讀后感既是對書籍的回味，也是對自己思緒的整理和總結(jié)。那么，怎樣寫一篇有深度且有價值的讀后感呢？首先，要全面理解書中的內(nèi)容，包括主題、人物、情節(jié)等；其次，要結(jié)合自己的實際經(jīng)驗和感受，思考書中的觀點對自己的啟發(fā)和影響；此外，還可以加入一些個人評價和批判，展示出自己的獨到見解和分析能力。最后，要注意語言準(zhǔn)確、流暢，表達清晰，將自己的思想和感情充分傳遞給讀者。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，希望能給大家提供一些啟發(fā)和思路。讀書有益身心健康，并能拓寬視野，增長知識，歡迎大家積極閱讀并分享自己的讀后感。
張愛玲金鎖記讀后感篇一
1、3月1日，進修學(xué)校一行8人到我校視導(dǎo)，各位任課教師都能認真準(zhǔn)備，上好第一天的課程。視導(dǎo)共聽課8節(jié)，語文4節(jié)，有趙榮嶸、劉波、李平、柳娜;數(shù)學(xué)2節(jié)，朱麗、劉濤;英語2節(jié)，王淑波、張樹巍。得到進修聽課領(lǐng)導(dǎo)的好評，看到了我校在嘗試課堂教學(xué)改革，老師有意識的在引導(dǎo)孩子自主學(xué)習(xí)。
2、年組教研活動及時，初見成效。本學(xué)期，我們教導(dǎo)處在葉校長的主抓下，對年組備課加大力度。為了確保教研的時效性，我們對于備課及時檢查。定主備人，定時間，定內(nèi)容。尤其是四年組團結(jié)合作，協(xié)調(diào)有序，行動快，效果好。并把年組主題教研與年組教研有機結(jié)合。四年組教師對于課堂教學(xué)模式也開始大膽的嘗試與探究，張校長也盡量抽出時間聽了德老師和盧老師的兩節(jié)數(shù)學(xué)課;在課后年組教師積極反思，重建，下周曾老師再上研討課。語文教學(xué)中組長德老師也是率先垂范，一節(jié)《桂林山水》將閱讀與習(xí)作緊密結(jié)合，在讀中感悟理解文章的寫作手法。二年組在組長劉波的帶領(lǐng)下，年輕教師迅速成長。視導(dǎo)時，劉波的語文識字課就得到進修領(lǐng)導(dǎo)的贊譽。李輝老師今天講的《筍芽兒》這課，又進行識字寫字教學(xué)的深入研討，這樣是他們本學(xué)期的主題研討的內(nèi)容。
3、活動課的籌備。校隊的所有指導(dǎo)教師，深入班級選人，得到班主任的大力支持。希望老師們要督促本班孩子及時參加，保證活動人數(shù)，提出要求。我們學(xué)校在社團組織中還成立了“小書蟲讀書社”地點在閱覽室。3-5年級每個班級4個名額;六年2人。活動課時間就到閱覽室讀書，可以帶著讀書筆記。這是我們學(xué)校嘗試對孩子開放的閱覽室的第一步工作。以后，針對于班級孩子讀書的興趣、愛好，還可以采用輪換制隨時調(diào)換人選，讓更多的孩子去讀書。我們將制定特制的和平讀書卡，激勵孩子們。
教學(xué)建議：
1、備課的時效性。首先，由主備人充分利用網(wǎng)上資源，認真仔細篩選。
教學(xué)設(shè)計。
(2-3份)，還要最優(yōu)化出最佳方案。其次，就是個體備課，要深入，在年組集體教研時，有個人的見解。然后，就是在周三的集中備課時，主備人主講，大家一同議課、商課，達成共識。最后，每次。
教學(xué)設(shè)計。
教導(dǎo)處要逐一把關(guān)。力求達到我們的備課環(huán)節(jié)與課堂教學(xué)相輔相成，真正落實備課這一環(huán)節(jié)而提高教學(xué)質(zhì)量。
2、規(guī)范教學(xué)管理。課前孩子準(zhǔn)備活動，打造我校的聲音文化。課前要歌聲優(yōu)美、書生瑯瑯。班級安排好孩子負責(zé)一節(jié)課前唱歌、下一節(jié)課前就誦讀古詩文內(nèi)容。教導(dǎo)處檢查。
提示：
整理假期作業(yè)，下周五之前，我們到辦公室查閱。并針對于作業(yè)情況進行評比展示。
科任周會事宜。
1、加大學(xué)科教研力度，做到細致備課，高效上課。教導(dǎo)處繼續(xù)深入一線課堂聽課，共同學(xué)習(xí)。
3、常規(guī)管理：希望老師們上課到崗要及時，保證授課40分鐘時間。下課要安排好授課班級孩子有序下課。表揚胡月梅老師，責(zé)任新強，一邊指導(dǎo)孩子做眼操，一邊等待班主任回班。
4、活動課的準(zhǔn)備和籌備工作在本周順利進行，各個校隊的指導(dǎo)教師也將開始大量的工作，包括制定方案、研究活動內(nèi)容，很辛苦。沒有活動隊的教師，也很辛苦，在滿工作量16節(jié)課在工作。大家各負其責(zé)，而且還互相幫助，體現(xiàn)了和平人團結(jié)向上的精神。
一周教學(xué)工作的總結(jié)二。
開學(xué)的第一周，我上了高三十節(jié)課，高二四節(jié)課，十四節(jié)課，中間有我滿意的地方，也有我不滿意的地方，應(yīng)該說，不成熟，但在不斷地改善。我做的好的地方：一是我開始注重關(guān)注孩子，比如我花花了兩個晚自習(xí)的時間有意識去記孩子的名字，這在以前不曾有過，還有，在課堂上盡量讓學(xué)習(xí)動起來，比如讓孩子上黑板寫，讓孩子回答問題，師生評價答案，體現(xiàn)孩子的學(xué)習(xí)主體性，二是開始有意識地關(guān)注課堂，重點做了這么幾件事情：自我激勵，時刻提醒自己，我的目標(biāo)是要回南方，證明自己的實力，我一定要爭這口氣，而這個目標(biāo)的達成，就需要老師更加的關(guān)注課堂，提高自己駕于課堂的能力，知識的到位，在備課的時候，花了很多的時間去關(guān)注知識的到位，包括重點在什么地方，這些重點的內(nèi)涵是什么，我怎樣通過自己的講解，讓孩子清楚明白的掌握，關(guān)注孩子上課時的學(xué)習(xí)狀態(tài)，在上課的時候，有意識的在考慮怎樣才能使孩子跟著老師來，同時，關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)的經(jīng)驗，有意識的關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)過程，體現(xiàn)課堂的生成性。關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)反饋，傾聽孩子的呼聲，比如征詢孩子的意見，高三的復(fù)習(xí)課怎么上，上完一課，孩子是不是真的懂了？課堂上基本上完成了教學(xué)的任務(wù)，沒有拖堂，三是明確了高二高三不同的學(xué)習(xí)要求，高二的學(xué)業(yè)水平考試要求和高考的要求是不一樣的，在教學(xué)的時候有意識的考慮倒了教學(xué)的針對性，四是著力在培養(yǎng)一些好的習(xí)慣，比如早上起來，堅決不看電視，多親近課本，不斷反思自己的教學(xué)，及時寫成東西，用作“前車之鑒”?？傊?，目標(biāo)明確，課堂不斷改善，駕馭課堂的能力在一步一步的提高，我正在朝著一個正確的道路前進。
我做的不好的地方，我認為主要是：
上課的時候老師講的過多，冷靜回想起來，有效果嗎，沒有，一是老師講的累，關(guān)鍵是孩子還不會聽，而是講多了容易出錯，言多必失，三是老師知識一味關(guān)注講，容易忽視孩子的學(xué)習(xí)狀態(tài)，麻痹老師的責(zé)任感，四是多講是老師不自信的表現(xiàn)，更是老師無能的表現(xiàn)。上課我總是在講個不停，為什么？原因是多方面的，一是不能很好的駕馭課本知識，主要是對知識的邏輯不清晰，頭腦混亂，任督二脈沒有打通，就不可能練厲害的武功，二是教師和孩子存在嚴重的信息不對稱，教師不知道孩子的學(xué)情是這種不對稱最顯著的體現(xiàn)，由此，老師好面面俱到，費力不討好，比如我上的經(jīng)濟生活的一二單元的串講課，我認為就是嚴重沒有考慮孩子的學(xué)情，變成了老師蹩腳的獨角戲，失敗至極！
第一節(jié)課仍然不是十分的流暢，上第一節(jié)課的時候還是有些心虛，這反映出我以前沒有好好的反思與總結(jié)，忽視了以前的經(jīng)驗和教訓(xùn)，比如高二的生活與哲學(xué)的教學(xué)，我的教學(xué)就比較失敗，而在高二上的兩節(jié)哲學(xué)課來看的或，雖說孩子的課堂表現(xiàn)有了很大的進步，但是孩子掌握的情況不是很好，可能在知識的講解上出了很大的問題，在語言的表達上出了很大的問題，在調(diào)動孩子的積極性上還沒有做好，高三的第一節(jié)課有有比較大的問題，主要是對自己要講些什么不自信，復(fù)習(xí)有些盲目，導(dǎo)致效率不高。
一些基本的能力，尚需花大力氣提高，一是上網(wǎng)找資料的能力，課堂上要用一些新的時事政治，要會提取、應(yīng)用，二是講故事的能力，這對生活與哲學(xué)的教學(xué)尤為重要，老師要學(xué)會將哲理故事，孩子要會將哲理故事，老師平常要記一些，比如《文萃》上面的一些哲理故事是非常好的素材，能不能在課堂上要孩子講些哲理故事呢？這對于培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)孩子的語言表達能力是大有裨益的，也可以是老師做的一個課堂教學(xué)的改革吧！三是研究的能力，有問題，就要去研究，問題是客觀存在的，重要的不是發(fā)現(xiàn)問題，而是解決問題。一是要研究教材教法學(xué)法，老師要怎么教，孩子應(yīng)該要怎么學(xué)，是一個問題的兩個方面，從某種意義上講，孩子怎么學(xué)比老師怎么教要更加重要，二是要研究學(xué)考、高考，提高學(xué)考、高考復(fù)習(xí)的針對性，用以優(yōu)化政治教學(xué)的課堂。
張愛玲金鎖記讀后感篇二
我想曹七巧并不是一個值得去可憐的人。
首先，七巧是因為錢才無奈犧牲自我的青春和幸福嫁到姜家的，就極強的金錢情結(jié)，為了得到金錢，她成為了一個不折不扣的錢“奴隸”。而小說名字《金鎖記》，金鎖，也許就是指七巧內(nèi)心深處的枷鎖，在不斷尋求病態(tài)發(fā)泄與報復(fù)的過程中，變得越來越自私、乖戾、刻毒殘忍。
其次，從心理學(xué)上講，曹七巧身上存在著嚴重的缺愛感與壓抑感，感情體驗的缺失與情感體驗的麻木，無助，讓她苦楚不已，充滿著強烈的落寞與感傷，而情思將她纏的越來越深，扼殺了人性中本該存在的溫暖與完美。我得不到的，你們也別想得到，這也許就是曹七巧內(nèi)心的寫照。
第三，從精神角度來看，七巧身上有著濃厚的“艾列屈拉情意綜合癥”，表現(xiàn)為一種“戀子嫉女”，兒子結(jié)婚了，她害怕失去兒子，不愿看到兒子和兒媳恩愛，想方設(shè)法地，不惜采用任何卑劣的手段拆開他們，讓兒子永遠的留在自我的身邊，看到長安與童世舫自由完美的感情后，七巧的心理失去了平衡，正是因為女兒在感情上的春風(fēng)得意，使她產(chǎn)生了“自卑心結(jié)”，以至于設(shè)計扼殺了女兒的婚姻，造成悲涼的結(jié)局。
我想，大時代下，小人物的悲歡往往是被忽視的，不被理解的。
曹七巧命運多舛，出身并不高貴，被迫嫁給一個殘疾人。一個女子在最完美的年華里油盡燈枯孤獨寂寞的等待著，該是一件多么可悲的事情，在三十年前的情狀下本該看透一切的，可她卻如此倔強偏執(zhí)，一條路走到黑，直接造成了自我女兒的兒女的感情杯具，自我得不到幸福，也不讓自我的子女得到。這樣的女子，雖然可憐，卻十分讓人覺得可恨。
曹七巧為何會變化，我想這不單單是她自我所能掌控的事情。縱觀全文，曹七巧在最終也沒能認清自我，她也許認識到了自我的錯誤，可是她沒打算后悔。也許看清了自我人生的悲涼與荒誕，可是她也沒有否定人生的意義。這也就說明了，其實曹七巧并不是一個人生的悲觀者。只是她的人生中有著太多太多的毀滅性因素的存在。
她活在一個被否定的環(huán)境下，她掙不脫，逃可是，死死地粘在這張網(wǎng)上。被忽悠，被輕賤，被欺騙，被人們的眼光，語言，行為，活活的凌遲掉。千夫所指，無疾而終。
因為承受的太多太多的惡，所以內(nèi)心僅有黑暗，她并不是想做惡，只是控制不了惡毒的種子在心中發(fā)芽。她的一生都在被人嫌棄，甚至連子女都想躲開她。于是她用鴉片控制子女，用逼死媳婦來破壞女兒的婚姻和名聲，以之來死死的抓住他們。
但這些都不是她的本意，她只是不想被孤立，只是想要有人去理解她?？墒钦l都明白她是什么樣的人，誰都想躲開她。她死的時候，也許也明白兒女們恨她。其實她早就明白。其實她都明白。她只是被心里都野獸控制了而已。扭曲在沒有光的世界里。
相比起曹七巧，焦母對這個世界依然存在著溫情，存在愛，她愛著自我的兒子，或者說，她，試圖想要讓自我的兒子過得更好。從某種程度上講，我認為焦母是曹七巧的前身，她早晚有一天也會變成曹七巧那樣的人。
而從本質(zhì)上講，曹七巧與焦母的初衷幾乎一致，都是為了讓兒子留在自我身邊，覺得僅有自我才能照顧好兒子，這種做法是一種覺得極度缺乏安全感的表現(xiàn)，也從側(cè)面反映了當(dāng)時男權(quán)主義社會制度的冷漠與絕對。
這些內(nèi)心痛苦煎熬的女性，在一個閉塞的社會環(huán)境里隱忍了幾十年，從最初的少女情懷，到老謀深算，精心設(shè)計每一件事。沒有人去關(guān)心他們究竟承受了多少，而只是去指責(zé)她們身上所謂的惡與黑暗。我想這是一種極度片面的看法與理解。他們做錯的事應(yīng)當(dāng)被恨，可是她們在社會中摸爬滾打，步步為營，被輿論壓迫，磨滅的人性中的溫暖，也同樣值得可憐。
所有的黑暗，悲傷，負面，的東西，從來都不是我們主觀上愿意去承受的。而是這個世界強加給我們，逼迫我們承受的。一個本該柔軟的女子，一雙大手按到某個骯臟，泥濘，卑微的地方，黑暗一片，沒有辦法逆轉(zhuǎn)，只能在鮮血與完美年華的一點點流逝中走向生命的盡頭。而這個時候，門開了，恍惚間重獲自由，面向幾十年來被陰影吞噬的光明，視線里被光線拉出一絲一絲的點，一面一面的線，重新變得光明與完美，以往失去過的，又以另外一種形式回到生活中。
至少看起來是這樣的。
而那黑暗，負面的東西，持續(xù)三十幾年的壓迫與背叛，痛苦，忍耐，在瞬間涌入心頭，將本該柔軟的心臟腐蝕干凈，她開始以惡意看這個世界，以一種近乎于瘋狂的態(tài)度，方式去試圖保衛(wèi)著自我身邊僅存的溫暖與光明。這無疑是可憐大于可悲的。
對于這樣的女子，我能理解她的無奈，卻并不認同她的做法。
我愿意以完美的方式去看待這個世界，溫柔的對待這個世界。我想這也許就是改變吧，社會的改變和人生的改變。
“我們之所以改變，不是為了改變世界，而是為了，不被世界改變。”
愿我們都能成為不讓自我后悔的人。
張愛玲金鎖記讀后感篇三
人生就是這樣的錯綜復(fù)雜，不講理。
關(guān)于張愛玲，我已經(jīng)描述過很過了，這次不想再陳述了，只簡單的說，他是一個傳奇，她因為家庭原因，所以變得早熟，在自己的作品思維獨特，理解深刻，對外界事物十分敏感，作品以凄幽、秾艷、蒼涼著稱，充滿人性的主題。
《金鎖記》這篇寫于張愛玲23歲時，但是作品已經(jīng)相當(dāng)成熟，思考和文字的表達已經(jīng)有相當(dāng)?shù)纳疃龋纱丝梢姀垚哿岬脑缡?，這篇小說是以李鴻章次子李經(jīng)述的家庭為原型，小說寫了在一個大封建家庭中，只有名分沒有地位、不受尊重的女人凄慘的一生。她名叫曹七巧，是麻油店老板的女兒，他在小說中既充當(dāng)了一個封建社會的受害者，又充當(dāng)了一個害人者，但又似乎可以理解。他因為錢嫁進姜家，給一個軟骨病的少爺既做夫人，又做奴隸，地位十分低微，甚至連丫環(huán)都看不起她，但她喜歡小叔子姜季澤，但是雖然姜季澤在外面花天酒地，但在家里還是收斂著，七巧也就陷入了愛情的煎熬中，后來七巧從姜家分得自己的一份家產(chǎn)后，變成了守財奴，一心的維護自己只剩下的錢，給自己戴上了沉重金鎖，這也是這題目的道理。后來七巧因為擔(dān)心別人會騙走自己的錢，而拒絕了前來表白的姜季澤，因為七巧從嫁進姜家后一直備受蔑視，從丈夫那里得不到愛情的需要，對于小叔子的愛又只有煎熬，于是她開化寺變得變態(tài)，喪心病狂的妒忌所有幸福的人，最后甚至親手拆散了二子和女兒的婚姻，吸著鴉片。
他的一生中有三個男人，丈夫，姜季澤，兒子，沒有一個能給她需要的愛，這就是導(dǎo)致她如此喪心病狂的原因，當(dāng)然張愛玲不只是想表現(xiàn)七巧有多可惡，張愛玲的母的是剖析人性，揭露社會，那個變態(tài)的社會讓人如此扭曲，那金鎖是那個社會逼的七巧戴上去的。
七巧才，一個可惡又可憐的人。
張愛玲金鎖記讀后感篇四
張愛玲的小說受到傳統(tǒng)小說影響很大，這篇《金鎖記》尤其明顯，單從技巧上來說，許多地方可以看得出《紅樓夢》的影子來。比如人物描寫方面。寫七巧，小說一開端并不直接就寫，而是通過兩個下人的床頭閑話點出，把這個家族的人物關(guān)系和大致的情況都交代清楚，這和《紅樓夢》借冷子興賈雨村之口道出榮寧二府的興衰故事一樣異曲同工。
《金鎖記》是以李鴻章次子李經(jīng)述的家庭為原型的。小說寫了一個大的封建家族中一個只有名份但卻出身低微、沒有地位、不受尊重的女人的大半生，她既是封建社會的受害者，同時也是害人者。主人公的名字叫曹七巧，是麻油店小老板的女兒，之所以能夠嫁到姜公館這樣的公侯之家，是因為丈夫是個天生的軟骨病人，而且姜家又出了很多錢。但嫁到姜家之后，她因出身低微，倍受婆婆、妯娌乃至自已的丫環(huán)的蔑視和冷落，得不到起碼的尊重。她心里喜歡小叔子姜季澤，但季澤卻是只限于和她開開玩笑。于是本來要強、潑辣的她就愈發(fā)口無遮攔，瘋瘋顛顛，別人也就愈瞧不起她。
只有她的哥哥嫂子讓著她，是因為向她要東西。十年后成了寡婦的她分到了自已的公館，有了家產(chǎn)，她就把全部心力用在了護住錢財上，為自已帶上了一套金色但沉重的枷鎖。為了錢，她攆走了有意找她的姜季澤，病態(tài)地拆散了女兒的婚姻，故意在兒子、兒媳間制造矛盾?！叭陙硭髦S金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命?！?/p>
表面上看，曹七巧是被金錢迷亂了心性，變成了一個有著“瘋子的審慎和機智”的狠毒、絕情、病態(tài)的人，但其實是她的人性被所處的環(huán)境逼迫、扭曲的結(jié)果，在當(dāng)時社會中具有普遍性，而這種普遍性是與封建社會的根本相聯(lián)系的。作為女人（不僅是女人），除了生存必需的物質(zhì)外，男女之愛是她們的基本需要。但身處沒落公侯之家的七巧卻連正常的生理和感情需要都得不到滿足。她生命中有三個男人：丈夫、小叔子季澤、兒子長白。丈夫是個天生的軟骨病人，在她看來是“沒有生命的肉體”，“要是能有點人氣就好了”，她無法得到愛欲的滿足，甚至連她自已也弄不明白怎么會有了兩個孩子。姜家只不過是讓她來侍奉他，她因此最終分到了姜家的財產(chǎn)。
季澤是她心中愛著的人，喜歡到了身不由已的地步，但季澤雖然在外面尋花問柳，可在家里卻不敢太造次，只限于和她開開玩笑，他有他的原則。分家后季澤來找她，向她做了表白，但她卻認為他是來騙錢的，不是真情，所以把他攆走了。可以看出她的渴望除了性愛之外，還有情愛，但因為猜疑，她放棄了這種機會。我不認為作者只想表現(xiàn)金錢的勝利。但此后，她拋棄了這么多所獲得、保護的財產(chǎn)，就成了她生命的唯一依托。從丈夫、季澤得不到愛，她忍受著情欲的煎熬，產(chǎn)生了瘋狂般報復(fù)的病態(tài)心理，對所有男女之愛充滿忌妒，包括兒子長白、女兒長安。兒子長白成了她生命中唯一的男人，她讓已結(jié)婚的長白整夜陪著她通宵聊天，講小夫妻的性生活，最后逼得兒媳婦自殺身亡。與丈夫結(jié)合只是使她獲得了家產(chǎn)，季澤只給了她愛的煎熬，長白則在她的管教下成了一個浪蕩子，連同女兒長安，都成了她病態(tài)心理的犧性品。她生命中的三個男人都不能給她愛，作為女人，她的一生是可悲的一生。
更要說明的是，這個“黃金的枷”，不是她自已愿意戴的，是社會強加在她身上的（作為正常的女人卻因為金錢原因嫁給了一個廢人，這種違反人性的作法，在封建社會是司空見慣的，女人大多是無法反抗的），最后她被金鎖壓瘋了，想摘也摘不掉了。小說沒有痛訴，沒有反抗，只給人一種蒼涼的感覺。
張愛玲金鎖記讀后感篇五
作品主人公曹七巧，怎么說呢，確實很復(fù)雜，復(fù)雜到變態(tài)，對，應(yīng)該說他就是一個變態(tài)的老女人。開始的她確實讓我覺得是那么的可憐?？墒呛髞淼乃肿屛矣X得是那么的可恥，可憐，可悲……對曹七巧而言，內(nèi)在的情欲滿足和感性的寄托才是最為真實的感受。在七巧的一生中地位關(guān)鍵的男人有三個，第一是她殘廢的丈夫，姜家二少爺，第二是她所喜歡的三少爺姜季澤，最后是她的兒子姜長白。這三個人在小說中都是面孔模糊，因為他們同是地主家族的沒落子弟，社會的寄生蟲;他們每天的生活就是在家吸鴉片，出門逛窯子。他們和出身市井的“朝祿”、“丁玉根”、“張少泉”等本來是兩個不同群體的男人。這一點便已預(yù)示了七巧不可能由他們身上獲得實實在在的情愛。與此同時七巧也不可能通過放棄自我來滿足情欲：三人之中丈夫有軟骨病，娶她只是一個婚姻擺設(shè);長白是她兒子，而季澤，起初便向七巧表明了他“并不是一味胡來的人”。他的所謂“不胡來”，自然是指絕不肯做危及到他利益、破壞他寄生蟲生活的事情。
她在精神上一無所有，只有金錢。但是金錢所帶給她的抽象的、虛假的滿足從未讓她真正快樂，反而更深刻地讓她感覺到可怕的空虛。這時金錢唯一能暫時地緩解她內(nèi)心痛苦的作用，便是成為她奴役折磨別人的工具。她的女兒長安恰成了滿足她虐待心理的對象。長安有兩次擺脫母親走向幸福生活的機會：其一是去學(xué)校讀書深造，其二是與留學(xué)生童世舫的戀愛。但是因為母親的反對，她最終都主動放棄了。這便體現(xiàn)出被虐狂的心態(tài)，也就是通過放棄自己作為一個人最有價值的事物，而將這價值轉(zhuǎn)嫁到虐待者身上。長安是渴望幸福的，然而她卻沒有勇氣承受這幸福，于是她向母親屈服了。在她的臆想中七巧會因為她的自我犧牲這個“美麗蒼涼的手勢”而覺得感動、快樂，于是她便在這假想中獲得了一種凄楚的甜味。包括對待自己兒子的那種愛——一種變態(tài)的愛，總讓我感覺非常的可恥。
可他畢竟是一個女人，他的一生有讓我覺得他是那么的不幸。是的，一個女人都想擁有一個幸福的家庭，總有軟的地方。而在所有的欺騙中有改變了這一切，又是如此的可悲!所以，他對待自己孩子的方式，又是我所能理解的，那個社會的女人是無法改變自己命運的。
所以當(dāng)我讀完的時候，心情是沉痛的，為他感到可悲，而尤為他的孩子感到可惜……。
一直覺得，張愛玲筆下的文字是活的，人物、景象都是動的，一句話便是一段光影，一個故事便是一部影片。
讀《金鎖記》，腦海中不斷展現(xiàn)的，也是一幕幕文字生成的影像，或鬧或靜，或怒或歡，活動著的人，變化著的物，讓人恨意中帶了莫名的無奈，莫名的悲涼。
故事開始于舊上海一個平凡的月光下。這回憶中的月亮是感性的，再好也不免帶點凄涼。
作者用筆尖將月光穿過眼前，透過夜空的云霧，引向三十年前的姜公館，引向三十年前的那群人，那些物。于是畫面活動了。
隨著作者插著翅膀的筆，一場悲喜劇便悄然開演了。
深夜，公館丫鬟小雙，鳳簫道出了公館里是是非非的大概。這時的姜家正是鼎盛時期，家里有幾個兄妹，三位媳婦兒，還有一位老太太。
這天一大早，媳婦兒婆子便在老太太那里熱鬧開了，癱瘓在床的二少爺?shù)姆蛉?，二奶奶曹七巧出場了，她與各人七嘴八舌，你來我往，她的話句句可氣又可笑，心態(tài)扭曲、貪婪粗魯?shù)男愿駹顟B(tài)盡顯。她諂媚長輩，擠兌兄嫂，排擠娘家人，處處計較，待人刻薄?？蓱z之人必有可恨之處，反過來也一樣，她也是個可悲的人物，讓人同情可憐。
短短幾幕，七巧表現(xiàn)出了她各種變態(tài)心理：首先在老太太面前給云澤胡亂說媒，得罪云澤，引得眾人討厭，自討沒趣兒。后來又與小叔調(diào)情，調(diào)情未果又百般訴苦，最終引誘不成。最后，面對自己的哥哥嫂嫂，盡情地發(fā)泄著自己的幽憤，那股潑辣，對金錢的貪欲勁兒更是展露無遺。
就這樣，忍受著丈夫“死去”肉體的氣味，曹七巧緊皺著眉，一天天過著日子。
畫面模糊恍惚。再次明晰時，已經(jīng)呈現(xiàn)另一番景象了。
窗外的翠竹簾子退色了，屋內(nèi)鏡子里的人已老了十年，還多了一副遺像，覽遍屋內(nèi)各處，便知世事變遷。鏡頭放大屋內(nèi)的人，便知曉物是人非。
如今的曹七巧成了寡婦，身邊只剩一對兒女。
不久后，所有人都到齊，等待著九老太爺來給他們分家。呼嘯的風(fēng)聲，肅靜的堂屋，為了金銀，一場鬧劇上演了，當(dāng)然主角還是曹七巧。
分家后，經(jīng)過曹七巧與小叔季澤的情愛糾結(jié)的對話，接著又是一場雙方為了金錢撕破臉的較量，此處語言、動作、情緒從文字里抽出，勾勒，浮現(xiàn)，便成了絲絲入扣的畫面，有了活動明快的影像。
七巧的倆孩子長白和長安已長大成人，然而在這位母親的毒害下，倆人的命運都是悲哀的。
最后一幕：昏暗的燈光下，“七巧似睡非睡的橫在煙鋪上”，彌留之際，她摸索著腕上的翠玉鐲子，徐徐將那鐲子順著骨瘦如柴的手臂往上推，一直推到腋下，畫面轉(zhuǎn)換，一個年輕姑娘高高挽起了大鑲大滾的藍夏布衫袖，露出一雙雪白的手腕，上街買菜去了。七巧這樣回憶著，幻想著······這時，鏡頭定格在她蒼老的臉上，一邊臉頰流下的眼淚漸漸干了。
于是，三十年前的月亮隨著幕布緩緩落下了。
蝶之死——讀金鎖記有感。
“30年來，她帶著黃金的枷，她用那沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命?！币簧鷴暝陲L(fēng)塵，曹七巧像只凄冷蝴蝶，在殘酷月光下緩緩凋零。
市井女人曹七巧如愿嫁入姜公館，三十年里，她守著一個患骨癆的殘疾丈夫，在無愛中殉了陰沉沉的名分與禮數(shù),欲望之火燒干了她溫情的殘骸，極度扭曲與乖戾的她最終拆散兒女的愛情，也搭上了自己的命。
曹七巧，由一個碎嘴媳婦成為了守財寡奴，變態(tài)成女虐待狂，惡毒婦。這一步步的墮落被張愛玲一點點地撕裂開來,她著筆刻畫惡現(xiàn)象背后的深層意識與傳統(tǒng)沉積。在生存哲學(xué)脅迫生命本能的女性生存狀態(tài)下，讀者看到的是惡狠狠的人性本身。
荀子曰：“性惡明矣，其善者偽也?！痹谧類毫拥脑级窢幭?，生命的本性往往最真實的展露。曹七巧的惡，展現(xiàn)在她無止境的欲望上?！吧卸恐?，有好聲色焉，順是，故淫亂。”荀子早早就預(yù)料到這一切。當(dāng)三爺姜季澤向曹七巧傾訴情欲時，她曖昧不清;她與兒子季白的關(guān)系不明不白，甚至公然調(diào)侃兒子兒媳的床第之事;她把自己的金錢看得緊緊的，總疑心侄子被他爹娘設(shè)計圖謀她的錢財。曹七巧是一個孤獨的抗?fàn)幷?，她撕裂了偽善的外衣，認同了扼殺人性的生存邏輯。她遏制別人的欲望，卻無法滿足自己的欲望。她把自己消耗得“骨瘦如柴,一個鐲子可以被推上手臂推到腋下。”她以一個欲望的受害者和害人者的雙重身份，舉起生命的屠刀。刀落血濺，殺了他人，也殺了自己。
我心中油然而生的憎恨與憐憫交織，不由得關(guān)注那矛盾熾烈的社會環(huán)境。張愛玲通過曹七巧，將邊緣化的封建女性群體帶進中心舞臺，在傅雷看來，那些女人都是“遺老家族里的一種犧牲品，是沒落的宗法社會里微不足道的渣滓”。她們渺小的生命，無法擺脫所依附階級的衰亡命運，她們拽不住過眼云煙的繁華，卻也不愿墮入紅塵淪為市井。這種尷尬的社會地位，與男權(quán)意識強烈的封建社會的沖突是渺小而無力的。長久以來的意識形態(tài)形成了中國女性根深蒂固的原罪意識——女人世世輩輩為男人的附庸品，她們的意識為男人所控制與支配。曹七巧的惡，也是自身原罪意識驅(qū)使下的必然結(jié)果，這種觀念刺激她對男性社會的大膽叛逆和極端的自我保護、自我壓抑，最終成為了一個“清醒的瘋子”。這是多么的可恨!又是多么的可悲!曹七巧作為封建制度的祭品，終是熬不過社會洪流?！八龓еS金的枷”，凄慘地離去。
張愛玲在《自己的文章》中這樣寫道：“極端病態(tài)與極端覺悟的人究竟不多。時代是這么沉重，不容那么容易就大徹大悟。”張愛玲掙扎在現(xiàn)代和傳統(tǒng)之間，那無奈、無可歸依之感，深深地滲入她的骨子里。時代帶給她幻想的破滅，人生的虛無，使她內(nèi)心有一種對“人世蒼涼”的焦灼，對游離于末日的恐懼。這種感覺直接投射到她所創(chuàng)作的女性身上，她營造出人間悲劇在廢墟上上演，等到曲終人散，留下無盡遺憾與曠古悲涼。“人生是一襲華美的袍，爬滿了虱子”她這蝴蝶般的一生的總結(jié)，也如同曹七巧的命運——歷經(jīng)洪流，折翅死去。
“三十年前的月亮早已沉了下去，三十年前的人也死了，然而三十年前的故事還沒完——完不了?！?/p>
回到當(dāng)下，女性的地位在近百年民主與公平的呼聲下得以提升，男女平等成為了普遍認知中的價值觀念。但生活中仍有女性作踐自己，以自己的美貌與心計去賺足貪欲與享受。多少少女夢寐以求嫁進豪門，多少女人玩弄手段貪小便宜?她們像是這個時代的曹七巧，得到一時的歡愉與虛榮，背后是無盡的白眼與蔑視。她們的機關(guān)算盡換來的也不過是一襲被人拋棄的“爬滿虱子的華美的袍”。
千年的月光下，有多少蝶散落的羽翼?
張愛玲金鎖記讀后感篇六
這是第一次讀張愛玲的小說，相對以前讀的那些，她的小說很短，但讀完的心情卻是沉重的。“沒有痛訴，沒有反抗，只是蒼涼”。
小說的開始，通過小雙和鳳簫兩個丫鬟的夜話將整個家族的人物關(guān)系以及大致的情況交代了。其中女主人二奶奶——曹七巧的形象也出現(xiàn)在眼前?！皝碜月橛偷?、嫁給了一個病怏怏的丈夫而且在姜家也沒有什么地位”。
似乎故事從一開始就注定了她的結(jié)局是悲劇。出身卑微的她，之所以能夠嫁到姜公館這樣的大家庭，不是因為她自身有多好，而是因為她所嫁的丈夫是殘廢，做官人家的女兒沒人肯嫁他?？杉词辜薜搅私?，她依舊是卑微的，婆婆、妯娌冷落，甚至連丫鬟也可以在私底下說她。于是本來要強、潑辣的她就愈發(fā)口無遮攔，瘋瘋顛顛，別人也就愈瞧不起她。這時她是讓人同情的，或許當(dāng)初她沒有嫁進姜家，這一切會有不同的結(jié)果，她的人生或許是另一番景象。
十年后，成了寡婦的她終于離開了這個束縛的家，本以為她的人生可以換一種方式，可結(jié)果卻只是從一個牢籠換到了另一個牢籠。這一次的她是自己心甘情愿被金錢鎖住。有了家產(chǎn)，她就把全部心力用在了護住錢財上，為自已帶上了一套金色但沉重的枷鎖。為了錢，她攆走了有意找她的姜季澤，病態(tài)地拆散了女兒的婚姻，故意在兒子、兒媳間制造矛盾。似乎就像小說的名字一樣，《金鎖記》，這個徹底被金錢鎖住的女人。
“三十年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命。”因為這枷鎖，“兒子女兒恨毒了她，她婆家的人恨她，她娘家的人恨她”。她似乎什么也沒得到，有錢，生活卻過得不是那么的有意義，沒有遇到真正關(guān)心喜愛她的，甚至最終連自己的兒女都恨毒了她。
這時候?qū)λ窃购薜?，無論她經(jīng)歷了什么，是苦是甜。一切就到此為止，給自己的孩子留有一份自由。別讓他們再次經(jīng)歷自己曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些?？善咔苫蛟S曾將這樣想過，只是慢慢地一切又恢復(fù)到了原來的軌跡。
其實在那個年代，作為女人，能夠依靠的更多或者說唯一的是男人。七巧生命中有三個男人：丈夫、小叔姜季澤，兒子姜長白。丈夫是“沒有生命的肉體”，對她而言“要是能有點人氣就好了”，從丈夫這里她得不到任何的安慰。小叔子姜季澤是她曾經(jīng)喜歡的人，只是這在外尋花問柳的人，也有他自己的原則：“不惹自己家里人”。后來當(dāng)姜季澤再來找她時，她卻認為他是來騙錢的，不是真情。從丈夫、季澤那里得不到愛，她便產(chǎn)生了瘋狂般報復(fù)的病態(tài)心理，對所有男女之愛充滿忌妒，包括兒子長白、女兒長安。當(dāng)兒子長白成了她生命中唯一的男人，她讓已結(jié)婚的長白整夜陪著她通宵聊天，講小夫妻的性生活，最后逼得兒媳婦自殺身亡。當(dāng)女兒找到了對她不錯的男人——童世舫，訂了婚，卻被母親七巧硬生生拆散，這不夠，當(dāng)她知道女兒依舊和童世舫交朋友時，她請童世舫吃飯，她卻用“這孩子就苦在先天不足，下地就得給她噴煙。后來也是為了病，抽上了這東西。小姐家，夠多不方便哪!也不是沒戒過，身子又嬌，又是由著性兒慣了的，說丟，哪兒就丟得掉呀?戒戒抽抽，這也有十年了?！眮韽氐讱Я俗约旱呐畠骸Ｋ坪踉诒谱约旱呐畠鹤呱献约涸?jīng)走過的那條道路。這時的她已經(jīng)完全喪失了母性。
其實在現(xiàn)在，我們依舊能找到七巧的身影，只是可能不像七巧那樣瘋狂?；蛟S就像張愛玲說的“十年前的月亮早已沉了下去，三十年前的人也死了，然而三十年前的故事還沒完——完不了?！薄斑€沒完也完不了”似乎也表明像七巧這樣的人還會出現(xiàn)，或許只是換一個人換一個地方而已。不是沒有發(fā)生，只是還不知道而已。
常常覺得自己不是那樣的市儈，或許愛錢，卻絕不會像七巧那樣為了錢，懷疑一切靠近自己的人，也無法想象這樣的生活會如何繼續(xù)下去。但是這一切是建立在自己所處的環(huán)境是好的，也許當(dāng)自己身處在七巧那樣的年代，或許連活下去的念頭都不知道是否還存在。即使活著或許也不一定做得比七巧好。
就像面具一樣，或許一開始只是好玩，但戴的時間久了就成為身體的一部分，再也摘不下來了。也許有一天也會像七巧那樣或許是在不情愿的狀態(tài)下，戴上了那“黃金的枷”，時間久了，想摘也摘不下了。
張愛玲的小說《金鎖記》，寫了一個大的封建家族中一個只有名份但卻出身低微、沒有地位、不受尊重的女人的大半生，她既是封建社會的受害者，同時也是害人者。
主人公的名字叫曹七巧，是麻油店小老板的女兒，之所以能夠嫁到姜公館這樣的公侯之家，是因為丈夫是個天生的軟骨病人，而且姜家又出了很多錢。但嫁到姜家之后，她因出身低微，倍受婆婆、妯娌乃至自已的丫環(huán)的蔑視和冷落，得不到起碼的尊重。她心里喜歡小叔子姜季澤，但季澤卻是只限于和她開開玩笑。于是本來要強、潑辣的她就愈發(fā)口無遮攔，瘋瘋顛顛，別人也就愈瞧不起她()。只有她的哥哥嫂子讓著她，是因為向她要東西。
十年后成了寡婦的她分到了自已的公館，有了家產(chǎn)，她就把全部心力用在了護住錢財上，為自已帶上了一套金色但沉重的枷鎖。為了錢，她攆走了有意找她的姜季澤，病態(tài)地拆散了女兒的婚姻，故意在兒子、兒媳間制造矛盾?！叭陙硭髦S金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命?！?/p>
表面上看，曹七巧是被金錢迷亂了心性，變成了一個有著“瘋子的審慎和機智”的狠毒、絕情、病態(tài)的人，但其實是她的人性被所處的環(huán)境逼迫、扭曲的結(jié)果，在當(dāng)時社會中具有普遍性，而這種普遍性是與封建社會的根本相聯(lián)系的。作為女人(不僅是女人)，除了生存必需的物質(zhì)外，男女之愛是她們的基本需要。但身處沒落公侯之家的七巧卻連正常的生理和感情需要都得不到滿足。她生命中有三個男人：丈夫、小叔子季澤、兒子長白。丈夫是個天生的軟骨病人，在她看來是“沒有生命的肉體”，“要是能有點人氣就好了”，她無法得到愛欲的滿足，甚至連她自已也弄不明白怎么會有了兩個孩子。姜家只不過是讓她來侍奉他，她因此最終分到了姜家的財產(chǎn)。
季澤是她心中愛著的人，喜歡到了身不由已的地步，但季澤雖然在外面尋花問柳，可在家里卻不敢太造次，只限于和她開開玩笑，他有他的原則。分家后季澤來找她，向她做了表白，但她卻認為他是來騙錢的，不是真情，所以把他攆走了。可以看出她的渴望除了性愛之外，還有情愛，但因為猜疑，她放棄了這種機會。我不認為作者只想表現(xiàn)金錢的勝利。但此后，她拋棄了這么多所獲得、保護的財產(chǎn)，就成了她生命的唯一依托。
從丈夫、季澤得不到愛，她忍受著情欲的煎熬，產(chǎn)生了瘋狂般報復(fù)的病態(tài)心理，對所有男女之愛充滿忌妒，包括兒子長白、女兒長安。兒子長白成了她生命中唯一的男人，她讓已結(jié)婚的長白整夜陪著她通宵聊天，講小夫妻的性生活，最后逼得兒媳婦自殺身亡。
與丈夫結(jié)合只是使她獲得了家產(chǎn)，季澤只給了她愛的煎熬，長白則在她的管教下成了一個浪蕩子，連同女兒長安，都成了她病態(tài)心理的犧性品。她生命中的三個男人都不能給她愛，作為女人，她的一生是可悲的一生。更要說明的是，這個“黃金的枷”，不是她自已愿意戴的，是社會強加在她身上的。最后她被金鎖壓瘋了，想摘也摘不掉了。
張愛玲關(guān)注人性，表現(xiàn)人性，《金鎖記》寫的就是人性受到壓抑以至扭曲的故事，小說充滿了“人生味。小說沒有痛訴，沒有反抗，只給人一種蒼涼的感覺。
《金鎖記》是張愛玲的代表作品之一，不同于《傾城之戀》的幸福結(jié)局《金鎖記》則是一個悲劇，一個徹頭徹尾的悲劇。故事從一開始就不是給人以明艷，歡快的節(jié)奏，而是給人以憂傷和悲哀的感覺。
故事是從兩個小丫環(huán)的談話開始的，兩個小丫環(huán)躺在床上聊起主人家的事，說起姜家的大爺，大奶奶及剛進門不久的三奶奶，最后提及二奶奶曹七巧，卻是一個讓人頭疼的人物。我便起了好奇，究竟是怎樣一個女人?看完整篇文章，我只覺得震驚，震驚于曹七巧做的事與她的瘋狂與變態(tài)。再看第二遍，便覺出了七巧的可憐與無奈，她何嘗不想好好生活，可是她卻沒這個機會。
她是被兄嫂因金錢而嫁于姜家的，其實說嫁倒不如說賣字準(zhǔn)確。她所嫁的人為姜家二爺，可這個二爺卻是一個得軟骨病的殘疾人。她的大家庭中婆婆妯娌因她出身不好也或多或少有點瞧不起她。她的丈夫無能，她的兄嫂來也只是為了她的錢。試問，在這樣的環(huán)境中日復(fù)一日的生活怎么能不瘋?在這樣環(huán)境下能正常生活的人才不正常!一個女人，嫁到一個新的家庭，都會有期盼，都有美好的愿望，誰愿意變成一個瘋子?七巧也不想，可是這是她的命，逃不掉，就只能忍，直到最后忍受不了，變成一個瘋子。她被金錢剝奪了幸福，便以瘋狂報復(fù)心理去剝奪更多人的幸福，甚至自己兒女的幸福。她的精神已陷入了瘋狂的狀態(tài)中去了，她瘋狂的想要報復(fù)所有人。可是在報復(fù)他人的同時，自己何嘗不痛，報復(fù)別人的同時也傷害了自己，自虐式的復(fù)仇。
可能只有這樣她的心里才會好過一點。她看不得別人幸福，因為不合理的社會剝奪了他自己的幸福，她嫉妒，愁視，便這樣毀掉了兒子的幸福，毀了女兒的幸福。她沒有愛，或者她以前有愛，只是這愛在生活的苦痛中完全消失了。最初她愛姜家三爺姜季澤，但姜季澤只是一味的敷衍她，甚至最后為了錢財欺騙她。也許最初她愛她的兄嫂，只是當(dāng)兄嫂將她賣于姜家時她便不愛了。也許最初她愛她的兒女，只是當(dāng)她心中只有金錢還有強烈的占有欲時，她漸漸迷失了心中的愛。因為他對這個世界沒有愛，所有她看到的一切都是丑的，惡的。
她沒有感受過愛，便也失去了愛他人的能力。從來沒有愛的人都是可悲又可憐的。她幾乎毀掉了與她有關(guān)的所有人的幸福，同時也招來了他們的恨，她不知道嗎?他知道，她不想改變，也改變不了。故事的最后寫到：“七巧似睡非睡橫在煙鋪上。三十年來她帶著黃金的枷，她用那沉重的枷劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命，她知道，她兒子女兒恨毒了她，她婆家人恨他，她娘家人恨她?！弊詈蟮淖詈?，七巧想起在北京麻油鋪還為出嫁時的自己，當(dāng)時的自己快樂而又自由。想起喜歡自己的朝祿，丁玉根，張少泉，如果能和其中一個結(jié)婚生子，也許結(jié)局就會不一樣。但這只是也許，也許真的該信命，該信“萬般皆是命，半點不由人”。七巧的生活也由不得自己挑選與安排，人所受的苦也不是自己求來的。誰都想幸福的過完一生，可是哪有那么容易。
《傾城之戀》中范柳原說“生死契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老”這首詩這樣講：“我看那是最悲哀的一首詩，生與死與離別，都是大事，不由我們自己支配的。比起外界的力量，我們?nèi)耸嵌嗝葱《嗝葱?可我們偏要說：‘我永遠和你在一起，我們一生一世都別離開?！孟裎覀冏约鹤龅昧酥魉频?。”是的，我們做不了主，人各有命。
自己的命運從來都是自己做不了主的。七巧也主宰不了自己的命運，所以她只能這么活著，也只能這么活著?？蓱z的七巧，她的心中沒有愛;可悲的七巧，她主宰不了自己的命運;可恨的七巧，毀了如此多人的幸福。
七巧，愿你來生幸福。別再這么悲哀，這么瘋狂的活一輩子了，愿你有一個幸福的家庭，愿你平平安安過完來生。
愛玲的天賦所在，尋常人是無法企及的。
張愛玲善于刻畫女人，尤喜描寫各色“壞女人”，《金鎖記》也不例外，小說女主人公曹七巧是麻油店人家出身的下級階層的女子，可是她的大哥為了攀附權(quán)貴，把她嫁入了沒落大族姜家，她丈夫是個自小就臥病在床的廢人，七巧出身平民，有著勇敢剛強直爽的一面，突然進入了死氣沉沉、勾心斗角的封建家族，而且嫁著一個廢人，這個矛盾注定這是一個悲劇故事。在姜家她處處遭到排斥和冷眼，因此她不斷反抗，在別人眼中，她惡名昭著。后來丈夫和老爺相繼死后，姜家分了家產(chǎn)，七巧終于得以脫離封建家族的桎梏——張愛玲把它比作是一把金鎖——帶著兒女搬到外頭住。在七巧的下半生，雖然沒有了壓抑的生活，而且有了經(jīng)濟基礎(chǔ)，可是她的后半生過得并不如意。舊時曾托以幻想的意中人三爺季澤來找她，她毫不猶豫揭穿了他的騙財?shù)陌褢?，把自己生命中唯一一點的愛情葬送了;兒女長大要成婚出嫁了，可是七巧偏要和兒媳過不去，終于氣死了兒媳;女兒三十歲了仍未婚嫁，好不容易找了對象，七巧偏從中破壞……最后，這么一個不幸的女人終于在郁郁中死去，結(jié)束了她不幸的一生。
張愛玲的小說受到傳統(tǒng)小說影響很大，這篇《金鎖記》尤其明顯，單從技巧上來說，許多地方可以看得出《紅樓夢》的影子來。比如人物描寫方面。寫七巧，小說一開端并不直接就寫，而是通過兩個下人的床頭閑話點出，把這個家族的人物關(guān)系和大致的情況都交代清楚，這和《紅樓夢》借冷子興賈雨村之口道出榮寧二府的興衰故事一樣異曲同工。
在兩下人的口中，道出了七巧的出身;然后再借二嫂三嫂的背后冷言閑語，交代了七巧在家族中的低劣地位，因為她是平民出身，而且直言直語，大家都瞧不起她。在一系列鋪墊之后，七巧終于出場，一開始就寫她因為替二小姐云澤作媒，氣得二小姐哭，三言兩語之下，完全通過語言和動作來表現(xiàn)七巧的獨立個性，還把姜府的錯綜復(fù)雜的人物關(guān)系交代得相當(dāng)清楚。短短四五千字，完全是側(cè)面描寫，就把七巧的出身、人物關(guān)系、人物形象交代得非常圓滿清楚，張愛玲生花妙筆，讓我贊嘆。
其實這種側(cè)面交代的方法在小說中應(yīng)用得很廣。最妙一筆是在后面，當(dāng)寫到七巧約準(zhǔn)女婿童世舫見面，要拆散他們，在童的眼中，只見“門口背著光立著一個小身材的老太太”，在童的心中，印象是“直覺地感到那是個瘋子”，而小說在寫七巧老年的時候，一處都沒有正面去刻畫七巧的形象，而到最后才借旁人的眼睛點出，妙筆如斯，再次嘆服。
其外，小說跨度三十年，寫人物和事情的變遷，《金鎖記》里面用的方法更是奇妙。比如小說最后，七巧把手上的鐲子往手臂上推，那鐲子在年輕圓潤的時候是絲毫推不上的，可是到了老年，油盡燈枯，鐲子能一直推上腋窩，這金鐲子好比一把枷鎖，三十年的壓抑和蒼涼無奈，就在這一推之間，纖毫畢現(xiàn)，實在是點睛之筆!
張愛玲在小說不斷的提到“月亮”，月亮是蒼涼的寂寞的象征，而不同的人不同的時期去看月亮，皆有不同感受，月亮是人物內(nèi)心變遷的見證，如開場時的月亮是：“那扁扁的下弦月，低一點，低一點，大一點，象赤金的臉盆，沉下去……”，這預(yù)示著一個沒落的時代沒落的家族;“模糊的狀月，象石印的圖畫”，這是七巧女兒長安眼中的月亮;“彰影綽綽烏云里有個月亮，一搭黑，一搭白，象個戲劇化的猙獰的臉譜”，七巧眼中的月亮;“今天晚上的月亮比哪一天都好，高高的一輪滿月，萬里無云，象是黑漆的天上的一個白太陽”，是兒媳眼里的太陽。月圓月缺，正是人物命運的象征。
七巧的悲劇命運是通過一系列矛盾展開的，小說正是通過一系列的戲劇沖突牢牢抓住讀者的心。一開始，一個出身低微的女子置身于封建大族，本身就是最大的矛盾，也是人物不幸的命運的開始。然后再通過七巧和妯娌間的矛盾、七巧和三爺季澤的矛盾、七巧和兒女們的矛盾，一環(huán)扣一環(huán)，結(jié)構(gòu)嚴謹，故事，就在一幕幕矛盾中開展來。
七巧表面潑辣強悍，對人性極端不信任，但是，骨子里還是向往著幸福，她在寂寞的時候時常想起昔日和自己打情罵俏的豬肉販，甚至，她大膽追求著三爺季澤。但是，想象終究是想象，而三爺也因著她的狼籍名聲而不敢沾染。在幸福喪失之后，她唯一等待的就是獨立出去。
晚年的七巧不斷的和自己兒女斗爭，其實正是她一生不幸的反映。她故意氣死兒媳，因為在他們身上找到她自己青春的影子，她妒忌他們的性生活，因此近似變態(tài)地加以報復(fù)，這正是因為她沒有得過幸福的性生活;她拆散女兒的婚事，因為她對男人已經(jīng)是一律敵視的態(tài)度，因為她就是被自己所愛的男人欺騙，這幾近心理變態(tài)了……整篇小說，從表入里，從正到側(cè)，手法如此奇妙，七巧在張愛玲筆下，已然不是紙上人物了，而是寫得活了，這樣的功力，無論是當(dāng)時還是現(xiàn)在，都是很少人能比得上的。
年輕的時候她也會和街上的走販眉來眼去享受著生活的快樂;同時她也是一個十分善良的女子你看她盡管大哥把她帶到火坑了她后來再見大哥哭鬧過后一樣塞了許多貴重禮物送給大哥帶回這時她仍然有溫情的;她的情人季澤被她罵走后她不也會躲在窗戶背后看著愛人倉皇而去的背影嗎?那時她心中還有愛情就是到晚年她在某一瞬間也仍然懷念年輕時候的溫柔。這樣這個人物也活了我們也對她絲毫沒有世故的眼光她是可愛的也是不幸的。
張愛玲，確實是個奇女子。不但是她的經(jīng)歷，還奇在她的文章。愿一讀再讀，細細把玩，趣味無窮。
那個瘦巴巴的老太太，真是可憐憐又慘兮兮。
有人警告我說，不要讀張愛玲的作品，心里會很別扭。其實，不只是她的作品，是她那個時代，都是那樣的。新舊交替，舊的抱殘守缺，新的蠢蠢欲動，實力相當(dāng)，所以撞擊出一種近似變態(tài)的不可理喻，最可悲的是這種狀態(tài)還可以自圓其說，美其名曰：歷史的印記。
誰都有青春年少，她也有過幾天爛漫洋溢的日子。上街買菜，接受年輕小伙的愛慕。然后為了錢財去了姜公館，受著所有人的冷眼，還要守著死人一般的丈夫。她乖張暴戾，可是她不這樣，早就死了。
最不能讓人原諒的應(yīng)該是她毀了兒女的幸福吧?？墒沁@更能說明她有多恨自己不堪的一生。她恨她的出身，她恨姜公館，她恨她受到的所有不公，只是，她若要報復(fù)，能得心應(yīng)手的只有她的兒女了。
誰也不怨，都是時代進步的犧牲品。
三十年前的月亮和三十年后的月亮有什么不同?三十年前的人或許走不到三十年后，就算走到了，心態(tài)也會變了，三十年后，還有不少新人看到的是一輪嶄新的新月，時間遠去，留下的只能是回憶。
張愛玲金鎖記讀后感篇七
初涉《金鎖記》時，并不喜歡曹七巧這個角色，她粗鄙小氣，尖酸刻薄，然而待到最后“那一面的一滴眼淚她就懶怠去揩拭，由它掛在腮上，漸漸自己干了”無聲悵然地走了，心中驀地漲的難受。一生悲劇，年華葬在金錢這件“長滿了虱子的華麗袍子”之下，誰見得曹七巧的辛酸，徒留人性兀自掙扎，只余一個“可恨可悲”的瘋婦。
七巧嫁入姜公館，又當(dāng)上了二房奶奶，這一切本是她所渴望的好事。長在市儈的七巧，對于金錢自然是追求的，但不至于瘋狂。然而正是由于這個身份，七巧自卑多疑，小氣刻薄，搞得婆媳不和，與其他幾房鬧心，連下人都對其指指點點。
待她終于有了一雙弱兒女后，她也未因此獲得婚姻的幸福。二房終日病在榻上，她又自以為是地愛上了小叔子季澤，偏偏流連花叢的季澤頗顧忌倫理，不沾家里人，到頭來還是七巧一場無奈的單相思?；橐雠c愛情雙雙落空，七巧不甘心，花一般的年紀(jì)已經(jīng)過去了，當(dāng)初她為什么嫁到姜家來？現(xiàn)在到頭來還是一場空，她不甘心，不甘心。老二和老太太的死，更是加劇了這種心理，放大了她對金錢的占有欲，開始耍潑，但是一直到這里，曹七巧對金錢的追求并不過分，仍可以說是一個市儈小寡婦為了日后不被欺負而努力爭取自己的權(quán)益。
然而在搬出了姜公館后，姜季澤找上門來。此時的七巧已是一個守寡富婆，她犧牲了青春和愛情得到的財富終于真正掌握在自己手里了，因此，在這個時候她也是絕對不會放手的。身心已被黃金枷鎖禁錮的曹七巧機警地想到了自己生存的錢，“這一轉(zhuǎn)念使她暴怒起來”，在試探中得知他的來覬覦著她的錢，曹七巧在心旌搖蕩之余意識到愛情的虛假，大怒之下把季澤趕出了家門。七巧的精明雖然保住了自己用青春換來的金錢，卻也同時無情地捏破了七巧對愛情最后的企盼和希望。七巧在瞬間的天翻地覆中，徹底明白了自己的愛情的無望，但卻是自己將之明朗化，并將之毀滅，是自己將自己推到了這一步邊緣。風(fēng)吹過來，七巧猛然驚醒，她跌跌絆絆地爬到樓上，輕掀開窗簾，為的是再看一眼季澤那倉皇逃走的背影。風(fēng)將窗簾吸了回去，也風(fēng)干了她的淚，風(fēng)干了她的那顆曾經(jīng)愛過他的心……愛情破滅，淚眼婆娑的在窗前凝望著絕望：“玻璃窗的上角隱隱約約反映出弄堂里一個巡警的縮小的影子，晃著膀子踱過去。一輛黃包車靜靜在巡警身上輾過。小孩把袍子掖在腰里，一路踢著球，奔出玻璃的邊緣。綠色的郵差騎著自行車，復(fù)印在巡警身上，一溜掠過。都是些鬼，多年前的鬼，多年后的沒投胎的鬼……什么是真的？什么是假的？”可以說，這時的七巧才真正地瘋了，也許正如她所言，“當(dāng)初她為什么嫁到姜家來？為了錢么？不是的，是為了要遇見季澤，為了命中注定她要和季澤相愛”，這或許是她曹七巧心中的底線吧，人性的底線崩壞了，整個人也就“瘋狂”了。
小說的后半部分，曹七巧一步步在金錢這件虛妄的華袍之下，人性一點點喪失，人格漸漸扭曲。她教育子女吸食毒品，教兒女漠視愛情，干涉甚至破壞兒女即將到手的幸福。她自個兒不幸福，也不愿別人圓滿，即便是自己的子女。曹七巧就此從一個被迫害者淪為迫害他人的非人。一切都是以金錢來衡量，她老對長白長安說：“你們要曉得當(dāng)心，誰不想要你的錢？”
她干涉兒子的婚姻生活，使得夫妻不和。至于女兒的婚事，“若是家境推板一點的，七巧總疑心人家是貪她們的錢。若是那有財有勢的，對方卻又不十分熱心”，“高不成，低不就，一年一年耽擱下來”，待到長安真正有所傾心之時，曹七巧又好巧不巧地插上一腳，以兒女的幸福為自己陪葬。這種變態(tài)的心理，正是由于先前底線的崩壞，無限放大了她對金錢的欲望。
什么都靠不住，只有錢，只有錢，才最忠誠。這種唯錢心理下，即便是兒女，也是無所謂的，只是惡毒地用他們的幸福為自己陪葬。七巧口口聲聲說自己是為了兒女守住立身之財，但是實際上七巧自己都沒有注意到，她所作所為不是為兒女在覓幸福，只是一次次地打破他們原本就不多的幸福泡沫。若是真以金錢來衡量，那么世上怕是沒有真正的幸福了吧。因為金錢，才錯過真正的幸福，已經(jīng)說不清是該恨還是該嘆了。“三十年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命?！蹦呐滤约耗芤庾R到“她兒子女兒恨毒了她”，但黃金枷已經(jīng)牢牢地禁錮了她的身心，使她沿著自虐和他虐的惡性軌跡無可阻擋地往下滑，一直滑到人性扭曲的最底層。在她看來愛情是不可靠的，只有沉默的黃金才是最忠實的。
張愛玲金鎖記讀后感篇八
張愛玲在本書中在空前深刻的程度上表現(xiàn)了現(xiàn)代社會兩性心理的基本意蘊。她在她那創(chuàng)作的年代并無任何前衛(wèi)的思想，然而卻令人震驚地拉開了兩性世界溫情脈脈的面紗。主人公曾被作者稱為她小說世界中惟一的"英雄"，她擁有著"一個瘋子的審慎和機智"，為了報復(fù)曾經(jīng)傷害過她的社會，她用最為病態(tài)的方式，"她那平扁而尖利的喉嚨四面割著人像剃刀片"，隨心所欲地施展著淫威。
《怨女》還有個英文本《北地胭脂》。
張愛玲金鎖記讀后感篇九
讀完《金鎖記》后，我有著深深的痛苦，對里面的人物感到深深的悲哀。《金鎖記》主要揭示了封建制度對中國婦女的精神毒害和鴉片對人們身心健康的傷害。
主人公曹七巧是一個內(nèi)心矛盾的人物，在封建制度的壓迫下，她想反抗，無奈卻受到封建思想深深的束縛。因為家里貧窮困苦，她嫁到姜家去當(dāng)殘疾的二少爺?shù)纳倌棠?，因為她貧窮的出身和有著一個殘疾的丈夫，所以姜家的人都瞧不起她。因此她和新來的人格外親熱些，但是剛剛嫁進姜家的三少奶奶蘭仙早看穿了曹七巧的為人和她在姜家的地位，也不大搭理她。曹七巧在大少奶奶玳珍和三少奶奶面前大聲控訴自己的不幸處境，控訴姜家人對她的不好，卻沒有得到她們的諒解，反而遭到她們的反感。
曹七巧為人小氣吝嗇，喜歡在背后說別人壞話。在自己的丈夫和婆婆去世后。她挽了叔公九老太爺出來為他們分家，因為三爺在公賬上拖欠過巨，他的一部分遺產(chǎn)被抵消了之后，還凈欠六萬。因此在兄弟三人均分老太太陪嫁過來的首飾后，曹七巧大叫吃虧。曹七巧常常害怕別人貪圖她的錢財，對于她心愛的姜三少爺姜季澤，她拒絕了。她總是害怕別人娶她的女兒是為了財產(chǎn)，以至于她的女兒長安在快三十歲都還沒又嫁出去。她為了自己的利益，勸說姜老太太讓三少爺姜季澤快快娶親，勸說老太太寫信給彭家去說二小姐姜云澤的親，導(dǎo)致二小姐姜云澤對她更加討厭。在這樣一個充滿著封建氣息的姜家里，她不得不這么做，因為她已經(jīng)被毒害太深。
曹七巧也有過自己心愛的人，她也希望有著自己的幸福生活。她曾經(jīng)愛過姜三少爺姜季澤，甚至在自己丈夫死后也愛著姜三少爺。曾經(jīng)，面對著姜季澤對她錢財?shù)呢潏D，她想無視他的過錯，想容忍他的壞。在愛情面前，她也掙扎過。在曹七巧臨死前，她想回到十八九歲的時候去，那時候有喜歡她的肉店里的朝祿，有她哥哥的`結(jié)拜兄弟丁玉根、張少泉，還有沉裁縫的兒子。那時如果她挑中了他們之中的一個，也許會有幸福的生活。
曹七巧本身就是一個悲劇，但她也讓自己的兒子長白和女兒長安繼續(xù)著這個悲劇。曹七巧自己不僅抽鴉片，還讓自己的女兒和兒子也吸鴉片。她與兒子長白一起取笑媳婦芝壽的不是，在外人面前嘲笑兒媳，讓親家母丟臉，還讓自己的兒子娶了姨太太，最后，芝壽死在姨太太生下孩子之后不久，姨太太絹兒在扶正后不到一年服生鴉片自殺。從這可看出曹七巧對她們的傷害有多大。曹七巧也破壞了女兒長安與童世舫的愛情。這揭示了封建制度在毒害著一代又一代的人。
在濃厚的封建氣息里，新思想、新制度步履難行，長安在學(xué)校待不到半年，就退學(xué)了。她學(xué)到了她母親的丑陋的行為與語氣，最后葬送了自己的幸福。
讀完《金鎖記》后，我很慶幸自己生活在二十一世紀(jì)，生活在這個充滿和平、自由、平等的社會里，不用受到封建制度的毒害與壓迫。在現(xiàn)代社會，男女平等，人人平等，婚姻自由。
張愛玲金鎖記讀后感篇十
張愛玲所有的作品中，《金鎖記》是描寫人性扭曲、人格變態(tài)最出色的作品。張愛玲出色地展示了曹七巧從一個健康單純的姑娘變成一個喪失人性、為金錢所困的變態(tài)的瘋子的過程。
曹七巧原是麻油商的女兒，有幾分姿色，風(fēng)流潑辣，敢在街上與賣肉的朝祿調(diào)情。雖是個平民階層的女子，生活清苦，但也有自己的幸福。命運之神卻把她推給了姜家，嫁給一個富家小姐不肯要的活死人一樣的殘廢公子。七巧不但失去了愛情，而且在門第森嚴的大家庭中受到歧視，連丫頭也鄙視她。按照一般人的想法，曹七巧可能會當(dāng)一個身份低賤的姨太太。如果是這樣的身份，她也不至于有太多的非分之想，她的正常欲望也不會壓抑得這樣厲害，或者她忍受不了寂寞可以一走了之?？墒菑垚哿岵贿@樣安排曹七巧的命運，她抬高了曹七巧的身份地位，讓她做了堂堂正正的姜家二少奶奶，讓她有了一雙弱小的兒女，這使七巧壓抑已久的對幸福人生的渴望重新抬頭，在這種正常欲望長期得不到滿足的情況下，她的黃金欲開始變相膨脹，終至人性徹底迷失。
如果說地位的提高使曹七巧的黃金欲被激發(fā)出來的話，那么小叔子姜季澤的出現(xiàn)使她干涸、麻木的心靈開始復(fù)蘇，燃起了她內(nèi)心深處熄滅已久的熊熊之火?？墒沁@種愛情是注定不會被人們接受的，姜季澤對她若即若離，嚴于叔嫂之防，玩起了捉迷藏式的愛情游戲。七巧亦不肯親自毀掉自己苦苦煎熬得到的一切，兩人在各自的堡壘中相互對峙著，誰也不肯先越出雷池半步。經(jīng)過十年漫長的痛苦歷程，婆婆和丈夫都死了，七巧的苦難終于熬到了頭，她分到了家產(chǎn)，搬出姜府自立門戶。
“這些年，她戴著黃金的枷鎖，可是連金子的邊都啃不到，這以后就不同了。”可是悲劇并沒有就此結(jié)束，七巧也沒有如她所愿過上自己想要的生活。在曹七巧愛情逐漸麻木、熱情日漸消退時，當(dāng)年冷淡七巧的季澤上門來向她傾訴愛情了，七巧心中的喜悅和甜蜜自無法言喻。張愛玲極其敏銳、細膩地刻畫了這一微妙的心理活動?！捌咔傻椭^，沐浴在光輝里，細細的音樂，細細的喜悅……這些年了，她跟他捉迷藏似的，只是近不得身，原來還有今天！”可是這種喜悅也僅僅維持了短短的一剎那。當(dāng)季澤向她提出借錢的要求時，她立刻轉(zhuǎn)而憤怒了。此時七巧心中直覺的念頭就是：“他想她的錢——她賣掉一生換來的幾個錢。”她的愛情夢瞬間化為灰燼，她認為什么都是假的，包括愛情，只有錢才是真的。在七巧的現(xiàn)實中，什么都是抓不住的，只有錢可以讓她實實在在地抓在手里，為她所有。如果說對愛情的渴望是七巧正常人性的表現(xiàn)，那么泯滅了那點愛，她便徹底套上了黃金的枷鎖，變成了地道的瘋子。更為不幸的是，她還是人母、是婆婆，她的瘋狂不僅使自己走向了毀滅，并且還將身邊的親人拉來做陪葬?！叭陙硭髦S金的枷，她用那沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命?！?/p>
在她的生命中，兒子是她唯一不設(shè)防的人，可是她要時時刻刻將他牢牢抓在手中。當(dāng)兒子娶上媳婦過上了一段幸福生活時，她立刻心理失衡了。新媳婦平凡的外表、軟弱的個性，甚至她正常的夫妻生活都成了七巧攻擊她的把柄，她用最惡毒的言語一寸一寸地摧毀她的自尊，在七巧長期精神虐待中媳婦被凌遲了。與此同時，她還哄騙兒子、女兒吸上了鴉片，她又用類似的手段破壞了女兒純真的戀愛，摧毀了她的未來，使她年過三十還待字閨中。正是“黃金”這把無情的枷鎖使七巧從一個不幸的被害者慢慢變成了一個自我迫害的瘋子。
《金鎖記》中的曹七巧既是一個可惡可恨的害人者，更是一個可憐可悲的被害者。她對金錢有強烈占有欲，為了攫取財富，可以不惜犧牲美好的人性，甚至以黃金這一“金鎖”摧殘兒女的愛情和幸福，把金錢看得比兒女的婚姻更重要。這個被金錢榨干了青春和蝕空了靈魂的悲劇人物終于在臨死之前流出了干澀的眼淚。
張愛玲以她獨特的女性視角，將筆觸深入到曹七巧這個人物的內(nèi)心深處，去審視她的靈魂，因此曹七巧這一女性形象對于我們讀者具有特殊的認識意義和審美價值。
曲黎敏說，在“活著”之外，還有愛和美。而且正是這愛和美賦予了活著無比絢麗的色彩和神秘的力量！每個人都曾有機會，去選擇改寫的方向和依據(jù)：向黑或向光；順從外在的標(biāo)準(zhǔn)，抑或?qū)ふ覂?nèi)心的方向。
然而，對曹七巧而言，生活的刺已然嵌進了肉里，改寫是需要內(nèi)在的資源的。七巧原來生活的路徑不足以給她提供內(nèi)心成長所需的能量，讓她得以建構(gòu)自己的價值意義系統(tǒng)；她也無法看到當(dāng)下生活的意義，不知道每一個“現(xiàn)在”，其實都在參與對“以后”的建構(gòu)。無法得到滋養(yǎng)的靈魂，更易被暗黑蓄養(yǎng)，沒有內(nèi)心空間的人，很容易被環(huán)境裹挾而不自知。所以，她不會愛，因為她不懂愛。
所幸，我們是處在新時代的女子，可以讀書，旅行，以各種喜歡的方式滋養(yǎng)內(nèi)心，在精神的世界修籬種菊，可以與情趣相投的好友共同成長學(xué)習(xí)。所以無論我們面對何種境遇，總會在因緣際會中，做一個內(nèi)心有光芒的人，照耀自己感染他人。用一顆感知美好的心，豐富對生活的想象力，擺脫無力感的糾纏，走出自己的“規(guī)定場景”，用自己的“性格”制造了另外一些場景，向暖而生……。
一個真正懂愛的女子，首先會好好愛自己，悅納自己，并以一顆包容之心對待周遭。當(dāng)你具備強大的內(nèi)心，豐盈的精神，你便不會被外界所裹挾。真正的富有不是對物質(zhì)無休止的占有與攫取，讓其成為枷鎖，喪失對生命意義的感知，而是以積極的狀態(tài)，努力過好每一個當(dāng)下。當(dāng)你具備精神獨立、經(jīng)濟獨立的能力，不依附于他人而活著，你的內(nèi)心必定會富足而安定。
張愛玲金鎖記讀后感篇十一
張愛玲的小說《金鎖記》，寫了一個大的封建家族中一個僅有名份但卻出身低微、沒有地位、不受尊重的女人的大半生，她既是封建社會的受害者，同時也是害人者。
主人公的名字叫曹七巧，是麻油店小老板的女兒，之所以能夠嫁到姜公館這樣的公侯之家，是因為丈夫是個天生的軟骨病人，并且姜家又出了很多錢。但嫁到姜家之后，她因出身低微，倍受婆婆、妯娌乃至自已的丫環(huán)的蔑視和冷落，得不到起碼的尊重。她心里喜歡小叔子姜季澤，但季澤卻是只限于和她開開玩笑。于是本來要強、潑辣的她就愈發(fā)口無遮攔，瘋瘋顛顛，別人也就愈瞧不起她。僅有她的哥哥嫂子讓著她，是因為向她要東西。
十年后成了寡婦的她分到了自已的公館，有了家產(chǎn)，她就把全部心力用在了護住錢財上，為自已帶上了一套金色但沉重的枷鎖。為了錢，她攆走了有意找她的姜季澤，病態(tài)地拆散了女兒的婚姻，故意在兒子、兒媳間制造矛盾?！叭陙硭髦S金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命?！?/p>
表面上看，曹七巧是被金錢迷亂了心性，變成了一個有著“瘋子的審慎和機智”的狠毒、絕情、病態(tài)的人，但其實是她的人性被所處的環(huán)境逼迫、扭曲的結(jié)果，在當(dāng)時社會中具有普遍性，而這種普遍性是與封建社會的根本相聯(lián)系的。作為女人(不僅僅是女人)，除了生存必需的物質(zhì)外，男女之愛是她們的基本需要。但身處沒落公侯之家的七巧卻連正常的生理和感情需要都得不到滿足。她生命中有三個男人：丈夫、小叔子季澤、兒子長白。丈夫是個天生的軟骨病人，在她看來是“沒有生命的肉體”，“要是能有點人氣就好了”，她無法得到愛欲的滿足，甚至連她自已也弄不明白怎樣會有了兩個孩子。姜家只可是是讓她來侍奉他，她所以最終分到了姜家的財產(chǎn)。
季澤是她心中愛著的人，喜歡到了身不由已的地步，但季澤雖然在外面尋花問柳，可在家里卻不敢太造次，只限于和她開開玩笑，他有他的原則。分家后季澤來找她，向她做了表白，但她卻認為他是來騙錢的，不是真情，所以把他攆走了。能夠看出她的渴望除了性愛之外，還有情愛，但因為猜疑，她放棄了這種機會。我不認為作者只想表現(xiàn)金錢的勝利。但此后，她拋棄了這么多所獲得、保護的財產(chǎn)，就成了她生命的唯一依托。
從丈夫、季澤得不到愛，她忍受著情欲的煎熬，產(chǎn)生了瘋狂般報復(fù)的病態(tài)心理，對所有男女之愛充滿忌妒，包括兒子長白、女兒長安。兒子長白成了她生命中唯一的男人，她讓已結(jié)婚的長白整夜陪著她通宵聊天，講小夫妻的性生活，最終逼得兒媳婦自殺身亡。
與丈夫結(jié)合只是使她獲得了家產(chǎn)，季澤只給了她愛的煎熬，長白則在她的管教下成了一個浪蕩子，連同女兒長安，都成了她病態(tài)心理的犧性品。她生命中的三個男人都不能給她愛，作為女人，她的一生是可悲的一生。更要說明的是，這個“黃金的枷”，不是她自已愿意戴的，是社會強加在她身上的。最終她被金鎖壓瘋了，想摘也摘不掉了。
張愛玲關(guān)注人性，表現(xiàn)人性，《金鎖記》寫的就是人性受到壓抑以至扭曲的故事，小說充滿了“人生味。小說沒有痛訴，沒有反抗，只給人一種蒼涼的感覺。
張愛玲金鎖記讀后感篇十二
在《自己的文章》一文中，張愛玲用了比較坦誠、平和的語氣，談到了自己在寫小說和散文中的一些想法和思路，這篇文章也是我們深刻的了解張愛玲的作品和去還原一個真實的張愛玲的最好的一手材料了。在文中張愛玲非常謙虛的指出了自己寫小說存在的缺點和不足，但也堅定的表明了自己寫小說和散文時自己堅持的主張和以后該努力的方向，字里行間中透露著張愛玲的作為一位文學(xué)大家的風(fēng)范和氣量。
張愛玲覺得自己寫小說和散文是不太注重文學(xué)理論的，并認為文學(xué)理論是文學(xué)出品出現(xiàn)后而產(chǎn)生的產(chǎn)物，她認為一個作家應(yīng)該是在文學(xué)作品中，經(jīng)過自身提煉和吸收獲得適合自己的文學(xué)理論，可能也只能這種方式才能讓作家把那些文學(xué)理論融入到自己的血液中，可以比較自如把文學(xué)理論一些好的東西渾然天成的融入到自己的文學(xué)作品里，創(chuàng)造出一流的作品，當(dāng)然她也肯定了文學(xué)理論對于推動文學(xué)作品上的積極作用，她把文學(xué)理論和文學(xué)作品比作平行的一前一后的兩只腳，文學(xué)理論是不可能處在文學(xué)作品之上，更不會是手持鞭子的御者。
張愛玲認為人是為了追求和諧安穩(wěn)的一面才去斗爭的，可許多的文人卻過多的關(guān)注于人生的斗爭，而忽視了和諧的一面。她認為斗爭只存在一個時代，每個時代斗爭的東西可能會是不同的，但人們追求安穩(wěn)的生活相信是每個時代的人都有著的愿望，因此張愛玲認為安穩(wěn)實質(zhì)是一種永恒。所以張愛玲在文學(xué)作品中透露著追求人生安穩(wěn)的一面，但因此也會缺少一種“力”，給人振奮的一種力量。
張愛玲覺得寫文學(xué)作品應(yīng)該給人一種啟示，而這種啟示是蘊含在自己的作品當(dāng)中的，讓人們在故事中自己去獲得，因此她會把自己的小說作品寫的更加的真實，但因為要真實因此自己的作品就會缺少激烈，但她堅定的認為自己只能這樣寫，激烈的東西往往可以給人一時的刺激，但真實反映人們的生活，才能給人以啟示，而這可能是永恒的。因此張愛玲的小說中除了《金鎖記》中得曹七巧是一個極端病態(tài)的人物外，其它人物都是平凡的不徹底的人物，他們不是英雄，而是我們生活在這個時代的負荷者，我們可以從他們的身上找到自己的影子，從中獲得啟示，我想這也是張愛玲所一直追求的文學(xué)方向。
張愛玲說自己喜歡用參差對照的寫法來表現(xiàn)人生的蒼涼，而不是去表現(xiàn)壯烈，壯烈雖有力但缺少美，而悲劇往往給人一種強烈的對比，而蒼涼之所給人回味，是因為給人一種參差的對照，從以上這些觀點我們便可以看出為什么張愛玲樂于寫悲劇，為什么去營造蒼涼氣氛的原因了。
張愛玲在文中提到了自己的主題欠分明，但張愛玲認為這并不是什么缺點，因為許多偉大的作品主題都是很模糊的（在這里她用了托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》來證明了自己的觀點）張愛玲認為讓故事自身去說明表達的，比擬定了主題再去編故事要好的多。因此張愛玲認為一味的強調(diào)主題，那些唯主題論者是機械的并且是刻板的。
張愛玲《自己的文章》一文，說理清楚，觀點明確，論證深刻而有說服力，一篇讓我受益匪淺的作品。
張愛玲金鎖記讀后感篇十三
年輕的人想著三十年前的月亮該是銅錢大的一個紅黃的濕暈，像朵云軒信箋上落了一滴淚珠，陳舊而迷糊。老年人回憶中的三十年前的月亮是歡愉的，比眼前的月亮大，圓，白；然而隔著三十年的辛苦路往回看，再好的月色也不免帶點凄涼。
她順著椅子溜下去，蹲在地上，臉枕著袖子，聽不見她哭，只看見發(fā)髻上插的風(fēng)涼針，針頭上的一粒鉆石的光，閃閃掣動著。發(fā)髻的心子里扎著一小截粉紅絲線，反映在金剛鉆微紅的`光焰里。她的背影一挫一挫，俯伏了下去。她不像在哭，簡直像在翻腸攪胃地嘔吐。
七巧啃著扇子柄，斜瞟著他道：“你今兒是怎么了？受了暑嗎？”季澤道：“你哪里知道？”半晌，他低低的一個字一個字說道：“你知道我為什么跟家里的那個不好，為什么我拼命的在外頭玩，把產(chǎn)業(yè)都敗光了？你知道這都是為了誰？”七巧不知不覺有些膽寒，走得遠遠的，倚在爐臺上，臉色慢慢地變了。季澤跟了過來。七巧垂著頭，肘彎撐在爐臺上，手里擎著團扇，扇子上的杏黃穗子順著她的額角拖下來。季澤在她對面站住了，小聲道：“二嫂！……七巧！”七巧背過臉去淡淡笑道：“我要相信你才怪呢！”季澤便也走開了，道：“不錯。你怎么能夠相信我？自從你到我家來，我在家一刻也待不住，只想出去。你沒來的時候我并沒有那么荒唐過，后來那都是為了躲你。娶了蘭仙來，我更玩得兇了，為了躲你之外又要躲她，見了你，說不了兩句話我就要發(fā)脾氣——你哪兒知道我心里的苦楚？你對我好，我心里更難受——我得管著我自己——我不得平白的坑壞了你！家里人多眼雜，讓人知道了，我是個男子漢，還不打緊，你可了不得！”七巧的手直打顫，扇柄上的杏黃須子在她額上蘇蘇磨擦著。季澤道：“你信也罷，不信也罷！信了又怎樣？橫豎我們半輩子已經(jīng)過去了，說也是白說。我只求你原諒我這一片心。我為你吃了這些苦，也就不算冤枉了?！?/p>
酸梅湯沿著桌子一滴一滴朝下滴，像遲遲的夜漏——一滴，一滴……一更，二更……一年，一百年。真長，這寂寂的一剎那。
張愛玲金鎖記讀后感篇十四
張愛玲是中國現(xiàn)代文學(xué)史上著名的女性作家之一，她的作品《金鎖記》被譽為“情感小說之冠”。這部小說描寫了三個女人的愛情故事，探討了愛情、婚姻、自尊等問題，被認為是中國現(xiàn)代愛情小說的巔峰之作。在讀完這部小說后，我有了許多感悟和體會。
第二段：主體部分。
首先，我深刻地認識到了愛情的復(fù)雜性。小說中的三個女人，林妹妹、孟飛和毛兒，都闡明了不同的愛情觀。林妹妹為了被富人追求而患上了心病，孟飛為了實現(xiàn)自己的人生理想而放棄了自己的真正喜歡的人，毛兒則因為自卑而痛苦不堪。這三個人看似情況不盡相同，卻都反映了人性中的弱點和缺陷。
其次，我也意識到了婚姻的責(zé)任。小說中的男性形象，如曹禺等人曾指出的那樣，都具有花言巧語、貪玩等缺點。這也成為了三個女人在感情方面的致命傷。然而，他們的妻子卻是那些對婚姻有責(zé)任感的女人。她們不僅能夠忍受丈夫的缺點，還能夠經(jīng)營好自己的婚姻，為家庭創(chuàng)造了和諧的氣氛。
第三段：反思。
在讀完《金鎖記》后，我也不得不反思自己的生活?，F(xiàn)代社會的人人都在追求更好的生活，而愛情對我們來說是最重要的。我們交往時，有時經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)一些自己所不喜歡的東西，這時，我們往往會選擇逃避。但是，我們也應(yīng)該停下腳步，反思自己的內(nèi)心，看看自己是否真的看到了對方的優(yōu)點。如果遇到感情上的困境，我們更應(yīng)該堅守自己的信念，不要僅僅因為一時沖動而放棄真正對我們來說有意義的東西。
第四段：啟示。
小說也為我們指出了走出困境的方法。在愛情面前，人性的弱點和缺陷依然存在。但我們可以通過自我努力來克服這些困難，向前發(fā)展。同時，我們也應(yīng)該設(shè)法消除婚姻中的不利因素，使它變得更健康、穩(wěn)定。這樣，我們的愛情才能有一個更好的發(fā)展。
第五段：結(jié)論。
在《金鎖記》的篇章中，張愛玲以飽滿的情感和精湛的文字，描述了現(xiàn)代生活中情感之間的紛繁復(fù)雜。對于我們這些現(xiàn)代的年輕人來說，這些時次都是非常實用的。它讓我明白了愛情的重要性，也讓我體會到了對婚姻的責(zé)任。在我們的生活中，如果我們能夠落實于這完美的思想理念，并把之付諸實踐，必定會讓我們的生活變得更加美好！
張愛玲金鎖記讀后感篇十五
“金鎖記”是中國著名作家張愛玲所創(chuàng)作的一部小說，小說的故事情節(jié)自然而然地貼近了人們的心靈，引發(fā)了廣泛的共鳴。在讀完這本小說后，我受到了很多啟示和啟發(fā)，深感需要詳細探討一下這個主題。
第二段:人物性格的描寫。
“金鎖記”講述了一個女人的生命歷程，她從少女到中年，每個階段的形象都令人難以忘懷。其中尤其難能可貴的是，張愛玲通過對主人公的細致描寫，向讀者展現(xiàn)了一個人物性格的全貌。尤其是對女主人公范晶晶的塑造，毫不夸張的說是張愛玲精湛技藝的最好表現(xiàn)之一，給人留下了深刻的印象。
第三段:文字的思辨性。
“金鎖記”的文字之所以生動深刻，是因為在更高的層次上，張愛玲對于情感的思考和反思。她在小說中刻畫出了人性中最基本的沖突和矛盾，如愛與恨、情與欲、榮譽與利益等等。通過對真實生活中所存在的現(xiàn)象，不僅讓讀者思考人性的復(fù)雜和矛盾，更讓我們在深刻理解這些矛盾的同時，探求解決之道。
第四段：描寫中的社會背景。
“金鎖記”不僅在一個人物形象的塑造上，實現(xiàn)了文學(xué)藝術(shù)的巔峰，同時也將很多現(xiàn)實的社會現(xiàn)象娓娓道來。小說中的社會背景在整個情節(jié)中起到了至關(guān)重要的作用，巧妙地將情感和社會相結(jié)合。有時候社會背景具有很大的塑造力，讓情節(jié)更為具有代表性和感召力，也加深了幾個人物之間的矛盾和互動。
第五段：結(jié)語。
在“金鎖記”這本書中，張愛玲創(chuàng)造出了各種各樣耳目一新的文藝表達方式。整篇小說中文字的把握和語言的運用，無疑達到了一個非常高的水平。讀完這本書，我發(fā)現(xiàn)在平凡的現(xiàn)實生活中，充滿了各種各樣的情感和矛盾，我們不妨從中去感受和探討到人生的真諦，去悟出自己的人生。
張愛玲金鎖記讀后感篇十六
張愛玲，她的本名叫張瑛，她是一代充滿傳奇色彩的才女，她的性格特立獨行、不受束縛，她對周圍的事物有著敏感、深刻、獨到的認識，她的作品卻給人一種蒼涼之感，但卻充滿了人性的主題。她這一生創(chuàng)作了許多作品，例如《半生緣》《赤地之戀》《小團圓》等等。但在眾多的作品中我卻對《金鎖記》留下了深刻的印象。
張愛玲的家世顯赫，她的祖父是清末名臣，她的祖母李菊耦是朝廷重臣李鴻章的長女。而《金鎖記》這部作品就是以李鴻章次子李經(jīng)述的家庭為背景的。小說描寫了一個在封建大家族中只有名份但卻出身低微、沒有地位、不受尊重的女人的大半生，她既是封建社會的受害者，同時也是害人者。對于這個女人我真的是又愛又恨，她的變態(tài)思想讓我覺得可怕，但在讀到最后的時候，我卻對這個封建社會的女人產(chǎn)生了一絲憐惜。小說主人公的名字叫曹七巧，是麻油店小老板的女兒，那個時候的她十分純真，有很多的追求者，但她卻選擇嫁到了姜公館，是因為姜家出了很多錢，她的丈夫卻是個天生的軟骨病人。但嫁到姜家之后，她因出身低微，倍受婆婆、妯娌以及丫環(huán)的蔑視和冷落，得不到起碼的尊重，她幾乎像瘋子一樣在姜家過了30年。在度日如年的生活下她卻對姜公館的另外一位少爺，也就是她的小叔子姜季澤產(chǎn)生了情愫，但姜季澤只是和她開開玩笑而已。所以到了后來分到家產(chǎn)成為寡婦的她就把全部心力用在了護住錢財上，為自己帶上了一套沉重的枷鎖。后來她卻為了錢，甚至攆走了有意找她的姜季澤。由于自己愛情的失敗，她病態(tài)地拆散了女兒的婚姻，故意在兒子、兒媳間制造矛盾。最初讀到這的時候，我覺得這樣的七巧讓我生厭。
張愛玲在空前深刻的程度上表現(xiàn)了現(xiàn)代社會兩性心理的基本意蘊，她在她那創(chuàng)作年代并無任何前衛(wèi)的思想，然而令人震驚地拉開了兩性世界的面紗。作者筆下的七巧三十年來戴著黃金的枷鎖。她用那沉重的枷鎖也給許多人造成了心理和生理的痛苦。表面上看，曹七巧是被金錢迷亂了心性，變成了一個狠毒、絕情、病態(tài)的人，但其實是她的人性被所處的環(huán)境逼迫、扭曲的結(jié)果，所以此時此刻的我對七巧也表示同情。像七巧這樣的女人在當(dāng)時社會中是具有普遍性的，而這種普遍性是與封建社會的根本相聯(lián)系的。在封建社會，女人沒有任何權(quán)利，她們只是男人的附屬品，所以也注定了七巧的命運最終會是一個悲劇。曹七巧為了報復(fù)曾經(jīng)傷害過她的社會，她用最為病態(tài)的方式隨心所欲地施展著淫威。此時的七巧已經(jīng)徹底的被當(dāng)時的社會所害。我想作為一個女人，除了生存必需的物質(zhì)外，男女之愛是她們的基本需要。但身處沒落公侯之家的七巧卻連正常的夫妻之愛都得不到滿足。她生命中有三個男人：丈夫、小叔子季澤、兒子長白。丈夫是個天生的軟骨病人，在她看來是“沒有生命的肉體”，“要是能有點人氣就好了”，甚至連她自己也弄不明白怎么會有了兩個孩子。姜家只不過是讓她來侍奉他的，她也因此而分到了姜家的財產(chǎn)。姜季澤卻是她心中的最愛，喜歡到了身不由已的地步，但姜季澤也有自己的底線，他不可以也不能對自己的嫂嫂動情，我想這不僅是在封建社會不能，就是在當(dāng)今社會也是不可以的。后來，七巧的丈夫去世后，分到家產(chǎn)的季澤終于來找七巧，但現(xiàn)在的七巧卻認為他是來騙錢的，對自己不是真情，所以把姜季澤攆走了?？梢钥闯鲎髡吖P下的主人公不僅僅是想擁有愛情，最重要的是她想擁有真愛，但因為七巧過多的猜疑，她放棄了這種得到真愛的機會。在此后，她也拋棄了許多，而所獲得的財產(chǎn)，就成了她生命的唯一依托。她在丈夫、季澤那里得不到愛，忍受著情欲的煎熬，以至于后來產(chǎn)生了瘋狂般報復(fù)的病態(tài)心理，對所有男女之愛充滿忌妒，包括了自己的親身兒子長白、女兒長安的愛情。七巧的兒子長白成了她生命中唯一的男人，她讓已結(jié)婚的長白整夜陪著她通宵聊天，講小夫妻的生活，最后逼得兒媳婦自殺身亡。
這個封建社會的女人因為與丈夫的結(jié)合使她獲得了家產(chǎn)，也因為愛上了自己的小叔子季澤而備受愛情的煎熬。她的兒子長白也在她的管教下成了一個浪蕩子，連同女兒長安，都成了她病態(tài)心理的犧性品。在七巧的生命中有三個男人，但這三個男人都不能給她愛，作為女人，我覺得她的一生是可悲的。我為這個在封建社會有很多不可以的女人感到痛心。所以我更要說明的是，這個“黃金的枷”，不是她自己愿意戴的，是封建社會強加在她身上的，最后她被金鎖壓瘋了，想摘也摘不掉了。
我覺得這部小說沒有痛訴，沒有反抗，只給人留下一種蒼涼的感覺。張愛玲將現(xiàn)代中國心理分析小說推向了極致，細微地鏤刻著人物的心理，以及毒辣話語的述說，但卻產(chǎn)生了令人驚心動魄的藝術(shù)效果。小說的語言簡練、凝重，比喻新奇，注重制造典型場景和人物心理刻畫，但它也存在不足的地方，在某些地方主觀性太強，比如主人公曹七巧主觀上為什么那么看重錢，交待得不夠透徹，沒有一個很深刻的過度，令讀者推斷起來就有些牽強。在刻畫人物時也有這種缺憾，做不到不露痕跡地表現(xiàn)人物的內(nèi)心和性格。我想，這也許就是現(xiàn)代小說的特點吧。
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