青少年是國家的未來，我們應該關(guān)注他們的成長和發(fā)展，為他們提供更好的教育和成長環(huán)境。寫總結(jié)時可以參考相關(guān)范文和經(jīng)典案例，汲取他人的經(jīng)驗和教訓，提高自己的寫作技巧。以下是一些旅行總結(jié)的心得和體會，希望對旅行愛好者們有所幫助。
修行的體會篇一
段落1：介紹修行的概念及其重要性（約200字）。
修行是指通過一系列努力和實踐，達到人生的升華和超越的過程。不同于追求物質(zhì)財富的追逐和功利心態(tài)，修行更注重內(nèi)心的成長和精神的提升。它不僅僅是某個宗教或哲學體系的信仰，更是一種生活態(tài)度和價值追求。在當今快節(jié)奏的社會中，越來越多的人開始意識到修行的重要性，希望找到內(nèi)心的平靜和力量，在紛繁的事務中尋求一種超然的生活狀態(tài)。
段落2：修行的方法和途徑（約300字）。
修行的方法和途徑各有不同，每個人都有適合自己的修行方式，而在這個多元化的世界中，人們可以從各種渠道獲取靈感和啟發(fā)。其中，冥想是一種常見且有效的修行方法。通過冥想，人們可以深入內(nèi)心，摒除雜念，體驗當下的平靜和寧靜。此外，讀書也是一種修行的方式。通過閱讀優(yōu)秀的文學作品和哲學經(jīng)典，人們可以陶冶情操，增長智慧，拓寬視野。其他還有藝術(shù)創(chuàng)作、禪修、瑜伽等方式，每個人可以根據(jù)自身的興趣和條件選擇適合自己的修行方法。
修行雖然需要時間和精力的投入，但它帶來的益處是巨大而長久的。首先，修行可以幫助我們提升自我意識和情緒管理能力。通過修行，我們可以更好地認識自己，了解自己的優(yōu)點和不足，進而更好地處理人際關(guān)系和情感問題。其次，修行可以幫助我們保持身心健康。冥想、瑜伽等修行方法可以舒緩壓力，增強體質(zhì)，提高身體的抵抗力。此外，修行還可以凈化心靈，提高精神層面的幸福感和滿足感。修行可以激發(fā)人的內(nèi)在潛能和創(chuàng)造力，讓我們更加全面、積極地面對生活。
段落4：修行中的困境和難點（約200字）。
雖然修行帶來的益處是顯而易見的，但在修行的過程中也有一些困境和難點需要面對。首先，修行需要堅持和持之以恒的精神。人們常常在修行初期充滿激情，但隨著時間的推移，激情會逐漸消退，這時候需要我們堅定信念并保持動力。其次，修行需要面對自身的阻力和困擾。人的內(nèi)心往往存在著各種雜念和負面情緒，對修行的產(chǎn)生干擾，需要我們保持警覺，勇敢面對，并作出積極的改變。
段落5：修行的價值和意義（約200字）。
修行的價值和意義在于給人生帶來深層次的滿足和內(nèi)在的寧靜。它并非是一場追逐結(jié)果和成功的競技，而是一段深入內(nèi)心的旅程。通過修行，我們可以得到內(nèi)在的滿足和力量，從而更好地應對生活的挑戰(zhàn)和變化。修行將我們帶入一個超然的境地，使我們不再被外界瑣事所纏繞，而能夠更好地關(guān)注內(nèi)心真實的需求和價值。修行給予我們一種寧靜、平和、幸福的心境，讓我們的人生變得更加充實和有意義。
修行的體會篇二
第一段：修行的初衷和意義（150字）。
修行是人類對自己內(nèi)心的一種深入探索和提升。我曾經(jīng)一直對修行持懷疑的態(tài)度，覺得這只是一種虛無縹緲的行為，與現(xiàn)實生活無關(guān)。然而，當我開始實踐修行時，我才發(fā)現(xiàn)它對我的生活產(chǎn)生了深遠影響。修行不僅是一種信仰，更是一種思想與行為上的提升，它使我在快節(jié)奏的生活中尋找內(nèi)心的平靜和安寧。
第二段：修行的方法與技巧（250字）。
修行方法有很多種，而不同的方法適用于不同的人。我選擇的修行方法是打坐冥想。每天按時進行打坐冥想，對我來說是靜心思考和反思一天的好機會。當我坐下來放空思緒時，我可以更好地感受到自己的內(nèi)心和身體，思考人生的意義和目標。此外，我還嘗試過書寫日記以記錄自己的成長和修行歷程，這種記錄方式使我更加清楚地認識自己。
第三段：修行的益處（300字）。
修行帶來了許多益處，使我受益匪淺。首先，修行讓我更加平和與內(nèi)心和諧。在修行中，我學會了釋放消極情緒，保持積極心態(tài)，從而更好地應對生活的壓力。此外，修行還增強了我的自律和自控能力。每天堅持打坐冥想，需要一定的毅力和計劃。通過堅持下去，我學會了如何控制自己的欲望和沖動，避免陷入瑣事和消極情緒之中。最重要的是，修行讓我更加關(guān)注他人的需要，提高了我的同理心和包容度。
第四段：修行的挑戰(zhàn)與困擾（250字）。
修行并非一帆風順。在修行的路上，我也遇到了很多挑戰(zhàn)和困擾。首先是時間的問題。在忙碌的工作和生活中，劃出時間進行修行并不容易。然而，隨著經(jīng)驗的增加，我逐漸明白，只要把修行當成一種習慣，將其融入到日常生活中，就能找到時間來進行修行。其次是外界干擾的問題。在修行過程中，我常常被噪音和雜念所干擾，無法達到真正的冥想狀態(tài)。這時，我會尋找一個安靜的環(huán)境，或者使用一些專門的冥想音樂來幫助我放松和專注。
第五段：修行的意義和展望（250字）。
修行讓我學會了探索自己內(nèi)心的奧秘，并從中獲取內(nèi)在的平靜和力量。在修行的過程中，我也更加明白了人生的意義和價值。我相信，修行不僅僅是一種修煉身心的行為，更是一種追求真理和善良的精神追求。未來，我將繼續(xù)堅持修行，不斷提升自己的修養(yǎng)和智慧。我希望通過修行，能成為一個更好的人，用自己的力量為社會帶來一些改變和正能量。
總結(jié)：修行是一種追求內(nèi)心平靜和提升的行為。通過堅持修行，我學會了如何平和與內(nèi)心相處，并提高了自己的自律和同理心。盡管修行的過程中會遇到挑戰(zhàn)和困擾，但我相信它帶給我的益處遠大于困難。未來，我將繼續(xù)修行，不斷提升自己，成為一個更好的人。
修行的體會篇三
修行作為一種精神追求和修養(yǎng)方式，已經(jīng)在許多文化中存在了數(shù)千年。通過修行，人們可以培養(yǎng)自己的品性，提升修養(yǎng)，實現(xiàn)內(nèi)心的平靜與自我提升。在我多年的修行過程中，我逐漸體會到了一些心得體會，下面將分五個段落進行敘述。
第一段：明確目標與信念。
修行的第一步是明確自己的目標與信念。每個人在修行的起點和追求的境界都不盡相同，但是需要明確一個明確的方向和目標，然后才能持之以恒地修行下去。例如，我希望能夠通過修行增強自己的耐心和平和，從而更好地應對生活的挑戰(zhàn)。我相信這樣的修行會使我更有智慧和內(nèi)心的滿足感。因此，在修行中要始終堅持，并且用堅定和執(zhí)著的信念鼓勵自己。
第二段：熱愛與專注。
修行需要付出時間和精力，而這一點是不爭的。在修行的過程中，熱愛和專注是至關(guān)重要的。只有熱愛修行，才能讓自己全身心地投入其中，才能享受其中的樂趣。與此同時，專注也是必不可少的，因為只有靜下心來，專心修煉，才能更好地感受到修行的真諦，才能提高自己的修養(yǎng)和悟性。堅持熱愛和專注，并將其作為修行的一部分，能夠幫助我們在修行道路上更迅速地成長。
第三段：協(xié)調(diào)與調(diào)整。
修行，不同于其他活動，是一個長期的、內(nèi)在的過程。在修行的過程中，我們經(jīng)常需要對自己進行協(xié)調(diào)和調(diào)整。比如，在生活與工作壓力緊張的時候，我們可能會困擾于情緒的起伏和心理的不平衡。這時候，我們需要及時調(diào)整自己的狀態(tài)，比如進行冥想、呼吸練習等，從而重新找回平靜和內(nèi)心的固守。協(xié)調(diào)與調(diào)整是修行中非常關(guān)鍵的一環(huán)，只有及時調(diào)整自己的狀態(tài)，才能更好地繼續(xù)修煉道路。
第四段：接納與放下。
修行是一個提高心性和修養(yǎng)的過程，而其中一個重要的部分就是學會接納和放下。我們常常陷入自我的思考和障礙中，無法從過去的過失或他人的誤解中釋懷。當我們學會接納自己和他人的不完美，放下自我的執(zhí)著和對外界的過度依賴時，我們才能找回內(nèi)心的平靜和自由。通過修行，我逐漸懂得了接納和放下的重要性，從而變得更加從容和樂觀。
第五段：奉獻與回饋。
修行中的最終目標是更好地服務他人和社會，奉獻和回饋是修行不可或缺的一部分。通過修行，我們可以培養(yǎng)自己的同理心和關(guān)愛他人的能力，從而更好地參與到社會中去。我發(fā)現(xiàn)，當我愿意付出時間和精力去關(guān)心他人，并用自己的能力幫助他人時，我也會感受到更多的喜悅和滿足感。通過奉獻和回饋的行為，我們可以將自己的修行成果分享給他人，傳遞愛和正能量，為社會做出更大的貢獻。
通過多年的修行體驗，我逐漸明白了修行的真諦，也從中汲取了教益。明確目標與信念、熱愛與專注、協(xié)調(diào)與調(diào)整、接納與放下以及奉獻與回饋，這些都是在修行過程中非常重要的要素。通過持之以恒的修行，我們可以不斷提升自己的內(nèi)心素養(yǎng)和智慧，實現(xiàn)心靈的平靜與自我提升。修行是一條漫長而充實的旅程，只有堅定地追求，我們才能獲得更多的收獲和成長。
修行的體會篇四
工作是我們生活中必不可少的一部分，是實現(xiàn)個人價值的一種方式，也是維持生活秩序的一種方式。但是，如果僅僅把工作視為一份收入來源，而忽略了工作本身的意義，就會失去工作的樂趣和內(nèi)在價值。因此，我們可以通過將工作作為一種修行的方式，去探索工作的真正價值和意義。
我們經(jīng)常聽到“工作就是修行”的說法，這并不是空口說白話，而是有道理的。無論是什么職業(yè)，都存在著一些值得我們學習的技能和品質(zhì)。比如，普通的銷售員也能通過努力學習和實踐，掌握銷售技巧和溝通能力；而一名優(yōu)秀的醫(yī)生，則還需要具備耐心、責任心、專業(yè)知識等眾多品質(zhì)。從這個角度看，我們可以將工作視為一種實踐與修行，通過學習和實踐來提升自己的能力和品質(zhì)。
第三段：發(fā)揮潛能。
工作并不僅僅是完成任務和掙錢，它還可以被視為一個發(fā)揮自身潛能的平臺。在工作中，我們可以不斷地嘗試新事物，挑戰(zhàn)我們的極限，從而體驗到一種自我突破和成長的快感。同時，與不同的人交流和合作，也能夠激發(fā)我們的思維和創(chuàng)造力，幫助我們發(fā)現(xiàn)不為人知的可能性。
第四段：塑造成為更好的自己。
通過工作修行，我們實際上也在不斷地塑造自己，成為更好的自己。工作不僅可以提升我們的技能和知識，還可以幫助我們培養(yǎng)內(nèi)在的美德，比如忍耐、禮貌、耐心等等。這些品質(zhì)，不僅是在工作中必須具備的，也是我們生活中必不可少的素質(zhì)。因此，通過工作修行，我們不僅能夠為公司創(chuàng)造價值，還能夠塑造自身的品格和形象。
第五段：結(jié)語。
工作修行，是一種有益的生活態(tài)度，它可以幫助我們從工作中找到快樂和滿足，體驗到成長和突破的喜悅。而實現(xiàn)這些，需要我們以一種積極的心態(tài)，去面對工作中的挑戰(zhàn)和問題，努力學習和實踐，不斷地提升自己的能力和品質(zhì)。期望大家在工作中多加思考，多嘗試，讓工作不僅成為一種收獲，也成為一種快樂和成長的體驗。
修行的體會篇五
工作修行是什么？它其實就是在我們工作的時候，利用工作場所的機遇、利用工作任務的需要、利用工作中的挑戰(zhàn)和壓力等，來提高自身修行的效果。它是指通過工作來錘煉自身的態(tài)度和能力，強化道德觀念和修養(yǎng)，實現(xiàn)修身養(yǎng)性的目的。在這個三分之一的人類生命中，工作在我們的身上扮演著十分重要的角色。所以，如何利用工作的機遇來提高自身修行，成為了很多人心中的重要目標。
如果說人生需要認真去面對，工作就是其中的一個方面。正是因為工作很重要，工作修行也就變得尤為必要了。工作修行包含了很多方面的內(nèi)容，如個人能力的提升、專業(yè)能力的提高、道德素養(yǎng)的加強等等。這其中，個人能力和專業(yè)技能的提高少不了日常工作的實踐，但是道德素養(yǎng)的加強就需要自我修煉來實現(xiàn)。
在工作場所我們面對的不僅僅是自身的業(yè)務職責，還有同事間的人際關(guān)系、公司戰(zhàn)略和目標等方面。我們的工作不單單是為了自己，還需承擔起對公司和家庭的責任。工作雖然繁忙，但它可以成為我們提高修養(yǎng)的一種途徑。在不斷的實踐中，我們慢慢地就能明白夢想不是輕易能實現(xiàn)的，需要有付出才能換來。經(jīng)過各種工作上的挑戰(zhàn)，我們的性格和能力都會得到鍛煉和提高，而這些修行都會幫助我們在做事和做人上更加完美。
要想在工作中實現(xiàn)修心養(yǎng)性，我們需要一些實踐的方法。第一，通過工作來提高個人技能和專業(yè)素養(yǎng)。這個通過勤奮、自學、多了解市場、多觀察同行等方法來實現(xiàn)。第二，保持積極的態(tài)度。工作中，思考深層次的道德和中心價值可以幫助我們保持冷靜、積極和上進心態(tài)。第三，在同事和領(lǐng)導面前保持耐心和真誠。在幫助團隊提升績效的過程中，講求團隊協(xié)作，傾聽自己的情感，認真體驗、成長和感悟。
第五段：總結(jié)。
工作修行之所以成為了一個熱門話題，是因為很多人希望能利用工作的機會來提高自己的修養(yǎng)，提升自己的人生價值。但是，它不僅僅是一種心理上的寄托，更是要通過實際的行動來體現(xiàn)。人不僅要有理想，還要有實際行動。工作就是我們實踐理想、走向成功的征程，準備好隨時跨出自己的框框，讓工作成為我們修身養(yǎng)性的道場，是我們成功的起點。
修行的體會篇六
慈經(jīng)是佛教的重要經(jīng)典之一，內(nèi)容豐富，凝聚了古代智慧和經(jīng)驗。通過修行慈經(jīng)，我從中獲得了許多珍貴的心靈啟示和體驗，使我對人與人之間的關(guān)系、生活的意義和幸福有了更深入的認識。在這篇文章中，我將分享我在修行慈經(jīng)過程中的心得與體會。
第一段：感恩與慈悲。
慈經(jīng)中的第一個要點就是感恩和慈悲。通過讀慈經(jīng)，我明白了感恩的重要性。每次在修行慈經(jīng)前，我會先向自己心中的重要人物表達感恩之情，感激他們?yōu)槲业慕逃?、支持和愛。同時，慈經(jīng)也教導我們對他人心存慈悲，關(guān)懷他人的痛苦和需求。通過以慈悲心態(tài)對待他人，我發(fā)現(xiàn)自己的心靈得到愈合，內(nèi)心的平靜和喜悅也隨之而來。
第二段：智慧與舍棄。
慈經(jīng)還教導我們智慧的運用與舍棄的重要性。通過修行慈經(jīng)，我學會了如何運用智慧處理日常生活中的問題和困難。當面臨困境時，我會運用冷靜的思考和客觀的觀察，以找到最好的解決方案。同時，慈經(jīng)也讓我認識到舍棄是實現(xiàn)內(nèi)心平靜的重要步驟。放下執(zhí)著和糾結(jié)，能夠讓我心靈更加清凈，解脫出煩惱之苦。
第三段：忍辱與寬容。
在修行慈經(jīng)的過程中，我學到了忍辱和寬容的重要性。面對他人對我的冷漠、誤解和傷害，我嘗試著忍辱并給予寬容。忍辱并非軟弱，而是一種慈悲的表現(xiàn)。通過理解他人的無知和痛苦，我學會了以慈悲心態(tài)面對挫折和不公。寬容則是為了自己更好地生活。當我學會寬容，對他人的過錯更加寬容時，我發(fā)現(xiàn)自己的心靈得到凈化，生活變得更加和諧。
第四段：善行與奉獻。
慈經(jīng)教導我們通過善行和奉獻來造福他人。通過修行慈經(jīng)，我明白了每一個小小的善舉都有可能改變他人的生活。每天我都會尋找機會去幫助他人，無論是慷慨解囊還是提供精神支持。通過奉獻，我發(fā)現(xiàn)自己的生活充滿了意義，自己也更加幸福。慈經(jīng)教導我們生成善的循環(huán)，通過種下善的種子，不斷為他人和自己創(chuàng)造幸福。
第五段：寧靜與禪修。
最后，慈經(jīng)也教導我們通過寧靜和禪修來獲得內(nèi)心的平靜與智慧。通過修行慈經(jīng)，我學會了在喧囂的生活中尋找內(nèi)心的寧靜。每天我會花些時間獨處，進行冥想和禪修。通過寧靜的時刻，我能夠冷靜地反思自己的生活，獲得更大的智慧和洞察力。這種內(nèi)心的平靜和智慧讓我面對生活中的挑戰(zhàn)更加從容和堅定。
通過修行慈經(jīng)，我從中學到了許多珍貴的心靈啟示和體驗。感恩和慈悲讓我的心靈得到愈合，智慧和舍棄讓我更好地面對問題和困境，忍辱和寬容讓我心靈更加清凈，善行和奉獻讓我生活更加有意義，寧靜和禪修讓我獲得內(nèi)心的平靜與智慧。通過修行慈經(jīng)，我更加明白了人與人之間的關(guān)系、生活的意義和幸福。我會繼續(xù)修行，將慈悲與智慧融入自己的生活，并將這份慈悲和智慧傳遞給他人，以造福所有有情眾生。
修行的體會篇七
修行路是一條漫長而曲折的道路，人們在這條道路上不斷探索、修煉，以求真善美的升華。在這個過程中，我們會遇到困惑、迷茫，但同時也會收獲到智慧、力量和成長。在我走過的修行路上，我體會到了許多道理，收獲了許多感悟。下面，我將分享一些我個人的修行路心得體會。
第一段：修行路的意義和目標。
修行路是人生的一種追求和探索，是為了追求內(nèi)心的和諧與平靜。每個人在修行路上的目標或許不同，但都有一個共同的愿望，那就是成為更好的自己，成為一個有智慧、有擔當、有愛心的人。通過修行，我們可以超越物質(zhì)的追求，去尋找更高級的幸福感，即心靈的滿足與寧靜。修行路的意義在于讓我們逐漸認識到自己內(nèi)心的渴望，并努力朝著心靈的凈化和升華邁進。
第二段：修行路中的困惑與挑戰(zhàn)。
修行路并非一帆風順，其中充滿了困惑與挑戰(zhàn)。首先，我們需要對一些觀念進行解構(gòu)和改變，擺脫一些束縛和局限。其次，我們需要與自己的內(nèi)心進行對話，深入思考自己真正的需求與愿望。然后，我們需要面對外界的壓力與誘惑，堅定內(nèi)心的自律和和善良。最后，我們需要接受自己的不完美，學會寬容與接納。面對這些困惑與挑戰(zhàn)，我們需要時刻保持積極的心態(tài)和堅持不懈的努力。
第三段：修行路中的收獲與感悟。
雖然修行路上有困難，但同時也收獲了許多寶貴的東西。首先，我收獲了內(nèi)心的平靜與安寧，學會了淡泊名利，心懷善意地與人相處。其次，我學會了感恩與關(guān)愛，意識到自己是幸運的，需要回饋社會，幫助他人。我還收獲了智慧與思考的能力，在困惑與挫折中成長，不斷提升自己的能力。最重要的是，修行路讓我認識到自己的內(nèi)在力量，讓我成為一個有信念和勇氣的人。
第四段：修行路中的互助與共同成長。
修行路并不是一個孤獨的旅程，我們需要互相扶持與共同成長。在修行路上，我結(jié)識了許多志同道合的人，我們相互支持、共同探索，一起克服困難與挑戰(zhàn)。他們給予了我許多鼓勵與啟示，讓我在修行中不再孤單。在互助與共同成長的過程中，我學會了彼此寬容與接納，學會了尊重與尊重他人的信仰與選擇。
第五段：修行路的持續(xù)與深化。
修行并非一蹴而就，而是需要持續(xù)的努力與不斷的深化。在修行路上，我們需要不斷地學習與實踐，不斷地反思與調(diào)整自己。我們需要開闊心胸，接納差異與變化，不斷提升自己的克服困難的能力。同時，我們也需要尋找適合自己的修行方法和方式，堅持下去，并相信每一次努力都會邁向更高的境界。
綜上所述，修行路是一條漫長而曲折的道路，充滿了困惑、挑戰(zhàn)，但也收獲了智慧、力量和成長。在這條道路上，我們需要保持積極的心態(tài)，堅定內(nèi)心的信念，并與他人互助與共同成長。只有持續(xù)努力并不斷深化修行，我們才能更好地成為一個真善美的人。
修行的體會篇八
1.人無善惡，善惡存乎爾心。
2.我昔所造諸惡業(yè)，皆由無始貪瞋癡，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
3.于一切處不住相，彼相中不生憎愛，亦無取舍，不念利益成壞等事，安閑恬靜，虛融淡泊，此名一相三昧。
4.愛不重不生娑婆，念不一不生凈土。
5.直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。
6.處事難，處人更難;處事待人都要做得圓滿如法，這些就是修行。
7.見色起淫心，報之在妻女。
8.無事莫把閑話聊，是非往往閑話生。
9.有才而性緩定屬大才，有智而氣和斯為大智。
10.?？菔癄€情緣在，幽恨不埋黃土?！脝枴哆~陂塘》。
11.荊棘習慣依附別物，你卻依附它，當然自討苦吃，別依靠不能依靠的人。
12.這個世間只有圓滑，沒有圓滿的。
13.自來積毀骨能銷，何況真紅一點臂砂嬌?！鯂S《虞美人》。
14.集曼陀之雅華，旃檀之凝香;祈萬佛之祥光，龍?zhí)熘澇?。舒暢為地，?；蹫榛?，悲智為?方便為門，六度為梯，菩提為藏。申賀新禧，祈度九殃。身心自在，智慧無量。南無阿彌陀佛!
15.春有百花，秋有明月。夏有涼風，冬有飄雪。心中若無煩愁事，便是此生好時節(jié)!祝吾友開心!
16.蝴蝶傾慕火焰美麗的“光環(huán)”，一頭投進里面，卻跌在油燈的油盆里。人若盲目崇拜所謂的光環(huán)，也會像蝴蝶一樣跌跟頭。
17.少一點預設(shè)的期待，那份對人的關(guān)懷便會更自在。
18.話到英雄失路，忽涼風索索?！惥S崧《好事近》。
19.一個對眾生充滿極大的悲心、對諸佛具足極大虔誠的人，無疑的將領(lǐng)受到一切諸佛、菩薩的加持。愿您新年里?；垭p增，業(yè)障消除，早證菩提!
修行的體會篇九
修行路，是每個人都會經(jīng)歷的旅程。不同的人在這條路上會有不同的感悟和體會。自我認知、修身養(yǎng)性、奉獻他人、感恩生活、追求卓越，這是我從修行路上得到的五個重要體會。以下將對這五個方面進行詳細探討。
首先，自我認知是修行路上必不可少的一環(huán)。只有真正了解自己的優(yōu)點和缺點，才能更好地改變和成長。我通過修行，認識到自己是一個進取和樂觀的人，但也存在著過于自信和缺乏耐心的問題。于是我開始反思自己的行為，在挫折和失敗面前保持冷靜，并思考如何改進自己的缺點。通過實踐和觀察他人，我漸漸明白了自己的責任和位置，懂得了以平和的心態(tài)面對各種挑戰(zhàn)。自我認知是修行路上的第一步，只有真正了解自己，才能更好地成長和進步。
其次，修行路需要修身養(yǎng)性。在現(xiàn)代社會，人們往往忽視了靈魂的修煉。忙碌的生活和功利的環(huán)境使得我們很容易迷失自我。然而，通過反省和內(nèi)省，我們可以在修行路上找到內(nèi)心的平靜和寧靜。我開始嘗試沉思和冥想，通過靜下心來尋找內(nèi)在的力量。我發(fā)現(xiàn)，在日常練習中培養(yǎng)自己的耐心和堅持，我能更好地抵御外界的浮躁和沖動。修身養(yǎng)性是修行路上的一種精神修行，讓人可以更好地平衡內(nèi)外矛盾，獲得心靈的自由和和諧。
第三，奉獻他人是修行路上的重要課題。每個人都生活在一個社會中，我們和他人的關(guān)系直接影響著我們的修行之路。只有真正關(guān)心和幫助他人，才能收獲真正的快樂和滿足感。我在參加社會公益活動中得到了機會，接觸到了不同群體的人，我看到他們在面對困難時的堅強和勇敢。我從中學到了真正的奉獻精神，懂得了樂于奉獻和服務他人的必要性。通過奉獻他人，我體會到了“給予比得到更為幸?！钡恼嬷B。
第四，感恩生活是修行路上的另一個重要方面。每一次給予和收獲，都應該讓我們充滿感激之心。我開始懂得感恩父母的辛勤付出，感恩朋友的陪伴和支持，感恩自然的賜予和世界的美好。我學會了珍惜每一個機會，體會每一個瞬間的快樂和價值。修行路讓我領(lǐng)悟到，只有真正感恩生活，才能體會到生命的意義和動力。
最后，追求卓越是修行路上的終極目標。每個人在修行路上都應該追求更高的目標和更好的自己。我開始思考自己的人生目標，追逐自己的夢想。我努力學習，提升自己的能力和素質(zhì)。我不斷嘗試新的事物，挑戰(zhàn)自己的極限。我明白，只有不斷追求進步和卓越，才能在修行路上找到自己的歸屬和價值。
修行路心得體會是一個獨特且個人化的旅程。每個人都會有不同的體驗和感悟。但無論怎樣，自我認知、修身養(yǎng)性、奉獻他人、感恩生活和追求卓越，都是我們在修行路上的重要指南。通過反思和實踐，我們可以更好地改變和成長。而在這個過程中，我們不僅能夠找到內(nèi)心的平靜和寧靜，還能積極影響他人和社會。只有在修行路上，我們才能實現(xiàn)自我超越，追求心靈的自由和和諧。讓我們一起踏上修行路，為自己和他人帶來更多的幸福和價值！
修行的體會篇十
前幾天看了林虹刊登在2012年3月28日廣西日報的一篇散文《當時明月在》，講述了她到上海常德公寓探訪張愛玲故居，但公寓的主人不允許她上去，只好遙望陽臺后遺憾離開――“要離去了，我竟然有愁緒涌上來，這個在我生命里潛藏多年的地方，此刻，是那么平常”、“如果不是張愛玲，誰又會記住這陳舊的公寓呢？想起電影《梅蘭芳》的一句臺詞：繁華落幕之后，所有的一切都是虛空?！笨戳怂奈恼?，我突然有了要提筆寫一寫這位領(lǐng)銜昭平文壇的偉大女性。
認識林虹，可以說是偶然，也可以說是緣分。
那還得從2006年說起。那時候，我還在馬江鎮(zhèn)一所鄉(xiāng)村小學任教。當時，我從一位同事手里拿了幾本《廣西文學》回學?？?，在《廣西文學》2006年第9期里，我看了一篇名叫《兩片靜默的葉子》的散文，散文清新亮麗，凄婉動人，講述一對青少年男女朦朦朧朧的初戀，純真、婉約、羞澀，卻帶有一股淡淡的憂傷，絲絲的遺憾，文中很多句子深深打動了我的心：
――“有些記憶很模糊了，有些記憶卻像被風雕琢一樣，所到之處，總會泛起一些漣漪。一漾一漾的，如初夏的蓓蕾綻放，每一瓣都擁擠著心房，比如年少的某個夏天，某一條街，某一個人，某一朵花……每每此時，被生活磨得起皺的心，被這樣溫暖的回憶浸潤著，柔軟無比，就像艾呂雅的詩:你是我記憶的住客，你是最后一場雪。”
――“我驚喜地接過那只紅蜻蜓，看著它透明的羽翼在霞光中輕輕扇動著，我放開手，它就飛起來，向河的更遠處飛去。那是我收到他送的唯一東西。因為特別，所以深刻；因為無法保存，所以久遠?！?/p>
――“下車時，他向東，我向西，其實方向都是這個陌生的城市，但我的心是喜歡和平靜的，生命里有過那么一段，曾一起走過，彼此感恩，彼此珍惜，就夠了。就像他曾說過的：我的時代過去了，盡管它從未到來。那些過去的，不包括那兩片靜默的葉子，一定是這樣，因為它們從未離開枝頭?！?/p>
這篇散文讓我記住了一個陌生的名字――林虹，作家簡介是：林虹，女，瑤族，廣西賀州人。我想，這樣一篇略帶憂傷的文章，作者應該是一位多愁善感、漂亮溫柔的江南女孩吧。過了一個多星期，我突然看見這個名字出現(xiàn)在賀州日報上，那是一篇回憶昭平這座小城寧靜悠然生活的文章，當時我想，難道她是昭平人？還書的時候，我問朋友：“你認識林虹嗎？”沒想到朋友睜大著眼睛問：“你不知道林虹是誰？天啊……你真是‘文盲’耶！連昭平最出名的才女也不知道。”那時候，我才知道林虹是昭平人，知道她年開始學習寫作，2004年開始小說創(chuàng)作，其小說作品曾多次登上《作家》等刊物的版面，詩歌、散文等作品多次在《詩刊》《民族文學》、《作品》、《紅豆》、《廣西文學》等著名刊物發(fā)表，是廣西青年作家中少有的小說和詩歌“雙棲”詩人。在朋友的介紹下，我陸續(xù)閱讀了她的一些作品，感覺她的詩歌如流水,似鼓音，像清泉,清新如天籟，溫婉令人心動，就如《最好是這樣》：“最好是這樣/彼此相望/就能會心一笑/就能知道今生要不要一起走/那樣會省去很多錯誤/最好的時光/一點遺憾也沒有……如果不得不分開/你總是途中最溫暖的記憶/低頭淺笑/恨時光漫長/想象任何景物是你/掠影而過的樹/拂過面頰的風/有些時候/我們是彼此。”
在她的散文和小說當中，融入了女性獨有的細膩感情和詩意的語言,“憂傷、疼痛、追憶”貫穿在她的許多作品當中，從《那夜》的主人公程諾與喬艾疲憊的婚姻,在現(xiàn)實生活的疏離中走向茫然,到《藕色》里父親與白姨死于非命的愛情悲劇，讀后總讓人眼睛濕潤，心靈隱約刺痛。那時候我想，這樣的一位名家，我是與她無緣的。就這樣過了一年多，當林虹這個名字在我腦海里漸漸淡忘的時候，她突然出現(xiàn)在我眼前。
2008年，我從鄉(xiāng)村小學借調(diào)到縣委宣傳部一個臨時部門，縣文聯(lián)五月份在黃姚舉行采風筆會，我有幸參加。當時邀請的嘉賓就有林虹，人如其名，溫柔漂亮，面容嬌美，眼睛明眸善睞，一頭如瀑布般的秀發(fā)散發(fā)著青春的活力，說話的聲音如黃鶯，很有磁性。那時候，除了林虹之外，還有賀州市文聯(lián)的副主席何建強和賀州日報的部分編輯、記者。筆會上，他們分別給我們談了自己對文學和新聞寫作的感悟，使我們受益匪淺。那時候，很多領(lǐng)導陪在嘉賓旁邊，我們只能遠遠地跟在后面，因為游覽黃姚的時間匆忙，很多人爭著和林虹合影留念，我沒能和她搭上話。從黃姚采風回來，心里還有一絲遺憾。我對林虹印象最深的`是她的眼眸，感覺她的眼眸清澈而明亮，時常流露出一股清澈的靈氣，又帶有一絲兒時的童真和調(diào)皮。據(jù)說，有想法的人和沒想法的人，從眸子里就能看出來――有想法的人眸子是澄澈的，沒想法的人眸子是渾濁的，我想這句話是很對的。
真正算認識林虹，那是在2008年12月賀州市文聯(lián)第二次代表大會上，當時在賀州市作家協(xié)會改選會議上，我有幸代表工作人員分發(fā)統(tǒng)計票數(shù)，林虹負責這個工作，我終于和林虹面對面接觸了，那次的談話雖然不多，但總算與這位文壇才女成了朋友。文聯(lián)代表大會結(jié)束后，我們互相留下了聯(lián)系地址和qq。隨后的日子里，我經(jīng)常找林虹聊天，知道她比我僅僅大兩個月，她讓我叫她林姐，她還和我談了很多她的成長經(jīng)歷，她的創(chuàng)作感想，她的詩歌，談張愛玲，談徐志摩，談林白……“詩歌是寫給心靈相通的人看的”，這些很多是她平時在筆會上沒來得及說的感悟，與她的交流，使我認識到自己文學寫作上的許多弊病，林虹如同黑暗中一盞忽閃忽閃的燈，讓我自覺地向她靠近。林虹認為：寫作是一種心靈的修行，要寫出自己想寫的東西，不要什么題材火就寫什么。她的創(chuàng)作理念是：穿越心靈，以精神穿越寫作，真切地書寫發(fā)自他們生命深處的感受和發(fā)現(xiàn)。
2010年夏天，賀州市作家協(xié)會在大桂山舉行筆會，我再次見到了林虹。那天晚上，我們住在大桂山森林公園賓館，當艷麗的夕陽西落，晚霞燦爛如花，我們在賓館旁邊蕩秋千。晚風夾雜著花草的清香清涼拂過，林姐和我談了很多她的人生感悟和恪守純文學陣地的艱辛、昭平文學的發(fā)展、她詩歌風格上的搖擺、她的迷?！砻嫫届o的她卻內(nèi)心波濤起伏，她一直在嘗試著適合自己的風格。
林虹每天在賀州市委大樓上班,但很少有人知道她是我市著名女作家。她的生活如同普通人一樣，之前一直生活在昭平。當然，在她成名之前，她也沒想到自己有一天會走出昭平，會成為廣西一名著名的作家。當初畢業(yè)后，她與其他同學一樣，在縣城一所小學任教，幾年后，結(jié)婚生子，平平淡淡過一生，日子就這樣過下去。但她畢竟與一般的女孩子稍稍不同，林虹心里一直有一片純凈的理想之地――文學。念高中的時候，她就大量閱讀文學作品，古今中外，凡是能觸手可得的文學書她沉入其中，這些作家如同一顆孕育了胚芽的種子，在她面前樹立了一個標尺，她在心里默默地走向他們，堅持不懈地寫作，直到有一天，種子終于發(fā)芽了。她的《臺詞》、《向日葵》和《最好是這樣》入選遼寧人民出版社出版的太陽鳥文學年選系列文本《2006年中國最佳詩歌》、《2007中國最佳詩歌》，這是目前國內(nèi)詩歌選的權(quán)威版本之一。
林虹的作品很多來自于她的生活，來自一座美麗的小城，來自那條穿越歷史的河流。這是一個山水美麗的地方,中原文化、百越文化、湘楚文化等多種文化在這里交匯，瑤、壯、客家等少數(shù)民族風情濃郁。大詩人宋之問、羅隱、李商隱，東漢伏波將軍馬援、宋朝名將楊文廣、明代大學士解縉、兵部尚書袁崇煥、南明皇帝朱由榔和國父孫中山以及何香凝、歐陽予倩等歷史名人曾云集于此，正是這種豐富的文化內(nèi)涵影響和孕育了昭平作家群體。生活在這個特定的地域,所受的地域文化熏染、體驗、感受和領(lǐng)悟潛存心中,當進行文學創(chuàng)作時,特定地域的文化結(jié)構(gòu)、自然景觀、風土人情、信仰習慣、價值觀念等就習慣傾注其中并真誠展示出來。
林虹的作品正是尋找“原鄉(xiāng)”創(chuàng)作的溫暖，同時發(fā)自她內(nèi)心深處的感傷、那些苦痛、幸福與不幸福的回憶。如同《第一次經(jīng)過你的小城》一樣：
是春天。
青山綠水，似曾相識。
車水馬龍，結(jié)廬人境。
世間的一切承轉(zhuǎn)。
不在南山，也不在塵外。
雖然你在其中。
我仍有淡淡的遺憾。
只是未說。
你說起東寧北路84-6號。
說起桂江邊的睡佛。
說起松林峽的風。
說起黃姚的青石板小巷……。
你說的時候。
我看見山上有很多新茶。
一片一片。
我想像你是其中之一。
安靜，內(nèi)斂，沉默。
有小小的憂傷和幸福……。
從“一盞淡黃的路燈”開始內(nèi)心取暖的旅行:“那一刻是時光的轉(zhuǎn)折/山風,蘆葦,松樹的清香/故事的鋪敘充滿了戲劇的隱喻”（《臺詞》）；“透著安靜的暖/向著幸?；蛘卟恍腋?這綿長的昂首/堅定不移”(《向日葵》)；她筆下的桂江、茶園、森林、鄉(xiāng)野、古鎮(zhèn)美麗而多情，小城恬靜而優(yōu)美。在昭平工作的期間，林虹開設(shè)的“茶鄉(xiāng)走筆”、“昭平名人”等文化欄目，至今無人能及，也引領(lǐng)著昭平的一批文學青年。她像一個偉大的建筑師，精心構(gòu)建這座桂江河畔的美妙精神城市，也逐漸形成了昭平獨具特色的鄉(xiāng)土文學，她的文脈激勵著昭平新一代文學青年拔節(jié)生長，是昭平文學的活力和希望所在。
如今，林虹的作品早已超越了當初“憂傷、疼痛、追憶”的風格，還原為最樸素、最簡潔的,以更廣大的情懷向著更廣闊的天空飛翔。她的頭上有眾多光環(huán)，中國作家協(xié)會、廣西作協(xié)理事，她與賀州市另外一位女性紀塵被成為廣西文壇的“三俠女”。最近，她的小說集《清澈》、散文集《時光深處》新鮮出爐。一如她的文集簡介：這些行走在時光深處的文字，像隨處散落的陽光，溫暖、清淡、安靜……散發(fā)著屬于它自己的光澤。
更令人驚喜的是，2012年，她第一次寫的劇本和擔任主要編劇的大型舞劇《瑤妃》獲得了第八屆廣西戲劇“桂花金獎”、“桂花導演獎”、“桂花音樂獎”、“桂花舞美獎”等獎項。劇中塑造的“多才多藝多美多情”的瑤妃，將世間的溫暖之愛、人性的真善仁和、瑤族的堅韌頑強展現(xiàn)得淋漓盡致。
衷心祝愿這位昭平文壇上閃耀著光環(huán)的才女越走越遠……。
修行的體會篇十一
導言：修行心得體會是人們長期以來追求內(nèi)在自我提升的過程中，不斷積累的一種有價值的經(jīng)驗。
第一段：了解修行的本義。
在傳統(tǒng)的文化背景下，修行常用于宗教、哲學等領(lǐng)域，代表了對內(nèi)在修煉的探索。而在現(xiàn)代，修行同樣體現(xiàn)了人類心靈與道德素質(zhì)的提升，追求和諧、意義的人生，以及更有質(zhì)量的人際關(guān)系。因此，我們應該深刻認識修行的義義與俗義，讓其能夠在我們的內(nèi)心生根發(fā)芽。
第二段：提出修行的本質(zhì)。
修行的本質(zhì)是人與自己、周圍的自然環(huán)境、社會和諧相處的狀態(tài)。它是一種基于自我調(diào)節(jié)，使自己達到精神、情感和行為上的協(xié)調(diào)和平衡的方式，這種方式不僅能夠帶來內(nèi)在的愉悅，也會產(chǎn)生一種正向的影響，使得我們能夠幫助到身邊的人，共創(chuàng)更美好的世界。
第三段：修行的三個階段。
修行是一種長期的膽識的追求，需要三個階段的修煉：外在感知與調(diào)整階段、內(nèi)在心智轉(zhuǎn)變階段，以及內(nèi)在禪定和洞見階段。這些階段有著不同的修煉目標和方法，例如外在感知與調(diào)整階段中，人們應該通過感知周圍環(huán)境與他人，適應身體、情感上的調(diào)整，從而建立內(nèi)在的和諧；內(nèi)在心智轉(zhuǎn)變階段則需要人們通過接受正向的教育和心理治療，促進內(nèi)心轉(zhuǎn)變，達到自我實現(xiàn)；而在內(nèi)在禪定和洞見階段，人們則應該通過反思自我，深入了解自己，進一步提升悟性。
第四段：修行的核心方法與技巧。
不同的修煉階段需要不同的方式，但是有些方法則是適用于所有階段的。例如，提高自我意識和自我覺察，是增加修行質(zhì)量的基礎(chǔ)；通過正向思考和裝備，提升心智水平是另外一種核心技巧；另外，堅持心靜與身靜，適度的冥思，以及具有治愈性的音樂、藝術(shù)和讀書，也能夠提升修行的質(zhì)量。
第五段：結(jié)語。
如今，修行成為現(xiàn)代文化的一部分，越來越多的人對于修行保持著濃厚的興趣。其實，我們不難發(fā)現(xiàn)，修行并不只是尋找精神的升華，更是一個可以幫助我們站在何地，看向何方的輔助工具。如果我們能夠在內(nèi)心深處掀起一股微風，迸發(fā)自我真正的力量，無疑會助著我們的成長與自律，讓我們的生命變得更加豐富、有意義。
修行的體會篇十二
生活就是一場修行，給你磨礪，讓你變的堅強;遭遇坎坷的時候，我們或許情緒過，容易感嘆命運，容易怨天尤人，容易夸大不幸。但生活就是這樣!以下是修行的句子，希望大家能喜歡。
1、修行的路總是孤獨的，因為智慧必然來自孤獨。
2、否則每天門庭若市，請你卜卦、開氣、治病、祝禱的人一大堆，而你的財富滿坑滿谷，你哪里還能靜下心來修行。
3、修行是完善自己，寬容別人。人生，因為有殘缺，所以修行。真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點。盯著別人的過失與缺點不放，就是自己的一個缺點。人生的痛苦，一部分在于自己的缺憾，一部分在于看不慣別人。修行，就是借完善自己增加幸福;借寬容別人淡化痛苦。
4、我曾經(jīng)寫過一個句子，任何人愛任何人都不會像我愛你這般熱烈，我再也不會這樣去愛一個人，哪怕是你。那個時候我以為濃烈的愛情只有一次，錯過了就是錯過了;那個時候我以為，我們兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)再在一起，那幾乎就是上天的旨意。后來我才意識到，好的戀愛是逆流而上，是鏡頭搖回，是一次穿越回去自我拯救的機會。碰到的那個勢均力敵的好的對手，他不是拯救你的人，而是你的修行伴侶。他懷揣著命運修來的一切因果，拿著一個新的劇本，與你將一切重新扮演。至于最后的結(jié)局是噩夢重復還是修復，只取決于你們的對手戲。有一點確定的是，那個對的伴侶，無論你有沒有搞砸，他都永遠不會離席。
5、活著是一場修行，當我們懂得了愛，懂得了慈悲，那么，我們就可以懷著安暖心情，在流年裊裊的風塵中，食紅塵煙火，賞人間百態(tài)，享歲月靜好。
6、愛情不是終極究竟的追尋，每一個聰明人都知道孤獨的深度和它的好，可我們也許還是想要一個牽手相伴的人，想要一個心悅誠服的聆聽者。千年的修行，為什么他偏偏是你跨不過去的那道坎?這就是愛情，這一生，總有一個人，老是跟你過不去，你卻很想跟他過下去!巴黎依然在飛速下沉。我無可逃遁。藍天在黑色的云縫里閃爍那些黑色的原始森林一般的鋼架，從我的頭頂兩邊炸裂開去。是用那透明的鐵盒子撞開的么?就象汽車的窗玻璃掠開路旁的樹枝。藍天忽然近了，又忽然遠了，遠得更加冷酷。永遠被那一雙雙黑色的手臂阻攔著。時而又是無數(shù)根鋼纜鐵索，纏繞你，勒緊你，使你永遠無法到達那個超然于一切之上的境界。
7、航海是一種沒有經(jīng)聲佛火的修行!
9、心中無形的風災是「無明」，無形的刀劍是「嫉妒心」，無形的鬼魅是「疑心生暗鬼」，無形的心獄是指「入邪道法」。這些無形的心賊會滅除人之善根，毀盡修行之功德林。
10、我又夢見他了。絳紅袈裟，湖邊，滿天紅雪。有別于途中相遇，就算流連的云隔斷我的望眼欲穿，你來，我也會知道，你會吮吸我的悲傷，以安寧供養(yǎng)。是誰說，愛你是最好的修行，允許自己困惑、懷疑、反復，但心中，依然如蓮盛開。
12、業(yè)障深重的人，一天到晚都在看別人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點。
13、讓我們一起共勉，互相支持，讓我們跑得更快，跑得更好吧!哪怕路上有風雨，哪怕途中有坎坷，只要不放棄奔跑，不放棄對自我的修行，我們終究會創(chuàng)造屬于自己的生命奇跡!
15、人生是一種修行，無論怎樣，我們都該坦然面對。愛，經(jīng)不起遺憾的事。相識而來，奈何擦肩而過，奈何，奈何!
1、為了贊美而去修行，有如被踐踏的香花美草。
2、修行不是修往西天享樂的通途，是歷劫，劫后余生的喜悅，生命不是尋找更好更華麗的去處，而是經(jīng)過，經(jīng)過鮮花沼澤的感悟。
3煩惱就像一條毒蛇睡在人的心中，一旦動了它，蛇就會咬人。修行一定要把心中的愚癡煩惱去除，才能安心修行。
4、貓悄悄，修行本來就是很孤獨的事情，你不要期望一路有誰同行。
5、年齡越大，容顏占魅力值的比重越小。內(nèi)心自然煥發(fā)出來的品位良善和智慧沉淀后的容光才是最吸引人的地方。很多年輕時被你拒絕過的相貌平平的女子，待到老時再去看她，總有一種美人遲暮的穿越錯亂感。她侃侃而談步調(diào)緩慢，修行積蓄雁過留痕，可你領(lǐng)教到震懾的美感。這是歲月的力道與恩典。
6、你不要常常覺得自己很委曲，你應該要想，他對我這樣已經(jīng)很好了，這就是修行的功夫。
7、人的一生會遭遇無數(shù)次相逢，有些人，是你看過便忘了的風景。有些人，則在你的心里生根抽芽。那些無法詮釋的感覺，都是沒來由的緣分，緣深緣淺，早有分曉。之后任你我如何修行，也無法更改初時的模樣。
8、一匹驢，吃再好的草，也不會成為一匹俊馬。用執(zhí)著和分別心去修行，再大的精進，也不會成佛。
9、學著做人，也是一種修行。修行的過程中，應當雜念不生。除做個好人之外的事，不看，也不要聽。
10、沉穩(wěn)安寧的心境無法保持，要想修行是緣木求魚的。
11、愛是什么?愛是茫茫人海中不期然的相遇，是萬家燈火里那一扇開啟的幽窗，是茂密森林里的那一樹菩提。修行的路，不是揮舞劍花那般行云流水，而是像一首平仄的絕句，意境優(yōu)美，起落有致。
12、獨自一個人艱難行走，舊傷口又疼的時候，給自己一個堅強的理由，生活讓人變得脆弱，愛讓人變得堅強，無論是為自己，還是為了關(guān)心我們，愛我們的人。痛過，就要好好的珍惜自己，善待自己，找一個理由讓自己堅強，勇敢面對。
13、不為塵世的一切所蠱惑，只追求自身的簡單和豐富。
14心中無形的風災是「無明」，無形的刀劍是「嫉妒心」，無形的鬼魅是「疑心生暗鬼」，無形的心獄是指「入邪道法」。這些無形的心賊會滅除人之善根，毀盡修行之功德林。
15、在愛的修行里，男人要通過開發(fā)愛，感受愛，放下活著只為自己的自我慣性，打開柔軟的心，學習付出和關(guān)愛。女人則需要走出傾向感情用事的處事慣性，回收向外流失的能量，放下別人，回歸自己。
16、無痛不快，無苦何甜，活著，本就是一種修行。
17、哪一段青春不荒唐!哪一場愛情不受傷!好在還有后來;好在還會長大，還會放下。人生不過是一場旅行，你偶遇我，我相逢你，修行路上，各自向前。與其相見，不如懷念，與其糾纏，不如隨緣。
18、試著去憧憬，學著去適應。人生就像走路，背負的東西越多，走起來就越累，只有學會放下，才會輕松前行，心靈的修行亦是如此，只有少裝一些世俗雜念，專心做好自己的份內(nèi)事，才會擁有一個輕松、寬敞、明朗的空間。
19、人生是一場追求，也是一場領(lǐng)悟。世上沒有不彎的路，人間沒有不謝的花。有一顆灑脫的心，你會更快樂，有一顆修行的心，你會更智慧。靜品歲月風雨，淡讀時光蒼茫。心如蓮花香，一路才芬芳。
20、人有二耳、二眼、一口、雙手、雙腳，此中道理：是要人多聽、多看、少說話、多做事。修行貴在身體力行，說一丈不如行一寸。
21、當你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇別的。人的心若死執(zhí)自己的觀念，不肯放下，那么他的智慧也只能達到某種程度而已。
22、師父說到:“如果是名門正派，倒也真不擔心他們不會借出這件兒東西!因為會發(fā)生的事情對整個修者圈子，或者世界都是有一些影響的。所有正直的修者都知道，修行是逆天而行的一件事，而上天之所以睜一只眼閉一只眼，容許咱們這群特殊的人存在，是因為上天要我們擔了更多的關(guān)于道義的東西。而在這個世界現(xiàn)在有很多錯誤的觀點，就好像一個人說拯救世界，回報社會，就會被人看成是傻瓜...但我相信總有一天，人們會明白，在生命中思考，我對這個社會做了什么?我的生命如流星劃過那么短暫，而生命的意義卻在于對整體做出的貢獻，哪怕是一小點點的推動?！?/p>
23、身似沙門實行邪道為假修行，身似凡夫?qū)嵭姓罏檎嫘扌小?/p>
24、生活是場回不了頭的修行。
25、業(yè)障深重的人，一天到晚都在看別人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點。
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