當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，通過寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。通過記錄心得體會(huì)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，規(guī)劃自己的未來，為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
民族精神心得體會(huì)篇一
近年來，隨著全球化的深入發(fā)展，各國(guó)文化交流愈發(fā)頻繁。在這樣的背景下，如何在保持國(guó)家獨(dú)特文化特色的同時(shí)，傳承和發(fā)揚(yáng)民族精神成為了一項(xiàng)迫切的任務(wù)。在我國(guó)這個(gè)五千年文明古國(guó)，民族精神是中華民族寶貴的文化財(cái)富。而我在探索、傳承和發(fā)揚(yáng)民族精神的過程中，收獲良多，也有了很多感悟。
第二段：了解歷史與傳統(tǒng)
了解歷史與傳統(tǒng)是傳承民族精神的基礎(chǔ)。只有深入了解過往的歷史、文化和傳統(tǒng)習(xí)俗，我們才能真正領(lǐng)悟民族精神的內(nèi)涵。我通過閱讀經(jīng)典著作和參觀歷史遺跡，逐漸了解了我國(guó)古代文化的博大精深。毛澤東在《紀(jì)念白求恩》一文中寫道：“忘掉過去，就意味著背叛?！边@句話深深震撼了我的心靈。正是歷史和傳統(tǒng)，構(gòu)成了中華民族的血脈，忘記歷史就意味著失去了自我，也就無法傳承民族的根脈。
第三段：倡導(dǎo)優(yōu)秀品質(zhì)和傳統(tǒng)美德
傳承民族精神，要弘揚(yáng)優(yōu)秀品質(zhì)和傳統(tǒng)美德。在我國(guó)傳統(tǒng)文化中，勤儉、忠誠(chéng)、孝順等等一直被視為最重要的品質(zhì)和美德。作為新時(shí)代的年輕人，我們要時(shí)刻保持謙遜和勤奮的態(tài)度，像先輩那樣心無旁騖地追求自己的目標(biāo)。同時(shí)，我們也要學(xué)會(huì)孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)，并將這些美德傳承給下一代。正是這些優(yōu)秀品質(zhì)和傳統(tǒng)美德，使中華民族在長(zhǎng)期的演進(jìn)中保持了自己的骨氣和民族特色。
第四段：關(guān)注社會(huì)責(zé)任和感恩之心
民族精神的傳承還體現(xiàn)在我們對(duì)社會(huì)責(zé)任和感恩之心的態(tài)度上。作為具有傳承精神的中華兒女，我們要始終懷有感恩之心，并把這種感恩之情轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，回報(bào)社會(huì)。我們要關(guān)注社會(huì)弱勢(shì)群體，做到力所能及地幫助他們。同時(shí)，還要保持謙和的心態(tài)，與他人平等相處，傳遞友善和善意。正是這種關(guān)注社會(huì)責(zé)任和感恩之心的精神，使我們能夠與他人建立積極、和諧的關(guān)系，逐漸凝聚起強(qiáng)大的社會(huì)力量。
第五段：發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新和包容精神
傳承民族精神還需要發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新和包容精神。在當(dāng)今世界，科技的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步正在以前所未有的速度進(jìn)行，而正是創(chuàng)新精神的傳承，使我們的國(guó)家始終保持著強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)力。然而，創(chuàng)新并不意味著背離傳統(tǒng)，而是在保留傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，不斷探索新的前沿領(lǐng)域。同時(shí)，我們還應(yīng)該保持寬容和包容的心態(tài)，接納不同民族和文化間的差異，從而促進(jìn)各文化間的交流與融合。只有在發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新和包容精神的同時(shí)，才能真正實(shí)現(xiàn)民族精神的傳承和發(fā)展。
總結(jié)：
在我國(guó)這個(gè)五千年文明古國(guó)，傳承民族精神是每一個(gè)中華兒女應(yīng)有的責(zé)任和使命。通過了解歷史與傳統(tǒng)、倡導(dǎo)優(yōu)秀品質(zhì)和傳統(tǒng)美德、關(guān)注社會(huì)責(zé)任和感恩之心，以及發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新和包容精神，我們能夠更好地傳承和發(fā)揚(yáng)民族精神。只有在不斷努力和孜孜不倦的追求中，我們才能夠守護(hù)和傳承好中華民族寶貴的文化財(cái)富，為中華文明的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
民族精神心得體會(huì)篇二
民族精神是一個(gè)民族獨(dú)有的文化傳承和價(jià)值觀念。中國(guó)作為一個(gè)多民族國(guó)家，每個(gè)民族都有其獨(dú)特的精神文化。本文將介紹十三種民族精神，并從中提取出相關(guān)的心得體會(huì)。
第二段：漢族精神
漢族精神注重團(tuán)結(jié)和家庭觀念，強(qiáng)調(diào)家庭的重要性。從漢族精神中，我們可以領(lǐng)悟到家庭的溫暖與和睦，以及團(tuán)結(jié)合作的重要性。團(tuán)結(jié)合作可以帶來無限的力量，讓我們一起攜手前進(jìn)。
第三段：滿族精神
滿族精神以勇氣和榮譽(yù)為核心。滿族人注重自尊和尊嚴(yán)，追求榮譽(yù)與勝利。從滿族精神中，我們可以體會(huì)到自己的價(jià)值和尊嚴(yán)，并勇敢地追求自己的目標(biāo)和夢(mèng)想。
第四段：朝鮮族精神
朝鮮族精神強(qiáng)調(diào)和諧與坦誠(chéng)。朝鮮族人注重和睦相處和友誼的保持。從朝鮮族精神中，我們可以學(xué)習(xí)到待人真誠(chéng)和保持良好的人際關(guān)系的重要性。和諧的環(huán)境可以讓我們快樂和成長(zhǎng)。
第五段：蒙古族精神
蒙古族精神以勤勞和堅(jiān)韌為核心。蒙古族人注重努力工作和百折不撓的精神。從蒙古族精神中，我們可以認(rèn)識(shí)到努力與堅(jiān)持的意義和價(jià)值。只有不斷努力和堅(jiān)持才能取得更好的成績(jī)和成功。
第六段：藏族精神
藏族精神以寬容與包容為核心。藏族人注重寬容和接納不同的意見和觀點(diǎn)。從藏族精神中，我們可以學(xué)習(xí)到待人寬容和尊重他人的重要性。寬容的心態(tài)可以讓我們更好地與他人相處和合作。
第七段：維吾爾族精神
維吾爾族精神以勇敢和堅(jiān)定為核心。維吾爾族人注重勇敢地面對(duì)困難和堅(jiān)定不移地追求自己的目標(biāo)。從維吾爾族精神中，我們可以認(rèn)識(shí)到勇氣和決心的重要性。只有勇敢地面對(duì)困難，我們才能克服困難，實(shí)現(xiàn)自己的理想。
第八段：哈薩克族精神
哈薩克族精神以坦誠(chéng)和友愛為核心。哈薩克族人注重與他人建立真誠(chéng)的友誼。從哈薩克族精神中，我們可以學(xué)習(xí)到待人友善和樂于助人的品質(zhì)。友愛的情感可以讓我們感受到他人的善良和溫暖。
第九段：朝鮮族精神
朝鮮族精神注重保持純潔和樸素的生活態(tài)度。朝鮮族人注重節(jié)儉和勤勞的生活方式。從朝鮮族精神中，我們可以學(xué)會(huì)節(jié)約和珍惜資源的重要性。節(jié)約的生活態(tài)度可以幫助我們更好地保護(hù)環(huán)境和建立可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)。
第十段：彝族精神
彝族精神注重自強(qiáng)和奉獻(xiàn)。彝族人注重自立自強(qiáng)和為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。從彝族精神中，我們可以認(rèn)識(shí)到自己的潛力和責(zé)任。只有發(fā)揮自己的作用并為他人做出貢獻(xiàn)，我們才能真正實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和意義。
第十一段：壯族精神
壯族精神以堅(jiān)韌和樂觀為核心。壯族人注重樂觀積極的心態(tài)和不屈不撓的精神。從壯族精神中，我們可以學(xué)會(huì)在困境中保持積極向上的態(tài)度。樂觀的心態(tài)可以幫助我們克服一切困難，迎接挑戰(zhàn)。
第十二段：布依族精神
布依族精神注重文化保護(hù)和傳承。布依族人注重傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承。從布依族精神中，我們可以學(xué)到尊重和保護(hù)自己民族的文化遺產(chǎn)的重要性。文化的傳承和保護(hù)可以讓我們更好地理解自己的根源，增強(qiáng)文化自信。
第十三段：苗族精神
苗族精神注重團(tuán)結(jié)和奮斗。苗族人注重與他人團(tuán)結(jié)合作和積極奮斗。從苗族精神中，我們可以學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)合作和勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)。只有團(tuán)結(jié)奮斗，我們才能取得更大的成就。
第十四段：總結(jié)
中國(guó)的多民族精神豐富多樣，每個(gè)民族都有其獨(dú)特的價(jià)值觀和文化傳承。通過學(xué)習(xí)并汲取不同民族精神中的優(yōu)秀品質(zhì)，我們可以豐富自己的心靈世界，提高自身的價(jià)值觀念，推動(dòng)民族精神的傳承與發(fā)展。
民族精神心得體會(huì)篇三
1949年10月1日，中國(guó)第一面五星紅旗在天安門城樓上冉冉升起，一個(gè)宏亮的聲音向全世界莊嚴(yán)宣告：“中華人民共和國(guó)成立了!中國(guó)人民從此站起來了!”中華兒女不畏艱險(xiǎn)、百折不撓，終于推翻了壓在中國(guó)人民頭上的“三座大山”，中華民族被剝削、被奴役的歷史從此一去不復(fù)返。然而，推動(dòng)著中國(guó)和平進(jìn)步靠的是什么呢?正是中華民族偉大的民族精神!
民族精神是什么?民族精神是一個(gè)民族賴以生存與發(fā)展的精神支撐，是一個(gè)民族實(shí)現(xiàn)共同理想和發(fā)展目標(biāo)的內(nèi)在動(dòng)力，是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家的脊梁骨，是以愛國(guó)主義為核心的偉大精神!
古往今來，忠義之士數(shù)不勝數(shù)。“刎頸高風(fēng)懸日月，存城舊事邈山河”，巴國(guó)將軍巴蔓子，寧失頭不失城，為后人留下一曲可歌可泣的贊歌;愛國(guó)詩人陸游，臨近將死，也不忘國(guó)家之統(tǒng)一;南宋名將岳飛，精忠報(bào)國(guó)，壯懷激烈，不與奸佞之徒同流合污，寫下《滿江紅》這曲壯麗詩篇;南宋丞相文天祥，不受高官厚祿的誘惑，至死不降元，面對(duì)斷頭臺(tái)，面不改色，寫下的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”流芳百世;屢遭貶謫的北宋政治家、文學(xué)家范仲淹，卻以天下興亡為己任，寫下了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古絕句;民族英雄鄭成功，歷時(shí)十年，堅(jiān)苦奮戰(zhàn)，最終驅(qū)走荷蘭殖民者，收復(fù)“寶島”臺(tái)灣;清朝欽差大臣林則徐，為收復(fù)國(guó)家主權(quán)，虎門銷煙，令中國(guó)人揚(yáng)眉吐氣;鄧世昌，寧為玉卒，不為瓦全，以“艦艇具滅，交不獨(dú)生”，英勇就義;革命志士江姐，寧飽受反動(dòng)派的酷刑，也不透露任何關(guān)于黨的機(jī)密，于解放前夕英勇就義，浩然正氣，與日月同輝……無數(shù)熱血兒女，在神州大地上，拋頭骷、撒熱血，寧可站著死，也不愿跪著活。這些就是偉大的愛國(guó)主義精神!
在和平時(shí)代，盡管中國(guó)沒有了斷壁殘?jiān)矝]有帝國(guó)主義的侵略，更沒有了腥風(fēng)血雨，但是，作為二十一世紀(jì)的中學(xué)生，我們應(yīng)該怎樣發(fā)揚(yáng)民族精神呢?第一，我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，勇于實(shí)踐，為報(bào)效祖國(guó)回報(bào)社會(huì)學(xué)好本領(lǐng);第二，要模范遵紀(jì)守法，努力學(xué)習(xí)文明禮儀，禮貌待人，爭(zhēng)做時(shí)代的楷模;第三，我們要發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)一心、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的精神，踐行好社會(huì)主義榮辱觀，成為一名合格的公民。
我相信，只要我們堅(jiān)定愛國(guó)的信念，弘揚(yáng)民族精神，踐行“八榮八恥”，偉大的祖國(guó)一定會(huì)在我們的努力下綻放發(fā)出絢麗多彩的光芒!
民族精神心得體會(huì)篇四
回望歷史的渡口，那些悵然的嘆息，渾濁的眼淚，執(zhí)著的堅(jiān)守，慘淡的犧牲在歷史的洗滌中熠熠發(fā)光。這一愁一嘆沉淀了中華民族怎樣厚重的愛國(guó)精神啊!這一蹙一淚中串起了多少顆愛國(guó)的心啊!
面對(duì)小人的誹謗和君王的猜疑，屈原嘆息，他何嘗不想解國(guó)家于危難救百姓于水火。可是，他能怎么辦?他只能帶著“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”這一份憂憤投身于冰冷的汨羅江中。三閭大夫離開了，可他的精神被雕刻于汗青之上。
說起屈原，我不由得想到那個(gè)“翻手為云，覆手為雨”的董卓，還有那個(gè)僅憑“莫須有”的罪名而殺害了南宋第一大將的秦檜。他們帶著私欲的靈魂游蕩于歷史的長(zhǎng)河，將自己釘在了歷史的恥辱柱上。
同樣身為人臣，為什么有的人如勁竹堅(jiān)韌不屈，有的人如螻蟻般茍活于世也?這便是靈魂的升華與缺失。
偉人的崇高，往往是“舍小我”而“存大家”，把民族、國(guó)家的利益放在第一位。蘇武，十九年“暴霜露”，“吮毛血”，抵御高官厚祿的誘惑，始終心向大漢;陸游，用“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”鋪展了至死不忘收復(fù)山河的難酬壯志;譚嗣同，用“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，踐行了“中國(guó)變法要流血，從我開始”的無奈悲愴的諾言。這千千萬萬華夏兒女用他們的行動(dòng)展示了堅(jiān)定、堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)決、堅(jiān)韌的愛國(guó)主義精神。
然而怎樣才能保持一腔愛國(guó)情操呢?
吟哦“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的李白告訴我們，守護(hù)人格的尊嚴(yán)，方能獨(dú)傲于泥淖之上;高誦“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”的范仲淹告訴我們，能“不以物喜，不以己悲”方能使精神不老;疾書“人生自古誰無死?留取丹心照汗青”的文天祥告訴我們，敢于為國(guó)捐軀方能使其精神閃光。
擺渡與歷史間，讓我們以自強(qiáng)不息的民族精神為漿，尋著偉人們的航線駛向未來的港灣。
2020傳民族精神心得體會(huì)
民族精神心得體會(huì)篇五
近年來，中國(guó)社會(huì)發(fā)展迅猛，經(jīng)濟(jì)繁榮，人民生活水平不斷提高。與此同時(shí)，國(guó)家也提倡弘揚(yáng)新民族精神，以期激發(fā)全國(guó)人民的愛國(guó)熱情和社會(huì)責(zé)任感。在這個(gè)過程中，我更加深刻地體會(huì)到了弘揚(yáng)新民族精神的重要性和需要。經(jīng)過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我愈發(fā)認(rèn)識(shí)到新民族精神對(duì)個(gè)人發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的意義，并且不斷加深自己對(duì)于新民族精神內(nèi)涵的理解與把握。以下是我心得與體會(huì)。
首先，新民族精神是歷史和現(xiàn)實(shí)的結(jié)晶。作為一個(gè)有著幾千年文明史的國(guó)家，中國(guó)擁有豐富的歷史底蘊(yùn)和燦爛的文化傳統(tǒng)。新民族精神是在傳承和繼承原有精神基礎(chǔ)上形成的，它融合了民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代化精神，以適應(yīng)新時(shí)代的要求。新民族精神在我國(guó)發(fā)展進(jìn)程中扮演著重要的角色，它凝聚著民族的智慧和力量，是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的精神支撐。
其次，新民族精神要求我們樹立正確的價(jià)值觀。新民族精神號(hào)召我們發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義、集體主義和奉獻(xiàn)精神，形成正確的人生態(tài)度和價(jià)值觀念。在大城市里，人們普遍追求物質(zhì)上的享受，忽視了個(gè)人的社會(huì)責(zé)任。而新民族精神要求我們擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，為國(guó)家、為社會(huì)作出積極貢獻(xiàn)。只有樹立正確的價(jià)值觀，才能更好地發(fā)展自己，成為民族精神的傳承者和弘揚(yáng)者。
再次，新民族精神要求我們培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。新時(shí)代是一個(gè)信息化、全球化的時(shí)代，競(jìng)爭(zhēng)和機(jī)遇并存。新民族精神要求我們加強(qiáng)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，努力掌握先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和知識(shí)，迎接未來的挑戰(zhàn)。我曾參加過一次國(guó)際創(chuàng)新大賽，經(jīng)歷了無數(shù)的失敗和挫折，但正是在這個(gè)過程中，我看到了自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。新民族精神鼓勵(lì)我們勇于實(shí)踐、不斷探索，培養(yǎng)創(chuàng)新的思維和實(shí)踐能力。
此外，新民族精神要求我們積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。實(shí)現(xiàn)國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步，需要每個(gè)個(gè)體的積極付出。新民族精神在這方面給予了明確的要求，鼓勵(lì)人們尊重他人、自律自強(qiáng)，弘揚(yáng)社會(huì)主義的核心價(jià)值觀。我曾參與過一次志愿服務(wù)活動(dòng)，目睹了一位老人的感激與震撼，也感受到了付出的價(jià)值與意義。新民族精神要求我們把奉獻(xiàn)精神融入到日常生活中，做一名有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)墓瘛?/p>
最后，新民族精神要求我們保護(hù)和傳承優(yōu)秀的中華文化。中國(guó)是一個(gè)歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚的國(guó)家，我們有著豐富的傳統(tǒng)文化資源。新民族精神要求我們弘揚(yáng)中華文明，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我曾經(jīng)去過一些歷史古跡，在那里感受到了傳統(tǒng)文化的博大精深和魅力所在。新民族精神鼓勵(lì)我們學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，繼承和發(fā)揚(yáng)中華文明。
弘揚(yáng)新民族精神是推動(dòng)國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻體會(huì)到新民族精神的內(nèi)涵與要求。在實(shí)際生活中，我們應(yīng)當(dāng)樹立正確的價(jià)值觀念，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，保護(hù)和傳承中華文化。只有這樣，我們才能成為新民族精神的弘揚(yáng)者和傳承者，為推動(dòng)國(guó)家的發(fā)展作出積極貢獻(xiàn)。
民族精神心得體會(huì)篇六
關(guān)于今年高考作文是否會(huì)考非典，最近媒體上充斥著各種各樣的報(bào)道。剛剛有媒體報(bào)道，非典疫情牽動(dòng)全國(guó)人民的心，正在改變著人們的生活方式，進(jìn)入高考試題的可能性很大。接著，就有人撰文表示：“從近年來高考作文命題方向來看，多以話題作文為主。非典是今年的社會(huì)熱點(diǎn)，但高考作文最好還是別以非典為話題，而教師在做作文輔導(dǎo)時(shí)也不宜將目標(biāo)‘押寶’在非典上?！本o接著又是猜測(cè)，“假如我們考非典，那么，做老師的眼下應(yīng)該如何指導(dǎo)學(xué)生作文?將來我們又應(yīng)該按什么標(biāo)準(zhǔn)來給考生閱卷與評(píng)分?”......媒體如此莫衷一是的猜測(cè)，使讀者目不暇接、眼花繚亂，受更多影響的是那些處在關(guān)鍵時(shí)刻的高考考生。如此下去，極有可能誤導(dǎo)高考考生。
筆者認(rèn)為，今年高考會(huì)不會(huì)考非典，尤其是作文會(huì)不會(huì)考非典，現(xiàn)在下結(jié)論為時(shí)尚早。況且，不管高考作文是否會(huì)考非典，對(duì)于復(fù)習(xí)接近尾聲的高考考生來說，應(yīng)該是不論考什么，都應(yīng)該胸有成竹。畢竟，在2003年高考語文考試說明中，作文基礎(chǔ)等級(jí)要求是“感情真摯、思想健康、內(nèi)容充實(shí)，中心明確”。要做到這些，靠的是平時(shí)的培養(yǎng)和訓(xùn)練，冰凍三尺，非一日之寒!如果基礎(chǔ)不扎實(shí)，臨時(shí)抱佛腳又怎么能行?的確，非典是現(xiàn)在的熱點(diǎn)問題，但熱點(diǎn)年年有。比如去年世界杯，北京考題出了關(guān)于規(guī)則的問題，但是并不意味著你非寫世界杯，所以話題不取決于熱點(diǎn)。話題作文不一定是當(dāng)前社會(huì)熱點(diǎn)，也不一定是流行的話題，而是有哲理的問題、有文化內(nèi)涵的問題。由此就可以看出，要在話題作文中勝出，靠的就是平時(shí)知識(shí)的積累，而不是“沒有把握”的“一時(shí)準(zhǔn)備”。
更可怕的是，媒體如果強(qiáng)調(diào)非典疫情進(jìn)入高考試題的可能性很大，那么考生以非典為話題作準(zhǔn)備，非常容易產(chǎn)生大量的“克隆作文”。媒體上關(guān)于非典的文章千千萬萬，多得不計(jì)其數(shù)，尤其是對(duì)于非典的反思，更是層出不窮。按理說，考生準(zhǔn)備起來應(yīng)該是如魚得水，但在資源共享度如此高的現(xiàn)代社會(huì)，出現(xiàn)“克隆作文”在所難免。然而，不可忽視的問題是，全國(guó)高考作文要求中可是明確指出“不得抄襲”，并且在評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)里相應(yīng)規(guī)定了處罰措施。如此一來，媒體如果強(qiáng)調(diào)非典疫情可能進(jìn)入高考試題，考生以此準(zhǔn)備，不但在作文時(shí)束縛了考生的思維，扼殺了他們的自由探索精神，而且可能出現(xiàn)“抄襲”現(xiàn)象，有違高考選拔人才的初衷。
由此看來，關(guān)鍵時(shí)刻，媒體還是管住自己的“嘴”為妙。關(guān)于高考作文，媒體應(yīng)該慎重行事，絕不可誤導(dǎo)考生啊!
2020弘揚(yáng)民族精神心得體會(huì)
民族精神心得體會(huì)篇七
近年來，隨著中國(guó)社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，新民族精神也開始受到廣泛關(guān)注。作為新時(shí)代的公民，我們有責(zé)任傳承和弘揚(yáng)這種具有時(shí)代精神的價(jià)值觀。在親身體驗(yàn)和參與的過程中，我深刻感受到了新民族精神的力量和魅力。
首先，我們應(yīng)該弘揚(yáng)的是奮斗精神。在現(xiàn)代社會(huì)中，機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存，在這種背景下，我們必須具備與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)，不斷努力追求自己的目標(biāo)。在我個(gè)人的成長(zhǎng)過程中，我親眼見證了許多成功的案例，這些成功的背后都是那些不畏艱難困苦、敢于冒險(xiǎn)的人們。正是因?yàn)樗麄兏矣诔阶晕?，才能夠取得如此驕人的成就。因此，我們?yīng)該以他們?yōu)榘駱樱囵B(yǎng)自己的勇氣和毅力，迎接挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
其次，新民族精神也要求我們保持積極樂觀的態(tài)度。在生活和工作中，困難和挫折時(shí)有發(fā)生，但是我們不能因此消沉或放棄。相反，對(duì)于困難和挫折，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)積極應(yīng)對(duì)和面對(duì)，堅(jiān)持向前。例如，在我最近的一次考試中，我沒有取得我預(yù)期的成績(jī)，一開始我感到非常失望和沮喪。然而，當(dāng)我看到身邊有許多同學(xué)能夠從失敗中迅速恢復(fù)并取得進(jìn)步時(shí)，我也開始重新審視自己的態(tài)度。我明白了，只有積極樂觀地看待失敗，才能夠真正從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，并為以后的成功做好充分準(zhǔn)備。
第三，弘揚(yáng)新民族精神也需要我們對(duì)他人保持友善和尊重。在當(dāng)今社會(huì)，人與人之間的關(guān)系越來越重要。而友善和尊重是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要基石。通過與他人的交往，我們可以了解到不同背景的人們的價(jià)值觀和生活習(xí)慣。這樣的交流不僅有助于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展，也能夠讓我們更好地理解他人和團(tuán)結(jié)他人。正如古人所言：“己所不欲勿施于人?！蔽覀儜?yīng)該始終懷著一顆善良和寬容的心對(duì)待他人，傾聽他們的聲音，為他們提供幫助。
最后，新民族精神也需要我們對(duì)于國(guó)家和社會(huì)負(fù)起應(yīng)有的責(zé)任。作為新時(shí)代的公民，我們不能只關(guān)注自己的利益，更要考慮到國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展。我們可以通過積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，關(guān)注與自己相關(guān)的社會(huì)問題，為社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。無論是捐款支持災(zāi)民，還是參與環(huán)保行動(dòng)，每個(gè)人都有自己的方式去幫助他人，去服務(wù)社會(huì)。
總之，新民族精神是我們這個(gè)時(shí)代的精神象征，傳承和弘揚(yáng)新民族精神是我們每個(gè)人的責(zé)任。在體驗(yàn)和實(shí)踐的過程中，我深刻認(rèn)識(shí)到奮斗精神、積極樂觀的態(tài)度、友善和尊重他人以及對(duì)社會(huì)和國(guó)家負(fù)責(zé)的態(tài)度是構(gòu)建和諧社會(huì)和實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的重要要素。我將在以后的生活中，努力踐行新民族精神，成為一個(gè)有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代公民。
民族精神心得體會(huì)篇八
看到了標(biāo)題，你想到了誰?雷鋒?岳飛?還是楊利偉?而我，卻想到了中國(guó)一代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家——魯迅。
魯迅目睹了清政府的腐敗，從小便立下救國(guó)志。他早年去日本學(xué)醫(yī)，后棄醫(yī)從文，企圖醫(yī)治大眾的心靈，改變國(guó)民精神。1918年，他參加新文化運(yùn)動(dòng)，發(fā)表的白話小說《狂人日記》，奠定了新文學(xué)的基石，魯迅一直站在反封建、反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的前列，以筆為武器，用獨(dú)具特色的雜文同敵人和各種錯(cuò)誤思想進(jìn)行斗爭(zhēng)，是文化革命的主將。他不愧是中華民族的文化巨人。曾經(jīng)，有一首詩歌這樣寫到他：中國(guó)新文學(xué)的奠基人中華民族的脊梁他清瘦的身材深深地蘊(yùn)藏的無盡的愛恨他如椽的巨筆無情地怦擊著民族的敵人他就像黑暗中一絲微弱的光芒但照亮了一個(gè)民族的前途他無愧于追悼會(huì)上那巨大的——“民族魂”
雖然我沒有作過任何大的貢獻(xiàn)，但我懂得團(tuán)結(jié)互助，孝敬父母，就是中華民族的精神。中國(guó)歷來就有“禮儀之幫”的榮譽(yù)稱號(hào)。而我們這一代卻缺少吃苦耐勞和禮儀這方面的修養(yǎng)。在立志要報(bào)效祖國(guó)，努力學(xué)習(xí)的同時(shí)，千萬不要忘了，禮儀與吃苦耐勞是偉大人生的另一個(gè)起點(diǎn)，也是人生一項(xiàng)重要的必修課。不要說“我沒有禮儀，也一樣能行”這句毫無意義的話，假如，你是這么想的話，那么，你就錯(cuò)了。人與人的溝通，首先就是由禮儀開始的。說個(gè)實(shí)例告訴你，我本來就是一個(gè)不知道天高地厚的丫頭，很小的時(shí)候，常常沒有人愿意跟我玩，這種僵局持續(xù)了幾天。直到一天，一個(gè)跟我差不多大的女生踩了我一腳，我本來想大罵她一頓，罵到她哭為止?？墒窃谖艺f話前一刻，她先說了一句“對(duì)不起”，令我心里癢癢的。到那時(shí)，我才知道禮儀的重要性。
與此同時(shí)，我又想起了臺(tái)灣。那個(gè)以前與中國(guó)共度患難的臺(tái)灣，那個(gè)以前沐浴在祖國(guó)溫暖懷抱的臺(tái)灣，為何現(xiàn)在想離開母親呢?誰也不想把你給分割出去，畢竟，你與我們的關(guān)系就像太陽與地球那樣親密無間。你要知道，你的“任性”給人們帶來了多大的震撼!這幾個(gè)世紀(jì)，有多少場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)彌漫在群眾中;多少場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)擾亂了人們的生活;多少個(gè)幸福的家庭因此而分散。所有的人民，是多么不想像這樣的悲劇繼續(xù)重演!
五千年?duì)N爛文化的歷史古國(guó)，凝聚著多少人民的付出?為了這個(gè)大家庭的延續(xù)，讓我們一起繼續(xù)付出，繼續(xù)收獲，繼續(xù)讓炎黃子孫們享受比我們更幸福、更美滿的明天。
民族精神心得體會(huì)篇九
隨著時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展，我們社會(huì)的變革也越來越快速。在這個(gè)多元化的社會(huì)中，新民族精神成為我們弘揚(yáng)中華文化、凝聚民族力量的重要途徑之一。通過對(duì)新民族精神的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了其對(duì)我們個(gè)體和社會(huì)的積極意義，并在其中獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。
首先，新民族精神弘揚(yáng)了傳統(tǒng)文化的價(jià)值與魅力。作為中華民族的子孫后代，我們肩負(fù)著傳承中華文明的重任。新民族精神讓我們重新審視傳統(tǒng)文化的價(jià)值，理解中華文化的底蘊(yùn)和魅力。從經(jīng)典著作中，我們學(xué)習(xí)到儒家的仁愛之道、道家的生命智慧、佛家的慈悲精神等等。這些傳統(tǒng)價(jià)值觀念不僅啟迪了我們的思想，也豐富了我們的人生經(jīng)驗(yàn)。新民族精神的弘揚(yáng)，讓我們重新認(rèn)識(shí)到中華傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，不斷吸取其中的精華，延續(xù)中國(guó)文化的千年底蘊(yùn)。
其次，新民族精神激發(fā)了創(chuàng)新與進(jìn)取的精神。在經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代，只有不斷創(chuàng)新才能立足國(guó)際舞臺(tái)。新民族精神要求我們發(fā)揚(yáng)敢為人先、敢闖敢試的創(chuàng)新精神，不斷學(xué)習(xí)、探索，為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。正是憑借這種進(jìn)取精神，中國(guó)已成為世界上最重要的經(jīng)濟(jì)和科技強(qiáng)國(guó)之一。同時(shí)，新民族精神引導(dǎo)我們勇于追求個(gè)人夢(mèng)想，不被困境所困擾，為自己的理想奮斗不息。只有不斷追求進(jìn)步和突破，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想。
第三，新民族精神培育了社會(huì)責(zé)任感與公民意識(shí)。新民族精神要求我們?yōu)樯鐣?huì)、為他人負(fù)責(zé)。作為當(dāng)代青年，我們需要關(guān)心社會(huì)問題，積極參與公益活動(dòng)，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。無論是環(huán)境保護(hù)還是扶貧助學(xué)，我們都可以通過自己的努力，改善現(xiàn)有的不公平和不平等現(xiàn)象，為社會(huì)創(chuàng)造更好的未來。同時(shí)，新民族精神也要求我們有擔(dān)當(dāng)，對(duì)身邊的人給予關(guān)心和幫助，形成一個(gè)和諧、友愛的社會(huì)環(huán)境。
第四，新民族精神強(qiáng)調(diào)了文化自信和國(guó)家自強(qiáng)。中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史和燦爛文化的文明古國(guó)，我們應(yīng)該自信地對(duì)待自己的民族與文化。新民族精神教育我們要熱愛祖國(guó)，弘揚(yáng)中華文化，將個(gè)體的力量融入民族的復(fù)興進(jìn)程中。同時(shí)，新民族精神也要求我們追求國(guó)家的自強(qiáng)。只有國(guó)家的強(qiáng)大與繁榮，才能保障民族的尊嚴(yán)與利益。我們要爭(zhēng)創(chuàng)一流、追求卓越，以強(qiáng)大的國(guó)力和領(lǐng)先的科技成果贏得國(guó)際社會(huì)對(duì)我們的尊重和認(rèn)可。
綜上所述，通過對(duì)新民族精神的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了其對(duì)我們個(gè)體和社會(huì)的積極意義。傳承傳統(tǒng)文化、激發(fā)創(chuàng)新與進(jìn)取精神、培育社會(huì)責(zé)任感與公民意識(shí)以及增強(qiáng)文化自信和國(guó)家自強(qiáng)，這些都是新民族精神的核心要素。唯有身體力行，將這些精神融入自己的思想和行動(dòng)中，才能更好地履行我們作為中華兒女的責(zé)任，貢獻(xiàn)力量給我們偉大的中華民族。
民族精神心得體會(huì)篇十
“5·12”，這場(chǎng)罕見的大地震，震動(dòng)了億萬華夏兒女的心，震動(dòng)了整個(gè)中華民族?！般氪ā保莻€(gè)曾經(jīng)美麗的地方，在短短一夜之間，讓全世界都深深地記住了它。
那一刻，山崩地裂;那一刻，樓房倒塌;那一刻，生命不幸夭折;那一刻，所有人的心都在流血。而冰冷的廢墟下，無數(shù)英雄少年用甜美的歌聲，用弱小的身體，用嬌嫩的雙手，為廢墟下的老師和同學(xué)支撐起一片天空。他們，用愛搭建起一座生命之橋!
“不拋棄，不放棄”、“一個(gè)都不能少”，這正是時(shí)代精神的代名詞，少年英雄們，就用這樣的精神起面對(duì)災(zāi)區(qū)的每一位老師和同學(xué)，他們用行動(dòng)書寫了一個(gè)人間大大的“愛”字!
綿竹高一的王波大哥哥，用永不放棄的精神為自己也為他人拓開了生命的寬度，豐富了生命的內(nèi)涵;映秀鎮(zhèn)初三的馬建哥哥，用微弱的燈光點(diǎn)亮了同學(xué)生的希望;北川中學(xué)高二的王亮哥哥戰(zhàn)勝恐懼，流血負(fù)傷，災(zāi)難中，王亮哥哥用愛讓生命閃光，讓精神升華……誰敢說這是一個(gè)缺少英雄的年代?無數(shù)個(gè)英雄少年像閃爍的星星，放射出璀璨的光芒!
這其間，有一個(gè)小女孩，名字如雪花一般純潔——宋雪。當(dāng)?shù)卣饋砼R時(shí)，原本可以獨(dú)自逃生的她又回到教室，叫醒了正在午休中的同學(xué)們。她充當(dāng)老師的角色，組織同學(xué)們離開，她給了一個(gè)又一個(gè)同學(xué)生的希望，卻把一個(gè)又一個(gè)死的威脅留給了自己!她那時(shí)，心中裝的全是同學(xué)們，哪里會(huì)有一絲的地方容下自己?剎那間，樓房轟然倒塌，同學(xué)們被驚呆了!這時(shí)候所有同學(xué)安全撤出，宋雪卻永久地留在廢墟下——微笑著永久地留在了廢墟下?？墒?，她美麗的笑容和純潔的心靈卻永久地定格在了每一位熱愛生命，熱愛生活的人們心中!
宋雪，鄒雯櫻，還有那些英雄少年們，有的用智慧和勇敢從死神手里贏回了自己和他人的生命;但有的把生命留給了他人，不幸輸?shù)袅伺c死神的比賽，永久地留在了廢墟下，“自古英雄出少年”，他們，用自己的壯舉對(duì)這句話做出了最好的詮釋!
這些英雄少年身上，我學(xué)會(huì)了珍愛生命，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)樂觀，學(xué)會(huì)了感恩報(bào)答，懂得了大愛無私，懂得了風(fēng)雨同舟。
有一首歌唱道：“接受我的關(guān)懷，期待你的笑容，‘人’字的結(jié)構(gòu)就是互相支撐……”。那些英雄少年就如一首首心靈之歌，唱出了動(dòng)聽的愛的旋律，唱出了人間真情!
“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)”。讓我們把對(duì)他們的敬意珍藏在心中;讓我們以他們?yōu)榘駱?，弘揚(yáng)英勇頑強(qiáng)，團(tuán)聚互助的偉大民族精神!
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