuō)。
強(qiáng)忍——強(qiáng)忍——。
“為什么動(dòng)我?”“你又為什么動(dòng)我?”……不久，兩人“扭打”在一起。我徹底忍不住了……火山爆發(fā)了。
終于又下課了，再一次彩排。吸取了教訓(xùn)，四個(gè)主角和導(dǎo)演進(jìn)行彩排，跑龍?zhí)椎囊宦刹挥貌逝?。少了二十多個(gè)跑龍?zhí)椎暮螅徊荒敲磥y了。
“第一集又第一條，開(kāi)拍!”我又喊，因?yàn)椤奈恢鹘怯执蚱饋?lái)了，還因?yàn)橐稽c(diǎn)小事：
“讓不讓人活!”我惱了?！安蛔尅彼娜水惪谕?，我倒——。
最終，一次彩排都沒(méi)成功，可是，我們?nèi)匀簧狭恕拔枧_(tái)”，取了“最佳人氣獎(jiǎng)”(因?yàn)槲覀兊牟荽杓切β曌疃嗟?，最長(zhǎng)的)。
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諸葛亮的演講稿篇十四
諸葛亮這個(gè)名字，相信大家并不陌生。“奇才”“神奇”“杰出”“忠誠(chéng)”等詞語(yǔ)常常會(huì)和他擺在一起。但這個(gè)傳奇般的人物同樣有凡人的種.種。對(duì)于他，有缺憾的事也不是屈指可數(shù)。
后來(lái)，諸葛亮輔佐劉備建立起了蜀漢政權(quán)，這也是他為后人所稱道的，他這一生最杰出的成就了，單單從他能早早分析的出三分天下理論這一點(diǎn)，就足見(jiàn)他的聰明才智?？墒牵退阒T葛亮如此足智多謀，建立政權(quán)也不會(huì)是什么易事，當(dāng)所有人對(duì)諸葛亮津津樂(lè)道、贊不絕口的時(shí)候，又有多少人體諒到他也是辛苦的?好像因?yàn)樗斆?，這一切成功就是理所應(yīng)當(dāng)?shù)牧?當(dāng)然，諸葛亮什么也沒(méi)有說(shuō)，這大概就是天才與凡人的區(qū)別了。
諸葛亮對(duì)于我來(lái)說(shuō)永遠(yuǎn)是一個(gè)光芒，無(wú)法走近。
諸葛亮的演講稿篇十五
諸葛亮千古以來(lái)深受人們愛(ài)戴，身上有著無(wú)數(shù)美麗的光環(huán)，并作為智慧、忠誠(chéng)、勤儉的化身而廣為傳頌。
訪先人之遺跡，發(fā)圣賢之古情，千百年來(lái)諸葛亮成為東方智慧的化身，也是忠誠(chéng)、廉潔、正直的榜樣，很多歷史典故都出自諸葛亮，三顧茅廬，舌戰(zhàn)群儒，火燒赤壁，三氣周瑜、六出祁山，揮淚斬馬謖，白帝托孤，嘔心瀝血、七縱七擒，空城退雄兵，死諸葛嚇走活仲達(dá)。其傳奇般故事為世人千古傳誦，數(shù)不勝數(shù)。
諸葛亮的非凡之智、濟(jì)世之才、忠誠(chéng)之心、報(bào)國(guó)之情，為世人所仰慕，為后人所贊頌，成為人民心中的偶像。正如閃爍著他的才華和智慧的不朽遺作《隆中對(duì)》、《出師表》，是出自肺腑的、感人的深情篇章，一直在歷史的風(fēng)中不停地奏鳴，在思想的時(shí)空中久久回蕩。千百年來(lái)，以至于歷代無(wú)論是文人墨客、還是市井百姓，都對(duì)他是一番深情，褒揚(yáng)備至，賦予了無(wú)數(shù)動(dòng)人的傳說(shuō)，作下了無(wú)數(shù)贊美的詩(shī)篇。
諸葛亮是一個(gè)很有才華的人，他不但上知天文，下曉地理，而且精通戰(zhàn)術(shù)兵法，空城計(jì)就是一個(gè)絕佳的例子。而他當(dāng)年那篇肝膽照人、令人讀后感覺(jué)蕩氣回腸的《出師表》，更成為千古不朽的名篇佳作，流傳至今。他也是一個(gè)很神的人，他雖身在草廬之中，但卻十分注意觀察和分析當(dāng)時(shí)的社會(huì)，對(duì)外界的形式了如指掌，且在劉備三顧茅廬之時(shí)，對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)局分析透徹，面面俱到。他甚至還能“呼風(fēng)喚雨”借東風(fēng)，仿佛天地萬(wàn)物都為他所用。他用兵如神，運(yùn)籌帷幄，能決勝于千里之外。同時(shí)，我覺(jué)得他還是一個(gè)“滴水之恩必將涌泉相報(bào)”的人。他的一片丹心以求報(bào)答劉備的知遇之恩。因?yàn)槭艿絼淙櫭]之恩，白帝城托孤之重任，為了漢室之興竭忠盡智，致死不渝，他是真正做到了“鞠躬盡粹、死而后已”。他為了江山社稷，忠貞不二，嘔心瀝血，直到臨死之前，還念念不忘江山社稷大業(yè)，為的就是報(bào)先帝的知遇之恩，實(shí)在可歌可泣！
諸葛亮的非凡之智、濟(jì)世之才、忠誠(chéng)之心、報(bào)國(guó)之情，為世人所仰慕，為后人所贊頌，成為人民心中的偶像。正如閃爍著他的才華和智慧的不朽之作《隆中對(duì)》、《出師表》，是出自肺腑的、感人的深情篇章，一直在歷史的風(fēng)中不停地奏鳴，在思想的時(shí)空中久久回蕩。千百年來(lái)，以至于歷代無(wú)論是文人墨客、還是市井百姓，都對(duì)他是一番深情，褒揚(yáng)備至，賦予了無(wú)數(shù)動(dòng)人的傳說(shuō)，作下了無(wú)數(shù)贊美的'詩(shī)篇。
諸葛亮，靈與肉雖然已經(jīng)化作清風(fēng)明月，但諸葛精神永存，在歷史的天幕上鑲嵌起耀眼的恒星，永遠(yuǎn)展現(xiàn)出圣潔的光輝。
《三國(guó)演義》第四十六回講述了諸葛亮《草船借箭》的故事。
心胸狹窄的周瑜，看到諸葛亮總是比自己高出一籌，非常嫉妒，就想方設(shè)法謀害他，以軍中缺箭為由，限他十日之內(nèi)造出十萬(wàn)枝箭，否則就軍法處置。而諸葛亮卻趁大霧彌漫之際，在三天之內(nèi)向曹操借來(lái)了十萬(wàn)枝箭，讓周瑜輸?shù)眯姆诜骸翱酌魃駲C(jī)妙算，吾不及也！”
《草船借箭》的故事，在《三國(guó)演義》中雖然只有短短的兩頁(yè)半，卻包含著許多人生哲理，使我大開(kāi)眼界。
諸葛亮之所以能夠神機(jī)妙算，主要有四個(gè)原因：第一，他心胸寬闊，明知道周瑜是在謀害他，但為了顧全大局，仍舊心甘情愿地去借箭。第二，他博覽群書(shū)，通天文懂地理，算準(zhǔn)了三天之后大霧彌江，才會(huì)立下軍令狀。第三，他懂心理，知道魯肅忠厚，才敢對(duì)他透露借箭的計(jì)策，向他借了二十只小船；知道曹操生性多疑，在大霧天氣不敢貿(mào)然出擊，才敢讓小船靠近曹操的營(yíng)寨。第四，他很細(xì)心，把每個(gè)步驟都安排的井井有條。比如，讓兵士們擂鼓吶喊，虛張聲勢(shì)，把船一字排開(kāi)，兩面受箭等。
讀完這個(gè)故事，我不禁為諸葛亮的神機(jī)妙算拍手叫好，驚嘆之余，我也陷入了深深的思考。媽媽經(jīng)常對(duì)我說(shuō)，世界上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的成功，我想諸葛亮的成功絕對(duì)不是偶然的，他的聰明才智，都是靠平時(shí)刻苦讀書(shū)，勤于思考，一點(diǎn)一滴積累起來(lái)的。當(dāng)魯肅問(wèn)他為什么能夠神機(jī)妙算的時(shí)候，他是這樣回答的：“為將不通天文，不識(shí)地利，不知奇門，不曉陰陽(yáng)，不看陣圖，不明兵勢(shì)，是庸才也。”可以看出他讀的書(shū)有多少，知識(shí)面有多廣。我現(xiàn)在終于明白了，校訊通這次閱讀活動(dòng)的主題為什么是“全營(yíng)養(yǎng)閱讀”。在以后的讀書(shū)活動(dòng)中，我也要拓寬閱讀面，而不是只讀自己感興趣的文學(xué)類圖書(shū)。
在學(xué)習(xí)中我常常粗心大意，不是把數(shù)字少寫個(gè)小數(shù)點(diǎn)，就是把漢字少寫個(gè)偏旁。在生活中，我是自私的，是小心眼兒的，不能虛心聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。當(dāng)困難來(lái)臨的時(shí)候，我總是先考慮自己的得與失。當(dāng)別人比我優(yōu)秀的時(shí)候，我不是吸取他們的優(yōu)點(diǎn)，向他們看齊，而是像周瑜那樣生出嫉妒之心。
想到這些，我就感到非常羞愧，更加佩服起諸葛亮來(lái)，諸葛亮的精神會(huì)激勵(lì)著我不斷前進(jìn)，讓我也成為一個(gè)神機(jī)妙算的人。
諸葛亮的演講稿篇十六
“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”。數(shù)不清中華歷史上有多少仁人志士，而我唯獨(dú)欣賞著一個(gè)人。
――題記。
博望城中，面對(duì)曹操南下的虎狼之師，你沒(méi)有逃避、沒(méi)有退縮，而是果斷剛毅地?fù)]動(dòng)羽扇，揮出了一把熊熊大火，讓曹操的十萬(wàn)精兵剎那間灰飛煙滅。你期許天下能夠早日安定，百姓不再顛沛流離。
西城中，你大智大勇，面對(duì)兵臨城下的十五萬(wàn)司馬大軍，你沉著冷靜，一改往日謹(jǐn)慎的作風(fēng)，曲如行云流水，人若閑庭信步。一出“空城計(jì)”生生嚇退司馬懿。這時(shí)，你期待的是奪回戰(zhàn)略要地。
白帝城中，你獨(dú)處高高的城樓，凝望著冰冷的月光深深幽嘆，沒(méi)有了懂你的主公，今后的路還要走。你期待的是漢室的興隆。
你的才智讓敵人喪膽，你的膽量令勇士敬佩。然而，金無(wú)足赤，人無(wú)完人，你不是“神”，你也是人。馬謖紙上談兵，你卻委以重任，落得個(gè)“街亭”失、“揮淚”斬;魏延是難得的人才，你卻認(rèn)定此人“頭長(zhǎng)反骨”。然而這些“過(guò)”，也使得你更加沉穩(wěn)與堅(jiān)韌。
“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，你一生淡泊明志，追隨劉備二十余載，盡忠盡責(zé)，只為當(dāng)年的承諾。
你走了，帶著未完成心愿的遺憾走了，你耗盡了大半生的精力和心血去匡扶漢室、去終止征戰(zhàn)殺伐的亂世。
你太累了，于是蜀國(guó)上方的那盞孔明燈熄滅了……。
其人是誰(shuí)?諸葛孔明，臥龍也。
這，就是我眼中的諸葛亮。
諸葛亮的演講稿篇十七
草廬三顧。
顧：拜訪。劉備為請(qǐng)諸葛亮，三次到草廬中去拜訪他。后用此典故表示帝王對(duì)臣下的知遇之恩。也比喻誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)或過(guò)訪。
七擒七縱。
三國(guó)時(shí)，諸葛亮出兵南方，將當(dāng)?shù)厍蹰L(zhǎng)孟獲捉住七次，放了七次，使他真正服輸，不再為敵。比喻運(yùn)用策略，使對(duì)方心服。
三顧茅廬。
顧：拜訪；茅廬：草屋。原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠(chéng)意，一再邀請(qǐng)。
七縱七禽。
亦作“七縱七擒”。相傳三國(guó)時(shí)諸葛亮出兵南方，曾七次生擒酋長(zhǎng)孟獲，又七次釋放，終于使孟獲心悅誠(chéng)服?！度龂?guó)志·蜀志·諸葛亮傳》“亮率眾南征，其秋悉平”裴松之注引《漢晉春秋》：“亮至南中，所在戰(zhàn)捷。聞孟獲者，為夷、漢所服，募生致之。既得，使觀于營(yíng)陳之間，問(wèn)曰：
搖鵝毛扇。
傳說(shuō)諸葛亮常手執(zhí)羽扇指揮作戰(zhàn)，后世舞臺(tái)上出現(xiàn)的一些軍師也多執(zhí)羽扇。因以“搖鵝毛扇”比喻出謀畫策。
死諸葛能走生仲達(dá)。
阿斗太子。
諸葛亮的演講稿篇十八
看《三國(guó)演義》時(shí)，我對(duì)一個(gè)人物記憶猶新，一個(gè)具有強(qiáng)烈傳奇色彩的人物——諸葛亮。
諸葛亮之所以在我心目中占有這么大的位置，是因?yàn)樗俏蛔阒嵌嘀\的天才軍事家。
“火燒博望坡”、“草船借箭”、“七擒孟獲”和“空城計(jì)”等，充分顯示出他的大智大勇。
他知己知彼，用兵大膽果斷，善于發(fā)現(xiàn)敵將的弱點(diǎn)，攻其不備。
他根據(jù)自然現(xiàn)象，巧用大霧天，“草船借箭”是其成功的范例。
他利用司馬懿的多疑，巧施“空城計(jì)”，嚇退了追趕蜀兵的魏軍。
這個(gè)上通曉天文，下熟知地理的的智者，把他智慧的結(jié)晶化作一場(chǎng)場(chǎng)精彩的智斗，和他那把常拿在手中輕搖的羽毛扇一起深深刻進(jìn)每個(gè)人的腦海中。
他本是個(gè)平民，深居簡(jiǎn)出，清高脫俗，淡泊名利，才留下了“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)，非淡泊無(wú)以明志”這燴炙人口的千古名句;諸葛亮追隨劉備二十多年，一方面是感恩圖報(bào)，另一方面也是為了施展自己的政治抱負(fù)。
他效忠劉備時(shí)，劉備的地位尚未鞏固。
他竭忠盡智，終于使蜀漢地位漸趨安定;他有政治遠(yuǎn)見(jiàn)，能對(duì)復(fù)雜的形勢(shì)進(jìn)行分析并從中找出規(guī)律，定出方針。
雖然他不是一員猛將，不會(huì)跨在戰(zhàn)馬背上揮刀浴血?dú)?，但他在蜀?guó)有著不可一世的地位，不只因?yàn)樗牟胖?，還有他的高尚品德。
他受了知遇，一生盡忠，是忠臣的典型。
人們今天肯定諸葛亮，主要是因?yàn)樗且粋€(gè)杰出的政治家、軍事家，對(duì)于他的“忠”，我們應(yīng)當(dāng)賦予新的內(nèi)容。
諸葛亮不僅是一位天才的軍事家，還是一位偉大的發(fā)明家。
他為了使農(nóng)民更方便地灌溉農(nóng)田，發(fā)明了腳踏水車。
為了解決軍糧運(yùn)輸?shù)睦щy，發(fā)明了“木牛流馬”。
據(jù)說(shuō)木牛流馬的肚子裝糧草，把舌頭一扭就會(huì)走動(dòng)或停止。
諸葛亮也是一位卓越的政治家。
他“身在茅廬”以知“三分天下”，使劉備能有安身之處。
他的“聯(lián)吳攻魏”的策略，使蜀兵節(jié)節(jié)勝利。
他采取“撫民生息”的方針，讓蜀國(guó)一步步走向強(qiáng)盛。
這就是我眼中的諸葛亮——不披鎧甲的英雄。
謝謝大家!
諸葛亮，公元181年誕生于瑯邪陽(yáng)都(今山東沂南縣)，在公元234年再次北伐中病故于五丈原。
字孔明，號(hào)臥龍，被后人稱為智圣。
我想對(duì)諸葛亮說(shuō)：“一說(shuō)起您，可謂是家喻戶曉，婦孺皆知。
您是智慧的化身，在我們嚴(yán)重的您，通天文，曉地理，神機(jī)妙算，無(wú)所不知，無(wú)所不能。
您是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)杰出的政治家、思想家、軍事家。
千百年您以成為智慧的化身，您的傳奇性故事也為世人傳誦。
不僅如此，您讀書(shū)與當(dāng)時(shí)大多數(shù)人不一樣，不是拘泥于一章一句，而是觀其大略，還喜歡吟誦《梁父吟》這首古歌謠。
通過(guò)潛心鉆研，不但熟知天文地理，而且精通戰(zhàn)術(shù)兵法。
您志向遠(yuǎn)大，以天下為己任，而且還十分注意觀察和分析當(dāng)時(shí)的社會(huì)，積累了豐富的治國(guó)用兵的知識(shí)?！?/p>
我還想對(duì)諸葛亮說(shuō)：“在草船借箭中，周瑜看到您才華橫溢，處處勝過(guò)他自己，便心生歹念想害死您。
他以軍中缺箭為由，令您三天造好十萬(wàn)支箭。
您滿口答應(yīng)，并立下了軍令狀。
周瑜暗自高興，滿以為這下可以除掉您了。
而博學(xué)多才的您，利用您那淵博的知識(shí)，夜觀星象，乘著大霧，去曹營(yíng)“借”了十萬(wàn)多支箭回來(lái)復(fù)命，使周瑜的陰謀未能得逞。”
我又想對(duì)諸葛亮說(shuō)：“自劉備三顧茅廬，請(qǐng)您出山，并封您為丞相，您便全力輔佐劉備，先聯(lián)合孫權(quán)，在赤壁打敗了曹操，又奪取了荊州、益州，建立了政權(quán)。
公元223年劉備去世，您全力輔佐無(wú)能的劉禪，積極實(shí)行法治，賞罰分明。
任用了一批有才能的人為官，推廣屯田，鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè)，安定人民生活。
在軍事上，您連吳抗魏，嚴(yán)格訓(xùn)練軍隊(duì)，五次率軍攻魏。
您自己生活儉樸，雖身居相位，但家無(wú)余財(cái)，唯有“桑八百株，薄田十五頃”，把自己的一生都獻(xiàn)給了蜀漢政權(quán)。”
僅僅這些，就足以說(shuō)明，您是一個(gè)足智多謀、神機(jī)妙算、忠實(shí)的人。
最后，我真得很想對(duì)你說(shuō)：“我以后也要像您一樣，做一個(gè)聰明、忠實(shí)的人。
所以，從現(xiàn)在起，我要努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取達(dá)到這個(gè)目標(biāo)!”
諸葛亮為了蜀國(guó)鞠躬盡瘁，僅僅是因?yàn)閯鋵?duì)你的尊重和他那三天的苦苦等待。
為了輔佐劉備，諸葛亮將自己的智謀才華都奉獻(xiàn)給了他……
千古以來(lái)，諸葛亮深受人們的`愛(ài)戴，身上有著無(wú)數(shù)美麗的光環(huán)。
“未出茅廬，已知天下三分?！焙翢o(wú)疑問(wèn)，這是對(duì)諸葛亮才華的側(cè)面概括。
集超人智慧與謀略于一身的諸葛亮，被善于招攬人才的劉備重用，蜀國(guó)在諸葛亮的全力以赴下，終成就了大業(yè)。
我喜歡諸葛亮遇事鎮(zhèn)定自若，深謀遠(yuǎn)慮。
在“空城計(jì)”中，智慧的他毫不畏懼司馬懿的逼迫，從容布置，從而使對(duì)方退兵，西城得以轉(zhuǎn)危為安。
我喜歡諸葛亮的神機(jī)妙算，料事如神。
在“草船借箭”中，妒賢嫉能的周瑜設(shè)計(jì)陷害諸葛亮，而諸葛亮將計(jì)就計(jì)，趁大霧天扎草人攻打曹營(yíng)，從而借來(lái)十萬(wàn)支箭，為赤壁之戰(zhàn)準(zhǔn)備了足夠的箭支，也保全了自己。
我還喜歡諸葛亮的智勇超群與忠貞不渝。
成為蜀漢南方的屏障……這些世人耳熟能詳?shù)墓适聼o(wú)不閃耀著諸葛亮知識(shí)與智慧的光芒。
我喜歡諸葛亮一生淡泊名利、志存高遠(yuǎn)的品質(zhì)。
他是一個(gè)“滴水之恩，必將涌泉相報(bào)”的人。
他的一片丹心以求報(bào)答劉備的知遇之恩。
因?yàn)槭艿絼淙櫭]之恩，諸葛亮只求安心生活，“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯?！币?yàn)槭艿絼淙櫭]之恩，白帝城托孤之重任，為了漢室之興竭忠盡智，至死不渝，他是真正做到了“鞠躬盡瘁、死而后已”。
他為了江山社稷，忠貞不二，嘔心瀝血，直到臨死之前，還念念不忘江山社稷大業(yè)，為的就是報(bào)先帝的知遇之恩，實(shí)在可歌可泣!
諸葛亮，靈與肉雖然已經(jīng)化作清風(fēng)明月，但他的精神品質(zhì)卻在歷史的天幕上鑲嵌起耀眼的恒星，為世人永遠(yuǎn)展現(xiàn)出他那圣潔的光輝!
謝謝大家!
諸葛亮的演講稿篇十九
我今天看的故事是《諸葛亮三氣周瑜》。周瑜因?yàn)榻?jīng)過(guò)了諸葛亮草船借箭更嫉妒諸葛亮了，而且諸葛亮、劉備占了東吳的荊州，他決定除掉諸葛亮和劉備。
（第一氣）他就給孫權(quán)出了個(gè)主意說(shuō)：“你把你的妹妹假裝嫁給劉備，然后趁機(jī)殺了劉備，奪回荊州。”孫權(quán)依計(jì)行事。周瑜就派魯肅請(qǐng)劉備過(guò)來(lái)，諸葛亮害怕到了東吳就回不了西蜀。他就給了趙云三個(gè)錦囊，讓他保護(hù)劉備。劉備和趙云成功娶到了孫權(quán)的妹妹，周瑜見(jiàn)弄假成真，氣急敗壞。
（第二氣）周瑜帶著水兵去追劉備、趙云，結(jié)果被諸葛亮提前安排的水軍將三人接走了，蜀軍大喊：“周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵?！敝荑獾脛麖?fù)發(fā)。
（第三氣）周瑜想假途滅虢，奪回荊州。結(jié)果被諸葛亮識(shí)破，周瑜病倒在床，大叫著：“既生瑜，何生亮！”而亡。
這個(gè)故事告訴我們不要嫉妒別人，要善于與他人合作，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能實(shí)現(xiàn)雙方的愿望。不要心胸狹窄，要心胸寬廣。
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