最新雨來讀后感(優(yōu)秀23篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-07 20:01:00
最新雨來讀后感(優(yōu)秀23篇)
時間:2023-11-07 20:01:00     小編:飛雪

讀后感是對讀完一本書或文章后的個人感想和體會進行總結(jié)和表達的一種文章形式。讀后感能夠幫助我們更深入地理解和理解作品的內(nèi)涵,同時也是一種對自己閱讀能力的檢驗和提高。讀后感可以是對書中人物性格的評價,對故事情節(jié)的思考,對作者觀點的思考等等。讀后感的寫作能夠激發(fā)我們的思考能力和想象力,同時也是提高我們語言表達能力的途徑。寫讀后感時要注重結(jié)構(gòu)的合理安排,逐層深入地進行分析和闡述,使文章條理清晰、有層次。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀讀后感范文,供大家參考借鑒。這些范文以不同的角度和思路展開對作品的評價和感悟,有的著重揭示了作品的主題和寓意,有的評論了作品的語言表達和人物塑造,有的探討了作品對自己的思考和啟發(fā)。通過閱讀這些范文,可以幫助我們更好地理解和把握讀后感的寫作要領(lǐng),提升自己的寫作水平和思維能力。所以,讓我們一起來讀讀這些優(yōu)秀的讀后感范文,分享和感受閱讀的魅力吧。

雨來讀后感篇一

“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣”沒錯,雷鋒是整個中華人民、整個世界人民學(xué)習(xí)的好榜樣。我們作為新時代的小學(xué)生,更應(yīng)該向他學(xué)習(xí),做社會的大樹,樹立起助人為樂的旗幟。我看過許多關(guān)于雷鋒的故事,可至今記憶猶新的就是《軍民是一家》。

雷鋒關(guān)心群眾是一貫的,有一天,他正在部隊駐地附近擦洗汽車。突然陰云聚攏,下起了雨。他連忙拉開帆布蓋車,一抬頭,發(fā)現(xiàn)公路上有個婦女帶著兩個孩子,肩上還背著個包袱,“叭嘰叭嘰”趟著泥水,在大雨中吃力地走著。

雷鋒跳下車來,迎上前去一打聽,原來她姓紀(jì),從哈爾濱來,要到樟子溝去,她發(fā)愁地說:“兄弟呀,這雨澆得我都迷湖了,往哪走是正路呢?”

雷鋒聽了,看看她背這么大的包,還帶兩個孩子,天又快黑了,下著這么大的雨,怎么走呀!就說“大嫂,你在這里等等……?!彼B忙跑回宿舍,拿來了自己的雨衣給紀(jì)大嫂披上,接過孩子來替她抱著,冒著風(fēng)雨送她們回家。

一路上,那孩子冷得直打哆嗦,雷鋒又脫下了自己的衣服給孩子穿上,一直走了將近兩個小時,才把她們送到家,紀(jì)大嫂感激地說:“兄弟,我一輩也忘不了你的情意啊!”

雷鋒說:“軍民是一家,何必說這個……?!?/p>

風(fēng)還在刮,雨還在下,天也黑了。紀(jì)大嫂和家里人再三勸他住下,等明天天晴了再走。雷鋒想:刮風(fēng)下雨算什么?一定得趕回部隊,明天還要照常出車呢!就辭別了他們,又渾身濕淋淋地冒著風(fēng)雨連夜跑了回來。

雷鋒這種助人為樂的精神值得所有人學(xué)習(xí),希望社會上更多的人像他學(xué)習(xí),正如巴金爺爺所說:“生命的意義在于奉獻,而不在于享受”,我們要多為人民,多為社會,多為祖國做貢獻。

雨來讀后感篇二

最近,我讀了高爾基的著作《童年》,書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡,而外祖父脾氣十分暴躁,只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他,兩個舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下,他卻走過來了。

其實,阿廖沙的原型就是高爾基本人,高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。這令我深深地體會到了當(dāng)時那個年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來,實在是太悲慘了!

再看看我們,我們多幸福啊,被父母寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中,聽著老師講課;回家有大魚大肉等著你品嘗;你想要什么,就給你什么;如果有人欺負你,大人會毫不猶豫地狠狠地教訓(xùn)那個人一番。

高爾基這種堅強的品質(zhì)值得我們的學(xué)習(xí),因為童年的艱苦生活,他獲得了堅強的力量,最終于成了一名偉人。他的這種堅強不屈,敢于面對困難并勇于克服苦難的精神是我應(yīng)該好好學(xué)習(xí)的。

我看完了高爾基寫的《童年》三部曲中的《在人間》這一章后,非常深切的感到高爾基的童年是那么的不幸。

那是在高爾基十一歲的時候,他的母親不幸去世,而外祖父也在家道中落。他無法再繼續(xù)過寄人籬下的生活,便走入社會,獨立謀生。他先后在鞋店、圣像坊當(dāng)過學(xué)徒,也在繪圖師家、輪船上做過雜工,飽嘗了人世間的痛苦。

當(dāng)高爾基在輪船上當(dāng)洗碗工時,終于結(jié)識了正直的廚斯穆雷,并在他的幫助下開始讀書。此后,在善良的裁縫妻子,美麗的“瑪爾戈皇后”的幫助下,在書籍的幫助下,小高爾基在書籍的海洋里越游越暢。正是這些書籍,開拓了他的`眼界,激發(fā)了他對正義和真理追求的決心。于是,在五年以后,高爾基懷著進大學(xué)的希望去了喀山。

我們現(xiàn)在衣食無憂,娛樂產(chǎn)品一大堆,還時不時的抱怨,抱怨這個菜不好吃、那個菜不好吃,拿我們的生活和高爾基小時候相比,我們又有什么話好說呢?所以,好好珍惜現(xiàn)在美好的童年時光吧!

和家人買東西的時候,你是否挑三揀四?我們不貧不富,和高爾基比,大家幸福多了!

高爾基出生在一個木工家庭。5歲時,父親病故了生活更加艱難了,他和他媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧寒,高爾基上學(xué)只好穿母親的皮鞋,外祖母的外套,黃色的衣衫和散腿褲子。

這樣一身五顏六色的不協(xié)調(diào)的裝扮引來同學(xué)們的嘲笑。有的同學(xué)還給他起外號。和高爾基相比,我們穿的都是自己的新衣服,有的還是高檔的衣服。想到這里,我不禁有些慚愧,因為盡管有那么好的條件,我們卻身在福中不知福。常常挑三揀四,有的衣服穿的次數(shù)多了就不愿在穿。

撿破爛換來的錢成了高爾基的學(xué)費來源,但是學(xué)校里那些有錢人的孩子并不理解高爾基的行為,反而嘲笑他,說他身上有“臭”味。我覺得并不是高爾基的身上有臭味,而是那些有錢人的孩子故意嘲笑高爾基,他們才顯得“臭”。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己努力學(xué)習(xí)的動力。他發(fā)奮努力,刻苦學(xué)習(xí),終于取得了優(yōu)異的成績,受到了老師和同學(xué)的喜愛和尊重。

我合書沈思,不禁思緒千萬。

每個人的童年都有自己值得回憶的,值得珍惜的美好時光,對于我來說童年也會是我最寶貴的收藏,就高爾基寫的《童年》這本書來說,童年應(yīng)該是他一段悲慘遭遇,一段深情的回憶!

《童年》是高爾基用自傳體寫的小說三部曲之中的一部,它向我們展示了阿寥沙在黑暗社會追求光明的奮斗歷程,還有十九世紀(jì)七十年代的俄國社會風(fēng)貌。高爾基3歲時,父親病故,而自己的母親就帶他回了娘家,可惜外公是個自私、貪婪的小業(yè)主,但是資本主義俄國的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財夢,從此貧困潦倒,11歲的他被外公趕出家門,開始了到社會上謀生……開始了自食其力的生活,他當(dāng)過學(xué)徒工、搬運工、守夜人、面包工等。

16歲時,在與命運的斗爭中他深入俄國社會的最低層,和各個階層,各種人物接觸,飽嘗生活的艱辛,從而不斷豐富生活經(jīng)驗,而且當(dāng)時受封建沙皇主義統(tǒng)治的社會十分黑暗,人們都信奉圣母與上帝,但高爾基不為所動,因為他有自己的想法,《童年》的主人公阿廖沙不僅是高爾基早年生活的寫照,同時也是俄國勞動人民經(jīng)過艱苦復(fù)雜的磨練后走向新生活道路的藝術(shù)典型。

我們和高爾基比起,簡直就是天壤之別,所以我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí),珍惜現(xiàn)在的美好時光。

高爾基是一位鼎鼎有名的文學(xué)家,但大家知不知道,他的童年非常悲慘,過不上我們現(xiàn)在這樣幸福的生活。

高爾基小時候,他爸爸就去世了,他和媽媽便跟著外婆來到了他外公家。他外公性情暴躁,動不動就發(fā)脾氣。高爾基感覺到一股陌生感,連他的媽媽都離他越來越遠。到處都有人在與對方吵架,像戰(zhàn)場一樣。高爾基的媽媽去外地打工了,外婆是他唯一可以依靠的人。不久,高爾基的媽媽實在忍受不了生活的煩惱,在一個中午死了。從此,他成了父母雙亡的孩子。

讀完了故事,你一定會為高爾基的童年所嘆息吧!他的童年非常令人難過,根本過不上我們現(xiàn)在的幸福生活。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活,有父母的細心照顧,有老師的認真培養(yǎng),是過著像天堂般的生活,不要等失去了才后悔莫及。有一次,我在飯店看見了兩位阿姨各帶著一個男孩和一個女孩。

男孩的媽媽給他夾了一筷子菜,并還要夾,他大聲喊著不要,把菜又夾了回去,弄的那位阿姨滿臉通紅。

過了一會兒,男孩的媽媽出去了,旁邊的小女孩問他愛不愛他媽媽,男孩氣憤地說:“哼!還愛!我恨她!”我想:真不應(yīng)該這樣,他永遠理解不了他媽媽的苦心啊!高爾基同他相比,真有天壤之別??嚯y其實是一筆財富,為他以后的人生打下了良好的基礎(chǔ)。

雨來讀后感篇三

《海倫?凱勒》讀后感謝靜秋《海倫?凱勒》這本書寫的是一個真實而感人肺腑的故事。這本書記敘了美國盲聾女作家、教育家海倫?凱勒的一生。海倫一歲半時因病失去了視覺和聽力,這對一般人來說是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海倫并沒有向命運屈服。在老師的幫助下,她戰(zhàn)勝了病殘,學(xué)會了講話和手指“聽話”,并掌握了五種文字。我看完書后,深刻的'認識到一個人能不能取得成就,不在于條件的好壞,而在于是否有奮斗的精神。謝靜秋《動物趣談》真是一本有趣的書,讓人愛不釋手。書中介紹了許許多多動物的趣事,使我受到了啟示。過去,我對動物知道得很少,讀了這本書后,才知道世界上還有很多動物之謎沒有揭開,有很多珍貴的動物因被捕殺而面臨滅絕,有些已經(jīng)滅絕了。我是多么渴望當(dāng)一名動物學(xué)家,發(fā)現(xiàn)它們,并且保護它們。392

雨來讀后感篇四

近日有幸拜讀了《弟子規(guī)》,感觸良多?!兜茏右?guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范,特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對于人在社會中為人處事的標(biāo)準(zhǔn):孝順、友悌、嚴(yán)謹、誠信、愛心、仁義和好學(xué)。我從身邊的實際出發(fā),寫下了這篇讀后感。

首孝弟,次謹信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。這是對弟子規(guī)的總述。

入則孝,這是弟子規(guī)對我們的第一個要求。百善孝為先,行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們,要從內(nèi)心深愛、恭敬、感恩我們的父母,因為對我們恩德最大的,莫過于自己的父母,懷胎的辛勞,生育、教育的付出。父母的恩德,我們一生都無法報的了。我們今天能夠有幸認識到這些圣賢人的教誨,就應(yīng)該首先盡心盡力做好我們?yōu)槿俗又溃煤玫男㈨樜覀兊母改浮τ谖覀冞@種長期出門在外的打工仔,雖然不能呆在父母身邊以盡孝道,但我們可以進自己的努力,多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天,每到過年時能按時回到家中與他們團圓就是對他們最基本的孝道。

出則悌是圣賢教導(dǎo)我們,首先要友愛兄弟姐妹,兄弟團結(jié),多照顧幫助兄弟姐妹,對長輩要尊敬,其次出外要友愛朋友以及一切和我們身邊相處的人。出門在外,朋友是必不可少的。我們要多團結(jié)朋友,多關(guān)心身邊的人。就像現(xiàn)在我們酒店一樣,大家聚在一起上班,這是一種緣分,大家都是出門在外,都不容易,我們要互相幫助,相互團結(jié)。大家應(yīng)該團結(jié)一致,共同把工作做好。同時作為下屬,我們對我們的上司、領(lǐng)導(dǎo)要尊敬,見面要主動讓行、打招呼,處處要謙虛禮讓,要恭敬禮貌,見到長輩要恭敬問候。這是我們能否在一個公司、集體站穩(wěn)腳跟,有所發(fā)展的基本條件。我們必須要做到,而且要做到最好。

謹,我們要時時刻刻關(guān)照自己的起心動念,言語造作。這會幫助我們免掉許多壞的習(xí)慣,并逐步養(yǎng)成好的行為習(xí)慣。圣人們告訴我們這個“謹”,就是讓我們在日常的工作生活中要時刻保持嚴(yán)謹?shù)膽B(tài)度。在酒店的工作上要做到對待工作認真嚴(yán)謹,要小心行事,在做工作時先想想該怎么做,怎樣做才不會犯錯誤。俗話說的好:先思而后行。要做到以嚴(yán)謹?shù)膽B(tài)度對待每一位顧客,做到讓每一位顧客滿意。在生活上也一樣,同樣要保持嚴(yán)謹?shù)膽B(tài)度。自己的起居飲食要有規(guī)律,對自己的日常行為多進行檢點,逐漸改掉自己的不良習(xí)慣,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,爭取做個優(yōu)秀員工。

信。俗話說的:人無信不立。一個沒有信用的人很難在社會立足。在現(xiàn)在這個普遍沒有信用的社會,我們要立志做圣賢,做他人的榜樣,去掉以往的虛偽、不誠實,以誠實守信,仁義道德來處世,來感化周圍的人。在生活中要做一個誠實守信的人,要言而有信,言而必行。不騙別人,與他人坦誠相處。

泛愛眾,其實就是前面說到了的要與他人和睦相處,團結(jié)一致。在現(xiàn)實生活中處處以恭敬、謙卑為原則,做到不自私自利。不去巴結(jié)富人,不看不起窮人,以平等心待人接物。同時在工作生活過程中,不說人是非,不揭人短處,要尊重同事朋友。我要努力學(xué)會去從真心里愛別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生,是圣人、菩薩的境界,我要從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開始,從做一個標(biāo)準(zhǔn)的好人開始,立志向、學(xué)圣賢,做菩薩。盡可能的去幫助別人,關(guān)心別人,讓我們這個集體更加團結(jié)、和諧。打造優(yōu)秀集體,從我做起。

最后《弟子規(guī)》中還寫到“余力學(xué)文”。意思就是告訴我們要多學(xué)習(xí)。盡管我們不是學(xué)生,但并不代表我們就不用學(xué)習(xí)?;畹嚼蠈W(xué)到老,這是古人告訴我們的。余力學(xué)文告誡我們要利用好自己的多余時間精力,盡可能的多去學(xué)習(xí),增長自己的知識。就比如我現(xiàn)在在咱們酒店一樣,剛開始我對餐飲業(yè)一概不知,但隨著我的不斷學(xué)習(xí),我已經(jīng)掌握了很多關(guān)于酒店管理、酒的種類的相關(guān)知識。這對我的幫助很大。所以我現(xiàn)在是盡自己的最大努力去學(xué)習(xí)。在下班后或者休息時去上網(wǎng)查查資料,或者看看書,盡可能的學(xué)習(xí)。我覺得這不僅為了我自己,而且也為了能更好地工作。

通過這段時間學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,使我感觸很深,樹立了自己正確的人生知見,才知道自己具體的差距在那里,明確了做人的本份。知道了自己應(yīng)該從認真學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》的教誨以及種種準(zhǔn)則去扎穩(wěn)根基,在生活中孝敬友愛、慎言慎行、誠信仁愛,并身體力行,加強自己的道德素質(zhì)修養(yǎng)。我也下決心堅決祛除自己以前的不良習(xí)氣。我要以弟子規(guī)中的準(zhǔn)則來嚴(yán)格要求自己,爭取做到最好。我要做一個優(yōu)秀的員工,更好的為我們酒店的發(fā)展做貢獻;同時我也要號召身邊的同事來共同學(xué)習(xí)弟子規(guī),提高我們酒店員工的綜合素質(zhì),共同努力打造擁有最好工作團隊的酒店。我相信我和我的同事們是最棒的,我們一定行的。

雨來讀后感篇五

小王子住在一個面積比房間還要小的星球,那個星球只有一座活火山和一座死火山,以及一朵普普通通的玫瑰。但是這少的可憐財富并不阻礙他成為一個了不起的小王子。因為小王子比任何人都懂得愛和責(zé)任。那么我堅信,在生活中毫不起眼的我們只要懂得怎么用心去愛,我們也能成為可愛的小王子。

讓我們來看看小王子是怎么看待的。小王子珍愛星球上獨一無二的玫瑰,但是當(dāng)他到達地球的時候卻發(fā)現(xiàn),地球上有成千上萬朵玫瑰,和他所珍愛的玫瑰一摸一樣!但是小王子對這些地球上的玫瑰說:“你們很美,但是你們是空虛的。人們不可能為了你們?nèi)ニ?,?dāng)然啦,我那朵玫瑰花,普通的過路人會以為她像你們。可是,她單單一朵就比你們?nèi)w更重要,因為我為她澆過水,我為她蓋過罩子,我為她擋過屏風(fēng),我為她除過毛毛蟲,我傾聽過她的抱怨和自吹自擂,乃至有時默默相對。因為她是我的玫瑰?!?/p>

正因為小王子在玫瑰上花費了時間,花費了心思,在需要與被需要間建立了紐帶關(guān)系,才使得這朵普通的玫瑰花成為獨一無二的。

再美麗的東西,如果你不曾用心去付出和關(guān)心,那么對于你來說它也只是沒有靈魂的軀殼,沒有任何意義。

相反,即使再普通的東西,只要你用心去付出和關(guān)心,那么你就會感受到它的與眾不同之處,那么它就不再普通,成為你的獨一無二。

就像狐貍對小王子說的那樣:“對于我來說,你還只是個小男孩,和千千萬萬小男孩都一樣。我不需要你,你也不需要我。對于你來說,我也不過是只狐貍,和千千萬萬狐貍都一樣。但是,如果你馴養(yǎng)了我,我們就互相需要了對我來說,你就是世界上唯一的了,我對你來說,也是世界上唯一的了。

那么我們在生活中還要那樣追求“更好的東西”了嗎?我們所要做的是珍惜所擁有的東西,用心的去愛在我們周圍的人。

飛行員因飛機故障,與小王子邂逅在撒哈拉沙漠。于是,他們開始講述一段神奇而又渺遠的故事。

小王子來自b612星球,據(jù)說這是個只有一間房子那么大的星球,只要將椅子轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)便可以看見落日。他擁有三座火山和一朵玫瑰花,盡管他與玫瑰花彼此相愛,卻又彼此不解。也因此小王子開始了他漫長的旅途,他走訪了一些星球,遇見了徒有其名的國王,愛慕虛榮的人,自相矛盾的酒鬼,唯利是圖的實業(yè)家,兢兢業(yè)業(yè)的點燈人,還有地理學(xué)家。

然而這些大人們對他來說都是十分奇怪的,他們與生活、事業(yè)、金線、名利緊緊糾纏,或許成長帶給人類的.就是這些變化。即使我們現(xiàn)在還是個孩子,但是隨著時間的流逝,終會成為與國王,愛虛榮者,酒鬼,實業(yè)家,點燈人,地理學(xué)家類似的人,因為我們就像是飛行員一樣生活在這個被大人欺騙的環(huán)境里。

或許大人與小孩的區(qū)別就在這里,小孩因思想簡單,沒有纏繞不清的頭緒而將生活看得十分透徹。大人呢,他們自以為是的閱歷豐富,將事情無限度的擴大,到頭來不過是庸人自擾。這大概不是他們的錯,因為這世界上確實存在著許多無可奈何的事情。

值得一說的是飛行員與小王子兩個人的友誼。當(dāng)小王子看見飛行員孩童時代畫的作品時,他清楚明了的說出了這副畫的含義。在小王子臨死前送給飛行員漫天微笑的星星,以及飛行員一句句“我不離開你”“我不離開你”。

這個故事著實是感人的,又或許是兩個人心靈深處的交談。安妮在文章中寫道過:不知道人的一生,會有幾次的可能性,對另一個人敞開心扉。我確實是向往著這樣的感情,在茫茫人海中尋找著另一個自己。

小王子原本以為他的玫瑰花是獨一無二的,細心照顧她,為她澆水為她蓋上罩子

??墒撬ьD了,因為在地球上遇見了幾千朵與他的玫瑰花一模一樣的玫瑰花。然而在他失望之際,狐貍告訴他:只有用心才能看得清。實質(zhì)性的東西,用眼睛是看不見的。比如說我父親給人的感覺就是個冷血,似乎他對于欲望的追求遠遠的超出了親情友情愛情??墒俏疫€是相信著,事實并非如此,他一直視以一種默默地方式為這個家營造著更多的幸福,盡管這個方式并不討人喜愛。確實的,有些東西眼睛是看不見的,比如說愛。

小王子終是死了的,可是飛行員覺得他回到了自己的星球,去尋找屬于自己的玫瑰花了。我猜想,他或許真的看見了漫天微笑的星星。

《小王子》這本閱讀率僅次于《圣經(jīng)》的名著,我似懂非懂地讀完了,只是覺得小王子是個憂傷的孩子,他的話總是帶著一絲憂傷和甜甜淡淡的感覺,直擊讀者的心坎。漸漸,我又似乎懂得了小王子徹骨的憂傷和愛的沉重,卻又不能體會,但我又好像隱隱懂得了其中的一絲道理。一種關(guān)于愛的道理。

《小王子》以作者為故事敘述者,講述了小王子與他的玫瑰發(fā)生了矛盾,他告別了自己的星球,從自己星球出發(fā),去各個星球訪問,認識了國王、虛榮者、酒鬼、商人、點燈人和地理家。在地球上認識了作者、狐貍和蛇,也找到了愛。最后,蛇幫助小王子用生命的代價回到了家鄉(xiāng)。

這本童話書不像其他童話一樣,擁有美好而幸福的結(jié)局,但在故事中卻處處找到充滿童趣童真的想象,并告訴我們除了真善美之外的道理。

就像小王子離開玫瑰時說:“我太年輕,以至于不知道怎樣去愛。”這句話給了我很大的感觸,很多人年輕時都認為身邊愛自己的人,對自己好是應(yīng)該的,是天經(jīng)地義的,所以也就不會懂得珍惜。但當(dāng)自己歷經(jīng)滄桑,慢慢老去時,回想往事,就一定會為自己年輕時的輕狂而感到后悔。所以老人就總是會仰天嘆息,哀嘆聲就如天上的星星一樣多。如果小王子早一點學(xué)會愛,最后就不會用生命去實踐愛。假如我們都學(xué)會了愛,也就不會那么多的悲傷和后悔。對待父母也是,千萬不要認為他們的愛是應(yīng)得的,作為子女我們要用雙重的愛回報。

我特別喜歡《小王子》中狐貍說的一句話:“你下午四點鐘來,那么從三點鐘起,我就開始有了幸福感。時間越臨近,我就越感到幸福?!蔽矣X得我就如狐貍一樣,總是那么期待幸福,給自己滿滿的幸福感,我會對自己說:“不用羨慕別人的幸福,因為說不定也會有人正在仰望著我的幸福。”不能否認,我和狐貍都是會享受幸福的人。

每個人都有過童年,有過天真無邪的童心,但也許這些童心會一點點地被歲月的流逝侵蝕,大人也會在利益斗爭的世界里,慢慢忘記自己曾經(jīng)是一個小孩子,曾經(jīng)擁有那么多爛漫的回憶。這時候他們就需要一本《小王子》,來喚醒他們心中沉睡已久的童年記憶。

我們今天來談?wù)勔槐緯?,那就是《小王子》。我先不說我有多么喜愛它,我先說說我的表現(xiàn):我在一天之內(nèi)把那本書讀完了;到現(xiàn)在為止,我整整讀了那本書四遍。你們肯定會覺得吃驚。但是我敢肯定,當(dāng)你讀完那本書是你也會讀四遍。

這本書作者是飛行員作家(法)圣·??颂K佩里寫的。他的職業(yè)就是飛行員,生于1900年6月29日法國里昂。對于作者我就不介紹了。

這本書是關(guān)于一個飛行員墜機在撒哈拉大沙漠。在那里,他認識了小王子。飛行員和小王子的這幾天,飛行員知道了一些關(guān)于小王子的故事。

這本書是關(guān)于孩子的。作者在獻辭里寫道:“獻給萊昂·韋爾特,請孩子們原諒,我把這本書獻給了一個大人。我這樣做有三個重要的理由,其一是:這個大人是我在人世間最好的朋友;其二是:這個大人居住在法國,在那里他饑寒交迫,急需得到安慰;其三是:這個大人什么都能明白,就連那些寫給孩子們的書他都能看懂。如果這些理由仍嫌不足的話,那么我愿把這本書獻給長大成人的那個孩子。所有的大人原先都是孩子,但是他們中只有少數(shù)記得這一點。所以,我把我的獻詞改為:先給小男孩時的萊昂·韋爾特?!?/p>

北京出版社寫道:“一個永不肯、也不會長大的小王子;一個關(guān)于愛與責(zé)任的寓言;一部溫馨、真摯、感人,解讀生命與生活的童話故事?!?/p>

還有一段我要說,你們仔細看:“成年人喜歡數(shù)字。當(dāng)你跟他們說起一位新朋友的時候,他們從來不問你最本質(zhì)的特征。比方說,他們從來不問“他的嗓音怎么樣?他愛玩什么游戲?他是不是愛搜集蝴蝶標(biāo)本?”他們只會問你:“他多大歲數(shù)?他有幾個兄弟?他的父親掙多少錢?”問清楚這些問題,他們就以為了解這個人了。

你如果對成年人說:“我看見了一幢漂亮的紅磚小房子,窗上爬滿了天竺葵,屋頂上停憩著鴿子……”他們是想象不出來這房子到底是什么模樣的。但是,如果對他們說:“我看見了一幢值十萬法郎的房子。”他們就會高聲嚷嚷:“那是多么漂亮啊!”這跟我想的一模一樣,大人們太現(xiàn)實了。

四個字:太好看了!我已經(jīng)不用再說關(guān)于這本書的內(nèi)容了。

雨來讀后感篇六

幸福就像狗尾巴,首先帶給了我一陣迷茫,幸福怎能與狗尾巴相提并論呢,帶著疑問的我往下看去。

原來,本文分成了兩個部分,第一部分,講了壓力。

壓力,通俗來說,就是人們心理上的一種超強感受,通常是人們相互競爭或某個原因?qū)е碌男那槎氯?,長期生活在壓力下,對人身心有著極大傷害,但壓力也存在著一個好處,就是適當(dāng)?shù)膲毫δ茏屛覀冞M步,就像文章開頭說的一樣——沒有壓力,不復(fù)美麗。沒有人喜歡壓力,但有時壓力可以逼發(fā)我們的潛能,促使我們進步,促使我們成長;相較之下,有很多人認為,沒有壓力是最幸福的事了,但是你錯了,有很多人長期生活在“零壓力”中,感覺當(dāng)時非常輕松,但日久天長之時,才發(fā)現(xiàn),自己如逆水行舟,沒有收獲,沒有進步,反而倒退。

只有我們放平心態(tài)去看待壓力,才能將它轉(zhuǎn)化為反沖力,變成對自己有利模式。

第二部分,小標(biāo)題是“每一株草,其實都是一朵花?!边@句話暗示了一個道理,也揭示了這個世界的兩種人。

首先,這個世界有兩種人,一種是樂觀的人,一種是自卑的人,他們都生存在于這個世界,但每種人的生活方式,作為不同,命運不同。

樂觀的人一生開開心心;自卑的人,處處失落,黯然失色,這就決定著他們的成就——樂觀的人,遇事不棄,將來定能成器;而自卑的人,事事沮喪,沒有成就。

本文的第二部分,就講述了一個自卑的小女孩通過養(yǎng)花,明白生命的真諦——只要不放棄,在加多一份等待,專屬于我們的開花季節(jié)將會來臨,到那時,一株草就是一朵花,等待的將是耀人的成果。

幸福就是壓力,就是褪去自卑,當(dāng)你明白了壓力,壓力就當(dāng)是反沖力,會讓你深化。

雨來讀后感篇七

《家》是巴金先生1932年寫成的,是一部揭露封建社會本質(zhì)的小說。

巴金先生曾說過,他偏愛《霧、雨、電》,可是我最喜歡的則是激流三部曲《家》、《春》、《秋》;尤其是《家》。

《家》里的故事、人物、場景,園林的幽與美,小河的靜與柔,梅花的色與香,缺乏陽光的古屋,連吐在地上的濃痰,我們不但熟悉而且好象置身其中,領(lǐng)略著風(fēng)景的優(yōu)美。并且有很多東西,直到今天,好象都附著在我們的長輩身上。我讀這本書是很有感想的。書中的很多東西我認為從我們現(xiàn)在的家庭中都能表現(xiàn)出來。

書中主人公覺慧是一個有新思想在的一代社會青年,他對這個家庭的愛憎是明顯的。他是這個家庭的叛逆分子,也是社會的叛徒,他有著家中其他人沒有的新思想,但是我還是認為他沒有主見,沒有膽量,只能一個人從休戚相關(guān),福禍與共的大家族的束縛中掙脫出來,他不能引導(dǎo)家中的人一起反抗,最后只選擇了逃避?!都摇方o予這一個從舊到新的變革提供了典型的人物和故事,這一變革到今天已臨末期,但還沒有完全變革過來,特別是偏遠的地區(qū),男尊女卑,指腹為婚還是非常多的。因此這部書的火焰還沒有完全熄滅,許多讀者還可以從《家》中拾取自己的哀歡。

新文學(xué)誕生以來的小說,有很多作家在寫作時都懷有一個文學(xué)以外的目標(biāo),巴金先生也是,《家》是為紀(jì)念大哥而寫的,在他知道大哥去世的消息后,就放下了自己原來的“目的”,盡量接近真實。因此《家》也是一部情味最重、生活味最濃的小說,這也是我喜歡的原因之一。巴金先生對哥哥的愛從書中看得一清二楚,書中樸實的親情以及純潔的愛情不得不使我為之流下一行行淚水。

巴金先生1951年在《家》的《后記》最后一行寫道:“我始終記?。呵啻菏敲利惖臇|西,而且這一直是鼓舞我的源泉?!?/p>

在巴金先生一切的作品中都洋溢著純潔的青春氣息?!都摇酚绕錆夂?。這種氣息反映一顆單純的心靈,讀他的小說,你毫不感到是絞汁寫出來的,是唱出來的,是呻吟出來的,而是自然的呼吁。這不是藝術(shù),而是天賦。正如他所說:“永生在青春的原野?!?/p>

雨來讀后感篇八

導(dǎo)語:這是一個關(guān)于狼,關(guān)于愛,關(guān)于生命,關(guān)于夢想的故事。狼王夢以母狼紫嵐為主角,講她如何培育四只小狼培育成狼王的經(jīng)過。下面小編為您推薦狼王夢讀后感范文,歡迎閱讀!

每種物體的心中都有一種信念,小苗如何破土而出?是靠堅定的信念;梅花為什么錚錚傲骨?是源自于一種不服輸?shù)男拍?飛蛾為什么要撲火?是一種求生的欲望!在人和動物的心里,那份信念便是——夢!

《狼王夢》這本書主要講的是母狼紫嵐在被獵狗追擊時誕下狼崽,歷盡千辛萬苦扯大小狼,然而大自然總是殘忍的,它的子女一一離開了它。最后這匹母狼為了自己的狼孫要去除掉金雕,以完成那個自己的血統(tǒng)的延續(xù)者當(dāng)上狼王的夢。雖口吐白沫仍堅持不懈;雖傷痕累累仍殊死一搏;雖年老體邁仍竭盡全力。最后它與金雕同歸于盡了。這以正常來說是不可能的,但它卻做到了。這不為什么,只為它的一個夢。

我相信現(xiàn)在六年級的學(xué)生絕大多數(shù)的同學(xué)都想考上一所好的中學(xué),然后將來出人頭地。這也是一個夢,但夢會不會實現(xiàn)還是另一碼事,但沒有夢是萬萬不能的。一顆種子不可能你不去澆水它也會茁壯成長。我們的升中們也需要知識來灌溉,聚沙成塔,即使我們的積累量只是一天一首古詩,那一個月下來便是三十首,一年下來便是365首,《唐詩三百首》也都輕而易舉了。萬世矚目的光采后一定有著拼搏過的痕跡;舉世無雙的輝煌抹蓋了心酸的淚水;驚天動地的成就鋪復(fù)著駁雜的傷痛。鋪滿心血的夢中有一天會實現(xiàn),心血傾注入2里面的一棵小苗,小苗會因這傾注的心血而茁壯成長,成為森林中的佼佼者。那時,便可以站在上面俯視這一路的風(fēng)景。

這個夢會實現(xiàn)的!

每種物體的心中都有一種信念,小苗如何破土而出?是靠堅定的信念;梅花為什么錚錚傲骨?是源自于一種不服輸?shù)男拍?飛蛾為什么要撲火?是一種求生的欲望!在人和動物的心里,那份信念便是——夢!

《狼王夢》這本書主要講的是母狼紫嵐在被獵狗追擊時誕下狼崽,歷盡千辛萬苦扯大小狼,然而大自然總是殘忍的,它的子女一一離開了它。最后這匹母狼為了自己的狼孫要去除掉金雕,以完成那個自己的血統(tǒng)的延續(xù)者當(dāng)上狼王的夢。雖口吐白沫仍堅持不懈;雖傷痕累累仍殊死一搏;雖年老體邁仍竭盡全力。最后它與金雕同歸于盡了。這以正常來說是不可能的,但它卻做到了。這不為什么,只為它的一個夢。

我相信現(xiàn)在六年級的學(xué)生絕大多數(shù)的同學(xué)都想考上一所好的中學(xué),然后將來出人頭地。這也是一個夢,但夢會不會實現(xiàn)還是另一碼事,但沒有夢是萬萬不能的。一顆種子不可能你不去澆水它也會茁壯成長。我們的升中們也需要知識來灌溉,聚沙成塔,即使我們的積累量只是一天一首古詩,那一個月下來便是三十首,一年下來便是365首,《唐詩三百首》也都輕而易舉了。萬世矚目的光采后一定有著拼搏過的痕跡;舉世無雙的輝煌抹蓋了心酸的淚水;驚天動地的成就鋪復(fù)著駁雜的傷痛。鋪滿心血的夢中有一天會實現(xiàn),心血傾注入2里面的一棵小苗,小苗會因這傾注的心血而茁壯成長,成為森林中的佼佼者。那時,便可以站在上面俯視這一路的風(fēng)景。

這個夢會實現(xiàn)的!

在很多人的生活中,都沒有真正見到過狼。而狼這一兇猛的食肉動物給人留下的似乎只有殘忍這一印象。但一匹真正的狼不止是兇、殘,還有它的另一面,還有它經(jīng)歷過的、想到的所有和人十分類似的一面。《狼王夢》這篇小說在沈石溪的筆下描繪出了一匹母狼可歌可泣的生活。

雨來讀后感篇九

論語》首創(chuàng)語錄之體。漢語文章的典范性也發(fā)源于此?!墩撜Z》一書比較忠實地記述了孔子的言行,也比較集中地反映了孔子的思想。今本《論語》共二十篇。儒家創(chuàng)始人孔子的政治思想核心是“仁”、“禮”、“義”?!墩撜Z》以記言為主,故稱語。論是論纂的意思?!墩撜Z》成于眾手,記述者有孔子的弟子,有孔子的再傳弟子,也有孔門以外的人,但以孔門弟子為主。

作為一部優(yōu)秀的語錄體散文集,它以言簡意賅、含蓄雋永的語言,記述了孔子的言論?!墩撜Z》中所記孔子循循善誘的教誨之言,或簡單應(yīng)答,點到即止;或啟發(fā)論辯,侃侃而談;富于變化,娓娓動人。

又善于通過神情語態(tài)的描寫,展示人物形象??鬃邮恰墩撜Z》描述的中心,“夫子風(fēng)采,溢于格言”(《文心雕龍?征圣》);書中不僅有關(guān)于他的儀態(tài)舉止的靜態(tài)描寫,而且有關(guān)于他的個性氣質(zhì)的傳神刻畫。此外,圍繞孔子這一中心,《論語》還成功地刻畫了一些孔門弟子的形象。如子路的率直魯莽,顏淵的溫雅賢良,子貢的聰穎善辯,曾皙的瀟灑脫俗等等,都稱得上個性鮮明,能給人留下深刻印象??鬃右虿氖┙?,對于不同的對象,考慮其不同的素質(zhì)、優(yōu)點和缺點、進德修業(yè)的具體情況,給予不同的教誨。表現(xiàn)了誨人不倦的可貴精神。據(jù)《顏淵》載,同是弟子問仁,孔子有不同的回答,答顏淵“克己復(fù)禮為仁”,答仲弓“己所不欲,務(wù)施于人”,答司馬中“仁者其言也讱”。

顏淵學(xué)養(yǎng)高深,故答以“仁”學(xué)綱領(lǐng),對仲弓和司馬中則答以細目。又如,同是問“聞斯行諸?”孔子答子路:“又父母在,如之何其聞斯行之!”因為“由也兼人,故退之。

”答冉有:“聞斯行之。”因為“求也退,故進之?!边@不僅是因材施教教育方法的問題,其中還飽含孔子對弟子的高度的責(zé)任心。《論語》是名列世界十大歷史名人之首的中國古代思想家孔子的門人記錄孔子言行的一部集子,成書于戰(zhàn)國初期。因秦始皇焚書坑儒,到西漢時期僅有口頭傳授及從孔子住宅夾壁中所得的本子,計有:魯人口頭傳授的《魯論語》20篇,齊人口頭傳授的《齊論語》22篇,從孔子住宅夾壁中發(fā)現(xiàn)的《古論語》21篇。西漢末年,帝師張禹精治《論語》,并根據(jù)《魯論語》,參照《齊論語》,另成一論,稱為《張侯論》。東漢末年,鄭玄以《張侯論》為依據(jù),參考《齊論語》、《古論語》,作《論語注》,是為今本《論語》。《齊論語》、《古論語》不久亡佚?,F(xiàn)存《論語》共20篇,492章,其中記錄孔子與弟子及時人談?wù)撝Z約444章,記孔門弟子相互談?wù)撝Z48章。《論語》作為孔子及門人的言行集,內(nèi)容十分廣泛,多半涉及人類社會生活問題,對中華民族的心理素質(zhì)及道德行為起到過重大影響。

《論語》這部書,教給我們很多為人處世的方法,做人的規(guī)矩、道理,這些辦法通過于丹的白語化,用許多淺顯的故事,而變得懂俗易懂,看起來很樸素的語言,但在原則中透著一些變通,更簡單的說:它告訴我們的是為人處世的原則。

修身、齊家、治國、平天下,這是我們中國人傳統(tǒng)的道德理想,《在論語》中孔子談理想時,并不認為志向越高遠就越好,真正重要的是一個人的內(nèi)心定力與信念。無論你的理想是大是小,實現(xiàn)所有理想的基礎(chǔ),在于找到內(nèi)心的真正感受,一個人的內(nèi)心的感受永遠比他外在的業(yè)績更加重要。

我們都想要建立一個大的坐標(biāo),讓我們從自知之明去建立心靈的智慧,在我們每一天忙碌的間歇里面,給自己一點點心靈的儀式,而不至于像個人格分裂的演員一樣不敢面對自己的內(nèi)心,其實在今天這樣一個后工業(yè)文明的社會里,于丹的.論語讀后感所想傳遞出的是這樣一種溫柔的思想力量,淡定的、清明的理念,它鼓勵了我們對內(nèi)心的關(guān)照,讓我們有理由相信我們的理想是有根的。

人們常說,在家靠父母,出門靠朋友,社會環(huán)境中朋友是最重要的,從你的朋友身上可以照見自己的影子,其實物以類聚,人以群分,朋友也如此,從身邊朋友的身上也可以直接的反映出你是一個什么樣的人,好的朋友如一本好書,他可以打開整個你的世界,讓你接觸到外面的精彩。對方是什么樣的人,你只要觀察他的社交圈子,就可以看到他自己的價值取向,朋友的好壞可以影響到你的人生。

無論是孔子的《論語》還是于丹的讀后感,都說做人的境界,君子是大家心目中理想的人格標(biāo)準(zhǔn),君子的力量始于人格與內(nèi)心。如果一個人在當(dāng)今的社會中,反省自己的行為,而能夠不后悔、不愧疚,要使自己做過的每件事都禁得住推敲,實在是極不容易的事情。我們無法左右外在的世界,只有讓自己的內(nèi)心選擇能力強大,明白如何取舍,一個人內(nèi)心對自己要求嚴(yán)格一點,對別人就會厚道一點,平時大家老說做人要厚道,厚道并不是窩囊,而是他可以包容和悲憫別人的過錯,可以設(shè)身處地站在別人的立場上想問題,因此只有給予才會帶給你最終的歡愉,不是說:贈人玫瑰,手有余香嘛!做人無論成功與否,能做到“不怨天,不尤人”才是君子之度。做一個最好的你自己,按照自己的社會定位,從身邊做起,讓自己成為內(nèi)心完善的人。

論語是道德與智慧的凝結(jié),它是一個循循善誘的教師,又是一個正直、坦率、寬容的友人,由它可以映射著我們的道德情操、品性修養(yǎng)的鏡子,讓我們在生活中找準(zhǔn)自己的方向。我想無論是古賢圣人還是于丹所想表達的意義在于,以簡約的語言點出人生大道,讓后世的子孫一一去實踐,讓那種古典的精神力量在現(xiàn)代的規(guī)則下融合成為一種有效的成分,讓我們每一個人真正建立起有效率、有價值的人生,這大概就是《于丹論語讀后感》所給予我們的終極意義吧!

雨來讀后感篇十

暑假里,我讀了笛福的《魯濱遜漂流記》。我深深地被這本書所吸引,它讓我體會到了魯濱遜那驚人的毅力和百折不撓的精神。

魯賓遜是本書的主人公。在一次航海中,魯賓遜所乘的船在一個荒島附近觸礁,船上的水手和乘客全被淹死了,只有魯濱遜一個人幸運地活了下來。海浪把他卷上了沙灘。在克服了最初的悲觀與絕望之后,他憑借自己頑強的毅力,依靠自己的雙手和智慧,利用和簡單的`工具,自力更生,自食其力地過起了荒涼的野島生活。經(jīng)過不懈的努力,他不僅有了自己的住所和家具,還有牧場、種植園,甚至還養(yǎng)了寵物。

魯賓遜是一個善于幫助別人的人,他從一幫食人族手中救下一個俘虜,那天是星期五,所以就給他取名叫“星期五”。從那以后,“星期五”就成為他忠實的伙伴和仆人。魯賓遜還教他學(xué)會了說英語。不久,他又從食人族手中救出了幾個俘虜,和他們一起勞動,共同生活。

看完這本書,使我深受感動。一個人身陷絕境,竟能這樣對生活充滿信心,勇敢地面對生活,創(chuàng)造生活,實在是難能可貴的。使我認識到,人不論何時何地,不管遇到多大的困難,都不能被困難嚇倒,要勇敢地面對困難,克服困難,始終保持一種積極向上、從容樂觀的心態(tài),去面對和挑戰(zhàn)厄運。只有這樣,才能像魯賓遜那樣,永遠是一個勝利者。

雨來讀后感篇十一

說了這么多,不舉例子就全是空談。所以下面我就舉一些例子來說明我讀論語的一些原則和方法。

《論語》中記載孔子評詩經(jīng),“子曰:‘詩三百,一言以蔽之,曰:思無邪’”(《論語》為政第二)。如果要問我,讀了《論語》,如何用簡短的話概括一下讀到了什么呢?我覺得,我讀到的`是:如何做人。如再加幾個以說得詳細些,那就是:中庸之道。

雨來讀后感篇十二

導(dǎo)語《活著》是作家余華的代表作之一,講訴了在大時代背景下,隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反,大躍進,文化大革命等社會變革,徐福貴的人生和家庭不斷經(jīng)受著苦難,到了最后所有親人都先后離他而去,僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。下面小編為您推《活著》讀后感范文,歡迎閱讀!

“人的幸福要等到最后,在他生前和葬禮前,無人有權(quán)說他幸?!?-出自余華的短篇小說《活著》的自序。我很喜歡這本書,因為每當(dāng)讀這本書時,我就會覺得自己所面臨的一切困難其實都不算什么,人總是這樣,如果他沒有體會到真正的痛苦,他會天真的以為他所面臨的是天大的困難,所以便憂郁困惑,一籌莫展。讀了這本書便給了我莫大的勇氣去追求我想要的幸福。

“幸福是什么?”這是一個人從生到死都在追求的東西,也是一個人人生價值的所在,但往往還是有很多人找不到他們想要的幸福。而我就以讀了《活著》這本書后的感悟來淺談我對“幸?!钡囊恍┛捶ò?

活著,是為了什么而活?還是單純的為了活著而活著?活著,是大自然賦予我們最基本的能力,簡單的兩個字卻充滿了對生命的渴望和對幸福的追求,但往往現(xiàn)實卻給了我們太多的苦難、無聊和平庸。而我們只能一點一點的去忍受,去擔(dān)負起生命賦予我們的責(zé)任,在經(jīng)過一次又一次地披荊斬棘后才尋找到了屬于自己的那朵幸福之花。正因為得來不易,所以才更加渴望和珍惜。

主人公叫“福貴”,一個在現(xiàn)代人看來略顯俗氣的名字,可是卻代表了那個年代天下父母親對子女的殷切期望。但什么是福?什么是貴?也許他們并不知曉,他們既單純得可愛,也愚昧到可悲。于是一個個悲劇就此誕生,出生在富貴家庭的福貴并沒有那么像父母所希望的那樣富貴,他的人生還是發(fā)生了戲劇性的轉(zhuǎn)變,到最后才知道好好地活著才是老百姓真正的福貴。想來也是警醒我們每個人:今天你所擁有的如果不努力抓緊,明天也許就不是你的了。要珍惜眼前,活在當(dāng)下。

福貴的一生可謂當(dāng)時底層社會的一個縮影,勞苦大眾對于生活的磨難只有堅忍,而沒有力量去改變他。賭光家財,氣死老父,他的人生從平坦大道走向了死胡同,但最可貴的是他乘著自己年輕氣盛,以狂妄不羈的性格得到了他這一生中最愛的女人—家珍。他的幸福大門為家珍而開,也從未關(guān)過。

福貴的一生是那么的漫長也是那么的短暫,讓我強忍悲痛來復(fù)述他的一生吧!成親不久,賭光家財,氣死老父,同時失去了最有力的精神之柱和物質(zhì)之柱;家道中落,岳父強行帶走懷孕的媳婦,好在家珍最后回來了;外出買藥,不幸被國民黨抓壯丁,戰(zhàn)場上撿了一命,但也許是他的母親一命換一命的吧;回到家以為全家四口人可以安心過上好日子了,不料兒子有慶十三歲時卻因為救人獻血過多而死,生活再次陷入悲痛;女兒鳳霞人機靈漂亮,但因為小時候的一場高燒變成了聾啞人,本來就不舒心的日子更加難過,還好找到了一個能當(dāng)半個兒子的女婿—二喜;在以后的這段時間里恐怕是福貴一輩子中最快樂的時候了,女婿對他們很好,全家其樂融融,但可怕的事又發(fā)生了,女兒鳳霞在醫(yī)院生孩子的時候死去了;不久之后他生命中最珍愛的人,終于承受不了打擊離他而去;但好歹他還有爺孫三人相依為命,沒過幾年二喜因為一次建筑事故被水泥板砸死了;原本一個六口之家,還剩兩個人,但命運覺得給他的痛苦還不夠多,再一次奪走了他只有六歲大的外孫的生命。一個遲暮之年的老人,經(jīng)歷了如此多的'生死離別,卻依然堅強得活著。因為他知道,在這個世界上還有人需要他,被人需要也是一種很大的幸福;因為他知道,上天讓他活著是去努力追求幸福的,盡管幸福離他很遠,盡管只剩他一個人,但只要他自己不放棄,明天也許幸福就來到他身邊了。有人說過幸福就像一只翩翩蝴蝶,你永遠也追不上它,但它卻在不經(jīng)意間落在你的肩上。

寬容、善良是開啟幸福之門的鑰匙。福貴的兒子有慶是為了救他戰(zhàn)友春生的老婆才不幸死去的,一開始家珍不肯原諒春生,但大家經(jīng)歷了提心吊膽的文革后,命運悲苦的他們還是重歸于好,所以遭遇不幸卻依然懂得寬容的福貴仍然是幸福的,他用寬容和忘卻來清除痛苦,讓內(nèi)心有更多的空間來容納幸福。

也許我們所看到的,福貴的一生除了苦難還是苦難,但我相信任何人都會被他這種堅強所打動,從而來堅強地面對自己的人生。也許福貴的一生窄如手掌,但也許能寬若天地。

幸福只是內(nèi)心對生命流轉(zhuǎn)的一種感受和領(lǐng)悟,而這種感覺不在于它的長短,但只要我們感受到了它的存在,珍惜它的存在就已經(jīng)獲得了幸福。

在貧苦的邊緣,幸福仍然可以光顧,在光鮮的背后,幸福也許仍然味同嚼蠟。是否幸福,不在于你所處的環(huán)境,而在于你所營造的心境,是否幸福,不在于你擁有了什么,而是在于你內(nèi)心感覺到了什么。做事遵循于本心,幸福就可以很簡單,幸福的內(nèi)心才是成就我們幸福人生的主體。

積極追求幸福是沒有錯的,但我們在匆忙趕路的時候,卻忘記了祝福?,F(xiàn)在的我們似乎都處于這樣一種狀態(tài):一直在忙,一直在往前趕,以為拼命趕路的我們會在某個終點獲得幸福。于是在這種不能停止的追求當(dāng)中,我們深感疲憊,卻一直不曾追到我們希冀中的幸福。生命本就是一個過程,如果我們只是匆匆忙忙、平平庸庸的追求幸福,然而卻忘卻了生命中的點點滴滴,那么我們是否幸福,都早已沒有了感覺。所以當(dāng)你不停向前奔跑的時候,適當(dāng)慢下來,欣賞沿途的景和人,也許你會收獲不一樣的東西。

生活中不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛;同樣生活中也不缺少幸福,只是缺少感知幸福的心靈。就讓我們放飛心靈,感悟幸福吧!

雨來讀后感篇十三

馬克西姆.高爾基的《童年》舉世聞名。

在一個很平凡的星期天下午,我翻開了它。

情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落……

主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我:四歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家,卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。

但善良的外祖母處處護著他。

在外祖父家,他認識了很多“安安靜靜”的親戚,其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,還有兩個都叫薩拉的表哥。

樸實、深愛著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,盡管會被抽得紅腫。

但強壯的他,后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活的壓死了……

?

讀完書的最后一頁,阿廖沙的童年也結(jié)束了,等待他的是另一種截然不同的生活。

在歡樂中,在悲傷中,在愛與恨的交織中,他的童年就這樣匆匆而過。

在閱讀中,我發(fā)現(xiàn)他的愛,尋思他的恨,品味著冥冥之中黑暗的光明。

七,馬克西姆。

高爾基的《童年》舉世聞名。

在一個很平凡的星期天下午,我翻開了它。

情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落……

主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我:四歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家,卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。

但善良的外祖母處處護著他。

在外祖父家,他認識了很多“安安靜靜”的親戚,其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,還有兩個都叫薩拉的表哥。

樸實、深愛著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,盡管會被抽得紅腫。

但強壯的他,后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活的壓死了……

阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的:貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個黑暗的`家庭里,有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。

她常常給阿廖沙講好聽的神話故事,也潛移默化地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。

周圍殘酷的事情太多了,有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。

但好在有外祖母??全家人的精神支柱。

阿廖沙也還認識很多其他的人:搬進新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺,等等。

阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。

?

“池塘邊的榕樹上,知了在聲聲地叫著夏天……”聽著這首歌,讓我知道了童年是我們一生中珍貴的寶藏,每個人都有自己無憂無慮的童年,而高爾基的童年卻與我們與眾不同,他的《童年》讓我受益匪淺。

馬克西姆·高爾基出生在一個貧苦的人家里,他幼年喪父,又受到了外祖父的虐待,他吃盡了苦頭,就這樣度過了艱難的童年。

高爾基的童年是那么悲慘,和他比起來,我可是個“小公主”了。

整天,父母呵護我們,老師鼓勵我們,有了困難同學(xué)幫助我們。

我們不愁吃、不愁穿,生活中蜜罐里,我們的童年是多么快樂啊!

雖然我們過著公主般的生活,但有的同學(xué)還是生在福中不知福。

我們仿佛是溫室里的花朵,不能在外面獨立生存,好比是一只要破蛹而出的蝴蝶,一只破殼而出的蟬,嬌生慣養(yǎng),不能經(jīng)歷一點磨難。

恐怕我們以后的身影就是那只瘸蟬。

所以,只有吃了別人吃不了的苦,才能享到別人享不到的福。

也就是說:想要幸福,首先要吃苦。

記得有一次,我在電視上看到一個七歲的孩子從小吃苦耐勞,而且經(jīng)常用一句名言鼓勵自己:吃得苦中苦,方為人上人。

所以,我認為:一塊石子,不經(jīng)風(fēng)沙的百般沖洗不會變成一顆晶瑩的鉆石;一棵小樹苗,不經(jīng)常年的風(fēng)吹雨打也不會長成參天大樹;人也一樣,不經(jīng)歷磨礪,也不會成為一個大寫的“人”字。

是的,當(dāng)時生活的困苦,讓我知道了現(xiàn)在的生活來之不易。

所以,我們要珍惜這擁有的一切,努力奮斗,好好學(xué)習(xí),成為祖國的棟梁之才, 讓我們的祖國更加強大。

同學(xué)們,還等什么?讓我們?nèi)プ非蟀?做一個自強不息的中國人!

雨來讀后感篇十四

讀《三毛流浪記》有感。

三毛在舊社會四處流浪,他把垃圾桶當(dāng)床,把報子當(dāng)被子,沒有親人,還被富人家孩子欺負,讓我感到三毛很可憐,他嘗盡了我們無法想像的苦,我真是身在福中不知福,和三毛比一比,我真是害羞啊。以后我要向三毛學(xué)習(xí),做一個聰明、善良,又堅強的人。

讀《小故事大道理》有感。

我讀了《小故事大道理》我學(xué)到了很多知識,自信、關(guān)愛、合作、踏實、寬容、親情、友情、理想、時間、勇氣等。在每一頁精彩的`篇章中,是我的良師益友,現(xiàn)在處在少年時期,對許多事情只是一知半解,本書包含著深刻的道理,真是一本不可缺少的書。

雨來讀后感篇十五

從《阿凡提的故事》一書中,我認識了勤勞、勇敢、幽默、樂觀的阿凡提。阿凡提是中國維吾爾族的機智人物,“阿凡提”并非一個人物,而是一個稱號,來自于突厥語“efcndi”,意思是“老師”、“先生”,是對有學(xué)問、有知識的人的尊稱。

有時,阿凡提是一個學(xué)富五車,有時,他變得目不識丁;一會兒它可以是皇帝身邊的近臣,一會兒它又是一個四處云游的單身漢;它從事過許多職業(yè),苦力、車夫、醫(yī)生、剃頭匠等等,但他始終都是一名勇于反抗剝削階級和各種歪風(fēng)邪氣的斗士,是舉止幽默、平易近人、和藹可親、笑話連篇的百姓代言人。

在我們成長的道路上,有很多愛心包圍我們,爸爸媽媽為我們創(chuàng)造了美好的生活環(huán)境,老師教給我們豐富的知識。也許,我們不會成為一個成功的人,但是,我們一定要像阿凡提一樣正直善良、樂觀勇敢,做一個積極向上、堅強不息的人。

《幸福的鴨子》讀后感。

今天,我到西西弗書店了買一本《笑貓日記》之《幸福的.鴨子》。

拿到后我便被里面的內(nèi)容吸引住了:里面主要寫了馬小跳和好朋友們,一起去張達的奶奶家體驗大自然。其中主角是一只鴨子,它叫麻花兒,它是一只心中常常充滿幸福感的鴨子,它所有的幸福感都來自它對生活智慧的態(tài)度。真的,我們在生活也應(yīng)該向麻花兒學(xué)習(xí),不管在什么情況下都應(yīng)該保持開開心心的心情,像麻花兒有了心愛的人,雖然不能在一起,可麻花兒遠遠的望著也能露出幸福的笑容,這是多么高尚的品質(zhì)呀!

現(xiàn)在有多少人在埋怨命運的不公平,他們應(yīng)該學(xué)學(xué)麻花兒的品質(zhì),就不會感到命運的不公了,而會感謝上天賜給他們生命!賜給他們五彩繽紛的生活!

“叮鈴鈴”上課鈴聲響了,我才把書放下,可是書中的情景一幕幕卻一直縈繞在我腦海中。

雨來讀后感篇十六

岳飛,字鵬舉,出生沒幾天,家鄉(xiāng)就發(fā)大水,他和母親就漂流他鄉(xiāng)。他少年立志,拜師習(xí)武,練得一身好武藝。當(dāng)金兵入侵中原后,他加入了軍隊,并訓(xùn)練了一支紀(jì)律嚴(yán)明,作戰(zhàn)勇敢的岳家軍,奮戰(zhàn)沙場,保衛(wèi)國土。他武藝高強,智勇雙全,帶領(lǐng)岳家軍一次次勇破金軍。

他一生中最寶貴的四個字是“精忠報國”,岳母為了讓岳飛記注不能做出對不起國家的事,在他背上刺了“精忠報國”四個字隨時提醒他凡事要以國家為重。岳飛忍著身體的劇痛,記注了母親的'教導(dǎo),覺得他是一個非常愛國的英雄。

岳飛愛國更勝于愛自己,然而就是這位正直,精忠報國的將士竟然被奸臣秦檜所害,但對國家的熱愛并沒有改變,最后慘死在獄中。

我從心底里佩服他,他偉大的愛國精神將流傳千古!

雨來讀后感篇十七

皇帝的新裝這個故事辛辣地諷刺了皇帝的昏庸無能和朝臣們阿諛逢迎的丑態(tài)。

皇帝的新裝故事讀后感一:今天我讀了皇帝的新裝這篇故事,他來自小朋友耳熟能詳?shù)母窳滞?

這篇文章講了皇帝愛穿新衣服.一天來了兩個騙子,自稱織出的衣服不但漂亮,而且能看出哪些大臣是苯或不稱職.為了表示自己聰明,稱職大臣都裝做看見了.皇帝給了騙子好處,穿上衣服出去了.百姓都夸耀皇帝的新衣,一個孩子的一句話讓皇帝明白自己被騙了.

讀完這篇童話,我不禁問自己,作為一國之君怎么會被騙呢?毫無疑問全是因為虛榮心,全天下的百姓.大臣甚至皇帝都心甘情愿地被別人騙,也心安理得地騙別人.騙子之所以得逞,是因為他們看清了人們心中的弱點---甘愿被別人利用,為的只是滿足他們可憐的虛榮心.

實際上虛榮心是與生俱來的,但是孩子的心是單純的,隨著長大虛榮心也會越來越深.讀了童話后,我想提醒人們:保持一顆真誠的心.不要為了虛榮.放棄那顆真誠的心.

想想自己其實也這樣.看見別人拿出很貴的溜溜球玩真羨慕,怕爸爸媽媽不同意買,只能看著人家玩,可真正買了又覺得別人的更好,總覺得永遠滿足不了自己的虛榮心.

當(dāng)我讀完文章后,我明白了虛榮心是永遠不可能滿足的,要學(xué)會控制自己的虛榮心,亡羊補牢為時未晚,從今天起我要做一個知足的人.

皇帝的新裝故事讀后感二:小時候,在聽奶奶講《皇帝的新裝》這篇童話時,我只有兩個感覺:皇帝好傻;騙子的騙術(shù)蠻高明的。那也是由于當(dāng)時年幼無知,不可能也沒有能力進一步去思考。今天,當(dāng)我再一次閱讀這篇童話,就有了新的感悟。

我認為大臣、官員、隨從、百姓之所以如此,大致是由三個原因:一個是由騙子事先聲明,凡是看不見這件衣服的人,都是一些愚不可及的人。這一來,有的人要面子,為了維護所謂的名譽,違心地贊美起皇帝的新裝來。二是他們曉得一旦指出了皇帝赤身游行的事實,會讓皇帝難堪。因為得罪了一國之君是沒有好處的。三是大家都有隨大流的思想,人家說什么,我也說什么。反正到時候如果對了那最好,錯了大家也一起錯。

這兩個裁縫太可惡了,為了拿到錢竟然做出這種事情,皇帝也太愚蠢了,如果他不一小時換一件衣服,那他這次也就不會丟人現(xiàn)眼了。就是他這種虛榮心,也不會光著身子去大街上了,而且,丟的是自己的臉。最誠實的是那個小孩子,我們要學(xué)習(xí)小孩子做一個誠實的人。

現(xiàn)在的社會上,類似于童話中這樣的人不是沒有,而且也不是少數(shù)。有不少人為了討好上司,總是說違心的話,不敢說真話。

皇帝的新裝故事讀后感三:我看了一篇文章題目是《皇帝的新裝》。這篇文章主要講了:從前有一個皇帝,他非常喜歡穿漂亮的衣服,他把大把大把的錢都花到買衣服上去。這件事被兩個騙子知道了,于是兩個騙子來到皇宮里,說:我們能做出世界上最漂亮的衣服。他們還說:只有聰明的人才能看到,愚蠢的人什么也看不到。

兩個騙子利用皇帝和大臣們的虛榮心騙取了很多錢,而且讓皇帝出盡了洋相。

讀了這篇文章后我覺得:做人應(yīng)該腳踏實地,不要為了一時的'虛榮心而去做糊涂的事。在學(xué)習(xí)中我們要認真去學(xué)習(xí),不驕不燥,努力提高自身的素質(zhì),不要因為別人的夸獎而驕傲。

雨來讀后感篇十八

如果說,魯迅的《吶喊》是中國現(xiàn)代小說的開山之作,郭沫若的《女神》代表了新詩的輝煌,那么曹禺的《雷雨》可說是中國話劇創(chuàng)作第一次成熟而優(yōu)美的收獲。

《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇,是命運對人殘忍的作弄。專制、偽善的家長,熱情、單純的青年,被情愛燒瘋了心的魅惑的女人,痛恨著罪孽卻又不自知的犯下更大罪孽的公子哥,還有家族的秘密,身世的秘密,所有這一切在一個雷雨夜爆發(fā)。有罪的,無辜的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式,發(fā)泄被抑壓的憤懣,毀謗中國的家庭和社會。

《雷雨》的戲劇沖突具有夏日雷雨的征候。開始是郁悶燠熱,烏云聚合,繼而有隱隱的雷聲,有詭譎的閃電煽動著漸趨緊張的空氣,忽地,天地間萬物止息,紋風(fēng)不動,靜極了,就在人剛剛覺察到異樣還來不急思忖,當(dāng)頭響起一個炸雷,電閃雷鳴,雨橫風(fēng)狂,宇宙發(fā)怒了。達到此種戲劇效果全憑劇作家牽動劇中人物之間“危險”關(guān)系。比如周萍,對父親是欺騙與罪孽感,對蘩漪是悔恨與懼膽怯,對周沖是歉意,對四鳳是希望振作,對侍萍是難逃宿命。

《雷雨》確是才華橫溢之作,在戲劇藝術(shù)上臻于完美之境?!独子辍烦晒λ茉炝藙≈腥宋?。如果一出戲沒有令人難忘的人物,那么無論它的劇情沖突多么緊張激烈都不過是一時的熱鬧?!独子辍分械腵人物是豐滿而復(fù)雜的。即如周樸園,曹禺將他歸于偽善卻仍然還要為他分辨出剎那間幻出的一點真誠顏色。而對周沖,曹禺也細心區(qū)分著單純與癡憨,讓現(xiàn)實的鐵錘一次次敲醒他的夢。

當(dāng)然,在《雷雨》中最獨特最耀眼的人物是蘩漪。她是一個最“雷雨的”性格。她的熱情是澆不滅的火。上帝偏罰她干枯地生長在砂上,她的美麗的心靈被環(huán)境窒息變成了乖戾。她有一顆強悍的心,她滿蓄著受壓抑的陰鷙的力,她不是所謂的“可愛的”女性,她是辛辣的,尖銳的,她有她的“魔”,她的魅惑性。

《雷雨》具有一種詩意之美。這不單單得自文辭的優(yōu)美,許多段落被人們反復(fù)背誦,也不僅是得自劇中人物詩意的性格,或者也可以說,是所有這一切,包括舞臺提示、角色分析,匯總而后升發(fā)出的一種形而上的氣質(zhì)和品位。

三十年的漫漫時光,三十年的愛恨糾葛,三十年的淚與鮮血鑄就了一場悲天慟地的雷雨。這雷雨下沖刷的,是中國封建舊社會吃人的禮教傳統(tǒng),是劇中人痛苦與矛盾交織的情情仇仇,是命運之神獰笑的薄薄嘴角……一場雷雨,一場夢。夢醒之后,一切成空。

悲劇的初始,往往是一個并不動人的錯誤。富家少爺在空虛無聊的生活中與家中女仆墜入愛河,這樣的故事在那時的時代背景下不算少見。理所當(dāng)然,富家長輩憤然反對二人"懸殊"的交往,在大年三十的夜晚生生將懷抱嬰兒的女仆趕走,還"用心良苦"的強要了他們的第一個兒子,悲劇的初形在這里開始醞釀而出。

周樸園,作為劇中中心矛盾的焦點,無疑是情感沖突最激烈之存在。年輕時愛上侍萍的周樸園,或許還能說是仍有一絲純凈殘留??勺阅莻€年三十之夜,他聽任家中長輩將梅侍萍趕走,隨后娶了門當(dāng)戶對的闊小姐時起,他的心靈已徹徹底底成了利益至上的最佳寫照。在三十年后,他重又認出侍萍的那一刻,他所表露出來的情感,不是久別重逢的喜悅,而是徹頭徹尾的猜忌,懷疑與恐懼。他想到的,是侍萍是到來也許會對他的地位,利益所造成的威脅,是真相揭穿后自己將面臨的尷尬處境,而不是對侍萍悲慘遭遇的同情和憐愛。他口口聲聲的說他一直留著她喜歡的家具,說他保留她的習(xí)慣,珍視那繡了梅花的舊襯衣,可說到底,這些都不是因為愛,都是因為要彰顯他那早就不存在的良心,告示天下的人——"看!我是個有情有義的君子!"其實哪里有什么情呢即使曾經(jīng)有過,那也在三十年的時光中消失殆盡,他如今的一切的一切——包括給侍萍五千大洋,承諾包管她的生活開支,要她們永遠不再踏入周家的大門——全都,全都,是為了他自己。對他而言,愛情早已是漫長生命中的一點佐料,可有可無,如夢一般不切實際。這個資本家的代表,早已在商界的"熏陶"下血肉模糊,面目全非,不成人形。

這不僅僅是一個故事。這是一個時代所鑄造的暴風(fēng)驟雨。風(fēng)雨之下,世間一切罪惡丑陋原形畢露,無處藏身。沒有什么愛能穿越這無限悠長的時間,沒有什么事能真正達到永恒。人生如夢,夢里淚雨滂沱。夢醒之后,自己的人生還是要自己勇敢的走。

雨來讀后感篇十九

這是本真正的游記,我很害怕碰見整本彩頁,滿書都是作者與美景美食合影的游記,我總是荒謬而固執(zhí)的認為旅游書都是給永遠出不去的人看的,能走出去的人背上包邁開腿就走了,只有永遠出不去又對外面的世界心生向往的人,才會摸著游記一遍遍看的。一本作者的大頭照和旅游攻略對于永遠出不去的人沒有任何意義,出不去的人更需要的是作者走出去后的所見所聞,所思所想。徜徉在書中,不管激動或驚險還是回味,都會修補靈魂中因原地不動一成不變所產(chǎn)生的缺失。

作為一個小城生活的主婦,柴米油鹽,家長里短,一輩子離不開屋子,連加個班都要給家人留好需要熱的飯,住的樓層低,甚至很少去抬頭看看天,生活半徑0.5公里以內(nèi),周末郊游,超過半徑范圍內(nèi)就要帶上水壺、紙尿片、應(yīng)急的替換衣服、應(yīng)付突然煩躁起來的娃娃的小玩具等等等等,都準(zhǔn)備全了也就會感到郊游是個蹂躪。正因為出不去,“八千里”“自駕”“巴黎”這些詞,對我是致命的誘惑。

本書作者是莊百川,資深旅行家。著有暢銷書《地道美國》。愛好寫作、攝影、駕駛、戶外探險,已經(jīng)去過的國家有墨西哥、美國、俄羅斯、法國、摩納哥、意大利、瑞士、德國、馬來西亞、泰國。曾以自己的方式完成了環(huán)法自駕、美國西部自駕和美國南部自駕,累計總行程超過3萬公里。

《環(huán)法自駕八千里》鮮活地記載了作者環(huán)法自駕8000里沿途的所見所聞和由此引發(fā)的思考,有流水賬一樣的進出行走記錄,有作者喜好鮮明的吐槽,更有歡脫的小劇場,路易十四和皇后的小劇場笑了我很久,文字多,有鮮明的個人色彩。這也就是為什么說這本書才是真正意義上的游記。

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雨來讀后感篇二十

60年滄桑巨變,60年舊貌換新顏。在這新中國成立六十周年,改革開放也走過了30個年頭的時候,我們踏著時代的腳步,努力發(fā)展建設(shè),使中國在世界上綻放耀眼光芒。六十年的光輝歷程,我們不會忘記,六十年的傷疤痛痕,我們也不會忘記。在手捧起這本書時,在翻閱著一個個精彩的故事時,我便再一次為一個個瞬間而感動,而驕傲!

本書用一個個簡短的小故事、一份份詳盡的資料、一幕幕感人的瞬間吸引了我。更讓我看到新中國最美麗的畫卷和那些令人傷痛的記憶。

改革開放,使中國一步步走向繁榮昌盛。

在科技方面,我們有神舟七號問鼎太空的壯舉。載人航天成功實現(xiàn),太空漫步令世人驚嘆。另外探月計劃也逐步實施“嫦娥”已經(jīng)為我們解開了月亮的面紗。

在文化方面,我們的九年義務(wù)教育深受家長們的歡迎,為培養(yǎng)祖國接班人而做出了貢獻。而農(nóng)村孩子們在08年初實行的免費義務(wù)教育更是令人們滿意。中國文化隨著時代的發(fā)展而發(fā)展,他踏出了國門,走向了世界。孔子學(xué)院名聲遠揚,世界許多國家都有我們孔子學(xué)院的足跡。漢語教學(xué)在國外也深受歡迎,有專家統(tǒng)計,到2050年時,中國的漢語已經(jīng)成為了世界上最普遍應(yīng)用的語言。

在經(jīng)濟方面,我們在2001年12月11日成功加入了wto世界貿(mào)易組織,成為了該組織第143位成員,使得我國貿(mào)易環(huán)境、貿(mào)易方式、貿(mào)易伙伴等方面都有了重大的改善。我們實施的引進來,走出去政策同樣為中國經(jīng)濟帶來了福音。

正是因為這些,中國才能舉辦這次第29屆夏季奧林匹克運動會。這次奧運會盛況空前,用羅格的話說,這是一場無與倫比的奧運會。中華文明在這場盛會中展現(xiàn),中華人民為這場盛會而歡騰!

當(dāng)然,在這些精彩背后同樣有著令人難忘的悲痛記憶。

我是三年級的學(xué)生,我今年九歲。我能看見的“閃光的足跡”才是不幾年的事情。

我就說說電視的變化吧。我們家有一個14寸的外觀像“青蛙”一樣的電視,叫“青蛙王子”那還是爸爸媽媽他們特意為我買的呢,是個卡通型的,不過它是個大玻璃園肚的,還有我的冰箱也是卡通型的,像個“企鵝”。

可是當(dāng)我們有了液晶的電腦后,才發(fā)覺看大玻璃肚子的電視是很廢眼睛的。后來才知道我的眼睛以前干是什么原因了。不過我還是很喜歡它。還有那個門上有電子寵物的“企鵝冰箱”。

聽爸爸媽媽說再早的電視還是“黑白”的呢。黑白的?那么我喜歡的“喜羊羊和灰太狼”等等的好看的動畫片不都...沒有那么精彩了嗎?再看動物世界里的大鱷魚或者大獅子的大嘴再張開可就沒有那么嚇人了吧......哦!還有,“海底總動員”里面的“尼姆”再“黑白”里面可就再也吧好看了...它可是橘黃色的啊...。哈哈,可別再說了,真是想象不到大人他們以前看電視的什么感覺。

可是聽爸爸說還挺懷念他們那段時間呢,嘻嘻。我可不想看什么“黑白”的,不過如果有機會看一下也可以呀。

看看我家電腦的“液晶屏”,還不到6cm厚呢,現(xiàn)在市場上還有“等離子”、“液晶”什么的才一巴掌厚??匆谎邸耙壕痢保倏匆谎勰沁叺摹按蟛A痢?,實在是----差別咋就那么大呢!哈哈。

有一次,再網(wǎng)上看見“壁紙電視”!哈哈,如果是壁紙電視.....那么屋子里可就有大了很多??!打球就更方便了......等你啊,壁紙電視!

看看這電視上的變化,就知道我們國家的變化是多大了。因為我才九歲啊,我能看見的就是這些了,再寫到紙上就只有“電視”了。

我們的國家現(xiàn)在已經(jīng)很強大了,因為.常生活中也有許多這樣的人,他們舍己為人,不徇私情,大公無私。為了更多人的生命,他們毫不猶豫地選擇了把生的希望留給別人,把死的危險留給自己。

雨來讀后感篇二十一

小朋友你知道嗎?為什么蟲子吃過的水果是最好的,讓我來告訴你吧。

為了防止病蟲害,人們越來越多地在水果上施用化肥和農(nóng)藥,這對我們的身體健康有害,不施用化肥和農(nóng)藥,而施用天然堆肥培植的'方式叫做有機栽培,水果上有蟲子咬過的痕跡,說明這些水果是無公害培植的。

你猜我為什么會知道呢?我是看了《十萬個為什么》才知道的,我非常喜歡這本書。

2、

小朋友你知道嗎?跑步的時候為什么要穿運動鞋,我來告訴你吧。

我們的腳每天與地面,、解除數(shù)千次,要承受的重量通常為體重的三倍,如果光腳跑,我們的膝蓋和腳踝要承受很大的壓力,骨骼和肌肉容易受傷。

書上說:“以后跑步一定要穿運動鞋”,如果你們不相信的話就看看這本書―《十萬個為什么》吧!

3、

小朋友友你知道嗎?為什么吃中藥時不宜吃蘿卜?

我來告訴你們,有些中藥具有不學(xué)功效,但是蘿卜里含有很強的消化劑和淀粉糖化酶,如果在吃中藥時吃蘿卜,就會加速中藥的消化和排泄,使藥效降低。

所以我們大家以后吃中藥的時候不要吃蘿卜。

你們猜我為什么會知道嗎?我來告訴你吧,我是看了《十萬個為什么》這本書,你們也看看這本書吧。

4、

《小燕子找不到家了》讀后感。

春天到了,天氣暖了,有一只小燕子找不到家了,原來是人們把大樹伐走了,把森林變成光禿禿的。

這篇故事告訴我們要保護樹木。

雨來讀后感篇二十二

維特根斯坦以往說過:“我愿貼著地面步行,也不愿在云端跳舞?!蔽覀冇卸嗌偃硕枷胗|及云端,追逐得不到的東西,卻忘記自我所擁有的,直到完全失去才追悔莫及。貼著地面步行,才更加穩(wěn)健而踏實,這是小說《飄》給我?guī)淼母锌?/p>

閱讀完《飄》,最令我糾結(jié)的便是斯佳麗和瑞特之間的感情故事。斯佳麗年少的時候愛著阿希禮,甚至在得知阿希禮即將和梅蘭妮結(jié)婚的時候她還是不顧一切的去找阿希禮并且向他表露心跡。她之后的多次婚姻也只是為了自我的利益。之后,瑞特出現(xiàn)了,他比誰都了解斯佳麗,她是一個剛強的、堅韌的、虛榮的,貪婪的、自私的女人,卻也有著善良完美的一面;他把她當(dāng)孩子一樣寵愛,甚至容忍著她愛另一個人,等待著她恍然悔悟的一天。之后他們的女兒因為意外去世,他們之間也出現(xiàn)了裂痕,瑞特開始感覺到自我的疲倦與痛苦,他選擇離開斯佳麗,盡管這個時候斯佳麗已經(jīng)開始覺悟,明白自我真正所愛的人是瑞特,她苦苦的哀求瑞特不要離開,可是瑞特有他自我的驕傲和固執(zhí),他終究還是不為所動。

如果斯佳麗能夠好好的珍惜瑞特,不去追逐不屬于自我的東西——阿希禮,也許他能夠和瑞特過著童話般的生活。

試想一下,我們許多人不是正如斯佳麗一般,苦苦的追逐不屬于自我的,早已逝去的東西,卻忽略了自我身邊所擁有的最重要的東西,直到失去才追悔莫及。

泰戈爾說過:“如果錯過太陽你流淚了,那么你將錯過星星。”懂得珍惜自我所擁有的人是幸福的,因為我們總是不確定我們需要的是什么,我們總是對一切充滿了欲望。

珍惜當(dāng)下,珍惜自我所擁有的人、物、事,恐怕沒有多少人能真正做到。人們總愛一山望著一山高、吃著碗里的看著鍋里的。欲壑難填,是家喻戶曉的詞語,是貶義詞,相信沒有誰會喜歡它,可是現(xiàn)實中,又有多少人成為它的奴隸,無法自拔。期望我們能夠真正做到不只望著遠方,也著眼于此刻,而不是一味去追逐得不到的和未得到的,而忽略了自我所擁有的。

貼著地面行走,向往完美人生!

雨來讀后感篇二十三

五小四(6)班沈歡。

《神童故事大全》讀后感。

故事大全有206個故事。

全是成語故事。

里面教會了我們品德,如何做人,互相謙讓。

比如:在公共汽車上,有一位老人,給老人讓座的好品德。

老師布置的作業(yè)按時完成。

更重新的是故事里還教會了我們生活常識。

里面的故事看完了10個故事,就會出現(xiàn)一大堆笑話。

書上還教我們好的東西要一起分享。

正看到這里,我們都會有一種強大的感覺。

正因如此,我才寫出這篇讀后感與大家分享這本書,向大家推薦這本好書。

《神童速算》讀后感。

神章心速算的'意思是:用心兩三秒鐘就可以計算出來的一本書。

這一本書非常好,是專門針對數(shù)學(xué)的一本書。

連4871×5655都能兩秒算完。

里面還有一些練習(xí)題給我們做。共有45節(jié),過了一節(jié),就會有一個故事,是教我們不要學(xué)壞的故事。

如果你們都學(xué)會了,那你們就是數(shù)學(xué)小神童了。

這本書還配有一個碟子,碟子播出來就會有一個老師教你。

如果這本書你看完了,后面還有十多個數(shù)學(xué)小魔術(shù)。

之所以我向大家推薦這本書,因為我熱愛數(shù)學(xué),而且它兩三秒鐘就能算出來,我希望大家都能成為一個個小神童。

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