最新教育心理學(xué)理論論文（熱門21篇）

總結(jié)是對(duì)自己的成長和進(jìn)步的肯定和鼓勵(lì)。在總結(jié)的寫作中，要根據(jù)具體情境選擇合適的語氣和態(tài)度，以達(dá)到更好的傳達(dá)效果。這些范文是經(jīng)過精心篩選和整理的，希望能夠?yàn)榇蠹姨峁┮恍﹨⒖己徒梃b。

教育心理學(xué)理論論文篇一

心理學(xué)一方面嘗試用大腦運(yùn)作來解釋個(gè)體基本的行為與心理機(jī)能，同時(shí)，心理學(xué)也嘗試解釋個(gè)體心理機(jī)能在社會(huì)行為與社會(huì)動(dòng)力中的角色。

本文旨在研究學(xué)生在學(xué)習(xí)外語過程中的心理特點(diǎn)及規(guī)律，探討外語教學(xué)與學(xué)生心理發(fā)展相互關(guān)系，以提高外語教育中的教與學(xué)。

掌握外語教學(xué)心理有助于制定外語教學(xué)的原則、基本方法以及教材的編制。外語教學(xué)心理的研究可以概括為宏觀和微觀兩部分內(nèi)容。前者主要是學(xué)習(xí)理論以及相關(guān)的的教學(xué)原理和原則；后者則包括外語教學(xué)中學(xué)生對(duì)語音、詞匯、語法和聽說讀寫能力的心理過程和心理特點(diǎn)。

1.1由于外語學(xué)習(xí)的心理學(xué)觀點(diǎn)不同，對(duì)外語學(xué)習(xí)過程的看法也頗有分歧在缺乏外語真實(shí)交流情景的背景下，很多學(xué)者認(rèn)為從自覺學(xué)習(xí)到自覺掌握是學(xué)習(xí)外語的合理途徑，其過程是：感知語言材料（包括模仿），觀察能力的逐步提高；理解語料（包括識(shí)別），培養(yǎng)外語思維能力；鞏固語料，記憶能力的培養(yǎng)；語料的應(yīng)用；靈活使用語料，創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。從教學(xué)視角看，前兩個(gè)過程是講解，后3個(gè)過程是練習(xí)，5個(gè)過程相互聯(lián)系、相互促進(jìn)，講練結(jié)合，以練為主。從語言和語言應(yīng)用的關(guān)系角度看，整個(gè)過程是通過言語交流行為到掌握語言知識(shí)，最后通過言語交流活動(dòng)掌握言語能力。

1.2外語學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)是由外部誘因（來自社會(huì)的需求）和內(nèi)部動(dòng)因（主觀愿望、需要）結(jié)合構(gòu)成的心理語言學(xué)家認(rèn)為，學(xué)習(xí)外語的動(dòng)機(jī)是把外語看作工具來掌握，以達(dá)到生活中真實(shí)交流目的。所以以交際能力培養(yǎng)為目的，外語教學(xué)必須貫徹于整個(gè)教學(xué)過程，使外語教學(xué)過程交際化。因?yàn)槎鄶?shù)院校缺乏真實(shí)或虛擬的交際環(huán)境，為此，就必須使教學(xué)過程情景化。心理學(xué)研究表明，外語學(xué)習(xí)的環(huán)境越真實(shí)，收效越大。

1.3外語學(xué)習(xí)的一個(gè)重要內(nèi)容就是形成外語思維的過程外語思維的心理特點(diǎn)是在內(nèi)部言語中使用外語語言結(jié)構(gòu)。基本途徑是多讓學(xué)生實(shí)踐外語的聽說讀寫等言語活動(dòng)。用外語進(jìn)行的聽說讀寫活動(dòng)具有共同性，即不經(jīng)分析和翻譯使外語與思維建立直接聯(lián)系。

1.4語音、語法、詞匯屬于語言知識(shí)，掌握語言知識(shí)是培養(yǎng)言語能力的基礎(chǔ)語音、語法、詞匯作為一個(gè)整體緊密結(jié)合在句子中，因此必須在表達(dá)一定情景的句子中講解和訓(xùn)練語音、語法和詞匯。學(xué)生學(xué)習(xí)外語時(shí)大都學(xué)習(xí)了本民族語言、外語與本族語在語音、語調(diào)、語法和詞匯方面有相同、相似、相異之處。相同之處對(duì)學(xué)習(xí)外語有正遷移作用；相似、相異之處起負(fù)遷移作用。因此外語教學(xué)要注意對(duì)兩種語言進(jìn)行對(duì)比分析，以便形成分化。

1.5學(xué)習(xí)外語離不開記憶學(xué)習(xí)語言知識(shí)實(shí)質(zhì)是對(duì)語音、語法、詞匯的記憶；對(duì)于聽說讀寫技能的掌握要求記憶語言材料的水平自覺話化，是記憶的高級(jí)階段。因此在教學(xué)過程中須重視記憶方法，根據(jù)記憶的規(guī)律合理安排教學(xué)。教學(xué)的安排要注意學(xué)生學(xué)習(xí)外語的最佳年齡。目前多數(shù)人認(rèn)為開始學(xué)習(xí)外語的最佳年齡為10歲左右，這個(gè)年齡的學(xué)生可塑性強(qiáng)，模仿發(fā)音快，受本族語的干擾少；從8-20歲，隨注意、意義識(shí)記和抽象思維能力的增長，外語學(xué)習(xí)能力呈上升趨勢，20歲左右被認(rèn)為是記憶能力最強(qiáng)的年齡，以后逐漸下降。

2.1語感在使用語言過程中的重要作用人除了有屬性的感覺之外還有特殊的關(guān)系感覺和情感，它們可以而且應(yīng)該被稱為理智感。語感在心理學(xué)上屬于理智感的情感范疇。有了這些理智感，學(xué)習(xí)者能夠直覺地認(rèn)識(shí)復(fù)雜的聯(lián)系和關(guān)系。正如音樂家不能沒有樂感一樣，語言的使用決不能沒有語感。語感應(yīng)理解為對(duì)語言的感性反映。問學(xué)生如何確定出正確答案的時(shí)侯，其回答很有可能是“覺著就是是這樣，卻不能證明”等?？梢娬Z感在使用語言過程中的重要作用是不可忽視的。個(gè)人天生具有的素質(zhì)和相應(yīng)的理論知識(shí)的自覺學(xué)習(xí)到自覺掌握在很大程度上有助于語感的形成，沒有實(shí)踐就不可能培養(yǎng)學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)語言的語感。

2.2詞匯的記憶這是一個(gè)在外語學(xué)習(xí)過程中學(xué)生反映出的較普遍的問題。學(xué)習(xí)任何語言都必須掌握大量詞匯。然而，在外語教和學(xué)的實(shí)踐中，許多單純背誦詞表的學(xué)習(xí)者往往事倍功半，收效甚微。要么孤立記憶，單詞不易記??；要么記住了，也很難在言語中使用。但如果完全撇開詞的學(xué)習(xí)，也同樣是錯(cuò)誤的。所以毋庸置疑的是詞的熟記對(duì)掌握語言的重要性。應(yīng)了解有效記憶詞匯的原理和方法，才能使外語的教和學(xué)事半功倍。

2.3語段的記憶我們常常要求學(xué)生背誦課文，但學(xué)生反映出的畏難情緒；背得斷斷續(xù)續(xù)；當(dāng)時(shí)記住了，一段時(shí)間后就會(huì)遺忘大部分等。由于理解和記憶是緊密聯(lián)系的，要記憶一個(gè)語段所需的許多工作都是在理解的基礎(chǔ)上完成的。語段的特點(diǎn)、任務(wù)要求、用于記憶的活動(dòng)，以及對(duì)話題的了解，都對(duì)如何重現(xiàn)一段話語產(chǎn)生有力的影響。讀一篇材料，直到認(rèn)為已經(jīng)了解，然后放開，試著用自己的話回憶內(nèi)容。不要急于記憶準(zhǔn)確的詞。而是要集中記憶意義。

2.4在相同的外部條件下學(xué)習(xí)者之間學(xué)習(xí)效果不同的重要原因是學(xué)習(xí)者的心理狀態(tài)和個(gè)別差異為了提高教學(xué)效果，教師有必要了解學(xué)習(xí)者的心理狀態(tài)和個(gè)別差異，才能采取必要的措施，發(fā)揮積極方面，克服消極方面。要善于引導(dǎo)學(xué)習(xí)者的注意，培養(yǎng)學(xué)習(xí)外語的興趣。要重視學(xué)習(xí)者的情感變化，培養(yǎng)學(xué)習(xí)外語熱情。重視對(duì)學(xué)習(xí)者意志品質(zhì)的培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

2.5外語教學(xué)對(duì)外語教師提出的要求首先教師要具備過硬的傳授和培養(yǎng)外語知識(shí)技能的能力，主要表現(xiàn)在善于講授、善于示范、善于提問啟發(fā)、善于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行練習(xí)和善于發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤。另外要想達(dá)到好的教學(xué)效果，還必須具備好的掌握課堂的能力。包括必要的組織能力和對(duì)課堂上一些突發(fā)問題的應(yīng)變能力等。其次，外語教師應(yīng)當(dāng)注重自己教學(xué)能力的提高。

[1]李清。心理因素與外語學(xué)習(xí)[j]，陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)2003.2.

教育心理學(xué)理論論文篇二

：隨著社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，高校學(xué)生可以接收各種復(fù)雜多樣的信息，學(xué)生更追求個(gè)人人格的獨(dú)立。在這種狀況下，高校工作的展開和學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展都受到巨大的阻礙。因此，正確的使用教育心理學(xué)是高校輔導(dǎo)員在學(xué)生工作中必不可少的管理手段。本文通過對(duì)教育心理學(xué)在高校輔導(dǎo)員工作中的應(yīng)用進(jìn)行探討，從而發(fā)揮教育心理學(xué)在高校輔導(dǎo)員工作中的最大作用，促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。

在2008年首屆高校輔導(dǎo)員工作創(chuàng)新論壇上，對(duì)高校輔導(dǎo)員的工作提出了最新的要求和標(biāo)準(zhǔn)：思想上要開放化；方法上要多樣化；能力上要專業(yè)化；態(tài)度上要人性化?！八幕钡奶岢?，使得教育心理學(xué)在輔導(dǎo)員的工作中的重要性顯現(xiàn)的日益明顯。

第一，動(dòng)機(jī)理論。任何人的舉動(dòng)都有一個(gè)原始的出發(fā)點(diǎn)，人們將這個(gè)出發(fā)點(diǎn)稱之為“動(dòng)機(jī)”。大學(xué)生的熱情在高考結(jié)束后已經(jīng)消失殆盡，在這個(gè)時(shí)候，如果提供給學(xué)生一個(gè)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，就會(huì)很好地改善大學(xué)生的消極玩樂心理。高校輔導(dǎo)員在大學(xué)生學(xué)習(xí)引導(dǎo)方面起著重要的作用，輔導(dǎo)員的關(guān)心和支持可以最大限度地激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，推動(dòng)大學(xué)生建立最新的學(xué)習(xí)目標(biāo)、養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。社會(huì)動(dòng)機(jī)培養(yǎng)和成就動(dòng)機(jī)培養(yǎng)是現(xiàn)今培養(yǎng)大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的主要途徑。經(jīng)過對(duì)教育心理學(xué)案例的研究發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的'的強(qiáng)弱決定著大學(xué)生是否能更好地投入到學(xué)習(xí)中。第二，遷移理論。大學(xué)教育的主要目的就是促使大學(xué)生從學(xué)生生涯更好地過渡到社會(huì)實(shí)踐生涯中，這個(gè)過程就是遷移的過程。高校輔導(dǎo)員如果能在這一遷移過程中給大學(xué)生提供相應(yīng)的指導(dǎo)，就會(huì)在大學(xué)生遷移能力的培養(yǎng)上起積極作用。

第一，有利于輔導(dǎo)員工作的進(jìn)一步完善和發(fā)展。當(dāng)代高校學(xué)管工作中，為了更好地開展學(xué)生工作，輔導(dǎo)員靈活運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)引導(dǎo)教育學(xué)生具有重要意義。因?yàn)樯鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，學(xué)生的思想和心理在很大的程度上被各種各樣的信息影響，這些信息有時(shí)會(huì)跟中國的傳統(tǒng)文化形成強(qiáng)烈的反差，因此很多大學(xué)生都會(huì)根據(jù)自己的想法來思考做事，且不計(jì)后果。所以現(xiàn)在的高校輔導(dǎo)員要在以前的方法上突破創(chuàng)新，做到審時(shí)度勢、做到與時(shí)俱進(jìn)。那么在高校大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活過程中，[2]利用教育心理學(xué)的相關(guān)方法來對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo)和溝通引導(dǎo)就顯得無比重要。第二，有利于增強(qiáng)學(xué)生管理工作的科學(xué)性。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理時(shí)，高校輔導(dǎo)員運(yùn)用教育心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)，不但可以讓學(xué)生得到心理疏導(dǎo)，還能對(duì)他們的學(xué)習(xí)起到幫助。因?yàn)榻逃睦韺W(xué)提供的疏導(dǎo)方法可以增強(qiáng)學(xué)管工作的科學(xué)性，可以提高管理的實(shí)際效果。在人們自主開展學(xué)生工作時(shí)，無論處理任何問題都可以行之有效地運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)，不單單對(duì)學(xué)生的心理健康有輔助作用，而且在很大程度上可以改變學(xué)生對(duì)事物的看法，從而端正三觀。第三，有利于提高學(xué)生的積極性。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活過程中碰到一些難以解決的問題，會(huì)去跟輔導(dǎo)員交流溝通。這就要求輔導(dǎo)員必須蹲下來傾聽學(xué)生的心聲，并且適時(shí)地運(yùn)用教育心理學(xué)方法，多傾聽，切重點(diǎn)，示理解，努力讓學(xué)生豁然開朗，調(diào)整狀態(tài)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活積極性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)樂趣、生活情趣?，F(xiàn)在屢見高校大學(xué)生因?yàn)樾睦韱栴}而出現(xiàn)的各種自殘自殺等憾事新聞，足見教育心理學(xué)在高校輔導(dǎo)員工作中的重要性。

第一，促進(jìn)班級(jí)的管理更好地進(jìn)行。輔導(dǎo)員在對(duì)班級(jí)進(jìn)行管理時(shí)，適當(dāng)?shù)刂贫ㄒ恍W(xué)生管理守則、制定班級(jí)目標(biāo)、建立班級(jí)學(xué)分獎(jiǎng)懲機(jī)制等班級(jí)動(dòng)力系統(tǒng)。在這種動(dòng)力系統(tǒng)下，學(xué)生會(huì)自覺地對(duì)自己的行為動(dòng)作有考量，如遵守班級(jí)制度、配合班級(jí)管理等。在一個(gè)集體下，學(xué)生行為動(dòng)作的出發(fā)點(diǎn)往往會(huì)跟從大流，這是由學(xué)生不愿在集體中被當(dāng)作“異類”的社會(huì)心理決定的。所以，在班級(jí)管理中，還可以從此方面出發(fā)，建立健全學(xué)生榜樣激勵(lì)機(jī)制，充分發(fā)揮榜樣對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)提高方面的積極作用。第二，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。依據(jù)激勵(lì)理論，學(xué)生的管理工作要從提高學(xué)生需要層次、規(guī)范學(xué)生學(xué)習(xí)行為、設(shè)立合理的學(xué)習(xí)目標(biāo)這三個(gè)方面出發(fā)，以激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)為核心。隨著年齡的增長，人的需求就越多，在此基礎(chǔ)上，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。人的主觀需要是動(dòng)機(jī)形成的決定因素，所以對(duì)學(xué)生進(jìn)行誘導(dǎo)，轉(zhuǎn)變其在滿足主觀需要時(shí)的行為態(tài)度，促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度，強(qiáng)化其學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。第三，通過心理暗示增強(qiáng)心理素質(zhì)。輔導(dǎo)員在對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理時(shí)，要重視學(xué)生心理素質(zhì)的增強(qiáng)，提高個(gè)人情緒管理的能力，提高其思想道德修養(yǎng)。在日常生活中，要正確地對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。通過心理問卷調(diào)查掌控學(xué)生的心理動(dòng)向；通過心理模擬實(shí)驗(yàn)增強(qiáng)學(xué)生的心理素質(zhì)，在日常的交流談話中，將一些積極的事例或者人生道理暗示給學(xué)生。有時(shí)心理暗示的作用會(huì)大于傳統(tǒng)的談話灌輸。第四，平等交流。在大學(xué)生活中，以寢室或有共同利益的學(xué)生組成的小團(tuán)體是非常常見的。但也與一些人游離在這些團(tuán)體之外，孤身一人在大學(xué)的校園里行走。此時(shí)，輔導(dǎo)員應(yīng)該與那些游離與群體之外的學(xué)生進(jìn)行心靈間的交流，打破學(xué)生的心理防備，換位思考理解學(xué)生，以一種平等的姿態(tài)好學(xué)生交流，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生提出合理的建議。

綜上所述，在社會(huì)情況越加復(fù)雜的情況下，學(xué)生的問題情況也就越多。因此，教育心理學(xué)在輔導(dǎo)員工作中的作用越加重要。輔導(dǎo)員在應(yīng)用教育心理學(xué)時(shí)，要尊重大學(xué)生的主體作用，根據(jù)不同的人實(shí)施不同的方法，為國家的建設(shè)創(chuàng)造更多的人才。

[1]江源源，張巍.教育心理學(xué)在高校輔導(dǎo)員工作中的應(yīng)用[j].教育理論與實(shí)踐，2014（9）.

[2]趙美.淺談教育心理學(xué)在輔導(dǎo)員工作中的應(yīng)用——從行為管理角度[j].山西青年，2016（14）.

[3]周賽蘭.淺談高校輔導(dǎo)員如何運(yùn)用基礎(chǔ)心理學(xué)開展學(xué)生管理工作[j].明日風(fēng)尚，2016（6）.

教育心理學(xué)理論論文篇三

心理學(xué)認(rèn)為，“非智力因素雖不直接介入學(xué)習(xí)的認(rèn)知活動(dòng)，但它形成了個(gè)體意識(shí)傾向性中的學(xué)習(xí)態(tài)度，積極的個(gè)性品質(zhì)不僅能激勵(lì)、驅(qū)策學(xué)習(xí)活動(dòng)的有效進(jìn)行，而且能促進(jìn)和推動(dòng)智力的充分發(fā)揮，而消極的個(gè)性品質(zhì)則會(huì)阻礙、干擾學(xué)習(xí)活動(dòng)的正常進(jìn)行”。注重學(xué)生良好素質(zhì)的培養(yǎng)是提高思想品德課教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。要使思想品德課真正走進(jìn)學(xué)生心靈，必須讓心理教育成為初中政治教育的重要內(nèi)容，并通過心理教育使政治教學(xué)充滿生機(jī)活力。

教育心理學(xué)作為心理學(xué)分支學(xué)科，針對(duì)教育和教學(xué)過程中涉及的心理現(xiàn)象及其變化，揭示在教育、教學(xué)影響下，施教者和受教育者學(xué)習(xí)在傳授知識(shí)、技能、發(fā)展智力和個(gè)性等的心理規(guī)律，研究受教育者道德品質(zhì)形成的心理特點(diǎn)，以及教育和心理發(fā)展的相互關(guān)系等。圍繞初中思想品德教學(xué)過程，逐個(gè)分析各元素對(duì)學(xué)生心理的影響，起到指導(dǎo)教育、教學(xué)，提高學(xué)生成績的同時(shí)提高學(xué)生的思想品德修養(yǎng)的教學(xué)目的。制訂完整的教學(xué)計(jì)劃，環(huán)環(huán)相扣。

1、羅森塔爾效應(yīng)羅森塔爾效應(yīng)，亦稱“皮格馬利翁效應(yīng)”“人際期望效應(yīng)”，是一種社會(huì)心理效應(yīng)，指的是教師對(duì)學(xué)生的殷切希望能收到預(yù)期效果的現(xiàn)象。羅森塔爾效應(yīng)，切實(shí)地表明了教師在日常教學(xué)過程中對(duì)學(xué)生的積極作用，該現(xiàn)象通過暗示改變老師對(duì)學(xué)生的認(rèn)知，而且有意無意地通過態(tài)度、表情、體諒和給予更多提問、輔導(dǎo)、贊許等行為方式，將隱含的期望傳遞給這些學(xué)生，學(xué)生則給老師以積極的反饋，這種反饋又激起老師更大的教育熱情，維持其原有期望，并對(duì)這些學(xué)生給予更多關(guān)照。循環(huán)往復(fù)，使學(xué)生的智力、學(xué)業(yè)成績以及社會(huì)行為朝著教師期望的方向靠攏，使期望成為現(xiàn)實(shí)。最終實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生良性影響的效果。

2、鼓勵(lì)語言的積極作用據(jù)研究，南半球一只蝴蝶偶爾扇動(dòng)翅膀所帶起來的微弱氣流，由于其他各種因素的摻和，幾星期后，竟會(huì)變成席卷美國德克薩斯州的一場龍卷風(fēng)！紊亂學(xué)家把這種現(xiàn)象稱為“蝴蝶效應(yīng)”，并做出了理論表述：一個(gè)極微小的起因，經(jīng)過一定的時(shí)間及其他因素的參與作用，可以發(fā)展成極為巨大和復(fù)雜的影響力。“蝴蝶效應(yīng)”告訴我們，教育學(xué)生無小事。一句話的表述、一件事的處理，正確和恰當(dāng)?shù)?，可能影響學(xué)生一生；錯(cuò)誤和武斷的結(jié)論，則可能貽誤孩子一生。在教學(xué)過程中，教師要時(shí)刻注意自己的言行，更加注重細(xì)節(jié)，充分照顧學(xué)生的自尊心，學(xué)生在心智未成熟的狀態(tài)下，容易受到教師不經(jīng)意的言行傷害，對(duì)待膽子小、性格內(nèi)向的學(xué)生更是如此，易打消學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課程的積極性，會(huì)影響學(xué)生未來思想品德的發(fā)展。

結(jié)合思想品德課程的知、情、意、行，即道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為。思想品德課程教育本身是針對(duì)學(xué)生道德進(jìn)行培養(yǎng)的課程，而道德水平的提高需要大眾心理的評(píng)價(jià)，同樣屬于心理學(xué)范疇，教師要教好思想品德課程，避免不了要引入教育心理學(xué)的方式、方法。只有抓住和掌握了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的心理，才能有效實(shí)現(xiàn)初中思想品德課程的教學(xué)目的。在思想品德教學(xué)中逐漸創(chuàng)新、融入教育心理學(xué)知識(shí)。教師在日常的工作和生活中，應(yīng)注重自身衣著、行為和道德品質(zhì)的修養(yǎng)，自覺總結(jié)和反思實(shí)踐中的道德知識(shí)，以理服人、以德服人，發(fā)揮榜樣作用。如果平常教育學(xué)生的東西自己都做不到，對(duì)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)思想品德課程很難有說服力。要充分地發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生從被動(dòng)接受知識(shí)到主動(dòng)的學(xué)習(xí)知識(shí)。促進(jìn)學(xué)生形成良好的道德觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)出正確的處事方式和處理問題的能力。教師與學(xué)生和諧共處，能夠最大限度地提升教學(xué)質(zhì)量。

教育心理學(xué)理論論文篇四

在當(dāng)今教育發(fā)揮著越來越大的作用的時(shí)代背景之下，教育心理學(xué)的重要性也隨之增大，這就要求教育心理學(xué)的服務(wù)范圍和應(yīng)用范圍有所擴(kuò)大，能夠更多地應(yīng)用于兒童課堂之外和學(xué)校之外的日常生活，發(fā)展“親民”的教育心理學(xué)。

將教育心理學(xué)的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際生活，能夠助于理解和總結(jié)教與學(xué)雙方的心理活動(dòng)及互動(dòng)規(guī)律，推動(dòng)教育者更好地開展教學(xué)工作和受教育者更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)。兒童期是指從出生到成熟這一時(shí)期，是人接受教育塑造自身的關(guān)鍵時(shí)期。隨著時(shí)代潮流不斷變化發(fā)展，教育心理學(xué)不僅應(yīng)該關(guān)注在兒童的課堂教學(xué)、學(xué)校教學(xué)的應(yīng)用，也應(yīng)關(guān)注其在兒童“平時(shí)”生活中的應(yīng)用。

教育心理學(xué)是研究教學(xué)情境下的教與學(xué)的基本心理規(guī)律的科學(xué)。其研究重點(diǎn)在于將心理學(xué)的知識(shí)體系及研究成果應(yīng)用于教育之中，包括設(shè)計(jì)課程、改良教學(xué)方法、推動(dòng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)以及幫助學(xué)生面對(duì)成長過程中所遇上的各項(xiàng)困難和挑戰(zhàn)。

教育心理學(xué)中應(yīng)用較廣的.幾大主要理論包括：信息加工理論(學(xué)習(xí)是主體與環(huán)境相互作用的結(jié)果，分析了信息從外部輸入大腦，經(jīng)過加工階段，到產(chǎn)生外顯反應(yīng)時(shí)所經(jīng)歷的信息加工過程)、認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論(人是通過認(rèn)知表征的過程來獲得知識(shí)、實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的。學(xué)生不是被動(dòng)的知識(shí)接受者，而是積極的信息加工者)、建構(gòu)主義理論(知識(shí)的理解只能有學(xué)習(xí)者自身基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景建構(gòu);學(xué)習(xí)也是根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)背景，對(duì)外部信息進(jìn)行主動(dòng)的選擇、加工和處理，從而獲得自己的意義)、社會(huì)學(xué)習(xí)理論(學(xué)習(xí)有兩種途徑：一種直接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)，另一種是通過觀察示范者的行為而習(xí)得的過程即間接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)觀察學(xué)習(xí))、人本主義理論(心理學(xué)應(yīng)當(dāng)把人作為一個(gè)整體來研究，認(rèn)為人的自我實(shí)現(xiàn)和未來實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而進(jìn)行的創(chuàng)造才是人的行為的決定因素)。

教育心理學(xué)研究主要是圍繞學(xué)與教的相互作用過程展開的，包括學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體和教學(xué)環(huán)境五種要素。這就在理論上使得它的大部分應(yīng)用與課堂和學(xué)校有關(guān)，而事實(shí)上也是如此。目前在我國教育心理學(xué)更多地只是服務(wù)于學(xué)校和課堂，并且應(yīng)用者多為教育工作者，這種單一的服務(wù)范圍局限了教育心理學(xué)應(yīng)用的廣泛性。

教育是全社會(huì)的和終身化的，是全人類的，貫穿社會(huì)發(fā)展的始終，隨著遠(yuǎn)程教育、繼續(xù)教育等的發(fā)展，教育心理學(xué)的服務(wù)對(duì)象應(yīng)擴(kuò)大至全社會(huì)以及各個(gè)年齡階段。與兒童相關(guān)的教育心理學(xué)更是應(yīng)該滲透至日常生活的方方面面，才能全面地發(fā)掘兒童發(fā)展?jié)摿?，促進(jìn)兒童心理、品德、智力和思維能力、身體素質(zhì)等全方面的發(fā)展。

導(dǎo)致教育心理學(xué)與實(shí)際生活難以很好地結(jié)合的原因是多方面的：一方面，我國教育心理學(xué)產(chǎn)生較晚，較多參考西方架構(gòu)，相關(guān)研究比較注重理論，在實(shí)踐方面的注意力小，將理論應(yīng)用于實(shí)踐有一定難度;另一方面，教育工作者的理論素養(yǎng)和科研能力總體不高，對(duì)于教育心理學(xué)的日常應(yīng)用意識(shí)不高，普通民眾對(duì)于教育心理學(xué)了解程度低，對(duì)兒童的教育更依賴于學(xué)校與經(jīng)驗(yàn)，這也導(dǎo)致兒童自身對(duì)于應(yīng)用學(xué)習(xí)策略的意識(shí)不高。

3.1對(duì)教育工作者而言。

兒童的智力發(fā)展較快，求知欲旺盛，性格可塑性大。將教育心理學(xué)應(yīng)用于課堂以外的地方意味著教師對(duì)學(xué)生的課下生活有更多的關(guān)注，這有利于：促進(jìn)教師更好地掌握不同學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和性格特點(diǎn)，因材施教;將課堂與課下良好地結(jié)合起來，更好地組織教學(xué)活動(dòng)，使得教學(xué)效果具有延續(xù)性和系統(tǒng)性;更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo)工作，關(guān)注學(xué)生的心理和個(gè)性發(fā)展，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題和舒緩壓力。

3.2對(duì)學(xué)生而言。

兒童的記憶力從無意記憶轉(zhuǎn)向有意記憶，思維從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡。兒童時(shí)期的學(xué)習(xí)多以培養(yǎng)思維能力、語言語感和掌握基本常識(shí)為主，懂得一些簡單的教育心理學(xué)相關(guān)內(nèi)容如學(xué)習(xí)策略能夠?qū)W(xué)習(xí)過程清晰化、更易于評(píng)價(jià)，同時(shí)也能夠有意識(shí)地運(yùn)用學(xué)習(xí)策略進(jìn)行學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效率，也利于其更好地把握課余活動(dòng)與學(xué)?；顒?dòng)之間的關(guān)系。

3.3對(duì)于其他相關(guān)人員和社會(huì)而言。

兒童的情緒直接而外露，性格可塑性很大，撫養(yǎng)者和社會(huì)掌握部分教育心理學(xué)的知識(shí)，可以更好地了解兒童發(fā)展的身心特點(diǎn)，減少家庭教育、社會(huì)教育的迷茫與失誤，正確發(fā)揮社會(huì)和家庭的教育作用，同時(shí)能夠配合好學(xué)校教育，減少矛盾與沖突。

(1)提高教育心理學(xué)的實(shí)踐意識(shí)，普及教育心理學(xué)相關(guān)知識(shí)。要建立我國教育心理學(xué)內(nèi)容體系的基本范式，使教育心理學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科，有自己的獨(dú)特和穩(wěn)定的內(nèi)容，并且研究內(nèi)容具有針對(duì)性和應(yīng)用性，不局限于課堂教學(xué)和學(xué)校學(xué)習(xí)活動(dòng)，同時(shí)提出具體可行的實(shí)踐方法。

撫養(yǎng)者和其他社會(huì)人員文化素質(zhì)等水平不一，要選擇合適易懂具體的教育心理學(xué)相關(guān)內(nèi)容，對(duì)非教育工作者進(jìn)行宣傳，使之掌握一些相關(guān)的理論知識(shí)和應(yīng)用。

(2)加強(qiáng)對(duì)教育工作者的相關(guān)理論和實(shí)際技能的培養(yǎng)。教育工作者要及時(shí)更新自己的知識(shí)和教學(xué)理念，不固守傳統(tǒng)，注重學(xué)生的全面發(fā)展。

兒童時(shí)期人的感知覺敏銳性顯著提高，但是注意力不夠穩(wěn)定，要采用科學(xué)有效的教學(xué)管理方法，提高其心理暗示的手段，重視眼神、表情、肢體語言等對(duì)兒童的影響。

[1]陳琦，劉儒德.當(dāng)代教育心理學(xué)[m].北京：北京師范大學(xué)出版社，2007.

[2]桑標(biāo).兒童發(fā)展心理學(xué)[m].北京：高等教育出版社，2009.

[3]王滔.當(dāng)前我國教育心理學(xué)發(fā)展中的問題透視[j].西南師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2002，28(1).

[4]楊延昌.基于人本主義心理學(xué)的有效教學(xué)策略研究[d].四川師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2010.

教育心理學(xué)理論論文篇五

20世紀(jì)90年代以來，心理健康教育在學(xué)校教育的地位和作用日益凸顯，越來越多的教育工作者致力于青少年心理健康的實(shí)踐與探索工作。但是，受傳統(tǒng)消極心理學(xué)的影響，學(xué)校心理健康教育大都關(guān)注的是學(xué)生心理問題，常常把學(xué)生存在的問題當(dāng)作工作的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)，容易導(dǎo)致心理健康教育的目標(biāo)、內(nèi)容和實(shí)施方式等偏離學(xué)校教育的應(yīng)有之義，其針對(duì)性和實(shí)效性也大打折扣。要改善當(dāng)前心理健康教育的現(xiàn)狀，必須克服消極心理學(xué)中將心理疾病預(yù)防和治療作為關(guān)注重點(diǎn)的取向，以積極心理學(xué)引領(lǐng)學(xué)校心理健康教育工作。

一、當(dāng)前學(xué)校心理健康教育模式反思。

傳統(tǒng)的心理學(xué)主要研究心理問題、心理障礙與變態(tài)心理等消極心理現(xiàn)象，這種消極心理學(xué)或病態(tài)心理學(xué)研究模式把人們的注意力引向人類心理的消極層面，而忽視了挖掘人的潛能、培養(yǎng)人的積極心理品質(zhì)，導(dǎo)致心理學(xué)的片面發(fā)展。這種心理學(xué)模式應(yīng)用到學(xué)校心理健康教育中，會(huì)導(dǎo)致種種負(fù)面效應(yīng)。

（一）操作目標(biāo)上的消極取向。

根據(jù)教育部印發(fā)的《中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要》，學(xué)校心理健康教育的應(yīng)然目標(biāo)是：以育人為本，根據(jù)不同地區(qū)、不同學(xué)段中小學(xué)生生理、心理發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律，運(yùn)用心理健康教育的理論和方法，培養(yǎng)中小學(xué)生良好的心理素質(zhì)，促進(jìn)其身心全面和諧發(fā)展。這是一種積極心理學(xué)的價(jià)值取向。但是，就實(shí)踐層面的學(xué)校心理健康教育而言，卻是沿襲消極心理學(xué)的模式，更多的關(guān)注學(xué)生心理問題的預(yù)防和消除。以學(xué)校心理健康教育三級(jí)操作目標(biāo)為例：一級(jí)目標(biāo)是以預(yù)防教育為主，面向全體學(xué)生普及心理學(xué)知識(shí)，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)和了解自身心理行為特征；二級(jí)目標(biāo)是以解決心理問題為主，針對(duì)普遍的心理問題進(jìn)行輔導(dǎo)和咨詢，消除學(xué)生的心理障礙；三級(jí)目標(biāo)是以治療心理疾病為主，針對(duì)有心理障礙和疾病的個(gè)體進(jìn)行心理診斷和治療。三級(jí)目標(biāo)都對(duì)人的積極品質(zhì)關(guān)注不夠。事實(shí)上，學(xué)生的心理問題有很強(qiáng)的相對(duì)性，并沒有唯一確定的解決方案，解決這些問題實(shí)際上就是解決結(jié)構(gòu)不良問題，因?yàn)楹芏鄦栴}不是在學(xué)校環(huán)境里就可以解決的。

而且過于強(qiáng)調(diào)“問題”常常會(huì)導(dǎo)致大多數(shù)沒有問題的學(xué)生也開始注意自己的消極方面，形成關(guān)注自身的消極層面、忽略自身積極品質(zhì)培養(yǎng)的思維定勢。

（二）教育內(nèi)容上的課程化傾向。

學(xué)校心理健康教育以問題為取向，就會(huì)把心理健康教育等同于心理健康教育課、心理咨詢與治療，在事實(shí)上造成了教育內(nèi)容的貧乏和教育資源的枯竭。有些學(xué)校還把心理健康教育當(dāng)作一門獨(dú)立的學(xué)科，在課堂上系統(tǒng)講述心理學(xué)的名詞、定義、概念，要求學(xué)生掌握心理學(xué)的知識(shí)和原理，甚至于像其它學(xué)科知識(shí)教學(xué)一樣，設(shè)定知識(shí)體系和目標(biāo)任務(wù)。這種用學(xué)科教學(xué)的方法來操作心理健康教育，不僅不利于維護(hù)和促進(jìn)中小學(xué)生心理健康，反而增加他們的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，給他們的心理健康造成不良影響。心理健康教育課程化，很有可能出現(xiàn)這樣的情況：一方面在心理健康教育課上教師教給學(xué)生如何健康發(fā)展，另一方面在其他學(xué)科教育中，由于科任教師缺乏有關(guān)學(xué)生心理健康知識(shí)而繼續(xù)對(duì)學(xué)生的心理健康造成不良影響，不利于學(xué)生健康發(fā)展的環(huán)境沒有改變，使得心理健康教育的目的難以完全實(shí)現(xiàn)。心理健康課程的開設(shè)對(duì)開展心理健康教育有一定的積極意義，但絕不能完全按照學(xué)科教育的方式進(jìn)行操作。由于心理問題具有偶發(fā)性、多因性、隱蔽性等特點(diǎn)，絕非靠什么知識(shí)的灌輸、原理的闡釋就能加以解決。中小學(xué)生心理健康的維護(hù)和心理素質(zhì)的提高，也不只是靠某門課程的開設(shè)就可簡單達(dá)成。唯有將心理健康教育的意識(shí)滲透到各個(gè)學(xué)科之中，滲透到各個(gè)教師的教育觀念中，讓廣大教師成為學(xué)校心理健康教育的實(shí)施者，并長期不懈地開展下去，才能真正完成心理健康教育的任務(wù)。否則，片面強(qiáng)調(diào)學(xué)科化、知識(shí)化，只能使心理健康教育流于形式，空乏無力。

（三）教育方式上的專業(yè)化傾向。

由于很多學(xué)校在心理健康教育中采取了以心理輔導(dǎo)課、心理咨詢與治療為主的醫(yī)學(xué)模式，因此在教育方式上常常有追求專業(yè)的傾向。即要求教師掌握相當(dāng)?shù)男睦碜稍兒椭委煹睦碚撆c技術(shù)，通過專業(yè)的心理診斷、咨詢與治療來幫助學(xué)生解決心理問題，承擔(dān)起心理醫(yī)生的職責(zé)。過分地追求專業(yè)化，常常會(huì)把心理健康教育工作區(qū)別于學(xué)校教育的其他工作，使之游離于學(xué)校的其他工作之外，導(dǎo)致心理健康教育工作的途徑與方法過于單一、片面。另外，心理咨詢與治療主要應(yīng)針對(duì)的是心理障礙，即心理不正常的學(xué)生個(gè)體。事實(shí)上，我們主要的教育對(duì)象應(yīng)該是常態(tài)狀況下的學(xué)生群體，主要的教育任務(wù)是開發(fā)他們的潛能和培養(yǎng)他們的積極品質(zhì)。關(guān)注個(gè)體而忽視群體，只能導(dǎo)致心理健康教育只見樹木，不見森林。而且學(xué)生一旦患上像強(qiáng)迫癥、抑郁癥等心理障礙，即便是具有專業(yè)技能的心理醫(yī)生，其治愈率也是很低的，較嚴(yán)重的心理疾病只能通過藥物加以控制。學(xué)校中的心理教師由于缺少專業(yè)的訓(xùn)練，其實(shí)是很難勝任這部分學(xué)生的輔導(dǎo)工作的。

從總體來講，現(xiàn)有的學(xué)校心理健康教育模式是一種將學(xué)生看作是病人的醫(yī)學(xué)模式，過于重視心理治療技術(shù)，也過于強(qiáng)調(diào)心理疾病的普遍性，將心理咨詢和治療等同于心理健康教育。學(xué)校心理健康教育的措施往往是針對(duì)學(xué)生本人及其存在的問題而設(shè)計(jì)的，目的是以預(yù)防和矯正這些問題為主。

二、積極心理學(xué)視野下學(xué)校心理健康教育模式構(gòu)建。

積極心理學(xué)是在消極心理學(xué)或病態(tài)心理學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。心理學(xué)自1879年成為一門獨(dú)立的學(xué)科以來，在相當(dāng)長的一段時(shí)間內(nèi)，特別是在第二次世界大戰(zhàn)以后，逐漸放棄了“幫助人們獲得幸福”的使命，而專注于治愈戰(zhàn)爭創(chuàng)傷和治療精神疾病。由于研究視野局限于抑郁、焦慮、偏執(zhí)、離婚、死亡、自殺等負(fù)性情緒與負(fù)性行為方面，心理學(xué)逐漸成為“消極心理學(xué)”。但是，隨著整個(gè)人類社會(huì)的和平與發(fā)展，對(duì)正常人的研究越來越引起心理學(xué)家的重視。正是在這種時(shí)代背景下，積極心理學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。美國當(dāng)代著名心理學(xué)家馬丁?賽里格曼(m．seligman)認(rèn)為，“當(dāng)代心理學(xué)正處在一個(gè)新的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期，心理學(xué)家扮演著極為重要的角色和新的使命，那就是如何促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的發(fā)展，幫助人們走向幸福，使兒童健康成長，使家庭幸福美滿，使員工心情舒暢，使公眾稱心如意”。

積極心理學(xué)認(rèn)為，心理學(xué)不僅僅是關(guān)于疾病或健康的科學(xué)，也是關(guān)于人的幸福、發(fā)展、快樂、滿意的科學(xué)。因此，積極心理學(xué)更加注重研究人性中的積極方面，提倡用一種積極的心態(tài)來對(duì)人的許多心理現(xiàn)象(包括心理問題)做出新的解讀，從而幫助人們樹立自信心，堅(jiān)定生活信念，幫助人們尋求和掌握獲得美好幸福生活的方法與途徑。

（一）積極心理健康教育目標(biāo)。

積極心理健康教育的目標(biāo)是發(fā)展性的，即以全體學(xué)生為服務(wù)對(duì)象，促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)和心理發(fā)展能力。具體而言，是通過積極的手段引導(dǎo)學(xué)生從積極方面來看待問題，處理事情，培養(yǎng)積極的心理品質(zhì)和樂觀向上的品格，建立積極的人生觀和世界觀，學(xué)會(huì)運(yùn)用積極的方法論解決問題，用積極的思想和心理武裝自己，根除消極心理滋生的土壤，學(xué)會(huì)創(chuàng)造幸福，分享快樂，使自身潛能得到最大限度發(fā)揮，保持生命最佳狀態(tài)。也就是說，心理健康教育的理想結(jié)果，就是要使學(xué)生成為充滿著樂觀精神、具有創(chuàng)造能力和開拓精神、心靈健康的人。這一目標(biāo)與《中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要》的目標(biāo)是一致的。

積極心理健康教育在處理學(xué)生問題時(shí)，不主張頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，僅僅關(guān)注癥狀的消除。事實(shí)上，將學(xué)生獨(dú)立于環(huán)境，單方面從學(xué)生入手，通過改變學(xué)生來解決問題，只是表面問題的解決，不可能從根本上解決問題，也可能抹殺了學(xué)生的個(gè)性，抑制了其主體性的發(fā)揮，給學(xué)生的發(fā)展帶來更大的障礙。比如，當(dāng)一個(gè)學(xué)生存在著嚴(yán)重的學(xué)習(xí)焦慮時(shí)，有可能是其學(xué)習(xí)能力低下造成的，也有可能是父母的高期望帶來的巨大壓力造成的。在處理這個(gè)問題時(shí)，如果僅從消除焦慮出發(fā)，教給學(xué)生一些放松辦法或者進(jìn)行系統(tǒng)脫敏，也許能暫時(shí)解除焦慮，但問題的主要癥結(jié)仍然存在，并沒有根本性地解決問題。因此，積極心理健康教育要求將學(xué)生看作一個(gè)完整的、具有社會(huì)性的人，并從其長期心理健康為著眼點(diǎn)，考慮其所處的環(huán)境是否存在與其發(fā)展不適應(yīng)的地方。

（二）積極心理健康教育內(nèi)容。

積極心理學(xué)主張關(guān)注人類的優(yōu)秀品質(zhì)，包括三方面的含義：第一，在主觀水平上，它關(guān)心人的積極主觀體驗(yàn)，主要探討各種積極情感體驗(yàn)的作用及其產(chǎn)生的機(jī)制。特別強(qiáng)調(diào)人要滿意地對(duì)待過去、幸福地感受現(xiàn)在和樂觀地面對(duì)未來。第二，在個(gè)體水平上，它主要研究各種積極人格特質(zhì)的作用及形成過程，包括愛的能力、工作的能力、積極看待世界的方法、積極的人際關(guān)系、審美體驗(yàn)、寬容和智慧靈性等。第三，在群體水平上，它關(guān)注積極的社會(huì)組織系統(tǒng)，研究建立積極的社會(huì)、家庭和學(xué)校系統(tǒng)，以培養(yǎng)公民美德，使公民具有責(zé)任感、利他主義和職業(yè)道德。

可以說，積極心理學(xué)的內(nèi)容極其豐富，它的價(jià)值取向?yàn)閷W(xué)校心理健康教育取材提供了新的視角。從積極心理學(xué)的視野來看，學(xué)校心理健康教育主要包括兩個(gè)層面的內(nèi)容：第一個(gè)層面，面向全體學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)、自我、人際關(guān)系、社會(huì)適應(yīng)性方面的積極心理品質(zhì)，提高學(xué)生積極預(yù)防能力。學(xué)生積極的心理品質(zhì)包含認(rèn)知、情感和意志三方面的統(tǒng)一。因此，在這個(gè)層面的積極心理健康教育包括：認(rèn)知訓(xùn)練，即幫助學(xué)生不斷提高自身的注意力、記憶力、想象力和思維的創(chuàng)造力，認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)勢智力，培養(yǎng)學(xué)生形成健康積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)以及學(xué)習(xí)習(xí)慣的訓(xùn)練、學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)等；情感教育，即教學(xué)生學(xué)會(huì)體察和表達(dá)自己的和他人的情緒情感，學(xué)會(huì)有效控制、調(diào)節(jié)和合理疏泄消極情感，并進(jìn)行相關(guān)技巧的訓(xùn)練，如敏感性訓(xùn)練、自表訓(xùn)練、放松訓(xùn)練等等；意志教育，即關(guān)于個(gè)體面對(duì)社會(huì)生存壓力及要求所應(yīng)具備的健康人格品質(zhì)的培養(yǎng)，如獨(dú)立性、進(jìn)取心、耐挫能力等各方面人格素質(zhì)的培養(yǎng)。第二個(gè)層面，面向少數(shù)有心理問題的學(xué)生，展開積極心理輔導(dǎo)、行為矯正訓(xùn)練。具體而言，包括學(xué)習(xí)適應(yīng)問題，指圍繞學(xué)習(xí)活動(dòng)而產(chǎn)生的心理行為問題，如考試焦慮、學(xué)習(xí)困難、注意力不集中、學(xué)?？植腊Y、厭學(xué)等問題的咨詢和調(diào)適；情緒問題，指影響學(xué)生正常生活學(xué)習(xí)與健康成長的負(fù)性情緒問題，如抑郁、恐懼、焦慮、緊張、憂慮等情緒的調(diào)適與輔導(dǎo)；行為問題，指在學(xué)生生活、學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出來的不良行為特征，如多動(dòng)、說謊、打架、膽怯等行為的咨詢與矯正。

根據(jù)學(xué)生不同年齡特征和認(rèn)知特點(diǎn)，心理健康教育的側(cè)重點(diǎn)還有所不同。小學(xué)階段可以把重點(diǎn)放在學(xué)習(xí)和自我方面的積極心理品質(zhì)的培養(yǎng)與潛能開發(fā)；初中階段則以自我和人際關(guān)系方面的積極心理品質(zhì)的培養(yǎng)與潛能開發(fā)為主；高中階段則以人際關(guān)系和社會(huì)適應(yīng)方面的積極心理品質(zhì)的培養(yǎng)與潛能開發(fā)為主。

（三）積極心理健康教育途徑。

積極心理健康教育不追求專業(yè)化的途徑，而是主張實(shí)施全面、全員、全過程的教育方式，廣泛干預(yù)學(xué)生心理健康。具體而言，首先是在學(xué)科教育中滲透心理健康教育。即把心理健康教育的內(nèi)容分散到中小學(xué)各科教學(xué)中，挖掘各科教材中有關(guān)心理健康教育的內(nèi)容，在各科的教學(xué)過程中進(jìn)行?；A(chǔ)教育新課程改革提出了知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維結(jié)合的課程目標(biāo)，這就使得心理健康教育與各科教育緊密地結(jié)合在一起，也使得學(xué)科滲透成為進(jìn)行心理健康教育的基本形式。這就要求教師不僅要教授學(xué)生知識(shí)，形成技能，而且還要向?qū)W生闡明知識(shí)獲得的過程，問題解決的過程，教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)，并在學(xué)習(xí)知識(shí)、解決問題、掌握技能的過程中，培養(yǎng)學(xué)生積極的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。教師在課堂中實(shí)施積極心理學(xué)，可以提供預(yù)防問題行為發(fā)生的有效的課堂環(huán)境，運(yùn)用更適合的行為原則，充分利用策略去引導(dǎo)學(xué)生的注意力、快樂、興趣、挑戰(zhàn)性，建構(gòu)學(xué)生積極的自我概念、希望和生活滿意度。

其次，通過學(xué)校的氣氛和組織以及同伴和家長的支持等途徑，多層次、多方面地開展心理健康教育。學(xué)校的校風(fēng)、班風(fēng)、集體輿論、典禮、人際關(guān)系等無疑對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛在的影響。若學(xué)生因不良的環(huán)境刺激而產(chǎn)生了消極情緒，有的甚至出現(xiàn)懶惰、厭世的態(tài)度，則更需要教育者以情動(dòng)情、營造具有積極情緒的良性環(huán)境去幫助他們。尤其是當(dāng)學(xué)生的人際關(guān)系環(huán)境出現(xiàn)危機(jī)時(shí)，作為學(xué)校的心理健康教育工作者更應(yīng)該站在學(xué)生的角度去考慮問題，幫助學(xué)生重新建立一個(gè)和諧、友好、相互信任、相互尊重的人際關(guān)系環(huán)境，真正達(dá)到幫助學(xué)生的目的。另外，我們也可以通過開展課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、專題討論活動(dòng)等對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育，讓學(xué)生在真實(shí)的情景中進(jìn)行各種心理體驗(yàn)。

教育心理學(xué)理論論文篇六

維特羅克是這一構(gòu)建過程的主要闡述者，他認(rèn)為和提出學(xué)習(xí)實(shí)際上就是學(xué)習(xí)者通過最初對(duì)于知識(shí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)以及理解，與現(xiàn)實(shí)生活中獲得的感受和信息接受相互作用和聯(lián)系，進(jìn)而生成有用信息的過程。在他的闡述當(dāng)中，對(duì)于人腦被動(dòng)接受知識(shí)的想法給予了否定，他認(rèn)為人腦是主動(dòng)接受信息，并且有效的對(duì)這些信息進(jìn)行選擇和解釋，從中得出一定的結(jié)論和結(jié)果。另一方面，其結(jié)論還認(rèn)為人們對(duì)于信息的理解并不是從最初的感受信息開始，而是從信息的選擇開始，選擇性的接受一些有用的信息之后，再利用大腦進(jìn)行分析，獲得想要得出的結(jié)果。在理解的過程當(dāng)中，不斷的與感覺和經(jīng)驗(yàn)相互作用，相互影響，進(jìn)而得到真正的理解和意義。當(dāng)然如果與舊的經(jīng)驗(yàn)和感受發(fā)生了沖突，則會(huì)出現(xiàn)理解和認(rèn)知的重組，為了實(shí)現(xiàn)和適應(yīng)新的認(rèn)知體系構(gòu)建而重新建立。

(二)學(xué)習(xí)過程包括兩方面的構(gòu)建這是構(gòu)建主義在發(fā)展的過程當(dāng)中更深層次的一個(gè)體現(xiàn)和理解。首先他們認(rèn)為學(xué)習(xí)主要包括兩個(gè)方面的內(nèi)涵，其一是對(duì)新信息的理解，往往是通過利用已有的信息和經(jīng)驗(yàn)，并且超越所提供的原有信息而構(gòu)建的。其二則是有選擇的從記憶系統(tǒng)中提取信息的本身，按照實(shí)際的情況進(jìn)行構(gòu)建，而不只是單純的信息提取?？偠灾?，建構(gòu)主義實(shí)際上不僅僅是對(duì)新信息的一種理解和構(gòu)建，更是對(duì)原有信息和經(jīng)驗(yàn)的一種重組過程。

(三)學(xué)習(xí)者自我理解的構(gòu)建。

學(xué)習(xí)者通過自我理解，可以對(duì)信息進(jìn)行構(gòu)建。這充分展現(xiàn)出了信息和結(jié)果不具有唯一性，同時(shí)每個(gè)人對(duì)于某一事件的看法不同，對(duì)于信息的理解不同，所生活和選擇的經(jīng)驗(yàn)不同，極易導(dǎo)致了對(duì)事物的理解不同。另一方面，每個(gè)人都可以看到完全不同的事物的方方面面，所以往往學(xué)習(xí)者之間實(shí)現(xiàn)合作，就可以更好的進(jìn)行知識(shí)的構(gòu)建。進(jìn)而豐富對(duì)于世界的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)對(duì)于信息的理解和把握。

(一)教學(xué)設(shè)計(jì)自上而下與知識(shí)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。

自上而下的教學(xué)模式，是比較常見的一種符合認(rèn)知觀念的構(gòu)建主義方式和方法。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，就是要求學(xué)生按照步驟，一步一步的逐漸完成教學(xué)內(nèi)容，對(duì)教學(xué)內(nèi)容實(shí)現(xiàn)逐一的把握。一般來看，這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)是對(duì)學(xué)生呈現(xiàn)教學(xué)的整體性任務(wù)和要求，讓學(xué)生一目了然需要掌握和解決的問題。學(xué)生會(huì)在不斷摸索和思考的過程當(dāng)中，通過主要問題的設(shè)置，也會(huì)自己去挖掘需要完成整體任務(wù)的子任務(wù)，以及完成主要任務(wù)所需要掌握的.所有技能和方法，通過這樣的方式，順藤摸瓜而已抓住所有教學(xué)的方方面面，確保學(xué)生對(duì)于知識(shí)的掌握。但是這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)被一些教育學(xué)者認(rèn)為和批判成為過于簡單化的教學(xué)方法，實(shí)際上無論是怎樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，都應(yīng)該符合實(shí)際教學(xué)的需要。根據(jù)具體的教學(xué)目的和要求來選擇更為適合的教學(xué)模式構(gòu)建方式，避免不實(shí)事求是以及片面的態(tài)度來應(yīng)對(duì)教學(xué)問題。

(二)情境教學(xué)。

情境教學(xué)在近些年來的教育教學(xué)工作當(dāng)中比較常見，也是經(jīng)常提起的一種教學(xué)模式。實(shí)際上，情境教學(xué)一定不能脫離開相應(yīng)的情境作為依托，教學(xué)的內(nèi)容也應(yīng)該使得學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)情景相類似的情境中發(fā)生。而教學(xué)的定位和目標(biāo)，也應(yīng)該是學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中遇到這類問題，如何利用所學(xué)知識(shí)加以解決。同時(shí)學(xué)習(xí)的內(nèi)容也應(yīng)該選擇真實(shí)性的任務(wù)，避免因?yàn)橄鄬?duì)的簡單化而事物情境教學(xué)的意義和作用。但是在現(xiàn)實(shí)的生活中，許多的具體問題實(shí)際上都涉及到了許多內(nèi)容的方方面面。所以很多時(shí)候，他們往往都會(huì)強(qiáng)調(diào)弱化學(xué)科的界限更好的加強(qiáng)學(xué)科之間的融合，有效的實(shí)現(xiàn)學(xué)科的交叉，發(fā)展學(xué)科的共同特點(diǎn)。情境教學(xué)的另一個(gè)大特點(diǎn)就是與現(xiàn)實(shí)的情境相類似，所以往往教學(xué)的工具和具體的內(nèi)容展現(xiàn)都會(huì)隱含于情景當(dāng)中。因此教，師往往不會(huì)將自己提前備課準(zhǔn)備好的知識(shí)提前傳授給學(xué)生，而是在教學(xué)的過程中，對(duì)知識(shí)進(jìn)行有效的展示，讓學(xué)生循序漸進(jìn)了解。情境教學(xué)需要的是綜合性的考驗(yàn)，往往在解決現(xiàn)實(shí)問題的過程當(dāng)中，就可以體現(xiàn)出教學(xué)的成果。另外，相對(duì)真實(shí)的任務(wù)，往往更容易激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，對(duì)于內(nèi)部動(dòng)機(jī)的激發(fā)也具有重要的意義和作用。真實(shí)任務(wù)比起簡單化的課堂情景設(shè)置，具有更為廣闊的適用范圍和實(shí)際操作性，還可以培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和解決現(xiàn)實(shí)問題的能力，在當(dāng)今的教育教學(xué)發(fā)展過程當(dāng)中具有重要的意義和作用。

(三)支架教學(xué)。

實(shí)際上支架教學(xué)是引入了建筑學(xué)中的腳手架原理，在這里被拿來作為一種教學(xué)模式進(jìn)行探究。在教育教學(xué)工作的發(fā)展歷史上，對(duì)于教師和學(xué)生之間的責(zé)任與任務(wù)，一直都有著爭論不休的結(jié)果。發(fā)現(xiàn)、指導(dǎo)和接受學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中，往往存在著教師和學(xué)生之間不可繞過的關(guān)系。如何完善二者之間的關(guān)系，促進(jìn)教學(xué)的開展，就成為教育教學(xué)研究的重點(diǎn)內(nèi)容。一般來說，教師指導(dǎo)教育教學(xué)工作的開展，而學(xué)生通過接受教師的引導(dǎo)，這一過程中更好地進(jìn)行信息的接受、知識(shí)的建構(gòu)以及知識(shí)技能的掌握。所以，支架教學(xué)往往就是教師通過知識(shí)的傳遞，將知識(shí)傳授給學(xué)生，當(dāng)學(xué)生掌握了這一技能，把握了具體知識(shí)的時(shí)候，教師再撤去支架。支架式教學(xué)在實(shí)際的教學(xué)和操作當(dāng)中，要求教師先引入一定的問題情境，幫助學(xué)生走進(jìn)到課堂教學(xué)當(dāng)中。然后由教師為學(xué)生確立教學(xué)的目標(biāo)，讓學(xué)生進(jìn)行自主的探究和探索。在這一過程當(dāng)中，教師可以給予學(xué)生一定的引導(dǎo)，也可以幫助學(xué)生進(jìn)行演示。但是一定要注意學(xué)生對(duì)于知識(shí)解決過程的參與程度，逐漸的加入學(xué)生的探索成分。最后，教師要幫助學(xué)生形成獨(dú)立探索的意識(shí)，讓學(xué)生自主探究和找尋探究方向，這樣教師便能逐漸將扶住學(xué)生的手拿開，讓學(xué)生獨(dú)立行走。這一教學(xué)模式和其他教學(xué)方法的不同，就是其他的教學(xué)方式更加注重教師在教學(xué)中的作用，而支架教學(xué)更加注重教師成分減少之后的教學(xué)效果，最終培養(yǎng)學(xué)生形成的獨(dú)立思考意識(shí)和能力。

(四)教學(xué)中社會(huì)性的相互作用。

在教學(xué)的過程當(dāng)中，師生是最主要的關(guān)系和成分，而相互作用則主要體現(xiàn)在教師和學(xué)生以及學(xué)生和學(xué)生之間的社會(huì)性相互作用關(guān)系。因?yàn)闃?gòu)建主義曾提到，每個(gè)人都是依據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)做為背景，進(jìn)而建構(gòu)對(duì)于某一事物的了解，所以很多時(shí)候每個(gè)人都只能看到事物的某一個(gè)方面。而教師的任務(wù)則是使學(xué)生超越自己的認(rèn)知水平與能力，獲得比自己更多的知識(shí)和認(rèn)識(shí)。這就需要學(xué)生之間彼此合作與探究，進(jìn)行必要的交流與思考，將大家的想法集合起來，進(jìn)而對(duì)事物的方方面面都有所了解和認(rèn)識(shí)。這樣的過程可以使得學(xué)生清楚的看到自己抓住了什么，而哪些又是自己在思考和理解的過程當(dāng)中漏掉的。豐富的理解往往是廣泛知識(shí)遷移的重要前提，所以這樣的合作與相互作用對(duì)教學(xué)的開展具有不可替代的意義和作用。學(xué)生不斷對(duì)自己進(jìn)行思考和反思的過程，實(shí)際上就是自己對(duì)于知識(shí)的重組和對(duì)于體系的建構(gòu)，有利于學(xué)生建構(gòu)能力的形成與發(fā)展。因此重視教學(xué)中的社會(huì)性相互作用，往往可以加強(qiáng)學(xué)生之間的彼此合作，促進(jìn)教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程的推動(dòng)作用，更好的實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)工作的順利開展，將我國的教育心理學(xué)發(fā)展推到一個(gè)頂峰。

在教育心理學(xué)發(fā)展的過程當(dāng)中，構(gòu)建主義理論在其中具有重要的推動(dòng)意義和作用。同時(shí)構(gòu)建主義理論更是教育學(xué)在發(fā)展的歷史長河中，不斷完善的重要體現(xiàn)。在其中教師和學(xué)生之間的關(guān)系發(fā)生了變化，教學(xué)的設(shè)計(jì)和模式也更加符合教學(xué)的開展，學(xué)生獨(dú)立能力的形成和對(duì)于知識(shí)建構(gòu)能力的訓(xùn)練，也得到了更為重要的發(fā)展。

教育心理學(xué)理論論文篇七

當(dāng)代大學(xué)生的心理素質(zhì)不僅影響到他們自身的發(fā)展，而且也關(guān)系到全民族素質(zhì)的提高，更關(guān)系到跨世紀(jì)人才的培養(yǎng)。目前我國大學(xué)生的心理健康狀況要遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于同年齡階段的其他群體。本文以烏蘭察布市高校學(xué)生為對(duì)象，對(duì)影響“90”后大學(xué)生的心理壓力狀態(tài)進(jìn)行調(diào)查研究，旨在更好的了解大學(xué)生心理壓力狀態(tài)，心理壓力的來源，以及應(yīng)對(duì)方式等因素，并探究具有針對(duì)性的心理壓力干預(yù)和心理健康輔導(dǎo)的方法。

“90后”;大學(xué)生；心理壓力。

心理壓力是心理健康影響因素中較為關(guān)鍵的因素之一。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的急劇變化，“90”后的大學(xué)生的思想特點(diǎn)和行為方式與“80”后的大學(xué)生相比，表現(xiàn)出了巨大的變化。因此，及時(shí)而明確的了解“90”后大學(xué)生的心理壓力狀態(tài)，心理壓力的影響因素以及應(yīng)對(duì)方式等問題，成為當(dāng)前心理健康教育研究者所面臨的一項(xiàng)重要而且緊迫的課題。

在刺激與反應(yīng)的交互作用之下就產(chǎn)生了壓力，壓力是在現(xiàn)實(shí)生活中客觀存在的，對(duì)人們的生活、工作、學(xué)習(xí)等都存在著嚴(yán)重的影響。壓力的影響主要包括兩個(gè)方面，一方面是挑戰(zhàn)人的耐心與能力，另一方面能夠激發(fā)人的做事效率。本文以烏蘭察布市高校學(xué)生為對(duì)象，對(duì)影響“90”后大學(xué)生的心理壓力狀態(tài)進(jìn)行調(diào)查研究。通過調(diào)查可知，65%以上的90后大學(xué)生承受著一定的心理壓力，其中大學(xué)生有20%-30%左右的人存在著不同程度的心理問題，存在較嚴(yán)重心理障礙的大學(xué)生約占總體的10%左右。90后大學(xué)生承受的心理壓力存在兩種情況，一種是壓力過高，如果長期得不到緩解，將對(duì)身心健康造成一定的影響，引發(fā)各種不良心態(tài)；另一種是壓力過低，導(dǎo)致這些學(xué)生缺乏目標(biāo)與動(dòng)力，同樣會(huì)對(duì)身心健康產(chǎn)生不良影響。90后大學(xué)生所面臨的心理壓力主要來源于兩個(gè)方面，一方面是學(xué)習(xí)方面的壓力，另一方面是生活方面的壓力，高校教育者應(yīng)該針對(duì)這兩個(gè)方面重點(diǎn)進(jìn)行心理健康教育。在對(duì)心理壓力進(jìn)行處理的過程中，主要包括三種類型，第一種是采用積極的應(yīng)對(duì)方式，能夠?qū)π睦韷毫M(jìn)行有效的舒緩；第二種是時(shí)而積極時(shí)而消極，教育者應(yīng)該通過交談、注意力轉(zhuǎn)移等方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極引導(dǎo)，幫助學(xué)生進(jìn)行心理壓力的釋放；第三種是采用消極的應(yīng)對(duì)方式，或者對(duì)事情的發(fā)展不管不顧，或者是采用酗酒等方式進(jìn)行對(duì)待。

2.1明確心理壓力的真正來源。

在一定的事件中，如果個(gè)人感覺到事情已經(jīng)在自己的可控能力之外，所產(chǎn)生的主觀感受就是所謂的壓力。如果壓力不能夠得到及時(shí)的釋放或者消除，將可能會(huì)引發(fā)嚴(yán)重的心理問題，影響到工作、生活等。壓力的真正來源實(shí)際上就是壓力源，是客觀存在的。在對(duì)心理壓力進(jìn)行釋放的過程中，只有明確心理壓力的真正來源，才能夠做到“對(duì)癥下藥”,從根本上對(duì)心理壓力進(jìn)行有效消除。

2.1.1壓力事件。

引發(fā)壓力產(chǎn)生的具體事件就是壓力事件。壓力事件形式多種多樣，針對(duì)不同的壓力事件形式應(yīng)該采用不同的處理方式。例如，當(dāng)遇到的事情具有不可抗拒性時(shí)，應(yīng)該做的并不是對(duì)自己過分苛責(zé)，而是應(yīng)該對(duì)自己進(jìn)行心理暗示，即使是換作其他人同樣會(huì)由此遭遇，自己應(yīng)該積極面對(duì)；如果出現(xiàn)能力不足、機(jī)遇不佳等情況，所要做的并不是自怨自艾，而是要思考如何通過努力進(jìn)行調(diào)整與完善；如果對(duì)方的要求過高或者自己受到了不合理的待遇，不應(yīng)該心生憤恨，而是應(yīng)該思考如何合理應(yīng)對(duì)或適當(dāng)反抗。

2.1.2壓力人物。

壓力人物主要來自社會(huì)、學(xué)校、家庭等，90后大學(xué)生所面對(duì)的壓力人物主要來自班級(jí)、寢室、社團(tuán)等。90后大學(xué)生所處的時(shí)代與環(huán)境具有一定的特殊性，再加上90后大學(xué)生獨(dú)特的性格因素，導(dǎo)致他們在人際交往方面存在一些問題。在壓力形成的因素中，壓力人物是非常關(guān)鍵的因素之一。在對(duì)壓力人物所產(chǎn)生的壓力進(jìn)行處理的過程中，應(yīng)該對(duì)壓力產(chǎn)生原因及處理方法進(jìn)行認(rèn)真的思考，從而更好地對(duì)心理壓力進(jìn)行應(yīng)對(duì)。除了外界的壓力人物之外，“自己”也是非常關(guān)鍵的壓力人物之一，在對(duì)心理壓力進(jìn)行緩解或消除的過程中，應(yīng)該從自身找原因，分析心理壓力產(chǎn)生的自身原因，有針對(duì)性的進(jìn)行調(diào)整與改變。

2.2利用“巴萊多定律”對(duì)生活進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃。

意大利經(jīng)濟(jì)學(xué)家巴萊多提出了“巴萊多定律”,具體的內(nèi)容為：任何事物中起決定作用的只有其中的20%左右，剩余的80%是次要的，非決定性的“.90后”大學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活的過程中，要依據(jù)自身的實(shí)際情況找到發(fā)揮決定作用的20%,從而對(duì)時(shí)間與精力進(jìn)行合理的分配，在處理好20%的基礎(chǔ)上對(duì)剩余的80%進(jìn)行處理。

2.2.1實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的制定。

90后大學(xué)生在對(duì)時(shí)間進(jìn)行安排的過程中，最為關(guān)鍵的就是對(duì)生活、學(xué)習(xí)的整體目標(biāo)進(jìn)行科學(xué)評(píng)估，確定自己的長期目標(biāo)與短期目標(biāo)。依據(jù)相應(yīng)的目標(biāo)對(duì)生活、學(xué)習(xí)進(jìn)行安排，突出其中重點(diǎn)的、決定性的事件，有條不紊的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

2.2.2實(shí)現(xiàn)計(jì)劃的制定。

90后大學(xué)生應(yīng)該每天都制定詳細(xì)計(jì)劃，對(duì)每天必須完成的事情按照主次順序進(jìn)行排列，找到自己認(rèn)為的其中那“20%”,將最為重要或者急迫的事情進(jìn)行完成。事情的主次并非一成不變，應(yīng)該依據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行合理調(diào)整，實(shí)現(xiàn)生活、學(xué)習(xí)計(jì)劃的合理化與科學(xué)化。

2.2.3實(shí)現(xiàn)時(shí)間的合理分配。

只有有效地對(duì)時(shí)間進(jìn)行利用，才能夠?qū)崿F(xiàn)壓力最大限度的緩解。90后大學(xué)生應(yīng)該對(duì)自己的計(jì)劃表進(jìn)行有效的統(tǒng)籌管理，在每件事情處理的過程中都安排適當(dāng)?shù)臅r(shí)間量，實(shí)現(xiàn)時(shí)間的科學(xué)分配、合理利用。

2.3對(duì)自身的心態(tài)進(jìn)行良好的調(diào)整。

心態(tài)指的是人的心理狀態(tài)，對(duì)個(gè)人的成長與發(fā)展有著非常重要的影響。良好的心態(tài)能夠促進(jìn)個(gè)人取得成功，同時(shí)提升幸福程度。心態(tài)往往對(duì)事情的成敗有著決定性的作用，對(duì)個(gè)人的內(nèi)心情緒變化有著直接影響。90后大學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)中應(yīng)該養(yǎng)成良好的心態(tài)，保持樂觀的生活態(tài)度。

2.3.1對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行正確面對(duì)。

90后大學(xué)生的認(rèn)知能力較差，在對(duì)事情看待與認(rèn)識(shí)的過程中常常過于理想化，這就導(dǎo)致90后大學(xué)生容易感到挫敗感。社會(huì)具有多元化的特點(diǎn)，不僅包含有光明的'一面，同樣也有黑暗的一面；不僅有好人，相對(duì)也必須存在壞人。90后大學(xué)生在看待社會(huì)的過程中應(yīng)該明確人與人之間存在的差距與不同。90后大學(xué)生在思考人與人之間關(guān)系的過程中，不能夠存在攀比心理，不能用自己的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)他人或者社會(huì)進(jìn)行衡量，要學(xué)會(huì)正確地面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，承認(rèn)人與人之間差距的客觀存在，不是要抱怨或者忽略差距，而是要努力縮小差距。

2.3.2對(duì)自己進(jìn)行正確看待。

90后大學(xué)生大部分都生活在非常優(yōu)越的條件下，在成長的過程中遇到的挫折或者磨難比較少，缺乏較強(qiáng)的挫折承受能力。因此，90后大學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)中應(yīng)該注重自身心理承受能力的培養(yǎng)與強(qiáng)化。任何人的生活都不是一帆風(fēng)順的，每個(gè)人都會(huì)遇到挫折，面對(duì)挫折不應(yīng)該自怨自艾，而是應(yīng)該首先從自身找原因。在面對(duì)挫折的過程重要堅(jiān)信勤能補(bǔ)拙，用自己不懈的努力去彌補(bǔ)自己的不足；堅(jiān)信人無完人，每個(gè)人都存在優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，應(yīng)該取長補(bǔ)短、積極進(jìn)?。粓?jiān)信天生我才必有用，要接受自己、相信自己，確立自強(qiáng)自立的心態(tài)。

2.3.3實(shí)現(xiàn)自身的不斷充實(shí)與完善。

90后大學(xué)生在課余生活中要培養(yǎng)閱讀的良好習(xí)慣，多讀一些著作，實(shí)現(xiàn)自身從內(nèi)而外的轉(zhuǎn)變，提高自身的內(nèi)涵與修養(yǎng)。讀書能夠?qū)ι钪?、精神中存在的各種塵埃、污穢等進(jìn)行洗滌，使自己的內(nèi)心中產(chǎn)生清新的靈動(dòng)之氣，甚至?xí)a(chǎn)生一種超凡脫俗的感覺。陶淵明的《飲酒》中寫道：“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”,這是一種身處鬧市而依舊心清性明的境界，體現(xiàn)出了陶淵明在清高背后所具有的毅力；《巴黎圣母院》中的卡西莫多雖然外表丑陋，但是擁有一顆無比善良的心靈與無比純真的品質(zhì)，展現(xiàn)處理無比高尚的氣質(zhì)與風(fēng)度，引導(dǎo)讀者追尋心靈的純凈與高潔。在生活中少不了風(fēng)霜雨雪，但是如果擁有了足夠的樂觀與堅(jiān)強(qiáng)，任何艱難險(xiǎn)阻也不會(huì)阻斷前行的道路，只會(huì)讓生活更加明媚。

90后大學(xué)生在社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀、就業(yè)形勢、信息發(fā)展現(xiàn)狀等因素的影響之下，自身的人生觀、價(jià)值觀與世界觀也出現(xiàn)了一定的變化。與其他大學(xué)生相比，90后大學(xué)生具有性格早熟、認(rèn)知獨(dú)立、情感脆弱、意志薄弱等特點(diǎn)。針對(duì)90后大學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的過程中，應(yīng)該對(duì)其面臨的壓力內(nèi)容、壓力應(yīng)對(duì)形式等進(jìn)行充分的了解，為90后大學(xué)生心理壓力緩解奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。本文依據(jù)90后大學(xué)生心理壓力方面的現(xiàn)狀及問題，提出了針對(duì)性的緩解或消除心理壓力的措施，為大學(xué)生正確處理壓力提供指導(dǎo)，促進(jìn)大學(xué)生心理素質(zhì)與壓力應(yīng)對(duì)能力的提高。

〔1〕徐遠(yuǎn)超，姜巧玲，董彥皓。90后大學(xué)生心理健康狀況調(diào)查研究---以某二本院校2010級(jí)為例[j].湖南科技學(xué)院學(xué)報(bào)，2011,08（85）：101-105.

〔3〕張林悅，張爍彬，盧少勇。平衡學(xué)生心理壓力，促進(jìn)心理健康教育---大學(xué)生心理壓力源及壓力應(yīng)對(duì)方式調(diào)查報(bào)告[j].科教文匯（上旬刊），2014,02（87）：185-186.

〔8〕李云飛,閆雯。獨(dú)立學(xué)院“90后”大學(xué)生的心理特征調(diào)查分析及心理健康教育策略研究[j].中國成人教育,2014,23（39）：144-146.

教育心理學(xué)理論論文篇八

選題最好能建立在平日比較注意探索的問題的基礎(chǔ)上，寫論文主要是反映學(xué)生對(duì)問題的思考，詳細(xì)內(nèi)容請看下文。

·數(shù)學(xué)教學(xué)過程中要培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度。

·幫助學(xué)生獲得數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)淺探。

·學(xué)生幾何直觀能力的培養(yǎng)。

·數(shù)學(xué)教學(xué)中的“思”與“問。

·初中數(shù)學(xué)教學(xué)中如何指導(dǎo)學(xué)生“會(huì)學(xué)”

·高三數(shù)學(xué)第二輪復(fù)習(xí)的有效性。

·教學(xué)媒體在數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用。

·小學(xué)生數(shù)學(xué)閱讀能力的培養(yǎng)。

·淺談數(shù)學(xué)教學(xué)中“讀書”的思考。

教育心理學(xué)理論論文篇九

（一）壓力認(rèn)知的偏差。壓力源與壓力感受間并不對(duì)等，是什么造成壓力感受，自身的認(rèn)知是最為主要的因素，自身對(duì)于事務(wù)的認(rèn)識(shí)導(dǎo)致了相應(yīng)心態(tài)的出現(xiàn)。壓力感受取決于自身內(nèi)心的信念、規(guī)則、價(jià)值觀。美國著名的心理學(xué)家艾爾伯特·艾里斯認(rèn)為一件事情并不能困擾人們，真正困擾人們的是自身對(duì)于事情的看法。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，若是缺乏理想信念，世界觀、價(jià)值觀、人生觀缺失弱化，將會(huì)導(dǎo)致失落、苦悶等消極心態(tài)的出現(xiàn)。

（二）非理性信念。已經(jīng)有大量的研究表明，人是理性與非理性的混合物，根本不存在絕對(duì)理性的人。為此通常人們都有著一些非理性的想法，而我們的不良情緒主要是這些非理性想法造成的。

二、從心理學(xué)角度如何消除領(lǐng)導(dǎo)干部的消極心態(tài)。

（一）領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)會(huì)改變，糾正自己的不合理信念。“情緒的abc理論”由美國著名心理學(xué)家埃利斯提出，a作為一件事情，必然會(huì)導(dǎo)致一個(gè)情緒或者行為的c出現(xiàn)，而對(duì)于一件事情，每個(gè)人都有著不同的情緒反應(yīng)，主要是由于自身的認(rèn)知不同，也就是信念b。因此，埃利斯認(rèn)為信念b對(duì)事情a產(chǎn)生影響，使得最后結(jié)果c存在差異。作為領(lǐng)導(dǎo)干部在具體工作當(dāng)中若是信念不堅(jiān)定，事情的結(jié)果也就是消極的，為此領(lǐng)導(dǎo)干部需要通過一定的措施來堅(jiān)定自身的信念。

1.避免絕對(duì)化的要求。在具體工作當(dāng)中，領(lǐng)導(dǎo)干部有著很多的意愿，例如希望升職、希望成功，但這些意愿都不可能全部實(shí)現(xiàn)，面對(duì)失敗的結(jié)果，領(lǐng)導(dǎo)干部要積極地對(duì)自己的心態(tài)進(jìn)行調(diào)整，充分認(rèn)識(shí)到這些事情是不一定能夠成功的，不要堅(jiān)決地認(rèn)為這些事情是必須發(fā)生或者一定發(fā)生。領(lǐng)導(dǎo)干部在職位變動(dòng)時(shí)，心里面都知道處長不一定是我的，而不是我肯定能當(dāng)上處長。領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻消除這些絕對(duì)化的要求，堅(jiān)定自身的信念，以積極的心態(tài)來應(yīng)對(duì)將要發(fā)生的事情。

2.避免過分概括化。在具體工作中，失敗是在所難免的，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)積極地應(yīng)對(duì)，調(diào)整好積極的心態(tài)，不能因?yàn)橐淮问【驼J(rèn)為自己能力不行，或者與同事起過一次沖突就認(rèn)為這個(gè)同事專門針對(duì)自己。這種以偏概全的想法，領(lǐng)導(dǎo)干部要在具體工作中積極地避免。

3.領(lǐng)導(dǎo)干部要避免認(rèn)為結(jié)果“糟糕至極”。領(lǐng)導(dǎo)干部要對(duì)事情發(fā)生的結(jié)果做好界定，不能存在“我當(dāng)不上處長，我這輩就完了”這種不理性的想法，要詳細(xì)地制定事情結(jié)果的界定標(biāo)準(zhǔn)，并且結(jié)果“糟糕至極”的界定也盡可能少用，避免對(duì)自己的心態(tài)帶來不良影響。

（二）領(lǐng)導(dǎo)干部要有一顆同理心。同理心就是能夠充分地明白別人的感受。在領(lǐng)導(dǎo)干部具體工作當(dāng)中，會(huì)處理各種各樣的事情，形形色色的人都有，問題也是種類繁多，這就需要領(lǐng)導(dǎo)干部有一顆同理心，考慮問題的時(shí)候能夠站在別人的角度進(jìn)行，能夠理解別人的感受，這樣領(lǐng)導(dǎo)干部才能更好地解決問題。例如處理普通員工或者普通百姓的問題時(shí)，充分理解他們的要求、感受，處理問題時(shí)才能在原則允許的范圍內(nèi)盡可能滿足他們的需求，并有助于圓滿解決問題。

（三）領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)會(huì)挫折心理調(diào)適。當(dāng)前在網(wǎng)絡(luò)上經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)干部非正常死亡的報(bào)道，而自殺、抑郁是非正常死亡的重要原因。因此領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)會(huì)對(duì)自己的心態(tài)進(jìn)行調(diào)整，在遇到挫折后，可以通過娛樂、休閑、體育鍛煉等方式來調(diào)節(jié)。若是問題比較嚴(yán)重的，需要積極尋求心理醫(yī)生的干預(yù)，在心理醫(yī)生的幫助下合理地調(diào)節(jié)自己的心態(tài)，避免心理健康問題的出現(xiàn)。

（四）領(lǐng)導(dǎo)干部要放棄完美主義思想。相關(guān)心理學(xué)家對(duì)完美主義思想對(duì)心理造成的影響進(jìn)行了研究，發(fā)現(xiàn)強(qiáng)迫癥、抑郁癥是完美主義者容易出現(xiàn)的心理疾病。而對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，他們中有很多人是完美主義者，做任何事情都要盡善盡美，一些瑕疵都不允許在工作當(dāng)中出現(xiàn)，若是遇到挫折與失敗，將極大地打擊領(lǐng)導(dǎo)干部的自信心，他們不能容忍這些挫折以及失敗的出現(xiàn)，從而致使消極心態(tài)的產(chǎn)生。因此領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)會(huì)直面挫折，將挫折和失敗當(dāng)做“試金石”。

三、結(jié)語。

在領(lǐng)導(dǎo)干部具體工作當(dāng)中，由于工作的特殊性質(zhì)，消極的出現(xiàn)在所難免，若是沒有合理地消除，將會(huì)對(duì)工作的開展、自身的心理健康造成不良影響。因此領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的心態(tài)，以積極的心理去面對(duì)各種事情，從而保證更好地完成工作。

教育心理學(xué)理論論文篇十

心理學(xué)認(rèn)為，“非智力因素雖不直接介入學(xué)習(xí)的認(rèn)知活動(dòng)，但它形成了個(gè)體意識(shí)傾向性中的學(xué)習(xí)態(tài)度，積極的個(gè)性品質(zhì)不僅能激勵(lì)、驅(qū)策學(xué)習(xí)活動(dòng)的有效進(jìn)行，而且能促進(jìn)和推動(dòng)智力的充分發(fā)揮，而消極的個(gè)性品質(zhì)則會(huì)阻礙、干擾學(xué)習(xí)活動(dòng)的正常進(jìn)行”。注重學(xué)生良好素質(zhì)的培養(yǎng)是提高思想品德課教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。要使思想品德課真正走進(jìn)學(xué)生心靈，必須讓心理教育成為初中政治教育的重要內(nèi)容，并通過心理教育使政治教學(xué)充滿生機(jī)活力。

教育心理學(xué)作為心理學(xué)分支學(xué)科，針對(duì)教育和教學(xué)過程中涉及的心理現(xiàn)象及其變化，揭示在教育、教學(xué)影響下，施教者和受教育者學(xué)習(xí)在傳授知識(shí)、技能、發(fā)展智力和個(gè)性等的心理規(guī)律，研究受教育者道德品質(zhì)形成的心理特點(diǎn)，以及教育和心理發(fā)展的相互關(guān)系等。圍繞初中思想品德教學(xué)過程，逐個(gè)分析各元素對(duì)學(xué)生心理的影響，起到指導(dǎo)教育、教學(xué)，提高學(xué)生成績的同時(shí)提高學(xué)生的思想品德修養(yǎng)的教學(xué)目的。制訂完整的教學(xué)計(jì)劃，環(huán)環(huán)相扣。

1、羅森塔爾效應(yīng)羅森塔爾效應(yīng)，亦稱“皮格馬利翁效應(yīng)”“人際期望效應(yīng)”，是一種社會(huì)心理效應(yīng)，指的是教師對(duì)學(xué)生的殷切希望能收到預(yù)期效果的現(xiàn)象。羅森塔爾效應(yīng)，切實(shí)地表明了教師在日常教學(xué)過程中對(duì)學(xué)生的積極作用，該現(xiàn)象通過暗示改變老師對(duì)學(xué)生的認(rèn)知，而且有意無意地通過態(tài)度、表情、體諒和給予更多提問、輔導(dǎo)、贊許等行為方式，將隱含的期望傳遞給這些學(xué)生，學(xué)生則給老師以積極的反饋，這種反饋又激起老師更大的教育熱情，維持其原有期望，并對(duì)這些學(xué)生給予更多關(guān)照。循環(huán)往復(fù)，使學(xué)生的智力、學(xué)業(yè)成績以及社會(huì)行為朝著教師期望的方向靠攏，使期望成為現(xiàn)實(shí)。最終實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生良性影響的效果。2.鼓勵(lì)語言的積極作用據(jù)研究，南半球一只蝴蝶偶爾扇動(dòng)翅膀所帶起來的微弱氣流，由于其他各種因素的摻和，幾星期后，竟會(huì)變成席卷美國德克薩斯州的一場龍卷風(fēng)！紊亂學(xué)家把這種現(xiàn)象稱為“蝴蝶效應(yīng)”，并做出了理論表述：一個(gè)極微小的起因，經(jīng)過一定的時(shí)間及其他因素的參與作用，可以發(fā)展成極為巨大和復(fù)雜的影響力?！昂?yīng)”告訴我們，教育學(xué)生無小事。一句話的表述、一件事的處理，正確和恰當(dāng)?shù)?，可能影響學(xué)生一生；錯(cuò)誤和武斷的結(jié)論，則可能貽誤孩子一生。在教學(xué)過程中，教師要時(shí)刻注意自己的言行，更加注重細(xì)節(jié)，充分照顧學(xué)生的自尊心，學(xué)生在心智未成熟的狀態(tài)下，容易受到教師不經(jīng)意的言行傷害，對(duì)待膽子小、性格內(nèi)向的學(xué)生更是如此，易打消學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課程的積極性，會(huì)影響學(xué)生未來思想品德的發(fā)展。

結(jié)合思想品德課程的知、情、意、行，即道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為。思想品德課程教育本身是針對(duì)學(xué)生道德進(jìn)行培養(yǎng)的課程，而道德水平的提高需要大眾心理的評(píng)價(jià)，同樣屬于心理學(xué)范疇，教師要教好思想品德課程，避免不了要引入教育心理學(xué)的方式、方法。只有抓住和掌握了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的心理，才能有效實(shí)現(xiàn)初中思想品德課程的教學(xué)目的。在思想品德教學(xué)中逐漸創(chuàng)新、融入教育心理學(xué)知識(shí)。教師在日常的工作和生活中，應(yīng)注重自身衣著、行為和道德品質(zhì)的修養(yǎng)，自覺總結(jié)和反思實(shí)踐中的道德知識(shí)，以理服人、以德服人，發(fā)揮榜樣作用。如果平常教育學(xué)生的東西自己都做不到，對(duì)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)思想品德課程很難有說服力。要充分地發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生從被動(dòng)接受知識(shí)到主動(dòng)的學(xué)習(xí)知識(shí)。促進(jìn)學(xué)生形成良好的道德觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)出正確的處事方式和處理問題的能力。教師與學(xué)生和諧共處，能夠最大限度地提升教學(xué)質(zhì)量。

［1］楊蓉蓉?；诔踔兴枷肫返陆滩牡男睦斫逃芯浚踕］。蘇州大學(xué)，2014。

［2］林崇德。心理學(xué)大辭典［m］。上海：上海教育出版社，2003.

教育心理學(xué)理論論文篇十一

小學(xué)階段是個(gè)體自我概念逐漸形成的一個(gè)重要時(shí)期，由于孩子們?nèi)狈ι罱?jīng)驗(yàn)，對(duì)生活沒有正確的認(rèn)識(shí)，人生觀、世界觀、價(jià)值觀模糊，缺乏處理問題和分辨是非的能力，極容易走心理“彎路”。對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育，使他們擁有健康的心理就顯得尤為重要。這意味著，老師不僅要完成“傳道、授業(yè)、解惑”的任務(wù)，還應(yīng)成為一個(gè)合格的心理輔導(dǎo)員，承擔(dān)起開展心理健康教育的新任務(wù)。作為一名小學(xué)一線教師，我就自己在教育教學(xué)中對(duì)小學(xué)生心理健康教育工作的一點(diǎn)嘗試和體會(huì)與大家一起交流。

一、教師自身要擁有健康的心理并掌握一定的心理健康知識(shí)

“教師是人類靈魂的工程師?！苯處煹乃枷?、言行、舉止都會(huì)給學(xué)生帶來舉足輕重的影響，因此，要求教師不但要擁有較高業(yè)務(wù)知識(shí)，還應(yīng)擁有良好的心理素質(zhì)。同時(shí)，教師還要掌握一定的心理健康知識(shí)，在教育教學(xué)中時(shí)刻以“學(xué)生心理健康輔導(dǎo)員”的身份深入學(xué)生的心靈進(jìn)行教育。當(dāng)學(xué)生需要關(guān)心、幫助時(shí)，教師只有無私地對(duì)學(xué)生傾灑愛的甘露，才能更好地塑造、凈化學(xué)生的心靈。學(xué)生只有在教師真心、真情、真愛的陶冶下，才能擁有一個(gè)健康的心理，才會(huì)更積極地投入到學(xué)習(xí)生活之中。

二、關(guān)注學(xué)生心理，營造一個(gè)良好課堂心理環(huán)境

作為教師，不但要重視學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展，還必須關(guān)注學(xué)生的身心健康。教師雖然掌握了一些心理學(xué)知識(shí)，但還不能很好地了解學(xué)生心理，大多數(shù)教師認(rèn)為小學(xué)生心理問題會(huì)隨著年齡的增長迎刃而解。其實(shí)，小學(xué)生有他們自己的特殊心理，他們的心理要比成人敏感、脆弱。工作中一些老師遇到“問題兒童”時(shí)，首先想到的是家庭原因，把問題移交給家長，而不是蹲下身子與學(xué)生進(jìn)行直接交流，這樣往往會(huì)挫傷孩子的自尊心，使他們失去自信，變得沉默、孤僻，從而直接導(dǎo)致學(xué)生心理出現(xiàn)問題。良好的課堂心理環(huán)境不但是高質(zhì)量教學(xué)的有力保證，還是培養(yǎng)學(xué)生健康心理的保障。心理學(xué)研究表明：和諧、愉悅的氛圍有助于學(xué)生積極參與課堂活動(dòng)。

教學(xué)中，教師要扮演好一名引導(dǎo)者、組織者、協(xié)作者的角色，創(chuàng)造最佳的心理氛圍，使學(xué)生情感得到體驗(yàn)，思想得到認(rèn)同，心靈得到溝通，情緒得到調(diào)節(jié)，行為得到規(guī)范，讓學(xué)生充分地展示自我，從而使學(xué)生能在愉悅的氛圍中學(xué)得懂、學(xué)得好。這樣不僅增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、信心和勇氣，而且培養(yǎng)了學(xué)生相互協(xié)作、共同探究和積極向上的精神。只有學(xué)生主動(dòng)走近老師，和老師成為朋友，教育的過程中，教師應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮教育的功能，盡可能地為小學(xué)生創(chuàng)造條件，提供機(jī)遇，滿足其需要，在小學(xué)生滿足需要的同時(shí)有針對(duì)性地采用不同的方法積極引導(dǎo)，使之基本能對(duì)事物的善惡、美丑、是非進(jìn)行判斷、甄別。小學(xué)生由于缺乏判斷力和自制力，很容易在滿足需要的沖動(dòng)驅(qū)使下，受到不健康或不正當(dāng)誘因的影響，采取不恰當(dāng)?shù)姆椒ê屯緩角蟮脻M足，從而導(dǎo)致錯(cuò)誤行為，這就要求我們從事小學(xué)生心理健康教育的輔導(dǎo)員和班主任都能根據(jù)有關(guān)方面的知識(shí)，善于識(shí)別，及時(shí)發(fā)現(xiàn)，及時(shí)有效地給予調(diào)節(jié)、治療和引導(dǎo)，讓學(xué)生們擁有一個(gè)健康的心理，健康成長。

三、建立學(xué)生心理健康檔案，多層次、全方位追蹤學(xué)生心理

小學(xué)生心理健康教育是一個(gè)長期的工作，為學(xué)生建立心理健康檔案很有必要。心理健康檔案的內(nèi)容可依據(jù)學(xué)校和學(xué)生的具體情況來定，涉及的內(nèi)容包括學(xué)生的性格、智力、學(xué)習(xí)適應(yīng)性、學(xué)習(xí)能力、生活能力、社會(huì)適應(yīng)能力以及家庭情況、師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系等。學(xué)生心理健康檔案可以為心理健康教育提供科學(xué)依據(jù)，從而開展有針對(duì)性的教育，并可預(yù)防各種心理問題的發(fā)生。學(xué)生自己也可通過心理檔案更好地了解自己，把握自己的內(nèi)心世界，更好地挖掘自身的潛能，揚(yáng)長補(bǔ)短。

學(xué)生心理健康教育是一個(gè)長期、艱難的過程，但只要我們教育工作者們付出真心、真情、真愛，一切“從心”做起，我們就能讓孩子們擁有一個(gè)健康的心理。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印

推薦度：

點(diǎn)擊下載文檔

搜索文檔

教育心理學(xué)理論論文篇十二

在當(dāng)今社會(huì)，品牌管理已經(jīng)越來越具有必要性和緊迫性，品牌管理是公司整體市場競爭戰(zhàn)略的重要組成部分，然而目前的江中企業(yè)卻出現(xiàn)了，大行業(yè)小品牌的現(xiàn)狀，致使企業(yè)間惡性競爭，產(chǎn)品趨同化，阻礙行業(yè)的進(jìn)步。

本文在綜合研究國內(nèi)外品牌管理的基礎(chǔ)上，對(duì)品牌，品牌管理進(jìn)行分析，并以此為依據(jù)，運(yùn)用個(gè)案研究的方法，對(duì)江中集團(tuán)中的健胃消食片以及江中集團(tuán)其他產(chǎn)品進(jìn)行研究，分析研究在健胃消食片以及其他品牌在品牌管理中存在的問題。我們發(fā)現(xiàn)江中集團(tuán)的生產(chǎn)能力雖然在逐步擴(kuò)大，產(chǎn)品越來越多，但由于企業(yè)品牌意識(shí)不強(qiáng)，品牌管理能力較弱，導(dǎo)致企業(yè)產(chǎn)品缺乏自主品牌，產(chǎn)品附加值不高，產(chǎn)品集中在低檔次、低附加值的層次上，企業(yè)毛利潤低，成為了企業(yè)發(fā)展的經(jīng)營瓶頸。通過以上分析，結(jié)合自己的專業(yè)所學(xué)，本文針對(duì)江中集團(tuán)企業(yè)品牌管理中出現(xiàn)的問題，提出了相應(yīng)解決對(duì)策。主要是意義在于分析得出品牌在管理中的問題并加以解決。

關(guān)鍵詞。

品牌管理；江中集團(tuán)；品牌定位；品牌延伸。

江中集團(tuán)是我國otc行業(yè)的領(lǐng)先企業(yè)，一直致力于百姓用藥的品質(zhì)與素質(zhì)的提高，從而提高我國百姓的健康水平。如今的江中集團(tuán)已經(jīng)從原來的校辦小廠發(fā)展成以兩家上市公司為運(yùn)營主體的，集醫(yī)藥制造、保健品、房地產(chǎn)于一體的現(xiàn)代化綜合型企業(yè)。但江中集團(tuán)主要是依靠生產(chǎn)醫(yī)藥產(chǎn)品以及保健品進(jìn)行品牌宣傳，其中一直以來受到大眾喜愛的江中牌健胃消食片，就是江中集團(tuán)一個(gè)很好的品牌，并一直宣揚(yáng)的產(chǎn)品。但是國內(nèi)藥企紛紛重組，隨著越來越多的中小企業(yè)被兼并，一些大型企業(yè)也在逐漸成型，如哈藥集團(tuán)、廣藥集團(tuán)等。江中集團(tuán)在品牌管理方面，出現(xiàn)了一點(diǎn)失誤，品牌形象停滯不前，品牌定位不準(zhǔn)確。

一、品牌管理相關(guān)概念。

品牌管理是未來企業(yè)文化經(jīng)營的主題，他貫穿了企業(yè)發(fā)展始終，綜合顯現(xiàn)了企業(yè)軟硬實(shí)力的發(fā)展強(qiáng)度。品牌管理在過去，今天和將來都有舉足輕重的作用。

（一）品牌管理概述。

品牌管理是計(jì)劃和執(zhí)行關(guān)于品牌功能性和情感性利益，品牌形式，品牌個(gè)性的創(chuàng)建、定位溝通以求獲得符合個(gè)人和社會(huì)組織所期望的顧客反應(yīng)的過程品牌管理需要在企業(yè)價(jià)值鏈的每一環(huán)節(jié)做出正確的及決策和行動(dòng)。品牌管理是指對(duì)品牌進(jìn)行策劃、建立、發(fā)展、調(diào)整，為消費(fèi)者和企業(yè)提供價(jià)值的活動(dòng)過程。品牌管理是一個(gè)有效的，控制品牌與消費(fèi)者關(guān)系的全方位的管理過程，最終形成品牌的競爭優(yōu)勢，從而實(shí)現(xiàn)企業(yè)品牌的經(jīng)久不衰。

（二）品牌定位概念。

品牌定位是針對(duì)現(xiàn)有的產(chǎn)品的創(chuàng)造性的思維活動(dòng)，它不是對(duì)產(chǎn)品采取什么行動(dòng)，而是主要針對(duì)潛在顧客的心理采取行動(dòng)，是要將產(chǎn)品定位在顧客的心中。基于對(duì)定位的認(rèn)識(shí)，人們認(rèn)為品牌定位即是建立一個(gè)與目標(biāo)市場有關(guān)的品牌形象的過程和結(jié)果。本文講述江中集團(tuán)在品牌定位上不合理，品牌定位在比較高端的市場，而被市場上的消費(fèi)者質(zhì)疑其產(chǎn)品。

（三）品牌延伸概念。

品牌延伸是指企業(yè)利用現(xiàn)有的品牌延伸到新產(chǎn)品之上的經(jīng)營行為。江中集團(tuán)在其品牌基礎(chǔ)上，生產(chǎn)出了不同的產(chǎn)品，包括江中復(fù)方草珊瑚含片、江中健胃消食片、江中亮嗓、博洛克、東青膠囊、杞濃系列果酒、猴頭姑餅干以及猴姑餅干。但是在品牌延伸上，江中集團(tuán)沒有考慮到市場的反應(yīng)，導(dǎo)致品牌在延伸上受到一點(diǎn)阻礙。

（四）品牌管理的意義。

在成本越來越透明有時(shí)候，在競爭對(duì)手都具有規(guī)模優(yōu)勢的時(shí)候，如何提高產(chǎn)品或服務(wù)的附加值是企業(yè)越來越需要重視的問題。對(duì)于江中集團(tuán)藥品市場來說，品牌有助于產(chǎn)品的銷售和占領(lǐng)市場，品牌一旦形成一定的知名度和美譽(yù)度后，企業(yè)就可利用品牌優(yōu)勢擴(kuò)大市場；有助于穩(wěn)定產(chǎn)品的價(jià)格，有效的品牌推廣可以使企業(yè)免于陷于低級(jí)的價(jià)格戰(zhàn)；因?yàn)槠放圃谒茉鞎r(shí)需要進(jìn)行品牌定位，這也有助于市場細(xì)分和新產(chǎn)品開發(fā)，并抵御同行競爭者的攻擊，保持競爭優(yōu)勢。

二、江中集團(tuán)品牌介紹。

江中集團(tuán)是中國otc行業(yè)的領(lǐng)先企業(yè)，江中集團(tuán)已經(jīng)從原來的校辦小廠發(fā)展成以兩家上市公司為運(yùn)營主體的，集醫(yī)藥制造、保健食品、房地產(chǎn)于一體的現(xiàn)代化綜合型企業(yè)。集團(tuán)以兩家上市公司（江中藥業(yè)和中江地產(chǎn)）為平臺(tái)，運(yùn)作江中醫(yī)貿(mào)、時(shí)商公司、江中小舟、恒生食業(yè)等數(shù)家子公司。主導(dǎo)產(chǎn)品有江中復(fù)方草珊瑚含片、江中健胃消食片、江中亮嗓、博洛克、東青膠囊、杞濃系列果酒、煥采牌羊胎嬌丸等100多種。江中集團(tuán)的企業(yè)文化是，精神：江中行舟，不進(jìn)則退使命：讓人類充分享受健康的快樂愿景：把江中otc類業(yè)務(wù)建成中國第一核心文化：規(guī)則文化規(guī)則成就卓越努力工作，快樂工作，專家能手人人講規(guī)則，事事有規(guī)則規(guī)則造就精英讓規(guī)則成為我們的思維模式和行為習(xí)慣，踐行一切規(guī)則。江中這一企業(yè)文化為企業(yè)培養(yǎng)出了許多精英人才，公司員工遵守規(guī)則，形成了有組織、有紀(jì)律，有執(zhí)行力的團(tuán)隊(duì)。

然而市場是不斷發(fā)生變化的，其他醫(yī)藥企業(yè)不斷兼并、重組，制造出符合市場需要的產(chǎn)品，江中集團(tuán)旗下的健胃消食片受到其他相同產(chǎn)品的沖擊，在市場上受到威脅。江中集團(tuán)在這個(gè)品牌上還沒有進(jìn)行維護(hù)，導(dǎo)致江中牌健胃消食片的在市場上的占有份額有所下降。同時(shí)，江中健胃消食片的“國家中藥品種保護(hù)”即將被終止（即國家不再限制其他制藥企業(yè)生產(chǎn)健胃消食片），使江中健胃消食片的市場受到威脅。

三、江中集團(tuán)品牌管理中面臨的問題。

隨著市場競爭的日趨激烈，企業(yè)間競爭越發(fā)明顯地表現(xiàn)為品牌的競爭，企業(yè)能否培育出自有的知名品牌，將直接決定一個(gè)企業(yè)在市場上的競爭力。江中牌擁有自己的品牌定位、品牌推廣和品牌管理策略，但仍然存在一些問題，具體表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：

（一）江中健胃消食片品牌定位欠佳。

品牌定位是企業(yè)以消費(fèi)者，競爭對(duì)手和企業(yè)自身為主要維度，以行業(yè)，市場等要素為輔助維度，從產(chǎn)品，價(jià)格，渠道，包裝，服務(wù)廣告促銷等方面尋找差異點(diǎn)，塑造品牌核心價(jià)值，品牌個(gè)性和品牌形象，從而在目標(biāo)消費(fèi)者心中占據(jù)有利位置。

江中健胃消食片在進(jìn)行品牌定位時(shí)，沒有考慮“品牌個(gè)性”和“品牌差異化”，不知道其企業(yè)品牌“個(gè)性”和“特征”，不明確其產(chǎn)品要脫穎而出，靠什么去吸引消費(fèi)者的注意力。在健胃消食片的市場上還有一個(gè)比較強(qiáng)大的對(duì)手：嗎丁啉。嗎丁啉第一個(gè)通過大眾傳媒廣告宣傳“消化不良找嗎丁啉幫忙”。廣告在消費(fèi)者的頭腦中留下深深的印記，當(dāng)消費(fèi)者消化不良，就自然聯(lián)想到嗎丁啉。領(lǐng)先的品牌幾乎總是那些最先進(jìn)入消費(fèi)者心智中的品牌。嗎丁啉，幾乎就是消化不良藥中的可口可樂。然而，江中牌健胃消食片在廣告推廣中定位不夠準(zhǔn)確，傳達(dá)給消費(fèi)者的信息沒有嗎丁啉確切。消費(fèi)者在選擇健胃消食片時(shí)，第一選擇的是嗎丁啉。在這樣一個(gè)市場情形下，江中健胃消食片產(chǎn)品特色不突出，設(shè)計(jì)不夠新穎，雖然江中集團(tuán)有更換健胃消食片的廣告，但是效果并不明顯。江中健胃消食片品牌定位不科學(xué)，不明確，造成品牌特色模糊，缺乏個(gè)性，使其差異化優(yōu)勢得不到突出，淡化了品牌屬性，在市場上缺乏持續(xù)的競爭力。

（二）品牌延伸不合理。

隨著人們對(duì)品牌的加深，品牌己被作為一項(xiàng)資產(chǎn)來看待。品牌資產(chǎn)作為企業(yè)的無形資產(chǎn)，是企業(yè)各部門共同努力的結(jié)果，是企業(yè)的共有資源，一定要在不損害品牌資產(chǎn)的前提下進(jìn)行充分使用，提高品牌資產(chǎn)的收益力，品牌延伸就是有效使用品牌資產(chǎn)的重要形式。品牌延伸中一味追求利潤,不能在產(chǎn)品間形成良好的互動(dòng)關(guān)系，最后也弱化了旗幟品牌的功能。江中集團(tuán)的品牌延伸出現(xiàn)了以下幾種問題:。

1、江中品牌盲目延伸引起人們的懷疑。

江中集團(tuán)于前幾年推出的江中猴姑餅干，即由猴頭菇制成。而將猴頭菇變成餅干形態(tài)，可以說是養(yǎng)胃領(lǐng)域的首創(chuàng)。記者了解到，江中猴姑餅干的研發(fā)經(jīng)歷了較長時(shí)間，對(duì)它的養(yǎng)胃效果更是做了充分的論證。在猴姑餅干推出后，人們對(duì)猴姑餅干的疑點(diǎn)頗多：（1）猴姑餅干一袋一百多，值不值？如果你真的“上午吃一點(diǎn)，下午吃一點(diǎn)”，那么平均一天吃6.67元。1天花近7元吃餅干，值不值？關(guān)鍵在于能不能真的“養(yǎng)胃”?。?）猴姑餅干，能不能“養(yǎng)胃”？中國營養(yǎng)學(xué)會(huì)常務(wù)理事李淑媛表示，猴頭菇有助于增強(qiáng)人體免疫系統(tǒng)抵抗力，但是在餅干中加入這種成分，能否達(dá)到所宣稱的功效存在很多不確定性；國家二級(jí)公共營養(yǎng)師楊文嬌也表示，除去配料表中的猴頭菇成分外，猴姑餅干其余成分其實(shí)與普通餅干相差無幾，產(chǎn)品本身中也包含一些油類及脂肪，人們攝入有益成分的同時(shí)也會(huì)吸收對(duì)人體不益的成分，并不建議天天食用。江中推出的猴姑餅干并不被人們看好，導(dǎo)致其品牌形象也受到影響。

2、江中集團(tuán)品牌延伸過度。

江中集團(tuán)將品牌延伸的功能狹隘地理解為增加產(chǎn)品種類,提高消費(fèi)者的購買范圍,從而增加利潤，沒有注意其副面的影響，企業(yè)在品牌管理上僅局限于形象管理與對(duì)外宣傳，并未將品牌視為整合企業(yè)業(yè)務(wù)組合的紐帶，導(dǎo)致品牌管理未能切合企業(yè)的實(shí)際情況與市場環(huán)境的動(dòng)態(tài)變化，品牌延伸時(shí)組合凌亂，最終造成品牌延伸過度。江中集團(tuán)的品牌延伸產(chǎn)品有很多，目前市場上我看到最多的產(chǎn)品是猴頭姑和猴姑餅干。猴姑餅干一上市，就給消費(fèi)者很大的吸引，但是過后，江中猴姑餅干給人們的印象卻是不信任。消費(fèi)者不認(rèn)為猴姑餅干值市場上的價(jià)值，猴姑餅干產(chǎn)品質(zhì)量還有待考證，對(duì)于產(chǎn)品的功效是否真的有效還不知道。在這件事上，江中集團(tuán)沒有處理好品牌延伸問題，甚至可以說是品牌延伸有點(diǎn)過度。

（三）品牌廣告推廣存在不足。

廣告推廣是營銷組合的一個(gè)重要因素。廣告在品牌塑造中，能提高產(chǎn)品的知名度，也有助于樹立品牌的良好形象，建立正面的品質(zhì)認(rèn)知度。江中集團(tuán)在品牌廣告推廣中花費(fèi)了不少精力，請的明星演員也有不同，并在不同時(shí)期更換自己的廣告內(nèi)容，但因市場定位不準(zhǔn)確，不了解消費(fèi)人群消費(fèi)主張，廣告的usp理論（強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品具體的特殊功效和利益，其特殊性是競爭對(duì)手無法提出的，具有強(qiáng)勁的銷售力。usp理論隨著市場環(huán)境的改變不斷在實(shí)踐中發(fā)展完善，從最初的以產(chǎn)品自身為出發(fā)點(diǎn)向觀念的usp轉(zhuǎn)變，為廣告市場貢獻(xiàn)了許多精彩紛呈的案例,值得我們分析借鑒，以促進(jìn)我國廣告市場的繁榮發(fā)展。）沒有吸引力。江中集團(tuán)在健胃消食片廣告上嘗試了請不同的明星代言，更換廣告詞，但是效果依然不如預(yù)期。江中牌健胃消食片的usp表達(dá)不清，消費(fèi)者從中得不到明確能夠有利自身的消息。

（四）品牌缺乏核心價(jià)值。

品牌核心價(jià)值就是一個(gè)品牌之所以是自己的而不是別的品牌的最本質(zhì)特征，是與其他品牌特別是競爭品牌的相區(qū)別的根本所在，品牌核心價(jià)值是品牌最突出，最鮮明的個(gè)性，是品牌最大的特色。品牌的核心價(jià)值是該品牌存在的安身立命之本，是品牌的生死存亡之道，是品牌發(fā)展核心競爭力的源泉。海爾的核心價(jià)值是“真誠”，品牌口號(hào)是“真誠到永遠(yuǎn)”，其星級(jí)服務(wù)、產(chǎn)品研發(fā)都是對(duì)這一理念的詮釋和延展；諾基亞的核心價(jià)值是“科技以人為本”。江中集團(tuán)一開始還沒找到品牌的核心價(jià)值，給消費(fèi)者模糊的消費(fèi)主張，產(chǎn)品沒有得到消費(fèi)者的認(rèn)同。江中集團(tuán)品牌核心價(jià)值沒有很好的體現(xiàn)出來，即消費(fèi)者沒有看到江中某些產(chǎn)品的優(yōu)勢，核心競爭在哪個(gè)地方，失去了核心競爭力，產(chǎn)品在市場上的占有份額自然會(huì)下降。

四、江中集團(tuán)品牌管理對(duì)策。

（一）進(jìn)行科學(xué)的品牌定位。

在發(fā)現(xiàn)助消化藥市場存在巨大的空白后，江中集團(tuán)從產(chǎn)品、渠道等各方面論證空白市場，得到肯定答案后，擬定了一個(gè)新的品牌定位——“日常消化用藥”。由于“日常助消化用藥”的定位，占據(jù)了空白市場。以此同時(shí)，江中藥業(yè)積極儲(chǔ)備新品，如兒童專用型助化產(chǎn)品，待競爭成熟后，強(qiáng)力推出，自行細(xì)分市場。

（二）合理的品牌延伸。

品牌延伸應(yīng)當(dāng)有助于增強(qiáng)原有品牌的內(nèi)涵，如果延伸過度，超出了核心概念的范圍，將有可能淡化、模糊消費(fèi)者對(duì)該品牌的認(rèn)識(shí)，分散其內(nèi)涵，導(dǎo)致失敗。

一方面，要求延伸產(chǎn)品在質(zhì)量、服務(wù)、信譽(yù)等都能達(dá)到較高的要求，不至于讓消費(fèi)者產(chǎn)生失望情緒。另一方面，延伸產(chǎn)品應(yīng)在品牌的核心概念范圍之內(nèi)。因?yàn)楣娭粚?duì)企業(yè)品牌的領(lǐng)先的、獨(dú)特的、印象最深的一個(gè)概念產(chǎn)生印象并固定化。這個(gè)概念一般是品牌的核心概念。江中集團(tuán)在品牌延伸方面要緊抓市場，符合消費(fèi)者需求。在猴姑餅干品牌延伸方面，首先在推廣初期，做好廣告宣傳，做一次產(chǎn)品展示，能夠體現(xiàn)出猴菇餅干的價(jià)值所在，保持江中集團(tuán)的品牌形象。

（三）引領(lǐng)時(shí)尚的廣告。

“解決定位問題，能幫組企業(yè)解決營銷組合問題，從本質(zhì)上講，是定位戰(zhàn)略技術(shù)運(yùn)用的結(jié)果。”——菲利普科特勒。在廣告定位中，請到郭冬臨代言，廣告畫面干凈簡單，定位廣告直擊消費(fèi)者心智，從而快速引起消費(fèi)者共鳴。針對(duì)兒童的電視廣告，同樣簡單明確，直接提出家長的煩惱：孩子不喜歡吃飯。“哄也不吃，喂也不吃”是真是的寫照，引起家長的關(guān)注。這樣的廣告片，直擊消費(fèi)者需求，能夠快速地拉動(dòng)銷售——這就是直接見效的品牌廣告。在競爭日益激烈的現(xiàn)代商品市場，商業(yè)廣告數(shù)量繁多，花樣日益翻新，為了在廣告活動(dòng)中取得更大的效果，就必須制定完善的廣告策略，以配合廣告策劃的實(shí)施。

總之，在遵循廣告策劃的真實(shí)性、簡潔性、合法性與藝術(shù)性這四個(gè)原則的基礎(chǔ)上，合理使用以上策略會(huì)達(dá)到廣告制勝的效果。

（四）提升品牌核心價(jià)值。

品牌核心價(jià)值的確定是可以從產(chǎn)品中提煉的，如沃爾沃的安全，農(nóng)夫山泉的天然，都是從產(chǎn)品中提煉出來的，品牌價(jià)值不管怎么得出來，都應(yīng)該是獨(dú)特的，個(gè)性的，與眾不同的，也就是說必須具有差異性。江中集團(tuán)在品牌核心價(jià)值方面要主打一個(gè)品牌，充分體現(xiàn)出該品牌的核心價(jià)值，給消費(fèi)者良好的品牌形象。如，在猴菇餅干宣傳方面，產(chǎn)品質(zhì)量方面，讓消費(fèi)者放心，消除消費(fèi)者心中的疑慮。

品牌核心價(jià)值的定位就是要與別人不同，產(chǎn)生區(qū)分和差異，才可能在消費(fèi)者心目中留下位置，然后在市場上占有位置。在現(xiàn)如今的市場上品牌的核心價(jià)值，能夠讓消費(fèi)者明確知道企業(yè)的市場文化價(jià)值，占據(jù)消費(fèi)市場。所以，江中集團(tuán)在品牌管理中，要不斷提升品牌核心價(jià)值，創(chuàng)造出品牌巨大的市場價(jià)值。

五、結(jié)論。

在市場競爭不充分的情況下，企業(yè)在營銷某個(gè)環(huán)節(jié)取得成功，就可能取得勝利。而在現(xiàn)代營銷戰(zhàn)爭中，制定和實(shí)施成功的品牌戰(zhàn)略才是贏得戰(zhàn)爭的關(guān)鍵，而目前仍讓不少企業(yè)津津樂道，強(qiáng)力促銷的制勝法寶。在殘酷的市場競爭中，將很快變得稀松平常，乏善可陳——只不過是每個(gè)企業(yè)生存下來的必備條件而已，制定正確的品牌定位戰(zhàn)略才是企業(yè)致勝的“根本大法”。由此可見，一個(gè)品牌如果要在市場是取得根本性勝利，其關(guān)鍵就在于品牌定位戰(zhàn)略的制定和實(shí)施。

教育心理學(xué)理論論文篇十三

1.識(shí)記加涅的學(xué)習(xí)層次分類和學(xué)習(xí)結(jié)果分類、先行組織者。

2.理解學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)、聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論和認(rèn)知學(xué)習(xí)理論主要觀點(diǎn)、嘗試錯(cuò)誤學(xué)習(xí)的基本規(guī)律、經(jīng)典性條件反射的規(guī)律、操作性條件反射的規(guī)律、加涅的信息加工學(xué)習(xí)模式。

3.運(yùn)用布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論、奧蘇貝爾有意義接受學(xué)習(xí)理論和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。

【主要知識(shí)點(diǎn)與考核要求】。

一、識(shí)記部分。

1、加涅的學(xué)習(xí)層次分類。

加涅根據(jù)學(xué)習(xí)情境由簡單到復(fù)雜、學(xué)習(xí)水平級(jí)到高級(jí)的順序，把學(xué)習(xí)分成八類，構(gòu)成了一個(gè)完整的學(xué)習(xí)層級(jí)構(gòu)。這八類學(xué)習(xí)依次是：信號(hào)學(xué)習(xí);刺激一反應(yīng)學(xué)習(xí);連鎖學(xué)習(xí);言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)：辨別學(xué)習(xí);概念學(xué)習(xí)：規(guī)則或原理學(xué)習(xí);解決問題學(xué)習(xí)。

2、加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類。

加涅在八類學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，提出了五種學(xué)習(xí)結(jié)果，并把它們看做是五種學(xué)習(xí)類型。它們分別是：智慧技能;認(rèn)知策略;言語信息：動(dòng)作技能;態(tài)度。

3、先行組織者。

“先行組織者”概念由奧蘇伯爾提出。所謂先行組織者是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它的抽象、概括和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù)，并且與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)。

二、理解部分。

學(xué)習(xí)指人和動(dòng)物在生產(chǎn)過程中，憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。學(xué)習(xí)表現(xiàn)為行為或行為潛能的變化;學(xué)習(xí)所引起的行為或行為潛能的變化是相對(duì)持久的;學(xué)習(xí)是由反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而引起的。學(xué)習(xí)不是本能活動(dòng)，而是后天習(xí)得的活動(dòng)，是由經(jīng)驗(yàn)或?qū)嵺`引起的。

5、聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論的主要觀點(diǎn)。

聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，一切學(xué)習(xí)都是通過條件作用，在刺激s和反應(yīng)r之間建立直接聯(lián)結(jié)的過程。強(qiáng)化在刺激—反應(yīng)聯(lián)結(jié)的建立中起著重要作用。在刺激—反應(yīng)聯(lián)結(jié)之中，個(gè)體學(xué)到的是習(xí)慣，而習(xí)慣是反復(fù)練習(xí)與強(qiáng)化的結(jié)果。習(xí)慣一旦形成，只要原來的或類似的刺激情境出現(xiàn)，習(xí)得的習(xí)慣性反應(yīng)就會(huì)自動(dòng)出現(xiàn)。

桑代克把人和動(dòng)物的學(xué)習(xí)定義為刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)，認(rèn)為這種聯(lián)結(jié)的形成是通過盲目嘗試一逐步減少錯(cuò)誤一再嘗試這樣一個(gè)往復(fù)過程習(xí)得的。

a、效果律。

在試誤學(xué)習(xí)的過程中，如果其他條件相等，在學(xué)習(xí)者對(duì)刺激情境做出特定的反應(yīng)之后能夠獲得滿意的結(jié)果時(shí)，則其聯(lián)結(jié)就會(huì)增強(qiáng)：而得到煩惱的結(jié)果時(shí)，其聯(lián)結(jié)就會(huì)削弱。

b、練習(xí)律。

在試誤學(xué)習(xí)的過程中，任何刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，一經(jīng)練習(xí)運(yùn)用，其聯(lián)結(jié)的力量逐漸增大。而如果不運(yùn)用，則聯(lián)結(jié)的力量會(huì)逐漸減少。

c、準(zhǔn)備律。

在試誤學(xué)習(xí)的過程中，當(dāng)刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)，事前有一種準(zhǔn)備狀態(tài)時(shí)，實(shí)現(xiàn)則感到滿意，否則感到煩惱;反之，當(dāng)此聯(lián)結(jié)不準(zhǔn)備實(shí)現(xiàn)時(shí)，實(shí)現(xiàn)則感到煩惱。

(2)巴甫洛夫：經(jīng)典性條件反射的規(guī)律。

經(jīng)過多次匹配之后，中性刺激具有了誘發(fā)反應(yīng)的某些力量而變成了條件刺激，單獨(dú)呈現(xiàn)條件刺激即能引起的反應(yīng)則叫做條件反應(yīng)。這就是經(jīng)典性條件反射的形成過程。

a、獲得與消退。

b、刺激泛化與分化：人和動(dòng)物一旦學(xué)會(huì)對(duì)某一特定的條件刺激做出條件反應(yīng)以后，其他與該條件刺激相類似的刺激也能誘發(fā)其條件反應(yīng)，這是刺激泛化。刺激分化，指的是通過選擇性強(qiáng)化和消退使有機(jī)體學(xué)會(huì)對(duì)條件刺激和與條件刺激相類似的刺激做出不同的反應(yīng)。

(3)斯金納：操作性條件反射的規(guī)律。

斯金納認(rèn)為，人和動(dòng)物的行為有兩類：應(yīng)答性行為和操作性行為。應(yīng)答性行為是由特定刺激所引起的，是不隨意的反射性反應(yīng)，是經(jīng)典條件作用的研究對(duì)象。而操作行為則不與任何特定刺激相聯(lián)系，是有機(jī)體自發(fā)做出的隨意反應(yīng)，是操作性條件作用的研究對(duì)象。

a、強(qiáng)化：強(qiáng)化有正強(qiáng)化(實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì))與負(fù)強(qiáng)化(撤消懲罰)之分。

b、逃避條件作用與回避條件作用：

當(dāng)厭惡刺激出現(xiàn)時(shí)，有機(jī)體做出某種反應(yīng)，從而逃避了厭惡刺激，則該反應(yīng)在以后的類似情境中發(fā)生的概率便增加。這類條件作用稱為逃避條件作用，它揭示了有機(jī)體是如何學(xué)會(huì)擺脫痛苦的。

當(dāng)預(yù)示厭惡刺激即將出現(xiàn)的刺激信號(hào)呈現(xiàn)時(shí)，有機(jī)體也可以自發(fā)地做出某種反應(yīng)，從而避免了厭惡刺激的出現(xiàn)，則該反應(yīng)在以后的類似情境中發(fā)生的概率便增加。這類條件作用稱為回避條件作用。

回避條件作用與逃避條件作用都是負(fù)強(qiáng)的條件作用類型。

c、消退：有機(jī)體做出以前曾被強(qiáng)化過的反應(yīng)，如果在這一反應(yīng)之后沒有強(qiáng)化物相伴，那么，此類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率便降低，稱為消退。

d、懲罰：當(dāng)有機(jī)體做出某種反應(yīng)以后，呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激，以消除或抑制此類反應(yīng)的過程，稱作懲罰。懲罰與負(fù)強(qiáng)化有所不同，負(fù)強(qiáng)制通過厭惡刺激的排除來增加反應(yīng)在將來發(fā)生的概率，而懲罰則通過厭惡刺激的呈現(xiàn)來降低反應(yīng)在將來發(fā)生的概率。

(4)加涅：信息加工學(xué)習(xí)模式。

加涅認(rèn)為，學(xué)習(xí)的模式是用來說明學(xué)習(xí)的結(jié)構(gòu)與過程的，它對(duì)于理解教學(xué)和教學(xué)過程，以及如何安排教學(xué)事件具有極大的應(yīng)用意義，并提出了影響深遠(yuǎn)的信息加工的學(xué)習(xí)模式，即：信息流和控制結(jié)構(gòu)(控制結(jié)構(gòu)包含著期望事項(xiàng)與執(zhí)行控制)。

6、認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的主要觀點(diǎn)。

認(rèn)知學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是在外部環(huán)境的支配下被動(dòng)地形成s—r聯(lián)結(jié)，而是主動(dòng)地在頭腦內(nèi)部構(gòu)造認(rèn)知結(jié)構(gòu);學(xué)習(xí)不是通過練習(xí)與強(qiáng)化形成反應(yīng)習(xí)慣，而是通過頓悟與理解獲得期待;有機(jī)體當(dāng)前的學(xué)習(xí)依賴于他原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和當(dāng)前的刺激情境，學(xué)習(xí)受主體的預(yù)期所引導(dǎo)，而不是受習(xí)慣所支配。

(1)苛勒：完形一頓悟說(學(xué)習(xí)是通過頓悟過程實(shí)現(xiàn)的;學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形)。

(2)布魯納;認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論。

(3)奧蘇貝爾：有意義接受學(xué)習(xí)理論。

(4)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。

三、掌握部分。

運(yùn)用布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論、奧蘇貝爾有意義接受學(xué)習(xí)理論和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。

1、運(yùn)用布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。

布魯納主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

(1)學(xué)習(xí)觀。

布魯納認(rèn)為：學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu);學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)三個(gè)過程。

學(xué)習(xí)任何一門學(xué)科的最終目的是構(gòu)建良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。因此，教師首先應(yīng)明確所要構(gòu)建的學(xué)生的認(rèn)知包含哪些組成要素，并最好能畫出各組成要素的關(guān)系的圖解。在此基礎(chǔ)上，教師應(yīng)采取有效措施來幫助學(xué)生獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)知識(shí)，使學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，使書本的死的知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自己的活的知識(shí)。

(2)教學(xué)觀。

布魯納強(qiáng)調(diào)教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu);強(qiáng)調(diào)掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則，包括：動(dòng)機(jī)原則;結(jié)構(gòu)原則;程序原則;強(qiáng)化原則。

根據(jù)結(jié)構(gòu)主義教學(xué)觀及其教學(xué)原則，為了促進(jìn)中小學(xué)生良好認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展，教師首先必須全面深入地分析教材，明確學(xué)科本身所包含的基本概念、基本原理及它們之間的相互關(guān)系，只有這樣，才有可能引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)教材結(jié)構(gòu)的理解。在引導(dǎo)學(xué)生理解教材結(jié)構(gòu)的過程中，首先應(yīng)注意教學(xué)本身應(yīng)有新異性，同時(shí)跨度應(yīng)適當(dāng)，其難度不能過高或過低，以激發(fā)學(xué)生的好奇心和勝任感;其次，應(yīng)根據(jù)中小學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)水平、年齡特點(diǎn)和材料性質(zhì)，選取靈活的教學(xué)程序和結(jié)構(gòu)方式來組織實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)過程;同時(shí)，應(yīng)注意提供有助于學(xué)生矯正和提高的反饋信息，并教育學(xué)生進(jìn)行自我反饋，以提高學(xué)習(xí)的自覺性和能動(dòng)性。

2、運(yùn)用奧蘇貝爾有意義接受學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。

(1)學(xué)習(xí)分類;奧蘇貝爾根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式把學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，又根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有結(jié)構(gòu)的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)，并認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)的主要是有意義的接受學(xué)習(xí)。

(2)意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)和條件：奧蘇伯爾認(rèn)為意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于將符號(hào)所代表的新知知與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系，相反，如果學(xué)習(xí)者并未理解符號(hào)所代表的知識(shí)，只是依據(jù)字面聯(lián)系，記住某些符號(hào)的詞句或組合，則是一種死記硬背式的學(xué)習(xí);意義學(xué)習(xí)的產(chǎn)生既受學(xué)習(xí)材料本身性質(zhì)(客觀條件)的影響，也受學(xué)習(xí)者自身因素(主觀條件)的影響。

(3)接受學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)與技術(shù)：他認(rèn)為接受學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)者接受事物意義的學(xué)習(xí)。接受學(xué)習(xí)也是概念同化過程，是課堂學(xué)習(xí)的主要形式。而影響接受學(xué)習(xí)的關(guān)鍵因素是認(rèn)知結(jié)構(gòu)中適當(dāng)起固定作用的觀念的可利用性。為此，他提出了“先行組織者”教學(xué)策略。

奧蘇伯爾認(rèn)為，有意義接受學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者掌握人類文化遺產(chǎn)及先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)知識(shí)的主要途徑。

3、運(yùn)用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。

建構(gòu)主義是認(rèn)知主義的進(jìn)一步發(fā)展，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)包括：

(1)知識(shí)觀。

建構(gòu)主義者一般強(qiáng)調(diào)，知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，它只是一種解釋、一種假設(shè)，它并不是問題的最終答案，知識(shí)并不能精確地概括世界的法則，在具體問題中，我們并不是拿來便用，一用就靈，而是需要針對(duì)具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造。

學(xué)生對(duì)知識(shí)的“接受”只能靠他自己的建構(gòu)來完成，以他們自己的經(jīng)驗(yàn)、信念為背景來分析知識(shí)的合理性。

(2)學(xué)習(xí)觀。

建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是知識(shí)由教師向?qū)W生的傳遞，而是建構(gòu)自己的知識(shí)的過程，學(xué)生不是被動(dòng)的信息吸收者，而是信義的主動(dòng)建構(gòu)者，這種建構(gòu)不可能由其他人代替。

學(xué)習(xí)是個(gè)體建構(gòu)自己的知識(shí)的過程，這意味著學(xué)習(xí)是主動(dòng)的，學(xué)生不是被動(dòng)的刺激接受者，他要對(duì)外部信息做主動(dòng)的選擇和加工，知識(shí)或意義是學(xué)習(xí)者通舊知識(shí)經(jīng)驗(yàn)間反復(fù)的、雙向的相互作用過程而建構(gòu)成的。

(3)學(xué)生觀。

?

建構(gòu)主義者強(qiáng)調(diào)，學(xué)生并不是空著腦袋走進(jìn)教室的。當(dāng)問題一旦呈現(xiàn)在面前時(shí)，他們往往也可以基于相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)，依靠他們的認(rèn)知能力(理智)，形成對(duì)問題的某種解釋。并且這種解釋并不都是胡亂猜測，而是從他們的經(jīng)驗(yàn)背景出發(fā)而推出的合乎邏輯的假設(shè)。所以，教學(xué)要把兒童現(xiàn)有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的生長點(diǎn)，引導(dǎo)兒童從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中“生長”出新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。教學(xué)不是知識(shí)的傳遞，而是知識(shí)的處理和轉(zhuǎn)換。教學(xué)就是要增進(jìn)學(xué)生之間的合作，使他看到那些與他不同的觀點(diǎn)，從而促進(jìn)學(xué)習(xí)的進(jìn)行。

全國教師資格證考試報(bào)名時(shí)間匯總（2015年）。

教師資格證考試成國考通過率怎樣。

教育心理學(xué)理論論文篇十四

夢想和愿望是引領(lǐng)前進(jìn)的旗幟，是凝聚力量的保障，是催人奮進(jìn)的動(dòng)力。實(shí)現(xiàn)“中國夢”，需要每個(gè)人、每個(gè)團(tuán)隊(duì)付出辛勤勞動(dòng)和艱苦努力，腳踏實(shí)地做好本職工作，心往一處想，勁往一處使。對(duì)于我們地稅部門來說，就應(yīng)當(dāng)立足本職，認(rèn)真履行好“為國聚財(cái)、為民收稅”的光榮職責(zé)，以建設(shè)勇于擔(dān)當(dāng)、服務(wù)大局的服務(wù)型地稅為目標(biāo)，以建設(shè)公正執(zhí)法、依法行政的法治型地稅為靈魂，以建設(shè)開拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的創(chuàng)新型地稅為動(dòng)力，以建設(shè)風(fēng)清氣正、廉潔從稅的廉潔型地稅為保障，努力把地稅部門建設(shè)成有夢想、有奮斗、有擔(dān)當(dāng)、有成就的堅(jiān)強(qiáng)集體，成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的生力軍。

凝聚力量筑牢夢想根基。

夢想要激發(fā)力量、鼓勵(lì)奮斗，離不開現(xiàn)實(shí)的深厚基礎(chǔ)；夢想要開花結(jié)果、落地生根，有賴于現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)力支撐。近年來，南昌市地稅局團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全體干部職工，上下一心、奮勇拼搏，努力為建設(shè)服務(wù)型、法治型、創(chuàng)新型、廉潔型地稅，助力實(shí)現(xiàn)“中國夢”奠定基礎(chǔ)。

解放思想、更新理念。按照省地稅局“收好稅、服好務(wù)、執(zhí)好法、帶好隊(duì)”的工作要求，在認(rèn)真調(diào)研、科學(xué)謀劃、積極探索的基礎(chǔ)上，先后提出了“六個(gè)一”的工作理念；明確了加速實(shí)現(xiàn)稅源管理專業(yè)化、信息平臺(tái)一體化、納稅服務(wù)品牌化、管理創(chuàng)新成果化、隊(duì)伍建設(shè)體系化，將南昌地稅建設(shè)成為地稅形象“示范區(qū)”、改革創(chuàng)新“領(lǐng)先區(qū)”、干部培養(yǎng)“集結(jié)區(qū)”的奮斗目標(biāo)；形成了“敢為人先、勇于擔(dān)當(dāng)”的南昌地稅精神；確立了“全省第一、中部領(lǐng)先、全國一流”的共同愿景；作出了完成“六大任務(wù)”、構(gòu)建“八大體系”、“立足新起點(diǎn)、實(shí)現(xiàn)新跨越”的戰(zhàn)略決策；細(xì)化了全面構(gòu)建“五位一體”地稅工作新格局，積極探索“五舉并重”隊(duì)伍建設(shè)新途徑的工作思路。這些發(fā)展思路和理念已深入人心，得到廣大干部職工的一致認(rèn)可，成為建設(shè)服務(wù)型、法治型、創(chuàng)新型、廉潔型地稅長期遵循的指導(dǎo)思想。

強(qiáng)化征管、優(yōu)化服務(wù)。通過強(qiáng)化措施、真抓實(shí)干，征管創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)了新突破，納稅服務(wù)構(gòu)筑了新格局。在征管創(chuàng)新方面，初步建成南昌市稅收信息共享平臺(tái)，存量房評(píng)稅系統(tǒng)平穩(wěn)上線運(yùn)行，成功試點(diǎn)稅收電子地圖系統(tǒng)，信息管稅取得了重大突破；建立健全行業(yè)稅收及單項(xiàng)稅種管理辦法，積極探索專業(yè)化管理模式，稅源分類管理取得了重大突破；提請南昌市政府研究通過20多項(xiàng)稅源監(jiān)控事項(xiàng)，綜合治稅取得重大突破。在納稅服務(wù)方面，推進(jìn)辦稅服務(wù)廳規(guī)范化建設(shè)，建成并開通12366納稅服務(wù)熱線，設(shè)立“稅收教育基地”，成立納稅人學(xué)校，服務(wù)平臺(tái)全面拓展；深化行政審批制度改革，進(jìn)行國地稅聯(lián)合辦稅、免填單服務(wù)、納稅人維權(quán)、審批事項(xiàng)前移試點(diǎn)，服務(wù)手段持續(xù)創(chuàng)新。在稅收征管和納稅服務(wù)方面打下的扎實(shí)基礎(chǔ)成為建設(shè)服務(wù)型、法治型、創(chuàng)新型、廉潔型地稅的雙核。

夢想之旅，從來就不是一路坦途、一帆風(fēng)順的，需要我們滿懷信心、振奮精神、凝聚力量、攻堅(jiān)克難，堅(jiān)定不移地朝著夢想前進(jìn)。

全力以赴服務(wù)發(fā)展大局。地稅部門是政府重要的職能部門，服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局是我們義不容辭的神圣職責(zé)。應(yīng)緊緊圍繞服務(wù)科學(xué)發(fā)展的工作主題，牢固樹立科學(xué)的稅收觀，堅(jiān)持服務(wù)大局促發(fā)展，著力建設(shè)服務(wù)型地稅。要認(rèn)真加強(qiáng)調(diào)查研究，緊緊圍繞南昌市委、市政府“雙輪驅(qū)動(dòng)、二三并舉”、“大投入、大建設(shè)、大發(fā)展”、“區(qū)域聚焦、產(chǎn)業(yè)聚焦、政策聚焦、資源聚集”的戰(zhàn)略決策深入調(diào)研，針對(duì)如何培植地方稅源、加強(qiáng)專業(yè)市場稅收管理、策應(yīng)“營改增”等內(nèi)容形成調(diào)研報(bào)告，為領(lǐng)導(dǎo)決策提供參考，推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展；依法組織地稅收入，牢記“為國聚財(cái)、為民收稅”的工作宗旨，堅(jiān)持組織收入原則，狠抓收入質(zhì)量評(píng)價(jià)，強(qiáng)化稅收分析預(yù)測，嚴(yán)格收入計(jì)劃考核，確保地稅收入穩(wěn)步增長，為南昌打造核心增長極提供強(qiáng)大財(cái)力保障；全面落實(shí)優(yōu)惠政策，認(rèn)真落實(shí)國家結(jié)構(gòu)性減稅政策、省地稅局支持打造核心增長極60條、南昌市地稅局服務(wù)打造核心增長極50條等優(yōu)惠政策措施，全力為南昌市實(shí)施“大投入、大建設(shè)、大發(fā)展”戰(zhàn)略提供服務(wù)；全面落實(shí)服務(wù)民生、促進(jìn)就業(yè)優(yōu)惠政策，多謀民生之利，多解民生之憂，促進(jìn)社會(huì)和諧；大力提升服務(wù)質(zhì)量和效率，著力構(gòu)建“大服務(wù)”格局，完善納稅服務(wù)平臺(tái)，強(qiáng)化服務(wù)需求管理，加強(qiáng)行風(fēng)效能建設(shè)，從維權(quán)、減負(fù)、提效入手，進(jìn)一步優(yōu)化納稅服務(wù)工作，為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)I造良好的地稅政務(wù)環(huán)境。

矢志不渝堅(jiān)持依法行政。應(yīng)把依法行政作為稅收工作的生命線，把法治要求融入各項(xiàng)稅收工作中，做到嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法，著力建設(shè)法治型地稅。要規(guī)范稅收執(zhí)法行為，認(rèn)真執(zhí)行稅收實(shí)體性和程序性法律法規(guī)，保障納稅人的知情權(quán)、申辯權(quán)和監(jiān)督權(quán)，堅(jiān)決落實(shí)稅務(wù)行政處罰裁量權(quán)執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)，減少執(zhí)法隨意性；防范稅收執(zhí)法風(fēng)險(xiǎn)，加強(qiáng)稅收法制教育，引導(dǎo)地稅干部增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)，建立健全稅收政策和管理制度出臺(tái)前的論證和實(shí)施后的評(píng)估改進(jìn)機(jī)制，嚴(yán)格執(zhí)行重大稅務(wù)案件審理和個(gè)案批復(fù)制度，從源頭上預(yù)防執(zhí)法風(fēng)險(xiǎn)；強(qiáng)化稅收執(zhí)法監(jiān)督，推進(jìn)政務(wù)公開，大力推行陽光征收、網(wǎng)絡(luò)評(píng)廉等有效手段，加強(qiáng)監(jiān)督制約，通過“倒逼機(jī)制”促進(jìn)地稅干部陽光執(zhí)法，深入推進(jìn)稅收執(zhí)法責(zé)任制，積極探索執(zhí)法責(zé)任制電子化考核，利用綜合數(shù)據(jù)分析平臺(tái)開展執(zhí)法督察。

攻堅(jiān)克難推進(jìn)改革創(chuàng)新。發(fā)揚(yáng)改革創(chuàng)新精神，是進(jìn)一步?jīng)_破思想觀念障礙、打破利益固化藩籬、破解科學(xué)發(fā)展難題的必然要求。為此，應(yīng)把堅(jiān)持改革創(chuàng)新作為推動(dòng)地稅事業(yè)科學(xué)發(fā)展的動(dòng)力源泉，著力建設(shè)創(chuàng)新型地稅。要強(qiáng)化改革創(chuàng)新意識(shí)，正確認(rèn)識(shí)和把握改革創(chuàng)新的時(shí)代要求，堅(jiān)持改革理念，樹立創(chuàng)新思維，同時(shí)牢固樹立正確的政績觀，努力營造求實(shí)改革、科學(xué)創(chuàng)新的濃厚氛圍；把握改革創(chuàng)新重點(diǎn)，深刻領(lǐng)會(huì)黨的十八大報(bào)告提出的加快改革財(cái)稅體制的要求，認(rèn)真落實(shí)中央出臺(tái)的稅制改革措施，做好“營改增”準(zhǔn)備和實(shí)施工作，穩(wěn)步推進(jìn)稅收征管改革，積極探索稅收專業(yè)化管理、風(fēng)險(xiǎn)管理、重點(diǎn)稅源管理的有效模式，大力推行內(nèi)部行政管理、干部人事制度等領(lǐng)域的改革創(chuàng)新，不斷提升地稅管理服務(wù)水平；創(chuàng)新地稅工作方法，積極探索信息化條件下地稅工作的新方法，理順繼承與創(chuàng)新的關(guān)系，既注重工作的連續(xù)性，保持既定的合理規(guī)劃、決策部署和制度辦法穩(wěn)步實(shí)施，又增強(qiáng)進(jìn)取意識(shí)，積極探索創(chuàng)新，形成改革創(chuàng)新、穩(wěn)步前進(jìn)的良好局面。

踏石留印強(qiáng)化廉潔治稅。黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭關(guān)系到黨和國家的生死存亡，反腐倡廉必須常抓不懈，拒腐防變必須警鐘長鳴。黨風(fēng)廉政建設(shè)成效和地稅工作業(yè)績成正比，廉政建設(shè)是地稅事業(yè)健康發(fā)展的重要保障。應(yīng)堅(jiān)持懲防并舉、廉潔治稅，著力建設(shè)廉潔型地稅。要切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)，不折不扣地落實(shí)好中央政治局關(guān)于“改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾”的八項(xiàng)規(guī)定，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，厲行勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)率先垂范，一級(jí)做給一級(jí)看，一級(jí)帶著一級(jí)干，主動(dòng)接受納稅人和社會(huì)各界的監(jiān)督；加強(qiáng)反腐倡廉教育，深入開展稅收執(zhí)法風(fēng)險(xiǎn)和預(yù)防職務(wù)犯罪等警示教育活動(dòng)，發(fā)揮廉政文化的滲透作用，筑牢地稅干部拒腐防變的思想道德防線；強(qiáng)化權(quán)力運(yùn)行監(jiān)督，大力推進(jìn)制度完善和創(chuàng)新，加強(qiáng)內(nèi)控機(jī)制建設(shè)，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，加強(qiáng)對(duì)“一把手”的監(jiān)督，圍繞稅收“征、管、查、減、免、罰”等重點(diǎn)環(huán)節(jié)強(qiáng)化巡視檢查和執(zhí)法督察；嚴(yán)厲查處違紀(jì)案件，始終保持懲治腐敗的高壓態(tài)勢，堅(jiān)決查處稅收違法違紀(jì)行為，堅(jiān)持“老虎”、“蒼蠅”一起打。

教育心理學(xué)理論論文篇十五

摘要：

經(jīng)濟(jì)全球化背景下制藥行業(yè)藥品品牌的開發(fā)和管理已受到制藥企業(yè)的高度重視，除去新產(chǎn)品的開發(fā)和上市作為企業(yè)贏得市場的重要手段外，對(duì)已上市產(chǎn)品品牌的成功建立和維護(hù)，也日益成為制藥企業(yè)占領(lǐng)市場、保持競爭優(yōu)勢不可或缺的方面。成功的品牌管理已成為企業(yè)延長產(chǎn)品生命周期，為企業(yè)創(chuàng)造財(cái)富的重要手段。本文在分析品牌管理在制藥行業(yè)中的意義的基礎(chǔ)上，就如何推進(jìn)制藥行業(yè)藥品品牌策略的實(shí)施提出了相關(guān)意見。

關(guān)鍵詞：

制藥行業(yè)藥品品牌品牌管理。

長期以來，作為需求量最大的消費(fèi)品之一，藥品的銷售較少依靠品牌的力量而蒸蒸日上。藥品是一種特殊的商品，它直接關(guān)系到公眾的健康和生命安全，各國政府都對(duì)藥品生產(chǎn)、銷售制定了嚴(yán)格的管理辦法和監(jiān)督措施；由于消費(fèi)者普遍缺乏醫(yī)藥知識(shí)，制藥企業(yè)在向消費(fèi)者介紹和宣傳他們的產(chǎn)品及特性方面又受到嚴(yán)格的限制，因此消費(fèi)者用藥選擇主要根據(jù)處方醫(yī)生的建議。而購買藥品的費(fèi)用主要依靠政府和保險(xiǎn)公司來支付。另一方面，知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)使新上市的產(chǎn)品在其專利期內(nèi)享有壟斷地位。近年來，人們對(duì)自身保健的意識(shí)和興趣不斷增強(qiáng)，愿意對(duì)自己的健康承擔(dān)越來越多的責(zé)任，非處方藥市場迅速擴(kuò)大，失去專利保護(hù)的藥品面臨著激烈的市場競爭，而新藥的開發(fā)費(fèi)用又不斷增加，這些因素使得制藥企業(yè)需要面對(duì)消費(fèi)市場的變化采取更好的措施來提高消費(fèi)者忠誠度、鞏固市場份額。藥品品牌的建立和管理是行之有效的方法。

一、品牌管理在制藥行業(yè)中的意義。

制藥行業(yè)的新藥開發(fā)費(fèi)用巨大，并呈不斷增加的趨勢，而成功開發(fā)出新藥的概率并沒有提高，因此充分利用上市新藥獲取高額回報(bào)是制藥公司十分迫切的愿望，而品牌管理是提高成功的有效方法，當(dāng)一個(gè)品牌的價(jià)值被開發(fā)的時(shí)候，就可為衛(wèi)生管理人員、處方醫(yī)生和病人創(chuàng)造利益，而這一利益反過來也將加強(qiáng)藥品買方和賣方的聯(lián)系。

（一）強(qiáng)勢品牌能直接與顧客建立穩(wěn)定的關(guān)系平臺(tái)。

一個(gè)藥品品牌在衛(wèi)生管理部門、處方醫(yī)生、專業(yè)人士和患者的心目中占有不可或缺的地位時(shí)，在醫(yī)院藥房和零售藥店也具有其優(yōu)勢地位，成為經(jīng)銷商必然銷售的藥品。直接面向消費(fèi)者的廣告和互聯(lián)網(wǎng)都有助于品牌擁有者和消費(fèi)者建立這樣的關(guān)系，而且一旦這種關(guān)系得以確立，外界的干預(yù)和影響將變得很小。

（二）強(qiáng)勢品牌能夠提高具有顯著差異化的競爭優(yōu)勢。

強(qiáng)有力的品牌管理能延長產(chǎn)品的生命周期，尤其是在藥品專利保護(hù)過期以后，成功的品牌管理能加強(qiáng)消費(fèi)者對(duì)品牌藥品的認(rèn)知，使消費(fèi)者很容易區(qū)分品牌藥品和仿制藥品，并形成了品牌藥品性能更優(yōu)的信念，愿意為自己接受的品牌支付較高的價(jià)格，從而使品牌擁有者獲得競爭優(yōu)勢，使制藥企業(yè)獲得最大的利益回報(bào)。

（三）強(qiáng)勢品牌能夠跨越國家和市場疆域的限制。

在制藥行業(yè)中，隨著非處方藥市場的拓展，將一個(gè)處方藥品牌的價(jià)值延伸到非處方藥市場已變得越來越具吸引力，品牌管理能使該品牌在轉(zhuǎn)換后繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)消費(fèi)者的吸引力，影響他們在品種繁多的非處方藥市場的購買決定。同樣，在藥品營銷趨于全球化的今天，強(qiáng)勢品牌所形成的聲譽(yù)也保證藥品更容易獲得廣泛的認(rèn)同。

（四）強(qiáng)勢品牌能夠影響消費(fèi)者的行為和態(tài)度。

隨著消費(fèi)者對(duì)健康關(guān)注程度的日益提高，愿意更多的了解有關(guān)疾病和藥品的知識(shí)，直接面對(duì)消費(fèi)者營銷的品牌建設(shè)過程提供了方便、可靠的途徑，直接影響了消費(fèi)者對(duì)疾病和治療的正確認(rèn)識(shí)，以提高治療依從性和效果。

（五）強(qiáng)勢品牌能保持消費(fèi)者的忠誠度。

品牌管理已經(jīng)成為一種管理的重要工具，品牌代表著產(chǎn)品的特點(diǎn)和帶給消費(fèi)者的利益，在處方醫(yī)生、藥劑師和患者的心目中形成了這一品牌能夠滿足他們的需求的信念，能持續(xù)支持其購買決定，保持消費(fèi)者的忠誠，為企業(yè)創(chuàng)造更大的利潤。

二、藥品品牌策略實(shí)施的對(duì)策。

制藥行業(yè)是非常特殊的消費(fèi)品行業(yè)，其藥品品牌管理也不同于一般的消費(fèi)品。從確立品牌策略到品牌管理的實(shí)施，都需要針對(duì)消費(fèi)者的需求、藥品的特性和競爭市場等方面做細(xì)致的調(diào)查和研究，并將品牌策略整合到產(chǎn)品開發(fā)的各階段，明確品牌承諾帶給消費(fèi)者的最大利益。

（一）建立品牌管理組織。

創(chuàng)建隸屬于公司最高決策者的戰(zhàn)略性品牌管理組織，是必然趨勢。如品牌管理委員會(huì)、品牌領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)、全球性品牌經(jīng)理等。這些戰(zhàn)略性品牌管理組織負(fù)責(zé)人均位居公司高級(jí)執(zhí)行層，資歷較高，經(jīng)驗(yàn)豐富，富有戰(zhàn)略頭腦，能應(yīng)付更復(fù)雜的狀況，竭盡全力推動(dòng)品牌發(fā)展。品牌管理組織要負(fù)責(zé)品牌管理程序的制定、執(zhí)行及控制，令企業(yè)全部活動(dòng)都圍繞品牌展開。并且品牌管理組織還要負(fù)責(zé)尋找專業(yè)的品牌管理咨詢機(jī)構(gòu)合作，更加精細(xì)、專業(yè)地進(jìn)行品牌管理工作。

（二）選擇時(shí)機(jī)啟動(dòng)品牌策略。

藥品品牌的成功與否取決于其是否能獲得先行者的優(yōu)勢。對(duì)一個(gè)剛上市的處方藥而言，一旦這一新產(chǎn)品的療效得到確認(rèn)，其可能的市場定位已經(jīng)粗略地確定時(shí)，品牌策略就應(yīng)該開始實(shí)施。在理想狀態(tài)下，應(yīng)該開始于二期臨床階段。這樣能使產(chǎn)品在進(jìn)入三期臨床時(shí)，醫(yī)學(xué)界、科學(xué)界就已經(jīng)開始討論各自的看法和需求了；對(duì)于一個(gè)準(zhǔn)備開始大規(guī)模銷售或準(zhǔn)備作為非處方藥銷售的產(chǎn)品，只要這樣的轉(zhuǎn)換已經(jīng)進(jìn)入考慮階段，也應(yīng)該開始實(shí)施品牌策略；隨著消費(fèi)者對(duì)了解疾病和健康知識(shí)興趣的增加，制藥企業(yè)不僅要最大限度的擴(kuò)大品牌在商業(yè)上的吸引力，而且要保證潛在消費(fèi)者接受到能決定選擇的產(chǎn)品信息是公正和實(shí)事求是的，因此，決定產(chǎn)品定位和溝通的品牌發(fā)展戰(zhàn)略應(yīng)該越早越好。

（三）確定戰(zhàn)略目標(biāo)及品牌承諾。

設(shè)計(jì)品牌信息的主要目的是保證品牌的長盛不衰，為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，品牌名和品牌價(jià)值必須附加承諾－品牌承諾。對(duì)于藥品而言，品牌承諾應(yīng)該能夠提高處方醫(yī)生或患者對(duì)治療效果的信任，是值得患者期待的、可以測量的結(jié)果，是藥物在療效、安全性以及方便性等方面卓越性能的表述。這樣可以提高患者忠誠度、減少溝通障礙，從而實(shí)現(xiàn)長期利潤。品牌承諾的有效傳達(dá)可以有3個(gè)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行衡量：更高的初次使用率、更低的轉(zhuǎn)換脫離治療率、更高的轉(zhuǎn)換加入治療率。

（四）做好客戶研究——分析、定位。

第一，分析市場上競爭產(chǎn)品的位置和消費(fèi)者認(rèn)知的價(jià)值。這樣的分析過程明確了消費(fèi)者的心目中每個(gè)產(chǎn)品品牌所占據(jù)的特定或獨(dú)一無二的位置。產(chǎn)品的定位再加上產(chǎn)品在營銷和科學(xué)上的準(zhǔn)確評(píng)價(jià)，就可以形成關(guān)于這個(gè)新產(chǎn)品的獨(dú)一無二的產(chǎn)品信息和描述語言。

第二，細(xì)分市場。對(duì)藥品的兩大客戶——處方醫(yī)生和病人進(jìn)行更仔細(xì)深入的分析，對(duì)他們的動(dòng)機(jī)、感受的強(qiáng)度、失望和被滿足的需求都做出明確的界定。這一過程可以進(jìn)一步地確認(rèn)細(xì)分市場的界限和需求的范圍，揭示未被目前已有藥品所占據(jù)的未滿足需求的市場空白?？蛻粞芯靠梢蕴剿髌放菩蜗?、首要描述語和描述語調(diào)等語言和形象的表現(xiàn)。一個(gè)由病人需求推動(dòng)的產(chǎn)品和一個(gè)純粹由技術(shù)推動(dòng)的產(chǎn)品在品牌設(shè)計(jì)和執(zhí)行、臨床和藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的途徑都不同。營銷人員也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，在以病人需求推動(dòng)的和以技術(shù)推動(dòng)的產(chǎn)品，在各個(gè)治療領(lǐng)域的市場是不同的，其創(chuàng)新能力、市場復(fù)雜性和目前臨床需求也是不同的。

（五）積極進(jìn)行品牌形象設(shè)計(jì)。

醫(yī)藥行業(yè)品牌形象設(shè)計(jì)主要包括品牌詞匯和產(chǎn)品促銷材料。將一個(gè)產(chǎn)品的科學(xué)基礎(chǔ)和市場理解轉(zhuǎn)變?yōu)檫m合的品牌語匯需要豐富的醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn)。為了在醫(yī)學(xué)和醫(yī)藥管理界達(dá)到最廣泛的認(rèn)同，品牌語匯表現(xiàn)具有不同的表現(xiàn)形式，在滿足不同的要求時(shí)，保持品牌核心信息的連續(xù)性。最有效的品牌語匯是能推動(dòng)客戶對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行深入研究的語匯，是能包涵療效、安全性和品牌價(jià)值的語匯。品牌語匯包括：產(chǎn)品承諾和信息、商標(biāo)、品牌標(biāo)志與形象。

產(chǎn)品促銷材料的視覺形象，從展會(huì)展臺(tái)、病人教育資料、到銷售的詳細(xì)輔助材料和品牌廣告，都應(yīng)該以同一品牌語匯進(jìn)行宣傳，并揭示品牌核心價(jià)值觀。如果品牌的視覺學(xué)習(xí)能得到市場研究和于二期臨床開始的以品牌為核心的策略支持，那么在品牌上市前和上市時(shí)的努力就能為各級(jí)顧客所接受，包括最終消費(fèi)者和影響病人選擇的人士。這也是成功上市新產(chǎn)品的.標(biāo)準(zhǔn)。另外有效的公司內(nèi)部溝通、培訓(xùn)和控制過程要為品牌建設(shè)提供支持，品牌首先必須在整個(gè)組織內(nèi)部加以推廣。

參考文獻(xiàn)：

[1]許奕,朱昌蕙,魏端.試論非處方藥的品牌定位、管理與傳播[j].西部藥學(xué),,(4).

[2]劉莉,楊曉斐.佛慈藥業(yè)品牌策略實(shí)施現(xiàn)狀分析及對(duì)策[j].甘肅農(nóng)業(yè),,(11).

教育心理學(xué)理論論文篇十六

聽我們科學(xué)鄒老師說：“發(fā)生日全食的前幾天，大象脾氣變得有些暴躁，可能跟日全食有所關(guān)系。

”我半信半疑，會(huì)嗎?也有可能是近來天氣炎熱的緣故啊，大熱天，連我們?nèi)硕紩?huì)暴躁一些，更何況動(dòng)物呢!我決定在日全食來臨之日，親自前往動(dòng)物園一探究竟。

日全食那天，我和媽媽早早的就來到了動(dòng)物園，直奔大象館，真希望親眼目睹大象的異常反應(yīng)，但兩頭大象還象往常一樣嚼著干草，唯一不同的是象背上撒了一些干草，就像非洲草原上的大象一樣，替自己做頂草帽，一來可以遮太陽，二來可以防蚊蟲。

大約九點(diǎn)三十四分的樣子，天色漸漸地暗了下來，就跟晚上八九點(diǎn)一樣，這時(shí)，驚喜的一幕發(fā)生了：兩頭原本正在吃草的大象，慢悠悠地轉(zhuǎn)身往家走去，于是，邊上許多人在喊：“啊，大象誤認(rèn)為是晚上，回家去了。

給了大象飼養(yǎng)員，據(jù)她說，大象也有生物鐘的它是知道白天與夜晚的，所以絕不會(huì)是誤以為是晚上才回家的，可能是因?yàn)楹ε隆?/p>

而這次，大象的步態(tài)一點(diǎn)也不焦急，緩慢而悠閑，倒像是散步;再說，大象是不怕黑暗的，曾發(fā)生野象趁著夜色偷吃玉米地，以及為復(fù)仇在夜深人靜時(shí)，催毀人的房屋。

為了證明我的猜測，我還特意到網(wǎng)上查了資料，但只能查到大象的視力不太好，只能看到一百米之內(nèi)的物體，但對(duì)于大象對(duì)黑暗的適應(yīng)力卻沒查到，所以究竟是什么原因促使大象回家，以及日全食來臨之時(shí)它的真實(shí)想法，仍非我們?nèi)祟愃芾斫猓@或許需要我們花更多的時(shí)間來了解這些龐然大物。

“鬼壓床”的解密。

杭州市蕭山區(qū)體育路小學(xué)601班倪泓指導(dǎo)教師施丹丹。

奶奶的一次經(jīng)歷讓我第一次聽到了?鬼壓床?這個(gè)詞，雖然聽得我感到毛骨悚然，不過我都是聽過就罷并沒有放在心上。

但是一次親身的體驗(yàn)卻讓我感受到了?鬼壓床?的恐怖。

那天，我白天打了網(wǎng)球還去游了泳，晚上回到家時(shí)非常累了，所以很早我就睡了。

當(dāng)我蒙著頭在睡覺的時(shí)候，突然覺得有個(gè)人壓在我身上，胸口悶悶的，四肢無力，想動(dòng)卻提不上勁來。

幸虧媽媽進(jìn)來看我推了我一把才讓我恢復(fù)了知覺。

在這一陣恐懼之后，我不禁覺得納悶這個(gè)世界上真的有鬼嗎?老師都告訴我們了要相信科學(xué)，世界上是沒有什么鬼神的，但是我親身的體驗(yàn)又是怎么回事呢?這個(gè)?鬼壓床?挑起了我的疑惑，于是我就對(duì)這個(gè)現(xiàn)象進(jìn)行了一些調(diào)查。

我首先問了媽媽，發(fā)現(xiàn)媽媽有幾次加班很晚，回到家也是很累了，早早睡覺的，晚上反而有了?鬼壓床?的現(xiàn)象;阿(轉(zhuǎn)載于:www.

的時(shí)候，她都覺得身上有個(gè)人壓著，四肢動(dòng)不了，但是腦子卻是很清醒。

看來?鬼壓床?這個(gè)情況跟疲勞還是關(guān)系很密切的，但是除了這個(gè)以外就沒有其他原因了嗎?我回想了一下，那天我睡覺的時(shí)候是仰著睡的，還悶著被子，那這個(gè)和睡覺的姿勢有沒有關(guān)系呢?我又去問了媽媽他們。

發(fā)現(xiàn)，除了姐姐也有悶著被子睡覺的習(xí)慣以外，其他幾個(gè)人都不是。

但是我們都有一個(gè)共同點(diǎn)，就是我們幾個(gè)人都是喜歡仰著睡覺的。

經(jīng)過這一系列的調(diào)查歸納，我大概覺得?鬼壓床?只是一個(gè)生理現(xiàn)象，并不是真正的鬼神之類的東西，為了了解的更詳細(xì)，我借助了網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)行了查閱，發(fā)現(xiàn)?鬼壓床?又稱之為?睡眠麻痹?是人的意識(shí)是清醒的，但是身體卻不聽人使喚。

這最直接的原因是白天的疲勞，當(dāng)人入睡以后再次醒來時(shí)，身體上的肌肉因?yàn)榘滋斓钠诙共怀霰M，而仰睡的習(xí)慣往往會(huì)把手放在胸前，這就會(huì)使人感到胸悶，好像有人壓在身上一樣。

還有壓力大的人容易腦疲勞，而體質(zhì)較弱的人身體往往容易超負(fù)荷了但他自己還不知道，容易處于亞健康狀態(tài)，所以也會(huì)有這種?鬼壓床?的情況產(chǎn)生。

經(jīng)過了這次簡單的調(diào)查我更加發(fā)現(xiàn)，我們要相信科學(xué)，任何問題都要用科學(xué)的方法來解決和解釋才是真理。

比如?鬼壓床?我們只要多多鍛煉自己的身體，增加體質(zhì)，注意勞逸結(jié)合就不會(huì)出現(xiàn)所謂的?鬼壓床?的現(xiàn)象了。

茶水變墨水。

杭州市蕭山區(qū)勁松小學(xué)604班張雪兒指導(dǎo)教師楊善福前言:寒假里的一天，我寫完了作業(yè)，隨手翻起一本科技類書，無意中看到一個(gè)?茶水變墨水?的小實(shí)驗(yàn)，書上面寫道：?茶水內(nèi)放入生銹的金屬物件，就可以制成墨水了。

我覺得很奇怪，茶水遇到生銹的金屬物件,茶水會(huì)變黑嗎那么遇到不生銹的金屬物件,茶水會(huì)不會(huì)變黑呢讓我猜猜：茶水遇到生銹的金屬物件,茶水會(huì)變黑，遇到不生銹的金屬物件,茶水不會(huì)變黑。

為了證實(shí)這個(gè)想法，我決定親自來做一個(gè)實(shí)驗(yàn)。

實(shí)驗(yàn)課題:。

茶水內(nèi)放入生銹的金屬物件,茶水會(huì)變黑。

茶水內(nèi)放入不生銹的金屬物件,茶水不會(huì)變黑。

實(shí)驗(yàn)過程：我準(zhǔn)備了兩只玻璃茶杯，編號(hào)為1號(hào)、2號(hào)。

泡了差不多的兩杯茶，然后把生銹的鐵釘?shù)惯M(jìn)1號(hào)杯，把不銹鋼小勺子放入2號(hào)杯。

等待中……。

第二天一早，我便沖過去看那茶水，1號(hào)杯茶水變成了咖啡色，2號(hào)杯顏色淺多了，和我們一般放久了的茶水沒什么兩樣。

看來這個(gè)實(shí)驗(yàn)會(huì)成功的，我心里有說不出來的喜悅，等著看茶水變成墨水吧。

教育心理學(xué)理論論文篇十七

摘要：在所有的管理工作中，核心要素是對(duì)人的管理，幼兒園管理也同樣如此，關(guān)鍵是對(duì)人的管理。對(duì)人的管理是管理學(xué)中最難做的，最考驗(yàn)管理者能力的，需要管理者付出更多的精力和時(shí)間去了解、關(guān)心被管理者，與被管理者達(dá)成心與心的溝通，讓被管理者更加用心工作。本文筆者就如何管理幼兒園教師進(jìn)行了闡述。

關(guān)鍵詞：幼兒園管理;管理者;關(guān)心;需要;成長;欣賞。

在所有的管理工作中，核心要素是對(duì)人的管理，幼兒園管理也同樣如此，關(guān)鍵是對(duì)人的管理。的確如此，每一個(gè)搞管理工作的，在管理崗位上的人，都有自身的深切的體會(huì)，幼兒園管理中最重要的管理是對(duì)人的管理，這也是最難做好的管理，因?yàn)槿水吘故怯兴枷耄胁煌敕ǖ?，再加上人?思想是看不見，摸不著的，不受我們控制的，我們不可能知道每個(gè)老師的大腦里在想些什么。作為管理者需要在了解別人思想，顧及別人感受上進(jìn)行管理。從這個(gè)角度上來考慮，幼兒園管理中最難的，最不穩(wěn)定的就是教師的管理了，加之現(xiàn)在社會(huì)教師地位并不高，很多教師一旦有好的去處，就會(huì)拋下幼兒教育工作高就了，教師的流動(dòng)性比較大，還有一部分教師卻愛安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取。因此，幼兒園的管理工作也就越來越難，越來越讓管理者感覺頭疼。

一、關(guān)心老師生活，不斷改善教師生活條件。

每個(gè)老師因?yàn)榧彝デ闆r不一，生活條件并不相同，要考慮的生活問題也就不一樣，他們的生活需求和精神需要都不相同。作為幼兒園管理者，要讓他們心甘情愿接受管理者的管理，樂于在他們的帶領(lǐng)下開展工作，就要與他們一條心，打成一片，了解每一位老師的不同需求，盡量幫助他們解決生活中的困難，讓他們沒有后顧之憂，教師們才會(huì)更加努力地工作。比如，教師中如果有小孩無人帶，需要老師自己親自接送的，在不影響教學(xué)的情況下，可以適當(dāng)開開綠燈，給他安排課程盡量在一天的中間，避開早晨和下午，讓他有時(shí)間接送孩子。如果哪位老師的孩子病了，除了主動(dòng)準(zhǔn)假外，還可以代表學(xué)校去看望一下孩子。這樣就會(huì)增加管理者與教師的感情，拉近兩者的距離。

另外，還可以學(xué)校能夠辦到的情況下，幫助教師們改善生活條件，可以在學(xué)校給家住外地的老師安排宿舍;免費(fèi)給老師們提供早餐，讓午餐更豐富，更營養(yǎng)等等。只要管理者是真心的為教師著想，付出的真心就自然會(huì)得到更大的回報(bào)。

二、積極支持教師學(xué)習(xí)，滿足老師培訓(xùn)提高需要。

高爾基說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”為了滿足教師學(xué)習(xí)的需要，為了讓教師有學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，管理者要?jiǎng)?chuàng)造學(xué)習(xí)條件給教師們，讓他們想學(xué)有條件?？梢悦繉W(xué)期讓教師自行選擇多少費(fèi)用以內(nèi)的幼兒教育類書籍，購買這些書籍的錢由幼兒園支付;在上級(jí)教育主管部門組織培訓(xùn)、考察、交流學(xué)習(xí)的時(shí)候，除了管理者自身參加培訓(xùn)外，還要把機(jī)會(huì)更多地留給老師，讓他們走出去，多看看，多學(xué)學(xué)，這對(duì)于更新教師教育觀念，更換教育理念，拓寬教師視野，豐富教師學(xué)識(shí)是大有裨益的。積極支持和鼓勵(lì)教師參加各類競賽活動(dòng)，有競爭才有差距，有差距才有促進(jìn)，有促進(jìn)才有提高，有提高才有效果，通過參加競賽活動(dòng)，教師肯定會(huì)有很大的收獲的。對(duì)于教師的在職進(jìn)修，也要大力支持，這是提升教師能力的重要途徑，要鼓勵(lì)他們參加進(jìn)修，還要給他們留出時(shí)間學(xué)習(xí)。

三、學(xué)會(huì)欣賞贊美老師，及時(shí)表揚(yáng)鼓勵(lì)。

有一位名人曾說過：“世上不是沒有美，而是缺少去發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。對(duì)幼兒教師不能老是吹毛求疵，看這個(gè)教師不順眼，那個(gè)教師不中順心。要用欣賞的眼光和贊美的心理去看待每個(gè)老師，要睜大眼睛，尋找他們身上的閃光點(diǎn)和長處，并用放大鏡去“放大”這些閃光點(diǎn)，并給予欣賞和贊美，讓他們感受到教學(xué)所帶來的成就感，帶來的樂趣，更加增強(qiáng)他們教學(xué)的興趣和信心，發(fā)揮他們教學(xué)的特長。對(duì)教師們在平時(shí)工作中取得的成績，要及時(shí)給予表揚(yáng)和肯定，而不是把注意力放在教師們哪里沒做好，哪里做得不對(duì)上面，班級(jí)哪里又有了問題。這樣就會(huì)給老師們增加無形的壓力，老師就會(huì)刻意去注意讓自己不犯錯(cuò)誤，少犯錯(cuò)誤，就不會(huì)在教學(xué)中有創(chuàng)新，就會(huì)影響老師積極性的發(fā)揮。所以，在幼兒園對(duì)教師的管理工作中，一定要多肯定老師的表現(xiàn)，給予一些積極的引導(dǎo)，充分調(diào)動(dòng)老師們的工作積極性。

四、鼓勵(lì)老師與幼兒園一起成長。

任何人都有自己人生的目標(biāo)，有的大，有的小，有的遠(yuǎn)，有的近，不盡相同，但無論是哪種目標(biāo)，都是值得肯定的，畢竟這些目標(biāo)是讓人積極向上的。因此，作為教育管理者，要積極鼓勵(lì)和指導(dǎo)幼兒老師制定個(gè)人發(fā)展目標(biāo)、規(guī)劃自己的工作崗位。要與教師一起，幫助和引導(dǎo)老師分層次寫出自己的人生理想、信念、價(jià)值觀，同時(shí)，要讓教師結(jié)自身實(shí)際和目前的工作情況，把與自己的人生目標(biāo)與幼兒園的長遠(yuǎn)規(guī)劃結(jié)合起來，將長期目標(biāo)分解成一個(gè)一個(gè)的短期目標(biāo)，并擬定為實(shí)現(xiàn)這些短期目標(biāo)需要付出的努力和行動(dòng)的計(jì)劃方案。通過這種方式，讓每一個(gè)人都有自己的人生目標(biāo)和分期目標(biāo)，讓教師能讓自己擬定的目標(biāo)而努力，有了目標(biāo)，也會(huì)激勵(lì)教師在今后的工作和生活中為實(shí)現(xiàn)自己的短期目標(biāo)和長期目標(biāo)而努力奮斗。幼兒園的美好愿景和共同使命使每一位教師腳踏實(shí)地的做好本職工作，使老師們著眼未來，降低職業(yè)倦怠感。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃曉秋。幼兒園管理體制中的“以人為本”[j];校長閱刊;2007。z2期。

[2]張榮華。淺談?dòng)變簣@人性化的管理[a];國家教師科研基金十一五階段性成果集（江西卷）[c];2010。

教育心理學(xué)理論論文篇十八

財(cái)富效應(yīng)(thewealtheffect)是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展過程中提出的新理念，指某種財(cái)富的累積存量達(dá)到一定規(guī)模后，必然產(chǎn)生對(duì)相關(guān)領(lǐng)域的傳導(dǎo)效應(yīng)或者是控制效應(yīng)。由于財(cái)富本身是多元的，比方說有物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富之分，所以財(cái)富效應(yīng)也就有廣義和狹義之分。

廣義的財(cái)富效應(yīng)是指涵蓋了所有財(cái)富的更為廣泛的概念，有物質(zhì)上和精神上的。物質(zhì)上能滿足你各種生產(chǎn)生活需要的物品就是財(cái)富;精神上能讓你愉悅舒暢的就是財(cái)富。50年代的“財(cái)富”是激情：中華兒女們豪情澎湃、高歌猛進(jìn)，金錢是多余的羈絆!70年代的“財(cái)富”是斗爭：斗出一片火紅的天，金錢是一種鍛煉覺悟的戰(zhàn)場!80年代的“財(cái)富”是變革：實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，金錢擠進(jìn)了發(fā)展的硬道理!90年代的“財(cái)富”是組合：忙碌發(fā)展的中國在創(chuàng)造、在變革、在試驗(yàn)、在組合各種被解放的元素們，金錢是組合品的標(biāo)志!世界首富比爾蓋茨曾經(jīng)說過：真正的財(cái)富=觀念+時(shí)間,成功者知道一百個(gè)失敗的原因同時(shí)知道一個(gè)成功的方法,失敗者知道一百個(gè)失敗的原因卻不知道一個(gè)成功的方法。

狹義的財(cái)富效應(yīng)是指貨幣財(cái)富效應(yīng)，由于金融資產(chǎn)價(jià)格上漲(或下跌)，導(dǎo)致金融資產(chǎn)持有人財(cái)富的增長(或減少)，進(jìn)而促進(jìn)(或抑制)消費(fèi)增長，影響短期邊際消費(fèi)傾向(mpc)，促進(jìn)(或抑制)經(jīng)濟(jì)增長的效應(yīng).簡而言之，就是指人們資產(chǎn)越多，消費(fèi)意欲越強(qiáng)。財(cái)富效應(yīng)又稱實(shí)際余額效應(yīng)。這一概念是c.哈伯勒提出來的，在研究非充分就業(yè)的均衡狀況的可能途徑方面，哈伯勒把注意力集中在貨幣財(cái)富上，并指出在價(jià)格下降時(shí)，這種財(cái)富的實(shí)際價(jià)值會(huì)增加;因此貨幣財(cái)富的持有者會(huì)通過支出過多的貨幣，來減少他們增加的實(shí)際貨幣余額，從而提高趨向于充分就業(yè)的總需求水平。這種價(jià)格誘致的財(cái)富效應(yīng)在理論上的正確性，已被各種類型的貨幣財(cái)富所證實(shí)。

在我國，廣大人民群眾的愛國熱情、歸屬感、對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的信心等等，都是我們寶貴的精神財(cái)富，而這種不以實(shí)際物質(zhì)計(jì)量為單位的財(cái)富，其財(cái)富效應(yīng)更加明顯，更有財(cái)富傳導(dǎo)和控制效應(yīng)。

財(cái)富包括兩種形式：金融資產(chǎn)和實(shí)物資產(chǎn)。財(cái)富的增加或減少意味著兩種資產(chǎn)總額的凈增減，而不是某一種資產(chǎn)的增減，因而公眾手持貨幣資產(chǎn)的增加或減少也并不意味著其持有財(cái)富的增減。當(dāng)中央銀行采取擴(kuò)張性貨幣政策，利用公開市場操作，向私人部門購進(jìn)政府債券，這樣會(huì)使得社會(huì)現(xiàn)金資產(chǎn)增加，債券資產(chǎn)減少，這改變的只是財(cái)富的構(gòu)成，但財(cái)富持有總額未變。同樣，實(shí)行緊縮性貨幣政策也會(huì)得出相同的結(jié)論。

“財(cái)富效應(yīng)”理論認(rèn)為，股價(jià)上升會(huì)刺激消費(fèi)，過度的消費(fèi)反過來又會(huì)提高公司利潤和就業(yè)，然后造成通貨膨脹。利潤的提高使股價(jià)繼續(xù)上升，收入的增加又刺激著對(duì)股票的需求。然后股價(jià)的上升繼續(xù)刺激消費(fèi)，于是在理論的永動(dòng)機(jī)上，整個(gè)循環(huán)將重新開始。

有一種理論要好得多，認(rèn)為股價(jià)對(duì)經(jīng)濟(jì)作出反應(yīng)，而不是恰恰相反。根據(jù)這種觀點(diǎn)，企業(yè)家的進(jìn)取行為創(chuàng)造了能提高生產(chǎn)率的新技術(shù)。生產(chǎn)率的提高使收入增加、帶來了預(yù)期的利潤及投資。這提高了就業(yè)率，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)增長，同時(shí)抬高了股價(jià)。

這種發(fā)展的核心是低稅收、穩(wěn)定的貨幣、對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的尊重和自由貿(mào)易。只要存在這些條件，財(cái)富就會(huì)以驚人的速度創(chuàng)造出來，股票市場也會(huì)有好的表現(xiàn)。這不是不可思議的事情。

如果財(cái)富效應(yīng)起了作用，我們應(yīng)該能看到股價(jià)上揚(yáng)與消費(fèi)增長之間的相互關(guān)系。但兩者之間幾乎不存在什么關(guān)系。從1965年到1982年，標(biāo)準(zhǔn)普爾指數(shù)平均每年只上升14%，而消費(fèi)開支的年增長率從7.5%上升到了12%。1981年以來，股票價(jià)格上升了約1200%，而消費(fèi)開支的增長速度實(shí)際上有所減緩。如果財(cái)富效應(yīng)的確存在的話，那么它竟然隱藏了近40年，直到才表現(xiàn)出來。

談到通貨膨脹，該理論的證據(jù)就更少了。1965年，除食品與能源以外的個(gè)人消費(fèi)減縮指數(shù)(減縮指數(shù)剔除了物價(jià)變動(dòng)因素，又稱消除通貨膨脹指數(shù))按年率計(jì)算增長速度僅為13%。到80年代初，雖然股市蕭條，但通貨膨脹的年增長速度達(dá)到10%。自從80年代初經(jīng)濟(jì)繁榮開始以來，通貨膨脹率一直在下降，到今年4月，“核心”個(gè)人消費(fèi)減縮指數(shù)只比一年前高了1.7%。這一切證據(jù)都沒有動(dòng)搖格林斯潘和美聯(lián)儲(chǔ)的其他成員。

教育心理學(xué)理論論文篇十九

——培養(yǎng)為人民服務(wù)的精神10月28日黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平、李克強(qiáng)、劉云山等在北京人民大會(huì)堂會(huì)見全國公安機(jī)關(guān)愛民模范集體代表和愛民模范。在熱烈的掌聲中，習(xí)近平發(fā)表了講話。他表示，公安部表彰全國公安機(jī)關(guān)愛民模范，這是對(duì)全國公安機(jī)關(guān)開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)取得成果的集中檢閱，對(duì)激勵(lì)廣大公安民警忠誠實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨、為黨和人民事業(yè)而奮斗具有重要意義。習(xí)近平代表黨中央、國務(wù)院和中央軍委，向受到表彰的愛民模范表示熱烈的祝賀，向戰(zhàn)斗在維護(hù)國家安全和社會(huì)穩(wěn)定第一線的全國廣大公安民警和公安現(xiàn)役部隊(duì)官兵致以崇高的敬意和誠摯的問候。

習(xí)近平指出，人民警察來自人民，心系人民、植根人民、服務(wù)人民是公安機(jī)關(guān)的優(yōu)良傳統(tǒng)。長期以來，全國公安機(jī)關(guān)和廣大公安民警牢記宗旨、忠誠使命，圍繞中心、服務(wù)大局，頑強(qiáng)拼搏、無私奉獻(xiàn)，為國家安全、社會(huì)穩(wěn)定、人民幸福作出了重要貢獻(xiàn)。黨的十八大以來，全國公安機(jī)關(guān)緊密結(jié)合開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，著力轉(zhuǎn)變作風(fēng)、嚴(yán)肅整治不正之風(fēng)，堅(jiān)持把人民群眾安全感和滿意度作為檢驗(yàn)公安工作的根本標(biāo)準(zhǔn)，在打擊犯罪、維護(hù)治安、服務(wù)群眾等實(shí)踐中創(chuàng)造了新的業(yè)績。

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，長期以來，廣大公安民警在群眾需要的關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，在為民服務(wù)的平凡崗位默默耕耘，涌現(xiàn)出一大批扎根基層一線、深受群眾愛戴、事跡感人至深的愛民模范，今天受到表彰的先進(jìn)集體和個(gè)人就是其中的優(yōu)秀代表。你們用實(shí)際行動(dòng)兌現(xiàn)了“人民公安為人民”的莊嚴(yán)承諾，弘揚(yáng)了正氣，發(fā)揮了榜樣作用，不愧為黨的群眾路線的忠實(shí)踐行者，不愧為人民群眾的貼心人，黨和人民感謝你們。希望同志們珍惜榮譽(yù)、砥礪奮進(jìn)，牢記使命、不負(fù)重托，堅(jiān)持嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在全面推進(jìn)依法治國中發(fā)揮生力軍作用，努力在各自崗位上為黨和人民再立新功。

首先，我們在思想上必須要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的觀念。黨章規(guī)定：“中國共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù)?！比娜鉃槿嗣穹?wù)是我們黨的根本宗旨，是黨所從事的全部事業(yè)的基本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。我們黨正是嚴(yán)格按照全心全意為人民服務(wù)這一根本宗旨建立發(fā)展起來的無產(chǎn)階級(jí)政黨。在我們社會(huì)主義中國，人民群眾是真正的主人，黨是各族人民利益的忠實(shí)代表，共產(chǎn)黨員則是人民群眾的公仆和勤務(wù)員。每個(gè)共產(chǎn)黨員都應(yīng)真正懂得并時(shí)刻牢記，全心全意為人民服務(wù)，從來就是我們共產(chǎn)黨人的根本立場，是共產(chǎn)黨員黨性的最高原則和集中體現(xiàn)，也是共產(chǎn)黨員的根本義務(wù)。我認(rèn)為我們還要經(jīng)常反省自己，人的思想意識(shí)并不是一成不變的，它往往會(huì)受到自身約束和外部環(huán)境的影響，而呈動(dòng)態(tài)變化。如果一個(gè)人能夠經(jīng)常地反省自己，經(jīng)常地思考自己的言行是否符合于黨的宗旨，是否符合于黨的要求，才能不斷增強(qiáng)群眾意識(shí)、服務(wù)意識(shí)。正如黨的貪污腐敗問題，那些貪污腐敗分子難道是從一開始就在思想上有問題嗎?不是!正是因?yàn)樗麄儧]有經(jīng)常地做自我反省，以致思想上出現(xiàn)偏差，一時(shí)鑄成千古恨。

第二，在實(shí)際行動(dòng)中堅(jiān)持為廣大人民群眾的利益而勤奮工作。對(duì)于我們大學(xué)生來說，就是要正確對(duì)待我們身邊的同學(xué)。以維護(hù)廣大同學(xué)的利益作為自己的歸宿，急同學(xué)之所急，想同學(xué)之所想，在時(shí)時(shí)刻刻維護(hù)他們的利益中，發(fā)揮好自己應(yīng)有的作用。例如同學(xué)之中對(duì)學(xué)校，對(duì)院系，對(duì)班級(jí)有什么想法或意見，我們應(yīng)該積極向院系、向?qū)W校相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、老師反映，對(duì)同學(xué)們提出的要求更是要積極向組織反映情況，以真正維護(hù)大家的利益，而不是視而不見，置若罔聞。共產(chǎn)黨員不論處在什么樣的歷史條件下，都應(yīng)自覺地將全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨表現(xiàn)在自己的先鋒模范作用上，在各自的崗位上努力地為黨和人民的利益勤奮工作。我們之中，相信有很大一部分同學(xué)在學(xué)?；蚴窃合?、班級(jí)擔(dān)任了一定的職務(wù)，作為學(xué)生干部的我們，沒有向?qū)W校、向集體索取的權(quán)利，也沒有享受什么特殊地位和待遇的權(quán)利。有的只是為學(xué)校、為廣大同學(xué)服務(wù)的權(quán)利。我們更應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，作為一名干部同學(xué)，該得到的你不一定能得到;不該得到的，你絕對(duì)不能去爭取得到。要以平和的心態(tài)對(duì)待名利和權(quán)力，擺正自己的位置，做好該做的事，完成該完成的工作，不辜負(fù)同學(xué)對(duì)我們的信任。平日里我們也會(huì)看到，有少數(shù)學(xué)生干部，為的只是將來自己的簡歷上“職務(wù)”那一欄里不會(huì)是空白，為的只是年末的那一點(diǎn)獎(jiǎng)學(xué)金，為只是那有名無實(shí)的干部稱號(hào)!甚至有些同學(xué)交入黨申請書，也只是為了黨這一光榮的榮譽(yù)，把它當(dāng)作今后就業(yè)和當(dāng)官發(fā)財(cái)?shù)奶?又有多少同學(xué)是真正信仰和堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)真理，愿意全心全意為人民服務(wù)，在建設(shè)中國特色社會(huì)主義、實(shí)踐中化民族偉大復(fù)興、服務(wù)祖國和人民的過程中，創(chuàng)造人生價(jià)值的呢?第三，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。黨章把“學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識(shí)，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)”作為共產(chǎn)黨員必須履行的義務(wù)之一，這是新形勢、新任務(wù)對(duì)共產(chǎn)黨員提出的新的更高要求。作為一名共產(chǎn)黨員，不僅要牢固樹立為人民服務(wù)的思想，更重要的是把這種思想轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，黨的中心任務(wù)是經(jīng)濟(jì)建設(shè)，這就要求黨員不僅具有較高的思想政治素質(zhì)，而且要求黨員具有一定的科學(xué)文化知識(shí)，掌握與自己工作相適應(yīng)的本領(lǐng)和技能。只有這樣，共產(chǎn)黨員才能充分發(fā)揮先鋒模范作用。作為當(dāng)代大學(xué)生我們的主要任務(wù)就是學(xué)習(xí)，只有學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，學(xué)好專業(yè)知識(shí)，你才能在以后的工作崗位上更好的為人民服務(wù)。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是一項(xiàng)巨大的工程，要把我國建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，就必須提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)。在這方面，共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)走在前面。

全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，無論革命時(shí)期還是建設(shè)時(shí)期，共產(chǎn)黨員要始終不渝地堅(jiān)持并作為黨性修養(yǎng)的終身課題。在新的歷史條件下，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，需要立足于現(xiàn)實(shí)，研究新情況，解決新問題，依據(jù)黨的總旨于時(shí)代內(nèi)容要求，牢固確立為人民服務(wù)的思想，掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng)，提高為人民服務(wù)的自覺性，在貫徹執(zhí)行黨的基本路線的實(shí)踐中實(shí)踐黨的總旨。

教育心理學(xué)理論論文篇二十

(一)學(xué)習(xí)是構(gòu)建內(nèi)部心理表征的過程。

維特羅克是這一構(gòu)建過程的主要闡述者，他認(rèn)為和提出學(xué)習(xí)實(shí)際上就是學(xué)習(xí)者通過最初對(duì)于知識(shí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)以及理解，與現(xiàn)實(shí)生活中獲得的感受和信息接受相互作用和聯(lián)系，進(jìn)而生成有用信息的過程。在他的闡述當(dāng)中，對(duì)于人腦被動(dòng)接受知識(shí)的想法給予了否定，他認(rèn)為人腦是主動(dòng)接受信息，并且有效的對(duì)這些信息進(jìn)行選擇和解釋，從中得出一定的結(jié)論和結(jié)果。另一方面，其結(jié)論還認(rèn)為人們對(duì)于信息的理解并不是從最初的感受信息開始，而是從信息的選擇開始，選擇性的接受一些有用的信息之后，再利用大腦進(jìn)行分析，獲得想要得出的結(jié)果。在理解的過程當(dāng)中，不斷的與感覺和經(jīng)驗(yàn)相互作用，相互影響，進(jìn)而得到真正的理解和意義。當(dāng)然如果與舊的經(jīng)驗(yàn)和感受發(fā)生了沖突，則會(huì)出現(xiàn)理解和認(rèn)知的重組，為了實(shí)現(xiàn)和適應(yīng)新的認(rèn)知體系構(gòu)建而重新建立。

(二)學(xué)習(xí)過程包括兩方面的構(gòu)建這是構(gòu)建主義在發(fā)展的過程當(dāng)中更深層次的一個(gè)體現(xiàn)和理解。首先他們認(rèn)為學(xué)習(xí)主要包括兩個(gè)方面的內(nèi)涵，其一是對(duì)新信息的理解，往往是通過利用已有的信息和經(jīng)驗(yàn)，并且超越所提供的原有信息而構(gòu)建的。其二則是有選擇的從記憶系統(tǒng)中提取信息的本身，按照實(shí)際的情況進(jìn)行構(gòu)建，而不只是單純的信息提取?？偠灾?，建構(gòu)主義實(shí)際上不僅僅是對(duì)新信息的一種理解和構(gòu)建，更是對(duì)原有信息和經(jīng)驗(yàn)的一種重組過程。

(三)學(xué)習(xí)者自我理解的構(gòu)建。

學(xué)習(xí)者通過自我理解，可以對(duì)信息進(jìn)行構(gòu)建。這充分展現(xiàn)出了信息和結(jié)果不具有唯一性，同時(shí)每個(gè)人對(duì)于某一事件的看法不同，對(duì)于信息的理解不同，所生活和選擇的經(jīng)驗(yàn)不同，極易導(dǎo)致了對(duì)事物的理解不同。另一方面，每個(gè)人都可以看到完全不同的事物的方方面面，所以往往學(xué)習(xí)者之間實(shí)現(xiàn)合作，就可以更好的進(jìn)行知識(shí)的構(gòu)建。進(jìn)而豐富對(duì)于世界的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)對(duì)于信息的理解和把握。

二、教學(xué)中的認(rèn)知構(gòu)建主義。

(一)教學(xué)設(shè)計(jì)自上而下與知識(shí)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。

自上而下的教學(xué)模式，是比較常見的一種符合認(rèn)知觀念的構(gòu)建主義方式和方法。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，就是要求學(xué)生按照步驟，一步一步的逐漸完成教學(xué)內(nèi)容，對(duì)教學(xué)內(nèi)容實(shí)現(xiàn)逐一的把握。一般來看，這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)是對(duì)學(xué)生呈現(xiàn)教學(xué)的整體性任務(wù)和要求，讓學(xué)生一目了然需要掌握和解決的問題。學(xué)生會(huì)在不斷摸索和思考的過程當(dāng)中，通過主要問題的設(shè)置，也會(huì)自己去挖掘需要完成整體任務(wù)的子任務(wù)，以及完成主要任務(wù)所需要掌握的所有技能和方法，通過這樣的方式，順藤摸瓜而已抓住所有教學(xué)的方方面面，確保學(xué)生對(duì)于知識(shí)的掌握。但是這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)被一些教育學(xué)者認(rèn)為和批判成為過于簡單化的教學(xué)方法，實(shí)際上無論是怎樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，都應(yīng)該符合實(shí)際教學(xué)的需要。根據(jù)具體的教學(xué)目的和要求來選擇更為適合的教學(xué)模式構(gòu)建方式，避免不實(shí)事求是以及片面的態(tài)度來應(yīng)對(duì)教學(xué)問題。

(二)情境教學(xué)。

情境教學(xué)在近些年來的教育教學(xué)工作當(dāng)中比較常見，也是經(jīng)常提起的一種教學(xué)模式。實(shí)際上，情境教學(xué)一定不能脫離開相應(yīng)的情境作為依托，教學(xué)的內(nèi)容也應(yīng)該使得學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)情景相類似的情境中發(fā)生。而教學(xué)的定位和目標(biāo)，也應(yīng)該是學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中遇到這類問題，如何利用所學(xué)知識(shí)加以解決。同時(shí)學(xué)習(xí)的內(nèi)容也應(yīng)該選擇真實(shí)性的任務(wù)，避免因?yàn)橄鄬?duì)的簡單化而事物情境教學(xué)的意義和作用。但是在現(xiàn)實(shí)的生活中，許多的具體問題實(shí)際上都涉及到了許多內(nèi)容的方方面面。所以很多時(shí)候，他們往往都會(huì)強(qiáng)調(diào)弱化學(xué)科的界限更好的加強(qiáng)學(xué)科之間的融合，有效的實(shí)現(xiàn)學(xué)科的交叉，發(fā)展學(xué)科的共同特點(diǎn)。情境教學(xué)的另一個(gè)大特點(diǎn)就是與現(xiàn)實(shí)的情境相類似，所以往往教學(xué)的工具和具體的內(nèi)容展現(xiàn)都會(huì)隱含于情景當(dāng)中。因此教，師往往不會(huì)將自己提前備課準(zhǔn)備好的知識(shí)提前傳授給學(xué)生，而是在教學(xué)的過程中，對(duì)知識(shí)進(jìn)行有效的展示，讓學(xué)生循序漸進(jìn)了解。情境教學(xué)需要的是綜合性的考驗(yàn)，往往在解決現(xiàn)實(shí)問題的過程當(dāng)中，就可以體現(xiàn)出教學(xué)的成果。另外，相對(duì)真實(shí)的任務(wù)，往往更容易激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，對(duì)于內(nèi)部動(dòng)機(jī)的激發(fā)也具有重要的意義和作用。真實(shí)任務(wù)比起簡單化的課堂情景設(shè)置，具有更為廣闊的適用范圍和實(shí)際操作性，還可以培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和解決現(xiàn)實(shí)問題的能力，在當(dāng)今的教育教學(xué)發(fā)展過程當(dāng)中具有重要的意義和作用。

(三)支架教學(xué)。

實(shí)際上支架教學(xué)是引入了建筑學(xué)中的腳手架原理，在這里被拿來作為一種教學(xué)模式進(jìn)行探究。在教育教學(xué)工作的發(fā)展歷史上，對(duì)于教師和學(xué)生之間的責(zé)任與任務(wù)，一直都有著爭論不休的結(jié)果。發(fā)現(xiàn)、指導(dǎo)和接受學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中，往往存在著教師和學(xué)生之間不可繞過的關(guān)系。如何完善二者之間的關(guān)系，促進(jìn)教學(xué)的開展，就成為教育教學(xué)研究的重點(diǎn)內(nèi)容。一般來說，教師指導(dǎo)教育教學(xué)工作的開展，而學(xué)生通過接受教師的引導(dǎo)，這一過程中更好地進(jìn)行信息的接受、知識(shí)的建構(gòu)以及知識(shí)技能的掌握。所以，支架教學(xué)往往就是教師通過知識(shí)的傳遞，將知識(shí)傳授給學(xué)生，當(dāng)學(xué)生掌握了這一技能，把握了具體知識(shí)的時(shí)候，教師再撤去支架。支架式教學(xué)在實(shí)際的教學(xué)和操作當(dāng)中，要求教師先引入一定的問題情境，幫助學(xué)生走進(jìn)到課堂教學(xué)當(dāng)中。然后由教師為學(xué)生確立教學(xué)的目標(biāo)，讓學(xué)生進(jìn)行自主的探究和探索。在這一過程當(dāng)中，教師可以給予學(xué)生一定的引導(dǎo)，也可以幫助學(xué)生進(jìn)行演示。但是一定要注意學(xué)生對(duì)于知識(shí)解決過程的參與程度，逐漸的加入學(xué)生的探索成分。最后，教師要幫助學(xué)生形成獨(dú)立探索的意識(shí)，讓學(xué)生自主探究和找尋探究方向，這樣教師便能逐漸將扶住學(xué)生的手拿開，讓學(xué)生獨(dú)立行走。這一教學(xué)模式和其他教學(xué)方法的不同，就是其他的教學(xué)方式更加注重教師在教學(xué)中的作用，而支架教學(xué)更加注重教師成分減少之后的教學(xué)效果，最終培養(yǎng)學(xué)生形成的獨(dú)立思考意識(shí)和能力。

(四)教學(xué)中社會(huì)性的相互作用。

在教學(xué)的過程當(dāng)中，師生是最主要的關(guān)系和成分，而相互作用則主要體現(xiàn)在教師和學(xué)生以及學(xué)生和學(xué)生之間的社會(huì)性相互作用關(guān)系。因?yàn)闃?gòu)建主義曾提到，每個(gè)人都是依據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)做為背景，進(jìn)而建構(gòu)對(duì)于某一事物的了解，所以很多時(shí)候每個(gè)人都只能看到事物的某一個(gè)方面。而教師的任務(wù)則是使學(xué)生超越自己的認(rèn)知水平與能力，獲得比自己更多的知識(shí)和認(rèn)識(shí)。這就需要學(xué)生之間彼此合作與探究，進(jìn)行必要的交流與思考，將大家的想法集合起來，進(jìn)而對(duì)事物的方方面面都有所了解和認(rèn)識(shí)。這樣的過程可以使得學(xué)生清楚的看到自己抓住了什么，而哪些又是自己在思考和理解的過程當(dāng)中漏掉的。豐富的理解往往是廣泛知識(shí)遷移的重要前提，所以這樣的合作與相互作用對(duì)教學(xué)的開展具有不可替代的意義和作用。學(xué)生不斷對(duì)自己進(jìn)行思考和反思的過程，實(shí)際上就是自己對(duì)于知識(shí)的重組和對(duì)于體系的建構(gòu)，有利于學(xué)生建構(gòu)能力的形成與發(fā)展。因此重視教學(xué)中的社會(huì)性相互作用，往往可以加強(qiáng)學(xué)生之間的彼此合作，促進(jìn)教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程的推動(dòng)作用，更好的實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)工作的順利開展，將我國的教育心理學(xué)發(fā)展推到一個(gè)頂峰。

三、結(jié)束語。

在教育心理學(xué)發(fā)展的過程當(dāng)中，構(gòu)建主義理論在其中具有重要的推動(dòng)意義和作用。同時(shí)構(gòu)建主義理論更是教育學(xué)在發(fā)展的歷史長河中，不斷完善的重要體現(xiàn)。在其中教師和學(xué)生之間的關(guān)系發(fā)生了變化，教學(xué)的設(shè)計(jì)和模式也更加符合教學(xué)的開展，學(xué)生獨(dú)立能力的形成和對(duì)于知識(shí)建構(gòu)能力的訓(xùn)練，也得到了更為重要的發(fā)展。

教育心理學(xué)理論論文篇二十一

摘要：當(dāng)前，隨著改革開放的深入、經(jīng)濟(jì)社會(huì)的迅速發(fā)展和社會(huì)文明日益進(jìn)步，反腐敗斗爭已從側(cè)重遏制轉(zhuǎn)到標(biāo)本兼治力度上來，并呈現(xiàn)出向縱深發(fā)展的趨勢。新形勢、新任務(wù)不斷賦予反腐敗工作新的內(nèi)容和要求，探索研究新時(shí)期加強(qiáng)廉政文化建設(shè)的新思路，是擺在各級(jí)紀(jì)檢部門面前的重要課題。本文結(jié)合所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作實(shí)際，就今后如何推進(jìn)基層廉政文化建設(shè)作些粗淺探討。

基層廉政文化建設(shè)是反腐倡廉建設(shè)的基礎(chǔ)部份，也是基層黨建工作的重要方面。加強(qiáng)基層廉政文化建設(shè)，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容，是構(gòu)建懲治和預(yù)防腐敗體系的重要組成部份，對(duì)于深入開展反腐敗斗爭、推進(jìn)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、保持黨的先進(jìn)性具有十分重要的意義。多年來，各地采取有效措施，廉政文化建設(shè)進(jìn)展順利、健康、有序，呈現(xiàn)出良好的發(fā)展勢頭，達(dá)到了深化反腐倡廉“大宣教”格局的工作要求，廉政文化活動(dòng)的開展收到了較好的效果。有力地促進(jìn)了黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作。但是，在充分看到成績的同時(shí)，還要看到一些不容忽視的問題，如廉政文化建設(shè)系列活動(dòng)的發(fā)展還不夠平衡，領(lǐng)導(dǎo)思想上重視不夠，缺少辦法和措施，工作落實(shí)不到位，干部職工沒有充分發(fā)動(dòng)起來，工作機(jī)制沒有真正建立起來，未形成齊抓共管的局面。為此，如何發(fā)揮基層廉政文化建設(shè)的宣教作用，更好地使廉政文化建設(shè)為黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗服務(wù)，保證廉政文化建設(shè)沿著健康的軌道向前發(fā)展，是一個(gè)需要認(rèn)真研究、不斷探索的課題。

一、充分認(rèn)識(shí)推進(jìn)基層廉政文化建設(shè)的重大意義。

推進(jìn)基層廉政文化建設(shè)是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必然要求，是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容，是深入推進(jìn)基層黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的重要舉措，是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)，提高黨員干部拒腐防變能力，增強(qiáng)全社會(huì)反腐倡廉意識(shí)，形成廉榮貪恥的思想道德基礎(chǔ)和文化氛圍，從源頭上預(yù)防和減少基層腐敗的有效途徑。

二、當(dāng)前基層廉政文化建設(shè)中存在的問題。

隨著廉政文化建設(shè)的不斷深入與加強(qiáng)，基層群眾的監(jiān)督意識(shí)不斷增強(qiáng)，參與廉政文化建設(shè)的積極性不斷提高。但是還有一部分黨員和群眾對(duì)廉政文化建設(shè)的重要性認(rèn)識(shí)不足，對(duì)這項(xiàng)工作缺少認(rèn)同感和參與熱情。當(dāng)前基層廉政文化建設(shè)存在的主要問題突出表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:。

1、思想認(rèn)識(shí)不足。當(dāng)前，少部分基層部門僅將廉政文化建設(shè)工作作為附著在黨風(fēng)廉政建設(shè)“大宣教”工作中的一項(xiàng)隨意性很強(qiáng)的任務(wù)來對(duì)待，使廉政文化建設(shè)缺乏經(jīng)常性開展工作的長效機(jī)制；少部分基層單位和部門對(duì)廉政文化建設(shè)工作的領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)弱化，存在“一手硬一手軟”現(xiàn)象，總認(rèn)為經(jīng)濟(jì)工作是硬指標(biāo)，看得見抓得著，而廉政文化建設(shè)屬于思想政治工作范疇，是軟任務(wù)，具有長期性，難以直接產(chǎn)生效益，難以直接“出政績”。

2、制度規(guī)范缺失。當(dāng)前，由于理解上的偏差，基層廉政文化建設(shè)表現(xiàn)形式更多的側(cè)重于文化層面，而對(duì)制度、體制上的設(shè)計(jì)和安排缺乏系統(tǒng)性，剛性約束不強(qiáng)，超前性研究不夠，制度建設(shè)顯得相對(duì)滯后。在廉政文化建設(shè)的激勵(lì)機(jī)制、懲戒機(jī)制和長效機(jī)制等方面，研究得不夠深入，基層廉政文化建設(shè)存在明顯缺陷，缺少應(yīng)有的制度保障。

3、傳播覆蓋面窄。目前基層普遍把各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部作為教育的主要對(duì)象，強(qiáng)調(diào)的是，黨政領(lǐng)導(dǎo)干部要如何抓，如何身體力行、帶頭示范。采取的廉政文化建設(shè)措施，如推行“一把手”講廉政教育課，廉政談話、警示教育、發(fā)廉政短信等，從廉潔從政意識(shí)的角度來考慮的多，重在教育機(jī)關(guān)的黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的多，而針對(duì)普通黨員、一般干部和廣大群眾開展廣泛廉潔教育的比較少，廣大群眾未能真正受到廉政文化氛圍的熏陶，難于產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴，全民尚廉、督廉的良好社會(huì)風(fēng)尚尚未形成。

三、推進(jìn)基層廉政文化建設(shè)的幾點(diǎn)思考。

廉政文化是反腐倡廉的重要組成部分，更是基層黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要內(nèi)容，推進(jìn)基層廉政文化建設(shè)是基層改革和發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要，也是一項(xiàng)長期的任務(wù)，需要精心培育，大膽實(shí)踐，以更好地發(fā)揮廉政文化在黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐工作中的重要作用。

（一）提高認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，把建設(shè)廉政文化作為構(gòu)建懲防體系的重要工作來抓。

【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/8980555.html】