讀后感是一種對(duì)讀書內(nèi)容的個(gè)人理解和感受的書評(píng)形式。寫一篇較為完美的讀后感要突出書中的亮點(diǎn)和感人之處。以下是一些精選的讀后感范文，希望可以給大家在寫作時(shí)提供一些有益的參考和指導(dǎo)。
簡(jiǎn)愛第十三章讀后感篇一
人的一生要走過多少風(fēng)雨泥濘才算坎坷？我不明白。人的一生要有多少豐功偉績(jī)才算輝煌？我不明白。但我明白：只要堅(jiān)強(qiáng)應(yīng)對(duì)，坎坷人生一樣精彩；只要努力去做，平凡人生一樣輝煌。
她像一只丑小鴨同只被遺棄的丑小鴨，童年的她受盡委屈，去從沒有流過一滴淚。當(dāng)姑媽將她送到山中的孤兒院時(shí)，她也沒有放下自己，即使自己唯一的朋友海倫也死了，但她依然勇敢堅(jiān)強(qiáng)地活著，并自覺成才。
人生的跡遇總是奇妙的。
她應(yīng)征到一個(gè)桑菲爾德莊園去做導(dǎo)師，去無(wú)意間結(jié)識(shí)了主人羅徹斯特先生，他英俊而又充滿氣質(zhì)，但是地位的鴻溝是那樣的寬廣，她沒有畏懼，毅然而然的跨越鴻溝而來。她強(qiáng)烈的勇敢追求平等自由，就算是羅徹斯特也不能損害她高深的人格尊嚴(yán)。
勇敢的人必須會(huì)有收獲，勇敢的人必須會(huì)有苦澀，勇敢的人，做為一個(gè)勇敢的人，就應(yīng)像她一樣――像簡(jiǎn)愛一樣。
以前的我算是天真無(wú)邪，以前的我真的是無(wú)憂無(wú)慮。有一天我發(fā)現(xiàn)，我不知從何時(shí)起竟有點(diǎn)怯弱，想做的事不敢去做，想說的話也不敢去說。我想要去參加學(xué)校的競(jìng)賽，卻總覺得自己不夠資格，機(jī)會(huì)便被別人拿走了。我的英語(yǔ)不好，上課也不敢大聲的說出來。我真想改變自己，但去總是沒有那份勇氣。
簡(jiǎn)愛第十三章讀后感篇二
我看到這本書的時(shí)候我以為簡(jiǎn)愛就是簡(jiǎn)單的愛的意思。但是當(dāng)我看了這本書我才知道了原來簡(jiǎn)愛是一個(gè)人名。
小說一開頭就寫了簡(jiǎn)愛在舅母家的艱苦生活，除了貝茜以外的所有人都欺負(fù)她。特別是里德太太的兒子。簡(jiǎn)愛在那里的生活還真是慘啊!要是換了我，我肯定會(huì)受不了的。
過了一些日子，簡(jiǎn)愛去了她的學(xué)校，從此以后簡(jiǎn)愛擺脫了她的冷酷無(wú)情的家。
到了洛伍德學(xué)校之后，她試著和同學(xué)們搞好關(guān)系。就這樣過了一個(gè)季度，在這期間她還遇到了普爾小姐。普爾小姐看起來十分善良。但是還遇到了布羅克赫斯特先生。布羅克赫斯特當(dāng)著許多人的面說了里德太太曾經(jīng)對(duì)他說的簡(jiǎn)愛的壞話，并且懲罰了簡(jiǎn)愛。簡(jiǎn)愛還真是不幸?。?/p>
在學(xué)校里的生活并不怎么好過，不過比在里德太太家里的生活好多了。
學(xué)校的生活結(jié)束了，簡(jiǎn)愛也找到餓了一份工作，就這樣簡(jiǎn)愛開始了她的新生活。我很同情簡(jiǎn)愛，在里德太太家中的那種環(huán)境下，她都能夠忍受得住，我真的很佩服她。
簡(jiǎn)愛第十三章讀后感篇三
《簡(jiǎn)·愛》是英國(guó)作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，這是一部距今有152年的歷史膾炙人口的作品充滿了浪漫的幻想，賦滿了鏗鏘的筆調(diào)，帶著主人公簡(jiǎn)愛用一生去旅行，去感受人間的人情冷暖，去觸碰人們的心靈小說。全書主要講述了女主人公簡(jiǎn)·愛自幼失去父母，寄養(yǎng)在舅母家。因受舅母里德太太的虐待而萌發(fā)反抗意識(shí)，隨后進(jìn)入羅沃德學(xué)校。畢業(yè)后，來到桑菲爾德莊園當(dāng)家庭教師，與主人羅切斯特相愛后來才發(fā)現(xiàn)羅切斯特已經(jīng)有了妻子，而前妻是一直被囚禁在閣樓的瘋女人。傷心之余，簡(jiǎn)·愛孤身逃離莊園，四處流浪，后來心中一直對(duì)羅切斯特念念不忘，又重新回到他身邊。這時(shí)莊園已是面目全非，羅切斯特也雙目失明。在這種情況下，簡(jiǎn)·愛毅然堅(jiān)守和羅切斯特相伴在一起相愛一生的感人故事。小說成功塑造了一個(gè)出身低微、生活坎坷，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人人平等、不向命運(yùn)低頭的堅(jiān)強(qiáng)勵(lì)志女性形象，以小見大，工筆動(dòng)人，情節(jié)跌宕，使許許多多的讀書愛好者都被深深地打動(dòng)。
當(dāng)我讀到簡(jiǎn)·愛的兒時(shí)小伙伴海倫患肺病快要死亡的之前夜里，兩個(gè)幼小的身軀緊緊地?cái)D在一起“我用胳膊把海倫摟得更緊了……”，就這樣，簡(jiǎn)抱著她的朋友海倫，一直到破曉的光照入，海倫徹底地離開了人世。兒時(shí)的友情，深深地打動(dòng)我，使我潸然淚下，試想，誰(shuí)不希望有這樣一段沒有欺騙，互相安慰，互相理解的美好的友誼？她們的友誼使我懂得了友情珍惜。
讀書就像旅行一樣，打開心去看外面的世界。我喜歡讀書的過程中被某一個(gè)瞬間感動(dòng)得淚流滿面的感覺，享受讀書的過程中因生氣而捶胸頓足的沖動(dòng)，更期待讀書的過程中因?yàn)楹ε潞途o張而手心發(fā)汗、呼吸急促的機(jī)會(huì)。從簡(jiǎn)·愛一踏進(jìn)桑菲爾德被卷入愛情的漩渦，面對(duì)態(tài)度傲慢、說話咄咄逼人的大家閨秀英格拉姆，簡(jiǎn)從容面對(duì)，不失尊嚴(yán)。她同羅切斯特財(cái)富、身份、年齡和地位懸殊，敢于抗?fàn)帲骸半y道就因?yàn)槲乙回毴缦?、默默無(wú)聞、長(zhǎng)相平庸個(gè)子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了？……我和你的靈魂是平等的。——也完全一樣有一顆心！”“我現(xiàn)在不是憑習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是憑著血肉之軀跟你說話——而是我的靈魂同跟你的靈魂在對(duì)話，就仿佛我兩人穿過墳?zāi)梗玖⒃谏系鄣哪_下，彼此平等——本來就如此！”當(dāng)羅切斯特問她還需要什么時(shí)，她立即回答：“你的尊重。而我也報(bào)之以我的尊重，這樣筆債就兩清了。”而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡(jiǎn)愛知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”。但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡(jiǎn)愛意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類壑_切斯特。但簡(jiǎn)愛做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡(jiǎn)愛最具有精神魅力的地方。
在羅切斯特面前簡(jiǎn)·愛身上有著一種不可戰(zhàn)勝的人格魅力，她心底善良正直、純潔、高尚。在自己愛情觀上不慘雜念、不做金錢奴隸，不做他人附庸。正因?yàn)樗释杂?，盡管圣·約翰是她離開桑菲爾德后遇到品行端拼命追她的正救命恩人，但是由于“僅以這樣的身份依附他，我常常會(huì)感到痛苦，我的肉體將會(huì)置于緊緊地枷鎖之中……做他的妻子是件夠折磨人的事……永遠(yuǎn)受到束縛……這簡(jiǎn)直難以忍受，”她終于拒絕了圣·約翰的求婚，她認(rèn)為自由要高于一切。
羅切斯特在一場(chǎng)大火中為拯救發(fā)瘋的妻子，瘋女人縱身從屋頂一躍而下、粉身碎骨。羅切斯特在這場(chǎng)火災(zāi)中為救自己這個(gè)瘋女人落下身體殘疾，雙目失明。盡管妻子是個(gè)瘋女人，他仍然會(huì)冒著生命危險(xiǎn)去救她，在這里說明了他的善良。小說最后部分，簡(jiǎn)·愛像莎士比亞戲曲中李爾王一樣經(jīng)受暴風(fēng)雨的洗禮，而羅切斯特在這場(chǎng)大火中脫胎換骨獲得了新生，一對(duì)相愛的人終于走到一起。她的行為是一種無(wú)私的愛，只想付出，不求回報(bào)的高尚純潔的愛情?，F(xiàn)如今的人們都瘋狂的追求金錢、名利、地位，似乎忘卻了純潔的愛情。也很少有人會(huì)像簡(jiǎn)·愛那樣為愛情、為人格、為尊嚴(yán)拋棄所有，義無(wú)反顧，當(dāng)羅切斯特在黑暗中說了一句：“簡(jiǎn)，真的是你嗎？”時(shí)，我頓時(shí)淚如泉涌，那種心靈的顫動(dòng)，恐怕只有我們自己知道。
現(xiàn)在我終于明白作者夏洛蒂·勃朗特為什么把主人公的名字取名為“簡(jiǎn)·愛”，那是一種化繁為簡(jiǎn)的愛，是人世間完美的愛情。全書都在教會(huì)我們善良、勇敢。物欲橫流的今天，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)·愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無(wú)反顧追求自己幸福。
在文學(xué)史上，能夠像《簡(jiǎn)·愛》一樣進(jìn)入人們靈魂，吸引成千上萬(wàn)的讀者，影響著人們一生的作品真的不多。這部具有濃厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實(shí)主義小說。整部作品以自敘形式寫成給人們?cè)忈屃艘粋€(gè)主題：人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛。這部書的作者夏洛蒂·勃朗特成長(zhǎng)在一個(gè)經(jīng)濟(jì)困頓、多災(zāi)多難的家庭，居住在一個(gè)遠(yuǎn)離塵囂的窮山僻壤，生活在英國(guó)革命勢(shì)頭正健、國(guó)家由農(nóng)業(yè)向工業(yè)過渡、新興資產(chǎn)階級(jí)日益壯大的時(shí)代，這些都為他的小說打上了可見的創(chuàng)作烙印。作者把自己豐富的生活經(jīng)歷融進(jìn)了一部精心構(gòu)建、充滿想象力的作品當(dāng)中，在小說里大量運(yùn)用心理描寫。全書構(gòu)思精巧，情節(jié)波瀾起伏，給讀者制造出一種陰森恐怖的氣氛，而又不脫離一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭的背景。以行情的筆法描寫了主人公之間的真摯愛情和自然風(fēng)景，感情色彩豐富而強(qiáng)烈。這部小說簡(jiǎn)·愛與羅切斯特先生的愛情就像《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉與林黛玉的愛情一樣，它是那么的唯美，那么的空靈，個(gè)性極強(qiáng)的她保持著個(gè)人高貴的尊嚴(yán)。讀完這本書，給我們感覺是一種返璞歸真、追求全心付出不計(jì)得失的簡(jiǎn)化感情，它猶如一杯冷飲，使我們心靈純凈如水、從而引起讀者心靈的共鳴。而我們現(xiàn)實(shí)生活中的許多人根本不會(huì)對(duì)一段感情的的堅(jiān)守，一旦感情對(duì)自己沒有利益時(shí)候就會(huì)立馬放手，更別說堅(jiān)守這份情感。這本書更讓我明白了，人間大愛的力量是沒有窮盡的，它可以穿越一切阻礙，讓溫暖經(jīng)久不衰，心中有愛，才感到溫暖。倘若遇到真愛，要懂得珍惜，不要當(dāng)它悄然流逝了才如夢(mèng)初醒。
簡(jiǎn)愛第十三章讀后感篇四
寒假里，我讀了英國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作——《簡(jiǎn)·愛》，頗有感想。
這是一部帶有自傳色彩的小說，作者把主人公塑造成了一個(gè)跟她一樣相貌平平，地位卑微卻追求獨(dú)立的新型女性。這本書講述了出身貧寒的孤兒簡(jiǎn)·愛從小寄養(yǎng)在舅母家中，受盡百般欺凌。之后進(jìn)了慈善學(xué)校，靈魂和肉體又都經(jīng)歷了苦痛的折磨，但他以頑強(qiáng)的意志完成了學(xué)業(yè)，并且成績(jī)優(yōu)秀。為了追求獨(dú)立的生活，她應(yīng)聘做了家庭教師。由于志趣相投，她和男主人公真誠(chéng)相愛，在經(jīng)歷磨難后，最后走到一齊。
在我看來，卑微而不卑賤就是簡(jiǎn)·愛人生的寫照，她雖然出身貧寒，看似柔弱內(nèi)心卻極具剛強(qiáng)韌性，擁有自己的理想和追求，自尊心極強(qiáng)。年幼被寄養(yǎng)在舅母家時(shí)，她不畏強(qiáng)暴，甚至和表哥對(duì)打起來。就像她所說的那句話：“你以為，就因?yàn)槲邑毟F、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂，也沒有心嗎?不，你錯(cuò)了!我跟你一樣有靈魂——也同樣有一顆心!”
《簡(jiǎn)·愛》這部小說，顛覆了英國(guó)以往小說的那種王公貴族、小姐公主的人物形象。其中簡(jiǎn)愛對(duì)感情的看法使我敬佩不已。她認(rèn)為感情就應(yīng)建立在精神平等的的基礎(chǔ)上，而不應(yīng)取決于社會(huì)地位、財(cái)富和外貌，只有男女雙方彼此真正相愛，才能得到真正的幸福。當(dāng)她遇到羅切斯特時(shí)，盡管對(duì)方是豪門貴族，她也能勇敢追求自己的感情。當(dāng)她明白羅切斯特先生有妻子時(shí)，又果斷地離去。她想做一個(gè)獨(dú)立的人，不想做一個(gè)貴族的情人以此衣食無(wú)憂的過完此生。當(dāng)她獲悉羅切斯特妻子已死、羅切斯特本人雙目失明時(shí)，她又勇敢走向羅切斯特，向他坦誠(chéng)傾訴自己的感情。在當(dāng)今社會(huì)，許多人為了那泡沫般虛無(wú)縹緲的欲望賭上自己全部的人生，為了追求寶馬香車的尊貴生活把感情遺忘。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛這樣為感情為自由拋棄所有，而且義無(wú)反顧。她這種追求獨(dú)立的勇氣和對(duì)感情忠貞的品格值得此刻許多女孩學(xué)習(xí)。
簡(jiǎn)愛第十三章讀后感篇五
你向往自由嗎？你渴望平等嗎？如果你同樣渴望，向往，那么便像簡(jiǎn)。愛一樣去爭(zhēng)取吧！
有一個(gè)溫柔和藹的舅媽；
或者有一群仗義相助的小伙伴們……那么她可能是教堂里低低哀頌的修女；
可能是大門不出二門不邁的千金小姐；
亦或可能是酒會(huì)上姿態(tài)大方得體的名媛淑女……那么多種可能的簡(jiǎn)。愛，卻絕不是夏洛蒂。勃朗特筆下的那個(gè)渴望自由，追求平等，勇于反抗的簡(jiǎn)。愛！
簡(jiǎn)。愛渴望自由的原因源于舅媽以及堂兄約翰對(duì)她無(wú)休止的捉弄，咒罵和毆打。所以，當(dāng)她逃出里德家時(shí)，來到勞渥德學(xué)校時(shí)她是快樂的。同樣，在受到布洛克爾赫斯特先生的指認(rèn)后，她絕望了。但她依舊堅(jiān)強(qiáng)，而譚波爾小姐的出現(xiàn)，也為簡(jiǎn)。愛的人生帶來溫暖的曙光，使得今后的簡(jiǎn)愛變成了一個(gè)善良的，溫柔的，善于傾聽的人。
一切機(jī)緣巧合下，簡(jiǎn)。愛認(rèn)識(shí)了羅切斯特先生，也收獲了一份美好的愛情。同樣，我也被她的善良打動(dòng)。我一定不會(huì)忘記這個(gè)叫簡(jiǎn)。愛的女子。
也許《簡(jiǎn)。愛》這本書并沒有《水滸傳》的好漢豪情，也沒有《紅樓夢(mèng)》的兒女柔情，但它，是一本好書。
《簡(jiǎn)·愛》影片由米婭·華?？莆炙箍ㄖ餮菖惶?hào)，米婭用自己精湛的演技和流露的真情引人入勝地展現(xiàn)了男女主人公曲折起伏的愛情經(jīng)歷，具有強(qiáng)烈的震撼心靈的藝術(shù)力量。影片中，幼年的她，失去雙親，寄住在加茲海德富裕闊綽的舅媽mrs。lide，受到了mrs。lide諸多不公平對(duì)待。面對(duì)吝嗇自私的舅媽和頑劣兇悍的表哥，小簡(jiǎn)愛無(wú)助害怕地卻依然表現(xiàn)得不卑不亢，雖然她是一個(gè)寄人籬下、被人嫌棄厭惡的小孩。這讓我想起了一句話“窮人的孩子早當(dāng)家”。只是，小簡(jiǎn)愛的家卻不是我們嘴上常掛的傳統(tǒng)意義上的家，而是她在早早懂得人情世故、嘗遍世間冷暖、學(xué)會(huì)自尊自強(qiáng)，最終養(yǎng)成獨(dú)立人格的那么一個(gè)精神家園。
就是這樣，富裕的環(huán)境沒有磨損她與生俱來的高貴尊嚴(yán)，不公的待遇也并沒有扭曲她對(duì)美好生活的熱切向往。簡(jiǎn)在洛伍德上學(xué)時(shí)的朋友海倫·彭斯有那么一句話：“沒有任何虐待會(huì)在我心靈上留下痕跡……我總覺得生命太倉(cāng)促，不能把它虛擲在積怨仇恨上……”海倫是個(gè)和簡(jiǎn)一樣孤苦無(wú)依的女孩，她雖身處逆境，卻以博大胸懷、寬容心態(tài)容忍生活所帶來的種種磨難。與海倫的真摯友情是簡(jiǎn)在洛伍德的一大有益收獲，滌蕩了簡(jiǎn)心中曾有的滿滿不快與陰霾。
其實(shí)，很多故事都是千遍一律的，盡管情節(jié)各不相同。我覺得，名著之所以成為名著，能經(jīng)過千百年的洗禮，不是因?yàn)樗卸嗪每?，而是因?yàn)樗猩羁痰恼芾?，而且能折射出一個(gè)時(shí)代，一個(gè)社會(huì)，哲理是永遠(yuǎn)挖不完、品不透的，就像《簡(jiǎn)·愛》。
《灰姑娘》之所以能成為有名的童話故事，或許更符合大眾的審美標(biāo)準(zhǔn)，女主角是漂亮的、楚楚動(dòng)人的，男主角是英俊的，還是個(gè)王子。人心都是向真、向善、向美的，尤其是美，不是嗎？我這里要說到的美，是指一個(gè)人的臉蛋兒。
也許有人會(huì)去整容，在今天這高科技的時(shí)代，整一張標(biāo)致的漂亮的臉是很簡(jiǎn)單的?？墒沁@樣做有意義嗎？是為了符合別人的審美觀，享受眾星捧月的待遇？你改變了自己，只為這嗎？當(dāng)你站在鏡子前，看著鏡中那張漂亮卻非常陌生的臉，你是否會(huì)感到些恐懼？那個(gè)昔日不怎么出眾卻活潑愛笑的你呢？那個(gè)昔日并不怎么出眾卻沉靜溫暖的你呢？如果你到了要靠臉來贏得別人的青睞、關(guān)心、可憐、贊譽(yù)，那只能證明你不自信，你沒有魅力和能力。
我不禁想起了芭比，很多小女孩兒喜愛的對(duì)象，“她的生活永遠(yuǎn)順風(fēng)順?biāo)?，可始終都是別人在為她做選擇，過分的優(yōu)越，也讓她無(wú)法體會(huì)一個(gè)女孩子生活中那些并不完美卻足夠豐富真實(shí)的喜怒哀樂。
芭比的創(chuàng)始人，露絲·漢德勒，她以一個(gè)不完美女人的身份創(chuàng)造出完美女人芭比，也創(chuàng)造出了美國(guó)美泰爾公司的輝煌。這才是真實(shí)的生活。
簡(jiǎn)是怎樣成為一個(gè)心地純真、善良樸實(shí)、藐視權(quán)貴、追求平等內(nèi)心豐潤(rùn)的女子？
襁褓中失去雙親，寄人籬下的欺凌、孤兒院中的凄苦，童年時(shí)的苦難磨礪著她不屈堅(jiān)韌。就是在這樣惡劣的生長(zhǎng)環(huán)境中，卻也有著愛和善的溫情絲絲縷縷潤(rùn)細(xì)著這個(gè)羸弱小女孩的心，催生著生命的美好和成長(zhǎng)。里德舅母家的仆人貝茜，是那個(gè)家給予小小簡(jiǎn)愛最多的人“我似乎要等很久很久客人們才散去，才候著貝茜上樓的腳步聲，有時(shí)她會(huì)在中間上樓來，找頂針或剪刀，或者端上一個(gè)小面包、奶酪餅什么的當(dāng)作我的晚餐。她會(huì)坐在床上看我吃。我一吃完，她會(huì)替我把被子塞好，親了我兩下，說：”晚安，簡(jiǎn)小姐?！柏愜绾皖亹偵臅r(shí)候，我就覺得她是人世間最好、最漂亮、最善良的人，我熱切希望她會(huì)總是那么討人喜歡，那么和藹可親，不要老是支使我，罵我，無(wú)理責(zé)備我，我現(xiàn)在想來，貝茜？李一定是位很有天賦的姑娘，因?yàn)樗墒裁炊荚谛校€有善講故事的驚人訣竅，至少保育室故事留給我的印象，讓我可以作出這樣的判斷。如果我對(duì)她的臉蛋和身材沒有記錯(cuò)，那她還長(zhǎng)得很漂亮。在我的記憶中，她是個(gè)身材苗條的少婦，有著墨色的頭發(fā)，烏黑的眸子，端正的五官和光潔的皮膚，但她任性急躁，缺乏原則性和正義感。盡管加此，在蓋茨黑德府的人中、我最喜歡她”。
簡(jiǎn)愛第十三章讀后感篇六
《簡(jiǎn)愛》的作者是（英）夏洛蒂勃朗特：19世紀(jì)革國(guó)著名作家，是英國(guó)文學(xué)史上著名的“勃朗特三姐妹”之一。她出生于英國(guó)北部約克郡的豪渥斯，從小就對(duì)文學(xué)有濃厚的興趣，于1847年出版著名的長(zhǎng)篇小說《簡(jiǎn)愛》反響巨大，曾轟動(dòng)了十九世紀(jì)文壇，在世界文學(xué)史上都稱得上是一部經(jīng)典的傳世之作。她被馬克思譽(yù)為“當(dāng)代杰出的英國(guó)小說家”。
《簡(jiǎn)愛》通過主人公簡(jiǎn)愛不尋常的人生經(jīng)歷，成功地塑造了一個(gè)不甘受辱、敢于抗?fàn)幍呐孕蜗?，反映了一個(gè)平凡心靈追求自由和愛情的訴求，歌頌了小人物改變自身命運(yùn)的偉大精神。
書中的一段話對(duì)我影響非常大：你以為我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎？我向你起誓：如果上帝賜予我財(cái)富和美貌，我會(huì)讓你難于離開我，就象我現(xiàn)在難于離開你一樣。上帝沒有這樣安排。但我們的精神是平等的。就如同你我走過墳?zāi)?，平等的站在上帝面前?/p>
《簡(jiǎn)愛》這本書教會(huì)我女孩要自尊自愛。
認(rèn)識(shí)到了婚姻不是建立在物資基礎(chǔ)上的門當(dāng)戶對(duì)，而是建立在精神上的門當(dāng)戶對(duì)！也同時(shí)讓我學(xué)到了愛，學(xué)到了寬容，學(xué)到了要超越自己！
簡(jiǎn)愛第十三章讀后感篇七
《簡(jiǎn)愛》是英國(guó)作家夏洛蒂勃朗特的傳世之作。這部感情細(xì)膩、情節(jié)跌宕起伏、描寫清新秀麗的小說至今已吸引了數(shù)以百萬(wàn)乃至千萬(wàn)的讀者，可謂是世界文學(xué)史上的一部驚世之作。
《簡(jiǎn)愛》一書通過寫簡(jiǎn)愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一位身份地位卻靈魂高貴、勝過坎坷卻堅(jiān)強(qiáng)不屈的女性形象。書中簡(jiǎn)愛自始至終不放棄對(duì)真愛、平等、獨(dú)立、自由的追求。命運(yùn)給予了她天大的不幸，將她拋入父母雙亡、寄人籬下的處境，但他卻憑著自己弱小的身軀作出了頑強(qiáng)的抗?fàn)帲槐安豢?，用信念來維護(hù)自己和他人的人格尊嚴(yán)和平等自由的權(quán)利。
簡(jiǎn)愛年幼時(shí)，父母患病去世，被送到舅母家，之后又被送到慈善學(xué)校。在這期間，她受盡各種折磨：兄妹欺辱、朋友離去等等。簡(jiǎn)愛畢業(yè)后，因受不了學(xué)校的孤寂冷漠，于是她來到桑費(fèi)爾德莊園，做了一名家庭教師，遇到了羅切斯特。他的命運(yùn)就此發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)折。
簡(jiǎn)愛在桑費(fèi)爾德莊園任教期間，與莊園主羅切斯特發(fā)生了感情。本以為美好的生活就要開始，簡(jiǎn)愛卻在婚禮時(shí)得知羅切斯特已經(jīng)有了妻子。于是，簡(jiǎn)愛悲痛欲絕的離開了桑費(fèi)爾德莊園，開始了流浪生活。
簡(jiǎn)愛沿途乞討，最后被表哥圣約翰救了。他們?cè)谝黄鹕盍艘欢螘r(shí)間，不久，圣約翰便向簡(jiǎn)愛求婚。就在她要作出決定時(shí)，她仿佛聽到羅切斯特在呼喚她。就這樣，簡(jiǎn)愛作出了決定：回到羅切斯特身邊。
當(dāng)簡(jiǎn)愛回到桑費(fèi)爾德時(shí)，眼前的一幕讓她驚呆了：莊園被那個(gè)瘋女人點(diǎn)燃，變成了廢墟。而羅切斯特為了救那個(gè)瘋女人，瞎了雙眼，一只手臂也落下了殘疾。但即使這樣，也無(wú)法擋住最純潔美好的愛情——簡(jiǎn)愛義無(wú)反顧的嫁給羅切斯特，過上了幸福美滿的生活。
作者夏洛蒂勃朗特在小說的情節(jié)上煞費(fèi)苦心，將主人公簡(jiǎn)愛的生活寫的曲折蜿蜒，但在結(jié)尾卻設(shè)置了一個(gè)美好的結(jié)局。她這樣寫，可能是要告訴讀者一個(gè)真理吧：人活著，就要為尊嚴(yán)和愛拋棄所有。這樣的人生，才是有意義的人生。
簡(jiǎn)愛第十三章讀后感篇八
“人，不因?yàn)槊利惗蓯?，卻因?yàn)榭蓯鄱利悺?，以前我總以為這句話不是對(duì)相貌平平的人的贊美，而是對(duì)他們一種無(wú)可奈何的恭維。當(dāng)我細(xì)細(xì)地讀完《簡(jiǎn)·愛》，回過頭來思考時(shí)，我覺得我才真正開始理解它的含義。
簡(jiǎn)·愛的童年是苦澀的，從小無(wú)父無(wú)母，過著寄人籬下的生活。表哥的蠻橫，表姐們的傲慢，大人的惡意，仆人的偏見，都在折磨著她。然而這些還不夠，舅媽把她送進(jìn)了洛伍德——一所從肉體到精神對(duì)孩子們進(jìn)行宗教束縛摧殘的所謂慈善機(jī)構(gòu)，無(wú)情地對(duì)她進(jìn)行著精神和肉體上的雙重摧殘。
在這黑暗的日子里，海倫·彭斯是她的“陽(yáng)光”，簡(jiǎn)·愛第一次得到了愛的沐浴。不幸的是，海倫患上了肺結(jié)核，最終死去了。簡(jiǎn)·愛趴在海倫的墓上，向生命中的每一束陽(yáng)光告別，從此她變得堅(jiān)強(qiáng)、勇敢。
簡(jiǎn)·愛在洛伍德度過了人生中最黑暗的八年，但是卻造就了她的堅(jiān)強(qiáng)與剛毅。上帝總是公平的，桑菲爾德的女管家費(fèi)爾法克斯太太聘用了她當(dāng)阿黛爾的家庭教師，在這里她迎來了一生中最幸福的時(shí)光，她的生活里有了音樂，有了溫暖，也有了愛——羅切斯特，而他們的愛情之路也是一路波折。
《簡(jiǎn)·愛》就像是故事中“灰姑娘”的奮斗史，簡(jiǎn)·愛堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活中的苦難與挫折，她還追求男女間的平等。正如她所說的那樣：“你以為，就因?yàn)槲腋F，低微，不美，我就沒有心，沒有靈魂嗎？我跟你一樣有靈魂，也完全一樣有一顆心，要是上帝也賜予我美貌和財(cái)富的話，我也會(huì)讓你難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣！”
命運(yùn)是公正的。簡(jiǎn)·愛最終選擇了真愛，與羅切斯特步進(jìn)了婚姻的殿堂，獲得了幸福，而她的精神也如經(jīng)久不衰的珠寶，永不褪色。
簡(jiǎn)·愛的一生，從幼稚到成熟，從柔弱到堅(jiān)強(qiáng)，從懵懂到智慧，她改變了許多，也成長(zhǎng)了許多。而我們也在成長(zhǎng)，也在從幼稚變成熟，從懵懂變智慧。
然而縱使時(shí)光流逝，萬(wàn)事易變，簡(jiǎn)·愛的心仍不曾改變，她的一生，不變的是她的反抗，她的精神。而我們，應(yīng)該學(xué)習(xí)她的精神，相信有一天，它會(huì)像金子一般發(fā)出光芒。
有些事物外表美麗，但卻缺乏內(nèi)在，經(jīng)不起歲月的磨礪，久而久之，也就失去了原先的光彩；而有些東西雖然沒有絢麗的外表，卻有豐富的內(nèi)涵，了解之后便會(huì)發(fā)現(xiàn)它們與生俱來的魅力。我們不需要爬滿虱子的華麗袍子，而需要高尚美麗的靈魂。
簡(jiǎn)·愛——除真摯的心靈外，別無(wú)高貴的儀容。
簡(jiǎn)愛第十三章讀后感篇九
之所以再讀，究竟不知道是有心還是無(wú)意。
但到底還是一樣銘心地被感觸，到底還是一樣刻骨地被感動(dòng)。
簡(jiǎn)的生命，注定仿佛梧桐蕭瑟一般秋日的凄苦，但注定結(jié)局亦如冰雪融盡一般冬日的苦盡甘來。簡(jiǎn)是個(gè)孤女，出生在窮牧師家庭，父母不幸染病雙雙離世。
我想錯(cuò)了，終歸是我想錯(cuò)了。
簡(jiǎn)一直是堅(jiān)強(qiáng)的，在被送到蓋茨·每德莊園的舅母里德太太家后，她的確是受盡折磨，舅母的嫌棄，表兄的毒打。面對(duì)這樣無(wú)情的肉體上的殘虐和精神上的歧視，簡(jiǎn)畢竟不是我想象的唯唯諾諾、惟命是從，她還是反抗了。當(dāng)表兄再次選擇用暴力對(duì)待她時(shí)，她回手了。最后卻被關(guān)進(jìn)舅舅死的那間紅房子里。如果她能學(xué)著乖巧懂事一點(diǎn)，哪怕就一點(diǎn)點(diǎn)，多學(xué)著討好舅母，討好兄長(zhǎng)，結(jié)果或許比這個(gè)要好了多。
可如今，我反倒覺得我有之前的想法很可笑。照以前想的那樣，我腦海里就立馬浮現(xiàn)出一個(gè)殷勤無(wú)用，專愛奉承的市儈小人正在向一富人獻(xiàn)殷勤，甚至俗套點(diǎn)可以這樣說——拍馬屁。不禁覺得惡心憎惡。
能夠反抗暴力，大概這才是最真實(shí)的、最透明的簡(jiǎn)了。
之后簡(jiǎn)被里德太太送進(jìn)了洛伍德學(xué)校，實(shí)則只是一個(gè)極為不堪的孤兒院文章。在那里，簡(jiǎn)認(rèn)識(shí)了冷酷的偽君子院長(zhǎng)，結(jié)識(shí)了同為孤兒的海倫，遇到了善良的教師潭泊爾小姐。在那里，簡(jiǎn)經(jīng)歷了當(dāng)著全校師生的面被羞辱，海倫不幸死在傷寒中，她自己留校任教的種種情況。
她極力地忍受著她拼命想抗拒的孤寂，冷漠，但這些東西就宛如毒藥，抽調(diào)簡(jiǎn)內(nèi)心的溫暖與快樂，就這樣蠶食她生命中的美好。但是，我們依舊可以深切地感受到簡(jiǎn)強(qiáng)烈的對(duì)人間自由幸福的渴望以及對(duì)更高精神的追求。那些東西，烙印在簡(jiǎn)的生命里，不曾泯滅，又不曾消逝。
正當(dāng)他幸福地為婚禮準(zhǔn)備時(shí)，卻意外發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有妻室。她的自尊與平等觀念讓她不得不悲痛欲絕地離開了莊園。
現(xiàn)在，也不這么看了。人與人之間是平等的，從來都沒有所謂的尊卑之說。而簡(jiǎn)這么做，她這么毅然決然放棄自己的愛情，捍衛(wèi)的不僅僅是她自己的尊嚴(yán)，更重要的是，她跟著自己的心走選擇了平等，選擇了獨(dú)立，選擇重新看待那些東西，有時(shí)候，那也許不是世俗，而是根深蒂固地長(zhǎng)在人們心中的原則，而她堅(jiān)持的，就是這原則所顯現(xiàn)的自尊，新女性的自由平等和獨(dú)立。緊接著，簡(jiǎn)又遇到了圣·約翰—一位牧師，實(shí)際是她的表兄。期間，簡(jiǎn)擔(dān)任鄉(xiāng)村教師，與圣·約翰分享舅舅的遺產(chǎn)，又拒絕了圣·約翰坦率的并不是因?yàn)閻矍榈那蠡椤?/p>
這大概就是簡(jiǎn)，很簡(jiǎn)單的簡(jiǎn)，因?yàn)閻?，因?yàn)樗寄睿驗(yàn)樾闹羞€有羅切斯特，簡(jiǎn)終于回到了莊園?？梢磺械囊磺?，都變了。莊園變成了一個(gè)廢墟，羅切斯特雙目失明，一條腿折斷，而他的瘋瘋癲癲的妻子，跳樓了，才導(dǎo)致羅切斯特的現(xiàn)在。而此時(shí)的簡(jiǎn)，不顧一切的同羅切斯特結(jié)婚。兩年之后，治好了羅切斯特的一只眼睛，他看到了簡(jiǎn)·愛為他生的第一個(gè)孩子。
故事已經(jīng)落幕，可我不禁的又要疑問：“為何彼此好好的時(shí)候簡(jiǎn)會(huì)選擇離開，而當(dāng)羅切斯特不再依舊時(shí)簡(jiǎn)卻癡心守護(hù)?”
我依然不解，那是怎樣大的勇氣讓簡(jiǎn)放棄愛而又重拾愛?
這些全都是初次看《簡(jiǎn)·愛》的感受。
我想，再讀，或許我能解答這些看似繁瑣卻又簡(jiǎn)單的透徹的問題文章。
原因只有：真正的愛情不是自私地看淡教條，放下尊嚴(yán)，而是在任何時(shí)候，都會(huì)守護(hù)一個(gè)人。而能夠擁有守護(hù)的力量和勇氣的，只有簡(jiǎn)。因?yàn)楹?jiǎn)身上所折射的自強(qiáng)，獨(dú)立，平等以及對(duì)生活，對(duì)愛情永不磨滅的希望足以將所有災(zāi)難都不折不扣的打敗!直到現(xiàn)在，我還是能夠?qū)⒑?jiǎn)的人生格言一字不差的表述。
就仿佛我們兩個(gè)人穿過墳?zāi)?，站在上帝腳下，彼此平等，本來就如此讀后感?！?/p>
學(xué)學(xué)簡(jiǎn)·愛吧!即使我們是乞丐，也不應(yīng)該收下富人輕蔑地丟下的施舍，即使我們窮得一貧如洗，家徒四壁，也不應(yīng)該依賴著為他人做違心的事情過活!即使我們落魄到山窮水盡，要記得：生火永遠(yuǎn)不會(huì)讓我們無(wú)論可走，上帝會(huì)為我們關(guān)上一扇門的同時(shí)，悄悄地為我們打開一扇窗。這里的關(guān)鍵在于，你到底有沒有對(duì)生活對(duì)幸福的向往來支持你找到那扇窗，前路還有許多未知，只要我們永遠(yuǎn)不放棄對(duì)美的追求，恪守原則，人生之路必將絢爛無(wú)比!
再讀《簡(jiǎn)·愛》，我不再一遇難就哭泣，那是懦夫;
再讀《簡(jiǎn)·愛》，我不在卑微的請(qǐng)求別人給我些什么，那是不如乞丐的索取者;
再讀《簡(jiǎn)·愛》，我不再一味的依賴父母，朋友，那是寄生蟲。
心還是被《簡(jiǎn)·愛》有心而無(wú)意地觸動(dòng)，她那恰似一杯淡茶的生命，微微透著苦澀，卻干硬的苦個(gè)出奇，而香味卻飄得很遠(yuǎn)，飄進(jìn)了我的生命，一縷一縷淡抹奇韻的清香，這輩子都會(huì)在我生命徘徊，而最后，我卻在苦澀中品出了一絲難得的甜，甜到永遠(yuǎn)。
簡(jiǎn)愛第十三章讀后感篇十
簡(jiǎn)·愛自幼父母雙亡，與舅媽里德太太生活在一起。她性格堅(jiān)韌，思想進(jìn)取獨(dú)立，蔑視權(quán)貴重視人格與尊嚴(yán)的平等，從不向命運(yùn)低頭。我非常佩服她！
文中的簡(jiǎn)·愛是一位自尊自愛，自強(qiáng)不息的女子，她的故事是這樣的：生活在舅媽家的小簡(jiǎn)·愛受盡了欺侮和虐待，會(huì)時(shí)不時(shí)的招致約翰·里德（表哥）的毆打。有一次，她反抗了，卻被狠心的舅媽關(guān)進(jìn)了陰森森的紅房子里。這讓簡(jiǎn)十分害怕。當(dāng)我看到這時(shí)，思緒萬(wàn)千，如果我是簡(jiǎn)，我也能像她那樣不去憤世嫉俗么？我想，我可能待不住一分鐘，在那，簡(jiǎn)每天都要被人嘲諷，經(jīng)歷不公平的生活。這么多年下來，簡(jiǎn)在艱苦的環(huán)境下成長(zhǎng)，她保持著樂觀向上的心態(tài)。就好像之前一切的不幸都是上天對(duì)她的考驗(yàn)，讓她從中學(xué)到了很多，她的心靈越發(fā)的美麗，而不是變的扭曲。
后來，簡(jiǎn)·愛去了洛伍德學(xué)校。在那，她過著與之前全然不同的生活，并且，遇到的第一個(gè)對(duì)她來說意義重大的朋友——海倫·彭斯。她們友好地相處著，并互相幫忙，她們都是對(duì)方的知音。后來，她們結(jié)識(shí)了善良的譚波兒小姐，這讓簡(jiǎn)·愛的心境變得大不相同。但是好景不長(zhǎng)，一場(chǎng)時(shí)疫奪走了海倫的生命。當(dāng)時(shí)，我鼻子一酸，熱淚盈眶，海倫這一走，肯定對(duì)簡(jiǎn)的影響是很大的，她好不容易遇到了一個(gè)知心朋友，為什么上帝對(duì)她那么的無(wú)情，命運(yùn)要對(duì)她如此的不公，要把她得到的，又通通奪走！生命太短促了，我們要好好珍惜每一分，每一秒，感受陽(yáng)光的溫暖，不該把它浪費(fèi)在懷恨和記仇上。
后來簡(jiǎn)離開了學(xué)校，經(jīng)歷了生活的磨練，終于長(zhǎng)大成人并遇到了真愛，她和羅切斯特如愿以償?shù)嘏e辦了婚禮，并擁有了自己的孩子。而故事中的其他角色，也都擁有了各自幸福圓滿的結(jié)局。
讀完這本書，我認(rèn)為：一個(gè)有理智的人應(yīng)當(dāng)有自己的追求，按自己的意愿生活，靠自己的能力生活。寧可忍受一下除自己之外誰(shuí)都感受不到的痛楚，總比冒失行事，讓所有和你有關(guān)的人都受連累好得多。哪怕全世界的人都恨你，都相信你壞，只要你問心無(wú)愧，相信自己是無(wú)辜的，你就不會(huì)沒有朋友！
簡(jiǎn)·愛是一位不安現(xiàn)狀、不甘受辱、自立自強(qiáng)、勇于抗?fàn)?、敢于追求的女性。她至今仍然是女性追求?dú)立、平等、自由的精神楷模。
當(dāng)命運(yùn)無(wú)情的玩弄你時(shí)，你不能向它低頭，要努力地去拼搏，去對(duì)抗，表達(dá)出自己的憤怒，抒發(fā)出自己的情感，去尋找勇氣的力量！簡(jiǎn)·愛的精神，她的意志力讓我贊不絕口，她是我學(xué)習(xí)和發(fā)展的目標(biāo)！
簡(jiǎn)愛第十三章讀后感篇十一
今天我讀了一本書，名字叫《童年》，它的作者是著名的作家高爾基。這本書是是寫了高爾基的童年。
我們的童年是美好的，是快樂的，想要什么有會(huì)有，但高爾基的童年并不是這么快樂的，而是悲慘，凄苦的。在這本書中，主人公阿廖沙(高爾基的小名)的父親在他的童年去世了，而且死的很悲慘，這給阿廖沙幼小的心靈造成了很大的傷害。失去了家庭的支柱，只的與母親跟外祖母相依為命，后來跟隨外祖母來到外祖父的家里。
但在這，阿廖沙并沒有過上好日子，他在這里看到許多丑是，舅父?jìng)優(yōu)闋?zhēng)財(cái)產(chǎn)而互相反目為仇，愚弄弱者，毒打兒童……。但他卻受到外祖母的同情，外祖母經(jīng)常給阿廖沙講許多好聽的故事，阿廖沙受到外祖母所講述的故事的熏陶，健康的成長(zhǎng)，不像他的舅父?jìng)円粯印?/p>
阿廖沙從小喜歡讀書，他渴望讀書、拼命讀書的精神使人感動(dòng)，但他也為這吃了不少的苦頭，經(jīng)常為受到的屈辱、欺凌而落淚。但他始終沒有放棄，依然堅(jiān)持讀書。與貧窮的勞動(dòng)人民接觸，深入社會(huì)，如饑似渴地從書籍中吸取知識(shí)養(yǎng)料使他真正成長(zhǎng)起來，并最終成為一位文學(xué)大師。
從這本書中我覺得高爾基小時(shí)侯對(duì)小市民惡習(xí)的痛恨，對(duì)自由的追求，對(duì)美好生活的強(qiáng)烈向往，才會(huì)使他成為了偉大的文學(xué)家。
我們現(xiàn)在的生活是多么美好，跟高爾基簡(jiǎn)直是天差地別，所以我們要珍惜現(xiàn)在美好的生活。我覺得我們擁有一個(gè)比高爾基幸福的童年，我們一定也會(huì)有比高爾基更美好的未來，讓我們一起好好學(xué)習(xí)吧！
簡(jiǎn)愛第十三章讀后感篇十二
《水滸傳》是中國(guó)歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一，流傳極廣，膾炙人口，為了與貧苦人民形象作對(duì)比，《水滸傳》中還刻畫了另一類人物形象，那就是下層官吏形象。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“水滸傳第十三回讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
我在這個(gè)寒假里，我懷著一種剛毅堅(jiān)強(qiáng)的心情去讀《水滸傳》。
《水滸傳》這篇著作主要講了太尉高俅原本是個(gè)無(wú)賴，因?yàn)闀?huì)踢球，得到了皇帝的賞識(shí)，從此青云直上，無(wú)惡不作。他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占八十萬(wàn)禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進(jìn)八軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢，共108人，最終都因?yàn)榉N種不同原因而被逼在梁山落草為寇，揭桿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟(jì)貪的口號(hào)，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的囂張氣焰，張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
在一百零八個(gè)好漢中，每一個(gè)都是一個(gè)不同的哲理人生，他們昭示我們無(wú)限思考。這是古人留給我們的精神財(cái)富。它永遠(yuǎn)都在閃耀著精神世界的光輝。它也永遠(yuǎn)給我?guī)砹岁P(guān)于思想與情感的啟迪和力量。
《水滸傳》里的魯達(dá)，武藝高強(qiáng)，粗武鋼勇，他的武器是兩把斧子。而且他十分愛吃狗肉。甚至有一次，魯達(dá)要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細(xì)末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達(dá)來學(xué)自己晦氣。不愿干，魯達(dá)便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達(dá)，魯達(dá)逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來，魯達(dá)就順勢(shì)按住他的左腳把他踢倒。
魯達(dá)踏住他胸脯罵道：“你一個(gè)操刀屠戶，竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西，欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳，就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒有進(jìn)氣了。
武松是一個(gè)硬漢，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。這一天，武松搖搖晃晃上山，見一塊大青石，便在那大石上休息了一會(huì)，這時(shí)忽有狂風(fēng)刮來。武松心疑，又聽得背后撲的一聲，回頭去卻見一只吊眼白額大蟲，已落在背后!武松急忙一閃，閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時(shí)，雙手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹杈，哨棒一截兩半。大蟲咆哮，再次撲來，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢(shì)按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部，終于把“大蟲”打癱了。
李逵是沂水縣人，再戴宗手下當(dāng)小牢子。《真假李逵》是一個(gè)很好的例子。李逵那天路過樹林子，忽見有人涂黑了臉，拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道：“你是什么人敢攔老爺去路?”那人說是“李逵”。李逵大笑，操起樸刀去戰(zhàn)假李逵，假李逵擋不住想逃，屁股已挨了樸刀，李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說：“老爺才是黑旋風(fēng)!”然后挺著胸脯走了。
讀了《水滸傳》這部長(zhǎng)篇小說，我仿佛認(rèn)識(shí)了108個(gè)梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了：我們一定要學(xué)那些正直、行善的人，不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
在成長(zhǎng)過程中，無(wú)數(shù)本書滋養(yǎng)著我，伴我度過漫漫長(zhǎng)途。我對(duì)書如魚和水，緊緊系在一起不可分開。臧克家說過“讀過一本好書，像交了一個(gè)益友”當(dāng)一本書真正住進(jìn)你的心里，你就會(huì)有這種感觸。
小時(shí)受爸爸的影響，對(duì)書很感興趣。爸爸便買來了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小，只是隨便翻翻。
上學(xué)后發(fā)現(xiàn)小時(shí)爸爸買的書竟是四大名著，便來了興致，隨手拿了一本《水滸傳》看看，卻一下被吸引住了。小時(shí)的零碎記憶在一頁(yè)頁(yè)紙中被重現(xiàn)，記憶也隨之深刻起來。當(dāng)合上最后一頁(yè)時(shí)，我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣，心靈久久地被那一個(gè)個(gè)英雄豪杰所震撼著，感動(dòng)著。
在這昏暗迂腐，官官相護(hù)的年代，無(wú)數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄，在無(wú)法忍受的情況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢(shì)力。在一次次征戰(zhàn)中，他們?yōu)榱肆x，救出兄弟，殺除貪官，卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢(shì)力，但結(jié)果卻是，在百經(jīng)沙場(chǎng)后散的散，死的死，就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。
那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印我的腦海，揮之不去。急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強(qiáng)的林沖等等，栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
他們是天上108位星辰，來到人間替天行道。他們豪氣沖天，為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下，他們打倒貪官污吏，濟(jì)世救民，顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義，誰(shuí)也說不清。但他們卻說明了一點(diǎn)善、正即義，民心所向即義。他們用自己的義，反對(duì)朝廷的腐敗。
但當(dāng)他們實(shí)力達(dá)到頂峰時(shí)，宋江卻不顧反對(duì)要朝廷招安即使有義，卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道，也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐，掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開始，故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不會(huì)為了你一點(diǎn)戰(zhàn)功，而天真地以為你以忠順。所以，當(dāng)他們得勝歸來時(shí)，硬生生地拆散了他們。
直到現(xiàn)在，我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想，覺得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。那個(gè)時(shí)代成就了他們，卻也毀滅了他們。但到最后，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿了淚水。
在書的世界中，我忘記了時(shí)間，只是為那一個(gè)個(gè)故事感嘆，在書的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些好漢心神往之。
書，帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中升華!
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義.
忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)"義"字.
一個(gè)"義"字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八個(gè)好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)"義"字.由此可見,一個(gè)"義"字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫.在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的.因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心.
義,可以解釋為正義.一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的.因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了.
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但"義"字卻滲透著我們的生活.對(duì)朋友講義氣,是小義.對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義.我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó).董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝.
一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信"神圣".當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份"神圣",用自己的雙手去維護(hù)這一份"神圣".
作者施耐庵通過一系列的描寫對(duì)108位好漢的塑造，表現(xiàn)出梁山好漢各自獨(dú)特的性格，其人物性格的形成有環(huán)境的依據(jù)，同時(shí)隨生活環(huán)境的變化而變化。《水滸傳》情節(jié)的波瀾起伏，豐富的人物刻畫，及細(xì)節(jié)描寫，為我們展現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，統(tǒng)治階級(jí)的昏庸無(wú)能，官場(chǎng)的勾心斗角。
中國(guó)歷史上發(fā)生過無(wú)數(shù)次的農(nóng)民起義，但用文學(xué)形式來歌頌農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，并且真實(shí)生動(dòng)地作全面的藝術(shù)再現(xiàn)的，只有《水滸傳》。《水滸傳》在記敘歌頌起義軍的武裝斗爭(zhēng)時(shí)，不僅憑勇敢，還靠智慧?！端疂G傳》中這方面的事例很多，“三打祝家莊”是一個(gè)較為突出的例子。梁山起義軍在這次戰(zhàn)役中能夠重視調(diào)查研究，對(duì)敵分化瓦解，并采取打入內(nèi)部里應(yīng)外合的辦法，終于取得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。
小說中畢竟是小說，總有一些情節(jié)是虛擬的，但即使是虛擬的，也被施耐庵描繪得栩栩如生，如武松打虎的片段，大虎被描繪的光憑想象都可以想到其兇猛的樣子，還有就是武松的動(dòng)作之激烈，似乎能聽到打斗聲，最終武松將老虎打敗，這期間武松最初是喝酒發(fā)昏，沒什么戰(zhàn)斗力，到了后來可以殺掉老虎，這也反映當(dāng)時(shí)受統(tǒng)治階級(jí)壓迫的人民的美好愿望，將統(tǒng)治階級(jí)這只“大老虎”消滅。
施耐庵，原名彥端，字肇瑞，號(hào)子安，別號(hào)耐庵。施耐庵因避戰(zhàn)亂遷此隱居寫《水滸傳》。據(jù)民間口碑，張士誠(chéng)起兵反元，在平江(蘇州)稱吳王，聘施耐庵為軍師，后張士誠(chéng)降元，施耐庵屢諫不從，因而棄官去江陰祝塘東林庵坐館。后來戰(zhàn)事波及江陰，施耐庵為了避難，在興化隱居，施耐庵結(jié)識(shí)了興化許多農(nóng)夫和鹽民，他們生活中的許多故事，成了他創(chuàng)作的素材，經(jīng)過再創(chuàng)造，以他驚人的藝術(shù)才能，將以宋江為首的梁山108將豪俠形象刻畫得淋漓盡致。
作者施耐庵歌頌了108位好漢的反抗精神、正義行動(dòng)，同時(shí)也歌頌了他們超群的武藝和不懼權(quán)威的品格。一些出身貧苦的英雄人物，如李逵、三阮、武松等，對(duì)于當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的剝削壓迫感受最深，受到的痛苦也最深，因此當(dāng)他們起義后，首當(dāng)其沖的便是這些受過痛苦，受到過統(tǒng)治階級(jí)剝削的這些人。他們?yōu)榱似鹆x的正義事業(yè)，赴湯蹈火在所不辭，作者對(duì)這些英雄人物的贊揚(yáng)，完全是出自內(nèi)心的熱愛，同時(shí)也批判了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的殘暴，社會(huì)的黑暗。作者歌頌這樣一批被統(tǒng)治階級(jí)視為所謂“殺人放火”的強(qiáng)盜、朝廷的叛徒，把他們描繪得如此光輝動(dòng)人，可敬可愛，這可并不是作者神志不清，而是對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的諷刺，狠狠地諷刺。與此相反，作者對(duì)于統(tǒng)治階級(jí)的人物，則將他們寫得丑惡不堪，和梁山英雄形成鮮明的對(duì)比，反襯出梁山英雄為正義的化身。從而啟發(fā)人們?cè)撊凼裁慈耍奘裁慈?，說明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會(huì)意義。
總之，《水滸傳》通過藝術(shù)形象表現(xiàn)的“官逼民反”的現(xiàn)象，深刻地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，它所表現(xiàn)的梁山泊英雄轟轟烈烈的大起義，最后失敗，也深刻地傳達(dá)了一種教訓(xùn)。
簡(jiǎn)愛第十三章讀后感篇十三
古典的畫面，古典的配樂，完美的愛情。
——題記
你常常訴說的不過是低首眉間一枝花，花下間底，又有什么？
人們常常稱贊簡(jiǎn)。愛，她的獨(dú)立，她的堅(jiān)毅，她的女權(quán)意識(shí)。在她嬌柔的小小身軀里藏著的是男人的心。勃朗特筆下的她，有著一般女性所沒有的性格，在強(qiáng)權(quán)下不屈服，保有自己的建議，和他的雇主平起平坐，大聲的呼喊出那句你以為，沒有美貌，沒有錢財(cái)，我就沒有和你一樣平等的靈魂，沒有獨(dú)立的人格的女人。她為所有人代言，她為時(shí)代代言她就這樣在勃朗特的筆下成為神話一般的存在。沒有一絲一毫可以質(zhì)疑的，她就是大寫的她。
可生活中，人不過是個(gè)體的，是私人的，有歡樂，有傷感，有愉悅即使是深藏在熾熱的心靈之下，他們還依然翻涌著，依然戰(zhàn)栗著。是的，新翻拍的《簡(jiǎn)愛》有著可以媲美達(dá)西先生的羅切斯特，有著類似于面癱般木有表情的簡(jiǎn)。原著控們跳出來大聲呼叫，這部電影完全沒有點(diǎn)到小說的要害，沒有完美的展現(xiàn)小說中的簡(jiǎn)，更沒有入野獸般狂放的羅切斯特，這事如此的令人沮喪，而且據(jù)說導(dǎo)演沒有看過原著，只有劇本。可電影若是編劇對(duì)小說的解讀，若說是編劇對(duì)小說本體的解構(gòu)，電影本身所具有的魅力，我想就足以打動(dòng)我了。
從電影本身而言，從電影的敘事角度，我已經(jīng)能看出導(dǎo)演的良苦用心，在故事里以倒敘的方式交代劇情本來就可以避免爛俗的成長(zhǎng)主題，有豆友評(píng)價(jià)《簡(jiǎn)愛》是純愛小說，但從小說本身而言，我一直認(rèn)為是成長(zhǎng)主題，在成長(zhǎng)的過程中，愛情自然是不可避免的，以此作為我們的女主人公順利由女孩成為女人的過程。但電影的倒敘成功的把愛情的主題突出出來，這樣確實(shí)讓電影的敘事更為的緊湊，即使剝離小說也能有很好的故事性。
電影伊始，黑灰色的色調(diào)籠罩畫面，直到簡(jiǎn)遇見自己最好的朋友海倫才開始有明亮的色調(diào)，本片得哥特色彩有些濃重，不過用于對(duì)比電影中簡(jiǎn)和羅切斯特在一起的時(shí)候的美好鮮亮的色調(diào)，覺得確實(shí)可以理解。結(jié)尾處，不少原著粉絲指出少了那些俏皮的話，另結(jié)尾略為唐突，我缺恰恰覺得這樣的省略更為的合理，實(shí)際上在簡(jiǎn)想去找羅切斯特的時(shí)候，導(dǎo)演已經(jīng)告訴我們，簡(jiǎn)在尋找的是自己的靈魂的回響，所以當(dāng)戀人再次重逢，無(wú)需更多的言語(yǔ)，這種凝重而大氣的感覺恰恰來得比起那些矯情的話語(yǔ)要更有張力。小說，畢竟是語(yǔ)言的藝術(shù)，而電影如能用良好的畫面去表現(xiàn)，言語(yǔ)即為多余。
對(duì)，也正是片中的一些感覺讓許多觀眾覺得女主是面癱，沒有表情，沒有聲音。就像得知真相之后的簡(jiǎn)，最初是沒有表情的，冷靜，凝重。只是后來在見到羅切斯特之后才逐漸崩潰。我倒是覺得這樣的詮釋卻最為自然不過。在眾多的細(xì)節(jié)上，女主確實(shí)沒有表情但是這種無(wú)聲的表現(xiàn)確實(shí)要好過那些過于戲劇化的東西。感覺很到位。而這一版的羅切斯特確實(shí)是帥過頭了點(diǎn)，不過，你也不能要求大銀幕上的男人沒有質(zhì)感，那樣也沒有的畫面的美感了。驚艷，油畫感，確實(shí)是有的。所以，拋開原著，影片作為純美情感的代表做也不為過。
古典的畫面，古典的配樂，完美的愛情。
簡(jiǎn)愛第十三章讀后感篇十四
《簡(jiǎn)·愛》是被許多讀者所公認(rèn)的，她的成功來自于她的性格。自尊自主、叛逆反抗、追求精神上的自由平等，感情熾熱、敢于追求真正的意義、完整的愛情，意志堅(jiān)強(qiáng)。
簡(jiǎn)·愛是一個(gè)貧苦低微、其貌不揚(yáng)、性格倔強(qiáng)、感情豐富、獨(dú)立自尊、勇敢執(zhí)著、聰慧過人的女孩，她對(duì)自己的命運(yùn)、地位、價(jià)值的思考和努力把握對(duì)自己的思想和人格有著理性的認(rèn)識(shí)，對(duì)自己的命運(yùn)和情感有著堅(jiān)定的追求。
簡(jiǎn)·愛生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……這對(duì)簡(jiǎn)·愛之后的生活產(chǎn)生了很大的影響。
而在羅切斯特面前，簡(jiǎn)·愛追求平等，她并沒有因?yàn)樽约褐皇且粋€(gè)家庭教師而在羅切斯特面前表現(xiàn)卑微，相反她突出了那句：“就像我們共同來到墳?zāi)骨耙粯印覀兌际瞧降鹊??！?/p>
也是因?yàn)檫@點(diǎn)羅切斯特才深深的迷戀著簡(jiǎn)·愛，他的真心讓簡(jiǎn)·愛感動(dòng)，她接受了他。然而就在婚禮那天，不速之客的到來使簡(jiǎn)·愛知道：羅切斯特?fù)碛薪≡诘暮戏ǖ钠拮?，在失望中?jiǎn)·愛離開了羅切斯特。
這么做需要多么大的勇氣與決心，在合法與愛之間掙扎，簡(jiǎn)愛的離開使我們敬佩。在美好，富裕的生活誘惑下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡(jiǎn)·愛最具有精神魅力的地方。
相同的，我們是否遺忘了海倫·彭斯，這個(gè)早早逝去的女孩。這個(gè)有著善良平和性格的女孩。她的思想超凡脫俗，但她卻毫不反抗。在這種情況下，我們到底該聽誰(shuí)的，這也是作者留給我們的思考題之一。
既然海倫·彭斯讓我們疑惑，那圣·約翰豈不就是一個(gè)讓人惋惜的角色了！
這個(gè)青年才俊的人，擁有偉大的人格，普度眾生的理想，卻因?yàn)檫^度壓抑自己和別人的感情需求，最終的不到愛，在他的偉大事業(yè)中孤獨(dú)的走完了他短暫的一生。
而最具有反抗精神的簡(jiǎn)·愛的結(jié)局呢，她又是否得到了最終的快樂？答案是‘是的’。
在莊園失火后，羅切斯特為了救他合法妻子失去了一只眼和一只手，另一只眼也惡化至看不見，妻子家產(chǎn)盡失。
就在這人生低谷，簡(jiǎn)·愛出現(xiàn)了，毫不猶豫地接納了他。也正是由于這樣的條件，他們才能得到真愛，幸福才能美滿。
《簡(jiǎn)·愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種全心付出的愛情，還有作為一個(gè)人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水，凈化每個(gè)人的心靈。
簡(jiǎn)愛第十三章讀后感篇十五
簡(jiǎn)·愛一路走來，鮮花與泥濘在她的人生劇幕中交替出現(xiàn)。從在里德府中受到的折磨，到學(xué)校里與朋友共同學(xué)習(xí)的快樂再到初至桑菲爾德的激動(dòng)，知道真相毅然離開后的的艱難以及最終有情人終成眷屬的幸福。整部書就像一曲悠揚(yáng)的草原牧歌，時(shí)而高亢、時(shí)而低沉、變化多端，充滿了轉(zhuǎn)音與顫音。
人生不如意事十之八九，人不可能事事順利，我們總要在抉擇來臨之際做出改變，可能為了國(guó)家利益，可能為了明哲保身。要在夾縫中生存就要學(xué)會(huì)左右逢源，可謂：識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰。所以對(duì)于那些立場(chǎng)不堅(jiān)定的人也不能一棍子打死。樹挪死，人挪活。這世界無(wú)時(shí)不刻的在變化，人也不能人死理，畢竟適者生存么。達(dá)爾文告訴我們物競(jìng)天擇，通過變化來實(shí)現(xiàn)進(jìn)化，適應(yīng)周圍環(huán)境。那么變化作為一種生存手段乎自然規(guī)律實(shí)在是無(wú)可厚非的。然而更重要的是不變的。
不變的分為不會(huì)變的和不能變的。前者如人性：人性是指人類共有的一些情感，與其相似的性格則因人而異，但它們都是天生的、固定的，往往會(huì)伴人一生。有句話叫性格決定成敗，亦是在于其穩(wěn)定性。若是性格如報(bào)紙一般一天一板又怎么可能決定成敗呢？而后者如理想。還是原野牧歌，不變的是寬闊、綿延，簡(jiǎn)·愛不變的是對(duì)自尊、自由的追求，以及平等的理想。
《簡(jiǎn)·愛》給我的啟示——堅(jiān)守理想是通往成功的橋梁。
簡(jiǎn)愛第十三章讀后感篇十六
《三國(guó)演義》給了我們?cè)S多啟發(fā)，也讓我們開始對(duì)歷史有了進(jìn)一步的了解，我們要向諸葛亮學(xué)習(xí)，做每一件事情都要有膽有識(shí)、才智超群、足智多謀，《三國(guó)演義》中的人物寫得十分細(xì)膩，而寫計(jì)謀卻比它還略勝一籌。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“三國(guó)演義第十三回讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
“話說天下大勢(shì)，分久必合，合久必分?！边@句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢……書中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深入人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，個(gè)性鮮明，栩栩如生。這些人物給了我很深的教育。
但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中幾個(gè)英雄人物。先說關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵，他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的?！吧黹L(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅”書中聊聊幾筆就把英雄的非凡氣概表現(xiàn)得淋漓盡致，給我留下深刻印象。再說曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，雖劉備正是他的甕中之鱉，但是他沒有殺劉備。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處?？偟膩碚f，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受。
作為一部文學(xué)作品。因?yàn)樗?jīng)過了藝術(shù)加工，有不少虛構(gòu)?！度龂?guó)演義》的藝術(shù)成就是多方面的。它成功地塑造了眾多的人物形象。全書寫了四百多人，其中主要人物都是性格鮮明、形象生動(dòng)的藝術(shù)典型。各類人物各有共性;同類人物各有個(gè)性。作者描寫人物，善于抓住基本特征，突出某個(gè)方面，使人物個(gè)性鮮明生動(dòng)。對(duì)于主要人物，往往通過一系列的故事情節(jié)和人物語(yǔ)言表現(xiàn)其復(fù)雜的性格。故事也同樣展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。其中尤以赤壁之戰(zhàn)最為出色。使讀者都有種身臨其境的感覺?！度龂?guó)演義》一書不愧為名著!值得一讀啊!
《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書，不同的時(shí)期讀它，有著不同的感受。
打，一個(gè)愿挨?！?、“肚子在唱空城計(jì)?！薄暮x。
在小學(xué)高年級(jí)，再讀原著《三國(guó)演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤，不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，人無(wú)完人，我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。
而我喜愛的三國(guó)猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂觀，使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使，以病死五丈原為告終?？梢姰?dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
隨著我的成長(zhǎng)，每次研讀《三國(guó)演義》都有不同感受，《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書。
放下沉甸甸的《三國(guó)演義》，那淋漓盡致的情節(jié)、拍案叫絕地計(jì)謀，還是余音繞梁，豐富的句子、富有表達(dá)性的好詞佳句，都深深在我腦子里扎了根。
讀了《三國(guó)演義》一書，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備……但是在這些人物中最喜歡的還是諸葛亮。被稱為是儒家倫理型的理想人物，他的“才”?！皩W(xué)”?！白R(shí)”都注入了“仁政”的道德內(nèi)容，他有獨(dú)特的人格，擇梧而棲，擇主而事，他盡忠于劉備，盡忠于蜀漢，最后中獻(xiàn)身于統(tǒng)一的大業(yè)中。“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”隨著蜀漢的衰亡悲劇，他也成了悲劇人物!
再說關(guān)羽，他也是留下印象最深的人物之一，他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠啊。
還有猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂觀，使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使，以病死五丈原為告終?？梢姰?dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
總而言之，《三國(guó)演義》可以說是四大名著中的精品小說。作者在用筆上不僅有實(shí)寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，而且采用了沿線索來記敘的文學(xué)手法。它的社會(huì)影響，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了它的文學(xué)價(jià)值。它留給我們青少年，乃至于整個(gè)中華民族的意義是深遠(yuǎn)的。
學(xué)習(xí)三國(guó)演義，我們就應(yīng)該學(xué)習(xí)古代人的長(zhǎng)處，借鑒他們的做法，更好的完善自己，做一個(gè)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)有用的人。
一提起《三國(guó)演義》，自然就會(huì)想起“正面人物”的劉備和“反面人物”曹操以及“中立人物”孫權(quán)。這三個(gè)人在中原形成了“三足鼎立”的形勢(shì)。
書中的劉備“忠厚老實(shí)”，“一心想修復(fù)漢室”，我可不這么覺得，你想，在趙云救出阿斗后，劉備怎么會(huì)舍得摔孩子呢?還不是因?yàn)橐召I趙云的心!劉備也還是個(gè)心思細(xì)密的人，在曹操挾天子以令諸侯后，知曹操生性多疑，怕暴露自己遠(yuǎn)大志向，一副胸?zé)o大志的樣子，學(xué)起種菜來，得以騙過曹操耳目。現(xiàn)在想想，要是劉備他提早展現(xiàn)的話，恐怕早就被曹操輕而易舉地解決掉了。煮酒論英雄時(shí)，當(dāng)曹操說出：“當(dāng)今世上的英雄，只有你我兩人!”這樣的話時(shí)，要不是他反應(yīng)快，借雷聲掩飾，曹操遲早會(huì)因?yàn)橐尚膶⑺o殺了?？晒舛檬召I人心和及時(shí)反應(yīng)也是沒辦法的啊，關(guān)鍵要有軍事才能，說句不客氣的話，劉備的領(lǐng)地都是靠諸葛亮給他出謀劃策打下來的，至于劉備，我可沒看見他有什么計(jì)謀上的突出特點(diǎn)。他也明白這一點(diǎn)，所以三國(guó)史上才有了“三顧茅廬”一說。
曹操一直都是以奸詐、狡猾、殘忍的形象出現(xiàn)的。特別是“曹操殺親朋”這一段，在他人看來簡(jiǎn)直太殘忍了。呂伯奢為了招待他，特地出去買酒，他在屋里聽得磨刀的“嚯嚯”聲，誤殺了他的家人后出門又設(shè)計(jì)殺了呂伯奢。他的那句“寧教我負(fù)天下人，不叫天下人負(fù)我!”更是讓他人驚得目瞪口呆。有人指責(zé)他不道義，可若是他不那樣做，呂伯奢必會(huì)帶人追殺他，那他也別想活著出縣了，可以說，這是生存的需要。曹操是決不會(huì)負(fù)“奸雄”這個(gè)“美名”的。當(dāng)老朋友許攸前來投靠問及糧草時(shí)，曹操先答糧草可夠一年，后答半年、三個(gè)月、一月，后許攸揭發(fā)他：“休瞞我，糧已盡矣!”俗話說“兵不厭詐”嘛，曹操可是把它給運(yùn)用得靈活自如。
孫權(quán)在書中也算得是位“明君”了，在“隆中對(duì)”中諸葛亮這樣談：“孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國(guó)險(xiǎn)而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也?！敝豢疵窀蕉直憧芍浪卸噘t明了，上下一心，老百姓擁護(hù)君主，使得他人都不敢來犯?！百t能為之用”，看吧，只要是賢能的人都被網(wǎng)羅去做那些大大小小的官，等于無(wú)形中為國(guó)家筑起了一道“銅墻鐵壁”。他在任期間也可算是一段“太平歲月”吧。
這三人各有各的特點(diǎn)，不盡相同，但相同的一點(diǎn)就是他們都是一方霸主，劉備善于收買人心，手下的將士忠心耿耿;曹操狡猾而善于用計(jì)謀，他的聰明使他多次度過難關(guān);孫權(quán)能夠做到“賢能為之用”，上下一心使得外人不敢來犯。他們的特點(diǎn)使他們多次度過難關(guān)。
我們要學(xué)劉備的心思細(xì)膩;學(xué)曹操的果斷、堅(jiān)決;學(xué)孫權(quán)的人格魅力。我們不能學(xué)劉備老是借助他人的力量;不能學(xué)曹操的殘忍、無(wú)情;不能學(xué)孫權(quán)的出爾反爾和朋友反目。
我們生活在一個(gè)歷史悠久、文化燦爛的文明國(guó)度，華夏子孫用他們勤勞的雙手創(chuàng)造了多少令人折腰的勝景與巨作。輝煌燦爛的敦煌壁畫，巧壓天工的蘇洲園林;凝聚著人類高度智慧的古長(zhǎng)長(zhǎng)城使我們流連忘返;然而這只是美麗的大中國(guó)的一部分，它也造就了文學(xué)史上的“奇葩”，其中三國(guó)演義是我最鐘愛的一朵。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空;青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……古今多少事，都付笑談中”。這是明代四川人楊慎的詞作，清人毛宗崗將它加進(jìn)小說《三國(guó)演義》，作為卷頭詞。電視劇《三國(guó)演義》又以此作為片頭曲的歌詞，使之家喻戶曉。
剛開始讀《三國(guó)演義》時(shí)，只是囫圇吞棗，只了解三個(gè)國(guó)家的興衰歷。小說以魏、蜀、吳三國(guó)斗爭(zhēng)為中心，曹、劉矛盾為主線，出色描繪了三國(guó)時(shí)期大規(guī)模的政治、軍事斗爭(zhēng)，勾畫出東漢末年到西晉統(tǒng)一的時(shí)代風(fēng)云，寄托著希望國(guó)家從分裂走向統(tǒng)一的理想。再一次細(xì)致地閱讀《三國(guó)演義》，進(jìn)一步了解人物和情景。
通過這本書，很多人認(rèn)為曹操是奸詐之人，但我卻不以為然。這或許有點(diǎn)作者的情感，也或許是為了突出劉備的仁義。他是三位君主中最有才華的人，他愛惜人才，有很高的軍事才能。在幾十年的征戰(zhàn)中占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大面積土地，使少數(shù)民族都臣服于他，是他使晉國(guó)成為三國(guó)中最強(qiáng)盛的國(guó)家，為后來晉統(tǒng)一天下奠定基礎(chǔ)。
很多人也對(duì)曹操的我“寧教天下人負(fù)，勿讓天下人負(fù)我”這句慷慨激昂的話心存厭惡。但拿破侖不是有一句“不想當(dāng)將軍的兵不是好兵”的嘛!人要有理想才有前進(jìn)的動(dòng)力。他很重視人才，對(duì)人才求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方。自古以來的君王都是靠賢臣幫忙治理天下的，但人才難覓，所以曹操“唯才是舉”不考慮出身只要是有才能的都重用，即使身上有這樣那樣的缺點(diǎn)，他也不在乎。經(jīng)過一番努力，曹操身邊的謀臣不勝枚舉，曾經(jīng)得罪過他的，他也不計(jì)前嫌。
還有曹操的樂觀、豁達(dá)，這正是我所需要的。赤壁戰(zhàn)敗后，他并沒有愁眉苦臉，而是笑著說“今北方仍有我掌控”，他并沒因此一蹶不振。我們也學(xué)過他的好幾首詩(shī)，我都很喜歡。
再說另外一個(gè)人，此人身長(zhǎng)八尺，頭戴綸巾，面如冠玉，手執(zhí)鵝毛羽扇，被劉備“三顧茅廬”請(qǐng)下山之人——諸葛亮。有多少人敬佩他，是他令周瑜發(fā)出“既生瑜，何生亮”的感嘆。但劉備死后，為了輔佐扶不起的阿斗——?jiǎng)Ⅰ?，他因過度勞累而死。
諸葛亮也是人，他也有擔(dān)驚受怕的時(shí)候，人們似乎忽略了空城計(jì)里的細(xì)節(jié)。在城墻上，木案上清煙縈繞，香燭靜靜的燃著，輕輕搖羽扇顯得自信從容，殊不知也遮掩著孔明流著虛汗的臉，額頭的隱隱汗珠，城門口揮舞著掃帚軍士的荒亂，他司馬懿也沒注意到，如果換作曹操，諸葛亮這次就難光一劫。
因?yàn)橹T葛亮幫助劉備橫插一手，中原大地才會(huì)征戰(zhàn)多年，民不聊生，他們可否顧及百姓感受，最后也落了個(gè)不好的下場(chǎng)。如果他幫助有實(shí)力的一方統(tǒng)一天下，那就會(huì)國(guó)泰民安。
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